"La strategia comunicativa dei radicali"

Onorevole allora
Allora no
No allora
Parola no
A
Sentiamo qui molto tranquilli perché siamo molto più numerosi di voi che siete
Tre gatti per non parlare del cane come diceva c'era un
Vi presento insieme a presentare la terza puntata di questo nostro ciclo sulle immagini della sinistra i gentili partecipanti di questa sera che solo Carlo merletti l'Università di Torino che l'autore della relazione che andremo poi più dettagliatamente a discutere
Ugo Volli dell'Università di Bologna e l'unico
Emilio Renzi giornaliste
Toni inizi Falcone della stessa CGIL associati e poi la rappresentanza chiamiamola così politica Giovanni Lanzone che segretario provinciale scusami se sbaglio del gruppo
E Angelo Panebianco dell'Università di Bologna che però e qui non solo in quanto dolore questa di Bologna ma anche come dire a difendere i colori
Radicali posso viene in questo modo
La terza puntata come lui dicevo già
E dedicata alla strategia comunicativa dei radicali seguire a quelle sulle immagini esterne della sinistra e quelle sui mezzi di comunicazione
Il titolo già dice tutto
Vi dico soltanto che la Ultima puntata sarà lunedì prossimo tredici aprile con le strategie comunicative della sinistra concatenazioni di Paolo fa la parola a marittimo
Allora io cercherò di sintetizzare quelli che mi sembrano gli aspetti più interessanti che emergono dall'analisi
Della strategia comunicativa dei radicali
Il mio punto di vista in tanto che rispetto alle altre forze politiche
In pratica li abbiano posto in atto
Non direi tanto inventato quanto posto in atto e praticato un modello di ogni strategia comunicativa
Abbastanza originale e singolare per lo meno nel panorama italiano
Sono intanto la forza politica come ricordavo nella relazione bisognerebbe usare con una certa cautela CLAAI specie di partito in quanto i radicali sembra motivatamente hanno sempre voluto conservare dare di sé un'immagine e non tanto di partito nel senso tradizionale diciamo storico a cui siamo abituati ma hanno voluto essere una forza che pur avendo una sua rappresentanza istituzionale conserva delle caratteristiche di movimento
Dicevo rispetto alle altre forze politiche
I radicali
Hanno una strategia comunicativa che si distingue innanzitutto per questo
Mentre la maggioranza
E le altre forze usano quelle che potremmo chiamare strategie di contenuto i radicali usano quella che vorrei chiamare una strategia del medium cercherò di spiegarmi
Quali sono sostanzialmente
Le strategie
Cioè detto proprio in sintesi insomma qual è la strategia tipica delle forze storiche
Dei partiti storici
Si potrebbe parlare di un modello di comunicazione come in trasmissione sostanzialmente in partiti così come li conosciamo
Come si sono formati dall'Ottocento in poi
I partiti di massa soprattutto hanno come modello di comunicazione quello che si basa innanzitutto sulla forza dell'apparato
La caratteristica principale direi dei partiti così come li abbiamo conosciuti appunto l'apparato apparato inteso non soltanto come insieme di rapporti organizzati ma inteso anche come rete capillare di micro comunicazioni che è in grado di produrre una serie di scambi di interesse a tutti i livelli
è questo il partito che ha funzionato
Come aggregazione della domanda politica cioè avuto cioè nella società una funzione di aggregare la domanda politica
Sulla base del consenso
A livello dell'input cioè e poi di produrre
Grazie a questo consenso delle decisioni vincolanti
La forza dei partiti storici tradizionali si è basata sugli apparati e rispetto a questo la comunicazione viene concepita viene praticato di replica concepite perché spesso non si tratta di tesori
Viene praticata con le trasmissioni trasmissione
Al punto di contenuti
Di ideologia
Di programmi d'azione
Questo evento molto brevemente il modello tradizionale naturalmente con due grandi varianti
La comunicazione come trasmissione si realizza da parte delle forze di governo delle forze di maggioranza sì sempre realizzata attraverso il controllo dei grandi canali pubblici o privati ad esempio attraverso il controllo della televisione di Stato ho ancora più tradizionalmente
Prima della televisione prima dell'avvento del metano e trovano i cani
Attraverso il controllo delle testate
Controllare la testata di un quotidiano di opinione
Il nodo con cui da sempre e forze di Governo fanno passare i loro programmi e alcuni almeno contenuti ideologici
è chiaro che viceversa
E in particolare in un Paese come il nostro per le forze d'opposizione si è sempre presentato il problema opposto non potendo controllare
Dei canali
La strategia della trasmissione veniva attuata soprattutto in termini di autoproduzione cioè vale a dire
Un partito una forza organizzata
Si dava se paga è stata
Cioè metteva casse in piedi i propri giornali
Questo modello e tanto forte che ancora abbastanza di recente com'è noto
Vi fu ad esempio una discussione come quella sei sindacati dovessero oppure no verso una nuova testata questo è un tipico modello di appunto da Prodi di trasmissione attraverso l'autoproduzione di messaggio
Sarebbe interessante io non ho potuto fare nella relazione ma sarebbe abbastanza interessante analizzare quella che è stata la il modello di comunicazione e dei sindacati in questi ultimi anni
Dei sindacati confederali era in effetti effettivamente un modello in cui gran parte e basato sull'autoproduzione appunto di messaggi
Ecco se questo è il modello diciamo tradizionale
Connesso al modo in cui storicamente i partiti si sono formati si sono affermati nella società italiane non sono uscita italiana
Vediamo rapidissimamente qual è stato invece il modello
Delle forze cosiddette di nuova sinistra e quale continuo a sinistra rispetto a questo modello di trasmissione
Hanno puntato hanno tentato di
Di di di far funzionare di praticare o un modello che potremmo chiamare di comunicazione di base cioè di piccola comunicazione di mitra comunicazione
Sarebbe secondo me è sbagliato dire che la nuova sinistra abbia elaborato un modello di comunicazione di massa
Perché non basta fare dei volantini o ordinanze banco per esempio non da star della comunicazione di massa se intendiamo la comunicazione di massa proprio come comunicazione a masse di persone che mi sarebbe anche l'unico senso proprio qui ne possiamo parlare
E vorrei piuttosto difficile dire che
Le forze della nuova sinistra d'ispirazione diciamo marxista e aggiungerei anche post marxista pensando presenta l'esperienza francese Chocolat francese
E anche ha sentito Italia posso trasversalismo cioè
Ecco mi pare che sia più giusto il dubbio parlare di un vero e proprio modello di comunicazione di massa anche se naturalmente non sono mancati non sono mancate le esperienze nell'esperienze interessanti e alle sembrava per esempio per l'azione di governo esitare almeno una era un suo interesse nella storia del giornalismo italiano che l'episodio di Lotta continua rotocalco
Lotta continua rotocalco sebbene la sua diffusione fosse estremamente limitata aveva però alcune caratteristiche di mezzo di comunicazione di massa che poi ritroveremo credo che troveremo anche alcune firme
Nella vicenda del settimanale avvisi che fu effettivamente invece non un rotocalco di massa che il nuovo
Dopo parecchi modelli che riuscì ad essere quello che si chiama oggi un organo tra virgolette popolare no pubblico popolare penso per esempio
E per contrasto al tentativo fallito dall'occhio l'occhio che va a voluto essere un quotidiano progetti contenuti che in realtà poi non è riuscito ad essere vizi in questo senso è stato forse uno dell'esperienza
In cui visse non però non certamente non ha caratterizzato un modello un modello coerente ciò di cui si possa in qualche modo in qualche modo parla
Accanto alla comunicazione di base però nella nuova sinistra è presente un altro modello non del tutto tutto compiuto che è quello che potremmo chiamare della comunicazione politica nel penso a un giornale come manifesto
Manifesto è senz'altro
O un medium no estremamente efficace con caratteristiche estremamente originali nella storia del giornalismo italiano e credo non soltanto italiano però sarebbe sbagliato parlarne come di un di un mezzo di comunicazione di massa
Però quello che caratterizza me sembra la nuova sinistra nelle sue componenti d'ispirazione marxista para marxista post marxista eccetera e piuttosto la diffidenza nei confronti della comunicazione di massa
Si deve avere anche i teorici che stanno fra la sinistra storica la sinistra tradizionale pensano solo a un alternarsi penso allo stesso Enzensberger a perlomeno si sveglia prima maniera vediamo che sono tutti caratterizzati da una certa diffidenza verso il comunicare che poi manipola la comunicazione di massa che poi manipola
Allora si tende a ripiegare verso la comunicazione di comunità
Oppure e quindi la comunicazione di Barcellona oppure la comunicazione di tipo sperimentale certamente erano a sinistra prodotto molto sperimentalismo
Anche lo stesso modello delle delle radio no dell'orario di cui poi diremo meglio però sarebbe meglio analizzarlo appunto il rapporto già strettamente modello radicale anche al modo stesso delle radio più spesso comunicazione sperimentale
Che non comunicazione di massa vere e proprie se non forse in alcuni casi probabilmente Radio Popolare
Ma nella maggioranza l'erario non hanno costituito parte il breve periodo in cui hanno potuto essere caratterizzate come un elemento di un modello secondo me non hanno caratterizzato un vero e proprio un vero e proprio modello
La differenza coi radicali chissà perché diventi il perché i radicali non hanno questa diffidenza di altre componenti non a sinistra proprio anche probabilmente per la diversa tradizione storica che alle spalle non hanno questa diffidenza nei confronti dei mezzi di comunicazione di massa
Ma hanno praticato quello che si potrebbe chiamare un modello di di uso alternativo delle comunicazioni di massa
E come ricordava nella relazione
Proprio per caratterizzava molto brevemente questo modello deriva è un'evoluzione di alcune importanti filoni di tradizione
Se
Da un lato la tradizione
Della dell'azione diretta dalla cosiddetta azione diretta della protesta civile e del movimento di protesta civile soprattutto quello Prodi ha di tradizione anglosassone
E questo è un primo filone che che che che confluisce poi nella nel modello radicale Cenzon un secondo filone
Che è quello del giornalismo di denuncia
Nella relazione non ho potuto dare molto spazio non lo potrò fare in questa breve sintesi ma ci sarebbero molte cose da dire sui rapporti sulle tecniche sul tipo di vittime Torino che passano dal giornalismo di denuncia
Quello che io chiamo giornalismo di denuncia al modello radicale basti pensare Saint-Just tanto anche o soltanto un oracolo di Iannuzzi no che ebbe un suo ruolo molto particolare prima della del del suo passaggio tra le file radicali non
E
Oltre a questo secondo filone c'è un terzo filone che confluisce e questo si praticato dalla nuova sinistra di tutte le ispirazioni ma anche dalla sinistra storica che è quello che si chiamava
Contro l'informazione no ci movimento di controinformazione per per contro informazione intenderei incontro formazione prima maniera riferendomi soprattutto a quel lavoro di controinformazione che venne fatto in occasione di Piazza Fontana
Con una documentazione come quella sulla strage di Stato questo è un terzo filone da qui mi sembra che i radicali abbiano preso tecniche spunti eccetera eccetera ma come dicevo agli inizi però c'è una differenza molto netta
Perché tutti questi filoni che pure confluiscono del modello radicale
Si presentano ancora come strategia di contenuto si fa l'azione diretta si fa per esempio
Lo sciopero della fame si di giù oppure si fa esiti
In rapporto a una precisa occasione in rapporto un preciso obiettivo
Poi c'è un metodo così generalizzato
Come invece viene usato dai radicali
Quando parlo di strati sia del medium
E mi riferisco no colleghi
Può apparire dall'altra in modo trasparente dalla fraseologia mi riferisco alle teorie di Mac Luan
Sulla riduzione del messaggio al mezzo
Quando dico strategie del mezzo intendo dire che i radicali appunto non soltanto cercano con la loro azione di ottenere un certo risultato
Non soltanto come si potrebbe pensare
Compiono dei fatti che poi vengono riportati e quindi tendono a fare notizia ma sono essi stessi
Il contenuto ma notizie
La loro è una capacità che si caratterizza innanzitutto come tenuta rispetto ai mezzi come capacità di essere il mezzo anzi direi di più
Quello radicale è un non partito come i radicali stessi vanno qualche volta presentato
E si potrebbe anche definire come un partito medio cioè un partito che funziona in qualche modo
Come funziona o come dovrebbe funzionare secondo loro
Un giornale un'emittente televisiva insomma
E a questo proposito io ho trovato estremamente efficaci come illustrazione di questo mi scuso romano le leggo dato poco tempo che sia a disposizione alle cose che mi Iannuzzi raccontava in questo libro recente la pelle del Durso
Di cui Iannuzzi ha rilasciato di cui che io non si è presentato con un'intervista intervista estiva anche pubblicata nell'ultimo numero di Prima Comunicazione
è estremamente interessante come Iannuzzi descrive il modo con cui l'équipe di radio radicale ha vissuto tutta la storia
Tra storia Durso
E come descrive il modo come arrivavano le telefonate
Come la gente si convocava attraverso la radio come si prendevano decisioni parlando attraverso il telefono attraverso la radio
E io non si dice anche una frase estremamente significativa era connesse invece di discutere a Botteghe Oscure il Partito comunista avesse discusso in piazza dei suoi rapporti con Mosca
Ideologia o o effettivo funzionamento di trasparente in questo modo ma io come sociologo sono evidentemente strange dubbioso come tutti i sociologi
Che a noi tuniche a senso
Che l'ho letto negli USA Israele dubbio sul fatto che si possa realizzare una perfetta trasparenza della comunicazione cionondimeno rimane e per la radicale punto è un tentativo di far politica attraverso il mezzo tra il mezzo è frazione del Giro organizzato non c'è più quella differenza che invece lo tutta una tradizione di tipo ottocentesco ci aveva insegnato e cioè è un partito ripeto che funziona come un atto funziona come un giornale Fotbal funzionare come una televisione naturalmente non come
La radio o la televisione funzionano
In quanto canali controllati ma in quanto mezzi della più larga e diffusa comunicazione possibile
Questo mi sembra essere una delle caratteristiche
Direi
Dire centrali è un altro esempio che si potrebbe ricordare
Famoso esplora di quando Pannella e i suoi si presentano imbavagliati
Sul sul teleschermo
A me sembrava che questo fosse proprio un modo puro proprio di far parlare il solo canale no mi sembra collane appunto che il canale mezzo
è il messaggio non c'è nessun contenuto da comunicare se il canale e basta
Ed è e siccome quelle un canale controllato questi si fanno vedere imbavagliati
è un'azione di di di e di enorme efficacia anche sul piano punto iconico no non solo ma io vorrei far notare che per la prima volta
Viene usato politicamente
Una possibilità viene realizzata politicamente è una possibilità che
La telematica ci ha insegnato a essere prossima vale a dire
L'uso del televisore
Come strumento di informazioni nel senso dei sistemi che alla teste sapete come funzionano i sistemi temete Strehler
Il televisore una sorta di piccolo terminale televisore domestico sotto il piccolo terminare si schiaccia una pulsantiera un decodificatore nove si richiedono talune informazioni che compaiono sono imprese sullo schermo
Ora i cartelli dei radicali
E lo schermo muto in certi momenti no quando lo spettatore apriva e chiudeva lo schermo erano praticamente il il fa diventare la televisione telematica era nel realizzare una possibilità tecnica del mezzo
Cioè questo non può mancare di colpire cioè non può non fare a far fare a far pensare appunto no quanto sia caratteristica quanto sia particolare questa
Questa strategia
Ecco brevemente poi
Quali
Quali risultati ottenuto questa strategia
Ma io direi che i risultati sono stati considerevoli
Se teniamo conto di come
è sempre stato chiuso il sistema politico italiano
L'affermarsi sulla scena di un partito che malgrado le tradizioni storiche tuttavia si potrebbe discutere sulla continuità storica di queste tradizioni e cioè continuità che in qualche modo si è interrotta è stata ripresa
Non grato dicevo queste contiguità questa tradizione storica
I radicalismi sono a Forza Nuova e sono riusciti
Sono riusciti ad avere un certo successo direi potevo vedere considerevole
Ultimamente questa è l'impressione che però severa dall'esterno gliela devi sia un calo di immagine
Io ho provato a confrontare nella relazione ed eventualmente se sarà necessario lordo lo ripeterò con più particolari
A confrontare i primi servizi che un settimanale così legato in fondo per molti aspetti
Però ecco alla vicenda dei radicali il primo servizio che settimanali come L'Espresso ha dedicato
Era di cavi e gli ultimi
Ora senza entrare in merito al linguaggio delle immagini che ne emergono sono molto significative cioè da un lato si parla di questo Pannella che sembra essere un profeta come la capigliatura bianca con dei tratti proprio iconografici che sembra voler una leggenda
E l'ultimo servizio invece chiaramente una sorta di di
Di immagine un po'vigente confusa che non sapere cosa vuol fare che che così che anche le contraddizioni che non riesce a risolvere per lo meno queste immagino si possa essere l'impressione che verrà
