La laicità dello Stato, la Chiesa, l'anticlericalismo, il PR

L'odierno programma realizzato con documenti d'archivio che sotto il Ferrari ascoltare registrazioni interrotto uno novantasei due mila uno e due mila e sette con le quali torneremo a parlare di laicità dello Stato di chiese religiosità e politica li ascolterete innanzitutto la sintesi di una trasmissione RAI del sei febbraio novantasei
Condotta da Giordano Bruno Guerri dedicate ai temi citati e con protagonisti Marco Pannella
L'ex parlamentare Nemo cristiana Ombretta Fumagalli Carulli e la giornalista dell'Espresso Marisa Rusconi ascolterete tra l'altro Marco Pannella affrontare e vari aspetti delle critiche mosse nei confronti delle varie ingerenza della Chiesa nella vita civile politica del paese nei confronti di quelle forze politiche ho che ho deciso di fare economia della cultura laica al termine di ascolterete invece un documento del venti settembre due mila uno quando i radicali in occasione dell'anniversario della fine dal potere
Temporale dello Stato Pontificio oltre ad organizzare una manifestazione a Porta Pia organizzarono anche un convegno intitolato con la religione
Della libertà contro il potere vaticano è contro tutti i fondamentalismi
Occasione di ulteriore dibattito sull'essenza dell'anticlericalismo radicale convegno a quale presero parte
Non soltanto esponenti radicali ma anche rappresentanti di altre culture politiche e religiose
Ecco gli interventi di Angiolo Bandinelli radicale storico di Anna Maria Bonafede della Tavola valdese di Luca Coscioni che ricordo l'importanza dell'iniziativa radicale
Per una reale libertà di ricerca scientifica contro ogni pregiudizio Nismo di don Giovanni Franzoni teologo in passato tra i cosiddetti cattolici del dissenso vicino all'ex re Partito Comunista e degli ex parlamentari radicali meneghine Spadaccio via prima intervenne sul Risorgimento
E cattocomunismo il secondo su morale religiosità libertà di coscienza e discriminazioni della cultura laica
E in conclusione anche all'intervento che pronuncio Marco Pannella che ricordo le varie iniziative radicali di quel periodo di sempre per l'affermazione dei valori della laicità dello Stato in conclusione che ascolterete invece la sintesi di un'altra manifestazione radicale svolta se a Roma
In piazza Campo de'Fiori il venti settembre due mila e sette e l'ascolterete peraltro Marco Pannella commentare alcuni aspetti della politica italiana di quei giorni ricordare infine tra l'altro l'iniziativa radicale per una situazione carceraria ed un'amministrazione della giustizia degna di un paese civile
Se ci sembra io mille novecentonovantasei lo Stato italiano e lo Stato laico sono stato agnostico nei fatti è uno Stato però cui la Costituzione scritta non conta nulla come sappiamo darebbe ai presidenti della Repubblica adulti perché perché privo di i diciamo che i laici e i cattolici impegnati dalla politica del nostro Paese sono mercanti del laicismo del cattolicesimo quel primo intervento è stato molto bello Settore cultura laica
Una cultura molto l'Aida
E vede cattolici di regime vede laici di regime la religiosità la religiosità laica Cattolica quale che essa sia in un Paese che non ha mai conosciuto la riforma ma solo controriforme
Questa è una vecchia storia che don Benedetto Croce denunciava siamo ancora adesso un Paese di questo tipo è evidente che tutto quel che riguarda la religiosità la fede viene trattato come lo si tratta in un Paese nel quale lo Spirito Santo Santo Spirito dà il nome ad una banca cioè l'usura
No come no e Banco di Santo Spirito Banco di San Paolo ecco che sto solo e veramente emblematico nell'unico Paese al mondo civile
No europeo nel quale riscontri realtà di questo genere pensate che negli Stati pontifici clericali
Riservavano l'attività finanziaria bancaria solo agli ebrei a giudizi di Ray qui a noi ebrei hanno Judi
Perché Lotito fa dell'usura Torrealta dagli oggetti Alessio voce Doria color Clusone pur aver onorevole
Fumagalli Carulli lei insegna anche delle imprese anche in Università Cattolica
E del deputato lotto il corsetto dello studio la Costituzione vice dello strato della Chiesa cattolica sono ciascuno nel proprio ordine indipendenti sopra ma è possibile questo suo tutto giusto l'UDR
I principi dove gli ho detto Polito possono scontrare secondo me replica le leggi dello Stato
E per questo ordine di problemi esiste nel secondo comma dell'articolo sette tre una norma in base alla quale i rapporti tra arrestati italiano e la Chiesa cattolica
Sono disciplinati dal Concordato lateranense che Onion trattati internazionali Lorenzo per diventare una grande qualità incesto attori dizionario della prima cognac Codivilla Nathan comunque all'alunno della Chiesa cattolica del presidente del Real rispetto alle altre regioni ben più che l'articolo otto averci tinte tutte le confessioni religiose sono egualmente libere davanti alla legge
Sì però hanno direi che si tratta di privilegi e qui il discorso è piuttosto complesso per la verità
Perché anche nelle sentenze della Corte costituzionale che si sono pronunciate poi in diverse tappe su questo tema è stato chiarito se mai ce ne fosse stato bisogno
Che fu essendo venuto meno il principio dello Statuto Albertino delle confessioni Isma'dello Stato cioè che la religione cattolica
La sola religione dello Stato ed è venuto meno da parecchio tempo non tanto con gli Accordi concordatari manco che prima con lo stato di Berardi
E tuttavia c'è una rapporto tra la società civile e la società che di Giosa c'era bisogno di una particolare disciplina poiché la religione cattolica e poi sempre parte del patrimonio storico culturale del popolo italiano diceva prima giustamente Pannella Benedetto Croce
Infermiere non possiamo non dirci cristiani di Benedetto Croce industriali gettò se tu spesso nella nella moneta locale alternativo al lavorava da Madonna nella nostra realtà italiana
Il cristianesimo a Siena infestato nella stragrande maggioranza delle sue manifestazioni appunto
Nella redenzione Cataldi fa cominciavano rimasi bilaterale info Suriano problema storico dalla Controriforma è stato fatto anticristiano non un fatto Krizia
Quindi ed il cesareo panteismo al costante di Isma'per me anticristiana non cristiano
Sono riformatore invece requisizione quando tu dici che la Corte costituzionale ha chiarito che in occasione di un nostro referendum segato e bevuto da questa Corte costituzionale
Partitocratica
Che cosa disse
Disse che anche i contenuti degli accordi clerico fascisti del ventinove andavano tutelati da costruttore questo è una fandonia imposta dalla Corte Costituzionale divergevano avere salviamo era dire c'è un principio
Concordatario se devo allora lo sentiamo sentiamo era abbonata io intanto volevo notava vorrebbero venisse vorrei
E adesso che gli ascoltatori avessero capito male oppure che io mi fossi
Espressa in modo sbagliato Bonino chiarire anche a fronte della nel della telefonata alla prima telefonata dice ma qui non c'è una cultura laica perché la televisione trasmette senta che vivace ma il Papa è un Adorno Etò semplice al limite del semplicismo appena per esprime continuare come mai non c'è una cultura laica altrettanto forte
Rispetta la cultura cattolica è un fatto di tradizioni
Estesi a non arrendermi allora non divenne cultura la cultura italiana quella cattolico-liberale per esempio dall'indice
Quindi non dimentichiamo che o noi abbiamo uno Stato rigorosamente laico Uttar la cultura cattolica da Rubini
A Manzoni tutta Messalina sarebbe stata negata dentro al cattolicesimo usata e abusata presentiamo un'altra telefonata vediamo se no
Già abbiamo un primo avviso Rusconi criteri senza sta nella scarsa scusate questi neanch'io dei ragazzi andiamo a sentire atti Malkin salterà fa no tramutava può andare male ma probabilmente virgola avvicinare Sylvain Lévi proprio come l'onorevole impegnando era impegnato per molti anni in un liceo scientifico a Roma liceo Pitagora sulla Tuscolana volevo mettere brevemente un apprendimento di una circolare che ha confermato Del Prete a proposito della vita Pasquale del quindici marzo mille novecentottantotto
E detto pratica dei piani contenitori saranno a disposizione anche nei giorni precedenti per coloro che desiderano riflettere sul bene e sul male
Nell'intimo della Porsche sapendo quindi di riconciliazione attraverso il rapimento della confezione
Spiegano gli altri a prendere consapevolezza della fede che non rispondono al vero perché vuole vivere in pace con la coscienza la finale quindi ad andare Altinate dei tempi ci apparente approda ora direzione parecchio Brera eccetera sette ecco allora quindi qui captati dall'India Da Rin rapidamente all'invito alla corte che ore e alla fine vorrei sapere e questi comportamenti paralleli CD in una ormai è nostro amico signora lei ha questa signora signora ceduta è morta Pergola
Sulla come avviene in zona corso reso devono anche essere lavate si stoloni religione scuole religione è un tema grossissimo anche questa vastissimo io premetto che la mia opinione è quella la mia idea è quella della che la scuola deve essere light la scuola pubblica ovviamente a svago che deve essere laica e quindi ogni intromissione di tipo religioso è un abuso
Detto questo io non voglio dire che non rispetto le religioni rispetto tutte le religioni però mi domando a questo punto se a un senso
Andare verso il due mila con facendo gli struzzi
Cioè nascondere la testa sotto la sabbia e non a quel non pensando al fatto che viviamo in una società sempre più multietnica e sempre più multiculturale e multireligiosa
Questo cosa vuol dire che dobbiamo forse fare come come è stato fatto in Inghilterra o non non so se ancora a livello di speri di esperimento sette
è andata avanti comunque di fare un ora di religione quindi ogni religioni sono delle principali religioni fin dalle da evitare Leland Ascolese la storia no no no no obbliga obbligatoriamente buddismo islamismo ebraismo eccetera con una prevalenza però della religione anglicana il cinquanta per cento ora io credo se posso finire sì che non sia tanto questo perché forse sarebbe poi un accumulo non mente bambina
Un accumulo non overdose anche di misticismo però una storia delle religioni questo potrebbe essere cioè la religione insegnata non come dogma
Ma come
Storia
E come cultura soprattutto questo proposta molti l'hanno fatta però sembra che non si riesca a andare avanti ho creduto prima di rispondere secondo la nostra legge antidroga la famosa vituperata secondo me invece utile sotto certi profili ora etica edizioni a seguito dei famosi accordi di Viviana Tanaka raffinata Marco Pannella
Deve essere fatta non senza Occhetto azionisti comma con lei spiegazione alla cultura che di Giolitti oggi sono in quanto accade questo poemetto perimetrare abitiamo esule collabora in coerenza sarà anche l'aereo non è una resa no lei fuorilegge dev'esserci un accordo non riesce però a dormire provincia di Lodi
Gaetano delle diocesi viene non di fatto ecco ecco l'intensità cioè dalla ormai quotidiana ordinanza dalla spiritualità indù
O quel mondo musulmano Daniela e amico e la cultura di tutte le religioni non è un allenamento alla religione cattolica il fattore scusate scusate cioè all'Udinese la verifica verrà loro Murri
Romolo Murri sacerdote dato radicale che ha rimproverato giustamente a Giolitti
Falsi laici italiani
Di non comprende l'immensa importanza che l'insegnamento anche della religiosità delle religioni
Nella scuola fosse garantita nella sua libertà proprio dal seguire le norme che seguono anche le altre discipline fumarlo scusate minacciate dai blindati dobbiamo
Dobbiamo informi pazienti nostro Denied possano essere esonerato litigioso due leonessa no perlomeno scusi voglio dare dei dati che sono ci aiutano l'escussione
Abbiamo retto bene tutto che gli insegnanti regione vengono pagati dallo Stato ma scelti spiegazione già una stranezza sulla quale ragionare però mi incuriosisce questo che secondo le ultime statistiche la popolazione italiana che l'insegnamento ne della Regione adesso obbliga Antonio pre diciassette virgola sette per cento garantito che lo vuole per il cinquanta per succede che il novantaquattro virgola otto per cento dei ragazzi fa allora religione è piuttosto curiosa questa cosa mi chiedo come mai allora non proporre il conformismo Azzi ma accertato otto insisto i laici italiani partiti laici italiani hanno venduto regolarmente
La grande cultura da quale doveva essere tuttora i rappresentanti ai loro poco piccoli o sporchi interessi di partito pratici io credo che chiunque sia seriamente anticlericale per motivi di libertà deve unire nella condanna i clericali che son degli altri
Il vero credo il clericale uomo senza religiosità
Che ritiene che la Chiesa debba avere i privilegi forza Cesare alleato eccetera i laici sono dello stesso tipo se gli aiuti europei del cittadino allora giardinaggio tutte le cose che sono liete perché sono vietate
Dice ma chi è che il crocifisso che può
Forse ha importanza per quel poveretto di Gesù Cristo che non dovrebbe essere esibito per ordine dello Stato
Nelle scuole abbia fatto poi attorno al golpe anomalo e l'autorevolezza del mille andiamo Lauretana isoliamo prese delle decisioni in altri parlamentari ovvero
H queste basi morali ma il pubblico pronto signora signore ancora leggi pronto pronto deve buongiorno mi chiamo targato viola sì io sono un insegnante di sostegno non trovando tende il libretto icastico però tutto in regola per la mia opinione volevo dire che secondo me è assolutamente assurdo che nega i parchi della religione cattolica nelle scuole italiane quando garantito uno Stato laico cioè vengono ammette tutte le regioni attento che ti alle proprie casse quando una pre ignora diceva prima che l'insegnante non so perché non l'attrice di fronte che ha impegnato in un liceo a Roma e diceva di impegna invece vittoria delle regioni e questa è la cosa più giusta che esiste anche perché continuativa neanche a creare delle recriminazioni nei confronti di quei bambini o di quegli alti
Alunni che non glielo so dire questo l'abbiamo le prefetti ma abbiamo più chiamiamo una personale a terra e sa datare Alessandra mensilmente ci racconta intanto com'è
Un episodio importante uno e sarà ancora ABAP concordata dell'ottantaquattro Label dopo concordato dell'ottantaquattro ottantasei mi cui convocato in Pretura
Come testimone e trovare in Pretura il il crocifisso feci presente al il pretore di turno
Che era un simbolo che in base al nuovo concordato non esisteva comunque la religione di Stato che doveva stare non capivo perché ci fosse in quanto ci poteva esser la bandiera o anche al limite il Prix d'influire nella cioè la fotografia del presidente a Repubblica che rappresenta l'unità nazionale
Provi l'uno immaginate voi il La sette in modo così con sufficienza con cui mi trattò dicendo che dovevo rispondere solamente alle sue domande eventualmente uscito dalla pretura
Potevo fare un esposto allora la Procura della Repubblica che lavora sbaglia ma io svolgevo un lavoro lavoravo in un istituto di credito e quando è stata presa la Panda sua figlia Casale elementari alle elementari voi come laici non avevamo chiesto allora c'era l'esonero cosa viene ora l'elezione
Facendo presente che non doveva fare religione ci arrivavo la su dell'insegnante
Che ci aveva sapeva questo per cui non faceva preghiere in un costo in giro i bambini a fare la preghiera arrivò una supplente del costrinse mio figlio cioè disse ai i bambini arrivava nelle aree libere celare la previa mio figlio fece presente e lui era disperato questa invece lo sgridò davanti a tutti
Sul sistema esami da una veniamo a Maranello regola il giorno non sapremo laico sono effettivamente laico non e vorrei ricordare anche il cambiamento all'onorevole
Carulli che ho sentito che attualmente sull'insegnamento la religione cattolica non c'è più l'esonero le sono resisteva con la con il Concordato mussoliniano adesso con il nuovo Concordato è un servizio che si fa domanda
E non si parla di insegnamento della religione ma insegnamento la Regione cattolico negli anni erano irregolari pari a allora lo dovrebbe essere per me previsto dalle scuole veronese un un chi non fanno le zone delle abilità io famosa storia solo il quindici per cento delle scuole hanno organizzato questo Incorvaia raramente cosa fanno così molte scuole hanno cercato di organizzare delle attività alternative le hanno realizzate però poi sono state bloccate in qualche modo perché
Ci si accorse che cioè c'era la paura da parte del di chi faceva di chi era per la religione nelle scuole di che tutti i ragazzi scegliesse le attività alternative se queste attività antenati erano interessanti se no non ecco e poi poi bisogna dire che c'è sempre comunque una discriminazione fra chi esce o non arriva la scuola era è comunque un fatto discriminatorio
La cosa importante mi sembra cosa un particolare interessante prima dicevi che le statistiche dicono che pochissimi ragazze però è interessante che notare che all'aorta sono molti di più quelli ragazzi che scelgono di non fare la spia di religione
E al sud no questo cosa bevono birra voleva permettiamo delibera una un'ultimissima cosa sposano seguisse no l'ultimissima cosa scusi Pannella che
Nell'ultimo molti che negli ultimi anni del liceo non fanno religione però poi all'ultimo anno prima della maturità fanno religione questo per una ragione molto chiara perché se no non avrebbero la possibilità di essere ammessi nelle università cattoliche
La mia non è una rapina nella mi hanno lasciato in linea un attimo scusatemi non è vero perché
Sì assolutamente al momento della in sesta di ammissione capelli io guardo spaghettoni il bambino quanto se non altro perché in linea ma vogliamo che l'unica quando parlando dei molti anni fa usata c'è una una gallina cambiano lasciati agli inattesa tanta scontata
Sconta
Signora magari ma vagamente meno male che son qua di cura la rata di canti mi dispiace che non ce ne sia parecchia un'altra americana per la linea dinamica finora non è
Ritenga fanno Barbabianca da Roma sì dunque parte quella verdi per l'onorevole Fumagalli che questo parente permeata di Cattolica il primo è una un po'di reddito datemi tutti
D'amarla perché allora rifiutano certi Martini
Sulla pelle del cittadino tipo d'appello e dell'otto per mille che vada francamente abbiamo parlato di riformatore nella persona di carattere riformatore del concordato
Ed ha dato il contentino della laicità dello Stato ma le identità sappiamo tutti che puntata e quaranta tutela le prime la tua opinione a favore ode notato sanzioni
Come come da il tuo contributo alla Chiesa cattolica non viene eseguito dai vandali non è esattamente così com'è non avere più un affascinante no organi ma su questi lei andare a vedere le circolari
Che venga venga suddiviso in percentuale del giudice Nicoletta e li sente avendo svolto emarginazione togliendolo dalle quindi esprimo l'immagine dell'animale torniamo in Aula Magna primavera la spesa sociale
Chi scende il finanziamento pubblico ai presenti funzionava nello stesso modo Ecofin adesso i partiti cerco di avere il quattro per mille
E l'organizzazione dei mercanti del tempio
Religioso e nel tempio civile
Ed è la cultura partitocratica lottizzante riceve malamente atea contro la religiosità laica e quella cattolica Maradona nella nuova e allora ricalcolata pervenire io fuori via ma di Belinelli rende anche perché non sapevo adesso con l'otto per mille che va di fatto nel meccanismo proceduto tutto alla Chiesa cattolica
Nel meccanismo un precetto nel meccanismo prescelto io non dicono automaticamente dalla chiesa in bella vista quindi allora mettiamo non io liberale
Non dico Rolla automaticamente ma tutto al PDS tutti quanti altolocata autorizzati meno fine spingendoli ad avere i titoli dell'eleganza diciamo al diritto di difesa questi soldi me li spendo io come credo
Questo è il primo mi manca pantaloni a dovere avere un andasse obbligatoria
Per le organizzazioni esistenti con suddivisione ma infatti che il gol del successo così come questa da robetta molto mondana
