Presentazione del libro di Spartaco Pupo "Lo scetticismo politico. Storia di una dottrina dagli antichi ai giorni nostri" (Mimesis)

Poi si registrerà la conferenza
Radio radicale è un saluto da Giuseppe il video lo scetticismo politico storia di una dottrina dagli antichi ai giorni nostri libero
Ma a Sanza corposo anche impegnativo pubblicato dalla casa editrice Lines sempre più si contraddistingue l'Italia d'per le opere di filosofia lo faccio vedere in favore di telecamera Ninetta vediamo innanzitutto con l'odore del console Sparta comunque saluto benvenuto a Radio Radicale professore
Grazie ben trovati
Allora professor Spartaco buon professore associato
Di storia delle dottrine politiche
Università della Calabria diciamo autore di vari i vari saggi qual è il suo campo di ricerca più breve privilegiato perché questo volume insomma un excursus di molti moltissimi autori ma qual è la sua specificità
Ma guardi ultimamente dedico forme stiamo parlando delle o gli ultimi dieci anni
E i miei giorni nelle giornate qualche volta anche qualche nottata diciamo così a al pensiero politico moderno ma in particolare a quello illuminista quindi devi di Hughes
E dell'Illuminismo scozzese un po'in generale ovviamente ricerche prevalentemente vertono sul pensiero politico i Delirium Geneon cercato di introdurre anche
Al pubblico italiano con
Cinque o sei traduzioni volumi collettanee gli scritti politici durante la lite concluso per gli scritti sulla guerra negli scritti giovanili è anche con riguardo a quello che il contesto
Per il dello yuan politico che sempre illuminismo scozzese la sua specificità come movimento intellettuale per cui ecco insieme a queste
Un ricerche io porto avanti anche questo lavoro incessante di traduzione del
Dall'inglese degli scritti di Roma a vantaggio proprio il pubblico italiano che sia Cossato
Ad una pensiero di Hume come filosofo poco epistemologo quasi sempre come moralista e è sempre di meno come
Come pensatore politico teorico politico generale essi perché poi quando Palma pensiamo alla tradizione politica anglosassoni pensiamo super moderna pensiamo soprattutto autobus
Allocca
Sebbene sebbene con formazioni diverse
Sia Hobbes ossia lo in contrapposizione Magnum assume una posizione diciamo di terzietà ho avuto ragione sarebbe oggetto di un'altra libri un'altra professione però sarebbe è che ci sia qualcuno che questo grande pensatore fame Convivium ma insomma non venga non ne venga sottaciuto il valore anche perché filosofia politica per discutere di questo libro ho chiamato due generazioni diverse gli studi un sito e innanzitutto comincio per ragioni di galanteria riapre tegola professoressa Maria Rita Romeo benvenuta radio radicale Bruce
Grazie grazie dottor Riganò buonasera sul grazie per l'invito
Professoressa professoressa associata filosofia morale all'università a Catania Ende
Dura riconosciuta autorità
Sul pensiero Pascal di cui ha curato l'opera omnia nella prestigiosa collana sul pensiero occidentale voluto fondata da Giovanni
Reale pubblicata da Bompiani ed era quale abbiamo parlato qualche mese fa ricordano professoressa
Sì sì ricordo benissimo anzi
Benissimo e poi invece
Parlare saltare di una generazioni di studiosi Prince pensatori anche litri
Va bene adesso conservatrice lei non posso contraddire professor Dino Cofrancesco che saluto con affetto gran grazie professor Imoco Francesco aveva accettato questo invito su Vinovo Francesco un salto pilastro dell'università Genova
Nardi opere
Decenni e decenni storia del pensiero politico Torino critiche e poi anche il
è un sex massima nel festival della politica che quest'anno segnerà la quarta edizione dei luoghi sua francese trovato Santa nella splendida vivente Santa Margherita Ligure
Qual è il tema deciso quale sarà il tema
Sì la crisi della democrazia
Perfetto è neanche il declino va giù pesante Dino Cofrancesco crisi quindi non lo teneva giudica un ciò detto utilissimo
Bene anche dei carino però appunto proprio la crisi è già più marcata rispetto al declino
O no
Paesi
Comunque lutti sulle riforme sarà
Mesi di sua io no no non cento qui liberi gli autori affrontati nella sua
Lunga carriera accademica e scientifica perché se no ora ci vorrebbe una trasmissione a parte ma credo che gli ascoltatori di radio radicale accostano bene
E quindi era giusto soffermarmi chiuso le nuove leve bella dell'Accademia
La
Storia del pensiero filosofa si passa allora professore Spartaco pubblico io le chiedo illustrarci
Il libro intanto le chiedo che cos'è lo scetticismo politico c'è uno scetticismo politico che si differenzia dallo scetticismo morale etico religioso e
C'è un appesi muffin unico che lega gli autori su cui lei ha fatto una scelta ovviamente credo che un vera
Professor CUP sì intanto faccio vedere di nuovo a favore telecamera il boom
Sì intanto tra lo scetticismo una dottrina vera e propria che si è affermata
Minnelli in epoca antica già nel nella società posso neri quindi lo scetticismo epistemologico e una scuola nel proprio di cui io mi sono occupato solo la nella parte iniziale del volume perché ovviamente ho dedicato quasi tutta questa opera allo scetticismo politico come una l'implicazione un riflesso pacato e diretto ed immediato dello scetticismo epistemologico in ambito pratico in ambito ovviamente politico o cercato di dimostrare
