Rassegna delle riviste di politica e storia

Un saluto agli ascoltatori eccoci anche per oggi all'appuntamento della programmazione di Radio radicale in cui vi parliamo di storia Citti Harry allacciamo
Alla ultima puntata di questa trasmissione naturalmente per chi non l'avesse ascoltata vi ricordiamo dire cosa abbiamo parlato
E partiamo dalla da una delle riviste che abbiamo segnalato anche la settimana scorsa frontiere della i canali sillabazione dell'odio stampata da il Mulino questa rivista il numero due l'ultimo del due mila e ventiquattro abbiamo cercato attraverso alcune rapide segnalazioni da questa rivista di parlarvi di questo tema della questione dell'odio chi attraversa la storia
La innerva in qualche modo è un tema Complesso che naturalmente ha diverse
Implicazioni qui come sempre cerchiamo di dare qualche spunto ai nostri ascoltatori
Leggiamo qualche righe a oggi dell'assaggio nuovi Roxana lista che dottore di ricerca in letterature comparate
E autrice di questo saggio apre conta nella parte conclusiva di questa rivista che ha questo titolo in un principio era l'odio questo testo
Ci aiuta a capire realtà il ragionamento che c'è in questo un numero di questa rivista vediamo che cosa scrive Rossana lista In principio era là ovvio così Fausto avrebbe forse infine scelto di tradurre l'incipit del Vangelo di Giovanni
Se avesse riconosciuto il carattere originari Juve fondante dell'odio il suo un ruolo generativo nell'esperienza umana una conclusione certo sorprendente provocatoria
Per il modo in cui card per capovolgere il senso di ogni mito io
Già che sostituisce il principio creature per eccellenza il logos questa appunto riferimento alla citazione di poco fa con una forza distruttiva conflittuale quale appunto l'odio
Tuttavia sorpresa e sconcerto probabilmente sia Togneri vero
Sì è questa ritraduzione di Faustus fosse intesa come apre conta diciamo della Lettura e mediazione e meditazione delle riflessioni psicanalitica filosofi filosofiche e giuridiche storiche teologiche che io so finché che appunto questo numero di frontiera della psicanalisi che abbiamo sul tavolo che vi stiamo segnalando
Raccoglie intorno alla passione dell'odio quindi per se volete approfondire tutti questi aspetti come avete sentito sono molteplici dovete prendere
La rivista che vi stiamo segnalando il ragionamento diciamo della interpretazione diverso da quella diciamo di senso comune dell'Orio da questo punto di vista anche come elemento generativo ora importante per comprenderne la presenza nella storia nella storia che cerchiamo di segnala insomma il tema poi viene analizzato ancora attraverso la figura di Fausto in questo saggio Heroes analista la più avanti scrive faust
Avrebbe di certo ripensato al sì all'odio di sé all'olio della condizione umana delle sue limitazioni e ancora a all'odio di Mefistofele lo spirito che negazione prego che odia la creazione la bellezza il la vita stizza figura demoniaca
Figura dell'odio per eccellenza ma anche espressione di una forza cosmica di immigrazione e opposizione che spinge al cambiamento e alla trasformazione persino attraverso la distruzione
Apparendo perciò come parte del piano di vino e di ciò Mefistofele sembra essere consapevole giacché definisce se stesso una parte di quella forza che vuole sempre il male e sempre crea il bene qui ancora poiché l'analisi di diete
Continua
Facciamo un salto Faustus sente lo spirito coglie corrergli in soccorso nella sua condizione a un certo punto Rossana lista dice occorrerebbe tradurre la citazione abbiamo fatto in In principio era atto e questo naturalmente questa idee irruzione fa parte della riflessione che propone l'autrice intende la parola Catto azione atto impresa non tanto e non solo come l'azione compiuta
Colta nel suo movimento di sviluppo considerata nei suoi esiti ma soprattutto come l'atto che sta all'inizio dell'agire che lo rende possibile lo connota in moto in modo specifico
