Scuola di formazione politica di Patria e Costituzione - 1ª giornata

Per essere qui grazie tra chi c'è scritto
Alla quinta edizione della scuola di formazione politica promossa dall'associazione parere costituzione dalle riviste di cultura politica la fionda
E fuori collana
Ci sono ancora un un cucù alcuni dei partecipanti in arrivo ma in ogni caso direi di cominciare che ha avuto modo di vedere il programma è molto fitto quindi cerchiamo di rispettare il più possibile i tempi
Ringrazio le persone che ci hanno aiutato in questi mesi a preparare l'appuntamento ringrazio radio radicale che anche quest'anno segue i lavori della della scuola
E ringrazio ovviamente tutti i relatori che saranno con noi in queste tre giornate
Sì i relatori coloro che faranno gli interventi programmati
La scuola anche quest'anno insiste su
Le questioni internazionali di politica internazionale
A nostro avviso siamo in una fase intensa di di transizione ed è necessario cercare di capire quello che avviene
Come sapete per quelli che vengono da una cultura politica come tanti di noi il nesso nazionale internazionale
è sempre stato fondativo di cultura politica fondativo di a di dell'agenda politica
Non è quindi anomalo o eccezionale
L'attenzione che dedichiamo alla dimensione internazionale tuttavia negli ultimi tre anni
In particolare dopo
Dall'invasione da parte della Russia e l'Ucraina abbiamo insistito su questo aspetto perché ridefinisce il quadro ridefinisce radicalmente il quadro
E ridefinisce le coordinate dentro le quali si muove la politica degli Stati europei e quindi anche la politica di dell'Italia
L'obiettivo che abbiamo è riuscire a capire quali spazi di di questa Xi liquidi manovra politica diamo chiamiamoli così
Esistono per
Per riuscire a declinare con una qualche autonomia quelli che sono gli interessi europei e l'interesse nazionale
In un contesto che sembra dirci che spazi non ce ne sono o c'è la linea così
Martellata del mainstream
Oppure c'è la devianza c'è
Diciamo
Una sorta di complicità con il nemico nemico che può essere Putin oppure che possono essere i terroristi
Di di Hamas sostanzialmente non c'è spazio per la politica ne vorremmo attraverso i panelle cominciamo
Con
Un
Focus appunto più più di carattere generale o il pane e le che verrà coordinato dal professor Cantaro che affianca perché questi anche a me dal titolo la terza guerra mondiale
Dove proveremo a capire abbiamo messo il punto interrogativo al all'affermazione la terza guerra mondiale proveremo a capire dove siamo
E dove stiamo andando
Per appunto esplorare questo quadro facciamo riferimento anche alla chiesa nel decennio del papato di di Francesco perché riteniamo che l'Aci sia stata in questi anni
Una un punto di vista
Distante un po'triste diverso un punto di vista asimmetrico Rispetto appunto a quel maestri Imma
Che afferma l'inesistenza di un'alternativa che sia un'alternativa politica praticabile
E continueremo su questo asse del della ma della valutazione degli spazi di autonomia della politica dell'Unione degli Stati europei e del pube delle né della politica nazionale
Con una commemorazione tra virgolette
Perché quest'anno come forse alcuni di voi sanno ricorrono diversi anniversario c'è stato l'anniversario del del del centenario del dell'uccisione di Giacomo Matteotti
Qualche settimana fa c'è stato il settantesimo anniversario della morte di Alcide De Gasperi qualche giorno fa c'è stato anche il sessantesimo anniversario della morte di Palmiro Togliatti intorno a questa figura
Che in qualche modo è rimossa dagli dal calendario celebrativo tutto da questa figura proveremo anche con dei testimoni diciamo di quella fase Luciana Castellina
Aldo Tortorella oltre che alcuni giovani studiosi proveremo a capire in un contesto difficile come era quello della guerra fredda dove vincolo esterno
Esisteva ai che mordeva se sono stati praticati dei vi dico degli spazi di autonomia politica oppure in quello in quelle contesti di attenzione all'interesse
All'interesse nazionale e la giornata è disabitato proseguirà con
Un panel su negli Stati Uniti
Abbiamo utilizzato il titolo di un numero monografico di Limes la fine dell'impero globale
Questo passaggio elettorale negli Stati Uniti in quale contesto così si scrive quali implicazioni
Polvere
E e poi faremo un focus sull'Unione europea perché con dopo le elezioni
è in corso un un processo niente affatto
Scontato sembrava che si fosse definito un cordoni sanitaria con l'elezione dell'Avon dell'Alien a luglio abbiamo appreso che invece questo cordone si allenta parecchio quando
Quando poi vengono
Rischiano di essere toccati interessi di classe lì meno quel la scelta di Macron
Ieri e la disponibilità che ha dato la le penne
A sosto a o a quanto per ad astenerci sul sul governo sul governo che dovesse nascere mette in evidenza che questi liberali questi riformisti questi lumi no che ci Bettini
Che ci vengono proposti ma quando si è quando sta la stretta e rischiano di essere toccati degli interessi concreti poi diciamo all'ente dal cordone il cordone sanitario ecco
Noi vediamo d'Europa un'Europa
In una traiettorie molto pericolosa dove il Wolf R.
Cioè adesso alla deriva per cui si va alla guerra spiazza quella che dovrebbe essere invece la caratteristica fondativa dell'Unione europea e cioè il Welfare
è sempre più evidente che c'è un'alternativa rispetto a queste prospettive ma
E chiuderemo la parte diciamo diretta ampio direttamente più strettamente legata
Alla
Alla formazione politica con un panel sul primato alle dell'umano delle culture politiche della Costituzione apparentemente non sembra sconnesso
In realtà vediamo una connessione perché
Semplifico molto poi ne parleremo ne ne parleranno
Il coordinatore del panelle gli interlocutori che abbiamo chiamato domani in realtà
Dietro quella visione che è stata così forte nell'ultimo negli ultimi trenta quarant'anni e cioè di fine della storia c'era anche una visione antropologica c'era
C'era un ultimo uomo in nel titolo del libro di Fukuyama che appunto è stato così rilevante ad per definire
I decenni che abbiamo alle spalle quella fine della storia aveva anche una visione antropologica che chi era irrealistica per fortuna quell'uomo un S
Si è dimostrato irriducibile
A consumatore e quindi ha contribuito a inceppare quel meccanismo che oggi vediamo
Largamente in discussione e come gli altri anni
Il nostro appuntamento si chiude
Con un'Assemblea di di carattere un po'più politico promossa da da padre costituzione dove ci confronteremo con interlocutori appunto che sono in prima linea
Sul sul terreno politico ci confronteremo sui temi che che abbiamo discusso nelle prime
Due giornate
Appunto
Nel nella discussione del dell'area progressista
La politica europea la politica diciamo internazionale
è troppo sacrificata è evidente che che è uno scoglio ma non si può aggirare perché
Continuare
A fare la lista della spesa delle cose da fare in un contesto che va da un'altra parte rischia di essere davvero poco credibile si può mettere sotto il tappeto questa polvere per un po'si può costruire un programma dove dove essi con qualche acrobazia verbale si trova una sintesi dopodiché se si va verso i due quell'vuol fare
Tutta una serie di quelle di di impegno dalla sanità alla scuola diventa l'uomo retorici e quindi ecco vorremmo provare
A dare poi una ricaduta per quanto possibile la discussione politica dei delle questioni che affrontiamo
Nei panni del a partire da da adesso mi fermo qua lascio la parola
Ad Antonio Cantaro che che diciamo coordina il primo il primo Pannella raccomando a tutti
Il rispetto dei tempi perché perché vorremmo lasciare anche un po'di spazio a interventi e dopante da parte di chi in sala grazie buon lavoro a tutti
Buon pomeriggio
Il Pannella che apre le nostre giornate
Ci chiede di rispondere alla domanda delle domande vi deluderò non sulla
Allora ricordo chi sono alcuni credo che siano in collegamento da remoto quindi non i nomi no Marco Carmelo
Salvatore minor sì
Nino Guglielmino
Finito molto catanese richiama l'India
Ac ce ne sono tante vite tanto Luca Baccelli
Paolo
Cornetti
Mi pare che per quelli che sono presenti
Va dicendo che il pane legate alle nostre giornate
Ci chiede di rispondere alla domanda delle domande state tranquilli non parleremo di chi è Maria Rosaria boccia
La domanda delle domande per le donne e gli uomini di buona volontà
Quella se siamo nel precipizio che ci sta portando per diritto oppure storto verso la terza guerra mondiale
Ai nostri ospiti l'ardua sentenza
Il compito che mi sono assegnato al molto più limitato
Ed è raccontare le storie due storie come vedrete che per me rappresenta un po'la metafora
Di cosa è diventata per noi europei dico per noi europei
Non vorrei essere poi rimproverato da Domenico Quirico
La guerra nel tempo Della Ragione militare digitale
La prima sarà la dobbiamo all'impeccabile amaro ironico film del mille novecentosessanta di Luigi Comencini tutti a casa
Il film narra di una esemplare vicenda che iniziò l'otto settembre mille novecentoquarantatré nelle coste del Veneto
Quell'otto settembre nella cucina della caserma del vecchio esercito italiano la radio diffonde il famigerato comunicato con cui si annuncia l'armistizio chiesto dal maresciallo Pietro Badoglio
Che pone fine allo stato di belligeranza dell'Italia con gli alleati
L'entusiasmo scoppia rapidamente
E sulle bocche dei militi mi suona l'urlo appunto
Con la guerra è finita tutti a casa
Realtà si rivela ben presto drammaticamente diversa
Gli alleati tedeschi sono diventati nemici
Il rap Dall'Oglio sono orgogliosamente espatrio otticamente fuggiti
Le truppe senza ordine precise sono allo sbando
Il sottotenente del regio esercito italiano Alberto Innocenti magistralmente interpretato da Alberto Sordi
E i suoi soldati finiscono sotto il fuoco dei tedeschi
Innocenti non in Innocenzi non informato del capovolgimento delle alleanze attoniti incredulo comunità telefonicamente i suoi superiori il seguente messaggio
Mio Dio
è successo un fatto incredibile
I tedeschi si sono alleati con gli americani
Una delle più esilaranti gag del cinema italiano
A quel punto il reggimento si sfalda molti sbandati e stanchi tornano dalle proprie famiglie a casa altre dopo diverso
Disavventure
Siniscola resistenza
E torno lì una nuova casa
Tutti a casa per porre ciascuno a suo modo fine alla sciagurata guerra alla seconda guerra mondiale
Passano alla storia che mi accingo a raccontarli allo stesso titolo tutti a casa
Ma al contrario della prima potrebbe essere l'annuncio non la fine non della fine ma dall'intima dell'inizio di una nuova guerra globale
La terza guerra mondiale
Una componente del nostro Web Magazine Attanasi antropologo
La cittadina greca che lavora
Rosso-verde Madeline fuori collana punto it scusatemi tanto faccio un po'di marketing
Una cittadina greca che lavora da diversi anni a Copenaghen ha ricevuto una mattina di fine estate un messaggio dall'Autorità danese per la gestione crisi nel Paese questo il titolo del patriottico messa prepagati per una crisi
Preparati per il bene muore per il bene della società sei parte della gestione della crisi della della Danimarca
Maffei Linux no tutt'altro
Il messaggio contenuto la Posta Elettronica certificata riservata all'autorità in cui in Danimarca tutti devono iscriversi
L'incipit del messaggio è a suo modo rassicurante
La domanda Danimarca è fondamentalmente un Paese sicuro e protetto silenti viviamo in una delle società più avanzate digitalizzata del mondo comuni soprattutto infrastruttura venne sviluppata e integrato
Ma la nostra società moderne anche vulnerabile coprono già ventenni la resilienza e perché le antenne l'accettabile o il traduttore rosa
Un'interruzione di corrente in un'aria può avere conseguenze importanti in altre
Ciò include l'accesso elettricità acqua beni energie di prima di prima importanza necessità vitalità
Qualunque sia la causa di una crisi coi svolgerà un ruolo attivo
La parte virtuale del messaggio finisce qui e ne inizio una assai più inquietante
Le autorità raccomandano che tu e la tua famiglia siate in grado di sopravvivere in caso di crisi
Alcuni consigli ti aiuteranno a prenderti cura di teste
Un piano questa volta
Procurarsi necessario per essere autosufficiente
E capaci di sopravvivere per tre giorni fare lo stoccaggio di acqua e cibo a lungo al ponte conservazione negandolo fiammiferi e batteria
Assicurarsi di poter bollire l'acqua senza cedere alla corrente elettrico al gas assicurarsi di aver fatto la scorta di farmaci di possedere un kit completo di pronto soccorso
E infine e soprattutto in caso di incidente nucleare
Assicurarsi di avere a disposizione delle compresse di iodio
Naturalmente potresti non avere bisogno
Di mettere in pratica tutti i consigli
Ma è bene essere preparati
Preparati a fare cosa
L'hai l'aprire un verde direttrice dell'Adda insieme
Management agency
Non lo dice espressamente
Ma
Anche gli imperturbabili bambini danesi hanno capito di che si tratta
Preparati a restare a casa e la guerra bellezza
E dunque iniziato vendiamo la nostra domanda che rivolgo finalmente i nostri ospiti il tempo apocalittico delle file al supermercato per comprare
Compresse lo iodio
Sembrerebbe di sì perlomeno a giudicare dalle Brush curvo dei grandi negozi di elettronico che subito nelle ore subito dopo successive sto parlando di episodi di quattro giorni fa
Promuovono in tutta la Danimarca grandi offre
Di generatori teneva il Gia per la casa
Certo non siamo ancora tecnicamente lo mette tra molte virgolette
Alla terza guerra mondiale
Ma l'economia di guerra
Se ne parlerà nel panel coordinato da Federico Lo Surdo già annunciato soluzione da Stefano Fassina l'economia di guerra ha già cominciato a produrre i suoi profitti
E soprattutto anche le sue terribili
Queste perdite ne sa qualcosa la Germania che in queste ore ha votato
E il dell'Est
Che comunque oltre questo sta chiudendo contemporaneamente
La sua produzione di tante auto non solo in Germania sta licenziando sta cominciando a licenziare tanti operai non solo in Germania ma anche a Bruxelles in una produzione che riguarda le auto
Perché anche questo
Fa parte della terza guerra mondiale
Di quella che io preferisco chiamare
Ma non è un problema di qualificazione a cui solo affezionato
La terza guerra mondiale alla terza guerra freddo cauta
Negli ultimi negli ultimi otto anni condotti a mio parere appassionatamente assieme dall'ineffabile coppia Trump by
Una durissima guerra
Commerciale e tecnologica
Che oltre la Cina ha tra i suoi convitati di pietra secondo me espressamente sin dall'inizio l'euro la Germania e quindi anche l'Europa diremo quindi ancora alla fine l'industria dal nord in particolare
Italia
Dalle mie parti
Onde Airline
Il signor Mario Draghi
Questa si chiama
Questo aver condotto l'Europa in queste condizioni si chiama alto tradimento
Attentato alla Costituzione alto tradimento
Per quel punto a cui avete portato
L'Europa una guerra che non doveva essere una guerra sua
E che rischia comunque certo però il pitone siamo comodamente seduti qui la sera comodamente sul divano comunque di diventare una guerra altrettanto devastante poi chiama delle qualificazioni ovviamente importante siamo qui per capire ma il mio compito era semplicemente quello di introdurre la discussione un po'con questa metafora un po'letteraria nella quale mi scuso con voi e soprattutto io devo dare le regole di ingaggio che ambasciator non porta pena ma le ha stabilite
L'organizzatore principale di queste che ha la responsabilità anche dei tempi che sono per i relatori dodici minuti a al finire dei quali io
Sarò antipatico
Stefano si salva ricorderò sono rimasti solo due minuti e sette otto minuti
Gli interventi questo anche per rendere possibile le mosse repliche ma anche eventuali domande e interventi
Da parte del pubblico se il programma procede come del procede non perdete tempo ad applaudirli che non ne ho bisogno darei subito la parola spiega e in collegamento
A Domenico Quirico ricordando chiedo medico Quirico non è necessario ma comunque il suo ultimo libro alla lasci posto dalla Rizzoli due mila ventiquattro
Ciò che per Domenico Quirico e il simbolo
E la modernità della contemporaneità perlomeno in questo libro lo assume anche lì letterariamente non solo letterariamente assetti del trionfalismo Domenico Quirico maestro delle parole delle storie molto più di quello che ho saputo fare io
è un intellettuale che parla in prima persona c'è un Autoroute
L'obiettivo stile assume sostanzialmente cittadine mentalmente irreversibile evitando sull'attività Di Nardo interessi continuare in questa guerra permanente rilevare Antitrust sentita economica in cui indagare prestazione no qui però io nell'articolo internazionale di Enrica ieri nasce viene articolo mentre Liliana nuovo passato lontana riscontro Cina ironica puntualizza signori europea condivido ok affidare sostenuti subito al ricorso qui colpito io ma situazioni il programma dubbi intervenire sapete benissimo qual è la sua conseguenza possibilità capisce ci siamo appena c'erano proprietari politici a richiamarla valtellinesi imprudente e la missione dell'unione europea il via riunito a cena busta più allegra è una valutare rassicuri i canali europei mentre nuovi anticoncentrativi Cube amore allo studio dei neocomunisti realtà tenersi dentro Duomo quindi è una finalisti iniqui Doris ventiseienne concentrassimo
Su quegli obiettivi sono anche i nostri problematicità poi ci sono anche diciamo il nostro modo di azienda un coppie diciamo interpretazioni pari noi convivono strumentalità dei regimi autoritari quindi Vladimir Putin perché se i statisticamente la scuola colorazione politica se si può rilevare politica bisogna anche alle visione sulle strategie applicare il regolamento finirà io cosa fare uno come se miniserie dialogare sia o meno
La situazione in cui ad esempio in un'unica non è un problema dialogare personale nego perché si rapidi sentito depresso Tarantelli semplice non mi ha la situazione in cui Aquilani problematicità disinformazione alcuni Greppi frivolo
Anzi se fosse ebbene opportuno una diciamo guardarsi dentro una strana autocritica per evitare di esso ponga dal punto di vista economico politico indicare questa sfida diventa una l'Europa assurdamente riuscire chi viene in Cile trovare diciamo no io ritardare impostasse mai ma
In data e grazie
Chiaro a voi tutti erano i tutti anche la ragione nel perché abbiamo chiesto questo intervento
Sarà l'azione che guarda più da vicino anche agli interessi strategici di medio lungo periodo della nella Russia di Putin
Che è un tema è un tema
Delle nostre scarse conoscenze rispetto ai decenni precedenti rispetto a quella che era la prima guerra
Fredda la seconda chiamiamola orale qualificazione importano poco ma noi abbiamo perso proprio dei contatti di conoscenze intellettuali scientifici storici di cosa è la Russia
Ora
Professoressa ma Marini sa illuminato su un punto