Che c'è una coerenza
Tra questi due ambiti cioè tra lo scetticismo epistemologico e come come stile di vita anche come atteggiamento mentale eh
Lo scetticismo politico una coerenza difficilmente quanto mi riguarda
Rintracciabile in altre tradizioni intellettuale cioè sei in ambito morale lo scetticismo è stato sempre visto come una sorta di genio maligno come un atteggiamento dissacrante sconcertante ieri questo dubbio che per certi versi se pensano peronismo e anche estremo in ambito invece politico si può a mio modestissimo avviso ecco collegare diversi autori che sono stati come dire inseriti nella tradizione intellettuale questo voglio dirlo subito dello scetticismo
In base a dei nessi documentati e non voglio dire occasionali cioè i gli scettici politici sono innanzitutto scettici tout-court e Paolo sono anche in ambito politico perché sono indissolubilmente legati attraverso citazioni verso anticipazione abbastanza estese e riproposizioni nella prevenzione scettica sia antica che moderno e questo vale per tutti gli autori che sono stati trattati dagli USA dagli antichi fino a i contemporanei perché provocati questo libro arriva fino Rorty quindi da da Pirrone arrosti si tratta di diciassette diciotto autori che sono legati da che cosa lei diceva giustamente innanzitutto da questa
Da da questo come dire ad una strategia intellettuale e anche letteraria quella di utilizzare non il il trattato filosofico no in cui esporre le proprie teorie posizioni politiche ma il saggio che già di per sé una prova un esperimento e qualcosa che per definizione è provvisorio soggetto a sempre ulteriori verifiche ogni pensiero cioè i pensieri addirittura li ricordi nel caso di e vidi i Guicciardini per esempio cioè delle dei mezzi venne dei mezzi di trasmissione del pensiero politico ammontano amici perché il trattato tutti questi autori
Rappresenta una sorta di mezzo compito era mettere una verità definitiva che quasi sempre dogmatica
E come tale tra vanificare quello che è l'atteggiamento scettico che si apre quindi al dubbio
E alla messa in discussione delle credenze e delle verità cosiddette Jack quindi in politica eccolo scetticismo e peraltro una una scuola anche qual è stato il senso vero della dottrina politica cioè della della dottrina come sapete trasmissibile perché ciascuno di questi scettici tramanda quello successivo
E in caso di Montaigne e esemplare così con Eric ripropone e Sesto empirico la traduzione dello scetticismo dello scetticismo antico la ripropone la introduce alla società molte quindi lo scettico politico innanzitutto colui il quale ambisce a sottoporre continuamente le proprie dottrine disposizioni visioni della politica
Alla verifica empirica quindi all'adattabilità pratica alla a una esigenza di non accedere alle lusinghe dell'utopia
L'utopico e la lo scettico politico crede che la politica non sia una questione diventa di credenze inappellabili decisioni inappellabili sentenze ma e oppure di costruzioni di paralisi terrestri che alla prova dei fatti
Si sono rivelati si riveleranno secondo gli scettici degli incendi ecco ma è un modo di vita un semplice modo di vita pratico
Crescevano giustificazioni di ordine trascendentale col morire metafisico Lucia etico e si limita a guardarsi attorno a mettere in discussione se stesso prima ancora che le verità altrui quindi le proprie verità
Aprire e non chiudere una discussione sul politico che mancano quasi tutti questo strabiliante conversazione la politica come conversazioni civile a che non non deve per forza stabilire una una verità inappellabile getta e e soprattutto non deve stabilire una soluzione finale si può rimanere appunto non dire la verità che è una verità sempre quello scettico naturale e sono certa
A fra rivisitazione critica lo scettico ad ogni verità imposta oppone almeno due argomentazioni contrarie
Fino a quando c'è questa possibilità io nei due argomentazioni contrarie OSCE Chico va avanti non si ferma nel ricercare in questo e totalmente distante alcuni possano
Sembra troppo vicino sia l'ispettore latinista sia rispetto al al nichilisti all'interista perché ero scettico a differenza di questo continente continua ricerca e soprattutto trovarci que viva nell'abitazione
Benissimo per quanto è possibile naturalmente di sintetizzare in pochi minuti incerto e conversazioni sulla versione moderna di quelli che erano i dialoghi dialoghi
Della filosofia greca in modo particolare naturalmente un'opera come questa a differenza delle monografie dove si concentrano un supposi non sono pone una sola
C'è un periodo determinato questo è un pesce un'opera che abbraccia più di due millenni di pensiero naturalmente apprestarsi si presta alla domanda che io ora faccio Margherita Romeo che avrà letto sicuramente
Con attenzione questo volume quali sono i punti forti in questo sicuramente ci sono e quali sono i punti Da Empoli che forse lei avrà anche individuato questo volume ambizioso lire e di sfa co.co.co.
