Conferimento della cittadinanza onoraria di Firenze al giornalista e scrittore iraniano Akbar Ganji

Buona sera a tutti
Tra le tante persone fra le tante associazioni che hanno contribuito a mantenere alta l'attenzione l'interesse dell'opinione pubblica
Sulla detenzione in Iran di H Barr Gangi
E che hanno in questi anni espresso la loro ferma determinazione nella difesa della libertà di informazione di una libera stampa vorrei ricordare in particolare l'International safety and freedom
E il suo rappresentante in Italia che è qui con noi oggi Achmad Arafat io vorrei che saluta assumo con un applauso
Il suo impegno è stato in poi
Sarà poi presentata in questi giorni è un pubblicazione a sua cura
E poi lo dobbiamo anche ringraziare perché sta facendo un lavoro molto intenso di traduzione con accordati
Ci sono molte persone che dovremmo ringraziare per il fatto che oggi siamo tutti qui io mi permetto di accumulo accomunarli tutte quante in un unico grazie
Penso per esempio ai giornalisti fiorentini che si sono impegnati per rendere possibile l'incontro di oggi ma vorrei anche poi rivolgere un saluto e un ringraziamento molto caloroso anche al professore Antonio Cassese che ugualmente saluterà i con un applauso per la sua opera
Docente universitario studioso tra l'altro docente nella nostra università ex presidente del tribunale penale internazionale per la ex Jugoslavia che ha dato la sua disponibilità oggi ad essere qui e sì certamente la sua prolusione
Che sentiremo che ascolteremo dopo il mio intervento dopo l'intervento del presidente del consiglio comunale Cruccolini arricchirà di contributi importanti il nostro incontro e per merito di tutte queste persone che oggi noi siamo qui e possiamo oggi conferire la cittadinanza onoraria di Firenze personalmente ad Ackbar Ganci
Raddoppia
Poi gli applausi anche di per dopo perché dopo ci sarà il momento solenne e ufficiale del con ferimento della cittadinanza onoraria io solo poche parole
Sua Barga Angie le sulla iniziativa del Consiglio Comunale di Firenze io voglio ricordare che deliberammo all'unanimità dei presenti il conferimento della cittadinanza onoraria il dodici dicembre del due mila e del due mila cinque quando a Cuba agganci era ancora in prigione
Per questo scrissi una lettera alla signora Gangi per comunicarle la decisione del comune di Firenze e per invitarla lei nella nostra città a presenziare alla cerimonia
Armato di mi sembrava troppo veloce Berlusconi forse non vorrei sovraccaricare sottilmente di lavoro
Poi il diciotto marzo scorso Gangi è tornato in libertà Gangi è stata concessa la libertà e certamente devo dire che noi non immaginavamo in quel dicembre due mila cinque che avremo poi potuto conferire direttamente
All'UE in carne ed ossa come dicevo stamani con una battuta dopo questi sei anni di galera un po'più ossa che Carmine perché Gangi
A ha perso
Per lo sciopero della fame ma insomma voglio adesso e qui siamo molto felici che sia qui con noi proprio perché è un bel giorno per tutti noi in questo modo
Festeggiamo anche la sua venuta liberazione
Ackbar Gangi nasce a Teheran nel mille novecentocinquantanove in una famiglia religiosa laureato in sociologia partecipa come molti giovani della sua generazione alle manifestazioni contro la monarchia
Quando l'ex presidente Mohammad Khatami viene nominato ministro della cultura e dell'orientamento islamico
Gangi che è uno degli intellettuali che animano il gruppo di riformisti che fa capo al premier è nominato vice direttore degli affari internazionali del ministero e più tardi lo troviamo ad Ankara alla guida del Centro culturale iraniano
Rientrato a Teheran a Gangi si dedica al giornalismo di inchiesta scrive per i quotidiani riformatori ed è redattore capo del settimanale nuova via le sue denunce che accompagnano le speranze suscitate dal riformismo di Khatami appassionano il pubblico iraniano che assedia le edicole fino all'alba addirittura per poter acquistare una copia dei suoi articoli è il periodo conosciuto in Iran come la primavera della stampa in cui sembrava che le pubblicazioni dei giornali indipendenti segnalassero l'inizio di una nuova era nella storia dell'Iraq molti dei reportage di Gangi diventano poi libri di grande successo
E vi ricordo che nel periodo successivo a questo
Gange pubblica otto libri
Due di questi eccellenza rossa e monsignori dirigi e fantasmi nella camera oscura
Sono i libri che vengono utilizzati contro di lui come atto di accusa nel processo che lo ha visto condannato asset anni di carcere e cinque di confino
La sua ultima opera l'arcipelago del carcere è stato sequestrata pochi giorni dopo la pubblicazione
Nelle due mila Ackbar Gangi viene arrestato al suo rientro in Iran dopo avere partecipato a Berlino ad un convegno organizzato dalla Fondazione Heinrich bello le accuse contro di lui erano pesanti
Dall'oltraggio al fondatore della Repubblica islamica l'Ayatollah come IMI fino alla partecipazione ad attività lesive della sicurezza dello Stato
Chiuso in una cella d'isolamento del carcere di eventi ammalato di asma cronica malmenato il privato dei medicinali e di una corretta alimentazione Gangi ha continuato a scrivere le proprie denunce rifiutando qualsiasi tipo di abiura alle proprie convinzioni
Nell'estate del due mila cinque avviato uno sciopero della fame che lo ha portato a un passo dalla morte
In favore di Gangi si sono mobilitati il segretario generale delle Nazioni Unite molti governi occidentali l'Unione europea quattordici premi Nobel e tutte le maggiori organizzazioni umanitarie del mondo da Amnesty International Human Rights Watch dare porta tre Reporters sans frontières
Alla International Federation Oggiono adesso
Il diciotto marzo scorso a seguito di questa ampia mobilitazione internazionale che ha coinvolto anche Firenze Siena in tutta la Toscana Ackbar Gangi è stato rimesso in libertà
Gajil reduce da un viaggio a Mosca dove la settimana scorsa ha ricevuto la Pindo pour la liberté da parte dell'associazione mondiale degli editori il quindici novembre scorso gli era stato assegnato il Premio Internazionale per la libertà di informazione città di sirene
Domani sempre qui a Firenze Gangi riceverà il gonfalone d'argento della Regione Toscana ecco Gangi e le sue scelte il suo coraggio la sua carcerazione rappresentano simbolicamente la lotta per la libertà di stampa e di pensiero
Una battaglia che ancora lontana dal concludersi e che vede in molte parti del mondo minacciato e ostacolato questo diritto essenziale per la democrazia e per la libertà di espressione e di pensiero
Negli ultimi quindici anni sono stati uccisi circa mille cinquecento giornalisti secondo l'associazione information safety and freedom sono venticinque giornalisti e gli operatori dell'informazione uccisi nel due mila sei
Sessantanove nel due mila cinque ottantanove nel due mila quattro centinaia quelli attualmente incarcerati duecento solo in Nepal ma anche in Iraq in Russia nelle Filippine nello Sri Lanka in Colombia e così via
Io credo che la presenza di a Cuba Gangi oggi qui sia anche un'ulteriore testimonianza del suo come del nostro impegno affinché la libertà di parola di espressione di pensiero possano essere finalmente garantita in tutti i Paesi del mondo
Perché ci sia veramente anche attraverso il rispetto di questi diritti il rispetto fondamentale del dignità umana
Firenze la città in cui nato l'umanesimo e nella cui storia passata e presente i valori della pace della tolleranza hanno rappresentato un punto di riferimento fondamentale
è oggi dieta di accogliere nella propria comunità come nostro concittadino Ackbar Ganci che per noi cittadino di Firenze ma soprattutto cittadino del mondo intero
In una cerimonia come questa non si può essere altro che fortemente emozionati
E quindi ringrazio innanzitutto il consiglio comunale la commissione pace l'assessore siriani
Che si sono fatti promotori di questa alla mozione approvata dal consiglio comunale
E la possibilità come sottolineava il sindaco oggi di avere in persona
A turbare piangi qui in Palazzo Vecchio nel salone duecento
Proprio in questo palazzo professore nel mille novecentocinquantacinque dal tre al sei ottobre il sindaco La Pira ha riunito i sindaci delle più grandi città del mondo Washington Londra Parigi Roma Branca Bono anche Teheran
Hanno firmato un accordo perché i capi delle grandi nazioni bandisse dopo la guerra nel pianeta
Hanno fermato un accordo perché fosse messa al bando la proliferazione nucleare
Quanto è stato lungimirante il sindaco La Pira quanto attuale ancora oggi quel messaggio
Dove i capi del dei governi continuano a confliggere
