IV congresso nazionale dell'Arci Gay

Vita per esempio e sarà uno dei punti che tratterò in particolare ha obbligato a una riflessione sull'eguaglianza che ha modificato radicalmente il modo di guardare
Noi sappiamo tutti che c'è oggi io ovunque nel mondo una forte richiesta di identità individuali occorre
Identità sessuale certamente ma anche identità etnica linguistica culturale e religiosa genetiche
Non c'è solo una richiesta di riconoscimento di tutte queste identità ma c'è anche una sfida alle identità per
Così come si erano venuti
Conformando intorno agli assetti tradizionali di quindi rispetto come dire alle tecniche di omologazione
La richiesta di identità sfida ed è una reazione sia a una società nella quale i comportamenti conformi di massa crescono sia una sfida ai valori tradizionali la cui trama si va via via indebolendo
Non è un paradosso quello a cui stiamo
E cioè che è una società nella quale i meccanismi di omologazione di comportamenti conformi
Crescono ci sia una richiesta di del molto direi che forse c'è una ricerca di equilibrio all'interno
O che taluni assenti sono venuti meno assetti giuridici o assetti di valori tradito
Nelle nostre società non ci sono oggi valori fondanti
Condivisi da tutti che avevano costituito anche una gabbia all'interno
Della quale
Le identità non potevano mani
La forte richiesta di identità linguistica per esempio che si ritrova dappertutto ed è molto forte anche in Italia
Era stata compressa da una certa visione dello Stato nazionale dal fatto che la lingua dovesse essere per necessità comune come strumento appunto di identifica di unificazione
I valori della morale cattolica che erano ritenuti i i valori fondanti della collettività erano anch'essi una trama dalla quale non era lecito tutti questi fattori sono di per sé venuti meno per una serie di ragioni che è inutile che io analizzi e quindi non è un paradosso un fatto singolare o destinato a breve Periodo quello che registriamo
E cioè il parallelo svolgersi
Dipendenze
A comportamenti conformi alla richiesta di venti
D'altra parte la sottolineatura dell'importanza delle individualità
Sottolineatura che vale a livello individuale anche alle anche a livello Colletti è particolarmente significativo per dare contenuti veri a una delle formule
Un po'logorate dall'uso e cioè due
O il pluralismo diventa effettivamente non sono possibilità di essere rispettati o di avere una compresenza di valori vive ma diventa possibilità di produzione di nuove identità oppure una tesi oggi molto diffusa vengono meno le condizioni stesse della devo
Perché si dice un sistema politico istituzionale che non è in grado di produrre nuove identità collettive e non è un sistema democratico
Perché è un sistema che si chiude intorno a uno schema all'interno del quale non riescono a trovare il diritto di cittadinanza soggetti
E a fare non bisogni necessità indirizza i temi diversi da quelli canonizzati da quella
Quindi il tema dell'identità è cruciale
A livello appunto della riscoperta dell'identità individuali e quindi di una dimensione nuova nella sfera privata ma è cruciale per ciò che riguarda le identità collettive la composizione stessa del sistema
Non è azzardato usare una formula che altre volte è stata adoperata per cui le nostre sarebbero ormai società di minoranza
Società all'interno della quale convivono non solo gruppi ma valori punti di riferimento obiettivi e ideali e idealità diventa compresenza di valori e quindi cioè un grande problema di coesistenza che in passato era stato risolto o con collanti culturali che oggi sono venuti meno con strumenti autorità
Naturalmente questo non vuol dire che i meccanismi tradizionali di omologazione e di discriminazione depositari tenevano fortemente insieme
Siano venuti meno
O che oggi non ci sia il tentativo di costruire nuovi meccanismi di normalità
Su questo tornerò fra un momento cioè non sono qui
Per affermare che questa rottura rappresentata dalla imperioso bisogno di identità abbia effettivamente cambiato il quadro culturale o addirittura il quadro dei comportamenti
Voi conoscete il meccanismo tradizionale l'affermazione formale dell'eguaglianza per certi versi ne abbiamo discusso in tante altre occasioni lo sapete bene più forte in Italia che altrove dal momento che il nostro Paese non ha nei principi della legislazione nulla che discrimini esplicitamente per le gli omosessuali
Ma h tutta questa affermazione formale di eguaglianza sempre corrisposto una discriminazione di fatto e si è comportato e concretata nei comportamenti amministrativi
Una discriminazione legata a condizioni culturali sull'acqua
E rispetto alla quale anche le rotture Fo le strutture formali operate
Da testi come l'articolo tre è seconda parte della Costituzione hanno avuto effetti relativamente Modest
Rispetto a tutte le minoranze che non rientravano nel quadro canonizzato da i valori tradizionali la promessa dell'eguaglianza è rimasta solo una pronta
Se noi guardiamo a uno dei grandi meccanismi e qualità il melting pop il crogiuolo della società americana forse cogliamo meglio problemi e limiti del discorso sulle quali
Perché lì effettivamente abbiamo avuto una società con una grandissima capacità di assimilazione
Per ragioni legate al suo stesso farsi alla sua con la sua stessa sopravvivenza
Però questo melting pop questo work crogiuolo richiedeva appunto che ciascuno si sciogliesse l'espressione crogiolo non era solo l'immagine ciascuno si sciogliesse in questo crogiolo perdendo la propria ed
è la regola della fusione era quella dell'accettazione dei valori dominanti non c'è dubbio che lì la promessa dell'eguaglianza era realizzata a condizione che si accettassero i valori fondanti della
E non è casuale quindi che nascesse un paradosso
E cioè che quel tipo di eguaglianza conteneva in sé il germe della discriminazione proprio per il modo in cui si realizza
Io semplifico ovviamente percorsi culturali lunghi ma non è un caso che oggi in quello stesso paese Sinoussi sempre meno la formula melting poco e si parli invece di sala Bonollo di insalatine cioè
L'immagine anch'essa rivelatrice
L'insalatiera contiene degli ingredienti ciascuno riconosce
Nessuno perde la propria identità
Anche se poi ci sono diverse qualità di condimenti o di legali
Qualcosa che tiene insieme che lega le varie componenti di questa in sala
E cioè l'idea di eguaglianza
Come
Assimilazione omologazione perdita di identità o meglio un riconoscimento in un'unica
Identità canonica cede di fronte a una rilettura dell'eguaglianza che ha il suo fondamento nella sua componente del riconoscimento del diritto all'identità o con più forza del diritto alla difesa
Questo è oggi uno dei passaggi difficili non solo concettualmente ma soprattutto sul terreno per
Quindi eguaglianza come
Fondamento della i venti e il passaggio culturale molto forte e devo dire
La capacità di adattare gli schemi giuridici a questa nuova realtà
Non sempre pari al compito
Deve essere realizzato il vecchio schema eguaglianza assimilazione eguaglianza omologazione pende in molti casi apprende
Ma questo ci indica un altro passaggio molto importante significa
Che noi passiamo dalla società dell'omologazione alla Società del riconosci
Ecco questo è il passaggio credo culturalmente più significativi
Voi avrete sicuramente avuto occasione se non altro per le cronache che sono state dedicate dai giornali di seguire almeno
L'informazione generica la vicenda francese delle tre ragazze nordafricane che sono andate a scuola con il chador
Ora io non voglio dire ripercorrere tutta questa che è una discussione che ha turbato veramente alla Francia
Perché veniva violato uno dei santuari e che la cultura francese ritiene inviolabile cioè la scuola laica così come era stata costruita intesa nell'Ottocento e badate costruita intesa nell'Ottocento
In un grande sforzo di tolleranza e di riconoscimento delle minoranze perché questo è l'origine della laicità non è un'origine solo ideologiche e il tentativo di radicare la tolleranza ed istituire un luogo nel quale lei minoranze potessero avere voce occasione dico
Oggi non ci troviamo di fronte questo è il punto importante al di là dell'episodio sul quale poi ognuno può avere le sue opinioni
Di gruppi di persone
Entrano queste socio
Ne accettano
Anzi pretendono la piena attuazione della Pro messa dell'eguaglianza e non rinunciano al muro
Perché vogliono conservare tutta la loro forza
E tutta la loro identità quindi violano il santuario della scuola laica
Conservano vogliono conservare la loro Antropologia per esempio in Inghilterra le donne indiane che pretendono l'aborto selettivo delle femmine ciociare il diritto o la legislazione liberale per continuare a praticare proprio antropologicamente un tipo di controllo che è legato a una cultura che si portavano dietro alle polemiche poi troppo presto sopite in Italia intorno
Tanto mi sentite io continuo
Intorno al fatto di donne africane per le quali veniva praticato secondo alcuni addirittura nelle unità sanitarie locali l'infibulazione
Ora su tutte queste pratiche ognuno dà il giudizio che vuole la verità è e ci troviamo di fronte al problema che io ho sintetizzato nella formula dalla Società dell'omologazione alla Società del riconoscimento
In cui c'è una fortissima richiesta di riconoscimento che sfida lo schema di accettazione sociale che c'eravamo costruito naturalmente questo apre molti problemi perché quali sono
I tipi di riconoscimento che possono essere
Richiesti fino in fondo tutte le pratiche e il una identità culturale si porta dietro devono ricevere diritto di cittadinanza è un interrogativo non vado avanti su questo semmai ci torno tra un momento
L'altra sfida molto evidente del diritto all'identità è
Legata al rifiuto del modello di normalità e il modello di normalità è ciò su cui non solo ai costruito
Un pezzo di comportamenti sociali
Ma ci sono sostanzioso i riferimenti legislativi uno dei più tradizionali e radicati e forti concetti che si trovano nella parte di di del diritto che io studia e insegna il diritto civile il con la nozione di buon padre di famiglia
Per il quale io raccomanderei la lettura
Delle note che fece a margine della sua regia
Per il episodio alla ricotta Pasolini che ha dato una ricostruzione del di questo buon padre di famiglia della tradizione occidentale razzista autoritario assolutamente impressionante però il problema del modello di normalità e tutt'altro che scomparso
Direi anzi che oggi ci troviamo di fronte lo segnarlo
A una serie di problemi
Molto più insidiosi di quelli del passato
E cioè che oggi si tende a ricostruire la normalità
Intorno
Non tanto ai parametri tra tradizionali che erano quelli di adesione ai valori
Dio patria famiglia ecco per usare la triade o quella secondo la tradizione tedesca per le donne delle tre K cucina
Chiese ai figli
Kirche Kirche Kinder
Ecco ma intorno alle propensioni di consumo è aperto in tutto il mondo un grande problema che si sta per avvenire anche in Italia
Intorno all'uso delle informazioni trattate elettronicamente e tornerò poi su questo tema delle banche dati per costruire profili individuali
Familiari collettivi di gru
In che modo segnalo questo problema
Che può sembrare tangente di fronte alla discussione che si fa qui ma che apre un fronte molto delicato perché voi sapete bene per quante strade
Passa la discriminazione alla costruzione di modelli di normalità
In Francia dove l'attenzione per questi problemi e molto acuta ad esempio il trattamento ecco elettronico delle informazioni da parte delle biblioteche
Ha fatto sì che ci sia una prego un Regolamento emanato da quella che lì si chiama la commissione informatica libertà per cui nessuna biblioteca può ottenere i dati relativi al prestito dei libri per più di un certo periodo
Per evitare che vengano i creati i profili dei lettori
Sia collettivi sia individuale perché si può arrivare al ipotizzare forme di discriminazione sulla base dei libri che sono stati chiesti lettura da una persona per un certo periodo di tempo questo può individuare preferenze culturali del più vario ordine
E gli esempi che venivano fatti andavano dal fatto che in una città dopo un attentato terroristico si poteva essere spinti a utilizzare i profili dei lettori che avevano letto sì richiesto in lettura alcuni libri alla costruzione appunto di profili che riguardavano gli omosessuali se alcuni libri venivano Cherie chiesti lettura da alcune persone con maggiore frequenza rispetto ad altri questo è un problema molto delicato ma che si amplifica
Oggi dispetto alle enormi possibilità che le tecnologie mettono in evidenza ripeto non abbiate
La sensazione che sto facendo una fuga in avanti ma stiamo di fronte a un grande problema
Perché oggi attraverso la dura da tre intorno a due tipi di tecnologie l'Elettronica e lei la genetica rischiano di costruirsi pericolosi modelli di normalità
Nel caso dell'elettronica la raccolta di dati
Oggi ci sono stazioni televisive via cavo negli Stati Uniti che ricavano un reddito maggiore
Rispetto a quello del chiamiamolo Cannone cioè la vendita del servizio vendendo alle società di produzione alle agenzie di pubblicità i profili dei loro abbonati dicendo in pratica che cosa si fa devo spiegarmi perché poi vengono la situazione italiana
Le stazioni via cavo sapete fatturano il servizio soprattutto negli Stati Uniti ci sono fatturazione differenziate
Perché io posso vedere l'incontro di boxe che mi costa tanto posso vedere il film in prima visione la stessa sera in cui esce nei grandi cinema e mi costa tanto posso invece vedere
Un un film che non mi costa nulla posso vedere a mezza noto alle undici un film pornografico tutti questi dati sono raccolti
Dalla stazione televisiva che in più ha la possibilità di sapere su ogni abbonato a che ora ha aperto il canale quanto è rimasto su un certo programma se ha interrotto durante questa pubblicità o altro
Creando quindi un vero e proprio profilo del singolo consumatore che è molto appetito da chi vende Servizio beni sul mercato ma si possono creare profili di gruppo
Pensate a un quartiere nel quale c'è un certo tipo di propensione
E dove a questo punto le industrie decidono che non vale la pena di mandare certi giornali non vale la pena di aprire librerie non vale la pena
Di aprire un cinema un teatro perché si ritiene che i consumi le scelte le propensioni di quella comunità sono tali da non giustificare questo tipo di investimenti con due conseguenze che quel gruppo sociale rimane
Intanto su un lampo in quella fotografia che gli è stata scattata in un certo momento in quella normalità statistica indicata dagli uffici che le minoranze all'interno di quel gruppo
Sono spaventosamente discriminate perché se uno vuole leggere un giornale che non sia il tradizionale giornale popolare deve prendere la macchina e andare dieci chilometri lontano cosa che io ho visto forse molti di voi
Allora facciamo cioè Francesco molti di voi hanno perché se sono stati gli Stati Uniti hanno visto che per avere certi giornali bisogna fare tutto questo in Italia il problema è appena i perché ci sono forti richieste da parte di catene televisive che hanno anche grandi interessi nella pubblicità e nella distribuzione
La grande distribuzione a utilizzare le catene televisive anche come strumenti di raccolta di informazioni sui telespettatori per importi incrociare
Poi questi dati con quelli relativi al ai consumi e vedete che qui si costruiscono mentre i vecchi modelli di normalità sono stati sbriciolati
Il larga misura rischia nei costruirsi nuovi modelli di normalità che produrranno
Indubbiamente forme di discriminazione perché per esempio oggi ci troviamo di fronte io ho fatto una fuga in avanti per tornare immediatamente all'Italia ma noi ci troviamo di fronte a un problema e quello della legge sulla droga in questo momento in discussione al Parlamento
Non entro nel merito di tutte le questioni ne segnalo uno questa legge sulla droga avrà come immediata necessaria inevitabile conseguenza la creazione di uno schedario nazionale dei tossicodipendenti
Perché voi sapete che si prevede che a carico dei tossicodipendenti consumatori attenzione lo spacciatore
Possano essere applicate delle sanzioni amministrative dal prefetto per una per due per tre volte dopodiché si finisce davanti al giudice ora il prefetto che deve applicare la sanzione deve sapere se questa persona
Già è stata oggetto di precedenti sanzioni se c'è stata una sanzione se non ho due saranno tre questo richiede poiché i comportamenti
Penalizzati possono aver avvenire a Verona o a Reggio Calabria che ci sia una spia Dario nazionale quindi si costruisce intorno a una nozione di normalità uno schedario di devianti
Sottratto anche alle minime garanzie di altri tipi di schedario con conseguenze che voi potete immaginare che toccando poi questioni estremamente delicate perché voi sapete l'intreccio droga e Izzo e quanti problemi apre e quindi il problema delle raccolte d'informazioni come nuovi strumenti digestione della normalità e un grosso problema
Non la faccio lunga su un'altra questione che è quella delle tecnologie genetiche perché qui già vengono fuori forti tendenze a individuare anche attraverso indicazioni o sottolineature di aspetti terapeutici
Forme di normalità genetica che possono essere spaventosamente discriminatorie tanto che in sedi internazionali per esempio il Consiglio d'Europa
Si è sottolineata la necessità di dar corpo nuovo diritto quello ha un patrimonio genetico non manipolato appunto per evitare che rinasca no
Tentazioni che c'eravamo lasciati dietro le spalle intorno a una nozione di normalità genetica perché ho fatto questo discorso per dire che i vecchi meccanismi di omologazione discriminazione di cui ho parlato prima si possono riproporre orge attraverso diverse maniere
Di costruire la normalità intorno a Cassetti apparentemente neutri cioè non legati a opzioni ideologiche
E cioè la propensione al consumo
In o addirittura la costituzione genetica della persona
Questo entra in conflitto con quale assunzione forte della cultura di questi anni
Il diritto all'identità comportava anche una forte sottolineatura di autodeterminazione
Che riguardava in primo luogo il corpo lo slogan femminista delle origini il corpo è mio e me lo gestisco io che è una traduzione molto efficace italiana verrà americano mai Buddy mai property
è sicuramente la formula che ha dato maggiore evidenza a tutto questo
Ma non è una formula che sia rimasta senza ecco su un terreno istituzionale perché due sentenze di Corti costituzionali nella materia della transessualità
Ma quella è la materia voi sapete più delicata perché addirittura comporta una modificazione materiale del corpo hanno affermato queste due sentenze una tedesca e una italiana
Il diritto all'identità sessuale
Evidentemente se l'affermazione del diritto alla i venti tra sessuale può arrivare fino alla modificazione dei caratteri fisici del corpo come diritto della persona ad avere una
Un parallelismo come si dice in queste sentenze ad avere un'armonia tra identità fisica identità psichica
A maggior ragione questo vale sul terreno delle scelte che riguardano complessivamente all'autodeterminazione sessuale quindi le decisioni sul proprio core
Questo è il fondamento anche di alcune decisioni una della con della Comunità europea del Parlamento europeo una più puntuale del Consiglio d'Europa
Che secondo me hanno su questo terreno una qualche importanza tutto questo significa che si sono determinate condizioni per una diversa visibilità delle minoranze chiamiamole così sessuali
E cioè la condizione di omosessualità
Per le ragioni che ho cercato di indicare forte richiesta di identità rottura dello schema eguali
E Guagliani essa assimilazione mentre invece c'è eguaglianza identità riconoscimento oggi si trovano di fronte a una situazione del tutto nuovo naturalmente alla visibilità entra in contrasto qui come altrove con il tema della riservatezza della privacy solo che in termini culturali dovrebbero cambiare perché c'è stata e rimane in questi anni ancora c'è stata in questi anni rimane ancora una richiesta di riservatezza di tutela della privacy come bisogno
Di nascondere
Di fronte a una diffusa non accettazione sociale o a concreti comportamenti discriminatori
Oggi la questione della privacy si pone invece in termini diversi si pone come problematici Scelta
Di fronte a una questione di visibilità che è appunto legata all'identità e l'identità non è qualcosa che debba avere come sostegno alla riservatezza può avere bisogno di riservatezza dirò subito in che termini
Però l'identità è qualcosa che deve poter essere affermata il bisogno di identità e appunto un bisogno di essere riconosciuto come tale di fronte alla collettività e agli altri
Qui siamo allora di fronte a un altro nodo culturale di grande importanza ma io ho già parlato troppo voglio chiudere su una serie di cose più specifiche
Il camion il problema aperto nelle nostre società dal riconoscimento dell'altro
E al deperimento della nozione di deviante se io ho fatto riferimento al concetto di normalità il perché essi vogliono ricostruire nozioni di Demian Sacconi riferimento ad altri
Punti ad altri valori ad altri criteri di giudizio
