"Libertà come fondamento di vita" lezione della Scuola di Liberalismo (c/o Oxford Institute)

Fausto davvero in jeans editorialista di mondo libero dal contemporaneo di pianista uomo l'argomento è senz'altro di tipo affascinante perché la libertà costruire la vita personale la vita collettiva la vita sociale
Diamo la parola
Accanto pensi grazie grazie grazie
Devo cominciare con il correggere par finalmente il tema al quale è stato pubblicato
Di è stato cioè di detto per telefono e non è stato reso colto nella suo
Dunque il tema dice libertà come fondamento di vita no e come fondamento della vita
Voi capite subito che la portata è diverso
Diventa poi c'è una cosa che può essere poi non pone esce ma della vita oscilli Pica
Che la base solida su cui unicamente sulla quale può poggiare una vita altrettanto c'è
Anche il dico di più che al pub al posto della parola fondamento sarebbe da usare più correttamente la parola condizione della vita
Perché io ho adoperato la parola fondamento per primi per far avvertire che era valido solo cui si costruisce la vita
Ma di fatto la condizione che ci Carrà volge continua con loro completamente la vita era permea
La vita sia dalla parte Esterna la vita circostanti alla vita ci sia da parte interiore trafitto
Perciò da leggere il tema esattamente la libertà come condivisione della vita
La retta
Ci svolge e dura Secondo CIA consentita
E più o meno favorita dalle condizioni dentro le quali sorge e operato
E l'insieme di queste condizioni elemento fattore che un richiamo chiamare libertà
Basta pensare che la vita e scelte sulla terra appunto perché su questo ci sono accentrate le condizioni che nel loro insieme la con cento e quali stampa della luce dal calore del sole rotazione oscillazione per ricevere in modo più temperato e alterno
Con le seguenti informazioni evapora pioniere cadute scorrimenti di acque che sono tanta parte della materia organica vivente
Il numero e varietà di sostanze contenute nella terra atte a costituire rapportare alimentare i corpi viventi e la loro attività che non ci fossero state tutte queste condizioni riceve la vita non sarebbe sorta
Ne è qua avrebbe potuto durare sulla terra
Meno presente alla nostra mente
Anzi pressoché per nulla Maître tanto evidente cibi fissiamo l'attenzione è l'identificazione di queste condizioni con la libertà infatti che vuol dire significare la parola libertà
Che
Appunto esistono le condizioni che consentono di pensare e reagire cioè prive e che tanto più e meglio possiamo pensare e agire ciò è vivere
Quanto più le condizioni in cui siamo sono a ciò favorevoli cioè accrescitivo della nostra libertà
Questo
Chiarimento è molto importante anzi esso proprio fondamentale
Che la libertà non è qualcosa che può essere o no
Eccoci un'aspirazione
Una ideologia un comportamento individuale e sociale
Una sorta di ornamento e anche di gemma preziosa che ciascuno può cercare acquisire attuare fra altre aspirazioni teologie comportamenti ornamenti apre priorità oppure no
O addirittura respingere combattere
Poiché la libertà esistite e opera scendere
Ma a nostro favore a favore della vita ce la facciamo nostra
Ma senza di noi e contro di noi cella ignoriamo o trascuriamo o peggio la rifiutiamo e combattiamo
Per meglio comprendere questo punto occorre un altro chiarimento
Le condizioni la libertà su su cui ci stiamo intrattenendo non sono solo quelle esterne circostanti al nostro essere corporeo individuale ma anche all'UE interiori le nostre facoltà i nostri modi dissentire di pensare di voler le condizioni esterne la società la famiglia l'andamento economico generale locale personale lo sviluppo culturale le normative politiche potrebbero essere dei più favorevoli
Dei più liberali per lo svolgimento di sviluppo e miglioramento della vita collettiva e individuale Marché queste condizioni questa libertà non sono adeguatamente utilizzate
Un coltivare le nostre attività intellettuali affinare sensibilità critica e e morale esercitare irrobustire la nostra volontà e propendiamo alla più sbrigativa e agevole superficialità nell'acquisire conoscenza ci abbandoniamo ai piaceri più agevoli e gradevoli
Ci consente ci concentriamo più Pino alcune attività che in altre non meno necessario alla vita questa andrà declinando
E degradando
E il riflesso le stesse condizioni esterne la libertà ambientale non adeguatamente sorrette alimentate declinano e degrado
E quello che stiamo avvertendo in questo periodo non in otto colpi che non voglio toccare a parte politica
Viceversa
Ci può essere e operare
Negli ambienti e circostanze naturali sociali politiche familiari culturali ed economiche invero favorevoli o nettamente avversi alla libertà e alla vita eppure
Sforzarci di reggere
E magari incrinare questo fronte negativo col sostenere alimentare addestrate in noi intelletto sentire volontà digressioni gli Hui elementi e fattori della libertà Harlow impossibili
E con essi la nostra vita
In modi e misure certamente minorati
Rispetto quelli possibili con più ampia e accessibile libertà esterna però maggiore di quella che sarebbe senza quella resistenza e infatti vita interiore
La quale inoltre corti cioè RAI germoglio tenuto come in share che appena ci faranno varco condizioni più favorevoli potrà prontamente approfittarne e cresce nel rigogliosa
Che vi parla per ragioni di età
A disciolto questo questa parte questa resistenza personale durante l'intero fascismo
Che ho cercato di approfondire le mie condizioni piuttosto che perdere il tempo il la ventidue circa
Ecco perché
Quello che ciascuno di noi può fare esce entra e tanto anche nelle condizioni più contraria
Perché solo facendo così appena sorgono i conati diremo di libertà più ampi e più più più fertili possono essere e immediatamente utilizzati da uomini pronti a farlo
Altrimenti e siccome purtroppo la maggior parte del popolo italiano non era pronto a farlo questa è la verità delle cause del nostro attuale degrado politico e sociale
La libertà è la condizione per la quale
La vita sorge
Ci svolge prospera eccoci diviene essa medesima ulteriori ampliamenti e miglioramento della libertà
E questa ulteriormente della vita in serrato reciproco rapporto di causa ed effetto sia in senso positivo ci affida altrettanto reciproco rapporto di
Eventuale involuzione
Ma qui occorre vengo hard darci dalla facile attraente suggestione verso l'identificazione tra della libertà con la vita
Identità che significherebbe raggiunta libertà quella che ci appaia raggiunte conquista di vita
E all'inverso raggiunto a pagamento di vita quello che ci appare raggiunta condizione di libertà
Questo sarebbe il nuovo rapporto di reciproco influire tra i due termini ma confusione tra il fucile e ostacolo all'effettivo reciproco e svolgimento verso i rispettivi Fini
Riprendiamo quanto abbiamo già rilevato poc'anzi in una e poca in una nazione possono essere ottime leggi
