Servono ancora gli intellettuali? Dibattito in occasione della pubblicazione del libro di Sabino Cassese, "Intellettuali" (Il Mulino)

Poi si registreranno in conferenza
Radio radicale è un saluto da Giuseppe per il Giubileo chiede l'intellettuale che funzioni svolge quando è nata la figura intellettuale e ancora quale la sicura del dell'intellettuale questa e altre domande troviamo una librettino umano penso
Si intitola semplicemente intellettuali pubblicato dal Mulino nella collana
Parole contro un tempo già convalida buon numero undici un nome e il cui autore professor Sabino Cassese se tornato essere ostili graditissimo radio radicale
Benvenuto professò essi
O o no prima
Allora se non però è la prima volta e un giurista si cimenta sul tema dell'intellettuale
E quindi la sicurezza
No il silenzio assenso e consente è vero lei è il primo giurista che si cimenta sul tema dell'intellettuale
Ebbene sì
Forse molto meglio
Va tutto bene poi chiariremo perché magari giuristi hanno aspettato il due mila e ventuno Guns cimentarsi con questo tema per parlare di questo
Di questo libro o
Chiamato a raccontare tre intellettuali di diversa formazione di diverso Alain su di diversa anche visione culturale e amplia uno
Comincio con il Presidente emerito
Camera dei Deputati Fausto Bertinotti che saluto beni ritornato presente perfino grazie buon pomeriggio da lei tutti gli ospiti esige scuse
Ed è a tutti gli effetti un intellettuale Fausto Bertinotti perché è uno dei pochi politici che insomma quando gli propongono di un po'discutere volumi anche se robusti di quelli che escono fuori dalla conflitti Stilgar facile non si dirà praticamente mai indietro e poi tra l'altro presidente dirige anche una rivista a
Alternativo per il socialismo reale diciamo così con con un titolo molto d'attualità ecco
Esatto poi Pirini giornalista libero assente è un è un intellettuale nella sul
Un altro intellettuale
E qui faccio vedere il suo ultimo finora le anime
Giulio Sapelli nella storia mondiale sta mercati guerre mancato belluini che associati sovracuto russo Giulio Sapelli bentornato andare ad una
Buonasera a tutti gli amici
Io rivedo volentieri
Giulio Sapelli un intellettuale perché quando si scrive non sterile lei scrive li questo nella storia del mondiale è un libro che io abbiamo già discusso e che rinnovo repetita iuvant per coloro i quali vogliono viene un'idea
Problematica della ragion politica anche a centosessanta perché Giulio Sapelli è uno storico dell'economia ma insomma un economista dal punto di vista Abelli con a fuori dal dall'Accademia fuori dalle mura in realtà e intellettuale poliedrico e questo libro ne è una testimonianza od altro stende un altro durante spessore
Lo ha avuto ospite varie volte con grande piacere che un intellettuale Rizzo il sole perché avuto la di indire e la che dall'ardore di
Dirigere questa
Collana Scriptores iuris Romani bellissimo in mano
No primo volume Pintus Nuncius Scevola curato proprio danni mi riferisco al processo Aldo Schiavone che saluto benvenuto a Radio Radicale risulterà buonasera a tutti
I presenti agli a chi ci ascolta buona sera
Venissero a vederne non ho chiamato cantanti non l'ho chiamato sciolga ho chiamato quello che di solito si chiamano nei talk show ho chiamato uno dei professionisti del pensiero e della e la orazione in tutto il mondo chi è il uno alle ho capito aziende
Va firme come mai niente come mai cedendo al professor Sapelli
Di tutto non far sentire le sue considerazioni sotto il titolo a può preventivo chiudere il il Milan il suo audio ecco la massima vicinissima
Allora professor Sabino Cassese intellettuale qual è la fissi
Dunque nessun rigore un fondo perché ha avuto l'esigenza di scriverlo vorrei che sostanzialmente di professione un giurista si sono cimentati agli storici filosofi
I critici letterari sociologico
A talvolta i politici
Ma perché il giurista SS ha scritto intellettuale
è in quanto nel contestare il modo in cui lei presenta la domanda
Una ordinaria spiegheremo cominciò veramente a divertirmi o
Dunque ed agli intellettuali come è noto tema molto frequentato
Se posso ricordare ad esempio in Italia da Gramsci a Bobbio
Cioè per esempio in Inghilterra il bel libro di colline sul suo il pavé Morales o o in America il libro di Richard Ford posso fare Pablo in tale France perché era il caso di fare una riflessione oggi sugli intellettuali tre
Rigida un guarda verrà il mezzo di comunicazione che era star determinando una modificazione del ruolo degli intellettuali mi riferisco naturalmente al web
Il secondo motivo è la diffusione dell'idea che uno vale uno è il terzo motivo la diffusione dell'idea che la democrazia consisteva
E non punizione dentro Colucci
Spiegherò perché intervengo motivi rendono diciamo necessaria una riflessione sugli intellettuali il primo di solito ed intellettuale era un locale locomotore
Il quale parlava in un meccanismo nel quale come dicono gli americani c'era un rapporto one to many
Lui parlava agli altri ascoltavano quindi scriveva sul giornale parlava alla radio anche alla televisione
Ho parlava in un comizio parlava in una conferenza però un parlava Valentina aule universitarie
Questo modello è oramai è stato sostituito da un modello che viene definito con espressione sempre inglese nel merito me cioè tanti ascoltatori tanti uditori tanti locutori ogni
Lo ore può indirizzarsi a tutti
E quindi c'è una prima domanda che poco porsi Chiesa no
Dove è andato a finire pulpito dal quale parlava l'intellettuale no se possiamo mettere la Roma così perché identifica l'intellettuale con con il sacerdote che parla nella chiesa
Il secondo interrogativo riguarda il problema che possiamo dire è la competenza è chiaro che quando si afferma l'idea che uno vale uno cioè che nu c'è una differenza tra una persona e l'altra
Si pone in dubbio la come dire la qualità di una persona che abbia qualche dote che altri non hanno poi vedremo quali possono essere queste doti ma anche abbia delle caratteristiche che altri non hanno caratteristiche possiamo chiamare competenza che possiamo chiamare conoscenza e così via
è il terzo motivo è anche abbastanza semplice e cioè che intellettuale quando si afferma un'idea di una democrazia che ha solo l'aspetto decidente della democrazia in cui il popolo si esprime
Decidendo e quindi che in qualche modo
Annulla l'importanza
