Antisemitismo e antisionismo su un mito europeo

Radio radicale un saluto da Giuseppe Di Leo il tema dell'ebreo errante manda un po'otterrà laureato cita diciamo così la leggenda
Però però ebbene sembra chiarire con il tema l'ebreo errante che cosa significa
L'ebreo errante questa espressione che implicazioni hanno né scampo soprattutto letterario ma non solo bene ce lo spiega un libero appena uscito sto per dire in realtà è già quasi un anno di vita però essendo un testo impegnativo anche per la casa editrice glielo pubblica
Casa editrice pubblica libri
Diciamo post impegnativi allora
Il libro si intitola l'ebreo errante lo possono a favore di telecamera perché impicco lo dico agli ascoltatori di radio radicale c'è una versione audio-video
Oltre che quella tradizionale audio libere o errante con sottotitolo muove prospettive su un mito europeo pubblicato da le Edizioni di storia e lettere durante ne parliamo continue curatore
Innanzitutto con la professoressa Serena Garanzini che saluto benvenuta in collegamento audio-video professoressa benvenuta radio radicale è sembra grazie
Io oggi pomeriggio stamattina col suo suo fratello
Sì la serata una senza saperlo è che siamo buoni visti
Completare la me lo ha detto lei quindi su un tema che riguarda la filologia classica però questo tema ideologia moderna diciamo in quindi restiamo in campo professoressa
Associata
Insegna letteratura lettera Tura tedesca germanica all'università di Pisa
E una riflessione si nota che insomma non è meridionale e quindi anche austroungarico
E poi il coso Fabrizio Franceschini che invece non avendo pare insicurezza con i computer è in collegamento telefonico tradizionale benvenuto professor Franceschini
La ringraziamo però sono lieto di avere con voi
Anche Noemi finalmente di averla trovata dopo migliaia e migliaia di peripezie fatte da lei sola come
Allora mettiamo in tema di ebreo errante il quinto da in un'altra lunga Heracles reali sono ancora molte
Ma bisogna capire se nel caso suore un errare nel camminare un regolare diverso vediamo vediamo allora professoressa Serena Grazzini
Come è venuto in mente in ogni descrivere questo sancito poi cioè disagi sulle prime rampe cioè insomma ecco
Intanto civica
Il significato dell'espressione pochissimi piccolissimo minuti e nel contempo qual è la novità in questo volume come qual è l'impostazione e anche se c'è una tesi di fondo
Ammesso che ci sia
Ne siamo
Allora sì la ringrazio per questa domanda che veramente centrale allora l'ebreo errante è una figura che ci viene un po'dalla memoria culturale dalla tradizione insieme con un grafico anche letteraria
E diciamo è il protagonista di una di una storia di una leggenda di che poi diventa acquisito proprio la forza di un mito
L'ebreo errante si intende appunto un personaggio che abitante a Gerusalemme molto fedele compiere alla alla lineare i Farisei insomma crede che Gesù
Fissazione impostore quando se sorpassa di fronte alla sua casa novello oltraggiata
Non gli permette di fermarsi posare davanti alla sua casa e lo gli dice appunto che lui deve andare per andare verso il Calvario quindi verso la secessione gesso lo guarda rispetto
Io andrò ma tu io andrà scusate io andrò ma tu dovrai andare anche tu insomma cioè Gesù va verso il il calvario ma condanna in questo modo
Il l'ebreo a errare in eterno in quel momento il infatti l'ebreo deve abbandonare la propria casa ora questa versione che io pena raccontato eh in realtà la rielaborazione di materiale che già proveniva dal dal Medioevo
E che prende questa forma specifica in ambito tedesco nel sessanta Channel sessantatré si comincia proprio a parlare di ebreo errante cioè entra quindi costretto a non trovare mai un punto fermo
Arrivare delle varie parti del del mondo ma come condanna
