In cammino dalle origini. L'ebraismo nella cultura d'Occidente - La presenza ebraica nella storia occidentale (seconda giornata)

Ecco benvenuto
Entriamo oggi nel vivo del nostro seminario
Con questa prima serie di incontri purtroppo solamente la professoressa Cafiero inutili i familiari non può essere con noi
Questa sera volevo dare subito il benvenuto per dottor Gargiulo ma baci seguiti caso quindi mi permetterei chiamati così
Persone va diretto mise in quanto professore alla Gregoriana centro
E un altro dell'avvenuto russo per cercare
Nell'ambito del processo rinvenuto a tradurre un grande piacere
Volevo dare più corrotto stasera al nostro incontro già ieri sera che facevo riferimento
Quest'anno ricorrono gli ottant'anni delle famose leggi razziali
Mi sembra una strada ma riconosce un poco la voce la mia storia lo può capire io sono un assicuratore di questo giornale che pagine tra
Nell'ultimo lustro
C'è un riferimento molto interessante
Un incontro che esso ha avuto nostra realizzato appunto dall'università di Pisa e dalla Scuola Normale
E in quel in questo questo incontro appunto per ricordare gli ottant'anni delle leggi razziali muratore dell'uso di Pisa Paolo Jim Carrey
Ha avuto delle affermazioni che lo trovo particolarmente interessante volevo citare
Dice così troppo facile chiedere scusa
Ma noi oggi dobbiamo avere la forza rinnovo non ho Bentivegna
Di non immobilizzare mai la mente percettore a nuove inique ragioni
Voi sapete bene che cosa penso che in quel contesto anche accademico situazioni
Professor rivendevo allontanati dalle carte dove insegna
Per me questo ha un significato profondo
E sempre nello stesso giornale cinto perché rendendo chiese l'iter di essere letto
Nel piccolo intervento di Noemi e dei sensi nuovi sentieri dal presidente dell'Unione delle comunità ebraiche italiane e e c'ha un titolo che alterna interessante esempio cultura per la convivenza
Nuovi di villa questo momento ha un significato profondo
Perché in una società sempre più più religioso il pluri culturale
Dobbiamo apprendere fino di regolazione del nostro nemico che cosa significhi
Il rispetto dell'altro l'accoglienza verrà
Il mare pacificamente con l'altro tutto questo esige una profonda conoscenza della
Il nostro seminario risponde in parte a resto decide
Abbiamo bisogno di conoscere
Abbiamo bisogno di via consigliere
Gliele comprendere
Ma certamente come diceva il rettore dell'Università di Pisa non possiamo più piegarla giustamente obbedendo a leggi che possono essere inizia
Non rispettosa perdita dell'uomo
Quindi nuovamente con grande cordialità un benvenuto a tutti voi
In questo seminario sia veramente Ricco
Cioè tutto ci aiuti a crescere come dice condanna conoscenza dell'altro
Dell'accoglienza dell'altro in una convivenza perché sa di rispetto
Non rispetto profondo
Grazie
Va bene inizio anno verso
Con una breve introduzione mentre pensavo cosa questo seminario mi son detta come introdurre quello grandi pensatori come così che abbiamo qui oggi che per permette veramente un vengono richiesti
Potremmo nello spezzare ma spero che penseremo alla fine di questa nostra conferenza
Una cosa che volevo dirvi una breve riflessione sul
Artigiano diciamo questo nostro incontro
Il tema principale come ci ricordava ieri l'opportunità
In cammino dalle origini
Che cosa significa questo in realtà noi viviamo in un Occidente ormai secolarizzato una situazione dove spesso si dice dobbiamo rispettare la nostra cultura e facciamo tanti discorsi sulla cultura e sul letti i capi si basa sulla nostra cultura
Ecco credo che la domanda di fondo che ha ispirato qui sicuramente questo nostro parlare
Da dove parte questa cultura perché le senza della cultura deve capire qual è l'origine della cultura
Allora sicuramente oggi la nostra domanda sarà dalle origini quindi parliamo delle nostre origini che cosa ci ha fatto diventare oggi Occidente che cosa ha permesso che noi oggi potessimo parlare con determinate categorie come quella di tutto medagliere ricordato della relazione
E ci aiuteranno appunto in questo nostro dialogo il dottor Gargiulo Massimo un nostro caro amico e la professoressa di ieri carillon
Come ieri Angelo ci diceva faremo una facciamo un excursus storico timore tipo per arrivare a interrogarci sulle origini in questo caso sulle nostre vigile ebraiche o comunque l'influsso che Rismondo sul sulle nostre origini e partirà per questo motivo il professor Gargiulo che mi permetto brevemente di introdurre anche se molti di noi non conoscono benissimo che darà un taglio proporrà una riflessione sul periodo antistorico tardo antico
Allora brevemente vi dico che professor Gargiulo dottore di ricerca in Ibra Istica insieme ha insegnato cultura ebraica all'Università la Sapienza di Roma
Attualmente è docente presso il centro studi cardinale Bea e oggi un saluto anche a responsabili che qui con noi
Inoltre a diciamo studiato il Giudaismo e la storiografia biblica nella traduzione grammaticale ebraica tra le tante pubblicazioni che Cluj ha effettuato people ricordiamo diverse traduzioni per all'interno delle Sacre Scritture comunque sempre attribuzione di Samuele ho alcune trasmissioni dell'Antico Testamento o primo testamento della Bibbia dei settanta
Uno studioso inoltre di esegesi di Lubiana
Come sappiamo è anche docente di greco e latino in alcuni licei di Roma qui a villa Nazareth è stato studente non residente ha fatto parte del consiglio dell'associazione a quale tuttora ovviamente iscritto che ringrazio per questo
E attualmente fa parte dell'équipe educativa all'interno della del nostro collegio di merito
Bene io darei la parola al processo Gargiulo che appunto tra più o meno un quaranta minuti via annuncio così nessuno qua si tufferà che la nostra causa sarà all'incirca alle diciassette e trenta diciassette quaranta quindi mostrate attende grazie
Cioè
Per me ne fa ringraziamenti
Sandro Trane tante ma
Non sarebbe
Si tratta
Adesso
Allora vi dicevo vorrei partire con dei ringraziamenti essendo troppi quelli che dovrei fare di restringono i ragazzi della commissione cultura perché come sappiamo bene questo seminario romano nel ruolo di protagonista da parte dell'associazione però
Con la valido supporto la partecipazione dei ragazzi della commissione ai quali veramente Mario ringraziamento
Oltre che naturalmente a tutti voi tempi confesso che venire a parlare scozzese Niña procurato un pochino più di emozione di quello che mi succede di solito non onde nere grandi problemi
A farlo però oltre a fare le cose in casa propria come permetto di considerare questo costo
Un po'questo tipo di sensazione la produce però aspettiamo il fatto positivo siccome lunghi anni sono stato dalla parte vostra e quindi so che a un certo punto subentrata un po'di stanchezza o che date i segnali evidenti quando i livelli di sopportazione siamo arrivati al collo e io che troppi cercare di porre rimedio per me villa Nazareth ha significato anche molto dal punto di vista dell'interesse dello studio dell'ebraismo perché il mio primo contatto con il mondo ebraico ottenuto proprio qua dentro
Durante un corso di teologia perché è una delle lezioni che ci proposero fu una lezione di esegesi rabbinica del testo biblico cosa che io non avevo mai avuto la possibilità di ascoltare e per una sorta di folgorazione
Mi piacque talmente tanto che da studente di filologia classica cominciai a studiare l'ebraico e da lì è cominciato il mio percorso quindi devo molto questo luogo
Naturalmente ma soltanto per questo l'altra cosa che vorrà ricordare di villa con un senso di profonda quasi infinita gratitudine per la persona
Kenya in qualche modo fatto entrati l'avanzata riterranno di fare ricorso che abbiamo ricordato già ieri sera ho piacere di ricordarlo sarà chiusa nel professore meglio che era stato mio insegnante di latino e greco al liceo per tre anni
Ed è uno di quegli esempi di quando si può dire che ha incontrato qualcuno che ti cambia la vita almeno è successo realmente l'ha fatto non in maniera eclatante come era nel suo stile ma attraverso l'esempio quotidiano non avrei probabilmente mai fatto lettere classiche io vengo da una famiglia magistrati
Impiegati due persone a un certo punto non hanno neanche più potuto studiare teatro esigenze lavorative quindi non erano le cose della mia famiglia di andare a diventare professore di latino e greco
Se adesso non so se addirittura insegno all'università oltre che fortuna ponti Costanzo è stato proprio per l'esempio di alcune persone Louise del primo non era soltanto una persona che avevano competenze norme chiamare enormemente quello che faceva e quello che studiava
C'era una persona che ti sapeva qualche modo condurre attraverso l'imitazione divise spesso soltanto con la proposta ma con l'imposizione è una cosa che mi ha insegnato il gusto di andarmi a leggere le cose nella lingua originale leggere la scrittura nella lingua in cui è stata prodotta da sapore porta una difficoltà incomparabilmente superiore rispetto a quanto non si faccia anche con la miglior cliente le traduzioni
Purtroppo non si possono imparare tutte le lingue del mondo io però su quelle attive che quindi sono inutili alla comunicazione mi sono goduto concentrare
Ho voluto andare a leggere la Bibbia nella convergerà scritta mi piace ricordarlo anche per questo
Al professore perché ho intitolato questa relazione nati dallo stesso grembo perché ho copiato ho preso il titolo di un libro pubblica perché all'epoca si si intitola per l'appunto così e descrive insieme a Pietro Stefani
Il modo in cui dalla varietà del Giudaismo del cosiddetto secondo tempio ad un certo punto è tenuto fuori attraverso percorsi che oggi dettero potete lineare il cristianesimo che cosa proverò a fare attenzione a voi siccome sono che avete formazione culturale diverse tenterò di fare una lezione introduttiva Ranieri Angelo usava l'espressione farsi le ossa si sarà una lezione di introduzione di carattere per lo più storico per alcuni di voi saranno cose ripetute scontate per altri invece probabilmente saranno cose nuove
Vi farò premetto che insieme a me due tre testi uno dei quali sono sicuro che non avete letto spero di non essere smentito in questo io avrei dovuto finirebbe
Poi però tenterò in maniera estremamente sintetica di mettere una sorta di talk all'assenza della professoressa Cafiero dicendo di qualcosa del periodo successivo quello che trattenuti io mi occuperò del periodo grosso modo che fa
Da Alessandro Magno Costantino
Io vado a cominciare
In questo pomeriggio ci proponiamo di analizzare i contatti culturale di cicoria tattico operazione cultura giudaica contro il mondo occidentale
Il primo momento avviene proprio Alessandro Magno sicuramente tutti quanti sappiamo che ha verso la fine del quarto secondo la Grecia inizia questa operazione di espansione verso Oriente verso l'impero persiano
Che viene condotta da questo ragazzo dell'ARPA mostra sostanzialmente allora che grandissimo conquistatore sconfitte senza grandi difficoltà Dario terzo che senza nessuna difficoltà tra a Gerusalemme i testi rabbinici raccontano
In maniera molto avvincente l'incontro tra Alessandro Magno per il sommo sacerdote da quel momento in poi la Giudea che già aveva verso l'indipendenza
Da parte dei Persiani entra nell'orbita ellenistica quindi si alterneranno le dominazioni degli egiziani e dei siriani
Che però fanno parte del grande impero ellenistico quando si incontra una cultura come quella greca non si può rimanere indifferenti in nessun modo perché questo era di una straordinaria bellezza e profondità negli Abbey però non era legalmente anche loro avevano qualcosa da proporre
