Presentazione del libro di Raffaele Simone "L'ospite e il nemico. La grande migrazione e l'Europa" (Garzanti)

Buonasera buonasera tutto invito a invito a sedersi al tavolo che vuole famiglie sì sì sì tranquillamente
Ho aspettato un po'perché aspettiamo ancora
Onorevole Minniti Massa resta in arrivo mentre invece Galli della Loggia sarà probabilmente non ce la fa avevate preso in tempi contingentate
Non ce la farà
Lo aspetta una ne approfitto per
Per salutare il tavolo c'è Umberto Ranieri c'è l'autore Raffaele Simone del libro l'ospite è il nemico
Che parla appunto e la grande migrazione dell'Europa
Sul tema ci
Cifra introduzione Umberto Ranieri sedute tutti riconosciamolo spessore culturale il gli stimoli e ci produce continuamente certo particolare
Rapporto la fondazione di soggiorno Europa
Altarolo avvenne nel parterre iniziale c'era Minniti è è uno che nel suo ultimo ruolo di governo ha affrontato il tema in una in una visuale è un po'diverso da quello in cui viene affrontato oggi è quindi interessante sentirlo
Galli alloggio è un è un è un sostenitore del libero lo tengo con loro rumore senza dice se se conoscete o meno il tema se fate una lettura ne avete solo una ricchi mentre
L'Italia oggi è vista interessante anche per fare scambiare qualche commento su sulle ultime sue esternazioni però insomma ci sarà ci sarà modo ci sarà modo per farlo
Noi ovviamente il tema dell'immigrazione è un tema che riguarda tutti quindi noi siamo ben lieti e la nostra attività
Culturale diciamo che attiene più alla responsabilità sociale dell'impresa
Come dire ha citare a prendere contributi questo è un contributo veramente di merito al di fuori dalle ideologie
Che dice siamo di fronte a un a a un grande processo ineludibile che è stato quantomeno sottovalutato se non assolutamente incompreso dalla da tutta l'Europa
Lo definisce un evento fatale no una un un un evento di cui assolutamente non si può fare a meno che prenderne prenderne consapevolezza io parta qualche dato no dati da della popolazione le il l'immigrazione sostanzialmente africana o o siriana del tutto quello che per l'aria Lario orientale ma in particolare per l'Africa stiamo parlando di una di un territorio che con i flussi demografici che sta avendo si prevede che da solo esemplari chiede come paese saranno quattrocentodieci milioni nel due mila e cinquanta anni non non fra tantissimi anni e sarà il terzo Paese più grande del mondo
Ma addirittura al due mila e cento la popolazione africana sarà il cinquanta percento lavorazione mondiale
Quindi noi siamo parlando demograficamente della della
La più grossa concentrazione di
Umana
Noi a questo siamo di questo siamo Vendola contezza
Ecco miti
Giuste
Marconi terrorizzato Sottani manifestazione dei saluti e poi grazie pensare passa la parola a Umberto e poi decide lui se se sentire l'autore rimasti più di fronte a questo o
Questa migliaia di persone che probabilmente recuperabile in Europa
L'approccio è l'autore al di fuori di ogni ideologia se cerchiamo di capire
Il fenomeno e cerchiamo possibilmente di governarlo di non farci travolgere ma di governare
Esperti del settore del fenomeno non ce ne sono ci sono invece tanti contributi di sociologi difficile di
Di filosofi gli economisti ma nessuno sa la soluzione la soluzione in tasca è la l'approccio politico a volte porta distorsioni che da un lato spazzano il problema dall'altro concentrano concentrano sulla sul sentimento e la paura quelle potrebbe essere
Un sentimento che per carità
E legittimo che ha che possono avere tutti che possiamo avere tutti avete paura del fenomeno non è assolutamente ne è un problema di destra né di sinistra né né di qualunque altro colore è una problema oggettivo
Si può avere paura semplicemente di perdere posti di lavoro si può avere paura dei
Degli eventi che causano i fenomeni negativi nel libro ce ne sono ce ne sono tantissimi insomma elencati
Penso agli eventi di Macerata o allo sgombro dei palazzi a Roma insomma veramente ce ne sono
Ce ne sono di tutti e per tutti i tipi di gomme interpretò più menti spesso voi sono filtrati dalla sentimento politico del momento e quindi sfalsati nella natura ma rapportati solo a a una un consenso di breve periodo
Io pensione molto interessante penso il consiglio di Galli della Loggia sia da ascoltare da leggerlo per terra Pomentale Galli cultura di tutti sul tema
Lascerei a Umberto l'introduzione poi Crespo era lui il la decisione sul servito del dibattito immagino che alla fine se venti domande o richieste ma grazie grazie
Ma perché questo libro io credo sia importante l'ospite del nemico
Credo sia importante perché
Dice delle verità
Delle verità sul sul fenomeno dell'immigrazione
Verità difficili da dire
In particolare a sinistra ma non solo
Credo che questo sia il merito tra i tanti del lavoro di Raffaele Simone
Che ci invita a avere consapevolezza che il fenomeno dell'immigrazione
A ragioni strutturali di lungo periodo
Non è risolvibile nel volgere di alcuni anni o con una operazione legislativa all'ultimo momento insomma facciamo i conti con una grande questione del nostro tempo
Noi siamo dinnanzi
Sostiene Simone alla false culminante di un processo di
Trasferimento di popolazioni
Verso l'Europa in particolare
Un processo di trasferimento di popolazioni
Fenomeni del genere conosciuti nei secoli precedenti lontani
Che oggi si ripropone finanzia i mutamenti che si stanno producendo intervenendo nel mondo
Un trasferimento di popolazioni che ha conosciuto tre fasi
La prima e
L'ondata
Di immigrazione nell'immediato dopoguerra
Un'ondata che non sembrano
Alterare gli equilibri demografici demografico culturali del del continente
La seconda ondata alla fine degli anni ottanta che proveniva dal dall'estro balcanico in particolare
I anche lì conflitti mutamenti guerre
Nei Balcani nell'aria a ridosso dei Balcani
Determinarono
Spostamenti
Significativi
Con flussi di immigrazione
Questi flussi del del della fine degli anni ottanta e si sparpagliate in diversi Paesi senza creare allarmi
In particolare alle attività
Dei paesi in cui giungevano
