La memoria come ponte: Primo Levi

Un'ora buona sera a tutti tutti siamo alla secondo momento nel nostro laboratorio dedicato a queste tre figure
Ma il pensiero
L'origine ebraica del Novecento cioè per i NAS le di creare
Che si confrontano con la la
Massima espressione della negatività del male nella storia del Novecento cioè con il nazionalsocialismo ma certamente non si riduce solo a questo
Come abbiamo già visto una relazione di ieri il confronto la proposta teorica qui questi tre grandi odori del recente a parlare di Primo Levi della memoria come ponte ecco nuovi l'amica Raffaella Di Castro che responsabile dell'Area almeno io lascio anche se non bisogna giornata europea dalla cultura ebraica nell'Ucelli cioè l'Unione delle comunità ebraiche italiane da gennaio del due mila ventitré
Per Luceria coordinato progetti culturali e formativi già da diversi anni e filosofia
Posso aggiungere che viene dalla scuola di Garrone mi sembra che questo vada sottolineato visto che la scorsa settimana c'è stato chi come noi
Montani che giudizio mi sembra forse un testo comunque privo di riferimento
Analista biografiche orientamento filosofico
Presso l'Ufficio scolastico ieri Davide filosofiche di Milano ha insegnato anche come docente a contratto presso la Sapienza di Roma e l'Università della Calabria dove autrice di diversi saggi tra cui i testimoni del non provato ricordare pensare immaginare lasciare alla terza generazione nel due mila otto
Il divieto di idolatria trentanovesima economia sia una lettura attraverso naturalmente i Nas e quindi non controllore di ieri del dodici e insieme a salvargli Maggi accurato il volume collettaneo avrebbe inventato luoghi comuni e pregiudizi stereotipi
Da Giuntina nel novantuno è in Consiglio pubblicazione ma da un po'ora quindi dovrebbe uscire rifiutare gli idoli e gesso unitario dell'operare di Primo levi sotto l'egida del Centro Studi Internazionale Primo levi allora grazie mille di essere qui con noi appena dopo
Grazie
O era alle di significa sacrificare
Così come
Questa Bilili Cesati generale quindi Spinazzi
Presenti
Dalle perché nessuno
E
Saluto anche di ciascuno a esatto
Sì interrompe condivisione
Allora ecco devi andare condivisa
Quando sono le slide
Sono queste scusa
Ecco
Circa
Allora io parlerà dei tribunali collegandomi al titolo molto significativo negativo nella storia nella storia
C'è una primo
Parte incoraggiare assessore di tende a separare ben identificabile positività il
Durante la prigionia e testimone che assume positivamente la responsabilità ricucire
Il raccontare quello che è avvenuto
E negli stessi USA immagini viste come seguita doppio Silvio divisa giusta prigioniero previsto
E sembrerebbe anche isolate nei suoi diversi mestieri sentiamo infatti nella chimico però anche scrittore
Persino Huerta anche se sulla dimensione poetica
Lo stesso mente alcune risente
Ma anche diviso tra nido e relazionale illuministica scientifica costruzione terzo un Malaguti comunicare molto chiari distinto punto cartesiano eliminare le altre parti come in alcuni sia pur rari passaggi stessa mente una sorta di destino oscuro incontrollabile lei nelle pianure fratello morto senza progetto una fonte di conoscibilità irrazionalità che ognuno di noi Verga
Un'altra mi una parte riconosce
Preso alla lettera questo autoritratto che per anni verrebbe preso letteralmente dalla critica rischia commenterà negli ultimi anni hanno messo in guardia diversi studiosi di fissarsi stereotipo e di deve a mio avviso proprio tratto originale il coraggioso dell'opera di Verdi cioè come lui stesso scrive in in un'intervista descrive afferma la sua capacità di sconfinare cioè attraversare sementiere e di gettare punti poiché esterno capace di coniugare e di trasformare per restare di questo di questa serie di incontri tra la dimensione della negatività e della positività
E di farlo delle senza cadere nella retorica e soprattutto senza sublimare il negativo nei positivo senza capovolgendo nell'altro situato in evidente tutta la terminali a partire dall'immagine del punte a testimonianza della sua passione dei punti lei Annalena sancito riflettere aveva un bellissimo libro sui bond oggi talento la scrittura della Chiave a stella
Che già divenuti compagni di
E questo libro sui punti la nave mentre l'interno è fondamentale nello stesso titolo della Divina Commedia
Vigilanza fonti di conoscenza come in tutto il sistema periodico
In cui
Crea continuamente punti non sono tra le molle mentre gli elementi ma anche tra gli elementi chimici la la pulizia perché Patrizia questi di questi elementi positivo mentre la materia e l'intelligenza ma anche tra il particolare universale
E
Cultura scientifica e umanistica
In molti
Di lei no ponti di pace
Mi hanno da va be'certo
Reparto intorno ad un più forza
Non è una questione di forze
Dicevo Vergottini base e come elementi disattesi che costruisce l'operaio Fassone protagonista del della Chiave a stella
Lei dal da questa citazione del capitolo ponte impotente da lavoro che sia perché si è sicuri che negli anni del male a nessuno anzi del
Sì fonti tassare le strade e senza le strade saremmo ancora come selvaggi insomma perché i conti siano come gli incontrare perché cerca con lo stile di linguaggio di Falzone che è un l'operaio
Mentre le frontiere evidenziare e dove nascono yesmen
Similmente in racconto
Che si intitola costruttori di fonti cioè nella creazione di fantasia che più vicino agli animali degli umani che si chiama da da ed è piena di ammirazione per la bellezza di questi punti per l'appunto
Che se no per imprecisione eleganti regolari le le paragonabile a febbraio
Quanti dilemmi sono però sempre multi direzionali danze attraversano ormai una direzione sulla oltrepassano capovolgono termine che lei li usa spesso la logica binaria le aree la retorica mani
Separazione tra il bene e il male e forse la citazione che abbiamo letto di fassone ed è un po'troppo
Retoricamente orientata verso verso il bene separato dal male
E quelli di larghissimo punti che partono da una condizione e Libano molto lontani anche aprendo che impensate
La inoltre molto consapevole delle ambiguità della tecnica e dunque ne sei testi trovano spazio anche pronti pericolosi la stessa tenuta questa creatura immaginaria che come Falzone buone ingenua rimarrà questa stesa insieme a tutto il suo ecosistema vittima del suo fascino per
Questo puntelli impiegherebbe resterà
E lei opere nel discusso ambiente resta per ore incantati contemplare tenta invano di riprodurre lei ha delle mani Goss inumane non raffinate come quelli degli umani
Ma gli stessi come lei li chiama annuali ingegnosi attività specifici di punti distruggeranno Incendio il mondo di tanta animaletti piccoli e solerti gli umani tanto nel costruire che ne distruggerebbe costruire e distruggere sono parole che ricorrano i testi di dati continuamente a braccetto
Abbiamo costruito assise e distrutto Hiroshima leggeremo più avanti in una sulla pulizia
Ma anche
Il ponte della polizia omonimo ponte che le vedete qua citata non è un ponte di pace piuttosto è un ponte che inquieta inquilina del nostro vivere quotidiano vorrei fare ascoltare le accuse era che è un amico attore Emanuele Carucci a registrato
Debilitato dall'alcol
Anzi di sì verifichiamo
Non è come gli altri ponti
Che reggono alla nevicata dei secoli perché le mandrie vadano per acque pascolo
O passi la gente in festa da luogo a luogo
Questo è un ponte diverso
Che gode se ti fermi a mezzo cammino
E scandali profondo e ti domandi se già contro dividere l'indomani
Sesso da mente vivo
E non a pace
Mare
No forse perché dal capo del suo pilastro filtra lento in veleno un maleficio vecchio che non descrivo
O forse come si narrava avvenga perché è frutto di un patto scellerato
Perciò qui non vedrai mai la corrente
Rispecchiare tranquilla sul campata
Ma è solo onde crescono
E il vortice
Perciò alle immense distese di sabbia vista ride pietra contro pietre
E preme
Prende preme contro le sponde per spaccare la crosta della terra
Mi dispiace che la linea perfetto perché la recitazione bella comunque appunto queste punte chiaramente è inutile dirlo simbolo del dello sterminio della Shoah che come molti storici hanno definito è stata una frattura dell'umanità
In tutte vediamo già qui come siamo lontani da quel ponte cubani belli queste creature un po'moralistica in genere
Come fa omissione e da
In tutto il suo scrivere pensare testimoniare lei vuole costruire ponti ma secondo me ancora più coraggiosamente si fa esistesse un ponte tra il mondo capovolto di Auschwitz e il mondo ordinario
Cercasi tagliandini guardi punti di contiguità ad esempio tra democrazie e totalitarismi
Ho gli anelli di congiunzione tra questo farsi Simonide affiliato all'odio come dei sommersi e salvati descrive alcune esperienze della che
E questo parossismo in Versilia odio che ha contraddistinto in modo sistematico industriale esterni persecuzioni dello sterminio degli ebrei e quelle infezioni latenti cito sempre espressioni Liliane che già sono infondati gli animi più o meno consapevolmente gli altri saltuari coordinati di malvagità le piccole corruzioni con cui coniugio
