Quando il Paese diventò «moderno»: il referendum sul divorzio del 1974

Chiamo se mi sentite
Bene allora buonasera a tutti ha tutte innanzitutto vi ringrazio di essere qui le ali delle notizie innanzi tutto
Anche visto l'orario vi doppiamente grazie a tutti voi
Grazie anche al festival e mi fa aumenta sempre piacere essere qui e credo anche ai relatori che sono qui questa sera
Ci siamo già come dire ritrovati fuori a parlare dell'argomento che tra poco affronteremo bene allora
Partiamo con una riflessione su quella che è stato un momento molto importante della storia del nostro Paese ed esordire nonché perché
Una premessa non faremmo un un nostalgico come dire ritorno al passato ma gli ori per per Remo attraverso delle voci
Alt autorevoli attraverso persone che in quel momento erano lì e quindi vi potranno raccontare davvero come sono andate le cose
E con uno sguardo comunque anche alla contemporaneità
Dunque partiamo dal fatto che cinquant'anni fa era il dodici e il tredici maggio del mille novecentosessantaquattro
Le persone nel in questa data
Gli italiani le italiane difese vero il proprio diritto al divorzio
Che avevano ottenuto attraverso una legge che era stata varata quattro anni prima e meno centosettanta il primo dicembre del mille novecentosettanta la legge Baslini infortunato
Del che appunto sanciva le regole per lo scioglimento del matrimonio
Tenete conto di un fatto molto importante secondo me che colpisce oggi proprio alla luce di lezioni che sono avvenute di recente allora si parlava di un referendum abrogativo
Che doveva decidere se questa legge la legge sul divorzio doveva essere mantenuta oppure se doveva essere abrogata
Bene la percentuale degli aventi diritto che allora voto si recò alle urne
Fu l'ottantasette virgola sette per cento ebbene il sessanta per cento degli circa delle italiani e delle italiane deciso che questa legge doveva essere mantenuta quindi la legge sul divorzio continuava il suo percorso e questo ovviamente a come dire fu un fatto davvero molto importante perché per cui come dobbiamo cercare di capirlo un po'inquadrato dal punto di vista sociale come era l'Italia in quel momento quando questo primo referendum abrogativo tra le altre
Coinvolse questo diritto che andava a toccare quello che è uno dei di diciamo che era considerato uno dei fondamenta delle fondamenta ancor più su più più forti fosse della nostra società quella che era la famiglia
E e quindi bisogna un attimo come dire ricordarci di che cosa stava avvenendo allora in Italia
Quello che voglio sottolineare e che davvero Fung Periodo da incredibile fu un momento di grande diciamo confronto fracking voleva votare per il noi tiepidi dissi
Vi racconteremo anche degli aspetti io Sonata rivedermi per esempio
La documentazione i i documentari le interviste le trasmissioni perfino oltre le il primo telegiornale che nel pomeriggio proprio Dio uno in quel pomeriggio
Andando nell'edizione pomeridiana
Diede la notizia di chi aveva vinto
è davvero un mondo che ci sembra lontanissimo fai che realtà scopriremo essere molto più vicina in realtà Donno stiamo parlando di secoli fa ma di un'epoca relativamente vicina allora io chiedo
A il collega Cerruti proprio di aiutarci un può inquadrare qual era il contesto sociale nel quale questo primo referendum
Abrogativo che si trovavano a diciamo a sia tra ad affrontare a anche dal punto di vista legislativo gli italiani le le italiane qual era la la situazione in quel momento in Italia
Diciamo innanzitutto che io a quell'epoca avevo vent'anni e non potrei votare per una questione anagrafica perché si puntava con la maggiore età cioè a ventun anni
Indiani grazie per cui insomma in ogni caso mi ricordo che seguiti seguivo molto da vicino con molta passione come si faceva allora
Tutto quello che ruotano intorno a questo evento insomma che a fatica ha finito per essere poi nell'arco del dopoguerra uno dei grandi eventi della storia italiana insomma diciamo dopo il referendum monarchia Repubblica
Prima di Tangentopoli prima del del del dell'introduzione dell'Euro
Questo referendum veramente cambia abbia da o meglio è stato la cartina al tornasole del cambiamento della società italiana
Io trovo che tra l'oggi questo periodo che stiamo vivendo cinquant'anni dopo e di quegli anni settantaquattro la metà degli anni settanta ci sono alcune similitudini
Ma anche molte divergenze perché perché sostanzialmente
In me oggi come allora la la gente di questa è la mia impressione alla sensazione che il mondo in cui Sieglinde in questo momento stiamo cambiando rapidamente
La dice diciamo si sentiva allora c'era questo impulso al cambiamento che sta delinea veniva fuori
Oggi in qualche modo sentiamo che le cose stanno cambiando che si stanno gli assestando gli equilibri non solo italiani ma che ma soprattutto mondiali europei
La differenza secondo me sostanziale è che mentre oggi ci siamo questa questa fase di cambiamento di attese del cambiamento che poi il cambiamento non sappiamo se verrà e come verrà la vediamo con grande incertezza per sul futuro allora è un pelo di grandi certezze la gente aveva uno schieramento preciso aveva delle idee precise avevo un collocamento preciso
Io ero studente universitario mi prospettavo la vita davanti a me come un percorso tranquillo di di avrei trovato lavoro dopo l'università
Mi sarei sistemato resistito bene arrestato le cose che piacevano che mi piacevano fare sembra che avessi messo ovviamente l'impegno giusto
Diciamo la passione in quello che facevo
Oggi mi chiedo se un giovane di vent'anni
Ha la stessa sensazione nei riguardi del proprio futuro ma la stessa cosa succede poi a livello più ampio perché se guardiamo alla società allora diciamo ognuno si collocava
Socialmente e culturalmente e politicamente in una determinata Casella e tendenzialmente era convinto di potere mantenere
Fede a questa post estiva di crescita all'impegno sociale eccetera oggi
Ho l'impressione che ci siano molto più dubbi oggi le persone parlando in generale
