"Darsi valore"

Radio radicale all'ultima giornata di questo quinto congresso nazionale Arcigay è intervenuto anch'Marco Taradash ero deputato anche per il pianista esatto dottore senza qui Marco
Ma è quello che in Italia esiste la necessità di costruire un atto
L'etica democratica e questa politica democratica ruba prodotta passando attraverso quella che oggi si potrebbe chiamare la società incivile cioè della società che non ha diritti che non riconosciuta la sua dignità e che vede continuamente messa del rischio le conquiste del giorno ora grazie al cielo nel nostro paese il mondo omosessuale non deve soffrire di discriminazione di legge però è molto importante quello che è stato per per esempio con la Polonia per acquisire dei diritti che ad esempio il rapporto il diritto alla casa i diritti positivi che una forte opposizione voleva negare credo che questa è stata l'occasione per la rete in generale del diaframma esistente e che si vuole consolidare tra una società legale che si autoproclama giusta era società illegale che invece viene rigettata sempre più nell'oscurità o nelle galere che credo che invece il compito dei democratici è quello di ridurre e sanare le fratture non quello di creare una barriera definitiva come ad esempio certe prese di posizione come quella di Martelli oggi sì finirebbero vogliono dire bisogna creare Martelli dice agli onesti armate degli e sperare no espletate non è questo il modo di uno stato democratico uno Stato democratico deve garantire gli onesti ma deve han
Che creare le condizioni dell'onestà e purtroppo da noi si fanno troppi giochi delle tre carte a livello di potere politico questo quinto congresso l'Arcigay si intitola darsi valore secondo il attraverso quali strade è possibile oggi in Italia con un
Sessuale curarsi qualora
A sedere è difficile rispondere a questa domanda perché non non appartenendo movimento omosessuale non riesco neppure a capire che cosa significa esattamente oggi nella condizione omosessuale dalla sì valore quello che ho capito ad esempio la discussione di questa mattina e il tentativo anche di definire una presenza politica omosessuale noi interpreti sindacato o di protezionismo ma interni in c'è tensione politica attiva ecco in questo senso credo creare una dimensione etico politica anche attraverso la rappresentazione ne e la propria differenza sessuale è un attore ma scelte che questo il gruppo di darci dei vuole compiere questa mi sembra molto positivo
Non battuto sulle ultime elezioni
Le prossime elezioni
Il movimento il kora nel momento degli antiproibizionisti italiani candiderà congressuali
Ma non aveva intenzione innanzitutto documento se non abbiamo
No non avremo liste antiproibizioniste di per sé all'elezione ma gli antiproibizionisti e le viste anche le edizioni stemperando accordi al Senato se riusciamo con i leader del Sole che ride oppure vedremo che la Camera stiamo discutendo varie ipotesi
Tra cui quella della Lista Pannella io credo che in queste liste comunque la presenza di chi non diritti della società incivile di come dicevo dovrà essere forte cioè ci sarà la presenza dei malati che nei DS degli omosessuali sieropositivi ci sarà la presenza di tutti coloro oggi taekwondo guadagnarsi ancora una possibilità di accetta pone all'interno della società e all'interno del sistema delle leggi e della democrazia venisse da una lista molto Berta è molto diversa da tutte le altre credo facciamo
Un attimo con il sociologo contarsi valore attraverso quali strade passa il primo passo io ho provato a dirlo nel corso della mia relazione fatta stamattina domenica darsi valore attraverso conflitti di farlo ore io ritengo che il terreno dello scontro e ittico simbolico ovvero intorno a forti opzioni i ma il valore assorti riferimenti ittici nei confronti di altrimenti valori è altra etiche che sono reti che valore autoritarie questi io credo sia un passaggio importante della mo'meditazione del movimento omosessuale darci valore vuol dire in questo caso agganciare fortemente le proprie domande di identità e le proprie richieste di diritti a un orizzonte in cui si definisca una morale alternativa antagonistica a quella autoritario sale su pubblica che non solo il dominante ma oggi si afferma in maniera
Intensamente repressiva nei confronti delle opzioni delle minoranze grazie
Per Amina già presidente del casse Ronan negli anni passati la sede nazionale dell'Arcigay darsi valore Patrasso quali strade passa per un omosessuale
Buttare valore se stessi passato molte strade nel provvedimento posso assicurare
Stiamo percorrendo questa procurato molto in queste strade da quello della presenza scoperta presenza possessore della letteratura cinema d'arte abbiamo percorsa che nei primi anni ottanta scoprendo appunto questa presenza di cinque se la sta sono stata la repressione al fatto che gli omosessuali non voleva essere oggetto di solidarietà soggetti dalla l'esistenza e quindi mettere il piede in modo molto deciso dalla politica dalla storia non lo so se da questo lo stiamo facendo anche questo congresso Roma è stato noi il più come sogno come realtà possibile Baio presso una realtà possibile vedo che chi rende visibile la propria scelta sessuale riesce a rendere questo convulsioni è una realtà
E di dispersi società degli spazi culturali
Diciamo di di forza politica e ci sono nel nostro Paese anche grazie
Si tratta di avere più fiducia in noi stessi e lo sto possibiltà prossime elezioni politiche sarà il candidato tra le teste di lista né lista dei di qui nella circoscrizione di Bologna come un adulto impatto con la MiFID impatto con la tua diversità nella
Un arcipelago verde ma devo dire che io sono entrato far parte dei verbi quando lo scontro più forte all'interno di questo movimento si era già stato con cosiddetti integralisti ed era stato vinto per quindi mi sono trovato a mio agio sia perché la presenza dei chiarimenti abbastanza visibile diffusa sia perché credo sia proprio di una in concessione ecologista è quella di
Arbitro di valorizzare tutte le differenze compreso quello sessuale cosa risponde a chi anche nel mondo verde sostiene che la scelta omosessuale ormai la condizione omosessuale sia in natura
Accrediti metti risposte non credo sia una la scelta omosessuale diciamo per un fatto culturale parliamo di scelte fra agli altri animali comportamento tra gli altri per non tra tutte le specie animali ma promontorio dello e quindi non vedo alcuna possibilità di dirette naturale adesso nella Curcio esili stesso e disinibito si manifesta
Riesco proprio perché non si tratti di un'ideologia di un timore che l'emendamento è
Peraltro spesso in questo modo
Dove il passato militare in Democrazia proletaria comanda otto commissione di omosessuale all'interno di questo gruppo marxista che origine marxista
Ma devo dirti che io mi sono iscritto democrazia proletaria
Dopo aver collaborato per molti anni con Democrazia proletaria che proprio non tanto per la questione diciamo la l'insieme delle politiche PPP quanto per solidarietà da questo partito che attraversa un momento difficile trovi riconoscimento di quanto avevano fatto a favore degli omosessuali ed emissioni provato contro iniziamo
Io volevo oltre che poi è ritornata anche nel discorso di Nichi Vendola ed era la differenza fra normalità e diversità
Ha detto stamattina Manconi che la nostra vera diversità cioè quello che scatena l'omofobia siamo noi come movimento
Nella mia relazione iniziale avevo detto che noi siamo diverso il come movimento non tanto come individui
E gli affetti sta proprio di no perché siamo un movimento di che e di dare spighe c'è ma il patto stesso di essere movimento che tra una minoranza all'interno della società e che ha un valore sociale che ha un valore politico
Io la butto così sarebbe sicuramente da ripensare la penso
Che ci sia la possibilità anche di uno sviluppo a partire da questi temi
Il discorso della sfida fra maggioranza frustrata e minoranza non più silenziosa come come siamo noi ecco non siamo l'unica minoranza non più silenziosa sono le altre minoranze non più silenziose le nostre reali alleate
Mi riferisco per esempio al ieri ieri avevamo qui l'associazione per i genitori