Di ciò che viene prima della decisione che vuol dire di dibattito di partito politico l'associazione alla politica una volta vi ricordo sempre articolo quarantanove della Costituzione dice che tutti i cittadini hanno diritto di riunirsi liberamente di associarsi liberamente
Per in partiti politici per concorrere alla alla politica determinazione della politica nazionale
Quell'articolo interessante perché in realtà
Si potrebbe dire che bisogno c'era di quell'articolo innanzitutto perché c'era già stato consegnato in un articolo precedente la libertà di associazione no o
Quindi quando si parla del partito si parla ancora di nuovo della libertà di associarsi questo associa si comporta
Alcuni dei Tanzim mie comporta un un dibattito comporta
Dei compromessi e così via cioè comporta tutta un'attività propria della democrazia
Che viene in qualche modo passata in secondo piano nella misura in cui si pensa che si possono fare un referendum si deciderà il popolo ha deciso basta do no non c'è come dire non c'è uno spazio per manifestazioni del pensiero per dibattere opera
Azione così
Da queste tre esigenze emerge per la figura che un solo sia oggi l'importanza dell'intellettuale
Perché è una figura diciamo che dovrebbe rispondere ha delle caratteristiche provo a elencare in maniera negativa
Altri John hanno altri si esprimono a sentimento come si diceva una volta
Mentre Dell'Anna
No dati di fatto e dall'analisi della realtà
Altri
Parcheggio hanno l'intellettuale
Opera come pittori cubisti vi ricordate la tesi di Goldman né di di sette vai verso cubismo nuovi fondi titoli Gobbi si sono delle persone
Che hanno preso la figura umana o un oggetto e ci sono andati intorno intellettuale a questa figura questa caratteristica tipica che vi posso dire domina tra nella esce a ma far vedere tutti i dati della questione
Questa seconda caratteristica
Altri un un un intellettuale parla sottovoce altri affermano o asseriscono attuale
Argomenta unico
E che o utili valesse la pena in una situazione come quella che ho appena descritto con quei tre fenomeni che abbiamo registrato soffre un potenzialmente dell'ultimo quarto di secolo
Sessuale valesse la pena di fare una riflessione sulla figura dell'intellettuale tre di e anche con questo concludo sul profilo che chiamerei non e vittimista di un'élite intellettuale
Cioè di una è lite intellettuale
Mica come un ambito
Sempre aperto
Per fare entrare anche per fare uscire va bene e che quindi non ci sia un ruolo fisso nell'intellettuale
Ma che tutti lo possono essere purché sappiano
Parlare sottovoce
Argomenta
Partire dalle cose invece che ad altre dalle ideologie
Partire dai fatti e Sapelli analizzare
E tutti naturalmente possono possono essere espulsi da questo mondo
Non crede perché era o non mi non è una tesi semplicemente un ragionamento intorno la figura dell'intellettuale
Mi dette ragione Bonomi giuristi anche vicini interna normato rubando della Costituzione italiana vengo usata nel l'immagine della fisarmonica seduzione e si allarga e si restringe
Sabino Cassese CIA offre l'occasione per dire che l'intellettuale la seguono intellettuale non è un'unità si allarga si restringe a seconda dei contesti storici e culturali
C'è un'altra funzione rossoneri e Lituania
E quello di farci crescere nel nostro lessico perché lei scrive nelle primissime pagine dobbiamo rassegnarci al trionfo dei sia evidenti
Una parola che ormai mandarci USA quasi più bello leggeri hybris dove si imparano anche o si ricordano
Ciò presuppone che termini pericolo sicuramente Novara sottolineato con lo avrà
Consunto
Cosa le è piaciuto dell'improvvisa non Cassese cosa noi dispiaciuto ma lei è piaciuto di meno ecco mettiamola in maniera più diplomati
Tende verso non avevo sentito chieda rivolgeva domande questo questo questo ritardo un ritardo motivato anche dal fatto che la caratteristica di intellettuale a me attribuite costituisce un'usurpazione
Di cui tuttavia non sono colpevole colpevole solo il nostro cortesissimo introduttore dall'avvocato a approfittando di questa condizione
Vorrei proporre una tesi ai conosco un po'radicale
E il congresso Cassese non me ne vorrà
Temo distante dalla sua dal suo ragionamento
Assumerà il come punti di partenza
Intellettuale diciamo nella storia moderna in contemporanea con la datazione che Nicole ne propone nel libro il professor Cassese cioè lei misurati del caso Dreyfus
E assumerei
Rubandolo anche questo dell'Ulivo
Di di Norberto Bobbio la distinzione tra i ideologismo
E esperte il la assumete anche la tesi che voi come poi che il tempo in cui viviamo e la tesi dell'anno terpeni ideologi e della vita degli Sperti che ogni anno I cioè il costo io penso che diciamo l'ascesa dell'influenza o degli intellettuali nostre nel tempo contemporaneo sia molto legata alla alla all'affermazione del movimento operaio
In questo io non almeno tutta anche per l'esperienza che ha riconosciuto non credo che si possa dire come diceva che unisce che il ruolo dell'intellettuale e il ruolo di iniziazione
Io penso invece che e ciò che ha contraddistinto intellettuale nel mondo contemporaneo che poi nel tempo di un di un secolo grande terribile Novecento compiuto
Sia conduttori due fattori essenzialmente uno
La fossa
Che l'ideologia a occupata in quel tempo
E secondo un ruolo che l'ascesa al movimento che io attribuito necessariamente l'intellettuale che ha la forma ricco ricordata nella frase famosa di Gramsci l'intellettuale non è in grado di capire il mondo se non con connessione sentimentale con il tocco connessione entro quindi termini che vi propongo naturalmente con con qualche faziosità sono intona il Mato televione AGEA
E diciamo della sua sorella maggiore la teologia
E connessione con il popolo per che
Perché in quel tempo è stato caratterizzato dall'idea che Hamas ha proposto cioè che è venuto il tempo in cui la filosofia non aveva solo il compito di capire ma anche di concorso trasforma quindi l'intellettuale si colloca nel tempo
In cui all'ordine del giorno ascella trasformazione
Se volessimo usando un termine più utile Marco creato della evoluzione cioè della trasformazione della società capitalistica attraverso lotta di classe in una in in un ordine diverso
Secondo me è intellettuale cresce in questa di me anche incorona duramente chi aveva somaticamente questo pezzo