Maria Vito come no i e anzi nel G8 grazie anche per questa opportunità perché non avendo trovato questo libro Mondo interessante boh anche provocatorio per la situazione storica che stiamo vivendo
I punti forti di questo di questa raccolta sullo scetticismo politico sicuramente sono dovuti all'anche alla capacità da parte dei motori di liberare se vogliamo lo scetticismo
Da da alcuni pregiudizi poco fa appunto Spartaco poco faceva riferimento a questo pregiudizio in ambito morale guardare allo scetticismo Conan genio maligno
Bene questo questo giudizio credo che e possano essere distolto grazie proprio alla lettura come lei ha impostato i baritoni perché qui lei parla di scetticismo politico però e inevitabile appunto sono anche il richiamo all'aspetto morale d'altra parte lo scetticismo come diceva lei quello che me si evidenzia il fatto che non si non crea un sistema ma vuole abbattere tutti i sistemi ed è un esercizio del dubbio l'esercizio del dubbio che però attenzione da e il novembre mantiene uno sguardo storia cioè bisogna esercitare questo dubbio ma non solamente per combattere un'incertezza non propone la battaglia di certezze a quello che fondamentalmente e il periodo storico
Io faccio riferimento li ha parlato di montagna intanto sono contento di aver letto tra gli organi dello scetticismo politico a scale perché come sapete diciamo Pascal
Non è assolutamente considerato come un autore che cosa paralisi politica invece come appunto mette in evidenza anche sta dopo un po'da un suo contributo alla politica non sono appunto o per le opere e che decidano tutta la struttura
Ma diciamo Montaigne come Pascal per esempio guardando scetticismo in maniera metodologica cioè sì adottò il metodo cioè i coperti evidenziare quelli che sono i limiti dell'uomo cioè noi non siamo in grado di poter realizzare giustizia universale
Pascal diceva un Meridiano decide della verità no perché appunto sono cioè abbiano questa caratteristica di Elisa rifiniti per cui la politica vista dall'uscenti una veloce ciò che proprio perché politica e perché
Diciamo banche attività pratiche quindi anche morale come avvenne concupiscenza sia il limite di questo questo di questa raccolta a mio padre è solo dovuta al patto che chiaramente nel momento in cui si tende di parlare di questi organizzi rischia appunto fumo di non non scende nei pub in quell'area interessanti appunto quando lei fa riferimento a Pascal tra l'altro cita anche il mio volume il rally concupiscenza
Proprio mi cioè magari io avrei sottolineato ma chiaramente parlo da specialista e l'importanza che cioè impastando il proprio del perché devi passare laconica come rimedio concupiscenza e cioè come questo
Ordine che ci permette di e arginare l'egoismo della proprio perché varesine questo no arginare il mille Cosimo Dell'amor proprio pare io ogni nostra azione un'azione che ho saputo ciò vuol diventare utile agli altri pareri devo dire appunto io ho apprezzato tantissimo questa diciamo questa sua esposizione che riguarda allo scetticismo come ha quella dottrina
Che combatte ogni sorta di dogmatismo ma non appare però cioè non senza rischiare di cadere pensa senza normativo perché non Vendemiano scetticismo assoluto che poi ci porterebbe fondamentalmente al relativismo dove ci sono che diventa nessun critico mezzo critico che
Sì è vero non dà certezza di Maroni ma non condannino nuovi pesanti o nessuno qui penso e possa dire che la pace non sia un bene non sia umano però in Ovest pass tale Montanelli che vivevano il periodo delle guerre di religioni per esempio guardavano alla pace come altri andiamo de già sul Weber il treno no
Però a volte e necessario no anche alcune no
Quando quando lo stato ingannato stato devo difendere no cioè in ordine politico anche il dovere di mantenere la tranquillità
L'ordine pubblico quindi a quel punto quel bene supremo che la pace viene messa in discussione non in quanto bene ma legato alla contingenza storica
Quindi credo che questo sia e poi un'altra cosa che ho notato uno vedere questo scetticismo coniglio perché dico anche provocatorio oggi no
Perché oggi siamo invasi come diceva lei quando parlava di lontani da troppe leggi
Queste troppe leggi dando vita troppe interpretazioni no
Tante interpretazioni risorgono e la verità e la distruggono no quindici impediscono anche gli arrivare a quella sorta di giustizia oggettiva
