L'istituzione della Giornata mondiale dell'ecospiritualità

Intervenuti
Presentiamo il progetto delle cosche ritualità letta spiritualità è nata da un'idea di Giancarlo Barbadoro
Filosofo e pensatore purtroppo mancato nel due mila diciannove un'idea che aveva concepito insieme a capi tribali e di tutto il pianeta con cui si incontrava e lavorava all'ONU
Giancarlo pervadono per questo scopo ha fondato la ecco spirituali più Foundation organizzazione non governativa in stato consultati Ivo con le Nazioni Unite
La RAI con spirito anti Foundation aveva ricevuto questo riconoscimento per via del lavoro che ha fatto al fianco dei popoli indigeni per riconoscerne i diritti fondamentali
Questo convegno rappresenta la seconda tappa de di un percorso che si prefigge di istituire la giornata mondiale delle costi ritualità
Nel calendario delle giornate di internazionali delle Nazioni Unite come ricorrenza annuale
Il progetto è già approdato a Roma nel maggio due mila ventidue presso il Campidoglio sostenuta da diversi deputati verso l'inoltro della richiesta al Parlamento al governo italiano e alle Nazioni Unite
Lecco è spiritualità è un'esperienza di armonia interiore che si estende a tutto ciò che ci circonda
Nel rispetto dell'ambiente e di tutte le forme di vita l'individuo non è visto quindi come il dominatore incontrastato
Del mondo che abita ma si trova ad essere affratella tra a tutte le manifestazioni della vita e e con lo stesso pianeta
Le coscritto essa è un concetto rivoluzionario che unisce animalismo anti specifico alimentazione vegetale ecologia cultura dei popoli naturali rispetto per tutti gli esseri senzienti
Nella nostra mission noi dedichiamo molti sforzi affinché i diritti degli animali vengano finalmente riconosciuti non vengano più considerati come semplici oggetti
Siamo molto onorati di avere la presenza il sostegno dello l'onorevole Sergio Costa vicepresidente della Camera dei deputati
L'onorevole Costa si è sempre schierato dalla parte degli animali
E in questo momento storico stanno vivendo uno dei momenti più bui della storia quindi lascerei la parola volentieri all'onorevole Sergio Costa che ringraziamo caldamente per la sua partecipazione
Posso parlare in piedi va bene buon giorno a tutti grazie non salvate venni invitato grazie a tutti voi di essere qui in questa così prestigiosa sede della Repubblica italiana sotto il mento insieme all'onorevole Carmen Di Lauro
E c'ho c'abbiamo tenuto organizzare a far modo Ghezzi stesse quindi
Intanto per un motivo
Per me importantissimo di riferimento noi stiamo nel tabernacolo della democrazia quindi parlare in questo luogo così
Istituzionalmente sacro significa poter portare anche simbolicamente in questo luogo quali sono gli elementi che fondano il concetto di ecco spiritualità Rosalba bene ha detto
Noi facciamo parte di un sistema ma non c'è un altro posseduti mo'cioè noi non siamo al centro del mondo siamo parte del mondo
Però siamo anche custodi di questo mondo che è diverso a testa di proprietà di questo mondo sono due termini completamente distanti e ce lo dobbiamo dire qui appunto in uno dei luoghi più sacri della Repubblica perché qua si formano le Licci
E allora
Mi piace raccontarvi una piccola storia nel mio intervento
Che però secondo me dà la misura del percorso che si sta facendo stamane qua
Carmen Di Lauro onorevole Carmen Di Lauro rammenta era molto bene nella scorsa legislatura io per tre anni ho fatto il ministro dell'Ambiente bolli fortemente iniziare il percorso
Per cambiare la Carta costituzionale
Per introdurre i miei valori fondanti della Costituzione la tutela dell'ambiente dell'ecosistema della biodiversità
E degli animali
Quattro termini che erano nella Carta costituzionale tra virgolette sconosciuti nel senso che si arrivava per derivazione cioè per sentenze per
Elaborazioni giuridico giurisprudenziali ma non erano scritte chiaramente per me andavano scritte chiaramente ma attenzione
Quanto siamo nel sì
Non bastava scrive
Disegnava metterle in un luogo della carta costituzionale particolare quell'uomo sono i primi dodici articoli perché perché i primi dodici articoli per chi non è pratico di diritto costituzionale
Sono gli intoccabili sono quegli articoli che fondano la Repubblica e che possono ricevere valori
Ma non possono perdere
Tradotto vuol dire Sennett dei valori in quei dodici articoli questo e l'articolo nove se metti questi valori dopo non ci sarà nessuno
Finché esiste la Repubblica italiana non ci sarà nessuna va lì potrà togliere
Quindi la vera conquista
Non era solamente modificare la Carta costituzionale ma mettere questi elementi compresi gli animali nei valori fondanti della Repubblica
Notate che la differenza e sfideranno
Enorme perché perché dietro sento Linetti nei valori fondanti non solo nei principi della Carta costituzionale male i valori della Carta costituzionale
Che vuol dire la Repubblica si dissolve e se non ci sono questi valori vuol dire che chiunque
Anche quando non ci saremo più che chiunque finché esiste la Carta costituzionale dovrà tenere presente questi valori
Ora è chiaro che
Chiunque di voi mi potrebbe dire be allora tutte alcune norme che vediamo che ci lasciano tra virgolette un attimo perplessi
E ce ne sono alcune che tra l'altro vanno in discussione proprio oggi pomeriggio in Commissione giustizia per la tutela degli animali
Che ci lasciano perplessi
E uso
In termini più diplomatici che posso usare
Allora come collimano con la Carta costituzionale allora il primo elemento è quei valori oggi ci sono il secondo elemento è la responsabilità politica sapete perché la responsabilità politica perché quando tutto occhi la Carta costituzionale
Per norma costituzionale hai bisogno di un quorum di voti
Altrimenti va a referendum
La modifica dell'articolo nove della carta costituzionale per ambiente e biodiversità ecosistemi e animali è stata votata all'unanimità
Domanda ma che è stata votata all'unanimità anche coloro che oggi ci governa non l'hanno votata
Che era l'opposizione all'epoca
Quindi ci credono e se ci credono perché oggi fanno norme in contrasto con la tutela per esempio degli animali
Notate allora la responsabilità politica che il nella vita civile io chiamo ipocrisia nella vita della Camera chiamo responsabilità politica
Mi sto spiegando in modo chiaro perché non certe cose gli dobbiamo dare un nome e un cognome ma quei valori rimangono
Perché il Pd comma cui valori rimangono perché consentono poi di in una fase successiva all'approvazione di una norma che io considero incostituzionale e l'ho scritto
Questo
Considero la possibilità che il soggetto legittimato possono fare ricorso in sede giurisdizionali dinanzi alla Corte costituzionale per dire quelle leggi non sono conformi alla costituzione
Cioè ai valori fondanti della Repubblica
Vedete
Allora ci danno una forza diversa ma ci danno anche la forza di seminare qualche cosa di nuovo
E lui entriamo nel concetto Rosalba che hai detto tu all'inizio
Quando noi mettiamo tutto insieme ambiente ecosistema biodiversità animali vuol dire e io l'ho voluta apposta così quando firmai
La start-up già al parco la partenza il primo il primo step della norma che poi appunto è diventata costituzionale io le vuole mettere per esteso mi ricordo alcuni costituzionalisti sì ma basta che parli di ambiente no
Perché se adesso ognuno di voi io chiedo ma cos'è per voi l'ambiente due una definizione diversa
Ma gli ecosistemi somme consistenti
Esistono anche i micro ecosistemi
Ma la biodiversità e biodiversità ma gli animali sono animali ma tutto insieme fanno il valore se le mettete insieme vedete che visione si apre
E se questo lo mettete insieme a un altro articolo della carta costituzionale che parimenti abbiamo cambiato insieme all'articolo nove che pochi rammentano che l'articolo quarantuno della carta costituzionale
Che c'ha dentro gli elementi di ecco spiritualità fra perché lo fanno perché l'articolo quarantuno per chi di nuovo non rammenta
E l'articolo sulla libera iniziativa economica
Il sito il cittadino quando non contrasta con le leggi alla libera attività economica nel rispetto
Di una serie di parametri lo sapete che nell'articolo quarantuno fino a un anno e mezzo fa quando la riforma non è passata non c'erano scritti due elementi
Per me fondamentali
Non c'è la necessità di rispettare due parametri
Salute pubblica e ambiente
E vendete conto vi rendete conto
Poi ci si domanda perché alcune aziende particolarmente aggressivi e per l'ambiente hanno inquinato negli anni non c'era il parametro legislativo
Nella Carta costituzionale
Allora
Perché l'abbiamo riequilibrato in questo modo
Perché se io devo avere rispetto e non sono io al centro della del mondo ma noi siamo inteso come di nuovo biodiversità ecosistemi e c'è anche l'attività economica
Theta dire questa forma di rispetto che non vuol dire ridurre la produzione
Ma vederla in modo diverso
Ma produrla in modo diverso Maurin tagliare
Tutti gli elementi della Repubblica verso investimenti che siano rispettosi Dinu gli ecosistemi biodiversità ambiente e anima che hanno nel sistema comincia a trovare una spiegazione
E allora incominciando mandarti abbiamo necessità degli allevamenti intensivi come sono concepite adesso
Insomma nella
Io per mia mo'motivi professionali da investigatore sono entrato in alcuni di questi
Io ancora li dimentica la prima volta il sono entrato
In uno di questi allevamenti un giovane ufficiale io mi ricordo che io ancora me lo ricordo tracciò il film nell'ambito anni era un lager
Era veramente un Länder mi ricordo che ve lo dico col senza che nessuno si impressioni legali che si facevano morire nella nel nella nella gabbietta perché era perché non aveva senso portarle via perché aveva un costo economico ma di che stiamo parlando
E come se non vivessimo in una gabbietta di se mi pare sei galline in un metro meno di un metro quadro con un morto vicino
Perché questo io l'ho visto con i miei occhi non me l'hanno raccontato visto con i miei occhi
Cioè molti anni fa lo sto dicendo che adesso è così però io sto dicendo nemmeno che vanno chiusi vanno Rimini determinati articolo quarantuno articolo nove della carta costituzionale perciò sono iniziate ho iniziato il mio intervento d'acquisto per dirvi che
In quel modo
In un tempo dato
Tutto non succede con uno switch-off uno switch-off in un tempo dato non possiamo cambiare il sistema
Perché l'abbiamo messo uno dei valori della Repubblica
Due propria firma miglia nei valori dell'Unione Europea penso alla Farneto forca la strategia della biodiversità quelle portando tutta la firma dell'Italia e ed per l'Italia firmavo i quindi sono certissimo
Possiamo iniziare a cambiare certo
Mi stava venendo di ragazzi scusate riduco istituzionale non lo consente
Certo chiesta in questa sala oggi o chi ci ascolta deve accettare un'idea che non siamo pionieri
Nega cercare l'idea che il pioniere colui che cammina in un sentiero che è un sentiero ispido stretto
Magari anche al buio e senza Luca
E che deve accertare che magari il risultato arriverà pian pianino ma che cammina verso l'alba
E che che l'alba ci sta io vi invito a fare questa riflessione stamattina siamo pionieri di un altro modo di pensare che è iniziato con la modifica della Carta costituzionale finora non era così
E allora se noi siamo qui è perché abbiamo sensibilità passione sicuramente preparazione
Però vi invito a questo ragionamento non si può ottenere non si potrà ottenere tutto e subito nel giro di pochi
Settimane o mesi perché
Ci sono condizioni in politica che non lo consentono però quel sentiero l'abbiamo iniziato a percorrere abbiamo iniziato a camminare
In quel sentiero e adesso io vi invito a continuare a perseverare a camminare in quel sentivo oggi pomeriggio ne avremo
In Commissione giustizia
Una un diciamo
Un dialogo politico capitelli
Perché perché ci sta un partito di maggioranza che vuole togliere tutte le norme penali di tutela degli animali
Ci sta l'onorevole Carmen Di Lauro il sottoscritto prima e seconda firmataria di una norma che dice l'esatto opposto
E dice non solo li dobbiamo tutelare penalmente ma anche civilmente amministrativamente articolo quarantuno articolo
Bene oggi si dice lei
Ora questo dibattito in Commissione giustizia
Sono preoccupato sì sono preoccupato perché io non ho i numeri come maggioranza oggi
E e voi non è che si capite l'anello al naso lo comprendete benissimo che cosa vuol dire però siamo più lievi
