"La nuova tutela delle vecchie liberta'" lezione di liberalismo presso l'Istituto "Nazareno"

Peggio buon pomeriggio a tutti si scusa Giorgio Ferrari ed Enrico Morbelli chi è Giorgio Ferrari così chiariamo il
I rapporti di amicizia che intercorrono fra lui e la maggior parte degli organizzatori dello Sco e liberalismo
Giorgio Ferrari stava al Partito liberale dell'Ufficio Esteri quindi era con la persona la quale ci rivolgevamo ogni volta che c'era un problema quindi l'Internazionale liberale i rapporti con gli altri partiti ecco tutto questo
Più un certo trazione della politica estera che doveva essere dato ai deputati dell'allora Partito Liberale Italiano ai nascevano in questo ufficio il cui capo allora se non mi sbaglio era Lucan si Devero
Luca non sei mica è un professore universitario di Pisa
Primo Poirier non quest'anno magari il prossimo toccherà Luís perché come ah è diventato direttore vedete che fanno carriera questi liberali appena il partito è morta abbiamo fatto tutti carriera provarne colore ci ha fregato dal Partito liberale
Poiché dopo siamo schizzati via è una cosa che scherzando e ridendo diciamo sempre in RAI dove sulla base della lottizzazione potevamo avere due capiredattori e une vicecaporedattore gli alti o tutti i giornalisti semplici redattori ordinari
Passato un anno e mezzo due anni dalla fine della lottizzazione vecchio tipo probabilmente ne nascerà un'alta siamo diventati ho fatto tutti carriera e che voleva dire delle due l'una
Primo che eravamo no tutte e due non dovremmo Luna prima che eravamo bravi secondo che evidentemente la lottizzazione ci penalizzava e non ci faceva ha fatto piacere
Ciò detto per quello che riguarda Luca Anselmi ma soprattutto Giorgio Ferrari il quale tra l'altro lavora anche a RAI International ma soprattutto è assistente all'università alla LUISS e assistente di Paolo Ungari di Paoli numeri che già fu nostro docente ebbene dicevo che qui c'è una sorta di rotazione sono pochi quelli che tornano immediatamente su questo su questo seggio su questo scrittore su questa pedana
Per il semplice fatto che dato che come vi ho già detto un impegno assolutamente gratuito molte volte viene fatto tra un lavoro e l'altro quindi facciamo in maniera di alternare le persone
Che di anno in anno vengono qui a raccontarvi che cos'è il liberalismo bene voi in questi giorni avrete letto su molti giornali addirittura degli insulti liberali ai liberali c'era un bell'articolo che mi hanno dato sull'aereo mentre tornavo da da Sarajevo maledetto Duse liberali decide questa ed era il Corriere Della Sera con un articolo di di Merlo su urbani il quale verrà prossimamente
Verrà prossimamente Giuliano Urbani che pare che in una occasione abbastanza cedere su una cosa i due o tre giorni fa
Alla alla Sala del Cenacolo ha detto che quel liberarli quelle un asino carraia quelle un invece il ecco allora e pare che la cosa di moda oggi fra liberale è insultarsi liberalmente
Ora se eravate qui presenti il primo giorno mie gioco facile ricordarvi quello che vi dissi allora e cioè che noi siamo gli unici liberali ecumenici che esistono in questa terra
Perché per noi basta che uno non dico sì auto definisca liberale che sarebbe troppo comodo per loro ma insomma di approva di certe cose
Beh noi lo invitiamo perché vogliamo sapere come la pensa e su determinati argomenti che scendiamo abbiamo quindi un ventaglio di opinioni liberali e ma talora anzi quasi sempre l'una in contrasto con l'altra
Questo vuol dire che la scuola è formata da persone che sono liberali sì ma anche estremamente buone nel senso che non non abbiamo mai detto che io sono liberale turno che invece pare sia diventato lo sport nazionale di questi ultimi mesi
Ecco detto questo la la cosa che preme hanno voi che voi sappiate un po'come la pensano tutti i vari liberali
E poi come la pensino un po'tutti i liberali su le nuove cose che stanno venendo nella nostra società e inutile negarlo quello che sentite raccontare oggi vent'anni fa è non avrebbe avuto senso il il cambiamento della società e il progresso tecnologico e tante altre cose soprattutto l'innovazione nel mondo della della della comunicazione d'informazione bene tutto questo ha portato a un cambiamento a un'evoluzione tra l'altro in Italia si parlava solamente di Croce Einaudi non perché i liberali italiani fossero nazionalisti ma perché nessuna casa editrice pubblicava libri
Di grandi pensatori liberali ormai riconosce doti commise il Popper Dahrendorf ecco cioè la famosa scuola austriaca i tedeschi gli inglesi non avevano proprio ragione di esistere per gli editori italiani questo è il passato e pertanto adesso abbiamo un ventaglio ben più ampio sia del pensiero che delle soluzioni che vengono dati ai nuovi problemi apro la parentesi perché non c'entra niente anzi due parentesi perché altrimenti dopo è troppo tardi volevo dirle due cose prima a proposito delle firme ricordatevi sempre di fermare prima perché l'altra volta son partite al volo le le firme verso casa e né mancavano alcuni alcuni si erano attardati pensavano che fosse possibile dopo
Questa la prima cosa è una cosa meramente tecnica seconda cosa di palpitante attualità visto che poi ci sta registrando radio radicale facciamo anche bella figura nei confronti dei nostri cugini separati anzi sempre meno separati sempre più cugini stretti
E cioè c'è da parte dei club Pannella una raccolta di firme contro il Presidente della Repubblica quindi nella massima libertà illiberalità fuori ci sarà un un radicale un radicale libero come ieri raccontava zero zero sette non so se l'avete visto che c'è stato un attimo che doveva liberarsi dei radicali liberi
E tutti quanti e note si Vailate mi devo uscì devo eliminare i radicali liberi tutti pensano che debba essere impiccato Pannella è una vecchia battuta che però ogni volta che c'è con la frase in quel film
Di zero zero sette tutti ritornano a pensare la stessa cosa
Chiusa la seconda parentesi arriviamo al tema di questa lezione che gialla quinta quarta quinta
A a terza parentesi abbiamo un calendario che ufficioso un altro ufficiale quell'ufficiale quello che già vede
Spostare Angelo Maria Petroni dal quindici al venti per il fatto che proprio il sedici mattina deve presenziare alla in alla sua università in Calabria una cosa e quindi ha dovuto rinviare al volo
