Lancio del primo think tank di musulmani in Italia, IHSAN

Buonasera a tutti grazie di essere venuti quale la stampa estera
Noi oggi siamo uniti quale insieme a voi per presentare
Progetto anche un nostro sogno
Un nostro sogno primo sogno era di
Realizzare questo progetto da nove mesi che stiamo lavorando e siamo andati nel diverse istituzioni alla fine
Il
Sogno era di presentare questo progettuale la stampa estera perché riteniamo che questo è un luogo
Già molto prestigioso e io sono membro della stampa estera e anche membro del think thank e Sanna
E quindi l'anno
Questa giornate inizia alcun saluti del nuovo Presidente nostro della stampa estera file per villa nacque augura questo lavoro grazie
Buonasera a tutti subito il benvenuto da parte della stampa estera
Chiaramente per un iniziative di questo tipo
Avviene in un momento
Molto delicato sappiamo tutti quello che è successo
In questi giorni in Egitto ci sono
Notizie brutte che ci arrivano dato dal mondo islamico tutti i giorni
E dunque secondo me questo da un
Importanza ancora maggiore a un'iniziativa di questo tipo
Da quello che ho capito che intende discutere TV unisco ammalati
Moderato tollerante e che può inserirsi in un paese occidentale come l'Italia l'ha fatta anche da musulmani italiani
Dunque ascolteremo con grande interesse quello che
Avete da dire e magari anche ci sarà tempo perde delle domande
Dopo i vostri interventi allora vi do il benvenuto buon lavoro
Allora cominciamo con i lavori la questo progetto il Sanna è un che interventi di musulmani
Musulmani sia religiosi che
Laici prego
E questo questo
La il nostro progetto ecco di unire le persone di creare questa piattaforma questa piattaforma dove i musulmani sono liberi di discutere su tutti i clienti sociali e culturali
Economici e anche quelle difficili che dobbiamo affrontare come l'ha detto prima il Presidente
La si letta
Antelmo mondo musulmano sta passando da questa
Crisi enorme sesso tempo c'è la società civile
Questa società civile esiste questo Islam moderato che ha detto prima Presidente esistente e oggi sta cui sta qui per presentarsi la
La per fare vedere e noi esistiamo e noi siamo uniti e normalmente non esiste affinché venga sia in Europa sia in Italia e quindi abbiamo pensato pensato dal dal basso
E noi non siamo collegati con le ambasciate con
Paesi di origine con le associazioni noi siamo liberi cittadini soprattutto siamo italiani anche
E e la
Länder questo intento siamo uniti e andiamo a presentare questo progetto adesso
Parlerà Alì Babà fai è un sociologo da tantissimi anni sta lavorando per aiutare gli immigrati e ha lavorato molto contro razzismo
E adesso stanno facendo il suo lavoro anche il Ministero dell'interno
E e quindi della partito proprio da lui questa questa voce e piano piano ed è questo dal una persona è diventato un gruppo
Che sono trentacinque promotori molti di
Quali sono presenti e adesso credo lui la parola
Prego
Grazie grazie trovo benvenuto benvenuti tutti quanti per l'attenzione ringraziamo i giornalisti li ringraziamo
Ringraziamo
Non per l'ospitalità la stampa estera il presidente per le belle parole che ha detto
Io o il compito diciamo brevemente di introdurre questo
Nostro incontro
Parlando diciamo di questa esperienza che noi vogliamo o promuovere che un viaggio che addirittura parte da una circa un anno anno un anno fa era il tre di giugno
Dell'anno scorso presso la
Serie del Ministero dell'ambiente l'interno lo avevano scelto questa data perché era in concomitanza con la festa de la Repubblica il dieci giugno
E
Non è una uno coincidenza così ma è stata una cosa voluta perché
Una filosofia di base che sta
Dietro questa esperienza e e diciamo la lealtà repubblicana perché molto spesso quando così parla di dell'Islam
Intanto si pensa che gli immigrati verso livelli
Italiane che sono dei musulmani quindi la lealtà repubblicana la sicurezza a cui siamo o come dire un'esperienza che vuole fare e cittadinanza attiva
Lealtà repubblicani laicità dello Stato e come spesso dice un mio amico che sta qui
Omar Camiletti
E dobbiamo superare la qualche indicazione dell'Islam non abbiamo creerò e quindi c'è una concorrenza larga che non mi fa parte di associazioni
Ormonale dei riferimenti se non ti occulto con
E il abitativa
Le moschee e che però non si sentono un su buoni di ferie o di cultura possono essere praticante o non praticante quello che importa mai
Era ribadiamo la necessità che in Italia Sorgo come diceva chiazza una società civile una società civile fatte da diverse cose
Quindi la nostra scommessa è questo lo facciamo perché il contesto diceva il presidente nell'introduzione e quello che mette nella nell'agenda delle discussioni politiche dell'istruzione pubbliche la questione islamica dal due mila uno
All'attacco delle tritato volente o nolente musulmane l'Islam e diciamo talco e nel cuore dell'agenda politica vuoi per le cose legati al terrorismo vorrei
Per altre situazione legati alla geopolitica è questo lo patti lo patisce anche chi queste questioni non c'entra
Direttamente perché i cittadini italiani in Italia e lavora in Italia vive in Italia scemato oppure c'è venuto accresciuto e
Alla sua voce non si sente rappresentato
Rappresentato da questi questo discorso del di un Islam violento giusta diciamo che mette paura perché sappiamo nella nostra intimità che il valore fondamentale dei disabili è questo che la faccia
Era facile e lo diciamo sembra una rete retorico ma non basta come dire
Fare ribadire in questa questa
Questo concetto quindi noi ci siamo trovati come molti comunità islamiche europee stretta nella borsa stretta tra l'islamofobia che cresce
Aiutato anche da una narrazione
Che fa rappresenta la figura del musulmano modo Burdo negativo ecco il musulmano e quello con la barba lunga buona devono con largo con con la fede che poi magari ottusa già non è così
L'Islam è una cosa una religione ciascuno labile il mondo tranquillamente dopodiché quando si alza la mattina si fa un lavoro simile nella società vago guardare le partite di calcio
O belle le le le le proprie attività quindi noi non ci stiamo ad essere stretti tra questa islamofobia quindi attacco contro i musulmani anche se uno non è credente basta avere un nome arabo perché il TUEL figli vivono diciamo una pressione si è troppo grande
E allora da una parte quindi dista un'utopia dall'altra parte il terrorismo invece in mezzo c'è un una pratica
Laica una pratica serena dell'Islam vissuto con sede
Che vuole dare un contributo noi abbiamo scelto o di non essere uno strutturati rappresentatività noi non rappresentiamo il mondo esterno musulmano noi siamo ciascuno qui ai ruoli alcuni nano
Hanno diciamo dei ruoli anche all'interno delle
Del mondo islamico
O come capo religioso come il marmo come l'Imam Pallavicini sta con noi altri sono semplicemente per sé persone che provengono dalla
Dalla
Data
Da un anno islamico vivono questa cosa come culturalmente insomma hanno sentito il bisogno di dare un loro contributo è il miglior modo per farlo
Quello di creare un sistema tutti voi sapete cos'è il seguente
Sono quelle cose belle che invenzione nei Paesi anglosassoni
Che potrei tradurre con un pensatore dalla lavoratori laboratorio di pensiero e che
Produce conoscenza quindi noi
Abbiamo sono partito su questo abbiamo fatto una prima visione al Ministero dell'interno quindi altre e polenta oggi sono sei riunioni che sono
Stati fatti due di cui su due filoni importanti in una moschea di Roma dolori conturbante al il mese dell'anno dall'Istat abbiamo organizzato la
Ma soprattutto nel mondo accademico abbiamo fatto una bella iniziative sull'università Landis
Quaranta ore avevamo con altre università ci sono
Fai
Promotori professor università
Universitari
Che ci aiuteranno a
Lavorare con le loro università
So pensando all'Università di Toronto oggi Trento l'Università di di Padova dove abbiamo dei riferimenti i firmatari del
Manifesto che sono diciamo delle persone importanti e quindi l'obiettivo quale
E
Di rovesciare il paradigma cioè la rappresentazione negativa è una sfida grande vuol dire fare cultura produce conoscenza ma anche
Fare un'annotazione positiva fa emergere quel svolto di normalità
Io racconto sempre quando sono stato responsabile nazionale della CGIL guidavo una struttura dove c'erano
O centinaia ci più di cento mila scritti tutti provenienti da Paesi islamici nessuno mi aveva mai chiesto piccola delle migliorie
No dopo il due mila uno essere i musulmani in Italia in Europa è una questione diciamo di i detenuti identificazione di identifico notizie come se fosse una stigmatizzazione
Tu hai il nome avari allora se il musulmano anche se magari se lo sai perché ce ne sono un nome a farlo quindi
Noi
La sfida che abbiamo di fronte e quello di dire siamo nuovo in campo
Autonomamente diceva benissimo e gli altri
Valeria ambasciate dalla questione geopolitica ma come cittadini faremo Cittadinanzattiva faremo delle delle del delle iniziative che
Un
Su cui Mullaj farà farà il suo intervento che non non torno ma la cosa importante che dovete sapere e che noi non rappresentiamo non siamo una struttura di rappresentare che rappresentativa ma di rappresentanza ciascuno di noi
Sta
Per conto proprio non certo non rappresento qui il Ministero dell'interno
Quindi sono disincanto singola persona Cusumano di fede musulmana cittadino di questo Paese e quanto questo vale anche per gli altri se vedete la platea
Sono cittadini italiani quasi tutti anche se hanno provenienze diverse Pakistan Iran Marocco Senegal Italia
Quindici questo rafforza diciamo Michela l'identità del gruppo che è un gruppo semplice non pretendiamo chissà che cosa ballerine i prossimi giorni cominceremo a lavorare sull'agenda programmare delle cose non su questo
Come ho detto Mullaj parlerà
Il si intendono dovrebbe servire anche ai poteri pubblici
Quando si deve fare una legge quando si deve discutere l'intesa non è faremo delle proposte
Poi naturalmente non trattiamo di essere noi gli unici interlocutori
Quindi ci sono persone più deputati di nuovi forse perse che riguardavano la ma non faremo mancare il nostro compito contributo di intelligenza di elaborazione di proposta per questi appuntamenti importanti faremo o
E qui azzardo una parola che l'Italia può essere equivoco faremo del lobbying
In America quando dici lo vi è una cosa positiva lavori attorno ai parlamentari fa impressione delle forze che i servizi segreti e decide non nelle sedi istituzionali ma soprattutto
Lavoreremo con
Alcuni Ministeri che hanno diciamo
Una competenza specifica sto pensando al Ministero dell'istruzione oltre al Ministero del
All'interno che ha
La la
Come dire che gestisce e la libertà di culto tra loro però cioè il Ministero dell'istruzione per le scuole perderemo
Quante proposte noi potremmo fare lo faremo nelle modalità molto flessibile
