Libertà Religiosa nel mondo

Benvenuti a tutti per questa presentazione della rapporto due mila dieci
Libertà religiosa nel mondo realizzato come tradizione dall'aiuto alla Chiesa che soffre
Ebbene rammentarlo si tratta
Di un'opera di diritto pontificio
Attenta proprio per carisma a tutte le questioni solidali
Dove la carità cristiana viene testimoniata nelle periferie del mondo nelle giovani chiese con una particolare attenzione
A tutte le questioni inerenti il rispetto dei diritti umani in particolare direi in primis
La libertà religiosa un diritto sacrosanto purtroppo molte volte misconosciuto ignorato ora prima di iniziare
Vorrei invitarvi
Ad alzarvi in piedi ci alziamo davvero tutti in piedi un minuto un minuto di silenzio per tutte le vittime della violenza religiosa nel mondo
Apparteniamo a diverse esperienze religiose indipendentemente dal fatto che uno sia credente non credente con il nostro silenzio vogliamo ricordare
Questi uomini e queste donne che perdono la vita hanno perso la vita per queste violazioni vessazioni che sono non dimentichiamolo
Contro dire dunque contro l'uomo
Ci rendiamo conto che come al solito il tempo è tiranno quindi
Cercheremo di essere abbastanza sintetici
Vi dico subito che si tratta davvero di un bel lavoro
E non foss'altro perché il tema in questione è un tema di grande attualità
In questi giorni si è parlato molto
Delle uccisioni perpetrate
Interna irachena ma non dimentichiamo che è un po'tutto il Medioriente in ogni caso in subbuglio molte volte le comunità cristiane sono quelle che pagano il prezzo più alto anzi
Vi sono addirittura delle agenzie internazionali del calibro di Amnesty International che ricordano come in effetti le comunità cristiane siano oggi quelle che
Vengono maggiormente penalizzate
Che patiscono persecuzioni vessazioni di vario genere e questo dato naturalmente è confermato nella rapporto dell'aiuto alla Chiesa che soffre
Il dato forse più inquietante che
Nel nostro mondo sono circa cinque miliardi
Le persone a cui la libertà religiosa è negata interdetta limitata o repressa e questo in varie aree geografiche e i non pochi Paesi del pianeta
Ora tra i paesi con maggiori restrizioni il preso schiacciante lo hanno soprattutto India e Cina
Ciascuno ha con una popolazione che va ben oltre il miliardo
Accorpò Rando un certo numero di altri Paesi che potremmo definire illiberali anch'essi densamente popolati
Risulterebbe che il settanta per cento della popolazione mondiale è sottoposta a pesanti limitazioni alla libertà di religione
Questi sono dati davvero inquietanti una cosa è certa bisogna sempre stare molto attenti
Ah non semplificare all'eccesso la situazione nel senso che
A volte si potrebbe avere la tentazione di dividere lo scenario tra buoni e cattivi
Da una parte i cristiani e dall'altra quelli che appartengono ad altre confessioni religiose
Ancora grande attenzione al fatto che c'è un'equazione che oggi va per la maggiore ma che certamente confonde molto le idee
Ed è quella di pensare che
I cristiani siano i rappresentanti degli interessi occidentali questo non è assolutamente vero
Eppure purtroppo molte volte questa è la convinzione soprattutto di alcune formazioni salafiti e terroriste estremiste fondamentaliste che seminano morte e distruzione
Una cosa è certa e questa è una precisazione a mio avviso d'obbligo non foss'altro perché l'aiuto alla Chiesa che soffre è un'opera di diritto pontificio dunque
Una istituzione cattolica i cristiani non sono contro nessuno quindi sarebbe davvero fuorviante pensare di ritornare
Alle crociate o altre interpretazioni distorte del messaggio evangelico
Perché il messaggio evangelico credo che sia importante ribadirlo comunque un messaggio di pace come peraltro ribadito in più circostanze dal Magistero dei fatti
A questo punto darei la parola
Amo signora Sante Babolin perché diciamo un po'il padrone di casa non foss'altro perché il Presidente della sezione italiana dell'aiuto alla Chiesa che soffre in sostanza e l'editore che ha pubblicato questo rapporto
In qualità di Presidente del Segretariato italiano di aiuto alla Chiesa che soffre mi si permetta di esprimere innanzitutto un ringraziamento a voi tutti
Relatori e giornalisti osservatori e studiosi cittadini e cittadine credenti non credenti
A voi che avete aderito all'invito
Per la presentazione di questo rapporto internazionale sulla libertà religiosa nel mondo
Realizzato da aiuto alla Chiesa che soffre Acs associazione internazionale di diritto pontificio
è una iniziativa che si ispira al documento nostra Aetate del Concilio Vaticano secondo
Approvato Documento nel mille novecentosessantacinque
Dal quale
Cito brevemente il seguente testo che mi sembra fondamentale
Non possiamo
Invocare di io come padre di tutti gli uomini
Se ci rifiutiamo di comportarsi dai fratelli verso alcuni
Tra gli uomini
L'atteggiamento dell'uomo verso Dio Padre e quello dell'uomo verso di altri uomini suoi fratelli
Sono talmente connessi che la scrittura dice chi non ama non
Conosce Dio
Viene dunque tolto il fondamento a ogni teoria o prassi
Che introduca tra un uomo è un uomo tra popolo e popolo discriminazioni in ciò che riguarda la dignità umana
E i diritti che ne promanano
Di conseguenza la Chiesa detesta come contraria alla volontà di Cristo
Qual sia il SIB discriminazione
Tra gli uomini e persecuzione perpetrata per motivi di razza e di colore di condizione sociale o dei
Religione fine citazione
Altro testo che mi piace richiamare sta nella Dichiarazione universale
Dei diritti dell'uomo adottata dall'Assemblea generale delle Nazioni Unite il dieci dicembre mille novecentoquarantotto
Ogni individuo ha diritto alla libertà di pensiero di coscienza e di religione
Tale diritto vincolo de la libertà di cambiare religione o credo
E la libertà di manifestare isolatamente o in comune
Sia in pubblico che in privato la propria religione o il proprio credo nell'insegnamento nelle pratiche nel culto e nell'osservanza dei diritti
Viene darsela forte sintonia tra questi due testi
Il rapporto intende denunciare
Dati alla mano
La precaria situazione mondiale della libertà religiosa come è stato appena detto
E offre anche una approfondita analisi della situazione politica e sociale
Di contorno e della specifica condizione nella quale
Si dibattono le minoranze religiose
Ovviamente le statistiche
Spesso ardite fredde
Vanno sempre collocate in un contesto geografico e culturale
Dietro ogni cifra
Si nascondono molti e nomi precisi
Persone
Che hanno pagato con la vita la loro fedeltà al Vangelo di Cristo
E a ricordarcelo e proprio il fondatore dell'opera aiuto alla Chiesa che soffre padre vere in fretta Van Straten che ha scritto
E Mario G. nati
Discriminati e privati del pane quotidiano
Tormentati e sottoposti a trattamenti psichici devastanti
Dimenticati nella miseria e nell'angoscia
Tradotti in catene oppressi e condannati a morte
Milioni i fratelli nella fede
Sono di invisibili redento qui di questo mondo
In questo contesto e assai significativo anche che la chiesa italiana domenica scorsa nella solennità di Cristo Re
Abbia promosso in tutte le diocesi e parrocchie italiane una giornata di preghiera per i cristiani perseguitati in ogni parte del mondo e per il loro persecutori
E ancora mi preme sottolineare
Acquista
Un rilievo universale il tema scelto da Benedetto sedicesimo per la prossima giornata mondiale della pace
Due mila undici libertà religiosa via per la pace
E ciò mentre nel mondo si registrano violente forme di persecuzione limitazione a un'evasione dalla libertà religiosa soprattutto contro le minoranze