Comunque già vedete che piano piano prende corpo l'abbia scorto se mi pare che sia uno degli argomenti che verrà trattato dal da dal nostro Giorgio Ferrari e il suo tema è la nuova tutela della vecchia libertà possiamo anche dire le nuove minacce alle vecchie libertà le nuove le vecchie minacce alle e vecchie e nuove libertà ecco quindi è un è un argomento che Giorgio Ferrari tratterà quest'oggi è un avrà poi un contraltare molte lezioni illa Natalino Irti dovrebbe affrontare anche l'ultima delle nuove libertà ma in loco un altro taglio quindi poi sarà passato al metodo di quel tempo che non non vi ricorderete neanche più quello che ha detto Giorgio Ferrari
Giorgio Ferrari
C'è un sottofondo di pianoforte che molto va benissimo
Piacevole con una come se fosse un po'ed
Beh parlare dei diritti umani in realtà parlare dell'origine della non dalla fine ma insomma di di tutto il corso del liberalismo in tutta la sua storia
Perché
Il liberalismo e realtà nasce prima del liberismo nasce quindi prima di una teoria economica della libertà nasce addirittura prima di una teoria dello stato della LIPU Insula libertà
Ma come ci hanno spiegato De Ruggiero altri grandi teorici e storici del liberalismo liberalismo come dottrina politica o meglio come inizio della costruzione di una dottrina politica compiuta nasce sostanzialmente per difendere i sudditi
Per sentirà Hristo graticci dalle dagli arbitri del magistrato del re questa è la diciamo l'origine storica se voi andate alle vicende che portarono all'Inghilterra del Seicento ad avere due rivoluzioni di cui la seconda
Quella del mille seicentottantanove di fatto instaura un primo regime liberale sia pure con molti limiti insomma con come una sorta di neonato che doveva ancora fare molta strada per crescere
Quella rivoluzione quei fatti quella seconda rivoluzione precedute costellata di un altro da una serie di atti fondamentali che riguardano la teoria liberale dei diritti
Innanzitutto
La il cosiddetto atto di habeas corpus che del mille seicento del mille seicentosettantotto o settantasette adesso questo dubbio vi chiedo scusa
Il quale stabilisce
Non come si dice comunemente
L'imputato ha il corpo al proprietario del suo corpo in realtà una stabilisce entro quali limiti
Precisi dati da un atto da una legge
Il l'autorità giunge orifizio anale può avere il corpo di un imputato
Cioè può tenerlo in prigione entro quali limiti e quali confini precisi sono stabiliti a questo detenzione perché il trattamento non divenga di non non trascenda in un trattamento inumano o degradante
Questo significa habeas corpus
Ma in queste concezione in questo atto cioè l'implicito riconoscimento che l'imputato la cui Sally inquisito
è del tutto è assolutamente proprietario del proprio corpo
Ora questa che sembra oggi
Quattro secoli dopo un'ovvietà
Allora era una concezione addirittura rivoluzionaria non tanto per l'Inghilterra perché atti da via davvero Scopus parziale riconosceva fin dal Medioevo cioè fin dalla Madina carta libertà disse che il primo documento storico in cui vengono richiamati certi principi ma è un documento rivoluzionario per tutto il resto del mondo e soprattutto per l'Europa
Perché fino ad allora i sudditi non erano proprietari dal proprio corpo
C'era la servitù della gleba largamente diffusa soprattutto un qualsiasi suddito di qualsiasi regno poteva essere inquisito senza alcuna garanzia del suo corpo in quel momento
Diventa del suo corpo diveniva proprietari all'autorità giudiziaria che ne disponeva come voleva basta leggersi dei delitti della pena delle vene
Di Cesare Beccaria le considerazioni sulla tortura di Pietro Verri che sono del mille settecento
E vi rendete perfettamente conto di come realtà la concezione che ognuno di noi è proprietario del proprio corpo
è rivoluzionaria il secondo atto fondamentale di quella rivoluzione che viene promulga promulgato subito dopo la vittoria diciamo dei liberali il Bill of Rights
La ritiro
Il la quella dichiarazione dei diritti che stabilisce appunto quali sono i diritti umani che l'autorità giudiziarie ed esecutiva che all'epoca ancora parzialmente si identificavano in quanto i magistrati erano i magistrati del re
Dicevo quali sono quei diritti che appunto queste autorità non possono mai violare
Quindi come vedete la concezione diritti umani si lega alla nascita del liberalismo sia come dottrina politica che anche come organizzazione politica di uno Stato
è importante anche dire due parole sulla concezione liberale
E sulle diciamo sui due filoni che convergono una congettura concezione liberale dei diritti perché questo ci aiuta a capire meglio quali sono le nuove minacce di oggi a questi diritti
Innanzitutto
Dobbiamo ancora tornare al mille seicento nel mille seicento
Con apporti di vari pensatori ma soprattutto con l'Olanda come punto di riferimento nasce la dottrina del cosiddetto giusnaturalismo è una parola difficile che significa diritto naturale
Vale a dire
Nell'Olanda di Grozio
Nell'Olanda di Spinoza insomma di alcuni grandi pensatori non Olanda soprattutto in cui per la prima volta in Europa viene praticata di fatto la tolleranza religiosa
E che infatti diviene terra d'asilo per tutti
Gli esuli ieri proprio profughi perseguitati sia politici che religiosi di tutta Europa
In quell'Olanda appunto questi pensatori affermano che gli uomini in quanto uomini in quanto nati in quanto venuti al mondo sono depositari dei diritti naturali
Che lo strato non solo non deve mai violare ma anzi lo Stato nasce col preciso scopo di garantirle di tutelarli
Questa è una prima formulazione squisitamente liberale della dottrina dei diritti
A questa concezione faranno poi riferimento tutti i testi che questi diritti fissione in modo sanciscono in modo io sacro addirittura per esempio la dichiarazione dei diritti
Dell'uomo dalla Costituzione americana dichiarazione dei diritti dell'uomo e del cittadino del mille settecentottantanove francese
Lo Statuto Albertino del mille ottocentoquarantotto e via via tutte le carte diciamo settecentesche e ottocentesche che affermano i diritti naturali dell'uomo
A questa dottrina si rifà per esempio un movimento molto importante del movimento contro la schiavitù che nasce in Inghilterra alla fine del mille settecento e che ha un in un immediato risultato nella proibizione del traffico internazionale degli schiavi che all'epoca era una delle voci più importanti dal traffico mercantile internazionale
La seconda dottrina che si affianca al giusnaturalismo in qualche modo si consegue un trappolone ma comunque contribuisce a dare una dottrina liberale dei diritti la dottrina del cosiddetto utilitarismo
Anche qui siamo alla fine del Settecento e fino a metà Ottocento con Jeremy Bentham James Mill apre John Stewart Mill del figlio brutali l'utilitarismo afferma parte da un presupposto diverso
