La Chiesa, la religione, la società, la laicità, i radicali

L'odierno programma realizzato con documenti d'archivio che sotto i fanali ascoltare una registrazione dall'autunno due mila e quattro quando a Brussel partito radicato organizzò il convegno la città e religioni nell'Unione Europea
L'emergenza Francia Italia e Spagna occasione di dibattito e di riflessione su alcuni dei temi che caratterizzano tra l'altro e del confronto di queste ore all'interno della Chiesa e non solo tra i conservatori la difesa ad oltranza di determinante tradizioni e per chi invece si batte per una chiesa più aperta
E moderna
Riesco tenete dunque innanzitutto l'intervento introduttivo con cui Marco Pannella spiegava le ragioni di quel dal convegno e della necessità di dare parola voci della religiosità cristiana e cattolica evocando tra l'altro quanto scritto i loro libri da don Verzè dalla professor Prini a seguire ascolterete invece alcuni degli interventi che caratterizzarono la prima giornata di quell'al convegno era il sette dicembre due mila e quattro come quello dello scrittore e giornalista vaticanista
Giancarlo Zizola che relaziono sulla vaticano e le sfide
Dell'etica
Diciamo grosse Tamayo direttore della cattedra di teologia e scienze
Delle religioni all'Università di Madrid che relazionò sul Chiesa cattolica è stato laico in Spagna della professore già che può e ieri che relaziono sull'ambiguità dell'espressione
La Chiesa dice che quelle era noto anche per essere presidente dell'associazione per il diritto a morire con dignità Di Pietro Pini evocato prima professore emerito di Filosofia all'Università la Sapienza di Roma autore tra l'altro dello scisma sommerso che relaziono sulla Chiesa oggi come apertura dell'altro e di Angiolo Bandinelli radicale storico che relaziono così come aveva fatto anche in altre occasione sull'anticlericalismo religioso dei radicali
Per quanto mi riguarda vorrei dire subito
Che
La ragione lo stimolo il riflesso
Dobbiamo guardarci
Dall'immediatezza e a volte dalla sommarietà dei riflessi
Per me c'è stato un primo riflesso
Legato più o meno ai giorni in cui si è svolta
In Europa
Per l'eco che ha avuto un po'ovunque nel Parlamento europeo quello che
Stato individuato come il caso Buttiglione
Che
Caso Buttiglione none
Perché in quanto tale
Così come è stato trattato corrisponde una assoluta puntuale falsificazione di quello che è accaduto nel Parlamento
Cioè sia usata violenza alla cronaca l'esattezza alla verità storica perché premevano altre urgenze cioè spiegata la verità
All'urgenza
Di denunciare
Una persecuzione
Denunciare la persecuzione ma in Italia ne abbiamo avuto
Sui telegiornali dappertutto ampia
Divulgazione la persecuzione contro anticristiana
In particolare anticattolica e in particolare aggiungo io anti cattolici sicuramente non privi di potere sia mondano alla Siria
Direttamente o indirettamente
Ecclesiastico voglio dire bicchieri
In questa mi son reso conto che un'urgenza premeva
Nella lei cita che personalmente ritengo
Lo ha preso hanno avuto la conferma da tanti di voi
Ma vivo da molti decenni
Come connotato
E impiegare
Della religiosità
Quale
In e delle religiosità ma preferisco dire delle religiosità
Quale
Si manifesta in questo momento di storia di storia delle culture ma direi anche di antropologia
Culturale politica
Cioè
Che dove non vi è
Libertà
Di espressione o quel per libertà di espressione e formalistica
Ma non corrisponde alla possibilità di ascolto degli altri
Quando quindi le voci
Sono soffocate
Occorre che ciascuno di noi sia come potenziale uditore
Sì è come potenziale oratore o scrittore
Ritenga
Non inutile intervenire subito e paradossalmente quindi
Io con Emma Bonino tutti i compagni di persone qui
Appartengo ad una storia
Che molto spesso
Quando diventa pubblica politica
Nel momento in cui diventa pubblica diventi realtà clandestina
Per di più ho sentito l'urgenza di onorare quello che abbiamo sempre pensato
E che la ricchezza e le ricchezze della delle religiosità
Delle religioni
La ricchezza
Ad esempio
Dell'archeologia
E della storia teologiche alla ricchezza del pensiero anche di questa forma del pensiero
Ricchezza ineliminabile tenta ferire
Anche le altri aspetti della religiosità ma anche della vita umana
Nel suo insieme
Quindi mi son detto e ci siamo detti la parola soprattutto ai cattolici
Perché
Ma anche ha avuto di recente il modo di dirlo un po'in polemica col del cardinale Ratzinger
Noi sappiamo che ne molto spesso nella dieta delle comunità quando diventano chiuse o tendono ad essere molto chiuse
Si eleggono degli avversari esterni
Si promuovono a barbarie Adanti civiltà nemico mortale
Per potere poi meglio la realtà effettuare una sorta di terrorismo ideologico ed umano al proprio interno Annibale alle porte
La Repubblica o la città non può avere una vita secondo le leggi che gli sono propri costumi ma deve sospenderli
Perché Annibale il demonio quello che sia alle porte rischia di essere anche dentro di noi
E mi sembra che una costante
Della storia anche moderna e contemporanea in questo momento rischiamo di viverla di nuovo
Mi son chiesto
Per esempio quante voci cattoliche
Quanti scrittori cattolici
E di ogni tipo
Di connotazione di presentare artistica
Anche
Letteraria oltre che filosofica teologica
Culturale
Oggi noi conosciamo
E la convinzione che se non la conosciamo non è perché non vi sia
Ma perché
Non ci è consentito di conoscerlo
Abbiamo l'altra parte
Nell'altro secolo spesso credo in molti sottolineato lo straordinario
Momento di religiosità
E di grandi conversioni che ha vissuto la Francia dalle leggi con due in poi Quilleri compiono piccola violenza dall'inizio del Novecento in poi ma sicuramente nel momento in cui la Chiesa sembrava in Francia spogliata
Con sfogliata di potere spogliata anche di forza
Abbiamo conosciuto per i primi cinquant'anni straordinari voci francesi che hanno rappresentato la Francia
Per molti versi che erano appunto di convertiti
Alla e cattolicesimo
Alla manifestazione cattolica
Come manifestazione di libertà per tutti non come la richiesta di privilegi corporativi
Quindi
In qualche misura il colloquio è stato immaginato
Come un colloquio nel quale dare noi clandestini in qualche misura proprio noi clandestini tra virgolette
La parola e l'ascolto a tutti a voci della religiosità cattolica storicamente cattolica o cristiana e per questo che non abbiamo previsto un colloquio fra cattolici altre
Religiosità cristiana e musulmane ebrei no abbiamo voluto in questo momento in particolare ancorarci
Nel momento in cui la voce del potente cerco ancora di ieri sera mi pare
Ha fatto
Ha denunciato lo scandalo di un'Europa che non accetta di mettere nella sua costituzione
Un esplicito richiamo alle sue radici cristiane
Prego
Caputo mentre questo accade allora credo che sia opportuno parlare
E per un giorno almeno continuare fra di noi a
Progredire in questa ricerca io
Termino
Ma ho qui per esempio
Libero
Un spedizioni del mille quattro proprio credo la prima edizione del libro scisma sommerso
Di prismi da
Del due mila e due del millennio novantotto la prima edizione quasi clandestini durata
E il grazie all'intervento del filosofo Vattimo che apre un dibattito si che poi nel due mila e due abbiamo avuto la carburante
Che ha pubblicato questo libro e siccome Pietro Prini già fatto onore ragioni conviene scegliere gagliardamente divenuto qui e Dieppe fra di noi
Io vorrei appunto sottolineare come il tema l'angolazione lo scisma sommerso
Sì è qualcosa di soggettivo come tutte le cose suggestive bisogna anche Guardascione ed approfondirlo ma
Oggi
Riscontriamo da molte parti
Che vie sicuramente un fenomeno
Il fenomeno è che la diversità
Diritta Cattolica del cattolico dei cattolici
Quali univoca
Le statistiche ci dicono di massa
Da parte del testo della Vaticano vengono sottolineate
Lamentate questo che niente già per quarantotto
Deplora avrà come
Il divorzio fra la Chiesa e il mondo moderno
Su un bellissimo tra l'altro numero unico di esperiti allora
E
Indicandoci e termina davvero ma con un'altra citazione
Io personalmente da tre metri mi trovo sommerso
Dalle cose che mi accorgo di non aver riconosciuto
Degli ultimi anni nostre e anche poi dei decenni precedenti
Che modo per abolire la memoria che è essenziale per rendere efficace
L'abolizione delle persone delle opere presenti
E queste tecniche conosciamo è propria di tutti i momenti di tutte le organizzazioni
Autoritari e dittatoriali di qualche tipo di regime appunto non dare un futuro alla memoria come ricordava Leonardo Sciascia
Non consentire al presente di divenire né memoria nel futuro
C'è
Reperto consentitemi solo di citare
Un'opera che è uscita
Gigliola aiutami non più di un anno fa credono Giancarlo
E ed è l'altro una bella copertina con come dire l'inflazionata
Immagine del nostro Pontefice
E l'altro Giovanni Paolo secondo
Per io trovo che ha c'è anche una caratteristica di dizionario enciclopedico
Per il laico intendendo per laico il non Chierico
Perché le cose che si leggono che racconta che anche molto spesso traendo lo del suo archivio personale dichiarandolo davvero
Qualcosa che
Che dice ma pensa in che mondo stiamo siamo stati e quanto poco lo conosciamo
E magari anche quanto poco ne siamo conosciuti
Ma
Se ci sono altri segnali e vorrei qui evocare non credo di farle un grande regalo un grande Donno
Un personaggio sicuramente anomalo rispetto a quelli che oggi qui sono convenuti
Perché datato potente è un grande manager è un grande manager di un settore delicatissimo da sempre
Dell'organizzazione sociale
E dei suoi rapporti di potere
Con il proprio tempo e cioè nel settore sanitario
Ma è anche un sacerdote
Un sacerdote la cui Vettel sanitaria
In Italia più seriamente di tagliare poderosa
E devo dire anche prestigiosa non è nota per le censure
E nota invece anche per le ricerche scientifiche
All'interno di questa struttura riescano a manifestarci
Si chiama
Questo grande manager questo sacerdote don Luigi Verzé
E don Luigi Verde ha di recente
Pubblicato un libro Pelle per pelle che è un po'la sua biografia ricomposto per fortuna è una biografia ancore prima di essere descritta
Ha bisogno di tempo ma don Verzé a questo punto in una pagina di questo suo libro non è il caso anche quello quasi sconosciuto
Non ne abbiamo visto recensioni di grandi dibattiti televisivi no
Eppure insomma don Verzé se volete
Per coloro che sono Prodi
Di origine ebraica italiana
Diciamo a un potere
Più organico di quello di un potentissimo mondiale
Dell'organizzazione cattolica della sanità che è monsignor il cardinale c'è dentro Angelini
Bene don Verzè invece il suo libro pop
Mi pare da poche conosciuto vorrei semplicemente dire in questo libro don Verzè che dice io
Sono totalmente a da raccordo non solo lo ammiro con il pontefice ma ho sempre continuato a dire in questi vent'anni
Che io avrei fatto esattamente quello che lui affatto
Si scusa per la presunzione ma lo ribadisce
Poi però dice ma visto che Luigi aiutati a traghettare nella contemporaneità
In un mondo che perdendo contemporaneo è diverso è un frutto
Non è una radice
Scrivo le cose che
Io ma spero il prossimo pontefice a nel suo dossier nella sua agenda
E parla in un decalogo apre col il dibattito sul celibato sacerdotale
Attenzione
Don Luigi mozioni di Verdi vecchi reperti
Sull'ordinazione delle donne
Sulla possibilità di dare la comunione ai divorziati e risposati
Sull'uso dell'aprile del preservativo la procreazione assistita appropriazione scelti
E un maggiore coinvolgimento dei laici nelle scelte delle gerarchie
In linguaggio più nostro diciamo che viene da parte i dovrebbe una esortazione è un auspicio
Ma dico il linguaggio più il nostro che il suo a più democraticità
Nella chiesa
E colgo l'avevo colto avevo colto queste due o tre pagine del voluminosa biografia
Elegge il nuovo pontefice cito
è universalmente atteso per rivedere coraggiosamente da padre universale le decisioni tradizionali su argomenti difficili io gli ho elencati in gran parte quindi compreso il tema della bioetica
Perché cito di nuovo d'un verde non si possono né chiare accontentandosi di divieti contro una scienza biologica che irresistibilmente percorre
Ma lei è un altro aspetto che per il non chiede che io sono
Mi colpisce per la semplicità la fede e l'autore di questa
Che
Un eccesso di rappresentanza della Chiesa di Roma
Che sembra identificata con la chiede in assoluto
Occorre che in linguaggio nostro diciamo la base ma per don Verzé son tutte le Chiese locali
ViviMilano la loro autonomia
E assumano la propria responsabilità
Di rappresentare nella loro dimensione loro luogo il cristianesimo
Nella situazione
Aggiungo io inevitabile obbligata
Chiudo la mia giunta anche di costume culturale in cui le chiese a chieder vivono
Certamente alcune indicazioni che vengono dal centro sono importanti ma occorrerebbe che fossero elaborate con l'apporto di tutti al popolo cattolico
Ho quindi gettato non un laico
Ma un ecclesiastico
Torno a dire però così come destra e sinistra
A me sembra che laico credente
Non sono utilizzabili più
Ma direi sono una violenta dinanzi alla concreta realtà teorica storiche che viviamo
Ho detto prima
Credo di comprendere che lei cita è un connotato della religiosità di chi è credente
E credo anche che la religiosità è sia un connotato Della lei cita del laico
E per cui quel sta dualismo questa dualità fra laico e credente a me appare oggi lo dico sommessamente però con durezza
Più un reddito alto
Di carattere sociologico
è vero che nella conoscenza della storia degli ultimi secoli
Non so non più degli ultimi decenni vero che
Chi era il credente il miscredente
Ma poi credente canonicamente riconosciuto come tale
E
Oggi credo questo non corrisponde al più anche quando sento la grandi polemiche
Contro i rischi dello scientismo così come sono stati contro i positivi rime
In precedenza
Per cui ci dice
Che
Dualismo fra scienza ed etica ancora una volta sì sì prime la storicità dell'esistenza e che storicità della persona è che
Il cristianesimo nella sua
Parola
Sempre è quella
Di
Chi crede che Dio ha voluto prendere corpo
Incarnarsi
Un mistero
Assieme ad altri
Quindi
Direi
Da una parte vi sono dei credenti in altro
E nella sua relazione conosciamo Angiolo Bandinelli avrebbe dovuto a un po'questa caratteristica storica dell'anticlericalismo radicale