Che insomma e può diventare pericolosa allora di fronte a tutto questo lo scetticismo lo scetticismo politico risponde che il miglior governo il governo
è quello sotto il quale si consegna la propria esistenza e la cui forma di tre dipenda proprio pensando a Tucson Montella dall'abitudine la miglior forma di governo e in quella forma che è riesce a sintetizzare quel connubio tanto cara Pascal
Però forse e giustizia partito diceva e questo ovviamente appunto sono riprendendo il grande Agostino che è uno stato si deve arrendere su questo più perché la porta senza la giustizia servi tirannia ma la giustizia senza la borsa sarebbe troppo debole no anche perché non ci dicevano politico non mira ad eliminare la giustizia attenzione perché una volta eliminata la giustizia quindi si fonderebbe Agostino che lei non citano anche le carte per chiedo se sono risalite a non delle grandi bande di ladri diciamo così non se ne elimina la giustizia perché anche verbale dei briganti che cosa sono se non dei piccoli Stati
No quindi viene in mente la Città di Dio croato diciamo di di Agostino
Ultima cosa un'altra appunto siamo autore che è riscopro Giuseppe Renzi che appunto fa e che in un certo senso con la sua esperienza quindi in questo scetticismo che si mette in pratica
In un certo senso prende le distanze ed a tutti coloro come Galileo beh io due sono uscita a tutti coloro che quali parlano allo scetticismo o a quella dottrina che sta questo no dattilografa il rispondere ai problemi a questo non è nemmeno Giuseppe Renzi Giuseppe Renzi anzi addirittura corso scetticismo colpo passando dall'idealismo e docenti ma per esempio
Da proprio copre alle in quel senso di responsabilità
No abile comandante nella veloci no politico io però no non sono mica no no no e no a sentiamo abbastanza bene stati un paio di secondi un po'così
Si vede che esso è il rimbombo dell'eutanasia Paci capace alla alla finestra magari vorrei che durante la la nostra conversazione fosse sepolta ad accendere crea nomina
Complimenti per questo questa per questa storia semplicismo politico che era quindi sono quello di coscienza e Bella nello specifico come appunto quindi che sicuramente hanno dire anche la ridotta veramente tanto non rumore sottofondo Voldemort speriamo speriamo che passi
Allora però è anche un e gli ho detto verrà boh terminare il mio intervento è una cosa intelligente campo non suggerimenti Valli all'interlocutore promesso almeno col francese alcune sentito Visentini intervenne
E allora sento va bene fondi erogati intanto mi si consenta una nota personale
E cioè che questi due professori Pupo e Romeo danno un'idea falsa dell'Accademia italiana
Perché se venisse un marziano dice qui si sono due professori associati penserebbe gli ordinari sono tutti Chamot Giovanni Gentile
Rosario Romeo eccetera purtroppo non è così Roma sarebbe un discorso sarebbe un discorso troppo lungo
Duca debbono avere farò ho apprezzato
Molto il libro di Spartaco Pupo come lui ha ricordato lo anche recensito ieri su Huffington post no
E debbo dire che lo sforzo di tenere assieme tante correnti di pensiero e tanti autori è stato davvero immane
E in comporsi accompagni anche ad una conoscenza di prima mano non solo delle fonti ma anche dalla letteratura che sta dietro i fari pensatori
C'è qualche lacuna io sono vecchio pignolo quindi Spartaco mi deve perdonare
Per ad esempio quando parla di una
Mancava un capitolo fondamentale erano il capitolo di Friedrich manine che le origini dello storicismo
Ecco dove fa una ritratto di devi di Roma che se non è esemplare ed è anche molto importante per il discorso svolto nel libero nel libro di Spartaco
Ho qualche perplessità e l'ho anche su Brescia per quanto riguarda il disegno di fondo no
E cioè è vero che lo scetticismo a due lati cullato teorico ed epistemologico e un lato etico pratico no
Il lato epistemologico è molto semplice le nostre conoscenze sono fragili non possiamo affermare nulla di assolutamente vero e incondizionato
E del resto
Abbiamo la più grande specialista di Pascale abbiamo oggi in Italia Mark e anche di Montaigne e Montaigne dice Cassese nonna
E nel senso che che cosa io so veramente qui il collegamento con Socrate sapere di non sapere niente e l'inizio della riflessione filosofica
