L'aborto, la legge 194, il dibattito parlamentare del '78, i refendum dell'81, il PR

L'odierno programma realizzato con nei documenti d'archivio che stavolta di Ferrari ascoltare registrazioni della primavera settantotto ad ottantuno con le quali torneremo a parlare di aborto e legge centonovantaquattro quella approvata dalla maggioranza dell'epoca per evitare il primo referendum della partito radicale per l'abolizione del reato da Bortot
Previsto dal codice fascista Rocco e che alla fine i radicali non votare o non cercando di migliore alla negli anni con iniziative referendarie che però non hanno avuto successo in questa circostanza li ascolterete innanzitutto
Un documento del sette aprile settantotto quando alla Camera si concluse nel dibattito sulle linee generali dalla centonovantaquattro
Cari ascolterete quanto Marco Pannella volle dire in quella sede ricordando tra l'altro le varie iniziative dal Partito Radicale condotte contro l'aborto clandestino e di massa ed analizzare il comportamento dei partiti te all'epoca
Sul tutto a seguire cari ascolterete invece quanto disse quello stesso giorno Emma Bonino e interventi dei parlamentari era ottimi sino Orsini democristiano
E Giovanni Berlinguer del gruppo comunista a termine veri percorremmo
L'intervento che Adele faccio che non ha bisogno di presentazioni volle pronunciare il quattordici aprile settantotto
A Montecitorio durante il dibattito sull'articolo nove della legge quello riguardante l'obiezione di coscienza da da personale medico e del personale sanitario delle strutture pubbliche l'ascolterete Adele faccio replicare anche a chi accorsero i radicali di contraddizione
Perché dopo aver chiesto l'obiezione di coscienza per i militari potevano o negarla
Ai medici a termine vi riproporremo alcuni momenti della campagna referendaria della primavera ottantuno quando dal Partito Radicale cerco a di abolire il monopolio delle strutture pubbliche sull'interruzione volontaria della gravidanza
Di estendere la praticabilità di questo intervento anche le strutture private e di lasciare comunque l'ultima parola sul tema alla responsabilità e alla libertà delle donne
Referendum alla quale se ne contrappose uno di segno opposto promosso dalla cosiddetto movimento
Per la vita iniziative avversate dei principali partiti dell'epoca con il pc in testa cari ascolterete dunque interventi dall'ex segretario del Pci Enrico Berlinguer di Anita Pasquali dell'UDI organizzazione legata all'ex partito Comunista pronunciati né al maggio ottantuno nel corso di una manifestazione e al termine interventi che le quindici maggio ottantuno Luciana Castellina Giorgio Almirante segretario missino al Flaminio Piccoli segretario della DC pronunciarono nel corso dei appelli televisivi per il voto al referendum ma appelli poi commentati quello stesso giorno da Marco Pannella a Radio Radicale Camera sette aprile mille novecentosettantotto questo dibattito che colleghi della maggioranza voi avete voluto
Avete voluto in un momento di emergenza questo dibattito che non deve consentire a nessuno adesso riproporre la disperazione
Dell'attenzione a problemi economici a problemi sociali ai problemi per i quali avete fatto la crisi di governo ai problemi dell'ordine pubblico niente dibattito sull'ordine pubblico bisogna in parlamento d'urgenza occuparsi della difesa del diritto alla vita individuale della Sci Turok soprattutto quantomeno sia finito ed embrione quanto più sia zigote magari o puro atto appena fecondato perché la logica che ci viene letta è questa quanto più l'essere
E debole quanto più indifeso più mancare di proteggerlo e sintomo di è diciamo così della tremenda visione nazista della storia dell'uomo per il quale ecco in fondo la vita non vale nulla rispetto a certi interessi politici o di costume dello Stato
E quindi una certa contraddizione mi pare ci sia
Fra coloro i quali si sono delizie atti a lungo del mille novecentosessantanove ad oggi e anche prima a proposito di divorzio contro i radicali
I quali venivano costantemente accusati di volere imporre alla coscienza immatura del Paese i problemi Acerbi di coscienza
Il divorzio il suo rapporto con l'amore il suo rapporto con la famiglia il suo rapporto con il sacramento il suo rapporto con i diritti della Chiesa e sua problema porto con la religiosità
Di avere disturbato dal Sonni
Non dico secolari ma comunque decennali la Cei
I cardinali e vescovi italiani i quali fin quando la catastrofe sulle famiglie italiane dovuta all'emigrazione la povertà sia batteva
La famiglia era distrutta da cause economiche sociali non si accorgevano di quanto fosse categoricamente imperativo difendere il valore del matrimonio
E nel momento in cui nel nostro Paese si cercare di farsi di vendere a Cesare quel che era di cedere Dio perché era di Dio d'un tratto hanno scatenato quel ben di Dio di anatemi ritorni di referendum
Annunciando ci ve lo ricordate
Anche allora con echi di sospetto nazismo nei confronti dei radicali perché uccidevano don Zeno lo scrisse uccidevano nientepopodimeno che uccidendo la sacralità dell'amore volendo consentire lo scioglimento civile
Del matrimonio ecco nientepopodimeno che in nuce la possibilità stessa che si desse l'avvio poi a quella famiglia all'interno solo della quale la come il concepimento la concezione era cosa santa e sacra e da difendere
Sebbene già allora ci si rileva ci si distrae ma l'operaio la classe operaia l'interesse problemi economici sociali
I sindacati si mossero allora già uniti non come struttura contro il referendum che rischiava di distrarsi di ritirarli e di distrarre i lavoratori delle conquiste sindacali e dalle lotte
Economiche e sociali lusso borghese no sensibilità assolutamente malata torbida in fondo di questi questa punta estremistica della piccola borghesia
Incapace in fondo di sentire quali fossero i reali problemi delle società e adesso scusate non siamo noi signor presidente signor pedante governo colleghe e colleghi a inchiodare il Parlamento a discutere di questi problemi
E in conferenza di capigruppo i radicali hanno proposto riproporremo qui ogni giorno che i temi sociali economici in nome dei quali si è fatta la crisi di governo ufficialmente vengano risolti e che si lascino le donne e gli uomini italiani
Uniti attraverso l'occasione referendaria ad esprimersi a sollevarci
Da questo gravissimo problema che però non è stato mai riconosciuto come tale perché si è sempre detto che era un problema secondario rispetto alla urgenza dei problemi economici e sociali ma strana
Questa immensa maggioranza nel Parlamento italiano
Che si aggrega con l'alibi dell'ordine pubblico dell'economia
E dei dati sociali e che poi rifiuta testardamente al Parlamento di discutere di ordine pubblico di economia ed i provvedimenti sociali
Per discutere in queste condizioni vedete quanto è chiaro che l'operazione pretestuosa con il collega sellino ancora loro infelicità e lo ringrazio ancora unico rappresentante del cosiddetto mondo cattolico ufficiale
Della Democrazia cristiana in quest'aula attento serio certo
Siamo lietissimi di poterlo vedere però mi pare che vedendolo vediamo anche qual è poiché la sua parte politica il concreto rispetto del dibattito parlamentare cioè il processo formativo della volontà legislativa
E allora discutiamo con i presenti con i presenti nel Paese e presenti nel Paese sono coloro che hanno per motivi storici e politici la forza
Forse
Dimostrare la miccia dei referendum
Dimostrare la minaccia della liberazione non delle emancipazione della donna
Di smorzare la miccia della competitività e della lotta sociale morale politica economica che anche di questo si tratta che a partire di temi come il divorzio l'aborto ed altri temi referendari sono all'oggetto all'ordine del giorno del nostro paese e adesso per vostra volontà con molto ritardo del nostro Parlamento
Questi attori io devo dire sono come al solito
Soprattutto innanzitutto i nostri compagni comunisti
Perché ormai che cosa dica la Cei che cosa dica l'Osservatore Romano che cosa non dica per evitare che si dica che la gente senta sappia e giudichi la radiotelevisione italiana
Tutto questo è marginale l'unica cosa importante è capire che cosa i compagni comunisti il partito comunista stiano compiendo ai stiano tentando di far compiere al Parlamento Repubblica l'unica lotta politica e questa
Chi si è assunto la responsabilità di assumere una posizione precisa e importante il Partito comunista
La Democrazia Cristiana oggi dice di essere contro e a favore la Democrazia Cristiana minaccia fulmini tuoni lanciano un po'ancora materia mia Giovanni Berlinguer ai relatori per l'insensibilità alle minorenni le minoranze le donne gli uomini la patria
Il padre e la madre ma poi in realtà tutti sappiamo che questa volta al Senato nessun nessuna volontà c'è la democrazia cristiana di incorrere nel rischio di una maggioranza
Contro questa legge perché perché ce lo ha detto contrariamente a quello che dice i giornali presidente Piccoli in altre sedi beh io mi son sentito dire
Giovedì giovedì prossimo ridefinire l'articolato queste la posizione democrazia cristiana
Possono scrivere i colleghi di Repubblica ai colleghi della stampa i colleghi del Corriere della Sera adesso per privati Lilli citare un po'la citazione
Ma l'Atcl prevalsa la posizione intransigente il Vaticano quindi i comunisti sono preoccupati ma questa sceneggiata è una sceneggiata in buona o in cattiva fede di reagire per coprire la realtà dello scontro
Perché e la Democrazia Cristiana sa come sapevano i compagni comunisti sulla legge Reale
Che per esempio allora la legge Reale c'era un solo modo però farla passare non consentire che si arrivasse al voto perché una forte minoranza questa possibilità invece la BCE qui tutta quanta ormai impaziente tremendo Honda
Pensiamo contro ma insomma quando si arriva a votarla questa legge giovedì diceva piccoli
Il collega nata questo più liberale
E meno spaventato diceva peggio ma ecco ragionevolmente ecco quando si può andare
E allora in fondo
Devo per del cortile che non per prevenzione signor Presidente
Ma per il giudizio per considerazione evidente della realtà
E il dibattito in queste cose al solito e il dibattito all'interno del mondo laico
All'interno delle forze la tutto il resto sono valori o pseudo valori aggiunti
Ma è evidente che anche la tematica di fondo ed è questa una responsabilità gravissima delle altre forze la
Che anche la tesi di fondo quella per l'acqua la democrazia cristiana sarebbe mobilitate la chiesa del movimento per la vita in difesa della vita intendendo per vita
Quella che nasce nel momento in cui l'ovulo viene fecondato è in realtà invece una tesi materialistica che non è appartenuta se non a intermittenza alla storia della religione ed è storia in realtà che
Come ogni altra storia risente appunto dell'incidente storica abbiamo il Concilio di Vienna il Concilio di Trento
Stati escono in modo del tutto a posto abbiamo solo nel mille novecentodiciassette del codice dice mi pare il Canone quattro quattrocentoquaranta se non vado errato per la prima volta nel mille novecentodiciassette
Si dice appunto che l'animazione avviene che il battesimo può esser dato al petto
In qualsiasi momento del mille novecentodiciassette
è pretestuosa questa grande mobilitazione sicché così si spiega
Mi pare l'assenza e benevolmente dei colleghi la democrazia cristiana che si sono i primi a non ritenere in causa il diritto alla vita sennò io li conosco se davvero sentissero in causa il diritto alla vita starebbero qua per vincere
Sarebbero quei altrove in giro a fare comizi a parlare chiederebbero la televisione italiana di fare dibattiti invece di impedire i dibattiti sulla porta sulle altre cose la nostra stampa così sensibile al corrugata e delle fronte così felice l'uno dell'altro uomo di potere ben come c'è il rischio della
Un attacco alla difesa della vita una legge così grave ma avremmo dibattiti non solo aperti a chi è d'accordo ma avremmo dibattiti probabilmente anche aperti a chi non è d'accordo
E perché allora stiamo discutendo in queste condizioni
Ma dal Parlamento non lo ritiene importante ipercritici il referendum sull'aborto dice il collega Giovanni Berlinguer contrasterebbe comunque in modo profondo con il clima di unità
Che si è formato in queste settimane drammatica
Il referendum sull'aborto contrasterebbe comunque in modo profondo con il clima di unità
E si è formato in queste settimane drammatica e che si è manifestato nuovamente dell'inchiesta ola da parte della grande maggioranza dei partiti e dei gruppi parlamentari andiamo oltre continua il collega Berlinguer contrasterebbe
Con le esigenze con la volontà del Paese collega Berlinguer
Forse una maggiore umiltà nell'invocare l'esigenza e la volontà del Paese non farebbe male ma prosegue il collega Boehringer di tutte le correnti
Scusami
Guarda questo criterio della grossezza affatto commette reati ancora forze storiche grosse dei grossi errori nella storia la grandezza come Partito Comunista dimostrato mila centoventuno ventidue non è una questione di grossezza e comunque non siamo in tema Berlinguer voglio semplicemente dire che chi è grosso o chi è piccolo
Fa male direi a certe cose e soprattutto fa male Berlinguer queste altre che hai detto queste altre che hai detto
Contrasterebbe il referendum dieci
Con le esigenze la volontà del paese di tutt'
Le le correnti e le fedi ecco di tutte le cose e noi cosa sia nemmeno un ruscello nemmeno un rivolo siamo altro che il tutto che vogliono ripristinare l'ordine democratico
Che vogliono ripristinare l'ordine democratico riformare l'economia e la scuola risanare la vita civile e che non comprenderebbe condannerebbe uno scontro acuto sul tema Da Porto dunque ci dice il collega Berlinguer
Che il referendum e chi lo sostiene e i poteri dello Stato che lo convocano
Contrastano con le esigenze con la volta del paese e di tutte le correnti e le fedi che vogliono ripristinare l'ordine dei blog democratico a questo punto come vedete mi pare che non ci sono molte Neos
Può anche darsi che appunto noi siamo ma non ci giurerei colleghi eccessivi noi radicali quando parliamo di rapine di sequestro di verità e ce lo rimprovera può anche darsi
Ma voglio dire questa è la chiara dimostrazione
Che non c'è nessun nesso fra l'eccesso del concetto tra l'essere eccessivi
No in questo caso e le parole la semantica perché qui il collega Berlinguer non usa paroloni ma oltre mi pare in concetto totalitario e quello di negare e di negare che esistono delle correnti delle fedi in Italia democratiche letto e lo ripeto e più mesi interrompermi si fanno cenni collega nata e più rileggo contrasterebbe con l'esigenza eccolo la volta del Paese
Di tutte le correnti e le fedi
Che vogliono ripristinare l'ordine democratico riformare l'economia a scuola
E allora vedete
Si torna attraverso questa storia dell'aborto per cosa di molto più grave cioè l'unità l'unità del Paese della quale parla il collega Berlinguer il clima di unità lo ripeto quale unità è è un'unità che continua a ritenere evidentemente l'unità non nella sua accezione democratica che unità di DiVersi unità fra contrapposti unità drammatica come l'esistenza della vita
Ma è l'unità nella non diversità L'Unità nella non difformità secche e chi è fuori da questa unità e perverso in un diverso perché chi è fuori certo da tutte le correnti e le fedi
Che vogliono riformare
Ripristinare l'ordine democratico che sono per il referendum a questo punto collega Berlinguer è chiaro non sono diversi sono perversi
E questo il tono in realtà al di là della violenza delle parole ed è tanto vero che sia dei perversi invece che dei diversi
Che poi alla radio alla televisione o comunque questi perversi non hanno avuto in questi due anni la possibilità di discutere pure eppure ecco collega Orsini benvenuto
A questo punto ci dovrà essere forse qualche errore
Non della Provvidenza che sa vedere tutte le cose presidente prego prego
Ci deve pure essere qualche errore non della Provvidenza appunto di infinite sono le sue via ma nella posizione del collega Berlinguer
Perché mi pare
Come
Se non ci sono tutti estremamente serie valgono tutti moltissima attenzione questo è qualcosa alla quale da personalmente giovani per inversa che da trent'anni ne sono convinto e credo di portare testimonianza dicevo collega al fine
Questo problema appunto per il quali siamo dei perversi e non dei riversiamo fuori dell'unità della quale parla il compagno Berlinguer
è strano
Perché se qualcuno si è ricordato poi che c'era questo diritto delle vite nella storia del nostro Paese come è venuto fuori fin quando la porto c'era era avvolto clandestino di massa c'erano le leggi Rocco
Era
In fondo diciamolo pure
Un po'da dei prelati
Continuare a parlare di queste cose così come negli anni Cinquanta quando parlavamo prima di educazione sessuale poi della pillola con l'aria di con De Marchi poi di libera sessualità poi adesso di apporto di volta in volta ogni volta
No nel momento in cui affrontano questi problemi ci si guardava con sospetto ci si guardava molto spesso anche con un'auto e con insofferenza con rabbia queste cose non dovevano erano cose ai quali non si doveva parlare
E non ne parlava la chiesa
Non ne parlava la CEI non ne parlava il collega Scalfaro non ne parlavano i tanti difensori di questo problema quando dopo lotte raccolte di firme
Digiuni
Manifestazioni davanti al Parlamento no siamo riusciti ad ottenere che i vari gruppi parlamentari presentassero
Dei progetti di legge buoni o cattivi sulla porto
Se non dopo gli arresti provocati deliberati di Adele faccio di Emma Bonino di con Ciani dei nostri compagni allora c'è stata una primavera di progetti una primavera così fiorita
Di responsabile sensi di responsabilità ma questa vita che si vuol massacrare questa vita che si rischia di mandare all'aria eccetera
E avemmo quella cosa ma poi di nuovo sempre l'attualità economica e sociale non vi darà tempo di discutere di queste cose
Ve lo ricordate
è sempre la paura il collega Valensise
La paura che il Paese sia noni larghissima o in piccolissima minoranza ma come dicono i sondaggi demoscopici in stragrande maggioranza a favore di certe posizioni depenalizzazione
Si è sempre malgrado tutto qui evitato di legiferare perché si cercava l'unità totalitaria cercava un'unità compromissoria non di compromesso creativo Purdy
Intende dire appunto che si verificassero le maggioranze non le pur di impedire che le donne e gli uomini di questo Paese fossero attori costituzionali secondo Costituzione
Della soluzione di un problema che profonde esami mente problema e sociale e morale e politico e di coscienza
Quando adesso torniamo ridiscutere siamo tornati a discutere l'anno scorso incombente il referendum radicale
Siamo tornati adesso l'incombente il referendum radicale strano questa sensibilità democristiana e della cella
Per questa vita che minacciata fra i sedici e diciotto anni in fondo ancora dall'oltranzismo persistente dei compagni comunisti che non vogliono mollare quell'ago
E che non vogliono associare fino in fondo e in un modo più potente ecco la presenza del padre o del compagno vero o supposto no al processo
Di formazione di una volontà o di una decisione di interruzione della gravidanza strana questa sensibilità morale