Sugli interessa permanenza della Russia
Alla alla guerra o comunque ad una guerra che si prolunga nel medio Periodo voi spesso sottolineiamo gli altri interessi anche permanente di parleremo anche in altre in altre parti del dell'Occidente o di quello che sia l'Occidente non dobbiamo fare un convegno su questo ha fatto bene la professoressa ricordare a sottolineare come questo esigerebbe un approfondimento l'approfondimento specifico mi permetto solo di via visto che ho usato io questa espressione
Un po'in fatica da costituzionalista di alto tradimento attentato alla Costituzione che
La scarsa qualità delle classi dirigenti europee
Non è solo la causa è anche un po'la conseguenza comunque di avere scelto un profilo di nonno autonomia dello scacchiere nella nell'ordine internazionale che quindi poi le due cose in qualche inatteso in qualche modo si tengono non credo che sia semplice e provare a la classe dirigente se non all'interno di un processo di una politica una visione d'insieme ma mi fermo qui perché ora dobbiamo anche recuperare tempo e do la parola a Marco Carmen rosso già ambasciatori mirati e inviato speciale
Per la Siria il processo di pace il vero palestinese scrive per diverse riviste Limes Italia spettante per la fondazione
La rivista della Fondazione Italianieuropei cow una sua idea ben precisa mi pare di capire appunto tornando al tema dell'Occidente del declino dello stile naturalmente è libero di sviluppare la sua relazione come tiene come ritiene però credo che il suo impianto interloquisca anche con le cose che sono state qui sin qui dette al solito ricordo che purtroppo i tempi a questo punto devono essere molto di tipo il sette otto minuti
Anzi si sedeva il dodici minuti al dodicesimo in finora non ho avuto bisogno di farlo anche perché altri episodi hanno interrotto purtroppo
La parola
Alle grazie sì all'integrazione
Grazie a tutti grazie dell'opportunità
Sorvolo sulla questione se è terza o quarta guerra mondiale abbastanza irrilevante a mio modo di vedere
Mi riconosco in quanto detto da papa Francesco che è una guerra mondiale pezzi quindi credo che sia opportuno a questo punto avvicinarci a capire o provare a capire il perché
Siamo vicini a a una guerra mondiale
Ora io sono imparziale dissenso con chi mi ha preceduto
Nella tratteggiare delle possibili cause e responsabilità
Senza prima si è parlato molto di Putin sino adesso io vorrei un po'spostare
Il quadro URSS riconoscendo le responsabilità di Putin che non sono poche qui ci si confronta con due narrative ben precise c'è quello occidentale promossa dagli Stati Uniti ma che è stata più o meno lombarda dall'Unione Europea ai dagli vari addentellati della NATO in Asia Giappone e Corea del Sud Australia Nuova Zelanda insomma chiamiamola una triade è una Triad è nato Unione Europea G7
Oggi lo chiamo no-global Weston Collective West chiamata insomma il senso è quello
La tesi è che c'è una ripresa della competizione tra le grandi potenze USA Russia Cina
E vi sarebbe una minaccia esistenziale che le varie autocrazie odierne Russia Cina Iran Corea del Nord presenterebbero per le democrazie liberali
Ora un epico conflitto esistenziale tra autocrazie e democrazia
Premetto subito per me questa è una fesseria colossale
La scienza globale della Cina viene presentata come le ha minacciato e l'ultimo documento della dottrina di sicurezza nazionale degli Stati Uniti attribuisce alla Cina
Il Po la capacità e la volontà di sovvertire il così detto ordine mondiale basato sulle regole lo affronterò troppo
Ovviamente questo documento secondo me era scritto che non ha capito nulla di Cina e non ha mai studiato la Cina ma su quello se rimane tempo lo vedremo un po'più tardi
La stessa finalità è attribuita la Russia e in parte alla tetto Aragona resistenza che l'Iran nell'asse della Resistenza
Oppongono a quella che io chiamo la pax israelo americana in Medioriente
Questo contesto è stato già accennato movimenti populisti presenti negli Stati Uniti diversi Paesi europei a prescindere dal colore politico l'orientamento sono stati iscritti d'ufficio nella lista dei fiancheggiatori delle diversi autocrazie
Non esistono più e non sono tollerati visioni diverse degli eventi incontro in corso Fassina lo ha detto chiaramente in apertura quindi la tanto celebrata tolleranze di Berta di pensiero occidentale
Promossa qua Hillary la differenza di opinioni è spazzata via
Quello che è stato per secoli né potevamo essere orgogliosi un articolato pensiero politico filosofico culturale dell'Occidente
E ormai ridotto a un gioco a somma zero dove dice l'unica regola o stai con me o Tsai contro di me alla faccia dell'articolazione del pensiero
A questo si oppone una narrativa che ha molte più sfumature diverse molto meno compatta e molto più eterogenea che è quella del così detto io lo chiamo Global resta cioè tutto il resto del mondo più o meno messo insieme un po'raffazzonata mente
Ovviamente non si riconosce nella visione della Triglia venato UE G7
Questo questa narrativa va un po'più in profondità secondo mi ha una prospettiva storica più ampia e proprio ridotto in sintesi CDC che è in corso un profondo mutamento geopolitico contraddistinto dall'lento declino dell'Occidente dopo cinque secoli di dominazione globali iniziato con la storia moderna mille cinquecento sta finendo adesso non sappiamo per quanto tempo andrà avanti
Ma sta finendo ovviamente l'ascesa della Cina è uno dei simboli forti di questo declino
E tutto questo avviene illustrato da una serie di accordi globali che o regionali che si vanno configurando abbiamo il fenomeno dei Brics abbiamo il fenomeno della Shanghai Cooperation Organization abbiamo il fenomeno delle vorrei Genet economiche
Junior però se dobbiamo anche qui andare a stringere abbiano i G7 da una parte di cui sei dei sette membri sono dei morti che camminano e poi abbiamo i Brics parlo politicamente ovviamente quindi allora visto quello che senti siamo in presenza della fine del periodo unipolare degli Stati Uniti noi abbiamo una leadership degli Stati Uniti che inizia con la prima guerra mondiale mille novecentodiciassette inizia col controllo finanziario dell'Europa strangolata dei dipinti
Si afferma con la seconda guerra mondiale nel quarantacinque e diventa dominante col crollo dell'Unione Sovietica nel triennio tra l'ottantanove e il novantuno
E questo Periodo unipolare statunitense iniziale i primi nei primi anni novanta e inizia già scricchiola a scricchiolare non dici settembre del due mila e uno io avevo la fortuna o sfortuna perduti risale ero a New York e quel giorno perché lavoravo lì
E non vi sto a raccontare le reazioni di quel giorno le cose che mi son dovuto sentire in quel periodo e dopo poi è stata la crisi finanziaria del due mila otto i disastri in Iraq in Afghanistan c'è
Quindi si stava e non era multipolare non più unipolare
E con diversi centri di potere ma tutto questo sta determinando una reazione la reazione si sta delineando in tre teatri geografici sappiamo tutti Ucraina Medioriente in corso e Asia orientale in prospettiva Tai Wan e Mar Cinese Meridionale
Ma questa guerra mondiale non è solo una guerra mondiale
Con una localizzazione geografica che ho poc'anzi esposto e anche tematica
Ovviamente ha a che fare con i cuori e le menti la quelli che siamo a marzo il mais in inglese cioè il conquistare da un punto di vista di argomentazioni tutta una serie di Paesi nel resto del mondo e fino adesso incredibilmente le auto grazie
Buona parte il la guerra dei cuori e delle menti la stanno vincendo e qual è il dato che le sanzioni alla Russia non le ha seguite nessuno nel resto del mondo
Se state completamente aggirati
Questo è uno dei primi punti
è una grandissima guerra tecnologica
Perché praticamente cui ci si sta confrontando sull'intelligenza artificiale sul cinque g sul sedici sul controllo dei cavi sottomarini dove passano le comunicazioni interne
Sui microprocessori perché Taiwan è diventata così importante
Perché più grande merito micro.Bo produttori microprocessori al mondo gli Stati Uniti non possono tollerare che i torni alla Cina anche su Stati stessi Stati Uniti a dire nel settantadue
A cacciare la Cina vita Eluana dall'ONU e metterci dentro la Cina comunista e a dire che la Tai Wan e Cina e allora i cinesi dopo cinquant'anni dice va be e allora scusate in cinquant'anni fa ha mai detto che Cina non me la posso prendere in sede di niente Stati Uniti dicono di no
E oltre a questo c'è una battaglia ancora più importante la vincerà chi riuscirà a dominare del primo la comunicazione e la computazione basata sulla fisica quantistica quella sarà la vera risorsa rivoluzione
Perché con la comunicazione quantistica il potere fondamentale dell'Occidente crolla qual è il potere fondamentale dell'Occidente e quello di intercettare tutto e tutti attraverso tutti i gadget elettronico di questo pianeta
Nel momento che entrerà la comunicazione quantistica crittografata sarà impossibile da decrittare
Avete presente il Codice da vinci il film in cui c'era quella specie di piccolo ampolle in cui se tu mettere il Codice sbagliato l'accettori distruggeva messaggio all'interno
La comunicazione quantistica funziona così quindi se tu provi a intercettare un messaggio messaggio si autodistrugge
La voglio vedere poi tutti i grandi satelliti in qualità di imputati a non trovare più o meno e il terzo punto è la grande guerra finanziaria
Grande Guerra finanziare che simboleggiata dal il dollaro come valuta di riserva di scambi internazionali e lo Swift
Una società anonima che ha in Belgio che sovrintende a tutti gli scambi delle transazioni finanziarie internazionali
Se gli Stati Uniti decidono anche se la società il belga ma se gli Stati Uniti e l'Occidente decidono che un Paese non può più fare transazioni bancari internazionali lo buttano fuori dello Swift il Paese fuori dai circuiti finanziari ecco perché Russia Cina
E altri Paesi si vogliono creare nei loro Circuiti di comunicazione
Finanziaria
E vengo all'ordine mondiale basato sulle regole e cos'è l'ordine mondiale basato non lo so perché non viene definito voi vedete i leaders europei americani che l'uscita no compulsivamente
Ma non parlano mai di diritto internazionale per me l'ordine mondiale basato sulle regole del diritto internazionale codificato per decenni con decine di trattati
Sotto l'egida dell'ONU che stabilisce cosa si può fare e che cosa non si può fare e perché non lo citano perché Loria la l'hanno violato hanno continuato a violarlo beninteso con Io non ho anche le auto grazie
Però sai io dall'autocrazia dimmi violi le regole me lo aspetto non me lo aspetto da una democrazia che va in giro il mondo a fare i sermoni a tutti sull'importanza delle regole
E qui vale la regola la burocrazia romana o italiana
Per gli amici si fa tutto per gli atti ci sono le leggi Aloisio valgono per tutti o non valgono per nessuno
E chi è che ha violato degli ultimi trent'anni più di tutti questi record mi dispiace sai gli Stati Uniti
Sì è stato detto che la guerra in Ucraina è stato il primo sovvertimento violento dei confini europei dalla seconda guerra mondiale
Qualcosa dimenticato il Kosovo nel mille novecentonovantanove
Guerra fatta senza autorizzazione dell'ONU è stato cambiato il confine d'Europa all'IVA bene
Mi dovrebbero spiegare
Poi abbiamo la NATO ci mi ricordo un presidente del Consiglio italiano uomo di sinistra che all'epoca non dico il nomi solo il cognome D'Alema
Che all'epoca di sessi noi abbiamo attaccato il Kosovo ma all'epoca c'erano la NATO che ci colpì io gli avrei dato zero in diritto internazionale perché la NATO non è un organismo di legittimazione giuridica internazionale la NATO è un'alleanza militare e politica geografica occidentale nord Atlantico e l'aria di definizione giocherà siamo arrivati al fatto di vaccinato si occupa di Cina
Alla DDA dovrei dire che c'azzecca la NATO quella scita perché è una Red operazioni della NATO pacifico a me non risulta ovvia due o meno non è stato come dire emendato nei trattati
Quindi
La mia chiave di lettura così modesta e che il rischio della terza guerra mondiale ed evoluto al fatto che gli Stati Uniti e relativi alleati non intendono accettare lo posso capire
Ma non lo giustifico non intendono accettare la transizione geopolitica in corso che riflette i nuovi rapporti di forza economici e tecnologici su scala angolare che sembrerebbe delineare il lento declino del cedente
Sì è un brano pronti a tutto per scongiurare tale eventualità
Anche a costo di scatenare una guerra mondiale capo come quello che è stato al tavolo del poker per tutta la vita no ha fatto sempre il mazziere ha dato le regole
E quelli intorno al sette stati abbastanza intimi di Dina
Dal non opporsi e che cosa succede adesso che si stanno mettendo d'accordo tra loro
Si passano le carte anche loro saranno barando in qualche modo e lui non riesce più a dominare il tavole qual è la RAI la reazione le cose sono due o accetti di condividere le regole e le fai decidere da tutti
Oppure rovesci il tavolo ho la sensazione gli Stati Uniti stiano tentando di rovesciare il tavolo e prima ho sentito dire che Putin ha imposto questa logica
Attenzione
La prima vera e propria contestazione radicale di punti è del due mila e sette dico anche la data precisa dieci febbraio due mila e sette conferenza per la sicurezza di Monaco in cui Putin e che non ne poteva più di tutto quello che avevo fatto prima
Abolizione del trattato sui missili balistici antimissili balistici abolizione degli atti trattati invasioni di qua invasivamente appunto in arrivo disse e ora che la infinito
Perché le regole o qualcuno per tutti e quindi io che sono russe son potenza nucleare e a maggior ragione ragione la Cina dice va bene le regole e decidiamo insieme le regole no che le dicevi tu
Le Interpreti tu le applichi quando vuole è questo il problema il nocciolo fondamentale
Adesso chiudo rapidamente con i tre teatri
Ucraina
E Ucraina un conflitto che non dove che poteva e doveva essere evitato se fosse stata rispettata una una linea rossa
Che la Russia aveva posto per ragioni storiche e culturali religiosi politici
Avete fatto un'allergia amento della NATO contrariamente a come eravate impegnati all'inizio degli anni Novanta
Tenere fuori un Paese l'Ucraina che è stata la porta d'ingresso per tutte le invasioni che ci sono state nel mio Paese da Napoleone fino ai niente io ero a Bucarest accompagnavo Prodi a Bucarest nel tra aprile due mila otto Putin era lì
L'ho visto con i miei occhi furibondo far aspettare i tutti i leader della NATO uscì incluso seduti in sala per mezz'ora prima di entrare in sala gli ha fatto una lavata di testa a tutti che non ve la sto a raccontare
Eppure non è servito a niente e non essere
Hanno continuato a mandare avanti prendendo una decisione il più idioti che uno potesse mai prendere perché hanno detto sì all'Ucraina nella NATO però non diciamo quando quindi l'Ucraina rimasta delusa e Putin è rimasto deluso capolavoro
Per gli Stati Uniti è un'occasione ghiotta per tentare di azzoppare la Russia finora non essere uscito
Anche se lasciatemelo dire
Io
I russi hanno condotto l'operazione in Ucraina
Alla fantozziana maniera ciò che in questi non sono neanche in grado di difende duro confini come si vede dall'operazione di corsa e io mi devo sentir dire da leader occidentali che l'Europa il sotto una minaccia esistenziale di un'invasione russa che arriva a Lisbona
Ma dove vivono questi ma che prima ma chi consiglia questo
E qui torno alla professoressa che ha giustamente detto della mediocrità del crollo verticale delle leadership politiche occidentali non è più una democrazia è una cachi sto Carassiti a Calisto grazie in greco significa governo dei piccioni
Andarli a vedere
Intende da Margaret Thatcher al di là di tutti i rilievi dell'OSCE Liz strass e volete fare il confronto Boris Johnson andiamo su perché vogliamo dei francesi
Dei gol Chirac Mitterrand
E poi andiamo a fini a Hollande che va con la motoretta dall'amante sarà così
Quest'altro qui da su
Non non è non è accettabile non è accettabile orali outsider sia son le autocrazie ma io li ho visti tutti li ho incontrati tutti questi autocratica
Ho saranno pure degli autocrati non lo metto in dubbio devono essere devono pagare dei così ma c'hanno uno spessore che i nostri a confronto scompaiano fanno ridere fanno ridere
Fanno veramente Rizzi salvo Obama si salvava Obama devo dire la verità
Clinton
Bush figlio sembrava un po'più brillante
Di quello che sembrava non era certo il padre a per il resto veramente una cosa di di un viso anti USA Medioriente ho ancora un minuto sì sì l'ultimo
Medio Oriente Medioriente è una situazione che non richiamo in cui abbiamo un tentativo il tentativo di di chi è regolare la questione che si chiama raccordi di Abramo con la visione dell'Arabia Saudita e la liquidazione della questione palestinese fallito
è fallito un po'per le riserve saudite un po'perché il sette ottobre amasse gli altri hanno come dire fissato un colpo mo'insomma mortale alla capacità dissuasiva di Israele turbava nel conflitto e che adesso sta diventando abbiamo siamo conoscendo attraverso questo conflitto una deriva Israele una forma di neo sionismo fanatico
E che sta portando Israele sul banco degli imputati per genocidio per crimini di guerra per crimini contro l'umanità una cosa che francamente
Nessuna se lei invoca costantemente il diritto all'autodifesa ma diritto all'autodifesa non significa che i tetti e ti ammazzano uno dei tuoi tu hai diritto di ammazzarmi quaranta di quell'altro quella non è autodifesa il sterminio
E peraltro ai sensi del diritto internazionale il diritto per all'autodifesa di cui Israele non ha mai rinunciato né mi sono di a me
Non può valere nelle circostanze in cui l'attacco Israele Aurunci è originato da un'azione di Israele di regime di occupazione mi spiego se Tomoko Peter i Dori palestinesi che siano Gazza
Perché attenzione giuridicamente l'occupazione di Israele a Gaza è sempre rimasta in piedi anche se si sono ritirati nel due mila e cinque perché tutti i confini di Gaza erano sigillati dagli israeliani
Quindi ai sensi del diritto internazionale l'occupazione permanente
Cioè quella incisione se qualcuno sotto occupazione fa un azioni contro chi lotta l'occupa l'occupante non può invocare il diritto all'autodifesa
Perché è già in palese tornato da questo punto di vista e tu hai tutti questi cosiddetti leaders occidentali che appena vi fanno la domanda la prima cosa che dicono proprio a la balbettano continuamente compulsivamente Israele ha diritto di difendersi
Ma chi l'ha discutere come ti in discussione avevi risulta che Israele abbia mai rinunciato al diritto all'autodifesa
O che non gli sia stato riconosciuto ma devi anche essere in grado di
Come dire di definirlo questo diritto alla difesa quindi ci troviamo in questa situazione non so più come andrà a finire in cui la credibilità stabili anzi in Medioriente già scarsa