A programmare guerre
A giocare Rispetto al discorso del dell'impegno per il disarmo nucleare
Io credo che sia importante sottolineare l'iniziativa anche del nostro sindaco Leonardo Domenici
Che è diventato il vice presidente dell'associazione proposta dal sindaco di Hiroshima
Mai più una cassati mai più Hiroshima ci sono oltre mille duecento sindaci in tutto il mondo che si stanno impegnando nei confronti del disarmo nucleare
Noi crediamo che questo sia il messaggio che dobbiamo continuare a portare avanti
Sappiamo rispetto al messaggio che Giorgio la Pira Cha ha lasciato
Proprio in quell'occasione del Milano centocinquantacinque dove diceva unire le città per UPIM unire le nazioni possiamo da Firenze lascia lanciare un messaggio perché si possa in qualche modo far prevalere le intelligenze la saggezza posso tenere ava proprio lei stamani nella conferenza stampa di far prevalere il dialogo rispetto ai conflitti ricercare la mediazione politica per risolvere le divergenze
Io credo che sia un elemento importante
Far coincidere questo appuntamento con la sua presenza e invertire quelle che sono state le discussioni gli impegni politici all'interno di questo palazzo
Noi stiamo organizzando professor Gangi insieme alla Provincia e alla Regione
Un appuntamento
Attuale chiaramente rispetto alla situazione mondiale
Ripetendo l'esperienza di Giorgio la Pira nel mille novecentocinquantacinque
E vorremmo insieme a lei costruire questo appuntamento con la sua presenza
Perché Possa avere quell'impulso posso avere quella determinazione che in qualche modo lei ci insegna oggi con la sua presenza la sua battaglia contro il Governo lei ha in qualche modo sottolineato fascista dell'Iran lei ha dimostrato mettendo a repentaglio la propria vita e la propria salute
Quando si credano si crede a degli ideali profondi bisogna mettercela tutta
E forse la sua presenza può essere uno spunto di riflessione per noi che viviamo in una società democratica anche troppo opulenta dove a volte queste situazioni queste realtà di difficoltà di mancanza di democrazia di libertà di espressione ci sembra abbastanza lontana
Dove a volte teorizza siamo la politica io credo che invece sia importante anche in politica riuscire a metterci un sentimento che è la passione l'amore credo che attraverso anche queste chiavi di lettura e non riusciamo ad aprire delle porte che fino ad oggi sono chiuse
Ci sono impegni anche a livello europeo per la costituzione dei corpi civili di pace
Per la non violenza io credo è Firenze si debba far interprete di questa forte iniziativa e lei può essere il primo ambasciatore di pace di questo corpo civile di pace
Perché possa portare in Iran un un messaggio di forte democrazia
Un impegno perché lei possa in qualche modo tenere un contatto costante con Firenze per denunciare anche altre situazioni negative del Governo iraniano noi sappiamo che altri scrittori giornalisti filosofi sono in carcere che stanno subendo torture ecco noi siamo per lei una voce che amplifica i suoi suggerimenti che amplifica le sue denunce vogliamo essere al suo fianco per questa battaglia di democrazia all'interno dell'Iran
Io credo che sia un momento importante e le volevo poi chiaramente l'appuntamento clou
La cittadinanza di Firenze però le concedo anche la documentazione e me ne scuso sono solo delle fotocopie di quella documentazione ci sono anche articoli dei giornali del cinquantacinque che commentavano quell'iniziativa di Giorgio la Pira
Le volevo donare anche personalmente la bandiera della pace
E le voglio votare un messaggio personale io credo che lei rientri in Iran meno solo e più forte per vincere la battaglia
Già
Ci sono due domande
Che forse elementari tutti coloro che seguono con inquietudine le vicende dei nostri tempi
Si pongono con angoscia
Perché tanta violenza
E poi cosa possiamo fare per arginare questa violenza
Sono domande che ci tormentano
Ma che invece lo so bene
Fanno sorridere di commiserazione quelli che un grande filosofo Benedetto Croce chiamava con giusto disprezzo gli animi grossolani gli animi economico giuridici cioè coloro
La cui vita una forte impronta utilitaristica che penzola far soldi e dimenticano gli ideali la prima domanda e nel contempo semplice e complessa
Perché tanti massacri atrocità torture uccisioni
Perché tanti fanatismi e tanta intolleranza
E lo so è una domanda quasi metafisica perché in fondo connesse ci si chiede perché esiste il male e cosa spinge gli uomini ad essere ahimè come sono
Grandi filosofi hanno già riflettuto a lungo su questo tema Agostino bar Spinosa immani mercante e più vicino a noi grande filosofo israeliano Martin Buber
E tutti sanno che nel mille novecentotrentadue Einstein quando gli si chiese di scandagliare le motivazioni del Mali supremo la guerra
Si rivolse a Fois
Pensando che solo colui che era abituato a guardare nell'oscuro dell'animo umano potesse forse tentare di dare una risposta
Questa prima domanda è grave e tocca le mura portanti della nostra esistenza non potrò certo quindi affrontarla in questa sede
La seconda domanda e per certi versi più semplice
Cosa possiamo fare almeno per raffreddare tutta questa violenza per strappare ai detentori del potere un minimo di rispetto e a dispetto della dignità della persona umana
Da quando il sei gennaio mille novecentoquarantuno al grande presidente statuti statunitense Franklin Delano Roosevelt proclamo con forza che quattro libertà fondamentali la libertà di coscienza la libertà di religione la libertà dal bisogno la libertà dalla paura
Dovevano essere riconosciute non solo nei pochi Stati democratici allora esistenti ma in tutto il mondo
Da quando proclamò dunque che i diritti umani dovevano essere rispettati a livello planetario
L'azione per promuovere questi diritti si è svolta su due piani
Anzitutto a livello intergovernativo
Grazie all'opera fattiva delle Nazioni Unite e di altre organizzazioni internazionali composte da Stati in secondo luogo a livello di società civile
In uno sforzo generoso di individui di gruppi di associazioni
Di imporre sempre più ai governi di rispettare tutti i cittadini del mondo giorno per giorno ovunque nel mondo
Purtroppo
Oggi si ha l'impressione che l'azione generosa e meritoria dell'ONU e delle altre organizzazioni intergovernative si stia esaurendo
Dobbiamo certo alle Nazioni Unite la proclamazione di principi e di norme internazionali sui diritti fondamentali a beneficio di tutti gli abitanti del pianeta
L'attività normativa degli organi internazionali quella cioè volta ad elaborare un decalogo dei diritti della persona umana è davvero impressionante
Ma da quando si è passati al tentativo di far rispettare concretamente e non a parole quel decalogo i limiti degli organi intergovernativi sono apparsi chiarissimi
Per realizzazioni internazionali intergovernative possono esortare incoraggiare pungolare oppure censurare biasimare o condannare
Tutto ciò però avviene con le parole manca la spada che imponga il rispetto dei diritti a chi violenta tortura uccide Massacre
La recente trasformazione della Commissione dei diritti dell'uomo dell'ONU del Consiglio dei diritti umani è la prova evidente della incapacità intrinseca
Degli organi Inter statuali di imporre che gli imperativi etico giuridici vengano tradotti in fatti concreti
Il Consiglio dei diritti umani è infatti rimasto un organo politico composto di governi e non di Asperti individuali
E i suoi poteri sono rimasti limitati
I diritti umani sono troppo cruciali per la vita degli individui di tutti noi perché se ne discuta solo tra diplomatici
E dunque nell'azione civile a livello in termini in de interi individuale interi individuale che si trova la chiave di volta per tentare di spezzare la tendenza a negare i diritti della persona
Nella società civile internazionale sono nate numerose organizzazioni che si battono giorno per giorno
In un teatro di guerra sempre più vasto le conosciamo tutti sono stati menzionati anche questo pomeriggio sono emesso International Human Rights Watch mezza soft Contiero
La commissione internazionale dei giuristi nonché in Italia la Comunità di Sant'Egidio Caritas immergersi
Queste organizzazioni e tanti altri ancora assolvono compiti diversi ma tutti importanti
Morte pongono ai governi perché si dedichino alla necessità alle necessità più elementari delle persone o intervengano almeno per le vie diplomatiche nei confronti degli Stati che calpestano i diritti umani in modo macroscopico
Molte si sostituiscono agli Stati
Nella funzione di indagare gravi violazioni e far convergere su di esse l'attenzione dell'opinione pubblica mondiale
