Un vuoto dove passa ogni cosa. 30 anni senza Mariateresa Di Lascia

Buonasera a tutti grazie per essere qui è bello vedervi rivedervi perché non era mai venuto stasera ricordiamo trent'anni e un mese esatto dalla scomparsa correggetemi se sbaglio
Mariateresa Di lascia fondatrice Nessuno tocchi Caino
Vicesegretario del partito radicale e
Con cui le persone che accanto all'improvviso un pezzo importante è un progetto importante lungo di percorso politico personale
E privato e sono contenta di averli qui perché penso sono convinta che ricordare ogni tanto il passato non voglio dire andare a scavare nella memoria fine a se stessa ma avere anche i nuovi spunti nuove nuove Energia per il futuro
Quindi passo subito la parola a chi l'ha conosciuta a chi l'ha conosciuta davvero faccia introdurre a Sergio D'Elia grazie
Va bene
Sempre poco emozionante non soltanto ricordare la figura
Di Maria Teresa Di lascia
Ma anche di condividere questo ricordo con le persone che vanno che l'hanno conosciuta
Noi abbiamo celebrato
Nell'anno che è appena è andato il trentennale dalla concepimento di Nessuno tocchi Caino e Maria Teresa Di lascia
è stata fra le fondatrici insieme ad alcuni di noi Marco Pannella di questa associazione
Posso strana originale dal punto di vista anche
Del fatto del luogo in cui è stata concepita
E nato nel luogo dove
Il la laicità dello Stato innanzitutto ma anche in questo in qualche modo anche rilevanti Lecco del vitalismo
Insomma avuto fonte di ispirazione alimento per le battaglie del partito radicale quindi andata nel luogo
Dove
La laicità
Sua veniva praticata non soltanto come dire immaginata ideata ma anche praticata
Soprattutto come metodo della lotta
Lotta politica
Me nasce Nessuno tocchi Caino che invece una citazione
Di un testo religioso
Dell'Antico Testamento
Però Maria Teresa voce davvero un capitolo nel concepimento non solo dell'associazione ma anche della denominazione perché
Lei insisteva sul fatto che
Noi dovessimo connotare già nel nome l'ammissione
Di Nessuno tocchi Caino
E quindi insomma se noi
Andavamo a vedere in quel famoso passo della Genesi qual era il modo di esprimere
La tutela da parte del signor nei confronti di del colpevole addirittura del peggiore perché uccide il fratello c'è nessuno uccida
Questo poteva essere intorno dobbiamo dare il senso della intangibilità della vita
Non soltanto della
Vita fisica che viene tolta per mano dello Stato quindi
Lo Stato che diventa assassino che diventa omicidio ma qui dobbiamo
Affermare una sfera di inviolabilità della persona che riguardasse non soltanto la vita ma anche la dignità
Io credo che lei già prelude S ad una
Missione di nessuno topino che non si sentiva soltanto con la penna
Di morte allora se c'è un connotato di Maria Teresa Di lascia
E quello di essere una visionaria
Ma visionaria come Stato visionario Marco Pannella cioè nel modo in cui
Sì realizzarsi crea la realtà
Può sembrare un ossimoro come fa un dizionario
Ad essere creatore di realtà
Ma io sono convinto proprio di queste ledono conviene proprio perché di una realtà possibile che non c'è ora
No sia una visione come attuale
E e magari ci si
Duole del fatto che ma come talmente quale che ancora non la vediamo non esiste eccetera sia una missione e alta
Proprio per questo esercizio del dizionario di vedere come attuale Clean attuale tu credi la realtà o quanto meno anticipi i tempi della creazione di un nuovo possibile
Cosa voglio dire che Mariateresa Di lascia nel dire Nessuno tocchi Caino è stata visionaria anche rispetto alla Bibbia
Anche qui possiamo ma come fa a essere una visionaria l'abbia parlato di un testo che affonda le radici nella notte dei tempi due mila e passa
Lei muore nel novantaquattro nel novantacinque oltre
A vincere il premio Strega
Pannella la chiamava la strega
Per dire esattamente che era una visionaria
Perché lei riusciva ad immaginare
Quello che sarebbe accaduto per il solo fatto che studiando il presente in caratteri e i connotati del presente dice ma ineluttabile che accada sì ma tu sei una strega avrebbe vinto il premio Strega nel novantacinque
Lei
Non c'era più perché se ne va dieci settembre del mille novecentonovantaquattro
Nel novantacinque celle Vangeli un vite di Giovanni Paolo secondo che e tutto sulla giustizia
Presto straordinario e c'è una riscrittura del testo della Genesi in cui il passo famoso non è nessuno uccida Caino ma diventa qualcosa di simile a nessuno Totti cretino cos'era accaduto che nel frattempo
Alle origini di Nessuno tocchi Caino non avevo chiesto ad erri De Luca che come noto è uno dei più
Fendenti
Esperti e traduttori dall'aramaico antico del testo dei testi biblici
E l'ho detto Cerchiai generale lo sapete ci fatto col proprio una come si dice in questi da un esegesi di quel passo regionale avete ragione vino c'è scritto nessuno citati
Mandarlo a monsignor Ravasi l'esegesi di quel passo da parte di Erri De Luca monsignore ci rispose l'avete ragione così lui era il traduttore ufficiale della Bibbia
Per la chiesa cattolica e quando scrive l'evangelico USA la formula Cinquilli Maria Teresa già nel nome aveva dissesto quello che ancora non c'era ma che era vero
Questa è la visione e il carattere dice il connotato di Maria di Maria Teresa
Dicevo l'anno scorso il trentennale quest'anno il trentennale e il settanta andare dalla nascita egli se n'è andata a quarant'anni
Si dice è venuto a mancare
Questo mi da sempre il destro perché glielo dica
Capito finiana mente
No la compresenza veri vivi dei morti e dei viventi
Come si fa a dire che Maria Teresa manca ci è mancata è venuta a mancare
Quando non solo ha scritto un romanzo che il suo capolavoro letterario ma concepito un'associazione che poi dopo di lei durata già per trent'anni
E quindi ecco non c'è nulla di più presente
Finché nelle cose che noi facciamo anche nella sua visionarietà
Del capolavoro civile che lei ha costituito che Nessuno tocchi Caino sequestri lavoro letterario
Passaggio in ombra
In trent'anni noi ci siamo lamentati della sua visione
Perché appunto pena di morte
Ci proviamo con lei nel già nel novantatré Elisabetta non la prima volta che andiamo all'assemblea generale con lei
Viva è però che lei dice chiamiamolo Nessuno tocchi Caino
E poi c'è la risoluzione ONU per la moratoria universale delle esecuzioni capitali
Lei non era
Cioè lei era venuta a mancare
Per il suo spirito aleggiava anche all'ONU al Palazzo di Vetro nel momento in cui noi siamo lì io ero lì con il ministro degli esteri D'Alema