E istituzioni che assicurino ai cittadini le più adeguate condizioni di svolgimento sviluppo e miglioramento della vita e delle singole attività Marché poi le attività ci sviluppano ad esempio più in senso economicistico e alla conquista di beni materiali che allorché allo sviluppo
Del superiore intendere scientia re o più all'opposto
In un altro atto è vuoto intellettualismo è sentimentalismo noni irrobustito e asseverato da intenti e svolgimenti pratici o ancor peggio del godersi come si dice la vita sperperando i beni materiali e intellettuali a disposizione senza produrne di nuovi e fecondi quella libertà hashish vuota
Dei contenuti che l'addio lo corpo inutilmente rimane esterna e non penetrata degli interdetti nei cuori nelle azioni pressoché pura forma e niente sostanza
E si affloscia e degrado atroce stessa insieme alla vita che l OLAF sostenuta e che a sua volta non è più in grado di sostenere
Così anche avviene che gli uomini abbiano stimoli e sollecitazioni per i diversi aspetti esce tumori delle attività costituenti la vita
E che si avvertono premere nei propri tetti e nelle proprie attività
E tendere così a crearsi parvenza i frutti di una libertà che invece uomini enorme al potere o per loro volontà o per loro inadeguatezza
E capacità e Conte e comprensione limitano e contrastano
Ford per cui alla fine gli uomini o si riesce a rimuovere questi poteri e questi limiti e contrasti
E così determinare le più ampie certe condizioni di libertà che consentono alla dire maggiore pienezza di svolgimento dei piloti oppure a furia di Consalvi contro cioè costretti accedere ha più o meno gradatamente abbassare agli effettivi limiti della libertà
Quella del loro operare e della loro vita come purtroppo sta avvenendo da parte di molti spediti in questi tempi
Ma qui sorge un'altra importante problema
Abbiamo finora esaminato nella rapita compie compendio dita
Necessaria a un'isolata lezione che non può avere svolgimenti iniezioni successivi
Soprattutto l'essenziale
Che determinata che determinante dei essenziale e determinante compito della libertà nel consentire il sorgere lo svolgimento lo sviluppo il miglioramento della vita
E come l'operare e divenire in questo modo della vita può Corsico costruisco twitta
A sua volta parte dalla stessa libertà dalle stesse condizioni che consentono ulteriormente avvantaggiare la vita ma qui è inevitabile necessario
Siete soci quali siano le condizioni
Quali siano i caratteri Emory per i quali la libertà sia davvero certezza e cioè fattore di vita eccoci di ulteriore libertà e non qualcosa falsamente tale
E quindi fattore di alterazione guasto ed hanno della vita stessa
E c'era a vediamo che perciò accertare dobbiamo chiarire e definire quale e come scia l'elemento fattore che determina e distingue la vite
Gli esseri viventi e da quelli che non lo sono va a colpire Machine animi
Greggio la brutta materia
A questo
Vorrei che quelle qualcuno di voi cercasse di rispondere cioè cessa quale sia elemento o fattore che distingueva Pete da ciò che non lo è
Perché non è tanto facile come scende ma io vorrei che voi troviate a dirlo
Provate
è una è una cosa molto semplice e ovvia visti da
Quand'è che c'è un essere citava vivente ed
Come
Conclusione
A troppo no la corruzione è già un fatto di un essere che già vive
E l'anima che cos'è
Questa è la domanda che pongo perché si parla di anima ci parla di spirito ci parla di qualche cosa di coscienza che viene non so Esterna
No
La vita è un fatto che proviene dallo stesso mondo materiale
Ma qual è questo fatto che viene fuori
Bene il fattore che determina e distingue la vita è l'autonomia
L'autonomia dell'azione intellettiva e tragica
Di essere inerti non hanno autonomia
Gli aceri inerte sono obbligati a quelle azioni che sono intuisce che al loro modo di essere
Degli esseri viventi possono fare azioni diverse dal loro modo di essere
Questa è la profonda differenti
Si intende autonomia non lascio Luttazzi
Perché se così fosse gli esseri viventi sarebbero immortali
E quando invece tutte le resistenze vive e inerti si condizionano a vicenda
Per cui e assai più appropriato dire un essere vivente quando disponga di un qualche sia al grado e modo di autonomia
E lo è tanto più quanto più elevato è vario è in grado di autonomia che porti
Ciò lo vediamo appunto nei tre grandi gruppi di gradi evitarli
Per dichiara di vitali nei quali si suole ripartisce il foglio lo ripartire gli arcieri diventi
I vegetali animali e uomini
Entro le quali gruppi sono facilmente distinguibili altri sottogruppi di autonomia ospitalità
Il come ci siano sfoggiate il fieno l'universo esistenza costituita tutta degli stessi elementi questi Tonetto divergere dai corti e Mascetti che nella fortissima maggioranza la compongono
Gli esseri dotati di autonomia e le differenze in tale dotazione tra esce richiederebbe un ben più lungo e composito discorso di come ora possibile
Ma che io oggi ha svolto in due mesi perché
Insegnamenti di Papa Simplicio e il mondo fisico che potranno essere richiesti alla segreteria di questa scuola
Che vi chiederà le richieste
Nei limiti di questa elezione è importante ed è uscita di ieri che come questa autonomia
Di pensare agire secondo il proprio intelletto e il proprio volere e quindi secondo le specifiche e particolari condizioni e circostanze in cui ciascuno si trovi è e sa che determina la vita
è indispensabile perché la vita scia si svolga e Prosperi cash autonomia abbia il massimo possibile di libertà ecco il collegamento fra l'autonomia e la libertà
Libertà ottenibile
Scia dalle condizioni sociali e politiche non presunte o puramente formali ma effettivamente operanti e scia
Dalle condizioni interiori dell'intelletto e del volere istruito e addestrato ai esercitare la propria autonomia inattuazione individuale
Ed esercitare ancor più fermamente quando difetti l'effettiva libertà politica e sociale
Sia ossia inquinata e guastata solerti motivi contraddittoria divergenti per salvare quanto possibile della personale autonomia e con essa della personale e Comune libertà
Per comprendere il carattere più appropriati di questa questa libertà occorre terrà un'altra osservazione ultima di questa lezione
Non è affatto vero
Come già a chi credeva piuttosto arbitrariamente
Nell'età illuministica
Con a capo Gian Giacomo Russo e si torna oggi a credere o piuttosto a pretendere da molti superficiali ori e Chianti della realtà e della scienza
Che esista un'istintiva bontà e razionalità naturale degli esseri viventi
Da salvaguardare e da cui Modell alti più che all'effettiva razionalità degli uomini
Basta una pena maggiore non prevenuta attenzione per constatarlo
Vediamo le piante staffette a boschi a forestieri
Far ricadere le proprie sementi intorno a scelte e così affitti elfi e sempre più c'è lasciate a se stanti con la conseguenza di strapparsi l'uno o l'altro luce nutrimento e indebolirsi a vicenda
Oppure che alcune di ceppo più vigoroso sopraffino e limitino la vita delle altre
I prati e pascoli relitti di rossi papaveri e di Galliera non Poli sono belli a vedersi