Alte le organizzazioni e lavare elaborano testi normativi che gli stati esitano invece a predisporre perché questi testi potrebbero ulteriormente comprimere la sovranità di ciascuno di essi
In una parola le organizzazioni non governative
Surrogano gli astri gli stati si sostituiscono ad essi e svolgono quei compiti che motivazioni politiche ideologiche economiche spesso anche strategiche impediscono agli stati di adempiere
La società civile non agisce però solo attraverso associazioni gruppi organizzati o movimenti
Essa fa sentire la sua voce anche attraverso singole persone
Singole persone che hanno la forza di opporsi
Di criticare di mettere in discussione l'autorità dello Stato nel quale vivono
Sono i dissidenti
Coloro che sacrificano i propri interessi personali l'attività professionale tutti i vantaggi che potrebbero trarre dalle proprie capacità intellettuali
Per poter pubblicamente revocare in dubbio la legittimità del potere
Gli oppositori sono il sale della terra
Certo il mondo in cui viviamo cambia ogni giorno grazie all'opera fattiva di uomini politici come il nostro sindaco di pensatori gli architetti della società di genio sì
Innovatori che elaborano nuovi progetti sociali
Ma se storture deviazioni autoritarismi modelli oppressivi vengono in qualche modo arginati onerosi ciò lo dobbiamo ai dissidenti
E si non accettano le idee comuni
Sono accaniti anche se lottano con il sole negli occhi
Sono animati da un formidabile spirito critico
Guardano più alto e più lontano
La loro azione secondo atto secondo taluni velleitaria utopistica o sterile e invece un acido potente che intaccare realtà
Se non subito alla lunga la loro azione
Può suscitare in tutti noi
In tutti noi che assistiamo attoniti a tanta violenza nel mondo
Una minuscola unta di speranza
Lo dico in inglese Bettani fra il pollo o poco per riprendere le parole del bellissimo discorso che Robert pianeti
Tenne il diciassette il sette giugno mille novecentosessantasei è che tante agli studenti sudafricani che ancora partivano la segregazione razziale
L'azione di alcuni oppositori solitari e pervicace ha smosso gli animi di tante altre persone
Se il ventisette giugno mille novecentotrentasette il pastore luterano Martini Mimmo del non si fosse pronunciato a Berlino
Nel suo sermone domenicale
Contro l'oppressione nazista venendo perciò arrestato dalla Gestapo e trascinato prima a Sachsenhausen e poi a Dachau
Allora e forse ancora oggi si sarebbe potuto credere che in Germania vi fosse il deserto morale
Se nel mille novecentotrentanove Alexander soci inizio in non si fosse apertamente rivoltato contro il regime distali
Subendo il carcere per lunghi anni e se poi non avesse avuto il talento ma anche la forza di scrivere libri rivoluzionari sulla società sovietica
Molto più tempo sarebbe stato necessario per smantellare il gulag
Se il primo dicembre mille novecentocinquantacinque Rosa Parks una cucitrice così venivano chiamate allora una cucitrice nera di Montgomery nell'ambra nell'Alabama
Non si fosse seduta in un posto dell'autobus riservato ai bianchi
E non fosse stata quindi arrestata
Per aver violato le leggi americane sulla segregazione razziale
Il giorno dopo non sarebbe stato organizzato il boicottaggio di tutti gli autobus della città
Un boicottaggio guidato da un giovane pastore nero allora ancora sconosciuto Martin Luther King
E la Corte Suprema degli Stati Uniti non avrebbe approvato il tredici novembre mille novecentocinquantasei
La decisione di un coraggioso giudice di colore secondo cui le leggi sull'allegra segregazione razziale erano incostituzionali
Se Andrej Sakharov non avesse contestato nel mille novecentocinquantasette del mille novecentocinquantotto gli esperimenti nucleari sovietici a scopo bellico
E non avesse poi cominciato a ribellarsi apertamente nel mille novecentosettanta contro il soffocamento delle libertà in Unione Sovietica
Probabilmente lo sgretolamento del potere in quello stato sarebbe stato molto più lento
Se il sei sedici gennaio mille novecentosessantanove Jan Palach non si fosse appiccato il fuoco in piazza San Venceslao a Praga
E ne ho fosse stato seguito da avvenuta nella protesta contro l'oppressione comunista la Cecoslovacchia avrebbe molto tardato nel ripristinare
Libertà troppo a lungo conculcata
Se in Birmania danni anch'esso anche russi non si potesse non si battesse con enorme coraggio per la democrazia
Soffrendo insopportabili limitazioni della propria libertà
Con il carcere l'impossibilità di affrontare e di incontrare liberamente altri cittadini
La giunta militare che dal mille novecentosessantadue governa il Paese la Birmania sarebbe sprofondata ancora di più nell'autoritarismo
Se in Iran l'avvocatessa scita e Bati non lo tasse da anni contro i tre regimi autoritari che ci sono ci succeduto nel tempo in quel Paese
Oggi in quel Paese i diritti delle donne sarebbero ancora più mi sconosciuti
Ackbar Gaggi appartiene a questa schiera nobilissima di contestatori morali con i suoi scritti e con sei anni di carcere Elia esemplarmente mostrato come si può resistere alla dittatura
Come scrive nella sua seconda lettera alle persone libere del mondo nel due mila cinque e cito nei sistemi democratici il personaggio politico più importante è una persona capace di commettere errori ha poteri circoscritti
è sottoposto al controllo del popolo e soprattutto eletto dal popolo per un periodo il tempo determinato
La teoria dei guardiani assoluti della legge legge e tutto ciò che è stato approvato al riguardo nella Costituzione della Repubblica islamica si pongono in radicale contrasto con queste idee
Della repubblica islamica colui che al vertice del potere non risponde a nessuno e tutto il potere e nelle sue mani fine della citazione
Gangi
Ha avuto anche il merito di mostrare i limiti profondi dell'ideale di giustizia sociale propugnato dal regime iraniano
Non possono esistere giustizia sociale un'equa distribuzione delle ricchezze e la lotta contro la corruzione egli osserva segno in una se non in una società in cui ognuno possa esprimere liberamente le proprie idee
E liberamente contraddire le autorità di governo
Ganci non è una primadonna ne vuol passare per martire
Nella seconda lettera q appena citato
Egli è saggiamente osserva che poiché nessuno e immune da errore e ognuno di noi deve sottoporsi all'esame critico degli altri
Ciò non può non valere anche perisce dissidenti anche per le persone come lui che devono accettare di essere contraddette e dissacrante
A Cuba agganci si è battuto e si batterà per quello che il presidente Roosevelt del famoso discorso del mille novecentoquarantuno che ho già citato considerava il bene più prezioso la libertà di manifestazione del pensiero anche Gangi considera quella libertà essenziale
Quella libertà e l'ossigeno senza del quale nessuna altre libertà può vivere
Certo Bertolt Brecht che tutti ben conosciamo aveva ragione
Quando diceva che a chi ha la pancia vuota a chi soffre la fame il diritto di esprimere liberamente le proprie idee può interessare assai poco
è però anche vero e lo ha ben dimostrato Gangi dei suoi scritti dal carcere
Che senza la libertà di pensiero il soddisfacimento del diritto alla vita alla nutrizione al lavoro rimane precario e soprattutto rimanere sottoposto agli arbitri dei despoti
La libertà di pensiero è quel che dittatori odiano di più
Sono disposti a dare case scuole palestre strade ospedali ma solo a sentir parlare di libertà di pensiero danno in escandescenze
Domandiamoci infine perché Akbar Gangi degli altri che ho ricordato un attimo fa
Si rifiutano di accettare l'esistente le menzogne i luoghi comuni cui si conformano a tutti gli altri gli uomini che non si voltano di cui parlava Montale perché con gesti dimessi e quotidiani ma con insopprimibile forza d'animo si ribellano rompono le regole la ragione la diede per tutti Rosa Parks
Il primo dicembre del mille novecentocinquantacinque
Spiegò che il suo rifiuto di alzarsi dal posto dell'autobus destinato ai bianchi e di sedersi in uno dei posti assegnati ai neri era stato per lei una questione di dignità se mi fossi mossa di lì dopo non avrei potuto affrontare me stessa e la mia gente
Anche per Ackbar Gangi criticare le autorità iraniane e affermare la libertà di opinione è stata una questione di dignità gliene saremo sempre riconoscenti
Perché grazie a persone come lui che la lotta per i diritti umani ogni tanto registra qualche piccola vittoria
E grazie a persone come lui che ogni tanto possiamo ancora percepire qualche minuscola conta di speranza grazie
Funziona ringrazio di cuore il professor Cassese per la sua prolusione
