Speciale "A proposito di Shalom" - La storia del giudaico romanesco

Radio radicale bentrovati in questo spazio di approfondimento che con Ruben della Rocca ogni settimana insieme a lui vogliamo la rubrica a proposito di Shalom
Questo è uno speciale possiamo definirlo di apposite Shalom dedicato al giudaico romanesco né parleremo
Con Amedeo
Spagnoletto che già rabbino capo di Firenze attuale direttore del Museo Ebraico di Ferrara mezzi invitiamo decisa rare perché e davvero una per l'arrivo per primo Furfaro spero davvero nelle prossime settimane nonché filologo ecco quindi quanto mai nostro interlocutore di di questo approfondimento e cultore esperto giudaico romanesco e Claudio Procaccia Claudio Procaccia che professore di storie direttore del dibattito Dipartimento beni e attività culturali della comunità ebraica di Roma bentrovati Benvenuti avente ad entrambi a Radio Radicale insieme a ruba nella Rocca chi vi parla
Allora buonasera buonasera buon pomeriggio buona sera la luce che che arriva da fuori è davvero e davvero forte quindi e cominciamo con Claudio Procaccia possiamo dire Ruben perché Claudio
Un è uno storico e quindi ci aiuta a capire cosa ruba buonasera buonasera gli ascoltatori buonasera nostri ospiti e ci aiuta soprattutto entrare in un mondo che è quello del divengono manesco
Che ci accompagna ormai da secoli nella vita della comunità ebraica di Roma e non solo perché Pascoli remota
Ai nostri storici entrambi perché anche a me da una preparazione storica in questo senso
Oltre che Claudio ma ci accompagneranno questo percorso per capire quanto è stata importante giù devono manesco con una lingua assi e per gli ebrei di Roma e per quanto riguarda gli ebrei d'Italia per chi comunque a creato degli idiomi ha inventato degli idiomi per poter poi vivere la propria vita
Ebraica in maniera ancora più stretta perché tu mi insegni direttore con popolo poi ha bisogno di una lingua che lo accomuni cosa che è stata voi Legnani venti prima della relazione lo Stato di Israele
La rinascita dell'ebraico ma questo fa parte proprio del racconto che faremo del Gianicolo manesco e non solo proprio perché l'ebraico
Quello biblico poi diventerà la base per l'ebraico moderno e per la lingua parlata in Israele Grazia allo salmerie Uta che tris restauro era questa lingua antica
Voli partiti da Claudio mi dicevi sì io direi che con il professor Claudio Procaccia possiamo proprio iniziare a a contestualizzare una diciamo che ho visitato il contesto perché per esempio io organizzano la visione del del film rapito di di Bellocchio ci siamo spesso perché se lo merita ma anche perché c'ha un elemento a tanti elementi di conoscenza sprazzi che noi perché anche noi facciamo questo cerchiamo di raccontare a chi ci ascolta qualcosa che magari Nigeria fa parte del loro bagaglio di conoscenza parlo a partire da me stesso dovete invece voi scoperte costano ecco ecco e e parliamo di della della realtà che ci circonda quotidianamente delle persone che che frequentiamo della nostra stessa storia che la storia dell'ebraico della comunità ebraica romana italiana e anche la storia di un pezzo di di chi non merita lastre Italia alla comunità Pertica del mondo quindi qualcosa a parte diaspora invia a Stresa allora partiamo da qui e durante quel film c'è ci ha colpito anche se non si era Romano ci ha colpito
Un c'erano più alcuni termini che oggettivamente e sembrava agenzie si cambiano facile non fa parte della del del dell'eloquio della lingua parlata Dini dell'italiano anche se poi chiaramente parliamo di di terzi senza altri decenni fa e quindi anche italiano forse era già un'altra cosa ma insomma invece poi con Ruben parlando dell'hub mi ha spiegato che in realtà erano del dei dei termini che forse andavano contestualizzati meglio dal punto di vista della della città e nella quale erano erano ambientati fatti però e cioè si tutta una storia abbiamo scoperta ausilio scoperto grazie a Ruben e sa adesso tutto grazie a voi un mondo dietro allora partiamo da qui professore
Allora la prima volta Cantalupa ora
Compreso il fatto che parlare di comunità ebraica soprattutto per i tempi utili
