Cortile di Francesco 2019 - Fede e comunicazione

Diamo inizio a questa
Giornata con un focus molto caro al mondo francescano ai diversi partner perché hanno collaborato al cortile al Pontificio Consiglio per la cultura a o il corso riflessioni
A noi come comunità francescana
Il
è una questione grande di fondo
Che a volte tasse che a volte si presta anche a strumentalizzazioni
Come
Comunicare i motivi del proprio vivere
Come comunicare la fede
E accanto a me ci sono due due autorevolissimi
Direi persone che hanno stanno dando la vita all'informazione alla comunicazione a quello che credono il direttore di famiglia Cristiana Rizzolo che spesso anima anche il dibattito culturale del nostro Paese con editoriali proposte e provocazioni
Io ricordo una delle ultime
Vade retro
Che ha fatto è passato un anno mi ricordo ma al va trova tua alle
Invece Massimo e Bernardini che ci sta direi educando in questi anni attraverso TV turca a comprendere quali sono i motivi degli ascolti o dei flop
Quali sono le sfumature dei diversi personaggi che si mettono in gioco con firmo con dibattiti con tolte
E quindi un uomo che ha fatto un percorso ha vissuto un percorso che è partito correggimi se sbaglio Massimo dalle pagine via avvenire per approdare e diventare un appuntamento atteso
Attraverso Rai Tre
Io inizio subito quindi con il più anziano
Il più sapiente no cambia secondo la
Le sia sapiente ex sapienza che si che accompagnata dall'età
E dalla storia
Inizierei proprio su questo il ruolo ecco della carta stampata oggi
Nella sua proposta di fede
E come questa viene declinata
Intanto buongiorno a tutti
Come se ne sono contento di essere qui ad Assisi
Nella terra nella realtà
Il Sacro Convento alla basilica che richiama San Francesco
Di qui al prossimo coi il la prossima festa
Dico che è bello interessate perché Francesco certo non è che ha scritto libri però tutti quelli che hanno studiato letteratura italiana sanno che all'inizio delle antologie del
E della Storia della letteratura italiana c'è San Francesco è uno dei primi il Cantico delle creature il carico di Cantico di Frate Sole si trova in tutte le antologie e dunque in qualche modo anche Francesco possiamo dire per certi versi ha ha testimoniato
Il Vangelo ha testimoniato la sua fede a tesi NATO Cristo anche attraverso
Non un giornale ma un'opera scritta un testo scritto
E comunque utilizzando dei mezzi
Il cantico
Il testo scritto oggi i mezzi
Sono la carta stampata che ancora funziona anche se diciamo hanno molto più peso negli ultimi anni prima la televisione ha perso
I media digitali tuttavia si tratta sempre di strumenti di mezzi di realtà all'interno delle quote attraverso le quali si può e si deve annunciare comunicare il Vangelo o comunque quello che
Noi crediamo quello che per noi è importante quello che è la nostra vita e qui c'è sempre credo il collegamento fondamentale
Cioè che non può esserci una comunicazione
Sulla carta stampata ma vale anche per così si altro strumento che non parta dalla vita che non sia autentica in questo San Francesco
Certamente un gravissimo modello per tutti noi ma vale proprio anche come meccanismo della comunicazione suo non crede a quello che sta scrivendo a quello che sta dicendo
Sente le visione Oro sta parlando alla radio supposta utilizzando un social network o così si altra cosa se non si crede
Se poi non è vero quello che sta scrivendo dicendo comunicando alla fine che era l'altra parte in qualche modo lo percepisce
è per questo che credo che una cosa fondamentale in questo rapporto secondo il tema che abbiamo su cui stiamo discutendo cioè tra fede e comunicazione
Dire che diciamo è un rapporto che a suo tempo tra vita e comunicazione vita di fede e comunicazione perché altrimenti diventa semplicemente quello che purtroppo a volte accade
Si confonde
La fede con una serie di
I de di principi
Addirittura magari un matto una serie di dogmi di dottrine
Di precetti morali e cose del genere tutte queste cosa fanno parte dell'alta della fede ma non solo la fede in quanto tale
La fede nella vita fa fede l'adesione a Gesù Cristo la fede cristiana
Veramente a cogliere l'amore di dio Cristo c'era Donato e vivere questo amore vivere questa fede
E soltanto a partire da questa possibile anche comunicarla
Si comunica appunto con le parole ma prima di tutto con la propria esistenza
E allora
Credo che da questo punto di vista la comunicazione nel corso della storia
Andando che fino a San Francesco per arrivare ad oggi non ha mai perso questa caratteristica fondamentale di partire dalla vita questo poi per quanto riguarda la carta stampata
O comunque l'informazione giornalistica è importante anche per altri motivi
Non soltanto perché altrimenti se non parte dalla vita dall'esperienza da quello in cui lo crede e che ieri e da quello che uno vive pur con tutti i suoi limiti non è poi efficace non non funziona ma
Ciò che interessa Point al lettore all'interlocutore