Ma anche perché CIA ricordato quanto sia importante l'azione individuale
Che non è solo una testimonianza è un esempio ma è qualche cosa di più profondo che va nella direzione di quella Tyrone il Polo Coppo di kennediana memoria di cui poco fa Cassese parlava
E lo ringrazio molto di avere ricordato altri esempi di personalità che si sono individualmente battute che ancora pagano un prezzo alto lui ha citato per esempio Aung San Suu Kyi
Per affermare questi diritti di libertà del resto è vero che Brecht diceva quella cosa sulla pancia vuota ma è anche vero che noi sappiamo che penso a un un grande studioso il premio Nobel come amarsi assente che ha dimostrato che la libertà
Di un popolo di un paese di una nazione
è direttamente correlata anche alle sue stesse possibilità di sviluppo economico
E quindi in questo senso la battaglia per la libertà di espressione assume un connotato è un valore di carattere ancora più generale bene siamo arrivati al momento prima di sentire direttamente le parole
Di Gangi per della consegna del conferimento anzi della cittadinanza onoraria io consegnerò agganci il testo della delibera del dodici dicembre due mila cinque io non la leggerò perché questa è un po'datata e questa delibera comincia con il riferimento che oggi noi non vogliamo nemmeno sentire delle condizioni in cui si trovava allora Gangi voglio leggere soltanto la parte conclusiva il consiglio comunale di Firenze delibera di conferire la cittadinanza onoraria della città a Ackbar Gangi per il suo esemplare impegno volto alla difesa della libertà di opinione venire e aggiungerei nel mondo
Adesso lasciamo la parola all'UE ad Akbar Gangi
Che leggerà una parte del suo intervento lingua regina le e poi il resto dell'intervento sarà letto da Leonardo era fatta in italiano
La parola acqua Ganci
Ma non ettari in giro parte cachet accoccolano a se non lo
Se lavoro esce a dare Ferraris sono ai lasciare a Torrenova stanno a cominciare a fare no e non con anche mandare un gommone Charmander Codice falcata io vorrei ringraziare sindaco di Firenze cittadini di Firenze il consiglio comunale per avermi accettato come loro concittadino Iniesta fare proseliti varie manda fare ironici e manteniamo ndr provinciale Landini volontario questo non lo è per me e per qualsiasi iraniano che in loro rappresentare sa io ci ho accetto questa cittadinanza Baran Charmander cui va reciproci spero di essere un buon cittadino diffidenza Musumeci Armando diciamo nasce e non provocare per non creare ridiciamo dei problemi ed era più ricco ma voi lei ci manca invece ad andare tarata Shoichi falsati
Il discorso che ho preparato una parte filosofico Magnano staccarsi diamo negli alla Morgan varie tarati cinema come lei ero spaventato sono potevo leggere al consiglio comunale bacche siano nuova Apple può solo dare un nota avversione si voglia quote Cioni
Dopo che il professor Cassese in questo suo discorso bellissimo a sconto foro Ideo morti ovvero del resto Franco stanno a parlare ma non c'è sarà The neanche daremmo Rezza scandaglia ha parlato di piantumazione non governi Brescia e gli altri pure io ho trovato il coraggio di pronunciare il mio discorso
Ma sai che ad andare in navale Åsne cose riesce a bande ideò veniva però insieme già con con anche il mio discorso cioè il prodotto di guardare al mondo comun cittadini non Hirano fiorentino sai che ad Amburgo nei solcando gli anche Murge ve fascismo Anicio ma nascite Manente Facchetti
Spero di parlare un modo che il consiglio come non si penta non meriti di subito una cittadinanza Moira mia travolge decisiva di che il suo film noi da Ignazio tutti ci sentiamo un po'filosofi
è chiaro anticipandone Busoni Leon Genova teorici Oesch dice mortal Janet centonove e resta io lasciai aree ma c'era Benigni de Savona forse a Sama morbo ac ma ce la velocità che ad andare in gioco considera dice oggi non è un caso che c'è qua filosofi Daniano Capra ha tradotto il principe Machiavelli persiano tenuta a Parigi a Roma per assistere questa cerimonia a stare Ansaldo esce un buono con la salsa diciamo humanisme c'è uno shock
Noi attraverso Luís al professore
Io conosciuta attraverso persone come il professor Suri
Rinascimento fiorentino baci alias Mago alle ma il carattere Conan calcio invece da dare a spiare samba danaro al mitico egli è capace dicevo varati con anche Asia ad arte dista una lira
Il leggero solo una parte del discorso perché tanto la traduzione lo avete tutti in italiano stato distribuito e e pertanto così potete ce l'ho col con comodo
Con buona ma vuole Maran fascia grande folla Rance Charmander ci altri documenti commossa dove
Adesso
Ormone ma con l'amasse Sciarra ante Ferron salvando già e il titolo è cittadino di Firenze cittadino del mondo
Comunica questo sporco
Mo'ironie
Cresciuti
Mo'ironico
Beh Scirea farsa bionda ingentissimo Sciacca fece un'ora c'è ma mi ricorda un sorbetto con ANCI abbiamo ogni spazio fora non Symphony
E no Baroli anche far mancare uscente Chionna in ogni manine Jody guiderà
Posso anche dire omicidi Ascani nome strinse gli occhiali cast
Nei Damiani come francesi ed inglesi chiamiamo la vostra città che da oggi sarà anche la mia città Lorans questo nome per gli uomini di cultura di intellettuali iraniani a un'attrazione magica la stessa attrazione cui fa riferimento Gramsci
Ferraris Baroli e mo'Diodoro parevano cose moderne il cast gli odori pare non sono sì Joy tirare avanti in idee Scettri cioè a Colenso a meno che bastante basare Uri Barovier alle Tucci fuori e poi dice luglio ULSS Joy che piace e l'immenso ammiccava un altro cuccioli e pc arte soldati un vociare giochi Kenzo anche noi umanismo ma di Roma o in giochi aziende dieci tremori talché il Careggi muri bombole scelti le peccare Benzoni care nasi di Oviesse moglie sì o Siface procioni
Per ora non sparo in mano Bonnot foglie Morchio value davanti a dire guardasse
Figlie chinense ci ricorda l'inizio della modernità ricorda Rinascimento e luogo dove prese piede l'idea che la ragione è lo strumento con cui l'uomo può affrontare gli eventi della sua vita
Firenze luogo dove per la prima volta si è affermato il pensiero che le scienze umane possano aprire la strada progresso e alla felicità dell'uomo
Firenze la culla dell'umanesimo è la città dove l'uomo ha scoperto che la vita associata nel corpo di una Repubblica poteva svilupparsi in una forma più benigna Firenze significa per noi Machiavelli e tante
Fornas Vanoi e muoiono dopo fare una rete lasciavano erano e sono i Suns
Nuovo però mi di poi non dettagli Giuba poi un'arma andavano e fare un simile chiari CIACE per restituirli chi danneggia buona Ceci pensando Busoni Midori
Nuove memorie finire quarant'eclissa o il geometra un stava Giobbe con il Nasini che dal quattro passa boria sposa udienza unica ma mi pare Panorama i moniti Rocco ciò che so da casa di esami NIS
Barovier amare e sono le può fare anche a stomaco Pokémon Armanda una Ferraris Napoli a inviare a quote latte o fa il grande udienza onde ma noi già Bonis
Indi fate attenzione Carbini sono gruppo Ignis che dal atte cambisti poi in modo no crea un barone che formula tasca l'abuso Orgone falange un lupo uccelli Amina Mojana
In Henson Household moderna Ascari punisce o e degli e un po'meno Bariloche no risanati
Vasi baro Bari egemonia salvò di oggi eccola dal Bardem nicchiano Angiolo Angelo a mosse da ogni accusa Unione betulle nomi ce ne ha vinti già scalone scegliere Farioli show di Ovaro valigie
Camerieri solforosa amica moda Albaro Baresi muoio fabbricati immonde comunque messa alla menzogna varò foche Bertasi lista no fa Casini con il componenti astigiana sketch vari Duramadre José da uno a undici in arrivo
E non mi quaranta carcasse in fare ma anche Cunard la nuova gli effetti di queste voi Muccioli che Atene Santoro ai subimmo citare la faglia utenza un niet a Monza CCD economici in avanti
Firenze porta immediatamente alla memoria l'arte rinascimentale tutti rivolgiamo lo sguardo a Firenze ed ha lasciato degli artisti fiorentini con grande ammirazione
La scoperta della prospettiva a permessa l'uomo di vedere il mondo diversamente
E la stessa ammirazione con cui guardiamo l'architettura del Duomo di Firenze la sua figura racchiude in sé l'idea della libertà dell'uomo questa libertà costituisce la fede che illumina la strada verso la felicità sulla terra per ogni uomo la cultura e l'arte trentine richiamano la forza creativa di ogni cultura
Non è solo un uomo occidentale e quello europeo che è rappresentato nelle statue di madonne o di Sant'e l'uomo libero e moderno al di là di ogni anno centrismo quest'uomo evoca l'uguaglianza universale degli esseri umani
