Generare un uomo perfetto?

Un po'in ritardo ci scusiamo
Non è dovuto a noi ma dovuto al traffico di rinvenimento dice diciamo
Ne approfitto per ringraziare l'Associazione medicine persona che ha voluto questo incontro il Meeting di Rimini che ci ospita
Ne approfitto anche per salutare il professor telefonica il Preside della Facoltà di medicina e chirurgia dell'Università di Bologna che civile ha voluto onorare della sua presenza
Il tema di questo incontro è una domanda generare un uomo perfetto e contrariamente alla quello che uno si può tendere la domanda non è nuova se la poneva già che duecento anni fa nel Faust
Leggo un passo di direttore
Tornato Fausto nella sua casa accompagnato da Mefistofele vi trova il dottor Wagner suo ex alunno impegnato a fabbricare un uomo in fiale
Di fronte un simile spettacolo Mefistofele esclama ciò e diabolica mente pericoloso
Questo dramma descritto dal direttore attualmente realtà cioè e possibile potenzialmente manipolare l'uomo e fabbricare lo produrlo come manufatto Granze le biotecnologie
Giugno di quest'anno
Il settimanale Newsweek ha pubblicato in copertina l'immagine di un noto scienziato credo Venter è uno dei due scienziati ca sequenze atteggiamo mano
Con un titolo molto significativo plain God che vuol dire giocare il ruolo di Dio imitare Dio
A testimonianza che l'utopia di Fausto non è poi così lontana
E nell'ambito dello stesso numero un'intervista con Jim Watson
Che lo scopritore della struttura del DNA per la doppia elica in questa intervista Johansson diceva se possiamo fare esseri umani migliori sapendo come aggiungere geni perché non dovremmo
Pertanto
La domanda che ci poniamo noi
Oggi
Esistono già moltissimi trattamenti che non hanno come scopo principale quello di alleviare
La il dolore della malattia che non hanno come scopo quello di curare una malattia
Ma hanno come scopo primariamente quello di migliorare l'uomo quello di aiutarlo a cercare la sua felicità
E o in alternativa impedire la nascita di chi non è perfetto secondo dei criteri arbitrari
La tecnologia ci permette tutto questo
Quindi c'è un grosso problema di appropriatezza nell'utilizzo delle biotecnologie quando queste mirano più a un risultato di perfezione biologica che è un vero e reale scopo clinico
Sotto la domanda è possibile farlo e quindi perché non farlo quindi questa è una domanda che io giro e nostri relatori
Questa domanda peraltro non è solo rivolta agli operatori della salute dei medici e a chi ha che fare con i malati
Ma rivolto a tutti coloro che hanno in qualche modo a cuore la riflessione sull'uomo e sulle questioni che la malattia pone
Pertanto lo scopo di questo incontro è di conoscere gli attuali orientamenti della biomedicina
E giudicare se la prospettiva verso cui si sta muovendo a vantaggio di ogni singolo uomo
Per questo abbiamo invitato due persone che con questo tema hanno avuto e hanno molto a che fare
Eugenia Roccella giornalista e scrittrice è noto a tutti per essere al portavoce
Del family day
E don Roberto Colombo
Per ricercatore e docente di genetica presso l'Università Cattolica di Milano
Do quindi la parola Eugenia pregandola di mantenersi nell'ambito dei venti minuti
Intanto mi scuso moltissimo del ritardo pensavo che il traffico Romano forse tra i peggiori d'Italia scoperto è quello di Rimini è molto peggio c'ho messo un'ora e mezza per arrivare qua
E tornando al nostro tema con la fine del secolo con la fine del Novecento abbiamo pensato che fosse Giunta anche il momento della fine delle ideologie e delle utopie totalitarie
In realtà il fallimento storico del comunismo e l'impossibilità
Oggi di localizzare un altrove rispetto al capitalismo globale ha spostato semplicemente a dire azione utopica dal terreno del sociale a quello antropologico e genetico le aspirazioni utopiche anche le costruzioni ideologiche intorno alla perfezione
Sopravviva soltanto che hanno attraversato una radicale metamorfosi trasformandosi in aspettative miracolistiche nei confronti della scienza e della tecnologia
Chi come noi penso che siamo tutti d'accordo assente rifiutato le utopie della perfettibilità che avevano ispiratore ideologia del Novecento
Sa che non esistono in questo campo buone intenzioni tradite ci si dice sempre che
Un totalitarismo era migliore di un altro perché era
Partiva da buone intenzioni egualitaria ma queste buone intenzioni sono è intrinsecamente violente a prescindere dal metodo che poi si sceglie di adottare per realizzarle perché partono da una volontà che intrinsecamente violenta cioè quella di raddrizzare come diceva accanto il famoso legno storto dell'umanità
Di correggere il difetto di nascita che impedirebbe la perfezione dell'uomo e la felicità in terra la giustizia e così via
La scienza infatti oggi promette questo ma noi esseri umani siamo tutti un po'stolti siamo fragili siamo imperfetti e questo in realtà la condizione della nostra unicità c'è questa imperfezione
La condizione umana
Che
E violentandola
Di un riusciamo soltanto a produrre non utopie ma di stoppie realizzate e l'abbiamo sperimentato nel Novecento
Quindi dovremmo cominciare a fare l'elogio pubblico dell'imperfezione
Perché questa appunto che garantisce la nostra unicità e dovremo persino fare l'elogio pubblico della disuguaglianza nel senso del valore di ogni differenza individuale e della necessità di rispettare questa differenza
Avere tutti uguale dignità non vuol dire essere appiattiti su un unico modello né di partenza anni di arrivo su un unico standard stabilito da altri o dalle medie statistiche
Essere simili non vuol dire essere uguali come femminista sono sempre stata profondamente affezionata la differenza di genere
E penso fra l'altro che
Anche la differenza individuale come per esempio vediamo in letteratura garantisce la creatività la creatività e proprio lo scarto dalla norma lo scarto dall'appiattimento
E quindi garantisce anche la possibilità di dialogo l'arricchimento
L'arricchimento per tutti
Però
Legini ISMU che voleva appunto costruire l'uomo perfetto attraverso la selezione genetica non è mai morto
Anche se dopo un periodo di gloria è stato delegittimato dalla complicità con il razzismo nazista
Ricordiamo che è riuscito a sopravvivere anche nel dopoguerra sia nella Svezia socialdemocratica che nel Giappone o in altre nazioni e si è poi stabilmente annidato nelle teorizzazione antinataliste
Delle vi influenti ambienti internazionali vediamo che anche oggi la polemica che è in corso tra la Chiesa cattolica e Ham
Testi International sul
L'aborto come diritto umano anche se non è esattamente questo che dice Amnesty però
Quello che affatto Amnesty è stato accogliere
Totalmente le formulazioni dei diritti riproduttivi così come sono state scritte in tutti i testi dell'ONU e che implicano l'aborto la sterilizzazione e spesso gli aborti forzati le sterilizzazioni forzate
Quindi questo tipo di teorizzazione in realtà hanno la loro radice legge mise MO anche proprio tecnicamente non solo teoricamente perché le associazioni che sono
Che hanno in mano oggi la pianificazione delle nascite i piani di controllo delle nascite internazionali
Sono le stesse sono quelle nate dai movimenti Uggè misti la i PTF per esempio che
La più diffusa organizzazione che gestisce i piani di controllo demografico nel mondo e nata dall'Associazione urge mista di Margaret Sanga quella che divideva
Le persone tra adatte e inadatte adatte sia procreare che a nascere appunto inadatte sia procreare che a nascere
Finora però devo Genisio è stato contrassegnato da forme di autoritarismo statale di imposizione di una cultura di imposizione statale appunto dall'alto
Mentre invece
Adesso le cose sono molto cambiate leggerissimo passa attraverso
Il alla libera scelta individuale questo e paradossale ma è così
Lo vediamo perché per esempio i genitori possono decidere le eventuali caratteristiche del concepito
Stabilendo fra l'altro un'ipoteca sulle generazioni future un'ipoteca molto pesante
E comunque si consideri l'embrione anche chi lo considera solo un ammasso di cellule dovrà ammettere che decidere sull'embrione vuol dire decidere sulla persona che poi l'embrione diventerà
E quindi decidere sull'altro non è una libera scelta su se stessi non si può configurare come una libera scelta individuale in realtà è una scelta
Autoritaria ma parcellizzata non più dello Stato ma di un individuo sull'altro
Tra l'altro è un tipo di arbitrio che configura un'onnipotenza genitoriale che mette angoscia infatti adesso
Ci è stato appena adesso un convegno in Israele
Sulla genitorialità che cambia con le nuove tecnologie riproduttive se noi abbiamo questo fantasma del genitore che può decidere come ci vuole come ci vuole come i figli è qualche cosa che condiziona anche la nostra crescita psicologica è un condizionamento molto forte
Attraverso questo meccanismo di selezione individuale di selezione dal basso si attua ormai una vera e propria pulizia etnica nei confronti delle varie forme di disabilità
Prima fra tutte quelle più facili da individuare come la Tris mia ventuno
E questo però era già stato Ingrid individuato dagli oggi misti del degli anni Trenta degli anni Cinquanta anche
Per esempio da Frederick Osborne ma che era un esponente della società o genetica che nel cinquantasei lamentando appunto che le ho genetica fosse caduta in disgrazia
Diceva che bisogna spostare
L'attenzione
Dalla imposizione dall'alto appunto alla libera scelta individuale luglio definiva selezione volontaria inconsapevole cioè bisognava stimolare le persone a
Non volere il bambino malato e quindi a decidere
In realtà
Come se ci fosse stata un'imposizione dall'alto
Idea di una selezione volontaria inconsapevole
Sembra un ossimoro perché se è una scelta è volontaria dovrebbe essere consapevole
Ma in realtà è inconsapevole non so per vari motivi prima di tutto perché
La scelta individuale non ha consapevolezza delle ricadute sul piano generale che la propria scelta comporta per esempio appunto l'eliminazione totale di una disabilità cioè se tutte le persone fanno come scelta individuale quella di eliminare
I bambini da un evidentemente non ci sarà più in un breve periodo di tempo non ci saranno più bambini danno
Come sta accadendo
Ma voi perché
Cosa succede che il soggetto di diritti e di libertà non è più il il cittadino in questo caso ma diventa il consumatore
Perché perché
è il mercato che alla fine stabilisce i criteri della qualità umana ci si crea un mercato della qualità umana
E
Viene fuori che questa qualità non è più un criterio soggettivo ma diventa un criterio stabilito dalla legge della domanda e dell'offerta
Il figlio sempre più assimilato un oggetto di consumo prodotto sullo scaffale e nostro diritto averlo sano e di buona qualità
Questo comporta una doppia formati espropriazione della maternità fisiche culturale l'espropriazione fisica passa attraverso il trasferimento della generazione dei laboratori
E il senso di onnipotenza di una parte dell'ICI
Pensate a cui
Accennato il professor Benigni scienziati che sono in gara con la creazione pensando che
Creare la vita in provetta sia meglio che lasciarlo fare alla natura cioè si farà meglio
Ma c'è anche un'altra forma di espropriazione gap culturale antropologica che passa attraverso la distruzione profonda del senso della maternità caricando il figlio di queste caratteristiche
Da oggetto cioè da oggetto che scegliamo che compriamo si snatura appunto il senso dei rapporti genitoriali
La maternità è stata il sentimento ed è ancora il sentimento fondamentale su cui si è costruito il gruppo umano e su cui si fondano i legami che ancora oggi ci tengono uniti
Il rapporto Madia madre figlio insieme biologico storico simbolico e culturale e su questo poi si fonda la paternità e a partire dal rapporto
