"Dentro e fuori" presentazione del libro autobiografico di Angelo Pezzana organizzata dalla casa editrice Sperling & Kupfer presso la libreria Mel Bookstore, in Via Nazionale

Presentazione intento pensiamo una completa fare di Angelo Pezzana
Io sono Daniele Scalise vicino a me ma avete riconosciuto Angelo Pierluigi Battista Maria Latella
Massimo Teodori Luciano TAS poi gli presentano meglio quando toccherà a loro parlare
Poche parole per ricordare duo tre punti salienti di questa autobiografia che Angelo
Ha scritto e
Immagino tutti sappiate che Angelo Pezzana è stato colui che insieme ad un gruppo di intellettuali torinesi ha fondato venticinque anni fa il fuori il primo movimento omosessuale italiano quindi mille novecentosettantuno quando l'Italia
Era beh diciamo leggermente diverso da quella di oggi quando parlare di omosessualità era come dire era ancora un significava bisbigliare non significava parlarne significava un abbassare la testa il tono della voce ne e poi lo si diceva nemmeno omosessualità si parlava di quelli si parlava
Quando non peggio quando addirittura non si usavano insulti terminologie non proprio compimento
Il libro di Pezzana racconta l'Italia di allora l'avventura del primo movimento per i diritti civili degli omosessuali racconta come ne sia pure impercettibilmente sia il Paese che gli omosessuali si sono in qualche modo trasformati
E e proprio oggi pensavo leggendo sui nei giornali
L'uscita di Famiglia Cristiana il cui direttore don Angelo Zega a risposto ad una lettera di genitori
Di un ragazzo omosessuale che come al solito lamentavano preoccupazioni dicevano che questo figlio frequentava
Ambienti che lo avevano fuorviata e via dicendo insomma per farla breve anche perché una cosa che immagino conoscete tutti il direttore di famiglia Cristiana davo una risposta che venticinque anni fa non era nemmeno immaginabile
Dicendo che la condizione il l'identità omosessuale un'identità ma è di per sé non
Non passibile di nessuna
Come dire di nessun pregiudizio
Negativo persino da parte delle chiesa cattolica e in una trasmissione poi tenuta questa mattina la radio aggiungeva qualcosa di più dicendo che perché questa vedo della Chiesa cattolica
Dice sì va bene gli omosessuali hanno diritto di esistere o se non riduciamo più però non hanno diritto di esercitare come nemmeno fossimo che so uno uno un'attività commerciale non si capì
Quindi poi di fondo negando d'esistenza stessa perché esse tutto voglio dire non si capisce cito il CIPE ci viene riconosciuto il diritto solo di respirare di di di di mangiare di dormire poi per il resto non la stretta ecco insomma io dicevo quel ricordavo questo per il solo fatto che proprio questa mattina pensavo quanto quanto cammino si è fatto e e però per non essere molto ottimista o troppo tenniste dire quanto cammino ancora bisogna fare e il libro di Pezzana proprio serve credo ma o proprio a questo ampio a fare una riflessione molto intensa su sulle trasformazioni sociali su come sia possibile realmente che non è uno se voglio dire che non è non rimane il mondo astratto dell'utopia ma quanto sia possibile nella realtà modificare la società e noi stessi
Il l'interesse oltre che dal punto di vista dico personale e sociale anche dal punto di vista politico perché quanto questo abbia poi influito direttamente
Sui cambiamenti anche sugli atteggiamenti con passi in avanti passi indietro continuo con contraddizioni forti in tutte le formazioni politiche a destra quanto a sinistra
Allora io mai passerei il microfono a Pierluigi Battista
Inviato della Stampa
E poi via via anche agli altri colleghi ed amici
Dice
Se sei difficile rompere ghiacciolo
Dietro casa una battuta al l'autore del presente non è una commemorazione esercitato
La si diceva del del particolare momento
In cui fuori è nato per gli anni gli anni
Così quanti sono esattamente dettare venticinque ventisei ricitazione a venticinque anni
E
Sì mediatamente poi internet riferimento è stato fatto appunto a questa intervista quest'intervento di famiglia cristiana e quindi diciamo siccome
L'atteggiamento cattolico sessualità punto abbiano azionisti nel frattempo radicalmente non si sente per quasi subito e costituzionali radicalmente praticamente modificato
In realtà è si è modificato diciamo l'intero l'intero costume nazionale non soltanto nella sua parte più specificamente specificamente cattolica
Più difficile adesso sintetizzare io non vorrei neanche sintetizzare tipico che non molti di voi molti di voi avranno letto fonti di prova riconosceranno appunto la storia la vicenda la vicenda del fuori
A quello che mi ha colpito diciamo molto favorevolmente però di questo libro
Il tono volutamente dimesso poco autocelebrativo che pure che pure poteva poteva tentare l'autore compiendo questa operazione appunto di ricognizione
Del passato
Diciamo sono volutamente appunto sottomesso senza particolare enfasi eroici Zante no quindi ma raccontando le difficoltà gli ostacoli gli ultimi che tutta la condizione omosessuale del giovane Angelo Pezzana
Incontrava Torino in Italia non soltanto e non soltanto in Italia
Mi è piaciuto molto invece il il per il come dire le tappe di questo percorso di formazione
Le letture le le le riflessioni legate appunto alla consapevolezza di queste identità difficile questa identità
Minoritaria diverso e quindi e quindi destinata a scontrarsi appunto con un atteggiamento comune che suppongo suppongo molto più costrittivo in futuro di quanto la realtà in questo libro non appaia questo senso dice Conti Besso suppongo che
Che in realtà appunto soprattutto negli anni dell'adolescenza abbia questo Sonia domanda che magari se vorrai
Sono convinto che la cosa è stata molto più difficile di quanto pare non sia apparso nel titolo
Come come dire il quell'insieme di pregiudizi negativi di battute velenose di strizzatine d'occhio tra amici e coetanei di
Anche diciamo rinchiusi colta familiari molto forti in questo senso come dire l'agnizione che vide la scena dell'agnizione che pensano a raccontare dell'abbraccio con la con la sorella che il la persona che poi l'accompagna