Sta precipitando ma abbiamo leader israeliano che fa il bello e cattivo tempo e abbiamo i suoi stessi negoziatori che un giorno sì e l'altro pure fanno uscire delle indiscrezioni giornalista dice questo ci manda negoziare poi il giorno dopo ci taglia l'erba sotto i piedi
A conferma del fatto che chi è che vuole il conflitto per continuare a rimanere al potere non è puntine Netanyahu
Almeno per come la vedo io almeno per quello che riguarda la situazione in questa questo Paese
Mi fermo
Penso di aver ritenuto abbastanza
Grazie alla lasciatole amarcord
Tornerà so che c'ha riportato prepotentemente alla dimensione storica tedio politica
Anche ad una sintesi diciamo di di cose che analiticamente secondo me rimangono sempre utile
Alla discussione condivido sostanzialmente il novanta per cento di quello che è stato detto ho il dovere di ricordare che noi siamo una scuola di formazione anche che sia ma formazione Politi pur condividendo emotivamente tutto quello che ho detto più che è stato detto vorrei ricordare che vedo fare anche politica che noi siamo qui certo dell'Occidente senza storia il titolo che ha suggerito
Stefano la coda di un po'aggiunto un po'in una
Pezzettino di marketing come faccio io un po'così o in maniera leggera anche con un punto interrogativo la storia senza l'Occidente noi siamo qui e pur condividendo tutto la fine la grande riempie e l'inizio la grande convergenza le cose che sono state richiamate di studio molto importante analisi molto importanti
Vorrei ricordare che noi abbiamo il dovere comunque poi di non potere semplicemente fermarci alla critiche anche degli operatori
è stato fatto un modo brillante ma di ricordarci come spesso mi capita di dire
Che noi abbiamo un problema che il problema che stiamo invecchiando
Complotto
Tentiamo ad un ponte circolato
Nelle prime nella radar ma anche il dovere se vogliamo fare politica di suggerire a questa Europa questo Occidente come invecchiare bene
Mi conferma c'è quello che i giovani delle primavere arabe quando voi non comprendevamo quello che stava succedendo lì quello che anche di positivo oltre che di manipolato c'era in quella vicenda dicevano
L'Europa non ci capisce sta invecchiando sta invecchiando male noi abbiamo il dovere di capire perché cattiva
Per evitare le tragedie di che stanno alla base di questo interrogativo di questo pane come invecchiare bene perché per fare politica oggi qui questo serve scusate se ho saputo fare questa precisazione a titolo personale che ovviamente non coinvolge gli altri soggetti che hanno ancor realizzato col principale organizzatore dalla scuola di formazione politica non è molto popolare immagino quello che ho detto ma dovevo dirlo
Avvocato Nunzio Guglielmino
Dico per tutta una vita è stato un altissimo dirigente del Tesoro non ricordo tutte le cose
Le cariche che ha ricoperto va beh
Ah quindi una lunga comunque esperienza economica internazionale con diversi incarichi diverse
Cose fatte attualmente se non sbaglio insegna alla LUISS storia e nella storie relazioni globali
La parola all'avvocato
Ora qui tempi può cambiare otto minuti e poi io dovrà segnalare uno due minuti
Allora cerco di rispettare gli ottimi venuti quindi andrò pesche mi mi aiuta molto l'intervento
Mi aiuta molto l'intervento precedente che invece io condivido al cento per cento logicamente ciascuno con la propria storia la propria tra magari se andiamo insieme all'osteria troveremo pure delle divergenze però per il momento
è l'impostazione che in maniera un po'diversa io propongo ai giovani che attualmente mi occupo di organismi finanziari internazionali come amministratore il meno possibile perché una cosa che su capaci un avvocato che soprattutto con grande passione ho avuto la fortuna di inventarmi che si può creare Grasselli
Non so se ci riesco
Daniela allora quindi troverete il mio intervento disarticolato perché diciamo arbitrariamente lo inserisco in un contesto che condivido che glielo dica ripete le stesse cose
Allora Lennie lezioni iniziano chiedendo ai ragazzi ma che cos'è il tempo cos'è la storia come divide la vostra vita da questo punto di vista e mi rendo conto che non solo i ragazzi che forse hanno tempo di recuperare ma a tutti i livelli dell'età la maggior parte dei soggetti che vivono la contemporaneità
Meno i vecchietti come Meda una questione diciamo di difficoltà quando coinvolgono il toccante valido se insomma
Non percepiscono le dinamiche temporali e io sono lo dico ai ragazzi un maniaco dell'agenda quindi da già parecchi anni perché sono vecchietto scrivo quello che mi succede e questo diciamo anche come uomo di diritto alla mia prima laureato in giurisprudenza navigato tanti guai perché non sempre è stata in grado di dire quel giorno a quell'ora
Facevano quest'altra cosa i ragazzi non sanno che si si ricco non c'è bisogno di fare il passo come media ci sono tanti mezzi
Ma si si ricorderà quella di successo prima sono stati citati nell'immaginare quello che viene dopo
Si chiama coscienza del tempo diacronico
Quindi entro un pochino in quella che è la mia concezione della storia chirurgicamente ho studiato da altri che meglio di me c'hanno passato vive e studia
E poi l'invito anche a percepire il tempo sin cronico cioè una volta stabilito che voi avete una possibilità
In percentuale relativa al vostro impegno di immaginare cosa incontrate domani o dopodomani Kevin Moore cosa che succede intorno appunto
E Dini miliardi e miliardi di fatti che succedono estrapolate quindi che per motivi familiari amorosi o distrutti o comunque possono incidere sul vostro giudizio
E quindi andiamo sempre schermi la guerra e Ucraina non ripeto le cose che ha detto
Collega molto bene io in Ucraina sono andato spesso l'ultima volta abbastanza recentemente andava a vedere le file delle povere donne
Più i bambini di anch'perché io ho a Roma e abito da Roma a Parigi o a Roma una badante ucraina che all'inizio della guerra regge
Quindi ed è dire o poli chi conosce Heliopolis sa che è una città splendida per la prima volta ahimè e me ne dispiace è stata bombardata a lei piangeva pure quando c'era bisogno perché la diciamo proposta che veniva fatta l'aggressione russa sul piano umano sparano i russi muoiono solo due donne potere bambini quando sparavano tra non si sapeva
Chi dormiva e tantissime persone in assoluta buona fede soprattutto la mia badate alla persona perbene che anche il grado
Piange
Quindi che cosa abbiamo potuto fare detto senti
Tranquilli andiamo a prendere sua figlia che è un ingegnere che parla tre lingue arriva a prendere i ragazzi portiamoli a Roma e intanto tu stai tranquilla
Adesso sta meno tranquilla perché bombardano pure e ci arrivo a questo insomma al tempo e che Lara la figlia quarantenne ingegnere plurilingue più strumenti della della mamma mi sono permesso di dell'organo senti ma c'è ancora amici avversi Peuterey franchi di quante bombe sono cadute dopo l'allarme quindi dopo l'ennesimo le lacrime agli occhi ma ha detto che guarda grazie io avrei perso il lavoro nell'ingegneria adesso lavora tra Amsterdam che Leopoli brava gente mi auguro che questa estendersi alla guerra consente agli ucraini di valori di continuare a lavorare in team dei ragazzi danno un all'università e una perché il racconto questo
E non è che la mamma era in malafede veterana propagandista neonazista la mamma vedeva la televisione quello il suo sgomento e sapeva che i russi facevano strage dappertutto non sapeva nemmeno bene chi sono che cosa sono i russi
Allora sulla Russia io aggiungo ma non devi accettarlo per forza un altro elemento dico ai ragazzi poi spiego più tempo adesso pochi minuti che alla Russia un grande impero cristiano che questo conta e che è sbagliato parlarne riferente si completamente continuamente a nome e cognome dello zar di tutte le nello zaino di turno è figlio di una storia capacità incapacità di personali eccetera
Io ho visto una volta perché come dicevano da Bach così avevamo fatto una riunione non mi sono fatto un'opinione personale perché diciamo non non l'ho frequentato ma in base ai ai fatti alla propaganda è un continuatore di un concetto imperiale di quello che è realmente un intero anche se da Pupi sta consultando un'altra cosa
Girando per la Siberia l'ho fatto tre volte la prima volta faccio domande CM Ivo ma che pensate udendo incidente guardava insomma dice sì ma chi è che governa molte bensì un tema allora bene
E si avevano dei dubbi ma parlo del recitare modo insomma andavano dal prete il prete chiedeva al super premette e in Europa non ci si chiede per quale motivo l'attuale zar
So che in realtà una repubblica ma insomma lo faccio appositamente perché coagula in questo momento una serie di interessi
Che non sono solo speculativi e di grandi ricchi ma sono anche nazionali e ideologici in senso religioso iroso seppure in ed io non pretendo avvisa però nessuno si interroga che ogni domenica si fa
Foga fotografare mentre fa la comunione nelle mani di killer questo è un messaggio potente
La Russia si risolverà un giorno come tutti da come l'impero romano ma i romani primarie quattrocentosettanta se non avvertivano quindi non è il momento questo non viene detto
Per ovvi motivi che non ride insomma quindi anche qui
Nelle democrazie c'è bisogno di conoscenza
La cultura
Da cattiva salute
La fede
Pure
Bisogna ripartire da quattro c'è stato un accenno importante alla democrazia la mia adesso che comincia sul tempo e sullo spazio poi racconto cosa ho fatto in Iran in pietra ma da cui ho avuto la fortuna dette di tutti
Gli Stati del mondo e anche lì la percezione della guerra e relativa avendo l'ambasciatore in Iraq molto prima al suo collega mi ha ricevuto a Baghdad perché io dirigevo una grande impresa in Italia
Non conta quale e ero riuscita a far passare l'idea che il cinque per cento duelli potesse essere destinati a Paesi del Terzo Mondo bisognevoli c'era stata una strage che aveva ucciso ottantatré Del Debbio sacerdoti durante una messa lo destiniamo alla all'Iraq e arrivai in questo Paese in guerra con i soldati americani che ci hanno messo subito il suo petto cento questa la parte Città sane dell'accesso al demonio vado rapidamente il nostro ambasciatore revoca di cui non faccio non ricordo il nome di grande cultura
Disse senta Croff
Se lei vuole vedere Baghdad io le do la signorina tal dei tali curda che lavora e a marcare e il mio autista e i carabinieri che firma la dichiarazione che non ha bisogno delle scorte la fa
C'erano gli attentati ce n'erano quel giorno non è capitato io addirittura visto perché era ancora chiusa mi hanno detto il museo di Baghdad racconta questo episodio vero che posso testimoniare per dire la relatività della percezione della
Adesso cominciano a morire puri russi ogni tanto
Chi nel la mia interpretazione e che uso un termine che non mi piace degli americani si preparano a scaricare gli ucraini e qui dentro un po'il palco una provocazione io non credo per quello che so io avevo studiato a fondo monetario internazionale non basta per conoscere i segreti
L'oggi latitante volte ed è un po'di più che andare hanno io al tavolo centrale Los Angeles
Come Mosca e San Pietroburgo e Kazan non sono la Russia Mosca Terzani non sono gli Stati Uniti può farlo prenda una macchina e scoprirete tanti mondi da una costa all'altra
Scoprirete anche che dal punto normativo se noi siamo insieme Mantilla in Georgia
E bene è una maledizione non autorizzata ci impedisce da Rivaldo Lecce degli ammazziamo due persone non siamo perseguibili The tegami da California riscrivere gastro e potrei fare tante via
Quindi mi permetto non di dissentire ma di aggiungere la mia personalissima opinione che chi vince le elezioni era relativamente importante per i destini di questa storia perché io mi sono convinto ma non necessariamente la verità assiste la mia verità la la verità di chiunque poi bisogna fare la sintesi se lavoriamo insieme
Eletti conta sono
I produttori di tecnologie informatiche il lutto rinviarli i produttori di mais induttori petrolio
I quali insieme ad altri tappeti settanta recente oltre finanziano le campagne elettorali
Avendo anche una cortesia che è quella di fare in modo che nessuna delle due Camere sia enormemente maggiori dalle rispetto all'altra perché poi costerebbe troppo fa spostare il pistone una parte e dall'altra
E quindi a me personalmente che vinca Trump convinca l'arte sulla base degli slogan elettorali
Non faccio in Italia filava se negli Stati Uniti dove tra nella cittadella costellata ci sono mondi che credono alle falde ai Mai dire gol tutti rispetto di questa popolazione insomma
E quindi volevo sottolineare quest'aspetto diciamo nel
Nell'esame della della vicenda
Da una parte la fede discutibile
Manipolata dal governo russo possibile non lo so io salutavo una ventina di volte irruzione che c'ho vissuto insomma
Quindi ci sono aspetti vari della guerra allora chiudo se terzi chiudo
è la terza guerra mondiale è la quarta e la quinta ragazzi Opole Moss politico onesti a ad Atene dove è stata fondata la democrazia cinque mila liberi di Intini la spiata in questo se ricorda mai cioè vediamo che cos'è la democrazia al suo e anche da noi ci stanno di schiavi ragazzi
E ci se ne preoccupa sempre meno che cosa voglio dire concludendo viste bravo tempo
Preoccupiamoci delle scuole
E preoccupiamoci del fatto che non si faccia propaganda
Che siano portatrici di dei ritardi conoscenza e di rispetto perché questo si sta lentamente perdendo
E noi tutti chi possiamo con i figli con le mogli con gli amici se non costiamo rapidamente classe dirigente questo si incrocia cioè il social battuto in maniera da alcuni compro queste mutande Del Piero e porta pure il mio collega e poi sorde plastica insomma per non dire del fucile od Baudo e cose varie
E il declino non è che viene dalle autocrazia dieci incombe e diluire avviene che questa grande eccezioni gli ottant'anni di pace per voi estrarla valuti viziata è ora di cominciare a utilizzarla meglio
Questo è secondo me un problema di urgenza
E questo significa fare politica oggi secondo me cercare di costruire classe dirigente non sulla base di degli schemi cioè la sinistra ad essere al centro e quant'altro sono schemi
Passati fra poco la maggior parte dei direttori dei paesi occidentali non voterà
E continueremo a dire che esso demoniaci e dietro l'input del nostro capo degli stabili
L'ultima battuta
Non possiamo non essere alleati degli Stati Uniti in questo momento perché c'abbiamo manco l'arco con lettrice e interi si espandono centra budino quell'altro se vogliamo pensare alle generazioni future sempre condividendo l'analisi contemporanea
E lì ci dobbiamo porre un problema della difesa europea
E al servizio di una risalirebbe no cioè cominciamo a vedere se questi è possibile come sapendo che i tempi sono sono lunghi
E quindi questo è un altro aspetto che io butto sul tavolo insomma perché come è stato già detto le nostre democrazie
Dal mio punto di vista in decadenza rapida sono il frutto di una storia che non è la storia della Cina da arbusti ha dato il TA del continente africano
Quindi noi io difendo questa democrazia cercando di portare verità e conoscenza del quel poco che posso certo ecco perché sono quasi solo io
Non vado in giro e e ammiro molto questo tipo di iniziative però eterogenei sequestra sincera sede c'è speranza c'è pure la cultura in clandestinità
Vince la propaganda c'è chi con più soldi cuore e magari fra vent'anni sarà propaganda cinese che ci spiegherà
Che tra l'altro loro hanno un vantaggio straordinario perché non sono religiosi quindi l'aspetto pragmatico immediato e più veloce insomma del pulpito occidentali
Mi dispiace che ha avuto sette minuti perché mi piace quando chiacchiero ma rispetto e ringrazio tanto diverse testate in patria talmente ed esperte
Grazie anch'io condivido passare al punto un po'più politico del tante cose interessanti alle tante storie che ci ha raccontato urna la corsa Nunzio Guglielmino Pato che l'avevo già detto all'inizio non è tanto importante di teste chi vince gli Stati Uniti perché
C'è comunque una strategia di fondo diciamo che poi unificate le due le due cose anche se poi mi Stati Uniti potranno succedere tante cose per ragioni interne che riguardano che riguardano Roma qui ritorna il tema della conosce
Noi dobbiamo avere che lo scopo principale di questa scuola di formazione assieme alla parte politica l'aggettivo
Niente discutiamo scusate torno al tema frivolo di questi di questi giorni di un rimpasto virtuale magari avvenuto questo momento io non lo so
Noi non lo sappiamo non discutiamo di un impatto di un rimpasto che mi resta probabilmente deciderà anche le sorti tattiche probabilmente di come si svolge
La guerra non si svolge perché ha ragione Mara Morini sono probabilmente alla parte la Russia manca la parte dell'Occidente tante ragioni per prolungarla lunghi chiudiamo del dell'impatto in caso avete visto questa sera vedere per la televisione soprattutto in quello della sinistra progressista dei salotti
Si discute di un altro rimpasto virtuale non si discute del vero rimpasto che può decidere in un senso o nell'altro perlomeno nel breve medio periodo le sorti della guerra che ci consentirebbe anche di leggere
Che cosa c'è dietro
Il posizionamento se ci sarà se si tratta di questo latte i punti interrogativi ma questo per richiamare l'attenzione che fare politica significa anche dettare l'agenda dobbiamo di dare un grido l'allarme anche di sconcerto in denuncia sul fatto che non so quello che fa il Governo
Le dabbenaggine della della loro classe dirigente ma di
C'è un'altra classe dirigente che è una parte dei media che concentra l'attenzione sulla cosa avete stava succedendo in Francia un altro l'impasto
Con un segno politico probabilmente importante in Ucraina un'altra ancora
Dobbiamo capire siamo qua per capire io non non non non volevo ora sottolineare il mio dissenso peraltro sono d'accordo dico al cento per cento era guardare a oltre e noi dobbiamo avere la capacità anche di di vedere anche la capacità di consenso e di riorganizzazione parleremo di Togliatti o altro panel se qualcuno avesse detto probabilmente della parte più settaria allora del Partito comunista
Togliatti che fece un libro che si chiama il il fascismo come regime reazionario di massa
Quel di massa l'avrebbe turbato eppure capiva quello che stava succedendo nessuno metteva in discussione che si trattasse il regime nazionale ma voleva anche capire le ragioni del consenso oggi ne stiamo anche analizzando la precarietà di questo consenso dell'Occidente mi fanno questa formula ma abbiamo anche la ragione delle diciamo l'urgenza di capire perché comunque vengono rese ma se noi saremmo maggioranza che ecco quanto a Cinzia vediamo nelle cose dobbiamo anche capire perché non riusciamo ad andare oltre concerto io scusate se insisto su queste mie richiami che capisco sono impopolari però credo che è giusto mi accontento di fare anche questa questa parte qua ora la parola va a Luca Bacelli che per tante ragioni che di Roma poi sentirete morto lo conoscete può anche dare un punto anche di sintesi su certo piano alla discussione che è stata fatta finora Luca Baccelle lo ricordo perché non l'ha professore ordinario di filosofia di diritto dell'università di Camerino presidente dell'autorevolissima