Delle modalità che noi riteniamo più consono rispetto ai soggetti cioè previsto e chiudo su questo
Ci tengo a dire che sorgere dei promotori che non sono qui con noi
Che perché abitano fuori l'uomo ma comunque che non ci fanno mancare
Il loro contributo li salutiamo li ringraziamo allargheremo poi in giro e poi via lo dirà chiara
Presentando il manifesto c'è mettiamo a disposizione un manifesto che poi sarà ha firmato di chi condivide quei valori ma che sono i valori dell'essere cittadino di essere di accettare la laicità dello Stato di avere una lealtà repubblicana
Ipotizzare un terzo un francesismo nel senso buono del termine
E quindi questo e la la la la polla il lavoro che abbiamo fatto fino a qua l'abbiamo maturato o scelte delle persone le assicuro fra di noi ci sono diverse professionalità data l'architettura Albiolo audiologo al medico
Che persone che presiedono dei luoghi importanti nella nella società italiana
Poi la battaglia delle battaglie che invece è una battaglia di pubblicazione
Noi e qui lancio un appello
A nome di tutti
Alla ai vertici della RAI per avere con loro uno un appuntamento in modo tale che antenne raccontarne sedi pubblici deputati a fare informazione le nostre istanze trovano trovino
Lo come dire lo spazio giusto con le professionalità giusto
Evitare che quando si parla in televisione dei talk show dell'Islam deve essere poi forse ha un come dire un Imam Barbuto che non parlo italiano Barbetta e validi fa deve tradursi è un po'azzardate di Addis piuttosto che di
Versetti del Corano che non aiutano alla comprensione della
Del della ricchezza di questa religione che riceve di pace pace
Che discende da come Regione avrà ad anello dalle prime lirismo prima e dalla realtà cattolicesimo quindi c'è stato uno ha un contenuto
Sul fronte del dialogo religioso
Metteremo perché ci sono qui anche dei rappresentanti
Di tante associazioni radicate sul territorio c'è Cozzolino Cannone della federazione che con loro lavoreremo nei modi che loro ritengono utile senza calpestare i piedi a nessuno non pretendiamo estrema nell'unica voce
Della
Dell'Islam italiano ma l'islam made in Italy non può fare almeno di persone che fanno capitale sociale puntualizzano le loro competenze loro esperienze per poter essere utili come dire un interlocutore credibile in questo
Grazie
Grazie a lui vanno al CONAI che fulcro del nostro tempo ed anche
Il nel ancora non c'è scritto chi uccide una persona uccide intera umanità
Ci sono cinquantaquattro Paesi islamici e ci sono cinquantaquattro culture diverse
E questa diversità e va be'assoluta molta normalità voi pensate al pellegrinaggio alla Mecca e dopo che hanno fatto questo giro tutti quanti anni bando nelle proprie tende
Fanno la cucina di ognuno proprio Paese veste sul proprio investiti quindi questa delle diversità
E dentro l'Islam e vissuta con molta normalità mentre in Occidente sta monouso
Fa vedere Panariello chiede la stampa e soprattutto l'opinione pubblica che è una una religione monolitica dove non ci sono lente diversità pensate che
Ottantacinque per cento di musulmani non sono arabi
Da Paesi come Indonesia Pakistan tutta l'Europa dall'estero Asia centrale e anche questo tavolo se guardate tutto è di diversi Paesi e
La questo think tank a un carta dei valori e dove con chi vuole entrare in questo rating anche bene rispettare la Costituzione italiana perché non è solo italiana ma è universale
E la
Diritti umani
E noi siamo per alle pieni diritti della donna questo per noi anche in una una nostra nostro slogan e adesso andiamo a vedere un bivio di un minuto che abbiamo realizzato insieme se possibile
Stesse riusciamo a spendere luci
Conosce
Sì
Noi non siamo mai
Sono insieme
La realtà principi pregiudizi
Mettiamo subito in atti
Su
Sul
La conoscenza e vince la violenza
Mi chiamo Schengen Benhamou ardiscono musulmana
Sono salire
A monte
Sono somma voglio dire che
La
Conoscenza
Vinci la violenza
La conoscenza insieme la violenza la realtà nemici intelligentissima
Mi chiamo sergenti in casa
E sono mossi umana
Sicuramente a conoscenza
Principali Lorenza
La realtà rinunce pregiudizi
Abbiamo crani postuma
Come leggendo i tempi stanno dicendo quindi fa cominciamo con piccoli invidio adesso chiederò la parola
Pari ESA Nazzari una italiana di origine iraniana e ha studiato in Turchia e in Italia la farmacia
E anche una poetessa sta lavorando molto bene divulgare anche la poesia
Bisogna naso dentro anche la la cultura persiana
Chiediamo cosa dice lei
Buongiorno ma
Santoro molto felice emozionata e onorata essere qui
Sana Parise Nazzari fanno iraniana non sono una poetessa ma come tutti gli iraniani ammontano polizia
E da molti anni collaboro con diverse associazioni culturali che promuovano nella culturale in particolar modo la cultura
Persiana e negli ultimi anni o abbiamo avuto
L'opportunità di metterci insieme con altre realtà associative soprattutto romane che promuovono e le culture deve
Dei cittadini i italiani cosiddetti nuovi italiani di origini diverse vere
Donne
Colore che non hanno ancora ottenuto la cittadinanza italiana non portano a quanto
Loro un bagaglio culturale del proprio Paese d'origine
Abbiamo pensato a di di
A proporre questo breve video di un minuto
Perché è un modo cognizioni inizio veramente il primo passo per
Far vedere con una forma di comunicazione molto diretta molto semplice
Come sono i musulmani che vivono in Italia
Diverse diversi Paesi se svolgo diverse diversi i lavori in Italia e come si sentono non so se forse io perché ho conosciuto queste persone alcuni sono anche degli amici
E ho vissuto con loro questa piccola esperienza
DD di raccontare cos'è che facciamo noi del
Think tank ecco salvo questi qua lei quali sono i nostri obiettivi e e vedere come loro hanno reagito come si sentono in questo momento ognuno di questi
Queste sei persone che avete visto a parte il professor Mozzanica penso che conosciate sono delle persone che lavorano che coprono un servizio che praticano la loro religione
E non vorrebbero essere giudicate per quello che è sovrano per quelli che ha la cultura religiosa ed alla quale appartengono
E sono preoccupate sono la
La cosa è consentito di più parlando con alcuni di loro era la preoccupazione di quelle che essa succedendo in società e in in Italia
E devo dire che forse avrei dovuto dirlo per primo io
Non mi non so da una musulmana praticante che ore osservante tipica io vengo da un paese lira dove
Frequento da molto però non non vivo in Iran da più di due decenni
Lo lasciato proprio perché c'era un Governo islamico che all'epoca stava stretta alla Società iraniana per comminare si era voluta vi parlo degli anni Novanta subito ed dopo la guerra
Otto anni di guerra Iran Iraq la situazione era molto complicata non sono una rifugiata politica esserne scappo da una guerra ma ho scelto un Paese
Di taglia per vivere e per far crescere i miei figli
è stata una scelta
è una scelta pensata
Perché mi sono ritrovata in questa società civile in questa Costituzione che mi appartiene
Io non mi sento italiana quanto iraniana
Mi sento di appartenere a questa società sono
Penso di avere diritti e doveri in questo Paese
E penso che devo contribuire nel mio piccolo ovviamente a
Farsi Chiesa Società non vada preda alcuni ha forniti
Di propaganda di di populismo dighe che in questi ultimi anni stanno portando con sempre più verso un pensiero innocuo e in particolar modo all'Islam via
Devo dire è che non avrei mai pensato di far parte di questo gruppo di persone meravigliose comparato conoscere negli ultimi mesi però
Il mio primo
La mia prima reazione all'invito di Agnieszka troppo come dire perché perché io
Invece lui poi mi ha parlato mia ho conosciuto agli altri alcuni di loro li conoscevamo già e mi sono sentita di
Dover fare qualcosa
E proprio perché i miei figli comunque di voli amano questo Paese sentono italiani io mi sento italiana
E e comunque vengo da una cultura iraniana anche
Intrisa del di quelle che la cultura islamica innegabilmente
E pongano un profondo rispetto per tutte le religioni compreso compresa la religione islamica e vorrei
Vivere e far vivere i miei figli in una società
In cui c'è come c'è scritto nella Costituzione italiana c'è la libertà di culto che nessuno debba avere paura di professare la propria religione
Perché viene bersagliato Talita un certo tipo di stampa da un certo tipo di
Politica da una parte della politica e che fa leva sugli islamofobia sulla paura in generale
Per portare avanti un una
Un certo programma politico
Devo dire che è uno dei motivi un aneddoto che racconto spesso dei motivi per cui io poi ho deciso di
Far parte di questa questa forma di
Di aggregazione è che
Ora
Una mamma anche un compagni di scuole di mio figlio dopo i fatti dedichi Parigi gli attacchi di Parigi che sono stati compiuti Cagli ragazzi di seconda generazione
Mi ha raccontato che il soffice agli al testo le ha chiesto mamma ma un giorno anche Ryan potrebbe far compiere un atto del genere mio figlio si chiama
E io gliela ho detto sta succedendo qualcosa di bambini perché io nel mio lavoro sono in contatto costantemente con il pubblico prevalentemente anziani che sono farmacista lavorano le farmacie di periferia
E vedo il giorno dopo giorno come si sta
Formando questo pensiero di paura
Di di razzismo anche ed infine pubblichiamo e soprattutto neutrali anzi anni piazzando bersagliati da una forma di propaganda
E in un certo senso loro poi non mi vedono come straniera mi vedono come farmacista perché si confidano io non me la sentirei di giudicare a volte le persone che hanno paura che sono vulnerabili
Sulle fragili perciò
è facile che vengono
Influenzati però nel momento in cui il bambino comincia a fare domande del genere la io sento che devo fare qualcosa
E lì che vuol dire che quella la frase con la mamma con lacrime agli occhi perché lei curerà dispiaciuta detto io provate a spiegare mia figlia a parte che
Non succederà mai una cosa del genere anche lui però non sapevo che argomenti usare come spiegare come convince Anna
E così da lì è partito tutto un progetto con la scuola con quella scuola con quella classe
Devo dire che devo ringraziare il centro culturale dell'Ambasciata del mio Paese chi l'ha proposto questa questo progetto meglio poi
Con tutto il cuore accettato ho trovato una uno una signora che è un'associazione culturale in Iran anche apportate dei bambini in questa scuola in questa classe hanno fatto un lavoro incredibile
Ultimamente uscita anche il giornalino della della scuola con Lazzeri Enza di questi bambini
Cosa incredibile che quella bambina chiesto ad altri in un certo senso il dove il motivo per cui è partito tutto questo è stata la
La per
Preferita del gruppo dei bambini che sono avvenuti si è creato l'amicizia se creato un rapporto