Tuttora ti accompagna se non vado errato nella sua attività di libraio Torino quindi immagino uno dei rapporti più solidi più più continuativi e più più forti più intensi più terziere esistenza ecco questo aspetto qui non c'entra in questo senso il pudore di un attacco raccolto raccontò al nonostante sia la storia del fuori no cioè la storia di una appunto dell'atteggiamento di uscì fuori che quindi ottenuto dalla dalla la valenza di rottura che che questa cosa rispetto a questo mondo è un appunto è un in realtà il raccolto
Molto politico questo questo bisogna bisogna dire appunto ma pudico né dei sentimenti intende punto nella
Nel racconto delle difficoltà mentre invece ho trovato meno pudico la parte relativa difficoltà più strettamente diciamo politico ideologiche
Conoscendo conoscendo Angelo Pezzana diciamo leggendo questo libro la l'ho letto anche cercando appunto una chiave in questo senso
Bisogna considerare il fatto che io ricordo nel settantuno ma anche negli anni immediatamente successivo diciamo almeno fino al settantaquattro cioè la data del referendum sul divorzio questo tema era un tema tabù non soltanto a causa della sessuofobia cattolica della diciamo dell'attacchi dell'atteggiamento
Tradizionale nei confronti DTT ripulsa nei confronti della condizione omosessuale che caratterizzava diciamo la cultura diffusa la cultura cattolica in senso stretto in qualche modo seduta pur era nel momento messo da parte anche anche nelle espressioni politiche più più forti della della sinistra non ne parliamo non parliamo della destra
Dove l'atteggiamento era invece di come dire
Appunto ripulsa di ripudio assolutamente senza nessuna mediazione ma nella sinistra sia nelle sue manifestazioni diciamo storiche
Intendo dire il Partito Comunista sia sia nelle sue manifestazioni più nuove che allora erano la sinistra extraparlamentare
Dove l'atteggiamento non soltanto l'atteggiamento diciamo esistenziale nei confronti delle dell'eventuale compagno consensuale era un atteggiamento tutt'altro solidale ma c'era un atteggiamento come dire quindi un una corazza ideologica e molto forte per cui tutto ciò che atteneva
Questo per lo meno accadute l'Italia nonostante una lettura diciamo
Molto simpatetica nei confronti del sessantotto descriva come grande meraviglioso data antiautoritaria come un qualcosa tutto come la rottura del mondo del padre dei tabù
Delle barriere e così via invece c'era come dire nella per lo meno le espressioni che io ho conosciuto personalmente diciamo della sinistra allora della sinistra extra parla quella che si chiamava la sinistra extraparlamentare di sinistra rivoluzionaria chiamiamola sinistra di classe nuova sinistra comunque la si voglia definire c'era un atteggiamento per cui queste cose comunque erano
Lussi borghesi erano segni segni di una parola che allora veniva consiglia l'ora come molte settori culturali della sinistra ancora oggi così che viene considerata come una specie di parolacce segni segni di individualismo che poi magari sì si aggiungeva della parola deteriore di individualismo deteriore in qualche modo tutto ciò che atteneva alla sfera alla sfera della sessualità della spedalità privata della vita quotidiana tutto questo
è andato avanti per lo meno poi no questa cosa non riguardava direttamente diciamo il movimento omosessuale ma come costume generale è andato avanti per lo meno fino al referendum sul divorzio che allora
Fortissimamente osteggiato già evidente aiuta i vertici del PC non soltanto per una come dire considerazione
Tattica maltempo il timore dipende appunto considerato l'idea che si rompesse il giusto fine previsto questo questo
Breve ricostruzione insomma per dire per dire che Angelo Pezzana a rutto attraverso la fondazione del fuori
Che racconta di questo libro non uno ma Diversi tabù e il fatto che questa cosa sia raccontata appunto con tono dimesso al contorno non autocelebrativo mi sembra che questi
Pregi maggiori di questo libro è di questa autorità
Grazie per Luigi Battista ma non aveva diamo a Maria Latella giornalista del Corriere della Sera
Se il vicinissimo e allora però o lento Castrolibero tempra fuori forse si sente meglio
Un po'anche come un un racconto di generazione perché raccontando la la sua il personale
Vicenda
Angelo Pezzana
Affronta anche quella che è la prima stagione di omosessuali giovani che si ritrovano con altri non è non è un caso che i fatti cominci il suo racconto proprio cercando disperatamente delle biografie che non trova e che evidentemente d'ora in poi invece al punto tre giovani troverà e quindi in questo libero oltre alla
Alla storia sua personale e alle tappe del del fuori si ritrova proprio in un percorso di una generazione che e che non a caso insomma segnala anche i primi scrittori
Omosessuali
Per esempio Pier Vittorio Tondelli per esempio debiti vivi
E mentre le generazioni precedenti trovavano Soru in Alberto Arbasino un un loro rappresentante l'ora presentato due cose mi hanno colpito particolarmente nel libro a parte il racconto di una generazione alla quale mi sono immedesimato e ritrovate perché poi rilettura erano le stesse perché questa è stato il bello di questi anni e che i temi del limite non è stato un Autore di diritto è stato un autore letto il dalla generazione trasversale sessuali e no ce li siamo detti tutti i tipi di Lilith e così quelli di territorio gambe
Dicevo che è una cosa mi aveva molto colpito ed è quella che ho trovato pagina centotrentacinque sulla
Sull'osservazione che pensata sulla rinuncia all'identità sessuale Pezzana dice io non sono d'accordo non mi piacerebbe però i bambini maschietti allevati nel gioco delle bambole le le femminucce invece con i soldatini per questo commistione di di ruoli e di identità perché dice non mi piaccio rimasti effeminati o le donne ma scoline la femminilità è un grosso valore così come lo è la virilità mi piace molto che in questa osservazione venga da Angelo Pezzana e il mi piace perché invece tutt'oggi le donne eterosessuali hanno proprio difficoltà ad accettarsi in quanto S femminili con la loro identità sessuale eccetera e ancora si costringono spesso in atteggiamenti