Ma le piante portatrici di questi fiori o limitare e poi sopraffare le altre divergono Bellagio diversamente danno oggi
Non solo per gli uomini che le utilizzano i raccolti ma per gli stessi animali che fossero allo stato brado Oliver
Non esiste una razionalità una libertà naturali
La libertà è una costruzione degli uomini
Così vediamo gli animali ci Bashir gli uni degli altri e in conseguenza aggredirsi è fuggito e fuggire che a vicenda
E quelli più testi più destri e vigorosi sopraffare i più timidi e pacifici
E non voli Discetti d'ogni specie
A centinaia di migliaia milioni assalgono e il no colono di malattie piante alte le animali e gli uomini e e possiamo bene immaginare quale più insicura e degradata assistenza avremmo se non ci fosse da tempo provveduto a debellare lupi volpi fine e topi scarafaggi vespe calabroni e ancor più batteri e virus anch'essi animali per scene invisibili ad occhio nudo
E protagonisti
Ciò nonostante di spaventosi epidemie
Purtroppo anche gli uomini
Sono stati e sono tuttora fattori e attori gli eccidi spaventosi di feroce e delitti di ogni genere
Ma ciò hanno fatto e fanno e io si estende in rispondenza e cedimento proprio voglia imporci più primitivi e irrazionali della della gleba natura
Che gli accomuna appunto agli animali e non alla più avveduta conoscenza e razionalità loro consentita dalla elevata autonomia di cui dispongo
E te
Continuamente dimostrano con l'estesa e vari gli abilissimo livello delle loro opere e a fiori
è vero
Come sanno fare opere e azioni tanto grandi e belle benefiche io uomini fanno anche compiere opere e azioni più distruttive malvagie di qualsiasi altro essere vivente
Ma questo avviene
Proprio perché la loro parte più impulsiva e primitiva cieca e short già alle voci della ragione del sentire più propria della specie umana
Può avere a disposizione le opere gli strumenti le conoscenze e le scienze e le tecniche Foggia Atr i periti dalla loro parte più ombre rettori ai degna
Tutto questo insieme di osservazioni e riflessioni porta a concludere
Che
Pertanto
Che non lasci deve limitare la vasta autonomia di qua di cui hanno facoltà gli uomini e che li ha portati a tale livello di vita di ulteriore possibilità come hanno preteso e tuttora pretendono o vanno effettuando per difetto di informazione di ad di attenzione alcune concezioni e tendenze sociali e politiche
Poiché ciò toglierebbe di manovali agli uomini il loro verbo più possente
Per riuscire
A trovare dalle molte difficoltà e in molti mali e pericoli in cui gli ha cacciato i e la loro parte più deteriore involuta ed erronea e condurre risolutamente al meglio la loro la loro bene la loro vita bene utilizzando i copiosi baby intellettuali e pratichi di cui ormai possono usufruire
Ma per riuscire a ciò occorre
Che ben maggiore numero di uomini facciano propri pesci sforzi dice vivere due esce in più agli intendimenti
Che la libertà
Essenziale perché la vita pochade Falkirk e prosperare nella molteplicità della sua attività e quindi va fatta propria attuata e difesa traccia scuro
Perché solo così facendo gradatamente entrerà sempre più nel costume di tutti eccoci anche dei metodi criteri e fini della politica
Che la libertà per essere davvero tale cioè condizione per lo svolgimento e miglioramento della vita e non del suo deterioramento e dei suoi mali
Valuta retta Lolli errori che impediscono le azioni corrette e quindi e neppure il fallaccio immaginazioni e di alta l'attenzione
Ma di effettiva conoscenza della realtà
Comprovata erri provata
Nell'incessante confronto con la realtà Pescia e avrei già operante con le educatrici e ha detto l'Arci ed agire in unisono e attuazione della verità
Per noi tutti più noi tutti
Poi ci penseremo e faremo malgrado tutte le condizioni avverse che noi possiamo attraversare come è avvenuto a noi che vediamo da un'età anteriore al fascismo
Più torneremo porte più le quote giubbotto Hurriyet
Di libertà e di prosperità individuale e sociale è un tema
Diamo verso l'interesse artistico l'equazione e
Personalmente ma penso di condividere il pensiero di tutti coloro che sono in sala
Lei dirà che lei mi ha fatto molto riflettere
E ha offerto con le sue parole mi ha offerto con le sue parole degli spunti di di riflessione che da un lato mi hanno così hanno aumentato l'amarezza che io personalmente il disagio anche io personalmente provo a a livello a vivere e operare in questo in questo momento in questa società dall'altro però
Mi ha rincuorato anche la speranza che io ho sentito nelle sue parole cioè la speranza che comunque la libertà quando è conquista interiore quando è conquista mentale e qualche cosa che prima o poi dalla i suoi frutti e questo mi sembra il messaggio più significativo
Il messaggio più importante che io colto dalla dalla sua lezione
Quindi mi sembra che lei voglia dire noi dobbiamo gettare il seme della libertà dobbiamo imbucare sotto fu c'è la Champions
Per
Cento dobbiamo continuare appunto a gettare questo questo sei mesi e soprattutto mi sembra che lei voglia dire la libertà non è un qualche cosa che nasce con la vita non non si nasce liberi come si nasce
Uomo-donna eccetera ma lo si diventa vivendo in una società che ci inseguiva prima del solito emersi
E noi stessi saremo capaci di far diventare più libero
Bene se qualcuno ha qualche cosa da chiedere apriamo il il dibattito
E
Con esattezza
Io ripercorre in modo più sicuro perché plateale colpirli però rientra
Presenterà un romanzo diciamo
Ma domande
Contribuiscono a parlare un
Un po'ricordando la tecnico
No
Totale a verbale il limone gli operatori però
Introduce l'uomo sì alcuna
Nata domanda non questo
Ce l'ha
Che il ruolo
Allineando viene viene viene
Fino a circolo ecco arrivare una sensibilissima con
Il la cuore del problema
Pastorius Cina dell'uomo chi va bene potevano pure e anche
Insomma l'uomo a del indicativo ebbene basta mi ribello voglio chiederglielo
Anche magari questi intorno ad ordini insomma questa fiori poi impedisca un certo senso all'uomo di vivere
Insomma la libertà perché
E proprio questo limite che all'uomo Dinoi potrà costerà perché in fondo cioè se c'è qualcuno di chiare i sani principi diffonde nella società può essere che tutti gli altri con cioè lo scontro meglio siano conto e quindi questo questo sogno di società liberati in fondo non non si aspetta e infatti
Serve indicare così negativa nonché se l'abbiamo vissuto dell'antifascismo per ed è innatismo se
Sono stato d'accordo negativa soprattutto
Vede adesso vorrei chiedere una cosa circa la cattiveria innata degli uomini insieme anche alla bontà
Che ammesso l'accento su questa parte meno buona degli uomini è stato come sapete Machiavelli
Machiavelli è stato emarginato
Per tanti secoli
Soprattutto dalla Chiesa cattolica ma per far bene ma perfino dagli illuministi
In particolare quelli francesi
I quali credevo tutte le loro teorie
Saldatura dei sulla natura buone scelte
C'entra renderci conto è quello che io ho accennato un po'rapidamente c'è più anche gli uomini e perfino i vegetali sono cattivi fra di loro