Ciò che più mi affascina negli studi ha proprio questo vedere come dottore riescono a dialogare tra di loro che ad arricchirsi reciprocamente
Arriviamo poi hanno diciamo ai comandi pane cosa sotto leggermente diverse perché i romani solo come dire un tantino meno raffinati dei greci che nel rapporto con l'altro tendono a gestirlo in questa maniera
Sì che che a Tatti più o meno l'articolo di potere che io voglio esercitare su di te ti lascio anche un certo margine di libertà
Se invece comincia a procurarmi dei problemi allora le cose cambiano decisamente di solito il peggio per gli avversari di Roma il primo incontro con Roma sia nella guerra civile tra Cesare e Pompeo
Perché Pompeo che ha capito che le cose non mettono proprio molto bene sì ha fatto una sorta di piccolo protettorato personale nell'area del rapisce Oriente la Siria Palestina nel sessantatré entra in Palestina nel sessantatré avanti Cristo ovviamente e quello è il momento di più grande impulso alla formazione della comunità ebraica di Roma quello che avete visto stamattina come Massimo Moretti
Il pezzo di Roma il Romano che ci sia più lungo veramente il più antico alla comunità ebraica pratica perché dura da allora in poi i questo incontro naturalmente produce dei risultati se avessimo avuto tempo sarebbe stato strangolatore con voi alcuni autori informare il modo in cui parlano forte quasi zero
In maniera piuttosto sprezzante degli ebrei e ricomincia a dire una cosa su cui ci soffermeremo una delle prese in giro liberassero oltre le abitudini alimentari perché gli ebrei vedevano che non mangiano il maiale riguarda il sabato perché il sabato ebraico facevano una serie di cose
Ad esempio non potevano non lavarsi domani iniziava in maniera anche un po'sguaiata prenderli in giro sull'odore che emana il sabato sulla sgradevolezza dei cibi che mangiamo perché erano freddi
Però tutto sommato è un tipo di convivenza che lasciate ai margini di libertà tant'è che ci sono e ci racconta che quando Giulio senza tagliare assassinato sappiamo quarantaquattro coloro che più forze manifestata dal dolore per questo vento furono gli ebrei che dà ce ne sarebbero stati trattati
Dellai abbastanza bene
Questi sono i grossi momenti di contro i primi della cultura occidentale quella greca romana con il mondo ebraico però occorre chiedersi qual è il mondo ebraico con cui si incontra il perché parlare di un unico è bravissimo questa fase che stiamo analizzando dal punto di vista storico non è esatto c'erano diverse forme di ebraismo alcune riconosciamo dal Nuovo Testamento non possiamo non conoscerne in Italia quale che sia la nostro credo la nostra provenienza nessuno di voi è possibile che non abbia sentito la parola Fascetti ad esempio altrove capire chi erano c'era infatti i farisei c'era chissà dove c'era un ebraismo apocalittico cerone brevissimo messianico c'erano gli ebrei di cui abbiamo trovato i rotoli comprando quindi era un mondo fortemente composito al suo interno dovremmo avere il tempo di spiegare quali erano anche le differenze tra queste che vengono forse impropriamente chiamate sette giudaiche
Naturalmente oggi non riusciremo a farlo soltanto una parola sui farisei perché poi incontreremo
Era un gruppo il nome dalle Lucini separati che
Avuto cattiva stampa da sé nel Nuovo Testamento immaginiamo come i grandi cospiratori nei confronti di Gesù Lagratay leggermente diversa i farisei hanno molti punti in comune con quella che poi diventerà la dottrina cristiana ad esempio credono dell'immortalità dell'anima
Mentre Sant'Eugenio credo nell'immortalità dell'anima credono nella legge orale
Gesù fa molto affidamento sull'interpretazione orale
Della legge quello che probabilmente li distingue il tema delle norme sulla pulita i farisei sono più attenti questa enorme Gesù sembra spostare il discorso su un aspetto un po'più etico Gesù nasce quanto la Giudea stamane sotto l'autorità romana quando arriviamo ad Augusto un cessa di essere sostanzialmente una provincia viene messa protettorato della Sicilia
Inviare governato dal procuratore non direttamente da un governatore il più famoso presso curatori l'amministrato la Giudea sentiamo Pilato perché essa ha trovato recitativa dei processi più illustri dell'intera storia dell'umanità
La condanna a morte di Gesù firmata da Ponzio Pilato voleva firma dagli ebrei insisto su questo perché sarà un elemento poi importante come vedremo nello sviluppo del discorso
I rapporti con Roma si fanno molto tesi molto molto diversi sino a quando nel settanta dopo Cristo c'è una prima grossa ribellione
Non inizia un po'prima inizia sotto Nerone nel sessantacinque Nerone mandando urla generale molto bravo che viene da Rieti si chiama Vespasiano che inizia l'assedio della città dello sterminio di diverse centinaia di migliaia di persone
Ieri Vespasiano per ritornare a Roma di corsa perché Nerone nel frattempo è stato fatto fuori sessantotto lascia il figlio Tito
Tito nel settanta entra a Gerusalemme no distrugge e distrugge soprattutto il secondo tempo
Quello che era stato costruito dal consiglio babilonese
Nel potete avere una bella quanto drammatica traccia nell'arco di Tito al cui interno è rappresentato proprio il saccheggio della prenderti riconoscibilissima tra tutti parlino
I timori da quel momento in poi per gli ebrei iniziano dei programmi forti rispetto a Roma il processo della diaspora Zoppas avviato diventa ancora più rilevante tratte importanti
La vera data però che segna come dire l'inizio della catastrofe di qualche decennio posteriore centotrentacinque dopo Cristo quando Roma governata da uno degli imperatori pistole assoluto c'è Adriano mi preparo un il filo rosso il padre però come dicevo prima quando si trova a dover affrontare una rivolta lo fa come facevano i romani questa rivolta capeggiata da signore che si chiama Barco Siva
Il cui nome aramaico ovviamente riletto come ma occupa perché viene letto come figlio della stella una figura messianica che avrebbe riportato finalmente la libertà e l'indipendenza della dinastia politica questo invece non succede
Gerusalemme viene completamente rasa al suolo Adriano fa costruire al suo posto una città che si chiama Elia capitolina la città romana e agli ebrei viene fatto divieto di mettere via del turismo a questo punto la diaspora irreversibile e gli ebrei ritroviamo in tutto il Mediterraneo dimenticano trovare Babilonia nell'Africa settentrionale in Italia con la Spagna
E così via
Questo è quello che succede dal punto di vista storico ma diciamo che nel frattempo si era fermato un gruppo di ebrei messianici
Capeggiati da un leader collidere ebreo crediamo Gesù Marchesi chiama Hiroshima
Il che venivano da Nazareth il quale
Portava l'annuncio del del Regno di Dio e parlare in termini comprensibilissimi agli altri ebrei c'era niente di quello che diceva che non fosse comprensibile o inquadrabile all'interno di una delle scuole di pensiero cui facevo riferimento prima
I in particolare quando parlava del figlio dell'uomo sta usando l'espressione che era velocità dal Libro di Daniele la vera differenza era probabilmente quella di dire che l'utilità del figlio dell'uomo che lui era il Messina per la vera differenza naturalmente quando entriamo nel discorso di fede è quella della resurrezione dopo la sua condanna a morte una condanna a morte che era costata a compimento così come facevano i romani con i normali ovverosia perché ci fissione qui a Roma sulla via Appia l'avevano fatto in maniera terribile anche con i rivoltosi di Spartaco nulla avevano a che fare tormente con queste di carattere religioso
Per un certo periodo la comunità cristiana questo ce lo raccontano soprattutto gli Atti degli Apostoli anche altre fonti dire tutto sommato l'unico tipo di rapporto possibile era con il Giudaismo cioè una convivenza
Dall'esterno che si capiva bene cosa le distingue è stato quando troviamo degli autori romani che parlano di questa comunità vediamo che trattano in maniera indistinta Tacito in particolare storico di ispirazione filo sanatoria
Ne parla con tutto il disprezzo dei romani avevano delle tante religioni che provenivano dall'Oriente il culto visite al punto di mitra tanti altri culti che aveva origine orientale
E non li distingue granché perché sono strettamente fratelli anzi a parte sono accomunati
Le cose iniziano a cambiare come vi dicevo da quelle rivolte in cui cristiani un tetto alla deroga di come dire costruirsi rispetto all'Impero romano
Una situazione di non conflittualità e poi dovremmo prima di tutto un capitolo che investono aprirò perché in realtà sulla figura di Paolo di Tarso e su quanto Paolo di Tarso contribuisce
Allora
Spartizione delle strade come si suol dire lì all'ingresso del cristianesimo all'interno della cultura classica purtroppo però non è questo lo spazio poterlo fare fatto sta che in questi settori si va consumando una divisione che poi produrrà all'interno della storia ebraica tutta una serie di conseguenze a cui
Accetterò
Toray adesso di sarà leggere quei testi che decisivo Casey chiederei di accendere
Il loro
Proiettore
Guardate
Ricevere un pochino vedere quello che c'è scritto
Non so perché tutto lo
L'OPA
Allora non accidenti siamo diventino state tranquilli questo è il codice di Teodosio
Sono un paio di leggi che riguardano i rapporti tra ebrei e cristiani
E in maniera particolare riguardano il tentativo di contrasto delle conversioni
All'ebraismo via Breno faceva correre che proselitismo
Però evidentemente nei casi in cui avveniva era meglio che
Lo Stato intervenisse alcune considerazioni
Innanzitutto lo Stato Falletti che intervengono pesantemente in maniera religiosa
A farlo è un imperatore Costantino che ha tracciato il cristianesimo lo sapete trecentododici la Battaglia di Ponte Milvio molto si discute sulla sincerità la conversione di Costantino al cristianesimo quello che assicura che colonne argomento politico funziona molto bene
Vorrei fermarmi soltanto sulle espressioni che hanno messo in nel cassetto
Potete leggere serale andasse Talma
Come Costantino in questa legge chiamava gli ebrei
Perché consigli importante questo fatto poi scendere a un altro po'
Sotto vedete in un'altra legge nei fatti a una setta la ecco questo tipo di Lessico significa Satta né fare c'è una setta talmente negativa dell'avvocatura che potreste dovresti parlare indicibile
Questo tipo di classico qua che sinistra di imporre a livello legislativo nel quarto secolo è la radice dell'antigiudaismo cristiano
Che trae ovviamente spunto dall'accusa di decisione
Ma è la in luce quello che poi eseguiranno riprende il corso della storia quanto setta nefasta
E qui comincia nel quarto secolo queste due tradizioni religiose gara sostanzialmente una figlia dell'altra neanche una stella dell'altra sono ormai dal punto di vista politico dottrinario geologico lo accennava resterà zero
Completamente separate però una in una posizione di forza il Cristianesimo perché il cristianesimo se ne all'interno della tradizione romana verrà portato avanti dall'Impero romano prima e bizantino Paolo e l'ebraismo che viene progressivamente invece messo ai margini
Non viene completamente distrutto attaccato perché per i cristiani era necessario che gli ebrei continuasse ad esistere come testimoni dell'errore
Testimoni dell'errore compiuto ovviamente nel non aver accettato il credo che sia
Mi fermerei qua dal punto di vista storico è una carrellata chiaramente estremamente superficiale invece vorrei andare a metterci dei testi con i quali sicuramente abbiamo un po'più di familiarità