Fatta di persone che probabilmente erano provenienti da quella maggioranza frustrata che nel momento stesso in cui si sono riconosciute come minoranza non sono più stati frustrati e hanno avuto visibilità ed è il percorso che probabilmente dovrà essere il percorso degli anni avvenire secondo me perché non esiste una contrapposizione in realtà cioè esiste soltanto la libertà di essere se stessi e momento stesso in cui è rinchiusa in se stessi individui la tua minoranza oppure non esiste quella libertà
E allora tu diventi maggioranza silenziosa e la maggioranza silenziosa quella che nega la libertà innanzitutto a se stessa e ovviamente anche agli altri anti soprattutto agli altri proprio perché risente pericolosi
Ecco per peso
Su questo anche il discorso che ha fatto la Cinelli dell'Arci del sistema associativo Arci ci sarà il congresso ci confronteremo però io penso che esista una possibilità che sia nell'Arcigay chiedo un'altra parte ma proprio di alleanze fra minoranze questo qua poi in altre parole anche quello che è ritornato a ritorno ogni tanto citata anche ieri nel concetto di patto di sistema pattizio di Lidia Menapace anche se io personalmente ritengo che questo sistema pattizio borse Chiampo precorrendo i tempi pose
Dove dobbiamo prima costruire molto prima di poter arrivare ad immaginare una cosa del genere però fondamentalmente l'utopia serve serve per avere una direzione in cui andare
In discorso cerco di essere preda il discorso della chiesa ecco la stessa cosa
Quando si parla ed è venuto un po'da tutte le parti di questa esigenza di andare stabilire alleanze anche all'interno del mondo dei credenti
E fondamentalmente con quella breve nota che che io mi ero fatta
Che cerca di distinguere a partire anche da un'analisi politica la Chiesa come istituzione ma non perché è un'istituzione perché abbondante di questo sistema economico di questo sistema di relazione sociale
Proprio perché il controllo sulla famiglia quindi quella chiesa di non potrà mai essere un altra alleata io ricordo una frase
Di Prandoni qualche anno fa a a una cosa che avevan fatto a Verona propose omosessualità e Chiesa quando disse
Non aspettate dei semafori verdi dalla Chiesa aveva ragione perché noi non abbiamo bisogno di semafori verdi della Chiesa perché la Chiesa non ha il potere di dare i semafori e nessuno
Fallimentare
Un'altra cosa invece è tutta una fascia di persone credenti che hanno un sistema di valori
Che sinceramente premente hanno molto in comune con il sistema di valori che proponiamo noi perché fondamentalmente quello che ne proponiamo sono dei patti
Delle convivenze non più fondate sul dato economico ma il dato economico deve deve essere quello strumento affinché noi possiamo essere
Delle persone che vivono bene cose fondamentalmente propone un certo tipo
Dicono di porsi di fronte alla realtà dei cattolici
Ecco credo poi i per finire velocemente il discorso dei programmi ci dava una serie di suggerimenti Manconi la discussione la visibilità dell'identità è fondamentalmente quello che noi su cui siamo nati fondamentalmente noi cerchiamo di esserci con errori cercando sempre di di prenderci le misure il meglio che possiamo nella società sui media per quanto riguarda tutto un discorso di elaborazione
Presidente scorso invece economico della spesa pubblica e qui è quello su cui noi stiamo cercando di inserirci nel momento in cui andiamo a fare anche i programmi elettorali perché anche il discorso del dapprima del ministero
Poi trasformato in presenza di persone omosessuali all'interno di vari mister di una commissione di di una commissione per omosessualità la delega per andarla far vedere chi siamo che ci siamo che ci stiamo quel momento lì non è tanto un discorso di pratiche di visibilità
E quanto un discorso di andare a verificare anche dove vanno i soldi perché devono venire non tanto anche a noi come gay ma noi dobbiamo cercare di fare in modo che le risorse siano indirizzate a uno sviluppo di una società che si una società delle minoranze noi siamo le più grosse minoranza del mondo intanto lo diciamo in questo congresso
E come tale e anche come segnale dell'importanza di una minoranza abbiamo necessità di mezzi abbiamo necessità di esistere perché altrimenti ovviamente continuare a fare questo discorso la visibilità diventa sempre più difficile
Ecco io penso di poter grosso modo terminale qua
Terminare qua però spero dandoci un appuntamento al prossimo congresso avendo un altro confronto magari su questi temi ma con un percorso che sia un percorso autonomo nostro come movimento omosessuale lei spicco mi sento di dire a questo punto su questi temi che non sono più delle alleanze strumentali che noi andiamo a cercare ma che sono davvero forse un discorso di Nuova Società da inventare
Fondamentalmente foto se lo scopo per cui abbiamo scelto di esistere come associazione e di lavorare come omosessuali nella società e non nei ghetti
Luigi Cerina presidente del Coordinamento nazionale persone sieropositive dico all'assemblea che nella mio reazionario chiuso le
Iscrizioni tempo fa ovvero detto ma comunque se siete d'accordo a meno che non ci sia pressanti richieste avventori quattro persone compreso Luigi che intervengo Struggle uno io quindi solo le sezioni
Prego Luigi
Grazie dello spazio che mi date
Io sono qua dentro
Qua fuori
Che devo fare
Va bene
Un minoranza di una minoranza
Vedere la condizione dei omosessuale vive
Sulla condizione Del Piero così il primo all'interno del mondo omosessuale rappresenta un po'
La prova della verità che tutto quello che il mondo omosessuale chiede la rivendica come diritti di come dignità
A sua volta il mondo se suo omosessuale
Concede l'abilità
A chi al suo interno è minoranza perché sieropositivo
Per quel fatto
Che naturalmente chiedo di misurare porterebbe con questa realtà noi la sentiamo sulla nostra pelle
E per questo che chiedo all'Arcigay che così come ha fatto
Concedendo lametta delle cariche sociali alle barche omosessuali una metà alle donne
Dal terzo livello di struttura io non sono candidato a qualche malinteso
Al lo stesso livello di struttura trovi una sistemazione di copresidente o dico segretario di quello che gli pare dove mette un omosessuale sieropositivo malato di AIDS che di queste problematiche si occupi
Noi non abbiamo l'abitudine di delegare
Le nostre responsabilità perché che tratta dalla nostra sopravvivenza e non possiamo permettere che quelle dei titoli sulla nostra sopravvivenza abbiano delle priorità inferiori al numero uno
La mia storia
Nell'impegno politico è stato sempre volto
Su due binari sul binario pratico di ottenere dalle istituzioni quello che l'ostruzione devono civilmente dare ai cittadini Cetonaverde condizione via malate
La
Eliminazione della discriminazione che che ma soprattutto è stato dato il mio impegno è anche quello di Gianni che non c'è più del cerca di nobilitare di restituire dignità a una figura che pubblicamente
E ha rispettata era vergognosa paventare sei tant'è che alle televisioni li vedevano sempre si vedono ancora con la lente d'eccezione di Rosaria Iardino soltanto Piero positivi che vanno a chiedere le modelle che ho positive che si coprano il vero sieropositivi pentito in qualche modo noi ci siamo imbattuti in un accidente della vita noi non abbiamo nessun senso di colpa noi non abbiamo nessun senso di vergogna noi al contrario siamo fieri
Ieri
Non cerco di avere un vero nel fango che ti ammazza
Ma ieri dalla capacità che abbiamo trovato dentro di noi dei conveniva che e rivive felicemente anche con questo rilievo piccoli lavori
E questo vogliamo tra Beppe anche voi in modo tale che voi qua praticate ritiene i non vedenti Pemba scattate ma al contrario vi sentiate onorati e da noi qui andate anche l'energia per poter continuare arriva e a vivere bene e non perde vedi cosa che non hanno nessuna importanza
Noi sappiamo che è difficile esteri riferibili
Eternamente anche in campo omosessuale dove qualcuno ha praticato la scelta di vivibilità anche la Kigali pochi sono gli omosessuali Teo positivi che lo dichiarino qui dentro dove Toni
Certo c'è qualche motivo per questo