Ma il tempo è segnato e sul non voglio usare la categoria dice Monia ma insomma è segnato da questa è segnato da dalla categoria della commissione che occupa il tempo e dall'intellettuale che non può non fare i conti con questa io consiglio nel
Nel secondo dopoguerra dopo la vittoria contro il nazifascismo secondo me ci sono un paio di discussione che avvengono a fare incetta in fondo segnano le caratteristiche dell'intellettuale di questi sono dibattito tralascia entrambe
Il dibattito tra San Matteo
Nel primo caso e dibattito tra Santanchè in qualche modo si fa sebbene posso sembrare singolare
Postazione della rivoluzione fino al punto di usare quella famosa frase che gli viene tanto invocata no dice Marco è un po'battuto non li vedi io ori dell'Unione Sovietica
E lui dice che su questi atti asciutto Pennetta these sperare bianco cioè per noi intervenire sul sulla crescita del movimento della classe operaia con un elemento entra in linea naturalmente il disorientamento
La dialettica europeo significativa
Sa tra proponeva vuote intellettuale come adesso già il mio non dico cantore della evoluzione una non è il pifferaio diciamo ma certo è parte integrante di questo processo e Cavour
Gli otto l'intellettuale come ricercatori dell'umanità in profondo
Del destino
In una dimensione sono ciò Giulio forse il Po con RAI Cinema
Che possiamo chiamare di fede la religiosa
Ma non lo si può parlare di una regione o anche se volete ma felice
Entro la dialettica quindi tra diciamo la rivoluzione che e la riscoperta dello ma riscontrata profonda dell'urna
Come produttrice di un destino l'idea Toia prescritti
Lancia in fascia a a un più classico diciamo una tesi appunto del superamento del capitalismo controllati i genitali
Questi due questi due grandi però sono indicativi la cornice credete a Mila indicati che secondo me è interna al centro di questa questione però geneticamente può far osservare qualcosa sul caso italiano
Che ha una sua specificità
Ho avuto la fortuna di frequentare a lungo l'istituzione del movimento operaio
Credo che nessuno in paese al mondo
Abbia avuto questa condizione in cui i dirigenti del movimento operaio
Ed erano
In particolare per il partito di estrazione borghese intellettuale se voi fate il confronto con il gruppo dirigente del partito comunista francese balza evidente la differenza radicale
E intellettuali persino
Occupano posti di rilievo nella direzione del sindacato di classe Caio Caio quasi unico
Giulio Sapelli ha conosciuta come nella realtà torinese e si ricorda di un intellettuale come Ivan Cordone
Che veniva proposta di elettori alla segreteria della Camera del lavoro di Torino
C'è un punto il tema dell'egemonia eccetera
Questa questa condizione che cosa fa finisco ponte la separazione
Tra politica
Editoria
Rompe la separazione e mescola le carte c'è qualcuno di voi si può sostenere che Dossetti Togliatti medio-basso composito degli intellettuali
In che cosa vi disse e la sta loro collocazione di dirigenti politici
L'indifferenziata coloro che stanno il segretario volete nell'accademia
Secondo me questa osmosi terminato precisamente dall'ascesa al movimento CR
Non non non voglio fare una captatio benevolentiae ma forse Pasolini si accorge quando palla
Delle lucciole che era scomparso da Lucio che quel mondo stava finendo
E io penso che il punto con la crisi
Del del della messa all'ordine del giorno della rivoluzione entrambi infelici anche gli intellettuali
I crisi dell'ideologia
Crei fino agli intellettuali simul stabunt simul cadent vivente il tempo degli esperti che si possono anche spacciano per intellettuali ma diciamo e sono e e cambiato il destinatario principale del messaggio quelli parlavano all'il popolo queste parole vuote
Grazie presidente Bertinotti grazioso fare una ostilità mi limito voi tutto quello che vuole
Mi limito a fare dello stile ai vostri interventi Hussein questa ho preso in mano un libero forse uno dei più grandi medievale dissi del Novecento già lo
E lo so inserire un sulla civiltà dell'Occidente vedeva in unici su uno capitoli interi che riguardano la storia dell'intellettuale due o perché il professor
Professore Cassese in realtà anche nel Medioevo Cerri la figura dell'intellettuale
è comune novecento euro giustamente rilevava no degli intellettuali simul stabunt simul cadent con la classe vera
Nel Medioevo un intellettuale Simmons ha simul cadent concetto dei mercati
E quindi con un inizio capitalismo su cui si sono misurati Paolo Perotti e lo stesso già allenò
Qui cade a fagiolo il professor Giulio Sapelli al mare faccio una domanda uguale perché teme pari siete
Cosa l'ha convinta del libero tipo sarebbe piaciuto vivi brutti Sabino Cassese cosa l'ha convinta di meno
Sapendo che lei ha una capacità di elaborazione essa interloquire con quanto già detto da Fausto Bertinotti professor Sapelli
Innanzitutto ringrazio per questa domanda guardi quello che mi ha colpito mi ha fatto venire alla mente
Un bellissima
Una bellissima frase di Felice Balbo che incinta in questo libro molto bello di Giulia Boringhieri che la figlia di Paolo Boringhieri tanto per rimanere in quel mondo che abbiamo avuto la fortuna
Di frequentare quando eravamo giovanissimi Fausto io per un umanesimo scientifico articoli e di libri di mio padre il Dinoi è una biografia di Paolo Boringhieri che è bellissima venga e in uscita infatti in larga parte sull'archivio della della ITC Einaudi e della cita un una una cosa che io non conoscevo neppure
Per me appunto felice Bardo è sempre stata la stella polare ancora di più adesso che il vecchio
E una una relazione un discorso all'orario che nel quarantacinque Bourbon fa per presentare il movimento dei lavoratori cristiani che era poi comunisti cattolici torinesi noto dagli atti
All'opinione pubblica Ugo Pecchioli luglio Benedetti che abbiamo conosciuto un saluto io no poi dei molti perderanno avranno degli degli incarichi che alcuni rimarranno del PC altri come Balbo nel cinquantuno manda ma dice e così continuiamo a chiamare per comodità uomini di cultura tutti gli intellettuali e abbiano un certo grado di informazioni di letture o quello che diceva prima Arcese no
Come definiva un intellettuale uno alfabetizzato Cornelli servono ancora gli istituti tecnici le scuole medie università
Però l'ironia è un intellettuale era uno che sapeva leggere e scrivere no poi viene la decadenza nella dominazione tecnica dello spirito siamo nelle pagine giunse al Nord iniziali crisi della scienza europea proprio quella stiamo vivendo no
