La nostalgia dell'identità

Era già reso
Andrebbe piacevano Gubbio ma funziona microfono dopo ci stavo dicendo loro che ho studiato perché è una cosa che le mele Mozambico di ansia
Negli sapevo che che che modico dico sarebbe venuta meno
L'oblò oberato perché
Per
Abbiamo notato una celebrità locale come
Come
Marco mal baltica scrittore bellissimi libri
I medesimi Charlie che infiamma che sono ambientati qui
Qui e voi abbiamo
Una
Posso dire un monumento del cinema italiano
No dico un monumento no Lolli non lo dico a caso il perché
Sono andata costituisce Volare vedete Milton preparato non è che l'ho trovato c'è la voce di sull'enciclopedia Treccani
Cioè come Dante Leonardo da Vinci c'è Paolo Virzì
Che è il regista italiano una nato a Livorno
Considerato tra il maggio Averardi della tradizione della commedia all'italiana penso io ero un po'emozionato del bene e poi ho portato qua
Fabio de
Cioè
Un antropologo
Che insegna all'Università di Pisa che ha scritto tante cose sull'argomento che io avevo intenzione di affrontare questa sera
Adesso non trovo delle forse
La la la la Lollo e non c'è
Nella voce delle giro verrebbe CIP sei
Però si è occupato tantissimo grazie
Di questo tema del
Dell'identità
Dell'identità locale della memoria locale perdona Fabio adesso su troppi foglia verde non trovo
Non trovo un po'tutti tutte le le i di
Ecco qua
Parlo di lei
Ha scritto un sacco di libri i l'ultimo dei quali insieme
A Matteo Maria e già Gianluca Mancini il dono del sangue per un'antropologia dell'altruismo
Poi ha scritto la
Il sangue degli altri cultura della donazione tra gli immigrati stranieri in Italia
Con pesantemente guarentigie politiche nel ricordo memoria pubblica degli eccidi nazifascisti in Toscana a questo proposito volevo dire una cosa che
Domani presentiamo un libro su questi termini
Presentiamo un livello di
Alessandro Spinelli su che si chiama sotto tiro
Su questo eccidio nazista che è avvenuto nel quartiere di San Biagio alle porte fissa nel quarantaquattro Alessandro Spinelli ha scritto
Ha ricostruito questo ha ricostruito questa vicenda dimenticata
Secondo me ha fatto un bel libro gente vessato può venire qui alle diciannove domani
Entrano a far che lei ha scritto un sacco di cose
E ci aiuterà a fare qualche riflessione sul
Tema che io o abborracciato
Facendo riferimento a quello chiamato
La nostalgia dell'identità deserta tavoli ma anche a una presentazione manca la presentazione dell'atto basti eletto
L'acqua la vorrei fare io ci tengo in particolare perché è il motivo per cui sono qui stasera
Perché a proposito di la strategia Provaglio d'identità proposito di territorio a proposito di comunismo c'è un categoria a priori che Andrea addobbati che è la ragione per cui io son venuto stasera una carica esami è una categoria dello spirito Kant Diana esattamente così come lo vedete col Gigino e il foglio in mano conduceva le assemblee studentesche alla Casa della cultura a Livorno facevamo parte dello stesso collettivo scippi sciagurati anarchici
Così all'epoca non era comunista stalinista come ora da era un anarchico come me ed era esattamente quello che vedete io in onore alla nostalgia dell'ATO Badio alla conferma del Presidente della sua natura
Attuale che in effetti lì ci dà direi ristoro il il conforto di sapere che ancora così io son venuto e son venuto
Per quello per cui è la vera star della serata direi che l'università
Perché in effetti
Inesperti due si parla delle cose che prima lui è entrato nella Treccani leso rimasto come quello che conduceva l'Assemblea la catena culturale o
Grazie
Ringrazio Paolo ma prima di ente entrare nel mentre nel tema della
Che
Cherchi che avevano annunciato cioè quello della
Della rappresentazione del territorio del perché questi i
Questi film di Paolo questi libri di Di Marco
Incontrano tutto questa approvazione per il successo di pubblico e io credo che
Sollecitino
Dei dei bisogni che siamo che sono che sono un po'generale volevano invece
Chiederà loro de del delle ultime cose che stanno facendo perché stanno facendo le cose bellissime
Intanto
Uscirà fra poco il nuovo film di Paolo che si intitola tutti i santi giorni
è un film ma
Che sia ispirato a un livello di Simone Lenzi su un tema abbastanza
Importante che io credo
E
E poi Marco invece a in preparazione un nuovo libro intanto dare la parola a Paolo perché ci dicesse qualcosa
Del suo nuovo libro è un libero scritto dal sito modellismo nell'entità e
Anche film con lei
è un figlio
Adesso ore
Dissi allora va bene lo stile no ma perché io sono abituato alla parola scritta malissimo correre parlo sempre di libri quando mi non mi capita mai di parlarvi firmato
è un film mantiene in quest'uomo quei famosi a colori sonoro
Privatizzare
è bello che partiamo la quella che classico della domanda finale però perlomeno delle interviste da Marzullo progetti per il futuro
Capita dopo aver risposto alle domande sui suoi niente la vita è un sogno europeo non è venuto qui per dire che essendo
Lo apposta per me per dire che esso come Murdoch Rondoni dopo la cosa bella che sta lì alla rovello dovendo dare tutto il contrario insomma
E quindi in questo meraviglioso scenario su al al limite
Del suo un realistico
Tra la la la il futuro dell'UFO Robot las Vegas con la scritta sto storta la e questo sapore anche anni cinquanta del
Della festa dei comunisti a Marina di Pisa questo incontro tra passato e futuro
Mi garba agire Petti parlare del del progetto futuro che poi è quello più presente
Ho appena finito di girare un film si intitola tutti i santi giorni ed è ispirato alla
Al molto di la mente però ma nella sostanza poetica tantissimo al libro di un giovane ma ne leggo tutto ma non è importante che sia giovane
Concittadino livornese
Ci vuole Lenzi sì di nuova generazione
Porgo verso la telecamera così
La
La Rachele della storia di una
Giovane coppia di oggi alle prese con
La grande questione fare un meno un figlio
Ma in realtà è una storia d'amore davvero una storia sull'amore coniugale
Del del libro ci ci aveva già già molto stuzzicato è anche commosso questo dolore vissuto con grande garbo grazia direi con uno spirito
Un'eleganza nella sua
Nella nella sua disperazione che sorprende
Che possa essere stata concepite partorita da uno di Livorno perché quando deve in mente la parola di porre la parola livornese
Ecco che
Vengono in mente cose come appunto
La capitale dell'ignoranza l'orgoglio dell'ignoranza la rozzezza la
La vivacità scalmanati a della gente di scoglio e invece così muore uno di quelli vorresti che mi piace come un po'come mi piace
Piero Ciampi poco Rondelli o Giorgio Caproni cioè la
Livornese che anche capace di una di un certo grado di una certa malinconia vissuta con stile finora uscirà della inizio della prossima stagione ottobre insomma
Così lo dovevo fare con
Robot boschive cos'altro posso dire perché questo è il mio prossimo Progetto
E invece Marco ha scritto visto che
Paolo Virzì ha parlato del suo prossimo libro film io parlo della mia prossima sinfonia che è un libro scritta scritto in compartecipazione con un'altra mente delirante del mio stampo che Roberto Vacca
Ingegnere ottantacinque enne che si alza tutte le mattine alle sei fa un'ora di ginnastica la doccia fredda e poi via a lavorare
E questo libro che si dovrebbe intitolare la pillola del giorno prima
Parliamo di tutti i modi sbagliati che abbiamo di
Curarci per delle malattie che non esistono alla fine
Partendo da dei dati abbastanza abbastanza strani abbastanza astrusi come il fatto che
Per esempio nella lega professionistica di baseball statunitense c'è una vera e propria malattia epidemia di una certa malattia neurologica
Secondo voi quali poiché
Il trenta per cento ricercatori di baseball americani soffre di una malattia che si chiama Addio H D sindrome da deficit dell'attenzione cioè uno sport perché è basato sull'attenzione
Il trenta per cento dei suoi professionisti soffre di questa sindrome abbastanza curioso poi uno va a vedere concorso assicura questa sindrome
Gli effetti di questa sindrome con le anfetamine
Quindi
Si guarda strano un giocatore di baseball con un certificato medico regolarmente prescritto
Può prendersi le anfetamine e liberarsi da questo fastidio della via Ca'di poter andare a giocare Belén benzinaio ecco stiamo scrivendo abbiamo scritto in realtà permessi unito un questo libretto che è una specie di tentativo di
Non di fare crociate ma di riflettere su alcuni aspetti
Del modo in cui assumiamo medicine siccome scritto da me e da Vacca è comunque piano vi troviate cioè non è
Una cosa seria nel tono lo dovrebbe essere nel contenuto
E e speriamo in bene
Scusate sappiamo di Marco sia
No io io sono abituato a stare inviata agli organi semplificate viaggiano Giordano arriverei favorevole dovete Pippo Baudo far reading a Castelporziano fa falle invisibile debba
Va a fare l'errore Berlino che
Ormai confortato dell'Autorità allora
No no è molto interessante l'esatta causa in tasca giudice vorrei farmi lavora la
No conosciamo Marco mal Baldi e apprezziamo Marco Mar Baltico
In questo suo
Qualità di di di essere uno scrittore che anche la formazione scientifica e che in fasce tutte
Bisogna iscritti di pillole di cultura scientifica
Voglio dire c'è una grande tradizione in questo nella letteratura italiana