E quindi noi andremo là per dire noi comunque continuiamo c'è la bocciate ecco la vi presentiamo Celani bocciate non la prese a ridere sentiamo e andiamo in tutte le sedi a dire voi
Non si nella linea della carta costituzionale non siete nella linea della tutela del nostro pianeta ecco perché io stamattina compiacere sono qua per dirvi vogliamo essere pionieri insieme di un percorso facciamo non vi sto dicendo per chi votare
Badate bene non ve lo sto dicendo non ve lo dirò mai
Visto dicendo abbiamo un'alba da guardare facciamolo perché all'esterno grazie
Grazie salta sottoscrivo tutto quello che è stata detto dall'onorevole costa come erano non si può essere d'accordo
Darei la parola all'onorevole Carmen Di Lauro deportata del Movimento cinque Stelle
Che ha presentato in Parlamento l'onorevole ha chiesto al ministro della Salute al ministro dell'Agricoltura della sovranità alimentare delle foreste se non sia giunto finalmente il momento di riconoscere i cavalli come animali da affezione evitare e vietarne definitivamente la macellazioni
Prego
Buongiorno buongiorno a tutti sono molto felice oggi di essere qui con voi sono felice di essere stata coinvolta in questo progetto no che riguarda l'istituzione di una giornata
Che parli delle con spirito a vita sì io mi sono occupata sia nel corso della passata legislatura che in questa mi sono occupato in modo particolare
Dei diritti e della tutela degli animali oltre che dell'ambiente della natura degli USA degli ecosistemi e via dico sempre che gli animali hanno bisogno di qualcuno
Che parli un po'più forte perché loro non possono farlo
Sono diciamo gli indifesi sono gli innocenti
E soltanto sta soltanto annui purtroppo dico perché poi sono ci sono tanti altri che chiamano in direzione esattamente contraria come ha spiegato molto bene Sergio poco fa sta soltanto nove poterli difendere e vi dico è vero che questo è un periodo particolarmente difficile davvero notte io l'intervento che ho fatto un po'di tempo fa in aula
Ho definito questo governo come il nemico della natura
E il nemico degli animali non voglio fare un intervento eccessivamente politico
Ma è vero che oggi viviamo una situazione estremamente difficile
Dove è necessario sicuramente portare avanti dei provvedimenti
Che cerca di tutelare gli animali ne abbiamo va proposta in Commissione Giustizia dove ne discuteremo a Breve ma al contempo io credo che sia ancora forse più importante è un'opera di sensibilizzazione perché i reali cambiamenti all'interno di una società avvengono soltanto quando della nostra interiorità c'è un cambiamento ed era le leggi Servono ma spesso non sono abbastanza
E a volte l'ex purtroppo vengono anche violate come ben sappiamo
Quando invece c'è un cambiamento interiore allora lì non c'è neanche più bisogno di avere una legge e questo è il motivo per il quale poi io sposo da sempre i principi delle Kospi di tradita io ho letto anche uno dei testi di un autore che ascolteremo dopo che Guido Della Casa
Dove si propone prima di tutto una dizione di mondo diversa una visione dove non è l'uomo non è l'essere umano
Il padrone supremo della terra non è colui che deve dominare gli animali come anche stato erroneamente poi Guido Della Casa ne parla molto anche di questo passaggio come state pienamente voi
Anche interpretato dai testi sacri ne parla anche papa Francesco nella sua ultima enciclica dove spiega no quel passaggio che in realtà poi era stato intercettato
Motore Broglio come se l'uomo fosse padrone dovesse dominare le specie animali in realtà poi anche lo stesso ma la Francesco si spiega che non è così
Io penso che oggi lavorare proprio sulla sull'armonia
Interiore delle persone dispetto all'ecosistema in cui sono immersi sia fondamentale istituire delle giornate della ecco spiritualità ci può aiutare proprio in questo senso può
Aiutarci a trasmettere un messaggio che non si senta un messaggio di cui spesso non si parla se se ne parla viene in qualche modo messo a tacere o di di coalizzato vedete anche quello che accade
Ai ragazzi di ultima generazione che personalmente io
Comprendo capisco cento si tratta di azioni forti è vero ma
Per quei ragazzi stanno parlando di un problema altrettanto forte di un problema altrettanto grave e di un problema grave è chiaro che non si può parlare fosse con lo zucchero in bocca di un problema grave forse se ne deve parlare anche in maniera un po'più eclatante
Quindi meno male a quello ma con altra cosa che dico sempre meno male che le nuove generazioni stanno dimostrando di avere una sensibilità diversa io personalmente a differenza di chi spesso aggredisce di chi spesso parla male ragazzi invece tendo sempre in qualche modo a difenderle anche perché stanno dimostrando una sensibilità nuova una sensibilità diversa nella quale io mi trovo con la quale io mi trovo in modo particolare mi trovo molto d'accordo
Ecco l'invito che voglio fare e che vedo che negli ultimi tempi anche qui le cose stanno cambiando e quello di unirsi e quello di lavorano insieme tutte le associazioni che hanno questo tipo di sensibilità
In passato ci sono state lo sapete meglio di me magari delle divisioni delle divergenze delle lontananze di vedute opinioni
Ma ultimamente per fortuna anche questo sta cambiando visto linee manifestazioni molto partecipate che si son tenute a Milano a Roma
Dopo i fatti di saliranno tiene immagino conosciate benissimo
Ecco dopo quell'episodio godibile
Se è stata una mobilitazione generale nazionale dove ho visto davvero le persone finalmente lavorano insieme tremare tutte nella stessa direzione ecco io credo quel questo sì è fondamentale perché quando ci si divide si perde forza e vi assicuro che invece che dall'altro lato dall'altra parte le lobby dei cacciatori degli allevatori sono molto molto unite molto
Sono molto unite e si fanno sentire cose che a volte forse il mondo animalista anche se a me questa parola non piace non è riuscito a fare quindi il mio invito oggi la maison stazione proprio quello di lavorare sempre di più insieme
E di farci ascoltare di farci sentire perché come dicevo all'inizio gli animali hanno bisogno di persone che parlano un po'più forte perché loro non possono farlo
Quindi lavoriamo insieme ci sono all'interno del Parlamento persone che per fortuna lavorano questi temi non abbiamo avuto Sergio che davvero non lo dico perché loci conosciamo perché siamo dalla stessa parte politica ma credo che sia stato fosse il miglior ministro dell'ambiente che abbiamo avuto di sicuro l'unico dalla quale io mi sia mai sentita rappresentata mi per fortuna ci sono persone che portano avanti questi temi che a mano davvero la natura gli animali che non la considerano solo qualcosa da sfruttare dal quale tramite dei interessa i benefici profitti e quindi lavoriamo insieme lavoriamo insieme oggi
E in futuro soprattutto
Grazie Carmen
Scientifica
Certa umana ti ringraziamo comunque di essere stato con
Chiamerei qui il Consigliere Daniele Bianco
Vicepresidente della Commissione ambiente del Comune di Roma capitale Daniele Pia ok
Intanto buongiorno a tutti
Intanto ringrazio soprattutto Rosalba l'appello per questa opportunità per tutta l'associazione che si stanno adoperando per lavorare su uno scopo cioè a quello di creare una giornata sulle coste ritualità
Intanto ringrazio ovviamente l'onorevole Costa che due andar via la collega in qualche modo insomma Carmen Di Lauro
Nostro illustre oggi presente Massimo Wertmuller Linda Amedeo benissimo qui presenti per dare un segnale importante
Gettare un sassolino nello stagno
Perché è un tema di cui oggi spesso se ne parla ma non si affronta in modo diretto in modo dirompente no abbiamo parlato degli animali
Purtroppo le notizie non sono notizie positivo comunque notizia rose parlavamo di giovani giustamente giovani che dal nostro punto di vista hanno bisogno di essere guidati indirizzati
Di essere educati perciò le costituita sicuramente è una materia che potrebbe essere introdotta nelle scuole
Sin da piccoli per poi piano piano creare una struttura
Di personalità emotiva diciamo che c'è molta rabbia non i ragazzi
In questi in questi ultimi giorni non so chi chi è documentato ma abbiamo letto l'altro ieri di una ragazzina che ha gettato nello nella nella fontana un piccolo gattino semplicemente verrà una questione di visibilità di popolarità che oggi viviamo in un mondo artificiale che non esiste il mondo TT di tic toc di Instagram viviamo in un mondo di popolarità traccia viviamo in un mondo di like di visibilità
E per questo i giovani fanno qualsiasi cosa si mettono in mostra e allora sta ragazza dà un calcio al gattino
Che lo getta nella nella fontana l'altro giorno prima ancora un una persona forse psichicamente disturbata questo ovviamente non saremmo noi
A decifrarlo ha dato fuoco al proprio cane legandolo ad un palo
Qualche tempo addietro povero gattino a stato ucciso mondo i ritardi durante la festa di Capodanno tre ragazzi hanno dato fuoco insomma non c'è gli ATO questo povero Gatto Leone
Viviamo in un mondo di di estrema violenza da un lato c'è chi parla di spiritualità di ecologia di ragazzi che cercano
Di introdursi in un mondo molto difficile dall'altro lato c'è un moto liti di rabbia inespressa che viene poi generata con atti criminali con atti che non ha una spiegazione logica
E vediamo tante manifestazioni questo gesto
Importante perché c'è una risposta da parte dell'ago della collettività del popolo si parlava della grande manifestazione a Milano a Roma l'altro giorno c'è stata una manifestazione a Palermo contrappunto questo
Questa disgrazia di questo cane
L'altro giorno per ieri proprio c'è stata un'altra manifestazione
Ad Alberobello insomma dove è successa la tragedia del povero gattino
Viviamo in un mondo caotico e c'è la caccia agli orsi in Trentino nostro ex ministro ha fatto di tutto per tutelarli
E oggi il governatore rincorre questi orsi per per ucciderli c'è una caccia la biodiversità da un lato c'è la tutela c'è la modifica della dell'articolo nove della Costituzione così come è stato
Accennato una forza
Collettiva popolare
In termini anche un po'politica no perché pagavo e la politica che deve dare degli strumenti che deve dare la possibilità a come dire colpire chi uccide l'animale o chi maltratta un animale
Oggi mancano delle leggi di sostegno allora abbiamo ancora le botticelle che girano a Roma abbia fatto tanto per questo non vediamo ancora nel due mila ventiquattro poveri cavalli che girano per la città
In mezzo al traffico vediamo di scie chimiche ancora nelle sovvenzioni statali delle leggi che
E la troviamo la tigre che scatta ed in giro
Per per le città viviamo in un mondo distorto in un Paese distorto dove però il politico fa il post prendere laiche ma a livello di leggi non si fa nulla presiederebbe presenta oggi una legge per tutelare i santuari
Il parliamo di santuari non esiste una norma che riconosce l'esistenza dei santuari
Perciò viviamo in un mondo come dire
Esatto il nostro Paese vive in un mondo vuoto dal punto di vista normativa delle leggi meravigliose stupende però dal punto di vista naturale della tutela gli animali manca ambientale non c'è questa grande tutela vediamo poi il sindaco che vuole costruire un incisore a Roma cioè la fabbrica dell'inquinamento per eccellenza
Il mio messaggio oggi è un messaggio di speranza un messaggio da da parte da una parte di dolore va da una parte di speranza perché comunque chi è qui
E chi manifesta vuol dire che vuole un mondo diverso vuole un paese diverso vuole una città diversa
E io mi auguro che nel nostro piccolo no possiamo in qualche modo presentare insomma continua a rappresentare delle delle leggi non è presente nella passata consigliatura mi ricordo
E la legge per la inasprimento della delle norme insomma sulla sulla tuta rianimare a firma della dell'ex collega Perilli appesa lì cioè un governo che non di fatto non la ripresa non la non l'ha sviscerato non la stimolata non la questo noi viviamo in un mondo del genere dove poi dal lato sulle energie rinnovabili parliamo ancora di fossile Libardi quello di quell'altro che vogliamo fare vogliamo unire questa collettività questo modo questa questa speranza dare un sostegno ai giovani per dire che esiste che potrebbe esistere un futuro un mondo migliore questo credo sia nostro compito dal nostro punto di vista politico perché questa è la nostra missione nostro
