Intervista a Mino Vianello sul suo libro dal titolo "Lo Specchio Americano. Dio Cesare e la Frontiera" (Ed. Mondadori Università)

Un saluto agli ascoltatori di radio radicale da Giuseppe Di Leo ci sono due Occidente il primo è l'occidente europeo il secondo in Occidente americano transatlantico e
C'è un libro che si occupa dell'occidente in modo particolare dell'Occidente
Statunitense di uno studioso un sociologo Mino Vianello il libro si intitola allo specchio americano Dio c'è essere la frontiera pubblicato
Dalla casa editrice Mondadori università e meno Vianello e ospite dei nostri studi di Radio Radicale benvenuto Mino
Grazie Nino Vianello ha insegnato varia all'università nelle università americane in modo particolare la Colombia University
Quindi hai una conoscenza diretta del mondo americano diciamo incerto modo
E tu ai in questo volume un volumetto
Di poco più di cento euro cinquanta pagine però molto tempo insomma Colombo
Ahimè
Così procedi un po'per
Assunti ipertesi analizzi un po'la società americana dal punto di vista soprattutto della cultura politica più che delle formazioni partitiche ma c'è un fulcro per questo tuo libro che costituito dal cosiddetto soggetti finissimo etico
Che cos'è soggettivi sguarniti qua mi dicano che lo differenzia rende dalla
L'occidente europeo
Allora permettimi di fare una premessa io non sono un'americanista né uno storico
In realtà questo libretto nato un po'per caso cioè molti anni fa
Seguono Martin lezione perché era mio professore prima poi collega la Colombia dei partiti ma mandato uno il numero unico per la rivista che a loro dirigevo di internazionali di Urso si oggi
Numero unico che poi a parte anche come volumetto a sé stante con l'osso rimasti presso si intitolava di American exceptional risma
Il libretto io l'ho trovato molto interessante anche se non condividevo un certo tono trionfalistico
Che era però tipico dell'INPS tra
Comunque un libro che è stato al centro del dibattito sempre qua e a me interessava a me interessava fare una nota metodologica su questo libro però poi siccome
Da ormai quarant'anni mi occupo di un certo filone di studi
Più in particolare del problema nuove di quello che per me è il fenomeno più interessante
E forse più radicale che sia mai apparso nel corso della storia umana credo emerge della donna come soggetto nella vita pubblica sono quarant'anni che me ne occupo lungo non ho avuto il tempo
Per prepararmi per appunto
Fare questo lavoro mi riproponevo e quindi poi è un canto momento invece ho raccolto vari appunti
Che già avevo raccolto in vista di questo lavoro che non ho potuto fare
Per reagire diciamo una certa moda cioè chiaro di quelli quali elevavano gli Stati Uniti a una specie di modello ideale di società democratica perfetto quasi perfetta e che erano quelli che invece erano la maggioranza
Che invece vendevano negli Stati Uniti appunto
L'imperialismo americano l'oppressione del capitale il razzismo eccetera
I ho cercato di fare luce appunto la parola specchio che poi riguarda speck è una radice indo europea speck vuol dire riflettersi
E quello che
Mi sembra molto stupito forse perché
Appunto avuto una lunga esperienza della vita per i canali
Perché invece molti non l'hanno avuta che
Appunto troppa gente arriva negli Stati Uniti comincia subito a fare il paragone con l'Europa questo non succede quando uno va in Cina o in India l'accetta con una realtà diversa appunto
Invece con gli Stati Uniti no e questo un
Vizio che poi distorce completamente tutto perché gli Stati Uniti solo una rigidità dire sa forse perché in meno bisognerebbe dire comunque
Gli Stati Uniti non sono nati da una comunità di cinesi
Credo
Ero gli Stati Uniti sono in questo un aspetto delle eccezionali svolte per la prima volta nel corso dell'intera storia umana lasci una società
Praticamente dal nulla una società per luogo comune