La libertà religiosa radicata nella coscienza di ogni essere umano si presenta dunque come la libertà delle libertà
Il midollo dei diritti umani ed è tale se ogni persona è libera di camminare alla ricerca della verità sull'uomo
Dà il senso della vita e dell'esistenza
Maurice Blondel l'autore che che molto ha mormorii Spollon del inizia la sua famosa opera la Xia un del mille ottocentonovanta tre con questa domanda
La vita ha un senso sì o no
E l'uomo a un destino sì o no
Su tale ottica questo rapporto intende collocarsi e con ciò offrire anche uno stimolo ulteriore all'impegno concreto
Che attualmente consiste nel sostenere per la nostra opera cinque Emmy cinque mila e cinquecento progetti
In cento quaranta Paesi
Offrire ancora uno stimolo alla preghiera per le attività pastorali è il cammino di testimonianza delle comunità ecclesiali sparse nei cinque continenti
Grazie
Grazie Consigliere
Diamo ora la parola
Al dottor
Peter Sector Williams si tratta del Direttore del Servizio informazione internazionale dell'aiuto alla Chiesa che soffre
All'UIC chiediamo una panoramica veloce su quelli che sono i dati concreti
Presenti nel rapporto
E soprattutto perché aiuto alla Chiesa che soffre si occupa di questo tema della libertà del rispetto della libertà religiosa nel mondo
Sarà sicuramente interessante il suo contributo anche perché l'UE ha una particolare attenzione
A quello che è lo spirito ecumenico che dovrebbe
Animare ogni attività dialogica
Il rapporto direi che proprio attraversato da questo spirito di grande apertura non dimentichiamo che poi in fondo il dialogo
è uno dei temi che sta maggiormente a cuore alla Chiesa al magistero dal Concilio Vaticano II ad oggi
Dalle incisiva programmatica di Papa Paolo sesto Ecclesia non sua fino a Benedetto sedicesimo e chiaro evidente che nelle relazioni nei rapporti tra le varie confessioni religiose
Il dialogo deve essere davvero il sentiero il percorso da seguire
Il dottor Peter Sartor Williams parla in inglese
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Grazie
Dal Rapporto di quest'anno
Emerge come sempre l'ombra violenta
Del potere politico su scala globale degli interessi economici
Presenza che attraverso strumenti istituzionali giuridico legislativi
Potremmo dire manovra strumentalizzare orienta l'aspetto
Religioso popolare dei cittadini per finalità tutt'altro che nobili umanitarie o spirituali che dir si voglia
Di fronte a questo scenario qual è il ruolo della diplomazia e della politica più in generale
Per promuovere la libertà religiosa
Lo vogliamo chiedere
Al Ministro plenipotenziario Francesco Maria Greco direttore generale per la promozione e la cooperazione culturale e prossimo Ambasciatore d'Italia presso la Santa Sede
Prima di dargli la parola vorrei informare i presenti che a questa conferenza stampa doveva prendere parte il Ministro degli esteri Frattini
Ma per sopraggiunti impegni istituzionale non ha potuto prendere parte
Ha comunque inviato un breve messaggio prima di dare la parola l'ambasciatore
Ve ne do lettura
Desidero cogliere l'occasione per rivolgere un caloroso saluto ai partecipanti alla Conferenza e ribadire l'impegno dell'Italia del Ministero degli Esteri e mio personale
Per la protezione della libertà di religione e la tutela
Degli appartenenti a minoranze religiose la libertà di professare una religione è un credo rappresenta infatti uno dei cardini della nostra civiltà
E se costituisce una delle forme di libertà più intime personali dell'essere umano
Violare tale libertà significa non solo violare un diritto fondamentale ma negare l'essenza più profonda dell'essere umano
La discriminazione basata sulla religione non interessa soltanto una singola confessione nel riguarda una specifica regione del mondo ma negli ultimi tempi ha colpito in modo particolare le minoranze cristiane
Per questo fin dal due mila e nove l'Italia ha promosso in seno all'Unione europea un piano di azione coordinato per sostenere la libertà religiosa
E la protezione dei diritti delle persone appartenenti a minoranze religiose
è stata creata una task force dell'Unione europea sulla libertà di religione o di culto
Che si riunisce periodicamente per dare impulso a varie misure di tutela della libertà religiosa da parte dell'Unione europea
Anche nell'ambito delle Nazioni Unite l'Italia svolge un ruolo particolarmente attivo attraverso diversi strumenti larga le risoluzioni dell'assemblea generale e del Consiglio diritti umani
Il mandato dell'esperto indipendente per la libertà di religione o di credo
Le iniziative di dialogo nell'ambito dell'alleanza delle civiltà
Nel confermarvi pertanto la continua attenzione del Governo italiano alla tutela della libertà di religione e delle minoranze religiose di rinnovi i migliori auguri di ogni successo per questa conferenza stampa
Grazie ad albanesi
O ho aderito con gioia alla all'invito a prendere parte alla presentazione del di questo volume due mila e dieci sulla libertà religiosa nel mondo
E mi è stato chiesto specificamente di esprimere un punto di vista laico politico non poteva essere evidentemente altrimenti
Noi abbiamo al
Ministero degli esteri una direzione generale che si chiama Direzione generale degli affari politici e dei diritti umani quindi e già nella nella nella intestazione della missione di una importante direzione generale
L'aspetto centrale dei diritti umani è come giustamente ha segnalato monsignor Babolin il diritto e la libertà religiosa sono
Il diritto dei diritti e la libertà delle libertà opportunamente a a ha citato l'articolo diciotto della Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo che parla specificamente del diritto di cambiare credo e di professare
Inoltre
Per quanto mi riguarda casualmente e non è una citazione autoreferenziale
Questo argomento mi è particolarmente congeniale perché mi riporta al mio passato recente di ambasciatori in Indonesia
Al mio presente di direttore generale della cooperazione culturale e al mio immediato prossimo futuro di ambasciatore italiano presso la Santa Sede
L'Indonesia in effetti l'esperienza indonesiana è stata quella che è mia introdotto a questo tipo di di problema è indubbio che il modello
Di Islam indonesiano è un modello tollerante moderato inclusivo
è altrettanto indubbio però che negli ultimi tempi in un Paese come l'inglese che va preso va preso ad esempio nel senso che comunque il Paese dove abita il
Dove vive il maggior numero di fedeli
Mussulmani in tutto il mondo diciamo che l'ottantacinque per cento della popolazione indonesiana duecentoquaranta mila abitanti l'ottantacinque per cento duecento milioni di abitanti sono musulmani quindi l'Indonesia
è un Paese da prendere sempre in seria considerazione
Nonostante appunto la tradizionale tolleranza inclusività e non pregiudiziale antioccidentali istmo del modello indonesiano
Segnali preoccupanti si sono verificati negli ultimi dieci anni nel senso che sono affiorate in effetti
Per via democratica delle delle tendenze
Anti cristiane dico per via democratica può sembrare un paradosso
Il momento in cui in Indonesia grata la democrazia dopo il periodi o della autocrazia
Si è affermato lo stato di diritto e si afferma che il decentramento amministrativo allora cosa succede che determinate leggi a livello centrale
Addirittura la Costituzione indonesiana prevede questa libertà di
Di religione o quanto meno limitata a un numero specifico di religioni
Poi a livello locale per effetto del decentramento amministrativo che c'è stato sì elude questo principio sacrosanto con quelle che si chiama mobile Los con dei regolamenti in cui si dice che per esempio per costruire una chiesa o per consentire che si svolgano delle manifestazioni di culto
