Il Sinodo delle donne. Le nuove famiglie (1ª giornata)

Il più etica a ripensare pur se nell'ambito del dibattito forse Paride non è emerso così chiaramente ma nell'ambito del dibattito a ripensare anche diversi modelli familiari
Sicuramente abbiamo ritrovato modelli tradizionali modelli meno tradizionali insomma è stato un dibattito quanto mai interessante sotto il profilo delle argomentazioni delle contrappunto argomentazioni
A favore una della madre gestante cura della madre genetica
Certo è che il Comitato Nazionale bioetica su questo punto poi accuso forte la sua attenzione sull'interesse del minore
Ed ecco che spostando l'attenzione sul nato ci si rende anche conto come a volte queste tecniche tanto Lo Moro questo quello che è avvenuta al caso pettine avvenuta all'interno di un omologa
Ma tanto nell'omologa quanto nell'eterologa occorre inevitabilmente tenere conto anche di quelli che sono
Nel i risultati di queste etniche le cadute di cui si tecniche sull'interesse dei minori dei nati di coloro che nascono da queste tecniche
E quindi sulle ricadute psicofisiche che queste possono avvenire nei confronti dei bambini che nascono attraverso delle procedure che non sono delle procedure
Interamente naturali
Però voglio dire in legno spunto quando mi
Ne abbiamo parlato insieme di che cosa discutere siccome ero qui in un mondo più femminile che maschile
Mi ero Benito ma in realtà mi piacerebbe evidenziare
Quelli che possono essere nell'ambito dell'eterologa che voi sapete essere stata recentemente ammessa attraverso l'intervento dalla Corte costituzionale con la famosa sentenza numero centosessantadue del
Dell'aprile due mila e quattordici
Sarebbe forse interessante sottolineare quale ricadute più importanti abbia lì l'eterologa proprio nel mondo femminile
Però poi senta a ben guardare sono reso conto a ben pensare chiuda per guardare per pensare mi sono reso conto
Che
Ci sono talmente quasi tutto quello che avviene nell'ambito dell'eterologa qui involge fortemente anche del mondo femminile però chi era Gioni perché secondo quello che abbiamo sentito anche prima noi abbiamo una famiglia che poi sarà composta almeno fino a questo momento
Da un padre una madre e poi si vedrà in seguito potrebbero essere i locali verrà
A
Chi segue sempre l'interesse
E naturalmente che sebbene appunto siano molteplici le vicende che coinvolgono
Mondo femminile forse una vicenda che andrebbe
Non sono
Trascurata parte andrebbe un momento considerata è proprio quella della donazione di gameti
A me ha colpito una cosa vi devo dire nell'ambito della sentenza la Corte costituzionale non è che mi abbia colpito tanto il fatto che la Corte costituzionale abbia dichiarato l'illegittimità
Dell'articolo quattro comma tre che vietava l'eterologa perché devo dire che sotto questo profilo la giurisprudenza da una parte ma anche la dottrina fin dal momento in cui era emersa la legge quaranta del due mila e quattro
Aveva avanzato forti critiche di fronte a questo divieto possiamo anche aggiungere che eravamo rimasti forse l'ultimo Paese europeo che ancora non consentiva normativamente l'eterologa quindi
Devo dire la verità nessuna sorpresa che la Corte costituzionale richiamando alcuni principi costituzionali fondamentali
Dal diritto di libertà ha il diritto di uguaglianza il diritto alla procreazione
Abbia poi finito per giungere a questa conclusione di ritenere la norma che vietava l'eterologa come una norma illegittima
Quello che qui invece mi ha maggiormente stupito è molto più subito anzi questo non mi ha stupito ha fatto e lo anche pienamente condiviso lo dico apertamente
Quello che invece che bisogna profondamente stupito di questa sentenza Corte costituzionale che la quale la Corte abbia ritenuto ok a fronte della caduta di questo divieto non vi fosse una vuoto normativo e in altri termini che la procreazione medicalmente assistita eterologa potesse essere attuata immediatamente era partecipe tanto quelli pubblici quanto quelli privati
E che soprattutto le regole che venivano stabilite nell'ambito della legge quaranta del due mila quattro per quanto concerne la procreazione medicalmente omologa potessero pienamente funzionale anche nei confronti dell'eterologa
Devo dire che è una sorpresa credo abbastanza legittima perché credo che siamo l'unico Paese al mondo anche in questo caso siamo sempre eccezionali noi siamo anche in questo caso l'unico Paese al mondo che riesce a pensare di regolamentare
Una normativa che riguarda una vicenda che riguarda l'eterologa che profondamente diversa dalla vicenda che riguarda l'omologa e con la stessa normativa che regola l'omologa si dovrebbe pensare attraverso qualche richiamo
Ne normativo a qualche richiamo i principi generali di poter regolamentare anche l'eterologa
Lo sto pure omessa se io vado a vedere le normative europee perché essi due aumentar se poi vado oltre l'Europa ancora più valido il mio stupore aumenta perché mi rendo conto che è difficile andare a rintracciare anch'e nell'ambito dell'eterologa una normativa comune noi troviamo che ci sono Paesi i quali sono molto più disponibile all'ingresso verso l'eterologa dei Paesi che lo sono molto vicino i Paesi che prediligono donatori di gameti maschili e non femminili ieri Palizzi come è stato ricordato anche dal rabbino Visini che prevedono il contratto di maternità altri Paesi che non lo prevede ma fatto all'interno
Del dell'eterologa e questa conferma di che cosa conferma evidentemente se
Che forse la vicenda dell'eterologa non è una vicenda così semplice da liquidare in due battute ma che presenta tutta una serie di problematiche fortemente rilevanti
Che avrebbero richiamate avrebbero dovuto richiamare l'attenzione del legislatore
Vado avanti ricordando brevemente con un tentativo da parte almeno del Ministero della salute è stato fatto perché era stato in ma già in atto era stato ipotizzato un decreto legislativo che potesse in qualche modo definire normativamente alcuni degli aspetti più salienti dell'eterologa
Il nostro Presidente del Consiglio non ha ritenuto opportuno varare questo decreto legislativo ritenendo che le questioni di bioetica sono delle questioni fortemente criticate e che in qualche modo forse in un cito così penso io per lui in un momento così delicato qual è il
Qual è il suo che deve portare avanti altre riforme immischiarsi pure in queste problematiche di carattere invio e dico
Forse non era opportuno farlo si sa le tematiche bioetiche trasformato in legge
Rappresenta uno dei grandi problemi
E sono forse il metrò
L'intelligenza e capacità del legislatore indichi riuscire a mediare a fronte di comunale pluralità di etiche che sono inevitabile nell'ambito di un sistema democratico
Vengo al punto preciso allora nell'ambito in tutti questi problemi non risolti che la Corte Costituzionale pensa che invece sarebbero risolti
Uno che mi è venuto in mente in modo particolare è stato quello della donazione dei gameti e sappiamo che per l'eterologa essenziale indispensabili che vi sia una donazione di gameti donatori donatrici Cametti maschi gameti femminile
Bene il primo problema è quello di domandarsi
Ma anche qui vige il principio della gratuità possiamo continuare a usare il termine donazione nell'ambito di coloro che cedono che mettano a disposizione i propri gameti maschili e praticano i femminili ovvero o pesce terza non sarebbe forse più appropriato parlare di una dazione di gameti maschili e femminili perché in realtà vi è un profitto via un compenso nei confronti di questi donatori
Il problema è quello di domandarsi ma in linea di massima tanto nel nostro Paese quanto nei paesi
Vive nel mondo
Ma non tutto il mondo vige il principio del corpo che fuori del commercio degli altri indisponibilità del corpo sotto il profilo strettamente commerciale verrà discussa la laurea
Cose vi recate certamente sì noi abbiamo delle regole abbastanza per
A livello di normativa interna ma anche a livello di convenzioni internazionali che ci vengono a dire che il corpo e fuori dal commercio
Se il corpo è fuori dal commercio è evidente che nell'ambito di una delle degli armenti e delle eventuali donazioni di gameti ancora una volta ben poco Rita a dire nel termine donazione immaginare che non vi sia nessun profitto nessun compenso nei confronti di coloro che economicamente
Ma cominciamo a fare una differenza immaginiamo una chimicamente maschile gameti femminili non
Pone
Difesa No potrei andare avanti all'infinito posso continuare domani pomeriggio se lei vuole ammontare ma con attenzione da parte del verbale allora
Il e cominciamo a fare una prima differenziazione francamente i maschi legamenti femminile io vedo che i centri tante centri pubblici quanto incinte blindati
Che in questo periodo sulla spinta della Corte Costituzionale penso Presidente che ha detto per l'amor del cielo potete iniziare tranquillamente
Problemi ne hanno
Quali problemi hanno piglia direi i gameti femminili non certo a chiarire i danni maschi gameti maschili
Si trovano e si trovano con una certa facilità beh molto più più complessa è quello di avviene degli ovociti delle donne perché perché qui noi possiamo immaginare due diverse categorie una prima categoria alla donna che dopo un ampio con enti come abbia
In alcuni Paesi ma la donna deve procedere dovrà degli ovociti mi dicono mi si racconta io non sono un medico che deve sopperire un
Una procedura che potremmo definire sicuramente fortemente impegnativa che non è priva di risse sì che presuppone un ricovero che presuppone tutta una serie di attenzioni che posso a volte come sempre in campo medico portare a dei risultati sicuramente positivi ma anche a dei risultati altrettanto negativi
Ancora altra possibilità invece quella che il
Tela crescere dà la possibilità di chi si sottopone per una procreazione medicalmente assistita produca degli ovociti sovranumerario
E allora si dice beh ma perché quel perché lei non do una perché questa paziente non dona questi omicidi sovranumerario
Eventualmente a a persone Stedile inferti le che ne avrebbero bisogno per per per poter avere la possibilità di arrivare ad un eterologa
E allora
Io richiamo
Nel primo caso
Una procedura gravosa e complessa che dovrebbe essere fatta spontaneamente si pensa in genere da giovani donne perché poi oltre una certa età non è più possibile donare
O con cd come non è più possibile anche donare gameti maschile poi più tardi
E dall'altra parte quindi particolarmente onerosa particolarmente gravose dall'altra parte invece delle donne che già in automatico sottoponendo se la procreazione medicalmente assistita potrebbero produrre degli ovociti sovranumerario
Queste donne nipote collega ma perché noi dovremmo dare questi ovociti donare quaestio cucite a persone che sulla base di un principio di solidarietà donare questi quindi ne potrei avere bisogno potrei averne bisogno per un secondo ciclo
La conclusione di queste quesito azioni
Porta apparsi che i centri allo stato attuale ma non soltanto i nostri che i centri allo stato attuale non hanno grandi disponibilità di gameti
Forse più di gameti maschili ma certo multa poca disponibilità dipendenti femminili che ovociti
Come sta alcun allora andiamo avanti come
Mi sono chiesto ma come viene risolto e ci domandiamo ma come viene risolto questo problema in quei Paesi dove l'eterologa che è sempre stata B
Attraverso un meccanismo che quello non del profitto apparentemente non della retribuzione ma in quella diciamo così di un compenso di un compenso per il nessuno BO fra virgolette che in qualche modo colui o colei che dona colui e anche con lei ma soprattutto con lei che dona gli ovociti evidentemente dei beni sopportare un compenso che potrebbe avere due strade diverse o proprio un compenso forfettario vi faccio un esempio
In America una donna giovane che dona gli ovociti può pure percepire una somma che può andare dai sette otto mila venti mila dollari come i dati ufficiali di Spagna è stabilito un compenso risarcitorio
Prefissato in automatico in altri Paesi si va a verificare la perdita dei giorni di lavoro quanto può costare
Sotto altri termini
A livello di di danno economico le sarei stato presso una struttura per donare dopo di
E e quant'altro
Altri pensano addirittura la possibilità di discontinue nell'ambito di questo processo che magari le donne che come
Dunque iniziano una procreazione medicalmente assistita e
Potrebbero ricevere in compenso alla donazione del gioco degli ovociti
Nel senso di dire che siccome tutta la procedura ha dei costi non abbiamo sentito parlare adesso del Patto Segni queste procedure
Rientrino non rientrino nei LEA
Ma comunque sia noi sappiamo che ci sono detti letta da parte delle Regioni
E allora si dice pezzi potrebbe invogliare la donna che ha prodotto degli ovociti sovranumerario a donare questi opponente affronta ittica riduzione delle esperienze che l'assenso
E l'utente che è la stessa attente dovrebbe sopportare a fronte di portare avanti magari uno due cicli di protezione inizialmente assistita se non tre nell'eventualità che questi
Non vadano immediatamente
Importo
Quindi c'è un confine fra Hitler rimborso e la remunerazione tout-court un confine ragazzi molto d'
Peccato
Molti sottolineano in realtà voi state mascherando una forma di commercio del corpo qualcun altro potrebbe dire ma poi in fin dei conti questo principio del corpo e fuori del commercio è così molto teorico perché poiché il pragmatico ci rendiamo conto che anche in altre situazioni donazione del midollo donazione del Rey
Eccetera
Forme di compenso il diretto possono sempre esser tipo un problema lo pongo alla vostra attenzione
La Corte costituzionale non se ne possa o per niente non ci dice nulla ci dice donazione di gameti donazione di gameti non significa assolutamente nulla bisogna capire che cosa si intenda per voi nazione barra d'azione e che cosa si debba capire e consentire
Al livello di eventuali compensi non con pezzi risarcimenti non risarcimenti
Se noi vogliamo oncologico di fondi nominino
Credo non priva di qualunque ma cosa
Due ultime cose brevissime se noi volessimo eliminare
Qualsiasi rischio di commercio dovremmo fare esattamente come fa la Germania l'Austria
Negare la possibilità dell'etanolo
Attraverso usciti
La legislazione austriaca e la legislazione tedesca
Consentono l'eterologa attraverso donazione di gameti maschili nulla consentono attraverso la donazione di gameti femminili
La ragione se noi andiamo a vedere ero via e quella che vi ho appena finito di dire vogliono evitare tempi sia qualsiasi forma diretta o indiretta del commercio la normativa austriaca e la e la normativa tedesca
è finita di fronte alla scelto la Corte europea dei diritti dell'uomo e l'ha scelto secondo
La Grande Chambre a ho deciso che questa normativa non era contraria all'articolo otto della convenzione stesse quindi ha implicitamente riconosciuto
Che la motivazione avanzata dall'Austria e dalla Germania per negare l'eterologa attraverso la donazione di uscita femminile
è ovviamente rispettabile Tezze ultima osservazione
Probabilmente un da mentale della donazione di gameti tanto maschili quanto femminili ma
I donatori di gameti rimangono anonimi o non rimangono anonimi
Domanda il punto interrogativo se con la Corte costituzionale non cita nessuna risposarsi danno non vi faccio perdere tempo dà una risposta assolutamente contraddittoria prima sembrerebbe dire che rimangano anonimi perché viene a parlare dell'adozione dei e con riferimento all'adozione
Ci viene a dire che praticamente
I donatori dovrebbero essere individuabili qualora diano loro il consenso poteva essere individuati
è facile
Capire come non siamo di fronte
A una scelta legislativa delicatissima problema che è stato affrontato anche dal Comitato nazionale per la bioetica sulla possibilità e nell'ambito dell'eterologa i donatori rimangono anonimi e non rimangono anonimi
E dove il Comitato nazionale la bioetica sia in qualche modo diverso
In due correnti di pensiero che favorevoli all'anonimato chi non favorevoli allo nominato rivendicando un diritto fondamentale del bambino che nasce
Non solo di conoscere le proprie origini ma di conoscere anche coloro che hanno donato i cambiamenti e quindi implicitamente di conoscere anche la donna che ha donato i propri
Oppure
Una scelta normativa
Determinante che non può essere divisa centri per cui alcuni
Potrebbero ritenere
Che i donatori rimangano anonimi altri potrebbero ritenere che i donatori non rimangano anonimi
Tenete presente che la Corte europea è molto contraria all'anonimato dei donatori in generale
Così come è contraria all'idea che nell'ambito dell'adozione la madre possa rimanere anonima la madre che ha partorito il bando Lino sono penitenza e giurisprudenziali che ormai vanno verso
Quello che generalmente viene indicato come il diritto alla piena dignità
è inutile dirvi che anche su questo le legislazioni europee
Hanno posizioni differenziate
Ed è interessante osservare con cui sobriamente diritto è interessante osservare Chieti primi Paesi
Proprio nordici che sono stati più favorevoli allegherò l'oca
Sono passati dall'anonimato alla piena verità
Così la Spezia così l'Olanda così la Gran Bretagna tutti i Paesi che sono stati i primi Paesi a riconoscere ammissibile lega roba condonato medicamenti
Inutile dirvi che questo passaggio
Dall'anonimato alla piena dignità ha implicato che in Gran Bretagna Svezia Olanda non hanno più cambiamenti
In altri termini l'eterologa i cittadini svizzeri cittadini inglesi e i cittadini
Spesi se la fanno affare all'estero quello dei ponti realmente ricordate indicato come turismo procreativo
Forse un vuoto normativo nell'ambito di questa vicenda e fortemente presente e bisognerebbe riflettere e decidere con attenzione grazie
Perché le imprese non pochissimo aprire esaustivamente sul ancora del convegno e in assoluto sulle problematiche che certamente
Il nostro
Soltanto la collaterale essi indotto
Delle donne
Credo che debba toccare
Una serie di problematiche che sono certa siano a
All'ordine del giorno almeno
Siano noti del sinodo dei vescovi va poi parleremo di tutto questo
Volevo ringraziare veramente con molto dal calore questi nostri regolatori grazie grazie a un museo
Veramente veramente è stata
Grazie molto bello
Raccogliamo scusate dobbiamo andare Lorazepam grazie
Normalmente il campanello con la
Prescrivere la professoressa Emanuela pensi tali dell'Università di Roma la Sapienza il Dipartimento di storie e culture e religioni
E nel frattempo
Saluto anche il professor Lippolis perché non so se
Sia qui con noi Direttore del Dipartimento di storia antica
Buongiorno
Aggiunte
Siamo al secondo Pannella intitolato famiglie divine
Mi scuserete se a causa del tempo ristretto per lasciare il tutto il tempo
Alle relatrici non farò nessun tipo di di introduzione e quasi nessun commento quindi chiamo volentieri la professoressa Simonetta
Graziani
Che
Ordinario di storia PTCP oriente orientali Napoli
No elevato in grado non sono contrasto salve scuse no e siamo anche lo sentirò Zlatan ho sbagliato io perché ordinari associato
E siamo tutti i docenti e quindi
Io ero studente ha un significato
Allora la professoressa parlerà di ENI e su tutte un matrimonio Damone all'origine di una sanità di Milani sopportarmi anch'
Sì
Anzi grazie grazie Presidente vorrei innanzitutto ringraziare
Organizzativi cioè di queste giornate Marisa Matulli tra i tanti
Alla quale si deve alla cui sensibilità culturale curiosità storica si deve
La la l'aver aperto una sezione sulla sul mondo antico permettetemi anche di ringraziare l'amica e collega Maria Giovanna dica che è qui presente
Alla quale che ha suggerito il mio nome per con aprire questa
Sezione e sezione che si apre
Con una finestra sulla
Mesopotamia la Regione compresa fra gli attuali Siria Iraq e Turchia un'aria vicino Oriente molto tormentata
Sotto i riflettori Perrelli drammatici eventi che si verificano e di cui abbiamo ogni giorno notizia
Come probabilmente molti di voi sanno l'ambito votarmi antica nota come la
Nulla della civiltà da cui sarebbe scaturito ogni progresso umano
L'espressione non è certamente corretta dal punto di vista storico perché
Altre realtà culturali come esempio la Cina offrono dinamiche simili di uno sviluppo Contino e però l'espressione che è ormai entrata nel l'uso
è legittima o un giustificabile se si considera che certi fenomeni culturali come
Ad esempio nascita delle prime città e soprattutto l'invenzione della scrittura scrittura cuneiforme ebbero luogo in Mesopotamia prima che altrove
Ed è proprio la documentazione scritta nell'ordine delle migliaia e migliaia di testi
Cuneiformi che costituisce la fonte primaria
Per ricostruire la storia politica sociale economica culturale
E la visione del mondo verso portarmi antica
Dai testi giuridici ad esempio le raccolte di leggi quali famosissimo codice cosiddetto codice diamo Urali
E dai documenti della pratica legale con i contratti matrimoniali testamenti è possibile ricostruire l'istituto della famiglia in a condizione il ruolo della donna nella famiglia in seno alla società
Rollo sesto subalterno quello della donna compatibili ti che molti doveri fanno eccezione per alcuni segmenti temporali certi porpora documentari ad esempio quello proveniente dall'antica
Accettarlo di Marino che mettono invece in luce il ruolo importante delle donne delle élite naturalmente negli STIR cicciottella potere faccio
Riferimento per esempio alle regine primari che sostituivano il sovrano nella
Gestione del potere quando questi era fuori della città
è però nell'ambito di questa enorme documentazione epigrafi ca
Il complesso dei testi letterari a carattere
Mitologico restituisce in alcuni casi certe figure femminili affatto fragili Manzi orgogliose forti per nulla asservite al mondo maschile
Una parola sul mito per introdurre invito fu parte integrante della religione Mesopotamia da una religione non rivelata né codificata in testi sacri
E diciamo trovo uno dei massimi studiosi della civiltà Mesopotamia
Del PD indistinti di cui abbonda la letteratura immagino azioni calcolate
Con il proposito di risolvere i problemi che l'ignoto soprannaturale pone invitiamo cioè lo scopo di spiegare un assunto in un contesto narrativo d'altra parte in greco Mitos al significato di storie si racconta
Hanno lo scopo dunque di dare forma definire l'esistenza di un ordine di cose è superiore insomma di raffigurare in concreto e spiegare il soprannaturale espresso tramite dispiegare l'uso degli uomini
Immaginare mitologico proietta dunque una situazione umana anche se l'orizzonte storico riflesso dai miti resta parco e molte questioni restano aperti
Insomma si apporterebbe parlare ove si è parlato di una sorta di
Mitologia della storia
Parte di questa letteratura mitologica pone l'accento su come si formarono per generazioni successive le famiglie divine
Che affollano la religione dalle sopportarmi antiche sulle quali ci informano oppure lunghe liste di divinità che ci sono pervenute
Però non parlerò di questo perché il tema sarà poi ampiamente trattato con la competenza che le è propria la Maria Giovanna dica dopo di me
è invece vorrei raccontarvi una storia i cui personaggi hanno tratti umanissimi ma d'altra parte ridà insopportabile sono in tutto simili all'uomo del quale possiedo differenti e qualità e soprattutto sentimenti
La storia è quella che la Cina
Marra un delizioso poemetto
In una lingua su medica databile con ogni probabilità ai primi secoli del secondo millennio Anticristo e noto da una serie di manoscritti databile intorno alla mille ottomila e sei lamento però dovete avere un certo successo perché
Ne abbiamo anche
Delle redazioni chiedere copia di epoca
Tarda provenienti dalla biblioteca di Ninive e databili quindi circa un millennio dopo
Il poemetto si distingue nella letteratura messa botanica
Perché è caratterizzato da una maturazione lieve efficace e perciò mi consentirete di lasciare spazio al testo che citerò a più riprese
I protagonisti della nostra storia sono com'è ovvio trattandosi di
Sezione dedicata alle famiglie divise due divinità and il e Sudan
è lì il cui nome significa signore aria ed io dello spazio aereo immobile paragonabile in qualche modo all'aria all'atmosfera
Ciò che si trova fra cielo e terra e anche però il
Temibile Dio della tempesta
Del resto le divinità ammesso botaniche erano può riconducibili
Ai grandi settori voi grandi voti della natura
è l'inglese generatore di numerose figure divine tant'è vero che in specie nei testi letterarie religiosi è chiamato padre degli Dei
Gli darei furono fin da principio concepibile raggruppati in famiglia
Costituita immagine di quelle terrene fondamentalmente patriarcali e monogamia
Formate da padre dalla sua sposa
Da eventuali concubine ed ai loro figli ai margini delle case regnanti livelli e la loro famiglia esercitano il potere in una data comunità una città
Dove vivevano i loro tempi come dire nei loro palazzi assieme alla Corte
è lì il era venerato nelle curve
La cui nome significa casa montagne il santuario della antica cittadini burqa gode di un grande prestigio culturale e mia religioso finché non fu soppiantata in questo luogo dalla città di Babilonia e Ellis per conseguenza dal Dio Murdoch
Insieme ad Anna e attenti è lei faceva parte dell'Africa dei suprema di cui rappresentava l'autorità deteneva infatti il
Comando effettivo
Annan era suo padre fondatore garante della dinastia divina
è in linea enti invece intelligente saggio astuto mio molto attivo e rappresentava quella che è stata definita la funzione tecnica del potere
L'altra protagonista della nostra storia tessuto una giovane idea di rango secondario della città chiede scelte identificata dagli studiosi come una l'antica assoluta
Subito
Dice il testo eh incantevole e attraente
Un giorno davanti all'entrata della casa di sua madre sud se ne stava ammirata da tutti come una vacca nobile espleta unità ora quel tempo nessuna sposa era ancora stata data e l'IVA nelle curve
Dopo aver percorso tutto su una fino in capo al mondo in cerca di una sposa è Lilla la grande montagna nella sua ricerca si fermo ai riesce la quando si fu guardato il turno incontrollata una del suo cuore
Letteralmente sopraffatto dalla bellezza del sud mai arrogante questa arroganza gli viene dal potere che detiene e quindi come tale lei si rivolge ma lei si rivolge trattando la come se fosse una ragazza di strada
La sua caffè ancora ancora più grave perché soprattutto sottolinea l'inferiorità del fango di sud
Il testo dice tutto felice le si avvicinò lì si rivolse dicendo la tua bellezza mi ha completamente sedotto anche se non sei una persona di qualità
Nonostante la sua giovinezza insomma dandone sud replicò ai lilla
Ecco la la figura femminile orgogliosa giacché questo onoratamente alla nostra porta perché getti un'ombra di sulla mia reputazione che voi da anni perché i miei avvicinato giovane uomo il nostro colloquio terminato sparisci
Altri hanno già tentato di farsi beffe di mia madre nell'anno solo fatta attirare
E lei però insiste nell'errore perché quello che gli preme da nuovo giovane arrogante
E di soddisfare subito quanto prima i suoi appetiti e perciò dapprima Valletta e le dice vuoi essere mia moglie poi abbracciarmi mia cara dagli occhi splendenti poiché cd
Ma fino a queste parole gli erano uscite di bocca lei gli sbatte la posta sul naso
è il ritorno a casa tutto agitato dice il testo perché stessa innamoro vince chi fugge
E lei così egli innamorato respinto
E finalmente ha capito come si deve conquistare
Deve come si deve comportare decide di fare le cose come si conviene e chiama dunque il suo paggio presto Brusca per favore perché si rechi aerei sono
E faccia in suo nome formale richiesta di matrimonio alla madre di Sud portandole questo messaggio
Voglio sposare tua figlia dammi il tuo consenso TEN io questi doni personali accetta così i milioni di nozze io sono ENEL nato da lasciare il nobilissimo il trend del cielo e della terra
Tua figlia prenderà il nome di UNIFIL e sarà come tale conosciuta ovunque nel mondo entrambi tra commenta nel grandioso Palazzo delle cure
Fa in fretta ruspe riporta mi appresto la sua risposta così avviene il saggio riferisce il messaggio e la madre di spunti intravedendo naturalmente radioso futuro della figlia ma soprattutto la sua ascesa sociale risponde come scontato positivamente
Non ho nulla da obiettare la richiesta del pezzo e mi ha detto il vero e non mi hai mentito come potrebbe spingere io colui che mi porta così straordinari favori
Il messaggio della vostra casa rallegra i nostri cuori e noi consideriamo che ci sono state fornite delle spiegazioni che l'offesa è stata l'ha fatta
Dai toni di nozze che dai legali personali
Rispondi quindi io sarò otto suocera esaurisco i tuoi desideri
A questo punto anche su da cambiare parere e accetta dice testo con discrezione i doni di è lì il
Consente dunque al matrimonio Melaina sarà al rango di grande idea
LL tutto felice per il consenso alla matrimonio e dunque in via alla promessa sposa
Io chiedevo lì e sontuosi regali e soprattutto tutto ciò che servirà al banchetto nuziale
Qui c'è un elenco lunghissimo di trenta rigide del testo in cui sono nominati animali di ogni sorta
E tutti i prodotti della della terra in realtà è una vera e propria celebrazione delle voci primario dell'economia Mesopotamia
Ai prodotti dell'allevamento e dell'agricoltura si aggiungono ogni sorta di formaggi di miele di frutti pregiati e naturalmente orrore cento e
Pietre preziose
Il testo dice alta nel cielo si levava la polvere della loro carovana la città ne fu riempita da traboccare
Giunge al giorno del matrimonio e la madre da assurda i Consigli diritto tuo sarei dunque la sposa prediletta sia
Possa egli trattati degnamente tenerti fra le sue braccia tu la più bella di tutte
E spiccare lasciati prendere
Tu però non dimenticare i giochi il riso morosi prolunga lì per lungo tempo fate l'amore e generate dei figli
Sudan
Così istruita viene dunque condotta al suo sposo dalla vero guru
