22/5/1978-22/5/2008, 30 anni di legge 194. Norme per la tutela sociale della maternità e per l'interruzione volontaria della gravidanza

Ce lo dici tu quando questo
Buona sera
Siamo a Napoli
Nella Sala conferenze del denaro in Piazza dei Martiri
E i stiamo iniziando un incontro dibattito
Lo sui trent'anni di legge centonovantaquattro
Norme per la tutela sociale della maternità e per l'interruzione volontaria della gravidanza un incontro dibattito organizzato da quaderni radicali e dall'associazione amici di quaderni radicali sede di Napoli
Vi saluto tutti vi ringrazio di essere qui con lui stasera e i io sono Claudia del vento dell'associazione Amici di quaderni radicali sede di Napoli
Accanto a me alla mia destra Maurizio Mottola Presidente della sede di Napoli di associazione Amici di quaderni radicali
E alla mia sinistra di reperita direttori di quaderni radicali
Ci incontriamo
Questa sera appunto il mio intervento a l'obiettivo di introdurre il il dibattito ma l'incontro dibattito di stasera ci incontriamo perché oggi è una data importante
Oggi sono trent'anni che in Italia abbiamo la legge
Centonovantaquattro
La legge che si chiama appunto il suo titolo è norme per la tutela sociale della maternità e per l'interruzione volontaria della gravidanza
Il nostro scopo il mio obiettivo
Non sarà quello di commemorare una data seppure importante perché la commemorazione sembra una cosa
Un po'brutto nome mi è piaciuta come parola sa qualcosa sarà sapore vagamente di funerale
Però sarà i
Sicuramente o un un intervento rivolto al recupero della memoria
Perché la memoria è
L'unico baluardo della civiltà ricordando
Rivedendo
Criteri vivendo alcuni passaggi fondamentali che sono della nostra storia recente
Sono trent'anni di e persiste certi resti trent'anni e poco per cercati è veramente tanto
E
Abbiamo io necessita di ricordare come in Italia abbiamo avuto questa legge
Attraverso quale quali fatti quali cause quali conseguenze attraverso quali persone donne e uomini
E ne sono stati tanti che hanno speso la loro Energia
Le loro passioni per venire a capo di un problema
Carico di retaggi secolari
Di una cultura ripristinare nel migliore dei casi custodiali Istica
In merito di aborto
Prima cosa una premessa vorrei fare
Come i radicali non entriamo nel merito dell'etica non entriamo nel merito della morale
Delle disquisizioni teologiche sull'anima e dobbiamo liberare il campo da questa impostazione perché questa è una prima opera di chiarezza
Non ci interessa corone confondere questi livelli
Non c'è mai interessato ed anche in questo momento non ci interessa e liberiamo il campo di questo aspetto che noi lo lasciamo sono interrogativi profondi ma li lasciamo alle coscienze individuali
Di ognuno di noi è in questo momento non ci interessa assolutamente entrare in questo tipo di polemica in questo tipo di aspetto
Quello che ci interessa invece sottolineare e ricordare
A chi ci ascolta I giovani ai giovani che
Molto spesso oggi non sanno
Non sanno nulla un po'perché sono giovani è un po'perché nessuno ormai
Più racconta ricorda certi passaggi fondamentali
Ricordiamo che in Italia l'aborto era
Fino a trent'anni fa considerato reato
Quindi c'era una legge sulla protezione della specie e e l'atto e le donne però da sempre storicamente antropologicamente
Hanno fatto ricorso all'aborto no una donna su due
A fatto ricorso all'aborto e la seconda è stata
Molto spesso colei che
L'aiuta la sostenuta gli ha dato un indirizzo
La
In qualche modo se non direttamente
Anch'essa ha partecipato al reato di aborto tra virgolette
E quindi
Questo come succedeva Merloni significato né in uno spazio di clandestinità cioè in una zona d'ombra in un corridoio oscuro dove la necessità da paura il senso di colpa il dolore
Facevano da padroni
E questo è una cosa che dobbiamo
Tenere sempre chiaramente è presente
Quindi noi partiamo da una pozza impostazione non moralistica dell'aborto scaturisce da una gravidanza indesiderata cioè da un errore sessuale della coppia
E questo errore sessuale
è inteso come un agire inadeguato culturalmente inadeguato sull'intreccio naturale sessualità riproduzione
E praticamente
E su questo aspetto è stato sempre falsato da una visione moralistica dall'altro oppure da una visione pietistico
Anche perché
Non possiamo non non non dirlo l'aborto conserva notevoli elementi di sacralità perché in realtà è la sessualità conservare forte connotazioni di sacralità di fantasia di onnipotenza
E dietro lo schermo dei valori che hanno sempre agito sentimenti di equilibri emozionali del maschio invidioso ed impotente nei confronti della riproduttivi ITA della donna
Ed è per questo che l'autogestione della potenzialità riproduttiva sia attraverso la contraccezione che attraverso l'aborto è stata sempre ritenuta intollerabile dai valori dominanti
In Italia
Si è avuta la prima legge sul divorzio nel mille novecentosettanta e nel settantuno mille novecentosettantuno la liberalizzazione degli anticoncezionali
E che l'aborto abbia ancora a che fare con il Codice penale aveva ancora a che fare con il Codice penale era l'attestazione del controllo sociale nel porsi antropologico dell'uomo nei confronti della donna
La società ancora si regge sullo scambio ordinato delle donne diretto dagli uomini
E quindi
è stato sempre ritenuto intollerabile
Per questo tipo di società che la
Voglia sottrasse né
Per una propria storia sulla propria gestione della sessualità
E non ricattabile danno messa anziché di penali
La Società delle leggi rileggo a una sorta di contrabbando
La storica scoperta contraccettiva del blocco dell'ovulazione
Ed è l'inizio degli anni Sessanta dato in cui incominciata una significativa diffusione della pillola anticoncezionali in Italia alle mila centosettantuno data della dichiarazione di incostituzionalità della norma
Penale sulla propaganda e la diffusione degli anticoncezionali
Era il controllo del ciclo mestruale della donna
Quindi noi ci dobbiamo dobbiamo ricordare che ci troviamo di fronte
Più di un decennio di regolazioni mestruali
E e delle ipocrisie delle leggi scritte
E noi oggi appunto ricordiamo questo perché sono trent'anni
Vi voglio fare dei nomi adesso vi voglio fare dei nomi per rendere omaggio
A tal alle persone che
Al al loro coraggio alla loro lotta
A quelle persone che hanno lavorato
Affinché
Si superasse questo uno spazio di clandestinità affinché se avesse una legge che pure non era
Quella che sì lui radicali a quei tempi volevamo ma che comunque una legge che
Rispetto alla quale eravamo neanche d'accordo come radicali in quei tempi becco comunque una legge che ha sottratto
La donna darla
Dal commettere un crimine quindi punibile come
Legalmente punibile
I nomi che io mi faccio sempre per ricondurre allo spirito della memoria
Ed è il ricordare oggi e anche un ospite di riconoscenza che noi abbiamo a queste tante persone che hanno lavorato per questo
E perché anche
Due persone in particolare
Adele faccio e Harvey caro Manna ci hanno da poco lasciati non sono più tra noi
E quindi
Dobbiamo ricordarli
Anche perché i giovanile i giovani non si fanno oggi Adele faccio chi entra
Se noi richiediamo non sanno forse con conoscono e ancora
Emma Bonino ma non certamente Adele faccio
E io appunto voglio ricordare Adele faccio Emma Bonino Gianfranco Spadaccia Harvey karma anche altri Grazia Passeri Marisa Pogliani
Silvio perché a meno Luigi De Marchi Gino del piatto Adrai Aglietta
E
Ed essi ci hanno dato molto e vanno ringraziati
E vanno ricordati per questo
Circondati da
Una galassia di donne e uomini anonimi sì ma senza i quali
Non si sarebbe creato un
Un movimento di opinione e di lotta non si sarebbero raccolte centinaia di firme
Per il referendum non avremmo avuto poi la grande vittoria
Di diritti civili
Che avremo quel una grande stagione di per
Il divorzio per l'aborto
Quindi l'obiettivo
Quale era l'obiettivo era depenalizzare il reato da aborto e introdurre
Tecniche meno invasive
E dolorose meno invasive meno dolorose nel rispetto della salute fisica e psichica della donna
Quindi
Oltre a tutto questo movimento
Che ebbe in questi esponenti radicali la massima discrezione espressione via attenzione fattiva per
Cambiare le leggi parallelamente nella galassia radicale sorgevano e sono sorti movimenti femministi le il movimento di liberazione della donna l'AIED l'Associazione italiani per l'educazione Dom demografica
Qua uno obiettivi appunto di crescita di riflessione e di presa di coscienza si diceva allora
Sulla
Sessualità
Femminile e sul controllo sociale intorno ADI alla quale si erano creati popoli tutta una serie di leggi e tutta una serie di
Impedimenti
Quindi
Adele faccio
Morta
Ci ha lasciato il
Il sette
Fra l'otto febbraio del due mila e sette
Ha ottenuto o nella Repubblica del dieci febbraio due mila e sette un articolo
Un articolo che quasi appunto una biografia
E lì si sia fa merito di tutto quello che lei ha fatto
E di come dalla Resistenza la militanza radicale all'arresto per procurato aborto all'impegno alla deputata e sta silenziosamente con impegno e con a determinazione valutare
Ci ha regalato
O questa cosa importante che è appunto la lotta per l'aborto e l'introduzione del metodo karma nati in Italia
Questo libretto che io adesso vi sto facendo vedere è un libretto che io ho recensito proprio sull'ONU nuovo numero di quaderni radicali che in edicola il numero centouno
E non vi nascondo che è una Gliquerì via perché ce ne sono forse pochissimi uno o due in giro
E questo è un libello delle edito dalla Feltrinelli Adele faccio le mie ragioni
Con un lei con nel suo lavoro col Cisa
Il centro sterilizzazione e aborto nella col quale lei ha incominciato la disubbidienza civile
Per
Proprio per affinché le donne prendano coscienza
E
E si può e l'Italia finalmente poi aprisse un'altra stagione le mie ragioni e una conversazione che ha delle faccio fa con settanta donne sono tutte riportate in questo libretto
Né il periodo in cui è stata in carcere
Dopo che si è fatta e il modo eclatante comodi radicali a
Arrestare
Per procurato il reato di procurato aborto
Al calcio diano a Roma
E quindi
Adele faccio dice
Non basterebbero li prigioni di tutto il mondo per contenere le donne italiane che hanno commesso o direttamente o indirettamente reato di aborto eppure è punito con anni di galera perché
La risposta più facile più semplice e che la depenalizzazione del reato di aborto cancella la clandestinità e perciò i profitti
Sottratti anche al fisco di medici levatrici mamma né
Sciacalli che si dovevano cifre folli solo per dare un indirizzo
E perciò si capisce perché ci sia una campagna terroristica dei medici contro la pillola e gli altri metodi anti feconde attivi
Che
Impedendo gravidanze indesiderate riducono aborti e profitti da miliardi
Questo
Nel libretto di Adele faccio del mille novecentosettantacinque
Un'altra persona ricadere faccio conobbe in Francia
E che poi insieme ad Emma Bonino Adele faccio è riuscito a introdurre in Italia e far conoscere in Italia il metodo karma
Il metodo karma nel karma Nahr verità Armand il morto pochi giorni fa il diciannove maggio due mila otto
Calma non erano un medico
Ma passerà alla storia come un eroi della medicina
Fu l'invenzione della cannula fissi flessibile che rese l'aborto più sicuro più facile meno costoso meno doloroso
Ancora oggi si usa il generico nome di karma Anna per tutte le tecniche che si basano sulla spiegazione
La cannula di Licar Manna e Stato utili utilizzata anche per la diagnostica dei tumori dell'utero
E allora si era occupata di aborti dopo che aveva assistito al suicidio di una studentessa per una gravidanza non pianificata e alla morte di un'altra per le complicazioni di un aborto
Egli stesso o fu coinvolto in aborti
Fu arrestato e fece due anni e mezzo di galera
Il metodo che utilizzava una cannula
Un po'della grandezza di una cannuccia no potremmo
Dire
Se soffice e sottile al posto degli strumenti metallici
