L'Agosto degasperiano 2024 - La maschera della morte e la legge della vita

E quindi si parte buona sera a tutte e tutti bene arrivati qui Azzi Pezzano per questa prima tappa dell'agosto De Gasperi hanno due mila ventiquattro
Grandi piazze tornare qui Azzi Vezzano mai ha una bella di tutine
Subito ringrazio viene subito ringrazio l'amministrazione comunale a breve poi chiederò all'assessore
Perché Facchineri di raggiungermi sul palco per un saluto ampiezze ormai in questa sala abbiamo li diamo a questa palestra dei bei ricordi dei bei momenti
Come in tanti altri luoghi a dir la verità della Valsugana come molti di voi sanno la Costa De Gasperi hanno è un percorso a un viaggio che la Fondazione trentino Alcide De Gasperi
Ogni anno propone muovendosi in quella che fu la valle di Alcide De Gasperi ma Pieve Tesino attento i luoghi Caio della sua biografia privata che diventano per noi creato di una riflessione ampia
Sulla contemporaneità sul vivere civile
Una riflessione che cerchiamo di tenere al di sopra delle piccole dei piccoli eventi che ogni giorno in qualche modo allontanano forse la nostra attenzione dalle questioni centrali quelle davvero capaci di orientare e dare il senso
E l'esercizio che proponiamo invece è proprio quello di tornare ai fondamentali e seguendo un percorso una linea che cerchiamo di Terzariol quest'anno si lega
Al tema che abbiamo proposto ha mai nel nostro tempo ma su questo tornerò tra poco io invito a raggiungermi qui sul palco Mattia che ringrazio questa nasce palestra e diventa sala grazie al lavoro di tante persone che si aiutano e che si accorgono
Grazie Marco buonasera a tutti voi e grazie per essere intervenuti questa sera
Benvenuti a Civezzano benvenuti a nome mio e da parte della sindacate Fortress che vedo qui seduta nella platea e da parte della Giunta comunale intera
Inutile nascondere di quanto siamo onorati grati
Di poter ospitare anche quest'anno come sta diventando una regola la tappa della corsa degasperiana Civezzano di potervi ospitare in questa palestra che come dicevi tu nasce palestre diventa Auditorium insomma una bella sala allestita a dovere
Il rapporto ormai che va avanti da penso più di cinque anni con la Fondazione trentina Alcide De Gasperi è per noi un qualcosa di molto ricco
Perché non nascondiamo no una amministrazione comunale come piccola come la nostra come le altre la Valsugana
Farebbero molta difficoltà ad ingaggiare personaggi di questo calibro quindi qua l'unione fa la forza noi ci mettiamo un po'di logistica un po'di impegno voi ci mettete tutta la parte più gravosa
Sicuramente ed è proprio qui che mi collego con i ringraziamenti innanzitutto a Marco nella tu persona
E la fondazione trentina Alcide De Gasperi per averci scelto anche quest'anno per una tappa del vostro bellissimo costo degasperiana tra l'altro apriamo anche quest'anno quindi ancora più onorati per questo motivo ringrazio il tuo staff con cui ormai realizzare questa serata e praticamente uno schiocco di dita nel senso che siamo veramente rodati
Un ringraziamento anche tutte le persone che dietro le quinte lavorano quindi nel caso specifico anche al nostro cantiere comunale Calle sito tutta la parte il palco le sedie e tutto quello che vedete
Certo non per ultimi anche il pubblico che in una serata di fine luglio in epoche in cui vengono tolti dai canali i programmi culturali decidono di investire una loro serata per un momento di approfondimento e riflessione via una buona serata e grazie ancora
Siamo noi a ringraziare lo dico ogni anno negli ultimi anni ma non è retorica
E la costa degasperiana esiste anche e soprattutto per le persone che ogni anno salgono di accoglierci non era scontato le iniziative sono tante le attività sono tanto l'amministrazione comunale ha molto di cui occuparsi lo sappiamo bene
Ma ci troviamo sempre raccolti il ringraziamento viene in prima battuta da noi
Al Comune di spettano ma anche a tanti altri comuni e partner che che ci accolgono qui in prima fila vedo il presidente della Fondazione Walter saremo al suo cane Tesino avremo modo
Di conoscere la nostra collaborazione meglio ne possiamo appuntamenti Maza ringrazio
è una piccola comunità l'agosto degasperiana non lo è diventata negli anni siamo molto fieri di questo ma veniamo alla serata di oggi una serata che sono davvero felice se di poter presentare e è una serata che in tutta onestà nasce in una maniera
Per certi versi casuale l'ospite di questa sera conoscete tutti lo sanno Violante doveva essere nostro ospite già lo scorso anno con un incontro fosse più come dire
Facile da immaginare avveduta un parlare in semi di democrazia insomma uno dei personaggi che hanno fatto la vita democratica del nostro Paese come lo sanno Violante e ci aspettiamo che effettivamente sulla democrazia possa di molto
E mentre costruiamo l'agosto Degasperi hanno di questa l'anno scorso no non si poté realizzare l'incontro per delle situazioni gravi che non permisero alla sua presenza in Trentino
Mentre organizzavamo la rassegna
Mi capitò di di avere tra le mani un libricino perché non è di tante pagine ma un Libone per quello che contiene e che di primo acchito un pochettino mi stupì
Perché parlava di un tema che non m'aspettavo o di trovare sotto il nome di Luciano Violante
Il tema della morte
E e che qualcuno potrebbe chiedersi qualcuno me l'ha anche chiesto ma perché iniziate una rassegna che si intitola mai del nostro tempo con il tema della morte
Invece sono felice di Nizza con questo tema perché così posso spiegare il dissenso anche delle tappe che verranno poi così non crea false aspettative
Ha mai nel nostro tempo il percorso che proveniamo quest'anno non è un viaggio alla ricerca delle cose belle che ci aiutano a dimenticare quelle meno belle
Non è una ricetta di diversi massi in fondo è tutto bello e quello che non va va bene facciamo solo andare non è questo non avremmo perso tempo
è bello ogni tanto è importante vedere anche il bello che circonda non voglio banalizzare ma non è questo il senso
Il senso di questo percorso
Cercare di creare delle occasioni in cui poi magari consigliarci un po'con la dimensione che si caratterizza tutti e tutte con l'umano
Amare il nostro tempo è riscoprire l'umano e guardarlo in faccia senza tanta retorica senza tanti senza sconti
Provando un po'a a ridarci la giusta dimensione
Ed ecco che allora parlare del tema della morte che poi è il tema della vita le due dimensioni sono così strettamente legate che traggono senso l'una dall'altra
Si riporta alle basi all'essenza se non siamo capaci di parlare e di vita e quindi anche di morte non siamo capaci di cercare l'umano
E in questo senso diventa quasi un manifesto questa serata di tutto il percorso che seguirà io sono davvero
Felice e grato
Di avere la possibilità di area iniziare questo percorso con la presenza di Luciano Violante che invito a raggiungermi sul palco che ci si presenterà il suo libro con una lezione appunto che si muove a cavallo tra vita morte
Che tiene insieme politica filosofia diritto e anche esperienza personale autobiografica
Penso che sia un grande regalo che si fa presidente e quindi sono felicissimo di accoglierla qui sul palco della Costa Rica speriamo
Ma grazie a tutti voi grazie per essere qui
Poi non so spiegarmi come fatto questo libro perché fate in modo un po'particolare nel senso che c'è una prima parte
Nella quale io parlo della vita e della morte
Essendo due esperienze l'una legata all'altra naturalmente
Poi avevo e via di parlare delle morti più conosciuto
E ne parla con mia moglie il malessere di mia moglie mi ha un peso del secolo scorso per la moglie mancata dicembre
E
Se era il caso di parlare di queste cose vere un po'indubbio di speciale non bisogna mai parlare di cose personali
Poi però insomma ha fatto lo stesso
Quindi Bossi divide in due parti in qualche modo può ricominciare con la prima dell'Aida
Sì è possibile
In questa luce che impedisce di vedere ma andando dove se vedete
Questa che la Salita al Calvario
Ed è di prendere il vecchio
Che cosa di particolare
Di particolare questo che se voi pensate alla sete al calvario pensate al Cristo che sale verso il Calvario no
Montella Krone così circa
Qui no
Qui c'è la folla
In alto a sinistra vedete
Uno dei cavalieri che sfruttano l'HC ascendono gente che parla che discute bambini che giocano
Altri stanno in coronando sì verso le tre croci