Gara quante volte quante volte anche al hanno fatto il paragone che hanno richiamato dice così molle di Garda pur no paragone no non è uguale all'anno in anno
Al mio ricco dibattito hanno ricordato alla gente prima il però è interessante questa cosa qua che a me e mia
Questo per cercare di portare un po'i miei quindi fine nostri su sul tema che mi
Che che gestiva interessa
è interessante ad esempio nella
A oramai famosa quadri Lucia più a questo punto del barlume questo questo rapporto dialettico che c'è
Tra
Ricevetti noi gialli Marco tra il la chiacchiera da bar
E Massimo Viviani che un matematico il quale ha una sua formazione o dura la scienza dura
Quindi questo confronto fra
La
Il gossip come criterio di
Di di verità di verità comunitaria e
E poi la nazionalità la logica della scienza in questo incontro si sciolgono tutti gli enigmi tutti gli enigmi che si vengono a a presentare questo scenario di pineta
è e
Appunto a me interessa interessa un po'capire
Come viene fuori come viene fuori questa di questa seduta ma
è allora innanzitutto è una cosa che
Chiaramente non mi sono inventato perché è una
Diciamo il fatto di essere nato in un paese piccolo e di vivere in un paese piccolo
Ti aiuta a sapere che in paese piccolo una cosa che lasci grande città non anche la coscienza collettiva come i borghi di Star Trek cioè un
Praticamente vivi sotto un occhio gigantesco che è quello del paese che di conoscenza di Tessa vita morte e miracoli e quindi
Devi stare attento a come non ce l'hai l'accento di Vecchiano che lo la la falce fa Savoiu parlassi dicendo mogli o ad aggiornare l'arco ho studiato canto
Vi dico fatto costoso un po'deluso sommerso
Commesso annuale farmi la S.p.A. sana quella che quando la separazione come uno di Milano non sfugga
L'aveva sbagliato dare tirarci fuori un foglio Marcello mi alzo in piedi proferito locale no
Altri immaginati iperattivo fuori quota cento locale io sto in un Paese
Non so nemmeno a Vecchiano Stone nordica abitanti seicento
Una volta sono rimasto fuori di casa
Dopo trenta secondi mentre ero lì che facevo avanti e indietro pelvi elettrica sta bestemmiando isola mi suona il cellulare
è mia moglie Samantha Ifeoma deduco poche se rimasto senza fuori di casa ma il vicino di casa che va telefonata la mia moglie per dire o portualità è rimasto fuori di casa
Imposti del jet cioè se io volessi
Esempio avere un'amante durerebbe tre secondi netti
E otto chiaramente quindi questo aiuta un può comportarsi bene un po'appunto ti dà la sua giusta dimensione il racconto sempre questa cosa per dare un'idea della giusta dimensione
Io sono appunto di notifica noi vivono dica frazione di Vecchiano un giorno due tre anni fa mi sono vantato con l'edicolante di essere lo scrittore più importante in un Paese da tre mila persone
L'edicolante ma guardato come si guardano gli scemi
è uscito un apporto preso per il braccio mi ha detto l'avvio di quella casa gialla giù chiusi ecco lì ci abita Antonio Tabucchi
Dieci quindi appunto chi aiuta rimanere con i piedi per terra
La diciamo la chiacchiera il gossip della diagnosi
C'è qualcosa che non va
Il fatto che è che se ti viene raccontata malata cosa da giornali la televisione e questa cosa cozza con la tua
Con la tua visione del mondo c'è qualcosa che non va Massimo e la terapia parlando da un punto di vista diciamo così medico i vecchietti trovano grazie al gossip perché c'è qualcosa che non va
E Massimo in modo logico tenta di capire
Qual è la qual è la soluzione
Benissimo tenta di capire qual è la soluzione quindi è una cosa divisa in questo modo diagnostica e terapia PAI chiaramente questo nasce dal fatto che
Io sono nato in un posto dove la gente si comportava in un dato modo
E quindi questa cosa viene fuori in modo naturale
è impossibile essere un grande sciatore se nasce in Senegal quindi
Sì sì
Ora marcare ha ricordato Antonio Tabucchi era inevitabile che forse così ci ha lasciato questa primavera volevo chiedergli
Quanto all'ESA buchi tu non ha mai avuto ma in realtà rapporti beh quindi lei non la ricordo
L'hai letto Elba e il Paese che produce produce lettera
Bene la
Tornando tornando al tema che che che che che affrontava Marco cioè
Il punto è che che luce si è trovato a
Progetto in qualche maniera a restando fuori casa gli hanno subito ritrovato le chiavi è rientrato in casa
Questa è la Etra
Come dire la sensazione che da
Il Paese no il Paese e otto come dire può darsi che mi sbagli la sensazione che ci sia una grande voglia di paese
Sarà la globalizzazione fatto che
Ci sentiamo smarriti in questa
Tourbillon di di di di di di di cose nuove che che che che ci entrano in casa che cambiano i riferimenti culturali che il raffronto con con
Con culture diverse ma mi sembra che un elemento che
Che non l'unico però un elemento comune che troviamo
In questi lavori sui diritti Paolo il marco sono anche
E la rappresentazione di questa
A
Di questo sentimento
Di questo sentimento che è quello che che che
Che che diceva anche che Cesare Pavese nel
Né all'una e Falorni un Paese vuol dire sentirsi non sentirsi mai soli
E però questo bisogno di comunità
Questo bisogno di identità
Che è poi la base per interessi delle relazioni per poter avere rapporti con con qualcuno che chi è chiamato a moglie dice guarda c'è marca rimasto qualità
Tutti tutto questo
è
Tutto questo può avere erede del delle declinazioni diverse perché l'abbia lo vediamo qua
Nel nostro territorio che chiedere rappresentato come come un'identità in qualche modo aperta tollerante ma lo vediamo eh
Corrisponde allo stesso bisogno che che che che c'è nelle valli bergamasche che da
Invece entità a
Fenomeni assolutamente contrari come quelli dell'ambiente e della chiusura netta ma
Entrambi questi treno questi questo bisogno
Ettari questi fenomeni corrispondono medesimo bisogno un bisogno di
Come dire protezione di appartenenza per sentirsi protetti
E anche un po'da io darei la parola della parola Fabio che che in questi termini magari ci dà una mano per capire un po'meglio quello che stiamo ridendo culturali
Dov'è la sigla circa Andrea
Considero che con questo senso
Grazie
Sette
Poco no grazie quando andremo a invitato a questo incontro
La formula mi è molto piaciuta sia perché
Io sono un uno spettatore un lettore molto ammirato dei film di Virzì aggredibili Mallardi li trovo dei tentativi molto riusciti di costruire una rappresentazione
Di universi locali la parola locali qualche volta una sorta di connotazione diminutivo in questo caso non lo è io sono abbastanza convinto che l'arte
Mira sempre a rappresentare universi di vita che sono in qualche modo locali e il lo sanno soprattutto utilizzando la dimensione linguistica no c'è un una località linguistica dentro la quale viviamo e siamo immersi in molti ma odi dentro dentro il linguaggio esiste inizialmente se vogliamo usare questo termine e tentare di restituire la concretezza di universi linguistici locali mi pare l'unico modo
Ecco per
Per per tentare questo ma visto che la nostra discussione anche all'interno di una festa politica la prima cosa che ho detto Andrea quando abbiamo parlato di questo incontro è e che vorrei proporre alla vostra attenzione è questo il problema del perché
La cultura di sinistra soprattutto abbandonato il tema del localismo se voi pensate agli anni Settanta per esempio agli anni Settanta era un periodo in cui
Lei radice l'identità allo tale qualche modo era un grande tema all'interno della cultura della sinistra la rivalutazione dei dialetti all'interno della scuola e delle pratiche educative per esempio i l'idea pasoliniana
Del del di un mondo contadino fatto di tanti universi in qualche modo chiusi al loro interno
Come realtà diceva Pasolini la rivoluzione antropologica nonché aveva trasformato gli italiani con il passaggio alla realtà dei consumi che ha il globale alla quale contrapponeva universi locali quindi la saldezza in qualche modo nella ricerca delle radici locali
Oggi questo ha cambiato completamente no diceva Andrea Sergio sono passati alcuni decenni e ci troviamo in un contesto in cui invece identità è una parolaccia
E perché alla residui rivendicazione delle identità in questi anni si sono accompagnate
In Italia in Europa nel mondo politiche di tipo se no so BO razzista l'identità è stata la parola d'ordine attorno alla quale si sono aggregati più aggressivi nazionalismi
Che ha accompagnato alle tragedie della ex Jugoslavia genocidio del Ruanda una serie cioè i chili di più diciamo impressionanti tragici eventi
Della contemporaneità no li d'identità la lotta identitaria e in qualche modo il tema dello scontro delle identità
Ha sostituito nella nostra consapevolezza di oggi il vecchio scontro tra ideologia è un'altra tra
Bandi visioni del mondo che non sembra più per noi così importante e quindi problema che pongo mi pare di capire Andrea
Che lavoro facciamo interventi molto bravi e quali riprendiamo quindi mi mini limito per il momento a porre il problema ecco perché è successo questo e se e in qualche modo
è possibile rivalutare
Il nostro vivere in universi locali e il pensare per esempio le idee che oggi
Attorno alle quali sono centrate oggi le nostre emarginazioni politiche che tipo di bene comune possiamo trovare che tipo di democrazia ancora possibile è possibile questo pensarlo attraverso grandi universi con urbanizzati oppure attraverso un mondo che è fatto
Di