E a rullo prendendo su per mano la fece entrare nelle curve splendente di luci egli ha spesse il vino con i profumi il viso con i profumi più intriganti
Nella scuola sulla Corte fuori Fiorita profumata come una foresta decenni ENEL fece l'amore con la sua compagna e riprese un gran piacere poi sul trono legale
Egli si pose impieghi per benedire la sua sposa e le diede il nome di vinto che significa la signora che mette al mondo le Fidone funzioni della relatrice e tutto ciò che è di competenza delle donne sagge
Ormai su
Qualche il re and il
Nidi sarà la regina una divinità senza gloria paura un nome illustre
Assunta una Dea Madre
Cont diventata millilitri contesta la gestazione e alla nascita in progresso di tempo assume aspetti e funzioni di altre figure divine legate comunque al principio della fecondità
Dall'unione con ENEL nasceranno alcune figure divine come esplicitamente ci dice un altro pulimento
Che
Ci raccontano però una vicenda molto diversa da questa appunto di Vesta da risultare addirittura incompatibile
Anche questo secondo cui il vento e a dove la dea si chiama Gianni è ambientato anni puro ENEL si innamora di
In villa che è ancora vergine pertanto ancora sottoposta all'Autorità dei genitori
La fama viene il come seduttore e nota e dunque la madre avverte mille di stare in guardia edite emessi allargata al giovane
Dio giovani rigoroso perché egli poter agli occhi su di te editing arriverà voluttuosamente direbbero stabilisce
Non d'ascolto le sagge parole della madre e pertanto avviene quanto tenuto
ENEL fa proposte esplicita la fanciulla che però in un primo momento si rifiuta
Non è ancora pronta dice e soprattutto se mia madre lo viene a sapere mi pulita se mio padre lo viene a sapere mi scarcera e i miei compagni amiche eviteranno
Però la passione il sopravvento vincente alle profferte viene
E rimane incinta
Sindaco per tre volte la medesima storia immediatamente dopo il primo incontro Henry viene convocato dal Consiglio deliberi chi lo scaccia dalla città enti è costretto ad abbandonare la sua città
La la la cosa si ripete per tre volte per altre tre volte n è utile e scacciato handicap però lo segue
Dalla copia diamanti nasceranno quattro dei
E però la loro riteniamo Unione e ritenuta irregolare non tanto sul piano morale quando
Sul piano sociale e giuridico perché non sancita dal matrimonio
Il racconto che certamente scabroso di per sé è testimonianza dei costumi per tempo secondo i quali una fanciulla rimasta incinta al di fuori del matrimonio subiva la punizione da parte della famiglia e il dileggio della società
Mentre il suo seduttore veniva scacciato dalla comunità
In conclusione
Cosa rappresenta una quali furono le modified motivazioni dei due diversi racconti che hanno per protagonisti una coppia divina di primaria importanza nel parco Mesopotamia perché adempia per rimarrà stabile
Nel mille Andie anche e nonostante il sincretismo i per coinvolgeranno le due figure
Gli studiosi si sono sforzati di trovarmi nella le motivazioni nella necessità di spiegare sul piano teologico perché
Della grande famiglia divina generale Campanelli servilismo
Facessero parte di vita parte netti alla sfera celeste come sua estinti o l'una
Ed altri appartenenti invece al mondo intero o al mondo Tirreno fallire divinità di rango diverso appartenenti al
In alto o locale in basso in settori nei quali era diviso l'universo nella concezione Mesopotamia
Insomma la diversa posizione perciò il diverso rango dei fili dicendo sarebbe giustificato del secondo premetto dalla situazione irregolare in cui si trovava in Europa quando li aveva concepiti
Giusta che sia questa interpretazione resta il fatto per i componenti rappresenta un senza ombra di dubbio l'uno l'esaltazione dell'istituto del matrimonio quale base della famiglia
L'altro la condanna esplicita delle unioni di fatto e la diversa posizione sociale dei figli nati fuori dal matrimonio
E così in questa
Mitologica della storia vecchia di migliaia di anni si riporta all'attualità
Alla attualissima tematica delle coppie di fatto delle nuove famiglie che costituisce Progetto di queste giornate di confronto e discussione ringrazio
Grazie idealmente alla collega che attento c'è aperto un mondo no
Che ci collega direttamente poi vedrete anche le altre relazioni con il presente perché il Ministro per gli antichi e fondativo della realtà
E e attraverso il mito esaminava nei problemi che erano
Loro e anche i nostri
E adesso o il piacere di dare la parola alla collega
Della Sapienza cara amica Maria Giovanna antica
Che già è stata adottata anche per le sue capacità organizzatrici perché anche lei starà perfettamente emittenti
Proprio sì
Grazie e l'arte si la collega parla di famiglie divine immesso botanica dal più antico Pantheon su un medico alle famiglie divine significa che
Ed è anch'essa docente
Di religioni
Anzi dica religioni identici organizzativamente
Sto grazie voglio ringraziare anch'io intanto la Presidente
Vasco da tanto tempo ci ritroviamo Romania regolarmente convegni e grazie a Marisa pattuita intanto sul proprio perché
Riesce sempre ad organizzare anche una sessione sul vicino oriente antico
Naturalmente il mondo ebraico fa parte della del vicino perché ci sono gli
E quindi
Vedere anche quello che succede nei millenni precedenti mi sembra sempre opportuno quindi la ringrazio moltissimo per questa opportunità
O meno ha detto la professoressa Canziani già parlato della più antica civiltà subire ricatti miti su quindici
Della Panzironi tutte le
Più antichi agita subire ricche la famiglia la famiglia dei figli
Due due divinità una maschile una femminile erano naturalmente il Censis
E
Entrante
Vorrei dire però che se in base agli studi più recenti
Soprattutto a partire dal periodo più antico il periodo
La maggior parte delle città-stato aveva sì una famiglia una coppia di divinità
Ma inenarrabili atti diciamo la figura femminile latina degli atti relativi a tutelare delle
Della città
La divinità principale la divinità politiche all'interno del Pantheon cittadino delle antiche città sul merito era una divinità femminile
E queste epidemie controllata ogni aspetto della vita umana la la fertilità il
A
La procreazione
Ma della vita umana naturalmente e animale la fertilità alla procreazione la salute la morte
E quindi tra queste deboli sia vi ricordiamo le divinità che controllavano le sapere della nascita riso hanno vari nomi in corsa anche membro già ricordata da Simonetta Graziani appunto
E che appunto un quelle che presiedevano alla crescita dei cereali così importanti naturalmente soprattutto lordo per la vita
Delle popolazioni della della Mesopotamia della Siria disabili su queste due divinità della birra che si produceva naturalmente con l'otto migliaia di anni casi
All'ambito del bestiame anch'esso importante si pensi che erano popolazioni che vivevano molto anche quelli pavento dica provini
Quello dei pesci nasce platea l'abbia nasce la dia che controllava la sfida dell'impulso sessuale la dea in Anna forse la più conosciuta
Infinita femminile del vicino Oriente da dire
Quanti cioè nulla
E poi latina rigida degli infermieristica
Ora questi divinità sono nella coppia di vita all'inizio non secondo gli studi più recenti degli studiosi sono prevalenti
E hanno però un compagno quasi tutte queste divinità hanno compagno che il grande Dio il primo grande più sublimi coltiva sul merito e Intini che la divinità anche qualche altra le sue prerogative il controllo dell'aspirante il proprio potere riproduttivo maschile
E la signori anche dell'acqua dell'acqua dolce ed è l'espressione dell'intelligenza creatrice perché protagonista di molti miti di creazione dell'uomo ecco questo era il vecchio enti era il compagno
Di tendenti in quasi tutte queste divinità femminile quindi questi enti tanti c'era
Una dignità femminile intimidita tutelare e i entità queste copie divina oggi sono nati naturalmente dei figli e non li abbiamo una seconda generazione
Di divinità
Che diventano prevalenti ad un certo punto ne vediamo che a metà invece del terzo millennio diventa prevalente l'elemento maschile quindi io pulirlo di questa città non è più femminile mai maschile del figlio nelle coppie precedenti ed è in genere una divinità quelli Force e noi abbiamo cominciamo ad aprire una maggior documentazione anche sulle guerre di questa queste città-stato e così per esempio nell'accettati Lagarce
La coppia compresa era viva vedeva prevalente il di un indirizzo naturalmente ovvio Guerriero che aveva anche lui poi una sua compagna cioè in tutte le città
Lecita comincia a essere prevalente invece l'elemento maschile che però il figlio della coppia divina precedente
Ecco il anche il parco anche il Pantheon ai sei milioni e strutturato su famiglie infine naturalmente
Ormai richiedente che sul merito e simili si sono divisi suolo della Mesopotamia della Siria e naturalmente il nel sud della Mesopotamia ancora nel terzo millennio sono prevalenti su Mary ma c'è già una fortissima presenza semplifica
Ormai è chiaro già anche dall'inizio del terzo millennio
Ecco il
E quelli vorrei ricordare donne su queste in queste sedi queste famiglie divina vorrei ricordare un'intesa sto che interamente un testo fondante per diciamo la
La religione significa
Che è stato un testo che è stato messo per iscritto oggi nel tuo dicessimo secolo avanti Cristo ma che ha le sue origini già alla fine del terzo millennio nel secondo cioè il testo delle Dubai entrambi il valore di Murdoch perché inizia proprio
E quanto ricorda testo unico significa quando in alto Celli non aveva a suo nome e in basso la terra non avevano
Ma che cosa c'era c'erano due principi come ricordava la la professoressa prima naturalmente c'era un principio maschile ed uno femminile
Cioè c'era a su
Che era il principio dell'acqua dell'acqua dolce principio maschile naturalmente
Che mescolano alle sue acque come il principio invece femminile dell'acqua salata che chiamata
Il testo con molte sto molto complesso certe realtà
Di cioè a suo e poi c'era un muro chiamata
E per un certo periodo alcuni produttori hanno pensato ad un triangolo certi fossero pubblicitario triangolo amoroso in realtà poi recentemente è stato è stato dimostrato semmu non è altro che un epiteto un appellativo di chi ama quindi in realtà
I principi vicinali della del stante il Pantheon del più antico Pancho Simitis erano anche questi un principio maschile è un primo
Femminile una famiglia da cui poi per coppie per la per diciamo successive nascono altre copie altre Cocchi divine fino a che si arriva poi al
Alla nascita
Tra e identità china ad un'altra famiglia che
Proporrei ammaccato perché sarà poi protagonista
Di questo di questo testo come già ricordava la professoressa Graziani queste e famiglie divine esso diventa nostra figli nipoti cugini parenti eccetera diventano talmente complicate caduta assunto
Gli scrivi è dell'epoca Cassitta siamo nella seconda metà del secondo millennio sentono il bisogno di
Di sistemarle dice facciamo un po'd'ordine in queste migliaia di militari cui non si capisce più niente e compilano delle liste di divinità o di tutte le parte che le
Elefante le si sistemano quindi noi abbiamo
Sia
Diciamo delle liste con queste nobildonne su Merico e noi vari nomi se mi Gigi poi con le varie imposte affinché queste visibilità quindi non ce li siamo inventati noi ma ce l'hanno date di scrivi tassi queste queste altre dimostrati delle divinità
Sommelier e poi tutte le loro le loro famiglia e allora abbiamo conosciamo
Simili cugine tutte una famiglia complicatissime complesse eccetera e anche
Quello che è stato capi
Vito ha recentemente con questo vorrei vorrei concludere anche abbiamo tra queste fa nella famiglia c'è pure a parte tutte le le varie tipi di parentela anche la servitù
Cioè le divinità perché fa parte della famiglia le divinità e questo terminal non era stato capito ma è stato capito soltanto da poco da uno studioso francese e della virilità e stanno in piedi perché queste le divinità principali stage
Stanno seduta ritrovano e servitore stabilito
Quindi erano a bordo era un termine semplice Amburgo che non era stato ho capito e con la produzione Superga più più di base cioè
Io è stato in piedi perché il servitore sta in piedi davanti al padrone quindi abbiamo famiglie divine complessi sede comprensive della servitù
E con questo vi ringrazio della
Maria Giovanna dica che ha introdotto una
Problema interessante attraverso il miglior perché questi miti delle famiglie complesse compresa l'affitto
Riproducono la famiglia estesa
Che nel mondo antico era di sinistra gli altri non ce l'ha detto l'azione quindi anche qui si diffida perfetta corrispondenza di invito con la realtà grazie
E
Do adesso la parola
Alla professoressa attanagliare voleva
E
Rinvia
All'università minimizza vendita
Animali sani interi nell'Anatolia e classica a lei la parola
Anche da parte mia un doveroso ringraziamento a chi ha organizzato queste giornate e alla permettete neanche a me all'Africa vanno applicati
è il tramite per cui oggi sono qua
Allora io parlerò delle famiglie divine annata ordinate classica vuol dire l'attuale Turchia e quindi una società fissi
Documentata nel secondo millennio in particolare tra secco di diciassettesimo dodicesimo sei colleghi durante i quali
Fiori IVA impossibilito stato entità
E che avrà una capitale nel centro dell'attuale in Turchia avanti
Vicino centocinquanta chilometri ad Est di Ankara nell'antica scusate
Che ha dato una documentazione molto importante soprattutto perché secondo millennio questi secoli significa
Avvicinarsi molto anche alla
Le culture pari classiche siamo un po'imperante
Fra il
Oriente iracheno iraniano e
Invece poi la Grecia e quindi molte delle cose dette
Sono testimoniate da questi testi direi che hanno una notevole importanza per lo studio della classicità
Brevissima cosa critiche sono una popolazione europea ad agosto lingua dati antica lingua ed europea
è stata oggi che
Solo anticipati molto
Quindi la lingua greca ritenuta un tempo rapido
Il bando e l'identità
In un testo
è definito formato da mille Dei quindi si tratta anche qui in un po'di Case molto espanso
E si accorpano informato attraverso processi di assimilazioni rielaborazione di culture anatomiche Mesopotamia che è anche cura vite
Del secondo millennio con le quali tenuta al contatto io editore rientrare nelle spiegazioni su quelle se non ci si fa questa domani se ci sono cose che non sono tutti chiari magari può essere oggetto di una domanda
Durante questo processo di lavorazione esteri
Questo processo di operazione storicamente non ha prodotto un unico Pantano
Ma ha portato alla creazione di un Pantheon ufficiale collegato al punto di Stato e nello stesso tempo la formazione di molteplici infante a locali
Conditio alle varie città che formano i riferimenti
La religioni Titan non costituisce un sistema isolato da stipularsi sopra ad un gruppo etnico perché già nel secondo millennio durante gli anni della loro l'espansione
Le popolazioni che abitavano in Anatolia erano infatti
C'erano puliti tattici alcune note alcune tutt'oggi sconosciuti etnia sconosciuta si dovrebbe quindi
Società multietnica di sicuro
E lo stesso Pantheon che
Sì che aumenterà col passare dei secoli sia per le relazioni che questi ITT stabiliranno bene motivi commerciale o per motivi militare
Andrà
Appunto aumentando sempre di più e rivelando una forte natura di quanti inclusi insomma ci si pone il problema di
Non ci sono guerre di religione assolutamente
Il documento i primi significativi sono anche in questo caso vedremo infiniti e
Su che cos'è il momento è già stato detto
I rapporti di parentela che sono attestati più frequentemente sono comunque quelli relativi alla copia e ai loro figli coppia formata da un maschio a femmina
Mentre
Meno frequenti sono le testimonianze il sud e relazioni che possano esistere fate attenzione
Tant'è vero che spesso le divinità sono anche figlie non solo
Non ci si pone il problema della la questione non è necessario il matrimonio per essere efficienti poi basta questo stiamo parlando a livello di vino
Questo
La coppia principale del Pantheon ittica si costituisce prendendo come divinità da giovedì e di Rimini città principali dello Stato capitale io della tempesta di carte USA
E il latte
Figura femminile una dea solare
Proveniente dalla città di Alina città Sacchi specie di nostra assise diciamo quelle città che hanno avuto fortuna
Proprio per la essere capitali
Capoluoghi di
Culti molto importante
Questo schema rimane invariato anche nel se nel corso del tempo la famiglia divina quella formata dalla coppia si amiche alpino numerosi altri figli all'inizio chance sono una figlia femmina da tale che hanno i risultati dell'accordo
Poi siano
Arricchirà sempre di più
L'arricchimento però avviene per quel che capiamo nomina un per motivi ideologici o di sistema religioso ma piuttosto per motivi politici
Soprattutto per un fenomeno molto evidente nello Stato identità i vari sovrani via via sempre più saranno avranno una propria divinità personale una divinità dinastica
E allora spesso per poterla
Infilare dentro il Pantheon questa sarà fatta figlia dell'accoppiata principale
Quindi non tocca tanto il problema
Anche noi avremmo il problema delle se c'è stato una fase in cui potremmo rivendicare che lattea e la
Capote intanto però sono problemi anche un po'così di tipo filo logico
Esiste un testo molto bello che richieda di una leggina importantissima
Avvicina più famosa del della nostra storia otto due fa
Una donna che a punto corrispondenti personali con i faraoni d'Egitto quindi non che che non va preso a modello lo Stato
Della
E come potesse essere lo stato della donna
Che ci ha lasciato un testo una sua preghiera
Dove sì vedono molto bene le generazioni parentali in questa preghiera si parla non solo ad una figlia casualità armi sulla ma
Anche di una nipote di chi sia come sia nipote non si dice e e se
Accenna anche ai rapporti affettivi che legano i genitori e i figli e nipoti Venzone amata
La nipote è ugualmente amata gli stessi beni dell'azione alla figlia e la nipote sono detti
Fanno
E madre no no no
Addirittura si arriva a
Sottolineare il rapporto affettivo del di questi i nomi nei riguardi della nipote perché viene definita ornamento del Berto dei nomi che era guardato Incostante mente
Tra l'altro questo testo ci da anche le indicazioni che il ruolo della figlia Giovanni D'Amico soldati euro cosa ci sta farcela tramite fra
Durante la regina quindi il ruolo di
Intermedia che dice presso i genitori
è evidente che lo schema tre generazioni quello più corrispondente alla normale esperienza umana che viene riprodotta livello e che viene riprodotta diventa di vino il modello della famiglia per eccellenza alla famiglia reale
Un'altra piccola diventa è data dal fatto che essere figli di uno stesso addio non crea automaticamente Porto di intrattenimento spetta anche a quello che
Dicevamo
Prima
Molto più grave è l'attestazione dello status di moglie
Mentre nove numerose sono le attestazioni di divinità accostati di compagnie di fare
Ma moglie qualche volta va bianco nel termine sumeri povera
Gamma moglie
Caso
Ad esempio la moglie del riordino
La gente a familiari comprende anche
Concubine
In un momento
Biella testimonianza che il avvio della tempesta di neve calda città santa
Ha una compagna chiamata nominale concubina Tesini
Definita Amato corrente crea invano credo importante
Presso il quale il Dio ha dormito dodici subire niente
Un'altra concubina intera dirittura formare quello che noi oggi modernamente diremmo un triangolo perché si inserisce a pieno titolo nella famiglia reale della città di casta
Io della tempesta sua moglie definita moglie e la concubina e ancora una volta vale la pena notarile come termine definita
Con lei che sta sdraiata sul letto
Melassa Sanza dall'interno
E chiaro che la colluttazione
Sessuale definisce la le due complica comunque
Esistono sicuramente ben attestante divinità maschili eliminate
Le cose più importanti le abbiamo illimitati più importanti ritroviamo abbiamo detto neri misti
Veniamo no molto più di uno ma ve n'è uno molto importante che veniva citato all'inizio della primavera e che ha per protagonista la terra in area
Una figura femminile il grande forza il mento stanno intitolato mito del dio della tempesta contro entravo in Puglia ca
Cioè il punto in due versioni contento ma molto interessanti
Perché
Si è affrontato il problema
Il tema degli atti in missione della figura umana nel contesto di vino sempre contestiamo Rosen sempre contesti
Rapporti amorosi e
E anche un altro tema molto importante della
Uccisione
In questo caso poiché dell'uomo
Il Vito attracco appunto la battaglia all'inizio del mito il e della tempesta RFI è stato sconfitto da alterando
Vuole vendicarsi chiede aiuto inviterei non rispondono ad unità delle sponde questa tutela forte importante ignara
Che organizzata una festa un banchetto
E poi chiede ad un nuovo concerto qualsiasi omissivo alle iscritto
A istanza nell'impresa di aiutare il Dio
E quindi non fa una bella figura biennale di dignità la
Scusate il mortale perché mortale di fronte a una richiesta di aiutare la dea
Risponde si potranno giacere conti allora verrò esteso il il tuo desiderio quindi una condizione che ricca sta sempre di
Ottenuta una Morelli in area
Il mortale viene nascosto messo da parte
Ma non si deve far vedere lattea fa alla festa
E si Adornato e che ha bisogno di essere bella fa alla festa va integrato con tutti i suoi figli ogni lo ubriacano anomalia
Quindi cupa Asia viene fuori lei che è entrato quindi è un tributo importante solo perché è legato più che ad esempio in testa
Inciderà
Ma la storia continua con motivi molto importanti anche per la futura
Battersi cita da tenga costruisce un palazzo su una roccia ed richiude dentro il suo Amato
E ingiunge in onda guardare dalla fine
Qualcosa ricorda pieni perché si guarda fuori veder alla moglie i figli quindi sappiamo ora di il mortali era pure sposato con figli e
Il portale UPA Asia si chiama così all'inizio chiederà di potere guardare fuori dalla data
Permesso poi senza chiedere il permesso di subliminale e
Ad
Essere onesti teste prodotto dai pochi frammenti si capisce che però viene ucciso
L'alta eversione debba dove vissuti Symantec sempre lo stesso mi dà ancora più o
Bella per certi bene senta
è quella del solito
Io all'inizio è sconfitto ma il dramma che ha rubato gli occhi e cuori ovvero le sue facoltà giunte elevate
Allora
Ricorre anche lui all'aiuto del mordi occultate
Un povero uomo testo dice proprio così comporre l'uomo di cui sposarla figlia
Da questa unione
Disuguale
Nasce un figlio che hanno l'obbligo di sposare
Una delle figlie di entrate in sostanza il vino diventa consuocero del peraltro
Il figlio sposa
La figlia
Deliberato
Evinceva intorno agli occhi e il cuore
Perché sono il prezzo della sposa
Usata così stretto
E nessuno essendo pratica
Per me anzi insomma lasciamo però voglio dilungarmi troppo non ci sono obiezioni a questo la cosa strana belle singolari viene dopo perché
E come il processo
Che
E cuori io della tempesta va sulla spiaggia e
Walter
In una battaglia uccide il corso consuocero
Ma la cosa importante è che il figlio figlio proprio figlio
Del dio della tempesta chiede anche noi di essere ucciso sta dalla parte del Drago perché questo perché in pianta
A il ha tradito con quel tre ricevendo quel prezzo della sposa tradito il
Padre non vero
Ma diciamo quello che è esentato suo Palmi perché questa procedura di sposare
Un'udienza
Un altro ragazza era la procedura dell'anti ANSA cioè entrare in una famiglia e di
Danni in sostanza un figlio adottivo quindi tradimento nessun proprio sul peraltro
C'è anche da dire però
In ogni ambito WTO perché figlio aumenta vicino e quindi c'è l'uccisione di una
Figura
A metà
Una all'ultimissimo momento di cui vi voglio cantare
è sempre relativo allora al problema anche dell'uccisione all'interno dei rapporti familiari di un Dio
Che fa parte di un mito di quelli del
Ciclo dei delle divinità della tempesta scomparse
Un video in cui
Il viagra scompare della tempesta è scomparsa si è prodotta una situazioni di carestia
Quindi stato analizzato
Fermare divinità scomparse
E però stranamente
Sì
Sì
Si crede si si tende a credere che anche a un vino possa vedere peccato commesso un peccato
Estremissima mente
Il padre
Questa divinità scomparsa si reca da almeno dico per cercare di sapere il motivo quindi soldi che tre generazioni
E la risposta ancora più incredibile è che il nonno dice ma se in tutto il
Ma
Il
Con lui dieta applicato e quindi anzi sego accerti noti
Citerò quindi possibilità in questo caso è di uccisione di una divinità vera non arretra
è una possibilità perché io ritorneranno però il tema è forte un avviso
Non l'ho tratto perché non c'è più tempo terapie vorrei ricordare un altro tema proviene dall'Anatolia fortissimo sotto questo profilo
Quello dell'attivo bovina cosiddetta chiedo coloniale che stata presa modalità della vergogna e di segreteria della nascita
Delladio della tempesta tanto altri maggiori
Il quale aprendo inviato
Io con un morso Silvio hanno
Va bene mi è rimasto in gravi dato dall'ingestione di questo sperma
E
Tramite poi non si sa bene se è una coscia un'apertura di una cosa oppure
In altra parte del bacino insomma
Darà alla luce l'invio della tempesta
Ma vorrei solo terminare con un testo recentemente venuto fuori molto importante mito questo di influenza non di origine di intimità ma credibilità un testo in cui vita pratiche colpita
Si è no
Ma ora si comincia a leggere lingua sconosciuta in cui comandi è definito Madani
Spiega madre no padre padre un altro
Ad Aldo
Hanno scusate a cui è stato come un modo esso
A seguito di reazione e comuni e materie
è il rapporto
La figura del mantenendo una perché lo annoto inserendo attrattori che in questo è un rituale francamente vetrata molto recentemente in cui
Si vede
Diventa il carattere di
Dunque
Urbanistico ci ha portato anche evidente nell'ultimissima fase con i cui limiti deve le ricerche ultimissime no
Che confermano comunque questa
Permeabilità no delle dell'Oriente questa questo passaggio limiti che poi saranno
Per i trasformati ed i prodotti nella criticità adesso dunque la nostra organizzazione sociale lo si
Abbiamo uno spostamento di posizione fra Amalia Margherita
Decisioni della nostra Autorità da sinistra perché stanno finendo di allestire la postazione per poter perfetto baldanza me collega ucciso può
Parlare anche se c'è questo
Mi preoccupo di questo
Allora e
La nostra carente docente di lingua e letteratura greca alla Sapienza
E
Con molto piacere la introduco parlerà di tipologie familiari in linea nell'antichità greca vedete come
Ci stiamo stiamo componendo un quadro veramente
Acché o no
Grazie innanzitutto ringrazio di vero cuore coloro che mi hanno
Invitato qui e che hanno organizzato questo sinodo cui mi fa piacere che mi sento onorata partecipare
Il titolo della mia comunicazione
Tipologie familiari in linea nel
Anzi nell'antichità greca
Quando andrà alla fine del terzo e l'inizio del secondo millennio la religione degli invasori pronto greci cioè i popoli d'Europa i nomadi si incontro con la regione mediterranea popoli stanziali che non erano interrompermi le divinità femminili che erano al culmine del Pantheon leggero
Quelle che noi conosciamo come grandi ma anche regionale teoriche
Furono declassate a rango dispose pizzerie Russo una DSR anni divenne la madre
La divinità maschile della luce che era al vertice dell'espansione quindi europeo
Non bisogna dimenticare che la Grecia pre invasione le
E
A parte della civiltà e generano storica e l'omogeneità culturale della reggersi era accentuata nel corso del terzo millennio
Nel sincretismo che caratterizzava antica tradizione greca le antiche gente hanno assunto un nome generico pur continuando a conservare
Per lunghi secoli nei centri di culto più antichi gli attributi origine
Presto la forma degli stessi sensata esca
Io non ero
Troviamo infatti già mentite dopo fissa ottimi aerei
Dopo il Po bis dagli occhi bovini tradisce una primitiva manifestazione della Magna ma per sottoforma fuori
Senza nessun riferimento in questo caso alle caratteristiche dell'antenna olimpica
E in una da polenta amici ENEA quella di piloti NI trecentosedici che era una lista di offerte votive ad un'altra via sei
Composta
Da trendy dignità zero esso
Si era
E probabilmente Dioniso abbiamo già la divinità regredita con il nuovo nome
Del resto non dobbiamo dimenticare intero che ancora nel secondo secolo dopo Cristo Pausania ricorda che amici che è un antico sito undicenne
Ed era venerata come idea della fecondità
E nel prona Uderzo Tempio c'era il letto destinato al matrimonio sacro ed statua di culto aveva in mano da una parte si uno scettro
Ma dall'altra un meno grano che è un tipico simbolo di fecondità e di divinità prego interrompe
Stessa cosa c'è segnalata dal rinnovabile mentre per esempio questa divinità
Seconda
Lerner oggi ma per esempio era nota noi con queste caratteristiche soprattutto dalla sua affiliazione diciamo opposizioni attendere occulto cioè a Paestum
E li hanno che è
Secondo terzo secolo dopo Cristo racconta di un culto attendendo con il sacrificio di un vitellino appena nato in onore di Dioniso
Nascita di Giusi visto
Quella triade miscellanea da una dea Vacca
Connessioni tra la figura di Dioniso radiati alle fecondità le troviamo anche nella tradizione che il Melograno fosse nato dalle gocce di sangue della passione detti io
Questo passaggio però da una
Religione a un'altra per noi esemplificato da un frammento di un buone dal greco arcaico che in genere tutti conosciamo che si chiama al centro
Siamo nel VII secolo e il frammento dice
A cui illesi sul colle ricco questo grande recinto sacro costruirono comune e alimentari innalzare no addivenne atti
Anch'io protettore dei subisce chiamarono in senso
E che ignorantia dea gloriosa ogni cosa genitrice
E questo terzo che meglio lo chiamano Dionisio feroce Forsu Benigni ascoltato i nostri voti dall'odio se Silvio salvate c'è una preghiera