Per lo più esteriori Nightfly convintamente intere ma comunque molto maschili in questo ovviamente soprattutto nel campo delle professioni
E un'ultima cosa poi volevo restringere al massimo l'intervento così possiamo parlare tutti un'ultima cosa
Proprio in questi giorni situazioni la mia alla la lettera di Famiglia Cristiana ecco io mi chiedo faccio questa domanda Stuparich vorrei rispondere come sarebbe stato permettendo il tuo uscire fuori
Senza mica non avesse avuto tua sorella Carla perché il disagio forte io credo di ragazza di sedici anni diciassette anni che si scopre a dover fare i conti con un'identità diversa dalla nome quella che probabilmente
La sorella Carla pasticcini Antea ha saputo non dico risolvere ma comunque molto diluire e e allora mi chiedo
Quanto conta quanto ha contato aperte avere una sorella
Che tipo di di aiuto
Grazia Maria Latella passiamo al massimo che noi ne radicali federalista del Messaggero Grandi colorato di gomma connettersi
A un certo punto
Angelo Pezzana scrive
Ricordo bene quel due novembre mille novecentosettantacinque
Il partito radicale teneva il suo congresso a Firenze è proprio quella mattina Pasolini
Avrebbe dovuto leggere il suo intervento in cui elogiava il lavoro e l'impegno degli amici radicali che invitava a continuare a dare scandalo
La notizia del ritrovamento del corpo del all'Idroscalo di Ostia cade come un macigno sui lavori del congresso i corrispondenti tutti i giornali italiani mi subissare uno di domande il giorno dopo il macabro immancabilmente si parlò di delitto gay
Di indagini nell'ambiente omosessuale e così via
Io stesso fui descritto da un giornalista della Stampa come uno che arriva stampigliate su di sé
Le stimmate della propria condizione
A quel congresso radicale Milano centosettantacinque cui puzzle non poté partecipare perché ucciso
Pasolini aveva mandato un un messaggio che sul letto
Dunque bisogna lottare cari amici radicali eccetera eccetera
Dunque bisogna lottare per la conservazione di tutte le forme alterne subalterne di cultura e ciò che avete fatto voi in tutti questi anni specialmente negli ultimi e siete riusciti a trovare forme alterne subalterne di cultura dappertutto
Al centro della città e negli angoli più lontani più morti più in frequentabile non avete avuto alcun rispetto umano nessuna falsa dignità e non siete su Gesù di ad alcun ricatto
Non avete avuto paura né di meretrici né di pubblicani e neanche ed è tutto dire di fascisti
E più avanti terminava
Contro tutto questo
Potere
Voi non dovete fare altro io credo che continuare semplicemente essere voi stessi il che significa essere continuamente irriconoscibili
Dimenticare subito i grandi successi e continuare imperterriti ostinati eternamente contrari a pretendere a volere identity card col diverso a scandalizzare Tarbes segnare questo era Pasolini
Nel l'ultima cosa che ha scritto che dovrà essere fu letto
A quel congresso radicale a cui appunto Pezzana Angelo Pezzana veniva interrogato
Che cos'è questo percorso
Che come il ben detto Battista in maniera così lieve così mai sopra tono ci racconta Angelo Pezzana nel suo libro
A me interessa mettere il risalto e sottolineare che questo percorso è una specie di
Metafora forse noi impersonificazione
Di una grande conflitto che c'è stata in Italia ma forse anche non soltanto in Italia più in generale in Europa
Tra
Due grandi correnti
Di la riforma in quella che possiamo chiamare sinistra ma mi il termine non mi piace
Quella tradizionale
In realtà estremamente conservatrice
Estremamente restia a a incorporare in sé gli elementi di rivoluzione esistenziale di risoluzione libertaria
E quella quel quella tradizionalmente rappresentato in Italia dal punto dal partito comunista
E invece le correnti e le eretiche le correnti
Della sinistra libertaria riformatrice
Di coloro i quali hanno capito sull'onda di una tradizione sempre minoritaria sempre marginale che non vi può essere vere rivoluzione vera trasformazione della società e prima ancora di avere istituzioni degli uomini
Se questa rivoluzione non passa attraverso dei processi di liberazione individuali una conquista dei diritti civili e un rivoluziona mento di se stessi dei propri rapporti personali interpersonali a cominciare da quelli sessuali io credo che questa storia di Angelo Pezzana
è una storia estremamente semplificativa in questo Paese nelle sue tappe che sono raccontate quindi in maniera molto lieve io direi
Paradossalmente che la parte importante di questa storia quella dura molto più dura di quanto sia descritto in questo libro
Comincia dalla fine degli anni sessanta
E finisce alla fine degli anni Settanta
A mio avviso la storia comincia
Qualche anno prima della fondazione del fuori asterremmo
Quando il partito radicale organizza una sto un qualcosa che sembravano non c'entrasse nulla con la politica due convegni nel sessantasette nel sessantotto mentre c'erano le agitazioni e le rivoluzioni
Sipario radicale un piccolo gruppo di eretici di marginali di disconosciuti organizza prima un convegno che si chiama Sissoko piacque clericalismo
E poi nel sessantotto un convegno che repressione sessuale oppressione sociale
Io non so se tu Angelo eri già a conoscenza di queste cose forse forse no perché avvenivano a Roma Avenue a Roma e e tue e via Torino ma e lì che si pongono si piantano delle bandierine
Per delle persone che non si conoscono tra di loro
Che stavano in diverse città o che sono isolate ma che vivono la rivoluzione e la riforma di se stessi non nella maniera
Dentro gli schemi oppressivi della sinistra tradizionale intestatario comunista
E questa storia passa per l'uscir fuori di Angelo Pezzana
Al convegno di Sanremo l'organizzazione del fuori la e tutto il resto e a a mio avviso una data
Finale la data finale
Nel mille novecentosettantanove
Quando Giuliano Ferrara
Autorevole
Quattro
Comunista tradizionale intelligente ma estremamente tradizionale dirigente del partito comunista Torino
Invita Angelo Pezzana al Festival dell'Unità nell'estate mille centosettantanove agosto settembre
A parlare
Lo fa
Perché deve farlo perché nel frattempo c'erano state le elezioni nel centosettantanove in cui perito comunista
