Pierpaolo Pasolini e Sandro Penna

E adesso passiamo all'argomento dell'incontro di questa sera
Abbiamo qui torno i il professor Stefano devo hanno si
Momento conoscete ovvero
Euro dei nostri soci quindi non spendono nessun Papa Paola preclude come non lo spendiamo per
Gli altri che appartengono
No a questa comunità
Decide il professor Giovanni Nuzzi
Un un docente di letteratura italiana moderna e contemporanea
Alla Colgate da arrivato dopo aver insegnato anche nei licei ho letto nel suo curriculum
E dopo aver fatto numerosi studi che spaziano da Dante Boccaccio fino alle fiabe di Gozzi come dire dal duecento al
Settecento
A un dottorato
Con un'opera dedicata ad Attilio Bartolucci
Il
Poeta e padre no del regista
Famoso
Si è occupato
Di numerose cose tra cui anche appunto di Pasolini di penna
E lo abbiamo pregato di divenire qui è la prima volta che viene no a a Porta Santa Susanna
E ne siamo ne siamo felici
E ci parlerà di questi due straordinari personaggi
Che nel tempo della loro vita non codette lo di buona stampa come si suol dire no
Al contrario
Perché questo ci fa vedere anche
Il cammino che questo nostro Paese ha fatto in fin dei conti non
Moltissimo tempo estratti di quarant'anni insomma giù di lì
Ma
Certe preclusioni che allora c'erano sembrerebbero com'è bisogna andare sempre Capozzi sembrerebbero superate
Mi riferisco ovviamente alla omosessualità dell'una e dell'altro che per gli italiani del tempo per la società
Anche la Società per l'originaria lasciamole
Me lo dire un po'bigotta non può conservatrice sembravano o delle colpe o delle malattie insomma da curare
E e quindi non ci resta che ascoltare il professore per quello
Che ci vorrà dire dopodiché apriremo il dibattito
Ci sono anche dei film mattini da quello che mi ha detto mobili e vedremo
Come considerare questi due personaggi uno legato va be perugina legato strettamente a Perugia anche essere peluria Sacks sembrò rifiuta
E l'altro uno degli ultimi esempi dell'intellettuale impegnato dell'intellettuale semi organico diciamo no
Che ebbe anche una una fine tragica con voi venda conoscete professore lei il microfono e la prova
Bene io che ringrazio per
Per questo invito non c'è stasera ma ringrazio
Salvatore cinghia ricevano vecchissima conoscenza fiorentina che mi ha contattato per mettermi a mia volta poi rapporto con voi ecco questa cosa mi fa piacere
Dunque quello che cerco di fare stasera io non sono esperto di penna ne sono occupato soltanto una volta e in modo molto molto tangenziale con lo scopo meglio Pasolini e me ne sono occupato a più riprese
Ecco però cercherò in qualche modo di dare un po'di dati di dare un po'di informazioni
Cercato di fare non un discorso così generico sulle somiglianze della politica perché fra penne Pasolini esiste proprio anche un rapporto e una rete di contatti
Diciamo in qualche modo anche una collaborazione più da parte di Pasolini nei confronti di penna che dipende nei confronti di Pasolini
Che per lo meno dura per tutti gli anni Cinquanta poi rapporti si allentano un po'ma anche in seguito si si riprendono almeno fino all'inizio degli anni Settanta per Pasolini muore
Viene ucciso anzi può fare soltanto una piccola battuta all'inizio prima di entrare in merito
Lei parlava di tempi migliori forse oggi io
Ho il sospetto che
Che penda e Pasolini sarebbero finiti
Il medesimo processo come pedofili probabilmente oggi quindi probabilmente stiamo attenti perché come dire de l'idea di una liberazione da certi pregiudizi morali
Per certi aspetti avvenuta per altri non so se il mondo sia migliorato o peggiorato l'ho qualche dubbio non lo dico perché è giusto qualche giorno fa si stavo stavo seguendo una una una tesi triennale
Sulle traduzione di Alice nel paese delle meraviglie l'Italia dei dicevo ma guardi che oggi tecnicamente questo signore sarebbe finito dentro come pedofilo voglio dire no quindi
Avrei qualche dubbio lo dico perché lo dico perché
Tutto questo non soltanto per una battuto per un aneddoto
Perché e questo forse il legame che in qualche modo sta al fondo anche di questo rapporto
Cont penna come Conte Pasolini siamo di fronte ad un'idea anche della polizia che in fondo rispecchia
Come dire un'adesione alla vita privato talmente di pregiudizi e priva totalmente di vincoli morali
Il che vuol dire al di fuori anche della dimensione della socialità poi Pasolini avrà un percorso diverso lo vediamo fra un attimo tutto questo
Però se c'è un elemento che in qualche modo poi conduce anche all'incontro fra questi due personaggi
è un'idea affronta fondamentalmente anche morale anti sociale
Della polizia perché rispecchia ripeto un'idea della vita che
Non è né bene né male semplicemente adesione agli impulsi che al desiderio alla pienezza dell'essere quella che
Pasolini ma anche penna chiamano la gioia in qualche modo e se questo coincide
Con la dimensione omosessuale dell'essere e va benissimo perché questa è l'essere sostanzialmente ora questo è il fondo di regia entrambi e se non si vede questo probabilmente li si capiscono e si capiscono anche un po'poco
Detto questo poi
Ci sono anche delle forti somiglianze no pensiamo al fatto che pendenti poco più anziano benché poco e più anziano di sedici anni sulla vicenda familiare abbastanza simile perché a un certo punto della sua vita
Ventotto il ventinove
Comincia trasferenza gravitare verso Roma con chi con la madre con un rapporto che non è un rapporto farci un rapporto molto contro bene Enzo ma come dire il padre della bando nato a Perugia e
La vicenda di penna si sposta altrove
Se ci pensiamo bene in fondo la vicenda pasoliniana mette a fuoco egualmente almeno come punto di partenza una situazione non meno controverso rapporto difficilissimo col padre un militare quindi
Come ci potrebbe dire l'istituzione
Totalitaria per eccellenza se vogliamo quindi la norma morale per eccellenza
Un Pasolini che negli anni friulani scopre la dimensione dell'omosessualità
E che per questo avviene messo sotto processo cacciato da scuola messo sotto processo dal Partito Comunista e nel cinquanta scappa a Roma dove guarda caso era già approdato traccia approdato penna Scaparro ma con la madre
In una situazione molto diversa perché la madre sarà la sua compagna di casa fino alla morte sostanzialmente mette
Penna questa è la differenza fra i due andrà a vivere nella casa della madre dopo essersi essere pagato se non mi sbaglio dopo la morte della madre quindi rapporti un po'più complesse ma due percorsi in qualche modo simili se vogliamo
Penna
Ha pubblicato il suo primo libro di poesie nel trentanove così cerchiamo di arrivare diciamo al cinquanta al momento in cui Pasolini arriva a Roma
E immediatamente lo conosce ma lo conosceva anche prima vediamo fra un attimo appena pubblicato la sua prima raccolta di poesie e si intitola polizie nel trentanove a Firenze
Una raccolta che non ha fatto neanche lui verranno messe insieme amici perché per me è uno che si interessa di esprimersi
Poi non ha più scritto niente o meglio ha scritto ha pubblicato il rivista ma non sono usciti altri libri per molti anni
Il secondo libro che pubblica appunti esce per l'appunto nel mille novecentocinquanta l'anno in cui Pasolini arriva a Roma
Per una
Per delle edizioni importanti in quegli anni sull'edizione della Meridiana le tentate contro il tempo è poco se mi può interrompere in qualunque momento
Pasolini direi è l'esatto è l'esatto opposto cioè siamo di fronte ad un
Personaggio
Ipertrofico quanto produttività
Perché nel quarantadue ha pubblicato la sua prima raccolta di poesie in dialetto poesie a Casarsa
E poi c'è una quantità di micro raccolte nel corso degli anni Quaranta polizie diari pianti dove la mia patria che sono
Progetti parziali di imprese più grandi a cui sta lavorando
Diciamo fra la fine degli anni Quaranta l'arrivo a Roma e direi poi nel corso degli anni Quaranta stesse
Pasolini sta quando arriva a Roma nel mille novecentocinquanta sta lavorando ha la meglio gioventù che pubblicherà nel mille novecentocinquantaquattro a