Come si risolvono questi problemi
E io credo che qui voi stiate per fare io non voglio interferire nelle scelte vostre un passo di grande importanza aggiungendo alla denominazione tradizionale Movimento per i diritti civili
Se tutto quello che ho detto è almeno in parte è vero si sta aprendo una fase relativa ai diritti civili non radicalmente diverso da quelle precedenti per carità ma che costituisce il nuovo terreno preparato da quel lungo lavoro
Edile rilettura come sta avvenendo per la nozione di tra non più soltanto come diritto di essere lasciato solo ma come diritto
A controllare l'insieme delle informazioni che riguardano la mia sfera privata devono essere io a poter stabilire quale flusso informativo mi deve riguardare questo è un punto essenziale
Posso anche stabilire anche questo flusso deve essere interrotto una riservatezza totale ma deve essere a una decisione non imposta da una coazione sociale ma determinata da mia libere scelte
Quali sono gli strumenti e gli strumenti riguardano anzitutto una serie complessa di interventi sul sistema dell'informazione
E qui si va in tutte le direzioni dalle banche dati fino ai giornali alle tre televisione
Per il modo in cui le informazioni vengono raccolte per il modo in cui le informazioni possono essere controllate dagli interessati per il modo in cui le informazioni vengono diffuse
Io ho visto dalla ricerca ISPES che l'accettazione sociale è cresciuta ed è divenuta rispetto alla comunità alle perso agli omosessuali del cinquantuno per cento
Ma nuovi non non siamo ancora lo dico tra un momento secondo me in una condizione per cui questo dato quantitativo ci può rassicurare
Questa è una mia interpretazione siamo di fronte a una società che tollera sempre di più ma non è detto che questo significa che riconosce altre con altrettanta forza s'alcuni meccanismi di tolleranza sono cresciuti
Perché
Alcuni vincoli culturali si sono allentati quelli per esempio
Che determinavano una fortissima dipendenza Dalla Chiesa non dalla religione cattolica questa ha fatto crescere sicuramente il livello di tolleranza
Alcuni vincoli determinati da condizioni economiche
Le società nelle quali ci sono forti squilibri bisogni economici elevati sono anche società fortemente intolleranti società con maggiore distribuzione del reddito minore dipendenza da CS
Al plurale
Sono società che sviluppano una maggiore tolleranza che però può derivare anche da una sostanziale indifferenza io sono intollerante
Molto
Nei confronti dell'altro che invade il mio territorio mi fa deprezzare la casa mi porta via il lavoro ma se tutto questo non accade io tollero perfettamente che nel mio territorio ci sia una non è detto che sia Totti perché sia poi solidale nei suoi confronti o che lo riconosca come parte della mia della collettività parte intera questo è il problema aperto per cui io sbaglierò magari Imad o una lettura molto interessata ma non come dire straordinariamente ottimistica del dato della ricerca perché noi abbiamo una cultura stato già accennato alla quale assolutamente estraneo quel diritto alla felicità che sta scritta lì di al all'inizio della costituzione americana
Anche le forme più alte più nobili
Non hanno mai visto gli strumenti giuridico istituzionali in questa direzione noi abbiamo come dire ha una visione molto nobile ma anche più cupa in qualche misura del diritto
Del il diritto come strumento di riconoscimento
Di poteri ai singoli o la lotta per il diritto come strumento per opporsi alla sopraffazione ma questa visione del diritto come strumento di liberazione di felicità individuale abbastanza estranea alla nostra tradizione quindi abbiamo un terreno che è quello delle regole riguardanti il l'intera
Area delle informazioni estremamente importante come voi sapete io non aggiungo nulla di particolare su questo terreno
Il riconoscimento delle identità richiede poi sicuramente tutte quelle azioni rispetto alle quali passi avanti non sono stati grandi di cui avevamo parlato nel convegno omosessualità è stato ripensare tutto quell'insieme di indicazioni in chiave di diritto all'identità e abbastanza impegnativo
E c'è una serie di passaggi che vanno avremmo ne parlavamo prima con Franco Grillini sembrava che la legge sulle convivenze dovesse fare dei passi parlamentari abbastanza rapidi
L'altolà vaticano ha creato in Parlamento grande di saggio
In nel nei parlamentari democristiani tra i quali invece c'era una grande disponibilità a discutere di questo tema al di là degli schermi la per esempio lì
I condizionamenti culturali non hanno fatto inserire l'anno nulla che riguardi la convivenza omosessuale
E qui c'è un problema di identità nel momento della comunicazione personale
E appunto quando si io dico è estranea a questa visione un po'cupa del diritto che noi abbiamo il diritto alla felicità è questo come dire irrigidirsi ma noi non possiamo farli entrare nel nostro territorio giuridicamente tutelato
Devono rimanere fuori e questo è un dato che nega il diritto all'identità non dico poi il diritto alla felicità e ci fa vedere
Che nella nostra situazioni abbiamo ancora di fronte a una società nella quale i meccanismi di esclusione sono più forti dei meccanismi di inclusione
I meccanismi di inclusione sono quelli che sto cominciando a indicare questo sicuramente sarebbe un meccanismo di inclusione molto forte quello del relativo alle convivenze
Non faccio poi un'altra serie di esami perché riguardano in particolare la condizione degli omosessuali ma che sono il riflesso di condizioni più generali anche se qui le condizioni delle minoranze uso impropriamente evidentemente questo termine sono rivelatrici di bisogni più generale
Quando noi ci troviamo di fronte io mi segnalava prima Franco Grilli non un dato che mi era sfuggito
L'incidenza dei suicidi tra i giovani omosessuali che in molti casi sono determinati dall'obbligo di continuare a vivere in una famiglia che non gli accessi
E questo è determinato anche dal blocco della mobilità sociale
Legato alla non disponibilità di abitazioni e di abitazioni accessibili nel nostro Paese questo è un problema generale perché questo sta praticamente cancellando un diritto che il diritto di circolazione affermato dalla Costituzione
O lo riserva soltanto a chi abbia determinate condizioni economiche ma questo risalta e assume particolare rilievo nei confronti di questi una società di minoranze
Il diritto delle minoranze negato quando talune condizioni materiali non riescono a essere realizzati questo è un altro tassello
Il riconoscimento dell'identikit del diritto all'identità significa anche possibilità di costruzione di uno spazio proprio partendo dallo spazio dalla disponibilità dello spazio fisico nel quale mi sei questo vale per le identità
Persone individuali ma vale per le identità collettive voi qui avete un unicum in Italia ai riconoscimenti cioè la disponibilità di locali di questo tipo quante amministrazioni
Ad indipendentemente dalla colorazione politica l'hanno dato questo è un altro passaggio importa io non la voglio fare come già fatta lunghissima quindi chiudo ma voglio dire che riprende molta forza
Una nozione di diritti civili come redistribuzione di poteri nella collettività è se noi parliamo di diritti ricordiamoci che i diritti non sono fatti per i forti sono fatti per i deboli e io voglio ricordare una frase molto bella Rino Ronald Dworkin che uno degli studiosi che più sui diritti si è interrogato che dice l'istituzione dei diritti è cruciale
Perché rappresenta la promessa della maggioranza alla minoranza che la sua dignità ed eguaglianza saranno rispettare io dico che la formula di Dworkin eh
Debole nel termine finale rispettato che indica una distanza ancora c'è qualcosa proprio di culturalmente non risolto già nel linguaggio di ruolo
Di suo perché siamo oltre abbiamo il bisogno del riconoscimenti
E il riconoscimento significa quello che io dicevo prima accertarti nel mio territorio non soltanto riconoscenti un territorio sento arato
Nel quale tu senza mettere in discussione ciò che io faccio possano fare la tua parte oggi siamo in una situazione diversa proprio perché il problema è quello dell'insalatiera come dicevo prima non possiamo passare dal crogiolo al Ghetto perché questo è il passaggio difficile delicato nel momento della e perché c'è stato c'è i programmi di intervento sociale negli Stati Uniti negli anni John sogni anni
Hanno avuto questi effetti però hanno avuto molto forti effetti di segregazione sono stati costruiti dei blocchi dove venivano messi coloro i quali erano in una condizione sociale economica
E questo ha contribuito fortemente a costruire un'immagine di identità attraverso una separazione visibilmente marcata agli occhi di tutta l'organizzazione sociale io non credo che in questo possa consistere la promessa di esiti
La promessa di ritiene riconoscimento
La promessa dei diritti è mescolanza senza perdita della propria identità c'è un problema di compatibilità perché certo come ma questa nella grande tradizione anche liberale dei diritti e cioè fin dove si spinge il mio diritto e fin dove l'altro ad diritto a essere riconosciuto e a non essere impedito nell'esercizio dei propri diritti questo è il grande tema che si ripropone
I passaggi istituzionali in Italia sono più difficili e più ambigui te lo ripeto perché non ci sono ostacoli formali da battere
Ma c'è tutta la vecchia trama oppressiva amministrativa e di comportamenti burocratici burocrazie di azienda non solo di amministrazione pubblica e ci sono le nuove ragioni dalla normalità e c'è la tolleranza separazione che rischia di mettere in pericolo anche questa nuova promessa dei diritti
Credo ripeto che questo intitolare un movimento alla nuova stagione dei diritti civili
Un buon segno è un aiuto a chi vuole lavorare su questo terreno
Allora come al solito interessantissima Sempre puntuale nelle proprie eccezioni Stefano Rodotà che ringraziamo qui facciamo i migliori auguri per il suo lavoro non solo appunto per se stesso ma anche perché il pacchetto di cui non si occupa rientra propriamente le nostre stesse battaglie
E sul lavoro come ministro ombra
Appunto mi suggeriscano e è arrivato anche l'altro ospite dalla mattinata sempre graditissimo e tra l'altro all'interno di un processo che ci interessa e ci preoccupa molto che questa questione grosso modo dove vanno il vero dei sei il verde in Italia sarà un vero beh anche come diceva lo slogan dei Verdi Arcobaleno che Francesco Rutelli appartiene Verdi liberi
Cardone oppure se sarà invece qualcosa di diverso prima di dare la parola a Francesco Rutelli che appunto tratterà sulla questione ecologia e libertà
E comunque proviene da una militanze da un'esperienza che sempre ci è stata vicina
E colgo l'occasione reperite aiutante ma purtroppo prima non vi era il collegamento diretto per ringraziare radio radicale tutte le persone
Che permettono davvero però grande sforzo questo importantissimo servizio pubblico che invece lo Stato non fa non li ringraziamo è già la seconda volta che seguono i nostri lavori anche al congresso di Rimini
Erano presenti e sapete quanto per me importante abbattere questo muro alto che il muro di Berlino che ci impedisce una visibilità all'interno delle comunicazioni di massa in riferimento specie alle reti RAI
E alle che non ci sono qua appunto neppure Rai tre regionale ma questo va be'fa pazienza e rispetto anche al servizio radiofonico quindi un grazie davvero radio radicale e facciamo un appello a tutti gli ascoltatori omosessuali no di questa radio perché la sostengano affinché possa continuare
A fare questi servizi utilissima collettività appunto all'interno della questione dei diritti essenza con la sapere ed informazione non esiste alcun diritto che sia sostanziale
Seconda cosa il nostro terzo ospite che doveva essere l'eurodeputato verde Enrico Falqui no e non non può invece venire perché ha proprio oggi la Costituente
Della speriamo comunque queste opinioni personali nuova formazione politica i Verdi
E la Costituente toscana è una punto non indifferente anche per noi perché come sapete lo saprete da liberal con loro
Tant'lei in termini più snob il vero deve e Rosa e dalle polemiche che noi abbiamo avuto feroci Issime continueremo a vere contro i fondamentalisti fondamentalisti Verdi e non solo
Il centro di tutto questo essenzialmente Firenze senza in mente Firenze quindi è importante bloccare questa ipotesi politica che ci vorrebbe ricacciare nel Lager è importante fare in modo che appunto
Uccisi dalle barbarie sepolti da Silenzio speriamo che invece qualcuno in questo caso appunto lo si sta facendo qualcuno alzi la voce e comincia a dire no basta siamo stufi di tacere è anche queste cose fanno parte di noi
Vi do lettura del messaggio di Errico e poi cederò la parola a Francesco
Penso
Oggi pomeriggio io qualche né altro altro mio amico studente universitario ci incontriamo nella sala dell'Inter dell'Inter torna sì dal torna alle due e mezza per incontrare altri studenti universitari proporrà la costituzione di gruppi entrano in città
Alle due e mezzo
Va bene
Allora abbiamo la Pantera Rosa mi pare un attimo successa e quindi e quindi dà lettura del messaggio di Aprica che credo di Enrico Falqui appunto europarlamentare dal Gruppo Verde che credo serva anche per introdurre quello che poi Francesco ormai è Cariatide dei diritti civili nel senso positivo ci potrà dire
Allora care amiche e cari amici avrei voluto essere con voi per ascoltare discutere obiettivi e speranze che ci sono comuni soprattutto essere presente nel momento in cui il vostro congresso si propone l'ambizioso compito di trasformare l'associazione in un movimento politico autonomo è un passaggio decisivo della vostra organizzazione ed un percorso nuovo che si intreccia con tutti quei movimenti sociali che oggi in Italia
Stanno diventando soggetti decisivi anche se non ancora sufficienti per produrre quel cambiamento di paradigmi culturali
Di valori etici di modelli economici e tecnologici quel molti cittadini italiani ed europei aspirano
Due generazioni di uomini si sono stretti la mano davanti allo sgretolamento del muro di Berlino dimostrando davanti alla storia che niente è immutabile ed è reversibile
Così pure quel vento di libertà ed emancipazione dei Giochi autoritari del regime dei paesi dell'Est ci confermano che quando i popoli si mettono in cammino tutto diviene possibile tutto può cambiare
Perché non pensare lo stesso per il nostro opulento Adriana liti Claudia diabetico Occidente nel momento in cui si celebra in cinquanta ettari o della colonizzazione europea
Perché ostinarsi a pensare che i miti del consumismo esasperato che addobba laccate cementifica nostro territorio spese del Terzo e Quarto mondo dell'individualismo tracotante chiedo che non si fida una concezione S. Anna della vita siano immutabili
Perché a ritenere che diversi della società le minoranze etniche di sesso dei ma continuare ad accettare il cinico patto sociale con lo Stato che ne garantisce la libertà e di diritti al prezzo del loro confinamento della loro emarginazione sociale
Perché non sostituire logori concetti di progresso di modernizzazione applicate d'una società un pianeta che rischia invece il Medioevo prossimo venturo con quelli di con viabilità e di emancipazione dei diritti
Non è forse sotto le squillanti bandiere del progresso della maternità che si sono create nuove forme di schiavitù tra i popoli di questo pianeta
Nuove forme di alienazione dell'uomo rispetto ai suoi bisogni fondamentali nuove forme di catastrofe ecologica che minacciano il futuro delle nuove generazioni
Così come sempre più difficile trovare un ambiente salubre e non inquinato mangiare i cibi non avvelenati godere gli spazi la memoria delle nostre città così anche i diritti fondamentali vengano brutalizzata e mercificata sì
Essere felice a un prezzo di mercato si paga l'analista comunque attestare assieme sede immaginare già domani di poter commerciare in Oviesse le specie viventi attraverso le mirabolanti invenzioni dell'ingegneria genetica
Così come già oggi è possibile assegnare il colore degli occhi preferito il futuro nascituro
Perché non pensare già da domani a rimuovere geneticamente le devianze sociali e ciò che la scienza decide insindacabile mente essere causa di omosessualità
I grandi cambiamenti che muovono in questi mesi la storia del mondo ci insegnano ad osservare nuovamente l'universo
Ci spingono a riprende quel macroscopico abbandonato per la strada dell'epoca del re ghanese no del narcotraffico dei lavori effimeri della Società immaginata da Orwell
Sento dunque il bisogno di una nuova radicalità del pensiero scientifico e sociale di un anno avrei etica il cui fine sia l'armonia contro ogni forma di razzismo rito trolley totalitarismo o di fondamentalismo c'è odore di razzismo in Europa in Italia c'è aria di regime e di monopolio dell'informazione in Europa in Italia
C'è una insopportabile marcescente palude di burocratismo di demente perbenismo di acritica accettazione della compressione dei diritti civile individuali
So bene che le necessità e i bisogni non corrispondono automaticamente lo sviluppo dei processi deliberazioni di cambiamento sociale
Tuttavia è necessario che i diversi percorsi che si stanno sviluppando in Italia in Europa per affermare una soggettività politica e cambiamento debbano e possano incontrarsi
Così è stato anche se ancora in modo insufficiente tra il nostro ricorso al percorso un'ecologia del pianeta impossibile senza un'ecologia delle libertà e dei diritti sociali
Questo è stato il principale argomento del nostro incontro
Tuttavia non possiamo accontentarci di ascoltarci di comprenderci a vicenda dobbiamo riscoprire nella politica nella pratica quotidiana delle nostre iniziative comuni il senso di una ricomposizione dei diversi percorsi
E il gusto di una congiunzione positive delle differenze che stando al dossier interno la felicità di battersi per inventare
In concreto un mondo alternativo di vivere produrre
Dobbiamo riflettere insieme su un uso alternativo e liberatorio del tempo di vita e di lavoro dobbiamo dare un senso visibile trasparente alle nostre diversità affinché siano strumenti nuovi di analisi e di Progetto
A tutti i soggetti disponibili per cambiare un modello di vita e di lavoro che può portarci alla catastrofe ecologica planetaria o a nuove forme di inaccettabile dominio dell'uomo del sull'uomo dell'uomo sulla natura del sesso sull'altro sesso
Il movimento verde italiano sta cercando con grande fatica di empirismo il modo per partecipare a questo processo di cambiamento della società civile attraverso la proposta di riunificazione rifondazione dell'arcipelago verde ed ecco pacifista
Queste è anche la ragione della mia assenza questo vostro congresso
Non sono affatto sicuro che riuscirà a portare o comunque a compimento con sufficiente tempestività un processo di auto epurazione dai microrganismi del burocratismo e l'omologazione politica
Sono assoluti invece assolutamente certo che un percorso nuovo se irreversibilmente messo in moto nella società italiana e potrà se lo vogliamo insieme dare presto i frutti di quel che abbiamo seminato con affetto e stima e piena disponibilità vi auguro più ritmico congresso che Enrico Falqui deputato aveva
Ricordiamo che anche Enrico Falqui era all'interno del famoso pacchetto dalla lobby buona come dice Lidia Menapace vota Rosa
E appunto è un'altra delle persone noi diciamo in giro a tutti e che sono state lette solo per merito nostro ma ovviamente sia Stefano se ne ricavano anche meriti loro
Della lobi elettorale che ha portato a una in buona posizione molte molta gente molta altra è stata eletta con nostro grande piacere e credo anche con proficuità per un lavoro a livello europeo a livello europeo sulla questione dei diritti anche solo questo omosessualità
Per non farla lunga cedo subito la parola all'amico S e simpaticissima un Francesco Rutelli
Dalla Saras va bene così bene o servizio
Ma io non sarò assolutamente non non mi ripeterò voi
Le congratulazioni che avete fatto giustamente
Ha Stefano Rodotà perché sarò
Non non farò una lezione come già scritto sul programma è tutto regolare e come la ecco è fatta ma vi farò come osservazione sparse quindi sarò molto meno adeguato dare un contributo importante dove Stefano Alberto
Intanto vorrei dire sono molto contento di di stare qua perché è la prima volta che partecipa a un dibattito in questo centro di incontro e di cultura
E visto che vengo da una città vivo in una città molto in casi nata come Roma non appena quindici giorni fa un mese fa si è parlato dalla possibilità che la nuova amministrazione
Mettersi a disposizione uno spazio di incontro e di cultura omosessuale meramente spuntato un corsivo L'Osservatore Romano
Che ha sono stroncato le iniziative che però direi a maggior ragione vista l'esperienza così buona che avete fatto voi qui va ripresa va rilanciata IRE che noi abbiamo davanti a noi in questo momento nel quale politico nel quale viviamo in Italia è molto difficile
Però tuttavia anche alcune potenzialità e alcune speranze di cui particolare vorrei dire alcune cose
