Festa Reggio 2018 - Presentazione del libro di Gianrico Carofiglio, con Jacopo Rosatelli "Con i piedi nel fango. Conversazioni su politica e verità" (Edizioni Gruppo Abele)

Buonasera bentrovati e un saluto con esaurito Carofiglio cui ho rotto veramente le scatole pertanto tempo ci siamo scritti perché l'avremmo voluto a Reggio nostro ospite anche prima
Voi era in vacanza e a forza di di ricevere i miei messaggi per potersi godere il resto delle vacanze netto ok vengo grazie benvenuto a pestare
è consentitemelo un ringraziamento anche ai protagonisti del dibattito che ci ha preceduto perché non è saremmo dovuti essere fuori io li ringrazia grande
Grazie
Serrare allora
è un piccolo gesto però parleremo anche di questo di come alcuni gesti possono aiutare a far funzionare meglio le cose
Con Gianrico abbiamo decide di fare una chiacchierata in cui esito non conosciamo nemmeno il percorso ci lasceremo portare nell'arco della serata così dal flusso delle domande da risposte che che che darà Gianrico però da una cosa voglio partire
Il libro da cui prende spunto la chiacchierata di questa sera e con i piedi nel fango una conversazione su politica e verità due termini importantissimi
Fatto con Jacopo prosa appelli e il libro parte dalla
Denuncia di come tante persone siano indifferenti a come vadano le cose del mondo questo fa sì che i pianeti si allineino in maniera del tutto pericoloso
E Gianrico invece dice dovremmo provare disagio di fronte a certe a certi episodi di fronte a certi modi di dire di fronte a certe scelte politiche sbagliate perché quel disagio dovrebbe poi produrre un'azione la volontà di agire per cambiare l'andamento delle cose io parto proprio da qui
Credi che in Italia questo sentimento di disagio nell'Italia del due mila e diciotto sia percepito
Almeno si inizia a percepire possiamo veramente molto lontani dal percepirlo e quindi poi dall'azione conseguente
Non c'è una sola volta io comincio una conversazione senza che il microfono espone difettoso lo considererei cattivo specie se funzionasse
Grazie a voi tutti grazie vincitrice fisico direbbero i compagni
Quindi
Su questa parola perché secondo me è una chiave di molte cose importanti ne parliamo dopo proprio in questa parola ma intanto volevo ringraziare
Una cosa che spiego subito
E voi dovete sapere che se uno fa lo scrittore magari giusto conosciuto parità offre molte gratificazioni ma anche qualche umiliazione
è volevano raccontano che mi è successo recentemente in un'altra città del centro Italia che invece non è successo qui e per questo per l'appunto vi ringrazio però
In una città della Toscana dovevo fare un seminario e qualche ora prima di questo seminario stavo facendo una passeggiata sulle bellissime mura medievali questa scelta quando mi sento toccare sulla spalla mi giro
Vedo una signora molto sorridente che mi dice ma
Lei domande le difficile dire di no
Infatti io dico sì
Che fortunatamente che fortuna averla incontrata non è che mi firmerebbe un libro certe procedure
Sorriso un po'di oltreoceano glielo ricordo
Sono compiaciuti no perché Staccioli sulla panchina prego prego faccia pure va sulla panchina prende un libro dalla borsa è vero questo libro blues lei nel nominarla perché io giudicato cinque y Sellerio quindi non c'era
Di che preoccuparsi mi porti a questo articolo da firmare
Era di Camilleri
Allora cari amici e compagni di stasera tutti i libri che mi sono stati proposti da firmare finora miei impegni grazie
Avevamo organizzano erano devono sostenere quello solito l'idea fino anche perché ormai siamo certe cose non si nasconda una serie di cerimonie anche più organizzate passato sul modello
Detto questo vengo diciamo al prima sollecitazione per la nostra chiacchierata ma il il disagio una qualità morale
Io
Trovo che è una delle più belle frasi dette sul senso dell'impegno personale e collettivo sia di Adorno filosofo tedesco che diceva
Che la forma più alta di moralità non sentirsi mai a casa nemmeno a casa propria che è una metafora potenti Pertile bisogna essere un po'a disagio sempre perché esse non può disagio semplici consente dimostrare
Tranquilli di non accontentarsi di non smettere di guardare
Quello che non va per il disagio è una dote immorale è una dote politica bisogna capire però di cosa parliamo nel libro c'è un tentativo di riflettere su questo spunto individuando la differenza che c'è fra due parole apparentemente molto simili
Che sono degno indignazione
A prima vista uno potrebbe dire che sono sinonimi invece non sono sinonimi significano due cose molto diverse una cipria c'è l'altra spero no
Lo sdegno è la creazione di disgusto e di disprezzo verso individui
Prima di qualsiasi prospettiva di cambiamento del fondate essenzialmente sull'argine di astio individuale e collettiva è una reazione tossica è come un veleno una sostanza stupefacente e quello che
Si nutre del rancore elabora ulteriore rancore lo stemma e quello che noi chiediamo molto diffuso oggi in questo Paese molto diffuso nei sociale
Basse della vittoria elettorale di forze che si basano essenzialmente sulla gestione e la alimentazione del rancore
Indignazione è una cosa diversa indignazione è la reazione di ribellione verso l'ingiustizia verso qualcosa che non va
Una reazione verso un evento inaccettabile non di disprezzo verso una persona più persone ed è soprattutto un sentimento attivo
Dall'indignazione nasce l'azione il tentativo di cambiare le cose ecco la premessa è sempre il disagio
Ma la reazione da coltivare secondo me è l'indignazione imparare a indignarsi re imparare Grassi nel fare dell'indignazione quasi una ginnastica morale e politica quotidiana
E uno dei passaggi per uscire dalla crisi morale collettiva in cui siamo sprofondati che caratterizzata da questa dimensione del rancore diffuso e praticato come una droga pesante sapete quello che succede con le sostanze stupefacenti
Più ne prende più niente devi prendere perché si verifica la separazione con rancore eccolo sdegno succede lo stesso
Noi dobbiamo imparare ad abbandonare la dimensione dello stemma
Imparare a praticare anche con allegria
Se vuole ci torneremo su questo sull'allegria come dimensione politica a praticare con allegria la virtù dell'indignazione che una virtù trasformati la S più o meno che a cambiare il mondo
Eletto tre volte nell'arco risposta
L'accordo ora
Erogato Bertarelli diciotto dal palco dei fuochi d'artificio con venti mila persone
Assumendo il suo rischio clamoroso perché io ve lo posso garantire di quelle venti mila persone di diciannove mila erano completamente disinteressata che fossimo festa Reggio che ci fosse il Pd come organizzatore chi fossi io non manco lo sapevano
