Il 'liberalismo politico' di John Rawls. Lezione di Anna Elisabetta Galeotti

Correndo buono
Quando ci sarà internazionale partecipanti trenta sarà
Ok allora cominciarono trentatré partecipanti perché già al mattino alla registrazione io avevo semplicemente sono Enrico Morbelli e dai romani parlo mentre la professoressa Galeotti seduta al Centro Einaudi di Torino e e poi c'è anche Beppe Facchetti io e tanti altri
Che gestiscono questa nostra iniziativa poche ma sentite parole nell'annunciare la lezione prossima ventura che sarà il primo di aprile venerdì prossimo
La faremo da Roma dal dalla Confedilizia laddove sono invitati i romani i romani sono invitati luogo comunque se ecco se un momentino lamentandosi che il sistema resiste vadano verso l'esterno al microfono spento
E finisco queste Berry brevi note organizzative perché e la lezione che verrà svolta ad Antonio Marzano su Milton Friedman è è dedicata a Antonio Martino che di Milton Friedman era stato allievo
A Chicago non usa Scuola di Chicago ebbene e con questa lezione noi ricordiamo un non sono amico ma un docente da soli svolte dalla prima all'ultima edizione
Ricordiamo a tutti che la previsione che nel mille novecentottantotto Antonio Martino era docente unico lavoro era uno dei licei l'accoppiata voce riprodotta anche solo dal punto di vista lavorativo perché Nicola andò a lavorare al punto come Martino quando divenne ministro degli da allora per credo trenta volte Antonio Martino è stato ai nostro dice il nostro verso le nostre cattedre come quando soprattutto quando ci facevano le elezioni in Presa Diretta ora non dare noto bensì in presenza con l'occasione erano anche alcuni amici e a trovarci per ricordare il professore tra questi peraltro già trovarli Keller presidente del comitato scientifico dalla vittoria tregua society la società l'associazione dei dei degli allievi l'associazione dei anche dei fanatici Milton Friedman e quindi con Hamilton Friedman faremo questa lezione per ricordare appunto Antonio Martino a meno di un mese dalla sua scomparsa
Trovato saranno in in contatto visivo ma non non parteciperanno perché abitano dall'altra parte della città per arrivarci ci metterebbero due ore
Sia Alberta Martino che la figlia che è la moglie di noi donne
E Alberta è stata la nostra aveva appena un Paese Discover quindi rimasta molto legata facevano a gara a modo suo padre perché era una raccolta di Tom Friedman nel addirittura Alberta una una libertaria e quindi una cosa in più dal romanziere diceva che più il tempo passa e c'è un'evoluzione da parte delle famiglie italiane
Questo mi sembra evoluzione del dalla famiglia ma detto questo chiedo scusa per quello che è successo martedì scorso
Il discorso quando c'era la reazione di Anna Di Bella da Napoli si è scollegato con compiuta insomma dovuto riso tecnico hanno non ha funzionato ma abbiamo la registrazione stiamo sistemando le cose quella invieremo a tutti
Coloro che vogliono ascoltare ma ritengo però quanto stava dicendo poc'anzi corsero Giada in con l'organo non avverto che la presidenza è stata presa a tutti quanti comunque compresi quei dodici che mi hanno scritto implorando bisogna nel messaggio aiuto non riesco a entrare USA e lo seduce
Cose che capitano oltretutto quando i numeri sono numerosi siamo oggi siamo a quaranta e siamo a a a in apertura ma siamo arrivati anche a centodieci poi ci sono delle oscillazioni
Che tenderanno poi ad aumentare queste oscillazioni perché il tempo bello non favorisce non favorisce le elezioni
Le lezioni a distanza perché il sensore alto in cielo invernale non ce l'ho nel diciamo la verità a scuola è proprio vero che bisogna andare d'inverno quando fuori nevica eccetera
Per quelli che verranno venerdì prossimo in Confedilizia da sfruttare
Lesse il ministro Antonio Marzano mi pareva di Milton Friedman ricordando il suo collega amico Antonio Martino non solo devono portare il lei passa perché il in locali chiusi ancora bisogna averlo dopo il primo cioè quel giorno siamo andati al ristorante senza Ellen Greene pass ma per ascoltare quando erano saggi vorrei dire in base a oltre il pass ebbene ci portano l'ombrello perché è prevista pioggia
Ci puramente a Roma non suonano e solidarietà bene ovunque si erano
Non considero il requisito che non c'è niente da comprare erano così delle degli aggiornamenti sulle calendario che sta andando avanti speditamente oggi e l'undicesima lezione
E per presentare la professoressa Galeotti Carmelo ragione soci Leverano la mascherina ma per presentare una chiedo l'aiuto di Beppe Facchetti il presidente del Centro Einaudi perché appunto la presenti e poi cominciamo Maurizio
Ho il dovere grazie cominciamo anche se l'orario ulteriore
Difficoltà che abbiamo introdotto perché forse diciotto era più semplice per i nostri partecipanti alla fine cioè di una giornata di di studio o di lavoro
Ma per ragioni organizzative del ritocco alla fine assai diciassette e questo forse penalizzare qualcuno vi si collegherà nel frattempo a me fa più fare gli onori di casa che si distanza ora presidente del Centro Einaudi non volevo mancare sostituendo il nostro direttore Giuseppe Russo che non è potuto ritenne di ma non faccio con piacere perché si tratta
Di interiore una persona molto amica è molto interna al Centro Einaudi come risonanza Galeotti quale da qualche tempo oltre un anno
C'è stato incaricato da noi direttore della la rivista Biblioteca della libertà perché non lo conoscesse io ne ho qui una ma un raro esempio una copertina
La rivendica la libertà è uno dei mensili più importanti della storia del centro di Napoli nasce insieme al Cesena mio quasi e pregio diverse
Frutto di far parte della dalla sua storia
Vi aveva raccolto contributi culturali firme non solo italiani ma internazionale di altissimo prestigio nel corso di decenni
Attualmente appunto la direzione è stata affidata a decisamente ottiche docente i filosofi e politica all'università
Di che ha un nome complicato Piemonte orientale su di di Vercelli che si considera eccellente e che come vice direttrice Beatrice un'altra nostra stretta amica è innocente anch'essa
In una delle prossime occasioni in questo corso di liberalismo
Quindi
Siamo davvero in casa o in questo in questo caso e credo che sarà molto interessanti ascoltare uno i suoi ritenerli che aveva sul sul su un autore quest'anno come sapete corso dedicato a autori che hanno fatto il pensiero liberale e c'era una una decina ricorsi forse per esaurire i principali il ora tardi Mata quelli scelti selezionati quest'anno molto il significativo secondo me che sia stato messo anche ronza giallorosso che forse ritorno esentare liberalismo più salato o come meglio definirlo ce lo ce l'aveva Galeotti viene sta di liberalismo un politico come dice il nostro titolo della della della servì oggi euro politico che in America forse definirebbero liberal non lo so
