Molte ragioni per quattro sì

Cominciamo
Allora
Molto contenta di dare il via all'ennesima iniziativa anche come coordinamento unitario referendum previsti divisa l'abbiamo organizzata nell'ambito della campagna referendaria per quattro sì al referendum abrogativi nella legge quaranta
Che si terranno il dodici e il tredici giugno e sono particolarmente contenta di avere così tanti relatori che appartengono a sigle partiti associazioni cooperative anzi lo studioso è chiarissima e Luciano giudizi sicuramente mi scuseranno anche nei loro interventi
La straordinaria varietà che ha costituito da sempre
Da un anno a questa parte quando ci siamo costituiti ancora sul referendum abrogativo unico per raccogliere le firme per abolire questa legge indegna la varietà e la trasversalità del coordinamento Pisano
Che non dimentichiamolo
è un anno che si sta impegnando per abrogare questa legge ed è un anno che si sta impegnando con tutte veramente tutte le forze della società civile i partiti le associazioni tantissimi singoli cittadini e volontari
Che giorno dopo giorno ci hanno ci hanno dato una mano e ci continuano a dare una mano
E questa piazza così piena di bandiere tutte diverse piena di colori ognuno con le sigle appunto di partiti associazioni rappresenta proprio questo la nostra straordinaria diversità la nostra straordinario essere appunto differenti e combattere per abolire questa legge perché noi siamo orgogliosi di essere differenti di avere idee diverse e di poterle discutere da liberi cittadini
E proprio per questo vogliamo a buona abolire e abrogare una legge che questo lo vieta e che impone ora dall'alto il una forma di pensiero di una parte per tutti
Ed è questa la forza della battaglia che stiamo facendo noi stiamo appunto lottando per questa campagna referendaria
Perché vogliamo difendere la libertà dell'individuo di poter decidere su questioni cruciali come questa
E proprio per questo possiamo essere Diversi possiamo avere idee diverse possiamo anche diciamo così avere fatto Mammano iniziative anche d'Italia e di aspetto molto diverse su questo unico obiettivo che ci tiene uniti proprio perché ci tiene orgogliosamente consapevoli che stiamo difendendo un diritto il diritto per tutti di una società laica e plurale il diritto di non perdere le conquiste fatte negli anni settanta dal movimento delle donne
Il diritto appunto a mantenere tutto questo
Questo che in viene messo fortemente in discussione in questo momento
Allora direi che non c'è molto altro da dire se non cominciare con gli interventi e comincia allora il senatore Luciano Modica dei Democratici di sinistra e poi Mammano daremo la parola agli altri grazie a tutti
Beh è un applauso lo meritano certamente i comitati per il referendum ma in particolare il comitato di Pisa perché stanno portando avanti hanno porta avanti in questo ultimo anno un lavoro enorme io mi ricordo che quando la legge fu approvata nel un anno circa poco più di un anno fa
L'attenzione dell'opinione pubblica sul tema era effettivamente molto meno forte di oggi
Sembrava tutti d'archi la criticavamo l'ho criticata per mesi e mesi in Parlamento ma nell'opinione pubblica forse si era poco entrati forse si era poco riusciti a penetrare l'attività
Deve decorati per referendum attiva dei partiti per preparare i referendum ha fatto sì che la consapevolezza sia cresciuta ecco la prima osservazione che volevo fare
E questa io sento dire spessissimo dai fautori dell'astensionismo o anche da coloro che voteranno no che non si può sottoporre a quesito referendario temi così complicati e temi che la gente non capisce
Questa è la tesi che sento dire spessissimo ecco io sono convinto che i termini non siano così complicati e che la gente li capisce molto più di quello che si pensi ho fatto varie iniziative anche in Provincia e mi sono reso conto che il tema della fecondazione assistita della propria assistita e assai più conosciuto proprio per esperienze di vita per conoscenze anche personali di quanto si dica e di quanto si creda questa rima Servazio nella seconda è questa ma come mai
In occasione di altri referendum si diceva che non si può sottoporre a referendum mo'le questioni di carattere politico tecnico legislativo ma sole questioni etiche o di grande impatto diciamo della vita di ogni giorno e ora che stiamo parlando di dovremo che tocca questo non si può nemmeno votare questa volta c'è qualcosa c'è un paradosso evidente c'è un po'di mente che però noi gli italiani stanno rifiutando perché non mi sembra affatto che si sia percepita questa idea di estraneità le persone
Fanno sette differenti come giusto hanno differenti posizioni con fonti per referendum ma io non non penso che si possa dire che ci sia disinteresse o disinformazione d'altra parte vattene numeri molti non conoscono i numeri i numeri sono enormi
Prima della legge quaranta erano circa tra cinquanta mila e sessanta mila le coppie che ogni anno si rivolgevano a queste pratiche di fecondazione assistita
Vuol dire che nella nostra popolazione ma tutti conosciamo personalmente coppie che hanno hanno dovuto affrontare questo tema quindi il tema è assai più conosciuto
è ovvio che il tema filosofico e molto complicato che i temi strettamente giuridici sono molto complicati
Ma i referendum parla di altro non parla delle raffinatezze filosofiche o della fine del Sibio etiche o della Sirti giuridiche il tema parla di tutt'altro parla della nostra vita della vostra Della no della vita Dinoi tutti parla parla di quello che e permesso che la legge permette di fare nel caso che una coppia queste il caso tipico una coppia non sia inferti non sia perché non possono avere figli anche se desidera questo il tema questo non è un tema come dire lontano è un tema vicinissimo all'esperienza di ciascuno di noi su questo tema si possono avere idee molto diverse estremamente diverse
La democrazia il pluralismo il fatto di idee diverse qual è l'errore a mio giudizio fondamentali della legge quaranta che a differenza delle leggi che tentano di avere un punto di incontro tra la pluralità delle idee e delle posizioni dei punti di vista ne esce gli con forza e con esclusione totale uno solo io non non voglio dare un giudizio diciamo su questo punto tutti conoscete ma io contesto noi DS fra le altre cose siamo contestato questo aspetto
Se vogliamo una legge che trovi un punto di incontro e non un punto di divisione di separazione dobbiamo dobbiamo ridurre al minimo le norme ridurre al minimo le regole in modo che copriamo quello che si chiama il consenso per intersezione cioè il minimo comun denominatore dei punti di vista se invece partiamo dall'altra parte
E prendiamo un punto di vista il loro imponiamo arresto da della popolazione finiamo nella più nella più nel più classico esempio dello Stato etico dello Stato che da un'etica che decide quale l'etica cui devono solitario che devono seguire i propri cittadini vestirlo punto il secondo punto e guardate che appunto mi tengo ben lontano dai temi come dire più filosofici il secondo punto riguarda il tema come dire importantissimo
Cruciale ecco del rapporto tra
Embrioni feto e madre
è un e donna che fa da madre alle gratuito questo è un tema ecco non c'è discorso che riguardi la maternità nel senso la la la la protezione di un figlio che non tocchi e che non si riduca in ultima analisi saputo una prima parte della del dopo il procedimento che non si che non non tocchi il rapporto embrione madre o ferito madre che cosa fa questa legge in questo delicatissimo rapporto decide che i diritti stanno tutti da una parte dalla parte dell'embrione queste detto anche pubblicamente è una delle argomentazioni dei fautori del no questo spostamento verso i diritti cosiddetti dell'embrione ma questo ha come spettò il sacrificio netto
Sacchi di cemento dei diritti alla salute alla determinazione alla libertà della donna e poi della coppia in seconda analisi quindi è una legge che va ad intaccare illa rapporto delicatissimo e la sfera di libertà che è caratteristica della donna guarda io non parlo della di un'unica forma di diritti che appartiene solo la donna perché anche due proposte di legge che abbiamo firmato ma che non sa non tornate tenute in considerazione noi parliamo del particolare status di dignità che ha un embrione non siamo mica che non non esiste questo aspetto ma di qui
A
Assegnati dei diritti come se fosse una persona ne corre ci corre moltissimo fra l'altro questa mette in evidenza una delle conta i toni più forti della legge quella che nessuno ha potuto negare perché no una quarta edizione
Enorme è una una vera novità diciamo nel panorama giuridico assegnare diritti all'embrione appena formato appena fecondato
E poi diminuirli Elli
Togliergli agli quando l'embrione è annidato nell'utero della madre è una contraddizione in termini è qualcosa che giuridicamente filosoficamente logicamente non sta in piedi non è possibile che in questo percorso di crescita si abbiano più diritti che poi spariscono al momento in cui l'embrione e dire diventa feto e annidato nell'utero della madre è uno dei punti delicati di questa legge