Veniamo e c'era nella prefazione di se questo è un uomo
Eseguibile sillogismo che molto esplicativo che in cui lei spiega quindi straniere nemico per lo più ognuno di noi a questa
E mi sembra un'idea sensazione dentro di sé il problema quando questa questa sensazione pure lui alberga diventa un sistema e allora il passa parte della che
Molto bene
E ancora lei ricostruisce punti tra l'indicibile e la necessità di dire contro tutte quelle elettroniche del del rappresentante inventate nomine abilità diario sfiducia
C'è un capitolo su questo importantissimo dei sommersi esaltato che si intitola comunicare comunicare dice lei si può e si deve ma è chiaro che bisogna modificare il nostro linguaggio fatto di dire quello che ancora non ha saputo dire ma crea punti anche tra i sommersi e salvati
Tra quelli che tacciono tre sopravvissuti che tacciono in quelli che raccontano anche anche qui contro quelle retoriche per raccontare per testimoniare
Lei legittima anche il PCI rimasto in silenzio chi non non ce l'ha fatta a raccontare
Ma anche come vedremo tra noi e i nazisti così come tra la stabilizzazione del capire la necessità di capire però importanza di lasciare
Un cosa un una ferita un oltraggio che non si può redimere
Questo è il mio intervento vuole essere esso stesso una sorta di punte
Perché vi vorrei proporre in chiave di lettura unitaria dell'opera o meglio come spiegherà poco dell'ospedale di Lelio
Punte che dalla specifica tragica esperienza di Auschwitz attraverso l'arte della scrittura e l'esperienza di Sensini posso
è capace di tradursi e trasformarsi veramente in modo alchemico perché le bianche una specificità volte che civico
è capace di tradursi il linguaggio universale e dal passato proiettarsi verso il futuro
In tutto ciò la ripassa in modo molto originale e particolare per l'ebraismo sia pure attraverso l'ebraismo anomalo come lui stesso lo definisce
La ricerca di una chiave unitaria nella perenne livelli che appunto poi gomme spiegherò meglio nel libro in uscita
Deve necessariamente tener conto del suo peculiare stile gestuale trattenuto parlando di operare l'opera come operare
Saper lavorare con le mani latte Larry un'importanza tale da diventare addirittura condizione di dignità e libertà umana
Fino a coincidere come leggiamo il sistema periodico con la definizione stessa di nuovo
Il sospetto pensare scrivere testimoniale sano continuamente gestuali artigianali concreti e risente fortemente dell'esperienza del laboratorio delle cinico
Anche il testimonial come la chimica richiede infatti la disponibilità confrontarsi continuamente con la materia a toccarla con le mani anche quando disgustosa ad esempio nel racconto azzonamento de il sistema periodico giovanile
Deve produrre cosmetici dallo sterco ci altro esempio della testi italiani di accostare negativo positivo
E ma ancora come istinto dell'artigiano il testimone
Testimoniare chiede il rigore morale di truccare i dati una grande precisione
La capacità di distinguere assistenti apparentemente simili occorre diffidare del quasi uguale si ricorda continuamente Larry ma viceversa richiede anche la creatività di acquistare e far reagire tra loro elementi diversi risente del passato che presente allo stilista e il mondo di tutti i giorni
Richiede anche la capacità di immaginare oltre la propria specifica esperienza senza assolutizzare proprio vissuto il proprio punto di vista questo dei sommersi e salvati lei lo ricorda continuamente
Richiede infine la pazienza del collaudo la pazienza di continuare l'esperimento anche quando fallisce
Anche quando inizia ascoltati Zecca finiti come nella poesia all'antico marinaio
Si dicono le ricerche la riuscita ad elaborare la Tunisia su testi del e la mente in esergo esimersi i salvati negli atti negli anni Ottanta acquisiti diciamo dalle
Dal dopoguerra ancora negli anni ottanta il sistema sentiva di non essere ascoltato
Dopo di allora Ad ora incerta quella pena ritorna vestito in travertino rassicuranti gli brucia il tetto il cuore intatto il cuore
Ma nonostante questa bruciatura lei non ha mai smesso di continuare testimoniare
Dicevo pensare Marinazzo troppo l'abilità ponte
Entrare con le mani
Come i ponti anche le mani sono un'immagine che ricorre nella per aprile di
Di nuovo in particolare nella Chiave a stella in cui ad esempio l'operaio Fazzone descritto quasi tre attraverso le mani che attraversa il volto
In questa stessa libero il personaggio il di in dialogo con sassone disse che i suoi due mestieri differenza di quello stereotipo per cui io sono
Spaccato tra il mestiere di chimico e di scrittore dice che i due mestieri di chimico e di scrittore e io aggiungo quello di sopravvissuto e di testimone
Assomigliano a quello dell'operaio perché tutti e tre questi mestieri cito insegna a non essere inventari a pensare con le mani con tutto il corpo avete qui la
Citazione per intero ai di poter dare le slide
Basta leggere veramente da qualsiasi parte lettera di Larry ascoltare qualsiasi sua intervista testimonianza per capire come l'emittente si con le mani
Lo racconta molto bene
Anche questa fotografia
Come vedete le mani sono in primo piano
Veramente come se il testimoniare avvenisse attraverso le mani come si giustifica con questo movimento in cui sembra che la ristampa stando ai ricordi Pensieri e parole
Il suo racconto con l'ascolto dei giovani che lo circondano una mano è rivolta all'indietro verso il passato come in avanti
Una sembra raccogliere il passato e l'altra trasformarla in futuro sembra veramente nel fatto che e in movimento e sembra esserci un doppio movimento che sembra disegnare veramente un ponte ideale tra due temporalità due generazioni degli ominidi
D'altronde leggiamo i sommersi e salvati che compito dello storico scavalcare la spaccatura tra passato e presente tra il nostro vissuto il nostro immaginario delle esperienze altrui
A Catania risalenti tanto più ampia nei confronti di un'esperienza così estrema come quella degli annunci dice così inedita
E si allarga ulteriormente quanto più ci si allontana nel tempo
Ma è evidente che voglio molto bene anche questo pittore Larry David Andersen in questo quadro che sembra poi ispirato alla fotografia precedente
Vi è un'altra così abbiamo citata di passaggio prima dal titolo bene legga del mille novecento ottantaquattro
Che ci aiuta a indicare nella terra di Larry il gesto unitario e riassuntivo
Quasi appunto il leader lega che dalla sua specifica e tragica esperienza di Auschwitz si proietta verso il futuro in modo universale ritardo passando per l'ebraismo
Non la leggiamo per intero alcuni passaggi spaventarti Sella pure molto mi dispiace non la recitazione di Emanuele Carucci spaventarti Sella pure molto c'è bisogno di te che semina stampato
Perché ai sensi Fini Santi come sotto i tuoi piedi suona Carlo rimani Benassi errori
Aiuta insicuro tenta benché insicuro perché insicuro
Vedi se poi reprimere il ribrezzo quella meraviglia dei nostri dubbi e delle nostre certezze
Non commentati delle macerie né dell'ex delle discariche Noemi abbiamo sgombrati a mani nude negli anni cui avevamo in quegli anni abbiamo Pettinato la chiama delle comete decifrato i segreti della Genesi attestato la sabbia della luna costruito all'Ostiense e distrutto Hiroshima vedi non siamo rimasti inerti sbarcati perplesse non chiamarci maestri
Questa poesia porta veramente riassunto un invito ai giovani ad assumersi la responsabilità
Di conoscere e ricordare nel confronto con un bastardo ma un passato che non era
Positivo ma in passato fatto di errori distruzione macerie ribrezzo mostri
Un passato che nel nulla da insegnare non per nulla edificante un passato che sembra restare pura negatività e nell'attività estrema
Nel finale della poesia levi si rivolge aggiorna i giovani al giovane sobbarcati perplesso non chiamarci maestri
E tuttavia Pera questo passato in questa stessa politica sana forte ambivalenza da una parte non chiamarci maestri tra il titolo bellica e quindi è un passato che non ha nulla da insegnare
E però qualcosa deve comunque poter insegnare
Se non vogliamo che i nazisti abbiano l'ultima parola sull'umana
Qualcosa deve pur poter insegnare quel passato ma senza mitizzare senza abbellirlo senza ideali usarlo
Santin come sotto i tuoi piedi su aumentarlo segnalarle al giovane esortandolo affrontano colmare questo buco nero questa frattura di civiltà di surrogati idolatri sì
Ma mettendosi cercare assieme alla secca accettando l'incertezza la precarietà dell'esperienza umana senza fissare Rutelli e divinizzata nelle costruzioni umane
Che pure era stato da cui lei avvenente continuamente in quarta in guardia sì stando sempre rischi in allerta contro il rischio c'è qualcosa di simile ad Auschwitz si rifletta
Come dunque imparare da un passato che nelle nulla da insegnare Manzi assolo assolve libri come imparare in assenza di maestri senza subire le masserie
In un'intervista del mille novecentottantasei il consiglio nel nello studiare le armi di non tralasciare mai interviste perché ci sono sempre dei passaggi fondamentali