Però ci siamo assunti rischia di aprire festa Reggio provando a ragionare provando a dire di come si dovrebbe tornare a declinare l'ho piuttosto che gli ho non noi come partito ma il noi come comunità
E siamo partiti dalla proiettare le interviste di alcuni ex operai delle Reggiane che raccontarono come nell'anno di occupazione di quelle officine per evitare licenziamenti
La città ma più il tutto il territorio si strinse in un moto di solidarietà verso di loro con i fornai che chiedono il pane gratuito i contadini che portarono le galline per consentire alle famiglie di quegli operai senza stipendio di di di celebrare il Natale contato
E detto tre volte la parola noi ed è una parola che abbiamo scelto anche in una festa Reggio per aprire questa edizione due mila diciotto sapendo che
Valeva la pena correre il rischio anche di qualche fischio perché stavamo ritardando l'avvio dei fuochi
Purché la gente andasse a casa con qualcosa in più in tasca di quando era arrivata qui a visitare la nostra festa
E alla parola lui c'è legata la parola insieme
Perché il secondo passaggio che tu fai ragionando del disagio e dell'azione che dovrebbe muovere di fronte all'indignazione un sentimento positivo di volontà di azione
Dice anche che ci vuole una doppia consapevolezza di fronte a questo motto del tutto ma che dovrebbe essere tutto naturale
La prima è che non dipende tuttora dalla politica che è un grave errore che non stiamo compiendo cioè dei responsabilizzando negli stessi tocca qualcun altro risolvere i problemi
E che nel mondo si può sempre rintracciare una percorso positivo progressivo positivo e cioè
Recuperare anche il senso della responsabilità collettiva che è un secondo pensiero sul quale vorrei ragionare Conte vorrebbero raccontassi meglio di quanto ho potuto fare
Verrà con l'avvocato
Senso di colpa è quello che noi vogliamo rotolando civili diciamo così risentimento non esiste qualcosa abbiamo fatto qualcosa che serve poco
La responsabilità è invece il senso di sé
In mezzo agli altri riguarda svariate cosa in molti campi è una parola nobile
Non è una parola ancora una volta che allude a una dimensione cupa o una dimensione triste ma allude a una dimensione di stare in mezzo agli altri consapevoli del fatto che la nostra libertà incontra dei limiti nella libertà degli atti perché il nostro esseri umani
In scindibile dal fatto di essere solidali è un concetto che noi spesso dimentichiamo sembra che la questione della solidarietà sia una questione di opzioni
Taluni lo pensano e naturalmente legittimo pensarlo ma io vi dico e dico a me stesso più volte che essere solidali è semplicemente un riconoscere la propria umanità nella sua natura sostanziale
Perché gli umani conquistano la terra con questo nel mondo perché sono capaci di essere solidali gli uni con gli altri raccontarsi una storia di solidarietà e di partecipazione le vite degli altri di altri che sono qui adesso e gli altri che ci saranno dopo altra questione che spesso sì dimentica grave della solidarietà fra le generazioni
Uno dei miei morti dell'addetto uno prima venerdì con un altro abituatevi in questa conversazione citazioni perché a me piacciono
E quindi siccome parlo io abito che sentiva
C'è questo proverbio
Pellerossa
L'ho citato nel libro l'avevo sentito direi una conversazione come questa da Stefano Rodotà questo proverbio pellerossa dice meglio di qualsiasi altra frase per me
Della natura
Del dovere di solidarietà fra generazioni suona così non abbiamo ereditato la terra dai nostri padri
L'abbiamo ricevuta in prestito dai nostri figli ed è a loro che dovremo restituirla quella della bellezza di questa frase perché come dice tutto quanto
Di come un molto diverso di vedere le cose diverso da quello della proprietà dei confini di ciò che Mia che quindi non è tuo
Viene cancellato solo da un modo diverso di raccontare la storia dei rapporti fra le generazioni e noi
Sapete si fa un sacco di retorica sul nome quindi volendo evitare la retorica io voglio raccontati giacché siamo capitati su questo tema
Quello che secondo me negli ultimi anni è stato l'esempio più fornita lunedì potente comunicazione politica Etica
è caratterizzato da contenuti quello ciò che dovrebbe essere la comunicazione politica la comunicazione politica dovrebbe essere dire la verità in modo efficace ed emozionante
Cioè quello che purtroppo tutti non è riuscito a fare diciamocelo
Così volendo raccontare con estrema franchezza c'è stata gente molto perbene che è stata capace di dire malissimo la verità
Noi invece dobbiamo aspirare a dire bene la verità per coinvolgere
Gli umani
è un esempio istruttivo
Che si porta con sé anche degli esempi istruttivi al contrario
è troviamo a volte mi chiedo ciò che tu fai Steve discorsi teorici faccio un esempio di che vuol dire dire bene la verità dirle in modo emozionante
Nel due mila e otto
Nella campagna elettorale che portò incredibile risultato del mio oggi diamo forse tanto per scontato ma era qualcosa di del tutto incredibile cioè di un l'uomo di colore che andava a fare il Presidente degli Stati Uniti d'America
A un certo punto venne fuori quello che diventò lo slogan vincente della campagna elettorale che era ve lo ricordate yes we can
Questo slogan fu
Lanciato per la prima volta in un discorso
Ricordi formidabili metafore e di potere di emozionare il pubblico e fu il discorso delle primarie del New Hampshire che è bene ricordarlo Obama aveva perso
Quelle primarie le aveva vinte la Clinton ecco il lo slogan della campagna elettorale vittoriosa è uno dei più formidabili discorsi
Della storia della politica degli ultimi due secoli
Fu fatto
Per celebrare una sconfitta che già c'è un elemento di grande ammaestramento e che cosa diceva in questo questo discorso vado a memoria
Fu sussurrato
Perché è stato il suo inglese
Fu sussurrato verdi schiavi e dagli abolizionisti
Mentre tracciava hanno sentiero luminoso verso la libertà
Attraverso la più buia delle notti sì noi possiamo noi
Lasciata un attimo lasciato un attimo che diventa anche un po'di briglie sentire questa cosa perché fatta per fare questo ma non per imbrogliare
Perché serve a dire del senso di una comunità serve a raccontare una storia del passato verso il futuro poi in questa breve frase sentite le voci
Degli schiavi gli oppressi gli abolizionisti cioè la parte migliore dei non oppressi che lottavano per aiutare gli altri andavano come dice il titolo di questo libretto
A carsiche in mezzo al fango per salvare chi in quel fango ci stava
Fu sussurrato dagli schiavi dagli abolizionisti mentre
Tracciare un sentiero luminoso verso la libertà c'è il verbo inglese lesi
Che significa due cose tracciare un sentiero oppure scintillare illuminare notate che geniale brillante intuizione letteraria usare questo verbo per dire due cose contemporaneamente la strada e la luce contro le tenebre