Cristiano o cattolico occorre il parere numericamente vincolante di coloro i quali vivono in quella zona quindi a volte la democrazia un uomo un voto finisce col col
Col giocare brutti scherzi se posso dire così banalmente
Il mio presente quello di direttore generale della cooperazione della promozione culturale quindi cooperazione vuol dire evidentemente parlare e cooperare con altri con persone diverse da te con persone che la pensano diversamente
E promozione culturale vuol dire esportare non soltanto manifestazioni artistico-culturali ma anche un modello il modello italiano e quello del
E quello dell'esportazione di uno Stato di diritto quello dell'esportazione di determinati principi fondamentali
Il la particolare sensibilità e attenzione che il Ministero degli esteri a al problema della libertà religiosa
Non è lo dico con molta franchezza non è un pallino del del del mio Ministro né meno che meno un
Mio ministro ha bisogno di avvocati difensori meno che meno un un un atteggiamento che serve a captare benevolenza da parte di qualcuno
Questo fa parte del DNA di un Ministero come il Ministero degli Esteri italiani che dell'aspetto dei diritti umani ha fatto sempre un un un un argomento irrinunciabile quindi la nostra politica estera è
A metà strada fra il fra principi ideali come può essere quello del rispetto dei diritti umani
E il realismo che vuol dire questo rispetto dei diritti umani non può trovare delle limitazioni però è evidente che le reazioni di tipo sanzionatorio devono essere valutate di volta in volta leggevo per esempio che qualcuno
Proponeva che a Paesi dove la libertà di religione non è garantita vengano applicate delle sanzioni del tipo nonché come facciamo con Paesi con i quali esista questo tipo di di di di di problematica ovviamente le sanzioni sono
L'estrema arma quando tutto e fallito e quindi vanno vanno considerate con molta cautela
Il problema va esaminato probabilmente questo della libertà religiosa da due punti di vista uno politico e l'altro giuridico
L'aspetto politico può essere l'aspetto politico interno
E quindi che cosa noi ci aspettiamo oggi da una riunione del genere nell'accrescere la sensibilità media a questi problemi che sono gravi che sono che si homo di di di di enorme delicatezza idealmente portare questa nostra sensibilità italiana livello per esempio di quella che è la sensibilità Francesco
Insomma si può dire tutto e la Francia tranne che non abbia una storica sensibilità questi problemi di
Di diritti insomma basta ricordare il fra l'altro il il recentissimo articolo che tanto scalpore ha fatto di Bernarda rilievi
Poi c'è un aspetto esterno vale a dire l'azione che si può è che si deve svolgere nei contesti internazionali sia bilateralmente ma anche multi lateralmente quindi Unione europea e e Nazioni Unite per e perorare la causa di un
Rispetto anche formale della libertà religiosa quindi dell'adozione di determinati strumenti normativi che possano che possano accrescere questo tipo di consapevolezza questo il punto di vista politico ma c'è un punto di vista giuridico
Uno su tutti è l'aspetto giuridico sul quale insistere
L'inammissibilità dei reati di opinione
Cioè un reato sull'opinione non può essere perseguita quindi quindi quello che è chiamato reato di blasfemia
O peggio ancora il cambiare credo che il reato di apostasia
E evidentemente sono sono delle categorie che vanno un poco contro quello che dovrebbe essere lo Standard minimo di di diritti umani però è una realtà della quale dobbiamo dobbiamo prendere atto
Se poi determinate cose venissero punite sul piano amministrativo o sul piano civile
Tutto questo potrebbe avere evidentemente un senso e un margine di accettabilità ma il momento in cui vengono considerate come categorie di reati penali e addirittura alcuni puniti con la morte o con pene corporali è evidente che lì e tutta un'altra storia
Lascio da parte evidentemente perché mi non mi competono gli aspetti etici però non è che c'è necessità di leggere l'enciclica del Santo Padre per per capire che fra etica e politica non ci sono
Non ci sono delle enormi delle enormi distanze io ricordo mi permetto semplicemente di ricordare non compete a me alcune parole di
Di Benedetto sedicesimo quando dice che ogni decisione politica ed economica non può prescindere da una dimensione morale questo lo ha detto soprattutto nell'enciclica Deus Caritas Est
Due dati di base uno questa intervista di Bernard rilevi all'agenzia spagnola F
Dove dice che i cristiani formano su scala planetaria la comunità più costantemente violentemente impunemente perseguitata solo tre avverbi pesanti come macigni costantemente violentemente e impunemente
Un altro è un rapporto che è stato pubblicato dal più formò religione in Public Life che come dire sempre estremamente attendibile estremamente estremamente serio
Il più esercizi Centre fa delle analisi che sono sempre perfettamente condivisibili i dati sono per semplificare che su cento persone vittime di odio e di intolleranza vittime quindi cento persone che sono state vessate che sono state perseguitate fino alla morte per ragioni
Di intolleranza religiosa settantacinque sono cristiani evidentemente non cadiamo nella trappola del del dello scontro fra civiltà fra culture o fra religioni
è indubbio che la contrapposizione fra tolleranze dialogo da una parte intolleranze l'estremismo dall'altro
Cerchiamo quindi di comprendere sempre le ragioni dell'altro però questo lo dico come dire senza
Trucchi diplomatici evitiamo interpretazioni sociologiche di comodo le persecuzioni ci sono le violenze personali ci sono le confische patrimoniali ci sono le intimidazioni ugualmente i diritti conculcati ugualmente e in molte parti del mondo
Paradossalmente anche in
In Medioriente da dove il cristianesimo nacque
Le i cristiani e sono dei cittadini di serie B
Poco importa ovviamente che abbiamo finito con l'etichetta aree di
Religiose violenze in determinate parti del mondo l'Indonesia dalla quale venivo io nell'isola di di di di Sulawesi o se lei ebbe siccome si dice più comunemente
Si parlava di
Guerre religiose irrealtà fra cristiani musulmani in realtà erano vecchie guerre settarie tribali intere comunità e alle quali si dava un'etichetta religiosa alle stesse guerra dei Balcani tutto sommato insomma non è che mi sembra molto onesto intellettualmente dire che siano
Che siano state delle guerre che siano state delle guerre di religione la verità è che spesso non alziamo a sufficienza la voce ritornando alle guerre dei Balcani scriveva in un
In un bel libro che si chiama il dio della guerra Stato una raccolta di saggi di di di di un paio di miei amici giornalisti giordane affatato
Scrivere Enrico Deaglio Dio non ha concesso il Copyright a chi agisce in suo nome
Ma chi agisce in suo nome fa meno dell'autorizzazione quindi ne sfrutta illegalmente il marchio e da qui le guerre di religione per così dire nel nel in nei Balcani o in
In determinate gli scontri di carattere pseudo religiosi in altre parti del mondo
Il cristianesimo come sappiamo viene da Oriente si diffonde si radica in Occidente e dei cui valori evidentemente della cui identità diviene una componente essenziale
Ora torno a ripetere non occorre cadere nella trappola chiamatela orientalista occidentali vista del fatto che ci sia un contrasto fra oriente e Occidente