Che non ha nulla a che vedere con la religiosità allora i partiti e adesso malgrado il primo agitato ed avere dovuto un concordato adesso dovrei citare quello sulle sul finanziamento pubblico dei partiti che pertanto a questi c'è un bel progetto PDS Benedetto sicuramente dai cattolici
Per dare un quattro per mille anche ai ladri partitici come neonati ai ladri di rame dovranno tornare alle urne un attimo scusa perché qui devo dare un dato curiosissimo non so se lo conosce proprio dei partiti vi otto per mille
Allora il sessantotto per cento dei parlamentari
Dall'otto per mille alla Chiesa sessantotto per cento e il dodici otto per cento arriva al verso il due per cento indecisi per cui risulta che solo il dodici per cento dei parlamentari dall'otto per mille Allo stato e perché
Perché davanti alla chiesa sono più certi trasparente i criteri di impiego che la destinazione di questi fondi mantiene molto onorevoli parlamentari alla Granarolo nazioni nessun guaio ogni interpretazioni onorevole un po'imbranato un avvocato reale allora chi l'anima come andranno vivono dello Stato è un canale religiose e quelle straordinarie centro allargato all'intera linea nera
è stata mille invidiabile rapidamente annata volge a tenerlo detto vuol dire che un tantino i parlamentari conoscono se stessa perché il fianco a latina sembra alata termine non è mai o alle fondazioni per la ricerca scientifica le associazioni di volontariato
No presentato cosa anch'io ma in sé quantomeno dovrebbe essere più libera la scelta chi darle sicuramente per la ricerca scientifica di molte associazioni che non sono molto conosciuta o non hanno soldi per per farsi conoscere
Un'altra cosa a me interessa molto il mondo della scuola io dico ma va bene che la scuola subiamo molto dell'intelletto vuole sapere cosa ne pensano molte discipline ci auguriamo poi dello spirito obbligato religione cattolica
E il corpo l'abbiamo da parte se c'è una un'ora educazione Sas di educazione di religione perché no una dovevano sessuale che viene proprio farà e non intanto dura sono sessuale in quanto gli organi ridotti ma il mondo relazionale che educazione religiosa mi sembra viene proprio messa da parte cosa ne pensate credessi alla
Io sono piuttosto scettica per la verità sull'educazione sessuale perché pensa
Che potrebbe anche essere fatta non bene sa che l'avevano come la riduzione dell'estate la matematica nel più è un altro tipo di educazione c'è l'educazione alla vita che significa la vita delle persone ha detto in cui c'è anche il problema dei senza ma anche la vita dell'ambiente ecco mi firmerebbe Amado più moderna di porre questo problema
Va be'io mi permettono di mattone Renzi che ora
Se una battaglia che facciamo la trent'anni quindi clandestini
Ma è quella sulla informazione nulla educazione e quella sulla informazione sì che poi ciascuno
Viva la propria moralità conoscendo il proprio corpo sconoscendo cosa vuol dire una Pillay conoscendo cosa vuol dire una spirale conoscendo cosa vuol dire un contraccettivo un preservativo Elio Annamaria quali erano le otto e poi
Il colore
Felipe esempio la scelta di castità che non è unicamente una scelta confessionale avrebbero tutto il nostro rispetto
Ma a condizione che ci si finisca di costringere in Italia ancora non abbiamo battuto il fratello della Bortot con la nostra posizione
Ma lo batteremo finalmente se il clericalismo dei laici
Questa Gentoo Kolar veramente che ci domina
Ci consentisse di fare informazione anche sessuale perché a questo punto noi questo fenomeno il mondo
Della Bortot no che è una tragedia noi sconfiggeremo quasi completamente online c'è uno esile prendeva i DS
Si leva d'età Klose perché c'è una cultura sessuofobia Ica che unisce d'altra parte le estreme sinistra destra questa legge per la violenza sessuale di osasse abbiamo lottato e è una legge sessuofobia
Perché in realtà ripulisce il senso più da là dove sta intonando ancora con le tematiche operazione non avevamo io non immaginavo ora ma io non sono uno dei nodi cruciali che cosa vuol dire che l'educazione sessuale o comunque informazioni a proposito di come ha fatto il nostro corpo può essere fatta male se vuol dire no no no no locazione all'aula
Camion e io gli educatori sessuale si sono cafona sono amabili copino rianimiamo il matrimonio nel senso per il corpo
Dobbiamo informare la scuola deve dare qualcosa agli alberi abbiamo scelto di far vedere che siamo ancora in tema cioè mi sembra che quello che salta fuori e questa domanda
Onorevole Fumagalli Carulli
La presenza della Chiesa in Italia a farsi che siamo uno dei pochi paesi al mondo che non parla di sesso nelle scuole questa la domanda che salta fuori
Lei pensa bisognerebbe fare un paragone con gli altri Paesi è francamente nominare un solo insieme con le loro avventure ogni
In Europa non saprei ecco mi pare però che andiamo a vedere in Francia o era nebbia
Ecco c'è qualcosa non mi pare che è un fatta se è a mio avviso culturale è un padre di tutta la cultura europea non è soltanto della cultura italiana noi Lenoir cade questo il problema Sergio però ecco io valeva banale quelle parole rivelavano l'arrivo che non hanno avuto la parola
La trentatreesima urgente all'ingovernabile quadriennale dell'Italia in auto all'arrivo ecco comunque l'onorevole Fumagalli Carulli per mi diceva mi bisbiglia all'orecchio ma non si può ridurre tutto a un problema di anticlericalismo educativa di cui lei bensì una ragazza con la valigia in mano alla criminalità mediare con
Piena culture
Significhi anticlericalismo culturale indicazione sbagliata
Sarebbe anticlericale non antireligiosa
Invece non crede in se stessa e l'azionista non gliene frega niente di nulla e quindi poi si è in mano di falsi alla suonerie che rinnegano i principi massonici come di false
Organizzazioni religiose che sono organizzazioni di pugno di Obama godersi può non essere d'accordo con te forse secondo anche il pensiero di molte opere il contrario l'anticlericalismo è una battaglia di retroguardia
Per il il laico vero replica lui locale al controllo per la versione della religione anticlericalismo di caffè e la bestemmia eccetera su tutti quelli che poi si pentono in punto di morte non si sa mai danno mendica
Dopo il Paure
Io dico la grande tradizione anticlericale del cattolicesimo liberale
Per esempio italiano e di tutti coloro che in nome della religiosità combattono i mercanti del tempio i Costantini ismi se vogliamo parli un certo modo l'uso di Cesare della spada di Cesare per imporre problemi di coscienza questo un Paese anticlericale è un Paese il religioso è un Paese che difende contro le distorsioni Monda b va delle chiese
L'essenza della fede
Il diritto di portare a una regola fondamentale l'informazione è uguale oramai le regole informazione è uguale negata alle suore ai prefetti è un primi Marco crea problemi di omicidi lasciamo banale c'è anche l'onorevole Fumagalli Carulli Cantagallo è nata nono non tutta
Aspetti prego tornare l'ultima battuta è festa forse abbiamo un po'confuso anche i telespettatori usano spero di no in in modo anche un po'spento per accendere l'acquolina Pasionaria napoletana le inserzioni degli anticlericali
Senza dei periodi dette ed anarchico in un Paese come l'Italia dove il cattolicesimo è stata un maestro di civiltà e capita anche legalmente comunisti di provincialismo che francamente alle saghe del due mila dovrebbe bella storia della carriera in Italia è molto complessa premonitori quelli dislocati maestri di incendi ci sono state entrambe le volevo fare allora io torniamo rianimare esame zavorrate per lavori nella storia maretta nella storia una parola viene a vederlo arrivare allo sbaraglio intanto che la storia delle religioni comprendesse anche le cose forse anche ottime che ci sono state nella nostra regione ma comprendesse anche le grandi nefandezze
Che ci sono state e che purtroppo continuano a esserci da parte vorrei anche che ci fosse so che come un Ponale una cosa un po'un po'tipo Utopia
Però che parlando tanto di moralità laica
Birre anche di spiritualità laica si cercasse di di farla venire un po'un po'più fuori questa intesa laica anche nei punti di contatto
Che si possono trovare anche con la religione del mio marito io concludo negozi libertà per tutti forse difende la libertà di tutti non c'è bisogno di un c.t. perché ricordiamoci anche che concordato non obbligatorio Borgonato arrampicare assaporando
Grazie basta
Era la sintesi di una trasmissione RAI dall'asse febbraio novantasei
E rinviamo adesso invece quanto si discusse a Roma il venti settembre due mila e uno durante un convegno organizzato del radicale di intitolato A con la religione della libertà contro da potere vaticane contro tutti i fondamentalismi
E arriviamo in tutto a partire da quanto disse in quella sede Angiolo Bandinelli come mi porta se non sbaglio due titoli
Uno
Contro il potere vaticano potere vaticano
Non contro impraticabili Contri potere vaticano che è altra cosa
O per lo meno non riteniamo sia altra cosa qualcuno forse ritiene che sia la stessa cosa ma allora e il discorso è un altro
La secondo titolo Pietro questo convegno contro tutti i fondamentalismi siamo oggi
In dice Bush in guerra
E dobbiamo prendere atto che c'è una guerra contro un rinato un nato Risorgimento è un eterno fondamentalismo non lo so
E credo che noi dobbiamo
Far sì che questo convegno
Pardi
Esplicitamente o implicitamente di questo
Perché
Perché se noi siamo laici non laicisti forse troverà il modo di parlare ripeto non lo so non voglio rubare
Eccessivo tempo se notiamo laici alla recita innanzitutto giustizia
La giustizia e l'Africa molti parlano di fare di di etica gli ho sentito qui risuonare la parola etica che una parola che non mi interessa
Eccessivamente
Ticket la giustizia il diritto mi interessa e allora punto sei la laicità e giustizia e diritto noi oggi qui stiamo a celebrare la la recita di una situazione drammatica che è quella
Che richiede una forma di dialogo drammatica qual è la guerra all'intervento armato ma che anche se fa parte della laicità della storia degli eventi dell'uomo da discutere degli eventi dell'uomo da
Da seguire
Da giudicare
Ma appunto in questo
Fa parte della nostra storia
Dire Prodi radicali la nostra difesa costante della laicità come dialogo come intervento umano empirico limpidi cita della laicità la sua ricerca quotidiana io credo che l'antico e qui appunto ripeto nulla ciste e quindi sto parlando del titolo
Che mi è stato attribuito
La laicità innanzitutto questa
Se volete empirici tra la laicità e quindi non è mai uno stato a mio avviso non esistono Stati laici esistono Stati laicisti più o meno lo Stato laico e qualcosa di su lo cui si può discutere ma la laicità denunzie in sei nella sua essenza è un dato minoritario
La laicità è di colui che quotidianamente nella storia ricerca giorno dopo giorno la verità laica sperimentale nel dialogo con la gente con l'avversario e costruisce spazi di laicità credo che questa sia stata credo che questo sia il retaggio maggiore
Della storia di questo partito
Questo partito costretto a una minoranze addetti sempre di cercatori di questa la recita della laicità nella lotta contro ciò che è stabilito contro ciò che è fissata contro ciò che apre regola mai diventato cosa
E quindi va ogni volta Judith Honda la riflessione laica perché dalla recita Cambini e vada avanti
E proceda io credo che questo sia appunto il retaggio maggiore
Sia il portato maggiore per la mia esperienza per quello che la mia storia per quello che lo conosco
Dell'esperienza radicale e ciò che è stato per me affascinante questo continuo sentire negli orrori commessi nell'insufficiente sicuramente infinite
Questo tentativo continuo di ricercare la città di ricercare questi spazi di dialogo di dare
Informazioni ho sentito prima uno degli interventi i problemi della fede se c'è una cosa
Che richiama il convegno
Quello di cui dovrebbe arrivare e il fatto che l'insistenza tutta pannelli Anna della primi della preminenza della priorità del narrato sul teorico in narrato significa narrare significa dare alla gente la notizia l'informazione
Il dato il fatto su cui poi
Il cittadino l'uomo un agente dà il suo giudizio e non dare Teorie prefabbricate fine di prefabbricati quindi questo è
La
Diciamo così
Il complesso intreccio di eventi di idee di problemi che ci sono mi si sono posti stamattina quando sono
Stavo venendo qui e cercavo di capire qual era la situazione su cui doveva agganciarsi intervento che non vorrei che fosse non volevo e non voglio che sia l'intervento
Di tipo no
Episodico di fattualità
Che possono interessare poco ma di riflessione in un momento difficile che questa data evoca tutta no perché
Tanto per i per ripetere un momento la vicenda
Degli mi novecento settanta
Anche lì ci fu un atto di guerra
C'era un esercito ho sentito qualcuno così via che è un esercito di conquistatori Mellini parlerà del revisionismo storico del Risorgimento mi pare ma ora non più di beh appunto rimettere in discussione quella data perché anche quello fu un episodio di guerra non so mi pare ci furono due morti o cose del genere ma guerra pacato ci volle cannoni la breccia fu aperta alle colonne della porta via non sono mai state restaurate neppure da Rutelli ci sono ancora i segni delle granate che hanno colpito le colonne sono ancora lì visibili ma diciamo
Sì appunto allora atto di guerra e ma vogliamo rimettere in discussione quell'atto
Perché arazzo di guerra e non un atto di conquista di una libertà di una costruzione statuale di qualche cosa che era nei tempi nel con le sue infelicità e sulle difficoltà era appunto
Un dato di costruzione di maggior libertà
Non so quale fosse lo scambio di lettere di cui ho sentito parlare tra Vittorio Emanuele secondo e Pio Nono mete posto immaginare
Ma e certo non andavano a onore di un Papa tipi non voglio giudicare ma la situazione storica eccetera torniamo ai radicali perché dico
Così insisto tolga questo termine di anticlericalismo religioso dei radicali per la mia stima storie per quello che ricordo
E nel mille novecentosessantotto a Ravenna
Che per la prima volta in un contesto difficile perché c'era in turno la marea
Del movimento studentesco che montava per la prima volta la mozione radicale
Che indicava le cose da fare per l'anno successivo diceva una sola cosa in mezzo a quel contesto di vento brulicanti di eventi di di lotte di rivoluzioni pensate sognate sperate fantasticare dal movimento studentesco quella mozione diceva c'è una sola cosa da fare l'anno prossimo appena sarà approvata la legge sui referendum e preparare il referendum
Per l'abrogazione del Concordato
Nient'altro
E simbolicamente perse con la cattiveria
Ma proprio simbolicamente fu fatto segretario quell'anno Mauro Mellini che di queste problematiche era un po'l'alfiere
Ma come dire sessantotto si cominciò a parlare di referendum sul concordato
Il referendum fu indetto nel settantasei
Fu bocciato dalla Corte Costituzionale
Con una sentenza drammatica adesso possiamo vedere
L'evento importanza dell'intervento della Corte costituzionale lo portiamo rileggere meglio
Furono bocciati tre referendum uno non mente lasciamo da parte ma due quello sul concordato è quello sul Codice no
Fu il codicillo
No i due pilastri
Di una struttura statuale
Che poggiava sopra il fascismo dei codici e stoppa l'accordo con la Chiesa
De parlare dopo
Sì va comunque diciamo codice Rocco e concordato
Diritto
Fascista sicuramente non liberale concordato dall'altra parte ma percosse questo concordato
A nostra lunga riflessione e la mia un po'modestissima sicuramente in particolare
Mi dà un'interpretazione così insomma concordato fondo e urlare un modo malato di rispondere a un interrogativo tipico
Della cultura liberale
Libera Chiesa in libero Stato
Beh Mussolini verso con una certa astuzia
Di poter dire va be'facciamo la libera Chiesa che diamo al concordato vediamo le sue libertà e lo Stato si prende le sue libertà c'era un qualche cosa di di anticlericale Mussolini è molto più forte di quanto non pensiamo
Lui pensava di fregate dalla chiesa di di di di tenerla e in effetti anche dopo la firma del Concordato di scontri furono fortissimi con la Chiesa ma
In fondo
La stessa
Dizione lo stesso quello local molto liberale libera Chiesa in libero Stato cavouriana così cavouriano
Devo dire che per quello che è stata la mia esperienza radicale
Non mi ha mai interessato
Perché non mi ha interessato la chiesa in quanto istituzione
Perché devo garantire alla chiesa la libertà Karen interessa meno
Mi sono chiesto in questi anni
E così per esempio
Io avevo già respinto ma per altre strade sono la regola quell'altra forma di anticlericali questa è una forma di anticlericalismo liberale diciamo libera Chiesa in libero Stato
L'anticlericalismo ottocentesco c'è una lieve polemica con la molti amici radicali sull'interpretazione da dare Ernesto Rossi per me Ernesto Rossi non positivista con le sue grandezze che anche le sue incomprensione
Perché se in Ernesto rustico anticlericalismo era soprattutto un grande afflato di libertà senso grondante della lotta quotidiana della documentazione su spendi di articoli
Erano monumenti alla libertà di ricerca alla torsione della verità anche per portarla esiti
No centri più avanzati di libertà questo era al diciamo così modo modus pensando in modo di pensare di Ernesto Rossi
Però c'era anche Ernesto Rossi il ricordo di una polemica ottocentesca che non mi appartiene per esempio lo lo positivismo ottocentesco in Francia
Est
Tiro fuori un motto che non mi appartiene e classe non fanno schiacciate l'infame infame alla Chiesa
Questo non è
Non mi appartiene perché io devo schiacciare non è l'infame non mi interessa non credo nell'interpretazione positivista e anche della fede come superstizione
Vede un linguaggio qui tanti linguaggi umani che circola
C'è anche questo della fede nemico quindi non l'anticlericalismo ottocentesco
Perché devo come radicale io non ho mai disprezzato la sede dell'umile
O i ricordi per me devo dire sono le cose migliori della mia vita forse queste esperienze dei Pannella che dialoga con la donna
Che richiede sulla Bortot e la problematica del dramma che a lei tra abortì e fede e Pamela non ha mai detto
Fregate della superstizione dei preti
E per dialogato questa forza del dialogo che dialogo di fede con la fede per arricchire la fede
Questo è eventualmente il problema e allora credo punto mi son chiesto e quindi in questo titolo un po'curioso l'anticlericalismo redditi religioso dei radicali perché
Perché in fondo quello che credo di poter dire che ha sempre interessati radicali
Sì c'è matematica liberale voglio negare ma voglio quindi abrogare il Concordato ma il problema è liberare credente far sì che il credente possa essere ogni giorno più credente nel dialogo profondo con la fede con la sua fede con la sua chiesa
Con i suoi funzionari preti sacerdote eccetera in un arricchimento che la libertà di coscienza per tutti per ciascuno innanzitutto per i cattolico
Che ha il dovere oltre che il diritto di chiedere di porsi continuamente
Come credente e far sì che il dogma diventi qualcosa di suo
E cosa di meglio c'è stato il secondo me e forse posso sbagliare
In questi anni se non il dialogo che questi radicali hanno compiuto ogni volta riportando il fedele a sgretolare il dogma per ritrovarle le parti essenziali per lunghi
Non abbiamo mai detto in quegli anni per anni per decenni un decennio almeno se sono troppo lungo di un'Italia
Non abbiamo mai detto
Le masse cattoliche e le masse comuniste le masse socialiste l'incontro delle masse
Governato dai massificazione
Da coloro che chiamano Massa Santagostino parla di massa ma D'ammassa damnatio onesto cioè quando sei nella dannazione sei massaggi menti sei singole ne abbiamo parlato al singolo cittadino all'uomo al credente insieme al prete dissenziente un dissenziente in questo siamo stati credo
Questa è la nostra modernità è stata per vent'anni
Allunga modernità laica e non laicista
Ho incontrato credo che abbia incontrato una quantità enorme di laicista
Devo dire che personalmente non li ho mai amato
E non sempre molto orgogliosi del fatto che loro non da un'inchiesta che l'ora non superiore alle superstizioni della gente comune ma in fondo la loro è una superstizione