Che viene fuori solo nel momento
In cui si chiede allo Stato di assumersi la responsabilità di qualcosa che accade cioè di assumersi la responsabilità di constatare che le leggi dello Stato sono legge che crea nuova porti creano fenomeni di massa negativi e via dicendo
Ed è per questo quindi
Non mi pare molto importante continuare il dibattito con la democrazia che c'è una democrazia cristiana alla quale oggi si situa all'interno della legge e così detta laica
Devo dire questo povero laicismo
Erede di belle e di brutte in questo periodo
Proprio con la tesi la più Cesari sta di tutti la dieci è per l'appalto di stato cioè se qualcosa alla DC chiede a questa legge EP aumentarle le caratteristiche statali
E statista e Cesare OPA piste del volontà della decisione di per tutta la gravidanza e quei cari compagni
E colleghi certamente c'è il sospetto di qualcosa di molto grave ogni volta
Che si dà a Cesare quel che è di Dio e a capire il perché dei Cesari
Quei certamente in una democrazia cristiana alla quale si mobilita perché vuole un tantino di più di giudici un tantino più di carabinieri un tantino più di dottori una tattica più di magistrati contro contro che cosa
Contro
L'impossibilità forse della sedicenne
Di con piena maturità ritenersi innanzitutto ottenuta ad essere portatrice m'era portatrice ecco di un frutto che doveva sbocciare dopo questo il problema
E anche il collega Valensise ma devo dire con maggiore rigore rispetto ai presupposti ideologici che sono i suoi che voglio dire
Per una volta abbiamo Ipsos i sostenitori dello Stato etico e la concezione etica del diritto eguali continuano a ritenere che l'unico modo per garantire il bene sociale
E che lo Stato imponga un'etica di Stato attraverso la forza destato a che cosa al ventre alla coscienza all'interiore dentro è processo sempre di più
è un tempo lo Stato poteva arrivare a metterci in ceppi adesso invece deve mettere deve deve andare a studiare le tube a che punto stanno entrare dentro al ventre risalire vedere loculo c'è l'annuncio della Herzigova perdita umana come e lo Stato il parlarne
Il Parlamento della Repubblica un Parlamento repubblicano l'alito che deve discutere di queste cose allora seconda
Grave responsabilità dei compagni comunisti la prima è quella di avere avallata nella pratica una nozione di unità che non è democratica ma è unanime estetica è una nozione antica non democratica
Della vita politica L'Unità democratiche l'Unicef l'unità nella diversificazione nella lotta su questi problemi è un'unità che non importa pretendere imporre disciplina di partiti e di Stato alle donne e agli uomini che sono chiamati a pronunciarsi su queste cose
Ma secondo grande errore
Ma come è possibile accettare il principio che come nei consessi clericali e di controriforma una assemblea laica
Un'Assemblea laica relativamente a certe scelte discuta del fronte del sì ha ragione monodose accordo o se ha ragione il Bompiani
Quando tutto viene fondato a partire appunto non almeno dalla comprensibile affermazione religiose trasposizione religiosa madre la pretesa di rappresentare
La scienza
Il diritto natura io ogni volta inorridisco perché ogni volta ci è venuto fuori per i piedi questa attraverso tremenda storia del diritto naturale anche noi laici quando è venuto fuori attraverso il buon russo
Do abbiamo dovuto constatare che anche attraverso i nostri padri e sono poi nate alcune tentazioni come dire un po'autoritario un po'crudeli in nome del diritto naturale che viene invocato in genere soprattutto quando la testimonianza della storia e della natura e contro quella realtà che si presenta di santificare come diritto naturale
Presidente Scalfaro ieri sia il diritto naturale quello che se uno non lo rispetta e poi non è più un uomo non è più una persona
E certi giocatori ricordate che ci provavo il diritto naturale quando vogliamo votare la legge cultura e ci ricevono ex cattedra che violano il diritto naturale quale se la natura nella storia
Nella sua storia concreta citava il novanta per cento legislazioni laiche nel senso della legge Fortuna nel mondo diritto naturale che cosa ancora una volta la pretesa idealistica tra virgolette etica
Mistica pericolosa sopra fattrice di affermare come necessariamente oggettivamente vera per tutti una verità della quale sia depositario
E allora Adele rinunciato qui a dire che ora che il materialismo il traduce n-esimo che la posizione della democrazia egiziana sulla diritto alla vita è una posizione che è stata colpita come eretica della storia della Chiesa
Rinunciare a ricordare che la tesi
Della corrispondenza fra un minuto un attimo un secondo un millesimo di secondo di un processo biochimico e l'animazione
è questo è un dato mostruoso non ce materialismo positivisti Co
Ingenuo della fine del secolo che sia arrivata mai a tale grado di rozzezza a tale grado direi e di
Idealisti diserzione della materialismo Domenico astutamente finale forse tende forse chi sono gli unici antecedenti italiani su questo non a caso gemelli pende e getta
E allora non era il compito non è compito nel Paese nel Parlamento
Della sinistra di coloro che si richiamano le correnti umanistiche nel nostro pensiero dire
Il diritto del nascituro è un'aberrazione posta in questi termini
Che noi possiamo certo sentire
Che c'è un diritto dialogico che si viene storicamente formando fra la madre e il nascituro ma che noi non possiamo rendere oggi un le il dato vita a un dato assoluto perché tutto l'iter uguale a niente vita
Ma come si fanno oggi le lotte che si fanno si dice per salvare la vita dello zigote il diritto
Soggettivo dello zigote
E di questo e non è questo il sì che si che si contratta che si lotta se si discute questi ma nello stesso tempo noi noi cattolici apostolici romani non diamo nemmeno una lira delle tasse nostre
A tutti qui ragazzi che nascono in tre quarti del mondo con la garanzia di essere morti ammazzati dal fatto che noi non gli diamo una lira
Ma e ogni diritto assoluto
Ogni concezione assoluta della vita porta alla negazione delle reti
Se la vita non viene assunta nella sua storicità in rapporto alla scienza alla coscienza
Nel momento in cui appunto si vuol difendere la vita nel momento stesso dell'avvio del processo biochimico
Ecco no per cui certo abbiamo dalla solitudine umana dello spermatozoo la nuova solitudine che si formali ma tutte comunque umane vitali passiamo dall'una all'altra a questo punto noi dovremmo credere che non sia mostruoso
Invece non proporre al Parlamento italiano un dibattito perché l'uno il due il tre il quattro il cinque colleghi democristiani collega Orsini il dieci per cento del nostro bilancio
Venga destinato a coloro che nascono in questo momento anche grazie alle campagne oscurantiste della Chiesa cattolica in gran parte del mondo con la certezza che saranno assassinati dalla malattia e dalla fame
Perché la Chiesa cattolica ogni tanto a sua Santità Pasqua che ricorda i doveri rispetterei poi quindi ore tempo anatemi maggioranze poi
E che per lo zigote non un'ora non uno schieramento politico non una lotta per difendere i diritti umani concreti collega Orsini
La maggioranza democristiana oggi rafforzata dei comunisti cosa fa per difendere la vita in America Latina cosa incompleto in termini di soldi qui tento di presenze
Non abbiamo manco fatto un dibattito di politica estera è uno passò
In due anni diritto alla vita ma non per spegniamo
Perché se davvero di questo si tratta allora saremo la testimonianza che siamo impazziti
Perché se davvero ha quindi diritto alla vita si trattasse collega Fini non avresti a un'unica testimonianza qui dentro lo ripeto ancora una volta dell'interesse appassionato della chiesa del mondo cattolico e da Democrazia Cristiana il collega Salvini
E allora sequestri
Sono alcuni aspetti io vorrei insistere ancora cinque
Sulla storia della Bortot si innesta l'errore di scelte politiche storiche di fondo lo ricorda
Si sceglie un concetto non socialista non democratico e non laico di unità collega avvenire delibera c'è l'unanimità al di fuori della quale non c'è diversità ma perversione comunque c'è qualcosa di indegno moralmente
Secondo punto si cedono le armi
Di una battaglia che non è astrattamente illuministica
Ma di umanesimo laico e cristiano
Che difende la dignità della vita contro le assurde allucinate affermazioni che in qualsiasi momento e comunque la vita dello Strega dello zigote o del lavoro Ferrero fecondato fa premio nella moralità di ogni giorno dello stato delle persone
Dinanzi alle centinaia di migliaia
E di persone destinate a morire per assenza di iniziativa politica economica e sociale anche nel nostro Parlamento
Come spesso accade appunto che dice tutto e per negare il pacco che può essere e infine parleremo poi di questa legge in altra sede perché è chiaro che lo scontro politico si trasferisce da martedì prossimo sull'articolato
Si trasferisce le potremo essere puntuale ma c'è anche una cosa ancora la terza per la quale noi dobbiamo dire che siamo assolutamente convinti
Che le vere divisioni su questo problema dovuti alla luce primo appunto questa invocazione dell'unità lo ripeto ancora un animisti
Secondo questa applicazione ideale culturale strumentale alle necessità di un'operazione politica che già vediamo quater fallimentare terza una menzogna
E per quanto mi sia duro ripetere ancora la parola una menzogna strumentale e pericolosa
Vedete quando sono entrato io signor presidente non me ne dolgo
Ringrazio la polizia
Ringrazio il presidente della Camera ringrazio le donne fuori qui presenti che quando mi hanno visto donne dell'UDI hanno urlato Pannella Almirante fascio contro la donna
E altri slogan di questo genere altri colleghi nello scorso Parlamento nella scorsa legislatura
Era scusi se c'è tornata all'utile alla sua autonomia allegra bene
Ecco hanno guidato questo io non me ne dolgo signor Presidente dobbiamo aprirla davvero questa piazza queste cose sono importanti io ricordo quando sdegnati entravano
Nella scorsa legislatura dei colleghi affannati una donna radicali ci hanno insultato mi ricordo il collega Pajetta non si può tollerare queste cose oratore tutti qua
Ma viva Dio è importante che le donne dell'UDI o oggi vengano qui davanti e che io lo ripeta per fare da loro la portavoce
Le donne dell'UDI manifestano oggi li dinanzi contro i radicali equiparando i non al fascista Almirante e su non ci sapere sull'aborto che non si capisce più che cosa vuole dopo la legnata una lezione avuta il dodici o il tredici maggio con quella scelta da trovavo pontificio che allora vi fece fare collega Lantella divise che adesso forse rischierebbe di reiterare
No ma sono qui
Queste donne che credono in buona fede la liberazione della donna a dire i radicali Pannella ma quindi anche la Bonino la faccio i veri nemici
Ed è importante accesso
Accesso a queste manifestazioni la gola è importante se noi vogliamo sedere al chiuso questa imporrà quella piazza
E allora perché queste perché le donne dell'UDI sono convinte che questa legge da quanto meno l'autodeterminazione è questo il punto più gravi qua e mi avvio a terminare signor Presidente
Poi doveva perché io affermo con serenità con convinzione ma e proprio per le sue convinte si può essere convinti però del contrario collega Berlinguer e quindi lo voglio dire insiste perché spero di sbagliarmi spero che qualcosa mi sfugge
Questa è una legge della quale si deve dire che è fondata sulla negazione la più assoluta al cento per cento al cento per cento
Della autodeterminazione della donna vediamo vediamoci pensiamoci
La autodeterminazione dei popoli poi c'abbiamo trasferiti alla donna no così anche adesso semantico un po'meccanico in questi ultimi anni
Che cosa significa era la libertà di coscienza di scegliere in coscienza il proprio destino riassumere propria il proprio destino l'autodeterminazione dell'Algeria
Decolli se io abito a quasi la indipendenza vestiti rispondono a me dell'indipendenza elargita da Sodano non me ne frega nulla io voglio e non erano molto legati
E io voglio intese con che starmene perché una indipendenza elargita è una nuova forma di dipendenza o indipendenza conquistata
E forse trova in sé le garanzie di potere poi vivere come indipendenza perché molto facile forse o molto più facile conquistare per un istante l'indipendenza molto più difficile nutrire urla
Di autonomia e di libertà anche nel futuro Inferentia conquistata forse sia più forte
Bene questo punto voi avete come dire colleghi relatori non sornione
L'avete compiuto l'operazione
Limpida sia voi avete spostato il riferimento obbligato alla libertà di coscienza ai diritti costituzionali della persona nel nostro Paese no nella nostra Costituzione tutto trasferendo nel diritto di salute
Cioè la nostra salute costituzione salute tutela la salute del cittadino uomo o donna che sia e quindi a questo punto nella legge che cosa viene prescritto
Se la donna
Della quale nessuna menzione si fa dei suoi diritti di donna di scelte e di libertà di coscienza e nessuna nessuno dei tanti articoli della Costituzione viene invocato né direttamente in diretta
Ed esposta ora a dire la verità o a mentire affermando che stava male poverina
Starà male poverina se costruita costringeranno a fare questo figlio
Quando per motivi economici che i sei punti no che conosciamo poi giustamente poi dico per un altro verso i colleghi democristiani Esperti casistica canoniche accedere per Moro per cui sai breve neghi il principio e poi metti ottanta
Eccezioni possibile sì che poi se ha conosce il latino e conosci la Sacra Rota a questo punto ecco quello che in principio e negato nella pratica storica per motivi di classe o di clero invece è è affermato e garantito in modo solido l'annullamento
Del matrimonio era certamente di più da questo punto di vista dello scioglimento con tutto il costo anche perché scioglie il matrimonio che subentra ricevo a questo punto quindi
Sì nega queste l'operazione elargendo come regime peronista è un regime alza la tagliano regime fascista può fare
Il diritto alla donna di mentire senza che in questo caso varate la bugia il peccato diventi reato
Non sempre accade la tendenza ad altre legislazioni in passato era che corrisponde
No il peccato al reato ma esistono dei peccati a fin di bene ad maiora qualcosa gloria che si è Dio il partito la Democrazia Cristiana il compromesso storico non importa che cosa allora doppia verità si afferma il diritto alla bugia anche allora la donna che vuole abortire grazie alla legge del pennino Berlinguer
Ma poi diciamocelo chiaramente tranne qualche quisquiglie piccoli
Monsignor Benelli che ne so questa è la e la legge che passerà perché di questi perché di tutti come dice giustamente il collega Berlinguer a un certo punto di vista c'è anche il ruolo no
Appunto totalizzante ce l'opposizione più dura della Polizia Roma Natura e poi ci sono gli esterni e gli Estranei quelli che non fanno parte secondo quello che ci è stato detto appunto delle correnti e delle fedi che vogliono l'ordine democratico cioè noi perché siamo gli unici pare un po'convintamente opposti a questa situazione allora si nega qualsiasi diritto alla donna di affermarsi per la sua coscienza per le sue condizioni si compie un'operazione di già aberrante di criminalizzazione morale della Porto cioè che cosa si dice se una donna pensa che la sua moralità anzi a non proseguire la gravidanza
Una donna può pensarla c'è una moralità laica ma anche cristiana otto figli
E il no no non lo reggo
No anche se io non divento matta anche se io sono forte mi pare stanno in questi mesi sono braccata la Democrazia Cristiana non mi fa la riforma per la casa ai compagni comunisti non ci riescono a fargliela pagare
Perché ci sono le Brigate Rosse gli radicale che fanno perdere tempo con me il concordato con le leggi fasciste con tutte queste note da trent'anni no
Loro sparano e facciamo perdere tempo INAIL siamo delle colline pochi etti siamo in fondo
Quindi noi siamo quindi noi siamo pochi etti in fondo di sussidiario di poco conto di quelli che sparano e vi mettono in crisi
Barella continui percorre ringrazio ed anche oggi le elezioni del collega ferimento presidente però umiliato che oggi le interruzioni del compagno e collega concreti sono così Silvio arriva con Rosselli dentro l'onorevole Pannella la te lo volevo semplicemente dire che la terza terzo fatto prima oltre che all'epoca è questa questa è una legge che nega totalmente la l'autodeterminazione qualsiasi riferimento al diritto della donna le consente solo di dire dicendo il vero o il falso io diventerò malata
Sì a un certo punto voi non mi fate voi stato se tu Stato non mi fai abortire
Lasciamo stare poi tutte le altre cose che come sempre dei principi sbagliati e creano figli mostruosi sarebbe meglio i principi farli abortire qualche volta anche se sono stati concepiti da un matrimonio importante i personaggi molto grossi
No perché questo principio se li diamo seguito poi lo vedremo nel dibattito sull'articolato come sarà praticabile davvero questo in termini di diritto positivo arriviamo al quarto punto per il quale io da deputato
Sono contro questa legge
Perché giustamente ieri in compagnia come ricordava e lo sappiamo che probabilmente stiamo discutendo quasi di niente perché fra due anni o tre anni avremo la pillola del giorno dopo e allora diventerà io credo Orsini
Teologo ufficiale diventerà monsignor Chiavacci il quale un po'più preveggente dei monsignori molto dagli altri
Si sta battendo all'interno la chiesa era un po'di tempo per dire
Varate siccome poi alla parete non aderisce bene la percentuale di cose denotino è alta
La natura allora aspettiamo il tre per stabilire che l'animazione sta ripeto un giorno un tempo no
Ecco che l'animazione sia davvero accaduta aspettiamo che la natura abbia solidificato allieva parrebbe appoggiato un po'più solidamente la parete questo individuo perfetto no secondo Bompiani appunto no
Anche se li Bompiani mi pare che contraddiceva che troveremo un'altra volta sugli articolati forse un pochettino invece proprio le tesi rigetta
Proprio sulla gemella Tione ma comunque voglio dire ecco viene fuori questa la probabilmente a questo punto grazie monsignor Chiavacci la chiesa potrà non prendersela con tutti coloro che fanno la porto con la pillola del giorno dopo ma intanto però io le confesso
Siamo molto più umili radicali
La verità di quanto non si pensi si dice quasi tutto sarà risolto il problema fra un anno o due o tre ecco a me come deputato radicale o no interessa proprio quello che c'è in questo quasi ostile
Nel frattempo e di questo ne mi devo occupare
La nostra legge e la legge sul quasi fino a quando non ci sarà la pillola del giorno dopo e devo dire queste posizioni dogmatiche in nome naturalmente del laicismo e privati del diritto naturale non in nome della chiesa della nostra parte politica però animata eccola
Dopo quaranta mesi di dibattiti dalla Cei ed agli altri l'animazione qui avvenuta può ritardo ma c'è stata ecco che cosa può accadere in concreto che cosa con che cosa avremo a che fare nel frattempo la nostra legge
Costituisce un ordine alle donne italiane quelle del quasi quelle che non avranno per il momento la pillola del giorno dopo