La tecnica è così grande che schiaccia per cui si scambia uno alte mitizzato un bipede non un quadrupede per un intellettuale
I tifosi continuiamo a chiamare per comodità o uomini di cultura tutti gli intellettuali che abbiamo un certo grado di informazione di lettura
Quelli insomma che dovrebbe valere invece nella società contemporanea la funzione di una vigile coscienza
Stranamente sciolti Julia in verità nella Torah isontino Planet
Voi li lasciamo perdere se aveva ragione salto all'oblio penso che avesse ragione a Roma anche il sonno politicamente fa liberiste e noi donne visi con i liberali Penta ICQ
Mi diceva Mietta nella vita Massimo Mila quindi questo stiamo sicuro però il problema vero la decadenza intellettuale in cui siamo tutti
Il dominio Cardella che che adesso si paga un tempo limite finivamo lavoratori non mano qua
Io sono stato l'università sull'onda di Bill in pensione a settanta anni con cinquantadue anni di contributi quindi Orta università cominciato prima dalla ma università che ho lasciato io no università potrà fa la forma dei deficienti il tre più due la accoppiate a Berlinguer toccano Confindustria rettore dell'Università di Siena Matthew editori Unindustria rotto cappellino indicano un indù Garrone
E viene fuori addirittura il genocidio pasoliniano dell'università oltre dura
Dietro ci vuole vogliono fare gli ITIS ma come gli ITIS riformati dipinto di tecnici debbo disegnava Storia della musica i conti tecnici storia della musica avviamento al lavoro Vito ecco allora
L'intellettuale e naturalmente il colui che dite che è avvenuto fondamentalmente sono non è del è uno che fa è uno che appartiene alla sfera dei lavori improduttivo di cambiamenti inteso non produce un plusvalore e non conoscere anche valori capitalistico
Creare invitarmi siamo immersi nel Regno poi tutte queste corde Cardoni professor Cassese
Sardone caserma
Questa cosa che l'internet adesso uno molti ma anche prima eravamo soli
Ma mamma e non eravamo soli sente scendendo da quel parchetto dove si parlava parlavamo con la con la gente quel tavolo che ma che presidente Bertinotti indica rapporto intellettuali popolo ma adesso se c'è un intellettuale che voi rapporti col popolo vai qui a duecento metri la mia parrocchia Condon d'acqua che un nome e un volto da fighetti no e via e via Solferino però dà da mangiare a stampa
Poveri disgraziati tutti i giorni quale aveva un rapporto col popolo vai lì e stai tranquillo che non c'è più one to one meni meni ma son tutte Peterson tutte cose superfetazioni che Beniamino avrebbe detto lo schiacciamento da parte della della terra temi se siamo intellettuali conserviamo innocuo grado di libertà anche attraverso Isotta
Io infatti non ho né Facebook né l'incendio McCoy internistico di qui quelle lasciò la Pervaja
Alla Preve all'un per proletaria intellettuale
A quelli che anch'io mi son fatto trascinare andare perché missione dove adesso parlano solo di compiti il Qatar immune anche gente che non è un mi
Quindi
Il dibattito sugli intellettuali
Per carità poi tutto è utile un libro molto utile e molto interessato
Però quello l'unica cosa che intanto per rispondere Giuseppe De Leo che manca in questo libro che come e la definizione l'intellettuale come lo definisce Julien Benda
Quello che si pone il problema del senso
Nessun può essere la rivoluzione Vieri Vieri ma è il senso dell'essere esserci nel mondo
Via noi siamo diventati comunisti da ragazzi perché perché i nostri intellettuali dagli operai con unite da
Per la FIAT era molto più intellettuali abbia dove ci sono dei diritti e di università di oggi ma io guardo i miei giovani colleghi matematicamente Aliprandi sordo io lo dico letali dello spirito
Vino quindi è quella di allora la gente ha capito Benedetto Croce si rivolta nella tomba come elemento no
Quindi siamo giunti a un tale grado di degrado che come si chiama inflazione il due per cento dei prezzi
Ed è frazione centri no quando io sento governatore le banche centrali che dicono l'inflazione sale dal due al sei ma per Paul è la deflazione secolari ma se il palazzo
La stessa cosa chiamiamo intellettuali dei epidemici delle persone che probabilmente hanno letto una loro vita un po'così ma forse neanche però passano per il per internet come professione intellettuale uno che non ha letto lo standard Bluetooth poi bisogna Pound
Come si può vivere senza velleità intanto su e e mamma tirasse intellettuali sono quindi ragazzi la regressione del neo liberista è stato una regressione anche di Atene Roma
Ecco quindi è una è una triste The West rendere la terra desolata di Miglio ci siamo in mezzo oh mamma mia e ci vorrebbero degli intellettuali alla Giggino Balbo ma anche quelli mi sa che però però c'è un sacco di gente che continuare lì ma lo studioso il filologo non neutrali
L'intellettuale se non peggio
E quello che si pone il problema del senso
Nell'essersi nel mondo
Il filologo no non voglio dire e imporre la stessa cosa di uno che è una catena di montaggio uno che scrive un libro in quel modo lì cento leggere Our Bach
Vuole ospitare ben diverso che e che a leggere i tempi e venduti però e l'interrogarsi che crea all'interno del suo invece oggi siamo in mano perché i tecnici che poi non sanno neanche fare le pensioni
E di il caso il caso vero o no che il caso emblematico no bisognerebbe e descrivere perché poi i temi che non sanno neanche tecnici non perché non sanno neanche fare i loro grazie mi taccio è meglio così
Il mio genero Ras
Una
Professor Giulio Sapelli ma io consorzio tutta tutto resisto tranne che alle tentazioni di fare anche con lei una grossa ad adiuvandum però perché l'osservazione di Giulio Sapelli non sembra molto simile a quella che fa un grande intellettuale europeo chi si pone il problema del sei su che la eccedere in libera
Non a caso confuso Sapelli nel libro di Cassese nella sinistra il figure di intellettuali manca il teologo
E io se dovessi dire chi sono quattro intellettuali più importanti del Novecento direi Croce
Gentile
Gramsci e don Giuseppe De Luca in Italia si intende il bel mondo guardo Predoi proprio prego
Don Giuseppe De Luca Carangidae Adailton d'accordissimo ma allora bisogna i due grandi ultimi grandi intellettuali dell'Ottocento e il Novecento della modernità sono stati Papa Benedetto decimo sesto Ratzinger era ben ma sente il per dialogo le