Certo io l'impeto uscire perché alta dicendo le cose così come lui dicendo che gli omosessuali vivendo la proprio moto cioè capire in armonia con se stessi anche dicendo quest'altra piena armonia coperte
Gli italiani forniti da ritagliare devote pene sono secondo Neri per centocinquanta mila secondo le trecento mila più o meno decritta il tempo di questo sono provengono dagli omosessuali da Confapi
La chi checché impegnato lei battaglie di prevenzione in altre battaglie impegnato all'interno della Consulta
Della Consulta nazionale dei
Tra i problemi della IBF giustamente stiamo rivendicando intestato il coordinamento nazionale per sieropositiva rivendicare
Che il cinquanta per cento delle risorse per la penso ad esempio se voi dall'associazione adesso rivendichiamo anche che la legge centotrentacinque una dead
Una legge trappola una legge fatta per fare affari una legge che spende due mila cento miliardi per costruire reparti di ospedali che non servono una rete basata su dalle statistiche che sono dimostrate fallaci ebbene spero ha commesso nazionale imprevisto
Per il novantuno ventiquattro mila casi di AIDS ne abbiamo avute undici e vela rotti noi chiederemo e delle sia con noi
E anche la didattica con noi chiederemo questa legge venga verista che perché due mila cento miliardi vengono tutti i libri
Detta per costruire ospedali e ne tant'è che i dati all'assistente sociale agli ammalati al Chievo potete altri per evitare che la legge non prevede minimamente che di fatto non c'è chiedo anche la generosità Bay
Per gli omosessuali e degli omosessuali sieropositivi e verso una categoria difficile che è quella dei tossicodipendenti sieropositivi
Il tossicodipendente sieropositivo e hanno problema ancora più grave del nostro forse sono meno organizzati di noi forse la l'uso e l'abuso
Di droga ma soprattutto il proibizionismo che investe sulla politica della Priora li induce a F. ancora più la corte di noi ancora più criminalizzati Dinoi forse
Da lì responsabilità il ciclismo bicchieri
Invece che a vecchi darli alle strutture sanitarie aggravato le leggi con la chiedo ottantadue approvata l'anno scorso che criminalità per la posizione che criminalizzata funzione di droga ha con questo diffuso il vero lusso Hillary Peppe quantità così alte come noi l'abbiamo in Italia
Per questo atto di solidarietà noi io come responsabile del Coordinamento nazionale delle persone sieropositive in vetro invito le vostre foto e dietro le vostre presidenza a iscriversi al Tora che il Coordinamento radicale antiproibizionista
Che è quello che con la politica anti prevederebbe vuole eliminare o frenare gli enormi profitti che la mafia dal commercio di droga e vuole soprattutto de criminalizzare depenalizzare
L'uso della sostanza stupefacente e in questo modo avvicinare ipoteca cotture e con quei fondali produzione tenga e quant'altro di fare verte almeno salvate dai DS sono posso salvata la vita agra
La ringraziamo molto Luigi Cerina Attilio Mirenda
Ci si può fidare
Cioè al CIPE riparato
Difficile aggiungere qualche cosa quello che è stato detto fino adesso
Preme sottolineare brevemente dei punti
Mi pare di aver colto dalla relazione di Manconi
Una specie di figura di omosessuale organico in senso gramsciano che rappresenti un po'tutti
E se fosse omosessuale organico intento termici hanno cioè non solo pubblico ma chiedete dietro di sé
Un retroterra di lavoro
In Italia omosessuali è un confronto quotidiano allora mi andrebbe bene non mi sono andate bene in questi giorni
Le
Io rigurgiti devo dire per venirti città militari perché ci sono stati e non perché non ripeto le famiglie altrui o non rispetta le opinioni altrui me perché per noi questo potrebbe essere una trappola di un nuovo integralismo io sono decisamente contro
Queste coppie che non si possono sciogliere se non per mutuo consenso e il fatto che queste parole siano trascorse tra di noi senza che nessuno trasecola se mi inquieta ancora di più
C'è un secondo punto equamente mi riallaccio alla relazione di Gianpiero rapimenti
è fondamentale che noi in questo momento
Cambiano paradigma
Ripeto ripeto nonché cioè la nostra interpretazione della realtà
Tenga conto dei fatti successi e non di quelli che ci condizionano
Fino a qualche giorno fa io ho avuto paura come dire soltanto commosso demoni con interventi poco prima dei miei
Perché era il gruppo delle proprie storiche che interveniva con un nuovo in vigore in una nuova consapevolezza
Penso che anche noi che non abbiamo più nei trent'anni e forse neanche quaranta e qualcuno ha superato i cinquanta
Dobbiamo se lo vogliamo capire quello che sta succedendo adesso
E soprattutto quello che rappresenta per noi può rappresentare per noi il passaggio da un'associazione di volontariato
Ci spinge a degli impegni molto più pressanti e molto più concreti e quinto che non siano radicati in una realtà sociale
Faremo veramente
Le pietre suore del Sacro Cuore
è venuto il momento secondo me
All'atto di questa trasformazione di renderci conto di quello che c'è intorno e qua mi dispiace dover controbattere Rampinelli il mondo cattolico non sta dando buoni tempi nei segnali positivi basta pensare agli innumerevoli comunità di accoglienza dei tossicodipendenti
Che sfruttano in maniera ignobile i buoni sentimenti
E anche i buoni sentimenti delle mamme coraggio e di fronte ai quali noi siamo assolutamente impreparati e incapace di e dare una risposta propositiva
Sì tutti noi sappiamo anche che ha dei tossicodipendenti
Ma non perché l'abbiamo letto sui giornali ma perché timori hanno accanto e ci muoiono in piazza vicino ai posti dove siamo noi e ogni tanto li guardiamo con aria molto stipata in molto perbene volevo concludere
E con un appello anche i giornalisti
E qua mi piace essere d'accordo con Nichi Vendola
Facciamo un po'i riti miti guardo lettere vittime significa non guardare con trionfalismo alla realtà
Io vorrei che il congresso
Mandasse un telegramma
Alla redazione ricade tiro di Padova perché il giorno che io sono partito ha pubblicato un breve articoletto che mi permetto di leggerli perché molto grave
è sempre la stessa storia quanto un accordo anche con con Cerina
Noi moriamo in una maniera ignobile
Sì sì a motivi non una volta ma più di una
Il trafiletto s'intitola così Luciano storico Otranto è morta quarantotto anni cara ai DS
Una vita devastata dall'eroina consumata sulla strada fino a un paio di mesi fa
E poi martedì scorso una morte annunciata credete nel reparto infettivi dell'ospedale
Travestita più vecchio della città e dati Cavani Nardone il Portello fino a qualche tempo fa si faceva chiamare Luciana e lo si poteva intravedere la notte attendere improbabili clienti tra cui il parroco che gli ha negato la sepoltura
Nell'angolo tra via Veneto e Porta Portello ma il quartiere conoscevano tutto il educata con tutti eccetera eccetera darà ugualmente perché Iddio perché chi vive attenta pudore i segni di una vita bruciata trucco sfatto con la barba che spuntava dal fondotinta
Non aveva problemi con la giustizia da anni da quando nel suo appartamento era venuta una sparatoria che mi risulta essere avvenuta venticinque anni fa
Credo che tutti abbiamo il diritto di morire con la barba lunga il trucco sta
Fra molto d'archivio vivente a Franco Grillini poi Manconi
Io sarò molto breve
Inizio subito dicendo una cosa che finora nessuno ha detto è che mi sembra molto importante che c'è anche nell'editoriale di contatto
Chi non avesse ancora avuto la rivista lo può trovare all'ufficio stampa
E la cosa è questa lo all'organizzazione mondiale della sanità
Ha annunciato che dal primo gennaio del mille novecentonovantatré
L'omosessualità sarà cancellata dall'elenco delle malattie mentali dell'OMS
Io ritengo che questo sì ho provato di colore storico ed epocale
Anche se gli effetti pratici sono tutti da verificare di una cosa di questo tipo però credo che ci saranno anche gli effetti pratici perché noi potremmo controbattere molto felicemente molto semplicemente
A tutta quella schiera di medici psicologi qualche giornalista
Intellettuale di turno che pontifica sulla devianza omosessuale