In cantiere una raccolta che s'intitola L'usignolo della Chiesa cattolica cui lavora dalla metà degli anni Quaranta la pubblicheranno il cinquanta tu e poi le ceneri di Gramsci che comincia a scrivere proprio a Roma nel cinquantuno Gaia e che pubblicherà nel cinquantasette dunque lo vedete no
Un ipertrofico una quantità di scrittura
Letteraria poetica ma anche saggistica enorme dall'altra parte invece un penna a cui bisogna strappare le carte per pubblicare qualcosa altrimenti avremmo il silenzio ora
Se l'incontro e nel mille novecento cinquanta ed è un incontro che avviene nel giro dei salotti romani grazie
Ad Elsa Morante fondamentalmente Pasolini però conosce già da prima l'opera di penna e se ne comincia interessare quante studente universitario
Ci sono varie pari nei vari momenti interessante forse quello più significativo
è
Una recensione alla prima raccolta che esce nel mille novecentoquarantadue
Su una rivista universitaria quindi molto attento Pasolini giovanissimo percepisce subito che quel libro un libro importante
E che cosa fa Pasolini non legge non vive riassumo la recinzione ma non accetta le formule standard per esempio quando si parla di penna in genere
Le formule ricorrenti e cito da Pasolini sono Candido prodigio Grazia poetica no che rischia di essere un po'una lettura un po'paralizzante di allora dice no no questo non mi non mi contenta nomi contenta e abbiamo un Pasolini che fa un po'come si potrebbe dire quasi il contropelo e questo poeta un poiché interessante ma è un poeta che non funziona fino in fondo è sostanzialmente dice
Sì cioè della buona pulizia nel
Nelle nelle pulizie
Ma non è tutta poi la polizia per intendersi
Quella recensione tocca vari poeti dopo Sandro Penna parla di Virgilio Giotto ideativo gioca il grande poeta mentre penna è uno che sta cominciando
Quindi rifiuta gli schemi tradizionali il poeta Candido e lo legge con con qualche prudenza con qualche con qualche perplessità buona poesia ma non tutta buona poesia ci sono altri interventi
Eccetera e arriviamo però a questo a questo incontro
Nel mille novecentocinquanta che coincide con la pubblicazione degli appunti e qui Pasolini re censisce subito la pubblicazione del secondo libro di poesie dipenda
Sul popolo di Roma il ventotto settembre mille novecentocinquanta
Interessante perché ripete le stesse cose non è poi sia della grazia o della felicità ma della gratitudine
Grazie tutine alla vita gratitudine cioè
è la gratitudine alla vita e poi aggiunge gratitudine per una vita sempre sorprendente
Protesica tutta già predisposta rimpianto cioè la vita che si dà nella sua pienezza ma nello stesso tempo che come dire mettete vissuta come una perdita ora è molto interessante perché
Nel mille novecentocinquanta Pasolini legge penna come se fosse la sua controfigura
Perché l'idea di una adesione completa alla vita che però si accompagna al senso della perdite alla nostalgica nel senso che ogni momento appena vissuto è perso e Pasolini quindi Pasolini proietta l'immagine dissenso penna e se lo trova
In qualche modo come
Una figura molto prossima molto vicina all'UE quindi abbandonato le perplessità iniziali adesso se lo sente appunto come
Quello che meglio rispecchia la sua stessa idea di polizia
Parla di penna in sostanza ma in realtà parla disse come se fosse uno specchio
Questi anni romani sono anni appunto di incontri di contatti sono spesso insieme e purtroppo anch'io faccio riferimento al pasticcione
Pasticcione sarebbe Elio Pecora e dovrà Facca qualche riferimento a questo libro che effettivamente fatto un po'come si potrebbe dire non con particolare perizia filologica per cui di alcuni anni presente non c'è niente
Non c'è assolutamente niente anni altri sono strapieni è grave si spera adesso con il Meridiano che si riesca a colmare anche il dato biografico nel mille novecentocinquantasei
Esce il terzo libro di penna una strana gioia di vivere
E Pasolini lo recensione subito su paragone e poi la recensione entra anche in passione ideologia dunque un saggio importante per Pasolini questo
Ora interessante vedere come la posizione di Pasolini ancora diversa rispetto a prima quindi lo vedete poi sostanzialmente visto che
La documentazione tutta sul versante di Pasolini il ragionamento è un po'come dire sbilanciato da una parte no
E le come dire questa nuova recinzione è una recensione di nuovo all'insegna di una qualche perplessità adesso cerchiamo di capire anche perché e dice
Constatiamo anzitutto impenna sono le parole di Pasolini
La mancanza di una componente metafisica allora quello stato diciamo così di grazia la gratitudine il senso di abbandono alla pienezza della vita a Pasolini a questo punto nel cinquantasei non basta più
Quindi lo sentite no
Parla di penna Anna di nuova fa i conti con sé e non a caso il Pasolini del cinquantasei è il Pasolini che ha già pubblicato appunto la meglio gioventù
Dove
Il grosso tema nella parte finale la storia l'impegno nella storia ma sta ha pubblicato nel cinquantacinque
Ragazzi di vita sta lavorando alle ceneri grandicelli sta lavorando cioè un'idea di letteratura che non è più la letteratura lirica ma che si sta piegando ad un impegno
Dell'intellettuale dello scrittore diceva prima lei forse uno uno degli ultimi intellettuali impegnati indubbiamente cara presentato questa idea
Diciamo dell'interventismo dell'intellettuale nella cultura Pasolini è convinto a questo punto che
Lo scrittore abbia degli obblighi una responsabilità non soltanto verso se stesso ma nei confronti della società le ceneri di Gramsci per intendersi e dunque questo penna che continua sulla sua linea
E lo vedete rappresenta per lui una figura rispetto alla quale a un giudizio un po'oscillante perché questo giudizio rappresenta poi il suo progressivo cambiamento e come dicevo la sua adesione
Alla storia e all'impegno nella storia
Aggiunge ancora
Manca qualunque
Componente metafisica cioè qualunque idea di pensiero diciamo
Sia pure estremamente labile e contestiamo soprattutto constatiamo scusatemi soprattutto la mancanza di una sua misura morale
Il
Pasolini che guarda all'impegno nei confronti della storia denuncia l'assenza di questo impenna quindi le strade in qualche modo si stanno
Si stanno
Separando la sua morale non è una linea ma una serie di sedimenti eccetto perché non è
Una struttura di pensiero non è un'ideologia morale come Pasolini vuole in questi anni
Quella di penna
Se vogliamo è una morale che coincide con gli attimi distanti della vita in qualche modo
Dunque
Due strade che in qualche modo stanno stanno di per cento questo non vuol dire
Che il rapporto fra i due è un rapporto che sta venendo meno
Perché il mille novecentocinquantasette siamo arrivati al mille novecentocinquantasei momento è un anno estremamente importante perché escono due libri le ceneri Gramsci già l'abbiamo detto ma esce anche diciamo così e il quarto libro può etico di penna ma è la seconda raccolta importante
Di nuovo col titolo polizie e questa raccolta di poesie è fatta guarda caso con la stretta collaborazione di Pasolini cioè malgrado
L'avvertimento di una distanza che è chiarissimo Pasolini comunque è come dire
La persona più vicina in qualche modo è il personaggio che sollecita penna alla scrittura questo libro esce per Garzanti guarda caso
Garzanti la collana di polizia
è diretta da Bertolucci Bertolucci e amico di Pasolini amico anche di penna vedete che tutte le cose in qualche modo tornano due strade che divergono e su questo poi insisterò fra un attimo ma nello stesso tempo una colla un'azione che almeno sul piano editoriale della promozione continua a funzionare e vede come Pasolini insomma dà una mano all'amico più corretti uscente la cosa estremamente interessante e che quell'estate
Le ceneri di Gramsci le poesie di penna e una raccolta oltraggi ignota di Alberto Mondadori vincono il premio viareggio
