"Io ti assolvo. Gli italiani in confessionale" (ed. Baldini&Castoldi)

Siederò ringraziare quanti questa sera
Ringrazierò tutti voi che siete venuti questa sera siete venuti ad ascoltare quanto l'associazione del libero pensiero Giordano Bruno ripropone e cioè questa sera vi proponiamo alla presentazione del libro di Giordano Bruno per alcune accanto a me io ti assolvo
E così e mi presento le persone e ho qui accanto a me Giordano Bruno Guerri penso che tutti conoscono abbastanza bene quindi è quasi inutile farlo presente dunque ha ha un passato di storico è ha scritto
Una sua si è inizialmente dedicato solamente degli scritti storici e poi piano piano osseo occupato anche più della narrativa della saggistica un papà vi dirà
E il professor Gianni Puglisi si ve li presento sinteticamente perché ci sarebbe talmente da lire al suo animo l'avvio esperti personalmente
Voglio essere sintetico e Gianni pugliesi e il preside della facoltà di Magistero di Palermo
Ed è chiamiamo un accanito laicista è una persona che crede veramente ha sempre tenuto io conosco da tantissimi anni nelle tematiche laiche e si è fatto sentire una voce scomoda anche una voce scomoda all'interno del un e il un come sapete il comitato universitario dei professori ordinario dobbiamo Roberto la perla che è uno degli organizzatori Pommery questa serata ed è una delle persone che si occupa con me Stella conduzione e organizzazione dell'associazione del libero pensiero Giordano Bruno a Milano e poi c'è l'avvocato Bruno Segre pongono grande passato di laicista impegnato in tutte le lotte del del laicismo
E editore di un periodico che anche quella età quarantacinque anni che si batte il laicismo in Italia l'incontro
Quindi a questo punto passo la parola molto probabilmente a Roberto la Perla
E poi grazie
Se anche gran volevo dire una cosa quella sera dovevano essere come pensare prevista anche nel cartellone tra cui ha delle va solo Mauro Ceruti Mauro Ceruti ha avuto un intervento alla madre quindi non è potuto venire e si scusa e mi scuso con voi e la Telespazio
Anche lei anche sentito il bisogni poi di mandare un telegramma che io vorrei leggervi la Chiesa non nessun'organo sociale nessuno dei problemi sociali e la riguarda preti operai sono un'invenzione recente Bobo gravità stop
Il bambino viaggiano solo da qualche decennio solo perché le offerte consistenti non arrivano giusto quindi bisogna andarsele a cercare magari derubando PD abitatore delle favelas brasiliane dei ricconi del mondo quelli ricchi davvero non fanno fare solo le mezze calzette hanno ancora una voglia di bisogno di cercare un perdono sporco quindi siamo nel tema di questa sera perdono stoppa anche alla religiosità
Ha subito integrato spirituale di tutte le antiche virtù il libro riflette magnificamente la povertà spirituale e culturale di confessore confessa urto Adele faccio con affetto al presente
To be
Compito massivamente arduo alle definizioni senza andare
Dei commenti fra l'altro in una materia abbastanza conto mortai da un non tecnico di queste cose
Non a caso è già libero pensiero è difficile perché la maggior parte della gente non sa cosa sia il libero pensiero
La nostra società si potrebbe chiamare associazione per la difesa dei diritti civili per il laicismo delle istituzioni per una morale laica basato sulla ragione non sul dogma
Nemmeno questo una completa definizione renderebbe renderebbe conto di tutto esiste però una precisa tradizione qualche cosa di storicamente rilevabile per far d'affari
Da utilizzare come base per la definizione del libero pensiero
Penso in particolare ad alcune
Scuole filosofiche ovviamente alcuni pensatori anche se il libero pensiero cantato non è una scuola filosofica in quanto tale
Le persone a cui si potrà risalire l'idea possono essere senza andare a cercare antecedenti più
Antichi
Alcuni scrittori cosiddetti libertini francesi come come nodi come PMI soprattutto l'autore dei Pensieri sulla comunità il nome vero e proprio viene da una scuola di pensiero
Alcuni dei siti inglesi John Dolan Dentoni Collins appunto il il nome di libero pensiero viene dal discorso sul libero pensiero di Collins
E questi signori sostanzialmente dei visti volevano costruire un ambo religione su base naturale non rivelata
Cos'è rimasto cosa può esserci oggi per questa per una definizione del libero pensiero non tanto questo credo l'abbia fatto non moltissima strada una certo cercano e costruzione di una religione su base irrazionale e naturale non rivelata
Queste persone hanno cercato di scindere
La morale dalla religione
Fase campione
Ci può essere un uomo buono
Anche se non è religioso tipicamente questo concetto per la espresso ancora prima che il venti per esempio
Questo può essere un po'il nocciolo più in là ovviamente il contributi al tradizione del libero pensiero sono ovviamente l'Illuminismo per esempio pensando in particolare a Dole PAC Payne Thomas Payne
Un eroi di almeno un eroe di due rivoluzioni sicuramente non solo di quella francese o di quella americana l'autore dei diritti dell'uomo che l'età della ragione abbastanza misconosciuto oggi purtroppo
Venendo più ai nostri giorni ci sono delle persone la cui militanza in vera e propria associazioni di libero pensiero magari non è nota ma che hanno segnato tappe fondamentali sia nella scienza
Vorrei ricordare il nome di Ernst Haeckel
Tedesco di cui credo ci sia o c'è stata una mostra qui a Milano Ludwig Kirchner il chimico era un libero pensatore militante
Più in vicino ai nostri giorni sicuramente c'è da ricordare nel campo della scienza ma il più ricco Linus Pauling doppio premio Nobel Bertrand Russel che è stato presidente dell'Unione mondiale dei liberi pensatori
Anche nel campo dell'arte basta dire tre nomi e non li prendo soltanto per affiliazione di idee ma perché sono stati membri di associazioni IPSEMA
George Bernard Shaw e pittorico che è stato uno dei dirigenti della della Livorno sei francese
Quindi c'è una precisa tradizione un corpo di a cui far riferimento per costruire una definizione del libero pensiero purtroppo posto questo ci si scontra con una difficoltà di solito si viene etichettati come anticlericali e basta
Secondo me questo ha due ragioni
Uno può essere che alcune cose della religione sono fondamentali
Perciò per il quale ci battiamo attualmente ci sono di essere contrari se pensiamo all'idea di Dio e all'idea dell'aldilà
Sono su queste due semplici cose che il nocciolo del senso del peccato di cui si parlerà in questa serata sicuramente
E della morale dogmatica supposta rivelata da una entità soprannaturale
Queste due cose sono due cose fondamentali che già da sole costituiscono una buona percentuale del libero pensiero la costruzione di una morale su base nazionale
Senza appellarsi a premi al al meccanismo premio punizione piuttosto agendo con tolleranza
Detto questo c'è da dire che i liberi pensatori organizzati sin dalla fine dell'ottocento incerte Paesi dalla metà del dell'Ottocento da noi all'inizio di questo secolo
Ci sono battuti per ben altre cose non soltanto su quello che normalmente si dice le battaglie anticlericali
Sono stati fra i primi anche prima di movimenti politici a proporre covo cose come il voto alle donne la possibilità di divorzio
L'educazione sessuale la possibilità di contraccezione
Tutte argomenti tipici delle delle associazioni di diritti civili che però lei le persone non hanno preso
Diciamo soltanto come un'organizzazione a tema che si batte per l'abolizione di una certa legge li hanno presi in maniera abbastanza organica
Diciamo all'interno di una certa visione delle cose dell'uomo e della società
Concretamente
Per spiegare meglio quello che vogliamo fare in Italia ma c'è ovviamente relazione anche con quello che viene in diversi altri Paesi europei
Soprattutto Olanda Francia paesi nordici Germania
Direi l'attività degli dei pastori in tre filoni uno sono i problemi Stato Chiesa
Due superstizioni pseudoscienze occultismo e paranormale tre problemi con connotazione morale
Solo problema Stato Chiesa sorvolo rapidamente a una grossa parte nostra attività sostanzialmente quello che abbiamo oggi in Italia un regime che io chiamo ma non l'ho certo evitato il nome pattizio si costruiscono si vanno a fare accordi separati con le varie confessioni religiose
Come garanzia supposta garanzia di tutela della libertà religiosa
Per noi non è assolutamente la tutela di libertà religiosa
Il fare accordi separati leggi separati con le varie di confessioni religiose siamo convinti che una sola legge Possa regolamentare nel modo migliore e più completo la libertà di coscienza del cittadino senza dialogare con le autorità prima
E delle passando dopo il all'eventuale comportamento del cittadino
Sulla problema delle superstizioni delle pseudoscienze
Ovviamente il discorso può esser fatto sicuramente deve essere fatto da tecnici del settore
La domanda fondamentale che noi possiamo fare in questo campo è come si fa a dire certe cose
In tutto il campo dell'occulto del paranormale delle prestazioni figlio di astrologia di occultismo molte terapia alternati cosiddette terapie alternative non ci si preoccupa di fondare
Di verificare quello che si dice
Quello che noi denunciamo e che denuncia il fatto che ci sia ben poco sotto è che nel mondo del paranormale si dice tutto e il contrario di tutto non esiste criterio di verità
E sostanzialmente noi denunciamo il fatto che questo può essere pericolosissimo visto che c'è un grosso business sotto
Una ulteriore prova recentissima del fatto che il mondo del paranormale e è solo uno paludato dietro a un linguaggio esotico abbigliamento esotico una letteratura di dubbio valore è il fatto che adesso recentemente prendono forza
Della loro del loro status dal fatto che non sono più considerati secondo il codice civile
Ciarlatani
Che potesse Robin dollari la gente come noi crediamo che in molti casi facciano si accontentano della definizione assolutamente impropria legale senza loro porta prove di quello che fanno quindi noi ovviamente lasciamo i tecnici a chi si occupa di queste cose discutere eventuali casi con l'informazione che di solito il paranormale viene a scomparire quando i controlli si fanno più più certi più sicuri però diamo soltanto l'informazione su di aprire gli occhi di guardare con un po'più di disincanto queste cose
Per venire a qualche cosa che ha più relazione ancora di cui parliamo stasera
C'è il campo della morale
La domanda fondamentale che noi facciamo senza aver la pretesa assolutamente di costituire una scuola filosofica lasciando ai tecnici
Ancora una volta di dare le risposte
Di sapere quale sia la capacità fondamentale
Che riesce a far discernere fra le varie alternative in campo morale
Noi crediamo che l'unica buona l'unico buono strumento di avanzamento della conoscenza sia la ragione
Il fatto che ancora oggi sopravvivano delle delle morali dogmatiche delle morali rivelate secondo noi a due enormi problemi
Queste morali questi sistemi questi codici etici dati su base religiosa rinforzati dalla religione
Non possono mai essere universali semplicemente perché bisogna aver fede in un corpo di dottrine prima di poter dare quella risposta e fondarla alla problema morale
E secondo tutte queste morali non possono dare soluzioni in casi nuovi non ci troviamo oggi con problemi accomodazione etica enorme molto addirittura impensabili pochissimo tempo fa ce ne saranno di nuove ancora impensabile soltanto qualche cosa di costruito su base su base razionale liberale può darci la speranza di di