Credo che non sia a raccogliere o leggere
Alcune belle idee e quello che colpisce è infatti quello che io dico spesso al anche ai miei redattori
è la vita stessa
Sono le esperienze che le persone vivono e allora se dobbiamo raccontare
Che ne so partendo da un'analisi della situazione sociale e politica nel mondo del lavoro della scuola della sanità così si siano all'argomento di cui ci occupiamo per esempio su famiglia Cristiana
Non basta metterà una serie di dati e sentire il parere dell'esperto Lirico sarà dobbiamo partire da dalle storie che non vuol dire dal semplicemente dal racconto ma da dalla vita
Dall'esperienza che le persone vivono ed è quello che colpisce può e che interessa che attrae
I lettori il pubblico
Scoprono di avere in questo senso del
Di di sentirsi parte si senta maggiormente partecipe sentono di avere qualcosa in comune con la storia che viene raccontata o per lo meno dal punto di vista almeno diciamo così della comune umanità
Si sentono condire inseriti in questa vicenda in questa storia che viene raccontata e a quel punto le analisi e le riflessioni il parere dell'esperto i consigli per comportarsi in maniera corretta o per far fronte a determinate situazioni
Come dire trovano il loro senso del loro colore loro significato
Quello che oggi stiamo vivendo oltre a questo questo aspetto caratteristico
Opere messe in rilievo della comunicazione deve essere vera da una parte che deve essere deve partire ma anche raccontare la vita stessa dall'altra c'è un altro aspetto che vorrei mettere in evidenza
Ed è questo
Il papa papa Francesco ha messo la sottolineato nel messaggio per la giornata comunicazione sociale del due mila e diciassette se non ricordo male però è diventato nostro una sorta di di slogan
Dice che bisogna seguire nel raccontare
Vale per la carta stampata ma non solo bisogna seguire la logica della buona notizia
Però spiega cosa vuol dire nonché bisogna dire soltanto le cose belle che vanno bene le cose belle le cose che funzionano queste sono buone notizie ma la logica della buona notizia è anche quando si racconta qualcosa che non va
Quando si racconta il male che esiste
La violenza l'odio che che che è presente
O comunque anche fatti di cronaca anche la cronaca nera dove
Appunto alla guerra la violenza e altre cose del genere emergono
Appellerà Sempre però uno spazio uno spiraglio alla speranza ha qualcosa di costruttivo perché non si può negare la realtà o nascondere
Le cose che non vanno ma bisogna aiutare le persone anche in queste situazioni accogliere le possibilità di spiragli per la speranza per la pace per una fiducia che possa rinnovarsi nonostante tutto oggi purtroppo spesso accade che i media
Giornali compresi cercano lo scoop o comunque la cosa che attira a prescindere da
Da questa logica della buona notizia di cui parla il Papa per cui anzi si vanno a cercare apposta alle i fatti violenti e di sangue andando come dire anche a qualche volta l'esasperazione la lacrima facile oppure cioè m'è capitato di sentire persone sei mesi che conosco alcuni miei parenti che dicevano no ma il mondo va malissimo
Io sono molto pessimista non vedo futuro senti quello che ogni sera raccontano al telegiornale o che si legge sui tenero sui siti o che mi dicono le amiche e gli amici va tutto male violenze omicidi guerre
Si crea un clima dove c'è
Paura preoccupazione
Di conseguenza si cerca la sicurezza si creavano una serie di nemici si alimenta l'odio
Non è che bisogna nascondere le cose che non vanno però bisogna stesse diciamo autentici comunicatori seguire la logica debole della Bono TIR faceva aprire la porta alla speranza
Mettere Chievo come dire quei semi che pur nella situazione tragica permettono di di fare emergere una prospettiva non dico rosea perché il male male ma che
Permetta di superare questo male questa difficoltà questo problema questa addirittura violenza che è emerso e coloro che noi per esempio
Sulle riviste che dirigo perché oltre a forme che si Alberico anche altre riviste faccio
Che ci si come risposta
Famiglia cristiana sono leciti se non leghisti allegro settimanale c'è un altro settimanale che di rio che si chiama credere che dedicato Pastore che riguarda espressamente la fede un altro che si chiama Maria contee che dedicato alla devozione mariana nella sua accezione più popolare
Più c'è un altro mensile che mi son detti a riportare che si chiama Jesus che serve ad approfondire nelle tematiche riguardanti anche qua la la realtà della religione della fede in Italia e nel mondo
Ecco noi cerchiamo accertamenti raccontare come stanno i fatti raccontati anche le cose che non vanno però cerchiamo anche con amaramente rivedere il rilievo gli aspetti elementi positivi secondo questa logica della buona notizia che dovrebbe caratterizzare in realtà giornalismo nel suo insieme ma a maggior ragione un giornalismo che ha a che fare con media che sono cristiani oppure con