Per un ordine di raschiamento obbligatorio da parte del Parlamento repubblicano siccome l'ottantatré per cento dei ginecologi ufficiali i nostri ed è notte strutture opinare ospedaliere hanno detto di non conoscere
Il procedimenti per aspirazioni le tecniche di aspirazione il Karmann questo allora significa che la vostra legge nel momento in cui è pronunciata pubblicata sulla Gazzetta Ufficiale in quel momento questa legge
Nella misura in cui sarà praticabile la donna passa attraverso la menzogna sulla sua salute la verifica l'obiezione di coscienza all'ospedale o meno farà la fila nei corridoi eccetera quando arriva
Raschiamento
Perché lo Stato non conosce l'aspirazione
Ecco quando si vuol fare l'apporto di star
Braschi amen poi naturalmente dopo otto mesi dieci
Ci saranno anche quelli che non diranno qui tira fischio e lì fuori ti aspiro
Ce ne saranno
Ma voglio dire nella logica di mercato un pochettino questo qui tira scritti aspiro per cui la donna poi di nuovo e respinta anche quella che ha fatto tutto quel percorso per avventura avere spinto in quella direzione mi pare Silvia abbastanza in pericolo e allora sia presidente poiché non vogliamo
Pensare ancora sulla comprensione sulla pazienza
Dei pochissimi colleghi poiché questa volta non è necessario
Che le liste dei grafici siano iscritte altre cose molto importanti che potremmo dire perché lo saranno da Marguerite in occasione se ci arriveremo
Il dibattito sull'articolato mi limito quindi a questo tipo di intervento che ho fatto quelle che mi pare il presidente Andreotti dice un tempo si chiamavano di politica pura in cui mi è sembrato giusto ricordare che qui si confrontano
Delle divisioni direi politiche culturali ideali molto diverse che qui da parte della sinistra per che cosa opportunismo politico natalizio nella sinistra completa scopre
L'opportunismo quand'era il rappresentante del maggiore partito
Le più grosso dei partiti collega Berlinguer della sinistra francese
Crispi agli altri che scoprono poi praticano il trasformismo purtroppo questi sono frutti normalmente della sinistra non frutti della destra quale direttamente portato è questo opportunismo noi temiamo come nella storia poi si è rivelato sia in realtà un pessimo affare
Perché da una parte costituiscono quelle dimissioni ideali senza le quali non si pone poi pensare che il frutto dell'adesione politica Rimassa
Davvero venga presto e maturo e sia addirittura concepibile e senza i quali poi in realtà una forza politica può essere solo grossa e non grande
Il giunta Thaler d'altare dall'abitudine se voi volete dalla convinzione dell'opportunità che i principi devono far principiare qualcosa
Quando il principio viene sempre evocato come lo fa ormai la nostra sinistra in linea di principio
Ma poi ecco questo ma poi è un modo è una cultura che clericale che quella della doppia verità che prevede la non praticabilità del rigore nella l'iter di ogni giorno ieri o avanti ieri
C'era c'è stato un intervento da parte delle vocazioni cristiana che m'è parso più di altri
Davvero rispettoso
Ecco di punte diverse di di punti di vista perversi quelli di fuori dell'unità Berlinguer
Ed era quello del collega segni quale effetto quanto diceva
Dovete dirci voi qual è l'altra via praticabile a un certo punto se scartate questa da noi perché l alcune contraddizioni io vorrei rispondere qui al collega se
E che c'è una via praticabile
Era via praticabile e quella delle libertà per un motivo semplice
E che la sinistra ha smesso di ricordarlo
Ad un'altra parte che tradizionalmente si è più nutrita del principio di autorità teocratico nobilmente nella sua storia e contante scrive
Che si possono forse concepire delle eccezioni la libertà nei momenti non supremi della vita di un Paese ed eredità di una persona
Ma che se la libertà è un valore
è l'ultimo mistero è l'ultima remissione possibile dinanzi
Al centro dell'umiltà della limitatezza dell'uomo quando null'altro pare adeguata signor Presidente del della della Camera
Colleghi allora la libertà deve essere invocata anche come medicina
Allora la corrispondenza con quanto la natura e la storia per medie Io per voi hanno fatto hanno dato alla donna questa tremenda e grandissima responsabilità alla donna di essere madre o di non essere di creare in quella occasione o no a questo punto solo la libertà e responsabilità consente e e nei momenti tremendi purtroppo non solo in questo ecco perché temete i referendum
Ecco abbiamo l'ordine abbiamo le Brigate Rosse l'assassinio ma come la libertà in questi momenti ma questi sono i momenti di libertà ormai ma la libertà che serve nei momenti signor Presidente non gravi in cui tormenti non son gravi dalla coscienza qualche libertà è un fatto tecnico
C'è c'è nel fascismo e quanta ce n'era di libertà tecnica del fascismo
L'ultimo ricorso dinanzi al dramma e la morte
Dinanzi a forze politiche che vivono nella storia
Dinanzi a forze sociali che hanno lottato sempre facendo propria che saprà dire della liberazione è quella appunto della libertà dinanzi al tormento che ciascuno non può non avere dinanzi al fatto che la scienza essendo fatto storico un laico la vita e contro vive così
Non Enza arriverà mai al termine della sua sperimentazione nessuno di noi è venuto
Noi radicali a contrapporre al discorso oggi sulla materia e sulla difesa della vita secondo la scienza un'altra visione siamo troppo discendenti della tradizione della Libera scienza conculcata
Uccisa
Dalle tradizioni opposte siamo troppo dipendente signor Presidente da questo per non sapere che la grandezza della scienza
E proprio nella coscienza della sua sua propria relatività nel non poter Sinnai costituire in dogma o incertezza e allora diciamo certo
Certo è un'indagine morale quella che la donna fa nel momento in cui decide se andare avanti o no
Certo l'indagine morale e allora prima ancora che no alla nostra legge democristiana comunista socialista questa vostra leggeri tutti
A al nostro no deriva anche da questo fatto è una legge cattiva in termini di diritto positivo
è una legge che valuta per motivi non democratici per una concezione sbagliata unanimi spiega sostanzialmente totalitaria
Dei riflessi che un Paese deve avere per salvarsi in momenti difficile non democratici oltre che sul primo motivo perché noi dobbiamo dire con tranquillità e serenità
Che se una portò può essere immorale
è altrettanto certo è accade più di frequente che sia non immorale che sia immorale il non abortire
Così dunque Marco Pannella e del sette aprile mille novecentosettantotto a conclusione del dibattito generale sulla legge cento novantaquattro e li ascoltiamo adesso un'ampia sintesi anche di quanto disse
Quel giorno Emma Bonino e a seguire gli interventi dei parlamentari
Pino Rauti missino Orsini democristiano
E Giovanni Berlinguer
Quando avete cominciato a turbare mi e avete cominciato a turbare qui quando le donne non hanno più vissuto ho voluto vivere il problema dalla porto chiusa in casa vergognandosi e colpevolizzando sì del
Di quello che stavano facendo ma quando hanno cominciato a dire in realtà la responsabilità di questa violenza e norme che noi paghiamo oggi
è in realtà di chi informazione sessuale non c'era mai voluto dare che ci costringe a oggi a vivere questo intervento questo atto con senso di colpa
E allora mi pare
Che perlomeno dal settanta mi sembra che le donne i vari movimenti a cominciare dall'M le dita ludico a partire dal settantadue
Con tutta una serie di manifestazioni la legge d'iniziativa popolare le mele di dopo poggia anche il progetto di legge Fortuna
E siamo andati avanti rispetto a tutta una serie di lotte fino agli arresti decida del febbraio del settantacinque e quindi alla Campania la raccolta di firme per il referendum per esempio
Da allora il problema si è posto con tutta la sua urgenza ma soprattutto con tutta la sua gravità con tutta l'immensità in realtà di questo problema e da allora abbiamo l'ingorgo delle forze politiche che nel giro di tre mesi presentano dica sì sei numero sei progetti di legge
Con avanzamenti per esempio anche da parte di sinistra si è partiti con una commissione di tre medici si è arrivati a dire che in realtà la Comi sei tre medici non c'entrava nulla si è arrivati a un medico solo eccetera eccetera ma io penso che quello che è importante realtà riusciva a capire oggi
è esattamente questo
Mi sembra che spesso il potere politico e le forze politiche siano sempre arretrate rispetto a quanto il movimento le esigenze della gente non solo ma anche piccole scoperte scientifiche e poi vanno scoprendo
Per cui ho l'impressione che votiamo oggi una legge che non solo è dico ambigua orrenda e che pone in realtà una discriminazione profonda tra le donne
Quello che in realtà questa legge non ha risolto era il problema di fondo
Qui si doveva a mio avviso a rispondere a una domanda precisa l'aborto è o non è un reato
Questo era il problema a cui la classe politica doveva rispondere con una legge in termini di diritto positivo la classe politica realtà risposto mi cioè ha detto
Per tutte quelle donne che sapranno percorre la trafila
E che andranno dal medico poi penseranno sette giorni poi andranno in lista d'attesa negli ospedali poi insisteranno eccetera eccetera eccetera per le donne che riusciranno a superare questa corsa a ostacoli la porto perdonato come sono le donne buone
Per le altre che disgraziatamente non riescono per limiti culturali economici eccetera eccetera a superare questa corsa ad ostacoli la Bardot rimane reato
Ma non solo ma se per caso una compagnia che ha imparato a usare il self help per caso aiuta questo dono ad abortire questa compagnia pregata di accomodarsi in galera da sei mesi a numero tre anni
E siccome poi in genere si fa questo intervento in tre o quattro insieme ci si aggiunge anche l'associazione a delinquere
Per cui in realtà è venuto fuori che esiste la Bordon la buona e la donna cattiva e che esiste la porto buono e la porto delinquenziale la porto criminale la porto punito con la galera ecco rispetto a questa discriminazione di fondo
Come donna io non mi sento in realtà di appoggiare questa legge non fosse altro per che per questo motivo fondamentale di principio di uguali di uguaglianza tra le donne che noi vogliamo stabilire perché poi l'autodeterminazione è un'altra cosa folle l'unica cosa che da questa legge la libertà di mentire senza in realtà in diritto poi del medico di chi presto a fare le azioni sindacali spettinata scoprirà se questa ha detto la verità o meno
Ma questa legge si pone esattamente come una gran massa di persone che sta in una stanza e da una porta stretta
Questa stampa una porta stretta sulla porta c'è scritto Libertà di uscire
In realtà questa gran massa di persone di questa gran massa di persone riuscirà ad uscire quello appunto che spintona più forte quello che è più prepotente quello che riesce a farsi strada o quello che è più vicino all'uscita
Le altre gli altri che stanno in questa stanza se vogliono uscirà sono pregati di buttarsi dalla finestra
Questa legge dice esattamente la stessa cosa esiste un numero enorme di persone che devono abortire
Ma saranno ritenute buone sono quelle persone che riescono a superare questa trafila burocratica le altre sono pregate si arrangiano come possono e rimangono delinquente a piede libero rimangono colpevoli date rimangono sottoposta alla speculazione dei medici che ho che come oggi avendo l'alibi dello spauracchio dalla galera per numero tre anni non faranno altro che tenere il prezzo a un milione e mezzo
In realtà qual è stato poi in realtà l'effetto del codice penale sulla classe medica
Se in Italia esistono e non mi importa delle cifre dai trecento mila al milione e tre milioni da parte ma non ne faccio un problema esisteranno pure i medici che li fanno evidentemente no perché a parte le ma mai né voglio dire esistono anche i medici i quali medici
Non sono non sono stati frenati dal Codice penale dal non farà porti figuriamoci l'unico alibi che in realtà il Codice penale ha dato a questi medici è stato quello di alzare il prezzo a un milione e mezzo non era chi altro
Quindi figuriamoci questa legge che dalle stesse pene al medico che fargli abortì senta la trafila non è che impedirà al medico di farlo
Semplicemente chiederà l'alibi per continuare a sfruttare le donne a colpi di milioni per volta eccetera eccetera
E allora rispetto a questa ambiguità
è uscito fuori ormai da molto tempo il discorso
Del valore sociale della maternità per esempio e che la donna quando abortisce non deve essere lasciata sola ma deve essere sostenuta dalla società eccetera eccetera eccetera
Ma quello che è grave e c'è in realtà io non ho sentito fare altri discorsi qui che non queste che la donna non va lasciata sola al momento di abortire
Dopo non ci pensa più nessuno
Non solo ma se per caso poi la si convince e non abortisce più ma partorisce
Gli impegni per esempio concreti e pratici di seguire una donna appunto che ha deciso di essere madre non sono state rivendicati da nessuno quello che è stato rivendicato qui è che la donna non deve stare sola nel momento in cui decide di abortire
Ma in realtà qual è il problema
Sia del pallone si è mi pare avete individuato nei consultori
Il punto in cui la donna non viene lasciata sola
E allora forse qui è il caso di parlare un attimo di questi consultori
Mi pare che Giovanni Berlinguer abbia detto nel suo intervento
Che in realtà solo una legge che sia approvata a larga maggioranza e quindi coinvolga tutte le forze politiche eccetera eccetera
A una qualsiasi possibilità di essere applicata dicendo quindi che una legge che viene approvato di stretta maggioranza non ha nessuna possibilità di venire applicata devo dire anche le ultime leggi fatte contraddicono esattamente questa cosa perché la legge sui consultori per esempio fu approvata da tutti quelli che c'erano
E non funziona per niente la legge sulla parità dei sessi per esempio sulla parità delle opportunità è stata approvata dalla intera Camera salvo alcune eccezioni e non funziona
La legge sull'avviamento giovanile è stata votata da tutti dalla Democrazia Cristiana il Partito comunista e dico sappiamo tutti la fine che fine che ha fatto la legge sul sull'occupazione giovanile
Allora a mio avviso non è vero che è una legge tanto più applicata quanto più votate sostenuta dal novantacinque per cento del Parlamento
Perché
Esempi dimostrano che le leggi votate all'unanimità da tutti in realtà non si applicano mai vediamo la legge sui consultori vediamo la legge sull'occupazione giovanile per esempio quella fantomatica sulla parità dei sessi
In realtà quali sono le leggi che poi hanno la capacità poi di essere applicate sono le leggi quelle più chiare quelle meno ambigua quelle più snelle e quelle più chiare anche in termine di linguaggio e di diritto positivo
Quelle che non si pongono o non cercano di tradurre in diritto positivo i concetti filosofici o sociali o morali o eccetera ma codificano solo degli atteggiamenti
E quindi per esempio volevo fare una un esempio a questo proposito la legge sul divorzio che passò oppure a strettissima maggioranza e quella che invece facilmente ampiamente applicata nel nostro Paese
Che contraddice esattamente la tesi politica sostenuta oggi dallo schieramento laico il quale sostiene che più tanti siamo votare questa legge più questa legge sarà applicata che non è vero neanche un po'perché in realtà
Saremo pure o sarete pure
Nell'astensione o nel voto insomma il novantacinque per cento a votare questa legge questa legge non è applicabile per le ambiguità intrinseche che ci sono si dice per esempio la dalla non sarà più lasciata sola i consultori ai quali i consultori è stata aggiunta tutto un curriculum l'articolo numero due
Che dice che cosa dovranno fare i consultori rispetta questa donna che vuole abortire eccetera eccetera
E devo dire che il collega Mellini mi ha fatto venire in mente un esempio
Che non suoni poco rispettoso ma che è altrettanto chiaro sotto il governo del Papa sia obbligo agli ebrei a sentire alla predica una volta ogni quindici giorni
In cui predica in cui un prete cattolico
Con cercava appunto con le minacce sulla loro vita temporale e soprattutto quella futura cercava di convincerli appunto al cattolicesimo
E agli ebrei giustappunto andavano alle prediche vice alla storia coi tappi di cera per non sentire
Esattamente mi pare alla funzione dei consultori
Perché se è una donna ma al consultorio e l'esperienza di sei anni di di impegno sulla porta mi dice che le donne nella stragrande maggioranza quando vengono a un consultorio hanno già ampiamente deciso che cosa vogliono fare
L'idea di sottoporle
Ad un colloquio che in realtà a seconda della gestione dei consultori e qui torna il problema della gestione dei consultori
Potranno magari trasformare l'informazione in persuasione più o meno paternalistica e più o meno occulta
Io me le immagino questa donna che si ritrova a sentirsi appunto la predica quando magari ritengo che incosciente risentire o meno non crede che sia una scelta che uno deve fare uno può fare ma che non deve essere appunto obbligato a farlo
Bimbi non ho sentito però mi interessava
è
No perché
Dico finora non c'è stata nessuna non c'è problema tu stai a sentire aumento in cui ti interessa se non ti interessa come non tecnica non mi pare che ci sono qui l'elenco delle presenze non mi pare che non è ancora interno ancora onesta ora questa cosa
Ecco mi pare allora
Che rispetto a questi problemi
E rispetta il problema che non possiamo scoprire oggi il piagnisteo sulla prevenzione
Perché in realtà la politica che noi riteniamo si debba usare in questo caso in questo problema particolare è una politica assolutamente diversa da quella che voi intendete usare noi riteniamo che esiste un problema fondamentale oggi
Che è quello della porta clandestino esiste poi l'altro problema che è quello dell'aborto tout-court Della Porta San allora mi pare che la politica giusta da da seguire in questo modo sia quello primo
Beh la depenalizzazione totale della Porto per toglierlo dalla clandestinità
E poi colleghi democristiani
Se vogliamo finalmente dopo trent'anni metterci magari a studiare quelle interventi legislativi di carattere sociale per prevenire la porta eccetera eccetera eccetera mi pare che siamo già un po'in ritardo ma comunque potremmo almeno cominciare
Ritengo però che la donna che vola che deve abortire per esempio tra quindici giorni
Mi sembra per lo meno poco dignitoso andare a dire a questa donna no aspetta un attimo perché nel frattempo noi facciamo gli interventi sociali di cui sopra che potevamo fare da trent'anni a questa parte ma che non abbiamo mai fatto ma che d'ora in poi sicuramente faremo mi sembra che appunto quando poi sia responsabili ed Guarino diceva al Senato noi ci interessiamo delle donne che non sanno e non sapendo sono delle minorati sociale
Ponendo in alternativa alle minoranze sociali le donne che nei salotti profumati offrono al labbro Tumi do al peccato ora intanto contesto assolutamente perché dico questa divisione tra donne non è un'alternativa molto piacevole perché se io devo scegliere se sono quella che offre laboratori dal peccato
O sono una minorata sociale devo dire anche delle due alternative non è che ce ne sia qualcuno di particolarmente affascinante
