Amore civile - progetto di riforma del diritto di famiglia

Sì
Buongiorno a tutti scusate ritardo Man cominciamo subito abbiamo questa giornata studi
Convegno di riforma slitta di famiglia che prende il titolo amore civile ma questo volumetrie sotto i due anni di lavoro accurati Bruno De Filippi Francesco pelata in cui si tratta
Del diritto a dell'attenzione anche al di dal diritto della tradizione al diritto della ragione i temi sono quelli relativi appunto alla riforma del diritto di famiglia e lo pubblica ce l'avete credo tutti
La l'edizione quaderni migliore sfortuna
Io prima di introdurre i lavori del resto guitto la parola ma Bonino vicepresidente del Senato che di accogliervi spiega il senso di questa giornata e poi di lusso veramente quale sarà l'ordine dei lavori
Grazie a Concita De Gregorio grazie a tutti voi per essere qui grazie
Al lavoro che è stato fatto in questi mesi per preparare questo che si presenta oggi come forma di un volume
Ma che è e che in realtà vuole essere un un quadro complessivo della situazione statica attuale e delle situazioni
Che sono aperte nel nostro Paese appellate nella vita quotidiana dei cittadini ma completamente chiuso dal dal punto di vista del dibattito politico come se
E ci fosse in effetti c'è una distanza siderale tra il problema è che i cittadini vivono nell'evoluzione dei costumi e nel cambiamento della Sicilia della società e la rigidità totale
Per indifferenza
In realtà non per indifferenza ci verrò tra poco della classe politica complessivamente
è una antica battaglia radicale che ha avuto e non solo radicale
Di volta in volta che aggregato su alcuni temi poi altre maggioranza
Che ha un filo conduttore sembrano potevano sembrare nelle battaglie che siamo riusciti a fare a seconda degli strumenti e con la mondi vi do atto
Sembrano o potevano sembrare battaglie diverse scollegate o magari estemporanee realtà non è così
Perché nascono da una concezione di fondo della ruolo del cittadino nella costruzione della società
E per quanto ci riguarda il ruolo preponderante del cittadino nella sua libertà e responsabilità un binomio che
Per noi non è mai scollegato
Nella
Costruzione stessa della società altri filoni culturali pongono al centro della società altri elementi chi la masse per esempio allo o chi altri dati costituiti per noi è sempre stato il cittadino
Nelle sue funzioni di responsabilità e
E libertà quindi
Né per noi libertà è sinonimo di felicità né lo è mai stato libertà appunto è sinonimo
Di responsabilità di scelta e molto spesso questa responsabilità e anche dolorosa scegliere
Non è appunto di per sé o lo essere liberi non è automaticamente di per sé esserne felici proprio per questo non abbiamo
Questo tipo di concetto insomma che difficilmente siamo riusciti a far penetrare nella cultura politica del nostro del nostro Paese
Viene d'acqua una caricatura spesso dall'essere radicale come libertini o come licenzio usi o come cosa che non discutiamo per niente d'età per cominciare
Ma che
E i in qualche modo
Non coglie l'essenza di quello che siamo andati dicendo in tutti questi questi anni ed è chiaro che da questo punto di vista i diritti individuali prescindono dalla fede religiosa per questo
Libertà e laicità da questo punto di vista sono strettamente collegati e qui viene il primo tema e il primo ostacolo che abbiamo di fronte che non è solamente un ostacolo di indifferenza dicevo
Ma un ostacolo dichiarato non dichiarato va un ostacolo politico ben più pesante a mio avviso ben più profondo vero
Se non si affronta che ne so la banalità tra virgolette del divorzio breve
Non è perché Camera e Senato siano pienissimi di lavoro o perché i nostri colleghi deputati e senatori non fanno bene di cosa parliamo
O perché non lo ritengo almeno un elemento un problema da risolvere è semplicemente perché nel nostro Paese a differenza di tutti gli altri solo accennare a questi temi ci si infila in una specie di
Tunnel in cui
Esistono tutta un'altra serie di protagonisti
Espliciti o impliciti
E avversari sostanzialmente
Che fanno sì che l'intera classe politica mai trova il coraggio di affrontare questi questi problemi
Tant'è vero che nella breve introduzione che io ho fatto il volume l'ho fatto un attimino un discorso di quello che succede in Europa dove appunto questo
Presenza incombente
Delle gerarchie ecclesiastica e meno sentita meno evidente
E voi noterete che è in quasi tutti i Paesi europei l'evoluzione del diritto in particolare del diritto di famiglia o comunque delle leggi che attengono alle scelte individuali delle persone
Hanno avuto in tutti questi anni dei mutamenti e degli adattamenti al modo di vivere delle persone fatti senza grandi clamori e soprattutto e senza grandi scontri ideologici
Avviene come mutamento come presa d'atto del mutamento
Di una società e questo vale e per l'adozione dei figli per esempio vale complessivamente sul diritto di famiglia io nell'altro riduzione vi ho fatto alcuni esempi di adattamento delle legislazioni in altri Paesi europei avvenuti
Senza come dire guerre di religione senza
Clamori di vario tipo anzi molto spesso pure sui temi più
Un che noi non chiamiamo neanche più diritti civili ma comunque si chiamano eticamente sensibili tutti
Molto spesso sono leggi trasversali ovvero la legge che
Mettono insieme rappresentanti politici di destra o di sinistra questo vale per esempio sul testamento biologico l'ultima proposta Germania in Germania è firmata da da Angela Merkel tanto per dirne una
Oppure vale per i PACS oppure valso per tutta una serie di altre leggi in cui il legislatore si è semplicemente
Tenuto al fatto che il diritto è di per sé in e Volpi evoluzione Dario
E non è affatto un dato non i principi fondatori ma la legislazione disciplina è di per sé è uno strumento evoluzione Mario e quindi adattabile
Al modo al cambiamento della società da una società agricola o rurale ad una società industriale o postindustriale che poi implica diversi modi di di dividere diversi modi di organizzare gli affetti
Lasciando appunto alla persona cittadino la responsabilità il protagonismo di dell'organizzazione di questi di questi effetti
In Italia come sapete non è così
Altri interverranno magari per illustrarlo ancora meglio ma
Se voi prendete un qualunque altro Paese europeo anche di tradizione cattolica come la nostra non parlare di altri non so nella recente campagna elettorale tedesca nessuno gli è venuto in mente di di
Porre al centro la questione protestante
E se qualcuno l'avesse fatto probabilmente chiamavano
Volanti noi non c'è campagna elettorale in cui non ci sia come un macigno la questione cattolica come se ancora non avessimo imparato
Appunto poi come si evolve può e anche in termini elettorali questo per dire che siamo anche da questo punto di vista un Paese peculiare
E e un Paese diverso e non nel meglio dal nostro punto di vista nella rapporto nella relazione legge cittadini
Infine
Solo una parola lo sforzo di questo che è diventato appunto giustamente nella sua forza un volume e quello di mettere insieme
Tutti i tasselli
Di arretratezza del nostro Paese
E proprio perché così di buonsenso
è assolutamente visionario
Io non ho molte illusioni molte speranze che persino l'abbiccì cioè le proposte più semplici di questo volume possano essere in questo contesto politico
Accettate a livello parlamentare o fatte proprie a livello parlamentare per le ragioni che vi dicevo prima
Ma per esperienza so anche quanto sia fragile la politica
E quanto magari dopo anni di di lavoro da formichina improvvisamente venga fuori una luce quasi abbagliante in cui viene fuori ma come che non ci abbiamo pensato prima in realtà ci abbiamo pensato prima ma gli ostacoli ci sono sono sembrati ad altri assolutamente insuperabile
Allora
Questa prima riflessione di stamattina avrà un seguito domani pomeriggio in un filo conduttore e che
Sembra così disparato solo proprio questione di sale nel senso che
Domani pomeriggio alla sala Della Mercede in via della Mercede ci sarà un approfondimento sul al
Un aspetto specifico che pure ha trattato nel volume quello delle unioni civile dei matrimoni gay su cui
Le le posizioni possono anche essere differenti
Io cenavo ieri sera con due amici
Uno canadese uno italiano che fanno coppia da molto tempo e che per adottare un bambino
Si stanno trasferendo tutti e due armi e bagagli in Canada perché da noi non è possibile
Altri sono negli Stati Uniti
Altri insomma una specie di turismo non solo quello sanitario cui siamo come dire più costretti
Tradizionalmente parlando
Ma quello che si sta creando neanche una specie di turismo per la legalizzazione o l'affermazione
Di altre espressioni della nostra vita affettiva che nel nostro Paese non hanno diritto di cittadinanza e non hanno
Una regolamentazione comunali riconoscere possibilità
Di di un modo
Dividere e di un modo di dicembre quindi abbiamo accanto al turismo sanitario che è quello a cui le donne italiane sono state tradizionalmente più costrette
E parlo della legge quaranta e non sono
Si sta sviluppando una specie di turismo alla ricerca di diritti civili
Esattamente così una specie di turismo in cui si va a vivere altrove
E alla ricerca di una riconoscimento legale di espletamento di libertà individuali e di assunzione di responsabilità individuale
E guardate che il triste è un Paese in cui i cittadini devono in effetti cominciare ma non per scelta ma per necessità
Se e per vedersi riconoscere il merito devono andare altrove sempre studiare devono andare altrove
Se per espletare i loro diritti di scelta affettiva devono andare altrove
Se per avere accesso ad alcune ritrovati della scienza e della Tecnica devono andare altrove c'è da chiedersi chi rimane in Italia
E come che ci sia appunto questo modo di espellere in realtà cittadine assolutamente tra virgolette perbene che si mettono a girare per l'Europa e non solo
Nella ricerca della semplicemente riconoscimento legale di un loro modo
Di piedi avere legami affettive questo credo voglia dire il volume certo
Se pensiamo al nord una giornata come ho come oggi e non è l'abuso sul contesto allora esterno a questa sala
è come se la distanza diciamo ci sembra un
Un bando una cosa incolmabile ce ne siamo qua giustamente a discutere di queste cose il nostro Paese
Succede risulterebbe
Compra
Come dire altro
Tra che assi risse polemica assolutamente sbagliate
Messa in discussione di cardini essenziali dell'ordinamento costituzionale del nostro Paese insomma
Però proprio per questo io credo abbia valore questo modo di fare di essere di elaborare proprio perché ripeto
Non c'è niente di più fragile della politica ed è bene essere pronti essere consapevoli essere preparati semmai si aprisse o riuscissimo ad aprire una qualche contraddizione Nun quasi al momento del nostro Paese
E che ci consenta di fare dei dei passi avanti questo il senso di questo lavoro di formichine che è un lavoro di studio per avere un
Supporto giuridico incontestabile ma che necessita voi evidentemente di una dimensione
Politica di una dimensione di cittadinanza e di cittadini per farlo diventare complessivamente o in alcune sue parti
Una priorità di cui anche nostro rappresentante non possano
Non farsi carico per spinte
Che vengono dalla cittadinanza
Ogni giorno e per chiudere è chiaro che di volta in volta anche in questo Paese e vengono meno anche gli strumenti della democrazia dei cittadini non parliamo del
Affossamento totale dello strumento referendario per esempio che è stato
Come dire un cardine ad uno strumento ben pensato dai padri costituenti per le note ragioni con le caratteristiche del referendum italiano che è diverso da tutti
Gli altri strumenti di questo tipo a livello mondiale e questo è ormai uno strumento difficilmente agibile per le ragioni che saprete che abbiamo tutti patito in molti modi
E quindi rimane questa per ora questa decessi vita di consapevolezza e di pensare che in fondo è possibile sarebbe possibile anche doveroso una politica altre una politica
Diversa al servizio del problema dalla soluzione dei problemi che i cittadini senza invece è tutto fermo
Questo lavoro tutto rigido questo lavoro
Io spero sia un avvio diciamo di un mutamento nel complessivo diritto di famiglia inteso in questo senso lato di cui parlavo prima grazie
Grazie Emma mentre aveva parlare riflettevo certamente oggi è una giornata speciale non sono tutte tutto giornate speciale quindi
Riflettevo sul fatto che dei temi che si fa entrano stamani quindi le coppie di fatto la separazione la mediazione familiare il matrimonio tra persone dello stesso sesso la procreazione la filiazione legittima
Il divorzio breve la violenza sulle donne in famiglia nessuno all'ordine del giorno dei lavori parlamentari non c'è assolutamente
Alle viste nessun tipo di discussione su nessuno di questi argomenti che pure sono gli argomenti che riguardano Pittelli gli argomenti le che riguardano il di cui si
Sostanzialità ciascuno
E sono essi si politica in senso proprio
Credo di non sbagliarmi se dico che le in quello che ormai è diventato un ritornello cioè l'allontanamento delle dei cittadini dalla politica dalla passione per la politica si debba in grande parte al fatto che la politica ostinatamente
Ignoro accantona per ragioni diciamo non di disinteresse ma di convenienza per la difficoltà
Che nasce ogniqualvolta si affronta uno di questi argomenti per i motivi che esponeva ma un momento fa e non sono di fatto non sono ma mai in agenda
E poiché invece le vite delle persone sono fatti di questi giornali sono fatti di questo nostro lavoro quotidiano si occupa di questi argomenti perché di questo
è è fatta un'assistenza è del tutto evidente che l'esistenza delle persone le vite delle persone e i destini
Di un Paese si danno reciprocamente allontanando io non dimentico
Quello che accadde quando durante il Governo Prodi con l'altro con progetto sui Dico
Che
Fu alunni uno dei primi una vetrina discussioni che checché si aprirono anche indicono un lungo e perché difficile lavoro di mediazione tra
L'anima tra virgolette cattolica
E invece quella chiamiamola laica il senso così generico ma in realtà si trattava di un tavolo che ricordate tram Rosi Bindi e Barbara Pollastrini che si misero
A lavoro per cercare di
E con i contributi e altri non sono nette cerca di scrivere un testo e quando abbastanza insospettabilmente nessuno ci credeva davvero avrebbero
Ottenuto un risultato non premier nel giro di un mese più o meno ricordo che ci fu un Consiglio dei Ministri in cui seri i ministri si rimproverarono vicendevolmente del fatto di aver messo quel tema
In agenda
Co così presto manager come dire stiamo per creare un incidente precoce e non c'è bisogno di affrontare questo argomento subito affrontiamolo più avanti infatti poi come avete visto
Non si è stato messo da parte non si accantonano e si è contratta non se n'è parlato più di fatto e i cittadini si si arrangiano simili
Si arrangiano spaccano fanno diversamente hanno sposarsi in Germania
Vanno a fare i figli in Brasile si arrangiano
E questo
Nasconde anche nascondesse la manifesta al contrario manifesta
Un altissimo tasso di ipocrisia
Del dibattito politico in questo Paese no perché in realtà
Le parole nascondono sempre altro e soprattutto sono un
Uno schermo di comportamenti tutt'affatto diverso perché poi le stesse persone io non so quanti di voi ricordino infami dei
In piazza San Giovanni ma quell'esibizione folcloristica
Che fu sbandierata come un PIL pilastro per la vita di questo Paese della democrazia del
In realtà in realtà come dire è un è stato un elemento un
Un formidabile strumento di distrazione
Per accantonare definitivamente una volta per tutte tutti i problemi che riguardano lo ripeto ogni giorno la vita di ciascuno ed servirebbe no questa è una governo una maggioranza di Governo che siccome che fa riferimento i valori cattolici in particolare tre valori cattolici quello che la famiglia tradizionale salvo poi
Diciamo
Né
Nel proprio privato gli stessi politici che dicono questo poi non esercitano la coerenza rispetto a questo ma insomma comunque questa davvero è l'ultimo dei nostri problemi
Quello che voglio dire che se si cominciasse a alcuni passi
Dal punto di vista legislativo politico e poi legislativo
Del diritto di famiglia e di una seria riforma del diritto di famiglia probabilmente facendo delle campagne facendo
Un'informazione capillare su questo si ritroverebbe anche l'attenzione forse il consenso di milioni di persone che si sono
Allontanati dalla politica con questo posso aggiungere una cosa anzi nella situazione attuale io o persino il terrore che il Parlamento se ne occupa
Nel clima attuale badate c'è Donatella Poretti poi interverrà ma per esempio tutta l'agitazione parlamentare sulla RV quattro otto sei
Che è fatta per bloccare la RV quattro otto sei commi uno e addirittura terrorizzato fosse ma anche se il Parlamento se ne occupa sai dove andiamo finita e qui non
E in una situazione in cui da una parte nel nostro Paese praticamente vietata la ricerca sulle cellule staminali e dall'altra prendono il nome
No Nobel dato recentemente alle alle ricercatrici MiFID due donne se esattamente sulle cellule staminali embrionali e quindi
Si aprono dei Gatto assolutamente impensati
E in effetti in nel clima attuale di arroganza di una certa parte di una timidezza sconcertante dall'altra parte
è una davvero terrorizzati qualcosa venga messo all'ordine del giorno anzi siccome appunto il Parlamento tende ad intervenire sull'aereo quattro sei l'abbiamo visto esattamente per bloccare
E quello che altri istituti preposti dall'AIFA devono fare come mestiere un po'
Cioè
è così ecco dicevo sarebbe non solo ma chiarire il mio giornale pubblicava una lettera di un lettore chiede a proposito delle assenze sullo scudo fiscale diceva state tranquilli che se si fosse
Trattato di votare sul testamento biologico o sulle coppie di fatto non si sarebbe assentato nessuno perché poi
Dal ma c'è un c'è una specie di come dire guardia armata che si fa rispetto a certi argomenti che invece poi non si fa rispetto
H questioni diciamo che come dire è veramente vergognoso no quello che è accaduto a proposito dello scudo fiscale ma se voi guardate le presenze in Aula durante tutto il dibattito sul fine vita non avete mai visto
Una Binetti assente neanche una volta
Comunque questo cioè questa è la situazione adesso qua io passo la parola a Bruno De Filippis che presenta il progetto
Dice un Progetto un lavoro biennale noti Filippis a che uno studioso di diritto dirige una collana diritto di famiglia da cioè da mediatore di
Numerosissimi
Liberi tra l'altro un testo fondamentale sulla legge sull'affido condiviso e quindi e la persona più adatta ad esporre questo lavoro grazie
Vorrei soltanto aggiungere all'introduzione che è stata fatta
Che un po'anche uno spunto iniziale è stato il lavoro ripartito dal libro ordini Enrichetta butti lì il mito dell'amore fatale e quindi mi pare giusto richiamarlo in questa sede in questo momento
Io penso che nessuno di noi va in ufficio la mattina con il cocchiere la carrozza e i cavalli
E sono altrettanto convinto del fatto che nessuno scrive con la penna d'oca è il calamaio
Nel diritto di famiglia invece queste cose succedano
Il diritto di nel diritto di famiglia analizzando l'ormai nello studio di tanti anni si vede
La derivazione da antichissime norme ad esempio forse nessuno lo sa ma noi abbiamo ancora Ippocrate del nostro diritto di famiglia
Perché Ippocrate che era la massima autorità scientifica qualche tempo fa
Dettava i tempi e i limiti relativi alla durata della gravidanza della donna che quindi diceva centottanta giorni trecentoventi giorni in queste norme sono ancora trasfuse nel nostro Codice
Nell'articolo duecentotrentadue seguenti troviamo ancora questi termini relativi alla durata della gravidanza e quindi ha la presunzione della legittimità
Anche se oggi forse abbiamo qualche strumento un po'più moderno per sapere se la gravidanza esce o non c'è
Questo è avvenuto perché il diritto di famiglia
Deriva dal diritto romano con un'operazione che attraverso i secoli è stata di continua trasfusione trasmigrazione di pacchi di pezzi di norme da un diritto all'altro
Dal diritto romano
Al diritto barbarico al diritto medievale poi a quello francese poi a quello preunitari o dopodiché ai codici delle delle varie Stati e poi in quello Albertino in quello nazionale
Via via fino al diritto attuale
Con una grandissima influenza del diritto canonico che ha fatto legge in questa materia per per tanti secoli e quindi noi troviamo ancora delle norme antichissime che nessuno a pensato di cambiare
Per la verità nel mille novecentosettantacinque c'è stato un formidabile scossone a questa struttura millenaria ad esempio la famiglia è cambiata non ha più capo
I figli sono anche se solo in parte come vedremo tra un attimo
Diventati tutti uguali però questo lavoro non è stato concluso non è stato finito già nel settantacinque
è successivamente diventato del tutto inadeguato perché si sono avute altre veloci trasformazioni della società
Il discorso di fondo e che ciò che andava bene mille anni fa e inadeguato oggi ma non solo inadeguato
E soprattutto ingiusto
Perché mille anni fa ma non abbiamo avuto ancora evoluzione della democrazia
Dei diritti dei cittadini di diritti della persona che abbiamo avuto successivamente attraverso un percorso lungo faticoso di conquista di di valori di diritti civili
Vado ad operare oggi una norma di mille anni fa significa non sono veri nemmeno alle esigenze delle persone di oggi ma anche negare e ignorare questa evoluzione
Pensiamo ad esempio alla situazione dei minori solo nel nel secolo scorso nel delle anch'
I minori venivano adibiti anche in Italia al lavori miniera
Vi è una sentenza sempre mille ottocentotrentatré di un tribunale inglese
Che condannava l'impiccagione un bambino di nove anni per aver rotto una vetrina cioè non c'era oggi sono cose inconcepibili perché il nostro diritto
Ha sviluppato un senso del diritto del minore che una cosa insomma totale assoluta almeno in in teoria
Però le norme continuano ad essere quelle vecchie
Quindi il nostro diritto di famiglia
Non so lei anacronistico inadeguato alle esigenze degli uomini delle donne del nostro tempo ma nega fondamentali diritti per questo l'abbiamo riscritto
Con un lavoro che ha coinvolto moltissime persone studiosi associazioni cittadini perché durato due anni
Che sia un libro dei sogni ossia un Progetto destinato ad avere un seguito lo vedremo meglio non sono del tutto pessimisti
Il volume è stato scritto tenendo conto anche della dimensione della globalità
Vedendo le persone che si occupavano del divorzio breve o della procreazione assistita o della filiazione o dell'adozione abbiamo individuato un filo conduttore una matrice unica
In particolare gli ostacoli che tutti quanti incontravano
Per riuscire ad affermare ciò che il razionale ciò che secondo noi è giusto erano gli stessi e quindi l'idea è stata quella mettiamo tutto insieme abbiamo la dimensione della globalità
Io non posso certamente oggi illustrare tutto questo lavoro complesso che chi vorrà potrà leggere dell'INPS
Ma ho ritenuto attraverso dodici immagini di volere rendere l'idea di quello che è stato fatto e anche di volere rendere ecco fornire qualche dimostrazione
Alle frasi che dicevo cioè che il nostro diritto non solo è anacronistico ma Mega diritti fondamentale
Noi abbiamo la Costituzione secondo la quale
Il primo valore l'uguaglianza dei cittadini questo uguaglianza e rispettata cominciamo proprio da quelli che ci stanno a cuore di più i figli i minori e vediamo la prima immagine che credo sia proiettata sullo schermo
Nella mille novecentosettantacinque
Si disse che bisognava finalmente finirla con quell'idea del passato che i figli o erano legittimi o erano bastardi e quindi erano due cose completamente diverse e si disse che i figli erano tutti uguali
Ma ancora oggi questo principio non è stato realizzato
Ancora oggi noi abbiamo la categoria dei figli legittimi e dei figli cosiddetti naturali
E i figli legittimi naturali non solo hanno per alcune parti normative diverse
Ma persino tribunali diversi a seconda del fatto che i genitori siano sposati o meno bisogna rivolgersi al Tribunale ordinario o al Tribunale per i minorenni
E i figli che non sono nati nel matrimonio quindi si rivolgono a un giudice diverso
Abbiamo ancora la categoria dei figli incestuosi no io credo che nell'epoca moderna l'idea per cui i figli debbano scontare le colpe tra virgolette dei padri non sia più un'idea che appartiene al nostro patrimonio culturale
Però nessuno ha eliminato ancora la categoria di feeling incestuosi che in alcuni casi non possono essere riconosciuti c'è un divieto non possono avere i genitori per legge
Ci sono figli adottati con adozione legittimante ci sono figli adottati con la dotazione di serie B
Che un altro artificio che è stato posto in essere per non rispettare le direttive europee insomma abbiamo almeno cinque categorie di figli che noi nel progetto di legge abbiamo cercato di spazzare via con un colpo di petto
Il dire i figli sono tutti uguali e questa è la normativa che si applica non ci importa niente di come sono nati
E gli attuali diritto di famiglia sul che riguarda i figli contiene tutta una serie di norme il primo blocco grosso blocco di norme del nostro diritto vigente nel due mila nove serve a stabilire se un figlio legittimo o meno
Noi l'abbiamo cassato e l'abbiamo sostituito e una serie di norme per stabilire quali sono i diritti dei fidi una specie di Statuto dei minori
Ecco l'uomo e la donna dicevamo uguaglianza
Qui si è fatto veramente molto no si è fatto veramente molto del mille novecentosettantacinque l'uguaglianza è diventata non più
Una un'idea astratta ma un concetto abbastanza concreto però non si è fatto tutto
E come se
Si fosse detto alle donne per voi avete avuto già tanto ora basta
Ecco noi civile ci sono rimangono dei dei capisaldi della destra della diversità e del privilegio
Bilancio maschile io credo che il tanto non basti ma che ci voglia il tutto cioè se abbiamo stabilito questo principio di uguaglianza non vedo perché debbano essere fatte eccezione e nella slide vedete quali sono ancora le eccezioni
Che riguardano soprattutto
La disciplina del cognome ma non solo anche il fatto che il padre se c'è contrasto tra i genitori può adottare i provvedimenti urgenti in caso di
Di pericolo per il figlio quindi non è che si dice provvedimenti urgenti possono essere adottati dal genitore che magari in quel momento e più responsabile o saggio no e il padre come pure anche questo discorso del del cognome