In questa fase Simone ricorda che ci fu anche ci furono anche correnti di immigrazione i cinesi quella cinese un'immigrazione quasi invisibile
Composta da comunità mal disposti all'integrazione poco trasparenti sottratti al controllo del governo
La terza ondata è rappresentata da
Quella che
Simone considera la più imponente e drammatica
Ha origine
Nella fuga dai conflitti politico religiosi conflitti economici
Guerre che lasceranno i Paesi dell'Africa settentrionale e subsahariana
Così come i Paesi dell'Asia centrale
E tra l'altro
Va considerato che questi flussi provenienti da questi Paesi sulla base di quei motivi
Ad ogni fase del del loro viaggio
Sono sotto controllo di potenti mafie locali che gestiscono il traffico gli spostamenti
Fino al mare
Con crudeltà
E traendone ingenti vantaggi
Insomma si può descrivere quello che è accaduto come un sistema migratorio convergente a tenaglia sull'Europa
La prima punta
Al nord Europa la Germania
Parte dall'Asia centrale attraverso la Turchia e la Grecia ai Balcani
L'altra volta parte dall'Africa subsahariana e si lancia
Nel Mediterraneo dai porti libici
Di questa migrazione colpisce
La dismisura
Non si tratta di
Alcune migliaia alcune decine di migliaia ma si tratta di spostamenti di di di di centinaia di migliaia di persone
Che si incamminano
Pagando un prezzo elevato in termini di sofferenze
E i tiri risorse accumulate dai singoli protagonisti di questa odissea
Persone che si incamminano per giungere in Europa
Quindi
La convergenza a tenaglia sull'Europa
Ai Balcani
Dal dall'Africa subsahariana
Un salotto
Il salto di qualità diciamo nei caratteri della della migrazione dell'immigrazione e norme rispetto ai precedenti
Quindi il punto cruciale dell'analisi e della ricostruzione del fenomeno
Contenute nel libro eh
La giustizia è diciamo sono le cause e ed arricchire era corre le cause strutturali del fenomeno
Acquisire consapevolezza che siamo dinnanzi
A un fenomeno che ha queste dimensioni e questa portata
L'Europa
Non ha fatto i conti con questo fenomeno mostrando la sua impreparazione
E classi dirigenti europee non non hanno avvertito la portata della questione con cui avrebbero dovuto fare i conti e misurarsi
E poi ha funzionato ed ancora permane
Nelle classi dirigenti europee
E non solo
Una sorta di ideologia
Questa è un un aspetto molto sviluppato nel nella ricostruzione che del fenomeno fa Simone
E cioè la sensazione che in fondo gli europei gli occidentali
Hanno da espiare colpe accumulate nel con il passato nel corso dei secoli
C'è una sorta di desiderio di di di risarcire
Coloro che furono oggetto del del colonialismo
O l'idea di una intrusione illimitata
Di una possibilità per l'Europa di accogliere tutto tutti senza limiti senza vincoli
Insomma dei dati che Simone con definisce una sorta di ideologia europea c'è un insieme di di partiti presi di di di concezioni narrazioni con una spiccata vena radicale che fanno leva su quelle
Considerazioni che ricordavo prima l'espiazione il risarcimento l'inclusione illimitata
Ed è qui alcune scelte alcuni modi di guardare al problema dell'immigrazione
L'immigrazione diventa per alcuni un evento inevitabile
Nelle dimensioni e né la portata che ha assunto
Qualcuno sostiene che sia anche un arricchimento perché produce diversità
Si è giunti fino a ritenere e ad affermare che per l'Europa sarà salvata dall'immigrazione
Perché sarà fonte di entrate fiscali
E poi con la globalizzazione sostengono alcuni non ci sono più fondi frontiere
E si vede quindi dell'immigrazione è un fenomeno quasi naturale ebbene il fico senza coglierne la complessità gli aspetti contraddittori la necessità di vincoli controlli limiti
Il e insomma sulla base di queste convinzioni e le conclusioni cui si giunge sono conclusione tranquillizzante
è un fenomeno che insomma
Non modificherà granché degli equilibri interni alle società europee
Aggiungendo in sostanza una sorta di banalizzazione di un fenomeno storico di queste dimensioni e di tale portata
Non ci si rende conto che consiglio ragionando così ragionando
La destra è apparsa la forza
Disponibile a raccogliere le preoccupazioni e i timori dei cittadini
E paure
Se si giunge a una conclusione secondo la quale siamo dinanzi a cose tranquillizzanti dirittura
Che non comporteranno questioni difficili da affrontare e risolvere allora i timori e le paure sono infondati
E anche qui in Italia problemi di questa natura e ne si sono manifestati
Nel nostro Paese ma nel novantuno gli stranieri residenti in Italia erano meno dell'uno per cento della popolazione
Il che ha contribuito a mantenere anche negli anni successivi
Negli anni successivi piuttosto omogenea alla società Italiana oggi siamo al nove dieci per cento della popolazione
La percentuale si è raddoppiata se confrontata ai dati del due mila sette
L'impennata si è prodotta a cavallo tra il ventesimo il ventunesimo secolo
La crisi migratoria scoppiata tra il Bit due mila e quattordici del due mila e quindici dopo il fallimento delle primavere arabe
E delle operazioni di cambio di regime che ritenevamo possibile
Alcune delle quali furono lanciate avventurosamente in Sicilia in Libia
Sì è venuta aggravando la situazione
Lo sbarco nei porti italiani di circa centosessanta mila migranti all'anno ha creato un'ondata di allarmismo della popolazione italiana
A cui lo Stato non ha saputo fornire
Alcun tipo di risposto con un comportamento dell'Unione Europea al di sotto delle necessità soprattutto per quel che riguarda la ripartizione dei rifugiati
C'è infine un aspetto della immigrazione in Italia da considerare la questione migratoria si va a sommare a questioni già aperti
Il problema abitativo
Il problema della sicurezza
Definanziamento dello stato sociale
Del degrado urbano cioè sono questioni che amplificano la portata del fenomeno dell'immigrazione insomma la questione dell'immigrazione si sovraccarica di altri significati e problemi che la rendono sempre più rilevante per i cittadini
Che cosa fare allora
Attrezzarsi per affrontare con la dovuta serietà la questione
Mettere in campo soluzioni che valgono sia per il bene che per il lungo periodo