Che non ci credeva in questa battaglia al punto che io meno male che sta con la Commissione stessa del ricordo il mio passaggio parlamentare se ha avuto un senso per me è stato l'indulto
Di giugno-luglio del del due mila sei che non si faceva l'indulto dalla vita l'amnistia poi se ne parlava neanche e poi il fatto che
Convinciamo il governo italiano a portare all'ONU ha proposto la moratoria dell'esecuzione capita e non come Unione europea perché se l'avessimo fatto come Unione europea
Bastava che si alzava Orban non c'era ancora ma allora dice non lo siamo perché ci all'unanimità anche allora
Se l'Unione europea in quanto la voleva portare una cosa all'ONU l'ho messo tutti d'accordo ma di sostanza vorrà
Ma c'erano quelli che erano d'accordo a fin di bene secondo loro perché non erano per la moratoria meno per l'abolizione della pena di morte invece noi come del dicemmo moratoria
Eccetera come si fa a dire che
Capitini non esiste Assemblea umana su cui non a leggi il vento lo spirito della compresenza dei mo'questo diceva
E lì c'era Maria Teresa all'ONU
Nel due mila e sette
Perché quell'anno della moratoria universale avendo fatto un tentativo già nel due mila nel mille duecentonovantatré
Perché perdemmo per sei volte al perché
I duri e puri dell'abolizione della pena di morte contro la moratoria dicevano che la moratoria Garboli per i nordici Dino
Perdemmo
Ci trovammo un'altra volta nel novantasette però nel due mila sette quello buono
Come si fa a dire che non
Aleggiasse lo spirito di Maria Teresa Di lascia aggiungo di Pannella soprattutto in questa terza
Perché quel Nessuno tocchi Caino il no alla pena di morte
Il no alla pena fino alla morte
Quindi parliamo perché se avessimo nessuno cita Caino in l'ergastolano la pena fino a morte non è che se ne va per esecuzione capitale con iniezione letale condirettore con dal sotto
Se ne va a vita natural durante alla fine Mario no dobbiamo dire Nessuno tocchi Caino perché anche l'ergastolano non è il condannato a morte ma il condannato come si dice
A vita ciò alla pena fino fino alla morte aveva già in mente la cosa contro il Castoro nel nello scrivere nel pretendere che si dovesse chiamare nessuno tocchi
Tocchi Caino
Come si fa a dire che non c'è la compresenza di Pannella
E di Maria Teresa nella cosa
Alla corte europea dei diritti dell'uomo qui siamo nel due mila diciannove
In cui corte europea dice no e contrario alla dignità umana diritto umano fondamentale la speranza il fatto che ci sia l'ergastolo ostativo
Quindi la compresenza dei morti ed evidenti
E poi io dico anche perché non c'è soltanto la pena di morte la pena fino noi che corpi
Che sta questo è il dodicesimo giorno ciò che in realtà al dodicesimo giorno di sciopero fa
Per tre quattro giorni quelli a questo tavolo io non solo Raffele ma ITO per undici giorni Raffaella quindi tu hai già come si dice già ha generato senza necessità stiamo dando
Stiamo accompagnando in questi tre o quattro giorni io Lorenzo sigle diverse pausa detto il Santo
Ma succosa
Scherza anche qui Pannella Maria Teresa Dinacci
La morte penna
Perché oggi stare nelle carceri nelle condizioni in cui sono costretti i detenuti
Insistiamo all'unisono almeno noi
Indebitamenti come li chiama nel cioè polizia penitenziaria
Sono gli uni e gli altri costretti a vivere in condizioni di degrado tali per cui gli uni agli altri si suicidano gli uni agli altri muoiono per malattia per cioè il carceriere un uomo un campo in cui ne abbiamo concentrato
Quello che abbiamo abolito della civiltà dei diritti umani che vi sono delle società che dovevamo affermare
La pena di morte la pena fino alla morte
Il manicomio
Tutto quello di Lazzaretti non a tutto dove sono dice non ci sono più
Mai in un istituto certamente definito oggi pena e vedi tutto quello che noi due mila anni di storia
Abbiamo superato perché inumano degradante incivile eccetera eccetera
Quindi c'è anche il tentativo di
In fase
Ecco di comunicare intanto di comunicare la realtà delle carceri tante ingiustamente
Congresso di Nessuno tocchi Caino a dicembre abbiamo detto
Nessuno tocchi Caino promuove un grande Satyagraha
Per
Se significa forza per la verità perché ci sia conoscenze verità sulla realtà sulla
Condizione in cui versano le carceri le carceri
Quindi
è venuto a mancare
Se abbiamo fatto come con Marco con Maria Teresa Piva quel con Marco
Quello che
Qui non si tratta di etichettare non si tratta di nomi
O di totem o di
Parole che alle quali non corrispondono una un significato senso originario è magari di corrispondenza con con con
Cosa abbiamo fatto noi in questi anni se non far vivere
Fare nove in modo radicale
Quello che
Di cui ci siamo nutriti quello che Charlie ispirato in questi in questi anni
Cioè io mi alimenta ogni giorno
Non non solo del clima di questo anche straordinario libero di di una raccolta di testi che Antonella soldo affatto su Maria Teresa Dinacci
No
Si sono interventi articoli lettere e alcuni racconti di Maria Teresa che non sono contenuti nella sua opera letteraria nel suo romanzo
E ieri
Fare di una mancanza una presenza qui non si tratta di attribuirsi eredità
Abusive
Ora presentarsi esclusive della memoria né di Maria Teresa né di Pannella l'unico modo vivo di far vivere Pannella e Maria Teresa
Possiamo dire non dico essere come loro perché impossibile se ognuno di noi è unico e irripetibile non può e di tentare di fare quanto meno nel metodo
Come loro
Come lo
Chiudo dicendo che se c'è un connotato a parte la visionarietà dell'uno che dell'altra anzi in ordine cronologico di nascita dell'uno dell'altra
Di di partita dell'altro dell'uno
Oltre alla visionarietà
E cioè la tra i due
La definisco la religiosità
Quando dico questo non mi riferisco ecco sono ancora in terra di laici e in terra di anticlericali nell'affermare questo
Dico che
L'ho Eva non religiosi nel senso letterale originario
Etimologico del tempo del termine l'uno nell'altro non erano chi essa
Erano religione cioè redigere tenere insieme che cosa tiene insieme che abbia senso di tenere insieme
Se non gli opposti Senoni DiVersi il se non
Gli eretici
è una teoria dell'organizzazione politica è un metodo quello del tenere insieme i diversi il partito radicale ha tenuto insieme i diversi sono non mi avrebbe accolto
E lo ha fatto finché vissuto pannello
Le diversità sono la ricchezza di un'organizzazione politica come sono una ricchezza di un mondo di un universo
Di una vita biologica di un organismo diventa
Se invece cercate di riunire no sì siamo un partito dobbiamo essere tutti pensarla tutti allo stesso modo sono tutti uguali la riduzione ad
Erano l'opposto L'Unità e l'altro della riduzione
