Presentazione del libro di Daniele Scalise "Sotto questo cielo" (Longanesi)

Allora buonasera
Sì
Posso garantire sono in grado di no editore
Grazie essere vi ringraziamo anche tutte le persone
Interverranno avevo
E nell'ammontare ieri che avevamo Daniele Scalise notturni libero municipale Saverio Sturm
Nostro è un professore storia delle qualcosa e lo scontro mattino la parola
Per coordinare organi interventi
è stato divertimento Landolina dodici prima prima generali dipartimento no lontana leggi
Parte nasce
Novecentonovanta
Lo scorso restando
Sta trentennale
La nostra è una serie è stato questo questo edificio
Ma
Inizia all'inizio non soltanto intorno
No guerriglia
Iniziata azione sessantanove
Di Testaccio
Tuttavia velina padiglione ogni
Quindi si è mossa cioè che incredibile ma non
Che forse due
Troppo
A giugno di quest'anno sono iniziati i lavori completamente restava tutti verbalizzato rinnovamento diciamo dovuto insieme nelle materie
Roma tale
E quindi ben visto che nuovi diciamo lasciare stasera questa
Oltre oltre trent'anni confluire
Va bene altro
Diciamo cito ci toccano tradizione delle delle sedi dal passato difficile
Pagliara
Però s'
Sicuramente appena guardare quando si scava della storia diciamo luogo completamente innocente
Però poco otto aiuterà grazie alle scadenze cioè questa è stata solo la proposta di venire qui questo luogo a presentare soli Bruno porta
Sono stato veramente felice
Di poter fare questa presentazione
Perché una dose avremmo voluto dovuto fare fare diciamo
Avere la possibilità di raccontare la storia questo edificio che tra l'altro l'asso dell'edificio credo sia sconosciuto ai più sarei io insomma la che l'ha studiato riduce socialmente eccetera le poco perché per costruire una storia edilizio
Ma anche la storia ricevuto incluso precedente credo che sia dell'Aventino ai più anche diciamo nostri
Ai nostri docenti quindi veramente enunciazione per iniziare questo percorso
Di conoscenza qualche cosa
Il nostro comune anche
Da questa da questa specie grazie
Grazie allora grazie direttore
Per aver raccolto questa iniziativa che è stata lo spunto per approfondire a nostra conoscenza non solo della complessa vicenda
Del caso Mortara anche di questo edificio Klaus ospitato sui primi mesi Romani
E per entrare subito nel merito allora do subito la parola che abbia dedicano prendiamo una brevissima presentazione perché bisogna dire che capire Riganò che insegna Storia contemporanea
Il da pochissimi giorni presso la nostra l'università di Roma Tre Dipartimento di Scienze la formazione
Per questo lo accogliamo con grande gioca è un mostro nuovo docente che proviene proveniente dall'Università per stranieri di Perugia
I professori Cannone tra i maggiori studiosi della nuova generazione dell'antisemitismo in Italia e a Roma
Ed è autore di diversi diverse pubblicazioni molto significative su questi temi e cinto alcune delle sue più importanti pubblicazioni in caso soldi l'itinerario intellettuale in bilico tra fedi culture nazioni la svolta razzista controversie teologiche tra Chiesa e fascismo l'interprete di Auci ex Arminio ma spero un testimone d'eccezione della deportazione degli ebrei di Roma
E interviene quindi con
Uno ma grande competenza su questa vicenda e interviene anche in titoli come vicino di casa perché abita in questo quartiere e soprattutto vicino anche miliardi detti perché figlio di architetti quindi abbiamo tanti motivi diciamo di di amicizia con Gabriele per cui lo ringrazio è passato
Grazie
Sì
Avverse Grilli appunto tra cui quello che io abito proprio qua diciamo per cui insomma diciamo che sono quasi cresciuto nella Casa dei catecumeni in fondo
Ma per arrivare alla Casa dei catecumeni realtà dobbiamo partire da Bologna
Nel mille ottocento cinquantotto il il inquisitore di Bologna nel cinquantotto Bologna faceva ancora parte lo Stato Pontificio quindi aveva al suo buoni inquisitore
L'inquisitore di Bologna insieme ai gendarmi portici pontifici si presenta alla Casa diciamo di una famiglia ebraica di Mortara e portano via il figlio Riccardo erano una famiglia molto numerosa erano nove figli
E che cosa era successa la successo che alle orecchie diciamo del del del dell'inquisitore che era questo monsignor Felletti
Era giunta la notizia molto strana e particolare che in realtà il bambino era stato diversi anni prima era nato nel mille ottocentocinquantuno diversi anni prima era stato battezzato perché creduto in fin di vita dalla dalla bambinaia cristiana che lavorava nella famiglia Mortara
I giunta questa notizia Felletti comincia a fare un po'di indagini manda la notizia a Roma e Inter Roma giunge diciamo l'ordine che il bambino essendo oramai cristiano non poteva più vivere
In mezzo agli ebrei e quindi doveva essere portato a Roma della Casa dei catecumeni
Questa vicenda come potete immaginare scatenò diciamo quando venne quando venne conosciuta dall'opinione pubblica scatenò diciamo una un un putiferio non soltanto in Italia ma anche a livello internazionale
E ma questa vicenda diciamo ha diversi punti interessanti in primo luogo in in primo luogo il fatto che una bambinaia cristiana lavorasse in una famiglia ebraica
Una cosa abbastanza particolare potrebbe sembrare particolare diciamo soprattutto in base alla legislazione dello Stato pontificio per cui questo era vietato ma in realtà questo accadeva molto spesso soprattutto lontano da Roma diciamo così il anche perché le famiglie ebraiche che se lo potevano permettere ambivano ad aprire diciamo dei lavoranti Chris e anche perché potevano lavorare il sabato mentre l'orologio non facevano riposo il sabato di lavoranti cristiani lavorano nel sabato poi quando i lavoranti cristiani
La domenica diciamo così non lavoravano c'erano che lavora per cui diciamo era una pratica molto diffusa dove diciamo era era possibile questo è molto interessante perché ci fa capire come spesso diciamo la realtà dei rapporti sociali sia molto più complessa nobili le leggi dei regolamenti Empoli storici dobbiamo andare un po'al di là diciamo di queste di queste leggi e regolamenti per capire quali erano i veri rapporti sociali
Caravà www più Complessi diciamo da quanto si potrebbe immaginare altra questione riguarda proprio diciamo questa questa ragazza questa genera una ragazza chiaramente di origini molto semplici diciamo popolari veniva da San Giovanni in Persiceto un paesino vicino Bologna venivano mandati diciamo nel come tantissime come come lei veniva mandata diciamo in città a lavorare
Presso famiglie potevano permettersi di avere Ciampino e era una ragazza molto semplice non sapeva né leggere né scrivere non sapeva quanti anni aveva tanto che diciamo sia rivolgiamo alla sua età tramite appunto le il diciamo il il
Il il lo stesso inquisitore diciamo fece delle delle indagini arrivò alla conclusione che la nata nel mille ottocentotrentatré e quindi era era molto giovane e ma questa ragazza che pensava che il bambino di Carlo Mortara stessi in fin di vita diciamo lo battezza tra virgolette in articulo Mortis ma il fatto stesso che lei si trovasse a lavorare in quella famiglia appunto creava dei problemi perché diversa era vietato non avrebbe dovuto trovarsi lì
E e poi diciamo che viene lei viene sostanzialmente risucchiare dal vortice di questa vicenda molto più grande di lei tanto che appunto viene anche molto insomma si dice che è una ragazza facili costumi si dice aveva avuto già aveva già partorito diversi bambini de che sostanzialmente tipo questo uno spaccato diciamo di questo mondo femminile diciamo delle classi subalterne diciamo così che un pochino come dire tira vivere diciamo così no è che si trova diciamo poi in questa in questa situazione molto molto più grande di lei
Ma questa la vicenda dei dei montare di Riccardo si intreccia profondamente poi anche a limitare altalenante dell'Unità d'Italia il il bambino Edgardo viene sottratto alla famiglia nel mille ottocentocinquantotto ma nel cinquantanove c'è una seconda guerra d'indipendenza nel sessanta Bologna ed entra a far parte del regno in Sardegna all'epoca era ancora Regno di Sardegna l'anno successivo diventerà Regno d'Italia e appena diciamo Bolognetta fa parte il Regno di Sardegna il no Gagliardo denuncia monsignor Felletti l'inquisitore il quale viene inquisito quindi a sua volta viene processato
Poco per la vicenda di Riccardo ma dopo diciamo diversi mesi anche i passati in prigione e viene assolto perché essi confermo ma anche lui