In questa intervista realizzata subito dopo l'uscita dei sommersi e salvati che si intitola capire e far capire l'intervistatrice Biswas tardi
Cade come si può comunicare la valenza etica di un'esperienza come quella via schizza
La lista onde che la sua opera non contiene un'indicazione precisa del che fare ma di cosa notare
E precisa insistito sul fatto di rifiutare idoli ed atti tratto il titolo del mio libro rifiutare il video e rifiutare i falsi profeti le false ideologia
Ho insistito sul fatto mitizzare le rappresentazioni ma anche del mondo in bianco e nero più volte nei testi di lamiere
Troviamo dei riferimenti più o meno espliciti al divieto biblico di idolatria
Fare alcuni esempi ad esempio nel testo invito e inviso lei ricorda la radicalità dell'attitudine antiblastica della tradizione ebraica
E nei testi biblici e talmudici midrashim sì e lenta nei minimi dettagli tutti i possibili minimi rischi di trasferire il divieto di idolatria
Anche in modo involontario fin nei piccoli gesti apparentemente insignificanti
Questa meticolosità ci avverte le armi non va intesa come spesso è stata intesa tutta la
Tradizione interpretativa talmudica come un Camillo legalismo pignolo formale astratto
Ma piuttosto di Sellani è una scuola preziosa di allenamento mentale e di premiare etica
Come spiega ancora non è
Anche nel racconto il cantore veterani questa attenzione al dettaglio significa carissimi qui intorno alla legge riprendendo queste stesse nel proprio dalla tradizione dei commenti ebraici
La tradizione ebraica consapevole e quindi implicitamente c'è tant'è che abbiamo menzionato prima
E consapevole che le leggi da sole non bastano ma bisogna anche commentarle interpretarle interrogarsi sulla loro vale validità applicativa e in che modo applicarlo in modo che sia giusto ed etico a seconda dei diversi contesti a contatto con l'esperienza
Per evitare scrive Lelli che il male laghi Daniela comune della siete a sommergere la legge medesima
Come spiega appunto Kamprad nella critica della ragion pura tra è la premessa della critica del giudizio proprio questo basso ci può essere un giudice un medico un politico che conoscono perfettamente
Le regole in teoria della loro le ragioni della loro disciplina ma poi nel momento in cui le devono applicare contesti specifici e casi particolari
Caldo in errore ed è proprio questo spazio tra l'astratto e il concreto tra l'universale il particolare che sorge il pericolo degli idoli
L'idolo infatti non è altro che un'applicazione specifica che si prevede regola universale come esempio che si pretende identico all'idea generale
Un altro importante nuove costretto
Un altro riferimento al divieto di idolatria esplicito e nel testo eclissi dei trattati lo ha già accennato prima inquinati con evidente riferimento alle dittature contemporanea sulla quella nazista e fascista denuncia la facilità con cui finiamo per seguire idealizzare trasformare idee semplici uomini in carne ed ossa
E la velocità con cui una volta frantumati vecchi idoli siamo già pronti a costruirne di nuovi nuovi faraoni di cui diventare schiavi
Che punto la liberazione dal dei faraoni egiziani per l'ebraismo risulta della è l'esempio esemplari della liberazione ridondanti tematica
Abbiamo un altro riferimento al divieto di terrapieni sommersi e salvati in un capitolo molto complessa e frainteso
La zona grigia la residenza questo riferimento al idolatria per spiegare l'aspetto più terribile della zona grigia
Il degli doppio demoniaco dell'Arsenal socialismo esaminare consentito e organizzato i sonderkommando
Che sono i sonderkommando erano le squadre erano ardente ai crematori composte principalmente da ebrei che quindi gli stessi ebrei erano costretti a mettere nei forni gli ebrei
Andando gli ebrei stessi complici dello sterminio ma una complicità coatta
Tra l'altro queste squadre venivano di volta in volta che esse stesse sterminate perché erano i testimoni della startup più a terribile del quello sterminio
In questo capitolo Levi racconta di una partita di calcio nella maniera fra STS essa e Sonderkommando cosa che per altre categorie di prigionieri sarebbe stata inconcepibile in questa banale partita lei li legge questo messaggio satanico da parte dei nazisti
La ci siamo riusciti non siete più l'altra ragazza non siete più il popolo che rifiuta gli idoli e abbiamo abbracciati corrotti trascinate sul fondo come anche voi come noi eccome Carino avete ucciso il fratello né niente possiamo giocare insieme sì
Altre volte le necessità in modo implicito investimenti della storia inquisitori sono descritti come Stato che hanno chi mantello nero orecchie Mansell intorno Botti è mancato bocca parlano è veramente
Un sette morti di tutta la Torah
Ad esempio
USA cita implicitamente questi versetti per denunciare l'indifferenza della maggior parte dei tedeschi di fronte ai crimini nazisti
Per costruire Auschwitz i veleni Bassanini vedere non ascoltare non fare
Aggiungerei anche l'indifferenza della maggior parte degli italiani
Anche i sommersi o i cosiddetti musulmani chiaramente termine delle usato nel
Nell'agone per riferirsi ai prigionieri erano ridotti a cose
Prodotti nell'anime nell'uso delle facoltà sono spesso descritti come idoli i sommersi scrive Larry anche se avessero avuto carta e penna non avrebbero testimoniato settimane mesi prima di spegnersi avevano già temuto la virtù di osservare ricordare commisurare ed esprimersi
Quest'ultimo brano
Fa diventare ancora più significativi quei passi in cui lei di nuovo riecheggiando descritti libri si antico ed altri si scene di aver mantenuto persino dentro a Auschwitz ottiche orecchie bene aperti tanto da poter raccontare in modo frenetico quello che ha visto cito da appunto da un'intervista
E allora mi chiedo aver mantenuto un'attitudine allo intitolate ricca e forse la condizione di possibilità di testimoniare
Lo studioso Alberto Cavalli anche un profondo conoscitore di Larry va bene avverte che l'ateneo senza dilemmi dell'ebraismo un bassotto sopravvalutata
Si trattava piuttosto di una di una conoscenza elementare scolastica di preparazione alla maggioritario religiosa
Inoltre non dobbiamo dimenticare il suo profondo laicismo e addirittura benissimo che non fatto uscire confermato dall'esperienza di Auschwitz così come la sua forma mentis fortemente scientifica illuministica
In diversi testi levi racconta di aver riscoperto forzatamente c'è il blairismo a causa delle leggi razziste e della prigionia quindi dobbiamo stare molto attenti meglio dei passaggi che sto per fare
Però lo stesso canaglia precisa che
Questa conoscenza scolastica così come l'identità problematica ebraica dilemmi non hanno impedito scrittore di fare dei passaggi importanti
Tra questi passaggi
Primo fra tutti vi è il gesto estremamente originale dimettere intesa se questo è un uomo la parafrasi dello scenario
Lo scenario è la preghiere Attis solenne più importante la professione di fede più alta dell'ebraismo dove si afferma L'Unità unicità di Dio cioè il monotelismo e la radicale idolatria perché sono le due facce della stessa medaglia
Questa preghiera è tradotta laicamente dall'ENI in un monito universale a ricordare Auschwitz e in una maledizione Bertillo dimenticare
Questa dimenticata la slide
C'è da una parte la citazione di alcuni passi dell'OSCE ma e dall'altra lo schema di Primo Levi
L'esatta traduzione a mio avviso instaurare un messo potentissimo tranne ventesimo anti idolatria e ricordo dia inizio
Ma per spiegarlo devo fare una piccolissima digressione sul significato del divieto di idolatria veneratissima ebraico
Il divieto di idolatria è uno dei pilastri fondamentali del monoteismo ebraico al punto che esigono secondo diversi commentatori antichi e moderni può riassumere il significato intero della Torah
E fornire il criterio di definizione dell'identità ebraica
L'idolo dell'ebraismo una trasmissione talmente grave viene sempre chiamata con il termine abominio che infatti ritroviamo anche nei testi di levi è l'emblema della negatività estrema
Al punto che si rifiuta gli idoli non ebreo eccome se rispettasse tutta la Torah quindi se un non ebreo rifiuta gli idoli leggiamo nel Talmud è chiamato e bere
Viceversa un ebreo che fa idolatria perde la sua ebraicità
Ed è molto curiosa questa negatività estrema che diventa trinitario positivo di definizione ma come vediamo una distinzione molto poco dogmatica
Ma tale divieto può avere questo bar risultati solo perché non si tratta di un principio appunto dogmatico e moralistico che definisce anteriori che cos'è il bene più cos'è il male come termini assoluti
Così come lo definisce anteriori il confine tra noi come incarnazione del bene e gli altri come incarnazione del diavolo
Ma è piuttosto una sorta
Mi viene da dire limata come comandamento fornisce un orientamento giusto orientamento
Per interpretare e ambiente tutte le altre mi svolta le le regole che come sapete del liberalismo non molto importante se non sei sabato tredici senza snaturare né la finalità come vi ricordate tante il giudice
