La fame nel mondo, l'iniziativa lanciata dal Pr nella primavera 79, la lotta alla povertà, l'economia, Ernesto Rossi

L'odierno programma realizzato con documenti d'archivio che stavolta mi farà riascoltare la registrazione della primavera settantanove ottantasette dell'autunno due mila e tre
Con le quali parleremo di lotta alla fame alla povertà
L'economia ricorderemo quanto scriveva Ernesto Rossi tanti anni fa
E non solo di blocco intitolato abolire la miseria riesco tenete innanzitutto quanto Marco Pannella disse a Roma da quattordici febbraio settantanove del corso di una conferenza stampa organizzata poco dopo la diffusione della notizia che nell'anno
Della fanciullo proclamato dall'uomo sarebbero morti per fame denutrizione decine di milioni di bambini avviando così una storica iniziativa della Partito radicale per cercare di sensibilizzare
Quante più istituzioni a persone di tutto il mondo sull'argomento e che dopo scioperi della fame della sete è un apposito appello di premi Nobel marce
Convocazioni straordinarie
Di Camera e Senato e altre ancora con meno nel nostro Paese verso la metà degli anni ottanta
Hanno al varo di un provvedimento la cosiddetta legge
Piccoli a termine riesco tenete invece una registrazione dell'otto febbraio ottantasei te quando da Partito Radicale organizzo a Roma una pubblica manifestazione per ricordare la ventesimo anniversario della scomparsa
Di Ernesto Rossi economista antifascista federalista autore con Spinelli dalle manifesto di Ventotene anticlericale tra i fondatori del Partito Radicale noto per le sue di se attive per le libertà civili ed economiche ed autore tra l'altro come dicevamo prima di un libro scritto nella quarantasei e dal titolo abolire la miseria
Egli ascolterete quanto dissero quel giorno Mario Signorino già parlamentare radicale quanto disse l'economista Paolo Sylos Labini
Quanto dista da Rossi Moya di Ernesto
E l'intervento che pronuncio Marco Pannella con l'ultimo documento che ascolterete merce un momento di dibattito proprio sul libro di Rossi ambo dire alla miseria realizzato sia Milano undici novembre due mila e tre con interventi da da professore
Massimiliano Finazzer Flory
Per dello scrittore Quirino Principe quattordici febbraio mille novecentosettantanove quando si è detto in passato io digiuna un ricorso all'aborto cedute ad esempio inesatto
Cioè non si digiuna
Per ottenere una cosa che appartiene ad un'altra logica di oltre
In genere noi riteniamo
Perché
Il al potere perché la legge rispetti se stessi
Solo in questi casi nel fanno
Così delle armi non violento si legittima questo ricorso estremo che desiderino successivo all'obiezione di coscienza che a sua volta e quello successivo
Alla disobbedienza civile
Alla non collaborazione
Le altre volte e quindi in particolare si diceva e così visionava perché è una Commissione della Camera che aveva sei mesi di ritardo secondo il Regolamento per
Affrontare o conclude l'esame della proposta di legge che so io fortuna o sui diciottenni o sul diritto di famiglia
Rispettasse i regolamenti parlamentari e
Appunto quindi passasse a votare non a favore di ma su
Questo mi pare importante ricordarlo quindi ricordare che non con questi bisogna cercare mai di proporre l'accettazione dei nostri valori agli altri
Sarebbe una forma malgrado tutto di violenza
Non
Si tenta mai di ottenere
Qualcosa che comporti la smentita di se stesso da parte della legge del potere e perché ci riguarda non è mai stato digiuno ma lo dico anche riso senza
Senza eccezioni di protesta ma come si è spesso detto nuovo digiuno di protesta e non abbiamo la protesta è un dato
Così puramente non istituzionale in genere i nostri prigioni sono sempre stati alla sempre avuto uno sbocco politico istituzionale e giuridica se voi volete come metodo e con la finalità concrete
Questa volta
Rovescio in qualche misura un pochettino
La procedura normale e
In ogni ho iniziato questo digiuno senza
Proporre obiettivi specifici per richiamare
Il massimo di immediata attenzione
Sul fatto che secondo Longo Longoni l'unico altre organizzazioni l'UNICEF eccetera
Prudente nel tempo in cui eccolo che dura questa conferenza stampa ci sono oltre mille persone giovani bambini
Che sta saranno morte di fame o di denutrizione gli effetti indotti appunto
Questo è il dato cioè l'UNICEF ci ha comunicato burocraticamente che nel mille novecento settantanove ci saranno quindici milioni di morti
Bambini
E che appunto altrettanti se sono stati nel settantotto allora a questo punto però siccome evidentemente tutto quello che è fatto ed è stato fatto finora
Finisce per avere come risultato di quindici milioni su questo mi pare è una cosa che va non come causa ma come risultato
Cioè esistono dell'UNICEF esiste la farà o esiste l'ordine del giorno della sanità e esiste la Caritas esistono tutte le cose che esistono una miriade
Io organizzazioni addetti a queste cose caritative li caritatevoli ufficiali ufficiosi esistenziali o quelli che se si fa ne prendiamo atto
E non ignoriamo si potrebbe dire perché è un digiuno quando tanti si occupa già di queste cose ecco nel constatiamo che i tanti che si occupano di queste cose concorrono a determinare questo risultato
Probabilmente loro diranno solo quindici milioni di bambini all'anno forse potrebbe essere di più ma mi pare che accettare questo fenomeno come un fenomeno naturale
Sia nemmeno in quanto ci riguarda innaturale inaccettabile
Perché se si dice son morti l'anno scorso quindici milioni è una cosa dove si dice quest'anno ne muoiono quindici milioni dicevo già in altra sede è stato scritto che
Significa la stessa cosa annunciarci inizia la primavera estate autunno
D'inverno e che c'è anche a settantanove il cielo mare cioè ci sono
Quindici milioni dimostri
Quindi constatiamo che la parati a volte giganteschi appunto e ne testimoniano letteratura che gigantesca a tal punto che è diventato inutile molto spesso accessi e sepolti sotto la complessità dei dati
Ecco che uno sforzo gigantesco produce questo e questo noi intendiamo io intendo mi pare concorrere ad aggredire a far sì che questa profezia
Burocratica se possibile sia
Una profezia smentita dei fatti
Quindi
Un primo momento e per richiamare l'attenzione su questo fatto che io adesso illustrato c'è questa profezia burocratica che rischia sicuramente di verificarsi perché all'interno di questa profezia delle burocrazie
Internazionali addette allo studio e all'intervento questi problemi c'era appunto che il risultato di tutti quanti gli interventi che saranno fatte sono conosciuti sarà quello si tratta di attaccare questo dato
Allora
Io chiedo questa volta in fondo in questa conferenza stampa un po'un appello che rivolgo in questo in questa direzione ulteriore dopo già comparso ieri Repubblica
Ed è un appello perché tutti coloro i quali ritengono di avere in proposito a qualsiasi livello ideologico e teologico perché ritengo che cioè no ideologico e teologico morale e politico sociale eccetera intervengono intervengano ecco con delle opinioni dei Consiglieri suggerimenti perché
Perché nel risolti con anche in questo caso gli obiettivi debbano e si credo proprio scegliere il problema appunto fra dieci giorni come obiettivi di questo digiuno sono necessariamente degli obiettivi devono essere gli obiettivi che hanno innanzitutto il crisma della realizzabilità
Della possibilità della concretezza e e quindi della se volete anche istituzionali tra e politicità del dell'obiettivo
Si tratta io non riesco
Senza
Per il momento ritenevo imprudente senza la aiuto di prove di questo impegno generale a cui
Per cui così invito anche ad altri magari anche per prendere un po'il tempo dieci giorni di ulteriormente approfondire questa letteratura aspettare che arrivino i dati affittato cominciano ad arrivare
Si tratta
In fondo di
Avere un processo diverso dal solito cioè articolare in comune con altri
Ecco e se possibile con altre forze politiche questo lo sottolineo con altri gruppi
Gli obiettivi del digiuno stesso il ventiquattro quella nuova conferenza stampa per
Appunto
Comunicare il risultato di questo lavoro che spero quanto più collettivo
Non posso non sottolineare che
Una cosa di questo genere evidentemente come tutte le iniziative non violente
Probabilmente molto più iniziative violente alle quali si destina normalmente molta attenzione riaffidato successive degna di questo genere alla conoscenza da parte
Delle masse di cittadini donne dagli uomini e quindi è affidata ai mass media e dipende da quello
Che loro trasmettano come è noto la conoscenza è un fatto complesso
E non è non può coincidere con la trasmissione una volta di una proposizione e gli ho fatto
E
In questo quindi ecco devo sottolineare che saremo sarò estremamente attento e quindi meno più come parlamentare ex parlamentare o come radicale ma come persona
Come giornalista al comportamento della radiotelevisione di Stato al servizio pubblico di Stato
In una vicenda di questo genere cioè mi pare che quotidianamente
Si dà spazio per udire l'opinione di questa o quell'gruppo politico di queste quella persona sul piano triennale si illustra residente ad illustrare
Ai cittadini che cosa consiste magari questo piano triennale o il dissenso sul piano triennale ecco una illustrazione
Del territoriale di questa storia
E dei problemi che devono essere risolti mi pare è affidata innanzitutto appunto anche al servizio pubblico oltre che alla stampa quindi
Le modalità
Dicevo del digiuno sono
Saranno perfezionate saranno comunicate solo il ventiquattro definitivamente perché delle modalità di invio di una fra tante ovviamente in modo preciso gli obiettivi del Zidur lo stesso
Nel frattempo come d'altra parte ho sempre fatto in passato continuerò le mie normali attività non ci saranno
Come per esempio nei giorni e digiuni delle sette o
Giunti all'estremo limite di altre di giugno dei luoghi
Di raccordo e di raccolta
E di osservazione ho già ripetuto moltissime volte che l'unica forma di controllo possibile pare un controllo non sanitario di un digiuno poi sostanzialmente affidato non solo i medici ma direi di I dati oggettivi del peso
E di altri enti ed di alte caratteristiche fisiche insomma in condizioni fisiche cucina trova su qualsiasi di dinanzi a chi può presupporre le cito ma le fedi e giochi truccati e chiunque si chiudesse
Che possa esistere forme di controllo evidentemente sarebbe un illuso perché non ne esistono e questo è noto ci sono
Degli episodi passate di grandi truffe su questo
Ogni volta che non ci si è basati su riscontri oggettivi conto delle condizioni salute
Delle
Dire dei dati più evidenti come il Tesoro
Evidentemente si rischia
Di essere tranquilli troppo buon mercato perché appunto si possono
Evidentemente truccarmi le regole del gioco anche in questi casi
Adesso per quel che riguarda
Più in particolare
La situazione di aggredire ed io credo che ci sono questi quindici milioni di ragazzi ed i bambini che sono
Diciamo pure moribondi la disaggregazione di questi dati è un lavoro che non è stato ancora compiuto o non ci risulta compiuto in modo
Sufficiente o autonomo specifico da nessuno ha detto non dico delle organizzazioni attuale ma da nessun
Delle rappresentanze delle organizzazioni addetti a questo io ho ricevuto tanto proprio ecco in queste ore da New York un qualcosa di estremamente interessante sulla mortalità infantile nel mondo
Divisa per nazione ma da lì poi bisogna riuscire a appunto poi individuare le cause della morte scorporare le accetto quindi è un lavoro molto duro ma devo dire che questo può in realtà
E importante solo per il progetto da farsi l'intervento
Perché in questa fase non è che sia estremamente importante stabilire
Quali sono le caratteristiche nazionali di questi quindici milioni e cioè il problema è un altro
E di capire appunto quanto e fare quanto è un dato di carestia quanto dato denutrizione quanto è un dato di denutrizione che consente appunto abbiamo dei piccoli esempi a Napoli
Aggressioni Lirussi più impensabili l'incapacità e l'impossibilità dei corpi praticamente difendersi dalle intemperie o anche semplicemente per i normali temperature oltre che del più banali dei bacilli ora dei virus in circolazione
Voi sapete che
Non
Esiste quest'anno è stato quest'anno è stato proclamato l'anno del fanciullo dall'ONU
E a tutto questo mi pare e qualcosa che vada sottolineato
E l'anno io credo che dobbiamo e l'anno della morte di quindici milioni faccio ecco rispondiamo in questo modo
E se non si vuol fare appunto della demagogia e della retorica di questi temi prospettati in genere chi denuncia
Ecco io credo che sarebbe molto più intellegibile a livello umano a livello politico che appunto l'homo dicesse questo è l'anno della morte di quindici milioni diritti del fanciullo e su questo proponiamo una dizione se volete
Vogliamo che ci sia una montatura mutamento formale dell'edizione che è stata adottata dall'ONU per quanto ci riguarda
Propugna Remo appunto questa diversa intestazione dell'anno o o
Si poteva andare oltre e dire e l'anno in cui si spera di ridurre
Di qualche misura gli quindici milioni di morti e fanciulli che ci sono
No no quindi non avendo obiettivi nono un Progetto o progetti precisissimo ma io credo che però si possa e si debba
Approfondire impuniti notazioni chi sono gli interlocutori direi finali
è evidente che gli interlocutori finali tradizionali visto che come sempre questo digiuno
Intende avere degli sbocchi istituzionali e giuridici precisi concreti
Sono le istituzioni quindi ecco il Governo italiano certo il Parlamento italiano certo le varie organizzazioni ecco sicuramente i partiti italiani certo
Sicuramente la Chiesa cattolica non dico italiana le istituzioni
Sicuramente
Ecco lei istituzioni internazionali intanto le organizzazioni internazionali delle quali
Noi facciamo giuridicamente parte
Secondo diritto internazionale accordi precisi quindi dall'ONU alla c'è ma e perché no e qui c'è un alla NATO e altre organizzazioni militari
Quindi gli interlocutori obbligati sono questi niente ecco perché ci riguarda niente rischio di confusione
Con altre iniziative in atto
Quelle tradizionali non andremo a chiedere anche perché noi non avremmo l'uso dei mezzi pubblici
Sottoscrizioni diciamo private
Per portare il denaro o per portare il cibo ove portare i calzini ai bambini moribondi questo fa parte delle armi tradizionali saranno usate continueranno a essere USA
Da questo punto di vista anzi mi pare che da alcuni anni c'è una lodevole maggiore prudenza
Nel prendere queste iniziative sappiamo per esempio le moltissime delle campagne che sono state condotte in questo campo e parlo delle migliori anche Biafra eccetera
Hanno poi mostrato che dietro queste campagne molto spesso a Sassuolo a loro volta si nascondevano
Altre cause di morte come appunto l'uso e l'abuso degli interventi delle multinazionali farmaceutiche
Ho anche del mondo illustreremo intervenuti nazionali eccetera non di rado appunto e ci fa ci sono stati denunciati
Ancora l'anno scorso appunto in Svizzera è stato un processo svolto un processo contro la Nestlé
No
Perché nato a dirlo forse sarebbe opportuno magari qualcuno andassero studiasse queste cose come esempio appunto di
Interventi internazionali patrocinati realizzazioni internazionali che poi
Hanno dato luogo a durissime polemiche molto spesso alla prova di interventi dolosi o no comunque di carattere negativo proprio lì dove si voleva
Incidere una certa direzione si sono determinati effetti direttamente opposta
Interlocutori quindi sono questi
Quali sono delle ipotesi
E di
Diciamo di obiettivi