Diciamo con giornalisti che si dichiarano che sono cattolici
Poi forse potremo parlare in secondo momento delle i problemi dalla carta stampata ma lascio
La trasferta ma intanto questo della logica della buona notizia
Mentre tu parlavi a me viene in mente
Proprio all'origine della buona notizia nel molte volte abbiamo smarrito
La buona novella il Vangelo
Era
Erano gli annunci
Che gli imperatori romani
Facevano alla comunità alla società quando alcuni editti
Cambiavano
Il modo di stare il modo di vivere sia andato di quello topografico della città sia a livello di relazioni tra gli abitanti e c'erano questi editti che venivano chiamati e Wang è loan
Ed è interessante poi come la primissima comunità cristiana chiama buona notizia buona novella il Vangelo prendendo spunto da questi editti romaniche si facevano ed è ed è qui che dovrebbe mi riallaccio a quello che dicevi cioè non è che si sottovalutano le cattive notizie che non bisogna dare ma è credere la notizia che impatto ha se fa crescere e trasforma una comunità oppure nonna
Ed è con questo orizzonte di far crescere oppure non
La fede attraverso la comunicazione che parto con di invito a Massimo Bernardini di dirci
Dalla tua prospettiva della tua analisi
Se questo avviene oppure non e poi sono certo che saprà i arricchire
E il nostro Pannella
Buongiorno a tutti
Contesto l'idea che io sia che io sia il più giovane parvenza vedete internamente giovane
Non lo so
Ci chiediamo dove
Facciamo che sono eternamente
Allora a me colpisce sempre venire qui ad Assisi colpisce
Come lo standard
Beh non è banalmente accento
No sceso ancor
Prima un po'più sotto va be così è
Allora
A me colpisce sempre quando vengo Assisi
Un dato
Che resta nel tempo e che dice
Che cosa c'è dentro la parola testimonianza che che la rende infinitamente
Più importante
Del media stesso che la trasmette ed è
Francesco allora l'attrattiva di Francesco per esempio
Che attraversa i secoli
In un certo modo indenne e vi faccio un esempio mi ha colpito moltissimo una cosa
Quanti artisti quanti musicisti hanno cantato per esempio Francesco ci ricordiamo tutti la grandissima meravigliosa esperienza che ha fatto Branduardi pochi anni fa
Ma per non parlare poi quanti artisti della grande musica abbiamo Giotto qui sopra voglio dire il racconto su Francesco so pensare che meno di due mesi fa un cantautore trovato non credente come Vinicio Capossela
A abbia sentito l'esigenza di
Di musicare un pezzo dei fioretti
A me ha colpito perché è come se nonostante tutto nonostante i il racconto nonostante i secoli nonostante l'infedeltà
Anche credo dei suoi figli ma come di tutti noi cristiani il carisma di Francesco passa intende intende cosa vuol dire che l'attrattiva quando noi sentiamo
L'innamoramento per che apre il Cristo Francesco
Che
Lo spinge a a liberarsi di tutto il resto perseguire questo questa intuizione e e diventare come Cristo in totale povertà e
Comunione con i suoi fratelli
Ma perché questa roba è ancora così attrattiva per chiunque ma perché per me nuovo che lavorano in media un uomo sessantenne italiano come per un americano un filippino
Per un povero per un ricco per un cantautore piuttosto che per un per uno scrittore perché c'è ancora indenne questa attrattiva arrivano queste parole queste parole restano ancora taglienti cioè appena sente appendere il Licci Di Francesco la narrazione della sua vita
In fondo dentro di te scatta come una domanda e dice ma non è che che il senso della vita sarebbe veramente questo abbandonare tutto per seguire Cristo ecco ma perché riesce
Questo carisma ad arrivare indenne perché la faccenda della fede e in media
A questo problema sotto cioè
In media solo noi noi facciamo televisione noi che facciamo carta stampata inetta e inevitabilmente siamo dei riduttori no anche perché lo spazio è poco voglio dire pesano solo
Telegiornali battute sono quelle sui giornali telegiornale se ancora meno umido quanto minuto e mezzo no una così immensa da brivido lungo intermezzo sempre quindi un carisma immenso lo devi ridurre a una battuta ha una cosa da niente
E perché riesce però a passare lo stesso tutto questo
A me colpisce il direttore ha parlato di
Di partire dalle storie ecco per me partire da restare uniti almeno a partire dalla realtà dallo stupore per la realtà
Fare questo mestiere che
è affascinante comunque appunto io o prima per anni fatto la carta stampata poi da da quasi vent'anni faccio televisione a una condizione stupirsi ancora della realtà
Ancora aver là davanti come qualcosa di affascinante nonostante apparentemente tu sappia tutto della realtà
No
Un certo cinismo da vecchi cronisti ci si va be'quello badili perché voglio andare di qua questa cosa sta dicendo queste cose me ne abbiamo visti già quattrocento
Negli anni sono quarant'anni che sentiamo dire queste cose no questo cinismo pensate alle due cervi giornalisti come è la malattia come dire professionale insomma no non c'è una parola che ti suoni nuova