L'urea di enti sono cento di filosofia del diritto internazionale la politico globale se non sbaglio il suo ultimo libro del due mila
E ventitré e se non sbaglio il conflitto sociale la parola
Posso i conflitti conflitto sociale sul conflitto sconfitti interni alle società
E gioco forza negli ultimi anni sono tornato a occuparmi in maniera quasi esclusiva invece della dimensione
Internazionale
Da rispetto al latte anch'io sono forse quindi mi allineo a papa Francesco rispetta la guerra mondiale a pezzi che cosa può fare il diritto non Cancer ottant'anni fa esatti
Scrive quel libro la pace attraverso il diritto e sostiene che il diritto certe forme è la soluzione al problema della guerra più dell'economia perché l'economia perché problemi economici derivano dalla guerra insomma e si mette sulla su una linea che certamente iniziare l'Illuminismo e la linea kantiana dell'idea che le istituzioni giuridiche hanno questo ruolo l'arringa che come sapete arriva fino fino a oggi ha avuto autorevolissima interprete Norberto Bobbio oggi abbiamo
E qui vicino Luigi ferraioli che ragiona ragiona in questi termini certo a vedere anche soltanto quello che succederà ormai quasi un anno
Nella striscia di Gaza e in Cisgiordania insomma in Palestina decine di migliaia di morti civili attacchi intenzionali su scuole ospedali campi profughi
Eliminazione mirata di personale sanitario di giornalisti che operatori internazionali di Inter Lecce dei intellettuali una popolazione che subisce un gioco del gatto col topo che viene continuamente spostata per essere ulteriormente bombardata
La riduzione alla fame ormai sempre più chiaro come pratica di guerra crimine internazionale sta rovescia e poi questo sullo sfondo di quello che succede in Palestina
Da almeno cinquantasette anni di occupazione illegale detenzione arbitrarie torture aggressioni civili distruzione delle abitazioni
E d'altra parte si guardiamo questo diciamo dal punto di vista di quella volta si chiamava ius in bello non il diritto internazionale umanitario dei limiti che i conflitti armati con tutto quello che la problematicità di definire una guerra internazionale
Quello che succede a Gaza ma ci sono quelle convenzioni sul sui conflitti interni sulle guerre civili quindi insomma
Per estensione credo che il diritto internazionale sia perché in quel contesto nonostante tentativi da parte israeliana di rimettere in discussione tutto questo
E poi è quello che succede al punto di vista dello jus ad bellum
Secondo la carta e le Nazioni Unite il sono legittime soltanto le azioni di guerra autorizzata al Consiglio di Sicurezza oppure diceva prima no e diritto inerente all'autodifesa B il mondo è pieno
E non da ora di attacchi
Guerre più o meno sull'ampia scala più o meno ibrida di questo tipo senza alcuna legittimazione giuridica è stato ricordato uno dei casi come dire
Di scuola di tutto questo come la guerra della NATO alla Federazione cosa nel mille novecentonovantanove si potrebbe continuare con quella del due mila tre per arrivare che allora
Questo dimostra l'impotenza del fallimento del diritto internazionale
Beh dente internazionale sconta si potrebbe dire dei peccati originali Cocco poco diciamo meglio dei dei difetti di nascita è stato fondato ecco sostanzialmente nel contesto della conquista europea dell'America
Per giustificarla
Fra Ottocento e Novecento è stato sviluppato dai suoi padri teorici come diritto delle nazioni cristiane civili
In una in un quadro che è stato visto molto bene da Carl Schmitt questo succedeva in Europa al di fuori
In Europa si regolava la guerra
Al di fuori invece c'era e libero e spietato uso della violenza ci metto fa un esempio molto chiaro che quello dell'aggressione italiana l'Etiopia nel mille novecentotrentasei due Stati membri della Società delle Nazioni eppure l'intervento italiano è stato come dire in qualche modo contrastato maniera abbastanza blanda
Dalla Società delle Nazioni eppure poi nel giro di un anno la l'aggressione l'occupazione
Dell'Etiopia è stata riconosciuta per iniziativa fra l'altro britannica
Insomma la questione
Che arriva oggi con la pratica dei doppi standard no che vediamo ancora oggi si è parlato molto della copertura mediatica dei dei conflitti di oggi pensate
Pensate
A come vengono trattati nel circuito mediatico occidentale chiamiamolo così
L'uccisione terroristica di leader in entro paesi terzi
Laddove per esempio quando si parla rispetto
Appunto rischio di reazione da parte delle dei movimenti senso lato filo Piro iraniani si è arrivato a delirare su uno dei più importanti quote sul secondo quotidiano
Italiano almeno nell'organo el di titoli on line di nuove Termopili nei confronti delle dei persiani
Diritto internazionale cioè a questo vizio di di nascita ed è debole
E sempre in affanno nell'inseguire la tecnologia militare ai da dal dal dal dall'aviazione le armi chimiche
Per eccellenza naturalmente il nucleare che non può essere la guerra nucleare regolate dal diritto diceva bene Bobbio arriviamo a Petroni su cui ci sarebbe da discutere lungamente all'uso dell'intelligenza artificiale non so se avete di letto quella del rapporto sul
Sul sistema informatico che viene utilizzato dei soldati israeliani per decidere in dieci secondi se una sia colpire o meno un un possibile obiettivo sostanzialmente questi dieci secondi un tenente decidesse se si sente Sezze parla ma con la voce maschile o voce femminile essendo voce maschile spazi
Ma c'è anche
Come dire un ecco questo forse ha peccato originale nel diritto internazionale umanitario
Principio di proporzionalità nonché vieta come attacchi indiscriminati quelli che possono arrecare morti e danni la popolazione civile
Cito dalla convenzione di Ginevra articolo dal primo protocollo aggiuntivo la convenzione di Ginevra articolo cinquantuno
Danni chiunque e uccisioni eccessivi rispetto al vantaggio militare concreto e diretto previsto
Che sono vietate le armi cito ancora capace di causare mali superflui o sofferenze inutili chi stabilisce che le cose eccessivo che cos'è superfluo percosse inutile
Per le Forze di difesa israeliane certo molti civili però di recente per un degente di Hamas non sono eccessivi
Eppure
Eppure
I doppi standard in qualche modo bacino non non possiamo non riconoscere l'importanza di alcuni segnali pur parziali pur limitati pura attualmente in effettivi si potrebbe fare un discorso lungo presente su quello che ho fatto
La Corte penale internazionale rispetto rispetto alla Palestina eppure finalmente canne il procuratore generale ha chiesto addirittura l'arresto di Netanyahu e di Gallotta mettendoli sullo stesso piano diseguali
Cosa voglio dire il diritto eppure eppure ci sono state le prese di posizione della Corte internazionale di giustizia quella che che giudica gli stati ricche ha ritenuto
Come dire plausibile la richiesta sudafricana di un procedimento nei confronti di Israele per genocidi
Diciamo nell'ambito della convenzione sul genocidio capire nel caso del diritto tutt'e che finalmente espresso un parere altrettanto importante solo un parere ma la massima autorità giuridica possibile guidare questo parere sulla illegittimità dell'occupazione
Dei territori palestinesi dal mille novecentosessantasette persino al Consiglio di Sicurezza sì in qualche modo
Con tutto quello che possiamo
La cosa forse ancora più interessante che
Nei tribunali internazionali nelle corti internazionali quella verità occidentale sempre prevalso vacilla
Pensate alla a come è stata presentata la censura nei confronti della Russia per l'invasione dell'Ucraina
Giustificatissime
A
Promuovere questa scuola l'occasione di riflessione
Critica che coinvolge punto un'altra anche altre realtà associative come fuori collana come la fionda
Similari o di di che si apre ora è dedicato alla Chiesa
Nel decennio del di Papa Francesco il papato di Francesco io dirò alcune cose
Brevemente cerchiamo di stare con i tempi
Seguendo un po'una traccia di una cosa di un appunto coscritto io pensavo discreto mai sollecitato e quando è venuto fuori un articolo uscito oggi sulla fiondata faccio pubblicità finta
Utilizziamo
Allora da però da dire che il papato di Francesco segna questo decennio largamente in senso positivo
Credo soprattutto sul piano della
Della politica internazionale ma nel senso di
Che Francesco rappresentava papa Francesco ha aperto una voce autonoma critica libera e anche assennata direi
Sette derive
Su comunale deriva in atto innanzitutto
Uno scivolamento verso la guerra totale c'è quello che colpisce è l'uso sdoganamento dell'idea di una totalizzazione dello ostilità
E insomma negli anni a lungo tutto tutto laiche il lungo secondo dopoguerra negli anni settanta sessanta settanta il tabù della bomba era condiviso da tutti
Intellettuali scrittori uomini di chiesa politici di ogni orientamento
Si diceva Botton anche il famoso discorso per la guerra si può più fare perché sarebbe una guerra sarebbe l'ultima guerra
Ora
Non sarei più così convinto l'abbiamo sentito prima che che
Che ci sia questo tabù condiviso non c'è più è saltato
Si parla di uso di armi nucleari tattiche di armi di distruzione di massa distruttive ma non del tutto
è un delirio un'illusione nemmeno dell'ipotesi forse
Un supremo gesto di cinismo
Ma comunque anche il segno di una deriva culturale secondo me
Ecco il Papa
E quando accusato la formula già richiamata della guerra
Mondiale a pezzi ha trovato una chiave efficace effettivamente mi pare consapevole del fatto che siamo di fronte al rischio estremo
Che ha delle ragioni strutturali anche nel senso che è un cambio di paradigma geopolitico geo economica atto che produce come dire degli scossoni produce come un movimento tettonico diciamo così mi sembra bello che naturalmente poi dal cito tanti altri profili molto interessanti uno coprite unica politica visto sempre tra
Questo mi sono sempre più convinto che il politico e spirituale lo spirituale e politico diciamo così no e che non si Viesti dentisti Pinocchi si sovrappongono del tutto ma si alimenta l'uno uno dell'altro
Da questo punto di vista è chiaro che il papato di Francesco è anche più ambivalente la Chiesa pecette spetterà condizionabile etica
La Chiesa è indicata è in difficoltà ma non è una difficoltà viene da lontano edifico Tari fronte alla società alla modernizzazione estrema a quell'Occidente est
Di cui recidente vettore diciamo così è rispetto a questa
Le posizioni sono più articolate ed è giusto anche credo tirarle fuori discuterle
Sia all'e sterno perché intanto il fatto che sia osannato del miracolo balista localistiche che piaccia tanto ai non credenti un problema un pochino lo pone perché capisco
E quel pezzo di mondo che indubbiamente mette al centro questione la religione
Che e la questione spirituale che si chiede ma perché piace tanto il suo papà
A chi non ama tanto il cristianesimo o comunque si sente estraneo adesso io
Va be io la Maso tornata a casa per col verde
Diciamo è una parlo di un mondo rispetto cui sono la dialettica Stern ama anche in Terna però credo che sia un tema rilevante per anche laicamente per un lago infatti
Gian Enrico Rusconi anni fa intuire subito fece un piccolo libro per la latenza molto interessante
Sulla teologia narrativa di papa Francesco
E l'Unità veramente Dalai Balai vocaboli impagliato usarlo perché un cattolico passerai coma
Diciamo da per darmi danni agnostico con quella Esterno totalmente esterno la tradizione religiosa in generale e alle tradizioni religiose e al cristianesimo però si vedeva bene una serie di problemi cioè ad esempio
Non innovare la dottrina
Ma a cambiare il linguaggio è una grande date è larga e una chiave straordinaria di questo Papa perché certe frasi che ha detto apparentemente
Dette quasi così per caso non è vero c'è suddette per caso naturalmente però comunque lasciate cadere magari appunto in un aereo magari così compensando certo non ex cathedra diciamo ebbe hanno cambiato una mentalità
Soprattutto su certe categorie di persone soprattutto sullo stigma che su queste poteva essere messo
Ma in generale rispetto a questioni di di di morale eppure non è che è stata sovvertito la dottrina è semplicemente cambiato l'atto l'idea
In primo piano ci sono le persone in carne e ossa
E poi dall'altro lato
C'è la la questione della giustizia sociale che ha rimesso al centro ci sono gli ultimi e lì non anche lì mi pare innegabile che l'impressione è quella di un
Come dire Dio riannodare il sì a a una un flusso una una ideologia del concilio Vaticano secondo rispetto alla quale c'era stata qualche forse interruzione o comunque una così una neutralizzazione una moderazione diciamo così
E dopodiché il ci sono domande anche meno o anche Puteaux più più che succedono anche più dunque spione socio più dubbi
La di Colt subito in maniera netta ma il Papa e alter globale istanza
Mi piace tanto perché alterco localista perché in fondo dal cedute Histadrut credo lo sia e non possano adesso perché un Papa che viene dall'altra parte del mondo della Sudameris
E lì se uno ci va se ne rende conto è quasi impossibile non essere alterco balistico
Però è anche vero che quella prospettiva
Diciamo
Si è esaurita nel due mila due mila degli anni due mila si è esaurita con Genova
Sia esaurita con l'undici settembre
L'idea di una globalizzazione dal volto umano in cui di presupposto che la globalizzazione in sé un fatto positivo si tratta semplicemente di raddrizzare la dall'interno
Eh beh questo progetto giusto ho sbagliato fosse fallito non è realmente all'ordine del giorno
La ragione è stato anche fatto fallire con una sorta di stato d'eccezione durato tre giorni che è stato un atto simbolico anche il tutto ben convinto però anche perché c'erano dei limiti
Credo intellettuali di cultura politica della dell'idea
Che bastasse cambiare di segno la globalizzazione in realtà la globalizzazione rivolgerlo barista sono un prodotto del neoliberismo definanzia capitalismo del Washington Consensus cioè non è così facile volgere le ad altro
Allora io porre la domanda va non è che qui il punto è di uscire dall'inganno dall'equivoco di un corpo puliti ISMU un po'di facciata di maniera un po'retorico e
Dirsi chiaramente che il mondo è Multiverso è multipolare
Fatto di differenze alcune anche urticanti magari ma che comunque bisogna partire da qui e che quello che si può pensare a un internazionalismo vero che parte dal riconoscimento della
Esistenza di differenze politico culturali che non sono trattabili in termini
Di sopra e sotto cioè io dico arte come tu dovresti
Io parto dall'idea che tu ci sei e hai la legittimità di esistere
E come se
Poi ragioniamo ci confrontiamo faremo della opere Remo a volte prenderemo atto e siamo diversi succede lo sentiamo l'accordo diciamo così
Diciamo lo sguardo realista critico in qualche modo
Quindi che forse ci consente di uscire da quelle cose caricaturali che sono anche dentro la chiesa quelle tra video tradizionalisti Nova attori a prescindere e lo stesso è Chiti chi dice no sovrani integralismo Poldi niente in passato la vita sia il concetto di sovranità il concetto di sovranità una cosa seria i giuristi e Filosofia del diritto che allora lo sanno
Da oggi in poi da Bogdan eccetera
Il sovra dislocata ride nel senso che tendenzialmente uno un hard un termine polemico agonismo polemico e serve a o a rivendicare alcun tipo
Prima italiana io prima Holcomb chiudiamoci in una per ridotto a o attaccare gli altri per non riconoscerà anche la fondatezza delle questioni che pongono magari mal poi trattate pro prospettate con soluzioni inadeguate ma che esistono
E in realtà un beh una tempio internazionalismo presuppone il riconoscimento dell'esistenza di soggettività politico-culturali autonome
Paritarie almeno
Formalmente almeno dal punto di vista del riconoscimento della legittimità qualche all'eccetera chi più forte di un altro questo è ovvio
E però cuginetti libica
Volendo usare questa categoria Peter problematica però sai siamo noi ora perché quando dello domani si ripropone si rilancia lo scontro di civiltà perché l'idea che c'è un pezzo di mondo
Che buono l'altro che oramai non è più il resto del dell'Occidente ore su del mondo ma è qualcosa di molto solido di molto grosso
Che
Da stigmatizzare perché autocratico inevitabilmente destinato a chissà quali
Grandezza
E siamo nella logica dello scontro dice
Che è evidentemente una castroneria ma se ci si crede poi diventa reale
E diventa performativo
E qui c'è un problema nostro cioè chiudo su questo che ha che fare con la con l'identità del moderno con l'identità dell'Europa rispetto a cui la Chiesa molto da dire e anche molto sfidata da questa questione
Perché io devo dire la verità in passato ero più critico di Benedetto sedicesimo
Rilegge
Dove e ritengo che su alcune questioni avesse molte ragioni in modo particolare rispetto alla questione Europa credo che sia stato mal presentato anche il piano del del rapporto con l'altro le religiose qui pare ci fosse una consapevolezza profonda invece dell'importanza della necessità di una io il dialogo tra realtà esistono tutti devono rispettare ma devo anche arrivano se stesse figlia cioè
Non in un sincretismo riunire Nismo o fisso
E sull'Europa a
Per chi la deriva dell'incidente c'è anche se l'Europa non è più in grado di dire le cose no oltre l'attenzione
Benedetto qualcosa l'aveva detto spompato nel senso che
Esistono delle radici culturali che sono plurime ma certamente sono anche potentemente cristianamente cristiane può schizzare la modernità e secolarizzazione la secolarizzazione cose
è un certo un processo di laicizzazione ma senza cristianesimo ci sarebbe stata
Per paradosso
E che persino tra la la l'elemento di compresa ante conflitto con la dimensione che diciamo ecclesiastica
Istituzionale non si sarebbe prodotta se non in una dialettica che è stata originata a cui è stata perlomeno coi generata e sta a cui ha contribuito potentemente il cristianesimo
Cioè quel bellissimo straordinario libro di gusci il disincanto del mondo a vedere benissimo e ricostruisce l'intera nostra
Vicenda dal mondo
Dalla Grecia dialettica di un tosto Logos fino al mondo che il cristiano e molti la modernità come appunto dialettica per noi trascendenza e immanenza prima minuto solo cosa bene abbastanza
Convincente ma hegeliana nella Liliana ma risultato qual è che il cristianesimo è la religione dell'uscita dalla religione
Cioè è la religione della secolari
E allora anche quando si difende lo Stato costituzionale i nostri costituenti lo sapevano con gli altri compreso
è chiaro voi portate scrive delle pagine straordinarie su questo