Ha ha obbedito a ordini superiori e perché agiva in base a una legislazione che la legislazione del dello Stato Pontificio che era chiaramente diversa dalla legislazione invece giunge a Bologna con con i piemontesi
E ma nel frattempo Edgardo viene portato diciamo proprio qui viene portato qui a una diciamo quest'questa questa vicenda praticamente l'unica molto strettamente appaiono più o no è colui che vuole fermamente che litigando venga tolto alla famiglia perché pensa che essendo stato battezzato eh un cristiano e quindi non può più vivere come ricevono rigide la Chiesa non può più vivere in mezzo agli ebrei
Proprio per proteggere la sua fede e ma si stringe un legame molto forte molto stretto tra piovono ed Edgardo di guard Mortara considera che non lo sento un po'come il suo padre spirituale e in fondo anche più non lo considero un po'come un suo figlio diciamo così
D'altronde Pio no non ho diciamo così pur essendo anche criticato moltissimo diciamo nella nell'opinione pubblica internazionale in Francia in Germania in in Gran Bretagna negli Stati Uniti
Decide che Edgardo non deve ritornare presso la sua famiglia in realtà diciamo anche nel mondo cattolico ci sono alcune voci che non sono in linea con la posizione papale in Francia diciamo alcuni scrivono anche diciamo sul caso mettendo in dubbio che quel battesimo sia un battesimo canonicamente Baldovin quindi diciamo il bambino di età potrebbe tornare
Nella presso presso la sua famiglia ma più o no rimane irremovibile diciamo della sua posizione in fondo questo
Come dire questo irrigidimento del Papa pensiamo che in realtà nel nel Settecento c'erano stati altri casi del genere di bambini battezzati diciamo in situazioni un pochino così controverse che porta erano stati restituiti alla fine
Le quindi diciamo era stato riconosciuto che il battesimo non eravamo non era tecnicamente fallito invece nell'Ottocento nella seconda metà dell'Ottocento Pio Nono ce ne firmo cedendo e qua come dire c'è un'altra questione con la vicenda di Edgardo Mortara si inserisce anche nel grande confronto fra la Chiesa cattolica e la modernità diciamo così e era una modernità che usciva fuori dalla rivoluzione francese l'ancien régime era finito e la Chiesa si trovava diciamo in una come dire in una posizione postura difensiva diciamo si sentiva una Chiesa la Chiesa di più nuovo si sentiva una chiesa assediato dalla modernità che avanzava
E proprio diciamo io credo che anche diciamo questa situazione abbia provocato l'irrigidimento diciamo di più al mondo su questa vicenda particolari nei ghetti Gatto Mortara proprio nella volontà
Di mantenere ferma una posizione e ribadire diciamo una posizioni di potere della Chiesa cattolica che la Chiesa cattolica stava perdendo che aveva perso con la fine dell'Ancien Régime
Con la e con la rivoluzione francese in fondo nel nel tentativo di riportare diciamo così dietro inutilmente no lancette della storia grazie
Grazie al nuovo aggredita per questo inquadramento che rende molto bene
Questa dimensione di una storia di un singolo che però acquista un valore universale è inserita la vicenda di un simbolo di un bambino proprio inserita nelle grandi finalmente della trasformazione d'Europa nell'Ottocento
E questo ci fa capire anche eco che ha avuto questa vicenda che è riportato nel romanzo e che diciamo assorbe e che è stato sottolineato dalla storiografia e basta la parola ad analizzare che non ha bisogno di alcuna presentazione Rinascente metà risponde manifesta la Sapienza di Roma
E Anna Foa è un intellettuale autorità indiscussa per quanto riguarda la storia del liberalismo e dell'antisemitismo in Italia e in Europa
L'abbiamo visto di recente anche intervistata da Aldo Cazzullo nella trasmissione una giornata particolare sull'espulsione degli ebrei dalla Spagna nel mille quattrocentonovantadue e solo per citare alcune delle sopra i principali sul tema odierno ebrei in Europa dalla peste nera emancipazione più volte viene detto diaspora Storia degli ebrei nel Novecento
Eretici storie ministri gli ebrei convertiti
Portico d'Ottavia tredici una casa del diritto nel lungo inverno del mille novecentoquarantatré andare perché si è giunti che donne Shoah e forse l'ultimo se sono aggiornato nel due mila e il ventidue gli ebrei in Italia il primo due mila
Anna grazie
Dunque mi fa molto piacere essere qui perché io conosco bene viene da tanti anni da quando lui stava scrivendo un saggio storico
Non romanzo su questo stesso tema coinvolgo Guido allora abbiamo a lungo parlato di questa cosa che tra l'altro lui anche molto sollecitato il mio interesse per il caso Mortara perché io studiato est periodi della storia però il caso Mortara era ecco sette di questa storia invece il discorsi con lui la lettura del suo saggio e tutto mi ha molto sollecitata ripensare questa storia e lo sempre sempre presente
è una storia vecchia io immaginavo sapessero tutti invece poi non è così ma noi farcite celebriamo in qualcosa abbiamo effettivo
Busto di credere che tutti siano al corrente delle compagnie chiudiamo in realtà non è così brevemente se usciamo fuori e chiediamo qualcuno chiede guard Marthaler non lo sa assai utilmente pensa a un cantante o qualcosa del genere
Ecco in realtà è è un caso veramente è emblematico come è stato detto è un caso importante avvocato forse costato
Abbiano una perdita del potere temporale certamente gli anni è nato come anche Elena askenazita scrittore dimostrata nel suo studio la fa voi ve la Francia di di Napoleone terzo
è un caso importante e che certamente mette in luce questo confronto fra il mondo della maternità Hammond precedente
è anche s'è anche un caso che viene rigidi mento strano perché in realtà
Per esempio quando imbrattare si ricorda l'orario ai giuristi della chiesa di Roma per
Sono avvocati e che hanno l'uso tra l'altro di intervenire anche a favore della del del ghetto di Roma eccetera era un'usanza normale
Pier Mauro si infuria e dice ma come si permettono questi
Divenire questi questi giuristi miei di occuparsi degli ebrei yemeniti e quindi c'è un elemento di di in qualche modo di irrigidimento personale
Però vorrei passare romanzo a questo punto che è inutile continuare a cantare fra l'altro l'ha fatto benissimo Gabriele la storia
In questa storia non forse pensiamo a differenze Vincenzo ammazzate romanzo perché questo romanzo un posto sotto questo cielo mi spinge a riflettere proprio su come
Si affronta un una storia una storia reale una storia che si conoscesse dall'altro attraverso i documenti ecumenico cui anche nella devono e femminilità trasformando alla evidentemente rileggendo alla inserendo De grandi
Che non corrispondono esattamente a quello che sappiamo forse quello che che è documentato ma in qualche modo investendo la della nostra fantasia ecco
Quindi ad esempio a mio avviso del miele ha forse esagerato nel quattro del della dell'alettone di servizio e vengo a Taranto Brindisi che era certamente una persona abbastanza spregevole ma che forse non raggiunge questo livello di
Orrore primaziale sembra quasi una donna primitiva che è uscita dalle caverne che lui descrive per arpeggi rende questa distanza fra il mondo contadino analfabeta o
Se l'altro poco sapeva dei terreni ma viene viene
Il momento polemiche gli amici li spiegano guarda che se non partenze poi forse
Qualcosa pieni cioè a subito chiaro nel romanzo che questo battesimo è ammesso che sia avvenuto perché Daniele nel romanzo non lascia un po'incerto
Questo bar no non lo descrive ben venga questo battesimo è
è qualcosa che può vendere è stata nato a rendere qualcosa esercitante cattolico e infatti
E quando viene licenziata che memorizzi sì rivolgere poi alla alle autorità al all'Inquisizione per denunciare
Anche qui sollecitata da tutti quelli che aumentano perché lei è talmente rozza
Nel racconto romanzesco
Di Daniele che non si capisce bene non probabilmente dal Sora non c'è vedrebbe nemmeno fatta ma intorno tutta una serie di persone che sanno più di lei quello che può fare i quindi aiutano quindi in questo ritratto
Poi
Un altro ritratto che
Che è interessante e forse in questo caso berlinese Gerardo D'pesata dato la sua parte via nell'altro senso era entrato nel bar
Il ritratto di piano nonché non era è sistemi questo si sa re qualcuno che si si lasciano andare a tutta una serie di insulti di
A non aveva un carattere come dire equilibrio agito mettiamola così