Con una qualche audacia dice l'autrice Stocco stando il concetto di tatto a quello di drama secondo l'analisi la ricostruzione
Del suo significato che fece del suo figlio significato Bruno snella che vi citiamo solo drama
Snella risalì al verbo gran al suo significato non di a cadere che risolve il dramma in avvenimento o storia sacra ma di un agire che si concentra in un momento specifico quello nel quale risiede
La scelta fra la colpa e l'innocenza nella decisione in cui si rivela la contraddizione del mondo in questa accensione l'atto si configura con ciò come me come ciò che pone insieme
Oppone insieme insieme oppone volontà e in realtà una soluzione che risponde senza altro
Meglio anche al bisogno di Faustus di un accesso più profondo vivo al mondo l'originarietà dell'alto consente infatti da una parte colmare quella di anzi invalicabile che la conoscenza sembra inevitabilmente frapporre fra se e la vita dall'altra cogliere la dimensione eminentemente tragica della visita se questo orizzonte
Dissenso un attore sempre anche una misfatto piano piano ci avviciniamo
Alle cose di cui parliamo sempre in questa trasmissione nella misura in cui ogni agire nell'accezione tragica del termine inevitabilmente viola un ordine preesistente ogni comincia mento
Potrebbe pertanto di finire siccome istituendo intesi e distruttivo per Agostino comincia vento e l'uomo spesso prosegue più avanti la autrice lo devo parlare
Dell'odio non solo come un'emozione complessa e ambivalente ma come una forza fondamentalmente opposta e necessaria nella nostra esperienza tanto individuale quanto storica ecco cioè appunto nella riflessione
Teorica dello storico ora è in arte Costello è che questa dualità
E alla base di una critica della ragione storica e qui
Entriamo nel merito anche di come degli storici hanno motivato il loro lavoro e diciamo il valore che gli hanno attribuito
In un History che e ne euro und ermeneutico Selleck
Individua cinque categorie probabilmente copio positive che costituiscono la struttura temporale di fondo delle storie possibili
Condizioni tanto dell'esperienza storica quanto della sua interpretazione la prima di queste coppie in tigre integra
L'analitica esistenziale di Heidegger unendole opponendo all'essere per la morte
Il dove al dover morire il potere uccidere
Senza la capacità di poter uccidere i propri simili è una citazione di ecco Selleck senza la capacità di abbreviare il volente mente la durata
Della vita altrui non esisterebbero le storie che tutti conosciamo questo il ragionamento cioè la interpretazione della funzione dell'odio in questi termini che tragici anche violenti come vedremo tra poco
Per capire
La vicenda storica questa capacità scrive l'autrice di poter uccidere ha forse determinato le volgersi della storia umana ancor più che non l'essenza del suo destino vale a dire il dovere morire
Cairo fu il primo a commettere un omicidio fratricidio ma fu anche il primo fondare una città la citazione dall'Agenzia
Simbolo della rinascita della civilizzazione della comunità l'omicidio e la fondazione di civiltà sono dunque strettamente intrecciati come momenti necessari nelle dinamiche collettive
Dell'odio
Si tratta di un tragico intreccio che ancora Freud che ancora Freud ad avere esplorato nell'ultima sua opera l'uomo mosse e la religione monoteistica mille novecentotrentanove il testo
Nasceva nel trentatré trentaquattro proprio dall'interrogativo sollevato dalle nuove allora persecuzioni naziste
Citazione da Freud DC si chiede ancora una volta come l'ebreo che è diventato quello che e perché attirato sudisti quest'odio eterno scriveva Freud ben presto trovai la formula scrive
Mo'sei ha creato l'ebreo
Chiusa la citazione per rispondere al quesito dell'odio antisemita Freud
Prese infatti avvio dalla il analisi dalla finzione teorica
Devo mosse egizio un ossimoro giacché la separazione dall'Egitto fonda l'elezione ebraica mentre instaura Jaume come unico Dio distaccato dal mondo prosegue la CID la un altra citazione
Qui siamo de certo se la se la se la pronunciato