E il questo ci porta a dire che sotto questo aspetto tutti gli autori presi in considerazione tra loro si dicano molto bene
Per quanto riguarda invece l'aspetto etico beh allora il discorso è diverso perché un conto e di idee i valori sono irrazionali e un conto è dire i valori sono arelazionale
Ora in un fatto di etica i i valori sono a nazionale di non irrazionali perché sfuggono al criterio del vero il del fallo sono e io credo che uno dei grandi limiti del
Di poppa che un autore anch'io amo molto e sia proprio quello di avere scritto il suo libro più noto la Società aperta e i suoi nemici che anche il suo libro più sbagliata
Presidente
Ecco consiglia Carrara la seconda arriverà atone i i il i maestri della società chiusa mi sembra un po'un po'eccessivo
E in realtà quando
Il pop dal parlare della società chiusa
E che cosa ci fa capire dei movimenti totalitari nulla no
Perché sono comune regimi esce gli indiani che sono immersi nella categoria società chiusa dove tutte di regimi e tutte le ideologie sono vacche nere nella notte Milano
In realtà e così se invece si considerano i valori non con irrazionali ma come ha nazionali beh allora
Ci aiuta molto di più a capire il mondo e soprattutto il mondo contemporaneo un grande autore a me particolarmente caro come sa bene Giuseppe perché ho fondato un'associazione culturale che si intitola appunto l'associazione culturali Isaiah Berlin a Santa Margherita Ligure
E loro intitolata berlina sia per la mia
Personale passione intellettuale sia per il fatto che io che Bellina Santa Margherita trascorreva a metà dell'anno pervenne il pluralismo
Di Berlin
Legato alla Teoria dei valori come valori are nazionali e nonni frazionali
Ecco uscì consente di addentrarci nel pluralismo nell'universo del pluralismo universo del pluralismo che sicuramente sotto il punto di vista epistemologico
Ha anche un colpisce ecco
Perché non si può essere pluralisti se si pensa che non riuscì siriano Vigini ideologia e Tivoli e politiche non derivabili dalla Rice con la R maiuscola hanno ecco ma se uno è pluralista proprio perché pensa che i valori sono molti sono soggetti e non si possono legare a qualcosa come additivo la storia la natura eccetera da cui possano essere derivati razionalmente
Cioè io queste idee ad indire o equilibri la mia idea di Guillaume corta a teorizzare questo tipo di governo
Ho quest'idea di natura e quindi il giusnaturalismo antico volevo di Strauss un giorno solo alpinismo moderno e quindi il regime che io debbo
Perseguire un regime di questo tipo piuttosto che di un alto ecco detto questo però insomma o la sensazione del ricercatore del pelo nell'uovo
Perché in effetti
Con quello che va giudicato e il libero di lo Spartaco in tono che in quanto tale è un'opera effettivamente che mancava nella cultura italiana non in quella anglosassone nella cultura italiana io ho poche conoscenze
Ma soprattutto ne ho pochi in questo campo ricordo soltanto un testo un testo di Francesco Boriani scetticismo Sociologia pressato da Franco Ferrarotti in cui si pone il problema del rapporto tra lo scetticismo per le scienze sociali e dice
Nessun'altro studioso a mio avviso Sieci spinto fino alla all'iniziativa meritoria di Spartaco Pupo
Debbo dire anche che non conosco un libero dell'amico e collega Salvatore Veca
Intitolato dell'incertezza elogio dell'incertezza credo che nell'elogio dell'incertezza e ci si voglia quel poco che sono riuscito a capirne ci sia anche un discorso che un po'in linea con quello di Spartaco
Però ripeto numero ha ragione lui quando
Dice che questa questo stile di pensiero non è mai stato preso in seria e attenta considerazione
Faccio un'altra Giunta che se Giuseppe mi permette minuto e cioè che proprio la mancanza del dubbio scettico
Ecco che rende anche dei grandi liberali come Benedetto Croce dopo e io sono tutt'altro anti crociano anzi quando sento parlare male di Croce Mindy perché è stato sicuramente il più grande pensatore
Del italiano del Novecento
Fino a volte mi dico se in croce
Ci fosse un'ombra ci fosse stata un'ombra di scetticismo nel senso di spalle per con Pupo
Beh molto probabilmente il suo liberalismo sarebbe stato molto più moderno di quello di quello che no
Mentre le vecchio don Benedetto c'era questa teoria dei distinti peraltro teoria molto liberale
Quando donata molto amata da Marco Pannella
