Inaugurazione del XXVIII anno accademico del C.I.R.B. (Centro Interuniversitario di Ricerca Bioetica)

Sì ho né del ventottesimo anno di attività del cibo e del Centro interuniversitario di ricerca diuretica che opera ormai da ventotto anni nel campo della della bioetica e di cui qui centro fa parte fanno parte tutte le università della Campania e l'università
Del Molise e quindi credo che sia oltre che un piacere anche doveroso iniziare con i saluti istituzionali dei magnifici rettori dell'Università consorziate e di alcuni loro delegati qui
Presenti
Quindi chiederei alla in ordine proprio di adesione al Centro interuniversitario di ricerca bioetica
Chiederei alla Floris Trichet vicaria dell'Università degli studi di Napoli Federico secondo la professoressa Rita ma sull'ordine dei volgere il suo indirizzo di saluto grazie
Grazie grazie anzitutto vi porto il saluto del rettore emerito che era impegnato fuori sede e quindi si scusa di non poter essere qui
Per me è un piacere
Accogliervi darvi il benvenuto a nome dell'ateneo in occasione del ventottesimo anno accademico di questo centro interuniversitario per la ricerca bioetica
Un saluto particolare al nostro illustre ospite al professore Benanti
Credo che scelta più opportuna non fosse possibile quella di inaugurare l'anno accademico dei un centro di ricerche bioetiche proprio con un esperto di tale livello
Io ho avuto già il piacere di ascoltare un suo intervento all'inaugurazione dell'anno accademico dell'Università del Molise e devo dire che l'ho trovata
La sua relazione molto interessante molto affascinante
Quello che secondo me emerge nei suoi interventi la multidisciplinarietà della sua formazione costruita attraverso percorsi formativi in ambito teologico e in ambito tecnico-scientifico il tutto come dire ben coniugato in una sensibilità molto equilibrata quindi sono certa che l'intervento di oggi sarà
Più che interessante
Una riflessione veloce che ho piacere di condividere pensare che ventotto anni fa quando è stato istituito questo centro
E partito con l'idea di rispondere a questa esigenza
Di creare un luogo in cui le istituzioni in modo multidisciplinare e scientifico potessero mantenere attivo un dialogo sulle tematiche dell'etica
Considerando il crescente inserimento sempre più massivo delle tecnologie in tutti i campi
E
Praticamente diciamo quello che vediamo oggi ci fa comprendere come quest'idea partita ventotto anni fa abbia anticipato una risposta un'esigenza che oggi è veramente pressante
Quindi un grazie particolare anzitutto a chi ha avuto questo pensiero ventotto anni fa e a tutti coloro che in ormai quasi trent'anni hanno continuato adoperare mantenendo alto il livello sia brillante qualità scientifica ma anche e soprattutto quello che apprezzo molto e l'attività di sensibilizzazione di divulgazione di sensibilizzazione su queste tematiche grazie grazie ancora per l'invito
Grazie alla professoressa Mastro urlo ai che ha portato i saluti del Magnifico Rettore ma Matteo Lorito
Il professore Nicoletti rettore dell'Università della campana Luigi Pintor vitelli
Non potrà esserci porto io il il suo saluto a parlerò dopo quindi mi taccio e chiedo invece al professore Antonio foderato
Di portare i saluti per la Pontificia Facoltà teologica dell'Italia meridionale uno dei tre istituti universitari
Fondatori del del circondario i saluti appunto di del professore Francesco Asti preside della Pontificia facoltà teologica
Gentile autorità accademiche distinto direttore membri del circolo illustri colleghi signore e signori e con grande piacere che oggi nella qualità di decano della sezione San Tommaso D'Aquino della Pontificia Facoltà teologica dell'Italia meridionale a nome del preside professore Asti
Che impegni indifferibili lo hanno chiamato fuori sede e non gli hanno dato la possibilità di intervenire che porgo il saluto all'apertura dell'anno accademico del Centro interdisciplinare di ricerca e bioetica
Dedicato quest'anno al tema sempre più attuale dell'intelligenza artificiale di sicuro esprimere un particolare ringraziamento al professore padre Paolo Benanti per la sua presenza qui oggi
Siamo certi che la profonda conoscenza dei temi che andremo ad affrontare nel dibattito e l'impegno che ha sempre profuso in campo etico e tecnologico saranno fonti d'ispirazioni per noi istituzioni accademiche
Di far accreditare Serenella ricerca
Sono certo che queste sollecitazioni
Che verranno dall'illustre ospite possano illuminarci e ispirarci nuovi impegni
Rimetto quindi con questo spirito con lo spirito curioso della dello studioso del ricercatore
Sul tavolo del dialogo queste queste affermazioni il il bisogno di affrontare queste tematiche Lagorio che rivolgo a noi istituzioni fondatrici e alle istituzioni che si sono aggregate nel tempo
Auguro di essere sempre più fedeli al mandato che i fondatori ci hanno voluto consegnare ventotto anni fa recuperando le motivazioni e diventando propulsivi e presenti nel dibattito contemporaneo ci auguriamo un anno ricco di stimoli intellettuali grazie e buon lavoro
Grazie chiederei al professore Sergio Marotta di portare i saluti del magnifico rettore Lucio D'Alessandro dell'Università degli Studi suor Orsola Benincasa di Napoli
Bene grazie a tutti
Porgo i saluti del professore ad Alessandra che impegnato a Roma per
Impegni istituzionali
Sono molto grato anche al professionale alla carne descrive i suoi due mandati alla guida del CIPE per riavere
Fortemente voluto questa lezione del professor pedanti in occasione dell'inaugurazione del ventottesimo anno accademico
Persone Benanti come dire non solo ha un ruolo delicatissimo nel nostro Paese e a un ruolo importantissimo per la cultura italiana
Ma lasciatemelo dire a anche una diciamo un importanza per noi sociologi del diritto
Perché noi pensato Alessandra il decano dei sociologi del diritto abbiamo avuto sempre difficoltà a far capire che cosa fosse la sociologia del diritto invece il professor Benanti
Ce lo spiega ce lo spiega ogni giorno nei suoi interventi pubblici
Perché ci spiega che abbiamo la crisi della normatività e soprattutto abbiamo un pericolo e l'intelligenza artificiale ci imponga una normatività algoritmi Kahn un qualche cosa che l'uomo e la sua
Etica non riescono più a controllare
E secondo me questo diciamo e il problema dei problemi e il merito non solo del professor Benanti di aver come dire coniato questa nuova parola al Goretti caratteri quindi è veramente una parola socio giuridica
Ma soprattutto per averci e per porci dei Problemi quindi lui cerca di arrivarci anche delle soluzioni ma soprattutto ci dà delle domande se mai volte soprattutto tutti noi studiosi e quindi sono molto contento di poter ascoltare la sua lezione magistrale grazie
Grazie gergo alla Magnifico Rettore dell'Università degli Studi Parthenope di Napoli professore Antonio Garofalo di rivolgere il suo Indirizzo di saluto
Grazie grazie infinite soprattutto grazie al Sciliber per diciamo l'attività importante significativa nelle tematiche che sistematicamente vengono affrontate portate avanti con un grado di diciamo di di profondità elevato e oggi ne è testimonianza il professor Benanti insomma insieme ai colleghi costruita e gli altri colleghi abbiamo avuto ho avuto il piacere e l'onore di ascoltare a Campobasso insomma è stata una lezione bellissima della quale non mi perderò anche questa volta un solo minuto e una sola battuta il tema è un tema di assoluta diciamo attualità di interesse soprattutto per il mondo della ricerca e devo dire che sullo come ateneo ma questa cosa poi diciamo lo estenderemo in tempi molto brevi anche al all'intero gruppo del conferenza dei rettori della Campania abbiamo aderito al Lulù Confort e ai Ethics con monsignor Paglia che questo protocollo ma noto proposto dalla Pontificia Accademia per la vita insieme
Microsoft perché cerca un po'di dare come di di sensibilizzare sulla declinazione etica di tutto quello che ha collegato l'intelligenza artificiale solo una battuta ormai mi definisco un ex economista e rettore un altro mestiere fino a due anni fa facevo altri miei colleghi sono molto più bravi di me riescono anche a fare diciamo ricerca molto attiva io meno
E insomma rispetto alla al titolo diciamo potenzialità le sfide dell'intelligenza artificiale un tema insomma sono l'economista in particolare comunista del lavoro è chiaro che diciamo il tema più bollente quello sì l'intelligenza artificiale in che misura o o meno creare problemi ai fini dell'occupabilità non sempre questa storia che le macchine
Sostituiscono gli uomini a questo proposito insomma ho provato leggere qualcosa scritto da qualcuno ovviamente molto più bravo di me cioè dare un asse Mogoro canzone economista delle metti riconosciuto al momento come numero uno
Al mondo che ha scritto con Johnson un libro molto interessante Power in progress
E il quale porta mi fa tutta l'analisi molto profondo subì dico è risultato e lui Richard il problema è che diciamo questo come dire l'effetto sulla dell'innovazione collegata a quella dell'intelligenza artificiale ovviamente deve può essere positivo quindi favorevole per i lavoratori solo se persistono certe condizioni la prima è che ovviamente l'innovazione
Producono aumento della produttività del lavoro significativa unitamente a anche la creazione di attività lavorative complementari che chiaramente sono occupazione intimo improduttività
Significa salari più alti e allo stesso tempo le occupazioni di alloggi e come seconda condizione di fondamentali importante che ci sia questo diciamo mi ha stupito ma nemmeno poi tanto un approccio normativo diciamo regolatorio che cerchi poi di tutelare un po'il valore aggiunto derivante dal processo innovativo deve collegato all'intelligenza artificiale per garantire in qualche modo la sorga ripartizione capitale lavoro a favore dei lavoratori
Ultima considerazione e concludo la storia ci dà sempre quelli degli esempi illuminanti
Diciamo rispetto a innovazioni significative l'effetto che poi hanno avuto sui lavoratori la prima rivoluzione industriale con la rivoluzione industriale si è avuto un boom di produttività peccato che però le condizioni dei lavoratori
Come conseguenza sono state assolutamente disastrose orari
Di lavoro impossibile e quant'altro c'è però ce n'è per qualcuna positiva l'elettricità una volta che come dire con l'invenzione dell'elettricità si è avuta allo stesso tempo un amento fortissimo della produttività