Esatta per Freud della frattura Interna scinde il soggetto stesso mette a morte l'identità acquisita grazie alla eliminazione di un resto
E poiché il problema si pone in termini di fondazione storica questa morte deve essere iscritta all'origine l'uccisione di mosse identità non è uno ma due l'uno e l'altro
Alla base del risentimento dell'odio verso gli ebrei ci sarebbe proprio una relazione con l'uno che volute la dopo l'invenzione del monoteismo che rende unici ed esclusivi se e il proprio Dio che ha isolato gli ebrei rendendogli oggetto di sospetto e ostilità da parte prima delle popolazioni politeisti
Messi alla prova dal concetto di un Dio unico giusto e moralmente superiori che richiedeva agli uomini di conformarsi ai principi etici più elevati
Poi dall'universalismo cristiano e aggiungiamo scrive l'autrice
Nel passaggio storico dall'anti Giudaismo all'antisemitismo di qualsiasi altra forma di un universo il verismo universalismo minacciato dal particolarismo
Rappresentato dagli ebrei secondo Freud
L'ebraismo in quanto religione monoteista ribellione
Quei incarnato un pronto un progetto etico che avrebbe costretto gli altri popoli
A confrontarsi con una forma di spiritualità più rigorosa i astratta generando risentimento per una religione diversa e per certi versi inaccessibile
E alienante perdiate insieme una sorta di invidia per la missione spirituale degli ebrei
Negli stessi anni
Emmanuel Levin ex se la pronuncia giusta porto alle estreme conseguenze questa ipotesi nel libro la filosofia dell'It leninismo del mille novecentotrentaquattro
Sostenne che l'antisemitismo nazista rappresentava un tentativo di annientare l'idea stessa di Dio
E della trascendenza incarnata dal popolo ebraico
Lei vive si interpreta all'ideologia hitleriana come un rifiuto radicale Vincenzo generico che il libertà umana in favore di una visione immanente della vita che concepisce l'essere umano esclusivamente come parte Della natura vincolato al destino biologico e storico qui mi permetto di fare un breve
Deragliamento come dire una citazione che l'autrice non fa perché sarebbe interessante poi anche riflettere su quello che avviene oggi purtroppo
Ma naturalmente le cose vanno comprese nella loro profondità sicuramente io sto banalizzando questo concetto ma ci sono correnti oggi che fanno riferimento alle Neuroscienze anche oggi
Si parla di questa idea della fine del libero ardori arbitrio
Già qualche altra volta abbiamo citato queste cose si parla delle tesi difesa Polski in Italia ne ha scritto in maniera descrittiva Corbellini per quello che potuto comprendere il legame con questa idea del al rifiuto e questa interpretazione
E il rifiuto dell'altro della dualità del diverso da sé siamo partiti dalla riflessione dall'odio e la riduzione all'unico al destino biologico e storico forse presenta alcune analogie sulle quali i filosofi i storici potrebbero riflettere una segnalazione solamente in questo contesto prosegue analista
L'impresa non ci introduce l'idea di un'etica trascendente della responsabilità dell'uomo davanti a Dio diventa proprio l'antitesi ideologica per questa impostazione che questo motore
Chi intuisce descrive del dell'Hitler il sumo mobilio antisemita diventa così un tentativo di distruggere l'idea stizza di questa trascendenza morale legata ad
Io che limita la volontà illimitata di potenza promossa dal nazismo e la volontà illimitata di Potenza
Ancora soldi usando io non non c'è stata la storia purtroppo solo nel nazismo c'è stata nel consumismo che aveva albergava in alcuni ambienti del ma
Diciamo della di una parte della cultura sovietica purtroppo c'è anche forse in qualche al articolazione oggi nel transumanesimo cercheremo di parlare di questa cosa tra poco nella citazione che li faremo dopo
Le ragioni scrive ancora corsa analista le ragioni dell'odio antisemita sono ancora oggetto di discussione storica tanto