Grazie consigliere scusa che ti faccio fare questa cosa
Noi siamo una sostanza
Così sì genesi genesi del testo ebraico Teresi nella traduzione greca dei Settanta
Per l'istituzione del sabato
Nella con un pezzettino così per sempre
Come si fa
Poi all'appello vedemmo nel bagno conosce PD vanta una fascia passa Wilcox vaglio Marta Scelli e quando si è dello tradurlo un po'alla letteratura la traduzione che c'è un posto quella delle famiglie fatto molto letteralmente cercate di sentire pure lo stile cercare di immaginare uno che era cresciuto a
Un errore Virgilio Cicerone Platone che cosa voleva provare nei confronti dello stile biblico
Il signore termino nel giorno settimo il suo lavoro che aveva fatto e si riposò nel giorno settimo da tutto il lavoro che aveva fatto venerdì il signore il giorno sei Antimo che lo consacrò perché in quel giorno si era riposato per tutto il lavoro
Che aveva creato il signore nel farlo
Per vedere quanto è faticoso come come stile
C'è una ragione non possiamo entrare nelle questioni di carattere nazionale però è un testo molto preciso sul fatto che quel giorno il signor S. riposato e che all'istituzione dello ciabatte
Adesso andiamo un po'più giù
E questo è invece il parmigiano di Marco mettiamolo direttamente in Italia poi tornerei secondo al greco ok nove cinque
Bentornato Marco due un testo che tutti quanti avete presa
Va bene che di sabato sul passava tra i campi di grano esordisce Golinelli camminavano sinistra quartiere sfigati Fariselli dicevano guarda che fine giorno risalgono quello che non lecito ed egli rispose loro non avete mai letto quello che fece tante cose sottoporre il bisogno e Luisa compagnia Trionfale sotto il sole sacerdote abbia dato per racconta vita e
Prepara cioè non rispettò il sabato a una maggiore dei panni poteva mangia e che cosa dice Gesù il sabato è stato fatto per l'uomo e non l'uomo per il sabato perciò il figlio dell'uomo è signore e del sabato andiamo un pezzetto sotto
Sempre sull'italiano
Grazie
Entra di nuovo in sinagoga della c'era un uomo che avevano paralizzato attestano a vedere se i numeri nel giorno di sabato per accusarlo
E gli disse all'uomo che avevano paralizzato danza milioni e mezzo insomma Gesù
Guarisce quest'uomo
Vorrei che qui non c'entrasse sulla domanda centrale del fatto i suoi farisei
Per lei il giorno esatto fare del bene o fare del male è lecito salva la vita ucciderla questo brano che cosa ci fa capire cifra esatta Gesù che va ben oltre
I farisei che invece vengono rappresentati nuove attaccati alla legge alla lettera della legge
E tutti i punti di in qualche modo attendere di insidie dal punto di vista dottrinario e far vedere che lui era contro natura torniamo un attimo indietro sul greco soltanto alcune osservazioni
Anche se
Sulla prima parte grazie
Vi faccio delle soltanto alcune cose sappiamo tutti leggiamo in greco però la facciamo molto semplice alla quarta riga o evidenziare in grassetto una parola adesso teme l'onda consigliere legale
In greco Gesù dice arrise quando l'avete letto evidentemente fanno riferimento al corpus di scritti che condivido i farisei
E Gesù un pallone non possano raccontano accorsi
Quella che connessi in grassetto sotto poi il sabato fatto a causa dell'uomo ma l'uomo causa persa così il figlio dell'uomo e signore anche del sabato
Il sarebbe bello ragionare pure sulle traduzioni riproducono lettere all'inizio un assetto di Sydney salvati
E non nel sabato piccolo particolare
Le palline Epifani circoli si facevano strada all'ambiente
Il bar proprio diritto Tillot Camber lucana neutralizzato destra arrivi so che non è una cosa bellissima quindi strappavano i pezzetti di stile se scendiamo un pochino
Sempre sul grado secondo brano
La quando Gesù quello questo Ingrassetto chiarire Massimo ha pesato
Poi sai fare una cosa brutta oppure ha pagato richiesta di fare una cosa bella salvare una studiare nella vita c'è un angolo oppure Cina che adesso abbiamo un testo che è quello che contavo che non avevate già letto almeno spero
Ieri quello finiamo
Allora questo testo viene dalla necessità di radici ma il lamentare commento midrashim go
Cioè molto basato sul racconto al libro dell'Esodo lo leggiamo insieme
Un giorno rapidissima tutta una serie di altri maestri stavano camminando per la strada e c'era qualcuno camminava dietro di loro allora rivolta loro che è stato mandato in altre traduzioni dovreste qualcosa di diverso e l'ho tradotto letteralmente lanterne passivo alle tredici fu domandato una domanda utilizza lo stesso verbo la domanda da dove apprendiamo che il salvando la vita è in pericolo sospende lo Shabbat da dove li abbiamo grossa parte può essere anche infranto questa è una domanda tipica delle discussioni rabbini da quale versetto della scrittura capiamo che possiamo fare
Una certa cosa pratici ma è un rispose disse
Detto se i club Trovato mentre sta facendo una breccia e ci dà un versetto di essendo come darle una spiegazione delle grosse citando i versetti della scrittura Gesù che cosa aveva fatto aveva citato un pezzetto di Samuele qui racconta come dar vita a un certo punto avesse mangiato cose che non poteva mangiare
In questo versetto dell'ENEL sotto ha detto che se tu stai dentro casa gli arriva un ladro anche se non sai intenzioni all'altro tipo difende
Poi altro essere effettivamente lo si poteva fare con meno andiamo avanti etnici
Per dare una questione in cui usare l'esegesi del leggere e pesanti in che cosa consisteva questo principi esegetico se una cosa vale per una questione di minore importanza quanto più varrà per una cosa che importante e ti dice
Se lo spargere sangue cosa che contaminano il terreno si fa allontanare la Shekhinah cioè la presenza divina
Esattamente così sicure si potrebbe dire lo spirito
Ebbene se ciò sospenderlo sabato in base al principio dell'arciere pesante del leggere e pesanti salvare una vita in pericolo sospende lo Shabbat perché perché ancora più importante la questione più pesante andiamo avanti
Prego a chi paga è uno dei maestri più importanti di questo periodo dice se la pena di morte sospende il servizio nel tempio che a sua volta è superiore all'osservante
Per il principio di viaggiare pesantezza batteri nel pericolo sospende lo show fatto cioè che cosa stanno facendo questi rapidi stanno tirando fuori attestazioni scritto distinte dimostrano che di fronte ad un principio superiore come il salvare una vita si può infrangere il sabato andiamo verso la Cina
Una quante ne ho cinquanta per strada cosa Giuseppe osservo però che il sabato per la citazione di asilo perché è stato per voi le parole richiamo tutta stringersi tipo fatto vedere
Per voi è apprezzato e non voi siate sarebbe il sabato esatto equivalente della frase che ha pronunciato gestione l'organo è stato fatto per il sabato il sabato per l'uomo
Che cosa vuol dire attraverso questa piccola
Che innanzitutto se noi leggiamo soltanto quel brano nata il Vangelo ne ricaviamo un Gesù fortissima contrapposizione con i farisei e le regaliamo dei farisei inquadra vigente che intendeva insidia di carattere dottrinario per arrivare poi a farlo condannare attorno sembra invece inseriamo il Vangelo per contrasto che l'ha prodotto cerco un testo del Giudaismo del suo periodo vediamo che quello che fa Gesù altro non è inserirsi in un tipo di discussione come questa Gesù ci sarebbe stato benissimo
Se non fosse stato per uno sfasamento cronologico questo accade un po'troppo a parlare con questi maestri e criterio di utilizzarlo esattamente lo stesso entrambi vanno a vedere altri versetti della scrittura entrambi dicono che se la cosa è stata fatta in una circostanza importante marchio varianti una
Circostanza meno importante ed entrambi soprattutto sostengono il principio etico rispetto a un padre della vita resiste norma rituale che ti fa essere ad ogni costo rispettata in questo modo io riesco a capire il Vangelo comunque non l'ho capito se mi fermassi soltanto al Vangelo greco e alla parte come dice neotestamentari anch'io credo che per capire chiaramente i nostri testi degni della nostra tradizione
Non possiamo fare a meno di studiare contestualmente i testi di approdo
Finivano nel quartiere Esquilino soltanto trenta Giudaismo successivo tre per capire quello che succede dopo costanti
La diaspora arrivano gli arabi si forma un'importantissima comunità ebraiche Spagna in maniera particolare nella Spagna meridionale sotto gli abiti sarà il Secolo d'Oro
Dei degli ebrei una produzione culturale raffinatissima che va dalla polizia alla vicina agli studi di linguistica gli studi di filologia in questo periodo lascia che il primo Bacchus di opere cabalistiche e cosa la cabala Crippa vicino casa per fare tredici al Totocalcio si poteva dire niente no non è questo lo studio approfondito come dire della parte isterica ricavabile dalle Sephiroth le lettere che compongono no Tora
Arrivano per mille trecentoquarantotto l'anno della grande peste in Europa quella ad esempio del Boccaccio per capirci
Ed è la data qui inizia un bellissimo libro che vi consiglio che riprendiamo la formula sulla storia degli ebrei d'Europa perché che c'entra quando capitano queste catastrofi bisogna trovare capri espiatori
Le donne funziona sempre bene tanto più se sono streghe che gli ebrei funziona altrettanto bene
Inizialmente l'accusa figura certo sentito parlare di Simoncini a Trento l'accusa di utilizzare il sangue dei bambini cristiani per impastare il pane azzimo per la Pasqua ci sono state pubblicazioni recenti anche molto polemiche su queste nelle quattrocentonovantadue gli ebrei vengono cacciati dalla Spagna dalla Cattolica sparpagliati poi verranno cacciati anche da Portogallo e si iniziano a trasferire nelle comunità dell'Europa settentrionale centrorientale la lasciata la splendida cultura yiddish di cui stasera sicuramente Moni Ovadia dirà qualcosa secolo successivo qui da noi ha restituito il ghetto
Norme prima ho detto quello di Roma comunque la bolla papale nel mille cinquecentocinquantacinque maggiore tu stamattina alle nove e trenta con Padova
L'amministrazione istituisce pietose preposto residente soltanto in un quartiere della città
Possono uscirne soltanto in alcune ore devono rientrare entro certe volte pensate che Roma si era arrivati invece ad aprire cadavere addirittura dodici sinagoghe per dire contrari contrarissimo
Romano
In Olanda che c'è una grande figura del dottor Franco vorrei ricordare almeno Baruch Spinoza è stato ricordato ieri sera diventerebbe è vero che ha subito un provvedimento di fermo ovverosia l'allontanamento dalla comunità
Però era ebreo nella formazione quello che scrive e arriviamo poi al grande problema con cui si confrontano due premi di questo periodo diciotto assalto ottocento discorso tra l'assimilazione invece rimanere un po'più sulla cultura identitaria cioè come rapportarsi con i luoghi in cui si ha ospitato assimilarsi adesso no c'è una tradizione che viene chiamata dell'Illuminismo ebraico la a scala che è molto più aperti Anita tanti frutti anche al resto della cultura europea
Ieri sera con Carlo Cassola parlavano ad esempio del grande contributo che i pensatori ebrei iniziative del socialismo era particolare
L'Austria
I
Cioè la cultura del assenteismo su cui ha scritto dei libri bellissimi Martin Buber ed è stato ricordato ieri da oggi ci sono anche dei bellissimi romanzi di diversi scrittori
I vorrei finire