Pare poiché le minoranze sociali labbro non ce l'hanno per niente
Ma voglio dire che le donne non sanno e non sapendo sono migliorate sociale io mi chiedo chi mai le ha tenute nell'ignoranza
Piccola domanda caso no mi sembra che nelle scuole si sa tutto sui Gigli sul ma su tutto quanto su Manzoni Napoleone le battaglie tutto quante i mammiferi tuttora come funzione un organismo umano non si sa perché non è dato sapere
E se per caso c'è persino uno scheletro appunto di persona umana intanto è uno scheletro un po'asessuato perché se lo turba e se per caso c'è la pace muscolare si ferma a vita perché dalla vita in giù giustappunto non è possibile
E allora l'informazione sessuale informazione sessuale la stiamo ripetendo da sempre in realtà non c'è e anzi mi preoccupa abbastanza
Perché quando si parla di informazione nel sessuale nelle scuole
E per esempio da alcuni è stato ventilato
Di chiamare per esempio gli esperti o il teologo moralista
Ecco devo dire che ho insegnato poco nelle scuole medie ma che in realtà le domande poi de ragazzini a dei giovani se già sono pertanto difficile rispetto all'insegnante che hanno tutto l'anno
Dietro una
Diciamo una divisa del teologo moralista o dell'esperto a mio avviso da quello che ho potuto vedere la mia esperienza sono completamente Muti cioè non fanno proprio domande ovviamente no
Perché già esistono dei problemi di tabù che difficile sconfiggere perché ci sono inculcato i da mille anni a questa parte
E allora ci troviamo appunto delle donne che non sanno e non sapendo sono delle minoranze sociali
Certo bisognerebbe però semplicemente a ribaltare un po'la responsabilità della minor della minoranza sociale che noi rappresentiamo
E allora venendo al problema dell'aborto
è stato detto per esempio che parlando delle donne che abortiscono
Al Senato per esempio appunto Bufalini ha detto a Palermo dove ho vissuto per molti anni ci sono i capitoli una specie di cantina di fogna abitate dove proliferano famiglie purtroppo anche i topi
A Napoli ci sono i bassi a Roma ci sono le casette eccetera
Ebbene se in queste condizioni che chiamano in causa sia pure in modi diversi le responsabilità di tutti noi una povera donna che ha avuto sette otto ospiti e forse anche il marito disoccupato e poi a rinsecchite arrears
Questa donna non sopporta più una nuova gravidanza
Va be'questa che è in condizioni devo dire estreme no cioè a vivere tra i topi ha otto figli il marito disoccupato è anche rinsecchite rialza va be'per questa pare che la porta è concesso
E d'altra parte è intervenuta poi da parte democristiani alla collega Buffardi
La quale invece sostiene sappiamo che spesso sono le donne ricche che amano le proprie comodità e certe libertà certe non meglio definite
Quella che abortiscono normalmente non le povere che lo testimoniano le femministe non si sa come è difficile che abortiscono boh prescindendo dal fatto che il metodo Billings scientificamente valido e qui sorvoliamo una
Ecco voglio dire che da una parte c'è appunto una situazione tragica in realtà dall'altra invece la porta viene visto come l'esigenza delle appunto di quelle che hanno di quelle che porgono e la Proton Mido al peccato per intenderci
Ecco e sulla porta clandestino
è vero che non ci sono statistiche ufficiali e se è un fenomeno clandestino suppongo che sarà abbastanza difficile fare delle statistiche e come incisa nel settantasei avevamo chiesto al Demoskopea
Un'indagine sulle donne che abortiscono da noi quindi alle donne che abortiva e cioè su una un questionario distribuito e compilato dal mille donne che hanno Portit con lui
Una statistica che in realtà parte già con alcune limitazioni per esempio perché comprende solo le aree metropolitane noi non siamo presenti per esempio nelle campagne o non siamo presenti nel profondo Sud quindi è una statistica che riguarda le donne che vivono in una città metropolitane del Nord
Ma forse alcuni dati e di questa statistica probabilmente possono interessare i colleghi i quali normalmente dividono le donne che abortiscono o Thrale sotto proletarie otra le ricche amanti dei lussi e dei pizzi
E appunto l'età media per esempio su queste mille donne che hanno abortito con noi l'età media è ventisei anni solo il dieci per cento delle donne a meno diciotto anni
Le ha sposate sono il cinquantatré per cento di cui il sessantotto per cento aveva già abortito almeno una volta
Le occupate erano il quarantotto virgola cinque per cento di cui il cinquanta per cento impiegate il venti per cento operaie il quindici per cento insegnanti il due per cento dirigenti
Lei non occupate erano il cinquantuno per cento di cui al sessanta per cento casalinghe il quindici per cento studentesse il sei per cento disoccupati
Come vedete mancano le cifre delle donne sotto proletarie delle contadine ma non è un caso perché in realtà i kit è un'organizzazione dimensioni ridotte che poi si trova nella grandi città e non nelle campagne
Ma mi pare
Che questi dati in realtà smaschera definitivamente anche l'ha fatta la falsa propaganda democristiana eccetera
Che vanno dicendo che ad abortire sono solo le minorenni drogate senza famiglia avanti di questo passo in realtà abortiscono proprio le donne quelle tra virgolette normali quelli che sono madre di famiglia tra virgolette modello quelle che in realtà sono poi le mogli le madri le file spose
Degli italiani in generale
No e se passiamo per esempio alla motivazione
Poiché la casistica che noi abbiamo in questa legge nell'articolo quattro parla di motivi economici oggi salute psicofisica della donna
Diciamo che tra quelle mille donne del settantasei abortiva no per motivi economici il trenta per cento e per motivi di salute l'otto virgola sette per cento
E quindi il sessanta per cento delle donne allora dichiarava di abortire per motivi diversi
Che vanno dei motivi di ordine sociale per la famiglia sono troppo giovane eccetera eccetera
Ai motivi di carattere strettamente personale ho già altri figli il venti per cento non sono preparata la maternità il nove per cento non voglio avere figli il cinque per cento ecco
Le quali donne che non vogliono avere figli sono ancora oggi considerate delle devianti tant'è vero che a una donna che va a chiedere di abortire
E questa donna a una presunzione di stirpe all'altezza tant'è vero che il medico la invita a soprassedere per sette giorni
No non per sei perché sono troppo pochi e non per otto perché non si sa quale motivo ma in realtà questa donne sospetta di essere un pochino serve l'alta perché il medico la rimanda a casa lì dice guardi faccio il favore lei ci ripensi perché mi pare che è una decisione un po'affrettata
E devo dire che in realtà le condizioni anche psicologica
Che ci accompagnano nei giorni che sono giorni drammatici per le donne quelle che vanno dal constatazione del ritardo mestruale a quello in cui si sa con certezza di essere incinta
Sono giorni che sono non solo drammatici ma sono giorni in cui e qui mi rivolgo proprio allo schieramento che vuole chiamare in causa il padre per obbligo o chiamare in causa
Il compagno insomma il marito il non so come come si deve chiamare questo no però prima devo dire che proprio in quel periodo quando esiste un rapporto buono per esempio tra la ragazza e la famiglia
Quando esiste un rapporto buono tra la donna e il suo compagno
Marito altri ecco quella è un periodo in cui si discute moltissimo normalmente ma si passano le notti a discutere ma se questo rapporto buono non c'è non c'è a disposizione che tenga rispetto a queste cose
C'è stato un periodo per esempio Alcisa
In cui alle minorenni
Abbiamo detto sentite
D'accordo no però a parte il favore di tornare accompagnati accompagnate o dai genitori o da una persona maggiorenne della famiglia non c'è era se vogliamo quello che voi chiedo quello che voi state stabilendo per legge no
Se volete una specie di ricatto sentite siete minorenni vedete ritornare accompagnate o da un genitore quindi chiedevamo solo uno o comunque da una persona maggiorenne della vostra famiglia
Ecco la realtà è che o la ragazza minorenne già la prima volta che veniva veniva accompagnata dall'intera famiglia darà il via dalla sorella maggiore perché il rapporto era tale per cui ne aveva parlato in casa
Ho in realtà questa ragazza che aveva questi problemi con i genitori non tornava più anzi spesso è già tornata disperata due mesi dopo quando ormai era tardissimo e quando ormai bisogna mandarla Londra per cui in realtà ha subito dei traumi molto maggiori
E allora voglio dire presente ai colleghi che parlano sempre delle minorenni
Ma insomma in realtà una minorenne oggi può essere madre può partorire senza il consenso del beneplacito non è di nessuno
E pure a me pare che la maternità è una responsabilità spesso molto maggiore perse spie
Sì e per l'individuo che nasce è una responsabilità molto maggiore
Che in realtà si prolunga nel tempo ed è una responsabilità e norme che ci si assume e allora qui voi in realtà dite che la ragazzina quattordici anni è in grado di assumersi questa responsabilità perché in realtà nessuno le può impedire di essere madre
E quindi alla maturità per portare avanti un figlio è responsabile per portarla avanti nessuno alla consigli alla Consulta non esiste l'obbligo di consulto ma poi tornate a dirmi che invece parla Bortot la ragazza non è la ragazzina non è abbastanza responsabile
La ragazza in realtà in queste vostre posizioni esiste solo una cosa il senso di possesso non rispetta i figli ecco io credo che se una figlia mia abortiste senza dirmelo
Deporre molto di più il problema di che cosa è stato in che cosa è stata sbagliata il rapporto minimo con la ragazza che non il problema rivendicativo e di possesso o di rabbia perché non ne sono state informate
E allora il problema non è quello della tassatività di informare
Non mi pare assolutamente se non nell'ottica in cui i figli appunto sono un possesso
Che nella stessa ottica per cui la donna è possesso è possesso dell'uomo del compagno dell'ente proprietario dello spermatozoo insomma di chi è no perché in realtà questa è la concezione è sono abbastanza mi sembra abbastanza sconvolgenti queste cose mi sembrano sconvolgenti
Perché se noi non cominciamo a vedere le donne indipendentemente dalla loro età come soggetto e quindi capaci di intendere e di volere tant'è vero che possono fare un figlio a quattordici anni per esempio
Anche voi dite che a quattordici anni sono ampiamente responsabili per farlo ma altrettanta quattordici anni non sono responsabili per abortire
E questo è un punto però che bisognerà sciogliere in qualche modo perché sono apporto buona tra la ragazza e la famiglia esiste il colloquio non solo è immediato
Ma la ragazza cercherà per prima il colloquio coi genitori se questo rapporto non esiste non è sicuramente una legge che lo impone
Che susciterà appunto il dialogo quello che farà questa legge semplicemente quello di lasciare le minorenni nelle mani giustappunto dei medici speculatori o delle ma mane o se per caso le trova per fortuna delle compagnie femministe che avranno ancora il coraggio di continuare a fare il test per dopo questa legge
E allora rispetto a queste rispetto a questo c'è un problema di fondo che a me premeva sottolineare c'è il problema della porta in sé no
La nostra legge mi pare all'articolo uno dice la Costituzione tutela la vita umana
Dal suo inizio
Ecco a mio avviso il termine dal suo inizio è un termine convenzionale perché era stato convenzionale esattamente in tutti questi anni no
Voglio dire che per esempio lo vediamo nella Chiesa ne cito solo alcuni termini convenzionali che sono stati fissati dalla Chiesa per esempio innata decreta di Graziano del mille centoquaranta in cui diceva che il momento a partire dal quale il petto va considerata non son primi bile quello della sua animazione
Fu evidentemente un termine convenzionale
Convenzionale ANIA fu in epoca medievale il criterio secondo il quale il tetto maschile era da considerarsi vivo dopo quaranta giorni perché c'era la l'appunto l'anima
Ma le donne che sono sempre un po'ritardato all'anima da ricevano dopo ottanta giorni per esempio no perché c'è un ritardo biologico può in queste cose no
Convenzionale fu per esempio il criterio sentito da San Tommaso secondo il quale il poeta diventa quando diventa Moves saliti su
Per intenderci mano dice che il Poeta diventa individua quando può
Risponde che in quel momento può essere segnato soltanto dall'inizio dell'attività del sistema nervoso centrale cioè della coscienza
La Corte come suprema degli Stati Uniti pone limiti alla vita termine convenzionale anche se molto libero anche se poi nella ventottesima settimana
In un documento che ho ricevuto dal professor Nicolò di presidente dell'ordine nazionale dei biologi notista invece dopo sei mesi
Ma neppure il criterio quello più aperto che fu che è stato quello di Casper il quale sostiene che vivere e respirare no a in sé una dose di convenzionalità per esempio
Convenzionale
La vita la vita quando comincia evidentemente ho sentito qui da parte democristiani a dirmi che l'ovulo fecondato quindi lo zigote e vita umana perché ha già in sé tutti i caratteri eccetera eccetera
Ora io non per far polemica perché sono contentissima che esiste in Italia come mezzo anticoncezionale la spirale quindi sono spente sono felice di questa cosa
Ma devo dire e lo chiedo tranquillamente ai colleghi che sostengono questa teoria ecco voglio dire che l'uso della spirale
L'uno dalla spirale e contraddice esattamente a questo principio sappiamo come funziona in realtà per le donne che hanno la spirale esiste l'ovulazione l'ovulo viene fecondata ma non si annida però in realtà lo fino a te si forma però non si ammira
Ecco mi diceva prima parlavo col collega Valle uguali quale m'ha detto che c'è stato all'interno della chiesa tutto un dibattito per sapere se all'inizio era la fecondazione o l'annidamento
Ma questo era solo per dire come il termine convenzionale sia un termine assolutamente convenzionale quello dell'inizio della vita umana
Ed ora è vero che la Democrazia Cristiana la chiesa la Chiesa può avere una posizione di dogma di fede cioè se la Chiesa mi dice che per dogma di fede la vita umana a inizio all'atto della fecondazione
è un dogma di fede i cattolici sono tenuti a rispettarlo ma viva Dio ai non cattolici non ne sono tenuti ma poiché la Chiesa oggi mi sostiene che esiste l'inizio della vita dal momento della fecondazione non tardò comma
Ma per per cento approvata ecco devo dire che in realtà si pone in una condizione per esempio di essere smentita dalle prossime ricerche per esempio e quindi in realtà su questo persino alla sentenza dagli Stati Uniti
Forse giustamente il problema
Perché la Corte Suprema degli Stati Uniti disse esattamente
Noi non abbiamo bisogno di risolvere la complessa questione relativa al momento in cui la vita comincia quando gli esperti nelle rispettive discipline della medicina e della filosofia e della teologia sono incapaci di arrivare ad un accordo
Il potere giudiziario al punto attuale dello sviluppo della conoscenza umana non è in condizione di dare una risposta al riguardo no e questa è invece lo sulla posizione mi pare che questa legge nostra scelto
Una posizione diversa e tant'è vero che questa esempio non è stata seguito perché proprio nel primo comma dell'articolo uno nella nostra legge viene stabilito che l'ostaggio e tutela la vita umana dal suo inizio
E questo a me pare alcune esempio pessimo per una legge che a mio avviso dovrebbe dare una regolamentazione moderna dell'aborto
Non solo perché comincia apporre a parte delle proprie norme un un fatto che non è scientificamente né provato né accettabile
Quanto qual è quello appunto della vita umana ma perché crea la prospettiva secondo cui preoccupazione della legge prima ancora che tutelare la libertà e la prima a teatro che la decisione della donna che dovrebbe essere in realtà il suo unico obiettivo
La preoccupazione della lega dicevo è quella di preoccuparsi di un'entità fantomatica che è la potenzialità della vita umana ecco io credo che rispetto a questa ambiguità
Perché mi pare che la tesi della Chiesa o dei cattolici o della Democrazia Cristiana osti ponderoso un dogma di fede
E allora non è contro e per debito e scientificamente ma allora è solo valida per i credenti oppure si fonda su un dato scientifico che invece scientificamente inaccettabile
Sappiamo per esempio il fenomeno del della gemella zione insomma ci sono altri aspetti rispetto a questo che non non ci consentono in realtà di accettare questo principio
Allora rispetto a questa ambiguità di fondo di chi vuole l'inizio della vita umana da subito chi dopo sei mesi che dopo ventotto settimane chi quando respira eccetera eccetera
Io credo che la l'unica posizione poi seria in realtà è quello di riconoscere la porta non come reato mai la porta non è reato mai per nessuna di noi
Ma per tutte noi è una violenza
Perché non sappiamo appunto e non sapendo siamo delle minorati mentali oppure perché per esempio sapendo magari sapendo in medico antrace attivi per quelle che sanno e che sono in commercio oggi non danno quella sicurezza quella tranquillità forse perché appunto magari studiate
Non o dai maschi e quindi intanto si studia solo la contraccezione femminile perché sulla contraccezione maschile figuriamoci non esista no ma in realtà oggi non c'è una sicurezza neanche sui metodi contraccettivi che esistono in commercio no allora non solo bisogna sapere ma anche sapendo in realtà non sia sempre tutelate rispetto a questa posizione e mi pare poi che venire a dire
Che però la discriminazione delle donne tra chi riuscirà a seguire questa trafila e quindi ha perdonato e Pino riesce a seguirla e quindi è un po'criminale a piede libero ecco mi sembra un una posizione anche di principio assolutamente inaccettabile
Mi sembra inaccettabile perché in realtà se noi sosteniamo come appunto noi sosteniamo che l'aborto è una violenza Sempre per tutte noi no non è pensabile la posizione di chi più privilegiata appunto riesce a spintonare con forza e a farsi sentire in ospedale
In Italia oggi ci sono cinquecento mila posti letto risulta non sono mica dati nostre ma dal ministero superiore della sanità risulta ci sono cinquecento mila posti letto in Italia per tutte le specializzazioni
La poesia del parto della maternità che questa cosa bellissima eccetera già tra la poesia del parto la viviamo in corridoio
A Roma il San Camillo mica nel profondo Sud malesseri dal corridoio e probabilmente tra un po'in entrambi i letti a castello ecco Lacorte volendo azione dal dall'avvocato io non so dove negli ospedali ce la faranno vivere
Perché sta già essere madri con tutta la poesia la gratificazione sociale e la tutela del valore sociale della maternità appunto la si vive in corridoio la vergogna dell'aborto non ho capito bene come e chi mai riuscirà ad ottenerlo
No no considerazioni
E devo dire anche abbastanza scontate
Noi riteniamo che la soluzione ideale o più che si può tentare in questi casi giustamente si diceva nessuna legge mai
Nessuna legge in tutti i paesi dove è stata approvata avuto dei risultati buoni o immediati ma sono continuati gli aborti clandestini no o sono aumentati