Quindi tranquilli le non so perché in Germania è un fatto casuale c'è una rottura no non non è un fatto casuale appunto la materia delle garante viene da presidente precedenza comunque idoneo che oltraggio al Cristo e che da lui ha condannato alla vita eterna
Con la rielaborazione letteraria nel Seicento siamo in ambito comma noteranno siamo nel mille seicento due a questa data risale questo libretto popolare che racconta questa storia
E c'è letteratura del colta col portarceli trovano diffusione veniva anche letta a voce alta dei mercati sono sono una cosa
Una diffusione veramente popolare appunto il prototipo protagonista delle prime durante un arcivescovo luterano
Un importante personaggio Paul von Hayek Sindel primo luteranesimo quindi in qualche modo inizia come come dire il luteranesimo
Si afferma anche un po'di concorrenza diciamo sappiamo che la posizione di Lutero verso gli ebrei e l'opposizione che è mutato nel tempo mentre inizialmente come dire
Era convinto di poter convertire gli ebrei no perché anche lui come il loro si Fox fondava la sua titolo sia l'assoluta sulla parola sulla scrittura
Lutero con il tempo invece
Come dire esprime una forte avversione verso diciamo in un forte pensiero antigiudaico conosciamo quel terribile adesso degli operai e delle sue menzogne
Ora quindi in ambito luterana accettano parte come dire la necessità anche di appropriarsi come diretti qualcosa che metta che renda il luteranesimo come dire il diretto destinatario di una testimonianza allegra durante il fondo è colui che ancora oggi vive
No marca conosciuta del Cristo quindi in qualche modo anche un diretto testimone della della sofferenza della processione del Cristo ed è un un personaggio che si è pentito anzi è un nella versione proprio luterana
è un personaggio assolutamente deportò no che
Anzi colpisce proprio per la sua devozione questo però non basta appunto riscattarlo dalla colpa in utero stesso c'è l'idea punto della miseria miseria in nel termine tedesco e lenta
Che è legato proprio anche all'esilio quindi
Il il questa la diaspora ebraica letta come
Frutto della colpa del popolo ebraico che non ha riconosciuto il Cristo quindi ecco cioè tutto questa ora questo è un éscamotage linguistico molto in voga nel mondo protestante subroutine chiuderanno
Che tedesco sud significa tanto merito quanto
Adesso è rientrato nella logica
Persino pensiamo alla il debito di alcuni pesci latino mediterraneo in primis in primis
Ma
La Grecia dono del dibattito sull'Unione europea io faccio provoca
Facciamo un po'di passare giorno che poi spedire ascoltatori che il tema dell'ebreo errante non è qualcosa che affrontiamo un mondo veliche durante in cui l'attuale solo per questo aspetto Angela Merkel parlava di Chung come debito un ma nell'esegesi il riferimento era sinonimo di colpa occupare Pardini aveva las
Spaventato soldi di non aver fatto le riforme c'è ci scusi se o ha interrotto l'ho interrotta e fumava sorto perenne questa conversazione a proposito dell'utero
Prego
Nelle
Che dal trattato di Lutero degli ebrei e delle loro menzogne
Tutti gli ansiosi sospiri degli ebrei dell'ambizione le loro speranze
Quando lo scopo di poter trattare un giorno gli inquilini come fecero con altri gentili al tempo di ieri per intero k.o. quanto hanno calato il libro di ieri
Che tanto collima con la loro sanguinaria vendicativa Lina avidità speranza è un attacco molto dura Libero di ieri
Il cui protagonista insieme fermando Kerr hardware Lussiana liberò esce il rapper piano che alla fine portuale per far dagli ebrei sventando la congiura
Coi diciamo dar vita ad Amman o era la colpa molto interessante che nel di Beppe popolare di cui parlava Serena
Il nome dell'ebreo errante che anche le reazioni è un nome Filippo carta fila nel senso di guardiano del petrolio batte Duilio nel centro di colui che col Pd o per spie spingere Critone