Foto Comitato del mille novecento settanta sperimentato in America si diffuse rapidamente con la legalizzazione dell'aborto
Fu però ostacolato da una buona parte del mondo medico perché era talmente semplice
A potersi diffondere rapidamente come fecero subito numerosi gruppi di femministe in tutto il mondo
Si trattava in fondo di una cannula sottile h Act Uncut ad una punta di bicicletta
Oltre che per l'aborto il metodo karma né permetteva la cosiddetta aspirazione mestruale in caso di ritardo in pratica un aborto prego uscissimo
Prima che i test di gravidanza di all'ombra permettessero di diagnosticare la gravidanza
In Italia fu Adele faccio con il Cisa con i radicali e con il medico fiorentino Giorgio con Ciani a prendere il testimone e a condurre la battaglia
Per la legalizzazione dell'aborto
La battaglia iniziata da Carmagnola continua oggi in quella della R. U. otto quattro otto sei un metodo alternativo non chirurgico del quale poi
Nel suo intervento Maurizio Mottola vi parlerà
Cosa dire quindi oggi
Cosa dire
Alle nuove generazioni e ricordare a noi stessi che
Non bisogna dare nulla per scontato
Riportare alla memoria tutto quello che hanno fatto queste persone e di
Il loro lavoro la loro lotte tutto quello che ci hanno dato ci hanno consegnato
Sono cose che vanno difese vanno vanno ricordate valutato il giusto valore bisogna essere grati
E e bisogna mantenere
Diciamo una vigilanza perché non è affatto detto
Che certe cose
Una volta ottenute non si possano perdere
Non si possa tra virgolette tornare indietro anche se è un termine che non non non mi piace però
Indubbiamente non voglio dire valori perché non mi piace come parola ma
Indubbiamente principi si
Esatto
La storia ci insegna che certe cose come si hanno si possono perdere
E e che quindi
Bisogna mantenerci mantenersi allerta mantenersi attenti noi abbiamo resistito
Ecco quelli seduta al nostro tavolo questa sera hanno resistito hanno attraversato deserti di acciaio
Però ci siamo sostenuti a volte più a distanza e a volte più vicini
Con Lomazzi di quaderni radicali di agenzie radicale con Geppi
C'è
Con con la volontà è e con l'impegno di esserci nonostante tutte nonostante le nostre difficoltà
A salvare queste carte questi piccoli Libretti trent'anni non
Con i traslochi con
I nostri problemi personali familiari chiedi persone normali
Ma che comunque
Va detto e va ribadito in questa sede che questi tutto ciò ma di fisso cioè che non c'è bisogno di vigilanza
C'è bisogno anche di sapere
Che ci potrà essere e io spero che ci potrà essere
Chi prenderà il testimone
Chi
Dopo di noi che siamo ormai un po'anziani non siamo più eravamo ventenni trent'anni fa
E chi prenderà il testimone e speriamo che ci sia perché la civiltà di un popolo si vede da come sono trattate le donne
è questo ma ricordato
E ho concluso mio uno
Con lungo
Intervento è adesso do la parola Maurizio Mottola
Presidente della sede di Napoli dell'associazione Amici di quaderni radicali
Buonasera a tutti
Nell'aprile
Due mila otto cioè il mese scorso
L'allora Ministro della salute Livia Turco ha trasmesso al Parlamento la relazione annuale sull'attuazione della legge centonovantaquattro
Che contiene i dati preliminari per l'anno due mila e sette e i dati definitivi per l'anno due mila e sei
I dati relativa al due mila e sette con un totale di centoventisette mila zero trentotto interruzioni volontarie di gravidanza
Evidenzia un ulteriore calo del tre per cento rispetto al dato definitivo del due mila e sei centotrentuno mila diciotto casi
E addirittura un decremento del quarantacinque virgola nove per cento
Rispetto al mille novecentottantadue anno in cui si è registrato il più alto ricorso all'interruzione volontaria di gravidanza con duecentotrentaquattro mila ottocento uno Craxi
Il tasso di abortività che il numero delle interruzioni volontaria di gravidanza per mille donne in età feconda tra quaranta tra i quindici e quarantanove anni
Che è l'indicatore più accurato
Per una corretta valutazione della tendenza al ricorso all'interruzione volontaria dalla gravidanza nel due mila sette è risultato pari a nove virgola uno per mille con una diminuzione del tre virgola uno per cento
Rispetto al due mila e sei in cui era del nove virgola quattro per mille e addirittura appunto del quarantasette virgola uno per cento rispetto al fatidico mille novecentottantadue
Dove era stato del diciassette virgola due per mille
Continuo la diminuzione dunque della interruzione volontaria di gravidanza tra le donne italiane
Infatti i dati definitivi quali del
Del due mila e sette sono preliminari relative all'anno due mila e sei evidenziano infatti il novanta mila cinquecentottantasette interruzione volontaria di gravidanza
Con una riduzione del tre virgola sette per cento rispetto al due mila e cinque di oltre il sessanta per cento rispetto appunto al mille novecentottantadue
Che come abbiamo detto è stato l'anno in cui più numerose sono state l'interruzione volontaria di gravidanza
Viceversa invece l'interruzione volontaria di gravidanza sono incrementate tra le donne straniere
In totale quaranta mila quattrocentotrentuno nel due mila e sei con un più quattro virgola cinque per cento rispetto al due mila e cinque
Pari al trentuno virgola sei per cento del totale
Nel due mila e cinque il ventinove virgola il sei per cento vuol vedere un terzo di donne che ricorrono
Al interruzioni volontarie di gravidanza attualmente i ritardi sono donne straniere
In merito al fenomeno degli aborti clandestini poi nella relazione dell'aprile due mila otto viene presentata una nuova stima aggiornata al due mila e cinque
Che si ferma ad un'ipotesi massima di quindici mila aborti effettuate al di fuori della legge centonovantaquattro correggendo al ribasso le precedenti stime che indicavano tale soglia attorno ai ventimila aborti clandestini
Il dato però riguarda solo le donne italiane in quanto non si dispone di stime affidabili degli indici di produttività e le donne straniere
Si conferma quindi la contemporanea diminuzioni sia
Della concreta abortività legale che della presuntiva abortività clandestina tra le donne italiane
Dal mille novecentottantatré i tassi di abortività sono dunque diminuiti in tutti i gruppi di età più marcatamente in quelli centrali
Per quanto riguarda le minorenni e poi il tasso di abortività nel due mila e sei è risultato pari a quattro virgola nove per mille
Era quattro virgola otto per mille nel due mila e cinque corna valori più elevati nell'Italia settentrionale centrale
Come negli anni precedenti si confermi il minore ricorso alle buono all'aborto anche tra le giovani italiani rispetta quando registrate negli altri Paesi dell'Europa occidentale
Il rapporto di abortività che il numero delle interruzioni volontarie di gravidanza per mille nati vivi
è risultato pari a duecentoventiquattro virgola otto per mille con un decremento del quattro virgola cinque per cento rispetto
Al due mila e sei cui era stato
Due mila duecento trentacinque virgola cinque per mille è un decremento del quaranta virgola nove per cento rispetto al famoso mille novecentottantadue dov'era stato trecentottanta virgola due per mille
L'analisi poi delle caratteristiche delle interruzioni volontarie di gravidanza che è riferito come già detta i dati definitivi dell'anno due mila e sei conferma
Come abbiamo detto che nel corso degli anni è andato invece crescendo il numero degli interventi effettuato da donne con cittadinanza estera raggiungendo nel due mila e sei trentuno virgola sei per cento del totale delle interruzioni
Volontaria di gravidanza mentre nel lontano mille novecentonovantotto tale percentuale era del dieci virgola uno per cento
Questo fenomeno influisce sull'andamento generale delle interruzione volontaria di gravidanza in Italia determinando una stabilità nel numero totale degli interventi e nasconde invece
La diminuzione presente tra le sole donne italiane
Infatti considerando solamente l'interruzione volontaria di gravidanza effettuato da cittadini italiani
E avendo cura di ripartire per cittadinanza i casi di non disponevano dell'informazione regione per regione il dato risulterebbe essere
Centotrenta mila cinquecento quarantasei nel mille novecentonovantasei
Centoventiquattro mila quattrocentoquarantotto nel mille novecentonovantotto centotredici mila seicentocinquantasei nel due mila centosei mila novecentodiciotto nel due mila e uno
Cento e quattro mila quattrocentotre nel due mila e due
Novantanove mila ottantuno nel due mila e tre centouno mila trecentonovantadue nel due mila e quattro novantaquattro mila novantacinque nel due mila e cinque e novanta mila cinquecentottantasette nel due mila e sei
Con una riduzione del tre virgola sette per cento rispetto al due mila
E cinque e del trenta virgola sei per cento rispetto al mille novecentonovantasei
In generale nel corso degli anni le più gravi di riduzione del ricorso all'aborto sono stato osservate tra le donne più istruite tra le occupate e tra le coniugate
L'incremento della percentuale di interruzione volontaria di gravidanza effettuato da donne con precedente esperienze apporti IVA
Ventisei virgola nove per cento nel due mila e sei rispetto al ventisei virgola tre per cento nel due mila e cinque
Si conferma determinato dal contributo delle donne straniere
Infatti per queste ultime la percentuale di aborti ripetuti ettari al trentotto virgola quattro per cento mentre tra le italiane e del ventuno virgola sette per cento
E da sottolineare comunque che il dato percentuale di aborti ripetuti nel nostro Paese resta tra i più bassi a livello internazionale
I dati sulle metodiche adottate per l'interruzione volontaria di gravidanza e sull'efficienza dei servizi se confrontati con quelli degli anni precedenti hanno subito solo modeste variazioni
Nel novantuno virgola cinque per cento dei casi la degenza è risultato inferiore a un giorno
E liste l'ostruzione in particolare la metodica secondo karma Anna rappresenta la tecnica più utilizzato con l'ottantaquattro virgola sette per cento
Comportando venisse a rischi minori di complicanze della salute ha dato
Permane invece elevato ottantaquattro virgola otto per cento il ricorso all'anestesia generale per espletare l'intervento
Solo in parte riconducibile all'utilizzo dell'analgesia profonda che in assenza di uno specifico codice sulla scheda Istat di dodici verrebbe registrato sotto la voce anestesia generale
Risulta evidente che tale procedura non appare giustificata
Soprattutto se si tiene conto del dato che l'ottanta per cento dell'interruzione volontaria di gravidanza viene effettuato entro la decima settimana gestazionale ed è in contrasto con le indicazioni formulate a livello
Internazionale
In tal senso l'attivazione probabilmente di corsi di aggiornamento professionale per modificare l'attuale procedure anestetiche potrebbe avere degli effetti pragmatici di progressivo cambiamento
Rispetta l'aborto effettuato dopo i novanta giorni a situazione invariata la percentuale di interruzione volontaria di gravidanza dopo tale periodo è stato complessivamente del due mila e sei del due virgola nove per cento
Di questi il due virgola due per cento è relativa all'interruzione volontaria di gravidanza tra tredici e venti settimane e lo zero virgola sette per cento a quello dopo ventuno settimane
Infine
Sono stati illustrati in tale relazione i dati reali relativi all'obiezione di coscienza ho già ornati aggiornati dalle Regioni
I precedenti risalivano all'anno due mila e tre in taluni casi addirittura all'anno mille novecentonovantanove che mostrano un forte incremento in tutta Italia
L'obiezione infatti aumentata per i ginecologi dal cinquantotto virgola sette per cento al sessantanove virgola due per cento
Per gli anestesisti dal quarantacinque virgola sette per cento al cinquanta virgola quattro per cento per il personale non medico dal trentotto virgola sei per cento al quarantadue virgola sei per cento
