Incontro con Luigi Lombardi Vallauri sul tema "La libertà in una spiritualità laica"

Vedi mistica come si parla dell'area della partita di calcio delle posizioni ideologiche
E quindi
Tendenzialmente il mio parlare imposto ascoltare dovrebbe essere
Nella migliore delle ipotesi si capisce una specie di meditazione guidata
Bene buonasera a tutti
Benvenuti a questo terzo appuntamento siamo
A metà strada
Questo percorso
Direi quasi
Labirinto
Che ci aiuta a riflettere sul tema della libertà
Incontri precedenti hanno avuto un taglio filosofico pedagogico
Abbiamo riflettuto a partire dalla metafisiche della libertà per poi entrare nella dimensione esistenziale
Stasera e direi che nell'incontro di stasera
Io l'ho
Pensato
In una dimensione di confine
Direi anche di sconfinamenti perché
Parlare della libertà in una spiritualità laica a mio modo di vivere vuol dire
Entrare una dimensione di confine
Il confine che il nostro corpo
Qui il
Miracolo neuronale potremmo dire che che Cheney ci percorre
Dunque
Questo percorso stasera lo facciamo direi con
Un ospite illustre che praticamente si è già quasi presentato ma io veramente il piacere di presentare il professor Luigi Corlav Lombardi Vallauri
Che professore di filosofia del diritto all'Università di Firenze ormai datata tantissimi anni
E
E direi che un
Personalità che da questo punto di vista ha attraversato tanti confini non solo perché un
Non è un viaggiatore ma anche perché è un viaggiatore soprattutto dell'anima la dimensione della mente una dimensione interiore
Il professor Lombardi Vallauri lo l'ho conosciuto per la prima volta all'inizio di questa di questo ciclo quando gentilmente venne qui a
Alla conferenza del professor ci pone
Però io ho seguito un po'il suo percorso a partire da terre fino anni era luce un percorso a mio modo di vedere assolutamente interessante e di assoluto rispetto
Tengo a dire che
Professor Lombardi Vallauri oltre ad essere
è stato ad essere professore di filosofia arrendersi invertito all'Università di Firenze lo è stato anche per tanti anni alla Cattolica di Milano
Da questa istituzione universitaria il professore dieci undici anni fa è stato
E espulso
E credo che da
Da undici anni a questa parte
Non abbia più frequentato ambienti cattolici o almeno
Chiamato da una istituzione cattolica a a parlare
Io ci tengo invece ad averlo chiamato perché credo che il ripeto il suo percorso lo ritengo
Di assoluto interesse e all'interno proprio di questa rassegna sul tema della libertà io credo sia fondamentale
Confrontarsi e riflettere il proprio su su questo tipo di percorso
Spiritualità laica
Vuol dire proprio questo partire appunto da una dimensione naturale è una dimensione naturale in cui
L'orizzonte
L'orizzonte potremmo dire ineffabile credo sia assolutamente presente poi ciascuna questo orizzonte ineffabile età da un volume io credo
Che il nome che gli va dato che si ha un nome che non sia
Ecco come l'ultimo titolo una una luce una vera luce
Una luce però
Però tra tanta tra tanta oscurità ma una luce Niger mi pare non la lucentezza del
Del nero
Credo che questo sia un appunto il il percorso che vada
Che che può essere intrapreso che direi anche confrontato dal punto di vista anche del pensiero del pensiero cristiano io ringrazio davvero per la gentilezza atteggiamento squisito del professore Lombardi Vallauri subito accettato l'invito e gli cedo la parola grazie
Sono
Emozionato sono grato
Qualunque cosa sia figlio che dice sono alla prima persona
Vedremo che realtà non sappiamo cosa significa dire io
Inizio sempre
Con lo stupore
Uh come
Strano
Che nell'universo si siano assemblate riunioni come questa
Costate miliardi di anni di lavoro ignaro
Ho come è strano
Che i piccoli cavolfiori di carne speciale intrisa di sangue
I nostri cervelli
Proprio adesso
Trasformino
Care donne
In concetti
Perché non scaturiscono concetti dalla carne del fegato
E scaturiscono concetti coscienti dalla carne perché cervello che in fondo e carne
I carnivori mangiano ossia fegati che cervelli di animali
E non si vede la differenza
Ho come è strano tutto ciò
Questa
Sala
è una piccola astronave di Assoporti
Che ruota solidale con un pianeta e ricco di acque
Di cui non sappiamo se l'unica se
Una delle sedi coscienza
In questo immenso universo
Dal diametro
Quindi miliardi di anni luce
Cioè di miliardi di volte
Un anno luce
Che dieci mila miliardi di chilometri
Miliardi di volte
Decine di migliaia di miliardi di chilometri
Questo universo queste dimensioni sono reali
Esattamente come le micro dimensioni
Fiorentina
In cui ci troviamo
Ma chi di noi
Vive questa presenza nell'immane
Siamo
Animali domestici siamo animali utilitaristici non siamo animali contemplativi
Io vi ho distribuito adesso passo improvvisamente dalla meraviglia sull'evento
A quello che devo dire
Ma vorrei che ascoltasse su due canali
Il canale dei contenuti quello che sto dicendo e il canale dell'evento in corso questo evento cosmico altamente improbabile
La maturazione
Naturale e culturale
Di conoscenze
Opera
Di un universo ignaro
Sarei anche molto contento se alle mie spalle non si sentisse il fracasso della preparazione della Cina perché siccome la carne è debole
Dopo un po'tutti penseranno quand'è che si manda allora se intanto Motta citiamo ci pensiamo un po'meno allora siamo un'astronave di assorti in contemplazione
E
Vogliamo
Il risveglio
Nella
Scaletta che vi ho distribuito
Io esamino io
Questo cervello che dice io
Esamino successivamente il concetto di pensiero laico
Il concetto di mistica
Che sostituisco la spiritualità
E il concetto di libertà
Perché il mio tema è la libertà nella prospettiva
Di una spiritualità laica
Sul pensiero laico
Cos'è laicità sorvolo
Però quelli che hanno avuto
La scaletta che ho distribuito qui ce ne sono ancora decine di copie ma del suo credo che sarebbe dispersivo
Devo distribuite come del resto il giusto quelli che arrivano prima sono i buoni buoni devono essere remunerati positivamente
Inizio occorre una
Religioni scritti direbbero i tedeschi
è uno sport che si pratica in Europa da qualche secolo
E consistente nel chiedersi se
Quando pensiamo
Le entità di cui parlano le religioni
Pensiamo davvero qualcosa
Potrebbe darsi per esempio
Che concetti come il Pio con l'anima
Fossero
Delle cose simile al concetto di cerchio quadrato
Allora tutti noi capiamo che cosa significa un cerchio quadrato e atto e capiamo anche benissimo che pensando un cerchio quadrato
Non stiamo pensando realmente qualcosa
Capiamo benissimo cosa vuol dire il cerchio quadrato e capiamo che non è una cosa possibile
Allora in base a una riflessione di quasi tutta la mia vita
Tra cui tre anni di filosofia scolastica alla Gregoriana motivati proprio dalla domanda ma che cosa vuol dire Dio esiste Dio io sono giunto alla conclusione
Che Dio è impensabile
Cioè che non è un'idea chiara e distinta e priva di contraddizioni anche se esistesse no se esistesse sarebbe certamente possibile reale è logico però è difficile che esista perché
A me sembra impensabile è chiaro che non ha un senso quindi non è né maschio né femmina donne né infinito né sagomato nei punti forme eccetera eccetera
Successivamente come filosofo del diritto invitato a un convegno internazionale dove feci una delle redazioni principali in Germania
Ho dovuto esaminare l'inferno cioè la giustizia divina che come sapete
Finisce per tutti o in paradiso un inferno dopo una fase
Purga attoriale
E mi sono convinto che l'inferno è l'ingiustizia assoluta esaminato dai filosofi del diritto
Perché in particolare
Non è costituzionale l'inferno e anticostituzionale fra Fasson stridori dissero i tedeschi e perché anticostituzionale
Perché viola i tre principi della pena
La proporzionalità tra pene colta una pena infinita per una colpa è finita
La umani targhetta
Cioè non devono consistere le pene in trattamenti con uteri o degradanti e il fuoco eterno anche senza arrivare
A tante no
Che mostruoso
Fortunatamente gli islamici non si sono interessati a Dante ma al torace di Calderoli
Perché se avessero letto il Dante che Maometto viene seccato vivo tagliato vivo zac zac zac zac zac così dal mento infine laddove è scritto nulla cioè fin là dove si scorrette
Le sue minuti a escono dalla Francia e subito dopo sia immagina e quello continuasse Carlo e questo per tutta l'eternità avrebbero spostato la loro attenzione dalle vignette
A Dante
Quindi il secondo
Carattere dell'inferno eh che non è umanitario
Il terzo carattere è che non tende alla rieducazione del condannato ora questi tre caratteri sono considerati essenziali a qualunque pena evoluta
E in questo senso l'inferno è un'istituzione infernale
Ora
Se
Questo è un se allora
Se Dio eh impensabile con le idee chiare e distinte
E se l'inferno è inaccettabile
Cioè esodi Nazareth
Che UE radio o certamente ha parlato di Dio
E che prevede che la maggioranza degli uomini vada all'inferno
Sottolineato i ventidue e passim Matteo sull'agenda sulle pene presto e migliori andate maledetti nel fuoco eterno era meglio per loro non essere nati separerei Belgrano Dalloglio eccetera
Gesù diventa per conseguenza inaccettabile e questo vale del cristianesimo almeno un Gesù
Il Gesù che parla di Dio e Gesù che parla dell'inferno
Lei Pica non può essere religiosa
Mi dispiace molto per il cardinale Ruini ma
Si può dimostrare che l'etica non è religiosa cioè
O esiste un'etica universale come la matematica
E allora è così perché scusi
Dio non può pretendere che il rapporto tra il cerchio e il raggio e il pianeta non si applica a lecco cioè legalità di tipo universale come diceva Sant'Agostino non sono creature
Allora o esiste un'etica universale come la matematica
Valida exit deus non dal Rettore e allora è sottratta alla volontà di Dio
Oppure questa etica non esiste
Ma se non esiste un'etica universale l'etica di un Dio che si chiami via perché si chiami Trinità che si chiami alla
Nella situazione di poli monoteismo in cui ci troviamo che è una versione aggiornata del Politeia istmo nella situazione di imporgli monoteismo
Vinca il migliore e cioè