Sembrano tutte già dette eppure si può maturare invece postumo uno stupore per la realtà
Per le storie appunto che in realtà se se se togli il pregiudizio se togli il già saputo Secchieri fai un cuore semplice e torniamo Francesco in realtà tutt'sei in grado di ascoltare le storie che rendiconto che sono una cosa nuova Marco da sempre nuova
Il limite vero Presidente della televisione italiana è che questa questa attitudine allo stupore ed è proprio poco diffusa cioè questo cinismo del dire sai già come le cose vanno raccontare sai già cosa raccontare
Per dire se siamo la televisione più ammalata ammalata di cronaca nera al mondo
Anche lui in termini orari nel senso che siamo la televisione in assoluto che
Per più ore al giorno parla di cronaca nera
Il nostri telegiornali hanno preso anche loro questa malattia
E hanno un un una presenza pesante di Cala galera allora basta guardarsi in giro guardatemi i i notiziari degli altri paesi non sono così
Non sono già hanno tanti difetti ma non hanno questa deriva
Perché ce l'abbiamo perché
Purtroppo il limite della televisione italiana è che sempre di più non ha responsabilità cioè funge da la responsabilità risulta vuol dire scegliere vuol dire mettere in scaletta più o meno cronaca nera
A parole ce lo diciamo da da almeno vent'anni dei fatti non cambia niente perché c'è sempre il caso dell'ascolto siccome queste cose fanno ascolto allora si si morde la coda certo uno non fai una scelta non prende una una responsività non prendi partito e dici voglio diminuire magari nel tempo con calma perché quelle il pubblico italiano dopo vent'anni di
Di di cronaca nera per esempio è talmente abituato ad averla che se gliela togli di colpo da come per tutti quelli che sono dipendenti da una sostanza evidentemente ci sono le ripercussioni quindi devi avere tempo devi abituali Daniele sempre di meno e allora forse si può ricostruire lo sto dicendo che da domani tutti i contenitori del pomeriggio dalla mattina della sera perché questo è il la televisione italiana devono farne a meno
Se uno comincia a scendere poco alla volta magari ma ci vuole responsabilità ci vuole quel gusto e lo stupore della realtà bisogna fare delle scelte la domanda che io mi mi pongo ogni giorno rispetto a Treviglio italiana se se c'è ancora spazio per questo
Aggiungo un elemento ancora
A me ha colpito avere qui il direttore di famiglia Cristiana vuol dire anche ricordarci che
Come dire negli ultimi tempi rispetto al quadro anche politico ma non solo politico
Del nostro Paese Famiglia Cristiana ha fatto delle scelte molto forti no
E
E delle scelte però che uno come dire potrebbe dire impopolari
Perché come dire la sensazione sempre più evidente è che un certo modo di essere
Appunto
Come dire aperto
Che non guarda solo al proprio ombelico che non guarda che non ragiona con la pancia ma ragiona con la testa è in minoranza nel Paese è nostro
Oggettivamente minoranza
Ecco ma il problema introduco un elemento anche politico su questo politico culturale
Questo è un paese in cui a partire dalla politica
Il grande totem a cui tutti si inchinano e quello del consenso
Del numero
Il consenso e l'unico grande valore
Ora questo Paese ha una storia questa Repubblica una storia e se la sua classe dirigente avesse avuto
Dall'inizio della Repubblica solo questo valore in realtà non avremmo l'Italia che abbiamo davanti ma avremmo paese infinitamente più povero
Non è una malattia nostra una malattia del mondo come sta
Tutt'tra la classe politica nel mondo a è inchinato davanti a questo totem del consenso
Ma però
C'è chi se ne frega di questo
E appunto guardando alla realtà e guardando alla propria coscienza
Ha la propria storia personale alla propria appartenenza nel senso come dire più nobile del termine alla fine uno come dire se ne frega del consenso cioè dice anche cose impopolari pensate a papa Francesco
A me ha colpito molto la cosa dopo il quattro marzo l'ultime elezioni qualcuno titolo addirittura Francesco ha perso le elezioni
A me questo colpì moltissimo perché fra l'altro chi è anziano forse avrà memoria dire una cosa come questa ciò che il Papa con le sue posizioni per gli immigrati di accoglienza ha perso le elezioni
è lo specchio di di un di un ragionamento che facevano i comunisti stalinisti Stalin negli anni Cinquanta cioè quante divisioni ha il Papa esattamente la stessa roba c'è la stessa lettura cioè l'unico valore è il consenso se se non altro Conte il popolo
Che oggi vuol dire la pancia del popolo non la testa del popolo perché in media in questo hanno una grande responsabilità
Come dire al centro delle scelte oggi lo sappiamo no c'è la pancia della gente
E non è neanche la pancia alimentare che sarebbe nobile è una pancia proprio fluttuante
Capricciosa insomma ecco appunto
Francesco ci insegna che e Famiglia Cristiana cioè segnato in questi mesi che non è mica obbligatorio come dire seguire così pedissequamente la Paget agente no
