Benedetto Croce. La logica del concreto e il dovere della libertà - presentazione del libro di Ernesto Paolozzi (Ed. Aracne)

Allora buonasera a tutti
Qua
Stasera siamo per
Presentare e discutere insieme dell'ultimo lavoro di Ernesto Paolo sì Benedetto Croce geologica del concreto il dovere della libertà Aracne editrice
Voglio soltanto prima di entrare poi nel merito
Anche
Ricordare alle persone o informare le persone che non conoscono venne la nostra struttura la libreria io ci sto
Che è nata ormai di un anno e mezzo fa
Sulla base di una scommessa
Quando altre librerie storiche
Non non solo del Vomero chiudevano
E noi abbiamo deciso di mettere in piedi una libreria la prima libreria autogestita e Adda azionariato popolare
Nel corso di quest'anno e mezzo sono state tantissime le cose che abbiamo realizzato per cui sarebbe impossibile ricordarle tutte
Ne ricordo soltanto due le più
Vicine a noi
Una è la realizzazione come edizioni io ci sto
Deliberò apposite ancora dedicato Martino Daniele con l'intervento di sedici scrittori
Napoletani e non ognuno dei quali a scritto un romanzo un racconto ispirandosi ad una canzone di Pino Daniele
E questo lavoro qua è stato presentato Linda molte occasione molte situazione da citare Napoli e anche fuori dalla cittadinanza non è
L'ultimissima cosa è il progetto aiutami a leggere
Che è un progetto dedicato a chi dal diritto all'leggere e ancora escluso
E incontra difficoltà maggiori gli altri nel prendere tra le mani un libero
Questo è un progetto che ci ha visto uniti con alla municipalità Vomero Arenella la quinta municipalità e il suo Presidente Mario compenso che ha sostenuto
La nostra iniziativa
E noi saremmo proprio in questi giorni il venerdì
A Sanremo
All'interno del Festival dove presenteremo questa iniziativa rifaranno
Non ce la faranno cantare allora
Fatta questa veloce premessa sulla
Nostra struttura sul io ci sto dicevamo parliamo questa azione di questo libro nuovo l'ultimo lavoro di Ernesto Paolucci
Ernesto Paolucci è uno dei maggiori studiosi delle liberalismo e del pensiero di Croce
Prego
Sì
Dovremo è un amico posso anche dirlo ma lo dico non perché è un amico ma sul piano della diciamo della capacità di analisi e come vedremo
E della capacità di tirare fuori dal liberalismo crociano poi una serie di
Idee molto suggestive
E dicevo sono argomenti che questi del liberalismo del penserei procede
Forze a
Affrontata anche in precedenti lavori ma Paolo Rossi e anche un intellettuale impegnato nel dibattito politico e culturale
E questo
Lo si dimostra anche all'interno di questo libro che offre una molteplicità di stimoli utili anche alla comprensione della realtà odierna
Nel libero nel lavoro di Paolo Rossi il pensiero di Croce delineato in maniera chiara e rigoroso come scrive il professore giù in pillole nella prefazione e l'avvio ad giungo che Paolo Orsi si esprime con una prosa scorrevole ed accessibile anche ai non abbienti ai lavori pur affrontando concetti filosofici complesse
E questo non è solamente
L'unico pregio di questo lavoro di Paolo Orsi ho trovato per esempio anche interessante importante sul piano culturale
E intelligente anche per il periodo storico la per posto alla fine di questo lavoro anche un capitolo dedicato al rapporto tra Croce e il marxismo
Tra l'altro credo anche
E una sorta di
Obbligo rispetto alla storia personale di Paolo sui
Che dai esperienza giovanile del movimento studentesco dei gruppi della sinistra extraparlamentare passa
Diciamo alla
All'idea
Liberale espulsa la causa liberale per poi passare con la nascita del Partito Democratico entrare nel partito stesso e credo che questo non sia frutto di incoerenza
Ma c'è un filo rosso che unisce il tutto questo e che sono le in qualche modo la forma in cui viene detto in nata nelle varie realtà nei vari periodi il concetto di viene declinato il concetto di libertà
è la cosa poi più importante di questo libro secondo me
E quello che
Ricava Paolo Orsini dal corpus dottrinario del filosofo Abruzzese cioè una interpretazione originale del liberalismo crociano
Il liberalismo inteso come liberalismo metodologico cioè il metodo di interpretazione della realtà ma anche idea regolativa allo stesso tempo nella realtà stessa
Paolo ci complessivamente ci offre attraverso il libro in qualche modo ci propone Croce come il filosofo della libertà
E lo storicismo metodologico come il vero lascito del liberalismo crociano
E infatti Paolo Rossi ricorda come
Croce avesse ben presente la differenza tra
A differenza di di tanti suoi epigoni la differenza tra liberalismo e liberismo
Infatti introduce diceva che la libertà può esistere
Anche con altre forme di economia diverso dalla economia di mercato alla quale comunque lui non faceva riferimento e non diciamo
Disprezzabile
E da questo punto di vista quindi c'è anche un richiamo all'attualità
Il liberalismo dice che Paolozza in sostanza o dialogare e aprirsi al confronto con altri movimenti
Purché non pretendano questi movimenti di rappresentare tutta la realtà tramontando se in qualche modo in filosofia della storia
E
Ricorda una frazione felice un'espressione infelice di Croce
I partiti non sono pregiudizi ma giudizi e infatti aggiunge la democrazia
Pur trasformarsi in un totalitarismo
Tramontando ad esempio il principio di maggioranza
Nella dittatura della maggioranza e quindi a questo punto ecco che il liberalismo metodologico
Non è più soltanto un criterio interpretativo della realtà ma anche una guida all'azione politica
Sulla
Guidate fondato sulla libertà
Poi
Credo che affronteremo anche altri aspetti e nel dibattito ma adesso passo la parola al nostro amico partono Costanzo che ci dirà anche nelle altre cose grazie
Appunto
Fatto Terme
Essere abituato a precettare questo tipo di Ernesto Colozzi perché fatti insieme a lui
Altre volte
Naturalmente
Discorso quasi fa complicato perché
Questo libro e una felice sintesi del pensiero di Benedetto Croce tra l'altro
Una sintesi completa ma anche nello stesso tempo semplice
Sì
E quindi
Molto efficace
Per cui mica mi posso mettere a parlare adesso del pensiero di Benedetto Croce volendo parlare del libro di Ernesto a cosa così sarebbe complicate anche perché voi non ve ne renderà conto Mafalda improcedibilità
Non è acqua
Allora
La cosa il tema che
In realtà questo libro
Questo lo dico in qualche modo suggerisce attiva
è un ragionamento sulla possibile attualità del pensiero di Benedetto Croce non
Pari mesto
Scrive ancora di Croce non sempre non soltanto perché è un esperto della filosofia cruciale perché sarebbe ripetitivo alla fine noioso continua a scrivere io dico perché
Dietro le sue intenzioni
Cioè l'idea che
In qualche maniera crociera o possa vere
Un rapporto
Secondo all'attualità
Perché questo
Perché in realtà
Il pensiero di Benedetto Croce un rapporto con l'attualità c'è l'altra è un rapporto anche abbastanza complicato se non è semplice da individuare
Perché paradossalmente per alcuni aspetti è un filosofo inattuale
Nel senso che forse rappresenta correggimi se sbaglio Ernesto uno dei pochissimi esempi all'interno proprio della storia del pensiero del Novecento