Al di là del fatto che esista un diritto naturale precedente all'organizzazione sociale del nuovo mini
Indipendentemente dal fatto che un uomo possieda uno dei diritti prima ancora di nascere il fatto stesso il fatto che l'uomo una sia
Organizzato in società far sì che questa organizzazione deve tendere alla massima utilità alla massima felicità possibile dei singoli e della collettività
Nel momento in cui l'uomo è associato quindi non può associarsi in qualcosa che ne limita le libertà e i propri e le proprie possibilità di estrinsecazione nella società da quella dottrina utilitaristica
Poi ci saranno altre elaborazioni sempre più
Complesse e articolate ma insomma se guardiamo alla teoria liberale dei diritti i due filoni principali sono questi
Veniamo all'oggi ora quando parliamo dei diritti naturali Udine di diritti umani e di diritti civili
Credo che sappiamo tutti a che cosa ci riferiamo ci riferiamo alla libertà di parola libertà di pensiero la libertà di manifestazione del pensiero la libertà via associazione prima è fondamentale però ritorniamo a all'habeas corpus cioè la libertà di disporre del proprio corpo della propria libertà della propria presenza fisica nella società
E oggi
I diritti umani da questo punto di vista sono aggrediti a livello interno ed internazionale da due convergenti minacce sostanzialmente
La prima
è la minaccia
Come dire
La minaccia tradizionale eterna cioè la magica una minaccia che l'autorità giudiziaria abusi del proprio potere
Quindi pervenga da detenzioni illegali trattamenti inumani e degradanti ed è la realtà
Purtroppo comune in molti Paesi ancora dell'Asia dell'Africa
Soprattutto dell'Asia e dell'Africa America latina le cose sono molto Pom migliorate nel Complesso del continente anche se rimangono isole
Diciamo di stati autoritario dittatoriale in cui ancora la battaglia lunga a questo si aggiunge un fatto che estremamente negativo e cioè che al di là di qualche caso specifico che per la particolare brutalità trascende la normalità diciamo della violazione dei diritti umani e diventa scandalo mondiale penso ai crimini della ex Jugoslavia o penso alla Rwanda dove abbiamo visto in atto dei genocidi per il resto per l'ordinaria violazione dei diritti umani che però per i soggetti ai quali vengono violati non appare per nulla ordinaria insomma se ci mettiamo nei loro panni
Appare assolutamente intollerabile l'attenzione dell'opinione pubblica internazionale da quando è finita la guerra fredda è sempre meno accesi
Questo si comprende nel senso che il confronto Est Ovest
Come dire
Sfruttava tu ogni caso di violazione dei diritti umani in Unione Sovietica piuttosto che in Cile e in Argentina piuttosto che in Polonia e così via
Per alimentare diciamo lo scontro ideologico oggi non c'è più scontro ideologico
Non c'è più confronto di diverse strategie di politica internazionale dunque non c'è attenzione in quanto avviene per residenti su quanto avviene per esempio in Iraq finita la guerra del Golfo Coop qual su quanto avviene in Algeria o su quanto avviene in nello Zaire o in Costa d'Avorio o o in igiene Ria dove sono stati da poco condannati a morte alcuni dissidenti politici alcuni e membri di organizzazioni Cassidy battono per la difesa dei diritti umani Ina
Tutto questo rende necessario rafforzamento degli istituti internazionali che si occupano delle istituzioni internazionali che si occupano della difesa dei diritti umani che per quanto riguarda l'Europa sono no
La
Sulla base dei Card la carta dei diritti del luogo dell'uomo e del cittadino europeo
Sono il tribunale la corte per i diritti umani che ha sede a Strasburgo di cui fanno parte tutti i Paesi che compongono il consiglio in tutti gli Stati membri del Consiglio d'Europa a livello internazionale c'è un organismo che e ancora più debole come capacità di intervento come possibilità di imporre sanzioni credibile e seria chi viola i diritti umani che la corte dell'Aja che è un organismo delle Nazioni Unite
La quale fa benissimo il proprio lavoro il fatto è che manca da parte delle Nazioni Unite è uno strumento che rende esecutiva e quella sentenza
Voglio dire se un tribunale condanna qualcuno ma non c'è nessuna autorità che poi va a prendere
Mettere in prigione gli è stato condannato quella condanna assi un grande valore morale
E a futura memoria per così dire però poi non ha nessuna efficace
Per questo le organizzazioni che organizzazioni non governative internazionali che si battono per la difesa dei diritti umani ad esempio Amnesty International che è la più famosa ma anche la federazione internazionale
Per i diritti dell'uomo a FI via e anche tra l'altro la più antica che nasce addirittura in pieno Ottocento e che fra l'altro è membro a consulente del con del nazioni unite
Richiedono
Che venga stabilita
Che venga stabilito innanzitutto un tribunale con polveri
Più o
Diciamo di indagine maggiori cioè che Possa non solo istruire processi sulla base delle notizie che vengono da un Paese ma queste notizie andarsele a cercare nel Paese sesso sotto la bandiera delle Nazioni Unite
E secondo che l'Assemblea delle Nazioni Unite il Consiglio di sicurezza si impegnino a dare attuazione con tutti gli strumenti necessari a quelle stesse sentenze e questo è un problema diciamo di tipo internazionale
Il problema di tipo nazionale cioè il problema che riguarda no l'Italia
è diciamo di due tipi
Il primo
E il fatto di non volersi del tutto
Adeguare a quanto il Consiglio d'Europa quanto la corte di Strasburgo sa sancisce
No consiglio il Consiglio d'Europa diciamo
è nato con indipendentemente dalla Comunità europea
Anche se poi di fatto cioè prima per stabilire un primo coordinamento tra Paesi tra i Paesi dell'Europa occidentale o così come si chiamava allora insomma
Lo stimolo naturalmente dalla guerra fredda cioè i Paesi dell'Europa orientale avevano un loro coordinamento di fatto ancora anche prima del Patto di Varsavia insomma attraverso il Cominform il comma come come tutte le altre
Strutture di coordinamento l'Europa occidentale non aveva ancora prima della nascita della Comunità europea un proprio una propria struttura organizzativa insomma in cui si coordinasse euro perlomeno questioni essenziali quali la difesa e altre
E altre questioni
Di fatto voi questo organismo è cresciuto insieme alla Comunità europea all'Unione Europea è oggi attraverso accordi e comitati e commissioni ad hoc tra Unione Europea perché così oggi si chiama la comunità europea e Consiglio d'Europa si è stabilito che quanto la Corte di Strasburgo per la difesa dei diritti umani
è stato sancisce a immediata esecuzione