è indubbio però quello che diceva padre albanese dice non cadiamo in questa trappola del dire che il il il di valori ci dentali illesi cristianesimo Cucco incide non coi valori occidentali che è sacrosanto il cristianesimo co o compatte dei valori occidentali con il cristianesimo coincide
Con con gli interessi dell'Occidente e però indubbio no Stame qui fare analisi di tipo di tipo storico che con la Seconda Guerra del Golfo questo tipo di identificazione nell'immaginario collettivo delle popolazioni di religione musulmana c'è stata cioè se incominciato a parlare da allora si riconosce la reale a ritirare fuori il termine crociata e cose e cose di questo tipo
Quello che è importante allora è questa che viene chiamata pedagogia della pace cioè
Alzare la voce dare voce a chi voce non agli voi sud voi flessa
Per comunque
Denunciare la violenza da qualsiasi parte provenga queste la forza probabilmente di un rapporto del genere cioè non ci si concentra sulla singola Rizza Tione della violenza contro i cristiani
Qua si tratta un attimo di difendere il sacrosanto principio della libertà di religione e quindi
Anche
Della violenza contro per esempio dei musulmani contro l'intuito dei chiedo scusa al contrario dell'induisti contributo sul Manin in in in India
Questa pedagogia della pace ovviamente non ci può non ci può impedire però come dicevo prima di alzare la voce allora
Un qualche ultima considerazione perché si tace perché non si alza sufficientemente la voce
Per a mio parere per tre ragioni uno comprensibile onesta intellettualmente il timore di complicare la situazione in lo o con le persone che uno vuole difendere e cioè dice io non prendo la parola in maniera particolarmente aggressiva perché non voglio complicare le cose alle persone che sto
E i in cui favore mi sto pronunciando
Due una ragione di Realpolitik timori di ritorni interni tutti i Paesi occidentali hanno delle comunità più o meno importanti di
I cittadini stranieri naturalizzato quello che sia di religione mussulmana e quindi a volte ci può essere quel minimo di
Compiacenza nel trattare con con
Serenità con eccessi di di di di serenità odio di odio di come dire di di di correttezza
Determinati eccessi la la terza ragione è la più disonestà di tutte il politicamente corretto quel politicamente corretto che ci fa che ci fa attenere la la bocca chiusa
Il
Il discorso dei dei cristiani per esempio in Medioriente si abbiamo letto evidentemente di accuse che Israele ha rivolto al recente sinodo dei vescovi mediorientali
Detto i vescovi dentali sono sono arabi parlano molto spesso come i nostri nemici io mi chiedo ripeto non non faccio neanche qui l'avvocato difensore dei vescovi dentale che non hanno certamente bisogno
Probabilmente la presenza dei cristiani sempre meno in Medioriente e indispensabile nel difficile equilibrio perché i cristiani finiscono con l'incarnare lo scambio fra le due culture nel seno stesso della società quindi
è probabile che la situazione fra le due fra Israele e i Paesi arabi fra i due mondi fosse più complicato se non ci fosse l'interposizione anche dei cristiani
E veniamo alla conclusione l'Unione europea il mio Ministro
Ha detto senza senza senza senza frasi a sensazione l'ha detto con con garbo ma con fermezza l'Unione Europea e timida
Siamo felici che fra i compiti dei nuovi ambasciatori dell'Unione europea ci sia un mandato speciale per la questione delle minoranze europee
Durante la visita in Pakistan il ministro si è adoperato e non era la prima volta per il caso della bruttissimo caso di di di di di Asia Bibi però la cosa più importante e pervenire a una risoluzione
In sede ONU e per farlo occorre che ci sia un maggiore sostegno da parte dei Paesi europei perché sono pochi per il momento i Paesi europei che si sono pronunciati a favore di questa risoluzione in sede ONU
Sull'assoluta inviolabilità del diritto a professare la propria religione ed esprimere il proprio credo in privato e in pubblico
Dal punto di vista giuridico è ovvio che risoluzioni come queste sono una importantissima produzione normativa che poi sedimenta e che poi si trasforma
E via via evolve in norme primarie di diritto internazionale e quindi è indubbio che risoluzioni del genere possono contribuire a
Modificare il i principi del diritto internazionale quindi
Queste un poco il senso dell'azione che come Ministero degli esteri noi cerchiamo di svolgerle sotto il profilo politico bilaterale e multilaterale
è sotto il profilo giuridico come formazione di una coscienza e di una produzione normativa sufficientemente solida da fare radicare diffondere
Il principio della libertà di religione e di credo grazie grazie
Abbiamo sentito parlare
Di clacson Civilization scontro delle civiltà e non v'è dubbio che
Si tratta di un trend di un indirizzo di un orientamento non solo politico
Che in alcune circostanze sembra aver preso il sopravvento soprattutto in alcune zone sensibili del nostro pianeta
In quella che potremmo dire un po'la linea di faglia tra Oriente e Occidente
Ebbene vi è un personaggio che da questo punto di vista ha svolto un ruolo estremamente positivo
Come credente
Si tratta del professor rene gettone che qui come testimone
Instancabile sostenitore del rispetto della dignità umana e da anni impegnato nell'ambito del dialogo filosofico culturale e religioso tra Oriente e Occidente
Tra i suoi prestigiosi incarichi quello anche di membro della rete mondiale di esperti dell'alleanza delle civiltà delle Nazioni Unite e di delegato esecutivo della lega internazionale contro il razzismo e l'antisemitismo
Io vorrei segnalarvi in particolare il suo ultimo libro
Cristianofobia che peraltro ha vinto il premio diritti umani
E all'UIC chiediamo innanzitutto e soprattutto una testimonianza per quanto concerne quella che è la condizione di vita dei cristiani
Interna irachena grazie forse
Non solo che quindi decise ma poi si arriva fosse né su qualcosa evento addiction simultanea tra aveva pochi caschi
Cinico monsignor Giulio Onesti
I punto a tutti che subito consenso silvo-ambientali
Anziché nessun creativo licenziato aveva all'olio
Maria
A valle che spesso dimenticata e che pure tanto vicina
Io vengo come testimone sono felice di partecipare a questa manifestazione organizzata dalla ci sia se
Perrella lancio di questo rapporto che notevoli per il suo contenuto non solo perché si tratta di una guida
Ma perché si tratta di una fotografa
Sto li cito ma si tratta anche di un'opera che rimarrà nella storia
L'unica cosa che io auspico a questa guida che ogni anno ossia sempre più sottile
Allora si parla sempre degli attacchi delle persecuzioni perpetrate contro i cristiani in Medio Oriente in Estremo Oriente in Africa
Ma c'è una situazione molto grave attualmente ed è quella dell'Iraq per devo dire che ricevo abbastanza regolarmente degli appelli della parte dei vescovi di Baghdad consulti alcun
Dove attualmente sono un po'più tranquilli ma sono al corrente della situazione dell'Iraq e vorrei ripetervi delle cose che parte sapete ma bisogna continuare a dirle su queste
Aggressioni insopportabili e delle quali sono vittime tutti i giorni i cristiani dell'Iraq in quanto cristiani
Ogni giorno dirette gli iracheni sono vittime di disuguaglianze sociali discriminazioni minacce sequestri conversioni forzate attentati omicidi massacri
Che sono il risultato del vino un amalgama di cui vi parlerò dopo
Che
Doglie confondere in modo volontario l'ideologia
E le crociate mi spiegherò meglio
Più avanti quindi le crociate lo eccitante occidente un miscuglio che fatta sistematicamente che obbliga iracheni ad abbandonare le loro terre natali ancestrali originali
I cristiani tirare che dell'Oriente non sono né Scrascia Enzo occidentale bisogna continuare a ripeterlo
