Le ragioni del silenzio. Il triangolo rosa nella Shoah

Allora
Se
Vogliamo prendere posto
Allora introduco in apertura
Chi ci ospita con tanto piacere abbiamo presente il
Presidente la commissione straordinaria per la tutela e la promozione dei diritti umani del Senato
Che ci dà questa possibilità di affrontare questo tema particolarmente per noi importante attorno alla memoria e particolarmente importante in questo momento storico grazie Presidente
A voi
I o
Io non ne
Un saluto formale perché in questa giornata
Nei temi che questa giornata
Affronta si incrociano
Tanti miei personale devo dire interessi e tante mie personali passioni
Che poi tutti
Vanno verso un unico grande tema che quello della tutela dei diritti e delle garanzie
E davvero mi sembra
Di enorme interesse
Il fatto che la giornata del ventotto quindi immediatamente successiva a quella detta della memoria
Veda qui
Un'iniziativa promossa dalla coalizione per i diritti presieduta da Patrizio Gonnella
Dall'Associazione credo di recente formazione M. D K ieri
Uso l'acronimo perché non sarei mai in grado di pronunciare correttamente l'intero anche lungo è un po'faticoso
Titolo che si è dato e la Commissione per la tutela dei diritti umani del Senato
Che anche qui nessuna formalità uso una formula cerimoniale ma per me è autenticata ho l'onore di presiedere tra l'altro sono qui in realtà
Al posto
Del membro così Valente e così davvero attivo e così intelligente della Commissione che Sergio Lo Giudice
Che mi dicono essere appena arrivato ma che fino a un attimo fa era nell'Aula
Del Senato
Per quella che si presenta come una fondamentale battaglia di diritto e di diritti appunto ovvero
La questione della legge sulle unioni civili ed è lì che io tra un attimo d'Oro ritornare scusandomi quindi adesso del fatto che vi lascerò dopo queste poche parole però
Non voglio tacere non mi limito a dirvi benvenuti perché davvero come dicevo
Tante tematiche si incrociano
All'interno
Di questa
Martedì a che viene affrontata mi viene in mente che
Trent'anni fa pensate trent'anni fa quando in Italia si manifestarono le prime associazioni e i primi movimenti
Omosessuali
Anche all'interno della Chiesa cattolica si aggregare uno primi gruppi di credenti
Che
Appunto vollero portare dentro una chiesa cattolica arcigna
Assai più di quanto sia ora
Un ragionamento sulla questione omosessuale sul suo significato attenzione alla parola che sto per dire sul suo significato e ittico
Un termine che io uso quasi ossessivamente parlando di queste questioni perché non accetto l'uso rovesciato che viene fatto dei nemici dei diritti degli omosessuali
Sbandierando un'etica partigiana e settaria contro quello che invece
Ovvero i diritti degli omosessuali hanno un fondamento morale assai robusto a mio avviso
Allora mi sembra assai interessante che anche all'interno delle comunità ebraiche italiane si forma un'associazione di questo tipo anche perché conoscendo abbastanza bene
Le comunità ebraiche italiane so che non più di tre anni fa un autorevole rabbino pronunciò parole abbastanza
Oso dirlo aggressive su questo tema ma non solo non solo c'è un'altra ragione
Io ieri abbiamo celebrato quasi negli stessi condizioni diciamo
Un altro gruppo vittima dello sterminio dei Länder
Quello di Roma e dei Sinti
Ed è interessante assai interessante notare qualcosa
Ovvero il fatto
Che se nell'atto l'Assise efficace della cancellazione delle vittime
Della Shoah
Il rombo e i sinti sono i primi a essere rimossi dai discorsi pubblici dai servizi giornalistici dalla spesso interesse dell'opinione pubblica il secondo gruppo
Che viene rimosso è appunto quello rappresentato dagli omosessuali
Io credo che ci si debba interrogare a fondo su questo lo meccanismo di rimozione
Per comprendere io credo come mai i diritti di queste minoranze siano in Italia ancora così lontani dall'essere conquistati
E
Gli stessi diritti degli omosessuali che in apparenza godono di buona stampa di ampio consenso nei fatti sono soggetti costante in mente
A due forme di
Pesantissima critica una ripeto e quella che si esprime appunto nella semplice cancellazione dandosi per scontato che ormai in Italia
Nessuno discrimina più gli omosessuali e si arriva a dire in un'iperbole strumentale e menzogne era e molto meschina che addirittura in Italia le lobby gay
Siano egemoni dettando i costumi la cultura è il senso comune l'altro attacco quello ancora più insidioso è il fatto che
Nella concezione di una tolleranza pelosa cioè di una accettazione Messina
Cosa si attiva come atteggiamento quello che dice bene certa o benissimo riconosciamo gli omosessuali diritti
Previdenziali assicurativi patrimoniali ereditari amministrativi
Ma
Qui ci si deve fermare il che lungi dall'essere il riconoscimento di diritti peraltro sacrosanti e che vanno assolutamente tutelati quelli patrimoniali del dare e così via
Come venne però questa impostazione sostanzialmente un elemento di disprezzo e di discriminazione ovvero il fatto che a quelle persone
Ciò che si può concedere sono i diritti economico materiali e solo quelli
Ignorando un medio volutamente mortificando
Il fatto che dietro la richiesta di unioni civili e di matrimonio omosessuale e di adozione dei figli c'è quella che prima chiamavo una profonda istanza morale
Ovvero la tutela dei diritti
Della persona tutta intera
Che è fatta certe o di bisogni materiali da garantire mai fatta anche di desiderio di felicità di coniugali tardi genitorialità ecco come vedete
Parliamo
Nel corso di una
Vorrei chiamarla cerimonia di Mimun RIA
Della Shoah collegata al ventisette gennaio ciò che quella data rappresenta ma in realtà parliamo direttamente e direi drammaticamente Bellugi
E della Società italiana
E delle pulsioni che la attraverso questo da alla giornata di oggi a questo incontro in particolare con voi protagonisti in particolare un significato che io ritengo davvero molto molto importante dei ringrazio quindi
Di averci dato l'opportunità
Alla Commissione per la tutela dei diritti umani di potere ovvio ospitare per poter condividere grazie
Grazie senatore devo dire ci ha dato una serie di ganci che
Verranno sicuramente ripresi durante la giornata il primo e poi mi taccio e passo la parola al senatore Lo Giudice che ci ha raggiunto nel frattempo
Il primo è il fatto che proprio questa giornata si chiama le ragioni del silenzio vi è quello che analizzeremo oltre al triangolo rosa dell'ASP nella sua proprio le ragioni del silenzio
Ora
Passo la parola al senatore lo giudici componente della commissione straordinaria tutela la promozione dei diritti umani sì io ringrazio Luigi Manconi per avermi sostituito e anche per le esagerate Bartoletti stima
Non vi leggerò maschio andare l'azione di apertura evidentemente ma mi limiterò solamente a un saluto intanto all'apprezzamento per a un'iniziativa di questo genere
Chi come me a seguito negli ultimi anni oramai gli ultimi decenni
Il percorso quel percorso di in sedimento
Del tema della persecuzione degli omosessuali durante nazifascismo e quindi l'emersione
A conoscenza tematizzazione della questione dei triangoli rosa sa bene come una convegno come quello di oggi
Qualche anno fa non era per niente scontato
E che è stato un percorso lungo faticoso fatto di un passo dopo passo un chicco dopo Chicco quello di uscire a fare in modo che quando si parlava rimane solo il venticinque aprile diciamo come giornata istituzionale
E dopo anche il ventisette gennaio di persecuzioni durante il nazifascismo
Anche ricordare il tema delle vittime omosessuali nazifascismo
Aveva un senso ed ha un senso ma abbiamo dovuto confrontarci con un tema anche
Antipatico che per per fortuna è stato superato cioè quello del rapporto fra le varie
Identità fra i vari soggetti che erano stati oggetto della persecuzione quasi
A dovere come dire trovare un modo
Modo gentile un modo sereno di allargare il campo della riflessione senza
Come togliere nulla rispetto alla celebrazione delle persecuzione nei confronti dei vari soggetti ma
Con l'aiuto di tutti e con la collaborazione di tutti questo è stato fatto in maniera molto molto bella molto buona io Soni Bologna proprio cioè una
Monumento alle vittime omosessuali del nazifascismo un triangolo Dini marmo rosa depositato
Per terra in un un parco pubblico molto bello che ogni anno il ventisette gennaio come il venticinque aprile lì oltre alle autorità ci sia anche sempre oltre rappresentanti evidentemente
Della comunità LGBT ci siano anche rappresentanti della comunità ebraica anche rappresentanti
Dell'ampia anche rappresentanti degli ex deportati così come molto bello che
Nella mia città ma non solo nella mia città un po'alla volta
Si sia costruiti i luoghi della memoria per i vari
Soggetti adesso io non proprio di questi giorni la intitolazione la costruzione di un nuovo monumento alla Shoah nella città di Bologna ma negli anni scorsi per l'appunto oltre alla monumento che ricordavo il triangolo rosa
Che ricorda appunto le vittime omosessuali nazifascismo è stato fatto nozze con una un'altra bella iniziativa cioè quella di della inaugurazione di una lapide che era che ricorda
Gli zingari uccisi dalla dei campi di concentramento uso il termine di zingari perché
Questo è il termine che il parere di quella operazione chi l'ha voluto fortemente che allora era Presidente del Consiglio Comunale di Bologna Gianni Sofri
Ha deciso di utilizzare questo termine in un altro perché questo come dire anche storicamente secondo appunto quella che sta al suo suggerimento indicavo che quello che era quelle di entità in quella in quella fase fase storica
Solamente due cose voglio voglio aggiungere poi appunto vi lascio alle relazioni e purtroppo mi dovrò lasciare perché appunto
Il sono impegnato coprono questa mattina e l'avvio la discussione in nell'Aula del Senato del disegno di legge sulle unioni civili dopo trent'anni
Che aspettavamo questo questo momento
Una riguarda i motivi profondi della persecuzione anche da delle persone omosessuali durante il il nazismo e fascismo
è il motivo più forte più profondo quello che rappresenta quella costante che poi come prima diceva bene Luigi Manconi arriva fino a noi è
Non solo il contrasto ad una minoranza in quanto minoranza
Ma il contrasto ad una minoranza in quanto alla minoranza detti generati la minoranza de gradata
Una minoranza che rappresentava nella percezione di questi regimi un ostacolo rispetto all'affermazione di un percorso di
Avanzamento della della nazione dal punto di vista
Razziale dal punto di vista genetico dal punto di vista dell'integrità della purezza della razza e dell'identità dico di quei popoli mi riferisco naturalmente soprattutto
All'ideologia nazista a cui il fascismo
Fece da sponda in maniera forse appunto meno meno sistematica ma in proporzione ugualmente ugualmente crudele rispetto all'impatto sulla vita di tante persone discriminate esiliato in Italia e poi anche mandate
Dei campi di concentramento in in Germania seconda cosa che volevo dire che
Così come
In in Germania
Dal punto di vista penale le norme che furono utilizzate dal nazismo per punire le persone per andare in nei campi di concentramento le persone omosessuali vennero abolite integralmente sono gli anni Settanta
Così fatte le debite distinzioni in Italia dove non c'è mai stata una legge
Penale contro le persone omosessuali quello stesso atteggiamento di stigma sociale di isolamento di disprezzo sociale è rimasto fino alloggi
Io dico oggi non è una giornata qualunque per alla comunità omosessuale perché la giornata in cui arriva in Aula
Un disegno di legge che si propone se incrociando le dita stanno tutto vada bene di riconoscere finalmente il nostro Paese
La dignità delle coppie omosessuali e con ciò stesso la dignità dei singoli individui compongono la coppia omosessuale perché oggi se c'è una forte richiesta da parte della comunità omosessuale di questo Paese di una legge
Sulle coppie è perché D'Alì passa anche quel riconoscimento della dignità delle persone che fino a oggi negata nel nostro Paese
E come ben ricordava prima Luigi Manconi ancora oggi vedi
Come trama nascosta della discussione politica su questo tema vedi il tentativo di rimarcare una differenziazione dal punto di vista e della dignità sociale