Unità anche a occupazione prelevata salari più significativi e quant'è chiaro che e concludo
Il progresso tecnologico un po'visto come questa con il fiume in piena che chiaramente diciamo la cosa più sbagliata
Cioè l'innovazione in genere la cosa più sbagliata e provare a mettere l'invidia per bloccarlo ma indirizzato e forse diciamo i criteri suggeriti da sé mo'pure Johnson sono certamente dei criteri di indubbio interesse grazie e buon lavoro
Grazie chiederei al professore Gerardo Canfora magnifico Rettore dell'Università degli studi del Sannio di rivedere il suo indirizzo di saluto si ovviamente io sono l'ultimo ostacolo
Fra voi e l'inizio della lezione vi farò veramente velocemente non vedo l'ora di ascoltare padre della
Io apro sempre il mio corso di Ingegneria del software con una una frase di Val d'impresa realizza che propongo ai miei studenti e la frase bella grossa dice la tecnologia non è né buona né cattiva
Piccola ma non è mai neutrale
Perché finisce con l'essere necessariamente buona o cattiva ecco io mentre ci troviamo oggi di fronte a questo bivio quando parliamo di intelligenza artificiale di ricadute etiche dell'intelligenza attività da siamo molto attenti
Non si tratta di insegnare l'etica agli algoritmi come qualcuno pure qua scrivente si tratta di una cosa molto più prosaica si tratta semplicemente di indirizzario in maniera etica
L'utilizzo di queste tecnologie che sono sicuramente un salto di qualità rispetto a quello che succedeva nel passato anche diciamo più recente ma che rimangono delle delle tecnologie stando voi l'idea di indirizzarle in un modo piuttosto che in un altro anche perché intelligenza artificiale alle Benanti do ripete spesso in alcune delle sue e dei suoi interventi non fanno altro che amplificare
Una serie di fenomeni che sono già insiti nei dati
E quindi quando noi parliamo di comportamenti poco etici io a sei non dell'intelligenza artificiale dovremmo piuttosto renderci conto che siamo semplicemente amplificando completa comportamenti a un Fellini tra o poco etici
Ci sono della società e che sono catturati dai dati e che sono amplificati dai meccanismi di decisione strategica che quelle che oggi chiamiamo intelligenza artificiale mette mette in campo per cui il nostro Obiettivo la nostra riflessione deve essere quella di indirizzate riutilizzo poi come diceva Antonio un attimo fa cosa non semplice
Cosa che si scontra con interessi anche economici enormi
Ma è l'unica e l'unica strada che abbiamo per fare di questa tecnologia come già successo per tante altre tecnologie un elemento di riscatto Ute evento di potenziamento delle nostre capacità grazie
Ringrazio molto di questi indirizzi di saluto i magnifici rettori indi Rizzi non solo formali ma già sostanziali già elementi spunti ascolteremo tutti con grandissima attenzione le parole del del professore padre Benanti sull'intelligenza artificiale
A me il compito come ogni anno di riportare il sapore in estrema sintesi ovviamente sarà inviata i magnifici rettori
Una relazione analitica di tutte quante le attività svolte nel nostro Centro interuniversitario di ricerca
Dai tre istituti universitari
Fondatori siamo arrivati a nove Atenei
Che fanno parte di questo centro e grazie alla straordinaria una sinergia tra tutti i ricercatori di tutte le università della Campania
Abbiamo svolto anche quest'anno l'attività di cui darò sia pure brevissimo conto in in questa in questa sede
Quindi grazie molti rettori senza le università un centro interuniversitario non non esiste non ha non non ha modo di esistere
Grazie direi anche alle collaborazioni che il centro
O interuniversitario di ricerca bioetica ha creato negli anni con altri enti istituti di ricerca
Con la stessa Autorità garante per la protezione dei dati personali con cui ha stipulato convenzione con il professore Pasquale Stanzione che ha tenuto l'anno scorso
La lectio magistralis inaugurale Intel ventisettesimo anno
Anche l'Istituto italiano di bioetica il Consiglio dell'Ordine degli avvocati il seminario etica bioetica cittadinanza all'ufficio scolastico regionale una sinergia
Che rende possibile svolgere una un'attività di ricerca in un campo per definizione interdisciplinare
Della più etico o meglio ancora delle diuretiche declinate necessariamente
Al plurale
Consentitemi di ringraziare tutti i colleghi del circondo tutti i direttori del Ciro d'è presente qui il professore Chieffi
Ma il direttore lista Di Salvo uccelli soprattutto consentitemi di ricordare alcune figure di grandi maestri fondatori del cibo che non ci sono più
A partire dal primo fondatore
Del centro interuniversitario il professore Giovanni Chieffi primo direttore del CIRM
Il professore Carmine Dionisi dobbiamo a lui la stesura dello Statuto del Regolamento del Centro interuniversitario di ricerca più etica e credo che siamo orgogliosi comici Rio Bo di avere ricordato la sua figura
Nello nel passato a debba alla fine del due mila
Ventidue doverosamente e ancora altri amici e grandi scienziati come Mario Coltorti Alberto posti gli ora e altri ancora
Diversi sono i gruppi di ricerca che il circonda a attivi e che hanno analizzato diversi profili delle violenti che hanno messo insieme
Giuristi filosofi biologi medici Cinieri e studiosi ancora di altri discipline andando un poco a me oltre le due culture le due culture nella ma d'espressione utilizzata per la prima volta da Charles Percy svolto ormai oltre sessanta anni fa ed è proprio lo spirito che deve caratterizzare
La ricerca bioetica i gruppi principali gruppi di ricerca attivi a del cibo sono sul fine vita
In un dibattito bioetico in cui la Corte costituzionale
Appare ad oggi necessario protagonista di fronte ad un legislatore che rimane ancora silente rispetto a profili che invece richiedono regole
Sull'inizio vita sugli embrioni umani tra normativa esistente e altre questioni che rimangono aperte
Anche dopo l'opera importante che ha svolto la Corte sulla sulla legge quaranta del due mila quattro
Sulla condizione di restrizione della libertà nel carcere è sul tema anche più ampio del sulle vulnerabilità per fattori anagrafici discussioni digitale o anche altre esclusioni vecchie e nuove in una prospettiva diciamo di di Bioetica quotidiana potremmo dirla con con il con le parole del libro di Giovanni Berlinguer
Sull'intelligenza artificiale tra tecnica etiche di Vittorio abbiamo il volume manderemo tutti i volumi della collana non li ho potuti portare qui al professore Benanti dello già anticipato
E
Direi che se la bioetica un campo di interesse disciplinare quello dell'intelligenza artificiale l'UE ancor di più
Di fronte ad una tecnologia che trova applicazione sostanzialmente in ogni campo della giunta e l'ultimo gruppo di ricerca quello sull'identità di genere
Tra prospettive interdisciplinare e profili problematici l'ultimo nato è solo che sempre sotto un profilo cronologico
Per principali iniziative che si sono svolte nel due mila ventitré con un riferimento anche a questo scorcio del due mila ventiquattro come di consueto sono iniziate con il giorno della memoria il ventisette gennaio del ventitré si si è tenuto presso la nostra sede
Un la commemorazione del giorno la memoria dedicata ad arte Shoah limpida doveva rappresentare l'indicibile
Non dimentichiamo mai al circo come la bioetica nasca in qualche modo dalle tragiche ceneri di Auschwitz
La dignità dell'uomo del costituzionalismo del secondo dopoguerra della bioetica hanno quelle tragiche radici che non devono essere mai dimenticate
E peraltro sì sia ricordata anche il ruolo dei militari la parola agli internati militari italiani dello nel nel convegno del due mila ventitré abbiamo avuto poi con il seminario di etica bioetica cittadinanza del convegno internazionale costruzione e distruzione dei corti corsi e ricorsi del nucleare
Il convegno su il DNA con il centro sinapsi della Federico secondo il convegno il DNA
Determina il nostro futuro la genomica e le sue implicazioni mediche giuridiche ed etiche
E quindi il convegno annuale delle cifre dedicato quest'anno si è tenuto nell'aula magna dell'Università Parthenope di Napoli bambini adolescenti nel dibattito bioetico in cui è emerso come in un lessico comune anche l'interdisciplinare il bambino e l'adolescente sia fondamentalmente una persona in divenire quindi un soggetto parte particolarmente vulnerabile
Nella diversità degli osservatori e delle possibili situazioni di
Debolezza
Ancora malgrado veloce anche perché diciamo poi del mi premeva ricordare i principali eventi ma in dettaglio saranno inviati tutti prima dell'estate come di consueto a tutti quanti direttori il il convegno su costituzione sopra Nismo digitale che si è tenuto alla università antitesi della Campania Luigi Vanvitelli
A partire dai libri di Eugenio Mazzarella Francesca Paluzzo si sono confrontati oltre vari colleghi del cd rom Giovanna Razzano del Comitato nazionale per la bioetica e Domenico Thalia professore dell'Università della della della Calabria
Ancora il Convair io organizzato con il seminario permanente etica bioetica cittadinanza su corpi in transito etica bioetica cittadinanza tra presente e futuro
Il workshop tenuto presso l'università del Sannio lo Sud genomica diritto ed etica e pubblicazioni ricordo solo le ultime a partire da sotto il segno della razza lo sterminio dei bambini
Che raccoglie gli atti del precedente il giorno della memoria l'emergenza pandemica da Cofid diciannove nel dibattito bioetico in due tomi diritti bioetica intelligenza artificiale
Salute e dignità umana in carcere orientamenti bioetici
Bioetica il più diritto il dibattito contemporaneo sia atto determinazioni sostenibilità
E altri due volumi sono di prossima pubblicazione
Il iniziativa che mi preme ricordare la ricorderemo a conclusione della lectio
Del professore Benanti il premio per le migliori tesi di laurea dottorato
Il su temi bioetici Mario Coltorti anche quest'anno ringrazio la commissione esaminatrice sono stati assegnati tre premi per e laureati e dottorati addottorati degli atenei consorziati
Non sottratto ulteriore tempo alla alla lectio della professore Benanti
Chiederò brevemente all'amico e collega Eugenio Mazzarella di presentare che ha facilitato anche quest'incontro di questo lo ringrazio