Ed erano in invece religiosi nel senso letterale del tempo
Del tenere insieme
E l'unico modo per vivere per andare avanti per Mosca andarci per non implodere per funziona così l'universo
Non sull'indipendenza o sulle identità funziona sulle interdipendenze sulle diversità
C'è un legame realistico fra diversi altrimenti non solo la noia che può prendo ognuno di noi a frequentare Ippari assieme gli uguali al sei gli identici
Dove sta
Lo spirito della conoscenza dell'impresa se non incontrare chi non conosci e poi scoprire diverse che diverso Dante e per questo Rouhani per questo Rocco oggi caduto con me
Io credo maggio maggior ragione può accadere
Per altri
La parola di come delle organizzazioni politiche dei partiti di come
Secondo me possono allora questo mi ispira
Elisabetta
Abbiamo tu sei arrivata all'inizio della dell'amore c'è una bellissima foto ecco ci questo calendario che io voglio ringraziare il re lo stampatore di
E mentre dediti Modugno dito Polisse nove che ha dedicato a Maria Teresa Di lascia c'è una foto in cui ci siamo io te evitano so quel giorno che sta
Uno stato perché era a Bruxelles dove non operano nel salone del partito ci siamo noi c'era e c'erano i fondatori esalta cui anche ma no
Lei era segretario del partito radicale
Ebbene al momento del concepimento per per di nessuno di Nessuno tocchi d'innovazione insomma il revisionismo storico è una malattia che prende anche gli anti revisionisti strutturali e biologici culturali eccetera per cui diciamo Nessuno tocchi Nino non è vero un falso storico che sia nato originato dal Partito Radicale
Questo si arriva a dire
C'è una foto con la segretaria del particolare con i costituenti e poi c'è Bruxelles Adelaide Aglietta
Il congresso di fondazione
Sì come segretario del partito della legge numero Norah Jones prostrata ma io ma credo capo riporta alla mente un'ulteriore sostituire
è che cosa aveva ospitato sponsorizza
Io di questo movimento di questa visione
Olistica perché Maria Teresa poi non è solo politica non solo letteratura
Una visione olistica
Cioè lei
Mia
Cura si è preso cura di me diciamo così quando io esco per andare a partire a consegnare prima linea al partito radicale organizzazione del partito alla non violenza
Pannella mi accolse ma non è che arriva il come un fulmine a ciel sereno perché c'eravamo incontrati in carcere venivano le delegazioni a fare che proseliti perché c'è la campagna lo scellino Chailly noi io organizzate in Libia una centinaio di iscritti al partito radicale perché vivesse poi ottengo un permesso premio vado il primo permesso premio credo dato nella storia del l'ordinamento penitenziario per andare a partecipare a un congresso del partito la città vado lì
Mi attrezzo raccolto nel modo in cui alcuni di voi forse ricordano
Qui c'è una differenza
Che non so chi l'ha conosciuta già la scena da comprendere fermi tutti di questo me ne curo il giro
Mi prendo cura
E lo fece in carcere mi ha portato il piccolo principe
Che è un testo formativo
Sogni alimentarsi di questa Piccolo Principe Mariette
E poi mi ha accusato omeopatica mente io non sono qui si scatenò una bottiglia d'acqua fresca non mi interessa siccome era una visione olistica che aveva
Della vita di tumulto anche della medicina
Certo
Quindi
Questo ma è un ricordo o no è una presenza da qui Pannella se non
Non c'è appunto nessun Assemblea neanche questa che possono su cui si possa dire che non so chi lo spirito
Di chi non c'è più e di cui noi continuiamo ad alimentarci vide di metodo di di azione
Quindi siamo abusivi nel continuare a vedere questa questa con tagliati coloro i quali ritengono che molto Pannella è morto tutto sono quelli che dicono che erano i più critici sul Capitini e la compresenza no il morto è morto
No non acchiappa subito
Invece no
Io credo che mancheranno ricercate spesso di fare citare nei nostri discorsi persone anticipazioni si fanno
Dal corteo ecco vuol dire che sono presenti non è vero che non ci sono più noi radicali particolarmente insidiosi però va e a volte ci dimentichiamo nel momento in cui facciamo facciamo poi remare si allinea difensore grazie
Credo che tu ci abbia restituito sia il senso per cui molti di noi sono qui che è una un uno spaccato molto bello della figura di Maria Teresa di quello che ha significato sia per la storia del partito radicale che per la sua rete che continua ancora di Nessuno tocchi Caino anziché continua
Come non mai visto il raggiungimento dei tre mila iscritti di quest'anno
A proposito di sciopero dello sciopero della fame che citavi prima anche iniziato ormai da quasi due settimane e che Rita e Roberto Giachetti stanno portando avanti adesso avete aderito anche voi
In prima persona hanno aderito decine di persone ora non so il numero preciso magari ce lo può dire Rita più tardi
Collega si DOC
Ok
A proposito di sciopero c'è un passaggio molto bello
Di un articolo che scrisse Maria Teresa nel marzo dell'ottantaquattro
Parlando di sciopero dice si chiede il digiuno uno strumento democratico non violento
E se così è è lecito usarlo solo strumentalmente e ancora se lo strumento democratico e non violento tale cioè da essere praticabile da chiunque voglia mettere in gioco se stesso apprezzo zero perché non lo condivida
Alla sua forza soprattutto se si rivolge alla parte migliore del proprio avversario
Se le mie domande dovessero essere giudicate appartenere alla sintassi della ritualità affermativa allora più che mani comincerete digiuni la non violenza sono le armi delle situazioni impossibili e che in questo risiede la loro propria necessità
Trovo queste parole molto
Ma sentire prima consigliere Zigiotto
Senta
Lorenzo la domanda rimane però abbiamo la parola aderenza scriversi
Non è facilissimo parlare
Dopo le parole bellissime
Anche perché
Sergio è uno che appunto per le ragioni che per la strada
Che ci ha spiegato che ci ha rievocato
E in fondo con molti di voi conoscevano
E quello che più di ogni altro
Reca con sé la presenza
Di Maria Teresa
E c'era ce l'ha restituita ce l'ha fatta ce l'ha fatta vivere qui
Io probabilmente quindi non so non sa forse sono stato il primo dei presenti a incontrare Maria Teresa sono abbastanza vecchio quindi
Io mi ricordo
Maria Teresa l'incontro con Maria Teresa
Come l'incontro cura continua straordinaria crescita
Perché nei tempi più negli anni settanta trentanove anni di efficacia molto restituiva ai congressi c'era era una militante radicale di Napoli
E c'era congressi ma insomma
E veramente gli incontrava è stato un vedere un un un continuo crescere
Con una
Era una militante