Per l'uomo della strada questo è
Il senso di questa nuova civiltà che è radicalmente diverso da quello europeo perché a proposito
Comune ex UDC infatti che il ruolo dell'intellettuale in America nolana
Quella zero di Mito guarda
Lo stesso ruolo sociale di professori universitari non è paragonabile al ruolo del flusso università guardare probabilmente anche dei giornalisti se Obama
A una indicata non è tanto il colore della pelle quanto di essere uno che ha studiato a fare tanto di essere un intellettuale no
A io ricordo ero appena arrivato in America che ci fu la sfida fra un grande intellettuale che era Stevens
E ai suoi navale e vinse
Di alla grande accennava a l'ente cioè la testa duopolio è chiamato l'intellettuale ma lei guarda questa io la chiamo una nobile tradizione
Perché non c'è niente di più aristocratico dell'intellettuale risulti quando vedo una ristorati comprendeva del pensiero
E invece in americano in America in America è una società di uguali nasce sul presupposto di una uguaglianza di punti di partenza poiché che ci siano vistoso distorsioni dovute appunto
E lo sviluppo capitalistico
Poi anche a pregiudizi razziali ci sono ancora cono stati pesantemente penso che ancora il quarantacinque la maggioranza degli americani
Diffidava degli ebrei per esempio no
A per quando c'era già stato un precedente di un Ministro diciamo di un Governo che era ebreo fare un salto un paese è uno
Sollevi come problema il fatto che con la maggioranza degli americani di fidasse degli ebrei però non sollevi il problema di una maggioranza di americani che diffida se dei cattolici
A Copreno infatti tu vorresti trascinarmi sul terreno delle sabbie mobili e lo sa bene
Te lo leggo negli occhi però non mi ci lascia trascinare guarda da questo punto di vista
Dunque tutti li fai al discorso che abbozzo da incompetente perché non sono un teologo non sono uno storico
Però dal socio dopo
Questa distorsione questa frattura che forse la più profonda frattura nel corso dell'intero storia del cristianesimo che non avviene con la riforma luterana varie nel quarto secolo
La spaccatura dovuta appunto arare o Madrini tali oggetto
E per me quella estremamente significativa una spaccatura che avviene
Contro la maggioranza di quelli che allora si definivano cristiani che non erano più ebrei
Nel quarto secolo no come erano all'inizio insomma no sulle scienze sulla
Sia di questo profeta che non aveva credo mai pensato di fondare una nuova religione ma comunque come tutti i profeti poi finisce male
Sotto l'impulso del potere imperiale Costantino
Che erano come tu sai una bravissima persona le ammazzato il padre ha mandato il figlio ma Santo il nipote per paura che appunto in qualche modo il suo potere fosse messo in discussione
A un certo punto questa enorme in realtà così composito e traballante che era l'impero romano Illy si presenta una combriccola
Di Bravin Carla taniche ridicolo sentire oggi salviamo Mattucci riconosci noi ci sogniamo ci rendiamo quello che Voltaire chiama
Le catene è come si lega a questo discorso Diario di Costantino quinti del Consiglio Dini cioè a
Con l'humus americano con un aspetto al momento allora
Dopo
Costantino accetta nota di e la maggioranza stava con aria un po'a tant'è vero che costanti romana che battezzato tra l'altro e muore conobbe Uselli o con un prete Ariano accanto non
A e fra l'altro sarà un altro imperatore Teodosio come ben sai che proclama il dogma già per legge non dice no quei tre persone in una
Punto
Tema bellissima trovata come diceva Voltaire monocultura incardinare un popolo veri non crede in quello che tu impormi a questo popolo ma far finta di credere
E quindi la quelli vendono un mistero dietro l'altro insomma no
Verginità della Madonna l'incarnazione la presenza