Che dopo questa decisione non esiste più nessun fondamento scientifico per dire che l'omosessualità non è una variante naturale
E normale del comportamento sessuale umano normale non in senso
Di normalità come questa parola
Comunemente viene detta interpretata
è un fatto epocale appunto perché dice a livello planetario
Non soltanto nell'Europa occidentale nell'America del Nord dice a livello planetario
Che il comportamento omosessuale
Quel comportamento che nella pastorale del cardinale Josef Ratzinger
Viene definito non passibile di alcun riconoscimento sia sul piano etico che sul piano civile ecco dice sul piano planetario che quel comportamento e queste identità
Fanno parte della natura umana e sono perfettamente inseribili
Come comportamenti perfettamente legittimi
Questa è la prima cosa che voglio dire
La seconda cosa che voglio dire è che noi l'avevo già in parte detta nella mia relazione introduttiva e lo voglio ribadire facciamo i congressi in questa città dove per la prima volta l'ho scritto anche questa mattina sulla prima pagina sull'articolo in prima pagina dell'Unità
E qui voglio cogliere anche l'occasione per ringraziare
Tutta la stampa che ha in genere
Finalmente correttamente seguito al nostro congresso e mi ha dato ampia notizia quindi credo che dobbiamo riconoscere questa cosa la stampa nazionale dobbiamo rivolgere questo ringraziamento e speriamo che la cosa
Vada avanti in questo modo che le nostre iniziative vengono seguite in modo sempre così
Corretto
Anche in futuro
è avvenuto un fatto in questa città e cioè che per la prima volta c'è stato un vasto consenso popolare e di massa ad una battaglia condotta avanti da noi certo c'era trattato anche un consenso alla simpatia popolare
Alla ai tempi della concessione da parte del Comune e poi concessione non è stata nel senso che è stata una decisione della missione comunale in seguito ad una lotta che durata parecchi anni
Del castello di Porta Saragozza di cui quest'anno ricorre il decennale che ne abbiamo sottolineato quello striscione che tuttora pesa sui sui merli dieci anni di libertà
Però questa volta la simpatia il consenso popolare evitato maggioritario in questa città e si è caratterizzato con questo però meno della identificazione
Della maggioranza laica di questa città con la battaglia di una minoranza sociale
Che in questo modo è diventato una battaglia di tutti questo è un dato rilevantissimo
Che noi dobbiamo sottolineare probabilmente in altre città che non siano Bologna
Il dato sarebbe meno eclatante però
è un fatto che c'è stato e che io credo noi dobbiamo cercare di conseguire in tutte le altre città italiane sull'intero territorio nazionale terza questione
Che esso è stato sottolineato molto bene
Dalla relazione di Luigi Manconi che ci ha promesso che se lo scrive in tempi rapiti in modo tale che noi
Possiamo utilizzarla
Perché abbiamo bisogno di riflessioni abbiamo bisogno di teoria
Abbiamo bisogno di approfondire la teoria
E abbiamo bisogno anche di intellettuali come Luigi Manconi che non ha paura avvenire a questo congresso
E magari e sentirsi dire anche dalla sua mamma come mai si è andato al congresso degli omosessuali
E che ci danno una mano
Sottolineare sul piano teorico concettuale
Quello che il ruolo che la nostra associazione sta giocando che loro gli omosessuali come soggetto politico stanno giocando in questo momento nel Paese
Che un ruolo importante non più minoritario
Non più di frontiera
Non credo che risolta
Diceva Manconi
Lo cito testualmente
E sul è sull'opportunità offerto alle minoranze che va misurato il tasso di democrazia di una società noi lo diciamo da sempre non l'abbiamo mai detto così bene come l'ha detto Manconi
E però è questo il punto decisivo che noi dobbiamo sottolineare con questo congresso e lo dobbiamo sottolineare per noi stessi
Ovviamente per la democrazia nel Paese lo dobbiamo sottolineare anche per quelle centinaia di migliaia di lesbiche di omosessuali che hanno paura
A rendersi visibili e hanno paura ad organizzare adesso dopo quello che è successo a Bologna dopo le cose che ha detto l'OMS
Dopo il nostro congresso nazionale
Noi possiamo dire
Rendetevi visibili
Organizzate ricordo Noemi dateci una mano corretti e c'è meno e questa avventura perché finalmente vale la pena disputa
Finalmente ne vale la pena certo cedere ed è prevedibile se lo dico alla mamma ce lo dite gli amici se lo dite genitori ce lo dite le persone che vietava torno sull'otite sul luogo di lavoro ce lo dite in classe
Se l'otite
Certo nessuno si nasconde che ci sono delle conseguenze che ci può essere una sofferenza
Ma ne vale la pena
E allora speriamo ci tutti rendiamoci tutti visibili
Organizziamoci tutti finalmente perché stiamo giocando un ruolo forte della società non solo per gli omosessuali ma per tutta la democrazia il messaggio che deve fare da questo congresso porte e questo qua
Dateci tutti una mano fatte di tutti vedere venite tutti fuori lo diciamo perché Radio Radicale ci consente di dirlo a tutti su tutto il territorio nazionale e lo dobbiamo gridare comporta
Scusate trentasei Conte per dirvi una cosa che qui tra
Penso che vi farà piacere sapere
Al congresso del della sì
Insieme con la Fondazione Basso
Noi lanceremo l'idea di un percorso di riflessione teorica che dovrebbe avere una sua conclusione tre novantadue alla fine del novantadue
Che potrebbe che dovrebbe avere questo titolo convenzione per una cultura laica di solidarietà e responsabilità che dovrebbe avere cinque o sei seminari di approfondimento e poi avere appunto un'assemblea nazionale
A Roma si credo tutte le forze l'esperienza delle energie culturali come si dice i percorsi di ricerca che potranno essere attivati da uno sforzo di questo germe io tra l'altro credo che uno abbiamo già discusso forzato
All'incirca su questo che è uno dei seminari di approfondimento dovrà benessere appunto attorno ai temi della sessualità e della famiglia che credo abbiano bisogno di una rivisitazione una rimeditazione
Di fondo all'interno la cultura laica e di sinistra in particolare
Prima di berla però Luigi Manconi tue parole così anche per entrare vestire da Luigi spesso di chiarire magari alcuni aspetti della sua relazione
Molto brevemente io penso che percorso vostro movimenti liberazione omosessuale sia un percorso nel quale anche la parola solidarietà la parola visibilità hanno un soggetto comune che il nostro protagonismo il fatto di essere noi per primi protagonisti della nostra storia questo è quello che abbiamo praticato è quello che abbiamo rivendicato ma soprattutto praticato
Nel corso di questi oramai quindici anni di presenza del movimento omosessuale in Italia
Quindi prima di tutto c'è quell'opera di cioè il fatto che noi non vogliamo solidarietà dagli altri presso l'oggetto
Più la solidarietà ma noi pratichiamo la solidarietà tra voi pratichiamo la nostra presenza della storia pratichiamo la nostra presenza dalla cultura quando ancora dodici anni fa che non sono poi tanti
Andavamo alla ricerca di quei film omosessuali o dei libri o della presenza omosessuale che si era dipanata comunque nonostante la repressione dalla storia trovavamo decine centinaia di esempi di questa presenza ma lo trovavo con lo sforzo quello del ricercatore che andavo un po'nelle pieghe delle parole delle intenzioni a cercare questa prese così questa Presidente non dodici è una presenza molto forte molto visibile che ha una sua dimensione estesa e e forte appunto la società credo questo sia il risultato importanti il nostro darci valore
Nardo appunto da questo e che io credo però anche rispetto ad alcune cose dette durante il dibattito che dobbiamo dare valore a queste cose ma anche capire su questo che va anche a Luigi la sua opinione che se è vero che siamo una minoranza sessuale o come qualcuno invece prima sottolineava non è vero siamo una minoranza che si esprime esprime la propria sessualità ma la desiderio omosessuale appartiene a tutti insomma in una molte forme io non ho mai amato questa definizione di noi come minoranza insomma perché siamo una presenza nella nella società ecco ma ecco questa minoranza