Credo che il nostro problema sia di salvaguardare e far crescere come un fattore non di marginalità Maggi decisivo per cambiare non socio dal nostro modo di vivere un arcipelago di diversità
All'interno della nostra società e anche della maniera di fare politica che si è imposto che ha cominciato a realizzarsi che si è imposto qualcuno i grandi battaglie che si è imposto con alcune come dire autoaffermazione
Che hanno iniziato a sera a serpeggiare la sua età e che poi in questa si sono stabilmente diffuse che appunto organizzare e contemporaneità abbiamo un problema di di far nascere una democrazia ritardo cioè quanti hanno a cuore che i valori di tolleranza quelli per cui credo voi state discutendo sì
Mettere se modificare la denominazione autorganizzazione danno un riconoscimento
Come efficacemente sintetizzava alla fine del suo intervento prodotta
Sull'importanza oggi dei diritti civili e di una lettura anche nuova se si vuole di che cosa sono e possono essere i diritti civili per un progetto di trasformazione obsoleta e non soltanto il che non è poco evidentemente di di fare
Sei offesa di attacco e di salvaguardia dei diritti di minoranze o della di del diritto alla tolleranza
Nel nostro modo di vivere e anche all'interno nostro istituzioni ecco queste due cose come si intreccia tra la necessità di promuovere e salvaguardare un arcipelago di delle diversità
E la necessità di portare il nostro Paese adesso la democrazia
E non è male credo se la vostra discussione si intreccia oggi come organizzazione che fa i conti con questi questo tipo di problemi si intreccia con una fase come diceva la la relazione Colletto di Grillini
E si intrecciano fase molto interessante travagliata complicata contraddittoria e attraversa diciamo quelle forze politiche in particolare che sono state storicamente più attente e presenti sui temi che vi stanno ci stanno a cuore
In particolare il travaglio la discussione oggi interna al partito comunista
Che complessivamente io credo porterà dei risultati secondo il positivi
Sicuramente la nuova decisione del partito radicale di adottare una nuova forma di organizzazione grazie di iniziativa in particolare transnazionale una riflessione di trasmetto dall'altro nome trovare un sistema per colleghi collegare la vostra iniziativa con un'iniziativa come dire di internazionale dei diritti civili e di raccordo penso ad esempio ai Paesi dell'Est dove noi abbiamo avuto tra gli accenti più significativi dei meglio quando nuovo nel nuovo partito radicale consiglio federale tra i presenti all'ultima all'ultima riunione le persone prima ai Paesi dell'Est che mettiamo l'accento
Condannata azione ed una intensità straordinaria proprio su una sete di liberazione nell'espressione dell'iniziativa politica a partire dalla sessualità a partire dall'omosessualità da partire perché indubbiamente disgelo crollo di muri significa innanzitutto lì anche tentativo di conquistare alcune soggettività neanche o oggettività nella nella condizione
Omosessuale per milioni di persone ecco lo indubbiamente anche una riflessione su questo non non forse non sarebbe male già di di agganciare di cogliere questa trasformazione questo rinnovamento indiscutibilmente difficile ma autentico di quello che è stato il partito radicale per interagire con questo e poi c'è la questione
Dei verbi
Che è una questione molto difficile perché non c'è dubbio che mentre ci troviamo di fronte al tentativo di una e alla pratica che sociale non è soltanto voluta da non so quale forza del male di omogeneizzazione
Culturale e sociale di omologazione culturale
Sociale e politica
Di degrado amento di degrado consumistico crescente beh non c'è dubbio che il pensiero ecologista dovrebbe essere una frontiera alternativa straordinaria e oggi ancora non riesce ad essere attivamente du questo dobbiamo interrogarci e Giampaolo e e dobbiamo riflettere proprio su questo anzi paradossalmente sul fatto che dall'interno proprio le punte di di di reattività di reazione di intolleranza più bizzarre come non vorrei usare altre espressioni veramente più bizzarre ed assurde paradossalmente di un fondamentalismo cieco vengano proprio espresse da alcune ultra marginale ultra minoritari momenti di espressione
All'interno del dei Verdi Rita
Beh e non c'è dubbio che quale cultura più della cultura ecologista dovrebbe essere sensibile cosa diceva Falqui nel suo intervento cosa diceva e che dice da da heel su cui danni si batte si impegna Rodotà cioè la questione
Della dello stravolgimento dei diritti anche attraverso le nuove tecnologia attraverso un uso dell'informatica che distrugge la privacy il diritto alla riservatezza per le persone ma spalti parlava delle manipolazioni genetiche ecco quale e quindi le del della creazione della persona uomo-donna diciamo della persona come un clone ad uso e consumo di questa anti diversità diciamo non necessariamente omologazione ma di sicuro di questa anti diversità di questa impossibilità di essere diversi anzi che normali tra virgolette
Beh queste sono cose che dovrebbero costituire a mio avviso un punto di partenza non diciamo d'arrivo di riferimento sicuramente la cultura ecologista matura attiva aggressiva costruttiva propositiva e credo una sfida di fronte alla quale ci troviamo e di fronte alla quale io di rilancio e vi dico
Inter agite con questo fatene parte proprio anche come organizzazione scendete in campo
Fatte delle provocazioni richieste delle proposte delle iniziative costringano a liberare anche queste inadeguatezze queste contraddizioni e a far fare dei dei passi in avanti a questa situazione
Io credo che l'Arcigay meriti un riconoscimento cioè quello di avere corso una sfida e non aveva affatto perduta
Attraverso appunto questo tentativo di i di dialogo con le istituzioni
Cioè a dire attraverso quello che poteva portare ad un rischio di burocratizzazione indubbiamente di istituzionalizzazione dubbiamente che non è stato di questo gli ha dato atto perché indubbiamente chi poteva anche pensare che questo rischio potesse andare
Attratti dir male
Questa scommessa questa ha firmato invece deve fare il conto con una vostra vitalità con una vostra notevole rappresentatività e credo che anche questa riflessione state facendo adesso sulla ruolo il significato la presenza femminile nel vostro movimento ne sia una testimonianza molto buona molto significativi
Credo che un'altra cosa un'altra cosa vorrei dire a proposito anche di quello che esce dalla ricerca che avete fatto insieme con l'ISPES non c'è dubbio che noi siamo un Paese di Meyerbeer Italia quanto rapporto tra cittadini e istituzioni lo vediamo per esempio sua questo nella i DS cioè
Non è possibile ottenere non è stato possibile in tutti questi anni ottenere una campagna affiorano ci stiamo uscendo neanche con De Lorenzo peraltro abbiamo insomma
Abbiamo fatto alcune battaglie anche insieme con De Lorenzo quand'era Donat-Cattin ministro della sanità
Perché perché siamo un Paese nel quale non è che ce la tolleranza siamo un Paese cattolico abbiamo analizzata sviscerata tante volte questa situazione e bigotto nel quale c'è una come dire non non è non è non non è la tolleranza laica queste in cui c'è una un atteggiamento di vivi e lascia vivere che e la miglior brodo di anch'anche le diversità e in fondo di accettazione anche sia tutto sommato non società che il migliore brodo di coltura in realtà per l'intolleranza per il razzismo
Perché non è fondato su una cultura veramente di tolleranza laica e su un comportamento cristallino delle istituzione punto dicevo informazione cioè di esse non si può fare che non se ne può parlare un'informazione effettiva e da questo punto di vista credo l'esperienza che hanno sicuramente testimoniato le organizzazioni le comunità gruppi le individualità omosessuali in Italia rappresentano un esempio positivo straordinario ed anche la spia dei problemi di questa situazione perché perché se è vero quello che dice questo sondaggio cioè che grosso modo i tre quarti di coloro che si dichiarano omosessuali hanno Cardi dichiarano di avere cambiato il proprio costume sessuale in una volta preso fatto della dell'esistenza dell'AIDS
E che quindi in Italia si rovescia va bene si rovescia la la situazione si verifica ad altre altri paesi non solo per motivi storici e ricordi di come dire di compattezza delle comunità in particolare la costa occidentale Stati Uniti quindi lì la la nozione che arriva in ritardo determina i purtroppo le conseguenze tragiche che sappiamo
Però comunica molto integrata al suo interno però indubbiamente ecco questo diffondersi di una consapevolezza e la capacità di adottare contromisure di comportamento
Pur senza rinunciare anzi in fondo facendo una bandiera questo della propria diversità ed è la prova della propria volontà
Di non soccombere al secondo flagello tra virgolette il vero forse quello sociale e quello di del rifiuto che consegue la scoperta della sindrome
Beh se non è in quei Queen questo c'è stato un dalla bontà se volete la forza l'intelligenza e la maturità
Di questo movimento che voi rappresentate e ci sta anche la fragilità e la e la grande difficoltà perché secondo me in questo che noi leggiamo anche dobbiamo leggere quella percentuale dei suicidi a cui si faceva riferimento dei tentativi di suicidio cioè a dire di questo Paese cattolico e bigotto in cui ah sì infine una forma intolleranza per cui poi non ci si disturba tanto gli uni con gli altri e si accettano anche le le diversità del vicino ci si convive pur senza dj dirle magari troppo
Però determinata situazione proprio che non ci sono regole certe proprio perché non ci sono non c'è un'accettazione vera delle condizioni diversità ma appunto questa come dire strisciante tolleranza anti laica
Questo determina per chi la vive questa condizione come una marginalità
Per chi la vive
Senza essere coriaceo senza essere forte senza essere attrezzato senza avere conquistato
Ecco il diritto di sé diciamo così ed essere in grado di difenderlo privatamente nella spetta proprio ai pubblicamente rispetto alle altre persone in cui si convive
Ecco questo determina contemporaneamente la fragilità e la tragicità della condizione marginale della diversità in un Paese come il nostro che può portare con immensa facilità appunto ad essere travolti personalmente perché si è deboli socialmente perché non si è la condizione sia appunto la la la forza personale o in un contesto collettivo per difendere la propria salvaguardare la propria diversità
Senza essere appunto travolti dagli altri questo credo sia la la la prova più più difficile che si Rilke si rispecchia nella condizione omosessuale in Italia così come in tutte le condizioni di marginalità
Civile sociale affettiva
Anche anche molto diverse
Anche molto diverse tra di loro cioè non so se in Italia c'è la solita di due terzi e un terzo come si dice ugualmente no forse quattro quinti un quinto paradossalmente la per cento al punto di vista sociale cioè della ed emarginazione
Economica ed umana
E di classe
Non c'è dubbio però che quelle quei settori sociale anche su questo quindi la riflessione sia molto importante proprio perché deve essere trasversale provo perché deve riguardare tutte
Le specie Dinoi alla quale tutte le specie acqua alla quale ciascuno di noi appartiene minacciate o di o di estinguersi per omologazione o di estinguersi per violenza per brutalità per espulsione per esclusione per intolleranza
Della maggioranza omologata e questo ad esprimerci alla massima attenzione e capacità di iniziativa politica verso tutte quelle forme marginalità che proprio in questo contesto di falsa tolleranza che si vive nelle nostre istituzioni è nostra Società sono tanto più a rischio tanto più esposte alla possibilità di essere travolte
Questo questa era l'ultima cosa volevo dire perché l'ultima la penultima cosa vuol dire perché l'ultimissima è quella di
Ma è una provocazione da parte mia
Siccome ritengo ecco voglio ripetere rilanciare la sollecitazione a richiesta a voi di rivolgere sollecitazioni e richieste in particolare questa movimento verde che si sta tentando di dare nuove strade
E che punta la sua Rifondazione non soltanto all'unità di questi due soggetti che dovrebbero essere davvero molto biodegradabili più di più di quanto non siamo stati di quanto non siano obiettivamente e allora non c'è dubbio che
Quello che mi pare Gianni Mattioli ha detto qualche tempo fa ovvero che i Verdi se vogliono essere una loro nuova realtà cioè un soggetto profondamente diverso
E questo lo sforzo che il partito è come vedere come lo stiamo cercando di perseguire ovvero sia una forza che sia
Unione momento di unione di federazione di incontro di realtà diversissime tra di loro tutt'altro
Che da ricondursi ad un comune denominatore tanto più se un comune donatore restrittivo di chiusura di arroccamento allora quello che io vi dico è proponente
Ai verbi ai Verdi che si vogliono rifondare entrate è in questo processo di assemblee di assise che impartivano veder comparire avremo se ci fate Lele la proposta di avere persona che vengano con diritto di voto questa Assemblea Aziz era vedremo a Firenze ne saremo Consolo felici ma
Onorati ma vi dico di più chiedete ai Verdi in quanto tali che garantiscano l'elezione in Parlamento
Nei consigli comunali negozio di bruciare i Consigli regionali di persone che si candidino come omosessuali in quanto tali
Per garantire che questa battaglia trovi e queste battaglie intrecciate tra di loro non per una rappresentanza corporativa
Ma per una rivendicazione politica puntuale e per una garanzia che questa battaglia trovi le risposte l'assunzione di responsabilità collettiva ed anche la possibilità di essere presenti in una maniera aggressiva incisiva significativa nelle istituzioni a tutti i livelli questa richiesta questa provocazione ma in maniera io credo insistente aperta
Sfacciata vorrei dire secondo me sarebbe un segnale molto buon piccolo piccolo piccolissimo terremoto non dovrebbe proprio esserlo dovrebbe anzi essere una una brezza un venticello che e già aiuta un un vento che cammina
In una direzione comune e invece credo sarebbe molto salutare e io vi invito a volerla fare
Allora ringraziamo Francesco Rutelli e riferimento a quello che lui ha detto che precedentemente aveva detto anche Stefano io volevo ricordare due cose anche per fare un invito esplicito in modo che magari Quaglia amo anche qualcosa nei dati oggettiva allora tra i programmi che il movimento leso il comma sessuale europeo fecero per le elezioni politiche e scusati europee tanto dato molto importante perché per la prima volta dieci movimenti di dieci Paesi fecero una piattaforma comune due
Sono arrivati al pettine il primo era quello da tutti sottovalutato ma poi ne abbiamo sentito le persone dei paesi dell'Est omosessuali appresi da lesse venerdì sera raccontarci
In che tipo di situazione vivevano e la quella del riconoscimento dei tifosi come rifugiati politici per le persone oppresse nei propri Paesi per situazioni per scelte sessuali
Che sembra una piccola cosa ma non lo è se calcoliamo in quanti Paesi del mondo viene vietata da una parte l'omosessualità o in quanti Paesi del mondo
Enti anche giuridicamente la donna laddove alla donna viene impedita una scelta libera non sono né campo appunto della fruizione sessuale ma proprio anche nel campo dell'identità mi pare una cosa molto molto importante
E che purtroppo non è mai stata fatta propria da nessuno io mi ricordo quando noi abbiamo fatto il comunicato stampa in riferimento alla Romània sul fatto che comunque questo tipo di libertà
Doveva comportare anche finalmente l'abbattimento di quella ignobile e farsesca cose per cui si poteva sarà giustiziati persino per il desiderio d'omosessualità nessuno né fronti dissi nel fronte di no né chi blatera di movimenti né Tino eccetera eccetera ha ritenuto importante è forse una delle cause non del tutto secondario il fatto che ai in alcune situazioni viene repressa la possibilità di frizione sessuali siccome sesso è connaturato l'esigenza biologica e non solo dell'individuo ne viene soppressa nelle parti sostanziali quindi questa è una richiesta che facciamo almeno a livello indicate dei principi a livello europeo e poi anche come battaglia culturale la seconda questo mi invitò un po'più pressante che il venticinque aprile no inaugureremo devo Grazia Salle Luís a finalmente il primo monumento ai triangoli rosa cioè agli internati nei campi nazisti
E e nella che nel sistema e nei campi fascisti come sapete interessino alla Germania ha riconosciuto tutti dagli ebrei ai politici agli zingari
A ai valdese cattolici non ancora riconosciuto giuridicamente
I nostri morti cioè i morti famosi triangoli rosa nell'hangar nazisti tant'è vero appunto che e il movimento lesbico omosessuale internazionale ha deposto una lapide a Mauthausen coscritto appunto uccisi dalle barbarie sepolti nel silenzio anche in Italia tutti e tutto sarebbe una di quelle è proposte di legge gratuite perché sostanzialmente non costerà nulla lo Stato non si è ancora data ricoveri non sa ancora dato riconoscimento giuridico e politico agli internati prescelte per scelte sessuali nei campi nei campi fascisti credo che in occasioni questo venticinque aprile sarebbe molto importante al punto al di là del non gli offre dai non gli effetti pratici ma fondamentale fondamentali in termini simbolici e anche di riconciliazione se si va verso l'Europa che deve anche comunque chiudere un capitolo della sua storia chiudono in tema di conciliazione
Serve molto utile che un gruppo di deputati e deputate anche dei vari
Dei vari schieramenti ponessero questo problema che e un atto dovuto dallo Stato e dalla comunità nazionale
A queste persone e io credo anche alla comunità gay ripeto un atto gratuito ma sostanzialmente son belli simbolicamente molto forte finché non saranno riconosciuti
E i morti come morti di tutti i triangoli rosa nei campi di sterminio e i Nas internati anche se ovviamente in situazioni diverse io credo che questa riconciliazione e riconoscimento reciproco sarà impossibile quindi hotel ritardi il venticinque aprile qui a Bologna qua fuori sopra ci sono i progetti
Per appunto a questa questo monumento e credo oltre ad invitarvi credo che appunto se riusciste a almeno dare il segnale e di questa riconciliazione anche giuridica se abbiamo ridotto
Vedo però
A ecco allora do la parola a Paolo utero e comunque Paolo Bersani assessore allora la parola parla dal parola pallotte e apriamo anche dibattito ringraziando nuovamente adesso però non li lasciamo andare subito è i presente e
Augurandoci a che questo tipo di posizione abbia poi anche sostanzialità
Non solo corporea ma giuridica
No no
Io vorrei dire delle cose molto brevi è a carattere molto generale ancora
Credo che poi dedicheremo le ultime ore di oggi a stringere invece sulle questioni organizzative dell'Arcigay
Può anche darsi che alcune delle cose di cui parlerò lei abbia già affrontate e risolte ieri nella sua relazione che non ho potuto sentire
Bigagli presentando l'inchiesta e il rapporto anzi sulla condizione degli omosessuali in Italia che abbiamo fatto insieme Collins spesse io continuo a credere
Che questo tipo di lavoro sia una delle cose più importanti che noi dobbiamo fare in questo momento
Per dare un come dire per dare un fondamento
Il più possibile preciso a quello che facciamo per darci la possibilità di di misurare in qualche modo i i progressi che vengono tenuti anche grazie al nostro lavoro noi abbiamo tutti l'impressione che tra gli anni settanta e gli anni ottanta e la fine degli anni Ottanta la condizione omosessuale sia migliorato in Italia credo che abbiamo tutti questi impressione può anche darsi che ci siano delle opinioni diverse abbiamo l'impressione che questo sia dovuto anche o in gran parte alla all'azione
Del nostro movimento con un effetto simile a quello dei cerchi concentrici dei sassi buttati in mezzo allo stagno ma non abbiamo praticamente alcun criterio per misurare non dico statisticamente in maniera precisa perché non siamo un movimento sindacale che possa misurare sui successi come il sindacato dei lavoratori può sapere esattamente quanto salario in più o quante ore di lavoro in più o in meno fanno i propri aderenti ma almeno all'incirca insomma avere avere un'idea
D. qual è la condizione di massa degli omosessuali e di come sta cambiando quindi la prima cosa che vorrei dire è l'estrema importanza di continuare questo lavoro io spero di poter trovare le risorse le persone le energie per
Fare un'analisi dei risultati dell'ISPESL per quanto riguarda Milano
Perché ho l'impressione forse la speranza che i risultati sulla situazione milanese possono essere un po'migliori che sulla media nazionale e se sarà così non è merito nostro altre lettere dell'Arcigay di Milano ma
E la situazione generale quanti tanti gay che vengono a Milano per vivere più liberamente sono tutto quello che vi potete immaginare
Sì e penso anche che dovremmo
Finalmente chiedere non so bene a che diavolo di ministero si debba chiedono se al CNR di istituire delle delle borse di studio di istituire un finanziamento perché queste ricerche avvengono