Una storiella dall'altra non sostanziosi ore ma desidero ricordare al pugliesi al punto che tu vai in America non se ne parlava di Trinità
In America c'è un ritorno alla grande sì certo c'è una frazione non certo di rilevante da un punto di vista politico però totalmente irrilevante da un punto di vista sul puntuale
Che è quella cattolica lì si continua a parlare di Trinità ma al di fuori no Gesù è i Salvatore il Redentore quello che tu vuoi
E l'illuminato no ma non si parla mai di Trinità che guarda tigli antitrinitario a parte che venivano da una tradizione nobilissima di annovera nomi come l'oppio
Come Newton ma in America Washington era antitrinitario e generoso chiamo il dogma della sanità una roba da saltimbanchi limbo gli ordini
Quindi
Non c'è questo
C'è invece l'impegno della vita concreta questo il punto
Per cui
Il pragmatismo nasce in un certo senso dall'insegnamento proprio di questo profeta dirlo ma in una fase nuova che non è cinismo perché tu contrappone il civismo significativo al cinismo europea
Italiano in particolare cattolico ma è perché vedi
Chiedo scusa
Perché dunque
Scusate se ho perso il filo del discorso con Carboni direttrice Polito contrapporre
Il civismo allungando aggirando novanta all'ora Armaroli Mariano sì no c'era un punto che mi adesso mia sulla vengo in ogni caso anche all'Avana diamo tanti no perché tu ripeto la domanda iniziale resta la domanda iniziale resta
Il soggettivi ISMU etico statunitense cioè un cioè si sostanzia è perché poi questo mio libretto ha voluto esso una risposta sul piano dei valori di fondo di questa società una società si caratterizza per i valori e i valori
Non solo qualcosa i valori che non solo la cultura c'è qualcosa che ha
Dentro più profondo della cultura cultura può cambiare nel corso di qualche secolo i valori ci mettono millenni per cambiare
Quindi c'è questo orientamento di fondo
Che appunto risponde
Ecco ho ritrovato il fino all'insediamento di questo profeta
Cioè la la la la l'affermazione per me più strabiliante vige l'ordinanza del TAR eh la legge serve all'uomo e non buono alla legge per questa affermazione vuol prendere la vita
Questa affermazione è come si incarna nella caro certa o perché questo significa études e di operare per il beneficio
Sei responsabile di fronte a te stesso qui c'è l'influenza dell'etica calvinista non c'è un intermediario
Per cui come diceva Voltaire per il cattolico tu puoi vivere da farabutto tutta la vita e poi morire da Santo perché intanto di confessi e così Clai Chiti apre e chiude le porte del Paradiso
è e invece in America no
è un questo quindi c'è un certo disprezzo che io comprendo anche se non giustifico nei confronti dei cattolici
Tende via che è stato il primo e unico Presidente finora cattolico ho dovuto precipitarsi a dire guardate che io né passi capita io sono entrarvi famiglia di tradizione cattolica però
Precarietà noi a che fare con il loro con i cattolici col papà sono assolutamente indipendente e libero non ci credo quasi insomma tant'è vero che poi nella sua vita privata faccio quello perché
Come la la separazione tra Stato e Chiesa in America proposte raddoppiare
è a Paullo è uno dei punti fondamentali della società certo
Totale totale trovino America Padre Pio sarebbe in galera noi in Italia facciamo i francobolli coi soldi dei contribuenti italiani per Padre Pio
No
Non c'è un regime concordatario dunque assolutamente on line Sandro allora ben pensati e l'anticlericalismo in America e non esiste l'anticlericalismo ha quasi sempre il carisma c'è appunto c'è poi la seconda fascia nella media assolutamente un po'il parlar male dei cattolici
In quanto religione poi parlar male dei cattolici doveva questi sono
Beceri perché di enti sono contro che ne so eroina in Africa impediscono l'adozione dei profilattici per preservare sta povera gente dalla legge ma però non puoi attaccato in quanto prigione