In questa rapidissima carrellata sull'età moderna di una nascita del sionismo ovverosia il movimento Fini riporterà ogni quarantotto dopo la tragedia della Shoah
A uno nascita dello Stato ebraico tutti appunto centrale provenienza il quattordici maggio con tutti i problemi che conosciamo e che non ci possiamo nascondere
La grande vicenda di questa cultura è stata quella di assestata il terremoto alcuni sotto uno dei grandi quote disegni il cristianesimo
Il il suo incontro che quando ci venti lunghissimo un incontro che non riguarda soltanto
Esteriore entra profondamente all'interno del nostro modo di pensare di ragionare
Ma anche di parlare in non possiamo fare a meno se vogliamo veramente capire quello che noi siamo di studiare anche questa cultura naturalmente con i tempi e le possibilità che ciascuno di noi
A disposizione i poi l'ultima cosa semplicemente perché è bello sano da se veramente molto bene
Finiscono uno spot pubblicitario perdonate però vorrei considerati un altro libro che ha scritto una persona
E più o meno scelte
Angelo Tommy nelle grazie io li faremo l'applauso per
Attratto dalla sua tesi di dottorato come dicevano i cartelli allettanti dentro villa Nazareth si siano occupati anche
Di cose come queste forse ancora più dal pubblicitario il sette novembre al centro Bernard Oriana faremo una conferenza che parla di quest'altro documento su cui avremmo dovuto dire qualcosa ma l'abbiamo fatto ordinanza dopo un paio d'anni fa la riscrittura di Nostra Aetate documento conciliare proprio sui rapporti tra ebrei e cristiani il sette novembre alle sei se volere continuare a sentir parlare di queste cose ci possiamo vedere l'arrivo piacere
Io devo dire che dicono sto molto ma quando Baldini ride sempre tanti spunti di riflessione per questo ti ringrazio
Adesso introduco brevemente anche se in realtà servirebbero ore per introdurre la professoressa telepaticamente
E alla quale poi lasceremo la parola
La professoressa è professore ordinario di filosofia morale presso il dipartimento di Filosofia la Sapienza in Roma
Ha insegnato è svolto attività di ricerca presso la un attimo università nazionale autonoma del Messico e presso la comunicare University di New York
è stata coordinatrice nazionale del progetto di ricerca nazionale sul pensiero ebraico nell'età moderna e contemporanea
è membro del consiglio scientifico di varie associazioni filosofiche italiani e internazionali organizzatrice di convegni internazionali devo dire abbastanza tantissimo Cohen nelle Villas Rossi svanì
Eh eh no niente di meno che autrice di numerose pubblicazioni che la colei che si è occupato dei alcune traduzioni italiane del pensatore Martin bene la professoressa immagino che darà un taglio
Quanto più filosofico
Gli altri
Sì forse il medico curante
Venga innanzitutto molti grazie Brewster presentazioni il ringrazio gli organizzatori di questo seminario per l'invito e nell'occasione questo molto bella qui state potete parlare insieme Billè di liberalismo e in particolare del rapporto di liberismo alcuni cristianesimo e quando cultura occidentale con la cultura europea in uno campo di studi è la filosofia per cui io ho pensato di dedicare il mio intervento e al ruolo che la filosofia ebraica a e lui la cultura filosofica e teologica del Novecento in particolare vorrei soffermarmi sul EDISU
Pink benissimo ventesimo secolo e mostrare agli aspetti originali Guardian il pensiero ebraico né il nell'ambito del pensiero filosofico ideologico del Novecento e processo Giulio poco fa ha ricordato alcune tappe fondamentali il e quindi la cultura ebraica
Ebbene io progredire vorrei anch'io ricordare
Qualche elemento essenziale il cioè il fatto che le prestissimo la si incontra con la filosofia in tre momenti principali e uno di questi momenti è e l'incontro che è stato ricordato tra il pensiero greco il pensiero ebraico siamo inibita linguistica
I confidenti benestanti reale in particolare abbiamo nel momento in cui la filosofia ebraica
Appare sulla scena i gettando un secondo momento anche questo è stato ricordato che quello della cultura spagnola
E i lilla fandonia sotto il dominio Noiret alcune vi sono tutta una serie di e in settori ebrei che scrivono al narratore e che riprende con la cultura filosofica entità Platone e Aristotele ma tengono conto anche dei francesi danni che i centinaia Pierro è e quindi si tratta di pensatori e venti dialogano sia culminati nel mondo dicono pensiero classico sia con il pensiero islamico quel tempo
E poi giù in quel terzo momento importante dal punto di vista in una presenza filosofia ebraica
Nella cultura europea e mediterranea e questo terzo momento è lei Giordania legge manca dell'età illuministica boss Mendelsohn il primo autore e che circa un incontro tra le fonti bibliche la filosofia divertente
E Dal Mas Mendelsohn poi fino ad arrivare novecento abbiamo tutta una serie di autori importanti che scrive anche Visco e circa il il esprimere immenso tra la cultura filosofica attivista e un rinvio alle fonti ebraiche
E faccio qualche nome almeno alcuni di questi dubbi forse vi saranno le notti il primo come e quello odierno ancora in che è stato uno dei miei scritti ma Beppe
E in un secondo me punte qui dove ma vorrei ricordare anche Franzo senz'ali
Ogni coglierei anche un altro filosofo che è un filosofo della politica e che ha Strauss
Leo Strauss anche i lettori elettori ore elettori Francia senz'altro cercato di libri molto importanti di criticità del pensiero politico della modernità e di presentazioni pensiero politico che si richiama alle tre edizioni entità nella direzione in pratica il cristiano nel campo della filosofia
Ecco questi sono i tre emendamenti importanti in cui la filosofia che hanno suo atto di nascita invece si incontra con il primissimo quelle fonti brani
Periodo ellenistico alla Stanga
Direttamente ai danni entrando nella Germania e soprattutto in Germania dell'età moderna e contemporanea io fui messa Nardino impersonali
Da quest'ultimo e sull'ultimo punto la Germania dell'età moderna e contemporanea con il nuovo in cui filosofie liberismo sintesi ceno ora per cercare
E comprendere l'apporto originale che il la filosofia ebraica critici scartato al pensiero che lo so dico
Dei rinnovi cento dovremmo innanzitutto domandarci siano dipendenze fondamentali del pensiero del Novecento evidentemente possiamo capire l'apporto originale tipi in settori ed è tedeschi soltanto sistemiamo presente quello che era il contributo testo lo so
La seconda domanda riguarda il
L'elemento di novità
Che questi pensatori che ho nominato cosa perché pur senz'altro Strauss introducono nella filosofia e teologia di novecento
Infine terzo punto qui vorrei giungere in conclusione riguarda il insegnamenti fondamentali possiamo trarre dalla ed al per gli elementi nuovi dalle novità
Pensiero ebraico del Novecento introduce e nell'ambito più vasto di la filosofia di allora vorrei ecco dire brevemente che la mia impressione è che tanto la filosofia quanto la tipologia nel Novecento e soffrono di una mancanza di connessione
Grazie
Problema dell'universalità writer riferimento a problemi universali e ha concetto universale gambe riflessione e e suggerimenti generali delle realtà e illa l'avvicinamento a
Hanno
Ai problemi dell'esistenza edile campi sì voi prendete delle correnti filosofiche importanti del pensiero del Novecento come per esempio il tantissimo o l'etilismo faccio qualche nome e gentile Giovanni Gentile in Italia potrei fare io nomine uniti pianifichi sono presenti in ambienti Visco che provengono del mio vendutissimo per esempio Aymerich critiche un un altro personaggio Maestri tipiche perché Binder Dante ecco siamo contenti queste Leoluca iniziali mia degli anni che hanno un grande interesse la storia per la scienza per la cultura è i ripercorrere i termini dell'umanità percorso ma non sia tempo si avvicinano
In modo più concreto ai problemi dell'esistenza elettricità
E faccio qualche altro esempio segue e prende di il Positivismo ecco Currenti ventisette chi fiorite in Europa fine Ottocento i primi decenni del Novecento trovato grande interesse e la scienza è quella cultura per i problemi dell'umanità senziente attribuibili Como perizie
Ma rimangono prova messi da parte i problemi riguardano individui l'esistente
I pensate pulire il circolo di Vienna anteprima dominante interessa linguaggio scientifico ma non è altrettanto interesse per imbattibile si cambi l'esistenza della vita quotidiana o se si riguarda di più gli aspetti concreti della vita dell'uomo allora ecco da una parte mi pare che il pensiero della vicenda si sia attenuto a compilare generale universale sia stato attento attrattive comune ecco il l'esperienza dell'uomo ma non abbia toccato da vicino lei il simbolo
Però Traverso troviamo correnti che nel Novecento si sono dice tende proprio una problematica che l'insistenza faccio altri nomi una piante un altro
Attore potrebbe essere il citato etica Simmenthal e un altro per esempio è un asteroide soltanto più attenti al lo lei che riguardano l'entità insistenza ma che non riescono proprio avvenire è questo il vero interesse problematiche esistenziali con problemi universali direi
Nella la la prima cosa che si può guardare riguarda pensiero emigranti correnti del pensiero di Novecento è il conflitto dicono i filosofi tra lo spirito della vita tra la ragione dell'esistenza e tra la scienza e la necessità oppure si potrebbe ancora in lire all'universale singolo e appare quasi una scissione repressivo bambini e che guardando universale particolare nonché manda notte integrativi di unificazione questi flash spetti certamente abbiamo presente in settori che nel Novecento ha rigettato tutte rinunciare i porre in una mettere in contatto tra lei della scienza lenire le storie lei ritira cultura e i problemi legati all'attività della dell'individuo
Si può pensate Benedetto Croce filosofo ordinati la cultura italiana personalità importante trombati che in varie fasi di di le sue dita
Si è occupato del problema digitale è il problema di lei sempre tutto
Il il coniuge negli anni Trenta introduce degli anni quaranta affrontati vicino il problema di vitale che anche il problema dell'economia
Però hanno votato molti studiosi Colucci che Benedetto Croce
Il legame entrava l'entità dello spirito riedificato punti sui nostri e il problema di legalità gennaio capire propria commissione rimane aperto in Benedetto Croce che pure si era proposto il problema è in un legami tra lo spirito voi vitale esistenziale rimanerne visto questo problema
E faccio un altro grande nome Edmund russe la che il padre di lei in un minuto tutti gli anni corrente filosofica importanti novecento anche dissipa così il problema del rapporto tranne il contributo io universale pensiero universale e io empirico cioè io concreto io del singolo e anche in questo caso studiosi di Husserl hanno notato che non sempre questi due dimensioni riescono a intrecciarsi nel pensiero nel nei pensieri d'autore
Si potrebbero fare ancora altri missili penso per esempio al alzare per e marxista che ha sempre cercato in commissioni anche con i problemi dell'esistenza di dirlo
E nel secondo dopoguerra soprattutto ma anche in questo caso si può osservare difficoltà dati con un misto tra questi due
Ora se se dalle FS via passo al lettino Legia del Novecento
Militare e che ci troviamo di fronte agli stessi difficoltà
Faccio due grandi dubbi il sogno qui di multe mantenuto il dottor ma anche molti di voi avranno forse sentito nominare migranti epilogo delle mimetizzazione dei testi biblici
E peraltro verso il nome di Carlo Erba