Improprio perfetto che si trattava di varie popolazioni ebraiche diverte vorrei creare che sono arrivate a Roma fin dall'epoca della repubblicana quindi stiamo parlando di un percorso di lunghissimo periodo per quanto riguarda poi la formazione dell'identità culturale appunto bella io puntualizza linguistica però fisico e immaginiamo che dalle epigrafi
Delegare all'omertà in mano su informazione stacchiamo offensivo redattore graficamente da allora tutela poesia Palestina e poi ovviamente dalla sto dalla Grecia state arrampicata
E quindi è che vengono a Roma bandito costante sia liberamente come deportati come schiavi
Bebeto potete immaginare come da poco funzionare ovviamente la
Viene la formazione della comunità ebraica di Roma così come e via oggi quindi ecco cosa accade che un gli ebrei va bene prima della via ora è una comunità buoni più a valle poiché la tutela e quindi obbligo di quel territorio che noi chiamiamo
E questo importantissimo per capire quello che è Castronovo con la vera e propria ora quando plurale né con l'affermazione del cristianesimo
E sono venuti a Roma il una ma verrà moneta come quella il richiamo della penisola iberica cura è partita quello che non i dati mica ed europea ore le europeo e prova mantenuto Lecco caratteristica specifica ma subendo vanno imponente da un punto a minuti ma quella per fargli da quella spagnola con riduzioni di Brenta Spangaro otto Garp sull'Himalaya a Roma dove nuovi bandi inglese e parlavano il loro organetto Pedio di una lingua locale
Viene dai gol questo importantissimo perché per Roma nel piatto venire
E lo spagnolo che gli obiettori era meglio l'impatto di alcune parole la nota ancora presenti rap romanesco come minori appunto e ma riteniamo che Arnoux maledice cinquecentodiciannove quindi appunto
Subito dopo la cacciata
No degli ebrei dalla Spagna risolvere vieta subì varie e esistevano ben diciannove Linarolo l IVA gravosi partite matite francesi e uno italiane di concretissima presente molto Enrico Romano
Un'ora prima muto linguaggio è differenti ripeto a quell'autoctona e gli hanno avuto reciproche influenze otticamente la tenta di lungo periodo oggi o è una fusione questo condotto esperimenti e non solo
Anche culturale un influente il mutuo anche un vero riusciti
Sinagogale avendo una cosa molto importante che è stata fine potrà spiegarci meglio pure la sinagoga diventa il perno del ricco io ho ecco che prima quello con la distruzione del Secondo Tempio da domani
Ecco questo è un tackle di lungo periodo quello ovviamente avrà una fortissima
Come dire problemi allora obiettivo come su questo largo Marcellino dal mille cinquecentocinquantacinque mila ottocentottanta Perilli informa tra quello che punto ella rapimento divengano vuota su quello piccolo inciso
E il rapimento di Lugano notare rilevantissimo scatto ora non mi ricordo cinquantotto ma negli archivi della alcuni terreni Roma e in Calabria Kitty esistono rappacificati analoghi del periodo precedente nel Settecento non solo a deve che qui ovviamente non ho avuto un'offerta ricavata ricaduta internazionale che assumo Avellino erano cambiate
Avviata dal eccezione
Vedrei era cambiata la percezione della questione ebraica cede siamo in pieno
Risorgimento che arriva anche una valente chiave anticlericale ecco perché l'urto perché nel dialetto allora c'è una ci tenevo a sottolineare questo aspetto per esaurientemente
Claudio si sa è stato chiarissimo e devo dire che a una lezione anche per me che soffrono appartenente alla cui la braga ritrovava mai fatto entrare veramente in quella che sono i sei vuol dire la nostra storia ma una domanda la vorrei fare a non è che lo Spagnoletto arrabattarmi lo Spagnoletto
E gli ebrei sappiamo che tra le varie proibizioni c'era quella di studiare di studiare i testi biblici di studiare Tora giusto Rabat
E evidentemente se mi ebrei di Roma erano così consapevoli coscienti e conoscitori dell'ebraico
Riuscivamo a studiare in qualche maniera i nostri a di riuscivano clandestinamente a studiare ed imparare l'ebraico ebraico biblico che poi sarà la fonte per giudaico romanesco giusto Rava
Facciamo un momento di diciamo d'ordine intanto il primo ordine che ci tenga a parlare del fatto che non sia non sono un filologo eventualmente un amante