Nei Paesi dell'Unione europea cioè l'Unione europea riconosce la giurisdizione della corte di Strasburgo sulla questione dei diritti dell'uomo
Però per quanto l'Italia uno riguarda l'Italia c'è un però ossia una recente sentenza della Corte di Cassazione ha stabilito che le sentenze della corte di Strasburgo richiedono
Uno specifico atto legislativo da parte del Parlamento italiano
Il che Secondo molti posso dire secondo tutti coloro i quali si occupano di diritti umani sia a livello interno che internazionale è un fatto molto grave
Perché
Innanzitutto si pone unici fra i Paesi dell'Unione europea i quali non riconoscono immediatamente quanto la Corte di Strasburgo decide Secondo rende di fatto
Molto più difficile molto più aleatorio il ricorso da parte di un cittadino italiano al quale vengano violati i propri diritti alla Corte di Strasburgo
Perché questo cittadino il quale passato già attraverso tre gradi di giudizio e sappiamo tutti quanto c'erano lunghi process quanto sia lungo il procedimento in Italia
Il quale poi ha avuto la sentenza definitiva dalla Cassazione poi dovrebbe riproporsi ricominciare un lungo difficoltoso grado di giudizio
Alla fine del quale non è per nulla ha detto che l'Italia agli applichi livelli riconosca quanto la Corte di Strasburgo sancirebbe eventualmente tutto ciò naturalmente rende come dicevo prima assolutamente aleatoria la decisione di Strasburgo
E poi c'è per entrare nel vivo della materia dei diritti umani in Italia cioè il fatto che noi peraltro siamo il Paese più condannato dalla Corte di Strasburgo per violazione dei diritti umani
Noi vale a dire abbiamo ancora un problema di vecchie tutele di vecchio libertà
E vale a dire l'habeas corpus la libertà personale del singolo cittadino e minacciata in realtà in Italia quando noi veniamo a sapere per la verità chi se ne occupava lo ha sempre saputo ma quando i giornali ci informano pochi giorni fa che il cinquanta per cento di coloro i quali quasi il cinquanta per cento diciamo poco meno della metà di coloro i quali hanno subito una carcerazione preventiva poi sono risultati innocenti sono stati assolti noi abbiamo avuto un cinquanta per cento degli cittadini inquisiti i quali hanno visto violato nel proprio primo e principale diritto che è quello della libertà personale
E rispetto al quale le procedure di risarcimento così come il nostro ordinamento che prevede sono estremamente in difficili insomma a dire a queste
A queste procedure estremamente complesso e complicato
Non è per nulla automatico che venga riconosciuto il dolo
No
Di chi ha subito di via fatto subire un cittadino questi trattamenti tanto più che molto spesso a da anni diciamo morali perché a dirci ne susseguono danni materiali
Visto la condizione delle nostre carceri intera una con convincono condizione che è una comitato di ispezione il mandato due anni fa da Strasburgo cioè dalla corte di Strasburgo e che ha girato un po'tutte le principali carceri della penisola ha definito assolutamente inadeguate assolutamente contraria agli standard minimi
Per un trattamento umano dei detenuti allora costoro verso innocenti
Per di più sono stati i detenuti in tali carceri è molto facile che abbiano avuto anche dei danni fisici di varia natura malattie o danni psicologici gravissimi
Se si sommano quindi i danni morali danni fisici si vede che in realtà qui si rischia di subire traumi
Tremendi
Senza avere nemmeno un risarcimento quindi il problema della tutela della libertà personale in Italia tuttora aperti
Tanto più che poi di fatto molte in molti settori della magistratura adesso non vorrei entrare in polemiche politiche molto attuali molto molto vive molto accese
Però di fatto è vero che insomma se non si arriva a un meccanismo che renda indipendente il giudice dal Pubblico ministero
Che peraltro qualcosa che esiste in tutti i Paesi liberi del mondo in realtà insomma danno con sistemi diversi con con meccanismi diversi diciamo con quadro comune con una cornice istituzionale diversa
Ognuno con la sua propria specifica c'è chi elegge il Pubblico ministero Cecchi lo fa nominare dal ministro di Grazia e Giustizia Cecchi
Lo sceglie tra gli avvocati più bravi per fare l'avvocato dell'accusa i meccanismi sono molti ma di fatto una delle principali tutele della libertà personale viene dal fatto che chi è che accusa e chi giudica siano due figure Bendistinto
E mi fermo qui perché non voglio appunto entrare in una polemica è una materia che è divenuta la polemica politica molto vivace e di cui ancora in questi ultimi giorni ancora l'altro ieri insomma ci sono state nuove esplosioni
Sì comunque diciamo per un liberale
Quale io sono e per un liberale che si occupa di diritti umani
Perché io comunque sia diciamo attento alla cura e al alle questioni della libertà si definisca liberale in varie forme in varie accezioni liberale di destra o di sinistra liberal conservatore o liberal progressista
Comunque la prima preoccupazione di un liberale deve essere la preoccupazione rispetto alla libertà personale
Che è la prima e fondamentale perché chi stretto in carcere ingiustamente non può esercitare nessuna degli dei suoi successivi diritti di rimane la libertà dello storico Circolo della Libertà della della propria coscienza secondo la quale gli storici women's libero anche in catene ma tutto il resto gli viene tolto
Vi sono poi questioni che riguardano in particolar modo ancora l'Italia per esempio
Il diritti umani ai diritti civili sono tutti riconosciuti dalla nostra Costituzione
Ma un problema che liberali si sono dovuti porre in questo secolo
è quello che non basta che li diritti vengano scritti in una Costituzione perché essi vengano poi rispettate vale a dire in modi per violarle sia da parte di potenti organizzazioni private diciamo vagamente potenti gruppi industriali per esempio
Ho sia da parte che di strutture dello Stato insomma di organismi ed istituzioni dello Stato il modo di violarle comunque viene sempre trovata ad esempio
Per in molti Paesi di fatto che è stata riconosciuta la libertà di
Manifestazione del pensiero che ha come corollario il fatto che viene
Ci devono essere i mezzi per poterla manifestare vale a dire glielo posso manifestare parlando col megafono scrivendo su un giornale
Parlando in televisione e radio o pubblicando bollettini o quant'altro
Be per esempio dei meccanismi per strangolare la libertà di
Di manifestazione del pensiero sono stati inventati a iosa cito uno che riguarda la storia nazionale
Mussolini per strangolare distruggere la libertà di stampa nel nostro Paese