Ecco io direi che c'è un'ipotesi d'obbligo noi abbiamo centotre mila miliardi di Bilancio anni quest'anno stiamo per votare la Camera è un bilancio di centotre mila fare miliardi
Sì centotre mila mitragliato statutaria
E
No
Certo se il Governo fosse radicale consentitemi questo non sarebbe sicuramente difficile trovare anche dei dieci e dodici miliardi pur tenendo presente la situazione certamente non brillante in cui versa il versiamo socialmente economicamente
Ma riteniamo e qualsiasi forse anche una forza anche altre forze
Alle quali tutte facciamo credito di essersi pur di essere più occupare come non lo so
Di questo fatto io voglio ridurre ecco probabilmente ricavare due mila al due mila cinquecento miliardi
Da il nostro Bilancio immette l'emendamento è a disposizione significherebbe semplicemente una cosa molto semplice più semplicemente
Destinare affini utili una parte dei residui passivi che sicuramente ci saranno in questo bilancio potremmo anche scrivere la in questo modo
Visto l'entità dei residui passivi che poi si nascondono ogni anno all'interno del nelle pieghe del bilancio dello Stato di questi centosei miliardi
Potrebbe
Potrebbero veramente con sette otto voci agevolmente estrapolati quindi questo
Altre cose abbiamo normale le nostre delegazioni all'ONU la cella favore Lombardia sul modello di sanità
Significa anche qui evidentemente sarebbe la possibilità di assumere iniziative che ripropongono in termini più concreti il un progetto di intervento cioè non comprendiamo perché francamente
Siano stati approvati dal Consiglio di sicurezza o da altri in altri momenti e istanze dell'ONU
In quattro e quattr'otto interventi che sono io a Cipro dove al massimo si rischiava non so cinquanta mila morti
Voglio dire no con interventi
Militari interventi immediati eccetera e come si è concepibile che nessun intervento se volete militare tra virgolette cioè attraverso l'uso delle strutture e strumenti militari lì dove incalzano quindici milioni di morti
Ecco mi sembra appunto che non si è abnorme porsi questo interrogativo
Ma forse abnorme non possa
Per come è concepibile
Che le Nazioni Unite si nelle Nazioni Unite le Nazioni Unite e poi le nazioni nelle loro aggregazioni di diversi gruppi di mozione
In realtà non pongono come problema
Che le interessi direttamente il problema dell'intervento di un intervento perché non ci sia la questione questo non significa affatto
Che io ignorato il problema è vicino a rimuovere le cause della morte della denutrizione della fame e via dicendo ma non vorrei
Che accadesse come accaduto in questi trent'anni a venticinque anni che molte energie preziose per queste lotte
Precise certo ecco ci fossero sottratte sul perché per molti anni per vent'anni siamo sentiti ripete
Che prima che problema dei
Prima di fare la rivoluzione solo dalla nuova società si potevano
Contro sperare che certi effetti gravi a certe e manifestazioni gravissime di questa nostra società
Potessero essere debellate
Io penso che semmai il rapporto esattamente l'opposto e che se c'è il problema del
Eccetera sicuramente di una rivoluzione la Società diverse questa passi attraverso dei comportamenti diversi rispetto ai dati
Che sono proprio a livello della cultura mi pare oggi ideologia terrorizzante come questo
Ecco per un istante in questo caso faremo incursione brevissime appunto poco con due osservazioni di tipo di Antropologia culturale di culture
Ecco che cosa significa in termini proprio di trasmissione di segni di segnali e in termini semantica il fatto che noi continuiamo ad ignorare che
Secondo queste statistiche in un anno o due
Per omissione l'intervento ma anzi attenzione per distrazione l'intervento concetto curato per distrazione perché non è che la terra dà i suoi frutti perché poi vengono destinati trecentottanta miliardi di spese militari
Da qui si tratta di distrarre le trecento miliardi di dollari delle spesi per la vita di questi
Semmai si tratta a mio avviso di una distrazione operata rispetto al compito primario della società ecco e tutelare quantomeno appunto il tanto proclamato in questi tempi diritto alla vita
E
E quindi ecco dato per inciso una cifra e questa trecentottanta miliardi di dollari ebbene dico noi viviamo in una situazione nella quale in un anno e mezzo
Provochiamo la morte accettiamo l'assassinio per fame di
Tanta gente quanta in un decennio in tutto l'arco della loro esistenza ci hanno regalato il nazismo e lo stalinismo
Ora ancora in termini di cultura quando si vuol fare interlocutore di massa ma l'esempio di qualcosa che demoniaco diabolico
Che insopportabili si dice nazista e da parte di altri si aggiunge anche Stalin
Perché perché appunto nella storia si è incardinata sarebbe incarnato appunto capacità demoniaca no di assassinare anche quantitativamente la Costernino di massa
Se il minimo crescenti fico di massa e quindi non mi sentirei di dire che è un eccesso espressivo di espressione dico che quando abbiamo trecento tante miliardi di dollari l'anno destinati a degli armamenti
E e questi armamenti come Presidente e CEO se esco e altri hanno fatto notare
Non si sa bene se servano abbondantemente rigida ad uccidere diciotto diciannove volte ogni abitante delle terre
Sicché si chiede
Visto che più di una volta non lo si può ammazzare che senso ha mettere ulteriori gravissimi contributi e la democrazia la democraticità e l'economia
Lei mi singole società ecco questo interrogativo mi pare l'interrogativo pertinente e quindi se noi diciamo
Che non ha più senso rischio di una rischia di non avere più senso
Quello che vogliamo avere credo bisogno di avere quelle votiamo il nazismo le sue atrocità se non ci abituiamo a vivere in relazione nella quale in un decennio come minimo avremo duecento milioni di morti
Ecco di una certa età combattere e qui parliamo di morti di una certa età
Queste sono le cifre e se sono cifre come dire AGCI riversarle da me sono sponsor evidentemente cifre cosa me che sono una umanità intera dal quale si accetta tranquillamente appunto lo sterminio
E allora ho già indicato quali sono i punti di riferimento obbligati ma non sono solo quelle per conto di un punto di riferimento obbligato appunto l'esistenza non solo dei trecentottanta miliardi di dollari e spese hanno in armamenti ma l'esistenza delle stesse strutture militari
E perché non c'è non è concepibile
Immaginare
Un uso perverso nel senso di un uso diverso rispetto a quello di guerra o della finzione di guerra della struttura militare
Che cosa ci impedisce di dare come esercito in tema di esercitazioni allenatore non solo alla
O alla sera o all'impatto di Varsavia o a delle connazionali come tema di esercitazioni
E quella di salvare
Dalla carestia o dall'accerchiamento degli avversari non si sa quale o prevede fogliazioni e di impoverimento piano di un'intera regione e una megalopoli il corrispondente di queste
Tra l'altro non dovrebbe evitare negli scenari immaginati oggi ancora
Delle ferie non così di guerre dipendenti possibile dovrebbe essere né una visto che sappiamo che le guerre biologica guerra chimica sono guerre comunque
Prefigurate preparate ecco mi pare quindi che l'esercizio di difese
Ecco da una zona due Foliata nella zona
Dove si induce in un territorio di cinque milioni di persone dieci milioni di persone si induce la fame ecco dovrebbe essere appunto Acotel potrebbe questo per dire che certo non siamo
Da sempre
Come radicali per la conversione delle spesi le strutture militari inc ma questa conversione può anche non avvenire per decreto può anche venire seguendo la logica stessa a volte le speranze il senso della missione
Del un certo mondo di una certa cultura militare
Se li si volesse ecco lievi danni di nuovo naturalmente questo può apparire più ardito ma non credo che sia scorretto a livello della logica o delle logiche alle quali cerchiamo di aderire
Perché aprire come che si possa condurre ad un risultato diverso che il risultato dei quali stiamo parla
C'è un altro aspetto
Ed è anche se pure ad un aspetto che seriamente di dibattito teologico che forse dovrebbe aprirsi
Invece curiamo di aprirlo che molti di noi hanno preso che tutti coloro i quali concorrono direttamente o indirettamente a non vietare con il carabiniere
Alla donna di interrompere sollevi danza scomunicato
E qui insisto tutti coloro i quali attivamente non si fanno carico
No di impedire con l'uso di Cesare delle armi di Cesare alla donna
L'interoperabilità anzitutto il comunicati sono tutti corresponsabili Coldiretti espliciti incorrono scomunica latte sentenzia perché sono responsabile e corresponsabile l'hanno impedito la morte
Dell'affitto dell'embrione ideologico
E credo che questo teologicamente non sta a me dire se è corretto no certo vi sono dei teologi che non ci sono i teologi ufficiali della nostra Chiesa cattolica la Conferenza episcopale italiana che lo sostengono anche se altri che oggi probabilmente non hanno come sempre accade
Hanno delle quattro accentuazioni diverse però l'interrogativo che forse diventa urgente dinanzi a un mondo che poi c'è anche il plutonio da tanti che ci ha anche altre scadenza oltre quindici milioni
E di morte neutro nelle altre cose ed è chiedersi se esista o no
Chiedo che la ricerca teologico un dibattito di laici dovrebbero promuoverlo in questo modo
Sempre detto che lei come ora non è tanto quello che si preoccupi di sapere se esista davvero storicamente la verginità di Maria ma è quello che si preoccupa di comprendere che ha a che cosa serve e che cosa provoca
La convenzione o questa realtà o questa non realtà
Nel tempo in cui viene proposta e viene
Creduta con un creduta a sua volta quindi si tratta qui a questo punto i sentire se esiste per esempio ne saremmo interessati a questo se non esiste per caso una scomunica latte sentenze
Per tutti quei governanti parlamentari quali senza quello stato di legittima difesa diretta nella quale patologia parla
E non sulla teologia purtroppo ecco di
Distorcono ecco distraggono dal prioritario bisogno di servire la vita credo quanto meno che si possa riconoscere alla vita di chi ha visto la luce del sole gli stessi diritti di coloro che ancora non l'ha vista
Ecco che si possa riconoscere di Tex uterina gli stessi diritti della vita intrauterina se appunto in questo caso
Non esiste a per caso il sussidio il sostegno per i credenti e credenti e i parlamentari credenti governanti di tutto il mondo no ma di
Un imponente reagire in questa direzione esiste altrimenti incorrerebbe in peccato grave ricorderò a questo punto che Paolo sesto all'ONU aveva
Proposto
Che tutte le nazioni dedicassero l'un per cento
Del loro bilancio hai problemi appunto del terzo mondo restata voce chiamate nel deserto ma devo dire anche i voti di voce disarmata perché forse chi
Chi anche ha usato questa voce ho voluto darle in modo disarmato visto e questo è una voce che per esempio rispetto non solo e soltanto all'aborto ma già rispetto al divorzio era stata una voce armati sì ma
Chieda ritenuto si giustificasse un intervento pieno della Chiesa nella vita giuridica istituzionale del Paese dei popoli no e degli Stati a difesa appunto di quel bene
E allora ecco con questa in cui credo che questo è un dibattito urgente io mi auguro che in questi dieci giorni si sappia qualcosa perché fra
Giorni non settimane eventuali nel Parlamento italiano si votano centotre milioni
E noi vorremmo proporre che non si votino tutti centotre mila per cui le destinazioni ci sono chiarissime e piano triennale di Pandolfi per esempio sono previste sicuramente delle spese per il nucleare che finiranno residui passivi
Perché chiaro ed è certo è pacifico che non ci saranno gli otto nove centrali nucleari di cui si inizia si avanzano ecco come era previsto nel
Nel tempo nel piano rossa questo è una
Indicazione
Un'altra può essere quello appunto di riuscire ad elaborare e questo problema non più di energie finanziarie ma di energie intellettuali e tecniche uno strumento
L'intervento dell'Italia all'ONU attraverso la nostra delegazione anche in altre sedi
Basta volerlo ma io credo che ad attivare
Il Consiglio di sicurezza dovrebbe essere possibile
Altri esempi più bene ho fatto l'esempio appunto addirittura dell'uso
Della fame e di questi morti di fame capovolto la cosa dell'uso come manovra militare per l'efficienza e l'esercito non ho detto dell'uso degli esercizi contro
No l'incombere fame ma c'è quest'altra angolazione
Ecco il tema strategico l'uso degli eserciti o di spedizioni eccetera in rapporti
E quale Rettore subivate citarmi che io mi augurerei che invece poi trasportare
Le scatolette di non so quale multinazionale della carne o appunto nella farina lattea che non so quale Nestlé o altri dicendo al limite si esportano
La possibilità che si panifici in loco tutti i giorni mi scusi ci sia la soglia perché probabilmente le cose siano molto molto più semplice di quanto si vede se lo si può andare in modo di giacché l'intervento sia
Un intervento immediato serva anche nel breve termine
Altra questione è evidente qualsiasi progetto un progetto che deve tener presente una triplice angolazione il breve l'immediato termine per la sopravvivenza immediato a breve meglio e lungo termine
è indubbio che non si può oggi nemmeno più concepire l'intervento
è un politico un progetto di intervento che fanno gli economisti se non nell'ambito acquisirebbe il piano triennale e comunque le tre dei sei o dodici anni e il problema quindi la rimozione delle cause certamente in questo caso verrebbe
Individuato verrebbe
Devo problema che almeno verrebbe individuato a livello di massa
E qui sorge quindi multe questi esempi che ho fatto altre considerazioni potrei fare ecco come è possibile non accorgersi che dalle P trentotto alle
Alle siringhe
Che è da Aldo Moro Giorgiana Masi
Chiede terrorismi vari e via dicendo ci deve pur essere un rapporto
Culturale profondo con questa lite questa società che sta crescendo attorno ecco dico che
Probabilmente molto dipende dal fatto che
Oggi ufficialmente le vite hanno un valore ufficialmente la vita anche
Cioè è vero che la vita non essa
Io non è il tentativo di rendere sacre delle vite di classe ossario delle vite di razza posso anche delle vite di partito di parte evidentemente diventa più difficile
Cioè nel momento in cui le sul corso collettivo
Nell'inconscio nel subconscio collettivo del nostro tempo a nostra società
Noi condividiamo e crescono degli esemplari Romania delle generazioni metodologia culturale umana che convivono appunto con la nozione che quindici milioni di persone
Perché migliaia di persone allora eccetera muoiono assassinata della fame eccetera è indubbio
Che e solo a livello di una sovrastruttura estremamente fragile
La sacralità la sua scelta della vita dell'avversario e poi della vita del compagno
Ed era può davvero trovare forza ed affermarsi come valore e questo è un tema probabilmente di riflessione che rivolgo in modo particolare rivolgeva in modo particolare e compagni
Dei settori rivoluzionario dei settori comunque
Socialisti o comunisti
I oltre oltre che evidentemente settori cristiani
Della società ma in particolare dicevo alla quelle forze marxiste che farebbero bene di non poter via con l'acqua sporca delle minimo rialzo che cos'altro anche il bambino Marx
Perché mi pare che non ci siamo semplicemente constatare oggi la esattezza e di un'analisi scientifica storica che poi una profezia nel momento in cui il capitalismo
Real
Arriva un certo grado di sviluppo si dà potere associare in fondo ecco interessare