Di tratteggiare la figura professore Benanti non ha bisogno di essere ricordato diciamo tra i massimi esperti di intelligenza artificiale ora tanti di noi mi scrivono ma lui mi scriveva da tempi diciamo
Non sospetti e che ha un'assoluta visibilità direi anche sul piano o mondiale sul sul tema
è un tema che che interroga molto sotto il profilo bioetico viene utilizzata spesso la metafora del Nuovo Mondo Nuovo quel nuovo mondo che si apre con la con la scoperta dell'America
E forse di un'immagine valida perché ci troviamo ad un cambiamento di paradigma in che senso fino a che punto lo sentiremo dalle professore del professore
Dalle parole del Professore Benanti
Da costituzionalista mi preme dire che se è vero che l'intelligenza artificiale e ovunque
E se l'antico brocardo affondamento del ricorso al diritto quello che rimane valido
Ubi societas IBI ius di fronte ad una società digitale di fronte alla nuova società tecnologica di fronte a questo nuovo mondo vi è bisogno anche di regole e ha bisogno di un dibattito bioetico che aiuti una politica ospita abilmente sempre più colta che sappia dare risposta attenni che impattano in ogni ambito e per questo c'è basso
Naturale a tutti quanti i colleghi componenti del direttivo del Centro interuniversitario di ricerca bioetica investire il professore Benanti di questo ruolo e di tenere un la lectio magistralis su questo tema
Allora chiedo all'amico professore Eugenio Mazzarella di introdurre la figura del professore Benanti e vi ringrazio
Grazie
Con particolare piacere ad Ancona Mauro qui Paolo Benanti
Perché penso sia l'uomo giusto al posto giusto lo dico così in questo momento nel senso che per riandare ventotto anni fa
Quando cominciò questa esperienza del CIPE
Con Giovanni Chieffi Carmine benissimo Bruno Forte chi vi parla
Mettemmo su un centro di ricerca che doveva far dialogare atenei laici Atene cattolici
Perché avevamo davanti la nostra stanca avevamo davanti un problema di domesticazione
Del dopo il nucleare della seconda grande soldi di rischi anche antropologico del secolo breve tra novecento questo scorcio
Inizio di millennio cioè quella delle biotecnologie da qui l'idea di lavorare sull'ordine francese ricordare ma l'ha già fatto Andrea il lavoro degli indiretto umori
Giovanni Chieffi Giuseppe glissa proprio Bucciarelli
Lorenzo Chieffi adesso
Di Salvo adesso Andrea perché sono state capace di far diventare come si vede visto che oggi siamo nove in questo centro un attrattore cooperativo di ricerca e di studio
Grazie al sostegno di Atene ecco qui questa storie Pertini perché con cui presta arricchita e perché ricordo questo perché Paolo Benanti personalità che da un paio di decenni e quindi per il tempo sta aiutando il dibattito anche pubblico e questa è una caratteristica specifica di divulgazione su questi temi a rendersi conto che ne abbiamo bisogno di domestica sul piano politico sociale anche di consapevolezza però pubblica questa grande persa innovazione che è quello dell'intelligenza artificiale
E Paolo Benanti in realtà la colta fin dall'inizio Paolo Benante facile da presentare intanto un francescano segreti in secondo luogo e teologo vivaddio ma anche studioso di vaglia non solo l'intelligenza artificiale il segno alla Pontificia Facoltà Gregoriana versano in serata perché è l'unico italiano che sta nel comitato perché l'intelligenza artificiale
Presidente
Task force del malgoverno italiano sui temi di intelligenza artificiale comunicazione ma penso che tutti noi che si un po'abbiamo seguito questo tema l'abbiamo incontrato nel dibattito pubblico perché lui ha sempre coniugato insieme
Si è sempre interessato di minore divennero Moro etica bioetica delle tecnologie intelligenza artificiale e post umano c'è poi lo sfondo
Diciamo sì offrirono di orizzonte più filosofico su cui si muove tutto questa tutta la riflessione sull'intelligenza artificiale
Ma perché qui lascio la parola questo Gianfranco purtroppo
è importante avere Paolo Benante logico
Perché in realtà come anche inusuale episodio di un papà di Francesco canta a un summit di politica internazionale in una qualche misura del G7 a parlare di intelligenza artificiale
Ci spinge
Tutti dover prendere
Atto che qui non siamo solo in un problema uso il termine domesticazione perché è un termine classico all'antropologia cioè abbiamo due masticato gli animali per farci tenere compagnia il problema e non farsene sbranare
Con abbiamo dovuto domestica are
L'equilibrio nucleari con l'equilibrio del terrore che tutto sommato in fondo ha funzionato ed oggi ci crede un po'incerti siamo provando a governare
Addomesticare le vie tecnologiche per quello che impattano sull'artificializzazione della Vita del tessuto biologico della nostra vita
Con alterni successi
Il nostro problema oggi e corrono in come dire domestica dare una un'innovazione
Che impatta sulla Gran via sulla grandi sulla grana fine dell'umano cioè della sua interiorità
No
Tradotti intere qui non solo un problema di mettere in campo strategie di implementazione dell'intelligenza artificiale del mondo del lavoro perché non ci siano come dire un rigetto luddista
No
Non si tratta solo di vedere come reggere una società
Ormai sì commettere più che comunica
Ma anche fondamentalmente come difendere
L'immaginario sociale da cui dipendo quello individuato e cioè in fondo la nostra immaginazione il foro interiore noi rischiamo delle demo creature digitali
Rischiamo una perdita secca su queste io ho letto l'impegno di papa Francesco al G7
Nel ricordare che in gioco non non c'erano solo problemi diciamo così socio economici o di equilibri a c'erano problemi assolutamente di livello di passaggio di fase antropologi ed è proprio per questo e qui giunto penso che Paolo Benante per la formazione sua specifica per il contributo che sta dando al dibattito
Dico solo che Paolo Benante ha messo in circolo due lemmi che sono ormai materia corrente del dibattito con grazia argomenti che analogo retica
Ecco ci aiuterà forse a capire questi livelli di sfida dell'intelligenza artificiale per cui lo ringrazio di essere qui
E allora siamo tutti proprio in grande attesta e quindi do la parola all'afflusso di Paolo Benanti volgere la lectio magistralis inaugurale del ventottesimo anno di attività del circondario tornano sul tema potenzialità e sfide delle intelligenze artificiali
Bene buona sera iniziamo col dire che per me un piacere enorme essere qui per tanti motivi primo perché Napoli mi riempie il cuore secondo la mia famiglia origini di Napoli perso abbiamo un convento qua dietro quindi mi sento sempre un po'a casa
Quarto ve lo dirò tra poco perché è un modo anche per rileggere quello che è stato il mio percorso disturbi
Devo fare però alcuni caveat il primo cave atte e che dopo tutto quello che ho sentito ho paura che vide nel però profondamente il secondo caveat è questo ai mini l'origine della parola ancora etica da un professore di cui non ricordo il nome
A mi è stata un po'contestata perché dice lui l'ha usata in una conferenza cinque mesi prima io lavo sassi
E poi però anche se il testo la pubblicato dopo quindi la a Boccadasse quindi diciamo
Cui estensore va entriamo in questa questa cosa voi sapete che scherzavamo prima c'è un vecchio vecchio scherzo che si usa nei miei anni di che dice che quando Dio ha voluto fare l'essere più perfetto al mondo ha fatto il professore universitario
Poi il demonio ci ha messo lo zampino del nato il collega quindi rossa è un po'così la seconda questione invece riguarda il mio percorso perché io dopo l'ingegneria certo punto quinto hanno cambiato vita e ho chiuso il mio percorso di studi filosofici e teologici con un dottorato a Jonestown presso il Kennedy Center for baionette x e il centro di bioetica clinica
Facendo una tesi proprio sull'impatto delle tecnologie sull'essere umano è l'ambito biomedico in Contri e tecnologia e nanotecnologie
Che comprendevano gli impianti cerebrali all'epoca ancora non andava di moda e lo maschera le io tecnologie per il miglioramento umano e le intelligenze artificiali
Era il due mila nove vi lascio immaginare l'impatto in una Facoltà di Teologia quando io mi sono ad arrivare mio argomento mi hanno guardato come fosse una sorta di Marziano venuto da un'altra galassia e poter essere qui con voi che nascente sulla stessa frequenza oggi e nello stesso ambito e per me veramente un piacere profondo perché
Sento vibrare nelle cose che ho sentito questa mattina la stessa tensione che animava mento durante la mia ricerca di dottorato
Ecco detto questo come particolare
E questo nostro percorso io o non scordo che sono uniti scissa quindi quell'approccio filosofico e anche teologico a una disciplina che si fondava su una matrice molto particolare chi elettricista
Quello strano personaggio accademico che fa domande e scappa via prima di dare qualsiasi forma di risposta ecco alla luce di questo come interrogare la tecnologia in che senso etica e tecnologia possono stare insieme per argomentare un discorso che voglia opposto a qualificarsi come accademico
Sarebbe qui da fare anche se non ne abbiamo il tempo un discorso Prelios sul potere ed etica
Su come il potere sia diverso dalla forza
E come il potere richieda di fatto quella che è un'Etica tra questa fragilità costitutiva dell'umano e questa radicale costituzione al bene parafrasando corri Kerr
E i suoi studi
Questo lo diamo con un sottofondo implicito invece quello che mi interessa mettere a tema e che cosa si possa intendere oggi quando si parla di etica della piccola oggi perché perché il termine etica si ammanta anche se vogliamo di oggi una cattiva fama
Si potrebbe parlare della FIAT cattiva fama dell'etica laddove l'etica si è ridotto si è ridotta affatto normativo e la normatività come c'era
Ricordato prima fondamentalmente un istituto in crisi
Noi usciamo dalla modernità
E usciamo dalla modernità con canta che parla della legge morale dentro di noi e per il cielo stellato sopra di noi che in realtà un discorso più complesso ma che fa vedere un uomo che vede nella sua statura etica anche una figura una trama della sua stessa costituzione ci svegliano però dopo il dramma della seconda guerra mondiale nel processo ad Eichmann con un uomo che afferma di aver potuto uccidere sei milioni di individui perché era la legge
Ignorando che la legge l'aveva firmata lui stesso e giustifica tutto questo da un punto di vista di obbedienza alla legge questo sciocco l'assoluta banalità del male produce uno shock che noi europei che inizia a farci dubitare
