L'intervista è stata registrata domenica 27 febbraio 1983 alle 00:00.
Nel corso dell'intervista sono stati discussi i seguenti temi: Crisi, Cultura, Sinistra.
La registrazione audio ha una durata di 50 minuti.
Rubrica
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professore
Uno due quattro due due quattro ore registriamo il più adesso domando numero uno diciamo
Ecco secondo la la mia prima
L'impressione è che sì abbiamo parlare di crisi della cultura pare Chieri che prima osservazione appare è che questa crisi ha crisi del marxismo orientale molto più che non
La crisi ha colto forse decisiva perché non è mai state in Italia una vera e propria culture della sinistra la cultura della sinistra in Italia e non solo in Italia ci può dire in tutta l'Europa continentale è stato Filippo pensi che in fondo l'Italia è stato insomma Partito Socialista anche quello il primo Martinez sinceramente non capì di arresto
è è sempre stato partito ci è stato un partito marxista in tutte le sue cosiddette abitanti quell'ente esterno sinistro anche Turatti anche Thuram fianchi Treves si considerano marxista
Quindi e non solo ma sono
Anzi è stato una grande tradizione anche dopo la prima guerra dopo la seconda guerra mondiale
E io europei ma si si trasforma in tempi comunisti per quanto ci ci sono marxisti e le mistificazioni alla cinismo fosse stato una naturale e necessaria integrazione
Per oggi si passerà artisti gran parte gran parte dei socialisti
Invidia niente mi viene in mente il processo sarà il gatto c'è sempre considerato sempre da profili ecco acque il Marco battere perché questo
Tristi Speak Easy ispirazione marxista intanto veramente grandi spiegazioni tutta la tradizione
Sinistra per queste che
Queste io c'è l'urgenza di Pavia Isa mi trovo un po'a disagio risponda dapprima domando perché non ho l'impressione che
Il
Per il lei documento principale da registrare nella se vogliamo parlare della cultura di sinistra
No sia tanto la insofferenza l'articolo principale interlocutore Sogis credo ed liberaldemocratica che le fu proprio quanto la crisi sinistro perché la la cultura storici Stiffi liberaldemocratica
E la cultura dall'altra parte sempre stata coltura pensi un po'qual è stato l'atteggiamento di Croce nei confronti dei partiti sinistra nei confronti del marxismo pensi un po'quando Croce ha detto a accettato di Vibo così la la famosa battuta di atti Marx in soffitta cioè a un certo punto
Abbiano avere un'impressione che Marx
L'influenza di Max fosse esaurita o seguire esaurito sarebbe stato meglio comunque comunque lasciarla da parte per riprende la grande tradizione del pensiero liberale che era il pensiero
Del della borghesia illuminata italiana
Io sto pensando ad altri d'qui Quist ecco qui in questi giorni stiamo parlando stiamo parlando di Gobetti Gobetti
Non si può certo considerare cosa conservatore
La sua una sua
Allora sua cultura era veramente una cultura
Che si può definire conquista cistica eliche liberaldemocratica
Ma anche lui no no è una spada era sostanzialmente un artista diciotto ore di video dai dalle sinistre dalle dalla sinistra tradizionale che si era deve così espressa politicamente del Partito Comunista Partito Socialista era proprio artisti
Anche se Gobetti certo punto degli ultimi anni
Del del suo limite scrissi quel famoso articolo intitolato L'ora di Marx però era un marxismo molto Inter interpretato in modo molto soggettivo rispetto quello che è una frazione del ma cibo tradizionale comunque non fu mai uno marxista del senso di comunisti dicevo marxiste ma più più leghista ecco
Può andare presenza delle poi avanza di offrire servizi vengono regolati scusi professor domandare aiuto giunto il in questione però io il filo non marxista il marxismo di fondo della sinistra c'era ma certo punto it sono italiana diciamo per come sempre dialogato con la cultura storici sta
Lungo di riforme prezzi da giusto storicista ecco potremmo dire allora storici steccati sì però non non non direi mai liberaldemocratica insomma perché c'è sempre stata la sinistra ha sempre avuto
Piatto posizione vocazione democratica perché tatto grazie alla tradizione liberaldemocratica come tipica del del della della Porsche e delle quote come crede della borghesia in ascesa queste sull'espressione tipica dead vedi le sinistre pugliesi nasce rientra in auto la e quindi all'ideologia borghese liberal democratiche è sempre stato il CAGRE che secondo me perciò aspettare un cane e con grande forme nella sinistra
Io ricordo che quando quando uffici polemica con amici comunisti
Vari in Lombardia Carax agire far farmi centocinquanta mila centoventicinque e prosciutto furono raccolti nella in quel libro che si intitola politiche culturali che certamente rimedi quello che più più diffuso certamente più di libri chi di libri accademici tra la gente prestato ristampato e Francesco sedici una discussione che finisco
Che finite vettura con la con la con polemiche dirette contro gli atti risulti l'ultimo saggio di politica e cultura ecco una parola polemica riguardi di ma direttore