Nel sud l'aumento è ancora maggiore e in alcune regioni addirittura i dati raddoppiano in Campania l'obiezione per i ginecologi passa dal quarantaquattro virgola uno per cento all'ottantatré per cento
Per gli anestesisti dal quaranta virgola quattro per cento al settantatré virgola sette per cento
Per il personale non medico dal cinquanta al settantaquattro per cento
In Sicilia per i ginecologi ed al quarantaquattro virgola uno all'ottantaquattro virgola due per gli anestesisti dal quarantatré virgola due per cento al settantasei virgola quattro
Per il personale non medico dal quarantuno virgola uno all'ottantaquattro virgola tre
Ma anche nel nord come ad esempio in Veneto l'obiezione è superiore al dato nazionale per i ginecologi settantanove virgola uno per cento degli anestesisti quarantanove virgola sette per cento
Per il personale non medico cinquantasei virgola otto per cento
Nel corso del dibattito anche questo potrà essere oggetto di considerazione
L'interruzione volontaria di gravidanza può essere praticate con il tradizionale medico metodo chirurgico per aspirazione metodo karma oppure con il metodo farmacologico
Metà mediante l'uso sequenziale di mifepristone RV quattro otto sei e misoprostolo il mifepristone vedevo quattro sei
è uno steroide sintetico con i militari diciotto venditore in grado di bloccare l'azione del progesterone che mantiene la gravidanza
E di conseguenza inibisce lo sviluppo embrionale determina un distacco della mucosa endometriale simile a quello che avviene durante la mestruazione
L'effetto del mifepristone devo quattro sei viene aumentato dalla successiva somministrazioni possa grandine che determinano contrazioni uterine favorendo l'espulsione dell'embrione e dell'endometrio distaccato sì
Nel rossa grandine sono risultate meglio tollerate per via vaginale rispetto alla via orale gravata da maggiori effetti collaterali quali nausea diarrea delle due grosse Landini dispongo disponibili misoprostolo Emilia e gemme Prost
La prima è risultato più efficace
Una revisione sistematica di trentanove studi clinici randomizzati
Che ha valutato regimi diversi di trattamento farmacologico dell'aborto ha dimostrato dalla somministrazione orale di una singola dose di duecento milligrammi di mifepristone RU quattro sei
Seguita dopo trentasei quarantotto ore da una singola dose di ottocento milligrammi di misoprostolo per via vaginale risulta efficace e sicura nell'indurre l'aborto farmacologico entro le otto nove settimane di gravidanza
Il rischio di mortalità materna vera aborto chirurgico entro le otto nove
Per l'aborto non chirurgico cioè entro le otto nove settimane gestazionale circa zero virgola uno per cento mila
Quindi occorrono un milione di
Il confronto tra tra le due opzioni per l'induzione dell'aborto nella stessa epoca gestazionale non mostra differenze significative di rischio nei Paesi dove il mifepristone RU quattro sei e già in uso
Evidenzia comunque una tendenza la tendenza ad ottenere l'aborto in epoche gestazionale più precoci
Tenendo conto di oltre quattrocentosessanta mila aborti farmacologici si stima che siano stati praticati negli USA va fondendo Brancato ministri sugli effetti ha concluso l'analisi
Affermando che i benefici del mifepristone RU quattro sei sono superiori
è potenziali rischi potete consultare www punto uffici F di appunto Ugo
Infatti il mifepristone RU quattro otto sei è stato inserito già nel due mila e sei dall'Organizzazione mondiale della sanità nelle leggo dei farmaci essenziali
Per la salute riproduttiva
Potete a tal proposito consultare www punto fu H o punto it
Ed il suo uso dunque è stato approvato dalla Food and Drug Administration F dia
Vi potete consultare www punto f di appunto cuoco per l'aborto farmacologico fino al quarantanovesimo giorno cioè nove settimane a partire dall'ultima mestruazione
Dunque l'eventuale impiego del mifepristone tre o quattro otto sei né dove gestionale successive dopo le nove settimane comporterebbe una riduzione di efficacia
L'aborto farmacologico è autorizzato e quindi praticabili molteplici paesi mentre in Italia
Praticamente in Italia l'approvazione di questa sua indicazione clinica cioè per l'aborto farmacologico della gravidanza iniziale attualmente ancora in itinere
Comunque la procedura in fase avanzata
A tramite un un collegamento dalla normativa europea che prevede che se un farmaco è presente in altri Paesi europei non è necessaria la sperimentazione nel posto dove lo si vuole introdurre ma attraverso
Diciamo uno scambio di datigli eccetera può passare
Ha tre su una procedura semplificata richiesti dalla dalla ditta produttrice può essere diciamo inserite nell'andrà a fare una quell'ufficiale questa procedura più volte preannunciato e gli altri nei nei nemesi gli anni scorsi
Finalmente parrebbe che nei mesi scorsi e prestata posti in essere ecco questo è uno dei punti in cui
Bisogna bisogna molto ma molto vigilare perché va la democrazia è fatta di procedure no anche quando va avanti da una procedura per la pensione per uno Opel pago oppure per un ricorso fiscale
è bene essere attenti che qualche carta non si perda oppure che qualche faldone finisca al di fuori della diretta possibilità di poterlo reperire quindi siccome la procedure avviata e questo è uno delle cose zero che è successo
Diciamo nella passata legislatura
E che quindi a mio avviso reo si si dovrebbe concludere nell'arco di pochi mesi
E a meno che voglio dire non ci siano degli ostruzionismi di tipo burocratico un po'difficile perché
Il il beneficio della burocrazia che i dati ha degli elementi coattivi c'è chi riesce a presentare le carte come vanno presentate
Al limite c'è ben poco da fare non è ammesso contraddittorio cioè non
Non si può alzare il soldo che dice di vetture la procedura e standardizzata a livello europeo
E siccome vale anche degli altri farmaci non è che possono mettere in discussione tutti gli altri farmaci giusto per il gusto di ostacolare
L'introduzione della RV quattro otto sei anni dalla farmacopea ufficiale italiano però è bene ebbene insomma ogni tanto a chiedere
Ai competenti uffici se il tramite delle sigle delle associazioni e che ha a che punto sta la procedura di
Di commercializzazione della Pirrello quattrocento
In relazione diceva all'imminente registrazione commercializzazione del farmaco RV quattro otto sei comunque resta il fatto che la sua utilizzazione nelle rispetto delle procedure previste dalla legge centonovantaquattro certificato medico
Pausa di riflessione di sette giorni sedi ospedaliere per la somministrazione farmacologica porrà dei problemi pratici di complesse risoluzione
Infatti il perito ottimale di utilizzo della pillola RV quattro otto sei entrare entro le otto nove settimane di gravidanza iniziale
Per cui la possibilità di somministrazione si giocherà sempre alle attuali condizioni sul filo del tempo consentito
Resta resterebbe lungo lo scandalo unico nella storia della medicina che è un farmaco da tanto tempo a disposizione altrove
Oltre che negli Stati Uniti gli svizzeri nel o con la pillola RU quattro sei e disponibile in Gran Bretagna Svezia Spagna Olanda Germania Austria Danimarca filanti e Belgio
Mentre solo in Italia Irlanda e Portogallo il farmaco non è stata ancora registrato
Nella farmacopea ufficiale
è possibile dunque che in più cioè scandaloso che incontri ulteriori ritardi a subentrare o comunque ad affiancarsi alle tecniche chirurgiche nella pratica dell'aborto di gravidanza iniziale nell'interesse della salute
E dall'UPI e dell'autodeterminazione della donna grazie
Ringraziamo Maurizio motto lei adesso diamo la parola a Giuseppe Ripa direttore di quaderni radicali
Io non so se
Hubble convince mamme parlare di aborto costano fatica immane
è una fatica immane perché
Dico con molta franchezza
Molto spesso viene anche sottovalutato
Tutto l'insieme di aspetti che noi finora noi abbiamo ribadito cioè
Che paradossalmente quando fu avviata la battaglia contro l'aborto clandestino
Erano moltissimi cattolici che erano nostro fianco animati dal sentimento appunto di
Nuove
Un'azione contro una barbarie che ricordava
Fondamentalmente la donna il modo in cui l'aborto si realizzava l'insieme di
Elementi che in qualche modo
Disegnavano umana allo stadio di
Intollerabile inaccettabile forma tutti aggressione contro il quale non si interveniva
Per fondamentalmente non intervenivano anche quanti
E di ragioni fra poco gli aspetti dell'attualità di questa vicenda dell'aborto perché su tutt'altro che trascurabili perché incidono direttamente sugli equilibri psicologici culturali e anche di potere che il Paese sta in questo momento vivendo
E in quel momento non ci fu nessuna determinazione a operare una chiave diversa tant'è che noi dibattendo fino alla noia il concetto che noi puntavamo alla depenalizzazione
Del reato l'aborto all'eliminazione di due articoli del Codice cosa che è pervenuto in Germania perché non volevamo minimamente addentrarci anche all'interno di quello che hanno le questioni che riguardavano
La coscienza delle persone il processo di stratificazione storico politico e culturale l'aborto come
Diciamo strumento utilizzato anche cinicamente di controllo delle nascite
Di relazioni tra famiglie di relazione tra individui di modelli culturali devastanti che in parallelo portavamo la battaglia avanti per quanto riguarda
Diciamo anche i luoghi dove la sessualità potesse essere spiegata documentata la battaglia perché la sessualità fosse nella scuola cosa di meno criminogeno in quanto minima sistematicamente attuato
In buona sostanza dove la battaglia per quanto riguarda l'aborto clandestino abbiamo vinto ma abbiamo anche perso poi di fatto perché la cultura egemone in quella stagione come presente ancora adesso era una cultura del controllo della società
E quindi di fronte a questa elementare traduzione che avrebbe risolto un po'tutto anche quello dimostrò che adesso ripercorre aspetti che pure mi ero annotato e che riguardano per esempio le ragioni per cui
Non si riesce a capire il motivo per cui
Con la depenalizzazione non fu trasferito direttamente alla struttura sanitaria il compito di operare sull'aborto e contemporaneamente delegare alla società agli individui ai cattolici
L'azione affinché l'aborto fosse scongiurato come premessa culturale e morale di fede
E in realtà invece si preferiva via
Del controllo verticistico della società perché e quindi la traduzione successiva normativa per cui
Furono inventate tutte le procedure tracce che abbiamo conosciuto cioè quelle relative al fatto appunto che bisognava fare l'autorizzazione da parte dello Stato e le procedure i luoghi dello Stato il Codice penale
Pur non ricordate ma quando fu fatto il divorzio
Noi dovremmo con la Libia contrastare il disegno che era arrivata al punto preso atto che la città voleva il divorzio
Di tentare una casistica dentro la quale si poteva poi ottenere il divorzio c'è sempre il controllo per cui sono stati in quella casistica
Basta va detto con sé sopportavano più che si odiano da trent'anni non se vedevano per avere una possibilità quindi c'era sempre un'azione eterodiretta
Delle culture
Diciamo
Egemone devono assicurare era un modello culturale prevalente tipo reciproci oggi si tenta una ricomposizione
Oggi è in atto un disegno di ricomposizione che tenta di rispondere alla crisi di frantumazione tra società vive attraverso una riproposizione sarà diciamo anche compiti
Consociativa o neo consociativo con la quale si tenta in termini unitari di fissare le così segni sono tanti
Abbiamo
Il
Berlusconi abbiamo il basso vi in Berlusconi abbiamo dinamico e con la quale si cerca di controllare la società e fissare per cui poi abbiamo anche
Less Crescenzi e potrei fatte di questi modelli
Terrorismo del passato e Di Pietro di oggi insomma per dire sono tanti modelli che poi tenteranno di assorbire gli antagonismi a queste dinamiche perverse che pure tentano di governare una società che va in un'altra direzione e che cerca di ribellarsi l'importante frantumare individuo