Vuol dire Francesco poteva dar retta a chi gli diceva
Come dire sei scemo sei ricco che tutti lo fa fare di darvi a tutte le tue cose e vivere in povertà se sei uno dei big della città che cosa perché lo devi fare
Tutta la città ed erano cristiani battezzati tutti no
Cioè di fronte al carisma vivo
La prima reazione è quella di dire ma chi te lo fa fare insomma no
Voglio dire
Non credo che quando cominciò qui ad Assisi Francesco avesse tutto sto consenso mi sa che tutti quelli che ha intorno dico di quella famosa mattina in cui lui si tolse i vestiti Megara da coro con lui c'erano ma erano molto scandalizzati da Luís cioè
Il l'adesione a quel carisma è stato un cammino poco alla volta poco alla volta
Con pochi amici si sono uniti a lui insomma no
Siccome di tutto questo oggi un cristiano che che si occupi di media deve tener conto
Cioè credo
Mi piace questa suggestione molto interessante Francesco che non segue il consenso
Io mi riallaccio pro ti faccio una domanda
Sulla prima parte del tuo intervento che è un po'un un'affermazione
Che io credo molto dense non la vorrei far passare inosservata
Questo riguarda sia il cristiano quindi il carisma cristiano così anche il carisma francescano o il Califfo divide il carisma di qualsiasi altra realtà significativa c'è a volte se è chiamato a ridurre noto dicevo ad un minuto e mezzo
Un carisma grandioso
Di fronte a questa tra virgolette riduzione nella comunicazione
Tu che hai abitato
Molti dibattiti di quelle plessi Ale
Non ti sfugge
Che a volte c'è una dialettica di chi vuole rinunciare no no non si può no
Un tradire eccetera e chi invece tenta la strada anche del minuto e mezzo
Ecco di fronte a queste a questa dialettica
Però l'ENI il problema innanzi tutto lo stupore di partenza me colpisce moltissimo per esempio
Come in media riferiscono quotidianamente
La parola del Papa no
Io personalmente faccio un lavoro di coltre formazione sui soci al perché non sono mai soddisfatto dei titoli che ascolto ai telegiornali appunto a proposito di minutaggio corto a me sembrano un po'scemi i miei colleghi
E frettolosi lo dico proprio con cognizione di causa nel senso che
Io vi dico io come professionista ma anche come persona che vuole bene al Papa quando sento alla radio ore sette presente però che il mio primo notiziario il GR uno delle sette il Papa ha detto una cosa il giorno prima la sera prima e tutto queste ridotta un titolo no
Quasi sempre questo titolo
Trasforma Papa Francesco in un collezione collezionista di banalità
Cioè il Papa ha detto che bisogna essere più buoni il Papa ha detto che bisogna anche gli immigranti son buoni il Papa ha detto che che non bisogna che non ci vogliono che non bisogna abortire no
Siccome non mi fido ma da anni non mi fido allora prendo grazie a Dio esistono basta aprire proprio telefonino
Lo apri Cosa c'è di nuovo nel nel sito del del Papa
In meno di tre secondi hai davanti il discorso integrale sul tuo telefonino mentre se ancora letto che ascolti GR uno meno leggo tutto e dico ecco io tutte le volte dico ma perché questo collega non se l'è letto tutti
Se l'avesse letto tutto avrebbe fatto un altro titolo sempre in un minuto e mezzo il problema è proprio la fatica di stare alla realtà se il Papa ha parlato per venti minuti io vado accennare dentro vi faccio un altro esempio un esempio freschissimo
E il Papa già questa divertentissima con che in aereo al ritorno dei viaggi fa la conferenza stampa non dico divertentissima bensì la stampa per andare a Cellino senza remore irosa io voglio dire quelli i vari che si sono succeduti a gestirlo dal punto di vista come dire della comunicazione lui va veramente a ruota libera non è quindi secondo me poi loro devono gestire ricadute del suo a ruota libera
Per esempio andatevi a leggere l'ultima conferenza stampa
La ricchezza di racconto che c'è lì dentro
Per esempio fatta però su temi che non sono italiani
Sì dai nostri media sul andata perduta
Ma perché data perduta secondo me perché il meccanismo della comunicazione è un meccanismo come dire
Molto
Incastrato
E come si una volta c'è un'emergenza e di stampa reso sono un po'meno autorevoli ma insomma sono ancora centrali è come se si dicesse tutti i media si dicessero ma che cosa ha detto il Papa
E questa è un'operazione ormai collettiva c'è uno comincia a dire ha detto che boh che la porta la cosa brutta
Oppure che chi gli sta simpatici no riduzione
Allora ognuno di noi però ormai gli ha gli strumenti per andar ok questo è lo slogan lanciato nell'arena ma corrisponde al pensiero del Parma allora io piglio
Cioè un cronista serio dovrebbe far così io non c'ero quindi se possibile va a vedere anche il video perché vedere anche come li dice il papà le cose ha un suo senso no
Vado a vederlo dopodiché magari
Capisco che è quella davvero la cosa che ha detto ma
A me succede quasi sempre di scoprire che le cose sono più complicate