Io mi sono limitato agli italiani veramente
E ai Meneghello se ritenessimo basta leggere ho presentato il libro Visser guarda sulla biografia di legno sedicesimo visto vivo benissimo pieni UPIM eletto si dice
Perdonato con formula piena dal vaticanista di radio radicale russa sapere
E Aldo Schiavone professor Aldo Schiavone a me piace molto l'impostazione che lei offre della romanistica
Perché mi piacciono istruttorie sui iuris Romani perché sembrava che la figura di sviluppi rituale nell'esperienza
Roma dove esportare l'esperienza di diritto romano fosse una qualcosa un divertissement
E ci sono stati i fiordi romanisti di livello unico Antonio Guarino prendeva in giro coloro i quali volevano individuare sicuri integri quali sicurissimo il invece si è affrancato uno sedici in maniera molto intelligente o racconta
Proficua con questa Corinna allora chiedo al romanista che ha questo sfondo ma che che io gli ho citato grazie Bertinotti
Jacqueline o del MiG libico ma intellettuale è anche il
Nell'esperienza giuridica dell'antica Roma una figura importante che dà un senso al alla conquista
E alla forza degli impegni Roma
Professore Aldo Schiavone partendo dalla domanda cosa ne piaciuto il libro di
Cassese cosa la lasciata Pompea avesse almeno convinta
Dovremo dove stiamo diamo
Piano ascoltato le rispondo alla sua domanda ma lasciatemi prima dire che abbiamo ascoltato indiscussi anzi tre discorsi quello esordio di Sabino Cassese in questi due ultimi di Fausto Bertinotti di Giulio Sapelli
Tre discorsi lontanissimi tra loro lontanissimi tra loro uniche
Libero che ha scritto sardi Cassese in qualche modo ancora lontano un'altra prospettiva ancora rispetto al quella rete dei discorsi ascoltati il che ci fa capire
Quando sia sfuggente il tema che abbiamo il tema che abbiamo di fronte come sia difficile oggi diciamo leggerlo dentro delle coordinate condivisibili
Cosa mi è piaciuto del libro di Cassese lo dico subito mi è piaciuto è una cosa che i Naviglio molto chi per il legge a questa dote e cioè proprio chi gliela la sapiente leggerezza con cui il tema è affrontato vista come dire sapiente levità questo questo tenersi
Come dire apparentemente all'evidenza la superficie presentare le cose in questa come dire cristallina
Trasparenza ecco manutenzione
Ma meglio molto che milioni
Prego invece alla alla al tema innanzitutto io vorrei ecco fare una precisazione cronologica e sia sia
Quello che ha detto infatti ha scritto i sardi non il libro sia adesso quello che diceva Juan Bertinotti io proporre una data dentro la modernità un po'diverso è andato dei due
E insomma illuminismo settecento secondo settecento di internet quando si comincia a parlare al cuore
Bertinotti ha ragione quando dice è un tema collegato alle rivoluzioni cioè tonali prime rivoluzione più collegato il tema dell'identikit degli intellettuali sono le rivoluzioni francesi americani
Sono comunque le rivoluzioni diciamo cui diciamo prima della le rivoluzioni come dire
Proletaria insomma
Le rivoluzioni dico se della classe operaia diciamo così
è lì che nasce indice nel Sabino Cassese isola ci accusa la la polemica
La polemica nella sala degli edifici certamente accertamento col fango grandissimo momento con i rilievi versioni alla luce della ribalta degli intellettuali per dir così
E però c'è stato già un secolo almeno in cui questa figura era diventata un punto di rilievo certamente della Società europea ma in qualche modo anche questo sardi non lo sa benissimo della società ammicca
Primo convinto secondo punto quindi una una periodizzazione
Quindi Dapporto tra intellettuali modernità biondo lo come dire l'Oriente Ray in questo senso qui
E articolerei rapporto intellettuali rivoluzione che pure si impone e sottile nel quello che diceva Fausto Bertinotti in che senso nel senso che c'è un rapporto tra il ruolo e la funzione degli intellettuali
E l'idea de e e come dire e e la pratica che idea afferma che le idee servano a trasformare il mondo Nottola interpretarlo ma trasforma ecco c'è un rapporto tra l'inversione della figura dell'intellettuale in una storia quando mio nella storia europea
E questa idea della cultura del pensiero come trasformatore non solo come interpreti diciamo a monte della realtà
Fonda
Cosa perché io credo che oggi è in crisi
Il drammatico annuncio all'assunzione degli intellettuali il ruolo di somme la figura lunga prima ancora della soluzione la figura dell'intellettuale è stato ricordato da molti di voi Cassese ci torna più volte nel suolo
Nel suo nel tuo libro l'intellettuale colui il quale portatore di una visione del mondo
No me unificante seggi nell'area del mondo
Quando più di essere portatore divina visioni generali unificante del movimento
Quando
La grande rivoluzione dei saperi che ha che ha trasformato il globo
In questi decenni weekend da nel senso che era frammentazione della specializzazione il particolarismo della frantumazione dei sacchetti
Questa domanda e la prima domanda
Che io mi milioni vorrei e infatti infatti lei figure che tradizionalmente hanno interpretato il ruolo degli intellettuali Nicolò
Degli intellettuali filosofi
Poi favolosi storici come dire storici e non di una segmento particolare della storia dell'umano ma storici intercapedini inauditi episodi storici sollecitazioni grandi Processing
Non ci sono più sono stati ci sono spariti
Storici che sono stati interpreti della colleghi denigrando i periodi storici grandi blocchi sull'età storica appartengono alla generazione nomina purtroppo ma ma Maldini Nesta
Marini Narduzzi
E allora oggi prego
No sono in crisi comunque la filosofia in quanto la metafisica non esiste più approdi turistici ogni giorno anche i sogni i suoi limiti artistici del nostro tempo
Gelato capirsi correlato epistemologico sono i fisici che costruiscono gli esperimenti grandi comitive propositori di modelli epistemologico messi interpreterà la realtà
E
Il versante diciamo politico e preso pericoloso Cassese mi insegna quindi la filosofia politica quello che una volta era racchiusa tra politiche prestabiliti scienziato con grave Curatolo frantumazione
Che gli stessi prezzi politica non subito
In questi decenni e quanto agli storici
E che parliamo cose quindi riguardano più da vicino la specializzazione delle scienze storiche
Un processo con elementi anche negativi alcuni santi negativi ma che frantuma quella che una volta si chiamava l'unità della loro storia quindi la capacità di tiratori