Sulla base di un principio ispiratore che dovrebbe essere insomma venire in Italia non è un diritto è un'opportunità una possibilità ma norme diritto
E quindi il governo le autorità hanno il dovere di
Controllare regolare valutare
Ora malgrado il generoso tentativo di Minniti
Ancora mi chiedo perché non sia il ministro degli interni di questo governo ma insomma è altra storia di cui
Malgrado il generoso tentativo di Minniti la situazione lo stato della situazione
Resa da un dato
Una vera è quella che io considero una vera e propria tragedia
Non usa chiamarla diversamente
Una gran parte dei migranti giunti in Italia è andata ingrossare le file di chi vive al di sotto della soglia di povertà assoluta oltre un milione di stranieri e in questa situazione
L'economia non ha potuto giovarsi dell'impulso
Delle disponibilità di nuovi lavoratori
Lavoratori poco istruiti Prost poco professionalizzati rispetto a quanti invece scelgono altri Paesi europei come meta delle propria migrazione facendo leva su la capacità lavorativa migliore
Cosa resta in Italia e questa ammirazione
La rabbia dei cittadini italiani che insomma che avvertono l'immigrazione specie quella clandestina come una minaccia diventato ogni giorno più forte
Il carburante per Salvini è stato questo
Nel due mila undici otto più del trentacinque per cento degli italiani consideravano l'immigrazione è una priorità
Dietro questa cifra
Dico questa cifra certo Shell abilitati DTT ed un imprenditore politico diciamo così
Ma ci sono anche i fattori strutturali ci sono le condizioni
Di cui parlavo prima
Il problema è e classi dirigenti italiani e forze politiche sinistro ce li hanno capito che le cose stanno in questi termini
O pensano invece che siano diversamente
Questo è l'interrogativo di fondo a cui credo che magari Marco potrà
Potrà aiutarci a intendere meglio
Ecco
Dalla
Grazie
Solo di questa
No
Innanzitutto grazie grazie per l'invito grazie a Umberto per avere voluto organizzare questo incontro
Grazie a Raffaele Simone che non conoscevo prima di entrare in questa sala
Che ha scritto un libro
Che io considero particolarmente intelligente e io sono un molto parco nel utilizzare tra virgolette termini come ente ricevente
Perché come voi sapete l'intelligenza una merce terrà
In alcuni momenti si ha la sensazione di avere una vera e propria eclissi tinte dice sarà e quindi quando di fronte all'eclissi dell'intelligenza
Spunta un raggio di luce un'UE particolarmente ben propenso all'individuo
è un libro coraggioso
Perché affronta in maniera molto chiara molto netta con un punto di vista
Che si potrebbe definire così amicus Plato sed Magis amica veritas e cioè l'intellettuale non fa sconti
Guarda alla verità dei fatti
Anche se rileva Rita significa andare contro corrente non c'è dubbio alcuno che l'autore va contro corrente o almeno contro alcuni dei più giganteschi bouquet comune che non sono soltanto luoghi comuni italiani
Su un luogo i comuni presenti in tutto il pianeta da qui l'elemento di particolare forza
Più di particolare coraggio del testo nel libro mi definisce diciamo il club dei radicali
Vere c'è un club radicali mondiale
Simone affronta il tema dei contrapporre alle argomentazioni del club dei radicali altrettante argomentazione debbo sinceramente dire che ho trovato le sue argomentazioni e più raffinate
Più intellettualmente colte meno approssimativa
Se non è una partita semplice perché dietro questa vicenda si gioca un'altra questione che nel libro viene richiamata è quella del politically correct
Tutto quello che va in un certo senso è tra virgolette ben accetto se poi c'è qualcuno che solleva un'obiezione incomincia a diventare improvvisamente non corretto
Questa è la verità ti un pezzo importante del dibattito che si sviluppa non soltanto l'Italia l'Italia in qualche modo in alcuni momenti un epicentro ma come voi sapete un dibattito che si sviluppa in tutto il mondo botta soltanto vedere le ultime esternazioni per esempio abbastanza radicali
Del presidente degli Stati Uniti sul fatto diciamo di costruire dei canali di riempirli coccodrilli cioè siamo di fronte
No party lo dico
Veramente cioè si ha la sensazione a volte di
Avere a che fare con una liberazione diciamo assoluta dei meandri più reconditi diciamo dell'animo umano
C'è qualcosa che il sedici pensate bene introduce un un certo scompiglio
Perché è una cosa che tra virgolette non accettare le regolari le regole del politically correct
Un'altra cosa scompaginare le regole del club dei radicali un'altra cosa è evocare canali piene di coccodrilli
Si potrebbe quasi pensare
Che ci sia una simmetria tra le due posizioni
Che potrebbero tra virgolette magari inconsapevolmente alimentarsi fissa Endemol
L'autore invece fa uno sforzo e di muoversi in un'altra direzione di prendere sul serio le argomentazioni che vengono messe che in campo
E di mettere
Per iscritto altre argomentazioni se mi consentite anche intellettualmente particolarmente raffinato
C'è non c'è un approccio fascicolo
C'è un approccio che tiene insieme un principio scientifico
Un principio filosofico
Un principio morale
In ogni argomentazione messe in campo c'è un intreccio di di conoscenza di argomentazioni forti che affondano le radici nella storia dell'umanità
Pazzo soltanto guardare
E con quale se mi consentite essendo vecchio tu diciamo praticante di filologia classica con quale
Competenza affronta per esempio il tema delle radici
De principali sostantivi in discussione
L'ospite il nemico
Come affonda quel tipo di analisi dentro la storia del linguaggio dell'uomo così in Quaggio dell'uomo e il portato delle esperienze concrete ecco in alcuni momenti se quelli del club dei radicali avessero voglia di leggere il libro sarebbero quasi onorati
Di trovare argomentazioni così profonde e corsi ventottenne in contrapposizione alle loro affermazioni
Mi auguro che i Rolex hanno
Non ne sono certissimo
E per una ragione semplicissima perché appunto si va molto veloce e tutto quello che stimola una riflessione viene considerato non dico con fastidio ma come qualcosa da superare rapidamente