Non dal punto di vista appunto dei diritti materiali concreti riconosciuti ma della dignità sociale
L'idea che alcune differenziazioni siano indispensabili per rimarcare
Che identità omosessuale nel nostro Paese va tutelata
Va accolta va rispettata ma a patto che se nel rimarchi inferiorità dal punto di vista morale l'inferiorità dal punto di vista sociale l'inferiorità dal punto di vista etico
è quella distinzione fra il peccato il peccatore che non dovrebbe avere nessuna ricaduta nella legislazione di uno Stato ma che invece poi si cerca di fare
Di far passare le leggi dello Stato appunto della distinzione fra il riconoscimento di diritti concreti che io chiedo e quindi l'accoglienza e la possibilità che tu possa vivere
Serenamente in mezzo agli altri accompagnato però dall'affaire riaffermazione anche indiretta di uno stigma di un'inferiorità
E questo come dire un tema che ancora oggi è fortemente presente al dibattito politico italiano è fortemente presente la cultura italiana insoluto fortemente prose presente
Nella vita quotidiana di tante persone gay lesbiche bisessuali transessuali transgender ditte sessuali che
Si trovano di fronte una ha spesso relazioni sociali di questo tipo quindi
Io vi ringrazio molto per avere pensato e organizzato questa iniziativa proprio perché rappresenta uno di quei come dire gli strumenti che va nella direzione opposta che attraverso recupero dalla memoria punta a costruire avevamo come una contemporaneità effettivamente più più giusta e più accogliente per tutti
Ringrazio ancora molto
Grazie senatore credo che possiamo dire soprattutto da parte nostra organizzazione
Di essere con voi in Senato da oggi assolutamente siamo con voi vi sosteniamo e questa e questa giornata è proprio
Credo
Casualità un meno che sia proprio fatta per questo
E adesso passo la parola a Patrizio Gonnella Presidente correzioni Coalizione italiana libertà e diritti civili
Sì ma proprio pochissime parole di ringraziamento per
Averci coinvolto nell'arco promozione di questo evento
Io provo a dirlo il nome dell'associazione vediamo
Banche dati che esce
Sì quando viene centro anziani Celmare varco acqua e quando ci hanno chiamato per chiederci se con forse con promuove che ovviamente noi
Abbiamo detto immediatamente con convinzioni sì e con una compartecipazioni motivarsi
Era già dall'anno scorso lo aveva accennato il senatore Manconi che noi abbiamo
Promosso un'iniziativa analoga al Senato qualcuno cioè diritti umani del Senato sul genocidio pronti sinti sui genocidi dimenticati
Dico solo poche parole perché immagino che la maggior parte di cui ancora non conoscono cosa sia la nostra coalizione una coalizione un soggetto nuovo nell'organizzazione della società civile italiana
E composta da trentadue organizzazioni io provengo da una di queste trentadue organizzazioni dall'Associazione Antigone e adesso sono anche il portavoce di questo intero movimento che comprende
Le più grandi organizzazioni italiane che si occupano di
Diritti della comunità LGBT Cerci lei fra l'altro a quello
Fra organi e organizzazione che si occupano di immigrazione di Rom e Sinti di diritti delle donne di diritti dei minori di diritti dei disabili e così via
Perché in Italia probabilmente non c'è stata nel passato tradizioni per cui di contenti consente di ragionare sul fatto che i diritti non so compartimenti stagni
Sono universale e quindi una politica che comprime
E cioè non può essere che chi si occupa di diritti dei migranti
Ritenga secondario la battaglia della comunità eligibilty per il riconoscimento dei loro diritti perché e così o si cresce tutte in sé è un Paese cresce nella culturali
Diciamo di libertà tutte insieme oppure da qualche parte qualcos'
Cioè qualcosa che non funziona
E questo è sotto gli occhi nostri quello che è accaduto in questo Paese non non
Ci crede
In un avanzamento profondo democratico nel segno dell'uguaglianza e della libertà deve credere che questo si ottiene nel riconoscimento di diritti di libertà di
Sì assolutamente di tutte ecco chiuso due parole è ovviamente
Una circostanza occasionali
Questa
Questo ricordo di uno sterminio dimenticato le ragioni del silenzio in occasione lo diceva il senatore Brutti un vice di una discussione importante che nasce
Perché ci si appiglia in Senato sul riconoscimento delle unioni civili nei da ieri abbiamo portato in Italia come coalizione
Degenza sax Jamie Sussex e l'avvocato della merce ossidoriduzione io
In cui la qualificazione
A fa prevede sarà il
Il partner italiani di questa grande organizza epocale diciamo un milione di iscritti
E che l'organizzazione che ha patrocinato e vinto la causa davanti alla Corte Suprema degli Stati Uniti d'America il ventisei giugno del due mila quindici per il matrimonio
Tra persone dello stesso sesso
Gelosa senso oggi a Milano ieri era a Roma primo mi esprimo in Senato università abbiamo costruite incontri
E lui diceva e questo lo la lo dico qui è evidente che
La il riconoscimento delle unioni civili dovrà essere per voi il primo step perché l'uguaglianza e significa uguale uguali diritti e quindi
Quindi è il primo step quindi dobbiamo viverlo dobbiamo vivere la legge sulle unioni civili non come
L'esito finale di un
Di un di una battaglia
Di una battaglia trentennale come diceva il senatore Lucio indice ma come il primo step di una battaglia che inizia per un riconoscimento pieno pieno nel nome dell'uguaglianza e
Matrimoni può piacere o non può piacere
Ognuno fa le sue scelte della vita ma se c'è e per tutti
E quindi la memoria la memoria ci deve aiutare fa crescere tutti insieme nel nome di dell'uguaglianza e della libertà grazie
Allora grazie grazie di tutto grazie anche dell'opportunità che ci avete dato a oggi perché è stato come di come dicevi prima un incontro che ci ha fatto subito vivere insieme questo questa questa occasione grazie Senato
Adesso passo la parola al nostro Presidente
Marco Cammelli Presidente in magari da Vito che esce Italia per cui qualche avete qualche sistemazione di accenti ma era perfetta
Sì grazie buongiorno a tutti grazie per l'Italia aderito a questa
Nostra iniziativa
Voglio ringraziare il senatore Luigi Manconi presidente della commissione straordinaria per la tutela e la promozione di diritti umani del Senato della Repubblica
Io allora senatore Lo Giudice del componente della stessa
Patrizio Gonnella della Coalizione italiana libertà i diritti civili per la collaborazione con l'auspicio di continuare in un futuro a lavorare ancora insieme
Voglio dare il benvenuto atti ai presenti i rappresentanti delle di clientelismo delle sementi istituzioni
L'ambasciata di Israele a Roma
Lampi l'Unione delle comunità ebraiche italiane l'unione dei giovani ebrei italiani la Comunità ebraica di Roma la comunità ebraica riformata Betti ll Roma la fondazione Museo della Shoah Progetto memoria
Il PT gli anni l'Agedo Arcigay Arcilesbica circolo di cultura omosessuale Mario Mieli famiglie Arcobaleno gay Centre e nuova proposta
Un ringraziamento particolare al dottor Maurizio Ascoli Presidente dell'Associazione nazionale ex deportati e al signor Pietro Terracina che ci onora della sua presenza
Solo due parole sulla nostra associazione ma che in pratica scelti Italia è la prima organizzazione indipendente ebraica LGBT italiana
Affidiamo talvolta congresso
Leggibili TG uno schema scelta Gava il network mondiale che collega le più importanti realtà LGBT ebraiche
Attive Nord Sud America in Europa in Israele
Ci proponiamo di promuovere all'interno delle comunità ebraiche e non solo la piena uguaglianza delle persone LGBT in coerenza con il principio ebraico di Tikkun con la mamma
Cioè
Di riparare il mondo correggendo per quanto umanamente possibile le ingiustizie
Da oltre quarant'anni ormai in Europa il Nord e Sud America in Israele gruppi di omosessuali ebrei si organizzano in associazioni che vivono in piena libertà la loro diversità
In Italia questo fino a poco tempo fa non avveniva
Vogliamo quindi recuperare in fretta il ritardo soprattutto aiutando i giovani nel processo di emancipazione personale e far capire loro che si può essere buoni ebrei anche volendo continuare a vivere con gioia la propria omosessualità
Per noi ebrei omosessuali questo momento di riflessione di memorie molto importante perché noi rappresentiamo una duplice minoranza e quindi siamo oggetto di un duplice pregiudizio
Questo convegno allo scopo di ricordare quanti sono stati perseguitati e uccisi a causa della loro diversità
Persone che hanno subito una discriminazione feroce che spesso
Come ci spiegheranno tra poco hanno a Segre Gianfranco Gritti e andata ben oltre gli anni bui del nazifascismo
Come organizzazione ebraica abbiamo il doppio compito quindi come omosessuali di dare voce al dolore
Di chi ha sofferto e memoria a chi non ha avuto la forza di parlare perché sopraffatto dalla vergogna e annientato nella sua personalità
Abbiamo il dovere di farci carico di questo come discendenti dia ideali di chi non ha avuto una famiglia una comunità che ne tra mandasse la storia
Come Bray abbiamo l'obbligo religioso di perseguire la giustizia di mantenere viva la memoria per le generazioni future noi ebrei sappiamo benissimo quanto sia importante l'esercizio della memoria e la pratica della come nazione
è scritto nella Torah
Soltanto guardati bene che sta molto bene attento a non dimenticare le cose che i tuoi occhi hanno visto
E non si dipartono dal tuo cuore tutti i giorni della tua vita anzi le farà i conoscere ai tuoi figli e ai figli dei tuoi figli dell'utero nomino quattro nove
E noi ricordiamo e commemoriamo queste persone qui oggi insieme a voi e lo faremo ancora in futuro grazie
Allora grazie Marco e iniziamo a introdurre un pochino i temi della giornata
Partiamo da da come l'abbiamo voluta costruire questa giornata diciamo da
Come diceva il senatore Manconi noi siamo un gruppo di recentissima con Costituzione perché ci siamo costituiti più o meno attorno è stata l'anno scorso
E tale è stato l'anno scorso una delle prime cose che
A appunto
Disuso cui discutevamo nella preparazione di una serie iniziative che poi abbiamo fatto nel due mila quindici era proprio quella
Che è venuta naturale immediatamente la preparazione di una giornata specifica sulla sulla
Diciamo discriminazione degli omosessuali
Diciamo la cosa è andata è andata crescendo è andata mano a mano conformandosi ma partendo anche cosa partendo dal vissuto
Dino ebrei noi ebrei primariamente noi diciamo doppiamente discriminati ma come ebrei abbiamo vissuto in casa una realtà che parlava di memoria dal primo giorno in cui siamo nati più o meno
Dalle da quello che è stato la nostra educazione da quello che ci raccontavano i nostri primi no da quello che mi raccontavano in particolare i miei nonni
Da quello che mi raccontava mia madre di tutto quello che era stato partendo dalla Resistenza passando al termine leggi razziali
Passando per la diciamo la la cacciata dalla scuola di mia madre come studente bambina a otto anni di mia nonna come professoressa
Della della guerra dell'arrivo dei tedeschi del nascondersi in convento e
Di
Quelle che sono stati gli eventi tragici a valle di cui Piero è stato
Purtroppo un
Diciamo uno dei testimoni per fortuna che ci danno ancora supporto in questa in questo lavoro sulla memoria
Testi diciamo le deportazioni dei parenti tutto questo è stato parte integrante della nostra educazione e poi da essere poi quelli che quelli che diciamo assorbivano da altri
Queste informazioni la memoria nella famiglia siamo stati quelli che hanno cercato un pochino anche in alcuni casi di riordinare la quando questo quando siamo stati badi supporto magari ai ai nostri genitori ai nostri nonni quando abbiamo dovuto riorganizzare tutti i pensieri perché perché è arrivato il momento della dell'indennizzo
Sessant'anni dopo e con questo credo che questo numero parli da solo
Indennizzo che a quel punto era importante sì da un punto di vista se vogliamo economico ma quella non era la cosa più importante era importante o era importante perché era un riconoscimento tangibile
Di quelle che erano state ed è un torto subito ovviamente non esaustivo che non cancellava nulla ma un riconoscimento e di tante vite rubate