No non riescono facilmente a collocarsi in una casella Everton se è questa la ragione per cui
Oggi abbiamo così dal torto astensionismo metterlo al la gente è andato a votare molto paca allora comunque ci fu uno scollamento quasi fra quello che era il mondo della politica adesso ricorderemo a attraverso due vie
Appunto i due relatori che possono testimoniare con che cosa stava davvero un cane accadendo dal punto anche di vista politico in quel momento
Ci fosse quasi uno scollamento fra quello che era il modo e la politica e il mondo dell'elettorato nelle interviste mi colpiva particolarmente vedere ha le testimonianze ecco cosa rispondeva umana
Secondo me rispondevano ma deve essere anche come dire una forma di libertà avere una parola che veniva sul che veniva ripetevano molto spesso
Allora il diciamo che questo percorso che
Legato alla referendum abrogativo che di cui stiamo parlando questa sera
In realtà parte da lontano viene chiamato un cambino nei confronti dell'acquisizione di alcuni diritti che rendono il nostro Paese più moderno nonché il titolo stesso del nostro panel questa sera
Porta questo titolo
Però cioè dobbiamo ricordarci che un cammino che è iniziato molto tempo prima si parla di io lo voglio affermare con una data per comodità di tutti noi ed e penso al mille novecentosessantacinque ancora prima che entrasse in vigore la legge sul divorzio
La proposta di legge che fece Loris Fortuna
E e quindi poi la legge Itria entrò in vigore la legge otto nove otto nel primo dicembre del Milano c'è il settanta però prima ci fu un ruolo determinante ne abbia l'abbiamo definito fondamentale prima
Svolse il partito radicale perché partito radicale fece una grandi un grandissimo lavoro anche nella preparazione dell'opinione pubblica che ricordiamoci che fino aveva va a quel momento la famiglia e il matrimonio restavano
Indissolubili ci si sposava e il marito resta e la moglie restavano per tutta la vita c'era solo una volta o almeno
C'era sia quella possibilità di sciogliere il matrimonio per pochi e magari anche economicamente la Sacra Rota equa tra Isola Sacra Rota
Allora chiedo a voi di raccontarci quel momento soprattutto dal punto di vista politico non so chi vuole cominciare a Mario Puiatti va bene
Allora
Buonasera
I diritti signora diciamo la stagione dei diritti
Il divorzio è stato quello che ha iniziato a cambiare l'Italia
Negli anni settanta sono seguite tantissime altre
Come dire con queste
Che non hanno come dire riscontro né prima né dopo
Quel decennio
Il Loris Fortuna aveva presentato la proposta di legge
A titolo tra virgolette individuale
Non era una proposta
Del Partito Socialista Italiano
Quando
è stata presentata questa proposta dopo un'altra aveva fatto a Berlino eccetera comunque un certo punto nel sessantasei sessantasette
Il mondo radicale che era un piccolo mondo di allora
Aveva fondato e creato la legge sulla lega italiana per il divorzio
Che è stato il motore
Che ha
Come dire
Ho avuto l'atto
Un certo tipo di mondo
C'erano
L'unico giornale
Che allora sosteneva questo tipo di
Battaglia è un giornale scandalistico no
Abc che aveva la copertina del Congo
Non si poteva fare le donne nuove però insomma io costume da bagno si immaginava ecco un giornale scandalistico che però vendeva no ecco che sosteneva sta cosa
è sono state organizzate io mi sono iscritto alla lì perché avevo diciassette anni
Li ho conosciuto il mondo radicale
Quindi la quello che voglio dire che questa cosa è stata una cosa conquistata dal popolo dall'opinione pubblica
La lite era riuscito a organizzare Milano-Roma manifestazione con decine di migliaia di persone
E non era un partito no i partiti stava tute altra parte
Alla fine
Quando
Il Parlamento nel dicembre del settanta potato sta legge
La votata una condizione che fosse data attuazione del referendum abrogativo perché fino a quel momento don c'era la legge
Che regolamentava il referendum e quindi non si poteva fare perché la democrazia è cristiana pensava che com'i referendum no poteva ma abrogare la norma hanno raccolto nel sacrestie nelle parrocchie insomma
Un sacco di firme
Però fare i referendum hanno sciolto anticipatamente
Le camere ok
Prima passaggio dopo ripetuto tante volte
Nel settantaquattro
Fino all'ultimo momento possibile utile
I grandi partiti il Partito comunista italiano prima sentivo uno che celebrava
Berlinguer degnissima persona eccetera ma sul al mondo dei diritti
Stavo anche la parte
Fino all'ultimo momento
C'era la sinistra indipendente allora ero al verde comuniste leggeva al Senato un gruppo di persone vicine vanno undici seriamente iscritte una di queste sue pattuglia Caretto nei ha cercato fino all'ultimo di creare un compromesso un modo per modi
Dichiara legge proprio fare referendum perché era ferendo davvero sconvolto l'italiana bene eh
Tre milioni di elettori della democrazia cristiana e del Movimento Sociale Italiano hanno fatto la differenza
Questo lo scotto l'avvio lo sto jour lunga sì di dicembre è con quello che volevo ricordare che fu
Ricordare era un po'insieme a te è anche il fatto di sottolineare
Abbiamo parlato ci fosse una c'era una grande divisione ma anche alla prima di tutto politica ma anche nell'ambito della società
Ma quella politica vedeva due schieramenti ed era uno schieramento che era guidato dalla Democrazia cristiana
Dal partito dal il partito di Almirante e poi dato oralmente dalla Chiesa che era per l'abrogazione appunto del divorzio mentre i partiti laici erano appunto schierati dall'altra parte
Alla fine però c'era una un aspetto molto importante di cui ha parlato Mario Puiatti ha lasciato capire Mario Puiatti e che c'è una grande preoccupazione
Che in fin dei conti anche il partito laico come dire i partiti laici potessero
Come dire votare dall'altra parte alla come dire di non il non era così chiara la distinzione ecco perché io credo fosse una situazione politica anche molto complessa io
Tocca a me la ricordo tutto Cucciari e quindi con Laze lavoreranno notare io vorrei mi sentite circa vorrei innanzitutto puntualizzare per non smarrire completamente la memoria