Per la valenza della dell'etica come normativi
Pochi anni più tardi al Collège de France Roland Barthes OPA aprirà i suoi corsi ricordando che il linguaggio fascista
Linguaggio fascista non perché impedisce di dire dice Ron Bartha ma il fascista perché obbliga a dire dopo il verbo ci vuole il complemento oggetto
E consegnando così un ulteriore ma marker culturale di una resistenza la normatività scherza non solo perde senso ma perde anche fasce secolo dovessi dire con parole della vita di tutti i giorni siamo passati dal semaforo dispositivo normativo e Teramo kantiano
Alla Rotonda dove ciascuno si regola un po'come vuole fino ad essere arrivato serve diciamo le pagine dei giornali a questo fantomatico flex Seaman che si fa eroi di tutti che laddove c'è un dispositivo di normatività è controllo come l'autovelox eliminandolo fisicamente interpreta il sentimento popolare
Allora capite che se questa è la crisi della normatività come si può cercare di fare un discorso di etica dalla tecnologia
Avrebbero ragione gli estremi liberisti della Silicon Valley che dicono che questi discorsi altri non so che dei lacciuoli a un'innovazione che nemici di un percorso innovativo
Bene
Chi dice questo però ignora un processo che ha avuto la disciplina etica soprattutto nei confronti della tecnologia a partire dalla fine degli anni ottanta
Quando filosofi soprattutto nordamericani come l'Anduin
Sì sono iniziati a chiedere se l'artefatto
Così come noi lo incontriamo l'artefatto tecnologico avesse un meno una costituzione etica e politica
Landonio in in un suo celebre PEI perché possiamo capire come Peder fondativo di questo approccio con cui io vorrei presentarmi a voi
Presenta due esempi il primo esempio riguarda New York il giorno in cui noi ci trovassimo al New Yorker e pochissimo guardare
Queste grandi strade che da Manhattan vanno verso il Londra Harland ci accorgeremmo che c'è una strada in particolare la Parkway che è un'autostrada fatta di asfalto e cemento armato non diversa dalla uno
Che però ha una storia molto particolare
Il politico che ha voluto quell'autostrada l'ha voluta così si chiama Robert Monsters impolitico importantissimo per la città di New York
Tanto che la sua biografia scritta da Robert Caro un libro di oltre mille pagine ancora trecento libri di saggistica più venduti all'interno del mercato statunitense anche vincitore di un Premio Pulitzer
Sfogliando quelli però cosa del professor Winner ci faceva fare ne scopriremmo che Mosè essa aveva delle idee politiche molto in voga all'epoca negli anni quaranta dello scorso secolo e che oggi ci speriamo sparite per sempre
Nella sua prospettiva la parte migliore della città doveva essere per la classe che lui reputava migliore
E nella sua propria convinzione i bianchi ricchi come itinere John spiccia il posto nato fisicamente più pregiato questa Long Island solo per i bianchi ricchi beh per prima cosa non fa costruire alcun mezzo di trasporto pubblico non c'è il treno
In seconda istanza quei ponti che sembra uguale a tutti i ponti
Ma c'è struzzo sulle autostrade sono due piedi sessantasei centimetri più bassi dello standard
Nessun autobus riesce a passare
Solo chi si poteva permettere un'automobile poteva andare a John spicci ecco conclude Winner entri tecnologica l'artefatto Isa Display smetto Paola Isa forma corporea
Ogni artefatto tecnologico nel momento stesso in cui impatta un contesto sociale e inevitabilmente una forma d'ordine una disposizione di potere
Notati mutandis quando oggi Noemi non
Ciò copiamo più solo di calcestruzzo cemento armato per quanto un'analisi onesta delle dei territori dove ci troviamo potrebbe farci anche interrogare sulle infrastrutture ma quando noi oggi come in Panda e mi abbiamo dovuto attraversare un fenomeno come la distribuzione del vaccino
Ecco la distribuzione del vaccino che risponde a dei diritti costituzionali è stata ordinata all'interno dalla popolazione per degli algoritmi
Quello che una volta facevano i punti in cemento armato oggi lo fanno anche gli algoritmi
Quando noi parliamo di dispositivi tecnologici parliamo di qualcosa che afferisce ad altri strati che sottostanno alla nostra coesistenza
Nuove altera cui seguì altri elementi del nostro vivere quindi la prima prospettiva dell'etica delle tecnologie e quella di interrogare la tecnologia
Per chiedere sì che tipo di cambiamento di di forma d'ordine di potere quella tecnologia sta producendo in un contesto sociale
Ma questo non basta non basta perché in realtà la tecnologia produce anche altro
Se noi prendiamo un esempio dalla storia e dalla tecnologia negli anni settanta si svolge in America un fattore di industrializzazione che è fondamentale verrà avviene per contribuire meglio alla vita
Americana così come la conosciamo oggi ora qui il discorso si farebbe un po'più lungo crediate lo meno il pomodoro in scatola ha un ruolo fondamentale per permettere agli Stati Uniti d mantenere dei prezzi accessibili dal cibo
Nelle grandi città
Quando l'America passa ad essere un Paese rurale paese urbano il costo del Circeo la calmierazione del costo del cibo è un problema politico assoluto per permettere alle persone di vivere nei grandi centri urbani
Per cui parte anche l'idea che il pomodoro inscatolato possa in qualche misura contribuire il all'inizio degli anni settanta la gran parte del puro scatolato del pomodoro veniva raccolto in California dove c'erano circa tre mila duecento aziende che sfruttavano l'amaro la manodopera stagionale proveniente dal Messico per raccogliere pomodori
A un prezzo che stava intorno ai quindici venti dollari a tonnellata
Nel mille novecentosettantacinque il dipartimento di ingegneria dell'università della California benedette distribuisce una macchina vera strisce di pomodori che sostanzialmente era in grado di passare sulla scia di pomodori strappare i promotori nella pianta triturare quello che rimaneva dalla pianta in scatti cassette tarli e renderli disponibile per la trasformazione
A un costo inferiore di due dollari a tonnellata
Questo ha prodotto di fatto la fine dell'immigrazione stagione dal Messico con tutta una serie di problemi che oggi vediamo
Al confine tra Stati Uniti e Messico ma anche prodotto un altro difetto nel mille novecentottantuno il numero di aziende che producevano pomodori in California scesa duecentoquaranta
E come accade e forse di Militello con la quantità di pomodoro non è aumentata ed è aumentato anche il consumo di un riscatto
Però quella macchina costava cento settantacinque mila dollari degli anni settanta di cui venti circa mezzo milione di dollari di oggi l'innovazione in quanto tale produce una contrazione del mercato
L'innovazione amica di chi se la può permettere e il secondo elemento ahimè intollerabile per un una persona come me e che voi capite che una macchina negli anni Settanta non aveva la delicatezza di un braccio robotico che siamo in grado di realizzare oggi
E allora è stato necessario selezionare un tipo di pomodoro particolarmente resistente alla compressione meccanica delle che aveva la macchina
Ha un prezzo altissimo per chi vi parla molto meno saporito del pomodoro che c'era prima
Quindi l'innovazione produce una contrazione di mercato e sostanzialmente un cambio della natura del prodotto
Pensate a quello che sta avvenendo nel mercato dell'informazione
Solo le piattaforme che riescono a pagare i servizi digitali delle grandi compagnie sanno solo che possono sopravvivere in questa come dire competizione del mercato dell'editoria non sono più le notizie di maggior valore ad essere tema quelle notizie che hanno un titolo maggiormente lavorabile da un algoritmo quelle distribuisce
Ecco che quindi questo secondo driver di analisi della tecnologia ci consente di inserire altri parametri altre prospettive rispetto alle domande con le quali oggi non vorremmo anti interrogare l'intelligenza artificiale
Terzo e ultimo elemento è questo svela invece il fatto che io abbia studiato dai gesuiti presentazione presentando sempre i temi in tre elementi
Quello che accade quando sostanzialmente si affronta un tipo particolare di gente di tecnologia che la tecnologia General pagato
Nella storia dell'innovazione tecnologica la conosciamo due grandi famiglie di tecnologia
Una tecnologia che si chiama Special TAR posso che possiamo grossolanamente prime fasce filosoficamente definire con una risposta strutturata ha un problema esistenziale umana
Ho fame
Ed ecco che la zappa l'aratro a spalla l'altro buono il trattore il trattore a guida autonoma e quello che verrà domani altro non sono che innovazioni che aumentano la capacità del dell'artefatto di produrre con lo scopo
Rimane la nostra fame cambia il modo con cui soddisfa Chamot questo bisogno
Ci sono però momenti all'interno della storia della Repubblica in cui sviluppiamo famiglia di tecnologie che non servono a fare qualcosa
Ma hanno il potere di cambiare il modo con cui facciamo tutte le cose si pensi alla corrente elettrica non serve a fare qualcosa ma queste elettrificazione cambia il modo con cui funziona la nostra realtà
E cosa accade
Quando sviluppiamo una tecnologia come questa che si definisce generale Parks
Ecco rispondere a questo guardate alati positiva che scopre il proiettando a sinistra voi vedete Summoning sul Summoning sulla conosciuto la pochi è il fondatore della General Electric Company ed è colui che ha reso possibile l'elettrificazione americana
Producendo un modello di distribuzione che sostanzialmente prevedeva l'abbassarsi dei del costo del kWh e quindi la sua possibile acquisizione da parte delle famiglie quindi una sua distribuzione sociale
è un modello che in inglese si chiama democratizzare esce che non ha nulla a che fare con quello che noi patria intendiamo ma si parla di democratizzazione ma che intende una capacità di acquisto della massa
A destra voi vedete invece il primo piano quinquennale della Repubblica socialista sovietica del primo piano quinquennale di Lenin è chiamato Piano Puella ro che prevedeva la diffusione del bolscevismo tramite l'elettrificazione dell'URSS
Ecco quando noi ci troviamo di fronte a un in quanto una tecnologia General Car posto
Non sempre ci troviamo di fronte a un modello fondativo di comprensione del mondo quello che potremmo definire una Weltanschauung che diventa forza prossimamente della distribuzione del coniuge sa