C'è la madre TG su un fondo in basso
A destra insomma sta accadendo non si Gesù non si vede quasi si guarda deve sempre fare molta più attenzione per vedere chi sosta pièce da a piedi con la croce addosso gli altri due sono su un carretto
Sta cadendo una delle cose che sconvolgerà nel mondo
Un giovane che fra tre anni sta per essere ucciso per le cose che ha detto
Le prediche che ha fatto
Diremmo un diritto d'opinione di Cino
Nessuno se ne accorge
Nessuno se ne accorga
Cosa voglio dire a volte accadono attorno a noi con le importanti delle quali non ci accorgiamo
Invece dobbiamo fare un po'uno sforzo per capire bene che cosa ci sta attorno perché quello che ci sta attorno ci condizioni anche se non c'è ancora diciamo
Questo quadro rende con grande evidenza secondo me la possibilità di non accorgersi delle cose importanti che cadono attorno allora il questa prima parte
Della mia conversazione sarà dedicata alle cose che Chuck stanno accadendo di qui forse non siamo tutti tutte
Perfettamente consapevoli la seconda parte sarà quella che le monete da sconsigliato
Di scrivere ma che poi ho scritto lo stesso perché
Si tratta di una restituzione mia madre poi capirete perché
Dunque partiamo con sul sulle cose e ci stanno cadendo
Io opinione comune
Che dopo la fine della seconda guerra mondiale
Il mondo abbia occulto goduto di un lungo periodo di pace almeno sull'undici settembre due mila uno il giorno dell'attacco alle Torri Gemelle
Purtroppo non è vero
Il conflitto arabo israeliano quarantotto quarantanove
La guerra di Corea comincia l'anno successivo e finisce nel cinquantatré
Quella del Vietnam arrestata quattro settantacinque quello che si giorni si sviluppa nel sessantasette
Quella fra Iran e Iraq Licinio ottanta ottantanove
Quella delle Falkland nell'ottantadue
La prima quella del Golfo del novanta novantuno quelle balcaniche avranno novantasette novanta circa novantadue novantacinque
Invasione dell'Iraq comincia nel due mila e tre al due mila uno due mila ventuno c'è stata l'invasione dell'Afghanistan con cui
Sì con la fuga precipitosa che ricorderete
Abbiamo rimosso la verità per due ragioni
Subito dopo la fine della seconda guerra mondiale tutte rom proiettati verso un futuro di crescita e di benessere
Si può solo guardare avanti ed era giusto naturale
La parola guerra faceva già temere il ripetersi del vissuto
Primo levi ha raccontato del fastidio con il quale erano accolti sopravvissuti dall'Ater
La casa editrice Einaudi respinse per due volte la pubblicazione in sé questo nuovo
Una prima volta per decisione atelier Ginsborg una seconda volta per decisione Cesena Treviso e quindi non persone qualsiasi
Se questo novene pubblicato da una piccolissima casa editrice Da Silva diretta da Franco Antony Cioli Antonicelli sono di mille cinquecento copie adesso che uno dei libri più tra rotte al mondo
In una seconda fase dopo la fine del bipolarismo internazionale
Con i maggiori Paesi occidentali direttamente coinvolti
Il differenza non era più possibile
Siamo perciò ricorsi all'illusionismo giuridico
Abbiamo previsto a parlare del di guerra ma l'intervento umanitario
Marzo novantanove a protezione popolazione albanese oggetto di persecuzione in Kosovo da parte del governo serbo di Belgrado
Di polizia internazionale invasione dell'Iraq di Saddam Hussein
E pongo e poi secondo i casi di The Big Bang nation building esportazione Democrazia ha fatto anche Putin chiamando la guerra in un in in Ucraina operazione militare speciale nessuno parla di cui erano tutti la fanno
Di fronte a tragedie che non riuscivamo ne apre veline da affrontare abbiamo utilizzato il diritto in una delle sue funzioni primarie come lavatrice della storia
Il diritto quadrata in una strada di mera invenzione
Nella sua apparente immutabilità tranquillizza gli animi lava il fango e sangue
Parifica in astratto ciò che dice uguale in concreto bio dura gli avvenimenti
Neutralizzare la tragicità attraverso eleganti di finzioni li colloca in categorie apparentemente oggettivi e mette tutto riscossione della Sapienza di giurista
Sarà poi l'ordine giuridico a spiegarci quale morte è stata giusta e quale ma ingiusta e se questa distinzione possa contare qualcosa dopo la morte
Io distendere sul Kristen diceva l'utero
Qui non c'è bisogno di tradurre
Oggi non possiamo più mentire mentire a noi stessi la vita e perdente
La morte domina il nostro tempo
Intere generazioni di giovani sono uccise dall'Ucraina Israele a Gaza Nagorno Karabakh ce lo Yemen
E facciamo delle vite dei giovani russi mandati a morire da Putin
Come si stare giustamente con gli ucraini te pare invece indifferenti di fronte alla morte
Dei loro coetanei russi
La morte Domaine ostenta un solo caso della guerra
Oltre alle guerre ci sono le morti per migrazione
A tre generazioni di giovani muoiono affogate nel Mediterraneo
Il presidente Dusan le isole greche e turche quelle vicino allo straniero al confine tra Messico e Stati Uniti mogli abbandonate nei Lager torna al nord africani o presente nel deserto
Le cronache ci racconta dalla morte del per freddo sulle rotte balcaniche sui vari che fra Italia e Francia o nelle foreste tra Bielorussia e Polonia
C'è infine una terza morte una piccola morte che sta accanto alle grandi mostre
In molti paesi civili procurarsi da morte come ordinare alternativa alla vita non più cessione una regola animano tendenza favorire forme di auto soppressione volontaria
Come soluzione per una vita difficile
Non mi riferisco i casi limiti e delle malattie inguaribili che procurò una vita incompatibile con qualsiasi parametro umano
Mi riferisco alla tendenza alla banalizzazione della morte
Il Canada in Canada
In Sicilia assistito e possibile per chiunque sia maggiorenne e abbia dichiarato di patire una sofferenza di qualsiasi tipo che ritiene soci soggettivamente insostenibile
Una ricerca svolta in quel Paese nel maggio due mila e ventitré
Ha rilevato che il ventotto per cento dei cittadini canadesi sarebbe d'accordo con l'ipotesi di approvare la richiesta di CCD assistito da parte di persona senza il nuovo senza fissa dimora
Ventisette per cento ha dichiarato inoltre insieme raccordo con la liberalizzazione e l'accesso
All'hotel la sia si è l'unico motivo di afflizioni fosse la povertà senza alcuna malattia in corso
Secondo la carne dei nevicata succeso eutanasia potrebbe far risparmiare centotrentanove milioni di dollari ogni anno
Propagandare la morte diventa politica di bilancio
Un'inchiesta regionale al mese forte canto e diciassette giugno due mila e ventitré ti dirà che ogni anno nei Paesi Bassi vengono eseguite centoquindici Ottone sia relativi a persone che soffrono
Psicologicamente
Pur con tutte le diversità da Israele
Da Gaza Israele a Kiev alloggi e metà amministrano le foreste i Balcani e così via non sappiamo se domani anche in Italia la morte
Diventerà una soluzione tanto per i problemi della politica quanto per i problemi della società
D'altra parte Paesi che nei propri confini favoriscono morte
O sono indifferenti rispetto la difesa tradita non possono credibilmente sostenere nei trattati internazionali il rifiuto tra guerra per difesa della vita
Vedete
Le questioni della morte della ditta
Andrebbero giudicate non con la misera dedita del metro giuridico ma con quello del destino dell'uomo del futuro le il genere umano e le regioni di vivere
Sceglie la banalizzazione la morte vestiti di vita maschera nuovo egoismi e Rivera antiche incapacità
C'è qualcosa di comune in tutte queste morti nella condizione umana che li contiene
Il rapporto tra la vita la morte e le sovranità che decidono dell'uno dell'altra
Il nostro un potere politico costituente che non diventa potere costituto costituito
Perché non riesce a dominare i fattori
Di qui nasce il caos
L'ingovernabilità
Che sfocia in abiti bene inedite mentre la guerra nella discriminazione nell'abbandono
E se si dice che la vita e la morte sono sacre
Io voglio dire che c'è anche una scala in casa laica della vita e della morte che sono
Sono ciò che irripetibile
La vita non si può ripetere la morte non si può ripetere
E
Come dire attengono strettamente all'essere umano
La sacralità deriva dal fatto che un'accusa
Che ha un valore non è ripetibile si finisce
Questo per un laico lo dico perché
Io prescindo divino
Sono credente ma privo di religione