Abitano in queste terre sin dall'origine del cristianesimo e anche prima e sono a casa loro come tutti i cittadini iracheni
Bisogna continuare a ripeterlo in Iraq sono arabi che iracheni
E vogliono rimanere su questa terra il problema è che quando vogliamo aiutarli apriamo la tendenza
O per gli dei visti e ad accoglierli quando ci sono degli attentati ma il loro grido e aiutati esce aiutateci a rimanere non andar via
Perché se no
Facciamo il gioco di coloro che vogliono scacciati radicati è un dilemma al quale bisogna far fronte
Quindi
Dopo l'attentato
Terribile che ha avuto luogo nella chiesa di battezzato sono
Designati dagli estremisti islamici come loro legittimo bersaglio
Quindi assistiamo ad un ostracismo contro i cristiani indicherà sono denunciati come stranieri
Che
Gli estremisti vogliono eliminare
Vogliono sradicare sono perseguitati dalla paura dura e la settimana scorsa a Parigi abbiamo fatto una marcia
Il sostegno e cristiani dell'Iraq che partiva dalla Statua della Libertà sino alla piazza dei diritti dell'uomo ebbene delle associazioni cristiani irachene avevano paura di partecipare
Per timore delle rappresaglie che avrebbero potuto colpire le loro famiglie nel loro Paese quindi nel nostro Paese mentre parliamo qua lì
Si uccide ebbene il dramma che viviamo
Guardando lì e dicendoci cosa possiamo fare
Il nostro silenzio
Li fa sprofondare in una sensazione di abbandono quindi senza vola Voeller estremizzare le cose dobbiamo distinte enunciare reagire perché l'inerzia è colpevole
Mi ricorda altri silenzi di triste memoria che tutti conoscete
L'essere umano che io sono e parlo come essere umano prima della nozione di appartenenza ad un altro un'altra religione si ribella alla sorte di questa comunità
Che alcuni vogliono dieci mani in Iraq
E nel Medio Oriente noi dobbiamo lottare contro tutte queste forme di discriminazione dobbiamo ribellarci contro questi atti settarie barbarici
E dobbiamo ricordare commenta è stato fatto su questo palco che la libertà di coscienza è un diritto individuale un diritto inalienabile universale sì
Siamo qua per unire le forze per unire le nostre voci perché questa tragedia sia
Esaminata al più alto il livello delle Nazioni Unite per chiedere agli Stati membri del Consiglio dei diritti umani di considerare questa situazione intollerabile che sfiora
Il l'epurazione politica e religiosa
Qui abbiamo
Toccato inutile materie tocca questa Regione c'è una confusione che viene fatta regolarmente non solo dagli estremisti
Ma a parte e quindi gli intellettuali e coloro che hanno una visione della strategia internazionale ma c'è una confusione deliberata che esiste tra occidentale e cristiano
Considerato da parte degli estremisti fondamentalisti l'Occidente è cristiano e quindi di crisi
Piani di casa loro si sono alleati di quei cristiani che gli hanno invasi mille anni fa e di quelli che continuano a invade avvilente questo valore punto di vista come per esempio nel novantuno in occasione dell'attacco contro Saddam assente era un leader del mondo arabo ai loro occhi non dobbiamo dimenticarlo
E
La nuova corrucciata scatenata nel due mila e tre parla sempre dal loro punto di vista ma quindi vediamo Zina dove arriva questa confusione in Africa nell'Africa settentrionale
Gli europei
Gli europei come i nostri genitori colonizzatori italiane francesi portoghesi anche le edicole inglesi e spagnoli
La parola per designarli da oltre un secolo non europei ma è una parola che in arabo inizierà che vuol dire innanzi a remi
Vedete si neanche punto nell'inconscio popolare enorme aggressivo se è semplicemente la desinenza è un edificio che noi siamo i loro occhi ancora oggi nelle giovani e non è generazioni
Quindi si tratta di
Problema di cui bisogna essere coscienti questa amalgamarsi infatti in tutti i livelli Medioriente sono incrociati e nel nord Africa sono i colonizzatori
Noi sappiamo che nessuno immagina un'invasione cristiana della Nigeria per esempio però assistiamo a fenomeni politici come in Algeria o in Egitto
Dove i dirigenti per esempio l'Algeria che appunto questa terribile guerra civile alla fine in questi anni in guerra ponendo finita
Bene Presidente Buzzetti Cavour tutto unire questa popolazione trovare un compromesso con gli estremisti
E quindi ha cercato di integrarle nelle girone della nazione integrando quello fino gli estremisti i fondamentalisti ha funzionato
Ma sono ancora lì
E bisogna
Che porterei via delle garanzie
E quindi promulgare una legge come nel due mila e sei la legge contro il proselitismo come se l'Algeria fosse minacciata dal proselitismo cristiano oggi
Perché si tratta chiaramente del proselitismo cristiano
Ebbene
Come bollette che
Alcuni individui un poliziotto non si è influenzato da questa situazione e
Nel corso dell'ultimo Ramadam
Definito a settembre sono stati arrestati dei cristiani in Algeria nel due mila dieci perché non facevano il Ramadan perché stavano mangiando semplicemente saranno processati
Quindi questo per dirvi lo scostamento dello Stato tollera queste situazioni questa inaccettabile in Egitto infermo sul no hanno potente fratelli mussulmani
Se lo Stato non reagisce alle aggressioni perpetrate contro i cristiani cioè campo libero
Come nell'India del sul testo e quando ci siano delle pressioni contro i cristiani lo Stato
E devo dire che imminente la situazione è diversa perché c'è un mosaico di Stati ma se lo Stato non reagisce la polizia neanche intranet continuano senza sosta quindi volevo dire che questo amalgama e grave
Come possiamo lottare contro questo
Da quando sono arrivato si parla di libertà religiosa nel mondo che io mi riallaccio a questa definizione perché è molto importante
Uno dobbiamo noi cristiani difendere assolve cristiani gli ebrei difendere solo gli ebrei musulmani dipendere solo i musulmani perché facendo questo non facciamo che accentuare la distanza tra le civiltà
Si tratta di una questione umana fratelli mansioni di umanità siamo qui per difendere i diritti dell'uomo perché tutti
Cristiani ebrei e musulmani e altre minoranze religiose siano vivibile della loro scelte di coscienza e estremamente importante
Se continuiamo ad agire solo a livello comunitario non facciamo altro che toccare lo stesso gioco di coloro che li denunciano e della difficoltà che abbiamo a livello dell'Unione europea
Oggi esposto dicendo questa quello che ho detto prima ossia se interveniamo a livello di Unione europea
Siamo l'Unione europea cristiana l'Europa cristiana in opposizione all'Oriente musulmano e non vogliamo affatto questo non vogliamo che l'Oriente cacci i cristiani dei Paesi dove sono nati
Nello stesso modo dobbiamo difendere tutti gli attacchi perpetrati contro tutte le minori minoranze Vernant grazie sono qui per rispondere a tutte le vostre domande
Grazie
La testimonianza che doveva concludere questa conferenza stampa
Riguardava oggi Francis Meo Bobba sarda
Che è uno dei massimi esperti delle problematiche legate all'applicazione della legge anti blasfemia in vigore in Pakistan
Ebbene purtroppo non è qui con noi per vi sono state delle difficoltà nel corso del viaggio
Sta di fatto che sostituito egregiamente
Da sua eccellenza monsignor Joseph Coutts vescovo di fai sala Hubbard in Pakistan che è anche vicepresidente della Conferenza episcopale pachistana
Al vescovo noi chiediamo innanzitutto di portarci la sua testimonianza penso personale come pastore di quella chiesa così duramente provata
Di quelle che sono le difficoltà determinate da questo rigore da questa chiusura