Rodrigo De Castillia perché viaggi si firmava così rubriche che atmosfere di Tito ogni settimana per rinascita legge intitolata aveva questa testé letta a ciascuno il suo salvo porta dedico questo questo questo corsivo a me e dite l'ultima risposta
Niente
Io specie non risposte e l'ultimo saggio di questo questa libero politico culturale e queste dedicato a a
A diversi e al e tutta la polemica allora la mia polemica era per le in difesa della della cultura liberale democratica
Nei riguardi de comunisti carico la regola completamente
Accantonata in nome del marxismo
Che era sempre stato il martirio ma Vattimo era sempre stato all'avversario di queste quote burocratiche veniva interpretata
Vi è una forzatura ideologica
Si si diceva queste famose libertà
Che sono stati
Sostenute distesi
Dall'emozione francesi e i diritti dell'uomo i diritti concedeva in realtà sono i diritti del della borghesia ecco queste sempre start up io dicevo allora no state attente in un errore gravissimo commettete perché ribalta ristampa la libertà di opinione presa di coscienza sono valori universale
Perché siano stati introdotti
Siano stati introdotti dal chiese quindi
Sotto l'impulso movimento che era a perché rappresentava allora la classe progressisti
E la polizia non vuol dire che
Questi testi più specifiche delizia abbia un loro pargolo Versace letalità balbettio riconoscenza dicevo varranno sempre in qualsiasi Stato sia per il borghese sia per questa ecco questo quindi io ritengo che
Anche qui forse si potrebbe distinguere tra culture storiche cistite nelle Marche perché la si può sin qui si può dire che il marxismo è storicismo come come
L'idealismo cominciano gentiliana perché fra l'altro hanno una matrice comune cioè ed è Hegel è può essere ti apprezza benissimo che dopo morti pieghe ci fu la destra che riapre la sinistra hegeliana
Dalla veste grafica ma noi possiamo dire qui gentile rappresenta la destra hegeliana
E mafia Giorgio Manzi varata dal presidente si servirà e correre un po'più complesse ma in realtà già già alla morte di Hegel ci furono due
Due
Al due filoni diversi allora si diceva secondo si si dispieghi si mette
Piuttosto in evidenza il sistema la De vento o il metodo la dialettica ecco cioè e vi è che si può si può dividere il sistema dal metodo
Il sistema è di destra ma il metodo il mezzo diretto con cui e gliel'ha costruito il sul sistema può essere utilizzato dalla sinistra purché è questa facoltà frane
Di Marcy rovesci l'uomo e si mettono all'uomo che che nega l'ha messo sulla testa sulle province tutte le pratiche eh
E tre così come seconda domanda guardia ove questo EP mi sembra un terrestre no no ma aspettando io però qui mi sembra che c'è qualche cosa di più mi interessa
Cioè quello di Giulio quanti gli eletti in una tradizione Pechino dalle crisi infatti emerge ecco questo è su questo punto gli arabi qualche cosa a tale crisi ha fatto emergere posizione che privilegiano il cosiddetto ecco
Io ripete io ritengo che anche quella queste questa
Otto queste e l'emergere di queste posizioni che privilegia cosiddetta autonomia del politico possono benissimo essere
Messi in relazione con l'attrice fissi ecco più più con la crisi del marxismo che hanno con anche se vogliamo una prima credo che il perché
Autonomia del politico
Ecco è è è che è direttamente una risposta al marxismo in fondo questi questi signori della sinistra artistica quattro punti se vogliamo fece fra certo punto han detto ma è proprio vero che la politica è puramente e semplicemente non sono strutturati Formia ecco autonomia del politico li stiamo attenti stiamo attenti che non si può ridurre tutta
La vita sociale alla
Alla forma di produzione fra azione tipicamente ma triste ma stiamo attenti che
Perché anche alla politica e o out una relativa autonomia della politica secondo le prime ronde vuol dire un fondo che la città è più complessa di quello che poteva sembrare semplificazione
Marxiste atroce ma resiste in cui c'è
Spero economiche che dette che determina diremo così anche le la serie politiche fionda famose distinzione
Immagini se questo ecco quindi l'autonomia della politica è una risposta un un certamente una risposta da parte
Della della sinistra ad un marxismo interpretato in modo troppo rigido
Soprattutto per quel che riguarda i rapporti fra strutture natura ora era l'autonomia del politico
E Catania del politico loro tanto eccetera l'anno provengono dal mondo Barga leggo una che va un po'gentiliana
Ma non credono loro lo prendono in partnership mixata cascinetto no io credo che non gentile no io ho l'impressione che Genti gli accertamenti in in in e in Hegel
E incentivi ai fascisti non solo c'è l'autonomia del politico ma c'è l'egemonia del polittico del concorde ancora di più vuole dire
Infine il giuramento e tutto finisce dallo Stato ecco liquidi o fra i al coro tappe di un ambulatorio il giudizio
Perché nella atto del cervello della destra hegeliana potesse che gli argentini sente benissimo avesse filiale nel sistema di Kerviel
