Ripartiamo dall'articolo 3 - Incontro per la presentazione del libro "Il progetto costituzionale dell'eguaglianza"

Buonasera a tutti e grazie di essere minuti così numerosi purtroppo devo far quindi scuse del professore
Quello sembra
Credo che adesso mi sentiate sì grazie dicevo devo far ridere scusa del professor Rodotà alchimie era presente alla presentazione del suo volume su
La solidarietà l'altro giorno va visto c'ero tanto
Aveva subito un piccolo intervento stasera dovuto farsi ricoverare per
Una
Un ulteriore modesto intervento nulla preoccupante ma che comunque gli accostamenti dov'è stretto a ricoverarsi questa sera e passato stamattina ancora per fare le sue scuse che io ho ripetuto in quanto
Consigliere cose serie silente
Al tecnico
Degli uomini
Difendibile al momento
A vedere se
Riusciamo a farlo funzionare
Qualcuno
Genoveffa intanto cercherò di alzare la voce
Sperando che si è insediato il filo la Giunta
Oggi sentiamo
Un libro che per noi è importante per noi la Fondazione Basso
Perché riguarda un tema centrale del pensiero e dell'azione politica e istituzionale del nostro fondatore il tema cioè della reale uguaglianza delle uguaglianza di fatto perché è il cuore del Progetto costituzionali di Lelio Basso perché
A fondamento di ogni vera democrazia
Di ogni società giusta
Sì noi vogliamo offrire
Mi pare
Per dirla con le parole di Amartya Sen incentrare la questione della giustizia su ciò che accade effettivamente e non soltanto sulle parole delle norme
Questo volume che raccoglie le riflessioni svolte da vari studiosi in un convegno che si è tenuto poco più di un anno fa
Su sollecitazione di Campobasso
Il quale amava ricordare
Che l'atto padre si definiva un rivoluzionario
Non perché gli astri un rivolgimento cruento del sistema naturalmente sa perché intendeva rovesciare la logica di questi il sistema che accettando le forme della democrazia continuava tuttavia annegarne la sostanza
Il libro sebbene sia libro piuttosto agile
E tuttavia assai intenso per la varietà e la profondità dei contributi multidisciplinari
Che io ovviamente non vi posso qui all'illustratore posso dirvi contributo di ciascuno degli autori ma mi limiterò a citarli
Nella
Sua prefazione dell'Europa
Sottolinea il collegamento
Fra l'istanza di realizzazione concreta dell'uguaglianza attraverso la
Attiva rimozione degli ostacoli che la impediscono di cui al capoverso dell'articolo tre della Costituzione
Dicevo la il coordinamento fra questa norma e
La norma del primo comma dell'articolo tre
Il quale sottolinea pari dignità sociale
L'affermazione della dignità segna infatti quella silenziosa rivoluzione dei diritti umani come l'ha definita
Un turista
Che è maturata nel secondo dopoguerra mentre la dimensione sociale dignità sociale colloca la persona nel contesto delle relazioni in cui si svolge la sua personalità
è vero d'altronde che il principio di uguaglianza avuto e da una portata
Rivoluzionaria venditore nella storia come dimostra il passaggio di Gaetano Azzariti che apre il volume
In cui l'autore ripercorre la storia dell'uguaglianza nell'evoluzione del costituzionalismo
L'uguaglianza come fondamento della stessa democrazia
Del costituzionalismo sociale del secondo dopoguerra ed del costituzionalismo contemporaneo che è chiamata a confrontarsi con le nostre società multiculturali e transnazionale
Era venne in gara a sua volta illustra il percorso storico ideale del costituzionalismo tedesco nel secondo dopoguerra e lo mette a confronto con quello italiano
Chiara Giorgi che anche l'attenta curatrice del volume ripercorre il ruolo svolto dalle io passo nell'Assemblea costituente ricorda
I fondamenti teorici del suo impegno costituzionale la genesi della norma dell'articolo tre
Il del capoverso dell'articolo tre e Lazio
Condivisa affermazione il felice esito del capolavoro istituzionale di Lelio Basso
Ad affrontare i problemi attuali bella disuguaglianza
Nel contesto europeo globale
Provvedono i saggi di canaglia
E fino a e pennacchi
Elena canaglia ricorda i dati impressionanti di crescita delle disuguaglianze negli Stati Uniti
E sottolinea che l'uguaglianza di opportunità ha bisogno oggi non solo di adeguate azioni dello stato sociale ma anche di un diverso modello di crescita economica
Che sia coerente e non contraddittorio cioè l'attuale con lo scopo dell'uguaglianza
Laura Pennacchi a sua volta e esamina l'esplosione delle disuguaglianze nel confronto fra l'Europa gli Stati Uniti le sue cause la sua natura
Per concludere anch'essa sulla necessità di un nuovo modello di sviluppo che riprenda anche il tema da troppo tempo abbandonato della programmazione
L'ampia relazione di Enrico pugliese si sofferma sul rapporto fra disuguaglianza e i sistemi di welfare in particolare nel contesto italiano e statunitense
E sottolinea il carattere limitativo che soprattutto ai giorni nostri assumono le politiche sociali del welfare limitate rilevabili riferiti alla sola figura del lavoratore
Ma anche quelle riferite al solo cittadino
In un contesto in cui sono inevitabilmente presenti migranti e lavoratori stranieri
Gli interventi di Marcelo cartoni e Disidoro celesti che introducono alle interessanti politiche per la per l'uguaglianza del nuovo costituzionalismo latinoamericano degli anni ottanta
Il saggio di Maria Rosaria ferrarese tra politica ed economia ripercorre citando toni già lo scivolamento
Per dall'idea di uguaglianza a quella di esasperata libertà individuale che ha caratterizzato l'ultimo trentennio dall'sceso di Margaret Thatcher alla caduta del muro di Berlino all'attacco allevatori fino alla crisi economica del due mila otto
Che
Ha fatto riscoprire non a tutti il valore dell'uguaglianza anche in economia
Luigi ferraioli ci insegna come il principio di uguaglianza implichi il riconoscimento di due valori da un lato le quali il rispetto delle differenze di identità
Che fanno di ciascuno risiede un individuo differente e una persona è uguale a tutte le altre eguale dignità sociale
D'altro lato
La rimozione delle disuguaglianze di carattere materiale che non attengono all'identità delle persone ma alla condizione alle condizioni di vita disuguali
Non può perciò
Essere distinta la dimensione formale da quella materiale dell'uguaglianza
Resta
Unità fra dimensione formale e dimensione immateriale dell'uguaglianza e appunto la forma giuridica della democrazia
Questa
Su questa va fondato anche dice ferraioli un processo costituente dei ordinamenti sovranazionali quantomeno a livello europeo
Pietro costa ci ricorda come il Progetto costituzionale non solo italiano nel secondo dopoguerra ha cambiato lo statuto dei diritti che non dipendono più dall'appartenenza allo Stato
Ma anzi sono la condizione di legittimità dello Stato e ha cambiato anche l'elenco dei diritti
Facendo del nesso fra diritti civili politici e sociali il contrassegno della democrazia costituzionale contemporanea
Ma ora quelli solido collegamento fra uguaglianza diritti e partecipazione che sembrava sostituire il senso condiviso della nostra democrazia
Sembra invece diventato inattuale
E ripropone
Costa il problema di prendere sul serio la Costituzione
Nella stessa linea anche Pierre Carniti il quale osserva che
Molte cose sono cambiate nel mondo del lavoro
A ma il lavoro resta un elemento imprescindibile vincita di danza
Di entità
Di riconoscimento di
Autonomia beghe autostima
E dunque
La vera riforma accolsi in nell'attuare il disegno costituzionale
Si fa Silvana Sciarra forse Nispi sentite posso abbassato la voce nel saggio che chiude il suo
Afferma che il diritto di libertà sindacale è essenziale per la progressiva eliminazione delle disuguaglianze e ripercorrendo la giurisprudenza della Corte di giustizia
Conclude
Che l'uguaglianza si afferma anche attraverso i diritti sociali ad esercizi collettivi compatto che appunto dei sindacati
Ho elencato tutti gli autori
E
In conclusione io non so dire
Se questo è un libro di particolare attualità perché e la forza delle cose che ha portato al centro dell'attenzione il tema dell'uguaglianza anzi delle disuguaglianze come scrive Rodotà nella prefazione
Oppure se resta un libro drammaticamente inattuale in un Paese in una regione del mondo in cui il capitalismo neoliberista creatori di disuguaglianze
Non trova efficaci limiti e rimedi nelle leggi nelle costituzioni ma troppo spesso vede queste stesse legge costituzioni modificate impiegate agli interessi della grande finanza del capitale sovranazionale
Spero che il questo dubbio cielo in
In qualche solitario in qualche modo i nostri relatori ha qui adesso lo do la parola Fabrizio Barca nell'ordine alfabetico per prima
Grazie
Occupato
No il libro e
è sicuramente attuale per chi crede
Crepato ha ripreso a una
Una strada di avanzamento sociale
E per chi crede che il vada ripresa una strada di avanzamento sociale nel quadro attuale e di particolare utilità
Perché fornisce il materiale di lavoro che
Poi usare mente può usare per fare o anche per impostare ricerche la forza e nella natura interdisciplinare del dello sforzo che avete fatto
E che gli autori hanno compiuto e nel il filo rosso che percorre
Il libero fare un cenno alla fine d'accordo con il Presidente spero che saremo in grado di usarlo questo libro in una ricerca che stiamo impostando proprio con la Fondazione Basso
La ricerca ti colata
Che contrassegno dal due mila quindici
Una natura moderna dell'articolo modernissima dell'articolo tre ce lo darà Stefano Rodotà che così visto che non c'è la relata lo stesso scrive alla fine della sua prestazione due righe
Dove ci sono quelle quattro parole collegate che si possono collega Remo diversi si potrebbe prima discussione su come le collega e dice l'uguaglianza
Nell'accettazione piena delle diversità un elemento fondativo e proprio nel suo congiungersi con la dignità e la solidarietà definisce le condizioni dell'inclusione
Quindi uguaglianza diversità dignità solidarietà di inclusione nell'inclusione c'è un punto fondamentale di quel
Di quell'articolo qui però tra un istante
Non è un articolo che definisce in astratto che cosa sia
Che cosa si voglia ma che cosa si deve fare
La nell'articolo tre la persona la persona e sia il cittadino sia il lavoratore
Questo rende moderna questa questa impostazione molto moderna
Della persona come cittadino articolo tre sita a carico di tutte le dimensioni come scrive di ordine economico e sociale della vita
Dei cittadini stanti le loro diversità di genere di origine di religione
Sono diversità che vanno garantite rispetto alla possibilità di che ogni cittadino consegua la vita viva la vita
Già uso qua delle parole che non sono della Costituzione non sono di Amartya Sen ma l'assonanza tra questo articolo costituzionale italiano ha intenzione di Marta se ne impressionante
Pensiero maturato attraverso quarant'anni di lavoro e poi esploso nella sua un'idea di giustizia cinquant'anni dopo questo articolo
Che ogni cittadino ogni persona viva la vita che desidera vivere questo è la persona come cittadino in questo articolo ma c'è la sigla persona come lavoratore
E quindi questo articolo si dà carico della natura di
Un
De del di un modo di produzione di un modo di produzione capitalistico
In cui lo squilibrio fra il lavoro e il capitale è un progetto
è condizione della sua forza del capitalismo della sua capacità di per aver provocato nella storia una svolta decisiva nella storia dell'umanità la produttività
Capaci dati modificare la ma la la natura non dico il segno di questa modifica ma di modificare natura certamente dire olio allungare la vita nella speranza di vita degli esseri umani
Ed è comunque anche il modo di produzione che ha ontologicamente al proprio interno un divario una diseguaglianza di potere tra il lavoratore che non dispone dei mezzi di produzione di materiali e immateriali del capitale che di controllo
Mittente
Allora vicino a un altro verifichiamo forse che il Governo l'acqua ecco adesso la voce c'è
Notevole evidentemente
Caro
Dico
Quindi la forza di questo articolo enti darsi carico della persona delle in entrambe le lo dico anche rispetto ad alcuni spunti che ci sono i libri in entrambe le dimensioni persona come cittadino persona come lavoratore