Di cui non avrei mai sospettato mai sospettato
Si potesse essere l'autrice
Di un capolavoro come come quella
Infine diverso da militante che io conoscevo era
Una compagnia chiaramente intelligente si chiedeva cosiddetti subito delle
Intelligente ma
Aggressiva combattiva
Io no entra
Per certi versi popolana
è vero che era atlete che arrivavano dalla liceo una del popolo che è arrivata qui e che il che spinge poi nelle
Dice
E in via internet perché partito radicale ha sempre avuto sul bicipite lei era
Collegate c'erano alcuni gruppi non non correnti non erano correnti
Ma dei gruppi c'era era collegata al al gruppo diritta Popov ripercorre regole e infatti come tale
Poi in rappresentanza un po'di più quando Pannella a
Dopo anni
In cui recitava è diventato segretario citato
Vie di inventare il segretario del Partito Radicale del mille novecentottantadue avendo sempre teorizzato che non bisogna sarebbe sarebbe stata una cosa malata il l'Unire la leadership che lui sapeva utilmente deve dire con la carica cultura Tevere
Formale del segretario e invece nell'ottantadue non sono mai riuscito a capire perché
Invece ha deciso forse perché stava conducendo la battaglia più più difficili più dura quella contro lo sterminio per fame nel mondo ha deciso di essere segretario del partito
Ma intorno a sé ha voluto quattro vicesegretari che erano un po'i rappresentanti di queste diverse anime
E una di queste era Maria Teresa pretese rinasce
Questi gli altri dai nuovi Rutelli
Sia Giovanni Negri Quagliariello cioè
Nomi e poi hanno significato qualcosa nella vita politica italiana e Maria Teresa
Era credo un po'Presa perché anche il gruppo di riferimento intorno ai a Ripa
Avesse una sua rappresentanza ma poi si è capito tutte le cose che si capiscono man mano
Che Pannella
Che
Crea molte capacità come è noto ma io credo che una delle sue
Precipue capacità era quello di capire la gente
Di pochi altri mi è capitato di incontrare persone che capissero così a fondo gli interlocutori e magari li definissero frecce esempi ma non lo faccio
Anche per non spettegolare
Con Maria Teresa
Sì Sica sì capisco ma mano che c'era un'intesa profonda e Maria Teresa era prenderà più pannelli alla distruzione
Era sempre comparve il raccordo con Panettella ma man mano si è capito che non è era una tonnellata e che era d'accordo davvero perché aveva allora facciamo le stesse intuizioni la stessa linea ero e quindi poi assume credo so questo non non ci conoscevamo così intimamente il credo che abbia smesso di essere in qualche modo la rappresentante del del del gruppo diritto no
Pare che cresciuta per conto suo
Essendo una pannelliano natura intransigente
Intelligente acuta
Ma a mano a mano conoscendola
Non abbiamo rapporti continui ma avevamo credo un rapporto di amicizia per cui
Ci parlavamo anche non solo di
Io ho cominciato a capire
Quello che ci ha detto c'ha detto Sergio
La placca profonda religiosità
Numeri
Religiosità nel senso nel senso che ora Fiora Sergio l'intero e lo storico etere
Ma anche nel senso
Di un guardare in profondità quella Traverso cercare di vedere oltre
Non credo che fosse religiosa nel senso per niente era certamente a incarna un credente ma aveva
Questo sguardo
Oltre
E di fatti
Due visto questo libro
Passaggi in ombra
Ho ritrovato questo passaggio passaggio in Umbria io non so
In realtà ma Passaggio in ombra
Allude al passaggio dalla vita alla morte
In questo libro bellissimo che su cultura e poi non ha retto
Veramente il consiglio è un è un esperimento di leggere questo libro e un'esperienza direi quasi un'esperienza spirituale sei
Se è consentito
C'è un'attenzione fortissima mi pare almeno come l'ho detto io lo stavo rileggendo in questi giorni
A questa dimensione del rapporto fra la vita e la morte
Di passaggio
Tutto vero so considera compresenza ma al passaggio la continuità il
E
Questo
Mi fa sempre venire in mente una nel cosa in più mi hanno colpito
In quegli anni il rapporto con Maria Teresa che una volta
Gli ultimi adesso non ricordo quando è morta sua madre che era poco poco prima sì ma
E
Non so perché
Ritrovamenti
Ma niente insomma Lorenzo
Mi sai dire
Dove vanno le persone che muoiono
La domanda una delle domande di fondi nelle coscienze religiose e questa era la sua domanda
Ovviamente
Abbiamo saputo che non ho neanche provato ma insomma
Era quello su cui si arrovella
E il il il ripensare a queste lì leggendo o rileggendo il suo libro mi fa emergere
Con le norme forza questa sua dimensione sua dimensione
Ok cd festivo
Dimensione religiosa
Di chi
Religiosamente guarda non per documenti
Ma alla dimensione di titolarità
Perché
Se noi guardiamo punto l'opera di Maria Teresa
Nessuno tocchi Caino e lei che accusa stazioni si ricorda tutto da Sergio ha scoperto questa
Questo termine religioso per indicare la battaglia laica
Per il diritto alla vita
Nessuno tocchi Caino vuol dire
La vita è un diritto quello che Pannella aveva scritto
Aveva scritto nel preambolo allo statuto del partito radicale il diritto alla vita come fondamento di ogni diritto
E Pannella
Bandiere
La mia versione la mia
Lettura è stata che
Quel componenti scorso miliardi elaborato in risposta alla campagna sulla torto dei dei cattolici oltranzisti il diritto alla vita
Sì diritto alla vita come fondamento poi questione della Borsa è un'altra cosa
Ma
Era un discorso laicamente religioso Pannella estratta non tanto un discorso ma un'opera laicamente religiosa su questo tema
Di Maria Teresa che appunto crea Nessuno tocchi Caino che fa che fa quella battaglia che poi con Pannella il conte via non
Non dimentichiamo i periti
Inventa
Quando il Partito Radicale transnazionale già arrancava non riusciva più
Ma non riusciva a essere quello che avrebbe voluto essere che non è mai riuscito a diventare
Il partito davvero transazionale però in vendita
Una nuova forma una nuova dimensione della politica internazionale dell'operazione
Sul all'ONU
E un capolavoro di politica internazionale creato senza gli strumenti della politica transnazionale
E
E fatto in nel nome del diritto alla vita dell'intangibile superiori diritto alla vita fondamento di ogni diritto il diritto alla vita e per la vita di diritto
Una vita di diritti per il diritto alla vita mezzo era e questo e in questo
Maria Teresa è stata fondamentale
Home
Sì e
Come si dice sì visto in questo capolavoro assolutamente inatteso
Perché nessuno
Forse esempio prediletto immagino io proprio
Nessuno immaginava e io ricordo un'altra confidenza su questo Fini ha fatto Maria Teresa mentre lo scriveva aveva raccontato il Fai
Sto scrivendo un libro
Romanzo