E forse un pezzetto del carattere di andranno a risiko potrebbe essere trasferito subirono questo io no
In fondo non è abbastanza tratteggiato in quell'esperto anche in macchina istigò che arriva questo fatto di infuriarsi
La ostinazione nella nella
Insomma nel mettere in pericolo tutta una serie di cose importantissime incardinamento all'incirca in tutti modi qui il romanzo mi sembra molto aderente alla realtà storica
E cerca in tutti i modi di spiegarle che forse sarebbe meglio lasciar perdere non non insistere così tanto cercare di vedere le cose un po'più politicamente ma non c'è niente da fare però insiste
Vuole bene bambino chissà linea romanzo sembra che nonostante tutto questa idea prevede Gagliardo che forse c'è in qualche foto meno non mi ricordo più bene che il Papa
Sui sulle ginocchia del papabile avesse saltato da bambino è un po'esagerate reazioni immagini meticcia
Il marcare piccola guardare che volesse una cosa effettivamente poi la manda fuori fondo anche con il piccolo mortale io no eh imprevedibile
Ecco è questo risulta assai bene non ho detto che mi questo romanzo è piaciuto molto forse è bene che lo dico adesso a questo punto perché ma e di solito con le con le cose che toccano dal punto di vista normalizzato in eternit sono sempre molto molto aspramente questa volta non ci sono problemi mezza e non si è riusciti a staccarmi dalla lettura fra scritto benissimo Atene
Comunque e poi e poi questa storia del e qui Daniele assume un tono molto rigoroso molto aderente alla realtà starebbe gli atti nella storia di questa di questa missioni di cui il piccolo guardare ma è cresciuto si rende
Quasi interprete quelle di convertire al tempo stesso degli neanche il carattere difficilissimo e molto tormentato
Del piccolo del del giovane il giovane a queste crisi di disperazione queste crisi di angoscia
A queste reazioni in consulte che
Certamente si spiegano se pensiamo che era stato strappato a sette anni e che poi è stato messo perché aveva rivisto i genitori era stato messo in una situazione in cui si trovava dilaniato fra genitori su famiglia in settembre
Uno dei fratelli & Aniello sottolinea molto dove vi era sarà durissimo verso di lui ma è è e si è trovato quindi dilaniato fin da piccolissimo
Se l'appartenenza posto sotto questo eccetera quello che lui non riesce mai a trovare e che alla fine risulta molto evidente e quindi in questo lunghi viaggi questo andare dappertutto questo non sapete bene dove collocarsi e di Edgardo i rapporti con la famiglia che continua ad avere questo cosa abbiamo da perdere dalla documentazione lo sappiamo è effettivo ma al tempo stesso sono rapporti difficili sovrapporsi possiamo immaginare quello che devono essere di rapporti di un bambino che vorrebbe convertire sulla famiglia
E affabile acquistato strappato piccolissimo e poi e questo direi che è reso con grande maestria e ma neanche con l'ottimo semplicità e con aderenza
A quella che il il la la la storia
E così come sono miniserie come reso il contesto nel contesto di questa
Bologna lui e poi di Roma in cui si sta avvicinando alla modernità ci si sta avvicinando il Regno d'Italia questo passaggio che è un passaggio che
Che Edgardo come papà soffre moltissimo infatti poi in qualche modo la sua azione competitrice forse anche un'azione contro la modernità questo mi sembra di aver percepito cioè lui assume la il compito di io no di combatté nella modernità maternità in cui individua suoni quelli che ci vorrebbe convertire al tempo stesso con un'accelerazione freschissima
E per arrivare poi alla fine la fine certamente eh romanzata perché
Sicché Edgardo sei ricchissimo si trova in un e mille novecentoquaranta si trova in un convento in Belgio
Ne sappiamo che si stia occupato l'Olanda e Belgio e sappiamo anche che del quarantadue però il quaranta per questo adesso ci arriviamo nella nella descrizione del modo con cui e qui è molto chiaro
In cui il libro procede romanizzate avente alla realtà dei fatti al tempo stesso nelle band Hernan finestra di plausibilità su quello che succede
Sappiamo che in realtà esiste hanno cominciato a depositare gli ebrei convertiti i beni insieme all'Anna che in Belgio nei NI quelli che si trovavano in mastelli elencate nel quarantadue per quando c'era stata la famosa lettera dei vescovi
Olandesi Carey dei Paesi Bassi che avevano denunciato le deportazioni a questo punto era scattata la rappresaglia sappiamo anche però che la stessa cosa non era successo in Francia quando in Francia i questo non c'entra col romanzo male lo dico quando in Francia il vescovo esegesi nello stesso quarantadue subito dopo la grande deportazione degli ebrei stranieri al venerdì dell'altra di Brera avevano
è venuta o durante protestato contro deportazioni nazisti non avevano potuto ho voluto perché il civile quindi non c'era stato nessun arresto
Di
Convertiti nei conventi e quindi in qualche caso non è vero che le rappresaglie
Scattasse immediatamente e non è vero come pensava Pio dodicesimo che in ogni caso spettabile che che aveva nel caso olandese mancato tale di perché invitava che intervenisse direttamente poni poni va sempre questo caso dell'Olanda
Ed è l'arresto di tutti i i cattolici di origine ebraica e religiosi come in quello che nelle impedito di intervenire in realtà in Francia la stessa cosa è successa elimini e non è i nazisti non avevano fatto nulla
Vedente metri dipendeva da altri motivi conservano più povere divisi di quanto non avessero del Belgio e dell'Olanda sconfitti comunque questa guerra
Comunque andiamo qui nelle nel romanzo arriva con comandante nazista e e chiede di undici sappiamo che qui c'era ebreo italiano che vive nel convento
Mascara è morto da pochissimo poche settimane da qualche mese a questo punto il ulteriori saputo fosse adesso non ricordo e mi dice mi spiace ma non potete fare lei come possiamo parlarne dice nazista no perché è morto e potete andassimo a vedere la sua tomba
Ecco allora questo è plausibile riservista sto non è è non è vero è plausibile ma non è vero punto di vista storico perché in realtà nel quaranta niente di tutto questo successe semmai fu più tardi e forse ci possiamo solo per mandare senza che si sarebbe arrivati ad arrestare gagliardo buttare lo avrebbero lasciato perdere
La cosa per evitare conflitti eccessivi in quel momento resta il fatto che ci accomuna uno spiraglio si apre una spirale innanzitutto su cosa
Più che una spirale un enorme finestra ci ha norme finestra uno sul fatto che i nazisti a questa azione per l'allora sardi non per la loro aderenze religiose quindi arrestavano idee cattolici che aveva origini ebraiche anche
Gli ritiene ebraiche in tutti i casi detto ma non sappiamo normalmente però chi legge il romanzo non lo sa e quindi forse è bene sappia ecco simili David questo fatto
Che e e plausibile anche se non appartiene quel contesto storico ma perché forse quello che avrebbe potuto succedere due indusse i fascisti e vestirsi nazisti avesse perché insoddisfatti ci spiega cosa qual è la tecnica per romanza fatto alla tecnica in questo caso è quella di rendere siffatto plausibile di trenta un contesto in cui questo fatto può essersi verificato no da dare azzardata perché in questo momento c'è uno spostamento d'anni però siamo sempre nel contesto dell'occupazione
Da parte dei nazisti deliberò e di renderlo la visibile ecco
Questo credo che per esempio abbia fatto una grande storica e Ramanzini racchiude storica ma comunque in questo caso anche storica come Marguerite Yourcenar nel suo Memorie di Adriano
Grazie allora per questo bellissimo intervento che ci fa capire confine labile molta importanza
Verità storica possibilità e anche un po'il segreto di questo romanzo
E il varo dell'agibilità a questo punto che vivo dove si svolge dove si svolge la vicenda
Raccontata nel e romanzo di scadenza
Io non mi presento ovviamente se non per dire che avendo studiato da tanti anni di architetture della Controriforma sovrastato incaricato dal direttore in quest'occasione di provare a capire qualcosa su questa architettura sull'architettura della Casa dei catecumeni
E del Collegio dei neofiti dove ci troviamo e allora
Per questo visto che parliamo immagini
Mi sposto una posizione più comoda per fare questa esplorazione
Scusate che spengo anche da
Per esplorare insieme i luoghi dove ci troviamo questo romanzo di Daniele Scalise è un romanzo