Infine due ultime considerazioni invece di merito
La prima questione
L'autore dice a un certo punto le migrazioni sono come un'inondazione
Sono come una forte nevicata
E il problema non è quello di dire ci sono ci sono il problema ecco affronta
Mi sembra la valutazione più semplice
Nel senso che ci dice una cosa semplicissima
Che le migrazioni sono qualcosa di strutturale nell'organizzazione del nostro pianeta ci sono state in passato ci sono nel momento in cui siamo parlando ci saranno nel futuro
Nessuno può cancellare le migrazioni
Veneto non abbia avuto per quattordici mesi una vanto di argomentazioni per cui si diceva noi cancelleremo le migrazioni si è visto che l'emigrazione non sono state cancellate
Si arrivi al nostro Paese sono continuati si è soltanto spostato il livello prima erano arrivi più conosciuti poso diventati arrivi assolutamente illegali cioè prima riportava le organizzazioni non governative adesso fino a qualche ora fa riportano direttamente gli scafisti del nostro processo
Non sono cancellate
Quello che può fare una democrazia io aggiungo quello che deve fare la democrazia la democrazia nascono per questo l'istituzione democratica nascono per questo lo Stato nasce per questo
Cioè a un certo punto un cittadino o un gruppo di cittadini decidono di trasferire un pezzo del loro potere nelle istituzioni
Per questo si chiamano ispezioni
Per questo Anund derivazione popolare le istituzioni devono pensare al popolo non devono pensare senso del Po
Qui c'è una drammatica illusione che a un certo punto per una sorta di legge del contrappasso attraversato la sinistra
Quando io Umberto eravamo ragazzi ci spiegavano che il popolo era sempre tutto
è che il popolo era la verità
Quella era naturalmente un'esagerazione perché anche il popolo poteva fare delle cose sbagliate è toccato sera ci sono adesso siamo arrivati a Satana dal punto opposto
Che la sinistra pensa di poter resistere senza il pubblico
Anzi un atteggiamento di distacco perché appunto alcune questioni che il popolo otto ci appaiono tra virgolette non politica ricco
E di fronte al fatto che ci appaiono non politically correct il modo migliore ignora
Umberto Saba ci siamo
è un'illusione
è una drammatica illusione
Perché se quel popolo non l'ascolta la sinistra sono altri che lo ascoltano lo prendono immagino
E qui ci sono due cose definiscono la prima questa cosa vuol dire governare i flussi migratori
Umberto ha detto molto bene dell'atteggiamento dell'Europa
L'Europa ha avuto un atteggiamento a dir poco timido
Dimostrando tuttavia una sensibilità differenziate
Non sfugge a nessuno che quando noi a un certo punto nel due mila quattordici due mila quindici abbiamo avuto un flusso imponente di arrivi attraverso la diciamo così al TAR rotta balcanica
L'Europa si è mosso
Altro che non si è mosso
Si è mossa con tempestività se volete anche con una certa dose di realismo politico sta usando un altro termine ma poi ho visto la telecamera e mi sono ferme
Di realismo politico
Di fronte forse che venivano dai Balcani che è andata e ha fatto un accordo con la Turchia punto
Quella stessa Europa che si dice pronto a Sparta dell'andamento democratico della Turchia tuttavia affatto d'accordo con la Turchia a investito sei miliardi di tempo
No no ha investito sei miliardi di euro ha dato alla Turchia sei miliardi di euro per frenare i flussi migratori dell'auto sei miliardi di
Non è una questione che mi preoccupa particolarmente
Mi angoscia il fatto che abbiamo investito sei miliardi di euro per la rotta balcanica e pochissimo sulla questione africana
Eccome intende anche l'autore del libro L'Africa il cuore della sì
Semplicissima e i numeri dati dall'autore sono tra virgolette
Veri
Siccome rappresenta uno spaccato di cui non si può non tener conto e cioè il fatto è semplicissimo in Africa c'è una crescita demografica esponenziale i cui dati vengono qui citati
L'Europa cresce dal punto demografico poco o addirittura una crescita negativa
Quei dati ci portano a pensare che il picco più alto della questione dei retore non l'abbiamo superato deve ancora venire
Questo è il punto deve ancora venire l'autore cita addirittura con una dimostrazione di conoscenza dei temi assolutamente notevole civica anche il moltiplicatore demografico di ogni Paese africano
Cioè moltiplicatore demografico dire quanti figli fatti diciamo ogni presunto nucleo familiare sono cifre diciamo che non sono paragonabili con quelli europei
Tutto questo comporta che o ci si rende conto che il tema non è quello di giocare una partita rimpiattino guardate
Quando io sono arrivata a Fini affare messo all'interno come voi ricorderete non so forse non vi ricordate ma non è una cosa importante ma all'epoca il tema del governo dell'immigrazione e ora tecnicamente quasi fuori controllo
In un fine giugno del due mila diciassette arrivano contemporaneamente nel nostro Paese in trentasei ore quattordici mila persone quattordici mila persone in trentasei ore
Se qualcuno avesse organizzato un'operazione navale militare per evacuare dalla Libia quattordici mila persone in tarda serata non ce l'avremmo fatta
Se avessimo dovuto che studiano a tavolino come popolare quattordici mila persone io avessi detto e pagato io mi avrebbero spiegato trenta se ora non è possibile
Gli scafisti hanno asportato via quattordici mila persone
Sezione delicatissimo
Ma se io all'epoca mi fosse limitato a dire l'Europa deve fare di più avrà detto una cosa del tutto sacrosanto
Verissimo
L'Europa poteva e doveva fare di più ma non avrei cavato un ragno dal buco sono stato la prima quando sono nate in Europa Attilio riguardato dovete fare più mi hanno offerto più fondi per gli hot spot gli hot spot sono i centri di accoglienza
Cioè il principio era assoluto cioè in ogni caso vengono in Italia
E in ogni caso elitaria rimango poi se tu hai più soldi per assisterli gli noi ti diamo più soldi
Voi comprendete che è un'equazione tra virgolette non accetta
Non siamo andati Ina
Non abbiamo aspettato l'Europa
Se avessimo aspettato l'Europa stavamo ancora ricco retroscritta il commissario siamo andati Iraq