E lo fa e se ne dà carico come lo farà parte assente sessanta anni dopo su su tre profili fondamentali modernissimi
Le opportunità da rendere uguali secondo questo articolo sono la libertà la libertà è definita come l'ho come la possibilità di rendere questo portualità quale quindi è una libertà sostanziale primo punto
Il secondo
Questa uguaglianza non è definita usano terminologia diamanti assente rispetto agli tesi di al risultato
Quelli che a Marte sentiamo funzionamenti mai definita rispetto alla libertà di perseguire e anche definita rispetto alla libertà di perseguire famosa distinzione di Amartya Sen
Tra il come dire fare la lo sciopero della fame morire di fame alla libertà di l'esito è lo stesso
Morire di fame ma il la libertà nell'uno e nell'altro caso radicalmente diverso io devo essere messo nella condizione di potere scegliere se mangia erano mangiare se sono una donna se lavorare o non lavorare se avete figli o non avere figli
Quindi è una logica di incapacità azione appena evochi questa questa dimensione cioè l'accento e sulla libertà di perseguire un itinerario nasce la parola fondamentale di questo articolo che è la proposta Coli
Siamo già sulla terra lo siamo più nel mondo metafisico dei principi siamo sulla terra
E quindi
Questo apre a un concetto di giustizia come giustizia dovere della Repubblica che è poi l'uscita dell'articolo
Non quindi una definizione metafisica ma definizione precisa rispetto è il ruolo dello Stato rimuovere quegli ostacoli cioè consente incapacità aree gli individui okay questo impianto
In questo impianto e moderni è un peccato di straordinaria modernità
La Repubblica
Come osserva don India dal punto di vista diciamo del della costituzionalismo tedesco
Questo articolo e la missione di inclusione sociale che l'uscita come come ci dice Rodotà
Dobbiamo includere socialmente questa missione rappresenta una norma degli obiettivi dello Stato temere Giannone della costruzione d'Italia ma di quello cosa vuol dire una norma degli obiettivi dello Stato ci ricorda unica nel nel saggio chiarissimo
Non è una tavola di valori etici
Non è una tavola di valori etici
Ma è una missione generale alla quale la Repubblica si deve ispirare in ogni suo atto nell'esercizio del Governo quindi è una norma di indirizzo permanente degli atti di Governo rispetta i quali verificare ogni atto di governo
Questo se si volesse applicare la Costituzione
Quindi al modificarsi del contesto storico e sociale
è necessario quello che Azzariti chiama
Mirabilmente aggiornamento l'aggiornamento non ed aggiornamento del principio ma è l'aggiornamento di ciò che la Coop la Repubblica deve fare per rendere attuare quella norma di obiettivi dello Stato
Altri che nel suo saggio
E qua ve lo leggo tutto sono otto righe ma sono scritte così chiaramente che vale la pena rileggere ci dice quali sono le modifiche e quindi ci dice qual è il compito della Repubblica cioè ci parla subito di policy
Progressivo frammentarsi dei soggetti sociali non più in grado di pensarsi collettivamente imputati dunque con la continua andare e venire all'egoismo sociale
Rammento azione
Rapido dissolversi dei partiti delle organizzazioni sociali chiaro sin qui promosso il conflitto il nome dell'uguaglianza sociale e della pari dignità delle persone quindi fa mentre l'azione degli individui e difficoltà come direbbe Mastromauro o altri ADI raggrupparli cioè di rappresentarli
Crisi della civiltà del lavoro della centralità del lavoro e fine delle politiche di uguaglianza dei diritti
Apertura dei Confidi spesso incontrollate punto ventuno evocato con
Con riferimento ferraioli su quel giorno che accresce le differenze il dominio dei potenti del pianeta
Una più logica economica questa ideologia che rende su come dei mercati della finanza recente politiche quelle sociali
è un elenco molto preciso molto puntuale diciamo delle modifiche di contesto che obbligano la Repubblica a dire come e quindi
Devo con devo nel governare devo modificare gli strumenti i metodi e le cose che faccio per attuare la norma di obiettivi generali di articolo tre
Questa è la mia chiave con cui ho letto questo questo questo libro Azzariti particolare poi
Nel sottolineare l'aggiornamento
Sottolinea la necessità di portare in luce dare battaglia ai nuovi lo dico per completezza del pensiero traditi
Ai nuovi discriminati in primo piano dice Luigi migranti che è un punto che condivido molto ma non è il punto che sviluppo sviluppo invece di seguenti tre punti tre aggiornamenti
Ragionamenti possibili
Il spirati due di questi dal volume spesso uno mio personale che Micheli con cui inizia dislivelli agli approfondimenti sono tre
Primo forse bisogna aggiornare nel metodo non nel cosa fare non nei provvedimenti da prendere ma nel come governare
Bisogna cambiare il modo di governare se è cambiato quel contesto qui la Repubblica deve rinnovare il modo in cui governa
Secondo
Che deve fare la Repubblica per il lavoro
Che è il punto più debole cioè di Conte è il punto che vi è rimasto colpito di quell'articolo ci sono dubbi che il punto più colpito quell'articolo e è quello del lavoro
Terzo che fare di fronte all'allargamento incontrollato dei confini queste sono le tre cose che mi domando dubbi per due delle quali non la prima trovo spunti negli per la prima che invece nelle mie corde del mio lavoro
Se c'è un cambiamento sociale come ce li Corazzari ticket del conto con frammenti azione difficoltà da parte dei partiti ricorda senso solamente Mastro Paolo che i partiti sono la rabbia
Prende in giro chi parla dire crisi di rappresentanza paventata è in crisi per per definizione pre-crisi vuol dire cambiamento
Rappresentare vuol dire continuamente dover cambiare del noti non la novità non è la crisi della presentata che non si riesce a dare in questa fase una soluzione una risposta a questa crisi non credo ci sia la crisi agricola pertanto in crisi per definizione
Terzo la crisi della centralità del lavoro è una sfida straordinaria
Queste tre elementi corrodono ecco perciò che io sostengo lo Stato socialdemocratico cioè quel modo di governare che era stato proprio lo Stato sono democratico
Che la fondato su uno Stato paterno
E su tutti i cittadini che sceglievano attraverso i partiti di massa cattolici operai quello che volete delle avanguardie
E attraverso l'Iran quarte sollecitavano ma esercitavano controllo sull'avanguardia lo controllavano direttamente ragioni monitoraggio delle delle azioni pubbliche ma contro l'avallo avanguardia e se non vogliamo che non rispondeva all'esigenza di mandare a casa Codella Mazza
Quindi uno Stato paterno e dei cittadini organizzati in partiti con avanguardie controllanti
Questo è ciò che viene corroso però dobbiamo andare anche a quello che quelle modifiche che ha detto saliti creano di nuovo questa questo cambiamento crea una nuova opportunità con le parole di Giovanni Moro
Con cui lavoriamo in questi mesi anche lavorando insieme improntato il Comitato scientifico della basso
Usando le le sue parole questa situazione sta dando vita dato vita sta dando vita lo vediamo e delle strade lo vediamo nelle variazioni se abbiamo gli occhi aperti a una nuova cittadinanza ci dice Giovanni Moro
Cioè ai cittadini e individualmente o individualmente organizzati ritengono di avere uso le parole di Giovanni la competenza morale
E la o dalla Conferenza tecnica cioè quella che amo dire sanno di che parlano Provenza volevo dire senti sentono investiti e il dovere di
Influenza direttamente la cosa pubblica non attraverso i partiti queste sono le organico seicento e devo dire pure comportamenti de dei giovani di dei giovani individuo che individualmente compero degli atti che sono atti politici a tutti gli effetti
Questa diluizione della competenza ma l'ha letta e che ha la faccio lunga che sa perché perché di voi conosce le cose sono andato a ragionare su cui sono dato ragione di questi tempi propone alla Repubblica uso solo
Come dire lo lo infilò all'interno di questo impianto che avete costruito propone alle pubblico un nuovo modo di governare
Che io chiamo ketchup sepolti ama che se ne non chiama masse ma ma ma non ma non lo negherebbe sperimentalismo democratico la Repubblica riconosce la propria ignoranza cioè la l'ignoranza dei soggetti
Attraverso cui esercitare dei rappresentanti la limitatezza eh grossa più grossa di quaranta anni fa più grosse ottant'anni fa delle proprie conoscenze
è consapevole che
Le politiche che fa per ragion per attuare l'inclusione sociale sono degli indirizzi degli indirizzi ed è consapevole che questi indirizzi prenderanno corpo attraverso l'attuazione che essa presi due presidia
E per il presidio della quale la Repubblica costruisce spazi aperti di confronto e di democrazia partecipata
Questa roba è Amartya Sen spesso racconto citando Chuck Schiphol ma oggi in questo mondo raccontiamo la con le parole di Amartya martedì dice cosa fare che deve infatti cosa fare per per attuarla
Bisogna fare le cose che sopravvivono a un parole concitate a un dibattito pubblico aperto acceso e documentato
La possibilità di valutare dubbi interrogativi argomenti uno spazio per contestare non il regalo di uno spazio per contestare
Tanto per contestare e lo strumento del processo di attuazione delle politiche
Sono secondo Sen requisito fondamentale per una valutazione effettiva e per una perde Rigoletto e Governo attraverso dibattito che produce informazione e l'informazione qui
Andrebbe complicato il quadro ma non lo faccio voglio passare gli altri due punti e chiudere
Informazione la quale consente pur nella sua complessità MIT assente delicato un pezzo per la prima parte la sua vita la difficoltà della scelta sociale
Cioè a come si occupa come anche in un dibattito ragionevole razionale si apre difficile assumere decisioni che soddisfano tutti soggetti pur con le limitatezze che Luino e la sua vita messo in luce
Per dice attenzione non usiamo quel fatto che non che non esista la democrazia perfetta cioè che non si riesce a su una decisione che subito e tutti i requisiti
Perché si ci si può avvicinare molto ma per avvicinarci sì per arrivare a prendere una decisione che che risolva i conflitti quelli che alle regionali e
Io ho sempre divertente
Vedere no non c'è non degli snob rilancia anche è una frase liberista però frasi liberista cosa ci dicono le cose dette ovverosia
Quando creiamo delle opportunità per alcuni abbiamo deprimere altri il capitalismo non sopporta non ha sopportato quarant'anni fa
Delle modalità di intervento dello Stato sociale che hanno come dire corroso la spinta l'incentivo a impegnarsi nel lavoro nulla sopportate quindi dobbiamo prenderne atto
O abbiamo un altro modo di produzione da costruire se non ce l'abbiamo dobbiamo darci carico delle contraddizioni ecco per farlo non lo facciamo in una stanza lo facciamo attraverso
Lo spazio di Amartya Sen
E a una scelta per verremo quindi in questo impone e chiede domanda un cambiamento del modo di organizzare se ci fosse qua Sabino Cassese potrebbe il riferimento diciamo per noi è la cosa che scrivo io recitiamo Sabino
E al suo bellissimo saggio di tre pagine di qualche
Mesi fa in cui
E di turno ormai di un anno e mezzo fa in cui
Senza dirlo criticando alcune cose che lo stesso dalla vita fatto alla scuola aprire se stesso dato vita ci dice che non bastano i disegni normativi ma serve una propongo presidio dei processi di attuazione quello che manca in particolare tutte le democrazie
Che vanno meglio le democrazie dove c'è il particolare nostra gli altri due punti invece sono presi di petto dal libro e noi questo terzo noi detto scusate mi visto che abbiamo fallito Gonella che possiamo non come sappiamo ancora dove esattamente cosa faremo però possiamo dire questo contenuti questi contenuti
Che adesso ovvio come dire trasmesso e comunicato saranno anche essi oggetto del tentativo di ricerca che abbiamo in animo gli altri due profili riguardano il lavoro della rete et de la Repubblica
Qui uso era granaglie a ricordo le tre cose che dice Elena e ne aggiungo una
Le ricordo a modo mio ovviamente Elena era di qua suggerisce nella sua nel suo modo grande intellettuale che e teorica però è anche una moto pratica quindi lei suggerisce tre cose da fare
E come dicono tutti e tre quindi ve le riporto