Nostro
Credenti in altro che nel potere negli onori
E coloro che appunto invece rei cliccano ossificato
Formalizzata in questo modo
Il loro istinto o la loro tensione la loro sete
Di mistero e di risposta formale
Alla grande domanda
Del ministero nel quale la vita e la scienza MF quindi credo
Che non possiamo così come dire laici credenti dire dello scienziato
E
Il filosofo o nel senso che credo vada rivendicato a chi fa ricerca scientifica
A chi ricerca ricerca
Delle logicamente dovrei fare perché immettersi eliche ricerca
In quell'altro ministero splendido che nube telefona e di conoscere perché la materia e le forme e la ricchezza della materia
è indubbio che nella sua ricerca ve anche alla sua coscienza
E dettata dalla sua Etica del suo valore
Non credo che possano diciamo immaginare grandi scienziati grandi momenti
Di successo dell'individuo
Della ricerca scientifica decreti individuo non sia interiormente
Forte
Di proprie convinzioni e forte della propria coscienza
Buon lavoro a questo punto grazie allora proseguiamo e diamo l'emozione al dibattito applicarlo
Signor Presidente grazie dell'invito signore e signori mi scuso per la trepidazione il mia voce che non è dovuta soltanto alla alle un'importanza agraria del tema e di cui cercherò di parlare nei limiti eccezionali permessi minima anche per una piccola piccola affetto
O delle sfide della del magistero
Del pontefice rumeno negli ultimi trent'anni e di fronte alle sfide dell'etica
Le sfide dell'etica specialmente nel campo della biopolitica delle bioscienze
Offro uno scorcio particolarmente rivelatore dell'atteggiamento della Chiesa cattolica sul fronte critico del rapporto con la società secolare
E più precisamente sul rapporto tra la legge morale della chiesa leggi civili intervistati
Non è irrilevante osservare mi sembra come il papato consideri parcheggiano spesso il compito dell'autorità spirituale
Di interporsi ieri come limite alla tirannia dei regimi comunisti oggi come limite a ciò che classifica
Come nuovo totalitarismo del mercato del pensiero unico Del Nero scentismo all'Opéra nelle manipolazioni dell'embrione umano
Se procediamo comodità
Scolastica una distinzione fra i diversi rami degli interventi papali
Puntando a una speciale attenzione a quelli che reagiscono alla laicizzazione scientifica idonee coperte in passato la riserva del sacro
Donne che cerchiamo al principio della vita il l'amore umano il momento della gestazione della vita
Non per questo possiamo minimizzare mi pare la portata di un approccio unitario e globale
Ed è di questo che da parto afferma di volersi far carico di fronte a questioni strategiche del futuro umano
è noto che la chiesa non rifiuta più il confronto con la cultura laica
E con altre culture
Si impegna a cercare comuni della via per affrontare insieme i problemi di natura essenzialmente etica e culturale
Quelli che toccano la coscienza del cittadino assai prima che la sfera religiosa del credente
Giovanni Paolo secondo ha osservato nello scorso alle Nazioni Unite il cinque ottobre del novantacinque cito legge morale universale scritta nel cuore dell'uomo e quella sorta di grammatica che serve al mondo
Per affrontare questa discussione circa il suo stesso futuro
Del resto il no o inequivocabile opposto dal Papa la guerra di Bush all'Iraq che a che fare con lo stesso ordine di motivazioni
Ha fermato per
Motivare la campagna per il cambio del modello predatorio di globalizzazione e per l'offensiva che la Chiesa cattolica a mobilitato contro le legislazioni abortiste
Questo non significa che le questioni riciclano lo stesso grado di intensità
E di coerenza nella rivendicazione del diritto della ditta come vedremo e anche il tasso di obbligatorietà
Dei comportamenti etici dei cattolici
Nel dire schierarmi che abbiamo citato la pace la guerra la responsabilità politica il vissuto privato
Subisce delle variazioni con una scala decrescente vorrei dire se passa dal privato al politico
Dunque possiamo lottare subito che all'unità dell'approccio
Corrisponde una differenziazione delle pratiche etiche concrete
All'interno dello stesso magistero vecchie ufficiale della Chiesa cattolica romana
Non vorrei cederà alle sirene dell'antiquariato ottocentesco sul dibattito circa la laicità Pannella poco fa molto appropriatamente ha parlato di un residuato
Probabilmente alla vigilia della rottamazione esistono impulsi agonistici di per la sua sopravvivenza conclusioni appunto il Kulturkampf bis bachiano
Riciclato
Fuori epoca
Però Borrelli delimitare la pista del mio intervento a qualcuno di fare i diritti reali
E il primo credo che ci sia e che ci porti a riconoscere almeno lo propongo
E che c'entra lo sviluppo per esempio delle bioscienze moderne
Difficilmente il magistero morale della Chiesa romana si sarebbe spaccato del dualismo di impronta manichea nella visione antropologica
Fino a sviluppare un'autentica teologia della corporeità sessuata
Vi è una comunque declinare lei città che il visto dall'aspetto di capelli che cognitivo
Porta a vedere come la laicità abbia agito positivamente nel mondo dei credenti spaccando appunto muraglie sacrali come cercherò di semplificare molto corsi talmente
Così non riusciremmo a immaginare un pronunciamento tutto sommato favorevole all'evoluzionismo come quello erogato da Giovanni Paolo secondo
Se l'intelligente moderna non avesse gettato laica del mente è un colpo di sonda significa leggi della natura abbattendo tabù troppo a lungo irrigiditi
Da una interpretazione fittizi dai artrosi IVA dell'ordine naturale
E interpretazione criticità e preclusiva che ha coperto anche
Quel medico una del con molta camicie di fare come miccia di forza
Ideologiche allo spetta a De Rita del peccato originale con tutto il corteo dei sensi di colpa che ne sono seguiti nella pratica
Pastorale
In un campo molto vicino a queste indicazioni che ho dato i corpi degli illuministi modella rivoluzione francese del liberalismo benché raggiunti dagli anatemi gerarchici non hanno tardato ad essere considerati della Chiesa cattolica
Con il Concilio Vaticano secondo ma anche prima
Finalmente convenienti
Se non necessari per distrarci dell'esotismo Theological clericale e recuperare una giusta distinzione fra l'ordine dello Stato e l'ordine della chiesa
La premessa delle banche ricordate accedere quel che dici aree
E addio coliche io ero stata oscurata per secoli dattilografia pontificia ed alla cultura intransigente rivali teme
Apprezzo di dure contestazioni reciproche laicità anche la recita aggiornato dei suoi carte questa la mia l'ipotesi di lavoro che vi sottopongo per il dibattito ha giocato le sue carte nella partita per il recupero del principio spirituale che forma l'identità della Chiesa cattolica
E senta questo principio ettari non avrebbe ragione di esistere
Grazie al principio di laicità la chiesa è stata spogliata del potere temporale
Sì e nella pensabile un papà
Cavalcare alla testa di un esercito programmare benedire crociate percepirsi da citare come Giulio secondo all'ingresso a Bologna cosa che aveva fatto impazzire Erasmo tutto raccolto
Si dovrà ammettere che chi ha strappato la spada dalle mani del pontefice romano
E ha chiuso la storia militare dell'appalto almeno una che di merito
Insieme alla preghiera la lotta di milioni di credenti nella conversione del papato una forza spirituale di pace
Oggi impegnata nell'opporre allo scontro di civiltà il dialogo fra le grandi religioni mondiali
Non occorre sporgersi da qualche punto dell'infinito dall'archeologia della storia basta mettersi da un punto da in una distanza dico satelliti cognitivo per vedere il valore permanente e la critica marxiana dell'inazione religiosa
O del recupero del principio di realtà nell'ordine metafisico
La rottura fra spirituale reazionario di cui su cui me Emmanuel Mounier era scritto delle pagine straordinarie
Ha aiutato lo si può negare l'uscita della chitarra Siena decima
Per non parlare del contributo della laicità allo svincolo dell'annuncio della fede dai sacro
Un processo appena cominciato
Nella purificazione della figura di io da statuti utilitari
Mentre l'Europa cristiana si dilania fa
Nel silenzio della di molta Chiesa vitelli Bonhoeffer dal carcere di teche del vedeva bene dove fosse il respiro del Vangelo
Non certo da parte delle armate
Del Terzo Reich nel nei campi della morte decorati dei crocefissi in Spagna ma semplicemente pur Gross bianco Di Carlo
Il discorso della montagna diceva Bonhoeffer
Perché cristiani d'Occidente lo devono risentire
Da campioni
Nella non violenta ricavi
E perché imprimono riconoscere all'ora che l'impoverimento dei beni materiali
In più e il principio della libertà della Chiesa come lo aveva sentito un grande riformatore dell'Ottocento l'abate Antonio Rosmini ricordando che agli inizi la chiesa cito
La libera perché era povera
E innovativa la servitù dei beni ecclesiastici direi con molta apparente riferì se c'è un Kulturkampf auspicabile
Viene non ospita deve
E quello che prodotto da chi vuole così male la Chiesa da compariva davo Doro concordataria
E di quelli che vogliono molto male alla creta cioè verso
Vorrei riassumere dunque che una specie di indice il discorso sul tema dei debiti della chiesa contratto con la laicità nei secoli moderni
I debiti con la democrazia con la libertà moderna con lo statuto dell'artista laicità cristiana
Con la riscoperta delle autonomie nella cultura nell'archeologia
Nella gestione della sessualità nella responsabilità politica dei cristiani
Devo inviti forse ancora non melting del tutto perché gli errori nell'ordine spirituale notoriamente Lothar storie lo dimostra ti pagano doppio
Devi noi tutti ci si considerano io restituiti
Di alcuni paradigmi autoritaria ancora in funzione
Che lei taglia ancora in funzione nel ghetto gerarchico anche dopo il Concilio Vaticano secondo e se si considera la difficoltà di rottamare lasci Oma principale di ogni assolutismo extra espressi Ambra nulla salus
Difficoltà
Ma
Vorrei anche dire che anche la lei cita i suoi conti da rendere i suoi interrogativi da aprire Rita a riapparire
La laicità alle sue origini molto lontane proprio sappiamo nella Bibbia nel Vangelo
Nel Medioevo nel disincanto del mondo introdotto nel cristianesimo secondo la formula di marzo ed era ma non saprebbe nemmeno sottovalutare il fatto che le sue origini religiose
Il fatto che la concezione moderna della recita scaturisce da una rottura da una rivolta
Contro le sue origini religiose
Senta lei ha avuto la sua parte
Così la riforma luterana
La rivoluzione nell'Illuminismo
Ha avviato il processo di la differenziazione del cristianesimo indebolendo il potere sociale del clero delle chiese
Ha detto ha catalizzato il potere religioso facilitando la decentralizzazione del potere della sovranità politica
E la secolarizzazione della politica
Il pingue avendo insistito sulle prerogative religiose dell'individuo e legittimato il pluralismo
Non si può negare che laicità ampia egualmente concorso al riconoscimento della libertà di coscienza e della separazione Della Pietra dallo Stato
Il passaggio dalla cattolicità alla laicità non è dunque appena un semplice cambiamento di regime dal riconoscimento del monopolio della verità al pluralismo
Dei sistemi di convinzione di riferimento una pagina della storia dell'umanità è stata voltata
Siamo passati da una società fondata sulla verità assoluta solo solita suprema ad una società formata incosciente singolari e di libertà inalienabili
Nella quale le autorità della coscienza come diceva il Candide cardinale Newman parecchie idee l'amministrazione del divino e
Quando è necessario accontentarle pratese assoluti
Che è stata la Pacem in terris nelle settantatré che ha distinto tra la verità in quanto si oppone all'errore e a verità in quanto principio che presiede
In maniera graduale il cammino morale dei rappers delle persone
E applicata in generale i monumenti storici che si evolvono continuamente
Rispetto alle ideologie irrigidite da cui scaturiscono
Era una sconfessione dei massimalismi religiosi e politici
Poi non si può trascurare l'importanza della dichiarazione sulla libertà religiosa nel concilio Vaticano secondo
Che non riguarda unicamente la stella della religione ma lo stesso ordine laico
Infatti è rivendicare la causa della libertà di religione
Significa necessariamente difendere anche la libertà di coscienza
In generale e di comunicazione di informazione
Significa protegge delle differenze
Come indispensabile diritto al pluralismo non solo delle religioni ma anche dei saperi e delle identità
Se il consiglio riconosce che anche nella ricerca della verità la dignità persone non può tollerare
Coalizione
Quanto di più ci dovrebbe ammettere la inviolabilità della coscienza da parte della società e lo Stato
E per la stessa ragione il dispositivo della di queste dichiarazioni imitatrice umane
Autorità concluda le che ogni decisione o costrizione amministrativa di questo diritto religioso
E i limiti che non danneggi l'ordine pubblico costituirebbe un deficit della circolazione democratica
Un preannuncio è un sintomo di una crisi in atto esisteva liberale
Un principio di totalitarismo
E reciprocamente
Che la società è legata per la propria sopravvivenza all'istante da lei indipendenti
A Carpi valoriali
Che era appena scende dallo nella sua storica materialità
Che sono a sostegno della coscienza della libertà e che incoraggerà impegnarsi per la libertà di tutti e non solo di alcol
Come ha detto il teologo Walter Kasper oggi cardinale nel passato lo trovo molto significativo questo passaggio per il tema
Che stiamo affrontando
In passato può essere stato talvolta è necessario combattere per la libertà
Ribaltandosi contro ogni assolutismo teologico e clericale
Oggi situazione nuova
La religione viene oggi ad appartenere alle condizioni di sopravvivenza della cultura libertaria
Sono solo alcuni di debiti storici che la Chiesa contratto a cui chiede
Nel travaglio di una vicenda complessa spesso dolorosamente conflittuale con la modernità
Una visione migliore della sua esistenza storica
Ed erano sospese missione nel mondo
Al di fuori di questo corpo a corpo faticoso con la storia moderna della libertà
Diverrebbe assolutamente incomprensibile
Il fatto che nel due mila e quattro l'attuale pontefice appellandosi alla cauti o vedere spesso e la costruzione del concilio Vaticano secondo abbia dichiarato