E quando uscirà
E che era
Questa
Militante popolare popolaresca economica
Quando uscirà si vedrà chi fra di noi era davvero un intellettuale
L'abbiamo
Lo abbiamo visto e quindi siamo qui credo a
Sì riusciamo a essere pari alla nostra storia
Sottolineo se
Sì riusciamo a effettuare la nostra storia siamo qui cercati i conti a cercare di continuare
La compresenza con Maria Teresa Di lascia come così bene c'ha detto Sergio
Grazie Lorenzo concorda il romanzo è davvero straordinario ci sono dei passaggi che indagano se l'animo umano che l'animo un po'politico dell'esperienza umana che poi sono inscindibili
E tra l'altro nel prima ricordava Sergio che la Pannella la chiama la strega in in un intervento in cui ricorda che la chiama la strega dice anche con Maria Teresa
Con la morte di Maria Teresa non si segna la fine ma si insegna abbiamo ufficio infine è un nuovo inizio che è un po'quel discorso che facevi tu prima passò la parola a Rita Bernardini che ci racconta quello che sta facendo il suo ricordo di Maria Teresa
Ma voglio partire dalla strega mi pare che c'era una frase che lei diceva
Buffalo curò una generica sul non si nega a nessuno
Soprattutto agli amici meglio
La litigata eccetera
Quindi era il suo modo anche quando era tu hai ricordato aggressiva
Era il suo modo di interagire Conte di di volerti bene dal suo dal suo punto di vista io devo dire che a me in due momenti voglio ricordare che sono privati io sono sempre stato al raccordo con Pannella perché vivevamo insieme io magari non troppo vicino a lei però ci riconoscevamo
E cioè dei qual era il privato se le giornate di ventiquattro ore erano un un interagire un pensare insieme me
Un litigare insieme in fare insieme
E allora mi capitò una volta due due episodi una volta avevo mal di denti che proprio mi faceva impazzire
E il medico aveva consigliato è prescritto degli analgesici che non mi faceva niente
Non so se lei chiamò per caso
E mi disse me lo ricordo ancora belladonna forse non mi ricordo che a che livello costava duecento non lo so Bose unica
Dice tutto ebbe ecco lì io non conoscevo l'evocativa dice prendi Belladonna ha o ha ad una
Diluizione che non saprei adesso ricordare dice prendi l'acqua Sangemini versa la tutta versa la bella donna in un bicchiere dinamiche Zala per quindici volte
Beninteso un sorso e poi lo butti voi capite bene che per una che si è curata con il pass picconi analgesici e questa cosa mi sembrava un po'strano per oscuri tavolo talmente male
Che l'ho fatto
Guardate per me è stato un miracolo forse non è stata tanto la medicina omeopatica quanto il rapporto con lei fatto sta
Che dopo
Venti minuti mi è scoppiato una febbre a quaranta detto Tino però mi mi passava il dolore
E
Dopodiché il dolore era completamente passato la febbre ha iniziato a scendere e io non ho avuto più quella disperazione
E quindi l'asse poi un'altra volta invece era una cosa più seria
Più seria perché
Io dopo la morte di mio padre che è avvenuta ventisette anni può cominciato ad avere seri problemi con la tiroide
E
E ci parlammo perché ci incrociavamo nelle stanze del Partito Radicale
E lei mi disse non mi diede il rimedio mi disse dunque dover andare c'era uno studio del professor Nigro Negro a piazza Navona
Andai lì questo io avevo già fatto
Tutte le analisi per cui Ibiene etnici mi dicevano che dovevo togliermi la tiroide toglie tutti i noduli che avevo e quindi
C'erano medici tipo del gatto che era un endocrinologo insomma però a me il pensiero di dovervi sgozzare ha ventisette anni e non mi suonava molto bene
Lo raccontai a Maria Teresa e mi mandò da questo medico questo mi prescrisse un il minimo Fatima
Aveva individuato e
Quello costituzionale lo individuò proprio alla perfezione
E la cosa che accadde miracolosamente in sei mesi è che i noduli alla tiroide
Allora avevo ventisei anni
Ventisette anni adesso almeno settantuno
E l'endocrinologo lo stesso dottor Luigi Gatto un nostro grande militante soprattutto antiproibizionista che ha pagato anche per essere antiproibizionista Luigi prescriveva la morfina agli eroinomani
E disse da
Io sto quarta ti porto le due ecografie
Due analisi
Quirino dove ci stanno primo
E lui mi rispose tutti sarebbero
Spariti lo stesso
Perché tuo non ha intriso niente praticamente
Ti sarebbero spariti lo stesso quindi ti sei suggestionato io non lo so se mi sono suggestionata fatto sta che da ventisette per allora questo problema poi si è trasformato in un altro ma comunque gestibile e ma a distanza di vent'anni
E MPA Teresa era questo cioè
Di
Aveva questo tipo di relazione non è che ti convinceva uno diciamo aveva questa strega mi dice
E ti convinceva di fronte al fatto chi la medicina tradizionale spesso tende a risolvere qualsiasi tipo di problema
Con la terapia d'urto no però senza affrontare il problema di fondo ora io
Lo dico qui io mi curo con la medicina tradizionale però quando capita
Prendo anche farmaci omeopatici
Allora Maria Teresa è stata intanto bisogna ricordarlo parlamentari
Lei si batte in modo strenuo per la difesa della legge Gozzini
Della legge Gozzini sulle carceri a quella che aveva veramente ideato il modo di a vere e una pena il più possibile costituzionalmente orientata
E la battaglia quella della moratoria delle esecuzioni capitali è stata fondamentale ma lei aveva avuto un perito di di Edward militanza ma anche dirigenza politica strenua
Con la battaglia contro lo sterminio per fame nel mondo quando lei riuscì ad organizzare io questo me lo ricordo perfettamente
La decisione di oltre Phoebe migliaia di sindaci a quella battaglia e noi che eravamo sempre siamo sempre stati pochi diciamo
Però in quella battaglia si riuscì a coinvolgere migliaia e migliaia di sindaci che poi venivano con i gonfaloni approvarono delibere appoggiando Marco Pannella l'appello dei Nobel contro lo sterminio per fame nel mondo approvarono delle delibere
E di sostegno qualcuno stanziò anche dei fondi per sostenere la battaglia e quello fu un momento decisivo poiché per fare tutti i passi ora sedicesima quella battaglia non l'avete vinta certamente non l'abbiamo vinta per e come volevamo condurla nulli per i risultati che avremmo voluto però siamo riusciti a farsi stanziare dei finanziamenti che se non altro hanno recuperato alla vita una parte di me io e anche quella non era velleitaria
Era una delle campagne era a tre milioni di dischi subito
E di persone destinate sicuramente allo sterminio per fame
E certo la nostra impostazione
Era quella di interagire Pannella andava spesso alle riunioni i
Come si chiamavano accipicchia cene
E che erano i paesi