Ora
Il punto è che la testimonianza di chi ha vissuto questo errore ci ha fatto
Capire quanto fosse importanza importante far viaggiare insieme la memoria e la testimonianza
La memoria se solo memoria storica non hanno nessuna possibilità che nel futuro ci arrivi ci faccia arrivare qualcosa e ci faccia interiorizzare bene qualche cosa
è fondamentale memorie testimonianza sul fondamentale affinché determinate cose non possono mai più succedere
E
Proprio per questo per
Siamo qui a ricordare la deportazione le persecuzioni degli omosessuali basandoci sulla memoria e qui entriamo un po'più uno nello specifico
E su testimonianze dirette e questa è stata una delle cose che abbiamo voluto fare all'inizio volevamo le testimonianze e le avremo
E dando questo doppio contributo con questa doppia sensibilità che ci permettete noi diamo
Di doppiamente discriminati come da lei e come gay e questo è il valore che noi portiamo
Nella comunità ebraica e nella comunità in generale
Perché essendo doppiamente discriminati abbiamo una serie di antenne una serie di
Se vogliamo di punti di riferimento che ci danno la possibilità di capire come diceva poi il senatore prima
Le discriminazioni come in maniera velata o meno si si presentano
La persecuzione degli omosessuali secondo noi è stata una persecuzione sottaciuta
Sussurrata
Molto spesso silenziato ai al di fuori dei consessi centrali dico uno di uno per tutti la scuola
Che è una decente dei consessi su cui noi vogliamo assolutamente battere nel futuro perché è fondamentale che in questa situazione si parli
Di queste persecuzioni e si parli anche di omosessualità in maniera aperta
Perché il momento di dire basta su queste cose basta veri
E appunto come dicevo prima
La nostra doppia diciamo valenza come ebrei e com'è che
Ci porta a essere
Doppiamente discriminati bar ma a cercare di riconoscere che cosa e a combattere che cosa come ebrei l'antisemitismo
E tutti i suoi derivati
Ma per esempio quelli mascherati da antisionismo e questa è una
Come ebrei questo come che invece l'omofobia e tutti i suoi derivati
Le derivazioni perché de delle derivazioni che sono più o meno vi è la velate o più o meno violente e ne abbiamo parlato prima di quelle velate mi pare abbastanza chiaro quali sono quelle violente sono sotto gli occhi di tutti
E ne parleremo a questo punto che cosa abbiamo deciso di fare proprio di andare a lavorare su che su due realtà così profondamente diverse ma in cui
Come Germania e Italia e vedremo
Sia la situazione in Germania che in Italia perché questo
Perché sono così diverse ma così diciamo simili per certe cose perché inevitabilmente
Il la Queer si delle persecuzioni contro gli ebrei ecco inciso storicamente con l'acuirsi delle persecuzioni contro gli omosessuali non solo perché poi ci sono stati anche altre comunità che sono state
Che sono state colpite ma questo abbiamo trovato anche storicamente e abbiamo rivisto storicamente con i nostri
Con i nostri diciamo compagni di strada che sono
Stati fondamentali proprio per questo i nostri due relatori
Che adesso vi presenterò sono stati fondamentali per cercare di enucleare dimettere di mettere in evidenza quali fossero le coincidenze le discordanze soprattutto le specificità di queste realtà
E soprattutto un tema che è scritto là sopra le ragioni del silenzio
Per cui a questo punto vi presento eredi nostri relatori
Che sono Anna Segre
Medico psicoterapeuta ha scritto Youdem rampe
Gli ultimi testimoni
E in cui intervista diciotto sopravvissuti ai campi di sterminio e ci parlerà delle persecuzioni in Germania
E non solo nel periodo nazista giusto
Gianfranco corretti
Ecco per cui mi ero perso
Insegnante in materia di sperare in una scuola superiore laureato in Storia contemporanea con una tesi sul confino degli omosessuali durante il fascismo ha collaborato con viso chiesto rifà Foundation
Ha scritto la città e l'isola ispirazione anche del suo intervento
E
Insieme al compagno jet Tommaso già artrosi ho ritrovato
Marito a
No perché aiuta a risolvere marito perfetto
Anche se la nostra realtà non lo permette lo diciamo apertamente e senza nessun dubbio basse senza nessun se senza nessun ma
Ok
Ha scritto la città dell'isola insieme al marito Tommaso già Frosio tratto dalla sua ricerca per la tesi di laurea che ci parlerà delle persecuzioni in Italia di cui io personalmente
Non ne sapevo quasi niente prima di questa occasione per cui è stato un ok un'ottima occasione per studiare qualcosa
Allora iniziamo dalla Germania Anna a te la parola
Dunque
Va bene
Io sono meno fluente lì di costoro MM molto meno introduttiva andrò subito al dunque allora quasi ogni frase che io dirò potrebbe essere un lungo capitolo
è semplicemente l'inizio di ogni capitolo
è l'indice di quello che dovrebbe essere il sapere su questo argomento il lavoro è stato possibile soprattutto grazie al DOCUP film paragrafo centosettantacinque girato da ai sta in e Friedman
Come dice giustamente clausole Müller storico all'inizio del firma anche per raccogliere la memoria serve la coscienza che ci sia una memoria da raccogliere
Per molti decenni dopo la fine della seconda guerra mondiale questo riconoscimento è mancato e con lui la ricerca sul come sia stato possibile mettere in atto tale persecuzione
Non sono stati ascoltati i sopravvissuti non c'era interessa sapere cosa fosse successo davvero agli omosessuali arrestati per questo
E nel frattempo ne sono rimasti in vita solo dieci di cui solo cinque hanno acconsentito alla pubblica testimonianza
Che questo film sia stato girato ha fatto sì che esista un riconoscimento della persecuzione degli omosessuali tedeschi nell'Olocausto memoria Museum di Washington
Che ci sia menzione e foto con le storie legate come per gli ebrei i dissidenti politici i rom
Quindi questo firma preso un sacco di premi
Festival di Berlino come miglior documentario
Al Sundance Festival finché è polo vivamente se Francisco l'International legga neanche i film ne ha presi molti di premi e e niente tramite questo film
E prendendo spunto dagli elementi che venivano accennati in questo firma
Abbiamo raccolto le seguenti informazioni c'era una volta la Germania sotto Hitler prima
Era la Repubblica di Weimar il paradiso delle nuove idee la ricerca sulla sessualità
Ricordiamo il flirt che aveva fondato un istituto di ricerca di sessuologia
C'era la poesia la bella vita i caffè locali di ogni tipo anche quelli per omosessuali Zweig mi Schnitzler Freud Man i fratelli Singer Canetti
Ma era comunque un Paese in cui già vigeva il paragrafo centosettantacinque
La legge è già presente dal mille ottocentosettantuno recitava
Formica azione contro natura cioè tra persone di sesso maschile ovvero tra esseri umani ed animali è punita con la reclusione può essere emessa anche una sentenza di interdizione dei diritti civili
Per l'abrogazione di questa legge Istat si batte raccogliendo quarantotto mila adesioni tra cui Thomas Mann Hermann Hesse Einstein Tolstoj ricche
Nel mille novecentoventinove non riesce nell'intento per cinque voti a quattro subito dopo il regime nazista
Il trenta gennaio mille novecentotrentatré Hitler diventò cancelliere con il grande sostegno dell'elettorato tedesco
Nel giro di un mese i nazisti diedero un ordine di chiusura dei night
Delle balere ed il bar perché io e lei spinge
Quattro giorni più tardi il ventisette febbraio
Venne incendiato il Reichstag cioè il Parlamento tedesco il accuso i comunisti i comunisti accusarono i nazisti e gira voce che l'uomo arrestato fosse l'amante segreto di Roma
Sfruttando la crisi Hitler chiese e ottenne pieni poteri dal Governo
Un mese dopo cominciarono ad arrivare i primi prigionieri nell'aggredita causa
Dieci giorni dopo Hitler dichiarò il boicottaggio nazionale di tutti i pubblici esercizi e tre
Il sei maggio l'Istituto per le scienze sessuali del professor FIR cioè ad fu distrutto
Che le scelte era all'estero e riuscire a evitare l'arresto torinesi
Quattro giorni dopo i nazisti tedeschi diedero fuoco all'archivio di fiction
E anche a migliaia di libri scritti dai tre ai intellettuali
E dai cosiddetti drammatico uno il quattordici luglio trentatré sei mesi dopo la presa del potere
Il partito nazista divento l'unico partito legalmente riconosciuto
Nel trentaquattro Hitler poteva contare su forti alleanze con l'industria e l'esercito
Il sogno di guerra stornati rafforzare le assegna era diventato una vera minaccia
Il ventotto giugno Hitler ordinò l'esecuzione dei rom e di trecento sospetti nemici della RAI
Questo primo massacro nazista fu chiamato la notte dei lunghi coltelli
La settimana seguente Hitler diede come ulteriore giustificazione per l'omicidio di Roma la sua omosessualità esili promise di eliminare gli omosessuali dal partito
L'opposizione al regime etichettati nuovo i nazisti come omosessuali
In assisti diedero inizio alle persecuzioni
La Gestapo creo un settore speciale per il reato di omosessualità
Hitler cambia la legge
Aggiunge alcune parole
Nel trentacinque vengono apportate le seguenti modifiche un ruolo che ricopre un ruolo attivo o passivo in atti di formica azione con altri uomini è punito con la reclusione
E se nell'attività è coinvolta una persona che all'epoca del fatto non aveva ancora raggiunto il venticinquesimo anno di età
La Corte non può non emettere una senza una sentenza di condanna anche nei casi lievi
Ci sono molti sottocapitoli a questa nuova versione del paragrafo centosettantacinque in particolare però ci soffermiamo su questa espressione
Non so se si produce poco così ma è un supporto trent'letteralmente una persona che fa qualcosa ad un'altra
Ivi inclusi sguardi intenzioni pensieri desideri fantasie baci carezze sogni ammiccamenti
Qualsiasi gesto non gesto sono contemplati in questa versione del paragrafo centosettantacinque chiunque anche solo per sentito dire per pettegolezzo per ogni tipo di relazione
Può essere arrestato con la motivazione un suk tutte lei
Una Jack sezionale di arrestare che segna un picco nella curva riguardante l'applicazione del paragrafo centosettantacinque come diceva il filmato c'è un ufficio apposito
Per contrastare l'omosessualità e l'aborto cioè ufficio in cui le persone andava ne facevano la loro dell'azione ho sentito o lui che diceva che mormorava qualcosa Luigi
Mio figlio ha fatto sogni erotici qualsiasi cioè le cose col nominato sono effettivamente tutte possibili
Paradigmatico il discorso di Himmler nel febbraio trentasette di cui dirò alcuni alcuni pezzi molto importanti
A fronte di un dunque stendere
A fronte di un numero stabile di donne abbiamo una carenza di due milioni di uomini in conseguenza dei caduti in guerra vi renderete conto fin troppo bene come questo squilibrio dipendente dai due milioni di caduti i due milioni di omosessuali
In altre parole la mancanza di circa quattro milioni di uomini sessualmente attivi abbia sconvolto il Bilancio sessuale della Germania e sia destinato ad avere conseguenze catastrofiche
Alcuni omosessuali hanno idee del tipo quello che faccio affermino una questione puramente privata
Tuttavia qualsiasi cosa accada nella sfera sessuale non è di competenza solo del singolo individuo ma riguarda la vita e la morte della nazione
Il popolo che produce molti figli pone la propria candidatura al potere e al dominio mondiale un popolo di razza sana con scarsa prole a un biglietto di sola andata per la tomba per una situazione di rilevanza entro cinquanta o cento anni
Dobbiamo quindi mettere bene in chiaro che il continuare a portare questo fardello senza reagire significa la fine della Germania e del mondo germanico
Quando trascino un omosessuale in tribunale e lo faccio le dietro le sbarre la questione non è risolta perché l'omosessuale esce di prigione
Finocchio come prima quindi la questione resta aperta l'unico vantaggio consiste nel fatto che abbiamo identificato il problema a differenza di quanto avveniva prima della presa del potere
Quindi per riassumere il tuo corpo e dello Stato non esiste il concetto di vita privata nel Terzo Reich le donne sono fattrici in gravi databili comunque e quindi non necessitano di repressione legislativa