Che il pensiero del Papa è più complesso che quella battuta un contesto e senza al contempo tu non capisci
E invece noi ma è è la logica anche dei nostri media ridurre ridurre ridurre ridurre fino al punto ecco però se tu hai la la la consapevolezza della complessità del della notizia del racconto intero forse sbagliano è un po'meno forse magari ti verrà un soprassalto in cima non non è vero non è che la cosa più importante che ha letto che contro la porta ha detto un'altra cosa che è più importante ancora
Però devi avere questa come dire questa curiosità innanzitutto dorme è il nostro mestiere questa roba qui noi noi siamo quelli che è sempre meglio che lavorare no però il nostro lavoro è questa curiosità di fondo aderì curiosità alla arrivare alla fonte a me non basta io ormai per esempio in questo caso non mi fido più
Non mi fido regolarmente più dopo il GR uno un minuto dopo io sono a vedere il discorso integrale e tutte le volte di coma mediche
Io al collega direi mandano più avanti è la cosa più interessante quarta questa come come più interessante anzi come più notizia come più strana come come colpirebbe di più anche il Trinité le spettatore anche l'ascoltatore e invece c'è un conformismo che ci abito dire siccome il Papa dice che siamo tutti che sia in tutti i fratelli tutte le volte che ripeterà siamo tutti fratelli
è giusto ma questa è una pigrizia
In realtà il papa Francesco San Francesco ha detto molte più cose
Il mondo dice molte più cose e una pigrizia che abbiamo ci riduce invece a dire siccome quello ha detto che siamo tutti fratelli cinque anni fa l'unica cosa interessate siamo tutti fratelli
Non so se ti ho risposto non molto bene anzi sintetizzerei dicendo da surfisti a Subacquei no sei dal fermarci
Oggi al Museo lamentale fare i subacquei per fare questo mestiere secondo me anche magari poi per ridurre tutto un minuto ma se non hai fatto il subacqueo è un è un minuto di puro conformismo
Ed è su questo no può essere conformisti quinti surfisti no o subacquei che ti chiedo a te su questo crinale come si muove appunto di informazione
Qui ci sono tantissimi riflessione che si potrebbero fare cito alcune battute
Proposta della lunghezza di un articolo scritto perché il discorso in tv o sempre è un po'diverso
Quando chiedo collaborazione era un testo Rita è una una misura voglio due mila battute quattro mila non molte di più perché non poi nessuno le legge
Qualcuno dice
Ho ho scritto un po'di più perché non ho avuto tempo per scrivere di meno
E sembra una battuta vera Thai così prescrivere di meno senso di prescrivere della misura giusta
Ma anche addirittura per arrivare al minuto e mezzo quello che sia per fare il titolo giusto bisogna impiegarsi più tempo bisogna leggere appunto andare a fondo scandagliare
E che cosa succede per la fretta per poter mettere anche l'ultima cosa o anche semplicemente per
Perché si fa le cose come si dice che qua in gergo giornalistico con la mano sinistra va be'tanto per fare con tutto rispetto per i mancini che Moreschi mano pure meglio flessibili anziché ormai con la sinistra quindi è solo un modo di dire
Sì ma la cosa è così
è un conformismo che innalza non è si è è stato punto di vista perdere il gusto della dell'approfondimento della curiosità ma è anche un non vivere bene la professione però c'è anche l'altro aspetto a me
Preme molto preme sempre mettermi dalla parte dei lettori o degli ascoltatori o dei fruitori e dei media
E dico alcune cose su cui ha suonato e che già l'accennata Massimo
Non fidiamoci tanto dei titoli di quello che viene scritto qua e là se per esempio tanto per dire dico che folle che spiana scritto certe cose la magari è vero vale anche per però magari esprime legge all'articolo completo scopre che non è proprio così quello che è stato raccontato e ci sono tante cose che noi avremmo detto che non abbiamo mai detto ne cito una noi siamo Famiglia Cristiana per l'accoglienza
Sempre e comunque a prescindere come si dice
No viscosa molto più articolato e complesso quando si semplifica
è il metodo più fuscus semplice Prodi semplificare per dire siccome Luís pensa così assurdi dico cosa è sbagliato in quello che pensa ma se quello non è quello che veramente pensa a quell'altro sicché era semplicemente il nemico conti ad attaccare datata
Col contro cui andare e così via quindi da da mettendoci dal punto di vista io ciascuno di noi qui qui presenti dell'attore fruitore non fidiamoci del tutto
Andiamo a confrontare il testo originale se possibile quasi sempre possibile farlo
Articoli folle che stiamo a maggior ragione ovviamente
Il discorso del Papa l'intervento del Papa che a volte più sfumato della semplificazione che fu un titolo
A volte più compresso a volte leggere le cose che sono modelli intra sano importanti invece sono state completamente trascurate perché si fa come dire sulla scia di quello che già agli atti ha scritto di cosa si è fatto in questi casi