Questa legge si chiama solitamente Futuna Baslini il primo parlamentare socialista come giustamente ha ricordato Mario Puiatti non ho seguito inizialmente dal suo partito anzi posteggiato il secondo invece è partito
Iscritto dirigente e parlamentare del partito liberale che viene coinvolto in questa operazione perché i laici non dovevano restare fuori ma più propriamente questa legge andrebbe chiamata
Con tanti altri
Legge Pannella fortuna mesi Baslini Mellini Mauro Mellini che è stato l'anima il cuore e il cervello della campagna divorzista è una donna Argentina Marchei ricordiamocelo questo nome perché poi vi dirò
Perché è importante
Allora viene fatta questa iniziativa nell'isolamento completo degli altri partiti e il Progetto di legge Fortuna
Rilievo viene approvato dal Parlamento perché già la Democrazia Cristiana e poi gustava la rivincita attraverso il referendum
E qui vediamo un primo segno di scollamento quello scollamento di cui tanto si parla oggi e all'epoca i cosiddetti corpi intermedi c'erano c'erano le sezioni di partito c'erano i circoli c'erano le parrocchie
Il Partito comunista aveva una paura tremenda che parte del suo elettorato votasse per l'abrogazione della legge sul Divorzio la Democrazia cristiana lo stesso Vaticano Paolo sesto
E il movimento sociale di Giorgio Almirante e allo stress sicuri di vincere
Al punto tale che per esempio Amintore Fanfani che alle è stato uno dei democristiani più coinvolti in questa battaglia in un comizio a Enna
Ci permise di dire che se se la legge non veniva prorogata il giorno dopo tutte le donne sarebbero fuggita abbandonando il tetto coniugale con le loro donne di servizio
Per quale ragione dovevano scappare con le donne di servizio non si è mai capito com'erano resta il fatto che i siciliani o volevano liberarsi in quel modo delle loro consorti oppure non hanno creduto a questa balla perché in Sicilia c'è stato un altissimo numero di voti per il mantenimento della legge l'unico che capiti
Che non non c'è una data per paura
Fu un dirigente si chiamava e meno quelle Macaluso che aveva fatto il sindacalista in Sicilia aveva il polso della situazione si era reso conto della quantità di beni dove bianche
Che c'era in Sicilia nel Meridione donne abbandonati dai loro mariti che aveva emigrati in Canada negli Stati Uniti in Sudamerica in Australia siano formati altre famiglie
E loro erano rimasti invece poi i giorni ieri di quel vincolo matrimoniale poi magari avevano contratto altri amori
Ma non potevano regolarizzarli come quell'Argentina Marchei militante trasteverina quando Trastevere un quartiere popolare a Roma
Abbandonata dal marito che immigrato si era formata una nuova famiglia aveva avuto dei figli ma non poteva militanti iscritta del Partito comunista ma non poteva regolarizzare
Il suo nuovo status familiare
Ed è stata una delle più accise militanti della Lega per l'istituzione del divorzio
Qui dicono scollamento il popolo aveva capito perfettamente che quella legge era giusta che magari non non non lo non era da utilizzare
Perché un convincimento religioso glielo impediva ma non doveva impedire ad altri di poterne
Fate voi fuorilegge del matrimonio e
Quindi quell'Argentina Marchei è il simbolo di uno scollamento che già all'epoca si poteva percepire e Marco Pannella ebbe l'intuizione il merito di capire che c'era quello scollamento perché un esempio
Se andate a guardare negli archivi la famosa notte del mille novecentosettantaquattro quando il no ha vinto
Ci sono solo due giornali che vengono esibiti in piazza Navona con questa notizia
Uno è il Paese Sera che è un quotidiano del pomeriggio e quindi riesce in serata a dare la notizia l'altro il quotidiano che faceva pannello liberazione
Che è stato stampato quattro giorni prima perché i tempi tipografici e i mezzi che avevano all'epoca i radicali a disposizione c'erano ancora le tipografie col piombo
Esigevano che il giornale fosse stampato prima dell'evento
Che si realizzasse
Pannella era talmente sicuro di questa vittoria che fece appunto mitica centinaia migliaia di copie di questo giornale con enorme prima pagina il no ha vinto lui aveva capito
Che quella battaglia
A differenza dei grandi partiti Democrazia Cristiana dalla parte del Partito comunista dall'altra non avevano capito
Quello è stato anche l'inizio dello scollamento poi se vogliamo dov'è importante prendere e a riprendere il capitolo è stato l'inizio
Una slavina che purtroppo una palla lunga per quel che riguarda le conquiste sociali e civili luglio ne parliamo tra un attimo ecco io volevo a questo punto però fare una ritornare a fare una riflessione su quella sulle aspetto anche sociale quello che si viveva in quel momento nella società che si vive oggi nel senso che il timore era quello che questa legge che permetteva al divorzio potesse aprire un'epoca nella quale
Appunto
Sarebbero successe delle e in diciamo tutte le disgrazie possibili e immaginabili alla nostra società
Belleri le nostre fondamenta sarei si sarebbero un segreto latte appunto partire dalla famiglia allora separarsi e divorziare era un fatto
Impensabile su tutto io penso da da come come per una donna
Era un una donna che desideravo manifestava le sue idee di divorziare era considerata una donna
A poco a poco di buono
Lo le testimonianze arrivano dei primi due divorzi che punto vi furono fatte con questa legge
E comunque queste donne pur avendo dalla loro una una legge appunto finalmente per sciogliere quello che non era più un vincolo indissolubile hanno era quasi diventato un contratto
Quindi era diventato di fatto un contratto che si poteva sciogliere
Erano state aggredite e e insomma erano state definite in tutti i modi possibili e immaginabili
Ieri così oggi
Ma allora sicuramente questa legge è stato un passo avanti incredibile per i diritti delle donne e questo è pacifico
Oggi che cosa succede succede che ci sono ancora parlando di situazioni molto difficili