Tutto questo così evidente in questo in questo ordinamento anti blasfemia e poi ancora davvero se vi sono dei degli spiragli di soluzione guardando al futuro
C'era un'altra cosa che mi sembrava molto importante che lui così ci comunicasse quello che il l'impegno da parte anche delle altre confessioni cristiane in Pakistan
Anche perché non si tratta solo di un problema che riguarda la Chiesa cattolica grazie
Gestibile sub-account
Qualche Salmaso dalla Corte invece lo fanno i dieci milioni tipo
Non ci fa sudicio fumus sostituisce
Ossia un microfono Maggiolini siamo ufficialmente la Repubblica bisogni
Su tipo colpirsi soltanto il cinque per cento la popolazione come dicevo considero musulmani due per cento dei quali sono cristiani due per cento induisti un per cento
Sono Siiq buddisti e
Falsi farsi per quanto riguarda il punto di vista costituzionale cioè libertà religiosa
Ma negli anni ottanta sapete che c'era una dittatura militare
E quindi la parola libero e libertà
Di culto
Erano state cancellate dalla Costituzione quindi
All'epoca non si era libere di professare la propria religione proprio occulto comunque c'è un certo dalle libertà adesso infatti se non l'ho già detto ma ci sono dei gruppi come ad esempio la setta musulmana
Che si chiama forma di
Non mi sai
Che è stata ufficialmente dichiarata un non musulmano negli anni settanta
Ed è una settantina perseguitato dallo Stato perché insistono sul fatto che solo umani ma lo Stato afferma in realtà che non sono musulmani
Questo perché ci sono dei contrasti per quanto riguarda il il credo religioso associato al profeta
A Maometto o non possono chiamare le moschee Moscheni possono chiamare sul palco luoghi di culto non possono andare alla Mecca
Ma le loro si definiscono musulmani quindi sostengo di aver nel diritto quindi a un gruppo che soffre ufficialmente alla luce del loro condizione religiosa per quanto riguarda gli altri induisti cristiani ed altri gruppi religiosi come vi dicevo
Amo uno certo grado di libertà ma questa libertà stiamo osservando come sia diventando più limitata non dalla legge ma dalle pressioni sociali dalle posizioni politiche da pregiudizi ed anche dalla crescente intolleranza che stiamo affrontando in pachistana negli ultimi anni
C'è sempre stata discriminazione
Ma la tolleranza e il Lilli intolleranza realtà sta crescendo molto anche se mi sono sentito attaccati ed uccisi un'esperienza che non c'era mai stata prima in Pakistan il primo caso si è verificato nel due mila uno nel mese di ottobre
Dopo
Inizia il bombardamento della stanza una parte delle forze NATO americane due estremisti musulmani sono entrati in una chiesa una domenica mattina hanno comma hanno aperto il fuoco hanno ucciso quattordici cristiani molti altri sono stati feriti
Dopodiché ci sono stati altri casi di attacchi a istituzioni cristiane e a chiese cristiane e come vi Benetton non è un attacco che proviene dal Governo ma è un attacco che in realtà rappresenta una reazione da parte di gruppi estremisti e fondamentalisti
Un altro esperto indiretto
è legato a quello che accade fuori dal nostro Paese e quindi se qualcosa accade nell'Occidente perché la percezione musulmana che l'Europa gli Stati Uniti sono Paesi cristiani quindi
Quando ad esempio sono stati pubblicati riveniente in Danimarca contro il profeta Maometto
Ci sono state delle dimostrazioni le Chiese sono state sottoposti ascolta da parte del Governo per evitare attacchi
Oppure quando nostra meritano qualche mese fa voleva bruciare il Corano in pubblico anche in questo caso
C'era una timore costante molte tensioni non c'è stata una reazione ma ha comunque c'è stato un controllo molto rigido da parte del nostro Governo la polizia ha vigilato attentamente quindi queste sono cose che ufficialmente non sono riscontrabili a livello governativo ma è qualcosa che costantemente presente nel nel nostro Paese e quindi non vi diamo proprio uno stato di paura ma senz'altro viviamo in uno stato di tensione
C'è un'altra causa ufficiale di questo stato di tensione e di timore da una legge che si chiama la legge anti blasfemia una legge che è stata introdotta nel mille novecentottantasei
E questa loro legge sostiene che
Sì ovviamente sì profana il Corano anzi può essere soggetti ai gas Polo
E una parte di questa legge afferma
Che
Sia ampiamente si nomina in ballo il profeta Maometto ostili sacra questo nome attraverso delle raffigurazioni o attraverso delle definizioni ci sarà la condanna a morte
Quindi il fatto che i cristiani linguisti o comunque non musulmani che vivono in un Paese musulmano non ovviamente parlino contro Maometto non profani il nove aprile il libro sacro dei musulmani è chiaro ma il fatto a questa legge può facilmente essere abusata e il male interpretata come è stato
Patto in molti casi è senz'altro fonte di timore qualche sentito il caso di Asia Bibi e questo caso
Ha suscitato reazioni in vari Paesi in cui mi ha fatto molto piacere anche in Italia ma questo numero di casi che voi informarvi che con Sciuto probabilmente è divenuto un caso famoso perché era la prima donna ad essere condannata in base a questa legge
Comunque è possibile
Fare appello presso la Corte Suprema
Ma ad oggi
La legge
Non ha mai comportato alcuna alcuna condanna a morte né sull'esodo giustiziato dal mille novecentottantasei quando è stata tolta questa legge fino all'anno scorso
Un po'più di mille persone sono state accusare soltanto accusate di blasfemia e tra queste quattrocentocinquanta sono musulmani
Altri quattrocentocinquanta sono membri della setta insomma navali e centoventicinque sono cristiani
E cercare
Quindici o sedici sono induisti
Quindi
Cosa è successo a queste mille persone negli ultimi anni alcune di queste sono state assolte passate dalla Corte Suprema tra cui alcuni cristiani
Alcuni sono stati uccisi ma non
Alla luce di questa legge credo che trenta trentacinque persone siano state
Uccise perché
Senza alcun processo giuridico senza alcuna
E prova
Perché la reazione emotiva così forte quando c'è un'accusa che ci sono degli estremisti che sono pronti subito novantatré anni ad uccidere
Ad esempio nella mia diocesi successo un caso simile a luglio è stata pubblicata essa da essa tante realtà circa fatta circolare una lettera scritta a mano contro l'Islam contro il profeta Maometto
E due giovani cristiani fratelli sono stati accusati sono stati arrestati
E qua abbiamo cercato di intervenire
Lei peraltro ha detto non vi preoccupate avranno diritto ad un giusto processo siamo saltando o non soltanto
Conducendo delle indagini verificando Raschellà la la grafia ma due mesi dopo quando sono andati in tribunale
Un fanatico li ha uccisi a bruciapelo
E questo è pericoloso
Che che si corre il Governo diventa detto noi siamo stati noi ma ci ha comunque un estremismo crescente in Pakistan nell'ambito dell'Islam una forma militante Islam che non c'era prima
E sta diventando molto violenta molto estremista come dicevo e
Altamente intollerante quindi la situazione adesso per quanto riguarda i cristiani in Pakistan
è la seguente c'è uno stato di tensione costante non sappiamo quando ci sarà e la prossima usa dire blasfemia l'accusa è sufficiente perché anche prima di potersi
Difendere magari può esserci qualche fanatico che potrebbe attaccare quindi c'è un'attenzione costante non sappiamo quando ci sarà il prossimo caso dove avverrà il prossimo caso chi sarà usate da chi e quale sarà l'esito ultimo
Chi si trova in
In prigione verrebbe assi ANIA ovviamente rimane lì per molto tempo perché il processo richiede molto tempo e anche in prigione non si è sicuri ci sono persone che sono state uccise in Regione