Legittimo il principio della laicità
A questa complessità particolare
Clausola qui viene inteso come distinzione fra le comunità politiche lieve edizioni e avanti
Ha detto dato a salvaguardare laicità dalle due righe PC mi agguato in quanto recita
E il luogo di comunicazione fra diverse tradizioni spirituali e la nazione perché ha sostenuto il Papa
Parlando al corpo diplomatico nel gennaio scorso perché laicità norme lei ci
Collocandosi in questo storico anche settori della cultura cattolica
In Italia in Francia in Spagna hanno ha reagito criticamente al De deprimenti precipitazioni del dibattito parlamentare
Sui temi di bioetica alla levata di scudi sul riconoscimento delle unioni di fatto dall'omosessualità sulle riforme giudicate troppo ne ho sentite della legislazione del vivente
Imboccando l'adozione di una concezione più matura della laicità sia da parte sia dall'altra
Da una parte si fa valere l'evidente di abbandonare lo stereotipo fissi città sì un illuminismo
Chiamo ideologico
Quello che nega con negherebbe rilevanza pubblica il fatto religioso confidando loro nell'interiorità del foro interno della coscienza o del culto
E quindi
Si fa valere l'esigenza di riconoscere alla Chiesa il diritto di partecipare al dibattito pubblico anche sugli impatti dei progressi in biologia e genetica sui viventi sulla specie sulla vita e la specie umana dall'altra parte si lamenta uno straripamento della chiesa nello spazio proprio dell'autonoma prassi politica ed elastica produzione giuridica secondo la visione etica d'impronta rigidamente dogmatica con deduzioni immediate delle norme dell'enorme dalla visione propria della che
Di qui il mal estere che da origine
Al ritorno di una contrapposizione frontale
Tra clericalismo e la sua reazione dei Kiss me da combattimento prosecco culturalmente trattati
Quindi via che assistiamo in qualche modo aura riproposizione di un duello arcaica
Arcai
Che forse appunto e per il suo carattere Albonico è l'ultimo il è la provocazione per andare oltre per saltare dagli a parte dall'alta al di là della propria ombra
Non ho tempo per svolgere specificatamente il tema che avrei voluto
Trattare
Però mi pare di poterlo riassumere come su alcuni richiamare la vostra attenzione su alcuni punti
Precisi
Il primo riguarda
La la
A correre intatta l'affermazione forte del diritto alla vita nel privato che la Chiesa fa con la sua anche nell'ultimo documento compendio dottrina sociale della Chiesa
C'è contestazione contro la portò
Chiamato abominevole delitto
E l'impegno che acquiferi che i parlamentari cattolici al dovere di opporsi col loro voto acqua il consiglio di gestione abortista dalla parte dall'altra parte cercarli una verifica sui vertici delinea
Delle intransigente amorale
Sia applicata con lo stesso
Corretta con lo stesso rigore o la stessa severità sul tema della pena di morte sul tema della guerra
Ora infatti lei fasi sono santità della vita umana che fa da supporto alla condanna del rapporto sarebbe ben difficile da sostenere
Con una visione compiacente nei confronti delle esecuzioni capitali e gli ho detto signora istituzionale quale deve essere ormai considerato lecito di qualunque guerra
E ha verificato abilità si deve ammettere che no
Nella anche in questo documento che appena citato il trattamento non vedo spesso o almeno non è munito dell'artista imperatività etica
Il catechismo giacché per chi fra Chiesa cattolica aveva parlato della pena capitale in maniera possibilista nel novantadue e oggi questo documento
Si rifà ancora insegnamento tradizionale per non escluderei la pena capitale cito quando fosse l'unica via praticabile per difendere efficacemente la vita di esseri umani dall'aggressore ingiusto
Anche se si saluta con Husseini o di speranza
La crescita dell'adozione dell'opinione pubblica alla pena di morte oltre che la preferenza accordata ai metodi non cruenti di repressione e di punizione
Però
Si sarebbe dovuto attendere che in questa occasione così importante sintetica come l'emanazione di un compendio che fa testo per la cultura cattolica sui temi critici la Chiesa cattolica il magistero pontificio ci appellarci alle fonti proprio identitari Chalabi e cioè per poter affermare
Da se
Il dovere del rifiuto della pena di morte con altrettanto rigore come quello posto nella difesa del diritto alla vita per reagisce alle cultura della morte per la porta Lecce
E invece ci si accontenta di fare appello alla media statistica delle opinioni correnti
Come se che in una società che dove prevalente sotto in temporeggiamento mediatico
La la corrente di opinioni favorevoli la pena di morte la Chiesa dovesse arretrare proporzionalmente rispetto ai sospeso magistero alla sua propria tra penso proprio obbligo di proteggere dagli e un altro caso riguarda la questione della pace e della guerra
Qui evidentemente anche Giovanni Paolo secondo che nel novantuno aveva dichiarato che bisogna muoversi in età diritto internazionale per per l'abrogazione assoluta del ricorso alla guerra richiamando o una proposta di Sturzo atto Brianti Kellogg nel mille novecentoventisette
Abrogazione bisogna andare a sondare l'assoluta proscritti ore del ricorso alla guerra anche lui è stato censurato in questo convegno con compendio pecche invece dichiara che che sono apprezzabili
Le mediazioni necessarie in ordine politico per riprodurre i canoni classici della guerra giusta nei casi di legittima difesa di un'abitazione dall'aggressione e di ingerenza umanitaria
Anche qui viene meno nel concreto l'assolutismo etico nei confronti di una sfida così importante come quello pace o guerra
E un altro punto sul quale vorrei soffermarmi è la questione della come dire della mediazione tra l'ordine
Dei principi e l'ordine dei comportamenti politici
E che vi sono delle nella cisterna recente documenti anche di Ratzinger delle in utili indicazioni di una in qualche modo di un minor rigore di un riconoscimento che non soltanto dai credenti che sono chiamati una testimonianza forte il diritto alla vita dei casi che ha citato ma anche che i deputati parlamentari cattolici sono autorizzati attende tenere conto delle situazioni concrete per partecipare
Alla dibattito Ussuri situazioni critiche e così dette leggi imperfette al fine di assicurare se non pene
Da ecco astrattamente possibile almeno il male minore Mario soprattutto perché ricorso non mancherò di informazione trentadue minuti praticamente un tipo cioè per avevamo previsto in effetti prevalente dura ma se possibile perché
Storia assumendo
Grazie passi anche critiche tra le cinque
Sì mi rendo conto
Ora appunto queste il secondo punto su cui vorrei Bobolea cosa richiamare la vostra attenzione
La ambiguità della insistenza con cui
La
Alle note di lattine su questi problemi sì fa riferimento ai deputati cattolici nei Parlamenti
Ora canta interessante perché mentre Ratzinger fa utili precisazioni circa la dottrina cattolica sono recitati un pluralismo
Cita riconosce che e autonomia della sfera civile politica da quella religiosa di Crespiatica però il nome autonomia non può essere autonomia riconoscibile la chiesa dalla sfera morale
Sì sei dicono come destinatari privilegiati
I deputati cattolici ciò che rivela mi pare un paradigma e credo logico di fondo
E cioè quello di
Dipende verifiche potati cattolici per mobilitare né in qualche modo la fedeltà in vista degli ultimi legge il più possibile conformi alla visione morale della Chiesa
Non è così scontato che questo sia sì
Ma il diritto di Ratzinger indire la sua opinione è inserito nella Curia affermarlo ma non è così scontato che si è pertinente per l'apporto alla maturazione dei livelli da maturazione di un livello spirituale
Della Chiesa quale infatti storica quale Stato maturato durante il Concilio Vaticano secondo perché questa chiesa che infieriva oggi deputati con un'espressione vagamente ricattatorio in giungendo a loro
Di come dire di agire di comportarsi divincolare docente a determinati parametri valoriali imposti in più punti
è qui è una chiesa che torna a puntare evidentemente sul tipico bar al commentario del regime di cristianità
Cioè a privilegiare lo strumento della legge per forgiare la società a propria immagine
Quasi che lo scacco del referendum perduto sul divorzio in Italia nel settantaquattro non abbia lasciato traccia la sua esistenza visibile
E come se la direttiva del Concilio che con la cautela del testo attiva obbedito
Ai pastori della Chiesa di usare per l'apostolato e l'annuncio del Vangelo sono indetti i poveri è fosse chiaramente elusa
Ma ci deve dire che questa linea contro i riformisti che abbiamo è la sola
Vi risparmio alcune citazioni che possono essere riassunte però nella riproposizione
Della della linea del Concilio della mediazione tra principi e verità storica scelte concrete dei credenti e con un po'può essere riassunta quelle indicazioni San Tommaso d'Aquino
Che certamente a che a che fare anche lui con i suoi integralisti nell'epoca
Il quale diceva ammoniva qui Nimis emungimento e Ict sanguine
Chi troppo Bourget ascrittale ciarpame
Ed è appunto la sorte dei massimalismi morali in questa queste scelte a una pubblicità di linguaggio
Certamente anche la riferitegli accentuazioni al suo magistero e archivi Caporale perché si può allontanare facilmente che quando per esempio la Santa Sede si rivolge interlocutori pubblici
Stati andarcene unite al Parlamento europeo compie uno sforzo chiarissimo per motivare più attente a mente
Il valore sociale della concezione cattolica dalla famiglia anche sul piano dei diritti umani
E delle Politiche rivisitati cerca di far leva su argomentazioni nell'ordine razionale giuridico antropologico e non solo su rivenienti autoritativi disegno professionale e quindi si espone
Minga alla discutibilità
Che comporta inoltre invece al Combi merito conventi ridesignati precipuamente alla comunità cattolica
Qui ci de si scorge una
Chiara preferenza pena una piattaforma disegni perché logico morali segno interagisce
Vorrei concludere
Con una con una indicazione appunto generale
Ci si può chiedere cedo sforzo ponti di agganciare il magistero cattolico ad una critica di valori comuni e nazionali condivisibili non solo i principi confessionali
Al diritto naturale all'etica kantiana
Della responsabilità e non solo i dettami della morale cattolica c'è scettico vivere di concorrere alla ricerca comune sul sistema valoriale da adottare percepita localistiche
Questa ricerca lo interpella unicamente i cattolici suicida degli interrogativi nel cuore spesso della laicità e la chiama a uscire in qualche modo dalla dalla declinazioni tipo ideologico
Di compiere ieri che Candy a risvegliare il fuoco primordiale della laicità mediante una critica chiusi tematica alito alito il danaro del dominio del consumo dell'individuo fine a se stessa
E
E in Francia e appunto stata proposta questa questa idea di lavorare intorno a un nuovo patto laico
Da parte delle dei cattolici ma soprattutto e anche in primis da parte degli della cultura laica un nuovo patto che rinunciando
A a a una come dire a a una ripetizione di vecchie procedure etimologie
Le interpreti come interpreti recita in modo critico e autocritico e attento ritrovando il necessario rapporto tra legge civile e legge morale
Il presupposto è di un progetto è che la società moderna nome quella più indifferente alla religione
A quella che obbliga ogni parte a saltare al di là della propria ombra per costituire un'alleanza critica che faccia consistere
La difesa dalla libertà della coscienza delle nuove tirannie andare oltre dunque incerto separatismo
Che dell'indifferenza
Diciamo chiracchiano per la Lemper arrivare a una ricco RIS riconfigurazione
Dei Dl separatismo in termini partecipativa
Direi che è stato citato stamattina che male alla Turchia accolgo l'auspicio di Marco Pannella per lavorare intorno a questo tema recita in modo autocritico critico aperto
E segue la recita non dubita direi che diventa sospetta
E in questo senso io credo che per rapporto al esasperazione della corte serialismo o della religione che viene discarica dei fondamentalisti
Lei cita lo può alzare barriere
Direi che un atteggiamento corretto conveniente che recita può assumere i confronti anche di fenomeni non parlo del radicalismo terroristico
I fenomeni culturalmente fondamentalisti non è quello di respingere a aprioristicamente ed eticamente il fondamentalismo in termini negativi
Ma Alda assumerne lei e provocazioni le ragioni per andare oltre fondamentali
E questo io credo che sia anche un ospizio un ospizio che va anche in qualche modo criticamente a criticare certi certe nuovi fenomeni di laicità che ci sono esibiti recentemente sulla scena internazionale mediatica
Perché io credo che laicità terreno comune ha bisogno di rimettersi in tensione discostarci delle servitù volontaria
Sua recita che indossa permettete il mantello di arlecchini no dei teocon i sedicenti atti dei botti
C'è anche di peggio una presentarsi al Baggio dice a Canelli per consolidarne le servitù della chiesa
E mettere le mani sul principio spirituali nella storia credo che credenti nel cristiani cattolici laici ad per un comune interesse a respingere questo uso politico ideologico della fede e della laicità
Grazie
Lituana Camargo
Che sul tema che avevamo già preannunciato e eccolo qui
Chiesa cattolica è stato laico in Spagna allora la parola è alquanto corretta Marco
Ecco la vedete questo un'intervista poi pregherei di per sé il professore poi che siamo tutti perché di ad ascoltare Luís
Ricordo che vecchio decana del teologia morale delle Facoltà Pontificie sorci voyeur del tatto ricordo bene se per dieci o dodici anni credo direttore del rivista Concilium e credo che anche questo
Comporti l'agosto venerdì conoscenza nella sua e degli alimentari della felicità e presidente dell'associazione per il diritto morire nella dignità questo dal professor foglie che parlerà dopo adesso qualcosetta Mario fra i quali certo la parola
Presidente signor Presidente
Vorrei ringraziare la signora Emma Bonino e quindi ecco pignoramenti Elena che viene indicata perché citare a questo interessantissimo dibattito sull'eccidio di Europa
Mi scuso se non possono essere criticamente con voi in quanto che il partecipò