In cui c'è la pretesa di abbracciare una totalità
Quindi se la pretesa di collegarsi forse alle tradizioni più feconde ma anche più classiche
Più antimoderna in campo in qualche modo intorno alle pensiero occidentale
Che l'idea di esprimere
Una filosofia della vita umana cioè una filosofia del fenomeno ma
Tutta la sua totalità
E in questo caso sembra che Croce abbia poi alla fine realizzato il debito che lui ha nei confronti dei grandi costruttori di totalità come Etienne Marx che è stato
Oggetto dei suoi studi ed i suoi interessi tramite Antonio Labriola
Per molti anni d'altra parte però la stranezza è che questo pensiero anti moderno e inattuale poi alla fine risulta essere invece per altri versi profondamente moderno e profondamente attuale
La misura in cui
Il pensiero crociano e quindi la totalità che Croce
Esibisce nella sua costruzione filosofica e moderna perché non è una concezione meccanici cistica di questo fenomeno
Croce non produce una macchina cognitiva siamo abituati
Noi purtroppo quando leggiamo testi soprattutto di carattere scientifico la sua non vuole essere una teoria del tutto pure essendo
Conosce
Croce produce un cosmo però nonostante ciò la sua non vuole essere una teoria del tutto
Perché perché pensiero libro c'è sostanzialmente un pensiero dalla complessità
Qui questo tutto non è un fenomeno organizzato nella misura in cui è un modello operativo nel quale tutto si tiene
Il coso Boldi crociere abbracciato nella sua interezza però è un posto che non alle leggi fisse assolute naturali
Nel senso che
Ogni aspetto della realtà umana che
Trova posto nella filosofia di Croce come la conoscenza
Attraverso le sue due componenti il concetto l'intuizione
Il fare infezione si
L'immagine al cioè Presidente
Trova tutto quel tutto questo tra questi diversi livelli del pensiero crociano c'è un rapporto di tipo circola
Come nel senso che
Ogni aspetto di questo sistema umano è influenzato dagli altri aspetti a sua volta l'influenza
Fino
A determinare
Un flusso in cui tutto si tiene ma niente riconoscibile in sé
Dal punto di vista diciamo niente riconoscibile in sei come specialissimo no eccome fattore determinante perché
L'arte senza concetto non c'è perché dietro l'artista no dietro l'artista alberga una concezione no che consuma
Anche inavvertitamente anche se l'artista non è consapevole l'artista consuma categorie in pieno del pensiero qualche domanda no
Però
L'espressione artistica che si basa sull'intuizione e quindi sulla conoscenza individuale non sulla conoscenza della
Universale e quindi su una coprire
C'è una parte autonoma individuale diciamo così
Singolare per certi aspetti
A sua volta naturalmente entrando nella storia entrando nella prassi
Determina riflessione determina a sua volta concetti o si presta ad essere concettualizzare tramite il suo è un bene qui in questo modo in questo modo
Facevo l'esempio dei due bordi della conoscenza crociate anche vero che in questo modo U.L.S.S. costretto il via
Perché e cellule di quello che è importante l'intenzione della
Il lavoro diciamo che l'interpretazione
Quello di andare a ricostruire in qualche modo
Ovviamente il percorso che era calcoli tradizioni ma improduttivo della grazie professore quadro organico
Testo unico digitale
Verso
Elettrico eccetera è qualcosa di
Secondario
Diciamo che c'è diciamo è l'esplicitazione del materiale ferma non
Ma è importante allora a questo punto attraverso l'Italia rilettura tutta una serie di cose turno non spiegati per conoscere
Contumace impiantistica interna e arrivare alla realizzazione di un'opera Pipitone
Mettere guardiamo un attimo
Sono veramente
Tutti gli artisti che prima di realizzare un'opera hanno provato e riprovato
Come vari tentativi sui disegni con bozzetti eccetera eccetera e l'intuizione se fosse solo l'intuizione originaria non si spiegherebbe questo
E tanto per citare esempio importantissima dell'arte contemporanea la Xian penti in
Pollo
La tecnica del tratto India dove la realizzazione non è nella testa e quindi precede come intuizione
Lo l'operazione artistica ma si sviluppa proprio dalla
Dall'attività corporea ma questo giusto per fare un esempio istituzionale fondamentale collaborativa tanta ricchezza e l'originalità del pensiero crociano per integrare quello che dicevi tu Averone fatto di non considerare intuizione di espressione
Come due cose diverse che stanno in sequenza l'intuizione è espressione
E l'espressione intuizione perché l'espressione ammine nel momento in cui l'intuizione Sita si costruisce perché altrimenti
Allora
Giorni
L'estetica l'estetica crociana è un'estetica come dire i testi fenomeno artistico cioè non è un'estetica delle categorie del bello o delle categorie della però non è nemmeno un'estetica dei testi io testo è un romanzo ma testo è anche un quadro
E è un'estetica del fenomeno artistico quando anche
Anche
La difesa da
Diciamo come direbbe il giudizio
Offre
Grazie bensì sicuramente sicuramente a favore
No no sicura e sicura
Però io direi
Però io dire queste una concezione
Queste è
Così si quindi però non a caso però questa concezione crociana
Che è una concessione che si riferisce naturalmente all'idea
Di formare una teoria complessiva del fenomeno estetico
E quindi sembrerebbe inattuato
è invece una regola straordinariamente attuale moderna pensate i fenomeni musicali che conosciamo tutti qua cioè in jazz se questi sono è intuizione espressione insieme cioè l'espressione non è semplicemente
Come dire
L'attuazione di un'intuizione cioè l'intuizione avviene nel momento in cui un musicista suona in cui il musicista con gli altri musicisti
In provincia e costruisce e non solo un messaggio musicale ma costruisce una musica che ha un senso questo della modernità di questa
Per cui per esempio per esempio
Il la musica jazz contemporaneo è più facile approccio Ciarra con la teoria estetica crociate tozzo e con altre
Teorie che pur
Noi abbiamo in qualche maniera attraversato abbiamo alle porte ritenuto persino eccessivamente forte si può fare una critica testuale di Jackson Pollock secondo me no si può fare una critica testuale di una quartetto di jazz no
No non si può fare non si può fare cosa è il segno e cosa il significato no una musica in piazza con sé l'espressione e ciò che viene prima dell'espressione esiste qualcosa che viene prima dell'espressione
No per ridere non
Ma lo sto dicendo in modo così
Cosa solo Dio però prego queste cose sono cose straordinariamente moderne sei
Noi ci facciamo sono perché tra l'altro solo e qui finisco voglio dire inedita magari aggiungerò qualche altra cosa dopo su un altro
Pesante del problema dell'attualità di Croce
Perché così è stato cancellato per troppi anni
Almeno me
Del contesto culturale italiano
Parità di Croce quindi
Fatto un esempio per cui
Resta in linea con la cena è un veicolo può essere oggi veicolo di comprensione di costruzioni anche dei linguaggi nuovi attorno alla per
Revisionata cose non agiscono da che voi da virus A finendo
E allora
Spetta sperati