Distrarlo mortificando impedirgli di capire che come individuo può insieme a un altro individuo e poi un altro individuo esso re la salvaguardia della responsabilità collettiva della possibilità di rappresentare la città
In una chiave che non è soltanto quella
Del controllo di poche ditte
Che di fatto è la vera ragione doti possiamo nati come radicale
Cioè la capacità di trasferire il potere
Dentro la cultura liberale della responsabilità del Governo da pochi soggetti alla gente
Presso il grande disegno strategico delle ragioni per cui
Nasceva dice di trasferimento del potere da pochi il
L'aborto era una cosa troppo importante per consentire che la donna questa Ronchi condoni della storia potesse pigliare in mano un'autonomia tale da accelerare un processo di controllo devastante qua abbiamo analizzato anche dal punto di vista filosofico
In fondo gli ambientalisti possono essere di destra di sinistra posso Puglia ambientalisti Strozzi come Pecoraro Scanio ma questo era una faccenda che ha valenze di tipo diverso ma gli ambientalisti possono avere anche motivato ogni di tipo egoistico il proprietario terriero che non che vuole tenere le sue terribili non è detto che la sua filosofia sia necessariamente ancorata ai modelli di mutamento
Che vanno nella direzione di progresso civile e democratico di cultura dell'ambiente della qualità della vita no tutt'altro
Viceversa invece la donna comunque lo vogliate mettere ce ne stanno di con più coglioni per carità di Dio ma la donna per sua natura
è un soggetto di mutamento di rivoluzioni non ci sono santi perché la storia così ce la descrive perché il suo ruolo è stato definito all'interno certo meccanismo e quindi è
Per naturale destino il soggetto del mutamento cioè contiene in sé un'azione che non è comprimibile dito le convenienze
Ci saranno pure le ministre
Delle pari opportunità che so quelle che sono ci saranno però alla fine trattate che da parte saranno sempre meno peggio di qualcuno che dovrà cercare di acconciarsi all'interno delle culture dei consociativismo di sorta perché ci sarà sempre una contraddizione in più che emergerà e quindi
Per motivi storico politici la donna è
Il soggetto del mutamento è quello è un aspetto che non può
Anche sul piano
Filosofico essere disgiunto ripeto fatto San tutte le eccezioni parliamo dei grandi fenomeni strutturali
Con i quali
Già fare i conti su quello si è puntato non è che voi mentre la deliberazione del condannato agli inizi degli anni Settanta casualmente nasceva nell'ambito di soggetti mutamento
Del tentativo di restituire voce agli attori del cambiamento i giovani chi aveva domande di liberazione sessuale chi comunque si riusciva a sottrarlo all'egemonia ideologica
Tele di tale
E anche agli
Assistita
Cioè quella dell'assistenzialismo che mirava a creare una società anestetizzata la nettizzazione del conflitto sociale il processo necessario ed entra questa mia sensazione c'era naturalmente la possibilità di piegare cosa che adesso si tenta di ricomporre
Questo è il disegno strategico in atto di fronte alla crisi che a vostro un saggio che ha prodotto
Si tenta di riprodurre il medesimo scenario
Nel quale gli elementi di intoppo sono gli individui le persone la loro autonomia le culture liberale libertario su tutte quante perverse macché punta arriva la sofisticata rappresentazione anche di soggetti
Che di queste dottrine consociative verticistiche totalitarie
Sta riviste potremmo dire sono figli
Senti da questo brano
Insomma la centonovantaquattro legge fatto comunque autorizzate promulgata da cattolici da comunisti contro libertario radicali
Non deve essere e non può essere Lani per girare intorno all'aborto per sottilizzare poi contro per perdersi nei dettagli per ideologia usare la centonovantaquattro può essere virtualmente cancellate nel momento in cui la si rispetta e la si applica e la si sottrae al tradimento delle sue premesse la tutela sociale della maternità e Giuliano Ferrara che prosegue la sua campagna
Che arrivavano sul fazione di dire
Con quello stato diciamo che gli è consentito dalla sua da suo cinismo
Un individuo come Giuliano Ferrara che lo ha descritto chiamata dal giorno dopo che è crollato il muro di Berlino ha detto chiaramente intervista al Corriere che lui aveva perso ogni possibilità di fiducia prima questa idea diciamo assoluta dello stalinismo forniva quanti pensano che il cambiamento passasse attraverso un'avanguardia
Che pigliamo in mano le sorti perché c'erano così tanti coglioni di di di di contadino otto milioni famosi fuori perché tanto alla sinistra per l'anno mille ordini persone quindi otto milioni passatemi ogni qual infine un'equa dominio mila
Poi cominciano a discutere siamo in venticinque vadano credo che ci fa un po'le banche famose fuori pura dove siamo in tredici noi faceva gestiamo tra nord e poi tredici sette
Tre
Due uno può e finì tutta la situazione nel senso che queste dottrine producono sostanzialmente queste queste catastrofi in quanto tale
Naturalmente non hanno al centro della loro azione l'umano luogo ruolo ma non sappiamo uomo sicuramente eravamo già gommato arroventano neanche col binocolo e continua a conservare residui allogeni ci molto presente loro situazione
E qui allora si apre una necessità e abbiamo delle difficoltà reali io non so quanto anche il movimento radicale riesca a puntellare a rispondere adeguatamente perché è vero abbiamo
Noi fummo i primi fu audio Maurizio che puntando sul piano nazionale introdurre
Con gli analisti possa che ordine un tentativo di inserirci nel dibattito circa il controllo perché poi
Erano e ci sarà a quel punto creare tutti i luoghi della criminalizzazione oramai non si poteva più evitare la legge
Allora si decise di non si poteva depenalizzare perché la depenalizzazione l'apertura l'autonomia del soggetto perversa cosa per la quale sarebbero stati capaci oppure di dire ammazzare Gesù Cristo pur di ottenere che non fosse realizzata questa cosa leader fondamentale
Che non saprei su un piccolo margine di varca la responsabilità la coscienza delle persone
E quindi bisognava creare comunque una legge anche contro la dottrina cattolica fatta deputati cattolici per il controllo quindi furono inventati
Tutto si confuse smise insieme e il il livello il consultorio non c'entrava assolutamente una massa perché il consultorio è una cosa giusta legittima bisogna mette insieme insieme al consultorio si mise insieme il fatto della legge e si mise siamo Toso pastrocchio perché positiva a giustificare
Per cui la donna che già vera Macerata dal fatto che l'aborto IRE che sceglieva di abortire dove andare davanti a quattro Strozzi quali diceva
No perché io ti perché deve abortire perché hai fatto questa cosa così perversione Vescovato con quello nottetempo tutto l'insieme di situazioni che erano veramente al di là del bene e del mare cosa che lasciavano raccapricciante di cui loro poi indagavano che molti come noto
Sono anche un po'pervertita e quindi l'idea di andare a indagare sulle sulle sue gli anfratti sessuale delle persone è una cosa di grande stimolo e di grande curiosità quando uscì una rinunciare nonostante tutto
Però la faccenda non si esaurisce qui perché è evidente che è in atto un disegno strategico e ideologico
Che si stanno muovendo l'appropriazione sul terreno squisitamente proprio
Del modo con cui si esce da questa crisi Alitalia in questa in avanguardia perché molti Napoli l'avanguardia all'avanguardia perché è una cosa la prima crollare propenso molti pensano che crollando Napoli Napoli l'avanguardia dell'avanguardia quali dove da tutto il resto dietro in quanto tale
Perché qui c'è il massimo della Capitaneria intellettuale qui non ci sono remore morali chiunque dice tutto il contrario di tutto
Il Mezzogiorno d'Italia queste caratteristiche sono anche abbastanza diffuso proprio oggi stiamo a discutere perché il magistrato che ha fatto la battaglia alla procuratore
Generale Grasso adesso è diventato Assessore di Lombardo e per che una pronta non è uno che ha tradito oppure una persona che invece allora qualcuno più accorto di dice no
Tu devi andar via al primo atto che con lui allora quindi vi è un infiltrato debba controllare sono brano sono
La verità è che la dialettica del potere sempre la stessa quindi ed la siamo a costruire con questi orpelli che sono assolutamente impropri principi c'è un
Un fatto preciso c'è una definizione del potere c'è il modo in cui il potere lo si può calare se
Ciò che oggi stiamo tra di noi la somma rompendo ci anche le balle parlando appunto l'essenzialità per cui palazzine se c'è uno che ha il comando deciderlo reali
Se poi si di confrontarci Lucci sì o per vedere se ha fatto bene a Mattel classico minima elementare modo con cui la democrazia liberale va cercato di fornirci gli strumenti
Punti andrà avanti assicura il Governo delle cose anche nei tempi in cui nutro
Allora qui l'aspetto io
Di esonero dal leggere altri passaggi che sono di di una fondamentale importanza per capire cosa accidenti sta accadendo eppure la legge l'inimitabile perseguire penalmente una donna che interrompa la gravidanza equivale a imporre il modello inaccettabili oscurantista cioè tutto l'insieme di passaggi
Con i quali Giuliano Ferrara fa un atto di falsificazione dice una verità e radicale e uno contro la legge sull'aborto che erano contro una legge sull'aborto su quella legge che
Aveva fatto la centonovantaquattro ma è cosa diversa sul piano storico quando ho fatto la centonovantaquattro fatto una legge per controllare
E quindi chi aveva una definizione diversa che ha puntato alla
Alla depenalizzazione del reato aborti aveva lasciato corso
Della collettività del suo svilupparsi di procedere furono in qualche misura fregati adesso la faccenda è un atto
Non è più un problema tant'è che di insospettisce ma il fatto che le dice no no compreso il Papa acquatici abrogate rimane ma come dice il Papa sei
Cardinale dice che l'aborto e non vi cito perché deve rimanere sta centonovanta guardato Montesi andarci adottano comunque assicura sia pur nei rivoli ultimi carri varranno timori ci ha detto percentuale dell'ottanta per cento saranno manca novantaquattro novantotto novantanove
Novantanove virgola nove e poi ci metteremo in fila per vedere se qualcuno può fare quindi poi la possano spingendo verso l'aborto clandestino però chiarito questi voglio sapere come accidenti fanno
A
Giuliano Ferrara fa del suo meglio nella sua immensa genialità ma anche nel suo immenso civismo intellettuale e morale a cercare di fornire
A quattro prelati una copertura intellettuale io da cattolico vi sono delle persone ignobili risultato siamo adesso l'ho seguito la vocazione cattolica avrebbero dovuto farla depenalizzazione del reato aborto e poi assicurare alla Società di assestare
Le scelte avrebbero dovuto lavorare facendo non uno ma mille consultoriali prodotto avviare programmi scolastici sulla sessualità e all'operato una società di tipo diverso ma loro non vogliono assurda di coscienza e consapevolezza
Loro vogliono un popolo bue di coglioni impauriti che
Quando poi finisce un po'male devo sparano addosso d'altronde quando il movimento nel settantaquattro settantacinque settantasei ha raggiunto un livello di coscienza
Forte
Improvvisamente compare nell'agenda politica e terrorismo cioè duecento stressati un po'legati anche diventano centrali l'agenda politica perché
Perché prima di tutto più che piegano inedito dominanti che facevano sfide Togo e bisognava impormi la gente e dire poco basta che cos'è il limite delle decidete arrivate
Perché guai a produrre soggetti che potessero
A bere questi caratteri elementari dello stato di liberale e democratico
Allora qui la battaglia ma anche
Esaurite tutt'altro non siamo qui a ricordare i trent'anni
Della legge sull'aborto per di più le stiamo nel ricordare nonché la legge
Avevamo ma non è che non volevamo noi volevamo parata l'aborto clandestino l'ho spiegato per sommi capi però paradossalmente non siamo qui a ricordare
Non vi