Di è una storia di persone e di luoghi
Le persone sono quelle di cui ci hanno parlato Gabriele Rigano e Anna Foa e sono
Queste le su quel tra queste persone si stagliano delle figure straordinarie
Anzitutto quelle della famiglia Mortara qui è una foto del mille ottocentosettantotto a Parigi in cui c'è
Un contro oltre a Riccardo
La madre ed Edgardo una foto pubblicata da ingenua avvolti in un saggio del mille novecentosessanta
E poi altre figure straordinarie
Raccontate nel romanzo Sir Moses Montefiori questo ebreo inglese che si attiva presso tutti i consessi internazionali vanamente per la liberazione di Mortara o la batterie della cokeria
Accenti Mirko evocato prima Gabriele Rigano una voce cattolica fuori dal coro il quale
Mi mette in discussione il canone
Che giustificava il rapimento di Mortara un cane che risaliva addirittura al quarto Concilio di Toledo del settecentotrenta tre e scriveva sì Dio che ha creato la chiesa
Ha voluto che i figli amasse dei genitori e che i genitori amasse i figli chi divide i figli dei genitori che agisce contro la volontà artistica
Ma vediamo i luoghi narrati nel romanzo
Luoghi restituiti gli perché ha visto il film di Marco Bellocchio con straordinaria
Forza evocativa con una fotografia che trascolora verso il bianco e nero in immagini cupe che accentuano inquietudine di questa storia c'è Bologna unicamente con Palazzo con Piazza Maggiore e Palazzo d'Accursio
E con la stato di pianola incastonata nella facciata
La piazza porticata di Roccabianca location delle immagini presso Parma la sinagoga di Sabbioneta
E la chiesa di San Barnaba Modena che
Dove è ambientata la scenografia della Casa dei catecumeni e soprattutto del collegio di San Pietro in vincoli
E poi la straordinaria sala del Mappamondo di Palazzo Farnese a Caprarola dove è ambientata la residenza del Papa e infine le immagini di Roma
Una Roma fluviale le ultime immagini di una Roma fluviale alle alla vigilia della prese nel mille ottocentosettanta della sua inesorabile trasformazione con la costruzione dei muraglioni sul Tevere
Del collegio dei neofiti e catecumeni paradossalmente non conosciamo volto anche a causa di difficoltà di accesso alle fonti era tutti gli spazi in cui Tournoi del Dipartimento Architettura viviamo
Qui viene condotto il piccolo Edgardo
Era un edificio ma otto nella Roma barocche ha richiamato da incisori e viaggiatori come nelle vedute di Giuseppe Vasi
O nella monumentale raccolta degli edifici di Roma moderna diventare bellissimi figurando accanto ai principali palazzi basiliche della capitale pontificia anche se l'architetto francese rettifica un po'la struttura per la sua inclinazione neoclassica
A questo istituto rappresenta il punto di arrivo di una complessa organizzazione di strutture destinate alla formazione di catecumeni neofiti definito da Marina Caffiero fulcro e motore dell'opera conversione Ustica per quanto alcune letture storiografiche abbiamo evidenziato come la politica delle conversioni che conoscevano importanti incentivo per evidenti motivi dopo la controriforma
E commessi istituzioni preposte non vadano interpretate come un fenomeno puramente religioso
Ma come un processo teso a integrazione di minoranze confessionali entro la società costituita che conosce anche fenomeni di partecipazione popolare in particolare nel rione di Monti
Non ci sono atti di pietà e donazioni all'istituto principale fonte economica accanto alla tassazione a tal fine tristemente imposta alle comunità ebraiche nello Stato Pontificio
Proverò allora a riassumere
Tra le fila di questa articolata geografia di istituzioni avviate dalla metà del Cinquecento un un periodo drammatico ricordiamo con la chiusura del ghetto nel mille cinquecentocinquantacinque da parte di Paolo quarto
Già nel mille cinquecentoquarantatré Paolo terzo Farnese istituisce la Pia Opera dei catecumeni neofiti forse su suggerimento di Ignazio di Loyola protagonista di alcune conversioni dall'ebraismo
Che stabilì la benefici e protezioni per i convertiti provvedimenti miranti non sono incentivare il fenomeno ma anche a tutelare persone che in taluni casi venivano ripudiati dalle famiglie d'origine private di beni diritti ed eredità vennero così avverte un ospitale c'è un rifugio o Casa dei catecumeni presso una chiesa San Giovanni Mercatello sotto la RAI Celli di cui abbiamo perduto memoria per le demolizioni
Fasciste del mille novecentoventisei
Abbiamo scarsa documentazione e questa casa venne affiancata presto da una casa per fanciulle embrioni di istituzioni più sviluppate negli anni successivi
Nel mille cinquecentocinquantotto viene aperta una casa permea ospite mail a piazza Margana in un palazzo di proprietà dei Colonna primo nucleo di quello che diventa un vero e proprio monastero delle mie ospite monacale trasferito nel mille cinquecentosessantasei presso un dismesso
Convento medievale di San Basilio all'arco dei Pantani anche questo quasi completamente demolito Nemi novecentoventiquattro per gli scavi del Foro di Augusto
Nel mille cinquecentosettantasette
Il papa bolognese Ettore M. Bologna continuamente in questa vicenda Gregorio tredicesimo Boncompagni fonda il collegio ecclesiastico degli adolescenti neofiti
Finalizzato alla formazione sacerdotale di giovani con versi spesso destinati ad attività missionarie negli ambienti di origine e lo statuto recitava che due terzi degli scritti dovessero provenire dal liberalismo un terzo dall'Islam ed altre sette pagane
Sì sono calcolate tra Sei e Settecento a Roma circa due mila conversioni due mila battesimi di ebrei e mille di musulmani provenienti soprattutto dai mercanti mediorientali che che
Frequentavano Porto di Ripetta
Questo collegio insediata inizialmente nella zona di Sant'Eustacchio a piazza Santa Chiara e va inquadrato in una vasta azione riformatrice sviluppata da Gregorio tredicesimo
E di una politica di collegi nazionali promossa in una visione universalista di matrice Tridentina di Roma Comuni spartire
Attraversa con questa politica Gregorio tredicesimo aveva fondato una serie di collegi di formazione per sacerdoti provenienti dal mondo protestante dal Medioriente
I collegi inglese germanico lunga ancor meno Greco maronita e varie chiese e confraternite nazionali di senesi bresciani bolognesi
Tedeschi spagnoli francesi e così via tutte imprese riportate nelle incisioni celebrative
Collegate a queste istituzioni e a una confraternita di riferimento è inoltre la fondazione nel mille cinquecentottanta della Chiesa Santuario della Madonna dei Monti in prossimità di un'immagine mariana miracolosa
E un'impresa affidata da Gregorio tredicesimo a cardinale segreto protettore della confraternita dei catecumeni e compiuta entro il mille cinquecentottantotto da Giacomo Della Porta
Un architetto emergente a Roma a fine Cinquecento dall'altro capo della Fabbrica di San Pietro fino al mille seicento due
Nei primi anni Trenta del Seicento il cardinale Antonio Barberini
Fratello di Urbano ottavo e protettore della confraternita dei catecumeni acquista in quest'area un lotto orti e casupole
Per la realizzazione di un nuovo collegio che raccolga insieme tutte queste precedenti l'istituzione l'edificio viene realizzato da Gaspare De Vecchi un architetto misuratore pontificio tra il mille seicentotrentaquattro mille seicentotrentanove concepito come un vero e proprio palazzo dalle stesso prospetto
E da un impianto distributivo affine più alla tradizione delle coeve residenze nobiliari che ai modelli conventuali per quanto connotato non sobrio linguaggio sintetici sta che caratterizza l'architettura di collegio nella
Ombra della Controriforma
Gasparri deve chi appartiene a una cerchia di comprimari del barocco romano attivo in molte fabbriche di collegio di Urbano ottavo
All'oratorio Romano all'Archiginnasio della sapienza nel collegio di Propaganda Fide tutti i cantieri che poi vedranno all'opera la straordinaria partecipazione inventiva di Borromini
Con il quale deve chi proprio nel collegio dei neofiti condivide alcuni fondamentali ingredienti del repertorio
Come cantonale smussato sull'angolo con la Madonna dei Monti
Decorato da una nicchia con una vergine da un incisi con iscrizione celebrativa
Del cardinale Barberini un clamoroso scatto compositivo adottato negli stessi anni mille novecentotrentasei trentasette da Borromini all'oratorio romano come perno della sua visione per dinamica dell'architettura