Lei sa benissimo spicchio che si tra i momenti la Familia che molto chiaro perché la società civile che quel che corrisponde di vostro modo ma da Palermo complicata
Alla sfera all'articolo perché poi ce lo lo Stato l'ultima l'ultimo momento che che hanno spinto il pettine arrestato lo stato in cui tutto se stesso la
La la la le differenziazioni sociali conflitti sociali le articolazioni sociali vengono riassunto nel nell'unità dello Stato quindi tutto finisce allo Stato i dipinti di autonomia del politico nel pensiero di
Di di Hegel C due Parietti e ripetute sui sembra una presenza importante di egemonia perché tutte
Tutto tutti i movimenti sociali confluiscono nello Stato e soltanto se confluiscono lo Stato lavora una scelta è una una faccetta spalti
Parte storica sto storicamente adeguata a quello che naturale visti spot ecco quindi invece autonomia del politico autonomia del politico viene piuttosto da a Carl Schmitt cambi il quale
A Stendhal sostenuto questa tesi che perché la politica è una categoria a sé della della la storia ma
Figlio dell'architetto mi permetto di aggiungere ghetti cioè occhiata confusione la parte di coloro che e che che parlano di autonomia del politico
Riferendoci facilmente perché
Non sembra un gioco di parole ma Inici mite
Non c'è l'autonomia del politico qua c'è l'autonomia della politica che un'altra cosa è autonomia della politica permette vuol dire che la categoria della politica deve è una categoria per sé stante che deve deve essere presi in considerazione
Noto per qualsiasi persone voi a fare atterrire lasciare lo Stato
Come una categoria indipendentemente e indipendente tutte le altre
Nel senso che ecco com'è noto Schmitt dice che
La la la la specificità della politica se vogliamo individuare la politica possono caratterizzare
La politica come distinte da tutte realtà dell'uomo lo dobbiamo prendere questa costante rapporto
Che si trova tutta la storia L'Unità fa la Mittel nemico ecco questa famosa chiarirmi chiaramente viene ora Meet quando parla di amico nemico polpo Paul vuol dire
Propalate l'autonomia della politica non del politico l'autonomia della politica nel senso ma capelliano della parola nel senso che la politica deve essere deve essere guardata come una sfera autonoma rispetto a tutte le altre
L'orto mediante deve essere deve essere distinta dall'economia la politica resistente dall'etica
No non so se non so se mi spiego ma questo è questo il punto d'un sembra una grossa confusione e quindi quando ambo par di autonomia del politico invece voglio fare una critica al marxismo
Che aveva
Dato la priorità all'economia sulla politica lo dico stiamo attenti anche la politica
Conta nel senso che non non si può stabilire un nesso un verso di me immediato di rapporto di Dini collegamenti mediato fra le fa l'economia politica perché la politica
Questo è un punto su cui insisterei molto la differenza fra l'autonomia della politica come categoria della storia umana che deve essere studiata per conto suo come quello che ecco pre esempio quando quando Croce interdette emittente antichi poi
Il Machiavelli sulla scia di Croce dicono che e Machiavelli
Machiavelli Machiavelli l'importanza di starmi Fiorelli e di Avvenire s'coperto in qualche modo la la categoria della politica
E nel senso di identità non avendo più confuso la politica con la morale quando Machiavelli fa dire accolgono i medici gli Stati non si governa
Paternoster che cosa vuol dire vuol dire state attenti che che c'è c'è la esplichi politico colui che la politica alta delle sue regole
Dei credibili non non può assolutamente governare con le regole del morale tradizionale
Quindi soprattutto è la distinzione fra morale e politica quella che interessa i Machiavelli e interessa Schmitt
Ecco scusi professore punto cosa interessante loro parlo infatti autonomia del politico che giudizi dicono esplicitamente Coppa non Marchionne
Ma che va in bianco Acierno naturalità della con le devo bell'artificio alla costruzione del politico come pura sfera ecco viene in questi teorici della nuova sinistra questo tipo di discorso mi pare no
Sì ma se sì certo loro loro ci richiama se accettiamo molto ad hoc ma in realtà si richiamano Schmitt relativa ora ecco gemello però pare io voglio dire che richiamandosi a Meet
Allora avrebbe dovuto parlare di autonomia della politica e non autonomia del politico perché effettuate il intento l'intento fondamentali di mite e era proprio quello
Machiavellico dire badate che la polizia avesse giudicata coi suoi perché certi ieri non si può giudicare di del dell'attività di un uomo politico quei criteri quel criterio morale
Capisci beh mentre la ecco per preso poi spot esemplificare così mente dire autonomia del politico si vuole ci si vuole riferire soprattutto a alla al al frazione marxisti Ca'che affatto dipenderà il politico dall'economia