Ma sono uno tifoso della secondo con comandamento non nominare il nome di Dio invano non affibbiamo addio alle nostre responsabilità in questo voglio dire
Non è la bandiera di
Non siamo viandanti al confine fra l'al di là e al di qua
E c'è una specificità l'altro giorno discutevo
Iniziative di questo genere
E un
Una signora della patria mi ha chiesto ma
Tredici così scusate ma che cosa l'essere umano in che cosa si caratterizza
E io ho risposto Tour un po'pensato l'essere umano e l'unico che ha sempre seppellito i propri morti sin dall'
All'età della pietra
Riscopriamo tombe risalenti a cinque mila sei mila sette mila anni prima di Cristo
Cosa che gli altri esseri viventi non ho fatto
Evidentemente
C'è nell'uomo il senso che l'altro non va buttato via
Che ha vissuto la sua storia di Chamonix sui dolori le sue sofferenze le sue vittorie sei sconfitte e quindi vada conservata
E questo credo che renda in qualche modo specifica l'umanità
Che l'unico lei si se rimane l'unico che a cura dei propri morti
Non solo ma
Guardate che c'è la sanzione
Nella non se puntura
Dove Saddam Hussein
Nessuno sa
Perché il corpo del nemico scomparire
Oppure deve essere esposto
Forse poco e lui ricorderà che la Benazir Bhutto che è stata presidente il Pakistan
Lei era una fervente oppositrice del dittatore del suo Paese generale zia
Irritato lo suo fratello
Suo fratello fu ucciso
E ce n'è in sia perché l'ordine di non portare via il corpo perché doveva marcire sulle strade
Perché la distruzione del corpo del nemico come la sua scomparsa bisogna far vedere i nemici che fine fanno i sono avete sul corpo sulla vita e sulla morte son tante le cose che si intrecciano
E poi
C'è il problema della vita
E c'era scritto studiando per questo libro ho visto molti testi
Biblici ed evangelici
C'è un testo che ha molto colpito c'è un brano contro più del Vangelo di Luca
Quando è l'ultima cena
Giudice il mio tempo è finito
Ma il vostro continua e quello sta qui con voi
Quello è stata
Satana in ebraico che l'accusatore da qui viene Satana notte
E Sultan è quello che cacciato Dio che vuole conquistare il suo posto
Che se tenta più volte ci su senza riuscirci
E così via il male
Però qui c'è una cosa sulla quale voi mi capita di riflettere poterlo fare stasera insieme a voi
Se il conflitto fra il Bene e male
Fosse concluso con la vittoria del bene
Che senso farebbe la vita
Che senso avrebbe avuto la crocifissione
Che senso ha quelle parole
In Gesù Satana adesso e quindi in mezzo a voi
Io credo che in qualche modo il senso della vita sta permettetemi in modo scherzoso di dirlo
Dare una mano su signora
Cercare di aiutarlo e lotta contro un male perché era a questo e non è finita
La questione non è chiusa
E quindi se il senso della vita e questo se è questo che dà dignità alla vita de
Allora la vita per la pianificazione
Io sono stupito del fatto che ci sono campagne sulla vita della morte che io rispetto
Ma non c'è nessuna campagna sull'intera vita
Che cosa vuol dire dignità della vita
Vuol dire che
Bisogna mettere insieme i governanti lo mette insieme le politiche della e l'infanzia è la famiglia e la formazione
Nel lavoro
L'unico contenitore le biopolitica e politiche della vita
Che hanno tutte un filo che li unisce
Le catene intese la politica dell'infanzia diversa da quella della figlia e che sono diverse da quelle della salute diversa per lavoro sono un politico molto spesso corso lo vediamo non è una quotidianamente come non da oggi sempre Consob l'una contro l'altra
E biopolitica invece sono quelle che mettono insieme tutto ciò che riguarda
Grazie tutto ciò che riguarda
La vita delle persone
E come sembra che a volte la parabola del Samaritano non c'è segnato nulla qui ricorderete che sul bordo di una strada
Una persona già cernita dei briganti un sacerdote umidità timbrati del dio forse qui soliti passano
Si avvicinano guardano che vanno oltre
In motiva la convenienza da paura si sposti esporsi
Non sono davvero se preferito meta che età
E l'altra parte i samaritani erano considerati un po'gente di sedici
Passa un samaritano
Che appartiene a un popolo disprezzato precoce atto impuro
Se noi siamo si avvicina
E patisce dice il Vangelo di De Luca lo spartito mai
Cioè la contorsione delle viscere
Perciò si ferma lo soccorre e salva se stesso perché anche se non crede in Gesù
L'amore salva chiama
Ma noi
Non partiamo mai sparizione mai samaritano
Facciamo come la vita il sacerdote sicuri la nostra buona ragione
Tiriamo diritti per la nostra strada
E la morte diventa più forte della vita
Democrazie non riescono a sciogliere il groviglio
Inseguiti fuggitivi profughi i poveri
Sono diventate un undici Gabriel problema politico
Le varie di indice ammonitore
Accusando questo quella forza ridicolmente presuntuoso
Ma tacere e tragicamente irresponsabili
Queste nostre Potenza
Il tema del sostegno alla vita deve diventare un valore assoluto
E nelle politiche interne bisogna evitare equivoci
Come le così dette campagne per la vita apparentemente vestiti di nero ci si può religiosità
Ma in realtà intrise di bigottismo e di violenza discriminatoria
Un'etica della vita deve prendere le mosse dalla dignità in sede la vita
Anche a prescindere da valutazioni di ordine religioso
La vita è presupposto essenziale per la stessa appartenenza al genere umano e non è riproducibile
La soppressione della vita non prevede correzioni appelli definitiva non si può tornare indietro
Ciò che non può essere di fronte
O come la vita diventa degno di rispetto non solo per quello che rappresenta ma anche per la propria irripetibilità
E che bisogna rovesciare caratteristiche internazionali con me ne dibatte di intenda forse della morte la debolezza della vita
Oggi si chiede la pace
Ma la vita è più della pace
Perché si occupa delle persone
Mentre la pace si occupa di Citati
Le ragazze italiani rischiano il carcere di dando donna Peter libertà
Non voglio la pace voglio una vita perché te la vita nasce da lì per fare
Talvolta mi sorprendo a pensare quanto simili fra loro i corpi di chi sfuggito alla strage del sette ottobre
Che ti sfugge
Tre bombe su Gaza Titti si perde nel Mediterraneo
Il fuggitivo è diventato un simbolo il nostro tempo
Si fugge dal nemico che vuol uccidere all'intollerante che vuole scacciare dalla fame che attanaglia
Per la soppressione che vuole un nuovo schiavo dall'oppressione che quello non lo schiavo
Quelli che scappa non si somigliano tutti
I fuggitivi attorno annunciano gli indesiderabili del ventunesimo secolo
Raccontano Narenta che l'organo ufficiale delle SS costasse Corps scrisse nel trentotto che se il mondo non è ancora convinto quindi Brera una fila feccia dell'umanità
Sarebbero ritenuti quando una schiera di mendicanti non identificabili senza nazionalità senza ternano senza passaporto avrebbero attraversato i confini e quello che viene con i fuggitivi
Risolviamo ti faccio vivere in condizioni impossibili i preludi chiamo con i pericolosi apportatori di disordine
E politica dei migrazione possono essere politiche di vita ma possono diventare politiche di morte
Questa è la prima parte
Tel mio ragionamento su quello che c'è attorno a noi
Ora passo alla seconda
Risiedo peduncolo qua
Quella che ma voglio che finiva che non è
Mia moglie preferiva che ne avessi scritto
Rilanciato io sono vissuto in un paese delle Puglie
Un piccolo paese
Mio padre era un giornalista comunista
Altrimenti non potevo lavorare
Un suo fratello insistenza contributo da Mauthausen ci sono cause
Un altro fu ucciso in Puglia di fascisti
Mia madre
Deve
Non so da che dipende adesso è meglio
Allora dipendeva da me
Abbiamo ricevuto
E mio padre ci siete le reazioni Pia
E dove non c'era un controllo particolarmente oppressivo documentari
E
Sposò mia madre milanese
Per procura lo si poteva fare in senso più funzioni del marito assunse il fratello mio zio il fratello che magari
Prima ha detto preso il meglio per tornare in una
Per andare altri sapeva dove fossero può tornare a un record
Sta di fatto che notate si dimenticò che andrà a prendere all'aeroporto
Il che di per sé era un buon segno come inizia
Dopo che tempo arrivarono gli inglesi in Etiopia i tutti italiani in quanto appartenenti a Paesi nemico i belligeranti promessi capo di concentramento
Io ma devi incinta
E una sua carissima amica che stimo Falzone che si era sposata due giorni prima di essere deportata in campo di concentramento
Le mise la pellicola c'è questo bambino in questo immondezzaio in crisi