Un'antica tradizione quanto vogliamo ma che ha delle sue motivazioni storiche che nella società attuale in una società che abbiamo adesso non sussistono più e quindi anche su questo noi nel lavoro abbiamo
Parificato completamente uomini e donne in più su questi aspetti del del diritto e abbiamo creato ci siamo adeguati ad altri Paesi per quanto riguarda la disciplina del cognome anche con qualche particolare in più
Perché lo sforzo di originalità nel lavoro c'è
Ancora ecco noi parliamo di diritti negati diritti quando parliamo di diritti negati in questa in questo discorso un elemento fondamentale solo i diritti delle persone omosessuali
Diritti e le persone omosessuali che in Italia sono negati
E sono negati in maniera molto più forte e netta che in tutti gli altri Paesi dell'aria europea e occidentale
Io ritengo che il riconoscimento dei diritti dei beni delle persone omosessuali sia una cartina di tornasole
Della grado di civiltà di né di un Paese libero civiltà giuridica e anche della piena applicazione degli articoli della Costituzione che sono inseriti tra i principi fondamentali
Vedete gli stessi anche nei principi del costituzionali vi è una gerarchia
L'articolo ventinove che viene letto interpretato in un certo modo è comunque un articolo che viene dopo gli articoli due tre che sono tra quelli intitolati ai principi fondamentali
Sono i diritti inviolata per noi abbiamo cercato di dare attuazione a questi diritti è stato del testo introdotto con l'articolo novantuno
Il la possibilità anche per le persone dello stesso sesso di contrarre matrimonio se questo è il loro desiderio
Abbiamo utilizzato uno spazio vuoto che era stato lasciato dal Codice perché il nostro Codice
Contiene tanti spazi vuoti che poi nel tempo riguardano abrogazioni
Successive norme
Ed era uno spazio vuoto che prima era occupato dalle leggi razziali dal divieto per i cittadini d'italiani di sposare persone di razza non Arianna
E quindi ci è sembrato
Giusto sostituire quell'articolo che conteneva qualcosa che oggi credo tutti siamo d'accordo nel dire
Che negava dei diritti con un moderno riconoscimento di diritti
E anche andando avanti ecco dov'è questa eguaglianza i figli non sono tutti uguali come la donna non sono uguali
Le persone omosessuali non sono uguali abbiamo questa Costituzione che dice che siamo tutti uguali allora dove dove dove andiamo a finire e come prima quando
La Costituzione diceva in maniera chiarissima l'uomo e la donna sono uguali nel matrimonio però non lo erano con il codice diceva però il marito il capo della famiglia c'è anche adesso ci sono queste contraddizioni nelle sulla base della Costituzione
Anche gli ex coniugi come dice la nel quarto slide
Non sono tutti uguali
Ci sono quelli che sono diventati ex coniugi attraverso il divorzio
E ci sono quelli che sono diventati ex coniugi attraverso una dichiarazione di nullità del matrimonio pronunciata dal tribunale ecclesiastico e poi delibata del dalla dalla Corte d'Appello Italia penso che molti come molti sanno questi ex coniugi non sono uguali agli altri perché non hanno diritto al mantenimento possono avere un assegno per
Quale per tre anni e poi dopo non hanno più niente
Anche la il padre naturale il padre naturale un'altra persona che nel nostro attuale ordinamento non ha diritti
In passato il Marilla figlio di una donna sposata era figlio del marito
Dopodiché sono state aperte delle brecce ecco qualcosa si è fatto fortunatamente non siamo in tutto fermo al due mila anni fa e oggi una donna se ha un figlio la persona diversa dal marito può dichiararlo
Se non lo dichiara al momento della nascita è possibile l'azione di disconoscimento
Ma da questa procedura e completamente escluso il padre naturale del figlio
Perché perché ancora
Nella nostra legislazione in materia il principio di legittimità cioè di difesa della famiglia legittima
Prevale sul principio di verità
Secondo noi invece ciò che deve prevalere il principio di verità e non quello della tutela della difesa del della famiglia
Anche gli adottati
Non hanno
Tutti gli stessi diritti
Io sto seguendo delle associazioni che vigorosamente si imbattono rientrano i loro componenti rientrano tra quelle persone che
Non hanno diritto di conoscere la propria origine per legge
Anzi la possono conoscere solo quando sono trascorsi i cento anni dalla nascita quindi ecco se hanno la una vita particolarmente lunga riescono forse ad a sapere chi sono a queste persone hanno in sé un vuoto esistenziale
Non riescono a ricomporre il mosaico della propria esistenza chiedono pari diritti con gli altri adottati chiedono di conoscere chi sono ed è una cosa molto importante per loro e io sono convinto che abbiano coraggio
E poi ecco pari diritti diritti negati qui arriviamo a un altro esempio estremamente clamoroso cioè le coppie cosiddette di fatto
Dunque chiariamo subito queste coppie sono di fatto perché il diritto non aderenti al suo fondamentale dovere di riconoscerlo
Ecco non è una colpa loro essere di fatto il diritto a come sua missione quella di dare un senso una teste giuridica
A ciò che esiste può farlo vietando punendo esaltando regolamentando come vuole ma lo deve fare
Nel nostro Paese invece le coppie di fatto non sono regolamentate perché il diritto non è stato capace di
Fare una legislazione a riguardo
E io dico quello che è profondamente ingiusto e anche questo c'è questo significato dispregiativo che si associa al termine di fatto e che sostanzialmente anche coloro i quali invece solo così di idee diverse hanno finito per accettare
La i nomi termini hanno la grande importanza anche psicologiche propagandistica
Parlare di coppie di fatto già dall'idea di qualche cosa di meno bello meno valido o meno i Tudorel tutelabile che non le coppie di diritto
Richiamo un po'la distinzione tra figli legittimi e figli non legittimi cioè ritornano sempre queste queste cose
Noi nel nostro
Progetto abbiamo innanzitutto dato a queste persone alle persone che fanno questa scelta il diritto a un nome li abbiamo chiamati liberi consorti libere unioni
E abbiamo dato una serie di regolamentazioni non sono prese dai dai diritti di altri Paesi ma addirittura secondo me
Più originali e più valide
Sono state ecco si è stato dato la possibilità a coloro i quali non non vogliono il matrimonio tradizionale
Di scegliere una forma di Unione diversa
Una forma di unione di RAI sa che in qualche parte può essere confezionata può essere scelte la dimensione
Impara contrattualistica da coloro i quali intendono unirsi in un rapporto a due è stato ecco vedete noi abbiamo lì Bertani scelte in tanti campi del matrimonio il matrimonio e quello blindato
Bloccato o si accetta esattamente così come
E oppure non ci si sposa
Invece con una questa idea relativa alle convivenze alle libere unioni sono state date una serie di libertà una serie di sci perché secondo me a un potrebbero si applicate aumentare anche il numero di persone che poi si uniscono perché diventa una questione più propria
Una si appropriano di quell'istituto hanno diritto di scegliere
Il diritto di scelta che è fondamentale in una democrazia
Ancora altre
Altre cose proprio inconcepibili inaccettabili non
I fratelli naturali nel nostro diritto ai fini successori non sono fratelli
Vi è una teoria secondo cui la parentela deriva soltanto dal matrimonio quindi due fratelli naturali sei genitori non sono sposati sono fratelli a però comunque nati in una in un contesto diverso dal matrimonio non possono succedere tra di loro
Nel mille novecentonovantaquattro la Corte Costituzionale settori intervento e disse è palesemente ingiusto che due fratelli tra di loro non possano succedere a questo punto la Consulta con la sua decisione
Aggiunge alle categorie di persone che possono succedere anche i fratelli naturali però rimette al quinto posto
Subito dopo
Di dei parenti dall'asse della terzo grado del quarto grado oggi cugini lontani esprima dello Stato
Perché la Consulta si deve fermare qui ma il resto lo potrà fare il legislatore dal mille novecentonovantaquattro non mi risulta che il legislatore abbia più preso in considerazione questo problema è questo invito anche così importante così autorevole
Io mi sono limitato per rendere agibile questa esposizione
A dare dodici messaggi ma vi assicuro che ce ne sarebbero molti di più da inserire
Che abbiamo cercato veramente con un lavoro certosino di intervenire un po'su tutto
Parliamo un attimo dell'adozione
L'adozione da parte delle singole in Europa legge
Noi sin da dal mille novecentosessantasette abbiamo ratificato la Convenzione di Strasburgo che diceva che anche le persone singole possono adottare
Però che cosa abbiamo fatto siccome sì e trova che ho fatto in questo caso l'accordo internazionale trovato l'inganno si è
Mia ratifiche si è fatto in modo che in Italia questa adozione da parte delle persone singole sia possibile solo il determinate ipotesi sia possibile soltanto
Quando il ragazzo è portatore di handicap quando ci sono dei rapporti di un certo tipo e comunque non dà diritto a tutte le garanzie dell'adozione una dotazione di serie B abbiamo istituito una dotazione di serie B
E in questo modo si è ritenuto di eludere il trattato internazionale dicendo ma noi
Abbiamo detto che l'adozione possibile anche in Italia ma lo facciamo con certi modi particolari e quindi si è e l'uso anche questo principio
Di spunti in materia di procreazione assistita sono moltissimi io anche dopo la decisione della Consulta che ha un po'opposto
Fine ad alcune irrazionalità più clamorosa e di di di quella legge
Lasciamo ecco io ho preso ad esempio il discorso della fecondazione eterologa
Effettivamente in molti
Avevano fatto uno sforzo nel cercare di capire perché la fecondazione eterologa in Italia dovesse essere vietati cosa che mi pare all'epoca si disse che era vietata soltanto i mille oltre l'Italia uno o due Paesi in tutto in tutto il globo
Ecco le le responsabilità le spiegazioni sono due o che in Italia si deve riaffermare il principio secondo cui la per la procreazione possibile sono all'interno del matrimonio questa è una spiegazione si è deciso in questo modo perché se c'è una procreazione deve avvenire solo all'interno del matrimonio si vuole affermare questo principio
Oppure
Perché lo Stato ha pensato che le coppie potessero avere delle ripercussioni psicologiche dalla fecondazione eterologa ha voluto tutelarle e proteggerle
Ecco noi riteniamo che invece se la spiegazione sia questa che le coppie di persone maggiorenni ben possano
Decidere da sole
E infine
C'è tutta una parte che riguarda una modifica dell'approccio alla separazione e al divorzio
Dazzi tutto va bene è la sede separazione divorzio vengono unificati perché un'altra grande anomalia italiana è quella di ritenere che per uscire da un rapporto bisogna fare non una causa ma due
Ci siamo
No allora questo qui vi stavo illustrando il successivo quindi poi ci torneremo su questo e che anche l'ultimo
Noi abbiamo poi molto modificato l'approccio alla tematica separazione e divorzio che non è più burocratico e giuridico come adesso ma è fondato sulle tecniche di composizione di mediazione
Cioè i coniugi che stanno per divorziare o separarsi
Hanno bisogno di aiuto più che spesso un venti per combattersi
E come se noi avessimo di fronte agli arabi ed israeliani
E dovessimo decidere se dare loro armi per combattersi che nel nostro caso sono avvocati agguerriti tribunali
Norme fatte per vincere per perdere oppure degli strumenti di dialogo e di mediazione che in diritto internazionale possono essere incontri convenzioni eccetera e che nell'ambito della separazione sono le tecniche
Moderne e utilizzate ampiamente in altri Paesi europei di mediazione di composizione e quindi anche lì abbiamo modificato tutto è stravolto tutto
E l'ultima slide riguarda un tema scrive già avevo fatto cenno cioè che
All'estero ci possono essere le convenzioni matrimoniali
Ci possono essere gli accordi in previsione di un futuro divorzio in Italia e tutto proibito gli accordi in previsione di un divorzio sono nulli e per quanto riguarda tutte le convenzioni matrimoniali abbiamo l'articolo centosessanta che dice che tutti i diritti doveri previsti per il matrimonio sono
Assolutamente inderogabili e noi abbiamo forzato anche questa inderogabilità grazie
Allora
Come vedete c'è la materia
Quindi cominciamo dalla credo che siano arrivati i relatori del
Sì ci sono tutti la regolamentazione delle coppie di fatta inviterò l'assessore alla cultura del Lazio generata neanche credo debba andare via
Ecco
Ah scusa
Guido allegrezza
Ordine allegrezza della sua azione certi diritti
Sì
Risposta
E e serrato l'onorevole anche l'onorevole Marco Beltrandi
Prego
Innanzitutto
Tra l'altro
Sì la parola Giulia Rodano
Il problema
Aspetto
Tra loro
Molte grazie un grazioso il tutto per
Questo preziosissima non lo dico per
Forma occasione
Di confronto e di presentazione di una proposta così ambiziosa
E completa composite che sicuramente richiesto tanto tanto lavoro
Io ascoltavo gli interventi introduttivi
Prima di Emma Bonino e poli di Bruno De Filippis e riflettevo su un fatto
L'Italia sul piano del costume e dei comportamenti la società italiana come è stato ampiamente letto e anche dimostrato
è vicina agli altri Paesi europei c'è un'evoluzione per la quale
Il numero di matrimoni diminuisce per la quale
Sono sempre più numerose le cosiddette unioni di fatto per la quale si danno luogo appunto a famiglie non tradizionali per la quali divorzi sono in costante e tra l'altro molto accelerato aumento
Questo non accade appunto solo in Italia accade in tutti gli altri Paesi europei e però mentre appunto l'Italia si avvicina sul piano degli usi dei costumi
A gli altri Paesi sul piano della legislazione come è stato detto mentre gli altri Paesi a debbono seppur con ritardo seppure con incertezze seppure lentamente adeguano la normativa la mutata realtà sociale
In Italia viceversa la normativa rimane sempre quella dal settantacinque eccetto la brutta legge quaranta
Sulla procreazione medicalmente assistita che e andata diciamo nel segno come è già stato anche detto assolutamente contrario
A quello che per quello che riguarda gli altri il confronto con gli altri ordinamenti e quindi noi abbiamo da una parte gli usi e costumi che convergono con gli altri Paesi dall'altra la legislazione che
Divergono sempre di più
è un'anomalia è un'anomalia che purtroppo noi riscontriamo molto su questo terreno del diritto di famiglia
Per anche anche per le influenze vaticane il clericalismo di buona parte della classe politica italiana
Ma non solo non solo perché in realtà che ci sia una difficoltà
Se non a volte una impossibilità di adeguare le norme alla realtà
E tratto che in parte richiama la cultura molto formalistica della del dello Iulm del giura italiano
Per cui quello che non è nelle norme non esiste
Ma dall'altra parte è anche vero che soprattutto c'è un sistema politico che non per caso
Ma per ragioni strutturali non risponde ai cittadini perché questo è il dato vero questo non è più uno Stato di diritto
Ma soprattutto coloro che sono non più eletti ma addirittura nominati
Non hanno più una vera ed effettiva responsabilità verso i cittadini quindi la società può andare in una direzione
Ma la classe delle élite politica può starsene in tutt'altro con il testo per cui questo progetto è così per questo questo progetto e così ambizioso perché
Oggi anche solo pensare in questo Parlamento
Non solo a una riforma complessiva del diritto di famiglia ma addirittura anche solo a interventi
Particolari ad hoc su alcuni delle delle delle arretra il tre
Arretratezze maggiori chiedo scusa è qualcosa di impensabile in questo clima politico
Ed ecco che allora io una prima considerazione che faccio davvero sarò molto breve
E un invito che faccio a coloro che si occupano e si sono occupati di questa riforma è che
è assolutamente fondamentale e lo dico a tutti quelli che si occupano concepiscono progetti di riforma che condivido assolutamente fondamentale che si capisca
Che questa riforma ha una possibilità soltanto nell'ambito di un di forma che restituisca la rappresentanza il principio di responsabilità dei politici verso i cittadini anzitutto degli eletti
E che quindi questo tema non è disgiunto da un'analisi appunto sul sessantennio regime politico partitocratico italiano
Sull'assenza dello Stato di diritto nel nostro Paese ormai conclamata e sempre più aggravata e anche sulla necessità di una riforma che
Noi definiamo all'americana
Delle istituzioni appunto quella dell'uninominale maggioritario né
Autunno unico per il sistema elettorale che è quella che storicamente consente
Ha una porzione di territorio possibilmente ridotta di avere uno è un solo rappresentante in Parlamento che quindi è in grado di rispondere direttamente i cittadini
Ecco io sono certissimo blog Bruno De Filippis che se noi avessimo questo tipo di sistema
Gli eletti dovrebbero tenere conto delle necessità degli usi dei costumi
Della società italiana perché ne risponderebbero direttamente con questo sistema delle nomine che ha
Distrutto anche quel poco che c'era di rappresentanza territoriale degli elettori ovviamente l'élite politica può
Viaggiare in un'altra epoca in un altro tempo su questi argomenti quindi
Questo è fondamentale cioè mente ci si muove su questo terreno di riforme si mette a punto una riforma è fondamentale anche dare consistenza chi si oppone
Con progetti di riforma a questo sistema politico ormai sclero Tisatto separato dalla società e poi e chiudo sulla riforma in particolare io non me la sono letta
Sicuramente si tratta di un passo avanti clamoroso anche solo limitandoci alle no alle alle unioni libere come sono state chiamate cioè le unioni di fatto come si vorrebbero regolamentare
Già solo su questo è un passo avanti questa questo progetto di riforma assolutamente clamoroso anche perché ci tengo a dirlo lo ha sottolineato Bilotta in quel
In quel libro che mi sono letto
Ma io sono assolutamente d'accordo la tanto sbandierata legge proposta di legge dei DiDoRe di Brunetta e non mi ricordo chi altri
è veramente una proposta di legge
Veramente ipocrita per molti aspetti
E
E a questo sia questo elemento caratteristico per cui attenzione poiché non si vuole
Dare legittimità all'idea che esista una copia di fatto e che quindi individui che fanno parte di questa coppia siano titolari di diritto cosa si fa non si nomina mai la coppia si dice semplicemente che
L'individuo è titolare di diritti
Nella misura in cui allontanato dal proprio partner per ragioni di malattia oppure perché è morto
E e quindi solo in quel momento assume dei diritti
Cioè quando il coro quando invece il partner è convivente con lui ed è nel pieno delle sue facoltà viceversa i diritti scompaiono
E e questo è veramente incredibile per noi per poi non parlare dell'altro aspetto cioè quello
Che addirittura la questa questo DiDoRe
Si realizza soltanto se c'è una convivenza
Cioè il diritti derivano dalla convivenza mentre Lecce giustamente nella
Nella proposta di riforma che è stata messa a punto anche su questo punto questo non è assolutamente obbligatorio
E mi sembra anche solo per questo fosse solo per questo maggiormente rispondente o chiudo con una sola perplessità ma che deriva sicuramente da una mia in preparazione e da una mia insufficiente riflessione
La perplessità riguarda lo voglio dire le comunità intenzionali cioè io non sono riuscito a comprendere molto bene
L'esigenza di prevedere questo tipo di diciamo così di comunità
Cioè
Che tipo di rapporto questo tipo di comunità verrebbe ad esempio ad avere con le associazioni non mi è del tutto chiaro non ne capisco esattamente il senso anche se qualcosa mi sembra di intuire
Ma ripeto sicuramente è un mio o è un mio limite loro studiare prepararmi meglio quindi io non sono uno specialista della materia auguro a tutti
Buon lavoro ma mi dichiaro assolutamente disponibile per quello che può servire a portare avanti tutti questi questo questo Progetto
Da alle volte guardate che
Soltanto chi ha il coraggio
Di fare una proposta ambiziosa davvero ambiziosa
Alle volte può avere la possibilità proprio in una situazione così bloccata di realizzare la riforma
Mentre molto spesso quando le situazioni sono così bloccate
Pensare illudersi di intervenire solo in una piccola parte
Del sistema questo si può essere veramente illusorio e può essere davvero impossibile a priori anche solo teoricamente quindi da questo punto di vista credo che ci siamo e che
Sia stato fatto un atto
No lavoro e ringrazio tutti coloro
Che gli hanno preso parte grazie buon lavoro
Grazie all'onorevole Beltrandi anche per la brevità che ci consentirà di dire ascoltare del ricchissimo programma che il PIL che vi è e poi di fare anche il dibattito finale cui francamente non vorremmo rinunciare
Passo la parola all'assessore la cultura della Regione Lazio Piero
E grazie io chiedo scusa dell'anticipazione ma
O la Commissione Consip in Consiglio
Naturalmente essere presente
Diciamo come è noto questi obblighi per il
Prevalgono diciamo su
Sugli altri
Almeno secondo me
Credo anch'io che questo lavoro sia molto importante
E anche molto interessante
Anche perché è vero che lo scossone del settantacinque ha lasciato tanti vuoti e anche tanti problemi aperti e oltretutto sono passati tanti anni anche in questi decenni
La situazione della società
Della società e anche del modo in cui le persone hanno stabilito rapporti tra di loro è profondamente mutata
La proposta è molto interessante anche perché legato al diritto di famiglia e ai rapporti tali persone
Diciamo legate da
Usiamo questo termine legami di affetto
Ricadono poi con grande
Il CUP come significa
In modo molto significativo su una serie di altre provvidenze diritti
Noi io faccio l'Assessore regionale vivo in una regione e
Sono infinite le implicazioni sociali quotidianamente il diritto di famiglia
Faccio un esempio noi abbiamo fatto una dei un intervento quando ancora era alto il costo del denaro a favore delle famiglie che avevano per ragioni diverse
Un problema ad affrontare il costo del mutuo di casa
E e quindi avevamo definito le cause di impoverimento
Improvviso e ovvio tra le cause di impoverimento improvviso c'è la separazione la separazione il divorzio uno rimane solo osé magari si trova a carico il peso di casa deroga del mutuo non ce la fa
Ottimo
La coppia di fatto totalmente fuori nel senso che quella che magari non può neanche dividersi diciamo non ha neanche un magistrato che gli dice metà del mutuo stuntman melassa atti
E il capo e siccome intestatario gli arriva addosso il mutuo
è stata ad non non smontiamo riusciti a trovare il modo per riuscire a proteggerla
Non è manco stato facile voi separati devo dire la verità nel senso che
Ci hanno anche detto che che esprime il che sostenevano le separazioni che a breve cosa c'entra
Diciamo le cose che si sentono dire in questi campi sono terrificanti però non siamo riusciti per esempio a trovare una forma
Di tutela di coloro che si separavano uso questo termine essendo precedentemente una coppia di fatto e quindi non potevano essere tutelati
Quindi questo è particolarmente rilevante tant'è vero che noi nel novantanove facemmo una prima legge regionale che identificava le convivenze
E e la Regione riconosceva i rapporti basati sulla convivenza reciproca sulla reciproca accettazione come
Elemento i rapporti quindi non i singoli come diciamo oggetto soggetto di diritto
E di
Politiche di oggetto di politiche sociali
La legge voi è stata cancellata tra l'altro non è neanche difficile perché
Una cosa che non si sa è che le coppie di fatto non sono riconosciute per i diritti ma per i doveri per una parte di Brindisi perché quando si parla dell'esempio della valutazione del reddito familiare
è considerata la famiglia anagrafica cioè nel senso che anch'io non sono sposato però si bevanda fra domanda per l'asilo nido
E con vivo e quindi o lo stato di famiglia diciamo la residenza insieme al mio compagno la mia compagna pago diciamo
Il mio reddito viene considerato il reddito familiare
Tali tagli si chiama e quindi giustamente acché i entro diciamo vengo parificato le coppie regole diciamo sposate secondo secondo il diritto di famiglia
Quindi è anche semplice riconoscere quella che viene definita perché è definita giuridicamente la famiglia anagrafica cioè la convivenza anagrafica quella che viene
Che dai il senso diciamo agli
Alle agli elenchi dei Comuni
Che i Comuni realtà già avrebbero teoricamente la possibilità di a vere un elenco di famiglie di fatto
Quindi è evidente che particolarmente rilevante
Riconoscere questa
Fattispecie
Cercando appunto di riconoscerla per quello che
Non solo quando non c'è più e non solo in quanto individui
Che vi è che diciamo decidono di vivere insieme
O comunque di avere rapporti partire speciali diciamo così
Ma quindi non solo quando si
Non solo quando finisce ma anche come
Oggetto edili soggetto di diritti sociali e civili nella loro
Diciamo quando sono invita in questo un punto molto rilevante
Io mi permette di vivere diverso è il tema dei denti perché
Il tema dei gay non è solo un problema di riconoscimento di diritto diciamo di esistenza ma è un po'buon diritto negato intorno senso proprio nel senso che alla fine
La coppia di fatto che vuole dall'alto in Italia una possibilità che quel matrimonio civile cioè ma di una civile c'è il divorzio pure con le difficoltà che esistono
Nel caso delle coppie omosessuali cieco pur diritto non non possono accedere ad un diritto che è quello del matrimonio
E credo che questo è un problema ulteriore rispetto al riconoscimento le coppie di fatto che già
Riconosce le convivenze tra persone dello stesso sesso
Però io credo che ci sia un problema più di fonti un più diciamo più
Più di fondo si più più diciamo legato proprio al diritto negato oltre che al riconoscimento di una realtà di fatto
Io ho un unico punto e sono rapidissima quindi iniziamo anche noi a disposizione anche perché le Regioni lo dico soccorso ad essere una delle
Dimensioni in cui si rompe commisi site si può tentare di rompere no qualche
Qualche incrostazioni e quindi creare un movimento su cui si allarga
Da come si fa il diritto al con come si danno le case se se le case si danno soltanto le proprie legittimi diciamo
Regolarmente sposate secondo la Costituzione dollari le leggi oppure no se sia sta affidando anche le coppie di fatto se ci sono tutta una serie in le provvidenze sociali e così via alloggio tutta una serie di conseguenze che possono essere affrontate anche nella dimensione locale
Ci sono due problemi che nel dalla introduzione non ho letto il libro mi venivano alla mente