Quando si dice autonomia della politica invece ci si si sia esibito osservazione machiavellica che cercato di liberare la politica è l'amara due sono secondo me sono due approcci diversi che vengono confusi
Per cui quando quando dico autonomia della politica vuol dire che la politica non può essere giudicate Turco i criteri che si usano di solito collaborare ben male eccetto l'espatrio stati Paternostro
Mentre l'autonomia del politico o eh
Indirizzato questa questa forma e indirizzata piuttosto nei confronti delle delle critica alla al marxismo che l'ha fatto dipende la politica dall'economia ecco questo a me mi sembra un punto molto importante
Primato di civismo politica come John ma questo non lo so però con un primato decisionismo e della politica uno i giochi d'artificio questo decisionismo si decisionismo
Questo ha a che fare effettivamente con l'autonomia del politico nel senso che le decisioni ultime vengono prese dalla dalla dal dal dal politico lezioni quelle condizioni ultima delle che contano veramente
Nella nella regolare governano la città sono sono presi
Dal politico dai politici corno o una una in una in una certa autonomia rispetto rispetto alle alle pressioni e che possono venire dei condizionamenti che possano vivendi venire della sfera economica
Politiche come il gioco non so che cosa si riferisce racconta che fu gioco abbia valore con loro a quale acqua a favore a quale autore si felici perché Intini in
Incipit cioè voglio voglio
Non mi sembra
Quello seguito così modesto no Bekele mi dice non è questo in realtà voleva buttare certe culture di di grande destra cioè io su questo sono perfettamente d'accordo proprio anche se
Ritengo che non si possa mai stabilire un rapporto immediato fra maggio via una prassi che che che pro capite che per esempio per fare esempi perché
Perché i fascisti sì signori fatti a Hegel non vuol dire che Heger firma settore precisato che può essere interpretato in modi molto diversi così il fatto che se alcuni di questi la sinistra se i colleghi da permette non si può non si può dire
Che sì però per questo dei perché premetto che Schmitt sì o per il settore
Nazista
Praticamente per per alcuni anni lo sta arrestato ma era troppo intelligente per per perché il Mazis ho sopportato e poi ciascun perché lui è stato messo messo da parte
Ma si può benissimo estrapolare da da Schmitt
Delle delle dei concetti di sistemi concettuali delle categorie
Che e posso benissimo essere utilizzate per analizzare
La la società in indipendentemente poi da dalle dalle conseguenze che Schmitt personalmente approvato da questa sua perché il io il e il per il l'aver messo l'aver messo in evidenza l'aver messo in evidenza che c'è questa che che per capire che cos'è la politica
Si si ebbe a riferire questo rapporto amico nemico prese io ritengo che sia indubbiamente con una Dupont come dire una una
O o una Masters sia un'analisi pezzi a un analisi che può servire a chiunque dolcissimo che abbiamo
Sembrava al mondo interne al rapporti internazionali si rendiamo perfettamente conto che
Che specifichiamo presente qualche certamente avvenimenti ricomincia in rapporti internazionali determina dire i rapporti interni cioè la politica internet nate rilevanza male possiamo benissimo capire credo convenire
Che la politica si risolverà Carter nella categoria vi capisco equi effettivamente Mondini internazionale fare politica vuol dire in quali che modo fronteggiare un nemico
Della politica buona è quella che riesce a avere successo nei confronti del nemico
Il buon politico colui che riesce a sconfiggere il nemico poco Cartagine insomma ecco queste in
C'è questa idea che la politica e questo che la la poi il mondo della politica al mondo di di questo out auto mo'o o
O tu o io mors tua vita mea ecco e in questo senso questo teste abbastanza
Dal punto di vista proiezioni aveva Istica del pensiero politico contro comizio Machiavelli questo a me sembra che sia abbastanza importante che versati votante capire se in FIAT perché la che al fondo della politica dell'azione politica
Cioè il il il fatto che ci si trova di fronte ad un nemico se non ci fossero dei nemici non c'era nella politica ecco questo se ci fossero soltanto degli amici ecco proviamo rivoltami allora spazi ci fossero soltanto degli amici in tutto il mondo fosse patto di amicizia non non sarebbe neanche nata la la la categoria dalla politica ecco quest'ora
A me pare che questo sia
Di Frizzi abbastanza interessante sia per salutarlo ma io posso benissimo staccare una nozione di questo genere dal fascismo e dal nazismo ricorda PC capisce quindi
In questo senso io
Io credo che sì posso benissimo già nel conto di alcune carte categorie Michiardi senza per questo potrà farsi condannare come dei dei fascisti detta semmai
L'aspetto per cui io o o più dubbi che ci fu il micio qualche volta espresso in modo negativo novanta da parte dei delle queste rispetto a queste rivalutazioni
è stato Pernice semmai cornice ed elementi irriducibile per lo scopo meno da sinistra a destra ecco questo si congelò lettura miscela di queste cose però sono sotto forma chiedo appunto perché Tronti ha ribaltato