La trasmissione dell'etica se non c'è un'etica universale diventa un fatto o di propaganda o di violenza perché non ci sono argomenti
Se invece l'etica intrinsecamente valide in etica non vale il principio di autorità
E siccome le religioni sono basate sull'autorità non ci può essere un'etica religiosa adesso io
Sorvolo su tutta questa parte della religione iscritti anche perché potrebbe
Io rigidi re quelli che invece ci tengono alla religione
Mentre il mio messaggio deve essere fondamentalmente positivo ma sto cercando di
Delineare in qualche modo il concetto di pensiero laico perché poi dobbiamo parlare di mistica all'interno di questo quadro teorico
All'interno del pensiero religioso c'è il cattolicesimo
E io
Ci sostengo la tesi che il Papa nella storia il passato è stato sostanzialmente infallibile nelle rare cioè che non ha perso quasi nessuna occasione
Almeno inizialmente di sbagliare a volte può essere corretto dopo tre o quattro secoli su molti punti non si sta ancora correggendo comunque
Riottoso alle correzioni perché uno infallibile più difficoltà correggersi ovviamente deve farlo con delle strategie molto molto cauta
Allora hanno ragione gli atei cioè gli atti li hanno capito tutto no no non è così semplice
Prendiamo il problema dell'origine dell'universo
Prendiamo
Le ipotesi scientifica
Che avrebbero soppiantato per sempre questi dei intelligibili di creazione Nordio che pure essendo l'atto deve essere sussistente indiviso fatti Zac quindi gli atti sono subito due insomma c'è un sacco di problemi nell'idea di creazione come anche nell'idea di Dio
Ma la singolarità iniziale o meno ragioniamo in modo filosofico
Ho il mondo esiste da un tempo finito o esiste da un tempo infinito voglio dire in modo materiale osservabile che noi chiamiamo mondo
Vedete una terza possibilità cioè un tempo che non è né finito né infinito
O è finito magari lunghissimo coi finito e tutti sappiamo che tra un tempo lunghissimo tempi finito c'è una distanza infinito
Vedi io vi garantisco
Senza poterlo argomentare che entrambe le ipotesi esiste da un tempo finito e se non c'è altro che il mondo è schizzato fuori dal nulla ex missino
Esiste da un tempo infinito già tutto trascorso ma come l'infinito una volta tutto trascorsa ne resta sempre altrettanto
Vi garantisco che sia esista da un tempo finito sia esista da un tempo infinito
Ci troviamo come dice Kramer contro Kramer
Immersi in un maledetti Simo mare tifo tutti i sistemi problemi cioè non è affatto vero che passando all'attendismo si arriva ha delle idee chiare e distinte
Per esempio la cosiddetta singolarità iniziale
Questo micro atto MO
Il ferito facendo girare all'indietro la moviola dell'espansione dell'universo sapete come quando uno si tuffa in acqua quella fatta girare lo vede che schizzate che schizza fuori dalla PC
Il mondo si sta allargando allora noi lo restringiamo
E assento otticamente puntiamo verso questa singolarità questa singolarità è praticamente inesperienza ancora più piccole di un atto molto e contiene tutta l'energia che si trasformerà nella massa e quei miliardi di Galassi proiettate dalla sua stessa Energia
A miliardi di anni luce cioè a miliardi di volte decine di migliaia di miliardi chilometri e sta tutto in un'oggettiva che è un miliardesimo di miliardesimo di miliardesimo di metro
Beh non è un po'misteriosa questa singolarità iniziale a cui dobbiamo lesto e cioè queste pareti affrescate sono tutte esplosioni di questa singolarità iniziale
Allora
Che cosa
Sì conclude
Se cosmogonia teologiche
Un io impensabile che impensabili mente crea se le cosmogonia scientifica il mondo che schizza fuori dal nulla coppie esiste da sempre
Sono
Io rappresentabili lei come il cerchio quadrato
Eppure il mondo cene
Eppure certamente il mondo ce l'ha fatta nel modo in cui ce la fa
Alzi la mano chi pensa che se il mondo c'è non ce l'ha fatta esterno
E se ce l'ha fatta essere ce l'ha fatta essere ragazzi nel mondo in cui ce la fa
Quindi c'è
Con assoluta certezza il mondo in cui il mondo ce l'ha fatta
Ma la nostra mente non trova che tre ipotesi
Da sempre dal nulla cioè da solo da sempre o dal nulla
E dall'assoluto da ciò che esiste da sempre per sempre e il mondo né proviene o per creazione o per l'emanazione
E i tre concetti appaiono misteriosi
Quindi
Anche se io dico sono perfettamente convinto che il mondo è stato creato da Dio
Immediatamente dopo se cerco di pensare quello che ho detto mi trovo immerso nella profonda oscurità cioè in quella nera luce a cui ha dedicato il mio libro nera luce
Il cui titolo significa non possiamo dubitare della luce perché la luce dell'essere c'è perché c'è il mondo
Perché la luce della coscienza c'è perché noi siamo coscienti siamo immersi in un mare di luce ontologica e coscienza si alé siamo immersi in una accecante Lucio ontologica e di coscienza
E se ne cerchiamo d'origine non la vediamo un orizzonte di luce indiscutibile con al centro un cerchio di pene bara
Voi capite che questo inverte completamente la presentazione della realtà fatta dalle ideologia e dalle religioni cioè per esempio il cattolico tipico
Vede le cose in un modo opposto e cioè il cattolicesimo e come una l'una illuminata i dogmi sono cominciati e al di fuori della Luna c'è il buio
Quindi la loro i la luce e tutta concentrata
Sui dopo almeno
E tutti intorno ai dogmi c'è il buio
Invece la posizione a può fatiche che io rappresento veri l'indubitabile Littamè della luce
Quindi il mondo e luce ma all'interno al centro cioè il buio non la luna con il buio intorno ma alla luce tutti intorno con al centro il buio secondo me questa è la situazione dell'uomo dell'universo
Realisticamente considerata questa posizione
Per cui tutti come direbbe Sanpaolo sono confusi e nessuno può Gloria sì
Nessuno può mostrare i muscoli
Ne
Illibata né
Gli atti
Nessuno né i marxisti negli storici Instinet relativista NI costruttivisti nei siti dei visti
Vi posso fare un elenco di posizioni siamo tutti confusi siamo tutti immersi nella nera luce
Questo io lo chiamo apposta attivismo a può farti siamo è quella posizione teorica
Per cui riflettendo sui problemi ultimi come quello dell'essere e della coscienza
Approdiamo
All'anno te oscura approdiamo fuori di metafora allievi rappresentabile
Non l'approviamo ha le idee chiare e distinte di delle carte ma espormi chiamo sfociano approdiamo
Nelli rappresentabile
Questo è una posizione teorica
Secondo e la chiamo il in quel testo che vi ho dato il quadro teorico laico che è tutt'uno con il quarto ha poi fatti con cioè
Non c'è per Josefa lirismo Baricco come non c'è trionfalismo confessionale
Io ritengo che ci sia
Più somiglianza tra
Un cattolico per prender proprio la confessione cristiana che ha più mappato quasi catastalmente l'oltre no con le tre persone la Mario logica da cristologica José follow Gia tutte queste cose qua
Prendiamo la religione più catastale del mondo
E confrontiamo va
E
Confrontiamo la all'arte o più parrocchiale quello
Tutto biliardini biro
Gioco delle carte non ci sono gli atti parrocchiali ci sono i cristiani parrocchiali quelli del biliardino
Ebbene io sostengo che
Sono più simili
Un attimo a può farti co e un credente apofantica Como tra loro che ciascuno alla variante parrocchiale della loro c'è più differenza tra un attimo consapevole dei problemi è un attimo parrocchiale
Che tra un attimo non parrocchiale un credente non parrocchiale e lo stesso fare dei credenti
è trasversale la divisione non è tra credenti e atei e credenti e non credenti ma tra consapevoli non consapevoli l'ha detto persino il cardinale Martini quindi è vero
Allora all'interno di questo quadro
Che cosa significa mistica
Io definisco mistica
L'incontro non discorsivo
Cioè esperienziale diretto
Con lautamente significativo
E cioè il punto d'arrivo mistico non è il saldo possesso di fra sette giuste come pensano molti filologici filosofo banale quello che c'ha le frasi giuste io non penso così
Deve avere le frasi giuste e ritengo di avere fin qui detto delle frasi giuste ma noi non siamo fatti solo per il possesso di frasi giuste
Siamo fatti per il
L'incontro il vivere
Esperienze altamente significative
Vivere esperienze altamente significative e quello che io chiamo mistica
Aggiungo l'aggettivo laico
Per dire che secondo me mistica laica è
Tutto l'insieme delle esperienze altamente significative che fanno a meno di Sopra mondi cioè di trascendenza e trascendente
Non so di angeli di beati e dal nati
Di entità immateriali variante
Ricordo a Mumbai ex Bombelli un convegno su Cristianesimo induismo
Dove tutti parlavano dell'assoluto e poi qualcuno parlava chi parlava di Sheva chi parlava della Madonna
E io posi semplicemente questa domanda
A proposito supponiamo di uscire dalla Madonna
E naturalmente di Maometto prendiamone prego
Il CIPE a botti di legno qua atenei se sono corpo dove sono
E se si sono totalmente incorpora lei quotata cosa sono provate a immaginare un essere completamente in corporeo che sussiste
Che cosa solo
Quindi
Uso l'espressione di Bobbio sopra mondi e mistica laica e quella mistica che non consiste nel vedere con delle interfacoltà dei sopra mondi con delle sopra facoltà dei sopra mondi
Ma consiste nell'incontrare esperienze talmente
In modo diretto non più posizionate l'altamente significativo significativo in senso esistenziale valoriale
Non nel senso logico può posizionare cioè uno può dire questa frase priva di senso no per esempio disegnato un cerchio quadrato una frase priva di significato cioè ha il significato vero significato fasullo
Quando invece io dico la mia vita senza ditte e non ha significato
Non vuol dire che la mia vita senza di te non attinge proposizioni
Vuol dire che senza di te la mia vita non ha significato in un secondo senso della parola significato allora quello di cui parliamo quando io parlo di significativo è il significato esistenziale valoriale
No quello logico può posizionare
E allora
Quali sono le varianti principali di una mistica senza sopra mondi
Io ne ho distinte due
Alla fine poi se volete riportata casertano memoria ce ne sono copia ancora