Perché in realtà poi rifiutavano il dialogo si impedivano nel loro laicismo della loro superiorità per evitare il dialogo rimettere in discussione se stessi anche e i propri dogmi laici quindi non laicisti
Laici perché in un partito di credenti e non credenti come ti chiamava il partito radicale non so se si chiama ancora oggi radicali italiani partito di credenti e non credenti c'era diritto c'era posto uguale
Per i credenti è per il non credente nel dialogo in Antena tre partito per provare la cosa da fare insieme nel rispetto della fede o della laicità o della decimo dell'altro per la cosa da fare insieme
Perché questa cosa fosse in realtà creazione di nuova libertà ecco ho cercato di
Ma mentre sicuro di ricordare qualcosa di giustificare il titolo della mia
Mia le mio intervento spero di averlo fatto il meno peggio possibile paura convegni ancora buon lavoro
Grazie tante grazie ad Angiolo Bandinelli la parola
Abbaglio buona fede costoro compreso il mobile c'è Moro riceveva Paolo col peso il titolo
Del suo intervento etica della libertà
Sì
Cerchiamo insomma se se abbiamo tempo dobbiamo capire
Beh io vorrei iniziare intanto dicendo che sono molto contenta di poter
Festeggiare il venti settembre questa mattina grazie all'invito
Perché ho ricevuto questa data che è una data importante è una data che ha il sapore della libertà
è una data che credo che in questo momento storico preciso
Acquista significati particolari
Nel momento in cui
Una tragedia come quella
Della dibattimento delle torri gemelle a New York e comunque dell'attentato come è stato detto in molti modi
Al cuore degli Stati Uniti ma anche dell'Occidente
Sta molto velocemente
Prendendo il sapore
Del della guerra di religione
Le guerre di religione sono sbagliate
Sono ve lo dice
L'esponente di una chiedere a chi da valdese il movimento ha detto che le ha
Conosciute direttamente come repressione
Tutto quello che si deve
Fare si deve dire
Rispetto a a questi fatti che effettivamente cambiano la nostra storia però non deve
Assolutamente prendere
La china della guerra di religione e già ci sono delle vittime perché già ci sono
Pacifici cittadini
Del mondo occidentale
Di provenienza e di fede musulmana che subiscono violenza
A causa di questo io di credo che il venti settembre
Per noi in questo momento anche una affermazione di
Dell'importanza della ragione dell'importanza del delle distinzioni dell'importanza del ragionare politico insieme
Il venti settembre una data molto rilevante anche per
Per il protestantesimo italiano
L'Italia risorgimentale che si libera nel venti settembre del settanta dell'oppressione dei sovrani e dell'oppressione del papà sovrano del tappare
In qualche modo
Diciamo limita l'ingerenza
Della della Chiesa sulle vicende dello stato è
Un momento fondamentale per la storia del protestantesimo italiano insieme ai bersaglieri che entrano per la breccia di Porta Pia per fare un esempio e narrare un impatto forse non a tutti noto entrano
I colpi portatori
E i Vangeli Citi con un carretto di Bibbie trainato da un cane
E diffondono la lettura del libro come lettura personale tutte le chiese protestanti italiani a parte
Le chiese storiche Valdesi del
Delle anche delle valli valdesi cosiddetti diciamo della zona occidentale del Piemonte che che nascono prima
Tutto pressante seguita e li hanno rinasce
A partire
Dai moti risorgimentali e tutto quello che c'è adesso che non è tanto ma tutte le chiese protestanti anche il pensiero protestanti in Italia accade in quel periodo
Di libertà che va dal mille ottocentosettanta al mille novecentoventinove questo
Il Periodo in cui si possono costruire chiese e le chiese protestanti italiani nascono quasi sempre insieme a delle scuole
L'alfabetizzazione la possibilità di leggere
Eh va di pari passo con la possibilità di di pregare e di predicare il Vangelo e questo perché fin dall'inizio
Tutto quel movimento che si riaggregare intorno alle chiese protestanti e che era stato cancellato dalla Controriforma in Italia Siria andrete a proporre l'idea che la libertà è libertà di coscienza e la libertà di coscienza e libertà di autodeterminazione e dove naturalmente nella fede protestante
La
Questa libertà si riceve si coltiva nella lettura della Bibbia che il Co la raccolta delle Sacre Scritture quindi delle scritture ispirate dalle quali entra fede allora io dico questo perché
Per parlare di un'etica della libertà bisogna credo ricordare che
è possibile ragionare anche di etica della libertà a partire dal fatto che c'è c'è stato un momento lo storico particolare in cui è stato possibile affermare la libertà
Di coscienza e la libertà
Di di cercare il diritto qualcuno prima diceva che l'etica non è rilevante quello che rilevante la giustizia indubbiamente
Indubbiamente ma
La possibilità di fondare il pensiero
Sulla sulla ricerca autonoma sul anche sulla libertà di sbagliare
Nasce come grande passione per la libertà
In questo senso naturalmente ma su questo tema non parlo perché so che c'è un altro intervento per
Per noi il mille ottocentosettanta il venti settembre e anche quarantotto precedentemente diciamo e tutto a quella fase nelle significa
La laicità dello Stato la possibilità di una Fondazione autonoma dello Stato e la non ingerenza del
Diciamo del potere ma anche delle dell'influenza nella nello stato della religione
Per quel che riguarda
L'etica io vorrei solo dire che c'è
In questo secolo una un'importante riflessione
Etica legata alla libertà e che riguarda temi Arcari credo a noi tutti
Indubbiamente chi mi ha invitato mi ha chiesto di parlare di alcuni temi scottanti io voglio solo accennare a questo dicendo che se è
Sicuramente grazie alla battaglia dei Verdi dei radicali e grazie alla alla scelta dell'Italia abbiamo alcune leggi importanti come
La legge che consente il divorzio
Come la legge consente l'interruzione della gravidanza e oggi in discussione tutto quello che riguarda la possibilità di morire dignitosamente
Ecco su questi temi io vorrei solo semplicemente raccontare come si è svolta la la discussione all'interno del protestantesimo italiano e della chiesa valdese in qualche modo qui rappresento rispetto a questi temi per cogliere diciamo un modo di affrontare il problema
Il il modo di affrontare i problemi per quel che riguarda tutta questa materia e naturalmente con delle differenze importanti a secondo dei dei temi
In esami è stato innanzitutto il fatto di
Noi non abbiamo un ufficio preposto a dire che cosa la gente deve credere perché indubbiamente questo
Fa parte delle libertà fondamentali della coscienza ma abbiamo discusse e ci siamo orientati la nostra chiesa una fila sinodale
Quindi una chiesa presbiteriana che ha di tipo parlamentare diciamo in cui le cose vengono
Affrontati discusse e in qualche modo s'si assume l'orientamento che non è vincolante naturalmente per nessuno ma che è un orientamento allora in questi casi
Il meccanismo diciamo è stato
è è necessario che lo Stato si doti di leggi civili che regolino e che consentano e il la libertà delle persone nelle scelte personali e anche la tutela da da parte dello Stato delle
Delle scelte che vengono fatte soprattutto delle fasce deboli quindi sempre a favore di una giurisdizione che consentisse sia nella il divorzio sia l'interruzione della gravidanza
Questo perché appunto contro questo grande principio che ci deve essere libertà anche libertà di sbagliare all'interno della riflessione cristiana è possibile un ragionamento diverso indubbiamente per noi
Sia il matrimonio sia il il divorzio che l'interruzione della gravidanza sono un fallimento di una di una prospettiva di una relazione sono il rompersi di qualche cosa Caras
Tu fondamentale per la vita ma
E e quindi so all'interno della fede può essere anche colto come confessione di peccato come dichiarazione di di incapacità di inadeguatezza
Può essere regolato all'interno della fraternità e delle diciamo dei criteri di valutazioni interne di una chiesa cristiana ma
Non può essere in alcun modo non può derivare da questa riflessione interna nessun tipo di ingerenza sulla
Coscienza
Di tutti possibile raccontare la propria posizione ma non è possibile mai imporre ecco e e questo nella chiarezza della differenza della libertà della distinzione tra ciocche
Civile e ciò che è
Attinente alla SEC
Naturalmente in queste
Questo diciamo viene da una da una concezione dell'uomo da una concezione di Dio che
Propria del protestantesimo per cui anche per quel che riguarda l'interruzione della gravidanza una importante riflessione è stata sulla
Certamente
Fondamentale
Questione della vita indubbiamente fondamentale questione della vita
Non si può trattare a cuor leggero la vita in nessun caso ma è anche
Per noi la vita non è mai stata un idolo
La vita non è Dio ma Dio il signore della vita e quindi noi dobbiamo trattare con il massimo rispetto la vita ma dobbiamo distinguere
Tra biologia biografia
Crediamo che nella
Nel crescere
Della della persona la biografia nei casi estremi è sicuramente ciò che noi possiamo chiamare vita
E non la biologia questo ragionamento indubbiamente sta in questo momento anche orientando e entrando nella discussione tutta ancora aperta sul tema della del morire
E su questo su questo tema ci sono dei documenti anche scritti dalle chiese
è stata una discussione importante uno dei pochi temi su cui ogni tanto c'è qualche notizia perché se non c'è il silenzio
Più in generale su quel che riguarda
Le Chiese non cattoliche in Italia e ogni tanto quando c'è una posizione allora quello diventa subito grande interesse
Anche su questo tema del morire e della del diritto ad una morte dignitosa collegati al tema dell'eutanasia e del suicidio assistito c'è una riflessione in corso le cui grandi coordinate sono quelle che ho appena detto il che non significa che ci sia una posizione
Chiaro
In una posizione diciamo ufficiale e condivisa ma indubbiamente quello che è condiviso è che quello che conta nell'esistenza e anche la possibilità di entrare in relazione di costruire relazioni di di costruire significati e che la persona che raggiunge
Nella sua vita
Un un passaggio dalla biografia alla biologia deve poter
Dire che cosa vuole essere
Che cosa vuole che sia la sua vita fino a a chi lo può dire tutto questo naturalmente in modo
Molto molto dialogato in modo non impositivo ma crediamo che questa grande
Trasversale che il fatto di distinguere di non volere
Una
Un'imposizione
Di morali codificate ma che l'etica e e la morale personale vengono esclusivamente dalla coscienza
Dall'indirizzo che all'interno delle coscienze e delle delle discussioni viene fuori e non dalle sull'imposizione è sicuramente
La posizione sulla quale
Si può registrare un grandissimo consenso che consente poi che ciascuna persona ciascuna famiglia sceglierà deciderà personalmente in modi molto diversi e normalmente in modo spesso non
Aperto
La possibilità di
Di interrompere
Di di di divorziare non è per me sono una possibilità positiva è sempre una possibilità su è sempre una una non possibilità un qualcosa che
Ed evitare e all'interno della riflessione cristiano ma una posizione sulla quale
Molto da vicino
Riflettere e
E spesso si addicono conclusione negativa ma
Nella assoluta libertà
Di questa decisione
Allora la Lettica
Protestante diciamo a queste due
Potrei dire così due direttrici che storiche che vengono ribadite rivolto un'etica della libertà e della responsabilità queste sono diciamo se vogliamo riassumere in uno slogan
Il il tipo di impostazione Tica etica della libertà
Che per i cristiani una libertà donata una libertà che viene da fuori e che incontra da coscienza il e libera dalle catene
Della
Delle normativa ma anche e soprattutto del peccato di Ciocchetti conduce a fare sempre quello che non vorresti fare questa libertà
Libera completamente la vita e la impegna
In una responsabilità cioè nel trenta nell'assumere responsabilità per sé e per gli altri e nel collegarsi
Con il prossimo all'interno di questa grande direttrice cerchiamo di orientare le nostre scelte e di partecipare alle scelte di tutti e in questo senso io vorrei terminare il mio intervento dicendo che credo che il fatto di poter dire queste cose il venti settembre
A Roma io non sono di Roma ma da quando sono a Roma lo sento molto di più questa data perché posso andare a Porta Pia perché è possibile
RIS rivivere insieme a queste cose il poter parlare di questi temi in questa sede in questo giorno è
Già qualcosa che allarga il cuore e che ci consente di s'di di spendere parole in favore di una libertà laica e di tutti
Grazie Maria Bonafede grazie davvero ciao Luca e la parola
Buongiorno europee noi probabilmente fermo
Dal mondo e comunque con l'avvocato più o meno il rito lungo non dico approvata io tanto lei ricorda
E insomma tutte quelle battaglie che Marco Pannella ridotti granduca e ok ok ok Giaquinto tante cose Pio
Comunque uno il ritorno ventuno il ritorno
Penso quindi islamica prescelta che deposita virtuale porta erano e non il gatto elettrico Daniele il Hillary Clinton della libertà e la trenta possono restituire ripida e dieta anche gli atti è cattolico indotta una malattia gravemente invalidanti curabile imbattibile
Nella mia lunga frequentazione del mondo cattolico ho incontrato molti Pietro dati ai
La religiosità o concreto approda poi e riprendono una le diventate indurrà consente comparire e compagni radicali
Marco Pannella è uguale continuo guardiamo piovosità Camillo colla Pinto Antonio
Strumenti e Gore Tex di quella religione della libertà che il tema del Policlinico di oggi
Il fondamentalismo islamico edili per i gruppi terroristi ebrei eletti alle inventando citando un mettendo hinterland incompiuto per la prima volta nella storia dell'umanità valori Gualdi
La libertà la democrazia la convivenza ribelli o gialli
Ma cautela evidente in questo tipo di guarda un film da almeno contenuto riprende grande con loro e ideologicamente chiudono gli occhi
L'integralismo cattolico della cautela e Melinda alla pari e la libertà della
E molte altre Oltretevere epurati però miliardi detenute nominalmente prenotando i
La Chiesa cattolica
Però io ho detto leggermente all'utilizzo degli embrioni barlumi gravi e alla clonazione terapeutica propriamente detta sottende e l'invito la vita di una persona
Con l'incidere Pietro contenuti uno perbacco attua occorrono nullo
Quali
Gli attentati negli Stati Uniti hanno causato dal Consiglio migliaia di morti qualora
Le condizioni del Vaticano ed adulti dormendo in letti molto probabilmente esoterico potrebbero declina l'invito le vittime del fondamentalismo cattolico che corre per impedire il ricorso alle europee per aprire cellulari prenotandosi
Quando dei Tobagi peritato di aprire il depositario appellabilità assoluta oggi Coltorti reprimere il ritorno è un attimo birra
La tolleranza ed altri cambi rapidi patatine di conflitti la religione della libertà invecchio e per l'ottenimento latitante era proprio il quale il confronto democratico la battaglia radicale per la libertà della ricerca tipica ieri da adottare il nostro parere e elusione l'idea di una legge sulla clonazione terapeutica liberale pragmatica anche il fondamentalista
Proibire la clonazione terapeutica adducendo motivazioni di garantire livelli troppo potere Peppard configurare il reato di crimine contro l'umanità
E in effetti la libertà della ricerca scientifica e la libertà di cura rappresenta all'occhiello ecco quindi una società liberale e democratica
Limitare la ricerca ed alcuni tra alle profonde che l'unione dinamica una violazione dei diritti umani fondamentali
L'ultimo punto it il DURC il nostro comune rinvenute aprire il regolamento all'agibilità della libertà e alla lotta contro gli fondamentale elettorali
Grazie
Grazie a Luca Coscioni io do la parola a Mauro Mellini avvocato già deputato radicale animatore
Di tante iniziative battaglie politiche sui diritti civili sulla laicità dello Stato il titolo dell'intervento il Risorgimento nella morsa dal falso revisionismo Catto comunista dopo Mauro Mellini interverrà Giovanni Franzoni
Poco fa dicevo Angiolo Bandinelli sottolineava il silenzio che oramai in maniera totalizzante viene esteso su questa data del venti settembre
Il venti settembre scomunicato
Scene ha parlato certo in modo come io non mi immaginerei di saper fare
Ernesto Rossi quel famoso suo discorso sul di convocazione del venti settembre
Che la polizia andò a sequestrare
No scusate su e
Io credo che questo silenzio
Debba
S meditato e che è stato oggetto di alcune considerazioni
Che vadano al di là del patto stesso
Della
Diciamo del vento specifico rappresentato dal venti settembre come rottura del nodo Gordiano del problema
Della sopravvivenza dello Stato Pontificio quando oramai il
Processo unitario italiano privato pressoché alla sua come totale conclusione
Perché io credo che oggi
Noi siamo in grado di renderci conto come non certamente per
Solo la ispirazione
Di clericalismo
La falsificazione per soppressione
Io sono avvocato che
No che uno delle forme del falso e il falso per soppressione
La falsificazione della storia per soppressione
Opera non soltanto per quel che riguarda
Il venti settembre
Non soltanto per questo momento terminale
E quindi non è problema soltanto come qualcuno vuol far ritenere
Non sottolineare venti settembre per non sottolineare
Il fatto di essere dovuti ricorrere al dato traumatico di quell'epoca di cannonate e di cui bordi morti
Di porta via
Sui quali ironizzava persino Gregorovius
Nelle corolle osso diceva
Dici questo evento quello che è successo era stato testimone di questo che fondo cosa dice non poca rilevanza pensate quello che sta succedendo cose che si dice adesso
Si vedono in questa succedendo in America in Afghanistan ed economici diceva per fare quello che sta succedendo sui campi di Francia
E altro che la scaramuccia di Porta Pia
Ma evidentemente non aveva compreso che il problema appunto non era quello della rilevanza militare dell'evento
Ma della portata storica della taglio del nodo Gordiano in sé
E di quell'altro vento più ampio e più grande quello su cui oggi sia spente
Il tentativo di falso per soppressione che era il fenomeno risorgimentale italiano
In fondo ed ero
Il venti settembre si può dire aveva ucciso un uomo morto
Un potere temporale che non a caso un avente come quella di Cavour non certo per un espediente
Dimora di manipolazione politica
Neri per lavori di retorica
Aveva già dichiarato compiuto dieci anni prima
Cavour morì nel sessantuno
E il voto per Roma Capitale
Era il voto è una constatazione
Che
Realizzata l'unità del paese e realizzato lo Stato liberale in questo Paese
Questo lo Stato liberale in questo Paese
In sostanza lo Stato pontificio è una questione di tecnica diciamo così diplomatica e la questione certe importantissima ma il dato era un dato oramai che la storia aveva
Archiviato a prima ancora che materialmente si fosse verificato e questa è una grande intuizione
Di più
E della classe politica e del Parlamento
Del primo Parlamento italiano che appunto nella proclamazione del lo Stato unitario del Regno d'Italia aveva già
Archiviato
Dandolo per necessità scontata
Che si andasse a Roma andare a Roma significava
Far cadere cancellare lo Stato Pontificio
E allora vediamo oggi questa cancellazione
La cancellazione in realtà non investe l'evento
Non è un atto di riguardo nei confronti
Le suscettibilità residue anche comprensibili
Niente a parte vaticana da parte cattoliche già ricomincia essere discorso
Lo strano
Ubaldo
Cioè e la cancellazione della
Del trauma
C'è il tentativo di cancellazione
Del Risorgimento
Come dicevo il Risorgimento
Assorbito
Si parla tanto oggi Chirivì sionismo storico
E qualcuno dice per parlare di revisionismo storico e di
Preclusioni al cosiddetto revisionismo storico io
Uso questo termine
In realtà è un termine abusivo
La storia non sita ci sono oggi in Italia molti magistrati storiografiche pretendono di fare sentenze che passano in giudicato che stabiliscono capisco tutto tra poco avremo qualche magistrato che stabilirà che le torri di Manhattan le ha distrutte Bush
E la CIA perché già ci siamo arrivati quarti ispiratore di magistrati già in sostanza volti non è strano che ludica anche qualche magistrato abbia avuto magistrati
Da un l'avviso di garanzia all'arcivescovo di Barcellona e perché no anche a Busto insomma per