Quello che conosciamo questo frammento lo conosciamo come frammento centoventinove poco dal nome della
Persona che ha pubblicato per l'editrice dei frammenti agganci
In questo frammento il Po è nettamente davanti i nostri occhi un grande temi non solo cioè un raggiunto un recinto sacro fondato da illeggibili
Siamo all'estero dentro nel settimo secolo avanti Cristo dedicato
Ad una
Famiglia
Proprio la composizione di questa famiglia vero questa famiglia di vino sarà per noi un esempio di questo passaggio cambiamento in ambito religioso
Nella cultura visto grafica del settimo secolo e normale che la religione tradizionale il mito che le spiegava l'evoluzione occupassero un posto importante
Un tema di nostra abbiamo detto un termine non so di cui sembra parlarci nesso ripetersi anch'essa pone frammento diciassette
Dove sembra ritrovarsi dalla stessa Driade in un tempio di vetustà Fondazione addirittura messo tassato il rapporto con gli privi al tempio della al tempo della guerra di Troia anche qui si parla di una veneranda ai rapporti Mina e dire
La sua figura generosa che gli attriti molto frammentario e questo questa parte che gli attriti arredi lustri invocano non avendo compiuto per la prima volta
Dapprima di Troia essendo qui approdati non poterono ripartire prima di aver onorato e qui c'è il punto che ci interessa anche il sabato
Bene
E in questo caso il nome gente una
Zero Santi Elio e Amoroso e seducente Amoroso figlio di Tione cioè di utilizzo coronato
Si tratta nel frammento organico di una triade formata da sei agosto e da un dio fanciullo che ha nel suo epiteto il ricordo di un antichissimo momento sono morti così questa divinità
Cioè riunioni soci arrabbiato se e giusto
Ricondurre l'epiteto che è meglio non a che mass cerbiatto
E da una dea eolica in questo caso non abbiamo il nome filiera che sembra doversi però identificare con lei era e voglia di cui ci parla il frammento di Saffo
Molti sono i miti riguardanti Dioniso basterebbe a questo proposito
Ricordare l'enorme opera che noi abbiamo completa peraltro i Dionisi Accardi normotipo Anopoli nel quinto secolo dopo Cristo
Ma il nostro riferimento nel senso che c'è molto più antico ed è al quando Ermes trasformò Dioniso in un capretto
Per sottrarlo all'odio
Di
E in Iraq
E l'ho capito all'inizio di un ponte del monte Nizza misera top prove bacheche furono poi trasformati da zero Urso nell'agosto elezione delle impianti
Per ringraziare di aver salvato il ragazzo
Nel nostro frammento Alceo chiama Dioniso
Lo chiama per l'appunto anche home stessa divoratore di carne cruda palude farsi per il chiarimento a quelli che saranno poi ricchi tipici Pella religioni Dionisi che h
Il giro contano anche le Baccanti io vorrei dire siamo capito secco
Lo sparo
Mosso cioè il bilanciamento e il successivo divo rammento delle carni crude
Della vittima cioè non lo faccio
Ma visto l'odio di e
Per Dioniso che non è figli odierna ma il figlio di insieme
Una delle tanti amanti sei Russo tutto ci si poteva aspettare di ritrovare una striscia di familiare con a zero
Era e Dioniso la spiegazione dove la cerchiamo dunque la cerchiamo una troviamo in quel momento di passaggio a cui avevo accennato all'inizio di questa comunicazione
La compresenza era Dioniso e possibile proprio perché
Questa formazione dei limiti
Non è quella olimpica dove c'è questa vera che tutti conosciamo in effetti qui siamo proprio assistendo alla formazione limiti greggi convegni conosceremo poi
Attraverso
La lunga storia e le diverse interpretazioni fatte di ogni elemento culturale
Adesso se
Di quel frammento arcaico Alceo definisce questa
Limitate minime
Come Pamponio viene tranne
Colleghe e genitrice di tutte le cose
Appare così
Una imposta asini quella che
Una magna mater quella delle colture mediterranee identificata con lei era perciò solo dopo l'avvenuto sincretismo con la religione dei popoli europei
Una divinità vero che in questo caso
Subalterna a quella che la divinità maschile al padre edile
Per quel che riguarda l'Associazione condiviso e tipico di Dioniso essere associato nel culto a figure femminili che di solito hanno queste caratteristiche di grande madre insieme eletti emetterà
E sono anche dei suoi compagni Arianna più di qualche area non è nient'altro che una figura di grande madre e dichiaro rigide minorità
A questo proposito possiamo anche ricordare che se media cioè sua madre secondo il mito più diffuso e chiara mentre ricollegabile ha una delega Reggia di nove Zemello
Cioè la terra il russo sedici ancora attende di attecchire terra
E in parte e anche poi tutta c'è anche tutta
La complicazione creata
Dal rapporto
Con la terra come anche
Momento di
In groppa lento del sedime perciò fecondità ma anche rapporto con
Inferi e allora ci ricordiamo a perse
Anche altre divinità a cui viene attribuito come figlio sono chiaramente riportabili però alle tipologie delle grandi madri
A frodi vite ce lo dice prassi nell'altra poetessa greca ma anche nel mentre l'UDC Diodoro perse pone un frammento di candele i Marco
Ancora Diodoro e così di
Questo elemento stabile della tradizione Dionisi Accardi collegamento figure femminili particolare Madre terra terra della vegetazione grande madre
Ci conforta nell'Inter votazione di questa trilione e qualifica la figura di Dio con una figura ben nota nell'antica religione mediterranea questa volta abbiamo un ricordo per fare il grosso dell'AGEA
Quella che stava culmine
Del
Religioni prego integro bene il parere però se è colui che siede vicino all'antenna il suo compagno ma è posizione subalterna ora sposo
Ora il figlio
Ora sposo il figlio
In deroga siamo ormai in epoca tardo arcaica nella letteratura greca ma
Notiamo ancora pari grosso dice che gli amici è un bar dello spiegamento tra
La nostra Driade
Risultava già attestata limitarmi cene
Ma l'ateo Licar madre di tutte le cose è secondo studi importanti diedi grafia da identificare con una SEA Ajouli essa Carpoforo su con una dea eolica portatrice
Dell'ammiraglia diciamo del frontone G chiudi un alibi graffiti testo
Una divinità che mi piace immaginare
Come lei era della statua di poli credo che descritta da Pausania
Ho come la descrizione del frammento centouno di Callimaco dove si parla di una era di sano anche coronata dipinte perciò
Con particolari dati non sono quelle della divinità olimpica
E
Forse anche
Come la testa di calcare proveniente da Olimpia che
Di nuovo una testa di ieri era convegni Biticci
Ma ad ogni modo ancora in Italia imperiale noi troviamo attestato all'Expo questa idea a io l'INPS Carpoforo perciò particolarmente importante per il luogo
è plausibile che anche il frammento diciassette di Saffo parli della stessa dottrina
E di questo santuario ma soprattutto di questa figura femminile che
Continua
A a rinunciare sull'Expo fino alla tarda età romana
Un santuario femminile che è un erario
Perciò dove la divinità più importante e quella femminile ed è anche quello di cui ci parla altro frammento di Arciero centotrenta figli
In cui si svolgevano famose di creare bellezza
Dice cioè dove le donne di testo poteri lunghi bene di si aggirano
Ma se Cervone legare sfilano
Nelle gare di bellezza e intorno risolva una lite infinita del sacro grido annuale
Anche Teo Frast operativa questa anche lessi co di esempio
Ci racconta di questi
Di queste gare impellenza e poi abbiamo milligrammi ma dell'antologia Palatina che racconta ancora è un richiamo dedite al tema in osso splendente dell'Aula un contingente e era
O donne Diviesto intrecciando in morbidi passi dei vostri clienti e dove morì eseguiste una bella danza per la dea evito di Terrassa poco Montali Gianni dal suo Aurelia
Da notare
L'epiteto
Era un ente non è così e anche gli epiteti che presta Alceo con Gallimard fino al Fanton viene l'annata distaccano nettamente da quelle radiofoniche olimpica raffigurando una come una delle grandi madre c'è una storica
Piccolo notazione la coprite io non vorrei che si pensasse dagli occhi azzurri non perché sono invidiosa che
Degli occhi azzurri ma perché il
Faccio riferimento a un plauso s'
La civetta perciò
Un animaletto temi dopo che c'era il collega di nuovo questa era a un momento per io Morgillo della divinità ma soprattutto un momento di idea della natura e così
Sono tutte queste testimonianze
Parlano di una sopravvivenza di una divinità femminile un tempo al culmine di un Pantheon così come era nell'antica regioni della Regione
Prima dell'arrivo dei popoli d'Europa e che poi dar vita Agrusti familiari che saranno diversi con una figura femminile subordinata alla divinità maschi
Siamo qui evidentemente con al centro
In un momento di passaggio ben attestato poi
Dannose provvidenze finalità romana nel mondo appartato diverso grazie
Che in maniera puntuale proprio ciò è stato illustrato questo questo passaggio a Nord alla
Religione
Pervenga europea quindi l'apertura verso la sopravvivenza difficile direi no di una figura femminile centrale
E dopo lo sguardo su quest'area ottanta
Il testo che ci fornisce materiale molto bene grazie
E adesso la parola e alla collega
Loredana Maria assistente e docenti
E citologia
E che ci parlerà di famiglia e archetipi divini negli anni quindi
Innanzitutto ringrazio
Ammiccamenti chissà per cui per questo invita il mese mi invita a questi incontri che chiedono al centro sempre la figura femminile
E devo anche scusarmi per
Il disturbo che avevamo involontariamente devo dire arrecato perché avevo preparato questo power point
Il problema
Del nord era stato previsto comunque
Grazie ancora fissa
Il vite anche vado ad illustrare è un
Una diciamo un parallelismo che vorrei fare tra la famiglia tradizionale egiziana
E le cosiddette varie famiglie Divina e il Pantheon egiziano estremamente ricco
Di figure divine quindi non vado a dilungarmi in particolare su una o sull'altra vorrei soltanto
Invece evidenziare una certa rispondenza crisi
Può notare tra la costruzione della famiglia tradizionale parlo della fabbrica anche del povero operai dell'artigiano sopra del contadino e la costruzione invece della famiglia divina
Inizio con una brevissima citazione di però otto otto il quale cita una
Diciamo fotografia della donna egiziana che non corrispondeva assolutamente
Alla realtà c'è rimasto colpito da tutta una serie
Di come dire di fenomeni
Che però non rispettato hanno in realtà lo Stato delle cose
Ad esempio quando parla di nessuna donna svolge funzione sacerdotale Alli non è esattamente così perché esisteva esisteva un sacerdozio femminile
E quindi anche per questo motivo
Monete corrispondente alla realtà della civiltà egiziana
Prima di iniziare volevo soltanto ricordare che constante la lunghissima durata della civiltà egiziana che copre un arco di tre mila anni
Ed è stato erroneamente ritenuta una città molto bloccata molto statica ma che in effetti è stata invece una città dinamica che è molto cambiata nel corso del tempo la costruzione la struttura familiare è rimasta
Praticamente identica cioè non ha subito delle grandi modifiche nel corso del tempo e anche lei prerogative che la donna aveva nell'ambito della famiglia e questo è stato l'oggetto del precedente convegno erano prerogative in si sono mantenute a distanza di qualche millennio quindi una certa libertà una capacità di gestire i propri beni la possibilità di ereditare eviti di fare testamento
Aveva una dote la dote le veniva restituita per il caso in cui fosse stata ripudiata e così via quindi aveva una sua libertà e una sua
Dignità come figura
Umano soltanto figli
Per quanto riguarda la dignità dell'uomo nella vita degli ebrei possiamo affrontare sicuramente un certo parallelismo
Conosciamo tutto una serie di inviti che ci parla della nascita delle delle divinità ai TIR connettività in particolare
Vi è una costruzione anche familiare una parentela familiari fornisce
Le varie divinità naturalmente nel corso del tempo e con comparire di molteplici divinità queste queste unioni questi legami si arricchiscono vi è poi la crescita del del Dio
E il matrimonio cioè si può unire
Con una qualche altre divinità ed informa quella che viene chiamata la triade di base c'è un la la la famiglia di base appunto formata da tre individui
A naturalmente anche un'attività delle caratteristiche di la caratteristica di ogni divinità edili coprire un certo ruolo che svolge le più ruoli anzi
Contemporaneamente può subire un invecchiamento il caso tipico è quello di io verso le
E che addirittura cambia nome a seconda dei momenti della giornata quindi quando diventa vecchio altre molto diventa il divo atto ma
E infine il può anche essere un inciso può morire sì più asili ed è il caso esemplare della divinità che muore
E anche il caso della divinità che viene resuscitata e quindi Osiride questa immagine c'è appunto una rappresentazione
Delusi ripeto è morto sul suo catafalco e del concepimento del io coro del figlio oro attraverso acquistarli baci edilizi
Visite che si appoggia su Radio informativo Falco vale questa è una appunto una rappresentazione di come il divo abbia concepito dopo la sua morte
E prima della sua resurrezione
Parlavo di nucleo familiare e quindi abbiamo padre madre figlio o figlia indifferentemente ed è la struttura adriatica divina effettivamente e corrisponde esattamente alla famiglia di base
Umana con questa rappresentazione della TIA decreto più famose in assoluto del parte egiziano cioè usi vite Iside e il figlio troppo
Questa struttura questa soluzione del
Senza suddivisione diciamo del partito in una serie di triage di acconsentito
La costruzione di grandi complessi templari che sono in qualche modo legati tra di loro quindi sommatoria di ben quale che hanno creato un movimento nell'ambito del rituale
Per esempio se partiamo dalla citati dei moderati riti testa pedina
In alto Egitto
Abbiamo un'arteria terza mossa che appunto costituita dalla terra attorno vedere un grandissimo complesso temperare dedicato appunto a questa divinità
Una dea molto importante nel patto e mai Tiziano legati in modo particolare per carità ma è anche una dea della
Ustica dell'amore della danza della bellezza eccetera
E questa terawattora si sposa con un nativo Falco ovvio orti perché detta
Ce ne sono vari corre in Egitto questa degli accordi perché Pet
E da quest'unione nasce una piccola divinità che rappresentata appunto però su questo rilievo
Parietale da tendenza che è il piccolo io i che
Ebbene la cosa curiosa sentiamo notare il tempio è veramente straordinario questi ancora molto venga conservato ed è anche molto complesso nella sua
Struttura
Quello che è interessante notare questo foro di Beckett non abitavate ed era quindi non alloggiava nello stesso tempio della della dea statali in tutt'altra zona molto più a sud nell'accettati è fu
E quindi tra e fu ed è vera si creava un legame religioso che implicava una serie di pellegrinaggi di processioni di visite quando il Dio
Si recava talvolta a trovare appunto la platea quindi da questo da questa costruzione arteria di e poi
Si innescano tutta una serie di altri processi che vanno a coinvolgere naturalmente importo
Vero e proprio
Questo è il complesso di ecco uno dei più grandi tempi Tiziana e molto penna conservato con il di un coro che appunto tira copie all'ingresso
Un'altra grande triade molto nota è quella di chi della triade tendano a cioè quella che veniva venerata nella città di Tebe
L'odierna Luxor per intenderci
E sono Dio Ammone la dea multe e il figlio che è un'attività lunare
Il gioco suo che porta sul campo il crescente lunare e disco solare quindi è una comunque un'attività lunare
Per questi da Trieste
A
A cardiaca sia costruito un grandissimo anzi il più grande compresso sembrare dell'Egitto
Quindi abbiamo un grande recinto che riunisce al suo interno grande tempio di culto perché io ammonendo
Il piccolo tempio dedicato al io coccio
E l'adiacente recinto sacro in cui agganciato il tempio della dea tocco questo l'ha con molto particolare a ferro di cavallo che non trova paralleli che ne so nessun altro luogo dell'Egitto
Tra questi due membri c'era una via processuale che forse qui si intravede appena e che consentiva appunto lo svolgimento di una serie
Di rituali di processioni e di visite reciproche tra queste tra queste due divinità
Per chiudere il discorso dell'ente sia di voglio citare un'altra attività di importante che sta un po'all'ispettore la periferia dell'Egitto
Che la triade cosiddetta difatti anche sì credo che si trova all'estremità meridionale del Paese quindi è una triade
Dedicato soprattutto alla salvaguardia dell'Egitto
In un su questa stele che voi vedete rappresentata e la cosiddetta famosa stile della carestia
è un documento scolpito sulla roccia di gradito sappiamo che le cataratte sono formate appunto da blocchi naturali di granito
Su questa stella della carestia che appartiene alla
Fine della trentesima inizio del periodo toglie Maico p.l. riportato il ricordo di una grande creste carestia che aveva colpito l'Egitto sotto il religioso e quindi parliamo di duemila anni prima
Però quello che ci interessa qui notare
è questo particolare che viene ripreso in alto
E
Della sovrano che sta facendo un'offerta alla triade dirle fatica il Dio Cuba che continua troppo Boffo contesta di ariete la dea saprete che la Orsatti sconvolgente
è la
Moglie di comunque ed è una tema che porta le corna di gazzella non è un caso perché stiamo
Siamo ovviamente in una zona meridionale e la dea agli occhi
E qui abbiamo una rappresentazione di queste divinità con il il ruolo la dislocazione dei loro tempi sull'isola di e l'effettiva
Molto brevemente la la triade egiziana nonna può essere naturalmente ridotta ammette limitammo noti si dica perché proprio l'opposizione binaria tra maschio e femmina rende impossibile questa questa riduzione
Volevo inoltre ricordarvi
Che in Egitto il numero tre il sistema e viene utilizzato per rendere il plurale qui abbiamo una serie di esempi come la triplicazione del segno Gerovin ricco
Consente di contenere il plurale quindi Latteria de
è vero sono tre elementi ma in realtà sono una pluralità di persone
E
Anche l'ENEA detti
Popoli una delle grandi ENEA di dell'Egitto
Che presente questo schema di un po'più due più due più quattro
In realtà dette la nascita per masturbazione Tardio attorno della coppia maschio e femmina e poi delle successive copie da notare che naturalmente da questo incrocio tra maschio o femmina ma che sono anche il fratello e sorella poi discende tutto il Pantheon egiziano
Per ritornare alla questione del terminologia che viene utilizzata
Vorrei sottolineare che abbiamo una serie di termini possono essere utilizzati
Per indicare
Parentele diverso il caso tipico è quello del
Termine Itta esse serve per indicare il
Generalmente il padre da tempo non è che esso utilizzato per indicare il no
E così la
Ogni e la moglie viene chiamata che immette ma talvolta anche sede perché vuol dire sorella questo naturalmente ha creato una seria generato una serie di equivoci quando si va a studiare le varie
Le varie parentele perché non sempre si capisce bene a quali di questi legami si riferisca
I rapporti familiari dei mitili dei più anziani sono presenti attraverso appunto i racconti mitologici che troviamo dei vari papiri segnalo soltanto
Quei esso della
Rapporto padri figlia ma anche di Zio onnipotente che è il famoso famoso disputa per l'eredità di Osiride che ritroviamo quale poi anche nel giudizio
Di favore e sette nella stile diciamo banco in cui c'era un punto il figlio che reclama l'eredità paterna che viene naturalmente contestato dallo zio che la vorrebbe perse e poi molto importante
La ritiro apporto matrice figlia che noi ci troviamo nella famosa stelle mettermi
In cui si parla di questo ricina radio coloro che salvato nelle per ultimo il che mi
Dalla terza visite e e che dà origine a tutta una serie di motivi magici molto importanti tutta la la corrente la letteratura magica parte proprio da questo punto da questo rapporto ma triplica e che si presente in queste famose stessi
Dimoro suicida coccodrilli così come visite che allatta oltre al Coro
è il prototipo della della madre che all'atto in Consiglio che passa dai rilievi all'asta attuariale statuaria romana
Alla pittura comporta e poi diversamente alla rappresentazione cristiana della Madonna con il bambino
Ciò quasi allo studio
Allora ultima cosa che vorrei segnalare
La ricostruzione delle cene a Lucia è impossibile grazie a una serie di documenti faccio solo l'esempio di deve Medina che era un villaggio operaio
Del
Seconda metà del secondo millennio i documenti che hanno che sono stati ritrovati questo luogo hanno permesso alla ricostruzione di una serie di straordinaria di genealogia familiari
Ecco qui per esempio c'è quella del minatore caro quindi stiamo parlando di gente comune non di élite vigente assolutamente comune
Così come nelle tombe la rappresentazione nella nelle tombe di intere serie di parenti i familiari ci consente di ricostruire la genealogia
Lo stesso dicasi per le famiglie regali naturalmente Clinton talento che addirittura dall'Appia Antica mi cerino qui rappresentato con la moglie Excel e potete se notate mi Cellino sposa una sorella
Così come è nella famiglia di Haken attorno siamo molto dopo siamo intorno al mille trecento
Avanti Cristo oltre alla famosa Nefertiti di cui tutti sapete antenato ne avrebbe sposato anche un'altra figura che viene chiamata tagliando che lei dice
E che probabilmente era una figlia quindi cioè una diciamo unità
Capacità una possibilità
Di intraprendere dei matrimoni doganali ci e incestuosi che vengono particolarmente attestati anche di pericoloso anzi specialmente in epoca tardo durante il periodo
Attore Michael dove addirittura corruttore o meno secondo versino in seconda si crea il culto degli se e
ATER folli
Infine ricordo la famiglia Ticino umana già questo incrocio questa possibilità di creare una famiglia tra un essere umano non essere divino tramite questi scelte etiche o Kenia
Inizia cioè assunta viene ripreso da ben note terzo sono naturalmente dei motivi di gravi legittimi azione
Del potere latte e Labate la regina madre si accoppia con il Dio e da questo nasce il futuro il futuro sovrano
Vi ringrazio per l'attenzione
E anche
Meritoriamente completato con alle porte sempre bello poter vedere visivamente io mi scuso di fare
Io c'ero però ma lo faccio perché ho sempre in mente
La riscrittura di grande volgesse
Delle beatitudini borghesi dice gli ultimi saranno gli ultimi e io non voglio che sia così io
Voglio occorrerebbe degli attitudini
Professoressa
Maria Grazia Iodice con grande piacere un'altra nostra collega de la Sapienza docenti di lingua e letteratura latina che ci parlerà di famiglie divine nel mito greco ma
Ricordiamoci che poi c'è anche
Il question-time per cui
Zingale ecco giustamente professoressa
Si tratta di ritorno scientifico in cui letteratura Dina perché il mio discorso sarà soprattutto il discorso sui testi silenzio inizio di fronte a questi esperti di religioni alla politica
Orientali eccetera mi sento un po'
Piccoli quindi famiglie divine nel mito greco romano famiglie allargate famiglie fluttuanti famiglie aperti e famiglie eterologa incestuosi tragiche chi più ne ha più ne metta
Le famiglie divine nel mito greco romano sono le più rinviene imprevedibili che si possa immaginare leggendo l'articolo coniglietti Esiodo e soprattutto la Metamorfosi di Ovidio che sarà la fonte principale anche se non unica del mio discorso
Si può vedere che relativamente alle famiglie divine nel mito greco romano c'è Greco poi assunto dai romani che assimilarlo quasi tutti i loro denti I precedenti dei greci
Non esiste una famiglia tipo tutto è affidato al capriccio algoritmi degli dei che in questo colleghi si realizzano compiutamente seppure che essi soggetti il più delle volte le conseguenze del loro agire
Sorvolando sul prima degli dei premi lei microfono operativi poi assimilata Saturno
Che secondo la leggenda e dirò parlando dalla sorella aerea e verrà i figli tra cui abile e stia Demetra posidonia era infine zero se cioè
Per i latini poi investa dunque portone investa celere e Nettuno Giunone che zero possa focalizziamo ci su quest'ultimo zero sei giovani per i latini
Che sottratto il padre che voleva divorando per sfuggire ad ogni pasto profit sia dalla madre ebrea
Dopo una notte di dieci anni contrattati i titani agli alleati da portare a quali livelli per sistemici poteva arrivare Mitolo raffigurazione del conflitto generazionale padri e figli
Divenne il primo degli intenti reciteranno sull'Olimpo idee io riempia appunto sponsor la sovranità era Giunone fornendoci secondo la letteratura riguardi un esempio spaccato non solo di famiglie incestuoso
E questo qui appunto la professoressa Cordani addetto che già datoriali periodicamente le famiglie sempre tra consanguinei diciamo tra parenti ma non è la cosa era quasi
Ovvia mentre per me leggendo richiesto il grande punto
Mitologia dal mio punto di vista è sempre da sottolineare fortemente
Di concreti fornendoci secondo nelle tubature riguardo ad esempio smarcato non solo di famiglie incestuoso ma anche di quella voteremo dipingere una famiglia da commedia piccolo borghese ed è questa forse la tipologia familiare della Divina copia più riconoscibile fra le tante
Chiunque ha un minimo di conoscenza della mitologia classica sa quanto Giove fossi infedele intolleranti del dovere della fedeltà
Pur dovendo e rendere conto tutte le volte Giunone del suo comportamento ama una schiera innumerevole di fanciulle tra cui Europa letta Dana essendo l Callisto io nonché era maritata alcuni
Chiunque nella mitologia sa quanto Giunone fosse gelosa quante volte costrinse il marito avventizi delle sue scappatelle e quali conseguenze memorabili chiedere le sue vendette
Basti pensare alla storia della giovane io figlia del fiume linea cotti questo
Unificazione da un fiume ne parleremo più in là
Amato ha ragione trasformata in vacca dall'amante per sottrarli riducendone cioè
In vacca da Giove stesso testo tra religione
Ma anche come tale perseguitata da quest'ultima sino anche attraverso costoro che da lei prese il nome possono infatti tradotto dal greco significa passaggio dei due
E fuggendo per tutto il Mediterraneo mi giunse in quella parte che pure avere preso il nome a Bari Jonio infine si fermano in Egitto dove fu venerata come Iside
Beh io si genera una stirpe creativi nell'umana da quindici se cambiamo che umido sette armonia dieci originaria sfortunata saltate vana ovviamente debiti di crescendo otterrete cito sfortunata sempre per cui lire iniziale di Giunone contro io
SAGAT e vana che annovera tra gli altri personaggi come Atteone che fu trasformato ad Artemide diano un cervo come tali sbranato adesso i cani Agave che impegna il furore pacchi confini Peres franare il figlio tenterò
Inoltre ho contea che impazzita come il marito ad Amantea insieme hanno ucciso i propri figli Learco n di certe
Ma nella sapete Bana soprattutto Polidoro da cui derivarono inseguito Lionel gioca asta rispettivamente padre madre e di quelle tipo di cui tutti conoscono la tragicomica Unione incestuoso a con la madre stesse
L'unione di Giove quella mia impatta lista sacerdoti sa di Artemide Diana ebbe addirittura conseguenza astrali
Amata dai redditi Than Callisto fu trasformato e dell'UPI Norsa per sottrarla diritti Giunone ma Giunone ottenne che chiamerà artefici secondo una trincea giochi allora per compensazione trasformarla giovani in quella che da allora si chiama costellazione dell'Orsa
Sempre vigilata dal ciglio quote colui che guida il carro opportuno guardiano dell'Orsa
La stella luminosa che sempre accompagna il carro stellare
Questo è nel secondo libro delle Metamorfosi di Ovidio
Crediamo di Giove si annovera anche quello con l'età né dalla Curioni correrebbe ed è in atto tra l'altro Clitennestra
Ed Elena
Da qui quindi possibile o come sapete relativamente alla prima intrecciata quelle degli Atridi rasata di Oreste relativamente alla seconda l'epopea della guerra di Troia
Ecco ad Agrigento siete Giunone si spiegò si esplico anche nei confronti di ladrona che incinta sempre di Giove
Fu costretta a pagare senza meta del parto di dei gemelli di vini appunto italiana sinergiche Giunta Alcina nell'isola di vero lì delle luci e le due divinità appunto e Diana sul monte cinto per cui da Borgo viene definito appunto Cinzia
Ed ero Presidente al momento si chiamava Ortigia e pagava sui fronti fu fissato al fondo del mare da quattro colonne che ne vennero firma solitamente nessuno se appunto nove livello che in greco significano splendente
Sì la gelosia di Giunone nei confronti di Giove nonostante le sue eccezionali conseguenze a qualcosa
Di meschino di molto poco di vino accenti tragico amici alla modifichi perdo della figlia di Giove Patea Afrodite pene
Latini con ARES Marte per i ladini
Un'altra unioni incestuoso direi intanto i figli appunto di grigio di sì Giove in un famoso episodio narrato da un errore li trattava dell'Odissea
Ingresso estesamente D'Ovidio
Bene ma anche vengono sorpresi nel talamo in flagrante buste
Adulterio dal marito tradito Daloui avvolti imprigionati nella rete d'Oro degli stessi aveva appoggiato
E quindi esposti alla gogna e degli altri dei superi Griselli chiunque fruiti in toto notissima fa oppure accenno dice un rischio
I raccordi e rapporti di coppia quindi mitologia grecoromana vengono i visti in modo sorprendentemente moderno quasi attuale
Ad ogni azione di frana corrisponde una reazione del conteggio della contingente una continua a catena di ritorsioni e vendette
Si può dire però che la figura maschile risulta zitta sul modo vincente
Dobbiamo avere tutti i limiti giorno infatti io manifesta pur sempre la sua potenza vitalistica io so padronanza assoluta sulla natura
Trasformandosi via via bellamente per attuare Unione Bramante intorno con Europa trasformando Cicinho Colledan Piaggio Toro condanne e trasforma bellamente io in banca Calisto in URSS