Con grande scandalo totalmente soprattutto per le politiche di penna non tanto per Pasolini siamo nel cinquantasette naturalmente è naturale che le ceneri di Gramsci che parlano anche indirettamente dei fatti d'Ungheria vengano premiati lo scandalo è prodotto invece da dalle politiche di penna dove il tema davvero della omosessualità è proprio al centro e
Non si può assolutamente nascondere assolutamente dietro dietro niente
Anche il libro successivo
Croce e delizia del cinquantotto e guardate le date nel cinquantotto Pasolini pubblica l'usignolo della Chiesa cattolica il suo terzo
Scusate ma il suo quarto libro di poesia e importante lo stesso anno lumi stesso dà una mano a penna perché metta insieme le polizie
Di conosce e delizia tutti i libri di penna sono fatti con la collaborazione di altri e Pasolini vedete bene negli anni Cinquanta
Anche se non condivide in tutto la polizia di penna però un ruolo veramente importante
Perché si possa conoscere prende in giro sostanzialmente Luigi che decide che cosa circola non circola di
Di di penna
Direi che dalla fine della CIG degli anni Cinquanta i rapporti si allenta hanno
E
Se Pasolini nel corso degli anni Sessanta rotore estremamente prolifico
Dipendano troviamo praticamente più niente cioè per avere un ulteriore raccolta di polizia e candidiamo agli ultimi anni di penna bisogna arrivare al mille novecentosettanta
Voi potete immaginare colla Nesima raccolta di poesie la terza che porta questo titolo polizie
Pubblicato da Garzanti ancora una volta voi potete immaginare di nuovo qual è il meccanismo che si mette in piedi questo è ancora una volta e ancora più interessante
A promuovere la pubblicazione di poesie del mille novecentosettanta un'alta scrittrice ricorsi sono occupato a lungo negli ostelli a maglia Rosselli
Ha conosciuto a a Roma penna lo va a trovare questo signore che non esce mai di casa che se ne sta là in mezzo a suoi quadri
E che non pubblica niente dice noi dal cinquantasette che non si ripubblica le sue poesie scrive a Pasolini perché non gli diamo una mano però è interessante perché dire che i rapporti si sono allentati fra i due e interessante il fatto che comincia a scriverli diciamo alla fine del sessantotto a Pasolini
E però qualche mese dopo gli schemi di nuovo ma è successo qualcosa
Perché niente sta accadendo cioè il libro non si sta mettendo insieme e però finalmente direi grazie proprio all'interessamento di Amelia Rosselli Pasolini si riattiva si riattiva Bertolucci e finalmente nel settanta esce
Pochissimi l'ennesimo il terzo libro intitolato in questo modo
Insisto su questo aspetto perché significativo se si leggono le lettere che ha meglio Rosselli invia Pasolini
è evidente che Pasolini sta pagando un debito un tributo a una vecchia amicizia
E che a questo punto il parco in modo la sua strada pienamente molto lontana dalla strada dalla strada riprenda e però per gli va riconosciuto va riconosciuto a Pasolini il merito di aver
Spinto a penna a compiere questo ennesimo
Questo ennesimo questo ennesimo parto editoriale
Direi che questi sono i dati concreti e sono dati abbastanza significativi cioè sarebbe molto difficile se possiamo pensare a Pasolini senza penna
Sarebbe molto difficile pensare a penna senza che il contributo direi a partire dalla dalla metà degli anni Cinquanta di Pasolini non lo avremmo probabilmente avrebbe pubblicato niente opere mo'altri libri rispetto a quelle che leggiamo
Ma
Possiamo leggere questa storia solo dalla parte di Pasolini
Perché io non ho trovato ma qui anche la mia ignoranza non sono uno studioso veramente competente di penna
Possiamo leggere questa storia soltanto dalla parte di Pasolini che è un modo molto utile unilaterale di vedere i fatti no
Io non ho trovato molti documenti sull'altro versante però
Qualche anno fa mi sono imbattuto
Su due polizie che penna ha scritto su commissione
Penna scritto su commissione per Pasolini perché fossero pubblicate sulla rivista di Pasolini officina sono due poesie che penna scrive
Nel mille novecentocinquantasei quindi siamo sempre il momento di più intensa collaborazione fra i due scrittori
E vengono pubblicate sul numero di gennaio di officina
E si intitola non solo seggio
E la lezione di estetica ora voi forse sapete non credo che cosa penna si trova richiesto da Pasolini
Pasolini per officina vuole che ogni poeta dia dei testi di polizia
Accompagnati però da quello che si chiama allegato cioè da un saggio in cui il poeta spiega le ragioni della sua polizia secondo voi penna
Ma è consegnato a Pasolini le ragioni della sua poesia l'allegato assolutamente no penna da sorteggio e la lezione di estetica dove la lezione di estetica è la parodia
Del saggio critico in cui si spiega il significato della poesia ve ne leggo soltanto un pezzetto
Perché è molto interessante per capire come
Non c'è soltanto un Pasolini che marca in qualche modo che dichiara la sua simpatia per penna marca anche le distanze
Perché lo stesso processo avviene sull'altro versante avviene sul versante dipenda cioè c'è un penna
Che si è in ottimi rapporti di amicizia con Pasolini ma non ne condivide fino in fondo certi atteggiamenti cioè non è
Non non condivide direi affatto la deriva teorico ideologica che Pasolini ha imboccato diciamo a partire dall'inizio degli anni Cinquanta vi leggo soltanto un frammento di questa poesia scusate un attimo perché la delibera
Un brevissimo frammento e sentito un attimo
Nella lezione di estetica si immagina che il vecchio critico dia un giudizio sulla polizia vediamo in che modo lo fa e anche molto bello è soltanto un pezzetto la parte finale della polizia
Per un vecchio signore che si chiama critico intanto il critico e perché il signore dunque appartiene
Nel sistema di penna all'orizzonte del negativo se vogliamo no a quello che non ha la pienezza dell'adesione totale alla vita quindi immaginate che il
C'è una componente ironica
Che a un certo punto negli anni Cinquanta compare fra l'altro nelle poesie dipenda non è affatto
Un decorso del tutto omogeneo quello della sua poesia e anche bello per un vecchio signore che si chiama critico e trova molte cose belle
è andato anzi più avanti nel trovare al mondo e forse fuori belle cose sempre più belle
Eppure dice con amore quanto è bella questa poesia
Conclusione si rivolge all'adolescente e tu mi guardi e non mi dai neppure un bacio dove lo vedete che l'obiettivo di penna è
Mettere in discussione
Il critico la figura dell'intellettuale come Pasolini la pensa
Per riportare la polizia come gesto molti e come si potrebbe dire a cui si aderisce
Ne
Quanto è bella questa pulizia non con un giudizio critico ma si aderisce sentimentalmente e può alla fine addirittura tutto viene riportato a quello che è l'attimo l'istante della polizia di Tenda allora
Anche se i dati sicuramente sono minori lo vedete effettivamente
Da un rapporto estremamente interessante perché un rapporto di forte che ho complicità ma è un rapporto un rapporto che implica su tutte e due versanti anche il riconoscimento
Che le strade imboccate sono strade molto diverse e questo a partire e cerco di essere può ancora qualche minuto
E cerco di essere su questo abbastanza abbastanza veloce e quindi magari non mi soffermo su due testi se poi c'è tempo lo possiamo anche
Per riprendere
Tutto questo direi
O questa vicenda
Di
Vite parallele ma anche vite divergenti a partire
Da un punto di partenza che però è lo stesso su questo vorrei insistere
E su questo cerco di soffermarmi un attimo di più cioè
Impenna
E anche in Perù Pasolini la condizione da cui nasce la poesia
Un'idea
Dell'adolescenza
In cui non vi è ancora nessuna distinzione fra maschile e femminile
Un'idea di uno studio la condizione dell'essere che si identifica con l'adolescenza appunto in cui non c'è moralità in cui non c'è bene e nel male in cui la sessualità e vissuta
Nella sua più totale libertà
è quella condizione di cui parlavo all'inizio di totale anarchia che significa la pienezza della vita la gioia la vita con me