Molto amata dal parco Pannella pensa Giuseppe che quando io andai a trovare Bobbio la prima volta nello studio
Anzi nella casa studio di via Sacchi un boom vero boom interna Tiberi
La cosa che mi meraviglio di in più fu vedere sul tavolo di Bobbio una sola fotografia
E qual era la sulla sulla fotografia quella di Croce
Che dissi professore allora ci davamo del lei non
Professore ma proprio lei la fotografia di Croce e lui mi disse sì perché Hidalgo Francesco
Accresce si possono rimproverare tante cose ma sicuramente la teoria dei distinti quella per cui letizia non è scienza l'arte non è scienza eccetera
è una teoria liberando no
E questo manuale è un passo non è un caso arrivare un professore che l'ultimo libro Giuseppe Bedeschi veda nella carrellata dei grandi liberali
E l'Italia repubblicana anche una voce dedicata verso un po'ebbene ci mancherebbe altro no non abbiamo abbiamo presentato conoscendo il libro di sette tedeschi pubblicato da Rubbettino
Bella alla pennellata
Dini
Dino Cofrancesco che segue che Michelle in colori pastello affidandone peggior Paniz a a cucù e Maria Rita Romeo ma chiederei dico però devo chiede porti rischia di essere meno accademici più giornalisti decisamente
Nelle risposte
Che pare sai cosa tre Central di attualità
Lo scetticismo pur ricco considerarsi ancora un pensiero
Attuale razionale incerto i nomi razionale ma questo punto e inattuale Weah fa Spartaco
Sì sì posso brevemente proprio un minuto rispondere alle sollecitazioni de professoressa la collega
Che insomma mette anche imbarazzo perché ovviamente il mio è stato una tentativo stereo in buona parte riuscito ma come tutte le cose nuove
E si prestano delle critiche erano inevitabile questo però trovarsi dinanzi il massimo esperto in Italia non solo chi passa la e avete scritto di Pascal
Da una prospettiva scelti non è la la la posizione che all'Europa a chiunque in questo momento però rosso ecco discolpare tra virgolette in questo senso che io ho dato un taglio che appunto alla STET l'adesione più o meno
Consapevole di ogni autore alla prevenzione dello scetticismo e lo sforzo di utilizzarlo INPS in chiave politica e quindi l'ambito Gorizia e questo fatto anche per il passato
Tra inevitabile che aveva un capitolo di venti pagine tu debba per quarte forze dunque forse comune di un motivo ragioni di forza maggiore pare una un'economia di quello che la adesso dentro e quello che invece la statale
Io ho cercato di far vedere impastare il questa certezza del recupero in un tempo che peraltro Elena per sua stessa ammissione
Un cristiano severo che si reca a Loreto accende la grande previa una donna viene ricevuto dal Papa tenterò non lascia nulla di scritto nei suoi saggi non c'è
Non è dato nulla che abbia a che fare con la tradizione e cartoni di arma era questo per sua stessa ammissione e poi ho cercato di far vedere quello che per Passaleva una come dire un'urgenza quella di sottoporre la propria convinzione la propria credenza a continua
L'atteggiamento di dubbio siccome soprattutto sottomettersi all'autorità della sete proprio come e scetticismo nei riguardi della ragione
E ciò è vero anche e c'è un intero anche nell'ambito politico questo porta per certi aspetti a nome arrovellarsi il cervello e a chiedersi come fanno i contratti i teorici del contratto sociale da dove viene il governo semplicemente dice lui tanto vale
Almeno così ho capito alla lettura dei dei pensieri al costume al costume perché la giustizia tale perché la legge e giusta in quanto le ce non per altri per altri motivi certo questo è un po'quello che l'appetito che si fa finisce successo del conformismo e di e perché è inevitabile una sorta di pietismo di conformismo alle tradizioni allo spazio politico vissuto nel loro tempo per questa mancanza di punta all'aprirsi al futuro al al perfettibile alla alla profezia
Questo porta in parte anche non tende a fissare il soffitto anche se era sindaco dovuta sindaco di Bordeaux Ovest come lui stesso sostiene ha fatto le cose ma le cose più importanti che servivano alla città cioè non ha pensato a trasformare
Il mondo ovviamente io faccio mie ragioniere raccomandazione anche qualche piccolo rimprovero del professor Cofrancesco dopo aver detto che però il mio sforzo è stato quello quello di aderire fermamente questa ricostruzione dello scetticismo politico devo dire che prima di me effettivamente un po'diverse solo l'ho notato anche in ambito nella nella sfera anglo americana Dove