Terzo punto cruciale
E quello della al obbligato a patti scusate tra le violazioni dei diritti e la madre va ricordata perché è una di quelle che hanno fatto più impressione va ricordato il fatto che e obbligatorio nessuna nessuna madre può ricco nessuna donna può rifiutare il consenso all'impianto degli embrioni quindi è un trattamento obbligatorio anche contro la salute
Della madre e secondo che non si può effettuare nessuna diagnosi
Di eventuali malattie genetiche sull'embrione siamo un'altra volta in una situazione di violazioni ai diritti da donna e di illogicità
Perché la stessa analisi si può fare non appena il l'il feto e impiantato nell'utero quindi abbiamo questa stranezza questa mostruosità diciamo meglio giuridica che impedisce una certa azione tre
Diagnostica ed eventualmente terapeutica per un certo tratto della della del percorso dell'embrione poi la permette improvvisamente dopo come se si fosse toccato
Come se fosse come se fosse una cesura diciamo nella in questo sviluppo dicevo poi il terzo punto che tutti conoscete su cui si è aperto un dibattito enorme quello della fecondazione eterologa cioè dal poter ricorrere a un donatore o una donatrice per formare le il per forma all'embrione che una coppia vuole avere come figlio è un tema Co complicata nessuno lo nega
Tocca corde molto profonde della psiche e umana
è stato affrontato in modo persino irridente scioccamente irridente un tema molto complesso ricordo che la precauzione eterologa e per permessa praticamente in tutti i Paesi quindi potrebbe dare adito a fenomeni di turismo procreativo come purtroppo si chiamano per aggirare i divieti che si facciano in una nazione e non in un'altra e comunque è un tema che di nuovo è collegato strettamente collegato con la il diritto dell'uomo e da donna dei genitori che vogliono questo bambino il diritto a utilizzare le gli avanzamenti della tecnica
L'ultimo aspetto che voglio toccare e più propriamente politico
Tra agli oppositori del tra i fautori del no al referendum e si dice ma se passasse il sì alla referendum chiese se abrogassimo
Il quattro se si accettasse dei quattro quesiti e si abrogassimo le parti più negative elegge torneremmo al così detto Far West è un è una una cosa che si sente dire tenuto tecnicamente non è vero perché abrogando alcune parti della legge non sono affatto al far West si torna ad una legge
Meno meno restrittiva una legge più un mite più aperta più permissiva più rispettosa della probabilità di idee che che stanno dietro a questo tema ma c'è un altro punto ancora che va detto subito in questo nell'anno che è seguito all'approvazione della legge quaranta alla indizione dei referendum e al dibattito sui referendum quello che è apparso evidente
Evidentissimo e che l'esito del referendum avrà come effetto molto probabilmente un ripensamento
Della sua struttura della legge cioè io non gliele ha fatte non è mai non sarebbe nemmeno giusto che fosse così che la legge rimanga intatta semplicemente abrogando
Quei commi che leghi referendum propongo di abrogare che noi speriamo che siano abrogati in realtà si è già aperto un dibattito su come ridisegnare questa legge ecco su questo voglio fare un discorso appunto politico
Vedete noi abbiamo abbia stiamo pagando abbiamo pagato due cose fondamentali bisogna dirlo
Abbiamo pagato una enorme ritardo nell'affrontare il problema enorme
Le prime legislature sulla serrato assistita in Europa sono degli anni dell'inizio degli anni novanta forse capo del novanta in Gran Bretagna quindi siamo arrivati con quindici anni di ritardo e senza trarre risultati dal dal dal dibattito adulto e gli altri Paesi gli altri Paesi hanno già modificando lo leggi adeguandole allo sviluppo della scienza e all'evoluzione della del vivere comune delle del delle sensazioni del del del pluralismo delle idee noi siamo arrivati con una legge in molto in ritardo e abbiamo scelto perché se è vero che succede di farla nel momento in cui c'era una maggioranza estremamente forte ma anche estremamente decisa a difendere un punto di vista il punto di vista della maggioranza
Ecco io penso che dobbiamo trarre una lezione da questa vicenda che speriamo poi domenica dodici dei tredici possa avviarsi su ben altra ben altro cammino con la vittoria dei quattro si era sesto nutrimento del quorum
Che serve perché il il referendum sia valido io spero che il cammino
Sia nell'immaginare un diritto una una una legge su questi temi che non pretenda di essere l'ultimo in assoluto non pretenda di rappresentare la legge immutabile addirittura il diritto della natura
Ma pretenda molto più semplicemente come ogni leggere per fare di rappresentare l'Italia e la scienza così come sono oggi così come siamo oggi pronti su questi temi che vedono una così
Rapida evoluzione delle idee pronti a modificarla a renderla più adatta al tempo a guidarla verso un mondo che si evolve troppo rapidamente rispetto a queste norme che dovrebbero provenire da da una legge naturale che non c'è
Basta vedere neanche i Paesi e vincolare il nostro Paese a delle norme che sono in realtà repressive che esso che chiudono le possibilità di libertà dei cittadini
E in fondo poi siccome queste la nostra visione politica rimettiamo al centro davvero la persona
Della rimettiamo ha detto della legge la persona puntando al principio di responsabilità non c'è libertà senza responsabilità della persona
Ridiamo alle persone a noi
Italiani ridiamo la nostra libertà ma anche la nostra responsabilità le norme devono servire per evitare i casi estremi non devono servire per vincolare e la libertà e per ridurre la nostra responsabilità è sempre della spesa nella respirate l'uomo che al mio giudizio si fonda qualunque etica
Che vogliamo diffondere nella nostra Società grazie
Allora grazie approfitto per dall'annuncio che ho dimenticato il dare prima al termine di questa iniziativa il coordinamento offrirà un rinfresco a cui in largo Ciro Menotti
Allora adesso dà la parola alla senatrice Cinzia Dato della Margherita no
No forse
Allora buonasera non siamo molti non siamo molti allora io spero che i presenti
Siano già così convinti o tentati dal sì
Da dare una mano a questa importante causa di noi tutti
E moltiplicare il nostro impegno e quindi l'espressione del sì e la partecipazione al referendum
Io è bene
Io parto da un piccolo racconto autobiografico nel senso che noi abbiamo vissuto l'esperienza di questa legge al Senato e questo è un aspetto importante per comprendere cosa significa questo referendum
L'esperienza vissuta in Parlamento è stata oltremodo mortificante per il Parlamento che è la più importante istituzione di una democrazia
Per un anno abbiamo avuto un testo del quale non si poteva cambiare una virgola emendamenti audizioni e confronti
Qualcuno da fuori del parlamento era riuscito a paralizzare
Parecchi parlamentari in gran parte codardi e irresponsabili
Perché non troverete uno solo per i nostri colleghi che li teca che ritiene vuoto questo orribile e pericolosissimo testo di legge
Ecco oggi quelli stessi che hanno blindato un testo in Parlamento provando a blindare la conoscenza dei cittadini
E a smontare delegittimare l'importanza di un altro fondamentale istituto della nostra democrazia cioè il referendum nessun cittadino ma tu Uroš partecipò e democratico può lasciare che dei rappresentanti irresponsabili delle istituzioni
Ci tolgano
Nonno una pazzia Ata di Masaniello ma un'istituzione fondamentale della democrazia
Con la quale un cittadino che ritiene che i suoi rappresentanti non lo abbiano rappresentato riprende la parola
E si pronuncia su una materia di grandissima importanza per la propria vita come questa è
Ecco perché la prima ragione per andare a votare e davvero la difesa di un'istituzione della democrazia la più vicina a noi quella più di retta il referendum
Ma come ha detto il senatore Luciano Modica di diranno che è troppo complessa questa materia perché Suessa ci si esprima con un sì o con un no
E il suo essa deve esprimersi il Parlamento questo ci fa specie se lo dicono coloro che si sono rifiutati
Di presentare o di votare per un emendamento quindi che si sono rifiutati qualunque miglioramento di questo raccapricciante il testo di legge
Altra cosa è questa io davvero mi vergogno di vivere in un Paese dove rappresenta dove presidenti del Parlamento dicono
Tu cittadino non andare a votare questo è un messaggio civico
Insostenibile che distrugge il nostro tessuto di Società Civile
E la partecipazione democratica sulla quale soltanto si costruisce un paese velivolo responsabile democratico e funzionante
Ma vedete loro mento no quando dicono che se non si va a votare se ne occuperà il Parlamento
Sei non si raggiungesse il quorum il dato vergognoso sarebbe che agli italiani della ricerca scientifica della guarigione dalle più gravi malattie