Ad un incontro di licenziati sociali ed in teoria obiettivi
Costarica su un argomento molto analogo presto oggetto Stato di diritto e cultura politica
La tecnica permette di realizzare dei veri e propri miracoli
Dida di opere un privilegio che era stato riservato a Filadelfia soltanto agli Dei dice la vedova di guida che gli permette di rivolgermi a voi pure essendo in Costarica
Purtroppo purtroppo anche l'immagine del greco
Le immagini del video quindi per questa ragione abbiamo interrotto
Il messaggio speriamo che il problema tecnico ossia molto celermente risolto se c'è invece un dubbio sulla celerità di questa soluzione e la speranza ovviamente una ed è come questa e pene che non perda speranza che questo problema portalettere presto risolto
Allora
Ecco nei fatti l'evocazione della speranza ha funzionato quindi
E
Benissimo scusate molto l'incontro
Ora
Replica chiedendo ed ecco che
No
Ecco la soluzione data la più radicale
Allora strutturata la più radicale perché il problema è parso andare al di là della dei pochi secondi della soluzione ci sia un moltissimo per questo inconveniente tecnico
Vediamo che però non imponente tale in questo immediato momento grigia poiché che era già stato introdotto da Marco Pannella ma credo che pulire comprensibilmente eccetera allontanato sapeva che aveva venti minuti di tempo prima di intervenire
Filtro notizie prestampati valore
Bene chiedo scusa allora rifacciamo il tentativo provando e riprovando
Signor presidente
A megaschermi infine al presidente signore e signori cari amici e parenti prima dei miei ringraziamenti alle ignora Collino metà nella nella nelle date indicata perché ci pare a questo interessantissimo dibattito sul decidono in Europa
E vi prego di scusarmi se non puoi permetterti di candidatura di voi preparati partecipando ad un incontro ad un incontro vi era specialisti di fenomeni sociali gli ideologi
Sul tema per un analogo a quello portiere non a torto che dotato di elica cultura politica incontro si svolge in Costarica perché grande al dodici dicembre
Ma una tecnica che permette di realizzare dei miracoli ottenga dico di un privilegio che era ordinamento riservato soltanto agli dèi
E cioè il giorno dell'equità che vi permette di rivolgermi a voi volete del Costa Rica
La mia presentazione è coerente con l'intento di critica sui dati che avete adottato dall'agenzia spagnola storica spagnola in questo momento molto interessante che stiamo vivendo in un Paese dal punto di vista politico
E voglio semplicemente offrire modestamente apolide edificazione dello Stato laico che
Conosce una strada piena di trappole
Dobbiamo carriere a decennio degli anni ottanta del secolo passato al momento delle presentazioni di leggi sul divorzio sulla depenalizzazione
Dell'interruzione di gravidanza nella guerra dei catechismi per ritrovare un linguaggio altrettanto velocemente un linguaggio di guerra e di comportamenti coordinate ivi contro un Governo democraticamente eletto come quelli adottati o incoraggiati dai dati di vietare della gerarchia cattolica spagnola rifiuti dipinti e in particolare un linguaggio e delle azioni rivolte
Dentro una parte ed emotiva del Governo in particolare all'interno delle vacanze quando sono state annunciate delle leggi in materia di problemi religiosi scolastici matrimoniali il piccolo o i loro portavoce
Ricorrono ad un linguaggio apocalittico Kevorkian incrociate e che termina in generale di un appello alla mobilitazione lanciata indicatori ai cattolici Hyuga no tra ai e gli altri di Velletri viatico custodirò lenti gli attacchi contro il Governo i cardinali alcuni a terra dal Presidente del Pontificio Consiglio
Per l'interpretazione dei testi legislativi Gaetano coltelli
Assoluta
A accusato storie Partito Socialista Lionello cinismo aperitivo ed io tenta fondamentalismo laicista Larkin anche il presidente dice vedete la Conferenza Episcopale spagnola per l'arte italiana ha detto che il ricordo della legislativa che e il divorzio yuppie obiettiva in un contratto d'affitto segretario generale portavoce della Conferenza epico sporca episcopale spagnola
Tu hai capito anti Milan legislazioni in materia matrimonio partecipato illustrato
E a e a moneta falsa
E il battibecco di terra e acqua Pierri ha denunciato alla politica dei cittadini partito al potere parlando di una vera e propria religione di cooperazione già libero secondo lui che soltanto un pretesto per cercare di il io pare i valori della cultura cattolica dal cuore per il Pd delle nuove generazioni
Inoltre ha detto
Auspichiamo all'inizio Dio ultrapiatto culturale
O di un tentativo di di strappare culturalmente questo umanesimo cristiano che è la chiave di volta dell'Europa vorrebbero sostituire ricorda che oggi materialistico
Che nasconde sotto una tutto un vero democratico il tuo impegno decotto taglia etilismo
Naturalmente ci sono domande
Se ci c'era la possibilità di presentare delle leggi
A livello della del Parlamento crittografico ma ancora una volta politica la gerarchia cattolica
Quel recapito prova che la gerarchia cattolica il decreto di Cattolica sibilanti dimora al di fuori del contesto culturale politico attuale darglieli porte ormai obsolete adempimenti vitalità e inoltre di leader nella Democrazia è contenuta e conterrà una qualche generico dei canali della politica e ammiccano vera laicità dello Stato o nelle istituzioni nella circolarizzazione della società tutta credo Pd avvenuto adesso è il momento dirette a evitare il dibattito e di padroneggiare il linguaggio di attribuire la strada della razionalità etica e politica e non da quella degli interessi degli uomini
Questa è una soluzione valida per i dirigenti politici senza dubbio ma bellicosi che sul piano politico devono facilitare l'elaborazione di leggi
Con cicliche tenere indenne della comunità di cittadini anche che devono rinunciare ai loro privilegi storici fino all'ultimo di sovrani legittimità
Però vedo che non è legittimità democratica umori ritiene come la Chiesa cattolica
Che ha svolto un ruolo così importante nella tradizione della dittatura alla democrazia in Spagna
Non può così giocare di il capitale politico e religioso
Che aprì il Lido
Nel passato come sta facendo oggi deve dunque a moderare le sue dichiarazioni Cecchi Gori sugli interventi pubblici
No corre il rischio di allargare il portato Penati parla della società e anche gravi che parla dei cattolici che che per la maggior parte sono partigiani del gioco democratico e rischia così di chiedere dei comportamenti che caratterizzano più ricche perché le religioni
La gerarchia cattolica certamente il diritto di partecipare al dibattito pubblico su questi temi
Sono potrebbe negarlo
Ma deve intervenire copiate interlocutori intende ricorrere agli argomenti della difesa che ripiana che hanno un valore soltanto per coloro che credono a queste religioni etichette invocare la storia e la previsione
Ora Sociologia come argomenti decisivi
Certamente la tradizione non possono essere ignorate
Nel caso della Chiesa cattolica e bisogna riconoscere che la sua condotta negli ultimi diciotto durante i pericoli orientata sempre esemplare detentore dell'indennità dei diritti dell'uomo della democrazia e del rispetto del pluralismo
E targato chieda di agosto due anni e dei dati digitale
Cioè la maggioranza cattolica della società spagnola e il potere politico di di Covi Londra di reagire a chi è didattica assoluta la società spagnola i luoghi di politici dipendono troppo dai ricordi che intervengano
Che Sardegna no dalla dalla un blocchetto un po'il perito sperando che approvino la loro condotta poi comunque non l'ha detto provino esplicitamente e quando diventano criticabili
Perdono dove i politici appare nelle condizioni antipolitici infinita non soltanto quelli di destra eccoli poi vengono i politici
Fa parte congestioni che imitare l'autonomia dello Stato ad altre sfere di influenza dei poteri dovuto
Non legittimato in modo richiamato diciamo dalle urne e questo comportamento certamente non è comporre ascoltato laico
Dopo divertente intimare di lezioni violente da parte della gerarchia cattolica vaticana e
Spagnola
Dopo l'atteggiamento compreso
Nei riguardi di certe leggi considerate dalla gerarchia cattolica come techno house e pelle credenti religiosi generale per cattolici e in particolare il cardinale lo correla o tenta di dialogare e di collaborare con il governo secondo la migliore tradizione milioni secondo me in quanto meno secondo le migliori tradizioni del Concilio Vaticano secondo
Quel però perpetuo direttiva per tutti ieri democratici
E soprattutto per i cristiani che inaugurano il Pd valide perché venga creato uno Stato laico difensore nella libertà religioso
Risulta piuttosto però che in questo perda un permetta che richiede personale latino protetta sì
Cioè in questa offerta un elemento che richiama parla in qualche cosa di pericoloso
Perché rischia di scivolare su una buona parte tratta della filosofia moderna
Quando il cardinale cioè dice che il dialogo autentico possibile
Perché ritornerebbe accessibile a tutti la verità su Dio luogo bisogna ridurre coloro che non credo nella verità con la v maiuscola dopo tre degli interlocutori validi nell'autentico dialogo rigo D potete apriremo all'epoca
In cui la Filosofia tutto portatelo via la ragioniera libera scelta alla rivelazione
Proprio come la dunque il cardinale documenta inoltre a porre una condizione all'autenticità di dialogo credette per qualche gara di guadagnare Tarantino grafico granello di cura i legislatori dice lui divertiti all'ordine morale i grandi come la dignità umana che a sua volta di noi di leggi che cosa si intende quando si parla di ordine morale alla luce del contesto nel quale ti ti dicono le sue affermazioni
E aggiunge del Sud o no noterà dedicato un'etica laica dall'ordine morale cristiano di cattolico conforme dunque il verdetto delle immagini io e quindi attico
Queste interpretazioni che Emilia Piero perché il Milan persino io mi darà il via ad un reato
E che definisce la legislazione della coltura rivelazione da parte dei genitori del diritto fondamentale analitica dei loro figli e chi accusa il divorzio di compromettere il vecchio e il futuro della famiglia
E che qualifica come cavie le cellule embrionali
Utilizzate a fini terapeutici e che quindi dopo il matrimonio tra omosessuali l'imposizione Davide unilaterale dei patti della società
Il cardinale Rau colta benissimo ripetutamente dotate di ordine morale di uno Stato non confessionale in una società articolare non è dettato da una morale intorno alla politica laica data sulle romano ponte di moralità
Nella chiedo chiamare indicante era proprio un attimo ingrati lo dopo del diciottesimo secolo
Della della chiama radicale datoriale delle pensioni sogni di nababbi autonoma dell'etica come condizioni della sua onirica verità nella maggioranza morale dell'essere umano l'illustrazione per cantante è l'uscita
Da parte dell'uomo del soltanto di minoranza auto colpevolizzata quella minoranza che vuol dire vuol dire lei l'incapacità di utilizzare su quel dirigente assente teleguidato da un altro che l'illustrazione per campi e dei a Udine e Giovanardi coraggio di diretti della tua intelligente tende a volgersi a dei tutori generalmente sono anche di genitori
Perché tenta Al posto tuo o quanto meno di lasciano pensare
La Regione ha raggiunto il proprio obiettivo quando attivate cardiofitness appunto pubblico
Spiegando Gioele evidentemente di coloro che a nome della politica o della religione tengono a ricordare i loro seguaci dal pensare la religione non è più necessaria come base della morale
La motivazione ultima relazione morale e i doveri dei doveri come diceva Kant dovere basato su una legge o su comando divino
La religione non è più necessario appunto per come base dico di buoni costumi ed esperto
La la Regione no ieri non si distingue in funzione di questo compito per il contrario edizione le guerre civili l'oppressione perché abita a larghe ed educato come diceva chi ruba la porta Biella
Per i giudici impiego delle luci
L'ha colta dunque lo sviluppo di un'etica
Allora al contempo obblighi di legge torna in mente che vada al di là dei ranghi partitica tradizionale della rigida morale cattolica in anteprima ritratta
Qui rendere compatibile la collettività e l'utilità della radio autonomie per antichità corale
La legge fondamentale dello Stato del Vaticano il cui tema articolate interna che il Pontefice Concetta nella sua pretore ripercuotere Hidegkuti Varig giudiziario quella legge fondamentale e comporti allorché lavorare democratico
Era
Naturalmente evidenti le illusioni e le donne dalle funzioni direttive identificare chi è legato all'idea che il e dall'agente al vilipendio preceduta episcopale papale è conforme all'ordine morale
Si può considerare come conforme all'ordine morale allegazione il diritto delle donne a procreare
Da parte della Chiesa cattolica e conforme morale presiede il preservativo dei rapporti epistolari potessero vivere in questione che appare dialettologia no perché appunto non era utilizzabile utilità per la precisione
Rossi
La tenta di mantenersi edito banchine chieda a nome della sua origine divina e conforme al diritto morale voglio partitario della democrazia al peggio quel reparto in Adriatico perché è una società e al contempo contrario a questa democrazia in pieno alla comunità cristiana
è conforme considerato un'ultima domanda
Una domanda culto direte conforme all'ordine morale mediare ideologiche e anche dolore per la libertà di pensiero e di espressione di finalmente di ricerca
L'orizzonte
Che
Sono stati soprattutto rimproverati in un modo o nell'altro quelli trattati in particolare rimproverati da Di Carlo
La cooperativa Verona
In altre parole quel era giustificato soltanto che
Indicare i cattolici prende impedendo non può dare l'ordine morale sulla legge naturale a nome della quale si considerano come gli unici depositari gli unici interlocutori dati opera tutti i testi citati interpretati in modo corretto fortemente ricca
Per tenere conto del contendere il quale totale critiche trenta per cento delle nane settaria hanno accettato e antica un ultimo tempio appunto
Vorrei può esercitare per quanto riguarda la città e la la la società spagnola la quale naturalmente deve ancora passare questo tipo di ritardi