E certo il buio dell'oppressione te la stupidità ce n'è parecchia in giro là fuori non qui
Verso la libertà
Altra sua più buie delle notti sì noi possiamo potente metafora formidabile slogan che analizziamo un attimo sì la parola più assertiva
Che esista l'affermazione noi il senso di collettività noi no noi contro qualcun altro un noi aperto
è questa una delle chiavi di tutto e poi possiamo un possiamo che si estende a una possibilità infinita cioè il futuro per provare del verificare e dell'andare insieme verso
L'opportunità di fare un mondo migliore non fu fortunatissima la versione italiana lo ricorderete
Che davvero lo dico con dispiacere perché chi l'elaborato persona che per tanti altri aspetti io ho stimato e stimo però ecco qui vediamo non è proprio un esempio
Di come certe cose richiedano riflessione
La versione italiana era
Ricorda nel due mila otto si può fare a parte il patto che se un appassionato di cinema
Va ricordata anche Stagnoli già basta questo cioè se una frase politica fa ridere
Ma devi togliere anche se buonissime
Ma a parte questo analizziamola con lo stesso criterio
Sì sì sembra la stessa parola no si impersona esattamente il contrario del voi rimanda fuori a qualcun altro a qualcos'altro e tutto il resto viene da sé a parte anche il fatto che la frase si può fare come molti potranno considerare se ci pensano su
Soprattutto al di sotto diciamo così di Roma fa pensare untuoso imbroglioni con i baffetti che dice che è stato un appunto si può fare non è neanche questo messaggio pervade
Allora siamo entrati diciamo attacchi uniti ma il campo appunto della buona comunicazione politica che non è la manipolazione cui assistiamo quotidianamente insisto
Dire la verità come fece in quel caso Obama come hanno fatto altri naturalmente con strumenti efficaci potenti che generino senso di appartenenza di comunità e che tirano quel senso del noi senza il quale molto semplicemente la politica Mrs
Entrato
Nella basta questione della comunicazioni in politica fermiamoci fin qui poi torniamo indietro di qualche passo perché
La parola comunità che è utilizzato vorrei utilizzarla per una riflessione insieme a pubblico che qualcuno questa sera
Legandola anche alla bisogno di recuperare il senso della prospettiva del passato e del futuro ma ma ci torniamo dopo stiamo per un attimo sul discorso uniti comunicazione Polo politica e sulla altro termine che è stato preso in questo libro che è la verità
E nel libro viene interrogato dice ma insomma quindi se la dire la verità essere coerenti Politi UDC politico che
Non vale quello che è coerente facendo ciò che ha detto quello che rispetta determinati principi valori viene interrogato
Nel libro dice nome quindi insomma se la menzogna è più facile e più chiara e più immediata impolitico vi dice la verità e condannato a non arrivare mai il potere perché la verità di per se stesse più complessa e quant'altro tu dici no non è vero e io condivido Conte se glielo si tratta di trovare
I giusti strumenti per essere politici che non varranno che però non semplificano per un voto in più
Le situazioni complesse anche da questo punto di vista ci sarebbe tantissimo da fare e forse non abbiamo nemmeno ancora capito da quale parte iniziare a fare questo tipo di lavoro qualche suggerimento ce lo potresti da
Io credo che senza carriere retorica
Intelligenti dei cittadini sono più intelligenti degli dai pubblicitari altrettanto intelligenti altrettanto stupiti euro presentati il principio dei vasi comunicanti
Ma senza cadere in questa retorica che è un pezzo della demagogia cui dobbiamo assistere quotidianamente ebbene secondo me avere fiducia nelle virtù dell'intelligenza di chi parla di chi ascolta
Bisogna avere fiducia nella possibilità di parlare anche di cose complesse in modo comprensibile rivolgendosi anche un pubblico vasto
Io qualche sera fa
Festival del paese nelle vicinanze di Bari festival letterario c'era questo evento la sera c'è una piazza proprio oggi ma l'ho detto era enormemente pieno detto c'erano cinque mila persone
Non abbiamo fatto
Discorso da cabaret
Con il giornalista con il quale per l'abbiamo fatto un discorso come questo spingendosi anche e spesso e credo che lo faremo questa sera in un territorio di concetti complessi era gente cattiva
Agente apprezzava applaudiva ora non ne faccio una questione che ero compiaciuto del fatto che provviste quello che dicevo io compiaciuto il fatto che capissero
Quello che dicevamo
C'ero compiaciuto di un'idea che umilia fondamentale e cioè che è possibile pensare alla politica non con un rapporto tra fra imbonitore Caproni
Ma come un rapporto di rispetto tra cittadini che esercitano l'intelligenza critica intelligenza critica che lo meccanismo a doppio percorso da una parte e dall'altra
E che implica rispetto reciproco implica responsabilità che implica sforzo
Perché è ovvio che è molto più facile
Diciamo urlare o bestemmiare in forma sfigurata reale sui social o nelle piazze è molto più facile è una cosa che senta dal dovere dalla responsabilità di pensare
Ma la questione che questo modo di agire di pensare di comportarsi e tipico dei sudditi
No dei cittadini
Il cittadino è caratterizzato dal fatto che usa l'intelligenza per scrutinare
Per controllare quello che fanno i suoi rappresentanti e rappresentato intelligente quello che usa l'intelligenza per fare quello che deve fare senza cedere all'idea
Che è quello che farà potrà essere frainteso produrrà un calo di mezzo punto sondaggio del giorno dopo o due trecento laiche in meno
Perché vedete
Era De Gasperi ma prima di lui un pensatore è predicatore americano del diciannovesimo secolo che diceva che il l'uomo politico pensa alle prossime elezioni e lo statista pensa alle prossime generazioni il problema che l'uomo politico molti uomini politici di oggi non pensavo neanche alle prossime elezioni che potrebbe avere un senso pensa al prossimo sondaggio
O pensano al prossimo Twitter e a controllare o post su Facebook o quello che sia allora anche questa idea credo che abbiate parlato prima di un tema che anche a me sta molto a cuore della politica narcisista questa idea della politica basata esclusivamente sul sulla percezione di un successo immediato privo di qualsiasi sostanza che umilia che noi dobbiamo contrastare rivendicando il nostro diritto dovere a essere cittadini non ci sono altri significati alla parola cittadino
Veri il significato della parola cittadino è uno che è lì attivo e intelligente
Tutti gli altri quale che sia la forma di governo sono sudditi allo uno può anche decidere perché questo è più comodo fare il sudicio però deve sapere
Fare il cittadino e quindi scegliere certa parola decisiva