La concorrenza
Contro la formazione di posizioni di rendita la concorrenza è uno strumento fondamentale per creare per aprire per realizzare per includere penalizzare opportunità
Aggiungo soltanto un pezzetto che fa parte del mio patrimonio della mia della mia della mia ricerca di vita
Anche nell'accesso al controllo dell'impresa
Non solo sui mercati che il prodotto non solo sui mercati del lavoro ma soprattutto sul mercato cos'è il mercato di accesso al controllo dell'impresa è quel mette è quella meccanismo
Che va costruito all'interno del capitalismo in cui gli imprenditori che conta che esercitano il controllo dell'impresa e vuole avendo della proprietà ruoli avendone il management cioè
Avendo nella guida senza averne la proprietà quel meccanismo per cui essi devono essere emessi dalle istituzioni dalle regole che scriviamo continuamente alla prova dimostrare che sono i migliori a esercitare questa funzione
E quindi per prima cosa tassa di successione durissime
Che espropri no i soggetti a ogni Girondini di passo come sapete restano ai rifiuti
Radicale socialista o comunista richiesta liberale diciamo di evidentemente usa in modo appropriato questa parola quindi concorrenza anche nell'accesso quando
C'è una una successione
I figli i nipoti sia devono dimostrare di essere
Quelli più in grado di
Operare
L'impresa seconda cosa ci dice Elena ridare forza al sindacato semplice semplice
Aggiungo io questo solleva un tema delicatissimo che è quello di
Tornare a da vedere una storia che raggruppi il sindacato si è indebolito perché non è più riuscito a raccontare
Ha dato l'impressione che vi sfuggisse è sembrato avallare la tesi
Che il lavoro precario il lavoro o intellettuale entro esco il lavoro flessibile non sia si sottrarrà sia sottratto alle logica capitalistica dei rapporti in eguale di introduzione fra capitale e lavoro totalmente falso ne abbiamo discusso in altre occasioni
Il lavoro sia esso a ma chi sei piuttosto che in una in quel
Invece di
Luogo del terrore che Italy
Quel tipo di lavoro l'impresario e subisce esattamente lo stesso tipo di squilibrio perché
è un lavoro che non ha
Che può essere come dire che può essere escluso dall'accesso vuoi a capitale misto buon capitale immateriale
Però grazie al famoso ripresentarlo M. figurarsi per voi la sua persona poteva il famoso
Se l'ha fatto esterna sarò pure capace fra i banchi allocato non si sente fuori che devo fare
Allora vado avanti cosa cosa che va a vedere come
Terza pertanto traguardi ridotta e terza cosa terza cosa
Elena dice di riequilibrio per riequilibrare quindi il sindacato intanto il grande ricalibratura del potere negoziati risorse ce lo ricordiamo tutti che questa è l'alternativa a parare conclusa allora la Giunta il Fondo monetario internazionale prima un tema importante tre giorni prima che strano scarpe
Dimenticasse dimenticasse le vecchie regole dei partiti comunisti che quando dici delle cose particolarmente
Tolte consente alla verifica e la vita personale un pochino più civile quindi lo porti a casa tecnico livelli che sull'ordine pubblico dal riparto che considero assai riuscita oppure la tesi
Uscita forte è la prima volta
Guardiani Maurizio che si reggeva europea all'epoca alzare e i sindacati lo aumentano lo sviluppo
Comunque la terza cosa che ci dice Elena è lo Stato la Repubblica ci suggerisce Elena
Senza vincolare senza
Ad esempio che so io fissare Petti ai salari massimi dei manager può come dire subordinare condizionare
I propri interventi a favore dell'impresa e gli incentivi i soldi per la ricerca inventate ve n'è una la concessione addirittura di
Di di un terreno per un intervento dovrebbe mettere una qualunque Achille a quelle prese che scelgono di limitare trecento o duecentocinquanta o a duecento a seconda di quello che mi piace il divario personale universitario Massimo prolungata regolarmente
è una somma lombare ovvero da concrete fattibili fattibili cosa fa una cosa di questo genere equilibrio
Rep interferisce nel potere negoziale tra lavoro e per ridare io ne aggiungo una
Ne aggiungo una che ha come con come come come differimento ne abbiamo discusso com'era in altre occasioni quella di Ugo pagano
Ed è questo riequilibrare il potere di controllo sul capitale immateriale
Venticinque anni fa a trent'anni fa ormai quanti anni sono passati dalle da più di o dalle regole del trenta sono state introdotte del mondo su pressione delle grandi conglomerati internazionali anche con delle motivazioni perché poi non è che le cose sono i cattivi e buone
Delle regole fortissime che hanno rafforzato la possibilità di impadronirsi quindi di brevettare quindi vie a di espandere il potere di controllo sul capitale in materia dal capitale materiale capitale immateriale
Una prova basti pensare che la battaglia sacrosanta pur sacrosanta sulla questione del
Del dell'utilizzo come si chiama deleghe su cui c'è stata la la sentenza della Corte di giustizia recente sulla possibilità di
Del diritto sul sull'utilizzo del
Come si vede Andresano noterà di pesare sulla questione degli interventi credo quella che era stata la battaglia del padre di di vedete la Englaro come se
No non l'eutanasia l'utilità e l'UPI e l'utilizzo di informazioni genetiche manipolazione genetica delle le delle delle cellule staminali esattamente
Grazie la la sentenza sulle cellule staminali guardate come è stata emessa non è stato detto si possono fare è stato detto si possono brevettare cioè una sentenza interna una logica do una cosa esiste in quanto la brevetti
Ormai l'aggiungiamo la egemonia culturale di alcuni pensieri sbagliati sta nel fatto che non ce ne accorgiamo più neanche
Allora qual è il problema il problema che non abbiamo con cioè abbiamo allargato enormemente oltre quello che è un grande fondatore dello Stato americano Jefferson altro
Signore che con le costituzionale a che fare che aveva raccomandato di limitare enormemente l'utilizzo del potere di controllo sulle idee
Perché ovviamente i poveri contro sono i reati interi capitalismo dei vantaggi
Nel senso che incentiva a quei quegli scienziati quelle impresa e che ricercano innovano in quanto sanno che trarranno profitto e rendita dalla loro scoperta
Ma ci ricorda che in un bellissimo libro recentemente uscito Riccardo viale
Che un tanto al chilo la metà del sistema universitario non fa ricerca perché sa che trarrà profitto dalle innovazioni che fa la metà del sistema di ricerca mondiale da sempre inventa per il gusto di dire o il bene ho cambiato il mondo
Quindi intanto questo intervento non aiuta e non fa nulla per quella parte della Richard Suma che tutta la ricerca sia come dire egoistica
E voi spiegati profitto ed anche l'altra egoistiche solo la terna egoismo di dire o io sono il grande gambe territori seconda cosa
Mentre incentiva una parte della ricerca l'aumento del potere controllo sui diritti provvedere sugli su capitale materiale impedisce la circolazione delle idee
Impedisce tutta quella processo di innovazione ad attivare il fenomenale straordinaria che avviene a valle di una di un di un project di un processo di
Di innovazione di ricerca quindi
Da una parte prende quindi riduce drammaticamente qua siamo in una eclatante violazione della logica dell'articolo tre
Con effetti tra l'altro negativi sulla produttività la tesi Ugo pagano
E che questa la bilanciamento di questi gli affetti parzialmente positivo in parte negativo dopo sia stato positivo nei primi anni è drammaticamente negativo cioè che l'arredamento mondiale della produttività e rallentamento degli investimenti
Se è stato ogni larga misura dovuto al venir meno dell'innovazione ed attiva e che questa cosa mi ha colpito il partitario che Paesi come l'Italia che vivono di innovazione ed attiva e non hanno innovazione
Diciamo nella fase ascendente quindi le tre cose di di queste sono diciamo come gli spunti operativi quarta e ultima osservazione chi è la Repubblica
Che è la cosa a cui ci invita a ragionare su cui si evita già ferraioli perché va be'e la Repubblica e deve dire a garantire quelle cose ancora la Repubblica identificato allo Stato nazionale o è un'altra repubblica che si è spostata fuori
Qui vale un punto sempre costituzionale che ha a che fare con l'articolo sulla sovranità nazionale cioè noi abbiamo tra abbiamo accettato di ridurre la nostra sovranità quindi abbiamo ridotto i poteri della Repubblica nella logica dell'articolo tre
L'abbiamo ridotto sin dal mettere utilizzando l'articolo undici che dice che noi possiamo ridurre la questa cosa in se e in quanto io ricordo al periodo parole sulla pace e giustizia in nome della pace della giustizia sull'articolo se ho capito
E se ho letto bene le mie cose è stato spostato come dire era in realtà era stato scritto pensando alle Nazioni Unite non era stato scritto pensando all'Unione
E quindi è stato scritto per dire se se c'è la giustizia e la pace ma è stato usato dalla dal costituzionalismo italiano per dire usi per per consentire prima il il il diciamo il mercato comune poi l'Unione monetaria
Non so neanche se nel caso di normalità e se è stato mai sollevato ma nel caso del del mercato comune era stato sollevato
Allora guardate però l'interesse la Costituzione ha una sua logica varranno pure scritto faranno pure scritto pensando solo a loro ma non si trova giustizia
E cosa vuol dire vuol dire che se la riduzione di sovranità non aumento alla giustizia
è anticostituzionale questo da da
La persona che legge da e da non esperto mi devi dire con estrema semplicità
Quindi noi siamo in una tensione fra l'articolo undici all'articolo tre non adesione fra i due articoli il scusate il combinato disposto degli articoli si dice oggi che il trust
Che la perdita di sovranità dell'Italia eh pone dei problemi ed è succedono cospicuo dicendo con parole pseudo costituzionale perché non lo sono delle cose ovvie cioè stiamo dicendo che che
Il come si stanno evolvendo le cose sta riducendo le l'esclusione sociale l'ingiustizia
In Italia e in altri Paesi fino al alle forme drammatiche da greci
Allora
Aggiungo io in questo caso poi la Repubblica se evaporata
Perché molti di quei potere il potere di comprare i titoli di Stato
Quando di finanziare il disavanzo il il il il il lo lo Stato il potere di modificare il tasso di cambio non si sono trasferiti a Bruxelles si sono sono evaporate cioè non c'è la più nessuno che il potere
Quindi noi abbiamo non solo un terzo una riduzione di sovranità ma una riduzione Dietrich diciamo un evaporazione di sovranità no non ce l'abbiamo perso degli strumenti non l'abbiamo solo trasferiti a uno a uno Stato federale
Questo pone un problema di tipo fortissimo che che che se si volesse che se una Sinistra che se un movimento che se
Volesse muovere ha un fondamento forte
E che domanda due cose una che non è quella che ferraioli chiede ed ecco il comando delle cose nell'immediato le dico perché che come dire sono sullo stesso piano delle proposte di Elena cioè domanda
Di dare alla battaglia per la flessibilità la serietà che non c'è e che non c'è neanche ovviamente basta leggere quelle qua quindici cartelle
Sartori riscritto in modo più elegante quello che già c'era già si sapeva e già si poteva fare non abbiamo
Non rimaniamo in una situazione in cui il Trattato non è attuato e l'impegno assunto e fatto assumere da Jünger nell'agenda che lo ha portato la Regione non è attuato
Che è quello di interpretare il la il trattato ha trattato dato
è una maniera tale da consentire al nostro Paese di tornare a investire e a spendere in istruzione gli ultimi come ho guardato non siamo più almeno sei per cento siamo almeno otto per cento di spese per per l'istruzione del nostro Paese la Germania va più sei io ma i due Paesi vanno in modo diverso
La secondo fronte invece quello che a fronte chiudo su questo ferraioli ovverosia non basta l'intervento di breve termine c'è bisogno lui ce lo dice di un processo ricostituente
C'è bisogno di una modifica del Trattato
Che consenta di trasportare all'interno di quel Trattato il senso dell'articolo tre e dal punto di vista nostro ovvero dei degli degli strumenti e delle condizioni che consentano di dire
