"Questo Novecento" presentazione del libro di Vittorio Foa edito da Einaudi e tenutasi presso la sede dell'Associazione Stampa Estera

Alla presenza del presidente
No
Continuo
Guardi vecchie foto acquistano qualità
Senza acquisita agli atti
Va bene OK abbia sul
Sito
Però reperirli sappiamo interrogatorio
Generale sprecando molto apprezzato
Responsabile
Alla
Attività almeno va bene purché non c'è la finanziaria saputo ieri sera
E esponente gareggiano in selettivo
Lavoriamo oggi pomeriggio ha già rovesciava il criterio
Terreno altri
No
No
Allora
Infine facoltà società sicuramente ringraziare
Prego
Grazie
Allora operare più ragioni
Adesso
Durano
Resta
Anzi però
Allora sia recentissima a lungo
Quando tutti hanno capito non
C'è
Silente sono rivolta
No
Allora titoli compiva questa comunista presentazione di fu
Abbiamo
TV UPIM proprio Luisa io sono tornato nazionali dove
Lo spirito una inutile virtù vitale rientra
Grande maestro non sembrando improvvisi inclusi degli
Atti costitutivi della giusta uno condivisa
Pur a Andrea nato conferma allora grazie
Insomma di una siamo in Vietnam chiama rimangono prima divisi
Negli USA ma io li considero
Volontà di in pratica di ringrazio questa individuali bisogna
Traffico io una
Va bene familiare precario produrre
Il dottore questo dibattito però acque ribatte il dottore premettere due parole
Le parole molto semplici loro l'oratorio
Giocò oltre sessant'anni di attività
Editoriale stampare un libro che si colloca tra i primissimi pubblicati in questo dalla cattività inadeguatamente dossier
Delle aree al prefetto di si possono ascoltare nella nella
In una immagine di cui parlano i libri di queste di queste importanti
Ah perché
Perché è una riflessione su questo secolo
Fatta da un uomo che ha su con un'intensità routinarie
La avviso dalla politica
Ha vissuto la cultura
Ha sofferto appagante proprio
Lire rarissimo di vita civile di esempio per cui
Se qualcuno mi pare hanno assunto un ruolo
In questo articolo troviamo mezzo secolo analizzato
In un modo spregiudicato e
Corre con un'infinità di domande e di risposte secondo il documento risoluzione degli ebrei in breve imprevedibili previste dall'articolo uno lì dove si trova veramente di fronte Adele incontri crede agricolo conosceva
Saluto dalla memoria inedificati
Quella memoria e divieti
Di di dimenticare un bastardo sembra che siano gli USA e l'Inghilterra balzato dai gruppi viene rivisto come l'unica possibilità di di i cardini in termini un futuro positivo
Il ritrovo a a base di domande che lui fa non possiamo dare una risposta anche io ho segnato due o tre un in Italia interessante che possono in modo particolare indicare la discussione
Per esempio a pagina ottantasei
Capitolo capitolo che durante presiede il pessimismo l'avvento passo
Dei terrestri nella per esempio della della propria comunità nazionale
Non c'è bisogno di nazionalismo
Si è anche un patriottismo positivo che non sottomettere in bilico alla nazione e rifiuta ogni volontà
Patriottismo di assolutamente l'individuo
Il sette di tentativi
Ricorda l'appuntato
Complessivo centralizzate eccetera
Intellettuali rivendica prossimo
Un'altra domanda
Che a pagina centosessantanove
è una domanda che si è posto presidente della Camera all'inaugurazione della della seduta pubblica dove dove scrive del dovere dell'avvertimento prima di quarantanove domanda Cappato presente consistente della tra si può si deve rispettare la scelta del finanziere di molti giovani che hanno aderito a quella Repubblica la Repubblica
E neanche una volta impagabile durissimo apre apparente risiede vedere in quell'esperienza altro che è uno strumento di costrizione il Regolamento forzando disordinati e di lavoratori al servizio dei cittadini quando si parla di quel periodo ma di una guerra civile non si può pensare a una a un'equiparazione tra i due campi se si ripensa allo scontro per diverse in Italia e visibile l'abisso che lei se ne vada in vetrina imparare
Una domanda e direi e tutte libero
Perseguitato dal problema delicato
Vorrei che naturalmente il verdetto comunisti potrebbero del del vessillo e questo dei cattolici lo fa una domanda molto molto simpatica
Tra l'altro rivolti a se stesso
Come avvenuto coloro questo proviene da della Democrazia Cristiana vestito in questo dell'intervento letto riformarsi presentano impopolari impalpabilità alto che gli atti Zambrotta come avvenuto il passaggio destra dal sentimento religioso onde o dalla pratica dei riscontri alla politica
Appartiene al trecentottanta scusate se non l'ha detto prima come alle punto e basta come è stato vissuto quel passaggio nella parte dell'espansione e il verbale viene oscurato la domanda che rimbalza ma scopre di arroganza spopolano rimane ma degli allegati al mulino avvengono per un libro allora allora le onde evitare tutto questo risparmio in ordinarie lasciamo è diminuito il vero l'impegno religioso oppure ha solo cambiato modo di esprimersi il cartone studiosi opporvisi cancella ora su questo impegno ma non spetta solo a loro approfondirli Caroppo intende Desert documentario storico Rizzi l'intero debito per io una cosa il tempo avevo vide vorrei vedere che il passaggio trecentosettantotto il problema per passare trecentosettantotto
Le liste non bisogna farsi bisognerebbe alla memoria
Come si no no da sciogliere da sciogliere oggi esposta agli stessi livelli perché non capire perché non capire la memoria
Non è in prigione me invertita solo se li elabora il valore del passato nel presente in vista del futuro quindi del tutto chiedendo il ritorno del dottor Vittorio Foa questa memoria pensavo per il buon rielaborazione parla nostalgie del passato del master viene comuni chiederei che siedono alla Spezia due
E in parte pone e forse
Voglio venire con una strada ho trovato nel libro che mi pare che dica tutto il perché di quel che perché significa il libro di perché esterno intorno
Vittoria della politica la politica e sta per guardare al diverso da al diverso da sé lo standard anteprime consistente del movimento sociale dello sviluppo del mondo sociale dell'alleanza nazionale sviluppo del della della Forza Italia curioso della e concludo comunisti del PDS liturgica del diverso da sempre idolo gli stessi diverso sedi diverse razze chiudono e basta la parola vittoria dal direttore del Nord venderlo alla Roma io avevo parlato con le sue parole quindi vista va bene ringrazio molto ringrazio molto grave che in aula però è doppiamente grave cosa e
E anche per un'altra ragione ricordare una vecchia barzelletta su questo grande editore che ha presentato si diceva e in alto e grande perché non male tutti i libri che ha pubblicato bellissimi
Maria è uscita
Con il suo fiuto ha scoperto i capolavori anzitutto sui aiuto li asciugati questa è una battuta che correva in tempi lontani
Non era vero però io ugualmente vorrei calciata galletto etiopi ebrei questi forzando apprezzare immeritata di gratitudine
Io vorrei dire solo poche parole sul libro e poi invece spiegherà il perché invece di usare il ritorno a Marghera penetrazione dei libri
Alcuni del Torino ne parlano io vorrei spiegare alla luce di questo libro fare qualche domanda allora io sono molto vecchio e come tutti i tempi sono molto curiosa del futuro
Ma per esser quello di futuro tenuto in modo che non sia profetico velleitario bisogna pensare il passato
Pensare in passato le domande del passato come ricordava papà dubbio le domande del passato non sono quelle di oggi le risposte del passato non sono quelle di oggi vero
Le risposte del passato avevano un senso che può essere comunicato ampio io mi sono preoccupato molto reggendo questo libro la mia esperienza cui giovani e giovanissimi io parlavo della resistenza dell'antifascismo della prostituzione a riversare la democrazia eccetera eccetera
E così via dicendo
Via guardavano mi sorridevano mi applaudiva ma non restava Madero testi i loro convegni erano diversi l'ho capito quindi che non erano poi così è materialmente in sé quelle che potevano dire qualcosa al lavoro
Che bisognava spiegare i due i loro contesti tendono senso questo forse poteva dar loro senso dalla politica