Azzurri centri testi convinto PD del Nuovo Testamento
Ora se prendete questi due istituti che da un lato urgentemente all'altro Carlo parte si fa notare in questo caso Conighi sia un confronto tra nei giorni ed esistenza
Oltre manterrebbe indennizzare il testo biblico cioè privarlo di tutti gli elementi mitici mentre di far olistici quindi è ha un approccio misti quel testo biblico Carlo parte si richiama all'esigenza esistenziale Libia
Dunque
Mi sembra di notare anche in questo caso alcuni sia presente nel campo dell'editoria un contrasto tra questi qui invenzioni
Ora ci sono certamente epilogo tutti e
Nell'ambito del pensiero cristiano cattolico faccino emigranti grande
Quel Pini
I fondi Balthazar che circa un collegamento tra la figlia e se la ratio e tra le file della regione evidentemente si tratta legare questi due dimensioni in modo molto più stretto
E quanto avverte non è attenta
Solo che anche il duro aumentare
Riscontrare quindici quel taglio illegale istituì dimensioni
E proprio perché vengono pensati come comunque
Momenti diversi come se ci fosse una qualità questi due mondi
E allora a questo punto credo e sei potrebbe porre il problema e lei nei giorni questi difficoltà di unire queste due dimensioni diverse e aumentare che il
Questa difficoltà consista
In due ininfluente concetti e in due concetti che non sono stati sufficientemente i feriti il primo concerto e quello della Regione
E il secondo concetto
Quello che riguarda le aziende
Se il la Regione mica ventisette Milos cioè ci si richiama direttamente il pensiero greco ecco che noi rossa che si richiama la scienza della natura senta a trovare un rapporto con una dimensione esistenziale
Assente viene intesa come Pistis
E cioè credenza norme nazionali non è certe realtà allora ecco che la fede si scontra con il logos
Detto tutto questo giungo finalmente però è necessario diretti Facchetti dei propri limiti originale il sei febbraio mille ottocento detto acquisto forzature introdurre finalmente che spetti peculiare del pensiero ebraico dell'Ottocento delle filosofie pratiche di cento e queste peculiarità sta proprio nel concetto di religione e nel concetto di diffide
La Regione non è la sapiente in settori ebrei
La Regione Veneto definita da poco an i questo termine sarà ripreso e poi gli anni per France russi stanco viene definita spirito di santità
Va accolte in scena espressione e che viene trattata in salmì è lo spirito di senti i tassi bensì diritto si parte certamente valido per gli anni direttore ne parliamo evidentemente di facoltà intellettuali nuove facoltà morali spirito d'imbarco però le Regioni non nello rossa
Non ne
In della otto che conosce la natura non è una Regione
Cerca di determinare principi
Del cosmo
La Regione per i filosofi greci noti cento da piuttosto collegata all'elemento etico all'eticità
è una Regione che non è un principio unitario che il cosmo c'è insomma un abbandono da parte di filosofi ebrei di un concetto greco di Regione sempre invece appunto
Testi di Hernan ore avanti Martina Giuseppe France consensi tali fine aggiungere Leo Strauss nominato poco fa trombati che la razionalità
Non venga coincida tanto come razionalità scientifica come le ragioni titoli tutta giudici infinita che cerca di determinare l'STP le cose che tale circa di principio unitario del cosmo decidente in settori greci fin da nelle
Le Regioni si configura piuttosto ammette facoltà pratica
Come ciò che
Probabilmente l'agire dell'uomo
Che si chiama a principi razionali
è una ragione in pratica politica piuttosto che una regioni tirreniche
è una ragione che guarda no no all'apertura donne all'SPD le cose ma guarda atti cosa guarda sempre sensibile addio
Addio come essere trascendente
C'è un legame diretto insomma tra la ragione e la in una sfera che non è il naturale di concreto del dell'essere che io posso esibire un toccare
Di cui ho esperienza attraverso i sensi ma è una regione che si richiama e tutta la sua sopra sensibile questo sopra sensibile pensato nel senso del dio persona
Quindi la ragione il collega uomo anch'io non lo legali Ossimo all'estetica della natura non si svolge nell'essere neppure andare una razionalità che ha rapporto
Con condivido che circa di collegarsi con la realtà una Regione attraverso verso una determinazione comprati
Piuttosto che verso le conoscenze
E non è direi e primo elemento di novità lì la filosofia peraltro che il Novecento introduce nel nel panorama della filosofia e teologia novecento è questo concetto particolari di Regione
Il secondo elemento è la questione della fede
La sede non viene denominata Pistis parole greche acquista indicare appunto le fedi controllati nel Nuovo Testamento è piuttosto inquinanti
Che è una parola ebraica istantanei intanto le evidenza qualche cosa in uno stato di cose
Ma sta a indicare la fiducia in una è una però è grave perché tiepido benedice e sta a indicare i temi per firmo Messeri di
Ora questa fiducia si indirizza non tanto verso le cose quanto verso le persone
E una fiducia si collega bene che dirà che si può collinari bene con la razionalità non c'è un contrasto di principio
Tra la inquinanti e legioni pratica le due cose si possono collegate mentre tra il logos il Pistis
Intesa come indipendenza appare un bellissimo fin dall'inizio e il pensiero Learco
Attraverso questo su un'auto particolari interpretare le elezioni direttori diffide basterà la possibilità di una connessione tra questi due fra questi due Bellini
E allora
Andando verso un po'rapidamente un po'più
Netto e cercando di procede punti in Ostuni
Diretta niente verso di authority io ho citato
Dico vi vorrei fare distinzioni soprattutto di Martin va bene che molti di voi forse avranno letto conoscono ecco in beh controllate con cento il via a priori è un concetto di Regione un concetto di spirito che indica la socialità
Cioè l'elemento pratico nel delle lingue
Si tratta ogni di considerare questo elemento etico come qualcosa che rappresenta un fatto e nella nella stessa esperienza dell'uomo e qui c'è l'inventore della della fiducia delle
E in seguito l'invito che il teste Franzoni senz'ali che si chiama le stelle della vivisezione trovato il clero senz'altro parla di dialogo tra l'anime io nel senso dell'amore
Che lega l'anima
Ma questo andare non va inteso mi in un senso come dire semplici sentimento immediate per far sentire più profondo indica lo spirito nell'uomo
E si parla di amore in questo senso
Pagate confrontando verrò in quell'elemento collegandoli immediatamente con un qualcosa che va consiste accanto e ecco che si qui c'è un elemento di fiducia nella
Nella capacità dell'uomo di avere questa spiritualità chiarire questo spirito
Ecco perché il cielo
Minuti passata cioè e ecco perché io dicevo poco fa
Che migliaia Sofia
Il grave del Novecento si offre la possibilità impiegando tra cui le due dimensioni tipici spirito di insistenza che rimangono rimangono separate
In altri pensatori
Il Biggs fisso
E gli ho detto
Ci si potrebbe domandare questo punto che cosa ci sia di ebraico ecco in questa particolare transita riguardo alle regioni e alle
E qui vorrei richiamarmi all'esperienza ebraica Dias favorita nomadi
L'esperienza del manierismo
E anni pare fissa
E questo tipo di esperienza cioè il gli atti non è tanto collegata a una particolare tutela particolari paesi al particolarismo Sienna
Ma che assume le dimensioni del dell'essere i nomadi questa particolare e esperienza sia pubblicabili tredicesimo sempre pensate alle figure di Abramo avete subito l'idea di quello si formi e dire
Abramo e personaggio qui andando verso Kennan verso la eletti io che aveva mostrato versata
Un abbia Dante deve proprio del Paese sarà assente detto Sciarra cioè lo straniero e risiede su quella eterna
C'è un'esperienza in onda negli anni con le terra che è tipico già dell'esperienza di Abramo
Ora
Gli ebrei dall'Egitto si recheranno verso canali verso la terra promessa si formeranno i regni
E certamente gli eredi siedono in una terra indeterminata
Ma nello stesso tempo e la loro cultura e religione il loro modo di vivere non è particolarmente legato al terra tant'è vero che li lega scoraggiati idonea
E poi ancora mille diaspore successiva dopo la distruzione del Secondo Tempio di cui abbiamo sentito e si riusciranno a conservare il medico propria traduzione
Anche per la distruzione di centro
Della dell'euro e delle loro vite nazionali il tempio non c'è più però ce l'ha richieda però ci sono dei tre edizioni ci sono i costumi celebre netti vedrai dunque anni Parietti
Le esperienze realizzarsi caratterizzi fin dall'inizio all'ingrosso ventisei successivi
Soprattutto per la sua da una relazione con il l'afferra la natura il cosmo
Allora voi ecco tenendo presente questo aspetto il tipico delle esperienze peraltro credo che questi atti ora lire perché la ragione a cui si appella alle filosofie per lei novecento non sia una ragione innanzitutto ha per oggetto le neppure il cosmo
Appello oggetto vince e qualcosa incendi della neppure il consumo che era oltre lei neppure il MOSE
Sì greci guardano soprattutto alla accordissimo all'essere delle cose mie pensare io prendo non fanno la stessa cosa
è la nuova esperienza effettive senza esperienze di vita che non si Lancaster il no sul naturale va
Piuttosto nell'attività entro una vita comunitaria quella società
E proprio questo elemento questo Balotelli esperienze assassini che nel momento in cui si svolgano alle volgono al concetto di Regione intensa e Tony Blair annualmente e capacità di tipo etico e pratico che si collega alla vita sociale piuttosto che la capacità teoretica di indagare la natura il cosmo
Servizi ha detto questo concetto
E
Dunque senza vero
Partono in realtà come filosofia non tanto dei testi ebraici ma partono da un'esperienza dall'esperienza umana utilizzano però per ogni opera anche per raccontare questa esperienza
L'esperienza del nomadismo viene in qualche modo essere un'esperienza comune un'esperienza umana poi si esprimono con parole tratte dalle fonti emigranti
Quindi la dimensione filosofica sta loro nel fatto che si riferiscono alle dimensioni universale comuni tutti la linea con parole ebraiche tratti dal dal tali fonti ebraiche perché attraverso queste parole che questo tipo di esperienza trova una forma espressiva felici adeguata
Altri pensatori presentare Manconi non partono intanto l'esperienza comune universale contenuti scrivere
Ma partono piuttosto da un'analisi delle fonti ebraiche eppure giungo dallo stesso punto ecco perché partendo dall'analisi delle fonti granché estrapolo tutto nel fare i concetti sì lo spirito di santità
Il concetto di diritto concetti messi anti concetti di giustizia
Di grazia e di riconciliazione perdono di pace ecco tutti i concetti che Palin portano a pensare l'esperienza etico pratica dell'uomo
Quindi per il sesto livello del Novecento o
Sono invece sono filosofi nello stesso tempo perché accomunano questi due dimensioni di riflessioni sull'aspetto mille sessantuno anni
Che appartengono tutti e nello stesso tempo però si richiamano si richiama agli agli ecco qui di si tratta filosofi tutti noi qualifichiamo né ed è esperire appunto per questo riferimento guarda
Anche i fonti tradizionali
Concludo perché andando molto replica niente una serie di di insegnamenti intimidito
Di suggerimenti che si potrebbero trarre dall'impostazione della filosofia
Ebraica novecento e il cibo il aspetto fondamentale l'insegnamento fondamentale che alimentare sia apportate da questa filosofia ebraica del Novecento soprattutto parla tedesco