Le religioni sono tutte rispettate il pluralismo religioso plurale e che
La base di proprio veramente e in questo trovo la confluenza fra la tradizione ebraica e quella e quella e quella americana
Lei me l'hai protestante riuscito quella protestante certo rientra tempi era niente cioè l'antidogmatismo
Il pluralismo che è tipico anche dell'ebraismo lo tu pensa che cioè trova spesso molto attenuata molto ma c'era una competizione molto forte fra i tre grandi
Istituti diciamo di formazione teologica ebraica in americano il giudice ideologico seminare uno da giudici i quali mi pare sia un altro un altro c'erano queste tensioni
Ma quindi questo è il pluralismo il pluralismo di pluralismo siriani può partire da diversi punti di vista
Sono tutti purtuttavia Nino converrà eccome che comunque una situazione in cui di pluralismo religioso il Presidente degli Stati Uniti d'America giura sulla Bibbia
Sai c'è una tradizione inoltre il Corano B certo ma sai questo prevede per ragioni puramente storiche pilota non c'è scritto da nessuna parte che debba giurare sulla Bibbia e una tradizione
Adesso su vai in California trovi che la maggioranza sono buddisti sono induisti
Non sono cristiani in California la maggioranza sono tono i posti importanti
Nelle università nei centri di ricerca la Silicon Valley
I posti chiave sono in mano gli indiani e i coreani cinesi più che i cristiani piuttosto secolarizzata i però ecco
Si ma voglio dire mentre il fatto che come del resto anche gli ebrei americani
Sì certo qui
Cioè direi che le stesse Università che sono in mano anche docenti di cultura mussulmana confuciana ebraica
Penso per esempio ma anche sulla costa orientale alla fossa University che stava Long Island ed è uno di essi tanti quaranta chilometri da New York ebraica
E purtuttavia e purtuttavia è una Università pertanto a istanze molteplici religiose però ecco questo discorso siccome tutti i richiami alla storia la tradizione storica americana una tradizione storica diversa da quella
Da quella europea che deve fare i conti con la presenza della delle Chiese ortodosse e loro le ha presenza delle chiese ortodosse in
Europa e sicuramente
Ben diversa da quella che può essere la presenza degli stessi cristiani cattolici ortodossi in negli Stati Uniti
Facciamo un piccolo passo indietro lo torniamo al quarto secolo per niente
Se non patologico all'immagine parlare sembra strano che se ne parli con la carica ma eletto ad essi centrale tra l'altro no no no guardate che sanno peregrinare lo non lo so che non è peregrina
Paola allora perché fra l'altro dopo dedico una cosetta che può interessare arti
La conversazione fra mette ci stanno ascoltando e ascolti non pure poveretti mi dispiace per loro comunque io mi diverto contento allora dunque quello che succede e questa spaccatura del mondo
Nell'area che io chiamo latino bizantina che poi diventa ortodossa insomma non programmi i due santi Clodio come si chiamano civici all'oratorio che vanno
Espressioni giorno il mondo slavo finiscono progettare il Ponte no certi cari sono Coppa trovi dell'Europa sì se insieme senza bene perse pezze
Quindi questo mondo è il mondo che viene spaccato fuori dal quello che noi chiamiamo mondo civile
Cioè laddove spaccatura tu pensi popoli del Nord Europa sono cristiani usati dai seguaci Diario
E questa era la prima volta
Che qualcuno serva dice una cosa del genere sono i popoli che poi diventano protestanti cioè si tolgono il cattolicesimo lasciano dietro le spalle e solo i popoli che lo chiamiamo civili perché se tu metti fa è un elenco
Danimarca Norvegia Svezia Finlandia Germania Inghilterra
Adesso perfino la Spagna sono tutti i popoli Stati Uniti Australia Nuova Zelanda e cioè sono tutti i popoli che si sono lasciati che schizza cattolicesimo dietro le spalle