Balsamo
Darò la parola del Ernesto poi sentiremo anche eventualmente voglio dibattito un po'di dibattito eccetera volevo appunto lanciare come dire
La palla sul terreno appunto dell'ultimo capitolo al quale accennavo prima l'ultimo capitolo del libro quello del rapporto col marxismo
Tu ricordi ovviamente crociere
è stato allievo di Antonio Labriola
Ne ha diciamo pubblicato iscritti
è l'influsso di Labriola su Croce è stato importante ai fini diciamo degli dello studio del marxismo
E tu riconoscibili cioè ricordi che Croce
Riconosce in qualche modo dei debiti verso Marx
E uno è la scoperta dell'utile non certo punto parli della scoperta dell'utile
L'altro di aver messo diciamo
Sotto una luce giusta la rilevanza dei fattori economici nella storia
La positività anche della forza istituti dei rapporti di forza nella posizione la storia etico politica dell'umanità è infatti tu richiami l'idea crociana della vitalità come forza aperte cruda
Alla quale gli uomini si possono porre verso è Comba e si devono porre combattendo attraverso l'azione morale che rivolta al dispiegamento della libertà
Allora
Se questo
E queste premesse sono giuste con me a me sembra come mai poi
Quando si addentra nell'analisi
Economica del del Marchese economicità utile
Diciamo teorico della libertà
Non riesce a fare un passo ulteriore quando per esempio analizza il concetto di marziano di plusvalore
E lui lo definisce il concetto di differenza che lascerebbe presupporre
Che in croce si stia aprendo quindi una strada nuova per definire il rapporto tra lavoro valore poi invece lui fa
L'esempio delle due società se voi ricordiamo paragone nicchia Ugo paragone linguistico al quale poi risponderà Gramsci
Dicendo ma quale paragone ritengo
Tra la teoria del valore era una cosa che già esisteva imitare etnica addirittura quando parlava di lavoro comandato
E poi Riccardo che parla di lavoro
Contenuto
E poi Marx che riprende degli aspetti
Del nella teoria Smith Piana degli aspetti dalla teoria di cardiaco ecco secondo te perché non riesce a fare questo passaggio tra l'altro lui filosofo
Che dovrebbe aver apprezzato oltre che l'ho letto i manoscritti economico filosofici del quarantaquattro con tutto il tema delle strani azione
Che è un teste squisitamente filosofico
Avallone poiché ne proporrò anche un'altra di domani ma dopo
Ampio innanzitutto vi ringrazio moltissimo questa un sacco di piacere potete parlare qui con
Degli amici provenienti travolto da varie forme anche di formazione culturale
Ma tutti uniti credo nella
Nella volontà di riuscire
Arringa ricreare appunto una comunità come questa libreria sta cercando di fare io ci sto
Il più crociani in questa sala spietatezza mie Pietro solida
Seguiti poi a ruota in parte da Clementina avete elementi raggio ma io chiedo proprio siamo come diceva scherzosamente il nostro maestro Franchini crociani crociani crociani
Non sanno crociani non inerti crociani dubbiosi traccia era quei un modo elegante mi permetto di dire polemicamente Berardo mica vera degli accademici dell'epoca che per me
No evitare di avere paura di essere bocciata qualche concorso perché crociani venivano bocciati nei concorsi diceva sono crociano però che non stanno così così crociano un po'così un po'reciproci hanno linee che questa
Questo libro e fra le varie cose perché allora l'Università La comandavano grossomodo queste cose vanno dette mi fa piacere che Radio Radicale esce dai comunisti e dai cattolici per i liberali e gli altri
Poco a poco a proprio no pagato quattro gatti dei diritti tra sotto e amorale due catorcio dal Comune
Pensate che l'opinione pubblica ha pensato il contrario che fossero i poveri liberale avere il potere enorme abbiamo un altro tipo di vedere non certo questo qui
E questo libro anche questa perché questo caro Antonio Zecca è uno dei motivi per cui io invito a parlare sembra amici che provengono auto perché sia Bartolo che
Giampaolo provengono da una
Da una scuola completamente differenti da quella da quella mia oltre il mio iniziale adolescenziale diciamo rivoluzionari sono entrambe attestati
Però loro hanno qualche passo ulteriore per poi avere avuto anche loro delle riflessioni diverse
E allora questo libro e anche mediante un tentativo di
Rimettere in campo un Croce tra virgolette autentico rispetto ai due voci che circolano
O quello puramente filologico diversi professori che possibilità danneggiano mi permetto di dire che
Che più per favorire croce quelle che
Scrivono cinquanta pagine per dimostrare che sta
Avendo avuto fra le mani
I diari di Croce
Avendo scoperto che nel trend aderì dovessero Anna dalla Cina ma con la figliola sì l'abbiamo
Aveva preso un appunto
Riguardo alla lettura direi che lei aveva fatto in quelle ore
E scrivere duecento pagine
Su questa questione che sembra rigorosamente filologicamente ad la distruzione finale dietro c'è l'antiquariato e il contrario di quello del Croce pensava per della cornice croce diciamo
Che non della storia critica ma della storia antiquaria questo processo Hervé non serve diciannove sarebbe utilissimo fa ma se ci fosse anche altro al come ci è stato solo questo e l'altro produce che veramente la caricatura di Croce
Quello che negli ultimi cinquant'anni e passato nell'autorità facendo di da Croce tutte cose che non ha detto tutte sciocchezze tutte
Terzo motivo che è quello sarebbe più utile di tutti e di provare a vedere cosa hanno i serbi di crociera
Perché se no perché dovremmo studiare croce l'abbiamo detto prima
Non vogliamo fare liberi filologica sia
E qualcuno studi Aristotele faccia questo lavoro va benissimo non è un delle università ma
Forse a risolvere ci può interessare
Anche perché
Rispetto per insieme alla Repubblica di Platone oggi ritenevamo più attuale il pensiero politico di Aristotele che non la Repubblica depurato
Sono stati momenti della storia dunque accaduto circonda
Per dire a loro una risolvere così è una risolte le vivo una visto delle filologi penale Sodano è morto ne vogliamo non far morire Croce la seconda volta diciannove se questo è il tentativo
Dimetterlo quindi nella realtà confrontarlo con i problemi con le questioni non li possiamo elencare tutti ma siccome loro hanno toccato di punto cerco punto per punto di vedere perché per esempio e seguendo anche proprio
Il sistema crociana partano dall'estero
Questo libro
In realtà per una seconda edizione perché come tutte le cose
Dello sedi occasione sono le migliori Ugo Piscopo fare a una collanina che si chiamava scrittori italiani del Mezzogiorno importante cioè
Vi prego di scrivere questo libro su come doveva essere ottanta pagine allora andare oltre non essere fatto anche abbastanza in fretta questo mi costringe a fare un libro fortunatamente
Preciso sintetico il più semplice possibile
In cui concentrare elevare Decleva e tutti i fronzoli le nostre inutile
Le polemiche la gara
E e quindi Ribaudo successa ve ne è stato un caso è stato anche tradotto in inglese e spagnolo e perché ovvia questa seconda edizione a qualche capitolo mio quello sul marxismo
Quale il punto l'estetica l'estetica di Croce