Il primo problema riguarda gli stranieri noi siamo in una condizione in cui i bambini figli di donne immigrate clandestine
Rischiano di essere degli scomparsi
Cioè rischiano di essere la finta
Sesta diciamo
Categoria di bambini di finì lì
Nati in Italia che non sono uguali agli altri
E qui c'è un problema e che mi porta al secondo tema
Che è quello soprattutto con il reato di clandestinità Kent l'Italia aveva
Diciamo sistemato la cosa per cui
Se la donna anche non regolari la madre clandestina non regolare
Parto Riva in Italia aveva avveniva il bambino e la madre venivano diciamogli veniva riconosciuta la diffidenza cioè venivano dichiarati all'anagrafe sostanzialmente adesso non si sa
Perché è chiaro
Uno sono clandestina avendo dichiarata l'anagrafe che succede
Punto interrogativo istanza
Quindi è chiaro che questo peraltro spinge ad Hariri gli scomparsi cioè avere bambini che non partorisca non nascono in ospedale che non nascono in modo esplicito con tutte le conseguenze che questo qua
E questo mi porta ad un punto perché qui si è molto parlato per esempio dei diritti questo lo dico se volete anche da donna dei diritti del
Del padre naturale allora qui c'è un problema
Diciamo del
Rapporto che c'è la perplessità che lascio diciamo a coloro che se ne intendono tra
La dimensione naturale e la dimensione civile
Della relazione
Perché io posso essere una madre che ha avuto un figlio da un rapporto che non voglio che sia riconosciuto
Voglio che non sia riconosciuto dal padre è una
Possibilità
Che in una qualche misura mi dovrebbe essere consentita se il rapporto avviene in condizioni che non
Consentono una simile un simile riconoscimento oppure no
Punto interrogativo
E
In quello in particolare che riguarda lo io lo ius o i bambini figli di immigrati in genere gli immigrati
Come ci collochiamo nel rapporto sarà lo ius soli e lo ius sanguinis perché qui si apre un problema diciamo di diritto di famiglia io credo non indifferente nel senso che se noi giustamente affermiamolo ius soli
Io sono nato in Italia e quindi ho diritto ad essere residente riconosciuto cittadino
Oppure potrebbe contrastare con uno ius sanguinis terzo elemento ed ho finito sempre su questo
Su questa su questa cosa dello del dello ius sanguinis credo
Che sarebbe opportuno
Avere una riflessione dirà tua noi dobbiamo stare attenti a fare i diritti uguali fra disuguali fra diversi
E la dimensione per esempio del rapporto con la procreazione che hanno le donne non è necessariamente lo stesso di quello che hanno gli uomini
E quindi il credo
Che una riflessione sul diritto di famiglia dovrebbe anche affrontare
Questo tipo di diciamo di
Questione che è stata poi affrontata solo questi dell'aborto su questioni della della legge quaranta in cui la dimensione diciamo così relazionale
Della diciamo del rapporto con i figli è la dimensione è stata una dimensione giustamente considerata centrali anche nella definizione delle norme che hanno regolato questo rapporto
Quindi credo che comunque affrontare questa questione è particolarmente rilevante tra l'altro ne avremo sempre più difficoltà a governare questi processi
Se non cambiamo le norme pensiamo questo lo apro soltanto tutte le questioni che riguardano le altre religioni
E le altre come dire gli altri diritti di famiglia
Delle
Diciamo di divi delle persone di di esito di origine islamica
Che devono essere in una qualche misura se diventano diciamo entrano della nostra comunità nazionale e le nostre comunità devono comunque
Trovare una modalità di regolamentazione di regolazione e di convivenza
Grazie
Grazie all'assessore
Continuiamo l'appello alla Corte sia di tutti non abbiamo previsto più che delle relazioni dei dei flash perché gli interventi sono moltissimi
Do la parola Guido allegrezza
Che parla anche credo per l'associazione certi diritti
Il quale probabilmente due parole per rispondere alla domanda sulle comunità intenzionato importanti
Grazie Bruno io
Dato sì che questa è la prima occasione pubblica nella quale
La Commissione che ha prodotto la il progetto si si presenta
Desidero ringraziare tutte le persone che hanno collaborato a questo l'oggetto sia come persone audite sia come persone che hanno materialmente
Consentito che tutto questo lunghissimo testo e la sua elaborazione fosse portato a questo livello che veramente molto alto a mio parere
Sulle Comunità intenzionali intervengo subito dopo volevo prima attestare un paio di cose che secondo me sul piano della
Delle forme della famiglia qui si parla di regolamentazione delle coppie di fatto ma in realtà qui stiamo affrontando un tema molto più ampio che
Proprio incidere profondamente nel concetto di famiglia all'interno dell'ordinamento questa è una riforma che nasce laica profondamente laica
Perché lo spirito con cui è stata
Creata che hanno
Che a questo approccio si sono sentite tutte le parti in causa che erano disponibili ad essere ascoltate da quelle si è trattato a conclusione la sintesi che il risultato che abbiamo davanti agli occhi quindi non è una riforma contro qualcuno ma è una riforma per tutti
Perché agisce su due piani un piano che è strettamente giuridico un piano che è molto più ampio del politico e sociale o sociologico sul piano del diritto vengono ampliati gli istituti
Che determinano che concorrono a determinare il concetto di famiglia ovvero
Il concetto in cui la famiglia intesa come concetto tradizionale si declina all'interno dell'ordinamento e quindi della società
Quindi nuovi diritti quindi siamo tutti più contenti perché ci sono nuove tutele e quindi le parti deboli sono tutelate e sono rese possibili scelte che fino a ieri non c'erano ove non ci sarebbero state se questa riforma passasse
Sul piano sociale e sociologico politico solo gli esperti più bravi di me sapranno definirlo meglio in realtà noi andiamo
Con questo con questa proposta a scardinare in maniera
Veramente forte il concetto tradizionale di far egli ha ovvero la famiglia mondo monogamia ca eterosessuale e a questa cerchiamo di contrapporre l'espressione di un insieme
Di diverse forme di istituti familiari che
Tendono a abbattere il modello di Stato entro sessista e a scusate maschilista
In cui vengono totalmente spazzate via tutte le chimere del passato e quindi come dicevano prima i relatori
Al matrimonio
Sì non si sostiene non si sostituisce nulla ma si aggiunge tutta una serie di di cose perché perché abbiamo levato dalla
Dal centro dell'attenzione
Dal dal nucleo essenziale della famiglia il concetto di patrimonio quindi abbiamo levato il patrimonio dal matrimonio e ci abbiamo rimesso sostanzialmente la solidarietà e vincoli affettivi e sentimentali riconoscendo rivali di tutti
Perché nessuno è giudice della dei sentimenti e degli affetti degli altri
In sostanza
Alle unioni di fatto
Che adesso sono di fatto ma poi saranno libere come si diceva sono state aggiunte altre proposte che sono lente si dice di solidarietà tra due o più persone nonché le comunità intenzionali
Quindi
Che cosa differenzia il matrimonio dalle unioni libere dall'ente si di solidarietà tra due o più persone dalle comunità intenzionali intanto il numero dei partecipanti no è evidente che stiamo parlando di
Aggregati para familiari che hanno
Una
Una composizione che è via via crescente passando dal matrimonio alle Unioni alle intese alle comunità ma soprattutto all'interno di questi istituti si collocano in maniera SID osano in maniera differente i concetti di solidarietà e di vincoli affettivi
Nelle comunità intenzionali non c'è un vincolo affettivo che lega i partecipanti quindi per dirla in maniera così un po'colorita non stiamo legalizzare do le orge ecco così abbiamo chiarito a chi ha questi pensieri un po'
Più degni di una persona ricca di poteri che di un intelletto evoluto
Ma stiamo semplicemente dicendo che ci sono cittadini
Che pur non appartenendo a nessun ordine religioso né cattolico né di altre religioni intendono perseguire dei progetti di vita in comune
In una sorta di ossi Moriconi buona che Simo laico per cui si riuniscono sotto regole di convivenza civile e di solidarietà per esplicare del Cal nella continuità della loro esistenza
Questo concetto di ausilio e di vita in comune che non ha niente a che fare con la Regione ma è sicuramente qualcosa che può avere a che fare con
Un intenso modo di intendere la cooperazione all'interno della società
Quindi non so se ho dato abbastanza abbastanza ovviamente voi come si diceva alle in Valle
Comunità intenzionali possono partecipare anche altre formazioni familiari perché accettando la regola di quella
Di quella comunità
E perché regolarmente
Perché se non le si regolano in una comunità è possibile che ci siano delle parti deboli delle quali si possa in qualche maniera arrivare ad approfittare o sulle quali si possono fare produrre dei soprusi quindi è necessario che
Queste comunità in qualche maniera che sorgono siano regolate esistano all'interno dell'ordinamento e siano chiare le attribuzioni in termini di diritti di doveri e di tutele altrimenti rientriamo in un campo che non è quello del diritto civile
Che non ci piace
Vorrei terminare semplicemente dicendo che
Per chi ha lavorato a questa proposta in realtà non non non abbiamo fatto altro che fare il primo passo cioè da ci abbiamo messo due anni ma sono stati due anni per fare un primo passo
Il lavoro della Commissione non si chiude qui anzi da oggi assumerà nuova una nuova a una nuova rilevanza perché il dibattito che si scatenerà su questa
Su questa proposta che io spero sia vivacissimo e che ci siano addirittura morti e feriti a combattere sul piano della della forza di questi contenuti perché vuol dire che la Società evviva
è soltanto l'inizio di un grande percorso di cambiamento probabilmente e lo dico qui all'amico Bruno
Al ARCI toccherà a farla diventare una proposta di iniziativa di legge popolare perché il sicuramente il fatto di coinvolgere
Qualche centinaio di migliaia di persone e sperare che questa cosa oltre a essere
Presentata in Parlamento da senatori deputati eccetera eccetera
Goda di un certo favore popolare sicuramente molto più forte molto più significativo io vi ringrazio e buon lavoro a tutti
Grazie al grido invito i componenti della sessione sulla procreazione assistita per dire il senatore Paravia
L'avvocato Filomeno Carlo
Mentre l'onorevole Della Vedova arriverà un po'più tardi quindi adesso cominciamo senso di luglio
Quindi al CIPE il Senato
Allora cominciamo con il osservatore già tante volte impegnato su questi su questi termini all'avanguardia
Buongiorno a tutti
Il cambio del programma allevato un po'di organicità ai discorsi così come lo sono stati originariamente previsti
E quindi
Impone anche a me qualche considerazione innanzitutto di carattere generale io credo di essere stato invitato
In questa occasione di confronto
Perché
Sono note alcune mie posizioni e perché due anni fa ed in modo di presentare un disegno di legge
Di modifica
Di alcune norme della legge quaranta del due mila e quattro insieme ai colleghi del pennino Biondi Iannuzzi Saro Sterpa Stracquadanio
Eravamo
Nella
Legislatura precedente
Che io chiamo un mini legislatura perché duro come altre
Poco due anni soltanto ma diciamo che dal quattordici marzo due mila e sette fino alla caduta di Prodi
Questo disegno di legge ed altri
Per dare una risposta anche Marco Beltrandi che
Si lamentava giustamente dal suo punto di vista
Di questo
Parlamento
In quello precedente
Maggioranza politica diversa
Non c'è stata alcuna attenzione questo disegno non è mai andato
In Commissione neanche per un preliminare esame se non quello del protocollo
E allora vorrei prima di dire qualcosa
Su alcune norme della procreazione che sono peraltro venne individuata e nelle proposte
Di modifica legislativa che avevamo fatto due anni fa
Passa
Vorrei fare qualche considerazione generale
E che cioè
Come dice giustamente Filomena Gallo il Codice civile approvato nel quarantadue nel quarantadue la procreazione
Se ne conosceva una soltanto
I tempi sono cambiati nel infatti viviamo
In un
Periodo storico che viene continuamente mutato dai progressi scientifici
Dei progressi della tecnologia ciò che non è accaduto in quasi due millenni
Di storia di fatto dall'invenzione della
Dell'energia elettrica a tutte le successive che hanno riguardato trasporti comunicazioni etere così vi hanno trasformato il mondo soprattutto lo trasformo in continuazione
Ciò che è certo oggi domani la ricerca scientifica
Trasforma
Quella che
Noi potevamo pensare fosse una certezza e quindi viviamo in un periodo certamente complesso dove anche
Anche l'attività legislativa noi soprattutto in un Paese da questo punto di vista io pensavo da imprenditore ma lo penso ancora più oggi attraverso questi tre anni di mia esperienza parlamentare
è un Paese troppo e male normato troppe leggi e anche scritte male
Leggi che poi rinviano spesso
Ha delega al Governo del momento
Al
Ad altri decreti ministeriali norme circolari circolari di indirizzo circolari di raccomandazione circolari esplicative abbiamo il record anche della tipologia delle circolari
Che confondono ancora più l'idea di quanto non giallo il confondevano alcuni testi di legge
Però c'è un problema
Al di là di delle cose
Finora dette c'è un problema anche
Più generale e di un Paese editi Joss troppo individualista dove
Sì ci ammazza anche per il colore di una maglietta sportivi vanno al di là del calcio anche in altri sport un paese che
Dove se la classe politica
Non è
Forse di grande qualità c'è una società civile
Che anch'essa è alquanto arretrata il responsabile di tutto ciò
E in un Paese del genere diventa quasi impossibile un confronto in Parlamento so di dire cose gravi ma avendole vissute alcune situazioni mi rendo conto che viviamo
In un Paese dove nel Parlamento
Nell'aula non è possibile il confronto politico serio lo si fa spesso in Commissione dove da persone
Più civili abbiamo quasi tutti più capacità di ascolto e soprattutto più capacità di confronto civile
Ma nei momenti clou nei momenti di Aula quando devono essere varati i provvedimenti siamo abituati a
Ad issare vessilli stendardi che impediscono la
La
L'approvazione di leggi
Dove c'è insensato lo devono contenere dei punti di mediazione ma dove spesso anche i punti di mediazione sono così contorti che apparentemente accontentano tutti ma di fatto creano solo confusione
E quindi difficoltà per qui poi le leggi le deve seguire il cittadino o applicare il magistrato
Scusatemi questa chiosa iniziale ma la premessa per dire che ho avuto solo ieri il testo di amore civile qualche passaggio interno lo avevo ricevuto da alcuni
Che cortesemente mi hanno trasmesso diciamo la loro parte
E quindi non ho avuto modo di approfondirlo integralmente
Verificato che in alcuni aspetti vi sono cose che condivido che da tempo io stesso ho cercato di di modificare
E ve ne sono altre su cui le mie posizioni sono ovviamente diverse ma questo
Proprio
L'humus di una di un Paese civile e democratico il confronto delle posizioni e soprattutto in questo confronto io tenderò sempre al rispetto delle posizioni altrui
Perché credo che io non desidero innanzitutto che sia limitata la mia libertà e quindi è ovvio questo spiego anche a chi non lo sapesse perché sono stato fortemente contrario
All'approvazione di chi impropriamente definisce legge ma in realtà e un
è un disegno di legge perché la Camera lo deve ancora affrontare del cosiddetto testamento biologico Touré delle dichiarazioni di fine vita eccetera eccetera
Sono stato contrario proprio perché non ho intravisto
Nei miei colleghi fin dall'inizio perciò mi sono rifiutato anche di presentare emendamenti perché fin dall'inizio mi sono reso conto che non c'era un clima
Di possibile confronto civile tanto è vero che con Emma Bonino e con altri firmammo anche un'istanza diciamo un ordine del giorno che qua non ha avuto ovviamente seguito
Circa il rinvio della discussione al Senato perché non ci sembrava possibile in quel clima
Dove sono state dette anche le cose più assurde sbagliate da una parte e anche dall'altra
Io mi son permesso di censurare il mio Presidente Schifani perché a mio avviso allorquando è giunta la notizia della morte di Eluana Englaro
Io al suo posto scusatemi la presunzione avrei fatto il minuto di raccoglimento Passion Tola seduta rinviando all'indomani ogni altra presa di posizione dopo un consiglio di
Ovviamente dei capigruppo
Viceversa il dare la parola
Ad alcuni in un momento così infuocato non avrebbe potuto che determinare ciò che accadde di cui io personalmente mi sono vergognato pur non avendo vi preso parte
Cioè a chi ha urlato da una parte e dall'altra nel totale disprezzo di quella ragazza che aveva
Poco prima chiuso io e allora ecco
Ho detto questo discorso che non ho presentato emendamenti sul testamento biologico perché mi devo giustificare con la mia amica Filomena Gallo
Che non mi ha rimproverato fino ad oggi ma credo che in cuor suo l'abbia fatto del perché io non ho ripresentato questo disegno di legge
Adeguandolo ovviamente perché in due anni cambiano parecchie cose si scoprano altre cose necessario modificare altre cose che mi fa venire anche il dubbio
Fin quando una legge deve essere così attenta e prevedere tutto o prevedere dei criteri generali e non trattare di tutto perché altrimenti si deve andare a modificarla periodicamente in base alle conoscenze scientifiche
Che via via emergono
E allora ecco io trovo estremamente attua non ho presentato questo disegno di legge nuovamente può darsi che lo farò ma adesso vedo anche il seguito del progetto della vostra riforma complessiva quindi confronterò le cose che
Con
I colleghi del tempo di cui adesso sono accompagnato solo D'Assaro perché alcuni non
Sono più presenti in Parlamento è uno solo Stracquadanio nel passato alla Camera
Quindi io Assaro che comunque siamo stati
Certamente i due senatori Bisenzio enti del PdL anche se poi il momento del voto siamo me intatti
Di qualche unità quindi siamo arrivati a cinque sei sia pure la dichiarazione di Pera aveva tutt'altre impostazione mi riferisco sempre
Alle dichiarazioni di volontà di fine vita perché almeno in questo sono stati seri hanno cambiato nome perché
Chiamare testamento biologico un qualcosa dove non vengono rispettate le volontà del
Di chi fa il tesseramento mi sembra
Francamente
Non aggiungo altro
Allora veniamo laico e cosa scrivevano nelle note di accompagnamento andiamo alla procreazione e quindi all'argomento che mi era stato affidato ma che credo che anche la giornata politica odierna
Sia significativa di un clima
Del Paese è molto difficile molto complesso siamo poco lodati diciamolo pure
Ecco nella provvedimento nel provvedimento
Che abbiamo a suo tempo presentato il quattordici marzo due mila e sette indago solo qualche
Il punto
I presentatori intendono sono proporre alcune correzioni di quegli aspetti che alla luce dell'esperienza maturata in questo triennio si sono rilevati inadeguati parliamo di modifica appunto dalla legge quaranta
Essi riguardano l'esclusione della possibilità di ricorso alle tecniche di procreazione medicalmente assistita per le coppie portatrici di malattie genetiche
I divieti di fecondazione eterologa e di crioconservazione degli embrioni l'obbligo di unico e contemporaneo impianto di tutti gli embrioni prodotti nonché alcune disposizioni che limitano le possibilità di ricerca
Dicevamo ancora le esclusioni i divieti e gli obblighi prima ricordati hanno determinato una forte crescita del numero delle coppie che hanno scelto di recarsi all'estero per ricorrere a tecniche dei PM a
E quindi illustravano una serie di dati che io francamente non ho aggiornato adesso ma
Valuteremo insieme appunto al collega Saro ad altri laddove dovessimo ripresentare questo disegno di legge perché si creassero finalmente
In Italia si del del del delle condizioni di di di di confronto civile quindi anche
Di maggior lavoro del Parlamento che attualmente
Impegnato come sapete tutti
Soprattutto direi quasi esclusivamente sull'attività del Governo e quindi sull'approvazione dei vari decreti legge che si susseguono anche perché passatemi il termine un proprio signorile siamo un po'spiegati
Fra terremoto crisi economica adesso anche Messina e così via c'è una necessità di decretazione di urgenza continua che di fatto poi limita
I lavori i lavori parlamentari
E allora ecco io adesso un po'che credo di aver già abusato del mio tempo non entro nel merito ma vi invito laddove qualcuno
Fosse passi particolarmente interessato a questi aspetti della procreazione
A leggersi perché agli atti parlamentari ovviamente tramite il sito internet e ve lo potete scaricare
E se volete chi parti della materia parte del mio contatto molto stretto con Filomena Gallo con l'Associazione Luca Coscioni
Con altre organizzazioni a trasmettermi suggerimenti valutazioni o quant'altro
Perché se nel prosieguo se ne creassero le condizioni appunto ritengo di non sottrarmi ad un'azione in in prima persona
Di di spinta per un ragionamento che sia rispettoso appunto dei diritti a mio avviso oggi violati dalla legge quaranta dei singoli grazie
Ringrazio il senatore porre miglior sentivamo l'avvocato filo per ragioni
Ma io inizio proprio con uno spunto che mi è stato dato nel mirino troppe leggi il più delle volte scritte male
E allora l'intento che abbiamo avuto noi con questo progetto è stata appunto quello di intervenire su un codice civile che fermo nel tempo ed è stato già ampiamente detto
Mentre vi è un'evoluzione del diritto vi è un'evoluzione delle esigenze della collettività
E come ha detto Emma Bonino all'inizio vi è un'evoluzione anche nell'esigenza di rispetto delle libertà libertatis troppo spesso vengono confuse con altri concetti
E allora siamo intervenuti direttamente nel Codice civile ha soltanto
Argomenti argomenti specifici io in particolare con un gruppo di lavoro sulle norme sulla procreazione assistita cambiando già il titolo
Che la legge quaranta parla di procreazione medicalmente assistita noi abbiamo precisato che parliamo di fecondazione propriamente medicalmente assistita
Fecondazione perché è la parte che viene fuori da un corpo la procreazione ritiene
In modo naturale
Quindi l'attecchimento adesso embrioni in utero li gioca la natura e per quanto si può cercare un aiuto con le con le cure ma viene lasciato tutto a al fatto ecco
Allora intervenire in questa parte che riguarda la fecondazione medicalmente assistita
In realtà nel testo voi troverete la parte opinioni che sono le nostre opinioni concrete su come dovrebbe essere modificato il Codice civile
In questo settore specifico dall'articolo duecentosessantasei all'articolo duecentosettantotto
Sono fissate delle tutele
Dei diritti da rispettare in linea con quelli che sono i diritti costituzionalmente rilevanti in linea con quella che la strada tracciata dei tribunali a cui le coppie i cittadini che sono costretti ad arrangiarsi
Devono rivolgersi
è la strada tracciata dalla carte dalla Corte costituzionale con l'ultima sentenza la centocinquantuno che ha dichiarato illegittima una parte della legge quaranta perché è vero che le leggi sono uguali per tutti
Ti ma in questo caso specifico quanto parliamo di terapie mediche
Parliamo di un ambito sanitario dobbiamo anche considerare che
Le persone sono differenti fra di loro
Abbiamo
Cercato di formulare una proposta finalizzata all'affermazione del diritto alla salute alla genitorialità
Fissando appunto queste tutele in modo preciso fin dall'inizio io mi ricordo nel mille novecentonovantotto quando è iniziata ad occuparmi di questa materia non abbiamo sempre chiesto tutele
è una legge in questo settore dovrebbe essere più che altro un Regolamento perché la scienza va avanti perché
Lei le tecniche cambiano cosa che
Tramite questi articoli che abbiamo inserito nella nostro Codice civile che ipotizziamo
Possa essere presto diverse possa diventare presso un disegno di legge approvato
Non andiamo a definire quali sono le tecniche mediche che vengono
Applicate perché c'è l'evoluzione della scienza insomma un Regolamento
Che possa accompagnare delle modifiche concrete che noi andiamo a sancire con il Codice civile
Mentre continuando nel lavoro di cui mi sono occupata con la Commissione
Abbiamo inserito anche l'articolo duecentosettantanove
Intitolato al Capo secondo disciplina dell'interruzione di gravidanza dove enunciano i principi generali e dove stabiliamo che
Lo Stato italiano garantisce la tutela della maternità il diritto alla procreazione cosciente e responsabile e l'accesso nel rispetto di tali diritti anche all'interruzione di gravidanza
Perché la centonovantaquattro
è una legge costituzionalmente vincolata quindi a
Un contenuto
Ha un contenuto che la Costituzione reputa idoneo quindi
Non è modificabile allora abbiamo fatto un lavoro all'inverso
C'è una legge che detta delle tutele e dei principi da rispettare ma nel Codice civile c'è un'assenza quindi un articolo che
Riporta una parte della legge affinché siano rispettati nel tempo quelle tutele
Io non mi dilungherei anch'inoltre anche se vorrei aggiungere una piccola parte nel progetto iniziale avevamo pensato di inserire anche delle norme sulla libertà di ricerca scientifica
Ma valutando la nostra Carta costituzionale che in modo preciso non pone limiti alla libertà di ricerca scientifica abbiamo inteso lasciare le cose come stanno
Co confusa
Grazie nello spirito degli interventi flash sicura primissimo adesso passiamo alla sessione sul divorzio breve l'invito la senatrice Franco l'onorevole Bernardini
Diego Sabatino e lì adesso aggiungere
Il divorzio breve uno del degli scempi un po'più clamorosi
Bella abbia perché si determina tra società civile rappresentanti che siedono in Parlamento
Sul divorzio breve sono stati fatti una serie di sondaggi che non ritengo di parte e che hanno sempre dimostrato che c'è una percentuale
Allora al di sopra del settanta per cento di cittadini che ritengo rocche
Il determinate condizioni specialmente in assenza di figli sia possibile accelerare le procedure che portano poi allo scioglimento del matrimonio
Ciò nonostante neppure questa proposta ma è diventata legge quindi neanche la una maggioranza così qualificata di cittadini riesce poi
A essere
Rappresentata nel momento in cui devono essere presi decisioni su questi argomenti
Allora credo inizi la senatrice
Grazie anch'io molto rapidamente perché è il tema
Molto di buon senso come diceva stamattina Emma Bonino ma e anche molto semplice da esporre
Voi vi ricordate che nei bilanci settanta quando la legge sul divorzio fu approvato fu approvata il tempo che doveva intercorrere tra il momento della separazione il momento del divorzio era di cinque anni