Che non è solo guardare agli altri nel senso che la propria responsabilità
Quando io agisco devo capire perché finiscono devo guardarmi intorno e devo capire perché agiscono allora sono venute alcune domande ne cito solo alcune
Perché le domande che loro poi sono riferite storicamente ma però è vero
E in qualche modo sono domande di oggi sia pure diverso insomma questa sono il nostro sentimento di oggi erano stati le dita delle mani che ci ci spinge a fare delle domande per esempio com'è stato possibile al principio del secolo
Che delle nazioni che si consideravano ricchi civili
Dell'umanità e grandi grandi Stati europei a a di Roma Saccardo nove milioni di giovani vite umane nella prima grande guerra come è stato possibile il passaggio dal sentimento nazionale che era un sentimento di libertà e di democrazia al nazionalismo aggressivo
Che ha caratterizzato e che non era soltanto di degli uomini del potere vero era poi abbia terminato dice l'opinione era diventato un evento diffuso come è stato possibile questo passaggio
Andiamo avanti videro centodiciannove i denti è stato un grande momento quando il partito socialista il Partito popolare sono andati avanti hanno col tentato di correggere l'area vecchia Democrazia liberale teneva portando le masse contadine ma sopra sulla scena politica come mai allora siete
Come mai perché il fascino come mai noi italiani abbiano abbiamo inventato il fascismo e l'abbiamo esportato
Può nascere da questo anche qualche idea sulla possibilità di inventare qualcos'altro un po'meglio ecco io credo di sì poi viene il fascismo tutte le sue domande sono moltissime
Alcune molto pertinenti su un consenso cos'è stato quel consenso che senso ha avuto mutevoli nel tempo naturalmente ma che senso ha avuto questo è uno dei punti che certamente ha travagliato la mia giovinezza nero e anche in età matura il problema del consenso né per dell'isolamento del silenzio del del silenzio
Perché poi via via
Al al Sud all'immediato secondo dopoguerra come mai il fascismo durato così poco sul piano dei tempi storici tratto sono vent'anni per me è stato lunghissimo però è durato pochissimo e l'antifascismo invece il privato può diventato in qualche modo il Paradiso poter per molto tempo è stato il paradigma da Repubblica il suo punto di riferimento e poi via via il tempismo le domande in tempi successivi inevitabili De Gasperi Fanfani del centrosinistra del compromesso storico e poi negli anni Ottanta devo dire un punto importanza rilievo craxismo è vero carissimo che redento importante nella società contemporanea questa queste cose vi dico della ripensate proprio per cercare di capire me stesso io oggi è vero poi i risultati inutili grandi leggi dei grandi elettori ho preferito proporre acquisti ringrazio molto
Che per personalità e questi amici queste persone che stimo profondamente che sarà vicino a me di essere venuti voi potete dire quello che volete sul libro io sto possono delle critiche negative ancora di più che non gli apprezzamenti però vorrei fare pochissime domande se c'era il professor Fisichella che ha denunciato alla sua assenza si verrebbero mi impegno vero perché
Lei tecnico certifica che il richiesto
Perché e così difficile
Costruire una destra una destra classiche in Italia una destra cioè che vive la sinistra non una destra che vive da solo
Perché è così difficile chiede ha distrutto la veste dell'Italia come si può ricostruire una destra conservatrice al tempo stesso capace di progresso in Italia questa distinti ad alleggerire la però in altra sede ma è una delle domande del libro è questa concorda
La destra di gravità dei come si è suicidata insomma massicci giraffa
Sì
A Pietro Folena vorrei fare una domanda che forse viziate è vero nelle PDS che gli qui rappresenta perché di essi si impone una si parla conto dell'esigenza di darci una struttura in qualche modo corrispondente allora Sinistra Europea è vero cioè che vuol dire alla sinistra
Con tutti gli elementi di valore che esperienza socialdemocratica significa per tutti noi no ecco io vorrei sempre ma in questo momento centrista civilistico
Vennero i grandi paesi Francia
Ma spaccio
C'è un dubbio
Tutto da chiarire
La sinistra non c'è non solo non è il governo ma e ha perduto ma si affanna qua
Pietro Nanni cioè dubbio che questa sinistra europea in realtà ci sia siete voi
La nuova sinistra io questo è cieco
E quella che in qualche modo ha avuto più di ogni altra forza di fare alla presidenza esterno il Guardian
Cosa che gli altri vanno a fare
E quella che è riuscita a creare qualcosa che va al di là di se stesso punitivo
è vero a contribuire a questa cosa che non è solo un'aggregazione una mediazione di posizione in aula meglio comune
E una sinistra la quale riesce mediano anche comprendere gli altri la la formula fin dall'inizio nero del fatto che i problemi lunghi si risolvono con gli altri
è vero è uno è un elemento di forza originale che dell'Ulivo ma portato avanti con molta forza
Dieci perché faccio questa domanda perché invece di cercare nel mondo un modello da imitare cerchiamo anche degli animali stessi colori siamo orario può darsi che sia un ottimista poi dai baci
Veronica Scoppola
La B io sono riconoscente a scopo ha fatto capire molte cose dalla sua storia grandi che poi verrà così ai Scoppola scopo è uno storico bianco un militante politico oggi un uomo ecco questa unità in pensione pratica per me è una di grande forza nel capire le cose ed ha domande proprio ancora queste a vedere perché finita ciò ma io quando penso a questo secolo di mi viene la tentazione di dire questo secolare il secolo del del di unità politica dei cattolici è vero è nella straordinaria ascesa del cattolicesimo politico attraverso l'unità partitica
Vero attraverso in modo trasversale la sua esperienza gli universi
Uscito dal ghetto del del del Dibitonto TM vero e l'avanzata fino al al alla democrazia Chiarelli Gasperini Pampa e poi il resto come mai questa cosa è caduto che rapporto ha con no un'eventuale caduta la Regione che non c'è secondo me
Ma con un diverso atteggiamento la coscienza religiosa nel tempo in corrispondenza anche il diverso atteggiamento dolcezza in generale cioè con la sua privatizzazione con Scola per rendimenti normativi disciplinare dell'appartenenza vada la legge cattolico come gli altri
Come mai questo incarico
Ecco questa è una domanda che
Dista molto
Mi mi sta molto e al presidente viola caraibico Violante
Mentre il rumore che deriva prossima politica abolirli in questo senso la politica come difesa del delle provvidenze i propri interessi del proprio mondo
Ma
Ma difesa guardando gli atti vede cioè la nazione dannazione
Come
Dalla general non è in sé stesso valore quando omogenea ma quando vengo all'università dal suo ruolo di presidente alla Camera il della Regione ideale oltre che nella sua personalità così impegnata nemmeno nella nei confronti della del del della criminalità è vero organizzata e e certamente la persona più indicata per dare anche un senso al rapporto particolare universale fanno parte in tutto era della politiche ci credo molto volentieri infine due parole con molta riconoscenza alla signora Pivetti
Riconoscenza perché è tutta qui no vorrei chiedere alla signora Fiore
No intensa lei che avete perduto come lei che una grande si tratta
Eventualmente di cercare di vincere
La grande occasione
La critica di della Lega al centralismo italiano è una critica politica di grossi gli ho sempre scritto
Il grosso degli era la critica all'Astoria dalla dalla lo stato italiano centralizzato di origine teorica più contese nero
E ed è una critica perché ci si incontrava con una serie di altri elementi di crisi che emergevano dalla Società italiana
Questa critica per la prima volta con Bossi e con la lega aveva assunto un carattere forte anche con metodi inaccettabili parole non accettabili ma è una critica politica forte
Come mai nel momento in cui la Repubblica si accinge a recepire questa politica che viene non solo da voi ma anche da altre parti di e a muoversi in questo momento privilegia è vero e come mai in nel momento in cui vi ritenete emerge sono un'altra cosa l'invito all'insubordinazione in un Paese in cui veramente le leggi possono e debbono cambiare ma le leggi quando ci sono devono essere osservate