Me lo schiavo liberato di Michelangelo sentiamo l'eco dei cori di Beethoven e delle parole di Shiller che annunciano con gioia l'uguaglianza di tutti gli uomini
E noi ci inchiniamo di fronte alla bellezza alla verità che danno un'immagine alla fede nei diritti dell'uomo e modi per migliorare l'esistenza umana
Come persona che arriva da lontano dichiaro che inoltre questa cultura quest'arte le innovazioni del pensiero il sorgere della cooperazione tra gli uomini vede un'esperienza comune sento il grido di tutti gli uomini oppressi
Tardelli e nasi Vegetti dice Italia ovvero ne sono aspettiamo ancora dieci anni
Pone basta poi una costine Democracy eccola fasce più e forse vige un Mourinho domo prassi ogni ed ho l'attuale vice pressura te a Kabul penso a ovvia Baroque Barbo Pamela undici voti masse d'olio gruppo mi aiutarono nemici una vamp
Barak Axa se da noi giù muri e Giannoni atte così ne esce atte Bolotana Goldman Capalbo gli orfani Nandi sogni deduce anniversari
Dal cuore del nuovo sistema di pensiero che l'Italia rinascimentale ha dato al mondo si sono affermate nuove forme di Repubblica e di democrazia di giustizia e di uguaglianza questi valori hanno una voce che non si lascia coprire da qualsiasi forma di allo scientismo
Questa voce che io sento dentro di me parla di una Repubblica mondiale del diritto e della possibilità per l'uomo di sviluppare le sue capacità creative
In gioco Manin Boso Orgone Farben diciamo va in Gaston accogliete lasciano le sì o si egli viva Munari viola sconcio Money Milana
Barche amerò mutanda che dopo quarant'pensava unici aria Sarzanini
Darci dei io non mi dà una Sedley butterò vice novanta che da essa fa nome italiano in Mochovce Federfarma indio applaudirlo potrò e loggiati infame Azzone Manni scarsa ma andassero stanno Shalit guida Manama sorgono barboni dumping Falsone Cuda cone Manni Sasa
Fase andavano mandarino anni svogliato contro Shalit in far quindi Paolo Bedoni anch'lascio monismo da sparring quando a Bonorva approvare o no no e il trombo Bisori
Io non considero i principi della vostra cultura e le loro conquiste nel campo politico artistico scientifico soltanto vostro considero tutto questo anche mia io che sono un uomo rientrare proveniente dalla terra Addolorata delle sento la voce di chi e perché nel suo diario del viaggio in Italia scrive tutto questo è anche mia
Anche io ne sono partecipi anche io ne sono beneficiarie
Tutto questo appartiene anche i miei figli missili in Iran devono sentirsi partecipi di questa cultura come voi dovete rispettare la loro antica civiltà
Nata hanno Uruk come i vari cioè Sloan se Tizio mo'Stormo Salmo nono Soria mambo Cha brandeggiava ogni guida mono forte ora Ursula negli non c'ero io c'ero sarà in John Cisi Ignis Jones mondane darteli domande favorisce quella est che va Heinze Asm Dudamel stavo perché fori Finetti Youth Orchestra in USA mille baroni Charmander Japan Budan Bojador mucche da bande quella istruttorie qua una volta esso va nuovi timori fino a Bourg
Va il viavai di Albano voce acchiappa mie cosa ispira potrò Vodianova more da Salma islamico Zeno Cozzo indugiando Orne col Torino Konko uomo capire come nata scrive Tavonatti bossoli rinvennero ad ogni voce affrettato e somme donate dagli corali
Ma i caccia comunissimo e a nome di chi ad Argo dal tennis o Iva già in viva consuma chi va a Donativo ortaggio Pennacchia veloce
Una Remo Da Rin mischie volti a Sonia anzi stimo sola Mato misto queste voci calce va a Cabaret miliardi in la calce dal Torino giusto giudicando economico niente a toglierci Borbone monnezza o già anche una chiave voci
Volare Accame Dynasty boccia Sonica Totò di Lucian buono consumatori spinti e ruspe negava ogni uscio aperta tu ed ora tira ma tratto con il Sciacca Vandelli ammonì agli articoli mine chiara Baroni e trattandosi battaglia cibo MUSIS Nava rovi ambo uscita nei cinema poco consumato poche comico capi dei
Non solo è recentissimo ma anche anti islamismo e di islamofobia sono in contrasto con l'idea di cittadinanza globale queste tendenze non sono altro che modi per restare prigionieri della storia passata
Sono una dimostrazione delle difficoltà di cancellare dalla propria memoria le pagine buie della storia
Per diventare cittadini del mondo bisogna imparare a liberarsi della storia presso avvenimenti altrimenti se conserviamo ogni attimo del nostro passato nessuna razza popolo tribù potrà convivere con altre razze popoli e tv in amore amicizia carità e giustizia
Quale popolo nel passato non ha combattuto guerre contro altri popoli vivere in pace con coloro di cui cercando nelle pagine della nostra storia non troveremo mai un esempio di lite o di guerra non è un merito il merito è riuscire a vivere in amore amicizia che Rita giustizia con coloro che nel passato abbiamo combattuto il cittadino del mondo deve leggere la storia per imparare a non commettere più gli stessi errori no per gli attizzare vecchi oggi inimicizie tribali
La Novari in Sciacca bande già Moni dichiarando opportunamente Savo Percassi moniti e pedalò nation voi tutti gli addolcite anch'Mivar Scialoja consentì di mussola ma commise con Pasini diceva
Va in esempi di emozione Matteo Misasi Sgambaro i pittori sferrava univa flop di Aznar farlo se maschi Bambara noiosi campeggi home presti danneggiò Meda ormone Mauri estremo Vienna asma Amia telefono Cione no quasi rasa Bascià esce decresce osava bis dare e in e baciò riesce farò Mustica che ad Annis poveretta maggioranza c'è un po'imparò musone Caldana scheda sfondi cosa ci la e Bracco musica ma un codifica in campagna Silas
Casi che fa Lomuscio e con altri Camboni ad armare asili fatta la scusa è Stefano Mustile delle oasi nutrizione con altri dobbiamo nato ICE va Fingers oscena
Il cittadino del mondo deve perdonare coloro i cui padri hanno combattuto suo padre perché solo così sarà possibile una convivenza pacifica
La convivenza pacifica e l'unica strada per arrivare ad una società dove gli ideali sociali di ordine sicurezza e benessere saranno possibili
Il perdono e la porta verso la libertà perdono però non significa oblio ed è non dimenticando le lezioni del passato che si può progredire chi dimentica corre il rischio di ripetere gli errori del passato producendo risultati ancor peggiore
Charmander Giannoni danno voce che io prodigano dicevo UE Telos Nasar voi nasali da oste vociare da certe l'ho fama di boh etero Omo Motorola Storm conati
E però vedi in mano stiamo remota da Scheda dichiara Onnis
Faccia attorniati va Ambrì Baroin inghiottire stampo Jiutta ora la moda o robe di Manaus ci multa a casa spicciola camerieri sono corone mica un biglietto ciclo Paoletta Rovati
Roy Jones amuleti garantisci e modi di alcolici Gaudí casistica buoniste
Il cittadino del mondo nel confronto con gli altri sia quando le divergenze siano ideologiche che quando siano pratiche agisce sempre con rispetto e tolleranza rispetto perché bisogna sempre riconoscere all'avversario perseguitati rivedere le proprie posizioni
Tolleranza perché non possiamo immaginare tutti gli omini con lo stesso aspetto
Non abbiamo altra strada che tollerare chi la pensa diversamente chi vive diversamente
Ma ne Doria Varotari Ensor nuovi chiamando ad Ariccia e ci mandava su Martia sparo cosa è k.o. per tre Rolls Zarri invaderà Jean mini Chiara mi dinamo
Mine grammi viene Anjou muri che sorti Barovier mangiamo NIS
Già non c'è muro farò di gas embarghi Novus esce Novus fa uscimmo inquadra tesi Boyd ho avuto diciamo in San poi ci sono i giorni e poi su cui c'è Moffa Running Manas ma inciampando in Giappone
Guardando questa Firenze piena di luci e di colori dalle sue colline vedo qualcosa che per me corrisponde all'immagine di una Repubblica Universale
Il sono delle vostre campane la bellezza del vostro David ha messo sita del vostro Duomo sono parte della mia cultura io che sono un cittadino del mondo
Olio in cosine c'è osano donne io penso anch'atti alcuni schiaffo Náchod Aligi o i cinque mi passando a D'Amico vezzosa
Ora Schröder Faso issò sono andati DOCUP gommone ci fa eccone vista Ridanna Mocenigo a voi o farina andarci rilasciati
Ma rovina svicola quote pannocchie Duse ciondola Giambrone ciò mi misi a è in coma note Bishara a mia che viste al faro mammo varati ovvio ma oggi era Chastity esaminiamo pare così di John John poteva alle Nacho de Napoli alzare Angelo a sbalzo Asper correggi falò si avrà ma l'azienda ma poi ci sono le foto mio voglia
Grazie
Ranci poi Mambo Monique nell'istante Dell'Anna con USA e stravagante
Ho comunque tanti atteso al Foro a Mortara de da una va però io Caco che così nessuno cosine c'è un nuovo Iceman Viorica