Dov'è il punto identità parola difficile da utilizzare insomma ma della consapevolezza di vivere all'interno di mondi locali che sono linguisticamente locali che sono fatti non di rapporti virtuali di grandi comunicazioni di massa ma anche di reti di rapporti concreti faccia a faccia con piccole comunità di persone ecco in che modo la nostre ma l'azione del globale e la nostra immaginazione del locale sono possono essere messi in connessione mi pare che ecco l'ENEL
Le opere di indirizzi e di mal Valdi come gli altri scrittorio artisti che lavorano sulla locale siano tentativi di rispondere a questa domanda
Al riguardo
Ma il rapporto diciamo di una persona che ha
Volatilità espressiva artistica con la con le proprie radici è sempre un rapporto controverso
Se non lo è
Diciamo inevitabilmente lo porta
A a diventare un è un così una specie di
Autore di regie locali EP
E di un'incidenza autore di di di dirlo buono per la Pro loco e per la
Per far felici gli assessori alla cultura del la propria cittadina
Ma per quanto mi riguarda un rapporto molto viscerale ma anche molto combattuto con la
Con con Livorno e con la
E con il territorio da cui tengo ed a cui sono scappato visto che Andrea citava pavese
La frase di Pavesi camini Gaber che un Paese serve sempre
Soprattutto per potersene andare
La la cosa che mi ha nutrito di quel postaccio terribile che a Livorno è stato fondamentalmente una benzina di risentimento di
Di di anche di
Anche di rabbia anche di rabbia per
Io mi ricordo che quando
Tornai per la prima volta Livorno dopo ero andato a vivere a Roma per fare il cinema cioè per fare un'attività che inevitabilmente avrebbe suscitato l'ironia
Il sarcasmo nel la presa in giro lavorare o anche più Ruffin crudele degna e dei miei amici o dei miei concittadini era era sentimento
Che in qualche maniera e volevo custodire protegge proprio perché percepivo che potesse essere anche un pochino intentato c'è un'espressione più intellettuale che che è reale
Perché quella Livorno Lila Livorno di Ovo sodo sulla Livorno della
Del quartiere popolare Piero e a utenti così mi sembrava anche un pochino parto letterario la verità era con un'altra verità mi sembrava che fosse una cosa più schifosa a priori ineffabile più indicibile
C'è una un degrado anche umano culturale però siccome ci tenevo una volta arrivato a Roma a costruire Medea identificare mi dà una maschera per a quello di quello che veniva da Livorno il cineasta di Livorno
Indi inventare questa cosa e quindi inventare un pochino anche quel mondo popolare lì e credo che sia stata ancor forse lo dirà meglio Marcora della stessa cosa anche nel sito
La legge nella relazione la pineta e che è un briciolo di
Di verità ce l'ha con l'acqua per forza la Meniconi nomine luoghi cella marcia anche un po'forte potente invenzione letteraria insomma il fenomeno Glocal checché che diceva per il nostro amico antropologo cioè da una parte le merci si si localizzano per cui tutti quanti in ogni anno ora del mondo consumiamo la stessa cosa ci vestiamo Colle indossiamo resti esso paia di scarpe abbiamo
Lo stesso tipo di sogni anche perché le narrazioni che sono le stesse a Honolulu e a Singapore Assanti a può del Cile guardiamo i bambini guardano tutti lo stesso cartone animato i e i grandi e i ragazzi teenagers guardano tutti lo stesso film mentre tutti
D'altra carta Copaco attracco ha prodotto un fenomeno di compensazione che quella cosa che
Gli antropologi sociologi studiosi chiamano Glocal cioè che nell'attingere invece alla
All'elemento locale
Che non è di per sé un fattore positivo o negativo ma anzi un bene o progressivo orrore o reazionario a seconda di come lo si interpreti
Ci sono appunto
Il i i DS nostromi della Val Brembana che attorno al lato offrano questo sentimento per dire
Per tutti sentire siti per chiudere si rispetto al mondo e alla all'aggressività del delle delle delle pressioni migratorie che avanzano e ci sono coloro che invece magari possono usarlo in maniera
In maniera progressiva per esempio nel caso
Di uno che viene dal Livorno l'idea di dire guarda che non siamo di una cita che faceva parte dei fatti non c'è un pizzico noiosa su certi un Progetto anche libertario cervidi Unione
Di unione delle
Vive di etnia di religioni culture diverse e che quindi lesse
Accentuare questo aspetto identitario vuol dire anche affermare una possibile idea di futuro di convivenza ecco dalla parte questo dall'altra il rischio è quello di
Di diciamo di alimentare una specie di compiacimento della del delle delle identità delle radici locali
Qui la cosa insomma anche un po'insopportabile che fa il Vernacoliere dalle nostre parti via alimentari campanilismi la voi insomma e qui e quindi ecco che viene fuori quell'altro lato
Dell'identità locale dalla quale un artista inevitabilmente tende
A scappare o perlomeno a combatterci ora vedo che mal Baldi invece più disinvolto di me Pennella nel nel rapporto col territorio addirittura
Lo usa nella gran non solo nei gli splendidi in un'unica perché Ampelio rimedi ottiene delle ma anche della grammatica USA USA appunto risalto certi TERNA Coliseum mi presso il senza senza vergogna io un po'me ne vergognerei invece la così Luigi quel certi vere per certi versi la perché evidentemente secondo me perché è del settantaquattro c'è perché a dieci anni meno di me e quindi è più giovane ancora più ingenua ancora c'ha questa freschezza questa non ancora quindi poi Copains nell'angoscia
Della del della della del senso di appartenenza che il
Che produce per l'appunto risposte anche retriva e anche
Anche insopportabili io questo momento odio livornesi per esempio di odio con tutto me stesso odio
Allora ma odio che un po'di Sant'
Perché cento che dietro c'è unno compiacimento terribile c'è questo disprezzo per coloro che
Che vivono al ma a Londra vanno Jorge perché non si godono Riscone diventi indiano il
Il mi sembra un
Un sentimento lugubre insomma mortuario con la non ha credo che Marco invece per fortuna sua perché appunto è percorre più giovane ancora è fresco di questa di questa intuizione di questa di questa percezione ci possa ancora diciamo non la possa ancora praticare con grazie con leggerezza quella stessa grazie a questa Asti con la stessa leggerezza cave non so più possibile i patti
L'ultimo mio mio film ambientato a Livorno aveva come protagonista un livornese che se n'era andato con polemicamente e che alla domanda cosa c'hai contro Livorno rispondeva
Tutto
E
Bene da da Pisano non è che possa condividere poco questa affermazione però di fatto è che
Al
Viesti ha assolutamente ragione in questo senso che
Come qui io qui uso le parole di un atto io sono un un ladro terrificante
Prima
Di filtri parlava appunto del fatto della della sua della Livorno che in effetti non esiste Orhan Pamuk nel suo discorso di ringraziamento per il premio Nobel diceva che lui scriveva perché la realtà così com'era non riusciva a sopportarla per renderla sopportabile
Aveva bisogno di modificarla un pochino
Che esattamente esattamente la cosa che faccio io con risultati credo letterariamente un pochino meno destinati alla gloria delle belle lettere
Credo di nove la Marrali credo sia fuori questione approvata mandare anche delle lettere autografe a Stoccolma
Non sono state considerate
Il fatto è questo che
Il
Il Glocal secondo me viene fuori da queste dal fatto che
Ormai sappiamo come funziona il mondo
E quando
Come fa Pisano come me non va a vivere Amsterdam poi torna ISA confronta chissà con Amsterdam
L'odore ecco più o meno quello le nella un l'umidità anche
Noale pranzare no sì ma a Pisa si mangia meglio Amsterdam la gente più civile fa si fu Amelio sì decisamente
Ci sono
Delle caratteristiche inquietanti diversissime transfer da me Pisa ci sono della cari nelle caratteristiche inquinanti
Di analogia Franz STER da me ISA la caratteri l'analogia più bella così a Pisa come Amsterdam in un qualsiasi locale e che la gente non si fa mai i cazzi suoi
Tu entri in un bar di Amsterdam mai visto né conosciuto il barista il barista che ti serve davvero dopo un quarto d'ora
Ti guarda ti dice hai la fede sei sposato ciò si e Kato mi piace ieri
E lo dice in tono tranquillo questa è la cosa meravigliosa dell'Olanda il fatto che la gente non si fa nessuna quei dire nessun problema a dirti quello che realmente pensa
è una cosa che tornando qui in Italia e pensando ai barocchismi con cui a volte devi esprimerti con la tua stessa moglie per tentare di farle capire che forensi qualunque la depositata
L'opera poi ci sono altre cose del l'appunto e facendo il raffronto Amsterdam Olanda
I sardi in c'è Armani basse l'ho capito quando appunto sono andato che entrato per la prima volta mensa all'università e mi hanno servitù Meier Bal un uovo sodo pastella te fritto nel Rafah pastella poteva fare fritto
Da questo punto venire da Pisa ha i suoi vantaggi secondo me il Glocal nasce proprio da queste dal fatto che
Uno sa come va il mondo
E fa inevitabilmente confronti con quella lì gialli che sta facendo crollare orgoglioso di essere qui sarà una cosa vergognosa
Alla
La
Da un artista non può permettersi orgoglioso di essere non ho notato ognuno di noi no no non no no no no no no
Il meglio
Turchia ma non li condivido che condividere quello
Dell'accordo di cosa abbia detto da contento di essere decisa perché non li dando luogo pastella