E amabilissima conoscenza conosce tutelerebbe venti Emiliano poi nel momento in cui le vaticane compie ingiustizia
E la tradizione ebraica non troviamo mai una definizione a priori di che cos'è l'idolo
Si può capire l'idolo colpe sono di volta in volta nei nell'esperienza e nella storia
L'espressione ebraica acuta Serra significa appunto straniero
Ma questo è un un inno nel senso che gli idoli sono soltanto gli dai degli altri popoli
Il vitello d'Oro ne hanno costruito libererei nel deserto in contemporanea alle donazione della sfera sul Monte Sinai a Monza
In modo ancora più interessante nei testi talmudici midrashim conto sul retro diamo
Continui avvertimenti contro il rischio di fare idoli delle stesse mi importa della stessa natura e persino del divieto di idolatria
Cioè se è un modo idroelettrico di ricercare i livelli
Dunque qualsiasi cosa idea un'attività umana può diventare idolo
Perché il libro non è una cosa ma comportamento è una modalità di relazione con l'altro con l'altro teste che blocca la relazione stessa trasformare relazione in cosa la potenza in atto la possibilità intestino
L'idolo riduce Dio che sappiamo il liberalismo non è immagini non era entra presentabile trascendente
L'idolo riduce gli io anni immagine particolare assolutizzando quest'ultima hanno dato unico e totale di verità e di bene dunque l'idolatria non è una cosa ma assolutizzazione una confusione una riduzione e anche conflitto antinomico
Se si definisse infatti a priori idolo il monotelismo
Sarebbe annullato in una in modo L'Unità unicità di Dio ma anche l'unità unicità dell'umanità sarebbe annullato una pluralità di antinomie assolute in guerra l'una con l'altra cioè da parte di io narrante degli Dei la parte il bene dall'altra il male da una parte i minori come
Detentori del bene del vero e dall'altra il gli altri che possiamo distruggere e dobbiamo distruggere
Era sa se che è stato rabbino capo del Commonwealth morto da pochi anni in un libro bellissimo che vi consiglio veramente di leggere perché riesce ad unire
Profondità e divulgazione pensiero ebraico
E riflessione politica etica veramente ad ampio spettro istituendo un nel nome di Dio a confrontarsi con la violenza religiosa
Spiega molto bene la violenza estrema fondamentalista di quello che chiama dualismo patologico e dualismo patologica è proprio questa divisione dell'umanità
Era lui come incarnazione del bene e gli altri come incarnazione del male
Visita nei dettagli dunque N negatività che si trasforma in relazione un ponte verso l'alterità
Forse allora inizialmente a vedere connesso tra idolatria e razzismo perché il razzismo cosa fa pretende di creare nella comunità umana una cesura tra super uomini e non lo
Mini
Che cesura che però finisce come una calamita per trascinarsi dietro il tutto e distruggere l'umanità per intero
Come si avverte continuamente Lea villages umanizzazione non essere dalla parte delle vittime ma anche dei carnefici
All'inizio della tregua scrive che è un'offesa che dilaga comunque un vantaggio come un'inesauribile fonte di male
Anche i miei testi della tradizione ebraica l'idolatria una specie di contatto che d'addio idolo passa ai suoi duraturi fino all'umanità tutta
Dunque lei agli atti
Tradusse l'OSCE ma che laccio alta professione di fede nel monoteismo in una sorta di monumento avvenuta ammonimento uso le stesse parole che lei
Ha usato articolo del cinquantanove il monumento a Davos Svizzera monumento che da lì a due anni sarebbe stato costruito ad Auschwitz e che lo ha visto coinvolto insieme ad altri artistici
Una certa nel monumento ammonimento che l'umanità dedicarsi stesa
Cina documento ammonimento finalizzata a ricordare che dio ma se vogliamo tradurre in un linguaggio laico Matteo potremmo dire Lezzi Carla giustizia rivisitato è uno unito
Volete il circo per tutta l'umanità e che l'umanità stessa che secondo genesi è immagine se militanza di Dio ecco medio una vendono scindibile nei gerarchi disabile grazie
Questo gesto così Just potentissimo mette questa preghiera laica in esergo alla sua testimonianza su Auschwitz
Quindi iniziano a vedere come aldilà dei singoli di riferimenti testuali più o meno espliciti al divieto di praticamente stilemi ciò che mi sembra rilevante e che
Gravi lo ripeto con tutte le precauzioni nonostante la sua conoscenza basica del liberalismo isolate Isma'eccetera eccetera però mostra comunque una profonda comprensione del monoteismo anzi dell'antico
Ed è capace di tradurlo in un gesto laico universale letterario etico e politico
In un'altra intervista del mille novecentottantasette afferma che tutta la sua scrittura va intesa come un atto fortemente politico e morale
Nell'intervista dell'ottantasette abbiamo disse Digilio citata all'inizio nella quale appunto riassume il suo messaggio etico nel rifiuto degli idoli
Precisa che si tratta di una morale laica per le per la quale l'essenziale è capire e far capire attraverso quali scalini si possa arrivare alla posizione di ossia i comandanti di amicizia
Ma dunque che tipo di contenzione richiede impositivo un'antica rivalità che si definisce solo in negativo come rifiuto degli idoli
Prima menzionato racconta Zotto del sistema periodico in cui il giovane chimico deve estrarre cosmetici da esperimenti
Similmente in in un'altra intervista lei riesce a fare tale distanziamento dal proprietario da affermare che come tutte le esperienze della vita
L'esperienza della che può addirittura essere resa utile vi ricordate bene legga forme imparare da un passato che non ha nulla da insegnare
Lei non rinuncia mai al microscopio per osservare e comprendere una materia così disgustosa
Ma già prigioniere questo siamo siamo nell'ottantaquattro quindi son passati tanti anni ma la cosa più sorprendente che già il prigioniero dentro Auschwitz è incapace di prendere le distanze da quello che lui stesso chiama in sequestro non l'urto l'assenza di perché che la prima cosa che
Il prigioniero deve imparare le grasse del lago per non soccombere
E talmente Leni prigioniero prende le distanze dal dal trama che si sdoppia in vittima scienziato osservatore ecco questa forse è un frattura
Che forse resta un po'
Qui mi permetto di dire qualcosa di molto tragico
Emblematico di queste svecchiamento brano bellissima di sequestro
In cui lei descrive delitto mostruoso delle bande musicali ad Auschwitz
Descrive i prigionieri che Marcello al ritmo della musica musica come degli autonomi migliori
Quindi rischia se non alla citazione ve la leggo quando questa musica suona noi sappiamo che i compagni fuori nella nebbia
Partono in marcia come autonomi le loro anime sono morte e la musica di sospinge come il vento le foglie secche
E si sostituisce alla loro volontà sono i dieci mila e se non una sola grigia macchina
Ci sono esattamente determinanti non danzano che non vogliono danza degli uomini spenti ma bisogna uscire dall'incantamento sentire la musica dal di fuori senza obbedire vicinanza subirla per capire cosa
Il sopravvissuto testimone scrittore si spinge ancora tre in modo emblematico ne I sommersi e salvati nel capitolo violenza inutile arriva farsi violenza come sono sue parole
Al punto di assumere su di sé la stessa logica nazista per trovare capire quale potesse essere dal punto di vista dei nazisti
L'utilità di tanta violenza inutile completamente fina fine a se stessa volta unicamente alla creazione di dolore
Dolore sempre ridondante sempre fuori proporzione risente che all'utilità di deportare gli anziani moribondi costringere a comparire all'appello anche i morti
Capire e far capire in modo improvvido lattico implica poi lentamente lo sforzo di memoria e di comprensione
Anche interrogarsi in modo critico e autocritico sulle dinamiche stesse del ricordo
La di è quasi ossessionato da questi interrogazione continuamente
Torna chiedersi sceglie ha spiegato bene ha raccontato bene si è ricordato bene torna continuamente abbagliare correggere i suoi ricordi
E atto anche collaudare armi alla luce del presente e del tipo di uditorio che ha di fronte Sante quindi questa capacità di contestualizzare gli aspetti più generali
Questo è rigorosa dinamismo critico e autocritico ci ha detto che quasi ossessivo
è necessario chissà di non poter definire a priori in assoluto la verità il bene e il male
Ma solo all'interno dei contesti storici toccati e per questo è necessario fare Sirte l'espressione della tradizione ebraica convenzionato prima c'aveva sete intorno alla legge ma anche intorno alla vendita e alla memoria che non significa niente minimamente relativizzare i fatti storici
Lei si assume fino in fondo la responsabilità di tradurre la propria esperienza in storia memoria ed etica collettiva
Nella consapevolezza costante dei limiti del proprio punto di vista della propria esperienza specifica che non è quella tutti i prigionieri ad Auschwitz di tutti i sopravvissuti
Ma nemmeno si limita a questa visione ristretta ha già dato che ho visto solo questo non posso parlare