Complesso il loro costitutivo intrecciarsi con l'identità occidentale con la storia del divenire diverso non è certo dunque possibile ignorare o del tutto dimenticare questo legame fondamentale che l'accelerazione contemporanea sembra aver così sembra voler così velocemente rimuovere oggi scrive l'autrice dopo gli eventi del sette ottobre del due mila ventitré il cosiddetto antisemitismo di ritorno
Nei Paesi occidentali un fenomeno la cui analisi non può essere separata dalla presa d'atto della crisi delle istituzioni statali che si fondano sulla memoria della Shoah
E della crisi delle democrazie delle identità nazionali delle istituzioni sovranazionali
Inoltre di quella forma particolare di odio dissi che appare in tante manifestazioni dichiaranti occidentali lirismo che si aggiunge alla Offerta tra virgolette differenziata di odi
Dall'odio razziale o etnico all'odio di genere all'odio di classe e all'odio sociale Dellera digitale l'autrice mente insieme
Queste cose in forma molto sintetica ma è questo lo scenario che abbiamo davanti evidente prosegue
Poi per la discussione comprensione di questo odio polimorfo
Che di volta in volta si impone come questione politica giuridica sociale culturale sia necessario l'apporto della prospettiva psicanalitico nella misura in cui essa dispone di una Teoria degli affetti
E delle loro rappresentazioni che rintracciando affetti e passioni loro svelarsi e nascondersi
In pratica i discorsi riconduce l'enunciato oggettivo sempre alla storicità del oggetto enunciando tutte
E qui entriamo come si suol dire nelle questioni più complesse e ci ci fermiamo ci sono anche varie citazioni dai saggi che potete ritrovare in questo in questo numero che abbiamo che abbiamo davanti un un altro passaggio voglio leggervi l'odio scrive Rossana lista visto come una risposta non pezzata
Un impulso un impulso previ festivo che cerca di cancellare l'attualità ma senza riuscirci questa dinamica si manifesta soprattutto nella legame con il fratello che rappresenta il simbolo di un doppio irrecuperabile qui forse la situazione di Caino
Di prima
Eh in qualche modo in continuità in conclusione rosa realista scrive l'odio è una passione ma radicalmente diverso tutte le altre
Come per esempio spiega in questo numero di frontiere della psicanalisi riunisce il suo vice che essi può all'odio nel registro tra l'immaginario del reale dove il simbolico e a sente questa esclusione del simbolico e ciò che rende l'odio una passione disgiunta dal sapere
E il suo emergere legato alla violenza del puro essere che Lacan chiama ex sistemare un modo di essere
Al di fuori Clodio quindi diventa una reazione all'assenza di senso e alla distanza tra soggetto e verità così anche lo spazio in cui è possibile
Sì Gerelli un'altra tensione quella tra volontà di conoscere e la necessità di che ridere a qualcosa che dia un senso alla realtà anche se distorto
Quel corto circuito che porta creare una verità soggettiva che funge da difesa contro l'incertezza e caos del reale che porta il nome di paranoia ma per saperne di più
Bisognerà attendere il prossimo numero di frontiere della psicanalisi scrive Rossana liste quindi cercheremo naturalmente di segnalati sempre all'interno insomma dei limiti
Che e abbiamo in questa trasmissione e quindi naturalmente di comprensione di queste missioni che sono sono notevoli per per cercare di proseguire in questo ragionamento
Ancora sullo stesso numero di frontiere della psicanalisi vogliamo segnalare appunto solo un altro dei saggi ma qui veramente chiediamo scusa per la brevità la
Sommarietà di questa segnalazione Giulia Dettori autrice giù le torri assegnista di ricerca
Presso il Dipartimento di filosofia comunicazione spettacolo della Università Roma Tre collabora con la Fondazione Gramsci odio e coscienza di classe nell'opera Isma'degli anni sessanta quinte ma si avvicina motore questi di cui parliamo sempre