Viene attribuito nell'ebbrezza del Ford sbocca però poi un idea Russia cioè c'è un legame strettissimo fra l'elaborazione teorica debutterà a cui faceva riferimento sereno aeree Nicola Tura di questo di quel Tartaglia che recupera elementi che vengono Annoni la Roma dice un ebreo ha un nome questo nome al vero attualmente il nome bene perché il mio Lele diciamo di Persia che è stato protagonista come per con Mardocheo d'una storia positiva di integrazione e di vittoria degli ebrei
Anche questo mi pare un aspetto interessante sul filo nella storia del nome
Sì certamente dove l'aspetto linguistico ovviamente è stato affrontato
Io ho degli amici valdesi che mettono in discussione il fatto che sia stato veramente Nandi cinque un antisemita l'intero però in realtà
Difficile non sostenerne la
Insomma anticiclici bellissimo forte e neanche si può parlare di una derivazione agostiniana perché in realtà Santagostino Sant'Agostino pensiamo per esempio la teologia morale Sant'Agostino riprende molto no quella che l'interpretazione diciamo rabbinica Dale
Dell'Archeologico morale soprattutto del grande ovviamente dall'Antico Testamento siamo per esempio la figura di Oman ed peccato oggi organismo che corre accanto influenzato
Però ecco è rimasta sospesa
Professoressa Grazzini le chiedo siccome qui sono saggi di vario livello di vario argomento se c'è un fil rouge che il collega oppure sono indipendenti l'uno dall'altro o essere che un libro tratti di un argomento poi castana sia etero Clinton ingiurie
E i suoi contro
No ha ragione molto spesso una miscellanea talvolta sono come dire una somma di contributi no invece qui come dire abbiamo cercato
Questo volume nasce da un progetto di ricerca che abbiamo realizzato all'Università di Pisa
In collaborazione con molti studiosi e studiose di altre università italiane ma anche di altre università estere anche se son tutti come dire parlante italiano e il il libro in italiano c'è fate conto che è una miscellanea composta biglietti sette saggi
Che però appunto il nostro tentativo anche come curatori ma anche gli attori e le attrici sono stati molto attenti l'obiettivo era di fronte ad un mito come questo che è stato giustamente lo dico lo diceva anche lei studiato est è stato studiato soprattutto come dire nella ricezione l'abbiamo voluto vedere come questo mito a influito
Come dire nel sulla coscia sulla formazione proprio della coscienza europea
E soprattutto con il piede a mettere anche a confronto
Linguaggi diversi e quindi la letteratura
Ma anche la storia cioè contrapporre come dire alla narrazione mitica qual era la realtà no degli ebrei qual è anche la data degli ebrei della diaspora perché questo mito è un mito
Anche molto pericoloso perché nasce appunto in ambito anticipa o no portata antigiudaica anche se bisogna dire che il libretto è molto ambiguo perché la figura dell'ebreo errante la figura tragica non è una figura come dire una figura che quasi sembra come dire un la sua colpa irrisoria rispetto alla
Condanna nonché una condanna veramente importante quindi serve anche da un monito serve da monito anche cristiani e perché in qualche modo viene
Proiettata la la il riscatto quindi la la la salvezza delle pedante alla fine dei tempi e quindi tra l'altro come dire a quel tempo si chiedeva anche nella realtà dell'ebreo errante tanto che ci sono stati impostori
Anche
Come dire chiedevano soldi perché la gente li allontanasse perché pensavano che con la loro
Presenza significasse la fine dei tempi e quindi siamo nel Seicento anche immaginare sono anche gli enti che aggirava o voto per esorcizzare la loro presenza P rigorosa del mondo il loro nocumento ecco amorosa quindi abbiamo
Mi scusi il se mantenuta in quello che abbiamo anche cercato di fare seguire sia un'ampiezza geografica si fa praticamente dalla Spagna alla anzi qualcosa anche relativo alla all'America latina e agli Stati Uniti e fino
Insomma al mondo slavo quindi coprire un po'quasi tutto l'arco europeo da un punto di vista geografico ma poi anche seguire la fortuna delle durante nelle sue declinazioni storiche