Aveva avuto una grande batosta c'era stato un esplosione dei radicali che in quei dieci anni avevano rappresentato e portato alla luce tutti i grandi temi i diritti civili di rivoluzione
Libertà aria all'interno della sinistra e su questa avevano avuto un successo elettorale
Giuliano Ferrara che intelligente com'era e come e che aveva capito di che cosa si trattava per la prima volta a una manifestazione Partito Comunista ufficiale offese L'Unità invita il leader omosessuale Angelo Pezzana che nel frattempo addirittura era stato candidato capolista delle liste radicali del mila centosettantanove e primo dei non eletti e praticamente deputato supplente come si chiamava allora passando un paio d'anni a Roma tra l'altro in un'esperienza non felice come lui stesso ci racconta nel suo libro
Questo spazio tra la fine degli anni sessanta e la fine degli anni settanta e lo spazio in cui si consuma questa cosa che eroica della vicenda del fuori attraverso la persona di di Angelo di Angelo Pezzana
Il quale
Riesce
In un in una situazione nella quale in fondo c'erano molti intellettuali omosessuali c'erano molti scrittorio mossi e nel libro ve n'è un'intera rassegna ma nessuno
Aveva posto
Con la rottura con la trasgressione con l'apertura con direi la tranquillità con cui Angelo Pezzana e i suoi amici del fuori che sì la gruppo intorno a lui
A Torino e poi in giro in Italia questi temi come grandi temi non di questioni personali da risolvere ma come grandi temi politici l'omosessualità
Scrive o dice in un congresso in un convegno un congresso del fuori e settantaquattro Pezzana la mostruosità può rappresentare sia assunta pieno in un progetto politico una vera liberazione per tutti
Cioè la chiave di Pezzana non è quello di rivendicare
Per l'omosessuale il suo diritto privato a comportamenti
Comportamenti tra l'altro in Italia unico Paese che non aveva una legislazione repressiva
Come ricorda lo stesso pensionato dal mille ottocentonovanta dal Codice Zanardelli l'omosessualità non è punita in Italia rimaneva soltanto un un articolo del Colicchio del Codice militare nella normativa positiva che copriva gli omosessuali ma quello il problema omosessuale in Italia negli anni Sessanta negli anni settanta era in realtà quel tipo di marginalità quel tipo di oppressione nascosta che non è scritta nelle leggi non è scritta nei comportamenti violenti ma che in realtà percorre l'intera si sta e la percorre soprattutto dove da percorrere
La percorre soprattutto all'interno della sinistra perché questo è il dato di fondo italiano non nel mondo cattolico tradizionalmente repressivo però in fondo
Morbido in fondo accomodante in fondo ma soprattutto nel nella sinistra nei riformatori neri rivoluzionari e e non dimentichiamoci l'espulsione di Pasolini dal partito comunista e allora questo percorso importante di Pezzana che ci racconta passo dopo passo
E poi i viaggi all'Est
Nell'Unione Sovietica oltre a quelli in Olanda e a Cuba e tutte queste cose e in fondo una grande metafora di queste due anime della della sinistra o della riforma in Italia quella capace di incorporare la liberazione individuale come elemento non accessorio ma demente fondante e invece quella invece più tradizionale finisco nostro moderatore mi fa mi fa dei segni
L'invito di Ferrara segna che cosa
Segna il passaggio a una istituzionalizzazione
All'interno della Sea se all'interno del partito comunista
E a una corporativi Zazie uno ed i diritti degli omosessuali minacce l'Arcigay nasce che ognuno al suo posto magari sono eletti nelle liste con la propria etichetta e via di seguito e quindi c'è un mutamento di qualità sostanziale allora
Negli anni sessanta con il partito radicale e con il fuori
Che era consustanziale
è un fatto Eretico e di liberazione vera poi diventa diciamo così una specie di di di lotta burocratiche di liberazione a mio avviso di molto minore e scarso valore
Antizanzare rassegna diciamo
Credo che di tutte le rivoluzioni che ci sono state questo nostro secolo e rivoluzioni finite come sapete malissimo
Due se la sono cavata
Vorrei anche dire hanno avuto successo
La rivoluzione femminista e la rivoluzione omosessuale
E vero qualcuno potrebbe dire la bottiglia e mezzo pieno e mezzo vuoto e chiaro è ovvio ci sono ancora moltissimi passi da fare sia per la piena integrazione della donna
Diciamo nella società in tutti i settori della società e ci sono moltissimi passi da fare per il superamento dei pregiudizi che tuttora circondano l'omosessualità
Io credo che tuttavia se noi consideriamo quello che è avvenuto negli ultimi cinquant'anni anche in questo in tutti e due questi canti non si può disconoscere che sono stati fatti dei passi chiaramente enormi in questa battaglia
Diciamo PD il diritto a uscire fuori e credo che Pezzana non c'è bisogno di illustrarlo abbia avuto un ruolo fondamentale
Avuto ruoli fondato sul ruolo fondamentale devo dire estremamente coraggiosa
Un coraggio che alla fine non traspare in questo libro ma che ci che si indovina perché si possono indovinare
Tutte le lotte le difficoltà e tutte tutto quello che si era messo contro di omosessuali soltanto alcuni decenni fa
E credo che USA esso che Angelo Pezzana abbia usato un tono che è stato sottolineato qui non solo in tono non non non di lei dimesso leggi
Ne è venuto in mente e non c'entra nulla uno scrittore Borges che mi piace molto che ci Andor verso pancia tormento ho pensato pure questo non è un romanzo
è un robusto posso dire anche piemontese concreto concreta esposizione di fatti eppure c'è una specie di piglio di del direi l'aristocrazia dell'intelligenza ciò che pone Pezzana nella minoranza di una minoranza
E se questo non gli fosse bastato se non vi fosse bastata questa lotta ANIA cercate altre io direi un certo momento non gli manca che diventare nero per essere veramente completamente minoranza assoluta perché lui a a un certo momento ha lottato non solo naturalmente contro quella destra
Tradizionalmente retriva tradizionalmente piena di pregiudizi ma contro di pregiudizi che sta in in certo modo sorprendentemente sono venuti da sinistra