è vero che è stato da qualcuno in particolare gli Stati Uniti negli anni infine hanno tante inizio novanta tentata la strada dello scetticismo politico però è stato ridotto il fenomeno dello scetticismo politico
A altri parigini
Delle di scuole di tipo razionalista
Cioè lo scetticismo serve a giustificare e legittimare altre dottrine politiche senza una una come dire una un tentativo di farne una dottrina così comunque quindi è stato sempre sottomesso a un qualche nuova liberalismo e non è mai stato studiato nella sua nella sua possibile possibile autonomia
è vero quello il professore un maestro lasso delusi da politiche quindi insomma parlare neanche dopo dove lui non è non è agevole e ed erano per quanto attiene al discorso su su in quanto in quanto è anche nelle mie corde uno degli autori ce rileggo sempre di più volentieri assoluto che non è scettico
Nel senso dello scetticismo tradizionalista diciamo tradizionale ma e come giustifica il pluralismo non lo giustifica nessuno ritenendo che però vi sia un trait d'union con Doppler nella necessità di superare l'immobilismo politico nella necessità di vedere in tutte le le teorie che a partire da quelle più che legittima non lo Stato moderno in chiave umoristica quindi Davos al russo questa questa necessità di affermare
E la e lo stato come povere assoluto ma di tipo umoristico sei superando una tradizionale il tradizionale pluralismo delle autorità premoderno
Ecco in questo merce sicuramente un
Un punto di contatto tra tra
Poi per che ovviamente l'opera inevitabilmente ho dovuto trattare perché nella parte epistemologica del suo pensiero si accosta indubitabilmente agli uni io questo per me è stata una una vi è una novità
Perché come ognuno porta rifiuta tutte le strategie un favori che o per usare loro il termine mi aiuti uniamo ma anche quotidiano entusiasti ma tutte queste strategie di entusiasmo per i cambiamenti radicali e rivoluzionati
Però ecco nonostante questa denuncia entrambi sono disposti in qualche modo a sostenere quelle istituzioni che incoraggiano Lamberta di pensiero
Il dibattito Franco ma a pesto
Ecco criticare ogni forma di settarismo politico infine entusiasmo religioso e politico Est lo spirito di innovazione infrazione e questo che accomuna
Un autore del Settecento come come humour con un autore del Novecento
Operasse e quindi questa attacco alla portone come non torturatori totalitario di finisce non lo non certo solo intralciato io questo
Diciamo questa particolarità del pensiero tipo però e questa capacità di svelarne lo storicismo Titti svelare nulla dello storicismo un pericolo pericoli trasformare le scienze sociali Cobianchi alla scienza politica in una vera e propria ma posta in mano a agli uomini dogmatici quelli che non proprio non vogliono sentire
Di criticare se stessi sparato alla
Alla quello che diceva minuscoli accusato a suo tempo minuta
Un minuto per quello invece assentibilità se ho ben capito dallo scetticismo voci probabilmente sia in termini di una nuova cittadinanza
La cittadinanza non può avvenire
E come il il già ricordato Veca ricorre riprendendo a Homs ci invita a fare cioè astraendoci da noi stessi
E anche se vogliamo antietico come facciamo noi a rassegnarci da da noi stessi per parlare di cose universali Zanzi e i i principi di giustizia comuni
Lo scettico invece non si astrae nel mette in dubbio se stesso come diceva assente
Lo il vero scempio dove mettere in dubbio il proprio stessi tutti prima ancora e le proprie certezze solo discutendo e mettendomi in gioco io e ridendo come dice Rorty viene spesso cioè tende dominano sul serio possibile posso aprirmi alla verità degli altri
E quindi sono criticandone sesso lo posso accettare di scambiare
E opinioni di aprirne di accettare e riconoscere l'altro quindi io credo che nello scetticismo politico ci sia già questo genere in una cittadinanza
Multiculturale pluralista con lavoriamo pagina in questo estendibili stima perché e un tentativo di minimizzare il conflitto all'interno del nostro vivere conflittuale
Chiaro professoressa Romeo condivide questa lettura dell'attualità possibile auspicabile per qualcuno del dello scetticismo oppure è una corrente tutto sommato che ha avuto anche scarso successo il continente perché occupano applicabili rispetto a pensatori come Hobbes