Fondamentale in ogni momento una cosa che costa fatica responsabilità ma ci porta su una dimensione umana e la Stewart me che diceva
L'umano l'umano infelice sarà pur sempre una condizione migliore
Richard Galliano infelice dal maiale felice e uno potrà discutere diciamo di questa relazione tra mondo umano il mondo animale ma certamente fra gli umani concetto vale essere sudditi è una condizione che porta all'anestesia della intelligenza che porta l'anestesia dell'emotività
Che ci cancella come umani allora
E allora la la la ragione per cui siamo qui
Che è una testimonianza di cittadinanza al di là della scelta politica
Quale che sia è infatti rivendicare l'avvertire il disagio il pericolo dell'essere sudditi in un mondo in cui essere sudditi diventa una cosa molto più su
Devo dire subito
Ma piazzate corregge
E rivendicare il diritto dovere ma anche se mi permettete l'entusiasmo nell'allegria ci tornerei sopra
Dopo questo tema dell'allegria del senso dell'umorismo anche della gentilezza in politica no sono cose che ancora una volta Ganz diceva inneggianti due in cui cresce durante
Con gentilezza possiamo scuotere il mondo non è una frase fatta esattamente questo perché ha a che fare con la umanità
Della politica e delle decisioni per fare politica
La mancanza di prospettiva in politica
Vittime tutti della frenesia del essere presenti in quelle preciso istante su quella precisa questione è però non possiamo negarci che quella del presentino si è poi una condizioni cioè del vivere singoli momenti di presente si è poi una condizione
Nella quale siamo immersi
Tutti come semplici cittadini costantemente impegnati appostare dove siamo e con lo stiamo facendo e affini si era avremmo messo cinquanta foto su Instagram che fotografano i cinquanta momenti che hanno scandito la nostra giornata ma non raccontano una giornata
Raccontano cinquanta momenti singoli abituati a pensarci anche molto come individui singoli che vivono singoli momenti di presente
E questa è è è è una deriva una patologia secondo me estremamente preoccupante perché determina la dissolvenza di un'idea di comunità
Sì siamo tutti i singoli individui che vivono singoli momenti di presente fatichiamo a pensarci come comunità
E non abbiamo più il concetto di un passato comune ma soprattutto la necessità dell'impegno per costruire un futuro collettivo magari migliore
La condividi come patologia come porrà occupazione dalla quale partire per un cambiamento anche sociologico e delle teste perché altrimenti anche la politica farà fatica a cambiare io temo
Ok troppo nella direzione in cui stiamo assistendo non glielo impediremo
Il passato
Qualche tempo fa lo racconto anche nel libro mi trovai una sera cena con un
Mi permetterete di non fare nomi
Ma un altissimo dirigente del piedi
è si parlava diciamo prospettive comunicazione tutto il resto diciamo se adesso facciamo un documentario sulla storia del partito
Dico questo non vuol dire documentario se fatto bene può essere un modo per rimettere in moto un meccanismo della identità attraverso la storia
Da dove veniamo e quindi forse dove stiamo andando chi erano i nostri padri
Qual è il sistema di valori quali sono state le battaglie chi erano i compagni di strada ricordatevi di cui non parla dei compagni
Buona idea e da quando lo volete cominciare
Al due mila dodici
No io situazione delle mi stai prendendo in giro
Sì faccia veramente strano
Va be'insomma se anche qualche frase volgare voglio ripetere ed è qui però ecco fermatevi un attimo a riflettere per l'Oriente nel migliore dei casi uno spot di propaganda da quattro soldi un documentario la storia di una comunità è quello che abbiamo detto prima è quello che in due righe ha fatto Obama in quel discorso
Ha raccontato la storia di una nazione dei suoi migliori valori in tre righe
Fu sussurrato dagli schiavi degli schiavi dagli abolizionisti mentre tracciava un sentiero verso la libertà attraverso la figura del terreno è la storia di centocinquanta abiti lotte civili e di una nazione nei suoi valori migliori Tori racconta la storia del PD cosa che io consiglierei vivamente di fare prima che tutto vada in pezzi
Racconti questa storia cominciando nel mille novecentoquarantatré
Racconti la guerra partigiana
Racconti le diverse tradizioni grandi tradizioni politiche culturali
E cioè il socialismo il comunismo è il cattolicesimo democratico racconti come stando sui due versanti diversi aveva accompagnato un paese con mille naturalmente
Difetti fatti passi falsi terrori e tutto il resto sulla strada della democrazia e della modernizzazione e dei valori lei ci siamo dimenticati le leggi che sono state fatte quando c'era solo la democrazia cristiana al Governo il Partito comunista l'opposizione apparentemente
E poi si faceva lo Statuto dei lavoratori e la riforma del diritto di famiglia e la riforma di ordinamento penitenziario
E la riforma della salute la cancellazione dei matrimoni e la legge sull'aborto che naturalmente è tutto fuorché una legge per far consentire allegramente gli apporti ma proprio per ottenere il risultato posto e via discorrendo racconti queste due grandi tradizioni che poi confluiscono da una parte dici tu fai parte di questo grande fiume
Tu sei parte tutto questo soprattutto tu stai guardando la prospettiva
Verso un mondo che voi trasformare per renderlo migliore
E questo quando si parla di mondo non si parla dei confini casa propria con le patetiche patetiche quando non inquietanti tesi di muri di
Vien da ridere
Com'è che aveva detto quel signore
Ministro della propaganda
Non uno sbarcherà sul territorio italiano al di là del fatto che sei un po'ignorante di diritto perché la nave militare è territorio italiano quindi erano già sbarcati
Parte il fatto che io francamente non faccio più quel mestiere magistrato ma devo dire che mi divertì remoto fare dal Pubblico ministero il processo per la sequestro di persona ad uso ufficio
Chiesto sei sei sei uno che ha detto infanzia tutto il mondo non scenderà a terra nessuno di questi è naturalmente poco dopo non solo sono scesi tutti ma anche fatto come si dice marameo anche se pare che abbiamo parlato di evasione mostrano ancora una volta una grandissima competenza tecnico-giuridica sette l'evasione del reato di chi è detenuto da fuori ma se sei un uomo libero è stato fatto scendere sul territorio italiano
Ed è fa ambiti ora con scusate la digressione vasta materia mi appassiona particolarmente ma siccome sono intervenuto qualche volta anche sui giornali o con qualche tutti su qualche su questo tema è in particolare mi sono permesso di usare l'appellativo
Romanesco di per raccontare quello che dichiara che nessuno scenderà sul territorio nazionale invece succede