Di poter far fronte a questi problemi sostanzialmente quello che noi diciamo per dire una battuta non opponiamo al divieto dei fondamentalisti rispetto a qualche cosa
Il divieto opposto lasciamo la scelta e questo ci sembra abbastanza buono perverso una universalità della del Codice da applicare
Da questo punto di vista c'è ovviamente tantissima dire anche riguardo al libro per entrare più nel merito la come notazione che io ho visto che vorrei porre ai dare
Per come chiave di lettura ma poi ovviamente gli altri speaker vedranno diciamo di situare la cosa anche da una diversa prospettiva può essere quella che connette questo tipo questo modo di vedere i problemi morali con il nostro interesse per i problemi che riguardano la coscienza la fede la chiesa si diranno ci interessiamo del libro di Guerri perché è un libro che in qualche modo dato atto alla Chiesa
Non è assolutamente questo secondo me è un modo utilissimo invece di andare a vedere una cosa forma cosa abbastanza importante
Il fatto che in molte società
Europea
Ci sia attualmente una certa scissione tra le chiese come istituzioni nel loro rapporto con le Steel con la l'autorità civile e il rapporto col fedele
In Italia addirittura abbiamo una Chiesa che è la più grande istituzione religiosa del mondo che ha un statuto speciale in Italia anche nel mondo è uno Stato che però dal punto di vista rapporti col cittadino perde tremendamente colpiti la confessione è ormai praticata una sparuta minoranza allora qual è l'interesse di vedere questo
E perché
Sono convinto che per certi aspetti oggigiorno le chiese che tendono a perdere da questo punto di vista proselitismo nelle masse
Si comportano in un'attitudine abbastanza duplice da una parte si configurano quasi come una setta
Cercano di conquistare le persone in modo da trattenerne da fare un gruppo che non si costituisce più come il gruppo maggioritaria della società questo avveniva un tempo per le chiese quando erano minoritaria
Avviene per i cattolici nei paesi in cui sono minoritari ci vuole l'impegno richiedono un impegno e c'è una un senso di fratellanza comune dell'appartenenza alla Chiesa d'altra parte la chiesa a un'autorità morale indiscussa per tutti i problemi morali
All'accesso ai mass media e l'unica autorità che viene
Appare in campo e quindi si nota questa questa differenza un grosso potere né i rapporti con le istituzioni e il doversi nulle a essere una setta per i rapporti col cittadino io credo che questo si veda fondamentalmente quando
In tutte queste confessioni poi leggeremo anche dei brani
I preti dicono cose che non avrebbero mai detto in pubblico questa un cambiamento storico il rapporto del prete col singolo cittadino si trova ad essere in conflitto con quello che la Chiesa deve dire per mantenere rapporti con le istituzioni e questo al di là della
Della dato che pur potrebbe sembrare scandalistico del divo mi sembra molto importante
Grazie
Ringrazio
Lo Stato è
E ci sono ancora io
Quali sono
Enorme bisogna
Conto lavorare l'avvocato
E con qualunque cosa durante il parto
Sei assolto rientri nel gregge se una pecorella del gregge noi come associazione ci battiamo contro di questo abbiamo tutta una serie di iniziative
Abbiamo molto bisogno
Di pensiero cioè di persone che ci diano una mano a livello di pensiero perché non è solo il fatto di e magari fare delle cose fare delle iniziative bisogna proprio pensare delle strategie bisogna pensare delle idee perché perché la oggi esiste solamente una morale la morale cattolica dice sei laico si ma non praticante
Quindi perché ci sono io vi invito a incontrarci ma ci incontriamo tutti i giovedì sera in via Bagutta dodici abbiamo tutta una serie di iniziative almeno uno e due al mese
Un incontro culturale un incontro un po'meno culturale io vi invito fare ma soprattutto dare un contributo di pensiero
Allora faccia anche un piccolo richiamo a a chi parlerà di attenersi abbastanza nei tempi io darei subito un assaggio a la parola all'Autore perché poi sentiremo dal vivo una parte di queste confessioni ribadisce la
O voi va bene regia se
Cioè parmesan i pugliesi presidente dell'associazione
Io preferisco quindi i suoi vizi esce pezzi oltre
Ecco mi pare come
Incipit non
Quando siamo pronti parte hanno una ben
Impalpabile ma io preferisco un attimo entrare
Divo del libero e poi forse da lì
Divagare su qualche altro tema
Quando
Nel mille attività che mi trova fare quotidianamente
De Gasperi tagliare anche il tempo per leggere qualche pagina di un libro
Innanzitutto mi pongo la domanda sull'autore e poi sul libero
In genere le scelte che ognuno di noi fa quando si avvicina ad un testo sono scelte ispirate a ragioni di simpatia di affinità di interessi di curiosità
Non c'è dubbio che è un libro come quello che abbiamo stasera qui a davanti di Giordano Bruno Guerri è un libro che interessa perlomeno per tre ragioni
La prima ragione all'autore
L'autore che nel panorama saggistica letteraria italiana riuscito
A ritagliarsi uno spazio con autorevolezza
Pur non avendo alle sue spalle quel bagaglio accademico che spesso costituisce il protocollo duro dal quale si parte
Per potere poi fare altri discorsi
Ha competenza storica di guerre e ha una competenza che consolidata sul campo consolidata nell'esperienza di ricerca consolidata nell'opinione dei rettori poi far resta l'altro verso abbiamo visto invece spesso degli illustri storici che hanno presso le mosse invece da una certezza che era la certezza per assunto di essere già degli storici prima di essere ammessi alla prova cito uno per tutti il nostro presidente del Senato
L'altra ragione dalla curiosità che dell'attrazione del libro è data dal titolo
Io ti assolvo ora Anna nostro paese in modo particolare nella cultura occidentale in modo più esteso
Noi abbiamo ormai una eredità cristiana
Che fa parte ormai quasi del DNA
Per la formazione del soggetto
Diceva il buon però c'è il famoso saggio che non possiamo non dirci cristiani
Non c'è dubbio che noi oggi davanti all'espressione Io ti assolvo immediatamente siamo portati a ricollocare quell'espressione in una forte tradizione
Culturale nostrana che ci fa evocare certamente e certamente dico alla gran parte di noi
Non credo che siano molti coloro che non abbiano avuto una formazione di tipo cristiano in ogni caso di tipo religioso parlando di confessione più articolate ci fa evocare un bagaglio culturale antico
E già l'accostamento fra l'autore e il titolo
Mette in evidenza la terza caratteristica che la caratteristica della provocazione
Nella misura in cui immediatamente
Tu leggendo sottotitolo cogli il senso di un'operazione culturale che va oltre il messaggio immediato che il messaggio che richiama le nostre radici le nostre tradizioni le tradizioni di un Paese
Che resta profondamente legato ad una sua
Vocazione di tipo
Cattolico
Allora da questo punto di vista l'approssimarsi alla lettura del libro chi pone
Alcuni Problemi perché al immediatamente cominciando a leggere ti chiedi a quale genere letterario
Si può attribuire
Un po'la saggistica
Abbiamo una introduzione
Che certamente si scrive questo registro Bova narrativa
Alla fine del libro quando poi ai letto anche le ultime battute della concussione che sono dalle battute che in effetti hanno più il sapore di un messaggio piuttosto che di un racconto o di un saggio
Ti rendi conto che ti trovi davanti ad un genere letterario atipico
Un giornale letterario che
Si può caratterizzare su due livelli e sono due livelli di scrittura del libro e due livelli di possibile lettura delle
Sono anche dentro il libro dei due italiani
L'Italia dei penitenti
E l'Italia dei confessori
Proprio se ci pensate un attimo
Sono due categorie che forse possono potrebbero sta alla stretta finale sussumere la grande divisione del nostro Paese
Il nostro paese è un Paese nel quale bene o male abbiamo sempre bisogno in termini retorici ma anche in termini culturali anche in termini politici di avere sempre un penitente un confessore
La tipologia ha diverse spiegazioni la più recente è quella che ha preso le mosse qui dalla vostra Città di Milano dove abbiamo assistito ai dipendenti che poi sono chiamati pentiti
E ai confessori che poi sono chiamati i magistrati cioè però esiste questa categoria che in fondo nella invocazioni
Alla liberazione alla catarsi alla purificazione alla ricerca del sole
E quindi all'identificazione con l'altro hanno attraversato la storia della cultura la storia della nostra civiltà contemporanea la storia delle nostre idee attraverso diverse categorie beh io ho fatto l'esempio che ho fatto un poco provocatoriamente però nell'ambito della tradizione del novecento europeo un'altra grande categoria che è stata caratterizzata in all'interno di queste tipologie e che ha trovato una forte e consolidata
Realtà esperienziale che poi si è tradotta anche in operazioni di tipo commerciale
E la grande categoria dalla psicanalisi e di tutto quello che ha ruotato intorno alle liberazione gestite da questa altra categoria stregoni Ca'
Cioè dove noi abbiamo anche in quel caso il rapporto fra il penitente confessore
In genere
La categoria e più direi omogenea quella che più si ripete come modulo e la categoria del penitente perché la categoria di chi è rivolto costantemente a parlare il penitente alla caratteristica della parola il confessore
E questo è un fatto interessante
Non sempre si caratterizza per la parola si caratterizza in genere per l'ascolto e Hillary ecco un'altra atipicità del libro di Giordano Bruno Guerri sta proprio nell'identificare un registro forte
Del suo testo proprio nella caratteristica della parola del confessore
Cioè il ecco un livello possibile di lettura
Che mi pare importante da segnalare e quello che viene dato dalle due dei due linguaggi sono due linguaggi completamente diversi io debbo dire che anche non facile
Il lavoro perché è vero è che c'è un lavoro anche di trascrizione di registrazione ma c'è anche un lavoro di invenzione
Del dell'Autore poveri la invenzione data dalla scelta
Del percorsi
Abbiamo una scelta che strategicamente
Interessante dal punto di vista geografico dal punto di vista culturale dal punto di vista delle esperienze umane
Abbiamo i confronti incrociati fra le esperienze che si articolano a nord e a sud con le esperienze che si articolano per differenze di età per differenze di cultura per differenza di collocazione
Direi non solo geografica per le grandi scale ma anche geografica per le piccole scale il rapporto fra il
Il confessore ufficiale delle basiliche e il prete di campagna o il prete il parroco della piccola cittadina di provincia ci troviamo quindi davanti ad una tipologia che e as estremamente esplicativa di una ricchezza della nostra esperienza italica in materia di confessori e penitenti che se poi fosse scritta se qualcuno un giorno volesse
Divertirsi a fare una metà lettura del libro i Giordano Bruno Guerri certamente potrebbe vedere e potrebbe rintracciare in questa ricchezza di e notizie ed informazioni di esperienze di vita di traduzioni di drammi
Di problematiche che poi sono sostanzialmente problematiche ricche
Di pensione da entrambe le parti perché secondo me sarebbe estremamente riduttivo non so quanto l'autore a questo ci abbia pensato nel momento della scrittura
Però dal punto di vista della critica estremamente riduttivo considerare il libro scritto sul versante del bene e del male soltanto collocando il bene tutto dalla parte del penitente del male tutto dalla parte dal confessore
Esiste per esempio nelle pieghe di alcune
Ha avuto confessioni di alcuni preti mentre si confessano che poi sono le cose più interessanti perché indubbiamente l'autenticità del testo sta dalla parte dal compressore