E anche questo è importante allora ma anche prima di arrivare a le declinazioni storiche e letterarie vediamo di andare arricchiti di nazioni i nominalistiche con il contributo di Fabrizio Franceschini si intitola gli erranti numeri delle pareo errante ambiguità frattura
E poi innovazioni saggio catturato molto interessante
Franceschini lì pochi minuti qual è la tesi di questo passaggio che è un po'paradigmatico dei nella sezione dedicata ai testi fonda
Penso
Con quel turn libero uno dei punti che abbiamo voluto mettere induce che è stato colto anche da una bella recensione che compare sul sono ventiquattro del domenicale
è che per l'appunto la fissazione della formula ebreo errante che sia dal cui centro in poi dall'evento di cui abbiamo parlato sbattendo le ali per il quarto che lo schema è il paradigma miti come nasce con un protagonista che non è un ebreo ma è un testimone gioielli nel comunità cristiane avvertono il bisogno di avere al di fuori delle scritture evangeliche buon testimone colpevole perché Monnet della passione inventiva nel Vangelo cioè Giammarco il soldato il duo che colpisce Pietro ma
Viene fuori dalle prime scritture medievali un personaggio che si chiama Carta figlio cantar fila che è all'opposizione di costi arrivasse perentorie cioè il portiere di Pilar toghe in questa funzione incontra il gioiello spinge e quindi questo è il primo nome che trova eccome notavano già studiosi e toccante come meter nacque certamente carta pilota Tafi la e non è un nome abramico eccetera ha poche probabilità
Che i guardiani di Ponzio Pilato fossero degli ebrei così come un altro nome molto diffuso in Europa
Buttar via in Francia e zero comparativo batte Duilio regioni italiane
è un nome che appare e come tale in una serie di scritture decente perché anche un personaggio condannato dal Dante e Guido buona il crollo dei cori Nacional de continente Tractatus passo le nomine
Sita che circolava nell'Europa al tempo di Dante questo personaggio che chiama per l'appunto boutade Eur se batte il virus il colui che ha colpito vero
In pratica per lungo tempo questa figura non ha avuto nomi nel mondo nomi che esprimevano o la funzione qualche e del petrolio o l'azione batterie di che poi si rivolge batte Duilio
Butta di Iovine voto addio e tempo sul gioco del nome da un lato c'è la fissazione della colpa e dall'altro la fissazione come diceva appena nell'azione dire invenzione perché poi queste Blair durante narrazione anche toscana del Quattrocento
è un'altra vantarvi risanatore di tanti mali fa dei miracoli è molto triste ma far del bene al prossimo sperando ecco
Il punto
Di rivoltare mille seicentodue il libretto di cui abbiamo parlato male anche a livello strada è un nome critico perché hanno non ebraico
E solo nelle sette ottocento che l'ebreo errante ricevere
Dei nomi ebraici nel modo in cui è tesa che l'Accademia che qui trova in tante narrazioni anche il romantico e anche e Jacket parlavamo niente dell'incidente delle valli valdesi
Si può aggiungere non è una mera curiosità che la componente di Juniper gran che comincia a circolare alla fine crescente in francese che ambienta
Retta a Bruxelles e la storia
è molto diffusa anche in francese nelle valli verde io personalmente
Ne aveva nel racconto e diverte partì l'H & M in qualche modo è proprio un'espressione ebraica Isak Isacco l'H & M la preposizione articolata la allora crebbe M. che può voler dire sia un tempo che fu un tempo interno sia un viaggiare verso l'estero poi sul più avvicinandoci al noi ci sono stati molti altri nomi completo il nome indicato dal PM
Che è un nome biblico che poi ricorre anche nella Johan genealogia mio pezzo nei vangeli cristiani
Con una storia che è un po'cambiata storia che assomiglia molto alla storia che molti di noi hanno detto al cinema nel film ben due per e cioè invece delle nomine ciabattino è un nobile ed è vero che colpisce