Non ha prima di pensare a una legislazione specifica sulla stampa fece una cosa molto semplice creò un ente nazionale per la cellulosa della carta che distribuiva la carta e giornali
E non mandando la carta o facendo la pagare un prezzo troppo caro o rivela ritardando di molto la l'invio di questa carta di fatto colpiva quei giornali che voleva colpire ora il paradosso intanto è che questo ente ancora esistente ancora cioè in Italia ma insomma per fortuna
Non non è più utilizzabile in questo modo però voglio dire che in realtà per minacciare libertà ancora anche iscritte in una Costituzione
In mezzi sono molti insomma
Per esempio a
Quasi tutti i diritti di fatto hanno delle leggi di regolamentazione questo perché o di attuazione questo perché perché per esempio la libertà di stampa
No richiede nel suo esplicarsi tutto quello che vi ho detto prima
Inoltre la l'organizzazione di di lavora in un giornale no insomma lo status del giornalista
Il Regolamento quanto regola diciamo la la la i rapporti tra stampa e fonti di informazione insomma tutti i problemi che poi Enrico sarà molto meglio di me
No richiedono una legge di regolamentazione ma così anche le altre libertà insomma
Domani dobbiamo
Il problema per esempio della libertà di associazione in Italia è grave ed avverto perché perché a differenza degli altri diritti
La libertà di associazione non ha una legge di regolamentazione pensare che ad esempio la Francia una legge di regolamentazione della libertà di a di associazione che risale al mille novecentocinque e che non è mai cambiato
In Italia non abbiamo alcuna legge il che significa che per un'associazione il costituirsi
è sempre un rischio in che senso
Naturalmente la libertà di associazione si dice è garantita dalla Costituzione e chi meglio della Costituzione può garantire una libertà dicono coloro i quali non vogliono fare la legge di fatto però
Succede che se un'associazione vuole essere colpita perché per esempio ha idee o concezioni o propugna costumi o modi di vivere o comunque che
Diciamo
Una visione della vita
Eterodossa o non gradita allora
Allora stato lo schema al diciamo al Medio status culturale dei della cittadinanza dei cittadini italiani la si può colpire
Aspettando che uno solo di costo di Khost di questi associati commetta un reato
Se uno commette un reato con ciò stesso viene colpito a tutta l'associazione qui si possono fare molti esempi ma insomma basta che spogliata le cronache dal cinquanta almeno ad oggi e vi accorgerete di quanto perché quanto vi sto dicendo a punteggiato la storia di vita dell'Italia agli repubblicana insomma non dell'Italia fascista
In più
Siccome per e un liberale
Il problema della tutela dei diritti
Dell'individuo non si ferma mai neanche all'associazione voglio dire
Il individuo è libero di associarsi anzi le associazioni fanno parte necessaria del tessuto in una società liberale senza una società liberale senza libere associazioni semplicemente non esiste
E di fatto se voi vedete tutte le dittature di destra o di sinistra comuniste o fasciste o militari di fatto hanno fortemente limitato se non impedito la libertà di associazione
Ma per un liberale anche importante che l'individuo che vive all'interno di un'associazione veda riconosciuti i propri diritti
Allora in assenza normativa
Possono darsi associazioni i quali di fatto per il solo fatto che un un individuo via foce abbia associato nell'in India nel limitano la libertà per esempio
Ci sono voi sapete sette religiose di vario tipo non sette esoteriche Maggi che satanisti che e quant'altro
Il problema di libertà rispetto a questo problema a queste sette è duplice cioè dell'associazione in quanto tale che viene genere in generiche amente criminalizzate colpita
Perché satanista per esempio
E non è detto che se uno è un satanista nel senso che adora Lucifer io l'angelo della luce no
Debba per questo essere un delinquente
Secondo però all'interno di quelle associazioni
Qual è
Sa di tipo satanisti Godard altro possono darsi gravi violazioni dei diritti umani no stupri
Condizionamenti di tipo psicologico attraverso proprio attraverso altri allora
Per questo sia per tutelare l'associazione in sé sia per tutelare gli individui che di queste associazioni fanno parte sarebbe necessario secondo i i liberali che a questa diritto di associazione venisse data finalmente una legge regolamenta regolativa per esempio come quella francese del mille novecentocinque e che per esempio è stata copiata dalla nuova in Ungheria uscita dal crollo del comunismo e che non ha fatto altro che prender la pari pari copiarla inserirla nel proprio ordinamento ora se voi fate caso lei società dell'Est hanno gravissima difficoltà
Ci sono problemi se seguite ho attentamente i la stampa specializzata sulla politica internazionale vi accorgete che in Polonia in Bulgaria e Romania insomma
Ci sono vari problemi che riguardano diritti umani
E in particolare i diritti dei la libertà di associazione e in insomma i partiti diciamo
Di orientamento liberale in molti casi hanno vissuto Vidal vivono vita difficile ad esempio Roma niente
Beh il Paese dove vige la più assoluta libertà di associazione dove la vita politica attualmente ha fatto passi da gigante ed è assolutamente trasparente nella nella dialettica è proprio l'Ungheria insomma dove è stata votata una legge è stata votata e quindi ed è nell'esecuzione la legge francese del mille novecentocinque
A questo punto
Cioè il problema della cosiddetta dei cosiddetti diritti di terza generazione ora voglio dire
Sì da parte dei molta letteratura specialistica si suole dividere i diritti in tre tipi diritti di prima generazione che sono quelli di cui abbiamo parlato fino ad oggi i diritti di seconda generazione sono i diritti sociali
Ma diritto alla sicurezza sociale il diritto al lavoro diritto alle garanzie e alle tutele alle assicurazioni in caso di malattia la pensione e così via
Che sono diritti che convegni convenzionalmente si dicono posti all'attenzione dalla tradizione socialista insomma danno
Secondo me è vero in parte nel senso che in realtà se non guardiamo questi diritti per deduzione noi ritroviamo già impliciti nel nella tradizione liberale tant'è che hanno avuto facile attuazione nelle società liberali hanno avuto difficile o ad Al nessuna attuazione nella società non liberali e illiberali
Dirò di più che questi diritti cosiddetti secondo Ruggiero generazione sono stati organizzati organicamente
E quasi definitivamente per la prima volta nell'Inghilterra dei primi di questo secolo da un liberale lord Beveridge col Piano Beveridge e venne sta data attuazione a una rete di protezione sociale e di tutela delle garanzie