L'intelligenza artificiale è una tecnologia Générale pare post non serve a fare qualcosa ma sta cambiando tutti gli artefatti della nostra quotidianità
Non a caso assistiamo a un confronto tra un modello occidentale distribuzione dell'intelligenza artificiale
Di un modello che potremmo definire autocratico di una serie di nazioni che non si riconoscono in una matrice democratica
Bene su cui esistenti sono le domande che può portare l'etica dell'intelligenza artificiale come fare interrogare le intelligenze artificiali da queste domande con la prima questione dobbiamo chiederci in maniera abbastanza socratica di che cosa stiamo parlando chiesti che cos'è
Ecco per rispondere a questa domanda ho pensato a un piccolo una piccola scansione di tre passaggi
Il primo passaggio lo vedete nel primo Tondo afferisce a Claude Shannon inventore del concetto di informazione
Conoscendo però non inventa solo il concetto di informazione cioè quell'apparato che gli servirà per giustificare come in maniera più efficiente fare arrivare un messaggio da Washington a Londra
Ma utilizza l'informazione per il controllo dalla macchina
Ed è come quello che vedete è un piccolo dispositivo degli anni Cinquanta lui ha realizzato questo un fotogramma tratto da un documentario abbastanza granuloso e polveroso che si trova anche su YouTube dove Sherman nata erto questa sorta di grande giocattolo che è un labirinto questa la parte inferiore tutta cablata tutta connessa
All'interno del quale si muoveva un topolino e lui con lo spirito di umiltà chiamato Teseo come il mitico personaggio del labirinto e questo topolino meccanico sostanzialmente ogni volta che sbatteva una parete faceva scattare un reale cioè produceva una differenza che fa una differenza nella definizione di scena un'informazione
E questa informazione produceva una rotazione del topolino di novanta gradi
Urto dopo l'urto il topolino troppo all'uscita dal diventa e nel ritiro in questione Scianna riprende il topolino lo mette al centro di nuovo del labirinto e dice guardate adesso esce senza urti il topo ha una memoria
Ecco questa è la scaturigine dell'uso dell'informazione per controllare la macchina e questo uso dell'informazione per controllare la macchina produce una macchina differente la macchina che ha compiuto l'Inter la rivoluzione industriale
Perché sì e la rivoluzione industriale è stata fatta da una macchina che sostanzialmente poteva surrogare lavoro muscolare umano ora per la prima volta questa macchina può acquisire dall'uomo una finalità esci dal labirinto
E adeguare i mezzi pr soddisfare quella finalità
E capite che applicare questa una macchina come questa che opera in un ambito come la bioetica inizia a produrre una serie possibile di Problemi e situazioni che
Prima o poi dovranno essere affrontate
Ma la cosa più interessante la formalizzazione di questo modo di utilizzo dell'informazione che avviene dal collega di Claude Shannon che Norbert vigna
Norbert Wiener perché i matematici conosceranno per una serie di problemi è teoremi in realtà erano personalità plurale geniale che formalizzava questo modo di utilizzare l'informazione con il termine cibernetica
Ed è l'idea di anteporre un sensore davanti alla macchina che cambia le condizioni della realtà in segnali quel segnale produce un'alterazione della funzionamento la macchina controllandone l'esito
è diventata una modalità così diffusa dico di progettazione stessa che quasi non ci facciamo più caso
Quando attraversiamo le porte di un ascensore interrompiamo una fotocellula e quel dispositivo cibernetico riapre le porte dell'ascensore
Le porte dell'ascensore non sono né consapevole né intelligenti per evitare di schiacciare ci sono controllate da qualcosa che definiamo informazione
Male estensione interessante come al solito come spesso accade nella storia e grazie a una donna e la donna in questione Margaret metta antropologa amica dei due che in questi incontri del mercoledì che sia gli incontri decidere netti ha un'intuizione ma se questa cosa del messaggio di retroazione che torna indietro e cambia il comportamento di uno Stato
Per cui si può applicare anche a cose che non sono macchine
Se fosse interessante per esempio rispiegare organismi complessi come il corpo umano ed ecco che abbiamo iniziato ad esempio spiegare il ciclo femminile come una retroazione tra organi bersaglio e strumenti informativi come gli ormoni
E se lo volessimo applicare scusare per spiegare anche fenomeni sociali
Come ad esempio l'economia poco ad esempio alcuni comportamenti di chi regge
Ecco nasce con Margaret Mead della teoria dei sistemi la cosa stupefacente che con cioè punto rilascia un'intervista molto divulgativa col marito d'allora verso Ankara un matematico il titolo dell'intervista è molto provocatorio furgone sei Margaret per la grazia di Dio Margaret come lei dice guardate nella storia del pensiero abbiamo sempre avuto un problema appunto da Aristotele in poi con le cause finali
Penso che questo approccio possa permetterci di sostituire le cause finali con una logica ricorsiva a causa Biche causa cieche causa il topo non vuole uscire dalla diritta eppure grazie a una logica repulsiva fa una cosa che in un essere intelligente potremmo attribuirà una volontà ecco i temi dei quali stiamo parlando oggi nascono qua e nascono qua in questo antico comunque insista ambiguità
Sì lo so finca e di comprensione degli elementi fondamentali della disciplina stessa
Perché che cosa è l'informazione è un problema sì lo so
Che cosa vuol dire usare l'informazione per il controllo è un problema filosofico non discusso
Questo problema delle cause e dell'alterazione delle cause tra cause tra circolarità tra causalità circolare e l'esistenza o meno di cause finali
E forse uno dei problemi filosofici più interessanti nell'interazione tra uomo e macchina nei grandi sistemi socioeconomici
Non ha
Caso la Cina sta pensando di utilizzare l'intelligenza artificiale per il contro già alle popolazioni bene questi tre diciamo elementi possiamo riassumerli in queste tre oggetti l'oggetto a sinistra la formalizzazione logica di quello che dicevo del circuito cibernetico i della cibernetica divina
Il vero problema e e che a partire dagli anni cinquanta i sensori o la sensoristica qui gli ingegneri concorderanno non erano un granché erano cose molto elementari erano forse elementi resistività riuscivano a cambiare la resistenza in base al cambio dalla pressione sulla superficie
Qual era il miglior sensore possibile per la macchina
E del sensore possibile per la macchina la San Romano il nuovo il primo decisamente la cibernetica prevede una ride design di tutta una serie di artefatti perché l'uomo funzioni dal sensore rispetto alla macchina
E proviamo a illustrarlo con un'immagine che forse abita nel nei nostri ricordi se avete mai visto un film della seconda guerra mondiale
La batteria antiaerea vedeva i famosi tre uomini perso uno che scrutava l'orizzonte per vedere il nemico uno che giravano a ruota in verticale che era l'alzo uno che giravano a ruota in orizzontale che era l'orientamento
Se io uso l'uomo come sensore gli do questi che in mano ecco quello che diventa il sensore della macchina è un uomo da solo basta la batteria antiaerea
Ecco che Viner a una crisi di coscienza iscrivere questo testo che si chiama l'uso umano dell'essere umano il mondo sancita ermetico
Cosa accade se l'uomo diventa il sensore della macchina
Cosa accadesse nella catena di produzione di valore per usare i termini economici all'uomo non rimane che essere la parte sensoristica che faccio che la macchina non può fare
O se qualcuno di voi pensi che sto parlando di Amazon non metterò però capite che la domanda reale
Dobbiamo unire acquisto un terzo elemento il terzo elemento è un altro elemento tecnologico che il transistor
Perché la nascita del transistor in la diffusione del transistor nel mercato non secondo un modello di Copyright ma secondo un modello di vicenza dei Bell Axa dove stava Shennan che prevedevano che le aziende potessero fare il transistor
Patto che mandassero uno dei loro ingegneri a fare un corso di una settimana al costo di venticinque mila dollari ha fatto sì che la realtà di fatto si irrorare asse di cibernetica sir rubasse di capacità computazionale
E oggi noi abbiamo una realtà che sostanzialmente possiamo comprendere come definita dal software
Cosa intendo con questa espressione B prova direbbero con un con un racconto personale ecco a gennaio sono stato invitato da una delle grandi università americana tenere una conferenza
Professore gentilissimo uno della massimi esperti nel due per cento degli esperti mondiali ci tiene tantissimo dire questa cosa
Dellai tra i poli Jolla ripeto fedelmente tutte le volte che l'ho detto lui non capisce lo dico per prenderlo un po'in giro va bene e questo professore ha fatto un errore gravissimo
Mi ha promesso di venirmi a prendere all'aeroporto solo io viaggiavo con un volo veramente francescano e sono arrivata alle tre di notte
Lui però fedele come pochi io l'ho fatto ventuno ore con due scale una cosa nel allucinanti e
Era che mi attendeva all'aeroporto con la macchina status symbol del suo ruolo una bella Tesla full optional
Quelle Milano ingegnere meccanico fallito che sale su una presa d'atto e dopo ventuno ore di di di viaggio ha un problema a tacere quando dovrebbe tacere
Mi porta in albergo vado per scendere
E dico scusa ma come si apre lo sportello
E lui fa vedere un pulsantino con un sorriso invece tra il mille
E io gli faccio anche elettrico Luzzi bene quindi se prende fuoco la batteria questa diventava un'urna cineraria ci son tornato l'aprile sarà venduto la Tesla però quello che aveva davanti un segno perché poi ci abbiamo ragionato insieme il giorno dopo non ha dormito la notte su questo di come questo modo di approccio ha cambiato la realtà
La Tesla quando voi l'ha comprato una macchina diversa dalle altre macchine apriamo comprato una macchina volevate un optional un motore più potente era un pezzo fisico differente
Va bene si son tutti gli stessi dovete scaricare un software e pagare relativo abbonamento per attivare un menu una funzione
Anche altre macchine nella stessa direzione ormai tutte le Audi tutte le BMW hanno i sedili riscaldabili ma solo se pagate l'abbonamento funzionano
Gli altri hanno i fari più potenti DDT serie ma si attivano solo se pagare un abbonamento eccetera eccetera