Come vi hanno detto alcuni miei amici siciliani OP svolge mila eccetera letta come l'ho letta io e l'estetica della liberazione dell'arte dalle regole il punto fondamentale
è quella che secondo me e l'unica con la quale possiamo capire l'arte moderna ad andare alla contemporanea contrariamente a come si fa non il contrario come hanno fatto credere
Trovo per i traditori tra virgolette perché va a dare le sue Pastore a quella parte si sta scrivendo ecco dei professori che a cavallo affascini prima erano fascisti per diventare non democratici comunisti azionisti
Sono un elenco infinito eh da Torino a Lecce se voi leggete i libri scritti prime dopo Croce improvvisa rendimento un'altra cosa voglio fare un nome e lo sapete
Quindi attenzione e questa è una sorpresa andrebbe scritto perché anche etico politica non è solo filologica ne sono assolutamente non è solo chilowatt costa falsificazione droga del pensiero di un diversa
Perché dovete quando Croce sostiene che l'arte si fonda su un'intuizione che non è un'intuizione iper romantica non è la notte in cui tutte le vacche sono nere di Scelli mie
Cioè le idee
Cioè dettaglio che prendeva in giro Scelli che dicendo questa è la notte in cui tutte le vacche sono nere l'intuizione del romantico
Ma non è nemmeno il concetto ma è l'intuizione del particolare dell'individua nel libro faccio un esempio semplicissimo ce lo devo
Uno di voi mi dici rimandare un amico che non conoscono
Al bar ad essa nella piazza tanto
Senza dato una spiegazione filosofica della persona dite che è un essere che ha un'anima
Che ha una sua ragion d'essere come debellare io non lo incontrerò mai semaines à des una scientifica amministratore formato di carbone a dicembre non vengono mai semi dichiarandoci Celestina su un po'adunco c'erano state mi
Collocando nella sua in vivaio corso va incontro
Questa è l'arte del corso nella forma di cellule aurorale della conoscenza
è il primo modo con Julio mi impatto del mondo lo conosco il mondo attraverso
Questo
Così come sul versante della moralità il primo impatto col mondo utilità dovendo in questa stanza ho simpatie o antipatie per questa strada
Per il pubblico mi sembra maggio non mi sembra un po'ci rifletto voci raggio quelli come antipatico volevo essere per lo stesso Gentile oppure no devo essere
E elabora una ma il primo impatto e ma personale la Ford l'utilità la
La vitalità crudele verso per l'arte sul terreno della conoscenza queste
Poi c'è la grande allora siamo artisti tutti
Attenzione perché se no non possiamo gestita almeno un poco quando voi Michelangelo mai potrei capire mica riguarda che modernità cioè l'estetica di Croce se l'arte fosse soltanto la grandezza lato bilanci potremmo capire ma
Io mi posso mettere nella condizione di capirlo porti non capirlo
Ma posso mette nella condizione di capire l'Arte di Michelangelo solo se
Io come Michelangelo siamo artisti abbiamo questo
Posso capire parlo con loro solo in questa condizione
Ecco
Cosa può dire che questo abbia una grida rientrare in un comizio parole d'ordine esattamente questa moderne pesa come dicevo nel fare nomi e sarà
Però viene spesso dico non appunto super Roma
Questo comporta delle negazioni so praticamente parlando quindi l'arte non è la morale
Nardi che dire questo allora come oggi sembra un problema
Ho visto un bel film che messaggio se vogliamo ma devo andava di un po'inverare il messaggio morale sull'umanità io
Va beh che siamo così bambini ancora che dobbiamo aspettare al Saviano che spero un romanzo qual è la moralità
La spiego da solo mi permetto di anche Giampaolo anche battere anche voi
Il romanzo leggo che l'essere bello o brutto innanzitutto
Arriva aspettare a Dante che mi spiega
Infatti le parti belle Dida pensabili filologi
Sono arrivati caro Bitonto te lo ricordi da
A dire che Dante ragione di moralisti era incoerente perché avendo visto l'inferno le prove i poveri due Francesca e Paolo proposi comune appunto da svenire amore incoerente
Sull'indagine questo diversi studiavano nell'Italia negli anni lingue Croce prima De Santis per la verità Francesco e poi i processi tentavano di spezzare via questo moralismo ad oggi è ritornato tale e quale sotto altre forme
Non è la moralità nella politica non il comizio politica non è l'oratorio
Quella è un'altra cosa croce
In croce matura cerca di capire con sedici opera di civiltà ma non ex ante fatti un politico che fa un bel discorso certo rispetto a uno che ne fa uno non bello ma bello non è la parola bisogna dire efficace
Se vogliamo essere più precisa e rigorosa
Quindi la liberazione dalla politicizzazione quale di modernità e oggi invece ancora no ci sta ancora
E la liberazione dall'arte concettuale
L'arte confusa con la filosofi i concetti che sostavano che non è quello che ha vinto il problema di non pentiti che l'induzione una forma di pensiero costruttivo perché è un fenomeno come la fenomenologia che costruisce
è il problema di non avere il concetto preconcetto Presidente dell'arte già scritte
Quindi non è la filosofia
Ma ancora pensate che questo urtava contro un principio che a crollare i libri filo professori di storia adesso di lettere i generi letterari
In genere letterario e utilità
è utile
Prescrive l'indice di un libro e raggruppare o medesimi ma hanno un posto in Brasile al genere giudicare della bellezza di un'opera
Quando faccio questo condanno come è accaduto nella storia potremmo fare le invio meramente ci sarebbe da commuoversi dei di lunghi decine di grandi artisti sacrificati a questo perché lavoro arte non rispondeva al genere che andava di moda allora
E qui ci sono rimasti
Senza i premi Strega dell'epoca senza le recensioni venti cretini dell'epoca ma che scrivere perché questo che cos'è dicono medico è un giallo non è un giallo noir mai ce l'ho capito
Esiste il singolo l'opera come intuizione l'inizio quei quello che lo vedo non in casella è una grande rivoluzione riconosceva basterebbe gran questa è una rivoluzione
E guardate come difficile perché con il genere letterario chiunque di voi studia un po'fa una lezioncina all'università o al liceo
Dice
è mio mi ricordo i miei amici e amici al liceo
Ma questo a me hanno detto che era neoclassico marine dopo quell'altro che erogano romanzi ma viene primo viene dopo
Perché è probabile
Doveva inseguire da questa astrazione il numero delle pagine di Libero pagina venticinque pagina tema allora viene prima Foscolo leopardi già esistente una tragedia in quanto ente quante persone ad usufruire su queste sciocchezze
Quello che conta e
La singola poi si è rilevante la singola
E anche questa è una forte liberazione la libera l'arte rompe tutte queste regole decreti apro le regole se volete le
Trovate perfino in Giordania uno il primo accenno a questo sui generi letterari
Sono
Come di riuscissimo la musa so sono la scimmia la musa cioè una scimmia per quelli che devono imitare critico nel Sudan le prove non cioè il TAR Group se n'era accorta ma se ne accorgono tutti
Cioè tutti quelli che hanno sensibilità artistica