Dalla rigenerazione materna che si fonda poi riconoscimento paterno
E attraverso quella paternità le reti di parentela e la comunità
Per snaturare un legame simbiotico come quello fra donne bambino si fa appunto leva su un'operazione di marketing ogni donna desidera il bambino perfetto che però è quello che uno psicanalista chiamerebbe un fantasma
Nel senso che è
Un pensiero
Che rimane un desiderio il realizzato che rimane nel nostro nella nostra mente nel nostro inconscio perché poi la maternità
è all'opposto l'accettazione incondizionata
L'accettazione di del figlio così come non c'è amore che si è più incondizionato di quello materno
Invece inserendo il criterio della qualità
Tutto questo viene devastato
Naturalmente con un rovesciamento di significati si dice che gollismo polvere che un bambino con dei difetti c'era un bambino difettato come un capo difettato diciamo nasca se lo eliminiamo lo facciamo per il suo bene
Ci sono bioeticisti che parlano di beneficenza appropriativa come sta puzza volesse fu quindi di un obbligo morale a scegliere a non far nascere bambini appunto con dei difetti
Però quello che fa paura sono le ricadute di queste concezioni
Per esempio appunto il fatto che il criterio della qualità della vita che nasce per definire standard soggettivo cioè sono io che deciso della mia qualità della vita secondo i diritti difende questi da a chi difende per esempio il diritto all'eutanasia si dice io posso decidere della mia qualità della vita io decido quando questa qualità della vita per me è intollerabile quindi voglio morire però diciamo e un criterio che partendo dalla soggettività ed all'autodeterminazione Scilla o scivola molto velocemente nell'oggettività
Ciò avviene quindi stabilito in qualche modo dal mercato e dal gioco tra domanda e dell'offerta e questo lo vediamo subito basta vedere
Come il mercato stabilisca il prezzo
Delle differenti offerti DSM ovociti umani eccetera
Proprio a partire dalla qualità dei donatori
E ma non soltanto dal dal mercato
E che quindi il mercato viene condizionato da tutti da tutte le politiche di marketing le micro politiche del desiderio come sono stati definito
Cosa che va benissimo per la Coca-Cola o per le scarpe non abbiamo niente contro il mercato con il mercato si
Concentra sugli oggetti ma quando queste logiche di mercato vengono applicate all'uomo lì diventa una devasta se non dei sentimenti e della storia umana della dei simboli dell'inconscio del patrimonio culturale umano che ci portiamo appresso
Tra l'altro succederà quello che succede anche con quello che i verdi gli ambientalisti lamentano che succede con
Le verdure gli ortaggi qui siamo nelle zone di Tonino Guerra e appena Billie guerra affatto un nostalgico Giardino dei frutti perduti
Dove a coltivato le piante che a causa delle tre i condizionamenti del mercato non vengono più coltivate mini varietà di frutti che non per motivi di organizzazione del mercato o di desiderio
Dei consumatori
Non vengono più prodotti ecco alla fine noi potremmo fare un giardino degli dei figli perduti cioè delle qualità che non vengono richieste dal mercato per motivi di organizzazione o per un attivo di richiesta dei consumatori
Mentre il senso della maternità
è proprio abbiamo detto l'accoglienza incondizionata io dicevo un tempo che il senso dalla maternità era definibile attraverso
Il vecchio detto napoletano ogni Scarfone bello a mamma soia
Oggi succede che lo Scarfone non lo vuole più nessuno che il figlio appunto deve essere selezionato
E questo snatura profondamente proprio il senso del rapporto fra madre e figli perché poi e quindi fra genitori e figli perché se questo figlio desiderato e voluto come un figlio perfetto
Ma la rete le a realizzazione di questo fantasma che ci portiamo dentro se poi questo figlio
Non fallisce in qualche modo fallisce nella vita fallisce per o si ammala succede qualcosa come siamo preparate l'affrontare tutto questo cioè come un genitore può affrontare la normale il normale fallimento il la normale distanza dai propri desideri e quello che poi si cede concretamente nella vita quando invece è stato coltivato fino a questo punto il sogno di perfezione cioè quando la genitorialità è stata così profondamente devastata snaturata
Quindi abbiamo detto questa qualità della vita che nasce come criterio soggettivo diventa un criterio oggettivo condizionato dal mercato ma non solo dal mercato viene poi condizionato dai poteri esterni all'individuo basta ricordare il caso di Terri Schiavo
Da dai medici viene condizionato cioè il criterio di qualità della vita diventa immediatamente un criterio che qualcuno stabilisce per noi
Lo stabiliscono gli e Sperti quindi i medici lo stabiliscono i giudici per esempio come nel caso di Terri Schiavo insomma qualcun altro stabilisce dei criteri oggettivi secondo cui i cui una vita e degna di essere vissuta o non lo è
Però ogni volta che si discute della diagnosi pre-impianto o dell'uso sempre più massiccio spregiudicato della diagnosi prenatale
La risposta sempre la stessa non è un peccato cercare un figlio sano dicono i genitori non cerchiamo la bellezza non cerchiamo gli occhi azzurri i capelli biondi non cerchiamo il di più cerchiamo l'essenziale cioè la salute
Per adesso è così perché la tecnologia non permette molto alto ancora molto altro anzi va detto che le diagnosi tre Natali in base alle quali spesso si abortisce
Sbagliano frequentemente perché si fondano sulla concezione probabilistica non è che danno sempre la certezza questo basta vedere il caso del Careggi drammatico caso del Careggi per cui un film non solo era sbagliata la diagnosi
Ma fra l'altro il bambino nato vivo quindi c'è stato come dire un doppio errore che in realtà è un errore etico non è un errore medico comunque non abbiamo il tempo di approfondire quella questione
Cosa succederà però quando queste opportunità
Saranno veramente realizzabili quando saranno a portata di mano
è stato accennato alle intransigente al miglioramento genetico che già oggetto di studi finanziata dalla dall'Unione europea e da altri dalla Commissione europea ed altre da grati grandi istituti di ricerca
E di miglioramento del miglioramento genetico si intende proprio il trasferimento di materiale genetico per modificare tratti umani non patologici quindi con una chiara un chiaro intento
All'ottimizzazione al potenziamento degli attributi delle capacità e non alla cura non alla terapia
Si parla di migliorare la memoria la capacità di risolvere i problemi di ridurre il bisogno di dormire di aumentare l'abilità musicale di ottenere caratteristiche desiderabili della personalità
Anche lì vediamo che cos'è una caratteristica desiderabile quante persone geniali avevano caratteristiche assolutamente non desiderabili
Della personalità ed erano proprio questo questo scarto dalla norma che hanno
Con che hanno consentito la creatività di queste persone
Dicevamo che è stato ampiamente finanziato un Progetto
Che dovrebbe tracciare Lello sulle linee guida per l'uso di soggetti umani Merlin nella frontiera del miglioramento genetico quindi la formulazione di regole etiche per condurre ricerche di miglioramento genetico sugli esseri umani
Abitare questa ricerca Maxwell Melan Marche autore insieme a un altro scienziato di Amato bioeticista di accesso al genoma la sfida per l'uguaglianza il problema infatti è costruire l'uguaglianza si dice che
La la natura non è giusta
La natura distribuisce disuguaglianza quindi bisogna in qualche modo rimediare
Stavo UNESCO che avevamo citato prima bioeticista che abbiamo citato prima
Dice che si tratta di dare al proprio figlio le migliori opportunità di una vita felice e quindi
Che bisogna non bisogna affidare le generazioni le prossime generazioni alla lotteria naturale alla irrazionalità del caso
Ma
Che cosa succede poi succede che la selezione genetica che dovrebbe nelle intenzioni portare più giustizia correggere il difetto della natura
In realtà porta nuovi rischi
Proprio mela me Bottini autori di questo libro hanno individuato un rischio molto pesante che hanno definito Geno beltà cioè la creazione la che non è di una classe sociali genetica diritti che possono accedere a queste tecnologie e quindi diventano fisicamente o intellettualmente superiori quindi il peggiore incubo totalitario nazista che possa venire in mente
Pensando a come risolvere questo problema di questa nuova possibilità di disuguaglianza di questa norma ingiustizia prodotta proprio dalla ricerca da questo genere di ricerca
Sono arrivati a una soluzione possibile
Una lotteria una lotteria dello Stato in cui il premio sia il pacchetto di servizi genetici appunto a disposizione e biglietti sarebbero distribuiti gratuitamente a ciascun cittadino adulto
Quindi contro la lotteria
Della natura la lotteria del caso come l'ha definita appunto Savu UNESCO con l'unica cosa che viene in mente è una lotteria statale una lotteria creata dall'uomo
Con tutti i rischi tra l'altro che questo comporta quindi per esempio di corruzione vendita dei biglietti sottobanco bagarinaggio possiamo immaginare che cosa potrebbe accadere
Ma è divertente questa cosa proprio perché alla fine dopo aver condannato in tutti modi la lotteria del caso la soluzione che si propone è una lotteria semplicemente gestita
Dallo Stato quindi la stessa cosa ma peggiorata
Ci sarebbe molto altro da dire per esempio che comunque
C'è una china cioè quello che viene definito il pendio scivoloso
Che verso cui stiamo andando cioè il fatto che è un Co cento che noi riteniamo per esempio eticamente improponibile oggi dopo dieci anni lo ri siamo abito abituati dall'la discussione dalla polemica dall'andare avanti nella
Nella ricerca lo riteniamo invece eticamente proponibile
E vediamo che appunto su questo terreno questo è molto pesante e basta accenno soltanto al fatto che qualche tempo fa
Il i ginecologi l'associazione dei ginecologi inglesi
A ha fatto una richiesta che una cita sui giornali inglesi con questo titolo lasciateci uccidere i bambini disabili
Un titolo senza nessun pudore
Proprio perché e e tra l'altro partiva dall'idea che l'uccisione dei bambini disabili il se
Si consentiva pubblicamente di uccidere i bambini disabili ci sarebbero stati meno aborti tardivi quindi era l'idea di ovviare al problema degli aborti tardivi in Inghilterra sono molti attraverso una cosa peggiorativa invece di restringere la legge accettando la possibilità
Di uccidere direttamente i bambini
Comunque quello che è chiaro che tutto questo diventa la medicina si trasforma non più in onda in qualcosa che riguarda la cura il bene delle persone ma direttamente in uno strumento l'ingegneria sociale è veramente il trasferimento sul piano genetico di quello che sono state le utopie di stoppie totalitarie di un tempo hanno immediatamente ricadute di ingegneria sociale tutte queste ricerche
Quello che con cui vorrei concludere la
Distruzione proprio punto del senso della maternità e dei saperi della maternità e della genitorialità patto soprattutto ad una dalla maternità perché quella
Che ha un contenuto più profondamente istintuale più profondamente naturale diciamo fra virgolette
E quindi su cui è veramente grave incidere ho letto una vignetta molto carina una vignetta americana
In cui che secondo me dà il senso di proprio quanto questo questi saperi tradizionali delle donne che venivano tramandati da donna donna tutti sapere appunto che
Riguardavano il parto la cura l'allevamento dei figli e che non passavano dalla medicina ufficiale passavano proprio attraverso una tradizione orale un trasferimento di saperi diretto personale caldo diciamo no offrendo come quello che
Può accadere attraverso la scientifica azione di questi saperi
