Intervista a Fabio Bersani sul suo libro "Verso una società liberata: nell'inesistenza dell'individuo" (Book Sprint)

Radio radicale siamo ancora una volta con la nostra stiliamo LEA dell'associazione parte in causa l'associazione anti stessi sta radicale ed oggi abbiamo come ospite Fabio Bersani per parlare è un su Libero pubblicato dalla bocca sprint verso una Società liberata nelle inesistenza dell'individuo e allora benvenute e ad entrambi su Radio Radicale
Grazie io invito tutti quanti grazie mille
Ecco sì
Ok
Allora quattro meramente tecnica e quindi di avere con noi
Fabio Bertani
Gli accordi Bertani Fabio Vaccaro e un'attività
Anche il Pakistan dal due mila sei nel novembre del due mila sette alcuna per l'applicazione applica
Approvazione per i diritti animali ora oggi noi parleremo colpa io nel suo più ampio natura perché tali versata nell'emittenza dell'individuo Fabio
Nell'introduzione a quel pagherò lacuna perché calibrata quante armi che in molte pubblicazioni conferma e in più libri appetito ancora in lire ma mare dei collegamenti dei fili conduttori
Appunto
è chiaro quel patto ampio da una query all'altra e qua invece proprio per questo motivo tipicamente intuito la Necchi equità di offrire ristabilire un quadro d'insieme tenendo anche presente che nessuno può negare
La Chiappetta assoluta che alcuni concetti siano più validi di altri che in questa ottica quindi I Tonino vedo il libro infette capitoli presentando rifiorire e più che hanno colpito di camorra magari
Quelle di Valerio poco Massimo Filippi in cui praticamente o praticamente tutto
Marco Maurizi
Aldo tutto fattori Marco multipli NTV ritorna morti ecco allora io mi rendo conto che il tempo e belle empiriche anche di di banalizzare proprio veramente proprio nell'ottica con cui è nato questo cammino
Vorrei chiederti può illustrarci almeno lì il ponte viale di questi autori hai presentato con il tuo fallito
Sì come hai detto tu giustamente perché sono le cariche che mi hanno colpito sicuramente ci sono altri autori altrettanto bravi altrettanto interessanti da da approfondire
Sinteticamente possiamo dire così che il primo motore che Valerio toccare che è stato un professore di diritto ordinario diciamo espone la teoria i diritti animali in una maniera logica consequenziale da un punto di vista proprio razionale e diciamo l'approccio giusto di quello che si dovrebbe fare
In una società chiaramente con un minimo di logica e con un minimo di di quelle insomma
Attribuire dei diritti
Agli animali non umani così come gli attribuiamo AIM a
Diciamo alla specie umana questo perché perché fondamentalmente la tesi di poca dice che
Sia umane diamoci dei diritti tangibili che nei diritti fondamentali che sono ripeto con la vita
Quello lì incolumità fisica e quello alla libertà sono delle cose insite nella fino a un problema essere semplici chiedendoci si troverà un altro essere
Tra queste stesse caratteristiche
Almeno questi tre diritti fondamentali bisogna riconoscerlo quindi diciamo poca fa un argomentazione logica e diciamo molto molto secca su questa
Illogicità invece della nostra società che non riconosce
Diritti degli animali
Poi diamo invece Massimo Fini che come ben conosciamo nostro amico comune
Nel suo diciamo saggio va oltre i diritti animali e questo perché e fondamentalmente anche i diritti è una costruzione teorica una costruzione sociale umana eccetera mentre quello che si fa sull'Iraq
Sui diritti è quello di trovare delle
Diciamoci somiglianti delle similitudine per portare il gap tra la sfera morale
SP sentimenti che si avvicinano sempre e comunque all'essere umano e quindi sono ancora di carattere antropologico antro ottocentesco quindi massimo Filippine sul ragionamento dice che secondo me è sbagliato
Creare queste barriere quindi c'è sempre un dentro o fuori ma insomma queste barriere vanno abbattute
Quindi sita oltre ai diritti così come noi esseri umani e li abbiamo cacciati poi c'è
Ladri e invece le teorie di
Di citava Marco modifichiamo filosofo che vive a Roma
Adesso insomma è uno di quelli chi mi ha colpito molto perché lui far focus sulla sul fatto che
Diciamo l'approccio
Nei confronti della
Dell'animalismo da parte degli animalisti è un po'diciamo troppo settoriale non sia una visione allargata a trecentosessanta gradi dove si devono cercare di individuare le ragioni storiche sociali ed economiche perché l'essere umano alla fine nel corso del tempo ha creato indicato per quanto riguarda il mondo animale e quindi non sfruttiamo gli animali
Da da un punto di vista chiaramente sociale ed economico e politico e quindi e crisi giustificazioni che come quella
Che gli animali sono inferiori derivano non