Per i giudizi che erano di ordine tra virgolette morale ma erano di ordine politico
E io ho letto una cosa ma cosa che sapevo che forse non tutti voi sanno che negli anni del Breznev risma negli anni della chiusura totale della Russia Pezzana prende e va a fare una manifestazione a Mosca in favore degli omosessuali che della Russia comunista erano visti
Credo con il demonio certamente molto peggio di come il bonus erano stati visti a quell'epoca in Italia non basta angoli anche questo e per lo lo racconta con grande con grande semplicità dicendo onestamente che ha avuto paura perché era giusto avere paura nascondersi portarsi un un trattino specimen solo dietro fai di notti in albergo fare una scritta e poi esibirla mentre e naturalmente essere fermato subito paglia capitato granché però essere preso caricato sulla macchina del KGB allora non doveva essere una sorpresa
Un un fatto molto piacere riaffrontato questo
Non ha esitato andando completamente controcorrente ancora una volta minoranza nella minoranza
Far attraverso radio radicale dove ha parlato per quindici anni mi pare
Ad Atene una rubrica nell'attuale mentre c'era un atteggiamento
Da parte della sinistra
Talmente antisraeliano da farlo sospettare qualcosa di più d'avere anche altri sentimenti solitamente attribuiti attribuiti
Alla destra ecco da Radio radicale denunciava questi fatti fino a che si è trovato pure delle molotov contro la sua di brevi o di Torino per questo quindi io direi da un lato questa storia
Che è una storia di una battaglia sostanzialmente non vi aspettate che ci siano delle risposte
Fortunatamente per siccome oggi che ricerche c'era per lui dice subito
E io condivido assolutamente come dice lavora l'omosessualità può essere capitato agli omosessuali cioè nessuno Sato d'un altro leader il colore che noi stiamo vedendo in questo momento e è chiaro che nessuno può sapere esattamente che cos'è quindi sbarazzina amo il campo dai fattori di ricerca che appartengono ad ogni modo ad altro carta questa è veramente la storia di una di una battaglia che si immagina proprio perché nulla racconta in modo così pacato così disteso ripeto con questo piglio anche un po'distaccato se vogliamo e quindi rende ancora più drammatica letture per quei fascisti che ripercorre intercorrono degli anni certamente estremamente difficile io credo che a questo punto Pezzana dovrà cercare altre battaglie perché questa non credo che sia stata del tutto vinta ma mi sembra che siano stati fatti dei progressi notevoli di civiltà soprattutto ecco ma credo che abbia questa vocazione e direi un po'donchisciottesco nel senso migliore della parola di combattere per i diritti di tutti gli emarginati di tutti coloro che sono posti in un modo o nell'altro per dei pregiudizi
Ai un fuorigioco i margini della società ho visti appunto tramite dei pregiudizi io sono amico di Angelo da moltissimi anni e ci siamo trovati i due minoranze diverse chiederò si capiscono
Io sono tre avete probabilmente capito e a un certo momento c'è bastato questo
Questo comune appartenere a gruppi che o sono stati uso emarginati per motivi del tutto irrazionali che affondano del del dello scuro della corte del del dell'anima umana ecco per capirci al volo e per combattere anche alcune battaglie insieme io credo di doveva restituire
Lizzanello
Parole
Piacevano particolarmente perché non c'è niente di più bello che sentir parlare di noi stessi essendo ancora vivi questa io non lo so se anche altre Carlos pubblicato dei libri
Se intorno a questa questo sentimento curiosamente strano di dire però sono qua ecco non è che non ci sono ripeto la situazione è molto piacevole
Ma io intanto ho scritto un libro
Dove la parte politica che ha coinvolto buona parte degli interventi di questo pomeriggio e minoritaria in il libro è soprattutto una storia personale
Direi di fatti anche intimi
Raccontati in maniera forse anche diede
Con un tono che non voleva scandagliare più del necessario tra una storia personale non a caso comincio proprio con gli anni dell'infanzia per arrivare fino ad oggi con questo questa seconda parte di valutazione su quello che è successo dopo il cambiamento quindi è un'autobiografia nel senso classico
Dominio racconto tutto quello che è stata la mia vita da un punto da un'angolazione quello omosessuale perché non è che io ho vissuto tutta la mia vita è molo tematicamente in modo ossessivo
Preoccupando mi unicamente del fatto che essendo omosessuale essendoci una repressione sessuale in Italia in modo particolare quella omosessuale tutta la mia vita era condizionata da questo fatto
è rimasta condizionata molto dal fatto che io come tantissime altre persone non potevamo manifestare tranquillamente civilmente educatamente democraticamente come si dice
Una parte fondamentale della nostra vita quindi il fatto di esserci sentiti tagliati fuori
Da una possibilità di realizzazione pur con tutte le difficoltà comunque che ci sono anche quando questo è possibile è stata la molla che ha fatto scattare immediati cinque anni fa
La voglia di cambiare la situazione degli omosessuali d'Italia e questo libro nasce proprio dalla da una discussione di un anno fa quando con altri amici ci siamo detti ma l'anno prossimo sono venticinque anni sono le nozze d'argento come si chiama
Dobbiamo fare qualche cosa per festeggiare o comunque ricordare quello che è avvenuto
Io ho avuto una fortuna perché ho giocato in un campo dove non è uscito quasi nulla in Italia sono pochissimi libri che affrontano l'argomento omosessualità anche se i pochi usciti di buon livello
Però nessuno nessun italiano diciamo così
Libri non tradotti ma italiano cambia si sia sentito in dovere di raccontarvi scrivere qualche cosa che con comprendesse anche non soltanto l'aspetto narrativo o romanzesco ma che includesse anche un aspetto storico sociologico io grafico
Quello che ha tenuto in questi venticinque anni quindi ho giocato praticamente senza rivali quindi e libera vi piaccia o no se l'avete già letto sedi piacerà o meno se lo leggerete cosa che mi auguro che farete