Al plusvalore al profitto eccetera e anche certi lavoratori ma anche per l'Italia che sono in progetto veterinari delle aree industriale in quel momento lo schema di classe si ripropone ancora a livello cosmico a livello universale dispone dell'ATO sottoproletariato sono
Ecco il passaggio dal capitalismo l'imperialismo
Perché il in soldoni
Perché credo di ricordare
Ecco mi chiedo per esempio che senso abbia e quali speranze di vittoria possono avere sul piano culturale
Ecco delle sinistre o delle forze rivoluzionarie le quale riescono intanto proporrei una loro unità militante per il funerale di un compagno ucciso di classe incivile ogni vedremo contro
Di nuovo o altrove uno
E appunto non dedicare dico una colonna
Un'ora di tempo o un momento un soldato di organizzazione a questi proletari che appunto soltanto precari non avere nemmeno il nome gentilizie dopo non sono un'Agenzia non sono quindi ma non nome né nazionale né un cognome di famiglie usabile
No ecco per essere
Per essere difensivo agitati come bandiere
Siamo c'erano milite ignoto in sono tutto le persone ignote insomma il monumento alla
A questa umanità ignoto
Altro
Ancora termino perché può alcune osservazioni così dote natura ve le consegno
Ecco un'altra osservazione che appunto mi pare
Che in questo momento
Bisogna evitare al massimo forse delle polemiche pregiudiziali io posso dire
Che ho di già avuto dei contatti mamme
Circa venti giorni fa come si fa
Per comunicare loro queste mie riflessioni una parte di queste mie riflessioni a questa intenzione
E con per esempio faccio tre esempi
Con Bettino Longo con con Bettino Craxi con Pietro Longo
Bella però unificazione è una buona unificazione
Con Bettino Craxi con Pietro Longo ma anche per esempio sia pure per chiedergli
Interessamento e attenzione con Arnaldo Forlani
E nei tre casi a livello delle diverse sollecitazioni che facemmo la risposta è stata una risposta assolutamente
Di piena disponibilità di massima interessa è evidente che il Ministro degli esteri
Non potevo che chiedere
Tutto il contributo e cito possibile intanto per studia
Questa realtà a livello anche istituzionale all'ONU eccetera e anche per meglio centrare i termini del problema
E brughiere mediamente non appena abbiamo discusso un po'di questo quanto al Ministro degli esteri era possibile fare onestamente perché per il momento devo riconoscere che ha subito
Mi pare
Chiesto delle direzioni generali del Ministero degli degli esteri di
Metterci un pochino a disposizione la documentazione lo studio di queste cose
E dall'altra parte invece signora Bettino Craxi che Longo
Ma potrei dire che audio signorile quelle comunque
Per tenermi Segretario dei due partiti per socialiste per la democratico mi hanno assicurato che il loro non era un interessamento da belle anime
Non era un interessamento le buone coscienza a buon mercato non era la solidarietà del firme
Ma era una riflessione politica profonda
Questo si tratta cioè noi riteniamo che si tratta di richiamare nella politica è qualcosa che appartiene alla politica che il fallimento storico
No dei quindici milioni come risultato di tutte le assistenze caritatevoli o no che abbiamo avuto fino adesso è stato proprio a questa illusione di risolvere sia a livello specifico puramente tra virgolette umanitario oppure mente
Confessionale quello che è un problema indubbiamente c'è questi morti sono un prodotto dell'organizzazione della società e dell'organizzazione degli Stati e dell'abitazione internazionale quindi per definizione sono un prodotto politico e
Senza nulla togliere anzi augurandoci che aumentino sempre tutti gli altri buoni sentimenti gli altri organizzazioni di parte e altre organizzazioni confessionali rateizzazioni
Di intervento augurandoci che il loro lavoro sia sempre più
Appoggiato reso facile procedere evidente questo non è un lavoro
Che affronta il nocciolo del problema che abbiamo indicato
Richiamarono interrata politica significa questo punto chiedo evidentemente ai partiti italiani non solamente italiane le internazionali se ci arriveremo
E vi chiedo di prendere posizioni anzi delle concrete richieste che devono essere fatte quindi che prevede diverse prima di fare queste richieste questa volta di articolare
Alla alla lettera e degli obiettivi come vi ho spiegato
Mutando con la prassi di tutti i digiuni precedente prende dieci giorni di tempo fino al ventisei febbraio
Per
A lo ribadisco fare questo appello perché al massimo giungano contributi di suggerimento di critiche di sconsiglia oltre che di consigli rimasti da tempo di riflessione ma ecco per arrivare il ventiquattro a stabilire
Degli obiettivi realistici e che siano comunque il prodotto il portato di un dialogo che mi auguro quanto più possibile intenso di questi di questi prossimi giorni
Così dunque Marco Pannella del quattordici febbraio settantanove nel corso di una conferenza stampa abbia la sua iniziativa contro lo sterminio per fame nel mondo per la vita la pace
Il disarma per la salvezza di almeno tre milioni di persone il prossimo documento come annunciato in apertura invece dell'otto febbraio ottantasette quando
A Roma e dal Partito radicale organizza una pubblica manifestazione per ricordare il ventesimo anniversario della scomparsa
Di Ernesto Rossi economista antifascista federalista autore con spine rendere manifesto di Ventotene anticlericale tre fondatori dal Partito radicale ed autore tra l'altro di un libro abolire la miseria di ascoltiamo dunque quanto dissero quel giorno Mario Signorino già parlamentare radicale quanto disse l'economista Paolo Sylos
La Bindi adesso scomparso
Quanto disse a da Rossi
Moya di Ernesto per l'intervento che pronuncio Marco Pannella cosa dice Ernesto nell'ultimo congresso del Partito
L'azione cioè quando il partito era completamente sconvolto dei grossi conflitti politici sinistra socialismo non socialismo Democrazia e così via
Ernesto se ti fa un intervento in cui affronta i problemi dell'inflazione della ricostruzione economica e così via e dice prima di tutto per fare una politica seria bisogna costruirsi gli strumenti
Del l'applicazione pratica di questa politica
No non era un leader politico
Ernesto
Quarant'anni fa poneva quello che a mio parere oggi è uno dei problemi centrali della politica è una delle più grosse carenze cioè la difficoltà di inserire riforme di attuare riforme se non si riesce a intuire sulle e aspetti concreti di attuazione delle leggi e così via ora
C'è un altro elemento che Giovanni Russo già ricordato qui che io vorrei e un po'riuscire a chiarire meglio che questo Rossi in fin dei conti nel suo impegno si distinse soprattutto per la sua e il suo impegno la sua attenzione alle battaglie economica
Ora
Basterebbe fare un elenco delle campagne che lui ha seguito negli anni nei decenni scorsi per ritrovare temi di enorme attualità
Il problema elettrico lascio stare perché è un problema molto complesso ma il la riforma delle società per azioni la riforma della borsa la legislazione antimonopolistica
E gode tutte le polemiche contro i monopoli e le corporazioni sono guarda caso temi di strettissima attualità anche oggi perché fanno parte
Di quel complesso di riforme che non si sono mai fatte e non è che si siano fatte poi
Così adesso bisognerebbe adeguato lei tempi non sono state mai fatte
Perché rappresentano proprio una delle carenze storiche della nostra democrazia
E
E su questi punti che
Ernesto si qualifica
E tesi su questi problemi che per decenni Ernesto Rossi supplisce a un'assenza di tutta la sinistra democratiche
Che in genere e indifferente al e i fatti della economie soprattutto oggi non è senza significato che pochi mesi fa su Repubblica
Si poteva leggere in un intero lunga intervista uno dei più noti operatori di Borsa ricordare questo che da quando non c'è Ernesto Rossi non c'è alcuna attenzione politica I fatti della finanza e dell'economia
Significa che il controllo democratico su questi fatti determinanti non esiste più
E non esiste cioè attenzione politica e capacità di analisi di azioni nessuno su uno di quei punti che gli azionisti Ernesto e gli altri suoi compagni poneva un affondamento di una reale democrazia
Per questo io sono un po'diffidente quando sento anche qui vivere Ernesto Rossi e liberista oppure normale colpire questo Ernesto Rossi è un'economia era un economista classico come è stato ricordato
Che si rifaceva Salvemini certamente ma giustamente Russo diceva anche Einaudi che lo considerava il suo discepolo principale
E
Era un economista classi voti affrontarla il problema del mercato dall'unico punto di vista concretamente possibile in uno Stato avanzato cioè quello dello studio
Per l'intervento pubblico l'intervento pubblico inteso sempre come strumento
Al servizio del mercato
Che vuol dire questo che il mercato per questo dico non ha importanza direi che liberista il mercato non è uno stato naturale ma è la creazione del diritto come la democrazia e creazione di diritto e alle e quindi
Il problema vero chiedo se si è trovato ad affrontare è stato quello di pensare in che modo l'intervento pubblico dovrebbe e dove dovesse essere attuato per assicurare la persistenza dei meccanismi del mercato e il raggiungimento di quegli obiettivi
Di democrazia che ero al centro nel suo impegno non voglio
E così per prendevi altro tempo vorrei semplicemente ricordare rapidissimamente che questa esperienza dell'Ara tracce di Rossi prima come sottosegretario alla ricostruzione nel Governo Parri e poi come presidente del dell'area queste esperienze di enorme importanza anche dal punto di vista teorico perché attraverso quell'azione svolta per anni
Però se realizzo un esempio concreto della sua impostazione teorica sul rapporto tra pubblico e privato e sulla difesa del mercato dalla un punto di vista democratico
Un solo dato non soltanto questo ente si chiuse ritengo che una mosca bianca un ente pubblico si chiuse con un grossissimo utile c'è una Spesal di quarantacinque miliardi di allora
Fini con un
Un incasso diciamo così della vendevi centocinque miliardi
E quindi guadagnò sessanta miliardi circa ma addirittura caso unico credo non solo la storia d'Italia ma in quella internazionale questo io non ne conosco altri esempi è l'unico ente che man mano che operare l'ASI auto di ridimensionata
Cioè il partito con undici mila dipendenti nel quarantasei quattro anni dopo è arrivato ad avere settecento dipendenti cioè zero oggi in questo un dato che andrebbe notato perché
Spiega molto meglio vivi tante altre cose qual era la vera natura di Rossi ci fu un uomo di Governo
Che badava ai problemi concreti e dire interessato innanzitutto alla loro risoluzione in maniera effettiva
Un uomo che badava alle condizioni economiche anche finanziaria della della funzionamento di una moderna democrazia e non a caso e la assai diffidente fin dall'inizio verso le teorie keynesiane
E un uomo che
Aveva cominciato durante gli anni del fascismo su col interessasse soprattutto di finanze pubbliche finanza pubblica
E di debito pubblico guardato un po'un'altra stranissima attualità e e su questi problemi non ha avuto purtroppo eredi politici
Perché
Quando si discute di un moderno
Allora socialismo democratico se vogliamo a me le sue parole non piacciono assolutamente preferirei parlare di una moderna democrazia ed una democrazia radicale allora noi sappiamo
Che abbiamo dei punti di riferimento grosso soprattutto mentre dall'altra parte di grosso della sinistra in una crisi di identità anche teorica sappiamo che cosa dovremmo cercare questa triliardi di Salvemini Rossi e Carlo Rosselli
E il rappresenta un punto di riferimento chiaro l'unica
L'unico dubbio che io sulla
Ma possibile attualità di Ernesto
E
Si rifà quello che che avevo detto all'inizio c'è proprio questo stacco questo questa lontananza e troppo grossa tra il modo in cui Ernesto Rossi concepiva la politica cioè come nella sua concretezza
E
La sua denuncia della politica come bluff e lo Stato a generale della politica di oggi in Italia che tutta basata più sul look come si dice che sulla ricerca di soluzioni concrete
Grazie a Mario
Fino adesso la parola
La parola Paolo Sylos Labini
Per me c'è un legame iniziale
Indissolubile che poi è rimasto anche
Sul piano intellettuale fra Salvemini e Rossi
Avevo conosciuto personalmente ma era già persona
Di famiglia Salvemini negli Stati Uniti dove lo Stato nei quarantotto quarantanove aveva avuto la fortuna di
Vederlo giornalmente
A era Salvemini era stato ospite di Ernesto inviata nel cinquantuno mi pare
Non era stato bene era andato a trovarlo anche per gli atti
Che aveva detto al suo Segretario questo chissà quando ma ce lo prenderemo
E sarebbe bene aveva detto il giorno in cui voi applicate veramente senza riserve senza ipocrisie e compiutamente alla costituzione del trentasei allora può darsi pure che vengo con voi
La battuta salve emiliana
Ero andato a trovare Salvemini a casa di arresto con molta
Allora ero giovanissimo
Con molto batticuore non per Salvemini col quale ero già abituate a che vedere appare un po'come
Un di poco tempo nipote un po'discolo ma
Per Ernesto che non conoscevo ma sul momento non ci furono strascichi gli strascichi vennero
Quando scrissi un impertinente articolo sulla teoria keynesiana signori Nola l'ha citato un articolo molto critico che non riscrivere ma non ripudio
A a molto
Spregiudicato
Eccessivamente aggressivo ma i giovanotti debbono essere pure arrogati giacché il giorno diciotto
A e con quello
Comincio il rapporto che ne perché Ernesto piacque questo
Artico anche per questo non lo ricorda anzi sono
Orgoglioso di averlo l'avevo scritto era scritto poi informa di una lettera dall'America ad un amico quindi
Una forma discorsiva non era paludata lasciarono code abbia di pagina
A e quindi
Insomma all'UE piacque mi invitò e cominciare a frequentarlo molto intensamente tra l'altro
In quei tempi lui abitava
Vicino a dove abitavo io
Uno cinque minuti di strada e questi cinque minuti li facevo otto minuti oppure sono io passo svelto allora anche adesso cioè male otto minuti e stavo a casa sua dopo cena andavo specie c'era la cagnolina che mi voleva un tale bene che piangeva quando mi vedeva
Piangeva da sotto cioè il blocco relative
Bagnava per terra
Permesso
Diceva Peppe De prendermi in giro solo due persone avevano questo potere lavandaia Dio è vero traffico ero assimilato alla lavanderia del mezzo ora
Ernesto aveva tante personalità tutte unitarie ma con tante facce una era
Tutte facce combinata e non
Divisibili ma
Con intellettualmente si poteva avere più
Una spinta
Piuttosto che un'altra sceglierà anticlericale
Ci spermatico duro impagabile che serviva anche a fare da contrappeso a tante
Carenze fra gli intellettuali e fra i politici c'era il federalista che è stato appena accennato ma che
Era molto importante
E c'era l'economista
All'uomo delle riforme io con lui naturalmente parlavo principalmente riversata prospetta Sempione io economista
E l'economista distingue due due
Punti di vista il punto di vista nel breve periodo il punto di vista del lungo periodo
Ernesto in prigione aveva coltivato soprattutto il lungo periodo
Perché aveva la calma tattica ha scritto L'elogio per la galera
A per farlo
Quando io l'ho conosciuto era fortemente per essere a breve periodo ma senza
Disconoscere ed rinnegare
Il lungo periodo era preso dei convegni del mondo e poi da quelli del Movimento Salvemini al quale
Ai quali lo spesso partecipa qualche volta pubblicamente altre volte
Perché nella preparazione che era
Anche più importante forse più importante colera meticolosa dura implacabile a tutte le ore bisognava essere pronte non giudica un po'le persone in base alla possibilità