Accenno a tutti gli altri aspetti che contraddizioni oggi è evidente che bisogna comunque difendeva la centonovantaquattro e dobbiamo farlo come tassello minimo di un disegno che però deve avere tutt'altri caratteri perché è evidente che adesso l'aggressione
E guardate che
Molti pensano che il punto sia
E
In parte anche
Morti nostri compagni medica che il punto centrale sia questo parco che invece alla fine dal mio punto di vista è chiamato
Nella sua funzione di razionalizzatore a
A superare il contenzioso drammatico che la Chiesa di ma che se è attraversato da un mare di guai ha fatto un giubbino enti non ha dato ma anche una traccia prestabilite assomigliano come affrontarlo quindi sono smarrite perse
Hanno i problemi della del matrimonio di dei preti hanno il problema della sessualità hanno il problema della mancanza di vocazioni non sanno che pesci piglia e quindi sanno letteralmente inseriti in un mare di Casini
Non hanno molti valori esprimere che non siano i preti di campagna concentriamo sentenze anche un c'è bisogno dalla metodi affianco sia sul piano umano e personale sia quando devono difendiamo piccola chiesetta l'opera d'arte sono onnicomprensività infatti
E diciamo che se fosse per loro come lo furono al tempo del divorzio quando la signora diciamo settantenni andava dal parroco
Più sperduta frazione diceva ma
Padre medica devo ma
Io non lo so deficiente vicino a me sono cinquanta quarant'anni che sta con me
Mi sono sposato che tenevo sedici anni come se ne scappa da diciassette mondo dei figli nipoti e pronipoti ma non siamo noi la famiglia pare diciamo inusuale nel modulo vattela buttato via come abbiamo vinto il ricorso ad un rito perché era una stronzata il modo in cui loro cercano di regge in piedi la cosa
E non ho potuto fare a meno angosciato via libera chiusa potevo cosa volevo marginale colpo devono spiegare alla benzina dimorato addio che stava tutte le domeniche in
Chiesa
Che non poteva mettere il nome di quello che stava da quarantacinque anni insieme ai nipoti e pronipoti eppure facevano il pranzato mine che sanno tutti quanti dei bambini che urlavano atto che faceva il piano posso tutto quello che succedeva ecco voglio spiegare che la famiglia non era lei quale sarebbe stata la famiglia la famiglia dello stronzo che non vedeva cinquant'anni ecco vi rendete conto che di fronte a questi anacronismo si può procedere
Il metro nonostante tutto quindi quando l'impianto interpretative così fragile non si va da nessuna parte
E allora in un'idea maestri i gran cerimonieri di un sistema riordinante nel quale si pone al centro la costa aspettare
Che quando fa questa grande battaglia sull'aborto il nostro amico Giuliano Ferrara ponesse la questione della sessualità
Cioè ponesse il problema di cos'è la sessualità oggi come la si affronta quali sono in modi i modelli educativi che si possono inserire per sottrarla alla criminalizzazione ovvero la spudoratezza e l'attuale perversione nient'affatto non ci ha fatto interesse da parte sua
E l'impianto di paura di smarrimenti bisogno della fede o del bisogno di spiritualità
Che è illegittimo del nostro tempo che va in taxi quater ricondotto diciamo a un'azione che riconsegna a pochi vertici la situazione il gioco elementare
C'è una crisi generale e o se ne esce in chiave democratica scusi quando gli strumenti di liberalità dell'etica e morale oppure prevalgono evito dominante
Sbagliano i politici che penso di avere un qualche ruolo in questo senso erano le grandi finanzio punte che faranno le l'azione eterodiretta d'altronde se non fosse le grandi finanze occulte
Personaggi che abbiamo conosciuto anche che sono passato attraverso l'esperienza radicale ruolo politico potevano avere un rappresentano ma così sono degli imbecilli autentici hanno detto strozzare tutta la vita e poi hanno avuto anche ruoli di ministri e di altre cose perché me evidente che sono soggetti costruiti ad hoc
Da un'azione eterodiretta che quella camuffata da una sui grandi azioni finanziate dunque
Trentennale della legge sull'aborto
Non stiamo neanche qui a ripercorre tutti gli aspetti libretto che abbiamo fatto le azioni che abbiamo perseguito si potrebbe anche un po'speculare la nostra sottosegretaria alla salute della signora Eugenia Roccella anche mia Miggiano faccio fatica a dirlo la conosco da quarant'anni era quello che scrivo sostanzialmente questo
Il Trentino che si chiamava aborto referendum Costituzione contro l'aborto clandestino di classe in difesa del referendum scriveva
L'ottantuno scriveva la nostra Eugenia Roccella ha guardato e non siamo tra coloro che
Se uno cambia opinione diciamo contraddittori dal fatto
Noi siamo solo informare
Sì sì sì infatti non lo voglio dette carino perché questi io voglio dire per documentare per dire poi
Come si percorrono certe così non lo ricordo Giuliano Ferrara che faccia una battaglia certe scelte avessimo avuto Giuliano Ferrara nel quando fu fatto negli sull'aborto
Beh cosa avremmo avuto avremmo avuto la possibilità di dire ma scusa per il rilancio dell'aborto poteva metterci accento un dramma
Non dobbiamo soltanto risolvere un dramma collettivo che l'aborto clandestino e dobbiamo restituire alla coscienza dei singoli un discorso talmente elementare che spero determinazione dei due articoli del Codice penale e poi
Nell'assestamento li ho citati quello che erano i passaggi successivi in cui ognuno avrebbe concorso
Chi attraverso un'educazione sessuale adeguata chi sottraendo la tragedia del rapporto che la tragedia millenaria
Del controllo delle nascite quindi e la criminalizzazione viene fatta sarebbe stato un fatto talmente ovvio naturale che non ci spiega altrimenti quindi questi artifizi che vengono posti in essere questi mutamenti
Non le vogliamo indicare non perché l'ex procuratore di Palermo oggi e assessore e lo riteniamo un traditore non siamo proprio il contrario ha fatto benissimo se ha ritenuto in sua coscienza di scegliere in quel modo faccia quello che crede
Lo giudicheremo rispetto agli altri ma non è questo che ci interessa
Certo però è curioso è giusto perché qualche volta qualche curiosità ma la pena e soltanto chiamava nel voler leggere di questo meglio sull'aborto siamo sempre stati dell'Est oppositori fin dal nascere scriveva
Non crediamo infatti quale la brillante strategia che avendo a disposizione uno strumento di un centro come del referendum conto che non mi permetterei di integrità dello spirito aveva come risultato di votare una legge in poche parole sosteneva le cose
Che sosteniamo noi e adesso sta lì non si capisce non serva a camminare non va neanche ai dibattiti ufficiale Picazzo DD
Siccome si è consegnato attraverso diciamo un disegno strategico e poi anche sostanzialmente fallito perché poi Pezzotta il movimento è tutelato farsi dei nidi perché tecnicamente poi per fortuna
E non siamo il fondo cattolici diciamo reazione eterodiretta si può speculare sul referendum per cui
Poi da politicante il Cardinal Ruini mette il cappello su astensione facendo la sezione un proprio non proprio diciamo usufrutto politico però poi
Se ci guarda te bene
Restano molti aspetti che che non vanno da nessuna parte infatti il disegno di Pezzotta il nuovo centralismo va da nessuna parte tant'è che
Sono completamente se per fortuna
Per fortuna perché poi e qui vi dicevo anche il discorso di questo Papa questo Papa deve dirimere molte cose
E comunque è pur sempre uno che viene da una cultura di destra
Mai nessuna socialismo deve espiare lo dobbiamo affrontare non sarà attraverso il fatto che il grande criminalizzato e l'altro era il grande
Perché perché perché il
Grande Papa come abbiamo amato
Per anni anche il portatore di una lettura pugilistica deroga delle realtà del mondo come procedono
E questo è un altro aspetto che potrebbe essere indagato ma io non sto adesso a fare una questione divertiva a quelli che sono le vicende della chiesi dico soltanto sul mettiamo la
Di interpretare le questioni dentro una logica che ci può essere conveniente rispetto una tattica politiche siamo ponendo in essere
Per cui
Anche in questo senso non siamo da radicali coloro che hanno portato la più coerente battaglia anticlericale nel nostro Paese
E quindi un anticlericalismo che non è anticattolicesimo che anche fatto di cristianità e quindi di fatto trova le massime adesioni dopo nel mondo cattolico dove le più grandi eliminati mentre sono state chiaramente antiche le i dati i più grandi portatori di fede sono stati chiaramente anticlericale se perché dica lei se lo si intende la Greppi a
Di di Iridini di cardinali che cercano di gestire una situazione che va al di là di quello che sono le istanze
Prima che la Chiesa in quanto tale
Per in questa chiave e per riassumere
Questi trent'anni dell'aborto dalla legge sull'aborto con tutte le contraddizioni col fatto che la Regione o no ma non è una celebrazione ritorno di memoria che dobbiamo li applica are al ritmo di fatti che stiamo vivendo
Sono molto molto difficili da da gestire
A Napoli non sono ancora più particolare
Veramente qui siamo alla a siamo alla
Nota a margine dell'umanità
Mi pare proprio il ministro Tremonti abbia detto che
Il problema di Napoleone più neanche di essere una città o di non essere è una prefettura quindi in poche parole detto voi sarete gestite a livello centrale come una prefettura punto e basta
Un ex Capital ridotto ATO di Prefettura che va pure bene forse sono sono ben meritato insoluti prefettura
Però detto questo
Abbiamo molti fenomeni che avanzano
Io non sto qui a fare i commenti relativi a mente alcune
C'è una domanda abbiamo sopportato per anni una sinistra che ha una sua stupidaggine puniva al fatto che un cittadino se abbiamo paura erano Stones reazionario Un borghese c'è un vecchio i sessanta anni avrà un polo di cammina per strada una donna di essere stuprata quelle erano reazionaria
Io adesso fanno scoperto invece la paura un sentimento legittimo che va letto
Incardinate quindi però rimangono questi residui alogene ICI con cui si va avanti e nel frattempo questi ci dicono che c'è un problema di ordine più con legittimo poi il problema di ordine pubblico e l'ordine pubblico è un problema di migrazione però un'autolimitazione problema di numeri proprio altrove è un problema di Roma
Quindi ammazziamo tutti valuteremo ritornato ordine pubblico se l'equazione che ci dicono
Che è un'altra stronzata che mi fa capire il modo con cui procedono le situazioni in quanto tale allora noi abbiamo
L'esigenza di rimettere
La cultura liberale e libertaria laica quello sulla quale abbiamo combattuto e che ha salvato l'Italia esitare non c'erano questi quattro matti di Radicali ci sarebbe stato
Le logiche verrebbe gran commi di Stato
Il disastro sul debito pubblico e il terrorismo di sinistra di destra costruito d'aiuto dominanti
E il massacro dell'identità della storia dell'umanità tipo disegni mandato può
Pomposo ritrovati sempre la vicenda dica
Il divorzio l'aborto la fame nel mondo il vuote diciottenni laboratorio sulla pena di morte certi segmenti che hanno curato un punto più in là e che non hanno fissato la ragione del Po Pisis quel progetto di vita
Dentro una azione che sia necessariamente a rimorchio di fatti un qualcosa che vi consegno quindi la politica al modo in cui deve essere consegnata
Cerco di essere un progetto di vita individuale e collettiva quale non dobbiamo rinunciare e che credo debba essere non ce ne dobbiamo trarre anche in questo ricordo di trent'anni gli arredi sono
Ringraziamo Giuseppe dipendesse possiamo aprire il dibattito
Se c'è qualcuno che vuole intervenire
Può venire qua a parlare al microfono perché stiamo registrando per Radio Radicale
Direzione ok
Il suo nome
Aspetti aspetti niente
Allora io sono Stefania Cantatore sono dell'UDI Unione donne italiane
E niente io vi ringrazio molto
Delle treni dei tre i magnifici interventi di tutti
Diciamo con tre soggettività diversa insomma essi si leggeva e insomma anche molto corposa amente no documentata