C'erano malattie pesanti
Il fumo
Sporcizia eccetera via mare non vuole abortire
E questa signora Zuretti poi province un tempo io ho trovato il sensore
Tagliò il suo abito da sposa strisce come si faceva allora
Però insorge insomma
Poi chiamati chiesi allora comandante del campo cui potrà mettermi
Che il come nel campo e dico comodino Chronicles
E c'era preoccupazione qualcuno chiudesse il cassetto del comodino stavo io entrano
E quindi c'era una guardia che montava tutte le madri attorno questo comodino
Sta di fatto che in tre quattro anni dopo
Tre anni dopo nel quarantaquattro le donne sono i bambini furono liberati
E i famosi ladri bianche per Croce Rossa riportarlo in Italia
Sulla nave e molti altri bambini morirono
Per cui malattie contratte nel campo
E le madri
I cui bambine con morti durante la notte non denunciamo la morte per avere
Dosi di latte in più dare alle madri di bambini che erano sopravvissuti quindi c'è una forma una forma di solidarietà
Arrivati a Napoli mia madre tanti dunque azioni ebraica
Anche la stessa idea sempre disconosciuto ma
E così perché la madre che ho conosciuto cioè mio non era stata di David si riconosceva come prima
Mia madre decise di andare con mezzi di fortuna fino questo Paese delle Puglie che si chiama Rutigliano
Che paese del il marito
Che attraverso poi vi dico saprà Dessiè Bari
Attraverso ripudia pericolosi Rutigliano
Il bussò alla porta
Famiglia di piccoletti con visite su
Scese il cameriere che disse sono Marina la moglie di Giovanni sottratta all'Africa
E così via e che mi rispose signora io non è scusato perché mio padre si è dimenticato di dire che si era sposato alla seconda dimenticanza
Scrivo andava
E
Con la con la capite che siamo al quarantaquattro mantenimento i tempi erano quelli che erano
E a un certo punto scende una sorella
Di mio padre
Che dice la ma il bambino come si chiama c'è Luciano impossibile Porto pagina Michele perché come sapete le suscita il nome del nonno
Anche qui che crescono
Alla fine insomma fummo messi
In questa casa quel divano arrivo dopo che John una lettera dal campo di prigionia
Io pari Productions che diceva essere arrivata Maria col Bambino eccetera
Insomma i tempi non erano
Non erano facili rapporti non erano facili
Mio padre liberato nel quarantasei
E quarantasei
Io lo conosco loro
Nel quarantasei molto piegato nel campo di concentramento
E arriva
E non è chiaro a questo punto decidiamo cosa fare insomma siamo qui non credo che siamo qui
Che parte
Lei tra l'altro aveva questa cosa non è scritta nel libro ma insomma abbia deciso malconcia parecchie lingue
Aveva appeso contato consolato inglese di Bari per lavorare presso il consolato inglese fissi alle cognate grigi sui lavorare
Che ma perché deve lavorare sui cibi capito undici sono sorpreso di trovare lavoro
A cosa fai in giro da sola una tonnara
Che siamo siamo nel sud del qui a negare sono no
Ci sono sempre lavorato in vita mia continuano però
Che accompagna l'artista diciamo autista prima il treno come tutti
Insomma l'ha colto quel patto fu questo
Mia madre si arrivi in macchina con lo stilista che l'accompagnava la stazione
La stazione mia madre prendeva il primo che lo ti sta qua li fa vari
I poteri pare prima del treno
Sceglieva mia madre scendeva dal treno e saliva sulla macchina dell'artista che l'accompagnava al consolato
L'artista spettava ad Amato e Fini proprio l'accompagnava il freno Tofoli che correva
Per arrivarono siano prima del treno insomma
Questa manfrina trattata non so quanto tempo fa
Capite che è già un elemento come dire distonico rispetto
Sta di fatto mio padre con suo fratello quello ucciso Mauthausen aveva fondato un giornale che oggi si chiama Gazzetta del Mezzogiorno non so come sia corrivi ripulirlo che si chiamasse
E il
Il direttore e questo giornale quando seppe che lui ha tra l'altro prigionieri telefono e disse Giovanni guarda qui c'è un porto per fece scelte quando voi clinici
Perché mio Marisa questo punto centododici io non non vado a lavorare coloro che è stato mio dipendente
Questa chiamatelo nutrita completamente diverso immaginato no
Sì è stata ma scusa che si sono cioè io metto a posto logistica
Casa mia devo Bettega molto fornita anche quel cinquecentine puri seicento settecento
è un lavoro completamente inutile perché nessuno qui DPR Belletti naturalmente non
Quindi
Non aveva tanto senso questa accusa indispettito la stanza
Ma quei tale insomma
Eccoci al punto ci trasferimmo a Bari ma
Giorno facevo la seconda media
Mia madre mi dice Luciano mi accompagni
Alla stazione
Va bene
La compagnia la stazione
Che Mimì consegna un'enorme scatola di baci Perugina
Più grande che come disse in vita mia
Mi sentii politiche io parto per Roma
Ho cercato trovato lavoro a Roma
Che io penso su questi atti meglio si
State con leggi
Perché tratto padre nero blinda convivenza impossibile
Tatuaggi una storia in questa cosa che mio padre io a convincerla
Insomma
A stare insieme
E questo convincimento Demi sul ponte Garibaldi che ponte
I tre sede chi conosce Roma
Suscitando sì entrambi
E mia madre fermo il Franza risulterà ma
Mio padre Masella
Diciamo di sì io vado che io mangia e tutto a notte cioè quello di baci Perugina che non ho più mangiato Cino quarantacinque anni credo che però nausea ma la cosa attualmente che ne aveva collocato e l'abbandono
Qui facciamo un salto
Nel tempo mia madre una che
Sì Puricelli no ma domani ci vediamo lì cinque
Erano le cinque non i cinque minuti cinque cinque cinque nove cinque
Se ho le cinque cinque il ritardo si sono cinque le anticipo
Una volta credo che facessi presentati ma più che si tratta mi ricordo però è calato nome scafo cioccolata scorsa non so se perché mai da Majani
Nella scelta di buona si
è un fascio di tulipani tanto i tulipani contro cioccolata piacevano a mia madre so decido di superare come dire le regole e di andare a fare una sorpresa protette Roma chi ci fermano artista portai su possibili che ci lasciamo prendendo con altri cinque o sei persone addette
E capì che ero Esopo lasciare il Milan mai
E dopo che si è Rolando secondo marito di mia madre dopo che era morto mio padre
Di quindici anni più giovane
Il marito
C'è stato un avevano
E e in
Elisir fanno scuola che erano quelle personali sono stati intanto si perdono questa revoca dell'altro sono ansioso sopravvissuta del campo
Così in in questo periodo chiamato ogni tanto diceva Giulio a mia moglie Giulio quando il tempo
Dini che dobbiamo dire doveva aprire quella per legge c'è una tale certo valigia insegna la sua camera da letto e vedere con attenzione quello che c'è dentro riuscivamo possono farlo subito con esiti succoso dove gli uomini non c'entrano come del resto
I rapporti lentamente sono ripresa di fatto degli ultimi giorni
In cui lei stava male io sono stato abbastanza vicino a lei
La sera pomeriggio quando finì quel lavoro
Andato in ospedale li ho scoperto
Che lei
Era troppo volte violentata durante il viaggio
Da Napoli
Si intitola le parole tipo no basta
No così non va eccetera
E qui mi guardava e diceva ma io sono sempre stato dato
Che titolo del libro
Nel senso che capito
Che l'alternativa apposta ammazziamo il bambino prendiamo atto
Questa frase
Ma io sto sempre salvato
Ne è rimasta molto dentro
E io ho scritto questa parte del libro perché per me questa parte di buona recitazione
Di quello che non ho capito allora quando ormai se n'è andata
Effettivamente sì sì ho vissuto in famiglia con quel padre e quella madre superi che casino sarebbe stato non è che sia un litigi finanzierà il ghiaccio non c'erano venticinque
Che a volte persino
E quindi il avere scoperto questo aspetto
Della ditta
Di mia madre mia
Mi ha posto nelle condizioni di restituirle quello che non avevo capito
E
Il libro su sul tema sul perché ci sono anche certe storie di morti
C'era una ragazzina che
Pettine alla mia nonna priva di capelli molto molto lunghi c'era una ragazza castana sempre con lei carpe fidava Martin una tavernetta
Che era stata era stava poco bene si capiva che morì
E meno decise che i funerali serio partire a casa nostra cosa allora abbastanza insolita perché insomma quadri sono contadini signori sono signora eccetera
La moglie mia madre mia nonna invece decisivi in questo modo
E Behgjet famiglia diciamo latifondisti e della città per questo piccolo Paese non quella di Cannone un suo cugino cugino era ampia non era vagamente socialista diciamo come tipo di