E son partiamo verso gli uomini
E perché avviene c'è questa parte mitici amori cattive
è una questione proprio innata che mi ha fatto pensare a lungo
Fino che ho riflettuto su un fatto
Che gli uomini nascono naturalmente voi
Cioè voi vedete il bambino
Il bambino e prototipo Teletu
Perché debole come ha bisogno di tante cose negoziante paura di essere abbandonato di essere chiamato di essere lasciato senza cibo Camp Champa protezione
Cioè
L'uomo per per per necessità vitale
A delle opere soprattutto prima di formare certezza
E il senso sociale
In cui si viene trasferito gradatamente quello che parte la parte altruistica degli uomini avviene gradatamente per l'introduzione
Cioè quando ci si accorge ce che che io sono cattivo anche gli altri lo sono allora è meglio cercare di essere più un pochino più moderati tutti anche per per poter vivere certezze cioè che ci sia un qualche cosa che commisura questo egoismo umano lo controlli
Lo
Loro diciamo Lori non dico lo in brividi popolo quindi in modo che non divenga nocivo agli uomini stessi
E questo è un fatto che avviene successivamente
La bontà
Viene dall'esperienza umana
Dall'attenzione con cui noi siamo capaci di capire il danno che noi facciamo gli altri con determinati comportamenti è il danno che il Pd altrove potrebbero fare a noi stessi
Per principio religioso non fare agli altri quello che non puoi sia fatto a te stesso è forse uno dei primi e più profondi insegnamenti
Di equità nell'agire
In centro i cui ecco appunto perché c'è tutti odiavano i centri politico finiamo per massacrati l'uno con l'altro
Come purtroppo è avvenuto nel due
Due micidiali guerre che abbiamo attraversato e specialmente la circonda
Lei le cui ci moti potere
No scelta di con questa la volontà di fare viene gliela proprio della propria persona dei propri le persone aderenti ha certezza della propria azione la la la nazione guida
E faccio portare tutte le altre ha trascinato gli uomini erano dei macelli più orrende che siano mai stati fatti sulla sulla sulla già facendo insanguinata faccia della terra
Dunque ecco perché viene fuori la riflessione
Noi dobbiamo fare in modo che la libertà che noi cerchiamo di dare a noi stessi ecco perché qua intervengono le norme sociali intervengono le leggi
Deleghe servono a ostacolare coloro
Che c'è quello di utilizzare la propria autonomia a danno della società invece che approderà società
Ecco da progetti questo questo
Diciamo interpretazione delle leggi e della giustizia
Giuridica
Ero e tipica di diretti questo modo di pensare
Infatti io sto scrivendo un libro
Sulla libertà come condizione della vita in cui ampio tutto quello che ho detto adesso in modo succinto
In cui poco anche i problemi giuridici che arriva anche da quelli
E cosa
Che cosa richiede deve richiedere la legge
Cercare di impedire che gli uomini liberi scio noi inquinati ostacolati dagli uomini che liberi non sono e non sono capaci di così come ci ammazzano gli scarafaggi ai topi
E il vero scende col micidiali altrettanto dobbiamo impedire e gli uomini che sono altrettanti Piero facciano il mare agli altri che vogliono operare
Secondo il buonsenso il buon scendo e secondo la corretta libertà
Ecco perché bisogna
Stare attenti a
Vedere questi due aspetti non come che sia uno un errore che ci sia che che cioè che ci sia questa parte e cui egocentrica non dico egoistico ma egocentrica devo perché è una necessità vitale ma esce ad emettere temperate contemperata con la razionalità del cervello che indica guardate e se voi agite soltanto in quella direzione parete il male degli altri e alla fine di voi petto l'anno perché qui
Io voto
Collegato
Punto
Parco San
Qualcosa da
Tutto dentro di noi
Per ogni anno
Può
Mitrotta è soltanto nella testa
Chiaramente napoletanità spazio uomo chiaramente anche feconda per lamentarsi produttiva quindi questo rapporto individuale
E quindi vistosamente
Battuta insiste nell'uomo e quindi nella vita proprio perché attraverso senta fissata
E indigena dai della propria affermazione individuale
Improbabile un'idea un po'contraddizioni
Numero sette mentre la domanda della fondamento nel mondo e quindi soltanto come basato sulla stessa autonomia dell'uomo assassinate l'autonomia che chiede la libertà appunto comandante
Visto il mio nome felice e anche nel merito bianco Migneco forse no troppo velleitario cercare ricostruirla in assoluto ma appunto nasce interno individuale
Già volta perché nessuno Banco di Napoli disonore precisamente
Infatti ho già accennato che scippo cercare pensare e mirare a una libertà assoluta come ha un'autonomia assoluta
Perché siamo tutti condizionati gli uni dagli altri ma fare del nostro meglio perché questi condizionamenti siano favorevoli al miglioramento all'accrescimento
Il miglioramento della vita e non divengono danno come quando avviene che si forma un po'acerbo interi popoli per ottoni guidati la mano ferrei
Per me dire che non sono quelle della vita
Sì
Riguardo a un
Uomo poteva altalenanti invece
Alitalia
Siamo
No no testimonianze pongono stato etico panca
Equiparare su questo punto diverso ed è stato molto esplicito
Cioè di distinguere quella che è la libertà vera da quella che è fanciulla o addirittura contraria certe
La libertà non può essere contraria all'autonomia degli uomini
La tutti il sistema sovietico comunisti concedere e contrario allocchi alla piena autonomia degli uomini
Anche tende ai regimentare ventotto anni ma per fini e non solo quelli della miglioramento dell'accrescimento e della prosperità della vittima
Ma soltanto a determinati fini che alla fine sono i ritmi campione oppressione degli altri uomini
Questo mi pare che su questo punto non non ci possono essere dubbi su un modo di come intendere eccome vero concepire
E gestire la libertà repertati ci distingue immediatamente di uomini liberi si distinguono da soli
Quelli prima di tutto sono liberi solo gli uomini voglio fare un esempio
Tanto per molto spiccia
Noi Piero crediamo molto il peso che andiamo andiamo in macchina
Vediamo o noi facciamo entriamo in collisione con un'altra macchina o vediamo due che il contratto in collisione
Lei con me commenta poter provvedere a bocciare
Ma le portarci puro che quello che boccia di più e quello che a torto
Però il pesce d'aver fatto la colpa loro cerca di difendersi automaticamente
Quelli quello non è un uomo libero
è portavoce coro che le idee che circolano da quella testa non saranno mai
Il De di uomo libero
Ecco perché bisogna stare attenti a come si comportano gli uomini per poter giudicare c'è solo per la mente degni di essere chiamati uomini liberi
E di essere guida a chi vuole diventare leader
Vede quando mi son trovato lavoro all'epoca del fascismo che il che c'era il i famosi famosi firme luce che erano i documentari del regime di allora che veniva fuori il faccione di Mussolini con tanto di fette
Chi si occupi di Balon colava davanti accanto a me c'era uno che diceva
Però
Circa ci capisce perché ha fatto tanta strada credo ispira simpatia