In carcere direttamente quindi questo per darvi un'idea e quale sia la situazione attualmente in Pakistan
Non voglio dire che siamo ufficialmente perseguitati senz'altro non dal Governo
Ma c'è un uomo pensiero sta prendendo piede questa nuova militanza islamica questo nuovo estremismo islamico
Vorrebbe rendere il pattista uno Stato teocratico islamico dove la maggioranza della popolazione
In realtà non segue questo pensiero quindi le problema si presenta per lo più
A causa di queste fazioni estremiste il Governo
Non è sufficientemente forte per controllare questo sentimento crescenti di militanza islamica grazie
Vorrei cogliere l'occasione per ricordarvi che la sezione italiana dell'aiuto alla Chiesa che soffre
Ha aderito ad una campagna contro l'applicazione della legge Anteli blasfemia in vigore in Pakistan di cui ha parlato pocanzi il vescovo
Si tratta di un'iniziativa di solidarietà che portata avanti con altre sezione della medesima opera
In altri Paesi
Una cosa è certa le cose che abbiamo ascoltato
Ci fanno capire comprendere che abbiamo a che fare con un fenomeno estremamente complesso e che indubbiamente è necessario gettare ponti porsi in un atteggiamento dialogico
Una cosa è certa lo devo dire sento il dovere di dirlo come missionario alla luce della mia esperienza
è una testimonianza che non posso fare a meno di fare
Alcuni anni fa mi sono trovato in un Paese islamico in Africa
A celebrare lo carestia con una comunità religiosa di suore dimissionaria
Davvero un piccolo gregge
Una comunità che viveva in una situazione quasi di clandestinità
Abbiamo celebrato localistica naturalmente di nascosto
Ricordo che il tabernacolo era in mezzo investiti nella stanza della superiora
E la cappella dove abbiamo celebrato quello carestia era la sua stanza
E mi è stato chiesto di consacrare tre quattro chili di Ostia
Ho chiesto la superiora come mai e mi ha detto necessari da queste parti di sacerdoti se va bene ne viene uno all'anno e quindi
Noi se possiamo alla domenica vogliamo vogliamo distribuire la comunione dei fedeli naturalmente di nascosto
Fare questa operazione di distribuzione del pane consacrato alla domenica
Significava rischiare la vita
E io davvero sono rimasto edificato dal coraggio di queste donne
Ho chiesto loro se avevano paura
E mi hanno risposto mi ha risposto la superiore con queste testuali parole che sento davvero il dovere di condividere con voi
Ma detto dice certo dice a volte abbiamo sì paura però alla luce del Vangelo alla luce del Vangelo la condizione in cui noi ci troviamo è una beatitudine e se volete un po'questo è il mondo capovolto di Dio
Certamente la persecuzione le violazioni di diritti umani davvero umanamente ci spaventano
Ma da un punto di vista evangelico rappresentano un'occasione per vivere maggiormente la militanza la testimonianza nel nome del Signore ecco prendete questa mia comunicazione davvero come una condivisione
Siccome il dio Cronos il dio delle lancette davvero tiranno ecco abbiamo a disposizione ancora un quarto d'ora venti minuti per le domande se ce ne sono
Inviterei i colleghi che vogliono fare le domande ad alzarsi a dire il loro nome e
L'altro stata il giornale per cui lavorano al colgo l'occasione anche per ringraziare la stampa romana per averci ospitato qui in questa sala questo alla stampa estera scusatemi è un lapsus
Prego
Sono Beltramo non voglio disturbare dietro sono nel ramo dell'abbattimento una domanda per il dottor Sutton e ho visto io rappresento il Messico so che abbiamo parlato del del Medioriente però sono un po'sorpreso
Per il e la mappa finale fronte la dal rapporto perché ad esempio l'America latina si parla ci sono dei colori ci sta c'è il rosso c'è il giallo e poi ci sono i i celesti Bertino
Nelle nell'America latina ad esempio il Messico
E in già in giallo perché ci stanno dei casi però sono sorpreso nel sentirla solida e né su quella che sia intervento perché c'è un Presidente che ricerchi il cardinale un retrogrado caverna collo
Che farà rivedere il deceduto cordata dello Stato con la Santa Sede che pubblicamente parla contro il Papa mi sembra che non non sia tanto così la libertà religiosa
E la la domanda è come assegnate questi dati e
Non credete che questa cosa un po'rischiosa anche per la credibilità del rapporto grazie
Domando di ordine
Dei
Di umana anche intervengo ancora interamente in virtù
Domandiamo un Comune un'attenzione
Continuo
Al abbiamo parlato nella questione dei colori sulla cartina
Di fatto la cartina che avete Rui pugile insomma obblighi cui egoisti
Tipico è stata elaborata mutano minorile ma diciamo che è un pochino soggettiva ci siamo resi conto di queste o perché persone diverse possono avere opinioni diverse
Alcuni Paesi utilizzano questa cartina altri Paesi hanno dice deciso vivi lasciar parlare i fatti
E la cartina di per sé diciamo che è troppo generale
E capo generalizzata per essere effettivamente utile ci sono stati diverse opinioni su questo l'Ufficio italiano ha ragione ha deciso di utilizzare una cartina ma dovete prenderla per quello che
E diciamo una sintesi generica e generale della posizioni o per quanto riguarda il dettaglio dovete fare riferimento al testo della rapporto e spero di aver risposto la sua domanda comunque capisco il suo timore perché c'è un certo grado di soggettività
Ma comunque i dettagli ripeto sono contenuti nel rapporto
Buongiorno
Vorrei presentarmi sono un professore mobbing della Pontificia Università lateranense di origine pachistana con cattolico
Penso che a me rimane poco da dire dopo l'intervento sapiente del resto voglio soccorso sulla realtà pachistana
Però
Vorrei anche ringraziare l'opera che ha dato la visibilità non solo al Pakistan ma la questione in sé a livello mondiale
Riferendomi all'intervento del dottore René guitto che ha accennato alla questione della possibilità di visti possiamo dare I
Eventuali perseguitati diciamo in caso specifico di alcune persone che rischiano la vita veramente stando sul posto sei accusate o condannate a morte
Non lo so se possiamo anche porre togliere questa possibilità costringendoli a stare lì perché alcune volte forse riusciamo a salvargli la vita sì bisogna studiare qualche strategia internazionale
Per i cristiani che sono sul territorio queste è una osservazione l'altra riguarda la sua vera penso che sia francese lei
E
Solo internet c'è una forte denuncia sulla Islamic demografo x che parla della possibilità di un attacco tra virgolette all'Occidente alla identità stessa dell'Occidente
Tramite un attacco demografico dal parte del mondo islamico questa forte immigrazione musulmana ed è in grossa parte finanziata anche del ai fratelli musulmani
Farà accadere forse tra la
Un paio di decenni
Francia sarà il primo Prima Repubblica islamica grazie
Possibilmente più breve
Grazie
Quindi
Ne cito sezione fin
L'otto ottobre su Tokyo flebili grazie ha promesso infinito riuscì ovvio Morella c'era fatto di poter date un in
Consiglio tolta una funzione quando il credito aprisse delle famiglie mazziniana
Sedi passa la scuola sta scritto le ICT rivolgersi forse si passa di Turris conclusa sette Kanza della nella mia
Una volta offre
Ad acquisto Desafio se ci sono cioè
Ilia
Annoda guardo in mezzo al Mossad stabilizzato riservati a
Alle otto e dal mai naturalmente il miglior Trenitalia ogni minuto vi informo che il contributo giocando Paullese
Schiff prossimi
Ossia sedi all'esordiente Pascarelli salvo
Intesa Nervegna stessa Isella
Soglia
Le mie fonti accise ratios allo
Silvio
Scanu pone un freno via Boccaccio e si prospetta fare
Prendiamo il Po quando super partes sette trascorso terrei SAL molto