Vorrei concludere adesso
Facendo un certo numero di prodotti di proposte che litigano fondamentali perché notato camion la porta e lo Stato può
Da ecco perché teneri vedere gli accordi non sempre però che il governo spagnolo conclusi appunto dal governo culminata partite
Che i propri costituzionali che gli imprenditori votare decreti considerati come incostituzionali perché non rispettano i principi costituzionali come l'uguaglianza
No discriminazioni centra finché potrò bidelli di organico del mille novecentotrenta
Risponde De Niro centottanta proprio in materia di libertà religiosa se
Soprattutto a causa della presenza di nuove liturgie dicono i momenti spirituali
E a casa nel carattere privilegiato delle migliori considerati come dilatoria profeta che crea rappresenta una discriminazione degli altri bisogna che dovrebbe i giorni risponde
Dato che il luogo di questo insegnamento confessionale sono le istituzioni dico io il Meridione datata permettendo impegnato in alto
Frattempo aspetto e nel rispetto degli accordi del mille novecentosettantanove con dalla Chiesa cattolica ed novantadue show Caligiuri brani che accudiva giuridico di questo Maniglio il coltello di religione non compete a tale delle dicono dal ministero costituzionale quattro per quanto poco bisogna eliminare i quartieri sovvenzione dello Stato alternativi lordi
Per obiettivi e attività artistiche per l'incredulo di l'obiettivo a breve termine deve dell'autofinanziamento delle regioni che peraltro è una prova di autonomia
Ed è indipendente e libertà e soprattutto di maturità istituzionale ho l'impressione del viagra in grado di autofinanziarsi
Non è matura perché il perito effettivamente una contraddizione di Freccero
Cento punti in materia fiscale con la tua
Rispetto salvaguardato ha raggiunto il seguente notato che di conservare una società con voluta prima di ridurli dell'irriducibile spettano a libertà ridotta gente determinare
L'uno all'altro editor protetto terranno in modo privilegiato e facili palafitte citando lo sviluppo di queste pratiche tra l'altro il limite del rispetto dello Stato democratico
La perché questo è il principio basilare quello della libertà di coscienza poi talmente che ci pare di vedere
Ho inculcare ai cittadini un'etica civica dobbiamo aprirci a quel venti carri che dovrei sociali politico ed economico fuori
Bisogna dunque sta ok tutti i poteri dello Stato ripete in appunto questa etica quando invece tra noi e loro buongiorno legislativa della Quercia delle leggi la funzione esecutiva al Governo la funzione giudiziaria nell'applicazione della giustizia
Le etiche e religiose validissimi certamente non possono essere imposte a tutti i cittadini
La normalità e la loro pratica digeriscono nell'ambito di religione
E spettano vicende di ogni religione ENEL conflittuali tra etica laica etiche religiose e il primo che deve vince Cana o alla prima piuttosto che l'etica laica perché è l'unica che ha universale
Credo che adotta da queste misure continuiamo ad avere uno Stato indirettamente confessionale il cui territorio è protetta management sarà certamente uno Stato laico
Credo che noi viviamo in un'epoca privilegiata per poter costruire tutti chiedo questo Stato laico ed è a questo compito che sono chiamati a contribuire le regioni generali e in modo particolare la Chiesa cattolica
Vi ringrazio della vostra pazienta
Pertinente perché perché avete manifestato nell'affrontarli in modo virtuale labili piace non ha potuto partecipare il decretone completamente
Allora uno alla Menotti poco quando corretta ma oggi democratica Comau
Professor voce ascoltiamo dette protetto poiché sulla in atti e tutelate chiederei appaltato professore di teologia varare ha la facoltà quantificarle Dominique Tiberi dominicane detto Shoah età nottata che peccano di questa Franco ma non sono più professore perché era che tutto affrontati frizione patetico facoltà ahimè definite più l'otto dodici signor delle dominicano in effetti dal momento che le vocazioni erano molto poco numerose bene è una facoltà non poteva più giustificarlo
Secondo punto
Ho le o adulto a qualche difficoltà con le autorità del Vaticano scettico dal sono tanto condanna Packard continua vada tanto che Pera e onestamente intellettualmente onesta APAF ammettere di essere cattolico affronterete con non si ma e corna sicuramente eretico
Nessuno è perfetto
Il procuratore di russi più farei Acciano aggiungere Pirelli che il a equità di queste condanne e ha ha dovuto abbandonare l'ordine dominicana l'ha lasciata veramente
Con grande tristezza ma dal momento che non potevo più fare niente per quanto riguardava la ditta dominicana Meccano resoconto che non soltanto diciamo recuperare verrà che però non ha più volte ma anche entità come persa e quaranta
Prestatori d'americani ma diciamo libera questo ordine Baranya in comprando che presentai ho notato in effetti presidente dell'associazione francese che il diritta alla morte nella dignità
è stata adottata veramente ultimo segretario impiegata amministrativa segretario generale presidente dettano farà neanche più il presidente
Proprio perché i mandati cadauno bastano sempre membro del consiglio d'amministrazione e canotta padre membro dell'ufficio della Federazione sbagliare la buona fede del centro del Reich dai trattamenti
La società internazionale ed evidente vorrei vorrebbe comunicanti che lei dal momento che ha dato precisazioni sul modo in cui lei
è stato presentato ed è nell'approccio ha detto Camera comincia a funzionare a destra bene la ringrazio
Lo può renderlo iscritte su punti e la problema della laicità impone moltissime in Francia per tutta una serie di correttivi episodiche seguente nel due mila cinque celebreremo al negozio e la centenaria gran leggeri che tale azione pratica il profilo e la chiesa più riguardano discute molto nel affrontato a livello teorico ma anche nella pratica occhio
Poi centouno tutti quei problemi muscoli che riguardano la comunità musulmana che dico in Francia era più importante rispetto agli altri paesi europei
Senta per indicare la creta comunità
Ebraico e tutto ciò pone molti problemi sui supporti ecografia ma non no no qui i problemi dei panni io vorrei cantare fuori dal cerchio
Vorrei affrontare il problema che teologiche perché spera di non aver perso l'abitudine di precisare ripeto di tipo argomenta e orienti con atto il mio intervento ambiguità al plurale
L'ultimo ambite iniqui carico di conti la legge l'attività di la chiesa di un pingue c'è che puntini puntini e chiuse le virgolette o dopo un voto la richiesta di ricerche li li di
Per mostrare l'ambiguità
Di qui ricorrono anche i timori vorrei cercare Carlo la mia esperienza quindici anni qui Orla parata a terra a faccia a Tione finito l'utilità a morire nella clinica abbiamo fatto eseguire da un'équipe abbracciava molto conosciuta nei sondaggi pre tra popolazione francese Eric ed esperimenti tipo la moneta o meno
L'ATP in alla e pena di reclusione dell'eutanasia
Se nessun vero gioco prevedeva un agente trattati ripetuti tre volte non tocca con tre anni pagheranno come gli altri ma con la scritta formulazione nelle tonalità gli atenei
Via via complice un cattivo
Argomento che al quale bisogna rispondere con un sì o no di quale competere che che cattolico liberale ebreo cattolico praticante non praticante o non cattolico gli addebiti un po'lo dicono due milioni di protestanti in Francia e dunque non volevamo che loro sfuggì però al sondaggio ha detto di Giglio stordire le cifre nel novantanove che era l'ultima tappa di questo sondaggio
Li cattolica Battistoni caricandosi praticanti regolari in Francia garantiti dichiaravano dei partigiani della penalizzazione dell'eutanasia anche
Ferrante interfono settant'Fusco nessuno ostentando acqua però Giuseppe centra sparito vantaggi diversi o far dobbiamo annullare tutte le arti penalizzazione dell'eutanasia autista parlando lo dico bene
Di cattolici praticanti regolari che in Francia rappresentano piuttosto da dieci alle percento dei cattolici a seconda della regione dove compivano le arcate tracciare pedivella culturali
E il ricatto il dibattito ogni cattolici praticanti occasionali della BPU era no a favore dell'antiterrorismo della tragedia storico Carpoforo ottantuno percezione io
Sono due due gondole per cento in meno ripeterli km la popolazione che era favorevole all'ottantina venti per cento ottantasei per cento della popolazione francese era favorevole alla depenalizzazione della terapia
Questo è all'incirca chitarra novantanove quando si dice litighino non la Chiesa dice che è bene noi tutti sappiamo quale
Il ritornello che agli occhi del Fernet quando la prospettiva
Tutti Giovanni Paolo secondo i contro l'eutanasia
E così via
E qui considera che i campani Camera chitarre contro bisogna dire che
La chiesa e contro l'eutanasia anche altro negli USA che ne facciamo di qui che ad Avellino e praticato ma per cento di cattolici praticanti regolari voli che danno a me batterica non è che mancano di fede o manca di fedeltà
Ratifica che cosa ne facciamo di questo tanta capaci però solo per cento ricordi cattolici praticanti che vanno regolarmente in chiesa domani voi capite che in Germania c'è un movimento che chiama vive insieme al di che che essi richiamo anche noi
La chiesa che ricchissimo ebbene io pensa sostenga top che con questo spettacolo cuocerli Centallo confonde i cui tecnica anche la chitarra quando si dice glielo dici l'architetto vince che
Proprio lo dico con affetto il quale Valle l'argomento della più grande
Tra supponendo che le decide qua lenta getta uccisioni stupri e Benetton centri tant'è dice definita colloca la chiesa partite finisce Chicco
Come difficili collegata al baccano al Papa oppure la intorno che chi definisce non è che tanta quattro per cento della popolazione francese oppure è una quantità meno che non voglio dire diventerebbe un cocktail forte o un un milione difformità tra
Allora
Questi due inevitabili tu erano appena parlato di cinque chilometri ogni volta che ho assunto posizioni diverte rispetta alla gerarchia ecclesiastica non ho mai mi critica le posizioni di questa terra che attualmente a me al di fuori della fede riprendendo o delle critiche da parte di un credente che io ho considerato Agrimonda critiche giustificate ma nel reparto
Fornendomi all'interno vera fede nulla e criticando hanno non vederla
Se i tempi delle posizioni dell'etica cattolica ed ecco perché naturalmente
Nuove richiede mi hanno no colpisce un tabù il mondo l'ora comodità cutanee mi hanno condannato lana mi hanno respinto allora
Programmi hanno accontentato che tocca tutte le diretta contestata crescita
Dopo le azioni
Ieri o un punto che da tempo è stata portata a beccafico nella trilogia erano i luoghi teologici
Erano i luoghi dove i vari perché odio l'archeologia
Cercava di individuare le proprie fonti anche le proprie fonti dell'intelligenza della fede perché la e oggi è la fede alla ricerca della dirigenza tra questi luoghi piena no riscritture tanti concilii i grandi maestri della Chiesa Dottori della Chiesa griglia poi c'è anche un elemento che veniva considerato molto il parere unanime fidelium era il Justus Fidelio un'agile abbiamo molto difficile da tradurre questa espressione in un'altra lingua
Pintus perché significa chiosa sensazione
Venti minuti Buoso conferma chic
è un'annotazione molto articolata ricca complessa ma è l'esperienza che i fedeli credevo e hanno della propria fede Sassetti di fu Del Piero questo è il penso sfide
E qui il fallito è uno dei temi che ha una matrice che devono essere presi in considerazione hanno scritto titolo di tutti gli altri e cioè scrittore Franco pre concili al dei papi non faceva la teologia prima del diciottesimo secolo non altre gatte da pelare altre cose da fare qualche filettino di più ma insomma
Corretta era uno dei temi teologici allo uno dei luoghi biologico che vengono definite perché no dove siamo giunti a da oggi perché non sono più in contatto con la Chirurgia che vive in questa frana ci sono delle persone
Anche talvolta amici di lunga data
Le quali potranno forte correzione tra verrà però io ho l'impressione che questo Pintus Fidelio urla non non c'è più così gli anta parrebbe dei luoghi forche o no giudici e ogni volta che discuta di questo argomento
Con i cattolici o Codignole oggi io di coloro che facendo del feto ed Elio settantaquattro per cento
Delle persone che prima né in questo modo ma non soltanto per l'eutanasia perché vent'anni fa nello Stato di New York non c'era una differenza statisticamente significativa tra la pratica Della Porta ottanta il seguito dalle donne Vittorio che e Occhetto la pratica dell'apporto da parte delle vuol cattolica fa parlando della Porto vent'anni fa negli Stati Uniti
Ma sta parlando di tutti i feriti
Ma pertanto di miglioramenti forte Itachi però cardiache dico che l'opinione pubblica è cambiata gli ultimi
Quattro cinque anni nettamente in questo sito rivendica identificati per la contraccezione o pari amici ginecologiche mi dicono che in Francia
Non c'è differenza tra comprarsi la pratica della contraccezione tramite i metodi artificiali ricatti che viene applicata dalle donne capitoli o non cattoliche dunque c'è censura finché gli ospiti donne fanno che quando ahimè potevano ricorre fa ricorso alla porta e non accetto
Ho qualcosa di piacere vuole o
Ebbene loro non trovano più il ritorno di quante frati Alfano profondamente infelice perché è una porta
Un evento tragico allora Festus criterio una tipologia un magistero e voi capite che mangi vero è una parola che risale all'inizio del che ci hanno dei timori secco dapprima magistero non derivanti al calcio un magistero che non prende in considerazione sul Fidelio va bene io in quanto cattolico porterà etico ma certo non scismatico ebbene io dico non è ammissibile
Dove io solerte Caprarica
Ci lasciano ho avuto la fortuna file di etere prima la libertà e l'amico il collega del grande che non ha ancora il padre il cuccare un padre domenicano francese molto noto e lettera Ungaretti e cioè
E dovrebbe comunicare era un uomo Canon affermava mai niente tenta per sua precedentemente eseguito uno studio minuzioso appellarci Oriente l'attività e le sue tradizioni ex conflitti
L'invito e chi giorni Britney città il padre con cariche ascritta degli articoli veramente straordinari sulla nozione della eccetto che io