C'è questa vignetta in cui una mamma dà da mangiare un bambino sul seggiolone
Il marito gli chiede cosa stai facendo e lei risponde nutro artificialmente questa creatura
Ecco io penso che
Il problema è questo cioè di non lasciare che questa esperienza
Naturale dei genitori delle madri in particolare venga distrutta venga soprattutto raffreddata sapere cosa succede che viene passa attraverso la medicina la scienza e le stesse cose ci vengono riproposte in una terminologia scientifica garantite da un'autorità come quella del medico ma erano sostanzialmente le stesse che magari ci avrebbe detto la mamma la nonna la zia
Basta pensare alla alla storia della lotta mento al seno
Prima distrutto dal negli anni Cinquanta e poi riproposto ma riproposto fuori proprio da questa tradizione calda da questa tradizione diretta
Oggi ci dicono che allattare al seno porta milioni di benefici al bambino e alla madre però negli anni Cinquanta
Imponevano invece i medici chiede però l'allattamento artificiale con la stessa idea che l'allattamento artificiale fosse meglio dell'allattamento al seno
Ecco io penso che non dobbiamo cadere in questa trappola dobbiamo attenerci la nostra esperienza personale attenerci i nostri saperi avendo fiducia nella nostra esperienza
E tenere e tenere fermo questo rapporto con
La concretezza delle cose la concretezza della nostra vita dei nostri rapporti delle nostre relazioni
Grazie
Grazie geniale
E questa
Straordinaria revisione
Culturale antropologica
Adesso passo la parola don Roberto Colombo che con la sua esperienza di ricercatore genetista entrerà anche più nel merito delle questioni diciamo anche più tecniche della della nuova biotecnologie Nordio tecnologia
Grazie anzitutto gli organizzatori di questo grande dentro per avermi invitato anche quest'anno
Grazie a voi per la vostra l'amabile accoglienza
Perché senza la vostra amicizia l'amicizia dalla quale mi sento abbracciato ogni giorno io non sarei qui oggi ma grazie sopra la toh all'uomo di come Dio si è servito per destare la nostra libertà per scuotere ACI e per far nascere tutto questo
Grazie a don Giussani alla cui paternità
Allora cui paternità debbono
Gratitudine senza fine
Lezione a vivere nel mistero contempla il Ministero che ci ha fatto intuire no non intuire ce lo ha fatto come toccare con mano
Come sempre quando devo parlare delle cose che faccio io non di quelle che fanno gli altri sono un po'emozionato
Sono consapevole del mio limite ed è la mia ignoranza
Quando ero studente universitario una volta don Giussani ha detto a uno di noi
Ce
Voleva fare ricercatori a studiare si capisce fondamentalmente una cosa che bisogna studiare di più
Dopo trent'anni che mi sono laureato e non ho mai smesso di studiare questo è ancora più vero adesso di allora
Da dove partiamo per affrontare dunque la questione della genetica vorrei citare tre affermazioni che mi hanno provocato
Mi hanno cioè colpito negativamente perché ne sono delle negazioni della ragione
Perché la ragione insieme all'osservazione e all'origine della conoscenza anche della conoscenza scientifica cioè del riconoscimento della verità delle cose della vita dell'uomo della salute e della malattia
La prima
Di Maggie noto bioeticista americano untore del Bessel dettava fax Bedi il bambino per affetto
Se riuscissimo a evitare la nascita di bambini portatore di mutazioni patologie nel dicembre di le malattie congenite sarebbero eliminate dal eredità dei geni
Un dialogo inglese si spinge oltre il controllo dei geni prima della nascita e miglioramento delle loro funzioni
Pensate addirittura eliminerà la sofferenza dalla vita dei nostri figli c'è illusione
Tutto questo sembra non bastare una
Professore canadese ha detto che sino all'evoluzione è stata cieca la lotteria genetica di cui ci parlava
La dottoressa Roccella dove innanzi la genetica e la medicina molecolare condurranno l'uomo alla sua perfezione
Ecco l'uomo senza difetti sembra essere l'obiettivo della genetica della medicina ma quanti sono a pensarla così
Per fortuna per quanto ne so io sono pochi tra i genetisti clinici e i medici ma come diceva Winston Churchill alla fine della seconda guerra mondiale dopo la tragedia del nazismo
Le idee cattive di pochi crescono molto più in fretta delle idee buone di molti e le soffocano
E concludeva per questo bisogna farle fuori subito le idee si intende non le persone
E l'arma per combattere le idee senza farla fuori la persone si chiama la ragione perché queste idee sbagliate sono sempre irragionevoli o è la ragione che manca
O è usata in modo irragionevole
Ma il Vangelo di Matteo al Capitolo tredicesimo aggiunge una cosa molto importante
Bisogna stare attenti che togliendo la zizzania dal campo con essa non si sarà di chi anche il grano buono
Bisogna dirlo nel campo della genetica c'è del buono non solo la zizzania non solo l'eugenetica
Noi non siamo contrari alla ricerca scientifica né chi vi parla nei meeting
Pensate a quanti scienziati sono stati invitati a parlare qui in questi anni oggi pomeriggio in questa sala parallela un Nobel
Per la fisica
Noi non siamo contrari alla ricerca scientifica la genetica agli sviluppi della medicina ma la scienza da sola
Non può spiegare l'uomo e soprattutto
Non lo può trattare come un animale da esperimento il medico non è un veterinario il ricercatore biomedico non è un biologo animale
Noi vogliamo una scienza è una medicina forti
Più forte ma nel senso che abbia una ragione forte non una ragione debole una ragione che si spinge fino agli orizzonti delle estreme possibilità della ragione stessa fino a lambire
Quasi il Ministero
Perché è una scienza debole diventa preda facile della ideologia
Diventa essa stessa ideologia
E la storia insegna che i disastri peggiori
I crimini più efferati sono stati compiuti dalle ideologie che hanno strumentalizzato la scienza si pensi al nazismo al marxismo alcol
Al colonialismo
Non è dunque realistico non è ragionevole pensare così
Perché
Perché l'ideologia
Nasce quando uno fa qualcosa e non si chiede perché lo fa
Una cosa che mi stupisce ascoltando tanti miei colleghi un ricercatore di altre discipline uno parla di quello che fa di quello che fanno gli altri ma non si avventura mai a dire perché lo fa
Per me la cosa è un po'più palese perché quando uno mi vede vede che sono un prete sa dove voglio andare a parare i quindi questa cosa non succede caso mai mi chiedono queste una volta un mio collega
Mi ha chiesto ma come fai tu che sei pareti a fare il ricercatore ma come fai tu
Che apporre delle ipotesi azzardate a mettere in dubbio quello che sai
Io gli ho detto caro Marco non è luglio e non è impegni caro Marco vedi io nel mio lavoro metto un'ipotesi cioè più azzardata è la più azzardata che si possa fare
E l'ipotesi che Dio ci sia
E non basta sì e Dio si sia fatto un uomo e non basta ancora e questa ipotesi si è anche verificata duemila anni fa cosa voi più di così
Non è realistico
Non è ragionevole pensare
In questo modo
Prima di allargare gli orizzonti della ragione come ci ha invitato a fare Benedetto decimo sesto nel suo discorso di Ratisbona
Cercherò di mostrare come mai in in quelle affermazioni che abbiamo letto all'inizio
Bisogna che
Che ci si renda conto che qui mancano i fondamentali della ragione perché non partono dalla osservazione della realtà
Come essa esiste
E proiettano invece sulla realtà una figura un'ombra
Qualcosa che è dettato dalla immaginazione e l'immaginazione la fantasia e proprio il contrario della scienza la scienza lascia che la luce naturale illumini la realtà
Per poterla accogliere in tutti i suoi fattori evitando che una parte di essa o tutta sia coperta dall'ombra
Che il pensiero dell'uomo tende a produrre e accettare sulla realtà
Io faccio il genetista clinico mi occupo delle malattie ereditarie dell'uomo quelle che si trasmettono dai genitori ai figli in si è una i pediatri di bambini con quelli
Che
Si chiamano i difetti congeniti ne vediamo parecchi
E vi assicuro che ogni volta il rapporto con loro e con i loro genitori
è drammatico
A vederli non è un bello spettacolo quello che viene da noi non è il bambino sia il piedino torto quello che si può mettere a posto
Si tratta di malattie rare impressionanti e talora devastanti il cui nome era sconosciuto alle famiglia stessa e anche a molti dei pediatri
Sindrome dice anali indoor manca il per chi in un in Emilia
Malattia di angherie Manna
Distrofia di Fukuyama chi li aveva mai sentiti prima
Quasi tutte sono malattie rare anzi Aris in me per esempio colpiscono un bambino su diecimila o sul cinquanta mila nati
Quante sono le diverse malattie genetiche che hanno la loro base ereditaria se possiamo avere una prossima diapositiva
Quelle di cui siamo certi sono circa quattro mila cui si aggiungono duemila che potrebbero esserlo quindi in tutto sono quasi cinquemila i novecento
Negli ultimi anni sono cresciuti moltissimo il testo genetici
Cioè le indagini per identificare
La loro causa i laboratori nel mondo sono passati da duecento a quasi seicento e i testa da quattrocento quest'anno siamo arrivati a mille quattrocento
Disponibili commercialmente ma che cosa servono
Quando sono fatti prima della nascita in moltissimi casi siamo non solo a fare la cosiddetta eugenetica negativa
Cioè
Lo dico in modo molto brutale mai così a farlo fuori i bambini con questi difetti genetici prima della nascita
Per togliere il difetto e cercano di far nascere solo uomini e donne perfettamente sani
Si toglie di mezzo il malato
Un grande amico del meeting il professore Jérôme Joanne parlando nel mille novecentonovanta proprio qui a Rimini disse che la botte oggi
Etico è la versione moderna del monte tali gente di Sparta o della Rupe Tarpea di Roma per fare spazio uno Stato
Per fare spazio a uno Stato dove ci sono solo
Cittadini senza difetti fisici
Ma l'idea anche togliendo i geni difettosi si elimini la sofferenza della società
Ragionevole anche perché non è proporzionata alla realtà della malattia
Così come la medicina la conosce in cui ci sono molti più fattori patogeni che non quelli genetici badate questa tabella secondo lo studio del gol erano inglese sopra i sedici anni le malattie congenite contribuiscono solo per il due per cento alla disabilità permanente o progressiva
E di questo due per cento di malattie congenite solo il venticinque per cento è sicuramente dovuto a difetti genetici o cromosomici il resto dipende come si sa
Da come è andata la gravidanza dalle cause ambientali dalle sostanze chimiche
Devi corrose qui è stato esposto il feto e così via
Ma non ci sono solo le mutazioni che noi ereditiamo da i nostri genitori e che sono già presenti prima della nostra nascita le cosiddette mutazioni Geromin ali
Diverse mutazioni anche patologie né come quelle connessi allo sviluppo dei tumori alcune delle quali sono riportate in questa tabella
Insorgono dopo la nascita e solo in alcuni tessuti del nostro corpo sono le cosiddette mutazioni somatiche questi la diagnosi sulle embrioni e sul feto non le vede
Ma non basta
Ci sono anche i cosiddetti polimorfismi genetici cioè delle variazioni sul tema del genoma talvolta di un solo nucleo Tilde del DNA
Per la maggior parte delle quali non sappiamo se sono neutre cioè se non interferire l'anno sui suoi caratteri
Oppure se sono dannose oppure se sono anche vantaggiose
Dei più semplici quelle in cui cambia una sola base ne conosciamo quasi dodici milioni ma pene sono ancora moltissime da scoprire
Potrebbero essere anche vantaggiosi e allora che senso ha cercare di eliminare queste differenze un caso notte e quello del genere CCR cinque che codifica per una proteina
Che il virus sfruttano per infettare le nostre cellule è stato scoperto una Lele difettoso di questo genere che manca di trenta due basi