Situazioni e voi tutti i giorni lo sentite io mi occupo di donne vittime di violenza di femminicidi una donna quasi ogni tre giorni ma si parla anche meno viene uccisa
Viene uccisa perché donne diverse ma il motivo è sempre quello non viene accettato il no cioè la donna che decide di separarsi
In qualche modo deve essere punita la classica frase la minaccia che è però molto spesso viene presa sottogamba il messaggio che che arriva te la farò pagare molto cara o come ho con nessun altro no e che quindi non ci dai perché purtroppo oggi siamo arrivati a un tale punto di superficialità perché a me dispiace dirlo ma è così
Dove passa passatemi il termine anche normalità
E invece normalità non è quando noi diciamo e soprattutto parlando alla alla gente no alle persone che vivono accanto a queste persone attenzione che campanelli d'allarme suonano sempre
Dovete essere bravi ad ascoltarli quei campanelli perché sempre purtroppo viene fuori emerge che delle denunce sono state fatte la ragazza che è stata lanciata dal cavalcavia aveva mandato un messaggio una sua amica Giada Giada mi pare sì Giada aveva mangiamo ha mandato un messaggio alla sua amica dicendo mi viene da vomitare la sera prima non sono tanto lucida cioè quindi la Cecchini aveva mandato dei messaggi alle sue amiche dicendo io lo voglio lasciare però lui mi dice che se lo lascio si toglie la vita
Questi son tutti campanelli d'allarme e sono tutte quelle situazioni che devono essere portate alla luce quello che tu mi chiedi oggi delle separazioni molte donne arrivano da noi
Convinte che sia la cosa migliore però abbiamo due grandi problemi uno economico perché molto spesso questi uomini e in maniera molto elegante all'inizio facendola passare come un gesto d'amore estremo che cosa fanno tolgono l'autonomia economica e possibilmente allontanano da quello che il contesto familiare
L'autonomia economica perché perché quello che a me viene chiesto avvocato io mi voglio separare però come faccio a mantenere me e i miei figli cioè io in come faccio a uscire di casa e a gestire a garantire un futuro i miei figli nonostante ci sia adesso verrà il diritto di libertà mi pare sia dove viene garantita la donna un mensile di quattrocento euro per dodici mesi
Ovviamente donne vittime di violenza donne già gestite dai centri però capiamoci bene con quattrocento euro una come fa a pagarsi un affitto e a garantire
I propri figli cioè è chiaro che poi queste c'è tutto un contesto sociale che si deve mettere in movimento ad oggi arrivare a parlare di divorzi
Dove vengono gestiti in maniera serena e soprattutto quello che dico io ricordate di che rapporti possono finire
Però soprattutto quando ci sono dei figli non deve mai venir meno quello che il vostro ruolo perché la responsabilità genitoriale di entrambi i genitori e questo che è fondamentale
E c'è comunque e c'è comunque soprattutto in alcune zone la donna che chiede il divorzio geni quasi vista ma come tu che chiede il divorzio non bravissimo uomo bravissima papà perché chiede perché ti settari questa è una domanda che ad oggi nel due mila e ventiquattro viene ancora pagata sì in fin dei conti sembra quasi che davvero sia cambiato nome dice guarda che molte donne arrivano anche in caserma
Con la paura sono molto intimo anche quando vengono a sportello sono estremamente intimorite di non essere credute infatti è fondamentale e in questo devo dire che le forze dell'ordine fanno formazione continua
Il nodo che tu hai di accoglierla e le donne che tipo di domande fai c'è non deve essere mai fatta la domanda ma perché fino adesso ma perché non te ne sei andata prima cioè il sentirsi giudicata è terribile
Quindi domande attente la degli accoglierà le volte vale veramente credetemi
E molto più efficace un abbraccio quindi mai temere poi barriere mai distanti ti metti davanti a lei perché nelle mani di abbracci ce ne fai capire uno che non è da sola due che le stiamo credendo e che siamo lì tra io tarli
Quindi questo è fondamentale
Questo è fondamentale anche ricordando diciamo che come dicevo prima quando se voi avete occasione di andare a rivedere ed è molto interessante rivedere alcune trasmissioni di allora e le interviste che venivano fatte
Appunto sulla strada alle persone comuni che passavano così ma lei che cosa ne pensa davvero ritroverete tantissime moltissime donne
Che forse non riuscivano ancora avevano ancora un dice
Amo delle remore a dire sì Bogliolo desidero che questa legge venga mantenuta
Però avevano come dire molto esplicito il concetto di libertà lo ripetevano anche loro molto spesso e per non dire per ritornare un po'sul sul discorso che facevano facevamo prima
Fu una battaglia che fu come dire sì sì sì gioco su tutti i campi non solo quello politico
Faccio un esempio ci furono cantanti attori che si schierarono da una parte all'altra ci fu una canzone di Sanremo che in modo più o meno velato dicevano
Suggerivano a chi ascoltava casa come votare ci fu una grandissima partecipazione ecco
Di diciamo che sembra un mondo che non ci ricordiamo è anche più in fin dei conti in effetti diciamo sono scorpioni
Dalmatica mentre mutevoli nel senso che è successo di tutto in quegli anni litri al settantatré settantasei pensiamo per dire il il compromesso storico
E che è maturato
In quegli anni lì poi fallito perché però diciamo di pochi anni prima del del referendum c'era Berlinguer lancia la sua proposta di aprire alla Democrazia Cristiana per poter entrare nel governo e ci fu la sponda di modo che i in qualche modo lo ha secondo su questa strada
E questo avvenne poi all'indomani delle elezioni del settantasei lire che dopo due anni dal dal referendum video appunto questa è fortissima avanzata il Partito comunista
E di conseguenza questa apertura al al diciamo l'appoggio esterno del PC al ai gol ai governi alle solite maggioranze del del centrosinistra insomma per dire