La prima variante una prima versione e quella mistica
è la contemplazione realizzando tempo
Che investe come oggetto proprio il quadro teorico può fatico
Cioè questo nostro e si regge dei tanti
In una situazione nella quale quando riflettiamo i problemi ultimi incontriamo lì era presentabile quindi la prima versione di mistica laica è
Il saper frequentando tre lì è rappresentabile il sapere affittare lì era presentabile il saper dimorare nella nella luce senza metterci dentro delle essa commette illuminante
è secondo me la più profonda
E forse addirittura la più bella delle due varianti
è molto interessante che la ritroviamo in tutte le religioni e in tutte le filosofie
Per esempio il dottore mistico ufficiale della Chiesa cattolica il carmelitano Scalzo riformato San Giovanni della Croce mistico tra la fine del Quattrocento i primi anni del Cinquecento
Parla di notte oscurate i sensi e dello spirito chi vuole pensare Dio
Non lo trova non lo trova dissensi che che qualunque immagine disegna viene subito falsificata e non lo trova nemmeno con l'intelletto perché qualunque concerto formale non è l'incontro con Dio
E addirittura
Viene a dire che la notte oscura non riguarda solo l'essenza divina ma perfino l'esistenza
Cioè non può più nemmeno a fare affermare che esiste senza sapere al limite che cosa non so cosa Enna esiste beh non puoi fare neanche questo
è il dottor ufficiale di mistica
E quindi è colui
Che
Diciamo sto Uggiano da tutti quelli che credo notti averi delle immagini o dei concetti pensabili quando pensano Dio
Il l'acquirente dell'India Scialanca
Che cosa dice
è uno usciva Itta se volete ma
Il supremo
Netti netti non è né questo né quello
Non basta dire menti cioè non è questo perché si penserebbe che possa essere qualcos'altro invece netti netti significa non è né questo né alcun'altra cosa
è la può fatti sono di Sciacca
Che fa piazza pulita o morte oscura di tutte le immagini Sheva vicino il dramma e compagnia
Esattamente come la può fertile di San Giovanni della Croce elimina tutte le immagini nella notte oscura tremenda
Dei servizi e dello spirito
Il mio amicissimo mila retta
L'eremita tibetano che ha ha passato tutta la vita nelle caverne dell'Himalaya
E per quattro anni e mezzo nutrendosi solo delle ottiche perché aveva fatto il voto tremendo di non scendere più a valle dovessi non scenderò a cercare cibo dovessi morire di fame non cercherò scenderanno a cercare compagnia dovessi morire di sole di tristezza non scenderò cercare medicine dovessi morire di malattia non scenderò a cercare testi dovessi morire di freddo
Nella Rete Nobu
A delle frasi stupende sia sulla vacuità profumi attacca può fatico sia sul non vedere per esempio
Ricondurci tutte le cose alla mente cerca di vedere la mente non vedrà il nulla timore in questo non vedenti
Notte oscura dei sensi dello spirito di San Giovanni della Croce netti netti a può farti co
Il Cianca induista supremo maestro dell'induismo
Il non vedere IMI l'AVEPA uno dei più alti maestri buddisti
Io credo che anche nell'Islam ci sia teologia può fatica ma non lo conosco
Per quello che riguarda la mia esperienza
Posso dire
Varie cose posso raccontare un po'di cose che mi sono successe
Posso dire che
Non credo di avere mai avuto esperienze mistiche quand'ero cattolico
Ero anche Presidente dei giuristi cattolici di Firenze ha avuto il piacere di vedere il mio successo la fin qui presente
Ho pensato di farmi gesuita ogni giorno facevo un'ora di orazione mentale insomma preso molto molto sul serio
Non
Non credo di aver avuto esperienze mistiche più fenomeno anni delle pochissime volte nella vita incluso riuscito a realizzare cosa vuol dire un mondo senza dirlo
Cioè un mondo che ce l'ha proprio fatta
In base alla formazione degli ATO mi di Don cenno un mondo che ancora adesso al novantanove virgola non so quanto per cento è fatto solo di
Mono cellulari cioè piedi mono atomici kimono protoni ci
E tutto idrogeno elio e che per un caso avvenuto complicandosi ed eccoci qua ecco guardate è difficilissimo essere atei realizzati
è facilissimo essere atei ideologici come facilissima essere cattolici ideologici estremamente difficile raro
Essere
O altri realizza antico cattolici realizzati ritrovati immensi nella notte oscura questa notte oscura è alta mistica di alta scuola per così dire
Un'altra formula che si potrebbe usare poggia usato quella dell'orizzonte di luce con il cerchio ditemi ebraico della nera luce vedete questo mio libro nero annuncia una copertina bellissima fatta da un grafico
In cui c'è un cerchio
Un cerchio di nero urgente Nigeria su uno sfondo di nero opaco ATER
La luce risplende nell'opacità
Ma è una luce nera anche questa è un'immagine potente che si può è una specie di super eclissi nel senso che il sole non ha nascosto ma proprio il sole e un tondo la luce un tondo di luce vivida luce nera
Che risplende nelle pene perché invece sono opache
Un'altra metafora che mi piace molto e quella della nata azione
Noi vogliamo sempre toccare terra con i piedi allora se ti butto in mare docenti la terra correttivi affoghi la situazione globale e invece che devi imparare a nuotare cioè l'ambiente è umane fluido
L'inafferrabile
Continuare a cercare la terra colpire commettere la Fallaci ambulatorio e bisogna essere capaci di passare e quali sono le tecniche della presenza natatoria al mondo una è la meditazione senza parole presente
Ci sono queste tecniche che non ho trovato il tempo di illustrare un'altra immagine che scelgo fra le tante e l'apertura a corolla
Io credo
Che si può mantenere un atteggiamento religioso senza avere bisogno di oggetti davanti cioè se io
Faccio
E non so verso chi l'ho fatto
Il solo avvenire preso questo atteggiamento e già
Quasi tutto quello che accade attiene litigioso che oltre all'atteggiamento dell'anima che si apre ancora invece che ha dunque a catturare qualcosa
E già quasi tutto quello che spedisce l'uomo religioso quindi cinque sulla religione atteggiamenti tale
Che è il grande stupore di essere al mondo la gratitudine di essere al mondo senza più presenza il bisogno di dire sei stato tu un signore all'Aja ve eccetera eccetera che sono quindi
Ci sono molte metafore di cui questa atteggiamenti tale un'altra e l'ultima che vi segnalo che mi piace molte e
Ed è il trapasso alla seconda versione della mistica del crepuscolo per sempre accendere fuochi veri
Io ritengo che mai sulla condizione urbana splende era luce di me Riggio
Cioè il progresso della scienza non
Giungerà
A vedere tutto in modo chiaro e distinto è un po'una scommessa che faccio ma finora le cose vanno così
è probabile invece
Che per tutta la durata dell'esistenza umana che ovviamente si spegnerà nell'universo tra non molto
Non so quanti di voi sono convinti che fra dieci mila anni ci sarà ancora l'uomo nell'universo guardate che altri dieci mila unità passare con questo ritmo
Non è molto probabile quindi è probabilistico che fra un certo tempo la razza umana questa cosa in fibra che esiste da qualche secondo del giorno cosmico spariscano
E quando questo avvenga
Dunque
In questa sede quindi saremo sempre immersi
Nel crepuscolo
Ma nel crepuscolo si possono accendere fuochi dei anche questo è il ministro
Non è stasera siamo gettati nell'immensità nell'immani tali siamo in bilico tra l'infinitamente grande dell'universo dell'inimmaginabili mente piccolo degli attori che ci compongono siamo degli equilibristi tra l'immenso dell'infinitesimale ebbene
Ne stiamo parlando abbiamo acceso un fuoco che toh
Noi qui siamo un piccolo fuoco di amicizia diamo forse certamente di riflessione di contemplazione
Siamo
Una piccola astronave che assolti
Che offre l'universo in cambio del suo travaglio di miliardi di anni
L'accedere alla consapevolezza
E non ne accende un fuoco questo lo siamo piccolo fuoco possiamo accende nel nel crepuscolo per sempre accendere fuochi prima e con questo passo alla seconda versione che trovate sempre nella scaletta cioè
Quella mistica che viene vissuta
All'interno del quadro teorico cioè nonché prende come oggetto questo quadro questo buio questa nera luce questo crepuscolo per sempre ma che all'interno
Cerca quelle che io chiamo le sorelle maggiori dell'anima
Prendo la metafora da PD
Le due sorelle maggiori impedì sono lui parla delle tre virtù tv locali
è una formidabile burlone mistico periti ascritto innumerevoli
Quartetto Quarteroni come si chiamano delle cose quattro strofe
Sulle virtute o locali sulle virtù cardinali
E al tempo stesso un genio e una specie di Profeta credente medievale
E
Dice attenersi sulle tre virtute locali e le due grandi sorelle sono naturalmente la fede la carità quelle sì e poi c'è la sorellina piccola piccola che è la speranza
E piccola piccola però è quella che fa andare avanti tutto
Bene
Immaginate l'anima nostra come una bambina
Quelle che io chiamo le sorelle maggiori di questa bambina sono le possibilità mistiche cioè le esperienze emozioni
Accessibili a questa bambina
E allora all'interno del quadro può fatti questi non sono teorico può fatico ma anche mistico può fatico che ho delineato
La saggezza consiste per l'anima bambina né lasciarsi prendere permangono
Da queste possibilità inattesa
Le sorelle maggiori
La storia d'amore
L'esperienza estetica
L'esperienza avventura
L'esperienza tenerezza
Ecco io sto elaborando un principio nipotini co non so se voi conoscete il principio antropico secondo il principio antropico l'universo esiste
Affinché o in modo tale che ci sono le due versioni ci sia l'uomo
Io non lo sto un po'codificando l'universo esistente affinché o in modo che ci si era tolto nomi nipotini è il principio nipotini co cioè
Il
Idrogeno si è travagliato
Per produrre Michelini e il nipotino presuppone logicamente il nonno ecco l'esperienza che io sto facendo come non l'ho con i nipotini mi sembra giustificare perfettamente l'esistenza di un universo anche questa quindi la tenerezza
è una delle sorelle maggiori dell'anima e ve ne posso enumerare e tante altre
Ho dato
Pardon Alfredo
E non l'ho distribuito perché nomino copia
Un secondo doppio foglio in cui c'è