Da grandi interpretazioni storiche grandi visioni del mondo visionario il mondo
Questo determina
Una domanda insomma corrisponda o di a costruire una visione decennale del mondo ogni il con l'analisi di qualità quindi in quelle articolazioni
Delle nostre conoscenze si costruisce una visione generale del mondo
Ho osservazione
Poi marginale ma toccava però Cassese non nel libro ma nel suo intervento voglio dire comunque una una una parola
Siamo in una giustamente un grande difensore della
Colleghi della democrazia rappresentativa riforme della democrazia rappresentativa insomma ingiustamente ovviamente se ne capisce la motivazione diciamo anche politica Stato sta qui il cibo quindi ideologica
Che lo spinge in questa in questa direzione del tutto condivisibile in una questa difesa e non deve farci dimenticare che democrazia rappresentativa è uno strumento storico largamente in testa largamente in testa
E a mio avviso queste imperfezioni sono emerse in modo drammatico negli ultimi trent'anni in seguito alla rivoluzione tecnologica la riduzione dell'informazione
Nel fatto che ho soprattutto in Europa e particolarmente in Italia la critica la democrazia rappresentativa negli ultimi decenni
Nell'ultimo ventennio sia stata e livelli proposti per venirne fuori siamo stati fatti sono stati condotti in modo sgangherato sconclusionato abborracciate e chi più ne ha più ne metta
Non deve impedirci Annoni di cogliere che dietro la ma sbaglia tesissima al modo di condurre una critica esiste un problema esiste un problema reso evidente foglio di rialzo e concludo dal fatto da ma alternati Kakà
Nella nell'esercizio del diritto di molto in tutte le democrazie più avanzate del mondo insomma questo come può non farci interrogare come può non farci interrogare ma il nome di chi parliamo se sistematicamente una netta di chi è avvilito nuova tendente a trovarlo negli Stati Uniti ormai dobbiamo dire anche l'Italia la Francia e l'Inghilterra già con percentuali più o meno oscillano come icona già solo questo dato macroscopico hanno infatti interrogare ma c'è qualcosa credo funziona più
E quindi un bisturi inutile
Che così oggi né il popolo
Che noi come dire continuamente voce dove lo scriviamo che connotati gli diamo in un richiamo più connotati di classe lo credo anch'io quando i connotati gli diamo ancora e che volontari riusciamo a ricostruire
Dietro questa figura così evanescente e allora il rapporto tra intellettuali e popolo che diciannovesimo secolo in una parte del ventesimo secolo è stato un rapporto certamente così forte certamente così forte già accumulato diciamo borghese qui sul lato diciamo potevano acquistare al ventesimo al dico bene al ventesimo secolo storia allertando diciannovesimo informa il ventesimo secolo oggi a che cosa è servito
E cioè gli intellettuali che non esistono più ma se esistessero hanno i nomi di chi parli per nomi digitali e e esprimerebbe lo diciamo le istanze scriverebbero impensierire spenderebbero revisioni del mondo di visione del mondo fatte proprie fatte proprie da
Ecco che cos'è diventato il rapporto intellettuali e popolo anche dal lato dico gli cose oggi il popolo e non solo dalla dico se oggi intellettuale
S'impone mentre lei parlava io sto osservando anche le reazioni vuole dei nostri suoi interlocutori Mius idrico cibo anche il clima rendono mobile nuotato certo il dissenso
Giulio Sapelli credo di aver interpretato ci poi naturalmente ci tornerà e poi un Sabino Cassese pensieroso allora facciamo questo secondo giro rendendolo adesso
Un po'più giornalistico meno accademico significa però o più superficiale solo chi è un cialtrone a compensare giornalismo sia superficialità no
Ma boh detti
Per cui
Professor Sabino cast
Ogni senso è quello che fa pesi dei alla crisi onde il principio invia un turista
Abbiamo messo in crisi meno famiglia nella scuola nella politica
Nella chiesa nei rapporti anche gioco unici non c'è dubbio che la crisi del sistema bipolare
Stati Uniti Unione Sovietica posso anche un problema autorevole YouTube
Allora io le chiedo di rispondere perché ha preso l'ora a Bravi gli interlocutori ai quali chiedo l'abilità intendersi perire sulla risposta oggi Sabino Cassese in modo tale da rendere veramente desunto sto sono confronto professor Sabino Cassese almeno ebbene oggi
Ma ci sono due punti sui quali quello che ho ascoltato non mi convince
E sono la collocazione dell'intellettuale in una cornice nata appartiene esclusivamente a
Un periodo che stiamo Owens che si sta concludendo cioè che va dall'Ottocento al Novecento
è chiaro che se l'intellettuale viene connesso alla figura necessaria dell'intellettuale organico una classe a un partito
è chiaro che non ci si può allora mette nel novero degli intellettuali non solo la certamente però forse neppure Thomas Mann quando faceva i suoi discorsi da intellettuale ai suoi interlocutori tedeschi alla radio parlando dagli Stati Uniti d'America
Quindi sostanzialmente stiamo ridefinendo collocando in una cornice storica molto stretta la figura dell'intellettuale
E non sono d'accordo neppure sull'altro punto cioè per missioni un'eventuale sia vigile coscienza ovunque sia portatore di una visione generale del mondo
Perché anche questo non consente all'intellettuale di svolgere invece il ruolo del dubita tre colui che esprime il dubbio
E che quindi indù cioè gli altri ragionare
Anche questo è una figura di vale che escludiamo museo degli intellettuali se assumiamo che gli intellettuali abbiano necessariamente o così o o una rappresenta una vigile coscienza oppure siano portatori di una visione generale del mondo questi sono i miei
Dubbi su ciò che ho ascoltato
Allora mi par di capire che Fausto Bertinotti Giulio Sapelli siano chiamati in causa
Presidente
Anche il professor siano bene mai tanto impone Bonvi devono ancora questi ha deluso schiavo
Persino io mi sento chiamato in causa ma scusate perché per me intellettuale deve offrire calma e grandi intellettuali Grasso certezze
Perché sennò pari sono popolo intellettuale Fausto Bertinotti
Naturalmente ed era l'osservazione che fra il professor Cassese
Il discorso era diciamo così iscritto nel tempo moderno e contemporaneo del resto il clochard mi sono viste su su questo io con riferimento all'isola e al caso Dreyfus e io accerterei da questo per questo il punto di vista l'allargamento all'indietro che porta il timbro del professor Fiore nazionale