Anche questo sosteneva la nostra relatrice ma è un un autore che appartiene la parte diciamo più recente dello sviluppo del pensiero liberale
Che è stato un pensiero molto maltrattato in alcuni decenni alcuni decenni fa quando chi mi pare l'aveva vent'anni molti degli ascoltatori di oggi
Non si parlava nei pensiero liberale sia conferme quando andava bene aveva detto con la voce e non si seguiva l'evoluzione del pensiero liberale sopra la loro negli anni sessanta e settanta
Poi le cose sono cambiate grazie al fatto che alcuni di questi territori hanno un ruolo davvero centrale pensiero politico occidentale io mondiale
Questo è uno di questi è appunto John Rawls recentemente alla Luiss
Segretario che ha organizzato un convegno sulla lo metto nel ricordo di un anniversario per riguarda l'autore credo che che c'è stata una bella occasione molto rilevante parlare di liberalismo in senso molto
Molto concreto e molto leale tre oggi di liberalismo si straparla più spesso a quelle forse la politica nulla cultura qui siamo nell'ambito stretto della cultura
E vi farà ascoltare seppure c'è una parte introduttiva poi mi devono tornare il a parte illustrativa della nostra tesa di oggi il pensiero di rossa raccontato
E sviluppato per i nostri ascoltatori i nostri frequentatori dalla sola liberalismo perché veramente potranno apprezzare io credo lei mille sfumature di questo pensiero che non è un'ideologia ma è appunto un pensieri continua evoluzione fatto loro decisiva basilare naturalmente che non possono modificarsi bene lascio la parola a Elisabetta e ottici annota una cinquantina i partecipanti mi dice c'erano alzando il livello del della presenza al nostro alla nostra azione undicesima se non ricordo male di oggi lascio a lei la parola principali del pensiero politico dei giallorossi
Grazie bene grazie l'introduzione
Diciamo doppia tiene
Essere gli agenti Einaudi a a fare partecipare alla scuola di liberalismo perché appunto il Centro Einaudi non solo nell'ultimo periodo in cui ci sono
è stata indicato come direttrice della Biblioteca della libertà io ho frequentato il Centro Einaudi da molti molti anni
Da quando lei aveva direttrice Giovanna Zincone mentre abitativi molto tempo allora l'oggetto Antella le ieri e oggi è il liberalismo politico di Johnson voce il termine il bene diciamo l'espressione liberalismo politico eh
Il titolo
Bene nell'ultimo grosso no all'ultimo il penultimo Grasso libero di gioco penultima tendono rosse riconosciuto in Italia come autore di una teoria della giustizia ma Corinne nani suggestive negli anni novanta ha pubblicato un liberalismo politico che parte vede il suo primo lavoro vecchie dedicato più specificamente a cui al liberalismo che lui definisce politico e c'è una ragione perdute di finisce così allora io comincio con una introduzione con come dire la complessa architettura
Di quest'opera del liberalismo politico con una visione liberale in generale
Allora ci sono così parte una semplificazione ma diciamo che sono tre elementi che caratterizzano il liberalismo come tradizione politica
Il primo è impegno al valore della liberta
E pertanto è un ordine politico che salvaguardi la libertà
E questo ruolo concordata correndo le regole contro le invasioni della libertà e contenimento del potere politico spesso stesse
Il secondo elemento è uno Stato di diritto cioè dominio della legge per cui i diritti dei singoli sono assicurati indipendentemente da chi governa
Il terzo elemento è la separazione dei poteri sia all'interno verticale che a livello orizzontale di nuovo per limitare e controllare importi ora questi sono tre elementi che troviamo all'interno di una lunghissima tradizione il liberalismo contemporaneo si sviluppa intorno a due assi importanti che in qualche modo che riprendono questi tre elementi
Il primo l'interpretazione della libertà valore della libertà come libertà negativa Wertheim bella nell'ambito del liberalismo come impedimento al azione in senso lato
Il secondo guarda invece l'interpretazione bene
L'interpretazione delle istituzioni come neutrali
E intende e o impegnate a promuovere l'umanesimo liberale e su questo appunto torneremo possiamo dire elettrodinamica giusti cioè la prima opera dell'URSS elabora in qualche modo la questione degli anni trenta
La cui massimizzazione ugualmente Eluana per ciascun rappresentante della società
Rappresenta il primo principio di giustizia prima quindi primo principio che ordinato sovraordinato rispetto al secondo che quello propriamente distribuì
Perenne essere generale nel liberalismo belle anzi venga l'assenza di impedimenti usando c'è un mestiere
Allora si può migliaia negli possono essere intesi o semplicemente incoming coercizione per unico
C'è anche il romanista benissimo Paola Marchini Alma pazienza
Spero che non è non sia saldando niente blindata diciamo si sperimenta rinvenimenti intendiamo solo quella decisione l'unico intervento legittimo dello stato nella libertà dei singoli è quello a protezione dei diritti di Mentana parti dei sì
In questa & diciamo un'ampia revisione nel liberalismo possiamo ricordare
Anche no musica nove più recente ma Cines potremmo potremo parlare tempus se invece impedimenti intendiamo anche oppressione cioè vincoli e sistemi che limitano la libertà dei singoli allora
Abbiamo un ampliamento dell'azione statale legittima per togliere di mezzo questi impedimenti
In questo caso d'intesa nella libertà inquilina che l'eguaglianza di opportunità e di risorse e quindi la lettiani ad esempio di John Rawls e di umana Gorki
Ma
Noi oggi non ci occuperemo in questa parte invece ci occuperemo piuttosto nella questione venga neutralità liberale del neutralismo
Che viene affronta Rossi invece nella sua seconda opera Phoebe liberalismo politico
Cercherò di capire un po'meglio che cosa si intenda per organismo liberale
Allora la neutralità è il principio secondo cui le istituzioni
No non è vana campeggiare o svantaggiare nessuno in base al proprio credo stile di vita cultura lingua eccetera eccetera
Quindi lo Stato deve essere neutrale nei confronti delle concezioni del bene dei cittadini
Questo è entrato Piliego bella politica liberale perché fondo generalizzazione del principio di tolleranza ed prescrive azioni adeguati
Alla protezione della libertà di coscienza e di espressione
Quindi principio della neutralità che magari non con questo nome non è presente in tutta la tradizione liberale