Sicuramente non è una minoranza che è uguale dal punto di vista sociale tra noi ci sono persone poveri ci sono persone ricchissima ci sono persone che appartengono alla classe media ci sono persone che hanno interessi materiali
Diversi ed una radice comune che questa della della propria liberazione dalla riparazione desiderio omosessuale e che io credo a questo punto it che il discorso
Che riguardano gli omosessuali nella rapporto una reazione collettiva assetati un discorso estremamente completo estremamente articolato e non è sicuro o il il luogo verso il quale ci stiamo dirigendo se ci stiamo dirigendo tutti quanti allo stesso modo per essere più chiaro
Voglio porre questo problema qui anche se alla fine della discussione probabilmente non è diciamo momento migliore
Porre questo problema di della possibilità che anche i movimenti di liberazione omosessuale o una parte di questi movimenti di liberazione
Nella loro rendersi visibili non per questo modifichino sostanzialmente la società nella quale viviamo ma in qualche modo aderiscano diciamo quelle che sono le e i contenuti della maggioranza in una sorta di processo di scambio di omologazione reciproco questa possibilità pur restando la minoranza se vogliamo definirla così in termini numerici
Consente però agli omosessuali che lo desiderano e l'hanno sempre consentito
Di entrare a far parte comunque della maggioranza adottandone
Quelli che sono i valori di fondo su alcune questioni fondamentali ecco su questo che è un ambito di riflessione che così non è estraneo diciamo anzi è sempre stato molto presente anche una riflessione
Del nostro movimento che poi ha dei riflessi
Molto concreti molto importante sul piano delle politiche sul piano dei nostri impegni io credo che probabilmente dovremmo quindi interrogarci ancora tornare interrogarsi e cercare di definire ritrovare appunto anche da questo punto di vista o l'impossibilità di avere un percorso comune oppure la possibilità di avere un percorso comune che si confronti però anche su questo tema tema
Questo non solamente per un fatto di identità diciamo ma anche per come si fa le cose perché si fa le cose perché dare risposta a questa domanda significa anche decidere a chi diamo valore oltre a mettete cioè quali sono in che modo noi ci rapportiamo le altre realtà
Compresse depresse o poco sfruttate dalla nostra società e come vogliamo da di valore oppure come non vogliamo dare valore ecco con questa specie di domanda che o ampie realtà lascio la parola per le conclusioni a Luigi Manconi
Ovviamente le mie non sono conclusioni ma non perché come si dice sempre in questi casi riapre il dibattito si chiude ma perché non mi spetta a questo ruolo soprattutto per questo motivo quindi semplicemente replicherò apprezza i punti
Relativi a interventi che sono stati successivi al mio
Alcune questioni
Mi sembra che hanno a che vedere con un problema che nulla secondario il linguaggio
Quando dico di linguaggio non voglio ridimensionare
L'importanza di certo contraddizioni punti di vista differenti
Ma al contrario voglio appunto rimandare alla necessità di cui il linguaggio è solo l'espressione di una
Discussione e riflessione elaborazione teorica che probabilmente
Va ancora molto sviluppata io sono davvero inesperto al massimo di riflessione
Da parte degli omosessuali ho letto il libro di Mario Mieli
Mi sembra che
Il fatto che tuttora se non sbaglio costituisca il principale contributo teorico italiano sull'argomento pur essendo un libro che ha credo ormai dieci anni quindici
è un po'il segnale di questo anche il ritardo nell'operazione intellettuale al punto che al punto che io ho avuto una fortissima irritazione
A usare io il termine minoranza
Perché capivo quale
Come si può dire densità di questioni pone
Però contemporaneamente poi noto che
A parte i rilievi critici fatti su questo ricorso a un tale termine esso termine viene ampiamente utilizzato da voi tutti
Allora io così dicendo
Voglio appunto entrare dentro
Ragionamento che Bortone affatto e che non mi trova in alcun modo dissidente
Io credo che non ci sia il minimo dubbio cioè sono d'accordo
Credo che non ci sia il minimo dubbio che nella volontà di rivalsa della maggioranza
Per intenderci quella che così si definisce e così è nelle sue manifestazioni visibili
In questa volontà di rivalsa agisca e poderosa mente agisca l'incontro e dunque
L'omofobia degli eterosessuali come volontà necessita di negare una parte disse la propria parte omosessuale però il mio accordo su questa interpretazione credo a ovvio per chiunque abbia la minima dimestichezza contesti di
Livello anche divulgativo
La psicanalisi appunto
Però la cosa a degli importanti Effeti delle brande conseguente quindi giusto ribadirlo
Anche se costituisce un presupposto in qualche modo così come non c'è dubbio che a livello inconscio nella il sommo classico quello di natura ideologico biologico dica che è un razzismo
Che si sviluppa in particolare in Europa tra le due guerre
Emergesse eccome la volontà necessità
Da parte
Detti anche occidentali di negare una parte altra qualche volta magari la parte altra primitiva disse
Nella
Rifiuto nella discriminazione nei confronti di coloro che come i primitivi venivano raffigura
E anche su questo Combat Cordova con portone ed è sicuramente uno spunto che sarebbe suscettibili di grandi
Riflessioni importanti riflessioni non c'è dubbio che invece nel nuovo
Virgolette permettetemi di usare ancora questo formula cautelativa razzismo
Nella nuova intolleranza contro gli immigrati c'è e come piace
La paura di chi teme la propria virilità a fronte della prolificità di altri popoli e di altre etnie
Allora questa vittoria questo richiamo questa richiesta di manovrare con cautela le categorie di minoranza e maggioranza
Di capire soprattutto quella fitta tessitura quella rette strettissima di connessioni che a livello inconscio agiscono nelle relazioni tra il più e i pochi credo che sia un richiamo assolutamente fondamentale però
Noi sappiamo che il livello di ragionamento di discorso che oggi qui si è fatto era concentrato sostanzialmente su il movimento
Quindi su ciò che si rende non solo qui ibidem ha dichiarato
Non solo dichiarato ma organizzato da questo punto di vista e difficilmente contestabile
Quella che la fisionomia in movimento di minoranza che il movimento omosessuale ha ha svolto che poi questo movimento di minoranza debba se lo vuole sia chiaro
Fortemente intensamente utilizzare quel dato appunto istituti relativi alla psiche ci hanno insegnato di cui prima abbia via portone io adesso riprendendo li ho citati credo che sia assolutamente fondamentale però è fondamentale per un'altra ragione
Invece di natura sociologico politica
La grande trasformazione a cui la società come quella italiana tardivamente rispetto ad altre società vanno incontro e
Un processo per cui sostanzialmente
In tempi che probabilmente saranno lunghi conto reversibilità su alcuni dati su alcuni fattori
Ci sia vi verso una società delle minoranze
Se voi pensate è ovviamente fa lo sente ittico in maniera quasi triviale però disse m'importava lanciare questo riferimento se voi pensate
Che a New York la composizione della popolazione di quella città
Oggi al presente
Offre una toponomastica in cui gli anglosassoni costituiscono il quarantacinque per cento solo il quarantacinque per cento
E altre popolazioni
Costituiscono quindi il cinquantacinque per cento restante noi vediamo come a livello di identità chiamiamole etnico culturali
è prema mente difficili individuare
All'interno di questa comunità che la città di New York quale sia la maggioranza rilevabile anche anagraficamente in termini etnico culturale
La conseguenza di questa trasformazione che demografiche culturale è una conseguenza gigantesca perché comporta questa trasformazione che il codici normativi e simbolici dominanti
Entrano in crisi è che i nuovi codici normativi e simboliche che tenderanno a organizzare la convivenza
Saranno l'esito di una ininterrotta negoziazione tra molte minoranze
Negoziazione che per l'ennesima volta non sarà incruenta
Sarà e produrrà paralleli per produrrà
Scontri e conflitti
E sarà anche come si può dire un'incessante modificarsi e trasformarsi questo non allude ovviamente a come si può dire