Come dire la nostra avventura ovviamente un'istituzione controversa complicata e poi dall'altro c'è chi ovviamente tramite associazioni porta Progetti lodevoli e chi ovviamente come il nostro illustre
Massimo Wertmuller a che consumi saggio di pace cerca di stimolare elementi di tutti di tutti ne contiamo su queste figure su queste persone su queste anime perché sono di fatto anni
Io ringrazio ancora Rosalba lascio la parola alla mia capogruppo collega Linda ve n'è un po'credo sì e vi ringrazio di Santana
Grazie F Daniele soprattutto ho apprezzato molto quello che hai detto le cose spirito Alina nelle scuole fin da piccoli insieme soprattutto quello grazie grazie a te
Quindi diamo la parola a Linda Meleleo
Capogruppo Movimento cinque Stelle di Roma Capitale
Grazie
Grazie a tutto il buon giorno vorrà innanzitutto ringraziare Rosalba per questo invito e per aver organizzato questa mattinata di confronto che credo sia una mattinata che è già partita molto bene contanti in tutta con una visione di quello che poi ci aspetta perché il lavoro che ci aspetta tutti collettivamente da qui ai prossimi anni
Io faccio una riflessione su quello che è successo negli ultimi due anni diciamo che abbiamo vissuto dopo il copy perché pensavamo fosse l'evento più traumatico del del secolo e realtà due anni in cui abbiamo ho visto lo scoppiare di ben due guerre
Quindi il conflitto in Ucraina e purtroppo anche la tragedia che sta sviluppando da ottobre in Palestina
E quindi questo diciamo assegnato profondamente anche l'attenzione e sulle politiche pubbliche e non pubbliche di pace che si dovranno mettere sul campo o necessariamente da qui ai prossimi anni
Abbiamo anche una situazione in cui abbiamo visto come questi e venti così drammatici e veramente tragici hanno influenzato anche la vita di tutti i giorni e la vita parliamo economica e sociale dei Paesi abbiamo visto cosa è successo dopo o appunto soprattutto lo scoppio della guerra in Ucraina
Aumento del prezzo delle commodities e quindi anche di tutti quei beni quelle risorse naturali che ci servono per garantire una vita dignitosa inadeguata a tutti esseri umani animali insomma parliamo veramente dell'ecosistema in toto
Abbiamo visto l'incremento dei prezzi di risorse naturali di origine fossili
Sicuramente molto impattante parliamo in particolar modo del gas naturale ma sappiamo come a livello mondiale purtroppo siano o concentrate le risorse giacimenti di diciamo sistemi fonti d'energia che ancora oggi costituiscono l'elemento centrale per lo sviluppo dei sistemi economici e quindi per la vita di tutti i giorni
Abbiamo quindi visto questo cosa ha significato sulle famiglie aumento esponenziale delle bollette riduzione quindi il potere d'acquisto e questo ha avuto un impatto chiaramente negativi Simo anche sul mondo produttivo quindi c'è stato un effetto veramente Domino a livello curvare
Che ancora oggi stiamo scontando amaramente
Poi abbiamo però anche un segnale positivo
E parlo della conferenza sul clima sulla la coppa ventotto che c'è stato by a inizio dicembre
Lì il tutto un processo di contrattazione penso che probabilmente ciascuno di noi abbia seguito abbia avuto didattica importantissimo sul ruolo o che dovranno avere le fonti fossili da qui al futuro
Ed è emersa una posizione molto interessante qualcuno ha detto è troppo debole invece io ritengo che sia una posizione veramente molto importante perché si è si è parlato difesa auto e quindi eliminiamo le fonti fossili dei nostri sistemi di produzione e di consumo aggiungo
Poi c'è stato qualcuno che dice no mettiamo Face da una quindi riduciamo l'uso di queste fonti e poi Sensi usciti con il transition incaute quindi allontaniamoci Dante fonti fossili
Ora questo per me è un risultato molto importante perché in nessun accordo internazionale si è mai parlato di allontanamento comunque di riduzione in prospettiva delle fonti d'energia fossile
E che come sappiamo o uno dei principali elementi che sta apportando chiaramente al cambiamento climatico con tutto quello che poi ne potrebbe derivare ormai dati sono incontrovertibili se le temperature saranno più alte l'incremento di Dario gentile dei gli effetti sull'ecosistema mondiale saranno praticamente non prevedibili quindi questo potrebbe anche significare che il genere umano la sua stessa sopravvivenza in condizioni di qualità di vita dei quater potrebbe venir meno
E allora però se in Coppa ventotto si è detto allontaniamoci dei fossili
E quello che poi le spietate reazioni sul cambiamento primari che ha detto questo è l'inizio della fine l'inizio della fine quindi del combustibile fossile perché parlo di questo come elemento centrale perché a mio avviso oltre a tutto quello di cui abbiamo parlato educazione diritti il lavoro che è stato fatto l'esempio ricordava
Carmen prima ma anche Sergio Costa l'inserimento in Costituzione di alcuni elementi fondamentali quello che dobbiamo fare adesso lavorare per tutelare gli ecosistemi
E qui mi riaggancio a tutto quello che che è stato detto o poco fa perché questa è la vera sfida che poi automaticamente porterà a quel cambiamento di paradigma di cui abbiamo parlato anche negli interventi precedenti dal lato di produzione ed hanno tutti il consumo
E qui sta l'importanza delle politiche pubbliche a tutti i livelli di governo nazionale regionale
Comunale perché sapete anche quante non sono importanti le azioni all'interno dei comuni in questo senso per la professione ambientale per la produzione degli animali peraltro con Daniele anche nella scorsa consigliatura diamo portare avanti battaglie importanti neri ne cito una che è stata profondamente avversata che quella dell'eliminazione delle botticelle sosterrà qui a Roma
Tanto per per dirvi questo ai Bot sono battaglia né avviso di civiltà quindi quello che io dico
Politi DOCUP pubbliche ci servono ci servono in maniera forte ci serpe cambiare ci serve cambiare le nostre abitudini la nostra consapevolezza cure educazione andando a parlare il più possibile anche di temi di cui stiamo discutendo oggi perché a mio avviso è fondamentale cambiare proprio approccio con le persone hanno la vita di tutti i giorni
E questo si può fare e noi crediamo che sia una missione di tutte le persone che fanno politica e istruzione educazione in questo senso c'è poi da fare anche un cambiamento forte sul lato della produzione cambiamo paradigma ante del mondo produttivo
Ci sono tutte le condizioni per farlo riduciamo l'uso delle risorse naturali promuoviamo le conia circolare e e la la trasformazione in senso circolare dei nostri sistemi di produzione
Rendiamoci accogliamo anche questa occasione sotto il profilo economico perché come dico sempre la transizione energetica la transizione circolare torto opportunità economiche importantissime crea nuovi posti di lavoro
Diciamo crea dei benefici anche sotto il profilo dell'efficientamento dei dei processi produttivi se proprio vogliamo andare a guardare anche questa la componente più prettamente economica
La stessa Unione Europea sta investendo tantissime risorse su progetti che prevedono anche proprio la formazione d'impresa se e alla transizione circolare peraltro parlo anche come persona direttamente interessata perché nella vita extra politica
Faccio ricercatori universitari e quindi ne occupanti di questi temi c'è un'attenzione particolarissima su tutte queste attività quindi è il momento giusto
Di là sua drammaticità
Per trasformarci per liberarci per proteggere i nostri ecosistemi ma anche per renderci indipendenti e qui ritorno al tema dell'ENEL cefalo sessioni
Da sistemi di geopolitica che stanno danneggiando e che spesso sono anche causa e una meno delle concause dico
Cingano cibernetiche in diamoci autonomi facciamo sì di che di rompere questo vecchio paradigma Consob produzione e mettiamo in campo politiche pubbliche che al più presto ci rendano o veramente attenti all'ambiente alla natura
E quindi di fatto che diano la garanzia a tutti di poter a vere un mondo migliore
Da oggi fino ai prossimi decenni quindi io credo che questo incontro di oggi sia veramente un incontro importante
Continuiamo a dare dei segnali all'esterno perché se si fanno politiche pubbliche ma anche politiche di sensibilizzazione stiamo dando dei segnali all'esterno ai mercati agli investitori
Anche a chi opera fuori Italia perché ricordiamoci che esiste un mondo che si chiama paesi in via di sviluppo purtroppo ancora in cui lì ci sono condizioni di vita umani e quindi in Generali di ecosistemi veramente drammatiche
Stime ci parlano di almeno cinque miliardi di euro cinque mila miliardi di euro terranno per attuare investimenti in fonti d'energia pulita e nei paesi in via di sviluppo e addirittura parliamo di trecento miliardi di euro hanno tira avviare politiche di mitigazione e di adattamento al cambiamento climatico nei Paesi in via di sviluppo quindi pensate questo cosa significa
Questo per dirvi e qui chiudo che tutto questo discorso un tema che dobbiamo guardare sicuramente al nostro Paese ma un tema che va guardato a livello globale perché solo credendo un cerchio a livello globale può riusciremo a garantire tutti gli obiettivi virtuosi importanti che dobbiamo tutti
Per quello che sono le nostre funzioni posizione portare avanti da quel futuro quindi grazie ancora Rosalba per esperienza grazie grazie davvero
Abbiano il piacere di avere qui a sostegno di questa iniziativa Massimo Wertmüller
Sì
C'è ci Cavaliere
Attore che conosciamo tutti nonché grande amante degli animali testimonial di artisti un altro teatro Randy Moss con cui collaboriamo per una serie di iniziative ai favori in favore dei diritti degli animali attrae Massimo
Vado mai buonasera intanto buongiorno e grazie d'avermi invitato perché fra Rosalba all'intervento di Sergio Costa delle signore onorevoli
Ma un po'di luce forse in fondo al tunnel si vede perché noi cercavamo proprio dove cerchiamo proprio noi io la mia amica Alessandro cinico salva cerchiamo disperatamente una sponda politica che non esiste invece anzi se siamo stati male mostriamo peggio testé poco ma sicuro
Favorevoli pure chiedervi scusa della sicurezza che ho fatto io ma proprio io che faccio l'attore perché ne sono al cellulare a me ma è una cosa
Pensa che l'aria Olivato all'intervento che devo chiedere scusa perché sono di fronte a un crepuscolo inesorabile per cui devo appuntare per non dimenticare
Ma insomma l'aria a un certo punto li suona in prima fila durante il suo Amleto e il poveraccio proprio durante su in un'elezione suona in prima fila una svendita
Di uno o l'oggetto digitale
Lui ha fermato tutto e ha fatto proprio lei con quell'aggeggio infernale o vado via io col mio ombrello e questo Bobo come un ladro deboli che è uscita una figura insomma chiedo scusa della andiamo adesso a quello che vorrei dire umilmente io per rendermi utile solo per questo credo che non ci sia più spazio per le mezze misure
In termini di ecologia e natura o si sta di qua fossi stabilita
O si ritiene la situazione climatica un'emergenza come lo sono pure la situazione culturale spirituale
Etica oppure si continua a guardare da un'altra parte
Si pensa che chi grida aiuto compreso il clima stesso che non sa più a chi gridarlo
Lo fa per qualche oscuro il losco dettame politico o ideologico
Come se i ghiacciai si sciogliesse ero o le temperature si alzassero vertiginosamente e i fiumi diventassero piste per il footing solo perché solo dei sporchi comunisti
E su questi temi se andiamo avanti
Così sembrano arrivare dalla giù all'orizzonte
Degli enti tamburi di una specie di guerra civile come se non bastassero già le guerre che abbiamo perché appunto di fronte alla vita alle vite
Alla sopravvivenza di tutti non sono previste mezze misure visto poi oltre tutto che sono temi questi che rimandano proprio a una concezione della vita
Il rapporto con gli animali per esempio iscrivibile al secondo me nel più ampio quadro
Della recessione dica in corso nel due mila sette a Lisbona
Nel trattato che prese il suo nome si ratificò modificando l'articolo tredici che gli animali sono esseri senzienti Italia ciò non è mai successo se è vero che il nostro ordinamento giuridico di animali sono ancora considerati oggetti e non soggetti
Sono insomma come cose e non come creature viventi quali in realtà essi sono
Bisognerebbe operare così un profondo e serio cambiamento mentale per migliorare le cose a cominciare a considerare gli animali individui
Come ha intelligentemente intuite spiegato nel suo magnifico libro le piccole persone Anna Maria Ortese