La provocazione dell'Autore sta tutta iscritta nella parte del penitente
Ma non la parte dell'autenticità del testo noi assistiamo delle confessioni a utenti che che sono davvero dei documenti drammatici di vita di una realtà umana che è spesso nella sua contraddizione più carica di verità e più carica di tensioni
E io vorrei dire espressione che lancio qui con una battuta di moralità
Che non dalla parte del penitente il prete che
Quello che è una delle cose che mi ha colpito di più perché non si iscrive nel registro della doppiezza
Cioè dal registro di chi dice qualcosa nel confessionale
Che non direbbe Furio confessionale ma si iscrive nel registro della drammaticità umana e il caso del prete che confessa al suo penitente di aver avuto anche gli dall'esperienza omosessuali
E questo allora porta ad un tipo di difficoltà
Nella espressione dove alla fine poi tu non capisci più nel confronto speculare chi è impenitente Ethiel confessore
Allora davanti a tutto questo ricchissimo panorama io credo che quello che ne viene fuori e come prima e immediata impressione da parte del lettore da parte del critico quello di una grande vitalità culturale esistenziale
Morale
Nel senso più laico del termine
Di una realtà italiana che in qualche modo proprio in questa contraddizione in questa tensione in questa drammaticità
Si esprime attraverso delle esperienze che non sono affatto ingessata non sono affatto irreversibili
Credo che il primo grande messaggio che uno può trarre da questo libro e che dopo tutto non tutto è perduto
Dopotutto la esperienza italiana e un'esperienza che nella sua l'unità esce nave centenaria
Consolidata e oppressiva cultura cattolica ancora non ha del tutto distrutto il bisogno e l'attenzione al cambiamento e alla liberazione
Laddove il registro della Liberazione più interessante non è dato ripeto da penitente ma è dato da quelli sprazzi da quelle punte da quei lampi che vengono da alcune puntate che compaiono anche dalla parte dei confessori
Vi è però un'altra cosa che mi pare estremamente importante
La dimensione sociale della confessione
E Giordano Bruno Guerri evidenzia che nella parte saggistica ma che poi alla fine può trovare una verifica in maniera direi trasversale lungo le diverse interviste
La confessione
Vi dicevo poco fa e un un luogo retorico che ha trovato diverse forme espressive diverse applicazioni letterarie ai cliniche
Politiche
Nel caso in cui noi la vediamo descritta nel libro di Giordano Bruno Guerri è un luogo retorico dove la l'uso della confessione
E un uso rivolto più al controllo sociale dei soggetti attraverso un diffuso e umile o pseudo umile atteggiamento del rispetto degli individui che non
Altro tipo di interpretazione del resto nella parte saggistica Guerri lo dice chiaramente la dagli inizi trova la confessione
Era prevalentemente un fatto sociale ai momenti di intimidazione di individualizzazione dello strumento dalla confessione
Progressivamente si è ritornati all'uso della confessione come momento di controllo sociale
E si direbbe in gergo marchio logico del territorio
E credo che il gesto sia oggi uno dei sensi più forti uno degli strumenti più forti usati dalla Chiesa proprio per quel tipo di controllo sociale del territorio
Fatto e questo è un fatto veramente interessante fatto in termini genetici fin dai primi
Anni dell'infanzia questo è un punto su cui Giordano Bruno Guerri insiste molto sulla necessità di liberare
Iddio ragazzini perlomeno fino a un certo limite della loro vita Naldini Tura ricorda che in alcune realtà del nord Italia
Fin no al mille novecentosettantasette
D'Europa fino a mio novecentosettantasette era consistita l'Europa del Belgio delle altre debba esser nord Europa era consentito prenderà la prima comunione prima di avvicinarsi alla confessione
Perché lo strumento della confessione al di là di alcune operazioni manuali che potevano accadere anche durante il fatto confessionale cosa che descritte alcuni passaggi del libro
Era uno strumento di controllo psicologico
Vorrei dire all'espressione di adescamento psicologico del bambino cioè laddove l'adescamento
Oggi è una figura letteraria che si connota con esperienze erotiche mentre all'adescamento spesso è anche un fatto di tipo intellettuale
Anzi vorrei dire
Le più gravi più grandi adescatori sono i più grandi intellettuale dalla storia
Contemporanea e non solo contemporanea anche dal mondo antico pensata per la strada eccezionale e splendida figura che poi letterariamente alla più consolidata da questo punto di vista di Socrate
Che era un grande adescatori dal punto di vista proprio del fascino delle intelligenze
Ed è il fascino dei progetti e delle pensioni
E allora da questo punto di vista ecco che la confessione oggi finisce con l'essere all'interno soprattutto del realtà giovanili quello strumento di controllo sociale in termini geneticamente costruiti
Perché pensate che cosa sono dei grandi aggregazioni
E religiose che gestiscono oggi distruzione del nostro Paese
Spesso noia questo non pensiamo ci occupiamo della istruzione dal nostro Paese soltanto in chiave il rapporto finanziario il finanziamento dell'istruzione privata rispetto all'istruzione pubblica
Ci occupiamo della istruzione e della formazione dei giovani nel nostro Paese
Dal punto di vista soltanto dell'organizzazione della perequazione dei titoli di studio riconoscimento legale più o meno riconoscimento pubblico più o meno
Non ci occupiamo invece spesso di un altro aspetto di quell'organizzazione
Di tipo proprio settario dal punto di vista
In genetico che la istruzione nel grandi holding religiose
Dei giovani che vengono presi dal dai primi anni della loro esperienza di vita e vengono costruiti
Le grandi violazioni
Le grandi abiure le grandi rinunce
I grandi
Le grandi
Eccezioni sono sempre state caratterizzate a monte da grandi passioni da grandi partecipazioni da grandi empatia
E allora da questo punto di vista io credo che la confessione e in questo in alcuni in alcuna confessione del libro di Guerri compare molto bene il la confessione è stata e vorrei dire ed è lo strumento con il quale oggi la Chiesa cattolica continua a gestire il controllo morale intellettuale e fisico dei giovani
Lo strumento del grandi partecipazioni
Ricreative lo strumento delle grandi partecipazioni culturali il passare attraverso gli oratori cineforum per poi arrivare dove arrivare al confessionale
Il luogo della manipolazione delle coscienze è sempre stato quello continua ad essere quello e continua ad essere quello non tanto perché nel confessionale
Si fa e si dice quello che fuori dal confessionale non sia neanche il coraggio di ammettere questo vale tanto per i penitente quanto per il confessore quanto piuttosto perché nel confessionale
è il luogo franco e il luogo delle immunità
Non c'è soltanto in Italia come luogo delle immunità il Parlamento
Il più grande il più forte il più solido il più antico luogo delle immunità e il confessionale
Ed è un'immunità per tutti il libro di Guerri lo dimostra
Il luogo dell'immunità che non è regolata da leggi ma è regolata da tradizioni è regolata da un sia regolata da abusi i confessori dentro il confessionale sono assolutamente immuni da ogni tipo di sanzione
E queste immunità da ogni tipo di sanzione e la più grande e più vistosa conferma della surrettizia costruzione della confessione come momento sacramentale
Guerrisi disservizi
A lascia andare molto nella discussione sulla genesi sacramentale dello strumento dalla compressione
E credo dal punto di vista filologico vorrei dire dimostra con una certa convinzione per chi legge la non sagra mentalità della confessione come strumento
Evviva gestione dal rapporto religioso
Il richiami evangelici alla confessione come istituita direttamente da Gesù Cristo sono in effetti molto deboli i ripiani linguistici perché poi tutto si riduce ad un fatto di induisti dico quando l'espressione di sciogliere che quello a cui
Si richiama il principio della Gamec sacramentale dalla confessione
In effetti Guerri dimostra che è una espressione molto pochi Senica che può essere legata anche a momenti genetici originari come quello del battesimo o a momenti genetico a momenti e dieci sodo finale come al momento della finale della morte cioè l'atto finale della purificazione
Credo che da questo punto di vista certamente la confessione rimane un luogo di grande fascino pensate che cosa è stata nel
Nella letteratura rinascimentale pensate cosa è stata nella letteratura medievale
Lo strumento dalla confessione come strumento di grandi racconti pensate a questo tipo di narrazione
Che ha costituito uno dei capisaldi della tradizione letteraria anche della letteratura italiana io credo che in questo senso Müller libro di Giordano Bruno Guerri si sin qui all'interno di questa tradizione e questo credo che per un libro
Che vuole essere uno strumento di battaglia uno strumento di sollecitazione di stimolo sia un fatto molto importante
Perché dare una mano Stra cultura contemporanea noi siamo spesso abituati a vedere gli intellettuali narratori come una specie di categoria assessorato della letteratura poi al siamo abituati a vedere i poveri misti si chiamano così come una specie di categoria di Fanti che vanno avanti perché poi dopo tutto riescono a creare Addis so dare il terreno che serve ai grandi maître à penser della intellighenzia contemporanea per poi gettare le grandi idee
Io mentre leggevo alcune pagine del libro di guerre debbo dire ho avuto più di una volta mi hanno evocato più di una volta alcuni passi alcuni articoli per esempio di Pier Paolo Pasolini laddove su determinate
Inter su determinate tematiche su alcuni argomenti su alcuni temi riusciva ad essere intuitivamente efficace e letterariamente attraente
Allora io credo che un libro del genere debba svolgere questa funzione e l'asma possa svolgere proprio nella misura in cui si rivolge ad una funzione
In parte catartica in parte di orientamento politico
E questo è il senso con il quale oggi la associazione Giordano Bruno si fa carico di presentare non soltanto il libro di guerre ma la figura dell'intellettuale Giordano Bruno Guerri
Cioè l'intellettuale che ha rappresentato e rappresenta nel panorama letterario e dell'editoria italiana davvero
Sì carriere un personaggio scomodo
Personaggio scomodo non tanto perché dopo essere stato il direttore editoriale della Mondadori si è visto rifiutare il libro da Mondadori e poi la casistica può essere anche scarsamente interessante può essere interessante che se ritiene ce la racconti d'autore quanto piuttosto perché rappresenta anche all'interno di un mondo nel quale il la categoria
Delle regole
Rigidamente flessi Ali che il mondo dell'editoria muovere anche in quell'ambito un eretico un personaggio che riesce lì anche lì a rompere alcuni canoni alcuni schermi
Io vorrei chiuderla soltanto con un battuta è un riferimento dico quando noi ci troviamo alla fine di questo libro
La cosa che ci chiediamo me la sono chiesta io credo che serva chieda ogni lettore
Ma di questo racconto
Scritto e in parte
Direi vissuto dal punto di vista proprio dell'esperienza intellettuale che cosa
Ci rimane che cos'è che ha rimandato ogni vettore quale il senso di una liberazione letteraria di questo genere per il senso credo che sia molto chiaro e questo credo che possa essere portato a pareggio fra gli altri del libro e quello di demitizzare non soltanto lo strumento dalla confessione
Ma di demitizzare ogni forma di rapporto che si articola all'interno di una struttura binaria dove c'è qualcuno che ha qualche cosa da dire che non aveva detto finora