Scrive e Dettori questo articolo analizza come la corrente ma lista dello periscono abbia fatto della passione dell'odio una componente centrale della sua teoria chi ricorda queste idee queste prospettive politiche sa bene che l'odio al centro di questo di questo di queste prospettive l'opera Isma'scrive
Beh scrive la autrice prende forma tra la metà io cinquanta e l'inizio dei Sessanta dalla riflessione
Filosofica economica politica di pensatori come Raniero Tanzi ieri Mario Tronti romano Alquati Alberto Asor Rosa
Antonioni il torinese si concretizza nella creazione di riviste quali Quaderni Rossi classe operaia
Le sue origini ecco questo è un passaggio importante colla con un un panorama di decostruzione e ricostruzione della tradizione marxista italiana
In quegli anni fatti l'opera Isma'che sviluppa una profonda critica del marxismo storicista
Allora la base della politica culturale del Partito Comunista Italiano
E cerca di elaborare una strategia rivoluzionaria per la classe operaia che si differenzi tanto dal marxismo sovietico quanto dal e gracile gran sciismo e dal Togliatti smorfie c'erano queste differenze queste divisioni
Che si col tempo sono state un po'dimenticato e forse anche in campo storiografico purtroppo lei conclusioni le prospettive erano sempre queste queste dell'odio Dettori descrive questo scenario l'analisi dell'odio appunto in qualche modo rappresentato da quello che vi abbiamo letto prima ma andare naturalmente a vedere
Frontiere della psicanalisi la passione dello stampato alla mulino per approfondire queste questioni di cui inviamo detto qualcosa
Facciamo un'altra citazione ancora da un'altra rivista auto auto che già abbiamo segnalato
Altre volte numero di dicembre del due mila ventiquattro che ha questo titolo quel poco
Di verità e vediamo si riusciamo anche in qualche modo tirare un filo anche oggi non siamo entrati molto nel merito dei fatti storici ci siamo fermati diciamo però analizzare questa idea
Dell'odio che è una costante come ha detto punto l'autrice ne abbiamo citato prima come leggete su Persico frontiere della psicanalisi una costante nella storia ma interpretato imminente termini profondi articolati
Stefanutti ieri autore in questo numero di aut aut Dio intervento
E che anche probabilmente la trascrizione di una delle elezioni come accade spesso
Su aut aut aut
Che ha questo titolo è realtà virtuale qui veniamo diciamo proprio all'attualità alla al conto alla contemporaneità
Rileggiamo come sempre espresso lo qualcosa impostazione anche qui diciamo è abbastanza chiara
Però ecco da questo saggio prendiamo un passaggio che troviamo nel capitolo che ha questo titolo dal Panopticon ma al socio al Credit score
E scrive scrive l'autore chiunque abbia familiarità complice al fuoco sarà suonato un campanello il principio del Panopticon la prigione circolate circolare
Progettata da Jeremy Bentham nel diciottesimo secolo e di cui fu come si occupa ampiamente nel suo famosissimo sorvegliare e punire aggiungiamo oppure non lo fa per brevità sicuramente aggiungiamo che la struttura del Panopticon
E e la struttura del carcere di Ventotene di cui tante volte vita abbiamo parlato
Da radio radicale che appunto della struttura di Ventotene al confino ospito
Gli autori del Manifesto di Ventotene di cui parliamo abbiamo speso qui il ragionamento però è un altro e prosegue questa particolarità del Pala panottico nel
A una struttura di architettura ad anello e Previti al centro la presenza del sorvegliante che in un colpo d'occhio è in grado di tenere sotto controllo i detenuti
I quali grazie a uno su a una su tutto gioco di luci e ombre non possono a loro volta vedere se nella Torre vi sia effettivamente qualcuno
Si crea insomma spiega l'autore una dissi metrica di sapere tra prigionieri e sorveglianti
I primi non vedo uno quindi non sanno tra l'altro non si vedono nemmeno l'un l'altro sono isolati i secondi all'opposto vedo non e sanno qui è chiarissimo come funzioni la coppia sapere e potere nell'analisi di foco
Potere manifestandosi come sguardo fa proprio un sapere che produce una soggettività mansueta e disciplinata perché dico produce