Sono anni in cui ieri gli italiani sono il fegato altamente europeisti perché si credono conto che io possono sperare nel progresso nel futuro nel miglioramento generale dalla situazione sul solo all'interno di una degli Stati Uniti d'Europa questo è la gente ci credeva a queste cose per io Pannella l'ho conosciuto come europarlamentare attivissimo in questura molto convinto sul sul sul principio copisti per esempio
Ma diciamo sono armi in cui
Effettivamente non abbia anche il resto dell'Europa era profondamente diverso rispetto all'oggi no oggi ci ambito attiva dell'Europa che arriva ai confini del della Russia insomma no allora c'era l'Europa spaccata in due dalla cortina di ferro ma poi c'era c'erano le dittature in Europa perché avevamo la dittatura di Franco Franco è ancora vivo e morto nel settantacinque
Era abbastanza messo male settanta nel settantaquattro però voglio dire era ancora al potere anche se il suo del figlio la l'ammiraglio Carrero Blanco era stato ucciso con un attentato in stile capaci con una bomba insomma nel settantatré c'era la dittatura dei in di Salazar in in Portogallo che sarebbe caduto proprio per settantaquattro settantacinque con la rivolta dei colonnelli e Siena
La ditta ed è tesi dei giovani ufficiali portoghesi e c'era la dittatura in Grecia
Detrattori grezza che cade proprio
Nel settantaquattro sostanzialmente quando ci fu un golpe
Contro il presidente di Cipro Makarios e di conseguenza di conseguenza ci fu un'invasione turca di una parte di di di Cipro e la fine del del della dittatura dei colonnelli in Grecia travolto da questi per questa mala gestione del del della crisi cipriota
E poi non dimentichiamo Pino Scelsi insomma colpi di Pino c'è ricchezza e c'erano anche Brescia ed è certo ma quelli diciamo erano una presenza storica che risaliva agli anni novecentodiciassette per cui insomma
Costali e poi tutto quello che è seguito eccetera fino fino a Cascina Gobba Cioffi insomma fino agli alla metà degli anni Ottanta no questo per dire quo com'era il clima europeo e come effettivamente sì
Le vicende italiane
Ma tornando dunque erano esotico in buona parte del resto d'Europa occidentale il divorzio c'era pulsanti
Chiaro a noi ci siamo adeguati giusto ma impone atti quindi non siamo arrivati primi subordinati ultimo Intini come sempre dopo prego facciamo che ce l'avete voi l'avete Mauro Mellini ricordato da
Walter aveva fatto un vademecum
Aveva fatto un vademecum per Deborah come dire
Far fuori il al l'integrità del matrimonio no
Diceva bisogna andare da un notaio fare la dichiarazione autenticata dicendo che non ci credeva dell'indissolubilità del matrimonio eccetera per far cosa per andare alla Sacra Rota
Ok si poteva perché è una cosa da ricchi Parmalat era una cosa esclusivamente mentre io ti chiedo ma
Mario io ti chiedo questo in un Paese nel quale e c'era come dire un la la posizione della Chiesa era talmente il ruolo della Chiesa talmente forte come si faceva come come si è riusciti a diciamo a coinvolgere a tra parlare ai cittadini e cittadine come si è riusciti a com'è riuscito anche il partito radicale quali erano i temi che portava per convincere sul fatto di tenerlo
Il popolo il popolo la maggioranza delle donne e degli uomini
Ha usato il buonsenso non so la chiesa
Continua anche oggi nel due mila ventiquattro a condannare
L'uso presente dei metodi contraccettivi
Ma non è che i credenti
Seguano le indicazioni di Santa Romana Chiesa
Ricordo
Io quando il marito Agostini saremo in tantissimi quando io dico
La Chiesa o meglio il Vaticano forse forse in buona fede senza rendersi conto fa il promotore della Bortot
Perché lo dico perché ci sono uno ma due forse metodi per evitare l'aborto uno che non funzione dell'astinenza
L'altra la contraccezione sicura
Condannare la contraccezione significa promuovere lo porto
Ancora oggi è così
Quindi le donne
Il novantanove per cento delle donne oggi non segue l'indicazione delle chiese utilizzano proprio in testa il proprio buon senso allora era uguale in Italia c'erano due milioni di fuorilegge
Prima Walter ha fatto degli esempi no non sia di persone che
Avevano finito un rapporto matrimoniale c'ero costruito in un'altra tra virgolette famiglia
Ed era una famiglia fuorilegge illegittimo i figli erano finiti non riconosciuti illegittimi certifica illeciti pieno
Quindi questi tentato e davanti al fatto che
In Inghilterra gli Stati Uniti in Germania in Francia eccetera il divorzio eccetera
No
A quel punto si è creato al di fuori del sistema politico partitico una maggioranza su un obiettivo sull'obiettivo di civiltà e questo ha aperto la strada alle riforme perché dopo è arrivata la sentenza della Corte costituzionale che ha reso legittima
Come dire l'uso della contraccezione
Quando noi abbiamo ancora il codice il ministro del Nordio della giustizia oggi dice che abbiamo il Codice di Mussolini no
Curiosità codice Rocco del mille novecentotrenta ecco
Quel codice lì fino a cinquanta anni fa aveva il titolo del Civo c'è un capitolo una serie di articoli che si chiamavano
Norme contro l'integrità
E la sanità no contro
Va bene su tutte a tutela della dell'integrità nella sanità della stirpe
Era vietato la Bortolo sterilizzazione la contraccezione così a parlare di metodi contraccettivi era reato penale
L'articolo cinquecentocinquantatré vietava la propaganda dei mezzi atti ad impedire la procreazione quindi parlare era reato penale questa norma non è stata abrogata
Dal Parlamento repubblicano
Ad ogni inizio di legislatura un gruppo di parlamentari laici socialisti repubblicani liberali
E socialdemocratici presentavano proposte di legge di una riga evinceva psicologico estetico era tra i codici penale è abrogato
Non è mai stretta discussa neanche in Commissione perché perché c'era un tacito accordo fra i due partiti maggiori democrazie cristiane è il Partito comunista
In base al quale sulle cose oggi diremmo eticamente sensibili non si doveva parlare
Chiaro allora quell'arte norma è stata abrogata dalla Corte costituzionale nel settantuno dopo quindici anni di battaglie di auto denunce eccetera che Lai ha svolto
Quindi il dieci maggio del settantuno la Corte costituzionale ha dichiarato incostituzionale quella norma seconda tappa terza tappa legge sull'obiezione di coscienza