Fino a quel momento a nessuno e qualche altro piacque che cosa da sentire e che sembra predestinato assentirlo va solo lui e solo da quella persona
Ritorno alla battuta provocatoria che ho fatto all'inizio quando ho fatto riferimento ai pentiti e ai magistrati
Questo tipo di demitizzazione di questi rapporti fortemente binari che sono legati maledettamente alla sacralità dei luoghi
Perché la sacralità qui dei luoghi e reciproca ed è confessore del penitente
E sono stati sistematicamente
Falsificati dall'esperienza e dalla realtà della vita quote tuona esempio quello che sta succedendo sul delitto Moro
Dove i grandi rapporti delle grandi confessioni grandi pentiti grandi comprensori di quindici anni fa si è dimostrato che sono stati sostanzialmente tutti dei grandi bugiardi
Sono stati tutti dei grandi attori che hanno rappresentato tutti ognuno per la loro parte
Una grande una piccola meschina parte in una sceneggiatura della quale questo Paese è stato spettatori inermi in bella e drammaticamente oggi ci accorgiamo
Spettatore
Preso in giro
Credo che questo dimostra anche l'altra e ultima cosa che la moralità quella che si chiama moralità morale laica la moralità nosta e non è insediata nel persone non esista una persona morale una persona immorale
La moralità sta negli atti sta nei comportamenti
La moralità e tutto ciò che ciascuno di noi fa convinto di fare qualche cosa che non crede
La dignità e la persona degli altri
è un concetto che non ha quindi una un confine rigido non ha dei paletti insormontabile insuperabili la moralità un concetto
Ed è una categoria che assolutamente mobile dinamica una categoria che si adatta
Alla persona perché e una categoria che identifica la persona in quanto soggetto attivo in una società dissi
Va caratterizzando per le sue mutazioni e le sue trasformazioni allora da questo punto di vista credo che questo libro raggiunga un obiettivo per l'associazione a Giordano Bruno raggiunge l'obiettivo di potere
Dare a questo libro oltre a questo
Consentito perlomeno per me e con me lo ha fatto di ripensare ad una figura retorica a una figura letteraria comma chiamata finora quella della confessione in una chiave alla quale finora non avevo pensato e credo che se oggi vogliamo pensare in termini di laicità e non di laicismo cioè in termini di messa in discussione e non di guerra ideologiche credo che questo sia lo strumento migliore sede
Grazie a Gianni
Sia
Vuota chiesa a no del giudice e senza lo stilista consumo novanta le persone DG
Sociali civile che hanno
Terzo
Alternanza i contesti
Sei adesso non
è opportuno personali o ora chissà Nokia
Il secondo è stato fuori stia ma
Lo Stato
Va bene passiamo la parola
Se
Un altro aspetto
Ma veramente vorrei prima di buoni esprimere le mie valutazioni sul libro di guerre integrare quello che molto bene ha detto l'amico la Ferla sulla Giordano Bruno una vecchia associazione fondata a Roma agli inizi del secolo
Sciolta dal fascismo alleato al Vaticano e ripresa con fatica dopo la liberazione associazioni e che ha una sede centrale a Roma e sezioni a Milano Torino Genova e Siena
Le infinite la Giordano Bruno lo dice lo Statuto
L'associazione operosa nella prospettiva di liberare la coscienza umana da qualsiasi superstizione
O pregiudizio dogmatico o razziale
E si propone di promuovere diffondere nelle istituzioni pubbliche nella società civile il laicismo la separazione fra Stato Chiesa e altre confessioni religiose
La difesa dei diritti civili la sicurezza sociale passata sulla libertà dal bisogno
E infine la emancipazione da secolari mistificazioni sto momento il dominio sui popoli e sugli individui a questo fine e l'associazione promuove
Dei programmi di studio di ricerca manifestazione come quella che la sezione di Milano così opportunamente questa sera organizzato pubblica una rivista trimestrale la nuova ragione
Si si imbatte così di fronte per altri per raggiungere alcuni obiettivi tra questi citiamo
Tanto per caratterizzare il programma operativo dall'associazione la l'abrogazione del Concordato molti sorridevano perché sanno che il Concordato è un pilastro
Che è ben difficile far decadere in tempi vicini tuttavia i neo concordato che è una mistificazione
Ormai riconosciuta ai suoi lati deboli perché palesa sempre di più un distacco rispetto ai tempi che mutano
Basterebbe accennare a due problemi al all'otto per mille IRPEF che viene contestato perché un così una sorta di favoreggiamento al di là di quello che era un tempo la congrua al clero ed è quindi un appoggio che lo Stato tramite appunto la formulazione sulla dichiarazione di rugby fornisce alla Santa Sede
E poi la battaglia per la libertà religiosa nelle scuole
Giordano Bruno Guerri nel suo libro accennare che coloro che
Frequenta no all'ora di religione novantasei virgola tre per cento forse la statistica doveva essere modificata sia perché non è aggiornata agli ultimi statistiche si è perché chiede conto di una saluta artistica su scala nazionale mentre è stato accertato che nelle città non nelle campagne e nelle città dove c'è maggiore possibilità di confronti di circolazione delle idee
La percentuale degli studenti che non si avvalgono dell'insegnamento della religione
Della regione dalla scuola punto scuola pubblica è del dieci quindici per cento come Torino credo anche Milano negli altri centri e questo è un segno attivo di maggior consapevolezza e di maggior distacco da questo da questo imporre in posizione frutto punto del concordato
E quindi questi questi compiti della Giordano Bruno cerchiamo di portarlo avanti sperando che dei giovani
Attivi come quelli di Milano riescono a Portsmouth così a organizzare delle serate per diffondere confrontarsi con un e ottenere quindi quella difesa di diritti civili che in fondo una battaglia che abbiamo sempre portato avanti dalla battaglia per il divorzio quella parla Bortot
A quella futuro appunto del concordato che non si può essere abrogato evidentemente perché non si può attraverso l'arma del referendum però attraverso le leggi se che l'hanno leggi di attuazione forse si può tentare tra l'altro ricordo noi interessa che nel febbraio prossimo a Torino si farà
Proprio a febbraio nella ricorrenza storica del febbraio mi sento ventinove dell'undici febbraio si fa una grande manifestazione con la tavola rotonda accuso invitati grosse personalità
Proprio sull'abrogazione del Concordato quindi chi vuole partecipare a questa manifestazione di respiro nazionale Carlesi lavorano gli amici del Comitato torinese per la laicità della scuola e sin d'ora invitato e adesso vengo a ad accennare così al libero dell'amico Guerri che ho molto apprezzato libro scritto in modo assolutamente attraente atto che si legge senza nove senza mai il minimo così tedio perché questa è una grande risorsa un libro fatto Balmain che niente sellino ha fatto il nome mi fa la gente diceva Giuseppe Giusti e questo è un libro che rifà il menu con precisi e documentati rivelazioni certe luoghi comuni certe opinioni correnti e meno diviso sostanzialmente in due parti la prima parte ha un carattere di I storico perché illustrare in quella che è stata quella che è la storia che la confessione
Come istituzione dei vari fondamentale della chiesa e qui si apprendono così interessantissime che il lettore certamente ignora perché sono scritti in forma estremamente Chiavari dell'esposizione ma sono frutto di studi di erudizione specialmente quelle notti di geografiche a piè pagina dimostro dalla ricerca l'impegno dell'autore per potersi documentare di fronte agli contestatori la seconda parte del libro invece riguarda così in modo del tutto diverso con taglio diverso evidentemente queste registrazioni che sono avvenute nei confessionali e cioè domande e risposte tra impenitente tra il credente confessore e qui si apre veramente un grande scenario dove campeggia quello che c'era già stato vent'anni fa un'esperienza di nel agli autori Valentini ed è meglio negli sesso in confessionale
Che era un libro un po'scandalistico allora ricordo che le cronache dei settimanali erano piene anche al di queste notizie queste polemiche e anche allora la Chiesa tornò come un sacrilegio queste dichiarazioni
Però il taglio di quel libro arriva proprio basato sulla cosiddetta sessuofobia cattolica
Quindi si è Guerri a direi opportunamente spaziato attraverso registrazioni fatte in varie parti d'Italia e quindi con loro culture diverse no nei confronti sì del confessore che del penitente così da allargare l'orizzonte di questo rapporto
Così strano così misterioso scusi suggestivo così anche illuminare ante tra confessore ecco il mittente e da qui si ricavano molte note molte cose interessante ma del tutto la constatazione
Che quando i laici diciamo che la Chiesa
Domina vuole dominare la società dalla culla alla tomba dalla cura col battesimo atomo con i funerali poeta verso il matrimonio doveva giunge anche attraverso il confessionale perché cosa succede
Succede quello che si emerge questo libro che il confessore viene essere consapevole dei comportamenti del cittadino di tutti i suoi segreti
E dell'assolverlo nove assolverlo
Lo inducesse a dei comportamenti sociali conformi a quelle che sono i programmi design quasi politici e della chiesa per voi in definitiva chi va in chiesa a confessarsi e viene otto Mantica mente condizionato nelle sue scelte
Proprio da queste imposizioni limitazioni o restrizioni di ottobre e quindi è una cosa estremamente importante vorrei dire che per esempio se una pagina che mi ha particolarmente colpito chiederei e illuminante la pagine in cui una una donna vado dal confessore a Foggia
Qui presa a pagina cinquantasette ch'io raccomando l'attenta lettura Vickie pende questo libro e si comincia a parlare del solito tema dalla procreazione
Sessantotto voglio sapere quanti figli quanti rapporti si usano metodi contraccettivo non meno feroce o cosa fanno insomma nell'intimità e allora come esempio zitta
Il caso di Santa Caterina e la serietà si era sapete quanti filiera a lei lei alla penultima dite un numero è la volessimo undici nono venticinque figli altro che undici venti sigle figli ogni figli della grazia di Dio un figlio avete capito
Allora fantasma imbarazzante ma raramente non sono più i tempi di una volta ma
Allora lui un richiamo nostalgico esami un po'evidentemente filo fascista dice vieta
Lo scoop non lo dice ma vede che lo Stato non aiuta né sostentamento Nezha Mussolini ha fatto del male però faceva anche del bene passino paga la tassa a quelli che non si sposavano titolo ricordano passa su incedibili quando il ragazzo
Poi dava secondo il numero dei bambini aiutava ma ha sbagliato ma per colpa di quel bastardo Atteo nazista di Hitler
Un dittatore Santoro Santo dittatore io lo salutano spiccato onesto preciso energico quello che comanda deve avere capacità onestà ed Energia non tutta questa prudenza generosi con chi fa il suo dovere ma seguire con chi non lo fa
Bisogna usare lo stesso metro
Questa non è una sopra di confessione è un comizio che faceva a titolo privato confessionale e poi aggiunge una frase che particolarmente significativa che dobbiamo tutti ricordare quando giudichiamo il comportamento che Papa Wojtyla enuncia con parole aule che comunque frasi così fraterni e quello che comportamenti mestizia che sacerdoti come dice qua alla domanda
Della donne sera abbiamo avuto tutti questi comunisti in giro allora tetti risponde vanno eliminati
è uno dei nemici dell'umanità sono tre
Comunismo Massoneria ebraismo il comunismo ci mette la violenza la massoneria ci mette la diabolici tra l'astuzia debba verismo ci mette il denaro tre nemici dell'umanità la donna si limita a dire