A parte l'Irlanda e la Polonia dove naturalmente la presenza della Chiesa aveva un significato ben diverso perché lì era la questione di preservare l'identità nazionale no ma resta l'Italia dove c'è questo coacervo immondo no per cui
Nella chiesa resta ancora dalla ma senza nessuna centrale sulla pillola sul piano culturale perché zero zero
Mediaset certa sicurissimo
Però
Pensione
Non c'è nessun odore Loredana sono romanziere nel suo nessun poeta non c'è nessun artista non c'è nessun musicista tatto
Beh tutta tutta la cultura tutta l'arte tutta tutta il il retaggio bimillenario della cultura
Europea con cento in poi dal Seicento in poi basta fine fine
Non c'è uno solo un Toledo impoverito di Manzoni che fra l'altro fu messo all'indice sai ma poi fu recuperato come lei solleva capitato di presentare due settimane fa
Un carteggio
Intervenuto tra il più grande intellettuale
Laico del Novecento don Benedetto Croce
è il più grande intellettuale cattolico del Novecento don Giuseppe De Luca
Siti io confesso la mia ignoranza e no perché ed allora guarda resto sul piano umano della sociologia devono avere un certo momento no io distinguo nettamente fra le religiosità
Che può essere propria anche dei cattolici o conosco molti cattolici
Fra l'altro ero molto amico di pane in casa
Religiosità
Visitato spesse volte
Più conosciuto personalmente religiosità e non possa
Religione come organizzazione è un'altra cosa Silvana allora ad esempio l'Italia poi trovare anche nel mondo cattolico rilevo sottolinea che non mi convince ma nel caso nel caso il primo che Luca dello
Casi di finiva prete romano era all'interno della Curia romana ha fondato una casa editrice l'edizione di storia e letteratura sono una casa editrice agli atti tra le più interessanti raffinate converrà con me
In Italia fondate da De Luca
Però io ritorno sul tuo campo non voglio giocare sul mio perché avrei forse gioco facile ma non sul tuo cammino perché
Forti cercherò di parlare
O ai rigori visto solo un tuo collega americano che insegnare Wp Sarga
Risorse umane e alle aree grigie figurati se non conosce Pino fatto qui dei viaggi con un unico approvare permane sai che è uscito sei mesi fa un suo libro
Insieme con altri però lui è il nome più risuonano intende
America religiosa Europa laica appunto di domanda nella versione americana
Il punto di domanda non c'è proprio un'affermazione per Berger dice ma noi siamo proprio sicuri
Dico siamo proprio sicuri che i Paesi
Sotto loro dell'Europa orientale in particolare quelli sottoposti alle chiese ortodosse mai la Chiesa cattolica dei Paesi orientali dell'Europa orientale siano
Meno avanzati dei pezzi diciamo così protestanti
E io non ne sono sicuro anzi direi il contrario perché se vado a vedere il ruolo che ha avuto il comunismo
Nella Germania
Dell'est
Il ruolo che ha avuto il comunismo
Nella Polonia de abbiamo nella Germania dell'est e a Berlino
Il laicismo anzi nel mio stile cinismo imperante mentre invece in Polonia elimina e abbassa abbia il cattolicesimo non è
Impara imperante ma quasi
Ma
Io questo libro di Peter non lo conosco conosco altre cose su due e so che l'UDC a questa panchina per questo mondo diciamo che però io per carità rispettabilissimo
Dovrei vedere questo libro per poterne parlare comunicatori angolino è altresì possiamo parlarne
Quando vuoi però questa tesi Ducos contrappone
Dunque io contro pongo semplicemente che qualsiasi germe sia entrato a contatto con il mondo cattolico il mondo riscosso per me stanno sullo stesso piano non c'è probabilmente non parte l'organizzazione che è diversa ma insomma sostanzialmente
A degenera
Così è stato prima sono Max in Inghilterra il massimo che il Partito Comunista britannico è riuscito a mettere insieme sono stati ventitré mila iscritti di cui metà saranno stati probabilmente agenti di Scotland Yard record rimangono aperti
Quindi metà da Luigi si vantava di aver duemilioni di imbecilli