Non potrete avere terreni paragone quindi che sia bello che sia brutto l'unico io spero che sia invece un libro che apra una un filone di memorialistica perché tantissime omosessuali in questi venticinque anni hanno fatto tantissime cose e credo che ce lo racconteranno sarà utile per tutti perché
Ma il genere biografico è sempre piaciuto io leggo tantissimo biografie autobiografia trovo che sta alla storia delle persone si capisce molto di più che non da un'analisi di tipo politico sociologico o politologi con le storie delle persone aiutano a capire i tempi
Fabrizio ho fatto un libro dove ho raccontato la mia vita Maria Latella ha fatto forse l'unico riferimento tra i presenti a con la domanda cosa sarebbe stata la mia avventura se non avessi avuto una sorella con la quale ho condiviso affettivamente
E professionalmente quinto ha tutta la mia vita
Non lo so forse avrei avuto un'altra storia questa è molto difficile la domanda a cui non si può rispondere certamente il fatto di avere avuto in famiglia una persona sulla quale contare e io in un certo modo lo dico anche del libro tanto invito gli atti omosessuali a cercarsi un famigliare o tutta la famiglia
Come se fosse una un elemento solidale della crescita di una persona restare una famiglia dove si nasconde una parte di noi stessi è una cosa deleteria io sono convinto che se non hanno un fosse successo
Quella sera in cui ci siamo raccontato io ha raccontato un podio storia
Avrei avuto un alleato in meno avrei avuto una vita è più dura avrei affrontato
Il mio percorso di vita senza un alleato e che è sempre la posizione perdente comunque non così positiva come invece l'ho avuta io Peserico gli omosessuali che non do consigli in questo libro ma raccontando con le storie mie l'invito è di dire parlare con con la famiglia perché sono i primi a esserci vicino a quelli che vivono con noi e che genitori ci hanno creati interno ducati c'hanno allevati i fratelli sono venuti sommerso che mostra persone più vicina quando si comincia così guardarsi intorno
E quindi avere un buon rapporto vero Franco con la famiglia è una è un punto di partenza essenziale l'analisi che ha fatto Pierluigi Battista
Come ha scritto anche sulla stampa io ho molto apprezzato ma le sue osservazioni perché
Chi scrive sui giornali in genere molto cauto soprattutto quando parla di politica ecco invece un aspetto che io apprezzo tantissimo anche Luigi Battista e che lui pur scrivendo
Non uso l'aggettivo di dimesso
Ma in modo lieve affrontando problemi serissimi è riuscito a dire quello che io questo libro cercato di dire cioè io sono sempre stato contro quello che il nel quello che era il macigno non soltanto
Vero di alcune situazioni particolari ma in generale la politica non ha mai aiutato nessun tipo di liberazione la politica partitica la politica rivoluzionaria e anche il Sessantotto che lui evocava
Può è stato vissuto sublimato è raccontato in maniera falsa vale sessantotto Mario Capanna staccava la testa agli omosessuali davanti alla Statale qui aggredì Mario Mieli quindi sessantotto che era duro puro rivoluzionario di fronte all'omosessualità che era ancora vista come un vizio borghese
L'unica reazione a quella di dare bastonate sulla testa gli omosessuali portafortuna grazie anche a chi a sinistra
Aveva cercato di far capire certe cose come più o meno sto un po'anche l'azione e il fuori ha fatto l'atteggiamento è cambiato ma istintivamente contro tutto quello che si presenta come non vorrei però dire nuovo diverso ma qualche cosa che non si conosce ancora atteggiamento tipico della politica il rifiuto questo della e credo che ancora oggi questo valga
Luciano TAS ha detto che Primiero molto elogiato io non prometto invitato solo amici quando ha invitato qualcuno perché l'ovvia ricoprì dice tutto dal la preparazione dietro per avere solo opinioni favorevoli si occupa
Non è vero che io ho
Questa predisposizione occuparmi dei diritti civili di tutti manco per assolutamente io mi sono solo sul tappeto comparto di cose che o che riguardavano direttamente ovvi coinvolte coinvolgevano emotivamente culturalmente credo che il mondo sia pieno di disgraziati poveretti come potevo essere io venticinque anni fa oggi che hanno bisogno dai rigori qualcuno io non glielo darò perché non non so nemmeno dove sono
Non è vero che già credo sentimento di generosità
Sì politica meteorica non esiste nessun tipo di analisi nel libro esiste però un racconto
I una persona che come ha raccontato anche molto bene Massimo ma bisognava lasciarlo parlare per un'ora
Lì c'è tutto il mio percorso radicale senza al partito radicale io
Sarei rimasto Flor restyling una su frangetta che non trovava l'indirizzo e la strada dove andare esercitare impavido legale fu una casa come diceva Massimo Teodori prima dove non si chiedevano i documenti a chi entrava ecco questa è stata la grande poi la grande capacità politica che purtroppo non ha lasciato eredi perché ancora oggi chi vuole entrare in un partito vuole fare politica deve presentarla credenziali e solo se ottiene il visto il timbro può permettersi poi di esercitarla
Quindi direi che la politica non ha fatto dei passi avanti ne ha fatti la società e questo grazie poi all'impegno di tante persone che hanno
Hanno saputo contribuire nel loro campo senza chiedere i documenti nelle generalità questa è la cosa grande che è stata in quelle persone appunto con i radicali hanno capito come tutto quello che era portatore di richieste di responsabilità individuali quindi non diritti generici o demagogici io che riguardavano le masse
Erano forse specifiche noi chiediamo che venga pagato quello capitolo quel codice quella legge chiediamo che venga fatta invece questo come cioè il pragmatismo della politica che ha permesso a me personalmente di per capire quanto una certa cultura che mi aveva profondamente influenzato prima fosse stata una cultura giacobina che non mi permetteva di capire invece come avrei potuto liberare nel testo ecco la chiave radicale e libertaria e quella che mi ha permesso di capire e poi di comportarmi di conseguenza
Daniele Scalise invece mi ha aiutato moltissimo nel