Punto fondamentale e giudicarono subordinazione non è soltanto un tratto letterario di linguaggio può avere degli effetti drammatici perché dalle parole all'azione nera dall'idea al sangue il passaggio è vicinissimo
E non solo nell'ambito stesso di di tipo aveva verrebbe del nord ma penso a tutte le le tensioni che sono anche sotto la superficie lodevole devono essere affrontate per per farle sviluppare non per in di orientarle verso verso di insubordinazione ecco
Io vorrei chiedere e c'è ancora tempo per qualcos'altro
Lei signora
Molte volte riesce molto felice anche a come dire nel mare butto politico che si è creato
Lei con un sorriso un po'ammiccante far capire ed è è un problema caratteriale è ma non è un problema Palazzo sorriso ammiccante comportino un sorriso obbliga ecco e al proprio la Calabria non è solo un problema caratteriale signore non è comunista bisogna avere questo punto la forza di dire al capo soprattutto se questo capo ispirate al mondo che quel discorso di quel linguaggio ritiene avviare dice che bisogna rientrare nell'albo del discorso comune
Io mi chiedo scusa ringrazio vi chiedo scusa al collega del padre però mi chiedo scusa di avere forse esagerato col tempo ma
Adesso cercherò
Tre lettere per rispondere a questo interrogativo
Concede
Già posto Vittorio Foa con
Brevissima premessa su questo libro
La cui lettura per me è stata emozionati non so trovare un'altra parola emozionali
Cioè io
Credo che l'operazione
Editoriale meritate dell'editore
Che oggi viene presentata
Sia controcorrente nel senso non minoritario
Nel senso inventarci alla fine di questo tormentato secolo
A riflettere per trovare una strada per il futuro
Ripercorrere sino in fondo alcuni interrogativi cruciali
Vittorio Foa
Offre delle risposte
Problematiche e spesso cariche di nuovi interrogativi che mettere in discussione per esempio per uno come me che sia un po'formato sulla storiografia
Sballo Spriano sulla storiografia
Diciamo di cultura nostra degli interrogativi che sono mai abbastanza sviscerati ripetuti
E quindi io Weber mentre disvalore potrebbe accettare questo momento e lo voglio dire soprattutto perché lo penso
In relazione a quanto diceva Vittorio poco fa e a quanto è scritto nella premessa di questo libro
Cioè come nasce questo libro una serie di lezioni
Cui che Vittorio Foa fare in un liceo classico di Formia
Agli studenti sulla storia di un secolo vissuto attraverso l'esperienza di un protagonista antifascista di un politico di sindacalista gli intellettuali queste cose messe insieme
Ora io vorrei dire normi opinione su questo su questa questione diciamo della memoria che a me pare cruciale perché in realtà questo è un libro
Per i giovani e che cinque che ci invita a riflettere problemi problema lungamente sulla coscienza giovanile
Così tormentata del mondo in questo fin e secolo
Io lo dico un piccolo sulla base delle esperienze fatte in tantissime assemblee studentesche in cui siamo chiamati a parlare di diversi temi
Altri molto più di me anche però questo tavolo hanno fatto questa esperienza sento quanto sia vero che ci sia sì lei fa anni di storia e di conoscenza a volte perfino in modo talmente forte Ida essere disponibile a recepire acriticamente ogni ogni nozione
Un grandissimo bisogno
Oltre che di conoscere cosa il come dice Vittorio Foa dalla premessa
Il come diventa come vi si reca si raccontare come si dice il rapporto con il vissuto diventa perfino più importante del cosa
E mi è venuto in mente leggendo questa riflessione un posto su questa difficoltà di comunicazione col mondo giovanile su questo problema
Quello che scrivevano gratis intellettuale tedesco poco prima della sua scomparsa già ieri il in un saggio sulla
Condizione giovanile all'inizio genericità carenza negli ottanta quando in Germania esplode il Movimento Verde
E per descrivere la condizione giovanile in questo fin e secolo usava una definizione rispetto alla quale io non ho mai trovato nulla di più forte la condizione giovanile come la condizione
Di un eterno presente
Una generazione chi vive senza un rapporto forte col delle radici e senza sostanzialmente una possibilità vera di speranza di sperare in una società che possa andare diciamo oltre quindi io credo che l'obbligo della memoria fuori da ogni retorica
Ci debba diciamo spingere
A me moltiplicare a sviluppare le possibilità di costruire una nuova un nuovo modo di essere la coscienza critica in una società in cui le agenzie di formazione e di educazione del mondo giovanile sono profondamente cambiate
E questo ci pone anche enormi problemi democratici costituzionale su cui però non voglio bene
Fatta questa premessa
Verrebbe voglia di fare una domanda Vittorio Foa
A proposito diciamo della mente costituente di cui lui parla con questa felicissima
Diciamo chiave definizione a proposito
Della spinta che portò al processo costituente a quell'assemblea costituente di cui lui fu uno dei protagonisti
Ho colto nel libro un atteggiamento problematico rispetto a questo dibattito attuale sul processo costituente illogiche dà una risposta su quello che dobbiamo fare
Ma pongo una domanda all'interrogativo spesso la posa del PPI Patto sull'Assemblea costituente Ostuni gli strumenti attraverso i quali fare queste riforme travolge la riflessione sui contenuti a me non interessa molto questo momento la discussione sulle forme e sugli strumenti
Ma mi domando e domando questa ripresa ne prendo sul mondo giovanile
Questa grande riflessione sull'Europa che tu riporti nel libro
E che a mio modo di vedere si è spalancata enormemente dopo Maastricht perché di fatto è stata il principio di un nuovo processo costituente del quale dobbiamo prendere atto e dobbiamo porci il problema di lavorare per una Costituzione europea di lavorare per una prospettiva
Ecco
Io volevo mandarti Segni come ritiene che sia possibile avviare un processo costituente in questo Paese senza non dico buttare via la prima parte della Costituzione poi sono frasi a volte che ci ripetiamo ma che rischiano di essere
Diciamo
Troppo retoriche
Senza rimette in discussione i principi valori
Le idee di fondo che non maturano solo nell'Assemblea ma c'erano cresciute profondamente nel cuore della società italiana cadono innervato questa nuova società civile che si era venuta organizzando soprattutto nella Resistenza non come fatto solo militare di cui tu scrivi così giustamente Miccoli
Per rispondere chiudere sulla domanda cruciale che tu hai fatto a noi a me e al PDS
Io penso che non dobbiamo cercare modelli altrove di noi
Il problema è il dove noi siamo noi siamo in questo continente europeo io non penso che esista altre diventa possibile per la sinistra italiana come per le altre sinistre che nell'accentuare nel ricercare in un contesto o di superamento e di progressiva unificazione le risposte alle contraddizioni che le vecchie socialdemocrazie vecchi riformismi hanno bruciato nell'esperienza del Welfare degli tradizionali Stati
Nazionali
Io credo che l'esperienza di dire se sia ricchissime verissimo questo ai perfettamente ragione ricca in sé
Ricca perché l'Ulivo l'alleanza a differenza di quello che fu il primo centrosinistra non parlo del pentapartito che non c'entra niente col primo centrosinistra e che è stata un'esperienza di centristi mo'deteriore con un processo di sostituzione da parte diciamo della gruppo dirigente craxiano
E di competizione tutta il centro rispetto al ruolo aveva svolto prima democrazia cristiana
Però la grande differenza con lui perché l'Ulivo nasce sulla base appunto di una politica che trova non dico la sua unica ragione va su una una sua ragione fortissime quel mille novecentottantanove in quella svolta di Achille Occhetto di cui tu parli in quel processo nuovo che si è avviato
Io però non vorrei che noi
Diciamo cedessimo a una nuova retorica su un nuovo caso italiano a cui noi comunisti italiani ex comunisti italiani all'epoca abbiamo un po'ceduto