La memoria di cui parlava lei Adele faccio sto guardando Andrea perché gli fece una lezioncina assumerete le faccio
Perché ha delle fan sono a che fare con la nostra memoria
Perché in Italia alla memoria del Movimento per la libertà delle donne
Lunghi Liberazione ma per la libertà delle donne
E una storia che stanti i segni in alta in centinaia di piccoli artigiani archivi
Non è la storia perché la storia poi la raccontano gli uomini e la raccontano attraverso le guerre questo ormai lo sappiamo uno non attraverso
Gli scatti di
Di civiltà e di liberazione in poi no del
Prima delle donne poi di tutta la
L'ha detto bene ieri da questa cosa
Cioè le donne sono davvero un grimaldelli no ma d'Italia e l'Italia
E l'Italia manca di simbolici da questo punto di vista
Perché ci pensavo l'altra volta non cioè se noi pensiamo
Al voto delle donne noi al voto che le donne si sono conquistate
Tutti quanti anche i ragazzi delle medie subito si vedono M. in panca strade si butta sotto le zampe del Cavallino
Cioè un simbolico legato ha uno scatto che le donne fanno fare a tutta la società
Sulla questione dell'aborto
Personaggi celebri anche che non aveva niente a che fare con la politica
Con me Cattrini denaro e come Brigitte Bardot no si erano autodenuncia gli ragazzine mi ricordo queste auto denunce forti no
Il simbolico
E questa storia quando la cancelli perché sta nelle emeroteca e perché sta nella storia del cinema
Perché sta bene comunque la storia che non si cancella Adele faccio unica
In Italia fu quella che si autodenunciano da
Persona Motta conosciuta sfidando anche sull'aspetto fisico perché io ricordo benissimo che questa donna
Enormemente affascinante ma anche
Diciamo decisamente brutta parlava del suo aborto e parlava di gomme lo aveva fatto unica in Italia quindi un simbolico da ricordare ricordato dai giornali
Scusi Monico che in Italia per una questione di
Io dico che
L'audacia dei campi e l'audacia del movimento che li spinge
Audaci in Italia
Io ne vedo pochi
A meno che non siano i radicali che
Appunto si vanno a formare lo spinello sottrarrà cose però sono un po'il Partito Radicale no devono essere così cioè c'è una sorta quale ancora si legge come una sorta di conformismo
Allora l'anticonformismo non fa per gli italiani
E gli italiani sono tengo famiglia
Quella famiglia che fa tanto male alle donne perché la famiglia fa male alle donne allora
L'altra chicca di cambiare in questo Paese
è legata
A giocoforza delle élite giocoforza anche
No ludiche diceva che spostava le masse no nel mille miglia sa in realtà
è stato importantissimo perché io continua a rivendicare la storia della mia ma
Devo dire che il lunedì è stata diversa asseconda cioè
Io mi ricordo che lui le ragazze e dei rifiuti di Napoli erano un po'bombarolo lei perché non faceva di tortellini al festival dell'Unità
Perché nudi gestiva
No vendeva
A
No no gli spari no perché perché molte non erano iscritte al pc
A Napoli molte non erano iscritte al Piccini molte si erano avvicinate colto il minimo alludi molte credevano proprio per la debolezza
Scritta nel DNA nel
Del movimentismo italiano che è quello che sta dietro ai campi per spingerli a fare qualcosa non è un movimento che avoca a sé la capacità di decidere
Quello che è successo in questa città
A Napoli e io guardo sempre Andrea perché io rivendica al mio separatismo ma con Andrea mi sono trovata a fare dei lunghi pezzi di strada
E sono pezzi di strada che che
Hanno portato poi
Cento mila donne in piazza a Napoli che si chiamava centonovantaquattro parole per la libertà un in denuncia nata nel
In questa piccola utili Napoli in giù Luigi delle bombarolo perché
A
Hai chiamato sindacati radicali intorno a quest'idea che si potesse chiedere anche a Napoli l'RV quattro otto sei
Adesso perché ho fatto questa premessa non per dire quanto ci vogliamo bene gli Andrea o quanto vi voglio bene con la mia amica Simona che finalmente
è tornata qui perché effettivamente poi il movimento è anche un fatto di amore perché se non c'è
Io credo che insomma diventa un fatto talmente fittizio che poi
Non regge
Quello che che ho voluto premetterei semplice e poi cercherò molto di stringere è semplicemente che
Se noi pensiamo di potere affidare la difesa della centonovantaquattro
E
E andare oltre questi trent'anni cioè non essere più costrette a difenderla no perché a me piace difendere le leggi
Perché oltretutto sono leggi che in qualche modo mi trattano un po'da handicappata no questo fatto della settimana credeva superata
La pausa di riflessione che poi dallo spazio
I comitati etici dentro gli ospedali no poi le donne che sono diventato un problema etico centro comprendere dove stiamo eravamo il tema etico della norma elettorale donna non si dice
Si miscela che tutta la questione l'aborto la legge quaranta la
La violenza non la legge sulla violenza finalmente perché voi noi abbiamo abolito i reati più vergognose ma si deve andare ancora orto
Eravamo diventati i temi etici i temi sensibili di cui non si deve darla perché in realtà si erano già messi d'accordo che dovevano fare pillole l'etica la tratta la Chiesa
La deve ed ma non sempre la Chiesa cattolica perché poi vediamo che l'integrazione avviene l'incontro tra il prete rimangono
E non solo quali osare un po'più preoccupata cioè noi parliamo sempre io mi preoccupa anche dell'Inghilterra perché se il prete anglicano dice
Che bisogna mettere anche la Sharia perché lei le vertenze familiari si risolvono senza andare in tribunale
Significa che anche il combatteranno Unilever scusate ludiche napoletano è tanto lei lo sa perché allora detto questo significa che cosa che non ci possiamo affidare
Come
Grazie
No io non credo che siano in crisi i perenti servono a questo i Pretis servono a questo tu sei un uomo hai parlato benissimo delle donne quindi tutti
Grazie
Tira
Però voglio dire i preti e servono a questo a me non mi piace dire perché il Papa non parla della fame nel mondo
Ma perché non lo deve fare perché non c'è perché non è questo lo spirito della religione la religione serve attenere allineate e coperte le donne dentro a quiz serve
E crea questo serve la religione ebraica questo serve la religione cattolica a questo serve la religione
Islam
Con rispetto dei cattolici perché chi ha messo la propria spiritualità dentro un percorso cristiano ma fa benissimo se quella è una risposta termini
A me i come donna insomma non mi serve quel percorso lì perché
Probabilmente Maria G. buttasse voi l'ha capito dove stava la religione e delle donne qui comunque non voglio neanche andare lì io dove voglia andare io sono convinta che se noi pensiamo continuiamo a pensare
Che in movimento che se non ci sono le masse
Per la strada e nelle piazze Nunzi difenderà centonovantaquattro noi abbiamo sbagliato tutto perché i movimenti cioè non Cipollini intera sgonfiare un movimento no basse che ognuno si dice a Napoli si chiama i suoi perché attraverso i giornali
Le notizie non passano perché i giornali sono il luogo della mobilitazione
La televisione non usa né noi né mai gli sms ormai ci siamo abituati separate per i partiti
Dice oggi parlano transitino che arriva gente che non sai come hanno avuto il tuo cellulare termini che parla Fassino introduca e che dovreste andare là
Quindi
Voglio dire quello che passa sicuramente ritorno a bomba sono le azioni simboliche che si riescono a fare e le azioni simboliche vanno si deve cominciare a farle negli ospedali
Perché fino a che
Noi parliamo male dell'obiezione di coscienza ma poi l'obiezione di coscienza
Giustamente dicitura fanno pure importanti
Ma serve per fare carriera perché lo dobbiamo dire
Gli assessorati alla sanità vengono dati ai cattolici da quando ci sono le giunte di centrosinistra qui per fare carriera si fa obiezioni scienza
Allora siccome poi
Quando esso interviste linea della mia amica Simone e la mia sul Corriere della Sera e diciamo quelle cattolico perciò ci sono gli obiettori dopo due giorni ci può aiutare a fare il mio lei
Subito le ispezioni e vediamo perché obiettano può invece che cosa ha da fare
Va per
Processare i medici che da vent'anni siccome il loro non sono obiettori lo fare sempre loro quel mestiere lì allora gli ospedali non sono luoghi di cura e di dovute
Sono anche luoghi politici e su quei luoghi si deve ricominciare ad aprile una vertenza
E anche sulle leggi insomma ad essi per ciò che non era una battuta
Cioè come è possibile che qua nessuno parla sul fatto che
Ci hanno scippato un punto un referendum sulla legge quaranta è arrivata la sinistra al potere
E c'è ancora l'articolo uno
C'è ancora l'articolo uno della legge quaranta che la legge quarantuno non ci dovrebbe essere ma c'è ancora l'articolo uno che la cosa sulla quale la nostra dinamica Ersilia Salvato fece quarantotto ore di parlata
Da sola per poter e non lo fece tassare non fece passare in quella la legislatura
La legge sulla fecondazione assistita attori
Grande vittoria del
Grande passa la legge quaranta guerra che è una cosa e non ci si sente la responsabilità di cancellare quell'articolo uno
Allora festeggiare i trent'anni
Della legge quaranta anni precedente
No no io le voglio festeggiare scusate io li voglio festeggia
Perché è stata scusate mi è stata una restrizione delle donne ma è comunque quel simbolico
E questi bollito come lo è stata aderii fascinoso va bene un simbolico che ha detto noi possiamo dire alle ragazze guarda tu
Sei più libera perché andate via dicono parliamo male dei giovani ma anch'io come parlate male di questi giovani che sono più liberi più determinanti e non farsi mettere i piedi in testa
è perché voi andate a dire a una ragazza di certo il figlio lo devi fare per forfora per forza ma quella dei mandati camminare sapete per quanti chilometri
E poi
Che non siamo stati capaci di sconfiggere una cultura che va ancora avanti per Robbie questo è un po'una nostra responsabilità ma venute siano parliamo male dei giovani e conserviamo i simbolici
Sì Chiappori dire qualcosa o meno
La
è diamo la parola adesso a e della forma normativa
Andremmo ritiene
Fuori genesi
Future
Solo
Va bene così si
Sullo
Una comunicazione di servizio diciamo così
La
Intanto Asola ridere citata
Dalla stessa
Tante opere più volte
Ma
Fu Gioele
Preso dalla difesa sei referente dell'Associazione Luca Coscioni qui a Napoli
Quindi volevo chiedervi
Contestualmente apre se evento
Così bello oltretutto siamo raccogliendo delle firme su un appello per la l'abolizione dell'obbligo di ricetta per la pillola del giorno dopo
Mi volevo invitare volevo invitare di firmare l'appello le persone presenti prima che insomma vadano via
Esattamente per sotto l'asse
Di questa sala in cui ci proviamo c'è anche un tavolo con un compagno medico tutto rubarlo che
Sta firmando le chiederei se la necessità la ricetta per la pillola del giorno dopo
Vi ringrazio e vi lascio continuare
Grazie ad Andrea e ad est Ernesto Paolotti
Grazie no soltanto
Pochissimi minuti ma per ringraziare moltissimo innanzitutto quaderni radicali fa piacere che
Si riprende un antico rapporto e che soprattutto sia sempre più attivo è la nostra città
Cioè di Napoli getti Ripa ha descritto la città la condizione reale in cui sta però questo non ci toglie la speranza il dovere anzi assieme di lavorare anche in questa città
Ringrazio Maurizio per i tanti soprattutto quelli sull'obiezione di coscienza veramente
Diciamo stupefacenti nel senso peggiore della parola ufficiale insomma e sono quelli ufficiali e la dicono lunga sulla condizione non solo politica ma culturale in generale del Paese
Notavamo prima appunto con gli amici in sala come anche la collocazione geografica di questi dati Peter essendo il Veneto insieme alla Sicilia
E ahimè ora insieme anche alla Campania incomincia a disegnare anche un'Italia geograficamente già a maggio politicamente
Diversa per tanti aspetti è connotato
Ma i punti che volevo dire disco mio così mi occupo di filosofia
Io apprezzo molto l'idea di Claudia scendi che poi la nostra idea di fondo e la cultura liberale pratica