In quanto quella omosessuale è l'unica categoria sociale forse non è la parola esatta categoria sociale sulla quale comunque non esiste ricerca mi pare
Che
Su su tutta un'altra serie di soggetti che sono stati considerati questi anni soggetti nuovi cioè nuovi nel sesso oggetto nuovo d'interesse dagli anziani agli indica patti agli immigrati
Extra comunitarie tossicodipendenti e così via ci siano fior di ricerche sugli omosessuali questa questa roba qua nella prima che pubblichiamo
Seconda considerazione io non so voi ma ora io ho avuto l'impressione appunto perché vivo nella situazione relativamente privilegiata di Milano
Che questa rapporto sulla condizione omosessuale dell'ISPES sia ancora una serie di grida di dolore
Molto forti
Che non che non immaginavo di trovare in queste dimensioni lasciamo pure da parte il dato più citato è più eclatante dei tentati suicidi tra i giovanissimi forse il fatto stesso che questi tentati suicidi siano tra i giovanissimi e poi
Man mano che si va avanti con l'età questo dato praticamente crolla e alla fine dai trent'anni in poi no son tentati sedici non è che crolla perché poi sono morti insinuare
è che può alla fine dai su dei trent'anni in su più o meno azzardo che la percentuale di tentati suicidi sia a questo punto uguale tra omosessuali eterosessuali azzardo perché non abbiamo un elemento di paragone
Questo può essere anche un po'consolante cioè può rappresentare la trama ci sita della fase dell'accettazione di sé della fase di passaggio adolescente poco dopo e poi invece tutto sommato si entra in un trend di vita con le sue difficoltà ma non
Particolarmente più drammatiche della condizione Milelli eterosessuale quindi non mi riferisco al dato di tentato suicidio mi riferisco alla valanga di gente
Che adesso non vi ente dirò con le cifre che lamenta di incontrare difficoltà con gli amici addirittura di incontrare difficoltà in famiglia tantissimo di incontrare difficoltà nei rapporti personali nel lavoro nella scuola
Alla valanga maggioritaria di gente che dichiara che ancora si nasconde che fa in modo cioè che le persone con cui ci si trova a contatto tutti i giorni ignori no
Ignorano l'omosessualità dell'intervistato
Della grossa quantità di gente che dichiara di avere se subito violenze ricatti aggressioni insulti somma questo queste questa situazione queste percentuali mi hanno stupito lo considerate
Un grido mi hanno anche parzialmente parte scoraggiato da considerato un grido di dolore superiore a quella che è per me almeno ad esempio ripeto a Milano la percezione della della condizione media dell'omosessuale c'è poi
Questo clamoroso no differenza tra il sondaggio che è stato fatto l'anno scorso su tutti gli italiani quello che è stato fatto sugli omosessuali
Sondaggio che che è stato fatto tra tutti gli italiani e ci sta mente è stato sottolineato dall'Arcigay in chiave ottimista per una volta
In con la condanna il giudizio negativo sull'omosessualità non è più maggioritario nell'opinione pubblica italiana invece la maggioranza degli omosessuali Quintero vistati sulla stragrande maggioranza sostiene che la società italiane ancora razzista intollerante e così via
Io sono stato tentato l'ho anche detto a una giornalista che mi ha intervistato poi per fortuna lei non ha messo questa frase perché forse avrei fatto una figura un po'da stupido
Sono stato tentato di prendermela un poco
Con
Con alcuni difetti Medivh diciamo
Degli omosessuali per quanto riguarda la capacità di rispondere alle difficoltà
In particolare io avevo detto questo giornalista che per fortuna non ha pubblicato ma tutta questa gente che si lamenta
Di subire discriminazioni o sanzioni siamo per tre infamia che un terreno privato è molto difficile intervenire ci ma sul lavoro per esempio
Ma ma insomma ma lo sanno non lo sanno credo che lo sappiano perché sono persone contattate dall'Arcigay quelle che rispondono al questionario
Che c'è un'organizzazione che ha ormai decine giusto di serie di numeri di telefono Italia possiamo dire che abbiamo decine di sedi di numeri di telefono in Italia non solo ma che abbiamo ottenuto più volte pubblicamente stampato sui giornali una dichiarazione di disponibilità più o meno totale da parte dei partiti di sinistra e delle organizzazioni sindacali
Tutte le organizzazioni sindacali se non vado errato la CISL hanno ma sono forse anche qui sono
Deviato dalla situazione milanese dove non c'è il minimo problema ad avere dalla CISL e qualunque tipo di collaborazione se gliela se gliela chiediamo ma comunque cioè il grosso delle organizzazioni politiche e sindacali italiane che si dichiara pienamente disponibile
A darci la più totale solidarietà non appena denunciamo un caso di discriminazione quando a Milano c'è stata la famosa credo che tutti conoscete storia di Massimo Mariotti sospeso per una settimana dalla banca
C'è stato una situazione in cui si fa facevano a gomiti per chi faceva la conferenza stampa
A suo favore chi voleva mettere la sua sigla suo favore cioè abbia questo è il problema non che non si voleva dargli la solidarietà non c'era una concorrenza spietata traditi ippici CGIL la Federazione bancari bancari dipendenti quale a tutti che volevano accaparrarsi la bandiera della della difesa di questo caso
Io ripeto questo paragone
Anche perché era molto facile ripeto questo paragone che ho fatto alla giornalista che per fortuna pubblicato sono facevo la figura dello stupido ma qui tra noi e lo dico cioè che ogni tanto mi sembra
Come Arcigay
A Milano di essere come un poliziotto in un paesino di campagna che si annoia perché non arrivano mai denunce di furti e di rapine e si eccita quando finalmente succede qualcosa perché può appena
Poi
Sì lo so che anno per anno al travestito si riferisce o quello o lo stilista quello
Lo stilista quello della
No no ma infatti mai problema infatti
Il problema infatti a cui mi sto riferendo non è l'assenza o la presenza di episodi di discriminazione di episodi evidenze non sto parlando di questo
Sto parlando
Della fare
Cioè sto parlando se gli omosessuali fanno non fanno ricorso alle possibilità
Di difesa di controffensiva non solamente legale ma anche ormai psicologiche materiale che hanno attraverso la la ha retto organizzativa dell'Arcigay e delle alleanze che ci siamo costruiti
è questo che mi stupisce
E di tipo evidentemente talmente sottile da essere probabilmente la maggior parte dei casi molto difficilmente dimostrabile
Continuate mi comunque il mio discorso un po'paradossale perché poi arriverà un punto un po'più concreto sempre leggendo queste cifre soprattutto in particolare queste denunce di difficoltà o di aggressione sul lavoro eccetera mi viene in mente non so
Di dire va visto che non siamo pronti preparati abbiamo queste alleanze abbiamo queste sedi fate i nomi fuori nome in poco ma quando si parla della Sicilia no fate i nomi fuori nomi c'è il sa se anzi siam pronti a muoverci e a batterci per per sconfiggere discriminatori abbiamo anche per un momento almeno l'appoggio
Della morale corrente che non è più in maggioranza ostile agli omosessuali
Io ho fatto però ripeto ragionamento paradossale perché è evidente che quando ti trovi di fronte alle risposte di mila settecento per di un campione di mille settecento persone e quando questa realtà
Di denuncia di situazioni di difficoltà di clandestinità è così massiccia non si può risolverla con una mia argomentazione moralista del tipo ma svegliate di
Nunziante mi vittimistica nettezza di lamentarvi rendetevi conto che esiste la possibilità di difesa di solidarietà ormai praticamente praticamente in tutta Italia non abbiate un atteggiamento di omertà praticamente nei confronti di chi esercita ancora la discriminazione anti omosessuale è evidente che non si può risolvere con questa giaculatoria moralista
Una questione così di massa che merita di essere da noi innanzitutto ulteriormente studiata anche perché se la studiamo ulteriormente potremo vedere se perlomeno come io spero come tutti speriamo
Comunque in via di miglioramento nel senso che se avessimo fatto la stesse inchieste cinque anni fa dieci anni fa probabilmente avremmo ottenuto dei risultati ancora più tristi
C'è invece però una particolare specifica ristretta sezione della popolazione omosessuale e dello stesso campione degli intervistati comunque con i quali secondo me possiamo anche prender c'era un pochino è usare un pochino di moralismo perché io credo che col moralismo non si fa molta strada ma col moralismo mirato con un diciamo se ha un indirizzo preciso il moralismo forse qualche cosa si ottiene e mi riferisco a coloro i quali rispondono
Alla domanda su come si trovano come omosessuali nei partiti nei sindacati
Rispondono secondo l'inchiesta
Non incontra difficoltà perché nei partiti nei sindacati che frequento immagino
Immagino di sì riferiscono anche frequento o con il quale ho rapporti
Sto bene attento a nascondere la mia omosessualità c'è questa risposta ci ignorano un incontro di seconda perché ignorano questa è la risposta largamente maggioritaria poi c'è una piccola quota che dice
Non incontra difficoltà accettano
E qui penso a gran parte anche dei presenti di chi tra noi e fa parte del Partito Comunista dei terzi della CGIL della democrazia proletaria degli e la CISL anche eccetera
E poi c'è addirittura una piccolissima minoranza che dice incontra difficoltà
Cioè non so che cosa che cosa si riferisca fa parte di partiti di sindacati incontra difficoltà
Di chi sto parlando di quanta gente sto parlando sto parlando di un numero limitato ma non irrilevante di persone perché in un'altra sezione dell'inchiesta si dice che tra in questo campione di intervistati c'è il cinque per cento iscritto a organizzazioni politiche è il sei virgola quattro per cento è scritto il ghanese azioni sindacali non so se si debbano sommare uno o no un che facciamo pure conto che sono il dieci per cento
Il dieci per cento del del campione in questo caso sono almeno duecento persone sicuramente ce ne sono molti altri
Ecco io credo che nei confronti di questa categoria di persone come forse anche di altre categorie di persone
Privilegiate da altri punti di vista questi sono privilegiati culturalmente nel senso che hanno per lo meno la maturazione la cultura
La disponibilità di partecipare a ore a organizzazioni politiche e sindacali ecco in queste persone io credo che dovrà
Vita alla causa dell'identità omosessuale non si richiede una persona di rinunciare ad altri aspetti molto importanti del proprio impegno pubblico del proprio lavoro però si richiede almeno ogni tanto
Così è un po'come partecipare agli scioperi in sostanza no che si deve perdere ogni tanto una giornata di pagare di lavoro per partecipare al collettivamente a uno sciopero che rende poi più forte la condizione di tutta la categoria a cui si appartiene ecco facendo un paragone simile a quello degli scioperi si chiede ogni tanto il sacrificio di una minimo di spesa psicologica di disponibilità psicologica
Esponendo sì ogni tanto partecipando ogni tanto a manifestazioni appelli prendendo le iniziative denunciando denunciando dei casi perché
Perché questo impegno ha un effetto moltiplicatore è un effetto di coraggio poi per milioni e milioni di persone
E infine vorrei fare una battuta una battuta
Per quanto riguarda un'altra categoria che e completamente al di fuori adesso me la sono presa diciamo così con quelli che fanno parte poi oltre tutto di sinistra perché nostro campione
Di intervistati grande maggioranza di sinistra quelli che fanno parte magari di sindacato di partiti di sinistra che non hanno neanche punto coraggio di di un di un minimo di rischio e con questo deprimono la potenzialità del per di tutto il nostro lavoro infine con una battuta
C'è un'altra categoria di omosessuali che sono al di fuori della nostra inchiesta che sono quelli ricchi
Quelli che hanno avuto successo nella vita molto successo nella la vita proprio dal punto di vista del potere
Dei soldi
Che non hanno mai collaborato col movimento che italiano che per motivi magari di età o di generazione non lo faranno mai
Beh se non volete esporvi almeno
Dateci un po'di sole
Nonché ovviamente rifacciamo questa sollecitazione Diemen money money money
Allora gli ordini cioè l'ordine del lavori io credo che si possa concludere se c'è Dall'Orto con appunto l'intervento di Dall'Orto è un riferimento penso che lo storico ufficiale in riferimento alla questione del nazifascismo
Poi chiudiamo i lavori di questa mattina per riprendere alle quindici in modo da risponde in termini positivi sia il dibattito sia le sollecitazioni che Civenna ieri da più parti la Grillini da Mario Mieli Thun cioè dal Mario Mieli eccetera
Per poter votare verso le sedici quindi se Dall'Orto in sala e intanto do lettura
Ed è la cassoeula Production è nato il gruppo di Brivio delitto nel caso lo prova insomma carte ha sulla carta intestata è nato il gruppo vedi a te listi gay
Chiediamo al quarto congresso nazionale Arcigay l'affiliazione lo scopo del gruppo è quello di associarsi incontrarsi e conoscersi per migliorare la qualità della vita e lottare per i nostri diritti
Entro il mille novecentonovanta previsto il nostro primo raduno nazionale chiediamo all'Arcigay un incoraggiamento un sostegno e la nostra affiliazione vedete liste che pelle scosso ma io credo che l'incoraggiamento e sostegno purché non siano soldi affiliazione sono più che bene accetti
Perché
Nasce dall'Orta e allora credo che si possa chiudere i lavori regolare ringraziando appunto poi ci si cessione
Ah sì Mario ma
Prima di lasciare andare viaggiare alla catrame
Fra allora ringraziamo ringraziamo dalla splendida lezione
Ecco se ci sono domande
Vecchio così
Mi sono da un poco di meno
No no però scusa siccome io ottengo un rapporto molto se e comunque perché non
Ne avevamo parlato credo alla penultima assemblea nazionale
Ed è la petizione di lirica cioè dell'associazione internazionale dei gay e delle lesbiche
E alcuni nera è stato distribuito una fotocopia di questo testo che dice così
E che si invitano i cittadini della comunità europea a operare pre ma sollecitare i loro rappresentanti al Parlamento europeo a intervenire sui diritti alla propria identità eccetera eccetera
E e noi come Arcigay all'interno dell'idea ci eravamo fatti carico di raccogliere firme e non è un discorso come dire
Di volontariato di una nostra particolare benevolenza
è un modo che risulta efficace
All'interno non solo del Parlamento europeo ma all'interno delle comunità omosessuali internazionali
Per fare vedere che noi esistiamo in una maniera reale che siano capaci di esporci con nome e cognome di raccogliere firme per quella che è la libertà di tutti
C'è un'altra cosa che mi ha molto commosso io sono stata Mauthausen
Durante una cerimonia internazionale per la costruzione o la deposizione di una lapide per i deportati
O per i nostri compagni che sono morti durante
Il nazifascismo
E la donna che rappresenta livelli internazionali lirica Lisa Pavel ha detto una cosa che mi pare molto interessante in questo momento
Che è un momento anche di rilancio delle libertà civili ma cause nel significa il luogo dove si un luogo alto dove si paga il pedaggio
E una posizione di frontiera
E lei ha detto io spero che tutti noi lo pensiamo che un pedaggio che noi non vogliamo pagare di più
è un perché e una situazione di cambiamento che ci vede protagonisti in prima persona
Di un'operazione nella società anche se ognuno di noi resta con le sue individualità come un pezzetto di insalata mi piace Montresor pezzetto di insalata anche perché ci sono tutte le sedi ferimenti umoristici e non
No potrei essere un pinocchietto a una patata non importa
Purché ci sia un legante comune che il condimento di cui parlava
Nel Rodotà all'inizio
Che ci faceva delle del perché noi stiamo all'interno di questi insalate
E di come all'interno di questi insalata vediamo un sapore diverso vediamo un diverso contenuto grazie
Io spero che alla fine vengono distribuite venga rilanciato anche attraverso su questo ritornati che il Parlamento europeo ha approvato prima di sciogliersi nella passata legislatura
Un testo di dichiarazione dei diritti dei cittadini europei molto tradizionale tutto sommato utile per alcune ragioni tecniche che qui non discuto ma molto insoddisfacente
Però dopo quella riunione dopo quel quella dichiarazione si è immediatamente
Avvertito che quella era una dichiarazione insufficienti ho fatto parte di un gruppo non di politici ma diciamo di studiosi che hanno predisposto una serie di lavori per una nuova dichiarazione
Che dovrebbe essere affrontato da questo Parlamento europeo abbiamo presentato questa ricerca che è stata fatta
Con l'Istituto europeo di Firenze eravamo una quindicina di studiosi di vari Paesi a Strasburgo
Se questo nostro progetto va avanti tra le nostre proposte ce anche questo quindi una petizione di questo genere sarebbe sicuramente molto esce sicuramente molto utile
Dare quello che si dice un sostegno di massa quella che poi se no sembrano solo delle ipotesi distillate da dieci persone
O che allora chiudiamo i lavori della mattinata di questa seconda giornata dal quarto al congresso dell'Arcigay a tutti Buon appetito grazie di nove i nostri ospiti e a voi l'incontro e alle due e mezza in modo da avere mezz'ora in più quindi quattordici e trenta
Buon appetito
Allora io o o se iscritte a parlare potremmo fare così il primo iscritto e Diego e mentre Diego parla chi intende iscriversi a parlare provenire alla presidenza finito l'intervento di Diego
Io credo che si debba chiudere comunque il dibattito generale anche perché altrimenti non teniamo fede alla mozione che abbiamo votato ieri
Un tema
Diego equa vero se
Ci aspettiamo secondo
Noi stiamo mentre aspettiamo i un secondo in modo che la gente possa sedersi riprende l'attenzione a questi nostri lavori
Io darei lettura di una prima mozione così in tramezze amo anche i lavori che era già stata illustrata ieri
Dal portavoce del coordinamento del nascente coordinamento
Dei circoli del Sud
è una mozione che impegna che impegna questa associazione uno sforzo nel prossimo Periodo nel prossimo periodo forte se in termini progettuali ma con degli imperativi categorici anche finanziario ovviamente bilancio permettendo
E mi pare molto importante riprendere punto questi lavori sottolineato questo specificità io deve anche questa promessa e dalla nostra associazione questa scommessa sulla democrazia e sulle sulla visibilità del Sud quindi io do lettura e di questo documento a cui credo si potrà su cui credo si potrà rispondere per acclamazione comunque votiamo anche modo di a vere o come effetto legale
Più di più garantito sulla quale punto poi chiederò il voto poi successivamente abbiamo l'intervento di Diego di Vanni di Daniele di Barbieri di terzo Dini in Degli Antoni
Sugli interventi credo che dovremmo calmierare un po'il tempo talora documento del coordinamento dei circoli meridionali dell'Arcigay
A sud del sud dalla Demme accese Demme G.C. Zazie onde all'identità negata credo che sia importante però che la lega è un compagno è appunto della coordinamento del sud
Se così
Allora
Il circo negli orari dell'Arcigay durante i primi anni di intensa presenza dei rispettivi territori regionali
Si sono preoccupati quasi esclusivamente di reperire qualche fondamento di legittimazione e credibilità e una politica associative plurale agganciata saldamente al tessuto sociale e culturale di cui erano parte
Nel tempo il piano di lettura della realtà cambiava anche periti del sud che quel vecchio obiettivo sembra aver raggiunto livelli di incidenza sociale insperati
Grazie ad una politica nazionale incidenza sociale
Unitario e rigorosa anche le organizzazioni del Sodo potevano vantarsi di essere diventate presidi territoriali adibiti ad un sistematico controllo democratico per rispetto sociale dei diritti civili
Ciononostante grossi problemi di insediamento dell'Arcigay al sud d'Italia ancora permangono
Che cosa ci priva delle grandi partecipazione di massa che vedono protagonisti della scena politica e culturale i circoli del nord
Quanto della nostra storia personale come individui ha giocato e gioca un ruolo determinante in questa circostanza
Sta di fatto che siamo ancora oggi costretti ad essere spettatori impotenti di andamenti ciclici dello sviluppo del movimento al sud
è forse questo lo specchio di un modo diverso di diversi e di rappresentare di rappresentare l'omosessualità che ci vede penalizzati sul piano della partecipazione delle strutture
Il fenomeno è decisamente stravagante se si pensa al culto della diversità che è stato una delle ricchezze inestimabili della nostra cultura popolare contadina
Il cosiddetto femmine lo giocano un ruolo tanto fondamentale in alcuni riti religiosi che ancora oggi nell'entroterra campano se ne riconosce l'autenticità documentata dei reperti e la tradizione orale
Senza contare che in tutta la simbologia mitologica del nostro Mezzogiorno il giovane omosessuale racchiudeva in sé la potenza del doppio forza della natura e controllo sul destino degli uomini da questa profonda cultura che ancora oggi il gioco della tombola
Come voi peraltro ben sapete è spesso affidato ai giovani