Che esprime la spina
Fatto il recepimento siccome non riesco più a leggere
Non posso più ritrovare quei riferimenti e intatti per poter peritare perché non posso più leggere i titoli della mia vedete che io indovinato letale di ma non riesco più a leggere
I loro titoli dove questi articoli tappati poi con la khanati non volume che tanto pubblicato dopo la morte del per Juan Carlos temo
Poter contenere dimostri trovi muffe funghi molti troppi dico bene perché lunedì qui uno studio scientifico teologico una storia dell'archeologia non dimostrò che durante cogliesse eccoti
Lividi la Chiesa cattolica più ah confiderà perché Riina una dottrina qualità promulgata da lei tante gerarchiche della chiesa État
Veniva invalida a vita
La visione di un non era oggetto di una recente FIAT da parte del popolo dei cattolici dunque dall'insieme dei fedeli con mobili quindi con in altre parole
Una delle condizioni sine qua non della validità dell'inquinamento delle immagino tenero o della gerarchia era che qui impegnando in un punto fosse recepito in modo positivo tranquillità la
Comunica che i cattolici per
E quasi di Dio ritorniamo al centro sfide Leo Margulies ma includere concreta credo affermare che si poneva a livello dell'autorità che veniva critica delle condizioni necessaria affinché
L'inquinamento della gerarchia ecclesiastica potete poi aprire una rapidità va applicato voi capite che questo tipo di argomentazione non è stata bene accetta ovunque
Tanto meno che privatamente e anche quasi pubblicamente il padre con gare cento non che atteneva dall'affermare che per la famosa enciclica umane infinite sulla contraccezione Lanni no nulla eccezionali non recepimento della enciclica
Non soltanto dai fedeli soluzioni
Diciamo dei piani barche ma anche dai risultati perché anche nel settantotto quando entrò a questa enciclica propone cabaret
In Germania in peggio signor e il cardinal chiedendo potrà intervenire
L'episcopato di quei Aldair gli ha fatto sapere al che mica erano Panconi d'accordo
Allora cerchio che la ricerca sia un ma nascite delle condizioni Grillo si finché un insegnamento inviato della gerarchia portati essere considerato come falloso Ceccato che tipo era accettato dalla comunità chiediamo significa che ci sono alcuni impegna menti della sull'epoca gerarchia che aspetta non sono accettabili o che i cristiani non reggeva riescono ognuno ritengano fondi quando l'indice
Che gli Agnelli dagli secche ora da quelle largo Ghiringhelli lavatrice chiese quell'argomento
Della parola schietta HeLa gerarchia dell'attività di propria identità del popolo dei credenti condivide questa è una delle definizione del Vaticano secondo volesse lucky e costituita dal popolo dei credenti sì
Chi la gerarchia anche parte del popolo decreto inutili ma dagli i vincenti la gerarchia della Chiesa cattolica dice chi
O se si candida che allora sappiamo quello che afferma e pubblico dispone di letti di comunicazione potente per fanno pure chi vince su
Il sì del jumbo i fedeli ammette la pagano anche piaccia tanto no perché è bella è la parola infedele origine colui che ha la fede che vive Fideleff nella fede
Ma come diceva il padre anche nella liturgia di prima del Vaticano secondo l'unico oggetto dei fedeli c'era di mettere mano al portafogli al momento del rapimento aperta al pubblico un ruolo che potevano espletare
Allora Monico boh io penso a o turca su quello che ho visto perché è opportuno fare accuratamente una distinzione tra la gerarchia e chimica non e
The Daily insieme nella diversità del rapporto è molto importante cretini
Quindici mila voti
Però più o meno regolare un'affermazione vorrei lanciare con l'appello attento Fidelio ma
Chiederemo veramente a papà per toglierli arrivare perfino a venticinque invece che venti perché appare no no ballerini è stato già detto alle capitale no no il tuo no perché io non voglia frenare demolendo tuona il fiuto è lungo e dimostrare veterano infedele ma io praticamente ha detto all'essenziale
Verso il bus come grazie infinite medico attento perché
Oggi io sarei milionario in euro se ogni volta che in una discussione o in una conversazione tutti i tuoi grida la parola limitata
Definendo diciamo la gerarchia della continuità io crederei di pagarmi dieci eurogol tartare milionaria credetemi
Del eterea che ben felice di essere milionaria però io Miccoli temo che qualche ora ed è rimasto o una ma senta completamente errata non soltanto dell'Aquila ma anche della gerarchia perché la gerarchia è parte della chimica è una parte in tilt pensabile metto la partenza ha detto adesso non voglia fare un raffronto con l'automobile la macchina ci vogliono i treni facevano volante solo motore
La gerarchia soltanto una parte costituente dell'azienda ma non nella chiesa è la gerarchia della Chiesa allora un altro paio di maniche con avendo ai dal momento che i laici usignolo uguale nella loro lotta contro la chiesa col pubblico nella loro volontà anche d'intesa con la Chiesa chiusi regia
Fa e cristiani
O del mondo e che ha messo in a fronte dei reclami dei laghi ucciso etica ma anche a fronte degli mi dei fedeli del tento Fidelio una Lutero trentuno però il fronte di tutti questi conflitti io penso ed ecco perché il suo intervento novantotto intanto contributo ad una ribellione sulla Laici sulla
Gli fu io credo che noi dobbiamo assolutamente spiccò inerente lei no
Da questa discussione non per quanto riguarda tutti i rapporti ma bisogna fare una chiara distinzione tra da una parte la generabili ecclesiastica e dall'altra la chiesa
Io preferirei di gran lunga che le due portano in sintonia addirittura in in Beauty la ahimè sul e con ciò concludo
La Yoshimoto inviti
Che la gerarchia della chiesa
Imminente Palma e è ovvio per e molti credenti uomini e donne
Il principio esce nella che Crotone è molto delicata
Di Totero sul ottenga una scelta fra l'uno e l'altro suo io mi rifiuto da temperare a questa scelta però
Sì poi condannato a scegliere ebbene io preferirei è il tema sul gatto da parte del settantaquattro per cento
Credo lo
Che non dall'altro
Quando il dottor Marchetti più perché il presidente mi fanno finché non occupato quanto tempo o forse l'attività di aggiungere qualcosa ma andiamo per del PPI intitolati ricorda che alcuni decenni ma scritto un libro più
E sul red carpet Baiocco Giovanni Paolo secondo occupava il mito del trotto pontificato estremamente carente
Il Brandi dalle nuvole Ninchi cioè una Provveditorato i media Intervita per l'ultima capitolini chiede ma lei che cosa ne pensa di quello che dovrebbe essere il ruolo del
Mibac o meno per attorniati dalla no
Tali puntata padana che non aveva
Duecentonovantotto o da
Il microfono
Il gatto bottoncino con
Quindi
Poi sul declino io individuale indovina la rappresenta
Non mi ricordo non mi ricordo di questa intervista ripeto a contatto
Però è vero che io scritta all'inizio del pontificato
Ho un libro Cicchitto intonata l'otturazione dicono ventitré la restaurazione di papà motivo richiesti Pietro otto citata invero click alcuni dei suoi articoli
Che lei firmò Leopold e che riguardavano il ruoli tenta fa nel Concilium e altrove
Però non
Non mi ricordo di un'intervista personale con lei no di poi finito il bagnato ha cercato di verificare il tutto nella mia biblioteca mediateca realtà vedere i libri ma non riesco a vedere quello che appare sul dorso dei libri dunque veramente mi scusi per questo errore
Comunque grazie grazie per la sua attenzione le
Tribù la chiamerò prospetta ora non più padre
A detta l'esecutivo veramente voleva ringraziarla padre allora voglio dire papà grazie al padre
Scusate per lei o per la ringraziamo piglio ma non protettore fratelli loro
Color
Allora allora no a
No click and auto Pepe ricordarlo
Ho un probabile etico andiamo lavoratore
La burocrazia ma sommerso nasce Alberto ecco l'altra volta maniche ruba un programma meraviglia talmente comunque a casa
Per coloro che qualcuno punto
Perilli o poiché Perini poiché verrebbe venga domeniche qui carica meglio per tutti forti
Voi segue
Margherita Pinto e poi Bendinelli matematica ma
Io la ringrazio il nostro presidente d'avermi fatto perché è un requisito
Parlarle dopo prima
Cioè l'intero cachet secondo l'ordine alfabetico
Lasciatemi
Dare un minuto
Per la spiega
Io ne
Per l'esplicazione
Del tema del titolo un po'ermetico
Nella mia relazione
Avevo intitolato la mia relazione la chiesa Ila vettura al discorso dell'altro e l'altro con la maiuscola
Comprendo che è un po'ermetico ebbene lo vorrei
E non so se la spiegazione che ne darò
Venga ad essere più a renderlo più chiaro
La chiesa e il problema dell'apertura alle differenti
L'oggi che nel discorso
Per gli altri
Ecco
Codici sì sì sì ora ecco perché è io ho fatto un fondi scorso che rappresenta un po'tutta la storia della mia vita e ricerca
Ho cominciato col ricercare
La metodologia dell'inverificabili di Gabriel Marcel
Notate bene la metodologia dall'invalicabile
Piacque tanto Gabriel Marcel che mi fece una una lettera tre fasce molto lusinghiera
Ebbene
L'antropologia contemporanea
A mio avviso è giunta ad un chiarimento essenziale
Quando Haschke coperto
Che l'uomo
Sociale fin dall'inizio
Pensate a Cartesio pensate al suo fondale tutto Nelli io
Nel primato dell'io
Io penso
Ebbene il noi
Precede Lilio
O più precisamente lo costituisce come relazione originariamente reciproca tra il giro
Non c'è un mio come il il terreno recintato che poi via via si apre allo spaccio degli altri
Al noi
Ma Clio ogni io
è intrinsecamente costituito dal noi sì dello Hunan dall'anni darci dell'embrione nelle nell'endometrio io l'utero umano in quel colloquio
Che il meraviglioso cammino della gestazione
L'uomo nasce come uomo in un contesto di comunicazione intersoggettiva
Dove l'influenza
Dove influenza un altro io ed è influenzato da esso
L'uomo nasce come uomo in un contesto di comunicazione intersoggettiva
L'uomo nasce in una comunità di parlanti nel suo primario rapporto di reciprocità con un altro essere umano
Ecco bisogna e teniamo conto di queste ore perché se no
Non riusciremo mai
Io credo a
Cogliere i denuncio veramente
Differente
Nelle logiche entro le quali ci si muove
Il si muovono i problemi nostri della
Del
Dell'unità logica oppure della differente titoli circa partendo da questa scoperta antropologica nell'originarie Cadel novità è possibile chiedere sì da un nuovo punto di vista da dove vengono le difficoltà della chiesa
Ad allinearsi alle grandi strutture unitarie della politica internazionale
Nella prima metà del secolo decimo nono Kirche indoor avrebbe proposto subito quello che a lui pareva
Su quello che al che lui chiamava
Il problema dire scindere non badate
Che cosa significasse Kierkegaard comunque
Vale a dire l'entrata di una verità eterna nelle vicende di un discorso temporale
Questo è il vero problema
In cui si trova la vera aporia in cui si trova
Vincolata la chiesa
Qual è questa verità eterna
Di fatto
è avvenuto a partire dall'epoca apposite che Liliana
Le la filosofia moderna
Che si sono aperti nella Filosofia occidentale tre grandi movimenti nella Critica della ragione
Primo
L'importante spendersi della scienza
Nel renderci conto del suo limite invalicabile di un sapere
è soltanto oggettivo ecco la scienza oggi è arrivata a questa consapevolezza
Che il suo sapere esce soltanto oggettivo cioè lascia fuori
O non è possibile
Trattare con i metodi propri della scienza
Lascia fuori
Tutto il sapere che concerne la
Intima
Solidarietà
Quella intima
Quella intrinseca intrinseca reciprocità
Dei discorsi che incominciano con la madre con Occhini Oppini e Porto Alegre etici
Secondo la Confederazione fenomenologica di un discorso privato o l'intero soggettivo o in io e tu
Avete mai pensato com'è difficile parlare
Scientificamente della propria madre
Cioè a dire laddove c'è una intrinseca comunità
Comunione di i di intendersi
è difficilissimo oltrepassare il tu
Della propria madre trasformare into
L'impegno mistero
Gli era persona che sia
Terzo Illinois che
Il terzo limiterei il discorso è quello del discorso collettivo
Nelle particolarità delle sue determinazioni sociali culturali o razziali cioè c'è un discorso che anticipi veramente tutta tutta la nostra cultura la cultura in cui siamo abituati aggiudicare il il valore di quello che ci si presenta davanti
La coscienza moderna
Tenendo conto di queste differenze veramente inalienabili
E ieri relative di una vera e propria molteplicità intrinseca della ragione
Ragione
Che era sempre stata pensata come quella operante nella scienza o nelle scienze
Cioè la ragione oggettiva ebbene la coscienza moderna tenendo conto di queste differenze
Greco citato adesso veramente inalienabili e rivela attive in una vera e propria molteplicità intrinseca della ragione che oggi non è più possibile ricusare
Da almeno dalla parte di coloro che non vogliono ripetere i confidenti e logici della sua unicità
Nella quale si è sinora pensato di poter risolvere i suoi conflitti
A mio avviso
Questa molteplicità
O differenti azione intrinseca della ragione è il luogo in cui è rimasta più arretrata la discussione
Per esempio sui matrimoni in crisi sia da parte dello Stato che da parte della Chiesa
Bisogna riconoscere che la Chiesa
Non è stata partecipe all'esame interi al all'esame critico
Della ragione
All'esame di critica della ragione nel modo in cui avrebbe certamente potuto vincolata dalla eredità
Della scolastica Medioevale e controriforme ricca
Pensate vascolare
Seicento
Si è spesso isolata in una cultura di difesa e di censura la chiesa
Piuttosto che di coraggio e di promozione
Di fronte ad un matrimonio in crisi
Sia lo stato sia la chiesa nella loro rispettivo e giurisdizione si pongono in conflitto con il sapere oggettivo
Ho a seconda dei casi con il sapere collettivo
Come avviene oggi troppo spesso specialmente nel nome nel nel mondo in cui prevale la cultura islamica
è in questa cultura che l'etica coniugale si regge ancora sul prestigio
Indiscutibile di un coniuge tirannico ed il sapere privato
Della testimonianza è minacciato oggi ogni giorno da una mascherata tradizione politica America
La natura del matrimonio è di essere un patto reciproco intimità finché morte non ci separare
Come come eletto nella formula parco religioso patrimoniale cosicché la totalità della persona nell'uno e nell'altro cogliere ne è investita soltanto Erittonio ICI