Poi intervenuta una modifica che ha portato questo tempo a tre anni quindi abbiamo già fatto un passo avanti però poi nel corso del tempo abbiamo visto che anche questi tre anni sono troppo lunghi
Anche perché
Il non sono tre anni che restano tali sono tre anni che per i tempi della giustizia che non è un mistero per nessuno sono eccessivamente lenti nel nostro Paese questi tre anni diventa non molti di più
E e poi c'è anche il fatto che scaduti
I tre anni un più non si arriva automaticamente al divorzio come in altri Paesi ma anche divorzio richiede un intervento
Del giudice anche questo comporta un tempo che diventa in Italia molto lungo qualcuno ha fatto dei calcoli non è inferiore a sei centodiciassette giorni mediamente che e tanto
E quindi questo
Qual era la
La diciamo la la ratio che stava al fondo della decisioni di porre un limite tempo più o meno lungo fra i due momenti separazioni divorzi vera
Una su un invito alla riflessione dei coniugi che appunto volevano poi invece arrivare alla separazione comunque un invito alla riflessione e un invito alla possibilità di riconciliazione si è visto invece che sono rarissimi casi nei quali si arriva effettivamente a una
Riconciliazione quindi sono tre anni che costituiscono un tre anni molti di più diventano
Che costituiscono un un limbo un lungo avvio nei durante i quali i conflitti che già c'erano si approfondiscono
Diventa un periodo economicamente difficilmente sostenibile spesso dal coniuge più debole e un periodo che in influisce né molto negativamente sui figli
Minori o anche
Dici minori piccoli o anche meno piccoli spesso
Subiscono gli effetti della conflittualità che si
Approfondisci quindi è una negatività ecco questi tre anni diventa una negatività assoluta sotto tutti i gli aspetti
E quindi noi indichiamo devo dire che rispondendo anche a prima una sollecitazione che in in realtà
La nel nella quattordicesima legislatura alla Camera si era arrivati a un accordo era c'era al Governo per Berlusconi
Governava il centrodestra si era arrivati a un accordo nella Commissione una un accordo anche molto buono che porto addirittura la discussione in Aula
Quando però il provvedimento arrivo in Aula tutto su fu bloccato per ragioni di intervento evidentemente di poteri esterni per cui quel provvedimento ritorno in Commissione cui qualche pretesto Illy si blocco
Oggi siamo a un nulla di fatto perché nonostante molti di noi al Senato alla Camera per ho presentato
Provvedimenti anche molto semplici di uno due tre articoli che prevedano la riduzione vi è il di questo periodo a un anno c'è una proposta che ha detto e la prevedesse immensi quando non ci sono figli
Queste nessuna di queste proposte è stata messa all'ordine del giorno in nessuna delle Commissioni
Quindi è un tema che non è assolutamente all'ordine del giorno
Come tanti altri che riguardano i diritti i civili i diritti individuali
Delle persone
E anche questo è un dato ed è un dato che secondo me deve
Per far riflettere io qui vorrei più che descrivere i vari disegni di legge io stessa ne ho presentata una che prevede appunto la riduzione a un anno
Del tempo che intercorre tra alla separazione e divorzio prevede la possibilità di dare un assegno
Al coniuge più debole già al momento in cui il giudice stabilisce la che l'ha sempre prende atto della volontà di separazione
E anche in quel momento addirittura del della sette dà possibilità di assegnare la casa di famiglia al coniuge più debole Alka al coniuge con il quale i figli convivono e quindi ridurre la portata economica negativa del degli effetti della
Dellas della separazione anche perché attualmente
Durante il periodo di separazione prima di giungere al divorzio permane la comunione dei beni se questa e quindi questo impedisce la divisione dei beni e quindi anche al coniuge più debole di entrare in possesso dei beni di cui dove deve arrivare a a disporre
Ma la riflessione politica che di volevo proporre proprio queste anche a me inquieta devo dire da qualche tempo perché negli anni settanta
Sono state possibili riforme di grande portata perché la riforma del diritto di famiglia comunque oggi la possiamo giudicare inadeguata e datata però per quell'epoca fu e da una grandissima
La portata innovatrice che
Trasformo la donna da soggetto sotto tutela del maschio di famiglie che fosse il marito il padre il fratello a soggetto titolare di diritti quindi per me fu una grande
Conquista e così per il divorzio e così per la centonovantaquattro per la legge sull'interruzione volontaria di gravidanza
Ecco perché negli anni settanta punto la l'egemonia politica era detenuta da dal partito cattolico il più grande in Europa che la democrazia cristiana ecco
Che in quell'epoca furono possibili grandi riforme anche di
Grande portata innovatrice e oggi tutto il discorso sui diritti civili e sui nuovi diritti sulle
Diritti legati alle nuove tecnologie
Sono discorsi preclusi discorsi precluso oppure che hanno un esito
Di restringimento della delle libertà individuali come appunto per la legge quaranta
Io
Punto non ho alcuna risposta e una riflessione che pongo all'attenzione di tutti penso che una delle ragioni sia da attribuire al fatto che il Parlamento ha perso di centralità in quei Parlamenti del degli anni Settanta era possibile davvero dialogare e giungere a mediazioni possibili a quel tempo
Oggi
L'idea di dialogare ascoltarsi e giungere a mediazioni e fuori dalla portata
Perché arrivano dictat perché si subiscono diktat perché non c'è la possibilità reale di esercizio della libertà di coscienza
Perché io ritengo che per le questioni di bioetica non si debba solo fare appello alla libertà di coscienza perché si deve esercitare una sponsor di etica del legislatore di responsabilità del legislatore e però io credo che se ci fosse davvero l'esercizio di una reale
Libertà di coscienza
Tante leggi come anche quella
Sulla procreazione assistita
Non sarebbero state approvate perché tanti senatori e deputati avrebbero votato contro grazie
Alla senatrice passiamo la parola all'onorevole Rita Bernardini
Grazie io voglio ringraziare il il professor Bruno De Filippis e tutti coloro che hanno collaborato con lui e sono tanti un bar gruppetto
Per questo Progetto che ci ricordano i radicali il vecchio Progetto
Della riforma del diritto di famiglia che non era nostro ma che credo abbiamo contribuito a
Tirare fuori dai cassetti della politica non credo che il Parlamento
All'epoca
Forse più disponibile
Di quell'o attuale o di quelli che ci sono stati negli anni successivi forse
C'era e più determinazione più convinzione
Da parte dell'opinione pubblica e credo che un ruolo importante veramente importante all'epoca lo hanno svolto proprio i radicali perché pensate non erano nemmeno in Parlamento
Quando insistette erano per
Perché si andasse al voto referendario il referendum che era stato
Promosso dalla Chiesa cattolica per
Per andare contro la legge che era stata approvata e sappiamo pure con quanta fatica era stata approvata e l'opera che anche da questo punto di vista fecero i radicali ma comunque è
L'aver avuto fiducia nei cittadini nel loro voto
Libero nel loro essere più avanti della classe politica che poi
Si trovava in Parlamento e
E che oppure nella parte politica che credeva di rappresentare io ricordo
Ma all'epoca cash che sostegni chiaramente con molta forza ero molto giovane la legge sul divorzio
Poi dirò quando i radicali subito tirarono fuori il referendum sull'aborto lì per lì rimasi spaventata dettano
Qui rischiamo
Di non farcela
Ma addirittura che si possa e e poi mi sono resa conto essendo stata avvicinata con il divorzio alle movimento radicale che invece appunto
Si conoscevano poco i cittadini e come
Avevano eccome divenivano questa limitazione e della loro libertà e e della loro crescita civile
Per cui io credo
Che bisognerebbe a vere più coraggio anche in Parlamento vedete
La senatrice vittoria Franco ci ha detto
Non è stato messo all'ordine del giorno né alla Camera né al Senato
E però
Cioè alla Camera in realtà era stato fatto un calendario dove questa proposta c'era un calendario Obama dove questa proposta c'era e grazie
Anche alla pressione della lega per il divorzio brave ed era calendarizzata con le varie proposte ma in particolare quella di una deputata del Pd Sessa amici
E
Però per calendari per convalidare questo calendario era necessario che poi la proposta possa incardinata in Commissione e devo dire che il
Partito Democratico in Commissione giustizia adesso non so quello che succede al Senato
è però ha trovato tutta una
Parte il dover affrontare i continui provvedimenti che arrivavano di parte governativa le intercettazioni decreti sicurezza eccetera ma comunque dovendo scegliere
Di mettere delle proposte di legge all'ordine del giorno
Questa non sia ritenuta come una proposta
Ancora come una proposta da dover esaminare urgentemente perché in fondo e stiamo parlando di qualcosa
Che crea questo fatto dei prolungamenti che prima ci ricordava
La senatrice Franco
Che poi non sono i tre anni ma fino ad arrivare al divorzio diventano molti di più
Determina una sofferenza da questo punto di vista penso che DIA cosa Battinelli potrebbe farci l'elenco delle tante lettere di persone che soffrono
Perché e non riescono a costruirsi una nuova per famiglia non riescono
è finalmente a dare è un senso alla vita e alla loro vita personale
E essendo legati semplicemente perché c'è questa
Questo obbligo di legge a avere tutta una vita che in realtà si è deciso di lasciarsi alle spalle quindi
Questa una sofferenza veramente gratuita
Ora
Io credo che e invece n cioè io non voglio essere
Scoraggiata da questo punto di vista io credo che noi dobbiamo chiedere
Di fare in un dobbiamo chiedere che questa proposta di legge quella sul divorzio breve sia
Esaminata da questo Parlamento
E se guardate io penso che solamente il farla mettere all'ordine del giorno già significa farla approvare perché non credo
Che per quanto abbiano in mano tutti i mezzi di comunicazione e per quante incertezze ci siano anche alle
All'interno dell'opposizione però
E c'è questo fatto che buona parte
Della classe dirigente di questo Paese che ci parla di famiglia poi in realtà diverso le famiglie insomma
In gioco non può essere così
Scoperta o
Cioè non può essere
Nascosto
Fino a questo punto la gente lo sa e è questa è una di quelle riforme e che ha nelle cose che è dovuta ai cittadini italiani
Io voglio dire anche una cosa oggi
Si aprì del Corriere della Sera dopo tutte le pagine sul lodo Alfano e sulla sua bocciatura
Giusta da parte
A mio avviso della Corte costituzionale Corte costituzionale però su
Sulla quale abbiamo molto da ridire per come si è comportata
Nei confronti dei referendum sopra pensate su all'ultimo quello sulla fecondazione medicalmente assistita quando si è rifiutato l'unico preferendo un chiaro che poteva essere spiegato
Senza fare troppe spiegazioni scientifiche ai cittadini e cioè a quello totalmente abrogativo della legge
Che era stata fatta che in realtà era una legge contro la fecondazione
Medicalmente assistita ebbene accettato tutti i referendum quelli dei marchingegni
Eterologa
Insomma tutti i ritagli diciamo in meno che il referendum più chiaro cioè quello totalmente abrogativo della legge ma nel corso degli anni noi abbiamo dovuto
Pensate per esempio che cosa avrebbe potuto cambiare in Italia
Se nel mille novecentosettantasette
La Corte Costituzionale avesse consentito cosa che non ha fatto con una
Motivazione che non sta in piedi avesse consentito agli italiani di poter votare il referendum sul concordato
Ciak
Queste sono le cose che possono e che potevano avrebbero potuto cambiare la storia di questo Paese ebbene se stavo dicendo del Corriere della Sera se voi andate avanti nella fogliazione
Cioè Berlusconi ha preso questa proposta da parte di questa Corte costituzionale si è andati avanti sul Corriere della Sera
C'è la notizia di un suo incontro con il cardinale Bertone il cardinal Bagnasco
Dove lui dice state tranquilli vera acquisire la loro benevolenza perché a questi la i Comuni contro qui da questi lei comuni vi difendo Iddio
Ora
Ma è possibile che cioè
Io sono convinta che lui
Qui non rischia di cadere tanto per
I lobi Alfano e bocciati o non bocciati quanto
Sulla spregiudicatezza Kenya
Nei confronti della vita dei cittadini lui era entrato in politica nel novantaquattro dicendo che non sarete avrebbe lasciato completa libertà sulle questioni dei diritti civili
E non sarebbe entrato non si pronuncia e quindi massima
E libertà adesso poi nel corso degli anni abbiamo visto io credo che tutto sia cominciato quando ha rifiutato
A Luca Coscioni di entrare nel comitato nazionale di bioetica
E quando evidentemente ha preferito a Luca Coscioni altri personaggi e poi di è stata pensavamo
Chiudo
Lulli già Silvio Berlusconi dice vi difenderò da cui Still ai Comuni
Bene
Io credo che
Il l'attuale Presidente del Consiglio
Dovrebbe riflettere su quello che esce dalla sua bocca in determinati momenti sono più pericolose quelle parole che non
Tutto il resto che sembra più importante che occupa le pagine dei giornali e che siamo costretti a leggere grazie
Il progetto di cui oggi stiamo parlando contenuto in questo volume che chi fosse interessato può procurarsi
Il libro si intitola morì civile progetto di riforma del diritto si famiglia edito dalla Fondazione Loris fortuna
Casa editrice bimbe SISS
Prima di dare la parola a Diego sa Battinelli volevo
A ribadire che questo lavoro è stato frutto non solo di un lungo periodo di riflessione ma anche dall'incontro tra studiosi del diritto e associazioni che operano sul campo
Le abbiamo viste le abbiamo sentite adesso con
Diego sa Battinelli sentiremo la voce della lega per il divorzio breve
Cioè sono le persone che sono vicine
A coloro i quali vivono i singoli problemi di divorzio di procreazione assistita di filiazione di adozione
E per ridare il lavoro nel tempo ci tengo a sottolineare che il lavoro è nato dal connubio tra coloro i quali cento Roberto concretamente il problema il mondo dello studio del della scienza del del diritto delle professionalità
La parola quindi a Diego sta Battinelli esponente della lega per il divorzio breve grazie appunto come
Come
Bruno ci ha appena detto le associazioni sono quel momento di raccordo tra il cittadino singolo che affronta un problema in questo caso un problema
Spesso diventa può diventare tragico se non
Solo drammatico le associazioni tentano di organizzare di aiutare questi cittadini
E soprattutto a rapportarsi con la politica con le istituzioni questi quindi io penso e ritengo che
Le associazioni svolgano un ruolo molto importante nella società italiana ma
Io ringrazio anche Bruno perché accolto secondo me lo spunto
La cosa importante della nostra della nostra battaglia del nostro impegno civile di cui ringrazio anche l'avvocato Alessandro Gerardi che insieme a me sta portando avanti la lega italiana per il divorzio breve
Si abusa spesso della frase dispetto della persona ecco io penso che Bruno abbia ragione noi abbiamo fatto questo lavoro
Soprattutto pensando al rispetto delle persone
Perché a mio avviso non non c'è rispetto per le persone quando un conflitto la legge consente che un conflitto tra marito e moglie possa diventare una guerra
E diventi una guerra che poi non coinvolge solo i coniugi ma spesso poi si inseriscono i familiari parenti più dura
Il periodo del divorzio della separazione più è lunga la procedura
Più questo rischio diventa concreto
Noi tentiamo e abbiamo tentato di dare una soluzione con questo con questo libro more civile ma anche con il nostro lavoro una soluzione a portata di tutti
Tutti possono saper cogliere lo spunto che noi
Stiamo tentando di portare avanti e per esempio c'è rispetto io mi domando quando invece alcune sentenze provengono dalla Rota Romana
C'è rispetto per la parte debole ecco io penso che anche su questo noi abbiamo affrontato nel testo infatti invito tutti ad acquistarlo
Ho prenderlo oggi mo'acquistarlo poi in futuro nelle librerie
Stiamo affrontando il problema
Di contrasti con la mediazione familiare in tutta Europa e nei Paesi più evoluti la mediazione familiare ha già preso piede da anni se non da decenni
In Italia siamo ancora agli albori eppure a mio avviso dall'esperienza che poi viene raccontata non solo dalle persone ma anche dagli operatori
La mediazione familiare veramente può aiutare a risolvere i contrasti tra i coniugi quando ormai non sono più tali ormai hanno scelto strade diverse insomma io penso che la legge così come è stata concepita
Nel settanta e poi è stata confermata sostanzialmente nell'ottantasette perché ridurre da cinque anni a tre anni
Il tempo di obbligatorio di appesa per poi non modificare alcunché rispetto alle procedure del sistema
Nulla è cambiato è rimasto sostanzialmente la stessa legge
Di quarant'anni fa ecco io mi domando se sia ancora adeguata ai tempi o se non sia solamente un penalizzare colpire la coppia che decide di separarsi e divorziare
Noi diamo la possibilità con e di decidere si divorziare immediati immediatamente o decidere
Di separarsi per riflettere sulla sulla loro situazione e sul loro rapporto ecco tutto questo è contenuto nel nostro lavoro io vorrei dare solo
Pochissime cifre così chiudo il mio intervento perché poi ci saranno altri relatori e quindi
Fino ai due insomma
Il tempo stringe alcuni dati che secondo me devono essere i temi presi in considerazione che
Probabilmente faranno vola la stampa che ama scrivere percentuali e dati a noi all'anno è stato stimato che il costo di queste procedure
Per la giustizia
è intorno ai quattrocento quaranta milioni di euro
Una cifra che potrebbe essere di molto ridotta non solo il carico di lavoro per i tribunali ma soprattutto la spesa il tutti i cittadini quindi questa è un problema che riguarda tutti i cittadini le tasche di tutti i cittadini
Il in dieci anni dal due mila e cinque nel dal novantacinque al due mila cinque
L'alla percentuale di divorzio Mita dal settantaquattro per cento la società è completamente cambiata un ulteriore venti per cento ma intanto nell'anno successivo tra il due mila e c'in quel due mila sei i divorzi le separazioni sono leggermente diminuite solamente perché non si non ci si sposa più sono diminuiti in patrimoni sondini niente
In percentuale le separazioni divorzi costantemente aumentano
Un altro dato l'ultimo quello che
Punta stiamo intorno agli ottantuno mila separazioni l'hanno cinquanta mila divorzi l'anno questa è la cifra a cui siamo oggi attestati ha ragione la senatrice vittoria Franco noi abbiamo ha indossato appena la maglia nera dal dal con dalla Commissione europea per l'efficienza della giustizia oltre seicento giorni per le procedure in primo grado ce lo ricordava siamo gli ultimi è una vergogna
Ma è una vergogna per tutta l'Italia quindi forse il caso di mettere mano a questa legge subito
Regione forte Rita dobbiamo avere un po'più di coraggio la responsabilità che oggi non non contano più i parlamentari e non fanno più politiche parlamentari forse
E anche del singolo parlamentare forse
Anzi quando si governa decreti e voti di fiducia
E
Mentre i Parlamenti oggettivamente espropriato organi la non possibilità di mettere ordine del giorno sulla sovvenzione come è noto
La loro posizione può proporre a una finestra obbligatoria dovendo scegliere chiaro
CNT scelgono cose più legate al momento di crisi però insomma accordo che bisogna spingere perché questa problema tutte queste proposte insultante vengano messe all'ordine del giorno
E discusse per quanto mi mi riguarda mi adopererò
Credo comunque grazie io la ringrazio io penso che ci si può battere dentro e anche fuori anch'da parlamentari stando fuori in piazza con i cittadini molto più spesso si riesce magari ottenere quello che non si riesce a tenere in Aula comunque grazie per il tempo mi avete concesso
Buongiorno sono Maurizio Quilici sostituisco brevemente e indegnamente Bruno De Filippis che fra poco sarà
Di nuovo fra noi nella
Moderare questo incontro il prossimo tema che sarà brevemente
Illustrato e quello della filiazione legittima e naturale
Non so se l'onorevole Jole Santelli eh
Arrivata mi pare di no e allora chiamerei cortesemente la senatrice Poretti
Nonché
Nonché
Maria Teresa Paoli e Annalaura Zanatta
Cinquantesimo assenteismo
Qui almeno
Cioè se sia
Allora darei la parola alla senatrice Poretti
Grazie
Allora dunque innanzitutto grazie alla gruppo di lavoro che a messo insieme questo disegno o di legge perché in teoria
Già ha già fatto è già pronto quindi luglio
Beh
Ovviamente
Come purtroppo si sa è facile presentarlo il disegno di legge la difficoltà sta poi né i passi successivi e quindi
Quello che finiva argomentato prima la calendarizzazione la discussione nel farlo uscire
Dalla Commissione portarlo in Aula
Nelle aule anche perché ovviamente essendo anche
Nel bicameralismo perfetto ovviamente c'è anche il doppio passaggio ovviamente io spesso mi scrivono per e-mail anche il proprio su questi temi qui che mi stanno molto a cuore e subisce
Stanno molto a cuore e mi dicono ma dice che tempi sono previsti per questo disegno di legge
Sono i tempi della politica sono improprie di imprevedibili cioè può bastare una settimana e
Visto che siamo sull'argomento il lodo Alfano è stato davvero credo
Mitterrand rapidissimo
Così come possono non bastare decenni legislature decenni a legislature che rimettono che vedono disegni di legge sull'argomento che vengono anche assegni ATI calendarizzato nelle Commissioni ma che non riescono
A diventare leggi e questi temi qui che stiamo affrontando stamattina sono proprio questi temi che di cui si dibatte
Di cui si sa che c'è una società che in qualche modo chiederebbe
Delle modifiche perché appunto alla società è cambiata è cambiata rispetto anche ovviamente alla riforma del mille novecentosettantacinque e però le leggi non si sono adeguate per fornire ai cittadini Dini quegli strumenti legislativi giuridici necessarie a farsi che le abitudini modificate della società e trovano trovino delle delle rispondenze
Parlando del tema specifico dei figli legittimi naturali e delle varie tipologie delle varie
Di figli chiamiamoli tipologie di figli mi sembra mi sembra brutto che sicuramente non è corretto
Però effettivamente il nostro codice
Parte già dalla differenza da una
Distinzione lessicale nel come si chiamano i figli
E appunto in questa discriminazione lessicale in realtà questa si porta dietro poi tutto una serie di differenza che prima sono state Berna schematizzate nella
Nella slide iniziale con cui c'è stata la presentazione di questa dei lavori di questa mattinata e la discriminazione lessicale dei figli legittimi dei figli naturali dei figli adottati dei figli in affidamento dei figli incestuosi su cui farò un passaggio perché secondo me il i propri figli incestuosi sono una sorta di cartina al tornasole in cui appunto non tutti i figli
Sono uguali ma non per colpire o comportamenti loro dei figli ma per colpe colte peccati comportamenti
Di altri e qui
E quindi dei genitori e il marchio che è stata già nel nome e nella differenza di come si chiamano questi figli
è un marchio che in qualche modo è stato apposto proprio per segnalare che evidentemente non sono nati in quello che la società riconosce il luogo dove si debba nascere e cioè nella famiglia
Unitaria in matrimonio
E il fatto appunto che si sta parlando per quanto per esempio riguarda i figli naturali
E di un fenomeno che non è più quello di una volta dei figli adulterini nati da relazioni extraconiugali certi stiamo parlando di un fenomeno che negli ultimi dieci anni
Ha avuto un incremento dall'otto al venti per cento si parla di ottanta mila bambini all'anno che sono figli naturali io io ho una figlia che ha una figlia naturale io il mio compagno abbiamo deciso di non sposarsi di non sposarsi e mia figlia la figlia naturale
E io so benissimo che la mia scelta in realtà ricade su di lei
E in maniera terribile e e spesso questa questa la motivazione che
Può portare una copia sposarsi senza avere altre motivazioni che questa
E io non credo che sia uno Stato civile che porta a fare questa scelta a fare la scelta del matrimonio e che credo sia una scelta importante per chi decide di compierla
Soltanto per questo motivo qui
Detto fra noi fra l'altro erano compagne più di quindici anni che stiamo insieme quindi non è una cosa occasionale ciò deve ma io continua a non ritenere che il matrimonio sia la scelta giusta Terme
Ecco che però si porti le le le le coppie a sposarsi per questo motivo già ce lo dovremmo chiedere del del perché però io so ecco che mia figlia tra virgolette Nona parenti
Se e io avessi un'altra figlia dal mio compagno non avrebbe neanche una sorella un fratello
Ecco già a me sembra un qualcosa da far accapponare accantonarla PLP non c'è centro da sta centrosinistra sopra sotto e quello che vi pare mi sembrano
Delle delle segnalazioni e delle assurdità e delle incongruenze che sul nostro codice civile che urlano tra virgolette vendetta
Cioè che la Costituzione riconosceva una parità I figli c'era che il codice nel mille novecentosettantacinque assieme sancito questo principio di uguaglianza che però poi inizia con si è continuato a tirare indietro
Questa serie di discriminazioni appunto lessicale e la discriminazione dell'eredità e della successione la possibilità incredibile che un figlio naturale possa essere liquidato con del denaro pur di non farlo erede
Appunto la parentela come dicevo prima
Ecco sono tutte queste discriminazioni che invece tutto oggi urlano tra riflette vendetta nel nostro Codice che dovrebbero essere modificata
I disegni di legge ovviamente sono sempre stati molti credo però che la scelta della del gruppo di lavoro e che
Praticamente
Il i nuovi articoli che verrebbero fuori del Codice civile l'articolo due tre uno e l'articolo due tre e due
Credo che siano questi la scelta migliore cioè abrogare quelle discriminazioni presenti e poi ripartire da zero con
Una sorta di Statuto dei figli cioè dove si scrivono quelli che sono gli obblighi dei genitori
Ecco e e dovrebbe essere davvero questo il punto di partenza a ai messo al mondo un figlio comunque attua l'abbia fatta
Fuori dentro il matrimonio in maniera ecco come ti pare bene tu tenetevi occupare e a e hanno tutti e davano tutti a vivere gli stessi
Diritti parlava appunto prima del del fatto che però in realtà se siamo a questo punto c'è sicuramente questo marchio del fatto che alcuni figli non sono nati dentro
Il matrimonio