Per quell'antico attributo Maggi nel corso per quell'antico attributo magico di potenza divinatorie buon auspicio derivati dall'ambiguità sessuale
Ancora tanti sono i referenti di una tradizione altissima di valori e rimodella menti del mito
Virgilio era partendo IAS la verginella così chiamato a conferma documentata della sacralità del suo intendere poetico e per una somiglianza relativa simbologia sessuale con la sirena Partenope fondatrice della città di Napoli
Sicuramente non ci è dato ancora sapere cosa possa essere successo di questa cultura legata alla natura e al mito della fertilità dopo l'avvenuta omologazione che la civiltà industriale la prassi tecnologica hanno imposto l'universo contadina e popolare
La cosa certa e che si è creata una profonda voragine culturale chiamata dei magici Zazie une in che modo allora possiamo provare come movimento di liberazione omosessuale a colmare queste lacune affinché la cultura di pochi diventi la forza di più
Dobbiamo tornare a studiare insieme per tentare di dare risposte concrete ed è a tale scopo che approfittando di questa preziosa circostanza chiediamo un impegno formale degli organismi dirigenti e la nostra associazione terra avviare lo studio e la chiarificazione
Ci riproponiamo di andare ad una grande assise dei circoli meridionali presieduta
E con la partecipazione dei dirigenti e dei dirigenti nazionali per formulare finalmente una mappatura dell'emergente del già radicato e per ottenere una chiara rappresentazione delle idee e delle prospettive
Riteniamo che per il coordinamento dei circoli del Sud non possa bastare più l'attento ma difficile interessamento degli organismi nazionali
Abbiamo necessità di poter ottenere l'assegnazione di un funzionario tra virgolette a tempo pieno perseguire le attività dei circoli essere centro propulsore di iniziative itineranti fare da guida da stimolo per avviare la nascita e la crescita di nuovi circoli
Un'idea interessante inoltre potrebbe attivare la ricerca e lo studio pensiamo ad un'università o a campi di studio da potersi organizzare al sud in luogo dei campeggi che a queste ed altre iniziative potranno sicuramente essere discusse e valutate durante i lavori dell'assise di cui si parla
Vogliamo far migliorare la qualità della vita omosessuale nel Sud ma vogliamo anche approfittare di questa opportunità per avviare una riflessione trasversale sul futuro il progresso dell'intero movimento
Ma stanco alla fine di tante parole scritte anch'io come già altri a altri hanno fatto prima di me ho sentito il bisogni rannicchiato nel letto di un mondo lontano in questo deporre Irene da chiedere come se avessi fatto la stessa domanda Virgilio
Alla sirena Partenope o la più antica città di Napoli
Che cosa vuoi e dal senso qualcosa mi rispose con la voce di un bambino di due mila anni voglio vivere
Allora
Alaska allora ringraziamo Davide io credo che non si possa aprire un dibattito sullo specifico meridionale però come congresso invece possiamo impegnarci in riferimento alla domanda di è aiuto per sostanziare l'associazione la ricerca culturale è nel Meridione quindi io qui e chiedo se c'è un intervento a favore uno contro comunque solo di un minuto se non ci sono possiamo procedere immediatamente all'accettazione di questo documento e delle proposte portate dal coordinamento circoli Arci gay del sud
Penso che si possa allora chi è d'accordo alzi la delega
Ok allora approvato astenuti scusa contrari e sono astenute Inter approvato l'una netta ok allora
Allora do la parola a Diego per riniziare gli interventi di carattere generale queste detto che funzionava approvazione
Allora no credo che Frank questa violenza
Pare uguale pro
Eh mi raccomando poi tempi se non anche se
Che cercano di essere più breve possibile
Io sono Diego faccio parte del Cassero
In quanto tale intendo dare risposta a una domanda che il Circolo di cultura omosessuale Mario Mieli ci ha posto nel suo intervento di ieri il circolo Mario Mieli ci chiedeva come mai ci siamo appiattiti da lui non siamo siamo convinti di non esserci appiattiti e quindi volevamo un attimo spiegare i motivi di questa nostra convinzione
Facciamo riferimento in questo nostro in questa nostra risposta aree non solamente al lavoro svolto ma anche alla capacità di progettazione
Che il circolo Espresso e continua ad esprimere cerchiamo quotidianamente con fatica di non appiattirsi su noi stessi
Ancor prima che sulla Cirielli e per questo abbiamo scelto di definire produce Progetti su cui lavorare che fossero espressione della nostra voglia di vivere nella città
Con gli altri gruppi giovanili e le altre associazioni nella consapevolezza che la realtà e complessa e che ogni tentativo District semplificarla ci porta ci porta necessariamente fuori
Fuori da essa
Cito brevemente alcuni degli elementi della nostra riflessione il primo visto anche il tema di questo congresso riguarda le donne riguarda in particolare la presenza delle donne lesbiche e non Leslie che all'interno del Cassero che ha permesso in questi anni ha tutto il cassero non solo di cambiare grammatica ma di ridefinire il nostro linguaggio cercando di renderlo più rispettoso è adatto a una società sessuata e multietnica
Questo noi riteniamo sia anche il motivo per il quale il cassero non ha urlato
Alla manifestazione in solidarietà contro il razzismo a Roma si Guana beccate sta banana perché siamo convinti che non è solo una questione di grammatica è una questione di linguaggio in senso stretto
Oltre a questo ci sembra di non esserci appiattiti ma non vuole essere auto elogiativo ripeto è una risposta a una domanda precisa
Nel momento in cui sul mini nostri interventi per quanto riguarda ad esempio la questione ai DS abbiamo deciso abbiamo scelto di farli
Attraverso la Lila per essere in grado non solo di richiedere solidarietà ma di esprimere solidarietà contemporaneamente anche alle persone tossicodipendenti che in questo momento hanno lo stesso tipo di problema ma che sono emarginate spesso e volentieri anche dall'assistenza
Da parte dei gay sulla questione tossicodipendenze il nostro impegno si è sviluppato all'interno di un coordinamento di circoli cittadini di cui vedete il manifesto appeso lì abbiamo dato vita assieme ad altri venticinque circoli che lavorano che hanno una presenza giovanile culturali in città a questo cartello dal titolo oltre al danno la legge
E a una serie di iniziative che andranno che si sviluppano nel mese di febbraio per contrastare in qualche modo l'approvazione della legge Jervolino Jervolino Vassalli perché riteniamo che quella legge rappresenti non solo un pericolo
Per i tossicodipendenti o una nuova forma di ghettizzazione per i gay ma perché ci sembra che rappresenti un pericolo per l'intera società e in questo senso pensiamo come dire che non sia il nostro una forma di appiattimento
In questi giorni siamo stati anche presenti all'interno delle università sia a Firenze che a Bologna
Attraverso una formula molto cara al movimento che è quella dell'ironia di un linguaggio ironico non siamo entrati nell'università a fare discorsi filosofici abbiamo portato uno spettacolo uno spettacolo del Castro precisamente l'asta imperiale che è espressione che racconta
Informa anche ironica un'esperienza di otto anni di gestione
E di questo posto e di presenza all'interno del dibattito cittadino
Sulla questione sulla ci tengo a sottolineare ancora una cosa e cioè il dato interno al circolo in questi anni noi abbiamo lavorato e stiamo ancora lavorando per riuscire a definire anche alcune un metodo di lavoro un metodo di lavoro che al suo interno alcune valutazioni che riguardano la qualità e l'organizzazione del lavoro Interna questa struttura qui dentro lavorano
A parte in questi due giorni ci sono più persone del solito chiaramente però già solitamente lavorano almeno una decina di persone né che dia perché pensiamo sia opportuno che il cassero stendardi dare risposte trovare risposte anche sul piano dell'organizzazione interna del lavoro della qualità del lavoro per uscire da un ambito come dire
Così di squisite semplice militanza ma per riconoscere anche una dignità lavoro che le persone svolgono questo
In ultima analisi quindi brevissimamente abbiamo il forte sospetto che nella visione quindi nella domanda del circolo Mario Mieli
Si cerchi di definire appiattite tutte quelle realtà che non si impegna uno che non impegnano le loro forze le loro energie nella guerra di prima linea contro l'Arcigay il cassero però è pacifista e non vuole per nessun motivo entrare in guerra
Allora colgo l'occasione nel ringraziare Diego per ringraziare anche tutte le persone del ventotto giugno ai dell'Arcigay bolognese che hanno permesso col proprio lavoro questo congresso allora sparò iscritto Vanni del circolo Mario Mieli
E poi si prepari Daniele
Difficile che in cinque minuti
Cercare di far capire delle ragioni
Ho detto tutti
Ci mi ci provo
Confessa con molta difficoltà perché io sono dettagliatissimo fare conferenze dibattiti eccetera
Però dove si tratta di costruire di chiarire
Ho molta difficoltà invece dove
Si tratta di come posso dire di entrare in una polemica
C'è un punto principale di fondo
Sul documento presentato del circolo Mario Mieli
Attraverso un linguaggio che ancora non consideravamo
Pistoletto
Prima cercato di porre il punto su alcune questioni
Evidentemente e una nostra sensazione e quello che noi viviamo ma se un congresso serve a portare fuori allo scoperto le difficoltà dei vari delle varie realtà pensavamo che questa fosse la sede giusta per portare in forma come dire assembleare
Un conflitto o un come dire una mancanza di accordo con il circolo Mario Mieli ma credo non solo che non si è saputo non si è voluto non si è potuto non si è potuto risolvere dall'ultimo congresso ad oggi ci siamo lasciati all'ultimo congresso con lo slogan di abbiamo costruito l'immagine dell'Arcigay che c'era l'altro complesso ricorda
La ricomposizione sugli attacca Grillini che faceva la passerella eccetera eccetera rende ha spiegato che era necessario per poter offrire all'esterno l'immagine ed è quello che era l'Arcigay far parlare dell'Arcigay
E alla fine mi pare Calamo dovuto convenire che qualcosa che questa era utilissimo comma che qualcosa ancora mancava
E si era mi pare ha detto costruiamo adesso l'Arcigay
E noi eravamo dentro questa esperienza anche se non confederati
Però a questo punto escludere favorevole non non scusa un attimo
Riprendete solo allora vi ringrazio
Su questo punto io voglio fare o un attimo di chiarezza e non è in senso provocatorio però le cose stavolta o le facciamo non le facciamo io chiedo chiedo scusa per avere un po'd'attenzione io chiedo che sia perdonate chiedo che sia pulito dallo statuto attuale l'articolo che invece fa entrare nella direzione dell'arciere tutte le su tutte le associazione omosessuale anche se non sono confederata l'Arcigay perché veramente troppo pesante lo abbraccia mi umilia ogni volta devo stare a a a ribadirlo mio diritto
Oltretutto l'altra volta Silvestri in piena assemblea mi dice che dopo otto anni ancora non riesce a capire perché Vanni Piccolo sta nelle segreteria
Mi consentite di pensare che altro l'umiliazione personale mio disagio mi sembra veramente il disprezzo della democrazia perché Vanni Piccolo nella segreteria esatte letto dal terzo congresso dell'Arcigay
Quindi
Ho allora un altro punto possibile che l'arcidiacono soltanto una voce di consenso
E che appena si leva una voce così di contestazione di provocazione di dissenso deve essere assolutamente attaccata deve essere assolutamente destinata a creare una polemica che poi non e difficile ricondurre perché la il contrasto può anche servire per arrivare dico a una unità ma questo non significa arrivare ad una omologazione questo non fa credo neanche
Perdonatemi onora i circoli sembrerebbe quasi che circoli Arci gay oltre da beghe dopolavoro eccetera eccetera su cui si può continuare a discutere sembra una tesi che siano acritici incapace di prendere una posizione incapace di discutere però noi la punta sulla mancanza e la democrazia l'abbiamo fatta perché perché ci sembra che ogni volta che c'è un'assemblea che ogni volta che c'è la direzione ogni volta che c'è la segreteria anche anche la segreteria si trova sempre di fronte a documenti già scritta proposte già elaborate quindi non ha mai deciso niente adesso i membri della segreteria se vogliono smentirmi questo questo ente senso per esempio esposto molte volte nella segreteria e contento che il circolo Mario Mieli avuto diversi incontri con Franco Grillini
Si sono dette delle cose si superano certi momenti si superano lì per lì e poi non si ricompongono allora benissimo però allora a questo punto chiedo credo che il documento del circolo Mario Mieli aldilà proprio del contenuto specifico riguardo le cose proposte per questo congresso scoperchia una contraddizione di fondo per oppure scoperto una confusione di fondo
Forse siamo noi non siamo non sappiamo più che cos'è l'Arcigay
Perché se l'Arcigay significa come dire
è affossamento di un'esperienza non superamento evoluzione ma affossamento di un'esperienza quindi è il risultato omologazione beh consentitemi di dirci maniera allora senza polemica ma molto più nette più chiara noi non ci stiamo
Non cesseremo mai non vogliamo l'omologazione non cioè voglio dire questa cosa pallida quasi di esprimere quello che siamo stati negli anni settanta ora in maniera liquidatoria dire soltanto gli inglesi avere soltanto degli atteggiamenti liquidatori rispetto ad una storia io mi mi a me sembra che sia o come dire una incapacità no di dare ai circoli strumenti per poter costruire un futuro perché non è possibile che oggi si nasca in una maniera quasi quasi
A critica e quasi giocherellone a se poi mi viene detto nel momento in cui tu ma lo vedi che quando tu proponi un dissenso c'era discussioni circoli non ti sta nel sentire perché le gemelle teste me ne devo andare
Io non so allora voglio dire io io no se devo restare ancora dentro l'Arcigay fare conto da non fare questa battaglia perché i circoli crescono culturalmente perché sappiano prendere delle poter perché sappiano anche dissentire da cosa e su cui probabilmente oppure sappiano perlomeno dialogare allora l'appunto eh
Una mancanza di democrazia ed è anche una mancanza di dialogo questo consente il si può fare una denuncia tranquilla serena sento che dentro l'Arcigay non c'è una mancanza di dialogo infatti nel momento in cui poi questa mancanza di dialogo viene fuori
E quali poi gli equivoci le confusioni probabilmente anche quello che diceva Diego prima sarebbe frutto più doveva essere frutto for Vento d'un dibatto trovino stiamo capendo quello che sta succedendo nell'Arcigay Nenad al Cassero ci arriva voce non esiste più il ventotto giugno non vogliamo fare depositario i conservatori di un tesoro non siamo non vogliamo neanche probabilmente però voglio dire esistono è storia però oggi fino ad oggi per lo meno il Cassero per molte persone le opere presentate un punto di riferimento è un riferimento soprattutto storico forse anche motivo viva Dio
Forse anche motivo ma non per questo significa patologica non finite
Voglio dire raccolte dentro ricorderete matrice Rosario la sera allora faccio la proposta di prepararci un bell'ospizio perché almeno ci ritireremo là dentro non daremo più fastidio a nessuno però dico che ne abbiamo talmente poca di storia
Che non possiamo permetterci il lusso di negare anche quel poco che abbiamo e molte ma cosa sulla questione che inerenti principalmente a alle ai temi del nostro congresso sulla questione delle donne anche nel in direzione io sono stato come al solito voglio dire fra inteso cioè nel senso non riesca a spiegare questo concetto che ho se io riconosco in questo momento che l'Arcigay si sta muovendo nell'ordine di potere cioè il e la mancanza di dialogo è una denuncia di questo io dico le donne stanno entrando dentro questo processo per una spartizione di potere
Necessariamente vedono même maschio come controparte io non voglio spartiva nessun potere perché non voglio Patti potere non voglio sentirmi controparte di niente perché questa vicenda io l'ho vissuta già dentro il partito comunista
E
Per queste per altri motivi io ne sono uscito quest'anno io non ho rinnovato la tessera del Partito comunista perché anche lì all'interno del partito alla mia esperienza di omosessuali
La mia esperienza di collegamento con i movimenti di Roma eccetera eccetera non è stata assolutamente valorizzata è stata boicottata perché anche nella federazione di Roma il principio è sempre quello di un gruppo che gestisce potere se non entra dentro questo gruppo
Allora non potrai mai avere uno sbocco alla tua politica l'ultima cosa esco dal pc perché ancora non siamo riusciti a nessun livello ad avere un documento
Nazionale pubblicate Occhetto di altro la parola omosessuale in mezzo alle altre realtà di emarginati eccetera eccetera o comunque le altre realtà emergente in difficoltà la parola ma se saltano i pronunciati noti prenderò la tessera del Principe
In che questa parola non figurerà in un documento ufficiale del nazionali
Sulla questione delle donne quindi questa è la nostra non siamo contrari questo deve essere chiaro noi non siamo contrari che le donne abbiano il trenta per cento ma io questo voglio come punto di partenza non come punto di arrivo
E cinquanta scusate non come povera tenterà del PC e ho avuto un lapsus non come punto di partenza e di arrivo
Voglio dire io voglio che si dica che all'interno dell'Arci che ci sono tantissime donne
Che all'interno della Cerchia tant'è vero che il la metà tant'è vero che quindi con la la metà sono dentro la segreteria ma no puntando come Panto capito chi arriva perché mi sembra veramente una spartizione di potere ripeto non voglio né spartire potere
E non voglio essere controparte
Sulla questione del nome anche qui voglio dire
Il nostro bisogno la nostra storia mi porta a dire no a questa proposta così strutturata così come perché l'Arcigay cioè il movimento omosessuale di per sé ha una valenza voglio dire trasversale di per sé attraversa tutta quanta la società oggi mi sembra addolcire quello che il potere della nostra eversione il potere eversivo che abbiamo dentro di noi il potere storico che abbiamo dentro di noi mi sembra a crearsi alleanze più facili
Addolcire il come dire il ponte levatoio che ci può venire non alle realtà sociali con cui già siamo unità come dice anche di questi di si lavora eccome ma forse con la realtà politica per avere altri sbocchi che non sono quelli del movimento grazie che scusate ascoltati con l'ultimissima cosa
Noi abbiamo presentato una cosiddetta mozione un documento
Molto facilmente però io a questo punto veramente non so fare ironia spero che non la facciata neanche voi potrebbe dire che siccome abbiamo capito che non sarebbe renda non avrebbe la maggioranza questo gesto lo facciamo per questo
Noi non siamo sicuri di niente perché molte persone hanno chiesto chiarimenti sulla tocco sul documento che abbiamo portato noi credo che con questo documento siamo riuscite per lo meno ad aprire un dialogo chi vuole può continuarlo nelle rispettive sedi noi ne chiediamo che il nostro documento non venga votato
Perché non ci interessa contarci non ci interessa quindi dividerci che interessa però che si apre un dibattito su questi punti che oggi hanno fatto probabilmente hanno creato polemiche rottura ma forse che potranno creare un punto di discussione perché penso che dopo quello che è stato detto è scritto
Sui giornali oggi probabilmente il caso di non liquidare la questione in maniera sommaria ma di riportarci alle invece voglio dire nelle nostre sedi anche per capire oggi che cos'è l'Arcigay ecco che e che e che così altri e siccome voglio dire io non mi ritrovo più in una qualcosa che non sono o perdonatemi se faccio anche quest'altro atto come sono uscito dal pc perché non riesco più a capire la logica io in questo momento non esce il circo dalla si chiama io personalmente non sono più disponibile
Per entrare o in segreteria altre cose cose che non sarebbe stata suppongo comunque dovevo anche dichiarare per mia correttezza non mi ritrovo più a lavorare quasi inutilmente quindi maniera frustrate perché non vedo valorizzato nel mio lavoro personale nella mia esperienza politica
Quanti siano preoccupati per i filmati RAI si è parlato con la Rai non manderanno la platea ma solamente loro per cui relax un allora dopo Vanni ringrazia ma vani del circolo ventotto giugno do la parola
Del cerca da Mario Mieli dalla parola Daniele
L'arte
Dunque io sono dalla sigla di Verona
Volevo esprimere penso anche a nome del circolo la felicità per nelle Fendi che era Stella che noi per elezione di Graziella che ne conosciamo che stimiamo e conosciamo da vicino sue qualità umane
E la sua bravura
Dunque io conosco
Darsi che da quando è nata però è la seconda volta che partecipò a degli appuntamenti importanti la prima fu l'anno scorso quando Franco propose la fondazione del movimento politico libertà civili
Allora questo Progetto purtroppo incontro delle opposizioni conservatrici