Ma cerca sempre di di rendere più potente il suo microscopio immaginativa USA partire da quello che ha vissuto a tentare di immaginare capire quello che lui ha vissuto
Per accogliere altre prospettive le dei smarcarsi dei manufatti e su questo c'è un altro stereotipo
Molto pericoloso che che si è andato diffondendo negli anni partire dal teste di laghi i sommersi esentati quel testo tragico in cui lei mi dice
Non siamo noi sommersi i sommersi sono morti quindi il testimone integrale
Atti è morto il killer e che non potrà mai raccontare da cui poi non sono state ma ci tornerò dopo
E di con la difficoltà di distinguere quando lei sta parlando in modo traumatico a partire dal senso di colpa e con il rischio di di tradurlo invece in un ragionamento logico
Quindi la lisce mai che non si può testimoniare perché il testimone integrale morto
Ma mette in guardia dai limiti nella breve testimonianza per ampliare la capacità immaginativa della della propria testimonianza in quest'opera di traduzione dal particolare al all'universale e di integrazione tra tra esperienza immaginazione
Stante vera esterni qualcosa si è dimenticato Siracusa sia frainteso perché come sappiamo il linguaggio non è mai univoco e definitivo
Lei è consapevole che già nella scelta della singola parola nella costruzione della frase
Già il primo rischio di fare di Farid e
Alto perché questo l'abbiamo già affrontato la critica migliaia di agli ineffabili italiano svizzere quindi andiamo andiamo avanti
E ma la cosa più importante del della intenzione ante dall'antica diverbi che non si limita a guardare al microscopio la distruzione dei valori messe in atto da schizza
Marsilio forza di riformulare i valori stesi dall'interno di quella distruzione
E questo a mio avviso è l'aspetto più importante che stiamo della sua idolatria sia come contraltare in positivo la capacità di costruire ponti come dicevo prima la capacità di ricostruire i beni come rovesciamento del male che sarebbe moralistico idolatri con ma
E Conte rientrando Bruno Bolla
E l'essenziale di un'etica laica e antiblastica si diceva ieri nel brano citato poco fa e capire e far capire attraverso quali scalini si passa a ridare la posizione di ossa
Come libero nella tradizione ebraica non semplicemente il dio dei pagani
Ma il nostro stesso vitello d'Oro che in ogni momento siamo rischio di ricostruire così elenchi abbiamo ormai razzismo descritto come il male assoluto indicibile e metafisico
Negli abissi come dei mostri fuori da Roma auspicio è descritto da averne commenta Renato il rischio di in umanità interno all'umanità stessa
Come scrive studioso di Larry David Gordon Hillary della terribile responsabilità doveri includere Auschwitz nella definizione dell'umano
Nel Talmud leggiamo tutti i frammenti delle prime tavole che Mosè ha strizzato in atto di sdegno in seguito alla costruzione dell'Italia da mentre lui stava ricevendo la Torah
Si trova nell'arca insieme rassicurante tavole ricostruite dopo la riconciliazione tra Padreterno Abu Mazen è troppo l'ebraico
E
Le seconde tavole contando ninfee il ricordo e la possibilità della trasmissione
La consapevolezza del rischio della lo della loro possibile contestazione della prossimità del male
Insieme alle norme queste tavole contengono l'esortazione assai siete intorno alla legge affinché essa stessa non si trasformi il male
Ma talmente radicale è l'attitudine anzi della fine degli anni che neve non si ferma neanche qui
Talmente forte il senso di responsabilità dell'umanità nel suo complesse Ugo e quindi la sua visione monoteistica dell'Unità inscindibile dell'Humanitas Testa
C'è arrivato persino lui proprio lui sopravvissuto ad Auschwitz a sentire vergogna per il fatto di essere un uomo perché gli uomini costruito Auschwitz che disgiunti riuscì ma
Jacques
Estremamente significativo ad esempio nel fatto che nella poesia terminata abbiamo già letto
Il fatto che usi il Dinoi
Per dire di merita innovarsi errori abbiamo costruito Auschwitz
Non sono solo i fascisti nazisti ma persino io vittima di Auschwitz ho contribuito a costruire a Auschwitz
E la sua vergogna c'è senso di colpa si amplificano a dismisura in un brano scritto per l'anniversario dei dieci anni dalla liberazione di Auschwitz
è vergogna siamo uomini apparteniamo alla stessa famiglia umana cui appartenne dei nostri carnefici davanti all'enormità della Repubblica ci sentiamo nuovi cittadini solo come come
Ora non riusciamo a sentirci estranei al usati giudice extraterrestre sulla scorta della nostra stessa testimonianza eleverebbe contro l'umanità intera
Questo brano mentre sei molti anni che verrebbe leggendaria rileggo ma tutte le volte mi dà i brividi
E persino in locazione commemorativa come è quella dell'anniversario della Liberazione a dieci anni dall'apertura di Auschwitz la responsabilità di lei di capire e di far capire di sì mitizzare le visioni manichei lo immunizzare qualsiasi accento vittimistica quo
E punto sulla scorta della nostra testimonianza l'accusato un giudice extraterrestre sulla scorta da sulla scorta della nostra stessa testimonianza eleverebbe contro l'umanità intera
Cioè subito di dolore enorme quanto vittima intanto prigioniero di Auschwitz ma proprio perché vittima in quanto involontaria prova vivente involontario testimone dell'accusa contro l'umanità intera e quindi invece l'involontario delatore
Brivido di sia sia
Diamo con questi brani siamo lontanissimi dagli accenti eretta larghissimo realistici sentimentali scettici delle nostre attuali giornate della memoria degli slogan mi vengono i nervi edotti alcune frasi di Lerner lei ha di che vengono decontestualizzata e generalizzate analizzate del tipo ricordare perché non accada mai più ricordate che questo è stato i salvati dell'area Vernon erano i migliori
Non siamo lei i testimoni veri mentre della zona grigia che ridotta veramente almeno una caricatura
L'ha centrato il suo intendimento lo totale
Ma già legni sommersi e salvati poco prima di morire aveva intravisto quindi stiamo parlando dell'ottantasei molto prima del delle giornate della memoria e anche del in Italia prima del di quella che è la storica medio-alta chiama l'era del testimone ma già intravedeva il rischio di una memoria eccessivamente commemorativa ripetitiva semplicistica e metteva in guardia dai suoi portando troppo spesso evocato sto citando le sue parole tante a fissarsi in uno stereotipo in una formula collaudata dell'esperienza cristallizzata perfezionata Adornato
Ma la citazione sfida
Che finito così di tornare indietro
Il dieci
Scusate
Cristallizzata perfezionata Dorina che esistano al al posto del ricordo grigio cresce sospese
Una nuova memoria cioè che diventa adorazione di un idolo anziché relazioni dinamiche galattica trapianti critica tra passato e presente
Siamo quasi a oltre a pochi minuti di pazienza l'estremo rifiuta dell'idolatria impedisce alle ali qualsiasi tipo di avvenimento tutte queste tasse parla di una memoria perfezionata torna ma non non Adorno veloce qualsiasi apprezzate inventivo salvifico nei confronti di Auschwitz
Lei si avverte pure egli ripetendo continuamente che è necessario capire è necessario ricordare però si avverte che se comprende nel senso di conoscere necessario comprendere nel senso di giustificare non si può anzi si deve deve restare impossibile fatta anche anche questo
L'uso di un tomo oggi non solo ma è stato un diciamo strumentalizzato riesce nettamente da nostre non dalla nostra collega fraintendendo completamente il significato di questa cosa ma qui mi fermo
Al fondo di questa comprensione necessaria resta dunque un buco un'offesa nei insanabile descritta da neri nella tregua
I frammenti come dicevo prima componibili delle prime tavole
Della legge distrutte in seguito alla costruzione del vitello d'Oro ma anche le ceneri dei morti di Auschwitz che non possono essere di suscitati in alcun modo
La disumanità azione delle vittime che resta tale ma anche dei carnefici e anche di chi non ha fatto nulla per impedire la la frattura interna all'umanità nella sua interezza
Cioè una lacuna afferma lei nell'intervista dell'ottantaquattro in ogni testimonianza
Questa latitanza intesa in senso accennavo prima in senso epistemologico come ad esempio ha fatto Giorgio Agamben nel suo libro quel che resta di Auschwitz
Nel senso cioè e epistemologico questa la prospettiva di Agamben dell'impossibilità di testimoniare perché i veri testimoni i testimoni integrali sono morti
In questa stessa intervista che egli afferma senza alcuna possibilità di equivoco care la consapevolezza di aver testimoniato in un modo veridico e di sentirsi per questo in pace con se stessi
La una l'eternità di integrità non è assolutamente epistemologiche conoscitiva ma morale
è come dice lei stessa un ancoraggio morale nel senso che nella liberazione nella sopravvivenza nella testimonianza me la comprensione rivivono la distribuzione per questo motivo sommersi e salvati nel capitolo vergogna lei considera mostruosa l'opinione di un amico e dopo la prigionia gli dice che lui era non era sopravvissuto per caso ma grazie alle sue capacità intellettuali scrittori chimico affinché scriveste portasse testimonianza e quindi era sopravvissuto per opera della Provvidenza