Vulcano migliorato dalla sua Zoppia e umiliato dal tradimento di vendere con in permanente si prenderà che vince se tu sui due come ho detto di fronte a tutti gli altri temi
In un convegno tenutosi a versare qualche anno fa su cui stanno uscendo agli atti facevo notare come Ovidio narrando la tragica storia difetto Conte
Che occupa molti e molti versi delibera secondo delle metamorfosi perché gira figure dettati del dio soli e quindi anche questa la ritengo una famiglia nessun effetto
Spesso identificato con Apollo con accenti umanissimi e temi di quasi materni ugualmente nel tratteggiare la figura linea col Parigi io che ho già nominato trasformata e Cuba contro vinca
Che pur essendo fiume ha nei confronti della figlia di cementi quantomai umane così protettivi
E a questo proposito facevo notare la disinvoltura di Ovidio
Nel concepire rassicurare la natura in modo assolutamente antropomorfi così un fiume poteva generare una una fanciulla ITA davanti c'è un altro brano che vincola il fiume più conta con la sua corrente umani infatti si bagnavano il fiume questo mi fa ricordare ciò che ha detto
Il dottor Di Segni stamattina
Ebbene le donne che pure Ovidio tanto amate comprendeva nella loro specificità appunto da dedicare loro alcune opere sono spesso rappresentati in una maniera schierate tragicamente copie
Basti pensare alle succitate annidino basti pensare a Medea che però piglio rappresenta lungo meno momento della vita degli una decisione dei figli ora problemi Filomena queste ultime però non hanno scemenze divine devo dire
Che rientra in questa tipologia di crudeltà femminile insomma che impediscono al tiranno teoricamente il figlioletto di liti ucciso dalla madre proveniente dalla zia Filomena
Discendenti identico sono e sono invece fede Arianna una splendente famiglia dire
Figlio di Minosse Pasini fra il figlio a sua volta persone lacrime rimasta in toto continuano come sappiamo della matrigna ingiusto e crudele causa della morte del figliastri Tonino messinscena di sublimi per via degli Ulivi De Poli troverà troppo
Do portatore di corone i disegni di legge ben conosciamo
Sono tutte storie terribili dove le donne hanno spesso dei partiti in vantaggio protagoniste e che si trovano anche purtroppo sulle pagine dei giornali di oggi
Ad esse fa appena da contraltare la figura di Demetra celere divenuta quasi folle per lire la disperazione causate dalla scomparsa della figlia Persepolis Proserpina
Sorvolo sul fatto che proseguirà secondo video almeno secondo video perché
Figura
è molto diverso insomma tramite un mito ed è figlia di due fratelli Giove eccetera appunto ed era stata rapita imprigionata nell'abile da un altro fratello di Giove cedersi ho atteso Plutone
E a causa di ciò vacante fermare per terre
Sino a che Giove norma per larga parte sconti tanto lo stratagemma di fare stare Proserpina una parte dell'anno sotto terra dove un'altra parte sopra causando così da Temanza di primavera estate con l'inverno questo metamorfosi Libro Quinto
E che dire della cosiddetta fecondazione eterologa a livello di cui oggi tanto si parla e che viene praticata sempre di più già tutto narrato nel mito greco e romano
Si possono considerare fecondazione eterologa o meglio eterogenee dico io le succitate gravidanze di Europa e l'Eda Daniel punti a Marghera un foro da un cigno preveda una pioggia d'Oro mentre si può parlare di utero eterogeneo
E nonché dislocato le questioni espresso quindi avuto dislocato per quanto riguarda le nascite Dioniso
Concepita secondo il rito da seguire per opera di Giove quando ragioni incinta rimase incinta etica per aver voluto guardarli suonato in tutto suo fulgore dei cosiddetti il suggerimento di una più che interessata e sempre vendicativa il timone
Questi pur per permettere gioventù e per mettere a frutto dell'ora pur di sopravvivere lo strappo perdente materna sullo cucino una coscia
Dove l'utente per permettergli di crescere sino alla fine della gravidanza anche questo l'ho già sentito in una delle precedenti ci vorrebbe una maggiore unione veramente
Attivisti e esperto di religioni lì insomma relatori dintorni
Dunque se lo cucinerà conosce dove lo tenete permette di cresciuto sino al fine della gravidanza per questo ci mise viene chiamato in greco anche Zé Creuso come se fosse nato a una seconda volta
Qui ci dicono i versi latini messo mani di protezioni metamorfosi trecentodieci gruppo de trecentododici potrebbero vedervi potete vedere anche voi
Dopo aver fatto tanti accostamenti per assicurazioni antiche l'epoca moderna attuale per me diritti mi una riflessione
In questa nostra epoca eminentemente laica
Noi quasi come dei con l'aiuto della scienza stiamo tentando l'impossibile spesso ci riusciamo raggiungendo traguardi prima assolutamente impensabili leggendo al di là di quelli che sembravano i nostri stessi limiti ma come
Gli antichi venti salvo poi costrette supina di guida di mente le conseguenze delle nostre azioni a ritrovarci in una dimensione umana più alla nostra portata i crimini mi rifaccio a quello che ha detto il professor davate sui fatti
Che se ci si butta in questi e sperimentazioni che si pratica anche
Parlai con il beneplacito della legge ma toni l'uomo che fine fa insomma come può ritrovarsi in un mondo che Bacosi al di là di quelli che erano considerati zone secondi fini tradizionale così finita
Che le colleghe che hanno parlato che sono state
Mirati terre essere stati emittenti abbiamo recuperato tanto
Cosa facciamo
è
Allora
E lasciare il posto
Bene
Consenziente
Grazie per la pazienza per l'attenzione non so come vi sentiate ma insomma
Qui perlomeno
Al io ascolto partecipativi Simo
Per me tutto già bollato insomma è stato più l'inizio il
Tutti
Come dire
Trattare con i minuti problemi vini organizzazione che non ti vengono risparmiati in nessun modo che ci si passa sempre
Per una prima volta e poi seri scopre che è sempre la prima
Ma insomma tutto questo
è nell'ordine dell'organizzare un convegno di questo genere
Ritengo annunciare un paio di dettaglio che sul
Dal momento stamane per iniziare o o glissato e primo saluto la presenza in sala di An la Russa inaccettabile che è una donna
Egiziana di grandi e basta cultura lei parlerà in inglese purtroppo perché il testo mi è arrivato sabato ho fatto una traduzione in italiano che
Speravo di potervi distribuire già fotocopiata ma non l'abbiamo e quindi il tempo in questo senso si raddoppierà ma l'ascolteremo di seguito subito dopo la pausa lavori in maniera da avere
In tutta la la calma di assorbire anche perché il suo testo è molto scorrevole in inglese lei parla in maniera estremamente
Chiara per cui non credo che anche chi non sia precisamente
Ad uso all'ascolto dell'inglese che trovi dei problemi
Il
Essa
A magnifico
Ma
Questa decisione
Tanti modi casi avremo anche
Mentre qui a fianco a mente all'all'altra sua
Collega Bonanno poi accettato di sedersi accanto a noi
Dunque è annunciato per il passato question-time questa per via del per rimanere
No Intermarc come le cose qui vadano sempre da maggio abbiamo scoperto che senza dircelo poi tutto converge
E
Abbiamo pensato acquisto
Come dire come incasellare
In maniera organica
Una posizione
Sì terza diciamo rispetto allora tutto un andamento che poi porta alle grandi religioni monoteiste che di cui si è accennato prima un Pantheon Sinni dico e quindi già si approva
E
Le posizioni sulla famiglia alle donne eccetera in ambito
Islamica ed ecco perché poi abbiamo
Statisti Vito
Anche l'accusa eliminazione e
Allora avevo incontrato a
Per le celebrazioni di Nelson Mandela nel mese di luglio alla Camera dei dati Mohammad Baldini Radio Radicale Mohammad uno BA che qui affiancamento
E
Dal convegno precedente invece mossa fare l'aiuto di
Di della rivista confronti il quale purtroppo
Sta male e ci siamo sentiti ancora stamattina averne intorno alle tre e mezzo quattro è un fatto eravamo tutte e due belli pimpante Popper Balloi passi
Come dire
Molto molto aggravato danza nominato se asmatica e quindi anche
Se domani temo che
Duri molto coraggiosamente di Genova adesso quando viene il medico mi dice che si fa
Penso che
Mentre non conoscevo però sono informate dietro ci siamo incontrate con un'altra né richiesta Melissa agli annunci che viene da Ravenna sia giusto
E lei piene già questa è un'autostrada dall'AIFA di cui ci ci dirà ma ciò che mi colpiva è che
Commettono una
E l'alta ai dirà come lei sposi nell'isola ma notizia delle altre attrici domanda che noi pensiamo
E lei non si occuparmi femminismo nell'Islam
Allora ecco che questa terza posizione avanzata diversa certamente
No otto complessa veniva a crearsi elenco
Con grande interesse penso per tutti anche perché ognuno espressione come siti Coldiretti un'area geografica diversa come Islam dunque tutto si attaglia anche
Ai luoghi come dire c'è un fisici e culturali quindi ognuno porta una propria esperienza certamente diversa
Ma sia Mohammed che mossa fare dai gruppi hanno anche la caratteristica di essere giornalisti dunque
Volevo creare un question-time che fosse realmente sul punto e nonché fosse
Qualcosa di troppo lento embargo
E allora volevo
Ascoltare da loro su quali cose si fossero incuriositi e su quali coincidessero Spalletti sentissero e ecco
Quindi adesso che li ho presentati lascio al loro i commenti lei è arrivato un pochino più tardi mentre fermo annuale
Essa Mohammed è stato qui
Fin dall'inizio dunque
Buongiorno buongiorno a tutti innanzitutto voglio ringraziare la professoressa calma
Invitato Marina
Marisa Quartulli ristretto Gemma infettato a questo si notano poi mi complimento con tutte le donne presenti e non apre
E non avrei
Tanto da dire visto che
La platea illustri esso
Manifestate qua intorno a questo
A questa si è hanno quasi richiesto tutto sono stato molto lieto di sentire parlare dell'antichità
Dalla Mesopotamia al Medio Oriente legge orienta già
Poveri fino diciamo a
Parlare
Alla Turchia notoria artigiano cresce
Così parlando tranne l'Africa avesse toccato però comunque
A sedici a leggere
Che è la prima cosa per spostarla davvero mi complimento con tra l'altro per il documento perché
La sorride leggendola sappiamo no consigliere vantaggio Bucca vedova manifestato Luigi metri e chi si è anni come tiene se lo ricorda lei sa
E detto questo io così al volo non lo so pentirci
Stettero anche nella manifestazione
Queste colleghi nonostante che io sia nato in Senegal risultino né mussulmana anch'io provengo da una fabbisogni chiosa tra l'altra parte con la parte nobile che dicono insomma di sangue queste cose qua però
Sono son nato a mezzo alla riammissione diciamo musulmana ho letto che occorrano integralmente
Non parlo l'arabo
Scrivo perfettamente bene il Corano qualsiasi
Diciamo sapiente su quella materia siccome dovesse mettere in prova
Faccio vedere
Quintili ergo non parlo la lingua Vallejo e le Corbellini fin dal primo capitolo del occorrano
Socrate fino all'ultimo quindi senza capire
Dal satellite
Ho fatto anche quasi
Se non tutti però quasi tutti i Paesi arabi
Sia in Arabia Saudita e
In Africa ma credo che così dicendo e io sono stato molto colpito dove questo sinodo tra l'altro completamente a tutte le donne per
Questa amata conferenza la donna pone
Allora sapete armata innanzitutto ed è io
Poi dopo la donna madre dell'uomo nonostante che provenga diciamo una colossale Dellomo come è stato il testo Adamo ed Eva
Mi scuserete quando cioè dell'ANAS per l'emozione non peraltro invece al corso vorrà farmi capire
Quindi come dicevo donna come bellezza quindi la donna saremo in Puglia complementari
Lungo tempo però è stato toccato diversi argomenti e quando nel sta
Rapino Segni parlava somma del ruolo della
Del padre dalla madre
L'esempio dell'albero che si è spostato da un luogo per andare insomma nessuno
Posso la domanda nemmeno ha risposto alla sua
Domanda era comunque
Il dibattito così una visione per far capire a tutti quanti
Per quanto possiamo anche essere uguale tra virgolette no donna o uomo quanto senza distinzione né Terrazzan nel di religioni perché noi
Queste tre religioni e non esiste nel mondo previste
Hanno molti valori in comune quindi
In ogni libro sacro Specchia l'esistenza di Dio il valore della donna e dell'uomo ma della donna soprattutto quindi sappiamo che la donna è sempre stata
Modificata
Diciamo genitori libri satelliti
Tutti hanno la bontà conservano la donna
Così dicendo
Il perciò
L'unica cosa che è un po'mi preoccupa quando adesso noi abbiamo parlato dell'antichità avete parlato della
Mesopotamia vettore
Però
Giusto per ricordare penso perché oggi noi viviamo questa
Modernizzare poi conflitti stanno diventando un po'
Preoccupanti qualche parti del mondo sappiamo più oppure qualcuno ha
Elogiato
Ha voluto predicare anche lo scontro delle società
Religioni
Non è che perché non è il caso penso che la gente
Francamente non paga
No a creare questi scontrini tra l'esercito qualche guerra qualche tafferuglio tutto queste pulsioni ci stanno perché l'estate seguendo le guerre Senn altrettanto Medioriente quindi non sono cose attuali
Il fatto che noi non l'avete accennato questa era
Più o meno mi scuso se non ho ben capito tutti gli interventi però comunque che sia
Stiamo vivendo una era molto cruciale quindi molto importante laddove anche si potrebbe dibattere per
Riconciliare diciamo gli elementi gli spiriti di trovare un'area di dialogo per poter anche prenderle ancora più bella questa società riusciamo anche a scambiare
Qualche qualche diciamo idee buone per all'umanità
Quindi pace io in questo io non sono un predicatore o presso cui era osservare il professorino ma è un modo di dire anche che c'è questo all'ATO acqua magari nei bar loro così con l'accento che ero
Normale però comunque è la mia idea
Profonda quelle testo e mettendo in questo momento
Quindi tante cose sono state dette e la progressione voi mi si potrebbe parlare fino a domani su questo
Leggibilità insomma le donne insomma erano considerati la maggior parte nel tempo in Grecia nella mostrato Mesopotamia in Egitto come somma dei
De pari però ecco questa sera penso che l'abbiamo sparato due sareste diventate eleggibile vendesse professoresse
E che non si parla ancora tuttora si non per la storia tutti dell'Egitto equa e meno male che ci sono rimaste le tracce
In queste doti in cui avete parlato quindi siamo molto lieti di sentire su questo noi giovani
Studenti varie so mai e si ricordano un pochino perché penso che sia utile ripassare la storia
Anche detto questo
Va beh abbiamo parlato del Pantheon qualcuno parlava del Pantheon
Una società multietnica alla storia Grecia come ho ricordato e quindi
Il ruolo che l'attende una nella società sia antica che di oggi e di come valore forme diciamo
Ecco
La Picciolo Aegean e avete parlato tantissimo
Proprio questo il puntello presso quasi non e ve lo posso sviluppare somma tornando indietro parlare troppo voglio solo dare un focus una idea mia su quelle che avete dibattuto
Detto questo
Detto questo
Non
Dietro voglio ringraziare magari nel corso delle question-time qualcuno possa porre delle domande
Bisogna quindi
Delle situazioni
Si è accesa
Buongiorno a tutti io sono
Sono Mariselli annunci e ringrazio
Innanzitutto l'organizzazione del sinodo per avermi invitato perché è una bellissima esperienza
E la professoressa Marisa potrebbe Trento
Io purtroppo sono arrivata in altro romana e quindi sono arrivata molto tardi perché ha detto a Ravenna non posso quindi fare domande su interventi che non ho ascoltato e mi dispiace molto perché ho perso
Una parte importante
Per cui credo che sarò più utile nel alla fine del pomeriggio anzi
Vorrò ha sicuramente porre delle domande e dire la mia vorrei fare il question-time Mohamed BA perché mi armi ammessi diverse pulce nell'orecchio e vorrei fare delle domande e lui in realtà
Però non è non è il caso insomma per cui ecco non non perché voglia destinarne ma semplicemente non sarebbe non sarebbe serio fare delle domande
Visto che ho sentito solo due interventi recupererò nel pomeriggio intanto ci siamo presentati e ringrazio ancora tutti
Ci siamo presentati sappiamo io direi che a questo punto però mi completerei vede la triade connazionali
Voi gelato
Tutti
Naviga respinge
L'avvocato salvarsi aggiorniamo ad oltranza
Ma direi sono adesso le dodici e venti
Non è venti scusate le tredici e venti e
Al massimo alle due Brindisi Tolmezzo
Io ho letto
Di Pisa
E
Messaggio al Sinodo delle donne non essendomi possibile partecipare personalmente a questo incontro intitolato il sinodo delle donne e le nuove famiglie
Invio un fervido saluto di adesione rivolto alla professoressa Marisa Matulli tra i toni
Alle altre organizzatrici e a tutti i partecipanti concordo per profondo sentimento e pensiero da sempre provato con l'esordio della dichiarazione programmatica circa il valore fondamentale di base
Rappresentato dalle donne meritava metà costitutiva del genere umano
Nelle senza e nella storia della religione quale ispirazione ed elemento di civiltà
Parlo della religione in dimensioni universale senza pretendere di entrare nel merito delle dottrine degli istituti di ciascuna
Pur avendone discreta cognizione ma auspicando che ogni comunità religiosa né approfondisca la consapevolezza con conseguente trattamento della questione nell'interesse generale della civiltà e del progresso
Non penso invero che le religioni abbiano considerato le donne un corpo ad esse estraneo e constato in proposito che ciascuna religione con voce delle stesse rispettive donne
Ci tiene a rivendicare i propri titoli di merito nella valorizzazione della figura femminile richiamando i propri testi le tradizioni gli esempi di donne cui si ispira e alle donne fa appello
Per averne vitale apporto e per assicurare la propria trasmissione alle nuove generazioni
Il problema sta nell'assegnazione del ruolo che le religioni o tuttora una buona parte di esse
Assegna alle donne partendo dal postulato di una congenita o provvidenziale diversità di genere o per rispetto di tradizioni e di costumi inveterato i consolidati regolati
Così di fatto le donne sono sovente emarginate in ruoli subordinati entro religioni di cui pur sono e condividono l'anima
Attiene alla loro sensibilità ed al loro giudizio l'accettazione con la reazione a tali Stati di trattamento con tutte le differenze che al riguardo si manifestano tra loro stesse
Arrivando donne delle rispettive religioni all'apologia del ruolo che già rivestono o viceversa alla contestazione e all'istanza di innovazione
Per quanto mi riguarda da uomo amante del progresso quanto amante di una tradizione
Desidero l'uguaglianza con le donne anche nel campo della religione come in tanti campi dove nei nostri tempi è stata conseguita con una vera rivoluzione antropologica
Il principio dell'uguaglianza d'altronde non forza a goderne
Per fare un esempio l'accesso delle donne alla professione forense o alla magistratura non obbliga alcuna di loro a fare l'avvocato o il giudice
Se non che lo status religioso della donna implica aspetti molto più elementari e molto più coinvolgenti
Come il poter partecipare ai diritti insieme agli uomini e con le stesse attribuzioni funzionali
In determinate regioni quali la mia
E allora il problema assume una rilevanza simbolica di piena Sociologia religiosa da far riflettere
Le religioni affondano le radici più di altre istituzioni umane in tempi lontani e in archetipi antropologici per così dire metta storici
Di resistenza a criteri storici di avanzamento un modifiche così che
Buona parte di loro quando oppure non sia contraria rinnovamento interno esita a cambiare le regole ed istituti per timore che crollino le fondamenta
A ciò naturalmente si aggiunge l'egemonia maschile che solo da poco tempo si è ridimensionata
Si aggiunge lasciatemelo dire una forte e moderazione esitazione intima ritrosia di molte donne ad avanzare la richiesta di un'eguaglianza di ruoli per Inter di utilizzazione di un dato comportamentale di genere
Assegnato dà origine remota e forse anche per mancanza di ambizione specifica
Forse per evitare un aggravio di doveri forse per timore di vedere scardinata una loro diversità di genere intimamente sentita come connaturata
Forse
Per inconscia opporci a contrarietà all'elevazione delle loro simili in un ruolo magistrale e sacrale che
Per attrazione di poli contrari preferiscono con amorevole rispetto riservare ancora alla prerogativa patriarcale e maschile nella sfera non dico proprio del sacro ma della conduzione rituale del sacro
è quello che credo di percepire nelle donne di religioni o di correnti interne al religioni che non hanno sancito e compiuto l'eguaglianza di genere al loro interno
La quale uguaglianza sia ben chiaro nulla dovrebbe togliere alla naturale diversità di genere come stanno le tolta dalle eguaglianza dei diritti civili e politici
Detto tutto ciò e chiarendo la cautela di non ingerenza negli ordinamenti di altre religioni salva la simpatia e solidarietà per la causa delle donne emancipate che chiedono l'eguaglianza di ruoli e di funzioni
Professor per quanto riguarda la mia civiltà religiosa il principio dell'eguaglianza di ruoli e di funzioni tra i due generi
Ma in quest'ambito grazie all'esistenza di una pluralità di correnti entro l'ebraismo che consente diverse opzioni
Prendo rispettosamente atto delle norme dell'ortodossia ebraica pura ospitando l'evoluzione della stessa ortodossia ed apprezzando i segni di evoluzioni in alcuni settori o per talune sperimentazioni dell'ortodossia stessa
è importante comunque che questo convegno riunisca le posizioni avanzate delle diverse entità religiose ed interpelli esponenti e responsabili sul grande tema delle donne nelle religioni
Stimolando la crescente considerazione del loro ruolo
La Conferenza affronta inoltre il tema delle nuove famiglie un fenomeno assai complesso che investe le società per effetto dei divorzi delle separazioni delle unioni di fatto
Delle adozioni della procreazione assistita delle coppie omosessuali dei transessuali
Credo che il paradigma classico della famiglia fondata sulla continuità delle gambe affettivo di un uomo
E di una donna
Con i referenti paterno e materno per i figli che insieme hanno generato serbi un grande valore tuttavia nell'acquisizione ormai consolidata del diritto al divorzio di cui fui assertore
Con il mio Partito Repubblicano nel referendum quarant'anni orsono in pieno accordo del resto con la mia religione
La continuità del legame d'ed infatti fondarsi conservarsi che rinnovarsi ritrovarsi nella libertà che ne garantisce la genuinità
Lì dove avviene il divorzio può nascere e di conseguenza una nuova famiglia come ormai molte ne esistono
E sta soprattutto al loro con eventuali aiuti socio psicologici assestarsi affettivamente nel rapporto con i figli per il trauma che questi possono aver subito e per il legame che conservano con l'altro genitore naturale
Per le coppie tra persone dello stesso sesso l'importante eh a mio avviso riconoscere sul regista l'azione il diritto all'assistenza reciproca ed un riconoscimento legale di reciproci impegni
Gli altri diritti lascio il discorso al dibattito giuridico con una disposizione alla comprensione delle situazioni e dei sentimenti umani
Altri paesi riconoscono il diritto al matrimonio tra persone dello stesso sex sesso
Municipi italiani consentono l'iscrizione in simbolici registri ove il vincolo stretto tra due persone viene a manifestarsi pubblicamente ricevendo una forma di presa d'atto
So che la legge italiana riconosce il diritto al matrimonio perché abbia cambiato il sesso registrato alla nascita evidentemente con persona del sesso che precedentemente la connotata ai sensi della legge
Importante e che da questo incontro esca una sicura indicazione di civile rispetto contro ogni intolleranza derisione violenza omofobica e di indole connessa alla sessualità Bruno di Porto
Grazie molto Marisa per avercene fatto partecipi tutti di questo un messaggio così intenso vero che ha sintetizzato tutte le tematiche che si battono oggi nella nostra società
Bene allora darei la parola Marinella Perrone donne Peroni chiedo scusa docente di nuovo testamento presso il Pontificio Ateneo Sant'Anselmo
Che ci parlerà vigente si uno tre
La differenza sessuale nei miti biblici delle origini prego grazie grazie Annarita per l'invito e grazie a tutti voi
Per questa possibilità
Di affrontare un tema che
Anche se io non sono Antico testamento arista perché sono neo testamentari sta però è un tema che secondo me incide enormemente su
Quello che è poi
L'assetto sociale della nostra attuale civiltà in Italia poi in modo particolarmente pesante
E e determina in modo quasi a volte
Senza nessuna riflessione senza nessuna mediazione un sorta di paralisi rispetto alla concezione poi del rapporto tra i sessi e della pluralità di possibilità che rapporto tra i sessi
Può prevedere
Allora io ho ascoltato questa mattina molto interesse
La carrellata
E che arriva qui abbiamo o
Un pochino potuto partecipare tutti su tutti in miti del vicino Oriente antico che sono indubbiamente
La il bacino all'interno del quale si è formato anche la cultura
E la fede ebraica con la nascita dei suoi limiti però pensavo ecco consentirmi di cominciare con una
A uno slogan forse un po'o no eccessivo come tutti gli slogan
E mi dicevo mamma mano mi sentivo di correre io comincerò dicendo e Dio divenne uno e Dio divenne maschio e Dio divenne padre
Perché mi sembra che affrontare il passaggio da i miti che abbiamo in qualche misura
Fu tutto conoscere questa mattina a i miti della genesi e quindi delle delle scritture ebraiche
Che hanno che poi sono stati pesantemente ripresi dalla tradizione cristiana perché io qui mi sento di poterne parlare anche se non sono Antico testamento arista
Perché la tradizione cristiana fatto di questi miti una specie di dirli di pietra fondamentale
E forse pietra tombale vedremo questo lo lascio alla vostra alle vostre conclusioni bene allora
C'è sicuramente un passaggio che dobbiamo dire il passaggio a una almeno ricerca
Per non dire a un monoteismo realizzato comporta evidentemente una trasformazione da un Pantheon così ricco
E così anche un po'esuberante nelle nelle relazioni tra le varie divinità che deve
Legittimare
Mitica mente
La questione della esuberanza poi di possibilità data dalla differenza sessuale il passaggio audio primo uno secondo assolutamente asessuato
Perché la divinità per Israele e assolutamente asessuata
Salvo poiché nel momento in cui la dobbiamo raccontare non può non diventare invece linguisticamente sessuali da ma terze
E audio che è assolutamente distinto da tutto ciò che vive e respira è chiaro che comporta un passaggio radicale anche poi nella configurazione della
Comprensione della differenza sessuale e della sua funzionalità
Allora
Le scritture sacre di una religione siano esse prese nella sua letteralità nella loro letteralità ma ancora di più nell'interpretazione
Cui esse vanno reiteratamente soggette ad giocano un ruolo determinante nella configurazione sia ideologica che valoriale di una società
E credo che ha ragione Annemarie Pellettieri considererà conti biblici dei titoli delle origini uno di quei testi che consentono di raggiungere
Le sorgenti non solo della religione ebraica e poi cristiana ma della cultura occidentale in qualche modo
E vorrei solo brevemente ricordare
Si tratta qui di tre racconti due hanno a che fare con la creazione dell'uomo e della donna
Dell'umanità dell'umano il terzo a che fare con il dramma di una ditta che non è soltanto positiva ma che ha al suo interno
La negatività
Inerenti alla sua stessa positività cioè che è conflittuale allora questi tre racconti ma mi fermo adesso qui sui primi due quelli della
Della creazione per
Provare a mettere a fuoco cosa significa la differenza sessuale in questi due racconti questi due racconti sono uno di taglio più narrativo plastico
Al cui centro c'è
Il terrestre la dramma colui che ha fatto di terra l'umanità il mitico
Serve a spiegare la differenza sessuale e la relazione ad essa dovuta
E lo fa con un ribaltamento dicevamo di priorità
Non soltanto quello che dicevo prima ormai una distanza
Tra non c'è nessuna generazione tra la divinità e dire c'è una creazione dalla terra c'è una distanza dichiarata
Ma c'è poi anche un altro ribaltamento se ci pensate ricordate tutti la storia insomma la costola da Adamo viene da eccetera c'è un altro ribaltamento che ha di fronte agli occhi di tutti e non possiamo pensare
Che non venisse percepito e cioè
Nessuno può credere che esista un essere umano che non sia nato da donna
Stop credo che nessuno può pensare una cosa del genere ma in quel racconto e invece si ribalta e si dice che la donna è nata
Dal sonno per carità per volontà di Dio eccetera ma viene affermato il contrario cioè una dipendenza ribalta anzi negata e ribalta anche se poi appunto alla fine del racconto
Della cosiddetta caduta il nome che viene data Eva e di nuovo madre di tutti viventi cioè nessuno può negare quei
Il secondo racconto quello di genesi uno
è un racconto invece che ha un tono completamente diverso liturgico ieratico che mira a fondare l'ordine dell'universo di cui la coppia umana eh semplicemente
Pag parte rilevante parte importante perché l'universo non è solo Cosimo ma è anche storia e quindi
La coppia umane fondamentale
Ed è un ordine che secondo quel racconto appunto ieratico liturgico è centrato sul riposo sabbatico sullo sabato
Nell'uno e nell'altra la differenza sessuale io ci tengo a a sottolinearlo è un elemento interno a un quadro che del se vuole dire altro cioè l'importante non è
La generazione anche se ha un ruolo evidentemente nell'andamento di di tutte le specie sia degli animali che soprattutto poi degli esseri umani
Il quadro è proprio quello che obbliga un salto io non mi sento di dire di qualità lasciamo stare ma un salto rispetto alle culture e religioni del vicino Oriente e a quello che dicevamo prima
Allora calcolo cioè della distanza di Dio della impossibilità di generazione dell'umanità direttamente da Dio o dalle divinità
O dalla sessualità della degli Iblei e quindi un'autonomia della sessualità umana una se sull'azione di Dio