No no ma scuro nati ma io non credo perché qui siamo nella stessa polemica sono aumentati rispetto a che cosa scusa tanto se prima erano clandestini la cifra non c'era essendo clandestini no dico il clandestino Rossi certifica
Come si passa poi a dire che aumentano quelli sempre clandestini di cui giustappunto nessuno sa niente mi pare una cosa abbastanza strano fenomeno clandestino
Come no no dico
Più crediti basta una legge e aumentano gli aborti clandestini io non ho capito se è un fenomeno è clandestino tu puoi dare delle stime
In Siria ma sicuramente non mi puoi dire la lezione e l'ultima cosa che volevo quando passo la legge sul divorzio
Sì bistecche in realtà poi chissà che cosa succedeva realtà non è successo nulla è successo che le coppie separate da molti anni hanno regolarizzato così dite voi la loro posizione
E quindi se dice che introducendo una porta che sa che cosa succede allora voglio dire che qui non si tratta di introdurre di permettere di consentire la porta
La porta in Italia è introdotto consentito e permesso
Permesso purché sia fatto nella clandestinità permesso purché sia fatto con vergogna e con senso di colpa perché voi dico lo sanno anche i sassi e come si fa ad abortire basta avere i soldi lo sanno anche i sassi che basta leggere sulle pagine gialle le varie cliniche private
E su questo non vi scandalizzate mai no quindi non si tratta né di introdurre né di proprietà né di consentire perché e in una situazione di ipocrisia totale la porta in Italia esiste è permesso ed è consentito no
Con una una discriminazione di classe che è quella appunto che magari poi si va anche a Venezia
E allora
Non è vero nocche
Legiferare oggi sulla porta chissà cosa succede cioè le donne improvvisamente prese da Est Asia porteranno di più ma neanche per sogno
Non è esattamente questo perché siccome si abortisce per necessità normalmente e anche se le cause di necessità sono soggettive nessun'altro può a mio avviso a verificare o capire fino in fondo le motivazioni
Che possono essere gravissime per una donna che abortisce che invece per Perchinenna strane non le pare un assegno assolutamente delle motivazioni gravi ma che sono importanti e fondamentali per lei
E allora se è vero che nessuna legge ha finora risolto il caso eccetera ecco mi pare che forse non era il caso di seguire questi esempi e mi pare di poter proporre una soluzione di depenalizzazione di mutualizzazione
Perché poi volete tutelare la portò no che è una violenza certa ma la culla violente non si risolve nel colloquio col medico o nelle liste d'attesa all'ospedale
In realtà mai neanche per il parto che una cosa così felice così rosa così bella non esiste nessuna regolamentazione
Non esiste nessuna regolamentazione per nessun altro intervento ecco in realtà la regolamentazione delle volte ancora un po'un modo per cui le donne che in realtà re più tenuti io sono ancora un po'devianti soldi si devono comunque per lo meno a giustificare davanti a qualcuno no per lo meno queste hanno l'obbligo di scusarsi davanti a qualcuno che può impersona lo Stato non so chi per questa loro devianza per questa loro deviazione
Forse risolvere i due temi
Esiste prima il problema dalla porta clandestino che quelle mediata test abbiamo sottolineata sottolineammo giustappunto dava una decina di anni
E poi esiste il problema della prevenzione dell'aborto
A mio avviso sono due tipi di provvedimenti che non possono essere compresi nella stessa legge
A mio avviso serviva una un una legislazione di depenalizzazione di mutualizzazione dell'aborto per cui la porto è muto all'imputato
Normalmente come gli altri interventi
Ed esiste poi un problema di volontà politica di mettere in atto tutti quei provvedimenti di tipo sociale che possono appunto prevenire l'aborto o appunto sconsigliare l'avvocato credo che su queste no estremamente importante è importante anche perché le donne dico la stampa è sempre stata attenta sulle donne che fanno ricerca il con gli occhi sgranati in realtà le donne che non sono medico io non sono medico ho imparato a fare abortì ne ho fatti molti
E in realtà la stampa che è così sempre con gli occhi attenti se non ha potuto trovare nessuna di noi che abbiamo mandato all'ospedale o che abbiamo perché perché abbiamo usato introdotto usato il metodo Karman il metodo per aspirazione con gli strumenti di plastica abbiamo scoperto per esempio che si può fare entro le otto settimane a livello ambulatoriale
Che non si può fare senza anestesia totale basta molto spesso l'anestesia locale o anche in anche magari
Che ci si può alzare tranquillamente dopo che non è necessario il ricovero se non in certi casi questo ci pareva l'avanguardia delle scoperte sappiamo oggi dagli Stati Uniti che l'avanguardia invece spente rischia di diventare passato archeologico fino al passato prossimo quello archeologico no per via della pillola del giorno dopo degli oculisti prostaglandine
Le quali semplicemente dico ci dicono semplicemente che questa legge è mi pare un reperto archeologico poi in realtà tra due anni rispetto a queste cose
E che allora magari il problema sarà quello che ha come abbiamo avuto sulla pillola cioè di fare una lotta politica per anni perché la pillola poste venduta in Italia per esempio
Quando ancora oggi non è venduta come contraccettivo per carità è un po'volgare contraccettivo viene venduta come regolatore dei disturbi mensili probatorio di questo tipo no
Magari avremo dovremo lottare per anni perché io faremo il contrabbando dalla Svizzera con gli o le le prostaglandine ma in Italia magari non saranno vendute oppure sulle venderanno come ricostituente per esempio no perché c'è questa forma di ipocrisia su queste cose
Allora io ritengo che allora non solo non sarà controllabile e va bene ma ritengo perché ritengo che già questa legge
Dico mi diceva non non condivida sono come conclude l'intervento del collega Brusca il quale in conclude dicendo siccome appunto ci sono le prostaglandine già tragedia allora proprio per questo bisogna regolarizzare
E io ritengo che bisognerà anche regolarizzare ma che se ci saranno in vendita le prostaglandine non poi non si potrà controllare più niente giustamente no quindi parte semplicemente che è una legge che finché non ci saranno questi ritrovati ma si andrà avanti con raschiamento di stato l'unico che fanno gli ospedali che allora richiede appunto il ricovero
O si va avanti appunto con l'aspirazione questa legge non funziona per via delle strutture ospedaliere di cui dicevo prima non funzionerà domani con se saranno introdotte in Italia giusta punta ritrovati moderni perché sarà una legge da reperti archeologici ha semplicemente l'odore non solo di oppressione non solo di controllo sulle donne ma anche l'odore di essere assolutamente inutile e funzionale solo agli accordi di partito agli accordi di vertice escludendo assolutamente da questa trattazione
Le donne in come soggetti politici le donne come movimento organizzato prego i colleghi con l'intervento Bonino si è conclusa così la discussione generale sull'onda sul progetto in esame la parola alla relazione di minoranza onorevole Rauti onorevole presidente onorevoli rappresentanti del governo onorevoli colleghi
Io avrei rinunciato sinceramente alla alla alla replica in al termine di questa discussione generale se non avessi voluto e dovuto dal mio punto di vista sottolineare sapendo ho sentito comunque letto tutti gli interventi che si sono succeduti per quello che mi pare un difetto di fondo delle tesi degli abortisti
E quando dico difetto di fondo
E intendo dire intendo affermare che c'è da parte di coloro che sostengono con varie sfumature le tesi abortiste
C'è la la la singolare Lalla in la sconcertante per me incapacità a entrare nel merito delle argomentazioni che su questo problema si possono si possono avanzare io vorrei chiedere per esempio dove sono andate a finire le famose le famigerate cifre e sul numero degli aborti clandestini che per anni abbiamo sentito sventolare
In in tante in tante affermazioni di quella di quel versante politico e culturale dove sono andate a finire le cifre e che abbiamo
Ritrovato addirittura in alcuni atti parlamentari sul numero di donne venti venticinque mila si era detto che sarebbero morte ogni anno
In conseguenza delle delle condizioni nelle quali si effettuavano umili aborti clandestini ecco tutte queste cifre tutte queste statistiche sono scomparsi a un certo punto dalla discussione di questo non si è discusso si è fatta molta politica si sono pronunciate molte parole si sono fatte delle rispettive Issime affermazioni DP
Di principio ma a cominciare dalle statistiche nel merito e sul merito da questo versante non mi sembra che si sia affrontato il il problema
Dove sono andati a finire anche i riferimenti scientifici che nel corso della precedente discussione e e si erano si erano si erano affacciati soprattutto però da parte degli anti abortisti dove sono dove sono ecco licenziati
Dove sono licenziati che sul fronte Abbott abortista possono sostenere e sostenere le tesi le tesi a supporto delle tesi e delle delle delle affermazioni degli degli dei degli abortisti
Mentre da quest'altra parte esiste ormai tutta una nuova letteratura medica e scientifica che che citologia che embriologia che è genetica che biologia la quale afferma senza serie contestazioni che non c'è veramente soluzione di continuità dei nel progetto di vita che rinasce subito dopo o subito dopo il il computer concepimento insomma quello che intendo dire è che le cifre e le statistiche
E cioè la documentazione in concreto mi sembra siano comparse più a favore delle tesi
Anti abortiste che a favore delle tesi abortisti
Che la scienza e la documentazione scientifica stanno dimostrando ogni giorno di più che si tratta di un essere umano certo di un piccolo quantitativamente il piccolo e se l'umano ma qualitativamente un essere umano ma neanche su questo noi abbiamo sentito una seria una seria affermazione che vada che vada al di là delle delle tesi delle tesi di principio e non una parola si è avuta io me l'aspettavo non una parola si è avuta me l'aspettavo non perché ne abbia parlato io nella mia relazione di minoranza ma perché si è trattato ho fatto riferimento in quella relazione
A un libro che ha avuto a una vasta eco DTT polemiche di osservazioni e di riflessioni abbiamo avuto un recente caso di legislazione abortista in Francia paese che per tanti versi e vicino alla situazione italiana bene sono uscite delle analisi delle diagnosi documentate
Anche dal punto di vista statistico oltre che scientifico
Sulle conseguenze dell'introduzione della porta in Francia e non una sola parola si ha avuto sul versante abortista nell'analisi nella indagini di una esperienza così vicina annurca ora non voglio allungare il mio intervento ma prego la collega bulino di credere e perché per la verità bisogna riconoscere che quest'ultimo intervento taluni taluni apporti in questo senso indubbiamente ha tentato di darli
Prego la collega Bonino di credere che tutte le le le cifre e le statistiche che sono state pubblicate in Francia danno ragione alle nostre tesi e danno evitando invece torto alle sue alle sue alle sue tesi
A cominciare dalle cifre sull'aumento degli aborti illegittimi non si tratta di stabilire il numero degli aborti clandestini semmai si tratta di tornare a denunciare che voi per anni avete fatto la polemica abortista
Su cifre impossibili a stabilirsi in materia di aborti clandestini
Qui si tratta di stabilire la persistenza
Ed anzi la tendenza all'aumento del numero degli apporti illegittimi anche in presenza e indigenza di legislazioni a carattere abortì
Ed è questo un fenomeno che si sta verificando che è stato scientificamente statisticamente dimostrato in tutti i Paesi che hanno legislazione abortista
Ma anche sul tipo di donna che ricorre all'aborto l'esperienza francese è stata completamente e stranamente e ignorata dagli oratori che si sono espressi a favore delle tesi abortiste
Fra le donne senza figli è risultato che vola che volevano abortire ottantacinque su cento erano alla loro prima gravidanza solo il dieci per cento delle donne al secondo apporto e solo il due per cento è risultato aver avuto due o più abortì
Talché la donna media
Che il ricorso all'aborto in Francia può configurarsi dentro questo schema di massima è una donna molto giovane senza figli essenza abortì precedenti
Ultima brevissima annotazione e ovviamente io mi riprometto e noi tutti nel nostro gruppo ci ripromettiamo di tornare di approfondire meglio questi concetti di precisare meglio
Queste tesi queste cifre queste statistiche in sede del del dibattito sulla sull'articolato e sugli emendamenti ultima annotazione e non ci siamo sentiti dare una risposta su un problema essenziale sul problema del diritto del diritto paterno
Qui non si tratta di fare delle affermazioni di principio di di principio ma a me sembra impossibile sembra assurdo sembra aberrante torno a sostenere che si possa sorvolare su un'argomentazione del genere su un'obiezione del genere
Il padre del concepito è genitore allo stesso titolo della donna
L'uomo ha il diritto a diventare padre e ci sono anche delle conseguenze giuridiche delle lezioni giuridiche delle conseguenze di carattere patrimoniale di diritto ereditario e sulle quali non si può così superficialmente legiferare o addirittura sorprende anche se volare nella polemica le osservazioni che ha fatto poc'anzi il collega Valensise al riguardo io penso che meritino perlomeno un momento di riflessione
E di e di approfondimento ma quello che noi soprattutto intendiamo qui in via di estrema sintesi e per concludere denunciare e la vera e propria falsificazione terminologica che si usa a proposito del concetto della tesi della tematica come se oggi si usa dire della autodeterminazione della donna
Perché ognuno è libero di determinare cioè di decidere per se stesso ma qui non si decide per se stessi qui si decide per un altro per un nascituro e qui si decide per esempio con l'esclusione del padre da ogni decisione in materia
E non ci si venga neanche a dire perché se che su questi temi o attestandoci su queste posizioni non si combattono battaglie di retroguardia
A questo punto è meglio essere la retroguardia di certi valori spirituali e civili che l'avanguardia di una ulteriore degradazione del costume e del vivere civile
Dovremo dare segni
Onorevoli colleghi
Raccogliamo sinteticamente e schematicamente alcune indicazioni da questo dibattito
Che ha fornito elementi di convergenza che apprezziamo ed elementi di divergenza di cui prendiamo atto
Gli elementi di convergenza consistono nella comune consapevolezza della rilevanza e della gravità dell'aborto clandestino
Ormai dimensionato nei suoi aspetti autentici dopo
Le incredibili deformazioni
Che aveva conosciuto anche in quest'aula negli anni precedenti
Un ulteriore elemento di convergenza è che la constatazione che l'attuale regolamentazione legislativa appare superata e necessita di profonde modifiche
Un terzo elemento di convergenza non unanime ma largamente maggioritario è la consapevolezza che l'effettuazione del referendum abrogativo non risolverebbe alcun problema egli aggraverebbe tutti ponendo comunque il Parlamento nella condizione di dovere
Dare un nuovo assetto legislativo o la materia siffatta che non può certo essere priva di una regolamentazione giuridica come accade in tutti i Paesi civili del mondo
Accanto a questi elementi di convergenza di cui prendiamo atto permangono elementi di dissenso grave
Ribadiamo che secondo una valutazione di cui siamo profondamente convinti
L'aborto discrezionale introdotto dalla legislazione al nostro esame dal progetto di legge al nostro esame
Pone di fatto al di là delle intenzioni dei proponenti la vita umana nell'indice nell'incondizionato arbitrio al Tour
E la riduce sempre certamente al di là delle intenzioni dei proponenti ad una cosa di cui si può disporre ad arbitri
Non crediamo che ciò costituisca un accrescimento di carta per chicchessia tanto meno per la donna
Quale libertà quella di essere colei che decide della morte di un essere umano che è delegata dalla Società liquidare le eccedenze
Queste
Queste valutazioni
Queste valutazioni presa benissimo come è stato sinora noi desideriamo che sia meglio non peggio così come la norma che abbiamo di fronte rischia di far diventare
Io sostengo che in via di principio aleggia Rocco che noi critichiamo e che intendiamo superare non prevedeva che la vita umana fosse la discrezionalità al giudice questo è un dato di verità
Io non ho detto questo e tu lo sai e credo che le circostanze consiglia di non raccogliere provocazioni che sono amichevoli certamente ma che sono oggettivamente c'è stato detto che
Parlare e sostenere questi principi significa portare avanti una concezione
Di Stato etico
è certamente fare questi discorsi e sostenere queste tesi riferirsi a dei valori quali valori
Quelli sanciti dalla Costituzione della Repubblica
Che riconoscono e garantiscono i diritti inalienabili dell'uomo tra cui è compreso ovviamente il diritto di vivere che comprende il diritto di nasce valori che sono costruiti dalla tutela della difesa della maternità ripetutamente richiamati dalla Carta costituzionale
Valori che sono costruiti da dalla parità dei diritti e dei doveri dei genitori di fronte alla legge
In questi valori ci riconosciamo e ci auguriamo che tutto l'Assemblea e tutto il popolo italiano si riconosca
Lasciando ad altri affrontare questi temi
Attraverso la cattiva suggestione e la cattiva guida delle implicazioni prevalenti di tipo e Clèzio fobie che che sono risuonate anche recentemente questa
Esistono certamente altri aspetti di dissenso in questa legge che ci auguriamo possa offrire in ordine a questa legge che ci auguriamo possono essere superati
Si è detto che il coinvolgimento del padre in una decisione che comporta la stessa sopravvivenza di suo figlio è previsto solo dalla legge giapponese più modestamente ci auguriamo
Che questo problema venga risolto così come è stato risolto dalla Francia che è più vicina e più nota del Giappone
Si è detto che
Richiamare la responsabilità dei genitori le responsabilità dei genitori che sono responsabilità di natura
Nei confronti dei loro figli minorenni significa fare dell'oscurantismo
Ci richiamiamo riguardo e proponiamo di adottare su questo punto quello che stabilisce la legge danese
Su questa materia
Abbiamo già espresso il nostro apprezzamento per la moderazione del tono che è stata usata
Dai colleghi
Che si trovano su questo problema al suo posto spunta rispetto al nove
Ma ci auguriamo che la moderazione e la disponibilità a verbale abbiamo qualche riscontro nei fatti
Altrimenti sarebbe soltanto un atteggiamento formale anche apprezzabile ma privo gli effetti concreti
Signor presidente mi sono spesso chiesto in questi giorni se la faccenda ci come abbiamo fatto
In ordine a problemi anche minuti che poi si articolano in proposte di emendamenti di cui ci siamo fatti carico
Non fosse comune esser fuori dalla realtà di questi giorni drammatici capivo che vedono così pesante l'aggressione allo Stato
La mia stessa giornata di oggi me ne scuso con le colleghe che non ho potuto ascoltare è stata divisa tra la preoccupazione di compiere correttamente il dovere di relatore di minoranza e quella di essere a contatto con persone