Siamo andati a parlare con le tribù del Sud deserto si perché nel Sud deserto nel deserto del Sahara e c'è il vero confine meridionale dell'Europa quello è il vero confine emigrare all'euro
O si controlla quel confine sul terreno del contrasse trafficanti di esseri umani supera la lotta al terrorismo non si controllano
Ecco il confine lo contro non soltanto le tribù del deserto vite pochi Tuareg i solai
Solo per dirti quanto era impegnativo l'ultimo italiano di cui si ricordavano diciamo pietre tribù del deserto del maresciallo Graziani
Non aveva lasciato un buon ricordo
Punto l'ultimo Adriatico si riportavano era il maresciallo Graziani sono per trasmettere un messaggio alcune tribù parla un arabo diverso dall'altro per cui ogni volta che dovevamo parlato bisognerà ci voleva uno che traduceva dal dialetto all'arabo dall'arabo all'inglese
Solo per fargli capire la complessità quelle tre tribù erano in guerra tra di loro e nessuno si era mai occupato di uno
Ogni tribù aveva avuto centinaia di morti tra loro ciò che non siamo del Mezzogiorno sappiamo cosa utile avere centinaia di morti nelle famiglie e quanto questo renda difficile poter parlare di pace
Hanno firmato una pace che è passata come la pacifico adesso su nuovamente in guerra perché nessuno se ne preoccupa
Siamo andati lì abbiamo parlato con i sindaci le città libica
Abbiamo spiegato loro che dovevano rompere con i trafficanti di esseri umani
è che noi proletari ma aiutati perché servono rompevano coi trafficanti essere umani che era l'unica industria d'annata ma induce a che funzionava c'era bisogno di buona moneta che scaccia se la cattiva monete
Nessuno ha più parlato
Così
Ma soprattutto se ha realizzato un piccolo modello e poi finisco
Che è una cosa molto importante essere e Libia cioè nella condizione più difficile di cui parlava Umberto stelle diciamo in uno stato tra virgolette a un passo dal formale fallimento
Si era riusciti attraverso le Nazioni Unite che per la prima volta sono arrivati in Libia perché qualcuno le ha portate in questo caso l'Italia ha portato le Nazioni Unite Libia sia riuscita a fare un modello e cioè se c'era qualcuno che scappava da una guerra
Quel qualcuno arrivava in Europa non portato dai trafficanti di esseri umani ma dagli Stati europei con i corridoi umanitari che sono scappata non verrà l'Europa è l'italiano proteico
Tutto questo si è incominciato a fare con i primi corridoi umanitari pose ci sono coloro che invece non scappano da una guerra e hanno tra virgolette
Idea di migliorare le proprie condizioni di vita Fossa del tutto legittima ma è un'altra cosa dallo scappare da una voce sono due principi differenti che anche le Nazioni Unite riconosco sono due cose differenti e che una cosa è e avere una minaccia per la vita un'altra cosa è volere migliorare le proprie condizioni di vita io non sottovaluto nemmeno il miglioramento delle condizioni di dama quello si fa tra virgolette in accordo con i paesi che ti devono ospitare
Tu
Al punto tale che è l'autore traccia un confine
Non arbitrario
Tra il termine xenofobia e razzismo
Dicendo che la xenofobia è una cosa il razzismo è un'altra obiettivamente aggiusta filologico ha ragione l'autore
Poi non troppo facilmente mettiamo sullo stesso piano cosa che non si sono metti bici sullo stesso piano la Canon sobria e la paura dello straniero
Il razzismo è l'odio verso lo straniero sono due cose differenti poi a volte luna può portare all'altra ma non è una totale sovrapposizione
Se uno arriva perché vuole migliorare le proprie condizioni e quindi è un migrante economico in Libia la Libia Lorenzo le mondiale per l'immigrazione ha fatto lei in poco più di tredici mesi affatto venticinque mila rimpatri volontari assistiti dalla Libia verso i Paesi di provenienza africana
Venticinque mila
Sapete quanto ne fa l'Italia in un anno rimpatri assistiti nel migliore hanno quello in cui mio mi son rinviare li ho fatti mille
Sapete quanto mi fanno in Europa le cifre se si guarda l'Italia dalla Libia li hanno fatti in pochi mesi venticinque mila rimpatri volontari siti
Era un modello che attività protezione internazionale che scappa da una guerra viene in Europa viene accolto nulla portano gli scafisti chi non ha diritto rientra nei Paesi di provenienza con un bacetto economico per rifarsi una vita
Tutto questo purtroppo è stato cancellato
è stato cancellato dalla foca della propaganda per cui tutto è propaganda è niente e risposta concreta sul governo dei flussi migratori infine due ultime considerazioni dapprima questo l'Africa è cruciale
L'Africa nei prossimi vent'anni sarà lo specchio dell'Europa
Se l'Africa sarà pena l'Europa sarà bene non lo specchio dell'Italia le sue quote dell'Europa se l'Africa sarà bene l'Europa sarà bene se l'Africa sarà male non c'è nulla da fare l'Europa sarà male
Perché il tema dello squilibrio demografico non sarà governato da qui l'idea che ogni euro investito in Africa non è carità
Non è aiutiamoli a casa loro
Ogni euro speso in Africa è un investimento che l'Europa fa per il proprio interesse
Poi vi siete ma che c'entra uno fa un investimento in Africa era interesse Leo è esattamente l'interesse dell'Europa
Perché tutto quello che è libera risorse ed energie da prospettive di vita in Africa è un elemento di vantaggio per l'euro
D'Europa Africa non è un continente contro l'Africa un continente potenzialmente molto ricco gran parte delle nuove tecnologie del mondo annulla loro radice nelle materie prime africane
Tutto c'è un problema delicato
Che noi prendiamo quelle materie prime e ritorniamo soltanto con la carità vedete
Io il consigliere dirige Riley pronti
Si vuole insieme con un altro libro questo è l'inglese ma diciamo speriamo che a un certo punto qualcuno di buona volontà lo traduca in italiano elettivo
Editi anche in Italia il libro si chiama Winners Telco o i vincitori prendono tutto
Ed è di un elicotterista del New York Times cioè non è di un ho e in cui la sostanza è questa
Il sottotitolo della burla del cambiamento del mondo
Cioè in cui se poi fatto un'analisi una lettura comparata delle proprie Simone del libro e di ideata Radisson vedrete come ci sono dei punti non di contatto