La Repubblica si sta adoperando perché quello quella cosa avvenga questo vuol dire due cose semplicissime poi facciamo farla lunga molto complicata che so un ministro del Tesoro
Un ministro del Tesoro europeo e un pezzo del Parlamento picchetti ed altri hanno proposto un sub par lamento inventate ve n'è uno comunque una fortuna una modalità di rappresentanza diretta da parte del popolo che controlli del Ministro del tesoro quindi
Rendendo permanente democraticamente legittima
Continuamente continuativamente realizzabile quel qualcosa che Draghi con la sua proposta che la cubici e con la proposta approssimato spingendo se a mio parere non solo ai limiti ma quasi oltre
è soltanto la drammaticità della situazione europea a mio parere consente a cosa resta consentendo la Corte di giustizia alla Corte tedesca di tollerare quello che è un intervento da Baghdad sacrosanto meno male che
Si appresti a farlo ma che a me dal mio punto di vista di economista e dire di cittadino comincia a Padova perire come sfuggire ha delle regole perché nella
Nella nella nel Trattato non c'è scritto
Sapere la forzatura come viene fatta no devo garantire la stabilità siamo sotto il due ma com'è evidente che stiamo parlando di politica e chi la Conte e fino a che punto si spingerà e perché ore non domani e in che modo e fino a quanto in onda in una democrazia dovrebbero essere oggetti di una di una di una decisione di un esecutivo e di un controllo democratico oggi è meglio che si faccia così e che non si facciano un problema di processo ricostituente
Sicuramente esiste
Ho provato a vedere e a fare la derivata rigo le parole come questo
Questo piccolo libro che io ho letto quando mi è stato
Ha fatto molto piacere da parte della Chiesa di di commentarlo rappresenti ovviamente non ho fatto ci sono altri quattro cinque spunti se avesse scelto
Altre come come altre aggiornamenti della Costituzione offre degli spunti molto molto operativi
Come credo che la Fondazione sappia fare quando ci sono i
Anche aggiunto un ulteriore disagio al nostro
Adesso
Verrà polizia frasi dopodiché mi pare di aver visto risale a diversi autori
Chiare giardini Gaetano Azzariti Maria Rosaria ferrarese Laura Pennacchi e forse altri chiedono che non ha visto per cui poi ci saranno anche invitati se vorranno alcuni di loro prendere la parola prego
Grazie Grasso comunque
Secondo anche quello di scadenze qui così in servizio del debito rimane il tema di cui gli sterminati ma
Quindi
Costruita
Dire qualcosa
E in particolare gli risparmio di
Perché gli argomenti principali che pubblico e vorrei focalizzare la mia attenzione su un problema specifico
Credo che il rapporto secondo me nascosto fargli capire l'articolo tre comunque fondamentale per la chiusura della sua economia coerente
Uguaglianza politica
E vi spiego un attimo prima però vorrei dire una domanda crisi così grave
Sull'attualità questo tema da fornire la oggi
Avevamo riservando un sussulto d'orgoglio farà
Riproporrà intervenendo Sturniolo molto
Apparentemente abbastanza radicale che dovrebbe rappresentare una risposta al problema dell'immigrazione
Va bene economica degli Stati Uniti
Insomma ragionamento pagarli darglielo risentito del clima un buonismo nell'economia associandosi uguaglianza
Fattori grazie
Quello che attribuisce
Erano ginecologi senatore possa avere una visione sferrato un registro in giudizio il principe confidare interrompono per rassicurarlo sul posto dalla Commissione europea inalterate le possono trovarsi sarda
Sicuramente molto più avanzata di quella realtà figura a creare negli scorsi mesi anni molto della sua regolazione sionista significa chiese una bella intervista al pari di feriti Commons su Repubblica
Che sta combattendo in qualche modo per allentare la presa
Dei diritti di gravidanza eventuale dice siete fortunati come l'onorevole almeno progetto che va in questa direzione
Dovrebbero essere altre cose da citare ma va bene all'integrazione del fondo riscosso il rapporto uguaglianza economica disuguaglianza Tunisi qualora libanese economica una disuguaglianza dei redditi che insomma
Allora le disuguaglianze economiche politica parlo prevalentemente disuguaglianza dei processi in cui si decidono le cose di rilevanza per la collettività quindi problemi di partecipazione di tessuto anticipazione
Da questo punto di vista mi permetto di fare un sull'articolo tre che forse non è molto convenzionale
Questo è l'articolo che soprattutto il secondo comma quello che normalmente viene
Considerato il comma in cui si afferma l'uguaglianza sostanziale io rovescerei questi termini
C'è ci sono dei due obiettivi da raggiungere presso il pieno sviluppo della persona umana che l'effettiva partecipazione di tutti i lavoratori all'organizzazione politica economica eccetera eccetera
Questi due obiettivi possono essere ostacolati da problemi di ordine economico che sociale
Cioè quando c'è un Dio che mi lascia un po'municipalità questa costruzione quel limitando di fatto la libertà e l'eguaglianza dei cittadini perché non capisco bene se il questore
Una condizione stratificare insieme gli ostacoli per intero nell'impedire il raggiungimento nell'obiettivo di suo aggiuntivo rispetto agli altri due venti criminali caso
In questa formulazione io direi che c'è
Una idea si intuisce disuguaglianza economica come ostacolo la disuguaglianza politica sorriso forza
Un'interpretazione
Però io non trovo un'affermazione chiara contro disuguaglianze economiche io trovo il ricevimento da una serie di ostacoli di carattere economico che
Fu un gommone dato lei no nell'ambito delle zone deboli danza e un'altra dimensione
Addirittura c'è una lettura che tende a discriminare le dimensioni della disobbedienza e a dire che qui manca e il tiro non a caso e non è facile
Trovare una soluzione un riferimento diretto alla disuguaglianza economica era un qualcosa di unitarietà risulta
Aggiungo riceveva una parola terremoti importante ci ritornerò ed è la parola rimuovere
Si dice compiuto Repubblica rimuovere gli ostacoli non si dice mitigare compensare si dice rimuovere questo sarà un portata diciamo verticale molto forte come cercherò dire
Come si evince dai dai messaggi anche qui il Presidente indica Elena granaglie Ravennati persuasa economica negli ultimi venti anni conosciuto notevole aumento di quasi tutti i Paesi a determinate caratteristiche che abbiamo studiato
Abbastanza a fondo dal principale caratteristica creare io essersi formata prevalentemente per l'evoluzione dei mercati non per un arretramento dello stato sociale perché questo non c'è stato anzi abbiamo trovato
Che bene o male non so se l'ha frenato pretendesse a una fortissima disuguaglianze
Stanno tornando ai mercati e abbiamo più un'altra cosa che
Complemento Rudic Fabrizio cioè queste disuguaglianze non sono solo di quelli assegnano a questa regola capitale e lavoro alcune sono uguali a se no mi all'interno del mondo del lavoro
Il fenomeno i due fenomeni polari un posto sicuro di quello che invece da un lato di Washington dall'altro rappresenta un elemento di novità importante che è scarsa che l'idea
Per il collegamento stretto tra disuguaglianze le classi perché diventa una cosa un pochino più complicato
Ciò detto un aspetto importante è il rapporto che c'è tra questa forte disuguaglianza dei redditi e la sequenza dei processi politici a qualcosa da ridire studiato
Ridoli generica in maniera veramente già non solo di non aver dato nel mille novecentosessantuno quando si chiedeva ma chi governa dal vero quando sei disuguaglianza di condizioni economiche possiamo parlare di una forma di democrazia anche soltanto
Abbozzata quando questo
Fotografia
Abbiamo interessato molto di studi fatti secondo ordine delicati detengono dimostrare
Abbastanza chiaramente quanto influenti siano le preferenze le opinioni dei ricchi sulle decisioni che vengono prese avviare i processi informali maggioritario
Su questioni importanti della vita di tutti non sono strutture pubbliche sulle risorse da dare all'education su quelle cose da cui dipende l'eguaglianza delle opportunità
Che è stata sempre considerata un aspetto essenziale nella nostra nota la disuguaglianza ci sono così messi molto forte tra uguaglianza economica
E la disuguaglianza e l'articolo tre
Nella mia vettura Vincenzo disuguaglianze economiche è un problema nella misura in cui interferisce corrispondenza già ribassato socia questore moltissimo già questo è un elemento importante per
Possibile il problema delle sequenze interni radicale di quella economici perché non abbiamo un obiettivo vi inviterei sequenza economica direttamente
Se dovessimo una Costituzione e salvaguardare transizione cinese disse una cosa che
Suona più o meno così la politica dello Stato verso i ricchi ed eliminarli gradualmente
Allora
No
Detto ciò non so se fisicamente ma penso di no anche il professor qualche contraddizione in seno al popolo ma diciamo al di là di questo quello che volevo dire che quando si ha di fronte a un'economia di mercato
Definire in maniera precisa un obiettivo in termini di disuguaglianza economica significa impelagarci una quantità di problemi enormi che non portino la rete se siete ovviamente in uno Stato in cui il mercato per la proprietà privata non hanno quelle funzioni
Vi ricordo che alcuni autorevoli economisti
E non solo i comunisti hanno sostenuto che l'idea stessa di giustizia sociale applicata un'economia di mercato non ha senso
Perché sento von Hayek è uno che ha insistito molto su questo tema e quindi il tema è un tema rilevante al di là del fatto che non si può benissimo concordare CONAI che nel facile
Non farlo però si pone il problema di che cosa voglia dire fissare l'obiettivo fissare una regola a porre attenzione diseguaglianza economica ad esempio l'economia di mercato
Per questo che interessa anche presenta i costi degli ha ragione quando dice basso ma introdotto questa norma perché voleva forzare
Un cambiamento perché voleva che questo fosse
Verso
Cose importanti
Verso un'economia senza peccato opera sarebbe avere un mercato che in qualche modo viene condizionato da queste norme a produrre una disuguaglianza che non disturbi almeno la disuguaglianza politica perché questo dovrebbe essere riduttivo
E qui vengo alla possibilità di interpretare l'articolo tre come un indicano andare in questa direzione malgrado l'esplicita situazione senza di me sfiducia elemento cogenza economico rimuovere
E mi piace
Rimuovere vorrei dire
Tu devi andare a cambiare le regole del gioco perché non si producono più quegli ostacoli cederei modificare il funzionamento dei mercati perché non si abbia più
L'influenza di quelle circostanze che determina le disuguaglianze economica che influenza negativamente anche le possibilità di eguaglianza politiche
Quindi un una Repubblica sulla forma di governo attenta potrebbe prendere spunto da questo per dire di fondo non sono fuori
Dal dettato costituzionale se io mi arrogo il diritto di orientare le regole del gioco economico verso la riduzione delle disuguaglianze economiche
Quella dei questo uno ha fatto importanti su un terreno specifici e Fabrizio con cui larga mette concordo però accettare l'idea che si possono orientare le regole di funzionamento del mercato del sito riduzione diseguaglianze è un fatto rivoluzionario diverse
Perché lui normale regole del mercato devono servire all'efficienza alla competitività
è mai a tenere sotto controllo con i processi di creazione disuguaglianze che possono essere fortemente lesivi non soltanto
Ovviamente del malessere sociale che si genera per la sua casa colonica in sé ma anche del malessere politico democratico che si genera degli effetti negativi disuguaglianze economiche assoluti uguaglianza politica
Ovviamente sarebbe molto meglio poter disporre di una norma che esplicitasse in modo un po'più chiaro quali sono gli obiettivi da raggiungere talmente uguaglianza economia in cui ci possiamo esercitare
Immaginare così potremmo mettere in un ipotetico articolo tre il ministro che di
Dicesse direttamente qualcosa
Uguaglianza
Dobbiamo anche tenere presente questo è un argomento generale che scrivere enorme costituzionale non significa necessariamente a dei risultati certi in termini di attuazione delle politiche
Mi sono andato a leggere un articolo che non conoscevo che troverete versante il due