E penso che se non noi ci fermiamo e se non andiamo avanti se non proponiamo progetti che fanno cultura
Che fanno capire che la diversità nomine pericolosa anche non fa paura ai nostri figli ai nostri bambini e la prima grande non credo di essere né capace né abbastanza qualificata per difendere la religione islamica qui ci sono molte persone autorevoli molti più qualificati di me è assolutamente ma io penso che devo io vorrei fare qualcosa per la società civile italiana dell'Italia che ho scelto come Paese
E per i nostri figli chiediamo nel crescere in un Paese dove
Se
La paura detta pensieri
è veramente a una società che fanno che non sappiamo dove andrà a finire
Perciò io sono qua per quel po'che posso fare sono a disposizione perché penso che dobbiamo cominciare con le scuole con i giovani e dobbiamo fare informazione fare cultura per far capire
Come la cultura possa portare alla libertà
Grazie al poi fa sinergica affatto come fatto quindi è proprio una fatta
Ringraziamo
La
Professor Franco aspettavo
Che oggi ha regalato anche il libro che avete in mano
Grassa allora noi grossa
Centro studi di ricerca e i costi e l'istituto io quinto ha realizzato questo libro c'è un capitolo sull'Islam intero perciò stato con regalo da parte dal
Del Ritossa ringraziamo molto alla professoressa ma ci sono atti che a
Sempre fatto grandissimi lavori per i musulmani per gli immigrati
Un
In grande salute durante la professoressa Calvano
Dell'U.L.S.S. che aveva dato uno spazio
Per presentare questo per fare un
Come un laboratorio libiamo affatto una pratica dove abbiamo conosciuto anche ragazzi di seconda generazione dove c'era anche essa madre
Nostro amico qua seduto quindi sono diversi i ragazzi di seconda generazione
Ci sono diversi anche professori di diverse università qui oggi presenti anche giornalisti quindi questo Progetto a va avanti grazie anche la la vostra presenza
Arcangelo Gabriele la prima parola come nasce l'Islam la prima parola che dice al profeta Mohammad i CARA
Mi dice leggi non so leggere leggi non so leggere il CRA
Leggi e terza volta comincia a leggere quindi concluso questo la religione ambasce
Con la parola e dove la parola importante profeta mamma diceva andate a studiare fino in Cina all'epoca c'era non era islamica quindi consente portante per i musulmani studiare e leggere
E oggi invece noi siamo famosi commetta Libano i terroristi bombaroli chiedo la parola a Monia Allai
è una studiosa e alle laureata amaro comma ha avuto anche diversi must in Italia
E esperta di rifugiati e immigrati responsabile di un centro di accoglienza
Venuta proprio da questa Pesaro per noi e in tutte le riunioni venuta proprio sempre quindi doppio plauso sarà per lei e quindi chiedo la parola all'ai divieti di la sua partecipazione anche grazie
Quella sera a tutti infatti vengo da Pesaro vengo da Pesaro per portare un messaggio
Che Sen non lei una realtà solo di Roma
Essa è una realtà italiana quindi il nostro intento è quello enti riportarlo impari posti porle dell'Italia
Perché questo gruppo e perché dovrei venire da Pesaro fino a Roma perché i messaggi portati erano sacri messaggi che non che non mi
Chi non mi le
Che non riesco a a ritrovarmi dentro
E ogni San siamo arrivati pur di discussione a a dare un'altra voce a mettersi d'accordo per dare la voci che vera del musulmano normali italiano
Una voce che esprime praticamente lì la mia italianità islamica
Una mia Islam città italiana più comunque sono italiane sull'uso umano sui mutui contesti che si mettano insieme si mettono insieme per dire identiche ormai non se mai iniziamo un fenomeno
Siamo una realtà nella realtà italiana edito attendersi con me come
E qui mi sono appoggiata su una fase di e niente manufatti chi diceva ciascuno di noi dovrebbe essere incoraggiato ad assumere la propria diversità
E a concepire la propria identità come la somma delle sue diverse appartenenze
Invece di confrontarla con una sola eretta ad appartenenza suprema
E strumenti ed esclusione talvolta a strumenti di guerra è una fase molto significativa molto profonda che rispecchia proprio che la nostra ricchezza e nella nostra diversità
E non abbiamo un'identità diversa ma abbiamo proprio dell'identità dentro questa diversità che dovrebbe essere franchi vissuta nella normalità della Società italiana è questo il messaggio ancora cerchiamo di lottare perché
Sì quando conviene usati italiana se italiana quando conviene esatti musulmano assegni sul mare quando conviene usati e due può darsi no non è così siamo dei musulmani italianista aiuti italiani musulmani quindi non c'è una una lettura diversa una lettura a caso una lettura a occasione
E il mio contributo comunque in questo in questo
Incontro di oggi entità quelle cifre delle volte non facciamo caso ma i numeri ci danno la realtà
Che esiste ci danno la realtà di quanti musulmani quanto uscente di culto ci sono in Italia dove sono
Le riguardiamo nel nelle slide e politico o il dettaglio display ritroveremo enti il sito che dovrebbe essere il partito o parte in questo momento le lasciamoli come numero
Gli italiani sono più di un milione settecento persone in Italia
Sono
Sono di una diversa estrema su un ordine una presenza ovunque in Italia quindi un comune con percentuali chiuso non più
Indifferente che dobbiamo augurio guardarli ammirarli e dire anche
Ormai la società italiana devi render un'antipatia tanto approccio o prenderle con un altro occhio di riguardo
Perché solo
Persone che lavorano sono personali chi vivono sono persone chi contribuiscono sono anche dei disoccupati ma sono anche i blindati qua est hanno soffrendo con la loro cittadinanza italiana e questo e
E anch'io un senso praticamente di di di esclusione
E per essere più può più precisa sui numeri guardiamo che nella Lombardia il venti ventisei per cento della presenza musulmana e nel nord dell'Italia
Con più di quattrocento
Di quattrocento mila presenza
In Emilia-Romagna come sto con la Regione che cosa comprende più di duemila presenza del Trecento il tredici per cento della presenza musulmana segue il Veneto ante e il Piemonte
E poi la presenza musulmana e relativa comunque i marocchini si sono una presenza più abbondanti principalmente
E la principale collettività nazionale musulmana in ciascuna delle quattro Regioni che abbiamo citato nel Lazio invece ci sono più la provenienza del Bangladesh e in Toscana ci sono gli albanesi
Quindi già i musulmani
Guardando anche i numeri della diversa lei è il simbolo del il segnale della diversità ma nella diversità li unisce anche le sardo ma più che altro è che l'ERSA
Italiano
Un altro
Fattore importante che in questa diversità dell'Islam perché pertanti persone è un altro è un avvicini praticamente non sanno
Quanti e chi sono i musulmani che ci sono
Io ho cercato un po'di mettersi alle organizzazioni ma anche le associazioni islamiche chi vivono sono militanti sono lavorano nel sociale vivono la quotidianità quelle persone e sono di un atto di senza i norme anche anche in questo elenco non trovati nel sito per capire ogni istituzioni un'organizzazione
E ogni gruppo cosa con redditi e sono tutti comunque musulmani ma io insisto sempre ritorna al fatto che sono
Più che altro italiani che vivono in Italia con la loro diversità sulla loro quotidianità e pollo le loro problematiche
Che ormai è ora che l'Italia fai fonti ogni i musulmani ma con un messaggio
Ben chiaro un messaggio enti giusto zitti ci fa riconosce al come musulmani e questo dovrebbe essere luogo di ex ante
Che si messo insieme terre era dire che sì non abbiamo le alternative non possiamo oddio
Mai che abbiamo la libera scelta quando ai sono un canale unico alcuni diritti uscendo quel canale
La scelta viene dalla diversità
E noi abbiamo scelto di vivere come i musulmani ma come italiani anche transitando
Essendo in linea la lei ringraziamo tanto da sale del Chaouki l'unico
Nostro deputato musulmane nel Parlamento italiano tenuto a salutarci
Qualora
Atteso che do la parola molari la attivi sindacalista entrasse ricontattino
Quindi ringrazio Federico librettino errate non secondaria della CIG segreteria della CGIL versare voi ringraziamo della sua presenza
Mollare ha studiato in Svizzera biologia poi anche diversi master in Italia
E
Affatto diversi lavori per
L'allarme sociale
E
E adesso nel sindacalista da molti anni dalla CGIL chiediamo parola al lui Grassini
Grazie grazie anch'io dovere di ringraziare
Tutti i presenti tutte le imprese che questo incontro importante per noi
Noi abbiamo
Intravisto di organizzare questo incontro di presentazione del nostro
Il nostro cantieri
Decchino io vorremmo aprire
Nei prossimi mesi nei prossimi giorni
Avendo avendo la grande consapevolezza
Di avere la responsabilità nei confronti del nostro Paese think tank
Sotto l'ombrello di valori costituzionali
Il sotto in valori umani
Quindi l'obiettivo di questo gruppo che
Un valore aggiunto per la società civile
Cioè di persone immigrati musulmani italiani chi vivono in questo Paese credo che siano un'opportunità importante la società civile
E hanno la responsabilità allora dove sentito sempre le belle parole dell'integrazione dell'interculturalità
Qui credo che ci sia la responsabilizzazione delle persone chi vivono lavorando consumo in questo Paese di avere appunto è la responsabilità di contribuire antenne in Comune di questo Paese
Per cui
Come digitali la nascita di questo gruppo
Quindi
Non vedete solo soltanto il sei persone che sono sedute a questo banco ma ci sono tanti furbizia dita delle persone che sono qui davanti che non sono presenti oggi
Al nostro nostro incontro che potranno interagire con la società civile approfondire
I temi
Che
Sono il bene comune quello di violazione umani
E qui cento un versetto del Corano per
Qua già agli atti un solo modello accada ilarità
Vi abbiamo fatto popoli di tribù perché di conosci atti
E conoscersi non vuol dire scambiarsi di carte di identità
Vuol dire aiutarci tra di noi dialogare tra di noi
Cui attivare i valori costituzionali valori umani tra di loro e questo gruppo deve essere diciamo
L'inizio
Di più appunto di un cantiere di lavorazione
Di Pinzi ieri e di dialogo
I suggerimenti per chilo
Permettere la sua città nelle condizioni di vivere pacificamente perché l'Islam come diceva anche l'Islam sana vuol dire la pace
Voglio dire il dialogo vuol dire aiutare il prossimo questo sono i valori importanti noi vogliamo fare emergere e l'obiettivo non è quello di autodifesa
L'obiettivo quello di aprire la discussione pacifica
Sommari temi dal punto di vista sociologico dal punto di vista antropologico e dal punto di vista culturale per cui dal punto di vista anche politico
Perché a volte noi pensiamo che la politica sia una cosa e negativa politica repulisti alla città bisogna
Bisogna costruire intorno a un punto che ci rientri tutti