Della libertà di scelta del cittadino sulla propria vita della possibilità de curare Rossi e di avere figli
Quando non può succedere facilmente ma può avvenire non gliene importa nulla
Se manca il quorum il dato politico ineludibile agli italiani di queste questioni non importa nulla e su questo non vi sarà nessuna forza politica
Disponibile a riproporre la questione in Parlamento ricordate il referendum sull'articolo diciotto dello Statuto dei lavoratori su cui non è stato raggiunto il quorum
Immaginate che qualcuno oggi
Pensi di riproporlo in Parlamento no perché il dato politico del disinteresse
Fa spegnere ogni tentazione di questa natura
Allora qual è il solo modo per cui il Parlamento od possa e debba riprendere in mano il testo di legge che non verrebbe abrogato e resterebbe in vigore
L'unico modo e che il referendum abbia successo come ci si aspetta in un Paese civile ciclicamente maturo
E possibilmente che in esso si affermino urlò o più sì allora il Parlamento lo riprenderebbe in mano
E lo migliorerebbe in conformità con un parere civile responsabile espresso dai cittadini
So chi volesse invece difendere strenuamente questo testo così com'è dovrebbe con dignità e impegno andare a votare difendendo così lo strumento referendario tra l'altro facile fare sì che questo testo resti immutato per cinque anni
Ripeto l'unico modo per cui il Parlamento possa e debba riprendere in mano questo testo di legge migliorarlo testo che resterebbe tuttavia in vigore
è che il referendum ma abbia Successo che si raggiunga il quorum
Vedete
Questo testo è veramente raccapricciante io non posso prendere il il tempo degli altri per dirvi tutto quello che vorrei ma pensate che si possono scrivere pagine di grande ironia
A partire non solo dall'incoerenza giuridica di cui Luciano Modica vi ha parlato
Ma l'assoluta
E
Equivoco terminologico a partire dal titolo vedete si chiama procreazione assistita
Ora cosa vuol dire in italiano procreazione assistita è il lavoro delle levatrici di come questa legge non si occupa appunto però il lavoro delle levatrici e atto a rievocare tipi di oscurantismo e di violenza sul corpo delle donne
Beh io ho presentato un emendamento e ho detto chiamiamolo fecondazione assistita no perché no
Perché se no non avrebbero potuto parlare di concepito al massimo di concependo e quindi sono stati Storari nuovamente a difendere una espressione italiana che non vuol dire rigorosamente
Nulla di quello di cui si occupa la legge
E continua così è l'analisi terminologica continua e di una imprecisione a suo anche il termine impianto non vuol dire nulla non esiste perché in realtà questi embrioni vengono inseriti nel ventre materno
Dove possono attecchire o meno ma il medico non fa null'altro che Bettelli là dentro quindi impianto è assolutamente fantasioso
Per non parlare poi dire però Loca ecco eterologa e indica all'incrocio tra due specie diverse se una signora si fa fecondare da un cavallo eterologa altrimenti no
Altrimenti grazie è una fecondazione condono come dire nuovo del tutto omologa
E in un Paese dove si dona il sangue il midollo gli organi guarda che reazione per un opulento quanta impressione fa quale immaginarie evoca quali incertezze il esistenziali
Beh
L'eterologa che ecco diciamo due parole su questo perché il quesito più problematico credo
Alcuni sono disposta credere che sia di buona fede altri certamente in malafede dicono che sull'eterologa hanno problemi perché in mala fede
Prima di tutto perché stiamo parlando
Di scelte sulle quali lo Stato non deve intervenire poi ciascuno
Fa la sua scelta è una scelta di vita personale sul proprio corpo sulla realizzazione esistenziale di ciascuno di noi ma vedete l'eterologa quando vi parlano dei problemi dell'eterologa state lì a sentire tutti ma nella vostra testa dovete pensare
Sei pone un solo problema diverso da quello che poi dell'adozione e vedrete che pone nessun problema diverso anzi
Sono tutti molto più lievi perché
Perché comunque nell'adozione che è un grandissimo atto d'amore che questa vile propaganda sta facendo passare come genere genitorialità di seconda specie imbarazzante e guai
Guai per tutti i nostri figli ai nostri genitori adottivi guai
Se passa questo idea ma vedete nell'eterologa il figlio è comunque il figlio biologico di uno dei due sapete l'eterologa siccome la scienza ormai viene incontro alla sterilità maschile pienamente
Oltre il novanta per cento del ricorso all'eterologa che peraltro ricorso scarso non sono le grandi bassa che ne fanno uso
Riguarda la sterilità femminile quella spesso dovuta al fatto non è una condanna di Dio se una donna è sterile per intenderci una segnata dal Signore a cui bisogna riconoscere minuti minori diritti che ad un anno sei Rile
E spesso una ragazza che ha avuto un brutto male delle radiazioni qualche problema è che mentre prima moriva oggi viene salvata dalla scienza e le viene consentito anche di mettere al mondo figli
Come fa
Lo fa attraverso il Donno di uno bulino uno Gulino che viene assecondato da suo marito dal compagno di vita da quello con cui si ha un progetto comune
E di amore lo cresce dentro il suo ventre
E c'è qualcuno che trova tutto questo scandaloso e immorale si dice perché il bambino non può
Sapere chi è il suo genitore naturale che forse non è il caso di adoperare come per l'adozione questa espressione forse il donatore
Bene prima di tutto su questo si può parlare perché io per esempio confesso che
Credo che
Uno Stato che dispone di un'informazione che ti riguarda oltre la maggiore età non ti può negare questa informazione quindi io su quel ma capisco che è un aspetto delicato da discutere
Quello che noi facciamo vietando l'eterologa
E facendo una legge che invece ammette l'estero omologa perché non la puoi tentare l'eterologa se la fanno all'estero
Allora se prendiamo irrintracciabile il donatore allora sì anche nel caso di gravi malattie genetiche
Non si riesce a risalire al donatore perché li mandiamo quei diritti che se lo possono permettere torniamo a un criterio puramente censita Rio
Della propria possibilità di continuare la la la la la la specie insomma come dire di contribuire a questa
Quelli che se lo possono permettere vanno a farlo all'estero dove ci sono centri non controllati non tenuti alla conservazione dei registri dei donatori
Ecco quindi avendo stupidamente vietato l'omologa condono però approvare e imporre l'estero o droga condannarono
Noi otteniamo esattamente il contrario di quello che vogliamo e voi sentirete moltissimi di questi che difendono il movimento per la vita centraline dicono a noi saremmo stati
A chi è a favore della adottabilità dell'embrione a dire che sì a favore l'adottabilità io sono a favore l'adottabilità dell'embrione ma se tu impedirci dimetterlo nel ventre di una signora del tenore
Non è la proprietaria dell'ovulo riferisce l'eterologa come fagli ad essere a favore dell'adottabilità dell'embrione
Se sei a favore dell'adottabilità dell'embrione
Comincia a dire che il divieto sull'eterologa è una stupidità va be'questo giusto per trattare brevemente il quesito più problematico ma io vi voglio dire una cosa
Ma voi credete davvero
Che è uno Stato possa con legge proibire la ricerca scientifica vuol dire la conoscenza non stiamo parlando dell'utilizzo di tecniche
Stiamo parlando di quell'ansia di conoscenza
Che ha acconsentito all'uomo
Di comprendere e utilizzare la natura e migliorare gli è più le proprie condizioni di vita aumentare
E la la durata della nostra vita migliorarne le le condizioni le possibilità di cura e una legge ti dice no io temo preteso Sco di capire di studiare
E questo guardate che inaccettabile prima di tutto e certo che uno Stato non riuscirà a bloccare la ricerca scientifica
Perché continuerà altrove ma un Paese stupido può penalizzare i suoi cittadini mettendoli in condizione solo molto tardi e a costi altissimi
Della possibilità di fruire di quelle cure che la ricerca ci mette a disposizione
Oltre questo penalizza anche come ricchezza del sapere e quindi anche economicamente il nostro Paese in generale
Ma vedete io davvero mi parla in questo caso da madre ma voi pensate che io che sentite malgrado urli sono davvero senza voce possa risparmiare un momento di fiato
Sono madre di tre figli
E io non posso permettere che ed è in atti fondamentalisti blocchino la possibilità che i miei figli e Adriano
Ti curarsi dalle malattie più gravi e più diffuse
Siamo a due passi dalla possibilità che la scienza capisca come nonno da un embrione Gino col maglioncino il diritto di voto ma da una cellula del corpo di ognuno di noi
Si riproduca un organo un tessuto malato si risolva il problema della cecità non esisterebbe più la cecità
E noi diciamo no a questo
Spaventati dal processo di quella cellula
E non siamo spaventati dal fatto che per fare i trapianti abbiamo spostato la definizione di morte abbiamo deciso che era morto quello che aveva l'arresto cerebrale non quello cardiaco come sappiamo essere sappiamo dal è stato da sempre