E di queste
Preparazione
Che
Richiedevano notevole del sacrificio pervenuta da parte sua ma poi anche
Degli altri quello era diciamo il breve periodo che non era neanche qui separato e divorziato da lungo periodo e lungo periodo era la con la concezione di Ernesto che lui avrebbe voluto
Complete compiutamente elaborare che elaborò soltanto in parte
La critica delle costituzione economica la critica del capitalismo
Che riuscì a a trasformare in una in una monografia la critica del sindacalismo è stato già qua ricordata la critica al comunismo che diventò essenzialmente una lunga lettera che lui dalla galera scrisse in auto e che in altri pubblico
Nella riforma nella
No nella rivista di storia economica
Senza citare l'autore ma
Perché era un rotore proibito il bivio riti novant'anni ma facendo capire il personaggio
Che poteva esserci dietro io stavo all'università e ne parlammo con altri amici e venne fuori il nome questo nome proibiti Simone
Ernesto Rossi e infine
Le riforme che diventarono due
Monografie la riforma riforma agraria e abolire la miseria abolire a redigere un libro molto importante e il libro a cui Ernesto teneva di più
Il libro perché teneva più a questo libro scritto agli anni che a tutti gli altri che a qualsiasi altro lavoro
Questo libro non ho avuto
Una grande diffusione né prima perché era semi clandestino e nemmeno dopo che io
Lo curato dieci anni dopo la sua morte dieci anni fa
A e questo è un peccato perché è un libro importante perché non la non ha avuto l'Italia perché non lo voleva riscriverli di sana pianta e l'uomo propone dico dispone così
Ha lasciato
Ha scritto non è mai non ha mai avuto il tempo per il proprio perché ci teneva tanto voleva dedicare grande nell'abolire la miseria c'è una critica dello Stato sociale che adesso
Ritorna in forme nuove adesso tutti criticano sia per estratto
Con
Spesso acrimonia sia da sinistra per evitare che vada a picco e che si perdano quelle conquiste
Lo stato sociale questa critica per il secondo tipo
Era quella di Ernesto Parri studiata non per prenderla letteralmente nulla va presa letteralmente ma
Come stimolo
Alla riconsiderazione
Critica in
Quella
Stesso libro c'è una
Discussione originale che non ha avuto molto
Ma molte
Con molti continuatori sulla scuola sovracomunale
Come riformare la scuola anche lì non va preso alla lettera matto peso impulso lo spunto
La copre spregiudicato uscendo dalle pastoie dei programmi e delle cose
Del tutto modeste e secondarie proprio per ripensare in maniera originale da cima a fondo
La scuola compresa all'università e infine
Cioè l'idea dell'esercito del lavoro che io
Ho riproposto
Anche qui sforzando
Di
Non di
Riproporla tale e quale ma
Di di modificarla secondo le esigenze non so se la mia riproposta sarebbe stata
Approvata da Ernesto ma anche in questo bisogna essere seguaci che Ernesto reti di
Affrontare gli eventuali dissensi
Astratti mentali coartata Bienno non c'è più e le stesse del lavoro per Nesta doveva essere un servizio obbligatorio una Corbijn moderna democratica per produrre i beni necessari per la
Soddisfazione dei bisogni essenziali cui guidava
Questa significa abolire la miseria farà uscire le fasce
Della miseria Tartara miseria
A questo problema adesso ed è tornato in discussione molto seriamente a livello
Telefono di economisti di grandissima reputazione
Posso vitamine che sarebbe molto piaciuto il nesso un patetico un romantico che però riesce a essere
Anche
Rigorosa del quale ha insistito per il terzo mondo a pensare a questi
E bisogni essenziali Pessi Nizza in inglese ora la mia riproposta è stata quella
Di
Una riforma profonda
Alla
Totale del servizio civile in alternativa al servizio militare per destinare i ragazzi per avviarli
Verso il testo mondo con combinando lì con i ragazzi del nuovo
Naturalmente quelli che vengono dall'Italia possono avere debbono avere sarebbe gravissimo se non avessero
Una maggiore maggiori conoscenze
Anche tecniche ma questo fatto su grande stile non
Sostituti in sostituzione degli stanziamenti che pur ci vogliono
Ma come
Supporto fondamentale poi man mano con una preminenza sui i puri finanziamenti
Sugli stanziamenti finanziari che possono
Certe volte diventare o come il ricco e propone che fa l'elemosina e si mette il cuore in pace o peggio come fonte di sprechi di ruberie invece se ci stanno
Protoni di giovane capannone al terzo mondo
A o identificando sì con quei problemi questo queste due sessioni di lavoro con i bisogni primari da soddisfare che ormai
Sanno siamo pragmatici soprattutto
Nel
Nel terzo mondo è un tema da
Riconsiderare tanti tentativi per progetti di legge sono stati fatti molto
Molto frammentari ecco bisogna riprendere in mano e in questa sede credo che sia un terreno
Favorevole per
Portare avanti una idea che
Proviene tutto sommato
Dopo aver mutato tutto ciò che da mutare
Da Ernesto il quale lo Christoph visto con piacere che a diverse persone mi hanno preceduto hanno messo in evidenza importanza
Generale ecco Piva la preoccupazione che si può vedere in una manifestazione come questa che ci sia un interesse
Politico o addirittura
Partitico questo c'è ed è non c'è niente di male che ci sia però la figura di Ernesto ad avvenuta a cui combatteva contro i monopoli in tutti i sensi Ernesto non è monopolio di nessuno anche se
Qualche parte politica magari non lo vuole ma nemmeno tutti democristiani non reggono e conosco alcuni
Che ne apprezzano la spiritualità essendo quanto moralmente superiore destro controlla il fascismo con la sua col suo mangiare i preti
Ha una buona parte dei personaggi che viceversa fanno della religione e della formalità esterna e il loro la loro protezione e loro strumento di carriera
Politica come i mercanti nel tempio un'ultima annotazione Mario Signorino parlava dei T tre anniversari
Ernesto vent'anni
Salvemini trenta cinquanta i due Sovreco serio uno dei quali era l'intellettuale dalla famiglia ma anche l'altro con un esempio di vita era del tutto
Simile a Carlo cinquant'anni fa assassinati tutte e due questa Combi coincidenza mi è stata
Segnalata io non non ce l'avevo pensato devo confessarlo soprattutto al terzo
Atti versare quello dei consiglieri da un mio studente
E mostrato un enorme piacere perché molto spesso Ernesto
Rossi come tanti altri per i ragazzi nati
In questo dopoguerra certe volte queste fiducia come Garibaldi cioè si sono esistiti ma sono mitici stanno nell'empireo
è invece
Non stanno nell'empireo stanno fra noi questa ragazzina dimostrato che stanno tutti tra noi compresi i consiglieri
A e mi ha detto ma perché
Non pensate a fare qualche cosa che unisca questi tre anniversario infatti con qualche amico ci stiamo pensando e prima dalla fine dell'anno speriamo di poterlo fare un convegno su questi
Tre o meglio ancora quattro grandi spiriti due Rosselli allievi risolvermi Salvemini è Ernesto che era allievo di Einaudi era allievo di
De viti De Marco allievo e amico e allievo di Salvemini il senso
Mobile grande della parola perché questo è il modo importante vederli come persone che
La cui
Struttura fisica purtroppo non è più con noi è la cui originalità di pensiero
E ormai affidata alle carte scritte ma
Moralmente e politicamente sono sempre con noi grazie
Grazie a Paolo Sylos Labini
Adatto carte
Credo che sia la seconda volta che io parlo in pubblico quindi vi prego di scusarmi
Io dico una cosa anima detto se veniva al cento per
Paper dici però ma voleva dire fermarmi la sull'uscio insomma ecco non dovrei parlare per chi non lo so dal mare ad ogni modo
Due parole e posso dire cioè prima di tutto voglio ringraziare
La mia cara amica
Orchestra Spinelli
Ci conosciamo da quarant'anni credo e abbiamo
Ne abbiamo passate insieme diversi TG
Io la ringrazio anche di essere vittima d'altra parte
Ringrazio anche il professor Colombo e di Bergamo che venuto apposta da Bergamo
Che era professore mi risulta temi conto per Nesta è segnato verticali seduta ad hoc oppure io ho insegnato e dove ho conosciuto Ernesto in fin dei conti ma
Ernesto lo conoscevo anche prima perché è stato professore di mio fratello sapevo
Sapeva tante cose io mi sapevo che era antifascisti ha fatto di tutto per diventare esso ma mica punto perché io povero antifascisti
Poi devo ringraziare questi Peppo attentissimi amici compagni radicali che mi ha fatto arrivare qui sotto alto che sanno che non mi chiamo vero ma insomma adozioni ma e li ringrazio per quello che hanno fatto per
Il ricordo di aver
E poi ne dovrei ringraziare tante di quelle persone tutte quelle che parleranno canna parlata e anche devo ringraziare
Gambe tabellina che non lo vedo più totale
Che parlerà dopo di me
Noi lo
Dire una cosa che avrei volute sei stata tanto contenti perché Altiero Spinelli avesse parlato che oggi viene
Due anni fa nel vecchio Statuto socchiusa ottantaquattro invece così produce furono si passa a Milano
è meglio come Nesta ve ne ricordate chiamano Utopie
E
Riforme che Ernesto Rossi è un accordo di questo genere e Altiero Spinelli venne parlo tanto bene e con tanto affetto ed Ernesta credo che avrebbe fatto la stessa questo però
Vorrei che qualcuno io non mi sento di legge prezzo capace nostra ho imparato tante cose ma non ancora imparato hanno commuovermi
Ecco quello che lui ha scritto il giorno dopo che Ernesto
Scompare che va qualche donna mi vuole leggere queste
Ci sarà tempo per dire cosa egli ha significato per la cultura politica e per l'etica politica del nostro Paese
Ora a poche ore dalla vis l'ho visto per l'ultima volta ormai immobile per sempre non posso parlare che di quello che mesto Rossi ha significato per me
Avevo avuto dapprima simpatia per lui simpatia per l'uomo per il quale tutte le cose straordinarie che aveva fatto erano state un dovere civico ma anche nell'avventura una cosa seria Curzio oggetto di scherzoso autoironia
Col passare delle settimane dei ministri degli anni ho scoperto la sua immensa e generoso a forza di suscita attore di idee di progetti di azione
Dal Manifesto di Ventotene in poi
Non c'è stata probabilmente pagina impegnativa
Che io abbia scritto e azione che abbia condotta
La quale prima di uscire alla luce del sole non sia stata discussa da me con lui e ogni volta alla fine di questo esame a pagina era più limpida l'azione più terza ed anche ora
E finché resterà un po'di capacità di meditare di agire lo spirito di Ernesto col suo richiamo alla chiarezza alla semplicità ed alla coerenza ha continuato e continuerà ad essere con me
A queste vari saltare a fornirvi e pensioni che dice pane latte holding vive la Regione
Unica soltanto i morti ma oggi si voleva parlare di Ernesto appiattisca trattamenti è morto quindi è
Per fax
Dico ai giovani
Che anche loro lascia in eredità ho poco da lasciare in eredità ma
Possa lasciare in eredità la memoria di Ernesto e dei suoi compagni che il forno vicino tanti gratti battuto
Adesso ha la parola Marco Pannella
L'ultimo incontro che ho avuto con l'arresto rosse
Fui in clinica al Policlinico
E
Ada che venne c'era anche lei
Per mettere in piedi in pigiama
Doveva essere il
Quattro o cinque febbraio forse il sei
E lui mi diceva sa che
Ieri
Un'infermiera mi ha detto
Che sarebbe venuta all'Adriano io ero sconvolto
Diceva Rossi incredibile perché mi dice che verranno in molti
E aveva poi mi raccontò
Quella stessero giorno che metterli aveva detto
Come vedete questa volta quel matto di
Pannella
Avuto ragione
Parlava
Del fatto che avessimo scelto allora vent'anni fa nel mille novecentosessantasette dopo cinque anni di traversata assoluta nel deserto come radicali
Louis come radicale ma dell'Astrolabio col movimento Salvemini non il ridotto dell'Eliseo nei quali
Dal mille novecentoquarantanove ci riunivamo dopo la vecchia sala che ha deciso che i cui Panfilo Gentile invece chiamava rinascita liberale ha raccolto alcune volte
Ma appunto lì ci fu il passaggio da questa piazza Campitelli sarà capito tutti a
Ridotto dell'Eliseo e poi solo tre volte una di quelle già ricordate Mario Boneschi nelle all'Eliseo avendo la platea quasi piena
Malgrado che credo il meglio lo si possa dire
Davvero il meglio
Delle intellettualità politiche italiana fosse di riunita convegno quando
Un mese prima avevo detto mesto che avremmo fatto il tredici febbraio mi pare del mille novecentosessantasette o l'undici il dodici febbraio
Anniversari la celebrazione consueta anti concordataria
La celebrazione dell'arrivo del mille novecentosessantasette come hanno anticlericale
E che chiedevamo l'Adriano e che avrebbe dovuto presiedere questa manifestazione
Lui mi disse ma
Basta
All'Adriatico sì all'Adriano doppia
Dobbiamo far fiducia alla gente farci tutti al popolo fece un po'anche a Roma io credo che questo
Sia possibile
L'unico
Non era convinto ma pronto poi disse che quel matto forse avrà avuto ragione perché un infermiere
Che forse non aveva mai fino ad allora ascoltato nessuno dei nostri convegni
Che forse
Apparteneva
A quei ceti a quel ceto di Roma
Gli operai
Di Trastevere Rini dirigente di Testaccio
Che era un comunisti
In molti
Che
Era un comunisti e che probabilmente amavano moltissimo Claudio villa e le sue canzoni del comunista Claudio villa
Quella gente che
Leggeva magari abbiccì e non
L'Espresso
Quella gente chiedeva
Per direttore del giornale che correva leggere per sentire Loris Fortuna o Mauro Mellini ovvero tutti cosa avessero detto alla Camera o nelle riunioni a che punto si era
Nelle discussioni sull'articolo ottantuno del Regolamento della Camera per ottenere perché questo sua PC questo Claudio villa che era sempre a fianco di lavori
E mire di Mauro
A Piazza di Spagna a Piazza del Popolo nel mille novecentosessantacinque a Piazza Navona nel mille
Novecento già c'è il sessantasei sessantasette settantotto questo tipo di popolo attraverso quell'infermiere forse
Aveva detto
Al cuore all'intelligenza l'intuito che Ernesto Rossi che qualcosa di nuovo stava accadendo e che non era innanzitutto forse
Sulla borghesia tra virgolette liberale di questa città
Che si potesse contare per passare da ridotto delle riserve o all'Adriano nelle piazze
Via via ai referendum
E via via
Alle pagine che sono state scritte tutte Ernesto Rossi anni questi vent'anni e che trovano
Nella sua storia
Nella sua vita
E la sua umanità ma nel suo pensiero
Nei suoi scritti ancorché giungono mediati
Lei in regioni della loro stessa possibilità dello stesso futuro ancora oggi
Dunque questo fu l'ultimo incontro ma il penultimo o ecco diciamo il penultimo prima dell'ospedale
Era stata a casa
Stai cercavo di ricordarmi
Un altro abitante e forse il più fragoroso di quella casa dico vostro appartamento vadano mi ricordo barboncino se si chiama da dire come si chiama Birritteri me lo ricordo
Devi secondo era perché io porto se
Conoscevo solo secondo e non ricordo nel momento in cui dopo essere stati per un'ora e mezza a guardare il testo di convocazione di quell'anno anticlericale
Di quell'anno di grandissima attenzione di cui abbiamo
Da ripubblicare al libero credo
Un numero unico a duecentocinquanta mila copie che facemmo allora per lanciarlo e aver discusso con una mesto il testo le modalità
Il lancio delle sottoscrizioni per fare tutto questo ecco metterlo gliela porto io ricordo
Che lo definisce no fermi in mezzo al momento
Cosa c'è
E lo vedevo cacciato molto apre quell'arma Dione
Di lì lo apre
Biri comincia non essere d'accordo e va Pagliara un fracasso enorme ordine secondo
E lui ha già da molto lo Stato incomincia bofonchia era innervosito anche lui e anziana voto cercava metteva e non trovare lì chissà cosa c'è