Uguale di fronte alle leggi dei volontari uomini del Paese in cui viviamo perché si viene a mancare il diritto ho il dovere viene a mancare la libertà delle persone
E noi siamo Puglia nel nostro piccolo come il valore aggiunto persone ci provengono da tanti Paesi tiene interagiscono lavorano ma quanti cose producono e le persone io ho visto che il sindacato
Dove ci sono le scorie contratto
Tanti siete persone uomini e donne musulmane ti produco e le cose che non mangiava Colizzi che su questi su quale siamo seduti in questo momento il Cornello il titolare rinunziamo sono delle persone normale
Che hanno voglia di vivere e in questo Paese hanno voglia di emozionarsi bisogna coltivare l'emozione tra le persone
Aprendo un cantiere appunto di
Di dialogo di
Di di di convivenza di scambio di conoscenza di conoscenza conoscerci
Quando qualcuno diceva anche nell'invidio conoscersi vuol dire che la libertà ed è questo il punto fondamentale
Quindi noi vogliamo aprire un dialogo con il mondo accademico il mondo dell'università
Interagire con l'istituzione nazionale ma anche le istituzioni locali i Comuni le Province con tutto quel mondo che per davvero Guardalben un Comune di questo Paese le persone che vivono qui
Del personale che sono tutti i giorni vanno a lavorare il giro delle nostre città vanno nella moschea vanno richiamate questo l'obiettivo fondamentale quindi
Il punto il punto strategico
Al quali chiamate tutta la cittadinanza tutte le persone a contribuire
A darci dei suggerimenti a confrontarsi con noi
Sì a livello nazionale sia del a livello locale noi siamo quelli che vogliono UNIRE sia stata confondere
Siamo anche quelle chi distinguere distinguere le persone senza si parli
Perché io sono musulmani
Tosi cristiano ma
Condividiamo dialoghiamo lavoriamo cioè i punti convergenti che producono il bene comune in questo Paese
Dialogando con tutti quindi siamo delle pratiche mi viene in mente sempre la parola venuti sia quando dice io sono un uomo per natura il francese per caso
E quindi ci sono delle questioni che ci devono far riflettere
A farci riflettere davvero
Per cultivar rimozione delle persone perché molti sono solo quelli chi possono coltivare l'umanità delle persone per dialogare intervento
Pacificamente quindi nei prossimi giorni lo faccio e la finisco qua però faccio lunga perché
Noi nei prossimi giorni per davvero organizziamo delle effettive a livello locale
Sono arricchente
E affrontiamo quotidiano stranisce accademici professori universitari
E rappresentanti del mondo associazionismo il sindacato l'istituzione politiche nazionali territoriale
Per convergere su un mutuo o da un punto che quello
Del bene comune della società civile per le persone che vivono in questo Paese indipendentemente dal periodo d'imposta provengono indipendenti dalla loro Di Girolamo
Perché io
A condizione religiosi deve essere
è una condizione
Chieti ci porta a sistemare quello si è diciamo
Lo doppia la chiamo così per non dire utopia e la realtà sul Tirreno che quelle
Che riguarderà che era l'azione del gol mi persone in tutti i giorni quando l'incontro al bar contro l'incontro
Sul luogo di lavoro quando lei di incontro in un piatto questo è il valore fondamentale su quali dobbiamo puntare illustrazioni
Con grande responsabilità ma con grande consapevolezza perché un punto e dire io lo conosco e lo so un contabile la consapevolezza che noi
Nel bene o nel male
Perché le persone sono come l'acqua non li puoi firmare
Devono
Convivere
Appunto per il bene comune e quello che per davvero una una sfida alla quali chiamata la citata la cittadinanza chiamata la Cité ci viene chiamato il mondo accademico so chi ci sono tantissime
Persone è presente oggi tra di noi accademici professori universitari e quali chiudiamo
Il carcere amando
Per
Per davvero portare questo progetto che un progetto ambizioso ma secondo me è un progetto per davvero realistico che ci porti tutti insieme a vivere in un mondo diverso un mondo di pace è un mondo di convivenza civile grazie
Sorvolare
Volonté stare un errore che ho fatto prima revoca chiamato salvata seconde generazioni Luigi chiedeva l'altra volta ma quando arriveremo a decimo generazione come chiama chiamate erede
La terza quarta c'è quinta generazione
E quindi
Cosiddette seconde generazioni lo diciamo così
Ringraziamo molto al dottore Abdallah Redouane anche oggi non poteva venire perché stava all'estero ha mandato una lettera ha dato il suo uso apporto e aveva anche
Dato lo spazio spazio alla moschea di Roma e però è presente anche al portavoce dalla moschea Omar Camiletti
E adesso chiederò la parola
Sì e lo voleva volevamo ringraziare anche Mardegan Ambra
Che oggi come giornalista della stampa estera non poteva venire perché è stato Rino
Però mandato i suoi saluti e li fa parte anche del nostro
Think thank tempi franchigia trentacinque promotori in ma stanno arrivando ottantenne lo vogliano fare parte del nostro sentenzia adesso che abbiamo acqua Roland
Ilardo alla è chiara Ferrero
Una musulmana italiana
E affatto aveva scritto diversi libri sulla dialogo interreligioso e sta lavorando per le donne musulmane ma anche le donne del Mediterraneo
E soprattutto ci ha aiutato molto per
Fare tutto il lavoro tecnico nostro del nostro sito e tante altre cose vedevamo sempre lei rimango a casa
Buonasera a tutti grazie veramente della vostra partecipazione visto che hanno parlato tutti a braccio e gli ho detto Agliana leggerò quattro giustamente
No anche per restringere così lasciare la parola voi per le domande riassumo alcuni contenuti che sono stati già detti per cui
Effettivamente il titolo che abbiamo scelto oggi conoscere i mussulmani indica proprio la volontà di valorizzare
Attraverso la costituzione del think thank il Sannio
Il le risorse umane appunto dei musulmani in Italia che lavorano infaticabili mente con determinazione anche consapevoli della ricchezza proprio del patrimonio della civiltà islamica
Ed è come abbiamo sentito anche nel video che e grazie alla conoscenza che si possono superare i pregiudizi e le violenze contribuire al bene comune di tutti i cittadini
Questo aspetto per noi fondamentale co e l'abbiamo ribadito anche nel nostro manifesto che loro trovate nella cartellina che è stato pubblicato oggi sulla sul sito del sangue
Cioè
Per noi oggi si tratta di di un passo importante per un cambio di mentalità all'interno della comunità islamica
Cioè che sappia trovare risorse intellettuali e materiali per offrire chiavi di lettura oneste della propria realtà e delle relazioni con gli altri cioè nel senso che ci poniamo come una risorsa non più soltanto come una comunità che richiede dei servizi che richiedono assistenza e così diventiamo noi una risorsa per la società
Parallelamente
I proclami degli ultimi anni rilasciati dopo gli attentati terroristici
Servono a rassicurare l'opinione pubblica abbiamo visto circa la dissociazione della maggioranza dei musulmani rispetto a tali atti di barbarie
Ciò che temiamo però
E che venga meno la coscienza del patrimonio culturale religioso dell'Islam
Come abbiamo sentito ci sono dei laici ma ci sono anche di religiosi eccome però insieme che si riesce ecco a a preservare questo patrimonio sia culturale che religioso islamico
E
Purtroppo sentiamo affermare dopo gli attentati perché non bisogna modificare il nostro stile di vita al nostro inteso come stile di vita oggi noi
Occidentali ecco indipendentemente dalla religione o meno che abbia che professiamo
Secondo noi necessario invece riscoprire insieme il valore della vita indipendentemente dallo stile che questa possa assumere e fare attenzione a quelli che vengono fatti passare come stili di vita islamici
E che invece non custodiscono più il valore simbolico diritti e tradizioni ma solo formalismi impositivi questo lo vediamo in questi ultimi settimane coro sulla questione del velo sulla questione addirittura
Dei matrimoni combinati o anche dell'impedire i figli magari di andare a scuola ecco queste sono delle cose che non
Non fanno parte proprio della civiltà islamica per niente come abbiamo sentito ora cercare la conoscenza fino in Cina vuol dire comunque
Valorizzare l'educazione in tutti i suoi aspetti
Noi siamo abbiamo cominciato ritrovarci ecco come i promotori a giugno del due mila sedici quindi sono passati
Molti mezzi
E subito abbiamo individuato alcuni concetti chiave per la struttura del manifesto
Premetto che non tutti ci conoscevamo tra di noi quindi ecco non è stato un gruppo di amici che si è trovato
Ma una serie di di conoscenza trasversali che ha fatto sì di
Di di trovarsi inerti in questo in questo progetto ebbrezza la diversità delle provenienze di ciascuno sotto il profilo culturale formativo e persino professionale
Rappresenta una grande ricchezza di questo gruppo
E la cultura come valore fondante della società è stato scelto come punto cardine della prospettiva del nuovo si intento
Il lavoro di stesura del manifesto è stato concertato durante diverse riunioni
Con la convinzione che fosse necessario convergere su temi obiettivi concreti superando anche le legittime differenze di opinione tra i promotori ovviamente
La sintesi che ne è scaturita sorpreso tutti per in linea retta
Positività del messaggio che si voleva
Veicolare ovviamente me il manifesto è trapelato già prima della conferenza stampa quindi è stato pubblicato già on line alcuni stralci anche nella Repubblica
A partire credo Dada sabato quindi
Ripreso anche dalla stampa oggi lunghissimo articolo dispari mamma qualche fa parte appunto anche del perché intendo
Come è stato già detto c'è un lavoro di scambio anche proficuo con il mondo accademico
Mondo accademico in cui sono inseriti molti musulmani ecco quindi c'è già una sinergia di studi e ricerche sull'Islam che non è quasi mai conosciuto alla società civile quindi
Anche l'ospitalità alla LUISS è stato fondamentale proprio per stringere queste sinergie ed contro la LUISS dal titolo musulmani in Italia è stato organizzato il su dodici novembre appunto dell'anno scorso
L'incontro si è svolta la presenza di studenti ricercatori giovani musulmani italiani
Appunto non diciamo di quale generazione contrattazione decentrata
Ed erano presenti anche Abdallah Cozzolino rappresentanze della Confederazione islamica italiana ha dovuto lasciarci perché andava appunto a Torino con l'aereo
Yasha Pallavicini Presidente della foresta e la Comunità religiosa islamica italiana che qui in sala e dottor Abdallah Redouane il segretario generale del CIPE Islam cultura l'Italia appunto che ci ha mandato un messaggio
Ed è proprio la grande moschea che il il tre di luglio è stato fatto un altro un altro incontro durante il mese di Ramadan proprio anche perché si tratta di un momento speciale per i musulmani ed era bello
Incontrarsi in una cena di rottura del digiuno appunto di stare