Da qui molto alle molto più blande repressioni rispetto alle alle lesbiche cioè non c'è non ci sono nella legge
E l'omosessualità è un abominio un'inferiorità una pratica inaccettabile una malattia infettiva
Nel grafico degli arresti per il paragrafo centosettantacinque da mille condanne nel mille novecentotrentaquattro si arriva diecimila e con diecimila condanne mille novecentotrentasette
La considerazione dei numeri in questo caso non è indifferente riguardante la Germania
Dei più di cinquecento mila ebrei residenti in Germania prima dell'avvento del nazismo circa trecento mila emigrano nei primi sei anni di regime
Dei restanti duecento mila quasi il novanta per cento furono deportati uccisi
Parlando di statistica dei cento mila omosessuali arrestati negli stessi anni sempre in Germania cinquantamila vennero condannati quindici mila deportati nei campi di sterminio
Ne morirono più del sessanta per cento che è una percentuale seconda solo a quella degli ebrei
Questo problema riguardava ed esclusivamente il popolo tedesco in quanto solo il popolo tedesco doveva essere preservato da questa piaga infettiva che comprometteva la purezza della razza
E non verrà estesa come richiesta da parte del delle tracce ed esco
Nel resto d'Europa come legge razziale no
Quindi gli omosessuali furono internati come triangoli rosa omosessuali tedeschi nei campi di da causasse in house Mauthausen Shearer mecc
D'altra parte allo scopo di curare gli omosessuali arrestati apparentemente irriducibili Himmler incarico né endocrinologo danese
Tale vai Arnett appartenente alle SS il quale nello nel campo di sterminio di Buchenwald svolge esperimenti innestando una ghiandola artificiali inventata da lui che rilascia testosterone pari dosaggi
Decine di persone morirono per questi esperimenti e nello specifico vista la perversione dei per i registri dei nazisti siano anche i nomi dei torturati e morti per questi esperimenti
Vai al netto
Continua la sua attività di medico entrambi endocrinologo in indisturbato portando avanti le sue teorie sulla cura dell'omosessualità anche sperimentando la lo voto mi a questo scopo e malgrado sia le autorità danesi che quelle tedesche sapessero cosa aveva commesso
Non pago mai per i suoi crimini e morì indisturbato nel sessantacinque
Un paradigma della differenza di destini tra vittime e carnefici
Tutte queste cifre tutte arrotondate sono calcolate per difetto è solo grossolane perché
Il motivo dell'arresto e una fonte di vergogna per i sopravvissuti e motivo di indifferenza per tutti gli altri
Anche per gli altri deportati l'omosessuale e sulla linea di fuoco della destra e della sinistra delle guardie dei prigionieri del resto del quartiere e della sua stessa famiglia
L'omosessuale anche per l'imperversare dell'un supporto trait dicano solitudine profonda nell'impossibilità di creare una rete di sentire solidarietà di appartenere
Essere omosessuale non ha radice culturale né politica sia fuori dal coro per naturale propensione per sentimenti per pulsioni sia isolati in un'altura umana considerata schifosa inaccettabile
Ma poi da questo quadro generale necessario per far capire la situazione NI particolari che si annida la peggior ferocia e i più grandi dolori
Per questo sarebbero state necessarie testimonianze che è stato difficilissimo raccogliere
Ci sarebbe voluto e non c'è stato fino al due mila il riconoscimento dell'iniquità della persecuzione l'indennizzo sociali ci sarebbe voluto
E non c'è stato mai che le istituzioni dicessero sì anche gli omosessuali sono stati perseguitati e uccisi a migliaia dal regime nazista e che nelle commemorazioni ci fosse una rappresentanza dei movimenti omosessuali
Invece così non è stato fino troppo pochi anni fa
Si può ben capire che la ricerca di testimoni è stato ostacolata dalla vergogna delle famiglie dall'onta del motivo dell'arresto dall'ansia sociale persistente persistendo il paragrafo centosettantacinque una legge del Codice penale
Morte naturale delle delle persone arrestate torturate dopo i vent'anni e che senza testimoni la ricostruzione dei danni individuali e assai più complessa
Il circolo vizioso del non avere i testimoni non poter raccontare bene che si porta dietro il misconoscimento di settanta anni di silenzio e la difficoltà la difficoltà che ha incontrato chiunque abbia tentato di parlare di questo argomento
L'importanza delle testimonianze dirette fa sì che un numero anonimo di arrestati perseguitati e morti diventi una storia in cui chi ascolta possa identificarsi
Non è la stessa cosa da un punto di vista cognitivo dire ci sono stati i cento mila arresti oppure il mio amico Manza ed è stato arrestato
Per la conoscenza umana sono necessarie entrambe le informazioni perché centomila esprime la magnitudo
Della persecuzione ma l'amico Manfredda il primo amore Manfred è un dolore comprensibile da ognuno
Perciò le testimonianze oltre a costituire uno strumento di denuncia precisazione storica sono anche veicolo di conoscenza umana e di educazione
Anche la sanzione detto tedeschi non razzisti non sono stati i tedeschi a cercare le nostre documentazioni
Un
Gli organi hanno trovato il nostro i nomi sulla lista dei cosiddetti rocce Pisa qualcuno
Loro hanno fatto ricerche su di noi un Basciani su come vivevamo più vivibile sulle nostre abitudini voi gli incendi boschivi che frequentava ma non
Più in AVEPA dice io non avevo neanche diciotto anni antichi arrestato torturati e ha picchiato Saso senza difesa alcuna dice Enza processo Luigi Mariani completamente solo in sede NATO
E
Per non parlare poi delle violenze carnali zii tanta dicevo lei
Senta invece gommosa ucciso di fronte a me
Quanti ad altre trecento persone letterina quattro per cento Lando del futuro un mio amico
Ida IT fu condannato morire divorato dai cattolici tramite i teschi terzi ai pastori tedeschi hashish dove acerba
Non potrò mai dimenticare Lauriello
Stasi fino allora
Adesso capisce il perché non ho parlato durante il quaranta enne cala undici quindi e sono invalido di guerra al novanta per cento nelle il mio anno sanguina ancora
IAI ancora oggi
In altri nazisti mi hanno messo dentro un pezzo di legno di venticinque centimetri del e basta pensa che io riesca a parlarmi radicata giacché mi faccia bene parlarne con il Consiglio
Caserme troppo grossa il tartufo
Non mi voglio più parlare belle Pascali Bemba più provo
Gogna per l'umanità altre di nemici ai una vergogna uno schema fonte
Queste piazze
è stata la rabbia di questo di questo sopravvissuto a convincere qualche altro sopravvissuto omosessuale ha rilasciato un'intervista e a consentire che ci fosse un documentario su questo argomento
A un certo punto Pier se l'ha deciso di scrivere un'autobiografia con la sua storia
è stato questo che li ha aiutati
La sua rabbia e così intensa che vince la vergogna
Vergogna che viene sottolineata nel passaggio sullo speronamento del compagno davanti a trecento persone cioè e molto grave che avvenga davanti a trecento persone che tutti vedano e che nessuno riesca a fare nulla nemmeno lui
Chi vuole bene faccia niente
Si vergogna della morte pubblica dell'impotenza e di chissà cos'altro ma PSR è abbastanza de indignato da insistere sottolinea particolari che ci devono far pensare che non furono i nazisti ad arrestare gli omosessuali bensì tedeschi
Che la collusione ideologica rispetto a questa persecuzione
Era molto più vasta di quello che poi hanno detto e la sua testimonianza e mezza in precede mezzo intestato non so se avete notato però
Quando parla diciamo di ed è la storia parla in francese ma quand'è arrabbiato molto arrabbiato parla in tedesco perché la Salsi è una Regione e e stato perseguitato perché i tedeschi consideravano l'Alsazia diciamo Germania
Ma li odia di odio o di tedeschi al punto di sottolineare che i Cariero pastori tedeschi
Era unico eroico secondo me eroico perché ha la una testardaggine di portare avanti le sue richieste di risarcimento e di riconoscimento
Che però si accompagnano con disturbo post-traumatico molto evidente
Con flash back emozioni di angoscia che deve vincere mentre racconta soltanto perché credo che sia giusto il fino alla fine si scontrerà con la negazione l'invisibilità istituzionale
Una mattina senti aprite polizia mi chiese cosa mai potevano volere da me cane
Noi inserissimo che avevo molto da fare perché dovevo lavorare
Manca dopo dieci minuti bussarono di nuovo gravi resta aprite polizia siamo tornati
Sa nessi ma vi ho già detto che sarei passato io comma casa stavo seria trenta
Sì ma è molto urgente
All'
Ora pensai cosa diavolo vorranno almeno ammonta al TAR andare con loro
Dimostrarono una lettera
Quindi legga qui ero dalla posizione politica bavarese
Perché è una cosa vogliono da me cava lei è sospettato di essere omosessuale slogan
Per questo motivo la dichiariamo in arresto
Cosa potevo fare
Fu così che ne trovai sulla via tarda caro
Ma senza avere avuto nessun processo affanno affatto qua
Pronti ad Abbanoa
Tutti gli omosessuali venivano trasportati a Mauthausen appropriata Moffa o quasi e sono morti quasi tutte
Un modo d'acqua
Ha mai raccontato dal suo fratello contrario a sua madre cos'era successo nei campi di concentramento
Non ne ho mai parlato con mia madre
Avrei forse potuto parlarne con mio padre Marco
Perché no
Avevo vergogna
Anche mia madre non mi ha mai detto niente
Ognuno ha sopportato
In silenzio qua
Il signor Enzo se il cui nome ovviamente Falzone
Lui ha dato a novanta e rotti anni un nome falso per fare questa testimonianza per dare questa testimonianza
La formazione tedesca è molto radicata illusi se non avesse avuto la sfortuna di nascere omosessuale sarebbe stato un convitto razzista
Cioè l'incredulità il quello che lui lo fa gli fa venire da piangere a parte la morte di tutti di tutti i compagni e che non abbia avuto un regolare processo il momento in cui dice mica
Nella mia Germania e la Germania del dello Stato lo Stato che io riconosco come è stato mio sono stato arrestato e sono
Lo non mi è stato fatto nessun processo sono stato arrestato così
Questa è una cosa e lo fa soffrire moltissimo i viene da piangere per l'indignazione e l'indignazione e la vergogna non si bilanciano mai per lui non viene a capo della della negazione del nascondimento
Ci prova non ci riesce non solo la sono la sua lotta e il massimo che ha potuto dare
Evidentemente in questa se Simoni anzi il dissidio interno tra gli aspetti affettivi e pulsionalità i la necessità la pressione sociale emotive familiare di coprire l'omosessualità
Sì sì si impattano con mano proprio
Lui stesso si precludono attività manifesta non intessere temo anche omosessuali tasse sul trauma e non chiede aiuto quindi non metabolizza nella sofferenza
E e peraltro se ne sente in qualche maniera colpevole confuso al punto che arriva a dire tutti abbiamo sopportato dovrei detto no ho detto niente a mia madre no
Mia madre non ha chiesto io non ho detto cioè nella sopportazione ci ha messo anche la madre che probabilmente i suoi occhi io una parte di lui considera che sta sopportando la sua omosessualità quindi così
Se il bosco che il campo
Avevamo veniva
Riapre le tocca fatto
Porca miseria bosco che quaranta
E giardino c'erano tre in cui
Comunque di cemento scavate nel terreno
Negli anni a venire generano inattese
Ti sentenze in carica
Venivano legati
Più o meno in alto
Su tutta Italia infilati in quei buchi
In modo che i loro piedi non toccassero terra
E invece non le baracche nel breve
Era la stessa in corsa
Il problema
Gli ebrei venivano anche fatti girare su se stessi
Qui si tratta né quello che era stato preparato per gli ebrei
Orrù i lamenti erano disumane a un
Risorse non recante
Anch'dorme
Anche questo è un nome falso
è la
Proprio il distillato della persecuzione il vero risultato della persecuzione è questo sopravvissuto
Che è stato quasi spento è stato avvistato sia durante il regime di indire il regime nazista che dopo decine di volte per il semplice fatto che il paragrafo centosettantacinque rimasto in vigore fino al sei sessantanove
E gli omosessuali sopravvissuti al nazismo sono stati gli arrestati con la stessa imputazione penale per decenni dopo
Questo è uno dei motivi importanti del silenzio istituzionale per questi perseguitati
E è insito orme R.