Che secondo me trova una rispondenza e che chiede proprio plasticamente esteticamente forte invisibile né i figli incestuosi detto tra noi non è un problema numericamente
Impellente e da risolvere Anna in questo senso qui che ci sono così tanti figli incestuosi che chiedono
In qualche modo un intervento del legislatore però io credo che delle volte ci quando
Ci sono delle leggi che caso mai riguardano poche per sono mal solo ottenerle in vigore in realtà siano un simbolo culturale un messaggio culturale molto forte
Credo che quello dei figli incestuosi sia uno di questi
Il Codice due cinque uno del Codice civile
Stabilisce che i figli nati da persone
Tra le quali esiste un vincolo di parentela anche soltanto naturale o in linea retta all'infinito in linea collaterale nel secondo grado ovvero il vincolo di affinità in linea retta non possono essere riconosciuti dai loro genitori
Punto
Non possono essere riconosciuti
Poi certo si fanno delle eccezioni si dice se uno dei due genitori non sapeva al momento che aveva quel rapporto beh allora quello è solo a quello che non sapeva allora gli si può concedere il diritto
Di riconoscere il figlio
Ed è l'esito e impressionante caso mai saranno stati genitori essere incestuosi ma che c'entra il figlio
Poi voglio dire si possano dettare tutte le tutele del caso per il figlio se davvero quei due genitori avessero commesso chissà quale reato detto tra noi
Non esiste neanche il reato di incesto perché noi abbiamo un reato contro
La morale della famiglia
In cui soltanto la ha nozione della pubblico
Del pubblico scandalo
Fa scattare il reato di incesto ovviamente altra cosa la violenza sessuale e di un nonno o su una nipote di un padre su un figlio o di una madre su una figlia questa
E tutta un'altra cosa che non c'entra nel reato di incesto ma che finalmente dopo che anche la violenza sulle donne è uscita dal reato contro la morale ma diventato un reato contro la persona ecco tutto quello è coperto in ben altro modo
Ecco io credo che tenerci ancora la dizione di figli incestuosi che non possono essere
Riconosciuti sia il simbolo di come in qualche modo i figli si marchiano a sangue dal momento che nasce che nascono
E appunto norma per colpe loro e
Appunto non è un problema numerico spesso dei figli incestuosi
Però non è un caso che quando all'epoca dei del dibattito sui PACS o quant'altro
Si si vogliono trasformare in Italia ci fu un intervento del presidente della CEI monsignor Bagnasco che disse letteralmente oggi ci scandalizziamo ma se viene a cadere il criterio dell'etica che riguarda la natura umana che anzitutto
è un dato a di natura e non di cultura è difficile dire di no
Se il criterio sommo del bene e del male e la libertà di ciascuno come autodeterminazione come scelta allora se uno due o più sono consenzienti
Fanno quello che vogliono perché non esiste più un criterio oggettivo sul piano morale e questo criterio riguarda non più l'uomo nella sua libertà di scelta
Ma nel suo dato di natura e lo disse proprio a a proposito del fatto che non si poteva
Non ci si poteva permettere di legalizzare le forme di convivenza e neppure relazioni incestuosi o di pedofilia
Ecco per certi versi il nodo cioè da una parte c'è l'auto del determinazione il cittadino che in qualche modo decide
La sua modalità le sue forme di decidere di di come vivere la propria vita ovviamente è semplice
Nel rispetto della libertà altrui e della delle forme di organizzazione delle vite degli altri e invece quella che è una morale un'etica e un qualcosa che viene decisa da altri
E che deve tradursi non in un
Principio che chi ritiene utile seguire lo segue anche si deve tradurre in una in una norma di legge e che quindi in qualche modo da delle diventare deve valere
Per tutti ora io credo che appunto questa questo questo passaggio sui figli e sulle differenze che esistono tra i figli i tribunali diversi che trattano i figli naturali da qui l'illegittimità ma insomma persone più esperte di me che sanno benissimo tutte le differenze credo che questo sia un passaggio necessario assolutamente
Da risolvere e i numeri appunto che per certi versi ci circondano la società diversa che ci circonda dovrebbe
Dare dare dovrebbe il Parlamento dare questa risposta a questa
A questa richiesta di riforma ora certo non è che il Parlamento deve rispondere ai sondaggi o a quella che che chi è la piazza
Che chiede la legge in un modo piuttosto che in un altro però anche non saper cogliere così come non si sta sapendo cogliere quelle che sono
Le esigenze dei cittadini che in qualche modo e di una società che in qualche modo si organizza da sola
Ma che poi non ha in mano con gli strumenti
Giuridici idonea adeguati per appunto vivere nel rispetto della legge e senza cercare i sotterfugi oppure appunto non crede nel matrimonio ma si sposa semplicemente
Perché nonna vuol colpire i propri figli ecco
Certo è che poi va bene come diceva stamani mattina
Emma Bonino e poi in altri interventi si è sottolineato
I rischi a di vedere questo Parlamento questi numeri
Che si occupano di questi temi
Sono ci sono rischi forti perché
La la paura che invece che fare non passa avanti ma un passo nella società attuale
E di farne due indietro sono o sono forti e ci sono e sono e sono pesanti
Quindi il dibattito di stamattina intanto credo che sia utilissimo per vedere le risposte per vedere
Che tipo di dibattito
Si apra poi una trasformazione ovviamente nei disegni di legge d'iniziativa parlamentare
E disegni di legge d'iniziativa a popolare come ho sentito altri che segnali Avano vediamo però insomma ecco
Il Parlamento è evidente in questo momento non risponde né a quelle che sono le coscienza dei singoli parlamentari né a quelle che sono le richieste della società
Il passaggio il passaggio è difficile la necessità di passare anche attraverso altre riforme elettorali per cercare di
è un passaggio lungo tormentato però
Però poiché credo che IP anche i piccoli temi e realtà servano per far venire alla luce le contraddizioni e su questi temi di contraddizioni sono davvero tante
Grazie senatrice Poretti l'aspetto sottolineato dei figli incestuosi colpisce veramente perché si tratta di figli perché si tratta di bambini e poi gli adolescenti e soprattutto colpisce per l'assoluta in colpevolezza delle tra virgolette vittime
Naturalmente il tema un tema come la filiazione legittima e naturale a con forte aspetto giuridico
E e un altrettanto forte aspetto sociale sociologico e sono i due aspetti che saranno brevemente io mi associo alla preghiera di Bruno De Filippis ovviamente per la sintesi degli interventi saranno trattati rispettivamente dalla
Professoressa Laura Zanatta per l'aspetto sociale e sociologico e dall'avvocato Maria Teresa Paoli per quello geopolitico Annalaura Zanatta
Ma io penso che la
L'abolizione della discriminazione tra filiazione legittima e naturale sia debba dovrebbe esserne uno dei punti della proposta di riforma più accettabile da parte di tutte le parti politiche
Dalla data sia di destra che di centro che che di sinistra oltre che dall'opinione pubblica senz'altro perché è perché rispondono elementare senso di giustizia
Perché riguarda chi non ha nessuna responsabilità del modo in cui è venuto al mondo
Grazie grazie
Ecco o
Lo dico che già
La riforma del settantacinque aveva segnato un passo molto avanti passo avanti molto importante sul per quanto riguarda la fine delle discriminazioni
Nei confronti dei figli nati fuori dal matrimonio stabilendo la parità dei diritti tra figli legittimi e naturali però però e l'abolizione della terminologia più discriminante che era quella di figli illegittimi
Si riferiva ai figli non nati prima nel matrimonio tuttavia questa riforma come tale va sottolineato Bruno De Filippis non è completa qualche discriminazione rimane
Già la senatrice Poretti aveva rilevato questa discriminazione lessicale tra figli legittimi e figli naturali che implica che sottende che comporta
Una gerarchia di valore
A scapito dei figli naturali
Poi protetto radicale quindi elimina tutte queste discriminazioni e tutti i figli sono uguali davanti alla legge tutti sullo stesso piano è la volevo sottolineare adesso solo qualcuna qualche rapidamente
Alcune altre discriminazioni che rimangono nella legislazione attuale oltre alla discriminazione terminologica che però appunto ha un valore sostanziale
Una discriminazione in tema di parentela per esempio e e qui porto la mia esperienza personale
Dunque intanto il riconoscimento al setto soltanto nei confronti del genitore che lo fa può essere un solo genitore possono essere entrambi ma non effettuo
Nei confronti della parentela cioè il figlio non entra a tutti gli effettui salvo alcune casi specifici
Non entro nella famiglia d'origine del genitore quindi non gli viene attribuito allo status familiare che tenga conto non solo del padre della madre ma anche di nonni zii e cugini
Io Presidente io sono a norma di quattro nipotini due chiamiamo il due di diritto e due di fatto
Due sono figli di un mio figlio sposato e gli altri due sono figlie di una mio altro figli invece che convive con una parte nel
Da cui appunto sono nati da questa unione di fatto
Sono nati altri due bambini
Ecco io sono nei confronti dei primi mio rapporto ecco totale quindi
Di sangue di affetto e anche giuridico nei confronti degli altri due invece c'è un rapporto di affetto c'è un rapporto di sangue ma io non sono a norma a tutti gli effetti non c'è il vincolo giuridico è quindi io mi sento molto discriminate diviso in due
Nei confronti di questa mia discendenza
C'è poi non non è stato ammesso in rilievo però mi sembra importante una discriminazione del cognome
Attualmente vi è una situazione di oggettiva disparità perché
Il cognome del figlio naturale può cambiare nel tempo
Per esempio nel caso di un riconoscimento successivo per lo più da parte del padre evidentemente e con rischi anche per la tutela dell'identità del figlio
Che magari un fanciullo no fino a ieri si è chiamato a Bossi e da da oggi si chiama Bianchi quinto può creare de e questo in caso di un riconoscimento rinvio tardivo da parte del padre
Poi ecco mentre il figlio legittimo può avere solo il cognome del padre
E forse questa è una discriminazione a danno dei figli legittimi quello naturale può avvenire
Ho o solo quello della madre se le cose viene riconosciuto da da quello può pone
Il cognome di entrambi i genitori a può anche avere il cognome di entrambi i genitori
E quindi è la Progetto radicale abolisce questa discriminazione perché attribuisce a tutti i figli
Purché riconosciuti e il cognome della madre del padre quindi non c'è più questa questa discriminazione che
Molto forte
Poi va beh un ultimo riprendo per un attimo il tema della discriminazione in materia successoria
Anche qui se è già stato detto quello lo riprendo rapidamente che tra fra attenta collaterali naturali non ci sono gli stessi diritti successori che esistono tra collaterali legittimi
Meglio tra fratelli e sorelle ci sono dei grossissimi limiti che anche la la Corte Costituzionale ha in parte eliminato ma non completamente
Perché
Perché la nostra legislazione
Mantiene comunque
E i privilegi della parentela legittima nei confronti di quella naturale
Per esempio la successione tra fratelli e sorelle è ammessa soltanto in mancanza di parenti legittimi fino
Fino al sesto grado mi sembra se non sbaglio
Quindi ecco per concludere la creazione di un unico status giuridico di filiazione come polista dalla opposta radicale
Elimina mette fine a tutte queste discriminazioni che ho io ho indicato
Molto rapidamente
Volevo ecco riprendo un attimo quello che aveva detto Giulia Rodano cioè mi sembra che avesse messo in luce un fatto importante cioè e di cui point anche la dovremmo ci si dovrebbe occupare anche in questa sede cioè la condizione dei figli delle donne straniere clandestine e più in generale il tema il problema del della cittadinanza dei figli degli stranieri
Che anche queste fonte di grossi discriminazioni che
Dovrebbe essere quindi è affrontato anche questo nel nostro dibattito e nella anche nella nostra proposta di legge
Ecco concludo dicendo che questa ecco con nulla indicazione di tipo sociologico finora sono state dette un discorso di tipo più giuridico che sociologico
Ritengo che ecco l'equiparazione
Tra i figli nati nel matrimonio fuori dal matrimonio può favorire anche una maggiore accettazione sociale
Non soltanto dei figli stessi che c'è già ma anche delle delle coppie delle famiglie non istituzionali e quindi in un secondo momento anche una equiparazione giuridica appunto di
Di queste
Famiglie che possiamo appunto definire
Non è istituzionale il ricorda parificazione appunto dei dei figli nati
Fuori dal matrimonio entro il matrimonio formula Mattei Nomisma può avere un effetto sociale di maggiore accettazione nei confronti di tutte le forme di vita familiare
Grazie
Grazie avallata dalla scusate la parola l'avvocato Maria Teresa
Allora solo qualche minuto abbiamo analizzato attraverso non li vogliono della corretti e la professoressa Zanatta gli aspetti di differenze nel diritto sostanziale
Due minuti per le differenze nel diritto processuale e cioè i famosi tribunali diversi
Ecco esattamente l'insopportabile frammentazione delle competenze giurisdizionali
E quindi delle sedi giudiziarie in cui vengono in caso di controversie appunto giudicate le coppie che si separano e che hanno appunto i figli
Dunque giudice ordinario e Tribunale dei minori giudice tutelare
Che appunto questa differenziazione di tribunali e fonti di grosse discriminazioni di confusioni di sovrapposizioni e di dilatazioni dei tempi di giudizio
Prima della legge cinquantaquattro del due mila sei stavamo ancora peggio nel senso che in caso di controversia tra genitori naturali
Per la richiesta di assegno di mantenimento ci si rivolgeva al Tribunale ordinario
Per il diritto di visita e l'affidamento dei figli
Al Tribunale dei minorenni con la cinquantaquattro qualcosa di grosso
Ufficialmente è cambiato e questo lo sentiamo profondamente noi addetti ai lavori avvocati appunto il diritto di famiglia
Quanto meno perché ci troviamo anche con una questione di coscienza e di sensibilità a
Rapportarci in modo diverso al nostro assistito al nostro quali al nostro cliente
Non fosse altro che perché possiamo come dire accorpare diminuire un po'le nostre parcelle perché il tribunale è diventato
Un unico Tribunale nel caso dei figli naturali cioè ci si rivolge al Tribunale dei minori
Che può decidere che decide sia sull'assegno di mantenimento che sulla appunto diritto di mi si può affidamento
Con ancora oggi grossi problemi di esecutività del titolo del decreto insomma questo per non scendere in particolari troppo
Tecnici ma
La discriminazione la confusione ancora molto molto grave e molto sentita da parte degli addetti ai lavori e da parte della popolazione
Si potrebbero elencare ancora molti elementi discriminatori ma appunto diventerebbe un discorso molto tecnico però ci terrei a parlarne di due aspetti brevissimamente la necessità dell'eliminazione anche cioè adesso magari la Spagna un po'grossa però
è molto sentita e insomma è contenuto e oggetto di convegni e di congressi
Anche di giudici onorari che spesso nel tempo si sono sovrapposti ai giudici togati nell'istruttoria
E qui invece potrebbero brillantemente esteri impiegati magari in aspetti e giudiziali e stragiudiziali né i problemi della tutta dedita dei sì dei bambini
Secondo punto a mio avviso ma anche appunto ripeto per migliaia di addetti ai lavori e che venga comunque mantenuta una composizione togata del collegio
E quindi direi che urge una giudice specializzato un giudice che continui ad aggiornarsi ad informarsi
Contemporaneamente anche ad un aggiornamento e ad una specializzazione e che deve essere anche molto molto sentita da parte degli avvocati che ritengo sempre di più oggi debbano avere una preparazione
Assolutamente giuridico ovviamente ma formazione psicologica sociologica ed una
Come dire una messa in crisi per avere una dimensione interne ma ma sempre più profonda per approcciare e questi temi
Visto che in questo banco con questo concludo abbiamo aperto non Lando onorevole Donatella Poretti ha iniziato con un'esperienza personale la professoressa continuato guarda caso anche io ho un'esperienza personale
Io sono madre di un figlio legittimo mio figlio è nato dentro un matrimonio anche se sono divorziata lo stesso padre prima di non lui
Aveva appunto avuto una convivenza e c'è una figlia naturale
Ecco nel momento in cui prima del mio matrimonio
Dovevano di Limes sì grosse problematiche
Per la figlia naturale
Cioè ci fu un Bar-Ilan terribile tra vari Tribunali tra l'altro appunto genitori il padre straniero e il nord europeo e competenze di vari tribunali sia europei che italiani
Quando è successo annui dico a me che a mio figlio oggi posso dire che nonostante altri Tribunali stranieri italiani eccetera potrei dire che non come madre che mio figlio un privilegiato perché per esempio le assegnazioni sono state diverse
Ma la mia dimensione sensibilità e affetto che chiaramente porto per la sorella di mio figlio c'è mi fanno mi hanno sempre fatto comprendere ancora prima molti anni fa che mi occupassi questi campi che
Non è assolutamente giusta qualcosa che ti viene dalla pancia è qualcosa che non ti viene solo dalla mente dalla formazione dal cuore matti viene proprio dalla pancia
E non solo dalla ma dalla pancia di genitore ma vedendo questi due
Ragazzi che anche siamo poco modo di
Frequentarsi la cosa bellissime che si sono ritrovati su Facebook
Perché appunto no c'è per dire questo padre che aveva anche molto divisi
Cioè mi fa pensare che oggi la lotta la porterei avanti in prima persona anche per questo motivo nell'angolo del mio cuore perché per me
Mio figlio e la sorella sono veramente fratello e sorella e un domani dovranno avere tutti gli stessi diritti inclusi in primis in questo caso i diritti successori
Grazie Maria Teresa anche per questo
Bell'esempio questa esperienza personale con cui è concluso le cose che hai detto mi sembra
Che siano difficilmente non condivisibili dalla moltiplicazione delle competenze talvolta
La confusione delle competenze alla necessità
Di specializzazione
Del dei giudici
Una una comunicazione diciamo di servizio Concita
De Gregorio è stata
Chiamata con impegni improvvisi non non previsti urgenti e e desidera scusarsi con il pubblico d'altra parte la giornata
Rende assolutamente comprensibili e plausibili questi impegni
Noi continuiamo con il nostro programma
Sempre rapidamente e sinteticamente e adesso ci occupiamo di matrimonio tra persone dello stesso sesso
Per cui chiamerei
Ma l'onorevole Anna Paola concia
E Francesco Bilotta a questo tavolo
Su questo tema
Certa
Mi ricordano giustamente è già stato detto ma è bene ricordarlo ancora che su questo stesso tema domani
Nella Sala della Mercede in via della Mercede ci sarà
Convegno proprio su questo tema
Tema quanto mai attuale e quanto mai delicato si è parlato prima fin dall'inizio con Emma Bonino
E altri delle
Difficoltà
Che certi argomenti oggi possono incontrare questo a mio avviso è uno di quelli che incontrerà le maggiori difficoltà
Chi ha letto pochi giorni fa sulla stampa le dichiarazioni di Monsignor Bagnasco e di Tarcisio Bertone
Sulla famiglia sul divorzio sulla deriva secondo loro che della famiglia
Dichiarazioni che seguivano di pochi giorni quelle
Benedetto sedicesimo
A proposito dalla famiglia allargata ebbe si renderà conto che un tema di questo genere non è certamente un tema facile oggi
Pongo allora
Le chiedo scusa
Perché almeno una giornata un po'complicato degli alloggi
Jingle mondiale assolutamente
Allora la parola all'onorevole Anna Paola subisce l'attrice brutalmente
Siamo proprio
Va bene allora
Però chiedo
In ginocchio
Allora il professor Francesco Bilotta
Grazie
Presidente grazie a tutti
Le persone che oggi hanno voluto condividere con noi un momento importante cioè quello della comunicazione all'esterno di due anni di lavoro e di riflessione sulla riforma del diritto di famiglia un lavoro meritorio
Per cui dobbiamo ringraziare innanzitutto Bruno De Filippis
è un lavoro che oggi può essere frutto
Di dibattito e di riflessione anche per tutti voi grazie anche
A un altro elemento e cioè la disponibilità
I una casa editrice cioè la mimesi se edizioni che nell'ambito di una
Collana dedicata allori sfortuna ha voluto dare spazio anche a questo tema
Un altro grazie
Io lo voglio dire anche a Sergio Rovasio e a Giacomo cioè l'Ottini che in questi giorni hanno lavorato in una maniera veramente alacre
Per poterci consentire oggi di stare tutti insieme e confrontarci su questo tema
Diceva la senatrice Bonino all'inizio all'aperto nell'apertura i nostri lavori che questo tema quello della riforma del diritto di famiglia e
Tra quelli che più evidentemente Savignano un distacco tra la realtà
Che ci troviamo a vivere e la rappresentazione che di quella realtà dà il diritto c'è una dimensione simbolica che in qualche modo che il diritto incorpora da sempre proprio nella storia del diritto
Rispetto alla quale noi non possiamo essere indifferenti
Per cui al di là dell'uso che le reti stretto alla
Consentono nella soluzione dei problemi individuali delle persone eccetera sicuramente anche una portata ulteriore e quella
Appunto simbolica espressa dalle norme giuridiche
Nelle dei punti cruciali di questa riflessione di due anni sulla riforma di diritto di famiglia questa portata simbolica a un nucleo che ci ha illustrato Bruno De Filippis all'inizio che è quello appunto dell'uguaglianza
E questo tema dell'uguaglianza è un po'
Lo sfondo su cui si muove
La
Questione e la battaglia
Per il matrimonio per
Per le coppie dello stesso sesso non a caso non a caso questa campagna che portata avanti
Prima era mente dall'Associazione radicale Certi diritti
Si intitola affermazione civile ecco che torna questo aggettivo che ritroviamo anche nel titolo di questo volume che raccoglie gli atti della Commissione Commissione
Cioè
C'è un punto che è quello dell'uguaglianza rispetto intorno al quale si può augurano tutta una serie di richieste di
Autonomia di libertà e di responsabilità questi tre aspetti vanno visti sempre tutti insieme
Dicevo questi aspetti che caratterizzano le richieste dei cittadini italiani rispetto al loro vivere l'affettività c'è una parola che è stata utilizzata questa mattina e che è quello
Di
Soddisfare i desideri delle persone la utilizzata Bruno De Filippis introducendo i lavori questa parola desiderio
E mi piace pensare alle persone come SPD desidera anche viene utilizzata spesso come un'arma impropria da parte
Di
Persone che dal mio punto di vista un atteggiamento diciamo così reazionario nei confronti dell'evoluzione sociale
Perché sembra che il desiderio sia qualcosa di volatile di cui il diritto non si deve minimamente interessare ma se il desiderio
Che è una cosa diversa dalla felicità
Ma il presupposto sicuramente del benessere
Nel suo bellissimo libro c'è Vittorio Lin Jarvis con noi questa mattina sia vigenti lei questo aspetto viene in mente
Ha sottolineato in maniera evidentissima e cioè che c'è una relazione
Costa antichissima tra il riconoscimento dei diritti e il benessere delle persone per cui il desiderio non deve essere visto come col cosa di estraneo al diritto ma qualcosa che il diritto deve incorporare
Proprio per consentire per dare uno strumento alle persone
Di stare bene il che non vuol dire dare uno strumento alle persone perché siano felici ognuno poi deciderà della propria felicità
A me deve organizzare la propria vita ma si tratta di una cosa che sta viene ancora prima dare la possibilità alle persone di organizzarsi
Auto determinando sì
Di organizzare la propria vita e vedete questo vale per tutto vale per i matrimoni omosessuali navale per
Quello che passa sotto il nome di testamento biologico che io invece preferisco parlare di chiamare scelte di fine vita
Cioè
Qualcuno mi dediche lasciare libero di decidere come io voglio vivere e come io voglio eventualmente anche morire
Qual è
Il rischio che noi stiamo correndo e perché questa riforma del diritto di famiglia e necessaria il rischio che stiamo creando te che stiamo correndo è quello di creare un diritto censuario
Cioè
Ci sono delle persone che hanno gli strumenti culturali ed economici
Che gli consentono di andare all'estero di informarsi su quali sono le scappatoie diciamo così legali per poter comunque realizzare
I loro desideri e quindi stare bene e ci sono persone che non hanno gli strumenti culturali non hanno
Le risorse economiche per poter fare questo
In maniera sdegnata ogni volta che si parla di omogeneità Oria Lita per esempio
Signora completamente il fatto che nel nostro Paese ci ci sono centinaia di coppie di persone dello stesso sesso che avendo le risorse culturali avendo le risorse economiche sono andando all'estero
E hanno utilizzato strumenti come la fecondazione medicalmente assistita o strumenti come la maternità surrogata e oggi
Crescono bambini all'interno di una relazione di coppia
Allora
Dal diritto della RAI
Della dal della tradizione al diritto della ragione significa innanzitutto togliere un bello guardare la realtà
Ritornare a quel rapporto virtuoso tra realtà e la sua rappresentazione giuridica che oggi manca mancano dati statistici per esempio
Fra nel due mila undici ci sarà di nuovo il Censimento
Quella potrebbe essere un'occasione per capire quante sono
Le copie formate da persone dello stesso sesso che in questo momento vivono una loro l'azione affettiva nel nostro Paese quante sono le copie formate da persone dello stesso sesso che crescono dei figli
Allora a quel punto avremo un dato reale rispetto al quale confrontarci e vedete che la mia non è una preoccupazione quantitativa cioè non è che se ci fossero dieci mila coppie anziché dieci il discorso dal punto di vista giuridico potrebbe cambiare
Il riconoscimento del diritto innanzitutto riconoscimento del principio d'uguaglianza e questo vale sia se c'è una coppia si atti se ce ne sono dieci mila
Però è evidente che se ci fosse anche una dimensione quantitativa del fenomeno lo Stato non potrebbe più dal mio punto di vista far finta che quel fenomeno non c'è
Il no
Al matrimonio tra persone dello stesso sesso durante questa campagna di affermazioni civile noi ormai abbiamo impiantato oltre venti procedimenti in tutta Italia
In questo momento ci sono due autorità giudiziarie il Tribunale di Venezia e la Corte d'Appello di Trento che hanno rimesso la questione alla Corte costituzionale
Non disperiamo che ci siano altri tribunali che nei prossimi mesi possano fare altrettanto evidenziando altri profili di costituzionalità