è a sua volta ha sostenuto dai bagliori dell'anti discriminazione cioè dell'eguaglianza di tutti davanti alla legge
E poi Kyurem realmente e il modo forse un po'più controverso è sostenuto dal principio dell'anti perfezionismo e adesso andiamo a spiegare significa il quale sono volte c'è mi realizzare l'eguaglianza di rispetto
Entrambi questi due elementi sono presenti nella tradizione liberale
Tuttavia nella discussione in contemporanea il secondo lampo perfezionismo è contestato da alcuni liberamente stessi cioè l'antiproibizionismo
Significa che la politica liberale no promuove alcun ideale di Liga buona
Non promuove un'idea un ideale di vita cui i cittadini dovrebbero tende e non sta distinzioni morali tra le persone
Allora questo principio ed alcuni autori criticato perché sostengono che in questo modo il liberalismo
Risulterebbe essi ospita ospitale verso chiunque verso le concezioni di chiunque nato dallo stesso tempo eticamente indifferente
E disarmato nei confronti di visioni illiberali aggressive
E Gianneschi liberali il nome in palio a fare uno dei più noti ma non è solo Joseph Price no scogli Oxford di origine Concilio
Israeliana insomma ha operato storico invece illegali sostengono invece che la neutralità dell'ordine liberale
Distinta dalla neutralità dell'azione dello Stato nei confronti dei singoli c'è anche pensionistiche liberali riconoscono che lo Stato deve essere neutrale cioè non deve discriminare i singoli in base alla loro religione alla concezione del bene eccetera eccetera ma sostengono invece che se la neutralità diventa una proprietà dell'ordine liberale queste si arrende
Un imbroglio perché le istituzioni liberali in realtà incorporano un merito
Praticamente liberale quello che loro chiamano l'umanesimo liberale ossia un ideale informato all'autonomia umana all'altro sufficienza lo spirito critico indipendente
Al sperimentalismo alla ricerca della verità tutte quelle diciamo quelle quarantennale quelle sì quelle pendenze che sono state magistralmente descritte nel saggio di Jones io sul sulla libertà ordine
Diciamo che lo sfondo di liberalismo politico dirlo forse è proprio questa controversia questa controversia tra liberali sostengono il mio ottimismo e liberali perfezionisti
E su questa volta secondo me una risposta
Prendendo posizione in qualche modo verso il neutralismo liberale Madama rispondo che non è mila e ricca
Allora diciamo che il liberalismo politico e cerca di dare risposta alla domanda
Come è possibile società come le nostre sono attraversate dal l'organismo delle visioni del mondo
Pluralismo che includendo Amato potenziali conflitti
Possa riuscire a con Wenger su un ordine politico liberale o si giriamo la domanda è impossibile che il nostro ordine liberale possa essere giustificato agli occhi dei cittadini
Che professano delle condizioni e degli stili di vita così diversi e così in disaccordo
Com'è possibile la società liberale data la molteplicità contingente dei punti di vista e dei suoi abitanti
Vorrei sottolineare che in questa costruzione teorica anche l'URSS ci presenta il problema centrale quello delle giustificazioni
Cioè nostra mettendo a punto delle linee guida per una società diciamo post rivoluzionaria che sia si impegna a costruire un ordine politico e quindi un ordine politico non verrà messi è rigoroso cerca di dare delle buone ragioni perché incidenti in ogni che amalgama norme liberale possano riconoscerci in questo ordine estetista
Allora perché insistenza sulla giustificazione
E vede parla di ordine liberale anzi che di ordine per esempio democratico visto che le società contemporanee
A cui si riferisce sono società democratica
Allora queste due domande proposto da una risposta univoca che viene proprio dalla tradizione liberale
Cioè l'idea che lo Stato è un apparato coercitivo
A al monopolio della coercizione citazione benessere illegittima deve essere giustificata a chiunque
A quell'apparato repressivo sia sottoposto questa ndr la base della giustificazione ideale
Qui non c'è una finzione incontrato sociale no cioè non è che quindi siccome pure cioè non è che per fare questo schema di giustificazione Rossi immagina contratto sociale cantiere da un ipotetico stato di natura no piuttosto che cerca di rendere conto
Di un ordine di un ordine liberale ideale sulla base di nella capacità quest'ordine di dare di offrire delle giustificazioni
Ma possiamo fornire una giustificazione bene tutti ebbe chiunque stante il disaccordo fra allora la rossa affronta il problema
Dichiarando esplicitamente di porsi a livello relativo niente e lui è un uno dei primi problemi poi alla fine sottolineò come una delle questioni più dibattute e non c'è neanche l'ideale del triennale che materia che ad uso come tutte le teorie da parte di attrazioni gli ideali naso doping ieri Agnelli idealizzazione per esempio considera gli esseri umani sotto particolare del dodici perché migliaia di ispezioni
Questi il vantaggio del territoriale che evita le complicazioni delle realtà empirica
Che e quindi riesce a sviluppare un argomento normativo che non è lo specchio della realtà ma è piuttosto un ideale alcun vincolo misurare la reale stesa
Naturalmente quando ne abbiamo bisogno anche di materie no ideale per poter per poter applicarla rispettivamente Anna al alla realtà stesse ma questo è un problema che al momento non aprirlo alla rinuncia anche la strategia sfiancati posti a livello degli altri
Della Triennale per quanto molto discussa
Per civiltà rossa il compito in un duplice senso perché da una parte gli consente di evitare una delle rampogne venne un trentesimo abbiamo visto tenace nato che una delle obiezioni alla muteranno integralismo e quello che proporre darebbe l'idea di
Di un un in un
Teoria politica eticamente vuota indifferente eticamente
Allora e e viene si basa semplicemente nessuna giustificazione nessun regole e procedure e mentre da parte malumori e principi sostanziali quindi a una volta scatole dal punto di vista etico sono regole e procedure ecco rosso
Attraverso queste evidenze azione poi vedremo come e da questo tipo di obiezioni
L'asse il secondo vantaggio che gli consente questa questa l'adozione di questo livello ad analisi è che può prendere in considerazione quello che lui chiama il pluralismo nei giorni con il sole localismo e le regioni con il che cosa il pluralismo nel pianeta il pluralismo è ragionevole è quello che sostenuto persone o che incorporerà che insomma si concretizza indottrinamento
Che sono diciamo che non si vogliono imporre dogmaticamente agli altri Lorelli dall'atteggiamento ragionevole quella di personalmente sono disposti a compromessa o son disposti a incontrarsi a mezza strada perché io sono rispettoso e degli altri