Rivoltato Schmitt e dico Mitterrand si può giovare una teoria di Schmitt queste prestiti e dell'amico di un amico insieme e importante indipendentemente perché è è quella definizione intentare
Fare della scienza politica realistica per punto e basta
Alto a riportare mi dice che e chip otto dialogo drammatico concezione del mondo firma ecco il senso del mondo
Tragicamente ecco di in egualitaria morale dei beni definito della morale regge
E ha dal tutto e per tutto la sua vita imprenditore nei confronti delle e dell'egualitarismo Vergo Etenismo cioè cioè l'egualitarismo sugli aspetti cristianesimo che vuole tutti gli uomini fratelli e e della democrazia che non è altro che lo sviluppo lo sviluppo del del delle diete liquide uguaglianze cristiana
Nella applicata applicata alla politica e per tutti i libri di Dini che sono PMP di invettive avvenimenti
Nei riguardi queste di questa
Legge va
Be'nei riguardi di questa Richter posizione perché quel PTP sembra che perché qui mi sembra che sia veramente punto il punto importante io non ho cioè sono molto più indulgente nei confronti
Della riprese di Carl Schmitt perché rispetto è uno scienziato politica che quindi alcuni concetti dalle io posso benissimo prendere indipendentemente dalle dalle ideologia e che opposto respinto Schmitt assumere quell'atteggiamento
Mentre dice è un grande teologo trasportare dieci voti petardi forzare l'ideologia della questo leader cioè Rosario regia
Di di un sistema politico divo dico medio-grandi circoli chiusi
Buone in qualche modo che la città sia il più egualitaria possibile che non vuol dire di reggeva uguale che tutte le rette per dare vestiti uguali che ci deve vedere scabre ossessionato ecco prevedere l'evolversi beh
Grazie nasce da spinte verso verso verticalmente
La l'opposizione Ferrotti che che che etnici ha sempre fatto nei confronti della democrazia è stato acquisito molti egualitaria
Tra l'altro è un è una è una una critica che risale ecco i sardi connettersi al cristianesimo Bonvesin fratelli rilievo e Calolzio francese le le le ogni volta che la
Che micce permetterebbe all'emissione francesi si sente perché in luce proprio una una specie di di ribellione profonda apre riduzione Cesi come quella che ha ha portato ha avuto cercato di portare nel mondo questa esigenza di uguaglianza e siccome lei eleganti legali Thuile ecco i loro nomi sono diversi
Diversi quadri sfuggire quest'uguaglianza per cui ci sono i signori ed i percorsi sono i pastori le pecore capisce la morale del gregge
Questa questa critica feroce che che che dice tante la morale frecce vale invece stia nazionali con loro
Perché in fondo si rassegnano al al al al al dominio del pasto ecco
Questo passaggio nietzschiano m'era sfuggito console questo passaggio nietzschiano che investire come era sfuggito almeno
Nel va be concluso il fermo fosse stato al numero tre moto in tre mi pare interessante molti politologi della sinistra
Osservano che la cosiddetta critici dello stato assistenziale
Mette in luce una profonda verità acquista livello sia strutturali dello sempre più in evidenza appare infatti l'ossatura cooperativistica scelta e delle stesse istituzioni almeno per come sono vissute a livello politico consolidamento definito contro nel codice Rocco
Ma Omo questo sacco dicevo perché essa col cerotto il codice penale certuni non c'entra niente sempre di più cui viene assunto un po'dappertutto in quegli occhi al codice penale che riguarda solo la
Quando si fa la polemica il conto cominciano conservava polemica corso Lucio certe forme ancora repressive reciproci al corrente Accord colpiti dalle guerre
Mente dice si affievolisce la funzione le volontà dei vertici e non solo mediatrice in Parlamento lo dico certo ma si capisce questo questo questa prima domanda in una domanda di carattere ideologico fetale cioè sul problema del della crisi delle ideologie
Della sinistra eccetera questa questa domanda è tipici per fatti una domanda completamente diverso perché qui che ci troviamo di fronte alla cosiddetta crisi dello Stato silenziatore anche qui c'è una grande confusione per la lei capisca benissimo perché la crisi Costazza assistenziale può essere vista tanto da sinistra quanto proteste cioè sì perché da da da da destra
La crisi senza il ritorno alla stabilità al mercato vuol dire tutte le le polemiche venivano veniva neo liberale dei liberisti americani perché dicono a viale lasciare molto più spazio alla mercato cioè all'Alitalia libera libera sfera economica in cui i privati fanno i loro affari lo stato delle intervenire il meno possibile lo dico lo Stato assistenziale lo Stato interviene su tutto eccetera
Ad una grave gravissimi difetti uno di carattere etico e uno di carattere economico uno di carattere economico diciamo questo più facile perché in realtà i precettare che che economicamente
Rendono di più ci funzionale che sono quelle in cui c'è più c'è più libertà di mercato poco dicono l'avete visto che cosa successe nell'Unione Sovietica se volete qualche secolo utilizzate tutto alla fine dire vi riducete alla