Da un pregiudizio morale l'essere umano si ritiene certamente superiori gli animali ma è proprio contare sono proprio le pratiche di sfruttamento che quella fine hanno generato quello che noi
E
Combattiamo con tutte le nostre forze
E quindi diciamo anche la colori comporta anche collegare ad alto costo fattore che anche se un caro amico un'attività anche specie da tanti anni dove la sua teoria è proprio quella di
Essere completamente
Come esseri umani intaccati dalla natura dobbiamo ritrovare un approccio
Oltre che chiaramente culturale ma anche materiale perché non ci rendiamo conto che le nostre azioni provocano sul pianeta praticamente una
Un disastro pazzesco dove non si riesce più neanche
Ad avere una
Una sorta divisione che questo pianeta è praticamente da condividere con talché essere sentiti
E quindi si va oltre a diciamo le caratteristiche giuste culturali sociali intellettuale per cui è sbagliato sfrutta degli animali ma proprio anche anche qua una ragione di prassi fisica logica dell'impronta diciamo del biennio dell'essere umano sul pianeta terra
Perché poi ci sono due autori che sono come dicevo Marco Guzzi che è un filosofo non animalista che
Unisce fondamentalmente che
Rettore prendo cercare di fare quello che vogliamo per quanto riguarda un miglioramento della società ma affinché noi no ma ragioniamo profondamente su noi stessi finché non troviamo delle relazioni che
Portano anche l'essere umano ad essere così come
E quindi sono ragioni molto profonde che teniamo invece nascoste ecco questo rivolgimento non potrà mai avvenire quindi rivoluzioni tutti gli immobili movimenti sociali che sono
Diciamo avvenuti nel corso del tempo che hanno portato sicuramente
Delle caratteristiche buone per la società non hanno avuto successo perché le domande fondamentali ed essere umano si dovrebbe porre non se ne fa
E quindi parte dalla situazione Terna a
Si rivolge sempre di più a un movimento interno perfino e questo lo fa ricevuti in maniera molto
Ha molto plateale perché ci stiamo urti dice fondamentalmente che finché noi non capiamo quali sono le ragioni che come funziona il nostro pensiero con i nostri desideri
La natura veramente delle suonano non potevo assolutamente provocare un mondo cerca di costruire un mondo migliore perché
Purtroppo l'essere umano annacqua inquinato il quanto la sua struttura sociale e interiore così come
Non si riesce a praticamente modificare e quindi non potrà mai a portare un
Un cambiamento veramente necessarie nel corso del tempo il futuro per l'umanità tutta e anche perché rammento i nostri fratellini animali non umani al quale noi teniamo molto
Questo fondamentalmente sono necessari tecnico degli attori che
O
Proprio banalmente ho inserito nel libro
Ok e quindi poi
Arriviamo perché è primo capitolo come su
Cattani operare diciamo una tua personale sintesi ecco e chi può aiutarmi illustrare punti chiave anche l'imputato più
Sì diciamo articolo invitare autore come ho detto alcuni si approcciano carattere istituzionale quindi partono dalla società così come costruita alcuni invece dicono che alla struttura dall'acqua andare da un punto di vista sociale economica e politica e altri dicono che effettivamente bisogna
Guardarsi anche all'interno quindi non guardare solo ciò che accade fuori non anche
Dentro di noi
E quindi tutte queste teorie sono in realtà tra di loro in qualche modo legate perché una e come sono diciamo legami di un tavolo senza una di queste gambe probabilmente la struttura non sta in piedi
Ecco in questo settimo capitolo cercato di mente riceve queste teorie
E dare il mio accudisco diritti con il contributo che sta nel sottotitolo del libro ovvero nell'immediatezza dell'individuo ecco la tesi è questa che noi nel corso del tempo muovendoci come specie umana dal
Ne ho il bel pale eoliche co al neolitico ci siamo sempre di più individualizzati il piano piano siamo diventati sempre più degli individui
Molto molto particolari legandoci completamente dalla natura esplicandoci delle paure che la natura ci
Ci
Ci portava tipo i fulmini che oggi Tremonti oggi noi dormiamo circoli della natura ci siamo completamente slegati da tutto anche dalla storia da dalle relazioni domani e così via schiena diventare degli individui che in realtà però inaudito sono completamente prese dalla pubblicità sono completamente presa delle istituzioni sono completamente presi
Da questa strutture sociali di cui neanche più ce ne rendiamo conto da quanto siamo gli Nascimbene
Ne inesistenza dell'individuo vuol dire che
Si può ritornare a questi regali quindi legame con la natura a far capire che facciamo parte di un mondo dove ci sono anche essere censimenti che sono praticamente uguali a noi