Si spendono soffocati dal genere quindi Croce dà una mano a questa età
Per le stesse ma chiudiamo perché il
Da qui poi derivante altre volte perché me l'impossibilità della traduzione teniamo facciamo tradurre
Per te la ragione per certa la donazione è sempre uguale in qualche modo un'ermeneutica no che non posso trasportare
Una
Certi anche qua
Ci sono problemi di quelle di carattere filosofico ermeneutica però insomma da una posizione importante e tante e tante altre condizioni e da e questo spiega ecco lo diceva prima Giampaolo perché
Altra
Confusione grado dagli tra virgolette nemici riduce
Il perché Croce non solo non era antimoderna perché se leggete il saldo subdole
Esalta potrebbe fino in fondo per qualità della modernità e della contemporaneità ma semmai odiava Pirandello
Secondo me sbagliando però vede cosa prevedeva in Pirandello il
Vogliamo una volta offensiva e
Il poeta della carta di identità
Cioè questo concettualizzare no sono uno nessuno e certa detto mo'fra noi un po'banale un po'da piccola ma da
No burraco o come
Mamma mia che com'è profondo ha detto che non siamo uno nessun accenno Vespa lo sapevamo o Sottana cambierà però vale insomma e ci stai grande Pirandello che il debole vi rende
Parla malissimo di pascoli
Ma parla bene parte di Carducci parla bene il primo D'Annunzio il male del secondo D'Annunzio lo chiama il secondo D'Annunzio la dama dilettante di sensazioni
No efficace il primo ad annunciare attendere ancora quello diciamo genuino autentico
E potremmo ilarità Alistair secondo vede Dante dice di primi quattro Candela deve finire non Bombana punto quattro importanti su tale trovavano affermano quei sia
Mille novecentoventi ecco una tragedia nella neve l'università italiana i tanti risolta Olanda
Per per dire cosa noi nel sessantotto gli amici qua De Giambattista vico
Quando non dà più ammonendo ma almeno avevamo
Ancor di più allegri e difendersi avremmo dovuto sposare questa teoria
Crociana dato che ci hanno fatto soffrire dando assordante Ranelli Chalal dalla Giambattista rifacciamo quasi morti su sulle terzine dantesche allora
Faccio altri due tre esempi grazie un altro punto
La questione delle scelte anche
Croce Croce Gentile Metalfil povero Gentile
Hanno affossato l'idea di licenza in Italia
Vai a vedere bene a leggere meglio fatto anche grande bacino
Anche tutto il filone fraintesi non è così
Non è così perché la polemica antiscientifica riduce vero vietare la polemica contro la scienza così di vista delle
Tale e quale a Croce la facevano Bergson
Corso altri che tutti i filosofi delle vicende del secco ma quello che più conta la faceva gli scienziati intelligente
Ernesto ma
Poincaré
No l'empireo tredici e la seconda generazione dieci anni dopo la logica di Croce dalla botta finale alla scienza così Di Resta anche sempre il principio di
Indeterminazione le logiche della complementarietà
E come ha detto Bartolo croce in questo senso è un pensiero della complessità che rimette le scienze dentro questo ragionamento
Licenze hanno un aspetto utilitaria o come i generi come generi letterari la legge del mutuo scriverlo o no Lupo ma che fatti fa perdere la cosa fondamentale Lupo concreto
Così come la matematica
Matematica con come la gente pensa che la matematica significa saper andare in una banca cara signora salubre saper fare
Bene o meglio i conti o comprare
Certe l'enumerazione dice una cosa concreta alla matematica se c'è una cosa astratta nel mondo e l'altra terreno se la matematica non è affatto è sbagliata dal qualche aspetto attenzione matematico che non è astratto
Che che si fa prendere dalla realtà sbaglia tutto
La logica astratta quello della materna
E allora non è che un nego la logica della Magliana regola la legge La Loggia solo che non è la logica della storia della vita della concretezza
E questo deriva da Hegel e l'intelletto astratta che valga Marcel sta rispettava fare non trova ragione concrete
Ma intelletto astratto quelle biglietto da visita i generi letterari quello che ci mortifica cresce in casella che ci porta a fare le prove INVALSI che sta distruggendo a mio modo di vedere la scuola e l'università europee Mondera
Ecco vedete non è non sono cose del tutto
Diciamo che non hanno influenza nella realtà cercherà
E da lì che derivano
Gli errori che noi siamo commettere questo tipo di valutazione astratta che
Il merito invece del talento
Per cui Maradona sarebbe se mi è stato messo fu
Non so se rendo l'idea Nodar manda i parametri astratti di calciatore
Non c'è nulla di Capodistria niente no il sei lo vedevo il
Boscolo limite che non mi hanno io non lo compra e la cosa è l'unica conserveranno sbagliato era emerso e a vedere Maradona tutto può fare drammi del calcio no noi non ricade nelle prove INVALSI del calcio
Attenzione Penice ha una sua importanza anche pratica
Le scienze d'ultimato il liberalismo abbiamo detto mille volte
Però liberalismo letto in questo chiave o liberalismo
Che poco dialogare con
Dicendo con la sinistra questo spiega anche perché alcuni nomi come Giancarlo ci collochiamo da da Dustin a scendere diciamo così da sembra dalla Seconda Repubblica sulla sinistra
Voglio anche dire avvertire che questo mi sembra il caso sono leciti tutti i passaggi
C'è qualche passaggio diverso agli altri perché e c'è una misura un po'a volte no una piccola misura
Sulla moralità dei passaggi e quando si passa sempre per convince
è un conto quando qualche volta si passerò vi perde un altro da San Lazzaro effettiva allora ma possiamo dire almeno questa
Poi nostra coscienza perché
Dei liberale che si è lavorato sul sulla destra erano tutti cena marchio ciò un
Una Teoria degli amici non lunga da qui a piazza Vanvitelli rischio Presidente coperto
Ha una lunga teoria di amici veramente non non proprio eccellente che essendosi spostati sul facendo ad est dirigono bande sono senatori annacqui conveniva andare con la alcun Berlusconi allora questo è
Il puntare liberalismo metodologico consente questi passaggi queste novità perché
Non si chiude indotti anche qui va a rivedere c'è una controllata sappia ha una sua coerenza sempre come generi letterari la stessa cosa
Il genere liberale il genere socialista del genere comunisti non è proprio così esiste la concretezza l'individualità
Ci troviamo d'accordo oggi possano dare non d'accordo ma
A seconda che in quel momento della storia un partito è quel partito ma diceva benissimo i documenti giudizio e non come pregiudizio
Può cambiare oggi noi ci impicchiamo vedo le etichette destra sinistra salva diversa però sta sindaco di Milano perché no da oppure a Napoli che di sei-sette diverse Berardo De Benedictis dire escavazione
Sa cioè Berardo diversa in questo momento
Può darsi pure che veda arrestare sarebbe stato saggia muovere è un Comune satellitari pancia ma
Allora l'ultimo punto che mi sembra però importante è questo del marxismo che diceva acché questo segna la
L'originalità della cultura italiana
Cosa
E credo anche lo snaturamento di una certa parte della sinistra di tale
Negli anni recentissimo