Rimane il fatto secondo me che un intellettuale senza una ricerca di senso della vita
E senza un'amicizia ricerca aree di una visione il generale e unificata del mondo e dell'informazione economica e sociale che lo pongo volevo dunque con la possibilità in questo caso Thomas Mann e il credito assolutamente nell'intellettuale per via della visione del Monza
Che si evince in tutta la sua produzione
Tuttavia però
Intanto esattamente che tuttavia non impedisce appena individuare una figura particolare dentro questa visione generale del mondo che è quella che usa la sua connessione con il popolo denuncia ricerca uno sciocco invece amico del popolo
E e e contro la rivoluzione
No non non non penso che si possa dire che solo quest'ultimo
A la dotazione per cioè considerato l'intellettuale ma certo non è un intellettuale l'esperto non lo è
No allora e e il sei progressivamente
Niente eventuali che lavorano cioè quella ricerca di allora
Sono sostituiti progressivamente
Da culture manageriali
Che occupano tutto il campo
Ho un presumono di occupare tutto il campo del sapere attraverso la presunta scientificità oggettività e tecnicità
Delle relazioni economiche sociali e umane noi siamo di fronte alla a non sovrano prende la retorica alla morte dalla politica e se posso dire finisco subito
Anche della democrazia
Perché no la nascita una democrazia senza alla ricerca di alternative nei modelli economico-sociali
Senza avere alternative di società
E ci sono molte ragioni interne parlare della crisi della democrazia che vediamo un'immensa ci possono già anche proprio
Ma la principale di queste non sta nella evoluzione tecnologica stagnola contro evoluzione sociale e politica
Cioè in quella spiega Luciano Gallino ha chiamato il rovesciamento del compito in classe
Ma è molto è il momento giusto indicare come crede la democrazia per esempio questo questo come dire abbandono del terreno del voto
Ma se noi confondiamo le popolazioni che nascono dall'accesso al diritto al voto veniamo che vediamo che non sono omogenei in tutti gli strati sociali
Che invece precipita dallo dove le popolazioni solo più in condizioni sociali devastante e così troverei la risposta alla domanda che non riuscì a cuore acqua lei
La realtà bisogna riferirsi cercando un popolo che non c'è più il dato come unificato vuole solo ricordare che anche in altri momenti glielo sto della storia
Sia la classe operaia che il popolo non si sono presentati come suscettibili in partenza di una lettura unitaria retorica che viene con questa e e comunista con cui sta c'è il punto fondamentale della ricerca che Pasolini indicava come il punto di crisi quando è abbandonata in questa ricerca
C'è il dubbio perché non c'è dubbio
Ma come ha insegnato un un grande testimone della fede nel nostro tempo
Senza il dubbio non c'è una sede per questo è questa copia dubbio fare delle secondo me costitutiva della figura anche dell'intellettuale
E non ci lasci così quindi anche l'autore di questa offre col sistema presidente
Nell'attesa cioè allora c'è una Mercedes ma se tu dovessi dire
Dura figuratevi figura di intellettuale
La prima che viene in mente io risponde ai Paolo Ricca sulla
Paolo di Tarso
Va bene o ho fatto bene a invitare Fausto Bertinotti come regista affatto bene altrettanto indicare Giulio Sapelli
Perché perché nel settecento eh gli economisti come Beccaria scrivevano Renoldi matematica finanziaria Marini richiede l'impegno
E allora professor Giulio Sapelli forse fatto di essere passati dai comunisti Bongo annuo citarli di virtù economisti che si occupano anche i premi nove affermati Sulu di algoritmi eccetera sta a significare una perdita di senso
Del del ruolo billing professoressa perché l'intellettuale mi ricordo anche il professor Cassese che diceva Understanding
Io parto da un punto di vista della mia filosofia che personali Pica
Ignazio Silone un grande tua idea
Carmine grandissimo intellettuale
Ma mamma mamma ma Merleau-Ponty che che che can can che trasforma la Filosofia
Fenomenologica ed è un uomo completamente solo nel panorama è un intellettuale come come Duns Scoto che ci impone dove all'intellettuali sono persone
Non sono funzioni sociali
Non sono anni funzioni sociali mi rappresentanti dello Spirito assoluto
Intellettuali colui che era presenza la finitezza dello spirito
Lendl incompletezza del processo trascendentale
Voglio dire De Martino nel nell'anche che il pensatore più attuale ordinò ai suoi scritti sull'Apocalisse eccetera ben descrive un processo in tre aveva una certezza ma era dirà Cerato davanti all'Apocalisse
Allora allora oggi voglio dire chi pensa non può essere nel mondo
Che non può che essere fuori dal mondo
E lasciare ai Cirino milioni di potere aggiustare il mondo ma inattesa
Che la talpa cambi bisogna e tu sei sa cioè ha ragione ma nelle memorie di di un impolitico di Thomas Mann ma cinema adibili discorso
C'era Daniela era ancora ma pensavo che i discorsi di un politico uno scemo ti dice Amato ma vinto politico eran tutti reazionari ma non c'è nulla di più
Attuare ivi discorsivi di Hofmannsthal edito cioè del della della del grande benché del grande pensiero conservatore interdetto Max Weber no e poi l'attesa coreano discorsi politici
Quando la Germania perde il ruolo che il Cillo cortesi gli avevano assegnato viene siccome
Quindi quindi io sono due sono per una un po'di poesia nanogrammi Lumineers con gli intellettuali la rivoluzione Magenta mamma tutto va bene ma Martin Buber e mass media e era un intellettuale accidenti ma non è riuscito a compiere nuovi Sironi ma grandissimo intellettuale che si trasforma da rivoluzionario professionale in un uomo attivissimo per le intelligenze aprisse americano e poi di grandi interpreti e della miseria dei cafoni meridionali vedi quanta poliedricità c'è la vita di un di un intellettuale
L'unica cosa che mi son d'accordo totalmente con Fausto
Non sono gli spetta pelli sono solo qui le loro hanno la loro aprivano hanno trasformato la tecnica infine ho capito quindi voglio dire io se ho notato un uomo fortunato perché segnato attore economico alla facoltà di lettere e Filosofia
Non nelle facoltà dove formano lo novanta per cento di deficienti giurisprudenza ed economia
Almeno per il novanta per cento sono deficienti complesso distinte dei professori ma valgono perché devono perché devono trovare posto di lavoro senza un attimo insomma con la cultura non c'entra niente