Manifestazione e realizzazione del desiderio e il desiderio non ha vincoli morale quindi il desiderio è pienezza vuole essere semplicemente soddisfatto ora
Questo tipo di situazione e
Che ci rimanda ad una condizione originaria ed ENI che eccetera è comune a tutti e due comune a tutte e due e direi
Questa una situazione che impenna con oscillazioni resta costante in tutta la sua vicenda poetica non c'è veramente un andare oltre questo sia un certo punto compare il tema della vecchiaia compare il tema della vecchiaia che sposta penna sul versante del negativo se vogliamo ma il il nodo della poesia di pena resta sempre lo stesso
Pasolini in realtà questa dimensione la sistematicamente rimossa e che carta ad altro
Cosa voglio dire con questo se
La dimensione della
Dell'adolescenza ed è stato uno scippo dove scienza anche omosessuale totalmente libera del desiderio che prescinde dal maschile da femminile
è il fondamento della polizia lo troviamo direttamente della polizia di penna ma noto che hanno
Nell'opera di Pasolini dire che noto nell'opera di Pasolini interviene una sorta di sistematica censura rispetto a questo
Lo sapete dove lo trovate questa dimensione di totale adesione alla vita non è la polizia lo trovate in una serie di romanzi
Che Pasolini scrive in Friuli nella seconda metà degli anni Quaranta quando fa il maestro elementare
Prima di essere cacciato da scuola appunto anche dal Partito Comunista e sono due romanzi omosessuali pienamente omosessuale che si intitolano il primo Atti impuri
Il secondo Amato mio dove Pasolini
Racconta dei suoli incontri con gli adolescenti
Ora per una questione che ritengo non vi leggo non mi metto a leggere anche dei tassi ma
Solo le cose più belle di Pasolini non sto scherzando Pasolini
Non LEA mai pubblicate Pasolini ha portato con sé questi romanzi ri lavorandoci per anni cioè dalla metà degli anni Quaranta li aveva sul tavolo
Che ha lasciato l'ingombro di carte alla sua morte fino a settantacinque senza mai pubblicato
C'è dunque davvero una differenza tipo
Di atteggiamento probabilmente probabilmente e anche la morale la pesante morale cattolica che Pasolini ha subito nel senso che Pasolini
Sente sempre questa andare incontro alla dimensione sessuale
Omosessuale come una colpa ma c'è anche appunto
La scelta che in Pasolini a un certo punto avviene ed è una scelta però importante non è soltanto negativa
Di
Non parlare più soltanto disse non parlare più soltanto della sua sfera soggettive lirica ma appunto di
Parlare della storia di quello che succede nella società nel mondo contemporaneo
Allora Pasolini fa un'operazione estremamente interessante perché se è vero che mette da parte quella dimensione della dell'infanzia e dell'adolescenza omosessuale che così importante per lui
è anche vero che ripeto
Fa un'operazione di come si potrebbe dire di di spostamento di cambiamento che è molto significativa che cosa fa in sostanza Pasolini
Pasolini parente
Questi giovani di cui negli anni Quaranta innamorati sì ma i giovani friulani
Non ritiene più nel filone nel mondo contadino dove possono godere della pienezza della vita ne prende e li sposta da questa dimensione che al di fuori del tempo e della storia nel mondo contadino disposta a Roma
Il fanciulli adolescenti che vivono la pienezza della vita e
Differenze pezza del sesso vengono spostati nello spazio della grande città della metropoli
E vengono fatti diventare
I giovani adolescente delle periferie romane che per poter sopravvivere sono costretti
Non a vivere liberamente il sesso ma a prostituirsi per poter appunto campare
Allora vedete l'operazione che Pasolini fare un'operazione estremamente interessante perché mentre
E quindi non è soltanto l'operazione di censura in parte lo è
Perché se penna rimane
Fermo a questa idea di un tempo straordinario in cui tutto è possibile questo adolescenza omosessuale fuori però dal tempo della storia
Pasolini prende quel mondo lo spostano il Roma
E questo gli consente di mettere a fuoco come la modernità
Sia una forma di degrado Comella modernità non sia un cambiamento verso il meglio pensate negli anni Cinquanta alla crescita delle città come
Trasformazione che prende i contadini libere contadine dalla terra e li rende abitanti della città e quindi li promuove socialmente no Pasolini fa un ragionamento che del tutto opposto
Quel mondo di purezza di semplicità che il mondo contadino quello rappresentato dei fanciulli
Nella modernità a Roma diventa un mondo di emarginati che si prostituiscono per denaro dunque Pasolini compie questa operazione di riutilizzare
I propri miti adolescenziali per leggere la storia leggerla totalmente negativo la chiave di volta di una trasformazione estremamente importante che porta a Pasolini a scrivere per intendersi ragazzi di vita
Ed è lì che Pasolini come dire
Cambia davvero per pelle cambia direzione rispetto a penna ma sita degli strumenti che penna non appena rimane chiuso un po'nel suo moribondo Pasolini entra in questo modo nella dimensione della storia della Società della modernità
E la studia come un processo di perdita dei valori
Ecco questa operazione che compie è per questo che direi le due figure sunto figure estremamente interessanti ma appunto come dicevo all'inizio Sorgo figure davvero distinte o due percorsi molto diversi Zanettin Pasolini ci ad avere una componente ideologica
Militante storica importante che riassorbe in sé questa dimensione anche di una condizione di purezza adolescenziale impenna tutto questo resta al di ore della storia del tempo
E quindi disegna un percorso completamente diverso ecco questo era un po'il senso del discorso che voleva fare per cercare di mettere a fuoco un po'il rapporti e anche le differenze fra i due attori
Grazie professore è stata una cavalcata affascinante
Tra questi due personaggi veramente l'abbiamo Mustata moltissimo adesso la parola mobili che è stato colui che più di altri ha insistito affinché
Ci fosse una serata dedicata
Soprattutto al mito Pasolini insomma per sì
Grazie e buonasera a tutti io
Proprio mi riallaccio laddove il professore ha terminato
Fatti sono dolorosi assolutamente sì sì
Sembra che c'eravamo messi d'accordo invece non ci siamo messi d'accordo ma proprio veramente
Un accenno a penna lo vorrei fare quando Pasolini scrisse la recinzione ha un suo libro una raccolta di racconti un po'di febbre
Esordisce così Pasolini
Rispetto a questo questa raccolta giuridiche racconti che Paese meraviglioso era l'Italia durante il periodo del fascismo e subito dopo
La vita era come la si era conosciuta da bambini e per venti trent'anni non è più cambiata non dico i suoi valori
Ma le apparenze il parevano dotate di opportuno dell'eternità
Si poteva appassionatamente credere nella rivolta o nella rivoluzione che tanto quella meravigliosa cosa che era la forma della vita non sarebbe cambiata
Ci si poteva sentire erano i del mutamento che della novità perché a dare coraggio era la forza e la certezza che le città e gli uomini non sarebbero mai mutuati
Sarebbero giustamente migliorati soltanto le condizioni economiche e culturali
E continua
Difficile parlare di un po'di febbre come in un libro esso è un brano di tempo ritrovato questa è una cosa che
E qualcosa di materiale un delicatissimo materiale fatto di luoghi cittadini con asfalto Werba intonerà circa se porterei termini quei modesti mobili corpi di ragazzi cui loro Casti vestiti occhi ardenti di purezza innocente il complicità
Siccome era sublime completo totali disinteresse di penna per ciò che accadeva al di fuori di queste assistenza tra il popolo
Niente è stato più antifascista di queste esaltazione di penna nell'Italia sotto il fascismo visto come un luogo di
Inenarrabile Pellizza e bontà
Per il mia ha ignorato la stupidità e la feroce del fascismo la considerato inesistente peggiore insulto non poteva intentare contro chi sa
Cioè è questa e questa visione
Bucolica questa visione anche