E se in queste discipline ma non un filologo alla patata premetta Ruben proibizioni ristudiare le prime mobili rigore non ce l'ho mai praticanti
Probabilmente loro case chiamano pure che gli ebrei sugli atti alla Bibbia problema non era con la Bibbia ma eventualmente una letteratura rabbinica
Specificamente colta ruote quello del problema Sitwell intendevo LSU era già mi sono spiegato male io e quello chiamiamoli motivante davvero perché
Sì grazie io nel ghetto prima del Greco durante il pit stop Occhetto le prime tipico le preghiere fatta aspettare studiate al punto che l'alta dedicazione
Del mondo ebraico era sempre e straordinariamente più alta di qualche altra il Partito d'Azione
Per il contesto in cui vivevano anche fra gli strati più bassi della popolazione perché dentro il ghetto e prima del ghetto ci teneva molto che tutti quanti studiassero
Le classi più basse venivano frequentate da tutti i ragazzini del sesso a prescindere da la loro estrazione sociale
Quindi
Fatta questa premessa ma è importante perché è importante perché è grazie a questa koinè di partecipare a questa esperienza innervosiva all'interno del del della lingua ebraica
Che poteva tramandati da una generazione all'altra anche il romanesco per credo romanesco così come per per gli altri le italiani non sono altro che l'utilizzo i parole ebraiche molte volte familiari altre volte invece che provengono anche dalla letteratura biblica cioè la letteratura rabbinica che rimandano aderenti a un substrato culturale non non va via
Non va via amanti viene portato dentro la famiglia viene portato dentro la comunità è viene trasmesso di generazione in generazione quindi all'interno di questo concerto dette
Potuta mantenere
Una cosa straordinaria un vero e proprio piccolo miracolo che è quello della trasmissione non soltanto di una cultura imparato sui banchi di scuola ma anche di quest'altra straordinaria e importante Aldo il bagaglio culturale quello del giudeo che si era Roma giudaico romanesco che sia in altre comunità pluteo italiano perché ogni comunità aveva al proprio chiude usato questo ci apre ci apre un'altra un'altra questione importante e cioè originariamente c'era un giudeo italiano comune e che poi è andato via pian piano trasferendosi in ogni comunità ma quella di cui si parla
Ripa parlano appunto quei titoli Pippo di veri e ora koinè ebraico italiana da cui poi derivano i vari chiude italiani o invece parallelamente fittizio sviluppano delle parlate chiudere italiane quindi abbiamo oppure un pluteo fiorentino
Un un pluteo per esempio in quel caso parlavamo di rapito
Ecco rapito noi facciamo parlare in alcune scene il padre di Edgardo Mortara insieme agli altri membri della comunità che in un giudeo che non è più decoro manesco ma è il giudeo
Bolognese su o meglio ancora chiuderà di Reggio Emilia
Da dove proveniva la famiglia Mortara Raspelli da Bologna soltanto alcuni anni prima del rapimento
Ecco quel contesto ma se andiamo a vedere in fondo lemmi la maggior parte dei lemmi che usavano gli ebrei a Reggio Emilia acquirente a Mantova a Modena a Torino
A Venezia soldi esclusione a Roma nonostante fossero ognuno di obiettivi di queste di queste componenti inserite in un contesto come sappiamo bene politico diverso Stato della Chiesa
Repubblica di Venezia o denigrando il Granducato di Toscana e via dicendo ora per Bologna invece stavamo sempre come sappiamo bene all'interno dello Stato sarà chiesta
Quanti erano esatto con le le diciamo i Giudei parlati in Italia
Senta un inciso cela comunica ebraica italiana con una veste un proprio vernacolo una proprio modo di parlare e in cui alcune espressioni
Specifiche come per esempio tutte quante quelle tratte dal mondo culturale dalla vita vissuta all'interno alla famiglia e soprattutto all'interno della comunità
Non era non era condivisa non era uguale cioè l'aspetto Varalli ladro come si riesce Gandalf a Firenze come Trichet Canard attenete si dice che è nata con la Roma
E allora e perché la domanda che ci dobbiamo fare perché c'è una riduzione di alcuni termini specifici quale leader il venti la modalità attraverso la quale alcuni termini si tramandano ed altri vanno bene
E allora su questo possiamo coprire delle delle spiegazioni e dare delle risposte prego rapper appunto quelle per esempio del del del
