Intervista a Giuseppe Tanzella-Nitti sull'opera Teologia della Rivelazione (Città Nuova)

Poi si registrerà la conferenza
Radio radicale un saluto da Giuseppe Di Leo una casa editrice Città Nuova portato a termine un opera di teologia
Dopo ma antica o fondamentali o sistematica come si suol si vuol dire poi vedremo un po'sei ci se ci sono e quali differenze ci possono essere di grande importanza grande amore uscito proprio l'ultimo volume di quest'opera si intitola teologica rivelazione con sottotitolo fede tradizione religioni complicato Città Nuova che non è nuova impresa editoriale di così attività e che e ne parliamo comma produttore solo Giuseppe Tanzarella Nitti a cui auguro benvenuto a Radio Radicale
Buongiorno grazie dell'invito appunto un sano e allora nella più assoluta autore crei ordinario di filologia fondamentale all'università formula coroncine
Esatto allora a analizziamo subito teologia fondamentale perché c'è una teologia invece non fondamentale
Ci sono varie branche del sapere teologico come citava lei all'inizio c'è da segugio dogmatica unisce la teologia morale fondamentale sono oggetto è un suo metodo specifici
Il suo argento e da un lato la realtà creata quindi diciamo la natura sotto gli occhi di tutti però illuminata da una parola che la parola della rivelazione divina che ci viene incontro
E il suo metodo è un metodo un po'diverso da quello del denuncia dogmatica perché come fonte di conoscenza non ha soltanto la rivelazione quindi la scrittura e la tradizione ma anche le altre forme di conoscenza umana quindi la storia sismologia alle scienze umane le scienze naturali
Una volta chi perché non ho giocato una volta ricordiamo se il titolo che aveva questa disciplina si chiamava apologetica questo solo non ha avuto più fortuna perché davanti all'idea di doversi difendere da qualcosa
Mi resta la parola apologetica rimangono indifesa vuol dire parlare di fronte a qualcuno quindi vuol dire parlare di fronte un interlocutore
Quindi mentre la denuncia di un'antica è un discorso all'interno del del sapere tecnologico la teologia fondamentale deve parlare c'è chi non crede quindi è una trilogia rivolta a ogni tipo di interlocutore appunto come dice la parola stessa come giudica di fronte al quale
Il minimo
Un parlare con un interlocutore
E la teologia fondamentale il contesto scientifico quest'opera che lei così gentilmente presente travolgente
Si chiama proprio teologia fondamentale in contesto scientifico perché immagina di avere come interlocutore non solo il teologo e filosofo Mark scienza
è rispetto alla Filosofia della Scienza
Suonò manuale Rispetto al Genoa tra no
Che una storia nella filosofia della scienza
Perché criteri che metodologie che consentire
Hanno
In comune o di diciamo così diversità in disaccordo se non addirittura Elisa colposa c'è qualcosa che accomuna le due discipline perché sia la filosofia della scienza che raggiunge fondamentale
Ascoltano la conoscenza scientifica tutela soltanto la filosofia e la storia della scienza da ascoltare in chiave di riflessione filosofica in c'è una storica
La teologia fondamentale l'ascolta come una delle fonti di conoscenza da mettere in rapporto con quella fonte di conoscenza che non deriva solo che non deriva dalla nostra esperienza non deriva da una parola che ci che ci precede ci ha preceduto prima di tutto con la creazione suonando chiamando l'universo del mondo all'esistenza
Le poi per i credenti in una in una parola che ci viene incontro nella storia che si è fatto uomo in in Gesù di Nazareth quindi la conoscenza scientifica la conoscenza del reale dovuta anche alla storia d'altre scienze
Viene messa in rapporto con questa altra fonte di conoscenza che la parola di Dio che appunto ci precede nella relazione ci viene incontro una storia
Allora questo è il quarto volume di
Di un'opera nonché altri tre in precedenza dobbiamo avere anche l'ultimo quindi ormai non ha bene ballare esce qualche appendice qualche risposta
Ma qualche recinzione vedremo
Ma intanto i primi intervengo lumi e io credo che sia giusto ma un separarmi rinvia il tutto è anche se nell'acquisto si non se ne può stare in indipendentemente l'uno dall'altro sul piano editoriale Città Nuova ha deciso così
Ecco ma i primi tre volumi