Dunque volevo dire un attimo brevemente se parla un attimo di me dunque io non sono impegnato un molto profondamente nell'attività del circolo per mancanza di tempo però o veramente sinceramente molto a cuore il destino di questa organizzazione perché so che le conquiste
Decise passi proprio di spazio sociale le vittorie che questa organizzazione può tenere sono vittorie né per la mia esistenza
Dunque anche se la mia condizione di pieno presenta particolari problemi nel senso che io ora porto di coppia bellissimo da cinque anni convivo con il mio ragazzo è nel mio lavoro e con i miei amici non si è mai stato nessun tipo di problema per questo so di vivere una un ambiente Fortunato
Però è stato sempre stesso io non ho cercato ma di convincere nessuno ma di essere di essere amabile insomma con con le persone con i quali avevo rapporti
Ecco però nonostante questo di grande importanza per me sapere che esiste una organizzazione forte
Che può proteggermi difendere proprio il il nostro diritto disse
Dunque abbiamo parlato molto del diritto alle al differenze
A volte succede all'interno dei circoli che è difficile collaborare
Forse uno dei motivi perché profondamente questo valore del rispetto delle differenze
Non c'è questa anche una mia autocritica nel senso che io mi arrabbio moltissimo un chi non la pensa come me però voglio cambiare questa cosa
Però nelle polemiche
Del circolo Mario Mieli
A me sembrano veramente
Molto capricciose molto sorda
Soprattutto non capisco a cosa siano tesa a quale scopo
Cioè vorrei sottolineare a coloro che si sentono responsabili per il futuro di questa organizzazione che
Che chi ha al suo interno insomma agisse per distruggerne l'unità è molto pericoloso proprio per l'esistenza dell'organizzazione
Ecco in questo intervento che falso volevo sottolineare questo l'importanza solleva una questione che lei in tutte le organizzazioni è molto importante quella dell'unità interna se tutte le organizzazioni tutte le organizzazioni si sa che la condizione di base la condizione prioritaria affinché e si possa costruire di qualcosa un successo notevole sia è quello di creare una forte unità interna e soprattutto un grosso sostegni a chi la guida
Dopo
Ecco io conosco Franco ho la fortuna di conoscerlo come amico e so che se questa questo movimento è nato è durato per lunghi cinque anni e ha conseguito vittorie
Proprio perché Franco è sempre stato animato dallo stesso scopo quello di cambiare la storia
Ecco io mi auguro due cose una che Franco non si stanca di guidare questa questo movimento due mi auguro che tutti voi sentiate l'importanza
Dichiarare questa questa unità e di dare sostegno questi progetti e perché penso che senza senza di questo non sarà possibile realizzare questo grosso obiettivo di cambiare la nostra storia
Vorrei concludere
Ecco dicendo che il nuovo nome del movimento renderà senz'altro più chiaro ai gay che questa organizzazione esiste per portare avanti e il loro e il ed il nostro diritto di vivere più serenamente nella società
E ora che con la presenza delle donne e dei giovani
Io mi sento più più fiducioso e spero anche voi che che questo movimento potrà la sprecare il suo percorso divinità graffe questa freschezza grazie
Allora ringraziamo Daniele penso che ci si possa associare al di là che sarà presidente o no al fatto che Dio salvi la salute del nostro ex o nuovo presidente e allora proprio per tagliare un secondo poi tocca Barbieri
E puntava boy al ritorno di Barbieri poi il dramma chiesto una speciale deroga se possibile comunque sui tempi vorrei stringere un po'perché sarà per le sedici e non ce la facciamo
Allora un po'per tagliare propongo cioè di sottopongo al voto un'altra mozione che scaturita dal dibattito di stamattina in riferimento alla situazione preoccupante all'interno del mondo verde dei fondamentalisti dovrebbe essere una lettera aperta attorno ovviamente sempre se il Congresso d'accordo
Lettera aperta a tutte le donne e e uomini verdi appunto e pone l'attenzione su questa questione delle teorizzazioni contro l'attore contro di noi sulla falsariga del contro natura ne do lettura e poi vediamo
Chiarissima chiarissimi verdi
La nostra associazione ha aderito sin dalla sua costituzione alla Consulta Nazionale verde niet tra l'altro una delle maggiori e l'ultima indagine i spessa evidenziato come i Verdi siano votati massicciamente dagli omosessuali e dalle lesbiche italiane il ventidue per cento secondi solo al pc con il ventiquattro per cento
Il nostro Statuto ci definisce organizzazione democratica pacifista ecologista non violenta antirazzista ed antitotalitaria
E da tempo abbiamo avviato con voi una ricerca di un lavoro su alcuni nodi comuni e diritti civili la pace il disarmo la questione demografica la necessità di dar voce a chi non ha voce le libertà e le differenze
Lavori di ricerca che ricordiamolo si sono tradotte in candidature comuni
In passato alcuni fondamentalisti e razzisti presenti tra voi tentarono di istruire nuovi feudali roghi arrogandosi con ignorante saccente via il diritto di definire chi è con natura o contro natura
In relazione alle diverse opzioni sessuali
Con sensibilità intelligenza e spirito vero dell'assemblea della Federazione liste verdi di Maiori li sconfessò quasi all'unanimità
Oggi però troviamo nel massimo organismo della Federazione proprio quegli stessi che volevano e vogliono ricacciare c'è nella clandestinità nella colpa nell'hangar
Certo sono solo due su undici e sicuramente la stragrande maggioranza dei verde non approva tali sproloqui
Anzi si muove come con noi nella direzione di un mondo pulito e dalle relazioni personali non inquinate nella ricchezza delle differenze e in armonia col creato non possiamo però nascondere che siamo molto preoccupati
Se è vero che Verdi si caratterizzano per i valori contenuti e gli obiettivi proposti non è certo indifferente che seppur con semplice funzione di coordinatori la struttura nazionale delle liste verdi sia rappresentata da chi propugna e teorizza l'intolleranza il razzismo l'integralismo
E da chi considera tanto per fare un esempio tra i tanti anche il divorzio ignobile frutto del relativismo morale e della squallida anti nobiliare rivoluzione francese
Altro da aggiungere non abbiamo era diamo eravamo e siamo convinti che Verdi possono dare colonne con altri e danno un grande contributo per un pianeta vivo pulito curioso da allegro in cui per tutti valga la pena vivere in armonia pace e non violenza e per quanto possibile felicità per questo in piena autonomia la nostra associazione ha voluto essere con voi e le vostre battaglie sono state e sono anche le nostre
Non vorremmo invece che proprio i Verdi passione sarà possano essere anche inconsapevolmente incubazione di tutto ciò che al verde in antitesi innovi mossi dall'oppressione di sempre
Uccisi dalle barbarie sepolti dal silenzio sono le parole con quel movimento lesbico ed omosessuali internazionale ha voluto ricordare i propri morti nel campo di sterminio nazisti siamo certi che tutte le donne gli omini verdi di questo Paese non vorranno essere complice di tale silenzio
Allora parlino alto è netto e a due ed ognuno si assuma le responsabilità che gli competono
La speranza vede lo esige non solo per noi ma per la scommessa d'amore per il pianeta la natura l'umanità gli animali le cose che vi CEI caratterizzano salute verde e gay
Niente allora questa è una lettera aperta appunto a tutte le donne con diverbio riferimento il pericolo fondamentalista ENI apriamo il dibattito uno a favore uno contrario e poi votiamo il solito minuto calcola vuol parlare contro
Sesso e se viene approvata credo che poi tutte le cose approvare al Congresso saranno distribuite no
C'è qualcosa che vuole parlare contro allora io credo che si possa votare prosegue con il dibattito chi è d'accordo su questa lettera aperta a tutte le donne e uomini vero che alzi la deve per John che è contrario
Premesso che astenuto
A essere vero per allora
Allora se colgono di sopra poco contare le deleghe ripeto la votazione spero che qualcuno di sopra mi senta si incarichi dal conteggio allora chi è d'accordo alzi la delega
Il gioco chi è contrario
Contrari
Qui non c'è nessuno vidi sopra contate gli astenuti per favore
Uno due tre e quattro astenuti e qua c'è
Allora mentre vengano a darne conclusione delle votazioni comunque mi pare approvata con
Ecco allora sono tre contrari qui ma ce n'era nessuno e astenuti quanti erano sopra
Nessuna varie e cinque astenuti comunque allora è approvate ripeto per i delegati che non abbia ancora ritirato la delega che possono rivolgersi al famoso ufficio a a nido d'uccello dell'Arcigay nazionale sopra la Torre per ritirarle da delega allora do alla parola quindi queste approvata dalla parola Barbieri e poi tanto Barbelli
Torno su un punto che a mio avviso
Torno su un punto che a mio avviso ha un po'avvelenato i lavori di questo congresso
Spero che si rivolga ori
In una spaccatura o in una polemica costruttiva perché è stato a mio avviso molto pesante
La divisione che in questo congresso si è rivelata all'interno del movimento
Alludono
Realizzato da come un gruppo omosessuale che ha fatto storia usi ancora e ci inviti al ironizzare sulla parola elettroshock a me ha scandalizzato e l'ho ritrovata anche sui giornali
è in è in a inaccettabile che ancora dopo la storia che questa parola ha avuto ancora qualcuno usi un usi utilizzarla anche con ironia
Non è non capire
La storia del movimento soltanto e non capire la storia e non capire la valenza di pacifismo
Nei confronti della storia tutta che ha avuto come motivo fondante il movimento degli omosessuali
Per questo
E per altri motivi non sfileremo mai più
Ma neanche distanti poco come eravamo a Roma dietro un cartellone che portava la scritta il terzo sesso per il Terzo Mondo ma perché perché ciascuna elaborazione su tutti questi due termini
Che rendiamo evidenti nella loro strumentalizzazione che il Società eterosessuale affatto nel Terzo Mondo né terzo sesso ci possono identificare né noi nel possiamo utilizzare questa parola
Per riferirla all'esterno del mondo
Ma che ma che rapporto abbiamo io mi chiedo come sessuali nella visione della della società esterna
Senza nessunissima autocritica senza nessuna a elaborazione rispetto ai termini rispetto ai nostri linguaggi è vergognoso
E poi
Qui
Chiarisco un termine il ventotto giugno non accetta lezioni della sua storia da nessuno da nessun circolo in virtù di quella autonomia e di quella crescita che viene invocata da altri circoli intendo anche il Mario Mieli
Il ventotto giugno è stato uno dei primi sicuramente ad avere una posizione nettamente critica nei confronti dell'Arcigay
è stato il ventotto giugno insieme ad altre forze anche il Mario Mieli in quelle sedi
A rivoltarsi contro ad un'omologazione ad una ad un immaginario yuppies Tyco del dell'omosessualità un'omosessualità che chiedeva alzava il dito per andare posso andare a Pissarro scusate Società posso uscire
Siamo stati i primi a dire che non ci piaceva abbiamo avuto uno s'uno scontro fortissimo anche reso più Acerbo dal fatto che l'Arcigay nazionale era presente qui dentro ci scontriamo tutti i giorni la nostra storia è continuata è cresciuta è andata
Verso un incontro con queste nuove esigenze che hanno cambiato che hanno cambiato l'Arcigay l'hanno reso con il nostro contributo con quello di altri diverso
Ragazzi c'è da capire la storia non deve di piagnucolare sulla storia del movimento ma chi è dopo gli anni settanta nel settantasette il movimento è tornato a casa ognuna tornato nelle sue casupole
Chi che in queste casupole conserva il Tesoro nessuno tutti dobbiamo contribuire ad una grande verità che l'ottantanove ha detto al mondo non esistono parole chiave scusate se mi ripeto
Nella storia degli uomini ma neanche una parola chiave che ho amato più di tutte la parola comunismo
Neanche quella è inevitabilmente quella per Sempre chi ha detto che l'identità è una sola e che è depositaria di qualcuno di qualche circolo di qualche organizzazione
La trasgressione del movimento omosessuale spessa è cambiata
Non esiste essere trasgressivi con i tacchi a spillo venitemi a raccontare motivate Melo
La trascrizione e nell'interazione con il mondo esterno è questo agli omosessuali hanno sempre negato di avere una visione del mondo su tutto se non sul loro pisello sul loro cumulo
Gli omosessuali una visione su tutto
Ritorno
Su un intervento molto bello che sentito invece in questo intervento che del gruppo di Torino mi scuso tantissimo con lui perché non ricordo il nome
Con Gigi perché mi è sembrato veramente uno dei contributi altissimi che sono stati dati da parte nostra e non intendo le lezioni e ci sono state fatte quella era chiaro
Il contributo di Torino
Torino ha elaborato una sua visione su questi documenti ha detto no
Io sono favorevolissimo e quindi contrario alla posizione di Torino mai lavorato una sua problematico il suo dubbio siamo preparati ce la sentiamo non dico che queste sono stupidaggini Mattei fu pura facciamo se è vero e ci sono queste divisioni
Se c'è questa pigrizia di crescita se c'è questo piagnucolare sul nostro essere stati sulla non volontà di crescere certo paura anch'io porca miseria rimaniamo Arcigay crediamoci ancora di più cerchiamo una stanza più piccola la prossima volta
Io quello che mi sento di rispondere a Torino che mi veramente mi ha messo in crisi rispetto anche la mia totale accettazione di documenti
è questo dubbio perché l'ho visto concreto all'interno dei lavori di questo congresso
Che cosa potrei rispondere a Torino rispetto a questo questa splendida
Autocritica
Quello che ho detto prima è vero sta cambiando talmente tutto ma talmente in modo intelligente e difficile che non riesco a capire tutto ma sento che tutto sta cambiando
Le cose su cui abbiamo sempre creduto
E che ne abbiamo fatto un patrimonio fossi Rizzato della nostra identità che mista strettissima
A questo punto io accetto il rischio
E accetto questo cambiamento
Quello che non accetto sono le lezioni sulla mia storia da nessuno
Allora un grazie Barbieri e un intervento di Ivan poi abbiamo tertium in e Degli Antoni
E per le ridescrizione sono erano chiusa state chiuse mezz'ora fa sennò non riusciamo a votare
Cioè è stato detto
Dunque io non al potere se l'Assemblea si dichiara favorevole a questa apertura
Allora votiamo sulla delega che d'accordo a dare poiché è una responsabilità enorme Takara signorile casa dice ha partecipato all'altare qualche dare il nome scusami
Va bene
La tela leccese nel Salento il cinque minuti se no si si sono brevissimo
Dopo l'intervento molto passionale sdegnato di Marco io mi limiterò invece allorché anioni infierire sul cadavere
Parlando solo di mancanza di gusto e di eleganza
E del fatto che delle volte ci si sciacqua la bocca con delle parole grosse come dissenso e omologazione
Che restano parole
Seguite da loro solo suono e non vengono neanche spiegate mi piacerebbe sapere omologazione a che cosa
E perché si può appropriarsi della parola come il dissenso come se fossero come se alcune persone fossero gli unici critici di una situazione invece in cui molti sono i critici tra i quali mi ci metto anch'io senza con questo credere di essere il dissenso nei confronti dell'Arcigay
Mi sembra di notare in questo ma Marco l'ha detto con molta più però c'era
Un senso di autodistruzione che che ha sempre accompagnato le varie vicende del nostro movimento in cui forse irrompere i cocci
Quindi il fare rumore è sempre stato preferito ad Allah ad accomodare le cose e soprattutto perché credo che organizzare un congresso sia molto difficile
Nessun altro posto l'ha fatto che non il Cassero di Bologna e l'Arcigay
E quando vedremo organizzati congressi a Milano o a Roma o a Napoli forse potremmo criticare questi che vengono organizzati a Bologna
Ma io rispetto molto il lavoro che è stato fatto con i suoi limiti e Malta ma anche con la sua grande passione come in questi giorni abbiamo visto ringrazio che sono stati intervenuti ed invitati a parlare due persone che rappresentano per me intellettualmente due punti di riferimento sempre nuovi e sempre più di sorprese come la Lidia Menapace
Il cui intervento secondo me ha veramente e dato un taglio uno stile alla presenza delle donne qui dentro
Con tutto questo la Lidia Menapace parla non dalle esplica ma comunque ha tracciato un solco femminile disegno femminile molto interessante da riempire
E il secondo intervento che ieri voleva essere cassato dalla nostra lista era quello di Stefano Rodotà
Che io ricordo una frase di Modugno quando ha dato le dimissioni dal Partito radicale ha detto c'è solo una persona in Parlamento che parla in maniera chiara profonda illuminante De Stefano Rodotà
Il suo intervento stamattina mi ha dato proprio il segnale di questo invito che l'Arcigay tenta di proporre a questa Assemblea
Di passare sotto la denominazione di movimento libertà civili
Era un pochino così titubante su questo passaggio perché il titolo movimento libertà civili mi sembra un po'minimalista e non di grosso respiro
Invece stamattina sentendo l'intervento di prodotta ho capito quale potrebbe essere la sfida ma nello stesso tempo la scommessa ma anche la possibilità di crescita
Quando lui ha detto che Toby l'accettazione del diverso e in fondo riconoscergli il diritto di entrare nel proprio territorio
Questo noi ieri abbiamo bisogno il fatto che attraverso un movimento di libertà civili noi ci impegniamo nelle questioni che non sono squisitamente omosessuali come la droga il razzismo e convivenze sessuali cioè tutte le forze
Di movimenti di opinione di pressione permettiamo agli altri di entrare nel nostro territorio nel nostro ghetto credo che sia anche un modo di saltare
Un po'quelle paranoie quelle parentesi che ancora qualcuno tenta di mettere alla parola gay e credo che sia la scommessa degli anni novanta quella di essere contaminati dal resto della società grazie
Tarzia
Scusate trascritto Tarzia
Vedo che c'è in giro troppa possibilista questo dibattito uno
Va be'io proprio partendo dal da quello che diceva Barbieri del cercare di dare cercare di dare un cioè che gli omosessuali hanno una visione complessi su tutti gli aspetti della società
Credo che una piccola riflessione che mi pare sia mancata che poi rischierebbe secondo me se questo viene a mancare nella nostra marcia che abbiamo ingranato rischia secondo me di rendere
Opinabile anche le scelte che possiamo andare a fare è un po'quella che dei nostri valore di riferimento cioè visto nel documento nei discorsi fatti aceto noi parliamo molto di
Diciamo così di nodi di valori di solidarietà libertà ecco noi però non possiamo dimenticare e ormai eclatante Senepa perché noi siamo in una cittadella siamo nell'Occidente sviluppato siamo parte dei dei tre dei Cimini
Dell'umanità siamo quelli che consumano l'ottanta per cento
Ecco il discorso è questo fino che punto noi possiamo parlare
Di diritti possiamo pare entusiasmarsi anche dei paesi dell'est che entrano e scoprono finalmente il mercato i meccanismi della nostra società che responsabile del rapporto e la rapina
Delle risorse del terzo mondo e quindi anche della diciamo così del farà mancare o del causare la carenza la mancanza di diritti elementari nei due terzi dell'umanità il diritto alla vita ad esempio allora voglio dire se noi dobbiamo avere una visione complessiva sull'uomo spiega spettri non è anche opportuno che questa contraddizione che secondo me qualifica tutto il resto perché parlare di solidarietà se non c'è un discorso che abbracci tutti tutti quanti che fa sì che i due terzi dall'umanità rimangono fuori
Non credo che sia una vera solidarietà ma può essere diciamo così una una uno uno scambio all'interno di una parte privilegiata nonostante tutto sulla pelle dei due terzi voglio dire questo discorso che ormai acquisito che le risorse sono limitate che il nostro sviluppo che abbiamo nella cittadella sviluppata
Che appunto sono i venti per cento dell'umanità in generale se venisse generalizzato nel globo questo modello di sviluppo causerebbe l'esplosione
La catastrofe del
Diciamo dell'umanità
Quindi un discorso necessario che se ne vogliamo parlare di superamento e di dare dei diritti elementari come quello della vita e tutto il resto a tutta l'umanità dobbiamo fare un discorso che la Menapace chiama di non di austerità perché avete una questo è difficile ma di sobrietà quindi vuol dire una limitazione dei nostri consumi una modifica del modo di sì
Di produzione e quindi una modifica del mio nostro modo di vivere evidentemente un senso di risarcimento versi quel terzi dell'umanità che finora hanno pagato il nostro sviluppo allora voglio dire questa contraddizione che io lo chiamo egualitarismo in questo senso
Che supera secondo me e cambia la vecchia contraddizione che degli anni come dicevo quello del dell'Ottocento da che cosa degli anni settanta del capitale lavoro perché io credo che in questi Paesi in Europa
Anche la cosiddetta quella che mi ha chiamata classe operaia abbia beneficiato di questo passo patto più o meno scellerato incoscientemente ma culturalmente sì
Cioè che l'ha accettato questo patto di beneficiare delle briciole sulla pelle del terzo mondo ecco voglio dire non è una cosa positiva che oltre al discorso di solidarietà