No no ma non è questione ecco
Ci sono così perché io sono contento di essere di Calcutta Cucchi
Doversi
Ci sociale mandato ci sono cose per cui non sono poche
Scherzo sta delle difficoltà o che venga dalla città che si è riempita peggio del ponte questa cosa mi pesa francamente mi pesa anche parecchie vengono una città che
Trovato modo di fare di far salire venti persone vestite di velluto a fine giugno su un ponte per spingersi l'uno contro le altre
Voi insomma poi quando sento prendere in giro corse degli zoccoli di così va bene
Però
Tutto sommato io trovo interessante che Marco abbia trovato andata ad Amsterdam
E ha trovato il barlume ad Amsterdam rimane quello che approva ha apprezzato ora voi è un fatto è
Che tutti si fanno i cazzi degli altri però che secondo me va bene come diceva Giacomo leopardi Recanati e dappertutto canali RAI quando io sono andato a Shanghai che in Cina al pezzi
Una cosa che mi ha colpito di Shanghai e che c'era un posto che era identico ha colpito Congedo Trussardi
Credo
Avevo paura che il giudice esigere identico a Shanghai proprio ancora
Dal quartiere dove dal Polo addobbato al ce l'ha già avviato e Bellavia Shanghai
In effetti questo è il bello del Glocal la cioè che le il particolare anche apparentemente insignificante
Si rivela una mappa con cui poi leggere il mondo proprio perché
Lo trovi dappertutto prego
Sì e
Però però quei questo meccanismo scatta perché io mi ricordo
Diversi anni fa ero a Bruxelles colgo un'amica dice piani si va a fare la spesa va a Coppet
Come lavoro penserei supermercati ora diventata la o alla Corte la smettiamo ti devo interrompere perché io ho visto la coppa chioso Kyoto Cop esisteva l'accusa che ci assilla ci andate esiste la coppa Kyoto ci sarà
Comunque quello che volevo alla fine è che abbiamo una tendenza a rendere domestico
Cioè rendere più vicino a noi le esperienze che facciamo e questo lo facciamo per
Per cercare di relazionarsi col mondo no quindi è un meccanismo automatico per cui troviamo conteso dove la trovate codesto venga ISA Shanghai
Bisogna innocua ritiene di rivoluzione
E
E questo è è il punto che al di là del localismo del deve del
Dello sgorbio per il posto dove sta siamo nati
I
è interessante un po'è interessante un po'indagare perché anche fare
A che fare o anche con i comportamenti sociali con come ci muoviamo come
E io ho l'impressione però
Che che quando abbiamo queste nostalgiche per i boss lì dove veniamo
Ho anche il sospetto che certe volte questi veneziani anche note che sta invecchiando storie invece l'anno quando ero giovane quelli mi dicevano come no come del avrebbe detto non Ampelio si stava meglio quando si stava peggio io ce l'avevo proprio sulle scale però devo dire
Che
Questo meccanismo
Che che insomma parto mi sembra di riscontrare un po'ovunque con tutte con tutte le colorature del mondo
E e però c'è anche
Una considerazione che mi viene da fare e che forse
è vero che queste comunità chiuse sono comunità anche un po'asfissianti i ma mani giochi
Micheluzzi come si chiamava c'è si trova
Si trova in una realtà che densa di relazioni ricchissima da questo punto di vista
Ma è anche un una
Realtà che soffoca la sua sì ma infatti si parli di quel film di villa risotti Michelucci e della sua vicissitudini
Il rapporto con il passato non è affatto di nostalgica LGH anzi fa è un'idea dello spaventoso anomali quella
Non è affatto come Bari ha di Tornatore che riguarda
Alla sua alla sua al suo paese natale negli anni della sua giovinezza come del luogo dell'elegia
Era quello di quel film mettilo lì Garbini o meno
Stabilisce un rapporto con il passato terrificante cervidi è una città crudele stupida
Maschilista volgare piena di
Che verso una povera ragazza una vittima della maldicenza scatena il peggio di sé
Sì qua però nello stesso tempo questa nostalgica non viene cancellata
Perché è un sentimento ambivalente nello stesso tempo questa densità di relazione che è una relazione che può essere
Soffocante grandi però è anche una relazione
Una relazione che in un mondo così individualista siti si sta perdendo e perlomeno questa nostalgia di un mondo magari inventato
C'è e presenta uno scarto rispetto a quello che viviamo oggi
Ti faccio un esempio molto banale negli anni settanta quel mondo che è rappresentata chiedere nel
Nel nella prima cosa bella aveva qualcos'altro livello
Una prospettiva di futuro che in qualche modo
Sì ha ragione sembra un prete davvero and cioè
Cerca
è vero cessato il Concilio Vaticano II quindi il PEF deve guardare la frase se rompe
Non sono abituato aveva abbiate parziale zero sembri nato venti proprio dalle ma questa Josè qualcosa cileni
Stavo dicendo Paolo
No estremi stavi dicendo culturale la prospettiva di futuro la prospettiva che c'erano un po'di sezioni del PC Gran Madre Teresa c'erano posizioni il PC
Ma è una cosa si limitava le sezioni del PC c'era un'idea che
Di di di di potere in qualche modo intervenire manipolare nelle nelle cose della sua vita cosa che adesso con la tecnica abbiamo anche un governo tecnico adesso sembra un po'cancellarla perché la tecnica ti toglie
Qualsiasi possibilità di di di di di di diritti di scarto
Di di libertà rispetto a questa cosa
E
E
Forse no no non è che
Parte dell'anno strategia di del del del del del del bisogno di ricercare locale al di là
Del diciamo delle
Delle destinazioni un pochino così i relazionare un po'
Siano legate anche a questo fatto dovrà tener presente è questa che noi stiamo vivendo in un'epoca per cui nella quale per la prima volta
A
Come si dice tante volte i figli possono stare peggio dei barbieri non è esatto esatto guarda e la l'artista esentati alla ricerca di una cosa spetta
Tre brevi sì
Che sì che sia al contrario del politico
Non è non la convenienza ma l'autenticità l'autenticità che anche dolorosa e e se c'è una cosa che caratterizza visti i cinema contemporaneo ma anche molto dalla letteratura contemporanea per l'appunto è un legame molto più forti con le con le varie identità con le varie per esempio i grandi cineasti del del passato
Come Visconti Fellini così potevano permettersi
Della miglior solo lusso di prendere Alain Delon e fargli fare un giovane lucano
Emigrato a Milano o un però per prendere bar Lancaster e farli interpretare il principe di Salina potevano
C'era l'artificio del doppiaggio che era accettato come convenzione il cinema contemporaneo non ho potuto fare per cui io non posso comprendere George Clooney e farlo parlare livornese come invece era successo negli anni Sessanta con Jean Paul Belmondo operiamo
Devo dire
Io ma
Va posso prendere Valerio Mastandrea nasce farlo studiare ala Gavardo studiare egli aveva studiato
Per un breve periodo per via del servizio civile al attinenza appigli sale vestita di Pisa
Aveva solo il terrore di a isolare troppo Pisano aveva intorno alla città che lo dirigeva non non il sottoscritto perché io mi stavo stavo Polo davanti al monitor ma quando giravamo le scene c'erano
C'era nel mezzo mondo a Livorno sappiamo sapere dovuti nocche
La riservatezza non è proprio una una
Uno deve caratterizzare l'impronta roller la l'antropologia locale anzi diciamo che una città piuttosto sfacciata e quindi tutti
Vice emettevano bocca e quindi un pensieri condividevo la regia del film con la città sperato da pur sbattuto a quel punto di vista quando Valerio diceva delle battute ma non sono Valerio anche Micaela anche Claudia par Dolfi anche Cerci avevo intorno il popolo di Livorno che gli diceva e che con Luigi particolare lo puntava perché secondo loro avevo l'accento Pisani
E questa cosa sarebbe stata imperdonabile quindi insomma io posso fare questa cosa questo artificio lo posso fare posso prendere Elio Germano cosa da ridere Micaela Ramazzotti Valerio Mastandrea e cercare di di immerge lì dentro
Un una vita tra un tipo di di di sapore locale di non posso prendere Nicola schegge perché se lo faccio faccio una cazzata ma c'è un errore senti che c'è una
Scatta un una una luce rossa cosa che non era possibile una cosa che invece era possibile
Nel cinema del passato senza senza problemi c'era un prenderli Simo ambientata Livorno che di Castellari chiamare matto
Il protagonista era già un po'nel mondo bellissimo sano il marcio con quante le cose molto spiritose dove Belmondo recitava il livornese sarebbe come se io prendessi adesso di poter dire dopo D'Aniello teller li facessi militare livornese sarebbe semplicemente inaccettabile e questa è una prerogativa che non riguarda solo
I miei
Il mio piccolo caso personale il cinema italiano ma riguardano il cinema del mondo cioè i venuto fuori nel
Ho una una novità che è questa cosa del del del del del del racconto del proprio mondo del proprio territorio della come elemento di
Di autenticità ecco questa cosa sta avvenendo fuori fortissima anche nella letteratura delle letterature
Del dei vari Paesi per cui anche la letteratura americana non è più arretrato l'americano letteratura del Midwest West del dell'est dell'area delle corna mancarci racconta una certa America quell'altro racconta dove si entra sempre di più insomma Lincolin nel
Nel mondo anche lessicale del dava toponomastica la gara queste cose queste cose Marco penso sappia bene dei che le pratica o perlomeno ci si è c'è andato a sbattere perché il
Volente o nolente è il linguaggio del espressi e l'espressione del nostro tempo