Gente anche la la la l'efficienza fanno l'efficienza
Qui teste stratigrafie di carattere
Economica ma c'è una credibile perché si sono incerti smette poco in evidenza che etica vale a dire nuovo proprietario luogo protetto
Attraverso attraverso lo stato assistenziale
Voi a create questa figura nuovo venuto
Mentre l'uomo deve essere
Protetto Siva sino a un certo punto Pietro Trollo lo lo dice lo spegni
L'uomo resta l'uomo deve essere protetto
Sino a che non ha raggiunto una una tua personalità una sorta maturità ma adesso il tempo la portella per per per la protezione deve essere fatta in modo da permettere di leggerlo
Cioè lo non deve essere considerato un eterno minorenne lo Stato assistenziale invece come si aspetta tutto dallo Stato e quindi e e meno il primo così spinto a a
A a creare delle a creare nuove nuove nuove
La situazione era a creare ricchezza creare nuovi principi di vita e di vite etica e di vita sociale ecco questo è punto spontaneo veramente sono una l'impressione che e
Lo stato assistenziale possa essere considerato quello stato per cui l'uomo è un eterno norme non ecco il terno minorenne ecco cioè è come se mi desse Continassa vive con la famiglia in cui giustamente il padre la madre proteggerlo
Il bambino che non ha ancora raggiunto già ma momento il bambino bene ma l'uomo adulto nuovo deve uscire dal dal grembo materno queste perché la la prima questo criterio destra e da sinistra la critica la sinistra
Alla serie A sinistra è che lo stato assistenziale
Non è riuscito che che secondo le sinistre è stato l'obiettivo l'obiettivo massimo raggiunto dai movimenti tipo laburista socialdemocratico se riferisce tracce è aveva norma nonna
Veramente sconfitto capitalistiche quindi sono due-tre di diverse lei Publinvest resta il e liste il il lo stato assistenziale
Viene giudicato per eccesso
Di ingerenza a sinistra del è criticato per difetto nel senso che sulle ingerenze sì povere polvere rimediato dell'ingiustizia delle profonde vive certa però
Non è riuscita a trasformare completamente la società e
A eliminare il il discutibile il difetto fondamentale della città capitalistiche resta del della lotta dell'uomo contro l'uomo del gruppo incontri pubblici e la tanto è vero ecco
Tant'tanto è vero perché
Vestiti comunisti parlando di una terza via terza via e appunto europeo altezza via è rivolta sia nei confronti del socialismo reale che ormai si è visto una decelerazione eccetera si anche nei confronti delle socialdemocrazie le quali una arrivate al massimo al massimo
A correggere alcune storture del capitalismo passando del distribuzione grande sorpresa razzismo limitati alla distribuzione
La discussione ma parlando modificato il i rapporti di produzione perché l'idea fondamentale di pace sotto forma di frazione le modificare il modo di produrre non soltanto
Certo modo riempio di botte lo struttura sulla struttura in parte sintattici anche se gente normale queste due espressioni vengono pesate perché ci sono andato un po'
Confrontarci con Mediaset perché la produzione periferica italiana che all'Italia però ecco perché riguarda il cardine antifemminismo
Che i comunisti col loro alimentata dal terzo via e parlo di fuoriuscita dal capitalismo cioè quindi loro sostengono che lo Stato assistenziale presentato considerato un progresso
Certo senso ma la fuoriuscita dal capitalismo attraverso stazza senza ce la
In in in poi il PRIT ricca riteniamo è un caso quel particolare speciale per questo
Tanto è vero che
Vede anche lei usa l'espressione è stato assistenziale che è una espressione spregiativo perché si chiama Welfare State c'è stato premesse se le dice stato benessere ed usa un'espressione è un logica cosa dicono
Se invece escluse le correnti veniva Albemarle membri riceve significativa negativa negativo come lui venne capire il e altrove si chiama quel feste dappertutto dappertutto si avverte
Capisce esche mamma stragiudiziale vuol dire già vedeva gli aspetti gli aspetti e diede effetti che debba perché appunto perché si è detto che in Italia il Welfare State
è stato applicato non alto partito socialista partito i lavoratori certo non partito socialdemocratico pertanto al applicato voluti applicato da pervenute sia Christian
Cioè l'aspetto essenziale è stato anche uno stato di
Con cui sono stati assistiti
Dei gruppi
Al puro scopo di crearsi delle piste ecco cioè lo stadio senza dallo Stato di giustizia quello le tecniche a parte il TAR giustizia si chiama anche se
Il tipo i tedeschi lo chiamo il pettine scordiamoci sul sia la recita status sociale sottoposto allo Stato liberale Tristi tropici
Sa perché gli utili perché le ricerche
Per molti studi un rito vudù Marramao tempo forse evitato dice che lo Stato italiano degli anni Venti trentatré uno stato corporativo fascista e la traduzione italiana
Del modello che poi nel merito prende il nome di udito tutto vuol trasformare percepito interessano talmente contrario queste cose insomma questo siccome naturalmente i