O il raffinato paramento in laterizio della facciata scandita dal devi sporgenze secondo un linguaggio impiegato magistralmente da Borromini Sempre all'oratorio romano e altrove
Con vibranti tessiture di mattoni sagomati
Lei cita Barberini Anna della committenza e chiaramente evidenziata oltre che dall'iscrizione sull'angolo dall'apparato araldico di famiglia esibito nelle decorazioni sul portale in una cornice sottotetto con i tipici singoli delle api del sole raggiante dei graniti lavoro
L'impresa infatti va collocata nel processo di riorganizzazione controllo dei collegi pontifici attuata anche dal pontificato Barberini
Negli stessi anni mille seicentotrentaquattro trentanove Antonio Barberini finanzia l'ampliamento dello strategico collegio di Propaganda Fide
Dopo aver già avviato la fondazione dell'ospizio il Buon Pastore su via della Lungara della vicina casa aperta inizia emittenti di Santa Croce alle scalette e l'ampliamento di un conservatorio per veri Jimmie miserabili a Santa Caterina della Rota della rosa
Anche la localizzazione del collegio risponde a precisi intenti della politica urbanistica Barber ignara nel consolidamento di quest'area di espansione urbana
Con una deliberata scelta strategica di spostare il baricentro politico rappresentativo della capitale dal Vaticano verso il Palazzo del Quirinale con la sua eccezionale forza attrattiva e verso il rione Monti
In quest'aria nei primi anni Trenta del Seicento i Barberini promuovono altri cantieri cruciali
Tra il mille seicentoventotto il trentatré il grande palazzo di famiglia dove si avvicendano i grandi maestri del barocco romano Maderno Bernini Borromini Pietro da Cortona
Dalmine seicentotrentanove il Monastero dell'incarnazione sulla via Appia per diretto patronage pontificio chiamato il monastero delle Barberini
Dal mille seicentotrentaquattro la Fabbrica Borroni ignari Sancarlino alle quattro Fontane patrocinato dal cardinale Francesco Barberini
In particolare la lottizzazione di quest'area sia innerva nei primissimi anni del Seicento
Con l'aria di filiazione esserci satura di alcuni assi stradali intona l'antica direttrice della Gillette poi via Madonna dei Monti
Risulta di particolare interesse la progressiva edificazione
Della quasi parallela strada Baccina proveniente dall'arco dei Pantani che già nel mille seicentodieci mi documenti dei maestri di strada viene nominato Marco dei catecumeni
A sottolineare il carattere confessionale che assume questa zona di espansione
La strada prende il nome dei suoi principali promotori la famiglia dei bacini ebrei Conversi residenti in un angolo con Borgo Santagata
Tra l'altro committenti nel mille seicentoventitré dalla decorazione di una cappella nella Madonna dei Monti
Chiesa Keynes petti assume progressivamente il carattere di riferimento per i conversi romani che riaprono e decorano diversi sa Shelley gentilizi
Come quello dell'Annunziata fatto decorare nel mille cinquecentottantotto da Ugo Boncompagni
Già Lazzaro Corcos della più ricca famiglia di banchieri della comunità ebraica romana il quale in occasione del battesimo nel mille cinquecentottantuno assume il cognome del Pontefice Boncompagni
Una cappella tra l'altro rilevata dal parente Andrea Del Monte ex rabbino battezzato da Giulio terzo
Nel nuovo collegio a Madonna dei Monti si vanno così a concentrare per volontà razionalizzata dice di Urbano ottavo tre diversi sostituti istituzioni profilando l'organizzazione di un'intera isola urbana destinata a percorsi di conversione
Il collegio dei neofiti per ribattezzati indirizzate al sacerdozio qui trasferito da piazza Santa Chiara con ingresso dal portale principale
La Casa dei catecumeni prima situata all'Aracoeli per giovani adulti in attesa del battesimo con accesso distinto a ridosso della chiesetta del Salvatore il cui parroco rettore assume la cura spirituale del collegio
La diramazione femminile del Conservatorio per categorie come ospite che si aggiunge qualche decennio più tardi istituito mila seicentosettantasei da Innocenzo undicesimo Odescalchi
Accessibile da un ingresso su via Baccina ed al secondo Ottocento impiegato come struttura scolastica
Destinato a quelle converte che si accingevano a vita radicale o al matrimonio a differenza di quello orientato alla monacazione che restavano nel monastero dell'Annunziata
è possibile che in questa fase l'organismo regina Rio ancora privo del braccio posteriore come si può intravedere nella coeva piantato in falda
Venga integrato da una nuova Stecca su via Baccina destinato al Conservatorio femminile forse collegato a un altro oratorio quello di San Giovanni Battista sull'angolo dell'isolato
Poi certamente li configurata negli anni Venti del Settecento
Un altro accesso trasverso da via dei neofiti a servizio della parrocchia del Salvatore rimanda probabilmente al restauro della chiesetta promosso nel mille settecentosessantadue dagli Odescalchi le cui insegne araldiche si riconoscono sul portale in peperino per quanto fortemente degradato un'aquila in chiave due leoni sull'arco essa Ima vicende di INCE in serie sui montanti
Si afferma così sotto la denominazione collettiva di Pia Casa dei catecumeni ed è neofiti un peculiare processo di triplicazione
Con almeno tre nuclei distinti tre chiesa oratorio di pertinenza è una complessa articolazione necessari ad ospitare la residenza e la formazione
Di diverse tipologie di ospiti per status confessionale e durata della permanenza
Il collegio era disciplinato infatti da specifiche regolamentazioni a partire da alcune disposizioni di metà Cinquecento che prescrivevano camere separate perché a te culmine neofiti adulti e giovani
Lo studio dottrinale la frequenza delle chiese del salvatore per i catecumeni della Madonna dei Monti per i neofiti forse gli oratori San Giovanni delle neofita
L'ascolto di letture spirituali nel refettorio e porte allarmate da Campanella in mezzo alla casa in modo da presidiare indebiti contatti e spostamenti interni
Secondo questa normativa opere elaborata tra Sei e Settecento è ancora in vigore nell'ottocento i catecumeni restavano a casa per quaranta giorni la cosiddetta quarantena
Per verificarne la genuina predisposizione alla conversione istruirli nella dottrina sono tempi che poi si dilatano a diversi mesi e fino a due anni e mezzo
Ma nel secondo Ottocento quando l'istituto entra in crisi di conversioni in crisi economica si riportano queste durate a tempi molto più brevi
A questo punto ci siamo posti una domanda nel corso di questa ricerca se fosse possibile riconoscere una corrispondenza tra questa Multipla destinazione funzionale del collegio e la sua architettura le scelte formali l'organizzazione distributiva che mi hanno caratterizzato la lunga stratificazione interventi di restauro e trasformazioni in particolare negli anni ottanta e novanta prima dell'ingresso all'università rendono arduo questo compito tuttavia abbiamo abbiamo iniziato una ricerca ancora in corso per avanzare alcune ipotesi plausibili sul funzionamento pratico del collegio
Partiamo terra ingressi e percorsi articolati rivelano la delicatezza della gestione dell'impianto dei sistemi diva del controllo degli ingressi
L'accesso principale conduce in un profondo androne fiancheggiato da ambienti di servizio tipici dell'architettura residenziale
Qui probabilmente impiegati come portinerie parlatori per le visite degli esterni come la vista che compiono i genitori di Edgardo nel mille ottocentocinquantotto proprio il ventidue ottobre
Sulla sinistra del Mandrone
Un'ampia sala quadrangolare collegata alla stretta anticamera è un ulteriore accesso autonomo da strada
Potrebbe corrispondere uno spazio amministrativo del collegio come l'archivio compiuti isteria di cui nel mille settecentodiciannove né documentato il trasferimento al primo piano
Per iniziativa del rettore dell'epoca tal Domenico Longobardi
Forse non antenato
Oppure questo spazio potrebbe corrispondere a una farmacia documentata nell'Ottocento che si avvale di un ingresso distinto secondo secondo una disposizione frequente nelle spezieria e conventuali
Sì ad uso pubblico tra l'altro incentivate da Pio ottavo intorno al mille ottocentotrenta
Il dispositivo di accesso carrabile con un vestibolo porticato di smistamento dei flussi
A tre fornici su doppie campate richiama meccanismi diffusi nell'edilizia residenziale
