Intervista con il direttore di “Micromega” Paolo Flores d’Arcais a margine dell’incontro "Libertà individuale, responsabilità collettiva"

Sono Paolo Flores d'Arcais intervenuto a un dibattito con il professor Gustavo Zagrebelsky presidente di piena democrazia qui a Torino titolo della libertà individuale responsabilità collettiva due facce della stessa medaglia scalpore
Secondo me sì se intendiamo le libertà nel senso in cui credo padano intese e cioè libertà che non mettano mai a repentaglio libertà di altri quindi libertà non privilegi purtroppo anche nei nei dibattiti molte volte vengono presentate come delle libertà quelli che invece sono
Dei privilegi o addirittura delle forme di oppressione
La proprietà privata rientra tra questi poco in quali limiti può rientrare tra questi allora la proprietà privata
Non può essere un principio assoluto se diventa un principio assoluto sicuramente
Negazione di libertà è un privilegio
La libertà privata dei mezzi di produzione la il mercato sono delle tecniche che per ora non sono state mai sostituite da tecniche socialmente migliori
Che e che quindi vanno regolamentate perché diano il massimo di beneficio al benessere di un Paese ma limitando i danni che sono connessi alle libertà di impresa qualora siano frenate cioè non regolamentare
Con la differenza che lei ha fatto tra individuo e individualismo
Con la quale
Il
Io penso che noi dobbiamo discendere i individui e i loro diritti allora libertà individualismo tre una teoria che si immagina una forma di individuo il cosiddetto individua razionale che poi sarebbe in realtà il partito del calcolo economico che un tipo di individuo ma l'indice
L'individuo proprio perché individua ciascuna diverso dagli altri ricordo tanti profili quindi l'individualismo invece semplicemente una teoria secondo me molto contraddittoria
Una teoria politico-economico va possiamo trovare un come dire una concordanza sul tema dell'individualismo metodologico cioè non c'è un esercito ci sono i soldati non c'è la polizia ci sono i poliziotti ma il popolo ci sono i cittadini
Non è detto che sia davvero sempre così perché i soldati senza la struttura esercito non sono soldati sono delle persone che hanno delle armi e fanno quello che accoglie o no e così via quindi
Anche dal modo improprio per dire che non esistono soggetti collettivi solo insiemi di di allora
Sicuramente deve essere così per la cittadinanza
E se esistono cittadini i cittadini sono degli individui che hanno tutti gli stessi diritti e gli stessi doveri
Dopodiché negli altri casi diciamo bisogna vedere caso per casa anche l'individualismo metodologico finisce per essere una teoria
Grazie grazie professore a Flores d'Arcais