Pensando cioè di poter trovare in noi stessi nell'ambito delle tradizioni politiche nazionali tutte le risposte c'era una grande intuizione anche nel compromesso storico nell'Euro comunismo vent'anni fa perché non vedere poi l'origine di tanti processi successivi anche in quella politica di Berlinguer ma anche molti ritardi che tu stesso sottolinei perché le spolvero dalla svolga l'ottantanove forse era matura diciamo dieci anni prima avrebbe forse aiutata impedire
Una stagione politica buia come fragola negli anni ottanta
Allora io credo che il problema non è giungere faticosamente all'approdo socialdemocratico noi siamo fondatore del Partito del socialismo europeo e siamo esattamente come altre forze del socialismo democratico in senso lato di provenienza laburista di provenienza socialdemocratica in senso stretto di altre provenienze che danno Franco costruiscono diciamo così il novero delle forze del Partito del socialismo europeo ed entra da interazioni socialista sapere che noi in questo momento proprio perché siamo al governo in Italia a differenza di altri paesi europei abbiamo forse un compito in più nell'indicare una strada nuova
Presenti alla una strada nella nell'incontro con una tradizione popolare che non è popolare cattolica che è entrata in crisi di questo non voglio invadere terreno di cui parla la fra un attimo chiedo Scoppola
Ma che non è solo un fatto italiano certe interessa del cancelliere colla per l'esperienza politica
Che sia avviata dal governo Prodi nel corso di queste settimane a mio modo di vedere nasce anche dalla consapevolezza che le nuove destre europee pongono interrogativi radicali anche ad altre tradizioni cristiane impopolari che esistono all'interno dell'Europa
Quindi non siamo dentro il movimento socialista socialdemocratico laburista e non perché ci proponiamo tali perché è un dato di fatto è oggettivo vogliamo andare oltre non per fuoriuscire da quella tradizione sarebbe presuntuoso avverrà
Insomma fa tesoro anche la storia delle riflessioni
Delle diatribe tra diaspore di questo secolo di questa sinistra sempre litigiose che gli appuntamenti storici poi gli anni ha quasi sempre mancati forche diciamo decorso di quest'ultimo periodo parte esaurita questa esperienza per aprire una stagione di di ripensamento diciamo dei contenuti di una di un grande orizzonte socialdemocratico io non ritengo ha concluso credibile
Storicamente attuale in tempi ravvicinati la trasformazione di un'alleanza come l'Ulivo in un partito politico
Ma questo non lo dico perché un domani
Questo un domani non lontanissimo questo possa diventare in proprio
Lo dico perché ho la convinzione che la crisi del la prima fase la Repubblica è la crisi di un modello fondato sulla democrazia cristiana sul centrismo sull'associazione progressiva di altre forze politiche a questo partito Stato
è finita quella stagione e guai a farla tornare quali a farla tornare o a favorire processi di ricomposizione però io credo che ancora per una fase
Probabilmente non da brevissima
Espressioni del cattolicesimo democratico il moderatismo diverso per tradizione per cultura e per esperienza dalle dalle differenti esperienze della sinistra che parla per anche Vittorio Foa avrà una sua espressione politica
In un'alleanza che però non può essere una coalizione deve avere una valenza come dire politico culturale e strategica essere un modo di essere anche diverso della politica cioè l'alleanza e poi c'è anche una grande formazione della sinistra più larga più forte che vada oltre il nostro orizzonte alla quale non ci vogliamo impegnare con il prossimo congresso
Ma io accetto volentieri la sfida di questo nuovo sistema dico invece i presentatori che di quello che impressione è interno non l'autore e l'autore che si mette in cattedra e internet presentatori li fa diventare studenti assoggettati all'esame mi piace e originale però io mi rifiuto di rispondere solo alla mia domanda
Perché mi interessano anche le altre questo ognuno deve concedere appoggiarlo deve concede proprio perché lui stesso ha dato l'esempio nel suo libro di un'attenzione che finalmente non autoreferenziale noi siamo malati di questo vizio
Per cui io mica la sinistra quando raccontano la storia paralleli se stessi i cattolici parlo dei cattolici laici parlano dei laici come se gli altri non esistesse oppure esistono solo in funzione del rapporto che hanno avuto con noi no invece la storia una cosa molto più complessa
E siccome questa sensazione questa consapevolezza vuole esprime bene anche nel modo in campo con la domanda fatta a me mi consenta di rispondere non a tutte per carità la domanda fatta alla signora Pivetti io non la voglio
Assolutamente affrontare la lascio lascio tutto a lei anche perché non saprei cosa dire
E anzitutto vicino che tu hai fatto né alla memoria ecco io vorrei dire una parola su questo alla memoria
La memoria è una cosa fondamentale il rischio del nostro paese proprio di non avere memoria questa mentalità da Annozero deve ricominciare daccapo
E è devastante sul piano culturale e da questo punto di vista permettimi Formichetti che l'espressione Prima Repubblica io non l'avrei usata
Tu vedo che hai ceduto su quelli USA si comincia hai parlato di prima ai comuni italiani quella che è nata nel mille novecentoquarantotto e che continua cambiando ce lo auguriamo tutti più di quanto non appaia
Ma è quella non ce n'è un'altra e finché non c'è una Costituzione diverge radicalmente diversa con una rottura la Repubblica italiana è quella io trovo che questo cedimento lessicale
Alla prima alla seconda Repubblica all'assemblea costituente e è già qualche cosa di culturalmente
E non tenere conto lanciata senza senza
Per noi è importante però è difficile trasmettere Corbis consentitemi da modesto poco il suo insegnante di compositori dove troppo impegnativo vada insegnante di storia
Di riprendere il filo della riflessione bellissime che Vittorio Foa fa nelle pagine introduttive come si trasmette la memoria non si riesce a Terni
La difficoltà della storia dopo questa che non coinvolge dove il passato non c'è più e i giovani non fatica ad afferrare l'interesse c'è una cosa che non c'è
La memoria si trasmette nella misura in cui si riesce a renderla in qualche modo a mettere il rapporto con i presenti e ed è questo il senso e la conoscenza storica poche passato e presente non il passato in sé che informa e questo processo che tutti visto che ci cercano di realizzare nello studio suolo fine una maniera originalissimo confrontando la sua
Impressioni di allora sugli eventi con la sua impressionistico consentitemi di sottolineare questo aspetto
Non so se ci ha ripensato che dà al libro un carattere originalissimo dal punto di vista del genere letterario non è un libro di memorie
Ma lo si fa siti individuati l'autore diventa oggetto del Libano parla di quello che lui ha fatto
Questo è la memoria di un passato visto con gli occhi allora che si confrontano con gli occhi di oggi quindi è un genere letterario assolutamente originale estremamente suggestivo e la vineria che su questa linea o a sia riuscita e mi auguro che riesca libro Einaudi ha avuto il buon fiuto di pubblicare di lanciare contante con tanto impegno di parlare ai giovani è scritto benissimo lo diceva il presidente
Del dell'associazione della stampa estera che ci ospita è scritto con questo stile piano avvincente al quale si aggiunge l'originalità di questo genere
Secondo Flash rapidissimo dicendo che di fatto come mai la nazione che aveva avuto nell'Ottocento eccetera
E diventa poi l'elemento su cui si massacrano nove milioni poi c'è più di giovani sui nei campi di battaglia in quella guerra terribile che poi diventa peggio ancora il fascismo e nazismo
E con l'identità e l'idea di nazione oggi va recuperata e voglio dire che Vittorio Foa uomo della sinistra come tutti sanno si mostra sensibilissimo a questo tema delle identità nazionali
Sin dalla prima pagina quando ricorda
Il nonno ebreo che esce dal ghetto con la concessione dello Statuto e svolte quindi sottolinea il nesso nazione libertà
Ecco quello che si è spezzato e sciabola scritto su questo pagine splendide che sono assolutamente indecifrabile quello che si è spezzato già alla fine dell'ottocento e che poi invade l'Ottocento come una una una una infezione devastante è immenso nazione e se noi non li troviamo questo nesso