Appartiene si badi bene presto appare soltanto ai bisognosi appartiene il potere di sciogliere
Oggi le gare l'Unione contratta
Perché quando e già in crisi il matrimonio non c'è già più dà possibilità su cui si pensa di ricondurre i tornelli PEF
Quando è già avvenuta una frattura Internal nel in quel dialogo
Privato in quel in quel discorso privato che ha una sua logica patologica che era stata studiata così bene da
La
Allora il grande teorico ebraico Baldini
Il grande teorico ebraico
Sì
No
No no ed è troppo facile dire da fare no
No scusate mi l'autore del saggio io e tu anni
Malta in WWE Martin V ecco è in questo ambito privato del discorso ecologico che si inserisce lo Stato per riconoscere la dissociazione giuridica e dunque oggettiva e dunque di un altro discorso
E al matrimonio
Di fronte alla crisi generale in questo senso privato del patto coniugale nel nostro tempo qual è l'atteggiamento della Chiesa che non sia il suo ricorso al no maiuscolo al nord della proibizione del divorzio o più subdolamente è in pace e in questo ambito privato del discorso logico che si inserisce lo Stato per riconoscere la dissoluzione di giuridica e dunque oggettiva e dunque di un discorso che non intende per nulla che cosa sia il matrimonio
Del matrimonio
Di fronte alla crisi generale di questo senso privato del patto coniugale
Nel nostro tempo qual è stato l'atteggiamento qual è l'atteggiamento della Chiesa che non sia il suo solito ricorso ai ai molti no
Della proibizione del divorzio Opius subdolamente la sostituzione
Di questo divieto con una decisione spettante al tribunale della Sacra Rota
Dopo aver accertato se per caso o per una specie di frode il matrimonio ora in crisi non sia mai in realtà avvenuto a mio parere è questo il punto in cui ha messo in discussione il senso più profondo e più e più inalienabile del matrimonio del fatto coniugale
Anziché affrontare la crisi del rapporto stradali religione e matrimonio mai così estese come oggi nella cristianità contemporanea in quanto coinvolge il problema stesso del senso cristiano della vita sessuale
Si è preferito contrapporre quasi in forma di concorrenza allo Stato la responsabilità della Sacra Rota
Diversamente da quanto avviene nel discorso oggettivo scientifico in cui tutti almeno di diritto questo caratteri proprio del discorso oggettivo
Tutti almeno di diritto possono rispondere alle domande dell'interrogante
Nel discorso privato io mi apro verso l'altro come un appello oggi una invocazione ad una risposta che soltanto da lui
Soltanto quelli tu mi può dare la sua possibilità di rispondermi è inalienabile
Non può essere ceduta in maggio in maniera vicaria o rappresentativa perché è lui stesso e la sua stessa presenza personale che può riguardare sì o nascondersi a me
In questo senso si comprende che il carattere della risposta nel partito che si viene stabilendo tra il Cavaliere
è quello della testimonianza ecco il matrimonio autentico e sostenuto soltanto dalla testimonianza cioè ha un carattere attesta attivo piuttosto che soltanto e rinunci attivo come tutti i discorsi della scienza è un impegnare sci tutto nel proprio dire una messa in giuoco di se stessi un pagare di persona come il sacrificio nel bar deve per la propria fede che era tanto e ed è oggi
Tornato
Presente attuale nella discussione
Ogni uomo ogni donna è di fronte al matrimonio nell'alternativa o di assumere la propria esistenza come ordinata secondo confini che si incarna nel proprio coniuge
O di perdersi nella Rete delle sue finzioni e dei malintesi creati dagli altri
Ma è possibile un'autentica rivelazione io tu
In cui il più si manifesti all'io per ciò che veramente e non soltanto sulla base e nell'ambito ristretto della conoscenza che a di se stesso rio
Il progresso della fenomenologia dei sentimenti ed è l'analisi della comunicazione Ash cappelle ha scoperto il carattere chiaramente interpersonale di quelli e di crescita
Cioè dei sentimenti e della comunicazione
Noi non scopriamo il senso del nostro colloquio in io e tu ossia i sentimenti dell'altro nei nostri riguardi sulla base di un confronto tra le rappresentazioni che ne abbiamo reciprocamente
Passare ha osservato molto giustamente che la rappresentazione è un'invenzione dei filosofi
Noi non conosciamo l'altro da noi attraverso un razionamento
Hanno la analogico attraverso un'inferenza analogica sopra i suoi gesti che sono simili ai nostri ma che non derivano da noi
Ma Scheler in un'opera che ha costituito una delle basi
Della Psicologia fenomenologica contemporanea natura è formata e forme della simpatica
Del mille novecentoventisei osservava giustamente che l'espressione è la prima cosa che l'uomo percepisce fuori differenti
Noi non percepiamo i fenomeni sensibili se non in quanto sono Rep rappresentativi di espressioni psichiche
La psicologia moderna secondo Merlo ponti ha mostrato che lo spettatore non cerca in se stesso il senso dei gesti di cui è testimone
Sia un gesto di collera o di minaccia
Io non ho bisogno per comprenderlo i ricordarmi i sentimenti provati quando io vivo per mio conto i medesimi gesti
Conosco assai male al dall'interno la mimica della collera
E perciò mancherebbe all'associazione per somiglianza al ragionamento per analogia un elemento decisivo
Del resto io non percepisco la collera o la minaccia come un fatto psichico nascosto dietro il gesto io leggo la collera Station energetico
Questo non mi fa pensare alla collera la collera spessa lo dice Merlo conti nella sua opera ormai classica fenomeno unici della percezione sono osservazioni che aprono la via a ben altri suggerimenti per il richiamo del matrimonio in crisi del nostro tempo al di là dei no del magistero della chiesa
Il personalismo sociale testa più in voga nella letteratura cattolica del secolo scorso
E adesso del filosofo
Francese Marie tempo ha voluto dare il titolo il il il il titolo ambizioso di umanesimo integrale fu uno dei libri classici della nostra giovinezza della nostra adolescenza
Si impianta nelle istituzioni comunitarie come la famiglia monografica e lo Stato di diritto
Si impianta
Malamente o giustamente incoerente
Si impianta lasciamo ancora senta senza giudizio il il il il modo in cui si impianti può impiantare chic asseconda di delle diversità di cultura delle di diverse idee fondamentali della cultura
Ho piantarci anche correttamente nella poligamia
Autentica
Del mondo arabo del mondo islamico ma nella loro
Condizione storica non debbono essere spogliate
Neppure queste istituzioni nelle diverse forme etniche e culturali che hanno popolato ed ancora oggi popolar no il pianeta
Dove si trovano ancora probabilmente a rifiutare un modello immutabile ed universalmente formati formata normativo
Modello assolutistico
Universalmente
Normativo
Non è certamente difficile riconoscere nella pretesa assolutistica la radice in molti conflitti e di molte aggressioni
Quando non diventi anche all'interno del cattolicesimo un limite invalicabile del proprio ecumenismo
Il cattolicesimo di oggi stava giocando sì
Il la il proprio destino e i Comuni mistico
Proprio e proprio il destino del dell'unità delle religioni e su queste su questo non si non si tranquillizzi
Sarebbe troppo sarebbero troppo presuntuosi quei fedeli finisco con una interrogazione e ne chiedo scusa
Sarebbero troppo presuntuosi queste verifiche chiedessero oggi alla Chiesa di affidare la maestra mento di tutte le genti consenso delle comuni
Il sesso biblico dell'ecumenismo
L'ammaestramento dritto affidare l'ammaestramento di tutte le genti
Alle risorse di un'intera società che si rinnova nel suo interno attraverso gli incontri e gli scontri tra le punte più avanzate dei suoi discorsi collettivi anziché ad un'ipotetica élite i comuni si possono sempre vere i condizionamenti sociali culturali è quindici erariali
E finisco con questa interrogazione
Grazie proprio bene
Interrogativo dice
è un altro adesso
Scisma o eresia dalla parola
Sorprende Bandinelli ma io intendevo parlare va al porto
Nel banco dove contenuto per un motivo molto semplice
Del quale chiedo scusa soprattutto ai gentili interpreti perché io avevo pensato essendo un po'logorroico di fare un intervento d'una certa dimensione credo che poi arrivato il nostro gentile ma anche un po'diabolico presidente che ha ricordato a tutti una strettoia il la Cristina la crisi non è la prima delle prima della dell'ago attraverso i quali l'opacità i tempi stretti e allora ho dovuto
Perché la poca credo cura e ho dovuto taglialegna intervento perché adesso è ridotto a far palline e quindi temevo di te temo ancora di perdere queste farfalle pare quale mi devo orizzontale chiedo scusa ad interpreti perché non potranno utilizzare il testo scritto che era stato loro consegnato in precedenza e quindi dovranno un po'fare uno sforzo supplementare per perché qui c'è quello che ebbero dicendo globale scusando dovranno essere che agli atti al gli atti mi auguro questa grazie otto del testo emigrare o un'altra detto questo io mi prolunga gli occhioni un po'curiosa in questo convegno in questa conversazione perché ritorno diciamo il primo laico abbiamo sentito voci cattoliche di aspetto importante di estremo interesse per noi io mi trovo un'opposizione diversa e quindi userò un linguaggio diverso il linguaggio della teologia miele Straneo
Le categorie di biologia furono abolite dal Governo italiano da unità d'Italia va a fine Ottocento quindi anche chi adesso interessa in questi termini non poteva attribuirgli io ha fatto alcune letture di biologia o una summa teologica di San Tommaso in latino naturalmente
Prendo atto spoglio dieci righe per volta e non di più ma per dire evidentemente dunque il mio intervento partirà da premesse diverte
Ma io l'occhio diciamo non perché sia mio a questa questo conversazione perché appunto credo che questi diversi percorsi dovranno poi arrivare
A non ce l'ho in questo convegno ma nella storia negli divenire di questi giorni di questi anni di questo nostro comune lavoro dovranno trovare dei punti d'incontro capire dove il linguaggio teologico o della chiesa dall'interno della chiesa
Ecco può trovare corrispondenza o ascolto o risonanza nel linguaggio Dellai con va be'riempie subito ritagliando dalle mie farfalline da questi foglietti che ho davanti a me
Recupero qualcosa che niente suggerito mentre un gelido riprendere proprio dall'ascolto di alcuni interventi che ho sentito qui
E vedete appunto perché e quindi anticipo un po'una conclusione di un del mio parlare
Proprio perché cento che sono stato richiamato che le cose alcune cose che sono state dette mi hanno colpito e mi suggeriscono questa inversione
Dunque io anticipo ripeto le mie conclusioni perché
Come pecche perché vorrei dare una prima risposta sicuramente insufficiente
Alle tipiche recentemente esposte dal cardinale Ratzinger
A condanna del laicismo in quanto ideologia recentemente questo ha detto Ratzinger
Beh direi che i radicali di oggi quelli che stiamo lo splendore di questo partito radicale in nome del quale non parlo parlo a nome mio
Il radical villaggi sono abbastanza d'accordo con lui con Ratzinger termini in questo anche loro anche noi
Respingiamo il laicismo quanto l'ideologia
Attentissimi come stiamo ogni aspetto dell'Illuminismo
E dell'umanesimo
Messi all'indice dal cardinale alla decimo in quanto ideologia cioè
Mutato il linguaggio in quanto un po'dopodomani
Abbiamo sostituito la la crescita
Che è un metodo e intelligenza delle cose paziente mezzo del paziente intelligenza delle cose
Ed è anche intima partecipazione alla fattoria nel senso della laicità segue la storia la interpreta senza forzarla come invece e negli aspirazioni del laicismo in varie sue manifestazione
E allora venivano un po'al mio
A quello detto il tema che
L'anticlericalismo religioso dei radicali nel maggio del mille novecentosessantasette
A Bologna ci teneva il terzo congresso
Del mio partito questo partito radicale
La numerazione terza con realtà la numerazione seguiva quella dei due precedenti che erano dei cinquantanove del sessantuno
A tutti noi sottolineare la continuità con il partito nato nel mille novecentocinquantacinque ma era il primo della gestione
Dunque il gruppo di radicali con Marco Pannella
Avevano risollevato il berretto frigio notate il simbolo del partito radicale fin dall'inizio il berretto frigio e la Marianna
Credo che non c'è bisogno di spiegare la in la il significato di questo simbolo
Che è un singolo che la bandiera quesito partito era stato abbandonato nel mille novecentosessantadue dalle sue tratti ove dirigenti le sue classi dirigenti precedenti
Il congresso a congresso partecipavano
Il gruppo di trentenni poco più eravamo
Piuttosto inesperti di politica
Però detto lo dico perché la ricordo questo interessante Perrino radicali
Ma erano già galvanizzati dalle straordinari successi iniziali della campagna diportista che si era aperta pochi anni prima
E della media da Diana per il divorzio la legga fondata
Questa campagna politica dedico
Che era nel sessantacinque noterebbe due anni prima
Oltre che erano galvanizzati dalle altre
Efficaci iniziative e manifestazioni
Proposto in tutt'Italia che in quel
Piccolo scorcio di anni
Tra questi spiccavano recentissimi
Tentativi primo congresso nazionale tenuto in Italia sul secco fobia e clericalismo
Tema che qui tento di riprendere da varie voci
La celebrazione riuscitissimo dell'anno anticlericale ed hanno indetto hanno anticlericale mille novecentosessantasette hanno anticlericale
Che si voti dell'undici febbraio per i non italiani non dice molto l'undici febbraio è una data importante per gli italiani il che la celebrazione mi pare e la ricorrenza dei Patti lateranensi
Questa cerimonia avrebbe dovuto essere
Ceduta dall'unico anticlericale
Che noi avessimo conosciuto prima Ernesto Rossi persona che fuori d'Italia
Non ha il il richiamo l'attenzione che meriterebbe però era morto pochi giorni prima
La mozione finale di quel congresso bolognese sessantasette
Invitava i jet ecco leggo testualmente poche righe invitava i cittadini democratici
Ad ottenere la politica di superamento
Del
Nazionalismo
L'anticlericalismo l'antimilitarismo la lotta per i diritti civili parole che sono tornate qui i diritti civili da donna e qui quant'altro abbiamo del dito mille novecentottantasette