L'attenzione alla conservazione al problema culto del della resistenza rispetto al mondo culturale della maggioranza
A quelle che per esempio servivano per superare dei pericoli
Supposti o primariamente presenti all'interno dalla comunità nel rapporto che aveva col potere costituito
O col potere clericale per esempio ecco tutte quante cose queste componenti hanno fatto sì che si crea un vocabolario più ampio più ristretto asseconda anche del numero di ebrei
Non ci dobbiamo dimenticare che Roma era una delle comunità con senza il numero di ebrei
Più consistente insieme ad altre una volta oggi invece Roma come sappiamo è il la comunità
Che dove vive la maggioranza
Degli ebrei di tutta quanta Italia una volta corretto insomma tetra apparteneva a Roma con tante altre comunità
Importante altrettanto ma anche quando sembra tutto c'erano anche delle comunità in cui più piccole ma la percentuale rispetto l'ovazione mi ha colpito per esempio Alberto tenta di Trieste Trieste una comunità incredibilmente importante solo
Lei non è una ma anche per la Lattuada componente interna era molto eterogenea s'insedierà porta era volta appunto del Mediterraneo senza dirli confluivano tante tante
Comunitario poi quindi sai quante lingue si fa quanti quanti quanti giudaico triestini si parlavano niente dove la stessa candela riteniamo che all'interno c'è una comunità italiana una forte comunità corpi opera
Una componente origine ovviamente veneziana e poi avevamo una fortissima presenza
I certe tramite l'oncologo per San Pietro perché parlavano proprio invece ecco prova solista domanda avere fatto gli è stato dato mandato corrisponde
Stato di allori disse giudaico romanesco si può fumare Claudio aveva possiamo dire che il giudaico romanesco giudaico italiano e il nostro yiddish
Va su questo davvero bisognerebbe affrontare il discorso in maniera più ampia direi di no perché lì invece all'interno delle parole ebraiche ma insomma c'è una struttura molto più consistente
Rispetta le al al più alto d'Europa ai vari chiudendo italiani peregrino delle nostre debbano essere per forza a considerare come dire parlate
I dell'ITC e c'è chi la ritiene una vera e propria lingua quindi siamo su due livelli del tutto diverso
Posso prego un lungo il Naviglio per quanto riguarda l'età contemporanea Claudio Milelli moderno numerico subito oltre nuove Label declassata a livello e addirittura non parlare perché era
Ramo Ravanelli classi meno abbienti e qui migliaia di famiglie consolerà per orale fare in qualche misura appunto negata dimenticata quella del aveva un errore un errore annoverabilità Conforama
C'è un'auto a un una sorta di Houghton snodo censura ma insomma però io dicevo
Chiaramente se altro che finché nemmeno filologo proprio Zeno però da ascoltatore così da orecchio attento diceva ruba n che del comunque ancora oggi
Parlando con connesso componenti dell'unità ebraica romana
Si coglie ancora oggi una diversità di di di romanesco rispetto a quello che che che anche quello parlato in televisivo perché voi il romanesco è
è una la seconda lingua nazionale perché la televisione la la si fa a Roma e quindi e e quindi anche questo e c'è una diversità che anch'ancora adesso oppure è solo una mia una suggestione diciamo così
No no coi pentiti e ci mancherebbe altro togli strascichi di cui parlava Claudio e si sta riducendo certamente la ricchezza del giudaico romanesco parlato
E io sto e io mi riferisco soprattutto a quantità i termini inseriti all'interno di un discorso Rita riducendo queste certo però voglio dire un'altra cosa però importante
Ovvero che queste parlate ormai si può parlare soltanto ovviamente della dell'influenza che a Roma sul contesto ebraico italiano per i numeri perché poi una una lingua viva
Petrucciani degli interlocutori con cui parlava perché se poi invece del tutto risulta ripeto alla propria famiglia e poco altro è difficile che si coltivi e che si sviluppi una parlata comunque tornando a Roma
Il la rinascita risveglio culturale che c'è a Roma con la presenza di nuove sinagoghe nuovi ambiti e circoli dove riescono appunto a scambiare elementi culturali e approfondirli anche attraverso lo studio questo qua rivitalizzare il il giudaico romanesco