Atteggiamento quell'altro era essenzialmente fascista
E
Quando venne a casa
E troppi perché c'è la famiglia di Annetta di contadini con Annetta
Chi se Bettino tuffare entrare il socialismo Rutigliano
Perché il fatto di aver ospitato una contadina insomma in casa è un segno di socialismo qui terribile
Sul punto di vista
Comunque a parte quei tante piccole cose contraddirlo l'accusa di fondo questo rapporto con la madre
Poi mentre lo scrivevo mancata mia moglie le ultime doc pagine
Sono delicate
A lei
Matrimonio durato cinquantasei anni e quindi insomma
Abbastanza
E quindi ho cercato di legare insieme
Quello che ci sta attorno
Con
Con quello che personalmente ho vissuto
Non so se ho fatto bene o male
Perché parlare di sé avere poche cose non
Non è mai una cosa
Come dire
Garbata ecco
Però l'unico modo che avevo per restituire
Quello che non ho capito era quello lì non ce n'era un altro
E poi il figlio c'era tra le due cose
Anche perché avete si può proiettare la seconda laica di Kiefer
Io non so se questa se c'è c'è perché io non vedo sì celtici
C'è questa mostra di Kiefer a da Palazzo Strozzi a Firenze se ricapiterà
C'è un angelo enorme
Che sono stato a terra
Qui l'angelo puro precipitare opporrà coglierci
E così io credo che noi siamo in questa condizione
Perfetto difficoltà che su un altro non è che per la voglia però che ci di libertà di capire di muoversi e così via
Perché qui stasera ciascuno potrà avere altre cose da fare
E se siete qui
E ringrazio il sindaco di assessore insulti continui
Perché c'è una sfiducia erano prima ci una spinta conoscere
Nel nostro nel mondo
C'è una spinta a cercare di capire per ottanta metri assume più voce quanti perché sono i più giovani
Riflettere su quello che ci sta attorno io credo che sia una cosa importante per capire bene a che punto ci troviamo io penso che quando siamo in queste condizioni visionari fondamentale
Fondamentali sono la vita e la morte
Poi di minacce contro
E se perdiamo di vista i fondamentali perdiamo di vista
I CPT lentamente
Quest'angelo di Kiefer
è lì che non sappiamo perché Di Pietro si precipiteranno cerco di Hera
Dipende da quello che faremo noi insisteremo conti grazie
Grazie presidente per le però di ragionamenti ma anche per il racconto lei dice non è garbato parlare di sette
Non so se se è garbato no sicuramente e coraggioso e e lei lo fa con un'onestà quasi disarmante perché
Settanta settanta vita nelle morti che racconta che non sono cose scontate andava ad ascoltare e anche mettendo Illuzzi le fragilità e sarà un altro dei grandi temi della nostra rassegna che attraversano le nostre vite e che e che installato magari che le rendono sofferenti dall'altra le rendono anche speciali
E in qualche modo uniche
A questo punto
Possiamo dialogare un po'alla Costa Rica speriamo funziona sempre così tutto può essere l'occasione per continuare a ragionare insieme
A partire anche dalle vostre domande
Ciò microfono qui a metà sala se qualcuno
Se è una domanda
No
Senza presa abbassata
Allora parto io con una domanda Acqui realtà nel libro lei accenna questa sera non ne abbiamo parlato e lei ha detto varie volte in maniera convincente
Le riscoprire la sacralità anche laica della ditta dobbiamo tornare anche a parlare di morte
E non lo facciamo la morte al giorno d'oggi è sempre più una morte distante lei racconta in un passaggio del libro come anzitutto punto lei bambino che vada non sai bene
Una morte in paese richiedono chi è morto
E questa comunicazione della morte in famiglia diventa un momento quasi di accoglimento nella comunità e per quella morte non è un qualcosa che allontana me qualcosa che avvicina anche con gli estranei anche con le persone che però non si conoscevano
Che la morte invece sempre più spesso che questo lo scrive
Una fastidiosa discontinuità nella corsa delle nostre vite con cui bisogna fare i conti a cui bisogna prestai un momento di di omaggio
Ma con l'aspettativa di voltare pagina il prima possibile perché la vita non aspettai bisogna tornare a correre
E la medicalizzazione bella tecnologia allegata alla vita e alla morte in questo senso ha sempre più allontanato forse la dimensione della morte da quella della ditta
E allora la domanda è un pochino questa per ritrovare questo legame tra vita e morte dobbiamo fosse riconsiderare
Nel Complesso come abbiamo come stiamo affrontando il tema della morte nella nostra società dobbiamo riscoprire qualcosa
Delle abitudini del passato che forse avevano trovato il modo di addomestica che la morte dentro a un legame comunitari e sociale
Ma ma sotto l'accusa è una cosa che lei poneva primato che inizia a fare la morte di mia nonna
Che era notauli sanciamo nel Paese
E
Io sono investito del compito di andare a raccogliere chiama mia non amore di maggio i fiori d'arancio
Per la barra tecnici volevo mani innocenti io un po'innocente non del tutto ma un po'meno censure comunque
Raccolgo questi due rancio poi naturalmente
La cameriera mi cuce una fascia nera come si usava una volta non so se vi ricordate
Su una cosa e dove avvertire Ezio Raffaele
Che di quello che era successo
In nel Sud
Per dire come ti chiami si diceva chi appartieni
I bambini chiamavano a chi appartiene
Io vedo che quella volta
Mi chiedono
Perché è successo
E dico che è mancata mia nonna
In italiano e tu mi fanno le condoglianze
Capisco che ero diventato adulto era entrato presso
Quella morte nel il circuito adulto seconda parte della seconda domanda così sul sul tema della medicalizzazione della marca e sulla Sicilia questo c'è no certamente devo dire
I ritmi di vita che abbiamo fanno sì che la morte di qualcuno interferisce
Dobbiamo sposare impegni appuntamenti lingue nel rapporto leggende no cioè non non è normale
C'è un racconto risata Margot che vi prego di guardare perché il divertentissimo in cui un Paese non vuole più nessuno
Ed è un problema Lint salta
Che ti pare pensioni Santa
Poi non so se lo sapete durante coprite l'INPS ha risparmiato miliardi
Per via della morte degli anziani
Comunque Clint salta
Lei le case cominciano ad avere si sta stretti nelle case e così via
E si capisce che il fatto della alla morte necessarie
E qui tutti prendono questi viventi che represse morte riporta nel paese vicino due monopolio subito perché e lì non c'è questa
Non c'è questa esenzione
Ed è come dire una come nel Genesi Saramago e una satira molto pungente molto su questo devo dire che c'è una tendenza certamente
Medica
Ad allontanare ma questo è un fatto positivo più civile migliore
Ma di questo quello che io trovo
Più discutibile
E considerare un fatto
Di libertà sempre
In darsi la morte ritrosia
Perché dunque un giorno in cure palliative costa trecento euro al giorno
Amministratori queste cose le sanno
In ospedale costa di più quattrocentotrenta
Voi capite che con la persona povere Manhattan
C'è qualcuno che a quella data
Una morte degna molto meglio di questa vita che stai facendo che non ce la facciamo
Campagne di stampa costruite bene su questo dato
Porteranno a far sì che quella morte dei poveri
Ecco questo lo così sono entrambi
Questa locuzione insuperabile c'è poi tutte le cure che si possono fare sì che manufatto è prescritta una medicina per fortuna fama
Passi da gigante
Pieni anche convincersi di una cosa che oggi si vive molto di più
E quindi forse quei questioni lavorative conosco state un po'più avanti rispetto cioè quei discorsi seri vanno fatti
Discorsi anche pesanti però vanno fatte perché altrimenti ci prendiamo in giro
Quando la vita media era sessanta anni una cosa oggi praticamente ottantanove dunque
Appare quindi no la spinta vado per per la ricerca per questo un fatto positivo per il tatto sostenuto ci mancherebbe altro
Quello che considero
Come dire meno positivo e considerare
La morte una liberazione un dito di Bersani
Mito la morte quindi su Libero
Non so se è tutto così indica con tutto il rispetto che si deve
A queste posizioni io capisco che
Si può dire a volte ma io
Voglio decidere io
E questo umano fare
Però voglio recidere io è diverso dal povero quale civici fisici del tu
Sono due quell'un fatto di libertà in cui ciascuno
Decide in base all'assicurazione alle sue scelte che cosa fare check
Ci mancherebbe altro altre quando la tua condizione sociale che ti impone di morire
E quell'eccitanti
A me colpito quando ha detto la sua mamma io ti ho salvato