Che hai fatto
E che però poi diciamo chi mette alla guida di una di una rivolta di carattere antiromana fargli fretta di Careca del pop dai conti domani un motivo di un motivo di riscatto quello che si può anche notare che questo nostro libro e chiudo ha già dato vinca il Comune germinazione li Caramico Marcello Massenzio perché ha appena eletto il primo saggio ha pubblicato ben al di un volume Mike durante che vi prende parte di questi temi
Una cara amica Stefania Daga uno che ha fatto pure un bellissimo stadio ha pubblicato per certe definizioni scultore letteratura
Vedo dei Calamandrei che M i tredici però penso pendente che femmina Grazzini Pavia Cecenia faremo un'altra serie di volume qui in una collana che sarà dedicata proprio a vedere no penetrante quella un essere
Ci risentiremo naturalmente gli gli metto da parte già con alcun danno l'impegno impoverire la promessa o la minaccia Franceschini che trova difficoltà nei collegamenti
Però a proposito di Air France siccome si è parlato dei dei sì influenze eccetera
Lo dico a Serena Garanzini perché ho avuto modo di abbiamo parlato di tantissime cose nella trasmissione dedicata suddivisi denuncia classica in Italia Tardioli
Dall'Unità a oggi attraverso una ricostruzione grande filologo classico recentemente scomparso Toniolo an quasi centenario
Che non so se voi conoscete non l'ho trovata questa questo richiamo non lo trovo costringiamo oppure io lo trovo molto interessante il vostro tema in modo particolare
All'indomani dell'approvazione non si distragga Franceschini ascolti beh
Ne pongono un'attenzione bene con un silenzio religioso vorrei dire all'indomani dell'approvazione delle leggi razziali Ennio centotrentotto uno storico dell'antichità
Ettore Ciccotti
Chiama Bottai medicinale voi avete approvato queste leggi anzi Palma ed approvato se Ricci sei anni razziste
Contro gli ebrei però al contempo avete proclamato Quinto Orazio Flacco puro poeta della l'attività sferrando Lomax
Poi più di Virgilio ancor più di Catullo Quinto Orazio Flacco il poeta per antonomasia della Latini cast ebbene io so per scrivere un saggio cui avanzo l'ipotesi è un mio Gobbini convincimento che Quinto Orazio Flacco non fosse Vulcano
Meno che mai anche un lusso bensì fosse ebreo
NASA e lui pubblicò questa questa cosa mio centotrentanove nella lista storia antica poi morì Ugo pochi mesi Ettore Ciccotti e non ebbe modo di stipare dar corso qualche decennio dopo un archeologo stiano ateo cristiano Cesare con la femmina ha riportato nella il alla luce nella Venusia ora anziana le catacombe ebraiche
E l'idea di un Orazio errante né uno ratio profeta dell'ala romani tassa per il regime
Fascista Bellora soprattutto giri nella seconda parte disgraziatamente disgraziato periodo le leggi razziali e però si scopre che un ebreo
Dico questo non so se eravate a conoscenza di questa provocazione intellettuale mite nero ma comunque e però ecco per dire come rilevante entrai esce rientra era un mea per esempio io mostrato mentre Franceschini ci Schininà parlava evviva quanto lunghi scenda no severa Serena magazzini non solo arte natura anche arti figurative
Hanno lavorato su questo tema il voi Leane affrontate cosa possiamo dire pochissimi minuti sinteticissimo in mente giusto per stuzzicare l'appetito undici casco
Guardi allora importantissimo questo aspetto che lei sottolinea innanzitutto va be'diciamo proprio nel momento in cui l'ebreo errante come figura in qualche modo
Non agire più ecco come anche se c'è continuano ad esserci riscritture nel momento appunto soprattutto in Germania