Morti
Ma
Non mi meraviglierei ma dico anche in senso
Non tecnico della sentenza ma comunque la storia una sentenza che basso giudicato la revisione un istituto riguarda
I giudicati
Che vengano rimessi in discussione proprio perché la storia aggiudicati non ha senso nel concetto di revisione ma tanto per usare questo termine
Si dice ma in Italia per carità la revisione si può mai fare vai ti parlano leggevo scritto che l'Italia per carità parlare male di Garibaldi oggi parlare male di Garibaldi è l'unico dato politicamente corretto
E parlare bene di Garibaldi che è diventato perché Garibaldi
Perché Bixio potesse andare a Bronte a fa quell'episodio certamente non bello e molto brutto
Rispondente a alla persona del soggetto Bixio
E e anche
Tutti Billeci molte molte cosa dolorose che come tutti i grandi eventi storici
E
Nei confronti del Risorgimento c'è stato lo scatenarsi eccetto i cattolici hanno accusato il Risorgimento di essere ateo
Prima sentivo Angiolo Bandinelli che diceva
Giudice una certa sua
No no non Simpatia dove l'anticlericalismo ottocentesco
Ma
Bisogna intendersi certa ci furono manifestazioni di cattivo gusto anche anticlericale
Ma questa idea
Della
Libertà della chiesa e di liberazione della chiesa
Dalla
Diciamo così da
Dalla strettoia rappresentata per essa stessa
Dal il tratto del
La gestione per uno stato
Pontificio di un potere temporale era viva in uomini i migliori uomini del Risorgimento
Convivere arrivava il concetto dell'ente
Della pericolosità di questa commistione fra il potere e c'è un un un discorso di Toldo
Ricordato da Ernesto Rossi
Delle uno degli ultimi nel maggio del sessantuno morto nel giugno
E in cui parlando della commistione sembra scritto in questi giorni
Parlando della commistione tra potere politico e potere civile si esprime in questi termini la storia di tutti i secoli come di tutte le contrade ci dimostra che ovunque questa riunione potere politico olive civile e potere religioso
Questa riunione ebbe luogo la civiltà sempre immediatamente cessò di progredire anzi sempre indietreggia
Il più schifoso dispotismo si stabilì e ciò signori sia che una casta sacerdotale sorpassa il potere temporale sia che un califfo un sultano unisse nelle sue mani il potere spirituale
L'impegno
Che cosa
Abbiamo i i cattolici si comprende erano gli sconfitti e il Risorgimento oggi una delle colpe che cita fanno
Lance
I politicamente corretti
Sì certo questo Risorgimento fatto non non si fecero partecipare i cattolici N
Senta fu fatto contro o parteciparono cattolici Manzoni ma fu fatto contro la Chiesa è condannato che
Allora il vero avversario
E chi ha fatto diciamo così il
Il documento fondamentale dell'anti Risorgimento
L'ha fatto compiono però abbiamo fatto beato l'anno scorso
E lo ha fatto con il Sillabo exile vuole è l'insieme delle proposizioni dalla negazione della democrazia e la libertà liberalismo il diritto dei popoli poi Giulio nazionalistiche accusarono il Risorgimento
E di non essere stato imperialista e di non aver avuto una visione imperiale
Del popolo e dello Stato che si andava costituendo che veniva costituito e di essere stato anche il cosmo politico
Per lo meno nelle persone di alcuni suoi personaggi essenziali ritarda Mazzini Garibaldi
E
I socialisti
E accusarono socialisti particolare questo è un dato di Gramsci soprattutto dei gramsciani
Che non ho capito molte cose di grandi ci credo che Gramsci era un'analisi ne fecero invece una sentenza di condanna
Il Risorgimento non aveva fatto la rivoluzione sociale
I repubblicani il Risorgimento non l'ha fatto la Repubblica per accontentarlo vera monarchia costituzionale
Di democratici il Risorgimento l'avevano fatto in pochi era stato puntano maggioritario
Ecco su questi vorrei soffermare un momento
In una lettera certo il Risorgimento è un grande miracolo lo spirito è un grande miracolo dall'Europa è un grande miracolo della libertà della democrazia del pensiero libero perché una cultura neanche in uno dei suoi momenti
Più fogge di la cultura italiana
Uno due persone che essi esprimiamo per iscritto perché voce non molto dà la stessa lingua
Diventa motore
Di un dato che un grande fenomeno politico come quello che si muove verso l'unità del Paese in cui dice questo dato culturale comune
E questo è un fatto direi che è un dato di trionfo dello spirito trionfo della cultura pochi certo pochi perché questo era dinanzi a un
Poi forse un tanto a me quanto pochi perché almeno in alcune regioni italiane il
Movimento risorgimentale se non ebbe
Presenza di masse travolgenti di totalità venti unità totale delle popolazioni delle delle varie classi sociali e per loro una partecipazione di tutto rispetto quantitativamente rispetto anche quello che era diciamo così il
La media delle
In quell'epoca che quelli che per onestà di protagonisti di anche di avvenimenti storici diversi in altri Paesi
Certe il Risorgimento italiano fu figlio in gran parte alla rivoluzione francese
Derivazione ma fu
Questo dobbiamo dare atto il divorzio tutto dalla rivoluzione francese in Europa
Lo vede attraverso il Risorgimento italiano rivoluzione francese
La creazione di uno Stato liberale
E non giacobino
Di uno Stato nazionale
E non nazionalista e tutto questo certamente furono dati che
Rappresentavano fatti assolutamente positivo
Questo
Denigrazione oggi in uso da parte di un momento di una
Cultura o tutto pur cultura in realtà monopolistica nel Paese un monopolio culturale un monopolio della disinformazione
In questo nostro Paese abbiamo avuto questa
Situazione di una cultura obbligatoriamente tra
No cattolica
Gramsciana inteso non come
Espressione e e autentica porti del pensiero quindi di Gramsci ma in sostanza come un diciamo così come dei dei
Dei talebani del
Degli scritti di Gramsci che
Sappiamo che cosa significa e
Al di fuori di queste posizioni con poi con integrazioni nella i e conclusioni di questo incontro nel
Cosiddetto compromesso storico e la criminalizzazione al fine di cosa del presente e del passato
La criminalizzazione io credo che ecco
Ad Andreotti Andreotti è stato accusato molti l'hanno preso per buone queste accuse persino aver baciato Totò Riina
No e ha passato guai
Gli hanno dato per buone
Molti in molti anche
Che dobbiamo considerare il punto it al persone
Aperti del nostro mondo
E di una
Cattiva azione
Quel
Attacco stupido evoluzione intelligente Andreotti attacco stupido a Benedetto Croce
In cui divide proprio la idiosincrasia per lanes
La la non sopportazione nei confronti del liberale del pensatore liberale da parte in Cattolica in qualche modo un po'talebano come tale e integralista in qualche modo anche se
Terrorismo di tipo tradizionalista come quello di Andreotti quando lo accusa niente di meno
Che di non essere andato a votare contro le leggi razziali nel mille novecentotrentotto
è una mascalzonata permettetemi di perché significa tra l'altro la soppressione della verità destinati
Cancellare un dato risalto
Che
In pratica da nove anni Benedetto Croce aveva abbandonato
Il Senato da cui in sostanza per sua prescelta dopo il voto sul Concordato
Nel corso della discussione sul concordato ha minacciato da Mussolini
Il quale in quell'occasione certo diede
Sfoggio
Ecco lui sì di un anticlericalismo
Grossolano perché il discorso di Mussolini
Per in favore dell'approvazione del concordato fu un discorso diciamo di cattivo gusto ma di un cattivo gusto di e anche di una sostanziale anticlericalismo comunque di
Totale mancanza di buongusto nei confronti della Chiesa cattolica
Tipico uno suo provenienza due
Di tipo certo non liberale insomma anche
Ecco io vi io vorrei dire
Che
Noi non possiamo pensare che
Un nuovo assetto politico del Paese nel quale io credo che ci si stia
Avviando
Eccetto la laicità dello Stato non è fatta soltanto di assenza di grandi proclamazioni
Fideistica e confessionale
Altro c'è apparentemente aria
Che
Laicità
Nessuno dalle parti politiche
Ma c'è un dato di fatto
C'è intanto abbiamo oggi la sconfitta vera per dato risalto che s'è verificato
Quel compromesso storico che è sembrato
Vittorioso in maniera estiva grazie a dico golpe giudiziario operato nel Paese e quindi a un braccio secolare molto strano molto va be'norme diciamo così rispetto ciò di solitamente avviene e e oggi quel compromesso storico certamente
Alle corde non
Non funziona più non si manifesta l'idea di questa unità dei cattolici che era la forma della espressione della
Del nuovo potere temporale spesso in una formula unica certamente
è crollato
Possiamo anche dire che certamente come prevedibile in una situazione fluida
Anche il potere di condizionamento della vita pubblica da parte
Della chiesa è sicuramente aumentata
Ma qual è questa chiesa questo e d'altro canto distratto
Forse
Una liberazione dalla Chiesa c'è stata
Quale chiesa
Sia
L'uscita da questo momento liberatorio
E quale utilizzazione la chiesa si appresta e sta facendo di questa sua nuova libertà io non lo so
Io credo che noi stiamo assistendo alla creazione di una nuova concezione della Chiesa nella chiesa degli Stati proprio perché fa delle cattedrali
è la chiesa del colossale
La chiesa della televisione
è la chiesa della globalizzazione del turismo religioso
è la chiesa ecco dei Papa boys
Che
Ricordiamo che l'anno scorso viene beatificato che era uno schiaffo dato all'Italia Pio no no però che era l'uomo della pena di morte del rifiutò la grazia dei condannati a morte
Dopo essere beato potrà aspirare
Al patrocinio come Santo Di Santo dei pentiti perché operò non soltanto con legge sui pentiti ma diede una mano personalmente adempio schifosi pentiti in processi
Nel secolo diciannovesimo negli ultimi anni insomma pontificato fatti molto gravi uomo di un carattere che non mi sembra proprio che un caratteraccio però lo stiro la santità
Certamente all'ESA carattere tale insomma mi pare che non è proprio esattamente il carattere di un santo però viene fatto santo per chi perché quell'uomo del Sillabo
Allora io dico questa chiesa la chiesa degli Stati la chiesa del kolossal chiesa delle le recriminazioni papali ma anche delle dei grandi movimenti turistici e eccetera
La piega dei Papa boys quelli che invasero lo ma rispetto al quale finisco subito
Sì commossa l'anno scorso tutti erano commossi l'onore occuparsi del TAR
Così ed è stato la beatificazione di Pio no cerca Fubles tutti quanti Chirac lo spettacolo simpatici che stipato a bordo colto tutto quello che abbiano contribuito molto a nuova
Alicia dialogo che mi dicono a questo liberazione dalla Chiesa alla sua sessuofobia perché mi dicono che abbiamo lasciato una scia di preservativi usati in giro per il mondo
Non tutti i mali vengono per nuocere compresi i Papa boys
Ma ecco queste questa la chiesa venti dico allora prendiamo atto questa chiesa che si appresta
A diventare veramente universale
Questo dovrebbe essere il capita che serve dei popoli oppressi la chiesa degli altri continenti date la chiesa di un diverso il dialogo
Con le altre religioni
E però una Sesa
Sta facendo il salto della quaglia di cui è simbolo ed emblema la beatificazione di Pio Nono e la cancellazione
Ah non soltanto gli porta via Mater Risorgimento in questo incontro con questa
Posizioni
Dalla sinistra doveva
Tentativo di cancellazione del Risorgimento cancellando questa realtà e questo fatto è questo aspetto aria
Questa è una chiesa pietà il salto della quaglia
Non
Chiedendo perdono per molte cose
Non possiamo che ho fatto punto quanto
Sia importante quanto ma insomma ha chiesto perdono in molte cose
L'atteggiamento tenuto nei confronti dell'Italia allo Stato italiano gente del
I carbonari dei mazziniani condannati incarcerati gli ottimati non ha chiesto Pardo a nessuno
Del Sillabo non se ne è parlato il Sillabo rimane lì
Saltando e facendo il salto della quaglia su tutto questo forse la Chiesa Claudia
A questa nuova funzione universale in questi termini
Ori
Grazie la parola a
Giovanni Franzoni
Teologo animatori comunità di base il titolo del suo in credo tutti o comunque moltissimi conoscono il titolo del suo intervento il diritto al business al dissenso all'interno della chiesa per i cattolici non allinea
Venne
Un invito a un convegno al partito radicale non ha potuto non provocare tuffo al cuore la mia memoria
Ricordo ero ancora Bata in San Paolo quando diciamo in macchina Farfa con Marco Pannella che stavano progettando sessanta referendum
Ci siamo trovati voi
Alla marcia antimilitarista di Udine
E
Io non ero presente a Piazza Navona ma credo che il tredici maggio abbia affermato dopo la vittoria del referendum l'abito del no nel referendum sulla
Divorzio mi affermò che se il Papa fosse stato fatto per acclamazione sarebbe stato fatto Papa don Franzoni forte perché cioè
Tu dicesti tu a
E allora funziona ho fatto parola esser presenti sentiamo Bellini
Poi i nostri rapporti si solo indeboliti soprattutto sul tema della dell'aiuto ai Paesi in via il gruppo perché io mi differenziamo
Ero più sulla posizione di diritti che non sulla posizione di solidarietà
Ai tempi della campagna contro la fame nel mondo fino quasi per così dire a fronteggiarsi modo quasi astro ai tempi della Guerra del Golfo
Quindi la storia va lasciata con le sue
Colosseo precipitazioni giusto se oggi
Io non certamente Catto comunista ma e cattolico e comunista vengo invitato a un convegno del partito radicale vuol dire che la minaccia degli schieramenti fondamentalisti
E della contrapposizione netta fra bene e male
La quale si permette ogni conforto di concretezza io lui vero spessore dei problemi è arrivato a un punto tale che ci stiamo di nuovo contando e ci stiamo incontrando su alcuni temi fondamentali
L'argomento che tocco veramente non sarebbe così centrale al momento storico
Che stiamo vivendo però è importante perché
L'area così che in qualche modo far rifornimenti al mondo simbolico alla fede in Cristo nel Vangelo e anche alle appartenenze Rossi in facsimile solo lato cattolico crescono sempre trovato in un qualche modo
Se ero lato protestante sarebbe stato probabilmente la stessa cosa
Questa è tutta in tutta questa è prezioso che ci sia il dissenso non c'è stato nessun diritto la parola diritto va Petrit tutta la sua la validità
In tutto il suo peso
Il diritto non è semplicemente il diritto aderire old ad essere un tassello in un mosaico ed essere collocato lì senza interazione col resto del panorama col resto del delle delle situazioni
Noi parliamo di diritto non soltanto il diritto assoluto a a a sopravvivere
E a essere se stessi in una identità cristallizzata parliamo di diritto nel senso di potere interagire col contesto sia col contesto interno delle chiese e sia di conseguenza con contestaste
Ora che questo ci sia stata diciamo nel cristianesimo primitivo non ci sono tutti
Devo riferire Sovana non vorrei non gli abbiamo brevissimamente gli incidenti di Antiochia darà atto da Paolo nella Lettera ai Galati in cui parlando di un comportamento ambiguo Di Pietro non era un papà insomma comunque ero la figura di riferimento e di grandissimo autorevolezza dalla comunità primitiva dice io vorrei esistito sulla faccia per
E non camminava rettamente
Se si fosse conservata nell'ambito del cristianesimo questo diritto di resistere prima di tutto all'autorità di resistere sulla faccia perché il Vaticano è pieno di resistenze
E di contraddizioni nei confronti della gestione del papato battute nei corridoi
Tutte sommesse tutte velate da ipocrisia
E poi esistere o la faccia perché l'operato di dietro in quell'occasione creava danno scandalo vergogna e intimidiva
Coloro che si erano comportati un certo la questione provente per voi quasi ridicola questione di osservanze alimentari
Perché io grosso sconto che ci fu una chiesa per la comunità primitiva fu fuoco fra coloro che volevano imporre le osservanze alimentari tra buoni mentali
Del dell'ebraismo anche a gli e leghisti o a o altri che venivano all'allora strappo su questo Paolo dice va bene chi è nato ebreo per motivi culturali
Se posso evitare bellissimo a circoncisioni figli maschi
E osservare queste
Questi
Questi fatti alimentari e non non manca nel sangue e così via
Chi però viene da da dalle le dico che chi viene dal paganesimo non è tenuta acquisto perché non è questo che salvo questo fatto culturale
E ciò che salva e Laffite del Cristo vigente portatore di un messaggio di
Solidarietà di amicizia di amore universale ecco questo su questa battaglia si accese in dissenso che quindi poi è un lungo fiume carsico che segue tutta la storia chiede nutrizionisti ampia fare
La storia di di di aglio dei tre laziali non appena dal Pd da altri dal Concilio di Nicea in poi tutti coloro che l'hanno pensato diversamente sono stati catalogati come eretici
Quando c'era ancora il braccio secolare che lo consentiva venivano addirittura anche bruciati oppure venivano messi fuori ed è il e soprattutto veniva praticata la damnatio memoriae cioè la cancellazione dico
Far fare ingiustamente la distruzione dei loro libri
E è la cancellazione dei loro percorsi
Quando l'anno scorso abbiamo celebrato centinaia di Giordano Bruno uno dei lavori che abbiamo fatto e che
Proseguiremo a fare anche adesso che il centenario ha trascorso è stato proprio quest'estate la damnatio memoriae
Pochi sanno che se non fosse stata scoperta nelle carte di più nono una una presi del processo a Giordano Bruno e del suo voluta da luogo abile in Campo de'Fiori
Sarebbe passata una così ho buona memoria convenzionale che gettano puro lo era stato bruciato
Era stato bruciato la sua immagine ma era morto di vecchiaia del convento di Santa Maria sopra Minerva
è fa solo fortuitamente perché questo
E quindi di tutti i diabetici bruciati dalla Santa Inquisizione si sa si sa che vengono usati si sa se all'ultimo momento si sono confessati o al no se hanno fatto la comunione o no se si solo pentiti giorno quanti sconti o quanti Baiocchi è costato al servizio
Quanto sono costate i i costi di Scotti il il video
Per i gli esecutori della condanna il il
Quanto è costato togliere con la spazzatura al sangue dopo la tortura ma non si sa perché
Sono stati bruciati qual era il loro errore qual era la loro prigione qual era il loro dissenso quali erano i libri che avevano trovato nella loro biblioteca mistero
E dargli sette Tambo di rilanciare insieme con gli attivisti del Vaticano l'idea di un onomastico alla per seguire pochi percorsi dei dissensi delle opinioni diverse di tanti
Cristiani di di fede pura
Che sono state martirizzati durante i processi della controriforma
Però di nuovo nonostante l'apertura dei del degli archivi alpino certi settori di nuovo risultato che l'opera l'onomastico allorché veniva progettato da laici e archivisti del Vaticano
è nelle sabbie mobili tuttora quindi questa
Questa necessità quest'urgenza affinché quello che c'è di vivo nel cristianesimo possa proseguire interagire su se stesso e con tutti gli altri movimenti dite di aspirazioni
Di diritti di diritti negati di di protesta di ribellioni possa essere un elemento vivente e non l'amo la piramide un sarcofago qualche cosa di ossificato di pubblicato
Perché ormai diventa semplicemente un elemento di potere di e il dominio su questo credo che insistere molto
Cioè sul fatto che la libertà
Di cui parliamo nel in questo convegno non è solo una libertà per mesi
Non è solo un qualche cosa che mi consente di stare nella mia nicchia perché se la libertà diventa tolleranza
Letta quello che c'è in quella canzone Caro amico ti scrivo no
In cui anche consentito di che ciascuno faccia la vuole come gli pare
Però per ciò che non è consentito e di dissentire pubblicamente e di interagire essere movimento
Ero creare
Nel momento in cui da di Basile del dissenso cattolico in questa ultima fase recente non andiamo al medico e voglio comune da Todi
Boy George inondazione comunque in questi anni nasce al momento in cui un gruppo di stimo sparuto gruppo di cattolici occupa cattedrale di Parma
Semplicemente perché
La le casse al alle casse di risparmio e le province la la cassa di Stato delle province lombarde finanzia la costruzione di una chiesa e dietro questa si profila una candidatura di un democristiano eccetera
Vuol dire durò poche ore ma fu la scintilla che fece esplodere
Il il del malessere e lo trasformò in dissenso pubblico perché l'Isolotto di Firenze dette