Dopodiché c'è stato il referto il referendum che ha confermato il divorzio e dopodiché nel settantacinque il nuovo diritto di famiglia il voto diciottenni
Legge istitutiva dei consultori familiari del settantotto la legalizzazione dell'aborto eccetera cioè in un decennio è stata cambiata l'Italia completamente esame nonostante i partiti
Quello che volevo per poco prima di entrare qui di sederci e abbiamo parlato tra di noi e c'era contatto o hai fatto un esempio
Un esempio che secondo me è anche molto interessante che tu in questo momento riporti anche
Alle persone che sono qui questa sera perché forse
Non ci rendiamo ben conto di com'era quella situazione in quel momento questo momento storico di cui stiamo parlando e stai parlando è un grande campione del ciclismo
E un pochino siamo rimasti anche noi che siamo pure se ci siamo preparati per o questa sera a parlare con voi però devo dire la verità che
Anama Iachini anche noi sbarrati mentre in sé non affrontare insieme i vari paesi ebbe un episodio che conferma lo scollamento che c'era e che non si voleva vedere allora
Fausto Coppi credo credo con dice il nome tutto e si innamora contraccambiato di una donna che è sposata la famosa dama bianca
Ed è una moglie Serio hanno anche dei figli
E però il marito di questa donna non la prende bene e denuncia la moglie per abbandono del tetto coniugale adulterio concubinaggio questi questi reati che allora esistevano e interviene la forza pubblica lo Stato di istituzione i tagli ufficiale
Che fare l'evoluzione della casa di Fausto Coppi
E fa la cosa poi concede con la cosiddetta prova del letto caldo letto matrimoniale il brigadiere con il poliziotto non so bene tassa entrambi i lati letto sì sono entrambi caldi ecco che viene acquisita la prova della interior del concubinaggio
Il letto effettivamente sia a destra che a sinistra e caldo del calore dei colpi di Coppi e della sua compagna
Viene arrestata naturalmente alla donna non viene arrestato l'uomo
Contemporaneamente non so se ricordate due film vecchi leggeri uno è il vigile di Alberto Sordi credo la regia di Zampa l'altro di Comencini Pane amore e fantasia con Gina Lollobrigida Vittorio De Sica
Il vigile Alberto Sordi a Trastevere diventano in quella mente
Con una donna che non è sua moglie e tutto il rione trova la cosa assolutamente non vale è un'unione una muore serio c'è anche un bambino di mezzo viene accettato
Pane amore Fantasia il Bari che il maresciallo De Sica si innamora della levatrice che ha avuto un figlio da un altro un uomo che non è suo marito
E il maresciallo dei carabinieri è disposta a lasciare l'arma
E a fare il pubblico scandalo pur di poter realizzare il suo sogno d'amore ecco noi abbiamo l'Italia ufficiale che arresta la dama bianca l'abbiamo due film leggeri
Non è un film dei Taviani o di Fellini o di Antonioni due film di popolo se così possiamo dire alla tutto
Ecco che invece accettava vedi flettevano una situazione completamente ritenuta normale
E qui vorrei dire a questo punto che il referendum sul divorzio la grande difficoltà lo
Estatici spiegare
Ma è stato cercare di fare capire
Che per mantenere la legge si dovevo votare no e invece chi volevamo galla dovevamo votare sì quella è stata semmai la difficoltà perché era non vale volete cancellare la legge no e invece si mette mondo ma cancellato
Dal punto di vista diciamo della spiegazione è stato quello la grossa difficoltà il tema era chiarissimo a tutti quanti
Meno che alle gerarchie dei partiti il referendum è servito anche a svelare una grande ipocrisia si è parlato della Sacra Rota vale a dire della possibilità di scioglimento del matrimonio accettato dal Vaticano purché si pagasse perché bisognava pagare delle cifre consistenti
Ed era pieno di democristiani i dirigenti democristiani
Perché Almirante che avevano sciolto il loro matrimonio
Alcuni per impotenza risultavano aveva generato quattro cinque figli e anche i dirigenti del Partito Comunista parte Berlinguer
Ma lo stesso Togliatti e Pajetta una quantità Longo una quantità di altri dirigenti avevano avuto una moglie e poi aveva avuto altre compagnie quindi è stata la fine di un'ipocrisia
Che veniva coltivata da una parte e dall'altra ed è stata la slavina che poi ha procurato una valanga
Non solo si è ricordato un famoso manifesto e lì mi vengono un po'i nervi dove si ritrae uno autonomo a Milano
Con un passamontagna e una pistola P trentotto imbracciata con le due mani e sembra che negli anni settanta siano quell'immagine gli anni di piombo per gli anni settanta sono stati divorzia parte
Statuto dei lavoratori riforma sanitaria la
Possibilità di usare gli anticoncezionali di nuovo diritto di famiglia abolizione dei manicomi che erano delle istituzioni incredibili obiezione di coscienza si è cominciato a parlare di libera sessualità quindi vede non discriminazioni nei confronti di omosessuali donne omosessuali uomini
Io sì obiezione di coscienza per cui non è obbligatorio fare il servizio militare sicuramente mi dimentico una quantità di altre riforme che hanno caratterizzato gli anni settanta
E
Qual è la differenza tra ieri e oggi che all'epoca ci si credeva di più perché non si era ancora stati traditi
Oggi io sono convinto che se si è perso
La
Il carrettiere nel valore della spietata e del partecipare sì ai referendum sia alle elezioni normali e perché regolarmente
La volontà popolare viene tradita da decisioni che sono diverse da quelle che vengono manifestate nell'urna un esempio e poi chiudo
La responsabilità civile del magistrato
Dopo la vicenda Enzo Tortora ebbene il Parlamento ha fatto una legge esattamente opposta a quella che è uscito come volontà popolare dalle urne detto questo posso capire che ci sia una larga parte di elettorato che si sente tradito e sfiduciato si sente impotente e quindi sbagliando diserta le urne e lascia che sia di votanti a sbagliare per loro