Ma veramente ama il prossimo tuo come te stesso dice la Bibbia e in fondo il vero risorse al governo alla donna che ha molto più cattolica e cristiana di quanto non fosse il prete
Ma si sa che la mia tesi è una mia vecchia tesi che dagli un popolo pagano
Esemplificata da quella divertente storielle due battute di quel russo che viene a Roma e volle visitare San Pietro Ettore Attolico che essi che volentieri lo accompagna vista la chiesa e cammin facendo russo si giustifica sa dice
Io sono credente ma non praticante e l'altro di rispondere invece sono praticante ma non credente
Quindi il libro illustra in definitiva molti aspetti che non voglio adesso indugiare a specie illustra ovvio vanno sta non va be'non c'è azione ma come giudizio visibile ricavo come deduzione logica da quello che si legge queste pagine della doppia morale cattolica dalla sessuofobia
Di Dio la sorte di imposizione che condizionare la libertà morale del cittadino di quello che crede e questa
E questa questa sudditanza è solo confortata parla di Lavezzi dal fatto che si avverte una certa decadenza perché le statistiche che Guerri
E dove c'è un suo poi come sia riuscito a questo queste statistiche palesano uno Assante minor frequenza del della pratica religiosa dell'allungano
Dei sacerdoti che sarebbe il più di di persone anziane saprebbero di perdita di persone giovani
Onde da questo deve emergere la grande speranza che le cose del Giglio la dichiarazione cambino e che l'Italia possa veramente essere un po'più pagarlo e soprattutto molto più libero tutti contro
Ringrazio se
I nostri Spiegelman ci fanno altro che dare speranza c'era carteggio è Gianni Puglisi si vada anche Bruno Segre sperando che siccome tutti i preti ormai hanno ci sono c'è una mancanza di vocazione i preti hanno insieme talora ci libereremo del problema della morale cattolica dato che sparirà
Comunque io non vorrei data dall'estinzione non vorrei rubare altro tempo il passo la la la parola a Giordano Bruno e poi seguirà una un'attenta lettura di alcune parti
Bene non mi resta da dire molto di più sul libro di quanto è stato detto finora e allora forse vorrei precisare una cosa che tutti avrete notato questo buffo aspetto di un'associazione che si chiama Giordano Bruno che presenta un signor Giordano Bruno il quale iscritto la Giordano Bruno sembra una una faccenda un po'maniacale anche un po'grottesca
Infatti pochi giorni fa avendo un dibattito alla Televisione Svizzera nientemeno che col filosofo del Papa Rocco Buttiglione
Lui mi diceva acidamente che io sono stato condizionato dal mio nome e quindi in realtà hanno il mio anticlericalismo che poi non è un anticlericalismo più di più una volontà antireligiosa precisa
Sarei stato condizionato quindi non sono un uomo libero
Beh io ho spiegato Buttiglione che spero che voi rapidamente che devo il mio nome e mi piace moltissimo ha un nome antico cale
Che l'ha imposto ai miei pro purtroppo non morto quando ero piccolissimo e i miei mi hanno sottoposto a tutta la tragica vicenda del dell'oratorio della cresima della comunione fin quando non sono stato in grado di liberarmi da solo quindi questo condizionamento non c'è stato sono arrivato essere Giordano Bruno da solo per libera scelta
Mentre dicevo anche a Buttiglione Luís non è mai riuscito a cambiare usciva dalla sua cultura
Diceva giustamente prima
Pugliesi che le verità chieste Anna fa parte del nostro DNA
E noi non ci rendiamo neanche conto di quanto la cultura cattolica anche in chi non crede anche in chi non è praticante sia entrata nel nostro impone ai nostri comportamenti quotidiani
In modo da condizionare sì anche senza che ce ne rendiamo conto nel nostro modo di vivere
In quella che ai nella doppia morale tipica del dei popoli cattolici non solo del popolo italiano dovuta in gran parte questa educazione cattolica
E volevo se il mio editore che vi presente mi consente fare un po'di pubblicità non è il mio libro a questo libro di Ida Magli che sta per uscire uscirà la settimana prossima
Che bellissimo libro come tutti per Amaldi di cui vorrei leggere una pagina perché c'entra poi col nostro discorso
Favalli che è un'antropologa culturale dice se per avventura qualcuno dei cosiddetti primitivi venisse a fare l'antropologo da noi non avrebbe difficoltà a trarre la conclusione che siamo il popolo più feroce che esista sulla terra
Entrava nelle nostre chiese vedere sempre rappresentazioni di un uomo morto appeso alla croce
Di uomini e donne uccise nelle forme più inimmaginabili per una fantasia normale con lo spettacolo dell'esaltazione degli occhi in mano il Santa Lucia o delle mammelle di Sant'Agata sul piatto gli farebbe raccapriccio
Vedeva inoltre l'esaltazione di una madre col petto trafitto da innumerevoli spande di pezzi di cadavere racchiusi in apposite scatole d'argento e d'oro
Oppure cadaveri interi ben visibili meravigliosi contenitore di vetro
Da adorare sotto gli altari sarebbe un'esperienza traumatizzante per qualsiasi antropologo anche quello dotato dello stomaco più forte ecco anche
Se poi assistesse alla celebrazione di una messa che come ci insegnano quando ancora non sappiamo camminare e la ripetizione infinita reale che noi facciamo dell'uccisione del figlio del nostro Dio
Un dio della cui terribile violenza siamo talmente convinti da aver fatto dell'uccisione del figlio un dogma questo antropologo dicevo rimarrebbe inorridito
Ecco lo sforzo che noi dobbiamo fare di uscire dal sacro riuscire a liberarci dal sarto nel quale la nostra vita è intrisa e io infatti a chi mi chiede se non mi sentivo a disagio a fare questo sacrilegio
Di andare a confessando che tale
Tale seguono tre alla Cattolica secondo il sentire comune andare a confessarsi fintamente
Ricevono certamente no non avendo il senso del sacro non sento di aver commesso nessun sacrilegio sento invece di aver fatto un'analisi
Scientifica
C'è anche un po'sporca perché aveva lavorando sulle cose ci si sporca vi assicuro che è stato imbarazzante dissi no
Oltre che molto faticoso andare in giro per le chiese a caccia di preti che non sono più tante erano sei Greco niente
E non lo stanno oltre alle chiese a stanare alle e raccontare
Tutti questi peccati
L'ho fatto perché credo che fosse indispensabile sapere chi sono in realtà questi sacerdoti perché noi non lo sappiamo i sacerdoti sono singoli individui che non tutti non sempre anzi quasi mai quasi nessuno
Dicono quello che dice la quello che dicono dal pulpito solitamente quindi quello che il messaggio ufficiale del Vaticano
Come dice il primo confessore di questo libro il l'acqua è sempre Gesù Cristo mai rubinetti sono cento ora io vedessi cento rubinetti che ho incontrato
Ci sono sei o sette sacerdoti molto intelligente molto colti e molto sensibili e attenti a a istaurare un dialogo con problematico serio con con il penitente
Ce ne sono altrettanti sei o sette veramente tremende da da denunciare denunciare proprio Rosa civile uno che tocca la penitente in punti
Classici per scacciare il demonio
Uno a Verona completamente ubriaco che sghignazzano aveva sui
Sul dolore penitente un altro talmente al tedesco erotico che non capiva neanche
Quello che che che si diceva però importante fra questi due estremi è la media la media di questi sacerdoti è fatta veramente da poveri cristi cioè persone di cultura medio-bassa
Senza nessunissima duttilità che applicano come farebbe un vigile urbano il codice delle pene come si faceva una volta
Una volta fra l'Ottocento nono secolo del sedicesimo c'era con la cosiddetta confessione tariffata i confessori avevano un libretto così sedeva rubato pecore tre giorni di ogni giorno ammazzato l'amante un anno piena esca sessanta ecco persone che proprio non deflette nominalmente dai codici da Chiesa perché sono convinta che se appena appena
Si cambia qualche cosa si cerca di essere un po'più elastici crolla tutto il sistema
Il sistema quale il sistema è quello di un controllo sociale oltre che morale
Dei fedele però mediato attraverso la sessualità questo è un aspetto straordinario dall'isola cattolica tornare in negativo ovviamente per cui la cosa più importante è il comportamento individuale che riguarda la morale e la famiglia
Per cui risulta da tutte le confessioni che i veri peccati sono quelli che riguardano la cosiddetta purezza
Mentre non c'è praticamente
C'è una una fila di pure
Per esempio siamo l'esempio concreto quello che mi sembra il più netto il più clamoroso una confessione a Grosseto
Con un sacerdote appunto di questi medi normali io ero un industriale del Nord che in vacanza da quelle parti coglieva l'occasione per
Per liberarsi l'anima
Ho confessato
Di mettere dei coloranti leggermente cancerogeni nei miei prodotti alimentare
Il prete ha detto ma non si fa ma insomma stai attento ad ogni essere rispettoso degli altri suvvia fai il bravo fai il bravo
Comunque
Va bene
Torno fare Priore comunque chiedi a qualcuno venne un po'quant'è grave perché io dicevo ma no per reggere la concorrenza non posso fare altro in mente il padre
Altri enti tocca licenziare gli operai viaggiare su diversi va be'e poi
E poi e poi i bene ogni tanto tra disco mia moglie Madonna stock corrente
Sembrava che dovesse crollare la Chiesa un momento all'altro sarà alzato veramente la voce sicuro improvvisamente disse dei propri codici diceva ma no ma tu non ti rendi conto tu rovini Attorney
La tua vita turno Vignato famiglia rovine famiglie gli altri
Distruggi la Società crei confusione e insomma per questo per i tradimenti alla moglie non mi ha dato l'assoluzione mentre per l'altra cosa era assolutamente disposto a darmela
Ecco questo moltiplicata allo per mille molti recate lo per migliaia di volte ogni giorno e per decenni per secoli e vedere se se non crea nella società
In qualsiasi società un assoluto disinteresse
Alla al bene comune all'agire morale etico e crea invece quella quella doppia morale spaventosa del cattolicesimo e purtroppo di tutta società italiana anche perché il confessionale
La confessione è un un meccanismo straordinario veramente l'arma più potente della Chiesa cattolica
Perché è l'unico tribunale al mondo dove un signore arriva e dice al giudice io sono colpevole
E dopo cinque minuti senza pagare Scotto il giudice dice
Vai tranquillo sei innocente
E è una cosa che se veramente ci riflettiamo
A parte che veramente grottesca e assurda ma ha ha una forza una capacità di di rompere quelle che sono le regole del mondo laico straordinarie infatti per esempio nei casi più clamorosi l'omicidio
Padre ho ammazzato l'amante di mia moglie come Mazza son passato sopra con la macchina
Ma non si fa ma non si fa e non lo farei più e no non lo faccio più no
Ferron bene
No ma prossimo durante
Diceva verrebbe non lo fa dico sì però padre io sono il rimorso non riesco assolutamente a perdonarmi voglia andare a costituirmi
La risposta per questo caso e più per molte altre simili era sempre no non andare a costituirsi perché Diotti ha già perdonato quindi non hai bisogno del perdono e dell'espiazione umana
Mentre invece di nuovo torniamo al caso di prima mai assolto ogni volta che confessava di essere un omosessuale o di essere divorziato
O appunto di avere un amante
In tutto questo ecco una cosa che può sembrare curioso di questa un miracolo straordinario veramente una potenza
Sembrerebbe normale che tutti i credenti tutti i fedeli siano sempre lì a confessarsi che è talmente facile talmente bello talmente pulito voi con tre Averna Rienzi lava tutto
E invece no c'è un aspetto curiosissima di questo fenomeno