Non pensiamo di blocco ai giovani l'idea di identità nazionale lì la parola stessa nazione ricolleghiamo questo valore fondamentale c'è scritto il monumento a Vittorio nel secondo no partiti comitati del CIPE in libertà questo immenso che è stato spezzato prima dal nazionalismo poi dal fascismo
Un altro Flash rapidissimo
Da collega del comma
Dato tutto lo spessore che ha avuto al tema del consenso e ci offre sul tema del consenso al fascismo prelevati molto fini molto attenti il molto onesto intellettualmente
Quando dice la mia la mia divisa non era una camicia mie la mia divisa alla la casacca
Del detenuto mi pare che questa sia l'espressione ma io capisco
Che tanti hanno dovuto indossare
La camiceria dell'esigenze del vivere quotidiano del lavoro vent'anni
E quindi direi vede questa questo problema del consenso al fascismo non più con gli occhi
Della della superbia di un antifascismo di puri che guardano con disprezzo un paese ma con lo sforzo di comprensione per un Paese che ha vissuto questo problema potranno del dittatura dello stato autoritario dello stato totalitario ci offre una riflessione molto suggestiva suggestiva sul tema del totale totalitarismo sottolinea una distinzione fra totalitarismo fascista e tuttavia comunista io condivido
Perché
Identici negli strumenti e la io e un confronto su questo terreno non ha senso che ammazzato di più
Ma sono diversi per la coscienza di sé che hanno determinato nelle masse che hanno partecipato ai due fenomeni pagine molto attento e molto saggi molto sagge che a mio avviso aiutano da costruire in questo Paese che ne politico il senso di una storia comune perché in realtà se non cresce il senso della storia comune non c'è identità non è possibile aprire l'identità di una nazione se non c'è anche il senso di una storia che è di tutti e in cui non c'è una parte che ha avuto tutta il suo coraggio con una parte che ha avuto tutto è solo tolto c'erano già in questo scorcio di ricomposizione del processo storico nel giudizio
A pubblica un delle pagine sul craxismo ha sottolineato l'importanza sono le pagine che segnerà anche la caduta di una speranza perché Craxi ha avuto il merito dobbiamo dirlo
Chi non è sospettabile diffido craxismo io fui tra i pochi che votarono contro del mio gruppo parlamentare allora
Contro il famoso decreto Berlusconi violando la disciplina di dubbio insomma bisogna riconoscere grazie fra i primi che hanno capito che il sistema dei partiti così come si era sviluppato è arrivato al capolinea
Poi si è avvalso e qui è il il
è il rovesciamento in negativo dell'intuizione si è avvalso della degenerazione del sistema per giocare pesantemente quel potere di coalizione che adesso irrilevante il voto l'espressione elaborata sul tipo di Foa ed è lucidissima per descrivere il il quadro politico degli anni Alberto
Vengo alla domanda che mai fatti e che naturalmente mi coinvolge marmi che oggi questa prospettiva dei cattolici che sono dentro il Paese di una presenza cattolica che interessi cattolici ma che dovrebbe interessare i laici e di una coscienza laica di una tradizione di cultura di un'etica laica
Che interessa certamente il mondo dei cosiddetti credenti io sono colpito poiché i confini fra chi crede che io credo non siano così netti
Come abbiamo presentato ieri a Roma e di politica dei collegi dei docenti ed è emersa con molta chiarezza la la difficoltà di stabilire confini molto né perché l'atteggiamento descrive l'atteggiamento concrete non sono così non sono due sono separati da paratie stagne Goretti si uscisse da quest'idea di vedere i cattolici come strani mostri che vivono l'esperienza di fede
Sono animati e agitati dagli stessi dubbi degli stessi tormenti che tormentano la coscienza laica insomma vederlo esibiscono e comunque non esauriscono il modo di credenti che comprende gli ebrei comprende le varie confessioni cristiane colpa dell'Islam che è un problema tutto Alberto nel mondo
Vengo alla questione la domanda che mi ha posto
è un grosso problema EDISU credo questo credo che gli storici dovranno lavorare
Allunga Einaudi ma aveva chiesto ha voluto ricordarlo adesso all'inizio del queste nostre incolte provocatoriamente l'arresto subito battaglia tamburo battente nei momenti stesso in cui la crisi si realizzi delineava non è ancora consumata
Gestirci fare un libro sulla crisi della democrazia che sarà momento accadere fedeltà di famiglia editoriale sono una cosa che già fu rispettata
Io ci sto pensando che avevo scritto già qualche cosa ma non è un'ambasciatrice
Il problema è molto complesso certamente io credo che la risposta vada cercata su due linee che sono distinte e collegate fra di la prima linea è quello del cambiamento profondo
Che il Paese subisce per effetto dei processi di secolarizzazione quando dico secolarizzazione intendo qualcosa che non attiene solo alla coscienza religiosa ma che attiene a tutta la società no e questo è questa
Mole polarizzazione delle appartenenze che quella che mette in crisi anche il Partito Comunista che mette in crisi tutte le appartenenze di partito che incide nel mondo cattolico e che porta ad una fattura molto più chiare di vendetta che in passato fra un cristianesimo e nel nostro Paese un cattolicesimo di tipo sociologico
Rispetto ad un cristianesimo è un cattolicesimo di fede utenti oggi questa distinzione molto più netta di quanto non fosse in passato
Questa distinzione la la undici di questa distinzione è uno dei fattori che mettono in crisi la
Appartenenza alla Democrazia Cristiana rendono meno automatico quel passaggio dall'essere cattolici e magari iscritti all'Azione cattolica o
Ad organizzazioni militanti di cattolici militanti e l'essere democratico cristiano quindi la democrazia che se ne è coinvolta come tutti i partiti italiani in questo processo di mole colonizzazione della società italiane
Che è quello che caratterizza la nostra cecità di oggi al quale si deve dare una risposta anche in termini politici e istituzionali
De Gasperi che cosa aveva fatto
Io ringrazio forte per le parole che ha detto gentili nei miei confronti io credo di aver messo in evidenza grande cosa in una società diversa dalla nostra
Aveva capito che l'appartenenza cattolica un momento decisivo per il destino della democrazia nel nostro Paese esigono aveva vissuto drammaticamente sulla sua pelle l'esperienza del primo dopoguerra
Quando la rivolgersi della chiesa
Del Vaticano diciamo più esattamente verso il fascismo incontro riscaricare Gasparri con Mussolini nel gennaio del ventitré il primo incontro che segna un po'il destino poi negli anni successivi qui nel palazzo che guarda caso sta di fronte
Al Palazzo della democrazia e dell'ex Democrazia cristiana si incontrarono lui segretamente vuole trovano casa tenuta dall'altra si posero le basi
Come potrà salire e si posero le basi in casa il conte Santucci si posero le basi di quello che poi è stato il processo che ha portato al concordato alla conciliazione del del ventinove
De Gasperi capisce bene che se non si acquisisce il consenso della chiesa alla democrazia la democrazia italiana
è in pericolo questa è la grande intuizione
E consenso e la Chiesa poi vi è il consenso dei ceti medi vuol dire il concetto di quei ceti di quelle realtà sociali che in qualche modo in lutto
Per la caduta dei miti del fascismo dell'identificazione con il capo con il Duce perché questo fenomeno c'è stato è stato eseguito elemento caratteristico del consenso sono allo sbando e qui ci sarebbe da introdurre una riflessione sul problema della destra ma se c'è il tempo per la Francia in un secondo de Gasperi fa questa grande operazione ma quello che caratterizza attenzione la operazione degasperiana
è quella di riassorbire un voto
Di uomini di cerchi di ambienti che erano stati che hanno dato il loro consenso al fascismo ma di assorbirli nel quadro di una sua linea politica e nel quadro di un'intesa politica che è caratterizzata sempre dall'alleanza con i partiti laici proprio per evitare che clericalismo potesse diventare l'elemento prevalente