E io io gli ho detto pochi accanto ma due in che cosa consiste la simpatia di quell'uomo
Non vede che è una è la faccia di un uomo
Rodolfo
Finora il jet finezze lascia insensibilità di chi deve governare uno Stato di uomini civili
Mi ha guardato di traverso
Ma il fatto più saggio
Infatti io non ho mai creduto che lo quando ho visto la faccia di Mussolini
Dirò di più scusate mi c'è qualche d'uno la pensa diversamente da me
Ma io spero che prenda le mie parole
Sotto forma non dico perché io voglio spingere qual perché voglio dire non voglio far politici
Io quando ho visto da vicino Berlusconi ho detto no questo non è l'uomo che porta a guidarci in libertà
E ancora non sapevo con le aveva
Ma l'ho visto dalla faccia
A Milano ci dice e fai tu guai a voi sapete molti di voi fate sapere cosa vuol dire fare il tua
Emma qualcuno di loro sa
Il tuo è un re è un intraducibile
Io credo che venga da lì da questa perché
Che il tu vai a quello che che potrebbe oppure sopporta tutto dice
Tutto
è una un qualche cosa di me misto fra il beef nel corridoio ecco
Siccome io ho vissuto quarantacinque anni a Milano ci sono di forma più nemmeno col coltello
Non sapeva ancora che era stato chiuso il podio appare suonatore neanche quello che aveva fatto
Ho visto dalla faccia
No
Per me è un'altra è la faccia di chi veramente è un uomo e porci a guidare gli altri uomini verso la libertà
Purtroppo di questi uomini sono pochissimi
Perché quelli che sono stati gli epigoni
Del dico della formazione criticamente liberale e sono finiti contagiati
Einaudi
Per pochi crocchio non parliamo proprio
Perché io sono sopravvissuto
Perché a quegli Happy
Come non mi ha piegato nel suo nomi della tuttora nel ma credo io posso sfidare chiunque attuale nelle mie parole nei miei gli atti e le direzioni nella mia vita pratica qualche cosa che sia in contrasto con questo principio
Dunque perciò dico bisogna che gli uomini imparino a accogliere il fondamento della libertà nei volti e nelle azioni altrui
Non essere tanto facili ascetica
è preferibile perché qua guardate che noi ci troviamo per esempio adesso in una parte che noi non sappiamo più perché il santo votarci perché è vero che la realtà è questa
Perché da noi è mancata completamente l'educazione alla libertà degli uomini
Le due guerre
La la il periodo fascista
Poi le difficoltà delle periodo economica su immediatamente dopo la guerra hanno obbligato tutti gli uomini applicare in un certo modo peggio
A
All'idea delle code nelle immagini loro immediatezza e perciò non hanno potuto educatrici a vedere le cose in prospettiva in più maggiore non sarà e quei pochissimi e ci sono educati a questo non trovano ascolto
Per soli poco oltre
Ci isoliamo noi a fare qualche lezione
Voi che almeno dimostrate un pochino di buona volontà
A a vedere se è possibile pensando un po'diversamente da come lo sta pensando il grosso degli altri
Tutto questo che possiamo fare e questo sforzo
Purtroppo chiediamo chi è presente una cosa incendiata dalla storia
La la Grecia è stata la culla del pensiero e della libertà nel mondo anche c'erano libertà limitata alle come era possibile concepirla in quel in quel periodo
Ma proprio il fatto che non ha saputo ci vogliono avviluppano dal meglio ed anzi
Ed anzi ci è involuta
E ha ceduto
Prima di fronte allo straniero e poi di fronte a se stesso adatto alla Grecia due mila anni
Di show di tanti allo straniero
Sono stati mappati via dalla civiltà liberale
Loro che hanno insegnato agli altri
Appunto perché non hanno saputo cogliere evolvere invece ci sono afflosciati accasciati influisce meticci
Proprio autonomia
Va conservarla per il bene
Non per il male come fanno i malvagi
Questo è quello che scorre tra
Questo
Che oggi formulazione
Jeans però
Non
Però
Dove
Presente
Ma su ho
Lei ma ognuno deve fare quello che c'è scelte di poter fare guarda quello che ci dice è una specie sa come dicono a Roma no
Fai quello che il prete dice non quel prete fa cioè cercate di assorbire
Quello che possibile definisce i gameti e cercare opere quello che non è possibile
Più ma ci Rikishi ricordi e più uscì cede e più ci continuerà a cedere
Perché lei dice le raccomandazioni c'erano anche nell'età giolittiana raccomanda più longeve
Perché purtroppo la libertà nord neppure un qualche cosa che sorge trionfa nitida eppure nuovo una lentissima conquista fatta di autodisciplina fatta di di relazioni fatta di penetrazione dei cervelli nei cuori degli abitudine dalla società nella nella politica dei governi
è sempre un lavoro lungo
Certamente c'è uno dice
Poco io ho bisogno di di lavorare e che vede di cetacei offrirci una piccola raccomandazione questo
Non conosciamo del scritto dire che quelli commettono il male
Mascia il fono capaci di non parlo quello
Feliciano degli piacere chiamati uomini
A me è avvenuto scusatemi parlo di me perché fra io avevo una novella che vuole fare la pubblicano forse fra poco per qual era Malta
E mi hanno invitato a presentarla Zavattini
Che allora apparteneva buttarla Rizzoli mi ricordo bene
Qualche occhio riviste eccetera
Intanto fondato da pagine due aveva la cimice all'occhiello è quel torello
Io non l'ho mai portata tonante
Dunque e allora Luís
No dice
Veramente dalle piacevole a leggersi ed
E allora tu
Ecco cosa occorre per prima cosa
Prima del decreto in legge all'occhiello piuttosto io ho preso il mio sono andato tutto
E purtroppo quelli che hanno continuato son quelli che vorrebbero insegnarci
Che cos'è la libertà
Mi scusi lei non credo che oggi sia più difficili si è sempre più difficile se più camper presidenza pur più di ufficio più una società simile ma indipendentemente dalle condizioni in cui ci siamo messi oggi perché
No ma c'è una ragione proprio di carattere prettamente storico cioè
Noi siamo a short Brindisi dal mondo materiale
Lei difficoltà crescenti della vita non solo ma anche l'abbondanza dei beni materiali che offre la vita attira più Berto quelli che non verso i beni dello spirito dell'intelletto della cultura nella volontà Station
Perciò noi siamo portati gradatamente più ci applichi forno questi beni materiali
Però c'è afferiscono i proventi delle tecnologie
E delle scienze che mi erano ad un foglio alle ai miglioramenti in materia quelle per esempio nel campo della vita lascia il papato di progressi giganteschi
Ma anche la vita lasci vede dal punto di vista della materia cioè di far durare questo essere corporeo critico più farlo durare più a lungo possibile
Ma questo sono radica completamente dall'attenzione agli studi delle code del vero del bene del bello guardate atti che dove è caduto il centro del bel
è completamente a terra
E certamente tutto questo
No corposa fa fin tanto che la gente si concentra sempre di più fra le parti materiale e trascura questo poi questa trascuratezza a sua volta definita tutte i residui di spiritualità eccetera che sono degli esseri viventi
Per poi noi andiamo certamente incontro a un periodo cento e più materialisti