Le piccole persone sono loro gli animali a quattro gambe perché dimentichiamo spesso che anche noi
Con due gambe lo saremmo loro da sempre
Non hanno mai potuto contare sulla stessa attenzione sulla stessa dignità sullo stesso rispetto su cui hanno potuto contare sempre gli esseri umani
Se pure l'essere umano non è certo tenero Marco con se stesso e ancora oggi voi
Gli animali si uccidono per sport per divertimento per un menu potendo scegliere altre portate lo sappiamo rispetto a quella di un pezzo di cavare
E non si vede arrivare il benché minimo investimento sulla ricerca scientifica che non preveda la tortura e la morte atroce di creature innocenti tra l'altro diverse Dio logicamente dall'essere umano
L'attrice provento è un valore è un indice
Di fronte al quale una ricerca fare retromarcia perché è un indice di insuccesso
Nelle ricerche che prevedono torture sugli animali questo insuccesso per quelle ricerche del novantotto per cento
Ma non ce lo dice nessuno
E non si vede questo investimento però a fronte di quello che viviamo
Si sa che Ariano Irpino
Una insiemi da di ricerca biologica sta ricercando con successo sulla ricerca in vitro e sulla ricerca
In Silicon che vuol dire digitale computerizzata grandi successi ma non se sa ma viene detta come una roba di carbonari
Ora io faccio parte nel mio piccolo di quel gruppo questo gruppo invece non tanto piccolo
E in verità e il politico se non altro per interessi elettorali vero potrebbe almeno tenerne conto
Che pensa che è un Paese un popolo così menefreghisti di fronte a tanta mancanza di empatia siano in cd
Dalla preistoria infatti qualche annetto è passata a quell'epoca la carne come sappiamo benissimo ma dimentichiamo pure questo la carne di creature viventi era una necessità e comunque l'uomo sfidava e uccideva la sua vittima con le mani
Oggi non ce lo vedo proprio non me ne voglia il ragionier Fraschetti con la lancia in mano a sfidare un bue Luís che forse non è stato una volta in vita sua manco in un mattatoio
E seppure aveva avuto ragione Pasolini quando diceva che sviluppo ecco non vuol dire progresso
Oggi sappiamo che la nostra dentatura non è da carnivoro come non lo è la lunghezza del nostro intestino sappiamo che per star bene servono circa due microgrammi di vitamina B dodici al giorno che già produce normalmente un sistema sana
è un semplice integratore che costa meno di una bistecca risolve definitivamente il problema se esiste il problema
E lo risolve meglio perché un conto è leggere un animale morto e chissà con quali eredità come intermediario per la nostra assunzione di vitamina è un conto è un integratore che va direttamente del nostro organismo
Sappiamo che i gas che sprigiona il mercato della carne
Compongono il venti il diciotto per cento del CO due presente nell'aria che respiriamo mentre al contempo vietano ciò che altrove anche incoraggiato e cioè la ricerca per un'alimentazione Carnia alternativa alla carne vera e propria
Sappiamo queste e tante altre poco edificanti notizie oggi sulle cattive abitudini in corso in via di peggioramento vero dell'essere umano
Settanta milioni di anni fa è probabile che sia stato un meteorite o a resettare il mondo oggi sembrerebbero essere umano il grande distruttore il novello Attila che dove passava non faceva crescere più niente
Lo sapete che cos'è la linea degli alberi
è la linea che da sempre è tracciata dalla natura sui fianchi di una montagna per indicare un confine al di sopra del quale è visibile l'impossibilità della nascita e della crescita di alberi dato troppo freddo è sotto il quale la quale linea invece possono crescere beh oggi quella linea si è alzata di molto e non è impossibile trovare specie di alberi che non hanno mai vissuto a certe altezze se andiamo avanti così si formerà per forza anche una linea di civiltà che si alzerà sempre di più a erodere lo spazio per la nascita e la crescita della stessa ci si dovrà dividere per forza perché è preoccupato e chi non lo è se poi inseriamo questa precisa preoccupazione per la natura e le vite in un contesto di temi più generali allora si potrebbe pure cadere nel panico perché poi sembra proprio che la storia sia passata invano coi suoi dolori caso ingiustizia il suo sangue né sulle morti ancora oggi tra la diplomazia da usare prima e non dopo e le armi si scelgono le seconde e Ciampi due ama i bambini appena nati ammazza da una bomba o o se no ci indigniamo per alcuni bambini per alcuni bambini e non per altri che evidentemente sono meno bambini figurati quanto piante
Quanta compassione quanto rincrescimento possono causare le grida che si sentono fuori di un mattatoio
Oppure le grida di dolore che devono avere messo le urne il gatto rosso scuoiato vivo
E Aron del People bruciato vivo nella pubblica piazza ma non c'è dubbio che per me e quelli come me
Avesse avuto ragione Margherita Pack quando diceva di non vedere differenze tra chi fa violenza sull'animale a quattro gambe e chi la fa su un animale due che commette la prima più facilmente commette la seconda insomma
Alla fine della fiera qui si sta parlando di un mondo migliore alla fine si sta parlando di un'operazione culturale perché noi dovremmo persino rivedere la nostra posizione all'interno dell'intero creato noi non siamo l'abbiamo detto signori e padroni di niente tanto meno di vita il sondino siamo solo anche noi ospiti temporanee questo mondo come tutto ciò che lo abitano
E domani non basterebbero mezze misure e neanche per la transizione con
La situazione richiede interventi radicali decisi
Anche qui si tratta di un lavoro culturale e proprio per questo motivo c'è molto da lavorare perché si parla di abitudini vecchie di pigrizie mentali di sacrifici
Di consapevolezza di informazione è tutto più difficile e certe facce che si incontrano anche per strada non solo in certi palazzi non aiutano certo a sperare ma non è impossibile e comunque mi pare un lavoro inevitabile di fronte alla sopravvivenza
E siccome stavo per dire purtroppo
La politica è ancora uno strumento per fare per emanare leggi dove per esempio si è inasprita certe pene o vietati certi usi e costumi barbarici come ancora lo strumento per decidere se è vero che da una parte è necessario andare a cercare trovare quei politici che potrebbero aver a cuore questi temi
Voi per esempio è vero pure d'altra parte che arrivati a questo punto per noi per quei cittadini che vorrebbero mondo migliore diventato doveroso doveroso Unizzi
Farsi sentire per supportare magari quella politica disattenta e così è proporsi come aiuto per tutti quei cittadini è diventato doveroso partecipare
Perché poi la politica siamo noi e la natura leggi ontologiche che può divergenze non indotte decise dall'essere umano leggi che vanno rispettate
Pena forse non sopravvivere la prima di queste leggi della natura
Scusate è quella secondo la quale essa genera protegge sviluppa la vita
Chi offende la natura allora offende prima di tutto questa legge offende la vita
Gli animali per esempio che sono gli ultimi indici di una vita vivibile perché dove sono loro è possibile che ci sia un habitat sanno dove c'è l'uomo quasi mai
Rispettano le norme per la natura già da quando nascono sanno che esistono quelle leggi senza che nessuno gliel'abbia mai detto di Alabama insegnate le conoscono già
E vivono felici in quel dispetto e non chiedono altro per continuare a essere felici
Fino a un colpo di fucile beninteso
Signore e signori preoccuparsi secondo me degli animali della natura del clima vuol dire sì preoccuparsi del nostro livello di civiltà ma vuol dire anche semplicemente preoccuparsi anche della casa in cui viviamo la casa in cui viviamo tutti vuol dire in sostanza preoccuparsi di non voi
Se non è già troppo tardi
Chi non rispetta la natura non rispetta se stesso grazie
Grazie Massimo Wertmuller sempre sostenitore degli animali
Della natura e degli animali a questo punto io darei la parola Guido dalla casa però dobbiamo vedere se funzionale il collegamento
In remoto
Vito dalla casa
Ci sei presenti
Sì quindi
Chi vediamo anche in forze gestito mi sentite sì sì sì infanzia io vedo qualcuno io li allora comincio
Vai vai dieci euro al mese identitario scrittore ci parlerà il profondo legame tra l'ecologia profonda e lecco spiritualità dai massimi vai Guido
Grazie Rosalba ti ringrazio che in questo momento molto gradito così parliamo di argomenti molto interessanti la prima volta che ho sentito parlare delle coste ritualità qualche anno fa o attraverso internet
Ho notato subito profonda il profondo legame che c'è fra le coste ritualità e dell'ecologia profonda anzi direi oasi che avevo spiritualità è un'applicazione pratica dell'ecologia profonda
Quindi parlerà un po'oggi questi ecologia profonda che è una teoria un movimento di pensiero in Italia poco conosciuto perché certe cose in Italia non si sa perché non arrivano dall'estero comunque il muretto è stato convenzionalmente fondato dal filosofo norvegese Arne nasce nel settantadue settantadue settantatré a seconda di consigli dei quali riferimenti si prendono e che accuse poi generalmente diffuso ed è arrivato anche in Italia ma però veramente poco conosciuto le basi
Profondità dell'ecologia e dell'ecologia profonda che è ben diversa da quella che lei ha chiamato l'ecologia di superficie De Cello collusi perché l'atto di nascita ufficiale l'articolo suo intitolato The Shell rende di cioè superficiale profondo che appunto di quegli anni che vi dicevo dall'inquisito negli anni settanta allora ci si pensava di più in quegli anni lì l'ultima chiamata dalla terra
Comunque i suoi passi fondamentali sono la posizione della nostra specie e natura
Che è una specie animale da parte di un tutto di uno pianismo un organismo complessivo che è più della somma delle parti perché questo organismo che era Giulia Pirovano crederà Margulies ha chiamato Gaia pensando che fosse anche cosciente ma non è strettamente necessario che sia cosciente ci basta sapere che un sistema altamente complesso e che potremmo anche chiamare in grande in corso l'inconscio ecologico potremmo richiamarci all'inconscio collettivo riunito però il fatto importante è che nell'ecologia profonda noi siamo una specie animale
Ricordo che a differenza faranno glielo sembra servono prove dell'ordine poco più superiore all'uno per cento quindi come già messo in evidenza anche leggendo un del finale distinto fra il Polo con gli studi Panzeri esige limitiamo cui le specie viventi perché se andiamo a vedere anche gli intermedi evidentissimo che non siamo animali anche facilmente classificabili
Grassi mammiferi ordine primati bellissimo
Ho basi di queste conosce una sponda che crescendo umori una parte di questa totalità che anche spirituale poi vedremo
E che in tutti questi esseri senzienti hanno diritto a una vita degna un autorealizzazione
Lei si sente paziente importante della definizione di nelle sedi dell'ecologia profonda che gli esseri senzienti non sono solo gli animali ci sono gli animali sono le piante sono gli esseri collettivi i termitai formicai eccetera se gli stormi di uccelli e cento anni di storia invece cent'sono in genere gli ecosistemi cioè una foresta è un essere senziente
Per ironia albero un essere senziente tutto questo deve essere previsto in un complesso
Che può essere Gaia può essere un congresso terrestri che comunque non è la nostra casa è un organismo in cui noi ci troviamo che questo organismo sia un organismo comunque sappiamo verterà si comporta come un organismo cioè in grado di
Autori volare le piccole variazioni ma non le varie azioni drastiche
Facciamo un esempio
Un organismo con il mio che c'è un po'di anni addosso se i viene trentotto trentanove di febbre vi sono già in grado di riportarsi a trentasei e mezzo trentasette se li è cinquanta è spacciato
Alaterno si comporta allo stesso modo in grado di regolare le piccole variazioni un esempio anche avere
L'azione dell'atmosfera terrestre rimasto rapporto fra ossigeno anidride carbonica e Mastro costante per un milione di anni e adesso è schizzato il quando è arrivata l'era industriale entrerò non è in grado di sopportare variazioni troppo forte cioè dovrà reagire
Detto un termine che non mi piace molto però alla civiltà industriale si comporta come le cellule del cancro anche la legge matematica in cui avanza praticamente la stessa
Si sa che finissero col alla fine l'organismo non può esserci perché era il più grande di noi oppure con un'operazione chirurgica un po'drastica che potrebbe anche avvenire Ceresa si resteranno un meraviglioso imprevisto nel per carità