Proprio nel nel fare il libro perché io non solo le impronte sono scrittore adesso la cosa mi è piaciuta forse continuerò ma comunque pubblicare il primo libro alla mia età non è proprio essere un giovane nuovo scrittore sul beh sì e può essere sordi a qualunque età ecco no
Però non ho scritto subito per me l'urgenza non era scrivere anche se in tutti questi venticinque anni di politica e comunque di impegno a livello personale
Ho scritto tantissimo perché sui giornali
Ho sempre usato la penna
Sono arrivato fino alla macchina da scrivere mai al computer però se prescrizione però non ho mai avuto luogo stabilire fa Massimo visto che ha dei numeri ha il numero zero di fuori cucina settantuno
Poi altri numeri antichissimi dice è stato e Pešić RP rischiamo di ricerca sarà emanato non rinuncia per la Madonna nera per l'ariete c'è stato risponda usano target mancava il nero
Comunque se qualcuno avrà la pazienza e la voglia di leggere questo libro sappia che non è un mattone
Si legge trenta credo che poter lo so più mi sembra che tutti abbiate letto perché citavate cosa specifica ha un grande pregio non è un libro curioso
E poi per il resto lo giudicherete voi
So che adesso di solito si chiede
Al pubblico chi vuole intervenire si crea un qualche secondo di gelo la gente guarda per operario ecco da fare lo facciamo lo stesso quindi se qualcuno se la sente di rompe gli autori vari incontri
Chi invece volesse comprare il libro io sono pronto a farla dedica perché questo è molto importante per la libreria perché se alla fine ha venduto parecchie copie del libro mi ricordano così Pavia e lo espongono coltello tenerlo se ne vedono poche mi fan mettono in resa è finita quindi il libro si pagherà giù ma penso ce ne sia delle copie anche qua ecco se magari qualche papavero che copia qui chi volesse falso dedicare io ci terrei a non finire in resa ma è stato venduto
Quello che dicevo se qualcuno vuole fare delle domande intervenire o esprimere un'opinione o qualsiasi altra cosa all'interno delle sito lo può fare da adesso in poi
Insomma tutto è lecito
Strutture
Ecco
No bellissima iniziativa editoriale cade nel novantasei un anno utili
Per quello che riguarda diciamo gli omosessuali la cui sia la letteratura è partito
Malissimo dal lato diciamo delle delle scomparse delle assenze
Abbiamo qui a Roma soprattutto la morte nel cuore per la scomparsa di Dario Bellezza che anche lui al fuori insomma che ammirava molto UE veniva spesso diciamo
A visitare la sede di Torre Argentina diciotto e qui c'è Angelo c'è Massimo Teodori chiede venuto a portare un fiore al povero Mario Abrignani Cavallo pazzo che i anche lui è scomparso
Anche lui omosessuale e anche lui impegnato impattati libertà
Ora io amavo quella casa comune e a quella è una casa comune qui ero legato quindi vorrei vorrei sperare che domani magari nel due mila si apriranno un una nuova casa comune pere
Per delle nuove generazioni in cui non si chiederà più Pitigrilli io o la presentazione per entrare che quello che è stato particolari gale una volta possa in qualche modo servire da da lezione vere
Per nuove
Sì situazioni movimentisti che non partitica perché noi abbiamo una casa allora mi tengo due domande volevo fare sul testo gli ho dato una una rapida occhiata prenderò senz'altro libro e e sono rimasto affascinato da due o tre pagine in particolare quando tu ricordi di Mario Mieli
Quando PC non condividevo perché lui era troppo marxista e quindi io in qualche modo pur stimando lo stilando la sua che salinità intellettuale
Non ritenevo potermi integrare all'anno alle lotte del fuori o per lo meno
Ci sia immutate su binari paralleli i volevo dirti se questo da una parte non sia stato un po'un errore per quello che è stato il diciamo le il movimento omosessuale in Italia
I comunque volevo o i profughi fissi per quello che riguarda la storia del fuori
Vorrai portare avanti l'iniziativa editoriale
Ricostruendo cioè tutto quello che è stato il movimento mosso omosessuale in Italia la sua visione del settantatré Grazia
Conformemente gli
è stato sempre un grandissimo amico fino a quando poi si è purtroppo suicidato
Due giorni prima gli aveva scritto una lettera in cui Luisi lamentava della poca serietà dei suoi amici rivoluzionario lo fa per i riformisti quindi al comico ma
Nel nel corti riformatore
Mario Mieli ha sempre scritto tutto quello che voleva scrivere sul giornale non gli è mai stato toccato una parola virgola riga
Noi riformisti come si si chiamava una volta rispettavamo tantissimo gli articoli che non condividevamo invece nostri amici rivoluzionari
Che voleva una rivoluzione rivelatrice non condividevano agli articoli riformisti e non volevano pubblicarli la differenza tra queste quindi non c'era possibilità di accordo
Mario Di Resta una grandissima intelligenza un personaggio straordinario io però non condividevo anche perché laburista Maria Latella prima non ho mai creduto che nel travestimento ci fosse un contenuto rivoluzionario un nuovo che si traveste
E va in giro con i tacchi alti può incuriosire può far sorridere ma non non modifica la realtà esistente
La società deve accettare me normale impiegato catasto in banca in un giornale
Che non e non deve vedermi diverso da lui quello che gli eterosessuali non accettano è l'omosessuale uguale a loro
O sulla travestito ha sempre avuto un successo da sempre a teatro al cinema
Tradizionali moderno
Con Francisco ma no ma ironica ma non esiste un modello americano parla senza Prisco trovi omosessuale in grigio doppiopetto infatti in smoking e quello tutto colorato toccato non esistono modelli ci sono tanti omosessuali come ci sono tanti eterosessuali
Io ho degli amici eterosessuali fase molto bella quando la dico sorrido sempre ho degli amici eterosessuali
Che forse qualcuno magari molto molte volte Goldin anche effeminato ma molto raffinato molto
Con sono nel nell'accostare il colore degli abiti alla camicie molto raffinato potrebbero passare a volte passano per omosessuali perché se quest'idea sbagliata che l'omosessuale del Salento un animale raro diverso dagli altri invece non è vero