Facciamo finta di non sapere che gli organi siano pochi facciamo finta di non sapere che il rigetto orrende spesso un un calvario inutile la l'attesa di un trapianto
Perché alla fine c'è
La la la la diversità biologica che non consente di avvantaggiarsene
Facciamo finta di non sapere che gli organi passano dai poveri e ricchi del mondo che vengono venduti che scompaiono bambini per il sospetto dell'espianto
Ecco escono pone problemi etici ma questo non ci richiama direi per carità vada avanti quella ricerca scientifica
Che darà risposta tutte questi problemi di trapianti e metterà fine a questo scempio etico che il problema del trapianto
Benvenuto che ha risolto molti casi drammatici ma non possiamo chiudere gli occhi
Il confronto tra le due valenze intensità delle questioni etiche coinvolte dall'una e dall'altra cosa non sono paragonabili in alcun modo
Ma voi pensate che noi possiamo vivere in un paese dove per legge si impone una terapia del medico
C'è
Doccia ai vent'anni trenta un tipo di sterilità un altro un tipo di organismo e la legge ti dice la prima cosa quando arriva una donna devi fare questo aspetta questo poi fai quest'altra
Fino all'abominio dei tre embrioni impiantati senza diagnosi eccetera
Voi pensate questo se passa questo principio voi potreste avere potremmo avere
Un Paese dove si decida di stabilire una terapia per legge su altre malattie tu Cacciari un piccolo tumore ti opero subito e ti salvo eh no perché il medico deve rispettare la legge che dice prima un'aspirina spetti tre giorni vedi cosa gli succede poi c'è quell'altra cosa e quello Creta
Cosa vogliamo noi dal medico che fatti ha detto tutto con le sue conoscenze la sua deontologia
Il suo senso di responsabilità nei nostri confronti per salvarci e farci vivere nelle migliori delle condizioni ognuno di noi pretende questo dal medico Esseno tende aspettare ha diritto ad averlo
Pensiamo che una legge possa
Dire a un medico tu sei invece una una macchina che deve mettere in atto un percorso terapeutico stupida standardizzato che io ti impongo e che se non rispetti delle va in galera
Ma voi pensate
Il diritto del del concepito no di
Vedete
A parte il fatto che io per se viene sapete come
Il taglio cesario quando si iniziò a praticare il Cesario era perché era considerato più importante il figlio che la madre nasce come su quarta mento della madre la si buttava e il figlio che continuava la specie l'eredità eccetera
Io voglio dire questo discorso dei diritti del concepito nei confronti dei diritti della mamma non è lontano dal riproporre squilibri di questo tipo ma vedete
Si dice diritti del concepito parlando di otto cellule
Che non hanno alcuna possibilità di svilupparsi nella stragrande maggioranza dei casi ma quelle che hanno possibilità di svilupparsi possono farlo solo dentro il ventre della madre
Essi nega alla madre il senso di paternità
Quell'istinto straordinario sul quale si sono costruite le nostre società
Sulle quali si è costruita la famiglia a partire da lì tutto il resto e la si considera una macchina un'incubatrice stupita
Che non è in grado di decidere e di scegliere di sentire di proteggere perché la legge che deve proteggere contro i suoi diritti quella che e vita discutiamone non lo so ma è comunque solo vieta nella vita di un altro individuo che questo si può essere soggetto protetto dalla legge
Noi non possiamo permettere che venga cancellato per legge il senso della responsabilità della madre della donna
Fino a quando la possibilità di vita è una cosa totalmente collegata parte del suo corpo
Questo è il devastante questo ci porta al mondo nuovo odiato sax lei per perdite allora per intenderci questi sei una dimensione angosciante
Vedete
Io credo che questa legge questa legge davvero
Rappresenti una commissione tra alcuni principi etici di parte della popolazione
E i principi di uno stato e la fusione della legge e che noi davvero questo dobbiamo assolutamente arrestarlo evitarlo il pericolo che questa legge rimanga così come è un pericolo per noi devastante sotto mille profili
Io credo che ognuno di voi deve convincere qualunque cittadino innanzitutto ad andare a votare
E possibilmente a riflettere sul voto che esprime sapendo che con quel voto assume grandi responsabilità
E orienta il Parlamento che dovrà riprendere in mano questa legge
Io lascio adesso il microfono perché credo che sia più interessante e lasciare lo spazio ad altri ma soprattutto a chi di voi vuole esprimere esitazioni domande e dare un contributo perché davvero questo ci permette di essere più efficaci e poi partire tutti quanti con un grande impegno per portare a casa la vittoria per una battaglia
Che riguarda tutti non riguarda le persone con problemi di sterilità peraltro moltissime
Ma riguarda ciascuno di noi riguarda il senso il benessere la speranza della democrazia di un intero Paese grazie
Grazie a Cinzia Dato per le sue parole limpide rigorosa insieme appassionate entusiasta ed entusiasmanti
Teniamo lealmente noi abbiamo raccolto quasi venti mila firme nella nostra provincia abbiamo due settimane
Ricordiamoci che il motto del coordinamento è un grande porta a porta per battere Porta a Porta
Ognuno di noi deve convincere fino all'ultimo qualcuno dobbiamo portare gente portarla votare a votare sì abbiamo la responsabilità di fare un quadro ma altissimo cui dobbiamo portare a votare tutti coloro che ci andranno per la nostra provincia è anche per tutto il resto almeno al novanta per cento della gente deve esprimere la nostra Provincia
Adesso diamo la parola a Fabiana Angiolini consigliera regionale dei Democratici di sinistra Regione Toscana
Grazie
Davvero difficile intervenire dopo Monica dato perché credo che abbia comunicato realmente con la con la sua passione in modo assolutamente straordinario i motivi tutti i motivi per cui è indispensabile andare a votare per questo referendum io devo dire che se lei ha vissuto con grande senso di sconforto probabilmente con grande rabbia
Tutto l'iter parlamentare della legge anche noi da cittadini non abbiamo vissuto molto bene questa legge francamente io ho detto in molte occasioni che ho avuto la sensazione di
Subire una vera violenza mi sono sentita vittima passiva inevitabilmente passiva fino la possibilità del referendum
Di una violenza nei confronti di ognuno di noi
è il motivo per cui avevo perfino qualche difficoltà a intervenire perché questa sensazione di violenza per molto tempo ha suscitato in me
Tale e tanta emozione e passione rabbia davvero in grande difficoltà a riconoscere una qualche valenza nelle ragioni degli altri
E invece io penso che quando si parla di cose così serie sia generalmente indispensabile
Poter attribuire buona fede e dignità allenerà alle ragioni degli altri purtroppo in questa situazione è estremamente difficile
è vero ci sono tante posizioni molte posizioni anche assolutamente legittime nel dibattito nazionale ma quello che è avvenuto in Parlamento è stata un'altra cosa io ho difficoltà a credere alla buona fede
Del nostro Parlamento sinceramente non nego che qualche caso di persona che ha votato sinceramente in coscienza ci sia stata non si possono mai mai fare assoluti dazioni però
Sinceramente quello che è avvenuto quello che è avvenuto anche dopo il l'affrettarsi a dire che questa legge comunque andava cambiata persone che hanno prima fatto di tutto per blindare questa legge e poi hanno dichiarato che avrebbero votato addirittura si ad alcuni articoli di questo referendum sono la prova provata
Che non si è non ci si è comportati con la serietà con la dignità con la correttezza che il Paese e questa particolare delicata materia richiedevano sia giocato purtroppo
Volgarmente un bassissimo gioco
Di carattere elettoralistico si è fatto un'operazione squallida
Di il recupero di consensi a chi riusciva ad accreditarsi come il migliore
Referente come il più affidabile referente di una parte della Chiesa cattolica nemmeno di tutto il mondo cattolico ma della parte più retriva che ancora i persegue sogni confessionali
Sogno di uno Stato che clericale
Allora questo è stato fatto un basso volgarissimo calcolo politico sulla pelle delle persone questo è il motivo per cui
è difficile affrontare con la serenità questi argomenti perché non stiamo parlando di bioetica noi lo stiamo parlando dei problemi seri dei diritti alla maternità
Stiamo oppure stiamo parlando di una cosa sola di una legge proibizionista di una legge che qualcuno ha giustamente definito burqa di una legge confessionale che assume come principio
Il punto un punto di vista particolare i diritti del concepito inteso come persona umana una concezione rispettabile ma la concezione di una parte che non viene proposta su cui non si fanno dibattiti per convincere eventualmente le persone a non ricorrere ad alla fecondazione assistita o eventualmente a seguire comportamenti eticamente ispira e ispirate alla religione cattolica no sì impone sì impone a tutti non si propone non si sa evangelizzazione non si cerca di convincere