Quillico con i maggiori problemi terzo quarto mondo eccetera
E e e e Unione Europea andava spesso lui in Africa cioè parlava con e ed era amatissimo
Perché voleva che
Veramente l'ONU tutto il mondo eccetera si
E concerto entrasse su questo che è uno scandalo
Lo scandalo qual era è che mentre
C'erano paesi ci sono ancora oggi dove c'è abbondanza di mezzi
I cosiddetti Paesi democratici come
Quelli dell'Unione Europea negli Stati Uniti eccetera accettavano come fosse una cosa naturale diceva braccia allo sterminio per fame nel mondo
E la battaglia nacque dopo le dichiarazioni mi pare dell'Unicef che dicevano chiaramente che quell'anno sarebbero morte ventotto
Tot esseri umani soprattutto bambini
E lei che cosa fu fatto sicuramente furono fatte delle vaccinazioni che salvarono tante persone non era nostra soluzione perché la nostra erano soluzione
Radicale per intervenire in quei Paesi interagire
Anche dal punto di vista democratico per loro ma economico
E non di razzi gli ha come era stato fatto purtroppo fino al loro nei confronti di questi Paesi e Carraro diceva vedrete che fra
Qualche anno massimi di affamati si riverseranno sul nostro territorio se non abbiamo l'intelligenza
Di interagire con questi Paesi con questi popoli e Maria Teresa
A Di lascia con quella campagna secondo me fu determinante per ottenere quel minimo di successo perché poi
Fu approvata la legge piccoli che non era certo a nostra però comunque era qualcosa
Per raggiungere
E quegli obiettivi
E per cui il metodo sicuramente ma il suo mondo
Gli approcciarsi alle persone e alcune volte poteva sembrare
Quasi sgarbata che ti attaccava ma a volte no non capivi nemmeno perché che aveva rivolto
Delle frasi però aveva era capace
Che di di districa detto di Qunu la capacità di con uscire le persone nel profondo nell'intimo e quindi di arrivare e a quel punto che difficilmente si riesce a trovare quando hai di fronte un interlocutore magari gli sconosciuto che non hai frequentato molto lei aveva questa
Questa capacità per cui mi piace ricordarla oggi grazie per averlo fatto è previsto cerchiamo di fare tesoro
Del Tesoro che lei c'ha lasciato
Grazie a te grazie a voi
Ti diamo la parola Andrea grazie a te grazie a voi per asse venuti per aver accettato l'invito perché era un'occasione importante un'occasione importante per ricordare questa figura che forse poi è passata da quando ha vinto lo Strega passata un po'più la figura della scrittrice che la persona politica che realtà queste due anime erano un po'lo sono un po'inscindibili
Passo la parola Elisabetta Zamparutti tesoriera di Nessuno tocchi Caino per il suo ricordo di Mariateresa Di lascia
Grazie Raffaella questo
Tanto il primo a incontro di questo anno che dedichiamo a Maria Teresa e
E
E in cui in anche danze quanto abbiamo sentito finora e la ditta
E il vitalismo a
è un connotato essenziale di Maria Teresa
E è
Il ricordarla
A si è parlato anche di concepimento io voglio ricordare e Comi
Scusatemi sito Prato il concepimento
Quindi la vita
In lega a lei perché io quanto
Ho saputo di essere si intende
Le prime persone accusa
A cui glielo ho detto e sono stati proprio Maria Teresa e Sergio
Sì l'ho detto prima al loro ancor prima che i piedi glielo al papà Di Matteo
Ma perché ero andata a fare l'ecografia quindi scoprono Stra cosa arrivo in ufficio
E gli esempi con loro
E io la reazione di Maria Teresa è stata a di felicità
E subito di a
Occuparsi questa cosa e mi ha detto andarmene allora tu adesso questo bambino lo porta e ero mancavano ancora molto tant'è che Mattia
E nato dopo che lei è venuta a mancare però Gianni stava organizzando la vita quindi tu adesso lo porti qui non ti sognare di lasciarlo a casa perché lui devi trovarti uno spazio gode di allattare
Illude di crescere qua finché non avrà non so tre anni e poi andrà all'asilo e poi insomma già organizzava tutto questo
E e nel anche occupare si di me in quel momento in questo modo hanno manifestato tutto quella forza quella capacità a femminile di un pensiero che appunto era radicalmente alternativo
Proprio perché è forte di questa a forza tutta femminile
Tale di riuscire a capire a comprendere ma anche i caratteri anche l'essenza delle e persone e effettivamente nel suo pensiero
Questa a dominante femminile a eh tardi
è è è forte e e dà forza anche perché quando magari suggeriva a queste soluzioni a come comportarsi quando
Uno dovesse essere nato
Un un bambino erano radicalmente anche alternativi ai modelli della donna in carriera
Sempre ispirato a un modello maschile quindi il maschio non è che in ufficio col bambino non non non gli viene non gli passa proprio
Per la mente non ne sente il bisogno e e in questo penso che la lui il il il femminile come un modo anche di pensare
Diverso dal modo di pensare maschile perché in fondo noi viviamo in un mondo e lei lo diceva dove il modello maschile ha vinto
A è prevalente
Sa guardare a quel luogo che praticamente quotidianamente frequentiamo che il carcere il carcere è la massima espressione di un modello maschile
Perché è un un modello dove prevale
La la prevaricazione ecco
E e chiaramente un non hanno nulla a che fare per esempio anche con le esigenze di una se vogliamo dire detenzione
Femminile anche la donna è costretta a vivere là dentro in una dimensione di DDT violenza di di durezza che non è propria ecco della natura della natura femminile e in questo io trovo che
Maria Teresa sia davvero una a assicura del pensiero e della metodo radicale assolutamente esemplare
è stata Maria Teresa la persona che mi aveva convinta sempre con il suo modo di fare io sono arrivata ad entrare a nella sede di Torre Argentina per Nessuno tocchi Caino
Erano proprio le fasi ancora prima del del congresso che c'è stato nel
Novanta tre e quindi a frequentare incontrare il partito radicale ed è stata lei che in un congresso mi ha convinta ad iscrivermi al Partito Radicale a quel partito o radicali
E e quindi è stato naturale per me anche vivere Nessuno tocchi Caino
Come partito radicali io non ho mai avuto una dissonanza rispetto ai connotati transnazionali Trans partitici metro che mai
Da quelli
Non violenti proprio grazie anche a questa come dire dolce
Interlocuzione al al partito radicale che lei aveva fatto e penso anche che questa
Dominante femminile lei diceva
A il il il prevalere della cultura e del pensiero maschile comporta la perdita del sapere e della conoscenza femminile vero io credo che si stia perdendo molto
Del pensiero dei saperi e della cultura femminile e in questo posso anche spiegarmi come mai la cultura della non violenza