La sua solidarietà a questo gruppo di cattolici di Parma ricca di Afrodite rimosse immediatamente da parrocchie il maxi
Gomiti e canzoni
La gente disse dopo l'estate qui
Occuparono e occuparono la chiesa della scocca sino a quel momento Original comincia a celebrare matrimoni anti concorda rari nel i in piazza vandalica ardite la solidarietà agli operai in sciopero la comunità di San Paolo comincio a frequentare le fabbriche occupate
Nell'autunno caldo e così via e e fumo odiati non perché pensavamo solo in modo diverso a perché il nostro pensiero interagiva Coop dei processi sociali interno in corso
E in quello che è stato fatto è stato quello di togliersi la veramente il terreno sotto i piedi e soprattutto il silenzio stampa di nuovo andiamo alla cancellazione
Il dissenso cattolico vive e muore in moto e Teolo mo'lo fa vivere e morire giova di per sé abbiamo
Organi di stampa giornali una un'agenzia molte comunità convegni annuali eccetera ma tutto questo non esiste non interagisce col mondo dell'opinione e dell'azione
Nel nostro Paese va be'siamo riusciti a portare due milioni io rotte di firme
Questo alcuni punti la Due anni fa alla alla Santa Sede c'era anche quella del
Personaggio un po'strano di Milingo che scese fece un po'di confusione Vescovado Silvio razzi ma noi
Portarlo per un finalmente data che infliggeva alla polizia
è sceso monsignor Rino e portò steste valigie stipati di di firme su e disse domani saranno sul tavolo del Santo Padre
Dal losco pura o seguita dai compravendita o del Santo Padre e questo serva un grosso spreco
Posso la date direttamente sul cestino
Senza che nessuno ne avesse la benché minima provocazione quindi di fronte a queste Marazzi eccetera dicono nella chiesa siccome c'è una verità rivelata questa è gestita da chi al compito di gestirla
Non c'è possibilità di partecipazione e di democrazia allora qui la libertà preziosa quando è libertà individuale diventa indispensabile alimento della crescita dell'ANAS della società in tutte le sue componenti dai che religiosi che siano
Grazie
Tre giovani Giovanni Franzoni
Era il venti settembre due mila e uno è così
Don Franzoni interveniva alla Comegna organizzato ad eradicare ad altre ma con la religione della libertà contro il potere vaticano e contro tutti i fondamentalismi
Gli ultimi due interventi suoi o far di riascoltare sono quelli che pronunciarono da ex parlamentare segretario radicale Gianfranco Spadaccia che relaziono
Su un morale religiosità libertà di coscienza le dimissioni della cultura laica è quello pronunciato da Marco Pannella
Mi occupo di cultura laica perché sono convinto personalmente che la chiesa rimanga sospesa
Fra
Quelle due di atti sì che azioni che ci sono state nel due mila e cioè fra Pio Nono e Giovanni ventitré
Se è vero che è stata grave dette tipizzazioni più normale davvero singolare il fatto
E in quella piazza l'annuncio della beatificazione del papà del Sillabo
Sia avvenuta in una situazione di reazione gelida
Della grande parte del grande folla che c'era in quella piazza mentre la pietrificazione di Giovanni ventitré
è stata colta da una grandissima ovazione
Rimane sospesa fra la il papà della negazione della modernità e di quell'aspetto fondamentale della modernità
Che so è la punti di e la libertà di coscienza
Che nasce
Con la riappropriazione della lettura della Bibbia da parte del popolo di
E quindi con la riforma protestante
Passa attraverso le grandi rivoluzioni borghesi illiberali
Del settecento del seicento e del settecento la gloriosa rivoluzione
Inglese
La rivoluzione francese americana e francese nei secoli successivi per arrivare ai nostri giorni e il Papa
Che in qualche misura con tutte le contraddizioni è stato il Papa aveva apertura della Chiesa la modernità
Con Giovanni Paolo secondo dopo l'amletico
Montini siamo sospesi anche visivamente fra queste due biglietti fictio siamo sospesi è sospesa la Chiesa cattolica
E mio occupò delle dimissioni dalla cultura laica
Perché come ha ben ricordato
Bandinelli parlando dell'anticlericalismo religioso
Di Marco Pannella
Noi siamo dei laici che non si
Disinteresse della religione della religiosità
Ma che affrontiamo il problema della religione della religiosità
Con spirito laico e spirito religioso non ci si deve disinteressi ammonti ciò che accade in quella chiesa che tanta parte sappiamo quanta della storia italiana
Non pensiamo che il rinnovamento del Paese della comunità dei cittadini Possa avvenire
Senza anche Rinnovamento della chiesa anzi al contrario rivendichiamo
Battendo più nono con il venti settembre battendolo come atto conclusivo
E più recentemente con le battaglie di cui siamo stati protagonisti
Rivendichiamo un queste battaglie di aver dato un colpo decisivo
Al clericalismo e a temporali Isma'della chiesa e quindi di avere aperto in qualche misura
In notevole misura nel il venti settembre del del secolo School del del di due secoli fa ormai
E negli anni settanta
Del del secolo scorso
Aveva abbiamo creato le premesse anche per un forte rinnovamento
Della
Detto della Chiesa cattolica
E io voglio ricordare le sue bandiere ha ricordato gli anni sessanta che negli anni Cinquanta quando conobbi Pannella all'università italiane
Noi combattevamo dialogavano
Con di cattolici nelle università
E combatta avevamo l'unità politica dei cattolici introducendo in Italia un cattolicesimo completamente ignorato
Clericalismo italiano che era quello d'Oltralpe
La rivista esprit
Berna hanno mora Mauriac
Il personalismo di Monia
Il comunitarismo di Mani tende
Cioè noi eravamo dei tralicci
Eccoli artici quindi anche con tutte le cose che però
Dialogavano ai cattolici coi cattolici
Cercando di appropriarci
Noi per primi
Di quanto di meglio in quel momento dal nostro punto di vista
La cultura cattolica
Offriva in Europa
La contraddizione a cui si tenta che la divisione in cui si è sempre tentato di costringerci
Fra credenti e non credenti potrà andare bene
Per Flores d'Arcais non va bene per noti
Marco disse
Ripete spesso in anni recenti grandi meno recenti
Che la vera divisione fra credenti e coloro che
Cattolici e non cattolici
Sono credenti in altro et che né che nel potere
Credenti nel potere fondamentalmente badate che
Il potere non è potere clericale delle cose
Non è il potere temporale sullo stato sulla legge
Ma questi sono casomai solo strumenti perché il potere vero che essi che che è in discussione e il potere sulle cosce
E allora la dimissione dei lanci in che cosa consiste
La remissione dei laici consiste nell'aver
Ha passato la bandiera della libertà di coscienza o nell'averla tuffo Connell averla adesso esserci ricordati di innalzarla per eludere
Le scelte
Di libertà sui grandi problemi etici del nostro tempo
In nome di una pretesa superiorità
Della morale cattolica rispetto alla morale laica
Ora su questo noi abbiamo diversi atteggiamenti di dimissione ci sono i la i laici dimessi
Perché come Valerio Zanone sul Sole ventiquattro di domenica scorsa
Contrappongono Abbagnano l'esistenzialista Agnano all'enfasi della legione libertà di Benedetto Croce badate che quell'enfasi
Quelle quel quella quell'enfasi era degli anni Trenta
Se non si doveva essere enfatici nel rivendicare a Reggio una libertà negli altri del trenta guantate vero che ci ricordiamo di quegli anni Benedetto Croce e qualche altro che urlava l'altra voce altre cose ci ricordiamo di meno gli Abbagnale
Rispettabilissimo filosofo grazie
Avuto ogni giorni scorsi la sfortuna di imbattersi nel recensore
Valerio Zanone
Poi ci c'è la dimensione la dimensione la dimissioni dei laici politici
Pro mi pare che Mellini sia ottimista
Sulla caduta dell'unità politica dei cattolici
Non siamo in una situazione come quella spagnola in cui non sei riformata l'unità politica dei cattolici e se creato un mondo laico cui cattolici partecipano antiche nella destra e la sinistra
A parità con tutti gli altri cittadini e rimane in
Un Paese a grande maggioranza cattolica
Si è creata una situazione rovesciata
In cui all'unità politica dei cattolici c'è una divisione una frammentazione del mondo politico cattolico che però rischia di diventare determinante pur essendo minoritaria
All'interno dell'uno e dell'altro schieramento e di imporre
Una visione tre rigori moderata clerico progressista o clerico progressista queste sono le due versioni
Al mondo politico italiano in una politica la cui debolezza il cui indebolimento la cui delegittimazione
Deve spingere accorrere di volta in volta verso l'Europa e il Partito socialista europeo il Partito Popolare Europeo o a San Pietro a baciare l'anello papale per ottenere da questi
Poteri forti Esterni una legittimazione che la politica per Coppa di se stessa per colpa
Ha perduto
E poi c'è la dimissione dallo della cultura laica
Il teorico in questi anni più lucido e una persona un mio amico una persona che stimo molto peraltro eccetera Ernesto Galli Della Loggia
Mettendo insieme tutta una serie di cose che poi insieme non sanno
Dagli embrioni al pericolo della scienza e degli OGM a la luna de dalla clonazione alla a a al al trapianto alla al al commercio degli organi per il trapianto
Lite o è diventato il teorico della superiorità
Della morale laica della morale cattolica
Rispetto a mare la
Cioè dell'abbandono
Dell'annullamento
Del del del di ogni
Della Banti non ha una morale non Rizzo alla dottrina della Chiesa in tema di morale alla pretesa della chiesa ritorniamo al discorso che facevo prima
Di imporre a tutti la propria visione
Della morale
Su questo discorso della dimissione dei laici si innesta un altro
In una situazione di indebolimento
Della della politica
Si ricerca un'identità forte del Paese
E allora si affonda si torna indietro per affondare ritrovare questa identità nella tradizione nel DC cattoliche di questo Paese
Mellini ha parlato di revisionismo
C'è stato in passato un revisionismo cattolico e
Comunista
In parte giusto un parte sbagliato apparente si voglio dire voglio dire
Quando si parla di una scarsa partecipazione al Risorgimento italiano della borghesia italiana
Forse si guarda allo Stato che è nato da quel Risorgimento perché forse da parte di un'azione o un po'più grande della platea elettorale che lo stato italiano fece che si basava sul centro sull'alfabetizzazione
Votarono quattrocento mila persone plebisciti probabilmente saranno stati un milione un milione e mezzo di persone un artigiano che non aveva centro sufficiente ora non aveva una completa
Una nave non aveva era praticamente escluso
Anche se era di ben cade anche se era repubblicano anche se era socialista non solo si era cattolico non solo se era contadino cattolico dalla da dalla dall'accesso alla libertà di
E non è neanche vero che non ci sia stata una forte partecipazione cattolica mi ricordava Franco Sircana poco fa che padre Passaglia consegnò nel mille ottocentosessantadue non è solo Franzoni che ha portato le firme
Le le firme di otto mila preti italiani che chiedevano
Che il Papa riconoscesse L'Unità Italia l'unità del Paese
Ma accanto a questi due revisionismi del degli anni passati decenni passati oggi c'è un un revisionismo di altro tipo che è un revisionismo laico
E di cui grande patisce Ettore è un'altra persona voglio molto bene che stimo e Paolo Mieli
Ogni revisionismo di qualsiasi genere
Solo per il fatto di essere divisionismo viene benedetto da da Paolo Mieli che adesso prende il posto Indro Montanelli che è stato uno invece di quelli che fino all'ultimo giorno della sua vita ha tentato di resistere contro queste cose
Io voglio citare solo una piccola cosa
C'è Sato un libro di un certo calo Rini
Che riprende una mano in una cosa qualcosa che è accaduto nel nel periodo dell'occupazione napoleonica
Un fenomeno analogo a quello che poi si svolse in Calabria col cardinale Ruffo
E si chiama insorgenza del vivo e viva Maria Adriano Sofri
Scherzosamente dice che quando le le insorgere le le le rivolte sono cattoliche si chiama l'insorgenza e quando le fanno gli altri sono insurrezioni rivoluzioni rivolte o altre cosa diversa tra l'insorgenza di un marine
Era un fenomeno anche indotto dal dal moda in modo brutale con cui armate francesi che si dovevano autofinanziare
Poi mentre porta portavano il minoranze giacobine al governo dei delle città spogliavano
Le fattorie
Nelle città stesse per sovvenziona arsi e poi per per per portare soldi i fondi a alla alla alla Francia
è stata un'insorgenza molto importante questo libro è un bel libro perché è una documentazione storiografica molto la però c'è il piccolo particolare che fatto
Cattolico reazionario
E la cosa che colpisce e che lui questi degli viva Maria richiama patriottico
Italiani ora era questi portavano la bandiera del granduca in Toscana giustamente
E quella dell'imperatore che era della stessa famiglia del granduca
Allora saranno stati patriottica Granducato di Toscana ma non erano punk rock italiani patrioti italiani Casarico i giacobini e magari sbagliamo ad appoggiare gli inglesi i francesi a diventare
Braccio esecutivo dello verde delle truppe di occupazione
Però questo è il tipo di di di di cose che vengono fuori io credo che è stato messo un po'la sordina fortunatamente dal mondo cattolico
Su quelle esagerazioni del Meeting di Rimini di uno di due anni fa in cui Garibaldi diventava poco più che un bandito
I riti i liberali degli avventurieri e in fondamentalmente il L'Unità il processo e l'Unità d'Italia era un processo l'occupazione
Testi del resto aberranti che sentiamo
Ripete
Ripetere dalla legge io credo che il problema
Quindi il il il il problema le dimissioni del del la libertà di coscienza
E l'elemento centrale
Di tutto questo quando la la io per stamattina mi dicevo guardo scritto religiosità che non ho scritto religione morale religiosità
I libertà di coscienza
Che possenti Lombardi Vallauri radente attore della scuola cattolica di filosofia del diritto di Roma la stessa che ha espresso cotta grande leader
Del del referendum uno dei grandi leader dei tele del referendum
Contro il divorzio insieme a Gabrio Lombardi e successivamente uno dei leader del no
Del della del sì all'abrogazione del
Della legge sua Bortot
E e che ha rotto su quei temi che oggi ha detto un'università cattolica del Sacro Cuore di cui lui era professore di filosofia del diritto
E
Badate che quel discorso ma chiarito ha chiarito ma chiedo che chiarisca tutti qual è di perché della scelta della parola religiosità
Perché chiunque
Intende dare un senso alla propria vita
Un ricerca e si interroga sul senso alla propria vita e poi si occupa di dare concretamente un senso alla propria vita
E animato da spirito religioso
Io non
Non dimentico mai io non mi occupo della Chiesa cattolica
Che la parola Ecclesia Ecclesia era il luogo dopo i cittadini della Paolis si riunivano per decidere del loro destino per eleggere i loro governanti e per approvare le leggi
Poi c'era l'Acropoli che era il luogo degli Dei e dei
E dei e dei e dei
Sacerdoti
E dove si andava quando ci si doveva asserragliate perché arrivavano le quote perché arrivano le truppe USA ottenuto vi si andava a pregare
Ma le Clay sia posso dal popolo
E il posto dei cittadini
Di coloro che devono decidere del loro destino
E non dimentico mai ritira parola laico nasce anch'essa dal greco e significa popolo laghi costei il popolo di Bixio
E i grandi la grandezza la rivoluzione della riforma protestante
Che poi
A
Sarà completata rivoluzioni rivoluzioni se del del sei del Sette e dell'Ottocento e appunto questo
E il diaframma fra il sacro e laico è stato rotto dalla riprovazione del singolo del singolo fedele della lettura della BP
Consentitemi con una breve nota polemica d'attualità
La nomina a ministro della Moratti sembra
Un anticipo del de profundis la scuola laica dalla scuola pubblica italiana
Io non sono un nostalgico non però credo che le cose che ha detto Umberto Eco
Da cui dissento moltissimo in tantissime occasioni
A proposito il pericolo che noi si abbia nonno una libertà scolastica anglosassone cioè i Paesi in cui di quel problema che dicevo prima non esisteva non esiste
Il problema di dover combattere per la libertà di coscienza
Ma in Paesi che non a caso nel metà do Scola pubblica sembrerebbe quasi a sentire in questa
Scuserete anche di questo
In questa orgia in quest'derivati liberalismo liberista
Sembrerebbe che sia stata un'invenzione di Stalin dello statalismo comunista la scuola pubblica in Francia e in Italia sarà una grande invenzione dei liberali per garantire la libertà insegnamento per assicurare a tutti l'alfabetizzazione
E
E io credo che questo sia un problema grosso
Perché noi abbiamo andiamo in una prospettiva in cui ci dobbiamo guardare da tutti i fondamentalismi
Ma non c'è niente di peggio e la prospettiva di un Paese che abbia le scuole cattoliche scuole musulmane le scuole non so che altro in una scuola pubblica come
E
Due ancora piccole considerazione potrebbero finisco scusate ma la prima considerazione si parla tanto anche in maniera un po'banale un po'scontata l'Islam ma noi non siamo anti islamici
Ed è vero e sacrosanto perché insomma
Se noi guardiamo agli Ayatollah ci fanno tanto schifo ma se noi perdiamo le teste rotonde dei pieni diritti del Cinquecento del del Seicento in Inghilterra del Cinque e Seicento e l'Inghilterra
Non è che i metodi di quelli di di quelle Titti le nostre guerre di religione da cui poi eppure nata
Induce in embrione la libertà successiva fossero tanto qua quindi non bisogna guardare all'islamismo con l'islamismo sta da una grande una grande civiltà
Dobbiamo invece essere preoccupati che ci sia un filo di rosso che unisce tutti i fondamentalismi perché oggi abbiamo la sensazione che non esiste un fondamentalismo cattolico
Non esiste perché non è riconosciuto perché però è serpeggiante
E non ne abbiamo avuto alcuni alcuni esempi da cui dobbiamo guardarci
Uno è più evidente molto più limitato molto più circoscritto ma coinvolge pensatori come Gianni bensì al polso
Autorevolissima binari vescovi Maggiolini cardinale arcivescovo di Bologna
E questi va
Profetizza no
La guerra santa contro l'Islam
è un tipo di fondamentalismo
Pericoloso poi ce n'è un altro serpeggiante
Nella chiesa soprattutto nei movimenti carismatici della chiesa
Che in una chiesa minoritaria rischiano di essere le minoranze interne del mondo intensa del mondo cattolico quelle coi
E fra i questi movimenti carismatici si guarda invece con un po'di invidia con ammirazione al fondamentalismo islamico
In base a lungo una a una critica comune che è una critica appunto contro
La modernità
L'edonismo civiltà occidentale il la libertà il il le libertà della donna questo
Che c'è contro questo questo questo questo secondo fondamentalismo serpeggiante non è il primo non è meno pericoloso del primo rischia di essere unito da un filo rosso con Ivonne elementari ismi da cui nascono sulla da cui son venuti fuori i terribili
Questo terribile fatto delle tornano New York dell'eccidio
Grazie
Grazie Gianfranco Spadaccia
Allora quello che in questo venti settembre
Ci muove
Sono problemi
Di sopravvivenza idillica condannati a morte
Dalla posizione vaticana ed ad altre omogenee o subalterna
Perché non arriva è consentito non consentire poi per da un dato di antropologia culturale Pacioni del concerto
Io faccio dettato spaventare la rabbia del Veneto pessima tu dice che questi vanno le li vogliono ammazzare nel Terzo Mondo violando la cosa che non potevo devono procreare come bestie dico io non dico che lo lo dico che drogare dovrebbe io dico perché né io posso dirlo tu lo puoi dire loro no
Che
I cattolici credenti coloro che sono in cura d'anime di corpi in tutto il mondo in tutto il Terzo Mondo magari d'ambra distribuiscono preservativi
Sono costretti ad un dramma di corso il il missionario che vive sul terreno che è atroce perché significa mettersi al di fuori e contro gli ordini del Vaticano e siccome sappiamo questa stranezza credo anche teologica però per carità
Del fatto che qui abbiamo uno stato costato fatica il Segretario di Stato dello Stato Vaticano poteva va nella sua un tempo così dice la Curia che organo invece il religioso Edipo testata religiosa e dell'organizzazione dell'amministrazione religiosa
Questa è cosa che s'intende in Trentino identica