Della fattispecie
Perché
Ci dicono di no per esempio l'Avvocatura dello Stato perché ci dicono i di no quei tribunali che hanno redditi rigettato il ricorso ora forse io dico una cosa un po'forte però come dire proprio provoca volutamente provocatoria
L'unica vera ragione del no ai matrimoni tra persone lo stesso sesso è l'omofobia
Non c'è nessun'altra non c'è dal
Motivazione di carattere razionale giuridicamente fondata che possa giustificare il no al matrimonio tra due persone dello stesso sesso
E guardate che non è soltanto una questione tecnica
è innanzitutto una questione di conoscenza così come l'omofobia ignoranza ma proprio in senso letterale del termine cioè di non conoscenza di un fenomeno che genera paura che genera pregiudizio e così e quindi discriminazione
Lo stesso vale per i matrimoni tra persone lo stesso sesso e non lo dico io perché sono particolarmente
Come dire invasato di parte essendo gli atti gli avvocati l'avvocato delle coppie ma perché per esempio lo dice la co la Corte suprema della California in una bellissima sentenza in cui tra le altre cose dice
è inutile non estendere il matrimonio alle coppie formate da persone lo stesso sesso perché in tutti questi anni
Noi abbiamo visto coppie che hanno fatto riferimento alla domestica partnership questa forma di regolamentazione un po'minore rispetto al matrimonio
E sono delle coppie felici delle coppie accettate socialmente delle copie inserite nel loro contesto quindi non si vede per quale motivo non riconoscere anche a loro il matrimonio
Qualche giorno fa Bill Clinton che nella sua amministrazione non si era espresso favorevolmente per l'allargamento a livello federale del matrimonio dice ho cambiato idea e al giornalista che gli chiedeva scusi ma perché ha cambiato idea
Lui risponde perché in questi anni ho visto tante coppie formate da persone lo stesso sesso che sposando sì hanno avuto una maggiore tranquillità
E hanno vissuto il loro rapporto di coppia meglio rispetto a quando non si erano sposati non avevano nessun riconoscimento da parte del diritto
Per cui io sono convinto del fatto che affermazione civile al di là di quello che succederà alla Corte costituzionale al di là del fatto che ci siano tribunali che dicano di sì ha già un risultato
E cioè quello di
Provocare l'attenzione di tanti persone eterosessuali che mai si erano poste il problema prima di quel momento
Ci sono i cancellieri dove noi andiamo a depositare i ricorsi ci sono i pubblici ministeri che vengono richiesti del loro parere
Ci sono i giudici che devono decidere questi casi ci sono i colleghi dell'Avvocatura dello Stato prima c'era ho riscoperto una mia compagna dell'università non sapevo che lavora l'Avvocatura Generale dello Stato
Che
Si è sentita con la collega che poi ha fatto la memoria la Corte hanno parlato di questa cosa
Vedete
Provocare questa attenzione significa rompere il velo di ignoranza che genera omofobia e quindi il no
Evidentemente come qualsiasi percorso culturale
è un percorso lungo rispetto al quale ci vuole pazienza per un discorso che va fatto proprio a livello sociale
La Giulia Rodano che ha parlato a un certo punto che io ricordo perché
Ero appena laureato proprio in un corso sul diritto di famiglia venne a parlare alla Sapienza e parlo uso questa espressione diritto sessuato
Che da quel giorno ha sempre un po'provocato delle riflessioni in me però oggi
Ha utilizzato una un un aggettivo diverso
Io
Non voglio utilizzare l'aggettivo diverso direi di una persona è diverso da me che sia un immigrato che sia una persona omosessuale che sia una persona
Che ha vive una condizione diversa dalla mia significa porre una distanza tra me che questa persona
Io voglio utilizzare invece l'aggettivo differente ci sono dei modi differenti di vivere la propria affettività
E questo progetto di riforma del diritto di famiglia si fa carico di queste differenze non ci restituisce un modello monolitico di famiglia come quello che invece in questo momento è iscritto all'interno
Del Codice civile per cui o c'è il matrimonio fosse se fuori dal matrimonio segno diverso e quindi non ti riconosco per quello che sei e invece incorpora queste differenze
Dando tanti strumenti a disposizione delle parti dei cittadini in modo che ciascuno nella propria autodeterminazione possa decidere come stare bene vivendo una relazione di coppia
Allora l'auspicio è non solo quello che abbiamo formulato nel libro cioè che questo progetto passi diciamo così da un piano di dibattito meramente culturale a un piano di dibattito politico e parlamentare
Ma l'auspicio del proprio che attraverso questi strumenti di informazione
Il lavoro che farà dico radicale rispetto a questo è assolutamente meritorio perché porta proprio nelle case delle persone questi dibattiti
Ecco attraversa su questi mezzi di informazione e tutti noi come cittadini innanzitutto ci rendiamo conto di come stanno le cose e di come dovrebbero stare le cose ognuno poi si farà la propria opinione
Però sono sicuro che questo è un processo irreversibile perché quando si comincia a strappare il velo di ignoranza non si può tornare più indietro questo l'auspicio
Grazie
Grazie Francesco pilota che ha toccato una serie di punti estremamente interessanti e stimolanti
Io ho apprezzato molto trovato molto giusto per esempio il dare legittimità al termine desiderio che non è solo come lui ha detto volatile nel diritto ma nel comune sentire spesso una connotazione negativa ditte cammino Sita
In maniera del tutto ingiustificata
Questa volta onorevole le toccanti quindi
Le passo do la parola
Altre buongiorno
Grazie io ringrazio i radicali avermi invitata di
Di di fare di fare da
A questo grande lavoro che fanno lasciatemi ringraziare Sergio rimase in particolare dove
Intento
Sergio perché è davvero peccato che stanno i radicali che se non sia
Sesta che noi
è una persona preziosissima fa un lavoro
Preziosissimo scusatemi ritardo tutto il resto anche il fatto che sarò probabilmente n alternata sarà fatto organico molto più politico ma
E forse oggi non riesco neanche a
A dire li bene
I pensieri che mi accompagna in questa esperienza
Di relatrice finale di questa legge contro l'omofobia così controversa probabilmente cercherò quando questo comunque avrà una fine o in un modo o in un altro
Nel senso che probabilmente sì ma le strade sono tutti positive e negative sono tutte attenti da lunedì si capirà
E però insomma è un'esperienza anche mi ha lasciato che mi sta lasciando parecchi e dubbi riflessioni sul nostro Paese
Sulla politica se i miei colleghi in
Ma anche diciamo
Sul rapporto tra politica e società civile sul rapporto tra
Le posizioni distanti tra le persone duramente sul fatto che
C'è
Ci sono dei muri grandissimi si sanno in da ieri probabilmente immuni diventeranno ancora più
Più alti le distanze da ieri probabilmente
Ciò a Berlusconi vorrà creare un clima
Dini in guerra civile
è io credo che questo farà del male al nostro Paese e farà del male soprattutto a noi iniziamo a alla Società Civile diffusa la società in rapporto
Le relazioni
E non non non ci riesco oggi perché ancora sono sono troppo dentro punto arrivato questo parere ammesso Affari istituzionali siamo rimasti tutti Stuppo stupiti con Rita
Per cui sono ancora troppo dentro questo questo meccanismo ha bisogno di
Distaccarmi un attimo il
E cercare
Tutte le esperienze che
Che io faccio nella mia vita sempre successo così ho sempre cercato di capire dopo
Che cosa mi
Mi lasciavano di pensiero di
Di crescita soprattutto che cosa rimaneva di insegnamento e questo sarà
Sicuramente un grande insegnamento di cui io vorrò fare tesoro anche
Per cambiare in modo di fare
Di fare politica sui diritti civili perché credo
Lo pensa profondamente credo che debba cambiare profondamente nel nostro Paese in modo di fare politica
Sui diritti civili e non è un caso
Che purtroppo noi omosessuali transessuali
Non abbiamo
Nessuna legge in nostro favore non è un caso questo
è una riflessione che noi
Dobbiamo fare abbiamo il dovere di fare chiunque di noi chi sta nelle associazioni chi fa politica chi sta nei partiti chi sta a casa sua
Che ci ha voglia di pensarci chi fa lo studioso di fare l'avvocato secondo me
è arrivato il momento di pensarci
Io mi auguro naturalmente che ci fu poiché questa riflessione possa possa iniziare con uno che si è rotto non so se il riusciremo a fare
Con un muro otto piccolo chi
Che che rappresenta questa legge un muro parziale
Però con uno rotto oppure
Cumula battuto nel sequestro senza oppure la facciamo con una
Con una ulteriore sconfitta
Come è noto cambiali
Fare fare riflessioni però io credo che sia arrivato il momento è
Una necessità che io
Per quello che mi riguarda naturalmente per fortuna
Faccio faccio politica in un partito sono una parlamentari o la libertà anche di
Di poterlo fare liberamente e
Comunque sicuramente solleciterò una riflessione di tutti quelli e tutte quelle che vorranno
Su questo punto per quanto riguarda i matrimoni gay ha detto una cosa fondamentale di notte che io condivido ma forse condividiamo tutti i fatti
è scattato l'applauso
E ciò è la ragione profonda
Di di l'opposizione profonda i matrimoni tra persone dello stesso sesso è legata profondamente all'omofobia
Del nostro Paese che a me è molto molto diffusa molto più diffusa di quello che noi immaginiamo è più diffusa è diffusa equamente tra la destra la sinistra di questo Paese
E
Forse quella più pericolosa quella più politicamente corretta
Vi volevo leggere
Periodiche cercavo tra le mie carte una cosa che
La prossima come la pronuncia sempre lo dice senza servite
Che l'onorevole Rava dice ogni volta ogni volta io l'altro giorno scherzando non tanto
Fuori da dalla Commissione detta prossima volta che la DC termino
Però non so che lui pensava che io scherza massima
Dovresti fare a meno a noi serve allora parlando dell'orientamento stesso onorevole Rava dell'UDC
Brava persona mite però
Dice delle cose delle cose di una violenza che secondo me lui non si rende conto purtroppo
Se si intende indicare la discriminazione est di omosessuali orientamento sessuale
Andrebbe sostituito con l'omosessualità
In quanto
Orientamento sessuale indica ogni tendenza sessuale dunque anche incesto pedofilia dossi in via sadismo masochismo
E qualsiasi altro genere di scelta sessuale
Allora io forse gli Amanda lei a quelli della prima Commissione io forse ci ha pensato Rava da della definizione di orientamento sessuale
Allora
Questo è quello che dicono i nostri parlamentari i rappresentanti della Repubblica italiana
E questo non c'è
Non solo a una cosa omofoba ovviamente una cosa grave cioè proprio grave da denuncia
E quindi noi ci troviamo in un paese che
No a che fare con e questa è una cosa che non credo che pensi solo ora otto è sufficientemente diffusa
Sul territorio nazionale che cosa dovrebbe fare
La politica come si può arrivare
A nel nostro Paese ad approvare una legge sui matrimoni tre presenze su sesso immagino che sia questo no cioè
Noi non riusciamo neanche ad approvare una
Proposta di legge dove c'è soltanto l'orientamento sessuale
Una di una aggravante per l'orientamento dove compare la parola ostentatamente sessuale
Credo che la strada
Se è vero quello che dice Bilotta io penso che sia vero sia molto
Molto molto lunga
Perché appunto noi nel nostro Paese io penso che
Inizio nel nostro Paese
Eccome se c'avessimo una montagna davanti a lei in fondo c'è
Il matrimonio tra per tra persone dello stesso sesso e noi siamo qui le siamo molto molto distanti
Allora se siamo così distanti che cosa dobbiamo fare perché noi ci dobbiamo
Da io Mazara che sente ragiono così sono un po'a terra terra
Ma che cosa fare per
Per arrivare lì ai alla ai matrimoni tra persone dello stesso sesso
Perché
Se noi non riusciamo a
Ad approvare una legge che chi
Definisce niente insomma leggina
è
è difficile che
Che riusciamo ad approvare una legge che istituisce che equipara il matrimonio
Tra omosessuali a quello
Tra persone transessuali non è la Costituzione il problema
No cioè non è un problema costituzionale lo sappiamo benissimo voi figlio io a di
Premetto che io ho presentato i c'è come anche i radicali credo che l'abbiamo fatto
Depositata alla Camera una legge non so se ce l'ha anche voi l'avete depositata sul matrimonio tra persone dello stesso sesso ovviamente quindi c'è
Una proposta di legge maggio
Che anche i radicali avranno sicuramente fatta quindi ci sono
Le proposte di legge che è un articolo unico ovviamente cioè si aggiunge
Si aggiunge tra persone dello stesso sesso io penso che sia questo il problema voglio lanciare voi venisse pensavate che mi facesse una lezione
Le di diritto invece io vi dico noi dobbiamo
Tutti insieme cercare di capire come arrivare lì e come rompere non un muro un muretto ma una serie di muri
E io questo credo che sia il vero il vero grande problema perché o noi vogliamo continuare
E io non sono non è la mia cultura politica e lo dico in un luogo importante come quello
Di una iniziativa dei radicali non è la mia cultura politica fare battaglie di testimonianza
Io
Voglio seppure passo passo un passo alla volta mezzo passo alla volta rompere un muro i i muri che mi tengono distante da da da qui al matrimonio
Però appunto
Non riesco a fare politica pensando che o ciò quello o non c'è niente non non ce la faccio non è la mi dispiace non
Io son sono fatte in un altro modo non perché sia più giusto
La mia cultura politica quella di altri ma io non non riesco credo che
Se Bilotta dieci
Che l'omofobia è quella che ci tiene distanti da
Dal matrimonio allora noi dobbiamo sconfiggere in tanti modi non naturalmente come sappiamo nella legge Mancino nella gravante sconsigliano l'omofobia questo forse se non fosse vuol dire anche serenamente no sto sappiamo benissimo ritardo lo ricordava in Commissione non è che
Dobbiamo pensare che adesso approviamo ora aggravato pura se approvassimo la legge Mancino domani mattina
Fine finite le aggressioni
Contro omosessuale un transessuale mi pare
Ridicolo ecco
è quindi io credo che noi dobbiamo attraverso un lavoro capillare come come stiamo come facciata però sapendo che è quella la strada
Riuscire a sconfiggere e e attraverso una legge contro omofobia e attraverso la lotta al bullismo nella scuola ne vogliamo parlare cioè
Scelte non è un problema quello attraverso
Rompendo il muro ad la
Pregiudizio verso le stelle e le famiglie omogeneità Oriali e io rappresento una proposta di legge l'ho presentata l'hanno scritta loro quali delle famiglie arcobaleno l'ho scritta io l'hanno scritta loro io l'ho depositato
Attraverso quello attraverso una grande battaglia di di lotta alle discriminazioni nel mondo del lavoro attraverso tutte queste cose probabilmente rompendo tutti questi muri
Che a Latiano ci
Arriviamo alla alla meta che è quella appunto dell'uguaglianza sostanziale
Io credo che
Per quanto mi riguarda naturalmente io parlo assolutamente a titolo personale
Non rappresento un'associazione rappresento malamente un partito non ci scherzo che
Non credo che tutto il partito si senta si identifichi con me ma neanche io completamente con lui quindi
Penso che
Bisognerebbe mettere in piedi una serie di iniziative come colpire da più parti riuscire ad arrivare a questa meta che credo
Che sia una metà raggiungibile
Il nostro Paese e
Come
Eccole
è molto indietro mai indietro la politica secondo me e la politica quando ha indietro porta indietro anche la società non c'è niente da fare
Purtroppo è così è successa succedendo questo quindici anni di berlusconismo non di Berlusconi di berlusconismo come diceva Gaber io non ho paura del Berlusconi insieme o per paura di Berlusconi in mente
Quindi hanno
Reso questo Berlusconi Bisato questo partito
E
E quindi c'è c'è un grande lavoro in quei Paesi mille la politica profondamente indietro cioè le le parole di Rao sono che ne sentiamo tantissime di queste dentro quel Parlamento
Sono figlie di un Paese cioè sono figlio di una politica che indietro
Io penso che
Io in questo momento sarà diciamo anche un po'dice fatica
Di depressione di fronte a
è assolutamente la parola data di fronte a ma alla fine
A a quella
è molto difficile per uno per una persona forse gli omosessuali transessuali che sono qui mi capiscono sentire la fatica del dentro il Parlamento Totti di essere accettato dentro
Dentro la cittadinanza no quanto e quant'è resistente probante c'è una resistenza e naturalmente
Io poi avendo scelto di essere la relatrice di questo provvedimento faccia una sicuramente con
Un ruolo più faticoso no queste che che quello di vita o di altri perché devo mediare che che ha un ruolo istituzionale
Però chiaramente
Lei ha detto profondamente intimamente la mia
No alle mie certezza il fatto che io otto anni psicanalisi dodici da superare la vergogna di essere omosessuale e
Da cash e quindi è molto faticoso è personalmente per me è molto faticoso
Però io non c'è penso che che ci sia
Sono molto scettica in questo momento non
Penso che ci sia tanto tanto tanto tantissimo lavoro da fare ancora e penso chiudo scusa del sono stata lunga anche un po'intimista
Fra
Ma oggi andava così
Penso che sia altissimo lavoro io gli chiedo
Chiedo a tutti quelli a tutte quelle che da sempre fanno battaglie sui diritti civili di lavorare insieme non di essere d'accordo ma di lavorare insieme per cambiare
La cultura politica di questo Paese nei confronti dei diritti civili altrimenti al matrimonio non ci arriveremo mai
Grazie onorevole Concia noi possiamo andare avanti con il convegno
Convegno che vi ricordo e anche sessione del Settimo Congresso dell'Associazione Luca Coscioni
E approfitto anche per un'altra indicazione di servizio chi vuole poi intervenire al dibattito finale può
Prenotarsi lì all'angolo di questo tavolo c'è un foglio si può prenotare mettendo il proprio nome e cognome in modo che poi si segue un certo un certo ordine
Il prossimo a tema
è quello della violenza sulle donne della violenza in famiglia della quale si parla Enrichetta buchi
Psicologa e psicanalista che è stata ricordata all'inizio del nostro incontro da Bruno De Filippis perché da un suo libero è partito lo spunto che ha dato il via ai lavori della Commissione
Avete visto che il programma ha subito in corso d'opera alcune variazioni peraltro inevitabili
Enrichetta bouclé
B giacché appunto
L'altro l'onorevole non è venuto così ho un po'più di tempo però sarò breve perché siamo abbiamo sforato
E e siamo nei limiti del bel tempi e della fatica
Sono contenta comunque che pochi minuti fa appunto qualcuno abbia parlato del lavoro di civiltà che possono fare gli analisti
Io appunto sono analista
E quindi le due cose sono molto vicine anche perché molti disturbi psichici vengono
Da problemi come dire di diritti umani meno abusi violenze io mi sono sempre occupata appunto sono qui per questo della della violenza
Dentro le mura domestiche della violenza privata e quindi maltrattamenti e violenza con un sulle donne sui bambini
E dei genitori sui figli nome appunto di in nome di adesso lo vedremo il nome della della già metto a vita naturale oppure il nome di una passione insana che viene scambiata per amore
Io appunto scritto questo libro invito d'amore fatale dove tratto delle patologie delle relazioni e quindi della violenza psicologica e delle volte anche fisica e l'ultimo capitolo appunto si intitola L'amore civile
Amore civile è l'opposto della tirannia e nome appunto di questo sentimento purtroppo
Sì attuano dei terribili crimini che sono stati riconosciuti questo vale
Le cose sono state dette recentemente per l'omofobia per il matrimonio dei gay per altre
Per per altre forme ma Stam molto per il riconoscimento all'interno dei era porti personali di crimini che sono state sono stati del tutto ignorati oppure hanno avuto delle attenuanti
Nella storia della nostra cultura
Perché i sentimenti e i modi di relazionarci come diceva prima all'introduzione la Emma Bonino dipendono da culture ataviche da modi di pensare che ci portiamo avanti fin dalla notte dei tempi
C'era il delitto d'onore che aveva delle attenuanti io ho sempre detto scherzando che bisognerebbe avere dovrebbe ad avere della delle aggravanti più che delle attenuanti
E la difficoltà che questi maltrattamenti molestie morali
Di cui si parla e si studia anche recentemente ci sono vittima o alloggi ci sono libri con questi titoli molestie morali
Esso non solo dal sistema giuridico dalla Costituzione sono stati riconosciuti solo recentemente adesso la legge per lo stalking di
Poco tempo fa ma e noi stiamo lavorando ancora
Per dei cambiamenti ma dalle vittime stesse
Perché è dalle vittime stesse questa poiché la grande difficoltà e tragedia di chi lavora nelle case dove per maltrattate cosiddette nelle
Perché le le donne non denunciano ma non solo
Riconosco nonché sono oggetti di azioni veramente criminali che poi portano anche alla soppressione
Del dell'oggetto fra virgolette d'amore appunto oggetto e non soggetto
Perché e questo era il tema del mio libro ambito Damone tali nome dell'amore c'è questa idea arcaica antica tutto è possibile anche uccidere anzi molto spesso le vittime scambiano
Un atteggiamento morboso patologico e criminale perché appunto ci sono delle inclinazioni patologiche che hanno a che vedere col crimine e non tanto con la pura e semplice
Malattia
Le scambiano per forme di passione è lui ha detto io ti ammazzo perché in ultima analisi il massimo della mo'ore eh sopprimere
L'oggetto del desiderio qui abbiamo letteratura sta non sto accettare film
Ma il problema e anche
Che la vittima stessa pensa che l'uomo più le danneggi e più le anni
Fortunatamente la scienza prima appunto della del del del del del degli studi giuridici
A iniziato a capire che molte forme cosiddette diamone sono delle forme di odio sì di patologie gravi di
Ero tipizzazione dell'odio che porta poi al desiderio di sopprimere
L'oggetto di questo investimento
Infatti poiché esso ci sono anche queste
Fortunatamente su una delle poche cose interessati le media
E televisione amori criminali come non so se avete hanno sempre poi
Una stessa identica tipica strategia perché poi la banalità del male il male non è mai creativo ma sempre ripetitivo
Quello che io nella Commissione ho sottolineato di questa struttura della violenza
è e il fatto che anche attraverso appunto molti studi di chi si occupa di vittime di molestie morali e di traumi
Che sono poi tutti studi appunto molto recenti l'obiettivo è comunque cioè il
Molestatore è un omicida impotenza
E non tanto un soggetto nonché ama passione in modo passionale
Perché anche se non avviene poi il delitto vero e proprio come poi in molti casi questi istituti queste molestie questi persecuzioni sfociano poi nel cadavere
Lo vediamo e non si sa mai quando e non è prevedibile
Sono dei io li chiamo omicidi bianchi cioè il
Molestatore o che sia marito che sia fidanzato abbandonato che sia un pazzo che vede una persona la televisione come è successo alla giornalista inglese
Recentemente
Vuole distruggere
L'anima la psiche vuole in
è un omicidio abbia cioè tutte le strategie
Che tendono che che si organizzano intorno all'asta questa alla struttura della violenza sulla donna ci sono e rari esempi
Rari casi distolti dal
Anche donne però
Queste diciamo un residuo questi sono eccezioni che siccome confermano la regola appunto per
Per tutta una
Cultura che di cui tutti sappiamo non sto appare a dirla purtroppo è un fenomeno mondiale pensiamo alle donne che vengono bruciate
Le al in in certi Paesi come in Bangladesh eccetera cioè è una calamità comunque mondiale qui il discorso lunghissimo e non posso
Vorrei semplicemente per concludere
Motivare scientificamente ecco queste ipotesi dell'omicidio bianco quando che l'anticamera però di quello vero e proprio e che anche quello vero e proprio prevede come si vede appunto anche adesso nelle trasmissioni televisive tutte queste tappe
All'inizio il carnefice alterna fasi di gravi promesse di amore eterno e di adorazione a fase di sistematica distruzione dell'autostima del nucleo vitale della nostra personalità su cui poi si basa appunto
E si basa
I principi universali delle democrazie no il rispetto del soggetto e la
Il nutrimento della stima disse e legata poi anche alla relazione alla fiducia negli altri queste sono cose presentate dice Giddens
Politologo sociologo
In sintesi le strategie sono queste svalutazioni derisione mi colpevolizzazione fuori luogo e assurde
Ricatti intimidazioni sarcasmo menzogne a regola d'arte al fine di spiazzare e disorientare
Fraintendimenti continui della comunicazioni sempre intenzionale intenzionale ho detto questo non è vero che ha detto un'altra cosa
Travisamenti delle affermazioni
Le rigo Jenna che ha una famosa abiti in modo da indica i seguenti passaggi rifiutare la comunicazione diretta travisare il linguaggio mentire manovrare sarcasmo la derisione il disprezzo usare il paradosso squalificare
Dividere per regnare meglio imporre il proprio potere
Poi la violenza si traduce inazione la vittima viene destabilizzato da e perde a poco a poco la fiducia in se stessa che cosa succede succede che prima questo lo si vede lo potete vedere anche voi dalle interviste di queste donne
Prima
C'è una sorta di morte psichica la persona eccome dementi in lizza cadde celebrata
La violenza distrugge questo sono traumi che alcuni mezzi che altri mettono in parallela con tutti gli altri traumi disservizi e di guerra di prigionia
Di
Appunto di di di di grave forme
Di di di perversione di di chi subisce appunto delle violenze psichiche e fisiche
Delle azioni di crudeltà che sono appunto legate a distruggere la psiche il secco l'anima tutto quello che noi
Con cui possiamo
Perde la capacità di riflettere di pensare di distinguere bene dal male perché le vittime si alleano quel carnefici
Perché
Parte il cervello e quindi parte la possibilità di discriminare
Che cosa è giusto e che cosa è sbagliato in qualche modo ecco perché io parlo di amore civile contro la tirannia
Succede esattamente quello che succede nel tiranno c'è la buona abolizione
Delle categorie razionali del senso della realtà ma soprattutto letta l'abolizione delle categorie giuridiche et e che e anche politiche la vittima non sa più che ha dei diritti che è un soggetto appunto perché
Con completamente annientato
Si ritrova in uno stato di schiavitù fisica e mentale quindi è ridotta proprio esattamente come
Nel regime nell'etere niente grandi
C'è una privazione della sua condizione di libertà ma non soltanto agita all'esterno perché queste persone ti perseguitano fino a toglierti la libertà fino in alcune storie veramente criminali