De Gasperi non ha mai legittimato la rappresentanza postfascista del fascismo questo è il punto
Che distingue io lo voglio dire ma non polemicamente lo dico con un dato storico che distingue la operazione degasperiana e la distingue abissalmente dall'operazione di una parte
Per fortuna mi pare minoritaria dei suoi eredi che si riconoscono oggi il cd ma in più come si chiamava il CCD pretendo nordisti assume l'eredità di De Gasperi perché in qualche modo legittimato la destra De Gasperi non ha legittimato la testa De Gasperi ha raccolto i voti di italiani che erano probabilmente alla maggioranza
Che erano stati a favore del fascismo e che hanno bisogno di essere riciclati nel quadro di una democrazia e ha fatto una grande operazione democratica e mi fa piacere che Vittorio Foa nel suo libro accolga questa visione
Che naturalmente ha i suoi limiti alle sue tante edizioni ai suoi costi il livello dell'operazione degasperiana e dal punto di vista ideale
Al di sotto dell'operazione stuzzica non c'è dubbio ma è l'operazione vincente è l'operazione che crea le basi poi opposti della ricostruzione democratica sulla base di un'unità politica dei cattolici e prima di servire contro i comunisti come tutti pensano sia il Mib proprio ad impedire
Che il il gli orientamenti dei cattolici fossero
Catturati da posizioni e proposte di destra che erano presenti nel quadro di un quindi questo è stato l'operazione di allora non ha senso parlare oggi di una nuova operazione di tipo degasperiana in una società molecolari Japan
Con tutti i fenomeni di secolarizzazione che abbiamo avuto e quindi il problema della presenza dei cattolici si conoscevano sulla base del secondo elemento
Di discontinuità e di rottura che è il cambiamento del sistema politico
E in fondo c'è un'analogia fra la tesi la democrazia cristiana e la crisi del liberalismo del diciannove venti sulla quale oggi si comincia approfondire la ricerca si approfondisce la ricerca in raccolto proprio all'introduzione la proporzionale
Che poi voluta da nitrati mercoledì disegno di salvare il liberalismo non è vero che il liberismo subì la proporzionale dai socialisti né popolare il liberismo tentò di gestire il nuovo sistema per la sua sopravvivenza e non riuscì fallita l'operazione
Lo stesso è venuto oggi la Democrazia Cristiana
L'accordo con gli anni PBS accettato di gestire il cambiamento di sistema elettorale per la continuità del passato perché la legge avuto questa ispirazione
Tentativo di compromesso per salvare l'identità la continuità dei partiti e c'è riuscito solo in minima parte e la Democrazia cristiana è stata il più colpito perché era il partito del centro e il sistema ha travolto la centralità allora se ne mettiamo insieme questi due elementi questa crisi profonda che investe la cultura la cultura in senso antropologico dell'appartenenza dell'identità e cambiamento del sistema anche se imperfetto contraddittorio che si è avuto a seguito di referendum noi abbiamo non dico una spiegazione ma un inizio d'ispirazione la quale porta ad una conclusione e chiudo questo intervento già troppo lunga
è finita certamente una forma di presenza del dei cristiani io preferisco quella di vestiario di cattolici nella vita del nostro Paese
Ma amici cari guardiamoci bene guardati liberi da ritenere che la fine di una forma di presenza sia la fine dell'influenza dei religioso nella vita di un Paese di questo Paese perché se c'è una cosa che la storia ha smentito
è proprio la previsione marxiana del venir meno dell'interesse è la religione in seguito alla cambiamento sociale la smentita sulla sinistra smentita sulla destra sulla sinistra la Polonia il caso l'identità cattolica polacco l'identità all'interno della Germania essa sono stati gli elementi di aggregazione nel momento della crisi del comunismo la smentita rispetto alle previsioni di me certo pensiero liberale io ricordo il cavo e compianto amico Rosario Romeo in un dibattito una volta che il mio che disse dice la secolarizzazione farà sparire le inchieste per la religione ma dove dove si avvera
Un una una quindicina di questo quando invece rinasce addirittura nasce il fondamentalismo rinascono i problemi da cui poi è nato il cattolicesimo liberale tutto lo sforzo di conciliare la fede cristiana con la modernità
Siamo ci siamo sempre dentro perché è un problema che tocca la coscienza dell'uomo quindi da questo punto di vista la domanda che Vittorio Foa
Fa e di grande rilievo e non tocca soli cattolici ma ci tocca
Scritta e penso che gli di un ci sarebbero dei tantissimi spunti
Moltissime altre sperano in questione perché questo
Un libro dorsale serie sull'agente propone tempestiva interessa
Soprattutto rende
Possibile la lettura anche i evidentemente nel mio caso presidente casino dal fatto venne definito il posti o un bagaglio culturale eccetera dell'autore
In sostanza chi la pensa in maniera molto diversa
Perché è attraversato da uno stile di grandissima attenzione alle ragioni per cui i fatti accadono per cui le persone poco adolescente direi intorno del ragionevole ventidue se l'analisi soltanto dei motivi razionali capire cosa accadrà alla fine potrà fornire elementi affettivi e con questo filo da ragionevole che accompagnerà furetti
Rende possibile diciamo così via fra l'autore direttore questa è la ragione per cui punto sarebbero tre molti degli spunti di costume
In questo atteggiamento
Questa senta pazienti sia ragionevole
Vi sono un alcune
Come dire missioni senza che l'autore si ferma un attimo prima di entrare nel merito di questioni incidono ritiene di aver fallito sufficienza non ritiene ancora laddove non analisi utile atteso in particolare l'ultimo capitolo del libro che inutili
Come dire bisognerà vedere negli anni prossimi e la questione anche dei cattolici che attraversa tutto il libro senza otto su cento pazienti e ricca di domande che pregevoli mentre si fermano ad essere tornando da uno degli spunti di riflessione non si pretende di dare una risposta
Ecco una di queste Commissioni vistosissima peraltro proprio sulla lega
Nell'ultimo capitolo dove si parla degli ultimi anni di questo secolo Alenia interviene ma se non incidentale del tutto incidentale
Il grande indicato il commento dirompente del mutamento degli insegnanti della della politica degli ultimi anni l'indagine indagini giudiziarie di Di Pietro non
Fatti politici anche se poi si rileva le valore politico in queste queste vicende giudiziarie che quello che fatto
Mi ha fatto da colto
E entra profumi
Sì lati intrecciando nell'isola di demagogia eccessiva Umberto Bossi ha riproposto la critica politica del centralismo dello Stato unitario queste pare siano sporcate dovranno essere tra virgolette
Ecco
Chiesto quindi senza fare una ragionamento completo sulle zone interne per come evidentemente non è questa la sede ci sarà ce ne sarà un'altra la restiamo alla domanda perché la lega diceva perso l'occasione di esserci sostanzialmente ora che diciamo la realtà politica sempre più posto più pronta a recepire le istanze che
Allora che hanno esserci nei
Mi sembra proprio proprio i termini usati nella introduzione di questa domanda dice ma invito all'insubordinazione da parte della lega è tanto che ci sono vanno rispettate i pareri tanto la domanda contro sud progetti dello stato
Come fatto dato tre esistente
E in qualche modo indipendente da dalle persone e per i soggetti politici che lo compongono che concorrono
Se se lo Stato pensasse
Cioè lei si tengono i cittadini in condizione di insubordinazione
Allora invito all'insubordinazione sarebbe sacrosanto perché sarebbe come la sì alla libertà
E il nascono consenso popolare astratto democratico Parlamento cittadino soggetto alle leggi quattro vicinissima non è subordinato rispetto alle autorità cittadine dettare fonte della sovranità il lo Stato prende senso dallo negli ultimi saranno stato
Ed è per questo che sono le istituzioni le prime che devono interrogarsi su ciò che avviene nel paese disse ciò che se singoli propongono sento
Facciamocene soggetti politici dopo mi sento
La storia politica di questi anni è
Non comprensibile fino a che non si capisce la natura del fenomeno politico della lega
Infatti