Mica vai a leggerti il testo completo dal Papa guardare a quello che ha scritto i giornali gli altri giornali degli altri siti e fare un po'la sede dell'ISI rimasta sa cosa con altre parole risolto il problema
E proprio come dire non aveva voglia di lavorare abbastanza maturo e di lavorare seriamente o volte perché magari è colpa dei direttori
C'è poco tempo bisogna fare in fretta e allora si fa una cosa male
Per la prima o la seconda cosa che vorrei dire volto di noi in quanto lettori fruitori eccetera
è vero ci sono i giornalisti professionisti che hanno anche una grandissima responsabilità Sempre oggi in maniera particolare perché il racconto che viene fatto attraverso i giornali attraverso i media della realtà
Non soltanto la la la la riflette come dire magari in maniera scorretta sbagliata ma incide sulla realtà spesso nella percezione che poi ne alla gente
Noi dobbiamo renderci conto che però siamo tutti giornalisti per certi versi anche se non siamo iscritti all'albo anche se non
Riceviamo uno stipendio un compenso per una collaborazione cose del genere
Perché anche semplicemente quando
Rimandiamo ai nostri amici su WhatsApp un messaggio o un qualcosa che abbiamo ricevuto o su Facebook mettiamo mi piace o i lanciamo qualche messaggio e non l'abbiamo verificato per esempio
Noi
In un diamo il mondo del mondo in un dato di falsità di cose scorrette di cose parzialmente vere che spesso sono peggiore delle falsità perché danno un'immagine di verità ma essendo parziale come dire
Il messaggio comunicare molto peggiore
Rispetto a quella che è la la verità l'abbiamo tutti e dovremmo come dire cresce a questo modo di vista c'è bisogno anche di un come dire di una di una formazione che la scuola le famiglie cioè dove per qualcuno da comunicare mi ha bisogno di rendersi conto che abbiamo tutti una grande responsabilità nel mondo della comunicazione e quello che noi stessi e rilanciamo incide su quello che pure il pensiero comune cito solo un esempio anche se diciamo
Relativamente marginale qualche giorno fa ero alla al PIME Milano laddove ha inaugurato la la sede del la loro nuova la nuova sede della direzione generale vittime sono mille missionari pontifici cucina Pontificio Istituto missioni estere
Mi raccontava uno di quelli che fa parte della direzione generale che un loro padre
Credo che sia camerunense avuto diversi problemi andando in un ufficio postale perché l'ha trattato male ovviamente camerunense di pelle scura doveva fare non so quale documento
L'ha detto l'ha trattato male trattando perpetrato condurre se n'è andato andata un altro ufficio dove come dire impiegato a lavorato maniera corretta ha fatto quello che richiedeva e tutte le pratiche sono state svolte
Questa mentalità
Diciamo di razzismo sì quelli sapevano che era un prete andava lì con il saio con o con il colletto da prete magari lo trattavano benissimo avessero semplicemente di pelle scura perché verrà andato in borghese l'han trattato male
E non è una questione che è un indirizzo dato dalle Poste no perché quindi nell'altro ufficio saluta va benissimo
C'è una mentalità che Estes diffusa divulgata in maniera sottile che sta come dire impoverendo ma anche diciamo facendo cresce immise avendo il nostro mondo anche la nostra società allora se noi anche semplicemente lanciando un messaggio non verificato contribuiamo a questo forse dobbiamo renderci conto che abbiamo una responsabilità
Se invece ovviamente rilancia un messaggio positivo comunque come dicevo prima secondo quella logica della buona notizia che permette di vedere anche il bene in qualche modo
Svolgiamo quella funzione evangelica
Di testimonianza
Di annuncio della fede che non c'è per cui non c'è bisogno di fare chissà che cosa ma si realizza anche concretamente nel dialogo e nella vita comune questo quotidiana ma anche nei media attraverso il quale i nuovi nei quali noi viviamo RC quale comunichiamo
Bene direttore
Che abbiamo
Ci avviamo verso la conclusione ho visto che era sollecitato Massimo e quindi te l'affido al tè la conclusione no no no io volevo fare però mi è venuto in mente un'esemplificazione
Come dire di come il dibattito pubblico nel nostro Paese sia falsato e voglio fare un esempio punto che non c'entra più nel Cofrancesco e con il Papa ma con una cosa molto personale se volete che però una cosa
E dire che in questi mesi ha molto colpito l'opinione pubblica ed è il caso di Bibbiano
Allora il caso di Bibbiano è stato raccontato dei media in maniera assolutamente falsa ma non per il caso di Bibbiano in sei Casini abbiano caso molto complicato è molto delicato nel senso che in quella comunità
Quella comunità va fatto proprio in particolare i servizi sociali una metodologia molto discutibile che aveva portato a delle contraddizioni
Ora
Partendo da questo usando questo come fulcro
I media per tutta l'estate se ci pensate hanno
Fatto una fuoco su una cosa precisa che c'è in Italia cioè l'affido familiare