Con l'ingresso di alcuni termini che sono condivisi per la propria intensità
Perché appunto da un punto per esempio di una condivisione di studio di preghiera insieme di scuola di studio insieme che una volta magari nella nell'immediato dopoguerra non c'era e quindi da una parte di perde qualcosa questa inevitabile sicuramente così
Un po'per l'ostracismo che applica subito il prezzo del romanesco è un po'perché ovviamente c'è una una lenta assimilazione adibiti sul piano culturale sto parlando e non religioso
Dall'altra invece il risveglio culturale religioso che c'è nella comunità ebraica
Determina invece un arricchimento alcune espressioni che una volta non si utilizzavano più adesso vengono riproposte e nuova forma
Per esempio anche attraverso l'influenza che alcuni termini hanno perché provengono credo dalla frequentazione anche più assidua
Nel contesto culturale israeliano quindi io lo riporta all'interno della propria comunità della diaspora alcune espressioni che son proprio del mondo hitleriano e diventano parte
Del patrimonio di questo giudaico romanesco che induce intenti un certo tetto arricchisce da una parte verde come se fosse un va dove c'è un piccolo buco su tutto ma dall'altra nuova acqua nuova linfa viene impedita dall'alto
Claudio linguisticamente della
Ad essi assolutamente quello che diceva Amedeo interessante proprio per devolversi lo svilupparsi dovevo romanesco anche del modificarsi perché questa cosa di introiettare l'ebraico di Israele nel giudaico romanesco
Tutto sommato dà nuova linfa giusto Amedeo anche quello che sta dicendo loro lo modifica per tanti aspetti ma dà anche una nuova vitalità alla lingua stessa l'idioma spesso e coloro detto esatto ai e Claudio quanta quanto è stato in parte Crescenzo Del Monte la storia della gergo romanesco cioè questa io lo definisco il Trilussa quindi per gli ebrei romani non so se la definizione può essere esatta
Io mi permette
Dopo più reattori nucleari perché temporaneamente ai siti
Tecnico scientifica dal mio punto di vista contaminare cerca fissato o folle in qualche raro a consentito la conservazione di un patrimonio riempitivo alchemica richiamare un rigurgito ideologico
E quindi e hanno fatto un lavoro straordinario anche con le quali dedicati al rialzo tengo romanesco negli ultimi decenni secondo me da un altro lavoro ortaggi come andrebbe ricordato tutto avrebbe sostenuto a vario livello
Proprio perché credo che
Vengono poi dopo il debutto del diritto e abbiamo il dovere invece il rivitalizzano puntualmente erano concordo perfettamente ma con questo dovremmo far primo curato attraverso una virgola progettazione programmazione
Certo
Amedeo ma quanto romanesco Channel giudaico romanesco e viceversa nel senso che con gli altri giunta da chi di più
Ma che ne tanto secondo una un'esperienza che è del tutto per particolare cioè quella della cristallizzazione di un romanesco nel prima della chiusura del diritto
Se uno va ad una cosa abbastanza condivisa Claudio conosce bene per far vedere l'onomastica specialmente delle donne
Nel corso ridere secoli che son passati dalla misura del diritto fino all'apertura del titolo riscontreremo che molti nomi di donne per esempio delle preromane
Erano ormai desueti farà i romani
Fuori va invece gli ebrei proprio per la clausura che hanno subito per trecento anni mila cinque cinquantacinque fino al mille ottocentosettanta hanno continuato a chiamare i propri le proprie figlie
Corre col dottor sto parlando delle figlie perché generalmente ai biglietti da un nome
Non per Porto ebraico mentre generalmente ai marchi ricchi sì sì ci dava un nome biblico più stretto e io Luna Diamante
Bonaventura va bene che pongono un po'Bonora questo tutti i nomi che in romagnolo davano più ma che invece e gli ebrei romani hanno continuato a dare perché è come se si fosse disparità toponomastica
Nel momento in cui hanno chiuso dentro il ghetto neanche in un certo senso hanno subito gli influssi delle varie prego e contaminazioni culturali che c'erano intorno abbaino