La leader dell'opposizione sarà il privilegio e il risultato il privilegio di sopravvivere spiega nella tregua è solo un tremendo privilegio e la fortuna della sopravvivenza sfacciataggine
I saldate della controbatte Lele non è latori di un messaggio ma nella ricerca permanente di una giustificazione perché sono vivo io al posto di un altro
Per questo motivo ancora nelle altre qua lei mi ricorda di niente il bambino di tre anni forsennato ad Auschwitz privo di nome e di linguaggio che muore poco dopo la liberazione dopo essere riuscito miracolosamente avvenuta ad emettere una parola incomprensibile è stata fissata dalla legge ammonisce la parola d'ordine rimase segreta
No non era certo un messaggio non una rivelazione
Ordine Monica intimi giorni del marzo mille novecentoquarantacinque libero intento nulla resta di lui egli testimonia attraverso questi inietta veleno
Tante questo brano conclusivo possa essere la sintesi di questo ponte dialettico tra negatività della storia e positività dell'etica grazie
Allora grazie mille di questa bella intensa esposizione di un percorso all'interno
Berna dell'operare nell'opera di Morelli abbiamo subito il dibattito con la consueta modalità chi vuole partecipare insomma che venga il microfono
Invece dovesse intervenire da casa deve manifestare in qualche modo forzando la mano scrivendo in charter la sua volontà di fare una domanda Raffaella dichiarazione quindi ogni dibattito
L'armonica buone basi dal consigliere
Allora prego
Morto
Innanzitutto grazie grandissima la relazione quindi comunque seguire corsi conosceva Visentin ma mi ha sempre appassionato
Una la sinossi delle ore spesso Ciceri dice e anche momenti di identificazione adesso è fattibile glielo
C'è una frase di Albert Camus
Il neanche un problema censure non c'è problema filosofico veramente serio e il figlio stabilire se la vita valga la pena di estremismo vidi significa rispondere alla domanda fondamentale la filosofia questa celebre frase dica
L'
Ma
Io queste opere vi ha scritto grosso di cui si è disabile psichico di romanzi qualche volta qualcuno ha anche detto
Va bene che opere alcune opere di levi sono dei romanzi Maselli è un'espressione che va nella detrazione del valore dell'autore
Ma nella sua complessiva opera scritta e anche nella sua complessità vicenda
Di confronto Conte sì le interviste le classiche ha detto qualcosa ammantato il ferimento al team del suicidio perché spesso quando si leggeva divoratrice forse si è suicidato che cosa sentenza oggi o meglio pensiamo tale sentenziano cani non potremo mai dare una risposta a quella domanda perché il problema più ampio filosofia allora tranche durante una forte l'effetto se si sia uno pugilato nella sua opera scritta Loria verbale interviste cioè c'è ma è stato un riferimento all'idea delle istituzioni se ci fosse questo gridare esteso dichiarati competenza che sia effettivamente
CD
Anche
Demaniale l'uomo civile una destinato
Allora grazie grazie
Molto
Grazie per questa domanda è un tema su cui io profondissimo pudore capo mi si alzano la soglia di di imbarazzo nelle stesse ore nel nel testo ricerca delle radici a un certo punto dice di in cui
Diciamo è forse il testo
In realtà tutta l'opera di levi è anche autobiografica sia pure in modo molto dico molto poche egocentrico
E mani dice c'è il rischio che mi sento come se mi si aprisse la la pace
Io più che chiedermi se lei avesse suscitato doglianze suicidato secondo me la domanda etica e forse anche filosofica come ha fatto a non suicidarsi prima questo è quello che io più leggo l'ENI e più mi chiedo e credo in questo percorso di riflessione di averlo
Mostrato cioè si è veramente sobbarcato di un'asiatica sovraumana azione umana e pensando anche poi diciamo a quello che accadeva in quegli anni negli anni ottanta e il
Ritorno del negazionismo che non è una cosa che
Che appare negli anni ottanta mila sionismo fa parte della politica nazista quindi diciamo negazionismo e gli anni ottanta e l'ombra lunga del del nazismo e del fascismo
E negli ultimi anni diceva che era era sempre più stanco di andare nelle scuole perché veniva frainteso gli si chiedeva ma perché non vi siete ribellati
E e nonostante questo ne fa un capitolo di sommersi e salvati e risponde alle lettere dei lettori in cui e se no alla fine di dei sommersi e salvati se alcune delle cose che uno potrebbe veramente dire scusate il francesi
Sta e invece lui risponde pacatamente educatamente in in modo in modo profondo
Però de devo dire che mi ha fatto venire voglia di rileggere tutta l'opera di Larry con questa domanda l'unica cosa che mi viene in mente è un racconto cinque parla di una razza di animali di cui questo vento miss Cellino
Sì esatto che si suicida che corre verso il suicidio
Questa è l'unica cosa esplicita che mi viene in mente sul suicidio dopodiché degli aspetti appunto
Tutte le parti in cui parla sia sia pure in modo ironico e di questa spaccatura del fratello muto senza pudore sotto delle dell'ibrido del Centauro
Fai appunto passante con
Quando ironico perché sempre fortissima la sua
La sua ironia però secondo me anche li nasconde
Una spaccatura traumatica
Grave
Dopodiché io alzo le mani se
No non voglio andare a guardare cercare capire ristretto la sofferenza nella sua quella stessa alcuna con cui abbiamo concluso
Settembre
Io intanto
Negli anni mille arricchito conoscesse e la morale così importante il nove no tu studioso degli anni novanta
Tant'è vero che viene grande nome e cognome che comunque rimanda a Venaus quindi
E
Ma innanzitutto
Volevo esprimere grande ringraziamento disastro estensione
Bellissima i falegnami e veramente immobili Carmelo testo pubblicato da Bossi si legge campanilista a perfetto allora vi siete già molto molto bisogna fare le evitare lì bisogno di sollecitare il centro unanimità bene unitaria
Parma non so se
Dalle tante altre cose collettività attende quindi lo sa benissimo
E mi piaceva queste per la connessione diciamo progettuale per questo rimando all'aggressione degli atti di Primo levi nove studenti il tema dell'anti idolatria fino in fondo tutto il razzismo e inutili lucidare degli idoli che non sono neanche dei idee va benissimo Servidori appunto come tu
Ha spiegato prima costruiti ad hoc e dopo che costruisce l'archetipo di dell'uomo perfetto e che tipo dei sotto uomini e da quell'archetipo questa deliberare
Tutto il resto tutte l'ideologia quindi il termine premio mi affascinano
Moltissimo divenne mi venivano in mente tante cose mentre periferica esterna ma mi veniva in mente questo il giurista francese che si chiama successione il quale scritto che chi pensa che i nazisti non faceva parte dell'umanità in sistemi stessa e ed era interna che anche nel giro lettura due missioni e mi colpiva anche questo differimento al suicidio io capisco il contesto in cui Claudio ha formulato questa espressione mentre Rizzo bene
Completamente lontana quello di minorenni su Sicilia di rimane di essere assolutamente d'accordo con quello diritto mentre sì
Il suicidio può essere il grido di chi non è stato ascoltato quel grido quindi a sua volta una parola induca testimonianza bene la tradizione filosofica la capacità dell'uomo impensabili complessivamente traccia sia pure in negativo della società e qui si aprirebbe un fronte infinita mentre molto interessante questa domanda se di nomi specifici in cui rimanevi proprio tratto teoricamente attraverso le parole virilmente suicidio fermo restando il tutta la sua testimonianza
è una testimonianza l'attività della corte di memoria quindi
Appunto
E anche appunto l'idea ripeto la diagonale lirica e leggere questo testo appena possibile altre domande e la ritenute incidenza in questo tema sicuramente un immenso ninna
L'esclusione di qualcuno del genere umano significa automaticamente iscriversi nell'ordine di pensieri
Dire insieme registi questo io lo trovo ordinario eventualmente anche questo tema
Degna delle zone grigie così tanto banalizzata invece allo spessore che tu restituire a questa questione che divide la questione centrale della divisione sul domani quindi ribalta
Categorie come dire è strutturata in auto come la riflessione sul male del la banalità del male ma adesso tutto è già
Questi efficace del mare emergono solo dopo questi
Appunto questo ricordare eliminano della storiografia i campi di concentramento
E quindi questo era anche un po'moderna che mi affascinava ripeto
Ho detto forse un poco conseguente queste cose non sarebbe no ne prendiamo atto nazionale per le cose che il che ci ha spiegato volevo rende ringraziarti sentitamente
Abbiamo io
Riparte previste sanzioni mentre parla Nimis recentemente una marea di calare le le dirà in ordine sparso forse senza riuscire a creare un filo logico allora intanto ne è venuto in mente passo di nuovo di un'intervista in cui la animato da sempre caso tutto mettendo tre mila incisi cautele dice qualcosa che non oserei esplicitare dal pensiero che erano che probabilmente è una delle cause se mai ci fosse una Gabellone del motivo per cui né che siano