Funziona anche agli ingressi al movimento delle carrozze fino al cortile ai piedi dello scalone come uno strepitoso modello abbiamo nel citato Palazzo Barberini con impianto a ventaglio concepito tra materno
Il prospetto voti ingresso doppio loggiato viene riverberato sul sul fondale del profondo cortile da un basso portico a tre arcate questa volta di carattere rustico incentrato sulla fontana Ninfeo
Forse in origine sormontato da un loggiato a cui potrebbero corrispondere alcune superstiti amor sature murarie
Di cui è documentata la tamponatura nel mille ottocentosessantatré per evitare la sconveniente abitudine del meno ospite di affacciarsi su via Baccina
Sui fianchi del cortile si aprono funzioni di servizio come un vasto ambiente rimaneggiato nel Settecento fondato su preesistenze molto antiche
Forse originariamente impiegato come Stallone o magazzini senz'altro Dal secondo Ottocento cucina delle suore del Sacro Cuore che all'epoca avevano in cura al Conservatorio femminile
Un ordinato sospetto di portali e finestre incorniciate in travertino sul lato sinistro del cortile
Segnalo un nucleo destinato a rimesse depositi qualificato da mezzanini
E alti soffitti lignei
L'articolato sistema dei corpi scala
Differenziati consente di comprendere meglio la distinzione di funzioni e pertinenza all'interno dell'involucro unitario
Lo scalone principale a doppia rampa disposto sull'asse trasverso secondo una distribuzione anche questa tipica delle residenza visto Crati che ad esempio Palazzo Mattei a piazza Paganica di Maderno
Che conosce anche un intervento di deve chi scandito da paraste binate ordina fasce e una riduzione filiforme dell'ordine sugli angoli anche questo di repertorio Borgo Mignano
Introduce fa un primo piano a destinazione prevalentemente rappresentative scolastica
Lungo un solenne accesso alloggiato in un secondo ampio androne cassettonato si attesta infatti un'infilata di sale a grandezza variabile coperte da eleganti soffittatura lignea come quello in cui siamo
Che Morando sistemi di ricevimento tipicamente ha visto pratici ospitavano plausibilmente attività didattiche ed educative del collegio
Sulla sinistra dello scalone scusate mi era saltata una diapositiva questa era la precedente
Sulla sinistra lo scalone un vasto ambienti regolare probabilmente in origine suddivise in due spazi doveva rispondere l'attività collettive forse un refettorio con debite distinzioni di genere e di status sul fianco opposto del cortile sempre al primo piano si attesta Manti due ambienti collegati da un'infilata tra sversa coperti da cassettonato infine lignei finemente intagliati
La cui qualità farebbe pensare a una particolare destinazione forse da identificare
Anche in virtù degli oculi sagomati necessari a potenziare l'illuminazione naturale Comuna celebrata biblioteca orientalista che venne poi dismessa e ceduto alla Vaticana fine Ottocento per le difficoltà economiche del collegio
Una di queste sale potrebbe aver ospitato l'archivio prima citato trasferito dal piano terra
Al primo piano per essere meglio raggiungibile dall'abitazione del rettore che era probabilmente collegata tramite un passaggio oggi chiuso sul secondo pianerottolo dello scalo
Si riconosce così un preciso perimetro fisico e funzionale del collegio
Al secondo piano prevedeva usi prevalentemente residenziali
Saliamo al secondo piano con una stecca principale su strada che replica la distribuzione inferiore con un grande salone forse già frazionato chiusure intercluso tra due sale minori comunicanti probabilmente destinata dormitori divisi per età e per gente così come appare nei documenti del Settecento che citano camerate maggiori e camerate dei Pink
Nel corpo ortogonale sul fianco destro si dispongono altre camere collegate tra loro
Assegnata con soffitti più bassi a segnalare una funzione gregaria forse d'infermeria oppure di oratorio per gli infermi
Il terzo livello appare come un evidente soprelevazione secentesca o forse di primo Ottocento verosimilmente ricavata in un rialzo del sottotetto originario ben distinguibile
Da un'incorniciatura e grigia finto peperino che vediamo qui all'ultimo piano e dall'incoerenza delle falde del tetto
Sparsi presumibilmente necessari per ampliare la dotazione dei dormitori e dei servizi che hanno raggiungibili tramite tramite una nuova rampa di scale aggiunta
Nell'androne di smistamento
Un appartato sistema di terrazze logge di copertura
Integrava le funzioni a servizio di una grande residenza collettiva destinate verosimilmente a spenditori asciugato i depositi ed essiccatoio di terra
Torniamo al piano terra dietro lo scalone principale
Dove si dipana un terzo corpo scala orientamento ruotato che segue la tessitura delle cellule edilizie preesistenti a servizio della Casa dei catecumeni con ingresso del cortile
Autonomi collegato all'abitazione del rettore e parroco della Chiesa del Salvatore
Le connessioni col corpo principale del collegio oggi sono appena riconoscibili
E dovevano essere presidiato in origine da schermatura e passaggi filtranti a garantire la necessaria distinzione di pertinenza dei flussi percorsi delle diverse tipologie di residenti
Sul lato opposto del Complesso un quarto corpo scala quadrangolare connetteva l'ingresso su via Baccina con il Conservatorio delle neo offerte entro una dizione edilizia probabilmente settecentesca
Di cui è possibile riconoscere il perimetro con buona certezza
Anche in virtù di sfasamenti di quote ed evidenti cesure strutturali
Lo scalone scandito da gradini e parapetti in peperino filtra l'ingresso alla sezione femminile tramite una tipica porta claustrale fornita di spioncino
Questa stecca servita da un quinto con la Toscana
Arretrato più ad uso interno si distingue dall'edificio principale per l'autonomia funzionali distributiva che forse poteva usufruire del cortile dietro la Madonna dei Monti e per una organizzazione a celle singole
Segnale diverso regime cui non soggette dei residenti rispetto a neofiti e catecumeni maschi
Distribuite su tre livelli si attestano undici camere quadrate più tre più ampie destinate a funzioni comuni forse stava della ricreazione refettorio o camere delle sorvegliate
In conclusione il collegio costituisce una struttura i libri da articolata in più polifunzionali
Percorsi differenziati filtrati da schermatura e diaframmi più o meno porosi necessarie distinguere gerarchizzare flussi e persone
Un complesso che rispetta solo in parte i requisiti seriali le tipologie conventuali contro riformate ma che pare piuttosto rispondere esigenze cerimoniale di rappresentanza delle residenza Hristo pratiche
Quasi un unicum nel panorama architettonico di Roma barocca confrontabile con altre strutture di collegio a destinazione prevalente prevalentemente laica
Proprio per le sue peculiarità il collegio resiste alle soppressioni dello Stato unitario perché giudicato non identificabile con un istituto religioso ma piuttosto come una struttura educativa
Restando in attività fino a fine Ottocento prima di passare improprietà del vicariato in uso dello all'università negli anni novanta
Un tassello Luigi male dunque all'interno del peculiare sistema delle architetture conventuali romane
Un sistema che incide profondamente nei processi di formazione della città moderna come sottolineava Paolo Portoghesi in uno dei suoi ultimi scritti chi mi piace richiamare per chiudere cito una realtà diffusa quella dell'architettura e conventuali capillare non marginale che in età moderna si è relazionata con tutti gli strati della società
Incidendo direttamente o scelte pubbliche e private di pianificazione della Roma preunitaria
Uno spazio spesso nascosto a volte cancellato dalle vicende umane tuttavia ancora tanto necessario nella nostra epoca postmoderna per farci intravedere frammenti di infinito nelle pieghe della storia
Questo luogo dunque e una di quelle pieghe della storia
Dove si è svolta la drammatica vicenda Mortara e dove del parafrasare Daniele Scalise il giovane impiegata di Gavardo fine quietamente cercato un posto sotto questo cielo
Ne ha
Grazie e a questo punto spero di non avervi annoiato troppo e
Ma rimediamo subito invitando a parlare una quasi una testimone una studiosa e testimone diretta di queste vicende
Elena Mortara già docente di letteratura angloamericana presso l'Università di Roma Tor Vergata
Pronipote di Edgardo
Ernesta una delle sorelle che aveva dodici anni all'epoca del rapimento era sua visione