Che
Solo il quattro per cento degli italiani adulti si confessa mentre
I praticanti regolari sono il trenta per cento degli italiani va in chiesa tutte le domeniche e un altro venti per cento abbastanza spesso
Quindi come si spiega che
La quasi totalità dei cattolici del credente dei praticanti rinunci a questo
A questo straordinario strumento di di liberazione certo non possiamo pensare che siano senza peccati sappiamo abbastanza bene per conoscerli tutti che ne hanno eppure non si confessano e compiono ogni domenica un sacrilegio molto maggiore di quello che ho compiuto io cioè vanno a comunicarsi
A ricevere il corpo di Cristo in peccato mortale
Io di fronte a questo interrogativo molto seccato di spiegarmelo come del resto stanno facendo e teologia non sono l'unico che studia confessionale ci sono centenari geologiche stanno studiando il problema perché
Questo è uno il problema giorni la Chiesa cattolica i fedeli che non si confessano più che quindi passano la spesa di protestantesimo
Spontaneo
Non si confessano più prima di tutto perché incontrano questi preti e quindi si trovano di fronte a un rito arido di cui capiscono che non c'è che dire che non c'è più senso
E poi perché hanno capito che sanno ormai la solfa sanno che si parla principalmente di sesso e che comunque come aveva affermato recentemente l'enciclica del Papa la pastorale dei vescovi
Non c'è perdono nel caso di regolarità matrimoniale o altro per cui se nel proprio se ne fregano saltano il prete
Si rivolgono direttamente al Signore
Chiedono perdono allude fa la comunione e se ne vanno belle contenti questo fenomeno che credo più ancora della senilità dei preti forti provocherà provocherà enormi scossone all'interno della Chiesa cattolica che dovrà ripensare l'intero meccanismo lo stanno già facendo la maggior parte dei teologi è per una per andare verso la confessione comunitaria
Cioè infedele si pentono durante la messa per conto loro e poi sono come auto assolti
Ma a questo punto mi si può dire va bene nessuno si confessa che hai fatto a fare il libro
Beh intanto i sacerdoti hanno comunque al di fuori del confessionale un'influenza precisa sui fedeli perduto politica
Non a caso abbiamo un fortissimo partito cattolico nonostante abbia dato pessime prove
E poi perché
La cosa che veramente mi sta più a cuore
Di questo libro è che se è vero che solo il quattro per cento degli aiuti italiani si confessano c'è il problema dei bambini che invece è stato trattato anche in conclusione vorrei approfondire
Un po'di più
Novi mandiamo dei bambini di sette anni in questi antri oscuri con questi sacerdoti ad apprendere la differenza fra il bene e il male cioè quel bene e il male che appunto secondo loro consiste in quante volte ti tocchi dove Tito chi quanto ti tocchi mentre non consiste in un insegnamento etico che del resto i bambini non potrebbero capire
Perché la psicologia delle l'età evolutiva conoscenza abbastanza moderna
Recente ha ormai dimostrato incontrovertibilmente che solo verso di dieci anni mediamente un bambino comincia veramente a capire da solo cos'è il bene cos'è il male che quindi mandarlo a confessarsi da sette anni
Gli si fa solo una gran confusione in testa lo si terrorizza alloggio lo si disorienta senza dargli niente di buono
Tanto è vero
Che punto alla fine degli anni sessanta i vescovi cattolici dei paesi più progrediti Canada Francia Olanda Germania e Belgio spontaneamente Chiesa dal Vaticano
Il permesso di posticipare la prima confessione alla prima comunione cioè otto anni vi comunicate tranquillamente
E poi dopo a dieci poteri potete cominciare a confessare
Vaticano concesso il permesso vide che la cosa non conveniva perché come dicono i gesuiti datemi l'anima di un bambino da piccola sarà mia per tutta la vita
Qualcuno però riesce a sfuggire Orlando
E il permesso fu revocato
Nonostante molti vescovi del Nord continua ancora a praticare questa questa prassi e a chiedere l'applicazione è molto singolare molto grave
Che né in Italia né in nessun Paese latino ovviamente proprio sottomessi
La centralità vaticana non sia stato mai fatto niente in questo senso ma secondo me su questo veramente se non sono i singoli genitori
Dovrebbe essere la società laica lo Stato a intervenire perché veramente qui si tratta di un problema di salute pubblica
E ora per sentire appunto
In che mani vengono messi i bambini sentiamo un paio di confessioni che vengono lette da Claudio Rocchi mi
Che ha fatto la maggior parte come la maggior parte le confessioni femminili quindi recita se stessa da
Ma prendo atto che non conosco ma che è un'area decisamente luciferina per fare il sacerdote
Ecco il cenno forse dopo le tre nelle qui non so cosa tra le ma
E ancora
L'avvocato Ester Rizzi troppo
E noi dobbiamo fermarci qua
Confessione fatta cantare
Da quanto tempo un Renzo Barbera come ti chiami in causa quali sono i tuoi peccati
Vado commesso peccato mortale e la finanza e ha avuto un incidente stradale e il peccato mortale persone peccati Gianclaudio in questo caso
Stavo spiegando chiudere incontrerà i prossimi ed io Claudia tu non sei sincero dimmi qual è il suo problema
Sono sto cercando di spiegare semplice se fino a questa parte così parliamo infatti qual è il peccato stai tranquilla parli con un sacerdote quindici Segreti sacramentale sì semplice non avere vai al soldo qual è il problema
Ho disattivato i macchinari che tenevano in vita l'incidenza tutte perché vorrei farlo soffrire
Era in coma irreversibile ormai non c'era più niente da fare ma praticamente questo se ne sono accorti dieci oppure il fatto in un momento in cui non c'era nessuno
No l'ho fatto in un momento in cui non c'era nessuno club queste grave lo sai può essere anche considerato come un omicidio perché se per esempio si fosse svegliato green come irreversibile
Qual è stato ascoltavi voglio capire qual è stato il motivo del tuo atto perché l'hai fatto tu perché voli di farlo soffrire
Interrogato volevo farlo soffrire ma senti un posto ragazze era religioso oppure no male Gago
Si parla credeva non era credente notare anche questo problema Kachlate perché vi il fatto di non credere avrebbe dovuto comportare anche diciamo un altro Vieste cioè se lei si fosse convinto che era già ormai in pericolo di vita se fosse confessato si sarebbe salvato la
Ve ne pare molte volte abbiamo discusso in merito a questo problema
Ma senta un po'tu come hai vissuto durante la vita questo ragazzo avevate dei rapporti nudi
Senta ecco questo degli recare Claudia perché altrimenti l'attività di non ora nel momento in cui ha fatto queste dichiarazioni deve cercare di riparare con una vita onesta cercando di recuperare il tempo perduto che non è in atto su della Provincia immorale dimodoché ceduti per l'unico beccati sanguinari sono stato chiaro sembrare e altro
Ahimè Rosario Madonnina selvatica e allora intelligenza di questi peccati gravi un rosario un rosario la mattina cerca di stare attenta per l'avvenire di non mettere più attuali Iddio già perdonato
Quando prendila una preghiera per questo legame
Pare che non sopportava di vedere supplica senti ne abbiamo già parlato ti do la soluzione spetta
Verranno chiarendo la sua anima con altre persone vive una vita degna di essere cristiana correndo finanza non dico che non vedi più finalizzati provano a fare una vita immorale come penitenza un santo rosario Io ti assolvo
Questa è stata tanta strada
Ma non è un grosso problema ecco insegnato matematica per quarant'anni stiamo buoni lo risolviamo e di altri prodiani etica penso sia un po'più complicato e va be ci proverò Rai
Vede sono sposata da poco più di un anno di una lenta spesso via dal lavoro fino ad ora tutto bene ma questa volta
Però quel contratto un'altra persona perché birichina cosa c'è ed errori il del campo vicino che è sempre più verde più per le paternità
Disillusa adesso sai poi ti penti cerca di non farlo più non dico a tuo marito perché loro viene distribuito non sa mica niente lui vero pare fosse così semplice sono incinte per motivo del secondo sì ne sono sicura mio marito sterile lo sapevo fin da prima del matrimonio ha fatto tutte le analisi non ci sono due
Avevate rapporti normali completi seguente però il terreno produceva ascoltasse esclude perché il principio non concludeva una no no non può abortire non può perché evidentemente questo è un omicidio lo so lo so guarda o che tu non dici niente così se per caso tuo marito arrivasse al punto di dire ma guarda medico sbaglia questo il mio figlio tour stavo mettiamo tutto nella come il formaggio basta buona se lei pensa che sia suo figlio perché crede che i medici si sono sbagliati lascialo stare
Sì è stare in equilibrio che vuole perché andarlo a mortificare aspetta che lui se ne accorgano arma peggio così basta Palazzo adesso Riviera casa dei rapporti con lui va be va be va be allora potrebbe anche figurare come figlio suo sì o no
Che è un popolare da Suarez la versione potrebbe far finta di niente accettarlo come figlio suo
Ma potrebbe anche nel firmare davanti agli occhi e disonesta va bene d'accordo lo so non dico che tu non lo debba dire se fosse costretto a dirlo dodici
Ma in un secondo tempo non subito ben visibile alla sua maternità non ancora sono libanesi va be'allora taci perché glielo Mai dire adesso mi sono potreste anche gettare un bambino della Bosnia African cinese e giapponese il bambino Ester un orfanello un figlio di nessuno
Lo potrebbe sempre dotare anche qua non fare niente
Io devo dire solo in ultimo quando non se ne può più fare a meno
Perché non capisco cosa cambi se devo se comunque glielo devo dire al meglio cosa cambia questa cascina innanzitutto non ti dico di tacere e poi quando c'è una croce c'è un guaio
Non è detto che tu corre incontro guarda riguardano certi quando viene e se poi mi si allarga il giudice che abortire il dramma Riccardo più grande crisi post addetti così è autore di essi così orgoglioso d'altronde aggiuntivi va bene d'accordo manutenere o potrei ricevere ricco del prove quattro sberle non venire da creature degli Hobbit subisca un danno in questo mondo piuttosto che tutti i cardinali ma per l'eternità davanti a Dio
Infatti se lui decidesse di separarsi o direttori di Russia sì certo resti calvario potresti vivere con i tuoi genitori
Naturalmente si tratta comunque di opere subito prodromico queste c'è stato c'è stato e poi ognuno porti la sua croce con dignità e serietà
Pare non potrei mai quindi genitore micetti dove potreste andare in una casa di accoglienza che io ti indicherei Robin Hood ritorna nel suo lì ci sono anche donne che hanno sbagliato magari donne strattona colpiscono vero vengono lì lettura non se ne interessa
Non siamo apprezzatissima la Chiesa sigillo
Tu potresti che lui ritiene detto bambino poi si vedrà dacci oggi il nostro pane quotidiano non dico mica signorilità nei panni della settimana non so se dopo lui che non mi fido di lui è un discorso balordo vero sì va be'sappiamo salvabile ti dico di escludere l'apporto e quello marito ci parli solo quando non se ne può fare per prima cosa scudo l'accordo secondo spero che alla fin fine tuo marito Dotti questo bambino e trenta e capisco che tu in questo tratto ma se ventitré umiliata il signore capisce
E poi se proprio te l'ho detto proprio catalogabili certo arresti con delle persone che non sono elette come ente magari delle prostitute spiego no ma questo è un altro discorso coraggio dieci benedica io ti assolvo quanto
Resta
Otto o
Io
Ho
No
No istintivamente no già
No
Quindi i seguaci a cita
Questa
Socio
Comune
Tutto partenza
Deve corrispondere