E è presente in circa il dieci per cento della popolazione europea e che protegge contro l'infezione da HIV ed altri virus
Immaginate se fosse stato eliminato questo difetto genetico la probabilità di diffusione dell'AIDS nella popolazione europea sarebbe stata di circa il dieci per cento superiore
Vi è un Cheney istinto che volevano essere considerati benefattore dell'umanità non rischiano di diventare i suoi devastò attori
Ma voi adesso a raccontarvi un'esperienza personale che mi ha aiutato a capire perché non è ragionevole pensare che lei malattia grave la sofferenza della vita
Non abbiano un senso anche se facciamo fatica a scoprire l'anno e a lasciarci abbracciare da esso perché
Il senso delle cose noi non lo possediamo siamo posseduti dai su
Io mi occupo di malattie genetiche che in quasi tutti i casi non si possono guarire
Quando va bene il paziente riesce dolorosamente a convivere con essi per qualche anno molti anni talvolta anche per tutta la vita allora
Perché a occuparci di questi pazienti perché a cercare la causa della loro malattia perché arrivare una diagnosi spesso lunga e difficile
Io me lo sono chiesto tante volte la risposta è venuta da una mamma è proprio vero come diceva don Giussani che le cose più fondamentali più importanti della vita noi le impariamo anzitutto da nostra madre
Una mamma il giorno che il pediatra meglio gli abbiamo detto che cosa aveva la sua bambina una rara malattia che si chiama la sindrome di fai fare
Provocata in lei da una mutazione nel gene FG FR uno
I genitori avevano tanto insistito con noi perché scoprissimo la causa della sua malattia e noi ci siamo riusciti dopo quattro mesi di lavoro
Dove vedete indicato dalla freccia c'è una mutazione al posto della base CILA cito cosina come abbiamo tutti noi in quella bambina c'era la base gira Guanyi Ina
Dopo averlo comunicato ai genitori e detto loro che non c'era una terapia risolutiva per questa malattia la mamma ci ha detto
Adesso osso che cosa la farà soffrire per tutta la vita e ho un motivo in più per volerle bene forse Dio me l'ha data proprio per questo perché impari a volerle bene
E il marito fiera lì vicino alla corregge no perché impariamo insieme a volerle più bene la genetica
La genetica non serve
A cambiare la vita dell'uomo ma ad aiutare l'uomo a scoprire un pezzo della verità della propria vita ci dice come siamo fatti affinché noi ci chiediamo perché è siamo fatti così
Ed io che sono per essere malato
La malattia e la sofferenza hanno a che fare con il destino per il quale noi siamo fatti una medicina senza verità senza la coscienza di questo destino
è solo una ridda di ipotesi di congetture diagnostiche di tentativi terapeutici riusciti e più spesso falliti che sono assorbisse non c'è un perché se non c'è un senso della vita
A proposito di questo ricordo che durante una riunione di una Commissione al Ministero della salute un famoso clinico intervenne dicendo guardando me e altri
Se voi non volete la diagnosi e la selezione e pre impianto degli embrioni voi sarete ai responsabili
Di
Trasformare il mondo in un grande cotto legno
Ci fu qualche istante di imbarazzato silenzio
In sala poi un medico intervenne dicendo scusi ma lei e mai stato al Cottolengo a vedere quelle persone
No dissi un po'stizzito e si capisce che non c'è stato perché lei sa tutto sulle malattie manomessa perché al mondo
Quella gente lì al Cottolengo non sa non conosci la propria malattia è ignoranti Massa perché al mondo perché amata da qualcuno
Permettetemi
Permettetemi un'altra esperienza personale
Un'esperienza personale che mi ha aiutato intuire cose alla perfezione la bellezza
Di cui siamo fatti tutti colonna o senza difetti belli o brutti dopo avere spiegato eravamo nello studio medico di un reparto di Pediatria
Dove era ricoverato il difetto genetico che avevamo scoperto né il figlio di poco meno di un anno una mutazione nel gene TG M uno che vedete nella diapositiva
Il bambino l'avevamo spiegato i genitori bambini all'affetto dai tifosi da meritare una malattia in cui tutta la pelle dalla testa ai piedi si deve squama e si infiamma
Per mancanza di un enzima la trance frutta Minasi uno e poi si infetta hanno questi pazienti e poi Pulsano
E terminato il colloquio i giovani papà mi invita ma professore non vuole venire a vedere questo bambino
Io non avevo mai visto prima perché il campione di sangue era arrivato direttamente dall'ospedale al mio laboratorio morto come un sussulto perché avevo già visto un bambino così e vi assicuro che è uno spettacolo
Raccapricciante
Venga a vederlo professori entra nella stanza insieme ai genitori alla pediatria i ci avviciniamo al lettino
è un bel bambino non è vero
Peccato tutta quella pelle che si stacca e quegli occhietti arrossati non è come lo immaginavamo prima della nascita non è come suo fratello dice il Papa
E poi interviene la mamma noi manca nulla
Tutto quello che noi non siamo riusciti a trasmette gli attraverso il nostro DNA ce lo ha messo il signore
In ogni manca nulla non è forse diventato figlio di Dio non lo abbiamo fosse battezzato Gesù non è risolto anche per lui per suo figlio per ciascuno di noi
Era stato appena battezzato nella veglia della notte di Pasqua
Io ho una lezione così non me la dimenticherò mai
Ma non è
Non è sempre così non è sempre così io ho sentito gridare non perdonerà mai Biglio per quello che ha fatto a mio marito ho sentito bestemmiare
Ho visto piangere dicendo sedi o c'è
Non può permettere una vita così
Ma amici che cosa il più grande
Bestemmiare Dio come il Capanio dantesco o accettare di essere amati senza capire adesso perché
Siciliana ci ha fatti così
Adesso perché un giorno quando tutto sarà chiaro quando noi vedremo tutto come dice un canto del nostro amico Claudio che adesso ci sorride dall'assunto
Tutte le contraddizioni
Tutela e parvenza di contraddizione quelle che portano molti americani che ci sia la verità si squaglia hanno quel giorno come la neve al sole
Anche la contraddizione più grandi che è la sofferenza e la morte perché noi sentiamo
Noi lo sentiamo dentro la nostra pelle che siamo fatti per la vita e la felicità che i nostri figli son fatti per questo che i nostri malati son fatti per questo
Agli studenti di Medicina dove ho ripreso quest'anno insegnare alla Facoltà di Medicina
Agli studenti che mi chiedono sedevano fare oppure no medicina si sono portati per questo di solito dico che per fare il medico dovetti amare la vita
E non dovete avere paura della sofferenza
Ci vogliono tutte e due
Perché se uno ama la vita ma ha paura della sofferenza non costerà mai la vita
Perché la vita di gioia e di dolori in parti uguali è fatta diceva che va bene e non si può mai separare la gioia dal dolore
Una commistione dei due che non si riesce mai a sciogliere
E se un medico non capisce questo o scappa dal letto del paziente appena può oppure sarà insoddisfatto
Perché le medicine non riescono a sconfiggere la sofferenza quando va bene riescono a sedare il dolore
Ma se uno non ha paura della sofferenza ma non ama la vita non ha simpatia per la vita diventa cinico guarderà il paziente con un sorriso ironico
Non si lamenti c'è chi sta peggio di lei
C'è una frase più insulsa di queste
E il cinismo è l'anticamera del pessimismo del vedere tutto buio e il pessimismo è la porta che spalanca nichilismo perché se tutto è nullo allora la luce non c'è
Il sole non ce ne
In conclusione vorrei dire
Una cosa su cose
In cosa consiste la perfezione dell'uomo perché questo è il titolo del nostro incontro
La perfezione dell'uomo non è l'assenza di difetti non è quello che vediamo scritto sul certificato di garanzia quando compiamo un prodotto esenti da difetti dei materiali e di fabbricazione
Questo vale per le cose non vale per l'uomo
La parola perfezione e qui ci aiuta in latino deriva dal verbo per uffici o
Che significa portare a compimento completare arrivare al termine e ancora
Più esplicita no è il termine greco equivalenti Tele Yoox che ha dentro allora lì c'è vitello osservi infine di destino
La perfezione dell'uomo ha a che fare con il suo destino con ciò per cui esso è stato fatto
Questo è molto chiaro se noi andiamo alla tradizione dei Padri della Chiesa e anche a tutta la tecnologia
Sia definito che la perfezione dell'uomo deriva dal fatto che l'uomo e Stato creato in Cristo
La creazione in Cristo la predestinazione in Cristo che non ha niente a che vedere col fatto che uno già prima sa quale sarà
A
L'inferno al paradiso ma al fatto che
Cristo
è stato il modello sul quale Iddio ha creato Adamo i ha creato ciascuno di noi
Quando Dio creava Adamo pensava Cristo quando Dio ha creato ciascuno di noi pensava cristiano
Questa cosa qui che la perfezione non è l'assenza di difetti
Ma
è l'uomo che è perfetto e perfetto perché è chiamato a conformarsi alla perfezioni in vista dell'attuale è stato chiamato venire nel mondo alto o basso bello o brutto sano o malato
Non importa
Questa cosa qui
Sì possiamo avere la prossima diapositiva si vede molto bene se voi confrontati la creazione di Adamo nella Cappella Sistina
Di Michelangelo dove vedete quella mano che è diventata famosa
La mano di Adamo
E la confrontati con un altro quadro del Caravaggio la multa la vocazione di San Martino che il San Luigi dei Francesi vedete questa mano questa è la mano di Cristo Siziano al mattino
Il Caravaggio da dove ha preso questa mano questa mano qui Lapresa la coppia ha voluto fare alla uguale non ha la mano di Dio che creava Adamo
Ma ha voluto farla uguale alla mano di Adamo proprio per dimostrare che
Che Cristo è la forma umana dell'amore di Dio e che la perfezione dell'uomo e la vocazione
La nostra vocazione la perfezione della vita di ciascuno di noi
Don Giussani così scrive in un
Pezzo del libro alla ricerca del volto umano
Limitazione del degli occhi non può essere qui c'è la tentazione della genetica il giocare a fare come Dio
Di cui il ci parlava nell'introduzione Marco Bonini limitazione di Dio non può essere
Nella sua capacità creatrici cioè nel dare consistenza le cose non è Cuesta ma ne limitare il comportamento di Dio verso di noi
Cioè nel limitare il Cristo nell'incontro con Cristo nella vocazione lì consiste la perfezione di ogni uomo
Non c'è amore più grande di chi dà la vita per i propri amici e tutti
Possono dare la vita per i propri amici tutti possono dare la vita per Cristo grazie
Grazie don Roberto
Lasciatemi fare solo una considerazione finale
Che è un dato di realismo che è quello che mi sembra venga fuori dagli interventi dei nostri due relatori che l'imperfezione è la condizione umana normale e questo non è un ostacolo ma un'opportunità per l'intelligenza e per la creatività umana
Ma poi ancora più profondamente
E questo credo venga fuori bene ad allora da quello che entrambi hanno detto e l'affezione verso l'uomo a rendere l'uomo tale non la perfezione dei suoi geni
E questo è un dato assolutamente dell'esperienza vi invito a oggi a venire all'incontro che ci sarà le quindici con Pier Mertens Mario Melazzini perché dalla loro esperienza questo dato viene fuori in modo molto chiaro
Un'altra considerazione che val la pena fare e che la tecnologia è ormai viva Dio cioè e questo è un dato assolutamente positivo e parte integrante del bagaglio culturale scientifico della medicina
E questo ci ha permesso di fare grandi passi avanti
Il problema è se la medicina diventa solo tecnologia in questo modo tradisce se stessa e suo scopo
E infine una considerazione rivolta agli operatori sanitari e medici agli operatori sanitari non rinuncino a usare
La testa e le mani ma soprattutto il cuore cioè a giudicare secondo l'integralità della propria umanità
Ringrazio i due relatori ringrazio tutti quanti
Per la partecipazione