Di che cosa parlano sono propedeutici in un certo senso quest'ultimo oppure casuale il fatto che lei abbia utilizzato l'ultimo volume sul tema la Chirurgia fondamentali otto hanno appesi riuscì
No allora l'opera nel suo insieme tutti e quattro i volumi l'opera si chiama teologia fondamentale contesto scientifico
Mi quattro volumi sono due coppie di di liberi il volume uno il volume due sono una teologia della credibilità
Nel mentre e il monumento quattro solo una teologia della rivelazione
Che non si arrende inventa e imporre l'interlocutore di fronte alle ragioni per cui ragionevole credere in questa parola dicevamo prima che ci raggiunge nella storia una parola di Dio
E poi volume vengono in quattro invece affrontano il contenuto
Di questa parola che ci viene rivolta
Appunto nella creazione e nella storia
Normalmente questi trattati cominciano in modo inverso cioè fanno il contrario di quello che ho fatto io cominciano prima spiegando il contenuto della rivelazione quindi l'Antico Testamento il nuovo cioè quando posti tradizione patristica e poi dopo
In una seconda parte si analizza la credibilità di questo contenuto
Io ho ritenuto un pontile trovare a seguire percorso diverso cioè ho cominciato prima a ragionare sulla credibilità perché l'uomo contemporaneo credo che sia costi al discorso teologico se ha sbagliato prima almeno qualche elemento utile a ragionevolezza che non porti a a considerarlo come significativo
E in un secondo me quindi sono i primi due volumi dedicati alla teologia della credibilità il primo soprattutto in chiave storica
E il secondo è chiaro che è un po'più sistematica e una volta poste le basi le ragioni che possono rendere significativo questo ascolto mi sono diretto la Trilogia della rivelazione e quindi spiegare il contenuto di questa parola diciannove e ma
Nella nella creazione e nella storia
E chi sono gli autori di cui lei si serve cioè anzi prima di parlare degli Autori bis diciamo subire c'è una Bruna queste settecento e passa pagine una tesi centrale si dovesse fare un articolo di giornale un'asta per una rivista
Che cosa scriverebbe Palella attesi la tesi centrale molto essenziale
E che
La conoscenza scientifica non è solo fonte di problemi della teologia mastelli più e fonte di speculazione positiva
Per comprendere meglio la parola e quindi io la sua ricchezza il suo significato anche per l'uomo contemporaneo
Questa è la tesi centrale quindi la verità una da un bar conosciuta ci si deve a costare con con coraggio la verità sia da parte di nove teologi
C'eravate anche di altri cultori di arti e scienze
Per altro verso autori è arrivato a questo
In base a una bellissima domanda disegnata manda perché intanto le devo dire che scrivere opere mi questo tipo punto sistematiche che seguono nei percorsi anche molto con molto lunghi molto complessi
Come ha come risultato il doverci mettere in contatto con tanti autori cioè alla fine uno di noi chi autore di opere lo sa
E si raccoglievano tutto bellissimo che è quello di tornare a dialogare con le grandi
Quindi Padri della Chiesa Sant'Agostino e una delle fonti privilegiate alle quali mi sono rivolto alla quale mi sono rivolto
E se ne Sant'Agostino
Devo dire anche altri padri della chiesa penso Gregorio di Nissa Massimo il confessore nomi che forse ha qualche radioascoltatori potranno risultare meno noti ma hanno segnato la storia del pensiero teologico Tommaso Delfino
Ma anche lesto a scaldare
John Henry Newman
Per i voli fra i contemporanei Karl Rahner era che ha avuto una influenza così importante nella trilogia contemporanee contemporanee ma anche armi del Mibac Santaniello
Josef Ratzinger
Ottorino autori mi molto originali e molto suggerendo di come Pierre Teilhard de Chardin
Nel rapporto con le religioni anche ricordavo vedo berlusconiano nel blog Santaniello messaggio evangelico e cultura dell'istituto rendendo con in fondo
Nanni Lou come anche a vivere in pace con me a Roma si ponevano sull'idea di recuperare
Un che pone l'opera della patristica era frazione classica greco-romana cercando di implementare dove intanto questa classicità nel nuovo messaggio energetico
Quindi lei attualizza questo anche sulla base di quanto detto altro giorno sul saluto romano cita il testo integrale