Studiosi uno ministeriale l'altro non so forse sudamericano su una rivista che siano sul lago comparatista ristrutturare un attimo nel due mila otto in cui loro realizzano sessantotto costituzioni
Le graduatorie in termini di loro dicono commitment cioè di impegno nei confronti dei bisogni sociali
E poi analizza no se c'è una relazione tra l'impegno che la Costituzione mette nel definire gli obiettivi sociali ed economiche effettivamente attuati risultare effettivamente ottenuti in quegli ambiti un esercizio interessante
Per cui viene fuori purtroppo che i regali se ci sono sono molto deboli cioè il fatto di introdurre
Nella non generando un automatico però interessanti sono dove sono più evidenti sono più probabili questi venisse dove sono meno trovarci certamente
Introdurre una norma direi che in tale direzione dei sostenere un'idea più precisa di disuguaglianze economiche inaccettabile danni grossi dovrebbe fare Massimo
Non produce gli effetti desiderati moderni grossi
Allora la domanda diciamo è
Si può da un lato come obiettivo il breve termine
Fare leva su quella contenuto di radicalità anche nei termini delle disuguaglianze economiche giacenti contrarian presentarmi onorevole Drago di nuove che ripeto non è una banalità
E si può immaginare un incrocio
In qualche modo al di là della sua costituzionalizzazione conduca un'idea attivato in condivisa di quale debba essere diseguaglianza che in qualche modo riteniamo di poter accettare perché guardate l'onere di eguaglianza economica non ha senso
Cioè non è un obiettivo realizzabilità molto più senso cantare disuguaglianze accettabili realizzabili contenute quindi sviluppare una riflessione che è anche una discussione ovviamente con concorrenti
Diciamo di natura costituzionale su che cosa dovrebbe essere questo tipo di disuguaglianza presentato enorme
I tempi sono tali che gli sugli assetti rischiano di generare concorso molto diverso da quello che dobbiamo immaginare quello che è scritto sulla carta
La necessità di andare avanti sensi sette cercando di tenere insieme tutto
è una necessità rendersi cioè tentativo di andare avanti tenendo insieme tutto destinato molto umilmente autoalimenta occorre compiere delle scelte molto chiare focalizzare l'attenzione su alcuni obiettivi io penso che
L'ordine
Impegnare
Lo sperimentalismo democratico se vogliamo chiamarli così di Fabrizio anche nella direzione di definire con precisione
Un'idea di disuguaglianza dal quale non siamo asce possiamo accontentarci rappresenterebbe un enorme passo avanti e se questo piccolo libro avesse dato un aiuto ad andare in questa direzione avrebbe fatto un punto
Soffrire grazie
Praticamente fragilità
Originalità anche persone
Ho dimostrato che c'è anche agli altri molte evocata rinascita
Reso vorrei dare la parola qualcuno degli autori
Possono sollecitarli
Comincia a villa Literno meglio Corazzari l'appello
Va bene
Che essendo un costituzionalista vuole intervenire anche sull'interpretazione dell'articolo tre
Abbiamo parlato
Ecco
Allora se funziona il microfono
Oratorio posso dire che variabili rilevanti
Rispetto
Internazionale
Sempre
Va in ogni caso
Io ovviamente non parlerò lavoro che ho scritto un pochino hanno parlato ringrazio molto sia
Borgiotti soprattutto Fabrizio Barca
Non
Dallo stipendio
Aggiornare
Scritto è un'opera anche evitare
Contrari alla proposta tre persone che vorranno leggere il testo il mio contributo
Lo sviluppo della dell'analisi che le ho perché lì ho effettuato vorrei invece soffermarmi sulla domanda che è emersa meno più o meno attuale questo libro
Ecco che sviluppare un un profilo particolare che
Mi fa pensare che il libro e la questione dell'eguaglianza sia di estrema attualità essenzialmente per disimpegnare
Un inganno qui noi molto spesso incorriamo inganno è il seguente si tengono a essere oggi tempi di fortissimi cambiamenti perché molti nel nulla c'erano
Con qualche superficialità forse
La la le l'avvento al vento del cambiamento mentre almeno a me sembra che questa sia una fase di sostanziale stabilizzazione o conservazione degli equilibri
Di quegli equilibri che almeno sul piano non non mi pronuncio
Sul sui territori dei comuni all'accertamento di un piano istituzionale e costituzionale
Vanno emergendo sono vent'anni di cosiddetta democrazia maggioritaria ed oggi stiamo inclusi in sostanza costituzionalizzato quindi rendendo stabile
Quello che è stato il passato senza grande capacità critica ed evolutiva e di cambiamento ecco io credo che come dire la prospettiva dell'eguaglianza delle riprendere in mano
Osserverei cambia niente dal punto di vista dell'eguaglianza sia un ottimo
Un ottimo mosse minimo un ottimo punto di vista ecco
Credo nel titolato non ricordo neppure bene il il il testo che ho scritto come la portata rivoluzionaria di quegli avanza essi perché i propri all'articolo tre
L'eguaglianza soprattutto nel suo secondo comma sostanzialmente
Indica una via rivoluzionaria di cambiamento reale ora
Non solo l'articolo tre che come voi sapete è sempre stata indicata datano emendare inutile fare nomi da Calamandrei tanto per farne uno dei tra i tanti come
Una norma programmatica forse anche un poco utopica ecco a questo specifico significato
Sì è un'utopia di un progetto di cambiamento io mi chiedo allora essere
Oggi
Si sia realizzato ho fatto o si sono fatti passi avanti in questa in questa direzione
In sostanza si siano sviluppate o si siano ridotte si sono ampliate le disuguaglianze io credo che non c'è bisogno sulla si sposta alla domanda che ho fatto perché
Perché
Perché dire delle banalità se dicessi che è evidente che vedeva gli anzi si sono ampliate
Di più
Io ho l'impressione che il cambiamento che oggi
L'apparente cambiamento che oggi
Pensiamo dividere
Essenzialmente sono fondate in una prospettiva se diverso che quella costituzionale l'articolo tre
Si voglia ma anche l'articolo due principio personalistica certamente pretende pone al centro come dire lo sviluppo della persona sia nell'articolo tre che nell'articolo due si parla di libero sviluppo della persona umana
Non a me sembra di poter dire che oggi certamente se c'è un cambiamento e nel senso forse regressivo della dominio dell'economia sullo sviluppo alla persona
Di più
Cambiare verso uno slogan politico che il
Vorrei che voi ben conoscete Comba che ben conoscete bene io mi chiedo se questo cambiare verso non operi nella direzione
Non di un abbandono progressivo come dire di alcuni principi che nella nostra Costituzione sono il cardine eguaglianza si è mai stato revocato appunto evocato proprio
Da Barga che si basa banca che citava a sua volta Rodotà ma eguaglianza fa all'interno di un sistema di valori costituzionali che affiancato dai principi di dignità solidarietà lavoro libertà
Ecco io mi chiedo se ragionassimo su tutti questi principi se c'è oggi uno sviluppo di della dignità della severità delle loro l'eguaglianza la libertà oppure se siamo in fase regressiva
Ecco perché dico che l'articolo tre della Costituzione in quanto tale dovrebbe essere come un parametro per sancire il tasso di cambiamento
Io ho l'impressione che se adottassimo questo parametro per misurare il tasso di cambiamento bene come dire il conteggio non sarebbe positivo a favore del cambiamento ma dovrebbe essere in qualche modo a favore
Della regressione
Due battute
Sulle cose che ho sentito ecco perché ho sentito per per raggiungere un corollario
Banca tra le altre cose ha parlato di aggiornare il metodo di governare io sono assolutamente convinto lo ripeto sono assolutamente convinto anche della direzione che lo indicate quindi non le ripeto che riassumere così bisogna aggiornare i metodi governare
Più aperto alla partecipazione non so brutalizzo quello che ho sentito ma avete sentito e quindi posso così sintetizzare
Io penso oltre a questo però che bisogna anche aggiornare non soltanto un nuovo metodo di governare aperto più aperto alla partecipazione
Ma che bisogna anche aggiornare il più tradizionale metodo di governare che un po'degenerato
E anche qui la Costituzione io credo possa assumere possa assumersi come parametro di giudizio
Lo dico in breve
E dico in vedere alcune banalità cioè col Consiglio e cose che stanno sotto gli occhi di tutti temi sembra evidente che l'etica pubblica
Molto decentrata
Leggiamo i giornali
Ci corruzione etica e via elencando insomma
L'articolo cinquantuno nostra Costituzione parla di un esercizio delle funzioni pubbliche con dignità e onore con queste due locuzioni consentono così che sono così ottocentesche desuete
Poco moderne
Vedete si sancisce sede adottiamo questo parametro per valutare come dire e lo sviluppo della politica non innovativa di barca ma tradizionale di i nostri tempi vediamo la distanza e come dire
Però
La necessità di
Riaccendere agguantare l'articolo cinquanta la nostra Costituzione ritardi un sul significato di più
Colpito devo dire fra con franchezza il dibattito
La degenerazione del dibattito politico sono parole pesanti però
Dodici tre voglio non lo so fare
Prendiamo l'ultimo a quest'ultimo avvenimento ma solo perché l'ultimo di questi giorni dal fatto che di Cofferati
Io non esprimo al mondo nessun giudizio sul fatto
Quel che mi ha colpito
E non anche un fatto perché molto generalizzato e una conseguente
No colpito è che in qualche modo si imputano una scelta personale una decisione che evidentemente di che natura politica io non so se Cofferati ha fatto bene o male per quel che ha fatto mosso ma io lo so ma non voglio non è questo il problema
Che voglio porre
Quello che a me pare inaccettabile sostanzialmente che anziché affrontare la questione politica
Di un dirigente che ha fatto parte di un partito che ha deciso bene o male giustamente o in modo errato uno strappo
Mi si chiede di lasciare il seggio
Il seggio europeo
Perché perché i voti sono miei la concezione miei D uno del partito avrà letto
Quale che sia il partito non ricordo più mentre qual è il partito di Cofferati non mi ricordo polizia ma quale che fosse il partito di Cofferati è una concezione proprietaria di un partito che in qualche modo ti fai reggere in una logica
Badate che io adesso vi ho proposto la questione in modo un poco provocatoria
Ma che secondo ha già ben ci pensate sono invece quelli più propri di una dimensione politica quando noi costituzionalisti inascoltati molti altri diciamo il sistema elettorale non va bene perché in qualche modo anziché far scegliere le persone
Pubblico fa introduce all'interno degli organi parlamentari del Parlamento dei nominati dei partiti piccoli
Certo Napoli avrebbe ragione chi dice
Dimenticandosi poi il sistema elettorale delle europee diverso ma lasciamo perdere che se sono cose troppo sofisticate incerto se io nomino io
Gaetano Azzariti ho io partito personale nomino Tizio o Caio a quella in quanto su una volta che lui se ne vada bene io riprendo il posto
è una logica che ha un suo senso un evidentemente a mio chi
Degenerati e poi di e poi certamente la politica dello sberleffo io ricordo un bellissimo slogan che ha campeggiato
All'università sulla Facoltà di lettere per tutti gli anni Settanta lo ricorderete tutti perché poi una risata di
Seppellirà
Si è creduto qua non è caduto io penso credo che non ci sia niente da ridere
E che quello che va ma per essere globale essere seppellito
Non sia tanto o lo Stato borghese che si abbatte non si cambia per lo sviluppo di una di una di una Società di rinvenire uguali perché quello sottintendeva fantastico slogan sessantottino ossia degli anni Settanta
Monzesi basso terrore la democrazia costituzionale
In base non ad una risata perché ripeto non c'è in Italia ma non lo sberleffo uno sberleffo che in qualche modo un insulto che in qualche in modo e marginali posizioni politiche io ho detto di Cofferati ma potrei dire di tanti soggetti politici con che pongono la questione sbagliata
Mi chiamo che sia sbagliato che poi viene discusso andiamo semplicemente immagino
Tramite una
Battuta cambia franca spesso non fa ridere
E vorrei dire tante altre cose ma non voglio rubare tempo un'ultima cosa però sull'economia economica la sul eguaglianza economica di cui
Ci ha detto Franzini
E vero però