E perché va a cercare le radici la libertà e diceva insomma alla fine il cristianesimo lo diciamo una forza incredibile
Non è solo quello chiaro perché anche la libertà moderne anche e la forza di pensatori come opzione come come l'occhio come come cantore per carità è ovvio
Però se si fa una genealogia lontana è chiaro che bisogna andare a pescare
L'origine e le sue trasformazioni queste confessioni a Lisbona no è l'opposto perché è chiaro che un discorso del genere si può fare basato su un piano di riconoscimento della
Come dire dalla libertà religiosa non è in questione è in questione la nostra capacità di confrontarci con le radici con le cose penultime che inevitabilmente stanno in dialettica con i volti ecco
Il Papa come squilla chiesa di Francesco da un lato sembra straordinariamente consapevole di questa complessità dall'altro questa è la mia il mio punto it o se ogni tanto mi viene il dubbio di coma forse perché delle troppo da dal sudamericane viene dall'altro mondo l'Europa è come se fosse una ma è una provincia però qui
E ci sarebbe e qui c'è la matrice se c'è una
Autrice dell'Europa
In questo interessantissimo innanzitutto Pd intellettuali
Laici
Si ponga il problema di ragionare sulle risorse di senso che sostengono lo Stato costi io di questo son convinto e non ho paura
Vediamo adesso chiudo e diamo la parola alla nostra prima relatrice
Emma Fattorini che è collegata
Sì sì a sentiamo
Niente io allora
Non so Como l'omicidio diciamo viene rapidamente su alcuni punti
Discorso continuo economico amplissimamente Marchese di singoli uomini condividono la nell'approccio cioè contrari carnefici le dati cifre anche se celesti l'orario come come tutti gli altri da Londra si dice in modo chiaro perché come concilia la nostra diciamo così nessuno semplificare complicato ed univoci e va bene tu
Non sì muoversi sicuri che larghissimamente l'anno scorso una valutazione sulla virtuale politica
C'è come queste presenti entrambi i gesti no tanto che ci sarà simbolici che l'utopia di uscire strangolate
Che subito che diciamo sì quartieri si rivolge
Fin dall'inizio alla lunga Mourinho resti perché questa
Scardinata simulato così però vera stesura debolezza strategie
Quando il prossimo mie non è riuscito massima balletti i messaggi siano più scura tedeschi luogo dei luoghi senza
Esterna situazioni convincono
Cioè in questa
Semplificazione viene trasferito perché tu mi hai mandato e sconta jihadisti tradizionalisti e le forme singolo caso nove Vieri undici ritenevo assai fondative allora istituzionali dinamica negli anni New York invece tantissimo
Il il
Il Consiglio sino alle radici nella relazione ci sono utile Pinto muratori Richard Gere e stabilire l'ora indenne il bacino dell'interesse
In questa rassicurarli esce Cimone
Bellini sono arrivati novecento mila cinque ragazzi delle pene
E arriviamo a in una ci sono spinto molto interessante oggi
Concentrare organizzazione internazionale non solo dell'Immacolata guardare all'Europa
Lunedì dall'esito non ritengo nell'attuale Carlo senese un tradizione a se diciamo Granata questo
Non va bene tecnico-politico bullismo
Visto solo caduta manca una missione secondo me che su quest'ultimo studiosi
Lui deciderà globale
Di
L'umanità sulla storico nessuno fatto un
E allora io più parlare in astratto passato nella sua questo viaggio passa sotto silenzio
Quindi gli amori in questo guarigione una ci giungono gli Sardegna finalmente nel no missioni deve fare ora consorzi
Ci sono tanti no andarci sono quasi oggi
Contiene stando erano sul caso no del viaggio del Papa Lina sia
Bisogna amore oggetti Nanjing Angelozzi speciale
Ora che proprio sulla geopolitica della perché ci fa capire numerosi sta riesce
Ma migliaia di su manichini repubblicani se questi quindi non condivido questo società civile questo è in via Chievo morbido presidente
Interessa per
Silenzio chi si sente antisemitismo istituire
Accentuata all'inizio cioè fantozziana tutta lungo si doveva fare
Paesi poco confortanti nello scenario disponiamo invece non è vero questo c'è la stazione insomma gesto
Perché vedete invece resta
Avevo
Tanti ghirigori
Così come istituzione cinema io devo rimanere sottolineare dimensione
Dicendo domande rincontrare comunque foto uscita missionario gesuita Antonio nato preliminari
Sostenuto nata
Come se possibile dalla collega ISU come da tradizione
E lunghi cosa una
Non esitazione dazi poi diverso previsti per immunizzazione
E questo ieri vorreste retorica c'era molta retorica supposte come colmare contenga posso farcela
Gli animali restano in carcere quello validi cui negazione senza il signore estivo
Tutti gli altri Graziotti ci spiega signor geopolitiche anche se come ribadire queste
Hanno fatto anche questa grande valenza inglesi
Dissanguato elettorale perbacco il discorso che ha fatto ieri
Nata che la cartolina piazza contatti crisi che poi sfocia nella identiche più più borghese sigaro
Cosa fa
CCD ancora Giovanni Hänninen liste
Che bisogno marginale somala sostenuta ci diede una scorsa docile questo Mascia rinviamo
Intanto se veniamo
Indonesia no One popolo maggioranza mal modo insieme di grande interesse il maggior politico perché cinque minacce cinquantacinque al numero
I ieri
No affidabilità nato i Paesi
Io chissà una dimensione terrestri ritiene fondamentale
L'esperienza ci quindi cattolicissima minoranze rumorose Ivan molto attiva quattro mila
Attesi migliaia di morti all'anno giovani distributivi grazie molto vivaci
Quindi ma sia Companies musulmani
Logica estremiste nella rossa società grazie
Minoritario
L'inchiesta futuro sa un un punto fondamentale io vorrei fino a cena cinesi deriva una crisi muovere
Che ha creato una grossa rossa attenzione Signori Vito disposti anche
Da amici gli stenografi
Torniamo mila
Possono ricostruire una crisi fascinosa
Riprenderò l'acquisiamo suo assicuratore significa trovati Singapore
Sì Cina è fondamentale sul pallone è stato dieci b dell'Iraq già diciamo Lucia Tura vicini cui grazie quel giorno se cioè Nascimbene sempre stare a cuore
Il Novecento ma volumi vengono quelle saranno ritiene Carmine casa sesto verso Malluzzo viene verso la Russia e quindi la Cina è suo suo uno diciamo documento diciamo settantacinque
E fornirvi conclude interessante vedere come bianchi
In questa chiave nostra crisi signora altri sì restando sul in uscita
Cita io intorno ordinari che suo figlio a casa sì sì
Innanzi intorno
C'è tornano ritorno proseguire genetiche
Fini quando lui si ragionava sulle responsabilità dei lunghi
Con già già civili cioè a me interessa molto capire C&C assodatissimo sia
Ho sentito come però voleva chiudere su l'immobile visto
Interreligioso che pilastri dicotomia messa in comune
Un'altra novità forte sì
Perché è chiaro dentro
Siamo
Sei non è neanche nessuno
A livello vengono adottati carica giungla studiati non è e
Napoli ci andrà Caterina l'inquilino scrive
Signori io formulare manderei sembrano definire tradisce cinque
Ora tempo sarà azione moltissimo all'identità è inutile retorica cinque il classico sospetto
Il ministero lesivo duplicità però questo è molto interessante delle crisi irreversibili globalizzazione se cambia cambia finale è possibile utilità
Comunque torna fino utile della leghista
Questo cammino di rischioso è non è vengono giovanissimo sulla veniamo nella meno cinque ricco anche molto fu così agevolare
Organizzare Gibellina umana non è qui c'è secondo me anche in ragione de inchiesta
Piacenza vocale manca urgenza federale Ilicic comuni piena
Di ieri le radici analiticamente
C'è una c'è l'idea buono come usuale cardiologico discende sì rinunce
Parole sono certo servizio ma c'è una avviso
Che erano qui spesso
Girone ricordi questo incontro
In un giro di queste il cui forse quello specifico battuta
Da una strategia individuale nel valorizzare Cosentino evita che in maggio cardine dentro c'è un benissimo
C'è un un mutuo nei numerosi sia però oggi significato non c'era con il bellissimo cioè viene finalmente vicina antisindacale che
Noi abbiamo muratore schiavi ognuno di questi viaggi delineando rapidamente tra no perché non volevamo antisemitismo in realtà era relative geloso questa comune
Rigide americana ci siamo un giro comando
Più di un decimo diceva
L'undici luglio
S'impone semplicissimi IVA grande punto in un momento Ciccanti Sasso
E infine su Cristianesimo
Questo bisogna fare Radice cinque
Segni non essere distinte queste tanto
Condannato tradizionalisti che vorrebbero una revisione stia su quindi
Ringrazio e invece variabilità diciamo sì sinistra e sono un'eccezione assistenza sociale cioè una nuova dunque piano no dico libanesi rilasci più pagato l'acido fenico dossier indica un collega sinistra del nuovo esecutivo così invece benissimo e però ingenuo CM
Più possibile verso il centro nel cuore
Non siamo istrionismo di quella formula dodici
E quindi fascismo
Pubblici dovrebbe cominciare a ragionare
Nemesis rituale
Cirio prima di giungere a a a Massimo come sezione vicino a un quelle
Grazie d'intesa che assomigliano
Robusto giù quindi vennero uncinetto giganti finalmente il nuovo questo e questa cicli esame e Morleo diversi vietati mamma mia figlia pure no una qualche chiedo spiritualità inizialmente vorrà e questo è uno degli uomini
Cd mi
Scusi in ambienti questa gli si fa gli stessi buoni allo questo cinesi
Chiave sia crisi chissà io questi gesti del corpo la risente unico riunione di ieri in una in giro dunque io sì sì ma citando signora questo segnale fase mi crisi simbolo di questi beni stesse così io
Mentre storia per il il giudice sì
Non sarà un canale contrordine
Deliberato
Grazie credo che c'è un filo
Contribuisce
Lovers
No attraversa lista
Versa lista e però
La grande consapevolezza i referti lo scritto ma non ho avuto tempo di sito delle anche con questa ascendenza che Cannone dentro e maestri di dire di Bergoglio deve della della trilogia popolare eroe del Papa che vuol dire vuol dire che poi le
Comunità Conte reali non immaginari
Mobilitate diciamo una chiave puramente polemica contano cioè le radici stadio
Che in questo senso è e difficile collocarlo perché ti sfugge da ogni parte di Bette insieme parrebbe temere enti a provare a tenere insieme l'universalismo ma alla prova dell'oggi
L'intera impalcatura italico cattolico ma la prova del nove
Con la una grande consapevolezza di quello che l'Occidente rivista cuori spazzare via e ha largamente spazzato via o l'idea che se il mondo un catino in cui c'è un pulviscolo senza storia
Senza radici che sia cioè da una parte all'altra ci sarebbe l'ordine di Renica o del mercato è un col
A naso non ecco viene l'opposto
Viene un grande caos forse delle signore dell'iniquità
Comunque qualcosa che gli assomiglia Paris
Bene la partita è venuto fuori il tema dell'Islam abbiamo qui che ci fa molto piacere Izzy dinanzi ieri che il presidente le comunità islamiche
Era i i denti dobbiamo Firenze vero
Sì
E di pasta vogliamo dare questo accedo chiedo che va bene lo ringraziamo di essere qui
Vi do la parola
Grazie può pure già tutti
Inizio
Che ho incontrato vado Benedetto
Occupato anche Francesco
E questi ultimi dieci anni
Credo come musulmano
Papa Francesco cerca di portare l'equilibrio
Fra la Chiesa come Stato e la Chiesa come succede
Come credo tutti quanti voi sapete
La fede non nata a Roma
Nata in Palestina
L'ISU nato in Palestina
Poi questa fede diventata
Nel senso organico organizzativo statale a Roma
Va be'Cesco cerca di portare questo quindi più e infatti dal primo giorno del suo insediamento quando ha voluto essere chiamato Francesco per noi musulmani
Noi l'abbiamo detto a luglio
Non vuol dire Francesco della povertà ma per noi Francesco del dialogo interreligioso con l'Islam
Perciò
Io non lo so
Con quale diciamo idea partito ma per noi musulmani Francesco il dialogo con l'Islam
Questo dialogo che
Con Luigi più facile
Perché viene da un'altra parte
Dalla mossa lì al tavolo per via perché noi europei
Abbiamo pensato che il mondo siamo noi
Abbiamo dimenticato che il mondo e otto miliardi
Noi siamo settecento mila settecento milioni
Perciò non siamo neanche un ottavo
Ma ancora l'idea imperialista l'idea diritto
Colonialista dello ovvero ancora c'è dentro di noi e allora
Questi settecento milioni vogliano mettere diciamo l'otto miliardi dentro in fanno parte non fanno parte lo veda no non lo veda no papa Francesco invece vede questi otto miliardi
E vede questi settecento milioni una piccola parte di questi ottocento otto miliardi e per questo fa questi viaggi per questo va in e nella Asia e in Africa da per tutto
Per recuperare questa dimensione che lui l'ha vissuta perché le idee dall'Argentina non vieni da me danno cui dall'Europa
E certamente con ma anche idee diversi delle nostre
Per lui credo la numerazione lo vede di senso positivo non dissenso
Chi deve dimora dominare il mondo ma di senso pone personalistico del suo messaggio messaggio diciamo cristiano cattolico
Che dell'altro
Allo stesso l'Islam
E certamente
Aveva questo dialogo proprio dove era vescovo
Con mondo Cusumano con mondo ebraico aveva proprio a livello locale
è un dialogo vero sincero non un dialogo come qualcuno la vuol fare per dire che siamo buoni siamo bravi ma un dialogo come possiamo dare detto è un valore aggiunto dell'umanità ritoccato che iniziato con lauda Tosi
Per la questione ecologica mondiale che tocca tutti quanti non toccare musulmani cristiani ebrei credenti diversamente credenti ma tocca tutti quanti noi come essere umani
Poi è andato avanti ha fatto il documento sulla fratellanza
E in un Paese che non conosce la Fratellanza stranamente che i malati arabi non è chi un Paese così riconosciuto per la Fratellanza odia suoi fratelli figuriamoci che riconosce l'altri fratelli sì lo fa per dire del fronte al mondo che guardate come questi
Governanti che non hanno niente da fare con la libertà
Sia libertà di espressione che libertà religiosa
Mali credo una decisione diplomatica di fermare questo documento hindi marathi arabi
E da noi che in più importante il documento che il locale dove affermato poi questo documento andato più avanti con i fratelli tutti
Che realmente
Con l'inizio del papato di Francesco ha usato un linguaggio poi versarli
Non è uno nove sale un linguaggio solo in deliziato credo
Ai cristiani cattolici
Ma può toccare tutti cristiani o toccare
Tutti molto umani tutti ebrei ma tutti gli esseri umani
Ciò credo che lauda Tosi se riconoscano tutti gli essere umani
Fratelli tutti è vero indirizzato fra iniziato fra musulmani cristiani
Ma realmente come valore della Fratellanza delle unità della famiglia umana si estende verso tutti
In questo dialogo in questo confronto giustamente è stato sottratto concessi pietismo non è che Vavà Francesco sì Perrone la sua fede religiosa assolutamente a una identità religiosa molto chiaro molto profonda
Questo che aiuta a fare il dialogo il dialogo non si fa con
Persone che non hanno una di incitare religiosa o culturale o hanno una ed è a Chiara
E per questo si fa al dialogo e per questo si può costruire pontino muri se questo dialogo per creare un chiedete chiedo scusa o no nuova minestrone la gente non ha bisogno se questo dialogo a fare una nuova religione abbiamo abbastanza religioni ma ciò che lui viene accusato del settore che non è vero più dalle esigenze della generica io
Da quando arrivato
Faccio il dialogo non con lui testamenti e ma con tutti i suoi collaboratori e non è vero sono molto chiari molto trasparenti sulla
Dottrina Nattoli Car non solo Ca'di Cristiana ma cattolica cristiana perché io dialogo anche con l'altri parte della realtà cristiana
Ma lo fa in maniera rispettosa presso l'altri
Come qualcuno
Certamente dentro la realtà cattolica o cristiana ma anche dentro mondo arabo islamico non vuole questo dialogo
Ci sono degli piccole minoranze
Che vivano quando senti scontro quando ci sono le guerre e allora vi sentire Bava Francesco dice maledetti produttori dell'ARNI
A qualcuno non gli piace
Perché devono produrre armi questi qui e purtroppo questi qui
Hanno in mano
Quasi la totalità di là mass media e per questo giusto quello che è stato detto prima quello chi fa Bava Francesco non vieni messo diciamo sì non Davis segue questi questione
Non vediamo in prima linea ministro San Gennaro da una settimana si parla di Luís dire una cosa pirandelliano Faccionioli Gennaro tanto credo molto efficace come abbia potuto rispetto esagerare per carità
San Giuliano effetti tardi farla per una settimana debiti
Diciamo per l'amor di Dio cose molto utile ma oltre del paese che vediamo che intimano siamo questa è la realtà
E va di cinismo Manera coraggiosa a fare questo dialogo
Perché l'Orissa vede che cristiani sono due miliardi i musulmani sono altrettanto due miliardi
E sì cerca di fare questa dura sia dal passo questo dialogo questi diano un mondo del dire la teologia cristiana la teologia musulmana non è questo il viado lo fanno anche chi esperto di questo campo ma il dialogo della competenza come possiamo convivere essi che insieme e realmente si questi due realtà e due miliardi di Ousmane per due miliardi di cristiani
Hanno la capacità di dialogare insieme di essere un valore aggiunto per l'umanità è un bene per tutta l'umanità
E non solo questi ma essendo queste le due realtà più grandi anche col mondo ebraico col mondo pur udì sta e così via
E con tutta la realtà degli essere umani
E chi inizia questo dialogo credetemi e scopre Hellas la sua fede cioè chi facendo il dialogo con il Islam e il cristiano perde della la sua fede o il bus umano perde la sua fede
Per chi non fa questo dialogo certamente ha paura
Io mi ricordo quando sono arrivato dalla Palestina nel mille novecentonovantuno che
Studiare a Firenze
Che la prima volta che sono stato invitato al dialogo interreligioso alto ma cosa volano convertirli
La verità
Poi quando cominciato ad erogare ho capito che non c'è nessun'attenzione di convertirmi ma di
Conoscere l'uno con l'altro di poter rispettarlo medio perché se io conosco che il mio amico ebreo non può mangiare se non un kasher allora io devo sapere quando invita a casa mia cosa posso offrirlo
Sottolineo mio amico ebreo non israeliano
Che
Due cose diverse totalmente diverse
Come anche l'antisemitismo io consulto l'antisemitismo e non l'OPA in Palestina non ho conosciuta l'antisemitismo suonato cresciuto in Palestina sono contro l'occupante ma anche se fosse mio fratello musulmano
Perciò non c'entra la fede ebraica centrale l'occupante chi sta massacrando
Da mille novecento quaranta sette quarantotto e popoli palestinesi
E questo genocidio da chi è stato detto prima non è nato dopo il sette ottobre ma nato dal mille novecentoquarantotto abbiamo e più di duecento
Città
Qui l'Agip che sono stati cancellati dalla terra
E loro concittadini non ci sono più pasta ricordare diaria Sinnoh basta ricordare tantissimi miraggi in Palestina che sono stati cancellati
Questa purtroppo la realtà del sionismo mondiale che oggi ancora oggi appoggia questo governo criminale