Che si porta dentro questo danno palesemente l'avete visto
è una candela quasi spenta non è una cautela la sua vent'
Sono le ultime cose che riesce a dire questa testimonianze veramente straziante
Perché lui è veramente il risultato della persecuzione reiterata continua e
Ripetuta molte volte insomma c'erano quasi fatta con essi dorme
Una volta una persona mi ha portato uno in un locale perché
Allora
Che a voi che negli ultimi poteva solo mostrare come funzionavano le cose con gli omosessuali Christiania millenaria da
Campa c'era
Un'atmosfera molto intenso
A me strisce monco
Guardavano sempre alla porta per controllare chi entrava
In quell'occasione mi spiegarono che tempo prima era tutto rose e fiori ma che ora non era più così che erano perseguitati negli affari interni
Grazie io dissi non è possibile che siate perseguitati se c'è un locale del genere a petto perché loro risposero il locale aperto solo allo scopo di prenderci tutti insieme
Da qualche anno dopo una stessa tattica venne adottata anche per gli ebrei
Permettevano loro di incontrarsi in alcuni locali allo scopo di poterli accerchiare
Di Fabio la famiglia di mia madre era prussiana COB cristiani molto tempo
Le mie sia e la mia famiglia mi consideravano una disgrazia dicevano idoneo e gli ebrei vengono perseguitati Eugenio AGN vengono perseguitati il suo destino è segnato almeno
Questa la famiglia di mio padre ha viene giocata servizi
Chi è sopravvissuto quale tra questi
L'onere sopravvissuto oggi e Loiero
Tutti gli altri sono morti
Ho Auschwitz
Ed in questo periodo avuta nel mio primo grande amore
Manzi
Nessuna more abbastanza pragmatico
E avete una pronta dovevo andare a dormire Daloui Camarca sue c'era solo suo fratello Dozza
Dove Manfred
Questo manifesto
Oggi hanno portato via tutta la mia famiglia zone Tacconi
Vitalità al capo di Manfred gli dissi
Senza arriva oggi hanno portato via Manfredi e tutta la sua famiglia era anzi famiglie sono nell'edificio della mia vecchia scuola nell'ambulanza del sole
Ne hai di coraggio ragazzoni se il tedesco ne cito si accertò che Leo io appunti
Caro mio figlio alla tua stessa taglia
A un'uniforme della Gioventù hitleriana Vito mettete la e tira fuori Manfredda vaste i manifesti
Andai alla scuola entrare io dissi ai killer
Io devo vedere il responsabile
Oltre a quelli della che è stato dissero poi lo riporti qui stanno poi flat da oggi
Cos'altro potrei fare un ebreo NTV è usciti da quell'edificio con lui
Altri mai dopo venti o trenta metri
Anzi strani ricordano ancora benissimo il punto recita il sesso
Chi è d'intenti marchi che lui prese e gli dissi valida a mio zio pali telefonici vediamo nei limiti in
Presentazione dodici come doti quanti avvenuti si fermano le disse
In modo molto pacato unica non posso venire contenga
Venisse abbandono la mia famiglia adesso non mi sentirò mai più libero nella mia vita anni fa mai più manca famiglie
E dici ma devo andare con loro io sono il più forte della famiglia ci abiti in cemento ischemia Heinz sigle Shannon disse nient'altro
Sassi giro
Rientro nella mia vecchia scuola Optix qualche e mai nessuno
Spinto io tirandoli nell'altra direzione una aetatis di non commettere errori a chi non riuscivo a Perugia
FAS
Prima sentivo che qualcosa si era spezzato per sempre
Grazie back il più risolto del dei testimoni che è stato possibile vedere
Ironico diretto sincero
E soprattutto è ebreo secondo me poi cioè nel senso
Ci sono stati ovviamente moltissimi omosessuali ebrei che sono stati arrestati in quanto ebrei
Perché quindi non sappiamo per questo dicevo anche prima cifre per difetto non sappiamo quanti omosessuali perché certo che Gabetti essendo ebreo e forse anche per la sua linea di vita
Ha avuto una una capacità di elaborazione probabilmente dovuta anche al fatto di appartenere alla comunità anche al fatto di poter coltivare la memoria
L'altra parte Luigi se n'è andato subito dopo la fine della guerra è andato a fondare lo Stato di Israele poiché tornato decenni dopo per rifondare la Comunità ebraica di Berlino cioè la persona molto attiva la cui identità
E secondo me l'ha aiutato nell'elaborazione di quello che invece per gli altri per gli altri testimoni
è palesemente una difficoltà di di di reperire tutti i figli di di
Di essere lineari di dire di fare una narrazione
Organizzata cioè
Sono come degli come degli urli grado da chi invece è ironico
E fa dei nessi anche con il sistema nazista fa degnissime ce ne che lasciavano i locali aperti così ci beccavamo tutti insieme
Si commuove per Manfred un'etica che sopravvive
Ovviamente era sopravvissuta a quel momento lì Manfred lo scrupolo se lo fa va a morire da hospice come d'altra parte tutta la famiglia di Beck non è che però Berkel più risolto
Si deve considerare
Che in Germania
Coloro che hanno servito come volontari nella guerra di Spagna al fianco al fianco di Franco dai nazisti
E l'SOS che hanno lavorato nei campi di sterminio
Hanno quegli anni di lavoro conteggiati nella previdenza sociale nel Piano pensionistico
Cioè gli ex nazisti scappati negli Stati Uniti e diventati cittadini americani sotto mentite spoglie stanno essendo pagati dall'in sala statunitense restare fuori dagli Stati Uniti
E in definitiva i nazisti sopravvissuti alla fine della guerra hanno avuto un vero nel vero paracadute economico garantito
Questo è un riferimento ve ciò riferimento allo scandalo che è stato scatenato nel due mila quattordici dall'Associated Press quindi è anche abbastanza recente questo questo nesso
E mai invece fa proprio mai si è pensato di far valere gli anni di prigionia iniqua degli omosessuali in alcun modo economicamente pensionistica mente né c'è stato un piano di risarcimento alcuno
La questione della legge e di come la legge sia considerata e vissuta dei tedeschi ha una posizione nodale per capire l'andamento di una persecuzione che ha avuto un momento acuto durante il regime nazista e una cronicizzazione dopo la fine della guerra
La spendersi della Germania post bellica al paragrafo centosettantacinque e alle leggi sulla previdenza sociale e l'attenzione degli impiegati statali corrisponda una mentalità una moralità condivise
Che poi quegli impiegati avessero prestato servizio nel campo di sterminio di Auschwitz o in altri campi analoghi e che avessero collaborato all'omicidio di migliaia centinaia di migliaia di persone era tutto da dimostrare
La cosa certa era che erano impiegati dello Stato e come tali avevano diritto al conteggio delle ore di servizio
Di contro
Il fatto che il paragrafo centosettantacinque prevedesse l'arresto e la detenzione di una persona sospettata di omosessualità
Rendeva possibile l'arresto e la detenzione per questo motivo anche dopo l'apertura dei cancelli dei campi di sterminio nei quali suddette persone erano state internati e uccise a migliaia per quello stesso paragrafo
Non ci fu la considerazione di come il regime aveva strumentalizzato è cambiato il paragrafo centosettantacinque già iniquo diverse fin da prima della modifica
Una legge che punisce con il Codice penale il sospetto di omosessualità
Stigmatizza ogni comportamento in merito e condizione sociale attorno all'argomento non è giusto essere omosessuale e pericoloso per copioso essere omosessuale l'omosessualità è fuorilegge in una nazione che si attiene alle leggi
E siccome questo è lo scenario socio etico-morale non solo pensabile nel riconoscimento della persecuzione neppure né tanto meno risarcimenti o pensioni che tenessero conto dei danni subiti
La legge in realtà in tutta Europa va di pari passo con la considerazione medico religioso morale che sia dell'omosessualità quindi fino al sessantanove paragrafo se centosettantacinque vige come durante il nazismo
Fino al settantuno in Austria vigono leggi anche omosessualità
Fino al settantanove in Germania Ovest si eseguivano lo voto mi per l'omosessualità fino all'ottantadue in Francia ci sono leggi contro omosessualità
E sono nel novantaquattro in Germania la depenalizzazione sull'omosessualità e completa e fino al novantacinque il Parlamento tedesco rifiuta di riconoscere risarcimenti alle vittime omosessuali della persecuzione nazista
Solo nel due mila uno
Dopo l'ennesimo rifiuto di risarcimento da parte della ossia per le vittime omosessuali vengono stanziati fondi elvetico tedeschi per questo scopo quasi sessant'anni dopo pochissimi ancora vivi
Dato che era gente è stato arrestato dopo i venticinque anni di età
Anche la legge sul Giorno della memoria in Italia nomina perseguitati per religione branche perseguitati politici e non menziona nemmeno io mo'sessuali gli handicappati sinti e rom
In conclusione possiamo dire che per poter parlare di una persecuzione ci vuole un tempo di latenza collegato alla coscienza della società
E alle leggi che governano la persecuzione stessa e che se oggi siamo qui nella possibilità di parlarne e perché la società è pronta o quasi pronta a considerare vittime le persone perseguitate per omosessualità
Significa anche il livello di stigmatizzazione e di pregiudizio sessuale si è abbassato abbastanza aderente pure da rendere possibile l'analisi di questa persecuzione
E ciò avviene sessant'anni dopo per risarcimento e settanta dopo la fine della guerra tutti deceduti se qualcosa si può fare al riguardo è non far finta che tutto ciò non sia accaduto che fosse trascurabile
Includere le vittime di persecuzione per omosessualità tra le vittime
Del regime totalitario nazista includere questo aspetto della storia nell'educazione nelle scuole perché sono a conoscenza e la coscienza di come funzionano le leggi e i Governi che rendono i giovani cittadini responsabili va bene diciamo che è ovvio però andava detto
Fusioni di questo in queste testimonianze
Sì sì centosei
Se possiamo dire anche con
Qualche conflitto imprese negli anni Cinquanta negli anni Sessanta
Anche in termini
è stato arrestato più volte
In base al paragrafo centosettantacinque
Ha chiesto di danni
Quelli sono stati rifiutati
Un
Una
Danneggiare
è riuscito ad arrivare in Inghilterra e prima che cominciasse la guerra
Si stabilì in Campania con un'amica in comincio ad iscrivere Tunisia e l'unica sopravvissuta delle soluzioni
Albrecht Becker
Non ebbi nessuna relazione sessuale per tutto il periodo bellico
In Veneto e direttore artistico c'è un atto telematico ad Amburgo
E costruire una casa con quello che divenne il suo compagno per molti anni
Ponendo io Gadda ricche lascia la Germania dopo la guerra
E contribuire alla costituzione del nuovo Stato di Israele
Nel mille novecentosettantanove tornino a Berlino
Per lavorare nelle comunità ebraiche locali
Chiedo se il
Si sposano il mise su famiglia e
Non disse nulla della sua esperienza nell'anche fino il fallimento del suo matrimonio
Non ha ancora ricevuto