Il lettore che non va a seguire tutti in particolare in quella vicenda ecco come mai questa curva si potrebbe dire bene espresso fa i suoi interessi manipola certamente ma s'quando si dà così tanta importanza le comunicazioni di massa poi però quando le comunicazioni di massa reagiscono in modo diverso bisogna in qualche modo renderne conto io cercavo di spiegare questa vicenda
Se mi è consentito odierna citando un classico grandezza e miseria insomma del modello radicale come lo vedo io che radicale non sono
Direi che
E lo si può spiegare in questi termini
E i radicali hanno che indubbiamente ha avuto un enorme capacità di praticare questo nuovo modello e valore ascritto il merito di aver rotto una volta per tutte con questa diffidenza verso le comunicazioni di massa
Che tante componenti della sinistra si tirano dietro dall'ottocento sedie no oggi direi
Non più motivato perlomeno
Perlomeno così invecchiate quantomeno i vecchi
Ma dall'altro lato però quello che ha contribuito molto successo dei radicali e anche un elemento esterno
è un elemento cioè di trasformazione nei rapporti che vi sono tra sistema politico e comunicazioni di massa
Quello che cercavo di spiegare nella mia relazione
E che oggi
Si è avuta una differenziazione interna del sistema politico
Seduta le differenze sono dovuta anche al fatto
Il sistema politico è sempre più autonomo
Nelle sue funzioni sociali rispetto per esempio che ha già testo sostiene per esempio sistema economico
In passato il sistema politico aveva proprio cioè l'insieme dei partiti avevano proprio la funzione di saldare società è stato ora la sfera del politico tende a rendersi sempre più autonoma ma rendessero di autonoma rispetto a che cosa
Rispetto a quello che i politologi chiamano l'output cioè l'uscita il contributo che il sistema politico da a sistema sociale più complessivo in altre parole che cosa fanno i partiti
I partiti devono da un lato raccogliere il consenso dall'altro
Usare questo consenso
Per produrre delle decisioni che siano vincolanti per tutto il sistema
Nella misura in cui i partiti sono in grado a di raccogliere il consenso dei di porre questo consenso come se fosse un capitale di tipo economico però è un capitale di tipo politico imporlo a servizio della politica decisionale che si è scelta
Allora i partiti funzionano
Ma sappiamo tutti bastava dalla Società italiana che da un pezzo
I partiti non funzionano più così
La differenziazione ulteriore che è una società complessa come quella italiana al pari di altre società stabilendo Fassini
Che quella unità che viene fra il momento della raccolta del consenso il momento della produzione di decisioni tende
Tende a separare stenta a scindersi per cui credo che si formano dal lato della raccolta del consenso dei quasi partitici
Dei non partiti
E dall'altro lato o comunque delle delle formazioni scusate dal lato del buonsenso o dall'altro lato anche delle delle delle delle formazioni tipo movimentisti
E dall'altro lato però ecco invece vengono a formarsi
Attraverso dei giochi complessi di alleanza delle formazioni
Legate proprio momento decisionale che si potrebbero chiamare super partiti
Non è una novità ci stiamo americano funziona così già da un pezzo
Le lobbies
Le aggregazioni le Massoneria insomma
Il super partiti credo che noi in Italia chiamiamo ormai da da un po'di tempo super partiti già già già già da tempo di solo nel sistema americano e come stiamo arrivando a questo
E
Questa tipo di differenziazione del sistema politico Fassi proprio perché non vi è più in questo rapporto così stretto fra consenso e decisione farsi che la pubblica opinione
Non funziona più
Come pura e semplice dinamica di consenso cioè a fare opinione sul tema significa avere il consenso significa pensare
Oramai fare opinione lo si fa in un altro modo cioè si fa opinione attraverso i temi attraverso quello che i politologi chiamano liscio cioè i casi controversi
E nel definire se un caso importante
Che oggi si fa opinione il giornalismo i media ormai stanno funzionando in questi termini
Ora cosa succede ai radicali
Succede che si riescono molto bene proprio perché la vita politica funziona per temi e non c'è più quel collegamento fra conflitto sociale conflitto politico che c'era invece prima
Siccome la vita la vita politica funziona per temi radicali riescono quasi sempre ad essere uno dei corni del dilemma
Se voi pensate
Agli ultimi esempi in cui i radicali sono riusciti è vero a imporsi all'opinione attraverso avvisi a comunicati e vedrete che quasi sempre sono riusciti ad arrivare ad essere uno dei corni del dilemma il caso D'Urso tipico
Nel caso così radicali rappresentano molto bene uno dei corni dell'alternative
Ma oggi rappresentare uno dei capi dell'alternative non basta proprio perché i temi rivestivano altre volte
Non basta essere per il sì operino
Base per decidere quali sono veramente i temi su cui è importante dire sino a dire no
E allora ecco che il problema del del referendum che uno degli istituti che sono congeniali a questo tipo di trasformazione del sistema politico e delle comunicazioni di massa
Mostra tutta tutta la sua tutta la sua come dire tutta tua la possibilità di retroazione inaspettate di conseguenze inaspettate di effetti boomerang come richiamava i sociologi delle comunicazioni di massa
I radicali sull'onda del referendum per il divorzio in cui riescono molto bene a costituire uno dei punti di aggregazione no
Avanzano questa loro immagine di quasi partito sviluppano questa loro strategia del medium ma poi i referendum si moltiplicano inevitabilmente la Svizzera funziona solo referendum è proprio di stamattina la notizia che ne hanno fatto uno anzi
In cui credo l'ottantasei per cento degli svizzeri ha votato per
Conservare l'attuale legislazione sui lavoratori stranieri
Il referendum in Svizzera è uno degli strumenti della convergenza al centro delle opinioni e di governo attraverso i tempi
Della pubblica opinione in senso moderato
è uno di quegli strumenti
Che servono proprio a far funzionare il controllo sociale come separazione fra il conflitto che c'era una società
Il menu delle classi sociali di gruppi sociali
E la controversia vita dei temi politici quindi secondo me ecco questo è il punto la strategia dei radicali estremamente originale ma si trova di fronte un miglio proprio qui
Proprio qui
Cioè i radicali finiscono di essere all'interno di questa logica che porta a separare dissociare dal politico
Oppure no
Che per le loro caratteristiche di quasi movimento di un partito in realtà essi sembrerebbero nati
Ferma punto no per impedire per certi aspetti questa separazione
E peraltro vero
Che in questi anni fa maggioranza dei temi su cui i radicali sono intervenuti sono temi di carattere politico e non di carattere sociale o di carattere politico direi quasi isolato dal sociale
Aggiungiamo a questo
Una constatazione che anche altri faceva creduto all'interno stesso del Partito Radicale
Molto spesso
I radicali hanno avuto successo nel creare il caso attraverso la loro strategia comunicativa
Poi altri partiti altre forze hanno pensato a risolvere questo calcio e qualcuno lamentava questo dice allora questo non basta più
Non basta più e occorre
Non soltanto a risolvere il caso ma riuscire poi fare arrivare fino a livello della decisione politica
Ecco queste appunto
Un partito che funziona come medium
Va molto bene per polarizzare l'attenzione su ritorni del tema ma non è poi in grado di avere quella stabilita che è necessaria
Per arrivare per momento decisionale perché lì intervengono altre forze punto quindi a rischio per quello voglio dire di una strategia comunicativa di questo tipo
Di finire poi per essere punto volenti o nolenti di trasformarsi da quasi partito in una componente di un qualche super partito cioè ritrovarsi per dover scegliere fra un super partito
Ho un altro super partito sostanzialmente
Questo si mostra tutte le debolezze o meglio tutti i rischi Richard che è una strategia del medium come ha cercato di caratterizzare la comporta
Io personalmente che metterò anche questo
Probabilmente il processo irreversibile tornare alle strategie di contenuto come nell'Ottocento tornare alle vecchie buone care ideologia e non non ci serve molto e probabilmente non funziona
è una serra chiesi se vi sia a sinistra uno spazio per strategie che siano capaci
Di reagire rispetto a questo isolamento da insomma questa separazione tra sociale e politico che riescono a far funzionare i mezzi
Senza eccessive allusioni di autoproduzione di capacità di autoprodurre di inventarsi da sei giornali e le radio le televisioni
Invece però attraverso un'opportuna strategia del mezzo di ricollegare queste due partiti sociale politico che appunto certe tecniche di controllo sociale vorrebbe invece solamente io mi fermerei qui
Bene ringraziamo ormai legittimo credo ci sia materia del contendere dico innanzitutto che abbiamo l'ultimo ospite che prima non annunciata vere piatto Bonalumi della federazione
Milanese del PC io direi di aprire subito forse per la ricerca di un tono vivace
Data una notoria polemici tra di voi lo dico Volpi
Io sarò pronto sì io sarò polemica infatti premetto subito che non sono d'accordo praticamente su niente della relazione che ho sentito e ancora meno su quello che ora si scopre mi accade
Ogni tre o quattro anni trovare qualcuno che scopre che le ideologie sono morte che mio nel messaggio
Io non sto polemizzare sulle future logiche della relazione non sto neanche a polemizzare sulla teoria della comunicazione che sottesa capote della comunicazione che però devo dire a punire
è alquanto soletta a devo dire che Flaminio il messaggio si è capito a livello scientifico da
Da molti anni
Che ci son delle altre cose per esempio le strategie c'è per esempio l'ambito la retorica per esempio l'ambito degli atti linguistici che non esiste un contenuto e un canale ma che le articolazioni sono molto più complesse e credo che che ci sarebbe molto da discutere su questo piano non è questa la sede per un dibattito accentuatamente teorico anche perché il dissenso si ribalta subito sul merito bisogna distinguere io credo parlando dei radicali fra stile comunicativo o se volete auto immagine proiettata
Strategia comunicativa
Essendo il raro caso per radicali che esista una strategia di comunicazione dove strategia implica intanto una direzione una scelta precisa in secondo luogo un aspetto diciamo bellico della faccenda i radicali usano molto consapevolmente in maniera ben ben diretta e ben centrata anche in un in un conduttore carismatico che che Pannella di una strategia comunicativa e si comportano i confonde la comunicazione come di un'arma
Cosa che li caratterizza notevolmente rispetto rispetto agli altri
Io non non sto a ad affrontare a cui ha ribaltato a polemizzare punto su punto sul il discorso dell'azione provo a fornire qualche breve traccia di un'immagine alternativa
Che va a a puntare poi a quest'area l'area della retorica della strategia diciamo che si può partire da
Uno stile della produzione di di di comunicazione da parte dei dei radicali
E sì se ne possono studiare le caratteristiche
Rettore che Generali
Allora vediamo un po'creazione del caso sono d'accordo un certo protagonismo che protagonismo del leader
Grandi discorsi sull'Oronte sul sistema vittimismo
Tentativo di attira l'attenzione su di sé tentativo di creare il caso indifferenza gli effetti e pratici dell'attende la creazione del caso un certo cinismo una certa
Cui la volontà di contrapporsi a tutti gli altri una certa tentativo di
Creare anche qui si è detto lei il caso il caso tipico scelta di vittime illustri tanto sul piano del delle persone quando sul piano delle delle
Delle leggi degli oggetti infine
Battaglie che usano tutti i mezzi legali bene questa è la strategia
Questa è la retorica lei messaggi ai terroristi
Non c'è violenza fisica nella un modo di agire radicali
Il loro la loro cultura alla non retorica ha delle analogie secondo me profonde e spiegabili storicamente con quella del terrorismo
Allora
Allora qui ci si apre un campo si allude domanda io non faccio una relazione per cui non non lo chiedo però
Il manifesto che metteva insieme Berlinguer Almirante il l'atteggiamento
Sulla Bortolo atteggiamento sulla stampa
Tutto il il tipo di vittimismo meno forti al sistema poi del sistema politico il tempo di indifferenza ripeti paralizzanti dirompenti di certe iniziative la volontà di
Contrapporsi con tutti i mezzi entro limiti una loro etica
Una serie di di ai tedeschi si potrebbero studiare anche Danilo quei direttori che di parole di parole utilizzate
Secondo me sono notevolmente consonanti con il i terroristi con il discorso dei terroristi
C'è una logica ulteriore che accomuna la strategia con cui i radicali mettono dei messaggi e quella in cui i terroristi mettono i messaggi ed enologica dal ricatto o se volete dello scambio
Io a marzo quel tale se non fate così o se fate così io mi ammazzo oppure io faccio non non vi faccio voi fate funzionare il Parlamento sono fatte così fate così
C'è un terzo punto che accomuna queste cose che la violazione di una certa serie di regole del gioco che possono essere molto molto gravi personalmente come quando si tratta della vita di qualcuno ma anche molto gravi
Socialmente come si tratti di come quando si tocca la vita del del Parlamento allora io credo che analizzare la strategia comunicativa e radicale budino analizzare anche
Anche questi
Questi punti
Se volete c'è anche un quarto punto che accomuna
La strategia comunicative radicali con il terrorismo e con anche vecchie forme di terrorismo
Che una certa
Una certa pessima retorica
Una certa violenta retorica
Noi siamo quelli della vita gli altri sono quelli della morte caso D'Urso per esempio
Noi siamo quelli non coinvolti nelle nel nelle mentre del politico gli altri sono i demo Pluto Giudo cosa del genere comunque sono tutti quelli uguali dal Mirante a a Berlinguer sono loro no
C'è un certo un certo anche questa cosa di di andare a fare lo choc per i dati abbandona vocale con la bocca chiusa alla alla televisione a risente di di di identikit vittimismi identiche manicheismi di una non poi ci arrivo componenti non volontà di di comunicare davvero che grosso modo la stessa in la stessa retorica Dei Cavalleri
Dei cosacchi che si avevano a San Pietro e la stessa retorica dei di certi discorsi
Fascisti
Prima del potere Couto nazisti pieno potere una specie di di di vittimismo molto molto molto tipico
Insomma c'è ci sono tutti questi punti
Dove si dovessi sì Silvia aggiusta questa retorica dove mira questa retorica il
Sistema di comunicazione della politica come si struttura in un posto come come il nostro sistema politico si basata su una distinzione su un'interazione di livelli no i partiti fanno da propaganda e si combattono in quanto tali concertato livello scontrato non certe certe cose
No non troppo influenzati da propaganda madre non è contaminato livello ancora decidono certe altre cose che non sono tutti di cui del potere ma sono
Certe
Certe scelte i radicali tendono a usare qualsiasi
Spazio crescono compare come pazzi lo pagano da
E si riserva eventualmente uno spazio di contrattazione che provocano spazi contrattazione pubblico o come dire su di convocazione linguistica ma di contrattazione in termini molto molto concreti molto
Molto molto
Riguardanti i tempi di di di di trasmissioni o poteri o cose di questo tipo e tendono a trascurare completamente l'ambito il politico come ambito del comando come ambito dove in cui si prendono le decisioni
Quindi il
Questo tipo di di di propaganda che la propaganda Diretta e qui sono in disaccordo anche con la la breve sintesi che che sta sull'invito di questo di questo incontro che diretta settori tradizionalmente a un target price talmente diverso dal dal l'elettore di sinistra che chiedo un target USA vista in sostanza
Bene questa questa questa decisione di fare della propaganda
Di di di interferire ha perduto la propaganda paralizza qualsiasi possibilità proprio per il il diverso tipo di di di interazione comunicativa che avviene palese qualsiasi possibilità di
Arrivare a zone di decisione politica nel momento in cui questo tipo di effetti di direttori che è presente cioè distruttiva di una zona di contrazione politiche che la zona tradizionale delle delle decisioni è questo
E questo credo che sia una scelta la scelta di fondo della strategia comunicativa cioè usare la politica non come luogo in cui si difendono l'interessi
Dichiarasse di tipo generale si difendono onde litologie più o meno morte ma si difendono delle scelte come luogo in cui si cerca di esercitare un'influenza sulle scelte ma cos'è la politica tutta la politica dalle ma il Parlamento alla alla televisione e giornali come luogo in cui promuovere la la propria immagine allora se questa è la strategia di media vuol dire semplicemente a trattare la politica e se stessi come i la pubblicità più impianti che li banalizzata presuppone non cercare di vendere al massimo allora di fronte a un tentativo che in questo Paese c'è stato di vista la funzione fondamentale di un di un pluralismo democratico che è quella dell'accordo
Sulla opportunità di gestire la la cosa pubblica in termini ma maggioranza e minoranza intendendosi io o dividendosi sulle corse
La strategia della saponetta chiaramente da un lato e vincente ed è l'altro distrutti
Ma è si deve fare si deve basare
Sue effetti dissenso i più elementari possibili no l'homo lava più bianco del bianco non siamo l'evento a loro sono la morte telefonate ai direttore di giornale che sono la morte