Che applaudivano al Papa Stalin proprio per una versione poi locale dei vari Togliatti
Che avevano preso a modello proprio perché lei mi da dove veniva fuori veniva fuori da questo mondo lei non ha fatto altro stato rivoluzione non è altro che la trasposizione su un piano organizzativo dei Gesuiti pari pari
L'intellettuale organico è quello che rinuncia dice meglio avere torto con l'organizzazione di aver ragione con la mia testa
Questo è l'intero organico beh sai anche l'amico ne abbiamo degli esempi macroscopici purtroppo in questo Paese sai anche incoraggiare Marsh sai anche l'impeachment americano viene preso
Piene presso dalla l'ordine dei tempi stretti
La sollecito Uto contrapporsi tu che si legge nella nell'ordinamento dei Gesuiti e è uno strumento che consente ai confratelli gestiti di
Esautorare il proprio potere loro preposti tu generale qualora questi vada oltre le proprie competenze
Magari venga scoperto adesso senza riferimenti all'attualità venga scoperto nella coltura accumulare con una comunque non l'ho una ragazza quello non vedo che sarebbe una buona ragione di essere un avrebbero dovuto far fuori chissà quanti padri per le europee quindi
C'è anche i gesuiti da quel punto di vista sia aiutano si allinea aiutano anche l'impeachment però
Lato attesi e chiara ma poi lasciamo I ai lettori ci saranno nel documento Soram ci saranno degli operatori radio radicale come tu sai sono lettori forti
Mi interessa invece nonché la soggettivo etico però vorrei precisare che cosa il piacere no torniamo inviando no infatti alla del Nucleo di coordinamento insomma che sostanzialmente nei prossimi sessanta secondi me lo dice sì te lo dico
Avrà bisogno forse di centoventi ma per giocare trentotto ANTA comunque soggettivo e dicono nell'individualismo molto spesso
Si confonde
Si pensa a un sull'individualismo sfrenato
Che può nascere dal soggettivi ISMU mai son gentilissimo
Presuppone una visione che deriva poi dall'idealismo tramite mio solidarismo tedesco importato in America
Cioè più una visione comunitaria cioè l'individualismo ossi Malindi e leggo e incapsulato dentro la realtà comunitaria ok è è la garante di questa sua libertà
Quindi non può disancorato si dalla comunità questo è l'individualismo americano non è l'individualismo egoistico
Un individualismo che ha presente
Questa cornice che sente questa cornice per cui il patriottismo americano e nazionalismo europeo ma il patriottismo l'azione è stato attaccato a questa cornice
Tu diventi americano semplicemente giurando fedeltà alla Costituzione è una tua scelta appunto
Poi anche diverbi io non voglio più essere americano mi ritiro basta e quindi quindi le il i soggetti minimo etico è questo quando del genere
Che evidentemente degenera in un regime capitalista così ormai sfrenato come quello americano e lì è il vero il vero bubbone no questa economia delle corporations
Allora del PLI diventa il bullismo e da lì nasce tragedia americana il pessimismo che pervade tanti filoni della letteratura americana
Nasce da questo da questo egoismo sfrenato rotoli né il film nella ricerca pura nei romanzi non resta che interessa sente questi estremo interesse
Anche il fatto che Tucci gli autori
Della letteratura della massaia americana sconosciuti più guai
Per cui ma ho visto per esempio che io Adelphi ha pubblicato un libretto della prima pietra pieno credo che qui sia pressoché sconosciuta invece la pubblicato sono un tempo proprio sul fronte qualcosa organo un libretto piccolo piccolo
La degli Spencer non Tonini come Euraceo al Gal presenza anche il vino in Italia sono soci colosso conosciuti c'è un libro del mio centosettantaquattro ordini
Rachel molto molto importante
Che proprio parla della della realtà americana dal punto di vista anche nell'analisi dell'analisi politica
Ma
Non si richiama al soggettivi Rismondo