Mitica dell'infanzia della gioventù e poi forse
Ce la ritroviamo dentro perché anche
Nelle conferenze che facciamo qui
Quanto parliamo della Perugia che era
Le foto che abbiamo visto io e tante tradizioni che si spera di non perdere perché per dentro le tradizioni si perde le radici di identità
Voglio continuare ancora un attimino prima di passare il poi ad altri sempre in questi commenti
Dice Pasolini in un po'di febbre Sandro Penna rievoca questa Italia filtra Hume grande
Non si può non essere sconvolti leggendo le pagine prende un'emozione che fa tremare e fa venire anche una certa voglia di andarsene da questo mondo
Per ritornare a capire il cortile
Ora che tutto è l'arido e pervaso da un mostruoso senso di colpa dei ragazzi brutti pali di Ginevra nevrotici hanno rotto l'isolamento il rompendo stupidi presuntuosi designante e nel mondo i tipi di cui si sono impadroniti costringendo gli adulti al silenzio e all'adulazione
è nato uno scandaloso rimpianto quello per l'Italia fascista o distrutta dalla guerra
Infatti
Non è un cambiamento di epoca quello che noi viviamo a una tragedia
Vi è molto forte in pieno quello che ha detto il professore invece
Il Vangelo vediamo ancora di più come bullismo
Tutto ciò che i giovani oggi giovani figli di questo consumismo come arriverò poi a dire che
Ciò che critica Pasolini
Questo che
Questo imbottigliamento imputi mento determina
Un termine a questa recinzione Pasolini con veramente parole liriche
Nelle parole nelle pagine di questi suoi brevi racconti
Scritti con grandissima abilità narrativa è contenuta tutta la realtà di quella forma di vita in cui la gioia promesse ottenuta
Divenne poter diventata una forma ossessiva questo libro è colmo di un sentimento immenso straripante di vita
La gioia vi è così grande da essere dolorosa le questo signore Pasolini questa gioia che diventa dolorosa sull'in niente
Stato
Prima di tutto un poeta e la sua visione poetica illuminato tuttora narrativa la saggistica Antropologia è stato anche sociologo parte Pasolini oserei dire anche anche filosofo
Filosofo per come ha cercato e ha iniziato a poter immaginare il mondo che sarebbe venuto
Si dice che i filosofi sono coloro che hanno occhi per scrutare nel buio del futuro bene lui aveva questo tipi gli occhi
Voglio concludere con un terzo
Che piaceva molto a Pasolini di
Di penna
Quasi
Un aforisma molto bello
Felice chi è diverso essendo egli diverso ma guai a chi a diverso essendo egli comune
è da sentirlo ed a sentirlo
Enti o un piccolo
Una piccola curiosità
Nella frequenza nella frequentazione tra penna e e Pasolini una sera cercando di comporre un qualcosa che poteva riguardare i sogni
Era venuta fuori questa frase perché realizzare un'opera quando è così bello sognare la
Soltanto
Piacque talmente tanto a Pasolini che poi la trasformo nella prassi e di chiusura del Decamerone
E aveva pensato
Che quella frase la doveva recitare penna nel suo firma
Penna dissensi
E poi disse no alla fine alla fine Pasolini a chi la fece interpretare a Pasolini stesso si tratta del sogno
Che ha il
L'assistente di Giotto mentre dipinge la
La la Basilica superiore di Assisi
E allora un certo punto quando fanatici ma perché realizzarla tanto bello sognano erano diversi più belli questo un verso che è stato composto da penna e Pasolini assieme che tra appena alla fine se
Un po'il carattere del Perugino schivo che non
Vuole apparire eccetera era così penna
E alla fine
Dice di Pasolini dipenda
è stato un santo anarchico e precursore di ogni contestazione passiva e assoluta è stato protagonista della sinistra della santità del nulla
Ecco diciamo questo è stato il giudizio
Questa era un po'per il rapporto io questa sera era anche un pochino perché sempre con spessore Bozzi dicevo facciamo una serata Pasolini perché
Volevo parlare ed è vedere quanto Pasolini possa essere stato anche profeta di questa nostra epoca
Parlo del Pasolini diciamo
Fine anni Sessanta settanta in poi in questi anni intensi
Sono venuti e sono riuscito a trovare adesso non so se riesco a ritrovare un po'un pezzo un filmato tratto da
Per far vedere questo cambiamento che c'è stato in Pasolini
è un brano
Tratto da un
Ecco si è partito
Come
A sette intanto lo Fermon tanto comma
Allora questa questo questo brano sei poi venire
Questo brano è stato un brano censurato che non venne mai passato alla RAI
In un set di un servizio su Pasolini realizzato da Enzo Biagi era il mille novecentosettantuno è un pezzo in bianco e nero
E dopo presenterò anche un altro pezzo
Del settantaquattro anche perché per vedere quanto Pasolini era cambiato in questo lasso di tempo e poi racconterò perché e il perché sta in questi due libri
Scritti corsari e Petronio
Ecco diciamo se me lo può mandare come occorre il microfono
Come da
Questo contrastanti
Ma
Così come arrivano molte grandi
Chi lavora impegnato nel suo lavoro voi i discorsi degli altri fanno fra di loro in parte arrivano in parte no sono Bonato ricovero è stato quindi non leggo mai niente di quel che si tiene
Evito di esportare i discorsi fatto di Camerino del ricordo insomma non me ne occupo
Scritto sul piano esistenziale io sono contestatore globale
La mia disperato sfiducia in tutte le società storiche mi porta a una forma di anarchia apocalittica
Che mondo soglia
Per un certo tempo da ragazzo oltretutto non la rivoluzione come credo che i ragazzi di adesso adesso questo perché c'è un po'meno quindi a queste palingenesi non si può seguire sono anche cemento poca liti dicevo io credo di fronte a me è un mondo
In doloroso e sempre più brutto non lo speranza quindi non non non bisogna rendere un mondo futuro
Mi pare che non credo che i partiti
Che cosa per proporre un'altra cosa che mi sono capitati chimica del qualunquista invece non sono qualunquista o
Certo si sono attendo più la sua forma radicate verso una forma che verso la scelta ideologica di qualche partito questo sì ma non è che non crea dei partiti
Perché lei sostiene che elabora deserta trionfato ad esempio
Per cui non tutti che anche il Partito Comunista contemporaneamente non si può accomodare un precursore della contestazione sì questo è anche vero che oggettivamente insomma
Lo ha rivelato che esiste trionfante in quanto che si ritenga capitalistica
L'è la vera rivoluzione della borghesia lessicali consumi e la vela reputo che sia e non vedo altre alternativa perché anche il mondo sovietico in realtà quello la caratteristica dell'uomo soltanto colpi estere
Fatto la devoluzione di vivere se pensiamo che lo dicevo consumistica
Insomma
Se c'è una se la rivoluzione industriale in certo senso livello a tutto il mondo
Non si parte contro l'ipocrisia sempre
Quali sono i tabù che vogliamo distruggere le proiezioni sul sesso sfuggire alle realtà più crude la mancanza di sincerità nei rapporti sociali
Ma questo l'ho detto fino a quindici anni fa adesso antico più queste cose perché non ci credo come ripetono però la speranza è cancellato Clemente li vocabolario quindi
Continua a lottare per vivere verità parziali momento per momento ovvero ora mese per mese ma non mi pongo programmi a lunga scadenza perché non ci credo
Ma speranze
No
Di quel giorno per giorno vivo giorno per giorno sì
Nel numero più quelle spicco le speranze che sono alibi
Questa
Sorge perché lei non ama quando ne ha dato tutto otto insuccesso una molto ad una scelta che se non l'ha
Il successo niente che cos'è il vero senso del per l'istruzione
Dare successo è una formula e l'altra faccia della
Delle persecuzioni non so come dire che
E poi circenses pro quota punto per un uomo può esaltare il primo momento può dare dei piccoli soddisfazione certe vanità
Ma in realtà dopo appena ottenuto si capisce che è una cosa brutta per un uomo successe l'esatto per esempio il fatto di vetrate mia amici qui dalla televisione non è bello per fortuna non siamo usciti
Andare a ritirare i microfoni del video e a ricostituire unico di reale di sincero ma come posizione la posizione brutte falsa