E ha già dovuto tirata fuori cinquanta mila lire emise beh questo
Intento è giusto che teneva ecco il contributo alle cinquanta mila che erano tenute lì all'inizio e l'altra
Quante volte ricordo ancora
Venire con la sua attenzione o
Ai tavoli
Allo
Beh anch'io
Va bene varato ancora ancor più favorevole
Penso
Che il lascito di Alberto
Sì anche questo
Che decisivo
Come
Alla sua giovane età
Ha da militari credo come negli anni trenta
Assumendosi le stesse responsabilità
Esponendoci non agli stessi rischi ma con altri che si espongono anche sia a rischio
E quando vedo a questo tavolo
Anch'io Ursula
Che è stata
La forza
L'amore
Coloro
Piero spenderli dico
Già oggi è difficile
Non commuoversi
Forse c'è un po'di stanchezza un po'di digiuno
Ma
Vedete tutti i nomi che abbiamo evocato solo i nomi di un'Italia che può scomparire
E sono ne sono convinto che i nomi il tutto d'Italia può vivere
Essere quella
Del novanta del due mila
Senza
Così
Vedete qui
I nomi che sono stati fatti e poi sulle persone presenti
Diceva ci sono Sylos Labini era un familiare di Salvemini emise andai a trovarlo era ospite e io ho pensato e guardavo Alberto Benzoni
Che qui innanzi nostro compaiono anche adesso Alberto
E pensavo che invece si lo stesso dicendo sono andato a trovarlo a Sorrento dalla Benzoni
No non era così ma Alberto era qui
Vedevo magari della
Sergio hotel non so che terzo ci ricorderebbe anche radianti altri Capitini ma in fondo non sono tanti sono pochissimi i nomi di coloro
Che sono mancati
Alle necessità dei nostri raccolte che sono poi spesso come sappiamo
Le necessità delle nostre speranze perché nei racconti che Piaggio facciamo selezioniamo quel che vogliamo che sia il ritiro
Di noi per noi per gli altri
Sia il futuro non si racconta
Quel che è morto
Si racconta che perché si spera
Credo che questo
Quello che ci unisce
Oggi
E tutti i giorni
C'è da chiedersi Fonzino rischiamo troppo a volte di lasciarci andare
Alla facilitare i sentimenti o di risentimento
Ebbene io chiedo che la storia di questi vent'anni
Abbiano confermato credo
Che
Ernesto Rossi
Era
Ed è stato come giustamente è stato detto
Da Luigi versi mi pare
Un uomo di Governo
Ho colombario non so se Mario Sacco da Mario de Mario signori era un uomo di governo e dopo e tante teorizzazione e l'avete sentita in tutti questi anni
I comunisti ma conservatori gli oppositori ma come dico è vero il governo il governo della società e governo delle idee governo delle cose Governo le Regioni governo delle cifre il Governo e di governare scegliere
Ernesto Rossi è stato un uomo che ha cercato di contribuire anche rivolto al Governo istituzionale del Paese ma che ha saputo governare come nessuno
I problemi e le urgenze che erano proprie della nostra società
L'elenco che Sylos Labini e gli altri hanno fatto
E lei le nell'elenco delle riforme non parte nessuna ma
Fino a quella che si parla della Borsa io ricordo ancora le riunioni con Ascarelli con altri per tentare di fare quelle storie e dopo un anno un anno e mezzo di lavoro non si è riusciti
A fare nulla eppure non tutti gli Picardi veniva Parri Ascarelli
Messineo tutti quando perché poi
Nel coloro che hanno cercato e cercano sempre di rimuovere la realtà del Partito Radicale sento il bisogno anche di rimuoverne la storia rimuovendo nella storia
Si rimuovono poi presenze realtà nomi
Della cultura della scienza a leggere l'elenco dei costitutori dal Partito radicale
Oggi almeno recupereremmo nomi del diritto della storia delle religioni dell'economia e dell'economia e politica che sono tutti abrogati
Non ve ne sono ecco se non quando ogni tanto guardando alla classe politica
Giovanni Spadolini
Rinuncia
Per un momento e per sua e nostra fortuna forse Michele ma che rabbia
A fare politica e fanno Spadolini e scrive quello splendido articolo che ha scritto ieri su la Voce Repubblicana che è il più pregnante per me forse degli articoli che sono comparsi in questi giorni per rievocare il proprio
Di Ernesto Rossi
Andando
A ricordare che si incerto Ernesto Rossi era
Diverso dagli scavi azzardi no come dice Eugenio Scalfari
Oggi profeta per dire dal
Inutili ottemperando idrico e quali il rischio di spegnersi
Mi pare una cosa del genere ecco beh
Ecco degli esagitati detenute ebbene
Voglio dire poi si dimentica che Ernesto Rossi non so punto tetto anche di fare l'incendiario doveva fare tutto cercherò fece anche l'intento di fare l'incendiario poi dovendo fare e provocare
La provocazione
Provocare sul concordato
Un dibattito che non riusciva
A
Imporre
Nel Paese
Ebbene andò a Firenze preparò una conferenza andando a spulciare dalle pagine di Dante di Garibaldi che era ancora più facile e degli altri
Tutte le frasi più tra virgolette volgari citava mi pare Garibaldi che parlando del Pontefice allora ha detto un metro un metro cubo di guardava insomma di
Di
Diventa
Ecco
Citava in questa
Sempre Ernesto Rossi citava la puttana sciolta rivolta contro la chiesa
Di Roma da Dante e in gioco in questa conferma e naturalmente siccome faceva
Aveva detto queste cose ci fu una propagazione erano tra virgolette credevano volgari venne il commissario di polizia
Fece la perquisizione venne lo scandalo e la battaglia anti concordataria grazie
Anche a quello scandalo della stupidità di questa polizia di questo Governo che non volevano consentire al ponte di pubblicare quella conferenza la conferenza di Ernesto
Avemmo un aiuto enorme
Per lanciare nel Paese e fu un atto politico di intelligenza politica ma cosa è stato io pensavo ancora per me Ernesto Rossi va
Credo allora con Giovanni Ferrara con gli altri
Lo si diceva io lo dicevo sempre varate per questo è l'unico leader politico che abbiamo che c'è
Allora quando tutti invece ricevono non è vero e quando i nostri compagni quanti fra di noi anche radicali gli dicevano Ernesto ma come però where mesto ma come creare l'arresto peccato che poi non capisce granché di politica ma come bravo ma come caro l'unica priva di politica della Paolis
La sua passione civile
è per me
Contestato
Integrità l'unico vero leader perché ho avuto ogni settimana
Ecco l'avventura che ho avuto ma l'avventura perché solo venti venticinque mila persone in Italia
Metà per caso e metà per passato potevano leggere quel giornale il resto l'Italia si nutriva ad altro non leggeva e ogni settimana
Del resto Rossi cosa veniva se non
Conoscenza riconoscenza perché le cose che davano dava era anche godimento
Forza intellettuale chiarezza puntualità di battaglie
Riusciva Ernesto Rossi in quei sette dieci quindici anni
è riuscito a nutrire arrendersi forte una sorta di oasi di ripresa un'ultima una giara Habboub scusatemi dell'antifascismo dell'oggi
Dell'antifascismo di speranza e non di odio dell'antifascismo di creazione dell'antifascismo
Dell'antifascismo di un antifascista che non ha perso il più una volta che il fascismo e la mano e chi erano cadute più un giorno nel suo tempo per fare le polemiche contro le messe io contro il fascismo o contro la monarchia
Questo è stato richiesto Rossi ogni volta quando si batteva l'avversario storico la monarchia alla caduta
Il fascismo era accaduto era dinanzi alla chiesa che ancora non era caduta nel suo immenso potere temporale in Italia ed era contro
La gestione seduto antifascista
Per il posto fasciste eredi intanto nell'economia sicuramente nelle tendenze infatti c'è una cosa forse che tanto quanto è forse più ancora
Della battaglia antimonopolistica e anch'io dico politica spiega
Che Ernesto ha condotto
Lo ammesso che lo ha visto al centro al cuore dei problemi dello Stato moderno dell'economia moderna
E quando tutta e solo andava lancia in resta ogni settimana contro le bardature corporative contro il corporativismo ne individuava
La tremenda attualità alla forza distruttrice e la sua polemica era antistatalista lì con una sinistra che aveva nazionalizzato solo suspense
Con la sinistra che aveva smesso di nutrirsi sia pure in piccola parte
Della intelligenza storica del meridionalista del meridionale Salvemini
Che già allora denunciava l'industria lirismo che già allora di enunciare ma
La distorsione della possibilità delle male alleanze protezionistiche
Fra visto grazie ceti operai nel nord e i padroni del vapore e che dava una lettura che era l'opposto di quella poi di Alicata
Che qualche volta e non del tutto abbiamo visto rivivere però abbiamo comunque visto che attraverso chi inchino compagnia
E nord e sud
Ma i problemi che oggi abbiamo
Sono
Quello per esempio del corporativismo anzi adesso riviene fuori il termine perfino la semantica interessante l'esito no ci sono fra i moderni e i migliori neo corporativistico
Ma il problema col quale noi abbiamo
Ernesto Rossi settimanalmente ci faceva fare i conti erano proprio questi
C'era
Il fascismo aveva seminato
Oggi l'essenza in economia
Di quello Stato
Diveniva sempre più una giungla più
Più rigogliosa più pericolosa boutade additata da una fa una sempre più pericolosa la giungla
Delle schede dell'economia corporativi sta
E lunedì ci insegnò subito e Dio sa quanto lo abbiamo fatto a diffidare di uno dei grandi miti del dopoguerra in come della produzione e la produttività ente l'antifascismo anche in
Enrico Mattei dell'ENI di come si andava
Tutto questo articolando della corruzione che si andava erigendo a moralità della politica e rivendicando la come tale
Certo oggi vi sono alcune persone che sembrano crederci chiederci contro
Ma come voi
Voi che avete fatto le marce per il terzo mondo
Dapporto appigliarsi San Pietro poiché vi siete rivolti e vi siete trovati con ministri al mondo cattolico
Sui problemi della fame nel mondo o voi che sembrerebbe magari non avete non l'ho tanti oggi abbastanza perché magari craxiani
O gli insulti Ernesto per le sue posizioni del cinquantatré sulla legge elettorale peggio di quelle a noi ci dicono e ci han detto craxiano
Ma a Ernesto in quel momento fu rivolta a tutta la polemica feroce
Fascista su Rinascita pericoli carrello degli oli Castiglia
Metteva delle frasi e diceva di chi sono queste di Hitler no di Pannunzio quest'altra frase dichiarare di Mussolini no di Rossi quest'altra frase di chi è ecco
Questa era insulti e allora perché avrebbero Salvemini
Ernesto Rossi tradito sempre in nome del loro passato e la vecchia abitudine anche noi alcune ci rimprovera in nome di un passato che quando era presente li vedeva fra i più feroci avversari di quel presente di quel modo di maggio di portarlo avanti
Allora
Me lo sono chiesto scusatemi
C'era qualcuno che è passato questa mattina e qualche moralista che abilita ad internet pensa le case radicali
Quando in vacanza appunto
Di altri impegni
Ventennale
Ebbene
Caduta la monarchia altri hanno vissuto può a lungo di rendita quali in meno
Di propaganda che i monarchi
Caduto il fascismo
Una claque un ceto dirigente pseudo antifascista ne ha fatto motivo dell'arco costituzionale della tutela dei codici fascisti per trent'anni e via dicendo ma sono divenuti uomini di potere hanno tenuto il potere grazie
Appunto a questo Ernesto Rossi non era di quelli che scriveva sulla trafori la legge Scelba per lo scioglimento ormai si occupava di altre cose
E se ne occupava provo per la sostanza della lotta di libertà presa d'atto
E allora noi saremmo fuori dal tracciato
Perché dopo essere giunti dopo quindici anni di lotte ma di notte come durante il fascismo
Da un certo punto di vista perché fatte di notte notte e giorno
La lega italiana del divorzio non c'era tanta gente
Del Partito Radicale vi era un due o trecento persone allora questa almeno caratteristica questa fraternità non questa eredità
Vorrei ricordarla così come chiede nella dittatura individuato come nemico ed è nemico della dittatura in realtà non poche vivere ogni ora della notte del giorno
In lotta per creare quello che è l'urgenza reale via in luogo della violenza che opprime
Ebbene così in democrazia tra virgolette
Per quindici anni siamo sembrati re pazzi giorno notte festa sempre dappertutto moltiplicando ci con appelli con stranezze
Condizioni Corno violenza coni prossimi colleghi drogati con i delinquenti con tutti quanti
Mario ebbene vi è nel mille novecentosettanta con l'approvazione da parte del Parlamento repubblicano
Di quella legge sul divorzio che non tanto per volontà nostra ma che per l'errore
Ma devo dire meritato meritatissimo in cento anni del Vaticano e te la Chiesa
Per il loro errore apparve come la sconfitta
Del Vaticano della chiesa del mondo cattolico dal mondo clericale sconfitta
Senza mezzi termini nei cuori e già allora come nel mille novecentocinquantotto Arturo Carlo Jemolo era candidato radicale repubblicano nella lotta anti concordataria
Allora avevamo pieni di gente di fede di cattolici di protestante vigente che in nome della religiosità contro l'ateismo clericale
Perché peritale un altro irritale colui che usa dei tabù e dei totem perché non crede la spiritualità don crete la religiosità ha bisogno di mamma Arona del danaro del potere mondano
Per portare avanti il proprio governatori venire fuori e istituzionale
Violenza di intolleranza nella storia
E non a caso non a caso fu proprio Ernesto Rossi che con l'editore parenti fra i pochissimi titoli che riuscì a pubblicare pubblicò in un'Italia che l'aveva rimosso
Il libro di Ferrari sui cattolici e concordato sostanzialmente
Dell'anti concordatario uno le ventidue professori del rifiuto di giurare mi pare
Alla la sua fedeltà a ventidue
Al fascismo
E che Ernesto Rossi
Tentò di togliere dall'oblio e non ci è riuscito perché dopo di allora
Ne Canda catene democristiani riformati nel non riformati nel rinnovati nessuno
Tale come d'altra parte quasi tutti stanno rimuovendo
Il Don Sturzo divenuto unilateralista perché riguarda il sistema proporzionale il don Sturzo che scriveva sul mondo
In prima pagina una frase che ancora ricorderò quando sarà passato un po'di tempo forse nel quale oggi ci stiamo confrontando
Si comprenderà quanto siamo stati invece forse vicini ed Uniti delle nostre diverse battaglie sul mondo anticlericale di Pannunzio ma perché
Perché tutti i visti i riti religiosi hanno rispetto sono anticlericali e non a caso
E non a caso la più bella paginata ripropone in morte due letture più belli più pronti interventi morte di Ernesto
Senza
Curarsi di censurare il suo essere radicale periodo furono quelli di un
Di un settimanale di Governo stanzia infinita fatta da piccoli artigiani
Nelle valli
Della riforma nelle valli di Valdo la luce
Si chiamava
Era
Della Chiesa evangelica dei valdesi
E in prima pagina tutta era dedicato
Alla scomparsa di Ernesto ad Ernesto e all'annuncio dell'anno anticlericale con cui avevamo il tesseramento
Mille novecentosessantasette che ci fece ritrovare il quadruplo di quelli che oggi siamo oggi molti deputati e senatori
Con le vittorie che abbiamo avuto con il partito dei dieci undici mila
Eravamo il quadruplo di oggi eppure siamo tanti quanti gli altri non sono sicuramente nemmeno ai grossi e nelle loro manifestazioni qualità parte
Ebbene
Quindi quando nel settantanove abbiamo fatto questo
Quando nel settantaquattro e doveva essere nel settantadue senza il tradimento la vita delle sinistre
Del centro delle destre laiche
Che preferirono perde le elezioni a settantadue invece fare il referendum sul divorzio cercano di impedirlo che alla fine
Quando nel settantaquattro di nuovo la Chiesa a quella lezione definitiva
E quando poi continuiamo a raccogliere firme anti concordataria
E quanto costa a raccogliere firme di giorno di notte nell'isolamento
Dopo aver fatto gli anni anticlericali e le altre manifestazioni Sempre Mario Boneschi senza mai sostare mare il mare e avendo più spesso quindi accanto