Il il marito di turno e la Isola dei parenti non le fa vedere parenti
La al costretta a vivere in una sorta la vittima
Di Langer ma perché molto spesso questa privazione diventa interiorizzato età quindi la vittima per paura per confusione si autolimita e si auto confinati in un lager
Come se fosse morta voi la morte fisica spesso avviene proprio per una sorta di
Conclusione
Concludo con una frase di
Di Primo levi perché queste sono strategie assolutamente simili e già descritte
In passato e nel piccolo nel piccolo Lager privato sono se si legge se questo è un uomo di Primo levi si ritrovano esattamente queste
Strategie ed ecco che cosa significa la morte psichica
I sommersi come è scritto in un altro libro mi dispiace che non c'era stanche sempre stato interessante fare un di più accenno su questa uno scambio di vedute su questo
Distruggere l'uomo è difficile o la donna vice primo lenti quasi tanto crearlo non è stato agevole non è stato breve ma ci siete riusciti tedeschi
Ecco ci Docci lì docili perché tutte queste vittime sono ridotte a questo stato perché appunto che corrisponde la morte mentale eccoci docili sotto i vostri sguardi da parte nostra nulla più avete da temere
Non atti di rivolta non parole di sfida neppure uno sguardo giudice
Allora penso che tocchi a me introdurre Maurizio Quilici che quindi dismette un attimo le vesti di moderatore assume quella
Di interventore sul tema della separazione e della mediazione familiare
Allora se io
Dovessi usare uno slogan per i cinque minuti che ho a disposizione e ai quali atterrò rigorosamente
Direi ventidue anni sono troppi e ventidue anni sono quelli che ci dividono dall'ultimo cospicuo intervento legislativo in materia di diritto di famiglia
La legge cento la legge settantaquattro del mille novecento ottantasette
Un altro
Corposo intervento era stato fatto con la legge mille novecentosettantacinque
Da allora sul diritto di famiglia sono stati attuati solo interventi parziali adeguamenti oltretutto non sempre felici non sempre rispondenti alla ratio del legislatore
O alle aspettative dei cittadini penso soprattutto a due leggi importanti che hanno riguardato il diritto di famiglia
E sono la legge otto marzo del due mila sui congedi parentali
E la più recente tanto controversa legge cinquantaquattro del due mila sei
Con l'affido condiviso e la sanzione
Del principio di bigenitorialità
Quindi son passati ventidue anni quasi ventitré
E sono davvero troppi perché nel frattempo la società civile si è evoluta non solo in Italia i testi trasformata notevolmente si sono trasformati in che rapporti familiari le relazioni familiari le figure familiari
Penso soprattutto ad una figura familiare
Che mi è particolarmente vicina da tanti anni della quale mi occupo da tanti anni anche nella veste di presidente dell'Istituto di studi sulla paternità che è la figura paterna
Ma non solo per esempio è di pochi anni a questa parte la trasformazione della funzioni della presenza dei nonni che non sono contemplati dal nostro diritto se non per un obbligo un dovere
Non hanno alcun diritto soggettivo
Per sé e che invece si battono giustamente perché vogliono essere tutelati nel loro legittimo rapporto con i nipoti
è cambiata la percezione sociale di certi fenomeni penso all'omosessualità nonostante tutte le difficoltà e l'omofobia di cui abbiamo appena parlato però è anche vero io cerco se per riguardare il bicchiere mezzo pieno che c'è una
Almeno in certi settori della società civile una diversa maggiore accettazione e sensibilità su questo fenomeno
E poi si sono trasformati fortemente in questi ultimi anni gli equilibri politici
Il che naturalmente non è senza conseguenze sulle leggi che ci governa
Allora oggi numerosi sono i nuovi temi che aspettano di essere
Aggiornati o addirittura regolamentati ex novo oggi ne abbiamo toccati alcuni dal testamento biologico alle unioni di fatto
Alle Unioni o addirittura matrimoni uno sessuali alla procreazione assistita al cosiddetto terzo genitore che noi
Del Progetto definiamo genitore elettivo
Questo testo vuole essere insieme
Un testo correttivo
E propositivo correttivo perché affronta e cerca di eliminare tutte le incongruenze e tutte le anomalie tutte le discriminazioni che ancora macchiano il nostro diritto e che sono state così chiaramente a mo'di esempio
Appunto di semplificate da Bruno De Filippis con quelle
Tavole le famose dodici tavole sulle quali io scherzo perché dico che Bruno De Filippis inconsciamente ha giocato una reminiscenza del diritto romano cui sapete che le dodici tavole legge scuote cinta Boulahrouf
Alla ai primordi della romantica costituirono il fulcro del diritto civile romano e Bruno c'ha proposto le dodici tavole le sue dodici tavole
A parte questo questo scherzo
Sul tema di separazione e affinamento Bruno De Filippis dice che ci sono stati solo dei ritocchi alla legge cinquantaquattro del due mila sei
Effettivamente non ci sono cose radicali nel progetto di legge però forse definirli ritocchi è riduttivo perché andare a precisare su un tema così importante come l'ascolto l'audizione del minore
Andare a incidere sul centocinquantacinque quater
Altro tema delicatissimo della assegnazione della casa familiare non è cosa da poco
E soprattutto comunque i contenuti della legge cinquantaquattro sono mutati anche profondamente laddove si innova in altre parti del Codice
Sul punto i che erano previsti appunto dalla legge cinquantaquattro penso solo per esempio all'inserimento nell'articolo settecentosei del Codice di procedura civile
Di quel preliminare il passaggio presso un centro di mediazione familiare che a mio avviso fondamentale importantissimo e per il quale anch'io mi sono battuto per tanti anni
Concludo l'obiettivo di questo lavoro chiaramente non voleva essere fare una bella esercitazione
Voleva proporre
Una ipotesi di di
Di soluzione dare degli spunti qualcosa comunque che potesse trasformarsi concretamente in un disegno di legge
Un disegno di legge che dovrebbe io mi auguro trovare dei consensi anche trasversali oggi si è parlato Emma Bonino ha parlato di formichine pur con un certo pessimismo di formichine il cui lavoro un certo punto esplode viene riconosciuto
Tra l'altro azzannata si è detta
Anche lei fiduciosa in una trasversalità anch'io voglio essere un po'fiducioso e pensare che un disegno di legge
Che venga presentato e che recepisca il testo di questa ricerca possa trovare dei favori trasversali perché non è
Pensabile
Che non non si veda tutti a prescindere dalle collocazioni dall'ideologia e politiche che l'Italia è rimasta indietro e che ventitré anni sono appunto veramente troppi grazie
Ci ha raggiunto l'onorevole Della Vedova che invitiamo siamo costretti a a raccomandare anche a lui la brevità assorbite riuscire a rispettare il programma lasciare anche un po'di spazio a Marco Pannella infine
Grazie mille dell'invito dell'occasione semplicemente due cose a me è capitato di
Di riflettere sulla questione del diritto di famiglia
Recentemente nell'ambito
Della discussione più ampia
Del tema dell'immigrazione
E nell'ambito di una polemica che nel mio partito
Nel PdL
C'è molto forte sulla difesa della famiglia sul
L'idea di un'identità quello occidentale che passi attraverso
Questo genere di l'impostazione quella Dio patria
E famiglia perché leggo le due cose perché
Noi siamo
Tanto più pugnace nella controbattere
Allo
Pericolo verso vado per sommi sismica
Al pericolo dell'islamizzazione del
Della perdita del delle delle radici
Occidentali dell'Italia di fronte al fenomeno islamico
Quanto più sembra difendiamo la famiglia i valori tradizionali
Dopodiché se noi appunto guardiamo
Anche in modo
Non non tecnico non approfondito la storia del diritto di famiglia italiano vediamo che
Quel mutamento nel diritto di famiglia
Che origina proprio dalla
Sconfitta politica del paradigma Dio patria famiglia della famiglia tradizionale
Di soli trenta anni fa
è esattamente quello che ci consente
Di avere un'interlocuzione robusta
E io penso che debba essere molto robusta con le nuove comunità di italiani di origine di origine islamica ma è solo quello che ce lo consente perché
Nella polemica
Contro
Di idea islamica di famiglia di rapporti uomo-donna
Credo che se noi fossimo rimasti a precedente ABA prima del del settanta la metà degli anni Settanta e prova e mentre loro si troverebbero molto stordita dalla poligamia si troverebbero molto a loro agio
In quel tipo di
In quel tipo di famiglia
Perché dico questo perché dobbiamo prendere atto che questo tipo di riforma di cui oggi viene proposto in questo testo una
Così aggiornamento ma in quel solco nel solco della parità che viene sancita col nuovo diritto di famiglia della metà degli anni Settanta e parlo della parità giuridica
Non della parità in senso più
Sociologico
Originali origina proprio dalla rottura di quel tipo di paradigma
E origina dall'investimento sulla libertà la responsabilità delle persone anche dentro il matrimonio e dentro e dentro la famiglia quindi quella
Quei valori che noi usiamo il modo pugnace per
Denunciare i pericoli di un certo tipo di immigrazione sono esattamente quei valori che non sono i valori tradizionali o meglio
Sono i valori tradizionali nel momento in cui si considera la tradizione non una cosa
Ingessata marmorea ereditata
Immutabile nei secoli ma una cosa che viva nella società
Di cui il diritto deve dare conto
Adeguandosi
A quello che la società autonomamente se c'è a me anche in termini di convivenze e in termini di rapporti familiari una cosa che ha molto più a che fare con
Bruno leoni per intenderci che concerti riflessi costruttivisti che resta non di quelli che pensano che la famiglia l'ha inventata l'istituto del matrimonio giuridicamente e che
A toccare quello significherebbe toccare la famiglia quindi
Io che penso che rispetto a questi temi lo slogan potrebbe essere sia la cittadinanza no al burqa
Penso che il no al burqa si fondi sulla capacità che noi abbiamo avuto che altri prima di noi dal punto di vista politico hanno avuto
Di tradurre in
Interventi normativi quello che era
Ormai consapevolezza diffusa nella società a riguardo alla parità accaduto diventare parità giuridica con tutte
Le conseguenze le conseguenze del caso
Chiudo su un punto che è quello delle coppie di fatto ma in particolare delle coppie
Omosessuali io credo che anche su quello bisogna che si debba ragionare in questa direzione perché se c'è un connotato
Della nostra società libero occidentale nonostante tutte le considerazioni che si possono fare è un connotato appunto di continua progressiva espansione della libertà e dalla responsabilità anche nelle relazioni
Nelle relazioni di coppia ed è un connotato ormai insopprimibile rispetto alle coppie omosessuali il fatto che
La diffusione
Di un modello di coppia omosessuale stabile
Che
Sessanta anni fa probabilmente era una rarissima eccezione è una diffusione
Evidente a tutti con un grado
Sembra che venisse detto poc'anzi di
Se non di condivisione comunque di tolleranza vera piena a livello sociale crescente
E per questo in un Paese in cui tutto ciò che esiste
Deve avere una sanzione giuridica viceversa esiste davvero solo ciò che è una sanzione giuridica credo che si debba arrivare a una regolarizzava alla definizione di strumenti di regolarizzazione
Delle coppie di fatto delle coppie omosessuali in termini di prerogative e di e di obblighi e chi dice
E spesso c'è
Usando una chiave gli per liberale in realtà noi non dobbiamo
Creare un'ulteriore sovrastruttura ma casomai dobbiamo depotenziare dal punto di vista lì dal punto di vista giuridico i vincoli eccetera già dice una cosa
Sto totalmente astratta dal mio punto di vista e politicamente comunque impraticabile
Sul punto io penso che
La via
Da praticare non sia quella dell'estensione sic et simpliciter del matrimonio penso molto banalmente
Meno questa la mia convinzione personale come si dice allo stato degli atti
Che il matrimonio abbia quelle caratteristiche storicamente e antropologicamente eccetera
Credo che ci sia una cosa nuova
Da
A cui dare un riconoscimento pieno dal punto di vista giuridico attraverso gli strumenti
Tipo Civil partnership o altri modelli dell'Europa dell'Europa del nord e credo che questa sia la via
Conclusione vera dal mio punto di vista un centrodestra che resti ancorato alla Partito popolare europeo come nel caso del PdL
Che voglia rimanere ancorato
Altro alla società italiana che
Ambisce a rappresentare in quanto tale ma anche semplicemente che voglia rimanere ancorato al quotidiano della
Parte di società che dal punto di vista elettorale direttamente rappresenta
Non possa eludere
Questa questione cioè quella
Delle coppie del riconoscimento giuridico delle coppie omosessuali
Nella testimonianza quello che accade nel resto d'Europa dentro i grandi partiti del Partito Popolare Europeo non non cito Westerwelle cito la Merkel ha da fuori Sarkozy per non parlare
Per non parlare di Cameron io credo che se noi centrodestra del PdL in particolare
Restiamo su una difesa
Ideologica astratta
Della famiglia così come
Perdiamo il contatto con la Società anche con la società
Che ci vota e corriamo un rischio di isolamento politico ma anche
Un rischio di carattere elettorale perché
Pensare di
Chiudere dentro una camicia di forza mono etica ideologica restrittiva dal punto di vista valoriale
Una massa di relativamente i numeri italiani di elettori che invece si muove vive nel quotidiano in modo
Completamente autonomo rispetto
A quella visione è un rischio di ci porta a rischio di allontanarci dalla nostra base sociale dalla nostra base elettorale nel momento in cui
Venissero meno alcune caratteristiche attuali del dinamica politica e anche elettorale presente nel nostro Paese io credo che dovremmo poi constatare in realtà uno scollamento
Anche importante dal punto di vista elettorale perché dentro una camicia di forza troppo stretta qualcuno ci può rientrare testare a suo agio ma tantissimi
Che mediamente che ne so la pensano come me dentro con la camicia di forza non ci rimarrebbero lungo grazie
Grazie onorevole Della Vedova adesso vorrei chiamare al al tavolo per un commento su questo progetto di riforma Marco Cappato segretario dell'Associazione Luca Coscioni
Grazie
Già ma tutti e grazie per
Il lavoro Bruno Sergio
Per il lavoro che è stato fatto che voglio ricordare il risultato direi gruppi di persone di una sorta di collettivo che ha lavorato insieme per oltre
Un anno a partire da un'impostazione che
Fondamentale riprendere cioè una proposta di riforma complessiva
A partire dalla constatazione un dalla considerazione naturalmente opinabile
Che si sia più forti o invece più deboli a sollevare ciascuno dei punti
Separatamente sono indicati in questo volume del risultato di questo lavoro o che invece non sia meglio porre il problema
Complessivo
Una cosa veramente
Non impedisce non impedisce l'alta ma perché io penso che sia
Fondamentale porre il problema complessivo perché ci aiuta nella politica
Perché oggi come oggi nel
A maggior ragione nella condizione di non democrazia che ci sono nel nostro Paese una illusione assoluta immaginare che
Con
I separati si fa la battaglia del divorzio breve
Con quelli che non riesco a fare il figlio si fa la battaglia sulla fecondazione assistita con i parenti di quelle che vorrebbero che non ce la fanno più a stare in determinate condizioni facciamo il testamento biologico l'eutanasia eccetera eccetera occorra
Tra virgolette gli omosessuali in questo caso trattando li ho trattandosi come
Come quello che non sono cioè una minoranza
Si possono
Acuto
Organizzare tutte queste minoranze
E portarle nel cuore della politica e al termine delle riforme no
A maggior ragione delle condizioni di non democrazia del nostro Paese non credo che sia questa la strada la strada è quella di portare
Una questione che
Riguarda addirittura
La storia e la natura del
Delle persone della donna del luogo del diciamo del del genere del genere umano in un momento che un momento di svolta di svolta dove
La realtà appunto della natura e della storia
Hanno preso un'accelerazione e una piega
Che rappresenta un elemento di rottura con la storia del genere umano dei millenni precedenti perché mai come oggi
Quando parliamo di Unione di unione di vita di dipinti patrimonio nella nella parte dall'aspetto convenzionale
Parliamo di sessualità parliamo di riproduzione di scelte di famiglia mai come oggi queste scelte possono essere separate e possono essere
Da questo punto di vista libere cioè
La possibilità
Di generare
Indipendentemente dalla sessualità fecondazione assistita
La possibilità ormai da decenni affermata di separare il momento della sessualità dal momento della riproduzione la possibilità che invece
Semplicemente una conquista sociale del vivere civile di separare
Entrambe queste cose e poi ci potremmo aggiungere anche l'amore collegandoci al devo dire che età anche qui la separazione
Consapevole come conquista culturale tra appunto sessualità Moore riproduzione famiglia ecco ci pongono nelle condizioni
Di una nuova Antropologia non
Nell'idea del costruttivismo sociale di quelli che pensavano che
Il mondo dovesse adattarsi all'idea che loro avevano dell'uomo qui è una situazione molto diversa c'è già un'umanità
Che
Completamente diversa
Da quella
Che
Aveva portato nel corso lento dei secoli dei millenni alla creazione di questi istituti Bruno De Filippis dieci giustamente scrive nel libro
Questa famiglia oggi queste regole sono il risultato del diritto romano del detenuto del Medioevo sono una cosa Lungavilla so che ha radici molto profonde così come
Anche
Quel
Diciamo
Il collegamento nell'antropologia umana tra
Per esempio la sessualità e la riproduzione
Mille e quindi quella forma di tutela
Della famiglia molo gambe che ha
Anche perché è funzionale alla sopravvivenza della specie agli interessi alla possibilità di una famiglia di il potere coltivare la terra di potere mandare avanti di potere far sopravvivere il nucleo familiare tutte queste cose hanno delle radici
Che sono storiche certamente forse in parte sono addirittura genetiche cioè su queste
Sì anche sviluppata così l'antropologia delle del genere umano della donna dell'uomo oggi siamo davanti alla possibilità
Che sarà ancora più esplosiva nei prossimi decenni
Con
La ricerca scientifica con il progresso tecnologico non perché questo lo dobbiamo dire a che bello che essa è tutto sarà tutto meglio no magari certe cose saranno difficilissime da governare
Certe enormi libertà che potremmo avere su di noi sulla nostra vita sui nostri geni
Sul nostro corpo
Saranno difficilissime da governare non è che
Dobbiamo dire
Il vecchio era uno schifo e tutto quello che sarà nuovo sarà belle facile viva la libertà no
Sarà difficile ma proprio per questo
Diceva ma stamattina libertà e responsabilità nessuno di noi si lascia andare a facili entusiasmi sicuramente l'ultimo modo con il quale possiamo pensare di governare questo enorme salto antropologico
Scientifico è
Con le proibizioni e con o con delle regole comunque che sono un vestito vecchio del rigido per la situazione che non è più quella
E allora
Ecco perché certo
C'è il problema dei dei figli che nascono fuori dal matrimonio c'è il problema del testamento biologico per la procreazione assistita ma il lavoro e infatti è stato fatto in un anno non
In cinque minuti
Per scrivere un comunicato stampa una posizione un anno di lavoro significa questo
Porre un enorme problema sociale e quindi politico cioè di una società che è cambiata ex soprattutto si prepara cambiare ancora più velocemente allora qui la sconfitta non è tanto solo
Se non si riesce a farlo non è tanto e solo sulle singole persone che perdono violato il proprio diritto
Di essere famiglia omosessuale di essere
Genitore fuori dal matrimonio di essere
Qui in ballo c'è anche la democrazia è lo stato di diritto lo diciamo sempre come
Associazione Coscioni quando facciamo allora se
La democrazia il diritto non sono in grado di governare con buone leggi fatte al servizio delle persone questi temi
Non è che poi queste cose non succedono la ricerca scientifica va in Cina
Dove oltre a non esserci proibizioni non ci sono neanche regole e quindi la legge del più forte che prevale
E nello stesso modo la società si organizza in un altro modo come diceva Bilotta si risolve con il censo si risolve con i soldi il
Diciamo così la persona omosessuale ricca o la persona
Diciamo la coppia sterile ricca agita una possibilità in una soluzione di classe
Che è completamente diversa dalla persona diciamo in una condizione economica o sociale molto svantaggiata
Ecco dove quindi non c'è soltanto in gioco i diritti di ciascuno è che se la democrazia lo stato di diritto non sono in grado di governare secondo principi liberali questi temi
E la democrazia che perde valore cioè le cose si fanno e si tengono con altre leggi del più forte il più ricco di di
Con altre logiche che
Svuotano il senso stesso dello Stato liberale e allora e vado
è ovvio la conclusione per esempio quando io credo che la parte sulle unioni matrimonio unioni e che è stata preparata sia impeccabile perché non si dice soltanto
Una cosa importante che la discriminazione ecco su questo numero del torneo nulla perché mi sembra che non ci sia nulla da aggiungere tutte quelle cose che sono discriminazione anche se fossero colto una persona anche se esistesse un figlio illegittimo
In Italia o una persona uno sessuale una persona sterile le discriminazioni sono di persone
Inaccettabile credo che Cocoon questo approccio si collochi la questione del matrimonio non perché noi vogliamo ma perché e semplicemente e puramente un problema discriminazione rispetto all'esclusione
Della coppia dello stesso sesso ma il lavoro non si limita a dire questo sì sì pretestuosi si cerca anche di dire le unioni libere cioè creiamo degli istituti che si fondano
Di più sulla libertà e responsabilità della persona di decidere cosa mettere in comune cosa non mettere cosa
E quindi c'è
Questo istituto proposto le intese di solidarietà in un gradino ancora inferiore
Di chi non si vuole negare in modo così
Diciamo così durevole come anche un'unione libera potrebbe
Determinare le intese di solidarietà e l'altro punto innovativa ed importante quello delle comunità intenzionali perché dove sta scritto che l'Unione
Che può essere meritevole di interesse pubblico è
Tra due persone e tra due persone che si chiama allo nel senso
Anche appunto dell'amore
Sessuale o della scelta di famiglia non può essere una comunità di persone e questo è un altro grande punto storico perché
La rivoluzione industriale apportato
Ovviamente un'occasione straordinaria
Di
Cioè mentre prima nascendo in un contesto familiare e di di villaggi diciamo e era per i
Il novantacinque persone centotre persone poi sarebbe stato quello tutta la vita oggi siamo già invece in un contesto dove
Possiamo scegliere
Ma il passaggio è stato anche brutale in termini sociali per cui la scelta a volte
La nuova famiglia una famiglia isolata è una la famiglia Moro cellulare
è una famiglia isolata spesso ecco ecco sette se una famiglia sola per come sono state costruite le nostre città il sistema che esso non voglio
Il taglio perché ovviamente il tema sono e allora Marco si si discuteva sarebbe enorme dico semplicemente che oggi c'è la possibilità
C'è un interesse pubblico perché
è un interesse di tutti il facilitare
I rapporti sociali di rapporti
C'è un benessere collettivo nel nel fatto che questo
Succeda come risultato degli dell'aumento del benessere individuale
Nell'empatia nei miei rapporti sociali e quindi le comunità intenzionali cioè anche
Proteggere chi fa un investimento
Nell'investire
In una parte di vita con più persone anche quello è meritevole di interesse pubblico non perché appunto perché il problema dello Stato non deve essere quello di
Il
Così di di
Di benedire con delle regole delle cose che succedono ma per rendere più facile
E più agevoli le scelte che già che già si fanno e che già si possono fare quindi e termino questa per noi è stata anche
Commissione del Congresso RAI dell'Associazione Luca Coscioni in che senso nel senso che e queste proposte sono da noi certamente come associazione Coscioni
Fatte proprie e continuiamo a metterci a disposizione per il futuro di questa iniziativa dico anche è andata via Paola Concia ma
Lo dico anche a lei oggi politicamente so che auto proporzionale ma questa questa roba va avanti se continuerà a
A esserci che moltiplica vale sulle possibilità di azione politica di lotta il soggetto radicale
Politicamente organizzato
Un tema che non c'è qui
Ma che oggi è il più scaduto e non più
Politicamente forte intermedi quante popolare tra la gente quanto impopolare tra il ceto politico e del regime italiano è
La legalizzazione dell'eutanasia
Bene noi
Ci apprestiamo a raccogliere firme per
Preferibile per la presentazione della lista Bonino Pannella lo dico in questa sede perché ritengo
Che
Quella battaglia politico elettorale da quella battaglia politico-elettorale
Si giocherà
La
La vita del soggetto politico che
Sia sulla legalizzazione dell'eutanasia che su tutti i tempi che sono contenuti in questo
In questo libro ne fanno propria priorità
Non è
Un monopolio del quale abbiamo
Ieri nel senso che vorremmo perplesso non fosse così sensibili così riuscirà a riconquistare un minimo di condizione di democrazia nel nostro Paese
Come ci dicono tutti i sondaggi su tutti i temi che sono oggetto di queste proposte
Certamente a quel punto e non sarà così per queste battaglie le potremo fare con
Molti e moltissimi altri non solo le persone che
A un piede da questo che partecipiamo perché che partiamo
Le persone che hanno partecipato a qui singole e associazioni con le quali abbiamo intrapreso questo percorso comune grazie
Grazie a Marco Cappato io invito qui al tavolo Luca addio direttore ecco della collana Loris Fortuna nonché docente di filosofia estetico al quale raccomando ovviamente una grande brevità
Perché se non riusciamo a stringere estremamente non riusciamo
A fare tutto quello che vogliamo grazie
Grazie a lei
Io tranquillizzo su tutto il modello otto su Cassano
Assolutamente assolutamente intervenire
Come avvicinandosi al microfono oggi
Senza attendere
Innanzitutto
Provengo
Da Udine
Quindi dal Friuli che e anche la terra di Loris Fortuna
Ed è credo sia un merito dei radicali ricorda
E
Menzionare anzi
Rita sfornare inazione e lotta politica la figura di Loris Fortuna
Io divido
Questa collana
Io ho virato anche questa è la massima l'avvocato Castiglione questa serie di quaderni appunto denominata Loris Fortuna
Qui anzi meglio quaderni fortuna