La di rivitalizzazione questo unito avviene ad opera dei dei nazisti score conosciamo controllata proprio col tramite una mostra quindi mostrando tutte immagini no di direi secondo lo stereotipo nazista caramente quindi anche diciamo proprio la figura stereotipata da questa no mosso nascerà poi anche un film ed è importante sottolineare un aspetto perché questo va anche nella direzione in cui dice lei ebreo errante è una diciamo senta macro siamo un italiano così esiste anche in inglese Wendel Wonder incivile così esiste anche in altre lingue ma presenti nella lingua tedesca non si parla tanto delle delle danze
Ma se parla dello etiche Judah cioè l'ebreo interno che però può essere inteso come l'eterno ebreo
Non c'è quello che fa può fare quello che vuole ma ebreo è ed era resterà proprio come stigma
Non c'è non è il mio pensiero mentalmente sto cercando di riportare quello che le l'esempio infatti è molto interessante purtroppo detto che quel film propagandistico nazista fu era fatto veramente molto bene c'è un'immagine impressionante da ebreo ormai come dire integrati che niente nell'aspetto nella nel no opposta far pensare ad una cultura altra che piano piano vengono con delle dissolvenza e riportati a quell'immane stereotipata dell'ebreo quell'immagine che accompagna il mito dell'ebreo errante a partire proprio anche da Giarda le iconografie Abdel forse sporco cioè nella seicento la c'è una xilografia
Delle brave durante in quel in quel libretto di cui si diceva quindi nelle arti così come nella letteratura avviene qualcosa di simile abbia mai nel Cinzia Serena perché
Baruch Spinoza suo Enza non secondaria è successo prima voi non lo avete affrontato spese non so capitali però
No no guardi le dico queste cose varie Spinosa uno dei primi testi della letteratura tedesca ebraico tedesca della modernità quindi siamo a metà Ottocento di aumento dedica una biografia romanzata dedicata Spinoza
Non si questo volume questo romanzo questa biografia somma romanzata finisce significativamente con Spinoza che sta per morire egli appare l'ebreo errante
Non Leo che lo ringrazio che adesso può finalmente morire perché con Spinoza quindi con un'idea anche il realismo di un di un certo tipo
Le Dante può trovare la sua passione mentre appunto nella condanna e la condanna alla vita eterna se non solo quando tornerà il Cristo
Questo perché è significativo perché lo dico e così mi riallaccio alla prima domanda sull'arte esista e tutta una riappropriazione ebraica
Del mito
Che non smette di essere un mito negativo perché legato alla sofferenza del singolo ma è vista come dire la diaspora come l'elemento che tiene in vita l'ebraismo no liberismo quindi che accetta come dire questa
A eleganza perché così anche si disseminano e così in qualche modo il fondo e disse anche altre culture infatti come dire
Soprattutto nel negli anni all'inizio del Novecento la cultura tedesca rappresentata molto da otto ori origine ebraica con un'idea di Europa
Cosmopolita di una idea di o fraternità tra i popoli e quindi di avversione contro un forte forte nazionalismo che le stava poi li avrebbe poi colpiti molto in modo assoluto e anche nelle astratti
Nelle arterie collega appunto ha citato Chantal cioè si vede questa figura sofferente però in qualche modo ancora assicurati può dare speranza proprio perché alternativa anche a quel mondo
Diciamo o assi mila assimilato no quindi dell'ebreo assimilato per cui che ha perso tutta la propria identità oppure al paradigma anche sionista che si stava affermando in quel periodo quindi dare per le brecce tutta una parte anche del mondo ebraico che invece rivendica la diaspora come dimensione appunto
Entrare a al nazionalismo alle chiusure quindi come figura de apertura come figura di fraternità ora fraternità chiaramente un termine che io uso ci sono anche a tutta una pregnanza cristiana ma anche politica ecco quindi l'ebreo errante questo l'abbiamo affrontato meno perché ad un certo punto è talmente vasta no alla fortuna del grande però penso ancora anarchica come figura che combatte il potere invece col colui che ho io è una figura che combatto il potere maius sotto il Polo e l'agorà offrire visto che