Per farli fargli cambiare idea quindi cioè c'è questa consegue conseguenza
Questo non sequenzialità dello stile comunicativo dei dei radicali a una scelta che recependo semente di di di autopromozione
Questo questo poi deriva da uno stile interno direzione politica che va assolutamente rimessi Fincato cioè questa cosa che i radicali decidono davvero
Alla radio eccetera UDC giusto Iannuzzi esattamente come come
Qualcuno può pensare che
Ci siano delle rappresentanze di classe che sono gli operai molto immediato e se non è vero niente sappiamo tutti dei meccanismi dell'idea dizionari radicale e sono mille prove di queste sono basati su un ristrettissimo
Vertice
Molto lodato nel tempo addirittura su un'unica persona che è perfettamente in grado di fare le sue scelte per conto suo e poi imporre a tutti
In piazza non è vero cioè cioè non possiamo cadere nella nella nella trappola di non solo confondere la la strategia con lo stile ma anche lo stile politico con l'auto propaganda è come se dicessimo che davvero sessantotto si fece decidendo l'Assemblea non è vero si diceva nei corridoi e cioè non possiamo cadere in queste intesa tra c'è una loro un una lunga rincorsa con una lunga tradizione si potrebbero non richiamare fatti molto antichi della storia i radicali
Che giustifica un certo stile di comportamento diciamo io pure spregiudicato da parte de Sole vigente questo stile di comportamento Sire avuto un successo con le forme insediamento sociale in un momento molto particolare e ha adottato sempre ma da da da moltissimo tempo fin da quando non contava quasi niente uno stile di autopromozione come dire duro
Da cui discende una una comunicazione altrettanto dura
Io credo che che che che questi siano le caratteristiche reali della della della comunicazione radicale non un'attenzione ai media semplicemente per il fatto che questi usano la radio e lasciano morire Lotta continua
Perché hanno scoperto che la radio trasmette di più cioè non credo che anche questa cosa che la sinistra deve scoprire in media
Va be'andrebbe articolata un tantino
Più precisamente comunque non in maniera apologetica del dei media stesse in maniera diffamatorio nei confronti della sinistra
Toni Muzi Falconi
Io avevo premesso al mio intervento l'abbiamo scoperto una presa di distanza
Diciamo così di carattere politico che ha patito la decana ma devo dire che dopo l'intervento della strategia comunicativa di volle abbandonò questa cautela
L'intervento si soffermerà sono unico punto più qualche considerazione che mi appare centrale per comprendere come il modo in cui i radicali comunicano
Sia stato destabilizzante per i rom con comunicazione degli altri partiti e abbia anche recato un certo contributo ad un altro vince l'imputazione delle forze politiche della sinistra nell'ambito evidentemente sempre della comunicazione
Il tema che voglio affrontare il seguente cioè come i radicali abbiano puntato in questi anni risorse energie che attività
Sul parlare direttamente alla gente senza intermediazioni attraverso e non mediante i canali di comunicazione di massa a stampa e ancor più elettronici
Cioè metri perché gli tradizionale
Ecco perché se il proprio apparato e di corpi organi di stampa non so appunto hanno potuto hanno tentato di comunicare con la gente affidando se per lo più all'intermediazione di giornalisti e commentatori politologi correndo continuamente però il rischio che ammontare delle correnti di opinione gli spazi di adesione si allargavano si restringe hanno con l'ovvia conseguenza di tale evidentemente più spazio ai gli attori politici concorrenti
Tipico esempio sono stati i rapporti fra il Corriere piccina
Nel periodo settantaquattro settantacinque fra il Corriere il più e si periodo settantasette ottanta è ancora questa volta in negativo con il PSI nei primi mesi di quest'anno dove l'interlocuzione privilegiata per essere qui l'ho proposto Visentini
Intendiamoci non che i radicali non abbiano anche se in misura imponente raccolto i frutti ho subito anche le antipatie tra stampa e di opinione dei mass media ma non ci è parso ma in questo almeno a me l'obiettivo di fondo della politica di comunicazione dei radicali
Scegliendo come terreno di battaglia comunicazionale le issues spesso minoritaria e impopolari i radicali hanno capito subito fin dal divorzio era affinando sempre più vero i loro tre interventi che sono il messaggio diretto
Non è interpretabile
Poteva essere efficaci
Non rinunciando evidentemente a beneficiare dei momenti favorevoli di opinione di élite che ci sono stati sono stati anche notevoli pronti però anche a trasformare in risposta diretta violenta
Il verbale evidentemente in momenti non favorevole e così preoccupazione continuato di alcuni spazi televisivi di Stato
E le interminabili polemiche che certamente hanno dato i loro frutti ai radicali in termini di maggior tempo ottenuto la presenza massiccia sulle televisioni private l'imponente sforzo della fitta rete di radio radicale
E l'uso relativamente imponente per i mezzi partito il Partito radicale continuato di annunci stampa a pagamento su singole issue
Tutti questi elementi tendono ad indicare il partito radicale non fidandosi dalla comunicazione immediata o non fidandosi sempre della comunicazione mediata prego direttamente alla gente che in questo sta l'elemento di maggiore novità traduco strategia comunicativa
Si potrà certamente osservare che un analogo discorso in teoria può essere fatto per il partito comunista che per molti moltissimi anni ha dovuto contare soltanto sulle proprie forze è vero
Ma la differenza fra i due casi è palese Partito comunista ha sempre avuto un rifiuto
Ideologico tra virgolette dei canali di comunicazione di massa e soprattutto delle tecniche per utilizzarlo efficacemente la sua forza principale certamente è stata ed è tuttora quella delle idee che vengono trasmesse da migliaia e migliaia di militanti di bocca in bocca
Sì seguendo il ragionamento sui radicali occorre anche osservare che questo partito non ha mai condotto campagne elettorali nel senso tradizionale
Ma è sempre in campagna non elettorale ma su questioni specifiche di volta in volta potranno essere questione impopolari come l'esempio del divorzio dell'aborto
Ho impopolari come per esempio l'ostruzionismo parlamentare o quello del caso D'Urso dove anche chi non ha condiviso la linea dura al tempo stesso quasi sempre deplorato quello del Partito Radicale
Un caso clamoroso poi dice impopolare quella la fame nel mondo pervicacemente perseguito con norme dispiego di energie
Ma razionalizzando dall'esterno l'impressione che i dirigenti radicali poco importi se un edificio sia o meno suscettibile di attirare consensi di massa
Importa assai più che lei già si è provocatoria destabilizzante anomala questo per sottolineare sempre in ogni caso la proprio un incinta di partito non partito o come dice merletti di partito meglio si potrebbe analogamente dire che anche Craxi ad in qualche misura sposato da qualche anno a questa linea quella cioè di occupare spazi comunque lasciati vuoti da pc dieci IMI mentre mentre la loro essenza politica e spesso anche morale
Ma quale diversità nella capacità comunicazione non vi è dubbio tuttavia che la nuova gestione socialista nell'attuazione
Della propria politica di comunicazione molto ha preso dalla lezione radicale
L'uscita improvvisa non preannunciata l'opinione stravagante l'aggressività verbale un certo uso anche più meditato dei mass media sono tutti elementi che lo staff marxista ha imparato per i radicali
E in più cinque
Mi pare di intravedere qualche tendenza a liberarsi di qualche fardello che incisero in questi anni in modo negativo lo stesso ciclo di seminari
Di questi seminari sta a testimoniare che indigna non è il diavolo e che la tecnica dei media e sono una tecnica può essere piegata a fine aprile vorrei fare un'ultima osservazione la politica radicale di comunicazione perisce utilizzando prioritariamente i mezzi in proprio senza mediazione come dicevo prima è analoga ad un fenomeno che è in grande sviluppo negli Stati Uniti
Mi riferisco al fatto che le grandi imprese americane da qualche anno sempre più coinvolte nel processo di formazione della decisione politica
Processo che a sua volta diviene sempre più complesso stante la scomparsa dell'opinione pubblica in quanto tale e la proliferazione di tante singole diverse opinioni collettive
Stanno passando dicevo l'impresa di interventi di comunicazione politica diretta su singole questioni cioè si acquistano spazi sulla stampa e sulla televisione per dire chiaramente che cosa le imprese pensano dei problemi sociali e politici economici che influenzano l'andamento delle proprie attività
è un fenomeno che non tarderà molto a venire anche in Italia il caso FIAT per esempio
Così come quello di associazione di categoria dei produttori insegna
In sostanza anche qui non si crede più alla mediazione di terzi ruolo se vogliamo del giornalismo e ci si esprime in prima persona è una tendenza da non sottovalutare per le implicazioni che potrebbe avere anche nella comunicazione politica e militare
Non condivido di merletti condivido tutta la relazione più una preoccupazione che Luigi indica come se la politica di comunicazione perisce costituisce un rischio che si presta a più di altri a strumentalizzazioni da parte di super partiti o gruppi di pressione
Io non credo che sia così per almeno due motivi
Innanzitutto che la politica questo tipo di politica di comunicazione esiste perché non esistono appunto più un'opinione pubblica indifferenziato bensì esistono tante opinioni collettive che si formano e si disfano sulle singole esce questo potrà essere un motivo di preoccupazione per i partiti tradizionali e si si facili prede di gruppi di pressione permanente ma potrà invece credo recare un notevole contributo ad una maggiore socializzazione dei singoli problemi politici
Tanto per rimanere nell'ambito dell'argomento dei radicali quanti italiani si erano mai in passato preoccupati della sopravvivenza del tribunale militare non è detto che molti se ne preoccupino adesso ma certamente la diffusione del problema è assai più elevata
L'alto un altro motivo per questo io non so se questi gruppi di pressione siano poi così demoniaci
Attenzione a non commettere lo stesso errore la sinistra commise nei primi anni Settanta nei confronti dell'emittenza privata
Non sono gruppi di pressione anche Italia Nostra salvo gli amici della terra poi i comitati dei difesa del consumatore e così via certamente si potrà dire che lo sono molto meno ordinante può darsi
Il posto però diretti vengono dall'altra parte cioè lavorando prevalentemente anche se non esclusivamente per l'industria
Posso assicurarvi che questi gruppi di pressione hanno un peso da un ponte assai maggiore di quanto essi stessi non pensa
E l'impatto che essi hanno è notevole e talvolta addirittura preoccupante ed eccessivo parlo naturalmente per quanto riguarda l'industria moderna quella che vive in questa società un pochino avanza
Per formare una decisione politica le influenze sono molteplici
Bene che ciascuno come può attrezzandosi anche in modo più aggiornato difende i propri interessi non accetto questa la ragione per cui il partito al governo non decidano
Io credo che sbaglia chi ritiene che il processo di formazione decisione politica sia bloccato perché ci sono troppe influenza
Io credo che sia bloccato perché manca a critiche al governo la capacità e la volontà di decidere perché si vogliono accontentare troppi interessi
E soprattutto manca l'integrità personale infinito
Emilio Bezzi
Io devo dire che ho ascoltato con molta attenzione molto come tutti credo del resto
Molto interesse la la controrelazione ore controdeduzione di Ugo Volli perché leggendo poi spostando Barletti tenero fasi quasi convinto adesso
Prometto che ci penserò di più sia su balletti isopodi voglio dire questo
Io intendo presentare un contributo che un tentativo di analisi del linguaggio dei radicali
Analisi del linguaggio parlato analisi del linguaggio scritto e analisi del linguaggio grazie allora alcune delle cose che che dirò o o che citerò
Sono anche quelle che ha detto Follini però a me è sembrato il doloroso son riuscito capirne e semmai se ne potrà discutere in seguito che abbiano per così dire un altro segno algebrico cioè che le stesse cose possono essere dette senza ci possono essere debbano essere dette o debbano essere lette in un motto meno almeno arrabbiato cioè con una con una descrittiva
Più tranquilla
Questo così come diversità di opinione
E il fatto salvo quindi così come come come telaio generale la comunicazione di balletti anche le cose che ha detto Muzzi
Allora devo dire anche che le cose che dirò sono per larghissima parte debitrici a uno studio molto
Molto intelligente molto curioso che è apparso qualche mese fa su una rivista accademica molto seria ma non noiosa che si chiama Belfagor uno studio di un professore di linguistica dell'Università di Padova che si chiama Cortelazzo
Studio che ha per titolo appunti per un ritratto linguistico di Pannella
E per sottotitolo scusate per titolo il quinto Marco
Questo Marco voi sapete l'espressione che Marco Pannella stesso uso nei propri stessi confronti a un congresso radicale nel marzo del settanta
Dicendo che le cose che lui stava per dire poi sarebbero state interpretate dagli altri come le solite materie del guitto Mark
E in questa espressione credo che veramente castigliana metà del problema nel senso che da sola questa espressione così così oltraggiosa no così che rievoca anche antiche immagini di di di di di di il Carro dei comici corpo e parola insieme tanta fatica Pane poco e terra sconsacrata alla fine no sì più tardi possibile naturalmente
Questo terzo debito Marco raccoglie già subito la la la la la atipicità e la sgradevolezza e insieme la fascinazione di un bel leader che e estremamente congeniale appunto a un partito movimento s'
Questo non c'è ombra di
Non benché non siano mancati tentativi è un dibattito anche interno qualche anno fa il partito radicale di di fare gli partiti regionali lei federazioni il le colleganze fra gruppi e nuclei e così via
E presto tutti quanti regolarmente
Affondati in parte per le inadempienze proprio in parte per la parola d'ordine proprio di Pannella stesso destrutturate di
è non c'è ombra di dubbio appunto che il partito radicale non è mai riuscito a essere un partito almeno non è riuscito potrà avere tre o quattro caratteristiche che secondo il catalogo classico corrispondono
C'è quindi questa espressione guitto un senso di affronto no un senso di quasi di disprezzo della corte
E e questo viene fuori sia nei contenuti delle battaglie politiche sia degli obiettivi sia nella strategia comunicativa sia appunto per arrivare al mio tema nel linguaggio parlato nel linguaggio scritto linguaggio dell'immagine
Stampata dell'immagine
No
E qui indico appunto gli elementi principali secondo il professor Cortelazzo che contraddistinguono queste che conta di stimolo il linguaggio dei radicali che è un linguaggio appunto anch'esso atipico nel senso che
Non rispetta le regole
Non ripeta regole del gioco in che modo e già non rispettare del gioco è la stessa cosa che i radicali fanno per quanto riguarda i conti
Per esempio
Una frase di Pannella in un qualche spiccio hanno assassinato per cinquantacinque giorni Aldo Moro
Dove l'uso del verbo assassinare
Ai nostri tempi a scuola sarebbe stato segnato con la matita rossa e fors'anche rossoblù nel senso che assassinare stando addizionali accertando altri codice della lingua italiana è un'azione subitanea dovrebbe durare pochi secondi sono molto di più insomma no ecco non si può
Non non è nelle regole della lingua italiana a
Che si possono usare il verbo per un'azione per cosa si male per un'azione continua
Così per quanto riguarda il verbo abrogare diventato celebre e forse tentato persino nel linguaggio corrente con una estensione semantica del tutto anch'essa inusuale
Abrogare era un verbo tecnico usato dai giuristi difatti è venuto fuori soltanto al momento del referendum abrogativo della legge sul divorzio a grandi battaglie su divorzio dei radicali fra il settantadue settantaquattro
E da allora i radicali e e Pietro radicali anche altri l'hanno usato appunto con una con un allargamento di significato con un allargamento semantico
Abrogare la la la la abrogare la volontà del Parlamento abrogare
Abrogare ci detto di se stessi e così via così per quanto riguarda il verbo sequestrare che a rigore
Significa appunto prendere una persona farla prigioniera e così via no ecco e invece nel linguaggio politico dei radicali anch'esso si dilata enormemente
Sequestrare i referendum sequestrare la volontà popolare sequestrare la la sovranità parlamentare e così vi è poi un'altra caratteristica anche se linguistica
Il rovesciamento dei referenti semmai
Spiego subito cito subito dal sempre dal Cortelazzo ostruzionismo affermò Pannella afferma Pannella l'occasione non è quello dei parlamentari radicali in aula ma quello dei partiti nei corridoi
Che fanno ostruzione rispetto ai lavori parlamentari rispetto alla vita e alla sovranità del Parlamento
Voto nullo
Afferma sempre Palmeiras in un comunicato del Partito Radicale in occasione direzione in cui si chiedeva agli agli elettori appunto di votare di votare scheda bianca di votare in modo nullo ecco voto nullo non è quello che perché gli elettori daranno nel caso che vorranno accogliere l'appello dei radicali
Ma è quello Espresso impositivo dagli altri partiti in quanto i voti messi nelle urne con un segno di un partito qualsiasi hanno efficacia nulla