Il bossolo accogliere il proprio personale che c'è
Don Vittorio
Io confesso
Dio nostra male di
Mi diceva che senior resi confessato tutti i miei peccati
Al momento di fare da prima comunione
L'ostica mi sarebbe diventata un tizzone imbocco tizzone ardente imbocca
Ora io non gli conveniva io volevo confessionale finito grazie proprio non
Non erano fatti miei
Però potete immaginare con che stato d'animo vestito da San Pancrazio
Io non mi avvicinai alla trave
Seguito e preceduto da tanti altri San Pancrazio
E il batticuore il terrore preceduto da giorni di terrore al momento di aprire la Boccuccia e tirare fuori dall'inguinale e aspettare che succedesse questo cosa tremenda tizzone
Ecco
Diciamo se vogliamo che mi sono vendicata
Però
Forse non tutti i casi sono così clamorosi però veramente il bambino che appunto non può neanche riferire ai genitori posso dire tranquillamente molto grosse
Se fosse una cosa
Conduttore Roche Nesta Libor no va bene allora a quel punto anche se sei piccolo cominciando ad eccetera Dario
Vorrei dire solo questo io ho la fortuna di ristudiare otto anni trenta varesino anticlericale e avendo soltanto
In base al principio di Treviso non come la conosce gli esiti conosce che la mia esperienza è stata come va allargata fragili in altre scuole ospedali che l'ora di religione nelle scuole dei preti non so se nel quale lo Stato se la stessa cosa si ossigeno tendono a firma del sesso questo si fa si fa del permesso
E sotto determinate Lucio Russo nell'automazione e via discorrendo riducono vorrei chiederle chiederà lei è un altro discorso risponde è questa sessuofobia da cosa Luigi c'è storicamente nasce dal fatto che in parte nella chiesa filigrana nel deserto e si allontanavano da tutto ciò che era il materiale è distrae dal pensare e mangia un centro che toccano dominante va e però questo ha come scopo pensare io nella vita comune delle persone il vecchio il sei che è una cosa importante nella vita di tutti ma non è mica l'unico ci sono un sacco di altri di altri gli altri aspetti della personalità avere tamburi importante
Tutta questa questa attenzione sul sesso esuberi integrare il sesto è una cosa che va molto piacere bisogna farlo senza occuparci per tutte le forme avvicinare che invece possono essere eseguite giusto per il piacere di farlo quindi impeccabili vuole gliele scorrendo invece come peccato in particolare
Infine
Arrestato no
No
De Marini il albanesi chiarisce
Emiliano gli enti rimasto di carne
E ieri la vendemmia dirigenti
Ma ogni Enzo Cipolletta
Favorevole a
Come giustamente nero vengono o commodity ad esaminare l'elenco è
Qua
L'insegnamento nelle io dico nuovamente
Finali
Approvato
Mentre
E poi va bene in qualche anfratto inquinamento
Senta Salvini delle richieste possiamo
Cioè quattro miliardi rilevo piano delle lesioni vadano a sostenere irrisione nuovo basta richiederebbe e ogni
Mentre processo non facciano ci si no avversario ma poi viene
Avrebbero macchine delle a diciamo
Che continua inutile da
Diverso sarà che fin quasi insieme da quelle
Venticinque
Giornali no
E anelli ma anche una
Civile
No mi associo Cina ecco sesso eccetera il succo gli assegni penalizzare acquisti veramente Imad ma non lo sono più il
Riparte polemica spicciola
Chiaro sì però anzi studiato quarantanove replicazione quaranta miglia
E cacciato se non lo fanno più pubblicamente il forziere ma dalle statistiche cattoliche risulta che per l'ottantatré per cento del tempo nei con personale si fa malissimo
Poi dibattito delle commissioni ridicoli infine degli spettacoli teatrali da Torino perché che agita
Che siano parrocchiali Franchino Gaffurio esagoni pieni come falsi ciclisti inseriti fasi Arcore
E allora intervenute diceva questa Commissione ha messo al bando disturbi così in questo libro così quindi Lazzi nessuno
Che viene estesa anche che quindi non lo sa che avvisato i vigili esposti incorniciato perché ci sarà la vera
Spero inerenti l'unico punto dall'ordinamento private quindi non viene soltanto lo stesso Bondi giudizio affrettato io nella forma punti agli adulti acquisito qualche sudditanza religiosa e sia niente
Esempio virgola di varie comica già piuttosto Berlusconi sì ecco quindi rivolgersi picchetti di cattolici oltranzisti dagli Ayatollah gatto anziano viaggino noi siamo entrati in politica rigogliosi sinergia ha commentato ricevuti dalla Regione altrimenti poiché l'Anticristo che ritorna uomo tassello l'approvazione L'ultima tentazione di Cristo elise stando mutaforma Soldini mediocri che vuole attraverso negazione la del prosecco Bisol ha avuto un seguito del tutto sproporzionate ai loro meriti artistici contenutistici quindi io Mogol fisicamente spesso troppo voglio dire è l'unico voto a
Marino si innesta qualche istante subito stava nella seconda udienza
Perlomeno finalmente a carico me stesso contiene in organico letto queste si viene
Senza di di contiene tornata Carone resta una soluzione nei riguardi di indagine interamente Daniele nuovamente
E libero senza una invece dieci anni mediante contestuale che ai fatti
Che sì
No stesso pubblica preciso riguarda i risparmi Floris lo scorso anziché erano come allora tira
La Cina altrove quelli sessanta il gelato e ogni volta Chiesina composto e di tutte le missioni del genere sugli ebrei ortodossi in America suo figlio dove è successo vuol dire sarde e si vede sottopunto che un come da collimano questo all'avvio e che sta signori Rampino a palpabili chiedevano sollevare vengono unendo d'altronde Brescia sulle grande villa nato ad accreditare che non è così tentato di dire che tutte le regioni sono vanificate
Concezione dogmatica Arpino naturalistica diciamo tutto in un ristorante d'origine ma pensiero pesci sentiamo comunque se ci sono ci sono altre domande pioveva aveva
Domando protagonista
Secondo me portavoce dell'ex militare
Cancellato quasi
Arrivo l'unica responsabilità
Resta assolutamente inutilizzabile e o perché
Spingendo a Cuba invece
Problema genica a Torino sì
Eppure nonostante
Nell'ambito nei qualcosa parcellizza invece la
Fortemente voluto
E quindi si dirà che sapere deciderà attenzione
Ma
Perché sarebbe ora pena che si può precedente dire pochi cioè si risolverà aiutare a compiere va be ho una lista
Regia di fronte un certo in un certo su misura fa
Aprendo la strada rampicante una alternative ci sono
Non
Momento opposizione nei confronti di ma che sono ancora in corso in questo momento come mai rientra
Benissimo giocando notte
Ma chiedere di avere una risposta io posso dire solo una cosa
La mia opinione ha detto l'artista non ha potere partono domani credo che la risposta siamo
Qui movimentati dalla risposta io cooperazione organistico
Perché sta in una potere perché la chiesa
Cioè alla fine oggi l'artista non ha bisogno di dimostrare di essere dalla perché perché i fatti tutto ciò che collegato all'alpinista
E il giusto le considera poi le vicende giudiziarie che girano intorno pongo delle mentre per tutti gli altri
Quindi il rapporto è un rapporto legato che controllato trarre correttezza evitiamo appunto i giudizi civili penali
Che hanno come referente la collettività dal profeta quindi il risarcimento verso la società nell'ambito dell'ampiezza il referente referente sempre che sfugge a dei codici essi io sono articolati in modo la anche sono articolati rispetto alla società sono sempre articolo valori che finiscono con l'essere sempre sfuggente ha delle regole che sono controllate da altre la Chiesa si le regole sono sempre al loro interno vengono di autocontrollo nel caso per esempio di Tangentopoli paradosso polpette conferma accennava Segre
Partecipato battuta e dice edotto Carmelo aspetta foto di scambio un paradosso causato un personaggio dimodoché ammirato ma a parte questo la caratteristiche estendere tangenti da prendere
Uno un laico quale che esso sia comunista socialista o altro sono tangenti stanno aprendo il cardinale Angelini e beneficenza
Cioè testo dimostra la relatività di questa
Va c'è moltissimo
Precisa dottor quindi
Io ho proprio questo o ora
Bisogna adesso proprio con lei credo che sia adesso non voglio parlare complimenti troppo giovane Mario ma forse la memoria comunque anche dalla vicenda Marcinkus di alcuni anni fa ragionarci forse non era una vicenda tanto Bonsignore fiatava o sentita caso Avicenna marchi costa addirittura si è arrivati alla situazione che questo è stato mandato qualche affari questo di borgata il parroco ricorda
Quindi in effetti però
Si è ritrovato in una zona di immunità e di impunità le regole cioè la cosa cara che caratterizza questo ambito e l'autonomia cioè e l'unica vera realtà
Direi genericamente autonoma come realtà diciottenne per questo dico la chiesa il potere cioè non loro non rispondono a nient'altro che a se stessi
E questo stato di direi di impunità ieri sostanzialmente consentito non soltanto dal regole dalle Costituzioni italiane impongono Costituzione italiana mai Living volano economico dello Stato
Quindi se vogliamo addirittura il meccanismo concordatario è un meccanismo di maggior controllo la unitarie consentita da una da una cultura da una formaggi ermeticamente con Fontana nell'opinione diffusa che impongono una tradizione che il fondo tutto quello che riguarda nell'ambito ecclesiastico esce fuori
Cioè esce fuori da un controllo cioè fuori da un giudizio ed archeologica dell'extraterritorialità cui tu alla fine davanti alla chiesa si ferma la legge
Oggi non è più così davanti alla chiesa non si ferma la legge debbo dire provocatoriamente grazie
Strumenti concordatari però di fatto va bene riguardino affermarsi perché nessun magistrato Marcinkus infernale ecco Angela Merkel fatto episodico verrà Libardo continua a fermarsi perché nessuno ha la
Fine varca il portone di bronzo perché con la stessa logica se usiamo questa riferimento al sistema delle tangenti alla stessa con logica con cui da Fasano pace all'anima sua viene arrivate a Craxi la Citaristi siano arrivati a Ormanni ha definita e da Angelini che da Marcinkus saremmo dovuti arrivare a voi IVA dove non è che una Mammoletta uditiva tanto più che sappiamo tutti cosa c'è dietro la vicenda Solidarność sappiamo tutti cosa c'è dietro la vicenda Hokusai sappiamo tutti che cosa ossa è locusta e però se lei con guarda quello che accade in questo Paese il PDS presenta in questi giorni a luglio quando è stato alla Camera una legge controverso cioè azioni segrete
La decodifica che ne fa la stampa di alcuni giorni fa repubblicani la legge anti Massoneria quella sarebbe anche ad esempio USA però di questo non se ne parla in questo Paese perché dopo lei e prelatura personale del Papa cioè il Papa per mettere robuste al riparo da qualunque cosa ma lavata prelatura personale infatti al film i principali nemici dall'opposta ed Elisa Guzzo nel testo
Può sopportare
Perché sono gli unici che non hanno nessun potere Sudoku da lei e quindi sono quelli che se potessero che invece avrebbero riferito
Perché sono una realtà assolutamente sfuggente al loro controllo dice e potentissima ed è una realtà prevalentemente ispirata a principi di non
Una economica e finanziaria non a caso nata all'interno di un potere che si era consolidato durante Franco in Spagna ed era un potere bancario
Oggi locuste la cosa avrà al vertice la prima volta che accade al vertice della Banca d'Italia il governatore dalla Banca d'Italia esponente dell'Opus Ballet
Dico quindi da questo punto di vista siamo arrivati proprio in questo Paese in termini assoluti ecco alto ecco perché le dico io non direi se non mi chiederei chiuse la chiesa potere no perché la Chiesa è improbabile