Ho altre un punto dell'ecologia profonda
Tra parentesi
è stata fondata formalmente in Occidente danese
Però a livello noi forse non così ragionano così preciso ma a livello profondo in Coppa rossonera ultra rotola qualunque siamo anch'egli racconta un destino dello o in qualunque sciamano siberiano
O o di altre popolazioni native forse non di tutte ma di gran parte era perfettamente in rotta
Tant'è vero che una delle espressione di uno sciamano mi pare dell'acconto ma non mi ricordo bene ed era che la terra del Grande Spirito non si può vendere comprare
Ma se sapessimo qualcuno forse essere lingue native forse voleva dire la terre il grande spirito
Cioè
Alcuna valore insieme ecco enormi energie umane noi siamo soltanto dei componenti noi siamo dei componenti dobbiamo ha detto
Adattarci a come funziona il totale dell'organismo come in qualunque parte del nostro organismo
E quindi non è che che possiamo considerare in tutte le altre rendita con un valore monetario cioè una foresta non è lineare una foresta è un essere senziente
O quindi questa visione dell'ecologia profonda della terra di tutti i sottosistemi della terra son tutti sotto sistemi trascuriamo per un momento il legame della terra come del resto del corpo ci sono anche quelli
Cioè in questa visione sistemico olistica cioè questa visione visto con un termine di pane di quest'sistemico visti come ingenerosa sita agisce di solito con un paradigma lineare di causa effetto che ci ha portato a fare degli errori mostruosi viene come esempio se uno quando Fabbrica automobili invece che dire voglio andare da qui era nel modo più veloce possibile parte della velocità e gioca valore molto strano
Avesse detto vediamo cosa succede se io faccio una nuova che al motore a scoppio scarica su due scarica cinquecento Caprari eccetera eccetera e non avremmo mai costruito un miliardo ripeto un miliardo di automezzi
Che adesso ci troviamo in grossi guai per questo miliardi comunque
Tutto questo il diciamo che nell'ecologia profonda cioè una profonda spiritualità e sacrale vitale della natura e quindi questo va perfettamente d'accordo con
Poi comunque dopo il tema di questo incontro collego spiritualità cioè
Che tra l'altro ha anche degli agganci con la fisica quantistica perché
Sì quantistica si introduce l'osservazione che è un fenomeno mentale riscontravano mentale ovunque lamenti ovunque e quindi la spiritualità e ovunque quindi la terre un qualche cosa Non di solo materiale
Come quindi l'errore fondamentale di considerare tutto in funzione umane
Ora
Ma questa visione
Che estratta battezzata egocentrica perché la visione della nostra cultura e sostanzialmente antropocentrica direi che sono i due errori fondamentali che si porteranno forse in qualche guaio detto che sono tanto centrismo che Aldiss possiamo dire a due tre mila anni
E il materialismo che ha portato alla civiltà industriale che ha due trecento anni diciamo
Voi ci sono anche come le teorie che va hanno oltre ribadire che i guai sono cominciati con l'inizio dell'agricoltura
Adesso vi leggo tra le righe e si trovano in uno dei manifesti diciamo dell'ecologia profonda che il manifesto per la Terra che facilmente reperibile su internet però probabilmente nessuno conosce perché sono un santo andarlo a cercare perché è stato redatto nel due mila e quattro da due studi universitari canadesi Moschin vero in questo manifesto sto
C'è questa frase
L'esperimento dell'umanità vecchio di dieci mila anni ecco qui lo faremo qualche precisazione di adottare un modo utilità specie della natura e che al suo culmine della dotazione economica è fallito
Cioè se ci fosse l'onestà
L'intellettuale fosse consentito qualcuno di andare a diffondere qualche cosa che non sia cento persone in tutto
Potrebbe dire ragazzi aveva fatto un esperimento
Che io voglio passare un po'coinvolge profonda da tre mila trecento anni quelle dieci mila anni pur spiegheremo comunque questo esperimento fallito abbiate pazienza due-tre secoli sono un tempo molto vicolo mediante rimediare la civiltà industriale non può continuare perché incompatibile con la terra
Ora
Questo fatto come porta una condivisione che non solo non entro policentrico ma anche la visione di gente ricca eh molle un passo molto avanti già mette al centro tutto ciò poiché è evidente
Però sì basta una visione ancora successiva che è quella e più cogenti nessun mette al centro
Non solo il mondo vivente ma tutti i suoi rapporti con il mondo inorganico
Cioè le relazioni che sono più importanti dei singoli vivi questa relazione porta poi come dicevo prima Giulia complessiva di Gaia ma anche a salvare gli esseri collettivi cioè gli ecosistemi sostanzia in mente perché anch'essi sono esseri senzienti esseri senzienti
Che un qualche cosa di due steso che essere vivente in senso biologico per prime ci sono tutte le relazioni che non sono usciti vivi cioè il tutto non è separabile non è impossibile separare alcunché
E questo confina anche con le idee della fisica moderna e non è possibile
Vedere un problema alla volta non è possibile spezzettare un sistema complesso perché ci sono le relazioni fra tutti i suoi elementi che sono di una tale complessità che non è possibile pigliare solo una parte come fa allegramente la sfida industriale che ci ha portato in questa situazione
Quindi
Mi pare evidente che l'ecologia Profumo Honda Elettrogen ritualità quante freddamente d'accordo dicevo che esiste questo manifesto per che un cucù
Dato delle conclusioni for perché tra lire guai a l'inizio dell'agricoltura
Che può essere anche vero però direi che si può salvare qualche forma di agricoltura come sarebbe la permacultura cioè il non il coltivare nel senso di rivoltare la terra ma coltivare il senso di mettere di creare degli ecosistemi conforme agli ecosistemi naturali da cui si può trarre qualcosa da mangiare insomma
Per quanto riguarda poi
Il problema del
Dell'attacco dice diamo agli animali che in questo momento come già sentito il padre oratoria ha raggiunto valori allucinanti questione riferendoci agli animali
Bisogna certo punto si potrebbe avvenire solo dei rapporti di simbiosi secondo me di simbiosi cioè tennero in qualche rapporto con qualche animale tenendolo una vita degna che cui c'è una certa un'autorizzazione
Al punto realizzazione
Offrendogli disse amo una piccola difesa da alcuni animali predatori però poi parleremo di predatori devono esistere
Che in cambio ci può offrire qualche prodotto se senza però danneggiare la sua vita
è chiaro che Venere dei rapporti così di simbiosi saltando anticamente tutto l'allevamento non parliamo poi di quello intensivo che andrebbe abolito domattina subito perché è una cosa allucinante
Naturalmente questo deve rientrare però nell'aspetto nel di tutte le relazioni che legano gli esseri senzienti
Per esempio facciamo un esempio su predatori poveretti ci sono anche il proprio
Ora lento in una in donazione al di sopra di ogni sospetto abbiamo superato il limite il limite del tempo concesso usato l'altra quindi comunque non sono dirvi che in nel secolo scorso e c'era stata una spedizione misurati mi pare una delle reginette aveva allacciato la diciannove caribù distante soltanto i richiami la silicosi sono tornati dopo vent'anni erano diventati otto mila sono tornati davanti una trentina d'anni interroga l'ordito indicativo è stabilito di licheni se ci fossero stati un paio di lupi probabilmente sarebbero ancora la i lupi calibro sì
Ciò che si vuole un rapporto naturalmente due lotti nelle e buon vento è un fra quelli che non viceversa c'è una bisogna elevare va noi non possiamo mangiare carne ed essere otto miliardi che pretendeva di mangiare carne il ciclo del per recuperare permette Eleftherios e poi siamo fatti come si Panzeri nel maggio prontissima anche l'albanese ogni tanto
Angelo rese poveretti bisogno dell'idea se la frutta e la verdura rileva la frutta e la verdura chiuso perché non voglio rubare tempo nessun salto all'altezza proprio grazie guida grazie grazie davvero
Diamo la parola la sentenza è noto a Massimo Centini antropologo scrittore che ci parlerà di animali criminali i deliri dell'antropocentrismo
Massimo e ci sei tornò quel giorno tutti grazie dell'invito cioè Rosalba sarò rapidissimo allora io ho scritto qualche anno fa un libro che te non piaceva prima di averlo letto partono invece si ritrovavano in mare i criminali non
Ma era un titolo provocatorio
Nel senso che ho analizzato da un punto di vista prettamente storico
Come sono stati demonizzate tutta una serie di specie nel animali e nel nel corso del tempo
E
Frutto di una antropocentrismo a limite del della patologia mentale
Ho ho raccolto in questo testo una serie di fonti che vanno dal Medio Evo sostanzialmente poi mi sono fermato alla alla prima guerra mondiale con l'utilizzo degli animali da da guerra noi cani con le con le maschere anti gas eccetera delle prove inimmaginabili da fantascienza ma soprattutto nel passato
Io ho trovato questa folle visione antropocentrica che ha demonizzato l'animale
Stamattina ho sentito tutta questa serie di interventi e ricchissima e affascinante
E mi rendo conto che a volte non non è cambiato nulla dalla dal Medio Evo per certi aspetti e cambiata al nella veste culturale cambiato linguaggio ma gli atteggiamenti sono rimasti spesso tali qua
è ovvio che quando sentiamo che signore dà fuoco a un cane ho avuto allungato nella qua possiamo per pensarli come episodi isolati vederle dal punto di vista individuale eccetera
Però globalmente la cosa non è cambiata
Sono cambiate in apparenza di mentalità però la demonizzazione di alcune specie è rimasta tale e quale
Io mi sono occupato molto come sai della demonizzazione reale ma nel Medioevo quindi quando l'animale era espressione del diavolo quando la capra era Satana in persona e avanti di questo passo no
Ed è interessante questa cosa perché si interseca molto spesso con una visione distorta della religione
Nel senso che molti animali demonizzati nelle culture la cultura medievale di fatto erano animali divini nelle culture pagane
Questo è anche un argomento secondo me molto interessante dal punto di vista culturale
Io ovviamente non sono un biologo non sono un etologo
Non sono uno zoologo quindi non è che mi possa spostare molto in ambiti prettamente scientifici resto più in un ambito umanistico con questo tipo di taglio chiodato ho dato libero
Ma la cosa sorprendente e che ho trovato una quantità enorme di processi intentati contro gli animali dal Medioevo a tutto il mille settecento all'inizio del mille settecento
In cui gli animali colpevoli sia commesso qualche crimine no pensate un maiale che mangio un bambino dentro un bambino in una cascina i lupi che attaccano le greggi fino a paradossi come i Maggiolini processati perché hanno distrutto le vigne
Ebbene ho trovato una quantità enorme di processi documentati nelle fonti d'archivio quindi reali pasti drammaticamente reali in cui si precisavano animali per aver commesso questi crimini
Ed è suggestiva la cosa che il l'animale veniva trattato come un essere umano nel dal dal punto di vista dell'impianto giuridico e cioè c'era giudice già dal Pubblico ministero c'era l'avvocato
E che in alcuni casi gli animali venivano vestiti con abiti umani
Ed è a non la follia un paradosso operose coi cliccate sui entra nel processi agli animali ne viene fuori un universo un universo che aveva Cosimo
Do prevalentemente la cultura occidentale e parlo di processi celebrati Francia Paesi Bassi Germania Inghilterra e nell'arco cronologico che che vi ho indicato
Ed è secondo me molto molto indicativo ci sono poi casi di rapporti sessuali tra uomo e animale dove alla fin fine si riusciva comunque a dimostrare che era l'animale che aveva destato l'uomo
E deve siamo al delirio delirio che spostandoci su un archivio di tutt'altro genere l'Archivio Segreto Vaticano
Dove troviamo in in un in un apposito settore dedicato a anche Rimini dichiarati confessati prima di essere giudicati in questo corpus che soltanto da qualche anno e di libero accesso ai ricercatori noi troviamo a una quantità rilevanti di persone che ammette di aver avuto rapporti sessuali con gli animali e l'arco cronologico e tenete conto fine Quattrocento tutto il Seicento
E in questo contesto troviamo questi documenti sconvolgenti