A considerare l'embrione comunque
Una parte importante da rispettare
Il progetto di vita umana e quindi sì impone a tutti un punto di vista
Io sinceramente da questo punto di vista mi sento violentata ritengo che non sia giusto ritengo che non sia accettabile
Che la visione di alcuni mi sia imposta perché una legge riversa non impone a chi la pensa diversamente di ricordi ricorrere alla sede alla fecondazione eterologa con le precisazioni così sono state fatte non lo impone
Non impone a nessuno di fare alcunché ma questa legge invece impone a me che ritengo che l'embrione non sia un qualunque tessuto biologico sia un progetto di vita meritevole quindi di regolamenti meritevole di tutela e di rispetto ma per me non è persona umana allora per quale motivo per questa morte perché per la visione di alcuni sono obbligata
A
Primo
E questa è la cosa è un'altra delle cose più significative che ci danno proprio l'idea della pare abbassa paradossali TAC e della cattiva coscienza che sta dietro a questa legge io se fossi portatore di malattie gravi di malattie genetiche
Non potrei sottoporre non potrai sottoporre gli embrioni prima dell'impianto ad una diagnosi che mi garantisca la possibilità di un figlio sano
Allora tutto questo avviene
Per inserito in una legge che prevede comunque la possibilità successivamente deve correre eventualmente all'aborto terapeutico allora io devo dire la verità non trovo possibile
Che che una persona sana di mente e in piena coscienza e in buona fede possa approdare sinceramente un articolo di questo tipo
Anche perché io rispetto assolutamente che non vuole fare la diagnosi pre impianto come chi eventualmente non vuole fare l'amniocentesi perché ha disposto ad accettare per il proprio figlio
Qua ad accettare il proprio figlio qualunque sia la sua condizione di salute o di malattia io lo rispetto ma io per esempio non ne sarei capace
Perché mi deve essere imposto deve essere imposto a me eventualmente a mio figlio una un destino così drammatico in virtù di che cosa di quale sincera di quale sincera convinzione se poi sappiamo che è possibile ricorrere all'aborto terapeutico è evidente che dietro questa legge
C'è la volontà di dimostrarsi il più vicini possibile il più attendibili possibile il migliore interlocutore possibile per una parte del Vaticano
E tra l'altro anche su questo mi verrebbe da riflettere perché sinceramente in un Paese dove non è stato sempre facile la convivenza tra cattolici e laici perché riaprire una uno scontro frontale
Per quale motivo a ridare ad affrontare questioni così complesse senza l'arma del dialogo senza lo sforzo dell'ascolto cercando punti di incontro ma alzando steccata e alzando barricate e steccati di questa natura
Io credo veramente
Cioè io devo dire la verità di fronte una cosa di questo genere presto sconcertata non possiamo noi
Aprire dibattiti incredibili sud gli stati sugli Stati islamici parlare di teocrazia
E poi pretendere a colpi di leggi di trasformare un ethos di una parte nel dopo se di tutti una legge imposta che ci impone del non decidere futures
Ci ha sottratto a perfino la responsabilità della scelta
Perché a questo punto qualcuno ha deciso che cos'è il bene e noi al momento in cui ci comportiamo bene secondo questa logica non siamo né meno più soggetti eticamente non siamo più liberi e quindi non siamo più nemmeno soggette
Che si comportano bene siamo persone obbedienti
Questo è per perché è incredibilmente incongruo per e contraddittorio persino dal punto di vista dello stesso pensiero cattolico che presuppone il libero arbitrio
Una delle più grandi condanne dell'umanità il libero arbitrio è uno dei motivi per cui
Qualcuno ora forse non è tono non è forse il tema adatto al contesto però Ivan Karamazov storia dei fratelli Dostoevskij e otto punto racconta
Che Gesù scese sulla terra e il Grande inquisitore di Siviglia decise di condannarlo a morte perché
Perché aveva dato all'uomo la libertà e la libertà costringerà alla responsabilità se non siamo obbligati all'obbedienza
Allora allora non c'è più nemmeno quella libertà allora nel comportamento una non è più etico nemmeno dal punto di vista di un cattolico questi sono aspetti incredibili
Nati su quale motivazione su quale logica su quale Rispetto dei cittadini del loro pluralità pluralismo
Una delle motivazioni e che prima c'era il far west ora a dir la verità anche su questo ci sarebbe da discutere perché per esempio Costante Degan che non era del tutto estraneo a questa compagine governativa
Costante Degan a suo tempo decise che le tecniche di fecondazione assistita
Si potevano i fornai rifacevano dappertutto sono circa trent'anni d'altra parte che nel mondo questo accade regolarmente e non accade secondo quei casi di cronaca macroscopici da dottor Mabuse che ogni tanto sentiamo
Alla ci sono da trent'anni tantissimi migliaia e migliaia e migliaia di bambini nati in provetta
Bene allora anche in Italia Costante Degan decise che forse bisognava prenderne atto ma non potevano essere le strutture pubbliche ad occuparsene perché naturalmente questo avrebbe provocato un'assunzione di responsabilità
Che metteva in qualche modo in cattiva luce rispetto a chi su queste cose a una serie di perplessità e tende ad agire con il divieto
E quindi lo potevano fare le private Comino ricontrolli con rischi reali di superare i limiti e la correttezza delle procedure ma questo non interessava l'importante era potersi dimostrare corretti poi qualcuno
In seguito cercò anche di dare una maggiore regolamentazione anche nelle strutture pubbliche che potevano dare
Più garanzia ma questo non è stato mai possibile per questo incredibile sbarramento di una parte della Chiesa che evidentemente trova ascolto in chi non va a rappresentare gli interessi di cittadini ma solo i propri interessi di bottega
E di partito
D'altra parte anche a chi si stupisce che qualcuno faccia ricorso all'astensione come metodo un metodo con una una strategia anzi una tattica
Con un un mezzucci o così volgare per un tema così elevato ma considerando il tenore della legge che cosa ci possiamo aspettare da sostenitori di questa legge il ricorso a principi e ammetto di corretti
A dispetto della politica dei suoi principi dei cittadini questo assolutamente no
L'unica cosa l'unica cosa che mi consola ed è quasi divertente
è che spesso tra le file nelle file degli astensionisti ci sono tante persone
Non solo qualunquista e ma anche persone che non credono molto non non hanno grande stima né politici né nel parlamento che ormai vedono da destra a sinistra un segni di decelerazione di comunque persone deluse
E quindi c'è un tasso alla fine fisiologico ma che è fatto anche di un po'di persone sfiducia alte bene ora io mi rivolgo a quelle persone sfiduciata e negli istituti della nelle nel disco negli istituti della democrazia
Ma vi rendete conto
Che se non andate a votare questa volta sarete assoldati tout-court nelle file militanti di Buttiglione Giovanardi Storace rendiamoci conto perché è questo quello che accadrà oggi che non va a votare perché ha un qualche malessere ha un qualche disturbo a un qualche disagio verso la politica non sarà uno che esprime semplicemente a un disagio un rifiuto diventerà militante delle file di persone che se che della libertà delle delle donne e degli uomini di questo Paese hanno fatto ma
Oggetto di scambio oggetto di scambio vorrei dire di peggio ma dico solo oggetto di scambio
Allora senz'altro i temi il tema del limite della scienza
Il tema della natura dell'embrione
Sono tutte questioni estremamente importanti che richiederebbero confronti approfonditi sereni probabilmente nemmeno spazi di questo tipo che forse non si presta ad approfondire tutto questo
Purtroppo non è stato dato tempo in modo di ragionare di contribuire a portare uno ad Atene un risultato a costruire un risultato importante per lo sviluppo del nostro Paese un dibattito serio per far crescere la cultura nel nostro Paese su temi così rilevanti
Per il nostro futuro non è stato possibile c'è stato è stato blindato un pacchetto ad uso e consumo di volgari interessi
Elettorali
Quindi oggi non c'è più tempo non c'è modo di discutere serenamente delle questioni di cui questa legge si vorrebbe occupare abbiamo un impegno impellente fondamentale restituire a questo Paese la possibilità di affrontare seriamente i temi importanti del suo futuro lo sviluppo della scienza il rispetto degli individui le possibilità per la maternità e per per la donna e per la coppia
Questi sono temi estremamente importanti ma abbiamo unico mezzo per restituire di nuovo a questi temi la dignità di essere trattati come dovrebbero la possibilità da loro effettiva dignità
Abbiamo solo un mezzo andare a votare