Una conversazione che il Papa ha avuto alcuni sacerdoti riguardo alla formazione anche Cinti i campi per poter con
Come dire interloquire con il mondo scientifico c'è stata una domanda Lenin dei soci allora è proprio su su come su come lavorare con una cultura scientifica si rimane vogliamo ricordare quelle sulla risposta del Papa
Sì la risposta del Papa era reduce da un lato di c'era bene certamente di fronte a domande
Alle quali non sappiamo rispondere perché qualche volta la scienza porti popolare o i sacerdoti che non necessariamente siete tutti specialisti di questa disciplina dei popoli delle domande alle quali lo sapete rispondere non dovete lasciarle cadere
Dovete documentario il dovete dovete chiedere aiutò ti posso aiutare ad approfondire queste risorse poi fornire una risposta all'interlocutore
Però anche aggiungere una cosa se volete anche un po'a livello forse di di battuta divertente dice però fai anche tu qualche domanda al tuo interlocutore perché anche chi ti fa domande difficili vedrà che non sa rispondere a tante cose
Quindi da un lato anche questo richiamo all'unità che dobbiamo avere tutti noi di fronte a cose che non conosciamo
E poi stimolare stimolare i sacerdoti stimolare si appunto gli operatori tra pastorali chi opera nel mondo contemporaneo a documentarsi in modo approfondito sulla diciamo sulle questioni scientifiche perché sorgono
Fra le domande del popolo di Dio fra le domande di coloro che vogliono accostarsi alla fede cristiana illogico e queste domande sorgano
E ieri dando una risposta
Come si è inserita la teologia della rivelazione né in rapporto annulla
Epistemologia delle scienze esatte diciamo così ovunque scientifiche
Prima e dopo il Concilio core cioè qual è stato il punto di rottura se vogliamo Aci su mura anche attraverso uno protagonista può essere lento Concilio uno o un pontificato
Sì ma il Concilio Vaticano secondo assegnato io direi non una rottura ma una una diversa una una diversa no lo cambia in un cambio di prospettiva
Nel vedere la mia materia quello di cui ci stiamo occupando
Prima del Concilio la Trilogia della rivelazione l'apologetica erano concepite come trattato che avesse come finalità rispondere ma tutte le obiezioni a tutte le chiamiamo Mieli critiche o tutte le domande
Che ieri varie discipline a cominciare dalla filosofia
La storia la psicologia scienze rivolgevano alla rivoluzione alla rivelazione cristiana quindi di manuali apologetica erano come dire dei prontuari
Per fornire diciamo risposte in qualche modo difendere la significanza della rivelazione cristiana
Consigliere Gallo secondo illuminato da quel primo discorso programmatico il San Giovanni ventitreesimo quando disse non dobbiamo limitarci a fare una lista delle condanne ma dobbiamo soprattutto spiegare qual è il mistero della chiesa misurano saccente
La denuncia parlamentare ha raccolto anche questa visione programmatica e quindi estone la teologia della rivelazione in modo positivo parlando
O
Il dio parlando della parola di Dio passando la parola fatta carne in Cristo
E in modo derivato rispondendo a quelle che possono essere le obiezioni poste dall'interlocutore
Ma la differenza stanche non si comincia dalle obiezioni si comincia diciamo che l'esposizione organica della Ovidio
Nel quale in questi giorni è uscito un libro conversazione di del matematico Giorcelli trendy sto ore scienza conoscenza con Benedetto sedicesimo
Perché c'è un capitoli il libro in cui un paio di pagine in cui due interlocutori si confrontano su pensiero di San Tommaso d'Aquino
Papa emerito confessa candidamente anzi papale papale di non aver letto chi summa teologica di Santo marzo
Cosa che invece sembrava il fatto perché c'è la via delle di cinque lire resistenza Dio quindi una cosa che potrebbe interessare per chi si occupa di epistemologia scientifica proprio un differenti
Ma lei è stato ospitato pagina culturale inserto culturale di Avvenire lo scorso diciassette di settembre in cui scrive tengono o idee
Così Santomaso ispira gli scienziati d'oggi
C'è una teologia scolastica tomista
Letteralmente attuali a da influenzare non solo nel dibattito teologico anche quello scientifico