Cioè ora alla realtà non è più definito nella sua materialità ma da questo Codice che la vita che si chiama sotto
Pensate a un supermercato uno di questi nuovi che si trovano in giro non care furono di queste le casse e non sono registratori di cassa sono computer quando l'oggetto passa davanti alla cassa quell'oggetto il computer deciderlo riordino del pezzo Gino aggiorna il magazzino eccetera eccetera che succede se si rompe quel software
La natura stessa dell'uomo cambia per sempre
Non è più un supermercato un magazzino niente riesce più a uscire o entrare
E se un ospedale ecco torniamo in ambiti che ci interessano di più
Conosce un attacco Ransom
Molti quei virus che blocca l'incompiuta
Cambiar natura del luogo diventa una sala d'attesa o una MOC a secondo di quanto è grave il paziente
Ecco qui c'è un tema da pensare che cosa significa che abbiamo iniziato a trasformare la realtà
Rendendo l'ho definita dal soffitto
Anche perché con questo mi permetto non solo di provocare i metafisici
Cos'è che definisce la realtà ma anche i giuristi ecco
Il diritto romano diceva che quando io possedevo qualcosa hanno tre caratteristiche usus abuso se frutto s'ora però io di questo ho pagato l'hardware
Possiedo l'hardware ma il software ce l'ho solo la licenza
Ed ecco che Ursus qua Bustos ma il frutto sano diciamo ecco cosa significa questo da un punto di vista etico che tipo di trasferimento di chiudere di forma d'ordine
All'interno di un contesto sociale
Quando la nuova sanità sarà definita con un software prima prese intelligenza artificiale ma con intelligenza artificiale semplicemente di un ordine di grandezza superiore
Cosa rimane il nome del controllo di quel dispositivo
Cosa rimane hanno di quel controllo di quella funzione pensata una pubblica amministrazione definita al software
Ecco di chi è il controllo
Ecco l'etica
Dicevo all'inizio fa la domanda e scatterà prima di dare qualsiasi risposta però capiti che come noi giochiamo questa trasformazione in una maniera plurale con diverse competenze con diverse cause competenze accademiche
Sarà il tipo di paese che ci troveremo a vivere domani
Ecco questo tema lo dico da accademico secondo me ci deve interessare
Ed è un tema che per la prima volta non tocca semplicemente le competenze accademiche delle nostre istituzioni ma anche quella famosa terza missione della quale tante volte ci ricordiamo l'esistenza e la sussistenza e un servizio civile al Paese interrogarsi su questi temi e il servizio di cui c'è bisogno perché l'innovazione sia vera innovazione non semplicemente un trasferimento di poteri ad altri
Il mio tempo sta volando non posso resistere veri a fare un'altra provocazione perché sarebbe Claude Shannon
Inventore del topolino Teseo aveva definito il concetto di informazione prima di fare uscente Sergio e quando seduto si è trovato costretto a dire cos'era l'informazione ecco lì ha visto vera pure lui quella famosa battuta sul collega universitario
E si ricorda un insegnamento del suo mentore di dottorato che gli disse coloro se tu vuoi che i tuoi colleghi non ti facciamo obiezioni usa l'entropia
Dicendo sotto intendendo che l'entropia è un concetto non a disposizione di tutti
Ora se di ricordare più o meno la definizione entro via entropia da Maxwell era stata spiegata con un esperimento mentale perché non possiamo estrarre tutta l'energia la grassa da un sistema energetico
E se voi immaginate una scatola con dentro un gas caldo inasprendo questi prima o poi si mescolano a ingegneria imparato di finire questa temperatura temperatura rimescolamento impazza
E che perdono il loro la loro energia stessi Max dice perché questo non avvenga c'è bisogno di un diavoletto che apre e chiude una butoh notturni e trapassare le molecole calde respinge le molecole fredde
è qui che Claude Shannon definisce l'informazione decenni di cosa ha bisogno quel diavoletto
Un bit di informazione uno passa a zero non passa e con un artificio filosoficamente non discusso tutto da discutere mette insieme ordine e disordine informazione rumore in una categoria per computazionale
Ecco comunque visto apre però ad altre confusi considerazioni perché quando uscire i teenager legge sul paper discende non che cos'è l'informazione
Inizia pensare che lui conosce un sistema energetico che si mantiene ordinato pur consumando energia
La vita
Ed ecco che inizia pensare la vita come qualcosa che in qualche misura debba contenere ed elaborare delle strutture informative
E scene non inizi a pensare all'esistenza di un cristallo a periodico sufficientemente Complesso all'interno delle cellule che contenga queste informazioni si mantenga tale di generazione in generazione
Due giovani medici leggono
Scene leggono lasciare vince
E iniziamo a cercare questo questa la periodico
Non lo troveranno mai ma nel cinquantatré trovano una doppia elica
Il DNA e da quel momento attivo è tutto ciò che contiene ed elabora informazioni
è interessante come dato che lo dico scrissero entrambi a cenno esce redigerne sono dei due gli rispose o li voleva incontrare
E da quel momento però con questo presupposto informativo la parte Bios
E la parte macchina condividono un'impostazione di funzionamento
Qui si parla di intelligenza artificiale anche parlare di qualcosa che è profondamente interroga l'uomo sulla sua identità almeno dividendi e dire che la vita che fare con l'informazione non meno ambiguo
Di dire che l'intelligenza artificiale funziona sull'informazione
Ecco tutto questo però
Facciamo un salto c'ha fatto grandi discutere sulla natura dei dati dell'informazione la liceità dei dati e una serie di cose di questo tipo portandoci però ignorare un altro elemento fondamentale nell'approcciare eticamente l'intelligenza artificiale
Che il tema della computazione
Il computer nasce durante la Seconda guerra mondiale due grandi macchine hanno fatto sì che gli angloamericani potessero vincere il secondo conflitto
Una è stata Colossus che era a Bletchley Park e che ha permesso di decodificare enigma lo vedete a sinistra
L'altra era NH fatta a negli Stati Uniti ed è quella che ha permesso di risolvere le equazioni differenziali parziali von Neumann cioè di calcolare quante come doveva essere sparato il plutonio per fare dei gadget la prima bomba atomica
Il computer è servita in guerra e porta dentro di sé di un'impostazione militare perché funziona la macchina di von non secondo una logistica militare Jean basti comando una logistica eccetera eccetera
Finita la guerra grazie alla diffusione dei transistor il computer si diffonde nella società e tocca le aziende e tocca le aziende con nella forma del grande potere computazionale centrale che sta dentro un armadio che si chiamano mentre
Tecnicamente mainframe prodotto all'inglese sarebbe armadio però e dove risiede il potere computazionale
Ecco il mainframe riorganizza l'azienda secondo questa dimensione esce centralizzata mi novecentottanta il computer più potenti al mondo al Pentagono
E organizza le truppe angolo americane il secondo computer più potente del mondo è in Kentucky nella sede centrale di Wal-Mart che organizza tutti gli scaffali della grande distribuzione americana
Nei mille novecentosettanta la cultura bussa alla porta dell'informatica
è negli anni settanta la controcultura giovanile se vi ricordate si scaglia contro tutto ciò che centralizzato se la cosa centralizzata cattiva bisogna dare poteri alle persone il potere dell'immaginazione tutta una serie di slogan che andavano di moda all'epoca
Dipinti della Silicon Valley
Si scagliano contro il potere computazionale centralizzato del computer
Ed ecco che nasce il personal computer il personal computer questo tentativo di ti segregare questo potere centralizzato e dare a ciascuno di noi un potere computazionale Hewlett-Packard HP Steve Jobs Plast
Sa Microsoft danno a ciascuno un potere computazionale personale che negli anni ottanta si diffonde per arrivare nel mille novecentonovanta per essere l'atto o per darvi un'idea dell'impatto culturale che tutto questo ha avuto nel mille novecentottantatré il settimanale Time nel primo fascicolo dall'ottantatré decreta che l'uomo dell'anno dell'ottantadue è stato un computer
E non un uomo quindi il computer tornata questa visione ideologica che l'ha fatto nascere torna a influenzare ciò che siamo
Negli anni Novanta succede una cosa di nuovo culturale che bussa alle nostre proposte
E crolla il muro di Berlino crollando il muro di Berlino fu cui Jannone scrive la fine della storia
Dicendo che quel modello occidentale che univa dalla seconda guerra mondiale in poi democrazia liberale più libero mercato e produceva un aumento del benessere aveva vinto non c'erano più avversari
Ma questo letto da Madeleine Albright tra professoressa Giostra di cui è seguito uno degli ultimi corsi e Segretario di Stato con Clinton suo allievo quando Clinton è stato presidente
Ha fatto sì che convincesse Clinton a fare entrare la Cina nel da Buttiglione
Convinti che un po'di libero mercato avrebbe cambiato il governo cinese
Quando ho seguito il corso erano già gli anni due mila e lei non era più Segretaria di Stato e diceva con grande amarezza mai previsione fu più sbagliata
Perché la Cina si è arricchita ma non è diventata più democratica
In Occidente questo ha prodotto una crisi
La democrazia non serve più a stare meglio
Ci si può arricchire senza essere democratici
Arriviamo così ai primi a dieci anni di questo secolo gli anni dieci io verso la fine degli anni dieci un nuovo dispositivo computazionale arriva sul mercato lo smartphone il più personale di tutti anzi così personale che è intimo ai miei studenti quando fanno una faccia un po'dubbiosa su questa di stimolo dicendo provata s'bloccare lo smartphone e passato ero la persona vostra destra
Se voi potete passare perché dentro a dei contenuti intimi
Bene con lo smartphone
Produce piazza Tahir produce le primavere arabe
E noi ci convinciamo che il digitale inizia a essere il migliore amico della democrazia perché parlando parlando liberamente non possiamo che appassionarci a quella matrice fondamentale di valori che sono valori dell'essere umano
Se le primavere arabe arrivano nel due mila undici
Dieci anni dopo
Le rivolte dei capitoli la ci fanno pensare che lo smartphone sia il peggior nemico delle democrazie
Ora cosa è successo nel frattempo
è un discorso un po'più lungo però considerare che nel due mila dodici Facebook è stato quotato in Borsa