La radice comune no del marxismo ed eccoci al mese uno caro Mario qua per quanto riguarda i rapporti di forza l'idea che la forza
Contante come diceva Mao Tze Tung la rivoluzione un pranzo di gala eccetera eccetera risiede nella
Comune Machiavelli e lega maggiori ricavi il realismo con
Non possiamo pensare la storia la vita con
In base solo atti Olivier etichette politologi castrato
Ci sono dentro e dietro sempre fazioni vede interessi legittimi e illegittimi forza negare questo sì è questo hanno in comune croce Marx Peter dico
E tanti Hobbes e tante altre pensato
Come La sette ed è questa la radice di attenzione ora quattro insieme commesse fuori invece una sinistra un certo momento della storia recente recentissima legalità
Invece no ma
Come dire Astra illuminista nel senso meno buono della parola
è una cosa caro Michele che sopra ma allora studiare bene
Prego e che ci ha confuso secondo me ci assiste si rischia di fare perdere si porta a inseguire movimenti tipo questi qua finto legalità e che ci dicono come le quelli di Grillo
E non addominali accompagna perché siamo
Perdenti perché il
Non grava avuto il coraggio di circoscrivere questo che vi leggo un attimo inoltre se mi consente
Perché e
è un grande Celori scrive questo è il diciassette me Croce già ci allontanate dal socialismo
E ora si è invece il collega Giulio oggettive dell'interesse rammento dell'interessamento un del già fui preso per il marxismo per il suo materialismo storico
Vedo che ciò accade perché attraverso quel sistema io li sentivo il fascino della grande filosofica storica del periodo romano che no
E venivo come scoprendo un è che l'istmo assai più concreto ma
E vivo di quello che era un soldo di incontrare presso scolari ed Esposito i soliti professori che mettono le gelosie e viarie che riducevano è che l'ha una sorta di teologo QD metafisico quanto Nizza
Nella concezione politica continua croce il marxismo mi riportava alle migliori tradizioni della scienza politica italiana magari
Mi è ce l'ha firmata inserzione del principio della forza della bocca della potenza dice e lassativi carte caustico composizione alle Insiel PD se già naturalistiche antistoriche democratiche
Ai cosiddetti ideale dell'ottantanove data
Questo
Prima dice Labriola si irrita si evitavano con i comunisti stupidi dell'epoca perdeva la flag ma che lo sorregge io gli ricordavo di stare attento perché invece un vincolo importante ufficio che svolgono gli imbecilli nella storia Center imbecille anti saremmo noi
Per cui il giovane che non c'è
Certamente riuscirà da
Scherzando frazionava questo suo vecchio maestro che era anche in difficoltà economica e come ha ricordato procedure standard di better nelle zone della Sardegna granché fondatore del marxismo in Italia
Il manifesto lui scrisse un commento a cinquant'anni il manifesto di martedì o dovette pubblicare Croce che invece era benestante giovane crociera giovanissimo per dirvi come si intrecciano ed è difficile capire queste storie quindi da questo punto di vista con liberalismo Palermo Cotroneo ha detto anomalo io l'ho chiamato metodologico alti otto
E quello di Frosinone assolutamente originale rispetto ai classici del liberalismo che io credo che ora incomincia ma sulla la capisco perché le cose
I grandi filosofi capiscono poco alla volta dopo molto tempo non è cinquant'anni sono niente saltano
Sovrana sarete RAI in questo origina questi Angela tariffato finitela ricco di crociera liberali
Sergio cioè un liberalismo che sta dietro all'onorevole non è mai un rinunciato alle ore queste cose allora la sua forza onorevole nell'anello cioè un anello nella gerarchia delle
Quindi anche dire se uno mi chiedesse a me che sono stato marxista per tanti anni e che ho studiato devo dire la verità
Profondamente Marx prima che rapporto c'è tra Max cucito dico nessuno no
E questo forse anche il modo in cui possiamo rivalorizzare Marx rivalorizzare Croce scusate che non abbiamo bisogno di equità riconosce di marxismo epocale assolutamente non è questo quello che ci interessa
L'originalità del pensiero conosciamo e che non appartiene non può essere declinato di nessuna forma di tradizione liberale o liberista e di
Perché questo questa è pura
Già il liberalismo come metodo sta nel fatto che Croce concepisce la libertà come un'apertura
Concepisce la libertà come un'apertura che sta dentro la vita sta dentro la storia no sta dentro il processo umana no
Per cui
Per cui è questa apertura che in qualche modo e il liberatoria non le forme
Attualizzate di libertà ragiono Caravale definire e non quelle attualizzati libertà perché adesso per nella vita comune che facciamo luci sono tante ci sono tante e libertà che si sono trasformate in prigioniera garantito
Ci sono tanti i diritti e che abbiamo richiesto e per i quali abbiamo lottato che si sono trasformati in prigione rispetto
Perché poi le libertà concrete un certo punto si cristallizzano perché hanno una storia hanno un arredo urbano
Al principio al principio sono qualcosa di che rivitalizza risorse inespresse dopodiché ad un certo punto diventano istituti è istituti anche interiori ergermi che ha bisogno di statali zero e libertà dipendono istituti imperio
Allora per
Se per il quale l'originale del pensiero crociano e che è il pensiero della libertà ma è contemporaneamente il pensiero critico di tutte le libertà allora queste e l'originalità
E il marxismo non avrebbe mai potuto essere questo questo e poi diciamoci la verità
Io sorda come anche un altro problema perché è una filosofia che usano questo perché è una filosofia si basa su una teoria della storia Presidente allora si basa sulla teoria del però fammi finire marxismo si basa su una teoria della storia all'inferno eccome
Si basa su una torre perché c'era arie poi interpretazione
Buonsenso una teoria della storia non sono soltanto sull'interpretazione
Croce interpretato
Piccolissima
Pagare
Hanno contribuito a ricreare Hungary dati dall'alto pena giustamente riconosciuto
Chi conosce il nome preveda offerta
Quando non sono d'accordo a questo interpretati dalla realtà e questo a questo punto non sono d'accordo perché aveva detto motivo quel cammino d'accordo allagata cruciale
Ecco quando sono d'accordo nel merito è una storia gli è stato utile
Vogliamo come dire tirare Burnham una famosa la polemica per analizzare il part-time e lui considero notare
Storica
Abbandonati
Allora diciamo vittoria
La moralità disperso così posso dire solo una cosa
A quel punto decenni una configurazione di teoria svolgano ha prodotto forme politiche che pensavamo di essere la nazionalità nel mondo è non semplicemente un'utilità pensavano di allo il comunismo nella prospettiva nella prospettiva dei marxisti non tanto di Marx era come dire come dire l'ha concluso l'epifenomeno
Di una struttura della storia il modo con cui questo rapporto dicembre universale tra forze produttive
Era
Per rapporti di lavoro si concretizzava aggrava guerra ma
Alla
Concordo il pensiero successivo
Alla riflessione Marte sia
Sono gli epigoni che fanno diventare il rapporto strutturale sovrastruttura un appalto meccanicistico Avellino della qualità del