Donde chiedo scusa per sanno in quale
Stato d'animo come lo faccio proprio Maria Bonafede dal pastore pur
In fondo io sono un po'incredule bello dicono altri protestante
Io preferivo la luce quando la si stampava solo sollevate quando è arrivata qui insomma poi non li sento poi eccetera so benissimo che
La situazione è molto difficile
Però il dubbio che la purezza
Non l'astrazione della denuncia della rivolta
Dell'oggetto della rivolta della riforma
Del mondo riformato delle varie momenti
Espressionismo delle formato era contro quello che insomma quello che sembra anche lo chiamavano ricordare appunto Alberto Rossi
Della celebrazione del venti settembre che ha ricordato Maurizio Mauro Mellini
Che la polizia andò sempre sperare
Se nessun ordine del proprio dura repubblicana e Milano mi pare eccetera Cendant dequalificare il Vaticano come la puta Náchod tutta no Linda appunto avrebbe tutte di tutta perché liberiamo hanno aggiungendo il Vaticano dovrebbe coincidenza noi ci troviamo a vivere una realtà che oggi ci
Esige
Sicilia non il minimo il massimo di assunzione di responsabilità Maria Bonafede ha ricordato qualcosa
è un insegnamento cristiano molto bene
Nulla sacro
Fuori di
La vita non è
Se no diventa contorte Montaldo e il destino Elsa delle cose di questo mondo sacra Lizzadro poi un destino
Colori
E quindi nel suo bel perché si è poi la diversa è sempre stata dai sacerdoti della sala la non appartiene più archivi della vita da parte del più al signore del di quel corpo di quella vita al Signore a partire
A coloro che
Si attribuiscono l'amministrazione e la tutela del Sacro del Sacco
Questo mi fa ripensare al momento Gianfranco Portus la accennato io ricordo una sorta di siti di vero e proprio simposio
Che
La rivista esprimi Pavel quarantasette quarantotto
Però era già morto mummie c'era già Bega
A dirigerlo un simposio sui problemi della chiesa mondo moderno diversi degli intervenuti dicevo fra del sul sul problemi del divorzio delle chiese del mondo moderno
E ricordo che in quel numerosi esponenti
Riceviamo Benda
Ebbene dura un'espressione
Quindi è un cattolico se era chiedo polacco
Di origine anche allora Impero fervido al massimo
Che diceva se noi credenti vogliamo
Che dire cresca
Su questa terra questo mo'in questo tempo
Occorre
Che diminuiscano
Le chiese
Gli idoli
Le persone cioè per dare lo spazio al sacro
Occorre appunto che quel che è di questo mondo che mondano non venga eletto sacro
Qui abbiamo alcune regioni sappiamo quelle ebraiche
Un tempo quella libertaria
Che
La grande ostilità iconoclastia fino in fondo cioè niente immagini di dio figurarsi poi del resto
Niente magie sinagoghe
Universitarie
Sempre per quanto possibile ha avuto la stessa regola
Allora il tempo e la forma morale
Luca ce lo dimostra
Deve decidere fra il tre e il quattro cinque e sette giorni
Se e sperimentare
Sull'insieme
Qualcosa che oggi è possibile
Ma anche se non fa avessimo avuto la ricerca italiana in particolare e la ricerca bloccata ormai nell'anno nell'anno e mezzo durante gli anni precedenti probabilmente non sarebbe
Un esperimento in esperienze rischioso quanto l'ora
Moltiplichiamo loro
Moltiplichiamo edili si parlava
Un insieme al Parlamento
Europeo di una cosa alla quale io sono sempre stato contro Bret fissato
Ed è la famosa legge che finalmente ha stabilito che in Italia la terapia del dolore effettivamente
Possa avere spazio cittadinanza
Beh passato un anno la morte dell'italiana c'è inutile che raccontino balle perché
Come in tutti proibizionismo mi diciamo di antropologia culturale cattolica perverrà fra tutti
In realtà sempre producono la gente l'aborto clandestino di massa che abbiamo creditorio sarebbe dicevo di classe clericale Dimas questo era la Bortolami che siamo riusciti amiconi governo laico del problema a debellare in gran parte tranne quei centocinquanta mila all'anno che sono il prodotto con rabbia che sono sicuramente il prodotto puntuale
Dei cardinali dei cattolici del Papa tutti quanti quelli che continuano non solo a pesare sulla centonovantaquattro
Ma che continua a impedire la e non educazione con il padrone del suo mala informazione sessuale vengo ad impedire la conoscenza
Doveva dei capacità delle possibili a vivere quindi senza colpevolizzazione
La vita connessa al sesso e devo dire che quando questo pontefice c'è qualche equivoco io non ho mai detto che questo pontefice a delle
Connotazione liberali io ho detto che questo uomo
A sicuramente un altro Walter chiamano carisma
Allora straordinario spessore umano
Che una grande forza una grande si legge la sua
E che io questo ritengo lo subito lo conoscevo già un po'prima forse che fosse
Inopinatamente eletto questo ha voluto sottolineare perché il suo caratteristico
La sua verità
Ma singole dal chi se ne occupa diversi dal CIPE ha un suo discorso a Torino cerca debba tre quattro anni dopo forse due della sua elezione ricordano un tempo Carmelo sentita da Veronica
Lo fece un intervento
Nel quale quello che al momento della sua elezione avevo facilmente profetizzato dico questo una un grande Papa per non andrà molto bene
Perché l'universo bile oggetto punto Giusi Gotti di tutto il mondo unitevi cavalcherà del cavallo davanti e li renderà alla riscossa incontri abbiamo finalmente Cardilli
I conti dobbiamo finalmente
Allora
In Italia con un ritardo atroce
è stata votata quella legge grazie a Veronesi che avrà un po'sollecitato sarà riuscito poco sollecito
Ma ciò non toglie che io sono convinto uno incerto che esiste in Italia una eutanasia clandestina di massa
No che quindi senza responsabilità
Costantemente Scheffer o per il senso di umanità o per il senso di responsabilità o perché dinanzi
Io credo che non ci sia famiglie italiano
Che non sappia di essere responsabile del fatto che la morte dei propri cari molto spesso
E morte disumana
Il ratto la morte l'italiana spesso non oltre se non a una fortuna di avercela all'improvviso coccolone
Si entra in una zona nella quale
Infranto socialmente negli anni dovuto cinque mia sorella che qui
Qualche problema
Non tanti decenni fa
Delle persone
Lucia profugo che hanno sempre temuto di dover pagare
A all'Italia
La sofferenza inutile procedere minorile
Punto
La morte di tre quindi se noi oggi siamo qui
Io credo che dovremmo essere un tantino più
Convinti
Che
Abbiamo posto un problema grande di classe sul problema del malato delle malattie
è un problema di questa natura
La stanza dalla quale Gabriella
I figlioli tolsero Emilio Vesce
Morte cerebrale stava lì dettato legislativo chiudeva chiave
L'anno scorso erano in sette adesso sono in dodici morti viventi chiusi a chiave ovviamente la gente ci può entrare nessuna speranza
Lui altro oceano dei corpi
Chiusi naturalmente è chiaro il perché è giusto e io con qualche cosa magari all'atto di pietà acne non sa resistere un figlio che non vuole no o un padre innanzi
Sono rette pagate pervenire per le degenze per anni magari anche più forte
Su questo la Chiesa cattolica è il porno la Chiesa appunto per il salvatore poi Gianfranco Gallo la chiesa del club sia il popolo di Dio coloro che lo prendono chiede
Ecco perché io ritengo che la specificità di dire il potere vaticano il Vaticano sia anche un momento di rispetto
Per me la realtà religiosa e umana storica che è complessa
Ed è appunto ha mai tener presente
Non tanto di ragazzi
Papa Giovanni quindi due milioni dell'anno scorso che appunto Morris stiamo identificare tregua laica andarsi a decreti legislativi quello pure vedere sappiamo che da questo punto di vista la Chiesa non contano cioè ecco
Il mondo de credenti nelle sue immense e maggioranza
Non riconosce al Vaticano
Forza di indicazione etica e morale
Lettica del credente in America la tranne piccolissime minoranze
Con proprio perché arriva arriva dagli ecclesiastici conosciamo appunto tormenti tragedie
Disconoscono
Va bene il Papa rappresenta il vicario di Dio sulla terra Marcel papabili digerire una struttura se dalla televisione italiana in mondovisione come portaerei di queste bestialità letterale bestialità
Queste bestialità appunto che si può cui si sa chi realizza e paragona il confronta non equiparato nei documenti
Ma quando si dice
L'embrione è già perciò non è già vita Pettenò diciamo come andiamo a suo tempo grazie al cavolo anche lo spermatozoo ritenutolo o altre cose
Non ci troviamo dinanzi a cose che se ci venissero riferiti agli italiani si è però la politica italiana
Coloro che ci ascoltano ne riduce trovano ordinanze cose che se ci fossero state riferite sui talebani
Avremmo molto di più ancora che sul piano
Dei due grattacieli che loro hanno basi due Buddha grattacieli dovute allo due dal vetriolo debutta molto di più
Capito la bestialità la bestemmia
No di questi dei fondamentalisti delle organizzazioni fonda fanatiche fendere
Il fanatismo di un Vaticano e della sua organizzazione
Antropologicamente ma i propri chirurghi che fanno che sanno che faranno carriera se sono cattolici non ce sono chirurghi
Che sanno che possono fare magari il rapporto perché a detta
Per vera carità cristiana
Ad una conoscenza ma devono fare l'obiettore di coscienza nell'ospedale soprattutto fare dieci anni fa del Sud così erano tutte condannate a fare rapporto clandestino il turismo abortista
Dinanzi a questa realtà il tempo ha valore morale perché perché quella legge solo il tre per cento esplicare Rizzi
Hanno richiesto come dire la documentazione attuati per la morfina perduto delle cose ecco per l'applicazione e l'uso di esercizio della legge quindi noi restiamo sempre per sento la richiesta
Sarà poi il trenta per cento del tre per cento che l'ha appresa da visto che si è convinto a condizioni risultato
Voi noi siamo responsabili della morte dell'Italia ma anche una morta trattativa per i perché investiamo ad oggi
Credo che del statistiche risolve azione mondiale sanità fra il centotré centoquattro regime in terapia del dolore
Tutto è data ecco questo
Allora abbiamo quello che Dulbecco con la commissione Dulbecco a grande maggioranza se non ricordare ha votato
Con una netta di due terzi di maggioranza in un caso di nel quarto in una
Avuta a proposito degli embrioni del
Ricerche al partito
Adesso abbiamo
Il ministro Sirchia con le posizioni di abitanti Sanna hanno tutta l'aria Massimo Teodori che ha fatta relazione politica sabato scorso a tutto qualcosa di là
Praticamente non ha avuto nulla da dire sui fedeli alle attuali alla politica sopravvivono non ci sono eccezioni radicale ci sono e poi ma in modo particolare che abbiamo un governo nel quale
I punti cardini abbiamo queste posizioni qui non è problema di Casazza voleva destra fa filtra
E il problema di sottolineare ed certamente mi sono permesso di dire dire
Che non vorrei che il rinnovamento massonico nell'applaudito che auspico di tutto il cuore forse come ondeggiare Confindustria cioè al
Gran maestro stimo moltissimo quale mi onoro anche dal suo amicizia
Non vorrei che si trovasse a fare il D'Amato citazione credo all'Eur la succede chissà che cosa ho proprio l'impressione succedanei
Perché occorre
Divenire torna verso le mansioni come al solito è stato ricordato messo nero carbonari già finiva replica
Lottava fuorilegge
Diciamo che sappiamo si è creato non troppo lentamente un'antropologia massonica
Che è quella lavoro con il potere
Attratto molto più che attraverso forse venti settembre questo pomeriggio alle quattro decreta la quale davvero allora le grandi bandiere politiche e storiche
Che Mazzone giustissima mentre rivendicava storia vengano fuori e non si rischia invece di vivere
Quell'altro storia massonica
Che sono come dire ufficiale sono state molto più concretamente
Presenti in questo secolo
Quindi io non voglio adesso
Tutti ci pare il comizio
Mi premeva dire che questo convegno
Dove aveva avuto
Risponde alla realtà del Seveso all'inizio di di dialogo
Purtroppo non ero qui quando Giovanni
Funzioni
Devo solo dire che ognuno ha già i suoi ricordi io ritengo che quello che ci abbia allontanati poi dopo perché logiche terrà Abate cattolico
Era quello Caneira della Conferenza episcopale della contro il concordato per l'abrogazione del Concordato
Quando poi divenuto adesso lo so cioè prima sembrava cade forse il processo alle intenzioni
Come oggi ci ha detto io sono cattolico e comunista posizione correttissimo io non so cattocomunista
Così io sono cattolico e radicali sono cattolico eh no o
Posizione correttissima come sempre però appunto lui divenne da non volle più l'abrogazione subito divenne la saggezza comunista e comincia a essere anche lui per la revisione lui io ho dato ma ne parleremo dato poche attività il nostro distacco con Giovanni Franzoni che non è stato mai
Di amicizia
E questo però occorre ricordarlo mentre sono certo che Luigi De Marchi uno punto venire per
Motivi di salute vogliamo di potere magari affacciarsi oggi pomeriggio
Per il resto credo che dovremmo
Vivere questo venti settembre in poi tutti i giorni successivi
Dobbiamo organizzarsi per lottare concretamente oggi la nota di elogio da ora alle quattro
Fare in modo che poi c'abbiamo coerenza da Marzia procediamo alla questura poteva tutte cose
Che sicuramente Daniele
Occupandosi delle aziende del rito degli altri
Diciamo che possiamo ancora sperare che vada meglio di quanto non sarebbe le cito immaginare visto che i cittadini italiani hanno romani
Come dire tranne scocciatori radio radicale non hanno un'idea nemmeno che ci sia questo convegno poi grazie debba altrimenti noi non ci scoraggia avremo per questo però è indubbio che se poi le ferite un poco che se la prende augurandoci rivederci tra poco
Potendo anche essere gli echi delle presenze che già troveremo lì grazie molto molto molto a tutti il relatore grazie coloro che sappiamo ci ascoltano grazie alle divisioni grazie ricorda bene avete già ricordato appunto dell'Arcigay gli altri con questo ringrazio
Era il venti settembre due mila e uno così Marco Pannella chiudeva il convegno che radicale organizzarono quel giorno a Roma di intitolato con la religione della libertà contro da potere vaticano e contro tutti
I fondamentalismi e rinviamo adesso invece come annunciato in apertura la manifestazione anche i radicali organizzare un invece il venti settembre due mila e sette a Roma in piazza Campo de'Fiori per ricordare alla fine del potere temporale dello Stato Pontificio arriviamo il tutto a partire da quanto disse quel giorno Rita Bernardini proprio per quel luogo continua a parlarci e continua a parlarci di quanto sia importante
La libertà la libertà religiosa e la libertà di pensiero e di parola volevo dare la parola proprio all'inizio a Furio Colombo gli è sempre accanto a noi in queste battaglia in queste lotte che non sono semplici celebrazioni Massa o no le lotte concrete del giorno dopo giorno Furio Colombo
Vi ringrazio è molto semplice dire perché uno è vicino ai radicali e vicine radicali perché certe cose si fanno soltanto con loro
Perché per esempio soltanto con loro si può dire oggi badate che porta Pia c'è stata davvero
Badate che questa città non è la città del Papa non è la Città del Vaticano questa ero
Oh ma questa è una città una libera città italiana
Questa è una città dove la gente si può amare senza chiedere il permesso a nessuno dove la scienza può lavorare senza farsi dare le patenti e l'autorizzazione dove le cose possono accadere perché la gente le sceglie e perché è il Libera culturalmente è libera moralmente è libera dalla propria responsabilità è libera nella propria dignità e non ha bisogno di chiedere il permesso curato per fare questo o per fare quest'altro
E soprattutto una città dove si possono curare i malati dove coloro che muoiono di dolore non vengono lasciati fuori dalla porta di una chiesa come se fossero dei colpevoli
è una città nella quale la dignità delle persone viene molto ma molto prima
Di dormire motivi astratti che vengono imposti come se fossero la legge è una città nella quale è un Paese nel quale vogliamo che sia la legge e non merito comma a decidere della vita dei cittadini e vogliamo che sia la democrazia e non l'autorità a decidere della nostra vita
Ma siamo qui anche per difendere il papa pensate un po'vogliamo difenderlo dal diventare una personalità televisiva
Il Papa che in ogni telegiornale addirittura in apertura di telegiornale compare regolarmente nelle nostre televisioni quante volte al giorno ci sono le notizie è naturale che il povero uomo non abbia da dire una cosa nuova per ogni volta che deve comparire ma lo fanno comparire continuamente come una specie di rubrica fissa
Un buon telegiornale si apre col Papa e si chiude con Valentino Rossi o con la Ferrari
Noi vogliamo salvarlo dal diventare una personalità televisiva il papa non è Fiorello merita un po'più di raccoglimento merita un po'più di tranquillità
Merita la possibilità di pensare da intellettuale alle cose che gli stanno a cuore
Se poi le cose che gli stanno a cuore le vorrà condividere con noi si potranno creare delle situazioni che non siano l'invasione continua di tutte le fonti di notizie
Dunque per il senso di dignità di rispetto di uguaglianza
E soprattutto per confermare che porta Pia c'è stata davvero che queste fragilità romana italiana europea libera che siamo qui questa sera e che io dico grazie a voi e grazie ai radicali
Io vorrei dire
Quanto è importante questo venti settembre soprattutto per le donne soprattutto per noi donne
Per i nostri corpi
Feriti
Feriti dall'integralismo cattolico ma io direi dall'integralismo religioso
è di oggi la notizia di una bambina di tredici anni morta per le mutilazioni genitali femminili
Sapete qual è stata la lotta di non c'è pace senza giustizia
E di Emma Bonino contro questa pratica che vede il novantotto per cento delle donne in molti Paesi mutilate
Mutilate per impedire loro di provare il piacere sessuale
Ma i nostri corpi sono sofferenti purtroppo nel due mila e sette anche qui
In Italia perché per andare a fare la fecondazione assistita dobbiamo andare all'estero
Perché non ci ha consentito di abortire
Quando dobbiamo fare questa scelta drammatica con la pillola R U quattro otto sei
Perché non consentito di poter accedere liberamente alla pillola del giorno dopo
Se trovi il medico obiettore dopo un rapporto a rischio ci vuole la ricetta e se vai al pronto soccorso e ti capita il medico obiettore come capita a molti ragazzi e ragazze
Niente pillola e sapete che bisogna prenderla nelle settantadue ore successive
Io credo che noi donne dobbiamo in particolare trovare la forza di non delegare in questa lotta e di parla in prima persona così come l'hanno fatta per la libertà di ricerca scientifica
Per zone come Piergiorgio Welby e come Luca Coscioni e anche come nugoli che sia lasciato morire dalla fame
Io
Ne vedo poche di donne qui ci sono ma ne vorrei vedere di più
E ne vorrei vedere di più nel mio partito
Solamente il venti per cento delle donne dei degli iscritti sono donne e io vorrei vedere invece che nella pratica
Sono molto di più e siano molto di più quelle impegnate questo è l'augurio che io faccio in questo venti settembre alle donne
Perché anche questa possa divenire come hanno chiesto alcuni parlamentari una festa nazionale vi ringrazio e do la parola a Marco Cappato
Grazie Rita
Abbiamo due slogan di questa manifestazione su questo carro
Che potranno sembrare eccessive invece sono la cifra del problema che abbiamo davanti è il nostro obiettivo ecco qua Notali Pan non Vaticano che esagerazione
I talebani questa cosa mostruosa ecco in realtà quando la religione diventa potere
Questo è il fondamentalismo e si apre la porta agli altri fondamentalismi oggi
Contro il fondamento ritmo islamico c'è chi vuole lo scontro di civiltà c'è chi vuole usare dei fondamentalisti Diversi di casa nostra
Controllore e il germe la radice dello stesso e di chi pretende di fare diventare la morale legge di imporre agli altri i propri dorme dogmi e le proprie credenze allora no è il venti settembre lo dobbiamo dedicare non solo a tutti i cittadini laici alla leggenda dello Stato ma ancora di più
Ai cittadini cattolici che solo due volte vittima del potere clericale solo vittima la prima volta come tutti gli altri
Vittima di chi pretende di trasformare in legge dei dogmi
E poi solo vittime una seconda volta