Sono dei tranne in padano delle impegni Calì Izzo
E appunto il mio manager idealismo ma questo con una storia dello spirito non ha nessuna mai la storia con la storia della libertà non ha nessun rapporto
Ma piuttosto l'apporto con la razionalità tecnica senza Fini e che ci sta distruggendo a mente
Grazie professore mi sta togliendo anche il mestiere benissimo cinque lo sa bene lui sa che
Ma Marco Pannella piacevano molto
Andarmene anche altro o ai continua entrava nel premeva andrei in un certo senso forse senza volerlo lisciare il pelo al conduttore perché lei sa che Marco Pannella riuscivano moltissimo camion compensare piaceva mi piaceva il cafone che scriveva Fontamara di Ignazio Silone suo con riguardo alle regionali e insomma tutti autori Marco Pannella allora ma
Civico rossore Aldo Schiavone problema della cavità lo abbiamo avuto un po'con ma insomma la pandemia sulla pandemia nessuno in bacino sono soppresse coloro i quali credo ciascuno due considererebbe
Sicuramente intellettuali di varia nuvole filosofi come Giorgio Agamben e Massimo Cacciari
E si è vista come Esther Reed è il intellettuale volti anche con il senso Q buon senso King Hussein il quarantotto il popolo
Per lo più analfabeta a votare degli astri
Mentre oggi un popolo
Anche deficiente ma con titoli di studio sul Sapelli
Forse perché il panorama è quello che ma insomma al buon boh
E allora professore Schiavone
Ma club la domanda agli occhiuti docet dobbiamo fare e che dico davvero piacerebbe ricordo al potere Cassese Minghi in conclusione ecco ma
A partire da quali condizioni è possibile oggi per ricostruire
Una figura di intellettuale consentitemi anche di mi grandi intellettuali perché tutti mi pare che vi sia una delle poche cose che ci accomuna ne abbiamo denunciato come dire
La disintegrazione diciamo in questa immagine
Integrazione definitiva
è possibile nel mondo nuovo
Si sta pedalando
Immaginare fruire
Come dire grandi importatori di senso
Anche nel senso del dubbio che diceva prima Cassese intendiamoci obbligo visioni del mondo avendo intendo visioni religioni
O non ci sia solo asseverazione di giustizia anche i milioni pieni di dubbi ma sembra in qualche modo visioni visioni
Generali è possibile oggi di costruire forme di cultura europea nelle convenzioni sociali
Questa
Questa questo ruolo questa fusione di queste Grandini queste costruzioni di immagini gli senso insomma sono ancora possibili io credo io credo dieci c'è la mia risposta e positiva in un bar edicole come attraverso quali strade ora però io credo che noi dobbiamo tutti nel nostro Paese collaborare
Anche noi come dire anziani non tutti mai persone che
Hanno come dire ha vissuto in larga parte la loro vita passata quaranta questa noi dobbiamo lavorare ricostituiti a ricostruire
Le condizioni ed entro le quali sono possibili visiona abbiamo il mondo e e visioni economiche e maldicenze no che gli hanno significato al limite alle vite dei sospetti ha detto materia quali cose a partire da quale lavoro ecco io questa domanda a far invece per l'età parla
Io professore Schiavone
Assecondò la sua curiosità rivolgendo la sic et simpliciter al professor Sabino Cassese questa finale costa domanda che poi conclude
Professor Cassese questo non solo al nostro in Coppa capisco che ci vorrebbe un'altra trasmissione ma sicuramente o ictus divenne occasione sui vostri prossimi libri ritornare discutere
Professor Sabino Cassese Harley già parola sul
è un passaggio in una lettera di Franz Kafka
Se non ricordo male a Milena in cui cerca di spiegare il perché
Ordinari
Oppure
No Bertinotti di non muoversi compiere al meglio grazie niente moroso stasera
Ok l'indisciplinato indisciplinato è abituato a fare il Presidente non essere condotto permaloso no sono sono abituati ad alcuno stress meno ordinati così c'è comunque dentro però chiedo
Grazie professor Cassese prego
La sera l'osservazione che faceva il caffè queste che li dava annulli fornivano le cose ma non li facevano capire il senso delle cose
Ecco quelle rapine risposta è molto semplice finché ci saranno delle persone
Che riescono a far capire ad altre persone il senso delle cose oltre che informarli sulle cose
Bene ci saranno degli intellettuali se non ci sono vuol dire che abbiamo minori capacità devi capire in quali direzioni vanno quelle che lui definiva le cose
Professor Cassese si presso un applauso da Giulio Sapelli che direi per chi ci crede quasi un miracolo comunque io
Ringrazio tutti ricordo questo libro Consolo Sabino Cassese intellettuali pubblicato un bando villone abbiamo con l'autore sul Sabino Cassese grazie professore e avvenne rivederci ne abbiamo parlato con il presidente famoso e stima notti mi indisciplinato negli ultimi tempi presidente
Per tirarlo su eccetera
Per Galan comunica e sa cosa cercate di ricerche allunghi
Alcun gol grazie presidente Bertinotti offrendo ai soccorsi sminuire il professor Juniors appelli che è una persona simpaticissima io la trovo simpatica
Che va controcorrente a me piacciono gli accademici intellettuali che vanno contro Crema lei mi parla Vallerini parla di intellettuale che deve cercare il dissenso lo spirito libero somministravano così
Fin da bambini a dicevamo però
A me
E poi Aldo perché Aldo Schiavone invece
Esperto di fondi non solo romanisti attingeva ad altri fondi sin da bambino però ha scritto un libro che io ho presentato e se lo ricorderà sono Aldo Schiavone
Pilato
E pubblicato da Einaudi un libricino una sull'usura dura ma anche di un'astinenza
Insomma dove niente ecco l'intellettuale mette in discussione mette in dubbio ma processo digestivo ha partecipato un popolo una stretta Ocolo Croazia simmetrica
Perché il termine greco grosso nel Vangelo di Giovanni non c'è basta questa parola permettersi scardinati
Sei colleghi esegesi biblica sul su quel punto grazie professore al dossier
Grazie veramente grazie all'ultimo chilometro vi considero degli amici miei e di radio radicale se intendete narrativo di Marco Pannella sicuramente avrei gradito questa
A questa trasmissione non mi avrebbe tirato le orecchie perché le staffa durare solo un'ora in cui avrebbe dovuto e notaio come San Paolo Sorrentino
Grazie grazie a Torino nell'assistenza tecnica e naturalmente un ringraziamento finale agli ascoltatori di radio radicale Giuseppe dice