Detto questo allora diamo intriso uso non per cancellare l'identità religiosa di uno o dell'altro ma anzi per
Riccarda profondi e la mia più profonda per rispettare anche l'altro
Io la prima volta che ho invitato un rabbino a casa mia a Firenze
Sapendo perché in Palestina si parlava con libri non è cioè non ripeto non abbiamo problemi con libri e allora avevo questa se può che ama la cultura conoscenza
Dell'ebreo
L'unica cosa che potevo offrire all'Hui
Era una mozzarella ora non faccio pubblicità perché l'unica Caceres in Italia Santa Lucia anche se non era così buona ma lo dica kasher con un boom uterino
Il piatto plastico perché i piatti non può mangiare con piatti che noi mangiamo
E allora questo dialogo aiuta rispettare l'altro non a cancellare la mia identità religiosa o la sua identità religiosa
Va be'Cesco sta facendo questo
Con grande coraggio perché viene martellato dalla sua comunità casa di una piccola parte ma anche da altri ma anche dall'altra gli anche il mondo islamico Amakusa vuole perché sta dialogando con noi
Sapete completi ISMU mondiale fa parte della Massoneria per cercare di a zittire noi tutti questi discorsi che non ci hanno
Nessuna profondità di mio
Faccio qualche allora trentatré anni di
Non ho visto questo diciamo nel dialogo
E questo per costruire un mondo migliore per costruire anche una visione culturale diversa di quella che c'era anche trent'anni fa
Illusa credo la diplomazia de la CIT delle città come usava Giorgio la Pira
Perché le Nazioni e difficile
E presidenti di stati difficilmente che dialogano fra di loro perché ci hanno interessi c'hanno guerre e invece lecita possano dialogare insieme e papa Francesco quali cita vero certamente deve entrare dal paese villa dalla nazione ma va a parlare con i cittadini
Usando un linguaggio
Laico anche qui con Luís la laicità a una tempia definizione diversa di quella laicità francese
Ha un la laicità per lui
Accogliere la le diversità
A cogliere le fedi religiose con le loro diversità non escludere i fedi religiose e questo
Tre reti meno roba non è così facile
Per motivi storici per tanti ragioni non rompa in particolare laicismo francese non è scontato questo
Con la
Sua presenza all'interno della chiesa
L'ha parlato ai cittadini di sporcare le mani
Perché diversi cittadini non vogliano entrare nella politica
La politica vera non la politica politichese diciamo ma
E entrare a fare politica e allora sporcare le mani dissenso uno deve servire suoi cittadini
Portare questo messaggio nella nostra realtà italiana europea
Non è così facile perché la chiesa a la sua il suo spazio privato non deve uscire fuori Moore del Vaticano col suo coraggio credo
Ha potuto dare un messaggio universale un messaggio che non vuol prendere il potere attenzione ma il cittadino deve essere chi ha una fede deve essere fiero orgoglioso di questa fede ma non per cancellare
Diciamo la parte della laicità
Che diventa una laicità accogliente e e per costruire un mondo diverso un mondo dove dei diversità sono ricchezza sono risorsa per costruire ponti fra questi cittadini sia a livello locale
A livello nazionale a livello internazionali e chiudo dicendo io
Prego veramente uno una lunga vita all'Hui
Perché veramente
Questo messaggio questa cultura nuova creare una cultura nuova dove l'altro e l'amico non è il nemico
Perché se il nemico e Harada eliminarlo sei amico allora devo diciamo accoglierlo accoglierlo con tutte le sue diversità e questo diventi a una cultura non solo a livello locale ma anche a livello mondiale grazie
Grazie grazie
Queste riflessioni saggio in cui molto brevemente sottolineo
La società evidenti di nascita come apertura la pluralità e non come neutralizzazione a integrale assoluta quasi isterica dello spazio pubblico come in Francia dove peraltro fallita diciamocelo
E poi questo richiamo alle città La Pira
Ma se uno pensa negli anni Cinquanta a Firenze Cecchi Di Pietro l'Italia usciva dalla guerra se è consentita delle cose straordinarie
Potere dimenticate questo Torrechiara Osama che fa male francamente
Oggi fa veramente male
Perché invitava Potì dialogo interreligioso papà invitavano i movimenti di liberazione nazionale invitavano gli algerini
Chiama mentre era ancora era ancora i territori francesi c'è era una cosa dirompente anche da podista geopolitico eppure la cosa si faceva e si faceva
Sì avranno un po'borbottato a Roma Michael con con l'assenso del governo perché non credo che perdite comunque La Pira andava avanti per la sua strada
E poi sulla questione palestinese ci tengo a dirlo
Ecco un punto
La fase globali sta era fase del grado zero della solidarietà internazionale perché io mi ricordo benissimo che ero piccolino negli anni settanta è
Ottanta
E si parlava costantemente delle questioni aperte nel mondo in primis la questione palestinese anche piscina nove nel Mediterraneo o globalizzazione globalizzazione cura Balivo con localismo ma ce ne siamo dimenticati io patti pensavo io ma qui qui pioppo succede qualcosa di enorme perché non può se c'è un problema grande che è una ferita che sanguina prima o poi emerge
Ecco questo regresso culturale politico per cui
Moro faceva Consolo lodo morte
Ma faceva
Oramai studiato ampiamente cerchioni c'è uno studio importante sulla politica estera di Moro nei primi anni Settanta dal ministro degli Esteri
Lo faceva anche anche il nome dell'interesse nazionale perché c'era anche la questione energetica ma lo faceva anche perché convinto del ruolo dell'Italia nel Mediterraneo ed e del fatto che nella consapevolezza che la c'era una questione enorme
Drammatica e ce l'avevano tutti perché intoppi vogliamo c'è anche il discorso di Craxi in Parlamento
E anche Andreotti ce l'aveva
Allora poco alcuni una bacio ma Dagrada le differenze era un elemento condiviso della politica
Oggi totalmente
L'imputato e questo è molto triste molto triste
Beh e anche un'assistente Rotterdam parola Rosi Bindi diretti
Ma io forzoso semplificano molto
Tante cose belle che ho sentito da tutti condivido pienamente ma
Io accetto volentieri le provocazioni del nostro coordinatore e rispondo anche appunto forse in maniera troppo semplice
Ma io credo che il Papa Francesco
Con tredici spirituale ed evangeliche molto profonde
Ma ma ma molto molto profonde
Un critico
Feroce del capitalismo
Io lo leggo così scusa fascisti
è e anche e anche di e di e anche dell'Occidente se
E qui si spiega anche
Diciamo le sue radici sudamericane perché l'Argentina è una vittima del modello capitalistico occidentale
A tutta l'America latina pagato prezzi altissimi
Tutto il mondo ma in America Latina tutto questo è ancora più evidente che
è un è un pezzo di mondo ai al quale non mancherebbe nulla si fosse data la possibilità di svilupparsi autonomamente no e di essere diciamo in qualche modo
Padrone del proprio destino ecco
Io io lo leggo così e ed è il motivo per il quale io ritengo che sia un'autorità spirituale
Perché le sue radici sono davvero evangeliche spirituali
Ma che sia anche una grande autorità politica in questo momento nel mondo
Lo dico con nel rispetto massimo della laicità e della distinzione degli ambiti tela Chiesa e la comunità politica tra la fede e la storia tra la parola di Dio l'Etiopia politiche
Perché perché proprio da diciamo questa sua assoluta fedeltà al Vangelo che ne discende questa libertà di critica nei confronti di un modello di sviluppo che dice lui produce di scarti umani Chairs è qui Papa Francesco trent'intanto forse semplifico ma eh
Secondo me contro la globalizzazione se la globalizzazione è un prodotto che del modello del della della finanziarizzazione capitalistica non può che essere così
E in tutti i suoi documenti malate non voglio citare cioè parte l'allarme dato sì era fratelli tutti
Ma la sua prima esortazione apostolica che il suo programma pastorale l'evangeliario di gomma dove due parte dal la gioia delle evangelizzare ed alla risaia del Vangelo
Da questa perché i i cristiani devono essere portatori di gioia nel mondo nel quindi di speranza non di disperazione
Il messaggio
Sociale e politico è intrinseco all'evangelizzazione par se vogliamo questo è lo sviluppo del concilio Vaticano secondo
La teologia della liberazione la la è il filone di tutta la dottrina sociale della Chiesa tutta tutta ma comprendo tutta anche se alcuni periodi storici caramente
A alcune encicliche ci piacciono di più o ci piacciono di meno ma incomincia con comincia con la Rerum Novarum a quali scene una critica feroce hanno alla all'industrializzazione che produce lo sfruttamento
Degli operai de che del del primato del capitale sul lavoro
De la condanna dello Stato guardiano notturno condannato lo Stato che è neutrale tra il capitale e il lavoro perché vuol dire che automaticamente sta dalla parte del capitale e non del lavoro
Che difende i le donne e i bambini sfruttati
Papa Francesco va oltre il perché perché parla addirittura dei dei lavoratori come scarti dell'umanità cioè non sono solo sfruttati oggi sono non considerati non fanno parte Della sono fuori dal gioco
No e e da qui nasce la triade cosca degli scarti
Allora siccome il la il cristianesimo e certamente
Una una una religione che fa riferimento ad Abramo
Ma è fondato sull'incarnazione di Gesù Cristo il qua
Alle
Non si fa uomo per scherzo no si fa per assumere su di sé la condizione umana ora il credenti di il Vangelo ecco visto allora e e quando lui dice al la e le mangiare un Galli nel suo primo documento il per imperi che visti anni la scelta dei poveri non è una scelta culturale politica una scelta che ha un'origine dei Vangeli
Quindi non hanno via d'uscita
Cioè nel Gange no non non non scatta allora
Do Stahl il l'inghippo
L'inghippo sta nel fatto che il cristianesimo di fatto coincide con il mondo occidentale
Chiaro ecco
Allora ed le lega le grandi praterie del del del dell'Asia l'Indonesia lasci la l'India il Giappone
E tutto tutto il mondo cioè se noi chiediamo mi direte l'America Latina sì fatti frutto della colonizzazione
Fonte della colonizzazione
Allora un critico un un Papa così critico nei confronti di questo modello di sviluppo che dice attento
Non basta che tu faccia che tu ti prende a cura del cura del povero te devi cambiare la struttura quella che Giovanni Paulo secondo lui stesso chiamava strutture di peccato che producono le ingiustizie del mondo cioè ma cambiato il modello devi andare alla radice perché è la radice che ha sbagliato
Che sta producendo tutto questo allora è chiaro che questo è rivoluzionario dentro dentro una chiesa dentro possiamo dire il venti la il benpensante crede cristiano cattolico no
E gli sconvolge il mondo dello sconvolge da due punti di vista come credente Maio Rocco dello io lo sconvolge anche come cittadino
Che in qualche modo ha ha creato questa sua identità perché che è un in qualche modo cioè l'incultura azione della fede non è un uno scherzo e cioè che infatti in tutti i suoi documenti c'è quest'ansia di dire
Il mondo risponde ecco è molto diverso e siamo mi miliardi di esseri umani con me Payne culture religioni tutte molto diverse
E la sua ansia è appunto quella certo del dialogo con le religioni ma anche dalla capacità di come una nuova in cultura azione della fede di essere fatta stando attenti a un a un mondo che ben oltre i confini dell'Occidente
è che tutto un mondo da scoprire nei confronti della quale la Chiesa e il cristianesimo devono andare da amici da fratelli risponda avversari non non una
E e qui allora e dentro la chiesa cioè non è non è non solo una questione
Ecco la Curia
L'episcopato che è stato nominato in tempi diversi dal suo pontificato
E tutto quanto ma il popolo di Dio
Ci sono alcune minoranze che lo adorano ci sono altri mi sento sconvolti perché dice ma che ci racconta questo cioè un Papa che il primo giovedì santo di cui al Papa
Che veniva celebrato in San Giovanni in laterano alla presenza del corpo diplomatico era la Pasqua del corpo diplomatico il primo giovedì Santo che è stato papà è andato in un carcere minorile
A fare il giovedì santo
La prima uscita in Italia e l'ha fatta a Lampedusa
Anche perché per lui e lo dice chiaramente la realtà è più importante dell'idea
Ora sarà che io esco dall'anno in iraniano
Ma trovo anche qui una grande
Una grande sintonia con questo prete che guarda caso era un un forte critico del capitalismo perché stando con i poveri aveva stress sapeva che cosa erano gli scarti umani di El Sistema che li aveva prodotti
Questo è papa Francesco
E la guerra e lo considera uno dei prodotti
Più raffinati
Di questo sistema
è è e è la è una è una bella e la e le el siamo stiamo arrivando al disfacimento di un modello che sta producendo
La la fine del creato gli scarti umani le periferie fortissime disuguaglianze e l'acqua
E tutto si tiene e quindi dice non bisogna andare alla radice e cambiare modello ecco perché nella fratelli tutti ma in tutte le sue cose e anche in tutti i suoi discorsi e critici Simo
Nei confronti dei politici
Io non me la scorderò mai non so se si Fassino se la ricorda la messa in Vaticano con papa Francesco Della mandati procedibile ti ricordi come ci legno quel giorno Silvio praticamente fece un'omelia capito perché il sì è una lettura contro la corruzione ci massacro no proprio letteralmente non ci guardo nemmeno un faccia e se ne andò e e e però c'è un'esaltazione della politica alla quale spetta esattamente questo compito dice ma fratelli tutti
Tu ti prendi cura di tuo fratello che non a caso incomincia con la la parabola del buon samaritano perché e tuo fratello nella misura in cui tutte ne prendi cura
Anche lì non è un fatto astratto diventa tuo fratello nel momento in cui tutti prendi cura di cui va bene e se tu aiuti un vecchietto ad attraversare una strada
Tu fai un atto di carità e ti prendi cura del fratello ma come politico atti tocca creare le condizioni perché quella persona attraversi la strada da sola
Cioè cambi questo
è talmente
Scombina scombina sia la politica ecco perché l'Occidente gli americani non lo amano
E lo amano alcuni politici quando quando parla di alcune cose e non di altri questo realtà succedesse
Succede sempre perché poi bisogna anche ricordarci che lui già quest'altra quest'altro registro che non è che non è da poco cioè giustamente lei lei lei di tutti il il tetto male ha detto la fattorini lui non ha un cedimento sul piano dottrinale non è attaccabile sul piano dottrinale ed ai suoi critici
Perché perché la Chiesa predica la verità quella verità che peraltro come dire
Si è formata nei secoli perché perché il Pd il Vangelo e quello ma il modo con il quale la Chiesa la lettera è annunciato è cambiato anche grazie al dialogo con con la cultura con la culture dei tempi ricordiamoci Giovanni ventitreesimo i segni dei tempi no
Il movimento delle donne degli operai la il movimento operaio e quant'altro
Stando nel mondo in in dialogo con il mondo la cultura del tempo ci aiuta a leggere il Vangelo o la condanna della guerra arrivata da Benedetto quindicesimo quanti Papi c'erano stati prima di lui all'inizio del secolo la teoria della guerra giusta
De del della guerra che che non esiste di fatto guerra giusta
è arrivata ai primi del Novecento tuttora durante la Seconda Prima guerra mondiale prima la chiesa
Ha benedetto le guerre ha benedetto i soldati cioè voglio dire non è era era è e quindi ecco è chiaro che che che in ascolto delle culture del tempo che tu leggi anche il Vangelo è inattaccabile dal punto di vista dottrinale
Pentito non senti una parola per tutti pretendiamo i grandi temi cosiddetti eticamente sensibili non trovi un Papa che dice sì all'aborto
Però il primo Papa che ha detto che non bisogna andare dal vescovo per una donna che si confessa
Perché una volta si domanda dal vescovo
Se una donna aveva abortito i tre confessionale diceva sospendo l'assoluzione domanda dal vescovo per vedere se lo posso fare
Dante la Chiesa in madre accoglie tutti i peccatori
Infatti la la la la sua idee sue parole durissime contro la mafia e contro la corruzione a che cosa sono legate al fatto che
Ecco è una struttura di peccato che non libera la persona e che e che non chiede il perdono poi Dio eh misericordioso e quindi accoglie tutti
E il e ed è questa la Fratellanza perché di fatto questa è la Fratellanza
Allora è chiaro che dentro la chiesa scombinato
Tanta gente
Noi ci siamo siamo diventati tranquillamente cristiani andiamo a messa tranquillamente
Un po'meno di prima mi par di capire in questo Paese che una volta c'era c'era Michel d'Italia un Paese cattolico
Una volta c'era era anche un Paese di praticanti quasi tutti i nostri figli e nipoti erano battezzati cresimato e comunicati quasi tutti si sposano in chiesa adesso è tutt'altra la sua situazione
Ma anche chi è anagraficamente cattolico convive con questo modello di sviluppo che lui critica salvo piccole minoranze che non a caso sono considerati dei pazzi no anche dentro la vita della Chiesa
E la stessa cosa vale nei confronti della politica e della dell'Europa degli Stati Uniti e di tutti coloro che stanno accettando questo questo modello che produce gli scarti umani
Non è lui lo dice sempre io Stocco poverino perché su comunista perché c'è scritto nel Vangelo
Cioè guai a cercare a cercare di imprigionarlo anche in categorie ideologiche e in categorie politiche perché tradiremmo il Vangelo ancora no
Grazie grazie a Rosi Bindi discorso così Franco e no no ma molto e peraltro la vedevo tante cose da dire ma dice un PUA letto problema l'inghippo è che Ilio Occidente il cristianesimo che Teresa è facile e questo mette grazie
Visto che la crisi della Chiesa diventa ideologia e della crisi alla gente anche una crisi della Chiesa chianche
L'altra categoria che interessante no Lecce il dio denaro
Il denaro deve servire non deve fare da padroni della nostra esistenza e al nostro servizio allora il rapporto incidenti cristianesimo sta esattamente in questo cioè nessuno nega
Che nella scia dette ci siano radici cristiane in Europa e anche nell'Occidente se noi pensiamo materia dei diritti umani
L'idea l'idea tradita della della dimensione internazionale della politica
Il concetto di persona e possiamo possiamo dire che tutto questo non è non ha radici cristiane LEA il problema è la domanda e quell'altra
Cioè quanto l'Occidente a sua volta ha invece fatto prigioniero il cristianesimo
E quanto se ne allontanato
Quale la grande grande dibattito con la destra cattolica scusate se non questo
Il diritto il grande scontro poco Coco con la destra cattolica esattamente in questa non è soltanto la strumentalizzazione dalla dette da da del del del del rosario del durante i comizi che queste sono le buffonate
Barman ci sa neanche una classe politica in grado di di di di di competere su su questo versante ma dove sta al grande scontro ma anche dentro la Chiesa a me con alcuni movimenti rispetto ad altri
Perché anche dentro la Chiesa esce ci sono vari vari modi con i quali si fa la sintesi fede storia e chiese politica tra io sempre detto tra me Formigoni ci sono differenze teologiche