Se siete qui proprio al ribaltamento semantico del termine
Così come si assiste è viene fuori proprio la contesa il discorso che
Ostruzionismo non è quello dei radicali ma quello di tutti gli altri partiti voto nullo non è quello dei gli elettori il filo radicali ma è quello di tutti gli altri vettori cioè
Sì sì sì si comincia a vedere questa contrapposizione secca frontale tra
Se capo tale indiscriminata nei confronti dell'INPS de di tutti gli altri partiti politici dell'intero sistema Paul politico vita
Già ci si muove quindi per pagare nei termini della della retorica e delle degli usi e con predeterminate la retorica come diceva volli prima non c'era e parlare in termini di linguistica in un terreno che è vasta fra il paradosso
E e tutta una serie di altre figure retoriche di questo genere no lo stimolo e così via
Con una differenza però rispetto a e qui arrivo punto anche una delle cose dette prima da voli con la differenza però rispetto a la straordinaria analogia che rientra questo procedimento di di latta di dilatazione di ribaltamento semantico
Che attuano le Brigate Rosse nel loro comunica Renault così argomenta il materasso a me a me sembra convincente
Se si analizzano i comunicati Brigate Rosse si nota appunto un rovesciamento del centro no
Non in prigione non
Prigioni proletarie eccovi dello Stato e non viceversa come come scrivono i giornali come come dicono tutti quanti gli altri
E e tutta una serie di di dighe tutta una fraseologia appunto tutta rovesciata rispetto per intenderci a quella del Corriere la sera è che rispetto a quella assolute alla a quella dello Stato no questo perché perché e Brigate Rosse si costringono per tutta una serie di cose
E cerco di dirlo anche senza calore evidentemente
Che vanno dall'uso della violenza armata nella particolari poi versione del terrorismo
Al al tentativo alla proposta al progetto politico se così si si può dire di anti-Stato
Al progetto politico di uno Stato che sia esattamente l'opposto dello stato attuale democratico costituzionale e così pluralistico e così via
In ogni caso la dislessico e la fraseologia delle Brigate Rosse resta su un piano puramente come dire giuridico o o di terminologia politica corrente appunto il caso che che facevo notare priva di rovesciamento fra corpo e prigione
Mentre invece il lessico e lei violazioni delle regole del gioco che operano i radicali si allargano molto di più e non per caso si allargano non soltanto vanno dai tecnicismi dall'uso persino nuovo di parole tecniche come appunto abrogare
All'uso allargato di derby come sequestrare assassinate negli esempi precedenti ma vanno a a toccare aree semantiche assolutamente strane e centri che nel nel linguaggio politico italiano e non soltanto italiano
La speranza la felicità latita sono esempi abbastanza
E questo perché e beh non soltanto perché evidentemente Brigate Rosse radicali hanno come fin troppo evidente
Obiettivi diversi e tattiche diverse ma anche perché i radicali non propongono nessun anti-Stato non propongono nessun modello di è stato antitetico rispetto allo stato attuale anzi uno dei loro motivi polemici è che questo Stato non è abbastanza democratico non è abbastanza
Pluralista non è abbastanza costituzionale
Curiosamente loro richiami storici vanno a finire da una parte assolutamente inattesa i loro orari richiami storici proprio dalla parte assolutamente inattesa vale a dire dalle parti della destra storica italiana dello europea dell'Ottocento
Il lo ciò che i radicali propongono se mai diverso modello di società o dove il suo modello dei rapporti di scorrimento fra società e quindi i cittadini istituzioni è stato ma non è un antistato come appunto io rivoluzione ritmo
Fattuale e verbale o come il per il parallelismo delle Brigate
E questo allargamento semantico in questo ribaltamento semantico radicali compiono un'operazione che tre sono non poteva non essere diversa dato dato appunto il tipo di pubblico cui intendono rivolgersi al tipo di consensi che intendono mobilitare vale a dire si si cercano come come interlocutori a parte alcune categorie privilegiate di cui dirò successivamente
Una categoria che che che che è assolutamente non classica nel tradizionale quella della gente
Proprio oggi Pippo verrebbe voglia di di di usare il titolo del del film di Redford no
Gente gente comune gente ordinaria
Certamente certamente non dividono i cittadini secondo la tecnologia
Classica marxista forse oggi non più usata da nessuno tra sfruttatori e sfruttati
O se usano però sfruttato in un altro senso certamente non servono neanche di una analisi dalla Società di tipo non saprei come dire tra laburista democratici Lista del tipo produttori
Lavoratori produttori e così via
E si parlano alla gente
E questo è una cosa su che viene fuori molto negli ultimi tempi su cui secondo me varrebbe la pena anche di meritare perché in parte incrocia poi discorso della mancanza di un'opinione pubblica della creazione di di gruppi di di di di di sottogruppi di opinioni e di gruppi di pressione
Se si se poi si va a realizzare la grafica sì giunge suppergiù credo agli stessi risultati
Ricominciare è una grafica di tipo
Abbastanza vivace e aggressivo e qui isola riconoscere magari sarà poca cosa però riconoscere ai radicali
Rispetto a tutte le altre formazioni politiche la prontezza e forse sono ancora oriundi sono tra i pochissimi certamente con cui si sono impadroniti degli autodichia Ikebana o matrici o culturali di tipo californiane Rondine californiana londinese e così via o più semplicemente matrice di tipo commerciale no e la prontezza con cui si sono impadroniti dei bottoni a spillare di altre forme di di di di diffusione dei messaggi di questo
Ma se proviamo ad analizzare due messaggi due due messaggi grafici due manifesti per il sì
Uno di un paio d'anni fa in cui si preannunciava la raccolta dei dodici referendum le la raccolta delle firme dei dodici referendum e così via
E allora la la la la la scritta diceva
Fermate lì con la firma
E si contrapponeva una pena una penna stilografica all'indagine Celebre celebrarlo ora celebra con l'oggi del del giovane sparatore con il volto mascherato la le tue mani a stringere la pistola in via De Amicis amico
Do evidentemente
Una sommaria analisi dice il ricorso a un'immagine nota per
è un'immagine visuale nota per catturare
E l'immediata contrapposizione no senza forse come notato all'ora senza forse sfuggirà il pericolo di esercitare un fascino ambiguo mediante comunque la riproposizione di una di una immagine di violenza
Bell'anche bella tra virgolette evidentemente dell'anche dal punto di vista dell'immagine stessa con tutte le note ambivalenze di fascino che hanno le le le delle immagini le immagini di gesti no
Gesti belli o brutti che si
Un altro manifesto ancora annunciava un congresso e
Eseguiva l'elenco del dell'indoor degli interlocutori o dei destinatari del messaggio politico del congresso
E al tempo stesso era la chiamata a raccolta la chiamata alle armi per così dire appunto delle persone che avrebbe dovuto immediatamente riconoscersi nei temi congressuale nella battaglia politica
Dei radicali ed erano anche queste altrettante
Violazioni non semantiche però violazioni non saprei come dire
Violazioni al gusto tra virgolette
Emarginati omosessuali transessuali obiettori di coscienza handicappati indigenti per basse pressioni drogati tassati troppa osso di ogni genere e così via
Adriano che Marini c'è una ma questa è una corte dei miracoli e così
Anche qui una una una una estensione di
Una stessa distensione di interlocutori ottenuta attraverso un una violazione
Direi del gusto
Sui contenuti poi di questo messaggio per evidentemente è un giudizio politico e quindi no
Forse non ci pettine certamente non mi pertiene in questo momento
Dire insomma della ripetere stringere verso la conclusione che per i radicali come si diceva una volta le parole sono pietre
E e a questo punto fosse più chiaro perché
Talvolta proprio il partito della parola alta della parola forte della parola aspra è il partito del mutismo il partito che si serve
Dello speculare della parola forte che appunto la parola avuta e allora la celebre famosa scena televisiva multa no quasi che l'audito si fosse rotto
E oppure il digiuno dove poi è evidente che
Queste cose sono state dette però precedentemente evidente che se il di giocatore tace parlano per lui e parlano per lui
Dieci cento mille volte di più i mass media e così via
Della della contrapposizione secca fra noi e loro in questo che è già stato detto eccetto questo loro usato così indiscriminatamente
Non può non ricordare anche il banale però diffusissimo e nella sostanza qualunquisti corpo almeno che abitualmente viene definito qualunquisti col uso della gente comune qualche anno anche noi evidentemente non
Banale e così via
Di dire loro per indicare così genericamente e nell'insieme a Roma il governo al Comune i capi padroni preti gli altri quelli che stanno sempre un gradino più su uno
E e questo anche questo modo di fare ha contribuito indubbiamente all'accusa che è venuta da molte parti
Un anno fa circa l'unità fu fuso due anni fa l'unità fu particolarmente accanita nel portare questa accusa
L'accusa di qualunquismo o neo qualunquismo se non addirittura di neo fascismo e in effetti
Con tutta tranquillità bisogna dire che ci sono dei passi di Almirante che sono straordinariamente analoghi dal punto di vista linguistico e dal punto di vista sintattico apparsi di Pannella
E talvolta i radicali si sono serviti dell'espressione triplice ad esempio per indicare le tre confederazioni sindacali che un'espressione di nascita e di uso missino
In questo momento non voglio dire se è giusto oppure no che i radicali sono qualunquisti uno facilissimo personalmente non lo penso sono però non ha molta importanza dico solo che secondo me un Sensi vuole appunto
Mettere poi in piedi un giudizio su questo tema ecco bisogna farlo tenendo presente tutti i nessi del problema
Vale a dire appunto che secondo me l'unica vera accusa che può essere realmente portata eradicare quella di semmai un eccesso di coerenza la loro politica il loro linguaggio si tengono anche fin troppo stretta
Direi che si tengono aggravata detenesse saputo che fondamentalmente loro linguaggio di tipo repulsiva o nel senso che appunto provocano repulsione provoca come dice il devoto aumento di afflusso sanguigno ai tessuti superficiali e al fine di attivare i processi reattivi di decongestionare organi profondi sottostanti
E che c'è soltanto scusate un mezzo scherzo nel senso che in questo modo però in tal in talune occasioni certissimamente all'epoca di volta in parte anche all'epoca il divorzio i radicali sono stati coloro che hanno saputo portare alla voce punto queste questi problemi profondi sottostanti che gli altri partiti non porta
Altra lo gratifica l'iterazione radio radicale non soltanto trasmetteva nei giorni in caso d'uso del motore detto Marco tirava aiuterà le potrà fare Ripley di notte no
Provocazione e così via mi chiedo posso fare chilometrica provocazione se non si sente tutto questo qualcosa del vecchio Agitprop è una domanda che con tutte le differenze ovvio del caso giro poi parte compagni comunisti questo
Questo effetto di di Diego che
Che crea un altro effetto di Bobo è questo per questo fatto che le campagne elettorali come diceva giustamente prima Toni non sono se sono campagne permanenti
E vorrei dire per concludere soltanto minuto solo che però c'è una c'è un linguaggio canta è un contenuto culturale politico radicale che non è assolutamente rappresentato da Marco Pannella
Che dai pannelliani distretto assai che sono riviste come la prova radicale argomenti radicali usciti a vari periodi tra settantuno e l'ottanta e così via
Fatte come noto da Massimo Teodori e da un gruppo abbastanza coerente nel tempo di radicali soft di radicali che parlano e scrivono sottovoce
E
E che dico rientrano nel dibattito politico omogeneo avrebbe appena oltre che la recitazione anche di una qualche riflessione per indicare che forse i radicali vengono da più lontano anche se di quanto non si pensi comunemente
E grazie
So che anzi nati per prendere la parola pazientare ancora un attimo su questa
Questa tenaglia fare radicalico brigatisti radicali come fascisti sentiamo Lanzone
Poi gli altri
Poi chiuderemo il microfono
Quindi innanzitutto devo dire che
Benché abbia fatto diverse campagne
E diverse battaglie politica versando i radicali non mi sono mai sentito
Di
Condividere l'esorcismo di questo fenomeno cioè io sono
L'molto più preoccupato probabilmente di quello delle cose che esprimeva volle ma preoccupato degli elementi
Che un'esperienza come quella radicale può indurre nel sistema della comunicazione sociale e proprio perché un'esperienza politica quella radicale secondo me molto viva molto importante io penso faccio comizi dibattiti durante le campagne elettorali e so che
Dopo i radicali non si può più fare certe cose nel modo in cui lo si faceva prima
Anche i nostri massimi dirigenti esponenti politici nazionali devono stare attenti a come vanno in televisione non possono più andarci come prima e i comizi nelle piazze sono soprattutto quelli che non attengono al rito cioè non i grandi raduni oceanici ma il comizio come formando la comunicazione corrente distribuiti da quando l'utilizzo massiccio delle tv delle televisioni private ha cominciato a cambiare
Le campagna elettorale allora io credo che
Una le cose che diceva Maletti e cioè questo fatto che i i radicali vengono fuori
Nel loro modo di fare politica anche della che dalla crisi degli apparati politici questa è una cosa che in qualche modo va data per scontata perché gli apparati politici sono dimostrati nel loro indice di comunicazione cioè nella nella frequenza nella loro capacità di comunicare
Del tutto desueti rispetto alla rapidità delle comunicazioni di massa cioè c'è stato ad un certo punto della storia recente un'evidente incapacità degli apparati politici nelle società occidentale di tenere dietro al rapporto di comunicazione all'indice di comunicazione che avevano assunto i Massimiliano che io credo che questo sia un un dato di fatto che dobbiamo prima di tutto analizzare donatori fatto abbastanza profondo il nostro sistema
Di comunicazione cioè la frantumazione dell'immagine la accelerazione reiterazione dei dei contenuti e delle immagini e questa è una cosa che appartiene alla cultura di noi tutti io non so credo che varrebbe la pena di fare io forse nuovi titoli per fare un esame del fax e questa cosa sia buona o negativa comunque tutti
Abbiamo l'esperienza di girare rapidamente i canali della televisione assorbendo significati qua e là
Molti a in molti hanno l'esperienza di leggere più rapidamente alcune cose vada bene questo non è di per sé un fatto negativo perché non tutte le cose hanno approfondita che so
Di Dante Alighiero di Wittgenstein solo per sentire mi che mi Galbusera oppure in alcune cose false a mio piccoli si può benissimo sentirlo in venti secondi queste cose cioè si può assorbire
Informazioni superficiali di cui la nostra società è sempre più piena in un tempo rapidissimo è questo però è un punto che non un punto di non ritorno cioè è un fatto
Concreto di cui in qualche modo bisogna tenere conto e una trasformazione profonda del nostro sistema di comunicazione e i radicali hanno preso in modo nella loro strategia comunicativa in modo molto
Ampio e molto forte questa strada cioè hanno seguito per seguito questa strada
La strada della verità asseverativa il sì o il no che poi esemplificata molto bene dai referendum la strada della comunicazione rapida e ad effetto quelli sono due cose non di secondaria importanza solo diciamo entrati dentro questo varco molto largo nella comunicazione tradizionale che si è determinato con la informatizzazione con la diffusione dei media elettronici ecco io credo che questo però un punto su cui bisogna riflettere
Bisogna riflettere perché questo forma di comunicazione una comunicazione asseverativa una comunicazione che è a rapida e efficace non a caso trova nelle campagne radicali dunque grandi ostacoli e questi grandi ostacoli bisogna analizzarli perché sono il punto di contraddizione alla politica di questa forza politico di questo movimento ed il punto da cui bisogna però leggere qualcosa rispetto alla nostra politica in primo luogo la dipendente impermeabilità sostanziale a queste tematiche del movimento sindacale ad operare cioè latte
Politica asseverativa referendaria
La politica della tra virgolette provocazione non è passata
Nel movimento operaio con la stessa celerità con gli stessi tassi di velocità con cui è passata in altre fasce della società e questo è un problema motocross radicali non si occupa se non in modo tangenziale del movimento operaio il movimento operaio di per sé nel suo complesso li respinge secondo me non sono state sufficienti gli accenni che sono fatti da qualche parte
Questo inverno sulla possibilità di utilizzare i referendum in fabbrica per dire che i gli hanno fatto breccia proprio con il con la loro con il con i loro strumenti della comunicazione non dico con i loro contenuti sto parlando
Per il momento della strategia di comunicazione non nel tempo nella possibilità di entrare in merito delle ragioni di classe che hanno favorito il fenomeno ricade non sono entrati con i loro mezzi di comunicazione dentro alle favelas perché c'è
In quella sede una forma di solidarietà
Di grande resistenza
Che in qualche modo richiede la autoconsapevolezza dei lavoratori degli scritti dei sottoscrittori di coloro che partecipano alle forme organizzate del lavoro politico in fabbrica