Sia oggi come oggi così minoritaria quando magari prevalgono non so ma lei stessa lo diceva il pacifismo mi i consumi ismi
Ma ecco una quindi visione meccanicistica
Priva come tale di quella religiosità
Che invece tanto potrebbe contribuire a una religiosità laica
Perché dolce perché non violenta a costruire un mondo migliore io quindi nel ringraziare Raffaella e voi
E voglio che questo anno ossia davvero un anno dedicato a lei per continuare a farla vivere perché questo il modo migliore per cercare di costruire
Un mondo ispirato a questo bensì ero e acquisti saperi femminili di cui credo che passaggi non verrà sia uno dei sogni altri capolavori
Razzo Elisabetta questo ricordo che era commosso tema credo che abbia mosso commozione un po'tutti pensato anche chi non l'ha conosciuta
C'è Andrea che vuole fare una domanda una considerazione viene pure viene parla qui
Io stavo facendo una battaglia quando c'era
Con digiuni eccetera eccetera
Per la fame nel mondo ero venuto a Roma
Perché l'intento comandare senza pagare francobolli per ogni lettera ho scritto
Domande copiando indirizzi seicento e trenta per ogni deputato non ho avuto tempo di farlo anche senatori
Qualcuno mi ha risposto fra cui Andreotti e
L'intero lui facendo queste cose qua erogazione del partito radicale per lunghi con un sacco di Luc poeta volgevo non mi faccio vedere
No perché non volevo che altra gente dice allora quindi è una cosa segreta però una volta mentre ero lì è successo che
Un'armonica il suo svenuto mi son trovato con un
Costellazione di facce guardavano giù disteso
Mi piacerebbe molto riprendere l'idea in un in un film che secondo me è una scena fantastica
Insomma allorché ha sostenuto e lo sviluppo di colpo
E Maria Teresa Di lascia in quell'occasione
Stata quella che mi ha curato portandomi viene in quel momento caso della Bonino
E con della camomilla omeopatica in cui faceva effetto contrario invece di di teneva su
Ecco e questo è stato primo
A quell'epoca io ero anche riduce dal dal uno sceglie con lo scioglimento che era stata una interpretazioni collocavano inteso dal trash Marco Pannella pur con un è un pensiero io ma lavoro espresso graficamente
Con AN Giovanni Negri Candido che parte allora fa venire in mente un un lassativo
E non è hanno voluto sapere finché Marco Pannella un certo punto intravide detto ma se l'avete trovato niente perché hanno usato lo gli optional ma un mese dopo ormai le feste era finito perché di avuti rapporti sta cosa qua accurato
Aiuto di di di
Enna un si chiama col vicino va be
Mentre parlava Marco è ancora sia rendere e e poi è invece avvenuto un altro dei radicali che insegnava diceva che venivano i ragazzini a scuola Carlo Azeglio Roscioli deve scegliere andava da sé
Però non l'hanno usato quindi quando uscì poi si è ripreso finalmente ormai l'effetto praticamente però i trenta mila da fa ecco non sarà stato comunque io in quell'occasione ecco
Grazie a queste cose ho conosciuto
Maria Teresa è stato
Cosa Brema
Volevo aggiungere questo
Al una cosa che dicevi tu invece prima volevo dirti che a proposito del amare il prossimo stessi c'è non c'è una piccola cosa che secondo me
Si può evitare perché io ho mi sono trova questa cosa qua che come dire invece amare il prossimo
Allora il prossimo chiesto i trucchi scenici non opera un'impasse colorista in Africa o che no va be'ma non è soltanto quello questa è la versione diciamo normale polizia la versione quella chiusa dei più non questo il prossimo
E poi invece c'è la versione che io trovo che quel vera
Che ci conosciamo tutti non siamo identici come dicevi tu in questo lo distinguo di costruire in questo senso qua
Non siamo identici Chamot
Simili siamo quasi come ma non proprio uguali
E e questo è il prossimo è prossimo perché non è proprio come noi se fosse proprio quello elevare già lo sapeva invece essendo un po'diverso forse oggi possiamo riflettere un po'
Gli ha
La prossimità come come valore la prossimità dico come valore non l'identità
Nel Partito radicale insomma nella neve radicale credo che questo significhi tanto passo la parola a voleva intervenire a Maurizio Pistorio che credo voglia leggere un passaggio di Passaggio in ombra
Sì grazie ma principalmente prima
Volevo dire sono il primo che non ho conosciuto direttamente Maria Teresa potrei dire ma in realtà l'ho conosciuta perché intanto l'ho conosciuta come Boscia perché io ho avuto la fortuna l'occasione di sentire credo al fine proprio gli ultimissimi anni ottanta e sicuramente attorno al novanta
Che
Presso radio radicale in particolare i fili diretti di di Maria Teresa Di lascia che erano senz'altro quelli che preferivo insieme a quelle di Marco Pannella e mi ricordo alcuni aspetti che avete detto voi stasera c'è questa
Energie non so se appunto aggressività eccetera che mi piaceva molto
Forse c'era anche combinato il suo accento insomma li li ricordo di seguivo le ricordo bene
E quindi innanzitutto è stato una voce ascoltavo che poi ho ritrovato dal romanzo poi c'è stato poi c'è stata una notizia che contanti ovviamente attraverso la radio
Ho ricevuto
Con una sofferenza anche personale visto questa sintonia tra virgolette
E poi Lorenzo diceva che
Anche perché era molto vicino insomma il romanzo è stato inatteso ho ricevuto anche la notizia che c'era questo romanzo è io comprato subito ma in questo testo non questo questa edizione ma ho a casa Catania dedizione nel febbraio novantacinque la prima edizione del romanzo che non sono riuscito a recuperare qualche settimana fa mentre l'arcata nell'amica quindi qualche giorno fa ho comprato questa edizione che appena finisco di leggere perché ho letto storie già nella settimana voglio lasciare alla alla sede della Tortora essere bollette del personaggio consumare Tressa scrivere un pensiero unico ricordo firma eccetera
Questa appunto sarà conservata qui nella nostra biblioteca
E c'è un un ulteriore collegamento io nella sono in quei mesi del novantacinque stare completando la tesi di laurea ho comprato il libro subito eh qualche ora dopo aver consegnato
La tesi maggio del novantacinque ho cominciato a leggere il romanzo quindi non
Sapendo ma evidentemente sentendo già io anche questa cosa appunto che abbiamo detto vivi fare della mancanza una presenza quindi mio desiderio finito ma così importante tesi di laurea
Era quello di ritrovare scoprire queste parole primario Teresa
Il romanzi mi colpì tantissimo
Io ho trovato proprio questa espressione che osa lei l'incantamento della parola l'incantesimo delle parole