Sono questi intellettuali che il comunisti marxisti sono antiamericani voglio fare un parallelo fra Roosevelt e il fascismo perché ottiene non tiene perché e
No assumente mantiene perché tutto questo è avvenuto nel fascismo attraverso uno Stato autoritario attore sono o uno Stato circa presso l'università M. e che spesso non c'è mai stato indica il prospetto raffronto io trovo che veramente o pochi giorni fa stati ideologicamente vero ebbe non non per diremo così
E e ha atto e difetti perché da un lato è una critica lo Stato Vaticano e dall'altro finisce presso una giustificazione pacifista
Perché anche Maier mi sembra in Germania aveva scritto punto la ricostruzione di strati borghesi mestizia immagini molto meglio che sulla ma l'accordo che ma sono quando quando quando quando
Mai parla di capi di Stato corporativo accorpare State Stato corporativo Bondi o molto fotogramma quella che è la realtà degli Stati
Da industrialmente
Avanzati
In cui non c'è più o quella lotta semplificata fra istituti contendente da un lato i lavoratori dall'altro i padroni diremo così che era la Società di classe no a me sta molto molto più più molto più articolata
Era scelta di non si può più che non è emersa dicotomica la città di Pazzini e pluralistica
I gli americani in uso presso il signor Poli artica che cosa vuol dire marcetta ormai sembra Santa in cui ci sono tanti gruppi
Tanti gruppi l'uno nei confronti l'altro non c'è soltanto e padrone e no e i kWh ci sono molti molti gruppi nei confronti tanto e testa e ed sarà la la società attuale
Assetto attuali i in tutti i inquilini degli Stati economicamente avanzati come come in America appassito capitalismo pronto appartato
In e qui ci sono tanti gruppi contrapposte che ancorché con qualche anno fa gli interessi
Degli interessi contrastanti e in cui lo Stato deve per forza intervenire come mediatore e come garante diremo così
Della soluzione ed che viene qualche volta data al conflitto ma è un conflitto permanente Società in conflitto permanente e questi sono la caratteristica recita liberaldemocratiche entro cui anche noi pubblicamente che rischia di essere di essere società in conflitto permanente coi permanente in cui lo Stato la funzione dello Stato e quella di agire da un po'da abito di questi conflitti i mediatori apporre il fascismo tace
Ma amava corporativo tutt'altra cosa processi per
Assolutamente un abito fa fra i compiti ad avere una che che dettava legge a tutti e le corporate le corporazioni i fascisti erano Del Rio aperta ma io
Minto Mamba come si possono fare questi errori tanta i clienti dei parà parà la parte la va ritornava ma spiacevoli per lei la polemica persona non facciamo le immagini Autogerma la mano che nel mondo però sto benissimo punto
Benissimo o al dibattito e trovo tutto niente dove sia la parola corporativa c'era anche nel nel regime fascista
Sì posso confondere il Coppola stesi di tant'è vero che al vivibili detti americani ma importanti IST
Tra l'altro
Lei sa che ordine viene prodotto libri ma è stato accolto Stato corporativo ma Piragine perché palco profitti Italia non c'è tutte avvenisse otto che è stato curativo Marta dogmatico ma e le le corporazione di cui parlava
Questi signori americani sono dei delle organizzazioni indipendenti l'una dall'altra che sono in conto continuo confit ito e in cui lo Stato i il pacco passioni del fascismo e non crediamo che sta no non erano affatto del coso spontanei che formavano
Nella nella società quando parlavo di Rocco non pensavo al Codice scusa ho sbagliato pensava Rocco
Pongo che era un po'ben si Roma comporti certo ma però i più due rossi no ma mai più responsabile dello stato orchestrato Bottai Bottai la Carta del lavoro la Carta del lavoro era quella che
Aveva stabilito che ci sono degli interessi nazionale e che tutto deve essere subordinato all'interesse nazionale quando quando si formula e quindi anche i conflitti quando si può
Una principi di questo genere che tutto deve essere nazionali
Si distrugge sì sugli il principio fondamentale
Dallo stato liberale e democratica dall'avvocato è che non è che c'è l'interesse a qualche così di chi era terra l'interesse nazionale il Duce e beh poi è andata a finire così quindi nessuno me nessuno
Dei degli scrittori della democrazia proprie settantaquattro sostiene
Amici cioè non resiste l'interesse nazionale e Hakkar è chiaro che coloro che fanno le leggi governo Parlamento devono badare alla quale stiamo oggi l'interesse collettivo ecco io questa espressione ma dire Marzio male e esprimono qualche cosa di più capisce la nazione concluderne maiuscolo tutti quindi i di cui è interprete quella quel terminato Personal capo carismatico in Germania si diceva vicino azioni signora Falk martire frutto rifiuta era all'interno del Four che in realtà da punto Carlo no a capisce ecco petto per dire che a me pare che questa assimilazione
Fra aveva la società corporativa di oggi oggi possiamo dire che la mossa è stata attiva nel senso che ci sono tanti gruppi