Che in qualche modo a delle sue regole che è una forma
Di comunicazione differente dalla rapidità e dalla tempestività degli interventi radicali il secondo punto e il secondo diciamo settori impermeabile è quello dei grandi sistemi economici dei grandi sistemi dei problemi dell'industria lirismo dei problemi dell'urbanesimo cioè il fatto che i radicali non hanno non sono riusciti a produrre una politica egualmente effervescente egualmente
Penetrante sui grandi temi dell'urbanesimo o dei sistemi economici e finanziari
Ci sta provando un po'Democrazia proletaria scimmiottando secondo me alcuni temi dei radicali ma qui anche senza successo
Perché il problema è che ci sono alcuni ambiti alcuni grandi progetti di cambiamento che sfuggono e respingono la logica asseverativa
In cui la verità e relativamente più complessa eviterebbe l'altra della trasformazione non così semplice come abrogare un un abrogare una
Comma del di un qualsiasi codice cioè
Questi sono i due terreni su cui secondo me la politica dei radicali non è riuscita a penetrare il loro sistema comunicativo si è comunque inceppato non sono riusciti a trasferire
Pure una dato generale un dato in qualche modo storico dentro a esperienze quali quelle che ho citato
E io credo però che
Noi dovremmo fare i conti su
Delle tendenze per evitare di considerare questo
Un fatto che in qualche modo divide due anni della società
Le aree dei grandi problemi economici lineare dei settori organizzati dalla società che appartengono ai partiti storici del movimento operaio
E le aree disorganizzate frammentario pure i problemi di facile soluzione che appartengono invece a movimenti che crescono
Muoiono con maggiore rapidità prima o sinistra vorrei radicali perché questo secondo me un problema complesso perché è un problema complesso e non va bene che venga trattato così perché innanzitutto l'accelerazione della comunicazione un problema di tutti
E in secondo luogo e questo sistema che con terminerà quello operaio e sociale e non il viceversa
Io credo che la di questo dobbiamo essere profondamente consapevoli e basta anche una un un livello di informazione banale come oggi se volete Panorama da in questo suo inserto sulla California per dimostrare come il il sistema della rapida comunicazione anche dei fatti economici e politici quello che è destinato a contaminare
L'area del forme d'organizzazione culturale della classe operaia e non è il contrario e badate bene il contrario di per sé non è neanche elemento di progresso che lo spartito la classe operaia a come o elemento di attestamento di conservazione moderni di carattere corporativo quindi non possiamo neanche augurarci che la classe operaia per difendersi dalla contaminazione radicale si difenda chiudendo sì
In forme corporative ma io credo che tutta la sinistra deve avere il grande consapevolezza di questo fatto che in una società come quella californiana in cui sessanta per cento dei lavoratori sono occupati nei servizi
In cui cresce a dismisura il lavoro domiciliare ma fatto in un modo del tutto differente da come lo immaginiamo una nei bassi napoletani da bordo sconsigliare fatto sul testo in cui la segretaria a casa batte il lavoro d'ufficio e poi lo invia in ufficio attraverso questi sistemi di comunicazione televisiva ecco in una società come questa è evidente che il metodo della rapidità e la comunicazione della rapidità delle relazioni e aggredisce sostanzialmente tutte le aree che in quel in questo modo ne sono o sono atti perché in questa fase storica sono ancora impermeabili a questa realtà
Quindi io credo che il problema che radicali pongono è un problema che deve riguardare tutta la sinistra per questo sono più preoccupato
Sono preoccupato perché se non troviamo una risposta
Che sia diversa secondo me da quella fatica a quei problemi e una consistente parte
Per la società I pilastri della società prima o poi finiranno per sfuggire dalle mani dall'elaborazione chiude la pratica della sinistra e qual è appunto il
Per
Va di questa appiccicata vera
Questo dobbiamo al e e a me compagni radicali perché
Continua al pentire alle situazioni ora ex
Mentre
Totti rischi diretti
Del frammentario
Della comunicazione per fermare il fatto che la comunicazione sempre più rapida comincia ad aggredire dalla comunicazione vera e propria alla comunicazione sociale fino alla comunicazione produttiva che il lavoro cioè per fermare questa cosa ci vuole sostanzialmente una guerra e non credo che noi vogliamo questa cosa
Cioè non credo che noi vogliamo la distruzione di forze produttive sarebbe l'unica elemento l'unica condizione per bloccare oltre allora quindi che l'accelerazione delle comunicazioni nella futura società è un dato reale di cui tutti quelli che fanno politica devono prendere atto sin da subito
Quindi devono prendere atto significa cimentarsi e cimentarsi consapevolmente cimentarsi con sì probabilmente con il messaggio televisivo cimentarsi consapevolmente con la rete della comunicazione diffusa che sta crescendo
Cimentarsi senza un po'quella ingenuità che in qualche modo aveva la nuova sinistra cioè la quale della comunicazione di base poi faceva una una una cultura talmente irrealistica talmente paradossale da spingere poi la gente per delusione alla comunicazione individuale cimentarsi realisticamente su questo devo dire che il radicalismo realistici nel senso che loro non sono anti-Stato
Solo dentro una meccanismo è una cultura che il salvaguarda dal punto di vista del realismo altrettanto realismo devono in qualche modo dimostrare di sinistra cioè prendere elementi del reale che quest'accelerazione alla comunicazione pone e cercare di portarli dentro un progetto di società diverso senza avere problemi di esorcizzare i o in qualche modo di eliminare questo il primo punto
Il secondo punto però su quel proprio c'è una divaricazione tra noi e radicali è la salvaguardia secondo me salvaguardia decisiva la salvaguardia della comunicazione umana come valore di per sé cioè io credo che non dovremmo finire per riscoprire la comunicazione umana su un corpo di decrepito cioè come antidoto di una situazione in o che produce un eccesso di comunicazione elettronica io credo che la sinistra come cultura
La forza per su per proporre la comunicazione umana come elemento coessenziale alla comunicazione elettronica cioè io credo che noi abbiamo il la la forza per per far sì che si ponga ora dovunque si pone il problema di una comunicazione elettronica si ponga anche il problema della comunicazione umana e cioè una rapporto tra la frequenza di comunicazione e il valore della comunicazione umana il balordo la comunicazione umana diventa come valore
In sé io leggo questa cosa alla elaborazione che i comunisti hanno fatto grazie al fatto sull'intellettuale collettivo cioè l'idea che in una società per accanto alla inevitabile
Stabilizzazioni & evitabile consolidamento difforme accelerati di comunicazione difformi accelerate e quindi superficiali e quindi frammentarie
Ci sia uno spazio statutario difeso dal movimento operaio per intellettuale collettivo che adeguato di posso fornita nelle fabbriche nei Consigli di fabbrica
Nelle realtà di quartiere come esperienza di base attorno al decentramento mistico cioè perché ci sia spazio per l'intellettuale collettivo Cao che quella sia una battaglia che in qualche modo lo dobbiamo combattere l'abbiamo un po'sottovalutata abbiamo quasi pensato tra ma il la la la comunicazione accelerata facesse barbe baffi e i consigli di fabbrica
Io penso che adesso dobbiamo evitare l'eccesso credo che siano due forme di comunicazione diversa
E noi dobbiamo ribadire che si sono coessenziale che per avere una società in qualche modo umana e progressiva noi dobbiamo salvaguardare tutte e due queste forme di comunicazione renderle statutarie definirle e precisa al meglio di come possiamo ecco il punto è che la comunicazione dicevo di base di retta l'intellettuale collettivo che si organizza è mortificato dalla realtà della politica d'oggi
E concludo proprio su questo punto
Perché mentre la realtà e la politica oggi posso portare la comunicazione accelerata perché ne dice talmente tanti come si riversa un fiume terreni di menzogne sulla gente quindi prende Sofim rendendole comincia a passare sopra gli ottengo molto
Per la politicità di queste campagne di referendum ad esempio perché non a caso nessuno ne parla ancora e quando se ne parla in quest'e per disinformare
Ti così poi informare anche in modo antagonista però la situazione è che in questo momento il fiume delle cose che viene riversate sulla gente di relative totale disinformazione
Passano invece le forme di comunicazione sono prevalenti tra i nostri politici che sono quella del distinguo tra la governabilità come lo intende Craxi o come la intende picco c'era una cosa di difficilissima e inutile comunicazione spesso questo è il primo punto per cui la comunità politica come la si fa adesso va benissimo prima spigliata perché sono poco allo stesso livello di intelligenza il punto è se non siamo capaci di salvare e preservare una politica diversa di trasformazione di alternativa che in qualche modo vada bene per la politica come le intendiamo noi siamo in grado cioè di affermare i due principi un modo di fare politica
Simile perché però a quello che abbiamo instaurato negli anni Sessanta e spiegando che è un valore cioè che non bisogna aspettare che la Società dei Prisca per rilanciare la comunicazione umana sia razionale che sentimentale come un valore cioè fare questa operazione e la seconda operazione da fare ridare contenuti
Antagonismo al protagonismo alla battaglia politica che vogliamo fare perché questa è l'unico modo per il per riattivare quel circuito di lavoro politico che non interessa
Io molto
O meglio il più sinteticamente possibile perché immagino che saliti tutti provati beh io intanto sono radicale soft quindi
Quindi non non farò alcune osservazioni sull'intervento di Gorle che peraltro mi ha stupito per quella che mi pare un'incredibile superficialità di tutta l'impostazione detto questo proprio perché non intendo intervenire su questo tranne un paio di osservazioni fa un passante
E devo dire che io condivido molte delle cose dette da Marletta e nella sua relazione anche alcune alcune delle quali lui ha esposto qui soprattutto sui processi in corso di autonomia d'azione del sistema politico rispetto al sistema sociale e certamente anche i rischi
Che sono legati alla strategia comunicativa degli stessi radicali
Che in qualche modo si sono inseriti
Certo senza saperlo perché si trattava di processi molto più grandi è di loro in in questo processo
Ecco voglio soltanto sottolineare un un mutamento parziale di dissenso
E poi sviluppare ripeto sinteticamente alcuni temi che e merletti a appena accennato
Ecco il punto centrale dissenso perché se è vero secondo me che con i radicali il partito si fa medium e mi pare che sia vero è anche vero e qui sta in qualche modo il principale limite delle delle in teoria la McLuhan
Che una strategia comunicativa sia pure di tipo innovativo ha successo se e fin quando è collegata una strategia dell'azione che a sua volta ha successo che incide visibilmente che morde sulla realtà
Ciò che intendo dire che è successo che la strategia comunicativa di radicali negli anni settanta e certo dovuto anche al fatto che i radicali sono i primi a scoprire e a sfruttare fino in fondo la logica delle comunicazioni di massa
Quindi con effetti Abba in a volte abbastanza dirompenti sul costume politico ma quel successo era a mio parere anche largamente dipendente dal fatto che i destinatari del messaggio radicale il pubblico la gente Pippo
Vedevano nei radicali non solo gli innovatori nella comunicazione ma anche una forza politica vincente cioè una forza che riusciva a ottenere vittorie e nei nei bracci di ferro nel braccio di ferro che di volta in volta ingaggiava apporto divorzi obiezione di coscienza e così via con le forze politiche tra maggioranza
Quindi due componenti in qualche modo che si sommavano reagivano da moltiplicatore l'una nei confronti dell'altro
Una strategia comunicativa di tipo innovativo e però saldata una strategia dell'azione che produceva vittorie tra virgolette cioè risultati tangibili e chiari per tutti tranne che per Ugo
Da questo punto di vista pur essendo d'accordo sul fatto che una tecnica innovativa per definizione dopo un po'non è più tale
Cioè perde lo smalto iniziale
E ecco non sono convinto che presentano il caso citato da mariti nella relazione e poi non riportato cioè il caso dell'ultimo ostruzionismo radicale sul fermo di polizia che certamente è stato lì ma perché ha ragione nella quando lo dice la relazione è un fallimento nella capacità di comunicazione con il pubblico è indubbio ecco ma ciò che ha reso secondo me perdente quell'ostruzionismo in termini di comunicazione con il pubblico e precisamente il fatto che i radicali sono usciti perdenti dall'ostruzionismo spesso cioè non sono riusciti in concreto a fare decadere il decreto governativo sul fermo di polizia
Cioè per dire un po'brutalmente Gandhi ha successo e continua ad avere successo anche in termini in termini di di seguito e di stima però a patto che alla fine riesca a mandare a casa gli inglesi sostanzialmente quindi l'appannamento dell'immagine radicale può essere anche una funzione e l'assuefazione a l'uso delle nuove della comunicazione di massa che adesso cominciano a fare anche per altre forze politiche
Però mi pare anche collegata al fatto che da un po'di tempo o per un da un po'di tempo si un i radicali non hanno più una serie di successi
Ecco il tema che accennato nella relazione di merletti che vorrei sviluppare per un altro perché sono i radicali ad accorgersi per primi a sfruttare fino in fondo le potenzialità offerte dalle nuove tecnologie della comunicazione
E perché altre forze politiche in specie la sinistra storica arrivano tardi all'appuntamento e tuttora sono un su un terreno che sostanzialmente non sentono ancora comunque
Ecco concorrono uno ragioni culturali politiche e organizzative tra di loro intrecciate ragioni politiche è evidente che una forza emergente
è la forza che generalmente introduce l'innovazione nel sistema politico perché deve fronteggiare forse già insediate e nella maggioranza dei casi l'innovazione è prodotta da l'intervento
Di una forza politica nuova che cerca l'innovazione nello scontro
Con le forze insediati questo in termini molto generali però esistono ragioni di cultura politica che hanno a che vedere con la tradizione storica a cui si rifanno i radicali
E che in un punto molto strettamente connesso al discorso che mi ha appena proceduto per il evidentemente rovesciato in termini contrappongono perlomeno in termini il giudizio di valore contrapposti
Ecco sul piano tra cultura politica i radicali condividono ancora negli anni Sessanta ancora quando quando diventano il nuovo partito radicale degli anni Sessanta del tutto sconosciuto peraltro al grande pubblico ecco condividono però con il vecchio radicalismo ottocentesco la diffidenza per il partito organizzato diverse
Il quale Valentino ha detto molto bene è un partito che produce anche su comunicazione ma si tratta di una comunicazione che defluisce dal centro attraverso l'apparato fino alla classica ardente fino al gruppo o ai gruppi sociali di riferimento
I radicali invece diffidano ancora negli anni Sessanta dicevo quindi in una fase precedente al momento della della immergersi nel flusso del comunicazione raggio per ragioni squisitamente di cultura politica di questo tipo di organizzazione
Tipo di organizzazione che peraltro il principale modello delle di molte esperienze della nuova sinistra dopo il Sessantotto
Ecco la cultura politica radicale perché riportata a diffidare a mio parere almeno perché proprio di questa cultura politica radicato nella cultura politica radicale e la diffidenza se non addirittura l'ostilità per i progetti onnicomprensivi
Di cui è da sempre storicamente portatore il partito di massa
Sotto questo profilo è indubbio che la cultura politica radicale qui è stato detto e da molti si avvicina molto di più
Avvicina molto di più che radicali alle sinistre di tipo anglosassone l'associazionismo per le riforme per le riforme che non ha la sinistra tradizionale continentale
L'idea che connaturata questa cultura e che i progetti di nuova società non servano proprio nulla
Che non modifichino di un grammo di rapporti sociali e politici e che è solo l'azione delimitata ma perseguita con estrema coerenza per progetti al plurale singole battaglie singoli problemi le battaglie sulle singole issues
Ma collegate tra di loro ma non da un progetto con la P maiuscola ma qualcosa di molto più banco da una cultura politica ecco che sia solo questa azione a contare a produrre cambiamenti
Questo tipo di cultura politica spiega detto per inciso ma non troppo e il fastidio il disorientamento che i radicali hanno sempre suscitato in moltissimi militanti da sinistra storica e post sessantotto e Ugo Volli mi pare che stasera ci ha dato una dimostrazione interessantissime emblematica
Il fatto che la sinistra percepiva e un fatto reale indiscutibile la profonda distanza culturale non di schieramento politico ma culturale fra loro e i radicali
Si tratta per intenderci della contrapposizione tra lo stile ideologico e lo stile pragmatico il quale ultimo non è peraltro necessariamente incompatibile con la presenza di una tensione utopistica anche molto forte che presenterà altro negli radicali è è abbastanza evidente
In altri termini che contro ciò che presuppongono i sostenitori della politica ideologica per questo tipo di cultura politica lo stile pragmatico non significa necessariamente accettazione dell'esistente