Simona l'Alletto graverà che seguirà sono detto Simone
E nota che c'è un punto verte a un certo punto pirata reati si fa un'analisi scientifica
Delle attività delle fondazioni umanitarie il
Per esempio fa un elenco degli interventi sul terreno dello sviluppo e della sostenibilità ambientale in alcune aree particolarmente delicate
E scopre per esempio che quegli aiuti sul terreno della sostenibilità ambientale sono finanziati da quelle aziende che hanno prodotto il disastro ambientale
Anzi che lo stanno continuando a produrre per cui fino a domanda spontanea
Tra produrre disastri ambientali e poi mettere in campo politiche caritatevoli che corre con i Thrust mentale forse conviene mettersi d'accordo e non produrre disastri ambientali
Ragionamento sembra banale
Ma mentre
Da qui il tema della partita che si giocherà
è dal fatto che l'intervento in altri modi fervente economico sociale ma l'intervento che riguarda anche l'assetto delle classi ricette
A meno che si è fatto molta paura a un certo punto ho letto che alcuni ricchi dei capi della capitale della Nigeria ordino la pizza
A Londra
E la pizza e gli viene importata direttamente con lei al di là dei gusti secondo ordina la pizza con la regola ordina Napoli non a Londra ma al di là dei giusti
A voi comprendete una parte fondamentale del flusso dei migranti arriva dalla Nigeria e lì ci sono persone che si possono permettere la mattina alle otto di ordinare una pizza a Londra di farsi portare la sera la pizza con
Punto
Tutto questo non regge più
è chiaro tutto questo non regge più questo non è più politically correct e qui c'è l'ultima questione il popolo
L'autore affronta il tema della paura che poi ha ripreso diciamo anche con Bertolaso
Il tema ecco
Perché è evidente perché i grandi sommovimenti dal pianeta producono come tutte le cose che hanno a che fare con grandi sommovimenti non è il nuovo sono i grandi sommovimenti producono elemento di preoccupazione di paura
Bene qual è il rapporto
Se c'è una persona che impaurita
La risposta non può essere quella di biasimo
Quasi come se mi fosse in un'intelligenza con il nemico
No rispose l'uso democratico e stare accanto alle persone che hanno paura
Stare accanto stargli vicino
E impedire che siano vittime gli apprendisti stregoni Massari vicino liberare da loro paura dimostrare che si è solitario che si avvicinino non trattarli come se fossero le persone diciamo tra virgolette da tenere un attimo fuori perché appunto non ragionano come il club dei radicali come e non hanno espressioni politically correct
La sordità verso la paura ha prodotto quei fenomeni di cui oggi siamo
E qui c'è un problema fondamentale che riguarda le democrazie e se voi volete un po'più piccolo a sinistra
Le democrazie razzista devono parlare con le persone che hanno poco
L'obiettivo poteva essere quello di liberarli dalla paura questo è l'obiettivo storico tradizionalmente inteso ma si sarebbe avuto una funzione liberatoria liberarmi delle cose ma non ignorati
No degno
Ma soltanto guardare all'andamento letto
In alcune realtà periferiche del nostro Paese
Che continua ad essere che il cuore degli appuntamenti elettorali la sinistra è passata da posizioni di assoluto a forza apposizioni di drammatica debolezza
Sono perfettamente
Che ascoltare una persona arrabbiata o impaurita
Non è una delle cose più semplici
Ma questo è quello che deve fare una democrazia
Una democrazia quello che non può fare e quello di lasciare queste persone sopra
Perché una democrazia che lascia le persone arrabbiate o impaurite Tassone è una democrazia che nega se stesso
Che a un certo punto può arrivare qualcuno che prenda atto di quella negazione
è chiaro con il senso e quindi qui e ho finito siamo al rovesciamento del politically correct
E cioè ci spiegano
Che il modo per difendere meglio il nostro modello democratico è quello di essere politicamente corretti
Non comprendendo che se noi dovessimo seguire pedissequamente il politicamente corretto e non ascoltare le persone arrabbiate ed impaurite noi perderemmo la nostra democrazia
Saremmo un magari tutti quanti più contenti perché nessuno di noi viene sfidato i propri convincimenti e tuttavia a un certo punto ci ritroveremo in un'altra situazione
Perché una democrazia che non affronta questi temi che non è capace di governare i flussi migratori e di affrontare il tema della rapina e la paura la democrazia che notai
A un certo punto ci sarà qualcuno che chiamerà piatto e ci spiegherà che non sanno distruggendo la democrazia che stanno costruendo un nuovo modello che si chiama democrazia illiberale
Ora guardate io non ho diciamo un approfondimento una capacità di conoscenza diciamo dell'autore e tuttavia mi sono interrogato esistono le democrazie illiberali
Esistono possono esistere ho trovato una gigantesca contraddizione interni che per quanto io posso essere fantasioso una democrazia senza libertà non riesco a pezzetti
Tuttavia questo tema non è alcune il cuore della discussione in un paese del centro dell'Africa è il fuori dai escussione in paesi della nostra euro
Chiaro
Grazie
Grazie per il mio primo obbligo quello che ringraziare il Presidente evito Grassi Umberto Ranieri per avermi invitato per aver detto
Le parole sul mio libro mi mi pare sostanzialmente congeniali e Marco Minniti per alle sue osservazioni così vibranti la sua lettura
Così attenta anche del mio libro cosa che era una volta un autore fra particolar mente piacere
Detto questo io sarò molto breve perché alla fin dei conti il libro è stato già descritto in maniera piuttosto vivace dai per il dagli amici
Accanto a me che lo hanno presentato discusso voglio soltanto presentare alcune alcuni punti di riferimento che mi sembra importante anzitutto il mio libro non è un libro di proposta nel libro di analisi
Cioè un tentativo di capire un fenomeno che sta interessando tutta l'Europa da ormai quasi dieci anni
E che non è stato mai sottoposto a un'analisi che lo scompone se nei suoi fattori primi
In questo spirito il libro segue altri miei lavori che si sono interrogati sul aspetti diversi alla modernità