In in in in lotta fra di loro
E quindi è una società pluralistica
Questo proprio fra la città che riproduce esattamente quelle delle grandi democrazie come all'americana dai tedeschi eccetera ma niente che pare col collega tedesco
Fascista in cui che erano stato repressi ed ero stato stabilita pittoresco confonde lo Stato democratico portato Rita confondere la politica di truffa contro la politica fascista di intervento educatrice percorsi referente
Vuol dire o o giustificare il fascismo perché diceva fonda l'ha fatto anche gli altri oppure oppure condannare
Criticare
Ist evitati gli America per dire a che velocità fascisti perché vorrei che questo fosse messo bene molto un po'interessante scusi un'ultima domanda che
Standard adeguati molto belle ma il collega scritto tempo fa dove quasi dovendo molto confortanti sul fumo dei fondamenti dei diritti dall'uomo
Affermando nello stretto con un sicuro tanto il problema tra loro fondazione ricco quanto voluto loro promozione di questa politica appunto di questi diritti lei ha scritto che oggi infatti costituito dalle grandi carte del monologo d'agenzia sopraffare gli altri testi molto bene ma l'uomo in crisi
Il grande Smodis minori conosco queste due nazionali ecco c'è questo dato importante non mi piuttosto fu questo confronto tra il diritto positivo ed equilibrio no però la mia prefazione a questo punto action questa domanda e abbiamo tutto forse devo leggere le valigie in mano ad avere no perché attive sia in una logica dell'Inter per capirci se lei mi interroga sulla crisi oggi della sinistra è un conto del del discorso è stato finora rimesse alla crisi della sinistra ma se lei
Più ecco anche qui tre lei siamo quelli alla Obama McCain concretizzarono quello che si sia più due no
Quando lei ecco quando lei ma Taborn un'ulteriore domanda di neo contrattuali
Lei si riferisce è mediamente ad una fenomeno che noi stiamo constatando in questi ultimi anni società
Economicamente e politicamente avanzati che deriva proprio da quello che si è detto poc'anzi intorno alla al purismo a questa cresca la tentazione carattere Poli artico
Di questa città
Proprio perché campeggi più dallo Stato al di sopra delle parti lo Stato etico di gentiliana memoria che poi lo Stato fascista eccetera non c'è il duce non c'è il Führer che comando dall'alto e domina
La oggi ci troviamo di fronte ad una scelta in cui i conflitti sociali vengono rivolti soprattutto attraverso del delle forme di contrattazione delle negoziazioni fra fra fra le varie parti in questo senso noi parliamo un piccolissimo perché era più che un'imposizione dall'alto da parte dello Stato
Invece siamo di fronte società in cui i conflitti vengono risolti attraverso delle negoziazioni in cui lo Stato interviene sia no qualche volta sì qualche volta no
Come come come garante come attore come si è visto adesso da ultimo rispediti in Italia di frontiera al grande conflitto
Fra far tappa padroni e operai perché vado al capo ordina certo punto sia lo Stato è intervenuto e ha cercato di lo Stato che cosa ha fatto mica imposto una soluzione nuova sarà fatto il mediatore l'arbitro ha cercato di mettere d'accordo le due parti
Cioè con un compromesso e la scelta neo contrattualistica e lassista dei compromessi mentre nulle
Chiede di più lontana dalla mentalità fascista insieme degli Stati totalitari che che compromesso mentre il compromesso è la caratteristica domenica sera la democrazia è quel regime in cui i conflitti vengono risolti non una volta per sempre ma di volta in volta praticò devo attraverso delle negoziazioni
Attraverso un compromesso che non è mai più attivo e che continua a essere sia rimesso in discussione è questo allora si ricollega vedo che lei parla di porta si ricollega a questo avviene vogliamo acque a questa idea Popper Diana della società aperta per cui e buona passista perde cattiva città chiusa et de lascia per quella che è caratterizzata dal fatto che non c'è mai nessuna soluzione
Definitiva ma istruzione vengono prese di volta in volta ed è una spessa del sempre sottoposte alla verifica come nella sua qual è la la la alla regia false note spese con trasversale insomma fra la la la la la la scienza fa lo sviluppo della scienza e la democrazia ciò che anche alle forze che si fonda sullo stesso principio della scienza che non c'è nessuna nessuna soluzione definitiva tutte le soluzioni sono aperitivi allora bisogna per stabilire le famose regole del gioco cioè le procedure in base alle quali le decisioni possono essere guai ad allo stato in cui non ci sono queste regole tra i quali in cui hanno si prevede come possono essere modificate le
Le le decisioni una volta presi io devo devono essere modificabili ma devono essere modificati in base alle regole del gioco stabilite precedentemente che la Costituzione entra ed è quindi il legame fra fra no neo contrappone e e Società per partito aperto a me pare chiarissimo
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