Tutti insieme offerti proprio dal dal centro islamico
Ma perché anche la grande moschea perché il ruolo delle moschee come centri di educazione di valori sta cambiando
Causa da un lato delle emergenze sociali e dell'assenza di politiche che ne regolamenti non il funzionamento e la gestione trasparente
Ovviamente
Non necessariamente soltanto parliamo della moschea di Roma ma in generale come del ruolo delle mosche in Italia
Essa rappresenta quindi un laboratorio
Per portare nella società dibattiti che sono avvenuti e avvengono da sempre nelle moschee quindi quello che noi facciamo vedere oggi ed è qualcosa che naturalmente c'è di dialogo e di confronto tra musulmani all'interno del mondo islamico all'interno anche
Dei centri di cultura ecco
Soltanto che forse le mosche adesso hanno delle altre priorità di gestione e di numeri
Di fondi e questo distrae forse dalla loro ruolo primario anche di educazione i valori e di integrazione nella
Nella società
Abbiamo scelto il think thank come fa forma anche l'opinione pubblica possa riconoscere più vicina la propria mentalità per esprimere contenuti e realtà vivi all'interno appunto della comunità islamica il sito servirà proprio perché in
Creare questo collegamento con la società pubblicare le iniziative e fare reti appunto con le nuove persone che vorranno sottoscrivere manifesto
Concludo leggendo che giustamente una frase manifesto perché
Era l'oggetto della
Della dell'incontro stampa e ci siamo tutti come dire molto appassionati ecco nel nel nel danni chiudere la le ragioni per cui ci siamo voluti coinvolgere in questo progetto
La parola il Sant'significa eccellenza perfezione fare il meglio disse fare del bene al prossimo senza questa virtù non c'è etica che si possa declinare dal piano teorico verso una realizzazione effettiva
Dalla coerenza nella fede crediamo si debba manifestare anche un'eccellenza nella cittadinanza nel lavoro nelle relazioni sociali e nella famiglia
E ambizioso scegliere questo nome per un teen tenga perché rivela le intenzioni di coloro che lavorando insieme
Desiderano contribuire allo sviluppo di una società aperta basata sul rispetto e sulla coesistenza pacifica e grazie
Grazie chiara
La
Nostro think thank estendersi anche all'apice il poeta indiano Iqbal diceva OUA villa non Viterbo ora del controvento
Questo ti fa volare ancora più in alto
Perciò importante Volare in alto
Adesso una sessione domande vi chiediamo delle domande poi risponderanno le persone insieme microfono se il grasse generano sul giornalista della stampa estera
Giuseppe Rusconi insetti tematica
Allora mi permetto però di rimandi completare una frase del nord collega ha detto che l'Islam nasce con la parola ricordando l'Arcangelo Gabriele netto
Io aggiunte lei che si è sviluppato e contrariamente al cristianesimo continua svilupparsi con la spada ora veniamo è alla domanda
A domanda e la seguente
Noi non pretendiamo noi non pretendiamo è stato detto più volte però ho visto che avete previsto
Incontri con i vertici della RAI per avere più spazio maggio spazio anche per le vostre professionalità
E ancora di più incontri cottimiste all'interno ma col Ministero dell'istruzione ricerca e università alla mia domanda è la seguente
Mi piacerebbe che
Nella scuola pubblica italiana
Similmente a quanto accade per la replica tonica
Ci fosse un'ora di
Con l'anno bisognerebbe poi sempre scegliere il quale hanno naturalmente perché la prima parte pacifica la seconda è sanguinaria ecco non è una risposta grazie
Alla raccogliamo le domande così
Ci sono delle altre domande
Ecco nel procedimento
Lisa non
Collega finlandese
Soltanto a vocazione
Allora io non ho veramente domando due commenti uno per favore non usate parole Mussolini come musulmani moderati perché sapete chi sono sono Mubarak sono penali sono Reder Arabia Saudita che erano moderati nel rapporto con un potere occidentale e che erano maestri nella repressione corruzione per favore io proporrei musulmani liberi e per la libertà questa mi sembra poco coincide più con
Con quella che avete detto poi un'altra cosa secondo me voi cui rappresentate tentativo di emergere invece di un
Notizie di cinque per cento praticamente emergere il novantacinque per cento cosa voglio dire spesso le notizie
Si concentrano su un piccolo cuneo di una realtà di cento per cento che diventa insieme nel caso del Islam vuole dire questo cunicoli cinque per cento e il tutto estremista tutta tuttavia ho lenza e che diventa insieme politiche in questo senso io sto dicendo che voi state tentando di emergere
Nel islam italiano il novanta per
Novanta novantacinque per cento per per impedire che in quel cinque per cento
E unica immagine dell'islandese ok questa il tutto per i voli di
Eccetera Gustav
Poi altri
Gustavo stavo che sta lì
Buongiorno questa forfait errate a me mi interessava il vostro processo interno cioè come riorganizzate prendete un tempo
Di dell'opinione fatta la discussione e poi fatte una sintesi e come dire affrontate delle tematiche che in Italia chiamano eticamente sensibili
Che spesso hanno a che fare realtà quotidiana della nostra della nostra vita però visto che c'è una componente cattolica molto forte nella politica vengono considerate
Eticamente sensibili voi su tematiche come la portò l'omosessualità come vi ponete eccome è disco ne discutete su queste tematiche
C'era l'altra collega dalla stampa estera
Buonasera
E
Capisco e voti
Pensione vi faccio gli auguri per il nostro lavoro però mi ha stupito molto che in questo in questa presentazione in voi non abbia
Un tema che secondo me è fondamentale quando si parla di l'Islam islamofobia non si pensa a persone come poi
Voi siete persone normali colte insomma
Incidere perfettamente nessuna paura di voi si pensa a questa a questa nuova
Nuovo flusso migratorio
Chi storno
Sezione di approvarli che nessuno sa chi sono da dove vengono come si chiamano possono mentire porno
E la tentazione di Berlino è passato da decisioni della Sicilia mi domando nel vostro progetto non si possa includere un poco di fare qualcosa
è per questo problema se se voi quella signori e analitico e che lei li piacerebbe nel suo piccolo fare qualcosa
Si è mai posta questo problema come affrontare questo uno questa nuova realtà
Che e veramente pericoloso da potrebbe esserlo magari non tutti saranno pericolosi ma qualcuno sino
Grazie
Si salva
Al da tutti quanti sono Elena Rossi sono qui semplicemente per riportarmi in semplice messaggio dal professor fa da Odile presidenti delle comunità del mondo arabo fondatori dell'evento cristiani in
Moschea nel quale io sono la
Portavoce ringrazio moltissimo Alì Babà fai è esatto amarla mica Mugnai Fallani
Mi sembra che questo
La grande spinta quindi grazie abbiamo bisogno di eventi come questo che creano dialogo giaccone cristiani moschea mussulmani in chiesa nonostante i quali vari critiche che ci sono state che ci sono anche stati perché fare e diciamo e creare
Una svolta vuol dire anche incorrere a tutto ciò che creare la svolta poi porta però ne vediamo la massima il massimo supporto tutto il patrimonio che abbiamo creato input ITO comune
Chiese con cristiani in Mosca non è solo nostro
Abbiamo raccolto consensi da centinaia di federazioni che non sono solo arabi musulmani ma anche laiche universitaria XML seguire su questa pian e siamo disposti a andare avanti anche insieme a voi grazie grazie ce la fate ma lì dietro per
A troppe diventano
Allora aspettiamo
Ma spendiamo
Rispondiamo risponda a Brindisi la
La prima domanda
La prima domanda sulla spada errore divorano ecco perché effettivamente
La domanda o meglio forse fanno anche una provocazione con nel senso che
Ci sono ci sono o no invece
è chiaro nei libri di storia di cose come l'Islam sia diffuso anche ad esempio tramite il commercio per cui se fosse una religione che si deve diffusa
Diffondere con la spada non si spiegherebbe come mai Lini Paesi ad esempio del sud-est asiatico si è arrivato tramite in commercio e quindi in modo del tutto pacifico in popolazioni completamente diverso da quelle delle del mondo arabo quindi questo è un dato che andrebbe approfondito anche
Relativamente hai ai primi secoli proprio del
Della nascita della religione islamica per quanto riguarda l'ora di Corano non è una richiesta che viene fatta solitamente dalle comunità delle associazioni islamiche
L'ora di Corano viene fatta nelle moschee viene fatta nelle scuole appunto di Corano quello che che viene richiesto eventualmente in accordo con il Ministero dell'istruzione o col Ministero dell'Interno qualora ci sarà un'intesa
Un Unni ampliamento dei programmi scolastici
Relativamente alla religione islamica che siano dei programmi e dei temi che vengano elaborati insieme i musulmani e che non siano dei soltanto
Appannaggio di docenti che li studiano ma non li vivono per cui si creano certe volte delle delle informazioni che che
Quando musulmano le legge
Anche dei libri dei propri figli fanno abbastanza sorridere ecco
Mio figlio ha fatto un compito in classe qualora le medie che cosa adorano i mussulmani alla Mecca adorano la pietra nera e mio figlio ha risposto ad adorano adorano direi musulmani non adorano la pietra nera non adorano la cava
Però visto che la professoressa nel suo
Formulario distorcente aveva come risposta giusta quella di adorare la pietra nera è ovvio che mio figlio ha preso un brutto voto aggiornamento anche se musulmane si chiama Muhammad
Quindi questo è il problema cioè sono i programmi che non sono non sono adeguati ma soprattutto non sono adeguati per far conoscere le religioni tutte e non soltanto l'Islam
Ai bambini agli studenti delle varie religioni noi non dobbiamo dividere i nostri figli a scuola e non c'è un'ora di che di religione islamica onora cristiana minore di ebraismo
Bisogna che ciascuno conosca la religione dell'altro questo è uno degli obiettivi anche della nostro della nostra realtà
Allora quello sugli processi ma la terza domanda
Temi eticamente sensibili
Anche noi abbiamo uno affrontato una prima discussione su questo
Contestualmente ad un articolo che si era scritto sull'omosessualità che è una discussione noi rispettiamo la discussione
Perché
Le tesi si affrontano sia di chi dice che
Divieto non è non trova diciamo riscontro una fatto storico eccetera che chi dice di no quindi laddove non c'è chiarezza è chiaro che
La cosa che importa è che importa e portare i diversi punti di vista
Che socializzare diverse è un perché
Noemi ma dobbiamo dire parole risolutivo noi siamo abbiamo scelto di essere un s'intende non una sospensione
Perché non è detto che abbiamo una direi univoco su un tema con annesso possiamo anche mantenerlo nostre divisioni
Ma il nostro compito e favorire la discussione e soprattutto occorre come altine come principio fondamentale che non c'è il divieto a discutere i dividendi distribuiti