Mi dà un anche Amadori in Toderi Giancane gioia cialtrone most der Hui e Mogus decede l'atomo ma no ma fu un mio Bazzocchi un attonito
Non è diritto di ogni uomo libero costruire la propria casa dove meglio crede non è un diritto di un uomo esercitare la propria opera dove trova maggiori opportunità nel diritto di una persona offrirebbe apicali le persone con cui vive maggiori sicurezze possibilità perché è un immigrante quello che sceglie di vivere una terra dove non è nato non deve liberarsi dell'etichetta di stranieri
Io vengo dalle carceri del mio Paese e come scrittore ho imparato molto rivolgendomi alla gente
Ho imparato a rispettare i diritti di ogni essere umano e ad aiutarlo per ottenerli ho imparato di questo mondo che ogni granello della sua terra e nostro e abbiamo il diritto di vivere uno
Sono associati forbici sparò la durata nell'arco costare sciolti
Accenna sketch Hartford un poi Montale ah mi rovesciò Moro bijou Morini già ogni nemico Chayate Groupalia Carlo d'Istria con voto cinque obiettano ciba noi fuori o Madame de Novara guariva ovunque russa Murdoch Moni valore Murdoch Moni dichiarò deduce che ci hanno
Da rimandò vi farà sudori fu uno da Roma dei visti ha rotto l'ammonisco proclamò Heroes induista uscita né di ieri sciarpetta tosare una Tambroni vandalismi fu la Rice una Morgan
Viale Ceci mandavo segnando di schizzi opera o uffici casinò Wichita Scudellari farà Orion canone Ande conclude valvola francese Jean-Marie non c'è aria colmi quasi più
Voi da questa nostra città avete allargato gli orizzonti formando con i vostri vicini un unico Paese un unico popolo ed un unico governo
Oggi da questo nostro Paese ci siamo ancor di più allargati dando vita ad un'Europa unita non credete che nel nostro futuro ci sia una repubblica mondiale Europa del ventunesimo secolo con difficoltà combatte la battaglia per l'uguaglianza oggi taluni in questo mondo portano sulle spalle il peso degli altri
La sete di denaro non può essere unica guida dell'umanità per affrontare le sfide del terzo millennio
La vera guida deve essere l'amicizia la compartecipazione la condivisione Firenze rappresenta questi ideali secoli fa ospitava gli sconfitti fuggiaschi rifugiati offrendo loro la cittadinanza
Moderniste pro nel savonese comunismo ha nelle mani o un esercito davanti casa H così invece qualche forcone umanisti Cambon buone note gli asili materne ad essa va Cambon buone mother motivare le chiedemmo del mite
Ma di dischi e Muse nemica con il naso antifona con il
Modernità Rinascimento e umanissimo mi hanno insegnato a difendere il mio diritto ad una scelta libera l'umanesimo come punto di partenza del Rinascimento e motore della modernità è un qualcosa che oggi dobbiamo difende
Ma qui umanista arma come lui dico e Mark facce notti Bovo e cerchiamo armare fatti mare fatte Enzo NASA va nove indice mare Fatini schiera rango seppe ieri sono Valcu va boicottato queste voci a Demo darsi al famoso due amiche e Livio mare fatti o comunque Baio doc che comanda con in casi ci ho da Ahmed nomine ieri né chiariste nasi no quel giorno Demarco George cabine Thomas né ieri el colonnato ora la moda e nocciole a Gioia posti vediamo negozi Miconi ovvio inviavo Italia famiglie d'arte ovvietà assumo già svolge un mutuo Onnis
Se l'umanesimo nei suoi presupposti epistemologica considera onniscienza una conoscenza umana non ci sarà allora nessuna scienza che non abbia i colori dell'uomo
Dobbiamo imparare ad insegnare una profonda umiltà scientifica e non pensare che con un punto di vita di vista assoluto si possa comprendere ogni problema
Lo sguardo da nessun luogo verso ogni luogo come ci insegna il pensiero di Thomas Nagel è impossibile siamo costretti a guardare da un luogo specifico verso il mondo non potrebbe essere questa la risposta al nostro fanatismo dogmatismo rigidità
L'attrice comunissimi Dharma Comieco dico che il pool giudice no Filippo e ricerche risonante macchina svanisce pareggiano una stilista la manovra in a voi attuata o identikit Cise dichiara Sciarra ICI dedica dice Avati
Ma Napoli Attu ferito a India le dice Mungiu che batterà spodesta la dicevate
Demodé arse c'è Roma tensioni ONU la vederci agli atti lui esatte NARS telefonica
Quando l'umanesimo quanto pensiero ontologico ha stabilito che l'uomo è al centro del mondo che non deve sacrificarsi e nient'altro fuori di lui e non deve considerarsi appendice di qualcosa di superiore a lui c'è segnato la dignità umana e rispetto per se stessi
L'attrice Como Anis Dharma convegni Igor alza esce no di Da Rin eterno da schiacciare Cieszyn fa capo ogni giorno dato Matthias esplorati del Gia tessuti Estonia immenso ammoscia beh Licci scatena Saras Nappo fuori dei valori Enzo andavano a casa ci Mannix
Nell'occhio duro stiva Roia anzi ovvia Amelia Antò formò moderazione Monaco da Moro a scorciatoie esce dalle nove giovarono impressioni Hans omonimo orafo idonei
Quando l'umanissimo in quanto pensiero assiologica ha stabilito che ogni cosa ha un valore sin quando serve all'uomo e nulla che non abbiamo utilizzo per l'uomo non ha valore ci ha fornito degli strumenti per la valutazione dei nostri ideali e dei nostri scopi
E ci ha liberati dall'obbligo di valorizzare gli ideali inutili all'uomo
L'attrice comunisti Dharma nomi di come vasi fece no Ivafe Lowry demmo o multi basi Fedor Linked arginate nastro Estonia Vanwall arco demoni
Fauré a casa marmo no esili Bini io ma sabine Jody alcuni puniva cabine io meglio di un manterrei cuce dopo cinque
Ma Licci vasi fittili la spuma Crumb Luca asilo Fénis Moro a minutus va a lei riesce a fare a cazzotti
Quando l'umanesimo come pensiero deontologico ed etico cioè segnato che è nostro dovere aiutare il prossimo a prescindere da considerazioni religiose e razziali tribali nazionali e regionali ci ha costretti all'altruismo alla compassione
Va dicevo humanisme dar Maroni di dove Luciano esogeno di Bari ingrati Amelia casa protestò per Balbo penso al nodo lustri gli Omo vuole commise io Nordest mediante da garbo che Enzo ambisce a sé Arcis bocca Angers console osò di oh boy Erode atto da uniati la verità una lavori Carifi dice Avati demo comunque bis
C'è invece salta sui dati raccolti
Ha ci ha spedito banche fondi dare unico biro unirà nota al Savini
Arci munite può demoni Manisco da quote ma proprietario dice non si al CBI rischiare Emma vuole Erode con Ibra d'asta e un soldi che ci ACBI citare a Lonigo uscimmo da sta scali Carvin quasi di elevò quasi di Wakabayashi task Ambra Indie cominciamo a picchi cinque Val ci vestiamo una Florio corrose andata Robbie da Orta nel Voltolini va assai da Arbasino Caldana futbol in Carosi invitare unire quelli
Santuari
Quando l'umanesimo come pensiero antropologico
Respinto tutte le precedenti teorie sull'origine dell'uomo ed ha affermato che cinque principi consapevolezza libertà coscienza razionalità e volontà formano l'essere umano c'è indicato la direzione di marcia
Nella misura in cui ci libereremo delle restrizioni interne ed esterne conosceremo meglio noi stessi e l'ambiente che ci circonda
Quanto meglio faremo USA della nostra volontà elimineremo ogni forma di passività quanto più agiremo con coscienza e consapevolezza tanto più eviteremo limitazioni condizionamenti indotti da altri comportamenti di massa
Quanto più la nostra coscienza sarà vigile tanto più saremo umani
Boh immagini tipico poi umanisti cercarsi via senza ombre da signoria Casimirri Kenzo annodare Penta cordiali dialogo monasteri sommi da una la muta cataste cavo ininterrotti anni Thatcher ostino come da Kodak maggiore Brusa su Nyon vado ma e Monna Ciavatta e Nissan manus pensavo nemmeno col vasto Nabil fare gli animali uccisi ischemica con attenzione dice Avati Bari nasce da incanta copia rischierei sanno ASI
Affinché se il fantino Artan del Garda ascolta ASI mastico cioè Union varata va uno dal mobile Jan Karol mi date nano corbellerie ma noi musulmani Morese un moncone fatti barche per mano udimmo cuori grato che ha inviato gli animi Sasha invitati cioè far aggiustabili col depositare una voce barche dal varo pareggiava un epilogo né Frattaroli dica vaga idea con voce va a fondo osò da un ente Forcola che Tocci alla camorra in di Ionot ammonta in vivo con già quando uscì voce alta
Cecchini stenda la parola ristorante va be'capire e si stanzia visti esistano rischi che Cisi giusto dal barone pari lista o dai ministri Casini ha poco borbonico Ufa dopo ogni poi mica lavare
Ammortamento ad hoc Corianò polmoni Paolo Stevenson tarato scriva Sciacca l'accumulo mutui di Mattassi vistosa ovvio vivacità Scheda alza Pandemonium poi Sacchi Fois vasta accetta camicia ma ovvio in Ben Ammar cronisti e farla Boyen che fa ho chiarito Vasilij condotta Aldo tanti Santarossa alcuni ovata