Siamo
Non è dovuto a noi ma dovuto al traffico di Rimini in Commissione diciamo
Ne approfitto per ringraziare l'Associazione medicine persona che ha voluto questo incontro il Meeting di Rimini che ci ospita
Ne approfitto anche per salutare il professor telefonica il Preside della Facoltà di medicina e chirurgia dell'Università di Bologna che civile ha voluto onorare della sua presenza
Il tema di questo incontro è
Una domanda generare un uomo perfetto e contrariamente alla quello che uno si può tendere la domanda non è nuova se la poneva già che duecento anni fa nel Faust
Leggo un passo di direttore
Tornato Fausto nella sua casa accompagnato da Mefistofele mi trova il dottor Wagner suo ex alunno impegnato a fabbricare un uomo in fiale
Di fronte un simile spettacolo Mefistofele esclama
Ciò è diabolica mente pericoloso
Questo dramma descritto dal direttore attualmente realtà cioè
E possibile potenzialmente manipolare l'uomo e fabbricare lo produrlo come manufatto Granze le biotecnologie
Giugno di quest'anno
Il settimanale Newsweek
Ha pubblicato in copertina l'immagine di un noto scienziato credo Venter è uno dei due scienziati ca sequenze ATO genoma umano
Con un titolo molto significativo plain gode che vuol dire
Giocare un ruolo di Dio imitare Dio
A testimonianza che l'utopia di Fausto non è poi così lontana e nell'ambito dello stesso numero un'intervista con Jim Watson
Che lo scopritore della struttura del DNA della doppia elica in questa intervista Johansson diceva se possiamo fare se domani migliori sapendo come aggiungere geni perché non dovremmo
Pertanto la domanda che ci poniamo noi
Oggi
Esistono già moltissimi trattamenti che non hanno come scopo principale quello di alleviare
La il dolore della malattia che non hanno come scopo quello di curare una malattia
Ma hanno come scopo primariamente quello di migliorare l'uomo quello di aiutarlo a cercare la sua felicità
E o in alternativa
Impedire la nascita di chi non è perfetto secondo dei criteri arbitrari la tecnologia ci permette tutto questo
Quindi c'è un grosso problema di appropriatezza nell'utilizzo delle biotecnologie quando queste mirano più a un risultato di perfezione biologica che è un vero e reale scopo clinico
Sotto la domanda
è possibile farlo e quindi perché non farlo quindi questa è una domanda che io giro e nostri relatori
Questa domanda peraltro non è solo rivolta agli operatori della salute dei medici e a chi ha a che fare con i malati
Ma è rivolto a tutti coloro che hanno in qualche modo a cuore la riflessione sull'uomo e sulle questioni che la malattia pone
Pertanto lo scopo di questo incontro è di conoscere gli attuali orientamenti della biomedicina
E giudicare se la prospettiva verso cui si sta muovendo è a vantaggio di ogni singolo uomo
Per questo abbiamo invitato due persone che con questo tema hanno avuto e hanno molto a che fare
Eugenia Roccella
Giornalista e scrittrice è noto a tutti per essere al portavoce
Del family day
E don Roberto Colombo
Per ricercatore e docente di genetica presso l'Università Cattolica di Milano
Do quindi la parola Eugenia pregandola di mantenersi nell'ambito dei venti minuti
Intanto mi scuso ma altissima del ritardo pensavo che il traffico Romano forse fra i peggiori d'Italia aspetto è quello di Rimini al molto peggio ci ha messo un'ora e mezza per arrivare qua
E tornando al nostro tema
Con la fine del secco alla fine del Novecento
Abbiamo pensato che fosse Giunta anche il momento della fine dell'ideologia e delle utopie totalitarie
In realtà il fallimento storico del comunismo e l'impossibilità
Oggi di localizzare un altrove rispetto al capitalismo globale ha spostato semplicemente a dire
Zione utopica dal terreno del sociale a quello antropologico e genetico e aspirazione utopiche anche le costruzioni ideologiche intorno alla perfezione
Sopravviva soltanto che hanno attraversato una radicale metamorfosi trasformandosi in aspettativa e miracolistiche nei confronti della scienza e della tecnologia
Chi Comino noi penso che siamo tutti d'accordo
Assente rifiutato le utopie della perfettibilità che avevano ispirato all'ideologia del Novecento
Sa che non esistono in questo campo buone intenzioni tradite ci si dice sempre che
Un totalitarismo era migliore di un altro perché era
Partiva da buone intenzioni egualitaria ma queste buone intenzioni sono intrinsecamente violente a prescindere dal metodo che poi si sceglie di adottare per realizzarle perché partono da una volontà che è intrinsecamente violenta cioè quella di raddrizzare come diceva accanto il famoso legno storto dell'umanità
Di correggere il difetto di nascita anche impedirebbe la percezione dell'uomo e la felicità interrare giustizia e così via
La scienza infatti oggi promette questo ma noi esseri umani siamo tutti un po'stolti siamo fragili siamo imperfetti e questo è in realtà la condizione della nostra unicità
C'è questa interpretazione eh la condizione umana
Che
E violentandola riusciamo soltanto a produrre non utopie ma di stoppie realizzate e l'abbiamo sperimentato nel Novecento quindi dovremmo cominciare a fare l'elogio pubblico dell'interesse
Simone perché questa appunto che garantisce la nostra unicità e dovremo persino fare l'elogio pubblico della disuguaglianza nel senso del valore di ogni differenza individuale e della necessità di rispettare questa differenza
Avere tutti uguale dignità non vuol dire essere appiattiti su un unico modello né di partenza anni di arrivo su un unico standard stabilito da altri
O dalle medie statistiche
Essere simili non vuol dire essere uguali
Come femminista sono sempre stata profondamente affezionata la differenza di genere e penso fra l'altro che
Anche la differenza individuale come per esempio vediamo in letteratura
Garantisce la creatività la creatività è proprio lo scarto dalla norma lo scarto dall'appiattimento
E quindi garantisce anche la possibilità di dialogo l'arricchimento
L'arricchimento per tutti
Però
Le cinismo che voleva appunto costruire l'uomo perfetto attraverso la selezione genetica non è mai morto anche se dopo un periodo di gloria è stato delegittimato dalla complicità con il razzismo nazista
Ricordiamo che è riuscito a sopravvivere anche nel dopoguerra sia nella Svezia socialdemocratica che nel Giappone ogni in altre nazioni e si fa è stabilmente annidato
Nelle finalizzazioni antinataliste
Delle dei influenti ambienti internazionali vediamo che anche oggi la polemica che è in corso fra la Chiesa cattolica e hanno
è scritto International sul l'aborto come diritto umano anche se non è esattamente questo che diciamo è sti però
Quello che affatto Amnesty è stato accogliere totalmente
Le formulazioni dei diritti riproduttivi così come sono state
Scritte in tutti i testi dell'ONU e che implicano l'aborto la sterilizzazione e spesso gli aborti forzati le sterilizzazioni forzate
Quindi in questo tipo di teorizzazione in realtà hanno alla loro radice
Le Genisio no anche proprio tecnicamente non solo
Teoricamente perché le associazioni che sono
Che hanno in mano oggi la pianificazione delle nascite i piani di controllo delle nascite internazionali
Sono le stesse sono quelle nate
Dai movimenti un genesi la i DPF per esempio
Che
La più diffusa organizzazione
E che gestisce i piani di controllo demografico nel mondo e nata dall'Associazione igienista di Margaret Sanga quella che divideva
Le persone tra adatte e inadatte adatte sia procreare che a nascere appunto inadatte sia procreare che a nascere
Finora però devo Genisio è stato contrassegnato da
Forme di autoritarismo statale l'imposizione di una cultura di imposizione statale appunto dall'alto
Mentre invece
Adesso le cose sono molto cambiate leggerissimo passa attraverso
Il alla libera scelta individuale questo e paradossale ma è così
Lo vediamo perché per esempio i genitori possono decidere le eventuali caratteristica del concepito
Stabilendo fra l'altro un'ipoteca sulle generazioni future un'ipoteca molto pesante
E comunque si consideri l'embrione anche
Chi lo considera solo un ammasso di cellule dovrà ammettere che decidere sull'embrione vuol dire decidere sulla persona che poi l'embrione diventerà
E quindi decidere sull'altro non è una libera scelta su se stessi
Non si può configurare come una libera scelta individuale in realtà è una scelta autoritaria ma parcellizzata non più dello Stato
Ma di un individuo sull'altro
Tra l'altro è un tipo di arbitrio che configura un'onnipotenza genitoriale che mette angoscia infatti adesso ci è stato appena adesso un convegno in Israele
Sulla genitorialità che cambia con nuove tecnologie riproduttive se noi abbiamo questo fantasma del genitore che può decidere come ci vuole come ci vuole come i figli è qualche cosa che condiziona anche la nostra crescita psicologica è un condizionamento molto forte
Attraverso questo meccanismo di selezione individuale di selezione dal basso si attua ormai una vera e propria pulizia etnica nei confronti delle varie forme di disabilità
Prima fra tutte quelle più facili da individuare come latri Sonia ventuno
E questo però era già stato Ingrid individuato dagli oggi misti del
Degli anni Trenta degli anni Cinquanta anche
Per esempio da Frédéric cosa buona che era un esponente della società eugenetica che nel cinquantasei lamentando appunto che le ho genetica fosse caduta in disgrazia
Diceva che bisogna spostare
L'attenzione dalla imposizione dall'alto appunto alla libera scelta individuale nulla definiva selezione volontaria in CONSAP si vuole cioè bisognava stimolare le persone a
Non volere il bambino malato e quindi a decidere
In realtà
Come se ci fosse stata un'imposizione dall'alto
L'idea di una selezione volontaria inconsapevole
Sembra un ossimoro perché se è una scelta e volontaria dovrebbe essere consapevole ma in realtà è inconsapevole non so per vari motivi prima di tutto perché la scelta individuale non ha consapevolezza delle ricadute sul piano generale che la propria scelta comporta per esempio appunto l'eliminazione totale di una disabilità cioè se tutte le persone fanno come scelta individuale quella di eliminare
I bambini da un evidentemente non ci sarà più in un breve periodo di tempo non ci saranno più bambini ramo
Come sta accadendo
Ma voi perché
Cosa succede che il soggetto di diritti e di libertà
Non è più il il cittadino in in questo caso ma diventa il consumatore
Perché perché
è il mercato che alla fine stabilisce i criteri della qualità umana ci si crea un mercato della qualità umana
E viene fuori che questa qualità non è più un criterio soggettivo ma diventa un criterio stabilito dalla legge della domanda e dell'offerta
Il figlio sempre più assimilato un oggetto di consumo prodotto sullo scaffale e nostro diritto averlo sano e di buona qualità
Questo comporta una doppia forma di espropriazione della maternità
Fisica e culturale l'espropriazione fisica passa attraverso il trasferimento della generazione dei laboratori
E il senso di onnipotenza di una parte dell'ICI i dati a cui
Accennato il professor perenni scienziati che sono in gara con la creazione pensando che
Creare la vita in provetta sia meglio che lasciarlo fare alla natura cioè si farà meglio
Ma c'è anche un'altra forma di estrazione che culturale antropologica che passa attraverso la distruzione profonda del senso della maternità caricando il figlio di queste caratteristiche
Da oggetto cioè da oggetto che scegliamo e che compriamo si snatura appunto il senso dei rapporti genitoriali
La maternità è stata il sentimento ed è ancora il sentimento fondamentale su cui si è costruito il gruppo umano e su cui si fondano i legami che ancora oggi ci tengono uniti
Il rapporto Madia madre figlio insieme biologico storico simbolico e culturale che su questo poi si fonda la paternità e a partire dal rapporto