Direi di sì l'articolo a cui lei si riferiva era una però un po'un riassunto di una mia relazione al a un congresso mistico internazionale che si ogni dieci anni per Roma
Mi era stato chiesto di esporre il significato di Tommaso d'Aquino per la cultura scientifica contemporanea
A prima vista sembrerebbe proprio ecco che sono due cose completamente diverse all'epoca di Santomaso non avevamo i telescopi spaziali non avevamo acceleratore di particelle ne avevamo una visione del coso profondamente diversa del costo della vita profondamente diversa diverse da quelle che abbiamo noi oggi
Però nella filosofia della natura di San Tommaso da qui non ci sono pelle prospettive degli elementi c'è un metodo di lavoro che ritengo anche oggi è molto utile per chi si occupa di rapporti fra fede e ragione perché si occupa di filosofia della scienza
Io ho cercato di dimostrarlo in quella relazione perché Santomaso non è tanto interessato ai risultati in quanto tali ma al modo con cui ci si arriva
Fra l'altro un basta rendersene conto un rapido sguardo
Alcuni titoli proprio delle questi alcune questioni della stella Somma teologica di peacekeeper la vetrina
O che una leggera dei titoli di questi articoli riferiti alla creazione resta veramente stupefatto Santomaso si chiede per esempio se c'è un unico universo o ce ne sono tanti
Si chiede se l'universo ha avuto origine all'inizio del tempo
Si chiede se l'universo diciamo in qualche modo e il risultato dell'ordine di tutte le cose oppure è unico
Si chiede anche qual è il posto dell'uomo nell'universo pedonale che sono estremamente attuali che potrebbero essere i titoli della società mai risposta fornisce
Sadomaso da cui non sono ancora attuali cercherei
Possono essere un punto di riferimento
Allora ne scorge ricercatori attuali
Le risposte che lui che lui fornisce in buona parte dei casi sono tuttora Toni Negri sono risposte di indole filosofica
Quindi sono cose che non vengono in qualche modo sostituita dal progresso della scienza non diventano vecchie non vendano legge perché riguardano riguardano quell'ordine di conoscenza che trascende il piano in piedi
Cioè non dimenticano una cosa per fare scienza ne abbiamo bisogno presupposti
Abbiamo bisogno delle cose esistano e abbiano una loro specificità la scienza non si fa partendo dal nulla si fa partendo da un mondo che esista e che ha delle proprietà specifiche
La filosofia tomista come ogni buona filosofia della natura si occupa proprio di questi presupposti cioè del verde le cose esistono veri perché il reale alle sue caratteristiche alle sue specificità
Si direbbe con linguaggio tomista aristotelico perché ci sono delle cause formali che rendono la natura così come i monarchi mente e proprio grazie a questo substrato chiamiamo filosofico la scienza può fare solo ora
Quindi sono degni rispose che non invecchiano perché riguarda il poco come come dire come avere le fondamenta di una casa
Allora all'uopo ostruire i piani di questa casa secondo architetture e sempre più moderne con impianti sempre più attuali sempre più efficienti ma le fondamenta son quelle non cambiano
C'è un capitolo finale teologia della redazione naturalmente si confronta con le altre religioni in quelle che escono fuori dalle Tanzarella tradizioni nella Bibbia non dell'Antico e del Nuovo Testamento
E come affronta questo questo tema quadre
L'acqua riassunti per niente
L'orario era necessario occuparsi del rapporto tra cristianesimo religione al termine di questo percorso e quindi questo il motivo per cui è proprio l'ultima parte di tutta l'opera e l'ultima parte del quarto e ultimo volume dell'opera
Il cristianesimo si vuole raccordo con le religioni secondo una prospettiva che una protesti marchi potremmo chiamare
Inclusiva risorsa idrica
Il cristianesimo questo già il Concilio Vaticano secondo lo diceva nella dichiarazione Nostra Aetate
Valorizza tutto ciò che c'è di buono e di Santo nella ricerca di io presente nelle altre religioni
Per occupandosi però di separarlo da ciò che non appartiene al vero senso religioso
Pensiamo all'idolatria pensiamo alla superstizione pensiamo visioni antropologiche che in qualche modo non non riconoscono dignità umana quindi l'operare un po'quella che fecero i Padri della Chiesa fin dall'inizio cioè apprezzarono le religioni e la e le presentano come preparazione in qualche modo al compimento delle religioni in Cristo