Ecco nelle inefficienze dell'indefinito quando ne capiremo la nostra vita che la nostra
Siamo sicché su questo mondo è strettamente legata
A tutto agli rientra tutto ciò e seconda in nostro modo di fare il nostro modo di operare sarà completamente diverso c'è questa chiave di comprensione ci porterà ad essere degli uomini delle donne nuove nei confronti di questa
Questo atteggiamento nei confronti di tutto ciò che ci riguarda per quanto riguarda I living chi è che
Nostri diciamo più stretti parenti nostra specie quindi il rapporto inc romano tra la nostra società sia per quanto riguarda invece il montani ma è anche nel modo recita
Quindi noi non potremmo esistere sentita le relazioni quindi nel scoperto delle relazioni non riusciamo a diventare sempre di più degli individui che non sono
Individui nel vero senso della parola ma sono delle persone sfruttamento immersi in un mondo di relazione è questa e la chiave fondamentale a mio parere
Per riuscire a scardinare questa società ed abbattere a costruirne una nuova nel rispetto di tutti gli crescenti benissimo
Non so perché Anna vuole chiedere ancora qualcosa beh io intanto volevo sapere secondo Fabio Bersani quanto e come è cambiato il rapporto con gli animali dopo l'inurbamento
Cambiato moltissimo perché inurbamento oggi noi effettivamente diamo tre gradi di rapporti con gli animali abbiamo gli animali chiaramente da reddito sono quelli che veniamo negli enti
L'ENI per tale nei macelli purtroppo quelle che conosciamo bene quelli si potrebbero anche supponendo che si possano salvare e quindi si possono eliminare tutte queste cose in un lontano futuro potremmo non avere più bisogno di aderì maiali mucche e così via sacrestano pochissime sparse in merito al pianeta poi ci sono gli animali selvatici
Che quelle che gestiscono e convivono in determinate aree vicino l'essere umano e Fini ci sono parecchi chiama Akishino antropici cioè quelli che
I topi i cattivi raccolti ai piccioni e così via ecco quindi liguri estere diciamo a far sì che le città diventano sempre di più grandi sempre più
Diciamo Sviluppo nei propri tentacoli di asfalto di cemento e non fanno altro che purtroppo limitata corre di più
Diciamo la parte dei selvaggi che sarebbe veramente di animali da salvare perché come dicevo prima se non lo riconosciamo che abbiamo un ambiente comune quindi nessuno deve essere confinato
In una determinata area in una determinata parte lasciando chiaramente spazio anche agli altri sarà veramente dura riuscire anche a diciamo apportare qualche
Piccolo risultato anche nel campo dei selvatici che ormai
Sono ci può dire racchiuso in aree che sono praticamente dei grossi insomma non sono più a riservati credo che comunque la presenza dell'uomo
Intrecciamo ordinaria una un predominio
Su su quello che succede in quelle aree ormai purtroppo gli animali selvatici nei ci sono veramente pochi
Il questore diciamo il fatto che
Recita continuano a diventare sempre più grosse
Per portano sempre di più a
Pubblico però mentre qui tutte preposto diciamolo rimanere riservate costume un problema ed in chiusura volevo chiederti lapidata se si pronuncia così che tipo di associazione che il lavoro fatto in
è un'associazione di stampo culturale non ci occupiamo direttamente gli animali perché diciamo ci sono tantissime associazioni che sono bravissimi nel quale noi siamo siamo grati per il lavoro che farlo direttamente sugli animali ma pensiamo che
Bisogna invece lavorare molto di più sul perché diciamo questa crisi questi animali vengono tenuti in queste considerazioni perché salvando solamente la parte animale
Senza conoscere le ragioni per cui
Questi massacri continuano a venire e hanno Puccini sono siciliano eccome diciamo cercare di
Togliere dava una barca che era un buco gigantesco che fa acqua togliere l'acqua Cuccu CEI cioè dobbiamo capire l'origine di questo questo buco di questo disastro attuarlo
E allora liberamente buttare via l'acqua in eccesso nel nostro
Nella nostra banca quindi associazione fa
Attività di stampo culturale insomma fa informazione e cerca di dare il più informazioni possibili per quanto riguarda
Fa più la
La consapevolezza di quello che è la questione animare nel vero senso
Profondo quindi filosofico politico
Sociale ed economico sedia sentendo ha bene chiudiamo e ricordo soltanto il titolo dell'applicazione per chi vuole
Seguire le attività www punto a Pina punto it un saluto a tutti è allegato viene voi
Detta struttura regionale ringraziamo Fabio Bersani vi ricordiamo il suo libero se non ho capito male poi il primo libero
Dentro
Società liberata nell'inesistenza dell'individuo e ringraziamo anche esibiamole dell'associazione anti specificità radicale parte in causa grazie grazie a voi praticavo