Come anche Geppi ricordava sembra di vedere distinta molto fortemente distinta all'idea teologica diciamo genera
La discussione squisitamente filosofica da quella politica guai se noi ci incamminiamo sul
Terreno della disquisizione puramente logica
Dipenda quella tragedia quindi riferiva prima getti no all'aborto è una tragedia io ricordo bene la differenza anche psicologica che avremmo tutti noi di cultura liberale
Fa la battaglia sul divorzio che era la battaglia no dei liberale dei socialisti e dei radicali in quella fase dell'Italia anche se liberale non vengono ricordati Manera Bassolino
Una ecco povero Bazlen ricordiamo anche lui ricordiamo anche noi
E il ulteriore battaglia sull'aborto indubbiamente l'aborto provocava quei problemi eticamente sensibili che decorso nonna non comporta
E allora disquisire con San Tommaso D'Aquino se la la l'anima esiste o non esistesse
E sono i tre mesi o i sessanta mese pare che poi nell'articolo nella religione islamica invece da questo punto di vista ancora e più laica di quella che ha tolto noi secondo me non ne usciamo invece dobbiamo mantenere
Netto quello che era un nostro slogan che uno slogan profondamente filosofico cioè di tenere distinto il reato dal peccato
Io penso che un Paese civile quando uno può dire in un microfono di una radio sono contro l'aborto nessun a favore di una legge laica sull'aborto
Quando usciamo da questa dicotomia ci consegniamo nelle mani
Di quei cinici di cui parlava prima gel per il e qui voglio soltanto dire una cosa gustosa
Perché questi qui vediamo gli atei devoti va bene gli atei devoti ora di oggetti sono stato testimone di come è nata questa cosa di dati devoti perché atei devoti
è un'espressione che usa Benedetto Croce per prendere in giro anzi molto sarcasticamente certi politici francesi
Che appunto di Lizzano la religione soltanto a fini politici naturalmente no erano ante Imai lo richiama spot avendoli diremmo noi napoletani ci diamo una cosa gli atei devoti
Questa cosa è stata rimessa in circolo in un convegno che facemmo a Roma con cinquecento persone più giornalisti da un vecchio politico liberale quale aveva
Lo dico Valerio Zanone e il quale
Il quale a chi prese
A che aveva come riferimento il l'allora Presidente del Senato Marcello Pera
Da lì rinasce questa cosa
Ora la cosa comunicò e drammatica assieme del nostro Paese e che oggi invece questa connotazione atei devoti viene utilizzata
Da alcuni amici di fare la realtà come ho
Direbbero i linguisti come una denota azione denotando e non Corno tante lascia così un fatto che essi si dice toghe sei sono cristiani o islamico io ateo devoto
Allora questo vuol dire la dice lunga sulla terrificante ignoranza anche dei dei giornalisti soprattutto i chioschi siano stati loro
In serata di loro ad ammetterlo esistono ma è un partito degli atei devoti fra lavorerà anche accolto e ricevuto dal Papa dopo dopo vero papà se non dispiega la prima grande devo ce l'aveva usato per oggetto questa
Allora ma io voglio finire dicendo che queste battaglie quindi vanno fatti perché sono veramente battaglieri ed è ora di di elementari civiltà
Ma che sono anche battaglie in questo momento di politica io ho scritto un plico articoletto su Repubblica
Sfoderando una vecchia frase della della cultura politica e darà
Ma siamo di fronte a un nuovo trasformismo fermo restando che il trasformismo di Depretis ebbe anche dei un suo valore perché si trattava di adattarsi ai fatti non diceva Nenni non bisogna polemizzare con i fatti
Oggi che cos'è questo accordo
Fra Berlusconi Veltroni eccetera che peraltro sta lasciando scontento non solo sulla sinistra in molti della sinistra giustamente radica ma anche sulla destra perché
Io ho scritto un po'di olio di ricino morale
Almeno morale questi de la Destra cosa l'aspettava una volta che
Avevano vinto le elezioni
E invece anche quello sfuma questo crea sta creando un dito come dire un disincanto della politica che una volta che fine hanno questi annunci secondo me possono colpire nel profondo il tessuto stesso del Paese
Quindi io vi ringrazio per quello per la manifestazione di oggi e credo che tutto sommato nonostante il nostro pessimismo dalla passione stesso persino con cui parla Geppi tradisce questa felice contraddizioni che ha un pessimismo rivolto sembra l'azione quindi a in fin dei conti è un ottimismo
Ringrazio Ernesto Enza tempo une
Deve deve parlare
Allora no io volevo dire semplicemente che ero molto d'accordo con quello che ha detto la compagna dell'lunghe a partire proprio dal discorso sulla religione niente quanto donna reputo che le Regioni tutte siano un danno in sé soprattutto per le donne per i diversi
E questo non cambia non a caso c'è un avvicinamento tra le religioni integraliste oggi sempreché schiacciare i soliti soggetti deboli su questo non ci piove
Su una cosa non ero d'accordo sui giovani nel senso che io non vedo un trasferimento diciamo
Come dire una staffetta tra quello che abbiamo fatto e detto nuovi rispetto ai giovani io figli quindi vedo quando abbiamo fatto il presidio per l'aborto a Piazza Vann'i tempi eravamo trecento persone trecento donne di cui tutte quante ho detto subito non abbiamo più il problema dell'aborto diciannove che
Ahimè
Finalmente a diciamo per certi versi
Non c'erano ragazze non c'erano giovani questa è una cosa tragica io la vedo nei giovani omaggio insomma non hanno assolutamente probabilmente è colpa nostra sicuramente né su questo ci dobbiamo interrogare su come far andare avanti anche loro
Poi facciamo cose simboliche per carità prendiamoci dove vogliamo ma insomma vediamo insomma anche come fare
Grazie Enza e adesso Alfonso amatore
Buona sera
Ma a me il primo termine che viene fuori io sono un counselor relazionale
E mi mi occupo di terapia della famiglia
Allora
E da molti anni che studio
Approfondisco circo di comprendere cosa e disfunzionale in una famiglia
Grosse risposte chiare non ne ho ovviamente perché è tutto un continuo lavoro
Aggiungo che
Ero un ragazzino circa trent'anni fa ha votato radicale
Per amore di radicale premura delle battaglie
Anticonformisti che galluresi
Esercitavano
A quei tempi
Le cose cambiano quello che mi viene oggi dalla dalla
Dall'esperienza vissute dal dal
Dalla fase dell'estremismo di allora una fase di pacificazione dovuta anche all'età probabilmente perché l'uomo evolve evolve verso una pacificazione consistesse coralità probabilmente
Il termine che mi viene su due in questo momento e di
Pacificazione cerco di spiegarmi meglio
Secondo la mia visione la contrapposizione
Di vedere gli abortisti contro agli antiabortisti oppure vi rendereste conto che esiste in questo momento
Ci fanno sfuggire secondo il mio al mio amico fanno sfuggire
La visione di
Un dialogo più ampio dialogo più ampio tra le parti interessati in questo caso che parliamo di famiglia parliamo di tessuto sociale
Abbiamo parlato sento parlare di ragazze dire nella rapido il giorno dopo Consiglio parlare di facilità di poter accedere alla ad un aborto ebbe durante le fasi del mio lavoro
Io sono testimone di grandi tragedie dovute dalla Burlando alla dall'aborto sono testimone di donne e uomini i figli e fratelli e sorelle lacerante dall'esperienza dell'aborto
E questa è una di queste non non non non non
Non ne parla da turista né religioso no e nel morale né altro manchi parlo di esperienza vissuta di
Visto osservato e in nessun contesto mai ho trovato un'indifferenza in nessun contesto mai trovato una
Un'emozione di dire basta è andata così che deve andare quando è successa è più che il perché celava altro
Secondo me partire da dalla fredda
Ammissione comprensione che sì l'aborto e giusto se la legge e giusta o meno
Scrive il secondo la mia visione la butto lì
Si fa perde Amina mi fa perdere dire di vista il contesto
Io penso che le ragazzine oggi i ragazzi di oggi ho tre figli adolescenti
Safilo falsa fare molto meglio di quanti sapessi fare a suo tempo la né questione di esperienze
Il fatto di scaltrezza di prevenzione io non me la sognavo quelle che loro sanno fare
E allora io direi di di passare al lavoro quel pizzico di fondamentale
Motivazione che spinga a vivere un po'meglio
Chiamata ottimismo ottimismo vuol dire la capacità di comprendere e di credere che nell'evoluzione della nel perfettibile dell'uomo
Non credo avanguardia badate io non credo che i trent'anni fa eravamo migliori di adesso assumente non ci credo che comunque tutti un'evoluzione anche oggi risulto alloggi di risulta dell'inizio di calore
Ma rimanendo nello specifico del tema di questa Siram
Se noi se io non parlo con i miei figli con i miei amici con i miei colleghi conigli clienti con le persone che conosco del contesto di cosa sia
L'importanza della vita e non vi parlo da cattolico assolti non sono un cattolico
Ma se non
Comincio a dire loro cosa significhi il rispetto della vita partendo dalle basi dal tu Arthur dall'io atti
Se non porto il messaggio nelle famiglie
Di cosa sia differenza tra un ma tristi dico ripostiglio sì siamo ancora lo spazio e il matriarcato contro il Patriarcato
Tutto ciò secondo la mia visione sulla mi spinse diventa aria fritta cioè rischia di diventare aria fritta aria fritta che mancano le basi di una comprensione più ampia
Il sacro femminile di cui si parlava metri interviene sempre mi sono sbagliato Claudio forse qualcun altro
Il salto definitive il sei milioni
è stato massacrato
è stato schiacciato e Stato
Messa a tacere antropologicamente cioè c'è una spiegazione c'è una spiegazione chiarissima non è questo il caso di farlo
Accenno sapendo che semina anni fa circa c'è stato il bisogno di muscoli un uomo
Su rispetto alla donna perché le grosse inondazione di della dovuta allo scioglimento e gli acciai di allora da sedentario lui è diventato un uomo che abbisogna di televisivo di conquistare tende terreni gli utili
Qui se noi
Comprendiamo
Quanto tutto sia in evoluzione
Compresa l'aborto allora
A un ragazzo a una ragazza dire l'aborto ebbene comune bene poi trascurare tutti i temi di di premessa
Io credo che questi si distrae euro e gli eredi e io sono uno che se ne ho dato o radicale o le sinistre da sempre
Ma la sensibilità di parlare di dialogare con i giovani con le famiglie di cosa sia il rispetto di cosa sia la cultura femminile
Sostituendolo con la scuola con la cultura del semi mistico contrapposto al maschile che è anche più forse ho ascoltato dei toni acidi
Nei confronti del maschile ma questo non fa altro che
Confermare quella guerra attraverso la quale se nasce un figlio un figlio nasce subito all'estremo problema
Lo so che io rischio andare molto lontani in questione non è mio intendimento non è facile spiegare quelle che provo rispetto alla mia esperienza
Non è facile nemmeno ridurre in cui in pochi termini e io non ho una ricetta
Ma certamente o le esperienze mi porta a dire e a confermare che le persone davanti all'argomento aborto tutte le persone davanti all'argomento aborto hanno una grossissima Macinante inserita nascosta
Prevenzione non vuol dire abortire ognuno abortire potete aborti non con un po'di abortire mai comprendere forse questo il punto cruciale
Far comprendere assegni di lei e anche al maschile quale sia la tragedia che una donna va ad affrontare attraverso un aborto
E secondo me riduttivo Orio parlare in termini politici o di contrapposizione allo la cultura
Del dialogo non media della della dell'esposizione della
Della cultura femminile io che se non la vedo ma la Senna sento molto rallentando in alcuni contesti filosofici religiosi particolari seduto orientali
Ma anche alcune attratto alcun alcuni movimenti cristiani non cattolico usati
Quindi per me riappacificazione
Tra
Un padre una madre e dei figli significa non contrapporsi non ho altri ricette ma so sovente e ripeto
Che questi lacerazioni
Sono presenti e vanno presi in considerazione
Non per concludere il l'incontro dibattito ma a conclusione dell'incontro dibattito