L'elenco di tutte le trasmissioni che io ho fatto la rata in questi ultimi tre anni su quelle che chiamo le sorelle maggiori dell'anima
E cioè
Queste
E ve e mi concentro essenzialmente su quattro
La prima linea di mistica laica
Io
La de nomino
La via della pacificazione profonda e della vigile consapevolezza
E classica
La
Concentrazione profonda che culmina nell'estasi verso armati
è tipica dell'induismo
La consapevolezza di celermente
è più tipica del buddismo non vengono considerate come le due ali di uno stesso punto ci può essere concentrazione profonda senza vigile consapevolezza non ci può essere vigile consapevolezza se insomma queste cose
Ve le dico telegraficamente è la prima via
La seconda via questa penso invece che viene inventata io la chiamo la via della scienza e della realizzazione e culmina
In quella che io chiamo l'esperienza Aleph
Stanno lavorando duro e questi
Ma nell'aula c'è anche la preparazione della cena
No
Hanno sono altri signore
E
Allora non lavorano duro però risuonano forte
Ebbene
La seconda vi è quella della scienza e della realizzazione
All'esito è quel mito a cui si riferisce Bava Fest nella novella l'Aler
E il mito ebraico di
Un punto applicando un occhio al quale si vede tutto l'universo radunato in un raggio Bissone
Questa esperienza è stata attribuita dai dal medievali sia a San Benedetto che a San Francesco luogo di Dio solo sulla Torre tolto un mondo vidi in uno radio Solis quindi è un classico
Allora questa seconda via che non è quella della consapevole della concentrazione della cosa consisterebbe
Nell'assorbire
Tutto lo scibile
E
Radunare tutto lo scibile
In una intuizione fulminante che si chiama alé
Da questa utopia è nato il mio gruppo di meditazione che sta per compiere fra due anni compie trent'anni già ventotto e mezzo
Che qualcuno chiama gruppo Aleph
Vorrebbe utilizzare tutto il conoscere umano non in modo nozionale ma in modo realizzarne ante cosa vuol dire realizzabile vuol dire che non resta una nozione ma che mi rendo conto intensiva mente della realtà
Per esempio tutti sappiamo che stiamo portando e lo sappiamo sempre questa è una nozione
Ma ognuno si ricorda il giorno in cui ha improvvisamente realizzato papà morirà la mamma morirà
Voi sapete imposto il momento vuol dire quindi che tra la nozione generale siamo mortali e il realizzare questa nozione
è
Il mio concetto filosofico preferito non ve lo posso sviluppare
Però tra le tante cose la realizzazione può prendere per oggetto la scienza è fare della scienza moderna
Un balcone sull'infinito
La scienza come viabilistica realizzate
Perfettamente laica
E non c'è bisogno nemmeno di tanta scienza come dicevi che giustamente uno dei massimi teorici della mistica laica che il mondo è e mistico che un mondo ce l'ha fatta
Cioè che questa bolla
è esplosa nel non spazio e certi
Cosa più laico dell'esistenza di un mondo
E cosa di più misterioso del fatto che un mondo ce l'abbia fatta
L'infinitamente grande all'infinitamente piccolo Lipper complesso
L'iter inspiegabile Lipper remoto nel tempo
E acquisto sono dedicate per esempio tu sei trasmissioni meditazione della matematica meditazione degli uomini antichissimi meditazione della cultura meditazione dei problemi ultime
Trovate comunque il sito ecco questa è la seconda
Variante Laterza io la chiamo tanto ricca
E il titolo che le do è un percorso dalle emozioni all'alta identità
Accettiamo le emozioni non neghiamo lei non mortifichiamo le come in alcune scuole molto costruire in particolare lo yoga Titta tange alle altre
Accettiamo le emozioni ma la
Gestione delle mozioni ci trasferisce dal desiderio per gli oggetti
Fonte di emozioni alla ammirazione ontologica per voi stessi seconda il principale fonte delle mozioni
Io non posso dare emozioni a questo tavolo
Perché ci si emozione occorre un oggetto emozionante ma anche una coscienza emozionati né
Allora io invece che dire quante buona questa minestra o di fagioli voglio sempre nuove minestre pizza eccetera eccetera dico quanto sono bello
Perché percosso nel gusto da una minestra di fagioli
Esperimento beatitudine gastronomica e quindi ha poco a poco
Il TAR primo disegno a passare dalle varie beatitudini appetiti i livelli
Inseguitrici gli oggetti alla fine attitudine fondamentale imperdibile dell'essere tempo di essere quello che so cioè ti porta all'ammirazione ontologica
Io credo di avervi dato un'idea di quello che può essere una mistica senza sopra mondi
Trovate poi in quel sito otto ore sull'anima di paesaggio perché io ritengo che l'anima di paesaggio ossia
Di per sé
Su non economica
I paesaggi vedi telegrafico
Che ho scelto un'ora sulla montagna una sulla città una sul cielo una sugli ecosistemi selvaggi una su mare deserto una la donna una l'acqua
E poi un Aleph una ricapitolazione il paesaggio di tutti questi paesaggi
Capite subito per esempio che l'anima di paesaggio non è l'anima di shopping
Perché La Neve diciotto infatti così
Cioè vede la borsetta di coccodrillo da Ferragamo che fa così
L'anima contemplativa trasforma la borsetta
In un
Grandioso paesaggio cioè quella pelli di coccodrillo il coccodrillo e un saluto moltissimo
è stato ucciso in questo in quel modo e giunto fin da Ferragamo attraverso tecniche antichissime a poco a poco guardando la borsetta di coccodrillo si apre di nuovo il mondo intero
Il paesaggio come opposto all'oggettino che con quel pizzico quindi c'è una sapienza e la ditta in dell'anima di paesaggio
Veniamo
Cerchiamo di terminare questo tempo che io spero
Accresca la bellezza della storia dell'essere così io dovessi tardi un mantra
L'Italia è quello un mantra mistico banalissimo sarebbe possa la mia vita accrescere la bellezza della storia dell'essere
Fatemi il favore di dirlo ogni tanto voi stessi
Stante trascorrendo una vita che renderà più grande la bellezza della storia dell'estero
Sant'Ignazio direbbe che ingrandisce la gloria di Dio
State vivendo in questa prospettiva possa la mia vita accrescere la bellezza della storia dell'estate sto facendo qualcosa per accrescere la bellezza della storia dell'essere
E allora
Arrivo ormai non c'è più tempo purtroppo
Al problema libertà
Nel l'orizzonte laico a può fare ricco
Se mi date ancora diciamo sette minuti no
Facciamo cinque allora
Sforiamo di cinque minuti
La libertà come libero arbitrio anziché determinismo
Cioè il nostro essere origine dei nostri atti
è un altro luogo di nera Lucci
è impensabile che ci sia
è impensabile che non ci sia
Ed io sono molto sintetico sulla libertà
Ho preso circa trenta secondi
L'altro concetto di libertà
Invece
Ecco anche alla libertà si può applicare quel mantra di
Mi la retta
Guarda la libertà
Guarda alla come prodotto della machinery c'è le cerebrale guardava come prodotto delle io
In entrambi i casi non vedrai libertà dimora in questo non vedere ecco rapporti se non altro oggetto poi fatti con la libertà
Il secondo concetto è quello della libertà non come l'opposto del determinismo soggettivo ma come l'opposto della libertà di regime beccato diciamo quello Stato è un regime libero con più o meno libertà
Noi viviamo immersi e circa
Avvolti i sistemi di passività simili a una specie di Truman show i nostri contemporanei gli uomini sono incapsulato atti
Quindi adesso da noi non c'è più libertà medievale quando
Il
Il lei retico veniva bruciato conformemente alla volontà dello Spirito Santo come ha detto nel mille cinquecentoventi tante non sono più lunghi
Quello che c'è e il condizionamento sono i grandi sistemi di passività il problema della libertà si pone nei confronti del pensiero unico del profitto dell'altro della
Pubblicità commerciale
Del calcio delle confessioni religiose di tutto ciò delle ideologie di tutto ciò che ci crea tutti intorno un meraviglioso Truman show
E allora il problema diventa quello della Resistenza
A questa illibertà invisibile
Attenti in questa sede voglio solo
Sottolineare un punto
Noi viviamo in una capsula di falso per quello che riguarda il rapporto con gli animali noi accettiamo ogni anno anche gli spiritual listi buonissimi cattolici
Accettiamo lo sterminio di decine di miliardi di animali cioè di animali non umani senza diritti
Se io potessi sviluppare questa parte cioè quella che riguarda
Se volete
Un'etica risvegliata
Certamente metterei tra le prime cose semplicemente perché era più dimenticata la questione dell'etica nel rapporto con gli animali
E anche qui il Papa non ha perso le occasioni per esempio Pio IX ha vietato la società per la protezione degli animali a Roma
E Pio dodicesimo ha detto alle maestranze dei mattatori non doversi considerare i gemiti degli animali diversamente peggio languori dei metalli nelle officine
Quando ho detto che infallibile minerale allora
Proviamo a terminare
Secondo me la mistica laica e cioè per me l'unica possibile realisticamente possibile
Non è solo un bene individuale
Molto appetibile forse il fine della vita umana
Ma è anche una risorse geopoliticamente Egeo economicamente indispensabile
Perché solo se gli uomini cercheranno di bene
Della mente del copie della relazione
Riusciremo a risolvere il problema cruciale
In cui ci troviamo e cioè il problema dello sviluppo insostenibile
Il nostro sviluppo quello predicato da
Dagli economisti e tutto nella cattura di beni esclusivi cioè il cui
Ha propriamente o da parte di uno esclude quello degli altri
Ma
La contemplazione fondata sul sapere fondata sull'emozione fondata sul corpo i beni del corpo della mente della relazione sono tali che ognuno se ne può procurare infiniti senza togliere niente agli altri
Un'infinità salute non toglie niente all'altro giustamente una perfetta abilità nel parlare non toglie agli altri l'abilità del ballare
Una grande cultura non toglie agli altri la cultura una grande contemplazione non toglie agli altri la contemplazione tanta amicizia non toglie agli altri l'amicizia ecco
Io andrò a Cuba a predicare proprio questo fra dieci giorni l'umanità si salva solo se si converte beni non esclusivi quelli che ogni uomo può godere senza togliere niente agli atti senza escludere
E allora