Mi ha scritto un signore con tono diciamo così sobriamente didattico dicendo che erano stati accolti dalla Santa Sede aspetto che tricolore mi ricordavo Rocca di Papa in territorio italiano
Non fosse che era
Si rifiutò qualche dettaglio fosse già stata qualche modifica nello stesso decreto legge che aveva introdotto la stima tasse verso il cittadinanza giacché c'erano anche abolito la fornitura
Parliamo di questa trova qua però è una cosa che funziona perché va su quello che dicevi tu sulle esserci o apparentemente esserci un momento
Ma in realtà non è neanche un esserci e vorrei attirare la vostra attenzione su questo
Uno che fa cinquanta fotografie il giorno non a cinquanta momenti creativi non ha nessun momento perché
Tutti lì potrebbero dire se ci pensate pensate Rosa esperienza per rendete conto che senso guardare un paesaggio mi sono ossessionato dalla necessità di fotografarlo
Quel paesaggio non me lo ricordo ormai
E notato infatti che se guardate a distanza di tempo le foto di paesaggi parte frenetico non riconosce riposti
Hanno visto una tracce interessanti su quanto noi non siamo qui e ora e su quanto il benessere individuale e collettivo sia nello stare qui e ora proiettati nel futuro sapendo da dove veniamo c'è il senso del tempo cono che manca
USA sanno senso del tempo e della comunità
E comunità è una parola chiave e quello che occorre praticamente perfettamente possibile io non ci credo quelli che dicono hanno è troppo tardi è finita con un solo euro ecco sì
Non è così per il fatto che noi stiamo qua parlare per il fatto che ogni volta che ti capita di parlare realmente di queste cose rispettando l'interlocutore ti accorgi che si accende una luce che sembrava destinata arrivare spenta perse
Io credo che lei abbia il dovere della fiducia nelle possibilità dell'umanità che insistono su una sola possibilità di stare meglio Reggio Emilia o pari o in Italia ma immaginando una comunità degli umani anche è fatta di sane contaminazioni di un mondo che si trasforma proprio perché entra in contatto
E via discorrendo compagni compagni
L'etimologia della parola compagni eh
Chi si divide Titta
Vi prego di aiutarla mentalmente
C'è un ulteriore ancora una volta riferimento all'idea della solidarietà dello stare insieme ma genericamente diciamo le Gaston lo stereotipo politico
è passato tempo sufficiente perché quella parola si liberasse
Del suono un po'fastidioso per taluni di appartenenza a un determinato settore secondo me veramente arrivato il momento di recuperarla mi piace mi piace fantasticare all'idea di una campagna
Elettorale anzi un partito come il Pd ma in generale di una più ampia aggregazione di forze che la pensano in questa prospettiva cioè di sinistra si può dire sinistra sì si può dire
Vediamo dell'Idropark Fila
Eh eh che recuperi la parola immaginarsi tutta questa sequenza di possibilità compagni di strada compagni di vita compagni di scuola compagni di giochi immaginate le associate delle immagini guardate le immagini che volete
Vi sarà chiaro quello a cui penso che è una cosa antica è completamente nuova ed è anche inventandosi queste cose che si immagina il il futuro vedete il futuro
Il futuro non è una cosa che accade ineluttabilmente può accadere malgrado noi indipendentemente da voi oppure perché noi siamo capaci di inventarci dove questa naturalmente le prospettive praticare
Abbiamo un sacco di cose di cui parlare ancora tante io mi prendo appunti intanto che
Ecco
Allora prendiamo anti fino a fino a quando avete tempo voi commessi virgola a
Parte ieri stava ieri sera dibattito del lampi tra Andrea Orlando Carlo Smuraglia Samuele ore e un quarto grazie signora pensa nella muraglia continuava ad andare avanti perché i ragazzi dell'Anpi
Hanno altra tempra rispetta la nostra nuova dicevo abbiamo un sacco di cose di cui parlare
Allegri e gentilezza io qui le colleghe rema riflessione su una ecologia del dibattito che va recuperata ma ci torniamo bianca parlare del PD
Abbiamo parlato dobbiamo parlare di lampi di bellezze poi un esempio su che cosa intendo per lampi di bellezza come possibile traccia per uscire dal da da dal pantano in cui siamo oggi e poi di disuguaglianze mi fermo però su ancora su su su un concetto legato all'alto ultima riflessione cioè quella legata alla prospettiva perché per durare
Per avere il senso della prospettiva c'è bisogno di una cornice di riferimento di valori ora me quelli che dicono che le ideologie sono superate fanno venire l'orticaria nel senso che
è indubbio è indubbio
Che certe lavorazioni di pensiero figlie di un tempo oggi non siano più attuali ma l'ideologia intesa come cornice ordinata di principi di valori una parola secondo me assolutamente attuale anzi
Che andrebbe in un certo qual modo recuperata perché è legata appunto alla parola alla concetto di valori
Che io credo vadano recuperati perché se non c'è una cornice credo utilizziamo di valori di principi non abbiamo una bussola semplicemente per orientare la la nostra azione e la domanda è in politica
Quali sono i valori e ne esistono oggi di valore o una politica buona
Dalla quale noi vorremmo ripartire
Quali valori dovrebbe mettere in cima a tutti proprio per tornare a essere buona politica e quindi indicare una prospettiva
Ma irritante
Non esistono oggi interessa l'amministratore nove osservare
Visto destra né di sinistra disordine dicono quelli di destra ma comunque
è una
Sciocchezze
Perché
Per quanto ulteriori mutati i sistemi di valori sono diverse ambulanze sono rispettabili gli uni e gli altri cioè la pensa diversamente ma
Una persona politico
Onestamente civilmente convinto di sistema di valori di destra dico una banalità clamorosa non solo rispettabile ma auspicabile perché sanno che esistano opinioni diverse sul mondo siccome cercare di farlo marciare quello che suscita invece
Un modo di grande sospetto e diffidenza la negazione
Delle differenze perché la negazione delle differenze uno dei passaggi
In cui si articola quella negazione del presente ma anche con la negazione del futuro quel fare cinquanta fotografie per cui non è mai un attimo di consapevolezza per andare su cose più concrete
Quel dire una cosa è esattamente il contrario di quella cosa il giorno dopo essendo lo stesso partito
Perché in questa maniera sai che nessuno ci farà veramente caso
E nel frattempo tu prenderai quelli che la pensano in un modo quelle che la pensano in un altro abbiamo avuto l'ultima spericolata
Dimostrazione di
Questa pregevole come dire discutibile abilità questa faccenda viverci guardate è in un mondo normale sarebbe da dal manicomio perché ieri hanno detto che si faceva marcia indietro