Un radiosa rappresentazioni di società multietnica allude ai nuovi a una fatti cosa dolorosa
Incessante conflittualità in cui ovviamente
Ci saranno minoranze titolari di enormi risorse e minoranze titolari di pochissime risorse
Allora i nuovi codici normativi e simbolici ovvero i valori di orientamento di quella collettività
Web
Sovrapposti a una società in molte minoranze quei valori e comunque intenderanno enormemente delle prima atto Ichihara molte risorse
Di quella minoranza che molte risorse non a caso per la città di New York ancora una volta il primato della componente bianca noni in discussione anche se il primato linguistico è stato già sconfitto
Sta per essere sconfitto probabilmente
Prevale ancora ma
Una lingua sicuramente non egemonica
Ora questa questione mi permette di alludere è ovvio che io vi posso concludere
A al problema sollevato da Beppe Ramina perché
Credo che sia in qualche misura il problema dei problemi ovvero
All'interno delle minoranze
La
Classe perché di ciò si tratta la stratificazione di classe che divide
Sì io una segmenta quella minoranza io non solo penso che vi sia ma penso che questa stratificazione di classe produce fatalmente lotta di classe
All'interno delle minoranze oltretutto qualunque
Lettura della storia ci conferma ampiamente questa tendenza io davvero perno pare
Così l'improvvisatore cosa che non amo fare non aggiungo una parola su questo penso semplicemente che sia una sollecitazione gli enorme importanza che
Personalmente non avevo ho avuto occasione di
Approfondire in relazione a questo
Minoranza qui abbiamo parlando mi è capitato nei pensarci un po'di più rispetto al minoranza costituita dagli immigrati
Stranieri in Italia
E sicuramente però questione di enorme rilievo ultima questione a cui voglio in qualche misura
Più che replicare aggiungere una precisazione
E quella sollevato da Paolo Uther
Io credo che più più il suo essere
Contestazione di una ragionamento fosse una precisazione
Sicuramente va tenuta del conto non c'è dubbio che per certi versi
Trent'anni fa negli interstizi della società
Vi fosse per alcuni omosessuali una possibilità di sopravvive che gli interessati possono vivere come migliore di quella oggi consentita la
Però credo che contemporaneamente in quella società di trent'anni fa dominate una repressione sessuale ben maggiore che dunque non solo costringeva questo è l'elemento fondamentale non solo costringeva
Alla clandestinità agli omosessuali ma costringeva l'omosessualità alla clandestinità rispetto agli omosessuali stessi
Non so se mi sono spiegato cioè gli omosessuali avevano infinitamente meno possibilità di
Il Rossi saper Rossi Eataly
Credo che questo sia un dato incontestabile
D'altra parte e ieri in movimento su omosessuali ma per tutti i movimenti l'acquisizione di visibilità comporta acquisizione di strumenti miti di tutela
Dunque rafforzamento delle proprie capacità di a ione mobilitazione ma ancor prima di vita quotidiana
Ma è esattamente in quel momento che si scatena la re trattino azione esattamente in quel preciso momento
Esposizione che una uno dei termini in cui si articola visibilità
Significa per un verso mostrarsi ma come ognuno sa bene significa anche esposizione ai colpi del nemico all'aggressione dell'avversario la vicenda
Degli immigrati che io
Studio questo tema non avevo condotto qui dentro ma che siccome tutti hanno molto da me citati mi autorizza
Questo a riprenderla la vicenda degli immigrati in Italia e
Presenta elementi di similitudine estremamente forte quando l'immigrazione e atto unico data sostanzialmente individuale oppure costruita su reti parentali
Non c'è dubbio che
Ha una minore visibilità produce minori resistente
Può consentirsi una presenza interstiziale nella società meno dirompente per la società destra e quando l'immigrazione diventa un'immigrazione non più isolate atomizzata e quando gli immigrati sono all'interno della società di accoglienza
Abbiate Gatti per comunità e quindi e in questo momento che si sviluppano le reazioni più forti aggressive
Ma non sono esattamente per il motivo che prima e si è detto esattamente perché l'aggregazione per comunità e comunque su un altro piano l'organizzazione per movimento
Consentono la visibilità non semplicemente della condizione ma della identità con ciò la vivibilità e valori
Della
Sistema di riferimento dell'ispirazione in termini di idee
E allora che c'è il rifiuto
Gli immigrati che vivono negli angoli della società magari ritrovando perfino attività lavorativa e magari perfino un tetto
Disturbano sicuramente meno degli immigrati che decidono di vivere la loro vita di comunità attraverso i propri diritti le proprie consuetudini troppi cibi la propria moschea perché lì nella moschea c'è la trascrizione come dire
Visibile edilizia di un sistema di valori ecco allora
Capisco che
Il parallelismo funziona fino a un certo punto ma
Capirete qual è il punto su cui funzione
Tante
Va bene quel questo l'avete detto voi debito allora per per
Io penso che insomma non esiste ed è più che altro ridicolo un discorso retroattivo e dunque l'improbabile si stava meglio quando si stava peggio applicato la condizione degli omosessuali la storia dico io fortunatamente sottolineo ancora produce i movimenti si deve partire da questo che il livello attuale allora io credo che via vostro interesse oltre che vostro valore organizzare la vostra visibilità e tutelarla perché la vostra vivibilità a mio avviso costituisce una risorsa preziosissima del movimento
Omosessuale solo così io credo solo così si può tutelare anche l'omosessuale di Poli
E solo così io credo si può contrastare non impedire
Ma si può contrastare si può reagire si può criticare forse con qualche Jean di efficacia
Quell'ignobile articolo del Mattino di Padova poco fa ha citato che
Credo sia non anche questo sarebbe un equivoco un sintomo di arretratezza
è l'espressione ordinaria di un senso comune ordinario
Come dire concludendo Porta fa
Sottolineare insomma le lentezze dei processi di trasformazione contemporaneamente costituisce un motivo possibile di conflitto
Credo che
Per intenderci una azione per un risarcimento morale
Rispetto a quella biografia credo che sia non solo importante obiettivo ma la trascrizione in termini concreti di questo
Oggi a più voci abbiamo cercato di dire cioè darsi valore come valorizzazione del valore cioè come e infatti e sottolinea dura del penso un libico che può a vere i conflitti di valore che possono avere i conflitti di valori era
Ringrazio molto Luigi Manconi e naturalmente quanti sono intervenuti Giampiero Spinelli Nicki Vendola Paolo utero
E anche Luigi Cerina Vanni Piccolo che sono intervenuti tralascio gli altri che sono qui comunque per il congresso di Arcigay
Ricordo che dovreste rientrare tutti dovremmo rientrare tutti puntuali alle quindici perché comincerà alle quindici in quanto c'è gente che non abita proprio nel circondario di Bologna va un po'oltre
Che ha necessità di rientrare quindi alle quindici qualunque sia il numero dei presenti inizierà la frase
Per conclusiva di questo congresso
Quindi adatte qui vicino ci sono riferire mettono al non so come si chiama il palo veloci
E noi prendiamo la linea qui dalla postazione fissa di radio radicale che locoregionale di Bologna come avete ascoltato si sono conclusi i lavori di questo Queen toh congresso nazionale l'Arcigay il titolo ricordiamo era Berti valore questa mattina riservato una tavola rotonda il titolo lo ricordiamo che questo valori visibilità azione pubblica
Sono intervenuti il sociologo Luigi Manconi l'eurodeputato antiproibizionista Marco Taradash
E vari esponenti dal mondo politico
Ricordiamo anche Nichi Vendola e via discorrendo
Verso la fine del del questa mattinata è giunto anche il messaggio del presidente del consiglio federale del partito radicale Marco Pannella che anche lui era invitato questa mattina ma poi è stato trattenuto h Farda lieve malore
E viaggiamo adesso che o meglio di rileggiamo dato che già lo ha fatto Franco Grillini
Il messaggio di Marco Pannella che Marco Pannella ha inviato a questo congresso cari amici caro Franco inchiodato a casa dal fuoco di Sant'Antonio