E secondo me è importante la seconda parte che chiarisce la prima e perché sua mamma e nella difficoltà
Ha scelto di far dividere la vita
E quindi stabiliva il potere di Dario la vita o la morte
L'ha salvata anche dopo nei vari spunti e anche magari con l'allontanamento ma penso che veramente c'è salvare in quel momento lì nel momento anche della difficoltà perché anche adesso ci sono le donne insomma anche i barconi o che son pieni di neonati che comunque le mamme scelgono di spegnere
Di dire pur se si ha la vita
Ma siano guardi mi è capitato riparlare con alcuni pescatori siciliani qualche tempo fa
Mi dicevano che sul fondo
Molto spesso ci sono figure di malati che
Quei figli apra certifichi morta annegata F tre alcuni figli abbracciati
Il quale il io ti ho sempre salvato credo che si riferisce al fatto che solo in Parlamento
Essendo avendo rotto il rapporto col marito ha consentito che fossero rosse Ziero calci
In condizioni migliori di quelle che si riportate fra lei e suo marito tradito appare quindi chiunque significasse anche questo
Ma ma come dice
Quante madri non possono dire questo oggi
E questo è non è più un senso del nostro tempo
Qui in prima fila
Buona sera grazie presidente di queste riflessioni che ci ha offerto questa sera
Non volevo però lasciarmi sfuggire l'occasione di diciamo affrontare con lei un altro tema che spero non sia completamente fuori tema
La frase un po'di lancio di queste di queste serate che si è scritta anche su questo cubo che una frase di Aldo Moro che penso ne conosca bene avendo condiviso una parte di tempo del vostro tempo assieme perché l'avvenire appartiene larga misura ancora noi
Ci sono però due parole prima camminiamo insieme
Perché l'avvenire appartiene in larga misura ancora noi
Ecco credo che il camminare insieme sia un elemento fondamentale ed essenziale per avere un futuro che ci appartenga ancora camminare insieme vuol dire condividere una vita non solo individuale ma che diventi vita collettiva che si intrecci con le vite degli altri
Condividere anche la morte perché la morte fa parte della vita e forse il fatto che abbiamo la messo da parte la morte come elemento che non ci appartiene più come elemento terzo fa anche
Venire meno questo vivere collettivo no questa vita collettiva questo vita che non è solo privata ma appartiene ad una comunità
Ecco la comunità politica e il percorso politico importante di alto livello che lei ha fatto cosa ci può insegnare cosa del Senato a lei e cosa può insegnare a noi nella misura di metterci insieme di camminare insieme per carabiniere appartenga ancora noi
Quasi un'icona delle prime elezioni parlamentari che ho avuto in vita mia i primi giorni di vita parlamentare
E non erano state ancora segnati posti io vicino innanzitutto vicino un deputato pugliese che si chiamava sicuro che ero sindacalista agrario persone importanti in Puglia
Per il tipo di battaglie che ha fatto per i traccianti
Ma che è un po'esuberante
Che senso ogni volta che parlavano in questa urlava contro separo missino
Io non dire
Il segretario tavola che era quello che governano i rapporti da una si avvicina dopo no secondo giorno
E gli dice
Guarda siculo
Qui stiamo per parlare con quelli che non la pensano come noi
Quindi quando finisce la seduta UPEA qui due io fu un aperitivo alla clientela
Qui siamo preparare con quelli cono pensarono a una reazione di terrore costituzione democratica in Parlamento sorpresona Capezzone respinte
E quindi va rispettato che la pensa diversamente e poi tutti i nerazzurri devono solo così via
Questo dato che si può convivere pensandolo diversamente
Io credo che sia un dato fondamentale della civiltà democratica
Solo che
Io lo vedo nella vita parlamentare
In sostanza cos'è accaduto
Che la mia generazione è stata l'ultima che brutto di Maniscalco
Topi mai si son potevate dirlo insieme a maestri visti pochi giro
E
E io capisco che si fa fatica a costruirsi da soli
Allora ho tu fai la vita di fatto l'amministratore ha fatto il sindaco l'assessore ottantotto volte così capisci dove stai e si comporta di conseguenza no
A quei tanto che si spunta uno preso come dire superato quel e lì perché amico il figlio fratello sorella del cugino inquilino del
Del capo
è chiaro questo è un problema di Syxty c'è un problema di selezione classi dirigenti
Per noi tutti
Quando siamo poi nella società civile io qualche problema di fondo sia capire che perfettamente ammissibile un pensiero diverso dal nostro
Questo non impedisce di di compiti e discutere eccetera così anzi come dire un elemento che rafforza la convenienza democratiche il fatto che si possa convivere tra persone che la pensano diversamente certo
C'è l'accusa del tradimento
A me a volte contestano di parlare troppo con gli avversari politici cinque della tua parlarsi tra l'unità tecnica il
Ora bisogna
La politica si basa sul principio di persuasione non supplici pudico Cizico
Con l'imposizione
Poi si è sì capaci di persuadere tanto di guadagnato a persone non vuol dire tanto far cambiare idea come dire ma accettare che l'altro accetti che c'è uno che la pensa diversamente da te si può benissimo poi
Come dire
Avere rapporti di convivenza ma senza pensando anche diversamente
Ecco io credo che questo elemento della convivenza tra diversi
è un punto
Molto importante
Venendo queste sono
Giornate dedicate a De Gasperi
Beh andrebbe un po'profonde rapporto De Gasperi Togliatti
Perché
Sabato go Paul con la guerra civile di liberazione
L'amnistia Togliatti per un verso
Eppure cinquantasei la rinuncia
De Gasperi a ricontare i voti della legge elettorale maggioritario per legge truffa che non scattò per cinquantasei mila voti macero milioni di schede bianche nulle e contestate
De Gasperi si rifiutò
Di ordinario di calcolo richiesto a gran voce dal suo partito
Sul principio il paese è stato già diviso per stanza basta così
E mi segnò la sua fine politica pur d'amore
Però
Quelle persone così diverse fra di loro
E parto Togliatti quando ebbe l'attentato
C'era un rischio di una insurrezione
Nel Paese
La prima cosa credo di no
Smettere parte tutta e dicevo a lui sull'altare del tonno cortesemente nel saprebbe mio Verona
Che
Che nel momento in cui
Accade l'attentato i deputati comunisti presentano mozione di sfiducia al governo
Io non ho colto gli atti o di notifico provocare che tirare cauzione di sfiducia governo giustamente o quello che è successo quindi personalità di questo tipo
Educare no
E soprattutto perché allora vigeva il doppio standard non stanno nella società ci si combatteva
C'è rotta politica
In Parlamento bisogna rilevanti Paesi
E quindi è importante che si derogasse qui ci decidessimo
Quindi questo questo tipo di sì queste modalità
Ero importante dal fondatore a questo che il partito costringono comunità pensante
Oggi più spesso i partiti Cursi su comunità votanti non pensa
Che dopo tale primari devota reperibile non votare in continuazione potare vuol dire schierarsi mobile aderì nemico l'avversario che non avete ancora pensare
Partivo politico senso se costruisce comunità la verità salterà tv riflettere
A me è capitato guardate democratico grafici
Queste terza media
Mio padre mi dice di non patire faceva il giornalista deve in giro questo ma in una volta capita
A casa dice Luciano guarda che morto il segretario della sezione del PCC Rutigliano
Saprà anche circa
No ma era l'unico
Che sapeva leggere e scrivere
E quindi
E quindi dovesse andare a leggere unità
Il condizionale erano cortesia insomma
E io dunque i contadini sassone equatore Martino
Andavano a piedi richiedono le bici apre
Andavano a Peter lavorare sul fondo
Finivano verso le quattro e cinque ritornavano a casa
Si lavavano andavano ispezione
O nelle loro organizzazione
Dopodiché torno a casa cenavano splendevano in piazza promettersi promette si voti e si impegnavano a bordo andando a lavorare l'indomani terroni
Certo quattro
E io
Questa è gente stanca ero tutto il giorno
I cinque titoli del giornale quindici quest'articolo
Quelli parlavano di Cuba del Vietnam dell'Africa gli Stati Uniti
Che la gente Alfabeta ma volevo capire
Che vuole discutere voleva sentire
Poi capito che
Una delle insieme in sé quando Luciano che ribalto don Giuseppe Crippa Rocco chi ha detto che tu leggi regionali comunisti Region creazione cattolica
E io non mi ricordo che i giornali circolazione cattolico entrano in campo comunque occorsi rischio da schizofrenia perché esentare da parte Falcone dichiarò che però ho imparato un'altra cover la vita