E con questa visione complessiva dell'umanesimo aiutato l'uomo a compiere le sue scelte con maggior consapevolezza fin quando l'uomo non riuscirà a scegliere in piena consapevolezza e dopo una mia sarà uomo sull'impotenza non nei fatti
Questa possibilità di scegliere fa uscire l'uomo dei complessi meccanismi del suo essere per metterlo di fronte al mondo
Significa cioè all'uomo riconoscere il diritto a non essere parte di un insieme più grande ma di trovarsi ad affrontare il mondo che lo circonda con la possibilità di scegliere liberamente che misura farne parte o meno
Senza dubbio questa fermezza degli esistenzialisti identificano con l'esistenza stessa necessità sacrifici ed impone dei costi ma sono proprio questi sacrifici e questi costi che rendono l'uomo né essere sacro
Non è un caso che la parola sacro sia legata sacrificio
Ma anch'essa va penso non anche a cosa votare Barney cosina Damasco Moulin così in Expo venivano Penasa regione Stuart Mill esondare da regina accusa Dejegi attimo vivono tra poco nata ora che sollevate las io ASI iniziata avviso Sose uscito esosa vari casi iniziata poco talora accenni caponata spenta coppe serata
Enzo ambisce a scarsa non vengo ventre trovaste quella cimice va va nascendo amiche intaccò cominciava io baronia spente Formicola
Zavoli che rocce e basta Na Marcu Zanoni che Jospin Giuliana ad artisti ma giusto giudicare surfare a Zorro ad applicare al cesso Beccari toccati idea circolata dannati circa riesce
Ho una Scarcelli Sheva poco tali racconterà Bhakkar vocianti Sendi Chiesa Botanical combattuto
Arci meritano le conosce poco recitiamo una frode costante TAR bocciato forse a te parli da una da né cinismo virtuose Taro Pedemonte allertarvi Salsomaggiore
Accedono tempo campo Barovier Manildo dal diciassette finisce la bordata ci pregiati causa invece ricitare voce alta profondi misteri per gli appalti Lucinda Covaciu va o soldi amante bandisce ha esplicitato acciuga
Io sono un essere umano perché decido liberamente e sono responsabile delle mie scelte
John Stuart Mill afferma che l'uomo non è innanzitutto diverso dagli animali perché possiede un cervello ma perché ha la possibilità di scegliere
L'uomo è tale soprattutto quando sceglie costruisce da sé la propria esistenza no quando eletto da qualcuno quando accetta che qualcun altro scelga per loro
L'uomo è tale quando cavalca non quando ha cavalcato quando perseguono Obiettivo e non solo gli strumenti per realizzarlo
Di conseguenza quanto più l'uomo avrà possibilità e mezzi per scegliere tanto più sarà ricco e quanto più il suo raggio d'azione e reazione sarà ampio tante maggiori possibilità avrà nel tentativo di cambiare migliorare
Quanto maggiore sarà la sua capacità di modificare la propria personalità sviluppandola tanto più avrà un pensiero più evoluti
E non sono neanche a copiare Fasan del burrone moderna Ustica assegni Migliacci Armando ecco da ondulati nella crociata
Lissone moderno Charmander già buonisti usando i vivaci assegnate potrò bomba unica a sarebbe una risale Nicola
Ma ci obbedì in questi moti facere moderno alzare una tribù chiuderò perché mia UNEP ognuno potrà José sul Iotti ad Asti
C'è un'unica la virtù poste un puma Telecom buttar costoro ed arboree Tito estivi Maniscalco Mauri furono scucito avvicendati Zenden diacronia estremo ingiuria Murdoch voi a questo bordello con Matt Alloni
Gli animi fumata con un bocciato
Un questa lavata sociale banda uniche Bovi aggiungo Lino e da ore con andiamo occhiali
Carboni e trovi supponevamo sulle pescati da Arbore Jesolo trofici piscina o Dini termo vede a regione elettronici i soldi a casa
Cuccu Matteo Hong Mei e Murdoch navale assocerò cinque populisti barche e barconi e pone che trova cresca vincita da Arbore io pongo sovrastato da Arbore rivolgermi
Poi c'è un gommone stornate Padoan muove gli atti esempi di bel gioco perché oltraggiosi ma stabile Arbore esempi di pace speciale de che cinese invidie Murdoch Wonder con un budget ed ogni Manini stiamo al CIO Velia sbarrò varie charmant di de Mannoia e musica Carpisa nata a mo'Ussari nasce gli Oro innamorò gli oste burbero
Pone un CIPE giù muri ma nominati
L'uomo capace di scegliere è il figlio dell'epoca moderna sceglie di da sé qual di quale nazione quale governo essere cittadino l'uomo moderno e cittadino del mondo l'uomo moderno può disegnare la propria vita la propria personalità come un'opera d'arte
Machiavelli il primo pensatore politico moderno parlava della necessità di stabilire un rapporto tra legge potere il suo modo di essere repubblicano era una richiesta di un governo delle leggi nel discorso sopra la prima Deca di Tito Livio così come nelle Storie fiorentine egli dimostrò che la vita di una repubblica deve essere basata su un modo di pensare repubblicano sul governo della legge egli parlava di cittadini capaci di governare una repubblica
Nelle storie Machiavelli scrive che tutto quello che è stato valido per Firenze sarà un'esperienza storica che potrà essere ripetuta ovunque per Machiavelli il governo del popolo non si basa sull'anarchia populista bensì su una legge comune
Non è un caso che la sua opera il principe non parli tanto del governante quanto delle GIS latore nella sua visione le tradizioni del paganesimo dovevano far risaltare il ricorso alla legge nella vita degli uomini
Machiavelli non parlava dell'uguaglianza dei cittadini nel senso odierno ma considerava la legge alla base di ogni reputo
Però Cygnus gommone Motta Cranston di Ustica nasce Asimo in corno quasi e Albast fallirono sono storie le mogli otto che Charmander Giacomoni guidando c'è ma noi d'ora faccia anni a Charles esci
Degli otto ori in più o meno Hazare nucleare Enza unica oppone un controllo stegosauro da un ormone bovino bar cosina chieste stavo spedisce di Maskawa Mack tappe must laici nascerà Maroni farà anche Cavatton Baggio una o due ore teoriche fa ostinata oste vociare ma anche a famiglie salvo dall'Arma con Zaman va uso a volte Varoli o no altri scioperanti boh in o non Cusini control Cha bande già non so Stars
Il grande umanista Erasmo da Rotterdam che ha avuto un ruolo enorme nella diffusione della cultura rinascimentale c'ha insegnato quali siano i significati i valori e l'importanza di essere cittadini del mondo
Dal suo punto di vista ogni essere umano che coscientemente volontariamente e liberamente scelga questi ideali che non sono legati a nessuna fede laica o religiosa
Cultura civiltà società o periodo storico e che rappresentano tutti gli uomini ovunque Ipazia se epoca si trovino e di diritto un cittadino del mondo
Nuovo Money scioglie il Comune ha avuto vedente artificiali domande già Olimpia omonima ogni già con questa la merce muli Mon andava dedicata ok e da un lato e che sono esce cosa odiosi voi lo stallo Vese indichi e fare di queste novità quattro parole d'ordine
Lei che ha sede a Cormano nuovi già un lavoro ormone Cha pacata ma una famiglia insano Asylum Jenson Antares
Ma esce attacca estesa un'icona chiari giovani sabauda scucita durante i vocianti Charmander già Olivetta Botafogo Stati da da Cuccia top Bettarini gli animi manca Linda bis a volte ettari misurati boh costò cambiar durante vestiti Isacco passai Darmian
In Bulgaria o ancora cha pacatezza ogni gli angoscia per pratiche canzone Charmander già monitorata chimici fatto Marzini amici e non sa Labano vari in dieci pomo d'Adamo Vacca ISO omise ministri vanno paghi atto agli armo salmone non Bossa provoca Castrone dice Gottardo stanco dal mare Asia a Seattle o sono Carolina anch'Chaban leggiamo univa rovinavano amici attaccati rivalsa c'è aperta da voi a bella tecnici volte Roma offre sei ma bruciava Vacca un'asta alle vuoi lanciare brandeggiava unici aventi va in ed in manovra maschi basta un'asta c'è un'offesa o un coltello ma ognuno c'appartate Moro ma crudo ma su queste sì no o quasi naso rosa
Come suoi allievi siamo cittadini del mondo anche noi poiché abbiamo scelto ideali universali come verità e bellezza giustizia libertà amore e carità quali principi guida della nostra vita individuale e sociale
Uno di questi valori universali e la pietas verso tutti gli uomini in quanto esseri umani e tali pietà sta ciò obbliga al fatto che ovunque si trovi un uomo sofferente il cittadino del mondo Cecchini medio nel modo migliore e più sicuro al male che ha originato quella sofferenza la vieta la compassione umane soprattutto di chi si considera cittadino del mondo non conoscono frontiere e pertanto non possono far valere discriminazioni relativismo