Tutto
La discussione è lecita tutta
Quando ossia possiamo fare una sintesi su cose forse si mantiene le proprie diversità noi le promozioni che faremo internamente
Diciamo nella nostra discussione possa possono uscire attraverso la nostra piattaforma se c'è un consenso se non c'è un conto è il traguardo lasciamo così ognuno si arricchisce per quanto per questo abbiamo scelto la la modalità per evitare questo
Per quanto riguarda elettivo
La dalla vicenda delle del lavoro è chiaro che
Io che sono pure credente diciamo laico dovrei diciamo non non non lo rivendico come un diritto a 'sto assoluto rapporto politico parlo per me
Però
Non sono il primo a mettermi di traverso se c'è qualcuno che si presenta davanti agli ospedali di dare alle donne assassini assassini questo anche il tema cioè c'è l'aspetto teologico eccetera aspetto sociale noi dobbiamo mantenere il presupposto profilo banco
Se no finiamo poiché è chiaro che
Se mi pare di finanza islamica io non ho gli strumenti se ne parli quale di avanzo chiamiamo professore a farlo eccetera
Se mi pare di temi compose sulla sul sull'omosessualità noi abbiamo uno dei nostri promotore chiedano ampi
Che ha scritto fatto della vigente dimostrando secondo lui che questo tema non è così demonizzato come
Molti lo vorrebbero fare
No perché ai tempi diciamo storici erano delle persone vicino a ad acquistare il concetto era contenuto dobbiamo tornare che avevano
Oggettivamente tendenze omosessuali che gente che dice di no ma su questi temi qua la cosa importante e fatto emergere evitare di divieto apprezzo molto la psicologa utilizzato la parola libertà aprivano perché questo è importante noi questo vogliamo essere
è chiaro che siamo un forse un corpo raccordi voce
A volte possiamo comunque di aver visto la sintesi che abbiamo fatto non era scontato poche per sensibilità diverse
Però alla fine quello che conta e quello che possiamo fare insieme dopodiché ognuno è libero cittadino noi rappresentiamo i musulmani in Italia
Questo dico ciascuno di noi farà quello che vuole
Cioè
La corrente chiede tetti e Pallavicini e che alla sua rete rappresenta che che chi rappresenta per alcuni quando viene viene come uno che ha un d'accordo con l'ho sentito un ordine che può portare il proprio contributo quindi distinguere questo per evitare anche di tipo C fuori da qui Gaetano vogliono rappresentare no fissiamo
Smettiamola fatte sulla sentiamo come responsabilità cittadine vi siano parità abbiamo dirigenti ma abbiamo dei doveri
Del uno dei primi doveri che abbiamo e di lealtà repubblicana
Di garantire una convivenza civile di garantire
Un dialogo Mela nella conoscenza reciproca delle diversità poi dopo dite nessuno ci poiché noi non possiamo impedire gli altri non vogliamo tesi impediscono agli altri di prendere posizione nessuno ci può impedire anche al modo di prendere delle posizioni si approviamo un consenso tra di noi
I noi Olanda come principio come ho detto con noi ci crediamo nella Costituzione italiana che è meravigliosa
Universale
I volevo dare solo due esempi che in Moro con a Dese è stata fatta una legge che un musulmano può cambiare la religione
E questo è una rivolta nell'Islam prima volta che un Paese
Che
Fa una una la legge del genere doveva anche molti
Sono convolti in Tunisia e in Turchia
E non c'è messa la poligamia
E anche in Italia e pensate che Sadè Cannella il Sindaco di Londra dice per talmente sono musulmano ma definendo tutti i diritti di uno sessuali imparo chiedevo la parola Panizza
Sì sì prego
E l'arbitro corso di fondo qua
Novartis proprio quel valore così senza una che Seredova
Sicuramente convocato insomma
Però mi sembra che per dirla relativo all'anno la premessa aveva chiuso possono svolgere un mostro occorrano la Costituzione italiana
Non vogliamo no Presidente sono sono Mostafa lavori faccio porterebbe del gruppo
Sono un urbanista un'architettura mista fra loro non vogliamo affrontare questioni dottrinali perché ritengo dell'organico
Pallavicini nessuno di noi e qualificato per quattro per parlare della tutto prima islamica
Vorrei
Vorrei anche in qualche maniera perché poi la sede in cui estratta scelto per una ragione ben preciso perché ci sono i fatti ci sono e c'è l'elenco
Decorso il proprio la comunicazione del giornalismo che spesso
In qualche maniera
Paolo editore
Per non dire allora altre ragioni diavolo naturalmente che siano pochi giornalisti Chiocchetti seguono in qualche maniera questo questo discorso
Però
Vorrei
Veramente la ragione principale della nostra
Diciamo
Aggregazione del colloquio detto fornitore loro personalmente per la stessa ragione sono quindi
Ho due figli piccoli e vorrei
Che vorrei oltre a a Fitto l'alloggio votarli una serenità
Ecco
La serenità di essere musulmane tutto qua senza nessuna pretesa organi direttivi insegnare il Corano alla scuola di mio figlio abbiamo concordato con mio figlio di truffa
Alla
Alla alla all'ora di religione il professore poteva della storia delle religioni non poteva dell'Islam sono stato più che soddisfatto voglio dire
Vorremmo mimetizzarsi
Non vogliamo essere puntati tutto qua naturalmente anche per rispondere al presidente della stampa estera che diceva
Quasi intendevo ma perché c'è un islam moderato vorrei che si faccia vorremmo che si faccia distinzione tra islamiche musulmani signori c'è una netta differenza tra l'Islam e i musulmani
Chiudo con una
Con una questione matematica
A proposito di giornalismo quando si dice il terrorismo islamico i musulmani oggi sono un milione proposto un miliardo e mezzo matematicamente
Se ci fossero dei terroristi sanguinarie con l'asfalto eccetera eccetera
Quanti sono in Regione due milioni tre milioni matematicamente nessuno FIDAL diritto di dire terrorismo islamico
Ecco nuovi vogliamo difendere le vostre forchetta le scuse
Inusuale aveva
Non sapremmo hai parlato il terrorismo di un'altra e regione ad un'altezza di maltempo stralcio spreco a me porzione è questione di fondare su quelle sinceramente mi sovrasta grazie adesso c'era Panizza
Polaris
Vorrei rispondere perché se ne è stata chiamata in causa anch'io mi rifaccia il discorso dei numeri
Abbiamo visto e le la statistica che ha portato lei club quanti musulmane li vogliono incagliato anzi arrivano
Il sistema un po'si sa perché si fanno le statistiche e quanti sono
Quelli che a commettere atti terroristici chiamo a livello europeo
Io personalmente ho un obiettivo è quella non ne andare a scovare iter visto terrorista che sarà uno solo migliaia di musulmani che vivono
Questi elementi e producono e hanno una vita che può essere anche d'esempio che poi insegnarci qualcosa attico insegnare a noi come cittadini italiani
Nel mio
Scopo personalmente e farsi che e il bambino il giovane
Con un non usarla del seconda generazione ma che ai genitori
Come nei genitori che vengono da un Paese musulmane che magari ha un nome emesso rimane oppure a la carnagione che la distingue per la sua origine non venga
Anni
Un assistente gestire giudicato per diventare poi una facile preda in futuro agli estremisti meno passa mi preoccupa ma non mi preoccupa quello uno
A il richiedente asilo che è passata e Lampedusa e magari arriva belli io mi dispiace per carità è una
Come ha detto
E già chi uccide una persona con aveste uccisa che umanità intera ma ognuno deve fare quella che è capace di fare io penso che quelli che posso fare io e preoccuparmi sia per il bambino
Diedi origine detti viene paesi islamici siede il cammino autoctono italiano
Che potrebbe ne hanno anche non avente strumenti per conoscere la cultura dell'arte del compagno dell'amico e dente lì vicino delle a venditore deve dei mini market potesse farsi
Idee sbagliate
E di conseguenza anche lui diventa facile preda gli estremismi
Ai popoli listini e a quella che vediamo ai commenti che sentiamo e le provocazioni
Perciò a ognuna adesso piccola secondo me è una
Piccola missione non è che possiamo fare tutto
Più piccola parentesi dopo dopo l'undici settembre infatti stanno
Nove abbiamo perso più di cento mila persone
Loro contattano prima noi musulmani poeta con gli altri quindi è una grande perdita per noi adesso chiedo
Dopo
Cioè se il sessantotto per cento no io
Vorrei aggiungere solo
Piccola cosa quando la signora diceva
Vi prego di non usare
Musulmani islamici moderati
Quindi per davvero incredibile filosofico esclusivo uso distorto
Sbaglia
La parola è una parola giornalistica che noi
Abbiamo percepito degli ultimi anni l'Islam musulmano moderato un musulmano del musulmano violento
Il nostro il nostro obiettivo
Si speriamo che sia un obiettivo per davvero condiviso con grande consapevolezza
E quello di interagire
Nanni per noi e quello di portare per davvero
Le persone a riflettere sulla dimensione geologica e la dimensione sociale
E poi
Capiamo subito siamo consapevoli che anche per un musulmano per un cristiano
Il compito Antimi convincerli persone
E convincere Perroni
Inteso e vincere la sfida con le persone e la sfida di oggi quella di di vivere insieme
In armonia
E intravedere un obiettivo comune che permette alle persone per davvero
E di Mussi un arzillo dicevo prima rivoluzionare assi e vivere una vita e il valore diceva chiara il valore della vita questo e la sfida di tutte le persone che vivono in questura indipendenti menti siano musulmano cristiano
E questa è la restrizione ci noi vorremmo portare all'attenzione di grandi sul suolo si suolo Giglio antropologi il mondo dall'Accademia per riflettere su questo questo il punto fondamentale
E quello di distinguere la dimensione eziologica che ti porta al radicalismo
è il rapporto sociale quindi persone tutti convive tutti i giorni è questo il punto fondamentale questo l'obiettivo di questa per davvero che questo se vogliamo chiamarlo movimento queste multe e l'obiettivo fondamentale fare una distinzione su questi aspetti
Fondamentali
Chiedo chiedo al pubblico di fare la domanda e corti perché il tempo è poco e volevo dire che dopo questo evento c'è anche un aperitivo
Per Bari staffa di aveva chiesto comma come devo fare questo aperitivo quando cordata musulmane mi ha detto all'anno Pietro bravo profugo quindi sarà un onere di volare una sorpresa
Voleva Monia voleva
Risponderò
Allora io prima di rispondere a alla domanda dei l'assenza della tematica soli islamofobia vorrei costano raccontare con
Ora
Una cosa succede praticamente
è un'amica mia con suo figlio sono andati a vedere un fico infine giapponese
Finito il can giapponese il bambino parlava con la mamma
Egli ha detto mamma ma sono questioni giapponesi si viene e dissi ma sono questi ieri persone ingialliti raccontano che sono già lì
Ma io non ho visto nessun giallo
è appena sta nell'imbarazzo comunque della parola perché tanto è una questione di andare degli insegnanti della scuola della scuola del libro di storia e in tutto quindi andiamo a a toccare nelle cose proprio