Perché forse trova
Consiglieri allora ma anche in una televisione ormai giunti Massa
Ebbene di massa non
Spiegarci arrivarci va oltre il Po margini avverto come aveva scritto una volta come il dottor porterà soprattutto in forma limitata porta verso le sue parole non stiamo discutendo tutto con una grande libertà soltanto alcuni inibizione no no no non è vero
Severo lei non può dire è un giorno non posso dire tutto che
Pubblica
No non potrebbe essere recuperato impenitenti qualitativi pediatri Codice fascista italiano quindi in realtà non posso dire tutto e poi a parte questo
Si oggettivamente se stessi
Di fronte all'ingenuità dicevo quello sprovvedute ricerche esportatori le stesse non vorrei dire certe cose
Quindi mi invia autocensura una parte questo è un ritardo questo è EPAP medio di un assenze nel momento in cui qualcuno si ascolterà il video a attraverso di un rapporto dei inferiore e superiore un rapporto spaventosamente antidemocratico
Molti anni fa ragazzini infinita uno i produttori italiani
Chiamate comparire in tribunale con l'accusa di oscenità ed è stato inteso se ricordo bene da Carlo Bo da un trittico cattolico
A distanza di tempo come le pare questo processo
Come giudica certi scrittori e rotti di oggi è questo dilagare due ottimismo nel cinema librerie nelle edicole
Ma per me erotismo nella vita è una cosa bellissima e anche nell'arte e un nuovo elemento che
Ha diritto positivi di cittadinanza in un'opera come qualsiasi altro importante che non si che non sia collocare
Prego carità non intendo quello sintetico generalmente ma una disposizione razzisti ca nell'osservare l'oggetto
Dell'eros
Per più la la donna come si come compare nei né i film erotici unioni fumetti erotici e liste artisticamente i Comuni seri inferiore
In questo caso esista volgarmente in questo caso allora
Lero sicuramente una cosa commerciale volgare durante un dibattito voi studenti sia definito appaiono iodio come oggi i vostri padri
Sì
Lo ripeto ma questo non riguarda diciamo così i movimenti che stranamente sopra da parlamentari
E i gruppi avanzati ideologicamente
Chi entro sua come dire Lotta continua a potere operaio
Guarda la massa amorfa visto riguardano guardarla amarla massa Moffa degli studenti
Come mai un marxista come lei fra tanto spesso ispirazione da soggetti che escono dal Vangelo dalle testimonianze dei seguaci in crisi
Ma se per torniamo sempre qua a là così ovvio d'ombra Tobia riceve quel mio né firmerei Méniere molti interiore le cose
Cioè evidentemente il mio sguardo del
Verso le cose del mondo verso gli oggetti e uno sguardo non
Non non naturale non laico vedo sempre cose come un po'miracolosa
Ogni oggetto per nelle province una visione
In maniera sempre in forma diciamo così non
Confessionale ma in secondo me c'è
Un certo modo religiosa del mondo ecco perché investo questa questo questa etnia mobilitare le folle anche nel mio
Il Vangelo ma consona
Mi consola sul
Ma non cerco consolazioni
Cerco umanamente ogni tanto qualche piccolo Gioia corpi corso distrazione ma
Le consolazioni proprio
Sono sempre retoriche
Mi sincere irreali
Palermo anni dice il cancello residenze così previsto sì però cominciano ad Hannover unico Flavio Scutellà talmente la parola consolazione
Queste cose per le dovrebbe infrangere una grandissima opera intellettuale
Ho grandissima opera di pensiero che non funziona che che che riempì che integra
Che riceve nella sua come dire che che mette in moto i propri servano consolazione qualche farsi vedere consolazione tra Consorzio non operano con la speranza
Quali sono i suoi nemici
Barnum non lo so
Non di conto non
Si sento intanto dell'ondate di inimicizia rendere forte inestricabile che non come luogo riparleremo che sono le persone invece che ama di più
Ma le persone che amo di più limiti chi dei nomi oppure ingenui il tipo di persone
Visto il tipo questo quello che è anche qui non dico di persone che amo di gran lunga di più sono le persone che possibilmente non averlo fatto un'altra quarta elementare
Dicevo le persone assolutamente semplici ma non non non ci metta della retorica in questo mi ha affermazione allo di copertoni che lo dico perché
E la cultura piccolo borghese almeno denominazione ma forse anche i francesi
In Spagna è qualcosa che porta sempre delle corruzione dell'impurezze mente un analfabeta uno che fatti prima ed elementare si prospetta grazie che poi dappertutto e non oltre la sua cultura
Poi si ritrova un altissimo grado di cultura ma la cultura media è sempre corruttrice
Bene questo era un esempio
Anzitutto
Forse
Ebbene avrei sentito Pasolini
La sua voce porto ci sono anche i ragazzi giovani non so fino a che punto l'avevano conosciuto molti sono nati anche
Dopo
La morte o quanto meno
Però era emblematico che questi temi che questi temi che sono stati toccati la RAI del mille novecentosettantuno la pace usurati adesso non so per quale motivo venne censurato forse
Perché parlava della televisione come
Come un qualcosa che era capace di comandare che si poneva
Sopra il comandava non il mezzo in sé ma cosa rappresentava
Infatti questa fu una delle
Grandi battaglie di Pasolini quella di combattere contro la televisione e poi vedremo in quest'altro firmato ancora più emblematico del settantaquattro
Sicuramente era unitaria particolare ecco Pasolini nel settantuno anche quando parla religione quando parla
Del rapporto con la religiosità lui dice una religiosità laica perché tutte le cose sono come mira Colussi e il Vangelo loro nulla Vangelo lo vedo come un opera
Letteraria che possa dare uno sviluppo spirituale
E venne censurato dalla RAI non venne trasmessa anche se
Viaggi gli diceva
Mi dica lei dica queste cose lei può dire tutto no non posso dire perché con Codice fascista sarebbe
Vilipendio
E
Troppo vilipendio ha avuto ecco tanto per ribadire ne sapeva qualcosa deve
De vilipendio nella sua vita avuto trentatré processi
Per vilipendio io più importante il primo poi scandaloso per
Il romanzo
Sì per
Quelli del cinquantacinque
Dopo aver dopo che aveva scritto ragazzi di vita per un un episodio increscioso che si era fermato a fare benzina
Venne riconosciuto moglie di
Pensi in aglio
Sì benzinaio gli disse era stato minacciato con una pistola con le pallottole dopo venne instaurato un processo ma non tanto per il tentativo di rapina in quanto omosessuale
E addirittura arrivarono a testimoniare a suo favore
Moravia
E
Carlo Bo che addirittura come cattolico disse non c'è nessuna persona più religiosa anche rispetto al
Virna alla libro
Ragazzi di vita di questa ricerca religiosità che portava e che poi lavare impostato anche su film come il vangelo secondo Matteo la ricotta anche che venne venne accusato di vilipendio della religione cattolica proprio perché
Veniva rappresentata mi sembra che c'era anche incoming perdite Orson Wells su
Su sull'aliquota quindi queste livello però venne iper censurato perché
Una crocefissione fatta
La gente tra Jung
Esatto esatto questa era L'Italia di quell'epoca con cui si dovette misurare Pasolini e poi
In tutto trenta tre processi
Per cui è stato sempre quasi sempre assolto
Adesso invece accade un qualcosa
Tra il settantadue settantatré
Che ha cambiato un po'anche l'atteggiamento di Pasolini stiamo parlando degli ultimi anni della sua vita quindi se possiamo mandare intimato questo un filmato ecco diciamo un commento che volevo fare
Su questo filmato perché
E del gas la sera del sette febbraio settantaquattro quindi girato alla metà del settantatré non documentario iniziato Pasolini le forme della città
Si vede un Pasolini già col volto scavato quella sull'iniqua ASI sofferente un filmato a colori
E che è che parlando anche in una determinata cosa
è stato uno dei filmati che io ho visto che mi ha fatto ripensare molto su Pasolini
Parla di Sabaudia
Lo ha fatto era proprio un filmato che era
Diviso tra forte
Sabaudia
Ma poi sul Sabaudia dice così molto interessanti che
Poi riprenderemo poi sono solo quattro minuti però sono densi