Che non è di per sé né positiva né negativa cioè non si porta dietro una
Una una un un criterio di merito di valore ma ecco è quelli i semmai si misura che già la grazia per farlo bene o più oppure chi lo fa in modo goffo in modo autocelebrativo compiaciuto
Colleghi alla madre e la differenza che c'è fra Giorgio Caproni e Mario Cardinali
Ecco io in questo mi mi mi vorrei proprio ma un attimo solo quando dice il pranzo dicevi appunto c'è chi lo fa e Cecchi il perché in un modo e c'è chi lo fa in un altro faccio un raffronto qui
Che è proprio quello Val Brembana Napoli perché le due di due neo cioè neologismi ed è sbagliato definire ideologismi diciamo sono parole
Che indicano un certa oggetto un certo mezzo di trasporto uno punto tipico della Val Brembana è uno tipico
Di Napoli sapete e questo per dare un'idea appunto di come ci si rapportando sapete come chiamano l'ascensore in certi quartieri di Napoli
è o trama muro
Il trama muro
Da un'idea
In Val Brembana sapete come si chiama il taxi
Il taxi è il tappetino in
Da x
Il letta corre sbaglia erroneamente come uno che viene fuori Itta per un
Un diciamo modo di piegare quella che è la realtà oggettiva a quelle che sono in un certo modo di
I propri i propri modi di di esprimersi
Esatto e questa è esattamente la la cosa che la cosa che succede cioè si parte da quello che è un oggetto
E
Ci si esprime relativamente a quell'oggetto per farlo per farlo capire agli altri o per dargli un nome con quelli che sono i mezzi a nostra disposizione
Si parte dalla stessa realtà dagli stessi dagli stessi oggetti e in qualche modo
Tentiamo tentiamo di
Di interagire soci
Si può fare con grazia si può fare con efficacia
Qual è la differenza secondo me ha detto molto bene Paolo
Caproni cardinali la differenza sta nel fatto che in un certo caso si è consapevoli che la nostra non è l'unica sola e corretta visione del mondo
Ma è la nostra
Nell'altro caso ecco
Forse non è esattamente quello che ci quello che può salvare è la consapevolezza che siamo noi a vederla in quel modo lì
è una cosa un'opinione personale non è detto che sia la verità il verbo
Siamo consapevoli del fatto che la vediamo in quel modo e proponiamo la nostra visione del mondo può funzionare con un funzionare bisogna essere con sapevo li del fatto che in modo in cui la vediamo noi e non la verità un'altra cosa è quello di vedere le cose da lontano perché
Caproni scriveva di corsa Amedeo
E del del del del bar e del vinaio dello svolgimento
Mentre era Roma mentre a Genova
Cioè
Affondavano incerti ricordino era Meneghello quando descriveva di ma lo era in Inghilterra celati quando scriveva cerca spesso un altro elemento
E la lunga e la lontananza anch'io stesso quando ti che stavo a Livorno scrivevo sto rammenta dallo IOR penale
O per lo meno venti personaggi erano abitanti del del pianeta terra quando sono andato a Roma allora ecco che mi son creato questo questo piacere sottile doloroso
Prego quindi Marco non ti resta che scattare anche al tema
L'azienda se non vuoi diventare uno scrittore oncologo catastrofi sotto non può diventare un una una popolare macchinetta Misuraca io sono nato a Navacchio adesso dico picchiano accettato un Paese che è quasi l'anagramma del mio paese natale
Ho trovato sono soddisfatto ma vedrai che se ne va esigua a vivere a Parigi vedere conche struggimento conche poesia descrivi piazza Viviano come ho già vissuto un anno in Olanda adeguare e guarda che ma no dicevi che ti davano luogo cosa vorrà appunto qua può è stata la sofferenza delle
Pensa io che ho trovato struggente nella parola Ovo sodo che era un rigore popolare della mia città abbastanza rapisce proprio le senza identità solo perché lo guardavo da lontano veritiera appunto faceva parte
Di un'immagine di un immaginario poetico ecco vedrà anche poco di romanzi scriverà il quadro quando sarai cacciato con i Forconi dalla popolazione locale
Rimane nonostante gli sforzi di Andrea il derby Pisa Livorno può è cominciato no no Ligabue apertura dialettica e se io ad arte da senese mi possa inserire riusciamo ad entrare mente in questo in questo derby no mi pare che invece quest'ultima osservazione sulla lontananza sia cruciale non perché ci porta a dire questo anche che qualunque cosa sia la la l'identità
Non è qualcosa che esiste naturalmente lì sul territorio degli artisti cercano di rappresentarla non gli artisti o gli studiosi
Come i miei colleghi che fanno i musei della cultura contadina eccetera la la d'identità è sempre una rappresentazione una costruzione fatta dagli intellettuali in primo luogo
Ed agli intellettuali che ne sono usciti perché gli unici presente vorrei anche portare i ma sulla Tosca Anita mi interessa perché poi questo è il
Gli unici che avevano una identità Toscana totale erano i mezzadri da cui tutti noi veniamo in qualche modo che ci stavano dentro e per il fatto di starci dentro mica si ponevano il problema di rappresentarla
Non gli interessava rappresentarla ci stavano dentro la vivevano no quando ne siamo usciti
Quando ci andiamo tutti noi una una formazione culturale in cui cosa scendi toscano la musica che ascoltiamo che cosa è il blues Gabbianella no Lella i libri che leggiamo da dove vengono mica ci sono qui le radici territoriali e così via però quando noi ci formiamo in un universo culturale chiamiamolo globalizzato di questo tipo nasce noi un interesse della rappresentazione
Della della realtà locale non riesce non retorica e la esatto esatto e la cosa interessante il fatto che per esempio per la Toscani tale no perché voi entrambi in qualche modo molto diverso e lo si capisce anche lavorate
Su su un'idea di presenti a dicevo all'inizio il linguaggio no
Cioè il linguaggio e quello sul si percepisce di trovarci all'interno di dimensioni di vita che hanno a che fare con un linguaggio particolare non lessi con una grammatica eccetera appunto e il tentativo di rappresenta in questo mondo lo vogliamo chiamare locale insomma la Toscana per esempio sì Insiel si si colloca in una lunga storia di rappresentazione la Toscana questo mi interessano perché quello che noi oggi
Intendiamo per Tosca Anita per esempio il frutto per le politiche nell'intertempo vari fiorentini d'post unitari che hanno costruito un'idea di cultura popolare particolare immaginando sì dei contadini artistici che improvvisano nei canti e così via è il frutto del fascismo che ha lavorato su un tema di su su su una certa idea dista da Paese così di ed è anche il frutto di quegli anni settanta di cui si diceva prima di Pasolini di o no allora in che modo oggi ci si confronta
Con questa tradizione di costruzione di invenzione dell'identità
Cosa si può prendere di buono no cioè di quali aspetto
Che
In questa lunga storia siamo siamo eredi ecco nel nel caso di Virzì mi pare che la risposta è stata molto chiara cioè una condanna di un'idea di Lerna coloro
Che resta legato a una
Come dire un'idea asfittica no della dell'appartenenza cioè invece una una dimensione di autenticità che si può recuperare sono una volta che ci siamo abbastanza allontanati il mandato malvagio effettivamente vedo gioco molto più forte su elementi di appartenenza linguistica no e che non si non ha fatto vernacolare c'è una ricerca una ricerca linguistica che mi interesserebbe capire anche da dove viene cioè quali sono per esempio i modelli
Di di resa noi per esempio noi antropologiche lavoriamo sulle fonti orali siamo costantemente alle prese con il problema di come si fanno le trascrizioni se
E se vanno fatte perché non vogliamo normalizzare in italiano lasciamo le strutture sintattica e lessi così come nelle trascrizioni ma vengono fuori dei testi che sono un po'difficili da leggere e che i testimoni che abbiamo intervistato presa ampio non riconoscono come propri quando li fai vedere no riguardava Andrea che abbiamo lavorato sulla memoria delle stragi naziste fai vedere I testimoni le trascrizioni non intervistati dicono ma come io parlo così no
è un modo per far diventare selvaggi no per lei i testimoni e allora il problema di come si rende di come si si si ricostruisce un linguaggio che non basta rimettere sulla carta
Così come così come si dà nella orali locali vengano interessate
Dev'essere per forza leali
Se non ce la retorica la retorica appunto non c'è nulla di peggio della retorica della Tosca Anita
Teme l'anima la pace nel mondo la secondo la quale i toscani sarebbero
Simpatici divertenti spiritosi urlo ogni
Cultori però Del Bono del saper vivere
Boh a me qua il bando quando penso alla Toscana
Penso a Pacciani
Penso a Pacciani lotti e il Vanni che vanno a farle merende
E a così si divertono anche ad asportare ai genitali a qualche coppietta ecco quella la per il profondo dell'altro per cui partiamo dal presupposto che la sola prosopopea del delle
E le il è appunto la
Sì è la Sella Sella la lavori la letteratura e la poesia
Alimentano l'orgoglio locale così va fanno vanno nella direzione di un'idea fascista e retorica del
Del della dell'identità quando l'identità e tale proprio perché combattere controversa
Figlia di
Io il derby una dialettica ecco però due di diceva una cosa importante ora sulla lingua il nostro partire e in gamba il televisore riconosco riconosco che è un professore bravo
Per esempio sulla lingua io io mi rifiuto di scrivere in livornese