Radicali capitalizzate nel nel nostro vissuto quotidiano
In merito a una mamma noi siamo quelli bianchi
Risolvibile
Qui
è una reiscrizione soglie marrone come vengono costruiti come vengono insegnati
Come vengono assorbiti è così musulmano ed il terrorista e e
Io penso che
Permetta rimane a la tematica dell'Islam via perché noi abbiamo già fatto una premessa che siamo un gruppo è un laboratorio di pensiero
Noi siamo arrivati al siamo arrivati qua con Gianni D'Orsi è già trattati e dobbiamo dire abbiamo trattato questore
Abbiamo iniziato nostro all'ambulatorio parte adesso
Quando abbiamo Nezzo tutti là la base
E siamo stati dà conto un terzo il punto di vista eccome quartiere per andare un'altra alternativa dell'Islam
Quindi non c'è solo al-Islam nella moschea non c'è l'Islanda letto nei giornali non c'è solo l'Islam estremista ma certi l'Islam intellettuale
E esiste Bonetti non è nuovo in Italia ma è scomparso ci sono delle Facoltà di Sociologia che trattazione di ricercatori italiane che hanno è
Parlate di Nizza con una ricchezza che nel solo starcene sopracitati nella sua entità scriverci
Ha mai niente incominciamo logo italiano fin quando
A farla nell'ultima congresso a Granada la settimana scorsa
Qualcuno ha delle gli ha chiesto se musulmano ma non lo è però portava a delineare il TAR praticamente
E quelle che non
Qua vogliamo mettersi insieme creare una piattaforma on-line per i giovani perché quando si cerca parola Islam su comunque
Ho paura eliminare un aggio musulmani agli atti e c'è un mondo spaventoso che
Ti chiuderà maggioranze musulmano e disse oddio ma sono questo io
No noi siamo quelli ricchi
Ci pare le tutto ci descrivono siamo una realtà
Chi anche noi vogliamo e sta prendendo con lo sportello pesa accademico e abbiamo cercato di università perché giustamente la ricerca l'assegnazione aggiuntiva e l'accademia e quel
Ma chi danni
Risposte anche ingiuste e Alboni gran chiedo questo piacere di domande Conticello fa avrà un po'pensava professor Franco Petta
Gianni a testimonianze di oneri cattolico uno singolo però penso
Che quello che io vi dico faccio qualche è brevissima riflessione poi una domanda e sia condivisa da altri credenti e anche da molti non credenti
Io mi sento molto vicini perché aspettavo un momento simile noi abbiamo vissuto un brutto momento di terrore in italiano
Il terrorismo rosso ed è stata la cultura molto diffusa la base che ci ha permesso di superare
Questa fase molto difficile e voi che volete fare cultura probabilmente vi mettete in questa scia positiva di fronte al sedicente terrorismo islamico quindi infatti è un'opera molto MO che ci rasserena molto
La seconda cosa che mi sento vicini perché
E
Io sono credente e tanti di voi sono credenti e non ci sono anche i non credenti
Inoltre quindi non credono forza positiva che la riedizione probabilmente unendo i nostri sforzi e i nostri possiamo mostrare che Dio è qualche cosa crede in Dio testimoniano nelle opere
Può essere una cosa buona anche in questo secolo si diceva che Dio sarebbe morto invece Dio non è morto e voi musulmani sette anche i testimoni di questa
L'altra cosa è per i numeri e io riflettevo molto che questo milione e settecento mila probabilmente sono di più perché quando facciamo la stima
Di musulmani in Italia non teniamo conto del milioni centocinquanta mila cittadini erano stranieri e adesso sono cittadini italiani
Se voi pensate che un terzo di questi sono dei musulmani arriviamo a due milioni di musulmani cui spezzati le soluzioni
E allora io vorrei dire insensibili vicino anche in questa opera che fatti
Hai quindici milioni di
Immigrati visioni revisione musulmani quindici milioni di
I cittadini europei quindi sono trenta milioni in tutto che
Che vivono in Europa e quindi avete una grande forza adesso voi direte dopo tutte queste riflessioni qual è la domanda
Noi lavoriamo molto nella sensibilità azioni mi farebbe piacere sapere è se il nostro Gruppo è disponibile quando gli organizzatori di aventi lo accetta o no chiamare qualcuno di voi per testimoniare
Questa bella iniziativa che avete promossa prima grazie
Fatica faceva riferimento
La fatelo vigilate voi il microfono così
Parliamo facciamo prima
Buonasera a tutti sono no fatina no fatina
Scusami alle ora seri provengo dalla Pasinetti Corina quindi sono musulmani ai fini di nascita di cultura e di tutta bianca pure europea
Guardi io non volevo fare nessuna domanda poi dopo magari qualche commento volevo fare più una testimonianza convivere con i sane possibile io sono nata in un Paese che si chiama chiamava ex io passavo ormai scrive faglia quindi
Da quei diventata quasi l'Albania che secondo me
Cinquantacinque per cento
Dalla popolazione va ex Losana erano i musulmani attirano cattolici eccetera si trattò etichetta trentasette per cento dei musei dei musulmani in questa mia esibivano invasi investe coordina
Però adesso non è testimonia ed eletti più e di cinquantatré percento dei matrimoni misti in Polesine perché come Mina
Sono una testimone anche
Scusatemi
Anche lì al genocidio sì ma sui musulmani di voi siete voi nel primo spero anche ultimamente nel CDA inc in Europa Capra se con l'economia mondiale quindi volevo lasciare un messaggio a lanciare anche una proposta a
A ai colleghi che stanno davanti prendete anche me nel vostro tavolo perché penso
Che come una musulmana autoctona di Europa possa essere un grande aiuto
E allora una a alcune sono molto d'accordo che bisogna lavorare sui con i giovani e sui giovani però
Soprattutto bisogna lavorare anche con gli adulti comunità musulmana in Italia è molto adulta e molto chiusa
Vi dico perché molto molto raramente ci incontriamo nella vita quotidiana
E condividiamo le cognizioni ferito territorio quindi bisogna aprirsi a molto molto di più anche verso la società ATI non soltanto tratta che indica culturale diciamo quasi quindi includere molte di più le persone Siena dire grazie ai banchi ma poi
Magari dopo
C'era dentro
A occhio esagerazioni
Scusate è quella seri
Buonasera sono Gabriele Mele praticante forensi a una domanda tecnica per la la dottoressa Ferrero
Io ho studiato il fenomeno delle Corti scialitica all'interno del Regno Unito e una figura veramente importante di raccordo potrebbe essere quella del mediatore culturale che abbia entrambi i retaggi culturali
E anche il bar resterà che possieda entrambi i codici culturale vorrebbero sapere se questo fenomeno
Potrebbe essere esportabile
Alla luce delle differenze tra Comuni Loris civil law in Italia ringrazio grasse
C'era
Regista Farina Farina
Del mondo
La mia non è una domanda
Quindi non so se è legittimo fare questo intervento
Penso però che il mio intervento si collochi all'interno al quadro
Delle cose che ho sentito
Io sono regista che ha lavorato per più di quarant'anni per la RAI
Angelo Guglielmi che è stato un po'
Il grande creatore della terza rete sperimentale che ha portato tanti valori televisivo in Italia
Euro percorso un po'diversi settori del dell'ambiente RAI rifacendo documentari di ogni tipo
Gli ultimi dieci anni vogliono trascorsi più che altro realizzando lavori per la trasmissione della terza rete glielo invio che sempre l'interesse
Prevalentemente di questioni naturalistica
Data la mia sensibilità io ho sempre puntato a questioni di carattere sociale che si esprimevano nella naturalità però ecco questo discorso
Da quando sono in pensione io continua svolgerò la mia attività
Sono
Devo dire
Come premessa null'altro un laico non credenti già grandissimo rispetto però per tutte le religioni
Che stanno alla base delle nostre civiltà di tutte le civiltà mondiale sostanzialmente parlo in modo particolare ovviamente dalla Regione musulmana di quello cristiana di quelle pratica sia avanti così ce ne sono alcune altre senz'altro altrettanto importanti
L'ultimo documentario che abbiamo girato assieme al marito affollerebbe vicino a me con la quale collaboro collaboriamo ovviamente remore in
Perché c'è poco tempo ed eccellente unendo abbiamo girato a Sanremo
Non sul Festival della canzone
Non c'entro proprio assolutamente nulla
L'abbiamo tirato nella città vecchia dove ci sono molti immigrati
Dove ci sono alcuni immigrati che si sono integrati altri no
Per l'integrazione è un concetto che non dell'uomo prendere questo ma chiaramente non prevede
Un immigrato debba dimenticarsi della propria cultura assolutamente no
Dell'est imparare a rispettare anche quella degli altri e viceversa anche livelli locali
Devono rispettare la cultura dell'immigrato detto questo c'è una comunità senegalese
Una comunità senegalese che è stata espressa nell'ambito della città vecchia di saremo da una figura che si chiamava purtroppo uso l'imperfetto IBA Faye
Questo debba far dire ha saputo meritarsi
La gratitudine il rispetto delle
Domande dall'l.r. nove
Pure
Presenze Farina magari dopo
Questo loro diciamo che ci sono altre grane faticosamente volevo Piero una collaborazione se siete del assolutamente siamo naturalmente di potermi fare mollerà sanità grazie perché c'erano altre quattro persone detenute
Io
Apprezzo particolar mettiamo autoveicoli sottile solo il
Produco ordino un forum molto tunisino per la cittadinanza per i verbali apprezzo particolarmente
Questo ha posto
Iniziativa perché o avviene oggi
Vi ricordo che nel medi e alla caduta del muro di Berlino esistevano undici muri oggi ce ne sono sette anni
Una struttura con
O strass serve APPA superare questi mura il più lunghi solo quelli tra il Messico banca vece e l'India ma il problema vero è una domanda che pongo a voi noi siamo interessati perché puntiamo il discorso io allo stato attenzione su un discorso di cittadinanza sovrannazionale
è un discorso anche questo patto compire e sul quale confrontarsi tant'è che il nostro formosi chiama Italo tunisino per la cittadinanza mediterranea
Voi penso e chiedo a voi cioè siete disponibile
Ad essere per la vostra struttura un punto di coagulo di tutta una serie di energie e di associazioni che si muovono sulla spesa di quote boh direzione avendo come per il momento oltre che la Costituzione italiana anche la Carta dei diritti fondamentali europei che al primo punto tra spiaggia dignità della persona da salvaguardare aspirasse
Domenico c'era
Dove la
Dietro c'erano due domande
Freno se il ministro se lo si aiuti grasse
Parlare
Se scusa
Guardo l'orologio perché
Sono un uomo di poche parole mi rendo conto soltanto
Dopo trenta minuti
Insultare ora
Vorrei repertorio
Due-tre oltre
Io non le musulmane lo diciamo
Cioè
C'è
Il comportamento del profeta si chiamava
La la letteratura Pezzotta
La Presidenza comportavate del profeta si chiama attivissimo lui dice colloqui rari
L'acqua lungo Sokurov andrà agli atti ognuno ottenuti
E Pastore e ognuno dei nuovi possibile blocco e dei suoi pascoli cioè leggi occasione non deve essere una persona nominata pre