Non solo di politica sanitaria biologiche
No cioè cioè non è uno scherzo FFO ecco se non il modo di interpretare cioè di interpretare il concetto di laicità rapporto sedie storia ed è tutto lì e cioè erede
E la concezione dell'autonomia delle realtà terrene
Nella visione nella visione cristiana
Vera ma biblica
Le realtà non hanno bisogno di essere battezzati
Dio ride ab Criolla mondo e vide che era cosa buona la funzione della fede non è quella di battezzarla e le realtà è quella di rifarle rispondere alla loro vocazione naturale
Questa questa è la è il concetto di laicità
Vero per cui la politica si è politica non ha bisogno di una benedizione di uniti un battesimo se persegue il bene comune e politica punto quella cosa buona
E e e ecco queste queste differenze sono sono molto il le il problema vero anche dell'accettazione di un di un pontificato così rivoluzionaria che poi attenti le conseguenze del Vaticano secondo storicizzate oggi
No no figurati grazie
Dunque adesso Dello dava un povero velocizzare per cui abbiamo il nostro primo intervento diciamo
Più breve che è quello del professor Massimo Faggioli
è uno storico della religione a cui do la parola in collegamento grazie
Il sei ottobre quello che dico a
Tu arrivo riesce a moglie e figlia sull'uomo fa
Uno che e notificato Francisco è arrivato nel mezzo questa fra americana continuo a metà restituzione e il muro lo definì giunse a nessuno notificargli diamo inizio che ha sposato la chiesa su una sola gliela
Non generale come è stato detto ma geografiche allora esistenziale manca impiegati scongiurato molti e quindi alloggio nacque l'inchiesta alcun logica cioè
Va bene
E il vicino è inconciliabile
Che chiedere finalisti dice che erano alcune grazie nel senso che generica chiedendo al aggiungere viene di sul
Secondo un altro comune attorno compresse del governo uno e invece norme non resterà ricorrerà Francesco si trova in questo luogo vile ma che è ma efficace aumentato da cose subito assiduità
Il secondo
Quindi in questura costruiva Francesco dall'inizio la commissione
Con CISL americano ecco ce l'ha messa uno ittico intellettuale il
Christian trovi urbanistica infido e il ricorso non sono migliorati neanche in custodia quindici viene trentuno anni dall'attacco inganna
è una situazione i sette mesi americano
Per cinismo europei regionali verrebbe gli questo complicato riconosciuto che dove segnalati sono
E
In questo c'è una di carcere residuale pubblicato crisi a marcato la distanza tra il cattolicesimo
I di magistero dalle autorità e l'Europa cioè è una chiesa si è Ilia
Prima di Natale accesso a a livello locale ridicolo passano solo negativa no presente in Asia di rigidità cioè quel Giuseppe Millennium
Allora ma è un onere anche che è quasi sempre
Basta vedere quello che è successo negli ultimi vent'anni è nega bianchi seria può essere lasciata impressa
E i Gismondi Series ignoranza
A a in Germania chi sarà minoranza ingresso
Causa tra se rispondessi
A invece sono più profondi della destra sinistra
Poi Lucia
L'oratorio cinque interessato
Si va benissimo
Vi deve essere comunque educativo oltre dieci
Undici inglese comunque va
Il generale
Sottile all'inizio sfida
In realtà immaginare molto diverso nel senso che io sono un grande
Punto
Sui gesti dalle leggi
Questo però è il vista in in interprete si impresa sia centrale legittima viaggi Fassino
Cioè ex Stanga antichissimo servizi moderno dalla nostra
Stima
Dovrà dalla industriale per facile perché nessuno generale
Pubblico
Misure generali sulla Romano ovvero USA sì no
Per cui ogni
Davanti Muller palestinese costringe suonare
Fuoriclasse arredi da giardino adesso
è una specie cita questioni che questo Papa Romano credo che sia un primo
Ultima cosa e quello sul presidenzialismo
Cioè esistono accordi quello che stava facendo Francesco bisogno è più venivano saluto veloce
L'altro comprendere il problema ora ma comunque pubblicato nel senso che e voi civile casuale punto darci sfondo era giovane deve conoscere il geologo
E protezionismo credo che una questione che volge
A cura invece
Giustamente finita
Israele stimola
E si sono dalle norme sia
Una guida convinti
è una questione ieri chiaro anche altri Curci scene sia angloamericana Kissinger sia il momento economico
E che oggi Simone
Chiedo scusa politica intermediario H&M Serenissimo mediorientale
Est europeo affinché anche
Nubi sul sisma attorno a questa questione
Che esitanti chiede
Inviarci gli dirà
Nel ringraziare implicito hanno cominciato ad affrontare banalissima asiatico
A tutta una serie di ma questioni che nasce il nostro nome abbastanza intatto illusioni problematico che c'è
Auguro al sionismo gravosa Israele si ripete due cosa che non si affrontano per uscire sessantaquattro per cinque
Artificiale forse un ascolto in modo
Se no così
L'industriale
Ma anche
E concludo comunità
Il riconoscimento dello Stato di Israele da parte dei radicali una ritrovata né cioè quella finestra temporale del sindaco
Ora come esso quindi quei riconoscimenti dunque i rapporti nascono i i finestra diplomatica internazionale
In questo è il caso niente
Purvis ultimo il quale continuamente
La Risorgimento certo benissimo antisemitismo cattolico
All'indennizzo nel canile inadempiente per indecenti
Il diritto del sangue società esattoriale insomma archiviato invece sono sono tornate
Su questa
Ringrazio ringrazio di questo profeta ringrazio fino a un certo punto Stefano perché poi mi chiedo sempre ma perché mi fa parlare di queste non sono uno studioso del è vero
Da cattolico che è stato anche nell'associazionismo uno sguardo cielo però diciamo mi costringo ad affrontare il tema un po'così abbraccio guardando anche molto alla alla mia esperienza che ormai comincia a essere in effetti abbastanza lunga da vedere anche un certo arco erano è provato affrontare questo tema dire poche come collochiamo questo papato rispetto e che questa fase della Chiesa rispetto a quelli precedenti diciamo la risposta facile ovvia sembra essere abbiamo un papato progressista dopo due che hanno un'impronta più conservatrice
E quindi potremmo vederlo come questo pendolo che poi ritroviamo sempre la storia della Chiesa per cui ci ci si alterna in qualche modo poi si va avanti dando un un colpo di qua
è un colpo di una però poi nel ma questo anche questo è normale cioè un pendolo ma è un pendolo che che che si evolve in una in una in una realtà che non è mai non torna mai essere la stessa per cui se devo
Guardare a a a questi anni rispetto a quelli che ho vissuto che negli anni della mia formazione son molto vicina pendenti di Rosi Bindi cioè
Negli anni settanta ottanta e non nella chiesa milanese lì e era fortissimo cioè il conflitto
Vi è ritornato è stato ripreso tra conciliari anti conciliare io tra cattolici sito della mediazione della presenza era giocato sul rapporto con la sua corte con la secolarizzazione è già stato richiamato il tema della laicità Pigato in poche parole molto bene ovviamente Rosi Bindi
Era quello quindi la parte conciliare era quella che non si contrapponeva alla modernità perché riconosceva nella modernità anche degli elementi positivi agli elementi che consentivano anche di fare un po'di pulizia un po'di ritorno alle origini
Altro aspetto centrale era il ruolo della il Cato che voleva dire anche una una qualche distinzione di ruoli tra una distinzione tra la dimensione spirituale tra più appannaggio del del della della Chiesa in senso più stretto e invece la attentamente l'impegno politico che veniva demandato ai laici che erano anche incaricati di di
Di mediare secondo le logiche proprie della politica questo era un po'il punto su cui si litigava con la componente più intransigente sappiamo anche Ittierre non c'è però una cosa è successo ci son stati
Due papà AT che non hanno supportato molto questa linea
Sono successe anche tante cose indipendenti da quelle che sono state le linee che diciamo di politica ecclesiastica per cui nel degli anni Novanta abbiamo visto praticamente scomparire
Quasi associazionismo cattolico scomparire tutti gli spazi nei quali queste cose venivano discusse spazi di formazione ora noto perché la politica al seguito un percorso del tutto analogo questo quindi ed evidentemente sono processi ben più ampi
Però c'è stato quindi nel diciamo nel dire no nel negare questo questo visione della mediazione di fatto e della e della lasciare la negoziazione laici di fatto la negoziazione è stata riportata in casa nelle
Nel nel
A livello di gerarchia ecclesiastica per cui va be'c'era il discorso dei valori non negoziabili che poi però la Nakano negoziazione non ci fosse veniva un livello diverso in modo anche più diretto
E devo cacciabili però diceva Chiara Chiti negoziava che che fa allora quindi la domanda è ma allora in che misura il la vita e la chiesa di Francesco è una rivincita dell'ala mica deve alzare la progressista ma Lauso appositamente ma poi per per criticare un po'questo termine allora è stata menzionato il fatto che c'è una
Innovazione linguistica molto forte la stilista subito e questo è stato senz'altro elemento che è piaciuto a molti
E ci sospesi sono anche degli elementi su cui non c'è stata un'inversione di tendenza anche questo accentramento e questo
Focalizzazione sul ruolo del Papa ed su quello che succederà a Roma rispetto a come era prima ma ritengo che in in buona parte sia anche l'effetto dei bipedi processi reversibili
Che che dicevo prima sul fatto che esisteva più popoli un laicato cattolico
Diciamo degno di questo nome se lo confrontiamo con i decenni precedenti
L'altro elemento che ci fa dire che una buona fase progressista il fatto che piaccia alla fine diciamo così anche qui certo sono un po'provocatorio ma questo plauso della sinistra dice l'unico leader quanto svolge sentiamo che l'unico liberamente leader di sinistra supera a sinistra tutti i leader politici eccetera eccetera questo
Può far piacere ma poi uno si accorge che è anche un po'un plauso spesso un po'superficiale e anche selettivo
è vero ci sono degli elementi profondi la critica al capitalismo era un altro elemento citato questa c'è ma non è una cava
E poi la critica al capitalismo
Cioè riaggancia imputa universale alla Rerum Novarum risale a a un papato che comunque non era modernista in nessun modo cioè la si può anche essere condivisa posso dire a un da una parte del mondo conservatore senza grossi problemi
Ovviamente non piace a ai ai liberali alle liberali in senso economico
E e Rispetto dicevo al palo alla sinistra essere se ne sta sempre questo questo problema che poi ci sono tutta una serie di cose su cui appunto appena finito di parlare di pace di
Di migranti o di altro e comincia a tirar fuori certi temi allora dice no va be'ma su quello si deve ancora no
Si deve ancora evolvere
Senza capire che poi non è così perché c'è un oste uno stesso fondamento che sta dietro a una a un'affermazione all'altro però scusate ora non voglio dilungarmi
Ma magari se non per dire che questo aspetto probabilmente ancora più pronunciato faccio riferimento a quello che diceva Massimo Fagioli nello spiegare perché forse questo plauso dei progressisti manca negli Stati Uniti mi pare che lui dice se questo perché probabilmente in quel caso la distanza su questi temi è percepita come ancora più forte
E che danno non lo so è un po'
Allora io lancio quindi una un una così un'ipotesi che il punto per cui tuttora ci si divide moltissimo anche all'interno del mondo cattolico e i per cui la una figura come quella di Francesco è una figura che divide molto
Non ha forse più a che vedere con il tema della secolarizzazione
E con i temi su cui conta contrapposizione avveniva un mio nonno forse non nella stessa misura in cui era prima ci sono anche delle ragioni per cui mi sento di di di di di pensare questo
Intanto in una certa
Consunzione del termine progressismo e di quella che era una visione molto ottimiste supporto sul progresso e sulla tendenza spontanea dell'umanità che cioè negli anni Sessanta era abbastanza facile vedere il positivo e dire
Diciamo sì cerchiamo di partecipare a questo processo magari dandogli un'anima ed delle introduce degli elementi correttivi però sostanzialmente c'è del buono ora di fronte a quello che è lo sviluppo della tecnologia e le incognite che questo pone e di fronte ma
Dove banche il capitalismo interni di crisi dal punto di vista ambientale
Diciamo che
Da un lato il il l'idea che la Chiesa debba anche porsi con dei nomi letti
Abbastanza accettata così come mi sembra che la posizione intransigente di pensare
E ha una strategia comunque difensiva del fortino di fronte alla secolarizzazione agli chiaramente una strategia che non ha più senso questo per dire che le due posizioni forse si potrebbero essere anche avvicinate
E però resta questa porta questa forte divisione aveva il della mia ipotesi che mi sembra si pose abbastanza bene con quello che diceva anche bello nell'introduzione è che la contrapposizione si è spostata sulla proprio sul rapporto tra Chiesa e uccide
Questa cadetto individuato la VidiVici ritrovo molto cioè qual è il ruolo della Chiesa nel nuovo nel nel nuovo ordine mondiale in costruzione
Notiamo nella guerra fredda era un po'più semplice perché
C'è un due elementi ma il primo è che dall'altra parte poi tutti i distinguo l'America Latina eccetera però c'era un modello che era esplicitamente ostile alla religione
E e da questa e e da questa parte c'era comunque una una l'Occidente era egemone anche rispetto alla cultura per cui e era molto più pacifica l'idea che l'universalismo era poi quello che poi è stato criticato cioè era la fine era
Affermazione imposizione dei valori dei valori occidentali nel momento in cui questa cosa cambia e probabilmente sta cambiando anche dal punto di vista geopolitico
Questo nodo del rapporto tra chiese Occidente diventa un nodo difficilissimo da trattare perché la Chiesa cattolica è una chiesa che aspira a essere universale
Però sappiamo che è profondamente radicata nella cultura occidentale per giunta c'è una distanza anche rispetto alla cultura occidentale molto molto forte allora rispetto a questo c'è chi rimprovera
Ai vertici ecclesiastici è il fatto di non fare io
Il lavoro che dovrebbe fare poi questo lavoro da un lato dice e qui cito informo il titolo di Ferrara forse ve lo ricordate Garrido riportarlo troppo fa se il cristiano Kiril combatte la cattiva Battaglia Francesco non combatte la buona che sarà di noi per cui ed è da una parte l'idea
Magari non è che ci crediamo fino in fondo però se deve esserci la religione in Occidente che almeno difenda le ragioni geopolitica dell'Occidente
E questa è un'accusa che viene da una certa parte ma altra accusa il fatto di non fare da Baluardo rispetto all'invasione dell'Islam
Per cui ma ma come ma come ma come questo addirittura parla di accogliere nel momento in cui rischiamo di vedere snaturata e nostra dice che in questo è un altro motivo di opposizione
E la terzo elemento cito l'episodio recente della dell'apertura delle Olimpiadi dove quella brutalmente bruttissima ma
Rappresentazione è stata vissuta come un un elemento di blasfemia e quindi dice va be
Dovresti più o meno reagire come hanno reagito nelle vignette di Charlie Hebdo
Perché se non lo fai non sei persecutore Vaticano io stavo sì seguendo questa cosa si è pronunciato in modo abbastanza il tutto sommato leggero una settimana dopo quando lasciando lasciando raffreddarla che anche su questo è stato rimproverato cioè non non
Sì però io ho in mente che poi commenta che è vero ma
Diciamo dal punto il quindici a quello che sta dicendo è che i critici della richiesta di Francesco dicono non difendi abbastanza non difendi abbastanza
No e qua io questa cosa l'ha lasciata interprete francamente non so quale sia la risposta però
L'idea di una Chiesa universale che però non faccia coincidere a questo punto l'universalismo con l'affermazione di valori occidentali che cosa esattamente il perché
Non lo sappiamo e tutto è tutta da costruire da questo punto di vista il fatto che il Papa venga da dall'America Latina è stato un elemento importante perché gli dà uno sguardo che in in parte proveniente dalla cultura occidentale ma non del tutto
La la domanda è visto che ormai si ragiona qualunque sia poi il percorso biografico in un orizzonte di fine papato perché
Chi verrà dopo che cosa farà collages con questa norma del chiudono credo
Da dire diciamo che intendano nei termini una chiesa cate complica e possibile una Chiesa che frena delle rive dell'Occidente che però non diventa appunto una chiesa guerresca insomma e si mette lì o peggio checché difende l'Occidente geopoliticamente Pereira grande
Perché è chiaro che c'è da frenare però
Sì anche penare implica cambiare
Io son d'accordo e
Il freno né Pizza oramai abbiamo tutte caricature polipo litiga e temo anche la dimensione ecclesiastica etnica o religiosa cioè dalla idee immagine o tradizionalisti sono caricaturali così come certi
O meglio sento proprio
Questa è la vita
Ma adesso abbiamo una voce che è quella di Francesco Mara Botti giovane studioso di filosofia del diritto di Heidegger
Che sicuramente ci provocherà lo sento
Poi gli ultimi saranno i primi c'erano
No grazie sono molto emozionato perché comunque somma prima di me hanno parlato persone anche importanti con una storia quindi essere qui non è banale non è scontato con un tema di quelli enormi volevo dire due cose che spero possano offrire degli spunti poi anche politicamente
Perché noi come è stato detto ci troviamo in un momento radicale della storia umana possiamo usare una categoria biblica usiamole ogni tanto cioè apocalittico
Poca disse vuol dire rivelazione
Che per tutti noi cito capo e nella nelle esistenze quindi un momento anche in cui i giovani ma anche io direi tutte le categorie oggi
Vivono sotto il tallone di questo sistema di potere a livello di precariato di lavoro cioè gli scarti siamo tutti noi in un certo senso quindi direi che a livello politico perché ci può interessare il Papa io volevo dire due cose stimolato sopra tutto dall'intervento di Rosi Bindi
Che ho sono d'accordo e vorrei provare a leggere due righe poi di Bergoglio però la domanda che io mi pongo sentendo anche Rosi Bindi cioè se è vero che questo Papa è così rivoluzionario no
Perché poi c'è come dire a questo mondo piace
Perché io nel Vangelo leggo che voi cioè chi assume il lo spirito di Cristo da questo mondo sarà odiato
C'è c'è uno spirito di contraddizione che viene innescato con questo mondo se io assumo lo spirito di Cristo e del Vangelo
E troppo spesso secondo me lo dico con molta umiltà vedere però certe come dire consonanze spiritualmente e politicamente dovremmo porci delle domande
In tanti G7 in tante occasioni in certe trasmissioni in cui il Papa appare accanto ai maneschi e non la Fabio Fazio dico per dire
Cioè due domande dovremmo porci del ecco secondo me perché vedo un pericolo lo dico in estrema sintesi di tutto un filone poi anche cattolico