Proprio per connotare che non c'è nessun aspetto celebrativo ma di Vaio sull'attualità
Del tema
E visto che ci troviamo in contesti in cui esistono tutta una serie di situazioni che vanno gestite
Molto ma molto sinteticamente decide quello che a mio avviso possono essere le nostre presenze come persone che scelgono di sentirsi impegnate in questo in questo su questo tema
Certamente l'impostazione che a mio avviso più garantisce tutti senza spaventare l'emotività e li cognitività di nessuno
E che certamente abbiamo con la prerogative di un po'riavere una libertà di scelta in campo sanitario e che quindi è giusto che ci sia una libertà di scelta a livello delle cure
Se nel campo dell'aborto che è quello di cui stiamo parlando oggi la ricerca tecnologica ammessa appunto dopo anni e anni di ricette questo famoso libretto che
Jack accetto nel mille novecentottantuno di pubblicare verso l'aborto non chirurgico no
A volte chi le analisi e le cose prima o poi si trova in un certo senso cadavere ragione troppo presto e quindi sulla lunga prospettiva di non essere capito
Ed infatti sarà questo cambio di metodica insieme al concetto di libertà di scelta delle cure che sarà
Praticamente l'elemento che a mio avviso metterà in crisi tutta l'impalcatura o perlomeno metterà intriso ogni tentativo di comprimerlo controllare oltre il dovuto questa situazione
E vi faccio un esempio immaginati
Una pillola che in mezza Europa similmente e le commercializza
Che nella Francia presente dal dicembre mille novecentottantotto grazie un ministro socialista che impose alla ditta produttrice di continuare a produrre stanno nel dicembre mille novecentottantotto
Con la gli Stati Uniti non sono stati più lontani solo nel due mila è stato
Incorporata la farmacopea ufficiale americano dalla dalle Fidia
E oramai siamo rimasti in due o tre Paesi che non hanno questa
Ufficializzazione la salma dove ufficiali i questo tipo di prodotto e vi sembra mai possibile che
Una metodica che è medica e non è chirurgica
Che si sta diffondendo a mano a mano in tutta Europa laddove esiste una legislazione europea cogente che prevede che un farmaco che è presente in Europa non può non essere presente anche negli altri Paesi ma vi pare mai possibile
Che in Italia nonostante tutti gli soluzioni mi domani dopodomani il primo gennaio di lunedì di uno degli anni prossimi non ci ritroviamo
Il la cioè è ovvio che ce la ritroviamo
In quattro cioè voglio dire
Ve lo devo dire perché ognuno di noi costituisce l'albo alla
La propria memoria
Era il mille novecento ottantasette vedo oggetti qua biglietti
Portammo un pacco
Di cinque mila firme
Raccolte
Sulla
I registrazione nella farmacopea ufficiale degli analoghi libro sul cross ha ribadito che sono stati precursori della più perfezionata la pillola RU quattro otto sei
Allora sotto il referendario Licia ricevute fra giustificato
E quindi praticamente che il quadro chiaramente chiaro una cosa che di fatto era giusto che se ci fosse stata una casa farmaceutica che avesse richiesto la registrazione luglio come Ministero allusione aveva sarete avrebbe dato propose
Lo sapete che nessuna casa farmaceutica in tanti anni l'acquisto
Il reddito delle situazioni paradossali quadro una serie di motivi la casa che va produce un francese ha deciso finalmente
Di presentare
Dapprima la preannunciata e non l'ha presentato negli anni scorsi infatti abbiamo firmato la richiesta ridicoli che sono state smentite dai fatti perché il livello bretella
La domando se l'avessi nel bilancio del ministero era stata ritirata poi finalmente adesso è stata presentata da confermare
Un Sottosegretario del Ministero ex ministro Turco nei mesi scorsi la procedura statali
è una procedura di nella sua automaticità non ammette contraddittorio
Perché ci sono tutti casi la letteratura internazionale vi che saranno quattro osservazioni burocratico la pillola quattro sei non sarà domani sarà dopodomani sarà a disposizione
Ma noi siamo pronti
A farsi
Che questa svolta a favore della salute dall'alto del dell'autodeterminazione della norma sia veramente accessibile alle donne io per non dare dei dati di ho risparmiato i dati sui tempi medi di atti
Da quando sui tempi medi di attese
Tra quando la donna decide di avviare la procedura
A quando ottiene la bontà
Cioè praticamente il tempo medio di attesa però dobbiamo scorporando non possiamo dare un dato nazionale sarebbe sconfortante
Ma in alcune aree armadio partono
E di quattordici giorni
Allora va bene che adesso si può sapere
Se la dorme tra virgolette gravitanti il giorno dopo e
Del ritardo invadono e che ha un'Amministrazione regolare e quindi escludo diciamo la capacità di laboratori tale che uno che ha un ciclo di ventotto giorni teoricamente già il ventinovesimo giorno lo puzza
Allora fate ricco
Il giorno successivo il trentesimo arrotondiamo decide di abortire inizia la procedura
Decide di prendere la difficile e drammatica decisione di abortire così siamo a posto che non vogliamo banalizzare quello che comunque
Un dolore personale che va rispettato
Dopodiché trenta è poco più viepiù quattordici hanno quarantaquattro
Scusabilità si deve trovare subito
E tutto finisce
E il tempo ottimale di utilizzazione entro trombe le otto nove settimane al massimo
C'è l'uso ottimale stiamo parlando quello che garantisce la possibilità diciamo rientra
Legge del novanta novantotto per cento di efficacia bla bla bla come dice la letteratura azionata
Una mortalità vale all'aborto chirurgico lo zero uno per cento minimo di fare il fondo
E forse sarà anche minori cambiava comprovato della mortalità dell'influenza prevede nel fomentare va bene qualche curioso lo potrà controllare su internet dopodiché voglio dire
Anche se già so che qualcuno mi dirà ma l'aborto non è come l'influenza però il ecco giustamente si è detto
La porta un aspetto medico e questo aspetto medico va rispettato nel senso che e non rimetterci letti che in una situazione gli atti la libertà
Della donna e la capacità della vittoria di poter rispondere a queste richieste
Ora per la capacità tecnica elevatissima con l'aborto farmacologico loro questa persona
Va in ospedale
Ha fatto tutta la trafila fa travaso di sette giorni otto volevo inarrivabili
E popol postali in queste condizioni emotive e cognitive
E allora è ovvio che sarà questo
La fattuali tali in un certo punto e renderà ridicolo poiché avete visitato vanno date ufficiale inferiore a un giorno di degenza
Allora siccome poi bisogno somministrare
Latte la pillola il primo giorno dopo o in un certo numero di ore bisogna andare a metterla Carletta vaginale no che fa la donna viene dimessa
E allora giustamente si dirà Northern già c'è un progetto pilota per cosiddetto apporto domiciliare in Svezia D'Alì
E poi c'è la possibilità dell'aborto domiciliare giustamente si dirà scusate siamo indenne anche di restrizioni di spesa sanitaria ma perché non si può fare nel consulto
E che non si può fare con l'assistenza del medico in un poliambulatorio perché non si può fare anche prevede persino a casa della donna
Se ad un certo punto c'è presente e
Come garante degli interessi delle
Del
Esatte proprio
Meglio potrebbe essere anche
In una società arrivare nel deliberato che il proprio medico di fiducia ma la libertà la segnalazione
Quater registro
Addotto che la fantasia
Italia liberale
Registrato
Ovviamente per amor riconoscerla
Registrando gli aborti farmacologo diversa vado pensando che istanze di controllo
E quindi come vedete
Se in una visione durante il volo guardare alla soluzione del problema di un volo guardaroba alla luna e non altri doveva l'India
Se noi ragioniamo in un certo senso il problema letteralmente non esiste
E tutta una serie di intrecci di rapporti di forza che lo vengono a determinare
Quindi sostanzialmente queste decida ancora una volta il coraggio la forza e quella spinte energetiche per poter dire essere vigilante nello stesso debba essere in grado di fare delle richieste precise
Non è un aborto più facile una poi un aborto praticato combino gravosità perché facilita gravosità non sono sinonimi tra di loro
Può essere un aborto Attardo One altrettanto gravose drammatico però in cui la civiltà di una tecnologia medica più in grado di intervenire il consigliere dalla donna all'invio di verso il loro ruolo nel Polo allora colloquio privato del medico che si fa autorizzare e così via ma che cosa c'è di tanto
Di tanto il fatto di tanto peccaminoso in questo
E ma non viene ricordatevi anche il parto indolore a suo tempo ha avuto dei contrasti tra
Anche la televisione ecologista vende umoristica avendo suggerirci
Quindi francamente non voglio
Voglio non voglio banalizzare impegno
Ma posso dire e concludo paradossalmente
Il problema o tutto sommato non esiste perché la soluzione e
Terribilmente appuntato di
Allora io volevo dire due cose perché ci vedere che per salutarci allora la prima è una suggestione che e mi è venuta così mentre si parlava
E prendetela come tale una semplice suggestione
Che dopo tutto quello che abbiamo detto e dopo tutto quello che abbiamo condiviso c'è un convitato di pietra
In questi in questo incontro
è la contraccezione
E mi veniva un parallelo al quando diciamo
O fatta particolare in qualche in qualche modo
Con la raccolta differenziata che è un altro convitato di pietra
In questo siamo abituati come mentalità come modo di ragionare
A lavorare sulla sull'eccezionalità sullo straordinario sul sull'emergenza esatto finale e assunzioni andiamo così
Anche in effetti la pillola del giorno dopo per carità ma si è visto che c'è un abuso anche e che quelle una bomba ormonale
Può far male questo vuol dire che non è che non ne possiamo fare uso non me la cessi o deve essere libero quello sì
Però noi funzioniamo sempre per per emergenza
E
IGT albo valigie tavoli più grossi il compostaggio la più grande e non si fa no è il nucleo care è anche quello la prima generazione no l'ultima generazione certe cose grosse grossissime no
Ma poi
Le cose più semplici quello che
Più ordinarie più normali che però purtroppo o anche meno male perché così la gente si responsabilizza devono passare ad esso radar eccezionalità no a dalla straordinarietà all'ordinarietà dilegua vivere quotidiano perché la vita è fatta di vite viva divide vivere quotidiano semplice
Del giorno dopo giorno e dell'OSCE gliele dopo giorno dopo giorno delle cose piuttosto che delle altre
Dove sta la contraccezione in tutto questo in Italia dove è andata a finire nuove politiche dove è dove sono le dove si andrà a finire
Dov'è andato a finire la contraccezione
E certi sì
Dove si incerta la la gratuità anche noi della della spirale diaframma delle facce parlava del diaframma che lei si sentiva una privilegiata perché è andata in Francia Parigi aveva conosciuto questa cosa
Del diaframma no
Quello della responsabilità e quindi e in Francia però in Francia la la cultura della responsabilità individuale del passaggio individuali della scelta giorno dopo giorno
Ed è proprio l'assenza cosa della raccolta differenziata
Non si fa pubblicità non si dice facciamo la raccolta differenziata non si dice che il passaggio fondamentale la raccolta differenziata perché ogni giorno avrebbe settecentodue mila tonnellate di spazzatura sulle strade
Se non si fa la raccolta differenziata e quella suggestione che mi è venuta meno questo convitato di pietra
Sulla contraccezione da un lato e sulla crisi che stiamo vivendo adesso a Napoli sulla raccolta differenziata
E adesso veramente ci lasciamo però ci lasciamo con una un altro appuntamento e speriamo che con numerosi come siamo stati stasera anche lunedì prossimo
Ci possiamo primitive
Lunedì lunedì ventisei maggio qui al danaro alle ore diciassette e trenta c'è la presentazione e poi il dibattito sul nuovo numero di quaderni radicali quaderni radicali centouno
A rugby democratici e liberali cosa c'è di strano
Vedete questo e in è proprio il tema portante della copertina di qua del nuovo quaderni radicali vi ringrazio tantissimo appresta un
Grazie