E i sei mesi successivi le azioni hanno perso il trentasei per cento
E sta invocando muto di maestrale agli investitori che i dati che aveva si potevano monetizzare influenzando le persone
Ecco da lì è iniziato tutto un percorso che ha portato fino al ruolo dei social network nella creazione di cose come la posta prioritaria eccetera eccetera
Il nuovo però quello che vorrei pure di fronte ai vostri occhi a un altro evento simbolo la pandemia del due mila venti
Con la pandemia nel due mila venti come abbiamo scoperto che grazie alla potere computazionale personale abbiamo potuto surrogare una vita analogica che non era possibile ci siamo potuti vedere grazie alle videoconferenze
Ci siamo vuote ho potuto firmare dei documenti grazie alla firma digitale spostare i nostri soldi senza andare in banca grazie alle app
Cioè ci siamo resi conto che a partire dal due mila quattordici almeno abbiamo iniziato a digitalizzare una serie di programmi di di elementi analogici facendoli abitare dentro lo smartphone
Ognuno in Accademia ricerca quello che gli piace di più
Io un collega col nome che ha fatto la seguente ricerca cosa è cambiato nel contenuto delle tasche delle persone in Occidente e tra il due mila otto il due mila sedici
Come come indagato nelle tasche vero lascio scoprire di fatto lo smartphone a mangiato gli altri oggetti che abitavano la nostra quotidianità
Nel carte di credito sono qua dentro ben presto anche i documenti si andava in una grande catena come il tonno chiare dalla Camera non verranno più si apre la porta con con lo smartphone ecco la nostra realtà sia digitalizzata
Potremmo dire parafrasando il professor Eugenio Mazzarella che la democrazia diretta democrazia computazionale
Ma se la democrazia diviene democrazia computazionale non possiamo fare a meno di vedere che cosa è iniziata all'inizio di questo decennio che cosa è successo è arrivata l'intelligenza artificiale
E l'intelligenza artificiale produce un cambiamento radicale il cambiamento radicale che produce è sostanzialmente non renderci e non farci percepire meglio quali processi accadono nel nostro potere computazionale personale e quali accadono all'interno di un potere computazionale centralizzato che si chiama tra l'altro solo che questa nuova centralizzazione del potere computazionale questa volta il potere di aspirare tutta la parte della nostra vita democratica che abbiamo computazionali tratto
E chi controlla il cloud potrà controllare tutto ciò che afferisce la nostra vita pubblica come noi gestiremo questo decennio dirà sostanzialmente cosa rimarrà al come sarà la nostra vita democratica
Si aprono una serie di sfide rimangono otto minuti se non sbaglio
Allora la prima questa
L'intelligenza artificiale ha prodotto in cambio di prospettiva sapide gravi la definizione intelligenza artificiale arriva da Touring compagno di scena non anche se son visti poco e anzi si detestavano amichevolmente il quale Touring propone come definizione dell'intelligenza artificiale un gioco e famoso gioco delimitazione
Solo che invece di farlo per due persone che si vedano diceva che è una persona al di là del muro e mettiamoci anche una una macchina io parlo con loro e a un certo punto non so distinguere qual è la persone qual è la macchina la macchina intelligente
Ma questa non è un'inversione di quel mito raccontato nella Repubblica da Platone
Laddove nella caverna la vera conoscenza se aveva non quando l'immagine era sufficientemente simile venga a Narni ma quando io andavo oltre il Bureau
Allora prima domanda epistemologica una macchina che funziona in questa maniera che tipo di conoscenza ricordare
Quali sono i contorni con i quali io posso applicare questa macchina in un ambito così delicato come la tutela della vita come la bioetica
Che garanzie e che tipo di natura o di riflessione devo fare per rendere domestica aprire questa macchina questo ambito disciplinare
è la seconda si vita in macchina condividono l'informazione che differenza c'è tra questi due oggetti
Che hanno una silhouette anzi anche abbastanza simile
Che cosa vuol dire esterni di di oggi che differenza c'è tra i sistemi funzionare
è senz'altro se io spengo il fondo Apple lo posso riaccendere se stringo il papero ci sarà un buon pranzo ma il patron Lori accendo ecco la differenza tra funzionare esistere è oggi uno dei temi rispetto ai quali dobbiamo o con il quale dobbiamo ripensare le ambiguità fondative di tutta questa trasformazione
Qui c'è un elemento fondamentale e come noi rispondiamo a questa differenza diremmo anche la liceità di effettuare più o meno calcoli su una cosa che esiste e non funziona
Altrimenti ci condanniamo ad essere sostanze informativi calcolabile
Ci sarebbe andare oltre eccetera eccetera ci sono in realtà dei limiti la l'altro la provocazione
Altra provocazione viene dai legali sapete che Heidegger radice si poteva pensare solo in tedesco in greco o no e nel sessantacinque in una conferenza dal titolo un po'anche Gary hanno da Sendai testé anche in Bergamasca alto dei filosofi
La Cina del pensiero nell'epoca dalla filosofia scritta verrà da una graduatoria di un suo collega che andava in pensione commenta il libro che vi ho fatto vedere prima di Norbert fino a sulla cibernetica
Allora siccome Norbert Wiener chiama lutto cibernetico questo nuovo modo di progettare la macchina anche Agassi tolleranti lutto cibernetico e senza vincere pensarci un attimo dice gruppo parola inglese non ha valore
Cibernetica vendere computer ecco questo mi interessa e lo traduce in tedesco col concetto distogliere Ungaro
E in questo saggio siamo nel sessantacinque Heidegger dice due cose la prima a dicembre se io posso controllare la realtà con la cibernetica non mi interessa era più capirla del Sendai presidente
Inter guest altri per filosofia la filosofia non avrà più questo appiglio
Perché devo capire la realtà se la posso controllare
La seconda molto più sottile e lui accenna al fatto che se io metto la parte umana e la macchina sullo stesso livello dell'informazione allora posso avere un'ambiguità sarà l'uomo che fa da sensore alla macchina e controlla la macchina
O sarà la macchina che fa da un sensore all'uomo e controlla l'uomo
Quando vediamo un ragazzo che cammina per strada con lo smartphone
E il suo dito che fa da sensore al display e lo controlla possono notifica dello smartphone ma che controllano il ragazzo
Ecco mutatis mutandis pensate alla relazione tra medico il dispositivo di intelligenza artificiale chi controlla chi e come garantire che la catena di responsabilità in capo all'uomo rimanga in capo all'uomo sale decisamente in qualche misura non è studiato il certificato perché questo accada così
Ecco questa la prospettiva perdonatemi dell'Attica dalla tecnologia sul dispositivo come forma di alterazione del controllo del potere qui busta prepotente alle frontiere che vogliamo mettere in atto
Ci sarebbe tutto un problema sulla razionalità umana sulla velocità del sistema uno del sistema due il mio tempo però purtroppo è finito e mi con cenni concerto da voi con un ultima provocazione
Ex rivelano abbiamo aperto con la normatività vorrei chiudere con la normatività
Abbiamo detto che la normatività è andata in crisi
Ma ahimè un contesto sociale non si regge se non c'è una certa qual forma di normatività è un qualcosa di necessaria la convivenza
Ecco come abbiamo fatto a sopperire a questa crisi della normatività formale
E una cosa un po'sporca io la racconto così come è nata rifugiandosi nell'idea che uno storico della tecnologia racconta fatti e nient'altro
E c'era un problema abbastanza grosso alla riporto di chiffon perché pulire i bagni dell'uomini costava circa il doppio che pulire i bagni delle donne
Vuoto per pieno fate conto all'anno un milione due milioni e si poteva insomma gli uomini in sala sanno perché insomma Canzio a tutti di corsa all'aeroporto ecco si poteva affrontare la cosa in una maniera abbastanza normativa
In un bel olandese imperativo
Lasciare pulito
Non ha
L'indicazione normativa per quanto scritta crossare richiesta
Su ricatta e questa è una cosa interessante perché ogni tanto io dei colleghi tedeschi e mi dicono io non capisco perché l'italiano è l'unica lingua con dove quando non si può fare una cosa farci scrivere che è severamente vietato io l'organo questa mania del Lussana e però anche da loro era la stessa cosa ecco la cosa non funzionava è bastato disegnare una piccola mosca al centro degli orinatoi maschili per far cadere il prezzo di pulizia
Della bagno maschile più o meno simile a quello delle donne questo la dice lunga sul cervello maschile
Ma dice anche che l'ha dove un dispositivo normativo tradizionale non funzionava
Uno stile uno stimolo uguale a quello che Margaret Mead aveva profetizzato all'interno della sua stessa intenzione del principio cibernetico
Otteneva lo stesso effetto
Ecco nasce da un aggettivo ricco come estensione della teoria dei sistemi profetizzare allarmarmi me
Quindi uno stimolo che la macchina fornisce all'umano è in grado di alterare il comportamento dell'umana
Ma a me sembra che la definizione più ampia possibile di legge sia quella di dispositivo fatto da un'istituzione per cambiare il comportamento delle persone
Dobbiamo forse considera negli algoritmi delle pseudo leggi
Che sono in grado di alterare il comportamento delle persone
Risposta secondo me esistono delle pseudo lecci si fanno leggi che rispettano quell'elemento fondamentale che Bruno Flo
Che la giustizia se lo vogliamo approcciare nella prospettiva di romanzo
L'incapacità di essere un sistema legittimo secondo questo lungo dibattito dalla modernità
Ecco andiamo direttamente alla risposta che da Russ una legge secondo la rule of law
Se rispetta dei formal con strenna lui redenta cinque prendiamo mentre legge deve essere conoscibile la legge deve essere universale deve essere generale
La pseudo leggi algoritmi dica è conoscibile
Penalmente parliamo di prodotti chiusi da copywriter qualcuno però quando dico questa cosa dipende dall'area disciplinare vice Santa Marcello per i software
Ahimè nel mille novecentottantadue il vincitore del Premio Turing e quaranta del Nobel per l'informatica a nella sua lecture per il ritiro del premio ha scritto questa legge ora il cui il titolo è trusting del trust
Il quale dimostra che ha una volta compilato cioè tradotto in linguaggio macchina il Codice non è conoscibile nel momento stesso in cui io compilo il codice posso iniettare nel Codice qualsiasi cosa e non ci se ne accorge