è vero che nell'articolo tre secondo comma non c'è l'eguaglianza economica ma c'è l'eguaglianza politica perché questo è il Progetto di società politica scritta da Lelio Basso
Nell'articolo tre secondo comma però vorrei dire a Mestre ma mi sembra adesso
Che la nostra Costituzione non è
Affonda nei confronti dell'eguaglianza economica è vero che non dice così come la Costituzione serio cinese che bisogna eliminare i ricchi
Però aspetta questo non lo dice non lo dice però eroico nell'articolo quarantadue che ha proposero priorità privata devo dice che bisogna assicurare una funzione sociale
Quindi non dice che i ricchi si possono arricchire scusate la ripetizione
Senza un'attenzione diritti I diritti degli altri la funzione sociale ma poi soprattutto leggo all'articolo quarantuno che
L'iniziativa economica pubblica che privata quindi l'iniziativa economica quindi scusate la riduzione ma siamo oltre
L'economia che non è soltanto iniziativa economica si intende non diciamo così l'economia non può svolgersi in contrasto con l'utilità sociale un modo di arrecare danno alla sicurezza alla libertà alla
Dignità dell'uomo
Scusate se è poco cioè a proposito del dominio dell'economia se non ritornassimo alla nostra Costituzione e prendessimo sul serio
L'articolo quarantuno nostra Costituzione io credo che lascia come dire le prassi più degenerate Lennon liberismo dovrebbero cittadinanza in Italia
E forse in Europa
Vorrei ancora ricordare che e c'è una famoso famoso perché è molto discusso sta verso comma l'articolo quarantuno dalle costituzionalisti poveretti
Terzo comma l'articolo quarantuno
Che invece ancor di più qualcuno l'ha tacciato di essere il comma comunista appunto o comunque del dirigismo poli del dirige economico che dice la legge determina i programmi contro gli opportuni perché l'attività economica pubblica privata possa essere indirizzata e coordinata a fini sociali
Ora io credo che in Italia
Io non la faccio farci però io credo che un ritorno ai principi della nostra Costituzione in Italia in Europa
E una presa sul serio di alcune disposizioni ricostituzione del vi ho citato ma in qualche modo darebbe il segno del cambiamento mentre il segno del pregresso in qualche modo è segnato proprio dando dall'allontanamento
Io leggo come tutti noi di politica di una Costituzione che sembra essere ormai soltanto un intralcio
E in che attenzione e qui veramente chiudo e chiedo scusa per la lunghezza
Delle mie considerazioni ma chiudo su questo punto che mi sembra importante
Vedete le riforme costituzionali di cui stiamo discutendo
Adesso non ho tempo per dire nulla dico soltanto
Qui il cui e mi sembra il principio fondamentale intorno a cui ruotano riforme costituzionali positive o negative che siano e al tema un cambiamento un'inversione dell'ITEA di costituzione
Perché voi sapete che tanto per legge elettorale che non è una riforma costituzionale quanto la riforma costituzionale cioè mette le mani sulla Costituzione si basa sull'idea della governabilità
Il sistema bicamerale bicameralismo perfetto non funziona io sono in prima ammettano io sono uno che nella lista quindi molto più rivoluzionario
Di questi revisori costituzionale
Alla buona
Il dal sistema bicamerale da bicameralismo perfetto che non funziona
Non funziona soltanto perché secondo le prospettive dei revisori non garantisce la governabilità ma da quando da quando il costituzionalismo moderno e tale cioè dal mille settecentottantanove
Ad oggi
Le costituzioni non servono a garantire la governabilità ma servono esattamente mi spiace mi spiace per inattuali governanti che non
Sopportano questo per di leader di poteri
Per dividere il potere di
Vuol dire
Narrava
Dividere i poteri vuol dire esattamente un'altra cosa
Poi la governabilità si deve garantire sono il primo a dirlo ma non attraverso una Costituzione ad un principio cioè per garantire il governo di chicchessia va invece il nome che volete da
Da Giolitti a non mi ricordo che l'attuale Presidente del Consiglio
A chi volete voi non le costituzioni non servono non servono è il principio altrimenti non sono costituzioni moderne sono soluzioni
Io credo che un ritorno allo spirito della Costituzione come
Come a differenza
Come come strumento propulsivo del cambiamento di riforme costituzionali parleremo un'altra volta si possono fare
Ma l'idea della Costituzione come propulsione il progetto di cambiamento sia fondamentale recuperarlo e il cuore uno dei cuori della della nostro cambiamento costituzionale certamente l'eguaglianza l'articolo tre del suo secondo grazie
C'è qualcun altro che gli autori presenti che vuole prendere la parola
Chiara
Poco curatrice chi ha ragione
Io volevo capire tre cose rapidissime la prima per rispondere alla
Agli lettera la sollecitazione preziosa sollecitazioni Maurizio
Basso a che cosa pensava
Quando appunto verso quale orizzonte pensava di andare questa è la mia risposte la mia interpretazione che non sono Lelio Basso però direi in maniera anche un po'
Radicali che riprendendo quello che diceva Fabrizio Barca sicuramente verso un nuovo modo di produzione che non era certo quello capitalistico cioè quello
Al di là diciamo della della della religione o meno del socialismo del marxismo c'è quello fondato sullo sfruttamento sull'appropriazione e sulla
Individuali sulle strutture si oppone dire questo come qual era l'obiettivo e credo che la forza dirompente dell'articolo tre in questo ci tengo molto a ribadirlo
Siano due punti innanzitutto il fatto che
Questo articolo tiene insieme appunto questi tre ma forse anche quattro principi
Fondamentali che sono il nesso indissolubile tra libertà e uguaglianza questo secondo me va bene sempre ribadirlo perché è stato fatto anche in tempi recenti
E anche da forze di governo una lettura unilaterale dell'articolo tre che ha valorizzato soltanto l'uguaglianza formale e non quella sostanziale i due termini sono indissolubilmente legati appunto
Ne ha parlato Rodotà nella prefazione lo ricordo anch'io c'è è il fa la famosa proposizione cognata in maniera genialità Balibar delle Galimberti perché dico questo perché
Non c'è l'attenzione massima
A che l'uguaglianza fu formale indiani le condizioni materiali della persona la persona giustamente come ricordava BA h che sia cittadini non sia
I i lavoratori nella loro appunto l'espressione plurale soprattutto a fronte di una realtà anche quella della moltiplicazione delle forme di lavoro
Ecco io credo che quindi sia fondamentale tenere questo questo intreccio che poiché anche l'intreccio magico che ci porta a considerare il soggetto di riferimento che è la persona nelle sue differenze
La Costituzione italiana riconosce quello che potremmo dire termini approssimativi universalismo delle differenze
E quindi che è attento appunto alla realtà materiale concreta al soggetto incarnato direbbero è situato le femministe ecco io questo è una cosa alla quale tengo molto sola sottolineare
E che non ha niente a che vedere con il soggetto classico liberale l'individuo appunto
Settecentesco
E Lelio Basso tenne insieme come dire l'ordinamento istituzionale con
Con con il conflitto sociale quelle contraddizioni sociali Luigi sapeva di inserire del entro la Costituzione nelle elementi antagonisti si elementi che facevano attrito contrasto questo era l'intento Utic
Inserirli utilizzarli ovviamente era un'interpretazione non statica ma creativa del diritto questo era l'intento di diritto
Che diciamo è un diritto che intenda certi interpretazione del diritto appunto
Per creare conflitto e riportarlo anche dentro l'ordinamento istituzionale quindi in qualche modo il suo illusi che è un impegno che che stanno dentro come ricordava inseriti il costituzionalismo moderno inteso come una lotta per i diritti dei soggetti incarnati incarnati di soggetti concreti e reali
E appunto io credo anche che in questo senso la la la notte quello appunto che nella nostra Costituzione ci siano questa era anche l'intento della
Pensato da Carlo bus o del convegno appigli fondamentali contro una crescita
Abnorme delle disuguaglianze nel mondo e credo anche appunto che in questo senso la quota nostra Costituzione debba vivere tanto di applicazioni quanto l'abbiamo sentito da ciascuno di voi oggi di interpretazioni
E questo è è la forza viva della Costituzione non è una cosa che sta lì appesa e quindi appunto bella morta diciamo è e il contrario proprio perché vive delle interpretazioni che a loro volta si nutrono di quello che accade dentro la Società dei conflitti che dall'interno della società e qui torno a quello all'intento di Lelio Basso che questo ancora un senso oggi
Handling però intervenire entrambi
Originaria e lasciare agli altri menzionata dal devolvere autonomamente
Devo dire rendere dichiarazioni garantendo brevissimamente la decisione al riguardo a focalizzare su un piccolo punto quindi chiedo scusa per questo però innanzitutto vorrei ringraziare di cuore
Presentato e che oggi avete fatto dei commenti veramente utili e quindi grazie moltissime e a questo proposito vorrei tornare su un documento
Che ha fatto Maurizio Franzini che a me sembra importante che vorrei sottolineare che il seguente
Cioè nell'intervento di anziani che si è detto prima che la nostra Costituzione già fa molto perché attribuisce una funzione sociale
Al
Proprietà e quindi in qualche modo si tiene conto in maniera forte delle potrebbe tenere obbligarci a tenere conto in maniera forte delle disuguaglianze economiche tante
Secondo me dell'intervento sia di Maurizio Franzini sia di Fabrizio Barca c'è
In particolare di Maurizio dopo aggiungo alcune cose su questo cioè una posizione
Particolare nel senso che la funzione sociale può essere si può specificare scusate
Va bene attentato del microfono la funzione sociale si può realizzare e si può soddisfare attraverso politiche in qualche modo consequenziali Istica per realizzare determinate finalità
Oggi c'è troppa disuguaglianza i ricchi sono troppo ricchi non c'è violazione dell'uguaglianza di opportunità allora io intervengo ad esempio al spostati o un sistema di tassazione progressiva o di spesa pubblica redistributiva
E aggiustamenti disuguaglianze questo non funzione sociale che
Adduciamo moderna politica con una funzione sociale al passato abbatte le disuguaglianze di mercato è questo un modo di interpretare la funzione sociale
Invece Maurizio Franzini e poi anche Fabrizio Barca
Ci hanno ricordato che c'è un altro modo di intendere questa funzione sociale e noi nel libro in alcuni capitoli l'abbiamo cercato di tirarlo fuori
Cioè quello di a rio rientrava nelle regole del gioco nella direzione di una riduzione delle disuguaglianze e quindi un intervento egualitario per l'uguaglianza economica
Ma non è ex post alcun politica Ditadi d'imposta e di spesa che in qualche modo aggiustano gli esiti di mercato ma attraverso un in
è interessante quello che viene chiamato adesso linguaggio corrente pre distribution questo tipo di intervento è un intervento che
Dal punto di vista diciamo degli atti anche antecedenti teorici in ambito di economia di filosofia politica è un intervento decisamente nove attivo faccio solo due esempi per chi tra voi economista o filosofo politico allora noi siamo abituati in qualsiasi corso di economia a
Mentre nell'economia del benessere due teoremi che sono le liste d'attesa nel dettaglio Tabacci dico quesito minimi il mercato serve all'efficienza
Se voglio garantire
Una qualche uguaglianza decorrenze intervento diciamo esogeno da vorrei distribuire ex ante ed ex sorse poi lasciato per altri mercati quindi la rivista in si pone le finalità sociali venti sono compatibili con l'economia di mercato ma sempre come qualche cosa che opera diciamo al di fuori del mercato
Mentre quello a cui ci richiama e allo stesso modo se prendiamo filosofi contemporanei birdwatching è il migliore per mettere in evidenza questo tipo di approccio ma non c'è soltanto due perché e lo stesso per finalità sociali sono in qualche a causa dei vincoli che o o dei prerequisiti per il funzionamento ma non sono incorporate nel gioco di mercato e giustamente ci ricorda Fabrizio non guardate soltanto il mercato ma guardate anche la contendibilità
Dei poteri all'interno dell'impresa non soltanto in una prospettiva diciamolo