Perché avvengono la loro religione la loro fede utilizzata per prendere i soldi dell'otto per mille
Per avere la esenzioni fiscali per avere il potere sulla politica per avere il potere sui corpi i cattolici sono Abdu a volte vittima di questo vaticano
Noi a questo punto celebriamo il venti settembre
Breccia di Porta Pia
Norme per ricordare la memoria ma contro la nuova occupazione dello Stato italiano e delle istituzioni da parte del potere vaticano noi vogliamo abolire il Concordato
Perché i concordati sono stati fatti
Nell'Italia da Mussolini ma sono stati fatti dai dittatori in Portogallo la Salazar in Spagna da Franco il concordato che attratta dalla religione com'è stato come potere come legge il germe dell'etichettature non delle democrazie leggermente ai fondamentalismi
Poi ci toglie la forza la posa Vileda
Di dire ai fondamentalisti islamici Cattaneo è la legge è quella della laicità per la libertà religiosa per la libertà di tutti per la libertà delle donne del torbida la sessualità dei malati dei Welby del costo Mitidieri di oggi e soprattutto di domani grazie al buon ventisette
Dunque adesso c'è un po'una sorpresa per noi radicali perché non ci capita tutti i giorni
Ma c'è qui una nostra compagna anzi le chiedo di venire qui sul palco Paola sorge eh sì perché ce lo devi dare tu questo questo quadro se è un dono
Dunque Paola Sorge è una giornalista dell'Espresso e di Repubblica ed è stata compagna fino a qualche mese fa
Di un radicale un radicale veramente a denominazione di origine super controllata Giulio Tamburrini che era un anticlericale
Ed era un artista
Uno scultore ed un pittore Giulio Tamburini ci ha lasciato se non sbaglio il ventidue maggio
Ci ha lasciato dopo una lunga malattia è sempre stato iscritto al Partito Radicale
Ed è sempre stato candidato come quei candidati d'onore delle nostre liste non per essere eletto ma per dare lustro alle liste radicali
E allora visto che ci devi fare un dono credo da parte di Giulio ti do la parola
Volevo solo dire che Giulio
Fino all'ultimo con gli ultimi giorni di una lunghissima e dolorosissima malattia
Ha sentito stava tutti i giorni con una radiolina piccola piccola così a sentire radio radicale dalla mattina alla sera la sua fede né voi non è mai venuta meno
Marco Pannella la persona che ha più amato e stimato in tutta la sua vita da personale veramente più stimabile
Per lui adesso questo piccolo maggiore Giordano Bruno se esisteva reincarnazione credo che era la reincarnazione di Giordano Bruno perché troppo è stato alla sua convinzione
è bella
Proprio a ha dedicato la vita Giordano Bruno è stato proprio una piccola notiziola e immagina un libro dunque Luís a no per suo volere per volere della famiglia asso aveva studiato da prete
Era andato nel suo paese nativo che la Athina pregevole Zenoni addirittura mi ricordo mi hanno raccontato andava con la tonaca però non aveva nessuna vocazione religiosa
Però era un cattolico militante e fu una piccola notiziola margine di un libro sul rogo di Giordano Bruno che gli fece aprire gli occhi da allora è diventato uno dei anticlericali più cattivi che esistano al mondo Giorgio Ústí aveva un senso della giustizia enorme quindi questo è un piccolo omaggio per la la sede del partito
Niente ringrazio io voi per questa serata bellissima
Grazie a te Paola che non è detto però una cosa che per noi è importantissima che chi scriverà eh
A Benedetto per noi al contrario non è non è iscritta grazie Paolo
Per noi è fondamentale proseguì la storia di Giulio Tamburini fra l'altro preannuncio prima di dare la parola a Marco Pannella che presto annunceremo la presentazione di un libro
Scritto da Giulio Tamburrini intitolato il costo di Dio siamo in tema
E lo faremo presso la sede del partito radicale
Grazie la parola a Marco Pannella andarcene
C'è Maria Antonietta Coscioni prima eccola qua
Rita Bernardini
Ricordava che il venti settembre della due mila e due
Luca ha dato vita all'associazione che porta il suo nome Associazione Luca Coscioni per la libertà di ricerca scientifica
A
Un anno e mezzo dalla
Dalla sua morte dalla
Sua scomparsa
Credo che rivivere lo oggi
Non ricordando ma semplicemente rivivendo lo rivivendo la sua la nostra battaglia di libertà per siamo qui proprio per
Rivendicare e difendere i diritti dei più deboli di quelle persone che troppo troppo spesso la voce viene missile iniziata viene silenzi alta proprio da quelle da quelle autorità
Sì anche politiche gerarchiche che vogliono o che si schiera no
Per la vita
A tutti i costi siamo qui invece per difendere le scelte in qualsiasi fase della nostra esistenza siamo qui per abbattere il muro del pregiudizio il muro della paura il muro delle proibizioni
Quindi siamo qui per dire
Sì
Alla vita con le scelte sia la libertà che a volte personalmente in questo momento della mia vita mi fa anche paura ma quando penso che la libertà e responsabilità
Libertà è difesa della dignità della vita
La libertà anche sacrificio anche distacco anche amore della verità e delle verità credo proprio che si
Ma qui artefici delle nostre esistenze
Facciamo delle nostre esistenze l'arma appena la rivendicazione la difesa davvero delle persone quelle deboli per dare e darci voce
Per la nostra esistenza e per la nostra diritte per la legalità grazie
Siamo abbiamo fatto cinque ore di viaggio non sapendo imposta comunque siamo un gruppo di Napoli Porcelli fermo posta guardiano noi vogliamo dire una cosa importantissima
Il in Italia è l'unico Paese io nei Paesi occidentali dove la religione di Stato invade politica economica società Problemi Sociali partiva Beppe no io andavo a vedere la quarta paghiamo tutti i partners Cavina vaticano
Allora noi copriamo solo se vogliamo parlare di cristianesimo perché dicono i cattolici lo chiamo cristiani cattolici ebbene cristianesimo Norvegia riandati guardate marinato
Dato Radó bene generabili replica
Guardava me l'ha portato a rivolti alle devastazioni debiti anzi sono andati anche a dal padre ad esempio non parliamo del babbo che vuole mi hanno chiesto l'archiviazione letale sia ricordi avranno abbia invece arrivare ultima
Quand'è che forse voi pensate davvero che il Vaticano segua una riga biblica
Ricordate il Balli cristianesimo riguardano Herbert la parola va dicendo primaria il cristianesimo non è cattolicesimo cattolicesimo è uguale Prandelli e ai giovani voi non voglio ripeterle lavorazione ha querelato
Dove si va a pensare ad alta evasione ma non principi morali sibila etici
Scusate
Bella io esordio apprestiamo tanti anni mai corpi sono derivati d'incoraggiamento è l'unico uomo che lotta nei principi è importantissimo
Bello ancora una volta a Fermo Posta Quagliano dottor Porcelli stiamo facendo una battaglia a Napoli Pietrangelo valuteremo dappertutto Paesi umanistico paesi dei Culture civili anche se abbiamo tanti altri problemi
Ripeto non voglio perdere tempo perché era per Marco Pannella però voglio divi ricordate essendo il Vaticano
è oramai via religiosa che avendo Randisi ci ha indotti campi Guetta avviene a giorni tali aziende
Cerchiamo quindi si aggredisce capita sempre che cattolicesimo non è cristianesimo rispetta tutte le altre religioni ma il vero cristianesimo è ben altra cosa scusate andati avanti anche voleva la vostra battaglia
Allora ed Enzo Gianfranco Spadaccia
Poi io chiudiamo prima e lui poi io grazie
E io era salito su per chiedere una cosa Marco Marco ha voluto che dicessi qualcosa in questa circostanza
Io dico una cosa soltanto perché poi
Passo la parola Marco e lo che deve concludere
Io dico che non è possibile in questo Paese io ogni sera ma sistematicamente ogni sera sul TG uno tutti gli due sul TG tre sul TG quattro sul TG cinque
Su tutte le questioni cosiddette etiche ci sia una voce sola
Quella della chiesa su questioni che la sensibilità religiosa e civile di questo paese nella peggiore delle ipotesi dal mio punto di vista il Paese ha spaccato è diviso su queste questioni la voce è una una sola
E su questo non c'è dibattito non c'è contraddizione non c'è contraddittorio non c'è la possibilità di espressione delle altre missioni culturali
è finché ma diciamolo anche religiose
Anche cattoliche che hanno sono portatrici dei nipoti i punti di vista e Diversi gli opposti per questa è una situazione intollerabile è un ritorno indietro che non possiamo accettare contro il quale dobbiamo combattere è una situazione che i nascenti equilibri politici del ma situazione italiana
Non dovrebbero consentire io parlo del partito democratico
Parlo di Grillo ma Grillo come ce l'ha con tutti e su questo sta zitto tace queste cose non lo riguardano queste cose non sono oggetto di possibile rivolta di giustificata rivolta ecco io questo volevo dire perché mi sembra che questa sia la situazione più grave che il Paese attraversa in questo momento
Vediamo se ne va
No
Bene
Non so a quanto pare tempo non ho fatto il conto
Quanto tempo passi dal sessantatré
Ad oggi
Nel sessantatré
Siamo tornati qui dopo qualche anno
Krizia nel deserto
Già allora nel sessantatré
Nel vuoto di cui al del sesso deserto
Oggi abbiamo quello che potevamo attenderci
Oggi avete sentito
Dalla radio quei da Maurizio Turco Marco Cappato
Da Rin company alcuna informazione
Sulla realtà
Di prevaricazione
Le offese al controllare religiosità
Di una Simoni e al costante
Ma lo ripeto offesa nei confronti di qualsiasi religiosità
Mentre oggi Marco Cappato ricordava
Che cosa in Polonia che cose insomma loro alchimia
Che cosa sta maturando
Ebbene maturano posizioni
Azionista
Matteo maturano posizioni
Naziste
Maturano posizioni i parlamenti
Solo direttamente attaccante
E badate
L'insulto estremo
Di essere i parlamenti che hanno legiferato
Sul divorzio sulla Bortot
Di essere colpevoli
Di stragi
Peggio della Shoah
Costoro scrivono
Anche razze
Ha scritto
Quindi non è in un empito
Di follia
Ha scritto e sostenuto
Che noi siamo responsabili
Di una Shoah continua
A carico di miliardi e miliardi Vizzi Gozzi o di embrione
La l'anatema
Nei confronti dei parlamenti democratici nei confronti degli Stati totalitari non vi è nulla di questo
Cercherò
Concordate
Con la Cina
Col Vietnam
Alla faccia delle chiese del silenzio
Sono potere
E allora vorrei dire qui guardate
Io ritengo profondissima me
Che costoro sono dei miscredenti senza
Fede senza speranza e senza carità
Pasolini l'aveva indicato
Quando vive
La carità senza la speranza
Ho la speranza senza la carità
Ho la fede senza è un'altra di quest'evento
Sono effetti mostruosi che si rovesciano dalla disperazione di quel mondo di quel cuore rispetto al mondo
Non schermo scherziamo di questo
Sarebbe
Oggi Marco mi pare parlava dello Valchiria
Be'questo signore qui
è qui
Ma il cardinal Bellarmino oggi
Qui
è in Slovacchia
è in Polonia è seminato è pronto al venir fuori in gran parte d'Europa in alleanza con il mondo della disperazione islamica
I colpi di coda del fondamentalismo islamico che è assente che è minacciato dalla umanità
Dalla sua la sua ferocia il suo odio per gli uomini per le donne
Il suo odio che induce a suicidarsi ammazzando i bambini sono l'emblema solo non morti quel potere islamico
Questo va trattato in questo modo
E non è con le armi
Che si può sperare di vincere questa palestra
E non è
Con le armi
Dell'assenza di idealità e di lotta
Che si può combattere
Contro l'occupazione vaticana
Della chiesa della religiosità l'occupazione militare hanno lasciato morire finalmente Giovanni Paolo secondo leggete Soru una lista su MicroMega leggente oggi un specie disagio su come è stato trattato a Giovanni Paolo secondo lo hanno lasciato hanno lasciato luridi
Quello in cui non volevano lasciare Welby
Non volli nessuno lo hanno lasciato solo quando sono stati certi della occupazione militare della conquista militare del conclave al quale lavoravano con uno spirito di occupazione
Dai dieci anni dal cinque da quando il Papa era accaduto ammalato
Guardate io voto ricordo
Ero francamente
Come dire nauseata no no no no no va oltre
Va be'una puntina di desolazione non vi è stato c'era questo bavaglio finalmente stava riuscendo
A rendere il suo corpo al padre
A morire glielo stavano per mettere
E in quel momento alla televisione vedevamo
Tutti i potenti in televisione grazie a quell'uomo che era in agonia gli italiani tutti costantemente e poi cardinale costantemente e allora mi sono chiesto prevedete
Dico ma
Se noi abbiamo un carro che sta
Standard indoor
Che possiamo fare me lo chiedo spesso quando mi trovo in quelle condizioni
Mi son detto forse
Una cosa che a quest'uomo può esser dato
Lui aveva un cruccio
Lui spero che Beppe grullo glielo perdoni allori lui voleva una misura di clemenza
Era stato applaudito
Dal Parlamento della non Repubblica dalla non democrazia italiana
Applaudito ferocemente quando aveva detto tre mensa
Perché non c'è giustizia anche perché non conosceva anche la storia vaticana ad ogni morte di Papa come sapete gli errori le amnistie era un modo per correggere le ingiustizie le lentezze fatali correggerla con un atto di umiltà
Muore il Papa amnistia
L'ordine della e allora mi son detto
Stiamo lottando per l'amnistia per i magistrati
L'indulto era per i detenuti la mestiere per i magistrati danno il dieci mila progetti dieci milioni di processi
Che non riescono a smaltire
In cui c'è un milione di prescrizioni
Beppe grullo e compagnia venti biglietti
No non hanno riflettuto un attimo
Che vi sono dieci milioni di processi che i magistrati non ma periscono è che egli è un milione di persone che hanno bloccati per mandare alla lunga e progetta di tutto in prescrizione
Vedete io appare adesso in Parlamento europeo
E aveva il problema di Massimo D'Alema
No non ne so nulla quando studiarla la cosa
Ma siamo nel Paese nel quale
Nessuno non figurarsi se Pepe grullo Di Pietro
Nessuno dice
Che tale lemma
Si è salvato perché la magistratura di Bari lo ha mandato come tutti i ricchi e gli importanti in prescrizione
Sapete con chi
Erano due imputati Louie Pinuccio Tatarella hanno prima derubricato
Il re il reato
E poi la sera dopo prescritti tutti e due
Allora
Lo sapete
Grillo dinanzi al massacro di dieci milioni di processi
E sono tutti i tipi di protesta guardate io credo che darà dello stile ritrovando
Quindici anni fa
A Reggio Calabria feci un pomeriggio di oltre un'ora ero logorroico prende già centocinquant'anni fa
Di un'ora e mezza contro il pizzo dicendo voi in questa strada tutti pagate il pizzo non dovette uno per uno lo fate perché perché se volete poi per un altro verso per recuperare un credito
Solo la camorra 'ndrangheta
La mafia riesce a recuperarlo a caro prezzo
La giustizia no
Dinanzi a questo Maskhadov e giustizia noi diciamo amnistia ma vedete non sapete hi-tech Grasso è la vostra e nostra vita
L'anestesia è perché i magistrati non abbiano Dior dieci milioni di carte nei quali poi si vanno a scegliere i processi che gli piacciono comunque diventeranno undici migliori
Dodici milioni perché diventino quattro milioni per cessare di essere condannati
Dalla giustizia europea la giustizia italiana
Come delinquente abituale da diciotto anni allora vedete tutti Beppe temperato è Tonino lo vogliono quelli di Telco antico protestano mai quando va in televisione
Nella testa nella setlist
è simpatico e bravo è chiaro e duro ma se uno gli chiede
Che fine ha fatto
Due trecento anni
Di civiltà la civiltà giuridica
Il senso della condanna
Della pena no tutti eh tutta l'Italia e l'indulto e la vergogna vergognati dietro non sai Cosenza lottò piena tuo è ignoranza vera siamo in un mondo nel quale la classe dirigente è analfabete spesso delle conquiste generazione dopo generazione che io ricordi da quelle indulto e avevo chiesto
Di andare al capezzale
Di quella Giovanni Paolo secondo ci conoscevamo
Lui quando era vescovo
Veniva a Roma e la notte
Come per alcuni di voi
La notte
Vescovo polacco
Andava sul Tevere Roma
Cinquantasei
Questo politico
Italiano che fa lo sciopero che parla tutta la notte
E aveva voluto conoscerlo
Francesco Rutelli ricorda
Senza altro punto devo fuori anche scortese
In termini il cerimoniale
Eravamo al naturalmente al consiglio comunale di Roma
Francesco era sindaco
E il Papa
Riceveva l'omaggio il saluto dei vari gruppi
Io ero il gruppo radicale perché voi mandate un radicale quando va bene
Su ottanta l'uno per cento del due per cento
E adesso i compagni della holding e mi sono per questo ancora più cari i compagni della Federazione giovanile socialista che son venuti qui i compagni ordini stanno
Freneticamente preparando la prossima alleanza elettorale alle elezioni
Ne hanno cambiata in quattro lezioni quattro e adesso porti far fuori i radicali allora stanno stanno studiando come riuscire a fare entrare
Quattro cinque
Gli altri parlamentari del nostro gruppo della Rosa nel Pugno per farli venire gruppo socialista e mandarci
Al gruppo misto
Ma noi non siamo stati in Parlamento
Possiamo lottare
C'è un perché non ci sono stati un solo decennio da cinquant'anni
Senza che noi riuscissimo in termini legislativi di rendere più civile
Questo Paese
Eros hanno lo riconoscono dal potere meglio poi escluderci tutti
La politica anatemi Zanzi
Ho detto a Furio Colombo
Al quale dobbiamo davvero
Gratitudine
Quando era direttore dell'Unità
Ha cercato di parlare di consentirci di parlare al loro popolo al suo popolo
Sapendo
Nel ci comprendiamo
Se riusciamo
A parlare
Non è possibile
Bene
Eravamo in consiglio comunale gruppo monocratico arrivo per ultimo
Ho avuto un momento di vigliaccheria
C'era il Papa
Alla sua sinistra Francesco io ero là
Lui mi ha preso la mano l'ho sentito che il suo tremore
Rafforza il mal l'ha messo l'altra
E mi ha detto e comincia
Prima ancora del mio pontificato sito aveva già detto due tre volte
Io dico ma tutti quanti dicono Pannella fa acqua a bloccare il Papa e Sergio come riletti Harrier ho fatto una cosa che in termini protocollo era grave
L'ho detto santità ma ha già detto due volte otto c'è lo so si ricorda quando io ho detto Dio quando fu eletto lo conoscevo
Perché per merito suo esita io ce l'ha dato e guai a chi ce lo tocca perché ottetto magari coloro che hanno non come Lugli altre
Ma hanno le nostre stesse idee avessero e dissi anche Enrico Berlinguer mi ricordo iniziate però lo desidero sincero
Avessero la metà della integrità umana di quest'uomo
La Lezzi l'aveva detto subito
E allora
Quando questo finalmente
Se ne sta andando io stavo facendo lo sciopero della fame con gli altri compagni per l'indulto e l'amnistia
Dicendo anche a quelli Mattaccini vostro ridotto i guanti io non l'avrei io lo dissi invitato il Papa il Parlamento Nun c'entra
L'avete invitato l'avete applaudito quando ha chiesto all'amnistia addetto ma perché
Allora
Uno dei cardinali
Un altro non si avvicina
Mentre Donzelli
Ancora Saint
E gli dice
A nome di tutti quelli che in televisione aspettavano dello morisse un po'di pubblicità partitocratica no erano buoni funereo
Perché non li dicesse
Sa papà punta Riise
Hanno deciso di ascoltarlo
Faranno l'amnistia
Dico
Quest'uomo perché anche l'uomo
A quel punto
Riceve un messaggio di bontà
Il ricambio
Di un dialogo di un gesto di una vita dal mondo
E andrà via
Più grato anche al mondo alla vita se stesso
Diteglielo lo sono passato all'assente
Per convincerli non c'è stato un cassone da fare
Perché erano state lì a impedire che lui se ne andasse fino a quando non erano convinti di avere incontrato era maggioranza Rommel Diana tedesca per prendere occupare quella realtà e governarla com'è oggi
In questo modo poi dal trovati alla parola d'Italia
Ma
No creiamo noi
Lo creano guardate
Torno a questi
Da trent'anni
Io non conosco
Pensateci severo qua dico del per un insulto
Semmai
è stata convocata
Una ma una
Manifestazione natalizia da quelli un milione e mezzo milione due milioni quattro milioni librerie una laicità
Da trent'anni
Mai ecco qui veniamo noi con voi
Impalpabile hanno saputo per come si fanno i milioni di italiani appare ancora
Fra un mese
Fra due mesi la grande manifestazione al San Giovanni
Poi può essere quella da famiglia dall'altro ai familiari passò da è però bene è chiaro i treni informano tutte quante servizi stasera ho detto ma l'ho detto con l'affetto che abbiamo spesso
Un po'alla polizia no che ci accompagna
Erano più loro di noi