Messo un riconoscimento ufficiale
Quando Enzo uscite purché andando obbligato entrare nell'esercito tedesco
La guerra è finita otto anni dopo
Torino della sua famiglia
Io devo dire un po'tenute
Eventuali stagne
Sì appunto avete visto altri due testimoni di cui non abbiamo mandato le testimonianze che abbiamo deciso di scegliere quattro dei sei come diceva prima anche Anna
C'erano altri testimoni che erano stati intervistati e altri testimoni possibili che invece non aveva avevano deciso di non testimoniare ufficialmente e pubblicamente
Ora abbiamo visto con Anna la situazione in Germania abbiamo detto che facciamo adesso un salto in Italia
Iniziamo facciamo questo salto in Italia tenendo ben presente situazioni diverso e che però poi commenteremo insieme con le conclusioni Gianfranco
Grazie se vuole
Ripeto l'orologio non si sa mai
Capisco quando devo smettere
Intanto grazie grazie tutti per le
Scusate per me grazie a tutti dicevano
Credo che adesso questa questo film verrà però
Un sacco di di volte
Anche con la scuola dei ragazzi e sono insegnante ma ogni volta è una
è una cosa grande perché perché di mi emoziona molto perché mi fa pensare che su questi
Temi io ci lavoro poi da trent'anni in qualche modo
Perché quando io ho cominciato a fare questa ricerca sul sulla
Fascismo
L'Italia come diceva prima la Ferrero non si sapeva nulla in realtà
Non è che non si sapesse nulla noi Anna ci ha fatto vedere insomma ci ha guidato su cui a questo bellissimo documentario che è il frutto
Della ricerca storica nonché lavoro diverso cose Muller Müller soprattutto
Noi in Italia
Che questa deve essere una cosa è l'Italia abbiamo avuto
Il film prima della ricerca che la giornata per una giornata particolare
Del grande Ettore Scola
è strana questa cosa no l'arte la un artista così importante come Ettore Scola padre
Atto di meravigliosi mettono in scena questo incredibile dramma di una giornata
In cui improvvisamente agli italiani viene detto che il protagonista sarà confinato per omosessualità non s'Brooke per davvero si succedeva
Perché nessuno sapeva nulla di questa vicenda il film credo che fine anni ottanta quello che stava
Succedendo era che nel frattempo con l'ampia che l'Associazione nazionale perseguitata politici italiani antifascisti stava lavorando sul fondo del confino
Politico e all'interno che è stato lo strumento di repressione principe accanto al tribunale speciale per la repressione
Lo strumento appunto principe di repressione politica italiana lavoravano a questo fondo il confino politico e tirarono fuori una decina scusato un centinaio di fascicoli personali le persone arrestate per omosessualità
La cosa strana è che quando lo fece il loro grande lavoro quattro volumi
In cui hanno raccontato la storia di ogni la data della della pena alcune la motivazione hanno dichiarato nella loro privazione di
Esclusa hanno detto ne discuteremo questo centinaia di fascicoli personali di persone o sessuale dalla
Dall'opera completa per una questione di
Privacy per una questione di noi non vogliamo che la storia di queste persone sia resa pubblica ma è una scelta Bella no
E però nello stesso tempo è una scelta di
Rimozione
Di un di una cosa che che che successe a quel punto
Che invece siamo intervenuti prima giovani Dall'Orto che uno storico milanese che ha scritto un paio di articoli su questa cosa e poi sono intervenuto io che aveva all'epoca ventun anni io facevo studiavo storia contemporanea Università di Roma
L'ho visto la giornata particolare corretto che si articolerà ho detto non è possibile bisogna tirarli fuori e bisogna continuare a lavorarci s'è capire che cosa è successo che hanno questo centinaia di persone se ce ne sono state di più dove e quando perché
Che cosa è successo in Italia indubbiamente produciamo tutto subito non è successo
Quello che è successo in Germania
Però indubbiamente ci furono degli degli arresti e delle condanne al confino
Io dico che c'è voluta una cosa per cui il silenzio si sia
Cominciato a squarciare in qualche modo si dice così no comunque a rompere
Io sono gay
Come diceva il Berger ha voluto costruito la storia
Della ha voluto tentare di capire le ragioni per cui volevo uccidermi andando a vedere
Andando a fare no questo libro bellissimo e la distruzione degli ebrei d'Europa io forse volevo capire qual è la storia mia dighe italiano il mio Paese che cosa anche perché lo dicevamo
Noi io cinquant'anni la mia a scuola ed esso all'insegnante parliamo di
Dove sessualità se non arriva qualche genitore con la fine del gender che ci blocca tutto però tentiamo di di fare un lavoro di sensibilizzazione sulla temi dell'omosessualità
Però al alla quando ero giovane io non se ne parlava assolutamente noi io ero non giovano sessuale a scuola a diciassette anni che
Le DDT meglio il mio orientamento sessuale ne parlava erano scusi tutti
Se in maniera scontata eravamo eterosessuali
Un mondo di eterosessuali e non era vero non era così per cui
Non si è parlato per molto tempo perché secondo me del fatto che siano stati degli storici che lei cominciare a rompere il silenzio questo è un dato di fatto è stato così
Che cosa c'è un altro motivo più per l'Italia perché che è difficile per cui è stato difficile
La la storia di in di nove persone omosessuali forse secondo me anche uno dei motivi per cui siamo qui nel due mila sedici a sperare che nel luogo che sta qui vicino
Facciamo una legge sulle unioni civili
Tentando di salvare anche le la genitorialità se ci riusciamo
Io sono padre e due feriti sulle due bambini fra l'altro
Motivo è perché
In Italia non ha mai avuto cioè in Italia non c'è mai stato un attacco diretto dal punto di vista legislativo contro le persone omosessuali
La prima legge in cui si parla in maniera esplicita di omosessualità la legge quaranta sulla fecondazione assistita in cui si dice c'è siciliano di usare per vietarli l'accesso alle tecniche di fecondazione assistita non c'è
Ma è stata una legge
Perché
Adesso io vorrei qui
L'atto che non c'è più eccolo per
In realtà ci sono stati due tentativi cioè sia nel codice Zanardelli che nel Codice Rocco si tentò di mettere un articolato processuale
Nel codice Zanardelli fu
Poi tolto dal Progetto preliminare perché vissi dissero
Ma riesce molto di più utile molto più utile alla repressione di questo vizio
Il silenzio che non
La pubblicità che da un processo penale l'arresto eclatante ne potrebbe uscire fuori poi casco Oscar Wilde
Insegnavano avevo o avrebbe insegnato Dolo lo scandalo della dei Krupp in Germania
Via dell'articolo incipit possa pensare la Chiesa che fa
Tanto un bel lavoro ci fa questa è la famiglia e poi nel mille novecentoquattro in maniera particolare questa una storia che noi dovremmo veramente tira fuori ci penserà la legge manicomi a male
Per cui la maggior parte delle persone omosessuali finiranno in Italia in manicomio perché bastava che la famiglia facesse
Visitare un medico condotto a un medico o medico là la persona disturbata certificato
E gli studiosi soffre di di questa
Malattia omosessualità e quindi si può si può interpretare e noi sappiamo che una volta internati nei
In quei penitenziari Lica nel carcere prima della della riforma non non incide di più e andrebbe ricostruito
Come il manicomio sia stato un mezzo di controllo e di repressione delle persone o sessuali
Perché appunto anche durante anche con il codice Rocco un articolo Antimo sessuale viene presentato nel Progetto istituisce il reato due anni di arresto
Procedesse eccetera eccetera ma poi PAC contentissimi Azione Cattolica contentissimo ci stati contenti tutti nella nell'abuso nel Progetto finale l'articolo scompare
E qui queste che adesso ascoltiamo solo belle parole del Presidente la Commissione
Appiani che ci spiega perché decisero di togliere l'articolo cinquecentoventotto dal Codice Rocco sono secondo me proprio
Interessanti
La Commissione ne propose ad unanimità senza alcuna esitazione la soppressione per questi due fondamentali riflessi
Punto a la previsione di questo reato non è affatto necessaria perché per fortuna ed orgoglio dell'Italia
Il vizio abominevole
Che vi darebbe vita non è così diffuso tra noi da giustificare l'intervento del legislatore
Punto b
Nei congrui casi può ricorrere l'applicazione delle più severe sanzioni relative ai delitti di violenza carnale corruzione di minorenni offesa al pudore
è noto che per abituali e i professionisti del vizio preferita assai rari ed importazione di sfruttamento straniero
La polizia provvede fin d'ora con assai maggiore efficacia con l'applicazione immediata delle sue misure di sicurezza anche detentive
No uno già comincia a capire perché siamo nel due mila sedici non c'abbiamo una legge non esistiamo non era non insistevamo seconda chance e c'è ancora esatto
Cerco di capirlo resi stavamo allora nel senso che che bisogna cioè di un articolo mica ci stanno italiani e che è che e che
L'Italia
Non ci sono e poi però la cosa interessante
A
Noi avremmo delle misure dice a piani che sono
Queste cose così simpatica e le misure di polizia
Che all'abbisogna funzionano molto meglio perché apposto al costo di arrestare però se esso
Le misure di polizia son così carine discrete per cui una persona può essere
Ammonita diffidato mandata al confino
Un'isola di confino oppure un un paesino sperduto nel sud senza che nessuno ne sappia nulla
Può essere preso un provvedimento di provvedimentale a carico della persona senza che la persona stessa ne sappia nulla basta che la Questura si muove dice chi è che appunto quello che hanno fatto no con una
Con il gli oppositori politici c'è questo tizio sì sì sì adesso noi io sto in un rapporto io questo lo manda al prefetto si riunisce la Commissione provinciale sì ci dà fastidio effettivamente questa persona quanto gli vogliamo dare due anni di confino AA a Eboli
Perfetto si prende si va a casa si prenda cosa si porta e quelli che ho fatto niente vai a Eboli
E e che quello che succede in Italia appunto per la
Le persone omosessuali si preferisce utilizzare una misura che non dà scandalo
Che non perché non che non non non arrivi alla
Alla all'orecchio agli occhi delle delle persone e allora
Cosa abbiamo scoperti tolte lavorando sui primi cento fascicoli in archivio
Di stato materiale frammentario potete immaginare soprattutto la parte sul confino comune credo che sia rimasta una dieci per cento nel senso è stato Construction scommetto
Conservata abbastanza bene il fondo sul confino politico e il quest'altro si è si è perso
Si è perso per strada nell'arrivo all'Archivio di Stato abbiamo lavorato su questo materiale e
Possiamo abbiamo trovato circa trecento sentenze trecentocinquanta sentenze queste sole sentenze
Certe di confino di polizia