Questa politica di superamento di nazionalismo eccetera e fondamentale concreto strumento delle una effettiva trasformazione della società e dello Stato
Con quel congresso si affacciavano nel dibattito politico temi nuovi
Federalismo allora mille novecentosettantatré i diritti civili
Ma soprattutto davvero inaspettati per tutti vi prendevano porte preminente due termini
Antimilitarismo appunto anticlericalismo
Inconsueti in Italia da più di mezzo secolo e dunque ormai desueti cioè
Non è non conosciuti vecchia abbandonata
Ma erano desueti dieci i come dice il dizionario obiettività antiquati e superati
Ammoniva Pannella
Sono perché erano vietati non si poteva essere anticlericali non si poteva dire questa parola quando facemmo l'iniziativa dell'anno anticlericale
Eravamo no certo detto
In allarme proprio perché che eravamo fuori questo termine desueto
Erano diventati questi termini cassati dunque dalla memoria e dall'attualità
Per una congiunte questo interessante storicamente pavidità Benedetto ed è definito che per diverse ragioni impedivano si dicesse e più pratica antimilitarismo frenava per la guerra e anticlericalismo
Ma attenzione
Nelle vicende successive determinate dalla politica del Partito Radicale
Divorzio a bordo e una serie di altre iniziative lotta concordato vedremo ne parlerò e oggi referendum contro la legge
Quaranta la legge sulla
Dobbiamo
La fecondazione assistita tutto questo ciclo di iniziative
Nasceva non da una concezione
Positivista
E quindi laicista del rapporto del laico con la religione
Quei radicali ponevano il problema della religiosità
Non come fenomeno residuale e quindi per vedremo la novità
Fenomeno residuale prodotto dall'incultura delle marcite delle masse popolari affascinate dai miracoli San Gennaro
Magari nobilitata dalla famosa definizione del filosofo italiano all'estero probabilmente non conosciuta Giovanni Gentile che ha avuto il norme importanti da cui la pedagogia italiana
Per il primo prima metà del secolo scorso
Il quale già ricorda Gentile aveva dato la definizione della religione come filosofia inferiore
Buona per i bambini delle elementari che poi ci superava e sul veniva torbida dalla filosofia all'università
Nemmeno questo nuovo laicismo radicale rivolgeva prioritariamente
A rivendicare i meriti e le problematiche del cattolicesimo liberale
Che ha avuto una lunga storia d'Italia nel Risorgimento italiano nella formazione dello Stato italiano il cattolicesimo liberale
E poi invece abbiamo l'anticlericalismo massonico che si contendono il campo di questa creazione dello Stato italiano
Ma i radicali perché eravamo
Non si ponevano appunto
Prioritariamente il problema di rivendicare meriti e problematiche di questo o quel cattolicesimo liberale
Nella sua vita travagliata risorgimentale portico di mentale
Come accadeva nelle pagine di quello che era allora il più importante giornale laico italiano il mondo
Dove collaboravano laici e cattolici
In queste pagine invece appunto chi rivendicava la tradizione cattolico-liberale
Con le Pardi nelle pagine soprattutto io ricordo qui di una persona che gli italiani conoscono bene Giovanni Spadolini
Che parlava della problematica del Tevere più largo cioè della separazione è stata chiesta ma
In pagine che erano nutrite
Da uno spirito politicamente mirato perché accorcia tendeva a Spadolini
E mi deve ancora una volta a
Esercitare una forma di contenimento attraverso queste alleanze Track mondo cattolico e mondo laico contenimento della sinistra
Finito allora che era considerata eversiva perché erano gli anni del non è immediato ma del dopoguerra quando definisce tre Togliatti eccetera ancora facevano temere ipotesi rivoluzionare poi mai realizzato
L'iniziativa di Pannella no iniziativa sconvolgeva questo quadro
Perché durante il loro il nostro anticlericalismo faceva appello innanzitutto alla fede
Alla fine di tutti della gente di cattolici
Quella delle donne e di preti
La più minuta gente richiesta e di preghiera
Che veniva esportata viva
Invitata sollecitata
A mettere in discussione l'aggiunto certezza loro veri e dunque la Chiesa
Questi credo tutti
Avvenivano
Proiettati poi portati a proiettarsi alla ricerca di verità interiori più alte più rigorose di quelle comandate dal catechismo dal parroco
Tutto questo avveniva
Attraverso la campagna politica di un gruppo politico poverissimo e quindi aperto cominci attraverso dialoghi con la gente nei più sperduti e lontani Paesi
D'Italia sui temi della Bortot del divorzio che interessavano le donne allora
Il tema del divorzio le contadine e donne di ottobre che per la prima volta che intimano parole di questa Biennale e accorrevano ci fu un comizio noto
D. ma nelle in cui Pannella parlava alle donne di un paese del Meridione con il parroco
Che scampa Nava perché la le donne non ascoltassero queste parole di libertà
Faceva appello anche quella campagna alla dignità del singolo dell'individuo
E cittadino singolo diventava cittadino era invitato il cattolico Argentieri del cittadino nella contraddittorietà di esplicita di nel cattolico magari perché portasse
Questa contraddizione dell'herpes insieme cittadino credente
Al fuoco di un'analisi indagine interiore perché da questa indagine nasce una più alta comprensione delle tre cittadino e cattolico insieme mille novecento sessanta
Nell'Italia di quegli anni
L'individuo e
Qui la scelta del tema Demme meccanismo referendario perché referendum perché questa lunga sequenza di referendum clou concordato su altre cose ma per ora qui mentre perché il referendum
Perché il Licci l'individuo che si recava a firmare
Per la raccolta delle delle cinquecento mila firme necessarie a indire referendum
E l'individuo che si recava a votare sui referendum mentre i partiti sconsigliavano c'è un non andate a votare oppure cose del genere
Immediatamente per solo questo fatto di andare a firmare a votare
Non era l'uomo vuoto di Eliot ricordato recentemente da teologi e cattolici e al titolo di Emma gerarchiche
L'uomo vuoto sperduto di una società malata di relativismo
Ma era un cittadino superava questa condizione perché diventava cittadino responsabilità dal responsabile
Il relativismo che viene denunciato il nichilismo di cui parlano le gerarchie cattoliche
Cattoliche non ci battono con l'invocazione il richiamo dogmatico poi magari solo rituale come spesso è
Our mesi
Al tatto assoluto
La verità
Invocato da filosofico predicatori
Ma s'imbatte costruendo momenti di esercizio democratico e liberale
Attorno a obiettivi positivi
Capaci di costruire orizzonti di destino e disperante cioè buone leggi
Per la città
E per i suoi cittadini
Farfalle
Perché
L'obiettivo primario
Di quell'anticlericalismo era ed è un cuore oggi l'abrogazione per via referendaria del concordato su questo tema credo che forse una riflessione dovrebbe essere fatto
L'attenzione dei radicali tutte ma del concordato
Veniva alla ribalta accollando anticlericale del mille novecentosessantasette
Si approfondì poi in un congresso a Ravenna nel mille novecentosessantotto quando porta converto eravamo cento persone
Veniva preso di mira allora blocchiamo bersaglio
Era il Concordato del mille novecentoventinove
Quello firmato da Mussolini dal cardinale Gasparri e poi fermato da Togliatti costruito chiarimento nella Costituente
Cioè prelievi radicale passo avanti per dirvi la complessità del lavoro di questa anticlericalismo
Aperta la porta intenzione di una lega per l'abrogazione del Concordato mille novecentosettantuno
Alla quale aderirono deputati
Associati non abbiamo allora
Deputato in Parlamento
A Perrino deputati associazioni e gruppi politici singoli cittadini una lega per l'abrogazione concordato era un fatto politico il divieto
Non sto a fare qui i nomi dei coloro che vi parteciparono più probabile era un completo interessantissimo di personalità ricordo solo Giammario Albani che era stato presidente delle ACLI
L'Azione cattolica dei lavoratori italiani e poi aveva assunto posizioni
Anti concordatari e per dirvi non la ricchezza di questa iniziativa
In generale il Paese ci si muoveva però stancamente senza fiducia perché è della revisione del Concordato
Era questo il l'obiettivo che alcuni laici TV proponeva la revisione del Concordato
Che sulla strada che guida anche lo ricordo
Per qualche straniero di poter interessato
Dato Sharif da Craxi nel mille novecentottantaquattro che fece una revisione concordato di cui non parlo in questo momento
I radicali invece puntarono subito dopo l'abrogazione
Che sempre attraverso l'arma del referendum avrebbe porto il destino dei pattini nelle mani dei cittadini laicamente nelle mani dei cattolici laicamente
La prima raccolta di firme
Per un referendum anti concordatario risale al mille novecentosettantaquattro tentativo di raccogliere le firme per poter fare referendum
Ma l'obiettivo delle cinquecento mila firme necessarie per poter
Fare indire
La il referendum venne raggiunto nel mille novecentosettantasette
Purtroppo ci avrebbe pensato la Corte costituzionale a salvare i Patti lateranensi in quanto trattato internazionale per patenti tra Tati
La Regione cattolica è l'unica Regione che dal mondo che abbia uno spazio
E che difende i propri privilegi le proprie Roberto del dittatore distinta dove vi era un patto tra tardi i concordata ecco l'importanza
Ma possono essere non possono essere sottoposte a referendum
E dunque ecco che il tema de con Carlo concordato su questo punto concludo ma mi avvio anche alla conclusione su questo tema concordato credo un discorso debba essere fatta dai cattolici
Potete Belhaj
Perché vedete in questi anni in questi giorni anche in questi mesi si discute molto e ci sono richiamati teocon
Che dicono ed in America c'è una religiosità profonda intima nel Paese
Che non ha diciamo ostacoli nell'intersecarsi con la vita politica nel determinare l'influenza e dare influente determinare le scelte del governo
Questa religiosità perché in Europa non può manifestato
Ma io credo che non parlo dell'Europa in generale
Ma nel mondo cattolico il vero problema e questo del concordato se concordato non ci fosse con tutti gli obblighi che comporta nel rapporto fra Stato e Chiesa il problema della religiosità della libera espressione della religiosità troverebbe strade nuove probabilmente e questo è un problema che il mondo cattolico non affronta l'attrice Angotti
Qui anche non c'è stato questo richiamo questa attenzione a questa diversità assoluta radiata cattolica citato
E lo Stato lo Stato che non c'è nessun'altra
Ed ecco un'altra degli una confessione
Mi avvio appunto alla conclusione se guardiamo retrospettivamente a tutte le vicende che ho appena accennato avrebbero avuto bisogno della mia relazione scritta
Che appunto abbastanza di ampia
è possibile notare come in un momento in quei momenti in cui l'iniziativa anticlericale dei radicali
Raggiungeva forse il suo massimo di tensione
Nel Paese la lega preconcordato i referendum sul concordato dal e cioè era l'apporto il divorzio e momenti di altissima tensione di altissima partecipazione popolare della gente ad esempio diverrà di gradi
Bene non venne mai avvocato se non da minoranze marginali
Lo spettro della strega cattolica
Del cattolicesimo ma minacciato di luogo dalla congiura laicista oggi presentiamo queste parole pronunciato da perché perché la strega catodica minacciata di essere portata al rogo dalla congiura laici c'è da chiedersi come mai oggi
Al referendum sulla legge quaranta quella della procreazione assistita di cui ho parlato prima che ci dovrebbe tenere in primavera
Il caso Buttiglione accennato eravamo nella o la crociata antislamica getta e citando più o meno strumentalmente le passioni dei cattolici perché oggi questo spettro venga agitato con tanta forza de è un problema
Che dovrebbe essere analizzato più a fondo
Questo convegno dovrà mettere a fuoco penso i problemi connessi a queste tematiche a quelle che abbiamo sentito a quelle che sentiremo che si accumuleranno come mattoni
Di un edificio che mi auguro posta andare avanti a svilupparsi e così
Come dovrà mettere a fuoco i problemi fornire argomentazioni e prospettive per impedire che questi problemi questi temi vengano presentati sotto una luce falsa e distorta abbiamo sentito accenni già negli interventi dalle
Allora vorrei ricordare questo convegno è stato convocato pena Marché di presentazione cito che sono parole molto belle è stato convocato per dare corpo alle fedi
Alla fede più comunque acquisito storicamente la laicità come propria forma come moralità Esperanza
Religiosità e laicità è scritto in questo documento
Radicale non ecclesiale religiosità e lei cita anche degli italici
Gli anticlericali non sono contraddizione diversità
Libertà diritto Democrazia per l'altro e Etica della scelta e nella responsabilità per tutti e per ciascuno
La citazione che ho fatto
Credo che sia anche sicuramente
Un testo di Marco Pannella
Ma questa citazione può giustificare credo anche il titolo di questo mio intervento
Che evoca un anticlericalismo religioso l'anticlericalismo religioso di radicali
L'anticlericalismo cioè direbbe ancora Pannella di chi è credente in altro dal potere
Altro quale altro finti doppi proprio colpo ieri
Parlare dell'altro come interlocutore come Inter soggetto del dialogo dell'al confronto fra gli uomini permette di Mou piccolissimo ricordo
A chiedo scusa noi scusate Penta
Piccolissimo ricordo negli anni cinquanta cerca un prete spretato prima Tartaglia Aldo Tartaglia
Il quale predicava diciamo la Regione la rete dell'altro che cos'era l'altro non l'altro individuo l'altro
L'alterità di Dio la lontananza di Dio interni della Tulliani mi scusino ideologismo invadono l'Oro del Reno dico una sciocchezza il credo qui al dottor Doom
Naturalmente fu allontanato dalla Chiesa e buona vita miserrima e morì praticamente solitario e abbandonato ecco con questo ricordo chiedo scusa per
Però la registrazione dal sette dicembre due mila e quattro e con questo intervento di Angiolo Bandinelli radicale storico
Sull'anticlericalismo religioso dei radicali pronunciato
A Brussel durante la prima giornata dal convegno organizzato dalla partito radicale dal titolo laicità e religione nell'Unione europea le emergenze Francia Italia e Spagna concludiamo qui l'odierno programma realizzato con documenti d'archivio