Noi ci troviamo ad avere quel referendum prima le raccolte le firme
Contro il concordato con
Chi ce l'ha fatto fuori la grande cupola che comincio ad essere operante in quella occasione che si chiama e che siede alla Consulta Ro
Va poi i referendum sull'aborto
E l'ottanta per cento e solo il venti per cento degli italiani che segue le indicazioni ancora una volta errate
Nella chiesa sulla balordo al venti per cento no
Non è dell'anticlericalismo ed Ernesto Rossi non è nostra storia non è nostra necessità quella di continuare a combattere gli avversari sconfitti
Non è la Chiesa oggi Kevin Italia comanda ma semmai è usata anche essa e si trova nel peggio da chi è il vero potere non c'è più la Chiesa
Chi sa usarla e la partitocrazia è sono i clericali del potere
Di Trenitalia il potere senza ragione senza ideali non attraversati dalle idealità politica che è sempre una certa con il compromesso che invece solo compromettersi e non compromesso creativo
E realizzare trovare qualcosa
Contro il concordato e come dicemmo che Bettino Craxi doveva chiamarsi Pettenon Veneto perché non aveva nemmeno la statura ripeto l'abbiamo detto alla Camera
Lo abbiamo letto da per tutto e contro questo mostriciattolo
Dovevamo fare chissà che cosa non saremo più radicali no
Siamo anticlericali contro i generi
Che si sono costituiti in forza tremenda nel divorzio fra scienza
E politica e potere
Di nuovo come tutti clericalismo
Nel divorzio tremendo fra scienza del potere
Sì che la Terra ci manca l'acqua Cima
Ci manca l'aria
Per il divorzio fra scienza e potere France ragione ragionevolezza il potere che impazzito
Così come alcuni rimproveravano ad Ernesto di avere cessato di essere federalista
E allora io dico qui anche qui questa strada Orsola
Che ha voluto iscriversi dicendo
Starò qui a farla guardiana
Se non si sa abbastanza
A fondo come si deve andare per la lotta di Altiero all'altra della Federazione europea
Lì Leo solari al quale dobbiamo
Il libro su Eugenio Colorni tutti vedete tutti tutti tutti per iniziativa privata
Punto questa Repubblica non celebrata sente nessuno di quello che è il grande
Nella sua storia e nemmeno la sinistra ufficiale
E allora
Forse che
Al di là di un distacco devo dire organizzativo
La battaglia di Ernesto
Contro lo Stato nazionale nazionalizzato ore lo Stato nazionale così come gli veniva cotone realtà non era un altro modo per aggredire questo mostro
Che appunto lo Stato nazionale impotente inadeguato
Assolutamente e mentre Altiero conduceva la battaglia sul fronte principale che era quello quasi anche ideologico oltre che politico
Per la Federazione europea con MSE anche lui con quanto lunghe traversata nel deserto
è la caratteristica un po'loro e nostra
Vi dovere tra versare lunghi deserti e fare lunghe traversate che non sempre stiamo attenti compagne e compagni
Possono terminare con l'arrivo
Al di là delle soglie deserto nell'oasi
Viene
Mentre al tiro questo continuava a questo faceva
Convinceva una classe dirigente comunista
Perché richiamo Michele che tu hai fatto giuste sicuramente tra la Voce Repubblicana nell'articolo sulla voce di Ernesto nel cinquantatré cui si diceva che il discrimine era l'europeismo
Oggi però state attenti perché se fosse questo da di prendere alla lettera c'era altro
Oggi è indubbio che il Partito Comunista Italiano e quello che ha portato
Al Giro perché al Tirolo ha scelto cosa ci poteva andare con voi come con chiunque sembrava in Parlamento e quindi ci sono molte cose che sono mutate mentre
Mi sembra che l'europeismo dei partiti laici
Sì abbastanza risibile
Cioè quello con cui si è ammazzato il federalismo nessuno ha ostacolato la lotta di Ernesto di Altiero
Lo schema di Ventotene la vita di questi decenni inno mai dell'anti Europa o dello Stato nazione lo hanno tutti il fatto il nome dell'europeismo vero serio saggio possibilista realista contro
L'utopia della lista nella loro si è rivelata in questi trent'anni come tutte le cose che hanno contrapposto Ernesto Rossi la loro si è rivelata come l'utopia squallida e triste nemmeno bella nemmeno accecante
Quella di fare dalle ceneri degli Stati nazionali ormai sovrani in nulla se non del sottopotere nella corruzione appunto nell'amministrazione delle cose che vanno verso la morte ecco
Assieme mi pare e la lotta di Ernesto Rossi contro questo Stato queste necessità dello Stato
In economia in tutti gli altri settori sicuramente ci ha portato e ancora Sylos Labini mi avvio al termine ancora signor Sylos Labini quando
Ci ricorda
Anche lui abolire le miseria il problema del sud ma forse che un economista classico ha ragione Mario Signorino quello che si
Che appartiene di più
Mi pare che meglio calza per parlare di Ernesto Rossi pensando poi Bentham ad altri è
E il suo carattere particolarmente anglosassone con l'altra cosa o non oggi proponiamo chiaramente a chiare lettere anche un sistema enti istituzionale anglosassone
Ma Inner mesto c'era questo approccio diciamo combinato del possibile
Detto affettività francese razionalista volte Rigliano
Ed è Lentini ristabilita nemico dell'Economist di formazione britanniche l'inglese bene
Quando Ernesto
Appunto pone il problema del sud pensate cosa ha posto l'esercito del lavoro cosa ricordata
Sì lo sa bene la conversione esercito militare in esercito civile
Pensate un po'
Voglio dire non
Non inserisco non c'è bisogno
E noi che dicevamo sul Terzo Mondo ne vogliamo l'ultima campagna d'Africa il problema
Di volontà politica non di assistenza e di interdipendenza un nuovo legame che non sia quello coloniale
Di unità coloniale ma di unità nell'Inter di penne interdipendenza per la vita
Per il diritto alla vita e la vita del diritto per creare un fronte anche se voi volete è ora africano perché dei motivi storici esistano delle necessità esistono nei confronti dell'impero
Dell'efficienza totalitaria e non
Come altri sociologicamente votarlo l'alleanza degli industriali del mondo industriale per
Sostenere il sud
Ecco quindi poi le tentazione costante di espungere la dimensione etico politica delle idee delle idee precise
Dalla lotta civile
Dalla professione politica
Dicevo quindi che quello
Che uno come me deve maestro
E che settimanalmente
Lui è riuscito a dare coraggio
Badate godimento per quel che si poteva fare speranza
La grande lezione
Per cui la sciatteria non è tolleranza la tolleranza e si accompagna solo con il rigore con l'intransigenza l'intransigente può onorare e l'altro esse con la tolleranza non colori
Che si esime da giudizi e dall'altro allora
Diventarne
Che sono trascorsi credo
Che ci vedono di nuovo
A dover dire come è stato detto
Che senza l'apporto
Senza la lettura senza la conoscenza
Questa storia europea e italiana
Non ce la potremmo mai fare nessuno potrà farcela
Ad avere democrazia politica Europa perché quest'oggi probabilmente richiede
La stessa mano antico dedizione lo stesso entusiasmo che fino alla fine
Hanno avuto Ernesto ed Altiero
L'entusiasmo
Nelle stanchezza
Con le batoste che si prendevano ogni giorno
E con questo entusiasmo dobbiamo credo
Procedere al solito a fatti puntuali può essere la Fondazione Ernesto Rossi
Partito ed altri amici possono come c'è stata come Ernesto ed Ernesto dal Salvemini poi si è dovuta molto si è dovuto alla Fondazione Salvemini
Potremmo appunto pensare ben presto di passare alla Fondazione Ernesto Rossi e come ma con il compito anche però
Di assicurarci che cosa accade delle cose fondate
E degli oggetti prodotti dalle cose fondato perché se poi finiscono
Anche se accantonate solo riservati alla ricerca tecnica storica
Di qualche Facoltà questo evidentemente non basta
E allora quando
Ci si accusa di essere
Vitti misti
Ed esagitati
Nel suo Paese ci accusa di sopravvalutare i mass media la radio la televisione
Dobbiamo dire
Che noi l'abbiamo sottovalutato io non mi nascondo questa mattina arrivando qui
Ho avuto ma è un sentimento che mi abito adirato contrariamente a quel che si pensa
Perché non era disdegna avuto un momento quasi di rabbia e di dolore
Perché mi ero preparato
Ad
Che nel ventennale
Di arresto
Fossimo oggi ancora di più
Di quanto
Tre giorni dopo la sua scomparsa per quell'appuntamento che lui doveva presiedere ma avrò sbagliato
Mi aspettavo che
E invece abbiamo fatto l'appello attraverso i nomi che noi abbiamo evocato di una famiglia
Più o meno
Qui dentro siamo certo molti di più di quanti gli altri non hanno nelle loro manifestazioni
Ma la caratteristiche che per un verso o per un altro
Apparteniamo si è riunita qui una famiglia elettiva ma
Ma l'Italia
Del sessantasette
L'Italia di
Referendum del divorzio state attenti appunto l'Italia è riservato di Claudio vinci il
Dini Modugno con le quali abbiamo vinto mica con quelle altre
Le battaglie che abbiamo vinto
E poi adesso certo con tutti gli altri compagni
Perché
Se andiamo per generazioni Claudio villa Mimmo Modugno e poi
Tagliamo Francesco Guccini e tutti quanti gli altri Battiato ma
è stata l'Italia popolare
Che ha saputo animare evitare vittorie non la vittoria
Al pensiero severo e felice
Di coloro che abbiamo nominative di Ernesto
Sono loro che venivano
Nelle manifestazione erano i tavoli
E in questo non Ministero in questa cosa è chiara
Io forse il limite delle intelligenza storica
Il resto degli altri perché ogni forza il suo limite
Ci siamo che allora c'era la sfiducia
Rispetto al popolo e si pensava che in fondo la battaglia potesse essere vinta se si riusciva a convincere in parte la classe dirigente ad essere meno sporca o meno stupida
Era in qualche misura
Una una impostazione liberale
E non necessariamente democratica come dimensione
Perché il vero democratico tra l'altro l'amico non è quello che democratica o per dogma e quello che ritiene che il popolo e la partecipazione del popolo può in un determinato momento storico meglio garantire
Spazi di giustizia spazi di libertà
Ebbene si sono mossi allora accettando
Dalla radio dalla televisione tranne il contraddittorio costa Ernesto Rossi tranne momenti accettando invece di essere come sotto il fascismo in realtà nascosti
Invita
Alla grande maggioranza degli italiani anche morte se guardiamo il teste di educazione civica e tutti gli altri testi è anche
Radiotelevisione e chi poi magari
Ci accusa
Di simpatie non so quali
Certi
Cioè
Noi abbiamo una debolezza
Nei confronti dei nostri amici laici
E socialisti
E siamo fieri di averla e continueremo a mantenerla
Noi andremo avanti per la nostra strada se col passare degli anni come mi pare che sta accadendo riusciamo nove a trasmettere nel resto del mondo laico e socialista
I valori di Rossi e di Salvemini questi valori
Allora
Avremo compiuto una buona opera se non ci riusciremo avremo fatto quello che dovevamo ma non
Radicali di carattere azionisti di carattere cioè spiega Tosi sempre pronti ad azzannare a mordere il vicino quanto più è vicino quanto più di famiglia dimentico poi
Delle grandi dimensioni storiche
Con i quali delle grandi famiglie storica che ci si contrappongono che bisogna vincere battere
Allora
Faremo
La fondazione
Cercheremo
Adesso è più facile perché questo nuovo partito Bertotto nominavo Leo nominavo Alberto Orsola tranne qualche eccezione
Ci siamo tutti e siccome essere perché radicale non essere del Partito Radicale ma aprire
Partito
Volerlo usare come strumento dobbiamo alzare il tiro vedremo nel Congresso fra venti giorni
Se saremo capaci fino in fondo già di avviarci a farlo
Possiamo però credo dire
Che non abbiamo dilapidato quanto Ernesto e gli altri non ci arrivano lasciarlo il mestiere ricordi lo lasciamo ad altri
Quanto arrivano lasciato a tutti
Noi non avevamo nessun legato
Il laico non tale da
Hanno affidato alla storia alla coscienza al Paese e la loro memoria
Valori attuali
Taluni urgenti per l'oggi
Siamo di più di ieri
Non siamo certo
Migliori di quelle di
Ma forse sapendo unirci nella libertà e della responsabilità
Essendo e continuando ad essere poi c'è un'altra cosa forse che bisognerebbe ricordare certo Ernesto studiarla parlare studiava i problemi eccetera c'è un'immagine dei radicali che
Scusatemi io credo che siamo gli unici secchioni della politica italiana Mauro con la Sacra Rota per anni e anni e anni le legislazioni e poi il diritto positivo e gli altri la sa di che cosa è stato il Partito Radicale
Se non una scuola che niente
Di studio di studio
Anche lenire tagli di volta in volta dei temi e dei problemi dei quali
Ci accingevamo eravamo costretti ad affrontare
Il tentativo di soluzione
Quindi
Mi è passata un po'quella rabbia
Mi resta il dolore
Di una Repubblica come dice
Che non onore tutto questo Manzi la censura lo rimuove lo ignora
I mass media che fanno altrettanto
Di programmi come anche quello socialista
Che mi pare per il momento nulla recepisca
Come anche i comunisti
Nulla recepiscono
Di questa tradizione
Che è grande anche se poi agli albori sette l'audizione della sua storia
Perché cinquanta anni per grande tradizione sono un inizio
Un avvio mano i laici dobbiamo sapere che queste cose dobbiamo saperle prefigurare lepre gustare l
Lei che a me
Gioiosamente anche
Nelle nostre esistenze
Andremo avanti
E per quello che mi riguarda
Andrà avanti come mi pare di avere
Ha preso ma non didascalica meno
Però il MOSE
Sapendo che l'età non può mai essere un alibi
E che
Occorre sempre pensare a diciassette diciotto diciannove venti lo si farà veramente al di là invece degli schemi che si raccontano
Ma poi anche a sessanta ai settanta
Come sale domani ci appartenesse tutto
Non stancarsi mai di essere in esame ustioni
Nell'immaginare sempre con rigore le nuove forme che possono essere concepite per attuare e realizzare dar corpo non lui io chi verrà dopo
Alle speranze degli amori
Agli ideali ha le idee
Ai disegni
Ai progetti
Che sono in atto
Ed è per questo
Non tanto credetemi
Per le ricchezze
Ma anche per la diversità
Io mi sento in alcuni momenti culturalmente quasi estranea o molto molto molto diverso
Rispetto
Non solo i dieci undici
Ma i due tre mila
Compagni radicali che amo e ammiro
E non la tentazione
Ma la ragionevolezza
Di una convenzione di lotta
Più isolate
Mi abitato a lungo
Se oggi
E si oggi sto pensando ma dico quello che dico non sono un politico che lancia messaggi trasversali
E se oggi sto pensando per esempio se non debba di nuovo
Ricandidarmi alla guida
Del partito al Congresso
Lo faccio malgrado il presente apparente
E grazie a questo
Pungolo questa lenta continuità che mia traverse
Ernesto degli altri
Che mi ci hanno insegnanti
Che ogni giorno si ricomincia magari da zero
Ma si ricomincia con lo stesso carico di speranze arricchito dalla notte
Dalla traversata del deserto per il quale ci si è mossi nel primo metro del lungo cammino e di questo
Li ringrazio
Termina qui la manifestazione un grazie a tutti gli intervenuti
Vito così dunque Marco Pannella l'otto febbraio ottantasette durante una manifestazione dal Partito radicale per ricordare
Ventennale della scomparsa di Ernesto Rossi in precedenza avete ascoltato
Interventi di Mario Signorino Di Paolo Sylos Labini e dia da Rossi
I prossimi documenti invece sono più recenti dell'undici novembre due mila tre quando a Milano si svolse un dibattito su un libro
Già evocato odierna esso Rossi abolire la miseria protagonisti Massimiliano Finazzer Flory
E qui Rino principe
Si può essere per il progresso senza essere progressi
Si può essere era libero mercato
Senza lasciare libero mercato
Si può abolire miseria senza abolire la ricchezza
Domande di tematiche
Un pensiero contro Vittorio che accoglie che ospita
Ecco qui abita
Ernesto Rossi
Testimone del nostro tempo