è la loro capacità e la capacità di connessione tra lo spirito illecita tra la Fininvest della della regione in
Proprio perché
Senza la fede in termini di nomina della ragione in termini di spirito di santità
Ora
Mi pare che questo elemento passa permettere alla filosofia contemporanea di uscire da quelle difficoltà che invece delitto in in altri pensatori della stessa
Se è così tantissimo
Vorrei agli organi inquirenti che
Missile a
Come insegnamenti fondamentali che potremmo parlare
Innanzitutto di una capacità da parte di una filosofia branche del Novecento di pensare un concetto palme Lange individuale
Cioè
Una regole di comportamento che non sia solo universale ma si possano applicare singolo i filosofi hanno sempre stentato a lire la dimensione enorme militante generale con la vita della dell'individuo i ci si è posti il problema sì sia una legge intellettuale Sipa individualizzati delitti della enorme tanti pali etica universale
I a parte è sempre difficile poter unire questi del mondo
Ora se l'impostazione riletti dicevo poco fa da parte delle ebraica allora ecco che si aprirebbe la possibilità di impiegare questi queste
Una dimensione etica universale un riferimento all'esistenza concreta altrimenti c'è il rischio che le regole valgono in generale ma che poi non vengano applicate nella vita di ciascuno
Un'altra un'altro insegnamento che a me sembra molto importante è la la possibilità di unire lei
Che è una dimensione normativa astratta e la storia
Lei nella politica
A volte questi due dimensioni speci a per chiedere la chiave introiti vengono pensate come se appartenesse a questa è completamente diverso da un lato c'è l'etica nella politica alle sue proprie regole che sembrano del tutto indipendenti delle ora se la storia i lei o vengono pensati insieme si spirito invita al sonno scugnizzi
Allora perché la politica non dovrebbe rinunciare mia dimensione etica
Ma nello stesso tempo conservare il suo aspetto
Di agire con prudenza il compromesso insomma la politica rimane politica l'arte del compromesso dell'arte della mediazione e l'arte dei piccoli passi
La politica e la sfera del concreto è è una stella in declino dobbiamo appellarci a principi che vanno applicati in modo drastico
Per altro verso la politica non dovrebbe perdere una dimensione ideale
E questi due momenti dovrebbero estinti
Lei in cui politico sono distinti ma dovrebbero anche trovare la via di una di loro unificazione
Spesso il pensiero del Novecento a abbandonato distante
Capacità questa possibilità da un lato abbiano avuto tendenze dissi anche i radicali e per altro verso abbiano avuto il machiavellismo la realpolitik
Si tratta invincibili legare sicurezza
Ancora dipendenti
Conclude richiamando per altri due punti che mi sembrano interessanti
Nomina
Un altro insegnamento possiamo trarre dalle filosofie Brancoli novecento riguarda
Il problema che i filosofi chiamano della teodicea cioè il problema della sofferenza degli innocenti
Si tratta di tenere insieme la ricerca di io che si pensa in termini etici ma nello stesso tempo le dimensioni esperienza le dimensioni dello storico ci mette di fronte al problema della sofferenza ingiustificato
Questi due aspetti non si possono separare
Non si fa giustificare alla luce della nostra affermazioni io il male nella realtà e nello stesso tempo
La nostra consacrazione dormiente il Natale
E i impossibilitati spiegarlo infelicità del un dolore
Ingiustificato male morale queste dimensioni non deve farci dimenticare un'evidenza che spirituale
Anche qui trovate insieme momento dell'esistenziale il momento relazionali qui per l'acqua
E infine conclude in questo modo mi domando
Sì la filosofia ebraica non ci porti a pensare lo stesso linguaggio filosofico in termini nuovi
è un linguaggio filosofico che
Diventando il linguaggio della religione passò dei termini religiosi e diventa linguaggio della preghiera si inserisce il ragionamento filosofico
Una terminologia che non appartiene proprio a niente al Messico verso ma perché nel lessico religioso ma queste due dimensioni risulta finora veramente connesse
E filosofia e teologia risultano inseparabili appunto con l'inseparabile sono spirito di sentinella di la illumina il
Ecco Mittari
Ecco che viene tratto del
Questa rapidissima
Stima
Beha cercato dichiarare visto che anche del Novecento insegna niente che mi sembrano più interessando e vorrei concludere dicendo che naturalmente le filosofia ebraica nel Novecento intere indiano e con una pensiero cristiano da un lato
E con il pensiero intanto secolare peraltro
è interessante vedere come la filosofia grata avvenuto nel corso degli ultimi decenni grande una grande espansione una grande diffusione i
Pensatori cristiani hanno tenuto conto degli insegnamenti dei provini bene del pensiero liberale però visita Risi vedi allegato Emanuele finanza in Francia
I marchi Germania e troviamo filosofi limiti hanno colto orientamento cristiano assecondare il panino colto
La li proposti cova Ennio Di Francesco senz'altro in ambiente inglese è interessante ricordare un personaggio con il parte mamma
Che è un filosofo della scienza un filosofo dell'analisi filosofica però ha preso molto sul serio insegnamenti della filosofia ebraica quindi ecco il punto il pensiero liberale si colloca
Oggi novecento indecente di questo nuovo secolo
Due mila e si colloca educande
E posizioni di dialogo
Apportandovi sui propri clienti originali e cercando di mostrare
Alcuni tratti ecco che potrebbero essere utili alla discussione filosofica
Bene allora noi ci fermiamo per una breve pausa
Riprendiamo alle diciotto e zero cinque
Vi auguro nella vostra puntualità
Ti fuori ha detto che hanno allestito Occhetto credo offerto dall'associazione quindi diciotto e zero cinque seduti prevenzione grazie
Immagino che ci saranno tante domande
E non voglio essere simpatiche resta
Allora
Io ho visto che ha già parlato tanto vorrei evitare
Iniziare quindi se corrono già ha pensato a delle domande raccogliere per gruppi di tre e poi farei rispondere professori
Quindi fido qualche minuto che appunto se ci sono domande ci si alza ci si avvicina ci si presenta capiti risponderanno
è una strada treno piazza componenti azzurro
Ci sarebbero una varietà di domande e sollecitazioni vi ringrazio per il quadro puntuale e rigoroso vertere possesso divulgativo che ci avete offerto per la professoressa diventati ordinari
Lasciò offre un pensiero ebraico e teologico l'occasione l'opportunità di di articolarsi con l'evento tragico le deportazioni l'Olocausto il pensiero teologico ebraico è chiamato a rivisita sì aria articolarsi secondo categorie nuove ecco se potrebbe darci qualche indicazione in merito voglio ricordare un suo testo appunto fede ebraica attendismo due posti siccome il pensiero filosofico e teologico e RAI così di articolato anche rispetto alla questione della Triplice ebbe recitava dopo l'evento di Auschwitz
Sempre alla presso il Serinelli fine categoria della relazione in cui Blair in rosso banche irrompe ictu irrompe l'altro che mi per l'atto e il tuo è è in una prospettiva imita l'austerità che mi circonda in una prospettiva infinite alterna ed io quanto questa categoria fatti articolare il pensiero metafisico classico perché di fatto che di fatto in questa categoria ricostruisce prima ancora di RAI perché frustrate costruzione metafisica avviene proprio con Rossi un secondo
Per Massimo
Volevo sollecitare il tema della dell'auto comprensione messianica di Cristo c'è Gesù si comprende come Messia o meglio la domanda è come Gesù si comprende come il Messia
Come Gesù si comprende rispetto alle categorie di messianismo oggi sia presenti nel popolo ebraico al tempo di Gesù
Quale paradigma messianico Gesù interpreta evidentemente non un messianismo glorioso il riferimento è insedia cinquantatré la figura del serbo sofferente come Isaia come Gesù interpreta il messianismo
Seconda cosa l'operazione ideologica di Giovanni
Del Vangelo di Giovanni Giovanni utilizza categorie del mondo greco Logos
Applicando le a Cristo questa determina un potenziamento cristologico avverte dei teologi un potenziamento antologico della figura di Cristo ecco come nel Vangelo di Giovanni è bellissimo è mondo greco si articola grazie
Grazie non ce l'ho io direi visto che sono tante domande la totalità
Facciamo a rispondere a queste domande e poi dallo spazio ad altre
Domande da otto dalle quanto difficile
Alle quali non sono sicuro di saper rispondere per quanto riguardava la comprensione sani e rivisto le parole sui tipi diversi agonismo ci sarà del turismo nel secondo tempo c'è sicuramente l'universalismo di tipo cognitivo caracollante propriamente politico
Sparare Messina riportato la dinastia ramificata sul tra quello che politicamente si è rivelato più catastrofe ecologica condotto alla sconfitta cui facevo riferimento c'era l'impressionismo di tipo sacerdotale
E a comprare addirittura l'attestato intorno a questa mia escursionismo quello del ridicolo sacerdotale un pavimento percorrono i privati
Parchi infantile cioè e Zaccaria in riferimento Aspesi
Cristo come dicevi tu far riferimento l'estremismo che è quello di una parte della stampa sofferente dall'altra nelle file del mondo quindi contravvenzione
Ma si fa la tradizione apocalittica strenuamente complessa paziente in più rispetto al massimo maggioranza tradizionale cioè il rapporto di un figlio non so che evidentemente l'ammonimento di fatto nazionale una delle teorie come sapete bene diffuse che si la promozione da parte di alcuni dei suoi più immediati seguace sarebbe stata quella collegata ad una sorta di National messianismo politico
La parte più
Per quanto riguarda la seconda domanda sul Vangelo di Giovanni
Il procuratore spesso introduce il discorso che il giudice
Per quanto riguarda gli elementi ebraici è possibile ASS rinvenire all'interno del proprio Giovanni nonostante l'amministrazione un aumento anche di di
Ecco che nel mondo prego spesso c'era stato passaggio deve in qualche modo fatto identifica soltanto ora
La legge la parola e attraverso una gara con la sapienza sarà un libro avanza un articolo su questo porta boliviani con parla proprio del Vangelo nel nome però memorabile di variante al rammarico
In particolare c'è una riflessione potrà sugli altri contenuta nel mondo reciproca
Tassotti è proprio l'atto sì
Per montarlo Lucrezio della zona la creazione fa proprio riferimento a questo tema utilizzando come testo proverbio atto
Del quale di considerare la lettura perché presso scritto che io guardi proprio all'universo aveva accanto a sé formale cioè la sapienza e quindi
Come avrebbe creato
Non sarà la sapienza
Questo produce una identificazione
Che fa sì che all'interno dell'agosto quand'erano tutte queste dimensioni coesistano cioè per un'espressione di appartenere secondo me è sottolineato a sufficienza di quel prologo di Giovanni quella che viene prodotta tende ad abitare in mezzo a voi
L'importante prego correggetemi se sbaglio
A che fare con il termine Schena quello che diventa per nomi scena latte
Il tema della tenda tema fortemente tra cioè dell'accamparsi quello che diceva prima la professoressa interna romantico
Prima che venisse costruito il tempio al dio rivendica in qualche modo il fatto di aver girato se vi leggete quindi Prodi Samuele articolato su quale sette quanto tali chiede attraverso il profeta rata se sia il caso o meno di costruire un tempio e sapete bene perché io rifiutai a costruirlo saturi cosa che invece verrà fatta dal figlio salone senta dall'ex segretario del discorso cioè proprio questa sorta di rivendicazione di tiro di aver perlinato insieme al popolo all'interno di una tenda all'interno del