Io allora la costruzione presto queste vincoli sicuramente hanno accentuato anche a partire
A partire atti aggiungo a mio avviso dallo stesso ente del sud
Se tu leggila antidumping di Engel se tu legge dialettica della natura di Haendel gialli ci sono i prodromi dei quello che poi diventerà la filosofia orario della storia
Poi
Fino a procediamo all'esame ora
Scusate tuo ricorrere alla fine solo un minuto solo
Bolla leggo papà la frase di Croce perché aveva hanno ragione introduciamo abbiamo Regione andrà
Luigi tenta attraverso soprattutto a lettura Labriola né di grosse dei dei materiali dice a un certo punto ciò non deve essere che non è che diceva non esci non deve essere il marxismo
Una nuova costruzione a priori no di filosofia della storia
Ne è un nuovo
Metodo del pensiero storico ma semplicemente un cannone di interpretazione storica è in un altro passaggio dice e un buon paio di occhiali per guardare alla storia ma non è il parere
Cioè tentativo percentuale Nizza
Di grosse pur essendo agganciato queste grandi filosofi dell'Ottocento doverla sciolto completamente lei ho tentato di sorrisi due metafisiche allora volendo abusare di serietà però tram che noi continueremo a considerare la tradizione culturale e le geni della resa la strada della sinistra come fenomeno nella regolarità rimodellare al parola innoveremo ma utile da questo punto di vista capirne meglio
Alla natura rilievo frasario naturale
Il ruolo della forza della loro sta
Evidentemente percorre sei Gravedona dormitorio aveva più vale famoso undicesima desideri sul voluttuario potrà regalare finale nell'approvare African
Penso che pare Marzana mai scritta basato su un foglio nell'aria e la forza per la promozione
Una vostra Betamax
No volevo chiudere però su un veggente cosa quindi oggi si può ancora servire col soprattutto
E che in un momento in cui sono invece diciamo i due paradigmi voglio riassumo molto brevemente delle della filosofia gli ultimi cinquant'anni
E sono da un lato lo scentismo neo neo positivista no che sa che è crollato collaudo dal suo interno empirica ma Morella Morante
Spiega
Totalmente le sue utopico origine tutti i grandi scienziati contemporanei sono tutti conto questo modello di scienza
Che si ripropone D'Annunzio riprodotta dopo
Procedere se non il circolo di via a con Carnaby eccetera qua ma
è crollato la filosofia analitica americana
Ha fatto un sacco di inghiottire grandissimi Settimana enigmistica dove lo so però dove voi non morde la realtà non riesce a fare
E dall'altro lato la crisi
Del cosiddetto pensiero del ve lo posso moderne razionali sognavano qualora che
Porta invece ascetismo relativismo che sul piano morale pericoloso perché ero scetticismo filosofie relativismo morale dove tutto è possibile alla fine si arriva a forme di supero misto
Prima o poi per
Rivolgo allora lo avvertiva Amendola
Giorgio per parlare dei Romeo
Per come
Un comunista di destra
Quando ad unità
Inseguendo le mode perché sarebbe neanche quest'altra moda Cacciari eccetera li leggevano amici a sinistra lo scrisse un articoletto attenzione vado leggono sul serio di rendere fascisti perché il povero avendo dotato di buonsenso quindi Giovanna B. serie Eva contro poteva succedere anche questo attacco perché la sinistra Veneto metta ad un momento in cui
Tutto quello che andava di moda era di sinistra Freud Regno subalpino l'amministratore più di destra di Troy grave il contrario di Marx perché corpo colloca tutto semmai nella ed alla coscienza individuale nel salva Merola
Tanta ma mettiamo a bordo tutta la notte moderna senza a picco rende salernitana artistici braccianti Cuneo e provincia Croce porsi litigava quelli fucilati
Allora detto e non solo sa detto giusto andare un po'i suoi spetterà Bartocci ed
Detto questo
è il pensiero critico reale
Sarà quella di croci sarà quello di un atto di qualche nostro giovane di diciotto anni che ora si ricomincia assicurare la frase ma o no la filosofia
Riesce a ricomporre ricostruire un pensiero della complessità o io credo che fra il razionalismo nella centrifuga siamo allo scacco matto della filosofia e siamo fuori non
Abbiamo fatto questo dibattito una volta all'istituto di Marotta quando cercava di capire le sue ragioni
C'è ora che dobbiamo fare litigammo con Moro Uncini c'erano anche acquisti perché
Marotta sostiene una tesi platonica statalista insomma come dire che avete del bene comune
Altri lanciano alla fine non ne usciva se non col pensiero che non si poteva fare niente e invece probabilmente si può fare ancora qualcosa si rivolge riusciamo a rimettere insieme Dio e India vale noi siamo sempre Dio tediato
Tant'è prudente come serpenti puri come l'ombra prudenti come serve se rompiamo questa dialettica non vadano crimine nell'etica nella
Io credo che questo è il vero messaggio di attualità che una grande filosofia come la di Croce quando radar cioè tutti noi oggi
Qualcuno di voi pubblico una
Ma dicevo
Va bene
Energetico c'è la
No culturale
Al
Un attimo il microfono
Perché Radio Radicale capitolo si registrava tutto
Sacconi
Mi sembra
Messo in Brasile verso un nuovo fascicolo sull'imballaggio mutuabile uso abbia detto nel corso del suo inizio
Quelli della mia ditta che l'avevano un'identica quando cruccio il muratore io sono stato
L'avevo veramente il diciotto anni sono stato sotto il portone ambiti in via Benedetto Croce il giorno del funerale mi ricordo questo funerale line Cobellis molto
Einaudi
Che zoppicante poi c'era non c'era
C'era De Grassi per rendere un bellissimo
Un bellissimo un funerale Hillary CRO
L'altro un bello che ho visto in cui ho assistito e l'altro fu nella regolare il gol di la Malfa a Roma in una giornata avventuroso il ritorno a Roma
Metalli già molto breve espresso dai miei ricordi personali
Ecco ma voglio dire io provengo dal gruppo di nord del sud dove il leader come sapete era questo grande meridionalista Francesco Compagna
Lo un incrociano Delay puro e duro degli
Insomma
Il cruccio ennesimo per nove per
Una o la bandiera in sommo del pensiero progressi questa era
Nei primi anni Cinquanta ora l'interpretazione la lettura che il resto va fatta è quella che facevamo noi allora e quindi da questo punto di vista
Io non avrei molto da raggiungere molto da aggiungere quello che invece io lo sento non sento il Salento molto è proprio questo cioè come mai questo coro voce
Quello che ho detto probabilmente come dire codificato in uno dei più bei libri scritti su Croce che è quello di Carlo Antonini
Uscito nel cinquantacinque commento a Croce che credo
Non sia più in catalogo però tu per esempio togliamoli dovremmo ristampato lo deve perché non libro bellissimo libro perché soprattutto
Raccomanderei di leggere il primo capitolo che è intitolato la distinzione formalizzazione
Marx non Marco Heidegger era nonna ed Eger
Ivi esistenti sia liste eccetera se uno non capisce allo spirito della distinzione secondo me a mio sommesso avviso non capisce i terroristi
Lo lo spirito della distinzione segna la modernità di Croce che cos'è cosa è veramente allo spirito della distinzione