Anche se i musulmani che nel passato si sono scontrati con l'Occidente oggi si trovassero a subire ingiustizie ciò dovrebbe provocare la compassione di tutti i cittadini del mondo per nessun motivo la compassione deve essere chiusa dentro delle frontiere è giunta l'ora di diventare tutti cittadini del mondo e che la nostra compassione vada oltre il ricordo e la memoria messi facciamo a rinchiudere in vincoli di nessun tipo
Bari a Soros performance dovuta Bashar venti Stanković Juventus ogni anno nasce da ANAS Mazzitelli A-mei MOSE
Magari Naina schema anche in anch'essa favorisce Armand dietro Rice ovazione vecio moderiamo fumi dolorante addirittura tonnellate dichiarando
C'ero scemo parole intercity e mambo Cha Cha trattativa asili rassicura baciargli esaurisce dei manga Formiconi piogge fuori lo chiama naso comunque sciarpa Andone giovedì ma sulla quarantina Damage Minaj
Mega Giusi maschi Cimo Mars favorito il nella trombone dice attaccato Raf Edgardo Orange né milioni so fare manina schema ho fame Boccaccini in voci Monaco Sorin che dice comune NASA caro ordo distorte gli Moro aggiungiamo vedasi i figli Saunière quote c'abbiamo anche fora Scame Emas l'umorista o dalle dal barone Varenna mesone Monastir Boston ad una baciare curava Sharansky Nakamura baci ha risposta canzoni marzo USA al Jockey Lazoi diceva charmant da un reggiano l'imboccatura sud ovest e vociante
Cattolica Marco Adduci manone mostrò in modo ce la voce perché trova ossa Monia ma Oma Durst che touche quattordici manie Bobo lui stava nasce l'articolo Ostuni con il di Ostuni mila oggi ma non ora Stars no di debiti
E hanno spento vorrei Fauci Aglianò ce lo spot come i valori in gioco del rogo Bashar bello è settato raggi del mar Dom carte sei Tare lasciavate Murge verde ardore Angela a match abbandoni e già non c'è darsi
In quest'ottica la difesa dei diritti umani e degli esseri umani i diritti sono stati calpestati è un dovere di tutti noi il fatto che concedete a mente che provengo da un'altra nazione Stato la cittadinanza onoraria di Firenze
Difendendo i miei diritti calpestati omaggiando mi per aver difeso i diritti dei cittadini innocenti del mio Paese
Non è forse segno di una compassione senza frontiere
Non avete forse ignorato voi confini che ci dividono per esprimere la vostra compassione
Sono convinto che tutti dovremmo agire così e che nessuna frontiera artificiale frutto di convenzioni internazionali ci dovrebbe impedire l'esercizio dei nostri doveri come esseri umani
Che sono la difesa degli oppressi e la resistenza agli oppressori
I diritti umani sono tali cioè umani perché non appartengono in maniera esclusiva nessun uomo ma a tutta l'umanità
Ovunque questi diritti vengano calpestati i cittadini del mondo devono far sentire la loro voce forse ad essere calpestati siano i diritti dei nostri nemici
Nel nostro libro sacro il Corano è scritto che neppure l'inimicizia verso un gruppo che pure abbia una ragione valida ci permette di Oppi Merlot ignorare i suoi diritti calpestati
In questo mondo comunque un governante autoritario armato si dell'arma del terrore o prima la sua gente il cittadino del mondo deve sentirsi partecipe della sofferenza di quel poco
A chi non Moroni allettanti Omobude Nicolini
Charmander jumbo italiani avremo Sharp Vandoni Monocerotis bidone con Barbaro Varetto ha un'unica due modi di era Moro Casini con Altarolo Intini non c'è ma ben oliati Claudio Ariel quasi Gassendi dieci anni è morto Concia asma c'è o perito deridono Pokémon Durst tariffario a vietare visto Piero amici tutti ha già mandate anidro Ustica animano gli occhiali
Una invece Savona o piante shear bande Giammanco ci ha bande Foroni scudati Nema Kiss a mo'a salgo su cacciò TAR sanitari in ascrisse davo io stavo da un'e far quindi ha promesso Pescina vinti ossia moneta Moggia saltano Bananas
Zamboni dieci capi di ieri ma oggi era scuro oscuri contiamo anche annusa o soldi Modern vetture come il TAR tornai of tributi una invece al giochi d'ogni ottoni e Manas giusta ora in camion Gropius Rocca
Ai a cominciare a mangiare al mondo Abidjan modi e la un cartello manco lo slogan cioè un Barolo io oso dirlo Micia indiano manco Rosaria
C'è invece una foto la minaccia basta
Ai cittadini del mondo vuol dire che tutti noi cittadini immigrati stranieri siamo uguali davanti alle leggi che garantiscono i nostri diritti materiali
Nell'Italia del ventesimo secolo è stato Antonio Gramsci che parlando dell'internazionalismo ha parlato dell'uomo del futuro come cittadino del mondo
Essere cittadino di Firenze è un onore ma ancor più grande ascoltare le parole del eminenti padri della cultura fiorentina il c'era il mio tetto dissero e aggiunsero fin quando un esule fu girata a Firenze la libertà non sarà ancora una realtà hanno scritto ogni parte del mondo è la mia casa oggi voglio farmi portavoce di questo messaggio che viene dalla mia dalla nostra città Firenze io sono libero perché lotto per la mia libertà io sono libero perché perdono il mio nemico
Se permettete un qualche breve considerazione conclusiva vorrei dire che Gangi ci ha già offerto come cittadino onorario di Firenze uno splendido dono questo intervento un intervento di grande respiro morale di grande spessore culturale e noi lo ringraziamo profondamente per le parole che ci ha voluto donare
Nella suo intervento mi ha particolarmente colpito una frase il cittadino del mondo deve perdonare coloro i cui padri hanno combattuto il di lui padre perché solo così sarà possibile una convivenza pacifica
Grazie alla memoria guarda un po'Caffa azione le parole bellissime secondo me di un premio Nobel per la pace del mille novecentottantasei Elie Wiesel
Che scrisse i figli dei nostri assassini non sono assassini sono bambini volendo così significare che soltanto attraverso l'apertura
Di una nuova fase di relazioni con coloro che hanno anche rappresentato in questo caso per il popolo ebraico
Non solo l'oppressione ma anche lo sterminio si può aprire una pagina nuova nella storia del mondo
Ringrazio Gangi per avere parlato così della nostra città noi speriamo di essere all'altezza di questo da tradizione lo assicuro che non sempre anzi spesso ci riusciamo
Ma facciamo tutti gli sforzi possibili
Lo ringrazio per avere citato Antonio Gramsci perché anch'io mi ricordo di una bellissima lettera dal carcere in cui Gramsci parla un po'anche con spirito visionario dell'uomo Leonardi hanno del futuro e del genere umano unificato mondialmente che sta alla base di questa idea del cittadino del mondo che Gangi ci ha offerto io voglio ringraziare ancora una volta coloro che hanno reso possibile questo incontro voglio ringraziare Stefano Marcelli che il presidente dell'associazione information sette contente Freedom che è qui con noi e non so Stefano dove
Questo incontro vorrei rivolgere un ringraziamento particolare agli iraniani fiorentini che sono qui presenti
Ne parliamo di diritti civili e siccome di strada in questo campo ne dobbiamo fare tutti anche la nostra città il nostro Paese mi piacerebbe per esempio che gli iraniani fiorentini
Al loro si riconoscesse da parte del nostro Paese da parte del nostro Parlamento il diritto di votare almeno alle elezioni amministrative
E vorrei anche ricordare che in questa città abbiamo cercato di avviare e di offrire il nostro appoggio di fare un po'da sponda a nuove forme di dialogo interreligioso abbiamo ospitato un incontro fra Imam e rabbini
Alcuni mesi fa
E la cosa che più mi ha colpito e che lo sforzo comune e di trovare nella Bibbia
Nel Corano
Tutto ciò che dal punto di vista della interpretazione può servire a combattere l'idea che in nome della religione si possono usare la violenza
E questo credo che sia un principio molto importante da affermare in un mondo come quello in cui viviamo oggi Gaggi ci ha offerto una lettura diverso di che cosa può essere la globalizzazione nel nostro mondo Luís all'inizio ha detto che sperava di essere all'altezza della cittadinanza onoraria e che se ci creava dei problemi potevamo pensare anche a toglierle la questa cittadinanza onoraria
Non si preoccupi piangi che questo non è la nostra preoccupazione è la nostra preoccupazione è di non avergli creato problemi a lui quando tornerà in patria con questa cittadinanza onoraria
Proprio per questo motivo vorrei dire non concludiamo qui la cosa con questa manifestazione
Vogliamo rimanere in rapporto con il nostro cittadino onorario piange
Quanto taccio mi dico
Ne vogliamo restare in rapporto Conte e vogliamo restare in rapporto con tutti coloro che non solo in Iran ma in tutto il mondo si battono per la libertà di pensiero grazie ancora