Valorizzando ciò che portava alla verità saranno invece della superstizione dall'idolatria
E qui torno con la scienza perché in questo lavoro di separazione del vero senso religioso dall'idolatria della sua estensione la scienza cioè un ruolo importantissimo
Non dimentichiamo che il cristianesimo e il passato può diciamo così sotto le forche caudine della del del genio scientifico lungo tanti secoli e questo è stata acquistata verifichi se avessimo una fonte straordinaria di approfondimento di codificazione di migliore comprensione della Parola di Dio
Questa storia feconda di incontro tra religione cristiana il pensiero scientifico purtroppo non si è andata in tante altre religioni storica
E quindi impone il cristianesimo in una situazione un po'asimmetrica
Pensiamo all'Islam pensiamo all'induismo pensiamo
La RAI uno potrebbe anche chiedersi forse in futuro questa religione entreranno un maggiore contatto col pensiero scientifico mi auguro di sì arriviamo al processo di secolarizzazione professor Tansella
Di fatto di fatto immagino che nella misura in cui si muoveranno negli ambienti occidentali anche allora andranno incontro un successo di di secolarizzazione del vero
Però in questo processo di secolarizzazione potrebbero approfittarne per andare in profondità nelle loro vero senso religioso per capire qual è il loro senso più profondo di Dio
Questo il cristianesimo no compreso e lo sto ancora concretamente comprendendo in modo classe il quindi per diciamo per per essere un po'in linea con quello che dicevano i Padri della Chiesa
Il cristianesimo si presenta come vera filosofia e come vera religio ma non per un senso di di superbia di e di volersi sentire il migliore degli altri ma semplicemente con un senso di compimento anche perché il cristianesimo l'abbiamo inventato noi che e la parola di Dio che si è invece avvenuta in cose settanta come il Cristo e in questo caso è un uomo porta a compimento
I migliori aspirazioni religiose
Di ogni popolo di ogni cultura e anche le migliori aspirazioni di ricerca della verità di ogni filosofia di ogni ricerca filosofica convinsi con ci sono andata in una storia del pensiero umano
Questo a terra che è scritta devo dire con un linguaggio proprio esoterico certo bisogna avere un po'di dimestichezza con un po'di Lessing corti ecologico Poldi pensatori e anche sulla filosofia ma anche della teologia però sostanzialmente non credo sia un'opera nonostante l'amore chi si è riservata soltanto il Crespi Cialis
Sì la ringrazio di questa osservazione perché è proprio quello che mi sono proposto nello scriverla cioè ho cercato di avere di fronte l'interlocutore contemporaneo certamente una persona interessata alle grandi domande sull'uomo sul mondo sull'esistenza
Ma non uno non necessariamente uno specialista
Il quarto volume anche un indice analitico che riguarda tutti i quattro volumi dell'opera quindi può facilitare anche la consultazione rapida di tematiche
Interessa invece ematico si coinvolto molto opportuno a accanto all'indice dei nomi che opera del genere civili ci deve essere
Ma quindi come in ogni volume indicendo non è non dico Roma invece l'indice analitico della fine del quarto volume sono una cinquantina d'indagine
Che aiutano a identificare specifica chiede che lei poi mi importante ovviamente dai Comuni
O siamo noi atti devo dire che in città nuova si mostra una casa editrice molto o sapiente da questo punto di vista un'opera del genere
Non si ci si poteva limitare soltanto indice dei nomi ma avendo un carattere non diciamo così definirlo solo manuale fosse riduttivo definirlo un'enciclopedia forse esagerato ma insomma una via di mezzo riteneva
Contrattato un trattato di biologia fondamentale in contrasto cinque
Perfetto allora io inviterei
Di insomma re segnalare di nuovo questo Chirurgia della rivelazione che rientra nell'ambito della che unisce fondamentale in contesto scientifico sono quattro volumi e quindi questo è l'ultimo fede tradizioni religione naturalmente
Cosa buona e giusta sarebbe unite alla lettura del quarto anche in clinica tre volumi soprattutto il terzo il quarto almeno per una uniformità nel di argomento così come il primo il secondo ma meglio ancora leggerli