In una cultura hegeliana tra virgolette che è in larga misura la cultura della sinistra italiana cioè una cultura dove l'azione innovativa assenso se e soltanto se discende da un disegno che abbraccia la totalità dell'esistente ecco se in una cultura di questo tipo venti persone decidono di dare vita a un partito nel novanta per cento dei casi la prima cosa che faranno e di scegliere di costruire un bel progetto
Magari costruendo l'ex novo un bel progetto di nuova società costruendolo ex novo oppure ripescando dai sacri testi
Un progetto che dovrà non solo specificare come deve venire la transizione dalla vecchia società alla nuova società ma anche possibilmente specificare nei dettagli quali dovranno essere le caratteristiche della nuova società
Ora se in una cultura siffatta altre venti persone danno vita a un altro partito
E non decidono di non dotarsi di un progetto
Non solo ma si fanno beffe
Perché che loro ritengono del tutto inutile per cambiare
La società del Progetto delle altre venti è chiaro che in una cultura del genere i radicali in questo caso o comunque le venti persone che lo fanno saranno considerati poco meno che dei marziani oppure come ha detto bolli dei progettisti
Questo per dire che molto dell'innovazione contenuta nella strategia comunicativa di radicali è prima ancora che innovazione di stile nella comunicazione innovazione di contenuto
Non solo un messaggio politico lanciato in modo diverso attraverso canali diversi ma anche un diverso messaggio
è chiaro che una cultura di politica di questo tipo predispone i radicali all'uso che si faranno dall'inizio degli anni settanta in avanti
Dei mezzi di comunicazione di massa
E precisamente per l'Inghilterra la ragione indicata da merletti che la nuova comunicazione politica attraverso questi mezzi di comunicazione è più funzionale a un'azione centrata su problemi specifici che non alla riproduzione di teologiche le quali invece per riprodursi necessitano dell'organizzazione di massa
Sono connesse strettamente all'organizzazione di massa e non necessitano certo della televisione
Ecco ciò che mi preme sottolineare che i radicali fanno l'uso che fanno dei mezzi di comunicazione
Perché ma questo uso e questa scoperta sono perfettamente congruenti con la cultura politica che peraltro viene molto da lontano che i radicali incarna
Naturalmente questo stesso ragionamento spiega a un tempo le difficoltà enormi che la sinistra storica incontra su questo terreno
Ma anche quella che Marchetti indicava come appannamento in tempi recenti dell'immagine radicale infatti una strategia comunicativa che fa campagna d'opinioni su problemi mantiene desta l'attenzione solo se le battaglie condotte di volta in volta sui problemi risultano vincenti
Voglio dire che si può continuare ad essere credibili anche per lungo tempo anche per decenni quando si promette il paradiso perché tanto la verifica è rinviata a un futuro molto indeterminato ma si perde immediatamente credibilità se in potrà impostato una battaglia specifica essa non viene vinta qui e ora
Ed ecco perché a mio parere l'appannamento dell'immagine radicale può benissimo svanire nel momento in cui i radicali per una qualche ragione ricominciano a vincere a vincere ripeto battaglie specifiche
Ecco concludo molto rapidamente con un'osservazione non c'è dubbio che la strategia comunicativa dei radicali e uno a un tempo dei detonatori in Italia ma anche molto di più più modestamente quindi un segnale di un processo che con le nuove forme della comunicazione il loro impatto sul sistema dei partiti iniziato negli Stati Uniti si è diffuso in tutti i paesi europei e si diffuse iniziato negli Stati Uniti
Probabilmente la l'anno la data emblematica sono le elezioni del mille novecentosessanta cioè il confronto tra Kennedy e Nixon è quello il momento in cui la televisione diventa il centro del conflitto politico negli Stati Uniti
La previsione comincia perché e soprattutto della televisione che secondo me bisogna parlare a diventare il veicolo centrale della comunicazioni politiche in Europa molto più recentemente ecco da questo punto di vista rientro certi limiti ritengo corretto correttissimo parlare di americanizzazione
Salvo che quando lo fa la sinistra storica cioè quando la sinistra storica usa questo termine quante parte dalla nuova sinistra in questo termine racchiusa tutta l'ostilità e l'incapacità di accettare i nuovi fenomeni dalla si parte dalla sinistra stessa
Perché infatti per il militante medio di sinistra
Gli Stati Uniti sono generalmente socia associati a fatti molto sgradevoli sono a volte percepiti
Come il non plus ultra della barbarie moderna è chiaro che l'americanizzazione della politica non può che significare inevitabilmente per questo militante per questa coltura e per Ugo Volli imbarbarimento grappoli
Questo testamento a mio parere spiegabile soltanto come espressione di un riflesso nettamente sicuramente profondamente conservatore
La nostalgia per i rapporti comunicativi ritenuti vissuti come Houten che Rispetto peraltro nostalgiche rispetto preciso ma certamente il il carattere conservatore di questo di questo atteggiamento mi pare innegabile
La nostra gente rapporti comunicativi ritenuti vissuti come autentici tra virgolette che si realizzavano entro le subculture politiche del partito di massa della prima società industriale
E che fanno il paio con le nostalgiche per i Rapporti comunitari del villaggio che molti provarono quando la società industriale lascerò e distrusse quei rapporti
Dunque concludo non mi pare che soltanto i radicali si trovino un bivio anche se ritengo che il discorso di una rete su questo punto sia molto centrato ma che è un miglio si trovi tutta la sinistra italiana nel suo complesso o accettare le condizioni della nuova le nuove condizioni di lotta politica buttando a mare tutto ciò che c'è da buttare a mare
Quindi buona parte del modo di organizzare la politica oppure scegliere la fuga dalla realtà e rassegnarsi a subire una sconfitta dopo la
Ma con un tema come questo la strategia comunicativa dei radicali è evidente che si sollecita il confronto speculare con la strategia o la mancanza di strategie comunicative della sinistra storica la cosa c'era nella relazione è uscita come era evidente anche nella discussione quindi voglio fare solo due cenni a questa questione
Del strategia comunicativa della sinistra sto ne avete parlato di questo ciclo anche nelle serate precedenti
Ora non c'è dubbio che c'è un ritardo e un impaccio e forse qualcosa di più concordo con quanto diceva Lanzone
Riguarda in partiti della sinistra in particolare io parlo del mio partito il Partito comunista intorno all'uso delle moderne tecniche linguaggi e mezzi di massa
Riguardo la comunicazione
Dico tecniche linguaggi e mezzi di massa perché
Io credo che ciò qui c'è un polo difficoltà della discussione di questa sera
Il modello radicale anticipo alcune cose non però non credo possa andar bene
Essere molto utile a Rinnovamento della sinistra dal punto di vista della comunicazione però non c'è dubbio che un rinnovamento ci vuole questore il guaio e perché non può andar bene perché credo dirò delle cose che possono essere anzi sono banali ma dietro c'è l'esigenza che io non ho né il tempo né la capacità di sviluppare di andare oltre definizioni generiche come quelle di partito ma analizzare concretamente e quali sono gli scoppi i mezzi di di azione di un partito che sono diversi
Gli uni dagli altri è su questo modellare una strategia comunicativa cosa intendo dire l'elemento dell'autoproduzione e della capillarità di cui si parla nella relazione
Come di qualcosa di arcaico è sicuramente arcaico per certi partiti per altri semplicemente si tratterà di capire primo che diventa una parte meno rilevante nell'insieme della strategia comunicativa secondo che occorre aggiornarsi riguardo tecniche e linguaggi
Anche su questo terreno quello della comunicazione interpersonale capillare come la chiami tu della relazione
Il volantino ad esempio con la sua carica di tradizione vanno soltanto di tradizione con il fatto che io non sono un tecnico di comunicazioni di massa ma anche lì se ci sono degli operai davanti ad accedere a fare un volantino quello è già un messaggio che ci sia un volantino davanti alla fabbrica e prima ancora che sia retto
Certo che occorre per un partito che considera l'aggregazione sociale
Luogo produttivo dove sono concentrati migliaia di operai lo considera un luogo particolarmente significativo della società occorre lì portare
Un certo strumento allora si tratterà di capire dove è sita se si dà una fabbrica ha un senso se si dà alla fermata della metropolitana evidentemente un senso
Completamente diverso a questo punto credo un buon senso bisognerà capire cosa dice capire come lo dice
A me capita spesso di essere fortemente preoccupato
Di lì dove sta andando la sinistra e
Qualche volta anche il mio partito quando leggo il linguaggio di certi volantini o manifesti i nostri un linguaggio talmente cercare e burocratico nel quale io credo che il timore maggiore è che può essere la spia di una separazione appunto dei partiti dalla Società e della professionalizzazione di un personale politico che non c'è più comunicare
Ho fatto questo esempio del di uno strumento di comunicazione capillare per dire che anche lì occorre rinnovare e per certi partiti occorre mantenere questo aspetto
C'è poi tutto il discorso dei mezzi propri io vi Stura opportune sottolineature nella relazione al fenomeno del giornale invita e cioè di comico una determinata fase storica la assoluta esigenza da parte di un partito che non aveva accesso non aveva nessun canale
Di farsi un giornale che dà sul oltre l'organo di partito ha creato questo strano fenomeno concreto unico che l'Occidente di giornale di massa di partito d'opinione insieme che l'unità e che
Un l'aspetto credo interessante
Ultima annotazione che su questo punto noi avviamo i soldi dire una cosa che fa venire in mente questioni molto diversi fra loro e possano esserci obiezioni molto forti ma un'altra questione sulla quale riflettere riguardo il Partito comunista questo strumento che si è dato
Che a un certo momento si era logorato e poi è ripreso negli anni Settanta delle feste dell'Unità
Io credo che una riflessione su questo strumento vada fatta non sono sovente tant'è che sono ripresi negli anni settanta
E anche il tentativo ma il tentativo la realtà si parla di decine di milioni di partecipanti da un anno all'insieme delle feste dell'Unità
Di creare una situazione e siamo riusciti a crearla all'interno dal quale anche comunicare eccolo ci riesce membro c'è una grossa discussione su che cosa alcune comunica la festa però voglio dire ci sono anche altri strumenti oltre l'elettronica e fra l'altro le feste dell'Unità hanno dato poi d'impulso al fiorire sono venute prima di una serie di limitazioni di altre forze politiche soprattutto del fiorire
Ed è la festa e degli agenti nelle grandi città
E per venire e invece alla
Strategia comunicativa dei radicali
Io credo che qui siamo di fronte a ad esempio migliore di un modello funzionale a un determinato partito non partito appunto questa strana cosa di cui stiamo parlando questa si è ripetuto però voglio rilevare che anche questo è un sistema misto
C'è un'autoproduzione nel partito radicale dal volantino mi è capitato di leggere uno buono sui referendum in questi giorni fatto dal comitato regionale lombardo che si differenzia anche versetto di parlare quindi vuol dire che i volantini si fanno la ricerca di spazi e di influenza nei mezzi di comunicazione c'è stato è stato un elemento che la vostra battaglia
L'uso di mezzi propri tornerà radio che è sicuramente vero
Che in certi momenti è talmente identificata col Partito della da fare questo partito medium però è anche vero che per molte ore molti giorni al mese funzione come cinghia di trasmissione nel senso in cui ne parla nel senso buono nel senso in cui ne parla il relatore messinesi trasmissioni fra l'altro contraddicendo altre connotazioni un po'cattive uscite nel dibattito di questa sera e che hanno riscontro in parecchie propagando comunicazione del Partito Radicale
Io devo dire che i collegamenti con il parlamento e ad esempio la rassegna stampa che viene fatta al mattino solo molto soft mi sembra come ispirazione
Una fiducia democratica del fatto che in federazione ascoltiamole dibattito al Parlamento attraverso Radio Radicale così fanno molti e anche anche la rassegna stampa è fatta credo senza eccessivo ma nichilismo un rigore sono appunto fiducia democratica nel far circolare le opinioni ferocemente contraddetta da altre
Situazioni d'altri momenti
Poi ci sono anche chiedere di non è infatti non sarei neanche il
Il miracolo del modello radicali nella comunicazione di massa perché appunto a parte questi elementi anche abbastanza tradizionali di uso formale diciamo efficace però secondo me di alcuni strumenti
Credo che fate vedere un linguaggio di non fare un volantino che usati meglio o di morire radio senza però
Stravolgerne l'uso tradizionale
Poi ci sono anche degli errori e delle cadute
Degli errori delle caduti gli ottanta voglio solo ricordare torniamo su come polemica la figlia di Tours ora tribuna Flash voglio ricordare un'altra invece che credo sulla quale su tutti da quando quelli che l'ha visto
Io ho visto una tribuna Flash diritta io non ho niente contro il povero Ripa ma Bezzi c'è e
Uso disastroso della televisione quell'aspetto per cinque minuti a sbraitato con voce stentorea nervoso emozionato probabilmente gli occhi sbarrati con la saliva bianca degli si andava formando gli angoli della bocca per così terribili e bene
Credo che attende ancora un brivido di disagio adesso sentirlo ricordare se l'hai visto eroismo nel ludica come l'unico utilizzazione sbagliata che anche con i fatti avete fatto del mezzo comunque dove voglio arrivare per chiudere molto rapidamente
Io credo che malgrado queste annotazioni
Dicevo è un modello funzionale a un partito movimento che è quello e a quella cultura che è appena stata ricordata e che diversa anch'io considero Partito Radicale nell'area della sinistra e così via è profondamente diversa da quella Vietnam solo dalle forze politiche che rappresentiamo e questo si è sentito non c'è dubbio per questo dico non ci aiuta molto se non nei segnalarci che è possibile trovare modello finalizzato alla propria cultura e ai propri scopi perché questa è una cosa molto banale ma io credo che noi faremo un errore enorme se non ce lo ricordassimo sempre sempre
è una informazione e una propaganda possiamo dirlo che si rivolge che può permettersi il lusso di rivolgersi a pochissima cosa voglio dire di rivolgersi a molti
Ma oltrepassando che sa che si oltrepassa una soglia di gradimento bassa
Se ha superato quella già avuto un successo
E questo importante oltre al fatto di avere qualche idea abbastanza preciso e probabilmente più precisi di un grande partito di massa sulle fasce sociali la cultura eletta di coloro a cui a cui ci si rivolge comunque la prima cosa che vi sia un fatto fondamentale
Perché se subiti singoli temi
I temi referendari
Scoprire che c'è una questione che attraversa la società e quindi anche i partiti e che il Parlamento i partiti ha lasciato marcire e arrivare magari fino al quindici per cento dei voti da soli quindici venti per cento di voti da soli su un tema ma quando il partito radicale si è presentato vengono lo dico per polemica evidentemente volesse l'intervento del tutto oggettivo si è presentato chiedere consenso al complesso della sua immagine dalla sua politica ha preso il tre per cento dei voti
Voglio dire che il fatto di impostare una strategia comunicativa che sa e che quando va oltre la soglia del tre per cento ma molto oltre la soglia del tetto del tre per cento beh conquista qualcuno oltre il tre per cento ha avuto un successo e può quindi trascurare in parti le sensazioni di reclusione ed io dico anche che sicuramente si sente anche da Radio radicale proprio con una certa strategia comunicativa ecco una cosa che non si può permettere un partito di massa e quindi tutto il modello mi sembra fondato anche su questa considerazione non dico solo
Secondo l'elemento ancora legato al piccolo gruppo del capo carismatico che molti hanno ricordato
Terzo che opera per campagne e quindi l'uso del mezzo operando per campagne quindi potrei aprire una grande discussione se d'ora in poi la lotta politica va fatta per temi io credo di no naturalmente
Però certo constatiamo opera per campagna è questo permette un certo uso dai vezzi
Quarto non ha non si poneva abbiamo appena sentito non si pone problemi di razionalità e compatibilità con locali
Dei suoi obiettivi delle cose che dice classico il discorso sull'economia e la risposta di Pannella dato poco tempo fa in televisione a chi gli imponeva
La domanda su quali sono le posizioni radicali sulle questioni economiche anche questo consente una certa strategie
Informativa quinto crede di essere assolutamente nel vero
E per questa ragione perché nel vero credo di essere boicottato
Badate bene che qui si fa il ritratto se volete dei comunisti degli anni Trenta o dei gruppi estremisti dieci anni fa e a questa commovente
E un po'inquietante forse illusione che avevano gli estremisti che basta poter dire una cosa alla gente
Per conquistare mi ricorda quando c'era prima bisogna fare il volantino allora gli operai avrebbero capito avrebbero superato un pochino illusorio che però dà forza di convinzione
Sesto questo il punto che abbiamo sentito