Questo è avvenuto ove dico nell'antica Grecia che ha aperto la libertà avvenuto nell'Impero romano che è stato debellato dei barbari perché ha perso la volontà e la porta e la capacità di reggere all'invasione barbarica
E è avvenuto nel corso del Medioevo eccetto adesso non andiamo approfondire troppo è avvenuto reggipetto questo c'è quello quando abbiamo visto due microspie popoli come quello italiano e quello tedesco
Cercare di parte tutto per per imporci agli altri popoli con una forte tutto questo ce l'abbiamo ormai tutti nel sangue
E soltanto dei pochi fantasmi come possiamo essere considerato voi che vediamo ancora da quella cultura vero pochi pronta al mio Rashidun a reggere e credo io mi sono dedicato io che sono sono un po'gli imprenditori che sono stati sono venuto via dalla mia società due anni fa completamente innocente coltivato ottimi virtù proprio per dedicare gli ultimi anni apparve un pochino
Questo di sostenere questo dipende ereditare le mie ultime porte mi ultimi contributi perché quelle RCI dui non ci perdono questi ultimi restituite rimangono rimango il più possibile evitare certamente essere per gli uomini sono come i soldi
Non possiamo fabbrica allegato
Questo è il primo grande insegnamento dobbiamo adattarci a loro cioè c'è c'è al Governo chi cerca di fare in modo che contemperare vero le loro attività l'euro più uno in modo che facciano il meno danno possibile
Fece sono al governo stanno facendo quello che stanno facendo cioè certamente non il bene del nostro popolo soprattutto da un punto di vista del modo di importare i problemi
Pensare soltanto per il tempio nel sulla facendo Di Bella che che c'è un ministro il quale pretendeva che i malati pur altro secondo quello che vuole il ministro e non secondo la propria volontà ma che io voglio provare un valore un po'devo essere libero di farlo
Solo
Questa libertà individuale
Questo è uno dei principi va
Poi certamente Derthona avvertito questa gente guardate che ti fanno non è stato ancora sperimentato io voglio sperimentare forme stesse uno che non sa da teatro santo votarci certo non non si andava una volta stentano le fattucchiere e qualche buon occhio ancora nota ci andavo da Padre Pio e ci andavo col l'approccio ci andava da Fatima o Lourdes reo a Loreto per cercare di curarsi estreme ratio pertanto al proprio e allora ho cercato anche questa una certa di altre baracche
Ciascuno
è libero di scegliere la cura in cui dica decidua un minimo di fede
E il resto
Dipende poi se le cure siano veramente efficaci o no certamente è quanto ci ci scopra che queste correlazioni Kartell altamente perché qui non avranno più scelta
Questo a parte il fatto che ci sono degli elementi base che ci sono invece piuttosto favorevoli a questo tipo di
La la la perdita di libertà la società Petrovici ma non è legata anche secondo lei a Belgrado proprio della cultura quello per anni tornava fatto proprio per lui stiamo erogando sempre nel mirino le nuove generazioni come vendendo diciamo a livello scuole un prodotto sempre più scadenti più più o meno attempato e questo questo weekend Volpiano un po'agli occhi del popolo
Sono le famiglie stesse le famiglie chiedono che i propri scolare i propri figli
Siamo addestrati soprattutto nelle lingue nella vita pratica e e questa è la realtà ecco per il cibo evitare allora che per te lo sport in canali in questa direzione
Per rispondere a queste esigenze prevalenti nelle famiglie
Che poche famiglie
Poi mettiamoci anche appunto a colori o per dare i genitori stessi
I genitori stessi non sanno che cosa fece
Non possono neanche dire no guardate io voglio questo perché io credo in perdono i genitori stessi non sanno che cosa farete
Perché c'è una carenza di preparazione di addestramento mentale di formazione di conoscenza effettiva ma anche cioè e questa carenza che che che soppianta il soprano tutte le generazioni e certamente ne soffrono soprattutto le ultime che sono le conseguenze di tutte le precedenti
Le azioni a
Sulla formazione
Forse
Prima
Ferrara
Un'azione
No
E
Tra funzionava ma pastore
Sentimento formazione
Ho
Capito fornita
Juan Carlos il parto parlerà va ragione
E non è veramente condanna il problema è va be'garantire l'approvazione comune reale verrà
Ecco finisce per limitare la
Io impressione che questa signora da ragioni di
Giro
Il giorno
O meglio non sono intervento
Spiega e
Fresco Molotov Djordjevic quando io da ragazza degli anni cinquanta Angie pace ogni ragazzo è un universo separati ogni individuare veramente rotto strada di grande grazie che era molto più oggi la divisione tra
Scuole già divertimento queste parole ma che ha elevato livello migliori però particolarmente rilevante cioè
Prego fra i i beni materiali di cui accennavo prima sono quelli che attirano oggi si liberiana
Stati garantire attivati tra colazione una bello comunque sufficiente
No e non è sufficiente ecco quello il pericolo perché ci ritenga sufficiente quello che non lo è
Vede cioè c'è una forma di uniformità e appiattimento
Delle cognizioni e della cultura
Noi che alle quelle e io mi ricordo che andavo tutte le sere biblioteca
Da qui a Milano Castello Sforzesco andavo a Brera
E per leggere quello che non potevo letteratura centosette anche troppo tempo per arbitro civili
Capito
Perché al celtico ha bisogno di censita pire e conoscere qualche cosa di diverso di quello che ci stava dilatando davanti a me recitava
Perciò c'è uno non cerca da se stesso ecco perché io gli sci scelto molto sul fattore individuata
Piovono Ceccato ha scelto il suo io devo capire
Io devo pensare c'è è vero che quello che mi stanno insegnando l'alcol scia ovvero uno
Perché bisogna che uno acquista a questi quella capacità critica delle cose altrimenti enologi conclude ieri dice
Ma certo che è difficile ma soprattutto si
Il sistema scolastico universitario risponde innanzitutto la necessità di condurre parte di quello stile ritmo ecco nel testo integrale perché Fernando Daga certa
Ecco no no voi atollo indice c'è la scuola e scelte per certi orientamenti colato il certamente quelli che sono che la seguono verranno impreciso perciò ciò soprattutto di questi orientamenti e non di altri diverti che potrebbero essere più utili e fecondi di quelle che vengono insegnati il rapporto esposte
Sì classici
Per legare non so se d'accordo alla a una scolarizzazione di massa ma una scolarizzazione divas Elena
Ma
Una chi il maggior numero di persone attentati la migliore il la maggior quantità
Di istruzione su questo siamo d'accordo ma secondo me chiesa di un sistema educativo sta nella sua vita cioè esattamente il contrario abbiamo fatto oggi
Quindi hanno limiti in contrasto forse puntando noi oggi stiamo facendo queste e quando passerà la riforma Berlinguer la scuola sarà totalmente distrutta sul piano della qualità
E
Insigni acculturati sono quella sotto il paletto la Gazzetta in guerra adesso ha tirato fuori la perché il discende ammetto della Torino decreto sino prima
Sono pervenute allora alle
Nessun ordinamento maiuscole da laggiù ogni
Dunque
Lo stesso