Insomma
Però cioè non è moderno la domanda che è una volta mi ricordo Freccia Rossa metta rossa c'è allargava centonovantasei insomma no contrapponevano
Accorrono c'è Max Weber mi ricordo sommano sì ma non è moderno croce croce
Tagliato come dire il
Il cordone ombelicale con la trascendenza
Credo che nel Novecento non ci sia filosofo da quel che io riesco a capire per via del che faccia lo sforzo che fa Halloween per dare una logica del finito quindi valore alla storia e alla vita nei su uno fa lo sforzo che fa un lungo
La modernità di Crocetta tutta qui
Poi
Con lo spirito della distinzione degli italiani veramente dovrebbero aver cerca di fare perché questo è un Paese
Dove c'è
Una democrazia che scivola verso il Po il
Il il il il populismo come se niente fosse
Questo è un Paese che ha bisogno di una politica di sviluppo
Perché acceleri il ritmo dello sviluppo certo per esempio uno scarto nord-sud non si supera mai
E questo prima di Keynes che lo dice da economista Croce lo dice sul piano teoretico con la sua distinzione con la sua polemica che Falcone inauditi legge quella bellissima porrebbe che dura
Quasi un quarto di secolo e che si trova in un libro che
Forse anche questo non è più in casa che liberismo liberismo
Se uno legge guerre capisce veramente come Croce attuale insomma perché Croce far capire molto bene
Che non si tratta di distruggere il mercato
Ma il mercato non è come dire un dato teologico il mercato va corretto quando crea squilibri quindi C.R.O. e questo lo avevano capito molto bene quelli da cui se mi consentite
Vi chiedo scusa se vi sembra senza una nota personale io ottantadue anni quindi chiedo se non ho fatto in tempo ad essere un azionista perché
Avevo solo sedici anni nel quarantasei
Però insomma sono nazioni stalla marchiano cioè vale a dire o un azionista liberale in salute
E voglio dire croce Dalle pezze d'appoggio teorica nato da una gara questo e il mio maestro compagno lo sapeva molto bene questo me l'ha insegnato l'umido evolutivi Renzo
Tutti gli azionisti liberale erano crociana e
Un'Alfa diceva dichiaro di essere Ammendolia hanno corrucciato
Non Giorgio il padre che è molto più importante diciamolo
Italiani non saranno CE Giovanni Amendola vale Giovanni Amendola e molto più importante di Giorgio bisognerebbe dire quindi l'attualità di Croce ma l'attualità di Croce Cuesta
Così
L'estetica ma poiché non ci può essere poi sia nella costruzione retorica della letteratura ludiche tutte letterature retorico ma vanno dalla letteratura scivola nella retorica e quelle poesie
Quindi la distinzione poi sia e non può esimersi poi si è letteratura che era lo scandalo per tutti i letterati italiane insomma
Tutti molto ville compreso Emilio Cecchi perché il breviario cioè che forse era quello
Che avrebbe dovuto capirlo di piuma fu fu molto viva l come ricordava il tuo pure il tuo e anche in parte il mio maestro Raffaello fra enti
Ecco il Croce questi allora
L'invito un miglio l'invito mio dall'alto non della mia autorità culturale ma dall'alto della mia età è quello di tornare a rileggere il terrorismo perché Croci
è veramente Nardi Gal controlli il razionalismo
Contro le filosofia della crisi
E quindi contro la stessa umanità perché l'umanità è e deve vivere grazie
Allora il seggio e qualcun altro che vuole aggiungere prego da prego prego
Vorrei
è voleri del quale lo stesso motivo Radio Radicale niente laddove registra
Vogliamo
Però
Troppo
Io sono clementine Angelina
Rossana in seconda non ritardata prima perché in realtà sarebbe piuttosto eretica insomma lo ero già negli anni Giovanni da sempre per il sospeso Croce in una maniera un po'
Varia
Siccome sono detta però ci sono forse anche altre persone che possano ricordarlo
La discussione di sedermi a colpire per
Gli aspetti che per come ha ricordato le sezioni di una volta in cui si accendevano queste gradevoli polemiche
E addirittura si citavano anche testi non fare non non più tanto frequenti e questi sono andava in relazione al modo con cui ascoltavo questa cosa cioè
Il libero diceva giustamente vero soldi
Sicuramente quello che
Deve essere cioè un libro veloce e rapido che dà un'idea di Croce
A questa gioventù che oramai di grosse non ha mai sentito parlare ed è molto giusto però io credo che se ne vogliamo oggi trarre una lezione da Croce lo dobbiamo rileggere molto diversamente
Perché tante cose cioè io forse da subito ho avvertito certe difficoltà per esempio quella polemica che si richiamava
Sulla critica del marxismo ma quella è una cosa oggi attualissima dal punto di vista
La legge dei tuberi marce di questa lotta che faceva croce controllate a giustiziare umanità cioè il mondo dei valori che conosce
Ha criticato per tutta la vita
Avendo assunto la dizione di Marx che voleva rifiutare la politica con un mondo di valori per dire facciamone una scienza
Questo per il senso di Marx no facciamone una scienza dei lavoratori e arriviamo finalmente a cambiare il mondo quindi la filosofia che cerca veramente di realizzare il mondo che noi vorremmo
Allora
Questa polemica che faceva Croce contro il mondo dei valori oggi forse la leggiamo in un altro modo perché oggi forse ci rendiamo conto che e però che il mondo dei valori quello che in politica può costituire una
Costante è un modo di opporsi a quella che è oramai una politica della leadership una politica la folla una politica in cui vengono fuori solamente i personaggi che
In intanto valgono in quanto che riescono ad assumere su di sé e dei valori a parlare di valore allora questa polemica di Croce per esempio questa polemica io la trovo oggi
Sorpassata come l'ho sempre trovata sorpassata De Ruggiero per esempio sviluppava quel ragionamento dei due mondi parlando proprio delle due città rifacendosi addirittura D'Agostino cioè la città ideale una città pensata è la guida l'utopia
è una guida a noi per capire come vorremmo il mondo se poi cerchiamo di farne una scienza addio succede quello che è già successo tante volte succedono i totalitarismi
In
Invece a me sembra che una riflessione molto interessante che è stata più volte citata stasera
Quella forse sarebbe una riflessione su cui veramente riflettere questa faccenda del partito come giudizi come pregiudizio perché oggi la cosa più difficile riuscire a capire come si organizza un partito vediamo le
Difficoltà che a Grillo vediamo le difficoltà che hanno anche i partiti tradizionali difficoltà opposte ma queste difficoltà ce l'hanno tutti qua allora io penso che la che si dovrebbe vedere perché stare in quelle polemiche cruciale della politica in nuce
Quindi di etica e politica mille novecentoventiquattro che ancora trovate però perché le edizioni di grossi si trovano sempre
è chiaro la forse proprio in questa questione sul partito politico si possono trovare degli spunti molto attuali di riflessione che forse in cui fosse invece potrebbe molto aiutare quindi
Io direi
è un punto importante conoscere banchieri
Sta andando se voi vedete nel grafico che allora grazie a tutti gli attentati al ritorno
Alla prossima occasione