Concepisce la società cioè come campo dell'azione politica come solo una di individui
Lo dico molto brutalmente perché non voglio farla lunga e ciò e tende a ignorare ma tutta la struttura robusta di casematte trincea dei gruppi di pressione classi associazioni sindacati quella che si chiama la società civile
Che non è un'invenzione male esistenti
Il sociologo evitiamo certi non vi è la tradizione marxista altri tende a saltare partiti associazioni gruppi di pressione e andare direttamente ai cittadini questo molto funzionarono strategia referendaria il cittadino come terminale che deve rispondere sì o no
E quindi devi convincerlo a rispondere sì o no la somma delle risposte dà una risposta democratica
Ad un quesito
Ed è qui però vien fuori ma questo è interessante che era nel finale della relazione
Un po'una contraddizione nella quale il partito radicale si trovi io credo perché questa che sommariamente descritto adesso come visione della società pure primitivismo culturale l'ingenuità straordinario non capire quanto è complessa
E la società o vede questa complessità come qualcosa di
Come qual commedia fra unità sgretolare e in qualche misura che qualche gruppo per qualche associazione l'impressione che si va in questa ma siccome non si sgretola la società civile mi sembra che sia tempo nella morsa
Il consenso per decisioni che non prendete voi prende il potere politico insieme
Prende tutto Pietralito dalla lotta di classe della lotta sindacale e dai gruppi di pressione
E voi siete Agility e siete giocati anziché giocare giri in questo giro questo mi sembra il punto
Per concludere quindi cosa abbiamo da imparare da questa strategia dire tutto e niente purtroppo per le ragioni che dicevo prima
C'è indubbiamente una carenza di strategia comunicativa da parte della sinistra il modello radicale si dice che
Sappiamo che si può e quindi si deve studiare intarsi come modello e una strategia comunicativa
Il modello radicali così come non è quello dalle indicazioni già di quanto noi dobbiamo fare per tornare al linguaggio mi viene in mente una osservazioni di Brocchi e il fatto che per nazismo ovviamente è del tutto casuale
Ma
Brocche diceva riflettendo sulla vittoria del nazismo
I nazisti dicevano il falso a uomini noi abbiamo detto la verità su cose si tratta di dire la verità a uomini su cose ho l'impressione che la sinistra sia per gli strumenti sia per i messaggi che manda dica la verità su cose non riesco a dire a sufficienza la verità su cose a uomini un'ultima annotazione di carattere politico
L'immagine del partito radicale e logorata io credo credo di sì
Innanzitutto perché credo si logori non molto rapidamente anche
I linguaggi il e noi voi gli scoop
Io mi ricordo che il Partito Comunista parti molto bene l'usura televisione qui se lo ricorderanno in pochi ma sessantatré prima campagna elettorale in cui c'erano le tribune politiche
Bel Pajetta divertimento dico
C'erano e in baracche extra buttavano per lascia o raddoppia per le tribune politiche con Pajetta
Che arrivò cosa assolutamente inaudita allora affare zoommare all'inizio della tribuna elettorale la sedia vuota di un democristiano che la volta precedente mi aveva invitato rispondere perché adesso rubato mille miliardi che non era venuto all'invito queste cose erano sufficienti per devo dire che non si può allora io ho fatto molta strada in avanti però voglio dire che sino ad ora rapidamente personaggi linguaggi però io credo che sia l'operato per una ragione più profonda con distratti Gia comunicativa
Per contraddizioni che ci sono che mi sembra di vedere già era strategie comunicative amati sono del partito movimento e in particolare per quello che cercavo di dire prima per la irresponsabilità fra virgolette non
Per questo quasi chiamare siccome irresponsabili
E quindi per
Un oratore diceva eccesso di coerenza si può anche forse chiamare così
Per una specie di Scelta della denuncia testimonianza
Di cose che secondo voi nel fango
Di denuncia testimonianza anche con questo aspetto un po'cattolico forse denuncia e testimonianza
Sproporzionata come mezzo come drammatizzazione molto spesso i figli alle questioni sulle quali l'avete fatto ultimamente
E cioè più drammatizzazione concitazione in voi nel parlare del fermo di pubblica sicurezza che vede lo speaker del telegiornale nel dire che hanno sparato a Reagan e queste cose forse una lunga si possono pagare
Però dicevo dello soprattutto denunzia testimonianza senza curarsi delle conseguenze politiche
Al non si può andare avanti alla lunga così altrimenti si siccome siete in politica bene o male sì papà un prezzo politico quello di essere giocato anziché giocare di diventare l'elemento di manovre più grandi disse
La buona fede sarebbe soltanto un'aggravante in questo caso io non non sto dicendo che sia una scelta sbagliata e quindi in questo senso credo davvero che si attiva un bivio tutta la sinistra di fronte a scelte tremende c'è una crisi della sinistra mi sembra del tutto ovvio
Ma credo che il partito radicale e ho vinto io
è una forza contraddittoria ha dei meriti storici già nella vita politica italiana le battaglie sui diritti civili avere sollecitato il Parlamento su una serie di questioni ma l'ultimo è quello di aver indicato l'importanza dei mezzi di comunicazione di massa ma di io voglio chiudere con un esempio
Il referendum sull'apporto
Cosa vuol dire l'irresponsabilità della denuncia testimonianza tiene conto delle conseguenze politiche secondo me vuol dire la posizione di Pannella
Che dice bisogna fare campagna per il sì Albino referendum
Ma io con impegno salvo condizioni incentrato m'impegno m'impegnerò del fare campagna per indoor referendum clericale
Questo dice così la gravità estrema vuol dire non considerare le conseguenze guardare il proprio ombelico le conseguenze politiche di cosa vorrebbe dire la vittoria del movimento per la vita
Per dire che il partito radicale una realtà articolata che non è solo Pannella anche se non si appare molto e che ci sono risorse devo dire che il volantino che i radicali lombardi hanno distribuito settimana scorsa
Diceva lottare contro il referendum clericale
Dopo aver difeso il proprio referendum è questo un altro atteggiamento un altro modo di muoversi credo che su questa strada convergenze comprensioni sono tutte possibili
Ringraziamo per questo primo film in giro
Facciamo cuscinetto di interventi vostri perché
Ne sono stati richiesti almeno finora
Avanti
Lei è
Il nome perché resta registrato barese
Volevo provare a dare un piccolissimo contributo tecnico visto che si è parlato tanto di politica sta bene il punto di vista anziché di immagine c'ho l'impressione che stasera il sia confuso molto dell'episodio politico con quello che è la sua lettura pubblica che era correzione dei conti d'immagine
Ecco e mi sembra strano approntando d'immagine di strategie di comunicazione non vedere mai sentito neanche così in maniera superficiale la parola forma
è che io ho l'impressione che per il discorso della forma cioè dell'aspetto della della forma che prenderà il comunicazione se una cosa estremamente importante mi spiego
Cioè io vedo che esiste con una specie di catena parlando in termini di comunicazione dove cioè da una parte la politica dove però la politica si fa in un linguaggio e un linguaggio si fa in una forma allora sulla gara vedere il caso di stasera il discorso sui radicali ho l'impressione che i radicali siano tra i primi
Primi gruppi organizzati che hanno capito la necessità dei colori formale ecco le necessità di capire questa cosa apposta evidentemente i radicali in una situazione di successo almeno negli anni iniziali quando non hanno attuato questa tratta strategia dei complessi di comprensione
Del processo comunicativo nella sua globalità che portati al successo che esso probabilmente che questa cosa viene usata anche da altri gruppi da altre parti
Sta diventando un pochettino soletta ma comunque secondo me non toglie il valore emblematico di questo comportamento di estrema coscienza del processo il Comune di comunicazione nella sua interezza
Considerato il processo di comunicazione nella sua interezza porta necessariamente a quel tipo di coerenza
Completa che di cui parlava anche polli cioè voglio dire il primo caso storico di un ente di una integrazione delle Comore delle telecomunicazioni di questo genere è stato il partito nazista che volli eccitato ma secondo me non è un'offesa
Voglio dire i nazisti sono stati i primi a inventare un linguaggio organi cui generalizzato in atti d'oggi avevano fatto un marchio chiara la svastica cedono automobile che era proprio delle mentre rimase del partito nazista che era la cosa fate
C'era una gestualità di massa che ha il passo dell'oca cioè l'integrazione completa i radicali avendo compreso avendo compreso passo dell'oca o qualche altra cosa detestano
I radicali avendo compreso l'interezza del processo di comunicazione e praticando lo probabilmente si muovono sulla strada di questo genere ma secondo me semplicemente una constatazione cose che
Ma il fatto stesso
Del corpo di capire che il comportamento di alcuni ammasso di Pannella piuttosto che di altre vicari Cicciomessere ventitré di queste persone che si comportano e agiscono pubblicamente
Il fatto stesso di capire che quello stesso comportamento a prescindere dai contenuti sia di per sé significativo vuol dire avere capito che la comunicazione non vive soltanto di contenuti ma anche riforme no ecco l'esempio soltanto questo
Ecco c'è un altro tema che secondo me sarebbe stato interessante trattare
Però tubi o che sia soltanto un problema mio che mi occupo di immagine per le aziende
Che riconosce perché le le immagini immagine almeno quattro livelli diciamo che esiste un livello che possiamo chiamare oggettivo cioè che il valore istituzionale ad esempio per il periodo comunista l'istituto marxista
O di classe vera lotta di classe
C'è un'immagine che possiamo chiamare prospettiva che sta per le linee di sviluppo il pittore storico il farsi nella società nelle con tutte le trasformazioni della società e del
Tutto che i militanti delle persone che fanno parte del partito ecco ad esempio dal mio punto di vista pur essendo io un comunista
Ho l'impressione che per comunista ad esempio fibra in questo tipo di diseconomia cioè Parma anche all'esterno come se stesse parlando il proprio militante cioè a un'immagine soggettiva che assolutamente discrepanze con le aspettative almeno dell'immagine pubblica ecco come ultimo aspetto c'è appunto questo discorso dell'immagine pubblica
Che che sarebbe come gli atti che i lavori o il pubblico il pollo alla gente comune vive l'istituzione culturale così come sono pronto o di queste del costo dei team più tecnici che forse sarebbe anche originale se anche in sede come queste si affrontassero
Grazie
C'era un altro intervento richiesta c'era un'opinione però
Cioè
Poi i
Mi pare che
Io non so se sia sono fino ad ora l'errore Franco Corleone non so se
Sia nello spirito della nell'utilità nell'economia del discorso di questa sera
Il fatto che si è parlato molto più e forse quando se ne è parlato da parte dei non politici male mi pare di politica e della politica radicale
Mentre forse bisognava lavorare ancor più nel profondo
Sul tema della serata la comunicazione in botti della comunicazione
Le forme tutto quello che per affrontare questo problema però bisogna conoscere e io lo dico molto di più
Perché un fenomeno come questo radicale
è stato ci sono quello che ci è stato detto stasera molto poco
Uno non capirebbe niente devo dire se non avesse sentito
La relazione introduttiva e devo dirlo poi finalmente poi perché non radicale parliamo sempre male dei politici ma stasera infatti io politici hanno ben figurato credo che non sia solo il mio parere ma c'hanno detto cose comprensibili
Rispetto perché se no non se ne capirebbe niente di quello che un fenomeno perché poi il problema Bonomi non è solo di arrivare al tre per cento perché non è un fatto facile già cioè il problema di una forza che arriva questo è già un fatto da valutare
E allora ragioniamo invece sul fatto che questo è un fenomeno che nove improvvisato non è un fungo che nasce e a un certo punto è un prodotto è una saponetta come dice Folli
è una saponetta che aziende sul mercato e viene acquistata no non è questo perché vuol dire allora non conoscere un pezzo di storia d'Italia a di questi anni senza andare molto indietro malmenati questi ultimi trent'anni un pezzo di storia d'Italia non conoscerla in quello che ha avuto di vittorie e di sconfitte e di linea culturale
Io ricordo che quando mi sono iscritto alla Partito Radicale
Per esempio qui ecco potrei fare una citazione del Pannella il raccontare e da quello che ho sentito stasera mi conforta ricorda proprio ricordare queste Pannella dice meglio lana i racconti raccontare le cose questo suo elogio del racconto contro la saggistica
Pare molto appropriato ma allora dico racconto questo episodio e mi sono iscritto nel numero centosettantadue al partito radicale e la prima cosa che Mash orco devo dire di Pannella fu che parlo del di quel partito al vecchio partito radicale e disse cose anche quella volta congresso cose terribili partito radicale di Berta
Come dice il partito radicale Pannunzio questo compito ecco e c'erano dei motivi Fini che erano bussolotti linea politica anche a rapporto con la gente di Napoli mica continua che Pannella fa contro il radical chic
Credo se fosse stasera qui farebbe una polemica con certi che inconsapevolmente sono radicali ma di un tipo di radicalismo che quello appunto
Dei salotti e non è il radicalismo che è stato un fenomeno politico in questi anni
Per esempio non il
Il perché poi la formula la linea culturale e la formula la costruzione di linguaggio non è stata poi solo di Pannella
Pannella e a un certo punto per esempio Televisa in per il mezzo televisivo è diventato espressione simbolo ma la creazione di lo slogan
La creazione di linguaggio che traducevano però linea politica e culturale e non solo slogan puro e semplice a vuoto
E viene da molto lontano che non si può io credo ignorare l'esempio ignorare dopo che adesso è uscito anche sulle sulle riviste di Rizzoli voglio dire una cosa a portata di tutti facilmente
Una piccola storia dell'UCI
Con quello che vuole dire come appunto crea classe dirigente che crea linguaggio che crea linea politica e culturale
Presente una delle frasi classiche della la politica non come arte di gestire il possibile ma di creare il possibile e queste sono una si crea azionisti
Linguaggio certamente cose estremamente nuove ma che non sono di oggi perché appunto c'è la televisione
Ma in realtà fingono da molto lontano se poi penso Bonalumi ricordare i mille miliardi di Pajetta questa poi era una parola d'ordine è radicale di Ernesto Rossi
Certi moti per esempio Federconsorzi questa cosa il problema e che sono state in realtà c'è stato una capacità di trasmettere di trasmettere anche certa certo rigore certe intransigenza poi sempre e una linea culturale sempre sconfitte in Italia fatta di minoranze e è stata invece trasformato in un fatto politico che incide che ha successo e che certamente può finire
Può avvenire anche delle cadute come diceva Panebianco perché in certi momenti non ha successo ma il problema non ne il successo immediato perché se no sarebbe facile fare le battaglie di successo
Paese corporativo ci si potrebbe occupare di economia facendo proprie le lotte per qualche corporazione
Il problema è che questo non si è scelta si è scelta una battaglia che non è mai stata minoritaria e in questa è la differenza del partito radicale che è sempre stato partite ma il movimento è stato sempre poco tempo poco OPA a
Piccola e non si è mai avuto nei confronti
Delle grandi forze storiche della sinistra
Un atteggiamento di sudditanza per esempio anche questo cioè il proprio linguaggio che non sono sono sempre cose che hanno un senso politico quando Pannella dice gli indipendenti di sinistra cioè i dipendenti
Di sinistra ecco e questo che un un segno di una forza politica che invece ha lavorato in maniera diversa senza subalternità senza e cercando invece di e anche fossero stati in cento come erano i radicali
Si guardavano e si confrontavano da pari a pari sul piano delle linee politiche delle proposte
E questo mi pare che sono alcune brevissimi annotazioni perché poi quello che non si è detto questa sera è il linguaggio che non è solo quello obbligato
Interviene da una persona che egli assumente tutto in sé tutte le decisioni e le volontà ma per esempio
Cioè quella politica del da uomini e donne sandwich che diffusa a tutti i livelli
Di partito dei radicali per costume parlano anche così
E questo sì si sta diffondendo questo è una caratteristica che è stata importante perché alcuni anni fa queste prime uscite coi cartelli erano l'hanno vinta completa
Altro modo di linguaggio del del partito che credo che serra mi pare che anche a Milano il Partito comunista la riprende come l'hanno ripresa altri
è il modo di parlare alla gente certo alla gente ai cittadini perché questo poi e il ER differente il riferimento di piglieremo ecco i tavoli
Che possono essere in mezzo alla strada
O per raccogliere firme o per comunicare ma questo modo di uscire e la polemica allora che torna la forma partito che abbiamo fatto
Contro le sezioni di partito chiuse
E invece uscire nelle strade nelle piazze e certo poi con tutto quello che vuol dire certamente ed a chiudere però una ultima annotazione è stato anche il moto quello dei radicali
Di far parlare gli atti arbitrari non nemici gli avversari resterà distinzioni sempre puntuali e precise ma certamente bisognerebbe ascoltare