E situazioni drammatiche che nella mia città oggi si erano verificati è questo il motivo per cui non sempre sullo stato presente in questa a
Mi chiedevo appunto se non siamo sfalsati occupandoci dell'emendamento quattro bis arringa terza rispetto alla situazione che oggi c'è nel Paese ma credo di no
Io credo che
Uno stato aggredito dalla violenza supera le prove si dispone di una forza morale
E credo che la forza morale del nostro Stato
Della nostra Costituzione sia costituita primariamente dalla centralità del valore della vita di ogni essere umano
Ed è appunto a tali valori che con realismo e misura ma anche con doverosa fermezza
Abbiamo reso testimonianza qui e continueremo a rendere testimonianza qui e nel Paese
Grazie onorevole Orsini come Berlinguer darei la parola Conterno atipica come relatore di maggioranza signor Presidente
La discussione
è stata stringata
Irresponsabile come si addice alla gravità dell'ora e come si addice alla ristrettezza dei tempi legislativi
Soltanto rare voci
Hanno tentato di trarre spunto dall'ondata terroristica che anche stamane
Ha fatto una vittima
Per accomunare in modo propagandistico fenomeni di natura
Di origine diversa tra loro anche se comuni sono le preoccupazioni per tutte le violenze che colpiscono il Paese
Ma queste voci sono rimaste isolate mentre la grande maggioranza ha mostrato di condividere l'esigenza che il momento politico
Ci renda come ha affermato l'onorevole Galloni
Attenti a non esasperare i toni del contrasto esistente e a ricercare nel confronto parlamentare tutti gli spazi sia pur minimi
Per migliorare e modificare la proposta
In modo da raggiungere
Aggiungo
Se non un'intesa che appare assai difficile
Almeno un grado minore di divergenza
Questo atteggiamento
Ha tirato su di noi in particolare
Sul gruppo al quale appartengo
L'accusa di promuovere spendete
Della proposta
O dei cercatori o scuri compromessi
Non si tiene conto per quanto concerne la procedura
Della dichiarazione fatta
In apertura di questo dibattito
Secondo la quale ogni proposta migliorativa deve essere oggetto di una valutazione collegiale
Dei gruppi proponenti
Che hanno firmato
Il testo e che si sono dichiarati quasi tutti disponibili a introdurre dei miglioramenti
Non si tiene conto nella sostanza
Che su molti temi devi essere più una ricerca comune
Non solo per ragioni numeriche per il computo dei voti
Ma più ancora per ragioni di approfondimento culturale di applicazione pratica della legge e di responsabilità di fronte al Paese
Quando parliamo di miglioramenti non parliamo di concessioni
Parliamo di questa ricerca comune
Il punto di partenza
Che viene affermato nella relazione e sul quale molti hanno sollevato perplessità
E che lo Stato debba rimanere neutrale nei confronti dei problemi di principio opposti dall'interruzione volontaria della gravidanza ed io credo di interpretare questa frase che ha qualche elemento di ambiguità
Nel senso che la legge non deve entrare nei temi scientifici e morali che sono assai controversi
Ma anche nel senso che la posizione di principio finora sostenuta dallo Stato con le leggi vigenti
è quella di intervenire mediante la repressione
Lo Stato deve invece intervenire per prevenire e per assistere
Altrimenti corriamo il rischio
Che la questione della Porto come molte altre questioni
Diventi in un modo come ha
Attenta mente esami come attentamente e ha affermato l'onorevole Borruso di rinchiudersi nel privato
L'onorevole Borruso
Ha sollevato questa situazione affrontato questa situazione
Riferendosi ai giovani
E attribuendo quasi neri abissi una colpa di egoismo
Ma noi dobbiamo anche domandarci se ciò non avviene perché i giovani non trovano nel pubblico il riscontro di legittime esigenze e aspettative
E sulla questione della Porto si sta dilatando una situazione anomala
Per cui esiste una doppia morale pubblica e priva
Delle autorità sanitarie
Delle donne dei medici a volte perfino dei magistrati e in cui vi è una legge e nessuno debbo dire fortunatamente o quasi nessuno l'applica
In cui si sviluppano conoscenze scientifiche e mezzi tecnici nuovi
Cui ha fatto riferimento l'onorevole Brusca
Come le prostaglandine due
La cosiddetta
Pillola abortiva
E modificano sostanzialmente
Le tecniche per l'interruzione della gravidanza
Io vorrei invitare
I colleghi
Ad esaminare questi queste novità con circospezione perché le notizie che abbiamo
Parlano di vari inconvenienti in in rapporto all'applicazione di queste tecniche non sono stati fatti i raffronti di innocuità ed efficacia tra l'impiego di questi ovuli vaginali
E il raschiamento per successione
E vi sono numerosi i casi di complicazioni
Vorrei inoltre sottolineare
La realtà
Permarrebbe comunque drammatica
Perché può darsi che questi mezzi attenui non le sofferenze fisiche
Delle pratiche abortive ma certamente non risolverebbero i problemi morali e non attenuerebbe ero le sofferenze psichiche delle donne
Io dico che bisogna
Esaminare con circospezione queste tecniche evitando di esaltarsi ogni volta che viene introdotta una tecnica nuova come se questo riproponesse in termini radicalmente diversi tutti i problemi che abbiamo affrontato
Comunque queste novità esistono
E questo deve indurci ad assumere un atteggiamento più positivo nella legge
Perché altrimenti noi corriamo un grave rischio che si sta verificando non solo sul tema dell'aborto ma anche su molti altri aspetti della vita umana
Cioè di una divaricazione crescente quasi di un'esplosione
Fra lo sviluppo della scienza
I principi della morale e l'organizzazione della vita politica
Questi tre aspetti della nostra esistenza non devono certamente coincidere guai se noi traspone si nome meccanicamente
La morale nelle leggi
O la scienza nella politica
Ma devono convergere
Altrimenti corriamo il rischio
Di un isolamento degli individui e di una loro soggezione crescente
Questi sono i punti di orientamento generale sui quali
Ho voluto svolgere brevi considerazioni
I punti più controversi sui quali si è soffermato il dibattito saranno oggetto di
Più ampia
E documentata precisazione
Nel corso dell'esame degli emendamenti
Io ho già parlato nella relazione orale e vi sono ampie documentazioni una relazione scritta sulla questione della decisione finale della donna
Continua a essere stupito
E quanto è scritto nella legge venga interpretato
Da due parti diverse in modo così s'così totalmente divaricato
E che qualcuno continui a dire che questa è una legge per la liberalizzazione totale per la totale autodeterminazione e che qualche altro con uguale sicurezza
Continua a dire che questa legge e la totale negazione dell'autodeterminazione
A me sembra che sia invece un tentativo di contemperare l'esigenza incontestata sul piano pratico e giustificata secondo noi sul piano morale che alla donna spetti la decisione finale con quella che la donna non sia sola
Perciò vogliamo che esistano dei servizi e vogliamo qualificare l'assistenza perciò vogliamo sia precisato
Migliorando il testo il concorso del padre a questa decisione nel senso che è stato esattamente indicato dal collega Ferrari del gruppo socialista
Cioè con forme di compartecipazione nei casi di consenso
Della donna ma escludendo che il parere sia obbligatorio e vincolante
Più complesso il tema delle minori
Voglio ricordare che si è migliorata la procedura
Segnalo che non si può schematizzare
Presentare la minore come
Preda o vittima del piacere
Che i genitori come custodi sempre
Della morale familiare
Purtroppo la realtà molto spesso o o in qualche caso e assai drammatica
Non è raro e le parti si invertono che la minore debba essere tutelata nei confronti dei genitori
Vedremo su questo e altri punti quali modifiche verranno proposte e le esamineremo con la dovuta attenzione
Vorrei svolgere un'ultima considerazione
L'onorevole Scalfaro
Ha giustamente sottolineato la complessità del tema
Ha detto che non è possibile pensare a un rinvio della legge
Ma che tutti dobbiamo avere la coscienza che non sto che vi sono
E non siamo ancora giunti appunto il riferimento interamente tranquillizzanti ne ha parlato per esempio delle sanzioni
Carcerarie che vengono ancora proposte
Affermando che Quaglia che non difende la vita
Ma guai a chi per difenderlo ma altre vittime anche se colpevoli
Io mi rendo conto di queste difficoltà di arrivare al legge che sia espressione di una compiuta maturità di idee e di esperienze
Abbiamo già esaminato nelle Commissioni l'eventualità di fare una legge a termine e l'abbiamo giustamente scartata
Abbiamo previsto nell'articolo sedici che il ministro della Sanità debba presentare annualmente una relazione sull'attuazione della legge sui suoi difetti anche in riferimento ai problemi della prevenzione
Ma io vorrei aggiungere
Che sarebbe assai opportuno
E utile
Che vi fosse un impegno
Di tutti i gruppi parlamentari
A riesaminare dopo un congruo periodo di applicazione le esperienze positive e negative di questa legge
Le acquisizioni scientifiche
Alle quali si è riferito tra l'altro l'onorevole Trabucchi
Affermando che vi sono dettati legislativi che possono risultare superati
Anche se il cerchio se li ha affermato contemporaneamente che questo testo sarebbe affrettato
Tesi che per il fatto di esserci ritornati sul per molti anni non mi pare si possa condividere esaminare al tempo stesso le acquisizioni giuridiche nostre e altrui senza tuttavia a concepire il diritto comparato come uno strumento di comodo mi permettano onorevole Orsini
Secondo il quale noi dovremmo fare una legge che si basi sulla sentenza della Corte costituzionale della Germania sulla concezione del padre della Francia sul diritto di famiglia della Danimarca prendendo da ogni Paese quell'unico argomento per porre consultare congruo alle proprie ipotesi
Esaminare le esperienze le acquisizioni scientifiche e giuridiche le modifiche che sono necessarie
E prendere su questo un impegno di tutti i gruppi parlamentari
Questo non attenuerebbe le divergenze che vi sono su questo testo
Che persistono nei rischi e le incertezze dei prossimi giorni
Che ancora dobbiamo avere serenamente responsabilmente presenti ma può garantire
Che ci sia successivamente all'approvazione della legge un lavoro comune
Nell'applicazione e nella revisione del testo
Partendo dall'idea che il problema per la sua complessità e delicatezza richiede da parte di ciascuno di noi
Un alto senso di responsabilità ed anche una profonda capacità di rivedere alla luce delle esperienze i temi e concetti che sembrano acquisiti e cristallizzati
Le con questo augurio che io ringraziando per l'attenzione concludo questa replica
Grazie onorevole era il sette aprile mille novecentosettantotto riascoltiamo adesso invece quanto Adele faccio altera parlamentare radicale dell'epoca volle dire
Circa una settimana dopo durante il dibattito si vari articoli dalla legge ed in particolare sull'articolo nove quello riguardante l'obiezione di coscienza dal personale medico e da da personale sanitario
Delle strutture pubbliche
L'articolo nove che prevede l'obiezione di coscienza per il personale sanitario per il personale esercente le auto attività miliardi sembra disposto dello spirito proprio tra l'altro dell'intera legge dotato più per proporre ulteriori aggiuntivi ostacoli alla donna Pubblico travaglio interiore decide di abortire che per garantire legittimo diritto del personale medico di fare ricorso all'obiezione di coscienza in una materia che coinvolge questioni di principio così delicato
Gli elementi informatore di questo articolo possono essere ricercati straordinariamente a quanto viene affermato dalla relazione di maggioranza a firma degli onorevoli Del Pennino Giovanni Berlinguer nella decisa volontà di facilitare e incoraggiare l'obiezione di coscienza
E non già nel non vanificare gli obiettivi di questa legge sull'aborto
Per il ricorso massiccio da parte del personale medico all'obiezione
Non appare casuale
La natura di questo articolo all'interno di questa legge
Tutta imperniata su criteri generale di creazione di un labirinto di difficoltà
Per la donna che voglia colpire
Se è il Parlamento che oggi è chiamato a discutere dell'apporto di questa tragedia di sempre
Prodotto di una cultura bigotta e clericale che ha impedito qualunque genere di informazione sessuale contraccettiva
E perché il tema dell'apporto è stato imposto all'attenzione delle indifferenti forze politiche e del Parlamento dalla mobilitazione popolare sfacciata con la richiesta del referendum popolare
Il tema dell'obiezione di coscienza è un tema che ci è caro
Che appartiene alla nostra coscienza di non violenti ai nostri metodi di lotta
Avete proprio per questo voluto vedere nella nostra opposizione e nelle nostre riserve contro la struttura contro il dispositivo contro i contenuti di questo articolo una nostra contraddizione smaccata
Gli obiettori di coscienza
Dentro gli ordini ingiusti e illegittimi dell'autorità dell'esercito e della legge militare
Diverrebbero all'improvviso mega torri dei diritti della coscienza
Di fronte agli imperativi dettati dalla legge della corte
Questo è il rimprovero che ci sia voluto rivolgere
Questa è l'accusa che ci viene rivolta
Sono un rimprovero è un'accusa in più state tranquilli colleghi cattolici noi non distinguiamo fra l'obiezione di coscienza di Tommaso Moro e l'obiezione di coscienza di Giordano Bruno
In quanto direttore di coscienza e martiri per la testimonianza dei loro insopprimibili diritti di coscienza e di libertà
Entrambi senza distinzioni in forza del loro diversi principi e delle loro diverse unità verità
Ma uniti in questa fedeltà alla coscienza
Questa è la differenza tra non
E voi
O questa almeno è stata per secoli la differenza fra noi
E voi fra la nostra cultura e lavoro
Ed è davvero strana questa cura di contraddizione da parte di coloro che per due decenni hanno impedito l'applicazione di una convenzione internazionale firmata dall'Italia
Che imponeva appunto al nostro Paese il riconoscimento dell'obiezione di coscienza per i militari
Ancora più strana questa accusa di contraddizione se ci viene dai banchi comunisti
Da quei banchi dai quali si volle imporre una commissione che inquisiti se nel foro interiore
Nella coscienza di tutti coloro che avrebbero fatto e poi hanno fatto richiesta di non fare il servizio militare e di essere assegnati al servizio civile
Siamo in contraddizione noi
O sono in contraddizione colleghi democristiani così pronti oggi a rivendicare l'obiezione di coscienza contro la porto
Come ieri erano pronti a negarla
In armonia con i desideri degli alti gradi militari
A chi ne faceva richiesta
Contro l'obbligo di armarci e di uccidere e differire
Sia pure il nome della patria e dello stato
Siamo ancora in contraddizione noi o non siete piuttosto in contraddizione voi comunisti
Perché Giovanni Berlinguer non è stato così pronto e deciso a chiedere a imporre una commissione che in cui esiste sulla coscienza dimettiti medici antiabortisti
Come lo fu il compagno Pecchioli nel mille novecentosettantatré per gli obiettori di coscienza al servizio militare
Siamo in contraddizione noi o non siete piuttosto in contraddizione voi
Quando mentre da una parte e chiede che l'obiettore di coscienza di prestare un servizio civile alternativo di sei mesi più lungo del servizio militare contro cui obietta
E non chiedete nulla in cambio del servizio pubblico a cui si sottrae il medico obiettore contro la porta
Esiste ed è regolamentata un'obiezione di coscienza in Italia e la retta regolamentata comuni
Deve esservi non puoi non è Perrino e legislatore di fronte alla regolamentazione di fattispecie analoghe una coerente
A questa coerenza noi richiamiamo
E anche alla vostra contraddizione
Se accettate oggi un'obiezione di coscienza più larga per l'apporto non potete non applicarla e prevedeva l'anche per il servizio militare anche per il rifiuto di armarsi per uccidere per ferire
E se per contro volete mantenere quelle importazione per il servizio militare non potete allontanarvi N regolamentando in maniera opposta e diversa quest'altra forma di obiezione di coscienza
Non noi dunque siamo in contraddizione valori
Siete in contraddizione
Quella che voi chiamate la nostra contraddizione
è in realtà la nostra coerenza dei non violenti che contrastano la vostra legge
Ma non vi si sottraggono ed anzi medico nel rispetto
Perché proprio a partire dal rispetto della vostra legalità
E da e dalla pratica manifestazione delle sue ingiustizie e delle sue contraddizioni noi vogliamo superarla
E non in altro modo
Quando operavamo con la nostra disobbedienza civile contro le norme che ora anche voi volete abrogare sull'apporto
Noi non ci sottrae davamo a quella legge
E ne subivamo le conseguenze
Anzi
Vi richiamavamo alla coerenza di applicarle in tutta la loro durezza
E se il compagno Iaccarino avendo rifiutato di essere inquisito dalla commissione voluta da Pecchioli si vede negato il diritto all'obiezione di coscienza non si sottrae alle conseguenze previste proprio da quella legge che Conte
E allora Tor Bella nostra contraddizione
Nella nostra coerenza dei non violenti noi di richiamiamo
Proprio perché contrastiamo quelle norme quei principi
Alla vostra coerenza di legislatori che non possono volere oggi e regolamentare l'opposto di quello che hanno voluto e regolamentato ieri
Ma
A parte questa impostazione generale e di principio
E troppo spesso in quest'aula il principio viene inteso non come l'inizio di qualche cosa che deve avere un seguito
Ma come qualche cosa che appena proclamata viene dimenticata è accantonato
Passiamo all'applicazione alle conseguenze che questa normativa avrà nella realtà
C'è e ci deve essere un rapporto strettissimo fra l'obiezione di coscienza del singolo e comportamento della struttura
Fra il diritto del singolo medico ad obiettare e l'obbligo della struttura ad assicurare comunque l'apporto alla donna c'è il diritto all'obiezione di coscienza del medico ma c'è anche il diritto della donna alla gola
Qui
In questa legge in questo articolo in questa disposizione il diritto all'obiezione di coscienza e concepito in modo da realizzare una ulteriore panificazione del diritto della donna
Il punto di debolezza che noi contestiamo tale l'insufficiente e vaga regolamentazione del rapporto tra diritto del medico che fa parte della struttura
L'obbligo a cui è tenuta alla struttura sanitaria di garantire la borsa
Il diritto dell'uno
Non può essere concepito in modo da vanificare l'obbligo della seconda
E con esso
Gli annullare il diritto della donna
Alla vostra
Ma questo è quello che accade
Ma come potete ignorare la realtà
La realtà politica la realtà di potere che circonda gli ospedali che e dentro gli ospedali
Il potere dei consigli di amministrazione e di chi controlla le commissioni di esami il potere spesso ancora feudale dei primari dei direttori dei reparti e degli istituti
Ma qui come concepì
Ita l'obiezione di coscienza non è la tutela del diritto di coscienza del singolo
è
O rischia di diventare uno strano tipo di obiezione di coscienza tesa a stabilire e a rendere possibile per interi reparti intere divisioni ginecologiche interi ospedali e magari intere province
Una sorta di diritto di extraterritoriale Doria Pitta rispetto alla vigenza e all'applicabilità della legge che volete