Giocare ognuno di noi mette poco più su quando conferiti qualcosa
Che noti chiacchiere cerca di impedirlo con le mani altrimenti o con la lingua alternative ogni le intenzioni dei quali il signore
Grazie
Certo per favore per favore corti corti tempo pesca
Franco Grassi
Si sente poche del quale il signore
Prefetto ebbe ogni organizzazione politica civiltà che è stato appoggiato dall'darle banco finisce trarne
Questo civiltà o cultura o qualunque cosa sparisce l'Islam l'Islam
Ha rilevato
Da
Negli anni diciamo
Fino ad oggi sia aumenta sempre grazie grazie di tutto il nostro ente
Grazie era e c'è un'altra ultima domanda penultima domanda
Qualche collega si
Se sei
Sinistra
Scusate vorrei solo ringraziare vuoi che ha organizzato questo un otto ero passione io dico pezza a e triplicato che vuol dire che essa
Entrando estrarre punte di reperimento dei tutte le organizzazioni islamico qualche quello che terza chi è completato l'Islam parquet e slava io ma e Istat
Non perché essa
Ma doveva avere paura che nessuno si applica la legge coranico parquet la legge coranico non è una legge terroristica
è una legge è un moderato
Patti e quindi tutto un luogo al mondo che Tierra la
Violenza lettiere alla barbarie attiene alla
Grasselli casacche rare per c'è l'aperitivo dopo lo facciamo
Allora vuole dire
Perché c'è lo i devo mettere aspettare la legge coranico applicarla questa la legge naturale grazie alla fine raccolti collega col ultimato ultima domanda penultima
C'è poi c'è il giornalista del sigaro
Grazie va bene l'ultima nell'ultima più vorrei fare un'osservazione prima di tutto vorrei uno salutarvi dalla toscano il nome della Federazione africane offusca o no e balocchi vedi la Toscana
Vorrei fare una piccola osservazione
Diversa
Magari un po'
Dunque arabo questa non
La lotta
Non deriva non deriva dal dal verbo professionismo sana da correggere il manifesto questo
Parola che grazie grazie perché molto importanti di lavorare anche sulle una traduzione in fieri
Molto importanti e di lavoro Parisi su un campo contesto dice
In Libano maggior pigliarmi rassegnarsi energia in che termini si odio
Grazie pensatoio pensatori a doversi
Parlerà Asti tutte queste cose cassetta
Giornalista dal Figaro sale recita così del figlio vi ringrazio molto interessante questo dibattito TG volevo oggi ore
Devo confessare una certa ristretto
Perché in due ove ho sentito parlare molto di massima fare di tutto Giorietto dovere per vuol farlo
Ma no pentito parlare una sola volta di già accolti dialogo interreligioso delle passerelle che l'ha chiusa che altro ripiano sta facendo per dialogare con il mondo musulmano
Non li ho sentito parlare una sola volta delle condanne da fare I terroristi che si attaccano la Chiesa accorti in Egitto
Non ho sentito parlare della
Visita che il Papa ha mantenuto in Egitto fosse anche questo la tolleranza
Fa parte del dovere del del misurano grazie grazie
Io come presentazione dichiara Ferrero che ho fatto che lei il lavora per dialogo interreligioso ha scritto il libri sul dialogo interreligioso comunque grazie delle domande e adesso rispondiamo perché molte sono le osservazioni
De discutibile mi scusi perché non l'ha non vedevo
Non è il medico mi ha detto tanto che anche se
Penso
All'onorevole
Allenamento
E in due minuti due minuti se vuole dire fa un piacere
L'etica medica
La vivo
Sono laico sono venuto esclusivamente però sono però sessant'anni fa sono andato a scuola religioso sono
Migliore scuola diciamo parastatale
Che è basato sull'Islam eccetera ma
Umilmente come studioso di da circa quarantacinque cinquanta recedere dei conti io da
Dopo un un augurio e benvenuta conseguente
Tra parentesi spero che non renderà una piaga politica o ictu oculi logica associare no però devo dire
Che e santi sancito
Diritti umani non sono esatti parlato in cui come sono un difensore
Ne ha decennale attivista il difensore responsabile diritti umani
E opportuno che noi orientiamo su questo documento
No cioè sancito da diritti umani ogni individuo ha diritto di credo Tutu tutto questa cosa se noi ci orientiamo
La nostra visione aldilà del nostro che ha detto di una di convivenza pacifica diverso ma uguali nel diritto noi non troviamo nessun elemento nel neanche una cellula nell'universo uguale dell'altro queste diversità e assoluta
No allora in questo contesto che noi dobbiamo sia con le domande
Toccare
Ne
Tale articolo
Giurata a detto capitolo
Nel in qualsiasi religione che noi crediamo di oggetti non arriviamo da nessunissima parti perché nel nome di ogni religione evidenti
Nel corso degli storia nel nome di ogni religione
Ho commesso ed è che elimini incredibile tuttora di che che commettono accusa entro le gare grasse Agra se nel suo intervento esserne manca per le acque aperitivo fra un gallerie non la ringrazio Ravaioli abbiano Perina oggi esito perché
Volevo arrivare alla fine però
è positiva grazie
E
Fare facciamo le conclusioni e con Yahya Pallavicini
Che la fa parte del non sottintende anche è un personaggio famoso in Italia ER dialogo interreligioso e anche per la pace fra cristiani e musulmani grazie
Brevemente per per poi condividere il il momento del dell'aperitivo al vuol dire semplicemente lecito e quindi qualche cosa non non era
A me doti io volevo anche ringrazio
Alcuni degli intervenuti perché credo che ci diano ali degli spunti molto interessanti e cioè il fatto comunque che
Liberamente tra di noi tra di noi membri del definita anche a dire saranno
Possono esserci moderati
E più o meno moderati noi coso però ora la colonna allora l'osservazione interessante perché forse in maniera diversa tutti noi che abbiamo cercato di coordinarci insieme in questo in questo lavoro
Vogliamo infatti non essere moderati ma vogliamo essere pienamente italiani e pienamente mussulmani
Noi e con questa pienezza agire con molta umiltà nella crescita sociale dello Stella dell'Italia quindi
è uno scenario dove pienezza e diversità sono forse delle caratteristiche del nostro si intende noi siamo diversi tra di voi
Diversi tra noi di di San e magari anche altri musulmani diversi tra noi e altri credenti diversi e tra noi e altri cittadini
Ma quello che vogliamo cercare insieme di fare e tra di noi rispettare queste diversità
E pienamente riuscire a dare un messaggio che sia ecco questo è forse l'altra cosa che io direi che è stata detta anche dall'adorato comuni
Di uscire dalla logica o dalla dialettica del vittimismo e della giustificazione
Noi non ci fino adesso ci sono altri che lo fanno bene noi forse non ci interessa più
No ecco fare delitti le vittime o doversi giustificare per qualche crimine che viene fatto da altri
E non ci e non è più sufficiente come è vero che è stato ben detto anche tali ancora non lo orari Giasone il fatto di condannare qualsiasi strumentalizzazione della religione
Noi ecco per la sacralità della vita umana quindi questo lo abbiamo già fatto ognuno di noi insieme separatamente
Continueremo a farlo però quello che vogliamo fare qualche cosa anche di più
Che possa essere una prevenzione costruttiva quindi uscire dal vittimismo uscire da doversi giustificare e dire sì va bene ma
Oltre a condannare che avete fatto per la vita del Paese qualcosa ma questo il San vuole cercare di contribuire vuole cercare proprio di costruire insieme degli elementi che possono essere lo sviluppo del pensiero filosofico
E del dialogo interreligioso ed è nella pienezza anche della Costituzione italiana
Che integra anche degli elementi di cittadini uomini e donne di cultura o di sensibilità o di spiritualità i islamica credo che si questo sia ho una una cosa che voi quindi forse sì non siamo noi non siamo non so io
Io da da da Barbuto che frequenta le moschee posso essere moderna chiaramente però
Però scherzi a parte veramente usciamo da certi slogan no rappresentiamo l'OPA una parte che sì definirsi crede di essere sana e vuole costruire il valore aggiunto della della della società e poi permettere il tasso delle battute per sdrammatizzare ma
Io che chiaramente ma un una piattaforma come questa che città
Montesquieu che va al cinema giapponese non cosa cioè sono questi gli scenari che vogliamo cercare di avere un orizzonte di apertura mentale e chi non
E di non non so come dire pesantezza ecco dell'anima di riuscire a vivere da semplicità
E se volete la ricchezza di una dimensione della fede con intelligenza in libertà questo il messaggio che Paris credo abbia testimoniato il fatto che
Si siamo musulmani
Ma rissa
Vuole esprimere l'intelligenza della fede
E la libertà della fede questo lo dico da dal teologo e quindi figure di norme domani ci sarà o delle fatture contro rimanga che parla di Cino ha chiuso però tendenzialmente hanno e non mi interessa ognuno poi sarà coerente con la scuola e spesso in vita città ascia Rita custodito asili tra ammutolita farla finita soffitta applichi tartufi
Possa l'articolo che vuole cioè
Però
Lo scenario è che comunque ci sia
Intelligenza della fede e una libertà della fede tra di noi e e al di fuori di noi
E l'ultima cosa crei è che per questo motivo
Noi non stiamo Consiglio giuridico
Quindi non lo indica come s'è stato detto lavoreremo sul tematiche difficili
No ecco di qualsiasi genere no ecco e ci confronteremo e troveremo probabilmente anche delle differenze insanabili no e coso
Però ci sarà sempre intelligenze una libertà nello scambio e questo è quello che manca
Invece in alcuni tribunali islamisti oltre ad alcune associazioni o in comuni personaggi che vogliono invece veramente
Appesantire e abusare della forma islamica per creare veramente una situazione di degenerazione quindi veramente direi che adesso spiritualmente più parlando io
è vero che non sono andato a Mosca di Roma non sono andato nelle moschee della Confederazione islamica dirà diritti e doveri italiana della fratello Cozzolino che che mi diceva di salutarvi tutti
Prima di venire io ho fatto la preghiera nella mia camera ed all'interno della mia preghiera ho pregato per questa iniziativa perché veramente ho l'impressione che della sua umiltà
Però meriti un un pizzico di speranza che qualche cosa di buono stia nascendo proprio da questa
Da questa incredibile valore umano intellettuale che che questi trentacinque per il momento rappresentano e che indiciamo allora potranno rappresentare ancora di più grazie
Grazie
Grazie
E allora ringrazio l'altra volta la stampa estera è utile per il nostro presidente che sarà seguito anche ex Presidente Tobias Piller che sempre meno aiutato per arraffare delle conferenze
C'è grasso R mille anche me molte grazie anche azzardò Collino che è venuto da Napoli
E grazie colleghi Boccolini accusato
Generosità
Scusi consigliere
Teorica
Nominato
Dalle otto alle ore oggi anche all'agricoltura
Venga usata
Conservazione
Vorrei far