A proposito c'è sempre da imparare
Dunque nella sezione del PC c'era
Contadino un po'disperato
Perché
Aveva costruito un paio di scarpe
Con delle commedie di automobili
Al figlio perché non ho i soldi per le scarpe quel figlio seguì ne avrà allora a scuola con quelle scarpe ci andava ma si vergogna
Lo sapeva come fare per fare più belle queste scarpe
E l'Azione cattolica
C'era un contadino che l'ha fatta la cartella di legno
Per la figlia
Che non ha i soldi per comprare Russell aveva messo insieme delle Aes
Alla fine si vergognava nella scuola quella per il regno
Tali ho capito una cosa a che fare politica vuol dire
Andare incontro ai bisogni delle persone prescindendo dall'appartenenza
Altrimenti politica
Ma il problema di
Andare incontro ai bisogni organizzare anche la speranza
La speranza è una cosa importante perquisito sospiri hai davanti un obiettivo non e davanti no ancora non si è finito lì
Sei muovendo ti per qualcosa compresa la politica dovrebbe essere quello di
Aiutare la speranza
Con le speranze realizzarsi da dove è possibile quando si può come si può eccetera
Ecco faticosissimo
Però devo dire a me pare anche l'organizzazione della speranza ha in sé ad Enzo disse
Un atto di convivenza torinese per speranze l'uno sono diverse le speranze nell'altro no tu può creare come condizione di base in cui ognuno si costruisce
Il suo percorso messo ma il punto di fondo
Per quei problemi che le ha posto si risolvono stando molto con le persone raccontavo lui prima che
Quattro cinque anni fa ha scosso il Datura mi pare o quello ancora precedente dei giovani deputati di un partito diverso da quello Clio appartengo vennero chiesto incontreranno inclusa
Contro
Sì va bene però mi raccomando
Massimo di riserbo per scura
Perché se sono sane indicati qui succede a
Vennero il o dove ragazzi e ragazze giovani una decina
Che mi chiesero Bocchinfuso che so con come si fa la vita perché fa il parlamentare insomma
No
E alla fine una ragazza di Rimini
Ricorda ricordo sì ma secondo lei che cosa ci manca
Io ho detto è una risposta un po'retorica con riconoscono insomma
Chi si voi non conoscete il dolore delle persone
Che la politica deve conoscere il dolore delle persone
Non perché voi risolvete il problema ha perché la solidarietà fondamentale
Tele devono sapere che quello lì ti sta a sentire
E vuole capire il tutore dove sta insomma idrovore spento
Se tu lo puoi comunicare non è che né di meno ma nel comunicato
E quello magari qualche idea per aiutarti se possibili ce la
Ma per conoscendo le persone devi stare con le persone
No kuni capitolo persone
E io credo che questo meccanismo si sia un po'ha tentato no sia per il tipo di legge elettorale che per un furto
Sia perché
Il partito politico come organizzazione di persone
Di persone
Che pensano riflettori su quello che accade e questo modello in un tubo meno tutto concentrato sulla leadership del capo no
Era ricercato era così importante solo che poi quando il capo inciampa inciampano tutti dietro
E poi
Le leadership
Costruite in questo modo non c'è un paese
Ma servono capo il mercoledì siamo questa prova di fronte e quindi problema io credo di capire personalità politiche che ad un rapporto più stretto più stretto con le persone
Questo aiuta anche a superare le difficoltà che l'inizio ma bisogna stare un po'di più
Sui mercati su queste cose quindi sono
Notiamo come abitudine
Sabato di andare
Chissà cosa mercato
E torno a casa con un sacco di così molti naturalmente invece una scusa spero che
Fa parte del
No
E così via però di contatti con questa presa di parlare
Che ricordo uno dei problemi maggiori chiedeva
Sono stato per un certo periodo sono stato
Candidato tanto in Sicilia quanto in Piemonte
Primo modalità in Piemonte e un collegio
Che era quello di Pajetta che Pajetta proponeva crocus poi se lo facessimo
Così poi a te che racconta una storia questore divertente
Non è questo il più milioni in Italia parlamentare cinque cinque usciamo sull'apporto di Botteghe Oscure
Il Torino anche ci doveva riusciamo si può fare un comizio
Elezioni sì
Sta attenta ai comizi sono pericolosi
Perché
Perché siccome vengono sentiti sono quelli che la pensano come tema
Comunque effetti al gruppo di capire che cosa cambierà idea qualcuno per non cambia assolutamente
Assolutamente iscritte
E l'altra e quando erano gli ultimi giorni di sordità di impegno politico
A Torino c'era un processo contro Romiti per un problema alle mense FIAT e cose di questo genere imbrogli che c'erano state
E vennero fuori dei manifesti con Romiti dietro le sbarre vestito da detenuto
Dopo che la Procura di Torino generale di Torino chiese che processo si sia trasferito perché non c'era un clima di sufficiente calma nella città poi per processare e ci fu un'interrogazione parlamentare
Io ero vicario gruppo
Edison caro
Mi farebbe piacere che fossi tu a parlare su questa cosa
Torino
Sì ma no ma perché ma guarda il suo effetto come
Chi ti do la mia stanza ma non ho non passa ai quarti è tranquillo
Proposto mi sembra abbastanza naturale
Ho un paio d'ore mi chiamano si ritengono essere del gruppo Udc Dante vorrei che Pajetta quel partito
Io quando
Senti ho scritto un po'una cosa volevo questura dicessi no ecco
Tu non leggi
Giancarlo non la leggo s'è fatta tutta va bene comunque
Quinti allena una e sugli interventi e questo
Vede Presidente
Hanno rappresentato Romiti investe ritenuto che sulle sbarre
Ma non era una fotografia
C'era un manifesto era questa raccolte secondo Luca
Comunque dicevo il problema ne avevamo come compito Scanu
Orientamento e del fare fare due iniziative in piccoli centri
Al mese
Perché il principe che Trulli parlare soltanto grande mendicità dei panda che i piccoli centri dove è più difficile no
Poi magari trovare i dieci persone entro il quindici faceva parte del gioco in quanto tale
E con questo tipo di relazioni rapporteur la stessa cosa facevo Cati partiti si richiama
Cioè il rapporto con le persone tanto che noi dicevano come educazione parlamentare
Appena avete tempo libero scende fino ad ora è stata sentire anche se fa da quello che sembra in meno qualificato
Quello avuto a Milano diciotto mila persone che hanno votato
è stata rappresentando qualcosa sforzatevi di capire che cosa sta rappresentando perché queste importanti
Ecco questi formule educative
E sono venute meno
Io credo che in qualche modo
Sono necessarie insomma no
Allora se tu hai fatto un cursus Pietro amministrativo così vi è un'altra cosa
Ah sì venuto come quei ragazzi che erano venuti a parlare non sapevano neanche dove sta
è chiaro che
O c'è qualcuno che dice
Insegna
Oppure come temo le così dette incredibile risse cosa eccetera
I non capire che l'altro potrebbe aver ragione perché ha dunque no conclusioni il discorso che ha fatto tocchetti al abbiamo
Collega
Questo dice ma quello sempre torto e poche ti risponde che statisticamente possibile
Nacque quindi chiuso così
Grazie buonasera
Sono una parlamentare di questa legislatura di questo territorio
Ero in aula ieri Saro in Aula alla Camera dopodomani
Nel nel suo intervento di questa sera che ho apprezzato moltissimo
Manca un elemento del nostro tempo che questo
Perché la politica oggi Rispetto ai tempi di
Di cui ha parlato prima anche molto perfino ai tempi di quando lavora Froner era in parlamento oggi la politica si fa attraverso questo tantissimo attraverso questo tanto che questa sera mentre lei parlava io ho già dovuto fare la storia con la sua foto in cui ho raccontato che io sono qui e su Instagram chi mi segue sa che io sono qui questa sera ad ascoltare lei
E io sono obbligata a farlo non mi piace farlo ma sono obbligata a tre questo fa parte oggi de delle regole del gioco una volta Berlinguer diceva delle cose la velina diventava l'ufficialità quella era la linea del partito e il giorno dopo la stampa aveva una linea oggi il mio gruppo è fatto di settanta persone
E dall'aula direttamente mentre noi discutiamo ci sono settanta versioni
Anche solo del mio gruppo figuriamoci il degli altri che dicono così diversa
Vi voglio raccontare un aneddoto perché poi arrivo alla domanda sono seduta dietro la segretaria del Partito Democratico
E davanti a a adesso di qua chi succede un momento in aula in cui la la Premier Melloni non viene spesso ma viene quando c'è il Consiglio d'Europa apprendere mandato dal Parlamento su quello che deve e poi andare a rappresentare la