Diciamo questo discorso non è solo per anime belle individuali ma è un discorso strutturale arriverei a dire che
Senza queste esperienza di incontro con l'alta mente significativo
Forse addirittura l'umanità non sopravvive
Bene allora una
Una brevissima presentazione
La previsione presentazione del
Del gruppo tipica qui Cervini che
Gruppo di giovani che mi aiuta
A organizzare questi incontri riflessione
Passerà
Buonasera a tutti
No così
Viceministro
Allora punto
Faccia parte del gruppo formazione della Guicciardini un gruppo che ha diciamo a caratterizzarsi densamente da
Non potrei le parole chiave che caratterizzano questo gruppo no essenzialmente giovani formazione elencato certamente gruppo
Informazioni della cui Cervini è costituito da giovani tra i venti e trentacinque trentacinque anni all'incirca
Che propongono percorso di riflessione biblica di approfondimento teologico culturale
Tutto questo appunto grazie laici grazie a un gruppo di di lasciti ragazzi che in modo propositivo si rivolgono alla Chiesa nel nostro caso specifico alla Diocesi di Firenze
Offrendo senza mette un servizio no che è quello di promuovere
Il ruolo e la formazione della calato all'interno delle Chiesa cattolica
Per noi quello che è importante cercare di costruirsi una coscienza criticano
Credendo che questo possa in qualche modo contribuire
A rivitalizzare promuovere un dialogo sincero all'intero della Chiesa cattolica dove di fatto oggi invece si avverte un certo timore anche da parte della e calato
Ad esprimere le proprie idee e anche i i disaccordi
C'è qualche modo come dice la gaudium et Spes i laici dovrebbero vivere la libertà di ricercare di pensare di manifestare con umiltà e coraggio la propria opinione
Possiamo dire che la frase che un po'ci caratterizza e quella che si trova nel testo la Bibbia nella vita della Chiesa della Commissione episcopale
Che spiega un po'come sia importante imparare a pregare nella condizione di ricevere un aiuto per la comprensione degli avvenimenti del nostro tempo
E dei problemi delle nostre vite imparando cioè a leggere la Bibbia con la vita e la vita con la Bibbia
è per questo mi dichiara troverà un percorso parallelo di riflessione che lega da un lato di approfondimento culturale dall'altro
Come nel caso appunto del ciclo di incontri che state seguendo che va organizzato il sabato don Alfredo se quando avete avevo potuto farlo e che quindi e ringrazio
Oltre a questo però è anche un percorso di riflessione critica quindi invito tutti i giovani che sono presenti stasera in sala partecipare il prossimo e martedì ventinove alle ore diciannove e quarantacinque a villa Guicciardini
Sul volantino che avete trovato sulle se ci sono le varie indicazioni in ogni caso anche per arrivare lamenta delle cui Cervini
Comunque sul nostro sito www gruppo villa Guicciardini punto e ti trovate queste formazioni e con l'occasione stasera vi invito anche a questo altro incontro ed ha organizzato
Il dieci gennaio giovedì diciassette gennaio alle ventuno e quindici
Alla Teatro Nuovo sentiero Rifredi
Con dopo Chiavacci il titolo è che male c'è di fronte alla sessualità oggi trovate anche questo volantino in il fondo alla alla sala grazie
Bene allora questa seconda parte
Dedicata come sempre a approfondimento interventi del pubblico mi raccomando sempre
Interventi molto brevi
E
Concentrati su sulla domanda in modo particolare
Credo che quello che
Il professor Vallauri ha messo in evidenza
Materiale importante direi anche per certi aspetti incandescente io credo
Che la dimensione mistica
Che anch'io
Per certi aspetti prediligo è una dimensione e il è il marco ma all'interno dell'esperienza religiosa
E come tale
Come tale vada a affrontato va
Va conosciuto a me fa sempre fa sempre problema no
Anche all'interno dell'esperienza ecclesiale
Fa sempre problema
E quando affrontiamo questi temi la dimensione esperienziale no è una dimensione appunto
In cui
La dimensione logico discorsiva come veniva messo in evidenza comincia a
A a misurare le proprie anche i propri limiti no quindi
Confrontarsi con questo tipo di esperienza professor Vallauri l'applauso la prospettata da un punto di vista laico però ha fatto anche licitazioni riferimenti ben precisi
Anche al maestro della mistica cristiana che Giovanni della Croce dunque è sempre un elemento estremamente estremamente e delicato da affrontare ma credo assolutamente importante
Tutto questo è chiaro che non ha a che fare con la gli unici
Mi sembra assolutamente la prospettiva
Che viene contrabbandata oggi di questa
Spiritualità un po'così ma si tratta davvero di un percorso interiore
Percorso appunto di
Il consapevolezza piena ecco della
Della rete Littell un manovra e di questo meno che
Che aperto al
A volte all'incomprensibile bene a questo punto lascio la parola a
A chi vuole intervenire ripeto con grande anche perché
Il tempo abbiamo i tempi contingentati
Prego
Da molti
Da molti anni ascolto Luigi Lombardi con interesse sei e sono sempre un po'colpito da una sorta di
Sindrome del dottor oggetti del dottor ai tempi
E adesso mi si è fatto ancora più forte oggi cioè da un lato
Apprezzo e ammiro la tua questa tua capacità di
Per esempio medicare enti
Percepire la realtà dietro questo tuo percorso di
Convenzione meditativa della realtà ricchissimo condito seguito anche qualche volta ha varato un accento trasmissione sulla visti capillare
Cioè da un lato questa
Capello questo e dei
Picchiare visto i contributi che Tucci dai quello dall'altro lato sono stupito anche come
Poi ci siam decadute micidiali in Alto Adige tutti l'abbiamo questo per carità non voglio
Ma irretire questa tua capacità di
Comprendere agli atto mi l'acqua esempio sembra che tu non applichi minimamente
Ha un'esperienza umana molto ricca come quella della Chiesa che tu hai
Un pochettino banalizzato fosse e per esprimersi molto
Con molta moderazione
Quando citi il discorso di Pio dodicesima i macellai insomma cioè quindi una esperienza solo di
Di male ma di un male meschino banale ecco quindi lei non mi pare che tua applichi niente da tua capacità intuire di capire la ricchezza della realtà
Per esempio chiaramente non applichi questa tua meditazione Piero nulla la figura di Gesù che tu liquidi con questo discorso francamente
Veramente
Che hai terra terra fosse anche un po'meschino dell'inferno che costituzionalmente impensabile
Ma costituzionalmente impensabile alla luce del nostro piccolo discorso costituzionale del nostro secolo chissà fa un secolo in questa prospettiva
Totale che tutelino i questi pensieri e dei costituzionalisti odierni cosa sono un piccolo fremito
E allora tutti sulla base di questo ICI l'inferno impegni salva di quello che scrive non so forse già sapete ottima persona per carità o altri colleghi
è allora inferno invece quindi Cristo stessa intesa ecco ecco lì devo dire o come la sensazione che c'è un mutuo rifiuto totale di capire questa realtà che investment tutto applichi le tue capacità che sono
Sto splendide arricchisca ecco lì
No Lino lì c'è come io leggo
Così come
Apertura il fatto di Brema all'inizio l'eliminazione di Dio e poi quando tu parli questa luce
Vione prima liquidato zac zac
Perché non è che c'è il che non è una non entra non è riducibile accerti al quadrato e poi
Devo dire sono
Colpi ti volevo poi un'ultima cosa poi un'ultima domanda
Sono problemi
Ecco in questi giorni
è un tema che cioè tutti trovasse il CIPE cioè dedicato molta attenzione molta riflessione nel passato in questi giorni un uomo laico sta ponendo una riflessione su questo tema che è una decisione anche meditativa
Milioni milioni di migliori non solo di animali ma anche di
Piccoli uomini di feriti sono distrutti in tutto il mondo
Giuliano
In questi giorni ha posto questa è un tema sul quale tu hai molto meditato hai dato
Giuliano Ferrara ma non importa non vengono
Non
Nomina locatari no no scusate
Non è irrilevante la persona manine tante
A
Tutt'altra parte c'è il meditato a lungo è dato un contributo centri da aiutare la Giunta
Rilevante
Chiedo che quelli se tu estende la tua meditazione sull'acqua su cosa anche a questa realtà di questi piccoli difetti che ha miliardi sono eliminati
E
Una meditazione lo dico che mandi Ferraro chiedo l'intervento del giudice però invitano invece quello che è qual è la tua
Qui perché è un tema molto legato alla
Io volevo notevoli sarà
Farà
Prego
Il
Le volevo chiedere il l'atto come dire APOF fatico
A Marco Amato Marco
Penso venga da qualcosa come atto fa siano l'incapacità di dire qualcosa
Quante simile alla teologia negativa
Cioè a quella incapacità di dire che veniva professata dagli soprattutto deprimente oggi
E se secondo lei
Ecco e se secondo lei
La dottrina cattolica col tempo ha perso o andata per Vendola la dimensione negativa in favore di quella positiva
Sì mi chiamo Edoardo
Sono reduce da un viaggio a Cuba le in Giappone e a Tokyo Luigi
Ha parlato prima di un concetto che vorrei tanto che sviluppasse
Questa questione dei beni non esclusive dei beni esclusivi a mio parere questo è un punto nodale
Per e trasversale per lo sviluppo futuro dei popoli quindi lo ritengo determinante intorno a questo ragionamento che che lui ci ha fatto quindi
Gradirei un ulteriore passaggio grazie
Si buona sera sono Riccardo professore io due domande telegrafiche
La prima è la libertà è un essere o un divenire c'è una condizione che chi c'è e che ci può essere data o è un processo qualcosa che si svolge
In un in un in un fluire di di di una vita di un'esistenza e qualcosa ai in movimento qualcosa di dinamica un divenire appunto
E la seconda è una riflessione che mi veniva mentre l'ascoltavo prima lei ci portava in questi mondi meravigliosi questo viaggio
Bellissimo proprio no alle nelle al alle soglie del dell'essere del
Pensare lei essere
Però pensavo secondo lei professore la libertà
è alla portata di tutti cioè noi vista sì davvero siamo un gruppo di amici diciamo che che che si fanno domande che pensa no
Però ci sono persone forse per le quali questa prospettiva non ci sarà mai non so penso ci sono zone del del del nostro paese del sud Italia