Ecco e questo ci fa pensare moltissimo naturalmente la mia è stata una sonda calata in una dimensione prevalentemente del passato storica no
Che in qualche modo insomma
Deve essere anche questa magari utilizzate in modo in modo diverso rispetto alle proposte dei alle cose che voi che voi fate che sono più calate nell'attualità anche supportate da strumenti scientifici
Più certamente il più idoneo dei miei però anche uno sguardo al passato ci fa capire insomma moltissimo
Tutto parte del Genesi no l'uomo fare il dio fece l'uomo a sua immagine e somiglianza gli affidò agli il dominio di tutte le creature viventi sulla questo tipo di divisione rimasta fortemente impigliata secondo me è una delle nel degli degli elementi fondanti dell'antropocentrismo nel bene e nel male ecco io francamente non so non so su quale arrivato a questo punto della mia vita non so dire quale sia il giusto e lo sbagliato io so solo che non è giusto partiamo con lo scimpanzé nano il novantasette virgola tre per cento del patrimonio genetico
Beh insomma questo qualche cosa vuol dire no nell'indice andiamo dalle scimmie lo sappiamo bene siamo un altro ramo però qualcosa di animale ce l'abbiamo e spesso lo dimentichiamo da qualche anno oramai mi fanno delle carte ciò Antropologia
Che sono straordinariamente il fondamentali che la Zonda tipologia non è la zoologia con l'antropologia
E non è la veterinaria è uno strumento culturale che appunto pure essere appoggiate può appoggiare la veterinaria la zoologia l'etologia
Che soprattutto si sofferma sulle il rapporto uomo animale che è un tema io credo fondamentali per quello che è la mia perché la mia modesta esperienza additati carissimi Antropologia culturale quindi diciamo che di zoologia ne ne parlo veramente molto poco se non qualche breve accenno di antropologia fisica ma il il discorso è che io credo manchi ancora una cultura della del del rapporto uomo animale al di là dei della conoscenza scientifica eccetera eccetera eccetera e giustamente strada Strauss personalmente oggi avete spesso detto l'animale come cosa l'animale come oggetto
E sta roba qui c'è ancora nove si passa da paradossi nove la gente che tratta l'animale con un essere umano Loves Stella gli mette il bavaglino dovrà solo più tardi un cellulare primo poverino
Alle alla follia dell'animale che è giusto puntare bruciare
Uccidere per divertimento dice io trovo che la caccia sia un un chiamarono sportelli sbagliato è un'espressione culturale che può avere un senso
Che può aver avuto un senso ma che certamente oggi
Con le con la realtà virtuale potrebbe essere veramente sostituita in modo anche più divertente forse più avvincente però sono tante le chiavi di lettura io credo che questo concetto dell'animale criminale
Perché ho affrontato nel libero al di là del titolo che mi ha messo subito contro una canti di fare il PD impieghi clinici immensa di animalisti cedeva bipolo solo visto il titolo e si sono investì a liti senza neanche leggere la quarta di copertina e un'anima e un libro pro animali per incitano
è un libro sulla demonizzazione dell'animale e noi l'abbiamo abbiamo usato l'animale con degli stereotipi nella nostra visione mo'centro Italia abbiamo dato dei punti fissi la volpe sempre furba il cane e sempre fedele il maiale sempre sporco in questo modo noi abbiamo normalizzato il rapporto con l'arringa fine non è non è un essere senziente non è un essere con una sua non voglio dire carattere ma consentitemelo oggi qui nessuno mi aggredisce se dico che gli animali carattere quindi abbiamo dato questi stereotipi e va bene così ma io io ricordo ancora il mese l'ho lavorato un per parecchio tempo a Bergamo
Avevamo fatto molte ricerche sul campo succo di cacciatore
E al di là della caccia che è parte di un di una cultura radicata nell'uso del fucile l'arma eccetera eccetera eccetera innegabile che parliamo di un mondo che rimasto fermo
A meno di un secolo e quindi questo in qualche modo palmari Moshe credo che i tempi siano tanti aveva voi dovrebbero fare un monumento per quello che fate per gli animali ma per la natura in genere ma per gli animali
Nello specifico e quindi sono molto felice di essere convogliato io ho portato proprio per stare nel tema io sono con una formica che ha portato una briciola rispetto politici rispetto a chi si occupa a trecentosessanta gradi di queste tematiche
Però veramente essere ospitati dovendo credo che siete in una sede così autorevole
Dimostra che molto è stato fatto e certo voi siete già stati all'ONU quindi i sommare non vi spaventa più niente ma per me piccola piccola persone che si occupano di questi temi
Essere qui con voi oggi la soddisfazione piacere e anche una speranza uno perché in fondo che tutto questo che voi fate si basa sulla speranza di un cambiamento
Poi grazie Massimo grazie mille grazie sempre modesto Massimo in realtà è una grande personalità è una grande persona grazie sociologa l ombra solo per quelli
Allora diamo la parola Enrico Moriconi medico veterinario consulente mitologia e benessere animale scrittore ha ricoperto per cinque anni la carica di garante dei diritti degli animali e della regione
Piemonte ci parlerà di bioetica il benessere animale ci sei ci servono lui sentite sì dimenticavo
Allora buongiorno a tutti grazie per l'invito sei bioetica animale da via etica sapete agisce un diciamo un approccio
La bioetica animale l'applauso condoni madre che si è sviluppato come evoluzione della bioetica umana che è nata negli anni settanta più o meno del ventesimo secolo con il libro bioetica un ponte per il futuro di di poter che bond aggrava la necessità di interrogarsi sulle conseguenze morali create delle possibilità del scoperte della nate dalla scoperta della ricerca americano come la fecondazione eterologa la clonazione e anche tutta l'Asia così si è ci sono subito traslate queste ricerche queste riflessioni
Relativamente agli animali constatando che alcune avrei erano in uso già da tempo negli animali ad esempio sia la fecondazione artificiale l'eutanasia
E de subito però così emersa una notevole differenza tra gli umani e gli animali perché il ragionamento è etico e inevitabilmente operato solo dall'umano
Per cui in campo animale il risultato dell'analisi basata sulla bioetica dipende direttamente dal valore etico che viene attribuita l'animale se cioè noi come esseri umani
Attendiamo no un significato etico alle nostre azioni che investono gli animali e a questo per fortuna si
Per fortuna si può dire che quasi parallelamente ai primi lavori sulla bioetica in campo filosofico è nata la teoria dei diritti rianima
Tra filosofici
Secondo la quale gli animali hanno diritti essenziali traducibile in diritto alla vita l'assenza di sofferenza ed una ancora vita
C'è così potuto chiudere il cerchio in un certo modo se gli animali hanno diritti diventa significativo interrogarsi sulle conseguenze morali dell'attività umane che li coinvolgono li sfruttano li utilizzano
Si tratta di un'analisi ideale che investe tutto quanto l'uomo la donna nuovo nel nei confronti degli altri viventi è una riflessione che come si può capire non è stata standardizzata con molto di letture di
Di guida dell'azione umani
E che non ha immediate conseguenze al momento perché rifatta anche la via etica umana una riflessione teorica ideale
Entrambe sono indicazioni per l'uso ognuno può decidere di ascoltare o ignorare proprio come la morale in generale è una prospettiva virtuosa che non tutti gli animali accettano di seguire nel determinare il proprio comportamento
Per gli animali è chiaro il col Pellizzo legamento
Con la teoria dei diritti degli animali se non si pensa che gli animali abbiano dei diritti viene meno il principio fondante della Vietti Ca'perché non si attribuiscono conseguenze morali alle azioni umane nei confronti degli animali
La bioetica animale propone un modo più profondo di analizzare quanto si impone agli animali però senza analisi bioetica come non è detto che non ci si ponga che non ci si sia posto il problema del rapporto delle conseguenze umane nei riguardi degli animali però le differenze sono notevoli in quanto è al larice bioetica e più profondamente
Sì in assenza di analisi di reti casi il comportamento e le le il giudizio sarà più socio super più superficiale meno profondo
E le conseguenze meno importanti possiamo fare un esempio pratico legge attuale europea si basano sul concetto del
Del rispetto del benessere degli animali il principio e quindi l'indicazione di prescrizioni kennediano tra il bene assoluto degli animali e l'interesse economico umano di utilizzarli
Per cui le leggi relative stabilisco degli elementi da rispettare sulla base che preminente l'interesse economico umano rispetto ad ogni altra considerazione
Si è parlato abbondantemente ad esempio degli allevamenti intensivi che sono l'esempio vivente di questa di questa interpretazione di questo approccio
Altri esempi possiamo fare la differenza tra un approccio basato sulla bioetica un approccio basato sul presente sul benessere ad esempio possiamo pensare al sperimentazione animale
Le credo la sia del direttivo europea che il decreto legislativo nazionale permetto esplicitamente e a mettere esplicitamente che la pratica e dolorosa per gli animali ma preferirono misure che sono indirizzate alla riduzione del danno laddove è possibile
In quanto si decreta che ad esempio in caso di grave sofferenza l'animale al termine della sperimentazione debba essere soppresso
Uguale uguale approccio sia per la macellazione il decreto legislativo parla di tutela del benessere la merce del dell'animale ma chiaramente relativamente ammetto di
Condizioni di mantenimento ma sappiamo che diciamo uccisione non potrai mai è essere senza dolore in entrambi i casi vi è una superiorità dei diritti umani il diritto umano la non sofferenza in linea di principio prevale su quello degli animali a non soffrire
Due azioni sperimentazione macellazione hanno la giustificazione del diritto umano che supera il diritto degli animali alla vita erano sofferenza però l'avvio
Via l'avvio
L'avvio etica ci vuole anche lei delle domande più su cui
Più su più interessanti ad esempio se pensiamo all'entrata pet therapy la pet-therapy sembra una sine cura per gli animali
Però cambi in diciamo in base all'analisi della bioetica potremmo chiedersi se sia corretto e giusto comunque utilizzare degli animali per dei fini umani Fini che per gli animali non hanno nessun significato utilizzandoli in attività che allora non portano alcun beneficio il la differenza diciamo dell'approccio dell'ampio etilometri guardi gli animali si può tradurre nel in una immune definizione in un contrapposizione trenta anni di benessere intervistare bene ecco la bioetica
Potremmo interpretarla anche come il tentativo dimostrazione di di far stare bene gli animali perché il concetto di benessere così come
Sviluppato da anche dalla legislazione nazionale e internazionale significa semplicemente concedere agli animali delle condizioni di vita che Migliori no eventualmente occuparlo dire non non con un casino situazioni proprio negative per gli animali ma che nel rispetto dell'interesse delle Alpi per gli umani di utilizzarli
La una riflessione e una visione bioetica porta anche a una riflessione su tutte le ricerche
Sono state pubblicizzate recentemente ricerche per lo sviluppo di ma maiali transgenici
Il successivo trapianto impone sul sugli esseri umani e evidente che solo una riflessione di etica permette di ragionare sulla liceità di una pratica che procura sofferenza agli animali
Senza garantire visto che a questi progetti si lavora da anni senza risultati finora utili scienza ottenere il risultato sperato tra gli esseri umani questo è l'argomento della bioetica ci porta
Per dell'etica ci porta a ragionare sul sul principio che la didattica animale possa e interviene nella visione eco spirituale
La lettura delle attività umane nei confronti degli animali basata sulla chiave interpretativa per cui gli altri esseri viventi sono da considerarsi portatori di diritti
Conduce alla conclusione che gli esseri umani sono responsabili delle loro azioni nei confronti degli altri non solo umani come nella guerra al Comune ma anche nei confronti degli altri degli animali
Ciò porta un capovolgimento del rapporto dell'essere umano nei confronti di tutto il mondo vivente animato con indicazione di una nuova e diversa responsabilità verso il mondo vivente che uno dei principi delle coscritto a rischio spiritualità
Grazie merito grazie davvero