Dalla generazione materna che si fonda poi riconoscimento paterno
E attraverso quella paternità le reti di parentela e la comunità
Per snaturare un legame simbiotico come quello fra donne bambino si fa appunto leva su un'operazione di marketing ogni banda desidera il bambino perfetto che però è quello che uno psicanalista chiamerebbe un fantasma
Nel senso che un pensiero
Che rimane un desiderio il realizzato che rimane nel nostro nella nostra mente nel nostro inconscio perché poi la maternità eh all'opposto l'accettazione incondizionata
L'accettazione di del figlio così come non c'è amore che si è più incondizionato di quello materno
Invece inserendo il criterio della qualità
Tutto questo viene devastato
Naturalmente con un rovesciamento di significati si dice che gollismo volere che un bambino con dei difetti
C'era un bambino difettato come un capo difettato diciamo nasca se lo eliminiamo lo facciamo per il suo bene
Ci sono bioeticisti che parlano di beneficenza appropriativa come sta puzza burlesco quindi di un obbligo morale a scegliere a non far nascere bambini appunto con dei difetti
Però quello che fa paura sono le ricadute di queste concezioni
Per esempio appunto il fatto che il criterio della qualità della vita che nasce per definire uno standard soggettivo che sono io che dieci cito della mia qualità della vita secondo i diritti difende quest'idea chi difende per esempio il diritto all'eutanasia
Si dice io posso decidere della mia qualità della vita io decido quando questa qualità della vita per me è intollerabile quindi voglio morire
Però diciamo e un criterio che partendo dalla soggettività ed all'autodeterminazione Scilla o scivola molto velocemente nell'oggettività
Cioè viene quindi stabilito in qualche modo dal mercato e dal gioco tra domanda e dell'offerta e questo lo vediamo subito basta vedere
Come il mercato stabilisca il prezzo
Delle differenti offerti listini ovociti umani eccetera
Proprio a partire dalla qualità dei donatori
E
Ma non soltanto dal dal mercato e che quindi il mercato viene condizionato dal punto da tutte le politiche di marketing le micro politiche del desiderio come sono stati definito
Cosa che va benissimo per la Coca-Cola o per le scarpe non abbiamo niente contro il mercato ma il mercato si
Concentra sugli oggetti ma quando queste logiche di mercato vengono
Date all'uomo lì diventa una devastazione dei sentimenti e della storia umana della dei simboli dell'inconscio del patrimonio culturale umano che ci portiamo appresso
Tra l'altro succederà quello che succederà anche con
Quello che i verdi gli ambientalisti lamentano che succede con
Le verdure gli ortaggi qui siamo nelle zone di Tonino Guerra
E appena birilli guerra affatto un nostalgico Giardino dei frutti perduti dove a coltivato le piante che
A causa delle tre i condizionamenti del mercato non vengono più coltivate mini varietà i frutti che non
Per motivi di organizzazione del mercato o di desiderio
Dei consumatori
Non vengono più prodotti ecco alla fine noi potremmo fare un giardino degli dei figli perduti cioè delle qualità che non vengono richieste dal mercato per motivi di organizzazione o per un attivo di richiesta dei consumatori
Mentre il senso della maternità è proprio abbiamo detto l'accoglienza incondizionata io dicevo un tempo che il senso della maternità era definibile attraverso
Il vecchio detto napoletano ogni Scarfone bella mamma soia
Oggi succede che lo Scarfone non lo vuole più nessuno che il figlio appunto deve essere selezionato
E questo snatura profondamente proprio il senso del rapporto fra madre e figli perché poi e quindi fra genitori e figli ed che se questo figlio desiderato e voluto come un figlio perfetto come la rete le a realizzazione di questo fantasma che ci portiamo dentro
Se poi questo figlio non fallisce in qualche modo fallisce nella vita fallisce per ossia mala succede qualcosa
Come siamo preparati ad affrontare tutto questo cioè come un genitore può affrontare la normale il normale fallimento
Il la normale distanza dai propri desideri e quello che poi succede concretamente nella vita
Quando invece e Stato coltivato fino a questo punto il sogno di perfezione cioè quando la genitorialità è stata così profondamente devastato è snaturata
Quindi abbiamo detto questa qualità della vita che nasce come criterio soggettivo diventa un criterio oggettivo condizionato dal mercato ma non solo dal mercato viene poi condizionato dai
Poteri esterni all'individuo basta ricordare il caso di Terri Schiavo
Da dai medici viene condizionato cioè il criterio di qualità della vita diventa immediatamente un criterio che qualcuno stabilisce per noi
Lo stabiliscono gli e Sperti quindi i medici lo stabiliscono i giudici per esempio come nel caso di Terri Schiavo insomma qualcun altro stabilisce dei criteri oggettivi secondo cui i cui una vita e degna di essere vissuta o non lo è
Però ogni volta che si discute della diagnosi pre-impianto o dell'uso sempre più massiccia spregiudicato della diagnosi prenatale la risposta sempre la stessa
Non è un peccato cercare un figlio sano
Dicono i genitori non cerchiamo la bellezza non cerchiamo gli occhi azzurri i capelli biondi non cerchiamo il di più cerchiamo l'essenziale cioè la salute
Per adesso è così perché la tecnologia non permette molto alto ancora molto altro anzi va detto che le diagnosi prenatale in base alle quali spesso si abortisce
Sbagliano frequentemente perché si fondano su una concezione probabilistica non è che danno sempre la certezza questo basta vedere il caso del Careggi drammatico caso del Careggi
Per cui un non solo era sbagliata la diagnosi
Ma fra l'altro il bambino nato vivo quindi c'è stato come dire un doppio errore che in realtà è un errore etico non è un errore medico
Comunque non abbiamo il tempo di approfondire quella questione
Cosa succederà però quando queste opportunità
Saranno veramente realizzabili quando saranno a portata di mano
è stato accennato alle intransigente al miglioramento genetico che è già oggetto di studi finanziato dalla dall'Unione europea e da a altri dalla Commissione europea ed altre da grati grandi istituti
Di ricerca
Ed il miglioramento del miglioramento genetico si intende proprio il trasferimento di materiale genetico per modificare tratti umani non patologici quindi con una chiara un chiaro intento
All'ottimizzazione al potenziamento degli attributi delle capacità e non alla cura non alla terapia
Si parla di migliorare la memoria la capacità di risolvere i problemi di ridurre il bisogno di dormire di aumentare l'abilità musicale di ottenere caratteristiche desiderabili della personalità
Anche lì vediamo che cos'è una caratteristica desiderabile quante persone geniali avevano caratteristiche assolutamente non desiderabili
Della personalità ed erano proprio questo questo scarto dalla norma che hanno
Con che hanno consentito la creatività di queste persone
Dicevamo che è stato ampiamente finanziato un Progetto che dovrebbe tracciare Lello sulle linee guida per l'uso di soggetti umani Merlin nella frontiera
Del miglioramento genetico quindi la formulazione di regole etiche per condurre ricerche di miglioramento genetico sugli esseri umani
A guidare questa ricerca Maxwell Melan Marche autore insieme a un altro scienziato di atto bioeticista di accesso al genoma la sfida per l'uguaglianza il problema infatti è costruire l'uguaglianza si dice che
La la natura
Non è giusta
La natura distribuisce disuguaglianza quindi bisogna in qualche modo rimediare
Sa pure escludevamo citato prima di ATC sta che avevamo citato prima
Dice che si tratta di dare al proprio figlio le migliori opportunità di una vita felice e quindi
Che bisogna non bisogna affidare le generazioni le prossime generazioni alla lotteria naturale alla irrazionalità del caso
Ma
Che cosa succede poi succede che la selezione genetica che dovrebbe nelle intenzioni portare più giustizia correggere il difetto della natura
In realtà porta nuovi rischi
Proprio mela me Bottini autori di questo libro
Hanno individuato un rischio molto pesante che hanno definito Geno viltà cioè la perché la creazione di una classe sociale genetica diri chi che possono accedere a queste tecnologie e quindi diventano fisicamente o intellettualmente superiori quindi il peggiore incubo totalitario nazista che possa venire in mente
Pensando a come risolvere questo problema di questa nuova possibilità di disuguaglianza di questa nuova ingiustizia prodotta proprio dalla ricerca da questo genere di ricerca
Sono arrivati a una soluzione possibile
Una lotteria una lotteria dello Stato
In cui il premio sia il pacchetto di servizi genetici appunto a disposizione e biglietti sarebbero distribuiti gratuitamente a ciascun cittadino adulto
Quindi contro la lotteria
Della natura la lotteria del caso come l'ha definita appunto Sandulescu con l'unica cosa che viene in mente è una lotteria statale una lotteria creata dall'uomo
Con tutti i rischi tra l'altro che questo comporta quindi per esempio di corruzione vendita dei biglietti sotto banco bagarinaggio possiamo immaginare che cosa potrebbe accadere ma è divertente questa cosa proprio perché alla fine
Dopo aver condannato in tutti modi la lotteria del caso la soluzione che si propone è una lotteria semplicemente gestita
Dallo Stato quindi la stessa cosa ma peggiorata
Ci sarebbe molto altro da dire per esempio che comunque
C'è una china cioè quello che viene definito il pendio scivoloso che verso cui stiamo andando cioè il fatto che è un concetto che noi riteniamo per esempio eticamente improponibile oggi dopo dieci anni non siamo abituarvi Touati dalla discussione dalla polemica dall'andare avanti nella
Nella ricerca lo riteniamo invece eticamente proponibile
E vediamo che appunto su questo terreno questo è molto pesante e basta
Accenno soltanto al fatto che qualche tempo fa
Il i ginecologi l'associazione dei ginecologi inglesi
A ha fatto una richiesta che è uscita sui giornali inglesi con questo titolo lasciateci uccidere i bambini disabili
Un titolo senza nessun pudore
Proprio perché e tra l'altro partiva dall'idea che l'uccisione dei bambini disabili il se
Si consentiva pubblicamente di uccidere i bambini disabili ci sarebbero stati meno aborti tardivi quindi è ma l'idea di ovviare al problema degli aborti tardivi che in Inghilterra sono molti attraverso una cosa peggiorativa invece di restringere la legge accettando la possibilità
Di uccidere direttamente i bambini
Comunque quello che è chiaro che tutto questo diventa la medicina si trasforma non più
In onda in qualcosa che riguarda la cura il bene delle persone ma direttamente in uno strumento di ingegneria sociale è veramente il trasferimento sul piano generati o di quello che sono state le utopie visto Pia totalitarie di un tempo hanno immediatamente ricadute di ingegneria sociale tutte queste ricerche
Quello che con cui vorrei concludere la
Distruzione proprio punto del senso della maternità e dei saperi della maternità e della genitorialità atto soprattutto ad una dalla maternità perché quella
Che ha un contenuto più profondamente istintuale più profondamente naturale diciamo fra virgolette e quindi su cui è veramente grave incidere ho letto una vignetta molto carina
Una vignetta americana
In cui che secondo me dà il senso di proprio quanto questo questi saperi tradizionali delle donne che venivano tramandati da donna da una tutti sapere appunto che riguardavano il parto la cura l'allevamento dei figli e che non passava dalla medicina ufficiale passavano proprio attraverso
Una tradizione orale un trasferimento di saperi diretto per sono Ale caldo diciamo noi offrendo come quello che
Può accadere attraverso la scientifica azione di questi saperi