E questo no per semplicemente Anna mediare nel modo nodo semplici ritrovare il consenso dell'antrace ma sulla base di un ragionamento
Sulla sugli isolotti quello che Rossi chiama gli oneri della ragione sulla base del fatto che mi sostiene una che la nostra Regione il ragionamento umano è
Tra il mille e
Il riconoscimento dell'autonomia militare della nostra regione
Ci spiega perché si producano grazie agli USA l'esercizio libero per la stessa ragione si prolungano degli esiti vi disaccordi genuini che non sono riducibili perché non sono frutto di errore
Seguendo il richiamo un approccio fallibilità che poi gli approcci sosteneva poc'per intenderci
Possiamo insieme le nostre ragioni la convinzione le nostre ragioni
Con il rispetto degli altri che hanno giorni lesse perché noi siamo convinti delle nostre ragioni ma sappiamo anche a un altro livello anche potrebbero anche essere sbagliate e quindi come l'italiano un atteggiamento io ospitale e più rispettoso delle convenzioni degli altri
Quindi il pluralismo ragionevole e quello avvitato da persone e dai punti di vista inoltre tendono di imporsi agli altri
Perché riconoscono l'eguaglianza rispetta e al momento no la possibilità
Pure una volta di non avere regioni
Quindi diciamo nella teoria ideale
La giustificazione attorno ai destinatari importa Antonini visioni e ragionevoli che hanno un approccio ragionevole questo diciamo facili da un po'il compito il compito di Rosi
L'altro punto metodologico diciamo così molto importante
Che giustifica il titolo stesso del liberalismo politico è le dimissioni squisitamente politica della sua proposta cosa può voglio dire
Opera una distinzione fra a me nostre volumi inviando quelle richiama le dottrine comprensive cioè le nostre come viene convinzioni profonde no che dal che che vanno dalla morale alla metafisica la religione alla politica e invece l'artiglieria specificamente politica
E sostiene che io in genere la sua analisi
Deve essere solo letteraria politica
Per esempio insieme nato in via politica viene costruito in politica liberale viene costruita sulla base di un Antropologia anche liberale o su una certa eccezione di nazionalità questo tipo di allenamento poggia inevitabilmente subentrando gli esuberi concezioni che alcuni non condivido
E tanto la giustificazione che francese dai russi non sarà accettabile da parte di con loro che non condividono queste premesse
Quindi una giustificazione costruita In questo modo saremmo giustificazione di parte non potrebbe la giustificazione neutrale può alterare che indipendente indipendente dalle diverse concezioni ingorgo comprensivo quindi quello vero cerca di fare il nome prima a del del suo lavoro è quella di
Poi le una giustificazione richiama sui sistemi Freestyle vuol dire che sta in piedi da sola
Che non ha bisogno di appoggiarsi a visioni metafisiche e religiose etniche profonde
è una visione politica che sta insieme da soli ora
Quindi è una giustificazione politica che indipendente da venti lire comprensive di parte
Ma come si fa ad avere una giustificazione Christian accettabilità tutti ancorché entro confine moralismo regioni vale e che giunta non sia solo su regole ormai e non sia solo ed unicamente vuota com'è possibile come facciamo a trovare questa giustificazioni listelli pallonaro stese anche le premesse di questa giustificazione Pistelli devono essere delle premesse politica e non logiche non etiche non metafisiche e devono essere delle promesse premesse in politica che sono è che che si fanno parte tradizioni politica delle democrazie liberali e sono come dire in tante
Conoscenza comune sa comune valori condivisi da parte degli abitanti delle società liberati
Quale questa preme quindi sono queste premesse politiche no che fanno parte sono quindi non sono fondate su qualcosa ma sono semplicemente prese sono semplicemente giustificate dal fatto che sono comuni comprensibili a tutti ed queste premesse sono il la considerazione delle persone degli individui come liberi ed eguali
Quindi questa cioè non è una premessa
Non fa riferimento a una natura umana è semplicemente una premessa politica nell'ambito della tradizione politica liberale che e non è genitale involuzioni settecentesche poi si sviluppa eccetera eccetera gli esseri umani sono considerati come liberi e uguali come premessa della costruzione diciamo politica in questo modo vedete che questa premessa da una parte non è metafisica lui indicato eccetera eccetera
Però fallimento abbandoni condivisi nella tradizione politica di riferimento quindi è diciamo l'arte italiana e diciamo si sviluppa sulla base di un'etica pubblica di lunedì perché non è argomentata sulla base qualche di qualche tipo di valore fondante un patto fondante secondo del tipo di di epistemologia morale un assume in maniera commenta sulla base di Vandoni condivisi
Perché intrinseci e centrali nella tradizione politica liberale
Questo proporrà comporta peraltro che un'arteria come liberalismo politico
A ed anche agli anziani tese di validità no su tutti i mondi possibili marzo a partire da un'eccellente organizzazione
Il che non significa che questa teoria e questa possa espandersi non possa essere diciamo adottate da ma no ma di validità su tutti i mondi possibili
L'assunzione degli individui come considerati come liberi uguale non è una soluzione arbitraria perché top fa parte della della nostra eccezione del della politica come l'abbiamo come è stata distribuita negli ultimi due versi con
Allora Iren acquistare Nesta la cosa unisce la sua giustificazione preesistenti cioè indipendente dalle vetrine complessive faccende riprendendo la procedura adottata devo dire della giustizia cioè immaginando curdo che cittadini liberi e uguali si Robinho
In una scena era scegliere tutti insieme i principi quindi giustiziati principi costituzionali della della loro società e ieri questa scenetta non è non solo nasce è una scelta che avviene sotto un velo d'ignoranza per cui gli individui
Che devono fare questa cioè e discutono le possibili deliberano sulle possibili alternative non sanno esattamente chi sono e quindi non possono usare propri vantaggi a loro favore cioè non sanno chi sono né dal punto di vista sociale no Miko né dal punto di vista della religione dal punto di vista della del genere viene dal punto di vista dell'età insomma non hanno sanno esattamente chi sono santi sono cittadini di una
Se c'è da
Quindi
Colpa