è così di fronte alla struttura nacquero nel profilo di un'altra città
Immersa in una specie di grigia luce lagunare perché intorno sia lo stupenda macchia mediterranea si tratta di Sabaudia
Quanto di umorismo lo intellettuali sull'architettura del regime
Sulle città come Sabaudia
Eppure necessaria questa città proviamo sempre occorre assolutamente inaspettata
La sua architettura Roma niente PIL reale di ridicolo
Il passare degli anni ha fatto sì che queste qui che questa architettura di carattere
Vittorio assuma un carattere
Diciamo con Rita metafisico realistico metafisico
In un senso veramente europea o dell'altra dotazione ricordarle che a volte le formiche applicabili Chirico
è realistico perché anche vista da lontano si sente che recita sono fatte come si dice un po'retoricamente a misura d'uomo sentire l'incrocio con le famiglie
Costituiti in modo regolare delle persone un male
Gli esseri viventi
Completi interim pieni delle loro unità come possessi spieghiamo un fatto simile che ha del miracoloso
Una città ridicola fascista
Mi preme che ci sembra così incantevole
Pino esaminare un po'la cosa cioè sabaudi è stata creata dal rigida
Non c'è dubbio però non ha niente di fascista in realtà secondo alcuni caratteri esteriori allora io penso questo che il fascismo regime fascista
Non è stata data in in conclusione che un gruppo di Trenitalia il potere e questo gruppo di criminali e potere non ha potuto in realtà parecchie numeri usciti incidere nemmeno scolpire lontanamente la realtà dell'Italia
Sicché sabaudi e benché ordinata dal regime secondo certi criteri
Di carattere nazionalistico estetizzante accademico
Non trova le sue radici nel recinto e che la ordinata
La trova il desiderio di sì in quella realtà che il fascismo ha dominato tira unitamente alla che non riuscite a scalfire cioè quella è la realtà dell'Italia
Provinciale rustica tale industriale si perdita che ha prodotto Sabaudia in ogni
No
Ora invece succede il contrario
Il rigido regime democratico eccetera eccetera
Però quella acculturazione
Con la omologazione che questi valori cito assolutamente ottenere il potere di oggi cioè il potere si evita di consumi invece riesce a ottenere perfettamente distruggendo le varie realtà particolari togliendo realtà
Al alle alle
Varie I fra i vari nuovo DPS gli uomini
Ritiene che l'Italia a
Dei cimiteri italiano ha prodotto in modo storicamente molto differenziato
E allora che questa questa acculturazione stati struggente inerente all'Italia e non le posso dire senz'altro che
Il vero fascismo è proprio questa questo potere delle SICAV di consumi che sta distruggendo l'Italia
E questa cosa e non totalmente rapidamente quando non ci siamo resi conto è avvenuto in questi ultimi cinque senza Setti insediati
è stata una specie di incubo ricopio abbia visto l'Italia il turn over che studia si discute in cui il parere sparire adesioni svegliarli forti da questi
Incubo guardandosi intorno
Ci accorgiamo che
Ecco
Qui tutto un altro discorso
E praticamente
Introduce a quella serie di articoli che Pasolini scrisse per il Corriere della Sera che poi sono stati riportati negli scritti corsari introduce o forse il più
Il più celebre
Il questi articoli quello delle lucciole
Andò dice praticamente
Fascismo non è stato altro che no
Gruppo di delinquenti al potere che per una volta caduto il fascismo fondamentalmente l'Italia era rimasta quella che era discutevo fascismo fatti denuncerò qualcosa
Del psicologi delle lucciole quando lui parla di due fascismo il fascismo sostantivo il fascismo aggettivo
Fascismo vero quello che cambia l'Italia il fascismo democristiana facciamo quest'Aula e la novità del pensiero
Ma perché
Diciamo che forse nell'epoca in cui si sono vissuti questi questi eventi
Si pensava che Pasolini perché
Perché aveva cominciato a fare questi discorsi allora anziché dirlo dopo lo dico un pochino prima
Tutto accade
Perché nel mille novecentosettantadue uscì
Allora innanzitutto questi discorsi Pasolini fa mentre che sta scrivendo chiusa
Anche se la cosa che si è saputa dopo dodici anni dodici camminavamo diciassette anni dalla morte mentre sta scrivendo petrolio ma perché sottoscrive petrolio quale fu l'input che lo porta a scrivere il petrolio
Nel mille novecentosettantadue
Uscì un libricino che stette in un commercio pochi mezzi ma forse neanche meno di due
Ed era
Questo è Cefis l'altra faccia della Onorato Presidente
E contemporaneamente c'era stata una conferenza che Cefis aveva tenuto all'accademia militare di Modena
Molto particolare che si chiamava questa conferenza la mia patria si chiama multinazionale
Adesso non so
Occorre sicuramente dire due parole
Chi era accetta fissa
C'è fisso
V il vice Presidente dell'ENI
Fu compagno
Di Enrico Mattei
Durante la Resistenza
Era un partigiano bianco come lo era Mattei cioè il partigiano democristiano
Che durante la Resistenza
Va fatto collegamento con lo SS che era il servizi segreti americani imporre i cinghiali
E che aveva fatto la Resistenza assieme
Una volta
Una volta finita resistenza alla guerra
Enrico Mattei parlo di Enrico Mattei proprio perché
Libero che stava scrivendo Pasolini al petrolio quindi potete immaginare
Mattei venne incaricato di liquidare l'Agip l'agenzia l'agenzia generale italiana dei Petrolini
Perché non serviva a niente era un carrozzone fascista e quindi può essere liquidata
Perché gli americani la volevano comprare Mattei si rifiutò presso lascio perdere un attimino tutto il contrasto che ci fu
Tra
Mattei alcune parti della Democrazia Cristiana specialmente don Sturzo e check-list che
Che Mattesi porto dentro alla creazione dell'ENI che venne creata nel mille novecentocinquantatré e lo mise come vice Presidente
Mattei la sua politica sapete benissimo fu contro le sette sorelle fuggitivi per rendere indipendente
L'Italia energetica mentre non dipendere dalle multinazionali americane
E tanto più in questa sua lotta che poiché il ventisette di ottobre del mille novecentosessantanove Mori in un incidente aereo venne detto allora
Alla morte
Di Mattei gli succede tempi vicepresidente di allora Marcello Polverini che immediatamente però richiamo Cefis che nel frattempo era stato allontanato dall'ENI da Mattei
Lo richiamo come vice Presidente
Plenipotenziario poteri assoluti
C'è Finis rimasi
Vice Presidente con poteri assoluti fino al mille novecento sessantasette dopodiché
Si assunse tiene talmente
La direzione generale dell'ENI
E compiti
Una determinata ipotesi una determinata operazione che oggi avremmo definito scandalosa vale a dire con i fondi neri
Che
Aveva all'ENI costui e si comprò per se stesso la Montedison
Con l'apporto Montedison
Con l'appoggio e la complicità
Di Cuccia
Presidente di Mediobanca
E chiaramente erano operazioni grosse queste qui e questo Librino che uscì nel settantadue
Questo è Cefis l'altra faccia dell'Onorato Presidente
Era tutto
Un atto d'accusa
Scritto da un se un omonimo ma erano era chiaramente un rappresentante
Mattei diano che cercava di attaccare Cefis e questo libro scomparve totalmente
Pasolini lo venne a sapere
Spenga sapere più che altro prima della Conferenza questa conferenza che aveva fatto Cefis alla scuola di Modena dove praticamente stava
Aveva preannunciato un programma
Di governo
Chi è quello che stiamo vedendo
L'avvento delle multinazionali il mercato globale
Tutto ciò che viene realizzato e in più oggi sappiamo
Due
Nel due mila cinque quando è stata riaperta l'inchiesta per la morte di Pasolini che Cefis fu irreale
Fondatori Della Loggia P dunque
Fu c'è fischi e fondo La Loggia P due
E queste non sono sono tutti documentati le che vennero fuori da dalle indagini del procuratore del PM di Pavia c'è
Celio si chiama
E che lo ebbe
Per a
Tramite il SID il il SIFAR dell'epoca
Quindi Pasolini incominciò a questo tipo di attacco
Grosso per questa modifica per questo cambiamento che stava avendo l'Italia
Proprio hanno a ad opera
Di Eugenio Cefis e comincio con una serie di articoli