E c'è questa vignetta in cui una mamma dà da mangiare un bambino sul seggiolone
Il marito gli chiede cosa stai facendo e lei risponde nutro artificialmente questa creatura
Ecco io penso che il problema è questo cioè di non lasciare che questa esperienza
Naturale dei genitori delle madri in particolare venga distrutta
Venga soprattutto raffreddata sapere cosa succede che viene passa attraverso la medicina la scienza e le stesse cose ci vengono riproposte in una terminologia scientifica garantite da un autorità come quella del medico ma erano sostanzialmente le stesse che magari ci avrebbe detto la mamma la nonna la zia basta pensare alla alla storia dell'allattamento al seno prima distrutto
Dal negli anni Cinquanta e poi riproposto ma riproposto fuori proprio da questa tradizione calda da questa tradizione diretta
Oggi ci dicono di allattare al seno porta milioni di benefici al bambino e alla madre però negli anni Cinquanta imponevano invece i medici chiede però l'allattamento artificiale con la stessa idea che l'allattamento artificiale fosse
Meglio dell'allattamento al seno ecco io penso che non dobbiamo cadere in questa trappola dobbiamo attenerci la nostra esperienza personale tenerci in altri saperi avevi fiducia nella nostra esperienza
E tenere e tenere fermo questo rapporto con
La concretezza delle cose la concretezza della nostra vita dei nostri rapporti delle nostre relazioni grazie
Grazie geniale
è questa straordinaria revisione
Culturale antropologica
Adesso passo la parola don Roberto Colombo che con la sua esperienza di ricercatore genetista entrerà anche più nel merito delle questioni diciamo anche più tecniche della della nuova biotecnologie le nuove Biotecnologia
Grazie anzitutto gli organizzatori di questo grande evento per avermi invitato anche quest'anno
Grazie a voi per la vostra l'amabile accoglienza
Perché senza la vostra amicizia
L'amicizia dalla quale mi sento abbracciato ogni giorno io non sarei qui oggi ma grazie soprattutto all'uomo
Di come Dio si è servito per destare la nostra libertà per scuotere ACI e per fare nascere tutto questo grazie a don Giussani alla cui paternità
Alla cui poter unità debbo
Ve l'attitudine senza fine Etiopia vive del ministero contempla il Ministero che ci ha fatto intuire no non intuire ce lo ha fatto come toccare con mano
Come sempre quando devo parlare delle cose che faccio io non di quelle che fanno gli altri sono un po'emozionato
Sono consapevole del mio limite della mia ignoranza
Quando ero studente universitario una volta don Giussani ho detto a uno di noi
Ce voleva fare ricercatori a studiare si capisce fondamentalmente una cosa che bisogna studiare di più
Dopo trent'anni che mi sono laureato non ho mai smesso di studiare questo è ancora più vero adesso di allora
Da dove partiamo per affrontare dunque la questione della genetica vorrei citare tre affermazioni che mi hanno provocato
Mi hanno cioè colpito negativamente perché sono delle negazioni della ragione Lecce
La ragione insieme all'osservazione e all'origine della conoscenza anche della conoscenza scientifica
Cioè del riconoscimento della verità delle cose della vita dell'uomo della salute e della malattia
La prima
Di Maggie noto bioeticista americano autore del bestseller
Dettava frac Bepi il bambino per affetto
Se riuscissimo a evitare la nascita di bambini portatore di mutazioni patologie né dei cementi le malattie congenite sarebbero eliminate dall'eredità dei geni
Un dialogo inglese si spinge oltre il controllo dei geni prima della nascita e miglioramento delle loro funzioni
Pensate addirittura eliminerà la sofferenza dalla vita dei nostri figli c'è l'illusione
Tutto questo sembra non bastare un
Professore canadese ha detto che sinora l'evoluzione è stata cerca la lotteria genetica di cui ci parlava
La dottoressa Roccella dove innanzi la genetica la medicina molecolare condurranno l'uomo alla sua perfezione
Ecco l'uomo senza difetti sembra essere l'obiettivo della genetica e della medicina ma quanti sono a pensarla così
Per fortuna per quanto ne so io sono pochi
Tra i genetisti clinici e i medici
Ma come diceva Winston Churchill alla fine della seconda guerra mondiale dopo la tragedia del nazismo
Le idee cattive di pochi crescono molto più in fretta delle idee buone di molti e le soffocano
E concludeva per questo bisogna farle fuori subito le idee si intende non le persone
E l'arma per combattere le idee senza farla fuori la persone si chiama
La ragione
Perché
Queste idee sbagliate sono sempre irragionevoli o è la ragione che manca o è usata in modo irragionevole
Ma il Vangelo di Matteo al Capitolo tredicesimo
Aggiungere una cosa molto importante bisogna stare attenti che togliendo la zizzania dal campo con essa non si sarà di chi anche il grano buono
Bisogna dirlo nel campo della genetica c'è del buono non solo la zizzania non sono l'eugenetica
Noi non siamo contrari alla ricerca scientifica né chi vi parla nei meeting pensate a quanti scienziati sono stati invitati a parlare qui in questi anni oggi pomeriggio in questa sala
Parlerà un Nobel
Per la fisica
Noi non siamo contrari alla ricerca scientifica la genetica agli sviluppi della medicina ma la scienza da sola non può spiegare l'uomo e soprattutto non lo può trattare
Come un animale da esperimento il medico non è un veterinario il ricercatore biomedico non è un biologo animale
Noi vogliamo una scienza è una medicina forti
Più forte ma nel senso che abbia una ragione forti non una ragione debole una ragione che si spinge fino agli orizzonti delle estreme possibilità della ragione stessa fino a lambire
Quasi il Ministero
Perché è una scienza debole diventa preda facile bella ideologia diventa essa stessa ideologia
E la storia insegna che i disastri peggiori i crimini più efferati sono stati compiuti dalle ideologiche che hanno strumentalizzato la scienza
Si pensi al nazismo al marxismo ecco
Al colonialismo
Non è dunque realistico non è ragionevole pensare così
Perché
Perché l'ideologia
Nasce quando uno fa qualcosa e non si chiede perché lo fa una cosa che mi stupisce ascoltando tanti miei colleghi un ricercatore di altre discipline uno parla di quello che fa
Di quello che fanno gli altri ma non si avventura mai a dire perché lo fa
Per me la cosa è un po'più palese perché quando uno mi vede vede che sono un prete sa dove voglio andare a parare
I quindi questa cosa non succede caso mai mi chiedono come hai visto una volta un mio collega mi ha chiesto ma come fai tu cessa il prete a fare il ricercatore
Ma come fai tu
C'è apporre delle ipotesi azzardate a mettere in dubbio quello che sai
Io gli ho detto caro Marco non è l'unica e non è impegni caro Marco vedi io nel mio lavoro metto un'ipotesi cioè più azzardata e la più azzardata che si possa fare
E l'ipotesi che Dio ci sia
E non basta c'è Dio si sia fatto un uomo e non basta ancora e questa ipotesi si è anche verificata duemila anni fa cosa voi più di così
Non è realistico
Non è ragionevole pensare
In questo modo
Prima di allargare gli orizzonti della ragione come ci ha invitato a fare Benedetto decimo sesto nel suo discorso di Ratisbona cercherò di mostrare come mai né in quelle affermazioni che abbiamo letto all'inizio
Bisogna che
Che ci si renda conto che qui mancano i fondamentali della ragioni perché non partono dalla osservazione della realtà
Come essa esiste
E proiettano invece sulla realtà una figura un'ombra
Qualcosa che è dettato dalla immaginazione e l'immaginazione la fantasia e proprio il contrario della scienza la scienza lascia che la luce in a naturale illumini la realtà per poterla accogliere in tutti i suoi fattori evitando che una parte di essa o tutta
Sia coperta dall'ombra che il pensiero dell'uomo tende a produrre inaccettabile sulla realtà
Io faccio il genetista clinico mi occupo delle malattie ereditarie dell'uomo quelle che si trasmettono dai genitori e figli insieme ai pediatri di bambini con quelli
Che si chiamano i difetti congeniti ne vediamo parecchi e vi assicuro che ogni volta il rapporto con loro e con i loro genitori
è drammatico
A vederli non è un bello spettacolo quello che viene da noi non è il bambino sia il piedino torto quello che si può mettere a posto
Si tratta di malattie rare impressionanti e talora devastanti il cui nome era sconosciuto alle famiglia stessa e anche a molti dei pediatri
Sindrome dice Lanari indoor manca il per chi in un in Emilia
Malattia di angherie Manna
Distrofia di Fukuyama chi li aveva mai sentiti prima
Quasi tutte sono malattie rare anzi insieme per esempio colpiscono un bambino su diecimila o sul cinquanta mila nati
Quante sono le diverse malattie genetiche che hanno la loro base ereditaria se possiamo avere una prossima diapositiva
Quale di cui siamo certi sono circa quattro mila cui si aggiungono duemila anche potrebbero esserlo quindi in tutto sono quasi cinquemila i novecento
Negli ultimi anni sono cresciuti moltissimo il testo genetici
Cioè le indagini per identificare
La loro causa i laboratori nel mondo sono passati da duecento a quasi seicento e i testa
Da quattrocento quest'anno siamo arrivati a mille quattrocento disponibili commercialmente ma che cosa servono
Quando sono fatti prima della nascita in moltissimi casi siamo non solo a fare la cosiddetta eugenetica negativa
Cioè
Lo dico in modo molto brutale mai così a farlo fuori i bambini con questi difetti genetici prima della nascita
Per togliere il difetto e cercano di far nascere solo uomini e donne perfettamente sani
Si toglie di mezzo il malato
Un grande amico del meeting il professore Jérôme Giovanna parlando nel mille novecentonovanta proprio qui
A Rimini disse che l'aborto Eugenia identico è la versione moderna del monte ettari gente di Sparta o della Rupe Tarpea di Roma
Per fare spazio uno stato
Per fare spazio a uno Stato dove ci sono solo
Cittadini e senza difetti fisici
Ma l'idea anche togliendo i geni difettosi si elimini la sofferenza della società
Era giovane vuole anche perché non è proporzionata alla realtà della malattia così come la medicina la conosce in cui ci sono molti più fattori patogeni
Che non quelli genetici badate questa tabella
Secondo lo studio del Governo inglese sopra i sedici anni le malattie congenite contribuiscono solo per il due per cento alla disabilità permanente o progressiva
E di questo due per cento di malattie congenite solo il venticinque per cento è sicuramente dovuto a difetti genetici o cromosomici il resto dipende come si sa
Da come è andata la gravidanza dalle cause ambientali dalle sostanze chimiche pericolose qui è stato esposto il feto e così via
Ma non ci sono solo le mutazioni che noi ereditiamo da i nostri genitori e che sono già presenti prima della nostra nascita le cosiddette mutazioni Geromin ali
Diverse mutazioni anche patologie né come quelle
Connessi allo sviluppo dei tumori alcune delle quali sono riportate in questa tabella
Insorgono dopo la nascita e solo in alcuni tessuti del nostro corpo sono le cosiddette mutazioni somatiche questi la diagnosi sull'embrione
E sul feto non le vede
Ma non basta
Ci sono anche i cosiddetti polimorfismi genetici cioè delle variazioni sul tema del genoma talvolta di un solo nucleo otite del DNA
Per la maggior parte delle quali non sappiamo se sono neutre cioè se non interferire l'anno sui suoi caratteri
Oppure se sono dannose oppure se sono anche vantaggiose
Dei più semplici quelle in cui cambia una sola base ne conosciamo quasi dodici milioni ma pene sono ancora moltissime da scoprire
Potrebbero essere anche vantaggiosi e allora
Che senso ha
Cercare di eliminare queste differenze
Un caso notte quello del gene CCR cinque che codifica per una proteina che il virus sfruttano per infettare le nostre cellule