E quindi lei si ricorda questa scenetta saranno da una parte i principi di giustizia che si applicano alle stanno a strutture arrivati della società e nell'arco del pomeriggio di ieri i per i principi di giustizia possano essere quelli che cosa ha sostenuto nella sua opera nei fiori agli analisti cioè sono quelli della giustizia come equità no però difesa dell'indipendenza e Imperia neutralità dea dela sua artiglieria Rossi ritiene che possano essere anche i principi elaborati entro la tradizione liberale
In ogni caso quando abbiamo ottenuto questa giustificazioni inesistenti che poi proposti hanno anche una giustificazione Catto il Campidoglio giustificativo non è concluso non è conclusa perché appunto a quel cane giustificazioni Brancato
Ora nelle classiche obiezione alla neutralità i beni né e quella uno che viene per esempio da posizioni pensionistica ma può venire anche da diciamo ed etiche e religiose e quelle seconda quale il liberalismo così concepito dividere i cittadini para
Il loro la loro persona politica e la loro persona privata quindi da una parte sono le regole diritti e doveri vita pubblica e dall'altra ci sono le convenzioni private le convenzioni del comprensiva
Però lo sa affronta questo problema col secondo livello giustificativo col secondo il tipo di giustificazione
E allora si ritiene che una volta definiti i i principi politici no quelli che chiami costituisce una messa in shorts
Sporco ai cittadini relativo ai trattare esiti pare degli argomenti che Marcello Dal Ponte fra le loro condizioni e i principi politici
Questo ponte eh
Spesso facilmente si trovano facilmente se appunto parliamo di un pluralismo ragionevole perché ricordiamoci che i principi politici nascono dalla rimessa degli esseri umani come ribelle considera come liberi e uguali
E questo comuni e quindi le concezioni incomprensibile su cui costruire il ponte devono essere delle concezioni che riconoscono la libertà e l'eguaglianza dei cittadini ce ne sono tante nel nostro mondo
Ora coglie no quindi
Una volta appunto sviluppati questi argomenti facciano che fanno capo alle loro condizioni e i principi politici se questa se questo Secondo l'impegno giustificativo si compie nella misura in cui si compie si c'è quello che lo stiamo a risolverla consensus il consenso per intense percezioni
Cioè
Quello che primavera inglesi
Bella procedura costruttiva ritardi o si rivela essere parte nell'area di sovrapposizione
Nelle convinzioni dei cittadini cioè come se ciascun cittadino no con diverse concezioni comprensive sviluppando giustificazione arriva al punto in cui l'ex coniuge diciamo arriva alle ai vigili politici che coincidano si sovrappongono quelli inviati partono da un altro punto di vista quindi si ottiene quello che rosso che ama il consenso spera sovrapposizione
E qui abbiano e sulla base del consenso verso le posizioni che definisce uno dei principi e in diritti
Non chiusi queste
Su questa base si definisce quella lo schianta la Regione pubblica presente John Repubblica la Regione pubblica serbatoio quindi argomenti di principi
Dire che il nome
Da alcuni entrare e sviluppare argomentazioni mediante alle deliberazioni politiche
Sono due bandiere che quando noi deliberiamo polemicamente
E la deliberazione politica caro se definita in contesti precisi cioè contesi del Governo in contesti parlamentari i contesti delle corti oppure i cittadini quando agiscono politicamente quando esercitano una funzione politica quindi no no
Negli atti anche pubblicato nella nel nell'opinione pubblica ma in questi contesti diciamo di deliberazione politica lo sostiene che argomenti appropriati giungere questa deliberazione sono soltanto argomenti che non vengono che sono coerenti con la Regione pubblica enorme argomenti che provengono
Dalle regioni comprensive degli individui allora su queste orientato nel grande controversia rispetto all'esclusione delle regioni non pubblica e dalla deliberazione
Sì si sottolinea anche limitarsi entro limitare dei confini della ragione pubblica però riguarda solo le arene decisionali propriamente politiche e noi la discussione e il dato in pubblico
Perché limitarsi alle regioni pubblicate che problema che qualunque deliberazione alla fine venga pesa
Occorre che questa sia giustificata giustificata alle a tutta la cittadinanza e questa giustificazione possibile solo corso Repubblica se noi leggiamo se noi viviamo una facciamo qualche scienze noi vinciamo se il Parlamento decide e votare qualche legge sulla base qualche di una concezione religiosa come saggistico come viene giustificata cittadini che in questa concezione non si riconoscono in questa scelta quindi in questo è vidi Bonino che si impone quindi
Quando è stato tempo non
Quando diciamo finalmente abbiamo giunto io per la in consenso
E i cittadini sono consapevoli a questo punto si può ridurre il terzo livello di giustificazione quella che lo stiamo giustificazioni pubblica cioè è nell'indicazione di alcuni i primi due liberi
Il primo solo pertanto l'altro che a un livello privato perché delegificazione dei singoli che trovano una ragione tra Cipollini una Regione diciamo per sostenere i cicli politici sulla base delle loro ragioni private diciamo così
Quindi abbiamo uno solo pertanto e l'altro blindato invece se li mettiamo insieme se i cittadini sono inconsapevoli indennità del dell'impatto che punizione questi due livelli di giustificazione ecco che in quella società assicuratrice il consenso politico cioè consenso dei cittadini
Per viene sulla sui sui costituzionalisti sulla parti politica sull'ordine politico la giuste ragioni perché riconoscono si riconoscono lingue lingue la diciamo quelle principi costituzionali e in quelli che invece giustizia che si sono contenute dovranno attivarsi
Allora queste aree l'artiglieria ideale
Qui io l'ostilità calmo perché è anche molto complessa ci sono un sacco di gli elementi cioè c'è tutta una parte i sistemi carcere appunto una parte insomma
Nani materiale abbastanza complessa
Però diciamo dalla
Dalla da questa teoria
Il geniale genoma da guardare bene dal Presidente sia per quanto stilizzata per quanto molto approssimativa che ho fatto qui anche per evitare stroncare visibilità
Rimangono una seria è una lista di domande avverte che io propongo e che pongo successione tutti
Allora
Senza però il tentativo di rossa nel liberalismo politico e tentativo molto interessante e di affrontare dal punto di vista liberale un problema del pluralismo ok
Diciamo che a questa questa opera scritta negli anni novanta era stata
Diciamo elaborata impegni Santa nel corso degli anni ottanta quando