Invitando capacità di in ordine al sostegno vitale solamente a
Renderà
Va in grado partita veniva continua a e quindi c'è anche
Ok taglia pure qualche ora
Grazie cinquantatré
Insieme intelligente fondamentali quindi secondo me incolpando ritengo il
Bussola
Quindi intervenuti effettivamente lo sforzo ora dai chirurghi mantiene intanto feci indi ai purtroppo saremo sempre qua Ubertini parleremo libertà spiega venti
E una
Senta gratuita nella sua sì non manutenzione io la scuola sia gongola strano insinuazioni o investendo quest'ultimo grido non dormo finale la italiano non stabilirlo Luzio derivante serve solo per vanità proveniente viene riduzioni
Per quanto riguarda osservazione conclusiva partivo dalla scuola come la come la seguente uno stipendio c'è ancora che deve servire atlantista quasi impossibile apportano nei limiti imposti dal profilo minimo pian piano ma lei non si è incontrato qualcuno sembra non so io ho davanti agli occhi per esempio americano dove la scuola vede quelli periferici d'Italia ritrarlo sopravvive resta
Ecco
Più liberale e non liberista ma io sono contro la parola liberismo e più potrò spiegare un'altra volta la sua
L'azione innanzitutto alla informare i cittadini americani più bello quella di formare appunto squadernare la scuola media superiore dello ma dare conosce anche la scuola della sua cambia quella sensibilità poi
Comunque raggiunto nel proprio
Però non abbia al premier riguarda la settimana circa organizzata
Per
Sì penalizzazione e qui voglio fare un passo indietro bene insistito molto sul discorso della libertà e dell'autonomia
E se ci guardiamo intorno lo stabile a tutti quanti voi
Però il discorso che non può prescindere delle convenzioni
Che sono uccisioni sociale eventualmente Badoer collauderà milioni parlato sono più le condizioni
Magari personali fisiche continentali qualche palla e condizioni economiche s'intende non soltanto quelle già ma anche quelle personali o no io le dico qualche cosa economiche perché io ho passato il perché gli anni molti alla mia giovinezza povero sì sì sì al coperto lo su quello non ci scappare Balotelli era solo questo ci sono anche delle condizioni fisico
Dell'Occidente anche quelle non è vero che i leader pene quindi secondo me è un grosso limite discorso liberale fatto in questo senso cioè discorso quarto come dobbiamo rispondere razionalmente senso dobbiamo rispondere facendo devo comportarmi con gli altri come desidero
Convocazione
Questo lo si fa con persone diciamo così in cui magari sfo
Ventimiglia locale fisica anche altre cose però l'aspetto razionale questo secondo me quindi non so subentra poi in un altro discorso è quello della della ragionevolezza ci sono dei pensatori liberali che partono da una stazione spiegare perché bisogna
A decidere
Quindi aiutare le persone che porta invito tra la condizione diciamo così di astrazione cioè pensando che magari voi potremmo non conoscere le nostre condizioni partenza e quindi stipulare una specie di assicurazione
Prima ancora il insomma
Ecco solo così partendo dalla stazione non è questo del Pietro Biondi esistono perché cioè non c'è c'è il testo che ora non saremmo qui a discutere di cose che ormai sarebbero superato perché la libertà eccoci Scarcia
Perché è difficile conquistarla prego
Difficile operare secondo libertà perché occorre un'autodisciplina che ho pochissimi sono addestrati a destra
Poi perché è difficile comprenderla
Nella sua intima e scienza quello che è la libertà
E poiché sono le condizioni personali
E c'è chi ha potuto studia finora potuto che ha è un principe precetto cioè dicevano i greci Filippo Jean mente sana che non è sempre così ma certo è un fisico sano aiuta la sanità della mente
Certo quando uno è malato barra come è capitato al popolo reo papier tutto per dire una parola che lo una nel tempo però grosso l'unico che ha vissuto tutele la sua vita da bar toh e ha pensato da malato c'è poco da fare capeggiato da malati la sua filosofia noleggiato dal seguirle Perrone un esempio per chi vuole arrivare alla sanità
E però è logico che lui ne in quei frammenti in cui gli attualmente rimaneva all'uscita e forse ha scritto delle cose stupende che noi tutti tuttora ammiriamo ecco perciò ciascuno fa quello che può
Infatti per me la vera morale e una cioè non fare il bene ma fare tutto ciò che ci è possibile
Perché quello che non è possibile non ci deve male
Anche tentando è una perdita di tempo Erika poi anche di cadere in errori grossolana
Ma quello che è uno ci sente di poter fare che ha la possibilità di fare ai doveri di fare
Questo
Quello che menomato intellettualmente fisicamente poveretto lo scippo pretenderlo Luther faccio quello che che può fare una mente libera e Jean eccetera sì ma io non volevo dire che io il semplice ma ma però te diamo presente che largo Roche la maggioranza degli uomini e Jean-Marie certo o secondo me esce soltanto una parte di quel
Dall'alto ma agisce secondo la propria socialità fisica e intellettuale o saremmo molto più avanti di dove siamo attualmente
Era infatti la mia impressione è proprio questo perché il liberalismo
Parte da esclusivamente da questo presuppone Norman giunga diamogli a no quello io non parlo di quelle del io sto parlando
De quella concetto che ho presso il si si si è prodotto della mia riflessione anche sugli errori fatti dai liberali e
Grazie
Io vorrei far presente soltanto una cosa vuoi è stato citato prima diciamo nel principio liberale
Ora non solamente in comunque storico volevo far presente presente e notifica di Tunisi libera stilistico che prima ha portato avanti dice una una battaglia diciamo bianco l'abitazione e tutt'oggi crisi una fondazione che punta questi la differenza tra l'omologazione
E invece un punto di vista eliminare scolarizzazione era diversità nella scuola cioè il problema nostro e abbiamo voglio scolastico che locali da parte dello Stato più ovviamente in quell'istante regina
Porta una determinata lezione per cui la riforma Berlinguer cercherà creare siamo degli autonomi saremo pronti nel momento in cui senza entrare in discorsi Chivu Romanelli lo sviluppo Magris forse la la possibilità semplicemente di una scuola libera diciamo a fuori mercato i valori l'insegnante di malumore che valorizzi i programmi non ho venduto avremmo dal punto di vista ma questo non è è legato al fatto che il liberalismo quale Lilli
E invece no copione neanche legato al fatto
Diciamo che il sistema americano fu una esperienza come nella scuola vorrebbe bande da da investitori liberale e anche settore libertà arrivano fino al indica un sistema che di fatto porta contro l'evasione delle facili più danaroso però magari tutela delle fasce da una cosa più utili
E questo è un errore per cui non è non è
Sì le richieste americane dei brava carboidrati e e e appare in qualche modo il adattamento ampio
In gara da
Sì ok se
Niente chi strada in Italia
Finanza
Semplicemente che non può essere alternativa a quelle e poi un punto nel quale fra servizi segreti cioè la scuola
Serietà i siano