E una
Finalità della stesso azione umana la procreazione quindi inevitabilmente
La coppia descritta nera giorni racconti genesi esci mitici e la coppia eterosessuale
Dove viene il problema che naturalmente non posso sviluppare ma vorrei solo
Dichiararlo e vorrei che ci rendessimo conto che il problema no stanno il testo o nel significato quei testi a
Anche perché all'interno della Bibbia francamente non si dà poi né nel primo testamento nel nella
Testamento cristiano non si dà tutta sta rilevanza
I racconti genesi ACC sono sono conservati sono un punto di riferimento eccetera ma non c'è assolutamente nessuna insistenza
Lei sul fatto che meno che meno la coppia umana la situazione umana sia immagine di Dio
Se a distanza tra Dio e l'umanità ma c'è soprattutto una
Non c'è insistenza su quello che invece poi diventa per la tradizione cristiana e qui è il punto che incide sulle nostre
Sui nostri assetti sociali c'è un'insistenza invece sul considerare questi racconti come urna
A
Definizione della ontologia dell'essenza della sessualità
Quasi a immagine di Dio quindi paradossalmente la coppia eterosessuale diventa l'unica sessualità possibile ma non per la procreazione perché adesso lasciamo perdere le chiese
Le possibilità ci verranno date magari anche tra poco ma
In una cultura antica l'unica possibilità per la procreazione era la il colto quindi non si discute la differenza sessuale
Non diventa più nella successiva tradizione cristiana che ontologico già la differenza sessuale come volontà di Dio
Immagine di Dio eccetera non diventa più semplicemente lo strumento inevitabile e Benedetto perché viene benedetto da Dio certamente per la procreazione ma diventa l'unica forma
Corrispondente alla volontà di Dio cosa che
Onestamente non viene né ribadita così
Così fortemente nel resto della Bibbia ci sono alcuni accenni nel nostro stabilimento le possiamo trovare due o tre
Ma non viene soprattutto
Come posso dire considera o non dovrebbe quindi essere considerata come l'unica interpretazione possibile Vella dei racconti dei miti genesi dieci
Delle origini il problema è che invece poiché nella storia delle interpretazioni e ci sono delle interpretazioni egemoniche
E interpretazione Patrice etica
Al mio detto iniziale aggiungiamo non solo e dire diventa uno diventa
Maschio diventa padre ma lo commentano soli padri cioè diventa dal patrimonio dei padri e tutto sempre con padre comincia
E è chiaro che
Si fossilizzare e diventa poi anche in base per un asse
Per una fondazione religiosa dell'assente dell'assetto sociale per cui veramente poi oggi non ci ritroviamo a dover ridiscutere se ad volontà di Dio che la sessualità sia solo eterosessuali
Se è volontà di Dio che la sentenza ter alla dottrina
Magiste reale per cui l'assessore azione serve soltanto la procreazione cioè noi siamo ancora cercando faticosamente di uscire da questa da questa strettoia che però era molto coerente
Con quel processo di fissazione di un'interpretazione univoca ontologica essenziali vista per cui i miti definiscono la differenza sessuale
E invece di essere meravigliosi racconti che vogliono in qualche misura fondare
Religiosamente e che io logicamente per il per
L'autore della genesi evidentemente vogliono fondare un rapporto tra una divinità ormai diventata altra rispetto a
Le le vicende mondane e però in stretta relazione con
Con gli esseri viventi
Ora credo che
Senza voler rivendicare che forse si dovrebbe ripartire dallo studio dei testi e non soltanto da una soluzione un po'la critica e un po'generalista della tradizione
E dobbiamo veramente domandarci se il problema di un video che diventa
Diventa padre diventa maschio diventa padre non sia un problema della tradizione interpretativa
Allora io mi sento di dire con tutto il rispetto per il grande momento per la nostra tradizione per la nostra cultura dei padri come esistito quel modo
Capito le possono esistere altri
Che hanno esattamente o possono avere esattamente la stessa per tale certo per una cattolica come me so benissimo che per avere la stessa portata devono poi arrivare a tradursi in una sorta in una forma di magistero
Almeno teologico
Questo questo il quadro ma naturalmente dovremmo sviluppare enormemente ciascuna di queste affermazioni vi ringrazia
Grazie molto Marinella Ferroni per questo intervento che ci dispiace molto abbia dovuto essere con chiuso
Nei quindici minuti
Un intervento che ha fatto da ponte fra
Il
Vicino oriente antico e problematiche che sono
Estremamente attuali rispetto alla programma anticipiamo adesso l'intervento di Marisa quasi nulli che è strettamente collegato a quello navigabili Marinella Perroni
Successivamente seguirà quello di ai cartelli
Che avrebbe dovuto parlare stamattina quindi facciamo questo due questa piccola variazione di programma scusate ma in qualche modo ci siamo dovuti viri sistemare in continuazione sarebbe stato
Prologo alla mattinata anche per far conoscere a chi non ci conosca
Con e come associazione e per i convegni che abbiamo organizzato
Innanzitutto l'associazione culturale essa una scultura
Nasce nel due mila e quattro in questo senso il giovane però
A delle
Vecchie lane dentro e alcune non so se sono ancora qui in sala stamattina senz'altro c'è Paola Sonnino
C'è che che qui è che parlerà domani Claudio Santini e ed altri
Ci siamo sempre occupati di quello che e il uno dei punti focali e che riteniamo più importanti l'educazione dei giovani parlare di di di donne e approfondire l'approccio
Dialettico con le religioni da una posizione
Che oso chiamare esattamente laicamente Dini in questo senso
E intanto oralmente è un convegno che stamattina ci ha visti anche molto più numerosi che non si mette insieme da soli molti
Dicono ma hai fatto tutto da sola questo è impossibile non vorrei citare Gian Antonio ma insomma ognuno di noi è parte del tutto e sicuramente ognuno di noi è il prodotto non soltanto del luogo
Geografico culturale dal quale proviene ma sicuramente dalla rette di connessioni che pone
In essere e che quindi le cose se esse riescono a un po'come il lievito per un dolce vero che ci fa tanta fatica ma ci vanno anche gli ingredienti altrimenti
Non accade nulla ciò detto il titolo del mio intervento è il sinodo verso la ragione o il sonno della ragione
Sono
La luce della Luna batte sul fondo del mio letto adiposa come una grossa piatta pietra luminosa
Non dormo e non Veglio e nel dormiveglia si vengo mescolando nella mia anima cose vissute con cose lette udite al modo che correnti varie per colore trasparenza confluiscono insieme
Così inizia il Golem di Gustav mailing
La citazione letteraria del potere della parola di quella parola il TETRA gramma impronunciabile che può dar vita a un fantoccio di terra
Ma anche il potere di una singola lettera che estirpata dal resto delle lettere di una parola ne possa cambiare drasticamente il significato
Una lettera una sola lettera che dalla vita porti alla morte e mezza verità che diviene netto morte
E come per secoli si sia anche esorcizzato alla possibilità di creare la vita da alcuni per o contro perseguita in lotta con le evidenze i limiti imposti da una scienza non ancora affinata progredita
Era nato il mito dell'uomo creato dall'uomo Lumumba Onlus e anche era stato stabilito il divieto di fa che già nell'idea se si usasse passare dal simbolo mistico alla realtà si ucciderebbe CTO
Chiosava e le mie sono là alla prima edizione del Covent quante suggestioni pensieri e riflessioni si sono presentati alle alla mia mente quante parole suggerimenti o ascoltate ricevuto nell'organizzazione di questo convegno
La parola sinodo è apparsa subito catalizzate dell'attenzione perché in evidente contatto con i ben più note organizzato sinodo dei vescovi della Chiesa cattolica
Tanto che alcuni la considerano ormai una parola a uso unico esclusivo sinonimo di se stessa non è sinodo se non è dei vescovi
E penso che ci sia un bisogno estremo di riappropriarsi di tutto ciò che abbiamo lasciato sfuggire senza comprenderlo a fondo o tanto tutto per scontato o per troppo complesso per sopportarne lo svolgimento sino alla comprensione
Si nota vuol dire cammino insieme
C'è bisogno di riappropriarsi del significato stesso delle parole non solo regno di chi le compra le combini scrivendo le per mestiere nel rifugio astratto per chi ne detenga il significato unilateralmente
Bisogno di scambiare voce parole intelletto cultura ricordi e memorie ma in modo leggero a vista senza doppi fondi
Senza perderne in profondità il ricchezza e di farlo in una agorà vera concreta non più e non solo virtuale
Nell'agorà di persone che comunichino per comprendere comprendersi non è possibile essere trainati dal macchine che il veicolo inoltre comune senso della parola nulla può essere dato per acquisito e scontato
Ci si prenda in carico ci si assuma le proprie responsabilità si eserciti un libero arbitrio che scivoli leggero confinando con quello dell'altro degli altri
E penso che si debba ripartire da alcune parole che nella loro combinazione interpretazione nel tempo hanno modellato la vita di molti facendo perdere le vere tracce dissi ripartire
Proviamo a ripercorrere le orme della progenitrici in assoluto della prima donna che sia stata creata e di cui si parla nel testo più letto di tutti i tempi parliamo di Hera
E facciamo un cammino insieme a ritroso ma anche direi avanti e indietro nel tempo riscoprendo tanti punti di snodo della realtà che ancora conosciamo che diamo per acquisiti nell'accezione che c'è stata distillata nelle orecchie nella mente
E subito a fianco Eva un'altra immagine che mi si associa apparentemente senza nesso logico le colonne d'Ercole
L'idea della terra piatta e il sistema Tolle mai con la sfera sospesa immobile attorno alla quale tutto ruota
E un immenso mare a circondarlo il conoscibile l'inconoscibile il solito la terra è un immenso mare a circondarlo inconoscibile nella sua vastità e profondità
E poi però Colombo Marco Polo Cortez Mock Zuma e la ma l'incertezza una donna che si fa interprete per il conquistatore della lingua conosciuta del suo popolo colleghe traducendo tradisce
E da queste suggestioni di nuovo nell'oggi
E le discussioni fuori tempo massimo sul quale debba su quale debba essere la risposta concreta della Chiesa nei confronti dei suoi fedeli non obbedienti che hanno trasgredito o che il signore le guardi abbiano proprio scelto altre strade
Non contemplate certo non per iscritto forse praticate segretamente o riservatamente ma da aborrire essi almeno sulla carta
Quella carta che non le ha proprio contemplate anzi le ha chiaramente bandite eppure esistevano le parole per descriverle sono sempre esistite
Poi di nuovo indietro nell'immaginario un immaginario ovvero letterario malissimo che sogna in grande penso alle parole di Khalil G Branca
Nella profondità delle vostre speranze dei vostri desideri dimora la mutua consapevolezza dell'oltre
E come i semi sognano sotto la neve il vostro cuore sogna la primavera fidatevi dei sogni perché in essa i nessi e celata la porta dell'eternità
Ma dal dolce sogno del cuore che aspira alla primavera il passo mentale mi si allunga verso Francisco Goya il sonno della ragione che invece genera mostri camuffati con gli abiti giusti professa hanno le giuste tesi accettate ed imposte
Penso
A quel bus Scarl Oriente per l'Occidente e che scopre invece un nuovo mondo e lì l'orologio dell'immaginario del cuore della mente Sirica di sera
E riparte allo stesso tempo e arriva a chiudere una fase di conoscenza con la definitiva conquista del far west il dissolvimento della memoria
Di tante altre
Memorie né C.R.O. Jolly del loro Benedetti da uomini di fede che sanno usare le parole
Da imporsi a chi non le conosca e che ascoltando le non ne comprende il significato dunque affermazioni assolute verso oltre l'attività delle conoscenze umane curiosità e necessita di coraggio per superarle e andare oltre
Troppe parole nel tempo sono rimaste vincolate a una cieca obbedienza originante dalla fede
Fede adesione a un messaggio un annuncio fondata sull'accettazione di una realtà invisibile consiste pertanto nel ritenere possibile quel che ancora non si espone inventato o non si conosce personalmente
Sede nell'esistenza di un'entità suprema e superiore che tutto può tutto decide tutto fa cadere per ragioni imperscrutabili ma anche organizzarvi lì da uomini volendo
In una serie di sottocategoria esplicative la cultura vedi volta secondarie necessaria si chiama peccato
Parliamo addirittura di un peccato originario proprio all'origine proprio appena creati quel peccato originario che tutti tinge dissi
Tanto da dover né essere emendati con atti specifici codificati agiti tramite coloro che ti sono i più vicini vicari di quell'Ente Supremo i genitori
E poi giù giù per tutta la vita con un codice etico di condotta
Molto simile in tutti i tipi di religioni dalle più arcaiche alle monoteistiche fino alle sette e tutto un grande darsi da fare intorno a una materia impalpabile pure pesante come il racconto dall'origine
Ma torniamo al punto di snodo tra il bene assoluto e un possibile bene futuro condizionato dalla serie di azioni che dovranno essere poste in essere per ritornare almeno in uno spirito di grazia
Il peccato primo è un peccato di trasgressione
Una disobbedienza certamente ci si sente molto male a disobbedire per cose ben più banali nel corso della propria infanzia ma anche in età matura
Che disobbedire proprio al creatore di tutto al signore benedette supremo può obiettivamente avere risvolti certamente più significativi conseguenze ben più gravi ma sempre di disobbedienza si tratta
Nel mio percorso mentale invece scopro che solo qualche anno dopo quella creazione ci sarà quello che personalmente trovo il vero peccato originario la morte
L'uccisione di un nuovo per mano di suo fratello ma anche qui si bada bene a sottolineare come l'uno fosse unite buono e obbediente e offriva doni al signore molto ben graditi Agnelli e le loro parte migliori
L'altro offriva anche gli doni meno graditi tuttavia e soprattutto come un carattere ombroso ragion per cui si incupisce fino a prefigurarsi di dare morti al fratello lo fa perché geloso
Ma non è questo il peccato originario il peccato originario che guasta la natura umana fino ad allora perfetta
Del l'essere creato ma anche qui si aprirebbero molte finestre di indagine interpretazione su cosa sia la perfezione e se quei primi esseri viventi fossero perfetti in tutto
è nel disobbedire all'ordine di non mangiare dei frutti di un albero
Ecco l'uomo è diventato come uno di noi il supremo rivolgendosi agli angeli in quanto conosce il bene il male
Scusate ricordate tutti come ci si sia come si accorga il signore della marachella
E si si nascondono alla sua vista per senso di pudore solo qualche anno dopo non si sarebbe accorto di nulla rispetto all'eternità in fondo il tempo da dalla creazione al Grande Fratello non è che un battito di ciglia e aggiunge
è da evitare che ora stenda la mano prenda anche dall'albero della vita ne mangi e viva in perpetuo
Insomma tutto era permesso di tutto poteva noccioline i due esseri creati perfetti e immersi nella perfezione ma non di quell'albero l'albero della conoscenza
Ora al di là delle immagini molto pittoresche che vogliono la causa scatenante interpretata da un animale inferiore uno strisciante serpente che in quel momento decorra l'albero attorcigliato intorno ai suoi rami mi domando
Cosa potesse esserci di perfetto nell'aver creato un giardino bellissimo e due esseri che avrebbero dovuto o potuto riprodursi all'infinito forse con almeno qualche problema di tali genetiche
Tutti discendenti dagli stessi progenitori sostanzialmente consanguinei
Già questo punto della storia si apre un per lo sviluppo di quella storia che possiamo immaginare
Altrimenti ferma e immobile nel tempo infinito i primi esseri creati saranno si diversi tra di loro
Al di là e oltre l'essere parte di un'unica creazione maschio e femmina di Oricchio
Ma il due avrebbero potuto o dovuto procreare o altrimenti sarebbero rimasti per sempre come la ballerina del carillon a disposizione belli intoccabili perfetti mossi dalla carica suprema sessi
Se si fossero moltiplicati senza dolore le conseguenze delle proprie azioni partorire ai con dolore la sopravvivenza della specie dopo i primi due perfetti sarebbe stata affidata ad un casto incesto tra fratello e sorella
E se fossero nati due maschi il Signore ci avrebbe dovuto rimettere mano al fianco e se due femmine o un maschio e tre femmine o si sarebbe trattato ogni volta di una Immacolata Concezione voluta sempre dall'essere supremo
Pensando a quanti secoli di storia di no di norme di evoluzioni culturali e filosofiche
Nel tempo e da diversi punti del globo abbiano portato a definire sempre più dettagliatamente gli ambiti di ciò che sia buono e che è bene per l'umanità per le singole comunità famiglie individui a codificare ciò che non si debba fare
Che contrario ancor prima che socialmente verso l'entità suprema
Co
Si sarebbe potuto andare
Bene perfettamente se tutto fosse rimasto così in corrotto perché apparente inutile come la ballerina di plastica che balla su una musica creata da un meccanismo
Metallico che si aziona per reazione fisica di pesi e vuoti se non ci fosse stata
La curiosità di una donna che ha voluto conoscere
La disubbidienza verso un ordine costituito dal supremo agita per curiosità di conoscere e punibile in eterno mentre l'uccisione di un altro essere umano non è da punire sì la vendette mia
Non molto è cambiato nel tempo in effetti e da questo racconto molto elaborate di grande efficacia
Tanto da averci costruito sopra buona parte delle vicende a noi storicamente note perché ancora oggi grande parte della società agisce costruisce spende tempo per studiare elabora strategie
Detta norme legislative studia modi di comprendere l'animo di chi CIDA
Molti avranno sentito parlare di un'associazione dal nome Nessuno tocchi Caino
Perché il reato anche più grave agito da un essere umano nei confronti di un altro
Spinge a cercare di comprenderlo e di stemperare
Stemperata nell'entità e la gravità per diminuire la portata della colpa mentre per aver infranto un vincolo tra persone che si siano scambiate voti reciproci di affetto e continuità nella sorte quotidiana
Si applicano restrizioni nella loro capacità di accesso all'incontro comune nei luoghi del culto della religione non in tutte le Regioni religioni ma certamente ovunque con norme molto particolari
Sbilanciate tra l'uno e l'altra che servano da deterrente per altri che intendano disobbedire all'imperativo
Ma palese in più sarebbe venuto da queste famiglie obbedienti il secondo panel di domani martedì quattordici si intitola ospitalità e Società dall'otto alla famiglia contemporanea forse non tutti ricordano alcuni dei dettagli più forte
Di quella storia ci sono questi tre angeli commessi inviati dal Signore che ha trattato Collotti il numero delle vittime minimo accettabile
Per distruggere quella città quelle città che ammiccano nei secoli ai nostri giorni Sodoma e Gomorra
E non tutti ricordano forse che lotta era nipote di Abramo e che lo stesso Abramo andando in Egitto costo moglie sarà tema di essere ucciso a causa della bellezza di lei ospitalità non è un archetipo
Sul comunemente condiviso e la presenta perciò come sua sorella come di fatto era e la era figlia del padre ma non della stessa madre la matrigna Rita da un lato ma dall'altro un incesto ma chi bada questi dettagli se l'uomo eretto giusto
I messi del Signore Angeli si recheranno da lotte che viveva in una specie di Laurentino trentotto Lorenteggio la calza
E la turba locale si precipita a valutare l'appetibilità dei nuovi arrivati e desiderano conoscerli biblica mente cosa fa questo punto il buon l'otto
Offre in cambio dei tre Angioni ospiti attenzione sempre a questa archetipo non sempre così archetipo dell'ospitalità
Le alla offre la turba vociante e in Galluzzi tale sulle figliole dei regimi
Ma di questo genere di prelibatezze la gente del luogo era già sazi e dedita ad altre più diverse
Gioie lotti generoso e Buonuomo del voto del Signore guadagna con questa sua azione la vita salda per sé la sua famiglia che deve andarsene e lasciare tutte le proprie cose lì tutti gli altri saranno distrutti uccisi
Debbono andarsene senza neanche girare il capo verso la città nella quale hanno vissuto
Che conoscete o meno la storia siete già in grado di sapere chi di subiti da
Una donna la moglie di lotta mentre dietro le loro spalle i messi del Signore distruggono Consorzio il fuoco la città e la gente questa storia di zolfo fuoco e di soluzione ci evoca credo a tutti tant'altro
Certo parliamo di gente di strada viziosi ebbene la moglie di lotta si gira per vedere cosa accada e ci resta di sale punita e dire carriera già partorito con dolore vissuto in Sodoma e Gomorra
Naturalmente non possiamo stabilire se ci resti di sale perché agghiacciata dalla lista di quanto accaduto o perché il supremo non ne potesse più di donne
Disubbidienti ma la storia non finisce qui e a suo modo un lieto fine che se oggi provassero a farne un film non distribuito solo negli XIX reti ed non arriverebbe agli schermi
Le due giovani figli e di lotta che è stato ubbidienti di Sergio Rini che non si sono girate indietro
Erano e sono restate vergine in quel luogo di quotidiana e praticata promiscuità di tutti i generi
Sono pur tuttavia un prodotto culturale di quella società ormai distrutta delle fonti fondamenta e fatto ubriacare il padre presero Amoroso contento di Lugli e in seguito però creeranno ampliando la schiera degli obbedienti al signore
Quanto si è quanto
Dossier di ubbidienti essicca Menna entro i limiti stabiliti tutto va bene tutto e per tornarvi le fa parte della natura incompleta dell'essere umano e qui torniamo a quel famoso albero della conoscenza e a quella donna
Che come quel navigatore che si pose di fronte alla scelta di morire obbediente mente al momento prestabilito un invece rischiano nel cercare di capi se i limiti fossero solo limiti o invece anche possibilità decise per la seconda il rischio di sprofondare nell'orrida infinito
Pur di Brusca all'Oriente per l'Occidente
Ci si riappropri della bellezza e del valore unico della vita e della morte non è la conoscenza e il progresso il peccato da sanzionare
Lo è la morte inferta chi non abbia il tuo stesso modo di pensare la sopraffazione per ragioni di fede l'oppressione di genere che sopravvive a se stessa quando non ci sia un singolo individuo di genere maschile
Che corrisponda un'improbabile archetipo ci si riappropri della dolcezza e della curiosità tipiche e in cui agibili della donna come valore non come un banco di prova dei propri limiti come si diceva i limiti sono importanti per poterli superare
In una situazione nuova terza che RIA volga l'orologio della crescita ripartendo da un nuovo punto avanzato
Grazie per questo bellissimo intervento molto dopo con
Citazioni
Ho apprezzato in modo particolare quella di validi branche un bel po'effettivo ho amato molto
Come intervento bellissimo che suona come una esortazione o un inno ai valori della tolleranza
Del del rispetto per l'altro da sette
Darei adesso la parola Ardant triennali
Che prego di accomodarsi qui
Lasso intervento ha per titolo do fuoco buona misura inquinanti sono somme Simons lega sinfonici umani finte prego
Preferisce
Anch'io
Grazie per questa opportunità
Sono molto felice di essere qui
Perché questa è la prima volta permanente
Fare un discorso
In lingua
E italiana
La bella lingua di Dante
Di solito
Parlo in inglese o in arabo
E grazie agli impatti cabaret
A
Marissa
Carattere trattenuto datori
Questo discorso riguarda
La mia esperienza esperienza di vita
Piuttosto
Che dicono e scienza storica
Ho scientifica
Sono M. sornione
Nata anche sei
E l'area in Egitto
Nel mille novecentosessanta
Dopo circa trent'anni lavorando nei servizi finanziari
Nell'informazione tecnologica
E consulente aziendale
Sviluppando rapporti internazionale fa impresse maggiore
Ho abbandonata la vita dall'azienda
Per vivere invita in totale integrità
Ecco estero per me Sini faecalis lampo
Ora
Voi potreste pensare che questo sia un po'strano visto che io non ne sono velata
E forse lo è
Non pretendo di sapere bene tipici tutti altri se quelle stesse getto
Ho argomento
Ho semplicemente aperto il mio cuore alla possibilità
E lascerò chiede le risposte arrivano naturalmente
Lascerò che le
Risposte Ari fanno un altro il niente
è un concetto che ami CE voluto un poco a comprendere
Ero così ha tolto abituata a lavorare sodo per trovare delle risposte
Per aggiungere risultato ed avere il controllo del il mio futuro
La mia testa era assente occhi Patta
è il mio cuore
Benché non mente nere Dessì conto Illy quel tema in quel tempo
Era
Assopito e certamente insoddisfatto
L'anno in qui è morto mio padre
Che Dio
Lobello etica
Però un punto di svolta
Cresce alé nella mia vita
La mattina successiva al mio ritorno a casa dopo il funerale statuti fronte alla finestre
Pezzino ed pezzi in un ambito mente senza cosa i capelli
E rifiniti in un'immagine di me stessa come bambina
Atteggiata in un cosa di danza
Non
Riconoscerlo ricchi riconoscerlo me stessa e non avevo fatto molte delle
Delle cose che avevo sognato
Però così occhi impatta ad essere CIO che chi li altri pensato folle Estero fossi
Specialmente a mio padre
C'ero diventata un'altra
Poco persa tocca a me stessa
Fornisce ai a ricordare tu tutte le cose che erano ancora importanti per me
Specialmente dopo un evento affidato accaduto quando avevo sette anni
La guerra araboisraeliana
Del mille novecentosessantasette
Le speriamo essa mia terra lasciata traumatizzante
E avevo avuto incide UPI
Per alcuni anni
In qui venivo uscì ESA
E mi risvegliato con il batticuore
E domandandomi
Se fossi via vita un morto
Vorrei capire
Come cosa un estere un anno arrivare a fare del male ad un altro
Volando tardivamente
E perché tante persone Ditano in cui era
Con la paura
Senza
La certezza del cibo
Del acqua esigo una casa sicura
Come e
Sprona
S'soprattutto possibile quanto in così tanti affermiamo G. Volley ridere in un mondo oggi cacce
Litighiamo
Gino mondo pieno di pace
Prosperità
E benessere per tutti era molto importante per me
Sentiamo ascolto alquanto tipo no e
Inizia e mia zia sulla natura umana
Dovremo pensare che ci sarà sempre guerra
Carenza anticipo si acqua e di case
Tutto perché è la natura umana cerca sempre di avere
Di più essere più anche portante
E possedere Citelli altri
Per un po'di tempo
L'ha pensato anche io Consi
Ora
Sento che la natura umana
Sia intrinsecamente pacifica
Genio rossa amore le fogne
E che sia solo la paura G non valere abbastanza che ci porta
Ad essere
E a fare cose che fanno
Ali altri
E a noi stessi
Cosa possiamo fare dunque
Contro questo paura
Perso paura con l'attuale fonti diamo tutti i giorni
Non sono abbastanza intelligente
Non sono abbastanza alto non sono abbastanza bello
Per essere amato
Qui
E dove io sento
Che entra in
Ci Rocco il ruolo della donna
Utilissima
Lasciate che mi spieghi
Se l'Energia maschile nell'arrivare ENEL raggiungere tutti risolta sì
Quella femminile la
Riguarda invece
Il percorso
E il benessere tipo farsi Cyprien partecipante lungo la strada
Parlo g Energia maschile e femminile perché penso che noi
Tutti abbiamo entrambe le due
Perché così tanto tempo sia multiservizi in cicli ti ha agito
Etilisti tre attese
Socialmente
Ecco i nomi fatalmente e che non riccamente e politicamente
Con la paura
Il senso oggi furto vuoto
Un santo principalmente l'Energia maschile
Le energie da aggiungere di risultati
E per
Seguire il fine cioè cestistica immensi
La donne che tende ad avere una maggiore energie femminile
E la natura
Era
E la naturale misura
Per la salute e del benessere della umanità
Come una
Stretto scoppio umano
Il nostro rischio è che è spesso una donna tenda ad usare
La sua Energia maschile quando
Un contesto lavoro attivo
In questo modo
Continuiamo ad avere uno squilibrio anche se le donna ostici vasta concessione fonti si fondono la netta della forza lavoro
Cosa possiamo fare nel presso disco e libero
Per me un accesso questione differente
Una questione di mettere
Da parte della
Mie paure e la persona che io ho
Creato pensando che dovessi essere
Per essere
Accettata e amata dalle altri
è esteri invece come sono
Come mi a
Creato di Dio
Dietro queste maschere
Ti persone e noi creiamo c'è la nostra vera natura e le come rinvio
La collaborazione tra Famila femminile e maschile etto inizi cerchiamo
è stato fondi qual è stato convinzione
Che ho scritto e pubblicato il mio primo libro
L'anno scorso
E adesso
Sono persa
Da un
Inarrestabile
Passione
Per
Creare la pace la prosperità il benessere di ogni individuo
Attraverso
CIO che io chiamo
Il progetto di in
Un Iren entità ter latita
Quando
Ciascuno di noi assume la totale responsabilità per chi siamo stati e per l'Energia ci stiamo creando
E siamo attivare veramente siamo
Troveremo facce e ecco quell'ibrido
Tre voi lei perché il benessere del umanità
Non ente che un estensione siccome sia a me stiamo individualmente
Sì ringrazio
Grazie anche all'ANAS soprattutto per questo sforzo di mia fare l'intervento in italiano seguivo sulla questione
Inglese originale capisco la difficoltà di esprimersi in una lingua che non è la propria
Barocchi però è stata all'analisi mai brevissima perché
Non ha in sé esplicato don qualche qualche volta quindi complimenti e grazie naturalmente per Pedara offrendo in questo magnifico interventi grazie
Dunque la nostra
La scaletta la riprende con all'intervento di
Lucia vergine che prego di accomodarsi qui
Ricevetti ne fa parte della
Il Comitato Pari opportunità del Tribunale di Pisa
Ne chiederei alle altre relatrici cioè a Emanuela Pinzi valli benedetta Zorzi esce fidanzata scemando di accomodarsi qui in modo che siamo tutte insieme tutte vicine
Allora Lucia nel regime
CIN farà un intervento dal titolo corpo a corpo la femminilità negata
Prego
Buona sera e salda tutti
Quindi il tema del mio intervento si inserisce in