Libertà e quindi valorizzazione dei tre esercita ci sia anche al fondo un discorso di nuove egualitarismo che voglia dire e l'Arcigay ne sia vettore culturale che voglia dire cioè anche la necessità di una modifica
Della società in cui viviamo che sembra la migliore possibile ma che è la macchina il meccanismo che ha causato questo che al a livello mondiale e quindi anche la necessità di un modifica del nostro modo di pensare culturale
Di consumare e quindi di produrre di vivere
Ecco questo io credo perché la piccola parentesi anche i paesi dell'Est
Accetteranno come stanno gettando entusiasti questo il mercato saranno ulteriore rapina dei Paesi del Terzo Mondo anche per opera di questa parte dei paesi dell'Est in un meccanismo infernale che appunto come pilastri il consumo e la rapina ecco
Questo credo che sia una riflessione che va fatta perché se questo c'è nell'Arcigay e quindi anche un'opera interna e diffusione culturale stranamente difficile
E nei paesi appunto ricchi perché dire tu dovresti limitare il tuo modo DS il tuo consumismo la tua in modo modificare tutto il modelli di vita perché ci sono i due terzi che un questo modo Tulli stai distruggendo gli stai privando dei diritti elementare che anche quello di vivere però credo che sia un dovere
Credo che sia una cosa reale cioè che allora sì che si può parlare di solidarietà libertà per tutti
Questo una piccola riflessione che credo che non sarebbe male perché altrimenti io credo che
Diventa una un'omologazione in cui vera in questa e nella nella cittadella l'ultima Testore ma adesso tirata per cento ok
Se è una verifica che dovremmo fare poi come come dai credo che sia una una cosa importante questa questa scelta un'ultimissima questione sulla differenza come ricchezza noi stiamo un pochino attenti cioè una regola di elaborazione parliamo della della differenza che è una richiesta e che quindi ci arricchisce tutti eccetera però poi quando si va nel concreto nelle questioni c'è sempre questa tendenza ricondurre ad uno perché il momento è questo c'è il nemico se ci dividiamo cinte Bolivia cinte poniamo stiamo attenti però a queste tendenze che è un po'la scissione fra etica e politica quella che alla base del comunismo fra l'altro che adesso facciamo questo vogliamo la libertà a tutti perché poi per fare in modo che sia le condizioni per dalla libertà tutti quanti c'è una diciamo così una una un modo di porsi è micidiale
Allora se e questo credo che a stare molto attento a dare scomuniche le differenze sono un arricchimento a me mi va anche bene non dò scomuniche a chi oggi può portare tacchi a spillo fare quello che vuole fa parte
Di processa i procedimenti culturali percorsi eccetera sono un arricchimento
Posso discutere politicamente sull'immagine che vengono poste
Cioè e possiamo scontrarci però io non voglio escludere nessuno non voglio ridurre ad uno ad un modello anche perché soprattutto e questo è il solito discorso per le minoranze che cercano uno spazio ma mano che si rafforzano
Cioè la tendenza a farsi accettare sempre di più per per rafforza Coopers e ciò ci rafforziamo poi però e quando saremo più forte comunque saremo forti e potremo dare spazio a tutti e non è vero
Perché questa cultura poi incide quindi voglio dire il rischia di Devole il piacere
Noi non dobbiamo voler piacere dobbiamo cercare di mantenere una nostra autonomia e la ricchezza al nostro interno senza fare i ghetti noi ulteriori e fare di emarginazione questo vale per tutti vale nel dibattito che abbiamo se ci fosse anche uno solo che non è d'accordo su una questione fu discussa sentito ieri
è giusto che questo qua parli e lo dica anche se non è che sto del cinquanta per cento non gliene frega niente di una cosa se fosse anche solo uno
Che non è d'accordo su una cosa devi discutere si parla voglio dire democraticamente perché questo è il modello che noi proponiamo
Linea
Dunque volevo parare un po'della presenza femminile Nacci che cioè l'importanza della presenza che cioè io avevo preparato un documento più per
Le mie amiche separatiste che non sono ancora convinte però mi sembra che serve anche il caso di di parlare un po'con voi
Dunque cioè noi non siamo separatisti se non avete capito dice delle voci in giro che dicono che vogliamo creare una identità femminile separatiste entro ACI che che non è vero noi cioè io personalmente non non mi sono mai trovata c'è la mia identità lesbica dentro questi gruppi si aprì Tissi ci ha fatto sempre
La lotta è stato sempre fatto per me con insieme con i gli uomini io vengo dal dagli Stati Uniti la non cessa pretty sono come qui qui da due anni che lavora a Milano
A fare la lotta insieme con i ragazzi non c'è e lacci che il progetto di grazia né di per dar darci una c'è una validità
Dentro l'Arcigay
Cioè non non siamo qui non vogliamo togliere il potere ecco siamo qui per raggiungere per avere un un creare un nuovo potere omosessuale c'è uguale sia maschile sia femminile
Seconda cosa che parliamo di storia c'è la situazione del mercato l'anno l'estate scorsa abbiamo celebrato il ventesimo anniversario di Stone Ual
Erano quei quattro giorni di violenza che c'era che ci ha che ci siamo uniti c'è proprio quattro giorni violenza
E per me da questa storia stia andrò questa storia proprio importante essere riunite cioè cosa vogliamo arrivare a una una Stonewall italiano per farci essere uniti
C'è questi questi discorsi è importante essere uniti come omosessuali
E imparare da da data questa storia qui
Terzo punto che voglio dire che che magari avete paura che facciamo solo cose lei spie che con il nome anziché che non ovvero c'è a Milano già da due anni che lo vediamo abbiamo fatto tanti progetti insieme abbiamo fatto dibattiti fra Cecconi uomini e le donne congressi feste pubblicazioni c'abbiamo l'archivio misti infimo ogni settimana progettiamo dei find sia leggi che sia omosessuale est ci sono c'è sempre presenza femminile e maschile
E vogliamo continuare a fare questi progetti ecco
C'è per esempio stiamo lavorando per la un servizio per i generatori Perigeo i giovani che vengono buttati fuori di casa questo è un soggetto che tocca Noemi omosessuali sia Leslie che sia sia che il maschio
Un'altra cosa la casa in via i DS c'è c'era scritto detto non lo so che se essendo donne non non citò che questo cessa indo lei speaker andrà ancora peggio
Cioè ancora mi hai che non cito ma se l'assurdo è come dire che io non sto per i diritti della Bortot perché intanto essendo lei spicca la porta non è che però no stiamo parlando di diritti civili per di di di vivere con dignità in questo caso di anche morire con dignità lavoriamo insieme cioè in America già con le lotte con all'acta Channel manifestazione sono state quasi arrestata per alcune è anche qui
Il nostro gruppo blu di metilene due anni fa abbiamo pubblicato la prima la Pro simboliche pubblicazione le lesbiche ai DS
è il contiamo allora nel parco Lai DS c'è sei sei sette a Milano vedete questi qui in giro sui tra me eccessi nei treni scusate io anche mi assale disse allora
C'è comunque
Se io sono qui nella speranza di di poter continuare questo lavoro con Denver una fa validità di questo lavoro cioè per me
è stato sempre così adesso con la la possibilità di avere il cinquanta per cento delle delega di contea lavora insieme possiamo avere una un nuovo potere omosessuale
Allora ringraziamo Nin adesso Degli Antoni e poi l'ultimo intervento di Maria Pia siamo grosso modo nei tempi siamo usciti di circa un quarto d'ora quindi chiedo a questi interventi di stare nei cinque minuti previsti
Allora la parola a Degli Antoni
Nel circolo Arcigay David di Firenze molto animato è stato il dibattito relativo alla sentita necessità di trasformazione dell'Arcigay in movimento politico
Le problematiche sociali emergenti nella società contemporanea non possono non coinvolgere anche la vita degli omosessuali
I quali devono comunque confrontarsi e prendere posizione in merito
In particolare ci preme evidenziare che tematiche quali la condizione sociale degli anziani
I problemi della casa e dell'occupazione
Ci coinvolgono come gli altri anzi forse anche di più a causa della persistente presenza di sacche residuali discriminazione anti omosessuale
Particolare rilievo ed attualità assumono i recenti disegni di legge relativi alle convivenze di fatto queste proposte non si limitano al riconoscimento giuridico dell'esistenza di legami stabili extra familiari
Ma si caricano di conseguenze di riflessi su molti aspetti della vita di ognuno successione reversibilità delle pensioni eccetera
Emerge quindi la necessità di sostenere quelle battaglie che vari soggetti politici hanno già intrapreso su questo importante argomento
Dando il nostro contributo all'iter parlamentare dei predetti disegni di legge
Riteniamo che il nostro proporci come soggetto politico debba soprattutto consistere nella rivitalizzazione potenziamento del nostro ruolo interlocutorio nei confronti degli altri soggetti politici esistenti
In particolare i pari partiti politici della sinistra
Piuttosto che appropriarsi tardivamente ed indebitamente di battaglie intraprese di valori e contenuti già nel tempo consolidati negli altri soggetti
Sarebbe come stimolante produttivo porsi nei confronti delle tematiche più generali della società con la specificità del vissuto omosessuale
Dista come contributo di arricchimento e presenza nei processi critici di crescita nel nostro Paese
L'Arcigay di Firenze solleva pertanto delle Riserve riguardo alla proposta di modificare il nome della nostra associazione integrandolo con la dizione e movimento libertà civili
Pur condividendo la necessità di più incisive capacità e presenza nei confronti degli altri soggetti rileva come tale titolo pregiudichi un campo d'azione politico sociale troppo ampio
Configurandosi comuni ingerenza in spazi d'azione propri di altre forze che per tradizione strutture sono più idonei a gestire tematiche di più ampie dimensioni sociali
Emerge così il rischio che una tale operazione si limiti ad una pura questione di immagine priva di reale sostanza incisività su quelle tematiche in precedenza illustrate
Auspichiamo quindi che dal dibattito congressuale emerga una eventuale nuovo nome più aderente alla specificità del contesto delle diversità
Mentre la sigla Arcigay è ben riconoscibile e inequivocabile evitiamo che M. L. C si presti a confusione con Mcl
Aveva ringraziarlo Degli Antoni bello al circolo Arci chiedere di Firenze do la parola all'ultimo intervento per cui appunto avete votato la possibilità di parola Maria Pia Di Palermo se non sbaglio no Vienna
Io vengo con il presidente dell'Arcigay di Palermo Gino Campanella no poiché Luino appunto prende la parola la prendo io
L'Arcigay per la prima volta Palermo nacque nell'ottantuno no in tutta l'Italia si può definire
Poi i per motivi economici anche perché molte persone si nascondevano altre cose la sega e fallita
A Palermo sopportando poi nel mille novecentottantanove si è riaperta
Purtroppo molte persone di quello che ho visto io hanno paura di riconoscersi omosessuale
Hanno paura di dal senso di dal sette di essere io sono un omosessuale
Come se la famosa persona non dobbiamo dire Giulio Cesare omosessuale leopardi era omosessuale ma quello è uno sessuale io sono omosessuale
Non aver paura della gente di quello che può pensare la gente
Quinte
Noi faremo uso un sostegno da parte dell'Arce di Bologna
Per aiutarci a
Un sostegno nazionale appunto economico si oppose e io purtroppo volevo dire una cosa molto importante e riconoscendo l'Arcigay di Palermo mi sono resa conto dei dei gravi problemi che ci sono molte persone purtroppo vivono alla giornata perché si nascondono dai familiari poi la terra meridionale non è che propone un granché di lavoro quinti morte si adattano anche a fare gli stilisti anche che non sono portati a fare gli stilisti per guadagnare non
Però io noi siamo Ford e siamo contenti di essere cose siamo nati in una terra purtroppo che ha bisogno anche di un cambiamento politico parliamoci chiaro
Io la ringrazio io volevo parlare d'un grande problema che assilla anche la mia città Enna
E noi con le quali ho Coppola Vienna stiamo cercando di formare anche la cioè che io ho lavorato per sei mesi la nettezza rubando no allora prima volta che mi hanno visto sulla strada la gente giornalista fa un annuncio sul giornale studiava arte adesso fa lentezza Armani poi da lontano sembra un uomo Mazzi voi ampi avvicinate un prete che una donna
Allora questo giornalista io l'ho incontrato e gli ho detto ma sai io sono anche una lesbo e concesse le donne
Lei conosceva il mi disse sei sempre è una bizzarra ragazza no
Però se non è al Tamara molte ragazze suicidio una ragazza l'anno scorso e buttato un barcone faceva liceo classico perché i familiari e uno scoperto che ha una discreta
Questa ragazza vittoria che telefonano Graziella che sembrano mi telefona spesse volte a me
Ha dei problemi in famiglia vive male in un Paese come l'Historia dove l'omosessualità è una malattia mentale molte famiglie portano i figli nelle parti pescheria io faccio volontariato all'accezione Basaglia
E mi confronto sempre con gli ammalati di mente e ho notato che molti di loro hanno problemi omosessuale quindi non non dobbiamo basarci semplicemente a dire vogliamo la libertà omosessuale dobbiamo dire che non accetta l'uomo l'omosessualità
Si porta dietro una malattia perché avviene uno spezzamento della personalità
Io sono etero oppure che
La Mille Miglia mi ama reputa di case ne scopre la verità nel Meridione purtroppo noi non possiamo fare una certa la B io abbandono la famiglia me ne vado e dove me ne vado se lavorano in genere a vivere sotto una capanna
Cioè né nordici più emancipazione per lavoro adesso dividiamo male
Io nel mio ardente
Vienna Johnson
E quindi io ammiro moltissimo quello che Franco Grillini fa per Bologna che sta facendo anche per Palermo però vi ripeto abbiamo bisogno di un sostegno
Prima di finire voglio fare vuole raccontare una storia ultimamente stavo andando a fare visita un volontariato in psichiatria
E no ad una ragazza già io sapevo il suo problema omosessuale no Pisani storico Verrando allora ho detto io guarda parlo contro padre gli spiego la tua situazione queste ragazze mi fa PM lo fai questo muore veramente detto sito lo faccio allora detto suo padre Economics anche sua fili qua dei profondi problema in mano si strumentali
E lo dico in fama mia figlia che problemi può avere secondo te allora io gli faccio vedere la mia tessera carcerieri come scusi io sono una lesbo il problema di cui è stato anche di personalità però lo superato
Secondo medico sua figlia
Fa ginnastica maschile tutto maschile allora il padre ne fa ma si sposterebbe mia figlia cambierebbe tutto gli ho detto no cambierebbe servirebbe a letto con una donna che veramente ama
Stavano recuperando l'attimi del padre
E
Io adesso finisco perché saranno le votazioni vi ringrazio e abbiamo bisogno veramente un forte aiuto perché in Sicilia sia Trapani Messina Ragusa sta formando l'Arcigay e se non c'è un sostegno anche economico
E qualcuno che venga visita la Sicilia per vedere veramente sa democrazia cosa complimenti si veste preti cosa combino auto celeste cadeva omosessuale latente indiavolati viene l'esorcista Martin l'esorcista che fa va bene deve ringrazia tortelli
Allora grazie amari grazie a Maria Pia DNA la B questo pozzo di San Patrizio della nostra democrazia che a Palermo e che ci costa anche una barca di soldi vedremo anzi vedranno gli organismi dirigenti
Come risolvere poi si sa che Ivan è sempre disponibile andare a fare giri in Sicilia aveva allora né
Allora don Ettore a Brema della sorpresa dell'uovo di Pasqua che vi dirò dopo
Dell'ultima mozione presentato dal circolo da circolo donne l'altra prospettiva e Stone Wall che credo sia quella la ragazza che la illustrato prima è molto breve vedo letture poi passiamo no no è un'altra cosa va be affinché l'apporto della donna sia un apporto costruttivo in una struttura Arcigay che sta cambiando e non rappresenti soltanto una forzatura con valore formale proponiamo tutte le donne qui presenti a quelle che che che carattere
Contatteremo nel nostro percorso di gettare una piattaforma comune di lavoro con gli uomini che evidenzi la nostra volontà di cambiamento nel senso della trasversalità pertanto proponiamo di lavorare che come unitariamente sulla proposta di legge delle convivenze gay e non solo dando più forza pubblica di B di dibattito a questa battaglia non limitandola più alla sua discussione parlamentare
Chiediamo la direzione che sarà eletta da questo congresso di fissare una scadenza pubblica su questo tema
Per riuscire a contattare tutte le realtà gay e non solo che sono interessate effettivamente a questa battaglia c'è di civiltà allora come Presidenza credo che la prima parte sia una raccomandazione e come tale debba essere o esternamente o non essere accolta dalle donne la seconda parte invece una richiesta di impegno preciso cioè una scadenza nazionale
E sulla questione delle comunità scusate delle convivenze e omosessuali ed eterosessuali e credo che queste invece vada votata perché appunto chiede esplicitamente alla nuova direzione un impegno fattibile in tal senso quindi che è d'accordo alzi sempre di sopra qualcuno che mi conti per favore che l'accordo alzi la delega
Ovviamente si parla sempre compatibilmente alle disponibilità economiche di questa povera associazione ovvio no John chi è contrario
Astenuti
Allora non sballo Rizzante o settore di sopra ma credo che possano essere considerata approvata l'ultima parte quindi interni congressuali è già decisa e tra con una raccomandazione accolta quella in riferimento al lavoro delle donne
Allora io adesso devo fare una comunicazione siccome ultimamente sia le nostre tessere e sia specialmente le nostre deleghe paiono uno dei gadget più alla moda
è pare che se ne siano smarrite come mio braccialetto che rifaccio l'appello sulla trovate e si siano smarrite alcune tessere e si è creata un po'di confusione
Quindi onde
Belle che quindi onde appunto è dare tutti i crismi della democrazia e della legalità a questo congresso è anche appunto per non suscitare dubbi e per fare tutto in freschezza e chiarezza
Da segreteria uscente la presidenza uscente e chiede una verifica delle tele di modo appunto di garantire come garantire la autorizzazioni questo congresso a decidere sulle sulle sulle scelte importanti che hanno proposto quindi allora l'avviso è questo adesso abbiamo le conclusioni del Presidente uscente Franco Grillini
E di Graziella che prego di essere coincisi siamo nei tempi ma è meglio sveltire successivamente adesso ci strutture Remo in modo che poi successivamente
Nel si uscirà e si rientrerà e Roberto e non so chi Altieri controlleranno in modo che tutti poi potranno vere un foglio con chi sono i delegati con chi non sono in riferimento ai circoli territoriali della nostra associazione e appunto e per votare se è possibile Cina sembriamo un po'qua sotto e gli osservatori esterni osservano appunto dal video di sopra non è una cosa pesante però credo che per tutti dato anche un po'il clima che abbiamo fatto sia una cosa corretta probabilmente anche simpatica allora dalla parola
E per le conclusioni in per le conclusioni prima appunto delle votazioni a Franco Grillini presidente quinta col presidente uscente e Quinta colonna dalla nostra associazione per le conclusioni
Credo che sia non sia sbagliato dire che il dibattito in questi tre giorni è stato vivace
Non solo è stato vivace è stato a volte anche a sparo
Ed è stato ricco di stimoli
Di contenuti e anche di proposte
Ed io credo che il riscontro che abbiamo avuto di attenzione all'e sterno non solo sulla stampa ma anche da parte di numerosi esponenti politici che si sono presentati qui al nostro congresso qualcuno anche senza intervenire ne sia la dimostrazione sia la dimostrazione del fatto che sempre di più
La presenza organizzata degli omosessuali le idee i discorsi che fanno gli omosessuali fanno preso sulla società incidono dentro la società
Certo il nostro
Dibattito è stato vivace ed è stato polemico e questo è stato un bene
E ovviamente quando il dibattito c'è e quando c'è polemica ci sono anche i fatti spiacevoli della polemica probabilmente in politica questo è inevitabile
E quindi non ce ne dobbiamo scandalizzare
Credo che sia un fatto positivo
L'emergere anche all'interno del movimento omosessuale italiano di posizioni diverse
Di linee politiche diverse di culture diverse
Solo la storia solo i fatti che succederanno in futuro diranno chi aveva avuto ragione
Però sta di fatto che noi dobbiamo riconoscere
Prima di tutto dentro di noi tra di noi
Non solo dentro di noi come Arcigay ma anche tra di noi come movimento omosessuale italiano
Il fatto che esiste una differenza il fatto che esista la diversità una diversità di vedute
E che questa diversità non fa criminalizzata ma va preso per quello che
E da questo punto di vista devo dire che sono molto soddisfatto sono molto felice
Della crescita dei gruppi omosessuali in Italia
Che non sono gruppi appiattiti