Interamente dominate dalla criminalità organizzata non solo a livello economico ma dove dove non c'è possibilità non so penso alla
Alla camorra Secondigliano voi un ragazzino che cresce forse perché in questi giorni sto leggendo di un'agghiacciante che è un caso editoriale lo scorso anno si chiama comporrà di uno scrittore
Roberto Saviano e leggo cose io non avrei mai immaginato nemmeno le cose che ha detto lei aveva immaginato peraltro penso purtroppo di le sue sono molto belle molto stimolanti lì
Pensare che ragazzini di tredici anni dodici anni vengono infilati dentro un giubbetto antiproiettile poi gli si spara addosso per insegnare cioè sono delle cose
E vivono completamente in un contesto inverso in una in un dove anche il lavoro stesso eventualmente legale sarebbe comunque legato alla camorra in un contesto familiare legato alla camorra sociale culturale
Ecco per queste persone qui è possibile pensare che esista
O qua c'è un margine per la libertà o la libertà è solo per alcuni ecco questa è la mia seconda domanda la ringrazio
Grazie diciamo costanza
Il campo si sta allargando a dismisura
Io perso i primi cinque dieci minuti livellare l'azione del professore
E volevo farvi una domanda che mi è venuta spontaneamente quando ha citato Giovanni della Croce
E che evidentemente era invece nella risposta era nella prima parte del del suo della sua relazione
Cioè io non capisco sulla base per le cose che lei ha detto perché lei non crede in Dio
Lei non crede in Dio nel senso che tanto più se lei cita è come ha citato Giovanni fa croce e come vedono su Libero che non ho letto ma guardavo quadrato di indice analitico
Durante l'intervallo
Lei cita Popper diverse volte
Io mi sono dopo una vita passata da laica
Laica laicista diciamo mi sono data la libertà di pensare che forse potrei credere invidio perché ex lesse nel dibattito con Popper dice chiaramente di credere in Dio
E allora ho pensato che sia un grande in Europa biologo come adesso
Che conosce tutto del mondo biologico naturale
Nel corso di una delle dei documenti più straordinari dell'epoca contemporanea in termini dibattito sulla scienza nessun significato della scienza eccetera eccetera
Dice
Non ti dice dice in modo abbastanza chiaro di ritenere che vi sia qualcosa oltre
L'uomo beh insomma se ve lo dice e Cles come dire mi sento in qualche modo corroborate anemie dubbi
E indotto che viene
Una io non non vengo da un mondo di riflessione religiosa nel modo più assoluto sto leggendo delle cose
Ma
Non c'entro niente diciamo con questo modo sull'architetto però non mi ha molto colpito per esempio leggere recentemente su Repubblica uno in Longo pezzo di Odifreddi
Nel quale Odifreddi sosteneva che anche stare in
Sostiene che Dio non esiste
Allora queste assolutamente falso perché chi abbia letto quelli Brino diniani spende molto generale su cosa penso io del mondo adesso non mi ricordo cosa sia
Avrà sicuramente a mente le bellissime parole che ANCI Stein USA
Su un ordine sovrannaturale o comunque su qualcosa di
Sovrannaturale che presiede il mondo allora poi potersi benissimo e agli standards avesse torto però mi sembra profondamente scorretto da parte di Odifreddi
Mettere
Imboccata e stante le cose che non ha detto comunque non volevo chiedo scusa se sto rubando troppo tempo non ho capito la ragione
Del suo non credere che probabilmente mi è sfuggito per il mio ritardo grazie
Io
Insomma conosco da una ventina d'anni Luigi Lombardi Vallauri l'ho apprezzato lo apprezzo
Mi onoro della sua amicizia e anche stasera
Sono venuto volentieri a sentirlo perché sentirlo è veramente un diretto dello spirito per il suo ingegno per la sua capacità di volare nelle alte cime ripeterlo nell'aria rarefatta delle altre città ecco veramente questo
E
La mistica si è parlato no ogni vera filosofia in effettui sfocia nella mistica
Alla ricerca di quel Dio
C'era calato o anche negato così ecco ma sfocia comunque nella mistica
Ecco evidentemente si divide diciamo l'approccio così ecco perché
Però apprezzo diciamo lo sforzo però quello che voglio dire ecco io volevo ecco la domanda così
Un ingegno così raffinato con il tuono c'hai detto e i motivi per cui
Non crede nell'esistenza di Dio
Però
Il dubbio o no il dubbio ecco tema è venuto ecco io penso che lei essere esista credo fermamente però mantiene ogni tanto il dubbio che esiste come possa esistere anche il non essere
Ecco come fai tu a credere con una granitica certezza
Che Dio non esiste io Rosmini analmente posso dire che
Rosmini norme divino nell'uomo in questo frammento della compiuta filosofia
Quando parla declino dell'uomo questa fiammella
Sulla scia di Agostino dice che lo ha fatto una ricerca e sin dalle origini dagli al Board è una storia annotato che tutti tutti i popoli di tutte le tendenze del dottore
E che anche Gian Battista vico ci dice no dal D.
Che nozze che i tribunali e a replicare gli altarini ecco fecero l'uomo civile eccetera eccetera ecco non del signore il dubbio che possa esistere Dio ecco solo queste la domanda grazie
Posso mi chiamo Alessandro vorrei qualificarmi come uomo comune perché quotidianamente non mi occupo ordini questioni culturali faccio la domanda quindi da un uomo comune in questo quadro
Abbiamo
Sentito delineare così affascinante così però pieno pieno di
Questa luce questo orizzonte di luce che viene da un
Nero profondo ineluttabile
Esistente
Una speranza per l'uomo comune
Abbiamo accennato alla speranza ma proprio di sfuggita per cui forse in uno colto
La portata del termine perché in realtà non non non ne ho sentito parlare più di tanto allora esista una speranza per l'uomo comune una speranza che l'uomo comune possa rare nuovi figli
Ecco sessi
Possiamo individuare delegata umane non concettuali umane
Che ci renda un po'più vicina familiare percepibile e non
San Giovanni della Croce forse non molti conoscono o pensatori orientali che io personalmente no lo conosco mi occupo di altre cose e così via
Se no
Allora mi verrebbe da chiedermi ma perché dovrei occuparmi del preoccuparmi della bellezza dell'essere
O della salvezza dell'umanità a cui è stato accennato grazie
Vorrei riportare le nostre menti
Anzi i nostri corpi mente
Allo stupore iniziale
Perché forse avete capito
Che la mia ricerca
Sia
Una ricerca di proposizioni pena difese da argomenti
Sia una ricerca di risveglio diciamo pure di risveglio all'estero
E
Quindi
Con
Lo stupore ho iniziato
E lo stupore riprendo il Tau Marzenta questa umana Zegna
Che dicono Platone Aristotele concordi la scaturigine del filosofare
Chi non avesse stupore
Non si può essere filosofo perché il filosofo e ciò
E con lui che non si contenta di quello che ha sempre sentito dire
Ma
Prova questo Tau Mazen intellettuale
Il meraviglia mento
E
Se pensa
A quella che sarebbe l'interpretazione laica della nostra riunione
Cioè
Da un'origine certa quanto io rappresentabile nelle sue tre varianti quella teologica
Quella metafisica quella scientifica
L'universo ci ha messi qui a fuoco appunto ci ha congegnati
Con un travaglio probabilmente ignaro
Di milioni di millenni
Beh
Vi avevo pregato ascoltate sui due canali il canale delle cose dette il canale dell'evento ecco torniamo all'evento
Questi nostri bulbi di coscienza sostenuti da eleganti sterili a Noufou di osso diverte per e di teschio
Ci sono qui dei designer degli architetti pensate all'eleganza di una lampada che fosse fatta solo di un
Colonna vertebrale di un teschio e in questo teschio
La carne diventa coscienza diventa concetto coscienza ecco siamo comunque in questo Ministero
Questo qui è un fatto che più laico non si può e certamente un fatto mistico
Questo fatto mistico diversamente dalle ma donnine di fattivo di Lourdes è innegabile
E Inter soggettivo che indica pile
I mistici degli alti l'anno
Hanno visto tante cose ma non hanno mai potuto indicare un altro nemmeno mistico che stava accantono
Gli oggetti dell'esperienza mistica sono non indicava Pili
Sono significativi d'accordo ma e questa bottiglia non è significativa ma questo
Bottiglia è indica aprile
Allora siamo immersi in un evento laicamente
Stupefacente
E le risposte accadono in questo contesto
Maurizio Cotta il figlio del mio maestro Sergio Cotta
Morto da poco tempo
E a cui io devo
Il mio passaggio dalla storia del diritto alla filosofia del diritto che ispirazioni molto importanti
A
Impersonato perfettamente
Secondo me
La reazione
Di un diciamo di un traumatizzato
Cioè
Ha sentito le cose che ho detto come una specie di
Colpo dia richiede a qualche cosa
A cui è aggrappato dice ma come hai fatto
Da quasi baluardo
A rovesciare tutto da mista fa e che non mi ricordo mai qual è il buono dei due ce n'è uno può nell'altro no
Chi è cuore Faito Jack
Allora come è fatto da gente che
A trasformare
E
A parte questa
Modesta diagnosi psicologica
Ha detto una cosa che invece mi sembra un argomento e cioè
Non hai dato la minima idea
Della ricchezza straordinaria
Della figura di Cristo e della storia
Intellettuale culturale e spirituale cristiano
E
Hai detto sono le cose sbagliate non so e
Hai sottolineato solo che per esempio nel mille cinquecentoventi è stato proclamato solennemente che bruciare vivi gli eretici e conforma la volontà dello Spirito Santo che nel mille seicentosessantasei
è stato definito degno dell'inferno il bacio senza escalation che più dodici
Beh
Ho fatto l'avvocato
Sapendo che
Si può fare l'acconto arringa e da questo punto di vista io ho portato qui un libro dell'unici Lombardi Vallauri
Pubblicato dall'Università Cattolica chi è interessato a conoscere Luigi Lombardi Vallauri cattolico lo trova Nelli potere
Io spesso non sono perfettamente in grado di dire come sono passato da un paradigma all'altro e questo mi inquieta per esempio quando si è passati dal paradigma
Galli lei ha dal pagati mattone Michael al paradigma copernicano galileiano
Qualche cosa si è perso ora quando io vado a rileggermi io per esempio c'ho un amico che adesso ha fatto esattamente lo stesso percorso ma per alcuni anni ha detto tu hai cambiato completamente mi ha fatto esattamente la situazione di Maurizio eccetera