Quelli che mi hanno preceduto delle due professoresse alle quali quindi o quelle quale quindi non posso competere
E però o sono contenta di essere inserita in questo panel proprio perché è stata richiamata
L'importanza dell'accorperà Lita quindi dell'accusa della sessualità nella differenze di genere si nonché all'intervento dell'ATER fessa resta Marisa pattume lì
Il l'aspetto che mi ha colpito
E proprio questo cioè come il
La donna viene punita ogni volta che segue il desiderio di conoscenza
Quindi
Il fondamento o perché si intitola il mio istinto il mio intervento a corpo a corpo la femminilità negata
Perché il fondamento di ogni cultura di ogni forma di società nella storia millenaria e l'abbiamo visto anche con gli interventi di stamani
Trova il suo fondamento nell'interazione fra la donna e l'uomo il diverso dispiegarsi di questa interazione ha caratterizzato le varie forme di cultura e Società nel corso dei millenni
Stamattina sono state ricordate le civiltà in cui il ruolo della donna è stato proposto sempre e comunque in una posizione di subalternità
Ma io volevo fare un po'brevissimo richiamo al fatto che ci sono state comunque delle società e delle culture delle civiltà nelle quali la donna appariva a fianco dell'uomo non era relegata Nagin sei
L'universo femminile non era separato dall'universo maschile
La donna aveva la stessa voce e la stessa visibilità dell'uomo
E mi riferisco alla civiltà etrusca a quella Troiane a e alle civiltà opacità nicchia
è stato con l'affermarsi della cultura patriarcale greca e romana che l'immagine femminile nelle sue caratteristiche fisiche e psichiche è stato oggetto di una negazione e di un annullamento
Da tre mila anni a questa parte quindi la donna e oggetto di una annullamento nella sua diversità ed alterità di essere umano
A partire dalla NATO mia sessuale l'anatomia sessuale è stata considerata della donna che è stato considerato come un minuscolo un e avere né di reazione dispetto alla sessualità maschile
Ci va bene quando si dice che va
è stata creata dalla costola di Adamo per poi arrivare a dire che la donna è un uomo e virato
Attraverso la negazione del corpo della donna
Si arriva alla negazione della mente cioè della identità femminile identità se mi mille e quindi un derivato di quella maschile
L'identità femminile invece qualcosa di ben diverso identità femminile desiderio emozioni affetti seduzione fantasia capacità di ascolto mediazione ma soprattutto creatività
E continuità della specie che si esprimono il proprio attraverso il corpo
Ed è proprio attraverso
La natura corporale sessuale che si esprime la partenza femminile attraverso la
Creatività la continuità della specie
Essa
Almeno nella cultura occidentale ha rappresentato il fantasma desideri e delle Procure dell'uomo che sperati tanto largo razionalizzata normativizzate
Costringendo la i ruoli in gli stereotipi per averne il controllo e strumentalizzarlo a proprio vantaggio
Si è addivenuti così ad una
Costruzione storica e culturale dell'identità femminile ad opera dell'uomo e di relazione di in funzione dello stesso
Il femminile ha ragione di esistere solo come dedizione all'altro per garantire il bene dell'altro
Si è giunti quindi alla creazione degli stereotipi del corpo che genera
Ma della moglie e madre e quindi di una sessualità femminile che si può esprimere soltanto all'interno della famiglia istituzione
E quella del corpo erotico della seduzione il primo esaltate santificato il secondo molto spesso demonizzato
Ancora oggi che l'economia in crisi richiede l'apporto delle qualità se Minniti il così detto ha valore di
Di tipo comunicativo cognitivo empatico
Sembra però che la donna continua ad essere un mezzo per uno scopo stante la valorizzazione a fini produttivi e consumistici delle doti femminili materne
Ed infatti ancora oggi la realizzazione sociale della donna subisce il freno e la violenza della sua negazione
Molto significativo all'uso del linguaggio che ad oggi nega alle donne impegnate ruoli sociali il riconoscimento di tale identità
Vengono declinati al maschile tutti i ruoli sociale della donna avvocato anziché avvocata assessore anziché assessore e così via
La prospettiva culturale ancora oggi non pare essere una valorizzazione delle differenze ma una omologazione al maschile
Una costruzione culturale dell'identità femminile che le donne hanno interiorizzato e che ha impedito alle donne una percezione più reale del loro essere
Le donne quindi devono ritornare ad Eva come ricordava la professoressa pocanzi devono ritornare a mordere la mela cioè devono riscoprire l'essenza della loro femminilità di acquistarne consapevolezza
Frantuma andò le sovrastrutture razionali e sociali di una cultura millenaria
Come
Nel riflettere su questo ho ricordato un film come pietra paziente
Come pietra paziente è un film di un regista e scrittore iraniano attica Raimi tratto dall'omonimo romanzo dello stesso regista vincitore dell'edizione due mila otto del premio letterario francese Goncourt
E un film ambientato in Afghanistan e un film apparentemente un film di guerra ma in realtà è un film sulla femminilità Legnate negata e del percorso della sua riaffermazione
Nella tradizione popolare afgana la pietra paziente una pietra magica alla quale è possibile a raccontare tutti i segreti le sofferenze le difficoltà le frustrazioni
La pietra si carica di questa rivelazione di queste negatività fino a quando si frantuma sollevando e liberando la persona dei pesi che ha dentro
In questo film una giovane donna afgana con le figlie in tenera età accudisce il marito in stato vegetativo a seguito di un proiettile che gli è rimasto conficcato nel collo
La donna lo accudisce Lolato allo nutre con una flebo artigianale l'uomo immobile e non consente e diviene nella solito
Udine di questa donna metaforicamente la sua pietra paziente acque racconta le frustrazioni i tormenti segreti per un corso insanabili racconta la sua vita
Dal padre che allevava quaglie per farle gareggiare a vincere le scorte vincere scommesse e di come ha pagato con una figlia un debito di gioco
Del marito che aspro che che ha sposato quand'era in guerra perché quando era assente avendo solo una fotografia accanto e di come questi al ritorno dalla guerra si avventava su di lei Brusco violento e disinteressato sui bisogni
Di come la suocera l'accusava di essere sterile
Di come sono state concepite le figlie con due sconosciuti perché in realtà sterile ed al marito
Al marito inerme quindi confida la sua rabbia la sua frustrazione dei suoi umiliazioni nel momento stesso in cui ne acquisisce consapevolezza
Il racconto penetra nell'anima del marito fino a farla risvegliare già al comma
Ma non per le acque Parsi della sua immagine femminile ma ancora una volta per distruggerla ferita nell'orgoglio
In aprile ha in sé al suo romanzo RAI mi ha messo una frase di Antoine parto dal corpo attraverso il corpo con il corpo e fino a corpo
In questo film assistiamo ad un duello fra due corpi quello del marito inerme ed immobilizzato nel comma ma ancora capace di provocare sofferenza stacco ufficio nella donna che lo debba seguire durante la guerra da sola
Sotto le bombe
Quello della donna prigioniera della cultura in per costretta a vivere una cultura che lei nega la manifestazione del desiderio del pensiero la libertà di essere viva separando la dal mondo coprendola e Bellantona dentro il burqa
Ma dentro cui la donna essa stessa con gesti abitudinari ormai gli antichi ed interiorizzate x in prigione
Si tratta di un processo di autoanalisi e di liberazione attraverso la scoperta del proprio corpo attraverso il corpo di un altro uomo
Perché questa donna incontra un altro uomo e questa volta un ragazzo balbuziente acqua difetta il logos il linguaggio
E quindi non le zone di guerra come marito cioè l'uomo che fa la storia imponendo norme ruoli Mondo Nuovo Mondo che non sa parlare ma vuole imparare ad esprimersi attraverso l'immagine femminile
Un corpo a corpo anche questo l'incontro tra i due che permetta la donna di rivelare assistesse alla sua femminilità fino ad allora negata e che si manifesta già a partire dalla ritrovata luminosità del viso
Attraverso il monologo e attraverso il corpo emerge
L'esigenza esistenziale di affermare la propria identità nella sua alterità che non vuole più essere negata operarsi
Un incontro proficuo e produttivo che vede la donna finalmente oggetto di attenzioni perché quest'uomo le da le procure del cibo lievitare la casa viene incontro a quelle che sono le sue esigenze
Nel corpo a corpo con il marito la donna si libera dal giogo culturale che la soggiogata
Nel corpo a corpo con il soldato talebano balbuziente la donna acquista consapevolezza della propria femminilità e della propria identità
Un corpo a corpo perché il corpo non sono solo i genitali il corpo e psichiche ed attraverso il reciproco desiderio ed il sentire corporeo
Certo è uno con il sentire psichico che si crea un
Un movimento che porta alla conoscenza disse attraverso l'altro e dell'altro come diverso da sé
Il riconoscimento dell'altro deve essere un riconoscimento dell'estero mano diverso da sé nella sua interezza e funzione di mente e corpo
Anche qui se vogliamo abbiamo un mito
Perché anche
Questo scambio è stato rappresentato do un mito e mi riferisco al mito di Eros e psiche
L'uomo negando la parte simili la femminilità nega ed a nulla una parte disse la sua mente
Cioè il suo essere irrazionale separando lo dal corpo che a quel punto si esaurisce tutto nella ragione nella razionalità nella materialità
Che ha dato luogo a norme ai ruoli alla società patriarcale come la conosciamo ormai da millenni
E quindi dando vita ad una cultura ad un pensiero filosofico che sono necessariamente Monti
Immagine femminile intesa come identità che fonda caratteristiche fisiche e psichiche diviene una forza propulsiva al divenire dell'uomo e della civiltà umana
L'immagine femminile e ciò che crea movimento nella mente dell'uomo e che stimola una conoscenza che va al di là della nera razionalità
Scrivere Pablo Neruda tu sei per la mia mente come cibo per la vita come le piogge di primavera sono per la terra
La donna dell'uomo sono due corpi riversi due menti diverse due Corte pensanti differenti
Due denti tale differenti che interfacciandosi con l'altro diverso casse riconoscono e realizzano la propria diverse identità
Il riconoscersi uguali nella totale diseguaglianza e darsi la possibilità di un rapporto evolutivo con l'estero ma hanno diverso da sé che non può che essere completo e produttivo
Di conoscere le differenze ed affermare le diversità pone in una prospettiva culturale nuova e diversa includendo tanto il maschile tanto il femminile
E che prendi perciò spesso non porti può essere più ricca
Provveda completa superando di incompleta inglobando individualismi grazie
Grazie molto
Intervento complesso e nucleare tematiche è quanto mai enti diverse ma tutte centrate sulla figura della donna soprattutto centrato questo intervento sull'importanza della valorizzazione delle differenze quello che mi ha colpito che
In anche
Questo intervento ha fatto ricorso a dei racconti stamattina abbiamo qui iniziato con
I miti
Della Mesopotamia antica dell'Anatolia i miti greci immetti romani tanti racconti mitologici e non come questo meraviglioso film come pietra paziente e mi ricordo mi colpì molto per la sua intensità e come se la condizione della donna
Avesse bisogno ci essere raccontata
Per metterne in evidenza l'evoluzione
Per quindi svela ed quindi per essere per essere svelata e ancora una cosa se mi consentite che mi ha colpito che poi alla fine tu se tiene nel senso che
All'uscita vergine si è legata all'intervento di Marisa quando ha prefigurato la donna come me
Movimento come movimento che porta alla conoscenza e così ritorniamo
Al tema di fondo della mela dell'albero della conoscenza della
Proibizione una conoscenza dal desiderio ex dalla passione quindi dalle caratteristiche tipicamente femminili grazie grazie nuovi
Dunque con grande piacere do adesso la parola ai Manuela pensi Valle che è stata stamattina
Si
Nella prima parte di questa di questa giornata e manovra pensi Valli
Docente di storia del cristianesimo all'Università di Roma
La Sapienza e il suo intervento si intitola qualche osservazione sui rapporti familiari nelle prime fonti cristiana grazie grazie a tutti grazie all'organizzazione
E
Forse il mio intervento si inquadra meglio nel titolo generale di queste in queste due giornate cioè le famiglie nove
E cercherò di analizzare alcuni aspetti delle relazioni familiari nelle prime fonti cristiane
Partendo da Gesù di Nazareth senza il quale non ci sarebbe stato un movimento che parte da lui ovviamente una venerazione nel suo nome e poi con una serie di sviluppi la formazione di
Un nuovo sistema religioso
Molte frasi di Gesù riguardano i rapporti familiari
Per capirle dovremmo parlare
Un pochino contestualizzare nella Società dell'epoca no
Che una società diciamo tradizionale in opposizione alle società moderne che è una società di tipo agrario cioè la ricchezza il sostentamento viene dalla terra
Dove il sistema familiare e donne scelto il sistema
Della famiglia nucleari che noi conosciamo ma c'è
Pepper lo strato più alto della popolazione è una famiglia estesa
Ma questo strato altri uno strato anche molto ristretto in termini numerici no mentre villa la stragrande maggioranza della popolazione
Lo strato basso diciamo nell'ambito del quale si possono essere anche delle differenze di ricchezza comunque a una famiglia
Meno estesa più simile anche se non del tutto simile alla famiglia nucleare nostra
La famiglia ricordiamoci che la famiglia nelle Società tradizionali non è solamente il centro di educazione ma è anche centro e non solo il centro di consumo ma centro di produzione proprio la terra
Fassino che il le famiglie che potevano sostentare si sia pure con fatica dovessero lavorare ed è centro anche religioso
Della famiglia di Gesù sappiamo
Abbastanza e sappiamo abbastanza proprio dal primo Vangelo c'è quello che per opinione quasi unanime il vangelo di Marco è il più antico
è una famiglia profondamente radicata nella tradizione giudaica
Lo sappiamo da i nomi dei fratelli in Marco sei treni sono nominati quattro fratelli Giacomo Iossa esse giunga il Simone sono tutti i nomi che appartengono alla più grande tradizione religiosa
Giudaica
Le sappiamo anche il suo mestiere il tetto e non è un più che un falegname un artigiano in senso lato
Figura come figlio di Maria questo avuto varie varie interpretazioni la più probabile forse che il padre era era morto
Nel frattempo
Questo cancello di Marco che ci dà le informazioni più precise sulla famiglia di Gesù e anche quello che
Più
Ci parla del contrasto violento
Tra virgolette fra Gesù e la famiglia e l'unico Vangelo che a tre ventuno Marco tre ventuno riporta alla le espressioni che familiari lo lo cercavano perché lo ritenevano pazzo
E una delle frasi più significative e di Gesù e poco dopo sempre in questo capitolo tre e di Marco ripresa questa largamente anche da da altri tante altre fonti cristiani in cui Gesù mentre i familiari lo aspettano fuori la porta della casa dove si trova rivolgendosi alle persone dentro dice chi sono
Chi sono i i miei familiari insomma chi entra chi mi è mantenere fratello e sorella quelli che sanno la volontà del Signore
Quindi
In una società patriarcale Gesù buoni evidentemente ridisegnare i rapporti familiari nella chiave di un discepoli hanno otto
Dove
L'associazione diciamo involontaria nel nome di un'aggressione a una volontà del Signore che supera
E
L'assetto tradizionale che altro rispetto all'assetto tradizionale patriarcali del resto
La figura di chi su quali ci appare in tutti quanti le fonti a disposizione la figura di uno sradicato di una sradicato volontario quindi che abbandonato la Rete di rapporti familiari
Per
Una itinerante sa che da un lato lusso lega da ogni contesto strutturato sociale dall'altro lo fa a costare immediatamente alle alle persone
Non è
Comunque in questo senso una rifiuto
Della famiglia in quanto tali noi sappiamo che anche quelli che lo seguivano in maniera itinerante di tanto in tanto porranno in famiglia l'episodio della suocera guarita
Testimoniati Pietro l'ospite a casa
Quindi e Gesù del resto si offre
Sì serve abbondantemente dell'ospitalità delle delle famiglie e semplicemente è soprattutto e queste la cosa importante
Un come dire uno di dimora pensionamento o anzi potremmo quasi dire un rifiuto dell'assetto patriarcali della famiglia
Non è un cazzo che nella frase che prima ci vi ho citato del capitolo treni
Gesù dica
Chi niente madri fratello sorella
E in tutte le altre fonti che riportano questo ho detto ci sta la madre ci stanno i fratelli magari non le sorelle ma non ci sta mai il padre
Quando Gesù chiama i discepoli chiama film
Pure per quanto riguarda le figure maschili si tratta di maschi adulti
Che vengono allontanati sia lontano non vuole volontariamente in seguito alla chiamata dalla dalla figura paterna questo pensate per esempio i fili di Zé Bellerio che stavano pescando insieme con il padre si allontanano da aziende vecchio il padre per
Andare con con Gil su
Per quanto riguarda le donne la la questione è un po'più complessa nel senso che lady sceicco le
Appaiono come nel caso di Maria Di ma anche dalla persone non legate evidentemente ha un marito Maria Di ma anche da non risulta che lo avesse anche il le
L'epiteto che deriva dal Paese lo con firma oppure sono
Madri di discesa poli a sua volta quindi evidentemente ovvero dove o comunque anziani più anziane non più in età riproduttiva
Non ci sono segni ovviamente di discepoli itineranti con bambini
Anche se anche in questo caso Gesù presuppone che un assetto familiare possa conservarsi perché ci sono i diritti che riguardano riguardano i bambini
Quindi il pratica quella che è la la posizione di Gesù è una
Ripeto ritengo un un rifiuto soprattutto di una assetto patriarcale
è un aspetto patriarcale legato alla cultura dell'onore
Che
La cultura di tutto il mondo antico la cultura dell'onore è una cultura nella quale la persona come individuo sì
Vede attraverso gli occhi degli altri
Il la
Come dire l'autovalutazione della persona avviene attraverso la conferma che si è valutati positivamente dagli altri è una cultura che obbliga
Al
Restituire male per male come bene perbene
Mentre G sull'applicazione di Gesù scardina anche questo quando Gesù dice
Se Titti ti danno ti per quota uno su una guancia porci l'altra è praticamente la negazione della cultura del dell'ONU
Quando in una delle parabole più significative riportata solamente da Lucca la parabola da tutti conosciuta come quella del figliol prodigo
Dove si cura il padre
Il padre si automobilistica
Perché correre incontro al figlio
Che ritorna dopo avere sperperato la sua parte di eredità
Correre incontro non farlo parlare per abbracciarlo significa assumere praticamente un atteggiamento materno e negati la figura del padre in quanto pater familias
Ora se da questa posizione di Gesù quindi questa ridefinizione dei rapporti familiari
Dove la cosa un'altra delle cose più interessanti che ci riguarda immediatamente è il fatto che
Nella negli elenchi della relativi già azioniste la parentela che Gesù fa
Chi gamma il fratello la madre più di me non è degno di Nenni
Non si una mai la moglie e il marito cioè voglio dire il rapporto coniugale è fuori
Da questa Ray la tipizzazione perché è un problema probabilmente forse perché non essendo un rapporto di sangue può essere ridisegnato più facilmente come una rapporto fra uguali
Può essere una interpretazione che che si dà e in ogni caso è coerente e questo non citare marito e moglie con il fatto che sempre in Marco e poi anche in altri
Noi abbiamo detto che la ripresa di genesi uno ventiquattro per cupidigia di sì scusate due ventiquattro per cui il saranno due in una casa nessuna quindi
Probabilmente ecco queste sono le ragioni per cui il rapporto di coniugio ex fuori da quest'ottica di ridimensionamento ora se passiamo alla storia successiva del cristianesimo sarebbe fin troppo facile dire che questa aspirazione di ridisegnare i rapporti dice sui stata disattesa
Ma se lo facilissimo non daremo conto della complessità dell'influsso del messaggio di Gesù
Certo a guardare gli esiti documentati l'incultura azioni nel mondo greco romano e l'astista necessità missionaria
Che vuole persuadere a credere e nello stesso tempo mostrare che il credo cristiano non è disgregata e la società
Mostra da parte dei cristiani un adeguamento progressivo all'assetto tradizionale dei rapporti familiari
Per cui abbiamo le raccomandazioni i cosiddetti codici domestici che appaiono nelle lettere più tarde che fanno parte del Nuovo Testamento
Che sono rivolti ai soggetti subordinati della famiglia cioè mogli figli ischiatica
Perché siano obbedienti anche se sono contro bilanciate dall'esortazione capifamiglia perché siano amori voli con le mogli generosi con gli schiavi
La prima lettera Timoteo ribadisce che il compito essenziale della donna quella per cui iella si salda e partorire figli
Nel tuttavia nel secondo secolo un testo anonimo la cosiddetta lettera di ogni eletto rivolta un interlocutore che si sta avvicinando alla fede cristiana
E ancora più rassicurante sull'inserimento di cristiani di rapporti sociali
Della Società circostante si spostano come tutti e generano figli dice questa lettera ma non obbedisco non abbandonano la prole mettono in comune la mensa ma non il letto
Obbediscono alle leggi stabilite pure con la loro vita superano le leggi in pratica l'autorevole a dire
Che la condotta di vita sia familiari sia pubblica di cristiani
Che considera tanto superiore da ritenerli cittadini del cielo come indice
Lo è però nel senso di portare a compimento l'istanza che implicita nelle leggi stesse dell'intenso
In altri termini l'adulterio e visto negativamente anche nel mondo nella società a Roma e talvolta viene
Perseguito per legge ma non impediva specie nelle classi alte atteggiamenti libertini
La fedeltà coniugale di cui si dei cristiani cioè l'avere un unico letto come dice l'autore
Attua dunque
L'aspirazione più alta che anche della Società circostante è significativo che questo oppure non faccia alcun cenno alle pratiche ascetiche di astensione sessuale
Che erano diffuse tenute in grande considerazione da cristiani ma che al mondo circostante potevano apparire come disgregante i per la mancata generazione dei figli
Se da un lato le pratiche di vita di cristiani nei primi secoli appaiono come un incremento etico dei valori e comportamenti apprezzati anche dai pagani esso giacenti alla strutturazione della Società grecoromana
Che non viene disconosciuta dai cristiani neppure per quanto riguarda la schiavitù d'altro canto l'istanza di riso stanziare secondo un diverso ordine di priorità alle pratiche gli assetti della società
Non viene meno
Ed è
Uno dei modi in cui si manifesta quell'inquietudine esistenziale
Quell'aspirazione a un diverso ordinamento del mondo quella potenzialità di contestazione che la parola di Gesù era stata capace di suscitare
E così Paolo comunque lo interpreti mantiene in Galati tre ventotto l'istanza che in Cristo non c'è maschio e femmina anche se ripeto e c'è un problema di interpretazioni su questo
Paolo vuole che le donne
Profitti inizino con il velo ma profetizza hanno
E d'altro canto il fatto che ci fossero donne che non volevano portare il velo
Vuol dire che queste donne a Corinto per lo meno avevano in qualche modo incamerato un'istanza di libertà o e di Alitalia fra virgolette che
Probabilmente è un frutto anche di questo di questo messaggio
Una volta calati o superati però gli entusiasmi e scatto logici che la prima ora quelli per cui anche Paolo per di lei già una continenza sessuali perché
Crede che la l'assetto del mondo stia per finire
E
Passa la figura di questo mondo dice Paolo una volta che
Sono calati questi entusiasmi scatto logici soprattutto quando il cristianesimo da religiosi rivincita diviene culto privilegiato dell'interno e poi religione di Stato conti o dosso primo
Il modello familiare tradizionali esercito un'ipoteca sempre maggiore determinando però anche questa volta una reazione in chi sentiva forte il richiamo a una vita profondamente impegnata nella sede
Non è un caso che il fenomeno dei monarchi Simo apparso fra Egitto e Siria fra terzo e quattro affine terzo e quarto secolo rifiuti in modo programmatico proprietà personali legami familiari matrimoni e quindi procreazione
Reinterpretato il radicalismo delle origini
E proponendo non vi è più una ditta superiori da cittadini del centro ma nel mondo come voleva la lettera di ogni top
Ma una fuoriuscita Candy mentale prima che fisica dal mondo da un certo punto di vista può essere inteso
Come la dichiarazione che le strutture sociali tradizionali sono incapaci di accogliere una vita cristiana china in una società che pure ha diventa nominalmente sempre più cristiana eppure
Questo anche questa apparente rinuncia a intervenire sul mondo alla sua ricaduta di influenze determina un ritorno dell'ideale del matrimonio vissuto nella continenza
Come a volte era nei primi origini che a volte si accompagna una rinuncia dei beni abbiamo diversi casi specialmente nelle classi sociali alte che possono rinunciare al bene
Alla nostra mentalità tale pratica di continenza nel matrimonio appare restrittive mortificanti alla nostra mentalità tanto più che le fonti cristiane antiche sono parte per quanto riguarda l'espressione verbali dell'affettività affettività fra coniugi
In più si potrebbe dire che la vita il soddisfacimento sessuale dei coniugi è sempre stato visto con sospetto qui si aprirebbe un discorso ampio nel cristianesimo e quando la venerazione per i santi si diffuse
La presentazione di un modello di vita coniugale
Di vita Santa coniugale fu sempre in qualche modo legato all'astinenza sessuale solo in epoca molto recente nel cattolicissimo che
Ebbene dei santi si è cercato di ovviare a questo con risultati a mio parere ancora ambigui
Queste osservazioni
Però che limitano no in senso negativo diciamo questa pratica dell'astinenza
Coniugali nel mondo antico nel cristianesimo colgono però assume una parte della realtà la più evidente e forse la più banale
In una società dove la donna era considerata quasi esclusivamente se non esclusivamente per la sua capacità riproduttiva e dove per l'uomo la soddisfazione sessuale dentro e fuori del matrimonio era considerata normale
Che nell'ambito di una coppia si prende una simile decisione di astinenza presuppone non solo come è ovvio il rispetto da parte dell'uomo nei confronti della moglie ma anche da parte della donna
Una coscienza dissi e del proprio diritto a decidere
Naturalmente non si vuole qui generalizzare nel dire che il cristianesimo ha favorito di per sé l'emancipazione femminile
Qui si aprirebbe tutto un altro discorso molto complesso sono discorsi complessi per queste povere rapide riflessioni ma qualcosa di più certo ce lo dirà benedetta Zorzi che si può giovare delle elaborazioni teologiche
Intendo solo dire che l'istanza di rovesciamento rispetta i poteri del mondo che il Regno di Dio annunciato da Gesù promette
Continua a vivere in forme e modi lontani dalla nostra mentalità e con andamenti intermittenti ma non si esaurisce
Venti minuti
Precise precise grazie al MOSE sono ben volentieri abbiamo
Concesso il termine vanno ad aprirsi Valli qualche minuto in più per portare a dei contenuti dico che nella sua relazione sapevo che la gran parte
Bene adesso
Certamente
La
Collegate
Qualcosa
Bene allora nel frattempo io ho il piacere di introdurre benedetta Zorzi Teolo grandi
Benedettina
Che ci propone un intervento da sé molto integra intrigante dal titolo ad immagine di quale Dio sfida i limiti delle metafore familiari per l'attività prego
Devo dire che sono poi gelosa delle colleghe che oggi hanno potuto presentare il loro intervento anche visivamente con presentazioni power point perché c'era stato detto che la cosa non era assolutamente possibile
E quindi sono molto felice naturalmente che il Benedetta e lo rialzista abbiamo avuto questa possibilità ma alcuni nomi Milhaud di non aver potuto
Anch'io mostrare un po'di immagini
Prego
Grazie grazie dell'invito io qui mi limito veramente quasi a spot a presentare i risultati di un paragrafo che si può trovare in quest'ultimo e di
Ciò che ho pubblicato per canovacci nel due mila quattordici al di là del genio femminile donne genere nella storia della teologia cristiana
Sono molto contenta di poter presentare diciamo anche un'elaborazione rispetto a questo fine discorso delle nuove famiglie che forse qui nel libera rimasto in luce allora si aspetta allora il mio percorso vuole dire questo alla fine così la sintetizziamo subito a mio parere e spesso concerto discorso della Corinne ecclesiale cattolica
Collega l'assetto della famiglia tradizionale in qualche modo alla Trinità a mio parere questo collegamento è piuttosto debole
Anzi forse il concetto di Trinità così come ci viene dalla tradizione e della dottrina cristiana può invece aprire a ulteriori spunti sulla riflessione delle nuove famiglie
Appunto la nella quindi a della predicazione cattolica spesso si afferma la famiglia come il Comune ha della Trinità la coppia immagine della Trinità
Uomo e donna in quanto creati immagine di Dio sono immagine della Trinità il matrimonio icona della Trinità oppure dire che Dio e Trinità significa dire che Dio e famiglia
E spesso se dice di
Mistero nuziale ora tutti questi punti molto velocemente volevo mostrarli come in qualche modo molto problematici al di là di quello che sembra insomma
Ecco per esempio in un nell'Angelus del due mila nove di Benedetto sedicesimo si diceva Dio e Trinità e comunione d'amore
E la famiglia nella prima e più mediata espressione l'uomo e la donna creati immagine Dio diventano nel matrimonio un'unica cardine cioè una comunione di amore che genera nuova vita