Cosiddette sociali che poi è rimasta di fatto sostanzialmente intaccata anche dalla cosiddetta ondata neoliberista della del governo Thatcher cioè di fatto i governi conservatori inglesi
Non si sono di scontati dai fondamenti del Piano Beveridge pur privatizzando al massimo pur lasciando aperta al massimo no la gioco economico nella sua
Voglio donare il sangue per fare un caso ancora più semplice devo dare il mio consenso nessuno può venirmi a cavare il sangue senza che io approvo l'idea
è vero però che messi di fronte alla scelta buoni nascere con una gran con una malattia con un grave handicap
O no
è diciamo sulla base del calcolo utilitaristico così come proposto da Jeremy Bentham moda John Stewart Mill molto più facile qualcuno risponda che preferisco nascere sano piuttosto che preferisco nasce nel malato
Il problema è che quegli interventi di ingegneria una generica siano finalizzati alla salute
Del del neonato del bambino
Ma non devono mai essere finalizzati alla come dire idea predeterminata di quale debba essere il meglio per il fine del genere umano cioè se debba avere gli occhi azzurri piuttosto che marroni insomma i capelli biondi piuttosto che ne tutto questo deve essere assolutamente proibito
Ma tutto quanto migliora la qualità della vita dell'individuo sia pure non ancora nato tutto questo naturalmente deve essere per me permesso anche perché il consenso di qualcuno perlomeno c'è cioè quello della mamma
La mamma
Alla tutela insieme del del fanciullo fino alla maggiore età tanto più l'avrà nel momento in cui allo Stato feudale quindi nel momento in cui ancora
Non solo non è in grado di avere diritti civili diritti politici ma addirittura non è in grado di volere alcunché perché ancora lo Stato federale
Vi è poi un'altra questione e con questa concludo perché credo di essermi dilungato anche troppo
E cioè il diritto alla privacy alla riservatezza e alla sicurezza del della propria vita diciamo non pubblica insomma della propria vita privata
Ora questo diritto è uno dei più fortemente minacciati oggi
Sia su questioni molto serie molto gravi e molto importanti sia su questioni anche meno serie ma che lo sono meno serie con gli occhi di oggi non cogli occhi di ieri o con gli occhi domani forse per esempio una di queste è stata abbiamo visto non poco edificante esposizione di uomini nudi su tutti i giornali anche quelli più seri insomma in quel non tutti questi esposizioni hanno rispettato il diritto alla riservatezza ora con la morale di oggi diciamo eccola concezione che abbiamo oggi di queste cose tutto è finito quasi in burla insomma e tutti l'hanno presa sportivamente credo che anche solo dieci anni fa certe foto avrebbero distrutto una carriera politica insomma avrebbero distrutto l'immagine pubblica di un personaggi
L'intrusione comunque nella vita privata
Dentro le mura di casa addirittura è qualcosa che va assolutamente vietata sia alle macchine fotografiche cineprese e quant'altro sia ai nuovi strumenti che rendono possibile questa violazione della privacy
Ora
Voi sapete con le nuove tecnologie il computer lungo Commandant nuovo utilizzo che il silenzio che si fa dei computer internet e quant'altro gettata la volta scorsa ecco possibile appunto violare no e limitare fortemente la privacy della Libertà alla riservatezza
Ora
In realtà dico la mia opinione non so se e quale è uguale a quella dell'coincide con chi mi ha preceduto col professor in realtà secondo me non è non rischiamo al Grande Fratello nella società nazionale nel mondo moderno rischiamo il Grande Fratello per dirla in breve
Però rischiamo qualcosa che molto simile a quanto profetizza Hui gli ambiti son nei suoi romanzi cyberpunk autore di fantascienza di cui per chi non lo conosce da poco c'è stato un film tratto da uno dei suoi romanzi Gianni mnemoniche
E cioè il fatto che
Gruppi grandi gruppi multinazionali come vi Y ci dà sempre le Jago durante la mafia giapponese insomma attiva doppia caratteristica deve essere ricchissima
Di avere grandi investimenti e di vivere in un Paese ad alta capacità n con l'innovazione anche continuamente all'avanguardia nell'innovazione tecnologica quindi per questo la teme di più
Ecco che grandi gruppi che siano la gruppi di questo tipo altri possano in realtà arrivare a un monopolio
O a regime di oligopolio di scambio di notizie informazioni e riguardano la libertà economica la sicurezza dei mercati dei Mondiali
E anche la privacy di tutti di tutti noi tanto più se si tratta di soggetti che per esempio hanno voce in capitolo al devono prendere decisioni in certi momenti strategici
Nella vita delle dei economica nella vita dei mercati voi pensate se è un operatore finanziario
No o un ministro finanziario il governatore di una banca
Centrale l'esempio pensata dal governatore della Bundesbank pensate se costui divenisse ricattabile da parte di un grande gruppo
Costui sarebbe in grado di far diventare Sempre più ricchi ieri già ricco lo ricatta e sempre più poveri tutti gli altri insomma
La questione è molto complessa e molto articolata però qui è bene che si arrivi a una sorta di anti trust
Internazionalmente pattuita internazionalmente garantito sulla accesso alle banche dati sulla disposizione del
De la la possibilità di disporre di questi dati soprattutto che sia metano rigidi sbarramenti alla possibilità di entrare nella vita riservata privata vedutisti di tutti noi di tutti gli uomini
Perché altrimenti il futuro rischia di divenire inquietante non nel senso appunto del Grande Fratello ma nel senso delle battaglie economica e finanziaria del rispetto della privacy di tutti noi che ritengo sia la grande sfida nel prossimo millennio che è molto vicino vi ringrazio per l'attenzione
Allora è stato molto chiaro Giorgio Ferrario ma è stato senza senso nulla non non è che ruba che chiamò i nostri insegnanti però avete sentito il cachet della cassetta quindi è stato è stato lungo quindi ne consegue che dobbiamo fare poche domande ma soprattutto telegrafiche gli argomenti come avete visto così ecco guarda eccolo qua lui già è pronto
Ciao fatichiamo diciamo non hai fatto la domanda e
Non è limpido al modulo
Quello dell'iscrizione alla scuola no hai pagato quello iscritto noi vogliamo che tu scriva prima di togliere noi siamo la brusca virtus non ecco allora telegrafica
Un quadro
Allora se a riguardo a alla carcerazione preventiva Valente giustamente ha detto che il cinquanta per cento delle persone che si quasi che subiscono l'eccitazione preventiva