Che non sono pecore che seguono pedissequamente il bla bla di qualcun altro ma sono persone che ragionano con la loro testa
Che non sempre condividono le cose che dice il presidente a me vengono in mente molti interventi che mi sono piaciuti anche se non concordo in tutto o in parte
Cito per tutti l'intervento di Gigi ma la Roda
Che dimostra come nella nostra associazione ci sia un dibattito ricchissimo civile e come sia possibile stare dentro l'Arcigay pensando con il proprio cervello
Ed avendo un percorso originale a livello locale nell'organizzazione dei circoli e nel dibattito nelle proprie nelle proprie città
Io per non farla troppo lunga voglio
Parlare di alcune questioni che mi interessano particolarmente
Una questione che mi interessa particolarmente la questione della socializzazione
Qualcuno ci ha accusato di fare del dopo lavori Smoke dato che via Bologna ne abbiamo molto molti dopo lavori
E il uno dei più grossi del dopolavoro ferroviario
Che è una struttura magnifica imponente con un sacco di soldi dove c'è un teatro un cinema fanno un sacco di iniziative di carattere culturali
E devo dire che guardando queste strutture provo un'invidia tremenda
E penso sempre che se noi avessimo a disposizione questa struttura potremmo fare delle grandi cose
Noi abbiamo fatto il congresso
Dentro al Cassero questo ha suscitato delle polemiche ha suscitato delle critiche però io credo che sia stato importante fare vedere
A tutti i circoli dell'Arci Gay quelli che ancora non conoscevano questa struttura fare vedere all'e sterno ai giornalisti alla televisione ai nostri interlocutori
Di come può funzionare una struttura gestita da omosessuali di quale socialità esista dentro una struttura come questa che mette insieme l'informazione la cultura lo svago il divertimento l'amicizia
La riflessione la politica
Ed è questa
Per la le ed e sono proprio queste le cose che noi vorremmo realizzare in ogni città perché noi non facciamo un discorso aristocratico non possiamo fare un discorso che sto pratico e non possiamo rivolgersi e non vogliamo rivolgerci sia un'élite
Questo non è la linea questo non è la politica dell'Arcigay l'Arcigay è un'associazione di massa e sempre di più sarà una sottrazione di massa e quindi da questo punto di vista qui sono presenti
Dieci delegati dodici delegati quelli che sono del classico io non sono per non riconoscere ai sei mila iscritti delle classi la stessa dignità dei quaranta iscritti all'Arcigay di Messina
Questi scritti hanno la stessa dignità perché sono il soggetto omosessuale a cui noi facciamo riferimento sono gli omosessuali con i quali dobbiamo lavorare con i quali dobbiamo costruire l'avventura della liberazione omosessuale nel nostro Paese
Certo classica una discoteca è una struttura economica ci sono stati due miliardi d'investimento
Quello che chi li ha investiti tutte le volte che mi vede dice sono pazzo sono pazzo si riversava in banca adesso invece rischia di perdere tutto in un colpo solo
Eccetera eccetera eccetera eccetera sono pieno di debiti per fare questa avventura economica e di mercato dell'Arcigay
Sì economica e di mercato certo questa parola può fare paura
Questa parola fa paura perché ricorda il capitalismo perché ricorda gli investimenti finanziari perché ricorda ricorda questo danaro che ci strozza questo danaro che non abbiamo perché gli omosessuali non hanno accesso omosessuali e tanti altri gruppi sociali
Che si battono per una trasformazione complessiva della nostra società non hanno accesso alle risorse
Nel nostro Paese si sprecano migliaia di miliardi la Banca Nazionale del lavoro abbiamo scoperto
Che aveva dato quattro mila miliardi all'Iraq per l'acquisto di armi e poi non si trovano i soldi per fare la lotta contro laici in Italia quattro mila miliardi per comprare le armi si trovano ma non ci sono i soldi per fare
La lotta contro l'AIDS o permettere sulle sedi per gli omosessuali o per fare altre iniziative
Quindi noi dobbiamo porre con forza per noi e per tutti quanti il diritto all'accesso alle risorse e non è assistenzialismo come qualcuno ci ha accusato in passato
Questo non è assistenzialismo questa il diritto di ogni associazioni di ogni gruppo di potere accedere alle risorse per poter svolgere la propria funzione per poter svolgere la propria attività culturale e anche e discoteche
Non devono essere sottovalutate perché non gli scritti che facciamo lì dentro sono iscritte lari ripeto perché noi attraverso anche quella piccola tessera proponiamo un primo elemento di presa di coscienza perché l'Arcigay
Che ha permesso di costruire quel punto di aggregazione perché l'Arcigay
Aprire a Palermo un locale che gli omosessuali da anni non avevo né che forse non hanno mai avuto Gino
Conferma mio smentisce mi perché attraverso la nostra sensazione che noi possiamo costruire degli ambiti di riferimento di socializzazione in ogni città accerto ci può essere il rischio di fare discorsi troppo commerciali ci può essere il rischio di fare discorsi
Solo dopo lavoristi c'è vero è vero rischio reale si può essere rischio che noi si costruisca delle strutture commerciali che servono soltanto per consentire alle persone di incontrarsi poi non maturi nessun discorso culturali per questi sono rischi reali
Però sono rischi che dobbiamo correre perché noi ci dobbiamo trasformare anche in organizzazioni che sono capaci di dare agli omosessuali ciò di cui gli omosessuali hanno bisogno
Tirare gli omosessuali ciò che gli omosessuali desiderano ed è e da questo punto di vista c'è un altro discorso che mi sta particolarmente a cuore anzi forse il discorso che mi sta più a cuore di tutti qualcuno c'ha accusato di fare del familismo
Come i cattolici Fund familismo adesso anche l'Arcigay fa del familismo vuole la famiglia omosessuale la coppia omosessuale eccetera eccetera
Però rendiamoci conto della realtà noi abbiamo fatto un'inchiesta tra due mila e quarantaquattro omosessuali che hanno risposto a quaranta a novanta domande
Con pazienza perché ci vuole un'ora per compilare quel questionario e il novanta per cento e non erano tutti omosessuali non iscritti all'Arcigay il quaranta per cento ha descritto l'Arcigay sessanta per cento no
Il novanta per cento ha detto che la miglior forma di relazione possibile omosessuale rapporti di coppia
Non tre o quattro il novanta per cento e il cinquanta per cento ha detto che vuole una relazione di coppia esclusiva
E allora è inutile che ci facciamo illusioni
Ci facciamo illusioni
Sul fatto che se vogliamo avere un rapporto di massa con il soggetto sociale a cui facciamo riferimento senza del quale l'esistenza la nostra associazione sarebbe totalmente inutile perché noi il fine dell'Arcigay non è l'Arcigay stessa come era per i partiti comunisti tradizionali dove il fine era il partito non era il miglioramento della Società
Fine dell'Arcigay e quella di essere al servizio di un soggetto sociale bistrattato vilipeso violentato aggredito insultato questo il fine dalla nostra sottrazione quando questa situazione di persecuzione contro gli omosessuali finirà
E allora finirà anche l'Arcigay noi da questo punto di vista siamo un'associazione a perdere probabilmente questo non avverrà nell'arco nell'arco della nostra vita ma è a questo che noi dobbiamo lavorare ad una società in cui non ci sia più bisogno dell'Arcigay
Ecco allora che se il novanta per cento degli omosessuali vuole
Il rapporto di coppia ritiene che questo sia la migliore forma di relazione noi dobbiamo discutere anche della questione affettiva del diritto di ogni essere umano
No ad incontrare un partner adatto e di avere un compagno o d'una compagna che lo accompagna appunto per tutta la vita e con il quale poter invecchiare
Questo è un diritto questo un grandissimo desiderio e non possiamo fare finta che non esista la battaglia per il riconoscimento legale delle convivenze di fatto che noi per primi
Abbiamo proposto in Italia dobbiamo rivendicare di aver avuto questa moto Rita e questi intelligenza di aver individuato per primi quello che noi novità
Dell'organizzazione sociale e familiare quindi ripeto lo dobbiamo rivendicare con orgoglio ma l'abbiamo posto per primi noi dobbiamo lottare perché questa cosa sì posso portare fino in fondo un altro
Tema che mi sta particolarmente a cuore e che è stato messo al primo posto
Nelle risposte delle persone che hanno risposto al questionario che è stato messo al primo posto la prevenzione e l'informazione sull'AIDS
Su questo tema io credo che dobbiamo essere chiari dobbiamo essere franche dobbiamo essere onesti prima di tutto con gli stessi ho sentito dire
Che i circoli Della sì che non si impegnano sulla ex e i circoli dell'Arci che non partecipano i convegni
Che circoli qua che circoli la che circoli sottesi rifugio
I circoli dell'Arci Gay lodo che
Mo'dire con forza tutti i circoli dell'Arci gay hanno lavorato sulla i DS da quando il problema dell'AIDS si è posto nel nostro Paese
Io credo che chi la pensa diversamente debba andare interrogare tutti gli esponenti dell'Arcigay che sono qui presenti perché apriamo una parentesi qui è presente il novanta per cento di tutto ciò che di omosessuale organizzato esiste l'Italia
E quindi lo si può andare a chiedere al presidente del presidente delegato per delegato a quello che è stato fatto a livello locale sulla X ed è stato fatto molto a volte è stato fatto anche di più del possibile
Sono stati distribuiti decine di migliaia di depliant sono stati stampati centinaia e centinaia di
Numeri di contatto che sono stati distribuiti
Dove è stato possibile distribuirli sono stati distribuiti cento mila preservativi
Nessun altro ha fatto questo lavoro oppure nessun altro lo ha fatto in maniera così radicale e così efficace e questo lo dobbiamo ribadire con forza perché questo credo che sia una delle cose di cui dobbiamo andare più fieri
Il fatto di avere lottato efficacemente di aver fatto il nostro dovere su questo terreno ma dobbiamo fare molto di più
E su questo c'è un elemento di dissenso reale con alcuni gruppi
Che lavorano sulla e si ritaglia un dissenso reale che deve essere riconosciuto come tale
Perché se è vero che noi diciamo che hanno dignità
E valore le posizioni che non concordano
Con le proposte dell'Arcigay altrettanto pretendiamo che sia riconosciuta dignità e valore quando diciamo di avere una linea ore finale e molto chiara sul problema dell'AIDS in Italia che quella di dire non si risolve la questione dell'Ice
Se non ponendo nel suo complesso il diritto alla salute delle persone omosessuale
Un diritto complessivo che riguarda la Sud fisica ma anche l'assoluto e psicologiche non è abbiamo parlato in questi giorni
Della traumatiche incidenza dei tassi difficili sulle giovani generazioni omosessuali probabilmente la prima causa di morte i giovani omosessuali sotto i vent'anni
E quindi
è chiaro che il problema dell'assoluto e psicologiche del tutto rilevanti risolvere il problema estraiamo sessuali significa quindi dare una risposta a
Diritto alla salute che esprimono gli omosessuali e noi abbiamo fatto la proposta del consultorio podisti che si può essere si può non essere d'accordo con questa proposta ma questo la proposta chiara
E a Venezia è stato realizzato con il concorso della usi e del Comune
A Bologna il la realizzazione avverrà a settimane e spero che la cosa si possa realizzare presto anche a Firenze e in altre e in altre città
L'Arcigay quindi è diventata l'unico organizzazione nazionale
Ho mosso nazionale nazionale omosessuale in Italia e questa è stata la formula attraverso la quale è stato possibile ottenere credito politico
Ed è stato possibile allargare anche la nostra fascia di consenso e quindi con le ultime battute sulla questione così ostica del movimento libertà civili
Il movimento libertà civili non è la soppressione dell'Arcigay perché è un'aggiunta del nome non la cancellazione del nome
Il movimento libertà civili non è un offuscamento della nostra identità ma è semmai un'esaltazione della nostra identità del nostro ruolo
Il movimento libertà civili non è la costituzione di un partito
L'evento di questa civili è la specificazione politica in sé nel senso di carattere politico generale delle nostre battaglie delle battaglie degli omosessuali
Parlare di movimento libertà Sinisi civili significa dire che le cose su cui ci muoviamo noi e che ci muoviamo come Arcigay da sempre vale a dire
La proposta di libertà delle libertà sessuali
Il diritto all'identità
Il diritto alla privacy il diritto di poter vivere legalmente in maniera riconosciuta per alcuni diritti fondamentali con un compagno cono compagne per tutta la nostra esistenza o per parte della nostra esistenza
E tante altre cose potrei citarla lotta contro razzismo su cui non ci siamo impegnati
Queste sono battaglie nostre sono battaglie omosessuali sono battaglie di Hayley spighe
Ecco perché queste battaglie
Diciamo non possono semplicemente essere rubricate sotto quella voce sotto quel clima
Sotto quella specificità che alcuni ci vogliono imporre del vittimismo del piagnisteo dell'assegnazione del fatalismo queste sono battaglie di valore generale sono un contributo generale che l'Arcigay dato tutta la società e per vincerle abbiamo bisogno del consenso del cinquanta per cento più uno
Degli italiani
Perché noi vogliamo vincere le nostre battaglie non vogliamo esserlo dicevo un gruppo di testimonianza ma vogliamo essere un gruppo che fa un discorso di massa e che vince queste battaglie che significò nella sua stanza a migliorare sensibilmente radicalmente le condizioni di vita di tre milioni di omosessuali italiani comprese le nostre condizioni di vita comprese le con se ogni di chi fa l'Arcigay perché il diritto alla felicità non è soltanto un diritto che noi rivendichiamo
Per chi sa chi me lo rivendichiamo anche per noi stessi quando quotidianamente facciamo un sacco di fatica e qui ho concluso a fare militanza omosessuale facciamo un sacco di fatica a proporci anche visibilmente soffriamo per chi non può proporsi visibilmente chi lo vorrebbe
Ecco perché proporre che l'Arcigay diventi anche movimento libertà civile significa proporre che la nostra associazione sia tra
Tata come tutte le altre sottrazioni uno scatto d'orgoglio una pretesa di dignità che noi affermiamo in questo modo perché nessuno ci darà valore
Se noi stessi non ci daremo colore e noi con questo congresso assieme a questa rivoluzione perché di rivoluzione si tratta della presenza delle donne di cui io sono grandissima mente felice questo congresso significa soprattutto questo che gli omosessuali si danno forza che gli omosessuali si danno valore
Un grazie a Franco per le splendide cose che ci ha detto e gli omosessuali si devono dare forza e valore e anche tempo perché non ne abbiamo molto quindi dalla parola Graziella pregando l'appunto
Dei dare poi la possibilità velocemente per votare però io sarò velocissima per dimostrare che non è vero che le donne sanno essere solo chiacchierone
Io me rassegnata una serie di cose da dire non le dico perché è tardi quindi per per rispetto di questa cosa credo che quello che non voi come donne abbiamo detto in questo congresso è quello che abbiamo fatto finora quello che diremo sarà quello che faremo nel prossimo tempo
Noi condivido qua quello che hanno detto quante intendono essere donne e persone dentro l'Arcigay e non fare sulla battaglia delle donne ma innanzitutto la battaglia per ogni per ogni persona
Noi credo che abbiamo dimostrato di voler lavorare per il movimento omosessuale abbiamo dimostrato oggi l'abbiamo dimostrato
Fin qui ritengo che questo c'è stato un congresso difficile
C'è stata discussione era però
Nell'oceano va be'entra e dopo la difficile ricca
Va bene c'è questo mi fa capire che sarà difficile
Però ecco un'unica cosa volevo dire qui abbiamo anche visto che abbiamo bisogno di spazi e donne hanno parlato poco ci sono state poco perché non è questa mattina si sono ritrovate per farlo hanno capito
Che sono state costrette a non seguire come invece hanno potuto seguire gli uomini la discussione perché hanno anche altro lavoro da fare
In questo ritengo che noi possiamo anche portare avanti un discorso che finora è stato soltanto un discorso delle separatiste portarla avanti non come separatiste portano avanti come donne riconoscendo la nostra le nostre di e colta da essere donne anche qui dentro riconoscendo d'altra parte che uno spazio ci vuol venire dato io termino qui e credo che ci rivedremo fra un po'di tempo faremo i conti sulla base di quello che abbiamo fatto e non di quello che stiamo dicendo
Allora grazie anche Graziella allora contrordine con piena responsabilità di questa presidenza in questo caso io
Abbiamo valutato plurale maiestatis che eccessivamente sospettoso il marchingegno avevamo trovato io penso che la gente si è qua coscienziosamente e che vuol votare credo che ne abbia tutto il diritto di tutto quello che sa anche una cosa Berta rimane un po'il problema di chi non ritrova più la propria delega ma credo che si possa dare i due tre minuti di tempo intanto istituzione alcune cose perché si rivolgano Roberto e ne chiedono un duplicato quindi la proposta che faccio io che chiedo a questo punto l'assemblea di approvare è che pur appunto questo furto dei gadget più alla moda furto nel senso tra virgolette di oggi cioè la delega dell'Arcigay
Credo che responsabilmente anche con un po'di alto ironia possiamo è comunque convalidare questa situazione oltretutto se avremo un parere in più meglio noi abbiamo sempre voluto il parere di tutti e quindi chiedo di passare direttamente alle votazioni senza la verifica che avevo chiesto in precedenza stante stando alla responsa vita di ognuno e chiedendo gentilmente a chi non trova più la propria delega di passare da Roberto per potersene fare poter fare la coda
Intanto
Sesto sulle devo ancora aggiungere una cosa impiega allora e prima di tutta questa questione volevano di nuovo ringraziare radio radicale pene il lavoro e perché Carlos
Rinnovare è l'appello a tutti gli ascoltatori gay o non gay etero non dietro appunto di sostenere questa radio perché è uno dei pochi spazi neutri tra virgolette che per cui è possibile accedere a un sistema informativo che ci nega quindi allora chiuso a questo la domanda
Altresì guadagni sì
Santana farle fino
Sabato grazie silenzi fino sono
Dunque quinta
Allora scusa facciamo una verifica in via va bene allora abbiamo le deleghe sopra e sotto
Allora no mediterranea via sì facciamo entrare virgola non civili travolta
Quelli che non votano un attimo di
Senza farlo sua riaprire al gestire pieno impressione allora assecondarli Bellini che ci sono sensismo puntare dei veleni che ha distribuito Roberto Roberto notarli estesa allora aveva non lo sa sa allora scusate
Per favore ore volete ascoltare un secondo allora la proposta della presidenza è quella che ho già fatto ovviamente è una proposta che può essere accettato se tutti sono d'accordo se qualcuno chiede la verifica delle gabelle che come mi volete ascoltare un secondo pertanto mi fate finire che poi Vieri diamo anche queste allora la proposta della presidenza quella che ho fatto testé però è diritto di ognuno proprio interni statutari chiedere la verifica delle tele che se una sola persona lo chiede non fa revoca il marchingegno che l'unico possibile perché altro non abbiamo perché non abbiamo i tabulati con nome e cognome in riferimento e allora da Telecom che andiamo in ordine alfabetico e eh scusa se ci sono chiamiamo in ordine alfabetico
Circa
Gran Galà fino al terzo piano richiedere è stato nazionale onesti sopra duplicato Roberto se ne assunse nel suo gruppo Janáček ma presente mantenerli in chiusura una seconda nel
Elementi niente insomma venti in più rispetto al locale mai cioè allora e tutti e della verifica delle ovvero vale a dire su quali
Tecnologia vi sono
Se non volessimo
Va bene allora questo diritto quindi chiedo a Roberto io non sapevo che avesse questo tabulato le porte
è di portare alla presidenza Roberto se mi
Se mi sente
Di portare la presidenza questo tabulato intanto
Diciamo
Mai chiedono
Sembrava aver frenate dell'Oriente allocazione delle donne
Venticinque l'unica in grado di rendere l'economia se sulla verifica sono campione
Qui quindi
Qui qui quindi quindi questo quindi qui quindi questo qui qui quindi qui
Quindi quindi qui quindi qui quanto qui
Qui quindi qui quindi
Questo
Qua qui quattro
Quindi
Qui qui quanto quattro
Qui quindi quindi questo quindi
Qui quindi quest'qui
Quindi questo
Quindi quindi quanto quindi quindi quanto qui
Quindi qui quindi qui qui questa
Quanto quindi questo quindi
Qui quindi
Quindi qui qui qua
Quindi quanto quella quindi quindi qui quindi qui quindi qui qui qui quindi questa quindi qui qui qui quindi qui quindi quattro qui
Qui quindi quanto qui qui questa quindi qui quindi quella qui quanto qua
Qui
Qui qua qui quanto quindi quindi quindi qui qui quanto qui
Qui quindi qui qui questo quel qui quindi qui qui quindi qui quanto
Quel
Qui
Qua qui
Qui questo qui quindi qui questo qua
Qui quindi quanto quella quindi qui qui
Quindi quella
Qui
Questo
Qui qui
Qui qui
Quest'quindi qua quindi qui qui qui qui quanto quindi qui qui
Quanto
Quella
Qui quella
Qui
Qui
Quindi
Qui qui qui qui qua
Qui
Qui quindi questo