L'ora di religione

La proposta Vitalone di una Commissione parlamentare d'inchiesta vastissima sulla lo per la lotta la conoscenza del fenomeno della criminalità organizzata al
Consona dove
Avvocato della sinistra in di
Gli organi regionali questo pasticcio che si è creato intorno ad ogni regione ci troviamo spesso a parlare di pasticci purtroppo e questo è un altro dei tanti dal bizantinismo
Più o meno
Sul sulla par
Cetera adesso si è passati una parola facoltà ce la parola facoltativa Sperto si è passati dopo l'ingerenza vaticana passa da questo accordo fra uno Stato italiano e Vaticano che però nella sostanza lascia le cose immutate con le sopra sì ora i termini dell'accordo ancora non si conoscono bene però io ecco
Vorrei subito chiarire questo a mio parere più che di di atteggiamento criticabile da parte della Santa Sede c'è un atteggiamento di ricavi da parte del governo italiano questo Santa Sede curo i propri interessi e non vuole proprio i mesi ma direi ancora di più perché io vorrei cercare di s'comprare il campo da equivoci io penso che non si non si può criticare l'atteggiamento la Santa Sede quando dice Collocamento orario è materia pattizia perché i miei
Protocollo aggiuntivo c'è scritto che
Per quanto riguarda i programmi l'organizzazione dell'insegnamento anche per ciò che attiene alla collocazione dello
Delle lezioni la materia sarà disciplinata un'intesa ed intesa disciplina la materia rinviando ai capi d'istituto quindi tutta regolamentazione pattizi era chieda disse no questa regolamentazione pattizia quindi io figlio intervenire
Secondo me il problema
Regolamentazione pattizia forse non tutti sanzione però è
Dire una regolamentazione che non può essere unilaterale mai bilaterale perché affidata appunto ai fatti con alle alle intese fra le ai concordati alle intese fra le parti
Il guaio sta nel fatto che
Il governo italiano dovrebbe essere più me
Di quello che è stato sino adesso
Per quanto riguarda da la rivendicazione del carattere facoltativo dell'insegnamento e quindi aggiuntivo
Perché onesto e carattere facoltativo delle entro nel senso che lo Stato è obbligato a a a organizzare il servizio ma gli alunni
Tori possono valere se non avvalersene nel senso che questo implica aggiuntività rispetto agli insegnamenti pubblicato questa aggiuntività de che dà un'interpretazione sistematica della legislazione italiana che ha un suo centro nel intesa con la tavola da
Legge dove si dice che quando lo Stato
Gira l'insegnamento di religione cattolico non lo dovrà fare in concomitanza con altri insegnamenti indicare attere aggiuntivo è questo il punto forte che lo Stato italiano latente quando lo Stato italiano tiene ferma questo voi il Collocamento nell'orario del
Elezioni aggiunge
Vive però perché l'orario delle lezioni non è mica detto che si orario delle lezioni soltanto le materie obbligatori anche quando c'è il latino facoltativo è chiaro che rientravano
Elezioni però lezioni facoltative
A quel punto poi si può anche stabili e che a norma dell'intesa siano i capi di istituto collocare però importante che sia una collocazione aggiuntiva rispetto all'orario obbligato e questo cosa significa significa che
Tre materie alternative perché è questo il punto e le materie alternative che sono quelle che generano la discriminazione
E che hanno generato il pasticcio sono stato una scelta unilaterale infauste sciagurata per lo Stato italiano nella risoluzione del del gennaio mille novecentottantasei alla Camera ed è viti secondo me il la radice dell'equivoco ma in pratica chi vuole seguire
La mia regione sta scuole se quello
Il virus e chi non la vuole seguire se ne va questa è la la facoltatività perché se no allora era meglio le zone con era meglio il sistema obbligatorio salvo esonero che cosa abbiamo cambiato se ecco secondo me operazione che mi sforzo tutti fare oggettivamente dello Stato normativo della questione è questa qui che mi mi
Figlio che insomma si faccia tanto polverone so ecco ma sullo Stato italiano grava comunque una sorta di spada di Damocle il Concordato stesse sì qui io ho fatto sinora tutto un discorso tutto un discorso dentro il concordato
è lì che hanno votato contro concordato perché tutta la Sinistra indipendente alla Camera foto contro il Concordato del Senato fili perché poi il problema quando noi l'avessimo ridotto come io cercavo di dire non è che sia privo d'gli equivoci l'equivoco secondo me sta in questo soprattutto quando abbiamo fatto un insegnamento la religione cattolica che insegnamento facoltativo che da Giunti che cos'è e come insegnamento con
Forse confessionale o di cultura cristiana o cattolica come si dice qui c'è già un equivoco che annidato all'articolo nove del concorda quale di che la religione Catholic
Essere insegnata secondo l'Adoc
Pane protocollo aggiuntivo quindi carattere confessionale però deve rientrare alle finalità della scuola in relazione al significato storico che ha avuto il pretore firmo per il per l'identità nazionale perché allora in questo senso
Non è più confessionale mai di cultura di fatto L'ora di religione non è ma mai un'ora diciamo così di trasmissione della fede che sarà dovrebbe venire non nelle scuole pubbliche ma nelle comunità di perché un'ora diciamo così di varia umanità diretti allora a questo punto sorge il problema perché è uno perché deve essere un insegnante con nulla osta Del Vesco questo il problema queste l'equivoco ecco perché
Questo concorda quell'ottantacinque un concordato niente affatto
Non dico mille Iorio peggiore di quello del ventinove però niente affatto adeguato e
All'evoluzione che la società civile ha avuto in Italia per effetto della Costituzione e all'evoluzione che la Chiesa ha avuto per effetto del Concilio
Solo nove questi equivoci sono nell'ordinamento
Inadeguato questo tipo di concordato
Un consiglio sul Concordato sarebbe io in prospettiva ritengo che che il regime concordatario in qua contare che insieme alle quali perché non è che da mature libera in uno Stato democratico il regime concordatario che un regime privilegiare io per una chiesa o per un'altra non ha senso
Basta il diritto comune che assicura tutti le proprie libertà quindi anche alle chiese in fondo il regime concordatario tipico diciamo così di situazione di conflitto e di separazione tant'è vero che c'è per esempio nei Paesi del
Io credo che qui in Italia siamo ormai maturi per farne a meno però non voglio neanche sferico di Palin genetico dico se
Il pentapartito poco o gli altri partiti che si sono accodati volevano fare un concordato ugualmente e beh si poteva anche fare migliore io preferisco la prospettiva di superamento del regime concordata era la manifestazione radicale di questo pomeriggio non con va be'vediamo gli ascoltatori