Piero in Bahrein corti inizio perché essi secolo e questo però pensandoci gufo Enzo pensioni su un foglio un pensiero che cerca di controllare anche il potere psicologico psichiatra insomma psicanalisti ma qui intento chiedo a Franceschini come domanda finale sì la faccio tutti e due
Impegno attiva lei Serena sino a circa ora kg Mrs
Opera paradigmatica l'altro lavoro
Ah sì quale ente se romanziere comunque sì
Ah va bene però è vero per esempio Auerbach mimesis e influenza molto sul tema della mimetizzarsi in fatto di della pluralità interpretazioni esegetiche bando che viene che si tutto in realtà insieme con Gadamer un po'il padre dell'ermeneutica moderno però per esempio incontra lo chiedo a Franceschini o piange Ranzini e se pensiamo allora Hannah Arendt e scrive saggio sulle origini del totalitarismo
E però le sfugge un connotato importante del marxismo comunismo il marxismo in modo particolare perché invece verrà notato da un suo collega ricorso in ordine sto cioè Landi missione apocalittica Milena tristi del messaggio imparai con il mondo del popolo ebreo il popolo eletto Marx traspone elezione del corretta verso il proprietario del proletariato è la parte di società popolo eletto chi fa questa rivoluzione apocalittica per un nuovo un nuovo mondo
Franceschini notare che l'idea anche della Concezione mano marxista o è anche marxiana marxista
Della uovo
Lo apocalittico della presenza nella storia e gli ebrei sia un tema molto affascinante che rientra nell'ambito dell'ebreo errante in quanto un popolo minori durante in quanto anche facitori di ruoli storici qua sicuramente è stato il comunismo
Registi lento molte vale la pena di riprendere per rispondere ad una questione che ha sollevato
Dopo il tema di Chagall
Perché anche nel saggio di Massenzio in qualche lavoro che ho fatto anch'io abbiamo riflettuto in particolare sulla qui ci riesce a un blog unisce che il quadro del ventotto oggi a Chicago Institutes
Oltre Giuseppe può aprire diceva che io non sono in video la sulla nomina delle
Del video è così gli gli spettatori in video vedranno come si compone al centro c'è un crocifisso che invece ma lo sanno in modo che in molti invece del perizoma dei crocifissi cristiani al proprio mi pare dove cioè il Mantova rituale dell'ebreo
Può essere un rabbino ma può essere anche un fedele nel momento in cui esercita la funzione religiosa quindi tutto come ebreo anche dell'Inter aveva scritto un'opera criteri nata ebrea mai due dati
E sullo sfondo corta vediamo da un lato vediamo la sinagoga in fiamme il linguaggio lo Sperto ebraico distrutto
Poi in certe rielaborazione figurano anche delle bandiere rosse che ci sono anche il comunismo dittatoriale e sanguinario che ha colpito anche diede prima illuminati
Della Croce sono occupati da una persona anche mette in calvo dalla sinagoga infiamma i rotoli della dovrà appunto degli spari in un della Torah e dall'altro lato
L'ebreo errante con spacco coniugare che che allontana in qualche modo dalla distruzione c'è racconto di salvezza che verde
Questa figura che era una figura caricata di significati antisemitici dalle Bellante come Silura del riscatto
E anche nel dopoguerra francese come ha mostrato un attento che a vincere rivive nel racconto il microfono che gli ordina hanno ritrovato in queste figure le impegno ad un riscatto in quell'ottica naturalmente
Che valori già diciamo la via ora che anche in un atto che rovina specialmente vi teneva conto dei limiti eravamo mettere il rilievo del
Straordinario poliglotti modella Polita Livia Turco ed errante che in tutti i racconti e che sta in questa figura mitica che viene raccontata la finalità ovvero imporre a Parigi
Il suggerimento che lei Giuseppe dava allo stimolo che dava e chiudo questo mio intervento chi porta a pensare una serie di figure ormai in un provider Auerbach Brouwer Baccalini Meli