Tutte il poter rendere conto del passaggio esattamente come
Un copernicano deve poter rendere conto del cambiamento di paradigma
E io mi sono che detto io non sono così bravo non sono in grado
Certamente nella mia vita
è stato determinante come nelle figure del caleidoscopio che continua ancora giri giri giri ancora una stella dai ancora un colpetto accomuna Stella poi di colpo diventa un quadrato con l'accento un cerchio no di colpo
La spallata storica me l'ha data una relazione che mi è stata chiesta una relazione un Congresso mondiale di filosofia del diritto sulla concezione della giustizia cioè una relazione diciamo di Filosofia del diritto
Mi sono studiato le teorie della giustizia dei Papi dell'ottocento io ho visto che sono stati i nemici da abbattere per tutte le conquiste in termini di diritti umani di libertà di socialità e cioè ma quello Molin qui dato rapidamente
E poi mi sono imbattuto nel problema della giustizia e di Dio
Appunto e cioè
Come mai si va all'inferno dice Sant'Agostino spalleggiato da molti papi semplicemente in base al peccato originale
Come mai
C'è questa pena eterna ora pensate che la pena non è morale meno quando è minima vorrei rimandare a un mio libro ha un lavoro in tedesco
Fare del male a chi ha fatto il male se noi accettiamo il principio che l'unico qua cosa moralmente buona dice Cantet la volta buona
Che conquista morale fare tac tac tac tac sulla testa cioè continuare eternamente a fare del male a uno che ha fatto il male che rimane malvagio
è chiaro il ragionamento quindi l'inferno
Ma non solo l'inferno ma qualunque pena retributiva che ti fa male senza che tutti i convegni tant'
è un insuccesso etico e questa la chiamiamo insuccesso
Dell'etica divina no in calce questa conta c'è questa contraddizione formidabile
L'unico successo etico e la conversione della volontà al bene
E tuttavia
L'inferno e meritato
E quindi egli rimarrà però queste cose l'ho detto dall'inizio che ha detto sembrerò drastico perché vita o delle conclusioni non ho tempo per gli argomenti se volete gli argomenti vi ho portato i libri purtroppo l'approfondimento può essere solo di quel tipo
Ma che ci sia un'immensa ricchezza
Culturale intellettuale cristiano del cristianesimo è vero
D'altra parte io non sono approdato a un anticristianesimo veleno a un ateismo sono approdato alla può far attiva io vorrei che fosse molto chiaro che il mio punto d'arrivo
Non è semplicemente attivismo cioè io col petto in fuori vado dicendo io non esiste
Non è così
Io sono approdato a quella che ho chiamato nera luce a quello che ho chiamato note oscura e che ha trovato in tutte le grandi religioni cioè tutte le religioni passano da Sheva è partita Gesù e dalla Madonna da Maometto è suo cognato
Passano tutti quando come allora
Diciamo esiste Dio bene vogliamo cominciare a pensarlo volete descrivermi ero un po'come fatto
è e questo il problema notti oscura dei sensi e dello spirito io ho fatto molti viaggi col gruppo di meditazione e uno l'abbiamo fatto in India nell'India induista
E abbiamo visitato le sorgenti del Gange
E la famosa montagna accomunarci ala dove e vissuto tutta la vita Brahmana ma fare cioè che è più grande spirituale del secolo scorso indiano e dove
Una persona per me importante il benedettino OP lusso
Avuto la famosa illuminazione attualità è passato tutta la vita a deglutire a digerire queste illuminazione a parità di tipo Auchan Cariano
E approdato all'equivalente di una notte oscurando ora il nostro problema interessante era stato questo possono notti oscure distinguersi una dall'altra secondo voi
Una notte perfettamente buia può essere diverso da una notte perfettamente buia
Sì o no
Come
No per ipotesi facciamo lettura adesso concretamente ci sono noti un pochino illuminate ma dico in astratto supponendo che ci siano delle notti perfettamente pugliesi possono distinguono dall'altra
No
Allora supponiamo che tutti i mistici il mistico susciti il mistico buddista
Il mistico induista il mistico scende pista con la sua singolarità iniziale il mistico cattolico il mistico non cattolico ma tuttavia cristiano
Approdino tutti a notti profondamente oscure
Come si distingue una notte ex usciva Itta da una notte ex cristologica
Abbiamo risposto dal diverso Profumo
Una notte profumo era di gelsomino una nostre profumo era di qualcos'altro
è una
Un escamotage ma
è così cioè
Rimane dello stesso beta alcuni face to maestro nello stesso Consiglio su queste persone che hanno scambiato il Tevere col Gaggiano voluto confluire hanno fatto del Tevere un affluente
Di un fiume più grande che va in un oceano più grande non sono stati dei tra Stati farà Castel Sant'Angelo
E piazza San Pietro
Sono approdati a notti diverso Profumo
Gli aggettivi che mi sono stati
Attribuiti cioè terra terra e meschino
Nome caratterizzano secondo me
Cioè
Se devo auto descrivermi non mandi a scriverei mai come terra terra e meschino
In parte quindi hai applicato a me
I applicato a me esattamente l'ermeneutica e che secondo te applicato a Giuseppe
Quanto alla alle cose di Giuliano Ferrara che
A quanto pare diventato lo apprendo da te perché come dicevo mi astengo dall'occuparmene ma è diventato credo una posto lo degli embrioni io seguito una tesi il cui titolo l'ho fatto io
Nascituri e morì Turi la bioetica teocon c'è una strana deformazione professionale del clero
Cattolico di cui Giuliano Ferrara ex spia della CIA bisogna dirlo
Si è fatto paladino
E cioè
Ci interessano solo i non ancora nati e non più vivi
I nascituri e i nuovi Touré invece quelli nati evidenti che siano soldati che siano gente che muore di fame
Tutti costoro che dei poveracci insomma adulti
Chissà perché
Diciamo se ne parla chiaro che sono molto importanti tono se ne parla mai
L'interesse se non sei un embrione e se non sei all'ultimo stadio
E se non sei un embrione se non sei agonizzante può insomma vuol dire che si dicono che se la può cavare questo si può anche dire forse però c'è un sacco di gente che pur essendo adulta ha difficoltà a cavarsela
Ah può fare sia e
Teologia negativa
è la stessa cosa
Solo che teologia negative un termine Edmundo ora occidentale orientale insomma endo cristiano la e Chiavolla più fattibile soprattutto l'Orientale malaria negazione c'è anche il coso Santomaso apposta Oria negazione siccome tutti alla fine
E dice di io ho parlato ma quello che ho detto e come Paliano sappiamo tutte queste cose
è la stessa cosa esatta si è perso appostati ISMU nella chiesa assolutamente sì
Cioè con questi patti oscurantisti con voi tv ancora sede che secondo me non sono neanche teologico datate perché
Per essere un teologo per definizione bisogna essere tormentati dal rapporto tra le formule e la realtà da un lato e il bene dall'altro
Allora se io ripeto le formule senza chiedermi quando dico Dio cosa voglio dire quando dico inferno se è conforme a giustizia cioè se non sono tormentato
Dal realismo
Io non sono neanche un teologo sono un pappagallo Sacco
Cioè io ripeto delle formule
Ma un pappagallo Sacco non è un teologo
Cuba Tokyo i beni non esclusivi tu vieni da Cuba io ci sto andando intendo fare poco una predica che c'è scritto in spagnolo mi poi il problema e Cuba
L'ultimo residuo
Di comunismo reale
Cioè l'isoletta e destinata a essere sommersa dallo tsunami del neo capitalismo appena muore Fidel eccetera eccetera o con tutti i suoi limiti di dittatura eccetera è un prototipo
Cioè è una delle poche formule che si possono allargare a tutta l'umanità perché sappiamo tutti che estendere a tutta l'umanità lo sviluppo di tipo nordamericano con consumo DbT di benzina piste che avete visto il sei bis nella cosa no
Benzina bistecca business Bibbia bomba bus
Benzine piste sono le sei bis né studenti le conosco benzine bistecca sono i due super consumi
Business Bibbia le due cose sacre bombe Bush le due conseguenze allora vogliamo noi estendere
A tutta l'umanità alle sei bis
E lì tirerò fuori questa cosa la chiave per la salvezza dell'umanità
è il primato riconosciuto I beni non esclusivi
Quindi
L'unica cosa che si può dire a favore di Cuper questa i POR e i ricchi di Cuba sono i più poveri del Sudamerica e i poveri di Cuba sono i più ricche risolutamente
Perché
In Brasile attuale idrico concorso privato
La la la mitragliatrice sul tetto della casa il Libardo letto ti intorno la macchina bunker risata che porti i figli alla scuola inglese c'è telefoni la gente che vive nella merda liquida questa cura a Cuba non c'è
D'altra parte Cuba per essere così deve essere sotto una dittatura
Perché tutti noi invece vogliamo consumare consumare consumare se non c'è una conversione intellettuale è vissuta ai beni non esclusivi e tra questi tutti quelli di che ho nominato come esperienze di mistica laica
L'umanità cos'è la terza età facciamo con un colpo di bacchetta magica estendiamo la Motorizzazione a tutta l'umanità
Come l'italiano l'italiano ha una macchina virgola sei
Uniche due persone cioè siamo il popolo più motorizzato del mondo se lo teniamo il sedere su una macchina il solo fatto di fare un chilometro a piedi ci terrorizza ecco pensate
Fare tutto questo a livello planetario la bistecca ancora peggio
Deforestazione già a parte l'etica la bistecca è ecologicamente sostenibile se voi leggete gli studi della FAO che dimostrano che particolarmente la bistecca copio del Polo quindi
Va bene Cuba Tokyo
Riccardo domande proprio sulla libertà ecco
La libertà è un altro Thales a può farti dove Riccardo
La è e come io
Né
Che cosa sono io senza il mio cervello
Posso dire che sta pensando sta parlando un cervello e chi lo conosce
Posso dire che parlo io e io che cosa
Siamo ministeri hanno gli stessi
La libertà è un mistero
Quella diciamo che è l'opposto del determinismo certamente si conquista
Chiunque vada a vedere la mostra di un pittore vede il progresso della libertà lungo la ditta prima dipinge come i suoi maestri poi a poco a poco diventa se stesse e questo vale di tutte le nostre vite
Quindi se non avessimo quella tutta l'azione di un cervello iper complesso iniziale non potremmo nemmeno porci il problema di un cammino verso la libertà però possiamo farne uso ecco i sistemi di passività eccetera eccetera