Volevano sterminare gli ebrei Rocco il rifiuto il rifiuto degli oneri
Che connessa a quel brano dell'Antartide rincalzo in cui non siete più il popolo che e riflettendo titoli perché vi abbiamo trascinato e preso complici dello sterminio mezzaluna
Ma fa molto pensare
E a questo proposito visto che è stata solo menzionata me lo spiegate la zona grigia e quel brano e nel cuore della zona grigia rispiegare quelle fraintendimento seminate meno espressione che veramente viene usata ovunque nei giornali nel egli annusata Sempre per care la non distinguibili età del bene e del male oppure diciamo l'ignavia di in una non denunciare
Non si assume la responsabilità in realtà mentre stilemi neanche già qualcosa di molto diverso intanto lei in continuazione dei suoi testi e critico nei confronti dell'indistinzione tra bene e male se è molto chiaro innanzi insistono i colpevoli gli altri se nelle vittime non c'è tratto possibilità di confusione critica anche alcune opere cinematografiche letterarie
In Ostuni in modo quasi pornografico si fa confusione Lazzaro già categoria politica non una esistenziale e nove mila eh sì è lo strumento politico usato dal nazismo
Per rendere le vittime complici della macchina dello sterminio
E
In diciamo lender
Del la di quello che lei ha richiamato un doppio significato di annientamento da una parte lo sterminio la distruzione dei corpi e lo sterminio dall'altra incisione delle anime che è rappresentata imprevedibile praticamente da quelli che vengono chiamati musulmani Kant Buchanan parlando cioè che si sono pensi che non hanno più volontà iniziarono impossibilitati di di sopravvivere che sono morti in via Sammartini venti
E quindi diciamo la zona grigia è l'arma politica per realizzare l'annientamento psicologico delle vittime
E vai sempre in ordine sparso mi è venuto in mente in relazione veramente rileggere un flusso va bene di lei andando a cercare riferimenti espliciti e impliciti non pestare voyeurismo ma perché è un tema e certo è una questione e che diciamo subito la l'affronto nell'ultimo capirne l'ultimo paragrafo del mio libro e ci ha messo anni per trovare il coraggio di esplicitarle scriverla e prima di consegnarla al al al centro per magari l'ha fatta leggere a diverse persone perché avevo paura di non essere rispettosa
E qui entra in ballo anche l'amico Massimiliano perché ha a che fare anche con
Le parti con un teste cui Simone decidendo dopo avere assicurato
Allora diciamo anzi mi sono limitata spiegargli come positivamente nonostante il sembra Ismanova mano Lelli interpreti attinenti il divieto di Donati nella sua opera il punto che lo possiamo quasi considerare questo gesto con riassuntivo del deve superare e della sua proposta etica
Ho però conto leggendo e rileggendo insediarsi in alcuni alcuni testi degli ultimi anni non a caso ho la sensazione che e impartita in questa storia di brutto costerà scorso c'è si ferma da la l'antidroga Aprilia ebraica modellistica
E che ci siano dei momenti in cui si presenta un dio maligno pagano dato che non ha più niente di ebraico che lei non riesce più Marini
Ad integrare
Questa questione risposta alla sua domanda però pudicamente ed io non mi fermo
Sì forse magari come spiegare qualcosa in più su cui ci sono cioè
Per queste alle autorità locali di rilevare situazione veramente grossi spesso
C'è una cui sia particolare momento particolare mio padre in cui come dire viene esposto la tutta la negatività dell'esistere
Domande tre cose proprio insomma in quel periodo Paolo Borsellino aveva rimane ferito del Mallorca sarebbero Elia mentre pubblica a se stesso tra la sua bellissima cui siano alla sua
Come dire estrema marmorea attività
Possiamo dire compravendita
Certamente un sentire pensare i lombardi che viene anche esposto proprio nel finale Canto notturno sorella tratto della società altri potranno giudicare differentemente resistenza almeno una vita Ermanno Russo così come certo leggendo il racconto di di ieri la consonanza alcun questo allora a livello mondiale formula un uomo tra l'altro la separazione e questo incidente non funzionava approfondire è vero che lei
Punire tutti i finali collettori originale deve avere che è una fonte però la effettivamente la relazione particolarmente forti
Con questo governo che come tutti gli odori novantuno nessuno questo nessuno se stessi siamo no tante altre cose la Ginestra già parla nonostante un potere vigilanza della natura di qualche cosa di uccelli profumo della Ginestra qualche cosa di gratuito
Gli insisto come dire ingiustificato eppure viene dato indurci passato contrada però non biglietti diversi però effettivamente questo è un punto generalmente
Il terzo Menendez eliminare un essere impedita assai ricercato il transito che parlavo di questo personale questo certe ogni sottovalutazione del debito in il teste sia nel brutto perché era scuse profondità nella citazione leopardiana Cecilia proprio una citazione letterale verso il
Assunto
Non solo il bruto oppure comprensibile perché questo è un punto molto importante un odore come lei si è sempre battuto per spiegare giustificare le domande e con almeno anche di quello racconto certamente
Novantuno incomprensibili grazie si Simone Ponticelli incomprensibili ci siamo dei testi in cui veramente si ha la sensazione che stia
Interloquendo con io maligno pagava
Rispetto a cui non c'è nulla da fare
Innanzitutto grazie mille delle reti e delle se poteva dirci qualche cosa in più su sul tema delle radici recitava se non sbaglio una raccolta antologica che sentita la ricerca delle radici
Mi ha portata alla mente una freddissimo ma anche se c'era la prima radice dove parrà strano anche di questo però si maestri in terra un po'sulla differenza tra l'obbligo il diritto no
Distinti dal tema del riconoscimento cementieri diritto senza riconoscimento non sussiste l'obbligo prendeva le difese Eva nette ciascuno di noi no
E quindi pensava tutto quello che diceva che interessantissimo sul tema del della testimonianza mi chiedeva se quindi ci potesse essere anche questo aspetto
Proprio nella scelta di ricorrere al termine Radice cioè di testimoniare anche senza riconoscimento anzi anche se il riconoscimento è impossibile crisi riconoscimento da parte dice medesimi dell'altra parte che anche nel testimone solo da parte
Degli altri della Società della comunità e quindi se non sarà venduto curiosa di sapere perché insegnante solitamente mo'se in che modo parlava delle radici
Se infatti terreni di ricerca delle radici e fusti proprio urina
Qualcosa di possibile anche dopo a Auschwitz e dove devi cercarle perché se non ricordo male
L'antologia che ha questo di traduzione molti frammentino quindi non anche il in qualche modo il rifiuto di quello che il sistematico e appunti devo questo perché esattamente per ridurre tutta la linea aperto il suo intervento anche sul discorso del idolatria come rendere universale quello che che ha particolare che non può essere astratto no e quindi se anche nella forma più adatto
In generale e ai suoi scritti e a questa antologia in particolare sulle radici ci fosse una sorta di rifiuto programmatico della sistematicità e una scelta quindi anche etico politica di optare per una forma come quella del del frammento
Sassarese perché hanno vi erano vari
Vaghe sensazioni nessun
Grazie domanda molto interessante non sono assicurati di aver capito male veramente mi mi state date gli utenti spunti per
Sì gli elementi tali da non pubblicare queste ricominciare da capo firmò una legge aggiunge
Alle
Era senz'altro diciamo la testimonianza nonostante di non essere capi di nonostante
Cioè diciamo che in parte è stata tutta la storia della memoria del dopoguerra
Secondo me c'è una una sopravvalutazione diciamo che l'idea che
I sopravvissuti non abbiano parlato per il trauma certamente il trauma c'era extra una propoli impossibilitati
Di di fare esperienza dell'esperienza che si sta vedendo e quindi anche l'impossibilità di raccontarla ed è innegabile che l'esperienza come quella stessa traumatica
Ma Zingales trauma stesso diventa un alibi per dimenticare l'anno con disponibilità
Etica politica culturale legislativa e sociale di accogliere i sopravvissuti e di integrati nella società
Cosa che che è durata per decenni di cui ancora si si pagano le conseguenze
Uno storico ha parlato di amnesia nei confronti del del del lo sterminio
Per anni da parte delle nazioni europee
E parla da qui ci sarebbe da sfruttare tutto il discorso della storia della memoria che non si riescono a tenere insieme i pezzi quindi per anni ha prevalso la memoria della Resistenza
E poi con l'inizio dell'era del testimone finora giornate
Il giorno della memoria c'è un totale con Banca coinvolgimento quindi si ricorda solo la sofferenza
Solo lasciava e viene completamente dei politicizzata non ci sono più fascisti nazisti ma solo sofferenza umana quindi una grande difficoltà a tenere insieme i pezzi