Ho detto ma bastava un camioncino là davanti e uno dietro anche se fossimo stati convinzione lo sapete non sarebbe Metozzi lo sappiamo allora gli ho detto e lo so pure voi se avete elencato i pure noi e stava bene cinque camion del sette cose
Che ci guardavano sorridendo anche
Tranquilli sapevano che sapere una cosa che noi abbiamo e fa parte dell'insegnamento di questo qua quando questo sette giorni prima di morire
Dice avete
Probabilmente più paura
Di pronunciare voi la vostra sentenza che io che venga eseguita
Era il nostro discorso per lo gandhiano
Il potere rende folli
La tragedia greca quella se siriana è vero il potere nella Antropologia degli ordini minorenni ha continuato ad essere questo ma non è una fatalità e allora ci si rivolge al potere con la non violenza
Guardate non vi mostriamo i muscoli anzi la nostra debolezza perché sappiamo che voi vorreste governare secondo la vostra legge
Avete paura di non farcela non le ha rispettate erano violenza in questo guarda ti trasferiamo vinte
La forza di attuare quello che tu per legge voi del nuovo eletto un fax guarda siamo qui
Senza storici nettezza
E in fondo un dialogo d'amore abbiamo fiducia fallo ecco non è che noi Mina stiamo né ammazzate se non lo fai siamo la tua ed è questa quegli altri no se uno è condannato
Poi non può più essere eletto ma io c'ho paura di voi punibili con i quali vive ora cinquant'anni le impunito quando mandammo
E tende per opera loro ma fummo fu eretta Cicciolina io feci una sola osservazione col sistema americano quello che vogliamo uninominale
Non sarebbe mai stata eretta
Nelle liste
Dai Cicciolina
La propaganda devono fatta lo scandalo no
Ma mafiosi e delinquenti li mette in mezzo
Sono eletti nelle liste
No
Dicevamo no
E a un certo punto Cicciolina vuole da dopodiché a dico sentite
A sto punto abbiate paura di Giulio
Di me Vieri che ormai possiamo fare male
Ma che modo Cece Oliva
Possa fare male
è una vergogna e quale largo ha il sesso e va be'
Dopodiché è giusto dove trattano il sesso come opera del demonio e non video poi diventano la produzione industriale di pedofili delle altre cose sono vittime
Di questi criteri della loro però già
Per loro non ringraziare
Del ben d'Iddio
Di quello che può essere amore ne hanno paura e allora lo devono fare schizofrenica venti
Firenze
Napoli ad altri
Questo è il significato del
Loro potere
Costantemente
Tutto è male
è persona
Lo sapeva e non solo e lo dico
L'embrione eh personale
Non lo si può toccare mancò per curarlo
Questo si chiama in tutto il mondo al feticismo
Idolatria
Del e poi quando il corpo dell'uomo cioè peccatore da tutte le altre cose
Ma quando diventa il corpo
Di Welby
Il corpo del malato
Ma diciamo dal corpo del malato al cuore della politica
E qui vorrei dirla avverte grullo guarda che ognuno nella nostra vita
Sappiamo fare quello che abbiamo sempre fatto
Che cosa faccio facciamo da cinquanta sessant'anni tutte le cose le conosce
Tu cosa hai fatto
E adesso tu saresti il Salvatore il pulito che porta la polizia fra gli sportivi
E fai lei vista
Ma sai quanti figli di migliorata e incapaci metterà in lista detenzione sai verranno lette uno soltanto gli e il sistema di potere le cose sono molto più gravi e serie e l'altro Tonino Di Pietro
è Melia Risceglie il primo senatore nel PdL passa armi e bagagli primo addirittura presidente della commissione di beni era l'uomo vi vi di Di Pietro quelle che dice quell'altro ma quello lì in effetti non è stato mai condannato io di quelli che non sono mai stati condannati
E fanno il mestiere
C'è un po'paura
Mentre nella civiltà giuridica
Uno che è stato condannato
Affatto
Varate penso Adriano Sofri
Lui sa di essere
Lui è stato in galera c'era stato di fatto cioè
E secondo i principi della gioia dalla civiltà giuridica se c'è una persona che nei suoi scritti nella sua vita in tutta Europa
Viene fatto scrivere per la sua intelligenza dell'attualità no come maestro che non vuole esserlo
Come di come si può essere dal carcere nel carcere anche se si ritiene di esserci rimarrà profondamente ingiusto sbagliato
Bene io dico che la civiltà giuridica e i principi costituzionali solo un'aberrazione
Non c'è diritto
Per me secondo quello che ho studiato all'università ma quello che si sa è un sequestro è un'offesa al diritto che Sofri sia in galera e l'utilità e l'intero Polo chiede la grazia
Anche perché la legge dice senza bisogno di richiesta
I capi dello Stato
Ma ancora io voglio ripetere
Viene fuori che sta cosa che Sergio D'Elia
Ed agli altri chi bisogna pur dire le cose
Io per esempio conoscevo il maresciallo Berardi
Assassinato dalle Brigate Rosse
Era accanto Adelaide Aglietta e a noi
Mentre si andava a rendere possibile il primo processo contro le BR a Torino che Torino operaia
Non consentita
Avevano rinunciato di far parte della giuria in quindici poi è arrivata
Adelaide Aglietta radicale segretaria e accettato il processo dal fatto a fianco c'era il maresciallo Berardi
E guardava la guardava con affetto
Con paura anche di quello che poteva accadere
Adesso certo
Ha sofferto da ragazzino è una cosa atroce
Da queste cose credo inutile spiegarci
Cioè uno che da quindici anni fa di mestiere
Il mestiere che non li conosco altri atti di
Quello di dire
Che gli assassini
Che non la grazia iniezioni tolto belle ore il Presidente di una cosa di questo
Berardi
Allora
Allora io devo fare fiducia questo figlio al quale il padre è stato strappato e quindi cresciuto così
Per il padre tutt'al più sul sito tratterò
Come credo che l'avrebbe trattato suo padre
Abbiamo questo d'Elia
D'Elia
è stato in organizzazioni violente
Quando aveva ventuno ventidue anni per alcuni anni
Dopodiché in carcere
Condannato anche da loro
Per responsabilità di dirigente non era nel luogo della sua azienda non gli è stato imputato c'era un reato associativo che è stato fatto da ebbene dopo tre anni
Quel nessuno ricorda e dice
Che le Brigate rosse sono state sconfitte nel loro sacrario
Nelle carceri dove si alleava con le camorre con la malavita
Per riuscire a combinare alcune cose la dissociazione non il pentimento
I fatti ed ma la dissociazione in carcere si rischiava la vita
La dissociazione organizzata ebbene
Sergio ha fatto questo
E non c'era la legge
Che riconosceva il valore della dissociazione rischia solo di essere ammazzato
Grazie all'azione a ricorrere alla forza di Sergio che nel frattempo comprendevano violenze il partito
Sergio a questo punto ha continuato a combattere fino a quando la lei e divenuta legge Sensi si dissocia era lo strumento vincente contro le Brigate rosse
La dissociazione non il pentimento
Non la spia
Mafiosa
Sedici a trenta assassini il giudice gli credo
Se uno cena mezzo no
E siamo pieni in Italia appunto gli stipendiati
Perché collaboratori di giustizia sono quelle che hanno assassinato trenta compresa la venti trenta a decine no sono tuttora loro i loro familiari i dissociati comunque
Quando prendi poi Sergio comincia ad uscire con le formule della
Di legge sulla
Ad uscire viene a lavorare nel partito ma era venuto in un congresso del partito ed è
Vuol deve andarlo a trovare
Nell'archivio
Ditte le romane
Viene a un congresso e andò bene della direzione organizzazione dirige siamo qui per portar via e consegnarli la nostra bandiera
Perché è qui negli quello che speravamo
E non quello che invece avevamo fatto creato
Io ricordo che il congresso da allora da allora Nessuno tocchi Caino
Da allora allora devo dire Torino sto non so
Di Pietro stronzio peccatori fatto tu
Rispetto asserzione Livia rispetto al radicale rispetto agli altri Colli tardi avete tolto i guanti moralisti riemerga il vissuto affronta il vissuto e l'insegnamento dal ricevuto
No via non si può essere gli eletti se si è stati condannati ma Torretta sosta Street
Garibaldi non avrebbe potuto essere
Nessuno poteva essere
Nessuno del Risorgimento
Allora e i socialisti in Francia in tutta Europa
Uscito dal carcere perché ero nella
Condannati eccetera
No
E poi non più di due legislature ma va a fare in futuro
In America come
Ti candidi
In Inghilterra ti candidi come persona con le tue idee
Sempre del PRI continuate leggerti
Se vai male ti mandano a casa
Ma guardate anche Churchill suo padre era conservatore ma liberale allora i rivoluzionari era il partito liberale non c'era ancora quello laburista
E a metà legislatura all'inizio del secolo Cerci passa eletto collegio uninominale nel collegio di suo padre come conservatore come suo padre passa a metà legislatura
Appunto fra i liberali
Ai sentimenti via no lo si è ritenuto che gli elettori dovessero capire perché era parsa
Dopo due anni è stato rieletto in modo trionfale
Perché i gli elettori conoscono il vissuto che ci stanno a sentire quella sera lo avranno maledetto traditore ha continuato
E poi lo vedi quando i liberali sono scomparsi per i laburisti è ritornato ma nel momento in cui era già Churchill
No fra i conservatori ma fra quelli che avevano il senso dello Stato non della ragion di Stato
E Churchill
E disse degli Stati Uniti d'Europa
Non l'Europa gli Stati Uniti d'Europa
Sto parlando da guardate questo qui è un altro
Questo
Allora come si faceva alla fine del Cinquecento manco il sergente
Questo è stato tenuto da Nola
è stato a Venezia era un'altra cosa
Da Venezia è andato a Chambéry Tato io domenica devo andare guarda caso a Chambéry restano da un collegio di domenicani non sono detti resta ancora magari capito poco Giordano farebbe vela se si sente un po'alto odore anche lì poi da Chambery passa a Ginevra diventa calvinista verranno rileva Marshall bene perché allora le lotte erano Pontenure
No fra riformisti riformati e arriva e quasi quasi stanno per scomunicare però se n'era in Germania e diventa controllano così
Allora
Da lì scomunicato
E lo diceva le cose dati laddove e poi va a finire in Inghilterra davvero il sabato lo molli lo scomunica l'hanno pure gli anglicani no lì non c'era l'accordo
Poi ritorna incontinente
Ed appunto nelle zone di cui parlava Anna Consales Slovak Tirelli eccetera
Sono le zone in cui oggi si è tornati al seggio
In cui appunto la libertà religiosa è quella che loro non vogliono
Quei
E qui vorrei dire due parole o quattro
Sui credenti
Io non credo
Non c'è la divisione credenti è laici
Un credente oggi nell'antropologica di oggi
Un credente è l'aiuto non può essere altro perché il credente oggi
A un dialogo si rivolge al ministero e al nome che lui dal Ministero cioè queste elemento personale
Questo elemento è l'interrogazione profonda costante
Della Parola rivelata che continua ad essere ride l'azione Terra ribelle azione diventa azione Ignazio Marino Grazia ha scritto un bellissimo articolo su Repubblica
Aspetta un bellissimo libretto
La sua storia di medico e di Grael
Le due cose alle quali credo
La sua attività di medico
Era sulla vita di credente nelle cose che in scienza e coscienza fa
E dell'UCOII
E
Contrario all'eutanasia
E cerca di realizzare del testamento biologico che ricordiamo
Non vale per il web non vale per quelli che ragione si possono esprimere sia pure con vale per Ileana come si dava sono di quindici anni
Che ha ridotto alla vita vegetativa no
Cioè il testamento è se mi capita di essere ridotto in quelle condizioni
Vorrei come dice Giovanni Paolo secondo vorrei grazie vorrei che mi lasciaste tornare al Parma
E non che vi prendeste impossessarsene di questo porto
Contro l'umanità
Contro il diritto alla vita il diritto alla morte
Quando viene richiamato
Ma devo fare una critica oggi al bellissimo articolo di Ignazio Marino che stava soffrendo imbattibile lui dice
Ma eppure
Si dovrebbe sapere da parte di tutti
Che non c'è
Contraddizione
Necessaria fra
Egli è e scienza e lui fa alcuni esempi anche delle cose contraddittorie dette dal Vaticano alcune Ulisse era una parte delle leggi Oviedo dall'altra parte dice l'articolo
Del diritto canonico ecclesiastico lì c'è un errore però innanzi lì e hai ragione fede e scienza e coscienza
Norme il potere che governa la fede degli altri
Col potere del Governo senza si mettono d'accordo
O no
La fede
La scienza e coscienza
è credo cristianamente ma credo non importa questo è personale in Paradiso mogli hanno torto il lembo perché gli fa comodo
è il paradiso e l'interno ci vai come persona pare credo che se ne sa
I comunisti come persona
Il diritto canonico cent'anni fa quante volte l'avrò risparmi ricordato
Che era peccato grave somministrare saggiamente i a quello quindi il battesimo a quello che evito alcuni non avessero sembianze umane
Ma questi manco Victor microscopi edito niente non saranno il niente no eh questi sembra leggero questa roba loro parlano di amore dico ma cosa c'entra
Ma guardate semmai una fede sei nove religione rivelata credo la Regione degli uomini
Guardate io l'altra sera
Vedevo uno di questi documentare ottocento metri rotto livello nello cioè
Gli animali le vite
Ragazzi è quello del
Senza nulla togliere
Tra questi il Dio di questi egli ha rivelato a questi
Il Dio degli uomini è dire poco e dire tanto
Ma queste visioni folli questi sarebbero capace anche di andare a vedere come scopa no come si chiama quello a ottocento metri il coso sanguisughe non so come
Sono malati
Non sanno cos'è amare hanno paura del corpo hanno paura del peccato negli altri
Non hanno credo non è per loro non c'è parola
Solo desolate disperati capirli e non vogliono essere
Dobbiamo comprendere solo pericolosi per cui solo per i e lo Stato di diritto
Devo dire oggi sono stato felicissimo risentire gli interventi dei due compagni
Tuona di Rifondazione Comunista
Un'altra di Sinistra democratica
Mentre portava i motivi della sua adesione della compresa quelli come lei minori
Il Presidente della Camera
Interrogato mentre lei diceva questo
L'interrogatorio i giornalisti
Perché in settembre ma è una data
Perfino
è una data controverse
E quindi è giusto e normale
Che vi siano celebrazioni diverso cioè è chiaro per questi c'è scritto oggi sul il Corriere
La resistenza e di Mussolini
Col papà desse incalzava e gli ha chiesto quattro volte per togliere il venti settembre quindi ricetta Piva
La gente agitata insomma i fascisti allora ero anche gli ex combattenti la guerra della del paese era quella dell'Unità d'Italia dalla patria italiana
Eccetera e nel ventinove nel trenta dice no
Quindi Mussolini per Mussolini non era controverso
Era quella quasi poteva appunto
Andare oltre mozioni
Qui
Caro compagno Bertinotti la c'è una sola controversia
Quella che
Fa parte della mentalità del tedesco per papa tedesco
Quale quella è stata una occupazione arbitraria blasfema e santifica tutti quelle di quel periodo che stava dall'altra parte
E controversa da quella parte
Lui siccome rivoluzionaria come è noto il carissimo Fausto allora però è neutrale su questo controversa io so per la lotta di classe io posso capirvi Rillo ma questi altri che vanno a Porta Pia
Magari poi ci vengono i suoi compagni che sono più
Vicine
Vicini alla gente sono gente
Dubito
Molti dirigenti sindacali o politici delle sinistre come si chiamano
Delle sinistre radicali
Tanti i vostri siete comunisti non si deve essere comunisti
No capi non vi vergognate
Radicali dove sta banda di Frosini drogati vi permettete
Per venti trent'anni l'avete detto ma non l'ho capito
Eppure così
Però
Siamo quelli sia
Ed è stato letto da tutti
Senza i radicali
Da sempre quand'era cinquant'anni per quello che riguarda
E devo poter dire anch'io senza eredità mancanza una volta che mi convocava fra loro
Loro perciò hanno i sordi no per potere
Le organizzazioni
Fanno fanno fanno due volte l'anno un milione di metalmeccanici capzioso diventati duecento mila in tutto un milione e mezzo alle metalmeccanici cinque milioni di sette di cosa all'Italia
è certo sono è il regime noi a piazza Venezia
Io ero Barilla
Figlio era roba qua Balilla era piazza Venezia vi assicuro e San Giovanni era niente ad Aversa piazza Venezia via Colosseo tutta la stessa gente eravamo bambini è tutta brava gente sincera che applaudivano che piangevano grotta vivono un caso adesso allora come facciamo
C'è ma questo era era stesso modo le stesse organizzazioni il freno la televisione la convocazione
E allora
Allora
Qualcuno di voi meglio radicale da sé
Voi sentita e quindi Festival dell'Unità
Il Festival di Liberazione e-festival Teresa
Sentita e poi pronipote Beha
Ma come cambiano le cose
Si era Benigni
Pigliava in braccio Enrico Berlinguer e Monserrat prende in braccio milizie da Maspero
Non è radicale
Giorgio Albertazzi non se la prenda atto del fatto ma quell'altra invenzione fanno prendo in braccio
Da nessuno
E quindi
Adesso l'ho fatta lunga credo che era per stare può
Stare tutte le
Certo stronzio Rockefeller radicale dalla base o non si ricorda le cose che idee seppure labrador sul Copernico
Quasi quasi contestava anche come il mito poi ho smesso perché questa arteria rotolo ematici enorme che voleva fare il tolemaico contro i governi piante ma le persone un filosofo aperto lo straordinario
Davvero Tesei no ma Luino Copernico la questione
E andando avanti beh
Lui davvero appartiene a quella storia della religiosità profonda
Quella per la quale Benedetto Croce parlando di Tommaso Campanella e le alte diceva nel più profondo delle grate
Parlava e pensava che pregava per il signore al Signore dall'ENI
Per i suoi carcerieri sicuro della sua vede don Benedetto ricordava avverte coltello e poi alla fine scrive la religione della libertà
La religione della responsabilità la religione della libertà religiosa la religione della responsabilità
Qui dentro
Io incontro i ragazzi
Però saranno solo fissato residente all'estero altri non capisco dove i calzoni della
Televisione prego
Pedone si Dardo
Quando mi padano dieci o quindici secondi
Al telegiornale
Dove mi scelgo con la faccia da vecchio voglio
E mi fanno dire mezza frase che non si capisce
Certo Capezzone vogliono farlo
Bravo eccetera io avevo intuito che ecco qua e ogni volta
Fornite dall'Inter ed ai ragazzini i ragazzi a diciassette diciotto anni
Lei come io mi abbraccia
E poi ve l'ho già raccontato pertanto nel successo di uno o due mesi fa
Finora panetteria parallela da dove viene
Da quello
Veniva da Jesi
Venuto da ieri svizzera alla birreria quello lì dietro Santi Apostoli la quella delibera salute quante lì Arcaro
Ma ti abbraccia
E poi
Va a trovarla contabile non ho sentito non solo dopo ore
Dice e dice compagno d'arte
A
Mobile posso pure torna gli exit ecco dove fece la notte bianca o no ero invece le nove di sera è questa fare fa e sente questo che fa MoMA e coso col giornale diretti tali bordelli è
E anche ora passa al momento attuale Paolo non mollare Mattaccini dove non mollare dopo a me e io come faccio a mollare non lo so lo dico apertamente rullo no lui che farà domani Giordano Tamagni colui io e che ha trovato però l'ho fatto per cinquant'anni coi miei compagni delle mie compagne quello so fare
No quella è la nostra forza se è una forza allora allora il provider Torquato totali
Eccola qua aperto ormai da centocinquanta anni veglia il venti settembre eccetera empirica purtroppo lavativo pure
Va bene ci conoscevamo è un ragazzino rispetto a me ma insomma bene sentite
Anche da Radio radicale
Ho detto
A Furio Colombo
Terrei gli anta
Difendeva
è bello a stare venire stare coi radicali l'ho detto e pianta la che fare con i radicali
Da lei ci si aspetta tutto insomma
A enti che è bello essere radicale fra i radicali no che viene agli amici radicali SI
E chiamarlo il problema è che non è tesserato ma dovete essere dorama più adatte sarà Epping nei cinque perché questo per noi doppia terza quarta quinta a me
Io non posso entrare nel partito democratico che non c'è ancora lo statuto non esiste nome falso candida anche rispondo alle cose e ricordo no perché l'unica risposta è paese radicale Mediaset democratico
Perché ne parli da trent'anni perché Francesco gli avevo appena torto il biberon dall'arte comitato invece di dire papà mamma Francesco Rutelli sia Partito Democratico la
Ecco qua quindi no non se ne può
C'è un accordo Krizia ora che
Era il venti settembre due mila e sette con questo intervento pronunciato da Marco Pannella Roma in piazza Campo de'Fiori a conclusione di una manifestazione radicale per ricordare la fine dal potere temporale dello Stato Pontificio concludiamo che questo spazio di informazione di riflessione ha realizzato con documenti d'archivio