Impegnate in un discorso di ieri traduzione di linguaggi quelle traduzioni linguaggio è categoria sulla quale montare lavorata anche Gramsci tenta di campi indulgente ma facili schematismi
E poi possono sconfinare diciamo nel paradigma antisemita
Che tutti grande effettivamente nel pensiero di Tony Bennett il carro di Mike è difficile non vedere anche una proiezione di certi paradigmi dice anche i paradigmi nella mitica e della tradizione idea missione ebraica del resto tornando invece allo e Bach
Un ragionamento interessante quello anche di un libro di cui parla Marcello Massenzio
Dove il libro si chiama tre anelli
Una delle figure che entra in campo proprio quella il proprio quella viale banche quindi in questo senso nel senso della figura bachiana o nel senso anche della traduzione
Nei linguaggi il mito dell'ebreo errante continua a parlare perché si lascia l'idea d'un Lentate linguaggi costruiti grati anche opposti quelle
Ceschetti considerò devo interrompere che a me lotta qui non abbiamo cominciato posta e quindi lasciamo poi sospeso voi se no facciamo di Branzi Giuliani le abbuffate i nostri ascoltatori non vengono resi dalla curiosità di poi comprare e leggere
Il libro se lo esauriamo voglio soltanto dire
Che nell'interpretazione la critica letteraria italiana
Fino alla opera di ora baccano in Mrs il punto di riferimento
Tubi Francesco De Santis
Cioè la costruzione dell'identità nazionale attraverso attraverso la letteratura con Mimesis invece c'è un respiro una Smart europeo
Dirò europeistico dove ovviamente cella pluralità e quindi cerca dell'unità nella diversità e quindi alla capacità di sapersi anche mitizzato
Con quali risultanti is eccellenti da parte della generazione di De Gasperi Schumann Adenauer sicuramente molto meno
Eccellenti per condire quasi scadenti nella classe politica attuale ma questo CIPE europea questo ci porterebbe naturalmente un altro discorso però è importante rilevare hanno quando in questa dopo quello che diceva Franceschini sul fronte a me che l'ho inventata io venti e ANAS Man grande studioso quanto al Polo costo rigori giunti quello che ha scritto su se non compromettere la con la figura di Mosè i riferimenti ebraici nella psicoanalisi
Perché apra vedi cronica del mille novecento Inda il ventesimo secolo
Io direi di fermarci qui per ora ringrazio i due curatori questo importante volume l'ebreo errante comunicato poi da cassette ricette più importante uno i più importanti cattolici intellettuali cattolici si conseguono don Giuseppe De Luca Edizioni di Storia e letteratura
Allora l'ebreo errante ringrazio Serena Garanzini grazie professoressa anche da la chiarezza e la simpatia con cui ha esposto e hanno subito anche le sollecitazioni essendo Lino Duilio del beh sottoscritto e o in collegamento telefonico Fabrizio Franceschini al quale chiedo di aggiornarsi sulla tecnologia tra la mamma sono su cui incombe come mi raccomando perché se no a errante in senso camminatori diventa errante nel senso patron Mariano facciano
Performance tonale a ricordare quella appunto in una recensione di Momigliano retorica da Gramsci nei Quaderni dal carcere quando scrive
Che il mondo ebraico italiano non è entrato in uno stato precedentemente costruito mercato protagonista del risorgimento nazionale quindi non è qualcosa che e ha dovuto integrare ma qualcosa che ha costruito
E oggi chianche centenarie il centenario di Goti Bauer
Una grande testimone della Shoah dell'antifascismo tende a difendere il popolo ebraico pensiamo anche a questo lato di cui parleremo magari in prossime occasioni
Senza magari sicuramente ne riparleremo un ringraziamento particolare a Stefano Chiarelli nuovo gas lui e noi sappiamo perché e naturalmente oggi far concorrenza aggio bene
E naturalmente natalità giusto per restare in ambito librai con ugualmente un ringraziamento e un saluto finali se quindi o soltanto che pratica