Allora per dirvi quanto certi romanesco nel giudaico romanesco ce n'è tanto ma ce n'è tanto i quello originale cioè e quello interpello dette dei primi momenti sì scuotendo invece gli altri un pochino hanno annacquato specialmente nel corso dell'Ottocento con le esperienze letterari che tutti quanti conosciamo hanno avuto meno impatto specialmente quelle della prima metà dell'Ottocento sul mondo ebraico Romano e in particolare su quello di Pazzini dei parchi prati della popolazione ebraica
Io volevo fargli una domanda un po'fuori programma nel senso che
Rispetto alla alle diverse comunità ebraiche
Italiani d'Italia insomma anche come si fa sempre riferimento naturalmente a Roma poi si pensa appunto alla Toscana piuttosto che atta a Torino Milano Venezia Trieste Gaeta
Ma insomma o Bologna o appunto le per stare all'esempio di Delft film divisi ma e invece le stime del libro del nostro amico Scavi scaligeri
Non è mai sufficiente niente di ringraziato da noi e il sud Italia invece
Viene colto il percepito come privo di una storia di una presenza ebbra che importante però forse questo decisamente a torto se così o no
Claudio io storico e condivisi stizzito
Allora l'arma presidente valanga nel Mediterraneo dell'Italia dedizione sarà fortissima fino punto al al all'espulsione degli ebrei che è avvenuta causa dell'Inquisizione
Voto fra quattro e Cinquecento che questo cioè dare una rinascita ottocentesca tra poco trattare di Napoli ma sostanzialmente è finita la presenza ebraica del Meridione
E quello per i motivi che abbiamo detto oggi c'è una tanto non tensione telepatiche chiude venerdì killer la presente tengo luoghi approvi scure Fia
Una in Calabria varie parli nuovi del Meridione allora oppure
Però rimane traccia di questa antica e fondamentale per esempio Venosa in Basilicata e con lo schermo di personalismo legata come di un caso abbastanza il capo punto
E italo-americano farmi verace ma negli anni dei negli archivi storici
Nelle varie varie convolare sull'Italia c'è una patrimonio documentale immenso
Che è ancora secco studiato questo per capire quanto Meridione abbiamo perso un la cacciata degli ebrei però diremmo noi perché qui in una capacità per quel ruolo
Cioè puntano invece il luogo dove opere Cera del periodo medievale o il e alle dallo straordinario deve uno definitivamente e quelli rinnovato che l'aveva riuniva delle differenze produce sviluppo
Il contrario
Produce invece tutt'altro luogo di Berlino relativo e assoluto e non solo in termini economici ma associati culturale certamente un'altra domanda lo fate voi dita si si discute si
E l'il romanesco
Di quegli anni e o meglio voi evidentemente avete avuto anche possibilità di di di studiare la storia del del direttore è un è un dialetto che simile a quello che
Comunque conosciamo adesso oppure
Aveva
Delle su subiva delle influenze molto più importanti per esempio dal napoletano perché ci sono alcuni termini che adesso ne parlavo con Ruben largo qualche giorno fa non a Roma non sono più subordina l'esempio pratico direttore noi diciamo per mia sorella sonore ma e per mio fratello parleremo premiare l'avremmo crede a identica napoletano giusto Amedeo
è comune attacchi a tanti dialetti del Sud ok Gerardo l'influente le influenze che problema sospettate che tantissime influenze linguistiche
Provengono dalla presente Brian del talentino a in tutto il Sodoma nel Salento ci sono stati in una copia nuova di numerosi manoscritti senza una scuola di copisti quindi sappiamo tanto rispetto al al alla lingua utilizzata dagli ebrei in Puglia per esempio
E ed anche in campagna e e quindi si questa raccolta questa evoluzione questo corpo questo arrivo anche degli ebrei
Dal Sud Italia verso il centro Italia e poi dal centro Italia non ci dimentichiamo che l'emigrazione è stata anche dal centro Italia verso le comunità tante per il Centro-Nord che vengono fondate proprietà esuli esuli che m'funziona parla abbagliata comunque da persone trasferitosi dal
Da Roma e dai dal verde dalle città del del del centro sud verso il centro nord quindi questa è una è una un buonissimo content fenomeno che poi ha avuto delle conseguenze linguistiche molto molto consistenti finiti
Amedeo grande meritoria diceva Claudio Procaccia io condivido con lui l'opera delle compagnie teatrali di giudaico romanesco una per tutte il professore Alberto Roncello che da un'ampia anni si occupa di di varie compagnie stato trasversale a tanti gruppi hanno lavorato e ha tramandato questa