E però sto andando molto oltre la la sua domanda più che alla ricerca delle radici quello che lei dice lo assocerei alla poesia che ho citato dicono le legge Ad ora incerta anche Hillary riprende città e trasforma
E e e appunto nell'antico marinaio che vuole raccontare la sua esperienza traumatica e nessuno l'ascolta
Così come il il sogno
Dei prigionieri ad Auschwitz c'è un capitolo le nostre notti in se questo è un uomo in cui tutti i prigionieri avevano l'incubo di tornare raccontare non essere ascoltati
E questo sogno purtroppo diventa nero per molti
In un altro libro che ho già scritto in cui diciamo fatto anche da interviste va fatto ai bei della mia generazione figli e nipoti di perseguitati e deportati c'è la figlia di una sopravvissuta ad Auschwitz che racconta tornerà ad Auschwitz parlava appello è capitato che mentre parlava visto una ne faceva così diceva esternata e da lì non ha più parlato
Così come diciamo il discorso è molto più ampio perché lo stesso rifiuto da parte di navi di pubblicare sequestri umano è già significativo della della non disponibilità all'ascolto e all'accoglienza per non parlare poi di tutto l'aspetto quotidiano
Di gente che non è una Chiuri ha avuto il lavoro la casa i beni
Che a cui nessuno ha chiesto ma come hai fatto a sopravvivere mia mamma ad esempio per aveva tre anni quaranta una cosa che spesso mi ha detto non ci ha mai chiesto ma nel come eravamo come ci siamo salvati e la mia famiglia devo dire l'unica sia da parte di madre di pagare è l'unica che non ha neanche un morto cosa a Roma quasi impossibile
E non a caso la tregua terminati ma con questo sogno
In cui la realtà assegni sgretolato Hillary si sente tornata da Auschwitz
La ricerca delle radici la ricerca delle radici è un bellissimo libro CU letterario in realtà c'è è diciamo l'autobiografia letteraria diverbi
In cui incinta tutti gli autori i libri
Che ritiene importanti inumato in queste due un abbraccio psicanalitico associativo ed infatti il libro in cui troviamo maggiormente quelle espressioni riferite
A quella parte di sé meno chiara e distinta cartesiana ma più o inconscia più incontrollabile
Non so prevalse questo libro ha più a che fare con quello che che lei stava stava intendendo sicuramente sì cioè questo approccio non sistematico anche se tra poi
Ad esempio
Anche distratta se questo è un uomo certo conto lei scrive
Come se il libro foste
Questo è stato scritto danze in modo non sistematico e quando in realtà sei un ragionamento letterario una una un controllo letterario coltissimo raffinatissimo e molto strutturato quindi attenzione e poi Biondi elleniche molto lontano dal
Dagli stili più avanguardisti sì
Eventualmente non penso sia forse magari in un no no
Anche se appunto diciamo alla ricerca delle radici cioè ci sono tante cose piccole racconti Bra mi la ricerca delle radici anch'anche se un sistema periodico paesino anche le però non sto sì non c'è
Sì
Prego
Allora innanzitutto
Confessare che oltre facilitarne la reazione
Ha diffuso una serie di emozioni e su alcuni aspetti particolari di liti è un po'di quello che insomma cuccioli italiana sta attraverso sei decenni parlo del parla di Jorge Mario Bergoglio grazie riconoscerci paradigma idolatri Codega Memorial regional taglia delle che io come docente come educatore immagino oggi presenti siamo un po'costretti in Poland attraversare e a volte ci sentiamo il compostaggio
Ma detto questo c'è un passaggio che transitanti
Raggiunto un altro brivido come lei ha detto frattura questa frattura arrestato
Ed è un grido perché appunto introduzione del signor contenuto per tutto il tempo ascoltando la radio pensavo questo intento punte di di collegamenti anormali metaforico minima da sconfinamento l'attraversamento
E poi c'è questo appunto è emerso così scoppiando questo tema della della della scissione
Questa apertura che era stata
Il chiudere
Lo dico anche per sapere insomma se ho capito bene
Mi sembra che questa apertura vedreste l'assillo dire e neanche la metà collegamento con colonizzazione difficile riuscire ma perseguibile deve Tevere anche appunto la difficoltà sembrano del
Grazie Simone avanzamento dell'etica insomma non mi sembra che alla fine resti
Un forse insomma edile via a cui sono affezionato
Acquista integrità etica che poi l'integrità etica sempre lo dico sempre per vedere se ho capito della ovvero gente garantito vero cioè della di questa necessità comunque di
Dire fondo anche la speranza di anche di fronte a quel male che recitavano
Di personalistico insomma questo seconda però punto allora resta la questa sostanza etica questa etica laica cui faceva riferimento
Che in qualche modo un una sorta di mandato anche per
Non c'è contro di là della sua sono tracce le persone
Ci sostiene
Va bene grazie io sono comma tali da da questi commenta domande questa la più Unicredito che una domanda mi fanno capire ancora meglio tristezza
E anche qui mentre parlava mi venivano in mente tante cose tutta la la retorica del testimone dei dei testimoni che stanno scomparendo e quindi come faremo che
Uno mi sembra molto ed era ormai cioè da vent'anni che che c'è questa retorica irrispettosi sì ma verso questi poveracci
E e che da da vent'anni mi sembra un modo per che rischia di apparire veramente controcorrente
Diciamo di nuovo di delegare non nel senso Liviana DC farsi carico di di quel buco e ripensarlo eri attraversarlo ma di nuovo di lasciare soli i testimoni a dire
A dire la loro esperienza
Veramente con un surrogato idolatri boh che produce soluzioni sofferenza facciamo la cerimonia e poi Cerri ritorniamo appunto è veramente c'è adesso sono rimasti veramente porti e ancora come faremo quando non ci saremo non ci saranno più
Cioè ancora non abbiamo capito che
Siamo voi che dobbiamo come fa lei che la vissuto ma non si limita a dire quello che ha visto e che ha vissuto immagina studia si sforza di capire l'altro da sé e se non facciamo questo tanto più che adesso abbiamo migliaia milioni di testimonianze dormienti cioè consorzi potrebbero passare al potente ieri a vedere tutte le testimonianze del Spielberg sul banco e ma anche in Italia ce ne sono state raccolte tante e ancora se non c'è a fare questo invece di dinamico e le testimonianze
E metterle fare punte tra quelle testimonianze e il nostro presente farli modo Benigni mi hanno e con
Un tale
E per per produrre futuro perché il futuro sta in quello scontro non nel passaggio di nuovo qui cito bene nel passaggio eliminare dal testimone a al al figlio del testimone
E lei ha capito perfettamente generazione c'era qualche altra suggestione che adesso non non mi viene in mente
Ma
Sì non proprio è proprio quello avevo pensato qualcos'altro non è se sono il volto inanimati cosa avevo pensato l'entità della ovvero non viene in mente un modo di scrivere diari terminasse a
Ha fatto capire l'orrore in modo non voyeuristico
E ci sono tantissimi esempi su su questo anche Carvalho anni parla in modo molto interessante
Ad esempio
Se questo è un uomo su sul treno la totale promiscuità ci sono latrine uomini donne bambini tutti insieme
Che entrano in un non descrive l'orrore
Ma descrive il riparo che non vado ogni mettono per permettere alle persone di evacuare senza essere
Davanti a tutti e è presente con quel riparo lui fa immaginare l'orrore senza buttarsi Ronaldo Asso e anche in questo è molto laico oltre che molto è ci stiamo
Ma ce ne sono infiniti gli esempi
Allora leggo l'intervento di della professoressa che serviva per informare punto sarà la relatrice non può intervenire per direttamente per ringrazio innanzitutto Raffaella Di Castro per questo intenso audizione leggo sempre più impellente vi sia una risorsa indispensabile per affrontare la questione dell'umano nel mondo tuttora
Mi ritrovo in oltre e sicuramente non sono solo profonde corrispondenze con la meditazione chiave esistono studi comparativi tra l'Emilia-Romagna non vorrei genera Raffaello se esistono stillicidio giudizio di livelli uscì un libro avvinghiano sulla banalità del male mi scuso se scrivo posso accedere camera di
Sì sì concordo su strada subordine allergie non mi sembra che il faccia riferimento alla banalità del male a volte sembra veramente
Dire ma se la stessa è falsa mi sarebbe sicuramente una cosa
E Emilia c'era nazismo su via dell'Ariento conosceva bene a questo dedica l'abbiamo romane della strada
Allora anch'egli ci seguirà in modo intervenire chiaramente sia scrivendo sia chiedendo la parola tanto se c'è qualcun altro guinzaglio che vuole prendere la parola e chiedere
Niente
Comunque siamo oltre le due ore possiamo ritenerci soddisfatti e allora ringrazio moltissimo Caffarella dicasi pista bella lezione ci ha dato molto non solo da pensare come
Naziste aderito al razzismo vero della prevenzione come Vendola è vero ogni comprensione compagnia allontanato Maritain Modina quindi sono anche un'esperienza emotiva ed emozionante se posso permettere questa versione di Raffaella quindi
Grazie mille e domani sempre alle sedici Rosalia Peluso ci parlerà invece di questo terza grande protagonista pensiero novecentesco come è stato andare grazie
Bus
Può esce