è necessario è indispensabile lo è per tutti al di là delle al di là delle condizioni Ray religiose al di là delle convinzioni personali proprio nel rispetto della convinzione di tutti è necessario perfino impedire ad alcuni di farsi del male perché perfino la ragione dei cattolici in questo momento è fortemente messa a rischio da una legge liberticida
Grazie a farvi Angiolini e ora la parola Mara Baronti del comitato per la anche sta per l'abolizione della legge quaranta di Firenze grazie
Buonasera sarà velocissima perché
Ci sono non solo altri contributi e anche momenti di confronto e di dibattito ma perché sono state dette tante cose allora
Facendo parte di un comitato che si chiama Harlan ed è per la libertà delle donne per la laicità dello Stato questo è il nostro comitato vorrei mettere in evidenza due punti uno è quella che è già stato detto ampiamente ma che vada ribadito secondo me sempre di nuovo non vi è modo di fare ordine nella procreazione medicalmente assistita o meno se non si mette al centro delle regole la don non vi è vita senza la donna che accetta di essere madre
E questo badate è qualcosa di importantissimo perché io ricito ormai a memoria il primo articolo della legge che dice che vanno tutelati tutti gli interessi di tutti i soggetti coinvolti ivi compreso il concepito punto c'è un silenzio assordante perché non si nomina il soggetto grazie al quale un progetto di vita
Può diventare il nascituro e poi può nascere ed essere il rinvio o la figlia c'è insomma un silenzio ostinato assordante e crudele
Noi abbiamo sempre detto con le donne che è una legge crudele ma perché è crudele e non vedere
Non vedere che senza la madre non viene Vita non viene difesa della vita
Non temo di dire perché non si può difendere la vita contro la madre contro le donne lo si può fare accettando che la donna ogni donna tutte ciascuna siano soggetto responsabile titolare di scelte capace di decidere come quando sei diventare madre questo era il primo punto ma ce n'è un altro e lo dico osando un po'alla televisione perché se ne parla troppo poco
Di questo impegno che i cittadini e le cittadine avranno di fronte il dodici e tredici giugno però talvolta capita di vedere
Qualcuno è qualcuna in questo caso a me che il successo di vedere una coppia che sta già facendo turismo procreativo a me è capitato l'intervista di una coppia che è dovuta andare in Spagna e che ci indicata come la Spagna app
Un torna ha aperto ancor più i centri che già ospitavano appunto centri privati e pubblici che ospitavano con una legge molto più aperta e non da oggi vero non da oggi in onda da da questi da questi ultimi anni ma da un po'di tempo ospitavano chi voleva avere accesso alle tecniche per la fecondazione assistita ma succede che ora molte coppie italiane ci vanno molte di più di prima
E quindi c'era anche una richiesta al al partner di questa coppia di dire come lui si sentiva mi ha colpito che quest'uomo dicesse io mi sento umiliato
Siamo dei cittadini senza un paese proprio si viene qui per fare qualcosa che ogni altro può fare nel suo Paese
Noi siamo obbligati ad andare all'estero e lui diceva io mi sento umiliato mi sembra che davvero c'è molto di umiliante l'ho detto per la donna ma io dico per tutti cittadini e cittadine
Per tutti coloro che devono dire civili guarda ci riguarda questa legge non è una legge che riguarda alcune e alcuni riguarda tutti quanti coloro che vogliono non ha vere
Obbligo di fare qualcosa ma in una sfera così intima possano scegliere in libertà e responsabilità
In libertà e responsabilità ma nessuna morale si può sostituire alla scelta di cui sono titolari
I singoli e le singole non ci può essere un'etica obbligatoria e allora facciamo votare tanti e rivediamoci dopo per continuare
A lavorare assieme perché la fecondazione assistita sia possibile senza essere una corsa ai divieti è una corsa a ostacoli grazie
Grazie a Mara Baronti adesso la parola Roberta Fantozzi consigliera regionale Partito della Rifondazione Comunista Regione Toscana
Sì
Diciamo ripetiamo ripetiamo un po'tutti
Le argomentazioni che in qualche modo hanno accomunato questa iniziativa io vorrei riprendere una cosa che a me ha fatto particolarmente piacere
L'intervento di Cinzia Dato in particolare nella difesa
Dell'istituto referendario e anche la citazione che lei ha fatto di quello che successe sul referendum sull'articolo diciotto proprio perché io credo che ne se anche amati poi a ragionare su argomenti coerenti
Lei diceva a quanto in qualche modo
Non solo nell'iter di discussione di questa legge si sia mortificato il Parlamento ma di quanto sia inaccettabile che massime cariche delle istituzioni intervengano a dire ai cittadini di non partecipare magari perché la materia è troppo complessa e dunque trattando lì tutti come fossero un po'dei Minus a benzene
Io credo che vada anche sottolineata un'altra contraddizione che a me
Pare assolutamente come dire è enorme
L'hanno detto già in tanti tramite questa legge il tentativo è quello di imporre attraverso una norma dello Stato Lettica di alcuni un'etica di parte
La motivazione delle tante aberrazioni che son contenute in questa legge perché di questo si tratta è quella che si tra che ha per l'appunto sono in gioco dei valori superiori e che dunque si giustifica
Questo testo normativo è giustificato da questi valori superiori che si tratta di difendere allora io credo che ci sia qualche incongruenza ulteriore nel fatto che essi difendono si dice di di voler difendere valori superiori si vuole addirittura imporre il punto di vista l'etica di una parte a tutta la società
E che poi si ricorre per fare questo
A il più bieco pragmatismo al fatto che si dice astenetevi perché in realtà si sa che se l'astensione se non si cumulano spero in qualche modo i voti di coloro che scelgono l'astensione per indicazione politica a quella base di astensionismo
Fisiologico brutta parola perché l'astensionismo non dovrebbe mai essere fisiologico ma se non si curasse ero questi voti allora
Il sì cioè la l'abrogazione della legge delle parti peggiori della legge sarebbe grandemente maggioritarie in questa società si pretende di affermare i grandi valori etici
Facendoli passare da una normativa e questo chiaramente Mina alla base il pluralismo la laicità dello Stato ma si pretende di affermare grandi valori non facendo una grande battaglia nel di coscienza
Non le parlando in mezzo alle piazze non argomentando a favore del no molti evitando un marchingegno il più pragmatico il più machiavellico possibile di Raynaud usando con spregiudicatezza di questo strumento dell'astensionismo credo che sia una cosa in più che in qualche modo vada detta sono state dette moltissime cose le ripeto credo che sia utile ripeterle credo che per l'appunto vada fatto uno sforzo in questa settimana
Perché noi tutti moltiplichiamo come dicevo il tetto a facciamo un porta a porta
Quotidiano
Innanzitutto questa legge rovescia completamente l'oggetto di cui stiamo parlando noi dovremo discutere
Di come facciamo a far sì che
Di fronte a problemi che riguardano la salute di tante persone i problemi dell'infertilità della sterilità riguarda il venti per cento delle copie in età fertile dovremo discutere di come facciamo a garantire a queste persone
Il il diritto alla alla tutela della loro salute
E il diritto a far sì che un desiderio assolutamente umano
Qual è quello di poter avere figli possa in qualche modo realizzarsi dovremmo discutere di questo discutiamo di tutt'altro perché con questa legge
L'unica cosa che io credo non interessi assolutamente è per l'appunto quella di come si risolvono i problemi di persone in carne ed ossa di come si dà una soluzione al loro desiderio umanissimo di maternità
E di paternità ciò che interessa è far passare attraverso questa legge una regressione della società
Della normativa di tutto de del nostro Paese a trecentosessanta gradi
Questo è ciò che interessa per questo discutiamo di una legge che è stata definita da tanti contenenti norme che sono vera e propria aberrazioni io su questo mi vorrei soffermare un attimo il tasso di violenza
Fisica e simbolica che ha contenuta dentro questa legge
è elevatissimo è grandissimo è una violenza
Sopra sulle donne sul corpo delle donne è una violenza è stato è stato detto Marri diciamolo
è una violenza estrema quella di dire che per l'appunto non si va da un medico che in qualche modo Rispetto al tuo caso specifico rispetta due programmi specifici costruisce una terapia costruisce un percorso di cura massiva lì e si è obbligati a una serie di prestazioni standardizzate no voi su questo significa
Negare diciamo così il principio di responsabilità sanitaria negare qualsiasi elemento per l'appunto di deontologia ai medici questo significa sottoporre le persone che decidono di rivolgersi alle pratiche di fecondazione assistita ad un vero
E proprio calvario io credo che noi tutti ci siamo dovuti in qualche modo rendere esperte in questo percorso di quello che succede di quello che succedeva prima