Forse le questioni più soltanto linea dibattito pubblico americano partecipata erano questioni non non più soltanto questioni di diseguaglianze economiche ma anche diseguaglianze di esperto di trattamento di il problema di tenere insieme dei punti di vista diversi se al momento del comunitarismo e poiché i punti pluralismo quindi cerca di dare una risposta
Al problema del pluralismo in maniera come dire e liberale cioè in qualche modo sta ricalcando ricerche a classica attraverso una dispiegamento di argomentazione di strumentazione innovativa l'originale
E cerca in questo modo di identificare che cos'è c'è come società possano stare insieme
Mantenendo la libertà mantenendo no porta massima di liberta
E pure ma persi arrivando una stabilità
Quindi abbiamo due problemi libertà e stabilità e Guindani mezza è diciamo adesso costa cerca di tenere insieme queste cose mostrando come possibile arrivare questo consenso
Adesso in questa anchorman complessa diciamo un mondo molto un'architettura sostanze in mente molte lavora ma tenendo insieme appunto la possibile il disaccordo e il consenso parte come sapete molto meglio di me ma il liberalismo nasce come tradizione politica dopo le guerre di religione e sulla sull'onda venga dottrina della tolleranza cioè come poterci stare insieme nonostante lei differenze il Paese visto che e anche molto sentite molto profonde che che attraversano nelle nostre società quindi questa Jar Jar Jar risposta che darà corso che riprende in qualche modo da edizione margine da una Dapporto originale perché proprio per questa distinzione Prada dimensione propriamente politica e dimensione invece comprensiva
Guardate che la dimensione complessiva e non riguarda solo religioni o dottrine appunto religiosi e metafisica riguarda anche una dottrina liberale cioè non possiamo avere una dottrina liberale comprensiva seconda cosa vedo liberamente chiesi al ministero
Sono dottrine liberali comprensibile e quindi hanno una certa visione dell'essere umano eccetera eccetera una un un agente la scala di valori e vogliono promuove invece questi la la dottrinali bielorussa Claudio Ranieri lo so
Non vuole promuovere un valore
Al di là deve garantire la libertà le grida possibilmente e la sicurezza poi invece libagioni
E in gli stili di vita in beni eccetera sono definiti dai individui anche e lo Stato non entrambe queste norme far distinzioni morali su Genna persona più diciamo che col rischio di una persona che è mossa da una specie di etica protestante nel lavoro Einaudi sono invece pigra
Non avevano dal punto di vista dell'ostello star delle istituzioni politiche non devono essere vista in modo diverso non ci deve essere un incentivo a queste cose in questa secondo questa in via neutra
Litanie problemi aperti in
Allora il primo problema guarda la distinzione cattiveria ideale editoria non ideale
La domanda non è attraverso quali passaggi si può applicare latino Yara ideale al mondo reale in condizioni che non sono ideali
E linearizzazione
Sulla in base alla teoria è stata costruita la rendono adatta alle condizioni reali o no questa discussione che è morto Cesa anche molto voluminoso da molto teorica ma è molto importante molto diciamo attrae molto interesse da parte i filosofi politici sotto la seconda questione quella bella distinzione fra moralismo ragionevole
E l'unanimismo nove Annibale attualmente in questa distinzione è figlia quindi essenziale ideale teoria ideale pluralismo ragionevole idealizzazione dall'avvocato
Allora domandare
Senta lei Rosa eh costruita sulla base del nuovo raggiungono il non è non risulta Rocco esclusiva
Che su idee agli irragionevoli
E poi evidentemente si rivolge fondo solo a chi è già liberale
Ma
Come perché ragionevole cioè fondò la la spiegazione cosa significa ragionevolezza e in qualche modo la descrizione della russa di una persona libera quindi sembra rivolgersi solo a chi è già liberale ma come può dare regioni e fornire ragioni a chi non lo è
Nel nostro mondo ci sono persone ragionevoli e liberale ma ci sono anche persone ragionevoli e quindi queste persone sono escluse dalla giustificazione cioè come
Commenta un rapporto con una società a livello
Allora sostiene che con queste persone di rapporto ovviamente non vengono cacciate vengono ostracizzato destra messe ma non c'è persone norma non si sente o no come gli altri parte di questa di questo ordine cioè non si riconoscono pienamente in questo ordine tra diciamo irragionevoli e irragionevoli c'è alcuni sostengono sono la possibilità di un modus vivendi
Ossia di una tolleranza ma non tolleranza pensa assunto eguale inesperto eccetera eccetera ma la tolleranza basata su ragioni prudenziale cioè meglio convive coesistere piuttosto che ammazzarci però è una la stabilità Corriere sempre non incerta potrebbe essere messa in discussione da un momento all'altro allora come affrontare il problema degli angeli voli
è questo è primo catalogo poi ci c'è naturalmente il problema appunto del io ho già accennato prima delle ragioni pubbliche e il fatto che questi raduni pubbliche sarebbero più onerose nei confronti di chi a come dottrina complessiva provenienza una dottrina religiosa rispetto a chi ha come dottrina complessivo una dottrina liberale e anche in questo no degli elementi che stare che è in discussione
Io non voglio dargli una una risposta queste cose voglio solo presentare queste domande e lasciarle alla discussione alla distruzione
Pubblica che adesso viene inviato perché io mi sembra di avere già
Annoiato abbastanza grazie
Professore allora
Ah ecco c'abbiamo il il gestore delle domande intanto io mi mi confesso professoressa che sono lo scoperto di essere liberale per sentirci stamattina ragionevole quindi non
Allora ecco quindi non manovrano un intero che subito aspettiamo
Un po'pure allora Andrea file
Il modo tossire ricordo tutti Romualdo su relazioni
Cioè risponde ad alzare la mano prenotare la vostra domanda
Non vedo ancora domande tributaria
Ossia questa è la verità
Non c'era era già prenotato prima
Saro ecco che qui
Allora forse devono essere frenate della reazione devono entrare una domanda e guarda insomma la storia delle
Delle idee nel nostro Paese premure scusi nelle linee Maddalena sarà Campobasso eroe o avevate
Rose arrivando in Italia con qualche anno di ritardo di crisi con la prima traduzione
Devono aderire alla giustizia in un periodo molto particolare
Cioè periodi in cui già dalla metà degli anni Settanta si discuteva palesemente rinvenimento
Al al Lido di Colle in crisi nel marxismo
E in un periodo in cui io
Le le idee liberali nella loro è più varia formulazione si facevano avanti e vengono rispose allora io volevo chiederle quaestor come la cultura italiana in generale
A recepito vede iroso come li aveva recepito per esempio