Che pubblicò
Nel Corriere sulla la prime pagine del Corriere della Sera che allora era diretto da Piero Ottone
E che quindi aveva iniziato aveva avuto il pensiero Ottone di poter ospitare nella prima pagina degli intellettuali perché dicevano che
Il cambiamento e la chiarezza delle idee si possono solo avveri solamente
Se
Prima
Esistono delle idee da poter poi far atterrare nei romani
Nel mondo reale
E l'attacco più grosso Pasolini
Fu grosso grosso grosso
Un famoso articolo
Del quattordici novembre settantaquattro quindi meno di un anno Pasolini viene ammazzato nella notte tra il primo l'uno e il due novembre del mille novecentosettantacinque quindi quattordici novembre settantaquattro
Mi fa un famoso articolo che interessantissimo qui magari non leggo
No
Grazie appunto
è
Io so
Si
Lo storico chiaramente io so ma non ho le prove e nemmeno indizi
E l'articolo in cui dice di conoscere i nomi degli esecutori materiali delle stragi di quello che definisce golpe degli attori dei mandanti
Io so i nomi dei responsabili di quello che viene chiamato colpe
Io so i nomi dei responsabili della strage di Milano del dodici dicembre del mille novecentosessantanove io so i nomi dei responsabili delle stragi di Brescia e di Bologna l'Italia in corso si sono giunte si intende
Dei primi mesi del settantaquattro odioso i nomi del vertice che ha manovrato dunque sia i tetti fascisti il e allora i di attori del golpe
Sia il neo fascisti autori materiali delle prime stragi sia infine
Gli ignoti autori materiali delle stragi più recenti io so ma non ho le prove nonno nemmeno indizi
Io so perché sono quindi intellettuale testé una grande discrezione descrizione che fa di se stesso
Io so perché sono qui intellettuale uno scrittore che cerca di seguire tutto ciò che succede di conoscere tutto ciò
Che se ne scrive di immaginare il tutto ciò che non si sa o che si tace
Che coordina fatti anche lontani che mette insieme i pezzi disorganizzato frammentari
Di un intero coerente quadro politico che ristabilisce la logica laddove sembrano regnare l'arbitrarietà la follia il mistero
Tutto ciò fa parte del mio miste ieri del distinto del mio misti mestieri
Credo che sia difficile che il mio progetto di romanzo si riferiva quello che stava scrivendo petrolio
Però non lo sappiamo che questo romanzo uscì poi nel novantadue diciassette anni dopo
Credo che sia difficile che il mio progetto di romanzo sia sbagliato che non abbia alcuna attinenza con la realtà e che sono i fatti
E riferimenti a persone reali siano inesatti credo inoltre che molti altri intellettuali e romanzieri sappiano ciò che io so
In quanto intellettuale romanziere
Perché la ricostruzione della verità a proposito di ciò che è successo in Italia dopo il sessantotto
Non è poi così difficile ed accusa quindi giornalistico politici intellettuali di sapere magari di avere anche le proprie ma di tacere per servilismo nei confronti del potere
Probabilmente i giornalisti politici hanno anche le prove qua almeno degli indizi ora il problema è questo i giornalisti politici pur
Avendo forse delle prove e certamente degli indizi
Non fanno non fanno nomine
E poi si rivolge anche al partito comunista
E dice quindi politici intellettuali
I giornalisti sanno ma non parlano a questa lunga a questa dista aggiungo il Partito comunista
Che il Partito Comunista che come un Paese pulito in un Paese sporco un Paese onesto in un Paese disonesto un Paese intelligente e in un Paese idiota un Paese colto in un Paese ignorante un panieri un Paese umanistico in un Paese consumistico
Ma il suo tacere e il suo essere un Paese nel Paese fanno di lui un altro potere
Ed in quanto tale compromesso con il potere
Perché in Italia
Il coraggio intellettuali della verità la pratica politica sono due cose inconciliabili
Ecco un'accusa
Grossa che poi
Che poi
Dopo qualche mese
Visto che nessuno faceva i nomi in una lettera pubblicata
Su il mondo del venti ventotto agosto mille novecentosettantacinque ci avviciniamo a un mese e mezzo dalla morte
Lui scrive una lettera che poi viene pubblicate lettere muterà negli in via una lettera al direttore del mondo ante Orio Pirelli grande partigiano suo amico
Che viene dopo l'articolo due lucciole che non so se posso leggere diciamo
Però è è
Consequenziale del dell'articolo io so perché fa i nomi
Nomi che nessuno voleva fare mi fa Pasolini il ventotto agosto del mille novecentosettantacinque e fa questi nomi
Andreotti Fanfani rumor
E almeno una dozzina di altri potenti democristiani dovrebbero essere trascinati sul banco degli imputati ed accusati di una quantità sterminati di reati
Indennità
Disprezzo per i cittadini manipolazione del denaro pubblico intrallazzo quel petrolieri con gli industriali coi banchieri collaborazione con la cinghia uso illegale di enti come il SID
Responsabilità nelle stragi di Milano Brescia Bologna intende sempre vitali in corso
Almeno in quanto colpevoli dell'incapacità di colpire gli enti esecutori distruzioni paesaggistica e urbanistica dell'Italia responsabilità della degradazioni antropologica degli italiani
Responsabilità dell'esplosione sul Baggia della cultura di massa e dei mass media corresponsabilità della stupidità delittuosa della televisione
Senza un simile processo penale è inutile sperare che ci sia nulla da fare né per il nostro Paese
è chiaro infatti che la responsabilità responsabilità di alcuni democristiani Morroi Zaccagnini o la moralità dei comunisti non potrebbero servire a niente
E qui
Vorrei far notare come in altri articoli che chiaramente non leggo
Dei democristiani salva quasi costantemente
Moro
Due anni poco più di altri due anni dopo la morte di Pasolini
Novembre del no del settantacinque
A maggio aprile modo viene ammazzato
E lui
Perché stava scrivendo questi articoli che va poi continua perché dopo questo articolo pacche sul mondo fece i nomi gli risponderò dei giornalisti e dei politici sulla stampa
Di Torino
E
Per cui lui risposte sempre dalla prima pagina del del Corriere della Sera alla fine di settembre quindi un mese prima di essere ammazzato
Prima di morire e fa delle affermazioni fondamentali tra le quali gli italiani vogliono sapere chi c'è dietro la strategia della tensione quanto la mafia incida sulle
Scelte politiche e cosa fa la Cina in Italia
Che l'articolo chiamato perché il processo
Che potrebbe aver collocato par suo signor questo punto definitivamente comunale persona scomoda da eliminare
Adesso non so se
Posso
Continuare a altre
Allora
C'è cioè cioè cioè cioè c'è da dire e c'è da dire un attimino quello che è stata la morte non è stato sicuramente quel ragazzo di diciassette anni come verrà poi stabilito perché c'erano altre persone
Però
Ecco
Per concludere vorrei leggere
Volevo leggere una poesia di Pasolini non so se profetica apocalittica
Da un minuto
è molto
All'Italia occhi azzurri
Uno dei tanti figli di figli scenderà dal generi sul Naviglio ampi a vela e a remi saranno con lui migliaia di uomini con i corpicini negli occhi di poveri cani dei padri
Sulle barche varati dei regni della fame porteranno con sé i bambini e il pane il formaggio nelle carte
Gialle del lunedì di Pasqua
Porteranno le nonne gli asini sulle tre Grammy rubati ai posti ai porti coloniali sbarcheranno a copertoni gli a Palmi a milioni vestiti di stracci asiatici il camice americani
Subito i calabresi diranno come malandrino ama lender Rini qui vecchi fratelli quei figli ed il pane e del formaggio da creato da Cotugno Palmi saliranno a Napoli
E da lì a Bologna saloon in cui a Marsiglia nella città della malavita animi Angelini doppie pidocchi da il germe della storia antica voleranno davanti alle vi lascio
Concludo qua perché
Abbiamo fatto tardi ma se c'è qualcuno che
Brevissimamente vuole dire qualche cosa
Prima di trasferirsi lì la
Però vi pregherei
C'è qualcuno che
Va bene allora ringraziamo i relatori ringraziamo tutti i partecipanti eccetera speriamo
Nell'altra sala per il momento ricreativo