Dice l'autore il detenuto nella misura in cui non può sapere
Se effettivamente viene sorvegliato si comporterà sempre come se lo sia e quindi in proietterà lo sguardo del potere
Usando le parole di fuoco colui che è sottoposto a un campo di visibilità e chi lo sa iscrive il se stesso il rapporto di potere nel quale gioca simultaneamente i due ruoli diviene il principio del proprio assoggettamento qui gli ascoltatori avranno anche intuito
Qual è la prospettiva dell'autore credo bambino personale giudizio che il fatto non sia meccanico questo questo comportamento che viene descritto ma è interessante il ragionamento
Per esempio l'autore fa il caso della Cina i in Cina che non è spiega l'unico paese del mondo a sorvegliare la propria popolazione con le tecnologie che sappiamo controllo faccia e altro
Però è la Cina e quello che il paese che lo fa di più e non lo nasconde rivendica proprio questa questa attività si parla delle aziende cinesi quale luogo lei e altre si riesce con vari tipi di sensori a raccogliere una quantità enorme di dati
E poi il passo successivo è quello della scrittura di algoritmi che da un lato servono elaborarle modelli predittivi dall'altro devono valere come incentivo a comportamenti ritenuti virtuosi dal regime qui sul giusta questione della primitività si sia l'idea come vi ho detto prima
Che l'uomo sia un fatto diciamo legato esclusivamente al suo aspetto biologico è chiaro che poi si possono fare
Si possono pensare prospettive che appunto possiamo solo immaginare comunque autore prosegue la ha paura di essere sempre sorvegliati proiettando così secondo la prospettiva folti Anna
Lo sguardo del governante non può essere l'unica spinta al comportamento virtuoso così si giunge è quello che accade in Cina al sistema del credito sociale
Come è spiegato da Cimina e linee in una loro analisi e qui appunto citazione solo vi abbiamo ha fatto i nomi per darvene conto viene spiegato questa questo meccanismo del social Credit corrotto
Scrive l'autore più avanti siamo tutti nella di Mifid catione facciamo un ulteriore passo ci avviciniamo al nord l'uso in classifica i punteggi premi e penalità
Di cui si avvale il socio Credit cuore alla base del meccanismo della che Imifin cash che ormai troviamo diffuso ovunque non solo indizi in Cina
Consiste nell'inserire queste dinamiche prese dai giochi competitivi in contesti non hanno nulla di ludico come lavoro
Allo scopo di aumentare le prestazioni che qui per avere buoni risultati
Conosciamo scrive più avanti nella condotta di aziende come meta oggi in ogni nostro testo foto interazione laiche condivisione viene capitalizzato anche messaggi privati siamo tacchino
Tardi Rizzati non solo come consumatori come ha mostrato lo scandalo Cambridge analitica ma pure come elettori queste dinamiche di gay mi finché c'erano la finalità di promuovere certi comportamenti somala questioni fa
Si fa si fa complicata
Sul
Sulla realtà del del schemi fiction c'è quest'altro meccanismo che viene descritto
Il Tullio Tulli Fresh e ormai diffusissimo sui social lo scollo continuo cioè il mandare sempre avanti lo vediamo ma i nostri figli
Il sullo schermo del dello smog del telefono ormai diffusissimo nei social media riprende il gesto dice questo motore
Quanto la logica della slot machine secondo lui non sappiamo quando terremo una gratificazione sia un laico una condivisione proprio questa imprevedibilità contribuisce a creare il fenomeno
Della dipendenza scrive un autore i psicologi comportamentali hanno capito da tempo che il gioco d'azzardo
Utilizza meccanismi di rinforzo variabile intervalli imprevedibili di incertezza anticipazione Fibe
Per condizionare i giocatori restare attaccati alla macchina a fare un ultimo tentativo
Come ovviare a tutto questo dice l'onore rendere visibile il per dispositivi lo vedremo magari nella prossima puntata questo è un quadro che viene descritto ma ci dobbiamo fermare il tempo è finito e vi diamo appuntamento alla settimana prossima