Sebbene abbia teso mossi
Pisa aggressioni file più diffuso
Annotarci il tema degli atti ci sono Ascione dice
Siamo certi
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Bibita dei tribunali tassatività dettami pretese
Dunque boss
I
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Mi chiedo
Per quanto fosse
Va bene francese
Per
In seguito l'ambasciatore greco puniti poi qualche
Setta mal gamma ed esoterici in
Au fond chi
Chi sono le foto Pio XII conto
La che condomini o anche di classi appare il Longo campagne di da mercante casi istituito edotto
Molte pressioni Castronovo chi ha un porte
Ci stiamo affermi amalgama poco cristiani ISMEA e
Ultimo quesito
Vola che schifo offre
Mi si perdoni dicendoci una polveriera mi disse da un disosso carissimi Angelo Cile
Quello stillicidio Sciara che ci angoscia elettrico certo contenti a che cosa sappiamo fare Presidente Pepe Afef
In termini di prammatica signor ambasciatore corrispondere privati
Comprensione delle ragioni dell'altro
E benvenuta
Ma non ritengo che comunque si debba
Poi andare
Al di là
Di determinati livelli dettati dalla chiedo scusa sono stato io che ho citato la guerra del Golfo come inizio della perfida equazione cristiani interessi dell'Occidente
Che non si debba andare al di là poi di certi livelli di decenza politica le posso rispondere con una con un esempio banalissimo
La Norvegia e un Paese laico per definizione come lo sono come lo sono i Paesi nordici e sono rimasto impressionato come persona posso avere dei sentimenti e delle idee quindi poi come diplomatico magari
Me le tengo per me sono rimasti preso atto del fatto che la Norvegia abbia negato il Governo norvegese abbia negato la costruzione di una moschea
Finanziata da fondi saluti a sta sauditi chiedendo la reciprocità
E
Sa
Diciamo Realpolitik da una parte componente ideale o ideologica della politica estera
Si dice c'è il petrolio da una parte ci sono e ci sono determinati determinati principi probabilmente a un Paese molto ricco molto benestante e che ha già il petrolio messa Norvegia
è più facile forse banale quello che le sto rispondendo e non rispondo forse la sua domanda
No non credo in realtà che al di là di determinate analisi che sono state fatte molto chiaramente
Si debba poi accedere in un in un venire esageratamente incontro a qualcuno che non necessariamente poi ricambierà cercando di comprendere le nostre ragioni ho detto esageratamente dico
Ragionevolmente sì mi scusi se gioco voglia bene
Quindi
Canta la cripta di lite facile persino screzi nylon risultato eletto il termine
Interpretare dato usa finora
Addetti
A parole da fare sale
Il tracciato attuiamo la tentazione per senso di colpa coloniali tale
Non epoca in cui i cristiani non possa fare
Portate porta patrimoni cristiane corretto utopia
A
Andavamo apportare patacca
Grazie quali possibilità vizioso pubblicamente il papiri sussidio letti chiedo come tondi Gissi la mosca Chiampo non la Shoah
Ognuno Camilli sotteso si FAS associazionismo Angelici del chi è la lei insite mal compreso
Cioè di Diana insite Marcon Quistello scaletta fondamentalismo editoria e Gal no a terroristi materie cioè al dunque
Ha letto del che il Parise esprimo un dunque esprimo ONU o di là
Rigettarle over cretina esprimo nuda Bonnet prima
Me il tomo sia rossa si passi da di abbia sui Paesi di col credo in quel quasi ad sociale tutto allora Damone escluse
Non è fare gite lei ha preso uno del Scollo un nuovo Porsche si OCSE suo lei cosa la colonizzazione tu scesa Mulligan chi soffre insomma ma los mai son tetti FI egli ha questo chiunque
La l'oggettività dei e in ogni luogo sul Vernant paginate riceve il veto comunque non sia un voto
Pur con poltrone fede il le
Lo ritiro potus du pouvoir ma
Consegnarne Luca il quale oltre a ciò che a me non è giusto Budono ANEI sono tornando ottimistica sette
Ora palleggio l'ammissione di quota bottiglietta puzza di fissione freddo non detto giuro l'avessi porterà le si può site estone credo se sottolineo su un panno un po'di onde mocassini eccetera dunque RC mi soffermo diciamo chiedi fissi il giorno della né si può site me
Il lì ad esse non venda Chisso un paradosso come limite massimo
O no Cobo qui se prendo elimino assumo etrusche lanni di io lo dice un sito di Anna Teresa portò otiti gente
Nubili un PAC
Le sue Tiffi le Filippine decreti anche i filetti dipinti feriti tu leghista nuovo ignorò quindi un mandato conduce le palle non palle tutta per il suo voto curvare Formello Paoletta media Dese mia fa
Oppure a chi la fa lui forse poteva c'è un Chrétien emigrare immigrati
Consiglio presenti disegnato quando essa anche il rischio consocio ossia piano decennale sullo abitabili dunque
Salirono o essi se immigrazione è il sogno sino agli indios Rishear spunto un po'di anni confondo
Sono
Sacerdote Kamran fax dalla più ci deve far stava Pakistan adesso sto lavorando in alla parrocchia io Padre misericordioso oltre al teste
Ecco prima di tutto io sono contento testo riguarda anche la persecuzione le sofferenze dei cristiani
è questo tale occasione
Educare il blu nel mondo inserire i diritti umani libertà religiosa la vera pace convivenza
Ecco ringrazio anche questo è l'associazione
Aggirasse e tutti voi presenti e ci dà la speranza che veniamo dal mondo maggioranza islamica energia abbiamo il coraggio volevo
Parlare in reference con come ha professore non mobili l'ha chiesto la domanda che esiste il ecco Petra accoglienza rivisti anche che fuggono dei loro Paesi no
Quando parliamo di libertà religiosa ho ripreso sarà questo dei Paesi islamici le mio contesto parlo non è soltanto parlare o professare la propria legge religione
Di andare in chiesa o non andare ma qui laccio però e la nostra tutta la vita
Perché l'Islam e non è una pratiche dell'asilo periodo progressivo bene stare in pace nodo c'è la discriminazione sotto che anche
Quando usciamo quando lavoriamo quando andiamo a mangiare ristoranti
E siamo considerati come seconda perso operato detta le popolazioni siamo impuri
Quindi anche lavori noi non possiamo trovare perché i lavori sono anche legge estraneità Pakistan
Alcuni alcuni leggi che non si può dire per Presidente escono ma o non possono andare avanti quindi praticamente cosa si può fare ecco come Governo le potenze mondiali per cambiare questa situazione siamo molto difficile
Sì
L'eccellenza
Ebbene
Un messaggio di speranza
In sostanza
Pongo
Da questo inoltrando equazione troppo esplichi venisse infanzia concreta
Ad aiutare prese per idee si finisce più dette hai di alcune slide mix pezzo del nonno studentesco a San Paolo che in sede
Hai di accordi
Io non
DQ mostri desunto ad esaurirsi schiocchi intento un Mustile Gennaio due gruppi
Voi più serietà correttezza in
Aiuto alla Chiesa che soffre
Forme Kindle poiché ad troppo mesi inoltre dopo l'altro più volte inviato vuoi sotto può escludersi
Andate su ambedue perché al passo Catherine Careggi esasperati oso il massimo Rubini mi chiedo e tu Bix Ugo farmene storditi Linus Frattini questo il Pakistan liberi Brichese
I che poi per il resto capisco amichevole stime siamo qua perito corregge scriverlo specchio eccetera
Per chi voglia il preside si evoca indù Freedom ritenuti più utili Vedomosti degli studi che penoso Petroselli tutto Occhetto ad andarmene buoni per i criteri competente estensione adesso
Pertanto prendo contingenti enduro
Entro un mese due dello ovvero fuori esattamente padovani
Vasco
Può essere Suardi usa scoop rincari disastri e quindi in qualche
Grazie ringraziamo
Della stampa estera che ci hanno ospitato
Tutti coloro che hanno preso parte a questa conferenza stampa grazie
Buon pranzo