Non vuol dire che si vede l'assassinio applicare
Coinvolgere il maggior numero di persone non so se mi fare salvo però anche quella che è una differenziazione a livello di qualità
E la differenziazione che crea un sistema educativo il granello Monselice mettevano in verso libero massima avvenuti perché avrebbe avevano
Da dato che dice facciamo valere per dire deve essere una cosa diversa espone diverso nascono una serie finalmente si abbia una scuola per lire professori che le classifiche giornale dice facciamo istintivamente tra inglese professore che lavora abbiamo quindi diversi
E valore vive c'è il problema è un monopolio risulta ostativa sempre che non
Si continua no no guardi Alberto dei bisogna distinguere due due aspetti la scuola cerca di dare degli insegnamenti
Che ci che ci sono di comune necessità per tutti gli uomini
La geografia
La matematica
Saper spendere
Cioè per far di conto se procedere anche saper scrivere una lettera anche cose ha detto dopo il computer eccetera perché deve fare le formazioni
La cultura quella che ci dice il dischetto copione che non è poi l'apporto e l'istruzione di base
Ma quello che ho detto prima ciascuno è responsabile della della cultura che ci fa
Noi ci dobbiamo rendere conto che siamo noi i responsabili verso noi stessi
Questo che non si è ancora capito
La libertà è un fatto correttamente di coscienza personale individuale più noi siamo capaci di essere ciascuno di noi uomo libero e cioè di parquet la propria istruzione la propria cultura andarlo a cercare le diversità tenuta per esempio io vado sono foto sempre stato contro il marxismo ma io sono uno dei pochi che l'ha letto ha letto il capital dalla prima parola tutt'altro
Io non credo alla religione cattolica
Non lo credo dall'età di tredici anni e non ho più creduto ma io sono forse uno dei pochi che ha letto verrà venti i Vangeli
O gli evangeliche come ci dovrebbe dire
Perciò e conosco varie storie delle religioni
Perché soltanto in questo modo uno riesce a cogliere da ciascuna quello che ha fatto di buono
E creare il meglio
Cioè uno non c'è non fa questo inventerà ogni volta è come si dice l'ombrello perché non bello è stato già inventato da altro e non farà qualche cosa di meglio di un ombrello
Bisogna centotré ricercare le altre culture per vedere in che cosa hanno peccato e indebolito tuttora a Pechino
E per andare avanti
Io ho avuto la fortuna fra le altre di conoscere personalmente procede al quale sono stato raccomandato da Casati personalmente e tutte le volte che lo veniva a Milano e quelle poi mi mandavano a chiamare infatti lo vedevano volto duellanti
Una delle prime cose che ho fatto credo proprio fatto un piccolo memoria
Marta Abba lo scrittore che adesso ci dovrebbe trovare nella villa di Arcore che era di casa doverci attualmente c'è Berlusconi
Nella quale io di che
Alcune osservazioni critiche sulla filosofia di Benedetto Croce
Che ha fatto una critica
Io ricordo che formazione crociana
Ma mi sono accorto anche dei limiti di quella
E delle anomalie quello che io ho chiamato anomali
Cina diverso
Fra l'altro Luís ha ignorato completamente il mondo materiale non ha voluto neanche indagato pertanto un errore
E tant'è vero che gli ho scritto un libro intitolato il mondo critico per sono accentrato nel resto del mondo più per capire da quello che cosa porge il cosiddetto mondo spirituale
E loro l'ho capito molto meno
Perciò questo non significa col sceglie perché ciascuno di noi e al responsabile della cultura che
Però tenga ben a mente non sono mai gli altri
Perché a ciascuno è libero gli acquisire la cultura che crede utile a su
Formare il proprio cervello
E la propria struttura mentale e e anche la propria struttura morale perché noi abbiamo bisogno soprattutto di strutture morale
Proprio manco lo totalmente
E questo dobbiamo farlo danno possiamo fare diversamente non ce l'insegna nessuno
La mobilità jazz
Assessorato prima del mondo materiale minacce alla libertà penso versare caccia va bene materiale abbiamo maniera sottopose carrierismo se non lo sviluppo del livello socio economico
No mica quindi ragioni c'è un può andar bene problema nasce da quella delle né segretamente materiali rinvenuti non potevano sentiamo
Se no se vogliamo questo rifiuto all'espressione forma di libertà devo zucchero nacque citata società della propria comunità via
Comunità eccetera insomma socio economico superiore va bene quindi questo senso come un frutto come una conseguenza di una sorta di libertà il problema studiarle significa prima quella naturale che può rendere realmente interi gli uomini ulteriormente
Secondo me di che si giocherà giocherà cioè proprio contrastante per quel signore scuola che sappia dire dà spazio all'ambasciata eventuale sappia creare me chiara subita viene succedere di coltivare seguito tardivamente una ricettività maggiore il voto previsto dalla scuola questo è fondamentale perché poi rivela passaggio che per qualche oltre utilizzate precisione tale mondo Carlo ho questa eccetera soltanto queste immagini proprio per Rizzitelli quando disincanto libera artigiano incombono ma nei confronti di un mondo che non va sì sì traenza conclusione non banditismo questa nasce mentre in realtà sia fattore culturale bensì perché
Quando noi parliamo di prevalente fra del fattori materiali degli elementi materiali della cultura sugli elementi e materiali intendiamo che una cultura ci può dire unilaterale
Che ha il fotografo validità s'erano tutte hanno avuto la loro validità nei tempi per le l'età classica anche latina eccetto era una lista una una una cosa estremamente materialistica
Molto più di quello che noi pensiamo
E c'era il solo pochi spiriti hanno cercato di venirne fuori vero
Perché ammette sono stati il collega del PPI scene eccetera specialmente per il i poeti comici bullo che hanno cercato di di vedere le cose da un punto diventa un po'diverso di quello comune di vediamo raffigurato è stato un grandissimo poeta ma lui era immerso
Nel batteria lirico
Romano
E tanto è vero che c'è chiamava scelte su quell'ucciso for curiosità ma per se stesso perché lo sapeva pr
Però
E infatti c'è voluta la rivoluzione cristiana per infierire capito qualche cosa di diverso
Ecco che noi la rivoluzione cristiana e positiva in questo che ha immesso delle attenzioni che il mondo pagano non era più capace di avere
La BCE ricordi la pietà
Il senso dell'indulgenza il senso di capire non soltanto la giustizia degli atti ma di essere giusti anche con se stessi
Questo è stato immesso già perché
Perciò questo è un elemento positivo fortemente politico anche se io non credo nella divinità di PG di Gesù
Per chiudere io ho scritto una quartiere io sono anche fuori
Proprio sul più bello
Scettica ed espliciti io
L'ha consentito l'eccelsa tua virtù ma scende Fante pene fatiscenti e cosciente hai mentito per meglio imporrà forti ancor più grande
Per chiudere l'argomento
La ringraziamo per le sue tale che sanno che cascate illuminanti per tutti noi
Sul
Prossimo
Avvocato