C'è un problema però che io e mia moglie siamo genitori affidatari ne abbiamo tre figli naturali abbiamo avuto due figli in affido più altri tre o quattro affidi più brevi ma due proprio come dire
Affidateci dal Comune di Milano quindi conosciamo per filo e per segno questa esperienza da un punto di vista umano
Quando noi abbiamo cominciato a vedere come lo raccontava come veniva raccontato mi faccio due esempi
Voi avete sentito le voci dei magistrati le voci come dire uscite dal dall'inchiesta avete sentito le voci soprattutto dei genitori
A cui avevano tolti i figli di per darli in affitto
Domanda avete sentito parlare qualcuno dei servizi in televisione sui giornali
No perché perché da un punto di vista deontologico se tu hai un caso di affitto non è che i l'assistente sociale può parlarne in pubblico non può non può parlarne quindi tu ti sei fatto un'idea su quel caso avendo solo una voce cioè quella del genitore questa bigotto il figlio
Secondo voi hanno mai raccontato perché gli hanno tolto Stiffi cioè io
De e dei due figli che ha avuto in casa che poi son tornati i loro genitori perché la fine udire questo per un certo periodi di tempo la tua famiglia ospita dei bambini in che hanno una difficoltà in famiglia
Risolta la quale se ne tornano in famiglia nel mio caso soprattutto il primo figlio è andata esattamente così son tornati in famiglia
C'è uno strascico la madre di questi figli
Non avrebbe voluto evitare l'affido da un certo punto di vista sì ma non era né in condizioni economiche né in condizioni psicologiche per reggere la sua maternità dopodiché è stato per
Con nuovi Simone per tre anni finì di questi tre anni lei sia risistemata a ritroveremo Compagnon mestiere Simone è tornato a casa sua allora
Questo è l'affitto
è partito lo slogan si tolgono i bambini alle famiglie queste una Mintz si attacca un enorme menzogna che in con cui è stato descritto l'affido familiare in Italia ora tenete presente che l'affido familiare in Italia è un istituto profondamente in crisi perché ci sono
Migliaia di bambini che vivono una condizione complicata di famiglia e non ci sono famiglie che si vogliano prendere
Quindi in realtà c'è già una situazione complicata e tu con questo racconto dei media laico con dieci volte tanto nel complicato quindi il peso dei media e realtà arriva come dire a a come dire a complicare la nostra vita cioè non ci siamo inventati una cosa come l'affido familiare che profondamente utile
Perché poi rovesciamo le cose come famiglia affidataria è una fantastica esperienza ospitare dei figli non tuoi chi educa
Alla mancanza di possesso questa è questo valore poi lo lo lo vidi con i tuoi figli impari cioè è un è una grandiosa dinamica
Qualcuno fa degli errori ma certo che devono fare gli errori ci sono degli assistenti sociali poco intelligenti ma certo perché invece avvocati giornalisti Frati non ce ne sono ecco però vedete e questo è un proprio un esempio che io mi ricordo che in questi mesi poi mi son buttato sui sociali un un vi faccio una un ultimo esempio la chiudo lì però ti dà l'idea
Ci si arricchisce con l'affido familiare
Allora io prendevo trecento euro al mese dal Comune di Milano poi siccome faccio il giornalista
Come dire opposti pendio sempre avuto li abbiamo messi su un conto alla fine gli avvocati abbiamo glieli abbiamo dati come tesoretto mettiamo
Gli altri cioè se io invece su una famiglia che fa fatica a riva la fine del mese ma voglio lo stesso ospitare qualcuno li uso e ma secondo voi chi ha dei figli con trecentocinquanta euro al mese mi dite che cosa paghi
Beh nel ecco allora ho cominciato a discutere sui sociali una mi ha colpito molto una cosa un una che è stata anche Assessore del modenese a un certo punto dicessi ma nella mia città c'è questo caso
Che uno ne ha presi sei in affido e quindi ha fatto business fatemi capire se io piglio sempre si trecento euro e li divido su sei bambini siccome la somma diventa più importante e business ma no
Come dire cioè noi non siamo più capaci di di di dare un racconto serio e guardate che chi si occupa di queste cose sa che questi quattro cinque mesi di questo racconto distorto
Da pregiudicando il sistema
Io l'istituzione affido nel nostro Paese è una cosa di una gravità colossale perché c'è un enorme bisogno invece di affido familiare
Questo è un esempio di come i media poi cambiano radicalmente la nostra vita
Bene lei gli ultimi stimoli di riflessione aprono davvero una una grande domanda che ci portiamo con noi
Essere verrebbe di chiudere così essere operatori delle tenebre e quindi navigare in questo mondo quindi non approfondendo non andando oltre e quindi perpetuando in questo caso la menzogna
Oppure essere operatori di luce
Con tutto quello che questo comporta la partita no di lavorare su un testo la fatica anche di non accontentarsi della notizie di andare oltre
Mio concludere con questa immagine grazie