Come no come il più ma ma voglio ricordare il jumbo denti si ponevano un problema sostanziale nella la cultura europea a lucidità cieco che vede là sopra concetto della sovranità
Secondo lei Maria vita Romeo expenditure
E attuabili Elena attuale
Il condividere dalle secondo me oggi villa ripristinare questo scetticismo bolscevico come diciamo proprio come scelta come scelta anche dividere un rischio vita che mette in discussione alcune credenze sembra ai erbe autorevolezza luogo faceva riferimento al concetto di altro pongo ai gettoni altro che mai troviamo esposto opere Apocalisse Limongelli e quindi lo scetticismo metodologico che divide appunto il nuovo intervento portare avanti appunto alla sua concezione anche politica è uno scetticismo che Augusto
Tiene in considerazione proprio l'importanza dell'altro secondo nome oggi Menoventi semmai modellini di camorra tre dimentichiamo capisco certo di responsabilità che cilena nella nostra Islam fragile gli altri gli altri chiaramente al Cubismo cioè non possiamo fare più
Nemmeno politica quindi da questo punto di vista a mio modo di vedere lo scetticismo politico può essere non solo quale una pratica il
Condividere costruire dovessimo
Fascetti Ko limati evita rumeno e Spartaco Pupo professor Dino Cofrancesco
Benissimo ormai ricordo colleghi ormai noi sostanzialmente i siti ecco quello che però io non posso non rilevare
E che latitudine scettica e lontanissima dalla cultura politica
Attuale dominante in italiano basti pensare al venticinque aprile alle celebrazioni del venticinque aprile no
Pannella che a modo suo era un vero scettico sarebbe inorridito se qualcuno gli avesse detto
Che il compito delle persone dei cittadini responsabile stare da una parte o dall'altra
Ho con me o contro di meno ma questo lo disse che il testo non ce lo disse una figura religiosa hanno un qualcuno che vede serenamente e con distacco
Le vicende umane
E non può non porsi saldamente in un'attitudine scettica hanno per voi siamo sicuramente dalla parte di quelli che il venticinque aprile hanno vinto perché c'hanno riportato la libertà hanno riaperto il Parlamento eccetera eccetera
E però voglio dire c'erano valori anche dall'altra parte no valori che noi non condividiamo ma che però possiamo siamo tenuti a comprendere e questa attitudine come si può definire
Violando il potrei definire anche con un'attitudine sanamente scettica ecco non nessuno ha in tasca la verità no e posso dicevo fallita il panificio data c'è Tecoppa in comprare apparente
Weiss su uno sfondo cosche
Non confondere la storia con la memoria ma purtroppo in Italia oggi storia e memoria sono diventati la stessa cosa dal punto in cui si fa storia facendo tra lei e non compare mai
Sono salito alla storia
Nel senso che è sparita la storia dal studi nei licei e università ed esercitano oltre a delle nuove generazioni campioni di blu
Sui meno giovani cioè oggi file per la tolgo la memoria storica pensi d'aver fatto la storia mondo ma non è così ecco viene se l'impeto se ci fosse un po'di di virus asceti
Non la sento perché professor Dino Cofrancesco ha parlato vivi rossa e naturalmente siccome questa in questi momenti in questo contesto è una cattiva parola da evitare mentre il flusso Dino Cofrancesco continua a parlare dai virus va assolutamente evitato come allora io direi
Di concludere questa presentazione di questo libro di Sparta cucù con lo scetticismo politico storia di una dottrina dalle che i giorni nostri completato gli animi essi se ne abbiamo discusso con motore fa un gruppo che ringrazio grazie professore un procedimento sulle BR lo scetticismo relativista assoluto che Grasso Boeing grazie grazie a Margherita Romeo l'università di Catania grazie professoressa nella sua e liberismo Ness concordata con le stringhe giumente rinasca Diana che ha saputo conciliare nella nel dibattito e grazie professor dopo Francesco
Il saluto caramente incivile risentiamo prossimamente in bocca al lupo per la ripartizione festival della politica brillanti Anatole Litvak
Naturalmente i professori idoneo il pupo sono invitati a Santa Margherita che oltretutto una cittadina bellissima forse la più bella cittadina della Riviera no
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