Quando scrivo i copioni dialoghi reale cerco sempre qualcosa che sia
Reale ma inventato
Anche perché cerco di raccontare sempre colui che dentro quel mondo lì ci sta a disagio
Comunque Piero Manzari diceva vivevo in un mondo che non ne conosceva sfumature un congiuntivo in più ed eri Finocchio c'è l'idea che il in una città come Livorno per poter tutti affermare nella tua identità anche sessuale maschile dove esprimerti Maria Rosa
Era raccontata in maniera appunto scherzosamente polemica
In questo senso invece avevo notato che mal Baldi e qui qui ci stiamo scherzando ovviamente però abbiamo detto apposito alle mani non solidarietà ho visto che lui usa ogni tanto espressioni come
Vi era venuto in mente verremmo per modo di di parlare qui ed è vero e proprio e li dico ma aspettava pensarci bene perché
Perché lo fai da te Marco Masini
Allora a Marco Masini non rispondere perché per anche perché come è noto portamene da mentre invece
Mentre invece a Virzì
E
Attacchi al ne ha parlato prima rispondo in questo modo
Il modello mio è quello lo so ora quello che ha magari la gente di agghiaccia è quello dell'umorismo inglese io sono un un fanatico dei grandi Maurice inglese di Wodehouse di Jerome
Di quelli che
Commentavano un fatto mettendo sì non spiegando ti qualcosa ma a me sedendosi accanto a te sulla stessa panchina e spiegando atti che cosa stava succedendo
Una specie di diciamo così di Cicerone di maggiordomo ben istruito
Che era in grado di farti vedere
Tutte le piccole sfumature del proprio mondo e io gioco esattamente su questo contrasto cioè sul contrasto fra
Laura dico della parte scritta non di dialogo nella quale appunto io fare tento di fare
Diciamo gioco un po'sleale perché in primo luogo la formazione scientifica quindi
Ho accesso a tutto un campo semantico parlo così difficile per far vedere che io so la cultura a tutto a un campo semantico che di solito non è di pubblico dominio per una persona una persona che non fa scienza coerente significa una cosa ben precisa per uno scienziato coerente significa almeno tre cose differenti
Quindi tento in questo modo di creare un contrasto perché se io mi esprimo in modo aulico e subito dopo ci metto nonno Ampelio che dice una cazzata
Il contrasto è molto più è molto più netto io prendo il mio rettore lo trascino sulla bella torre d'avorio dai
Dal dai capitelli finemente Historia ATI li faccio ammirare l'eleganza dell'ONU sta del panorama e poi con una bella pedata nel culo faccia cadere nella morta da tanto più in alto cali quanto più
Ti fai male e questo è più o meno più o meno il gioco
è chiaro che questo gioco parte
Dall'osservazione della realtà perché se prendo dei vecchietti che gioca la carta in un bar non posso fargli dire per gli individui Dina
Sarebbe un tradimento però è una realtà osservata da lontano perché io ho scritto la briscola in cinque ambientato in un bar
Diciamo sul litorale pisano mentre facevo la tesi di laurea all'università quindi mentre ero nel mondo diciamo così
In un mondo diametralmente opposto
Qui c'è proprio è proprio questa secondo nella la la questione cruciale io faccio direi se posso è proprio di no che cosa ne pensa del nord vanno al Tocai va esclusa
Bene
So che c'è secondo me al
Nel tuo caso anche un entusiasmo
Lo sto dicendo ora senza mi dovrà essere scherzavamo a fare il quale mi c'è una l'entusiasmo della scoperta del del reale perché vedi
Appunto proviene da una da un territorio che a parte a Porretta buchi che è un vulcano scrittore portoghesi realtà
Io in un mondo subalterno culturalmente
Pisa e subalterna anche se lo è stata c'è stata
Nella insomma in altre Moro la Repubblica marinara però culturalmente nel Novecento e subalterna addirittura scusate se ve lo dico negli ultimi trent'anni subalterno anche a Livorno
Nel senso che voi dite boia de e invece voglia dei alle a Pisa non si dovrebbe dire e lo dite
Perché siete subalterni culturalmente alle cura i livornesi che in qualche maniera hanno affermato in maniera più spavalda la propria identità cioè il il il territorio il contato Pesaro e subalterno non è stato mai nero perché su quattro perché non è stato mai Nardacchione una cosa esiste sedia racconta data Londra Roma Milano Napoli esistono perché hanno delle narrazioni hanno delle ali ad una lingua lo dei poeti hanno degli scrittori
Perché hanno non aveva mai avuti
Prima di mal Valdi perché Tabucchi appunto ha raccontato Lisbona ella e quindi c'è questa cosa bellissima e come venti ed è la prima volta cioè Tutu AT sei avvicinato a un territorio e hai scoperto che era come
La Foresta Nera che era come Ido con della del Niger i tuoi vecchietti del barlume sono come un mondo che dove tu hai chiarito è spalancato ed era contati come se fosse
Il primo giorno dell'umanità letteraria e quindi ti puoi permettere fai venissimo questa
Questa innocenza
Questa è una scienza che ti termiche che che ti porta a una scrittura che se invece poi
Già su possibili Volonté potresti permettere
Perché sarebbe retorica perché sarebbe compiacimento localistico falloso del Vernacoliere invece tu lo puoi fare perché sei
Nella foresta amazzonica dite chiaro e hai scoperto la tribù dei vecchietti del barlume e sei come Lévi Strauss di fronte all'Inpa in ambito barra e li ha raccontati per la prima volta questa cosa è una poesia è una grazia che tu hai I
Tempi legittimamente proteggere e difendere e non ha note lei vergognare dovrà deve giustificare di fronte a un bravo intellettuale a uno stronzo di Livorno perché è già ecco e questa la tua grazie alla forza se io facessi la stessa cosa con Livorno compirà è invece un atto reazionario un atto di
Andrea per l'appunto in una città che invece nel male più che nel bene e ha avuto delle variazioni per il Livorno avuto delle cattive narrazioni generazioni retoriche
Appunto di compiacimento redditi il Mib Bistolfi canzonacce breve Perna Coliseum miniera CONI Corinne Amelia il teatro locale la
Il i ragazzacci di Livorno che si sentono il
Cento l'ombelico del mondo
Ecco se io andassi dall'Iran ricorre e raccontarsi voli del Bar Verde bar Boriani o debba
Con lo sto decollasse colloco sale così senza la polemica senza polemica ma con
Quella stessa innocente elegia che tu introduci verso il bar Luca
Farei un'opera retriva e invece per fortuna tu sei di Vecchiano e anche di Marina di Pisa cioè di questo mondo Subaru perno di questo mondo abitato solo dalle Davico dalle paludi e dai coccodrilli dove finalmente arrivato un due tre uno scrittore e racconta una realtà
Posso posso brevemente rispondere al di là del fatto che
Qui il su qual per noi il boia dei ci vendicheremo domani entrando in tutte in tutti i locali Livorno cancellando Toret esprimendo Cecina che non ci sarebbe
L'attesa peggiorando e questi sono cose no il allora parli di Vitulano è differente da quella
Allora il
La
Luana che ho fatto un condominio non ottenesse ancora sulla contusi mascherate ho fatto un confine
Ora ora devo devo devo devo
A parte metabolizzare nel comprendere in prova la cosa diciamo
Viene parte ti ringrazio brevi il fatto è questo che
Secondo me ogni diciamo
Ogni posto ha una sua ogni buon in modo di di di approcciarsi alla realtà e ogni linguaggio alle sue caratteristiche e alla sua la sua potenza la potenza
Del diciamo del linguaggio dei vecchietti del modo di essere dei vecchietti dei miei vecchietti proprio quello di
Scompare il marcio eh il dubbio
Non potrebbero mai permettersi di risolvere non potrebbero mai permettersi di tentare
Qui faccio una battutaccia un po'come un po'come la sinistra non siamo bravissimi a trovare cosa c'è che non va
Al momento in cui poi bisogna veramente risolvere la questione abbiamo qualche lieve mancanza però quando cioè sul milione di trovare cosa cioè che non va siamo fenomenale
E quindi è questo secondo me il il diciamo
La cosa che appunto il
Che che tento che tento di fare ora mi fermo perché se no dopo le le parole sue bellissime il rischio di di di di di rovinare tutto l'effetto bello sento cosa da chiederci l'addobbati
Nel proseguo
Sì
Marco mal Balbiani sul posto gli assistenza avesse detto rivisto
No a parte il fatto che Marco mal Baldi nemmeno nella giungla tropicale che scopre nuovi mondi non me ne ero proprio immaginate però ecco però emerse c'è già un va anche detto che le zanzare vive chiama quelle della madre più o meno hanno la stessa convinzione
Però la la il e la cosa che è stata toccata è la questione del dell'autenticità
Che è una scossa
O
è una cosa l'autenticità è una cosa chi dice che quella cosa autenticare una un'altra cosa eppure come riferimento di verità
Ma ci si appiglia a questa cosa vede vede dell'autenticità ma un riferimento un po'o mal cento ecco
Io sono d'accordo che bisogna
Ed è ed è chiaro che una cosa autentica seconda nel contesto del momento in cui lo dici
E insomma
Quindi
Capisco benissimo che che Paolo possa pensare che un'operazione come quella di Marco e in un contesto come
Diverso potrebbe sembra in un contesto meno vergine potrebbe sembrare meno sei antica
Io a questo punto che sono le le undici un quarto però farei fare anche qualche domanda al pubblico
Se c'è qualcuno che che che che si fa avanti per fare una domanda
A Marco ma Vardè Paolo Virzì
E Fabio dei
Eccolo
Si sta facendo avanti comune i fatti però servirebbe una compagna carina col microfono che va
Emanò