Ritiene che ne diventa la cultura liberale italiana
E poi avrei una domanda in particolare su un rapporto orale i veri eroi e Norberto Bobbio divenne Norberto Bobbio ha detto qualcosa di particolare su Rosa come interpretare il suo pensiero grazie
Grazie delle domande allora mi fa molto piacere quello che lei mi chiede perché mi consente di ritornare alla mia giovinezza storie tanti amici
Che hanno partecipato a questa
Come posso dire impresa culturale Uto come lei diceva a metà degli anni Settanta
Il marxismo che era stato sicuramente nell'università titolo via somma nella cultura
Abbas dominante
Invece entra in crisi lecito che il libro di colleghi io ricordo il libro di Salvatore Veca che tanto può il mio professore che è salito sul programma scientifico di Marx
E anche quello era stato abbastanza significativo
Da quel momento nel tempo a Torino due giovani neanche studioso ma erano corso studenti io
Stavano finendo di studiare hanno tradotto il primo articolo di Rossella sul che poi è stato inglobato in violini della giustizia e gialle giustizia come equità e ne hanno pubblicato su sul miglio integrare le libertà quindi dapprima traduzione di Rosa papà se non era nel settanta settantotto
Il suo Biblioteca della libertà
Poi poi con diciamo c'è stata appunto Salvatore anche era direttore di ricerca alla convenzione Feltrinelli
A insistito perché questo libro forse tradotto e nel frattempo ha organizzato dei seminari
Dei seminari e poi sempre un po'più mi a non solo analizzare le rose ma insomma confrontarci con questo verrà culturale che è quello del liberalismo non sono
Diciamo anche
La tradizione insomma per liberare l'ho russo già tutte quella tradizione in fondo era stata come dire
Messa tra parentesi dalla dominanza del marxismo e in questa in questo percorso di rinnovamento
Che non è che inizialmente è stata anche un rinnovamento interno no del gruppo giovani o meno giovani che si riuniva alla votazione perché nei era presente Norberto Bobbio
Norberto Bobbio ha partecipato tutti questi seminari che poi alla fine dell'anno infine innestate si
Diventa seminario residenziale che veniva ospitato in imposti dai siamo andati diverse volte a Cortona ostili della Normale di Pisa perché ieri all'impotenza dei colleghi casa
E
A
C'è adesso una una domanda chiedendo di allacciate sì per favore le parti direttamente che sino al gol lei enunciate navi
Cioè umane neanche perché intanto sono multitasking cioè non riesco a leggere seguirli
Allora che quindi Norberto Bobbio partecipata questi seminari ed era molto interessato
A che cosa fatto che si fosse recuperata alla cultura
Liberale avveniva chi aveva cercato di per insomma
Liberalsocialista e diciamo così e che aveva cercato nei suoi scritti nelle sue di sostenere quindi era molto interessato da questo
Cambiamento culturale ed era molto interessato anche
Anche a Rossi e tutta la letteratura intorno
Anche se poi c'è c'è una dimensione parte Michele o forse perché io insomma che uno che un buono
La praticare diciamo così però abbiamo del per diversi anni abbiamo fatto questi questi seminari
E poi nel frattempo c'è stata un po'politica culturale favorita da Salvatore Veca che aveva contatti con siano Feltrinelli il Saggiatore eccetera eccetera facendo tradurre tutta una serie di
Gli indici saggi non solo di filosofia politica ma anche di teoria sociale eccetera eccetera organizzando seminari sono certa una
Un cambiamento nega c'è stato un notevole cambiamento che forse e Porsenna non so quante tracce abbia lasciato le le abbiamo lasciato diciamo nell'accademia a i diciamo che io l'occhio sull'accademie nell'Accademia generato una
Nicola tradizione più di stile anglosassone all'interno delle ultime edizioni più invece ispirate a al filosofia tedesca o francese eccetera eccetera
Nella nella società in nella politica secondo me queste cose sono state molto ascoltate c'era un grande interesse negli anni ottanta poiché devo dire che negli anni Novanta dopo la caduta del muro di Berlino dopo poi Maniglio vide eccetera eccetera commesse la
Insomma questa dimensione più più al buio durante è stanco comparsata diciamo la politica si è meno interessata di queste dimensioni culturali quanto non so se
Mi pare tradizionalmente non si non si interessavano insomma in Italia quindi questa corneale sensazioni ma c'è no non non non pretendo di darmi il giudizio storico dico soltanto metto insieme
Niente i miei ricordi limpidissima
C'era qualcosa di sottolineando l'ambiente c'ha sì l'aveva scritta Roberto Tomba che non so se la vuole fare a voce sennò la leggiamo noi la leggiamo per tutti
Roberto no porta problemi tecnici allora fa pretesa scrivere allora ringrazio della chiarezza e le chiede se non si rischi una sorta di tirannia della maggioranza come estrema conseguenza di un tot di cittadini che giungono ad un consenso intersezionale
Roberto se lo chiedeva perché l'intersezione implica il massimo di estensione di ragioni in comune tra individui diversi
Spera che la domanda sia stata chiara
è stata chiara per lo stress
E e che ha diciamo non non non vende almeno io riscontro stando al testo diciamo ripianamenti questo consenso per intersezione consenso maggiori
Secondo arrosto questo dovrebbe essere un consenso di tutti i cittadini e le regioni concertante dovrebbero musicista ai cittadini ragionevoli intendano come dire fare insomma
Sviluppare questi argomenti che facciano da ponte fra nei principi politici comuni e le proprie e le proprie convinzioni private
In questo senso perché dovrebbe esserci una
Cioè l'intersezione vince implica il massimo dell'estensione di regioni in comune no non implica il massimo indica il semplicemente il parto che svolgendo queste tipo di giustificazione si interrogano delle regioni comuni
Anche a partire da utili versi quindi sostenuta da ragioni diverso e quindi
No no non sono sicura che gli aveva risposto alla domanda ma non credo che uscì e questo è un caso di tirannia della maggioranza perché in ogni caso sarebbe un consenso rispetta i principi costituzionali no no alle scene
Diciamo posto costituzionale alle scelte dei binari
Ma non scusate ma c'è qualcuno che continua a chiamarmi non capisce che non de chiama io lo silenzio ma di va bene principi successo qualcosa di grave
Vigiliamo invecchiare speriamo di in vista
Ci si allinea chiedono
Da una domanda io volevo dare un piccolo annuncio visto che lei ha parlato lungamente di Norberto Bobbio volevo ricordare a tutti che passiamo fra un mese il ventinove aprile ci sarà una lezione di Gaetano Pecora professore