Quanto alla questione mafia non riguarda il libero arbitrio ma riguarda quelli che ho chiamati regimi illiberali ecco che tipo di libertà politiche economiche c'è il eccetera può esserci sotto il tallone della camorra
Un sotto
La cappa di piombo della necessità economica
La risposta è pochissima certamente
E in questo bisogna dire che la Chiesa nelle sue comunità di base
E cioè
Tutte quelle
Realtà teologiche che appartengono in senso lato alla teologia della liberazione fa nel mondo un lavoro eccellente
D'altra parte ogni missionario se interrogato uno gli chiedesse battuti occupi di questi bambini non per occuperà estese Gesù non l'avesse detto a rispondere per meno compiere lo stesso cioè una volta che visto il bambino non lo fai più perché l'ha detto Gesù
E quindi come ho detto tutte le religioni confluiscono nella religione civile
Della meraviglia per l'uomo
Ecco il mio Vangelo si riduce alla formula tibetana Ormanni parli a Cuba
Mi inchino al peggio Yellow che risplende nel fiore dell'otto
Mi inchino a te gioiello della mente spirituale che risplende nel fiore di loto del corpo cosmico questa otto Antonio Polo Gia questo riconosce che cos'è l'uomo è il fondamento dei diritti umani
Ed è anche il fondamento
Fatte le votazioni dei diritti degli animali riconosce l'essere per quello che
Non occorre che nel campo alcuna dirmelo
Almeno
è possibile rivedere
Venga ricompreso
Tale azioniste
Inferiori
La risposta è sì
Sì
Costanza ma come fa a non credere in Dio io
Perché allora
Facciamo come fanno in questo caso i professori favorisca di leggere l'articolo su di rendere la luce
Tipica risposta accademica nel senso peggiore della parola però è un po'complicato spiegarlo e quindi non essendoci il tempo non posso che rinviare alla bibliografia ci sono
Chiunque pensi di o si trova davanti a dei Coan nel senso sente la parola coram che riguardano la sua essenza in sé eco anche riguardano il suo rapporto con il mondo
Uno che fa una domanda così è uno che non ha mai nemmeno per un secondo nella vita pensato cosa potrebbe essere Dio cioè la ferma
Appunto a pappagallo
Io che mi ci sono misurato tutta la vita e vi posso dire che è veramente molto difficile capirci qualcosa
Come anche però molto difficile capire come ha fatto la singolarità iniziano a schizzare fuori dal nulla ripeto non sono approdato ha una visione chiara e distinta di come stanno le cose sono approdato Manera luce
Quanto poi
Alborghetti messo Albona incita in sono filosoficamente due night assoluti
Io ho conosciuto anche personalmente Cles non hanno proprio nessun autorità è che si può avere delle autorità su quello che riguarda il cervello
Ma
Al di quando era incisa in Statuto sulla relatività generale ma non sono due filosofie quindi siccome non sono del mestiere io li rispetto come fisici ma non li prendo come Vangelo se parliamo di filosofia
O ti fa reti scrive troppo su questo non c'è dubbio e quindi
Chi
Chi scrive troppo
Commette molti molte sviste
Ho sentito con grande amicizia quello che ha detto Cioffi
In cui saluto il mio successore come pre-CIPE in più degno come presidente dei giuristi cattolici di Firenze ogni filosofia sfugge nella mistica concedo non ogni filosofia sfocia nella mistica intesa come fede in Dio ho esperienza di Dio
Bisogna distinguesse ma non avrei parlato di mistica laica ma proprio recentemente se volete la trovati ripeto ho fatto un'intervista affarone esisto
Che è una rivista di
Consulenza filosofica sapete che adesso i filosofi per campare si sono messi a fare anche la consulenza filosofica cioè invece che scrivere libri
Risolvono i problemi di chi è sano di mente infatti uno dei loro libri che mi piace molto quando ha problemi chi è sano di mente
Cioè non è che uno è pazzo solo perché vuole sapere qualcosa sull'origine dell'universo allora i filosofi gentili si offrono dice guarda se hai dei problemi di quel tipo io ti aiuto
Beh in questa intervista su phone SIS
Voi trovate esattamente è quello che ho da dire sulla obbligatorietà per la filosofia di trasformarsi anche in una mistica cioè la filosofia che termini nel possesso di proposizioni fossero anche le proposizioni vere
E non le la teoria delle pratiche necessarie per trasformare la visione del vero inesperienza vissuta è una filosofia a metà questa è la principale
Il principale insegnamento dell'Oriente non ci sia alcun nella filosofia
Che non terminale in un vissuto sappia iniziale non basta avere delle formule fossero anche vere ci sono delle frasi del Buddha bellissime e si fosse dicono il vero ma nulla secondo realtà realizzano
Gara mitica certezza proprio no ecco non è un'espressione io non sono atto ma sono al fatto
Per capire cosa vuol dire favorite leggere nella luce
Rosmini è ricco sono delle bravissime persone ma nemmeno loro basti dire che dico sostiene per esempio che i giganti sono esistiti perché il Po pare la mamma li tenevano nello sterco cioè i bambini facevano più pubblica e siccome li tenevano lì diventavano giganteschi come le piante molto feconda allora questo vi dice
Qual è lo spirito scientifico di Giambattista vico cioè uno che può dire di tutto prima di tutto ammette che sono esistiti i giganti e poi lo spiega con questa auto fertilizzazione con questo auto letame ecco no per dire che insomma non
Ecco non mi sento di prenderne Picone Rosmini Rosmini meraviglioso sa e come spiega l'Immacolata Concezione
Un frammento d'è stato condannato per questo giustamente
Un frammento dello sperma di Adamo è stato miracolosamente preservato dal peccato originale e se atteggiando fino a San Gioacchino
Ha dato origine alla Madonna cioè il fatto che la Madonna siccome il peccato originale di fede che si trasmette non per imitazione come diceva il saggi Simo Pelagio
Ma per propagazione in sei ministri ai peccato che è un vero peccato si trasmette con lo sperma l'unico modo vero è che lo sperma di San Gioacchino non lo contenesse
Ma mi spiegate voi come faceva lo sperma di Adamo a raggiungere attraverso quali percorsi raggiungeva San Gioacchino allora io dico
Se dico sostiene che i giganti sono nati dall'auto fecondazione per merito delle loro stesse feci
E Santa e ISAE Rosmini dice
Che
Quello che ho appena detto Rosita dimenticate perché il peccato originale che Maria immune perché c'è un pezzettino preservato ti immagini Dio che veda su quello spermatozoo e lo segue nei millenni insomma capite ecco non sono non sono l'assoluto nell'uno nell'altro
Il dubbio non solo mi sfiora non mi puoi fare per avendo sentito quello che ho detto come fai a chiedermi notti sfiora il dubbio
E sono invece nel dubbio più completo nella notte oscura dei sensi dello spirito dici che non mi sfiora il dubbio e parli di granitiche certezze l'unica granitica certezza è che sono immerso nel grande Buglio
Alessandro uomo comune
Cosa trasmettiamo i nostri figli questo è un problema
E forse
Ora che sono un po'stanco preferisco
Esprimermi con le mie parole
Con le mie parole scritte perché mi sono occupato io ho cinque figli otto nipotini e quindi
E ai bambini non bisogna mentire se c'è qualcuno che io posso invogliare un adulto non un bambino
E quindi attenzione catechisti e
Potete raccontare Bandar tutti ma non è bambini e non va
Io ho sostenuto pubblicamente che la religione va vietata ai minori di diciotto anni perché come un tempo il senso
Prima devono sviluppare il senso di realtà e poi i pali dell'angelo custode non prima l'angelo custode e poi la realtà
Creare
Ciò vuol dire
La condizione umana e per sempre crepuscolare
Mai splendere assumono una luce Meridiana un solo allo Zenit
Il sole che accompagnerà la nostra specie fino alla sua estinzione sarà un solo della giubba asso con Soleti noto un sole radente di frontiera anche ai Tropici anche all'equatore
Nel crepuscolo per sempre e tuttavia possibile condurre una vita all'altezza dell'ontologia straordinaria toccati in sorte all'uomo
Eccetera nel mettere al mondo un figlio ecco che ha parlato del figlio
Ecco l'uomo comune Alessandro
Nel mettere al mondo un figlio noi uomini suscitiamo un vivere preso nel mistero fronteggiato dal Ministero un vivere dunque che giustifica esaltazione e sgomento
Vivere il risveglio al Ministero dell'essere
Ditelo voi
E farlo vivere anche dando noi stessi la vita alle generazioni future non è l'inaugurazione di un mondo protetto del mondo Camera luminosa essa
Piena di giocattoli
E l'inaugurazione piuttosto di un mondo tra adulti intrepidi e coscienti
Stretti tra solidarietà nel con una vivere esaltazione e sgomento solidarietà ontologica tale che ogni rivalità nell'assicurarsi gli spazi giocattoli della pseudo stanza
Appaia infantilismo percettivo ed etico non meno micidiale spesso per il fatto di essere ignaro innocente
Non ha il gusto della caramella e nemmeno dell'acne soddisfazione competitiva vivere in fraternità con altri il risveglio al Ministero dell'essere
Augusto ampio che come amano simile alla foglio del tempo o dell'ambiente o al vento Augusto che estingue la sete
Quella sete di successo in sicurezza potere giocattoli Chelini Micai che mortalmente luogo all'uomo
Augusto ampio e come amaro forse triste forse non triste un gusto che estingue La sette e che constato insieme prende fratelli
Questo era l'ultimo intervento ce ne sono altri c'è tempo non c'è tempo no
Allora io vi lascio
Un mantra Ormanni Buddenbrook Marmentino atteso Yellow della mente spirituale Atteo ogni uomo
Che risplende nel fiore di loto del corpo cosmico quando siete depressi dite il vostro nome mi inchino attese Luigi
Gioiello della mente spirituale che risplende nel giro di lotto del conto consuntivo quando non sapete cosa dirà il fidanzato
Ora
Coniuge mi inchino a te concordi nel dire o fidanzato gioiello della mente spirituale che risplende nel fiore di loto del corpo cosmico possa l'attuabilità accrescere la bellezza e con la formula del lavoro in questa
Possa la tua vita accrescere la bellezza della storia dell'essere
L'essenziale tela politicizzazione dell'esistenza