Alla fine risulta innocenti per cui secondo me visure mi sembra mi sembra sul assurdo continua davanti con questo di un'eccezione preventiva perché viola il diritto all'habeas corpus è stato fatto
Durante il governo Berlusconi un decreto Biondi che ha quasi suscitare una rivolta popolare bravo dottor Di Pietro se ne voleva andare quindi volevo sapere secondo lei come consiglio al decreto Biondi e
Come riforma idratazione azione preventiva un'altra cosa decisionali va da ingegneria genetica ho letto qualche tempo fa che è possibile
Tramite del l'allevamento particolare di di maiali poter curare nel senso dare degli organi a un uomo che che ammalato
Ilie maiali vengono allevati particolarmente con i inserendo del DNA umano
Quindi appunto organi Empoli vanno agli uomini non ci ci sono disse poche probabilità di rigetto
Potevo dal rigetto quindi lezione come vede ecco appunto la possibilità di curare gli uomini con questi metodi non proprio ortodossi grazie
Allora era facciamo preoccupa due o tre e così privare sanno però che il secondo
Ora serale dell'americano Marchisio
Dunque domani parlato di libertà dobbiamo immaginare che ci presupponga l'uguaglianza
C'è uguaglianza penso a gente come libertà dato che senza uguaglianza la semplice libertà sarebbe semplicemente privilegio a questo punto però a fissata la il criterio dell'uguaglianza perlomeno paese emiliano bisogna definire uguaglianza tra chi c'è chi siano i soggetti che debbano godere della libertà esattamente ora pur essendo auspicabile una libertà per tutti io volevo chiedere in primo luogo se questa è una un'ipotesi possibile ricordo musicale ci sono extracomunitari che diventano così dice serpenti uscire dall'Italia in casa di illecito penale
E in secondo luogo nel caso di una possibile tutelati le libertà di tutti ci sarebbe il rischio di un monopolio della tutela da parte di organismi troppo distaccati
Che come dice top villa rischierebbero di renderci tutti uguali ma verso il basso e tutti troppo deboli per essere tutelati
Grazie
Buona sera solo su un grande vorrei insomma prossimo ideale vorrà Enzo
Fino all'ultimo
Ora sapere un suo parere sulle intercettazioni telefoniche visto che ha parlato di vita privata difesa
Ah buonasera santuari mariani anzitutto mi complimento per le sue letture cyberpunk estrae un ambiente liberare sentir parlare di queste diverse letture sono contento
Volevo invece chiedere se secondo lei
Il diritto di disporre del proprio corpo non è anche diciamo non è sottoposto alla all'attacco costante della cosiddetta società che pensa che l'individuo debba debba comunque
Sottostare ad cede per debba concedere il proprio corpo ad uno ad uno Yunus più grande ad esempio parla del diritto al suicidio che abbia per i soci di in Italia è vietata addirittura si può finire in carcere se se fallito il tentativo sia e scoperti
Ad esempio in mi interessava approfondire anche le il discorso sulla donazione degli organi sempre sta per passare un progetto di legge sul silenzio assenso che sarebbe un sicuramente una un
Un attacco notevole a Ladispoli alla alla libertà espone il proprio corpo perché qualora noi non rispediamo una cartolina indietro e dovessimo decedere cederebbe asportati gli organi quindi senza alcun tipo di consenso preventiva da parte nostra reale insomma
Va bene passare Antonio Valiante tu l'anno scorso cede giusto ecco non lo aveva i capelli a spazzola della più magro ecco notevolmente grassa dopo che a dimostrazione che tu sia dalla fare quel
Ecco i corsi estivi la prossima volta o una volta che siamo che c'è un oratore ritardo
Ecco Antonio se vi racconta cosa sono questi corsi estivi degli HS come funzionano perché è uno delle iniziative che abbiamo preso quest'anno dopo dopo che singolarmente gli allievi degli scorsi anni andavano dove è stato
Due fatti ma io vedo due doppio dove Rettore grassa la cucina fiamminga e la voce allora buonasera io mi chiamo sgarra Walter volevo farle una domanda molto molto breve
Fino adesso abbiamo parlato di Berta individuale e quindi delle persone praticamente i diritti umani e così via
Vuole sapere lei cosa pensa delle libertà dello Stato
Cioè di una nazione
Perché
La libertà di proteggersi eventualmente anche con la pena di morte presente quello che sta succedendo negli Stati Uniti no
Che loro ritengono la pena di morte necessaria per poter proteggere la propria società
Allora dieci minuti di risposte
Dovrà essere davvero telegrafico no perché il padrone di casa perizie obelisco
Un altro libera
Dunque al primo amico che ha parlato dico velocemente per quanto mi riguarda personalmente Giorgio Ferrari quando uscì il decreto Biondi io me lo lessi mi piacque moltissimo
Se non sarà uno dei pochi in questo Paese mi rendo conto ma ahimè del resto per un liberale essere in minoranza un
Una condizione naturale insomma dire che fine
La ritengo che la carcerazione preventiva sia una delle per le donne di questo Paese insomma
Perché si possa essere del Reno ora io capisco i magistrati che dicono non abbiamo mezzi non abbiamo soldi non riusciamo a fare i processi in fretta insomma
Capisco però anche che dice che
In ogni caso in altri Paesi con altrettanti mezzi con altrettanti soldi i processi in fretta si fanno magari si faranno anche male
Però
Enzo credo che sia necessario che a questo scandalo che ci pone ripeto primi tra i Paesi che violano i diritti umani secondo le sentenze del Consiglio della corte d'Europa di Strasburgo debba finire il più presto possibile come poi un problema dei politici e quindi spero che tra i tanti tavoli tavolini insomma si parli anche di questo ma non solo DIGOS come il premier che sono pure importantissime
Non questione lei ma io voglio dire
Scusate un'interruzione proprio assolutamente personale oggi e io ero imputato in un processo per diffamazione a mezzo stampa in quanto sono direttore di un di un giornale il processo è stato rinviato
Allora il giudice non aveva letto i capi d'imputazione giudice non aveva letto il materiale il giudice non aveva letto niente
Cioè sembrava io sono andato là mi sembrava quando dice out semente eroga quel qualcosa che dico ecco e sementiero qualcosa io dico era un giudice italiano e io devo tornare il venti sei perché il giudice non ha studiato era
Sì facciamo ristudiare si Jovanotti chiuso qua quanto mai utile quantomai esplicativa svolte
Per quanto riguarda la vicenda nel genoma del maiale inserirlo francamente pure essendo medico di questioni scientifiche ne capisco pochissime
Quello che posso dire da liberale insomma io credo che qualsiasi intervento possa migliorare una malattia una tara una condizione di handicap