Ecco certo scelto credo che la parola che colpisce particolarmente che abbiamo tutti a cuore la parola credere credere come dire che che c'è ripetuto più volte tu
E credo che per passarsi la parola anche anche l'aspetto il fatto di
Credere anche nel quella che è l'istituzione del matrimonio adesso io voglio riportati invece prova sempre di nuovo un po'all'aspetto che riguarda il mondo delle donne
Perché in realtà dal punto di vista
Del matrimonio siamo un Paese che
Ormai insomma celebra molti meno matrimoni le persone soprattutto convivono tenete conto che un figlio su quattro nasce al di fuori appunto dell'istituzione di un matrimonio
Tu può
Dal mio punto di vista della anche della tua professione
Cosa non ci si crede più neanche in questa istituzione quando delle stalle lasciandone una quando c'è il quindici
Egli nati al di fuori del matrimonio sono stati equiparati ai figli nati all'interno del matrimonio ha cambiato anche detto che molte copie
Si sposavano per fare in modo che i figli non si vergognasse ero a scuola di dire i miei genitori non sono sposati
Oggi questo non succede più anzi oggi siamo al contrario si stupiscono quando dice il tuo amato papà sono separati no come no c'è ecco siamo arrivati a quindi questo è stato sicuramente poi sai che c'è
Sicuramente non c'è più quel quel credo quei valori che c'era una volta perché brutto da dire ma basta osservare quello che succede quello che era proprio il credo della famiglia che ti veniva trasmesso dalla tua famiglia oggi probabilmente viene meno
Le coppie che si separano con una facilità estrema dove ti rendi conto che proprio non c'è la volontà di fare il sacrificio di provarci non c'è prima di io dico sempre prima di di mandare all'aria una famiglia pensateci bene cioè non è che usciti a fare un atto non ci impieghiamo molto poco però una volta che tu hai distrutto la tua famiglia che cosa pensi di trovare cioè ne vale veramente la pena così come sono fermamente convinta che quelli che mi vengono e mi dicono no però potremmo stare assieme per i nostri figli e la cosa più sbagliata che tu possa fare perché Livaja veramente a destabilizzare sicuramente quello che è cambiato la riforma Cartabia ha portato un ulteriore cambiamento
Ti dico la verità speravamo che anche in Italia come in altre parti si può stesse approdare separazione divorzio con un unico atto e ci arriviamo invece non è così
Perché ancora c'è la separazione cioè io posso depositare con un unico atto però però sono stati fatti passi avanti allora erano sette anni degli onori adesso vedremo se il mese arrivata accorato tardo-rinascimentale sentì litiga rinviamo al divorzio
Però quello che noi notiamo e lo notiamo soprattutto lavorando con i ragazzi io poi gestisco minori autori di reato e proprio una mancanza di famiglia cioè oggi parlavo proprio con un magistrato che diceva ma pensate c'è arrivano qua delle famiglie che trovano il ragazzino con veramente tra la dose per farsi una canna vengono no perché ho trovato mio figlio e poi di fronte invece a ragazze che vengono fermati dove c'è proprio spaccio di droga arriva il genitore quasi ad accusare no ma come vi siete permessi ma la mio figlio è un bravo ragazzo cioè bisogna che ci sia ci si riappropri del ruoli cioè non amico di suo figlio ma se il genitore di tuo figlio
Quelli che sono i valori che tu li devi trasmettere quindi abbandoniamo quello con concerto di stereotipo cerchiamo di ha dunque di educare sia i figli maschi che le figlie femmine
A come cioè se ne parlava prima non c'è la femmina che deve essere tu devi essere autonoma economicamente poi quello che viene in più viene in più ma tu devi camminare con le tue gambe perché questo è fondamentale così come insegnare al figlio maschio che in casa si dà una mano banalmente ti faccio esempi che però poi noi vediamo dall'altra parte no perché comunque era creare uno stereotipo o dei papà che dicono non c'è perché c'è capitato non piangere perché se un uomo ma dove sta scritto ma perché tu non puoi esprimere le tue emozioni
Quello che poi è proprio il concetto di famiglia e di matrimonio poco poco anche per un aspetto economico perché matrimoni hanno un costo ma anche perché ai fini legali
Cioè se ci sono dei figli comunque arrivi a fare ad decidete di lasciarvi io come avvocato devo comunque fare l'affidamento del minore e quindi è un atto che tu fai quindi non è che cambi proprio tantissimo è un po'il credo su errore del guerriero donare matrimoniale quotidiano quello io nominali cos'è successo più oggi
Il matrimonio perché due devono sposarsi
L'unica cosa che ancora ha un senso e la reversibilità della pensione
Tutto il resto tutto il resto non c'entra nulla quindi l'idea della famiglia esistono le famiglie non la famiglia ognuno si costruisce la famiglia come vuole
Il maggior istituto del matrimonio una volta fino a non tantissimo tempo fa non cc sposato in chiesa no voi se guardate Goldoni le commedie il barbiere di Siviglia no
Si chiamava indotta a Roma ci faceva un contratto
Che si può fare
L'accordo quindi regalino dovrebbero servire per le separazioni ci si sposa
Per cosa per potersi separare se non ci si sposa ci può separare
è paradossale quello che dico
Ma diciamo pure quello che è vietato originale spesso se vogliamo dire che stanno bene assieme stanno assieme non perché c'è il prete o il Sindaco od Gesù bambino che mette il timbro stanno bene fintanto che stanno bene
Dopodiché
Devono essere libere di andare ognuno per i fatti suoi no fermo restando che lei garanzie si stabiliscono prima e si fa un contratto
La cosa è molto semplice noi diciamo così il problema secondo me post quasi tutti perché pochissimi si sposano si fa Trimboli sono crollati e soprattutto anche in questa regione che
Bianca il centrale votano tutti per la lega apre prevedono i superpoteri Italia eccetera no tutti cristiani come va bene però non si sposano più in chiesa perché il settanta per cento dei matrimoni pochi oggi in questa regione
Si fanno in municipio comunque il vero problema è proprio questo cioè il fatto che in base al Concordato si è dato al sacerdote che celebra il matrimonio religioso anche il ruolo di ufficiale di stato civile