E c'è in atto uno scontro feroce fare le due in quel momento e perché oggi la spettacolarizzazione della politica chiede questo chiede che poi la stampa il giorno dopo possa raccontare lo scontro
In in base a come va allo scontro emerge una emerge l'altra
La Premier Melloni è bravissima con le parole io credo inarrivabile in questo momento
Per la sua capacità di raccontare le cose come come vuole lei e in quel momento la mia segretaria sta su convenendo
Arriva da dietro di me la collega Serracchiani che ha un'esperienza da un lato che la la la la mia segretaria in una e lei dice guarda che questa cosa che la premia sta dicendo l'ha fatta il governo di cui faceva parte anche lei perché era amministrato il colore
Finisce di parlare Meloni
Esce Line usa questa informazione nel modo migliore in cui può usarla
E a quel punto sottoterra lei la Meloni perché a quel punto lascia senza possibilità di replica la Meloni
Il giorno successivo il borsino slide sale alle stelle quando fino a un quarto d'ora prima era soccombente
Allora ho voluto raccontare questa cosa perché quello che le voglio chiedere tra le cose che lei ci ha raccontato
Importanti io sono una storica quindi mi fa piacere conoscere quelle cose che la politica di oggi del del nostro tempo quello che c'è scritto alle sue spalle
La cosa che è straordinariamente ha cambiato le regole del gioco
è l'informazione è il modo in cui si fa informazione è il modo in cui io sono costretta a sintetizzare i miei interventi in aula in un minuto e quando intervengo fisso
Che dei miei dieci minuti dovrò selezionare quel minuto che andrà su Facebook o su Instagram perché l'opinione pubblica sappia quello che io ho detto volevo dire oppure ho fatto in un minuto perché oggi quello è il tempo della comunicazione politica e quindi le chiedevo davvero scusate se vi ho rubato del tempo
Ma ci tenevo a interloquire bisogna questo logo dell'interlocuzione perché lei mi dicesse qualcosa rispetto a questa differenza eccome oggi Noemi
Possiamo essere ancora interpreti della politica come lo siete stati voi ma con altre regole del gioco
Grazie
Guardi che rispondo con un con l'esempio
Quando c'è lo show ci fu l'invasione russa tra Cecoslovacchia
Invasione va bene il giovedì
Il venerdì Simoni alla segreteria del Pci
Che decise di convocare per sabato i comitati federali
Lunedì i deputati senatori tornarono riferirono il martedì ci fu comunicato del PC
Adesso questa cosa impossibile no
Quindi certamente quello che lei dice è giustissimo e la velocità
Oggi la velocità e fondamentale relazione
Quindi certamente questo tipo di strumenti ha cambiato
La comunicazione ma anche la forma della politica
Però tutto questo se mi permette
Non incide sul rapporto tra politica e cittadini
Nel senso se l'unico rapporto che Intini con i cittadini quello lì cosa ma se accanto a quello cioè l'incontro è diverso nel senso
Questa potrà essere uno strumento in più
Oltre a quelli come dire non uno strumento sostitutivo guardi con la mia Fondazione i giudici
Ne facciamo dei lavori che si chiamano pedagogia digitale
Cioè insegniamo ai ragazzini delle elementari
E delle medie inferiori
Non il divieto a osare con cura
La prima domanda che facciamo è questa
Ma secondo voi è giusto che bambini della borsetta lavorino per un'altra persona
Eppure guardate con il volto accusate questa proposta lanciata lavorando per un'altra persona
E gli stili come funziona il meccanismo
Questo è molto meglio che il divieto
I tre capire lo i vincoli quindi problema dell'APPA di cui GE riguarda anche negli adulti cioè l'uso di questi strumenti è certamente necessario conta che la comunicazione
Però se fosse possibile non va disgiunto dal rapporto umano
Perché questo e e di umanizzante
No lo sappiamo
Sì e quindi sa raccontare quanta gente sta vissero cosa quanti sono a corto Quatraro da quanti pensano
Come
E ora continua con lo stato di stress insomma no
Su queste robe qui quindi io credo che strumenti ci sono vanno usati fa benissimo usarli
Non va disgiunto coi bisogna vedere come si ricostruisce il rapporto umano nella società digitale
Perché
Vedete deve si dice molto molte volte che sono finite siamo non periodi disintermediazione
Senso partiti sindacati e non riesco in realtà non è così
Siamo in una fase di
Tra intermediazione
Oggi viene intermediari sulle piattaforme
Quindi che mettere in comunicazione i cittadini e le firme sono i cittadini
Autorità amministrativo politica
Ma il problema che mentiva prima sapevo come si chiama il segretario di un partito dove abitavo che nove telefono viva e compagnia bella
Adesso di questi non so dove stanno
In quale posto del mondo il suo nome che essi chi comanda e chi dirige cosa non sapevano niente
Non solo
Come se quelli ci chiedevano
Il volto questi ci chiedono ben altro
Allora il problema della sua intermediazione e o o meglio il problema ecco i problemi vanno combattuti con il rapporto umano
è che quello consente come di far capire con attenzione che c'è anche un altro modo di rapportarsi offre questo Rocchi e statico remoto faticoso naturalmente
Però credo che in qualche modo faccia parte del come dire dell'armamentario della rappresentanza politica
Anche perché c'è un'altra cosa sulla quale mi viene in mente
Ascoltando cui diceva
E molto frequente oggi
Sostituire il rapporto di rappresentanza con il rapporto di somiglianza
Mi spiego più adeguato Salvini girava con Palermo sono a Palermo vigile foga da me
Polizia non era una stupidata era io sono io e voi
Non ho l'ambizione di rappresentarvi
Sono uno di voi non era vero ma funziona
E allora il rapporto di somiglianza in
è un rapporto che sminuisce la rappresentanza politica
Perché tu rappresenti non perché sono ingiusti
Rappresenti perché intenti ma per portare avanti un certo tipo di processo certo tipo di crescita e così via notti impegni non certo io se non per lascia le cose come stanno la somiglianza no
Lasciare tutto rappresentanza per casa costruisce
Quindi riprendere però la rappresentanza da prendi in mano attraverso il rapporto con le persone insomma no
Quella roba lì serve va benissimo poi dopo c'è
Ma tra l'altro se il cittadino vede che oltre a a fare la sintesi eccetera c'è anche il rapporto umano magari
Cogliere i più la personalità complessiva di chi gli sta di fronte e una certamente molto più difficile adesso di quanto non fosse prima
Non c'è dubbio che sia così però io sono strumenti che qui quali bisogna convivere il problema ecco la disumanità azione questo il tema il viso
Grazie presidente
Grazie anche per queste riflessioni che allargano lo sguardo sul tema della politica
Per provare a tenere insieme le tante anime che si sono intrecciate questa sera mi viene in mente
Un aneddoto che riguarda Alcide De Gasperi così chiudiamo circolarmente conta dove siam partiti un aneddoto che tiene insieme
Il senso della morte che proietta significato sulla vita e anche forse qualche elemento del fare politica
Le ultime riflessioni che De Gasperi affida a Maria Romana sua figlia Trani morire sono queste quando si accorge che il suo tempo sta per finire avesse
Ho fatto tutto ciò che ho potuto la mia coscienza va in pace
Vedi signore si dà tempo ed energie ti consente di fare progetti ma quando poi inizia sentirti indispensabile di colpo ti toglie tutto ti dice se solo utile altri andranno avanti
E e tu non vorresti iniziatica della nostra piccola vinto ma non si rassegna a lasciare il frutto della propria passione incompiuto eppure proprio in questa in compiutezza c'è un segno dell'umano e che la morte ci mette di fronte
Allo sguardo
La vita non perde fosse significato ma assume significato quell'incatenarsi diritte che è un po'il senso della storia il fatto che non non vi diamo da soli e non vi diamo da soli non solo
In un dato tempo Matisse a qualcuno che prenderà testimoni come l'abbiamo preso da qualcun altro accettare tutto questo forse è anche un modo sia per consentire la politica
Aperta al futuro e sia per vedere nella morte non qualcosa che toglie ma qualcosa che può dare
Presidente grazie davvero inaugurato nostra questo degasperiana
Ricordo il libro di cui abbiamo parlato è disponibile qui in fondo alla sala e credo che il presidente non viene che era una firma se lo gradi rette grazie se state con noi e alla prossimo appuntamento
Grazie