Si andava su quello che è previsto dalla legge Lorenzi cioè la base il minimo sindacale diciamo di uno Stato moderno Cruz tutelare la salute soprattutto dei più deboli tecnici dimentichiamo che poi la questione quindi essenzialmente un problema dei cambi più fragili la prassi che non possono essere vaccinati che ricevono l'immunità sono dall'immunità di gregge ieri abbiamo detto questa cosa tutti contenti diciamo anche qualche reazione tantino scomposta
Da qualche esponente di spicco del PD che forse facesse qualche un pochino di silenzio non sarebbe male e oggi però tutto è cambiato
Si torna indietro autocertificazione cosa non prevista peraltro dal nostro sistema giuridico in materia sanitaria fino a giugno dell'anno prossimo recarsi un manicomio nel merito ma ottimamente un manicomio del metodo
Ed è un esempio di una cosa ripetutamente Ancient mente praticata
Se uno pensa che facciamo così perché sono cialtroni molto molto lontano
Dalla possibilità di contrastare tutto questo così perché c'è un calcolo molto preciso che include fondamentalmente un totale disprezzo non solo tra gli avversari politici ma anche per i cittadini
Ed è quello che noi dobbiamo contrastare utilizzando l'intelligenza il senso di consapevolezza
I non luoghi
Cioè non esiste una politica senza
Se non nel migliore dei casi tecnica tecnica da quattro soldi beninteso ci sono questioni che sono tecniche sulle quali tendenzialmente ci dovrebbe essere d'accordo poco ci sono questioni dobbiamo alzare un muro dobbiamo buttarlo giù
Dobbiamo spalancare le porte oppure dobbiamo serrare col chiavistello
Dobbiamo immaginare che i cittadini debbano avere tutti uguali opportunità a chi è più fragile debba essere aiutato oppure dobbiamo affidarci alla legge della giungla
Attenzione rispettabile l'una e l'altra ma non vorrei servirmi a dire che l'uno e l'altro sistema sono caratterizzati dallo stesso sistema di valori
E noi dobbiamo essere d'accordo sulle regole ma poi io rifiuto l'idea di si racconta con tutto il rispetto anche magari l'amicizia personale ma rifiuto di appartenere diciamo la stessa categoria di chi pensa che la società debba muoversi secondo un principio darwiniano per cui sopravvive il più forte degli altri si portano scusate l'espressione e tu mi chiedi dove sono i valori ce li abbiamo scritti già tutti quanti per la Costituzione li andiamo a trovare eccitato Lima
Diciamo dovete andare a prendere notturna deliziosi una strage
Ma l'articolo tre della Costituzione il comma secondo Lince tutto tutto
Quello che caratterizza caratterizzava caratterizza l'idea della solidarietà e quindi della sinistra
Il concetto della uguaglianza sostanziale cos'è l'uguaglianza sostanze con la formale quella per cui la legge uguale per tutti sei un processo sei processato allo stesso modo che tu sia ricco che tu sia povero
Una serie di record divieto di sosta vale per te come per un altro verso l'uguaglianza formale quella sostanziale se sei poco lo sfortunato malato chi è successo qualcosa un
Un sinistro una disgrazia di in una zona del territorio più povero diteci aggiungeteci quello che vuoi gli altri ti aiuterà
Questa è un valore questo mozioni
Piccolo dettaglio che vorrei ricordare diciamo
Signora
Che non avrebbe permesso lo sbarco che questa roba qua è scritto nella Costituzione
è scritto nella Costituzione uno può declinare diciamo nel modo che preferisce ma non se la può
Scusa non se la può dimenticare soprattutto non ce la possiamo dimenticare noi nel momento in cui anche da queste parti circolando bizzarri de della politica come pura tecnica quella se e pura tecnica è meglio fare quello che dico taluni potrebbe essere utile abbandonare il concetto di democrazia allora il concetto di elezioni si fa il sorteggio è un parte non lo sto dicendo con ironia
è una cosa a cui uno potrebbe pensare potrebbe ragionarci la politica con le elezioni col voto con uno vale uno tutto il resto ha senso soltanto se si accetta l'idea che esistano i valori
Se è tecnica si usano altri metodi e va bene anche in quel modo dove
Alla fine
Pochissimo ok ok magari senza domande
Va bene o faccio una domanda omnicomprensivo AN
E sono le dieci e mezza quindi mi posso permettere una parolaccia nel fare la domanda
Dicevi prima
Della necessità di provare a recuperare anche l'allegria la gentilezza io dico la bellezza del fare le cose insieme nel pensarle le cose insieme senza che qualcuno arrivi con la spocchia di dirti che
Cosa devi pensare come lo devi pensare rifare perché è più intelligente mite
Cioè si può anche fare politica e lo dice uno che da nove anni fa il sindaco di campagna cento dove c'è gente terrazze dove devi rispondere realmente insomma senza essere Strozzi cioè senza avere per forza di cose la faccia brutta incolumità
Che c'ha qualche esponente di questo attuale Governo
E io credo che vada complessivamente recuperata un una la chiamo ecologia del dibattito cioè
Però è un lavoro che va fatto insieme ricostruire alcuni argini che a me sembra si siano definitivamente rotti da dopo il quattro di marzo e dovremmo tutti ribellarsi di fronte a certe espressioni
Perché poi raccontano di un pensiero e di un modo di fare politica per me spregevole che distrugge anziché costruire
Ci sono alcune frasi che mi hanno molto colpito dell'attuale ministro degli interni del quale mi fregio di essere stato due anni tra due anni fa denunciato
Sì ma io son contento
Perché ospita mo'qui come volontaria alcuni ragazzi richiedenti asilo e secondo lui stavo commettendo qualche tipo di reato ma nemici perché non sapeva che sono cittadini di Iberia ci sono alcune ci sono alcune frasi che a me hanno spaventato e preoccupano
Al di là di tutte le espressioni più becere che sentiamo in edicola al mattino al bar sotto casa o leggiamo su Facebook sessanta milioni di italiani sono forme essi si torna a votare mi prendo il Paese guardate che non possiamo consentire che certe espressioni vengano dette
Senza che nessuno si ribelli di fronte
C'è la necessità di recuperare un una certa ecologia del dibattito ed è un impegno secondo me di tutti e di ciascuno a ricostruire terminati argini riportare anche il senso della misura nelle parole provando a rimetterci anche una prospettiva diversa cioè a dire si può governare
Con la fatica quotidiana di fronte a situazioni complesse ma senza per forza di cose assai Strozzi
Rivendicare alcune cose alcuni
La seguente c'è un una frase che viene attribuita a volte Oscar Wilde a volte armature non ha importanza
è utile per dire quello che dobbiamo dire la frase sono così
Non discuto mai con un imbecille
Perché ti porto al suo livello ti batte con l'esperienza
D'altronde radiosa
Ai sette Roberto
Ai sei questo formidabile aspetto come a Mosca spesso gli aforismi buoni può essere rovesciato
Cioè si può provare