Se non ci fosse questo c'era busillis diciamo come ha sottolineato via c'erano rare noi abbiamo il coraggio di far saremmo in un altro parallelo è molto più chiara e allora ultimamente Ascalona questo anche nell'interesse della Chiesa perché giustamente la Chiesa dice ma per me il matrimonio indissolubile perché è un atto sacro eccetera benissimo ciascuno è libero di crederci o di non crederci ma nel momento in cui ci si mette in mezzo lo Stato che fa sul luogo questo principio religioso e lo trasforma in una legge e quindi impone anche a chi non ai non credenti come il caso
Del collega
Di sottostare a questa cosa Koelliker si creano le premesse per questi grandi pasticci che poi votano ecco adesso li vogliono ritornare a riportare però il tema sul quale siamo partiti abbiamo ancora pochissimi minuti prima di salutare il pubblico chiudere questo panel perché
Quello che mi ha particolarmente colpito in quest'ultima parte anche quel discorso l'abbiamo fatto di di questa narrazione di un momento storico nei quali ci siamo c'era una diciamo delle italiane italiani che comunque si impegnava stavano battendo per un proprio diritto
Quello aperto la strada a una serie di altre battaglie di altre conquiste civili
Che hanno veramente portato il paese in un percorso di modernizzazione
Ci credevamo
Perché allora ci si credeva oggi è tutto molto più difficile una battuta da tutti voi per chiudere anche come dire portare tutte noi via qualcosa di magari nostro intascato rispetto le vostre riflessioni
Su oggi se è un processo secondo voi irreversibile oppure come dire ci si può ritrovare uniti
Di nuovo per un impegno comune
Cominciamo Mario Puiatti
Oggi
Ecco sei bisognerebbe oggi bisognerebbe
Intanto farà sapere
Ai bambini e ai ragazzi e ai giovani
Che tutta una serie di conquiste di cose che oggi ci sono non sono cose che ci sono sempre state non sono più avute come la manna dal cielo sono state conquista tre con un lotto e con battaglie civili
Eccetera
E i diritti non sono conquistati per sempre non è che io ho conquistato il divorzio la Bortot il volante
C'è
E quindi è scontato che ci sarà se non è così
Quindi i diritti bisogna imparare a difenderli e questo soprattutto i ragazzi che non hanno memoria
Storica nessuno nasce imparato sei ragazzi noi se cose nuove raccontiamo non versando come posso sapere
Quindi questo è quello che oggi manca e che bisognerebbe fare l'Italia è uno dei quattro cinque Paesi
Europei dove per esempio non si può parlare di sessualità nelle scuole
In Irlanda in Portogallo in Spagna in paesi molto più cattolici dell'Italia si fa regolarmente educazione all'affettività e alla sessualità nelle scuole
In Italia non si può fare
Non lo ha fatto neanche la sinistra quando era al governo minore un problema di destra di sinistra Lecce evidentemente cioè il Vaticano che condiziona tutto non lo so col quale sta di fatto che così siamo sempre siamo assieme alla Polonia l'Ungheria la Romania la Bulgaria e Cipro
Certo Vasta
Avvocato Gianco eh no io non per quello che faccio sono assolutamente d'accordo nella conquista conquista sacrificio quindi fortificato in questi ragazzi questo è sicuro
Però Rezza consapevolezza cosa soprattutto quelle che sono le conseguenze delle loro azioni perché spesso vivono un mondo un po'troppo sociali ma quello che succede sui soci e loro pensano no che che il sociale
Le conseguenze poi tanto sono sono sono le conseguenze sono reali per cui torniamo un attimino ricostruirli però partendo dalle famiglie famiglia scuola
Va be'direi che proprio Anakin integrazione anch'io sono convinto che non è niente irreversibile perché se pensiamo che c'è una grossa fetta del mondo dove quelli che noi consideriamo diritti sono considerate delle aberrazioni
Perché è così cioè che questa parte del mondo cresce più rapidamente Dinoi dal punto di vista demografico e noi siamo una società in crisi allora eletti effettivamente chi dovesse lungo il suo lavoro per fare in modo che questi che per noi sono valori lo diventino anche per tutti tratto sospetti nella Carta delle Nazioni Unite ma evidentemente quella funziona sotto soltanto quando c'era certo modo politicamente
Mariarosaria Paolo inchiodava sì ma chiudo chiudo come come chiudono come è stato già chiuso nel senso che
Una quantità di cose che oggi sembrano naturali come l'acqua l'aria che respiriamo il cibo
Non bisognerebbe mai dimenticare che invece sono costate
Denunce e condanne arresti manifestazioni che sono anche finite scaturite con esiti non esattamente pacifici insomma sono costate sangue sudore e lacrime
Per dire per chiuderla in una formula
E quindi nulla e definitivo e tutto va difeso e in progressione l'unica possibilità che abbiamo credo e quella di garantire la conoscenza
La battaglia che mi sento di dire che sia universale senza calendario il diritto di conoscere ce lo aveva detto uno fosse il più grande Presidente della Repubblica che abbiamo avuto Luigi Einaudi
Nelle sue prediche ahimè chiamati inutili forse non a caso nelle prime pagine conoscere per deliberare
Garantire la conoscenza è il presupposto perché ognuno di noi poi Possa contribuire alla decisione che ritiene più giusta questa credo che sia la battaglia che va fatta oggi ieri e domani
E anziani
Grazie allora ai innanzi tutto a voi relatori perché abbiamo fatto una vera corsa attraverso in questi tempi ma credo che anche abbiamo lasciato come dire
La nostra da almeno la nostra indicazione di come leggere quelli di oggi i tempi di oggi
Grazie a voi signori e signore imprese stati con noi questa sera le ali delle notizie seguirci su questi argomenti questa sera e grazie a questo festival continuate a seguirlo ci sono ancora
Giornate c'è ancora dove domani dopodomani per perseguire il festival e quindi ci diamo appuntamento alla giornata di domani ancora ringraziato tutti anche i nostri angeli veramente che saranno dato una mano grandissima questa sera
Grazie ancora ponesse da tutti