Papà era un angolo
Anche questo presente nel prologo di Giovanni un altro motore che iniziano a trovare un attentato una sintesi del genere sul logos chiaramente Filone Alessandrino
All'inizio del di Opificio Mundi che commenta la creazione parla proprio del Logos divino intercomunale architetto che utilizza un modello per creare l'opera che ha un grande rinviabili est sui rapporti tra filoni Giovanni molto sia scritto non sono che ha né già cosa ci siamo stati rapporti diretti
Cinque risponde questi due tornanti certo i criteri
Il scurirsi lunghi in la questione Auschwitz
Dunque qui non c'è posizioni unica il pensiero ebraico riguardo alle alternati Carlo Ciucci stanno una perdita di pensatori né per i tacchetti Gelmini
I appoggio tesi
Ci si firma soltanto alcun stracarico un'opposizione militare tossiche con tre vittorie canoni dritto neanche si indichino delle vere e proprie strati soluzioni a Portici si firma Susanna problematicità
Pigliamoci se confrontando l'evento questo evento un nella tradizione liberale rimane
Aperti l'ENAC Vito Crimi Cicchinè sempre delle inutili piste degli colpite corsi e uomo vorrei ricordare e c'è un
Un romanzo forse alcuni di voi avranno letto Israele Sele scrive in francese
Disegni le da bambino fu deportato ad Auschwitz ogni è scritto romanzi nove e le antenne
A sfondo autobiografico ricorda questa
La sua esperienza
I cento romanzi si chiama l'importo che la foresta dove c'è un
Protagonista chi si nasconde appunto nella foresta e per sfuggire alla persecuzione poi finisce la guerra e Woodard Albertino
A cui si rivolge perché tormentato diverso lei egli domanda cemento commissario criteri Dio dopo Auschwitz illumino di risponde come fare Anna criteri io dopo sciocchezza
Le due esisterà anche rimangono aperti perché da un lato c'è l'esigenza di Fidel profonda nonostante le autorizza anche se vi è stato l'astinenza
E rimane l'attaccamento alle tradizioni come si fanno tante idee proprio dopo altri quindi rimane un'esigenza forte di ritrovare un di ritrovare un senso a mille edizione nell'esperienze liberale mille interpretare brani proprio dopo un fatto così tragico si può abbandonare
La propria competizione e proprio dopo l'evento chi ha segnato il punto di rottura peraltro verso
Dentro le stesse esperienze Peralta ci saranno invece lo sviluppo uccisi partendo nella tradizione non abbia gli strumenti sufficienti per pensare anti
Quindi vengono a utilizzi come un fatto che viene qualificato come unico diverso qualcosa e che ha segnato veramente un'esperienza che perché nonostante le persecuzioni del passato e di eventi tragici della storia ebraica
Però è qualche cosa che invece sarebbe stato impensabile i rabbini arrivano studiato tutto nei sei il correzioni intellettuali veri lei pensa
Tutta una serie di strumenti intellettuali per quel pizzico di figlio che accompagna il suo popolo io credo che anche supporto c'era tutta una serie strumenti rinchiusi concettuali permetteva chiederei di mantenersi impiegati la fede nonostante gli eventi di pratici nella loro storia ora assieme tutto in presenza di Auschwitz tutti questi strumenti risultano deboli né insufficienti aggredire visto che la filosofia ebraica pensiero sia filosofico che anche i piloti come il grande da un lato ha recuperato tutti appunto gli strumenti tipici della tradizione magari raffinati approfonditi
E per potere per poter confrontarsi
E peraltro verso invece se cercato di di segnalare l'unicità questo evento e dunque la necessità anche di abbandonare il cattivo di ieri tradizionale
E mi primo caso Citibank de il problema elettrici e a cui siccome ho cercato di indicarlo
Poco fa in fondo nei pensieri ebraico Pertile dei Salmi pertinente troppe
C'è sempre stata e l'idea di una con insistenza una compresenza della ingiustificati ritardi male e perché infernale perché io
Attraverso Sultan farsi che giochi sofferto le semifinali si può rispondere visto ma questo non significa che poi non ci sia
Presenti esistente un legame tra l'uomo e Dio
Ancora come comunque ovvero senz'altro mi coi i come già prima dei saldi di in un gioco beh si cerca di pensare la possibilità di mantenere ambedue questi aspetti ingiustificabili ritardi male
E nello stesso tempo il mantenimento delle figlie ebraica Marina il legame tra bene quindi c'è una risposta che recupera la tradizione questa diffondere spostato che rimane nell'ambito della tradizione anche le dinanzi senza così
Appartiene evidentemente ha scritto subito e di finanza scritto sott'occhio
Un altro nomi l'assicurarsi
Messico l'alternativa unificati Auschwitz infatti le ripetizioni inutili significa invece strumenti sufficienti ecco corsa da due settori che sono un uomo è i fatti
E l'altro Hive direi cinque mediante incrini bella diritti Jelling Grinder forse alcune giacque lucertole Pino americano che ha riflettuto sul tema
E infatti unanime vince bisogna invertire la resistenza male
Ora possiedano normali tirare parto il preludio Israele
Lasci de si parte innanzitutto dal mondo a tanti
Questo fatto nuovo tradizione ebraica deve sempre risposto con un sì cioè ritorniamo ad aprile non aveva risposto una opposizioni Armani
Prima di tutto bisogna riaffermare i valori tecnici e con questo atteggiamento si risponderà tanti fatti dice innanzitutto
Mitigano Carmignani serratissima e capire che si passi a recuperare immediatamente
Bene si passa attraverso una rottura nelle celle Simone con le tre edizioni si dovrebbe rispondere l'eventuale Frizzi innanzitutto con una resistenza
Quindi posizioni atti e rinnegando dice la stessa cosa infatti ai pensa che il patto oltre io resterei lei e abbia avuto una frattura e una rottura si verifica
E allora le risposte vinte è un gattino
Ecco la lista si mantenga intatto ma se avesse lei al mantenere intatto di fronte a un Dio che non ha mantenuto il suo Vita
E nel Elena forma paradossale esprimere in un recupero della tradizione perché c'è un patto in cui c'è soltanto un continente
Il deferimento del io risulta
E quasi
Meno evidente rispetto all'impegno Piangerelli venisse a è pure questa giudizio quindi tutte e due le cose fissò cioè da un lato il recupero delle risposte già le attribuzioni conoscitiva chi è iniziale file nonostante
Che Imam giustifica
E per altro verso nomina un approfondimento di la vincita Auschwitz dispetto a tanti altri accanto ai richiedenti luttuosi
Picasso
Il suo secondo voi Bennett si sono d'accordo quante la pensare IDV Cipolletta contro
E ci porta a quelle novità migliore cercando di parlare poco fa cioè e il fatto che sussistono si sostituisca alcune riflessioni che riguarda la natura Cosimo una riflessione che riguarda le applicazioni sociali lei ecco e già questo ricostruisce la lite fisica tradizionale perché la vita fisica tradizionale parte dal problema dell'essere emersi fa problema il pensiero si confronta col problema dell'essere
Le sedi di cose l'essere sopra e sensibile magari a tanti i bertinottiani hanno S nel momento in cui si parla di rapporto
Intelligente oppone relazioni sociali comunque e il problema di essere prima
I certamente il gli hutu di bootleg Beatles stupisce per usare il termine di costruisce già l'introspezione diversità che noi ereditiamo dalla tradizione
Tattiche resta
Il suo problema dell'ex
Grazie sì
Da io ho pensato alla figura di artista
Non conosciuta a partire qualche anno ha aperto un altro asso brasiliano Iñaki assassinato novantotto filosofa
Ma condannati al percorso attratta stranissimo Armani col suo popolo fino alla fine no
E quindi io conosco aggiunta però una lettura cristiana
Il che sarebbe anche conoscerlo attraverso una una lettura gravità so lesse la studiato insomma
Può dirci qualcosa
Volevo quando
Fu pensatore ovviamente Fidone tedesco
Più conosciuta tanti anni fa
Ne ho viste
Prima del settore
Vicino appunto ma un fatto conoscere brevissimamente
Micucci
Come ho detto prima tempesta sul gruppo singolare
Non solo
Un po'
Lo scorso quello che io è stato otto film
Però che convenga secondo qui secondo me insieme a un corrente pensiero occorre personalistica
E quindi e certamente come c'è un personalismo tedesco negli stessi
Citato anche sa senta signor ministro francese
Al sergente Silvestri o
Il procedimento
Questo
Uno bis di merito perché abbiamo di fronte una paratia
Sappiamo che studenti e il signore soprattutto rischia
E cerchiamo di presentarci l'opera su questa abitudine quando una sola domanda e pronunciamo deve gli undici quasi chiediamo di formazione chiediamo pari i magari qualifichiamo in modo che poi tornando su Google sposta cercare qualche cosa di riagganciare Kulsum ascoltato no è una cosa banalissima però penso che possa aiutare o alla a far fruttare nelle così importante che ci sono undici
Sì sua ed è bresciani figura molto interessante lungo grande interessa in direzione queste figure Nobile no il ventisette dice e mobilità una riflessione sul web Spagna internati Branca
E che io sul piano
Così presente così sviluppata e intestare in Rubin viva molti di voi sanno evitasse di fenomeni figlia in via prima studiato sui settori che ho citato poco fa cioè con Edmund se la egli pochissime donne forse era in un'unica perché siccome dalle elezioni se il un termine donne era presente perché ci troviamo in un'epoca in cui nelle università tedesche la presenza femminile quasi inesistente e lunedì dirà molto brillante ieri indusse poiché le donne il suo percorso filosofico ridotti a mia conoscenza
E e e niente piuttosto che prendere in mano authority si dichiarassero la tradizione ebraica oppure di fonti visibili il primo testamento dell'Antico Testamento
E svilupperò una riflessione che riguardava una scolastica
Medievale nel pensiero cristiano e piuttosto appunto di che i fondi dialettico i dunque questo rapporto più a inserire le sue riflessioni poi nell'ambito della metafisica
Indiani tecnicità
Appunto l'ottica si parlava poco fa e quindi il problema LSD
Il dei vari questioni che si collegano
Alle questioni di lei se indipendente imperativo di legare leale le sue analisi criminologiche con la ripresa della lite fisica scolastiche allora questa impostazione e affatto ossia missili grazie lei non attrezzi tanto interessa dal punto di vista di un pensiero bianco
Perché appunto il suo pensiero è sempre quello classico internet tradizioni etniche fisica filosofica di origini greche plus e poi cristiana quindi mi spiego le ragioni per cui i pensatori greci studiosi della filosofia ebraica non abbiano avuto particolari familiarità ecco il suo pensiero
Quello che mi chi però vorrei dire
E che le sue esperienze di vita è veramente notevole al di là del pensiero livello soffiati porti la allontanata dal
Beh dall'impostazione Calcante insieme dall'orientamento ebraico il pensiero che ho cercato di illustrare
Sembra muoversi e Caione
Un ambito diverso
Però al di là di questo è quello che sono impressionanti sono
E lì le sue parole autobiografiche invece riflettono un'esperienza di mobiliere profondamente ebraica nel senso intanto c'è l'esperienza familiare
Sì lei ricorda minime
I suoi ma ora insomma implica dei testi in cui ricorda sua famiglia che era una famiglia in cui si osservano le ricorrenze ebraiche il questi questi ricordi
Familiari gioca in millisecondi Max
E poi c'è il senso di appartenenza Vieri cristalline alla comunità ebraica anche dopo la conversione cattolicissimo