E si può riuscire a fare il contrario cioè prendere l'imbecille che a volte non è soltanto imbecille semplicemente anestetizzato il risultato in tutta questa roba di cui stiamo parlando è comunque
Quello che sia si può prendere quel tipo di soggetto
Portarlo abilmente qui contano anche le capacità conta imparare a farlo conta sapere che si può fare portarlo al nostro livello e batterlo con l'esperienza della civiltà
Devo dire io accetto con una certa frequenza
Gli inviti ai dibattiti televisivi
Essenzialmente per una
Piccola forse non piccola scommessa con me stesso e anche diciamo con altri e cioè che sia possibile fare quello che ho appena detto e cioè che si è quello di cui chiedevi tu
Che sia possibile il dibattito la discussione civile anche con quelli che sembrano essere Agli ieri da tutto questo
Voi potete pensare che io mi stia parlando addosso che peraltro altamente probabile Francia dovesse trovare si chiama ma
Io mi vanto di aver fatto questa roba qua proprio con il ministro in questione
Un annetto fa
Lui non capire esattamente che cos'era successo sugli modifica si trova sul sito vi potete verificare però alla fine trasmissioni Otto e mezzo erano stupefatti sì ma è la prima volta una discussione civile con Salvini
E lo so minaccia dei problemi
è è e lui alla fine di uno dei passaggi senza capire quello che sta succedendo arrivò ad ammettere sul tema della cosiddetta legittima difesa esattamente il contrario di quello che aveva detto all'inizio si può fare qua no nello slogan è possibile
è possibile con la fiducia nella
Nelle doti dell'intelligenza
Possibile con l'ottimismo anche diciamo l'allegria il senso dell'umorismo che sono strumenti utilissimi per fare politica di qualità perché il senso dell'umorismo uno strumento che serve intanto diciamo a sconfiggere gli imbecilli che già non è male
Ma poi serve a sconfiggere imbecille che noi l'auto ironia la capacità di guardare se stessi dall'esterno cogliere la presenza di citare il
Grottesco e ridicolo al compiacimento che tutti l'abbiano e di prego di credere che ne so di cosa sto parlando
è una cosa che ci aiuta essere più umani e ci aiuta a ridurre la pericolosa tendenza della politica dissente ma di oggi più che in passato a farne un fatto personale vizio gravissimo che cosa il fatto personale Terme
Intanto passano nel fatto di rubare quello è il furto
Non è l'interesse privato in atti d'ufficio ma è semplicemente l'atteggiamento psicologico dominante a volte dominante in modo devastante
Di chi in una questione politica antepone il proprio Enrico alle ragioni dell'agire politico che devono essere collettive il senso dell'umorismo e l'autonomia sono strumenti per allontanarsi da sé ridurre questo rischio e già che ci siamo
Siamo sulla progettisti che scusatemi ma io mi sono fatto aiutare per questo
Dalla antica saggezza tutte citato nel libro i quattro principi degli antichi Toltechi Potenza Carofiglio si è tenuto il cervello potrebbe giorni ma ascoltate questi quattro principi che per me sono i principi della buona politica
Pur venendo a mancare
Il primo la tua parola sia impeccabile
Che vuol dire di dire la verità devi dire le parole giuste che indicano le cose come dicevo Rosa Luxemburg il primo gesto rivoluzionario dare il nome giusto alle cose
No imbrogliare con le parole non chiamare le cose con un nome diverso
L'avvocato non chiamare
Operazione cieli puliti questo che all'epoca Bush la più grande operati deregulation dell'inquinamento atmosferico che sia mai stata realizzate poi naturalmente abbiamo qui da noi o
Il Clark siede alla Casa Blanca bianca
Senti spagnolo
La tua parola si è impeccabile significa dire la verità significa sì consapevole della responsabilità della parola diceva Primo levi dobbiamo rendere conto di quello che scriviamo parola per parola e far sì che ogni parola matasse
Prima regola questa la seconda infatti fatto personale che quello che abbiamo detto prima significa esci dal dominio delle cose
Capisci che è del tutto legittimo
Desiderare di essere gratificato a fare politica altra cosa insopportabile son quelli che dicono no beh io vorrei smettere di fare politica ma me lo chiedo per senso di sacrificio e parte il pennacchio perché ovviamente non è così ma è giusto che non sia così perché la politica è un lavoro duro Ovindoli di farlo perché ti piace
Perché fa il sindaco e richiesta che ti piace ma questo igienico è sano ed è una cosa bella e se lo sai logici tutti ti guarderanno sorridendo con simpatia
Perché se io dico io faccio il magistrato per tanti anni lavoravo in Procura facciamo un mazzo tanto lavorano la notte non so quante notti ho passato in una questura un commissariato prima caserma dei carabinieri lavorando il triplo
Gli altri miei colleghi facciano civile perché lo facevo non ha mai raccontato in giro che che era per abnegazione che avrei voluto non mi piaceva fare l'investigatore fare quello che non è bellissimo mi manca ancora adesso
Se non mi fosse piaciuto non lo avrei fatto o avrei cercato di scappar via il più presto possibile
Il mandato è servito
La terza è no affidarti alle congetture che significa significa che devi usare l'intelligenza critica non saltando le conclusioni cercare di capire come stanno le cose quando alle cose da più punti di vista sapere che esistono più punti di vista
Per capire interpretare il mondo e agire per trasformarlo io tempo fa ho giocato con
La locuzione la verità scoprendo una cosa bizzarra la locuzione la verità e anagramma abile in ventuno modi diversi eccetera
Molti sono semplicemente buffi tre sono istruttivi perché la verità si può aggrappare in rivelata evitarla
Relativa
Ognuna di queste espressioni allude ha una linea del pensiero filosofico sul tema cita un'idea di come ragionare sulla politica perché la verità rivelate quella che era la religione della metafisica
Qualcuno ha un'autorità superiore ti dice come stanno le cose
E tutte lo devi beccare senza discutere questo fa il suddito ad onta del fatto che Bonizzi parolacce su Twitter o meglio su Facebook la verità rivelate quella che dice un comico di Genova senza fare nomi e gli altri se la band
Evitarla è l'atteggiamento dello scetticismo radicale di chi pensa che non esista non esistono i valori e quindi si agisce prescindendo del tutto da quel tema
è il pensiero scettico nobile corrente di pensiero relativa
Vuol dire la percezione del fatto che ci sono più punti di vista e più verità e la politica
è uno dei territori per trovare le mediazioni cioè trovare le verità condivise Guti delle soluzioni che vanno bene al più alto numero possibile di persone e questo si fa udite udite con che cosa con il compromesso che è una bella parola
Perché compromettere vuol dire che promette insieme di contratti Company compromettere vuol dire cercare le soluzioni celebrità che vanno bene per il più gran numero di persone