Voce molto di un'altra novecento che non entra nei
Circuito della comunicazione la cultura della conoscenza tanto meno dalla coscienza
Ernesto Rossi nasce nel mille ottocentonovantasette sappiamo si spegne
Centosessantasette
Pare il piemontese
La madre bolognese
Nella mia parte Toscana a Firenze
Ma Milano recita importante Ernesto Rossi
Invece diciannove incontra Gaetano Salvemini amico e maestro soprattutto
Dicevo Milano bene guai
Quando ho cominciato a frequentare i cicli clandestini cosa significa dei clandestini revocate questo termine verso l'inquietante forse qualche suggestionare insomma i dodici donatrici numero centoventicinque primi problemi maggio bile frequentazione nell'ambito della ricerca nell'ambito dell'economia
Restano siano illuminista inglese che che francese uno del Settecento
Un po'difficile uno dedicato
Difficile pensiero delicato l'atteggiamento nei confronti dell'economia grazie un esterno proprio a Milano frequentarmi sta dal CONI conosci quei Luigina ovvi e collaudi avrà subito alcun rapporto interessante
Propongo che si andrà poi ad allora declinare nell'ambito di quella deliziosa rivista che
Inauditi diceva
Ebbene
Prosegue su esperienze sappiamo come il confronto raffronto lo scontro con regime fascista si era trovato sentiremo anche la sua opinione sull'iscrizione disincantata molti anni dopo una conferenza mi novecentosessanta che detiene
Appunto a Firenze si devono dunque la sua voce alcuni aspetti non solo sociali dei costumi di allora
Dicevo quindi il problema col fascismo viene condonato vent'anni per questi anni non ridotti undici
E comunque dal trentuno fino a quaranta in galera ci sta schiera che non c'è una catena ma
Qui ci desse mette in luce poi anche l'esperienza l'esperienza di Ventotene i manifesti ventottenne parlo di un'Europa
Di un'Europa federali libero menta
Dal quadro squisita danno subito speranze milioni centoquarantotto lo stesso lo stesso rivestono Sicilia Spinelli tedesco al secondo lei non si fa non si farà una comunità di difesa primo allarme dopo i primi entusiasmo
Ebbene quell'esperienza in cosina di scrivere dicevo il manifesto di Ventotene duecentoquarantuno ma poi ci sono anche altri libri tra cui quello di questa sera abolire la
Miseria
Libro Keci nel quarantasei prima per conto della fiaccola che appunto critici coraggiosa e poi viene ripreso da atipici attente se non sbaglio del mille novecentosettantasette come l'introduzione che ancora quella di oggi
Di Sylos Labini che ha conosciuto dal sessantuno appunto al sessantasette il nostro Ernesto Rossi
Cosa dire di Ernesto Rossi dal punto di vista di conformisti anticonformisti ed è uno che
Che non è stato né con lo Stato né contro lo Stato certamente si colloca subito l'opposizione che non è né conformista né anticonformista i convogli parlerà in realtà non tanto di politici non già del regime che gli considero totalitario io credo che invece si è fosse soltanto un po'l'Italia
Ridi frazione da poco conformisti puro soprattutto i cittadini
Fu assunto anche la società civile sotto il fascismo me questa è una chiave di lettura se il più interessante che forse possiamo mettere in luce
Astensione anche Nesta ci Quirino Principe ecco il principe
La gran parte del pubblico lo conoscevo soltanto il pubblico qui di fronte ringrazio vasta partecipazione ma il pubblico che a chi ci ascolta la radio
E
A cui capisco
Non è un economista no cosa c'entra con
Con Ernesto Rossi beh questo lo si del resto non è che l'economista tanto si nave giurisprudenza le sue tesi certamente su parecchi mai giornalista
E i sottosegretari all'epoca non parlo solo perché dobbiamo come dire
Vincolare pregiudizialmente un uomo a un sapere che il ricatto sul mestiere perché dobbiamo fare questo
E questo è direi che il primo passaggio perché questo non avviene quando esso Rossi non capisco perché non debba venire anche per altri ed ecco quindi che quello che incide quando ne parlammo subito in via Tenente sono del tutto naturale quasi inevitabile parlare di uomo che ha dato la vita per la libertà
Allora
Forse davvero questa è la prima domanda principe
Perché è un intellettuale subito viene
Emesse confida tra su competenze nei territori non è un architetto che stavi gotico con il poeta che sa di metrica Peter tale quello che cerca la verità ma la verità attraverso lo si che cos'era e quindi politico le cose cominciano complicarsi
Quindi sono due domande una mi sembra piuttosto importanti cerchiamo di essere brevi
Perché
Un uomo di cultura un nuovo cioè
Per momenti cultura sono tutti gli esseri umani poiché ciascuno a una propria pura quindi io considero chiunque o mobili cultura cioè della sua cultura
Purché si realizzino almeno due trasmissioni
No Caretto emesse
La prima
Che
Diciamo l'ambito culturale
Di un individuo non diventi uno occasione perduta completa delle libertà altrui cioè per imporre qualcosa ampio alcuni
Faccio un esempio
Credo che sia abbastanza nota la mia estraneità
A qualsiasi religione
Anzi la mia deduzione profonda alle Regioni autolimitarvi migliore insomma quelle che fanno dipendere da una rivelazione
Risulta ma comunque interessante un comportamento etico e quindi opprimono gli altri
Non è
Il proporre
Venni io delle spiegazioni al Ministero dell'esistenza
Che censurabile ma è semplicemente il costituirsi come casta destinata di imporre la propria volontà ad altri in nome dunque la procedura di relazione la seconda premessa e che
Questa cultura che ciascuno ha
E che e il suo modo di vita
Non sia intesa come Supernove ad altri mobili vivere e quindi abbia altro pure noi sappiamo benissimo che
In una realtà usate ecco in una realtà particolare come quella italiana dominata da ipoteche di tipo neo idealisti ecco
Anche in Mamma mistico molto diversa dal empirismo viticolo ricambi incontro all'americano
L'uomo villette non è soprattutto nel sud Italia e spesso apparso come appartenenti a una casta superiore il dottore l'avvocato vista al professore eccetera
A colui che svolge un lavoro artigianale ma anche all'interno di chi svolge lavori cosiddetti intellettuali esiste poi una gerarchia che lavorano inutile che viene considerato meno importante è quello dell'interrato rispetto alla vorremmo conoscenza
In secondo il magistrato e così via queste prevaricazioni tutto questo è
In libertà fondata soprattutto una mistificazione della realtà e quindi perché la ostentata ciascuno deve essere milioni costruirsi la propria sfera culturale che soltanto approssimativamente viene qualificata da cui proviene libici o da attività professionali
La seconda domandato invece che
Nella il PIL per il Genoa delle verità tema che merita ecco
Beh io direi prenderei subito in concreto direi che cosa può essere per cento innesto per un uomo con Ernesto Rossi l'attività
Un uomo che come è stato detto da Massimiliano Finazzer
E considerato
Secondo una categoria professionale un economista e lo è stato tra l'altro con eccellenti risultati sia quando Ministro della ricostruzione nella Governo Parri
Sia quando fu chiamato come consulente addirittura da avversario come De Gasperi fu bersaglio radicali totale
E per risolvere dei problemi relativi al due vanno se non sbaglio ma più e risorse molto brillantemente quindi tecnicamente molto preparato
Però insofferente di limiti di
Da avviene di tipo cattivo viale
In questo libro per esempio
Cioè io non sono un economista servono recepito nella improprio
A volte ispettore per carità e ci mancherebbe
In questo libro in particolare il suo essere economista con i fiocchi incontro fiocchi si pensi per esempio all'analisi
Che mi fa anche la quindicenne sono pagine preziosissime poi anche storicamente del piano vedo rinvio
Hanno preparato ma nell'ambito dei giochi e poi realizzato sotto Clemente eccoli no
Dopo la cacciata di farci il da
Ma da Onix fruite numero dieci
E e lì e piuttosto una
Filosofo dell'economia e montando su questo bambino si mostra come un filosofo della politica e nei prezzi alto prezioso capitolo sulla riforma della scuola come un filosofo della cultura quindi un attivo a Taranto poco italiana
In questa sua collocazione che cosa significa cercare la verità e significa rimuovere non tanto cercare la verità con la P maiuscola
Per un uomo di cultura laico eccetera non senso proprio
A priori come assunto ma è rimuovere tutti gli ostacoli a che ciascuno cerchi di bellamente la propria verità e mi viene sempre in mente quando incontro uomini di questa struttura
Uno belli innumerevoli gioielli che sono gli aforismi di Mazzini untore fruizione indipendente
Pubblicate sulle riviste poi storia dell'alte negli anni Venti dell'ottocento Micella vera persecuzione nella verità non intanto l'incatenare l'ingabbiare la verità
Quanto il disseminare ovunque il falso
Non si può vedere concretato presenti in una grande libreria di oggi si cerca un libro importante e prezioso connesso riguarda stupefatto
Massimo popolose computer ecco pardon abbisogna di guardare sul punto di riferimento è finita
E
Mentre sugli scaffali cessione invece di spazzatura inibito lei lo sa ma questo è il senso dello Stato è sempre esistito Catullo esplicato mi
Diceva esattamente le stesse cose ecco la verità e otto essa
Noi da qualcosa che la diminuisca ma da cioè usando Ida ciarpame da bric-à-brac
Che ne viene vietato addosso e la cosa più comoda in sostanza in modo più comodo e anche più civile più pulito di perseguitare
Un lo scrittore lontanissimo da Rossi perché è un cattolico dogmatico integralista come
Gilbert inizio Chesterton ma Palmitesta i quali intelligenza perché in un famoso racconto la forma della sciabola spezzata fondato appunto su questo idee questa idea dove che si può nascondere bene una foglia in una foresta
Dov'è che si può nascondere bene un cadavere in un campo di battaglia basta provocare la battaglia per far morire quella persona
Criteri di affrontare alcuni capitoli alcuni passaggi di sono sì che giustamente come è stato già assordato scrivere pagine economia
C'è un punto di vista filosofico politico
Vuole sapere da quello che il CIPE cosa ne pensa di un'affermazione che Ernesto Rossi rilasciarmi uscito trentuno quando egli dice che ogni tanto poi le storie vanno cambiate quando cambia il punto di vista
Del passato
E coloro che sono stati prima di oggi
E diventano divaricatori
Diventano dei profeti
E che vuole capire se questo passaggio ideologica i profeti
Sì un passaggio privo di rischi soprattutto se ancora oggi ci sia questa possibilità o se vuole questo rischio
Cioè di andare preoccupare dalla storia soltanto quei personaggi che possono fare i conti al presente in fondo questo Rossi quando è servito il servizio Società non perché io per la sua esperienza di calma perché magari fa fare bella figura
A quell'impresa o bella figura a quelli con un misto bella figura quella a quella legge invece questo mi sembra un modo per poter maltrattare il suo passato di offendere il suo pensiero
Certo Sennori dopo avere
Noi se
La realtà se l'esistente
Se io il signor esistente colleghi maiuscola se io il signor mondo
Rifiuto per un certo periodo di tempo anche molto lungo anche crudelmente qualcuno o qualcosa
E poi ho io invecchiato o meglio successore che raccolga l'ammiro invitare che agisca come me lo accetta
Per
Mostrare che in fondo non era tanto pericoloso credo che questa sia
La peggiore infamia che si possa commettere alle spalle di costumi occorreva riconoscere
Che era pericoloso e accettando alquanto pericoloso
Ecco perché
Ad esempio certe conversioni di oggi non so
Badate venendo qui io va be'punto dopo titolo poi mantenere ecco cerchiamo di non parlare
Nominale le persone presenti anche perché sono facilmente riconoscibili del tempo uomo di cultura che
Per anni per decenni consigliera in legittima la presenza di uno scrittore come era sterile
O come
E Imola esempio nel panorama nella letteratura europea come Segni
è un certo punto invece vediamo questa marcia di avvicinamento interesse soltanto per dimostrare che in fondo costui non era il nemico che
Si credeva e il peggiore distrutto l'intesa peggiore persecutoria indi la fama
E alle porte della ragion d'essere di costui
Mi vengono in mente in due enunciate
Uno e quello dello stesso Ernesto Rossi
E alla fine l'introduzione di un piccolo libro che manda io l'ho portato perché mi è molto caro e il insegnavo Quarato da Ernesto Rossi nel mille novecentocinquantasette per l'editore parenti di Firenze
Il libro e sino a pochi testo unico Silla BO dice Rossi spesso e improbabile quindi desidero votarne una edizione
Tra l'altro estremamente sobrio il suo compimento entità di produzione e quindi nel tedesco seguita da una antologia di documenti pontifici che negli anni successivi al Silla BO
Sviluppano le tesi illiberali antiliberali anti socialiste ambiti laiche del ampi livelli in sostanza del Sindaco
E questo libro mi fu segnalato pensate un po'quando uscì nel mille novecentocinquantasette da un mio compagno di università diventato illustrare negli anni
In modo problematico allora carissimo amico cioè Toni Negri
Qual è lo era cattolico finalmente cattolico e però era molto incuriosito da questo libro
Grazie libero di Domenico le cose sono andate
Diversamente tra lui e poi lo acquistai poco dopo copia di allora
Alla fine nell'introduzione io vorrei leggere queste poche righe perché vi si pongono credo molto bene
Quella domenica ha detto
Dopo averne parlato del
Delle tesi sviluppate il Sindaco
E Daloui considerate come capisaldi della indeducibilità
Della Chiesa cattolica ad un regime dunque esistente allo Stato e di coesistenza non con il mondo moderno si badi bene ma con il mondo con il mondo reale
Scrive Rossi
Scegliendo i danni che ho scelto della mia piccola antologia quella in appendice al testo di Silla BO mi sono proposto soltanto di mettere in evidenza la verità
Dell'ultimo enunciato del Sindaco in cui
E però l'ho scritta
Come ricordava la Civiltà Cattolica del diciotto luglio mille ottocentosessantotto
L'anno meno insolente stolta proposizione testo del Sindaco tra virgolette che il Romano Pontefice debba con la civiltà e il progresso nel secolo conciliarsi
Chiusa la citazione
Commento finale di Rossi
Anche un impenitente volte ogni anno può su questo punto andare completamente d'accordo concessioni
L'altro enunciato riguarda in generale un un ambito che mi sta molto a cuore non tanto l'ambito politico economico sociale quanto quello dell'espressione artistica
E rinunciato di Edgardo Binde erroneamente chiamato guidati degli ambiti unitari
Ecco anche se scrisse comunico Gran Bretagna
Ecco e indicare Bid in gruppo comodo si in inglese e non certamente altri e hanno anche
Alte e allora chi è pubblicato da Adelphi tra l'altro
Recentemente ripubblicato Bravetti edizione molto brillanti volentieri se non erro
In cui vinte del parlando della persecuzione dell'arte trova duplicare persecuzione vivifica lati non c'è nulla di peggio che la tolleranza distratta
In sostanza scientifica nei confronti dell'arte l'arte pericolosissima quindi aveva ragione Platone la onorava Platone nel momento stesso in cui la voleva bambine dalla Repubblica ideale io mi permetto di aggiungere che forse
Perché faccio la doccia all'indirizzo di informati mandolino sempre uno stress tali andava in Siberia Mangusta
Infine Diana formato barra uno degli odori
In fondo
Era non meno irrispettosi meno irriguardosi verso l'alte gli artisti di quanto non siano le democrazie illiberali
C'è finché cinque mondiali rinviarli nei quali noi viviamo ecco quindi ecco per esempio i