E dunque la domanda su tutto il settore ebbene Bettina ebbene i questo tumore Ferdinandea è né è un cattolico in illusi se non ricordo male e guardi Visca mai avuto in settori che vive in Svizzera
No sta spiegando NATO entra che miniserie Udinese
E ebbene e veri e degli oneri lezioni sia condannati perché quando Francesco senz'anima qui cioè c'è un terreno comune tra ebbene pur senza evidente
Perché tutti gli altri
Benelux anche di lei è Benetton ricco si richiamavano appunto alla nozione dei io rapporto tra persone impressionismo che però non è un'impressione smog simbolo degli Hobbit singoli Duilio
Ma è personalissimo che immediatamente richiamo alle dimensioni di tipo sociale
E gli infortuni ed io parla ed io che l'unica con altri io e ancora questo persone gli snodi beh questa versione Nismo getta né Ferdinand ebbe è è un personalismo che si lega molto bene manca il personalismo di un attimo Bayrou in Francia con sei stai perché tutti e tre questi pensatori niente sì ma questo vino e sanno tutti e trenta i settori del linguaggio
Centottanta deperibile riflessioni sulla lingua sul sul comunicazioni che c'è tra i bambini
è viene ascritto testo chiamato femminili mi imbatto ideologici riprende spedito io metto erotici
In cui lo spirito viene punto pensato nel senso che l'attacco lo spirito e ciò che è che animale non si può pensare spirito senza ragione
In queste dimensioni dello spirito però ora ci porta immediatamente è pensabile il il personalismo nel senso di una società quindi ebbene personaggio era noto Harwood ed è arrivato senza anche l'essermi sui libri li lesse l'opera dopo che abitano ascrittole stessi due libri non c'è un'influenza diretta sull'altro
Procedono parallelamente perché i fremiti primo maggio davanti Ferdinand etnie vengono pubblicati Gandini di di i brividi quattro e già cross anche in rubrica dei menu composto delle due ruote
Cioè piuttosto un'ispirazione in comune tutta sull'influenza dell'uno sull'altro
In un sassi questo tipo di persone divismo possa essere considerato così vicino al percussione discussi Mignano è così Viberti sa di richiedere riti approfondire
Tante cose che consentirebbe di legge dei vigili del Cino ma per quello che parco io so soltanto che l'impostazione di Rossini militari in casa Rosmini ci sia una forte influenza italiana
Niente è per il settore edile dell'inizio però io viene soprattutto pensato il riferimento al sempre sensibile non c'è tanto la dimensione di soggettività inquinante nel momento in cui pensa figlio della persona
I forse è bene siccome in un ambito un po'diverso rispetto a significa invitare degli attori c'era un impianto dipietristi consentiamo
Questa mia impressione di me naturalmente slitte
Approfondire queste tematiche ridire sì ci siano in realtà indice di forti punti di contatto tranne di per settori però Concetto di persone
Settori sono d'accordo
Rafforzano le audizioni di persone impressionismo incerto c'è anche in Italia anche in Italia appunto correnti pensionistiche comincia il manico neanche in Francia
Grazie
Penso che il potere chiudere solo domanda veramente aperto a tutti e due i professori
Prima Massimo diceva la rottura fra diciamo
Il iniziali ed è stata
Cristiani concentrati nelle strutture romane appuntita così posso sintetizzarlo e se lei sa l'UDC ci ha fatto notare come
L'ennesimo ci porti a riflettere su un non essere legati alla terra
Ecco io penso che forse siamo stati collegati all'azienda quando è decise di rompere con i nostri dice appunto anche anche per buoni notizie per indifferenziata CIPE a Corriere a differenza dei di ciò che per cogliere la nostra identità tramite appunto una differenza dell'altro
La mia domanda è sì voi pensate effettivamente il signore in questo momento stia chiedendo chiesa ritornare a identici nel senso di ripensare lo spirito comunitario yankee elitario e quindi sta facendo fare in qualche modo lo stesso discorso
Che
Che Dio ha fatto fare
Popolo ebraico quindi questo essere espletati per forza di cose errate
Questa riflessione diventa quello che voi mi avete c'avete detto lucidità ma anche Camarda una riflessione soltanto pochi giorni fa senza Costacurta dettati dal provveditore di Jospin e diceva appunto che Giobbe come ingiusto viene chiamato a fare questo questa purificazione
Ecco mi domando se effettivamente oggi questo mondo questa statistica tenta di passare per questa purificazione interna e quindi ha un senso comunitario profondo di queste origini che ci portano in cammino
Dovrebbero essere proprio diciamo nominati principi comunitari di cognome
Non so se
Una delle due volerne
Io Giro prova parlare soprattutto agli studenti
Noi costava foto con una lezione di carattere informativo perché ci tenevo ad una cosa voi tutti dal primo all'ultimo quali che siano quelle vostre scelte personali aveva a che fare più o meno dalla parte dei bambini con i testi della scrittura
Che in Italia passato attraverso le scosse consiglio
Io ripeto quello che ho detto prima la comunità ricostruita nel senso di comunità via comprensione
Per poter la giuria Piero questi testi anche per rifiutato eventualmente poi rientra nelle scelte di carattere personale
Però prima volevo capire perché sono testi che fare una proposta che interpella un raccontano delle cose trasmettono dei conti
Possibilità di da parte vostra devo dimostrare inversione questo avete bisogno e abbiamo bisogno di strumenti che non sempre esistono
Non so che quindi alle televisioni
Cioè voglio
Silenzio un po'
Che testo biblico leggere va bene abbia oggi c'è San Paolo per Gerusalemme
No no no
Quando perché dico questo perché non sempre l'apparato dei convento che avete se non attraverso varie attività sufficiente anzi diciamocelo chiaramente porta piuttosto scarno una scarsi dobbiamo dotarci tutti gli altri strumenti derivati dove si suggeriva consolato comunità naturalmente non possiamo immaginare strumenti sempre per specialisti perché pagherebbe troppo faticoso
Però una via di mezzo si può trovare forse qualcosa si sta tentando dico soltanto questa è stata fatta una cosa che si chiama Pica dell'amicizia che riuscirà tra non molto in cui alcuni testi fondamentali dell'Antico Testamento sono documentate da autori di origine ebraica autori di origine cristiana
Secondo me attraverso libri come questo tentativo per questo chiacchierate come quella di oggi si può cercare costruite gotico di comunità però spero che per questo tempio sia arrivato a vedere che questo si può fare semplicemente perché dà più il senso quello che leggiamo quello che facciamo altrimenti poi redatti Curzi che vi proponiamo capirla patologia perseguire per conto vostro e percorsi di formazione deve contro rischiano di avere una relazione di compressione che invece va in qualche modo integrale non è facile perché non aveva perché studiare un sacco di altre cose un sacco di altri e lo sappiamo però da parte nostra di noi fornitori diciamo così questo sforzo ci deve essere quanto meno vestiti sia stata la possibilità di sapere che quel tipo di conoscenza esiste vogliono però ovviamente quello che vuole
Grazie
Inutile anch'io passano temi anche in questo caso scrive di Senigallia ritengo non è passato
Cari vecchi cattiva e grazie lezioni questa in donne
Per riprendere quindi cinico
Poco fa e la se si entra
Ecco quello che sino
Nell'ambito delle cristiana quindi deve rispettare e effettivamente
Il pensiero cristiano si legato alla cultura abbiano tagliando URSS peraltro l'OCSE poco fa Micol Finzi pesticida eppure ricostruisce la vita fisica Novosti
Ora queste elezioni epilogo se effettivamente si spiega
Al naturale terra Cosimo piuttosto che alla dimensione comunitaria
E quindi si tratta di Concetto sembra legare l'esperienza religiosa e anche i limiti storici Perrini sensibili
E dell'avvenuto e la storia descrisse in un singolare che enti lei nei giorni sia forte Charcas strettamente con la storia politica
Quella storia sociale
Con le guerre e le conquiste tutti gli eventi storici civili sono accaduti nell'Occidente il giusto imminente sorridenti storici che hanno
Ha avuto anche legami molto stretti con la vita religiosa prese basta pensare le guerre di religione nell'età moderna per capire quella con figure opzioni per esempio della Germania attuale
Quello che è avvenuto nella cultura tedesca sia incomprensibile anche a livello politico a livello sociale sia incomprensibile se non si tiene presente le storie religiose dell'eterna
Quindi cosa ha spinto che effettivamente l'esperienza religiosa cristiana segregata rintanato molto stretto tra quella sfera Occidente
L'organismo
Hanno aggiunto interno
E della storia europea un uomo molto peculiare perché lui comunità della diaspora si è sempre mantenuto un nella vita religiosa che prescindeva detratti gli eventi storici dirette divenuto no e la comunità continuato pervenire le sue tre edizioni in le sue letture di Rebibbia ritiene perseguendo mettile suo proprio Vittorio e in qualche modo si è inserita aspetto diciamo negli eventi circostanti ora e io vendo molto e si fa pure il fatto che i
Partire concilio Vaticano secondo che ci sia stato in ambito cristiano Udine l'espressione sui rapporti con l'ebraismo perché questo fa
Pensare in ambito cristiano assistito a questa dimensione tutto comunitaria
E che isola
Anche però l'esperienza religiosa nel suo significato più profondo dalla vita politica delle pastori Carlo Davide
Indenne
Perché quei ecco concreti chi accanto e commessi Milano
Lì la tradizione cristiana si scoprisse eretici ebraica a me sembra tempo tre edizioni stiamo a comunemente riprende vicino verso la propria esperienza definizione mischiando
Cioè insoliti oltre lo storico
E questo è il portatevi tredici su queste le aree centrali
Nello stesso tempo lei Simitis anniversario stiano esperienze cristiane diverse letterari
Quindi ebbene ebbene idee ha avuto un grande senso storico grande significato storico il fatto che il cristianesimo abbia Egitto questo i gli ebrei non possano riconoscerlo pezzetto di ebrei nascono France senza incidenti liberalismo rappresenta il fuoco investe Hillary guida ci sono Fernanda nella del cristianesimo
Quindi è bene che ci sia stata una espansivo funzioni e aperture rischia il Simona culture videro SPD giuridico essere ampia è gestito comuni subito anche civilizzazioni culture seguiti trasformazioni in questo in altri in altri l'ordine intensa però c'è grande rimane importante vertice Chillida
Agli atti
Al suo destino c.d. Lellis fianco accetta dall'estro di circa dalla concretizza la dico che l'esistenza delle dice Draghi diventa importante si si vuole mantenere i propri mezzi tendenza tra
Le prospettive future nati la realtà storica attacca altrimenti citare pure senza c'è il rischio di pensare viste ennesimo esibendo appunto queste dimensioni insieme i signori dice è inerente inoltre
Stessi testi cristiani
Bene citiamo a nostro dialogare e invito accuse programma ci sarà una messa agli adesso praticamente in onore viene compilando il cardinal Silvestrini
Ci tengo a dire una cosa a normative di lasciati liberi
Est quando ne facciamo un regalo a un personaggio del genere facciamo una cosa ti piace la persona generalmente sono i regali più apprezzati ecco penso che sia che io possa capire che forse sarebbe un bel regalo essere presa essere presenti alla celebrazione che in qualche modo sarà a favore del del cardinale quindi a prescindere dalle dottrine economiche alla propria libertà sia un Lina e visto tutto quello che poi nel mobbing torrenti anche grazie dice quindi io vi lascio e spero di rivedervi in chiesa fra qualche minuto