Diamo la parola a Susanna Penco biologa biologa cofondatrice di cosa oltre la sperimentazione ma animale
Ci parlerà di un tema molto discusso cioè ci parlerà della ricerca senza l'uso degli animali
Arte
Susan grazie grazie mi sentite
Chi sentiamo bene grazie per l'invito naturalmente che crea
Insinuò condivido parola per parola ogni sillaba di quanto udito finora detto da attutire Latour
Questa visione olistica dei piani per i suoi abitanti mi appartiene proprio condividiamo una strada comune e li vedono lo specifico il male assoluto lo vedo come la forma estrema la più bieca di razzismo
In questi in dieci minuti vorrei
O più
Al
Profili di alcuni spunti di riflessione sia il ruolo io sono necessità di Genova e mi occupo da sempre di ricerca alternativa l'utilizzo degli animali mi occupo quindi di animali di serie Z
Quelli più sfortunati in stima gli animali da reddito in cui avete già parlato sia quelli che finiscono nei piatti e nelle pentole di chi decide di mangiare qualcuno e non qualcosa
Tutte le ricerche internazionali cominciano ad andare verso una direzione di e non per motivi etici e di soppiantare l'utilizzo di animali in quanto si rivela sostanzialmente fallaci e Dozzo lento
In questo quadro comunque tutto sommato pessimistico anche in base osservazioni così stamattina quello che ha sentito un cattivo tazzina Pasqua Camilluccia insomma questo
Per
La violenza vieta nei confronti degli indifesi degli innocenti nostrani istriani bene qualche spiraglio però intravediamo per fortuna
Per esempio abbiamo assistito all'esodo di un popolo è che ha abbandonato le proprie case le proprie cose ed è partito e lasciando la propria terra con in una mano la valigia e nell'altra per fortuna no porta Gatti un braccio loro carriera che questo mia
Fondamenti commosso perché io ricordo che i miei nonni mi raccontavano che in tempo di guerra quando non c'era nulla da mangiare uno si mangia avanti i propri animali da compagnia
E nell'ambito dei miei studenti io come lavoro faccio la ricercatrice ma molto a che fare con studenti di facoltà scientifiche universitari che quindi sono a tutti gli effetti poi degli adulti ma anche con i ragazzi liceali e quindi con l'adolescente i nic chiedono appunto di fardelli lezioni a questi giovani
E il titolo della mia relazione l'Olocausto non è una è finito
Senza se e senza ma quindi puntiamo direttamente al cuore del problema offrendo spunti scientifici senza trascurare naturalmente l'aspetto etico l'aspetto morale che a mio avviso è fondamentale equivocare
Nei bambini già a partire proprio dai bambini
A me piace molto l'atteggiamento di Valerio Pocar che è uno dei miei mento ori fa parte dei movimenti artistici East al cui nome è tutto un programma
Valerio dice se gli animali sono come noi non possiamo usarli per ovvie ragioni etiche morali e se gli animali non sono come noi perché siamo cui prodest è completamente inutile perché ci portano i dati ci portano fuori strada
Quindi come dire come la mettiamo rammentiamo è una è una strada che va abbandonata senza senza avere dubbi
E vorrei sottolineare un un fatto che mi è caro le parole contano le parole sono importanti eppure il corpo
No o di un animale morto viene chiamato carcassa
Viene chiamato calca assestata mente come una cosa come un mezzo di trasporto un motorino una macchina che sia un sonetto che sia da rottamare che sia da buttare ebbene nella lingua italiana e anche nella lingua dei ricercatori un animale morto è proprio una carcassa siamo noi dobbiamo spingere affinché questi termini chiedano abbandonati definitivamente e nemmeno ricordati nel futuro
Anche per esempio il fatto quando diciamo siamo i proprietari i padroni dei nostri animali da compagnia ma no
Siamo i loro tutori siano i loro compagni di vita loro sono i nostri conviventi
A questo proposito Tito mi piace di più l'espressione inglese parents che in qualche modo vuole sottolineare il fatto
Che noi abbiamo la custodia dei nostri di quelli che riteniamo nei nostri animali da un punto di vista quasi genitoriale e quindi nella tutela e nella salvaguardia dell'uno benessere
Psicologico le fisico
Poi dal punto di vista scientifico ci sono davvero tantissime novità ora fondamentale che vengano utilizzati
Che vengono utilizzati materiali umani studiare umano anche perché dobbiamo sempre tener conto di questa profonda integrazione per faccia tra la mente e il corpo io ricordo una frase che o no avevo appreso quanto ero studentessa
Recita se il corpo citasse la mente per danni scopriremmo quale nefasti inquilino ospitiamo nella nostra scatola cranica mie era piaciuta poco proprio perché rende tema molto riga del fatto che se stiamo male fisicamente anche la nostra mente niente ai danni quindi se uno strong rintracci chi vuole non stiamo psicologica
A mente male e d'altro canto se siamo depressi tristi scontenti insoddisfatti anche i nostri organi fatalmente ne hanno delle conseguenze quindi riassumendo considerare gli animali
Parola atti cioè gli animali che teniamo in prigione nei laboratori alla stregua di animali liberi quindi
Parlare del benessere animale
è un'ipocrisia è pessimo sulle linee abbiamo lo stesso
Atteggia abbiamo stesse
Sto bene per essere test tipico fisico di tutti i detenuti questa è una menzogna quindi questo Ippocrate quando nacque
Infine vorrei dati camicie notifica che mi riguarda proprio da vicino qualche proprio nel nostro laboratorio stiamo studiando una malattia che molto nota e molto grave il glaucoma il glaucoma è la seconda causa di cecità
Dopo la cataratta ebbene qual è la novità che proponiamo noi un modello di ricerca
Che riguarda cellule retiniche cioè le cellule che degenerano nell'alcova
Dal punto di vista dell'umano cioè partendo da cellule staminali umane che facciamo differenziare in dicembre per le cose sempre umano
Queste cellule acquistiamo da una ditta
Acquistiamo le staminali l differenziamo ancienne nervose lettini
Quindi creiamo dei piccoli organo di che salgono come riserva Mitchell e che meritano di essere indagate proprio perché sono bersaglio di insulto nel glaucoma questo modello potrebbe essere molto utile anche per altre malattie neurodegenerative quali
Per esempio pensare per la sclerosi multipla impatti su quindi proprio in generale per le malattie neurodegenerative come un modello di neuroni ma proprio intanto questa sale è il fatto tema
Cioè che ci sono tanti modelli di questo tipo ma sono sul dopo solo sull'animale
Mentre invece il nostro futuro vorrebbe essere proprio quello di utilizzare scendere Dini per studiarne la fisiologia quali anche la patologia quindi per testare su di esse potenziali farmaci potenziali molecole terapeutico è conforme a Como
Io ho concluso e non voglio rubare nemmeno un minuto ai prossimi relatori e voglio ringraziare ossa oltre la sperimentazione animale che è l'associazione cui appartengo con molto orgoglio
Poiché è un'associazione scientifica costituita da persone laureate in discipline scientifiche che si batte contro l'utilizzo di animali per motivi scientifici quindi a vantaggio dell'uomo
Inoltre anche il movimento artistico cista di cui faccio parte con molta fierezza in cui mi dicono purtroppo sconvolto
Movimenti artistici sta qui l'accento è posto soprattutto sul lato etico e morale
E infine l'Istituto italiano di bioetica quel che mi ha aiutato a creata trasformare in legge un mio desiderio che era quello piuttosto noto di donare il corpo dopo la morte alla ricerca
Anziché utilizzare animali l'arresto maiali e altri animali che vengono uccisi appositamente per essere utilizzati dai degli studenti di medicina tornare quindi il corpo dopo la morte
Per poter soppiantare l'utilizzo di animali
Grazie grazie
Secolo sembra interessante io che racconti
Grazie una ricercatrice eccezionale vada grazie grazie scusi allora diamo la parola Marco poi ieri Scheffer vengano ricercatore delle coscritto Haiti Foundation ci parlerà di alimentazione così spiritualità
Buongiorno a tutti
Niente io volevo solo rubare qualche minuto però sta attenzione perché gli interventi precedenti hanno secondo me introdotto molto bene quello che può essere una visione ecco spirituale visto che stiamo parlando di Eco spiritualità hanno e e si è toccato molto bene l'argomento centrale che quindi la deriva che questa Società che noi diciamo definiamo maggioritaria quella che occidentale quella che ha portato questi valori ai distillati nella nostra società in questi valori altro coscienti CD specifiche non lo dimentichiamo sono la causa di tutto il motivo per cui stiamo parlando ed è e non è un fenomeno che possiamo identificare si essersi innescato così improvvisamente i recentemente no ma forse non tutti sanno che un processo che viene veramente da molto da molto lontano
Proprio dall'avvento della società patriarcale che ancorché in maniera nel tempo imposto questi valori soppiantando quella che invece era un'armonia delle Società naturali che vivevano nel pianeta che oggi pur per fortuna ancora in alcune sacche geografiche
E vivono e quindi il fatto che questo sia un processo
Che viene da lontano molto radicato è quello che a mio vedere qualcuno ha toccato come intervento e lo trovo molto interessante e che ha intaccato completamente il rapporto che c'è tra uomo e natura cioè non dimentichiamoci che i problemi vengono dal fatto che l'uomo appunto della natura come lo scenario a sua disposizione che può farci quello che gli pare quindi e autorizzato a utilizzare in tutto quello che è il pianeta le sue risorse
Per i propri fini ai fini dell'uomo
Ecco questa cosa allora ci porta a sviluppare e giustamente una sorta potremmo definirla di coscienza ecologica no per cui giustamente ci poniamo il problemi aumentiamo la nostra sensibilità rispetto all'ambiente
Seguiamo tutto l'andamento anche politico in quella direzione però mi mi riallaccio a un punto interessante che ha toccato l'onorevole Carmen Di Lauro perché secondo me è importantissimo non dimenticare qual è la fonte di questo distacco e che e ecco manca forse un approccio
Che come dire integra quello che l'aspetto della nella coscienza ecologica che noi dobbiamo sensibilizzare c'è quella dell'aspetto dell'Inti interiore proprio perché abbiamo perso il contatto con la natura il legame intimo che noi come esseri viventi dovremmo invece mantenere sempre vivo questo porta ad aver creato uno squilibrio interiore una disarmonia
Che il poi l'uomo traduce manifesta in tutti i suoi atteggiamenti Esterni sono quelli nocivi per il pianeta
Ecco in tutto questo i nostri comportamenti diciamo così
E ecologici che cerchiamo di assume anche in coerentemente con la sua sensibilità non viene dato molto attenzione importanza invece all'alimentazione
Perché pensiamo che sia solo un fenomeno come dire fisiologico per l'uomo qualcosa di cui c'è bisogno e che vada espletato
Ma non ci rendiamo conto quanto invece l'alimentazione con l'alimentazione noi incidiamo su un ambiente in maniera molto profondo e radicale
Perché siamo otto miliardi di persone ognuno con le sue abitudini alimentari dà un notevole contributo positivo o negativo all'ambiente
Questo
Può introdurre un po'secondo me quello che è il concetto della visione ego spirituale proprio perché anche nell'alimentazione noi dovremmo tener conto di questo aspetto ed ecco che non tutti sanno forse qualche è stato accennato giustamente
Che nelle nel fatto di incidere sull'ambiente noi pensiamo che con me i sistemi che l'uomo adottate per il proprio nutrimento facciamo un'azione devastante proprio nell'ambito ecologico
è pensiamo che appunto il le emissioni dei gas serra ad esempio non ne sono il venti per cento circa appunto come detto di quelli totali e è solo questo l'apporto e il consumo di acqua spropositato che noi dobbiamo
Investire per poter produrrebbe sì in più una bistecca di un chilo richiede quindici mila litri di acqua
Ecco questo sono piccoli dati ma ce ne sarebbero da parlare in un convegno interno solo di questo questo ci dà un po'il il il il segno no di quanto ci sia uno squilibrio di questo modo e proviamo a immaginare le risorse e che noi impieghiamo in questo alimentazione
Assurda se fossero di di diciamo rivolte