Diciamo di breve ma anche intergenerazionale perché è assolutamente un punto importante ecco allora secondo me questo apporto eccetera e che hanno diciamo che ci hanno dato oggi i nostri due relatori sia Fabrizio Maurizio
Novizio in termini più generali e Fabrizio ricordandoci che realizzare questa come dire questa attenzione disegno delle regole del gioco però è un mercato che sto spesso garantisce più uguaglianza
Mi sembra un punto assolutamente importante che non va perso perché non basta dire secondo me funzione sociale funzione sociale si può realizzare in diversi modi e quello che loro ci hanno fatto vedere oggi con un modo importante ritenere conto dell'uguaglianza nel disegno delle regole e di mercato come dicevo Maurizio in termini generali Fabrizio con due importanti sottolineature attenzione la contendibilità del potere dell'impresa e attenzione nuovi confini della proprietà
Se la proprietà intellettuale è fondamentale e che va regolato in modi diversi rispetto al passato quindi grazie molte per questi interventi
Mentre
Particolare allora allora
Concluso che gli interventi degli autori vincerne allora ci sono domande Guido Bortone inoltre un revisore dei conti
Grazie
Voglio
Poi aggiunge poi chiudiamo
Ma
Allora
Approvate
Sono davvero felice
Io l'ho conosciuto Lelio Basso
Ho avuto all'operose occasioni di collaborazione
Varie circostanze in modo particolare ricordo che nello basso presentò un importante proposta di revisione della Costituzione con particolare riferimento
Agli articoli sette otto della Costituzione
Gli articoli sui quali in Assemblea costituente Piero Calamandrei
Le allo stesso livello basso tanti altri avevano contribuito terre valutare il futuro dell'Italia considerare il problema della contrapposizione fra Stato confessionale
Che qui pollo e quello che scrive determinato a seguito dall'approvazione dell'articolo sette della Costituzione e Stato laico ha vinto la stesi dello Stato confessionale ancora penso risentiamo le conseguenze di quella scelta
Però vorrei dire mi permetto
Eredi osservare benché
Lelio Basso avevamo una preparazione una grande operazione di giurista prego basso è stato un grandissimo avvocato
Un avvocato che interveniva nei giudizi color rosso allora verso di sosta di giudizi di grandissima importanza nella storia italiana del dopoguerra
E che quando in una regione la Corte conservata o avevano l'Assemblea costituente
Chiese la collaborazione di un giurista su un giovane giurista ovvero Dufour giurista che era Massimo Severo Giannini fu Massimo Severo Giannini
Che il maestro di Sabino Cassese per dire così tra parentesi che propose
A lei o basso
L'allargamento del principio dell'articolo tre della Costituzione così come era stato impostato dal punto di vista formale tutti i cittadini hanno pari dignità sociale e sono eguali davanti alla legge senza distinzione di sesso razza religione
Opinioni politiche condizioni personali e sociali
Perché Massimo Severo Giannini convinse io basso che l'opportunità di introdurre nella Costituzione una disposizione costituzionale che facesse il richiamo all'aspetto sostanziale della problematica
E lei lo basso intervenuto ripetutamente per dire che
L'obiettivo che si proponeva dato che ho sentito molti affrontare il problema di quale era la riprogrammati si proponeva il passo di raggiungere per l'Italia del futuro
Prego passo si proponeva soprattutto di affermare
Che c'era una realtà di fatto basati questa espressione fondamentale che gli ostacoli che di fatto impediscono l'eguaglianza dei cittadini
Che non si poteva dare per scontato che tutti quei cantieri principi della Costituzione forse sono principi se effettivamente vigenti nel sistema sociale e giuridico
Quando la Costituzione diceva tutti i cittadini sono liberi ed davanti alla legge e sono
Sono i quali davanti alla legge la Costituzione dice una bugia basso scrisse delle parole illuminanti su questo problema
Era una bugia dire che tutti i cittadini erano uguali davanti alla legge
Pedoni tre italiane votavano soltanto da pochissimi anni
Ed è una bugia dire che i cittadini erano uguali davanti alla legge dal punto di vista della razza dal punto di vista della regione dal punto di vista delle condizioni sociali del punto di vista le condizioni sociali
E personali quindi io passo si proponeva di affermare che c'era un conto è l'ulteriore
Nel quale occorreva impegnarsi l'impegno dei pubblici poteri l'impegno della Repubblica per rimuovere gli ostacoli che di fatto impedivano il realizzarsi delle condizioni di eguaglianza dei cittadini
Era questo il principale obiettivo che raggiunse questa disposizione che viene ritenuto uno a disposizione da imitare la disposizione è fondamentale quando si partecipa al convegno dei costituzionalisti dell'i Paesi della Francia della Germania del
I tanti Paesi diversi dal nostro e si tiene conto che nella Costituzione italiana c'è una disposizione un principio particolarmente innovativo
Naturalmente gli aspetti sono molto numerosi dire la Repubblica significa poteri pubblici e qui vorrei sottolineare la grande responsabilità che hanno avuto
In molti anche appartenenti alla sinistra nel ridimensionare il valore della scuola pubblica
Perché ad una cosa di affermare dai professori della Cattolica di Milano non si può chiedere
Di impegnarsi per rimuovere gli ostacoli che che che impediscono l'esercizio delle libertà ed eguaglianza lo ha dimostrato il caso Cordero potrei parlare a lungo non è cortese non è gentile non lo faccio
Ma vorrei sottolineare questo aspetto che diciamo così di Lelio Basso sarebbe contento che vi fosse stato ricordato in questa occasione
Grazie
Condivido pienamente quanto è stato detto fin qui è quasi inutile quello che io voglio aggiungere perché in realtà qui non voglio ricordare
Il contesto storico in cui contesto storico di fumo diciamo
I contendenti con cui basso si misura nel formulare questo articolo tre
E l'importanza della presenza ed è il contributo che viene data in quella sede
Da Dossetti soprattutto ingenerare dalla scuola del cattolicesimo sociale cioè quello che vorrei ricordare qui molto semplicemente che è già stato detto soprattutto all'inizio da
Da barca mi sembra un ripreso poi dopo da Franzini e
Che
Diciamo
Circa l'elemento della cultura e della necessità dibattere su un discorso culturale che essenziale oggi cioè noi discutiamo su questo articolo tre ma
Come riusciamo a far accettare come dimensione
Accettabili diciamo dei cittadini che
Bisogna ridurre le disuguaglianze
Cioè quello che di fatto è avvenuto negli ultimi decenni è questo cioè che questa cultura che si è affermata nel dopoguerra
Come risposta agli enormi disastri provocati dalla seconda guerra mondiale e che vede la combinazione di due grandi culture la cultura socialista e la cultura cattolica sociale
è quelli è stata in qualche modo sconfitta dai processi appunto economico-sociale di costi economici della globalizzazione
Ma è stata sconfitta proprio su un anche su un terreno di confronto deliberi cioè è venuta falle che ha sconfitto che è in sé insomma e
è un Opus ecco mi chiedo è possibile ritornare
Agli stessi valori che ci sono nella Costituente
Senza una riflessione profonda sui temi
Che più volte barche citato per esempio del confronto individuo organizzazione
Che nella nella Costituente non ci sono più perché nella Costituzione non ci sono perché appunto c'è la persona
Liberalismo è stato sconfitto cioè impressionante insomma no della Costituzione il liberalismo non c'è La Malfa un certo punto a proposito dei diritti di Lagorio dice mettiamoci anche i diritti di libertà e di lavoro
No non viene accettato
Voglio dire Terna congiuntura culturale incredibile che si riesce a cogliere come storici proprio scavando tra vedendo il passaggio dalla Resistenza dopo
Ricordiamo
Il calice di Camaldoli ci sono quarantatré c'è dentro di tutto c'è dentro tutto il programma riformista del dopoguerra
Ed è un programma appunto su
Di pesante intervento sociale di debiti Dini in collettive di vivo desiderio di forti utilizzare gli enti esistenti facili estimativi di fontane di immobili di è tuttora
Il processo riformatore che si sarebbe poi è scontrato con i poteri forti nel dopoguerra e avrebbe portato appunto anche alla sconfitta del centrosinistra
Quello che voglio insomma quello che voglio richiamare nello stesso dibattito insomma in cui si passa all'articolo tre comma due
E c'è un confronto fantastico appunto la Pira Dossetti tra gli atti
Attira che dice no io e i diritti sono diritti di enti origine vicinato gli alti dice veste mi togliete di origine divina che ci sta oggetto ovviamente questi diritti
Ma è fantastica perché c'era la fonte sia anche giuridica nell'uso qui dire no e filosofiche in quel momento che funziona che legge e che da un disegno straordinario ecco
C'è bisogno secondo me ancora oggi ma di questa capacità DD di ritornare quindi alla cultura ecco ai valori appunto si ricordava prima
Insomma etica e politica ecco insomma oltreché etica ed economia lavoriamo qualche volta
Monotono col suo modo dovrei dire che credo che siamo secondario
Causato un valore legislativo una sola perché
Ma anche doveri questo profilo dell'egemonia culturale credo che sia
Possiamo anche io sono
Della Pisicchio citati prima sono dell'avviso che abbiano senso quelle cose che ad esempio era granaglie suggerisce sulle cose su cui siamo pronti a batterci l'apertura pronta come sono pertinenti profit tutto bene
Però come dire c'è un profilo di
Di avere cambiato ciò che riteniamo giusto
Questo è cambiato cambiato maniera profondo dal
Un esempio semplice banale visto e abbiamo parlato di divari retributivi
E non non c'è una spiegazione chiara perché abbiamo bazzicato economia io coltura sulla pratica insegni ma
Sappiamo perfettamente che non c'è nessun fondamento che consenta di censura teoria nessuna analisi consenta di attribuire
A ogni soggetto che lavora la parte del risultato che gli compete okay non
Non sta in piedi nessuna teoria marginalità nessuna teoria okay e allora come mai quarant'anni fa era considerato in proprio non non diciamo i non non accettabile che due persone che lavorassero
E una stessa organizzazione potessero avere una terna divario retributivo superiore a trecento
Già quello appariva irragionevoli guardiamoci Olivetti
In Italia negli Stati Uniti ovunque propriamente diventa diventa tre mila no non c'è Teoria dietro questo non c'è analisi non non non può i costi di un argomento di quindici che Luna è giusta e l'altro è sbagliata perché il lunedì efficace l'altra efficace
Non c'è nessuna teoria che ti dica che è necessario opera per l'esempio che ho fatto prima no che è necessario per avere innovazione tecnologica dare un ritorno a coloro che la fanno che sia
Abissalmente norme non non non c'è teoria e quindi non la cambiamo con la teoria la cambiamo sedici ricominciamo che siamo
Come dire uno buona e quindi c'è quella colto con qualcuno ogni volta che ha un nuovo umanesimo no cioè c'è che che e come persone umane non è ragionevole non è ammissibile non è pensabile non è possibile
Che che così sia e quindi tornare Malta
A convincerci della irragionevolezza di un sistema della quale
Se abbiano divari di quella non è dato
E questo questa operazione egemonia culturale passa però do a te appena finito di dire
Stiamo chiudendo chiuderemo fra quattro cinque giorni un documento di cui non sono coautore attorno al gol sono sovente autore
Documento europeo anzi così ne approfitto per per invitarvi a leggerlo scritto da un gruppo di si chiama fra Enzo più lo per l'organizzazione di Bruxelles e che ha dentro un po'di ex
Cui sono entrato come ex ministro un po'di ex commissario un po'di ex ministri un po'di gente dico un po'di gente di sinistra son posteggi di reduci di Sinistra Europea mai ad Anna Diamantopoulou se altri l'alta la la testa è una persona brillantissima
Franche Vandenbroucke ex ministro del lavoro belga persona di grande valore quel documento abbiamo discusso nove mesi quel documento a un'uscita non più
Un po'delle cose che vi ho detto un po'di altre cose bisogna non bastava svolte proprio sugli investimenti ci vuole la svolta sul location perché location è la leva fondamentale di quello che stiamo parlando dell'articolo tredici ed essere benissimo però poi ci siamo misurati col problema