Elena morta è stata consulente di Marco Bellocchio per la sceneggiatura del film è rapito che ha pubblicato tra l'altro letteratura ebraica americana dalle origini alla sua
E dunque corposi volumi sul mondo degli inviti ribadisce e antologia letteraria
A lei la valuti ma grazie di essere venuta fino a studiare un ordinamento
D'abbassare scusate io sono in una situazione un po'particolare perché due settimane fa dopo aver esportato professor Viganò bene al al alla Gregoriana scherzo perché realtà verginità giornata sono
Scendendo per la grande scalinata di della nell'aula magna di della Gregoriana
Chiacchierando e non guardando le scale son son caduta del cui sono piene di fratture
Però per me faccio questa premessa per dire che ci tenevo moltissimo essere qui lo stesso innanzitutto per antiche amicizie normali con
Nostro Daniele Scalise anch'io come Anna ho ho avuto il privilegio di leggere il suo primo libro
Quando ancora riferire in manette fasi nato scritto è stato per me è una lettura straordinaria veramente sono una grande ammiratrice staziona di questo lavoro
E e questo il primo motivo è il secondo è l'importanza delle del luogo in cui ci troviamo cioè sentivo
Sonata la straordinaria importanza storica insomma di questo di un incontro in cui finalmente
Al la questo luogo insomma diventava oggetto di riflessioni sulla sua storia sul suo passato questo il motivo fondamentale quello che caratterizza secondo me quest'incontro
I trovarsi qui nella Casa dei catecumeni dei collegi delle ostetriche avremo intitolato il l'incontro Casa dei catecumeni pollice degno perché realtà abbiamo sentito dalla ricostruzione era questo questo complesso sistema di
Rivolto alla educazione e rieducazione alla all'accaparramento delle anime appesantire le anime di cui parla Marina per finire in uno dei suoi libri vita decide che è stato citato anche l'altro lavoro fondamentale battesimi forzati di Marina Caffiero che abbiamo è stato importante vedere tutti la storia di questo luogo e di questi più dei luoghi che l'hanno preceduta
Bisogna integrare tutto questo con la storia di quello che è avvenuto come lavaggio del cervello delle persone che vivono portate qua ed è questo
Diciamo e trovandosi quattro bambini vini sento il dovere di parlare tanto soltanto del caso portare anche ovviamente io l'ho vissuto in famiglia e che che ho studiato poiché ringrazio
Anni Anna Foa che ha citato intendevo lavoro
Su questi su questo tema erratico Justice libro tra l'altro uscite in America ma io non mi sono occupata di farlo di far conoscere l'Italia tradurlo nessuno però che la neanche chiesta ecco questo dimostra mentre in America mi hanno chiesto
Di scrivere questo libro Rating fregiarsi che riguarda un
Uno scrittore cattolico di origini afro americane da New Orleans tenuto a Parigi e che l'anno dopo nel mille ottocentocinquantanove messinscena un lavoro teatrale grazie al gol del cast
Che rappresentava il dramma di una bambina non era un bambino per rendere ancora più drammatica la cosa
Che veniva appunto battezzato di nascosto portata via e è affidata in una famiglia quindi e questo lavoro teatrale avuto il successo alla è stato inaugurato alle alla prima la presenza di Napoleone terzo e tifosi trincea tutto in un contesto storico su cui numeri storici filosofi abbiamo ma che è stato importante naturalmente nega d'epoca
E e dicevo è dato e statistiche in scena per mesi a Parigi poi immediatamente in Italia evidentemente in America e quindi quello che effettivamente io su cui insisto quando parlo del caso notare che è stato un caso che si io conosco personalmente
Dalla da sempre da quando sono bambina perché era la storia di di quello che in famiglia veniva chiamato lo zio prete
Ed era
La famiglia tutta ebraica
C'era questa vicenda di del fratello della della nonna di mio padre
Sono pensate un po'nono di mio padre e dire alla sorella una una delle due gemelle S.r.l. di Ricardo
E quindi noi conoscevamo per l'Aniene bisnonna e conoscevamo questa vicenda e anche dell'importanza storica insomma sono ben consapevoli famiglie di quello che era stato protesa storico
E e conosciamo il dramma della famiglia il il dolore la la maglia larga Nesta che negli ultimi giorni di vita di notte gridava cristallo portando via i bambini vive a casa milizie insomma abbia sappiamo tutte queste vicende con con la famiglia avrei tantissimo da raccontare sui rapporti naturalmente del Garda tutti testimonianze
Che ho io ho ricevuto
Ma quello che poi interessato come studiosa me americanista secondo lo studioso di letteratura americana
Avere incontrato la figura di questo scrittore americano che mi ha permesso di vedere lento internazionale e quanto questo aveva colpito la coscienza cattolica
E non solo quella ebraica perché ha mobilitato
Di organizzazioni ebraiche e e per la prima volta ha dato l'occasione di combattere insieme per quelle compagini quelle battaglie per l'emancipazione che si stavano battendo e ribattendo all'epoca nei vari Paesi si sono come coalizzate di fronte al caso che ha costituito e queste l'eccezionalità non è tanto l'eccezionalità della storia di Edgardo
Perché quella purtroppo è stata una storia centinaia spediti dei secondi migliaia di tipo di centinaia di bambini e di migliaia di persone ma la storia dei catecumeni e in cui ai piccoli questo luogo e piena
E la l'eccezionalità è stata la reazione che è avvenuta in un contesto di cultura ormai liberale che coinvolgeva anche il mondo cattolico e in cui tutto questo non è più considerata accettabile quindi questa parola ha poi la reazione forte della famiglia che ha permesso che non ha diciamo si è comportata come sì purtroppo sì porsi più importavano qui a Roma e il generale perché sotto l'oppressione dirette era più difficile per cent ad uscire la voce
Anche se so che il cercavano molto spesso di reagire appunto con quindi con quelle operazioni di le legali dimostrazione e che era tutto questo punto determinate tradizioni della cultura cattolica
Perché per esempio Tommaso d'Aquino era contrario a questo tipo di gradimento dei bambini ciò conosco uno studioso americano che sta scrivendo un libro su il caso Mortara e il Tommaso d'Aquino nelle due grandi esperti Thomas Hardy perché in caso mortale in cui dice che tutte le argomentazioni legali dell'epoca vedi quelli che avevano ragione aveva assolutamente ragione quelli che abbiamo portato dicevo quindi dunque il rischio vita specialmente Attisani tardissimo lire dunque dicevo niente la l'eccezionalità dell'evento che il caso è stata tornato quello dei permessi alle alle comunità ebraiche di unirsi insieme nata allora l'abbiamo sì servizi diverse
La debito trecentosessanta ma e poi di far conoscere quello che avveniva via Roma quello che avveniva dello Stato della Chiesa con una registrazione che appunto era considerata nel ormai inaccettabile
Una legislazione questo poi io vedete disoccupate di queste cose per tre in tre ambiti diciamo uno persona familiare poi uno scientifico professionale martedì di Ellington stesure del del e il terzo è diciamo con un forte impegno civico quando nel due mila coperto non solo mi sono ribellata come vibra famiglia Mortara scrivendo politica dividend yield
Protagonista della che la rete una reazione alla beatificazione di mio nonno che arriva per ultimo ottenuto di Brera indietro
Ma poiché l'occasione tramite proprio dei giornalisti cattolici ho scoperto che ancora oggi nel Codice canonico esistente codice ottocentosessantotto paragrafo due e Iunco dodici che è stato venga rinnovato nel negli anni ottanta del Novecento da papa Wojtyla
E che dice e io gioco il testo esatto il il bambino un bambino dei genitori persino non cattolici c'è scritto qua e persino non cattolici in pericolo di morte enfatizzato illecitamente anche contro la volontà dei genitori
Quindi abbiamo ancora oggi questo problema che allora io e questo è il terzo campo condizioni Puglia il nuovo cerco di far sapere all'opinione pubblica cattolica perché e soci convinta che tutti voi siete la cifra di cui si è stupita e io so che si sta lavorando anche per intrisa teologico per arrivare accogliere questo tipo di codice perché è una diciamolo pure e contrario lo spirito di coi fratelli tutti che che papà dal papa attuale scrive nella nella sua incisiva
Del del due mila venti