Etico in maniera esplicito ma tocca più o meno questo tema l'isola di mille novecentosettantaquattro che però non è stato non ha incontrato una traduzione in Italia abbiamo ancora due minuti minimo
E questa volta atti sono fortunata molto sulla sulla attualità
Perché in questo libro tu mantieni distacco bella sapiente studioso io glielo scrivo prima prima delle evidente a Obama era un candidato serissime cominciava ad essere un candidato
Nel bar democratico alle presidenziali e non però
Sul però parli una maniera molto negativa di Bush
Nel giugno
E parli in maniera molto con lodi sperticate enti Obama indotto dico soltanto che era una speranza eroe ancora forse lo è ancora
Tutti rendi conto cosa vuol dire
Per una persona di colore di dubbia tradizione idriche lui era un intellettuale
Lui ha diretto la più importante lui graduato a Harvard ha diretto una delle più importanti riviste di altissimo livello
Che la rivista giuridica si giuridica
No piantate se farlo quindi è un intellettuale arrivare capisce a essere riletta allora le dico
Sì largo avrò un rilievo essere candidato del Partito Democratico battendo la Clinton che viene da una più più antiche famiglie cioè tramite il marito i Clinton ritrovi del diciottesimo secolo negli Stati Uniti e
Una delle più antiche dinastie
Con un marito ex Presidente
Dice un processo che aveva avuto successi tangibili anche sul piano economico che è un piano di tutt'altro Presidente non è trascurabile
Lui la battuta no
è perché non mi parli con lo stesso non dico ammirazione con lo stesso entusiasmo però almeno con un po'di distacco anche della rielezione di Giorgita Bubu uscì riunione dopo aver fatto scoppiare la guerra in Iraq
Ma anche quella dell'elezione di Bush integro scatena questo sentimento eppure è una rielezione difficile cioè converrà in un contesto internazionale in cui gli americani
All'indomani dell'undici settembre tutti eravamo americani però poi
Poi quando
Nelle prime pagine di questo libro
Chi aiuta ancora interpretare gli Stati Uniti ed è una cosa eccezionale che dopo due secoli un libro comunque vorrei vedere qual è l'altra società forse io in Oriente non lo so
Ma non certo nel mondo occidentale dopo villa
Dice una cosa che agli americani interessa quello che succede sotto il loro naso
La politica estera è sempre stata un fallimentare negli Stati Uniti la stragrande maggioranza dei giovani parlo dei giovani e
Americani settori domandi dove l'Afghanistan non lo sanno trovare sulla carta geografica e chi ci stanno crepando di loro coetanei
Musica non lo sanno trovare nella maggior parte pensa che gli Stati Uniti sia un i soli in possesso la bomba atomica che la popolazione degli Stati Uniti sia più numeroso di quello della Cina questi sono dati rilevati in queste
Ponzoni allora
Ecco allora la politica estera è sempre stato fallimentare qualche volta andata dritta cioè hutu o personaggi di grandi intuizioni come quel sogno lo stesso che io do Rosolen e poi naturalmente Franclin Della Rosa ma anche lì
Alle ambiguità sono enormi intendiamoci lì ci sarebbero a parlare
Parecchio
Pochi vedi tu citi and due secoli più di quasi ormai di attualità ma c'è un'altra operandi filosofia politica che a distanza di
Quindici secoli ancora una sua attualità il De Civitate Dei di Sant'Agostino
Ma spostiamo sul terreno scivolone discutere vorrei rallegrarmi discuteremo regali trascinare unificazione
Nomine ma ormai siamo alla fine meno viene non lo so vecchio
Americano avvio cessare la frontiera un bel libro stimolante
Non in tutti i punti diciamo così magari dal mio punto di vista condivisibile ma sicuramente centosessanta pagine
Stimolanti per una riflessione sull'altro Occidente sui sull'Occidente statunitense
Grazie a Mino viene ma grazie Giuseppe e naturalmente un ringraziamento e un saluto da Giuseppe Di Leo agli ascoltatori di Radio Radicale