Di dire era è il primo che abbiamo scritto primo
Però prima dobbiamo le le abbiamo eliminare l'argomento che questa roba proprio di danni alla produttività cioè ci siamo dovuti remi durare con una cultura egemone
L'abbiamo scritto però abbiamo guardato e c'è apparso parlano di un documento di sedici pagine terribilmente difensiva perché nelle prime due pagine dobbiamo spendere due pagine a spiegare
Di perché questi interventi non ledono ma se stanno massacrando la produttività che si deve dire l'abbiamo riscritto in maniera più aggressiva
Forzando forzando adesso lo dico con lo condivido con voi perché costruire un'egemonia culturale forzando alcune cose che non stanno
Come dire in piedi né in un senso né nell'altro e quindi
Accettando di combattere dei dei delle che delle compiute sono state costruite su documenti che non stanno in piedi su correlazioni sul regressioni
Ci siamo pieni di esempi negli ultimi vent'anni di intere di di intere Teoria e che sono ricostruite su su un errore sud risultati empirici fragilissime
E allora che mi son chiesto altre volte ma cos'è che noi siamo un po'più buoni e quindi ci siamo ci rifiutiamo di imbrogliare
Perché Maurizio Franzini non imbroglia quando fa ricerca per sostenere che l'altare ineguaglianza no capi no perché perché sia imbroglia no cioè come si è arrivati a costruire allora
A meritoria scusate si chiude in modo strambo
Però sono profili che se uno li condivide un gruppo di persone c'è un profilo di enti c'è un profilo di etica Toole sollevato giustamente non basta il nuovo metodo di governare porci anche il problema del del giuramento della degenerazione del vecchio cioè c'è una
Mai ai miei che Chiesa evocato ma Illy il il modo di livello la brutalità l'aggressività terribile
Però con un con un producono sì o no non solo non sono Maurizio ti lascio la palla al piede che l'Academy o se tu non so se il livello di falsificazione
Di falsificazione che oggi
Consente di sostenere delle tesi come assertive come già è così
Ci vuole il tre per cento cioè l'ABI siamo arrivati a abbiamo costruito dei totem me il nel non sul sul nulla dal punto di vista concettuale come perché avvenuta questa roba
Perché culturalmente aver io lo io lo capisco un popolo dal lato politico perché la cultura politica sono due facce snelle ma perché sul piano
Del dibattito culturale della catena dell'Università del confronto scientifico
Il degrado ha consentito di farsi avanti delle deroghe che non stanno in piedi e non è adesso siamo là che ci domandiamo
Nelle prime due pagine come ci difendiamo da la tesi che diranno asso arrivati quei buonisti no e quindi aggressivamente abbiamo forzato può abbiamo scritto questa roba serve anche a lamentare la produttività domandare efficienza economica non serve solo ma ma ma pur sempre l'abbiamo dovuto scrivere che sono un pazzo
Dire Garibaldi compariva sempre per
Il fatto che c'è un rilievo puntualizzare
Doveroso non davvero
Allora dirà
Compaiono
Nell'inutile
Punizione allora perché ci capite e hanno un impatto così forte sull'azione delle politiche idee chiaramente pratiche fondamento
La prima via qualcosa è anche quello il vero anche che ci sia un attimo crollano gli intellettuali che lavorano per i Governi
Perché questo è un punto fondamentale
Chiedevo all'intellettuale che erano regolari notevolmente cambiato dall'intellettuale organico l'utile idiota adesso distrettuale dell'amore per il Governo è uno credo giustifica ex post qualunque cosa abbia fatto il Governo questo lo dico in maniera brutale
Ha una funzione di giustificazione
Prendete dibattuto il giorno sette cui diciamo che ha partecipato
In seconda fila intellettuali adesso ad un ruolo di spiegare che quello serve fare una cosa credo che non hanno minimamente contribuito a fare e questo ha un impatto anche il tre per cento bisogna intellettuale non hanno partecipato
Al tre per cento ma adesso lo difendono sulla base di
Motivazioni diciamo di convenienza se così posso dire perché sono in qualche modo
Pagati per questo e sul fatto che c'è un altro elemento importante okay credo che
Riguardanti la distinzione forte sia tra è una misura proprio cercato è una misura non pro mercato
E badate il cui c'è un una questione che deve essere affrontato di petto la reputazione dell'intervento pubblico è peggiorata enormemente nel corso degli anni
Ha buona o cattiva ragione quindi qui abbiamo
I nemici
Gli scettici
I sospettosi sono categorie diverse che però finiscono per creare una forza d'urto notevolissima che impedisce
Alle buone ragioni di attuarsi voglio dire
Quando tu hai uno che ti dice sì ma questo intervento guarda questo dibattito di questi giorni sugli investimenti pubblici eccetera si macchinette in mano
No questa non è una cosa che non possiamo sottovalutare una cosa di cui dobbiamo
Esse perfettamente consapevole diventa un ostacolo non a quelli che comunque sarebbero contro ma a quelli che sono in quella zona grigia
E in cui ce l'hanno con il tizio degli a rubare quell'altro vedere
Questo è un problema Fabbri è un problema grosso è una banalità ma è un problema enorme intervento pubblico che è l'arma
Per fare tutto questo ha subìto una perdita di reputazione fortissima nel corso degli ultimi quindici venti anni quindi non possiamo continuare
A parlare come se questo non fosse accaduto in dobbiamo rendere consapevoli dobbiamo anche immaginare quando facciamo una proposta quali misure perimetro di minimizzare il rischio che accada quello che non deve accadere rifaremo grande esattamente sperimentalismo democratico sul certo su queste forme di ricostruire questo è molto importante
E come no
Salvo che l'immagine collega ritorna ascolterei quali sono le esatto
Differenti
In quanto costa il colombiano
Profilo
Cioè il punto centrale ebbene
Esercizi attualmente in zona
Danni
Esaurita Rutelli epidemia influenzale elemento determinante nell'economia poi
Puntuale triennali una cosa detenga una percentuale
Economica e la progettualità
Grande assoggettare si esprime
Colleghi convinta sicuramente Colombo intermediazione
Ecco
Normando guardarla glielo abbiamo erogare
Possiamo valutare se bisogna sapere dove sono numerosi economisti riesce a proposito nel
Poco
è assolutamente
Infatti passo anche con profondissima richiesta del Pubblico partecipare
La stessa domanda
La comunità
Pubblico che si ha partecipato veramente i processi di io sarò persone pochi e-democracy la somma degli ambiti sennò veramente
Concessi
Integrano la possibilità di Crotone controllare e gestire migliorare allora il rischio cambia completamente e non è un autorevole aggiornamento rivolgerle Zanichelli ad andare in rete di solidarietà e non è
Nelle riforme istituzionali in atto gli istituti di democrazia diretta vengono accreditate appunto
Allora la domanda politica
Ragazzine proprio
L'aveva bisogno questo meccanismo curriculum traggono sono io penso che molto oltre tutto questo
Sia
C'è un motore importante in un unico sia l'alimentazione della diseguaglianza economica disuguaglianza politica io penso che questo sia un fatto fondamentale
Diseguaglianza economica generale ma di asimmetria nell'esercizio del potere di cui si parlava prima che non si estende sono
Alla sfera economica sarebbe inoltre la sfera economica
Far cambiare le regole fa cambiare e determina una serie di difetti credo rendono questo meccanismo autoriforma disattesi allora il problema qual è il problema che ci vuole una vecchia per i figli
Da fuori non si può limitare a modificare marginalmente un aspetto perché questo è una spirale viziosa in cui noi viviamo
Da almeno vent'anni la diseguaglianza economica del giro ora
Questo si riflette sulle regole di funzionamento della democrazia e della politica questa politica genera condizioni ancora più vantaggiose
Per la diseguaglianza economica e noi siamo in qualche modo strangolati questo mi sembra punto e potrà per questo dico chiudo
Che se non è molto importante scusate se insisto distinguere tra diseguaglianza economica la disuguaglianza politica
E anche quando ho sentito interventi adesso quando veniva parlava fra producevano però se voi mi chiedevo come dico la disuguaglianza stiamo parlando perché si sono dimensioni diverse ci sono problemi diversi a seconda delle amo riso eguaglianza economico o in altri ambiti
Con questo permette volevo dire dell'arsenico penso ben consapevole che la Costituzione contiene
Tutto quello che lei ha detto che può essere interpretato in quel senso però mi permetto di dire però non è la stessa cosa di essere espliciti rispetto al problema
Prima diseguaglianza economica e non si può fare facilmente quindi quello che c'è già moltissimo però non è stato abbastanza per impedire
Il processo tenuti in piedi cui infatti in cui ho parlato
Fabrizio
No due avrei chiesto abbiamo assistito va benissimo l'alternativa a Gaza dove guardiamo impegna la Giunta
Guardiamo precedente
No insomma voglio dire che
Trovato articolo riconosciamo l'olio
Dal nuovissimo che non dobbiamo però capire una visione diciamo vetero marxista io sono assolutamente cioè
La la sovrastruttura la sovrastruttura
E pur conta cioè in quel
Interamente il modo semplice semplice
Contano conta chi governa ecografista vicino a chi governa ma le classi dirigenti oggi si formano all'interno di un sistema universitario nelle quali sottratti alla deriva quelle che stanno entrando da un po'che entrano ancora il disabile
Qui si sono formate in una scuola doversi trovare a quei principi su quelle idee neoliberiste allora
Cosa dobbiamo fare primo cosa dobbiamo fare aspettare Fassino pensate hanno sul pensiero
Forte è vero che essi sono il frutto di un di diciamo che il negoziato economica
Che a un certo punto come dire si autorizza la luce
Secondo perché che la grande la domanda che mi pongo da da sei sette anni perché di fronte al determinarsi della della della crisi del modello perché la crisi che egli afferma che il
Siamo dentro fino al collo sapete dell'Europa la crisi internazionale che è una crisi profonda
Perché questa è la prima volta una crisi di questa diversa del capitalismo non ha prodotto all'interno del mondo della ricerca dello studio dell'accademia
Del pensiero delle
Delle nuove idee come in altre fasi della storia non è stata introdotta non so o capirono in altre fasi della storia
Il movimento Didier movimenta allora parlo dell'inizio del secolo scorso i grandi movimenti anticomunisti irrealizzabili socialisti in in Europa
Avevano sennò collegati e riprodotti come dire rafforzati reciprocamente col pensiero
Adesso siamo in presenza di un evento i comunisti che non ce la fanno che non hanno l'anima ed igiene da noi quindi non hanno un supporto
Non non c'è un nuovo pensiero
L'esempio che l'abbiamo fatto insieme alla deroga insomma il tentativo solo se saranno i sensi di colpa
Quando sono sarà accoglie ieri nella nostra professione nella ed ero grossa Cambridge per dire
E è fatta adesso si apre la strada dell'hotel per il pensiero sotterraneo pesa sul terreno non regge sono trentotto economisti raccontano quarantotto rata diverse storie penso ognuno di essi individualmente che sia arrivato il momento raccontarono micro storia
Quindi la il problema forse forse nella politica non esiste in questo momento di me del non esistono dei partiti non esiste non esista una forza organizzata di cui venti che dia una sponda
Un'attrazione sufficiente prendere per un pensiero che c'è sottotraccia ci dici tu e che quindi non nelle università non emerge un anno e mezzo che non c'è un movimento eccetera che è poiché la cosa che è stata non certifica ci spiega che ci spiega
Il motivo per cui possa emergere negli Stati Uniti d'America che spesso hanno perlustrato personaggio come Obama ma questa elezione non abbia saputo corrispondere non abbia corrisposto pensa una cosa banale
Tutta legata all'eguaglianza l'articolo trenta insomma basata sulla salute non abbia dovuto corrispondere a cui lo svolgimento e che egli abbia consentito una chiunque
Quindici per cento della sua agenda
Quindi di nuovo
Il problema è
Diciamo nell'Oltrepò Economia e società
Partito politico cultura forse dei partiti della politica
Prego penso che saremo soddisfatti
La prossima