Quindi io non trova che non siano utili queste divisioni sulla seconda domanda nostri dall'ormai una storia perché non sono uno storico quello che sapevo raccontarlo scritto qua però con una chiave più narrativa autobiografica
No no la mano dello storico se lo farà qualcun altro noleggio con molto interesse
Nessun altro
C'era una cosa che copre
C'è una novità sostenuti in vista e all'inizio del libro
Angelo Pezzana rievocando le tragiche vicende The note tragiche vicende che portarono Oscar Wilde no perché oggi se la stessa cosa accadesse a un giovane lordo Danglars il padre no Douglas probabilmente favorirebbe diciamo subisce il fidanzamento
Perché non sa anche carriera seguì un giovane di buona famiglia si fidanza confusi e chissà quante comparsate in televisione per non dire di Focus Novella due mila eccetera
è è così cioè in una certa misura possiamo dire che un giovane omosessuale venne inserito oggi è tutt'altro che marginale Manziana dei vantaggi
Nello scrivere questo libro io ho corso un rischio gravissimo
Quello di scrivere una capanna dello zio Tom
Perché era inevitabile
Di piangersi addosso era un rischio io avevo ad ogni pagina devo davanti a D'Antoni allora per evitare il rischio di fare la capanna dello zio Tom
Rischio che per fortuna ha evitato perché nessuno ha evocato
Anche rigida distale torna non cade mai né lamentoso ecco per evitare questo rischio o pigiato il piede sul sull'acceleratore del anche un po'dell'ironia
E allora ho cercato in tutti gli episodi che ho rievocato è la mia vita di mettere comunque qualche cosa di allegro racconta anche una barzelletta volevo mettermi anche di più ma fa sarà un altro libro
Ho cercato di essere un po'ironico però nell'ironia c'è sempre una parte di verità
Io sono convinto che oggi se un omosessuale sa spendere bene la propria omosessualità può ricavarne dei benefici enormi anche da un punto di vista sociale dico commerciale perché forse mi spingerei troppo in là
Ma da un punto di vista sociale usare la propria omosessualità per affrancarsi da un lato e presentarsi agli altri da un altro oggi questo è possibile soprattutto a livello giovanile per sei giorni omosessuali oggi invece di ma Cerasi ancora come fanno perché non è poi tanto cambiato buttarlo nella soprattutto a livello di presa di consapevolezza degli anni della gioventù e ancora un dramma questo perché è un dramma per i genitori i genitori che hanno fatto sessantotto che sono dei rivoluzionari e che oggi hanno quaranta quarantacinque anni trentacinque quaranta e hanno un figlio di quindici sedici diventi
Che magari scoprono che omosessuale
Di farlo sposare dimettersi qualcuno
Però diverse circa inglesi equivocato settantasei
Settantasette risulti sicuramente tratterei normativa sessantottina no
Sessantotto
Rizzoli ecco allora senza evocare i numeri che poi potremmo segnalazioni giocarli perché perché alle cosa da Cesare utili va diciamo che anche i genitori e quarantenni di oggi che hanno comunque letto bene hanno capito hanno frequentato cioè le cose le sanno
Quando
Figlio e scopo di questo figlio magari omosessuale è un dramma
E si riflette poi sui figli quindi
Non è che i giovani di oggi hanno superato l'omosessualità come problema e la vivono bene e ancora un grosso problema però è un po'
Molto più facilmente risolvibile perché la realtà intorno è cambiata don Zega che citava Daniele Scalise prima
Che dice ma io non volle Torpedo Famiglia Cristiana però sembra vado un po'più avanti
E dice vanno bene gli omosessuali anche quando in un rapporto di coppia su se stessi si ricordano almeno questa mattina
Rapporto di coppia quindi un amico di fedeltà e
No anche sesso allora io l'oggetto allora mi sembra che sia un grosso passo avanti rispetto a prima lo cacceranno via non lo so cosa farà però però intanto
è un qualche cosa che sarebbe stabili immagina
Venticinque anni fa
Quindi i cambiamenti sono stati e oggi se è un omosessuale è sufficientemente accordo
Intelligente ha capito così come le donne che vengono fuori anche loro da una tradizione di sottomissione
I
Senso di inferiorità
Non senso un senso di perdita non è una cosa che io non c'ero mai a fare
Non posso mica suoni ancora adesso si travestono da ecco abbiamo interfaccia infatti
Perché in fondo insicurezza spinge due
Allora diventare sicuri non aggressivi non prendere il peggior del maschio eterosessuale ma diventare più sicuri di di noi stessi capire che possiamo no esprimere quello che pensiamo a invece di mandarlo giù invece di mandar giù bocconi amari questi bocconi più fatti Carli e poi trasformarli in parole in atti allora ecco che marchese di Queensberry sarebbe felicissimo oggi di sposare il proprio figlio ad Aldo Busi perché sarebbe un grosso matrimonio d'interesse dato che i matrimoni sono sempre di gran
Sono sempre stati ma privo di interesse oggi il matrimonio con Aldo Busi ma anche come e al fondo medesimo accettare
Verificare avere qualche richiesta sono bisogna anche essere un po'autoironici a ridere di noi stessi per fare in modo che ridanno meno gli altri
Non so se non so se si è capita la finisca per
Che
Qualche secondo
Se sarà pronto a balze Telese del dibattito che si rivela nel libro c'è una barzelletta magari molti la conoscono ma
E un gruppo di avventori stanno mangiando e funziona chissà come mai questo ristorante lo chiamano i due finocchi il fondo fuori c'è un altro nome sita in Regione seppe mai questa storia chiediamo ad un ristorante su tutti i curiosi che nessuno sa dare una risposta chiama
Rampelli dicono senta qui fuori c'è un nome però tutti dicono andiamo a mangiare due finocchi la sua cugina splendida si mangia benissimo però perché questo Nomisma sette anch'io c'ho pensato qualche volta ma non ho mai capito il motivo prospettico posso provare che domani
No io vorrei che anche la quota soltanto un'altra cosa molto graziosa da questa parola dedico a qualcuno in sala e annunciano tasse più presente non l'ho messa nel libro però per una battuta mio amico del marito ma seguito ad una curiosità queste quanto la distorsione sa possa spingere proposero dell'ironia ma io ho preferito vederla come una domanda seria togliendo così tappezzata è un cognome che lei
Però lei l'ha molta voglia pieghe