Se quel congolese in Congresso da Radio radicale
La contabilità e dunque piena se non la visibilità per ogni tipo di infermo che voglia usufruire del servizio radicale di altri in genere più corretti ideologicamente con referenti più di massa
E e più normali non so
Ho sto fin troppo ma l'apporto radicale sempre e dovunque è vissuto come compattezza
Attilio talmente quel che viene valutatori sottolineato come progresso ravvedimento operoso scoperta del mistero glorioso della solidarietà dei nuovi diritti della necessità di organizzarsi prefigurando e non contraddicendo nell'oggi
La società che si vuole fondando sulla vita del diritto e dei diritti il diritto alla vita
Viene rimosso nascosto arresto implicito e nei fatti negato nella misura in cui è storia e carne e vicenda e scelta quotidiana di decenni del partito radicale
L'incontro con l'universo interiore nel storico della religiosità e dello stesso mondo cattolico non l'abbiamo
Realizzato lo ripeto da sempre e da durante con le grandi lotte occasionato e dalla divorzio e l'aborto
Dal come noi noi al contrario io di altri le abbiamo subito condotte e imposte come in minor misura o in modo più labile ai tempi dell'adozione delle leggi sull'al decollo sull'obiezione di coscienza
Eravamo uniti noi contendenti separati dagli indifferenti dalla politica officia
Oggi più di ieri che i pericoli maggiori vengono da questa politica ufficiale per i convertiti ancor più che dai vecchi per noi altri storici prodotti ed interprete dell'infame politica di unità nazionale consociativa che fra clan caramella anni Trenta giacobinismo ipocoristico cinici di intellettuali impegnati per arrestare al campo televisivo e radiofonico continua a reggere la vita immonda del potere italiano io non potevo alle prossime elezioni però presente a memoria futura del futuro avrà memoria
Con antiproibizionisti o con una Lista Pannella quel che so è che in ogni caso continuerò a raccogliere con i miei compagni sarcasmi ironie insulti sufficiente
Come il più disgustoso dei perversi diverti vi abbraccio buon lavoro Marco Pannella
E mentre la Sala del all'Hotel Jolly si va lentamente svuotando dei vari delegati noi qui alla postazione abbiamo Franco Grillini la intervento è quasi d'obbligo un bilancio al caldo un bilancio caldo di questo quinto congresso nazionale l'Arci che ma prima di tutto senza fare del trionfalismo pur senza fare del populismo devo dire che siamo molto soddisfatti perché c'è stato un bel dibattito
Sono state fatte analisi molto concrete illa questa mattina ad esempio segna sicuramente un salto nella capacità di riflessione
Che noi abbiamo avuto in questo congresso anche grazie ai contributi esterni Luigi Manconi Marco Taradash Nichi Vendola Rose meglio ed altre
E ed è anche il sintomo di una maturazione dei militanti omosessuali che qui sono intervenuti radio radicale li ha potuti sentire della loro capacità di riflessione per la loro intelligenza e anche del del fatto che ormai questi militanti non sono più espressione di un'élite omosessuale
Più o meno coraggiosa che si esprime nelle lotte più o meno isolate più o meno e che hanno più o meno consenso
Questi militanti sono espressioni di gruppi che hanno ormai una reale consistenza locale che svolgono un ruolo importante e visibile nella vita cittadina penso per esempio anche ai gruppi del sud
Dove si vive in una situazione oggettivamente difficile oggettivamente difficile
Quindi la soddisfazione è legata a questa visibilità questa crescita questa maturazione a questa qualità
E questo congresso esplicita ma c'è anche una soddisfazione perché questo congresso è capitato in un momento particolarmente felice dell'iniziativa omosessuale a Bologna nel Paese
La vicenda delle case che è stata ricordata da tutti gli interventi è il segnale di una mutamento
Dell'atteggiamento della popolazione confronti degli omosessuali che non sono più visti soltanto come minoranza che chiede senza dare niente in campo ma ormai viene visto come minoranza che conduce viene vista ovviamente dalla parte più democratica della dell'opinione pubblica da dove viene visto come minoranza che conduce una battaglia sulla quale tutti possono riconoscersi
E quindi se si considera che questa visibilità che questo congresso esplicita perché ormai è una caratteristica dei gruppi gay tutto il paese
Noi lo vogliamo organizzare non più soltanto come dato meramente culturale
O di agitazione politica ma anche da vogliamo organizzare come servizi nel senso che in questo darci valore che urlava nel nostro congresso che è stato lo slogan al nostro congresso
Vogliamo trasformarlo in volontariato delle prove l'Arcigay appunto con questo congresso diventa un'organizzazione anche statutariamente oggi pomeriggio faremo le modifiche dello statuto introdurremo tra l'altro
Un
Piccola noticina che ci chiede l'Europa caso che l'organizzazione internazionale dei gruppi che che si occupano anche via et perché implica appunto una decisione statutaria
Molto precisa in questo suo tutto metteremo tutte le norme che la legge nazionale sul volontariato chiede che sia esplicitata in uno Statuto in modo tale che sia chiaro che noi usciamo da questo Bresso comune Organizzazione che appunto organizzata visibilità
Degli omosessuali nella quotidiana nella vita quotidiana e concreta delle persone
Manconi diceva c'è bisogno di organizzare la tutela
Questo un dato di assoluta verità sono molti ad esempio le persone che ci telefono più Bologna nei nostri circoli sparsi per l'Italia
Chiedendoci un aiuto concreto o perché sono state cacciate di casa o perché sono sieropositive o perché hanno dei problemi con i loro partner
E comunque ci chiedono appunto un aiuto che vada al di là dalla semplice riflessione e che affondi appunto vertici di questo aiuto nella capacità di intervenire concretamente la vita quotidiana delle persone questo è un dato acquisito
Credo che sia un dato che vada valutato in modo estremamente positivo Duffy valore per gli omosessuali oggi sinceramente perfetto è più una speranza una realistica possibilità
Ma guarda uno delle caratteristiche dell'intolleranza e anche del razzismo contro le specificazioni che Manconi ha detto sull'uso di questo termine con cui noi concordiamo
Quello di
Creare da una parte un soggetto che è superiore dall'altra parte un soggetto che inferiore quindi darsi colore ha proprio questo significato quello di restituire quel valore che l'intolleranza ci toglie
Nel senso che a nostro parere ogni essere umano qualunque sia la sua condizione deve avere lo stesso colore di qualunque altra insomma
Ti ringraziamo è sempre la stessa domanda baffi valore è che era un po'il titolo di questo Clinton fatta dall'Arcigay
Che è più una speranza o una possibilità realistica lo vogliamo chiedere a Paolo Hütter Paolo Hütter
Che abbiamo ascoltato all'inizio questa tre giorni di congresso e London riascoltiamo adesso opere di Radio Popolare di Milano e e anche consigliere comunale a Milano
Che io questa mattina forse lo Stato può sconclusionato ma volevo dire quanto segue che è stato detto quale nel dibattito che i nemici dei gay oggi non ce l'hanno con l'omosessualità come peccato si va be'parla chi ed è un peccato ma non è che vogliono proibire l'omosessualità
Se la prendono conica e quand'è che ti fanno sentire si fanno vedere si fanno vivi o pretendono dei diritti praticamente il discorso dei dei nostri amici siano fascisti degli clericali dico che io alle volte anche i teppisti e quello statevene a casa vostra
Se voi conduce la vostra vita diciamo discretamente nascostamente non date fastidio a nessuno ma appena chiedete qualcosa mi fate vedere allora lì
Scatta il fastidio
Questo induce una parte degli omosessuali per esempio molti della generazione precedente alla nostra pensare che tutto sommato se non se ne parla e meglio perché così non si provoca il nemico e questo potrebbe mettere in discussione anche la nostra tesi dell'Arcigay della visibilità cioè praticamente se noi ci facciamo sentire
Qualcuno dice D'Alema facendomi sentire proprio create dei dei nemici