Panio
No volevo fare una domanda Virzì siccome io sono nato e cresciuto in un quartiere popolare Pisano quando tu dici che non racconti la Livorno insita
O voi soldo cornuto Oklahoma come me l'ha Wyoming muoiono in quanto pagato Stato come me la giustifichi
è livornese forte
O solo del livornese porta
Sì però se ci fa caso diceva sapeva dire anche Aurelia paure Palaia Terraglio palese della scuola ma no mozzarella DOP questo colpisce perché è un
La Ravera era un denominato è un io avevo non è denominatore no dei quartieri popolari cioè
Il rinvio parlano con un la capacità di fare i lutti si nomadi vi era una persona che fa l'arresto raccontarvi
Dalle ore nove raccontavo il mio quartiere che non emerse anche realtà e le stelle gente è in contraddizione con ciò che ha detto no perché lo raccontavo quel posto pieno di io orrore vivacità che era mio quartiere le sorgenti
Quartiere più brutto della città di riporre unico quartiere di Livorno dove non si vede il mare il dove si vedono solo i fumi delle del delle del delle raffinerie e la est dove si avvicini allo struzzo
Lo sto Igino lo sanno solo i livornesi così il
E l'inceneritore cioè il vostro verrà in odore di immondizia della rete e il e nel mio rione anzi nel mio isolato e davanti a me ci sono in troppi c'erano i troppi
C'era per l'appunto questo fenomeno Dell'Utri valutatore che a dire il vero nella realtà era ancora più eccessivo di numero cantavamo perché lui sapeva dire con un lutto viva Vittorio Emanuele re d'Italia imperatore l'Etiopia quindi io l'ho un po'ridimensionato perché a volte la realtà allora non è un po'eccessiva
Aveva una certa età
Ora io non volevo fare una domanda volevo fare un'osservazione
Perché qui la riflessione sull'identità allegata appunto alla alla nostalgia alla reinvenzione
Dentro un contesto invece diciamo così
Di globalizzazione di annullamento delle differenze
Stasera ovviamente l'abbiamo declinata sul versante dell'identità territoriale all'identità non è solo territoriale
L'identità e anche l'identità sociale ad esempio no allora negli anni che noi abbiamo alle nostre spalle anche le identità sociali si sono diciamo così liquefatto e se posso dare questo termine ieri sera io era un'altra festa di Rifondazione perché sono una di queste comunista accenno stalinista e vera
E a Porto Marghera dove c'era un dibattito
Che in cui veniva presentato un libro il libro era Asinara Revolution e raccontava la rotta degli operai
Di Porto Torres S.r.l. legata alla lotta degli operai di Porto Marghera quelli che durante la crisi si sono arrampicati sulle ciminiere e hanno fatto di tutto no
E lì c'era il tentativo anche un po'disperato come credo che ci sia
Di ricostruire la propria identità sociale no di di ricostruire diciamo un elemento di
Di soggettività
Che
Avesse diciamo un uno scudo riconoscimento pubblico e che anche quello diciamo era finito assolutamente cancellato questo per dire cosa io penso che le identità sono cose anche oppressiva
Da cui diciamo inutile
è è un elemento costitutivo il fatto di cercare di fuggire però penso che senza elementi di identità
Alla fine diciamo stiamo in questo
Magma indistinto in cui non non non si sa più qual è il filo del discorso ma alla fine è la nomina generali ricordata e la seconda osservazione che volevo fare è su questo invece sulla Tosca Anita perché anch'io la sto stessa Roma Sua
Alla mera Toscani danno mi fa venire in mente Pacciani no probabilmente la mia proiezione
A me la Toscani tacco positivo nel fare venire in mente questo elemento diciamo di ribellismo anche un po'
Questa grettezza che però è anche un elemento diciamo di non lo seppi al potere
Che è un pezzo secondo me perlomeno forse una mia proiezione no però è un pezzo del fatto che diciamo
Il dubbio di de dei vecchietti di del barlume
E anche il fatto che inquacchio quest'atteggiamento un po'dissacrante che io credo siamo
Un valore positivo che è una delle cose che mi interesserebbe viene occuperà
Perché forse appunto
Le identità un po'si costruiscono
E le identità
Non diciamo che che che mettono in dubbio l'autorità e che al tempo stesso provano di a costruirsi come elemento di identità non chiuse che è un pezzo della proiezione che c'è sull'identità
Di queste terre è una è qualcosa che forse può essere volta positivo e Bossi però tracce
Per concludere
C'è l'aspetto positivo ma c'è un aspetto negativo che
E la diciamo l'aspetto di dubbio dei vecchietti l'aspetto di ribellione al potere di Toscani tipicamente esso lo dialettico c'è siamo
Appunto magari bravi a trovare quello che c'è che quello che c'è che non fa
Però ci fermiamo ci fermiamo lì spesso ci fermiamo alla diagnostica ci fermiamo alla battuta ci fermiamo alla alla alla presa in giro coi quando c'è da lavorare
Tocca chiamare quello della Val Brembana va be'nonché per una cosa è vera anche l'altra cosa sottoscrivo come si chiama
Roberta sottostima di me lo ha detto Roberta
La questione dell'identità sociale se in effetti vorrei essere teorico però se
Se in effetti sento di avere di condividere una patria con qualcun altro è la patria del dei subalterni insomma la patria
Di ecco nell'affermare l'identità di Lidia esser di Livorno guarda caso lo costruirlo cominciata a
Accolgo a coltivare questa cosa questo piacere sottile quando è mi trovavo in un ambiente di privilegiati a Roma
Dove erano tutti di buona famiglia avrà facevano fa il cinema erano tutti figli di qualcuno
Ecco questa cosa che essere di Livorno era per me è un'altra maniera per dire io vengo dalla meta io vengo dalla coda il dal sono figlio di lavoratori
Sono figlio ecco non sono un toscano del Chiantishire sono sono adesso non rileggo dal dai dal quartiere operaio di Livorno ecco quindi era un'affermazione di identità sociale prima ancora che territoriale era un sentirsi fratello di di di di uno di Taranto e di Torino e di mamma la mamma fermarlo polemicamente contro i Parioli ivi ecco quindi quella là la sottoscrivo totalmente dell'unica vera
In fondo identità possibile nel mondo contemporaneo quella di sentirsi parte di di di
Perlomeno in termini di solidarietà
Lo dico
Abbassa voce perché il rischio e la retorica lo sapete ora si parla di queste cose il
Mentre però la questione invece sei toscane siano o meno con lo abbiano delle quali debbo cerchiamo su questo ecco io ho detto Pacciani perché lo volevo dire polemicamente perché appunto non ne posso briciole palle chi era della dell'albagia detto scali di quanto sono grandi e spiritosi e cose specie nella stagione del cinema in Italia nella quale appunto certi prevaleva che mi venivano Melvin emettevano mi mettevano insieme
Emendamento perché che Pieraccioni coincideva toscano mandata in culo voi nel cielo ma costa
Però per questo ho detto vivo abbracciarvi dell'ultima cosa
Parenti adrenalina
Sì
L'ultima domanda sulla questo di ceto di classe dell'identità hanno a che anche a me sembra importante mi sembra importante della in considerazione anche per capire il gusto che noi abbiamo oggi per questo tipo di rappresentazioni anche per la rappresentazione la subalternità cioè il mostrare disturbi belle proprie radici subalterni operaio eccetera il rapporto invece ad una modernità che sentiamo come
Meno utenti che hanno più più falsa in qualche modo però lo possiamo fare una volta che da quella subalternità anche qui in qualche modo ne siamo
Ne siamo usciti e il gusto delle rappresentazioni delle identità locale c'è per esempio il mal Baldi mi pare di poter dire
Alla fine per buttare lì bene interpretazione di bassa lega no cioè che il linguaggio i discorsi e le caratteristiche dei vecchietti del barlume funzionano nei libri perché sono messi in contrasto con stante
Con massimo si chiama il nipote no che invece un personaggio che viene da quel mondo Lima che la superato perché ha studiato perché ha un'altra consapevolezza no e allora è bello il contrasto tra le due cose cioè apprezziamo le battute grevi dei vecchietti perché sono il rapporto con qualcuno che cioè far vedere da un altro piano no non c'era come dire non una
Una duplicità di piani ecco e in qualche modo io penso che in in molte delle rappresentazioni locale questo questo avviene ne e che ci sono dei repertori per esempio l'idea di quello che dice viva Vittorio Emanuele eccetera con i coniugi no è in chiaro elemento di repertorio
In Toscana no io per esempio sono cresciuto
In un ambiente in cui uno dei generi di barzelletta preferito era raccontare le storpiato una linguistiche dei consiglieri comunali del del Consiglio Comunale di Poggibonsi no dove gente che veniva alla Palm come dire una cresciuta nel mondo contadino e così via si trovava a confrontarci con un linguaggio
Politico più alto e così via e che diceva cose tipo non dobbiamo dare adito a contestazioni
Lo scontro fra la borghesia e proletariato uno scontro fra tot anni queste cose qui no
Non dobbiamo sodo Mezzaro i compagni socialisti però cosa di questo tipo e che ci divertivano moltissimo che io ho sempre pensa
Come il cose locali poi ho scoperto che c'è un repertorio se in Toscana c'è un repertorio di queste cose qui con le stesse cose che si dicono in tanti Comuni di insieme o no
E che ci colpiscono tanto perché quelli che ci ridono e che le raccontano sono gli esponenti di una generazione in questo caso qui che aveva