I fatti si sono svolti con attraverso così conflittuale perché le istituzioni normalmente non hanno capito che si trattava di una fornito le risposte e la situazione sembra una cosa elementare perché ritorno davvero compreso applicando alla lettera e certamente penso come dice il nuovo secolo sentirai dinamiche diverse ad esempio di categorie interpretative diverse per essere destinato non si accusano a vicenda cominciata con una decina d'anni d'anticipo in vendita rientriamo nella regione questo lo dico senza un filo di polemica settantotto induista ragione
è necessario un orbitale significa una spiegazione ce la politica della città
Verranno assunte significa esercito elegante semplicemente avanti in un altro Ordine
Come in quanto è grazie ponendo per la prima volta la questione problematicità e anche il forte sorvolare
Agli inizi degli anni novanta
Nel mille novecentonovanta possiamo considerarlo non è l'atto di nascita della lega nel momento in cui la lega nelle elezioni amministrative si è fermato il bus forza politica del Paese sorpresa procediamo con l'ordinamento istituzionale
Come la questione del federalismo documenti questa nomea assolutamente il patrimonio comune della difesa dove non
C'era naturalmente una questione federale attraversa ragionamento politico italiano circoli militari attraverso tutta la sua storia insomma unitaria
Prioritaria
Ma non era effettualità politica la lega propone questo non viene compreso come domanda istituzionale pare impossibile che un momento fortemente popolare
Anche dei modelli guardando popolare pongo una questione di riforme istituzionali allora deve essere cercata altrove sono gli economisti sono diversi i testi sono e lui è un veramente lo dico come analisi seduto spassionata senza una polemica con questa carenza di analisi ma Beppe Recchia tant'è che siamo arrivati al mille novecentonovantasei perché si incominci dalle segretarie se sia stata metabolizzata
La classe politica e quindi si comincia a tentare se non una risposta che io ancora non vedo un ragionamento diffuse sulla la lega a questo punto non ha perso l'occasione semplicemente dicendo che in passato sulla base degli anni della situazione regionale del federalismo individuare alcune la soluzione l'unica capace di tenere insieme i pezzi di fronte ad una crisi di divisioni esistenti crescenti che sia tra costo il tempo differenze nord-sud rialzati visioni comunque niente
Di natura ideologiche nel senso dell'ideologia classiche distendere Asterix la destra e la sinistra
Ecco sono stati degli anni queste divisioni si sono acuite
Rimandi e nei si aprono nuovi fronti di discussione si rivendica il diritto di ragionare sulla successione
La dicono allora alle non mi fa una scelta politica rivendica il diritto di rispondere perché in uno Stato democratico c'è indirizzo di discutere di tutto
Altrimenti è un magistrato democratico
La legge cogliendo interpretando una istanza di profonda inquietudine subordinazione una
Marino passi popolare dice qui va benone più avanti di quanto non fosse quando leggono in voga nella modernissima
Io mi auguro che questa volta e questa volta non si risponde come si risposa nel novanta esorcizzato
Il nuovo e salvo appunto dato sei anni doversi adeguare Enrico il vero sei
Ma cercando di capire da subito non si tratta di cancellare le parole del vocabolario si tratta di fare per vedere satanista in essere in grado civilmente di discuterne proprio per trovare risposte se
Allora la Lega Nord ha perso l'occasione di esplicitare questa continuamente offrendo occasioni
All'autocritica
Italiana per esserci sui problemi esserci nel nostro tempo esserci di fronte alla realtà del paese e rappresentativa
E non rappresentava ciò che i politici vorrebbero che l'Italia fosse o si aspettava che l'Italia sia utili
Ecco quindi è con questo spirito che tenendo tutela le identità che non ha nessuna intenzione di
Dedicare a se stessa e quindi ivi compresi i suoi toni popolari
Può mettersi trovata tra perché servono creanza rendita richiesta
In maniche di camicia quando
Quando fa festa
E
Quindi con questo con questo spirito ragioniamoci problemi che esistono Elena buone qua ormai problemi di modernità proveniente dell'Italia in questo momento accetta che si si accende il dialogo su questo non sta perdendo un'occasione sta offrendo un'occasione alla politica verso
Parte
Cercare di dare risposte molto breve sottoposta mi pare comunque come da politica in politica si londinesi in gran parte del tutto questa parzialità delle politiche necessità
Solo il credo questo che la politica deve essere consapevole della sua parzialità
I ladri dirigenza
E vero il fondo e la politica e capire le ragioni degli altri appartiene a quelli che sono i più lontani nel tempo
E su questi due impianti chiusi i giochi la capacità dell'handicap
Di essere parte di mantenere continuamente a rappresentare sì sì tenerli puliti
Per un verso però in ragione degli altri partendo dal televisore talvolta cercando pagando il prezzo del resto del mondo i giudici fuori egli fornite igienici vicini evidentemente Bluetooth costano quattrocento ingredienti legittimità allora responsabili conflitti
E questo scudo necessaria di un sistema politico si tiene insieme questo poi nuovi problemi invece preferiamo
Se le forze politiche che sono all'estremo si intendono Sutri preesistenti
Cioè ha parlato riservato credo che sia stiamo io credo che voi il sistema politico italiano entra in crisi nel momento in cui incide democrazia cristiana confondono Pound interessi su invade i corpi sono stati sostenitori internazionali sia ben chiaro
Però tante nell'istanza si può fare un bilancio cosa quando il patto per la tenuta del sistema diventa patto di governo a quel punto il sistema sfascio
E comincia la lunga crisi italiana sia e impone quindi
Il e con la risposta è molto semplice presidente
La domanda è questa
Consapevolezza dei propri limiti guardare alle regioni di quelli che sono i più lontani avendo consapevolezza di sistema sta in piedi se quelli che sono più lontani si intende procedere insiste
E non oggi vive in Giappone questioni di ricerche sui temi ombre vecchie contenuta
Cioè il tavolo tecnico registra no
Per capirci Alleanza nazionale
Il sistema si tiene insieme
Cioè ci sono imporsi ho l'impressione che se non Trento sul sistema cioè tutto sommato
Forse uscite la forza prevalente nella maggioranza
La forza per capacità organizzativa per struttura eccetera prevalente nell'esposizione e polemica certamente costituisce il terzo genere
E
E che però la lega abbiamo parlato recentemente conversazioni fatto Repubblica
Verrà rivista che io ho l'impressione che ci sia doppiezza
Non lo so
Cioè la storia delle camicie verdi non è fatto sartoriali
E vanno innesti kharigiti giurano intendere effettacci divisa e giura tenta
Fatto tra l'altro coming dice seguiti dallo Stato supplementari
è impressione perché diciamo queste cose già viste
Cioè questi vini pregiati ideologico sono già esistite altro
E poiché questo rappresenta una parte poi dall'altra ovvero tramite quella dei punti parta davvero che cerca di offrire poco democratico attenzioni che ci sono dentro il Paese alla mia domanda domanda che mi faccio come si risolve questa doppiezza
Ritengo che si che non si risolve questa doppiezza e assai difficile questa come dire la la differenza di giudizio interne Irene Pivetti su questo punto essendo sufficiente arriva edificio
Confusione no catatonico
Ma funzione di ricatto in senso negativo insomma Omnitel questo oppure io faccio questa proposta ma una funzione costruttiva
Io spero come dire che questa notizia sia risolta
Che Centaro sebbene federalismo serio moderno
Legato sostenuto la tradizione italiana che televisione digitale
Quindi Crippa anche la nostra storia non fa altro che esistente
Allora a questo punto io credo che il dialogo
Tra i tre poli
E un dialogo potrà essere molto fruttuoso tra il nostro futuro e potrà aprire potrà più potrà chiudere i rapporti appena chiuso nel Novecento c'è così perché novecento per quanto riguarda la vicenda italiana
E lei fatale a mio avviso
E qui c'è la risposta alla domanda come mai non ce l'ha vista antifascista insomma Chirac diverse reti fascista