Anche da un punto di vista anche da un punto di vista medico no il fatto che le donne vengono sottoposte a stimolazioni ormonali che sono pesanti per la loro salute
E che prima di questa legge
Questo faceva sì che ci fossero un certo numero di ovociti prodotti una una quantità maggiore a quella che viene normalmente prodotta che di uno al mese e che tutti questi potessero essere
Fecondati conservati per cui se la prima volta al primo tentativo non non si sviluppava una gravidanza e la media dei successi è del venti per cento per cui la probabilità è altissima
Si poteva ricorrere per l'appunto agli embrioni conservati
Senza sottoporre le donne a un nuovo ciclo
Pesante di stimolazioni ormonali ora questo non è più possibile ora c'è l'obbligo per l'appunto che non si producono più di tre embrioni ora c'è l'obbligo che tutti e tre gli embrioni vengano impiantati trasferiti perché impianti giustamente il termine impianto non è non è corretto questo che cosa significa questo significa che per l'appunto per donne
Che non sono più giovanissime probabilmente non ci sarà nessuna possibilità di riuscita
Mentre per donne che in qualche modo sono giovani
Significa andare incontro alla possibilità di gravidanze Pricena mine
Cosa significa questa possibilità significa mettere a rischio la salute della donna ma anche la salute
Dei bambini che dovrebbero nascere perché la possibilità di paralisi cerebrali la proposti peritati malformazioni gravi è frequente in caso di gravidanze trigemini allora in nome di un'idea assolutamente astratta della vita
Si nega la vita concreta con le sue sofferenze le sue difficoltà le sue fatiche e questa è una cosa è una è uno degli elementi gravissimi mostruose di questa legge ma ce ne sono
Anche altri è viene evocato il fantasma dell'eugenetica rispetto alla diagnosi pre-impianto si dice guardate stiamo andando verso una società in cui si programmerà hanno i bambini tutti li vorranno alti biondi belli con gli occhi azzurri allora bisogna dire che la diagnosi pre impianto non è nient'altro
Che il corrispettivo dell'amniocentesi abbiamo il coraggio di dire che l'amniocentesi va vietata
Perché è una pratica eugenetica se questo è il criterio con cui vengono affrontate vengono dipinte ad alimentare i fantasmi dell'opinione pubblica queste queste le le previsioni della legge
Le norme della legge quaranta ancora un'altra un'altra un altro obbligo non si può una volta che si è iniziato il percorso rifiutarsi
Più che appunto a che l'embrione venga trasferito nell'utero ora è del tutto evidente che persone che hanno affrontato un iter così difficile pesante faticoso
Se arrivano alla decisione di non di non andare più avanti di non andare più avanti con quella pratica lo fanno perché le motivazioni che hanno sono motivazioni assolutamente gravi che il nella loro responsabilità si sentono di assumere proprio perché appunto la situazione si è modificata e sia di fronte ad uno scenario che per l'appunto uno scenario che mette a rischio la salute delle persone ma insomma una cosa bene anche questo viene vietato allora qual è la conseguenza la conseguenza è che il corpo della donna
è diventa un oggetto a cui si impongono trattamenti sanitari obbligatori continui trattamenti
Sanitari obbligatori e la conseguenza sul piano simbolico è che il corpo della donna viene ridotto ad una macchina fattrice
Che si può anche rompere perché questo non conta per nessuno
E viene privato di qualsiasi soggettività di qualsiasi libertà di qualsiasi elemento di autodeterminazione questa legge e da questo punto di vista un concentrato di violenza
Beh è veramente come è stato detto di mostruosità di aberrazioni sulla fecondazione eterologa anche qui no gli elementi che vengono citati lo faceva prima Cinzia Dato sono tantissimi sono si evocano evidentemente paure profonde l'adulterio forse Lince cioè ci sono c'è un elemento diciamo psicologicamente pesante che entra in campo su questo
E però anche su questo non solo giustamente veniva detto niente di diverso da quello che accade con l'adozione ma io credo che noi ci dovremmo chiedere perché se all'interno di una copia sia la capacità di elaborare una scelta sicuramente non semplice come quella della fecondazione eterologa questa dovrebbe essere vietata se non il nome sostanzialmente di un'idea per cui c'è una sorta di di tutela della trasmissione del patrimonio genetico della famiglia no alla fine c'è un elemento di determinismo di riduzionismo genetico fortissimo
Negare la fecondazione eterologa significa negare una concezione della genitorialità che non è evidentemente soltanto biologica che non è evidentemente soltanto Genetica che noi tutti abbiamo detto esser fatta prima di tutto di cura di relazione
Di accettazione di affetti che si sviluppano allora questa legge è per l'appunto una legge che contiene in sé tutti questi elementi assolutamente gravi da dove da cosa derivano derivano dall'assunto in qualche modo dal principio che liquida tutti il principio che li guida tutti è quello per cui l'embrione viene cioè un
Una un'entità no di cui noi non neghiamo assolutamente è stato detto correttamente il fatto che non si tratti di un tessuto qualsiasi il fatto che sia una potenza di vita
Quelle otto cellule sono con tutta evidenza una possibilità di vita no però
Che questo l'equiparazione viceversa dell'embrione a persona il riconoscimento della responsabilità giuridica dell'embrione è un elemento che fa in qualche fattezze di tante di quelle che sono state conquiste con queste prima di tutto del movimento delle donne veniva detto prima
E non esiste la possibilità che un embrione diventi persona se non attraverso la mediazione femminile se non attraverso che esiste il corpo di una donna esiste la volontà la libera scelta di una donna di decidere che si va in quella direzione allora
Questo questa assunto il fatto che per l'appunto l'embrione venga equiparata a persona sia dotato di capacità giuridica di diritti no è un elemento che distrugge tutto lì tutta l'impalcatura
Della nostra legislazione in materia il codice civile la sentenza della Corte costituzionale del settantacinque che in nessun modo dice
Che si possono equiparare il diritto alla vita ma anche alla salute della madre con quelli dell'embrione ed è l'elemento attraverso cui si vuol far passare l'attacco alla legge centonovantaquattro io credo che questa cosa noi la dobbiamo dire perché tutti gli elementi tutte eletti i il controsenso sedile le norme che vanno contro il buonsenso tutto questo non si spiega se non in questo modo
Una volta che si è passati su questo terreno
Una volta che non si raggiungesse il quorum per i tanti motivi per cui non lo si può fare il passo seguente all'attacco alla centonovantaquattro cioè l'attacco a una legge che è stata una con questa delle donne per l'appunto nel sancire
Che non può esistere che non si possono mettere e i le ragioni dell'embrione contro quelle della madre che non esiste possibilità di nascere al mondo che non passi per l'accettazione il desiderio la volontà della donna ci troviamo di fronte a tutto questo e ci troviamo di fronte anche ad un altro elemento in più e su questo io vorrei chiudere è stato
Già detto
Nel mondo nel nostro Paese esistono di verze concezioni esistono diverse etiche esistono diverse visioni del mondo diverse morali io credo che il terreno dell'Etica sia un terreno in cui è oltretutto estremamente difficile raggiungere persino delle mediazioni perché se io dico che l'embrione di otto cellule non è persona e qualcuno dice che lo è una mediazione su questo terreno è estremamente difficile
L'unica cosa che si può fare l'unica cosa che uno stato che non voglia diventare uno Stato confessionale fondamentalista integralista può fare è riconoscere il pluralismo delle antiche esistenti
Riconoscere che in determinati ambiti lo Stato non entra con la sua regolamentazione
Riconoscere la responsabilità delle persone delle donne che degli uomini che si ispirano a quelle diverse antiche acque diverse visioni del mondo di colpire una scelta di responsabilità
Altro non si può fare affatto fa Diaz bene Fabiana dire che nel momento in cui noi ci interroghiamo con inquietudine sui tanti fondamentalismi sui tanti integralismi esistono al mondo poiché non siamo
Stiamo andando in una direzione che in qualche modo non fa altro che produrre una concezione dello Stato della sfera pubblica di stampo confessionale ed integralista
Fra l'altro sottoponendo la nostra società tutta
Ad un rischio molto grande perché proprio perché i conflitti sul terreno dell'etica sono difficilmente mediabili noi in qualche modo rischiamo di inaugurare una stagione di guerre di religione
E di questo sicuramente non c'è bisogno
Per tutti questi motivi io credo che
Il lo sforzo che siamo chiamati a compiere
è uno sforzo per difendere alcuni valori fondamentali è stato già detto il principio di autodeterminazione della donna il principio di responsabilità individuale