Li cito soltanto per dar l'idea
Dell'orizzonte che ho tentato di sviluppare uno si chiama il mostro mite ha come sottotitolo la la la frase perché l'Occidente non va a sinistra
Un altro si chiama riuscito qualche un paio d'anni fa come la democrazia fallisce
Questo si chiama l'ospite il nemico il primo filo occupa della crisi della sinistra il secondo della crisi della democrazia come paradigma politico questo di un evento fatale presidente l'ho ricordato mio libro dedicato parecchio spazio questo concetto di un evento fatale come la grande migrazione e il suo impatto sull'Europa
Che ci sia un un una grande migrazione è un fatto però allora
Il libro si interroga su le reazioni che questo fatto ha suscitato in particolare come l'Europa ha accolto la grande migrazione
Raccolta non menzionava prima Umberto Ranieri sostanzialmente impreparata sebbene il fenomeno avesse avuto dei primi annunci piuttosto importanti negli anni precedenti nessuno si era domandato
Quale potrebbe poteva essere il modello giusto per raccogliere queste masse crescenti di persone non avendo nessuna elaborazione specifica il rapporto questo enorme problema
L'Europa ha scelto
Per lo meno l'Europa ufficiale ha scelto un atteggiamento che io nel mio libro chiamo
Dell'Europa colpevole c'è stato anche questo menzionato prima dico qualche parola in aggiunta Europa colpevole significa una concezione secondo la quale l'Europa è portatrice di tutte le colpe della storia moderna
Soprattutto dello schiavismo del colonialismo
Delle stragi e dei massacri perpetrati tanto sul suo stesso terreno quanto e soprattutto su altri terreni nei confronti di altri popoli etnie comunità e così via e per questo in un certo senso ha necessità di risarcire chiunque lo chieda
Di dei mali che ha procurato e di offrirsi liberamente alla disponibilità di queste persone
Questo atteggiamento
Che ha quindi una base storica indiscutibile ha determinato quella che è stata misurata prima Umberto Ranieri che io ho chiamato ideologia europea cioè un modo di pensare che si è creato senza che neanche ce ne accorgessimo
Rappresentato da diverse entità politiche pubbliche non ultima alla chiesa cattolica
Che si è poi consolidato essenzialmente in un gruppo variegato di persone organizzazioni movimenti in media
Che io chiamo il club radicale
Non è un caso che il mio libro a differenza di tutti gli altri che lo hanno preceduto abbia trovato presso la stampa un silenzio pressoché petroso impenetrabile
Ernesto Galli mi dispiace che non ci sia stasera Ernesto Galli che è un mio amico da quarant'anni e che abita per giunta di fronte a me incontrandolo un giorno per la strada gli ho chiesto ma tu questo mi chiedo la May visto non ne sapeva niente perché neanche l'editore che pure non è uno degli ultimi in Italia anzi ha avuto il coraggio di sostenerlo non ne sapeva niente e gli hanno dato una copia piazzare fatto due giorni dopo dicendo devo assolutamente recensito
Il mio libro punto due recensioni due
Di cui quella più importante quella di Ernesto al quale il libro bianco della sua messa in circolazione
Questo per dire che nessuno in giornale commedia italiano ha ritenuto di presentare i tuoi come le quelle che io presentavo
Probabilmente per paura di dover necessariamente parlar male
A parte questo dettaglio occasionale
Torniamo al nostro tema l'Europa assunto questo atteggiamento di mitezza dovuta a motivazioni storiche
Però con l'adozione l'adozione di un atteggiamento di questo tipo ha fatto sì che non avesse alcuna categoria per qualificare il fenomeno
L'unica distinzione che è stata fatta a livello politico è stata quella fra migranti politici migranti economici
Il non in uno dei capitoli del libro io propongono articolazione molto più complessa
Di figure dello Xerox dello straniero in cui suggerisco una varietà di tipi di incarnazione diciamo che uno straniero che si presenta in grandi masse i nostri confini può rivestire
Inoltre non avendo una concezione chiara preordinata per far fronte all'accoglienza l'Europa non ha sviluppato nessun modello di di accoglienza di ricevimento il modello che ha finito per prevalere era quello denominato multiculturalismo suo col mio libro si intrattiene lungamente
Il monte col pluralismo è un atteggiamento sviluppato soprattutto negli Stati Uniti e in Canada
Per il quale la volta che in un Paese arriva una comunità straniera numericamente importante questa comunità si raccoglie tutta da una parte e fa la sua vita e così come inattivi fanno non lo dica gli incontri sono possibili ma non indispensabili
E la fusione considerato come un possibile traguardo futuro
Questo modello come che che apparentemente può sembrare interessante perché sembra prefigurare una convivenza pacifica fra l'una e le altre parti in realtà si è dimostrato assolutamente fallimentare
Intanto perché le comunità migranti nel nostro caso sono per lo più islamiche non ho sentito menzionare questo termine e questo dei colpisce un po'perché è un termine è un concetto molto importante del mio libro
Comunità islamica vuol dire una comunità che tende per sua natura a incorporare sì in se stessa a chiudersi
Realizza quello che si vede in taluni Paesi come per esempio la Francia tende a monopolizzare alcune zone delle città o alcune città intere
Tende a ricostituirsi in forma persino ceno Betica sono segnalate in Francia comunità islamiche di campagna
Che sono ci sono installate in villaggi periferici hanno gradualmente sostituito la popolazione locale che cosa significa questo vuol dire che non tutte le comunità hanno bisognò impulso a integrarsi con i locali con i nativi
Per esporle associazione cinese che menzionava prima Ranieri e di questo tipo
Non ha una ideologia della separazione come accade con l'islamismo però ha un atteggiamento generale di chiusura in se stessa questo è il multiculturalismo
Il multiculturalismo è stato dichiarato alcuni anni fa darceli e la Merkel che lo aveva teorizzato e praticato per anni come un fallimento