Purché in condizioni la volontà alla libertà alla lira come dire la natura umana di chi lo subisce e eventualmente del propri figli insomma sia
Il problema è che appunto l'attività della ricerca scientifica dell'applicazione delle scoperte scientifiche passi sempre al vaglio di un organo costituzionali
Condite con attribuzioni costituzionali a far sì che si occupi della regolamentazione dell'applicazione delle scelte ricerche scientifiche Parlamento dove è bene essere il primo di questi organi insomma
è importante poi nel Parlamento ci siano più liberali di liberali ma questo non riguarda soprattutto gli elettori e per quanto riguarda la
Questioni della tutela della libertà degli extracomunitari e cioè
Io ritengo personali
Il diritto di cittadinanza
Non possa mai essere come dire prevalente rispetta i diritti umani fondamentali mi spiego se io sono un cittadino italiano sono in viaggio in India
Erra in Francia insomma un altro bravo diciamo in un Paese non europeo negli Stati Uniti o in Canada non per questo perde i miei diritti umani se vivo e lavoro temporaneamente o a lungo in Canada o in Australia non per questo perde i diritti umani capisco e posso non avere diritti politici dispetto alla nazione che mi ospita
Ma non posso mai perdere i miei diritti umani lo stesso vale per gli extracomunitari in Italia gli extra comunitari in Italia
Se commettono reati
Ne venga provato in un processo il più celere possibile e con sentenza definitiva poi possono debbono secondo taluni possono secondo altri comunque diciamo che il loro rimpatrio non costituirebbe una violazione dei diritti umani
Quello che costituisce sicuramente una violazione dei diritti umani è un provvedimento di rimpatrio di rimpatrio che preceda l'accertamento da parte di un tribunale della repubblica di un giudice della Repubblica i loro eventuali reati e questo per quanto riguarda nature non dobbiamo scordarci appunto che la tutela dei diritti umani non va mai messa tra parentesi per nessuna ragione perché basta un'eccezione che poi a castello tipo il gioco del domino cascano tutte quindi bisogna sempre stare estremamente attenti anche
Il conte persone che magari ci suscita un'istintiva ripulsa un senso di alieni da orde di AST di di estraneità e comunque
I diritti umani vanno sempre difesi nei confronti di tutti perché
Per poi dire citerò la fine dei versi su questi argomenti
Per quanto riguarda le intercettazioni telefoniche sono nient'altro che uno dei tanti esempi di barbarie in cui siamo scivolando sempre di più in questo Paese cioè che possano essere utilizzate intercettazioni telefoniche
Su fatti non penalmente rilevanti e che attengono alla sfera dalla vita arrivata privata della riservatezza dei singoli cittadini che si parli di vacanze o diamanti piuttosto che di altre questioni
Private questo è un assolutamente una barbarie su questo le leggi esistono ma purtroppo il dramma di questo Paese
E che le leggi esistono ma non c'è la volontà politica di farle applicare soprattutto agli organismi giurisdizionali
Per quanto riguarda
La questione del del diritto al suicidio della legge sul silenzio assenso
Io
Che venne il diritto al suicidio per la verità è una delle questioni più controverse complicato insomma incomincia a discutere fin dai tempi di Socrate Platone insomma
Io personalmente ritengo che l'habeas corpus Asia incondizionato ma questa è una mia personalissima privata opinione cioè noi dobbiamo possiamo poter dobbiamo poter disporre del nostro corpo per il bel e ne come per il mare io per esempio fumo
Sono un fumatore so che mi fa male accidenti a me fumo lo stesso
E fa parte del mio diritto naturalmente i diritti si fermano quando incominciano i diritti altrui quindi se fumasse in faccia a qualcuno che non gradisce o che hanno non lo ama sarei
Sarebbe nel pieno diritto di impedire meno insomma
Così come appunto il diritto sono in condizionali così come all'altro insomma uso di sostanze personalmente ritengo sono antiproibizionista un'opinione personalissima per carità quindi sono mo'con l'accordo
La legge sul silenzio assenso mi riservo di studiarla con più attenzione perché io ho avuto tre formulazioni a tre testi vive persino ognuna delle tre a spetti che mutano sostanzialmente la questione del corpo dall'habeas corpus e quindi è in fieri posso danno un giudizio solo quando ci sarà un testo coerente insomma
Alla fine si diceva della pena di morte
Io penso che
La mia anche qui la mia persona mi personalissima opinione che noi entriamo in una società no entriamo nel patto sociale perché
Dobbiamo veder tutelati certi diritti
Da parte dell'autorità statale
Certi diritti non li perdiamo neanche quando compiamo dei reati
Per esempio va be'la l'elencazione sarebbe lunga
Il diritto alla vita non lo perdiamo mai neanche in condizioni diciamo di estrema violazione da parte nostra del patto sociale
Quindi io personalmente con Cesare Beccaria sono contrario al diritto alla pena di morte sempre in ogni occasione
Ritengo che se una società
Democraticamente voglio dire a maggioranza decide che debba essere la pena debba esserci la pena di morte in un determinato Stato
Ovviamente la pena di morte ci sarà questo però
Dovrebbe prima vedere un sanzione da parte della Costituzione cioè
Secondo me la Costituzione dovrebbe occuparsi di pena di morte
E negli Stati tradizionalmente praticanti la pena di morte dovrebbe circoscrivere al massimo i casi in cui posso essere consentire dovrebbe lasciare aperta sempre e comunque il diritto di revoca di queste da parte della cittadinanza la competizione i referendum un altro di questa possibilità io comunque ritengo che la convenzioni internazionali dovrebbero bandire la se possibile entro due mila come sostiene Nessuno tocchi Caino
Vi ringrazio spero di essere stato abbassare
Noi sappiamo c'è un segnale poetico adesso se cominciano a cantare funziona anche meno io mi riferivo a una poesia cilena nel periodo della dittatura cilena Teramo poesia che
Veniva cantata dai dissidenti da coloro che erano in condizioni
Di ristrettezze diritti ristrettezza delle libertà personale in Cile e fa più o meno così
Sono venuti a prendere i comunisti io non ero comunista quindi non mi sono preoccupato
Anzi li detestava i comunisti quindi non mi sono preoccupato sono venuti a prendere i sindacalisti io non ero sindacalista
Anzi detestava i sindacalisti e quindi non mi sono preoccupato sono venuti a prendere i preti
Io non non sono Prete anzi detestava i preti e quindi non mi sono preoccupato sono venuti a prendere me allora mi sono preoccupato ma era troppo tardi