E la democrazia di questo paese io credo che nel referendum del dodici e tredici di giugno non sia in ballo che meno di questo la concezione la qualità della democrazia e della civiltà nel nostro Paese
Grazie passiamo la parola a Giuseppe Bertolucci consigliere regionale del Partito dei Comunisti Italiani Regione Toscana
Se permettete resto seduto perché c'è qualche appunto
Io cioè mi sembra che sia del tutto pacifico ecco il fatto che la legge quaranta è una pessima legge
Che però è una legge che affronta dei temi di grande rilevanza
Sul cui sui quali è normale che ci si possa interrogare che si discuta che si rifletta
Che si possano che si manifestino dei dubbi delle perplessità
Ha detto anche Sofri decentemente
Sia in ambito scientifico
Che religioso che all'interno della coscienza di ognuno di noi però è proprio la distanza siderale
Fra il carattere prevaricatore illiberale crudele è stato detto giustamente
Ipocrita e confessionale di questa legge
E la complessità dei temi che affronta che riguardano il ruolo della donna
Le libertà individuali
Il rapporto tra vita e morte tra natura e cultura
Tra scienza e progresso
Tutti i termini sui quali è lecito il il dubbio
è proprio questo che ci fa dire senza nessuna esitazione di fronte invece i dubbi di cui avevo parlato senza esitazione alcuna che bisogna votare quattro sì all'abrogazione dei punti della legge quaranta sottoposte a referendum
E io sono convinto che se l'informazione e la comprensione della posta in gioco
Raggiungessero tutte le persone e l'abolizione della legge sarebbe scontata
Purtroppo però invece accade
Che si sovrappongono i giudizi su questa legge sciocca e iniqua
Ai turbamenti e alle speranze
Che le imprese scientifiche in un campo poi così delicato come quello anche dell'ingegneria genetica suscitano nell'animo umano
Ed è su questo equivoco che fanno leva coloro che puntano sull'astensione con l'obiettivo di impedire il raggiungimento del quorum
La maggior parte delle trasmissioni televisive mi sembra giustissimo lo slogan del comitato no facciamo Porta a Porta per battere Porta a Porta faccio parte dal peso televisive dedicate a referendum che peraltro poche non fanno che aumentare la confusione
Spingendo i cittadini a disertare il voto
Quindi il nostro compito
è innanzitutto quello di fare chiarezza su questo punto
Cioè
Ognuno può avere le proprie convinzioni morali religiose idee personali sul ruolo della scienza della ricerca ci mancherebbe altro
Ma altra cosa è il giudizio su una legge dello Stato
Che deve solo favorire la costruzione semmai di un di un etica condivisa
Solo questo e assicurare pari diritti a tutti i cittadini
Questo hanno capito dimostrando
Onestà intellettuale che dovrebbero avere tutti uomini e donne cattolici e no che pur
Essendo personalmente contrari
A certe pratiche riproduttive
Ritengo tuttavia che questa legge sia inaccettabile perché illiberale e discriminatoria
Questo il punto cioè del resto ce l'hanno anche riferito i nostri parlamentari
Cioè questa legge rispetta questa legge lo Stato in molti incertezze molti dubbi anche in un primo momento anche da parte delle esponenti del diversi esponenti del centrodestra poi però è prevalsa la l'ordine di scuderia il l'opportunismo rispetto al tentativo tentativo di di accreditarsi presso le gerarchie del della chiesa
E non ultimo anche
Lo un tentativo di mettere in difficoltà il centrosinistra
In parte riuscito in parte riuscito
Quindi lo dobbiamo invece chiarire queste questi aspetti fare di tutto perché i referendum raggiunga cioè sia si si raggiunga il quorum perché come giustamente è stato detto
Il non raggiungimento del quorum referendum potrebbe aprire la strada qualcuno ha già dichiarato apertamente Gasparri ma anche altri che aprì la strada alla all'attacco alla legge cento centonovantaquattro
Quindi chiarire chiarire che questa legge
Queste adesso riprendo serve perché occorre eliminare le parti più assurde intanto e punitive della legge
Però è altrettanto importante perché serve per riaffermare
La laicità dello Stato rifiutare uno Stato etico che impone una morale di parte
I referendum e come ho già detto affrontano temi delicati e complessi
Come il ruolo della donna libertà individuali
Il rapporto tra natura e cultura tra scienza e progresso temi che richiedono richiederebbero anche
Un dibattito più ampio più pacato più tra più lungo nel tempo
E che comunque richiedono cautele rispetto di ogni convinzione
Ma il legislatore deve saper separare le proprie personali opinioni dal suo ruolo di rappresentante della nazione
Deve tener conto del pluralismo etico culturale religioso presente nella società deve soprattutto evitare un opportunismo politico che nel nostro Paese induce ancora molti politici ad una vera e propria sudditanza intellettuale
Al fine di ingraziarsi delle gerarchie ecclesiastiche che legittimamente sostengono la propria tesi ma che sono altro dallo Stato
Raggiungere il quorum è quindi essenziale
Per riaffermare la libertà e la dignità delle donne la laicità dello Stato la civiltà del Paese il diritto alla ricerca e ultimo ma non meno importante il valore democratico dell'istituto referendario
Grazie a tutti allora ricorda ancora che il coordinamento offre un rinfresco e nell'attesa per quei pochi minuti che abbiamo ancora di corrente elettrica
Se ci sono domande dibattito richieste appunto di parlare cerchiamo di sfruttare questa occasione straordinaria che abbiamo avuto con così tante voci per andare avanti nel fondo pendere appunto nuova carica nuova energia perché da stasera dobbiamo continuare con il nostro Porta a Porta per arrivare il dodici e tredici giugno al cinquantuno per cento dei nostri sì
Mi auguro che funzioni
Uno sta in alto
Io mi chiamo due Paolo
Ho fatto parte per tanti anni di di Forza Italia quindi a Pisa praticamente l'ho vista nascere e devo dire l'ho vista anche morire
Perché i piccoli praticamente o un'entità in in uno stato comatoso
Non sono assolutamente d'accordo su questa legge penso che l'unico chiese porterebbe trovare raccordo con questa legge sarebbe Bin Laden
E nel suo modo di fare perché non è una legge contro la donna è peggio retto una legge contro l'uomo
Perché la cosa più assurda di tutto questo di questo concetto che non viene assolutamente considerato quello che è proprio lo sviluppo sessuale
Della persone
La persona non è che
Dice cresce
E intervalli Tino si diventa grandi in tre balletti
Noi maschi spesso e volentieri nascondiamo una una grande grande vergogna
Molti di noi
Tutto sommato quando vado a fare l'esame del della fecondità risultano scarsamente
Pertini se non addirittura sterili perché perché hanno avuto contatti sbagliati hanno tenuto degli atteggiamenti assolutamente sbagliati io penso sinceramente di tutto cuore
Che questa legge sia al primo passo verso proprio li li proprio la peggiore islamizzazione
Dello stato perché non soltanto verrà chiuso completamente ogni possibilità di inserire un ed è una una Lezzi delle lezioni base importantissima materia base del padre era professore di scienze naturali
Era una cosa quindi Neva moltissimo perché aveva a che fare con i ragazzi dai quattordici fino all'età del diploma che all'educazione sessuale se sei ma domandare a un ragazzo
Cosa sa del sesso come funziona esattamente alla procreazione te lo dice perché da all'avviso sono firma pornografico una ragazza delle volte ne sa ancora meno
Su come funzionerà su come funzionano gli organi profili produttivi su quelle che possono essere i problemi ecco perché bisogna assolutamente impedire con qualsiasi modo che questa legge possa passare perché ci sarà e e continuerà questo maledetto turismo di carattere procreativo questa legge è fatte non bisogna nasconderselo
Da coloro che tengano lei cliniche all'estero non bisogna nascondere la testa sotto la sabbia
Ieri è stato comunicarono anche sul giornale a Napoli è stato arrestato un primario che ha preso due mila cinquecento Euro di mazzetta per poter fare operare di tumore prima una donna
Quella o molto probabilmente Caucaso va be'un caso riguardato muore ma quanti casi ci sono riguardo la procreazione assistita che non si sanno quante famiglie non hanno il coraggio di di andare da dai carabinieri a denunciarlo
Quanti ce l'avrebbe e coraggio ed alla signorina ad andare dai carabinieri a denunciare
Va bene io chi chiudo qui io vi esorto
E in nome di quello che occlude di più sacro dei nove Iddio di andare a votare e di votare
Perché questa maledetta legge che dico maledetta nel vero senso della parola non passi non abbia più nemmeno più
La possibilità per l'anticamera del cervice a livello di qualsiasi deputato dei possa essere mai ripresentata
Chiedo scusa tutto tempo d'Europa
Grazie come avete visto appunto è la conferma che a Pisa veramente siamo tutti uniti su questa battaglia per quattro sì andiamo a votare il dodici e tredici giugno quattro se novanta per cento di affluenza saremo i primi in Italia