Con e così che poi l'ideologo che non venga perseguitato in questo modo ma venga rispettato può presentare un profeta ovvero rapidissimo che
Qualche nemico di ieri venga rispettato per ciò che
In quanto viene accolto viene accolto si diceva viene adattato assimilato tanto non può far nulla è morto ancora implicare il no anche se a volte però i suoi libri sono vivi e replicano un certo punto smentiscono
Questi tentativi allora diventano protetti il carroponte specifico questo chiudo questa risposta
Dichiaro così spesso poi che il suo libro libro che presentiamo questa sera abolire la pizzeria e fortemente topico
Ciascuno dei capitoli in cui sul
Scandito splendidamente si apre con un enunciato di l'inaccettabilità dell'esistente
E con la
Proposta vi è una soluzione vendere l'immobile i pali denunciati ma che e
Perlomeno difficilissima di muoversi
Ma d'altra parte senza la carica di un piglia
Non è che il mondo non vada avanti
Francamente interessa poco che il mondo vada avanti
Avendo una visione totalmente negativa dell'esistente
Ma mi interessa che non vada avanti il pensiero
Che non si giustifichi più neppure il nostro essere nel mondo
Tra limita le parole alla maniera Heidegger Diana il nostro essere nel mondo per poterne parlare male cioè potere compie questa operazione le opere Diana che in fondo e doverosa
Quando si parla impropria non si dimentichi d'altra parte e con questo chiudo questa imposta che quello che ho letto l'intervista poiché è stata fatta gentilmente sul dono che le
Utilizza realistiche
E induce a tensioni Haute bravo invece possibilisti che nei crediti spesso ha in mano i nostri destini
Non ci sono meno tutto picche quando noi contestiamo conti responsabilizzi la pubblica amministrazione a livello basso o medio o medio alto se ci arriviamo
Tant'è che tutti stiamo energicamente perché dobbiamo obliterare il biglietto alla stazione ma guarda caso le macchinette non funzionano mai
O se funziona non c'è l'inchiostro né il nastro quindi insieme non contabilità che non è che ha motivato il biglietto meno lei doveva banda travestiti ama vivacemente e torniamo delle persone che con aria compiuta ci dicono
Sì ed si noti che il fenomeno e perpetuo no precisa che c'è questo fenomeno sì è vero ma ora abbiamo allo studio dei dispositivi che dovrebbero risolvere il problema e questa è nella utopia
Tutte le compito propositivo di soluzione di problemi che non devono mai risolti nella normalità sono doppia noi viviamo quotidianamente
Nei paesi
Utopia ed è probabile che gli intoppi esempio di Rossi questo libro abbiano maggiore probabilità una almeno qualcuna di avvicinarsi alla realizzazione che non la soluzione semplicissima
Semplici piccoli i muscoli comuni
Che però insieme sommati crea nulla come una situazione di evidente
E concludo che l'esistente rimanga che ci siano sempre problemi anche per un altro motivo scusa senza
A un certo punto ci si riscalda un po'
Ernesto Rossi diceva prima
Massimiliano Finazzer e più inglese il francese come illuminista come iscritto illuministico vero
L'ha detto sì c'è qualcosa di lottando nel coro nel caso questo libro riguarda la riforma del welfare retributive delle implicazioni critica dell'interrogante
Lui ricorda di essersi di essersi formato questo problema leggendo il veniva Riggio claim leggendo gli scritti per esempio dico leggendo i libri di beni sulla piena occupazione nomi Suazo ripetono emotivamente o sub Annan probabilmente del quarantaquattro
E poi gli scritti dei coniugi web tra i più sintonie metri sul web persone
Grande spessore scientifico e di grande soprattutto carica utopica dimenticati in Italia quindi
Molto inglese come il politico mi ricorda
Un ex francese diventato inglese famiglie un po'nota alle vie del della persecuzione sono infiniti non sono quelle del Signore cioè famoso Bernard domande villa con il suo in Montenapo immortali difesa
Ho dei bis la favola delle api
I vizi privati diventano pubblici benefici
Ebbene che ci siano invento
Perché così hanno lavoro magistrati poliziotti
E come farebbero altrimenti verrebbe meno anche a quelle professionali
Ebbene che ci sia la malattia poiché così avevamo i medici
è bene che ci sia la prostituzione poiché cogliere una bolla poliziotti medici moralisti e sacerdoti endemica beni sia l'ignoranza perché così diamo lavoro
Ecco
Coloro che insegnano repertorio spaventoso il discorso che sembra ridere invece grida piangere ecco e molto vicino credo non si
Ridere ridere alla verità diciamo pieno delle verità forse per Ernesto Rossi problema di mettere in crisi la verità la verità in economia si chiama monopolio monopolio le pagine più importanti qui sono certamente quelli erano tre monopolio alla nota
Capo etilismo la critica al capitalismo di cui schierare quarantasei
Due anni dopo aver fatto però la critica sindacalismo e quindi anche la critica al comunismo ora per non essere ipocriti e non l'ho scritto possiamo ci conosce sa che non lo siamo
I precari Ernesto Rossi che iscritti dal carcere skater confido di Ernesto Rossi sono molto meno noti di quelli di Gramsci
Perché
Lo state Gramsci oggi triliardi sinistre curiose questa vicenda il problema è comune tuttavia la la
La fame diversa
Perché questo lo si paventava si mai ritenuto colluso con le grandi famiglie che poi hanno affrontato il il potere in Italia si cementa che dopo il regime fascista allora
Quanto alla domanda per scaldare anzi sono due domande Robur prima ora successive poi sentiremo direttamente la voce Ministero si per scaldare il pensiero di di il resto non si ed
Procurare fin qui dentro l'atmosfera adeguata quindi novecentocinquantadue mille centocinquantadue schivo un articolo per il mondo greci l'otto novembre veterinari Ciarlo
Per il quale dice che i comunisti lotto contro quelli che vogliono abolire la libertà di stampa perché sono loro che lo vogliono abolire
Se non la convocazione ma questa provocate vuole fare in questo pezzo si inserisce un dibattito tra intellettuali comunisti i territori non comunisti ma comunque antifascisti sulla libertà cultura
Le ultime righe di questo articolo sono molto interessante perché dicono ci sarà più o meno il rischio
E un futuro forse già nel presente di pianificare la musica ebbe qui questa interessante allora a quello che dice questo Rossi il rischio che la musica possa essere controllata chiedo a Torino principe oggi qui e subito ma tra ciò che formalmente legale
Fare musica e ciò che invece è legittima e moralmente legittimo
Esercitare la musica
E tutto così semplice oppure ancora oggi questo problema si si pone il tema del controllo e la musica ci si può arrivare magari però se la legislazione attraverso normativa altro su un controllo di un decibel che ne so
Va bene squillano le zone di guerra evidentemente no
Beh in otto
Ma la ringrazio per questa domanda non voglio per lanciare
Di Ernesto Rossi toccato questo tema però sono convinto che se Ernesto Rossi possibilità
Sì porterebbe alla testa nell'ordine comune però la musica CNC maggior controllo della musica talmente Zeman d'altra parte c'è anche abbiamo parlato di Bernate Mandelli appunto ben più o meno più o meno l'epoca è quella un po'più tardi mantenere poi più tardi
Quella di Tommaso Corso no non più tardi la perché volete bis del mille settecento preciso spaccato proprio
La fine del secolo decimo VII
Nel a comprendere
Quali rapporti ci siano per esempio tra in un regime politico autolimitarvi in quel caso assolutistico monarchico Stewart l'exploit
Nella seconda edizione di Livia Tanda
Uno dei libri più terribili e in sostanza forse forse chissà interpretabili così come Foscolo interpreta Machiavelli cioè un discorso
Che svela le infamie
Sotto l'apparenza di consigliarle
Homes dedicando il libro a Giacomo stipulata in Inghilterra dice ma è stata ebbene che voi coniate molto limitazione educazione dei giovani poiché
E uno degli aspetti
E che possono essere più delicati possono creare maggiori pericoli per la salvezza dello Stato dove per la salvezza dello Stato e da intendersi evidentemente l'esercizio di un potere autoritario da parte o di una casta
Oggi
Il corpi separati no Italia per esempio i corpi separati né élite dei tratti comuni dello Stato quelle protezioni corporative di coloro che portano le armi per diritto di coloro che possono andare ad altri che portano le armi di di far presto
Non voglio scendere nei dettagli carica per il mandato un avviso di garanzia insomma
Ormai sono anziani sono in carcere Garibaldi
E
Quindi
Si certo la saldezza dello Stato e il bene supremo strano lo Stato che e non è altro se non vi è il complesso dei beni della sovranità dei cittadini sofferente spesso
Che cosa può mettere in pericolo dice complesse e alcune discipline che si studiano nelle scuole
Ei vi indico quali sono questi disciplina affinché voi cerchiate di frenare dell'insegnamento e se è possibile di cancellarlo altre scuole tale discipline in particolari poi sono due
Lei dunque lingue e letterature classiche quella migliore ICI è quella di domani esponente opzioni e la musica
Perché inducono a pericolosi con atto in libertà
Avesse capito molto bene la musica molto ma molto meglio di certi sponsor questo di oggi
Certo risolvi sponsorizzati penso che il piccolo dicono Tabacci cretino no
Riceviamo sponsorizzazione
E con per quanto riguarda l'oggi ecco
Noi sappiamo benissimo mi limito semplicemente a enunciare un'infamia sulla quale voglio diffondere
Che fresca
Una contraddizione interna proprio allo Stato al suo ordinamento giuridico
Uno dei grandi diritti sanciti dalla costituzione di un Paese a un anzi da una
Costituzione democratica di uno Stato di democrazia liberale di fatto come e in Italia ma poi anche la fa
Interruzione gli Stati Uniti oggi particolare e il diritto allo studio
Ci sono degli articoli precisi che ci agiscono la il diritto di ciascun cittadino di scegliere gli studi prediletti in vista di una propria professione vocazionale e non si discute Francesco
Lo Stato e netturbini muoversi non tira ipocrisia di questo presente che sembra dire qualcosa che c'è invece è un auspicio
Dovrà rimuovere no lo Stato a rimuovere gli ostacoli che
Si frappone esserlo all'esercizio del diritto allo studio la povertà ai trasporti la distanza figuriamoci
E poi lo Stato fa in modo che ciascuno sia libero di seguire la propria vocazione
Evidentemente per la musica questo non avviene perché non avviene non voglio fare del vittimismo ma non c'è dubbio che esiste nella cultura italiana un antico straniamento
Della musica da ciò che si intende per cultura
Pensate per esempio l'assenza completa della musica nelle scuole secondarie superiori e alla ridicola vigente presenza nel secondarie se non inferiori insomma scuole elementari praticamente inesistente se non nelle scuole specializzate per i conservatori di musica le Scuole civiche pensate per esempio
Come delle grandi storie nella cultura nella letteratura delle Alpi in Italia italiani trascurino concretamente la musica pensate per esempio alla insipienza di molti uomini che gli italiani di scrittori celebrati
Come per esempio l'autore di un romanzo intitolato mille novecentotrentaquattro che comincia con a n il nome e cognome famosissimo grandissimo certamente ingiusta il quale descrivendo
Un amplesso Europ ricco
La fine del complesso sempre uniti cioè malattie già come sempre lui e come scrive il nuovo che si alza si riveste i pennelli uscire di casa
Presidente lei è ancora addormentata servizi non pianoforte non c'è un pianoforte sentimentale
E dice accennò distrattamente distrattamente accenno distrattamente I Tovini ma concludi accordi da una fuga di Bach
Dico nostra la scrittura dibattiti Mosca come fatto una fuga non può che inorridire di fronte alla parola accordi e via dicendo per questo motivo nella legislazione italiana anche in fondo i giuristi sono divisi onde lente però sono uomini e di formazione in nero idealistica crociano gentiliana gramsciana
Non c'è
Alcuna tutte il della musica come bene culturale come oggetto di diritto per cui l'esercizio la musica
Ove non ci sia un assenso tacito queste parificato al immissioni di rumori molesti
Questo non avviene né i conservatori per Roma o nei teatri o provinciali di concerto ma nelle abitazioni private dove date le condizioni economiche normali di un cittadino
E
Sia l'unico luogo per esercitare il proprio diritto allo studio individuali
Almeno a qualcuno mi deve spiegare come altrimenti e e possibile che basti una dissenso da parte di vicino
E siamo alla denuncia al processo i processi che vengono celebrati a centinaia
Ormai sono circa mille duecento persone soprattutto definita anche per questo motivo vengono sempre sempre sistematicamente inevitabilmente condannati a delle sanzioni economiche
Di centinaia di milioni di vecchie lire che tali da comminare una famiglia e da impedire l'esercizio proprio diritto allo studio e vengono impediti soprattutto di tenere lo strumento in casa cioè si tratta di catastrofiche per essere individuali non hanno dissonanza
Quindi sono degli omicidi alla lupara bianca
Chi naturalmente esercita il compito di far rispettare le leggi vince
Cioè di attenersi alle leggi e non li si può andare storto quindi è un difetto di legislazione
Quanto ai legislatori essi rispondono è un po'difficile propone leggi innovatrici poiché ci sono cose più importanti cui pensare e anche qui non possiamo che dare loro
Certamente ci sono cose più importanti cui pensare e quindi allora
Abituiamoci all'idea che tra poco fra poco
Non potendo più esercitare il proprio diritto allo studio gradualmente gradualmente gradualmente scompaia la figura del pubblicista
Tuttavia perché modificativo fughe non vi fossero impiegato troppo tempo però sono profondamente cerco che
Bene avendo letto questo libro che questo discorso e potrebbe essere una postilla c'è soprattutto nel capitolo lavoro perché il capitolo formidabile nel quale
Rossi e anche per esempio nel capitolo scusi
Assicurazioni sociali che fosse quello che mi ha
Entusiasma ancor di più e li dimostra come per esempio l'assicurazione contro la disoccupazione generi nient'altro che disoccupazione
E via dicendo senza per questo peraltro senza per questo nel dare ragione al liberismo sfrenato che il vero oggetto la vera bestia nera iniziale di questo libro vivo
Alto sembra che parli molte pagine di ciò che avviene oggi sotto i nostri occhi a proposito di biologi utopistiche limitate
Tra l'altro i toni di Bonetti che ne prevede altri quindi parliamo di abolire le miserie Manni pagine non sono lunghi ma larghe quindi si associano gli altri testi stavo pensando mentre parlava principe assente non rubare altra
Altra pubblicazione affascinante che investono secondo parla di un ipotetico
Qui si tagliano cito loculi in cui si va a instaurare una politica ed auspicabili politica ma alberghiera nel cui i clienti dell'albergo non parlo del conto e poi predatore vada lo Stato si fa dare imprese di tutti i riti percento perse
Ora questa formula che può forse farci sorridere oggi l'alta
Ernesto Rossi la guardava era paventava anche tecnicamente queste pagine si parla di una richiesta di un
Obbligo di pareggio di bilancio cibi si osserva Giai nei tassi di interessi passivi sul debito pubblico
Sì guarda con preoccupazione era che cita la pressione fiscale subito ancora a volte si fanno temono poi però una registrazione dell'undici novembre due mila tre con questo momento di dibattito
Realizzato sia a Milano sul libro di Ernesto Rossi abolire la miseria protagonisti
Il professor Massimiliano Finazzer Flory allo scrittore Quirino Principe
Termina qui odierno programma realizzato con documenti d'archivio