La pseudo legge algoritmi Aka non è fino in fondo conoscibile
E diverse sale beh vietato fumare si applica a tutti
L'algoritmo se voi andate su Netflix a qualcuno suggerisce qualcosa a qualcuno suggerisce un'altra
Secondo attenzione
E generale cosa dice qual è la differenza tra universale generale se io faccio una legge del tipo tutti devono obbedire Arden anti
Tutti è universale ma il soggetto sono Benanti nonché abbondanti dispiaccia ma non è generale normalmente c'è un sistema di check and balance nei sistemi democratici garantiscono questa pluralità
L'algoritmo obbedisce solo al proprietario serve ecco queste lettere tensioni radicali
In un algoritmo che ha la capacità di essere un'intelligenza artificiale che ha la capacità di essere uno pseudonimo
E ce
E l'ordinamento delle relazioni sociali è uno dei temi e forse il tema di fronte alla rapidità di diffusione di strumenti di questo tipo non contesto sociale che chic chiedono una domesticazione democratica
Di questo tipo di strumenti
Perché questi strumenti possono semplicemente alterare le caratteristiche o le dimensioni fondamentali che garantiscono un sistema sociale di essere secondo la roulotte lo mi spiace più domande che risposte
Queste anime e il mestiere dei critici grazie per la pazienza
No davvero grazie proprio magistralmente credo che sono state illustrato le implicazioni e l'ordine non è casuale etiche sociali politiche e giuridiche ed economiche della macchina sapienza forte Nicola dell'intelligenza artificiale come questi aspetti siano strettamente interconnessi
Ma anche come tutte le nuove tecnologie hanno una loro ambivalenza no all'energia nucleare l'intelligenza artificiale e ancor più zero questo carattere di ambivalenza
Che rappresenta le opportunità ma anche i listini e le zone d'ombra
Ed è un'ambivalenza laddove soprattutto rispetto a quell'ordine di aggettivazioni
Il mercato l'economia viene prima di tutte le altre del diritto dell'etica
Quindi io ringrazio davvero molto il professore piena anche di avere tenuto questa lectio magistralis in uno spirito perfettamente
Oltre le due culture non ricordavo prima nove in cui la cultura umanistica e quella scientifica dialoga lui stesso e un Giano bifronte anzi no che guardo nella stessa direzione cultura speriamo speriamo ma questo invece proprio lo speech allora cinque minuti si separano dal goffi Giarda branda da un un buffet finale
E chiederei visto che i magnifici rettori sono presenti di finire anche qui nel conferire anche loro qui nel conferire i premi Danovi conferisce il professore Benanti ma io direi alla presenza perché questi premi sono conferiti grazie ai rettori di tutte le università consorziate chiederei al professore Lucio Romano come presidente della commissione esaminatrice e anche gli altri componenti
Sì che sono presenti deve leggere brevemente le motivazioni
Dei premiati in modo che i rettori del professore Benanti qui presente possono conferire il premio che è un premio anche in denaro e anche quello al suo
Spesso forse eccessivo ma sorpreso c'è la
Prima di tutto grazie voglio ringraziare il professore Andrea Patroni Griffi direttore del circa della fiducia che ci ha concesso nel costituire questa Commissione che ho avuto il piacere e l'onore chi presiede la commissione voglio ringraziare vivamente il professore Luigi Ferraro
Professore don Gennaro Busiello che non solo hanno partecipato ma in maniera molto attiva propositiva hanno incentivato una dialettica al dibattito all'interno della Commissione
Sulle riflessioni che venivano poste alla nostra attenzione dalle testi che sono state offerta a questa Commissione
Le tesi sono state ventisei questa tesi evidentemente l'abbiamo analizzate per quello che era la finalità della premio Coltorti
Prendo Coltorti questa volta due mila ventiquattro tenendo conto che le stesse tesi avevano già superato sento delle tesi di laurea il Major non solo di relatore dei conservatori ma evidentemente delle Commissione Ilaria giudicatrici non è stato un compito semplice io dire non è stato un compito facile lo dico in maniera obiettiva non retorica né formale perché ognuna di queste tesi presentava delle peculiarità delle caratteristiche delle riflessione che evidentemente richiedevano da parte nostra quell'attenzione dovuto che noi abbiamo riposto va be'è stato una difficoltà nel potranno scegliere non più di tre e come tutte le decisioni evidentemente sono molto tribolato e nel momento in cui si decide bisogna fare una scelta ma nella scelta non abbiamo voluto dare questa investiti priorità assoluta l'abbiamo preferito seguire una linea che fosse in sintonia con gli obiettivi che questo premio si prefigge e quindi in ordine rigorosamente alfabetico
Dottoressa Cuomo Marianna che lavorato una tesi di laurea in diritto pubblico e più istituzionale Corso di Laurea Magistrale in giurisprudenza del dipartimento di Giurisprudenza Hennessy ha visto che la campagna Luigi Vanvitelli
Anno accademico due mila ventidue due mila e ventitré
Titolo della tesi la salute come diritto ti libertà
Relatore il professor Claudio per Fiore ex leggo la motivazione che è stata condivisa da tutti i componenti della Commissione
La tesi affronta un tema classico del diritto pubblico e costituzionale come il diritto alla salute il lavoro si presenta pienamente istruttivo sui molti profili di indagine
Si parte infatti da un'attenta ricostruzione dei lavori dell'Assemblea costituente per poi passare ad una profondità analisi della struttura del diritto allo Statuto
Un significativo apprezzamento merita indagine critica compiuta dalla candidata da un lato sul profilo della libertà di autodeterminazione del malato quale componente essenziale di tale diritto
Dall'altro sul profilo solidaristico egualmente essenziale per la corsetta configurazione del diritto medesimo
In particolare per ciò che riguarda l'aspetto della libertà non solo ci si riferisce alle questioni relative al rifiuto dei trattamenti sanitari ma anche in modo originale
Alla libertà di scelta da parte della donna rispetto alle modalità del parto ad esempio oppure la libertà di scelta di ciascun paziente circa il proprio medico curante il luogo in cui si dice delle cure
Accanto agli aspetti di autodeterminazione il contributo erosi ribadisce evidenzia l'altro profilo del diritto in oggetto c'è quello solidaristica
In quanto all'articolo trentadue della Costituzione nella sua noto formulazione configura la salute come fondamentale diritto dell'individuo e interesse della collettività
Non mancano allora richiama i trattamenti sanitari obbligatori con particolare riguardo al tema dei vaccini
Così come a conferma della completezza della ricerca ci si sofferma pure sulle nuove frontiere della sanità digitale
Con i suoi tanti aspetti problematici tra cui quello della riservatezza
Emergono dunque tutti i profili etici del tema di indagine in particolare quelli relativi alla cosiddetta Bioetica quotidiana
Pertanto tenendo pure conto dell'efficace forma espressiva dell'elaborato
L'apprezzabile apparato bibliografico la commissione ha ritenuto la teste TQ Marianna meritevole del premio Mario Coltorti due mila e ventiquattro quindi ne chiederemmo cortesemente alla dottoressa Como Marianna
E a ferire qui al tavolo della Presidenza perché e possa essere consegnato il diploma e il giusto riconoscimento grazie
Bene
Altra tesi che è stata premiata ma il candidato non è presente deluso dette maneggia esatto leggiamo l'altra motivazione detto il Professore Zeffirelli treno se si minorile diciamo dell'altra candidato al presidio solo giustificare l'assenza del dottor diventa dà atto che rappresentava paese premiato alla bioetica le questioni rispetto alla cura dei malati
Nella fase terminale alla morte in prospettiva cristiana visto che il candidato e Indie tra significa che noi andremo in Vietnam quanto prima a poter consegnare Platense ingiusta compagnia lentamente con il rettore con tutta la delegazione del circo
Passo quindi alla lettura della motivazione del terzo premia
E in particolare della dottoressa usando Brigida titolo attesi il fenomeno del doping in Europa dipendenza del confronto tra le diverse nazione relatore professor Mario Rosario ma solo uno
Tesi di laurea magistrale in scienze motorie per la prevenzione del benessere Università degli Studi Napoli Parthenope anno accademico due mila ventidue due mila e ventisette
Leggo la motivazione la tesi sviluppa gli aspetti più problematici del doping sia sotto il profilo biochimico che farmacologica
Senza trascurare richiami sugli aspetti regolatori ed etici nonché l'altrettanto problematico potenziare il ricorso al doping genico e cellulare
Puntuale la classificazione in merito alla molteplicità delle sostanze dopanti nell'ottico del potenziamento enhancement che oggi più occupa parte rilevante del dibattito bioetico
Aspetti questi che vengono essendo essere presi in considerazione anche in ragione dello sviluppo delle tecnologie basata sulle sull'intelligenza artificiale
La tesi inoltre considerando anche l'analisi storica del fenomeno rilevo opposto una metodologia molti disciplinare in una declinazione interdisciplinarietà argomentazione addotte
Così flessione anche si principale del senza sospetti psicologici adesso sono complici
L'elaborato risulta ben strutturato per impianto concettuale concorrente bibliografia e notte
Per le ragioni suddette la commissione ha ritenuto alla teste tirando Brigida meritevole del premio Mario Coltorti Duemila ventiquattro chiedo la costruzione
Un richiamo all'ultimo ringraziamento agli altri candidati dottore Iovine cito Marsiglia Giulia e Rossetti Giovanni
Che ognuno nell'ambito delle proprie competenze specialistiche a elaborato delle tesi
Che sicuramente sono meritevoli di ulteriori sviluppo della richiesta in modo tale da poterle declinare ma tira ancora più ampie compiuta in quello che sono i perimetri proprie dell'analisi di ordine bioetico
Io credo di aver finito il mio compito ringrazio dell'attenzione che c'è stata riservata che ancora una volta un plauso Aelle che esiste e Althesys perché se è stato sono stati premiati
Grazie grazie a tutti buon pomeriggio abbiamo un'impellenza di treno né quindi ringraziamo ancora il professor libri antichi nemici riflettori tutti voi per la vostra presenza grazie