Professore napoletano che è stato allievo di di Norberto Bobbio e quindi sul lui farà la lezione intitolata intitolato doveva sognarlo nell'Oregon laicità e tolleranza di Roberto non doveva essere diciamo così degli allievi Norberto Bobbio che cura il Dino Cofrancesco dirigente autorelazione normativo di Norberto Bobbio e nel mio quindi la pensa in maniera diametralmente opposta però cinghialone Diego
Non non tutti i maestri non solo di una allora glielo chiedono sanno sono poneva cioè io credo che
I veri maestri devono creare ieri che la pensano diversamente dai loro perché se si ripetono quello che aveva detto il maestro scusi che senso oggi
Cioè io sono favorevole a dissenso scuole mi arrabbiavo ai miei studenti mi ripetono quello che dico io cioè devono trovare degli argomenti lo tutta
Diciamo anche io visto che c'è un clamore invernale Massimo D'Alema si dice uno con Benedetto Croce che aveva tanti allievi che hanno insomma lui ma più Bonasora ventidue diventarono suoi avversari alla fine si è trovato più antico Luciani fra i suoi allievi che non fuori come questo è un non erano una pennellata tanto per dare un po'di colore alla allora come ci sono altri se non oggi niente
Rossi pesante armonia
De a
Va
Ho viaggia il fatto del Piemonte orientale io non so se avremo sempre non segretariato generale d'altra parte io sono del Piemonte meridionale riuscendo a cui eseguendo il
Allora insomma cioè nord sud
Finendo avvenne negli anni
Anzi era la mancata sanno non rientra nell'area sanitaria Alessandra
A parte ci sono alla l'avvocato decisamente il Dipartimento di Scienze giuridiche politiche Illy altre scienze
Ma decorati invece ci teneva un corso dell'Università di Genova Prairie genovesi tentavano di scavallare l'Appennino e con riconquistare
La mamma ci sia ancora questi pesano usava seminario questo va be'
Ricorda adesso c'è un ristorante dove il primo facevano lezione
Fosse risultato migliore di professoressa allora bene ringraziamo viso velocissimo manine Angela alzate maniglie gialle nel merito non allora noi la ringraziamo e con cogliamo l'occasione per esternare gli averla poi di nuovo nel nel nostro nello Slovan terre ma lo facciamo le precauzioni ma quando poi faremo il nuovo programma di averla con altri argomenti e diciamo che l'appuntamento è per venerdì prossimo ripeto ai romani all'invito di tutto cuore
A venire ad assistere aveva lezione in presenza alla Confedilizia
Abbinabile Borgognone Villiger però c'è una ancora c'è una manina bar rilevantissimo giorno andare a casa
In un altro scusatemi non posso tirarlo telecamera Spini sono collegati tardi per sbagliati l'orario quindi
Miglior Soresa se o deve essere vive e gli orari adesso saranno ballerini adesso sono pagine tema vedo qua anche per esempio una Milano Vegas fra due settimane
Per una settimana fa sei ecco quindi attenzione gli Oranje
Cioè esclusa l'ora legale con l'ora legale cambiato anche l'orario di alcune credo che obiezioni no volevo capire no anzi volevo chiedere una che una cosa il rapporto Prada prospettiva di rose quella di Adorno assentarmi possono essere considerati ligneo Candiani però volevo un po'capire dove si incontrano e dove si riferiscono queste due prospettive lo so è una domanda molto grande però
Allora guardi c'è un famoso il dibattito no c'è un famoso dibattito grossa ad Habermas
Allora che è stato pubblicato su un giornale fino qui a metà degli anni novanta
E lui in due autori essi confrontano alternanza avanza delle critiche sull'Horses ormai rossa
Risponde ampliando è l'impatto cioè ognuna ogni critica cinquanta pagine quindi almeno in parte piuttosto corposa e quindi ci sono degli elementi comuni
Appunto diciamo che non c'è è stato sicuramente un mio kantiano di più nella fase chiede giustizia nella liberalismo politico
La sua prospettiva che Garcia perché punto invece gli pretende pare teoria che valga per tutti i mondi possibili o comunque universalmente
è
Ancora la sua teoria tradizione in particolare quindi questa Corte Mina
Alcuni l'hanno visto come una specie di vi è aggirarsi un po'diverso Eder insomma ecco quindi in questo senso
Però ci sono dei punti di vista in comune la differenza è che hanno ma ci sono grandi differenze ma diciamo rosso no ma interesse specifico per il problema dei divina
Del diritto come attivo io il diritto insomma la leucemia e cioè a interessato diritti
Fissato all'argomento politico ma pensa che il diritto possa giungere qualcosa di specifico va bene la sua costruzione mentre alternanza una visione
Da questo punto di emersa
Cioè più legata anche al mondo tedesco
Anche Francavilla Battisti non non è uno studente dell'unificazione politica primo anomala
Zero e analisi economica Barbara ecco non si
Navale dichiarazioni dall'analisi
Transitarono io sapevo manco esiste sono davvero minime non Marco rimane Venezia l'animale cercare padrona battesimale
Saranno che non abbiamo Rollo presente nel quando sarà Caporale perché Battistoni anche stessa facendo un
Sì dovendo invio indica come purtroppo con la con la Procura non ci sono stato no ha ridotto nomina finito Enzo insomma sono logorato sì sì sì finito adesso sono all'Insubria paggio ricercatori cerca il surreale insegnò estate tale
Allora però io speravo francesi vale come duchi logorati dalla nuova categoria vera renderle i disoccupati non invece non sei disoccupato
Verona per ora fortunatamente no però lo sarò presto cioè non gli assegni di ricerca finiscono molto presto e con la barriera incominciare
Si sa qualcosa e non solo sarà Freyrie io Tarantola usato la domanda iniziale quindi non tutti i dottorandi
Quindi vorrei Gloria ma Boiron Romario era il lavoro quello comunale dice adesso vergogna negli anni anche
è stato un momento questi ultimi due anni relativamente felice e adesso con
Il di ieri ci Ciambotti bisogno quotidiano quindi approfittarne ragazzi perché secondo me perché verranno rubinetti per altri dieci anni
Assolutamente sì grazie mille comunque per la risposta ravvedere amico discussione su Giulio Giorello filosofo grazie
Allora nuovamente emigrazione traversa negli USA allora appuntamento per tutti gli altri venerdì romani mi raccomando in presenza che così guardiamo in faccia perché questa regola anche delle occasioni che concediamo quest'anno che è un po'un un ritorno un ritorno al passato cioè rivediamoci guardiamoci negli occhi ecco va bene
Unico neo anche la batteria come dicevi sognando indotti ringraziamento isolamento nel suo intervento punto bello interessante sollecitazione
Grazie grazie Semeraro raccoglieremo invita arrivederci migliaia di avere il pubblico io avrei preferito avere parlare a Marsala dico anch'io perché sul problema grazie
Il sessanta va a casa dove
Allora niente sarà