Che io leggo studio apprezzo anche di economisti che criticano molto bene il sistema capitalistico
Penso a Bruni Becchetti giusto per capirci sono d'accordo hanno ragione è vero ma poi perché è politicamente in fondo non siamo capaci di distanziare c'è di segnare una separazione da questo sistema di potere
Perché il cristianesimo non è veramente rivoluzionario oggi io credo che queste domande vadano poste perché
Chiudo questo punto il primo il secondo voi state tranquilli andiamo a cenare
Però cioè oggi il discrimine importante che questo sistema di potere il capitalismo oggi in un certo senso è diventato molto più intelligente
Da un certo punto di vista capitalismo è d'accordo con Papa Francesco dei capitalizza ormai e anticapitalista dico c'è Draghi secondo mezzo tante cose sarebbe d'accordo sull'ecologia
Sul green
Sul sul su un certo socialismo questo sistema è d'accordo su una certa linea dei migranti
Ce lo vogliamo dire che il discrimine va cercato più a fondo e questo il secondo punto
Secondo ma importante che è più affondo del capitalismo e il sito non è qua papa Francesco ci dice qualcosa nella valutato Sivier leggiamolo perché in due ore su Paolo Francesco almeno una riga facciamolo parlare
Lui dice una cosa
Che ancora più importante che secondo me è di deve diventare il motore di un movimento rivoluzionario dice il problema fondamentale è un altro ancora più profondo
Il modo in cui l'umanità ha assunto la tecnologia il suo sviluppo insieme ad un paradigma che lui chiama tecnocratico che è una cosa più profonda del capitalismo intesa in un senso classico
E unidimensionale in tale paradigma paradigma che sta distruggendo il pianeta carie
Risalta una concezione del soggetto che progressivamente nel processo logico razionale qui c'è tutto quello che io ho studiato restano diciamo in tre minuti ma c'è tutto Heidegger c'è tutta la filosofia c'è tutto un filone importante
Comprende in tal modo possiede l'oggetto che si trova all'estero c'è il problema più profondo da cui anche il capitalismo scaturisce e di una modalità di essere umani a livello antropologico
è una modalità di essere umani che ci abita a tutti e che va rovesciata in quello la metà noia
E il processo iniziatico diventa veramente rivoluzionario
E che secondo me segna un discrimine perché si chiama se altrimenti qual è il discrimine
Perché tutti possiamo dire che il capitalismo il problema ma poi bisogna vedere come dire nella realtà storica concreta della tua vita e della politica che cosa cambia
E chiudo così
Con un tono più positivo sperando che possa essere di stimolo come dire in uno spirito di contraddizione che voi secondo me quello evangelico che fuoco le parole del Vangelo sono spirito e vita si devono sentire
Cioè i cristiano si deve sentire perché se no è tutta una pappa molla il cristianesimo non interessa più il cattolicesimo non è più ha fatto rivoluzionario altrimenti
E lui dice chiudo davvero eppure non tutto è perduto perché gli esseri umani capaci di degradarsi fino a Busto all'estremo e tutti noi ci siamo un po'degradando possono anche superare sì
Ritornare a scegliere il bene e rigenerarsi al di là di qualsiasi condizionamento psicologico e sociale che venga loro imposto
Sono capaci di guardare a se stessi con onestà di fare emergere il proprio disgusto fare emergere il proprio disgusto
E di intraprendere nuove strade verso la vera libertà
Non esistono sistemi che annullino completamente l'apertura al bene alla verità e alla bellezza
Qui c'è un elemento rivoluzionario non esiste nessun sistema che può eliminare questa apertura alla trascendenza
Nella capacità di reagire che Dio continua ad incoraggiare dal profondo dei nostri cuori ad ogni persona di questo mondo chiedo di non dimenticare questa sua dignità che nessuno ha diritto di toglierla
Grazie
Grazie
Si dovrebbe aprire una grande discussione che però temo non possiamo fare
E allora forse
Diciamo che è un duo due domandine Brevi dove in brevissimi interventi
Certo dice invece qua la bottiglia ha detto tante cose tra c'è soprattutto ha detto una cosa che l'apertura alla trascendenza non era una questione confessionale ma è un fatto politico antropologico
Lo condivido moltissimo
Chi è che se la sente prego
Credo che Gabriele Guzzi voglia dire una cosa se non la vuole dire Carol
Lo fomento i di Orofalo fomento
Grazie presidente poi andare
Perderò con la
Ma volevo a quest'ora si può fare solo si potrà suggerimenti Michele balena penso a un azionista ricerca giurista dodicenne costituzionale si può fare solo un suggerimento di lettura
Stimolato dalle parole travolgenti dell'onorevole Rosi Bindi non possono non ricordare uno scritto altrettanto denso un'altra donna cattolica
Costituzionalista che credo dovrebbe rappresentare ancora anche dopo la sua scomparsa un riferimento per tutti noi Lorenza Carlassare uno scritto che andava proprio nella direzione segnata da Rosi Bindi cioè solidarietà un progetto politico questo il titolo dello scritto pubblicato sulla rivista costituzionalismo punti ti e che metteva in luce proprio la differenza tratto benefico e solidarietà
La solidarietà anzi l'atto benefico è un atto che risponde al all'altruismo che un sentimento umano
Come l'atto solidale tra ma a differenza dell'atto solidale non è doveroso è un atto di liberalità
Mentre la solidarietà è doverosa e la sua realizzazione non può che passare attraverso un progetto collettivo di trasformazione della struttura
Che deve essere appunto doverosa e che quindi in quanto tale funzionale all'eguaglianza se l'atto solidale doveroso pone chi lo riceve in una condizione di eguaglianza rispetto a chi loda
Quindi diciamo che solo questo volevo dire penso che sia una vettura da fare
Grazie viene chiamai cosa
Io profitto mentre viene per dire semplicemente questo va corretto Francesco Marra voti
Però quale e che quello che noi chiamiamo capitalismo fra ma è una sorta di metà dei quali dispone diciamo in è un liberismo che ha prodotto tutti i suoi infetti oramai vive è incattivito dalla sua crisi
Si mangia tutti
C'è ha mostrato una capacità di appropriarsi
Di cose che in teoria sarebbero rompe anche contrarie che è impressionante da queste la fregatura
Però controllano popolare oppure invidiabile o francamente forza del capitalismo e la sua capacità di adattamento cioè è è il suo e la sua capacità di di a di accettare le regole e creste punto
E e dice il il problema è che non siamo stati più capaci di metter gliele queste fatto perché c'è questa è la è l'essenza di tutto allora
La l'altra la la villa rivoluzione di papa Francesco esattamente Dupont il cambiamento del paradigma punto
Siete capaci di correggerlo se non siete capaci di correggerlo quelli che c'è qualche cosa che che è sbagliato marcio nel profondo di questa la cosa con la speranza naturalmente perché pieno di di di di è chiaro che ci si può riuscire non c'è dubbio ed è chiaro che c'è la forza per farlo però questo è cioè di e e dice lui perché piace
Lo hanno anche accusato di populismo
Perché la la definizione più bella che ho sentito di papa Francesco
Un gesuita che si fa passa da francescano ingegno
No siamo capiti ecco ed è ed è ce l'ha chi c'è questa certamente chi che c'ha questa capacità di
Cioè uno che incomincia dicendo
Bene ditemi
è cominciato così
Cioè è chiaro che anche il cioè non è non è non è una questione di parole cioè le i sogni suoi gesti il suo modo con il quale si comporta è chiaro che e capovolge anche cioè letta il modo con il quale noi siamo abituati alla figura del
Piace
Sì
Però no
Perché se piaci disse provocherebbe cambiamento più di quello che riesce a fare
Chiaro perché quando vai nodi veri ai nomi veri non piace proprio
La guerra all'immigrazione ed ambiente non piace proprio cioè donna cioè lo applaudivano l'ho seguito questo è il guaio non lo dice
Lo dice le dicerie so convinto che anche queste mie parole non cambieranno in tre giorni il mondo però così stanno le cose
Cioè questo toccando un secondo me c'è questo è parla io lo dico seriamente s'è parlato giustamente di Mentana
C'è questo e chiedo una convenzione profonda
Prima di tutto ai cristiani prima di tutto ai credenti
è un modo per quanto i rapporti con il Vangelo dicendo questo non è uno scherzo
Cioè Gesù Cristo non sta scherzando papà ti sta dicendo questo perché
Solo che questa gabbia dell'uccide dobbiamo dire c'è questa gabbia culturale nella quale sia
Ci ha
Siamo vittime di quelle categorie che abbiamo prodotto che scritti sono implosa questo il punto their law
Del della questione secondo me non c'è va be
Scusate domanda prima io Gesù Gesù misticamente dopo l'intervento finale di Rosi Bindi non posso aggiungere assolutamente altro quindi gioca fa tristezza l'altro di a papa Francesco gli hanno detto
Un gesuita gli ha chiesto un prete gesuita farla lo ha intervistato gli ha chiesto
Insomma se ci fosse un giovane ragazzo che volesse farsi gesuita no che consiglio gli darebbe si facesse dominicano
Quindi che è stato ma no io io sono la appunto sono un cattolico economista praticante studioso di Heidegger qui diciamo Santa sono un prodigio ovale cattolico praticante quindi già sono una specie in via d'estinzione e e come economista che appunto ha studiato Marx non posso che apprezzare ampiamente Francesco che per me c'è una differenza nel rapportarsi alla dottrina sociale della Chiesa anche se uno si legge i contenuti c'è uno scarto una radicalità c'è
E per me questa è ottima perché Come in cielo così in terra questo ce lo siamo scordati per tanto tempo carino i cattolici cioè la potenza trasformati la concreta del Vangelo deve aver a con implica una radicalità politica e quindi anche un rapportarsi con tutta la tradizione socialista
Di nuovo tipo
Ma allo stesso tempo anche la tradizione socialista laica oggi è chiamata ad a guardare alle sorgenti spirituali di quella tradizione in modo nuovo
Cioè c'è una possibilità di un dialogo inedito tra dalla tradizione cristiana e anche non cristiana cioè diciamo punto
Una un approccio religioso che non vuole
Accettare le lo schiacciamento della dignità umana che proviene da tanti ambito e la tradizione politica moderna socialista di di critica
Credo che ci sia uno spazio inedito nuovo che Papa Francesco ha inaugurato l'unico punto che io mi chiedo da cattolico praticante da chi vede
C'è da chi vede le chiese le domeniche io ho l'impressione che la Chiesa perché la il diciamo il titolo è sulla Chiesa io non so lo chiedo rispetto a dieci anni fa a livello diciamo di vitalità interna della fede
Con tutto ciò che questo implica vocazioni partecipazione sacramenti stia messa meglio o peggio e se come a dire
Io l'ho non credo che i grandi numeri siano come dire un invito per forza positivo e quindi non è faccio una cosa e di numeri anzi Benedetto sedicesimo diceva il futuro della Chiesa sarà piccole minoranze perseguitate per cui non è che mi non è che voglio grandi numeri anzi grandi numeri sono spesso sospetto usi la logica evangelica però questo dubbio io l'ho cioè penso che i problemi strutturali che riguardano la vitalità della fede interno alla Chiesa rimangano
Non so su questo se il questo papato sia riuscito a dire tutto quello che avrebbe potuto dire anche rispetto e documenti iniziali appunto no in parte citati
Ancora prima Loquenzi degli che Lampard te scritta da da da Benedetto troppo e l'aveva firmata Francesco era momento di passaggio quindi c'era questo punto sulla fede che era l'ultimo passaggio da Benedetto e Francesco comunque penso che tra questi due papi si sia creata una vera scatto rivoluzionari forse il gesto di Benedetto di dimettersi è il vero gesto rivoluzionario
Che rimarrà nella storia millenaria della Chiesa e che papa Francesco ha cercato di interpretare alla logica della sua sensibilità e credo che questo sia quello che possiamo imparare oggi anche in questa scuola cioè ma quale dialogo ci può stare tra le tradizioni socialisti vogliamo dire così che però riconoscono ad oggi quindi dopo lo scontro tra Chiesa e comunismo
L'hanno un'autonomia anche di alcune battaglie di emancipazione e la Chiesa e diciamo la il cristianesimo e forse neanche solo il cristianesimo
E dove sta pura Chiesaccia diciamo solo duecentoquattro
La perché la Chiesa diciamo gialle spaccia ma se non c'è un'istituzione che durante il pool duello quindi anche se sta male comunque va
Siamo non solo insomma non non ho questa diciamo cultura così approfondire anzi per niente
Diciamo sugli aspetti teologici
Però va bene si passa una battuta anche schioccare rozzo ma mai a Roma siamo anche contenti perché pare che papa Bergoglio abbia Inter Chelsea o per la immanenza di di Balla qui da noi e quindi va be'manzo ma così magari a quest'ora
Se vogliamo alle ai veri bisogni carriera aziendale è vero però pare che sommati a uno dei motivi per cui in vista erogabili evadere arrivare svizzere priva di ottanta un articoletto sulla questione dei secolarizzazione Beken per bebè aveva
I cui realtà partiva con la Roma con lo scudetto erariale apre perché la quota sarà un motivo Nava per parte dischetti no io una diciamo una cosa che poi è stata ripresa da Rosi Bindi proprio nella nelle ultime cose che diceva quindi a un Papa così rivoluzionaria un Papa che insomma no apporta diciamo degli degli elementi molto forti di critica propria che però poi alla fine risulterà totalmente inefficace cioè non lascerà un segno
E nella stanza di questo mondo appunto dove non c'è più una contrapposizione netta no dove le istituzioni vengono meno quindi anche la chiesa in qualche modo diventa un luogo multipolare è un multiverso e dove alla fine diciamo non rappresenta più quella
Quella voce che appunto costituisce una voce autorevole
Da noi poi va be'son successe delle cose molto molto pesanti non rispetta le critiche fuori feroci Issime la Salle estero non so sinceramente però ne rispetta le posizioni che Espresso quindi non lascerà un segno questa rivoluzione così profonda e poi una ma una suggestione così che mi viene a mente insomma forse anche un po'banale
Ad un certo punto ci siamo ritrovati in un mondo dove c'era un forte conflitto religioso non certo punto c'abbiamo avuto una forte conflittualità dell'Occidente contro Oriente della mondo cristiano così diciamo così
Contro il mondo Delisle analysis è insomma l'Afghanistan né cattivi brutti tutti magici insomma beduini mandavano in giro tutti voi
Con gli eroi cose insomma
Adesso invece ci ritroviamo in una guerra dove
Non c'è più questa contrapposizione no nella guerra che c'abbiamo in casa per quanto in realtà una delle guerre più feroce che si sta consumando Santo alle porte dell'Europa
è quella del Medioriente che va be'è un altro purtroppo una nostra tradizione ormai consolidata no della dello sterminio dei palestinesi
E quindi anche in questa diciamo in questa dinamica come come si colloca poi questa figura di questa chiesa cattolica che tanto ha dato ordini tanto ha inciso nel mondo occidentale che invece oggi diciamo non non è neanche più efficace come lo ricordava che queste sino ad Amato c'hai insomma
Il patriarca russo che si schiera il Papa alla fine critica quindi non è una forma di ulteriore indebolimento diciamo delle posizioni pacifiste rivoluzionarie
Questo Papa lo lascerà questo segno o passerà
Voi
Ma la parte la debolezza
Sei riferendosi alla stessa son con i costi connessi
Poi
Sa io ti rispondo da credenti
Gesù Cristo ha lasciato un segno di per
Da la la l'acconto paradosso del cristianesimo uno messo in croce
Poi ha fatto la storia anche in maniera sbagliata perché volta cristianesimo però e così cioè sembra che la la mettiamo e non io io da credente non posso che metterla in questa prospettiva non posso misurare l'efficacia di questo pontificato in risultati immediati
Io io penso che ci saranno cioè vorrei che per esempio sul piano internazionale la pace lo ascoltassero no va e e l'unica iniziativa l'ha presa a luglio in e scartate almeno per la dell'Ucraina e poi insomma io credo che ha detto bene l'Imam io voglio ricitarlo cioè una cosa il sono i nostri fratelli bere ebrei è una cosa del sionismo una cosa
è una cosa seria ed è Netanyahu vorrei che e e tutto e e le parole equivoci pur senza poteri e cioè avara Benadir le 'ste cose qua perché non è cioè io io l'ho vista io non io non accetto non accetto la critica perché perché difendo il popolo palestinese la chiesa io non so contro io non sono contro gli ebrei
Non so mai stata contro gli ebrei contro gli ebrei sono stati altri quelli che adesso lo vorrebbero dà lezione a noi che chiediamo che si fermino
Ricorda la frase che fa
Ma si sa sì siamo sempre lì cioè chiuso strumentale della religione il massimo abbiamo avuto col nazismo
Sicuramente Lisi se un'altra espressione se vogliamo cioè ecco e questo è è portare il perché il i più i capi religiosi vogliono la pace tra le religioni
Perché sanno perfettamente che se tu usi il nome di Dio contro tuo fratello non c'è scampo
Non c'è scampo le cose che si fanno i nomi di Dio sono le più atroci se tu non consideri tuo fratello quello che ti sta da quel d'altra parte
Le abbiamo fatte noi è nostro Garrone no alle crociate chi la fa appunto interni Rischiatutto quindi è chiaro dopodiché evidente influenza la chiesa
La chiesa nel due mila cioè il problema oggi oggi io non li trovo i politici cristiani che hanno il coraggio che a papa Francesco in questo momento
No parlavate dell'accordo coi socialisti eccetera cioè qualcuno avrà pensata fa un partito che vedesse veniva fuori sta roba no cioè era questo l'obiettivo ora quelli che dicono che so cattolici
Rivendicano moderatismo ma il radicalismo di papa Francesco dentro e quindi siamo dentro questa contraddizione
Se vogliamo fare un'analisi accese italiano c'abbiamo appunto un periodo in cui si è rotta questa concezione che la Chiesa
La Chiesa poi nasce dalle Chiese locali nasce dalla parrocchia nascita percorsi formativi nasce dall'associazionismo e tutto quanto ce l'hanno trasformata in una forza sociale che a quel punto è finita anche una tradizione straordinaria
Pastorale della Chiesa italiana perché la la politica la facevano alcuni e i vescovi e preti pensavano a far crescere coscienze o no era così
E è stato così per tanti anni a un certo punto si è rotto a nomi e cognomi tutto questo e orari riprendere quel filo di perché
Mettere atterrare parole di papa Francesco significa fare delle nostre chiese delle comunità che vivono quei valori la
Che si addicono alla pace che che conoscono i poveri che fanno crescere le coscienze politiche le coscienze di cittadinanza
La gente che balla messe sente parla di accoglienza degli immigrati va dal parroco esibisce un altro discorso politico un babbo più
Questo è il punto
Perché siamo dentro questa cultura che c'ha imprigionato
Scusate
Grazie dobbiamo aver paura di discorsi politici e spirituali ringrazierà di alla radio radicale che ha seguito i nostri dibattiti ringrazio tutti voi
Ma a domani
Sarebbe infatti dopo la fuga lotta mezz'ora