Improvvisamente nel giro di pochi anni raggiunto un capitale culturale di tipo diverso da quello dei propri genitori o nonni e così via e che poteva riscoprire il gusto della battuta
No non critica ma affettuosa RAI in questo caso verso un mondo in qualche modo diverso
Ci si può anche salutare Gallipoli una canzone no abbiamo ancora un regalo nazionale rimangono se una conclusione c'è una concludere abbiamo lega a c'è una domanda uno un'altra domanda con lo smoking protocollo
Colosimo infatti vedete com'era girati però fatti vedere del ventinove
Nuova
Farli i vari no niente anomala fare anzi
Aurelio sono molto ignorante non so che al maestro Vizzini
Ma
Per cui non vorrei fare una domanda a quando il prossimo Ovo sodo perché non provvisto trecento procede poi si quando come dice consumata la pellicola allora
Sto aspettando cosa
Qualcosa di nuovo cioè dopo non ho firmato io ne ho fatti della poi si ho capito ma io non è un'economia non garbava io no non è che noi con garbati e che a me quello lì
Al tempo vieni vieni ora sono sono invecchiate avere anche un po'questo alla queste Belluno muratori vivono Antonella di
Riferito anche al tempo del migliore poco importa attacco però oltre secondo me
Darci ancora ma io mass affermerei per la vecchiaia c'era una volta lì a loro però lo vorrei fare come ultimo film capito quali
Poi muoiono
Oggi
Allora riaggiorniamo diamo il meglio del cinema italiano allora
Il faccio al una cosa la un po'composta trombone allora alla Sergio leone fuori
Faccio c'era una volta Livorno con le musiche di Morricone
No no così è poi così vi saluto ecco no
Ma di Roma giudicare il volantino seriamente a quello no no guarda oggi cartoni animati ambientato a Roma c'è un personaggio toscano dentro ma non
Così onestamente in rapporto con Livorno inevitabilmente mi perseguita era il resto dei miei giorni quindi intendo dire tendo a credere
Che
Ci possa purtroppo essere qualche altro film ambientato a Livorno così perché
E da lì che viene dovuto darà abbia il dolore delle infelicità è una ma è una malattia l'appurare che passerò la vita muraria da
La così però vorrei anche con permettermi qualcos'altro anche qualche prima mi è dato apparirci magari no come la più o meno enologico
Banano volevo dire a Roma
Non vorrei entrare nell'aprile nella sua nel tuo privato lei non vive più a Livorno
Io non abito più e più rapido a Roma dall'avvocato ammontano un'anta comunque molto male quello è quello che la resa
Che la resa pena impararlo
No
Non farà mai più uno cosa odio ma nemmeno no poi provato ad una nuova Bazzato banane nemmeno strapazza averne la ringraziamo per
Grazie anche al ancora aperta età Nardino
No otto siamo con il Leo vaglio Rocchi tratta ma
Ma li pagate resi rilevati del Magra vogliono farlo
Grazie grazie del percorso
Allora
Verso sono le undici e mezzo abbiamo chiacchierato un bel po'abbiamo detto sacco di cose abbiamo un regalo di Di Marco
Che ascriviamo o un un acconto che si intitola le concitate come
Alcune spiacevoli quindi alcune spese le coincidenze che ha che ha già presentato
A a Roma alla Basilica di Massenzio in occasione di un
Di un'iniziativa insieme ha mai Colcone dica che è uno dei
Massimi le cioè americano perché vuol sapere conoscere prima
Già all'instabilità poi l'ha presentato nei giorni scorsi in Emilia
In nelle zone che sapete colpite dal terremoto dove serve dove eravate eravamo a Rovereto sulla sì chiamo
Più zanzara che a Vecchiano una cosa fantastica ancora più zanzara che alleghiamo la cosa bellissima era che dopo di me c'era un concerto lirico
E i cantanti si sono esibiti in un nugolo di danzare credo abbiano buttato giù più proteine durante il concerto che anche durante la cena
E insomma gli ha chiesto dello gli ho chiesto di leggere questa cosa ma non c'è bisogno di leggere perché
Ha detto che la Summer morto dove di grandi cantori del prete della Divina Commedia però qui c'è un problema quindi faccio e faccio una domanda allora
Inclusa è il seguente timide voltare però
Che
Il racconto durerebbe una mezz'oretta e sono le undici e mezzo facciamo mezzanotte troppo o lo facciamo fare no ovvero ce la faccio volentieri però
Diciamo o ogni una proposta sicure
All'Arit le no non le Anais noi faccio no no
Lo faccio tutto il racconto in dieci minuti come egli e le Storie Tese che Pirlo tutta la canzone in un minuto a Sanremo
Posso narrare di un altro piccolo racconto che sarebbe che è un po'più breve e che adeguato al al discorso di stasera meglio quello che discussa
E che è proprio basato sulla sulla località
E sulle sui diversi usi della stessa materia prima
C'è il baccalà
Allora
Nel in un libro che forse qualcuno di voi conoscere anche si intitola la scienza in cucina e l'arte di mangiare bene il buon vecchio Pellegrino Artusi parla di piatti
E lì a ogni piatto addenta di dare un nome
Traducendo lo dal francese o meglio
Obbligheranno il nome francese e mettendo
Il suo proponendo il suo nome italiano con degli aborti linguistici come sgonfi otto per sul sulle
O cose del genere c'è un unico caso in cui l'Artusi si inventa un vocabolo e questo vocabolo diventa parte del nostro del nostro
Del nostro Messico che è il baccalà mantecato
Perché l'originale francese diceva branda ad dei muri
Che sapeva un pochino più di obitorio che non di cucina invece l'Artusi tira fuori questo baccalà mantecato
Ora andando a spulciare un attimino in quelle che sono i modi locali di cucinare questo pesce Acciona trovati due che sono veramente bellissimi e se mi consentite veri racconterei tutti e due
Il primo
C'è qualche ligure o di che ha origine origini liguri no
Perché
Qualcuno di voi quindi sa che cosa in branda cui un
Allora la versione ligure del baccalà mantecato si chiama branda cui un
Ovvero
Pesta coglione
Letteralmente
Non so se qualcuno di voi sa che la cucina Liguria tutta una serie di formule che vanno recitate quando si cucina un determinato piatto quando si fa la cima ritiene alla genovese per esempio per prima cosa bisogna benedire la pentola con una formula ben precisa
Quando si fa il baccalà mantecato branda cui un bisogna recitare questa nenia branda cui un branda qui un applicate Brandi più che le Brun quindi pesta coglione più spessa coglione e più che peste più che è buono che serve per far venire bene il
Il diciamo
Il piatto in oggetto che è un semplicissimo baccalà mantecato con le patate ma questa è una storia che ci interessa meno perché la storia che ci interessa di più
Quella
Che vi farà secondo me apprezzare il fatto di essere nati a Pisa Marina Tirrenia Livorno Siena
Che l'altro modo spettacolare di cucinare il baccalà che ho trovato diciamo così nella letteratura mondiale
Che il cosiddetto Lloyd fisica
Qualcuno di voi sa cosa Eloisa finisca
Siete tutti a stomaco più o meno pieno
Quindi potete sopportare anche una cosa splatter basata sulla cucina
Perché
Si parlava prima di materie prime il del fatto che si parte più o meno sempre dalla stessa cosa da una da un oggetto e lo si racconta in maniera differente ecco
In Finlandia
Hanno a disposizione questa materia prima tutto sommato dignitosa il baccalà
E hanno inventato un modo estremamente fantasioso di rovinarlo
Il loro iter finisca
La cottura si basa quella cucina si basa principalmente sulla venature azione delle proteine ne abbiamo un bel pezzo di carne di pesce dobbiamo Tena curarlo dobbiamo spezzare quelle che sono le catene molecolari delle proteine per poterle digerire
Noi lo facciamo con la cottura a volte lo facciamo con ANCI di come il succo di limone all'aceto quando facciamo le acciughe alla povera ecco in Finlandia questa operazione di Nardi dell'attrazione la fanno con la soda caustica
Si prende il pesce lo si mente in acqua e soda e lo si lascia lì per qualche giorno il tempo necessario perché il pesce gonfie diventi più simile a spongiforme barche non a un qualsiasi materiale commessa
Quindi lo si tira fuori e lo si aromatizzati e siccome siamo in Finlandia con cosa lo si è Roma stizza so che anche qui stendere tracce a credermi con la cenere di betulla
E in Finlandia si fa tutto con le Betulle i rami di betulla vengono aggiunti alla sauna oppure ci si frusta quando ci si rende conto di che sfiga sia nascere in Finlandia
Una volta ottenuto questo piatto quindi
Denaturato con la con la soda caustica aromatizzato con la cenere di betulla lo si lava e lo si serve in tavola di vedete arrivare
Un qualcosa rispetto a cui una medusa ha un aspetto più accattivante
E qui mi taccio perché se continuassi in in diciamo a descrivere i piatti in dettaglio la cosa sarebbe ancora più atroce
Vi do solo un siccome un ultimo dettaglio che finisce questa questa brevissima narrazione per salutarci andare tutte a letto che vi dà l'idea di quanto questo piatto sia
Diciamo così benefico
C'è un libro di un critico gastronomico americano che si intitola Demengo e x everything l'uomo che ha mangiato di tutto
E l'autore a mangiato letteralmente di tutto anche insetti fritti anche cose ancora più disgusto se c'è un solo piatto nella sua lunga carriera che non ha mangiato
Il Lloyd fiscale
Signori buona notte
Noto a tutti
Salubrità ampiezza si salva salutiamo i rumori i comunisti di parificazione
Non si può più dire bisogna dire diversamente di sinistra
No no
Propriamente i compagni propriamente di sinistra sono fra l'altro la Farciola concluso l'avviso invece militarmente
Solo