Invece alla produzione di elementi nutrienti di origine vegetale potremmo se non solo soddisfare completamente il fabbisogno mondi alimentare mondiale ma addirittura e ovviamente e non Fattore meno importante impedire evitare questa incredibile sofferenza animale che noi produciamo con i nostri con che cosa questo è un punto che aveva a cui io tengo un altissimo proprio perché oggi la scienza ci dice che l'uomo potrebbe ed anzi può vivere assolutamente senza bisogno di assumere alimentazione animale c'è da chiedersi perché comunque continua ad essere quella purtroppo prevalente né in tutto il pianeta
Sembrerebbe avere un un un un un accanimento dovuta semplicemente alla necessità di un'abitudine a cui non lo non vuole rinunciare al gusto del del palato della gola perché potremmo benissimo farne a meno e oggi anche la sperimentazione alimentare
Verso indiziata verso le gli alimenti di origine vegetale possono proporre una varietà immensa dis di alternative altrettanto valide importanti io stesso nella mia esperienza appunto di share fregare l'olio ho potuto ho potuto portare avanti vedi parecchi anni mi sono reso conto di quanto
Abbiamo a disposizione uno a tutti i prodotti che naturalmente Madre Terra ci offre con una gamma incredibile di combinazioni alimentari che non solo ripeto assolvono pienamente a tutte le funzioni alimentari a tutto ciò di cui abbiamo bisogno ma io trovo che sia anche una sorta di creatività immensa una c'è anche la carne coltivata tra l'altro per i iprite ragazzini cardine no esatto proprio perché ecco hai toccato un punto giusto sembrerebbe davvero che un motivo per cui si mangia in piedi tutto quest'industria
è una sorta di assuefazione di droga a cui non si vuole rinunciare ma ci sarebbe davvero da chiedersi perché dal momento che io posso riprodurre atti
Tutto quello di cui hai bisogno addirittura oggi possiamo spingerci arrivo dure anche i gusti per chi vuole proprio in non rinunciare non a quel discorso possiamo avere tutte le alternative possibili eppure questa continua a essere un fenomeno e che ci assolve
E concludo semplicemente dicendo che fa l'altro
Per capire il tema della follia di questo processo e che noi mettiamo al mondo
Con le norme sappiamo sofferenze schiavitù
Esseri senzienti perché questo è il poi il tema centrale che è stato toccato molto bene e che è legato alle coste di qualità il fatto che noi ci alimentiamo DS dissenzienti che non mettiamo al mondo
Solo per con quella finalità che paradossalmente non gli diamo da mangiare proteine vegetali assorbono e loro poiché li uccidiamo per mangiare le loro pedine trasformati ma è una un processo assurdo perché sarebbe più di semplice diretto assimilare direttamente il predellino e vegetali come effettivamente facciamo
Perché poi tra l'altro anche ripeto qui per esperienza diretta
Bisogna sfatare questo mito delle proteine nobili animali perché non hanno assolutamente in vero e le proteine
Vegetali in una dieta equilibrata e calibrata sostituisco pienamente tutto quello che preliminare animale
Grazie Marco grazie
Testimonianza dal vivo
Manderà in onda il primo video che abbiamo fatto che io racconta dieci anni di ONU dei lavori delle coste risaliti Foundation all'ONU
E in cui potete conoscere anche Giancarlo Barbadoro il promotore di questa iniziativa
Ecco spiritualità information presente questo incontro dell'ONU l'incontro molto importante
Che sta mettendo in gioco interessi e l'applicazione nella carta dei diritti stata precedentemente guidata Castelletti degli atti del genere
Ventisei maggio
Volevo chiedergli rispetto a quelli sì degli esempi benissimo e vecchio per far risorgere
Fece costruire
Fa proprio oggi che
Erano Fantoni
Va
Bene particolarmente
Ma
Di venti anni
AN la ho detto espressamente adesso spesa Phyllis ampi codesto ministero del presente da personale non Coalition for Freedom Now Iran
Original Corporation ad altre nei libri passati in quel campo
Visto Minniti istanze oggetto tutto adesso offerta RAI Sport invece Lotito
Rappresentando la concreta professionale Boc Montegranaro se
Il relatore sempre Roma pur riservando contro ma grande
Ardite sperequata
E
Quindi
E
O
Abbiamo ancora alcuni video che dimostrano come il lecco spiritualità sia atte Keita in Africa addirittura in Africa che è un Paese non certo proprio
Ti diciamo verso gli animali non certo Larry rispetto per gli animali
Diamo
Via
Questo è un gioco essendo Messenia inimmaginabile Giancarlo Giancarlo Perna devono si inganna del rifugio Saronno Sannino nella Repubblica democratica ed euro
Volarono lasciare Anna Banana
Del servizio
La comunità internazionale Battistoni è sempre la Regione personaggi costringere chi è i filosofi della nazione chi le stelle non stanno lì
è chiarire chi si sta aggiunse chiuso su Dolores Del Rio mo'e di tutte le forme di
In USA non è ai fatti nella relazione degli anzidetti
Adesso non sia un modo dolce Thule crea sì il conto emblemi l'applauso
Analisi assieme invade insigniti e chi va alla assente lo
Mettere al servizio
L'Expo persino di Sanremo considerato assieme pronti amorfo
Preparo SISMI replica bugia lo e profonde fare leva sui tassi
Capivo che va be'risalimmo
E lo sforzo Heather proprio Nunzia
L'esordio non sono esenti gli sforzi dire forse ad un
Se il dossier Carlo Chivasso sia stato il telegramma i l OLAF prestissimo anche di democrazia Congo
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Cameron allora abbiamo fatto un appello per la montagna sacra del Camerun perché è il massimo luogo sacro degli indigeni uniti
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Segreto poco
Non gli è stato tre
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Notavamo gol turco concluso
Non solo negli Stati Uniti
Dice ancora Lombardo più
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L'uso portoghesi
Gli oneri devono
Network nazionali naturalmente
Conflitti e attende notizie
Il giorno di San Carlo
Alle donne esausto
Benson Comba Contini
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Ho Pujol e l'attuale
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Il grosso Rosalba notevole
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Chi muovermi dell'OCSE il fortissimo
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Ma le cose di Ricciotti
So
Aggressivo
Giunti
Decotte dello
Nella sfida di Giolitti economici
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Notavamo Sergio Gobbi tout court
Verso valle un pugno imbattibile
E spero lo ha convinto internazionale
Non veloce nel prossimo
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Da
La sia
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Il ruolo
Saluti
Calcoli suole sentire adesso si oppone Titti
La rammentando isolette
Attualmente ad usura d'armonica
Deduco atterriti
E le acque nazionali
Sotto il monte ennesimo
Ti penti partendo
Se i soggetti la
Mi sono occupato ecologico istruzioni
Ma è così Ricciotti undici
Fuoco nella nicchia
Su ameni
E credo Linda
Che sono fermi
Su davanti a
è un sommo chiusa chiusa qua
Alla che alla mano in situazioni tattiche
Conforme ossigeno circa da oggi presente amici ex collettivi aspramente
Non è quello
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Cosa soluzione
Arturo sotto il profilo
Too close istruttori
Pongo appelli ma più in rete
E al più presto stabiliti da lo sforzo
Il lusso con
La bollitura
Ed è un patrimonio mariti
Grande gli atti
è simile
Cruise
La comunità internazionale non sono servite
Sotto il ministero
Esempi ottici
Se nel nuovo a se stesso
Ora abbiamo una testimonianza del Benin dove il responsabile delle cose spirituali The Foundation venne in sta conducendo una grossa battaglia per eliminare i sacrifici degli animali estasi ci sta riuscendo a quanto pare perché che che ha parlato con i capi tribù che nei capi indigeni succede che ci sta riuscendo
Posso dice sui posti concordi esita della nel corso di certi foundation per
Ci vuole Ente nazionale delle cosche riferiti il decreto
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Lesto Orazio violazioni eterna sola deve costringere
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La e costrizione il foundation viene Ganna considerato il pizzo biogas
Grande battaglia delle così ferita Rita in Africa un Paese non certo sensibile verso gli umani e né tanto meno verso gli animali
Che amerei qua Roberto Garosci che ci parlerà di un libro che è un libero diventato il parte ma la parte economico cioè ecologica della missione ecco spirituale
Praticamente questo libro che è stato scritto da Giancarlo vado insieme rosa vanno a terra
Tanti di quei concetti che sono espressi nei filmati che abbiamo visto di questo questo libro se ne parla molto non solo chiaramente ma anche approfonditamente adesso vedendo i filmati avendo vissuto come tutti noi questa giornata
Ci si può chiedere ma come mai ma perché si siano ridotte a questo punto speriamo qua siamo persone sensibili parliamo di salvaguardia degli animali e salvaguardia ambientale ma perché questo deve essere solo un sentimento così così diciamo limitato ecco in cui è spiegato molto bene il perché di questo queste filmati come avete visto
Spiegano che ci sono dei popoli i popoli naturali quelli che noi chiamiamo anche popoli invisibili che rappresentano comunque il venti per cento dell'umanità
Che hanno un rapporto diretto con la natura hanno un rapporto con quella che si chiama madre terra
Questo genere di rapporto consente e il rispetto per l'ambiente
Noi per certi versi vediamo sempre siamo sempre limitati alla nostra piccola visione senza mai dimenticarsi che però ci sono dei fattori che ci portano ad avere una visione molto limitata
In questo libro si parla ed è un libro mai che a quasi vent'anni si parla di patriarcato
Il patriarcato è un concetto che ultimamente se ne sente parlare si legge sui giornali e sta diventando di moda vent'anni fa Giancarlo Barbadoro ne parlava in questo libro il concetto di patriarcato si ritrova ha degli elementi molto precisi
Elementi molto presidi in cui le grandi religione insieme al potere hanno sempre limitato quello che è stato l'interazione tra praticamente i popoli naturali popoli nativi e quello che il rapporto con la natura
Pensare qui presente ci sono dei casi di cui si parla tipo quello del Monte Graham dove praticamente il il le la Specola vaticana ha costruito dai
Degli degli osservatori astronomici sopra una montagna sacra degli Apache
Ci sono dei casi in cui molto spesso la chiesa invade i territori quelli che sono sa che tra le popolazioni e va praticamente con i propri diciamo vessilli o comunque con i propri richiami questo insieme di cose come viene spiegato in questo libro in in diversi punti
E quello che può essere poi considerato il nostro guaio di tutti i giorni
Il guaio che vedere solamente una parte limitata del Dinoi che si occupa di questo tipo di problematiche legate all'ambiente alla sala proprio delle degli animali
E qui in questo libro e tutto illustrato assolutamente molto bene voglio concludere questa breve presentazione con una frase
Perché la ritengo decisamente i molto importante per quello che riguarda
Il proprio discorso delle coste ritualità che le coste di qualità non è una religione intendiamoci bene non è assolutamente non ha nulla a che fare con la religione coccole grande religione e dal manifesto delle cosche ritualità che c'è sempre trovate nel libro c'è scritto che per ecco spiritualità s'intende
Un'esperienza personale di rapporto dell'individuo con l'ambiente che nasce dalla realizzazione di un'esperienza interiore
Questo è il quibus come prima come prima era anche accennato da qualcuno no che
Se non ci rapportiamo alla natura in un modo un po'diverso se noi capiamo che
Tutto sommato c'è un mistero
Allora forse riusciremo anche a
Essere più coerenti con quello che ci circonda e la moto discorso che preme a me non c'è nata tanto centrerà antropocentrismo e così via in realtà tutto molto più se vogliamo
Sarebbe tutto molto più semplice se non avessimo delle grande ingerenze nella nostra vita di tutti i giorni
Grazie
Era ordini grazie Roberto il hai toccato dei punti salienti perché il rito rispetta per gli animali vuol dire nel rispettare anche la loro filosofia o sono sicura che gli animali hanno un'anima
Hanno un rapporto spirituale con sacro con l'esistenza io credo che ce l'abbiano eccome no non non si può negare questo aspetto
Allora concludiamo qua con tutti voi che siete intervenuti ringrazio deve essere intervenuti e Grazioli soprattutto i relatori si sono alternati in questa in questa missione
Che a sostegno delle coste ritualità giornata morì la Mondial la giornata mondiale per le coste di tonalità riconosciuta dall'ONU si spera
Grazie a tutti grazie