La famiglia umana e dunque icona della Trinità sia per l'amore interpersonale sia per la missione di procreare la vita andiamo a vedere anzitutto l'implacabile la famiglia come immagine della Trinità ovviamente problematica già Agostino nel dettaglio imitate
Aveva escluso che si potessero identificare i singoli temi della Trinità con gli individui di una famiglia padre madre e figlio
A causa del rischio pulite Istat perché avremo tre personalità e tre quindi tre dei una famiglia tra l'altro può essere costituita per noi da persone di vario sesso dove le relazioni affettive tra maschi e femmine non comportano sempre esercizio della sessualità penso a fratelli oppure padri e figlia
Dove almeno invece una comporta l'uso della sessualità almeno presumibilmente padre e madre
Ora è una famiglia costituita da più di tre persone ma appunto la farla famiglia tra virgolette Trenitalia noi sappiamo che senza sesso dunque tutto questo ovviamente non può essere in qualche modo direttamente applicato la trinità
Spesso viene anche detto Maria Giuseppe Gesù sarebbero la famiglia
No icona della Tim famiglia tradizionale mentre ci si scorda che uno degli della famiglia forse più anomala che ci possa essere insomma veramente non può essere può essere tutto tranne che il modello della famiglia tradizionale
Vediamo oddio come famiglia ora
Indi io si dice assente non c'è e sessualità
Non si può quindi insistere enfaticamente sulla Trinità come fondamento della famiglia tradizionale fondata sull'uomo e donna perché su cui questo non ci dice niente la trinità non hanno dei sessi anche se parliamo di padre spirito che potrebbe essere femminile un figlio
A mettere invece una sessualità in Dio significherebbe ammettere una omosessualità invio perché si dice padre e figlio si chiamano come in una coppia
Allora anche chi fa il parallelismo padre e figlio spirito con padri figli madre però poi dovrebbe spiegare
Per esempio che la generazione Trenitalia e questo si dice nei documenti però è vergine quindi non ammette la sessualità allora vedete che
Se da una parte i siti ente sempreché il patrimonio a dire però nella sessualità diverse tra un uomo e donna poi ovviamente con questo parallelismo sulla Trinità per cosa scoppia in qualche modo
Dio come famiglia si può identificare ogni persona della Trinità come padre madre figlio no non solo per questo motivo perché il padre non è un padre il figlio non è il figlio come un figlio e poi non ci sarebbe questa madre no
Ma anche perché
Per esempio potrei avere una figlia e non può corrispondere allora il figlio a meno che non ammettiamo cosa che spesso invece la Chiesa cattolica e stop esclude una identifica un in persona Christie che può determinare un corpo femminile c'è una seconda figlia
Può essere può rappresentare il figlio di Dio non poteva le questo sappiamo che ci sono parchi perché ci sono dei problemi
Allora oppure l'identità sessuale dei figli non sarebbe importante e anche qui vedete non non ci sono corrispondenze che possano essere un aggancio
D'altra parte spesso lo sapete che
Maria è stata associata alle funzioni dello Spirito Santo che sarebbe femminile
Per le sue funzioni materne ma errate questa associazione perché in realtà Maria solo creatura anche se poi l'abbiamo dovuta
Forte riempire di tanti archetipiche venivano appunto dal probabilmente dal buco lasciato da un dio patriarcale no quello dell'immaginario femminile del femminino
Maria è stata ricettacolo di queste proiezioni dell'eterno femminino sulla divinità
Ora appunto anche su questo forse il però quindi dovrei andare più velocemente il problema di una maschili Tao femminilità in Dio
è questa sono archetipi possiamo divini Zanni io diciamo per scelta anche teologica ritengo
Che le attribuzioni di maschile e femminile
A Dio sono in realtà solo caratteristiche che deduciamo da aspetti socio-culturali e che applichiamo ama scritta
E femminilità ma che non sono ontologiche Cine divini e su questo appunto coi ho spiegato meglio diciamo questa è una posizione che so che può essere discutibile ma questa è la mia diciamo
E Trinità il matrimonio ora spesso viene detto il matrimonio è immagine della Trinità
In realtà qui c'è dietro una tradizione dottrinale lunga ma purtroppo abbastanza errata
Per cui l'uomo e la donna sarebbero solo insieme immagine di Pio l'uomo immagine Dio ma la donna solo quando è con il suo marito diciamo
Questa è una tradizione che presenta Agostino conosce ma che già ormai il di magistero anche con la moglie restino Itaten per esempio anche se la molti altri aspetti criticabili questo documento dice che ogni nuovo voi ogni donna in sé e per sei sono Teo morti
Dunque anche questa idea che invece insieme soltanto sarebbero immaginerei Dione debole
Ora la coppia immagine della Trinità certo una coppia può essere immagine della Trinità non si dice però che si tratti di una coppia matrimoniale in maniera tradizionale no
E i due amanti di per sé non potrebbero essere letteralmente immagine della Trinità in modo letterale perché sono due e non tre
Ma se sono immagine della Trinità lo sono nel loro essere in relazione
Quando le la dottrina cristiana dice che Dio o almeno abbiamo si è molto agitata dire che vive Trinità voleva semplicemente spiegare come Dio è
Ammuffito
Allora amore a relazione dunque i due sono immagine della Trinità perché sono relazione d'amore una coppia immagine di Dio Trenitalia o per nella relazione e l'amore tra due persone è qualcosa di così concreto da diventare una terza entità
Ma non necessariamente nella procreazione dei figli no
Sono esiste un dono una realtà così concreta che diventa oltre il loro loro stessi
Quando si dice Trinità e mistero nuziale sto ancora cinque minuti si dice che la trinità grazie ce la farà la trinità è immagine di un ministero nuziale
Sto allora cosa vuol dire presente questa sono le aperture che invece la dottrina della Trinità può avere sul sulla coppia sul matrimonio dice che si esclude ogni subordinazione tra le persone perché sappiamo che nell'attività sono uguali
No anche se nella loro differenza sono nella stessa dignità padre e figlio e Spirito entrambi come termine allora quando si dice che anche il matrimonio o la coppia o il mistero nuziale questo
In realtà bisogna rivalutare la pari dignità della delle due dei due nella coppia
Muzzi alita espose salita si dice sono la chiamata di ogni persona umana al loro compimento non di per sé il matrimonio anche perché altrimenti tutti religiosi trentini sarebbero esclusi
Allora
è la vocazione all'amore che costituisce la pienezza di ogni persona e non di per sé il matrimonio
Ogni vocazioni che si compie nel nell'amore a seconda e questo non necessariamente sessualmente feconda infatti appunto anche presenti un religioso vive la sua Spoon salita nuziali TAC
E la sua fecondità non è sessuale come molte coppie possono dissi feconde perché producono nostre condita generano vita non soltanto fa a livello appunto sessuale
Non solo biologicamente
Dire che la trinità investendo nuziale nel senso matrimoniale rischia di nuovo di introdurre una sorta di matrimonio omosessuale indire
Allora qual è la sfida
La sfida del concetto di Trinità applicato alla famiglia è che Dio in
Come trita intende dire che Dio è amore e allora laddove ci sono caratteristiche di amori cioè di rispetto di fedeltà di unità c'è Dio
C'è l'immagine della Trinità
Indi io non ce la sessualità quindi la trinità non può dire nulla sul fondamento teologico dell'istituzione del matrimonio tra uomo e donna
Essendo semmai Corradi ogni comunione di persone unite da amore come appunto le comunità religiose ma non solo offro questo parlo
Delle comunità religiose non solo perché provengo da quella ma perché nelle comunità cattoliche la cosa è abbastanza evidente o dovrebbe esserlo
Persone dello stesso sesso unite per Sempre da un vincolo di patto di di di fedeltà no
La trinità come icona del matrimonio implica uguaglianza di dignità delle persone e quindi per esempio della donna
La loro libertà e la legittimità delle loro differenze quali sono le conseguenze e vado alla chiusura
è la relazione d'amore arrendere una persona ad immagine di Dio la sua capacità di amori non di per sé il matrimonio
La trinità immagine di comunione interpersonale questo significa che ciascun uomo e ciascuna donna è immagine della Trinità perché chiamata alla relazione d'amore
La persona in sé esiste per l'altro quindi la pienezza umana risiede nella sua capacità di relazione e non soltanto la donna ai sulla sua natura dell'essere dell'altro ma ogni persona no
L'appello alla Trinità quindi non giustifica il matrimonio tra uomo e donna come unica immagine di Dio
La famiglia dunque questo concludo nostri corrispondenze esatte per la Regione le relazioni Trenitalia ma si tratta di una corrispondenza a livello appunto di comunione di persone
La trinità semmai gli offre teologicamente la base per dare dignità ad ogni comunione di persone laddove indipendentemente dalla sessualità come avviene la trinità direi di no rispetto amore e reciprocità
Non ci si può dunque a mio parere questa è la mia deposizione qui appellare a un discorso teologico fondandosi sulla Trinità per fondare in realtà scelte sul matrimonio che restano esclusivamente socio-politiche grazie
Intervento
Perfetto esaustivo contenuto in dodici minuti zero sette secondi
Ma soprattutto estremamente chiaro quindi grazie molto per averci proposto un tema così complesso
E soprattutto oggetto di tale riflessione archeologica filosofica
In semplicemente rendendo comprensibile persino a me che sono assolutamente ignorante per quanto riguarda queste tematiche quindi davvero grazie molto
Io vorrei usarmi per non essere stata molto presente ma purtroppo ho avuto la il problema dell'al parcheggio della macchina mi sono anche Boccardi beccata una multa Loyola so dovuto rimettere ombra tra i perché mi arriva fino alle cinque e mezza perché poi bisognerà anche gli spicci però c'è stato un disastro che Emilio
Mi scuso ma vi lascerò anche un pochino prima grazie comunque prevede anche per questa era un pochino affari infatti oggetto di confronto accolta
Dunque questo lungo viaggio che ci ha condotto ad esaminare
Lui il ruolo la funzione la condizione della donna e l'Istituto da famiglie il ruolo della donna nella famiglia dalla più antica
Parla antica remota antichità
Passando attraverso religioni monoteistiche l'ebraismo e cristianesimo arriviamo adesso all'Islam
A conclusione di una giornata molto molto densa e molto stimolante quindi al grande piacere di presentare certe pronunciarlo giusto sacrosanta scemando
Che docente di studi islamici presso la Pontificia Università Gregoriana ma non solo a molti molti incarichi multe mansioni e presidente dell'associazione
Donne per la dignità e di molto impegnata su su questo tema e il suo intervento ci trasporta naturalmente nella al testo sacro dell'Islam nel Corano
Il femminile nel Corano e nella tradizione islamica
Grazie
Tutti gli organizzatori in soprattutto conosco la professoressa Marisa
Per dare voce alle donne intitolano dopo tra queste in contro sinodo delle donne è un altro atto di coraggio che questa parola non appartiene solo al maschile
Ma anche al femminile la maggior ragione al femminile
Spero che questo sinodo veramente con questo spessore intellettuale che ha visto presente tutte queste donne che sono qui presente non solo quella bellezza fisica
Chiede femminile ma anche con la bellezza del pensiero e delle ragioni della professionalità proprio
Della conoscenza dia uno snodo I nodi della famiglia oggi e sia un aiuto per gli uomini vescovi che oggi al tuttora stanno lavorando per risolvere i problemi della famiglia
Sono sempre più convinta
Che il femminile
A una cosa in più
Non solo perché geneticamente biologicamente la donna a una cosa in più
A il nutrito che è il simbolo dell'accoglienza
Del nutrimento
Anche della pazienza
Il peso di questo feto che lentamente cresce e diventa sempre più pesante ma la donna lo accoglie continuamente senza nemmeno un secondo di distacco questa forma di femminilità
Che è
Accoglienza
Pazienza nutrimento calore e amore e ciò di cui sempre di più ha bisogno il nostro mondo di oggi
Abbiamo non sono tanti problemi della famiglia da risolvere ma la stessa questione della sessualità
Che praticamente e diventato proprio un un direi proprio un nodo
Profondo non in una società e non in una nazione ma dire veramente mondiale
Il commercio del sesso l'abuso del sesso l'abuso del corpo femminile una questione di grave attualità
Le nell'Internazionale di oggi proprio di nuovo ho rivisto questo argomento molto toccante molto forte il mercato delle vergini in Cambogia poi se
Potete trovarlo lo potete leggere
Comprare la verginità proprio i grandi politici della Cambogia e lo fanno ma lo sappiamo non solo
Lì purtroppo
Ieri ero in un convegno a Venezia che mi avevano dato il titolo da portare avanti intitolerà la Vergine del Corano proprio anche parere di della sessualità e la verginità e chi era la Vergine del Corano
Oggi vorrei soltanto in questi pochissimi minuti fare una riflessione verso un mondo che non solo accoglie un miliardo e mezzo di persone sul nostro pianeta che almeno la metà sono donne
Ma io non vedo una grande fetta dell'umanità
E chi è a cose anche da dare e dire come diceva Panicale facciamo spesso delle caricature delle altre
è meglio studiarli proprio con più attenzione e con più apertura come si sta facendo in questo convegno
Vi leggo una piccola parte di questo libro chiamo molto e Chivu vuole approfondire la questione lo rivolgo a questo libro e la mia anima e una donna
E una scrittrice di grande spessore scientifico e intellettuale ha conosciuto tante lingue del mondo islamico e ha dedicato più di quarant'anni della sua vita proprio su questa questione
è un libro fatto molto bene ma non ha solo questo libro ma questo l'ho scelto per il nostro oggi
Comincio con la sua pagina finale riprendo il discorso
Questa grande donna che è morta da poco scrive in tutte le religioni e culture noto che almeno nella vita pratica il principio maschile è sempre quello dominante
E non si può negare che nell'Islam le donne abbiano subito grandi torti perché
Nel corso dei secoli e semplici precetti del Corano sono stati interpretati in modo via via più
Restrittivo e grazie a un irrigidimento crescente consumi e concezioni in nessun modo riconducibili al Corano hanno assunto un carattere addirittura canonico
Padre poi paga va avanti il tempo è limitato devo
Ma analisi meglio
Annemarie sì Mele tedesca
Lei tratta proprio fa un viaggio proprio nel mondo
Della cultura islamica
Studia proprio le sue donne
Allora brevemente vorrei riprendere questo e anche come ha detto la la collega anche come detto Marisa in questo bellissimo anche tutte le cose che abbiamo sentito il principio maschile ha preso
Il posto dell'accoglienza e della presenza
Più viva del femminile
E non sempre a favore degli stessi o me umani sia maschi che femmine io dico sempre che le donne devono ritornare nella scena dell'opera umana
E diceva il grande poeta persiano fare dosi mille anni fa
Se le donne avessero preso il potere il governo del mondo poteva godere di tanta più pace e armonia e sono convinta di questo ci siamo allontanati un po'anche per l'aspetto della Misericordia mai e il tempo di ritornare e rileggere anche i nostri stessi testi sacri che oggi abbiamo visto una coraggiosa diciamo protesta verso una presentazione molto maschile del divino
E io lo farei un po'anche adesso nell'Islam prima
Brevemente il dio dell'Islam l'idea del Corano non è né padre né madre
Ieri mi ha regalato copia ve ne sia una Teolo che ha un nuovo libro suo che era intitolato dive madre io ho detto che già vent'anni fa ho fatto un incontro
La Sapienza cui chi è o presentato un po'questo aspetto perché il nome di Dio del Corano soprattutto era maniera firma
Questi due nuovi che significano pienezza di amore misericordia rifanno al femminile
E proprio a quella cosa che ha in più la donna all'utero perché hanno in comune la radice era
Allora in questo sottile diciamo notazione il Corano dice
Non si identifica l'Energia totale dell'universo con una sola cosa con un solo genere ma se li volete sforzare a dargli proprio un volto e sicuramente più un volto
Femminile materno che è un volto paterno e ci sono quattro parole chiave all'interno del Corano che di nuovo indicano una forza maggiore del femminile
Allora le quattro parole sono oltre a Dio e che c'è il massimo
Poi e il lo stesso Corano che e proprio il libro sacro la parola Divina e tutto quello che vogliamo dell'Islam soprattutto e paragonabile alla figura di Gesù nel cristianesimo
Ma qui vediamo di nuovo e l'apparizione del femminile perché il Corano dice che la radice la fonte dello stesso libro sacro e
Una parola che ha I femminile ma non solo del Corano ma di tutti i libri sappia iniziali che tutti tutte le forme della Sapienza e questa parola o molti e tab la madre del libro
Allora il Corano ha una radice che si chiama o molti troppi ma come ho detto non solo il Corano la seconda parola-chiave ancora la città sacra dell'Islam
Quale
Di nuovo il Corano chiama la città sacra dell'Islam omologo Oro la madre delle città
Lo stesso profeta Mohammad a un titolo di nuovo femminile molte ripetuto nel Corano e navi io lo o mi
Di nuovo madre e un profeta materno
Allora
Le figure più importanti dire io il suo profeta il suo libro e la città santa rischi rivivono il femminile pienamente
Per non dire Lanari marchi infatti NARS e l'anima
Mohammad il profeta dell'Islam ha cercato di Riva il Monza lì Riva lui va Luca rizzare la figura femminile come abbiamo visto la donna è stata maltrattata ormai da millenni
Lì in quella Zona venivano seppellite le fanciulle appena nate dalla vergogna che
Sentiva noi i padri questo lo racconta nella storia anche il Corano e lo ricorda allora in quella società Mohammad a una sola erede
A si sposa diverse volte anche questo un altro argomento molto interessante che non c'è tempo ma in ogni modo a una sola erede che e Fatima
Già nella sua vita testimonia e poi l'amore verso questa figlia rispetto verso chi questa figlia tanto da dare a lei un titolo eccezionale
Chiamandola in continuazione ombre a dire no tu non sei solo mia figlia messe lì la mia fonte SI lamiera e dice se la madre del tuo proprio padre
E l'amore verso di lei e evidente in tutti i libri della storia e della tradizione islamica
Altre due donne molto importanti nella tradizione islamica sono le due donne di Mohammadi e moglie di Mohammad la prima eccezionale Khadim già
A quindici anni più di lui
Si innamora di questo giovane venticinquenne e le a quarant'anni e già vedova e a tanti figli si innamora di lui
E allora si sposano con il coraggio di lei perché in ogni modo c'erano grande difficoltà lei era ricca e lui era soltanto uno che lavorava nella carovana per lui e questa donna in ogni modo diventa in un certo modo la stessa maestra del profeta Mohammad perché l'unica persona che crede illusi dicendogli che non è impazzito nel momento che torna della TAV
Era una dove ha avuto l'ispirazione tre M dice che è impazzito e non capisce ed è l'unica persona che dice tu sei sincero io credo in te vai avanti allora poi lo ha
Compagni in tutta la sua vita non solo dando di tutta la sua fama sociale economica ma soprattutto anche spirituale e allora per non per caso viene che ammicca chiamata comperò la più grande
E rimane questo titolo per lei in tutta la tradizione islamica e l'altra e ai sarà molto conosciuta qui che che si dice che anche era molto piccola molto giovane
Innanzitutto era l'unica vergine tra le mogli dimostra matti anche questo è da notare ed era la figlia del suo amico intimo Abubakar
Ai sarà diventa
Il come lei che tramanda la tradizione grande dell'Islam
Allora questo potere prima dell'accoglienza e dopo tre anni tramandare alle due donne
Presenti nella vita di Mohammad
Luis si sposa dopo fa di già è vero dopo fare dice lui si sposa
Sette otto volte ma e molto significativo anche questo oltre che con i suoi matrimoni mette in armonia alle diverse tribù che sono in lotta tra disse ma tutte le sue donne sono o vedute che hanno perso il marito o sono divorziate e già cambia la mentalità di allora che poi lo lascia anche in eredità
In ogni modo per la cultura islamica io dico che oggi
L'Islam dovrebbe vantarsi che già quattordici secoli fa ha
Detto che il divorzio è vero che pesante ma è lecito il Corano ne parla addirittura chiama un capitolo sulla tutta l'altra
Capitolo del divorzio e ne descrive in dettaglio innanzitutto comincia collegamenti con l'avvento della donna dice da tempo è venuta una donna che si lamenta del Mazza me maltrattamento di di di suo marito parte dalla donna
Dice è meglio la pace a conciliare riconciliati è vero che ci vuole uno sforzo ma cerca di di farlo ma se non riuscite va bene di obblighi vuole separati
E ognuno darà un bene migliore perché negare le realtà come dice papà Francesco di odori del mondo in ogni modo questo è l'odore del mondo
Con le due due persone possono anche non andare d'accordo innanzitutto non è un sacramento del matrimonio nell'Islam anche questo libera
Perché se li diamo una forma così sacre mentale un nodo che assolutamente deve rimanere nonostante ogni ingiustizia che può accadere nella famiglia appesantisce sempre il cammino
Vorrei solo almeno leggere due due versetti sono e c'è anche un cammino del femminismo islamico che adesso mi sembra che anche le nostre sorelle qui tra presenteranno è un cammino che non è cominciato oggi
E e lungo date da secoli ci sono poi se avete tempo di leggere questo libro il più grande mistico di tutti i tempi ebbene arabi
Andaluso che a è nato esattamente ottocento anni prima di me nel sessantacinque mille centosessantacinque
Lui offre l'abito diciamo della conoscenza
A quattordici fra cui indici suoi discepoli dito a donne ma vi leggo solo
La pagina che scrive sul femminile sono cose meravigliose che purtroppo
L'Europa oggi
Permettete di
Permettetemi dirlo soffre di una ignoranza verso la conoscenza della cultura islamica si vuole mettere i fari su dei Paesi che vivono in estrema povertà in estrema violenza
Per presentarla come la realtà di tutto il mondo quando almeno pensare che abbiamo donne cinesi indiane asiatiche persiane
Di tutto il mondo ed è molto ristretti BO mettere i fari solo su una parte delle donne del mondo
Su non può per non pensare che in ogni modo anche il premio Nobel
Adesso c'è l'anno due donne musulmane una col velo una senza il velo anche un altro argomento molto interessante da approfondire ma
Bello anche questo allora finisco solo con questo con questa frase di ebbene arabi
Che poi chi vuole lo può approfondire ed era di ecco intitolato sei in poi accertare il maestro più grande
E il filosofo mistico più grande di tutti i tempi che si dice che ogni mese in ogni secolo riesce a conoscere il suo pensiero una persona di vitale spessore
Allora dico lui dice in queste poche frasi Dio non può essere visto come separato dalla materia in quella umana Elisa era visibile in modo più perfetto che in qualsiasi altra
Eccoli e nella donna in modo ancora più perfetto che nell'uomo poi Gianni permettete di di leggere almeno anche una pagina della poesia
Persi Anna Giove deve di nuovo e l'apparenza della bellezza femminile
Gianni uno dei
Massimi poeti per si annidi più dice cinque secoli fa che è undici è quello delle grandi e Rumi e che poi infatti chi vuole poi lo può approfondire dice
Qui si parla della creazione dell'essere del non essere è una elaborazione mistiche filosofica molto elevata ma qui riprendo il femminile i lunghi
Nelle stanze appartate ove l'essere non dava segno disse
Il mondo era lasciato in stato di non esistenza un unico essere Viera non toccato dal duplicazione molto lontano da ogni parola quale io ho detto
Una bella sedeva staccata da ogni apparenza soglia visibile a se stessa con la sua stessa luce
Una dovrà bile amata del tutto isolata l'abito ancora intatto da imperfezioni nessuno specchio con i tre flesso del suo viso
Sta parlando di un momento prima dell'esistenza che viene elaborato nella filosofia islamica
Quel nucleo quelle Energia quell'esistenza primordiale la descrive il lei
E non è
Un caso e Gianni l'abito ancora intatto da imperfezioni nessun pettine che potesse passare tra i suoi Riccioli né al Convento poteva scioglierle un solo cartello
Ma il suo occhio aveva neppure visto che ha già
Le canzoni d'amore che l'ascoltava erano le sue nessuna mante suonava con lei se non lei sola e tuttavia come accade sempre a chi è bello la pelle se salverà il mondo anche la la solitudine sua mal tollerata se cioè deve essere ovunque dimori bellezza questo impulso nacque dall'eterna bellezza
E la porto la sua azienda fuori dai sacri confini
La creazione
Si Revello all'orizzonte e alle anime un volto diverso apparve in ogni specchio
Il suo essere
Fu discusso in ogni luogo
Va bene chiudo
Grazie grazie per aver
Messo l'accento
Sulla valorizzazione della donna
Nell'Islam
Cooperazione quanto mai necessaria
In questo momento
In cui come eccetera sarà conservata ha ricordato
L'Islam è adombrato
Da ignoranza o comunque
Dalla a voler fare di
Ogni erba un fascio Sculco sono molto grata anche per averci suggerito questo libro
Significa che metteva a mente intitolato la mia anima è una donna
Niente vorrei dire soltanto che mi ha molto colpito l'inizio dell'intervento dice Fasano chi mia ha sottolineato
La
Pazienza delle donne la presenza delle donne nella
So portare
Il peso progressivo del bimbo che porta
Nel ventre
Permettetemi quindi di
Sì suggerire un
Libro scritto da una donna
Che
E che io ho amato molto e che credo esprima descriva nel modo più compiuto che io abbia mai trovato proprio
Questa
Pazienza della donna ma al di là di questo è un libro scritto da una donna per tutte le donne che riassume in sé
Tutte le tematiche delle quali abbiamo parlato non ultima la
Cui esistenza di una natura maschile femminile
Che
Che poi costituiscono la vera ricchezza dell'essere umano non so se molti di voi conoscono questa scrittrice che si chiama goliardia Sapienza
E nel magnifico libero che ha scritto è intitolato l'arte della gioia e un
Un'apoteosi dell'universo femminile in tutte le sue declinazioni credo che abbiamo concluso con l'intervento Cerasarda però abbiamo il question-time non solo non solo non sa
Abbiamo abbiamo arrivata la vicepresidente della Camera dei deputati l'onorevole Marina Sereni che ci è stata
Veramente magnifica ospite nella scorsa
Nello scorso maggio con il convegno fino a donne religioni
Perché deve avere no
Eh sì Barbetti quindi terremo
E quindi la la
La invitiamo certamente
A a apportarci non so qualsiasi cosa ci porti Spangaro distinzione tra
E poi volevo invitare però anche Gemma ma hanno fame
E Marissa Iannucci
Perché loro sarebbero la parte integrale del
Del question-time fatto da da da giornalisti islamici e abbiamo questo tris di due donne è un uomo se ci vogliono fare
Sì no altrimenti andiamo avanti diteci voi
Mosconi
All'epoca
Il grosso sono sono infatti
Agli anziani
Io lascerei subito ai nostri amici giornalisti il microfono mi volevo scusare personalmente perché il mio saluto era previsto per questa mattina
Io sono un po'era come qualcuno di voi sa
Questa mattina c'era un appuntamento a cui non potevo mancare a Terni e perché c'è una situazione molto difficile
Nelle acciaierie della città c'era una
Appuntamento istituzionale a cui non potevamo mancare e quindi sono
Vi ho dato una buca come si dice in gergo in questi casi
Prego ci tenevo ad esserci e adesso ascolterò un po'per quello che posso l'ultima parte di questa giornata che voi avete avuto perché
Come ho detto l'anno scorso alle promotrici del sinodo delle donne quando il tema era appunto donne religioni
Io trovo particolarmente importante di valore che donne di religioni diverse e di culture diverse di generazioni riverse abbiano
Un luogo di incontro per affrontare questioni di straordinaria attualità
Quella di quest'anno lo è input tutta evidenza mentre
Venivo a Roma
Ho letto un pezzo del sociologo Mauro Magatti sul Corriere della Sera
Il quale molti di voi lo conosceranno un ottimo sociologo diaria diciamo cattolica molti
E
In questo suo articolo partiva da una idea Scelli in questa epoca in cui
L'individuo senza sesso apparentemente comunque le individualità diciamo le persone individuali
Hanno più peso viene un po'meno la dimensione della famiglia io sono
Da quando facevo l'amministratore locale li ho imparato a chiamare le famiglie perché non ce n'è una uguale a quell'altra
Nemmeno quelle felici per diciamo contrastare transitoria nemmeno quelle felici sono tutto quali figuriamoci quelle infelici siamo quelle con dei problemi e lui dice Magatti dice in questo articolo
Ma venendo meno o o come dire venendo più avanti la dimensione individuale
Viene un po'diciamo messe in discussione la dimensione familiare solo la Chiesa cattolica in questo caso si occupa di questo tema come faremo come faremo nel futuro
A gestire una società che cambia una crisi che ancora Scettri eccetera se non c'è più quella dimensione della famiglia
Mi sarebbe piaciuto averlo qui perché intanto io penso che bisogna fare qualche distinzione su questo su questo suo assunto è vero che c'è stata una dimensione
Delle individualità che sono molto ci sono affermate
Tra questi però c'è un'affermazione della libertà femminile che io considero
Diversi è un tratto positivo e un tratto di liberazione umana non solo
Diciamo di un genere
Non credo che questo abbia messo in discussione e abbia messo in crisi la dimensione della famiglia certamente la mutata la dimensione della famiglia cioè a cambia atto la natura i contorni le caratteristiche di quella che eravamo abituati a considerare nella nostra società tradizionale la famiglia
Ma ci sono tanti altri fattori che hanno cambiato la famiglia
C'è la presenza dei nuovi cittadini dei degli e dell'immigrazione c'è una presenza appunto di nuove culture di nuove di diverse religioni che convivono quindi