Tanto più che poi è riuscita ad articolare tutto questo attraverso strumenti diffuse dissimulati
Noi siamo abituati a pensare alla chiesa che nella realtà contemporanea si esprime attraverso i parchi partito cattolico nuova chiesa si esprime attraverso un'infinita gamma
Albafio ufficiali assistenziali cioè la la presenza della Chiesa nel territorio oggi è molto più articolata
Attraverso tutto ciò che alla Chiesa formalmente e ufficialmente non si richiama di quanto invece non sia il il sistema ufficiale chiamava in chiesa
Oggi fondo in effetti la vera crisi del partito catodico la vera crisi dei democristiani l'avere is crisi dell'organizzazione ufficiale cattoliche e che tutto questo sistema
Si è lentamente trasferito sul diverse forme aggregative
Che sono oggi dissing provate sottoforma di esperienze umanitarie civili assistenziale
Che non hanno niente formalmente a che vedere con mondo cattolico ma che poi venne trovato assolutamente coperta da alcune esperienze che sono esperienze
Di tipo tanto dico la storia per esempio citava il telegramma in termini
Polemico la faccio
Io debbo dire in questo credo che la facendo dei preti operai cioè tutto questo estere esteri spelling sociale della Chiesa nella realtà delle fabbriche nella realtà delle industrie nella realtà delle campagne
Vorrei che questa non è una cosa assolutamente casuale cioè oggi noi in questo ha ragione Guerri quando dice che abbiamo una una chiesa vecchia e i volta è vero
Perché i vecchi preti sono espressione di una cultura antica una cultura che si è fatta nei vecchi semina quando in fondo rettifiche insegnargli davvero Bugia insegnargli una dottrina insegnavano a difendersi dai comunisti che mangiano i bambini
Oggi e noi abbiamo una una chiesa che meno forte a meno truppe però astro e intelligenti ci sono dei giovani preti io nella mia realtà accademica luogo in corpo accademico della mia università anche professori ordinari
Sono preti trovano gesuiti sono preti non descritti che sono persone di una sottigliezza di una profondità culturale di una capacità di penetrazione
Io lo devo dire più esperienza e concludo che devono avere rompo Varma la prima non personale la seconda personale cadono personale
Ogni anno un nell'Università di Palermo
Cioè ormai non si fa più di inaugurazione dell'anno accademico nell'Università da tempi immemorabili ci provo alcuni anni fa un rettore di Fini in maniera glorioso ne parlo più però mi hanno piena grazie all'anno accademico all'Università di Palermo si fa e la fatica alla Coppa
Il quale ogni anno dopo tra il quindici e il ventidue di novembre concorre con la vita lui in una delle più belle chiese di Palermo che sempre chiusa perché non è che sa gestita gestito insomma al
Attaccata che non convento di clausura perché sa di Santa Caterina intesa barocca splendida
Lunedì si apre una volta all'anno questa esperienza e si apre perché cardinale fa questa Messa di apertura dell'anno accademico con tutto il corpo il senato accademico schiera sto
E io debbo dire sono presi da AN da quindici anni
E da quindici anni o una frequenza perché c'è anche un luogo io credo che la l'esperienza laica come la intendo io significa rispettare
Per il ruolo che ciò tutti coloro che mi hanno riconosciuto nel luogo all'ufficio tecnico
Ogni anno vado ed è una cosa sconvolgente e sconvolgente per due ragioni primo per la partecipazione di giovani che accentua la voi non avete dica ma una partecipazione che non è fisica emotiva e morale
E c'è questa figura di questo personaggio che grazie AN
Grazie proprio grazie comunque ad una realtà drammatica è possibile per l'artista è riuscita a diventare L'Unità cattedrale morale di quella città
Io vorrei che l'università diventasse una cattedrale morale alternativa a questo cardinale ma non c'è eccellente
Dall'altro lato in questi anni
C'è una cartina di tornasole quando si arriva a un certo passaggio dalla messa
Lei crede che questa che sta si inginocchia
E
Interessante vedere che rimane in piedi
Fino a tre anni fa restava in piedi alcuni presìdi
Erano la maggioranza dei prestiti che restano in piedi
Venne Rimini va dire l'anno scorso
Siamo rimasti in piedi in due
Quest'anno credo che la storia solo perché nel frattempo quello che era rimasto in piedi è diventato deputato e non è più presidente
E l'anno scorso il commento che ci siamo fatti con quei due beh
Siamo cambiati almeno
E io gli ho risposto no
Perché perlomeno se all'interno del ieri penso incatenata perché ne debbo dire che e il personaggio quando finisce la cerimonia
Scene scendere con tutto la bardatura dall'altare
E le prime persone che lui non regolarmente va a salutare eravamo inglesi di laici quando presenti
Cioè con un gesto di una reciprocità che faceva dopotutto da a tanti imbecilli che stavano qui intorno che non capivano niente della abilità soccorso
L'altra esperienza ecco e io aggiungo aggiungo vittima la battuta finale
Fin quando la Chiesa dispone di questi personaggi
Che si chiamino Pappalardo
E si chiamino Martini
La chiesa rimane
Un potere il ponte
Quello che io vorrei che il mondo laico quello per cui mi batto per cui continuo a battermi e che il mondo laico riesca ad uscire
Con forza una forza morale che deve però essere trasparente comprensibile
Esistono nella realtà e nella cultura italiana delle forze laiche e sono forze sane ecco che però non riescono ad essere visibilmente comprensivi e allora diventa facile
Lei guardi l'attacco che è stato fatto strategico si è chiesto da dove muove tutto questo un attacco che ancora non è completato perché ha toccato tutto però stranamente ha toccato dai partiti
Laici e non laici più o meno laici a alla Massoneria l'unica cosa che è rimasta umida e la Conferenza episcopale dopo USA
Allora il problema vero è sa quale con grande franchezza problema è quello che alcune strutture laiche di questo pensa a cominciare per esempio dalla massoneria dovrebbero cominciare ad essere
Comprensibili a tutto il mondo per i loro fini nelle loro strategie
Fin quando oggi il mondo laico si attesta sul versante per i laici o metto anche la Massoneria ovviamente si attesta su versanti assolutamente o semplicemente sopperisce o assolutamente non ti ha il finisce con l'essere identificato con il logo dell'equivoco con il logo del traffico finisce con l'essere identificato con quelle anime che sono presenti
Ora in queste strutture di affarismo e che però sono presenti pure nella Chiesa pure facile dell'affarismo venga identificato con ciò che non capisci cosa
Ecco perché oggi i laici hanno bisogno di punti di riferimento e la storia dei padri perché questo Paese ha vissuto Pertini come un padre della patria
Dodici sito con un padre della patria perché era un personaggio che nella sua semplicità impatto arteriosclerotica lo dico a San
Lo Stato pubblico quello che gli ha dato l'autore non riesca protagonista lauree honoris causa che accertato dal Presidente della Repubblica in carica
Quindi non ho nessuna polemica per è stata aperta una splendida e ritengo splendida però è stato una persona che nella sua semplicità ha utilizzato
Un carisma e si è caratterizzato soprattutto con la semplicità dei comportamenti vostra sperimentò della comprensibilità
Oggi questo ha bisogno urgente
Una battuta personale anch'io vengo da alle scuole
Ciò dovuto dall'Africa
Che però debbo dire che appunto
Anch'io di insegnamento ovviamente avevo tutti i preti perché allora non c'erano i laici nero dai salesiani non c'erano erano solo preti
E devo dire
Che il primo che mi ha fatto capire che cos'era la dimensione laica della vita
è stato quello che in quegli anni era il mio preside che poi diventato preside della Pontificia facoltà sociologica di Roma
Era un personaggio incredibile Loi da preside faceva l'ora di religione
E durante l'ora di religione per esempio uno dei testi i tempi già fatto studiare discutere dibattere
Era Aden Arabia di Paul Nizan
Cioè una cosa assolutamente atipiche anomala ci faceva discutere di Sartre
Cioè ci dimostrava come in fondo d'approccio alla società tenga al periodo io sono un po'vecchio e quindi mi riferisco alla fine degli anni cinquanta agli inizi degli anni sessanta sono stati gli anni miei del liceo
Beh avuto abbastanza bene credo Marcello
E in quelli in quegli anni era una una realtà del nostro Paese era drammatica erano gli anni della fine del centrismo erano gli anni dell'esperienza del primo centrosinistra Italia d'incontro fra i cattolici socialisti
E questo personaggio si chiamava Gemmellaro sul prosciutto Dudgeon Gemmellaro era è è era un personaggio incredibile era è stato l'uomo
è stato un antesignano di un'esperienza del dottrinari associava della Chiesa in termini nuovi
è stato l'uomo che è arrivata a Palermo ufficialmente a dirigere quest'istituto salesiano
Di fatto è stato quello che ha favorito in assoluto il primo centrosinistra in Italia che è stato fatto alla Regione Sicilia ed è stato fatto prima del G entro sinistra fatto da Moro a Roma con mi è stato fatto a Palermo alla Regione Siciliana da da un giorno all'altro di fatto Stato unica gestito
Perché ecco Crispi raggiunto
La Chiesa sempre gestito questi process ecco perché le dico ma che se è potrebbe ha gestito la lesti c'è l'incontro fra cattolici e socialisti in Italia è stato compiuto dalla Chiesa
Che ha fatto l'esperimento in Sicilia e lo ha fatto attraverso questo prete che non ho avuto mai neanche monsignore credo che sia mai diventato e pure una delle eminenze più gregge e più rosso e non so come si chiamano dal mondo ecclesiastico però è stato quello che alla fine è riuscito a far capire ad alcuni alcuna valenza dei valori laici
Della mia classe
Allora abbiamo alcuni di noi siamo tutti diventati professori universitari in discipline diverse però nessuno di noi e di area nel mondo universitario si dice così ci sono i cattolici e i laici siamo tutti di area laica e quando ci incontriamo tutti riconosciamo il merito di questo tipo di capacità critica a questo Prete questo dobbiamo dico per dire che in fondo le categorie non sono mai assolute non sono assolute tra i preti come lo sono assolute tra i laici
Sarebbe interessante che fra i laici
Si potessero determinare condizioni caratteristiche di alternativa reale al potere della Chiesa ma questo
Più quello che dovremmo perseguire ma per perseguire questo dovremmo avere certi canali che purtroppo ahimè non riusciamo ad avere
Ma probabilmente a mi caso niente a nessuno
Capozziello dipinti idrogeno
Viene successivo prego
Acquisizioni e
Sì
I cinesi grandissimo a questa circa gli amanti
No
Carlo
Ma mano non più
Tardi no
Delle
Il
Ma
Diario
Sezione
Insieme da
Circa
Parte uno dei motivi pubblicizzare queste associazioni vogliamo cominciare per richiedere delle persone aggiunta per le andrebbe questi innanzi al Tribunale l'attività non siamo bravi quindi guardando il segreto per le iniziative sull'otto per mille e altre cose poi l'abbiamo fatto un passo indietro abbiamo più bisogno di idee abbiamo bisogno di un attimo capire come colpire e che pensiero proporrà le persone
L'individualismo non prenderci dobbiamo scontrare contro una cultura dato è un cultura comuni o cattocomunista qua sì
Esatto quindi battendo uno dei motivi di trovarci in questa sera e pubblicizzare associazione in poi chiedere a chi è interessato di venire dando un contributo per
Perché no anzi non non va be
Vorrei dire
Una proviene ordinaria no va bene
Tema complessivo
A di Novara che
Montalbano oggi nel mondo dice non
So
Devi
Business imponente manufatto
Napoletana
Credo che raccontare primo pensarsi è una delle forze dati americani fattori forza
Abbiamo fatto anche l'autocoscienza
Va bene ma dannose