Far rispettare
Sono nostre fantasie
Nostra farneticazioni di estremisti impazziti e lontani dalla realtà
O i veri extremis che siete voi che dimenticate davvero troppo facilmente le resistenze che oppone la realtà politica
La realtà del potere
Nelle regioni dove siete in minoranza
Ma anche nelle regioni in cui avete acquistato recentemente la maggioranza dopo il mille novecentosettantacinque e persino in alcune regioni dove da sempre siete in maggioranza
Perché avete raccolto di nove perché avete raccolto il retaggio di un'antica e solida tradizione socialista quella sì laica e libertaria che risale ai primi due decenni del secolo ma come potete ignorare questa realtà
Qui ed è stato ricordato in caso di fede Ezio
Ho il caso più recente di Trieste o gli altri mille casi in cui gli aborti terapeutici
Non consentiti soltanto dalla legge vigente dopo la sentenza della Corte costituzionale ma addirittura ancora dal Codice Rocco
Sono stati rifiutati in forza del pregiudizio in forza del ricatto politico-religioso
E le donne che se lo sono visto rifiutare o sono dovuta ricorrere ai consultori del Cisa ai consultori femministi o son dovuti andare all'estero o più spesso ancora sono state respinte sulla solita inevitabile strada dell'aborto clandestino e alcune donne sono morte per questi rifiuti
E questa è stata anche la conseguenza dell'aver preferito due anni fa le elezioni anticipate allo svolgimento del referendum
è stata la conseguenza della vera tanto a lungo ritardato l'approvazione di una legge semplice efficace
Giusta
E come puro potete pretendere che con questa legge
Tale situazione non si riproponga aggravata
Non affiora in tutta la sua drammaticità
Insomma l'accorta giornale del nord ha avuto l'avventatezza di anticipare ciò che accadrà ha fatto un'inchiesta a Trento che è stata pubblicata nella scorsa estate
No no uno degli ostetrici del reparti ginecologici degli ospedali pubblici di quella provincia
La Provincia di De Gasperi la provincia di piccoli
Si è dichiarata disponibile all'accordo
Tutti dico tutti hanno preannunciato all'obiezione di coscienza
Questa non è l'obiezione di coscienza del singolo
E l'obiezione di coscienza rimasta ma non è una rivolta della coscienza collettiva che prepara una legalità più avanzata e più giusta
è la rivolta della Vandea in difesa del vecchio ordine del vecchio costume della vecchia legalità l'obiezione di coscienza di massa a favore dell'aborto clandestino
Ma l'accordo quel giornale ad avvertirvi di ciò che si preparava e di ciò che si tratta ma tanto voi non ve ne siete dati per intesi
Per voi è come se nulla fosse avvenuto e come se nulla si tratta
E allora
Vi rinnoviamo ancora la domanda
Siamo noi
O non siete voi piuttosto lontani e fuori dalla realtà
E non vi rendete conto che state assumendovi tutta la responsabilità
Di una realtà triste
Quello delle repressiva per le donne
Non vi rendete conto
Se questa è la strategia di una chiesa
Che il divorzio
La sconfitta del divorzio
Aveva contribuito a creare le premesse perché si rinnovasse
E che invece oggi
Fare chiami formali ai deputati Creek democristiani dalle colonne dell'Osservatore Romano ma in realtà
Ha rinunciato da tempo a combattere questa legge quadruplicare la DC a combatterla davvero
Non qui
Ma nelle regioni nelle Province negli ospedali nei consigli di amministrazione nei meandri del potere si prepara a combatterla una volta approvata aumentandola conflittualità nel Paese
Aumentandolo scontento e la rivolta
Il senso di ingiustizia le frustrazioni di una legalità
E di una prassi
Rutelli e oppressive
Se invece si andasse al referendum
I pericoli di questa strana obiezione di coscienza
Che non ha nulla a che fare con la coscienza individuale
Ne con quella collettiva politica civile o religiosa che sia
Mai invece molto a che fare con il potere
Con quel mezzo
Potevate sconfiggere e lo potreste ancora oggi si aveva se lo volesse
Sconfiggere con la forza della coscienza del volto del consenso popolare
Quei pericoli che Muti
E creerà viste le premesse per un diverso rapporto con la Chiesa
E anche perché cresca quel processo di rinnovamento religioso che il risultato del tredici maggio del settantaquattro non ha ostacolato come temevate ma al contrario ha favorito e permesso
Un'ultima considerazione
Riguarda i rapporti interni agli ospedali e avere tanti
Gli equilibri interni
C'è tutta una pubblicistica sul potere feudale dei primari
Solo in parte corretta dei nuovi rapporti sindacali
è indubbio che questo potere non esiste non solo
Ma è resta il problema con cui in tanti posti hanno a misurarsi le giunte di sinistra
Ma voi immaginate
Quale sarà di fronte all'obiezione di coscienza di un primario di questo tipo
L'atteggiamento il comportamento degli aiuti degli assistenti degli infermieri dei portantini chi sfiderà e che cosa comporterà sfidare quel potere
A quale conflittualità acqua limpida e idee non dar spazio
A quale ingiustizia rivincite discriminazioni repressioni
Sa bene che nella sua relazione Giovanni Berlinguer parla di mobilità che dovrà essere assicurata alle rette alle regioni
Ma come
Ma quando e come afferrare rispetto al caso singolo e al singolo trama della donna
Dato che tutti conosciamo benissimo la vischiosità del sistema amministrativo soprattutto di quello regionale
Temo
Ma ho purtroppo la triste certezza che quell'intervento
Quel che con terminologia sindacale Giovanni Berlinguer chiama mobilità
Verrà concessa la donna magari dopo che saranno stati superati i novanta giorni o magari quando il bambino sta ragionato o magari quando Tartara facendo il servizio militare l'autorizzazione ad abortire
Queste considerazioni aumentano la nostra solitudine
La nostra delusione
Ma anche la nostra forza
Nel sostenere soli contro tutti queste tesi che ostinatamente respingente
Sono che un giornale il più autorevole che esiste in Italia
Ci nega nel titolo la nostra qualifica politica
è il Corriere della Sera
Che parla dell'ostruzionismo dei quattro deputati
Se voleva insultarci non poteva farci complemento più grande
Perché di fronte alla gravità e alla praticità di ciò che con la porta la stoltezza state preparando
Con la complicità anche di una stampa come quella di Rizzoli
Sentiamo più che mai in questo momento di compiere semplicemente il nostro dovere di deputati di rappresentanti del popolo
E questo sentiamo di doverlo dire
Per avvertirvi dei guai successivi che noi già oggi ci prepariamo ad affrontare con la nostra obiezione di coscienza con la nostra disobbedienza civile nelle città nei paesi davanti e dentro gli ospedali
Era il quattordici aprile mille novecentosettantotto e così Adele faccio parlamentare radicale intervenire alla Camera durante il dibattito sull'articolo nove della legge centonovantaquattro sull'aborto
Legge che come ricordava un aperture il partito radicale cercò di migliorare
Poco tempo dopo con un'iniziativa referendaria alla quale se ne contrappose una di segno opposto dal cosiddetto Movimento per la vita
Creiamo innanzi tutto quanto
Vollero dire nel corso di una manifestazione dalla maggior tanto uno il segretario della partito comunista Enrico Berlinguer Anita Pasquali ed l'utile movimento femminile legato all'ex PC
Nessuno
Che chi si oppone a questa legge chi vuole abrogare
Quindi la Mastropasqua
No ma per combattere la otto e per superare
Che cosa propone il cosiddetto movimento per la vita
Forse che la la fiaba
No
Movimento per la vita
Han detto avvocato
Ma membro dalla legge lo OCSE
Nega una parità
Possano arranca e aveva
Non solo fisica ma psicologica delle due
E tiene conto di una serie di ragioni come per esempio i motivi economico sociale
Il movimento per la vita consente sono Casoni grazie composta intera
O per la salute fisica
E quindi è già una contraddizione del principio
Perché la dottrina della Chiesa
Rapporto ne ha
Ma non c'è solo una contraddizione di principio
C'è anche un altro
Dopo aver dichiarato che l'apporto equivalga a un omicidio
Si propone che racconta anche come lingua ordine nel caso previsto sia pulita
A cento mila
Giustizia della Camera approvato nei giorni scorsi
Anche con il consenso dei democristiani
Una norma che prevede una pena fino a dodici anni
Per l'infanticidio questo utile
Che anche i democristiani sostengo le posizioni del movimento della vita
Gli unici ma c'è una
In vigore
Prevede e sentito il nemico
La decisione ultima vediamo le proposte del movimento per la vita
Invece l'ultima decisione del
Ora
Ma non per stabilire come una
C'è l'apporto mettere in pericolo la vita las una salute
Ma per decidere sarà continuazione della gravità
Mettono in grave pericolo Lapid ha
Rettifica
Per l'accoglimento della richiesta la donna è dunque un essere inferiore al responso
Ma che cosa succede domandiamoci com'se venissero approvate queste proposte nel movimento cooperativo
Roma sprecato
E realistico pensare che le donne siano disposte lo stesso intravede in cucina Durie nei cilindri disposti dalla legge sapendo che il loro ingresso idea gravi
Decideranno inappellabile vende al loro posto
Credo che nessun lato nelle condizioni di incertezza tornati in in cui sente in questione della sua maternità
Sia disposta a fare si ognuno avrà
è strano
Presi giacca e tanto più sapendo che se il medico vicentino e la donna ritiene di ricorrere all'aborto esasperati nell'illegalità che viene
Questa proposta morbide dunque alla rendere assolutamente impossibile ogni opera di prevenzione e dissuasione dall'accordo nei centri di abusi
Ma poi è una donna che giunga decidere già conosciuti e non farebbero spesso è chiaro che quell'abnorme non avrebbe altra via che l'aborto clandestino e che cosa vuol dire una cultura puntini riavvolto non tormento mentre la legge non garantisce gratuito
Vuol dire a bordo non garantito dal punto di vista dell'osservanza a chiedere tutte le norme igieniche e sanitarie
A meno che naturalmente non si ricordi
Non si ricorre alle cliniche di lusso alle critiche dell'Inghilterra la Svizzera in compiendo per le altre ci sono ricorso Alemanno
Tom gli accordi ci sarebbero spesso
Ma ne sono stati sempre prima della prima dell'approvazione della legge centonovantaquattro
Sarebbe ripristinata in
Una contromossa è inaccettabile discriminazione di classe
Tutta da delle donne Ricci linguaggi
Perciò se il movimento della vita prevalesse l'apporto non sarebbe abolito
Semplicemente Selebi ricacciato nella clandestinità
Ho un quando faceva finta di intonare un esempio Tōbu così drammatico o peggio usufruiva pesante
Uno individuali è proprio quello di aver cominciato a far venire alla luce un fenomeno a lungo nascosto
E questa oltretutto e l'assoluta convinzione
Rapporto come per qualificarsi altro male sociale
Cominciare a prevenire per cominciare assume
è vero che i lavori clandestini
E il periodo di applicazione della legge non sono scomparsi
Non sono scomparsi perché la legge non è dappertutto e quindi applicata e soprattutto non è applicata nelle regioni archiviazione democratico cristiana
E non sono scomparsi anche perché il in poco tempo non si può superare una mentalità formatasi nei vostri cuori che induce ha dato ordine di nascosto
Ma dov'era legge
Ieri in Africa il fenomeno dell'accordo quando esprimono sia il ridotto in misura più o meno gravi
Le cifre sugli documento venga porre in pratica
Non è vero che dimostrino una un vento nebbia ordina
Dimostrano invece che un certo numero di donne che prima non venivano di nascosto
Hanno cominciato ad abortire negli ospedali
Sembra che come garantire più riservatezza della legge stessa
E qui viene muovono intubata pretestuosità e anche no appena della campagna del movimento per la vita
E una parte delle gerarchie ecclesiastiche conducono specialmente in Emilia Romagna
Quando potremo fare prendere che la vostra regione sia una fabbrica sia pure si fa finta di ignorare il problema
Peccato che qui le strutture sanitarie pubbliche solo più numeroso esclusione dal momento che in altre regioni d'Italia
Quindi una migliore garanzia di assist
Molte donne io regioni vengono raccolti nei limiti
Il secondo comma
Per confronto comparsa non è in alcun modo un proponibile in termini statistici
Manteniamo prima dell'approvazione della legge gli aborti clandestini
Nessuno sa sono state fatte negli anni passati indagini per campione
Chi dice che era un milione di un milione e mezzo all'anno
Comunque raggiungevano una cifra perfino impossibile accerta
Una legge il fenomeno prima sommerso e cominciato anche nella ed è naturale che quanto meno sia estende l'applicazione della legge
Quanto consiglia spendono le
Tanto più le donne si convinse Skopje preferibile ricorrere a queste strutture piuttosto che affidarsi nei particolari guai medici senza scrupoli
Tanto le statistiche mettono in luce un aumento fino
Non è vero dunque che la legge incentiva gli abusi
Essa i criteri
Ma la legge non si limita questo
Né si limita a dare alla donna un'assistenza gratuita di garantire
Ci dica sanitaria e anche siccome
L'aiuta quindi a prendere una decisione consapevole
Che può essere anche quella di rinunciare alla interruzione della Marina
La legge stabilisce infatti una serie di misure volte alla preventivo misure cioè che contribuiscono a far superare del cavallo
E potrebbero indurre la donna alla interruzione di una gravidanza assegnando ai scultura al personale ospedaliero vedo seria
Comunque consiglio
E l'informazione sulla regolazione delle nascite
Scusa dei maestri contraccettivi io e dunque più adesso è sua impegna autovetture giunge università degli ospedali a un continuo sporco gli approfondimenti due mila giovani
Tutte le questioni relative alla procreazione con responsabile l'alter ego del valore sociale della maternità proprio per evitare laboratorio avuta ai fini dell'alimentazione del così governati da Broccoletti a Corleone tutte le norme calabrese e cioè proprio quelle misure che possono portare a una riduzione dei tabù
Queste richieste di riappropriazione di tutte le norme che naviga con la prevenzione può portare soltanto a perpetuare Napoli troverebbe il gioco condizioni vado importante per loro
è che tutto sia nascosto occhio venerdì cuore novantuno ecco perché in quel caso a conclusione
Ricordo
Che la proposta va attivati i radicali ecco la prevenzione
In sosta d'accordo c'è l'accordo ad affidarsi a quello che si chiama libero
Nel quale necessariamente si stabilisce un trattamento discriminatorio
Francia abbiamo sono soggetti alle nostre
La proposta di ratifica dunque non combatterà polacco ed è socialmente iniqua la donna lo sarebbe intera
Ma insomma
Comunque da ciò che è ovvio risultava innocente decise
Come aveva già preparato accompagnano Monti una compagna correggere non entra considerata troppo ma rapida sembra ormai inteso che tutti enorme entomologo
Noi siamo per la legge
No non prendiamo non parrebbe giravolte lavoro tossica eccetera ma proprio perché consideriamo la volontà umana pensava unire sembravano dicendo alla donna e per i danneggiamenti alla società sentite diciamo questa legge il perché acque Barrichello cercare di porvi che il ricorso improprio ignorarono obbedivano con la io mo'come per esempio gli ospedali questa
La legge ha avuto il merito di assicurare il pieno venga la donna costretta ad avvertire una del
E di avviare la tre del
I referendum ma non si propongono di modificare la legge nel senso del superamento dell'abbonato ma nel senso di occultare l'abbonamento nella clandestinità o nella privatizzazione
E quindi alla fine di moltiplicarlo
Adesso venticinque mila ecco è intitolato lotta è unita per battere i due referendum siamo di noviziato e siamo di nuovo in lotta a tutti i nostri nemici che con i due referendum sulla base erano di dividerci
Di Blair moralizzare di sconfiggere il PCI noi stiamo rispondendo che invece stavolta saremo più venite combattive che mai e non ci limiteremo a scrivere no sulla spiega ma che fin da subito sviluppiamo la mobilitazioni noi difendiamo il diritto da Porto contro la clandestinità
Stiamo difendendo tutti i nostri diritti noi lottando per il miglioramento e l'applicazione della centonovantaquattro
Stiamo lottando per non abortire più per contraccettivi sicuri e gratuiti noi unendo CE organizzandoci oggi per sconfiggere i due referendum citiamo unendo e ci stiamo organizzando per fermare l'attacco quotidiano che subiamo nei posti di lavoro nelle scuole e nelle università
Parlamento governo parrocchie giornali radio e televisione ecco i membri che hanno a loro disposizione la DC il Vaticano le barriere mediche i radicali che gli stanno dando una mano noi abbiamo dalla nostra parte L'Unità la lotta e l'organizzazione
Questi sono i nostri strumenti sapremo utilizzarlo proteggeremo i referendum e li cacceremo indietro chi oggi qua ricacciare indietro nuovi
Così dunque nella maggior tanto uno il Pci di Berlinguer e la sua organizzazione femminile Ludi intervenivano durante la campagna referendaria sulla legge centonovantaquattro concetto ulteriormente ribaditi anche da altri esponenti della cosiddetta sinistra
E degli altri partiti la messe di Almirante la DC dal segretario piccoli
Nel corso degli appelli finali dalle quindici maggio ottantuno pronunciati sulle reti RAI e ascolterete al termine anche la successivo commento che Marco Pannella pronuncio dai microfoni di Radio Radicale
Salvare questa legge nel cinquecentonovantaquattro vincere questa battaglia
Non significa avere già affermato questa concezione della vita e sono una leva in cui questa società in crisi può servirsi
Per cercare di ricostruire un nuovo sistema di colori
L'appello per la significherebbe essere ricacciati indietro tenuto a lungo
Per vincerla occorrono tanti no sulla scheda verde del movimento per la vita erano anche su quella arancione dei radicali che non migliora la legge la peggiore
Due sono il referendum sull'aborto due volte invitiamo a votare no no contro l'aborto fuori della legge no contro l'aborto senza la legge
La il diritto alla vita dipende dal primo di tutto dalla maternità consapevole responsabile
Rispettiamo la libertà di coscienza di ciascuno chiediamo a ciascuno di Porsche di fronte allo specchio della propria coscienza senza ipocriti
E senza ipocrisia diciamo e per noi
Parri liberale mantenere e migliorare la legge
Significa non difendere la porto ma difendere la donna radicali vorrebbero una liberalizzazione parziale la cancellano ogni norma che responsabilizza la società e ogni nell'urna e tenta di prevenire arabo
Allo stesso modo anche cosiddette movimento del per la vita ignora ogni misura preventiva considera lecito l'apporto soltanto quando sia in grave pericolo all'attività fisica delle annate in tutti gli altri casi lo considererei tagliarne ritagliare bisogna seppellire sotto una valanga di sì per la vita e di no contro l'abolizione dell'ergastolo la sciagurata compagine
Radical chic più liberale repubblicano sociale comunista che dopo avere occupato l'altro ieri orgogliosamente presuntuosamente piazza del Popolo
Se mi arriva l'intero in confusione in disordine verso le vallate della droga da cui proviene ma noi sollecitiamo un anche al referendum dei radicali
Che spingono la donna ad affidarsi a quello che si chiamano il libero mercato
Con ciò la donna non sarebbe più libera mafioso noi comunisti difendiamo la legge in vigore dal mille novecentosettantotto perché essa ha prestato i primi rimedi