Mi auguro che questa iniziativa dito ideale possa anche servire a provocare
Avviare un dibattito su questi temi
Perché se anche se non ricordo male fu
Opere nel suo libro
Fra società aperte suoi nemici
Chi scrive
Che dice scrivo questo libro non come filosofo ma da cittadino io vorrei adottare lo stessa prospettiva cioè
Quella del cittadino poiché da cittadino ho la sensazione di vivere in un Paese profondamente illiberale
Un Paese in cui SISTAN e sistematicamente negata alla responsabilità individuale di decidere sulla della
Doppia vita
Non possiamo decidere nemmeno chi eccome a mare
Non abbiamo l'ultima parola
Sulla possibilità della nostra morte
Nel via libera a conoscenza cosa che io tenderei a considerare come una infrastruttura di un Paese al pari di strade e autostrade in futuro
Che cosa sia l'amore che cosa sia la morte che cosa se la vita io francamente non so rispondere
A questi interrogativi a queste domande non credo che lo sappia Marco Paganella né handicappato
Nel Papa magari passito noi possiamo anche
Magari obiettare dissentire dall'opinione del Papa e credo che il la laicità sarda proprio a questo come strumento e come metodo cioè
L'idea ci serve come strumento per negare la possibilità che è un concetto unico e definitivo possa essere semplicemente applicato
Peggio ancora se un dogma e tradotto in legge mentre la laicità come metodo che non è sinonimo di relativismo
Ci serve per individuale le ragioni per realizzare una buona legge
Cioè in grado di regolamentare le diverse individualità soggettività che compongono da società
Cioè ossia
Noi stessi che abitiamo no mostra che abitiamo la legge
Noi soggetti politici tutti non solo chi lo fa diciamo di professione o se preferite soggetti B.O. politici venga fino e buon lavoro
Grazie anche per esempio di sintesi veramente notevole a questo punto io do la parola a Bruno De Filippis per le conclusioni di questa giornata ma invito anche al tavolo Marco Pannella che spero
Sia presente ecco co ecco credo che si alza
In modo che ci possa essere
Va bene olio banalissimo grazie
Propongo
Propongo
Troppo però prepariamo io vedo che i ringraziamenti ne sono già stati fatti molti bisognerebbe farne ancora ma tagliamo anche questa parte data allora c'è stato veramente un ampio dibattito
Io confesso di essermi sentito ecco proprio bene stamattina nel corso di questa di questo dibattito sentire tutti gli interventi che ci sono stati mi sembra di stare in un altro mondo
Mi sembra di stare in un mondo in cui veramente diviene possibile portare via le discriminazioni i principi di legittimità alle migrazioni dell'uguaglianza e tante altre mucche sacre
E questo credo che sia già un risultato
Io penso non di fare le conclusioni
Perché ormai siamo veramente abbiamo superato i limiti che c'eravamo prefissi ma di richiamare solo un paio di norme perché chi vuole le vada poi a rileggere del testo se non vuole leggere leggere tutto
E quindi di richiamare
L'articolo duecentoventitré
Che sta come il fumo negli occhi a
Ai conservatori perché c'è stato dai una battaglia furiosa per impedire che ci siano alternative al matrimonio tradizionale
Io dico ecco ma che
Che paura cessa il matrimonio tradizionale e una buona figura sconti dovrà essere scelto
Invece c'è stato sempre una battaglia per impedire che ci siano alternative perché forse c'è il timore che se c'è un'alternativa crolla tutto
Poi per richiamare l'articolo duecentotrentadue ecco invitare a rileggere il duecentotrentadue perché
Il codice passato diceva come dovevano essere un po'educati i figli e diceva che devono essere educati secondo i principi della morale ed è il sentimento nazionale fascista
Quindi c'era una definizione precisa poi scomparve il sentimento nazionale fascista rimase sola la morale dopodiché si disse ma la morale ormai non siamo tutti d'accordo
Per cui attualmente c'è una formula linea che indice i figli non essere educati sulla base delle loro inclinazioni e aspirazioni basta che e pochissimo noi abbiamo sostituito con un articolo anche molto lungo che da una serie di principi di valori
Costituzionali di rispetto della persona e di rispetto del del minore e che è una delle cose che io apprezzo in questo lavoro quindi richiamo il duecentotrentadue
Richiamo infine
Tutta la parte cui faceva riferimento anche Marco Cappato su comunità intenzionali forme tutte le altre intesi solidarietà alle altre forme di solidarietà
Civile ecco per dire che esse si realizzassero veramente saremmo meno soldi
Ricostruiremo una tesi un tessuto una struttura paragonabile a quello che forse un tempo era con legge enti le tribù o quello che sia un tessuto intanto intermedio a livello sociale e che dimostra come noi abbiamo voluto anche
Ecco essere propositivi non limitarci a sostituire questo togliere quell'altro ma fare una proposta veramente
Di ampio respiro nella convinzione che il pluralismo
La diversità e la molteplicità sono un sempre una ricchezza
Io concludo richiamando quello che aveva detto Francesco Bilotta Francesco Bilotta ha voluto fare una rivalutazione del desiderio io
Farei una rivalutazione di un altro aspetto importante cioè la sofferenza
Quando si è partecipato a tante campagne ad esempio sulla procreazione assistita no si è visto che non è che ci sono soltanto principi Giulietti eolici
E nemmeno dei princìpi giuridici che ci sono proprio la la sofferenza concreta della gente che vorrebbe avere un figlio e non riesce ad avere
E ancora la sofferenza delle persone che si ritengono discriminate che vorrebbero
Vedere poter camminare mano nella mano con loro compagnia con tutta la dignità e che non lo possono fare
La sofferenza di chi vuole adottare il bambino rumeno ha paura che viene portato via perché non è sposato non lo può adottare la sofferenza dei padri separati che che insomma tanti convegni abbiamo viste le fortissime
C'è dietro queste cose c'è la sofferenza concreta della gente c'è sofferenza concreta su cui veramente sarebbe urgente intervenire con norme come minimo di buonsenso e di razionalità
Grazie
Si possono intrecciare Giocondo bandi quindi che
Sono iscritto spinti
Marco Pannella
Dunque dell'ovvio
Era stato
Preannunciato
Abbiamo ascoltato le conclusioni
Di Bruno De Filippi
E a questo punto
Apre
Si apre il dibattito
Sulle conclusioni
Che tra
Sono state conclusioni
Estremamente semplici limpide direi adamantina
E quindi il mio compito
E dire guardate adesso dobbiamo dibattere
E non so concluso in quale modo posso semplicemente
Per quel che mi riguarda e di
Che la Santa Barbara
Che accompagna
Le evoluzioni o le involuzioni antropologiche storiche e naturali
Con
Il lavoro questi due anni di lavoro che poi
Presumono diversi altri cantine direi proprio di Bruno
Anche
Sono
Davvero preziosi eccidi
So
Per esperienza
Esperienza di questa roba cioè come
Tentare
Di realizzare
Riforme
Civili
Sociali legislative
Che costituiscano in qualche misura l'adeguamento
Oggi più che mai
L'adeguamento della legge della legalità
Dello Stato
E dell'ordine
Sociale
A
Quella evoluzione
Che e
Contrariamente alla politica
Un'evoluzione
Che non fa salti
Che il costante
Che i ritmi
Naturali della cultura della femmina
Delle avversità che possono colpire appunto il processo naturale
Di
Manifestazione di Prodi e la ditta
Vegetale ma credo anche animale è umano e questo è importante la natura non fa salti
La nostra natura non fa salti
Ma nel momento in cui si afferma il momento della socialità e al momento
Degli antropologi
Fattuale a quel punto il salto invece fisiologico
Perché si tratta appunto
Di
Prendere atto in termini
Di moralità al plurale di immoralità concorrenti con
Le proprie posizioni
I ceti
Di
Sto
Parti della specie umana Marco nulle
Evoluzione che non sono sicuramente necessariamente
Di carattere armonico ma anzi forse ci sono positive nella misura in cui
Sono concorrenti a
In questo io credo di potere
Dire che noi qui abbiamo
Davvero acquisito qualcosa che è necessario per la lotta concreta per farsi
Che la legalità sia tale da poter essere onorata
Rispettato è una caratteristica e non si sottolinea abbastanza
Viviamo una società
Uno Stato una Società politico un ceto dirigente dominante non mi importa se poi si chiama di Montezemolo non so come si chiama ad altro così tutta questa cosa
Questa roba che poi
Si organizza sempre più culturalmente fondazioni Fondazione gliele ho scoperto fatto un dibattito con Luciano Violante anche Luciano dalla sua fondazione
Ormai partiti ci sono ma le Sezioni delle cellule votazione nulla ma e tutto produzione culturale per la politica
Vecchie storie noi siamo convinti credo per molto tempo che la cultura è
Politica pone abbiamo dice
E che la politica
Anche se appunto è cultura non è per le due cose invece questa dicotomia questo fatto sociologico c'è la polla culture alla politica
E quindi la cultura deve essere privilegiata aiutata
Perché le culture buona
E la politica invece insomma poi bisogna vedere altro scusate questa divagazione ma dico e tipico che viviamo in un momento nel quale antropologicamente vero c'è anche il libro
Voglio sul quale parleremo
Mi pare di domenica di Massimo Salvadori quel pone problemi di compatibilità fra democrazia e cultura
Le conoscenze attuale quello che abbiamo appunto del Presidente
Che non rispettano la loro legalità
Proprio nessuno
La Corte Costituzionale personalmente
Lo dico
Assolutamente senza
Più pregiudizio sono trent'anni che ho la convinzione che un organo politico che agisce secondo ragion politica
Avrò torto ma voglio dire quindi non so il realizzo niente non di sacro nulla
E quando vedo questi scontri adesso tremendi chi è
Che rispetta la legge Chierchia niente affatto non rispettano la loro legalità il Paese l'Italia è fondata
Vi dicono solo le cose perché non ci sono leggi vigenti le leggi vigenti non vengono mai
Mentre video le leggi di fatto che però di fatto cambiano tutti i giorni
E quindi le riformano tutti i giorni allora qui in questo questo voglio dirti agevole ancora dimensionale
Questa è roba io credo di sapere di sentire
Perlomeno come operatore
Perlomeno come militante che questo è il prezioso soprattutto se si tiene presente questo suggerimento che vorrei permettermi di fare anche le fondazioni fortuna eccetera
Può essere utile quella di fare un'analisi del lavoro
Parlamentare
Che diciamo dei i dieci anni precedenti al settantacinque quando abbiamo realizzato quello
Perché lo chiede coglieremo
Che in realtà
Siamo riusciti a fare quella straordinaria
Episodio sessantacinque
Proprio perché
Ormai erano tutti nel cassetto e non si faceva nulla non c'erano manco più riunioni di Commissione
Abbiamo posto dall'esterno assieme dei beni l'inversione del consumo della droga
La il problema dei manicomi vediamo si attiene
Stessi strumenti
E questi nel
Votazione sul diritto di famiglia con uno in Commissione sanità
Che aveva come Presidente il Presidente fa Salvatore Frascati
Che riuscire ad assicurare questo loro folle perché sono tutte e tre le cose passano dei delusi non è che ci fosse grande voglia di lavorare in quel momento in Parlamento c'è altre cose bene immettere mese
Otto mesi abbiamo avuto tutte ed è e sarà importante vedere perché allora ci accorgeremo
Che il valore di questo sarà di quello
Che riusciremo a fare il nome
Dire nell'immediato nell'immediato politico non vuol dire
Perché questo lavoro riformatore
E perfetto che sono in parte propositiva del partito
Ma direi che il prodotto del ragionevole in corsa del ragionevolezza che parte dalla conoscenza
Da quel tipo di conoscenza e di studio che direbbe Giovanni reale
Connota la saggezza
Come patrimonio che ci viene data storica
Dell'antropologica quindi adesso
Questo io da questo valore e vediamo di che dobbiamo ribattere perché io so benissimo quanto sia importante e che poi si sia scelto
Il titolo dell'ultimo capitolo del libro addetto di segreteria perché
Tutta questa opera meritato fermo consentito dalle norme
Però adesso sentiamo per esempio
Nel dibattito Bruno quali sono le
Insoddisfazioni nelle soddisfazioni stamattina le preoccupazioni del consigliere Cera e lo stesso
Va bene tutti uguali allora ascolta ovvero il dibattito Achrome localizzazioni di comitato
Allora ci troviamo adesso
Vi ascolterà senza intervenire abbiamo due
Is brevemente ovviamente avevano tre iscritti a parlare il primo è Giorgio Ceccarelli
Il dottor grazie tutti in particolare a Bruno che ha fatto un'opera meravigliosa che passi che spero passerà alla storia sarò molto breve
Sono contentissimo che c'è qui accanto a me Marco Pannella perché l'ho copiato molto nel novantasei dalle si parlava di sofferenze dei genitori
Il novantasei sono finite in galleria per cento milioni di cocaina sotto il sedile solo per aver tolto il passaporto a mia figlia questa è una grave reato che avevo commesso contro mia figlia questo lo dice la sentenza
Di Frosinone in primo grado la colpa di aver tolto il passaporto mi son trovato cento voli di droga e venti anni sicuri in galera mi sono fatto sono nove giorni per fortuna
E ho promesso alla Madonna che ci credo molto perché dopo nove giorni sono uscito di cambiare l'Italia
Andare per conto da Socrate quando stava in carcere Critone dice guarda abbiamo pagato con il carcere per riuscire a letto no io devo accettare la cicuta perché non ho cambiato Atene
E non sono andato via allora quando sono uscito dal carcere ho detto io vado via dall'Italia no
Voglio rendere la legge sì e l'affido condiviso è nato da cento manifestazioni che abbiamo fatto in fotocopia con quelle che hanno fatto la il divorzio perché ho portato la gente in piazza che non era abituata a scendere in piazza
Ho fatto iniziativa anche in Svizzera dove si dimenticano di aver mai visto due giorni di seguito per un film italiano rapito dalla cittadina svizzera
Tutte queste iniziative hanno portato dei risultati concreti per l'Italia
Due anni fa per una partita in beneficenza sempre con l'associazione Figli negati ero morto gli incidenti calcistico miracolosamente vivo per la seconda volta in coma in elicottero a Roma e son vivo e sto qui a parlare
E allora
Sono diventato mediatore familiare non posso fare l'avvocato perché l'esame di Stato non l'ho potuto fare non volevo farlo prima della droga in macchina
Ho fatto il mediatore familiare e ho poggiato con l'Associazione non solo mia ma spero anche tutte le altre
Questa idea bellissima di fare questa riforma di questo Paese che ha bisogno
Di famiglia ha bisogno di educare la famiglia nuova quella future quella passata di come ci si comporta
Con i bambini e soprattutto con i nonni la prima iniziativa in Italia l'ho fatta io nel due mila cinque anticipato la legge nazionale
Del due ottobre che ha diritto ai bambini di visitare stare con i nonni
Io la mia domanda
A Pannella qui accanto a me
è una cosa che è un testo da molti anni lo dico da dieci anni spero che non ci sarà mai qualcuno che dirà pensato io dopo dieci anni
Il futuro dell'Italia per aumentare i matrimoni non solo il divorzio breve che è utilissimo
Perché lo sanno tutti che non si sposa che nessun italiano ci sono più i morti che nascite ed è grave per un Paese europeo siamo al più in basso di tutti se tolgono i figli degli extracomunitari che vivono in Italia ne abbiamo più morti che nascite
Un popolo in estinzione
Per arrivare ha una sua ma io guardo i dati lo dicono siamo sotto la Lettonia o l'Estonia amico da chi dei due
Che ci hanno più morti che nascite
Dalle stalle non c'erano gli stranieri che abbiamo noi in Italia sensuale
Mortalità
Nascono italiani
L'altra ad affrettarsi ad assicurare
Siamo messi bene allora io spero che in Italia chiuso e ringrazio di questo
Questa possibilità
Che ci sarà prima o poi il contratto prematrimoniale come c'è negli Stati Uniti perché quando uno si sposa deve sapere a cosa andrà incontro perché ci sono delle coppie che si sono sposate due mesi un anno
E c'è questo mutuo fisso che deve pagare l'ex
Marito una donna che non è neppure figli perché non c'è stato neanche il tempo di farlo e questo modo fisso che dura anni
è una cosa vergognosa che deve finire con il contratto prematrimoniale secondo me il col divorzio breve ci sarà una su una spinta maggiore per fare figli e a fare una bella famiglia grazie sta
Sotto il giubbotto
Se
Grazie
Da scusate abbia riflesso
Perché quando penso che ci deve essere sempre legificazione norme laddove lo Stato è zero è già un piccolo riflesso
Forse per loro per tutti quanti
Ebbene infatti in un
Pensare anche in udienze a qualche momento nel quale il privato
Non si è privata di libertà ma sia privato per esempio del Governo imperativo pubblico dello Stato è accaduto questo
Perciò quel contratto prematrimoniale ma sono d'accordo su tutto però poi
Scusa
Allora scusate gli iscritti a parlare erano due inoltre il
Vedo qui scritto Marilena grassa Antoniazzi nelle famiglie Arcobaleno
Buongiorno a tutti scusate giusto due parole per
Presunto gli appunti perché non sono abituata a parlare in pubblico creando richiamano stupidate possibili
E volevamo dare solamente un io oggi magari cassoni oggi rappresento qui in questa sede l'associazione di genitori omosessuali famiglie Arcobaleno magari qualcuno di voi la conosce qualcuno un po'meno speriamo appunto che verrà conosciuta sempre di più mi volevo solamente collegare l'intervento che è stato già fatto precedentemente sia da Francesco Bilotta dell'onorevole Concia quando si parlava del concetto di omofobia
Molto stretta relazione all'ignoranza
Ignoranza
Appunto come
Nel senso proprio della non conoscenza
Dalla nostra esperienza di quotidiana di famiglie Arcobaleno possiamo serenamente fortemente dire che se la gente che ci sta attorno se la società civile ci conosce chi conosce
Può finalmente acquisire quegli elementi fondamentali per poter ragionare con la propria testa
Ecco per per potere
Riuscire a pensare con la propria testa e non
Solamente attraverso quali sono i luoghi comuni non quindi se non ti conosco se manca l'immaginario se non ti conosco difficoltà comprende Asti e quindi anche a volte a pensare che si scrive
Noi
Ci siamo alla fine ne fai Arcobaleno esistono in associazioni ci sono trecento famiglie di genitori omosessuali ci sono situazioni più differenti più disparate
Ci sono bimbi che esistono abbiano più di cento Bindi all'interno dell'associazione e sicuramente non tutti idi indigente ognuno si soli sono iscritti all'Associazione quindi sicuramente in Italia ce ne saranno molti di più
E le questi bambini ci sono volevo appunto desideravo focalizzare l'attenzione sul fatto che esistono già e chiedono solamente di avere dei diritti e noi geni Torino chiediamo di avere dei doveri nei confronti di questi bambini sia i genitori biologici che sono gli unici riconosciuti legalmente in Italia sia i genitori non biologici ma chi insieme a genitori biologica all'anno
E decisa hanno portato avanti questo progetto di genitorialità che basato sull'amore punto come
Una coppia eterosessuale dopo degli anni chiesta insieme desidera avere un figlio e la stesso identico meccanismo che scattati interno di una coppia omosessuale quindi io la mia compagna che stiamo insieme ormai da tredici anni abbiamo deciso che desiderano avere un figlio
E abbiamo fatto una marea di sacrifici perché non non siamo tutti ricchi
Però anche chi lavorava in chi ha uno stipendio semplicissimo enti diciamo grazie Pistelli riesce a fare qualcosa con dei sacrifici
Decide poi di portare avanti questo progetto di genitorialità che può essere condivisa o meno
Però noi di sì come noi rispettiamo ovviamente tutto quello che ci sta attorno
Ci se piacerebbe che
Benissimo rispettati rispettati anche noi
E quindi la nostra missione sembra faticare un attimino così come associazione e la visibilità da completa visibilità perché se da gente ripeto riconosce riesce a capire un po'di più
E quindi speriamo che quello che ci mettiamo il nostro che la nostra facciano
Perché ci crediamo e lo facciamo fondamentalmente per i bambini e speriamo che la politica che tanto spesso vediamo distante sentiamo molto lontano da noi
Possa finalmente vederci che poi la società che atti conosce comunque che accogliendo non ti tollera soltanto come diceva poco fa
L'onorevole Della Vedova in realtà
Né ci sentiamo molto accolti e poi viviamo normalmente come tutti gli altri ovviamente con delle difficoltà che troviamo ogni giorno
Ad affrontare stessa con grazie
Grazie a questo punto con soddisfazione siamo riusciti anche a mantenerci entro i limiti vorrei che Marco Pannella facesse una breve chiusa un saluto a noi tutti
Non farò
Una breve chiusa a un saluto si
Ecco perché se faccio una cosa breve a questo punto la finestra
Atti
Mentre invece devo dire ancora una volta
è proprio perché due interventi dimostrano quanto immediatamente
Dalla ragionevolezza dal censimento delle virtualità che ci sono
Delle
Come dire delle libertà per conquistare contro
Norme
Che poi non vengono
Non riescono a vivere e quindi devono essere imposte sono alla radice di utilizzo sociale malata tre questo
Quindi l'unica cosa che vorrei progredire che reitera al come conclusione un diritto di tutti
Di sebbene da Bruno
Come ho detto prima
Avverrà a delle conclusioni e ha parlato
Delle cose positive
No di questa giornata
Un piccolo sforzo
Forse
Potrei non parlare ore ma
Insomma
Non per avere le RAI presto
Le cose che invece devono andare che non vanno
Le cose che devono andare e che non vanno insomma ci sono sono tante
Soprattutto la credo la voglia di impegnarsi e di portare avanti quelle cose che abbiamo detto oggi
Io incontro molto molto pessimismo
Nel senso che ecco non ci si crede più nel fatto di poter effettivamente cambiare qualche cosa
O come per richiamare le le mie le nostre motivazioni o ho fatto riferimento non solo al senso di ciò che sembra giusto ma anche proprio i valori umani che sono che sono in gioco
E volevo dire condannano la l'invito è a indicare le cose che non vanno io non non non ci riesco riesco sempre a
Pensare alle cose che invece incoraggiano mi ha incoraggiato molto sentire oggi
Emma Bonino che pure in altre occasioni avevo visto più pessimista dire invece continuate perché tante volte è un lavoro di questo tipo esplode poi all'improvviso
Anche l'onorevole Beltrandi che ha detto che l'unica scelta possibile era questa scelta coraggiosa di
Affrontare tutti i problemi dice voi vi opponete ciascuno di essi noi non temiamo che la somma delle opposizioni sia ancora più forte delle opposizioni singole
In effetti è vero ecco farsi piccoli piccoli e una scelta sicuramente sbagliata chi si fa piccolo piccolo poi il gruppo lo lo mancia
Io dico la cosa che più da temere e proprio che
L'assenso di disimpegno che avvertiamo nella società e contro cui si combatte tutti i giorni
Per per cercare ecco di di di di uscire anche dal privato di ottenere dei risultati anche che perché siano al di fuori di quello del nostro mondo personale e che investano tout dalla società questo senso di disimpegno non si estende alle persone che oggi sono in questa stanza alle persone che ascoltano le persone che hanno partecipato al dibattito di oggi
La cosa che temo la cosa negativa è proprio questa che persino queste persone un certo punto smettano di lottare per quello che ritengono giusto
Grazie il timore
Ore giustificati riusciremo
Egli infatti credo che
Hai nominato diversi radicali sono intervenuti
E
Nella nostra riflessione in questo ultimo anno ultimi anni
Siamo giunti al conclusione
Che occorra
In modo chiaro dire che è un sessantennio
Come un ventennio che mi ha preceduto con le sue caratteristiche questo sessantenni no si chiuda essi rivendichi il diritto democratico in questo Paese
Che convinzioni
Che il popolo il Paese parlo quasi unanime
Da anni contrariamente alla politica serba i loro verso il suo è stato evocato questo Paese questo nuovo no
Niente affatto ne abbiamo sessanta milioni convenzione altolà diciamo partitocratica ancora una volta piuttosto
Che democratica avuto i suoi aspetti positivi e negativi ma occorre
Urgentemente il chiudere questa pagina e le pagine si chiudono quando quell'Agenzia annuncia che si aprisse intelligenza
Grande
Urge
Dire come
Poi Zapatero purché non si sapeva che è stato invenzione
C'è stato un momento del SISDE chiesti
Brienza e quelle vittorie MO
Questo ha proposto
All'evoluzione
Dall'oggi al domani per tutta l'Europa non solo dalla Spagna cattolica e via dicendo
E
Il popolo si è sentito liberato anche per quella partitocrazia
Ha retto
E
Tutto tenuto insieme in Italia se non avessimo avuto la Corte costituzionale come è stata ricordata
Che è nel settantasette e settantotto impedisce al Paese di ratificare con il settanta per cento previsto l'abrogazione del concordato ricorda azionista
Se non ci fosse stato appunto quell'azione dai colonnelli
Perché senza deve anche in questo nudo tutto appunto dettagliamo parlando perfino manicomi il tutto diritto famiglia avremmo avuto appunto una partenza diversa
Avremmo avuto uno trentennio diverso fatto l'esperienza di gioia degli utenti qui si tende a dimenticare che il Risorgimento è stato un foglietto cattolicoliberale un cattolico democratico
Ma cattolicoliberale ci si è fatto scomunica carretto perché credente
Ha detto controllo
L'usurpatore
Hanno
Dato anemone solo Gioberti enorme voglio dire
E le altre cose che vediamo stanno per essere semplificate adesso mentre in quel momento non erano molto amate del cattolicesimo liberale
Successo anche per Lord Acton quindi abbiamo degli impegni dicevo oggi è necessario dire che tutte queste cose
Così come
Uno Stato che non finanzi chiese sindacati partiti giorno dato che in un clima Insiel beh
Questo la gente tutta la bisogna dire che queste cose
Noi riteniamo di poter leggo governare e attorno a questo dire basta voltare pagina credo che non ci sia nessun dubbio
Non potremmo fare con Allegri serie vai con non violenza e non con i piazzali Loreto o cose del genere quindi togliendo un po'di questa
Proprio terrorizzante gravità
Che lei mezzi
Delle inerzie
Oggi
Regno del nostro tempo insomma non siamo
Tutti i programmi e ogni giorno Dio santo dei derby
Tremendi no questo è il lavoro della sentenza che credo
Occorre forse
Riflettere se ne radicale non abbiamo ragione quando diciamo che adesso con altezza tutto subito tra virgolette sapendo quanto questo situa presta
Prestare l'ironia lo dico in modo molto responsabile
Dico è colpa tua Bruno Moccia e messo nei guai perché se abbiamo un motivo di più per fare quest'altra follia
Ri fare di nuovo
Diciamo non so
Nell'antica speranza della rivoluzione liberale per me quella federalista kantiana esprime indiano
Che credo abbia qualcosa a che vedere con il suo lavoro grazie