E immaginiamo che ci siano sempre migliaia di sentenze di ammonizione quindi gli arresti domiciliari
E la cosa però la cosa più interessante che la maggior parte di queste sentenze non conta concentrate nel periodo che vanno dalla trentanove al quaranta
Che non è proprio un periodo neutro beneficiarie su trentanove e quaranta è un periodo fondamentale nel senso che nel mille novecentoventotto ottobre
Vengono operati i primi provvedimenti per la difesa della razza editto in
E e andando a vedere la dei una decina di casi di di confino di polizia
Prima del trentotto e poiché l'iter dopo trentotto ci si rende conto che il linguaggio
Di chi sta stilando di conclude il documento è completamente cambiato nel linguaggio parla del nuovo corso che il regime ha intrapreso per la purezza di risolverla difesa della razza
Che non perché io questore non posso certo
Non non non non li non stare a guardare visto che il
Sulle già nel documento di uno dei più simpatici quesito storiche e questo di Molina di di Catania
E dice come insomma come è possibile che io sia guardare c'è questa piaga della perderà stia qui a Catania
Bisogna bisogna sconfigge darla visto che siamo
Prendendo questa questa indirizzò di salvaguardia della Brazzà italica e
Per cui
Appunto
Questo quello che noi che abbiamo trovato questo
Cinquanta province coinvolte non c'è una direttiva precisa dal Ministero dell'interno ma sembra che ci sia
Una cambio di mentalità dei questa fa spavento nel per me per l'Italia no nel senso che proprio
Cioè come come G com'è il clima
Ok c'è questo allora il questore di Catania farla la retata allenasse pericolo di Vercelli e partono cinquanta Province che vanno senza direttive di Putin realisti del re no
E però ovviamente mai bloccati dal Ministero dell'interno che che felicissimo che che
Si faccia questo tipo di operazioni dove vengono mandati Ustica Favignana Lampedusa quello che noi abbiamo
Studiato io e mio marito Tommaso già Lazio è stato il caso catanese cioè questo libro accettare l'isola è questo che vi sta raccontando
Però a partire dalla
Dalla ricostruzione di di di una vicenda emblematica la vicenda catanese perché forse andando a vedere come diceva Anna
La storia delle persone al di là dei numeri uno la la violenza la percepisce
La violenza percepisce perché esatto all'ESA che significa essere preso di notte a vent'anni a venire a Roma
Futuro davanti
Tolto alla famiglia messi in carcere
Le che che che hai fatto l'ho fatto niente
Messo sul sul treno portata Ustica venti giorni di viaggio di preso da Ustica portato a San Domino stare a San Domino in una baracche cinquanta sessanta persone
Conoscendola i nomi prevedendo di persone forse uno a il senso di quello che può essere la allora questo libro
Proprio questo tentativo anzi questo e l'abbiamo fatto potuto fare su Catania perché sul Catania se tanto materiale grazie a questo simpatico questore
Pollina di cui sentiamo lettere ora le parole questo è un documento che apre ogni fascicolo personale di ogni arrestato a Catania tutto uguale e poi
Chiude con la parte relativa alla persona stessa Bellomo le domande allora relazionando in questione Molina la Commissione per il confino
A sua Eccellenza il Prefetto Presidente della Commissione provinciale per l'assegnazione del confino di polizia oggetto proposta per il confino di polizia a carico di puntini puntini
La piaga della Pedara stia in questo capoluogo tende ad aggravarsi e generalizzare sì perché i giovani finora il sospettati ora risultano presi da tale forma di degenerazione sessuale sia passiva
Che attiva
Che molto spesso Procura loro anche mali Venere il
In passato molto raramente si notava che un perderà asta frequentasse caffè
Sale da ballo andasse in giro per le vie più affollate più raro ancora che lo accompagnassero pubblicamente giovani amanti ed avventori
Il Peter asta ed il suo ammiratore preferivano allora vi solitarie per sottrarsi frizzi e commenti sa lacci
Erano in ogni caso generalmente disprezzi non solo dei più timidi ma anche da quelli che passavano per audaci e senza scrupoli ma che in fondo erano di sana moralità
Ho già si nota che è anche molto spontanee naturali ripugnanza e sono superate
E si deve constatare con tristezza che vale il caffè sale da ballo ritrovi Balneario di montagna secondo le poche
Accolgono tali ammalati e che i giovani di tutte le classi sociali ricercano pubblicamente la loro compagnia e preferiscono i loro amori Wiesner bando sì e a brutte indossi
Questo dilagare di degenerazione in questa città ha richiamato l'attenzione della locale Questura
Che è intervenuta stroncare o per lo meno ad arginare tale grave aberrazione sessuale che offende la morale è che esiziale alla sanità e al miglioramento della razza
Ma purtroppo i mezzi adoperati si sono mostrati insufficienti
I fermi per misure le visite sanitarie la maggiore sorveglianza esercitata negli esercizi pubblici e nelle pubbliche vie
Non rispondono più alla bisogna perché infatti Peter Hustinx fatti più cauti per eludere la vigilanza della pubblica sicurezza ricorrono ad un'infinità di ripieghi
E più ambienti più abbienti mettono su quartini con gusto civettuola ed invitante
Ricorro nei più disparati espedienti non è non escluso il furto per procurarsi i mezzi emettere anch'essi una caso ospitale tutti poi pervenire vanità e per piccole gelosie
Menano vanto delle conquiste fatte che tentano mantenere apprezzo di qualsiasi sacrificio i giovani da altro quando non espressamente invitati sono sospinti in quelle case alcuni dalla curiosità altri dall'insidioso desiderio di fumare di gratuitamente una sigaretta e tutti dopo aver visto hanno voluto poi provare sì che si vi sono sempre ritornati
E tale presa di contatto anche quando non sfugge alla polizia che non può in ogni caso essere impedita
Pur prevedendo se negli sviluppi le ultime conseguenze ritengo pertanto indispensabile dell'interesse del buon costume
E della sanità della razza
Intervenire con provvedimenti più energici perché il male venga aggredite che autorizzato nei suoi focolai
A ciò soccorre nel silenzio della legge il provvedimento del confino di polizia da adottarsi nei confronti dei più ostinati fra cui segnalo l'individuo in oggetto segnato
Non si ascolti Camber anch'esso
Un applauso al testo Marina
Al
Emblematico questo documento per la storia italiana perché c'è tutta nessuno io son contento che noi vi diamo tutto dopo settant'anni modesta un questore era serio e questo Questore
Le ha mandate al confino sessanta persone
Con questa questa poi attenzione che ha detto sembra
Ogni volta che la Regione di Roma sequestrare Molina ne sta veramente molto delle colpito
La non la voglio fare battute facili e non le farò ossessiva però
Però insomma sic indubbiamente c'è
Anche un piacere nel racconto no che non ho trovato in nessun altro
Nessun altro questore comunque al di là
Di tutto fra il il simpatico ometto nella tra febbraio e marzo del del trentanove poi a maggio far restare circa una cinquantina di persone
E giovanili cioè da diciotto anni vent'anni trent'anni che siamo riusciti a ricostruire tutto un ambiente
La Berlino c'era l'Eldorado a Catania se nella sala da ballo di Piazza Unità Antonio che non è esattamente
Berlino però c'erano degli c'erano delle spazi di visibilità
Apro una parentesi una mia amica che ha detto che è una mentre faceva alla lezione sulla di una nella memoria raccontava che fra le persone le carte che le diverse del preside non c'erano che gli omosessuali e non studentessa gli ha detto ma c'erano già
E si c'erano perché punto questo è il punto al
Sembra
Che noi siamo spuntati fuori da poco quando una ventina d'anni che prima non ci fosse nulla ma la strategia del potere è stata proprio quella far credere che prima
Non c'era nulla e e
A me la cosa adesso prima di prima leggiamo una cosa al sulla sulla lettera di un confinato
Che ha poco a poco forse proprio a San Domino lepre concluderò comincia a prendere coscienza del fatto che c'è
Un mio
Ma c'è anche un noi
Che comincia a prendere coscienza del fatto che appartiene a una categoria di persone che è stata perseguitata e l'unica lettera in questo senso e anche questo la dice molto lunga sul fatto che
La vita di queste persone era veramente vita dato MO ogni ogni individuo e tasse c'è una comunità sociale indubbiamente ma non c'è una
Consapevolezza di appartenere
A ad un gruppo che è tutta una serie di di di cose che sono arrivate molto più tardi nella nostra storia persona sessuali e che hanno fatto la differenza lavorate questa lette
Allora lettere dal confine di SS ventidue anni cameriere che l'otto marzo mille novecentoquaranta
Scrive al ministero dell'interno
Già è passato un anno dal nostro arresto
Chiunque può conoscere nel nostro caso come siamo stati presi dalle nostre abitazioni senza una ragione specifica e di più la maggior parte di noi senza precedenti
Non può frenare un senso di indignazione
In questo punto desidero non essere prolisso perché spero che anche codesto onorevole Ministero si accorgerà dell'ingiustizia usata specialmente a molti di noi
Hanno possa aprire tutte le conseguenze
A chi è morto il padre perché essendo un po'avanzato detta non ha potuto superare il dolore di vedersi strappato all'improvviso e senza ragione dal suo amplesso un figlio che amava immensamente
E che è morta la sorella
Perché troppo sensibile per poter sopravvivere simile onta
Anche il fratellino alla tante per lo spavento stupito dal può era prima
è stato colpito da un male incessante eccetera eccetera eccetera
Per le nostre povere mamme è avvenuto e come un'epidemia
Quasi tutte sono ammalate di cuore
Questa è una supplica ovviamente no perché poi una domande le cose più mantenere più belle della nostro il nostro lavoro edito ma se è stato poteva avverrà accesso a questo quanti tardi
Di lettere sia scritte a privati ma anche
Soprattutto le suppliche nella altre alla regina Mussolini al allora
Io sono stato seguito in questo viaggio sulla ricostruzione del
Di questo percorso si legislativo ma soprattutto su Catania da due persone eccezionali che erano due persone che erano state coinvolte nei fatti una persona confinata con rintracciato
A Catania che mi ha raccontato tutto quello che i documenti non hanno detto e poi la persona che all'epoca aveva diciassette anni che era stata sono arrestate probabilmente non confinata Massolo ammonita
Per la minore età e sono state due persone usato vengono incontro
Forte è bello che lo ricordo con sarà probabilmente una delle cose più importanti della mia vita e c'era una cosa che a me
La differenza che sentivo forte fra loro M. che erano i valori che che avevamo
Differenti non non non lo dico in senso
Positivo o negativo ma
Nel senso proprio di correre nel la guida che ci facevano che la guida per dell'esistenza per loro il valore fondamentale era la discrezione