Perché ogni parola in questo veramente ha sempre pezzo
La parola perché quando sento
Lanzone che dice la tornare a rapporto un ma alla parola Barral diamo al Papa la parola umana eccetera ma questo è voi pensate linguaggio che questo non vi è invece fondamentale nel nella comunicazione radicale proprio il richiamo alle notti ai giorni alle cucine a questo è stato un recupero complessivo di valori di portata io credo eccezionale per cui oggi voi
Sì approfondisce questo ma dicevo un'ultima cosa il il fatto di far parlare gli avversari
Con un linguaggio che poi avrebbe identificato in un valore negativo l'avversario
E questo mi pare che è stata anche questa basta ricordare per esempio nelle presentazione elettorali quello che è successo davanti ai tribunali
Per esempio questo è stato il oppure la visita a davanti a Botteghe Oscure nel settantasei con il il fiore il pugno in in risposta uno schiaffo quello che sia ma comunque a livello di e di proprio comunicazione sono passate anche e molte volte queste cose
Ecco io credo comunque e per esempio a livello di ostruzionismo si diceva ha fatto non è andato in porto ma perché è stato fatto ugualmente prima di tutto perché ci sono cose che comunque vanno fatte perché ci sono giusto
E mi pare che poi non ma anche perché si doveva portare comunque fino al limite in cui era possibile per dimostrare evidentemente e chi non lo capisce lo capirà dopo sei mesi dopo un anno ma insomma sono così in cui poi noi crediamo che si fa strada la comprensione e per cui certe cose poi non va certe cose su certi nel momento in cui siamo stati in Estremo calo di popolarità ma poi poi si risale perché la verità si fa strada
Finita con la minuscola se si vuole ma si fa strada
E allora perché questo e perché bastava per esempio sull'ostruzionismo che ci fossero altri dieci o quindici parlamentari a parlare non tanti minuti perché non passasse il fermo di polizia
E allora è stato se noi non avessimo fatto questo numero è evidente ma arrivando fino al limite di tre giorni dallo scadere del decreto questo differente dente e siccome poi queste cose fanno parte di memoria storica perché se c'è una cosa che se qualcuno siti le tasse com'è nello studio
A ascoltare
I discorsi di Pannella vedrebbe sempre la memoria storica riportata ad ogni comizio c'è una un percorso ormai poi trentennale che viene Erwitt portato ogni volta perché non non deve il fondo e bene questa è un'ultima cosa per ricordare proprio chiudo con questo è perché il si sono fatte cose che poco a livello l'opinione o per il radical chic o per i giornali di Rizzoli o altri o altri come dice merletti che sono giornali ma vogliono essere partiti come la Repubblica ecco tutto questo non andavano bene l'episodio di Giorgia Masi certo ci vogliono anni perché venga fuori che è stata colpita da una carabina e sulla parola carabina far ricordare subito carabiniere ecco eppure come sono stati
Anche lui il TIR radicali per quell'episodio eppure ecco la ferita questa verità questa verità si è fatta strada dopo tanti anni e così io credo potremmo ricordare e pensare molti episodi di comunicazione che al momento non mi è stata la comunicazione è facile
Da saponetta ma difficile e questa è in realtà la complessità criteri dopo essere quella più utile su cui meditare
Grazie ce n'è ancora abbiamo circa mezzanotte e Roberto
Curvo
Un minuto Greco il vostro sintetizzare proprio di di due o tre frasi perché nome nome per favore Lorenza State University perché e devono dare un contributo a tipi di narrazione se volete
Alla mitizzazione dei teorici delle comunicazioni e quindi che si interrogano su come perché
I radicali sono così bravi no o sono stati così bravi a
Realizzare questa capacità comunicativa
Ed è un pochino l'immagine che è venuto fuori da alcuni di questi degli interventi stasera e che spesso viene fuori e l'immagine un po'di questi radicali che bravissimi scientificamente più bravi degli altri più no eh diceva Bonalumi credo lui invece ha torto dei meriti che non abbiamo più capaci di nuovi magari di capire a individuare le fasce sociali c'è nei
Costruire sì sentire sì sì certamente è chiaro evidentemente se
Beh io da quando sto anch'nel Partito radicale e ormai è storia vecchia non mi ricordo una sulla discussione ampia azione su come si usano gli strumenti i mezzi di comunicazione di massa questa discussione di stasera è morto entrati in una sola puntata tutta ho imparato molte cose nel Partito radicale mai una volta mi è capitato una discussione su come si usa la televisione
Allora però questo mi sembra un elemento così utile da meditare perché allora se o Pannella è un genio che per conto suo no quasi
Ma
Bisogna poi capire credo che la ragioneria per capire le ragioni della della forza del messaggio radicale bisogna probabilmente andare atto e allora appunto le cose e lo sto a ripetere appunto sto concludendo le cose che diceva Panebianco le altre che diceva Corleone così
Cioè la forza
La capacità radicale su questo terreno derivano da un'elaborazione appunto su questo
Terreno ma derivata certi strumenti di analisi di approccio alla realtà da certi da una cultura politica
Da un progetto politico
E evidentemente a di per sé
Delle ragioni di maggior forza di maggior capacità di cogliere bisogni necessità ecco il discorso il parlare alla gente e non mi non mi ci soffermo più il discorso che sarebbe evidentemente lunghissimo e quindi non lo faccio cosa vuol dire perché allora il problema diventa non quello del come e il perché i radicali sono stati così bravi a usare la televisione ma come perché in base a quali strumenti anche di analisi politica i radicali hanno saputo cogliere certi aspetti della realtà italiana che magari altri non coglievano e hanno saputo indicare una dinamica di azione politica che era la
Essa precisa varata anche nel nel modo di parlare Pamela parla nello stesso modo con le stesse parole alla televisione e e al comizio quando altre pure davanti
A tavola e parlava nello stesso modo quindici anni fa cioè non è il guitto che si traveste quando va in televisione tra è un è un dato è un dato reale dico a cui a cui vedere chi conosce Pannella lo sa
E usava c'era una non spesso è opportuno sostanziale
Approccio attorno era costantiniana vale
Era Bartolo e
Obbedivano andavano che Hamas non riuscivo nemmeno a fare i volantini perché non è vero i soldi per fare i volantini e direi ecco
Ultima cosa
Se davvero si vuole andare a cercare
Il principe degli strumenti informativi radicale nei vent'anni di storia di questo Partito Radicale che queste l'andare non a radio radicale non ha queste altre cose sono citate ma a un Foglia ciò non
Verticale che chiamava il PC
E che è quello attraverso il quale si è conquistata la vittoria sul divorzio il quale aveva una differenza qualitativa nella comunicazione che inveì
E di limitarsi così a a citare una volta o due un tema e poi lasciarlo lì ha fatto una campagna ha preso un tema quello
Il divorzio e su questo ha battuto per cinque anni numero dopo numero finché ha vinto non ha fatto propaganda
Ma fatto governo
Questo questo è il modello in realtà Apollinaire risalire per capire credo gran parte della efficacia della comunicazione verticale
Grazie non facciamo nessun altro intervento perché vogliamo USA ricusare credo radicalmente la notte per dormire pensiamo alle conclusioni di Marley sì
Comincerò capo dalla fine della relazione i radicali sono un bivio di sera la relazione scritta io poi nel nell'esposizione non non avevo sia effettivamente accentuato a sufficienza sono un bivio speriamo che scendono bene io direi
Ecco qui viene il problema il bivio però non ci sono soltanto i radicali ci siamo un po'tutti ora il modello di comunicazione radicale che ho cercato di individuare effettivamente è un modello che per alcuni aspetti mi sembra essere un modello obsoleto a dire che non si tratta di non confondere però ecco te lo dico rispetto all'intervento di colpi tra quello che lo schema della comunicazione ecco che il modello analizzato perché il modello radicale che appunto un modello di comunicazione diffusa che sembra realizzare quasi alla perfezione se ti presupposti di Mac Luan
Effettivamente oggi si scontra con la logica di una società che sta sia americanizzare Ando ma si sta America Nizzardo non ha era che forse non è non è non è proprio quella che che si corre cioè questo funzionamento parte io credo che uno dei punti centrali
E discussione fosse proprio questo così la vita politica tende a funzionare per temi che ci piaccia o che non ci piace somme l'istituto del referendum
Ne è certamente uno uno delle sanzioni uno degli strumenti
E da questo punto di vista è chiaro anche che il funzionamento della vita politica per temi e quindi la comunicazione indirizzata a tematizzare perse cinque parla l'per esempio no fa corredi grossissimi rischia perché è certamente uno degli strumenti del controllo sociale per isolare il conflitto sociale dal conflitto politico questo a me sembra che sin qui rischio che sotteso all'interno del modello radicale insomma non ecco nessuno degli esponenti radicali mi ha risposto su questo punto io avevo accennato devo dire nella maniera più soft che mi è stato possibile
E cioè i radicali si occupano spesso di temi politici molto poco di temi sociali
Guardate credo che come tutti abbiamo partecipato a quindi accaniti dibattiti che ci sono stati procurò contro la vita insomma non ho sourcing Solutions by io in un dibattito appunto e e degli stalli riga insomma perché non fate anche qualche qualche sit-in o qualche digiuno non solo su su storiche monetizzare per esempio no perché non fate questo anche questi sono temi che hanno al loro densità questo Sveva proprio uno dei dei dei rischi e dei problemi che ci sono cioè isolare la comunicazione politica dalla comunicazione sociale
Questo qui che io credo che sia sia proprio Emporio no dello scorso voi venendo invece tennista di trattati
A me non sembra che sia giusto anche se vi sono degli elementi o inizino mettere insieme una comunicazione nazista o fascista ed è radicata a parte che sul piano proprio politico sono scomode abbastanza eterogenei malgrado malgrado alcuni rapporti formali che vi possono essere però c'è una cosa che le differenzia profondamente solo i modelli di consenso che sono sotto stanti ora il modello nazista bensì uno aveva come precisa sommessi e dei modelli di comunicazione diffusa ma dietro hanno un tipo di e con niente politica del consenso che è profondamente diverso rispetto a quello radicale che invece ripeto ancora una volta funziona ormai con la società in cui inizia ci sono autorizzati costituiscono un tipo di cerniera diversa tra Stato e società Rao e e quindi è profondamente diverso la comunicazione del sistema la comunicazione persuasiva ratifica comunicazione così come l'avevano negli anni trenta negli anni Quaranta insomma corrisponda ancora questo tipo di modello
Lasciamo questa regressione del marchio eccetera eccetera perché prima ci aveva già pensato alla grande socialdemocrazia di ferro tedesca insomma no a inventare un certo tipo di stile un certo tipo di costi ora io non so se tutto questo rientra oppure no nella retorica
Spero con volle che ci sarà la possibilità di riprendere questo discorso perché altrimenti ne nascerebbe un po'insoddisfatto alcune delle sue delle sue e delle sue osservazioni però certamente sono delle forme di contenuto che sono sottese alla comunicazione la comunicazione e anche poi mi dica che ora inizia effettivamente un mio punto di vista se volete provocatorio nella relazione non provocatorio spera soft appunto cercò di spostare il discorso sulla coda la comunicazione dal puro e semplice vapore semplici analisi della retorica di cui si è spesso sono state fatte spesso molte ricerche a lei problemi anche politici e chiuso di questo io mi sono riconosciuto in molte delle cose che ha detto Bonalumi tratto in una ricerca che abbiamo fatto a Torino credo ne abbia separato in questo ciclo di dibattito grossi no fatta sugli operai proprio su il modo con cui i delegati operai nella grande fabbrica vivono il problema della comunicazione sindacale è risultato molto chiaramente specialmente se confrontiamo i risultati di questa ricerca con quella che è stata forse
La prima traduzione in termini all'americano di un conflitto di lavoro cioè l'ultimo grande scontro figlia no perduto con molta chiarezza di insufficienza di certi strumenti come il volantino Torino c'è questa grossa esperienza del centro stampa FM che credo sia uno delle più grosse di più una spinta attivino di autoprodurre comunicazione che può produrre messaggi
La nostra ricerca risultato che questa stampa divenne stampa e anche audiovisivi per quanto in misura molto limitata sono praticamente inutilizzati così come sono inutilizzati i canali ma risposta che danno di operare di solito sempre la medesima perché le cose che dite sono continua leggerete sul giornale li ho visti l'altra sera in televisione è venuto Tare dirigente che ha fatto con interviste questo è un problema molto grosso c'è poco da fare alla qui non nascondiamoci dietro un dito oggi se è vero che ci sono dei partiti che funzionano come nidi un e sono d'accordo che il modello sorretto ci sono però anche dei media che funzionano come partiti gli ho citato il caso della Repubblica ma non è solo questo non è solo il gioco di parole il fatto è che sempre più i partiti politici tendono a fare politica attraverso il lasciare delle interviste presente lasciate interviste diventato allenatore più usuali oggi di condurre il dibattito dall'interno del partito l'esterno ci sarebbero tanti di quei casi anche di questi giorni che non mi sono proprio la questione di stare qui citavi mi sembra un fatto enorme macroscopico questi sono però i limiti a cui andiamo incontro se non riflettiamo più accuratamente appunto solo questo tipo di fatto ora è chiaro io penso poi che la comunicazione capillare ancora un grosso ruolo alle qui tocca di parlare della Della congruo dello comunicativo dei radicali
E accetto le critiche che qualcuno mi ha fatto in primo luogo che non ne sappiamo abbastanza perché finora io non ho trovato appunto avrei voluto arrivare qui con una più precisa
Vale dura
E lo chiedo scusa chiedo scusa chiedo scusa mi sarebbe piaciuto arriva
Questa sera per esempio con una cronistoria di tutti i fatti importanti per la comunicazione pubblica che in qualche modo l'ho visto e radicali protagonisti tra un arciere questo genere io non so se esiste
Una documentazione di questo genere io non ce l'avevo ed è chiaro che a partendo da questo punto di vista non è semplice insomma siamo siamo appena agli inizi io credo che il modello radicale vada studiato io credo che voleva radicale vada studiato quindi accetto questo così come accetto anche rimproveri chi dice che non abbiamo sufficientemente tenuto conto del valore forma il valore di immagini certamente probabilmente perché i problemi politici sono tra i più scottanti peraltro le cose che ha detto fancy stasera mi sembrava estremo estremo interesse di estremo rilievo io per lo meno alcune delle cose ho trovato estremamente sì estremamente estremamente interessanti io però devo parlarvi faticando prova della comunicazione capillare io credo che la comunicazione capillare di un suo ruolo probabilmente non è più quello degli apparati
Io facevo una critica dell'ideologia Micara facevano i termini con quella fa con cui la fa una certa letteratura dietro ci sta per l'analisi dello scambio politico no che è stata fatta e che vostra così come l'aggregazione della domanda politica su temi di carattere generale chi era il discorso che faceva Lanzone no come trasforma in particolare in generale
Beh fece mezza ricerca che abbiamo fatto su alcune assemblee dei lavoratori fino a no proprio negli anni in cui si trattava il sindacato dovrà scegliere fra temi di carattere generale temi di carattere particolare
E la gente non ne capiva più niente perché non funziona l'ideologia se prima dieci anni fa ma se lo posso dire non è che ho metalmeccanico no e il dieci anni fa la gente attonita di un tema di carattere generale e e allora su certe rivendicazioni ti veniva dietro alle sorti di più ora anche questa una forma del contenuto che in qualche modo secondo me fa connessa alla comunicazione non può non può rimanere staccata io credo che questo sia il nostro problema sia se c'è un problema delle sinistre in quanto forze democratiche oggi è proprio quello di impedire per l'isolamento del sociale dal politico su cui si fanno passare un mare di cose replica dicevo che secondo me i radicali sono spostati tutti nel politico finiscono di seguire questo il carattere obsoleto del loro modello finiscono di seguire alla fine questa logica che vorrebbe separati i due ordini di problemi ma naturalmente non è detto che sia così appunto e si sono a un bivio secondo me ma però lo siamo un po'tutti insomma no perché inventarsi qualche cosa che sostituisca il vecchio il vecchio tipo Chiappa l'atto che sostituisca il vecchio tipo di formule con i quali il particolare deriva magicamente trasformato nel generale e per cui allora si creava il consenso si produceva il consenso ed è chiaro che questo non è non è una cosa semplice ma certamente la comunicazione interpersonale una comunicazione capillare la comunicazione umana come diceva prima canzone certamente deve continuare ad avere un ruolo quale sia però secondo me l'interrogativo è molto aperti
Grazie a tutti tra lunedì tredici l'ultima puntate non fra quindici giorni bensì da settimana prossima