Che sono spesso parole molto felici anche in tutte le sofferenze i dolori le le le passioni le distanze che ci sono anche in questo contesto familiare che viene raccontato quindi la felicità diciamo per la scrittura che appunto innestata mi arrivata ex se me lo permettete io l'ho pensato che leggere qualche riga potrebbe essere legata proprio a qualche parte ecco
In cui c'è anche un aspetto politico cioè quello in cui lei parla della diversità e poi anche della follia perché anche la follia ovviamente manicomi eccetera sono stati tra i temi del insomma delle battaglie radicali quindi posso da giorni batterica centosette scelte dalla pagina vero
Tra l'altro in un punto in cui il poiché anche vicino al discorso del carcere perché c'è uno dei personaggi insomma
Sì sì Cipro va bene
Prendere da qui insomma quando appunto lei parla di questa diversità come addirittura un'eredità aliena orrore dell'onnipotenza feroce della dogmatica sordità che traccia il confine fra ciò che sanno e il suo contrario
Tremo di fronte all'arroganza impietosa dei corpi Sanni all'oscena prepotenza della loro forza
Alla sicumera gloriosa con cui avanzo nell'universo pretendendo di esserne i padroni invulnerabili
Niente più vanno e folle di questa illusione bisogna essere un po'di pietre dal vero
Un po'di mare di tuono per ricordarsi la nota originale a bisogna essere un po'mostri per sentire risuonare la meraviglia l'orrore di altri mondi lontani
E poi salto qualche rigo la follia infine non so se i suoi segni siano iscritti nell'abbraccio di quei dalle della vita e neanche se appartenga al Codice segreto di un'altra
Specie precipitata sulla Terra credo piuttosto che essa sia un tramite un sesto senso rimasto aperto per vocazione o per destino dove le mostruosità svela no la propria origine autentica
In altri luoghi lontani dagli orridi tavoli vivi settori che in nome della scienza profana oscenamente misteri della vita e della morte
In altri tempi da quelli in cui l'angoscia ci stringe a vivere i folli furono celebrati come creature divine nelle quali circolava libera la Sapienza onnisciente
Fermatevi
Grazie Maurizio
C'è qualcun altro che vuole aggiungere qualcosa
Nel Marco Sindona
Senta
E ancora
Va riconosciuta
Io mi son ritrovato molto cosa ha detto Sergio cosa ha detto Lorenzo
Io costa poco alle al fine anni Settanta né per il cui lei era molto Gio può scoperte se ne aveva solo due anni meno di me mi sbaglio molto più giovane e non so perché
E io quella che ho conosciuto come se il calendario qui era proprio questa la la Maria Teresa chi mi ricorderà questo un po'forchettone a con la con la fascia sulla fronte proprio questa qui credono ancora e mi ricordo in questi congressi in cui non so se per le stavo praticamente simpatico Roma Mindy veniva sempre cose con questa sua dolce aggressività che è un è un ossimoro non so se Sergio D'accordo barriere Popa in mente questa dolce aggressività in cui lei mi parlava e parlava questo coso il concetto olistico mi mi tirava fuori tutte queste cose io
Lei davo retta fino a un certo punto per punto le si parlava di lei faceva in qualche modo come ha detto Lorenzo élite panoramico la convince sul costo di Filippa che c'era da fare dico riparo in cima affatto d'accordo però queste sono piccolezze ricca post quello che che voglio che che poco mi ha scatenato il ricordo quello che ha detto
Che ha detto Sergio sul fatto del del Piccolo principe per lei era una specie di di di tipo in qualche modo di cosa è è lei
Far fra le tante cose di cui mi parlava appunto con questa sua esuberanza réclame c'era sempre il piccolo principe io dicevo ma
Ma cosa vuole questa pure farmi leggere un libro per bambini io e ho un po'presuntuoso allora dico io leggo Popper leggo boscosa virgola fa correggere il piccolo principe e quindi su questo lo sa il gruppo chiedo sgobbato
Poi passano gli anni io ho frequentato poi poco quindi l'ho visto esatto esatto e lo sa ne fa adesso finisco dicendo proprio questo che poi mi mi sono ovvero mila mi ha pure frequentazione radicale è sempre stata
A intermittente quindi poi lo completamente persa di vista anche se vedevo che panna ecco su questo non sono battute Crocco Lorenzo che Pannella avesse questa grande capacità di giudizio potrei fare degli esempi ma non li faccio però su che Pannella avesse sempre avuto in qualche modo un debole una una visione dette le capacità di Maria Teresa queste in dubbio lo sapevamo tutti già dapprima poi mano a mano edito
Chiudo dicendo appunto queste il piccolo principe io per ben piccolo PG
Era come dire non lo so insomma Flat Point tanti libro Bambini paraffine scopo che non sono immobili e quindi però quante ne è stato un enorme sorpresi non sapevo nulla della della Maria Teresa scrittrice il libro l'ho detto
Quando lei purtroppo era già andata c'aveva lasciato come elezione e l'ho letto con grande piacere confermo quello che dicono tutti gastriche non li può Sudan e io ho concluso fatto dopo poco dopo aver letto a questo rigori pensata quella cosa ho detto
Insomma rilegge Bilbao alle rilegge a legge mai per la prima volta in vita via il pericolo Ricci queste la casa che fa la fila anche questo Maria Teresa abbia lasciato
Grazie Marco c'è qualcun altro che vuole intervenire magari l'ultimo intervento poi chiudiamo
No chi voleva parlare ha parlato allora chiudo io con un passaggio che in realtà a me piace tantissimo e che un po'ha segnato insieme ad altre piccole cose el mio avvicinamento e radicali Percolla tu questo libro poco prima di avvicinarmi all'attività politica
Da Cristo quando aveva pensato a cosa sarebbe stata la sua vita a quale forma si sarebbe piegata da vere se mai ne avesse avuta una aveva sentito qualcosa ribellarsi dentro di sé come per una insopportabile imposizione
Allora aveva avuto un solo desiderio conservare il più a lungo possibile forse per sempre la libertà di non avere nessuna forma
Grazie ancora per essere venuti qui grazie a tutti è stata una serata molto emozionante e credo unica nel fatto insomma il primo il primo la prima commemorazione primo ricordo di Maria Teresa di quest'anno abbiamo fatto quindi torto ora
Ovviamente e chi vuole può rischiare l'occasione giusta per ricordarle celebrarla davvero iscrivendosi alla sua creatura suo miracolato capolavoro che Nessuno tocchi Caino che continua a vivere questa la testimonianza di lei che continua la sua missione
Sulla terra pur non essendo fisicamente più qui quindi c'è Elisabetta è potete potete iscrivervi per questo anno è ovviamente per iscrivermi anche la tortura potete fare un doppia tessera Stasi grazie a tutti
Il tratto