è stato scoperto una Lele difettoso di questo genere che manca di trenta due basi
E è presente in circa il dieci per cento della popolazione europea e che protegge contro l'infezione da HIV ed altri virus
Immaginate se fosse stato eliminato questo difetto genetico la probabilità di diffusione dell'AIDS nella popolazione europea sarebbe stata di circa il dieci per cento superiore
Devo geni misti che volevano essere considerati benefattore dell'umanità non rischiano di diventare i suoi devastò attori
Ma non è adesso a raccontarvi un'esperienza personale che mi ha aiutato a capire perché non è ragionevole pensare che lei malattia grave la sofferenza della vita
Non abbiano un senso anche se facciamo fatica a scoprire l'anno e a lasciarci abbracciare da esso perché
Il senso delle cose noi non lo possediamo siamo posseduti da esso
Io mi occupo di malattie genetiche che in quasi tutti i casi non si possono guarire
Quando va bene il paziente riesce dolorosamente a convivere con essi
Per qualche anno molti anni talvolta anche per tutta la vita
Allora
Perché a occuparci di questi pazienti perché a cercare la causa della loro malattia perché arrivare una diagnosi spesso lunga e difficile
Io me lo sono chiesto tante volte la risposta è venuta da una mamma è proprio vero come diceva don Giussani che le cose più fondamentali più importanti della vita noi le impariamo anzitutto da nostra madre
Una mamma il giorno che il pediatra io gli abbiamo detto che cosa aveva la sua bambina una rara malattia che si chiama la sindrome di fai fare
Però locata in lei da una mutazione nel gene SGFA è uno
I genitori avevano tanto insistito con noi perché scoprissimo la causa della sua malattia e noi ci siamo riusciti dopo quattro mesi di lavoro
Dove vedete indicato dalla freccia c'è una mutazione al posto della base CILA cito Sina come abbiamo tutti noi in quella bambina c'era la base gira qua Nina
Dopo averlo comunicato ai genitori e detto loro che non c'era una terapia risolutiva per questa malattia la mamma ci ha detto
Adesso so che cosa la farà soffrire per tutta la vita e ho un motivo in più per volerle bene forse Dio me l'ha data proprio per questo perché impari a volerle bene
E il marito chi era lì vicino alla corregge no perché impariamo insieme abolirle più bene la genetica
La genetica non serve
A cambiare la vita dell'uomo ma ad aiutare l'uomo a scoprire un pezzo della verità della propria vita ci dice come siamo fatti affinché noi ci chiediamo perché ne siamo fatti così
Ed io che sono per essere malato
La malattia e la sofferenza hanno a che fare con il destino per il quale noi siamo fatti
Una medicina senza verità senza la conoscenza di questo destino è solo una ridda di ipotesi di congetture diagnostiche
Di tentativi terapeutici riusciti e più spesso falliti che sono assurdi e se non c'è un perché se non c'è un senso della vita
A proposito di questo ricordo che durante una riunione di una Commissione al Ministero della salute un famoso clinico intervenne dicendo guardando me e altri
Se voi non volete la diagnosi e la selezione e pre impianto degli embrioni voi sarete ai responsabili
Di
Trasformare il mondo in un grande Cottolengo
Ci fu qualche istante di imbarazzato silenzio
In sala poi un medico intervenne dicendo scusi ma lei e mai stato al Cottolengo a vedere quelle persone
No dissi un po'stizzito
E si capisce che non c'è stato perché lei sa tutto sulle malattie manomessa perché al mondo
Quella gente lì al Cottolengo non sa non conosci la propria malattia e ignoranti massa
Perché al mondo perché amata da qualcuno
Permettetemi
Permettetemi un'altra esperienza personale
Ne ha esperienza personale che mi ha aiutato intuire cose alla perfezione la bellezza
Di cui siamo fatti tutti colonna o senza difetti belli o brutti dopo avere spiegato eravamo nello studio medico di un reparto di pediatria
Dove era ricoverato il difetto genetico che avevamo scoperto né il figlio di poco meno di un anno una mutazione nel gene TG M uno che vedete nella diapositiva
Il bambino l'avevamo spiegato i genitori bambini all'affetto dai tifosi lame varie una malattia in cui tutta la pelle dalla testa ai piedi si deve squama e si infiamma
Per mancanza di un enzima ad altra seduta Minasi uno e poi si infetta hanno questi pazienti poi Pulsano
E terminato il colloquio i giovani Papania invita ma professione non vuole venire a vedere questo bambino
Io non avevo mai visto prima perché il campione di sangue era arrivato direttamente dall'ospedale al mio laboratorio morto come un sussulto perché avevo già visto un bambino così e vi assicuro c'è uno spettacolo
Raccapricciante
Venga a vederlo professori entra nella stanza insieme ai genitori alla pediatria i ci avviciniamo al lettino è un bel bambino non è vero
Peccato tutta quella pelle che si stacca e quegli occhietti arrossati non è come lo immaginavamo prima della nascita non è come suo fratello dice il Papa
E poi interviene la mamma noi manca nulla
Tutto quello che noi non siamo riusciti a trasmette gli attraverso il nostro DNA ce lo ha messo il signore non gli manca nulla non è forse diventato figlio di Dio non lo abbiamo fosse battezzato
Gesù non è risolto anche per lui per suo figlio per ciascuno di noi
Era stato appena battezzato nella veglia della notte di Pasqua
Io ho una lezione così non me la dimenticherò mai
Ma non è
Non è sempre così non è sempre così io ho sentito gridare non perdonerà mai Biglio per quello che ha fatto a mio marittimo ho sentito bestemmiare
Ho visto piangere dicendo sedi o c'è
Non può permettere una vita così
Ma amici che cosa il più grande
Bestemmiare Dio come il Capanio dantesco o accettare
Di essere amati senza capire adesso perché
Siciliana ci ha fatti così
Adesso perché un giorno quando tutto sarà chiaro quando noi vedremo tutto come dice un canto del nostro amico Claudio che adesso ci sorride dall'assoluto
Tutte
Le contraddizioni
Tutele parvenza di contraddizione quelle che portano molti a negare che ci sia la verità si squaglia hanno quel giorno come la neve al sole
Anche la contraddizione più grandi che è la sofferenza e la morti perché noi sentiamo
Noi lo sentiamo dentro la nostra pelle che siamo fatti per la vita e la felicità che i nostri figli son fatti per questo cioè i nostri malati sono infatti per questo
Agli studenti di Medicina dove ho ripreso quest'anno insegnare alla Facoltà di Medicina
Agli studenti che mi chiedono sedevano fare oppure no medicina si sono portati per questo di solito dico che per fare il medico dovetti amare la vita
E non dovete avere paura della sofferenza
Ci vogliono tutte e due
Perché se uno ama la vita ma ha paura della sofferenza non costerà mai la vita perché la vita
Di gioia di dolori in parti uguali è fatta diceva che un bel e non si può mai separare la gioia dal dolore
è una commistione dei due che non si riesce mai a sciogliere
E se un medico non capisce questo o scappa dal letto del paziente appena può oppure sarà insoddisfatto
Perché le medicine non riescono a sconfiggere la sofferenza quando va bene riescono a sedare il dolore
Ma se uno non ha paura della sofferenza ma non ama la vita non ha simpatia per la vita diventa cinico guarderà il paziente con un sorriso ironico non si lamenti
C'è chi sta peggio di lei
C'è una frase più insulsa di questi
E il cinismo è l'anticamera del pessimismo del vedere tutto buio e il pessimismo è la porta che spalanca nichilismo perché se tutto è nullo allora la luce non c'è
Il sole non c'è
In conclusione vorrei dire
Una cosa su cose
In cosa consiste la perfezione dell'uomo perché questo è il titolo del nostro incontro
La perfezione dell'uomo non è l'assenza di difetti non è quello che vediamo scritto su un certificato di garanzia quando compiamo un prodotto esenti da difetti dei materiali e di fabbricazione
Questo vale per le cose non vale per l'uomo
La parola perfezione e qui ci aiuta in latino deriva dal verbo per uffici io
Che significa portare a compimento completare arrivare al termine
E ancora
Più esplicita e il termine greco equivalenti Tele Iossa che ha dentro l'Alice ditte Helios di fine di destino
La perfezione dell'uomo a che fare con il suo destino con ciò per cui esso è stato fatto
Questo è molto chiaro se noi andiamo alla tradizione dei Padri della Chiesa e anche a tutta la tipologia
Sia definito che la perfezione dell'uomo deriva dal fatto che l'uomo e Stato creato in Cristo
La creazione in Cristo la predestinazione in Cristo che non ha niente a che vedere col fatto che uno già prima sa quale sarà
L'inferno al paradiso ma al fatto che Cristo
è stato il modello sul quale idillio ha creato Adamo e ha creato ciascuno di noi
Quando Dio creava abbiamo pensava Cristo quando Dio ha creato ciascuno di noi pensava Cristo
Questa cosa qui
Che la perfezione non è l'assenza di difetti
Ma
è l'uomo che perfetto e perfetto perché è chiamato a conformarsi alla perfezioni in vista dell'attuale e stato chiamato venire nel mondo altro passo bello o brutto sano o malato
Non importa
Questa cosa qui
Sì possiamo avere la prossima diapositiva si vede molto bene se poi confrontati la creazione di Adamo nella Cappella Sistina
Di Michelangelo dove vedete quella mano che è diventata famosa
La mano oggi o domani
E la confrontati con un altro quadro del Caravaggio la multa la vocazione di San Martino che il San Luigi dei Francesi vedete questa mano questa è la mano di Cristo Siziano al mattino
Il Caravaggio da dove ha preso questa mano questa mano qui Lapresa l'accoppiata ha voluto fare alla uguale non ha la mano di Dio che creava Adamo
Ma ha voluto farla uguale alla mano di Adamo proprio per dimostrare l'ICI
Che il Cristo è la forma umana dell'amore di Dio e che la perfezione dell'uomo e l'avvocato Simoni nostra vocazione la perfezione della vita di ciascuno di noi
Don Giussani così scrive in un pezzo del libro alla ricerca del volto umano
Limitazione di Dio non può essere qui c'è la tentazione della genetica il giocare a fare come Dio
Di cui il ci parlava nell'introduzione Marco Bonini limitazione di Dio non può essere nella sua capacità creatrici cioè nel dare consistenza le cose
Non è questa ma nel limitare il comportamento di Dio verso di noi
Cioè
Nel limitare il Cristo nell'incontro con Cristo nella vocazione lì consiste la perfezione di ogni uomo
Non c'è amore più grande di chi dà la vita per i propri amici e tutti
Possono dare la vita per i propri amici tutti possono andare
La vita per Cristo grazie
Grazie Roberto
Lasciatemi fare solo una considerazione finale
Che è un dato di realismo che quello che mi sembra venga fuori dagli interventi dei nostri due relatori che l'imperfezione è la condizione umana normale e questo non è un ostacolo ma un'opportunità per l'intelligenza e per la creatività umana
Ma poi ancora più profondamente
E questo credo venga fuori bene dal
Da quello che entrambi hanno detto e l'affezione verso l'uomo a rendere l'uomo tale non la perfezione dei suoi geni
E questo è un dato assolutamente dell'esperienza vi invito a oggi avvenire all'incontro che ci sarà alle quindici con Pier Mertens Mario Melazzini perché dalla loro esperienza questo dato viene fuori in modo molto chiaro
Un'altra considerazione che val la pena fare e che la tecnologia è ormai viva Dio cioè e questo è un dato assolutamente positivo e parte integrante del bagaglio culturale scientifico della medicina
E questo ci ha permesso di fare grandi passi avanti
Il problema è se la medicina diventa solo tecnologia in questo modo tradisce se stessa e suo scopo
E infine una considerazione rivolta agli operatori sanitari e medici agli operatori sanitari non rinuncino a usare la testa e le mani ma soprattutto il cuore cioè aggiudica
Ah les secondo l'integralità della propria umanità
Ringrazio i due relatori ringrazio tutti quanti
Per la partecipazione