Tutti maracas anche secondo me ne vado in realtà la finalità soprattutto a questo punto la finalità di consultazione quindi non è necessario leggere integralmente tuttora come anche in un silenzio integralmente mi trattato un'enciclopedia
No non automatico ad assicurare non è in
è una di quelle opere nelle quali provenienti si trovano risposta molte delle domande che che ci facciamo abitualmente
A riavere punto di riferimento questa volta in cucina tutto per sì però non è una semplice opera complica continua Juan
No non quindi dico enciclopedie condizione appesi c'è una mano pensiero una Weltanschauung Luca
Di un autore che ci tiene a
A fare un'argomentazione arrivare a delle conclusioni quindi naturalmente su autore si confronta con l'Unione due mila anni di pensiero filosofico cronologico scientifico
Ma c'è LA visita sua visione bella al problema stesso anche per certi versi e innovativa dalla ci sono state delle recensioni in liste specie carenza
Dunque c'è stata adesso stanno cominciando ad arrivare alcune recensioni sono in preparazione una per l'assegno di teologia
Un automobilista in lingua inglese e c'è da dire però che al perché i precedenti volumi erano stati già recensito in parte le due ideologie della credibilità erano state recensite da monsignor Ravasi sul Sole ventiquattro Ore già da un paio d'anni fa
E nella le recinzioni sul Sole ventiquattro Ore cardinal Ravasi che grava su un biblista più che un teologo diciamo che servono per mettere a conoscenza urbi et orbi che ce l'ho
La mia sparlato di non segnalazioni mani recensioni riviste specializzate
E ce ne sono state alcune scene
Positive
Sì
Ci si in direi tutte sì per quello che ho letto io le quattro cinque elettori o erano Bebe positiva sì sì certo con un certo senso di sorpresa dei perché imbarcarsi in un'opera così basta quindi forse l'unica critica è stata perché luogo legato approfondirli in tutto un programma di geologia fondamentale dall'inizio alla fine
Ma siccome lei ha speso credo almeno dieci anni solitaria scriverli squalificati in dieci anni sì ma d'altronde io questo l'ho dovuto fare lo dovevo fare lo dovevo fare perché in questa è un'opera biografica
Io Grimaldi lavorare come teologo per quindici anni dal dodici hanno lavorato come astronomo mi sono occupato ricerca scientifica
Quindi senz'ugola
Io sono laureato in Astronomia ho lavorato come Radio astronomo a Bologna poi all'Osservatorio astronomico di Torino per diversi anni mi occupavo di cosmologia quindi di diciamo dello studio immerso nel suo insieme
E quindi l'ambiente scenico per un ambiente che che conosco bene del quale ho vissuto tanti anni e con il quale continua a essere tuttora in in rapporto e sentivo la necessità di di offrire una un'opera che potesse ecco essere adeguata questo tipo di interlocutori nuovi scienza alle sue esigenze e ai suoi criteri diventare quindi occorre che quando si parla di Dio all'uomo vicenza lo si faccia in modo mi significativo
In modo non ingenuo
E quindi il motivo che mi ha portato a realizzare questi volumi era proprio il desiderio anche di mettere a disposizione dei miei colleghi una di quelli che sono state in precedenza mie colleghe continuano a essere con gli amici
Mettere a loro disposizione una nonché da che potesse rispondere alle domande che si fanno
Allora io la ringrazio professor Giuseppe Tanzarella niente buon proseguimento sui sentieri che all'attivo concilia
Come abbiam potremmo chiamarla scientificamente Art anche l'archeologia dei paradigmi scientifici e quindi del dialogo tra scienza e fede poi il fondo questa è una traduzione
Nella nella dicotomia del dialogo dialettico
Ma scienza e se io ho presentato perché dato non solo per l'amore che poi una mole importante in marzo ma può anche non impressionare
Quando per l'approccio sicuramente originale
A cui lei anche per la sua formazione diciamo sui giovanile scientifica
Si è cimentato quindi Teologia della liberazione Giuseppe transenne anni digital nuova ringrazio di nuovo l'Autore ringrazio anche gli uffici stampa di Città nuova naturalmente un ringraziamento Carmine convivo con l'assistenza tecnica è un saluto e un ringraziamento finali c'è quindi ascoltatori di radio radicale
Anch'io a