A quell'antica orrenda piaga sociale che la porto clandestino
Perché ha fornito gli strumenti e le strutture per prevenire la porto in generale e APGAR nel graduale superamento e così liberare progressivamente la donna da una condizione di dolore e di solitudine di sofferenza Edilnord
E col cuore in gola
Che partecipò a questa serie di appelli dicendo a nome della Democrazia Cristiana
Il no al referendum sulla legge Cossiga
Sul porto d'armi sull'ergastolo e a quello radicale che vuole rendere la Bortot sempre più permissivo ed il sì referendum proposto dal Movimento per la vita contro la legge centonovantaquattro sull'aborto abissale
Votata dal Parlamento nel mille novecentosettantotto noi democratici cristiani ci opponemmo invano di fronte all'alleanza di tutte le forze politiche
Collegati in una specie di fascio laico che non volle mai sentire una sola dei
Le nostre ragioni la prima ragione quella della morte è facile
Che la legge affidava ed affida per di più con sottile perfidia Ramada distrusse del nascituro la seconda ragione
Che con una legge così permissiva si aprono inevitabilmente ben al di là dello stesso a Porto pericolosi varchi delle difese morali e giuridiche della vita umana non solo dei nascituri ma dei deboli
E i malati dei vecchi e degli indifesi
Finalmente li abbiamo convinti non si combatte il male con il male
Nappi combattono con le armi le armi non si combatte con il porto d'armi illegale
Il porto d'armi dei terroristi
Non si combatte con l'ergastolo imbecille inutile criminogeno
La
Malattia sociale che porta tanta gente sempre di più a delinquere
Non si combatte soprattutto lo sfascio dello Stato la corruzione e la disperazione non si combatte l'educazione al furto l'educazione alla violenza
La continuando a lasciare al vertice del nostro Stato
Una classe dirigente ladra
Una portato Sempre più corrotto non lo si combatte
Il male del terrorismo con il male dei generali golpisti
Con le piazza Fontana con i procuratori generali della Repubblica italiana mafiosi Sindoni anni corrotti e violenti come Carmelo spagnolo non si combatte
Il male ce lo ricorda il papà con il male della Democrazia Cristiana
Che è quel partito che è quella forza politica che governa anzi si governa da trentacinque anni la nostra società
E che e crea quelle condizioni sociali sulle quali le sue lacrime di coccodrillo dal quadro al venivano fuori con monitor fa anche da piccoli e tutti quel movimento la vita diciamo pure
Chechi crea porto chi fa abortire le donne italiane
Visto che godimento della vita piccoli ci dicono vi sono cause sociali da rimuovere allora la causa sociale età rimuovere dopo quarant'anni
Che crea apporti
Che considera Battisti chiama Democrazia Cristiana
Chi Vacchi crea le cause sociali per l'apporto è il mondo clericale non credente che cose riversa la Democrazia cristiana e deputato della Democrazia cristiana non a caso l'ispiratore del movimento della vita all'organizzatore commento della vita il deputato democristiano quindi a bordo odierno Casini e quando quindi dall'ammucchiata dalla sceneggiata di questa sera li avete visti
Sembra quasi poi mi ripigliamo col passare degli anni parlo differenziate
Credevano di mettersi si mette un pochettino fuori gli abiti da sera Piero undici interventi teorici non non mi ricordo conferito che ammucchiata di noi radicali
L'Almirante no ai radical chic con quella faccia Itinera dal Governo
Stanco e vecchio che sembra solo capace di mettersi in vestaglia viola e offrire delle rose rosse dalla signora fame magari come Luís atmosfera e quello radical chic non sono feroci
Ma in fondo pensate al decoro ecco a certe una partenza
Perché a qualcuno che continua ad avere la spudoratezza dopo avere tradito i conti d'ordine di pace di brava gente da trentacinque anni come far Mirante allora vorrei dire semplicemente una cosa
La dico qui subito stasera siamo a Roma oltre che collegati con le radio radicali
Questo signore al quale ha trentacinque anni vanno le speranze di brava gente ma intanto questa praticante ricominciare chiede dopo trentacinque anni un po'conto di quello che fa ma questo signore per esempio opera circa cinque o sei mesi nel Parlamento italiano in modo che i deputati nelle messe insieme ho sempre pochissimi quando si devono votare le autorizzazioni a procedere
Contro i ladri della DC del Partito socialista delle pubblico al di là dei solidi chi sono i ladri purtroppo in Italia i ladri di Stato socialisti repubblicani socialdemocratici democristiani gli alleati
Quegli altri e poi ci sono quelli che in fondo li tollerano ladri perché più sono dati più di possono ricattare se fossimo ladri anche noi Enrico Berlinguer ci tratterebbe forse con maggiore attenzione perché la tesi possono ricattare i ladri sono deboli
Ecco I laconica adeguate cedevole apporto allora i radicali che da venticinque anni siamo forti della nostra povertà e che non abbiamo bisogno come il Partito Comunista spesso ha bisogno di procurarsi chissà come
Non i sei miliardi di cui parla nel suo bilancio stabilmente in quaranta cinquanta miliardi che spende nell'anno
Ecco di Cosimo I radicali avessimo il merito di essere labili politicamente parlando
Come sono i socialisti repubblicani socialdemocratici democristiani gli atti raccolti saremo trattati un pochino meglio questa sera vi dicevo questa bella ammucchiata dobbiamo chiavi per dire no Almirante Berlinguer piccoli Luciana Castellina devo dire reale soprattutto per dire dei sì solo che è dedicato ai sì
Un minuto al no anti radicale quattro minuti più o meno questa ma dico ecco l'avete sentiti c'è quell'altra alla quella che poi Emma Bonino giustamente
Dinanzi a questi campioni che io non conoscevo bene cosa volete c'ho fatto le lotte per i diritti civili degli anche le donne e lotte per la liberazione della donna concretamente perché deliberazioni della donna e la liberazione della Società tout-court
E qui qualche volta ho visto la sua firma ma questa Carla Ravaioli onestamente delle nostre
Di liberazione non l'ho incontrata adesso del senatrice per meriti speciali ed è questa che viene a parlare della sinistra indipendente l'avete sentita
Quest'altra faccia da molti anni tutte distinte seria eccetera no
Non ha detto una parola dell'ergastolo nemmeno nella sua dipendenza da Piccini almeno poteva avere la voglio dire cogliere l'occasione per dire come ha detto Berlinguer come ha detto Craxi
Beh ecco votiamo sì a referendum sulla ergastolo perché questa gentil donna ex femminista a riposo e adesso con il caporale
Stalinista in esercizio delle funzioni no
Ma rappresenta anche nomi illustri scusa Stefano Rodotà se per caso stai qui sentendo mio qualcheduno del tuo ambiente ma mi pare che chi rappresentava un po'la Carla Ravaioli e e tutti gli articoli che scrivi per insegnare anche tu ormai in un modo un po'saccente Andrea Vitali
Come si fa ad essere davvero e seriamente radicali
Per i diritti civili e e tu hai mandato in televisione come tutti gli altri dipendenti di sinistra che si ed e devo pur dirlo anche quella povera cara compagna di Marisa Galliani demandato a rappresentare in qualcuno che si è limitato a parlare contro radicali che regali messi assieme e non ha detto una parola sulla Cossiga una ricetta che Lina no non sulla Cossiga non sull'ergastolo è sorella e cristiana ma una parola avete mandato e diretti sull'ergastolo non sul porto d'armi ma eravate lì solo per fare nella sceneggiata ma nell'ammucchiata appunto quelli che venivano a sparare soprattutto sulla problema della Bortot il doppio turno contro l'ammucchiata radicali clericali che vogliono assieme abrogare la legge sul
Per fare la legge sull'aborto della quale così o non passa devo ricordare che una delle persone che ho nominato poco fa una cara compagna mi ricordo che mentre noi facevamo la lotta contro la centonovantaquattro per far passare una legge più serie
Lei si chiama come si fa a dire le cose che dicono i comunisti ma Dio mio Dio mio Madonna mia come si fa ecco son cose che mi torna ecco questo voglio dire una cosa che mi ha scandalizzato
Chi è presente appunto rotta il giudice Violante questi magistrati comunisti democratici questa gente pura
La Vergine affacciati del senatore la alle così buono così puro niente son venuti qui solo contro i radicali clericali ma sull'ergastolo il porto d'armi questa sinistra di dipendenti questi i veri dipendenti eletti dal pc che poggiano spacciati come indipendenti la rete arresti qual era la loro funzione della sceneggiata
Emilio dire l'unica cosa importante e votare contro contro radicali clericali sulla porto contro il peggioramento progetto anche Luciana Castellina peggioramento della legge radicale ho qui
Sulla rivista sapere purtroppo riviste serie il sapere scomodo un articolo bellissimo
Di Laura Conti ecco essersi una delle più antiche
E nobili militante del Partito comunista tutto Fedele al suo partito che scrive un articolo che un'apologia non certo voluta non è Laura contigue persone da Bologna un'Apologia della proposta referendaria radicale
Voi siete i veri avversari loro
E perché posso dire onestamente che voi non siete
I nostri avversari perché il nostro sforzo costante
E devi fornire prima lealmente
Delle informazioni vi portarvi sempre di più temi sui quali riflettere
Per nutrire poi la vostra scelta quale che essa sia
Mentre costoro hanno bisogno esattamente dell'opposto
Per il resto voglio raccontarvi una storia linea un'indiscrezione
Come sapete come tenore un po'andiamo in televisione improvvisiamo un po'non leggiamo mai la vita piuttosto intensa non abbiamo tempo di arrivare può riposarsi avere militato eccetera e quindi gli interventi su quelli che sono non so se sia piaciuto dispiaciuto il mio intervento ma avete visto certo non ho letto non era vi assicuro preparato se non come siamo preparati interiormente Sempre a far fronte a alle evenienze che riguardano le nostre idee le nostre speranze e la realtà politica italiana
E invece come voi sapete ricoveri verrà presa molto più serie di meno e si prepara molto di più più introverso magari ma insomma riflette si prepara fa l'esempio di quella struttura attorno a lui tacchino consigliera eccetera
E l'avete visto
Aveva leggeva bene ma leggeva il suo intervento
Ebbene ieri ha avuto bisogno di rifare una seconda una terza volta il suo intervento alla televisione quello che voi avete visto nel primo che lui aveva letto
Perché abbia detto di votare umanesimo è volta lui Berlinguer ieri avete votare contro anche referendum radicale perché noi volevamo l'abrogazione della legge difeso dalla Borsa della legge centonovantaquattro
C'è perfino Enrico Berlinguer
Finisce per essere vittima delle proprie menzogne quella del proprio partito e siccome però due giorni prima il Pretore di Roma aveva condannato le sue i suoi
Assistenti i suoi schierarmi
Ludi
La comitato nazionale per la centonovantaquattro e Paese Sera tutti i suoi strumenti di lavoro li aveva condannati per il falso
Di questi mezzi controllore radicali ma soprattutto contro di voi perché voi credete che la legge radicale non era migliorativa ma abrogativa dalla centonovantaquattro lui spesso ingannato da se stesso gli era sfuggita pure se leggeva ecco contro il non radicale
Ecco perché il no al referendum radicale perché in radicali come clericali voglio l'abrogazione dell'essere rifatta il sì è corretto
Dimostrazione appunto che poi la fine fine menzogne menzogne Mengoni cerca di ingannare i comunisti questo è il tentativo perenne del Partito comunista e di ingannare i compagni comunisti alla fine siccome qualcosa di comunista ci sta pure dentro Enrico Berlinguer perché poteri comunista che c'era è stato ingannato e anche adesso a rischio di beccarsi una condanna del magistrato ieri sera detto l'abrogazione
Della legge centonovantaquattro che vogliono i radicali adesso in realtà invece e chiara se voi vi state a sentire dieci giorni
Riconoscono che la nostra legge e da opposte sponde esattamente quindi opposta a quella del movimento per la vita che e come giustamente mi pare pensate Spadolini vibrare stasera diceva in realtà il
I contrattempi soprattutto ecco norme e uomini cattolici che mi ascoltate topi sono molti sacerdoti di Roma che mi sembra seguirlo la sera Tele Roma cinquantasei ecco proprio voi
Volevo dirvi
Sapete che il Papa è stato turbato si riesce perfino ad articoli Raniero la Valle in cui noi ci informava velivoli a cui verrà informato male
Quando lo si informava che in realtà il referendum del movimento della vite quello che restava adesso dopo che la corte costituzionale ha fatto fuori uno la lasci Pato uno
E per l'apporto di Stato né più né meno che quella e che Luigi che sono contro l'apporto di Stato
Contro la consegna Cesare dice il Vangelo
No ma diciamo allo stato alleviata
E il diritto di vita o di morte
Non della persona che non lo è
Ma dell'ovulo fecondato o dello zigote o dell'embrione o del feto ecco perché qui se le cose ecco sacerdoti credenti ma anche laici
Giovanni Berlinguer ecco tra voglio dirlo sacerdoti credenti e soprattutto compagni comunisti del vertice comunista
La persona
Umana va tutelata dall'inizio alla fine noi siamo i più intransigenti tutori del personale noi difendiamo in Russia l'abbiamo difesa eluse tutta la nostra esistenza dall'inizio alla fine la persona in Spagna dappertutto
Qui in Italia indipendentemente quando i nostri compagni del movimento dicevo non
Fascista doveva restare schiacciato ammazzato come un topo delle foglie cioè quando i nostri compagni della sinistra extraparlamentare adoperavano argomenti violenti e fascisti complici quindi dovendo fascisti anche loro
Avevamo il coraggio isolanti noi di dire no ecco che ebbene dicevo a questo punto oltre ci ascoltate
L'unica posizione
In senso evangelico ma intanto anche storico cristiana
E questa nostra perciò Giovanni Paolo secondo era stato turbato
Perché nella nostra
Tende sempre più a ricondurre
Dove dico io o la storia natura l'hanno messo la responsabilità
Del gravidanza e della sua interruzione
La facoltà di questo Dio o la storia dell'arresto del alla donna e connaturale alla donna
Di continuare
A nutrire dentro il suo corpo e disse
Logico
Il feto l'embrione il feto o no e facoltà ecco sacerdoti vorrei che mi spiegaste voi perché non possiamo cariche ad utilizzare
Per i bisogni politici di un referendum il Vangelo perché poi il referendum lo prevede lo stesso ma comunque lo per le province ma poi il male che avete fatto il Vangelo e la religione rischia di restare
Quindi stiamo tremendamente arte
Lanciamo prodighi di qualcosa di cui invece bisogna essere se non a Bari
Assolutamente attenti dispensatore dirette
Lettori
Il cancello le verità divergenti significato cristiano della
Io alterato con la natura fra storia
La facoltà della maternità o delle interruzioni o dell'aborto la facoltà la data alla donna
Non lo ha dato a come diceva che Cesare all'Oscar
Se una donna decide
Di dovere interrompere la propria materni la la gravidanza badate se insisto se una donna decide di dovere perché siccome comunque è una cosa piacevole
La corto per nessuna donna
Se decide decide perché ritiene che lo deve
Lo deve per questa o quell'altra ragione ma lo deve quindi cos'è la donna decide si può sbagliare
Si sbaglia razze Dalia non lo devi magari mai ma se nella sua coscienza
Quella per la quale se ne usa bene o male
Va in paradiso e l'inferno
Purgatorio più a lungo o meno per la quale e suscettibile di a vere e di essere in stato di grazia o meno
Se la sua coscienza che
Il contenente della sua fede
Senza di che che cose non FI
Se la donna decide di interrompere la gravità e perché natura storia e Dio gliene ha dato la facoltà
E vero la libertà e libertà nel bene ma il libero arbitrio
è appunto la facoltà e operare verso il bene o verso il male d'accordo
Esiste una vita morale
Esiste meritare
Il riconoscimento la riconoscenza anche divina la riconoscenza e di colore
Nella misura in cui tu sei libero di fare il bene o il male i fari il bene ai questo libero ebbene lau per reazione folle
Che impropria sia dell'accento novantaquattro ossea di Casini della proposta del movimento della ditta è anzi garbatamente la vita in questo senso è ancora più fascista nazista
Trovieri intitolata a come evitare
E lo Stato
Attraverso il medico magari pubblico ufficiale ma cosa volete atteso il carabiniere a te non importa
Ma è lo Stato aderire questo ferito
Questo embrione
Può essere imbarazzato perché
Perché per il motivo che stabilì soltanto se accettiamo il principio che eccetera
Che lo Stato a decidere l'interruzione della gravidanza
Badate bene tra l'altro non avendone la facoltà
Perché poi è solo la donna
Che può consentire l'esercizio di questa facoltà
Se operiamo questo e qui un principio sta tutta
Vista per l'Aprilia
Questo è un previo e
è una bestemmia è un pericolo folle crescita Cesare non quel che dice essere mai quel che dell'uomo di Dio
Questa è l'operazione folle
Questo presuppone appunto pare che Giovanni Paolo secondo leggendo perfino la valle ecco che perfino lui a questo punto scriveva queste cose
Ha preso la realtà italiana ed è stato turbato
Perché non c'è questa corrispondenza cioè la valle diceva come abbiamo detto al alla alla Camera e al Senato ben prima di lui e a più riprese e che se se l'apporto non può tollerare eccezioni
Nel momento in cui queste eccezioni invece vengono previste fatte proprie dal cattolico l'allora sindaco piano
Nel caso di specie di casistica
Allora possiamo anche temere che accese dal quale la Chiesa
Volesse dare questo potere togliendolo al libero arbitrio alla facoltà della donna
Nel momento in cui il problema questo questa questo diritto se lo avete attribuito ecco una volta può stabilire che in sé quello in prospettiva mongoloide
In prospettiva può essere handicappato lo si può far fuori quel feto non quella persona
Mica uno scherzo il feto un embrione
Che venti quelli che dicono che il feto è tutto dico che è niente
Quelli che dicono che l'embrione Persona vengano e la verità dell'embrione della persona
Perché quelli che dicono che far fuori letteralmente TAR fuori
Un embrione
Di un mese di due mesi e la stessa cosa
Che far fuori una persona
Vede il cono che la donna che interrompe la gravidanza
è assassina né più e né meno
Dell'attentatore del Pontefice
Se è vero questo Giovanni Paolo secondo o nostro marito nostra moglie Nostro Padre nostro figlio il piccino quel che abbiamo visto all'importo quello che il tampone per morire
è ha lo stesso valore
Delle prigione che è persona potenzialmente lo so questa cosa e assassino
Folle ma quanto più se uno crede questo non puoi delegare allo Stato
Lo Stato allora voi state non voi voi del movimento della vita come quegli altri
Ma vi supplico rifletteteci
Siete voi che fate dice a usare un boia il vicepresidente di divenire il boia egli Dematté il potere il diritto di essere voglia
Che con queste parole pronunciate da Marco Pannella a Radio radicale del quindici maggio ottantuno a commento dei appelli finali dalle varie forze politiche in particolare di quelle della sinistra del Pci di Berlinguer
In occasione della voto referendario sulla legge centonovantaquattro
Termina qui l'odierno programma realizzato con documenti d'archivio