E del resto è un fallimento anche negli Stati Uniti dove la comunità nera non si è mai integrata a distanza di secoli con quella bianca intesa geneticamente
Ed è un fallimento anche in Canada che uno dei paesi più generosi per quanto riguarda l'accoglienza multiculturalismo e insufficiente ma noi abbiamo altri modelli per ricevere queste persone al momento non ne abbiamo elaborato nessuno
L'illusione che si possa arrivare a una integrazione
Integrazione significa una fusione integrale delle due comunità l'una nell'altra
Senza che si percepiscono più differenza di nessun tipo
E in maniera tale che si arrivi alla fine alla fusione dei costumi e delle abitudini
Naturalmente descritta così anche questa sembra una bellissima cosa però intuite nel momento stesso in cui l'annuncio che si tratta di un nei
L'idealità irraggiungibile non si conosce una sola comunità in Europa e forse anche nel mondo in cui l'integrazione sia avvenuta in questa forma
La risposta è invece quella descritta ampiamente del mio libro di ripudiare gradualmente le specificità locali
Ci sono sono citate una quantità di casi in cui i canti di Natale sono stati corretti
Per evitare che i bambini islamici se scendessero una canzoncina in cui al posto di Gesù non avendo altra vi Bayrou le maestre hanno messo Perù
Che la il caso recente dei tortellini Bologna nella sua microscopio cita in un altro caso di questo genere Ernesto Galli lo discute oggi sul Corriere la sera mostrando
Che si tratta solo apparentemente di un frammento in realtà pone una questione molto serie che quella dei rapporti fra il mondo cattolico e l'immigrazione
Il libro discuto anche un altro tema che è stato accennato già Minniti e mi fa piacere che lo abbia lo abbia colto così così bene e cioè il fatto che un'Europa mite
E in un certo senso è pronta a sottomettersi a ripudiare le proprie caratteristiche più spiccate
Per darsi per giustificare a se stessa ciò che sta facendo ha inventato una serie di retorica
C'è una serie di concezioni
Che tendono tutte a giustificare un'accoglienza in in indiscriminate illimitata
Bene menziono alcune rinunciando a svilupparle perché ciò mi prenderebbe troppo tempo una di queste retoriche dice abbiamo ciò che ci meritiamo questa retorica molto diffusa soprattutto in Francia
E deriva dall'atteggiamento di Europa colpevole che ho detto prima siccome ne abbiamo combinate di tutti i colori qualunque cosa adesso ci capiti ce la siamo meritata
Cerco di mostrare che questo modo di pensare infondato però a queste si aggiungono altre retoriche ora dice l'Europa sarà salvata dall'immigrazione
Si è arrivati a questo punto persino a sostenere
Che gli immigrati sono i nuovi partigiani
Perché lottano per sfuggire a chi li opprime
E che non è più il nuovo arrivato che deve adattarsi al Paese ospite ma l'inverso adattare la nostra società dice un libero che sostiene questa questa dottrina adattare la nostra società e prima ancora la nostra mentalità per vivere al meglio questo grandioso mutamento
Un altro dottrina dice
Sono solo una piccola percentuale
è facile smontarle tutti quanti almeno io credo che sia facile ho tentato di farlo è stato c'è andato più volte che la Nigeria un tasso di crescita spettacolare anzi per meglio dire spaventoso ogni donna nigeriana sei virgola sette figli in media contro l'uno virgola tre
Medio europeo
Inutile stare a sottolineare l'immensa
Differenze e per conseguenza fra quarant'anni
La Nigeria sarà il terzo Paese più popolato al mondo dove volete che vadano a finire i nigeriani nei paesi vicini da un lato nell'ospitale Europa dall'altro la quale a quel punto mostrerà come diceva
Paul Valéry che l'Europa non è che un piccolo promontorio dell'Asia cosa geograficamente del tutto inoppugnabile se guardate la carta geografica ve ne rendete conto ad occhio nudo
Altre storiche come siamo tutti emigrati siamo tutti meticci confini non esistono più e così via sono discusse nel libro questa idea dei confini che non esistono più e in particolare e in particolare sostenuta da un notevole numero di politici e di intellettuali anche in Italia
Il fondamento di questo dottrina e che gli Stati non hanno il diritto di decidere chi può varcare e chi no i loro confini
Mini che prima ha ricordato che per questo motivo che sono nati gli stati ma non è soltanto giuridico filosofico il principio del confine principe del confine anche come il mio libro cerca di sottolineare etologico
Gli animali sono sono sensibilissimi ai confini del loro territorio
Gli esseri umani in quanto animali in quanto scimmie nobile
Sono sensibili al loro territorio si domandano continuamente
Dove finisce il miliardo che comincia altrui tanto a livello individuale quanto a livello di gruppo per esempio di famiglia quanto a livello di comunità quanto a livello di paese
Io quindi il il senso del mio lavoro e e più o meno somigliante al titolo che Thomas Mann si parva licet
Dette a un suo libro del quarantasette
In cui raccoglie i passaggi destinati all'Europa per metterla in guardia dai rischi di un ritorna ante nazismo e anche dei rischi di un inversione
Sovietica dal lato orientale
Il titolo era svegliati Europa
Se permettete invitarmi come sintesi questo titolo per meglio dire un suo adattamento l'obiettivo del libero
Può essere è esattamente questo svegliati Italia svegliati Europa questa gente non può essere cacciato via perché il il flusso e inarrestabile non soltanto della sua enormità
Numerica ma anche perché il travaso dai paesi poveri verso i Paesi ricchi ha sempre avuto luogo senza che non ce ne accorgessimo però bisogna in qualche modo governarlo
Quindi il punto a cui io arrivo non è quello di dar proposte ma semplicemente lanciare appelli e soprattutto fornire categorie analitiche e le ricostruzioni storico concettuali per capire che cosa sta accadendo sotto i nostri occhi e attorno hanno grazie grazie
Grazie grazie agli attori l'interessantissimo mentre semplici considerazioni ascoltate
Credo sia un problema di logistica ho capito bene se mentre
Quindici ci lascerebbe forme come questionari ma insomma ci accompagnerà per un certo periodo grazie va bene allora grazie grazie grazie grazie alla