Io ho scritto del due mila venti un del saggio uscito fare vetture in cui mi appello direttamente a lui sia proprio il nome di questa fratelli tutti per dire che bisogna togliere questo codice che non favorisce la Fratellanza umana c'è poco da fare
Però dice forse che io ritorno al pronto a questo luogo diciamo io la mia mio la mia visione del caso Mortara e che non è tanto il caso del bambino di Edgardo abbiamo io con con Daniele poi lui mi ha gentilmente coinvolta e dare presentazione del suo romanzo dappertutto a Bologna
E e e quindi a Bologna Torino Roma e quindi io la pelle del resto
Anni ha già fatto un'esposizione preziose del romanzo Bindi non insisto su questo però il punto è che io sento che le la cosa essenziale del caso Mortara e la reazione che ha provocato cioè provocato questo sforzo all'interno del mondo ebraico per combattere e al mondo esterno far capire cosa stava succedendo e quindi la fine del potere temporale di questo tipo di registrazione
E quello che mi sembra importante oggi è da un lato di portare che il mondo cattolico stesso porti avanti questa battaglia oggi come è stata fatta allora
E che è un'istituzione come questo luogo come questo che ha una porta laterale
Che dice Casa dei catecumeni in
Domus che ha definito Canticum novum
Quindi questo il nome del nuovo quindi e quindi va anche messo in futuro titolo Casa dei catecumeni persino solo luogo
Dei neofiti non solo collegi neofiti neofiti i catecumeni a quelli che si dovevano convertire i kenioti chi erano le piante le piante nuove che erano già convertite che erano avviate
Dal mondo ebraico verso la conversione del resto non dovrà
Quindi c'erano entrambe le le categorie dicevo che un uomo come questo io mi auguro che in futuro e mi rivolgo al direttore del dipartimento che che riesca a combattere in questo senso di far sì che ci sia una targa
Qualcosa che racconti veramente la storia di questo luogo
Non soltanto come ambienti strutture ma proprio quello che è stato quest'estate questa questo lavoro di di rapimento delle anime così feroce che si è portato per secoli elemento in questo luogo e secondo me quella di lasciare questi in questa questa dei sede bisogna che il dipartimento di architettura di Roma tre
Anche questo compito storico ve lo ha finito
Grazie
Anche per questo ultimo appello
Mi raccogliamo e prima di passare la parola Daniele Scalise salutiamo forte partita
E
La ringraziamo ancora per essere intervenuta grazie
Grazie rivedersi pagare sì
E a questo punto passerei la parola colpevole di tutto questo Daniele Scalise
Sarò breve no no si dice per poi dura notturno prometto se non intitola anche a insultare pensiamo
Sorprendentemente che ha preceduto attento cose talmente importante di soffrire aggiunge qualcosa pressoché inutile sua compagna di cose che stanno sul cuore in questi giorni
Dove giunto difficile dove tutto
Quindi l'utilità
Parametri altro infatti scorso dell'ordinanza
Allora quello che volevo dire innanzitutto grazie grazie vitalità grazie Giovani Lombardia
Certamente determinante se prendiamo compagna gentilezza generosità incredibile intelligenza individui che soffrono rispetto fondamentali senza
Vergognoso con grande convinzione
Grazie tranne Cervellera
Cioè denaro insomma è stata veramente tutto il professor questo amica seguita immediatamente straordinari io ho scoperto delle cose in questo luogo avevo conosciuto trent'anni fa dunque pieno di polvere tutte le porte aperte scarpinate era ancora del vicariato
Cercavano immaginato che ci fosse qualche reperto archeologico porta ce ne c'era stato oltre un sacco di sperarci venendo
Adesso contento di vederlo così ben sistemato spero spero che non venga che avvenga
Speranza
Per l'inquinamento dove trendy ricordato eccetera passati davanti nazionale non sa cos'è stata questa questa grande giorni orrenda
Finale
Che hanno assassinato
Persone femminile
Allora perché mi premeva qui veramente parla generale e
Cosa succede succede
Riesplode lo concluse con l'America sopportare diciamo diciamo mediamente viene abitazioni straordinarie
Rimane il nuovo
E quindi domanda soprattutto francamente mi aspettavo mi aspettavo una reazione
Della
Spettava dopo un secolo e mezzo un pensiero su questo un ragionamento una un misurare su su questa su queste storie sono sufficienti
Prego il problema è un problema non solo anche se
Problemi di
Dico CID è un problema rivelazioni di relazioni in uno stato Civita
Non bandire l'uso di religiose le riguardano per il militare non mi interessa protocollo sprezzante perché veramente non non è una cosa che tratto in materia sulla quale vivere
Colgo l'interesse mi interessa però cittadino si capire mi interessa sapere
è successa una cosa così
Che è un esempio di tante cose così che non sono sono verso
Sono cose sorgenti
E lei no sì Giuseppone mezzo nessuna invidia degli dei
E poi diciamo inquietante e preoccupante
Nel senso che io ho provato quarto Rosselli libero provate a interrogare a vendere decreta due non faccio il nome
Ma non per cortesia perché non mi sembra giusto farlo
Dovremmo molto molto molto siamo porta sono importanti ma anche sulle pagine dei giornali oppure chiedendo non sentivo unanime Menardi chiedo con un ragionamento queste niente mi hanno no meglio lasciar stare
Allora che essa divisioni indice Julia
Una mancata
O una sensibilità o una marcata sensibilità
Inquietante
Perché io adesso
E di questo ne sono quel stiamo parlando di un atto atterro voce
E si iscrive nella storia che la sì dislocato
E nuovamente ha una lunga sito provvista che ha fatto degli eredi
Molto vivaci
Uscire oggi
Duelli del ventitré
Ad esprimere a fare un ragionamento una riflessione
Su quello che è successo solo su quello che significa questo questo mi sorprende qualcun'altra delle leggi va bene
Però mi sorprende
E arrivi uova perché io penso continua senza risorse perché il problema seguita non riguarda mentre
La riguarda non è tre
Preso vedere Giorgetto le vittime dell'antisemitismo ma chi Lovati creato formato
Cinema fatto un atto teoria e un'altra tre
Sedici novembre dovrebbe sono tra quelli sopra quindi non ebreo ricalcolo voglio dire Pergolesi un mazzetto sento responsabile
Può essere
E mi fa specie
E le come dire che i generali a
Della Chiesa cattolica su questo non abbiamo niente seguendo una era una politica della comunicazione molto molto brillante e molto quella dell'area
Di fronte scandalo bruciante il modo pelle a
Ebbene
è evidente che il ritorno dei Savoia di nuove restringere una lesione essendomi occupato quadriennali sistemi di comunicazione
Quello vince questo questi fase uno muore se vuole andare
Dovevo vivere sensazioni da problema indolore cioè
Mi sembra strano questi signori non sono contrario
Io volevo chiederò parte continuerò laddove promosso promosso
Il risparmiare inchieste vanno in questo caso perché arriva come un interessante
Vale potrà
Ripensare sconvolto quel margine devono
Ancora una volta uno estratti prevedibili indicano ieri
Che abita in un in quanto il fatto che non ci fosse nessuna c'era naturalmente di Cervarolo
Che è stato poiché adeguato in tantissimo che mi è servito come base presentate su cui lavorare messaggio
Va be'che ancora Angone renda necessario studi sul fatto che andando in giro ancora nel mondo cattolico
C'è un senso di di nemmeno di imbarazzo nemmeno imbarazzo che già sarebbe stato cosa ma Dio
Di Fassino
Niente di lasciare questa considerazione avvenire perché certa grazie
Bene grazie Daniele Scalise non solo per le cose descritto anche le cose che ci ha detto le domande che uomini ci interrogano e che collocano rimesse enti e questa vicenda storica nell'attualità insomma nel cuore anche l'attualità
E come diceva anche Elena ma insomma pontificato di Francesco la Fratelli tutti insomma sono temi molto molto importanti anche riflessione che c'è della società la chiesa
Quindi grazie a monte forse non so se il direttore allora insomma luglio lire val Palmiro sono svanite verranno molto bene così finora in poche ore
Questa era la presentazione di un libro che abbiamo voluto allargare o una riflessione più ampia non meramente alla presentazione Estero ci siamo riusciti
Giovanni
Fa
Grazie Domenico lo scudetto lo scrittore una persona
Quello di ieri sono vulnerabile non
Diciamo
Resta a
Palazzo
Se è vero incentivati
Questa rivoluzione inedita
Sono state
Già
Occupa
Sente
Sei sette ma irrisori stava
Pubblicata bisogna vedere grazie solo però mi sento testo il
Teste le
Antichi stazione poi
Cercando luogo
Detenuto
Non
Si sono
La sua
Cioè
Senta
Della conferma
Sì