Ci sono tanti motivi per le per i quali se vogliamo e io credo che abbiamo questa interesse comune se vogliamo
Difendere e come dire valorizzare la dimensione della famiglia intanto la non la dobbiamo mitizzare e dall'altro versante dobbiamo capire che è talmente cambiata ad avere bisogno anche di luoghi
Di riflessione come questo il Parlamento è un pezzo dei luoghi delle istituzioni che se ne debbono occupare ma senza un'elaborazione femminile
Che appunto riesca a mettere insieme queste diversità queste differenze io credo che anche il Parlamento rischi di naufragare in un dibattito ideologico stantio
Poco utile a farci fare dei passi avanti ecco
Io scusatemi se sono un pochino entrava nel merito senza aver ha spostato nulla delle vostre riflessioni di oggi ora torno e in
Buon ordine in prima fila ecco perfetto va bene vi ringrazio e vi ringrazio
Battuto perché avete fatto od due giornate bellissime che ahimè noi parlamentari nemmeno può mini né donne potremmo seguire ma spero che qualcosa di quello che voi avete fa per le sintesi di quello che voi avete discusso in queste giornate le possiamo in qualche modo assorbire in altro modo cioè con magari ci racconterete qualcosa ci farete come promotrici una
Piccolo briefing di quello delle idee principali che sono emersi da questo vostro bellissimo dialogo grazie e buona prosecuzione
Torno al mio posto rispetto
No rientri
Beh
Ecco
Io credo che
Abbiamo liberamente come nel maggio scorso una
Coincidenza
Di di
Chiamiamoli di sentimenti di pensiero di
Coordinamento logico che ci contraddistingue tutte provenendo da posizioni e e culture
Diverse come come si diceva e
Ed è tanto è vero che ecco anche
Nell'arrivo della
Dell'onorevole Sereni cosa accade che dica esattamente ma perché voglio dire è una temperie culturale prima di tutto femminile e di qualsiasi donna abbia
Avuto coscienza disse l'abbia cercata e sviluppata nel tempo
Ne abbia fatto anche un suo motivo di ragionamento come si diceva
Prima in una ancora nella quale non si può lasciare a o Mezzi media a a fattori esterni la comunicazione ma la si debba affrontare in prima persona assumendo se ne le debite responsabilità prendendo né
I limiti ripeto per superarli
In una
In un coordinamento sostanziale di intenti cioè a dire per passare in una posizione terza e avanzata rispetto a noi ora se non si fanno degli incontri dici tu chiamiamoli multidisciplinari
Se non si dialogano stamane le le le nostre antichista eccome l'esperienza dicevano ma perché questo è il caso nel e in cui
Venga chiamato chi parla di storia antica veramente
All'interno di temi e di attualità ma perché non è soltanto per usare il termine Historia magistrali de ma proprio perché come fai a comprendere che
Già c'è stato quello che
Stai pensando che già è stato dibattuto che già è arrivato il momento di conflitto che già è stato pensato anche quel sogno
Sì ma allora si va un mi chimismo no si va a oltre ma se tu non conosci che è già stata fatta una cosa che già qualcun altro
Si è scoordinato per andare avanti da un certo punto è evidente che rimarremo rimarremo sempre in una pastoie
Del girarsi intorno come no dei miccette i ciechi più una scatola insomma
Dobbiamo dobbiamo riappropriarci della parola
Del parlare del comunicare qui noi oramai siamo diventati dei passivi ascoltatori di DD chiacchiere vuote e televisive e momenti come questi brillano in una eccezionalità che voglio dire sì
Rispetto a a uno standard che si è molto abbassato nel tempo ma voglio dire ognuno di noi sa nel momento stesso in cui si propone per il dieci per i quindici o per i venti minuti sacche ha lasciato
Una montagna di altre fatti non dettagli fatti dietro ha dovuto sintetizzare per non essere
Hanno inviante e per non andare troppo oltre
è evidente che quindi c'è un'esigenza di comunicazione no perché se la sintesi
Già lascia molte altre cose dietro immaginiamoci
Nel poter veramente trovare questo tempo
Quanto altro potremmo andare oltre in questo andare oltre io come ha detto già detto prima e adesso loro hanno avuto modo di ascoltare di più di quanto non avesse fatto Marisa Iannucci stamattina che è arrivata da Ravenna
Loro possono questa componente
Diciamola altra che
Ci dà una visione
Appunto nuova e diversa all'interno delle nostre stesse comunità portando quindi
La loro propria esperienza loro propria esperienza qui e che cosa questo ha prodotto il loro quindi vediamo appunto un passaggio
Lei girano Gemma vecchio lei è sempre la nostra Marisa gli annunci e passo la parola la
Gemma allora giorno voleva
Dire qualcosa insomma francamente eccessive fra facciamo
Buona sera tutti e grazie attraverso mamme base sulla riva Accame Pisani sono qua non lo sapevo anche essere invitata perché in questi giorni
Avuto giorni di fuoco con i rifugiati inutili scivoli una legge che manco l'e-mail
Tuttavia perché sono arrivata ho sentito cose interessantissime
Che ci hanno opportuna immerso nel passato villa mitologie ai redditi dei
E a tutt'oggi credo che non sia cambiato molto cioè una continuazione sia
Quello dacché forti venti un passaggio quella della Grecia di quando le famiglie hanno perso potere
E quando da quando poi sono cominciate religioni
Io ho visto l'alto buonismo una religione con l'altra eletti ognuno si crede portavoce Egidio
Assoluto
E non hanno creato
Unione ma discriminazioni perché spesso qua sentito si parla di religioni monoteistiche ma sempre si è parlato cristiano ebraica
Sono anche molto contenta perché da
Ma delle ebraica era
Quella che ha sofferto no il
Inutile che
Vi dico no durante il fascismo e nazismo tante altre cose perciò
L'avvicinamento lo trovo sanno illogico però si lascia assi lasciare anche i musulmani dalle monetizzato MO non mi fa piacere quando si parla allo unico testamento
C'è più cose che uniscono che allontanino per esempio adesso ma hanno detto che c'è stata anche meno frustrazione contro all'anno cosa ci unisce ebrei musulmani
E
Il potere quando Tikrit si parla di democrazia che io
Di democrazia in certi Paesi ho visto in quanto rispetto
Del nucleo della famiglia e delle sui visti visti dice ci si chiede di mi
Mentre quando viviamo male infatti io sto Afghanistan del convegno più meditata anche Marisa saliti invitati anche voi dice a proposito della famiglia di sui diritti
Ci sono tante cose che non neghiamo a fuoco secondo me più che potere donna uomo Treppiccioni ognuno ancoraggio sul
Cioè x sembra noti su cui ognuno custodisca una verità assoluta
Io
Ho dovuto con leggere
Corano
Il sì testo sacro cristiano quello ortodosso no conoscere l'ebraico cioè imparare area cioè volevo entrare impone le cose per capire
E a volte mi è sembrato più che la parola di Dio mi sembra una parolina degli uomini certi vestiti specialmente a sentire il
Il testo l'antico testo
E noi si ci portiamo dell'ESA opporre della sofferenza ma forse da lì dovevamo andare avanti e crescere Ciucchi non è successo
Qualche quando si parla del potere di donne di uomini fra perché quello non va bene il rispetto reciproco perché c'è un Paese in Cina una provincia è un
Dove regnano le donne cioè proprio fanno loro che scelgono il marito con chi fidanzarsi uomo non ha nessun titolo cioè al contrario di quello che succede da noi
è e anche lì nonne nascosta come si dice
Felice no perché sempre sporchi sopraffare l'altro allora
Invece il rispetto nuovo per esempio perché i musulmani spesso sentito copricapo no di parlare il cervello l'altra annuncia bello ma è un costume di loro come alla scuola togliergli
Non mi sembra una cosa fondamentale c'è una volta al G otto si parlava di questo
Alcune donne per me aggressioni quando chiude una deve vestirsi come dici tu commi discesa forse no come piace a me quindi uno deve avere la sua capacità di scelta e
Il copricapo copre solo i capelli non il cervello
No
Abbiamo stessi sogni stessi desideri no io che poi sono cresciuta dove veramente non c'è problema di religioni
Etiopia Eritrea noi dove c'è sinagoga moschea cristiano Stuto ossa cattolica protestante se si innamora si sposa anche cioè non sempre accettato
Ci
Come ben sapete sembra mitologia Sabba esistita davvero il primo Melilli che era ebreo
No
E qui fallace che ci sono adesso sono l'Astir perché è scappata da Gondar perché non voleva promiscuità non voleva mischiarsi
Che
Man mano diventava anche stiano i musulmani ciò che veniva prima ne parliamo con mamme
Che né Gasci mamme legacci si chiama un Governatore inizio Appia no
Il sud dell'Italia ora
E lui era cristiano però
Pay in custodia alla famiglia del profferta momento
E dove Lugli ospitò li tenne lì perché che man mano temevano che la loro vita
E divenne musulmano la moglie si chiamava meritiamo Marian cade
Perché Mariam che rifiutò notturna lei non volle diventare musulmana
Alle
Allora lei se ne andò infatti lui le fece una chiesa don fuori lei voltandosi dicono che lui ha detto allora si chiamavano molto mille dissi allora se te ne vai non accetti la mia fede quello che ho scelto io non ci voltare voltandosi dicono che lei morta
No no
Morta forse per crepacuore non perché lei avesse di subiti ITO
Ma quello che io che
Allora anche Mohammed nel calcio non sapeva e che da Monsummano lui poteva sposare
No acquistare con una cristiana stare con un'ebrea dicevamo ammetto Cancer cambiarle nemmeno religione
Per terra dei musulmani sembra che
Debbano solo convertire una moglie se e tipo buddista no
Le altre religioni non Monet esiste
E che vuol dire cioè io in cui tutto ho letto stessi dei
Non stessi santi fino
A
A la crocifissione di Gesù che i musulmani dicono non sei stato collegi fisso ebrei pure lo stesso e non è Dio ma profeta per rientranti nel religioni no
E
E le differenti differenze si trovano cioè
L'ebraismo a più di cinque mila anni e genitori liberi poiché
Illuminazioni dal dovunque venga doveva essere arricchimento invece è diventato un punto dirigistico il sì
Queste e terribile e io per esempio adesso in questo convegno che io vi ho raccontato
Vuole volevamo portare proprio il rispetto delle persone e del loro religione e della loro contratto rispettando
Unico gli altri che possa nascere qualcosa di sano a prescindere dal maschio o femmina veri
Pari dignità pari in merito presente noi ci troviamo tantissimi si altri scrissi alle ortodossie per esempio
Non mangiando un maiale commi e musulmani come ebrei
No e fanno circoscritto circoscritti
Circonciso se signor Bianchi sì perché
L'ha cultura uniti opera era quella ebraica annuo cede quella lì prima riusciamo sì di Melilli primo che l'ultimo scontrato con gli italiani allora ci eccetera
In Italia adesso in vari Paesi insomma si si vede che c'è questo rispetto
Per uno che non ha denaro da circo
C'è il Consigliere
Diventa problematica perché devi pagare in ospedali noi avevamo chiesto che si potesse vent'
Farla anche negli ospedali come quando
Colgono i finali ai musulmani voi ebrei o qualunque
E dove c'è il rispetto che non mangiano i maiali o mangiano all'anno
Perciò accumula e cioè
Dal cominciare il monoteismo arrivare al
Artista non lo a ad altri come rispetto come unica famiglia si è parlato di a da molti Eva
E va madre figli tutti e e questo è che c'è una parte del mondo io ho visto donne oggi molto felice
Professoressa accademici scienziati
Mi fa felice però questo mondo ha lasciato indietro Arechi
No che non hanno possibilità di acculturarsi
Di avere consapevolezza la fame le guerre non sono dilaniati e come vede tema anziano ANAS porta di la Libia per ancora ancora arriveranno che fanno
Che si fa questa
Mare Nostrum non servirà oltre a costare nove milioni al mese nonostante le famiglie nel versano in condizioni quelle italiane non terribili
Verranno perché perché c'è un cultura di tanto per giusta ictu est tanto meglio tutto io no il capitalismo chi non rispetta niente nessuno
Oltretutto consentitemi di dire
I inclusi questi sessant'anni che prima non
Non belli o
Che l'Europa si faceva guerra un con l'altro ha conosciuto solo devastazione sofferenze non
E e tante brutture come quello che è opportuno citato prima
Dopo quella l'umanità doveva
Cambiare assolutamente invece noi siamo caduti in un'altra trappola dopo il colonialismo
L'Africa è ricchissima di risorse illuminare il mondo tutto quello che si è con creato
Tutto quello che abbiamo sono materie prime che vengono dall'Africa ma è possibile non si può pagare un giusto prezzo
In denaro lasciare la crescita degli altri agli altri uno
Di evolversi sviluppare invece
Bombardamenti come il colta
Colta rinviene dai ripongo o dei paesi non sono tra i Paesi che hanno accolta
Per i computer per le armi sofisticate neanche quando fa andiamo a fare radiologie Radiologia c'è materiale col tant'
è in Congo
Sono morti
Cito otto milioni penso si diceva qualche anno fa e sono molto di più e quattro milioni di donne violentate
Che
Da questi soldatino come come quello che succederà in Bosnia sono le donne a farne
A pagare il prezzo
E estivi e il e non si parla c'è anche come quella centro Africa o se lo dove fanno RAI bombardando già ormai sembrava
Un come si dice
Un film così io vidi ottiene meno che nessuno vuole prendere coscienza hanno
Di queste situazioni e parlare credo
A volte
Si parla della democrazia
Io ho scritto ho detto varie volte a quale democrazia vuol niente che assomigli il vostro Paese parlato all'infuori dell'Occidente IRAP
No adesso Siria la Libia la Somalia nono
Il Congo cioè
Sono tanti Paesi no
Bombardati di Ronchi la schiena che per venti anni o trent'anno ciò non significa alzeranno più cardiaco la distruzione non è presente in tutto la nostra associazione fa molte attività sapete che
I somali danni soffrono
Non so se avete visto anche allora
Ilaria Alpi muri perché ha scoperto tante brutte cose allora in capretta vanno espresso in Commissione neanche a un animale uno
E in quale democrazia cui portare si parla di democrazia quando tubo e di Cappon lo gruppo oppongo ogni
Il padre
Ha confermato quarantadue anni
E gli è succeduto il figlio no così accapigliando registrato anche in Siria finché ti sta bene lasci da
Per me
Non ci sono democrazia di nastri
Si dovrebbe tutti adoperarci per il benessere di tutti allora cominciare
A parlare disposti c'è sociale economica visto che l'Europa possono di popolazioni votate potare contro quelli che ci sono guerrafondai il mio
Noi indebitati fin qua ancora dobbiamo pagare
Aerei come leggo i debiti di guerra o ancora
Che in Italia sia degli Armienti vita nelle mila falliti era nota come tanti altri Paesi e noi paghiamo i debiti però volevo dire niente
E anche no ma io sto parlando così seria
Sì se no frattaglie alla cresceva partenza ore adesso stessi parlando dei debiti di quel no un attimo e verrà tutti uguale però io sto dicendo anche qua compriamo adesso F trentacinque
Nonostante che stiamo per sedere per terra nuova
E allora Ceretti in tutto quello che ho sentito
Vi dicevo che
Bisogna fare qualcosa e atti un unisce unisce unisca
Tutti
Non si parli di come desta una persona
Costume interne mandare oltre veramente per fare
Di questo mondo un mondo migliore grazie grazie
Parlando de di abbigliamento giustamente passiamo scusami a lei e a Marisa agli annunci che l'ha chiesto
Capisco sempre uno di questi giorni farò un gesto da da Istat mi toglierò il velo così in pubblico per vedere che effetto fa
Nostro scherzando sorte infatti a questo proposito fatta su un così una piccola
Una piccola osservazione su quello che ha detto la nostra Mikel bello
Non è un costume
O almeno non non lo dovrebbe essere
O non lo è sempre il velo un'importante il simbolo religioso
Quindi attenzione perché non è un un accessorio come la borsetta fuori
Volevo
Non è un costume il velo non è un costume non è una borsa non è un la pashmina che si butta sulle spalle il velo è
Per la suora come per alla donna musulmana un importante atto di devozione e perché se no
Questo non non toglie che lo STIR fossa no no è solo una precisazione
Questo non toglie che lo si possa indossare anche per tradizione per consuetudine per conformismo eccetera però diciamo
Il simbolo è un atto ed emozione
Che che vi è a una norma precisa esattamente come per le suore i sessi farlo almeno a me non sembra avere un proprio gruppo questa
Questa discussione non solo parte opposta scusate l'intervento pubblico
Io comunque non sono una giornalista
No non chiedo scusa no
Sto parlando del gioco non sono una giornalista con Marisa
Non sono un giornalista mi mi dispiace invece mio amico Ahmed Lorenzo
Sono una un Islam mista una studiosa di filosofia della politica quindi non nonno un un occhio ecco giornalistico per parlare di questi temi
Prosciutti guerre eccetera preferirei ritornare al discorso delle donne perché questa mattina purtroppo ho sentito molto poco ma quel poco che ho sentito
è stato molto interessante io credo che un Sinodo come questo è già anch'io devo apprezzare come Cerasarda la scelta della parola sinodo
Perché mi sembra un ottimo modo di definire questo incontro in un Sinodo come queste molto importante secondo me è stato molto importante tornare a quelle che sono le origini no
Le origini della nostra cultura quando dico nostra io parlo della cultura occidentale
Può darsi che più tardi quando dico nostra parlerò della cultura islamica lo specifico e però alle radici occidentali abbiamo visto ed è stato molto importante è tornare indietro nella mitologia
Capire quali sono le nostre radici e alla fine
Riconosce rasate attraverso anche importanti testimonianze a me è preceduta moltissimo
E che è sotto moltissimo l'intervento
Della professoressa principali con la quale mi sono sentita in sintonia perché essendo io un attivista amo molto le le persone che non solo sono studiose
Ma ma fanno della loro ricerca anche un modo per elaborare delle idee che possano in qualche maniera mettere in discussione no
La dottrina mettere in discussione a me piacciono le
Gli studiosi dissidenti
E perché fanno parte della mia famiglia questa idea di smontare autonoma il la dottrina della Trinità come
Della famiglia come immagine della Trinità della famiglia eterosessuale eccetera eccetera questo io l'ho trovato molto molto importante perché
Perché è stato detto molto nel corso della giornata da Marisa ma anche dalle altre amiche che
Le donne devono riprendersi le parole e riprendere la parola ecco presta e la cosa importante che volevo
Sulla quale volevo fare delle osservazioni perché le donne
L'abbiamo visto fin dall'antichità non hanno avuto voce
è vero non hanno avuto voce non hanno avuto parola non hanno avuto la parola per la replica
Perché la parola pubblica il problema no
Io però andrei un pochino più avanti in questa cosa non solo le donne sono state escluse e in quanto voce in quanto parola le donne sono state escluse dal sapere
C'è alle donne è stato proibito non solo di parlare ma anche di pensare anche di produrre sapere perché tutto questo è stato sempre
Esclusiva degli uomini lo ameni hanno sempre pensato un mondo dove vivevano anche le donne
L'ordine sono l'intelletto
E le donne sono sessualità la materia per creazione sette eccetera eccetera la materia e l'idea lo amministra idea e sono per vicini a Dio
Questa è la triste realtà che è venuta fuori il filo conduttore di tutta questa giornata dalla Mesopotamia attraverso l'Egitto
Eccetera e quindi le amiche con le quali a pranzo si discuteva nome i nostri studi di antichisti e che ha sono importantissimi sono importantissimi perché ci fanno capire
Come questi pensieri si sono costruite come questa immagini di Dio si è costruita quindi cosa significa ed è prendere la parola per le donne oggi significa anche ridefinire
Il ruolo che vogliono avere nella società quindi il genere perché in genere non ha niente di naturale
A tutto di culturale non c'è nulla di naturale nel modo in cui siamo donne io ho sentito
Oggi anche
Spesso parlare della maternità del corpo che accoglie ho sentito spesso parlare di bellezza il primo se sta tutto un questa mattina non dicendo vedo tante donne tanta bellezza siete molto belle
Io che a me è stato chiesto di fare l'avvocato del diavolo in questo sinodo
Esprimere attraverso quanto abbia e Pietro avvio e la considerazione che di organo
Nel mondo musulmano sul
Regione questo tipo
Sì anche qui faccio lo stesso l'avvocato del diavolo perché gran parte della retorica che il mondo musulmano ha fatto se la donna bella come per la preziosa da custodire da proteggere ha causato i danni delle donne musulmane al giorno d'oggi un'appendice
Non vogliamo essere più
Volevo essere brutte
Vogliamo essere pone perle preziose da questa aprire vogliamo essere trucca però vogliamo parlare vogliamo decidere vogliamo metterci il velo non metterlo non può
Non perché è un costume ma perché una scelta quindi la differenza tra costume scelte
E quindi il discorso della bellezza no è un discorso che ogni volta per volta secondo me bisognerebbe declinare questo discorso della bellezza dell'utero del nutrimento dell'accoglienza
è un'arma a doppio taglio per le donne perché
è l'arma che hanno sempre usato gli uomini e anche la bellezza
Parliamo
Per da schermi parlai chiudo partite
La la bellezza
Delle sente quando hanno deciso un uomo delle sempre un po'entrare la pulce nell'orecchio perché la bellezza
Delle donne è quella dello sguardo maschile e lo sguardo maschile è sempre quello che definisce
Che cos'è la donna e la cosa tristissima e che poi le donne si autodefiniscono essi auto e costruiscono attraverso lo sguardo maschile per cui siamo tutte ma anche per tutte
Tirate tutte con certe cose abbiamo il mal di schiena perché portiamo i tacchi eccetera eccetera che sembrano dei gesti e nove per no
E quindi e qui arrivo al fatto del corpo
Se voi pensate al fatto di coprire scoprire il corpo
Che nelle varie perché è stato simbolo di oppressione è sembrato di liberazione
Le donne si sono scoperte per liberarsi si coprono per liberarsi tutto questo deve fare secondo me capire la complessità
La complessità del del mondo anche femminile non siamo tutti uguali i percorsi di liberazione non sono tutti uguali
Allora perché hanno importanza a questi momenti un momento come questo per il pluralismo che ci offre
Il prelievo suona di sguardi di voci
Di modi di intendere la libertà e la dignità femminile che non sono uguali in tutto il mondo
Non sono uguali in tutto il mondo questo però non significa che non abbiamo obiettivi comuni
Gli obiettivi comuni però a mio avviso si costruiscono solo attraverso la conoscenza e rispetto reciproco
Capire che l'altro è diverso da me
Culturalmente socialmente la sua idea di libertà e di terza la sua idea di genere di versa e da qui partire
Quindi non è più neanche un problema di religione anzi io credo che ci sia bisogno di uno sguardo molto laico
Molto laico
Non non c'è più bisogno di interpretare in maniera religiosa è un problema che richiede una visione fortemente laica
In grado di
Analizzare la nostra realtà che una realtà multiculturale
E non è più un problema di religione ma un problema di libertà
Io
Fino
Io comunque mi ritrovo un po'così per dire
Magari
Alcuni interventi che ho già sentito che non
Percepito bene quello che intendevo io non sono né non è che esso qua in costume di Gioia
La lista Orte omologo io ho detto prima sono naso in un Paese dove novanta sette per cento sono musulmani sono senegalese
E quindi ho letto il Corano lo scrivo molto bene senza conoscere una parola
Ed ho fatto quasi tutti i Paesi arabi nei Saunara via
In Africa mancherebbe tutto quanto quindi
Fino in Somalia o tassa loro ebbe Gemma tutto qua
Però e accordi non
Non posso interne non è che sono ignorante anche n alcune cose perché
Sono un pochino istruito quindi con le mie ricerche con tante altre meeting oppure i libri che ho letto avete nominato
Calli Jim Brown nella mia passione quindi ecco questa è una cultura che mi sono fatto io per
Contraddistinguere certe realtà allora in questo caso siccome parliamo di famiglia e abbiamo iniziato a parlare fin dall'antichità ai giorni nostri allora ho cercato di
Spiegare un po'nella mia visione questa
Diciamo questa finestra
Biblica o del Corano dove la donna è sempre stato allontanato
Sentendo appunto gli interventi sulla donna nel passato
Si evince che esce un legame forte con le donne
Di oggi
C'è stata una evoluzione certamente ma di valori l'importanza di questa figura rimasta intatta anche nelle religioni
Monete monoteiste come lo ricordava Gemma che non c'è stata un'arma stato un grande cambiamento
Se facciamo un'analisi più
Attenta verifichiamo argomenti che le che le accomuna quindi più o meno le riduzioni sono uguali non Sante che oggi non si può nemmeno compro andava bene quando vediamo
No ognuno
Acconto il suo che si ribella che prende armi ma un po'difficile in questo quadro io parlo con me
Un pacifico insomma cerco anche a apportare poco tenero per
Unirmi a voi insomma che siano gli ebrei e cristiani insomma ortodossi
E poi gli al il ruolo della donna
Primordiale quindi fondamentale un esempio per tutte le famiglie
Materie accanì diciamo africane tra l'altro
Quindi io parlo in questo senso qui non sapendo anche sviluppare fin troppo
L'argomento perché non sono un esperto un professore della materia però quando sento alcuni interventi
Tipo adesso la RNA ne ha parlato molto bene somma hanno parlato fin dall'inizio
Parlando del sinodo che poi dopo
Che sarebbe realmente dedicato agli uomini però in questo caso il tema veramente viene
Messo nel momento giusto al posto giusto quindi
Parlando
Del ruolo della donna nella società
E quindi una parola un passaggio quando lei ricordava Nessuno tocchi Caino
Il
Ho apprezzato molto perché nella Bibbia si sa il ruolo che insomma ha svolto Caino io faccio parte dei fondatori di Nessuno tocchi Caino conosca le tante anni quindi
Di Nessuno tocchi Caino nel novantatré a Bruxelles di seguito anche al Tribunale penale internazionale
Perché è stato istituito quelli a Roma
E allora questo Bess non nel veste dovervi ed essere membro del Nessuno tocchi Caino oppure avendo partecipato a l'istituzione della del tribunale internazionale
Ma piuttosto cerco anche
A dire il mio piccolo nella quelle che sono del Corano senza approfondire perché non capisco l'arabo
Il quando leggo non è che capisco Perotti le posso leggere dare al primo capitolo su un atto fino all'ultimo
Che sarebbe carta coloro che saranno studiato lo sanno e scrivo bene ma quando sento anche al le rane Anna che parlava appunto
Di come la donna viene trattata
Nel passato non so parlava del Corano dei Maometto alcune cose non le ho condividete non le ho condivise condiviso
Non ho condiviso molto completamente però accetto anche i mercati ha fatto molte citazioni di scrittori di cosa quindi piacevole un po'
La situazione filosofica tutto questo uno lo può accettare ma ci sono stati anche studi diciamo sapienti che hanno parlato
Il compagno ed è Maometto che dicevi
Come Abu Bakr
Tutto il resto
Sono a
Sono messaggi non sono profeti quindi perché hanno seguito Maometto allora
Doverlo a menare la donna penso che
Questa cosa in tutti i libri sacri hanno sempre lodato la donna io in quel senso che parlano
Non perché uno prende è tra l'altro se dicevo pure che derivi frustrare la donna con questa
Cosa che non supera questa penna per esempio giusto come si fosse un gioco un'affinità
Perché la donna è sempre stato accordato dal momento
Dall'inizio alla fine c'è testimonianza d'acqua connesso durate e tutto quanto anche se poi ripeto non è che ho letto il Corano
La comprensione Cavour sul Corano sono i libri tradotti il porranno tradotto in tante lingue che ho letto e che ho capito la base
Sentendo mio padre ripete ritornello io sono nata lì cinquant'anni ne parla
Ecco in quel senso lì e capisco alcune cose per discutere del fattore doverla metterei in
Pratica o confrontarmi a qualcuno a contraddire della gente e questo non lo possa fare però nel riferimento posso dare qualche
Idea almeno quindi
Che la donna viene trattata male tra l'altro avete visto avete parlato della Grecia dalla Mesopotamia dei
Però
Penso che la donna è sempre stata lodata dunque i periodi lì fino dai greci cose Bay no de è fare fino ai giorni nostri
Quindi ma un metto non ha mai ha raccomandato nessuno di menare la sua donna oppure
Culla quelle che vi ho detto con un pezzo di coso così giusto per
Per farsi dire alla donna ore chiamarla guarda a fare non non andare oltre soltanto questo
Ma ometto per quanto che è stato scritto qua con tutti i capitoli del Corano
Allora
Detto questo se il sul fatto che vengono
Noi siamo tutti tutti uguali
Siamo divisi così giusto con l'andare del tempo come le donne che parlano di libertà
E io condivido molto la donna è libera
Il mondo è cambiato la Georgia Lusia delle donne
Perché le la donna è sempre stata no un po'gelosa aggeggini del marito un po'così ma sono queste le le le
Le cause non è che l'uomo gli uomini che
Trattano male le loro donne non sono di questo mondo andata a vedere bene l'Arabia Saudita tutte in armonia coso dentro non lo so però comunque le loro famiglie son ben
Composte di qua per esempio quando parliamo della FIBE
Parlo
No
Paper perché dice questa signora
A brava
Brava perché pure io su quello quando che Dio mi perdona anche alla Magdi Allam è per onestà intellettuale quando parlava di
Degli immigrati in un trasmissioni filorusso altre cose ho scritto un piccolo cosa per
Un pochino riprenderlo un po'
Nella
Scusi la signora no no no non è che se
Io volevo fare un'azione sciocca però volevo chiedervi una cortesia
Possiamo avere una foto di gruppo tutti insieme poi noi tiriamo le conclusioni perché volevo poter salutare per il grande contributo che oggi ha dato
Emanuela principali della Sapienza di Roma e
è e quindi volevo seppur inutile avere
O un po'tutti qui facciamo un mucchio selvaggio per un attimo e poi a me piace di buttarmi delle élite discussioni quindi una meno sono le finanze facciamo no ognuno fondi Galli all'anno
Non le vogliamo subito dopo
Ridargliela propedeutica
Credo che ci stiamo salutando tutti e ci rivediamo domani all'Istituto Sturzo via delle Coppelle trentacinque primo piano
Anche noi