Italia che sia difficile trovare un'orchestra oggi che sia antifascista
In realtà abbiamo avuto nella storia d'Italia l'antifascismo relativo
Delle due grandi partiti bipolarismo c'è stato e sono stati questi due grandi protagonisti non vincolanti
L'antifascismo e l'articolo e mentre c'è stata una cosa di sinistra anticomunista feriti socialismo Craxi non c'è stata una destra antifascista
E guardate che la grande maggioranza degli italiani all'ultima edizione ha votato il testo non lontano dal centro sinistra
Si fa il conto del proporzionale insomma
Questo il problema che esistente
Il problema è come si scioglie questo antagonismo antifascismo e anticomunismo che quando si sono esibiti cento finché sollecitano si chiude
Come si sono cioè con la prospettiva di costruzione e Paolo un appartenente generazione che ha il compito di guidare l'Italia nella sezione di fin e secolo cioè il compito di chiudere cento
Che è stato il secolo in cui siamo riusciti a fare Ilaria i gulag gli stupri ci
Ma è stato anche se più grande movimento sindacale della grande crescita dei diritti credo secolo secondo
Moto con frettolosa questo punto di vista
E tuttavia nella vicenda italiana non riusciamo da questo secolo ed entriamo nel secolo seguente se siamo successivo sì siamo in grado credo primo punto di guidare questo processo
Superando la dicotomia antifascismo e anticomunismo categorie positivi
Secondo
Utilizzato come fa fuoco è strutturato insediamento che più mi interessa la storia scusate il ritardo nel contratto non come lance
Cioè la storia non come continuo terreno giacobino di rivendicazioni identità
Ma la storia mentre soubrette costruisce
è quello che senza
Il
E credo che sia questo ci sia questo aspetto piccoli nuovi sistemi pongo la questione c'è un problema al nostro interno
Che chiarire bene le cose con la prospettiva si stacca
C'è una componente
Stampa si sarà salvo
Che uno dei come dire alle componenti più del mezzo
Per lo spirito democratico
Parlo di quella componente Ghezzi chi tiene in buona fede è certamente di sinistra
Ma che ha una
Una coerente continui aggiornamenti fuga dalla responsabilità
E che costituisce un elemento permanente tutte quante le barricate fu della sinistra e quella che ostica esperta
Sarebbe meglio si sono responsabilità niente esposte negli ospedali
Ed è la chiave critica permanente continua nei confronti di tutto è quella che riguarda
Permanentemente gelato questo è un problema
è un problema che
E infine la questione che
Si poneva quindi esposto viene insorge una cosa questo è il partito democratico della sinistra
Ma le ricordo che prendevo comunista italiano è stato una forza profondamente innovatrice in Europa tra i partiti è stato studiato quanta
Siamo della dignità
E credo che lo sforzo che sta facendo il partito di nuovo se ci riesce il Partito Democratico della Sinistra e uno sforzo diretto a costituire un entità uomo nostra
Io credo che se la costanza sbagliato andare al modello socialdemocratici s'incarna la storia legittime cioè piccole inserzioni e così via
O altri modelli subito destino
Credo che però la costruzione di un partito della sinistra nuovo sia strettamente legato al superamento di quella vecchia
Che è stata superata enfatico posticipate recentemente eccetera ma ecco qui bisogna fare uno sforzo e soprattutto la produce il i manicomi si parla dei giovani generazioni di queste questioni
La più grande forza DeLillo difforme che riesce a favore del giudizio
Quando si parla di resistenza io mi ricordo faccio conto che erano passati manhwa quando a me ragazzo tale che adesso scatenando l'immortale bambini quanti oggi siam passati
Rispetto senza cinquantatré separati
Eccetera
E tutta la questione della
Telefoni mordere Intolerance che questo documento chiediamo attraverso valutarono nasce nell'organismo del prossimo secolo
L'immigrazione sarà un terreno su quale sito trasmessa luogo vitalismo Pizzimbone
Una questione l'uso della forza nei confronti dei soggetti marginali impropria rapporto con le categorie la discriminazione rischia di essere un versante sul quale proposti strumentalismo e allora da parte nostra
Credo che ci sia ma qui davvero il problema di categorie politiche di generazione
Cioè la generazione che oggi dirige il Paese non dirigente che sta al Governo dirige perché occorre maggioranza e opposizione posti riservati influenza la vita politica del Paese il collega per protestare funzioni primo cercare di ricostruire
Il tessuto di dialogo tra il parco
Guardare con speranza autunno e cercare di guardare alle vicende del passato liberandoli da questo connotato giudiziario che veramente diventa profondamente inquinante
Cioè sembrava votazione storia resta altrimenti rischiamo volete questa Italia trasformate nel kolossal pareggio saltati giudicano tutti tutti sempre e continuamente che tutto dipende da questo
Cioè la io credo che passò una maturità fondato telenovela quando usciamo a staccare dividere esortazioni della storia della intitolata beautiful insieme faccia la magistratura si faccia la sua strada perfetta commenta bestioni ma che questa strada non influenzi
La costruzione del nuovo categorie politiche la costruzione della del nostro futuro
Io credo infine che dobbiamo
Uscire dal posto dove
Dalla fondazione
Il costume ora
Costui modalità nuove intervenire efficacemente questo lo sforzo maggiore
Da questo punto di vista la secessione mi sembra una risposta profondamente sbagliata perché di fronte a un provino vetri rotti come la frattura e non del rito di purificazione nazionale scusi
Questo credo che sia il punto sul quale quella estive incomprensibile del peraltro chi è contrario a questo tipo di Intini manifesterà la sua capacità di direzione se riuscirà responsabilità critica teorica
Di capacità politica sanitaria risposte unitarie problemi che sono diverse la scommessa recita info
Altrimenti con l'impressione del Novecento sempre a Como no questo libro speranza speranze specie nell'ultimo
Senta guardare con fiducia quello che ora ripulire fuori riesce a mettersi le calze fasce rosse bianche riguarda c'erano delle amministrative
Io non ho mai il coraggio di uscire quest'Sherman trovano originale contraddirlo stanziato sta
Cosa diremo che Ferrara quindi no no vedrete attivo
Benissimo allora come ma io devo ringraziare tutti non solo per quello che ha detto il libro ma per la grandezza dell'Italia perché la cosa più importante riaprire veramente un confronto politico ritrovare la politica ridare la giornata politica vi ringrazio tutti i cinque io non vorrei dice rispondere singolarmente ognuno perché rifare siamo andati avanti proprio io credo che questa formula di di del l'autore che fa parlare di lettori e forse da sapere voglio solo di questo tutto quello che avete detto vediamo speranze alla signora silenti vorrei dire della sua da subito stuzzica dell'orazione sulla critica delle omissioni però ieri deve consentire quando io giuridico peggiore perduta gotico perché spero profondamente che la vostra Energia non appaia più come contrapposizione ma paga come costruzione
Lo dico come convinzione profondo astio questo però implica un salto logico questo salto logico dalla politica è una cosa che rabbia speranza come nella speranza che che Scoppola faccio il lavoro che la promessa vedere come Graglia speranze che Pietro Folena abbia ragione nero ci proprio della Costituzione e come ringrazio buon taglio alto nel cosiddetto sulla politica
E ringrazio editore che mi ha spinto a fare questo di va bene Lidia
Diniego ribadirlo probabilmente a trovare si vedrà viene trovata traccia qui
Esterna
Nell'Islam reale
La calvizie siriana del
Calma signori viene ancora Marini
Segnalare in altre zone dell'hinterland
Regolarizzare personale
Salva va bene già segnalare
Civil service leader sì
Va bene larvale non ragazzo mettendolo in a questa rischiano
Grazie intorno viceversa ovviamente
Camera
Ma
Nei primi che dovrebbe
Sommando l'avvocato
Grazie grazie tranquillo Antonio in alcune presente anche
Da probabilmente niente
Antonio
Venuti in ambito no global
Anzi
Provocando almeno vent'anni Hamas vennero
Bene