Non ti devi mai far capire
Non ti devi mai far riconoscere
Non ti devi Balai quindi vita di notte di giorno essere una cosa di sera essere un'altra doppia vita molto spesso molti di quelli che son tornati sono sposati
Abbiamo visto anche compiersi le per tentare di ricostruire l'apparenza l'apparenza alla vivibilità sociale almeno di giorno
E quindi la discrezione assoluta come valore per me il valore assoluto è invece
La visibilità la testimonianza ridire a chiare lettere quello che sono
Come strumento politico e di cambiamento
Questo credo che sia anche una delle ragioni del silenzio che ci ha fatto arrivare tardi alla scoperta della persecuzione delle delle persone sessuali perché non hanno parlato non hanno voluto parlare
Introiettare indù
La vergogna
L'omofobia enti realizzata assenze avessero non so se conoscessero questo termine che ha inventato tardi però però è questo il il punto fondamentale loro avevano preso il punto di vista del persecutore
Io il punto di vista il persecutore non lo voglio prendere questa è la differenza
Anche perché siamo stati
Diceva no anche perché siamo stati educati come eterosessuali se non è previsto no una una possibilità non è una possibilità che stanno in educazione ci si aspetta tant'è che tu
Faccia quello che è previsto getti sposi quindi in realtà ognuno combatte una battaglia con gli altri ma anche
Con eterosessuale che in lui
Quindi
C'è che non è che lo è ma
Pensava di sì fino a un certo punto
Va infatti questa è la realtà poi di un non solo di quei tempi ma anche dei tempi noi noi cinquantenni
Ci ricordiamo benissimo com'era l'ambiente l'ambiente che lei fino ma neanche a tantissimo tempo fa le doppie visite il
Essere processuali di giorno in è omosessuali di notte
E magari era un lavoro che facevano anche gli eterosessuali questo spesso e lo fanno tuttora
Insomma al di là di questa
Di questa constatazione però di fatto questo questa era un po'la tendenza adesso che si inizia a scuola a squarciare e a capire
Poi è quella che è la reale situazione
E si iniziano a vedere come abbiamo visto oggi le
Ragioni del silenzio
Diciamo che dalla memoria e qui ritorno sui temi che avevamo visto prima
La memoria le testimonianze quanto sono importanti analizzate e discusse vista insieme per capire quello che è stato mai per capire poi quello che è
E le ragioni del silenzio perché poi qui torniamo a bomba sempre in maniera differenziata Germania l'Italia le possiamo le abbiamo viste insieme quali sono indifferenza
La vergogna indotta la forza devastante poi del pregiudizio e silenzi ante del pregiudizio
La in questo caso e l'abbiamo appena visto il silenzio legislativo
Ragioni se il silenzio sono anche questi non ti nomino non esisti per cui Statte zitto perché è inutile che emerge da che cosa dal niente non ci ha dato nessuna legittimazione per parlare
Quindi
E non solo questo abbiamo parlato di tutto quello che era le leggi punitive
E avevo detto non ci siamo fermati al quarantacinque cioè liberato liberato il campo di Auschwitz e qui ci siamo poi le cose sono continuate
E dove non è solo la Germania che poi fino al novantaquattro avuto queste leggi in vigore mitigato in vigore
Ma la civilissima Inghilterra la civilissima Inghilterra e non torniamo e Oscar Wilde già detto dei ricordata imita action game
E mica action game finiva con un numero che mi ha impressionato di quaranta mila
Condannati
Per omosessualità dall'inizio cioè a tal fine Ottocento fino agli anni alla fine degli anni Sessanta questo comprensivo i è documentato anche nel film di castrazione chimica
Lo voto in gruppo lo voto mia castrazione chimica in due Paesi diversi ma nello stesso indirizzò
Ora diciamo che il risveglio delle coscienze quindi abbiamo
Parlato avviene attorno agli anni Ottanta
Federico dobbiamo
Alga dagli anni ottanta quando quando si inizia a parlare si inizia a fare come l'orazione campi di sterminio targhe
In questo periodo però
Che cosa succede c'è un elemento che vogliamo diciamo si esce dalla barbarie si
Da un momento di sepoltura del silenzio e ci piace ricordare che cosa quello che voi vedete è uno dei monumenti che è stato realizzato l'ottantasette ad Amsterdam
Che si chiama omonimo anzi
E che
Ha un significato fortemente simbolico per noi ma deve avere un significato fortemente simbolico e non solo simbolico per tutti
Diciamo che questo come vedete a forma di triangolo questo momento con i vertici che sono essi stessi dei triangoli
E quei triangoli non sono messi lì a caso sono messi perché indicano delle direzioni
E diciamo quali sono queste direzioni uno indica è orientato verso la casa di Anna franca
Per dare questo link a questa Commissione ideale tra la persecuzione degli omosessuali triangolo rosa granito rosa e lo sterminio degli ebrei
Un altro verso il monumento nazionale dei Paesi Bassi
Che era un memoriale è un memoriale che dedicato alle vittime della della guerra della seconda guerra mondiale e poi monumento di liberazione pace
Il terzo e questa è molto importante perché ci dà un elemento di apertura verso
Diciamo quello che non era il passato
L'ufficio dell'alleanza che in nazionale fondata nel quarantasei
In Olanda ovviamente il movimento che è stato sempre molto
Molto forte e e il fatto che fosse puntato dal monumento proprio l'ufficio dell'alleanza gay dava una diciamo da una una contro
Una certa continuità
Una continuità tragica da un certo punto di vista del passato verso il presente molto più di fervente attività e lo ideologica perché appunto gli omosessuali io le organizzazioni che io Landi sono sempre state molto forti
E
E bisogna vedere questo monumento nasce da un contesto di silenzio di quarant'anni
E
E nasce però e questa è la cosa importante che ci deve far riflettere come un
Elemento cioè con un monumento inclusivo
Non autoreferenziale sulla sola persecuzione omosessuale si apre ad ombrello verso la realtà
E questo ci deve dare la importanza memoria abbiamo detto memoria testimonianza nella realtà
E
E questo è scritto anche nella targa
Vuole rappresentare che cosa questo momento un ammonimento del pasto dal passato un confronto con il presente e un'ispirazione per il futuro
Ora diciamo che questa situazione
In passato e presente la possiamo analizzare secondo quello che abbiamo visto e con questo
Cerchiamo di dare anche un
Un ambito e una una ratio a quello che abbiamo visto e che hanno spiegato così bene in maniera dettagliata sia Gianfranco che Anna
Allora
In Germania abbiamo detto fino al novantaquattro abbiamo fatto un percorso che è passato attraverso l'orrore
All'articolo nove del nazismo ma anche
Non non lo vogliamo chiamare l'orrore le persecuzioni comunque continue più o meno forti fino al novantaquattro però che succede in Germania passano solo sette anni
E improvvisamente nel due mila uno vengono DCR riconosciuti i diritti delle delle coppie omosessuali
Esattamente la legge delle riunioni civile a cui ci speriamo adesso sette anni sono passati questo non rappresenta non rappresenta una formati
Se vogliamo
Di ripresa totale non non può pagare nulla rispetto a quello che è stato e lo sappiamo
Perché noi non si può perdonare e questo non lo sappiamo bene noi ebrei per conto di qualcun altro o alleviare quelle che sono state le colpe di qualcun altro
Però
E questa e la coerenza che abbiamo trovato uno e nel comportamento esista esiste in Germania una coerenza fondamentale legislativa tra il normare prima negativamente e normare dopo positivamente
E questo rappresenta una grande se vogliamo svolta di civiltà in questa situazione
Ora passiamo all'Italia mi aveva alé
E qui troviamo una bella coerenza che abbiamo Giacomo con diciamo commentato in qualche modo in questo passaggio che abbiamo fatto in questa situazione un po'da operetta che abbiamo passato prima ci scherzavamo eccetera
La le ragioni del silenzio sono abbastanza evidenti
Il silenzio legislativo di sempre è quello che c'ha portato fino ad oggi
E c'era praticamente perseguitato per tutta la vita di FIAT di fatto il fatto di non normare il fatto che noi esistiamo perché
Ma perché ma come noi esistiamo perché la Società es civile ci riconosce la Società s'civile diciamo che sempre più avanti del legislatore
Però della società civile scusatemi non ce ne porta via di meno ormai basta
Nel senso che ora il legislatore deve fare il suo lavoro e per questo speriamo che sta coerenza venga improvvisamente interrotta adesso con la rete con la discussione con l'approvazione di questa legge e questo è un punto irrinunciabile
Per cui in questo senso vedete anche voi e ci sono altre cose da dire però vedo di sintetizzarle
Perché è importante quello che c'è che dice che sostiene il monumento l'omonima entra ad Amsterdam la vigilanza la vigilanza
E
Fondamentale perché la vigilanza perché
Noi come ebrei e come dei lo sappiamo ampi antisemitismo e omofobia
Vanno a braccetto in molti Paesi
Troppi
La pena di morte per omosessualità esiste e ancora
In tanti Paesi soprattutto in Paesi in metà ISI armati
Avviciniamoci un po'di più proliferano ancora leggi omofobia è in Russia
Allora direi che questi sono solo degli esempi ce ne potrebbero essere tanti altri
Da questo che esempio e che lezione noi prendiamo
L'esercizio dalla memoria e questo è una cosa di cui siamo profondamente convinti come bene come lei
Deve assolutamente confrontarsi ettari conti sempre di più con la realtà
Con il presente e grazie ancora la memoria di chi c'è ancora e di chi purtroppo non c'è più ma ci ha lasciato delle testimonianze solo in questo modo
Si potrà per evitare che
La memoria diventi un esercizio solamente retorico
Perché in un esercizio utente retorico non ci può dare nessun aiuto affinché tutte queste cose non succedano mai più
A questo punto volevo concludiamo con
Un momento poetico
Con una poesia di Anna
Il titolo tra faccendiere
Che io non lo sa
Caligine
Io sono una creatura al confine di ogni confine
Progetto di derisione sospetto
Discussione
Dal silenzio della gente per bene
L'approssimazione degli storici
Dalla morale condivisa tra le vittime un po'eterosessuali e carnefici nazisti
Nasce il mio oblio
Zitti sul motivo del mio arresto
Le famiglie chiamano discrezione la vergogna di un figlio così
Zitti
Sulla mia naturale predilezione archiviata tra le malattie e le perversioni
Giuste cause di detenzione
E sterminio
Triangolo rosa omosessuali
Arrestati per poter dire dell'amore
Siamo morti in dieci mila
Nessun tribunale ci mise nel conto
Poi
Nessuna preghiera per quei morti
Poi
Nessun risarcimento
Poi
A testa alta vado per il mondo sopravvissuto anche alla vostra indifferenza
Vi siete ricordati di invitarmi alla commemorazione
Allora grazie a tutti veramente a prestissimo