Invece io credo che se andiamo analizzare sul piano sociale presente la condizione degli omosessuali nel posto di lavoro tutto sommato la visibilità è sempre conveniente cioè dichiarati sempre conveniente innanzitutto per un fatto psicologico cioè fai questo
Molto meno faticoso dichiararsi che non inventare continuamente una un modo di nascondersi intentare continuamente
Dei per testi dei trucchi degli infingimenti pensiamo a quelli che si sposano in partita e così via e poi anche sul piano sociale perché
Se noi
Interpretiamo questa visibilità in modo corretto quindi non come quello di una corporazione Kaye che vuole chissà quali particolari
Privilegi ricco corporativi beh in questo modo noi incoraggiamo egli omosessuale si potrebbe anche arrivare a questo darci valore
Rimettiamo molto e Duffy valore anche la domanda che abbiamo fatto a i nostri ai Farina gli ospiti di questa terza giornata
E e che erano rispettivamente Marco Taradash Luigi Manconi e Beppe Ramina ascoltiamo le loro opinioni
Radicale all'ultima giornata di questo qui torna a parlarci che è intervenuto anche Marco Taradash ero deputato anche per i piccoli
Questo dato racconta qui Marco
Ma è quello che in Italia viste neanche ipocrita di costruire una
Politica democratica IRPEF politica democratica vada prodotta passando attraverso quella che oggi implora di chiamarla società incivile cioè della società che non ha diritti che non ha riconosciuto la Todini tra e che vede continuamente messa del rito Chievo le con quindi sapere del giorno ora grazie al cielo nel nostro paese il mondo molte scuole non deve soffrire di discriminazione di legge però è molto importante quello che fa va per esempio Populonia per acquisire dei diritti che ad esempio il rapporto il diritto alla casa i diritti positivi che una forte opposizione voleva legate credo che quei perché è stata l'occasione per parlare più in generale del diaframma indipendente e che chi vuole consolidare le prime società legale che gli autoproclamati giusta e la società illegale che invece viene rigettata sempre più nell'oscurità
Ho nelle galere che credo che invece il compito dei democratici è quello di ridurre esternare le fratture non quello di creare una barriera definitiva come ad esempio certe prese di posizione come quella di Martelli oggi finirebbero vogliono dire bisogna creare Matteoli dice agli onesti armatevi e sparare no e badate non è questo il modo di uno stato democratico uno Stato democratico deve garantire gli onesti ma e anche creare le condizioni dell'omertà e purtroppo da noi si fanno troppi giochi delle tre carte a livello di potere politico commercio l'Arcigay fitti trovarti valore Tropea attraverso quali strade è possibile aumentare non si oppone partivano
Fedelmente difficile risponde a questa domanda perché non non appartenendo movimento omosessuale non riesco neppure a capire che cosa significa esattamente oggi nella condizione omosessuale dati il valore quello che ho capito ad esempio la discussione di questa mattina
E il tentativo anche di definire una presenza politica omosessuale noi in termini di indeterminato o di protezionismo aumento bene invece di azione politica attiva in questo senso credo creare una dimensione etico politica anche attraverso la rappresentazione la propria differenza sessuale è un attore una scelta che questi
Il gruppo di darci debole compiere questo intendo molto positivo
Non battuta sulle ultime elezioni prossime elezioni
Movimento il kora rinnovamento degli antiproibizionisti italiani candiderà
Una persona
Quando abbiamo intenzione
Frutto come tu sai non abbiamo onorevoli e antico differente di per e all'elettore ma agli antipodi contenente le piccanti ritenete faranno accordi al Siena ha sospeso diciamo con i leader del Sole che ride oppure vedremo che la camera stiamo discutendo per le quote e tra cui quella della Lista Pannella io credo che in queste liste comunque la presenza di chi non diritti della società incivile di cui dicevo dovrà essere forte cioè circa la presenza dei malati Vietti ed
Per gli omosessuali sieropositivi circa dalla presenza di tutti coloro oggi devo quando guadagnava ancora una possibilità di accettazione all'interno della società e all'interno di un sistema delle leggi e della democrazia e che fra una lista molto per molto di Bierhoff da tutte le altre
Vedo trattiamo ci Manconi sociologo andrà fino ad ora attraverso quali strade
Anch'io ho provato a dirlo nel corso della mia relazione fatta stamattina domenica darci valore attraverso conflitti di valore io ritengo che il terreno per lo scontro e ti col simbolico ovvero intorno a forti opzioni il valore forti riferimenti ittici nei confronti il altrimenti valori e altre tattiche che sono etica e valori autoritarie questi io credo sia un passaggio importante la mobilitazione del movimento omosessuale darci valore vuol dire in questo caso ad cancellare fortemente le proprie domande di identità e le proprie richiesti di diritti a un orizzonte in cui si definisca una morale alternativa antagonistica appunto la autoritario russe sul pubblica che non solo è dominante ma oggi si afferma in maniera
Intensamente repressiva nei confronti dei doppioni delle minoranze Matteo per rapina già presidente dell'Arca Verona nei trattati per fede nazionale dell'Arcigay perché valore attratto qualche strada e passa per un uomo d'affari intervenute tutte e quattro molte strade del provvedimento lo stesso stiamo percorrendo questo approdo molte di queste per da quello del predetta rispettato ed entrano strutturale della letteratura andando al cinema ad andare ad attaccare abbiamo precorso anche le gli anni ottanta scoprendo tutto questo per esempio il punto strappato prospetta la repressione al fatto che devo sessuali non voleva il progetto di solidarietà e soggetti dalla propria esperienza e quindi mettere i piedi in modo occulto visto dalla politica glorioso stretta questo lo stiamo facendo anche questo congresso Roma rispetto
Noi come sogno come realtà quotidiana
Baiocco e solo da realtà postini dire vedo che chi rende visibile da parte scelta sul suo riesce a vedere questo gruppo non sono in realtà e dispersi società degli strati popolari
Diciamo di introito politiche ci sono nel nostro Paese che tra l'altro il ritratto di avere più fiducia in una specie di la possibilità Tore prossime elezioni politiche RAI candidato nel preferire lista dei di qui nella circoscrizione di Bologna come un alto impatto ma con lui impatto con la tua diversità nella nell'arcipelago verde
Ma devo dire che io sono entrato per parte dei verbi quando lo scontro più forte all'interno di questo volumetto serrato soprattutto cosiddetto integralisti ed era stato vinto quindi mi sono trovato a mio agio forse perché la presenza di riferimento per l'intuibile diffusa sia perché credo sia proprio di una il progetto ecologico è quello di di pericolo riparare tutte le bufere niente completo quello la sua cosa risponde a chi anche nel mondo verte sostiene che lascia il famoso accordo ma io la condizione omosessuale che in natura ma che richiede risposte non credo che la scelta omosessuale sopravvalutato cultural periodici trentatré gli organi malati
Comportamento tra gli altri
Contrapposto rispetto a riguardo al promontorio dove quindi non vedo alcuna possibilità di dire è naturale adesso nella pur inconsapevole di generi diversi ma
Riesco proprio perché non si tratti di un'ideologia timore che viene manifestato
Questo
Trattato militari in Democrazia proletaria sono andato a condizione di quale all'interno di questo gruppo avanti perché mi o richiama
Ma tenuti effettivo questo il titolo del teatro letteraria dopo aver collaborato per molti colorante potrebbe portare delle proprio non tanto per la decisione di terrore allora l'insieme delle politiche effetti quanto per solidarietà da questo partito che attraversa un momento ho difficile riconoscimento di quattro lottatori puro degli omosessuali episodi provato conclude tentiamo queste battute
Concludiamo la tre giorni diretta qui dal notaio Giorgio Bologna con il quinto congresso nazionale dell'Arcigay sono le quattordici e sedici minuti e chiudiamo la linea allo studio grazie a tutti per l'ascolto
Due