E la differenza tra il compromesso questo nobile il compromesso inciucio come si chiama orrenda parola ma ci intendiamo è una cosa molto semplice apparentemente molto semplice e cioè che il compromesso nobile può essere esibito
Cioè io dico sono andato a discutere con uno che la pensa diversamente da me perché dovevo fare così perché non c'era altro modo abbiamo trovato questa soluzione che è un punto di incontro
Fra lui le e me
Il compromesso ignobile quello per cui si dice abbiamo fatto insomma voglio entrare nella polemica ma ce ne sono tantissimi in questi giorni abbiamo fatto questo e questo è stato esattamente quello che volevamo fare non abbiamo fatto concessioni a nessuno
E questa è una è
Ciò che ha fatto guadagnare una fama negativa la parola al compromesso
Compromesso è
L'umanità e la politica
E a lunga e media avvicinarsi gli uni con gli altri accettando l'idea delle verità plurime delle soluzioni più ma quarta regolarità meno interessante la più ovvia ma insomma perché trascurare dice fai sempre del tuo meglio ma io vorrei tornare un attimo indietro alla terza
All'avvicinarsi al compromesso le soluzioni condivise le verità plurime per dire due parole abbiamo citato e mi dispiacerebbe
Non
Spiegarla in conclusione poi si esplicita quando racconterei un aneddoto per dire poi al di là di queste questioni teoriche qual è il metodo messo in pratica della buona politica così non pensate che si fa solo della filosofia con
Ma la gentilezza dicevo
La parola gentilezza non è
Buone maniere se si parla di politica e buone maniere son sempre una ottima cosa preferiamo ma se parliamo di gentilezza in politica prima di qualcosa di più profondo
Parliamo della presa d'atto della pluralità
Delle posizioni degli mare dei punti di vista delle idee della loro rispettabilità e del fatto che si deve entrare in rapporto con gli altri quando si tratta di idee non immobile non disumane secondo un principio di rispetto
Di tolleranza di accettazione di accoglienza anche se la pensano diversamente da noi
Questa è la gentilezza e questo è il rispetto che non sono ripeto buone maniere ma sono l'essenza profonda del modo di cercare le soluzioni è a proposito di soluzioni ripeto avviandoci come si dice utili alla conclusione mi piace
Raccontarvi una storia vera
Con cui si chiude anche questo libretto è che dice meglio di qualsiasi confuso discorso teorico quale il metodo della buona politica oggi e possibilmente domani
Nel mille novecentonovanta in Vietnam
La maggior parte dei bambini e la quasi totalità dei bambini abitanti nei villaggi locali era malnutrita
Se invece il trenta inviò un suo funzionario per cercare di affrontare il problema
Si chiamava sta questo signore è appena arrivato in via ma fu convocato da un alto funzionario ministeriale che li disse poco amichevolmente che non era gradito nel Paese
Che per pure ragioni diplomatiche di concedere senesi ma se alla fine di cui sei mesi non avesse
Prodotto dei risultati ostensibili sei sarebbe tornato a casa
Ora il problema della manutenzione come dicevamo prima è un problema enorme legato a ragioni strutturali
Mancanza di cibo mancanza di acqua potabile scarsa igiene poca educazione alimentare
Questioni che per cambiarle
Ci volevano generazioni l'azione di governo
E pure questo da sei mesi ed era lì solo credo che un collaboratore
Però lui non si perse d'animo
Comincio a visitare i villaggi
Capovolgendo il modo abituati guardare quel problema
Cioè non andò alla ricerca dei bambini malnutriti del perché fossero malnutriti più o meno si sapeva già
Nessuna cosa del tutto in controtendenza per tutto contro intuitiva
Non cerco il problema
Cerco lì dove il problema non c'era cioè i bambini Bellingeri
In ogni villaggio c'erano bambini denutriti autorità giudiziaria apprezzata in mancanza di cinepresa e mancanza di Acquaro totale
E cerco di capire perché erano denutriti possibile lo scoprì concluse molto semplici i bambini ben nutriti
Avevamo delle mamme che si facevano mangiare quattro volte al giorno invece che due volte al giorno insieme agli adulti come quasi tutti gli altri
Avere una delle mamme che controlla si candidi mangiavano S non mangiavano imboccarlo avevano delle mamme che li preparavano impasti utilizzando una patata dolce un gamberetto via quattrocento tradizionalmente legati nella cultura locale vietnamita allora alimentazione degli adulti cioè un cd che non si davano i bambini
Loro invece glieli davano in questi cibi c'erano le proteine necessarie per farli cresce
Quindi non vide e non guardo il problema quando una possibile soluzione
E che fece di villaggio per villaggio prese dal mare virtuosa le portò in piazza a insegnare alle altre come doveva usare
E alla fine dei senesi in tutti i villaggi ha suscitato la manutenzione era quasi del tutto scomparsa
Volevo fecero rimanere lo faccio
Ecco
E alla fine del lungo periodo trascorso in Vietnam il problema della malnutrizione infantile avviato alla soluzione
E io lo trovo questa storia dagli USA
Arte che è una bella storia insieme
Ma è una grandissima metafora
Ci dice che il modo di affrontare i problemi il modo migliore non è quello di concentrarsi su quello che non funziona un sacco di cose in funzione continueranno un funzionario del mondo sempre più complicato
Quello che noi dobbiamo fare per cambiare la politica gli stessi e il mondo eh guardare quello che funziona
E cercare di trasformarlo nel germe di contagio positivo
Cerca di prendere le cose che funzionano che ci sono tanti dappertutto attorno a noi spesso non le guardiamo perché sono meno interessanti replica io penso a volte all'esperienza di Riace per esempio per l'integrazione la zona più disperata della Calabria
No no ride se qualcuno di voi c'è stato sa di cosa parlo un sindaco dà una lezione a tutti è noto
Su che cosa si può e si deve fare per guardare il futuro Italie comuni
In varie parti del territorio nazionale non so come sia qui ma dove cittadini non pagano la tassa per i rifiuti
Perché il Comune guadagna
Per riuscirci
E naturalmente potremmo andare avanti molto al lungo dire come nelle realtà territoriali in quelle più vaste ci siano tante esperienze che funzionano e che devono essere in generale ma io credo voi soprattutto per noi il volano per ripensare alle
Al mondo
Al modo di guardare il futuro
E al modo di guardare lo stare
In comunità siccome avrebbe percepito
Che mi piacciono le citazioni vincitore proprio con una citazione in questa mi piace molto a che fare con il futuro
è dello stesso signore che fece quel discorso di cui dicevamo molto breve e molto secca
Secondo me molto condivisibile
Il futuro non è scritto per noi ma se vogliamo il futuro può essere scritto da no grazie