Memoria storica la tramanda ancora appunto con i lavori teatrali che fa che sono tutti molto molto belli e divertenti macché potremmo fare dal suo punto di vista per farla riscoprire i nostri ragazzi i nostri giovani è un linguaggio che poi ha una musicalità a un affonda nell'ebraico quindi tutto sommato è anche un modo per insegnare l'ebraico in maniera trasversale quello del giudaico romanesco forza insegnarlo anche novanta era più colorita più folcloristica
Ha detto punto di vista cosa potremmo fare come nostre comunità appunto per INPS non far perdere questa memoria ai giovani coltivarla quotidianamente costantemente soprattutto non farla passare come diceva Claudio per una lingua estremamente volgare ma convincono invece quella che una lingua molto bene l'animo molto viva e musicale come dicevo prima
E Che cosa fa due cose Ruben uno parlar la
Non aver paura di parlar la specialmente coloro colui in poco più grandi che ne conserviamo ancora una ricchezza quindi parla almeno tre figli accada bisogna parlar la
E ce ne parla anche se all'interno della famiglia
Esiste una componente permetta ebraico io romana e per l'altra
Ebraico di bolina bene lo aveva anche il confronto anche l'arricchimento dell'una e dell'altra parlata fa tutto gioco quindi parlava dentro casa tenta nessuna esitazione
Spettacolo di un'altra lottano per occulti di giudaico romanesco costo del gene
Per copiare Greco romanico è il risultato di uno studio sistematico e di una identità che era forte a tal punto colpevole che non si poteva resistere Ethan
Dal declinarla pure nella nel parlato
Allora l'unica cosa che si deve fare via c'è uno studio e poi proprio l'identità a tal punto che quella letteratura quello studio che puerili citato all'inizio della Bibbia della Torah eccetera eccetera è talmente forte dentro di lei che non puoi far altro che richiamarsi a quella quando dunque dare degli idiomi e quando con cui fare delle metafore quando dunque parlare e raccontarle discorsi a quel punto ecco che automaticamente si arricchisce
Qualche terminati perché era altri entreranno ma la lingua rimane viva prenoti parla dentro casa e se non c'è storia i testi peculiari del prete del dell'ebraismo perché l'una patinato e rimanerci secco
Facile direttore permettimi abbracciare Amedeo in questo momento dicevi Claudio scusate ho parlato sopra
No una concordano
E concordo perfettamente
Dichiaro insegnarlo
E to ecco quelle amarezza
Giusto giusto per entrambi è veramente io stavo scherzando col direttore dicendo che vorrei abbracciare né da un questa risposta che ha dato perché è figlia di un profondo orgoglio romano che abbiamo un profondo orgoglio degli ebrei romani consapevoli e coscienti direttore che ci portiamo avanti una storia secolare e tra l'altro una delle poche comunità stanziali che non fa mai lasciato Roma non l'ha mai abbandonata anche nei momenti peggiori delle persecuzioni degli eventi della discriminazione jazzista del trentotto della Shoah delle deportazioni e quant'altro quindi grazie veramente a Claudio ad Amedeo per averci fatto fare a questo viaggio davvero in un mondo del quale ripeto come ebrei romani siamo molto e a Radio Radicale sentiva mossa Pannella che
Diceva gli ebrei sono i romani più romani e oggi voi ci avete raccontato come se avete spiegato quello che appunto Marco diceva in quel modo lui insomma era un grande amico degli ebrei delibere anche degli ebrei di Roma
Del del rabbino agli ottavo Alfonso e quindi ci insegna ci si ricordava tutti all'attenzione di romani quali veri romani finiti i più antichi romani sono libere
E voi ci avete mi insomma ricordato perché eccome grazie davvero e speriamo soprattutto di aver suscitato interesse proprio per per gli approfondimenti lo studio da questa
Di chi sia sirtaki volesse io ricordo della libreria ebraica Ricky assente perché ha dei dipinti dedicati in questo senso proprio al giudaico romanesco l Guderian generale
Quindi può recarsi di avviene aiuto affetto trovare appunto delitti per approfondire compresi i sonetti appunto celeberrimi Crescenzo Del Monte
Grazie o grazie grazie l'alterazione del grazie alla regia di Carmine Corvino con ruba nella Rocca vi ringraziamo e vi salutiamo